НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
550
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
ТРЕТИ ВЪПРОС: Ще стане ли политическото обединение на целия
български
народ — България, Македония, та и Добружата?
След като всички по покана на г-н Дънов изпяхме „Благословен гряди и во Име Господне“ и след настаналата тишина и внимание, на колене изслушахме молитвата „Отче наш“, която се изпя на чист
български
по думите, които са отбелязани в Евангелието от Матея, гл.6, ст.9-13, но на глас, от никого от нас досега не слушан, глас, отличаващ се с хармония, в която преобладава духовно трогателно тържество.
Цар Борис
Български
е сега на физическото поле, в България.
2.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Под думата човек или человѣкъ на
български
се разбира същество, което живее цял век.
3.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
На
български
тази дума има четири букви.
4.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Затуй и на целокупния
български
народ, като душа, Господ му даде тия страдания, да усвои тия две велики качества – дълготърпението и благосклонността.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Преди 35 години, един
български
младеж обичал една мома и през една дупка ходел да я гледа.
Преди 40 години, във Варна, един българин се оженил за една гагаузка гъркиня, която не могла да се научи
български
език.
Но понеже предстояло да им дойдат като на младоженци видни гости, младоженецът искал булката му, ако не може да научи на гостите си да говори
български
, поне да се научи да им каже: „Добре си дошел в нашия дом".
6.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Един ден минава през това място млад
български
овчар, спретнат и обут, с кривак в ръце.
Но достатъчен е този
български
млад овчар, със своята тояга излязла из рая, която лъжа не казва, с три удара – срещу ножа, в дясната ръка и в левия крак на даалията да опровергае лъжливата теория, че пехливанинът даалия е непобедим.
7.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Е добре, когато един
български
земеделец купи от пазара един чифт волове, какво прави с тях?
8.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Веднъж наблюдавах един
български
писател: беше седнал на видно място, имаше до него огледало, запуши цигара, обърне се и се огледа в огледалото, като че си дума: „Красив съм, правя впечатление на хората“.
9.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
На
български
и други езици няма дума, която да показва съществената разлика между тия три думи.
Когато младият
български
момък, чист като росата, среща за пръв път своя идеал в света, той се спира и си казва: „Намерих я, тя е.
10.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Разбира се, на
български
думата ''Слово'' има едно значение, а на гръцки език, на който първо е написана тази евангелска фраза, има малко по-друго значение.
На гръцки тази дума започва с буквата ''λ'' – Логос, а на
български
започва с буквата ''с''.
11.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Ще ви приведа един пример за молитва от
българския
живот, взет от сегашната война между гърци и българи.1 Един
български
войник, учител по професия, след отстъплението от Солун изостава в неприятелската територия и се укрива дълго в една пещера (този пример ми разказа г-н д-р Дуков); когато огладнял, войникът започнал да се моли и забелязва, че една костенурка носи парче хляб, дохожда до него, оставя го и се връща назад.
12.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
''(Някой): Формите, който има църквата, четенето на разни молитви, ако се преведат на
български
, ще имат ли сила?
Вибрациите на думата "цялост" на
български
са слаби; победата е по-силна, радостта е по-силна, но цялостта има най-дълбока мисъл.
На
български
език няма дума "индивидуализиране", значи, душата да стане единична.
13.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Един
български
абаджия някога бил повикан от една фамилия да скрои и ушие на младоженеца потури и салтамарка; надигнал своите ножици и напръстник, взел със себе си слугата си и отишъл.
14.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Един ученик от едно евангелско училище при един урок по българска граматика, която малко разбирал, като дошъл учителят, за да се оправдае, казал: „По
български
език има много граматики, от Икономов, Григоров и др., по коя да уча?
15.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
По-добра дума отъ нея въ
български
езикъ нѣма, такава нѣма даже и въ другитѣ езици.
16.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Аз заменям тази дума на
български
с думата „мога“.
Аз заменям тази дума на
български
с думата „мога".
(втори вариант)
17.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
С нея може да осолите целия
български
народ и той да стане един отличен народ най-малко за 100 години.
18.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Разказват, че някой турчин, във време на подтисничеството върху българите, посетил един
български
чорбаджия.
19.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Напримѣръ името на Яковата майка Ревека, въ
български
и еврейски езикъ има двѣ противоположни значения, но то е по отношение на тѣзи два народа, въ какво отношение се намиратъ единъ спрѣмо другъ.
(втори вариант)
20.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Ако разгледаме буквите, от които е съставена думата „радост" на
български
език, виждаме, на първо място, буквата „Р", която е образувана от единица и един малък кръг горе.
Един
български
учител, голям безверник, участвал във войната с гърците.
Единъ
български
младежъ отишълъ да се учи на грънчарство при единъ майсторъ грънчарь.
(втори вариант)
Като взема на
български
езикъ думата „радость“, първата буква е „р“.
(втори вариант)
Твоитѣ убѣждения ще се измѣнятъ, тъй както се измѣниха убѣжденията на единъ
български
учитель съ висше образование, участвувалъ въ послѣднята война съ гьрцитѣ.
(втори вариант)
21.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Думата „воля" на
български
се състои от четири букви.
Въ
български
езикъ, като разгледате думата „воля“, въ нея се забѣлѣзватъ една единица, свързана съ два крѫга.
(втори вариант)
22.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
В много
български
песни липсва, именно, устойчивост в характерите.
Срѣщамъ единъ господинъ, виденъ
български
търговецъ и го запитвамъ как мисли върху този въпросъ.
(втори вариант)
Сѣдя въ едно купе, а въ сѫщото нѣколко души
български
адвокати се разговарятъ по нѣкои важни политически въпроси.
(втори вариант)
Нѣкои казватъ, че не съмъ си служилъ съ
български
примѣри.
(втори вариант)
Попаднаха ми нѣкои
български
пѣсни, отъ които ще прѣдставя нѣкои характери.
(втори вариант)
23.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Срѣщна ме единъ
български
владика и ми казваше: „Ти учишъ нѣща, които не сѫ съгласни съ Евангелието.“ – Правъ си, рекохъ му, но нали това Евангелие е дадено за спасение?
(втори вариант)
Често казваме за нѣкого: „Много е религиозенъ човѣкъ, набоженъ, постоянно плаче и въздиша.“ Този случай, за който ще ви разкажа е билъ прѣди 20–25 години въ Русе, съ единъ
български
учитель.
(втори вариант)
24.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Вие трѣбва да бѫдете като онзи
български
свещеникъ, за когото се разказва, че като служилъ въ църква, спиралъ се всѣкога прѣдъ празднитѣ тронове и тамъ кадѣлъ.
(втори вариант)
25.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
В случая, думата „религия" не е много сполучлива, но в
български
език няма друга дума, която може да я замести.
Ако бихъ намѣрилъ на
български
езикъ дума по-подходяща отъ „религия“, бихъ я замѣнилъ, защото тази дума се е опетнила.
(втори вариант)
26.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Думата „ако" в оригинала има друго значение, а не, както в
български
език – условие.
27.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Аз го превеждам на
български
език, за което се изисква голямо изкуство.
Азъ го превеждамъ на
български
езикъ, за което се изисква голѣмо изкуство.
(втори вариант)
28.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
На
български
език думата дух се пише с четири букви.
На
български
езикъ думата „Духъ” се пише съ четири букви.
(втори вариант)
29.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Бог, за Когото говоря, не е само
български
, нито еврейски Бог, но на всички народи, на всички хора по земята.
Богъ, за Когото говоря, не е само
български
, нито еврейски Богъ, но на всички народи, на всички хора по земята.
(втори вариант)
30.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
" Който съзнае погрешките си и се обърне към своите братя, да моли за извинение, той ще бъде първият
български
петел.
Който съзнае погрѣшкитѣ си и се обърне къмъ своитѣ братя да моли за извинение, той ще бѫде първиятъ
български
пѣтелъ.
(втори вариант)
31.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Думата жена на
български
се пише с четири букви.
Думата „жена” на
български
се пише съ четири букви.
(втори вариант)
32.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Думата брак в различните езици има различно значение: на
български
език тя означава съчетание, на турски значи да оставиш нещо, а на английски brеак – да счупиш нещо.
Думата „бракъ” въ различнитѣ езици има различно значение: на
български
езикъ тя означава съчетание, на турски значи да оставишъ нѣщо, а на английски „break” — да счупишъ нѣщо.
(втори вариант)
33.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
В турско време турците влизаха в богати
български
къщи и, за да ги заставят да кажат къде са парите им, те ги биели, поставяли ги на нажежена пиростия, докато най-после били принудени да кажат къде е скрито богатството им.
Въ турско време турцитѣ влизаха въ богати
български
кѫщи и, за да ги заставятъ да кажатъ, кѫде сѫ паритѣ имъ, тѣ ги биели, поставяли ги на нажежена пиростия, докато най-после били принудени да кажатъ, кѫде е скрито богатството имъ.
(втори вариант)
34.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
В тези опити, които ще правите, стремежът ви не трябва да бъде егоистичен, но всички трябва да се заемете с изучаването на Божествените закони така, както се изучават разните предмети – естествени науки,
български
, геометрия и други.
35.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Днес целият
български
народ може да каже на Европа: “Достатъчно това робство!
Всякога дръжте в ума си този стих и бъдещето ще бъде добро както за вас, така и за целия
български
народ.
36.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ако целият
български
народ, на чело със своите управници, свещеници, учители изпълни Божията воля, ще бъде благословен и ще се прослави.
Ако целият
български
народ, начело със своите управници, свещеници, учители изпълни Божията воля, ще бъде благословен и ще се прослави.
(втори вариант)
37.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Жена, от санскритски „зео“, на
български
означава „живот“.
На
български
език думата „дух“ произлиза от духане на вятър, но с това почти е изгубен смисъла на тази дума.
38.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Следя и виждам, че преди 2,000 години един
български
жрец е завъртял крана на живота в крива посока и нему днес се дължат тия последствия: Ето защо, днес всички проповедници, свещеници, управници в България мислят като този жрец и така действат.
Като казвам „
български
народ" - разбирам българите.
(втори вариант)
Следя и виждам, че преди две хиляди години един
български
жрец е завъртял крана на живота в крива посока и нему днес се дължат всички произшествия в живота.
(втори вариант)
39.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Преди години, един
български
адвокат трябвало да пътува от Г.
Преди години един
български
адвокат трябвало да пътува от Горна Оряховица до Търново с влак.
(втори вариант)
40.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Тя може като египетския цар да се ползува от методите на добрите
български
овчари и овчарки.
Тя може като египетския цар да се ползва от методите на добрите
български
овчари и овчарки.
(втори вариант)
41.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Аз мога да ви посоча толкова много случаи от
български
министри, които, като дойдоха, нищо не сториха от очакваното, защото ги посрещнаха с такива лоши мисли.
42.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Изразът колко е клет на
български
значи колко е нещастен, но значи и колко е обвързан.
Ние, съвременните хора, със своя критичен ум мязаме на онзи
български
чорбаджия, който бил много стиснат.
43.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Идва по едно време един
български
овчар, придружен от кучето си.
(втори вариант)
Един
български
кадия отива при един турчин чорбаджия.
(втори вариант)
44.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
После пристъпи към изпълнение на своята работа и знай, че тогава ще ти върви във всичко, което предприемеш и вършиш, а предпочетеш ли или предприемеш ли да свършиш първом своята работа по каквито и да било причини, по нямание време и др., или отсрочиш поради съмнения и др., то ще заприличаш на оня
български
Лазар, който, като отивал една сутрин на лозето, казал на жена си: „Жено, аз отивам на лозето да работя.“ Жена му му казала: „Мъжо, кажи, ако е рекъл Господ, ще отида на лозето“, а той сърдито ѝ отвърнал: „Рекъл-не рекъл, аз ще отида на лозето“ и тръгнал.
45.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Можете да помагате на вашия
български
народ само тогава, когато вложите всичко, каквото имате, в Господнята каса.
46.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Думата "зло", както се пише на
български
с три букви, значи, че не се подчинява на никакви закони.
Думата "щастие", според както се пише на
български
език, ще я разясня така.
47.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Това на
български
прѣведено значи: „Да става каквото ще.“ Така мислятъ само глупавитѣ хора.
(втори вариант)
48.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Аз зная
български
, отдалеч ще чуя и разбера да не би някой да ни хване.
“ – „Ех“, казал оня, който мислел, че знае
български
, „не разбрах думите „да им светна по една“.
Единиятъ казва на другаря си: „Хайде да се отбиемъ, да си наберемъ грозде, азъ зная
български
, ще разбера, като дойде нѣкой да ни види и улови.
(втори вариант)
49.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
– „C'est moi.“ На
български
бих образувал думата „семена“.
(това съмъ азъ) На
български
азъ бихъ образувалъ думата „сѣмена“.
(втори вариант)
Точкитѣ сѫ пари, златни колелца, но не
български
пари, а английски или американски долари, Казватъ: „Отлична любовь, много се обичатъ тѣзи двама.“ Не, погледнете писмата имъ, ще видите колко многоточие има.
(втори вариант)
50.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Да разгледаме буквитѣ, които образуватъ думата „любовь“ в
български
езикъ.
(втори вариант)
На единъ
български
селянинъ се разболява жена му.
(втори вариант)
Думата „отиде“ въ
български
езикъ се отнася само до човѣкъ, който може да мисли, само той може да отиде.
(втори вариант)
51.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Тя е вметната в превода на
български
, за по-голяма яснота.
52.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
На
български
думата хармония се пише с буквата „Х“ – кръст.
53.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Един
български
младеж от Северна България, един от най-благородните младежи, които аз познавам, презимето му няма да кажа, но името му е Кирил, тъй се наричал той (не
българският
княз).
54.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
От какво излиза „лъжа“, или „лижа“ на
български
?
Аз бих желал някои от вас, ако има тук студенти филолози от университета, бъдете тъй добри да запитате вашите професори: коренът на думата „лъжа“ от какво е излязъл, и дали този корен е чисто
български
, славянски ли е, или е една дума, която произтича от някой по-стар език, и какъв е първоначалният ѝ корен – ще ми направите голяма услуга.
55.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Веднъж говорих с един интелигентен човек и един
български
инженер, разговаряхме се с него в една книжарница и той ми казва: „Хората не могат да ме подкупят, за 10 хиляди лева не се подкупвам“.
56.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Аз
български
език от 20 години го изучавам, има думи толкова груби, и аз виждам, какво да правя?
57.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Тъй от думата „любовь“ на
български
език стават 720 пермутации.
58.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Казваме на
български
език: „възлюбвам“ и „любя“.
59.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Как да преведем думата „манипулация“ на
български
?
60.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Манастирът бил богат, но той не е
български
манастир.
Но ще извините, аз не вземам в лош смисъл „бръснене“, тя в
български
има малко лош смисъл и по някой път аз се намеря в чудо: каква дума да употребя, но Писанието употребява тази дума.
Този приятел ще свири, ти ще кажеш: „Не мога да спя“, но като извадиш 100 долара, те са
български
500 златни лева – „Хубаво, приятелю, сега мога да млъкна, спокойна вечер, и да имате един отличен сън“.
61.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Всички
български
партии трябва да имат написано какво трябва да искаме днес – правда и истина.
62.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Вземете думата „наука“, тъй както се пише на
български
, на славянски с латинска азбука, има две различни понятия.
(втори вариант)
63.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
А туй изречение аз го превеждам на
български
така: „Без страх и без тъмнина!
(втори вариант)
64.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
А ти вървиш 3 часа и казваш: „Много дълъг е този
български
половин час“.
65.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
На английски трябва да кажеш „аз обичам“, а на
български
можеш да кажеш само: „обичам те“.
66.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Ако този
български
музикант беше повярвал, че той е един грешник, един велик, голям грешник, който иска да учи и като учи музика, го очаква един велик живот, той другояче щеше да живее, и навсякъде можеше да прояви своята дарба.
67.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
В
български
няма дума за прана.
Та може да заместим глупави неща в дадения случай с непостижими, защото глупаво в
български
отгоре има знакът на безконечността (Г), на безконечното число.
68.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
И вземете в най-благородното чувство, което ние имаме, Любовта, най-благородното чувство, което има в сегашните
български
училища, ако най-способният ученик обиди в нещо учителя си, да му мисли вече този ученик, ще стане неспособен.
69.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Не само на нас, но и на целия
български
народ трябва благочестие, на неговите управници, на свещениците, на майки, бащи, търговци и прочие, от всички се иска благочестие.
И всички вие, които ме слушате, не само вие, но и целият
български
народ, няма човек, който да не разбира Любовта, всеки я разбира.
70.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
И на английски има две имена, както в
български
, казват „данке“ и „еас“.
71.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Обаче ако един цигулар, един
български
гайдарджия вземе да изпълни това музикално съчинение, как мислите, че ще го изпълни?
Аз ще ви приведа пак онзи анекдот, защото е
български
и трябва да го помните.
72.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Ще мязате на онзи
български
офицер, който веднъж казал истината и го наказали.
Един
български
офицер с добър характер, турят го да завежда конюшната, обаче, случва се, че умира едно магаре.
73.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
един
български
момък, млад на 21 год., баща му бил пияница, но той като виждал какви неща е правил баща му в дома, казал: „Аз от сега нататък за през целия си живот вино няма да туря в устата си“.
74.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Ако аз млъкна – целият
български
народ ще проговори, и най-заспалите българи ще проговорят, не само
българският
народ ще проговори, но и говедата им ще проговорят, всичките им говеда ще проговорят.
Ни най-малко не любопитствам да зная погрешките им, нито злорадствам, а само съжалявам в душата си, че тия
български
владици от 20 години не можаха да разберат Христа.
То е като онзи
български
лихварин: на едного дал пари назаем и му казва: „Няма да плащаш лихва, а само на гроша по една пара всеки ден“.
Но аз казвам: Ако тия
български
министри биха отишли да орат земята – всеки един
български
министър да оре на нивата, по 2 часа на ден, или да копае на лозето по 2 часа и тогава да иде в министерството да разглежда делата, не щеше ли да бъде по-добре?
“ Аз нямам нищо против, повикайте който и да е
български
владика да произнесе името Христово и да видим резултата.
75.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
Сега, в
българския
език вземете думата "чух го"; ако я изразите на турски или английски, нищо няма да ви разберат, ако не прибавиш "аз" - "аз го чух." На
български
казваме: "Аз го чух с ушите си!
76.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
В едно евангелско училище преподава учителят по
български
език.
77.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
А туй щастие аз обяснявам на
български
тъй: думата „щастие“ се пише – штастие.
Един
български
свещеник проповядвал в църквата, че който има две ризи, едната трябва да даде на някой беден, който няма нито една.
78.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Например в
български
език казват: „Ааа“ – значи: „А, ти ли си?
79.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Ще направим после друг опит: някой ученик от вас ще направим пръв министър в България, после ще го смъкнем от горе и ще накараме целия
български
народ да го оплюе.
80.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ако вие мислите, че когато дойде някой в България, трябва да говори истината по
български
, че ако дойде някой в Англия, трябва да говори истината по английски, че ако дойде някой в Германия, трябва да говори истината по германски, вие няма да имате една Истина, а ще имате изопачена истина.
На
български
език ще я изнесе, но ще говори тази Истина така, както горе се говори.
81.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
На
български
език думата "обичам" е по-морална, отколкото думата "любя".
(втори вариант)
82.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
След петдесет–шестдесет години ще ви повикат на онзи свят, а там
български
закон не съществува.
И, като отидете на онзи свят, ще видите, че там не съществуват
български
закони, нито други човешки закони.
(втори вариант)
83.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
На
български
думата „безценен" има двояко значение: безценен, и без цена.
В
български
език има думата „безценен", която има двояко значение: безценен и без цена.
(втори вариант)
В
български
език думата „любов" започва с буквата „А", тя е един клин.
(втори вариант)
84.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Половината е на
български
, половината – на език, който не го знаете.
85.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Няма да остане един
български
владика, от когото да не се иска отчет.
В десет години всички ще ги повика и нито един
български
владика няма да остане.
(втори вариант)
86.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Тия думи, като на окултен език, много мъчно е да се преведат на
български
.
За пример аз взимам на
български
език следните думи:
Даже по някой път аз съм се спирал да мисля каква дума да употребя на
български
език за думата „любов“.
Единствената силна дума в
български
език, тя е „благост“, значи сладко нещо.
87.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Сега ще ви представя на
български
една селска идилия.
88.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Ако разгледате как се пише на
български
език думата „любов", ще видите, че първата буква Л в думата представя ъгъл, подобен на АОВ.
Когато казваме, че Господ е безконечен, безграничен, този Негов атрибут се съдържа в буквата „Г", с която започва думата „Господ" на
български
език.
89.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Български
език си служи с 60 хиляди думи, немски език – с 80 хиляди, английски – с около 260 хиляди думи.
90.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
" На
български
думата „вечен" не изразява това, което е писано в оригинала.
Под „вечен" на
български
разбираме безконечен.
На
български
думата „любов" е неразбрана, неопределена, неточна.
Не само вие, но и целият
български
народ да възкръсне.
91.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
На
български
думата „Или" има съвсем друго значение – тя е съюзът или.
В
български
език думата „виделина" заместват със „светлина".
92.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
(Учителят свири „Кажи ми, кажи ми“.) Сега българинът се събужда, нали, и вие ще кажете: „Те са
български
песни“.
Не, не са
български
песни.
Ходил един ясновидец и изкарал тия хороводни песни като
български
песни.
Казват: „
Български
песни били!
93.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
В един стар
български
град строили баня.
94.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Нека сега да изпеем гласните букви, колкото ги има на
български
.
95.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Готов съм да направя опита в присъствието на това момиче, на светия Синод, на целия учителски състав в Пловдив и на целия
български
народ.
96.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
– На
български
е Бог, на турски Аллах, обаче това са преводи на първото име на Бога.
97.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Сега ние някой път се хвалим и ще се намерим в положението на онзи
български
поп, на който аз ще ви уподобя.
98.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
И вие ще дойдете въ положението на онзи
български
касапинъ – примѣръ, който съмъ привеждалъ и другъ пѫтъ.
Единъ
български
полковникъ ми разправяше единъ истински случай, станалъ съ него.
Българинът си представя Христа като млад, 30 годишен момък, с бяла аба, с бели потури и с калпак на главата – като
български
селянин.
(втори вариант)
99.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Онзи владика служи на английски ли, на американски ли, на
български
ли, но му плащатъ, плащатъ му около 50–100,000 лева, онѣзи златнитѣ пари.
100.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Запримѣръ, тръгнатъ на екскурзия, че взѣматъ 3–4 кутии сардели, 1 кутия маслини, и шише млѣко, 1 килограм зехтинъ, оцетъ, после бонбонъ, че
български
надѣници, сушена риба, мармаладъ, сладко, ще напълнятъ съ всичко това една голѣма раница, ще надигнатъ 2–3 слуги, и тѣ тръгнали на екскурзия.
На
български
думите "хора" или "хора" са почти идентични.
(втори вариант)
Преведете тези пари в
български
левове и вижте, колко струва един човек.
(втори вариант)
101.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Сега, ако ние употребяваме думата „любов“ тъй, както е в
български
или английски език, първото нещо, което ще влезе в ума ви, то е ще имате едно изопачаване на Любовта, няма да помислите за онази същинска любов, но ще помислите за известна нейна форма.
102.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Ако тия
български
духовници – виждамъ колко способни има между тѣхъ, между владицитѣ – колко способни хора има съ васъ – войнствени сѫ, генерали има между тѣхъ.
Такова израждане на думитѣ има въ
български
езикъ.
Въ
български
езикъ има вече доста думи, нѣкои отъ които сѫ въ възходяща степень, а други въ низходяща.
Този същия свещеникъ, посещавамъ го една година въ единъ
български
градецъ, прие ме у дома си.
103.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Да допуснем, някой дойде и каже: „Такива изречения има в
български
език." Има ред добри думи, които имат низходяща степен, и отрицателни думи, които имат възходяща степен.
(втори вариант)
104.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Ще кажете: „Как, има ли
български
народ в другия свят?
И в другия свят има
български
народ.
(втори вариант)
В другия свят има ли
български
народ?
(втори вариант)
105.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Значи едно парче хляб може да убеди един
български
учител-атеист в съществуването на Бога.
Един
български
прогимназиален учител при отстъплението на българите в сражението си с гърците се забърква и като се вижда между гърците, скрива се в една пещера, гдето престоява три дена гладен.
(втори вариант)
Значи една четвърт килограма хляб е в състояние да убеди един
български
учител, че има Господ, отколкото цели трактати на Хегела, на Спенсара, на Бекона и на ред богослови, гдето се доказва има ли Господ, няма ли Господ.
(втори вариант)
Разправяше ми го един
български
офицер.
(втори вариант)
106.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
На
български
думата „мога“ е колкото положителна, толкова и отрицателна.
107.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Поканят те да станеш
български
министър.
Ти кажи: "Аз
български
министър не ставам." Станеш ли
български
министър, окултен ученик не можеш да бъдеш.
108.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Сега наскоро аз имах случай да се срещна с един
български
офицер: като психологически пример ще ви приведа следното преживяно от него, което той ми разправяше.
109.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Големи имена носят тези
български
свещеници. Владика!
Аз бих желал всички
български
попове да бъдат свещеници.
110.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Ще ви приведа примера за един
български
съдия, председател на окръжния съд, в когото една мома така се беше влюбила, че трябваше непременно да се съберат, не можеха един без друг.
111.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
“ Ами нали така вие пишете на
български
език буквата Б?
112.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Разправяше ми един
български
офицер, капитан, който цели 20 години се карал с брата си.
113.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Думата горд на
български
има две значения.
114.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
И накъдето тръгнете с тази дума, „Любов“ няма да бъде написана на
български
, нито на француски, нито на английски, дето и да отидете, вашият път ще бъде отворен.
Един турчин отива в една българска къща и им казва: „Слушайте, вие
български
няма да говорите, аз разбирам
български
.
115.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Преди стотина години, то бе във времето на богомилите, ти си била дъщеря на един знатен
български
велможа.
116.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
Думата любов и в
български
, и в английски, и във френски, и в турски език не е сполучлива.
Първата буква на думата любов на
български
език е Л.
117.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Какво означава думата „ревност“ в
български
език?
118.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Ето как: при един млад
български
чорбаджия отива един
български
абаджия да му крои бир-бучуклия гащи.
119.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Един българин ми разказваше следния случай, станал в Добруджа: в една българска църква една неделя служи
български
поп, а другата неделя – румънски, а някой път в една и съща неделя ту на
български
, ту на румънски се чете.
И на
български
служиха, и на румънски.
Казвам: Много хубаво, и на румънски се служи на Бога, и на
български
.
И ако дойде сега Христос и повика един съвременен
български
владика да Му рапортира, какво ще Му рапортира?
120.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Когато един
български
лозар изпраща някой да му реже лозето, какъв човек ще прати?
121.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Един българин, сега той е учител, отива в Америка и започва да се представлява, че е от княжеска фамилия, че е
български
принц.
Навсякъде той минавал добре, отдавали му голямо внимание и почести, но благодарение на това, че баща му бил княз, а той –
български
принц.
122.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Ако онзи
български
генерал е дошъл да помогне на народа си, а обяви война, че претърпи някое поражение, та пардесютата на всички останат в хоризонтално положение, не трябва ли да търси вината в себе си?
123.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Дето и да отидете в Америка, нито един проповедник не може да се изкаже свободно; един
български
свещеник, и той не може да изкаже своите убеждения свободно от началствата си; един военен, и той не може да се изкаже свободно; един учител, и той не може да се изкаже свободно, крие се.
124.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Като ви разправям за тази светлинка, вие по някой път се намирате в положението на онзи турчин, който казвал, че знае
български
език.
Отива един ден на гости у един
български
чорбаджия.
Казва му: „Слушайте, да внимавате, да не говорите нещо обидно за мене, аз зная
български
език, ще ви разбера, затова на
български
ще ми говорите.“ Той си запалил чибука, пуши си спокойно.
Дохожда домакинята, казва му на
български
: „Агачо, чалмата ти гори.“ Не разбира той, продължава да си пуши.
125.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Какво означава думата „просете" на
български
?
Ако махнете буквата „п", остава „росете." Ако махнете следните две букви, ще остане „сете." На
български
„сете" подразбира, да се досети човек за нещо, да разбере това, което му се говори.
Преди няколко деня четох едно хубаво описание на Рилската пустиня, от виден
български
писател.
126.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
В едно голямо сражение паднали убити много
български
офицери и войници.
127.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
При тебе дойде някой и ти говори на
български
.
128.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Един виден
български
чорбаджия от село Николаевка, имал едно дете, което често правело пакости.
129.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Да възпитаваш, тъй както е поставена тази дума в
български
език, това значи да храниш човека.
(втори вариант)
130.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Думата молитва в
български
език е малко несполучлива.
131.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Питам: где е тук престъплението, че не го разтоварват
български
хамали, а английски?
Питам: Где е тук престъплението, че не го разтоварват
български
хамали, а английски?
(втори вариант)
Думата "събиране" в
български
език не е толкова изразителна, но понеже няма друга по-добра дума, и с тази минава.
(втори вариант)
132.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Какво значи на
български
език думата гарга, врана?
Един
български
свещеник ми разправяше, че в младините си един път сънувал следния сън: срещнало го едно голямо куче и го нагълтало, но после го извадило от устата си.
Когато дойде в гимназията един учител да преподава
български
език и почне да шари тетрадките ви, той крив ли е?
Какво значи на
български
език думата гарга, врана?
(втори вариант)
Един
български
свещеник ми разправяше, че в младините си един път сънувал следния сън: среща го едно голямо куче и го нагълтва, но после го изважда от устата си.
(втори вариант)
Когато дойде в гимназията един учител да преподава
български
език и почне да шари тетрадките ви, той крив ли е?
(втори вариант)
Има известни правила, известни закони в
български
език, които му диктуват: ще спазваш тия правила, и всяка буква ще бъде на мястото си.
(втори вариант)
133.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Ще бѫде смѣшно, ако онзи
български
абаджия носи постоянно съ себе си аршина и ножицитѣ, безъ да ги употрѣбява.
Ще бъде смешно, ако онзи
български
абаджия носи постоянно със себе си аршина и ножиците, без да ги употребява.
(втори вариант)
134.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Слѣдъ като влѣзете въ България, запримѣръ, най-първо ще ви посрещне единъ
български
стражарь и ще ви запита: знаете ли
български
?
След като влезете в България, например, най-първо ще ви посрещне един
български
стражар и ще ви запита: Знаете ли
български
?
(втори вариант)
135.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Един стар
български
чорбаджия в село имал жена, която била много голяма аристократка, та все слугите Ă служели: дърва Ă носели, сечели ги и т.н.
136.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Единъ ангелъ може да дойде въ кѫщата ти и да се разговаря съ тебе, като нѣкой обикновенъ човѣкъ, но ще ти говори на такъвъ чистъ
български
езикъ на какъвто никой не може да ти говори.
Един ангел може да дойде в къщата ти и да се разговаря с тебе, като някой обикновен човек, но ще ти говори на такъв чист
български
език на какъвто никой не може да ти говори.
(втори вариант)
137.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Ще ви приведа един анекдот за дъщерята на един
български
свещеник.
138.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Сега имайте пред вид, аз дълго време съм търсил тази дума на
български
.
Самата дума „надежда“ на
български
е слаба, тя има само два елемента.
Имайте предвид, че аз дълго време съм търсил такава дума на
български
език.
(втори вариант)
Думата надежда няма всички елементи; самата дума надежда на
български
е слаба, тя има само два елемента.
(втори вариант)
139.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Ако остави това на другитѣ, такъвъ човѣкъ ще се намѣри въ положението на онзи
български
свещеникъ, който взималъ пари отъ хората да имъ споменава имената, но не ги споменавалъ.
Ако остави това на другите, такъв човек ще се намери в положението на онзи
български
свещеник, който взимал пари от хората да им споменава имената, но не ги споменавал.
(втори вариант)
140.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Азъ не говоря за онази обществена борба, азъ не говоря за онази борба между пехливани, която по модерному, на културенъ езикъ наричатъ инцидентъ – станалъ нѣкѫдѣ нѣкакъвъ инцидентъ – на
български
пъкъ казватъ, „случайность нѣкаква“.
Сега, азъ не искамъ да произнеса една обвинителна рѣчь, но говоря тъй инцидентно, или прѣведено на
български
езикъ, на културенъ езикъ, мимоходомъ говоря.
Отива единъ търговецъ на стока при началника на гарата въ единъ
български
градъ и му казва: господинъ началникъ, отпусни ми нѣколко вагона да си прѣнеса стоката!
Отива един търговец на стока при началника на гарата в един
български
град и му казва: Господин началник, отпусни ми няколко вагона да си пренеса стоката!
(втори вариант)
Аз не говоря за онази обществена борба, аз не говоря за онази борба между пехливани, която по модерно, на културен език наричат инцидент – станал някъде някакъв инцидент – на
български
пък казват, „случайност някаква“.
(втори вариант)
Сега, аз не искам да произнеса една обвинителна реч, но говоря тъй инцидентно, или преведено на
български
език, на културен език, мимоходом говоря.
(втори вариант)
141.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Всички
български
песни в далечното минало са били религиозни мотиви, но сега са изопачени.
142.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
На
български
първата буква на Господ се пише така , после и то е много правилно.
143.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Въ
български
езикъ думата „помилвани“ се употрѣбява въ различни случаи.
В
български
език думата „помилвани“ се употребява в различни случаи.
(втори вариант)
144.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Тѣ изпълнявали тази заповѣдь, все турски си говорили, но когато строили джамията си, нѣкой отъ тѣхъ се сбъркалъ, проговорилъ на
български
езикъ, казалъ: тукъ на върха има нѣщо малко кривичко.
Те изпълнявали тази заповед, все турски си говорили, но когато строили джамията си, някой от тях се сбъркал, проговорил на
български
език, казал: Тук на върха има нещо малко кривичко.
(втори вариант)
145.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Всяко име, било на
български
или на кой и да е език, трябва да съдържа букви от трите категории.
146.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Какво значи на
български
езикъ думата свещеникъ?
На
български
езикъ не могатъ да се прѣведатъ.
На
български
език не могат да се преведат.
(втори вариант)
Какво значи на
български
език думата свещеник?
(втори вариант)
147.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Но ако им изпратите едно писмо, написано на
български
език, никой от тях няма да го разбере.
148.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Българите са много точни в началото, а към края всички стават като старите
български
чорбаджии.
149.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Не, тя е една отъ много съдържателнитѣ думи, която не може да се прѣведе на
български
езикъ.
На
български
езикъ нѣма такъв прѣводъ.
Преди повѣче отъ 40 години синътъ на единъ
български
свещеникъ, нѣкѫдѣ изъ варненско, въ село Николаевка, едноврѣмешната Хадърча, ималъ свой пистолетъ, или както го казватъ турцитѣ, чифте, като тия, съ които си служатъ военнитѣ, и една вечерь взима пистолета си и го напълва съ голѣми, едри куршуми.
Не, тя е една от много съдържателните думи, която не може да се преведе на
български
език.
(втори вариант)
На
български
език няма такъв превод.
(втори вариант)
Преди повече от 40 години синът на един
български
свещеник, някъде из варненско, в село Николаевка, едновремешната Хадърча, имал свой пистолет, или както го казват турците, чифте, като тези, с които си служат военните, и една вечер взема пистолета си и го напълва с големи, едри куршуми.
(втори вариант)
150.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Като станалъ момъкъ на 21 години, баща му го пазарява слуга при единъ
български
чорбаджия.
Като станал момък на 21 години, баща му го спазарява слуга при един
български
чорбаджия.
(втори вариант)
151.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Отива единъ
български
селянинъ при единъ лѣкарь.
Ако ти си светия, посвѣтилъ живота си на Бога, живѣлъ 20 години въ пустинята и при тебе дойде единъ богатъ
български
землевладѣлецъ и ти каже: слушай, остави тия глупости, да живѣешъ въ пустинята, ела да ми прѣкопаешъ лозята, азъ имамъ толкова и толкова декари, ще ти дамъ 200,000 лева за това.
Отива един
български
селянин при един лекар.
(втори вариант)
Ако ти си светия, посветил живота си на Бог, живял 20 години в пустинята, и при тебе дойде един богат
български
землевладелец и ти каже: Слушай, остави тези глупости, да живееш в пустинята, ела да ми прекопаеш лозята, аз имам толкова и толкова декари, ще ти дам 200 000 лева за това.
(втори вариант)
152.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Колко
български
държавници обикалятъ все изъ България, а вие мислите, че сѫ отишли при Бога.
Колко
български
държавници обикалят все из България, а вие мислите, че са отишли при Бога.
(втори вариант)
153.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Ако вие, учениците, имате хладнокръвието на този
български
лекар, знаете ли какво нещо щеше да излезе от вас?
154.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Преди петнадесет-шестнадесет години един
български
учител тръгва за Америка, но спира в Париж за известно време, докато научи френски език, който му бил необходим за Америка.
155.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Има американски богаташи, както и някои
български
богаташи, които всеки ден трупат по 20-30 хиляди лева, някои даже и по сто хиляди, в касата си, без да са употребили някакъв труд за това.
156.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Сега вие ме слушате, азъ толкова пѫти съмъ ви говорилъ за това, но кога дойде да изразите вашия животъ, азъ ви виждамъ, вие сте пакъ старитѣ
български
глави.
Сега вие ме слушате, аз толкова пъти съм ви говорил за това, но кога дойде да изразите вашия живот, аз ви виждам, вие сте пак старите
български
глави.
(втори вариант)
Сега вие ме слушате, аз толкова пъти съм ви говорил това, но когато дойде да изразите вашия живот, аз ви виждам, вие сте пак старите
български
глави.
(втори вариант)
157.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Това, тъй казано, нищо не значи, но да ви го преведа на
български
.
То е на Божествен език, аз не мога да го изкажа, но хайде да ви го преведа на
български
език.
158.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Ако е въпрос за
български
език, като българи вие можете да произнесете една българска дума правилно.
159.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Ами че от хиляди години насам се произнася на
български
език думата „любов“, но кой българин до сега е произнесъл тази дума на нейния език?
“ На
български
език няма по-свещена, по-висока дума от тази.
160.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Потърсил той в Англия някоя красива англичанка и намерил, но три дни след женитбата си среща един свой приятел и му казва: “Не струва да се жени човек.” Ако някои от вас искат да знаят нещо за жената на Джо Веслей, нека прочетат книгата на неговия живот, тя е преведена на
български
език.
– На
български
език казват “молитва.” Не зная до колко е вярно всичко това, но понеже той получавал много писма от видни англичанки, тя го хванала един ден за косата, развъртяла го из стаята и го питала:”Защо ти пишат тия писма?
161.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Виждали ли сте
български
чешми?
(втори вариант)
Стари
български
чешми.
(втори вариант)
162.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Значи всички
български
земеделци са произвели своите рала в богословски доктори.
Сега ще ви приведа на
български
език един митически разказ, според който астрономите обясняват образуването на света.
Понеже който погледне Брама, му затреперват гащите, на
български
да се изразя.
163.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Един
български
полковник разправяше една своя опитност във време на войната.
164.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
И в дадения случай „л" -любовта започва на
български
, не можем да любим, докато не противодействаме.
В
български
е важно кога пишат „о".
165.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Човешкият дух, човешката душа, ще се намери в едно състояние, което индусите наричат “сатуа”, аз го наричам на
български
език “вечното възходящо състояние на човешката душа и на човешкия дух.” В съответствие на туй състояние в природата има друго едно състояние, което индусите наричат “тъма”; аз го наричам “вечно низходящо състояние на човешката душа”.
166.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Аз зная един само такъв пример, и той е за една жена, дъщеря на един
български
чорбаджия.
(втори вариант)
167.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
В една от неделните беседи аз употребих думата „рада", която на
български
език се дава и като име на човек - Рада.
168.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
На
български
език няма подходящи думи, с които да ви изкажа тази велика Истина, че да останете абсолютни свободни, да не остане никакво съмнение във вас.
Мога да се изкажа и другояче, но кажете ми едно предложение в
български
език, с което да кажа тази Истина, че да няма двусмислие.
169.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
На
български
имаме буквата х, а на латински h.
170.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
За следващия път, според буквите, с които се пише думата „Бог“ на
български
език, определете числото, на което се равнява тази дума.
171.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Отидох в един
български
манастир, където прекарах известно време.
172.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Това е
български
обичай, който почива на разумни закони.
173.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Сега, когато говоря за Доброто, нека напишем тази дума на няколко езика: добро (на
български
) good (на английски) gut (на немски) bien (на френски) bona (на италиански).
174.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Дядо Цоко, един
български
гражданин, който живял в един провинциален град, изпраща един ден своето 15-годишно момче на бакалина със следната поръчка: ще отидеш на бакалницата ”Бяла риба”, където има четири качества дървено масло - от 40 лв., от 50 лв., от 60 лв.
175.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Един селски
български
чорбаджия праща сина си да следва учението си в близкия град.
И в проявлението на човешката разсъдливост, като започнем от философите, виждаме, че тяхната философска мисъл е създала отпред на челото два центъра, които френологията нарича центрове на каузалност, на причинност, или на
български
език наречени центрове на разсъдителност.
176.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
На френски език означава жена, която пее, а на
български
език думата означава лека жена.
177.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Те си имат на турски език специален израз, който мъчно може да се преведе на
български
език.
Онези, които знаят турски език, нека го преведат на
български
на тия, които не знаят.
178.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Първата буква на ангелския език започва с думата любов, но не тъй, както я знете на
български
език.
179.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
В тази Любов всеки трябва да желае доброто на целия
български
народ и целият
български
народ трябва да желае доброто на своите членове.
180.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Ако отидеш там със своя
български
костюм и със своя калпак, англичаните ще се спрат да те погледат малко, после ще си заминат и ще кажат „Българи!
181.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Навярно ще искате да ги преведа на
български
език.
182.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
И тогава, това духовно течение ще потече в целия
български
народ и ще стане едно общо повдигане на народа.
183.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Нека целият
български
народ каже: „Господи, ние можем да жертваме за Тебе всичко!
184.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
В България често идваха американци, но не говориха
български
език, казваха: „Когато се научим да говорим хубаво, тогава ще се отпуснем да говорим“.
Някои от тях, които се решаваха да говорят, правеха грешки наистина, но научиха
български
език, а онези, които не се отпускаха да говорят, не го научиха.
185.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Един стар
български
свещеник ми споделяше своя опит.. Казваше ми: „Дотегна ми тамянът!
186.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
На
български
тя означава търпелив, снизходителен човек.
187.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Думата “мъж” в
български
език означава “човек”, а в английски език означава “гъба”, мек, като гъба.
Кое заставя работникът в Турция, или в България да работи за няколко турски лири, или за няколко
български
книжни лева?
188.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Сега вие тук, в класа, сте като онези
български
музиканти, нали има такива музикални китки, за «Цвете красно», това-онова.
(втори вариант)
189.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Когато разправяли на един
български
свещеник, колко хубаво бил посрещнат Тагоре в България, той се уплашил и казал: “Господи, прости им, те не знаят, какво правят!
190.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Всъщност, когато се говори за
български
, или за английски, или за германски, или за еврейски народ, под понятието “народ” се крие идеята за “племето”.
Никаде в света не съществуват нито
български
, нито английски, нито какъв и да е друг народ, но съществуват само племена.
Въ сѫщность, когато се говори за
български
, или за английски, или за германски, или за еврейски народъ, подъ понятието „народъ” се крие идеята за „племето”.
(втори вариант)
Никѫдѣ въ свѣта не сѫществуватъ нито
български
, нито английски, нито какъвъ и да е другъ народъ, но сѫществуватъ само племена.
(втори вариант)
191.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Един
български
студент разправяше една своя опитност за помощта, която Бог му пратил.
Кажи на
български
, да те разберем.” Но и той не знае
български
.
Кажи си на
български
, да те разберем!
” Преди 30 години срещам един
български
воевода, който беше около 70 годишен старец, поглеждам ръката му и казвам: “Братко, ти си направил големи престъпления.
Ако отидеш в Англя и се обърнеш към някой англичанин за известна услуга, но му говориш на
български
език, той ще те погледне и ще ти каже: “Махни се оттук!
Наистина, всички
български
гори плачат днес, и аз им казвам: “Плачете, и аз плача заедно с вас!
192.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Думата “истина” в
български
език е съставена от шест букви.
Тук, както са поставили в
български
, след «и» идва «с» – това е форма на промените, които стават в живота.
(втори вариант)
193.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Те ще концентрират своята мисъл: «Ние дойдохме в Лондон, молим да дойдете еди-на кое си място, защото работата е спукана.» Най-после в тях иде една мисъл, те изгубват вярата, казват си по
български
: «Нашата работа е спукана, но поне, като сме дошли, да видим Лондон!
(втори вариант)
194.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Аз ви превеждам тази лекция на
български
език; ако бих я превеждал на друг език, бих казал: “Знаете ли, какви субстанции и есенции има скрити в това дърво?
195.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Днес най-видният
български
оратор си служи едва с пет хиляди думи.
Старите
български
песни са повече тъжни.
Хороводните
български
песни са волеви, свързани с някой мит из живота на българите.
196.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Един
български
кираджия софиянец натоварва коня си с 300 кг въглища, отива към Семинарията, към нашия Изгрев.
197.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Един
български
свещеник, доста стар, с побелели коси, с изпопадали зъби, казва един ден на слугата си: „Стояне, не знам какво ще се прави!
198.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Положението на тия хора може да се уподоби на това, в което изпаднал един
български
свещеник.
199.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
И тъй, първото нещо, което трябва да имате предвид в
български
език, е да знаете значението на буквите.
200.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Един
български
чорбаджия си купил малко конче, което обикнал много; и кончето обикнало господаря си.
Аз съм ви привеждал този пример: Един
български
студент тъкмо мислел да се самоубива в една от колегиите.
(втори вариант)
Един
български
офицер в Бургас, във времето на д-р Миркович, като чел неговата «Нова светлина», тъй живо били описани духовете, че той излизал препасан с пушка и жена му го пазела.
(втори вариант)
201.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Сега, ще изтълкувам значението на думата”молитва", както се пише на
български
.
202.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Има един французин от Франция, който държал връзки с наши приятели, изучавал
български
език и искал да дойде, и да вземе участие в една екскурзия с окултното общество на Учителя ни.
203.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Не е ли по-добре, вместо някоя хубава картина, да се изложи ралото на някой
български
земеделец, една биволска кола, един сноп жито, няколко връзки царевица, или един остен и т.н.?
204.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Един
български
поет ми разправяше един ден: Има нещо фатално в моя живот.
205.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Сега, може да ви кажа, че не знаете да говорите
български
.
(втори вариант)
206.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Преди години един виден
български
геолог минавал покрай Провадия и забелязал, че на някои места от земята излизала солена вода.
207.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Ако отидете в Невидимия свят между Възвишените същества, вие трябва да знаете техния език - с това ще окажете почитанието си към тях; ако някое от тия Същества дойде при вас, трябва да знае
български
език - Възвишените същества знаят всички езици, те ще ви говорят на първичен
български
език, който е запазил първоначалната си чистота.
Един българин, като иде в невидимия свят – ангелите знаят
български
език, тъй, чистия, неопетнен, в своята първична чистота
български
език.
(втори вариант)
208.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
В
български
език е станало смешение между думите търкане и триене.
209.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
То е закон за произвеждането общия този процес - «щастието» на
български
.
(втори вариант)
210.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Един добър, млад момък обичал дъщерята на един
български
чорбаджия.
211.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
В
български
език думата "човек" изразява понятието "мъж".
212.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Една от видните
български
ясновидки казваше: „Аз чета за живота на хората по очите им.
213.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Щом дохождали при думата „кривичко“, казвали я на
български
.
214.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
От някои крайпланински
български
градове излизаха доста ясновидци, които имаха чудни видения, съобщения с другия свят, но започнаха да парадират пред хората с тази си способност.
215.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Това се изисква от целия
български
народ.
216.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Един
български
офицер от Бургас чел спиритическото списание „Светлина" на Д-р Миркович и толкова се наплашил от духове, че вечер винаги излизал въоръжен, а при това, придружаван и от жена си.
Ще приведа един пример на особено преживяване от един виден
български
писател.
217.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
На
български
тази мисъл бих изразил с думите "благо желание, блага мисъл, благо действие".
218.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
В
български
еик думата "завист" не е лоша.
Буквата "м", както в
български
, така и във всички западни езици, означава незаконни желания, т. е.
219.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
На същото английско дърво може да е присаден един
български
клон и т.н.
220.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Срещате един
български
селянин и го питате: Моля ти се, знаеш ли, колко часа път има до това село?
221.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Един турчин слушал, как
български
съдия решавал едно дело, и като чул решението на това дело, казал: „Отиде нашата дуня!
222.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
Той отишъл в дома на един
български
чорбаджия да поговорят по една важна работа.
223.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
В
български
език, на-пример, често се сменя правописът: днес една дума се пише с “ь”, утре – с “е”.
224.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Един от видните
български
писатели, като бил в странство, писал на един от своите приятели: Дотегна ми вече животът!
225.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Един
български
инженер казваше за себе си: Аз съм честен човек.
В
български
език тази дума е много силна.
226.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Той знае само
български
език, а е способен, може да научи още три-четири езика: френски, немски, английски.
227.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Сега, като навлизате в
български
език, дохождате до думата „любов".
В
български
език силна дума е думата „благ, благост".
Буквата „А" в
български
език представя клин.
228.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Един
български
съдия отивал един ден да прави някъде оглед.
229.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Буквата У в
български
език, с която започва думата ум, показва, че човек не се е справил още с противоречията, вследствие на което главата му е обърната надолу.
230.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
По-добра дума в
български
език, която да изразява понятието „съдба, съдене" няма.
231.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Днес съвременното човечество не познава Бога и затова, от понятията на българите за Бога, ще схванете, че ви говорят за някакъв
български
Бог.
232.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
В думата „любов“ на
български
език, първата буква „Л“ означава стремеж нагоре, а после слизане надолу – търсене на пътя.
233.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Един
български
медик, който се отличаваше със силно критически ум, разправяше за опитността на една 90 годишна баба.
234.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Може да се образува и думата „бот“, която на
български
значи бодене, шиене с игла, а на английски означава „двама“.
235.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Ако не можеш да свършиш работата, за която се препоръчваш, ти ще се намериш в положението на онзи българин от южна България, който се хвалил, че може да крои и шие хубави
български
потури.
Ако не можеш да свършиш работата, за която се препоръчваш, ти ще се намериш в положението на онзи българин от южна България, който се хвалил, че може да крои и шие хубави
български
потури.
(втори вариант)
236.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
И ученикът вижда своята тетрадка по
български
език, нашарена с червено мастило, но всичко не разбира.
237.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
Той има програма, по която се води, и знае, за пример, че днес първия час има
български
език, втория – математика, третия – естествена история, четвъртия – пеене.
238.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Ще ви приведа един
български
анекдот.
(втори вариант)
239.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
“ Срещаш
български
орач, който не може да оре.
(втори вариант)
240.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
През време на освобождението, един руски войник, барабанчик, попаднал в дома на един
български
чорбаджия.
241.
Смяна на енергиите / Смяна на енергията
,
МОК
, София, 25.1.1929г.,
После, вземете думите „шмекер“, „вагабонтин“, те са
български
думи.
(втори вариант)
242.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
„Я“-то в
български
, каква обща идея съдържа?
(втори вариант)
Ако отидете в Англия и кажеш на
български
, че си гладен, ще ти дадат ли да ядеш?
(втори вариант)
243.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
" В
български
език няма по-съдържателни думи по хармония и по мелодия от тия две.
" Силни са думите „Учителю благи" не само в
български
език, но и в всички останали езици.
Забележете, в
български
език буквите У и Ч представят две отворени чаши, които очакват да се напълнят с нещо.
244.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
И тогава, цигулката на френския цигулар ще говори френски; цигулката на германския цигулар ще говори на германски; цигулката на
българския
цигулар ще говори на
български
и т.н.
245.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
В това отношение, турците бяха големи майстори: когато отиваха при някой
български
чорбаджия дa го оберат, те направо му казваха да даде парите си.
246.
Първата буква
,
ООК
, София, 6.3.1929г.,
Казвам сега, ако ние разучаваме нещата, на
български
думата "разучавам" се разбира и да отучи.
(втори вариант)
На
български
, да даваш има двояко значение.
(втори вариант)
Като извадите на
български
ъ, колко букви остават [в думата "живот"]?
(втори вариант)
247.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Няма да мине много време и тази дума, в
български
език, окончателно ще изгуби смисъла си.
Също така и думата „нравствен" или „морален човек", в
български
език, е на фалиране.
248.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Запример да преведете от английски на
български
или от старите езици на английски, или от
български
на английски.
(втори вариант)
Защото в
български
, гледам, списатели, които турят запетая и точка, дето не трябва, а някъде турят повече, отколкото трябва.
(втори вариант)
249.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Докато ви се говори на
български
език, вие разбирате.
Не е само
български
език, на който може да се говори.
Такъв пример имаме с един млад селянин, син на богат
български
чорбаджия от Ново-пазарско.
250.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
На
български
език тя се превежда с думите: „Благата песен“.
Преведена на
български
, тази песен става разбрана за всички.
Сега приблизително на
български
може да изпеем тази песен така.
(втори вариант)
"Хади х'ензи", или на
български
"Благата песен".
(втори вариант)
Наричам ги музикални слогове и съм направил един превод на
български
.
(втори вариант)
251.
Азбуката на природата
,
МОК
, София, 5.4.1929г.,
В същност, вие знаете азбуката на
български
език, но не знаете азбуката на другите езици.
252.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Ако един българин разреши тези въпроси за себе си, едновременно с това той е разрешил и за целия
български
народ.
Достатъчно е българите да имат един представител само в конгреса на ангелите и светиите, за да бъде свършена работата на целия
български
народ.
253.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Имате един
български
лев – знаете цената му.
254.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Преди години се срещнах с един
български
пчелар, който отглеждаше пчели.
Един ден отидох в дома на един
български
свещеник.
255.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
За да разберете поне отчасти, какви сили се крият в злото, разгледайте, как се пише на
български
език думата „зло“.
Bailler. На
български
значи "бая".
(втори вариант)
256.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Който иска да знае, какво е било същинското му име, нека се порови в аналите на миналото, и като го намери, да го преведе на
български
.
257.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Тя не може да се преведе на
български
език, понеже сричките няма да съвпаднат.
Освен това, ако думите и се преведат на
български
, те ще изгубят силата си.
По
български
стока, хубава стока.
(втори вариант)
Тази мисъл слиза от Божествения език и на
български
, английски е изопачена.
(втори вариант)
258.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
За пример,
български
език се счита собственост на българите; турски език – собственост на турците; гръцки език – на гърците и т.н.
Един
български
свещеник, от Варна, разправяше следния случай, на който той сам бил свидетел.
259.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
В такъв случай вие приличате на един
български
чорбаджия, който купил едно парче шкембе и го дал на един беден човек, да свари чорба на децата си.
260.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Ако дойде един гениален българин, той ще преведе всичко на английски; и ако дойде един гениален англичанин, той ще преведе всичко на
български
.
Вземете, например, думата любов на
български
, на английски и на немски език.
261.
Светът на ограниченията / Светът на ограниченията. Физическият живот
,
МОК
, София, 28.6.1929г.,
Думата „свободно желание" на
български
език има двояко значение.
(втори вариант)
262.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
Като видели, че агата не разбира
български
, един от тях му извикал силно, но вече на турски: "Ага ефенди, чалмата ти гори!
Един турски ага отишъл в едно българско село и казал на селяните: "Ще бъдете внимателни, да не говорите пред мене на
български
, защото добре разбирам вашия език." Те се разположили с него на една маса, яли, пили, докато се напили добре.
Един от селяните забелязал това и му извикал на
български
: "Ага ефенди, чалмата ти гори." – Зная това.
Понеже никак не разбирал
български
език, агата продължавал спокойно да пуши, но и чалмата спокойно си горяла.
263.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Ако мислят, че могат да говорят на
български
, на френски, на немски, на английски или на друг някакъв език и да ги разберат, те се лъжат.
Следователно, разбирайте любовта по английски, а не по
български
, т.е.
264.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Първата буква от името му „Вълк" – на
български
език, „der Wolf" – на немски, разгледана кабалистически, не означава нещо лошо.
Вълкът, по естество, обича да си служи с лъжа, но буквата „W" в немски език, както и буквата „В" в
български
език, която не е нищо друго, освен „W" пак, свързано с единица, влиза като елемент в Истината.
265.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Ще ви приведа един пример от стария
български
живот, да видите как глупавият прави другите хора глупави.
Един стар
български
поп, като чел Евангелието, намерил страницата, в която се говорело за св.Богородица, и понеже трябвало да чете в църквата нещо за св.Богородица, за да не изгуби страницата, турил на това място, като белег, един праз.
266.
Отношения към природата / Правилни физически отношения с природата
,
МОК
, София, 13.9.1929г.,
Пишете върху темата: „Най-добрият
български
поет“.
Аз бих желал за втория път да ми донесете кой е най-добрият
български
поет, да видим как гледате на
българските
поети.
(втори вариант)
Това ще ви бъде тема “Кой е най-добрият
български
поет?
(втори вариант)
267.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Разправяше ми един
български
доктор една своя опитност във връзка с това тяло: „Една вечер жена ми се връща късно отнякъде и малкото ни детенце остава на мене.
(втори вариант)
268.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Ще приведа един пример от стария
български
живот, да се уверите, че наистина, неподготвеният човек не може разумно да се ползува от великите Божии блага.
269.
Три идеи / Последният опит
,
МОК
, София, 27.9.1929г.,
Говориш на
български
на този, на онзи, всеки си отминава по пътя, не те разбират.
(втори вариант)
270.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Какво означава на
български
език думата „отвлечена"?
Какво значи на
български
„отвлечено"?
(втори вариант)
271.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
На
български
има преведена една книга.
(втори вариант)
272.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Той е първокласен глупак - ще кажа на
български
, да ме разберете по-добре.
(втори вариант)
273.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Един
български
адвокат пътувал от Търново за Севлиево.
274.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
В турско време, когато са искали да заставят богатия
български
чорбаджия да каже, къде е скрил парите си, туряли на шията му нажежена желязна верига.
275.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Преди години, като правех френологически изследвания, срещнах един 70 годишен
български
войвода, строен човек, с благородни черти на лицето си, но ръцете му бяха ръце на престъпник.
Думата „примамване" на
български
език е малко неподходяща, за да изрази желанието на майката да привлече детето да дойде в дома й.
(втори вариант)
Като правих своите изследвания преди години, срещнах един
български
войвода на около седемдесет години.
(втори вариант)
276.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Обаче, щом се извадят всичките пари от банката, ти нямаш право да носиш цилиндъра, а имаш право да носиш един дебел
български
калпак, фрак също нямаш право да носиш, но ще носиш дебели
български
дрехи.
(втори вариант)
Представете си, че вие сте един
български
пехливанин млад, за пръв път излизате на туй поприще като пехливанин, да си изкарате прехраната.
(втори вариант)
277.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Господ не говори нито на
български
, нито на английски, нито на френски, нито на немски, нито на руски, нито на китайски, нито на санскритски, но речта Му се превежда на всички езици.
Аз съм еди-кой си човек, поет
български
, но мълчете, никому не казвайте, нека ме гледат тук из градината.
(втори вариант)
Господ не говори на
български
език, но речта му се превежда и на
български
език.
(втори вариант)
278.
Природни гами / Природни гами в живота
,
МОК
, София, 22.11.1929г.,
СЕ на
български
какво е?
(втори вариант)
Питате какво значи това “жиiа” и след време е станало живот на
български
, а “iа” е станало ядене, ям.
(втори вариант)
279.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
От гледището на писмеността, в
български
език този ъгъл означава буквата „Л“, първата буква на думата „любов“.
Представете си, един
български
гъдуларин отиде в Европа със своята гъдулка, със сегашното свирене и със своята българска песен и там даде концерт на съвременните музикални общества?
(втори вариант)
Те ще кажат народните
български
песни са неразбрани песни, неразбрана музика.
(втори вариант)
На
български
с “л” се пише “любов”, но има и обратното.
(втори вариант)
280.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Ще ви го предам на
български
език.
(втори вариант)
281.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Тогава вие трябва да направите онзи опит, който направи един
български
учител във време на сегашната гръцко-българска война.
(втори вариант)
282.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Един наш
български
студент, на когото бащата изпраща по четири-пет хиляди лева месечно, с тези пари, които американските студенти харчат, той би могъл да изкара и четири години.
(втори вариант)
На грешника и един
български
лев му е достатъчен.
(втори вариант)
283.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Нали крепостен акт се казва на
български
.
(втори вариант)
284.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Ако напишете думата „вълк“ на
български
език и разгледате буквите, ще видите, че вълкът има една хубава черта.
Този
български
поет съзнава, че хората чрез парите искат да влязат в Царството Божие.
285.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
После, като ви видят, да кажат: “Юнак е този човек.” Вие вървите тъй и като ви види някой
български
чорбаджия, да каже: “Струва си този за работа.
(втори вариант)
286.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Тогава аз му давам пример да постъпи като онзи
български
гимназист, който свършил гимназия с отличие, но никъде не му дали служба.
(втори вариант)
287.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
На
български
думата “отвлечени” е двояка, има два смисъла.
(втори вариант)
Казваш: “Хей, Иване.” Тъй е на
български
.
(втори вариант)
288.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Това, което Кортеза имаше като ясновидка, никой друг
български
ясновидец го нямаше.
(втори вариант)
Аз бих желал да видя
български
светия.
(втори вариант)
289.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Един турчин отишъл в дома на един
български
чорбаджия.
„Ям" как се пише на
български
?
(втори вариант)
290.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Колко милиона правят на
български
левове?
(втори вариант)
(„ 60 000 000.") Един
български
милионер, който може комфортно да живее.
(втори вариант)
291.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Настигне го, казва: „Тебе викам." Така не се говори, то е по
български
.
(втори вариант)
292.
Човек и природа / Единност и общност на природата и човека
,
МОК
, София, 14.2.1930г.,
Аз съм ви превеждал примера един
български
адвокат от Горна Оряховица ще пътува с влака.
(втори вариант)
293.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
В една от гимназиите имало един учител, който преподавал по
български
език.
(втори вариант)
294.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Аз зная тук английски мисионери, като дойдоха, и казваха: „Като се научим хубаво
български
, ще говорим." И така си заминаха в Америка, без да се научат да говорят
български
.
(втори вариант)
295.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Пет марки не са много, но една марка се равнява на 30 лв.
български
.
Но един долар се равнява на 85 лв.
български
.
296.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
На английски „ши" значи „тя", а на
български
се разбира онзи, който пее.
(втори вариант)
297.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
В Природата съществува ли
български
език?
Всеки, който говори
български
език, българин ли е?
Ако някой французин говори
български
език, става ли българин.
Макар, че не знае
български
, не познава България, той е чист българин.
Ще кажете - той говори
български
език.
(втори вариант)
В природата има ли
български
език?
(втори вариант)
Тогава всеки човек, който говори
български
език, българин ли е?
(втори вариант)
Да кажем, ако един човек е французин, но говори
български
, той българин може ли да стане, ако езикът е свързан с „българина", защото
български
говори.
(втори вариант)
Добре, ако един чужденец дойде и научи
български
език, българин може ли да стане.
(втори вариант)
Но всеки, който говори
български
, българин ли е?
(втори вариант)
Вие определяте - българите говорят
български
език. Хубаво.
(втори вариант)
298.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Запример от
български
или от френски да правиш превод.
(втори вариант)
Преведете на
български
„да се ориентираш“.
(втори вариант)
След като цъфнат, ако сме в Америка, ще ги продадем по един долар, два долара, това са двеста и осемдесет лева
български
.
(втори вариант)
299.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Ако идеш в Англия и говориш
български
, никой няма да те почита.
(втори вариант)
Колко правят те на
български
левове?
(втори вариант)
Пък като направиш една малка погрешка - на
български
как пишете „беше“, с „ѣ“ или с „е“.
(втори вариант)
300.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
На
български
език пишем: човек-ът.
Така е на
български
- -ът.
(втори вариант)
И в
български
, както е турен членът, човек е онзи, който може да се справи с противоположностите вътре в живота.
(втори вариант)
301.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
През време на войната, 1914 г., един
български
адвокат във Варна спечелил една голяма сума, около сто хиляди лева и казвал на приятелите си: Сега съм толкова осигурен, че войната може да продължи още четири години – нямам нужда от нищо, няма за какво да мисля.
302.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Ако не може да платиш, казваш: „Господине, ще ме извините.“ Не по
български
, не като този българин, който дошъл от Америка, казва: „Заплатих ви дрехите.“
(втори вариант)
Ако един
български
министър отиде на нивата да оре, ще иде ли с цилиндър, как мислите вие, по кой начин ще оре?
(втори вариант)
303.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
В
български
език, обаче, се пишат и гласни, и съгласни.
304.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Това са 50 хиляди лева
български
пари!
Някой казва, че знае
български
език и българската граматика.
Само с
български
език нищо не може да постигне.
305.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Когато един
български
цигулар тури цигулката на коляното си и започне да свири, вие доволни ли сте от неговото свирене?
306.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Онзи гръцки император, който извадил на толкоз хиляди
български
войници очите и на сто души оставил по един е по едно око, да ги води, какво беше неговото предназначение, защо извади очите?
(втори вариант)
Запри- мер, като говорите на
български
с един човек, че да ви е приятно и втори път да го чуете.
(втори вариант)
307.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Наистина, има една категория българи, които имат дебела глава, но има и такива българи, които са престанали вече да имат
български
глави.
308.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
А на
български
имаме и Ъ.
(втори вариант)
309.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
„Ще ме видите." На
български
език, в езиково отношение, това изречение има двояко значение.
За онзи, който разбира
български
език, важен е глаголът „виждам".
Досега, нито един
български
вестникар не е изнесъл вярно нещата.
310.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Веднъж, като изследвах ръката на един
български
поет, казах му, че първият пръст на ръката му е дълъг 9,5 см; средният му пръст е дълъг 10,5 см; четвъртият пръст – 10 см, а най-малкият –7 см.
311.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
В
български
език думата „злато" се пише с пет букви.
312.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
На
български
език думата „любов" е съставена от шест букви: буквата „Л" означава бащата, който се стреми нагоре, към върха на планината; буквата „Ю" представлява майката, а буквата „Б" - сина; буквата „О" е играчката на детето, с която майката и бащата го залъгват; буквата „В" е количката, с която разхождат детето.
313.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Тъй както сега вървите, вие сте в природата, без да се занимавате да изучавате нейните закони, нейния език; вие изучавате
български
, английски, математика, геометрия, но нито един от вас не се е заел да изучава езика на природата.
(втори вариант)
314.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Е-то е един аристократ, който изисква баница, направена с масло и сирене, тогава до Е-то ще туряш Л, кажете няколко думи на
български
език, които започват с Л!
(втори вариант)
315.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
Има ли глагол от мечка на
български
?
(втори вариант)
316.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Във всеки
български
дом се развявали турски чалми.
317.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Думата „хляб“ се пише с „ят“ (широко „Е“ в тогавашния
български
), а се изговаря по два начина: с „Я“ и с „Е“.
318.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Следователно има
български
, английски, американски, френски морал и т.н.
319.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
За пример, една от формулите на природата е вложена в думата „истина“, която на
български
език се пише с 6 букви.
320.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
На
български
език думата „дар“ означава даване, подарявам нещо, а „дере“ – отнемам кожата на някое живо същество.
После имате ХАНИ, някое име и на
български
думата ЗЕ.
(втори вариант)
На турски дар значи тясно, а на
български
дар какво значи знаете.
(втори вариант)
ДЕРЕ на турски значи една малка долинка, а на
български
значи – кожата му дере.
(втори вариант)
Та на
български
ги има тези думи ДАР и ДЕРЕ.
(втори вариант)
На
български
значи дар, почти същият закон.
(втори вариант)
321.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Ако някой българин отиде в Германия и приеме германско поданство, като се върне в България, не го признават вече за
български
поданик.
322.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
Сега преведете думата контраст на
български
.
(втори вариант)
КОНТРА какво значи на
български
?
(втори вариант)
323.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Минава един гръцки поп, в турско време, и носи един
български
чорбаджия умрял.
(втори вариант)
324.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Как да кръстим на
български
пажа?
(втори вариант)
325.
Обикновени и необикновени идеи / Обикновени и идейни мисли
,
МОК
, София, 8.5.1931г.,
Глаголът „ям“ на
български
език започва с буквата „Я“, която означава, че човек трябва да яде, да има сили да се движи, да вдига краката си.
Как се пише на
български
със сегашното правописание с Я или с Е: еде или яде?
(втори вариант)
326.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Като напишете на
български
думата „щастие“, от геометрическите форми на буквите, които влизат в нея, можете да определите значението на тази дума.
327.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Един богат
български
чорбаджия имал само една дъщеря, която много обичал.
328.
Музикален живот
,
ООК
, София, 17.6.1931г.,
Това са
български
пари над 100,000 лева.
329.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Той говори като мазна Гайа." Това е преведено на
български
език.
330.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Това на
български
какво означава?
(втори вариант)
331.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Във Варненско един
български
адвокат се заловил за едно предприятие, от което спечелил 500 000 лева.
Във време на войната един
български
полковник, като се страхувал да отиде на солунския фронт, там да участвува, пожелал да остане някъде в тила, да запази живота си, и успял, взел някаква служба в тила.
Казвам: ако и ние като този
български
войник сме така съсредоточени в това.
332.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Сега ще ви чета другото стихотворение, разбраното, на
български
език, което сте пропуснали някога.
(втори вариант)
333.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
Касиерът се интересува да знае, какви са парите – сребърни, или златни,
български
, или чужди.
Ти имаш в английската банка акции, да допуснем, ти имаш в лири, сто хиляди английски лири, нали така, по 15 на сто колко правят на
български
?
(втори вариант)
334.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Най-добрият метод, който учителите прилагаха в старите
български
училища при възпитанието на децата, беше фалагата, бой с тояга по краката.
Като видя, че този метод не даде особени резултати, старият
български
учител каза: с фалагата ние по-скоро ще осакатим децата, отколкото да ги възпитаме.
За втората заповед англичаните имат специален израз, който не искам да преведа на
български
език. Защо?
335.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
(Учителят пее песента на
български
език.)
(втори вариант)
Те са опростотворени, имате ги и в
български
език, в азбуката.
(втори вариант)
336.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Думите „беден" и „богат" на
български
език започват с една и съща начална буква „б".
Може ли да се нарече богата камила онази, която носи на гърба си десет милиона лева
български
банкноти?
337.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
Сега скоро имаше из вестниците един анекдот, един
български
селянин продава един чифт волове за 15 хиляди лева, той имал и едно магаре и докато селянинът проверява другите пари, защото освен 15-те хиляди имало още дребни пари, магарето изяжда 15-те хиляди.
(втори вариант)
338.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
В турско време един турски бей казал на един
български
свещеник, че султанът имал „бин билион аскер." Свещеникът му рекъл: „Това да са орехи, пак не може да се съберат във вашата държава!
339.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
Мен ми разправяше един
български
лекар, от старите лекари - той е бил в Диарбекир затворен на заточение, в ония
български
бъркотии преди да стане въстанието.
Отива един турски ходжа на гости на един
български
свещеник.
Един
български
свещеник от Северна България простинал.
340.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Един
български
ясновидец ходел по селата да предсказва на хората какво има да им се случи.
341.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
На френски е „жарден", на
български
„градина" - думата е една и съща.
На
български
е „вълк", англичанинът казва „улк" - те имат същия произход.
342.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Ако си служиш с израза „ти си“ на
български
, работата върви добре.
343.
Вътрешното богатство
,
МОК
, София, 25.12.1931г.,
Например, думата „светлина” на
български
език, la lumière на френски, light на английски, licht на немски, крие известна сила.
Сега и аз ще ви запитам, както един
български
свещеник запитал слушателите си, разбрали ли какво им говори.
Сега аз ще ви попитам като онзи
български
поп, който след като говорил, попитал, разбрахте ли?
(втори вариант)
А пък тъжните
български
песни как са дошли?
(втори вариант)
Тези тъжните
български
песни са патологични, не са здравословни, а пък другите са здравословни.
(втори вариант)
Хороводните
български
песни са лечебни песни.
(втори вариант)
344.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Не зная колко
български
писатели има, мисълта им да е над Мусала.
345.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Един
български
свещеник ми разправяше; „Всичко сполучвам да преодолея в себе си, но по Коледа от свинско месо не мога да се откажа.
346.
Бавни и бързи движения
,
МОК
, София, 8.1.1932г.,
Донесете ми съчиненията на няколко души,
български
поети, които аз не зная, след като ги прочета, ще ви кажа, дишат ли добре, хранят ли се добре, ходят ли добре.
(втори вариант)
347.
Вземи детето
,
НБ
, София, 10.1.1932г.,
Когато този ангел се явява на сън на Йосифа и казва: „Вземи детето и майката и иди в Египет”, там думата на
български
е преведена „бягай”.
348.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Понеже не знаела
български
език, тя повторила тия думи няколко пъти, да ги научи добре.
Един турски бей посетил един
български
чорбаджия, с когото разговаряли по разни въпроси.
Идва един турски бей да посети
български
чорбаджия - това било в турско време.
(втори вариант)
Разправяха ми в село Николаевка, един
български
чорбаджия вадил зъби.
(втори вариант)
Един
български
пияница, който имал двайсет души приятели, с които е пил в кръчмата, един ден чел Евангелието, обърнал се, казва на приятелите си: "Много се извинявам, не може с вас да пия." Сбогува се, казва: "Ти като кога да не пиеш?
(втори вариант)
Разправяше ми един
български
свещеник, казва: "Измени се моят живот." До неговата стая имало една жена, която раждала.
(втори вариант)
Защо на
български
го наричат кладенец.
(втори вариант)
Един
български
свещеник ми разправяше един анекдот.
(втори вариант)
Жена ми е гъркиня, уплела
български
, че кусур няма да хващаш."
(втори вариант)
349.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
При мене, преди десет години, дойде един
български
поет.
Аз направих опит с тоя
български
поет, който се обиди.
Ще наточите една баница по
български
с точилката, тогава той ще ви донесе най-хубавото благо.
Ти искаш да бъдеш като някой ангел; че ти трябва да ходиш да помагаш, няма да бъдеш само като някой
български
министър, да приемаш, да влизат и да излизат хора.
350.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Български
градинари обработват десет-петнайсет души, продават всичко и спечелват.
(втори вариант)
351.
Сенки на Битието / Сянка на нещата
,
МОК
, София, 22.1.1932г.,
Та вие ще мязате на онзи
български
поп, отишли да се изповядат млади моми, пък той бил пийнал малко винце, казва: Вие, млади моми, какви грехове имате?
(втори вариант)
352.
Съзнателни и несъзнателни движения
,
МОК
, София, 29.1.1932г.,
Ь и числото 6 на
български
се пишат еднакво.
Ь и числото 6 на
български
се пишат еднакво.
(втори вариант)
353.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Така я превеждам аз на
български
език, но тя все още остава неразбрана.
354.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Как е на еврейски, то е превод на
български
.
(втори вариант)
Един
български
свещеник ми разправяше: Зимно време било, тръгва той от село Чатма, Варненско, на попа насреща излиза един вълк.
(втори вариант)
355.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Всеки
български
вол е "диди" - доктор на орането, доктор на труда.
356.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Един българин, цигулар, дал концерт и свирил само
български
песни и хора.
Един турски бей отишъл в дома на един
български
чорбаджия.
От тази дума в латински, английски и
български
има думи, които са произлезли.
(втори вариант)
Един
български
цигулар дал концерт, свирил
български
песни и всички напуснали салона, започнали да скачат, да се въртят, да играят.
(втори вариант)
Един турски бей отива на гости на един
български
чорбаджия.
(втори вариант)
Тогава вие ще заприличате на онзи
български
шивач абаджия, който имал един слуга Стоян.
(втори вариант)
357.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Казват: "Какво ще ходим да страдаме, да проповядваме ново учение, ние няма да ходим да гоним Михаля" - по
български
говоря.
358.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Мене ми разправяха за един
български
ловец.
359.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
Българските
музиканти, като свирят тъжни
български
песни, казват: Гениална е българската музика, има нещо класично в нея.
С всички
български
думи се примирих, само с една още не съм примирен.
360.
Естествената гама
,
МОК
, София, 11.3.1932г.,
Първият българин, който написал хороводните и старинни
български
песни с ми бемол и фа диез, бил гениален.
361.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Този
български
писател, когато е писал тия неща, той е имал тази идея, но я е изразил по друг начин.
В Лондон има повече от 50 хиляди души - цял един
български
град - където е най-голямата мизерия, най-големият упадък, който човек може да види.
362.
Начало на Мъдростта / Две състояния
,
ООК
, София, 16.3.1932г.,
На
български
би се написала само с три букви, най-много с четири, с "ъ" на края.
Вие мислите, че на небето ще говорите
български
.
Там не се чува нито
български
, нито английски, нито френски - друг е небесният език.
На
български
език може да се каже "разумна природа", но на английски, или на други езици, не се казва така.
Запример вземете думата "thought", "тод" - по
български
така бих написал тази дума.
(втори вариант)
Вие мислите, като идете на небето, ще говорите
български
език.
(втори вариант)
А пък там няма нито помен от
български
език.
(втори вариант)
Някой казва: "Уби всяко желание." В някои източни книги, преведени на
български
, има това.
(втори вариант)
363.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Той не е като
български
език, или като европейските езици, на които едно се говори, друго се разбира.
Върху
български
език отсега нататък трябва да се работи, докато стане свещен език.
364.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
Йоан казва, че от всички евреи сто четиридесет и четири хиляди са способни, но няма
български
пророк, който да каже колко от българите са способни.
Аз не искам да пиша за това; ако дойде някой
български
Йоан, може да пише и да пророкува.
365.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Един
български
учител ми казваше: "Ще ми направиш едно голямо удоволствие да дойдеш вкъщи.
(втори вариант)
366.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
Той прекарал тук цели 20 години и научил добре
български
език.
Ако един българин само знае свойствата на числата от 1 до 31, той ще помогне на целия
български
народ, ще го освободи от всичките му мъчнотии.
След като научил
български
език, тук стоял около 20 години и веднъж проповядвал за Израйля, говорил за нещо в своята проповед и трябвало да каже: „Това приличало на разградена колиба“, и той вместо това е казал: „Това прилича на разградена кобила“.
(втори вариант)
Онзи българин, който знае свойствата на числата до 31, той може да помогне на целия
български
народ и ще го изведе от всичките мъчнотии, които има.
(втори вариант)
367.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
При мене някога са идвали някои
български
изобретатели, и някой от тях казва: аз измислих еди-какъв си аероплан.
368.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Например, думата син на английски означава грях, а на
български
означава син.
Тези думи се пишат по един и същи начин, само на
български
език има един Ъ, иначе те се произнасят по един и същи начин.
После, на английски език има една дума сън, която означава слънце, а на
български
означава сън, да спиш.
Питам: как е станало това съвпадение, че тия две думи на английски и на
български
език да имат точно диаметрално противоположно значение.
Ако питате защо е така, аз мога да го обясня толкова, колкото англичанинът може да ви обясни защо думата син означава на английски престъпление или грях, а на
български
език означава син.
Или защо думата сън на английски означава слънце, а на
български
– сън, почивка.
369.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Те са чужденци, не разбират
български
език.
370.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Буквата ЭС в
български
език означава една хипербола.
371.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Сега, като чета всички
български
вестници, виждам, че те се занимават само с престъпления и убийства, кой какво направил.
Преди няколко дни дойде при мен един
български
художник, носи една голяма папка с картини и казва: "Господине, искам да купиш нещо от мен." Питам го: "Защо продаваш своите деца?
372.
Вечният порядък
,
НБ
, София, 29.5.1932г.,
Отива един
български
ясновидец при един човек и му казва: "Да знаеш, че твоята жена ти изневерява, тя не ти е вярна.
373.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
С колко букви се пише думата „Бог“ на
български
?
374.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Най-после един ангел ще го изпратят в една волска форма, да оре при един
български
земеделец.
И този ангел да каже: "Много добре прави той." После, като се върне, ще каже, че той учил десет години в един
български
университет.
Един стар
български
чорбаджия много рано сутринта, в един-два часа след полунощ, отива и събужда слугите си в Абаджийската чаршия да почнат работа още през нощта.
Един Ангел може да бъде изпратен на Земята в една волска форма, за да оре при някой
български
земеделец – десет години ще му оре, земеделецът ще го мушка, а Ангелът ще казва: „Много добре прави той!
(втори вариант)
” Когато после се върне, ще разказва, че е учил десет години в един
български
университет – какво ще кажете за това?
(втори вариант)
Има един анекдот за един стар
български
чорбаджия, който много рано сутринта, в 1-2 ч.
(втори вариант)
375.
Знание и прилагане
,
ООК
, София, 8.6.1932г.,
Ако любовта на англичанката е по-силна, тя ще научи
български
език.
376.
Новото знание / Ново знание
,
МОК
, София, 10.6.1932г.,
Да вземем на
български
Иван(ъ).
(втори вариант)
377.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
На
български
тази дума е написана с 6 букви, на английски се пише с четири букви.
378.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
"Ето до какъв хал дойдох, аз, един
български
учител, да въртя ръчката на този орган." Както размишлявал така забравил да върти ръчката, дошъл един французин и му казва "Господине, ръчката!
379.
Книжници и фарисеи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1932г.,
В къщата на един
български
чорбаджия дошли двама турски дели-бейове, разярени, въоръжени с пушки и пищови.
380.
Иде час
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.8.1932г.,
Един ден той се запознал с един
български
учител и започнал да му проповядва, да му чете Евангелието, да го обърне към Христа.
381.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Пишете вие на
български
, че напишете някъде "е просто" вместо "е двойно".
На
български
нещо може да е с "е просто" или с "е двойно", не играе голяма роля.
На
български
не си турил "ер голям" накрая.
Тази мярка е пречупена, образува се в
български
език Л - стремеж в любовта нагоре.
Пишете писмо на
български
и пишете някъде думата с „е" просто, вместо с „е" двойно.
(втори вариант)
На
български
нещо може да е с „е" просто или с „е" двойно, не играе голяма роля.
(втори вариант)
На
български
, че не си турил „ер голям" накрая, не е толкова важно, или на английски не си написал една буква правилно.
(втори вариант)
382.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
Като се върнал във Варна, богатите
български
чорбаджии го приели в домовете си за учител по музика, танци и език.
И вие ще мязате като онзи
български
учител, който свършил във Франция и преподавал по музика и по танц във Варна.
(втори вариант)
383.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Кой
български
министър я оправи?
384.
Свобода и ограничение
,
УС
, София, 9.10.1932г.,
Например, на
български
казваме: Аз направих, или направих.
385.
Даване и вземане
,
УС
, София, 16.10.1932г.,
Аз считам, че вие трябва да знаете това, да не изпадате в положението на онези
български
чорбаджии от турско време, които заравяли парите си в земята и не казвали, де са ги заровили.
386.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Някой от движенията ми са също
български
.
Някои форми имам в тялото си, в ръката си, които са
български
.
(втори вариант)
Някои движения има чисто
български
.
(втори вариант)
387.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Един беден
български
чиновник се оженва.
388.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Трябва да знаете като този
български
адвокат ще ви вземат ли нещо, или не.
(втори вариант)
389.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Щом българинът каже, че е българин, той има език
български
, граматика българска, правопис
български
.
Думата Бог на
български
искам да я обмисля, като старинна дума да я обмисля.
Щом българинът каже, че е българин, той говори
български
език изучава
български
правопис и българска граматика.
(втори вариант)
Думата Бог на
български
искам да я обясня като старинна дума, да я очистя.
(втори вариант)
390.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
“ При това те не са от големите, по сто или 50 грама, но малки,
български
круши.
(втори вариант)
391.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Не само това, аз казвам, всеки
български
дом трябва да има църква, не три хиляди свещеници, но майката и бащата трябва да станат свещеници в дома.
Затова казвам: всеки
български
дом трябва да бъде църква.
(втори вариант)
392.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
На един
български
кавалджия му се случило голямо нещастие.
(втори вариант)
393.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Един
български
спиритист като правил сеанси, идва един турчин, който влиза в медиума и казва: „Няма да изляза.“ Онези, които не разбират закона, казват: „Защо той, като е влязъл, не иска да излезе.
(втори вариант)
Един
български
учител като бягал във време на войната, останал няколко деня без хляб сам.
(втори вариант)
394.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Думата Бог в
български
език няма глагол, от който да е произлязла, от което се вижда, че тя не е от
български
произход.
Разправят за един
български
овчар, някъде от Котленско – имал в сегашна румънска Добруджа около две хиляди овце.
Думата Бог в
българския
език няма глагол от който да е произлязла, от което се вижда, че тя не е от
български
произход.
(втори вариант)
Разправят за един
български
овчар някъде от котленско, имал в сегашна румънска Добруджа около две хиляди овце.
(втори вариант)
395.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
В турско време отива един аянин при един
български
чорбаджия – местния свещеник, зимно време на гости.
Ще ви приведа един смешен разказ: В турско време отива един аянин[2] на гости през зимата на един
български
чорбаджия-свещеник След няколко дни домакинът казва на аянина: Слушай, ефенди, времето ще се развали, ще падне голям сняг, ще вали цяла седмица, не ще може да мръднеш оттук Познавам по моята свиня.
(втори вариант)
396.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Тя и на
български
, и на английски, и в другите езици е неразбрана.
Тя и на
български
и на английски и в другите езици е неразбрана.
(втори вариант)
397.
Економия на енергиите / Икономия на силите
,
МОК
, София, 6.1.1933г.,
Ако някой път е много скържава, вие й говорите на
български
.
(втори вариант)
398.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Тези лютиви
български
пиперки са за препоръчване.
Лютите
български
пиперки са за препоръчване.
(втори вариант)
399.
Новата песен
,
ООК
, София, 25.1.1933г.,
Искате да ви свиря
български
песни.
Какво ще придобиете от тъжните
български
песни?
400.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
Щом дойде онзи импулс, усещаш вътрешен глад, вземи малко хляб със сол или
български
пиперец – повече енергия ще внесеш, повече здраве, отколкото, ако ядеш печена кокошка.
401.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Когато се говори за един принцип, той не може да бъде нито
български
, нито английски, нито еврейски – той е принцип на природата.
Ние можем да имаме известни
български
методи, но то е друг въпрос вече.
Когато се говори за един принцип, той не може да бъде нито
български
, нито английски, нито еврейски - той е принцип на природата.
(втори вариант)
Ние можем да имаме известни
български
методи, но то е друг въпрос вече.
(втори вариант)
402.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Хубаво, ако бъдещите поколения дойдат, то ще мяза на нашите
български
поборници – опълченците.
Един
български
учител отива в Америка.
Ще прилича на нашите
български
поборници, опълченците.
(втори вариант)
Един
български
учител отива в Америка.
(втори вариант)
403.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Един юнкер, ученик във военната гимназия, писал зададена тема по
български
език.
404.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Ако си
български
гайдарджия, вземи гайдата и посвири.
Ако си
български
гайдарджия, вземи гайдата и му посвири.
(втори вариант)
405.
Слушайте разумното
,
ООК
, София, 19.4.1933г.,
На
български
какво значи машинист?
(втори вариант)
406.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Може да вземете речниците на
български
, на английски, на френски, и ще дадат добри определения.
Може да вземете речници с добри определения на
български
, на английски, на френски.
(втори вариант)
407.
Трите посоки
,
ООК
, София, 26.4.1933г.,
Христос не е казал така, както е думата на
български
.
(втори вариант)
408.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Това става в един
български
град, мисля, че било в Свищов.
Разправяше ми един
български
мамор: „Аз зная къде е слабостта на магарето.“ Разправяше ми един анекдот.
Един
български
моряк ми разказа анекдот за слабостта на магарето.
(втори вариант)
Сега и аз като този
български
моряк ще ви дам едно правило.
(втори вариант)
409.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
Даже един
български
чиновник, даже един
български
министър едва ли разполага с такава заплата на такъв студент, с която той може да живее цяла година.
(втори вариант)
410.
Не се мълви
,
НБ
, София, 28.5.1933г.,
Разправяше ми един
български
офицер там, на видинския фронт.
Разправяше ми един
български
офицер случка от войната.
(втори вариант)
411.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Като изучавам
български
език, аз често превеждам, правя опити, да го повдигна по-високо, да го пригодя към езика на любовта.
Един
български
свещеник ми казваше: „Хубаво е да си свещеник.
(втори вариант)
412.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Един
български
анекдот ще ви разправя.
413.
Свещеното сърце
,
МОК
, София, 16.6.1933г.,
Истината започва с буквата „И“, която се пише по няколко начина: на латински със знака „I“, а на
български
– с „И“.
Коя е най-красивата буква в
български
език?
Коя е най-красивата буква в
български
език?
(втори вариант)
Истината започва с буквата „и“, която се пише по няколко начина: на латински със знака ,i“, а на
български
с „и“.
(втори вариант)
414.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
Един милион и двеста хиляди марки се равняват на
български
50 стотинки.
В бъдеще, сегашните идеи, които сте натрупали в ума си, няма да струват и 50 стотинки
български
.
415.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Ти само ще ги гледаш и ще казваш: „Да има някой около мене.“ Тогава ще мязате на онзи
български
свещеник, на 80 години казва: „Колко съжалявам, че моята попадия умря преди 30 години, когато бяхме бедни, сега имам, да си поживее.“ Рекох, твоята попадия е по-добре на онзи свят, отколкото при тебе.
(втори вариант)
416.
Великата реалност
,
МОК
, София, 7.7.1933г.,
Съвременните хора изпадат някога в смешно положение, както един
български
свещеник, който пътувал с влака от Букурещ до Гюргево.
Съвременните хора изпадат някога в смешно положение, както един
български
свещеник, който пътувал с влака от Букурещ до Гюргево.
(втори вариант)
417.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Ако говориш
български
, никой няма да те разбере.
Ако говориш на
български
, той не разбира.
(втори вариант)
Преди няколко деня вземам, че пея
български
думи, момък казва на някоя мома: „Ти не разбираш какво нещо е живота.“ Аз, като започнах да пея, исках да дам израз.
(втори вариант)
418.
Сигурното място
,
МОК
, София, 21.7.1933г.,
Могат ли да се съгласуват двама музиканти, ако в един и същ момент единият свири тъжни
български
песни, а другият – весели европейски песни?
Могат ли да се съгласуват двама музиканти, ако в един и същ момент единият свири тъжни
български
песни, а другият - весели европейски песни?
(втори вариант)
419.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
На
български
буквата „А“ означава човек, стъпил на краката си, готов да тръгне.
На
български
„Бог“ означава начало на нещата.
„А“-то в
български
, ако искате да знаете, е човек застанал на краката си, готов да тръгне на някъде.
(втори вариант)
В
български
думата Бог, Б-то означава, то е началото на нещата.
(втори вариант)
В
български
под Бог разбират туй, което се проявава.
(втори вариант)
420.
Великата формула
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
На един
български
чорбаджия, голям скъперник, се отворило сърцето един ден и той купил на един беден човек един агнешки дроб.
421.
Новото разбиране на връзката в живота / Ново разбиране за времето
,
УС
, София, 24.9.1933г.,
Някой път нашият богат мяза на онзи
български
котленски богаташ, който след като се върнал от Добруджа, казал на жена си: „Дай онова шише с дървеното масло!
Някой път нашият богат мяза на онзи
български
котленски богаташ, който след като се върнал от Добруджа, казал на жена си: Дай онова шише с дървеното масло!
(втори вариант)
422.
Вечният порядък. Най-силното у човека
,
ООК
, София, 27.9.1933г.,
Представиха ми един
български
гайдарджия, с гайдата свири, няколко жени отподире, все млади.
423.
Постижимото
,
НБ
, София, 1.10.1933г.,
Думата „благост“ почти считам най-силната дума в
български
език.
424.
Вечният порядък / Вечният порядък и безпорядъкът в живота
,
УС
, София, 8.10.1933г.,
Един
български
гражданин в сегашната война спечелил 50 000 лева и казва: „Отсега щастлив ще бъда.“ Още същата вечер той умрял.
425.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
И тогава ние ще замязаме на онзи
български
Стоян, който казва: „Защо ми е голо здраве?
426.
Ангелите на светлината. Новите възгледи
,
ООК
, София, 18.10.1933г.,
И ми казва: „Какво беше чудното, аз когато тъжах и скърбях, всички светии от вънка на двора играеха хоро, с музика, с това, че синът ми умрял.“ По
български
ми говори.
427.
Елементарни, съзвучащи и съграждащи мисли
,
ООК
, София, 25.10.1933г.,
Преди 20 и повече години един
български
офицер, мой познат, служеше близо до сръбската граница.
428.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
Разправяше ми един
български
свещеник как се опитвал да стане вегетарианец.
429.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Разправяше ми един
български
офицер: „През войната, като дойдох до един човек, той така ме погледна, че аз се спрях и отминах с коня си.“ Някой му казал: „Този няма да го буташ!
430.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Ако аз ви пратя десет души за изпит и ви попитам, разбрахте ли онова, което казах, ще кажете: „Разбрахме много добре." Изпращам ви при един
български
банкер да поискате от него хиляда лева на заем без гаранция.
431.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
Български
ли е този корен - гълъб?
(На латински се казва колумбус; изглежда, че не е
български
корен.)
432.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Селянинът взема по
български
, без вилушка.
433.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Той иска сега този англичанин да знае
български
език, но не знае.
Говори на един французин на
български
, но французинът иска ти да знаеш неговия език.
Това не е
български
език, нито английски, нито френски.
434.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
(Учителя свири на цигулката
български
народни песни.) В българската народна песен българинът казва: "Няма какво да се прави, няма изходен път, ще се носи." Това е един омагьосан кръг.
435.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Такива дрехи ще вземеш под наем за една вечер, ще платиш 1000 лева
български
и който те види, ще каже: „Потръгнало му е.“ И след бала пак ще си носиш своите стари дрехи.
Трябва да знаете, че целият
български
народ е построен върху два тона: „ми“ и „фа“.
436.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
„Мор“ на
български
значи да умираш, „ал“ значи вземаш.
437.
Обичайте положителното
,
МОК
, София, 5.1.1934г.,
На
български
дух значи туй, което духа, което се движи.
438.
Реалното и нереалното
,
УС
, София, 14.1.1934г.,
Един
български
абаджия бил голям майстор на дрехи.
439.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
Всички
български
вестници писаха за Дан Колов, че победил най-силния човек в света.
440.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
Англичанинът казва: „Аз съм човек.“ На
български
казвате: „Човек съм.“ Англичанинът казва: „Аз ви казвам“, българинът казва: „Ще се бия.“ Навсякъде българинът казва: „Ще се бия.“ Англичанинът има една добра черта – той направо ще ти каже, той не е като българина: „Аз имам толкова, стоката ми струва толкова, аз искам да спечеля за себе си толкова, такава печалба искам.“ Англичанинът няма да те излъже.
Разправяше ми един
български
свещеник.
441.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
А пък в
български
, ако кажеш „мен“, ще имаме местоимение.
442.
Не я ограничавай!
,
ООК
, София, 14.2.1934г.,
Вие не знаете, какво значи „Ра“ на
български
.
На
български
„Ра“ не значи нищо.
На
български
, в случая, не означава нищо.
Там съдиите говорили нещо, но той не разбрал, понеже не знаел
български
.
443.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Аз бих предпочел да съм в една проста българска гостилница, с прости
български
панички, но да се нахраня, отколкото да гледам всичкия тоя лукс.
444.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Той знае всички европейски езици фарсѝ: френски, немски, английски, даже и
български
.
445.
Ключ за постижения
,
ООК
, София, 28.2.1934г.,
На английски ще го наречеш „ейч“ , а пък на
български
как ще го произнесеш?
На
български
, ако го произнесеш, думата Дарвин, ти ще кажеш Дарвин.
446.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Българинът му казва: „Какво искаш, кажи го на
български
, да те разбера.“ Французинът взел и с ръка показал като че дои мляко.
447.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
От българина тя не е успяла още да създаде един
български
тип.
Толкоз хиляди години работи и не е могла да създаде един
български
тип.
Тя казва: „Други проекти да се създадат.“ Има една награда от 10 милиона възнаграждение, което ще се даде на онзи, който нарисува един
български
тип.
Ако може да нарисувате един
български
тип, хубаво би било.
Един, като говори
български
, това още не е българинът.
448.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
Един
български
гайдарджия може да изсвири нещо обикновено, но ако свири новата музика по
български
начин, не ще може.
Една от най-добрите
български
певици.
449.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
Отива един при един
български
свещеник и казва: „Не зная тая работа, аз съм въздържател.“ Нещо му казва, да пие малко винце.
На
български
тази дума „тегло“ има двояко значение, означава и страдание.
450.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Сега е
български
гражданин, но след като умре, къде ще бъде гражданин?
Ако вие идете в Америка, ще ви ползува ли, че сте
български
гражданин?
По
български
, ще ви дадат път.
451.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
В думата пиано има два смисъла на
български
.
452.
Влиянието на музиката
,
МОК
, София, 11.5.1934г.,
Един
български
свещеник купил две кошници яйца, за да ги вапсат за Великден.
453.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Мене ми разправяше един
български
редактор, той сега е заминал за другия свят.
Ако ги съедините четиримата в едно, ще образувате един
български
държавник.
454.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
Мене ми разправяше един
български
съдия.
455.
Умно дете
,
НБ
, София, 10.6.1934г.,
При един
български
поп иде един калугер от странство, който обиколил целия свят.
456.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Един турчин посетил един
български
чорбаджия.
457.
Не живея за себе си
,
НБ
, София, 24.6.1934г.,
Разправяше ми един
български
свещеник за дядо Ради в село Николаевка.
458.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
Един
български
свещеник ми казваше: „Един дявол имаше, който ме мъчи.
459.
Трите правила
,
МОК
, София, 6.7.1934г.,
Колко
български
лева струват 20 лири?
460.
Взимане и даване. Първият и последният
,
ООК
, София, 11.7.1934г.,
Ако речете на
български
да говорите, аз всичко разбирам!
Те му казали на
български
: „Аго, чалмата ти гори!
461.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Един българин отива в един
български
град, в турско време било, гостилничарят имал 25 тенджери с яденета.
462.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
Прилича на един
български
шоп с бяла аба, с потури.
463.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Като един
български
пехливанин, който се борил с един турчин.
464.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
Един
български
селянин за пръв път се качил на трен.
465.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Един добър
български
свещеник ми казваше: "Чудно нещо, каквато добра дума кажа, каквото добро направя някому, веднага нещо в мене ми казва: "Какво си тръгнал да заблуждаваш хората?
466.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
Има ли нужда да си носиш
български
кожен калпак.
467.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Идва един и ми разправя: „Минава един
български
офицер и той казва: „Я иди го накастри, той не трябва да минава оттам!
468.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Който и да е от вас, ако отидете на гости някъде и ви дадат винце 20 годишно и пиете една чаша, две, три, четири, пет, вие ще заприличате на онзи турски бей, който отишъл при един
български
чорбаджия.
Един
български
чорбаджия купил един джигер на един беден човек и му го дал и вървели заедно.
469.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
След Всеобщата война германската марка спадна толкова много, че сумата 600,000 лева се равняваше на по-малко от десет стотинки
български
пари.
Като се явил да получи вложената сума, той трябвало да внесе още някаква сума, за да допълни стойността на десетте
български
стотинки.
470.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Няма да бъдете в положението на онзи
български
даскал, който отишъл в едно село и като знаел да свири на цигулка, отивал често на църква и там пеел и свирил при богослужението.
471.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
На
български
казват: "Оженил се." Щом си се оженил, свършена е твоята работа - трябва да го вършееш сега.
472.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Преди няколко деня дохожда тук един
български
кавалджия, който свири на кавал, но много хубаво.
473.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Например, един
български
вестник пише, че някой дъновист убил сръбския крал.
474.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Има един анекдот на американски, но ще го преведа и на
български
.
475.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
„Г" е придихателна буква, „л" на
български
е закон на любовта.
Тая дума на английски почва с „г", на
български
с „б", на турски с „а", на френски с „д".
476.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Има някои
български
песни, които са отлични, в тях има и музика, и съдържание.
477.
Петте постижения
,
УС
, София, 25.11.1934г.,
На
български
ние казваме „Мария“ и „Мара“.
478.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Коя дума в
български
език е най-музикална?
И не съжалявайте за това, защото и най–видните
български
музиканти, и те не знаят.
(втори вариант)
Та казвам: „По–предпочитаемо е добро име, нежели голямо богатство.“ В оригинала думата „добро“ я няма, а на
български
за по–ясна дума турили „добро“.
(втори вариант)
На
български
именит е онзи човек, който има име.
(втори вариант)
Това значи на
български
– който има име, значи още – който има имане.
(втори вариант)
479.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Имате на
български
език думата „разбирам”.
Или какво значи „госпожица” на
български
език?
Не само в
български
език, но и във всички европейски езици буквата „м” значи навсякъде възприемане, защото тази буква върви по един геометрически начин на възприемане.
Две
български
моми, едната от високо аристократическо произхождение, а другата - от по-ниско произхождение, втората ходила боса, та се окаляла, като минала реката, а пък другата - нея я било страх да не се оцапа, и не минала реката.
480.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
(Не съм играл.) Един баща обичал да казва на сина си: „Синко, от тебе човек няма да стане.“ Той говори по
български
.
Англичаните го наричат prosperity − prospérité − на
български
благуване − благоденствие.
Сърцето ми щеше да изскочи.“ Природата някой път постъпва като този
български
син.
481.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
Син на английски много зле звучи, а на
български
звучи много добре.
(втори вариант)
Питам тогава, как българите са отнели отровата на тази дума и на
български
тя значи най–любезното име – син.
(втори вариант)
На
български
вземете момък и мома.
(втори вариант)
482.
Най-съвършеният идеал. Песента на малката тревица
,
ООК
, София, 12.12.1934г.,
А пък славянски език,
български
език, значи да прекараш стоката си през морето и да не я потопяваш.
Ще ви попитам за думите „vis-a-vis” френски ли са, или
български
?
Вие говорите на Бога на
български
, и то на такъв
български
език, че на земята слагат особен инструмент - усилват думите.
В
български
език много са дълги вълните - речта.
Защо на латински и на
български
една и съща буква има две различни значения?
483.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
При един
български
знатен свещеник отива един кадия в турско време.
484.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Подхвърляте един
български
лев и той пада на земята.
На
български
каква дума има за мода?
" Когато англичанинът умира, българинът живее и казва: "Дай." Произнася по един и същ начин и в английски, и в
български
.
Ако кажете на
български
"шекер", има едно значение, а на еврейски тази дума означава "лъжа".
485.
Естествено разположение
,
МОК
, София, 21.12.1934г.,
Вземете английски език − не е правилен,
български
език − не е правилен.
Защото на английски език туй, което умира, на
български
значи живее.
Представете си, че в един
български
дом сте повикани, дето са направили баница, но брашното не е било хубаво, маслото, сиренето не са били хубави.
486.
Погрешка и спънка
,
МОК
, София, 4.1.1935г.,
В
български
език може да има толкоз мнения, колкото букви има в българската азбука.
Според вас, коя буква е най-важна в
български
език?
На
български
език ще кажете: Иван.
Вие имате името Иван на
български
, на френски Жан, на английски Джон, на турски как е?
На
български
език ще кажете Иван.
(втори вариант)
Вие имате името Иван на
български
, на френски Жан, на английски Джон, на турски как е.
(втори вариант)
487.
Ново раждане
,
ООК
, София, 9.1.1935г.,
Някои от тях искат да се научат на
български
и тогава да говорят, и никога не научиха
български
.
А пък други мисионери дойдоха и правеха погрешки, когато говореха
български
, и много хубаво се научиха на
български
.
Ще цитирате един
български
поет: „Покорна глава сабля я не сече.“ Нима всички агънца, които са покорни, не ги колят?
488.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Годишно за човека се харчат около 250 милиона лева
български
.
Един гръцки свещеник, няма да вземам пример с
български
свещеник, проповядвал в църквата учението на Христа и казвал: Братя християни, Христос казал, че който има две ризи да даде едната на сиромасите.
489.
Обективни и субективни разсъждения
,
МОК
, София, 18.1.1935г.,
Как се пише думата „зло“ на
български
?
В злото, както е на
български
, ръцете ги няма, а има само краката (фиг. 6).
490.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
За да респектира селяните, той им казал, че знае
български
език, за да се пазят, да не кажат нещо пред него, с което да се изложат.
Като чули това, селяните решили да му говорят на
български
език, да не мисли, че крият нещо от него.
Един от селяните му казал на
български
: „Ага, чалмата ти гори“.
“ – „Така кажи, да те разбера.“ Значи турчинът не разбирал
български
език, но се хвалил само.
491.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
Има един анекдот за един
български
чорбаджия.
492.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
Ако
български
пишеш, ще има едни мъчнотии, ако пишеш на английски, ще имаш други мъчнотии.
Това на
български
е „р”, а на латински е „п”, а пък българското „н” е латинското „n”.
493.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
Сега знаете ли какъв е произходът на думата кон на
български
?
494.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
Един
български
овчар, голям безверник, често казвал на другарите си, че не вярва в Бога и в Неговата помощ.
Аз ще ви приведа един
български
пример.
(втори вариант)
495.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Снощи аз видях един
български
музикант кавалджия.
496.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
Разправяше ми един
български
офицер една своя опитност, която се случила във време на войната, която и до днес не може да си обясни.
Един ден дивизионният полкови изпраща един
български
войник с някаква заповед до мене, а в това време сърбите стрелят със своите картечници и пушки, със своите артилерии.
497.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Напишете буквите на
български
.
Напишете буквите на
български
.
(втори вариант)
498.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
В България имаше американци, които учеха
български
.
Много малко американци научиха
български
език, понеже ги беше срам.
499.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Връща се от странство един
български
студент, който свършил там математика.
500.
Знание и виждане
,
МОК
, София, 29.3.1935г.,
Това е на
български
език, а в английския „аз“ е само една буква I.
На
български
вместо „аз“ ти казва „я“.
501.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
На
български
пестете думата учени, философи.
(втори вариант)
502.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
Във Варненско някой
български
чорбаджия бил неразположен.
(втори вариант)
Един
български
чорбаджия трябва, когато се жени чорбаджийската дъщеря, не иска битолски просяци.
(втори вариант)
503.
Двете силни точки
,
ООК
, София, 10.4.1935г.,
На
български
коя дума отговаря най-много на тая дума?
Хубаво, тия ангели като минаваха покрай вас, вие приличахте на онзи
български
говедар, за който има един разказ.
504.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
Нима мислите, че онзи
български
цигулар, който се учи да свири „Цвете мило, цвете красно", е цигулар?
505.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
Думите „какво дърво искат те“ са двусмислени думи на
български
език.
506.
Предпоставките на музиката
,
ООК
, София, 24.4.1935г.,
Като си турих слуха да слушам, едва тук-таме долавях, на много места даже не се чуваше дали пеенето беше на
български
, френски, или руски.
507.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
То като влезе във вас, ще заприличате тогава на един турски бей, който отишъл при един
български
чорбаджия и той му дал хардалия*.
508.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Това са 180 хиляди лева
български
пари.
509.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
Казано е от един
български
поет: „Преклонената главичка остра сабя не сече я.“ Не е право това положение.
(втори вариант)
510.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Знаете ли какво значат тия думи на
български
език?
511.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
В Сливен изследвах един
български
войвода.
512.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
И двамата са
български
калугери - единият калугерин е от Рилския манастир, а другият от Света гора.
513.
До 29-ти юний
,
УС
, София, 19.5.1935г.,
Мен ми е дотегнало да примирявам и тук противоречия, и вънка –
български
.
514.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
На
български
така е.
(втори вариант)
515.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
Думата "умен" на
български
е произлязла от ум, а на английски от ман* – това са синоними.
Ум – така се пише на
български
език.
Какво означава на
български
музикалният тон "ла"?
Думата „умен“ на
български
е произлязла от ум, а на английски майнд; това са синоними.
(втори вариант)
Ум − така се пише на
български
език.
(втори вариант)
Какво означава на
български
музикалния тон ла?
(втори вариант)
516.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Дайте ми едно име на
български
език, с което да прекръстим гърба на човека.
(втори вариант)
517.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Представете си, че вие сте един колар, като тези
български
колари.
518.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Ако така се изкара цялата българска азбука - трийсет
български
букви - какво ще разберете?
519.
Ферменти
,
МОК
, София, 21.6.1935г.,
Някой
български
посланик си позволи да каже някоя дипломатическа обида и засегнатата държава вече се обидила.
520.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
В
български
език има една специфичност, че като се изменят ударенията, изменя се и смисълът на думите.
Аз виждам някой
български
изобретател ще измисли нещо и ще го патентова.
521.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
Един турчин отишъл на гости в дома на един
български
чорбаджия и казал на всички около себе си, че разбирал добре
български
.
Тогава те разбрали, че той не разбира
български
език и му казали на турски, че чалмата му гори.
522.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
Понякой път питате: "Ти
български
ли говориш или сръбски?
Ние го превеждаме на
български
.
523.
Развързано ще бъде на небето
,
НБ
, София, 14.7.1935г.,
След като писал на
български
, ще преведе едно изречение на френски език, после пак ще завърши на
български
.
Друг пък ще започне на
български
, ще вмъкне тук-таме по някое английско изречение, или китайско, или турско.
Има молитва, която при известни случаи може да се чете на
български
или на английски, или на санскритски, или на гръцки. Защо?
Има молитви, които на
български
са най-силни.
524.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Един
български
военен ми разправя за един анекдот, който станал тук във военното училище.
(втори вариант)
525.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
(Учителят показва Библията, сложена на масата.) Това не е оригинал, това е превод на
български
.
А пък „ъ" на
български
показва топуза, с който си пазите правата.
526.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Те не са
български
думи: абстрактно, субстрактно, индиферентно.
(втори вариант)
527.
Стар и нов порядък
,
ООК
, София, 24.7.1935г.,
Кажеш му една обидна дума, покажеш, че не го обичаш, и тоя човек ти удари един юмрук като Дан Колов, този
български
пехливанин.
Дан Колов казва: „Сега аз ще ти покажа по
български
." По английски не става, защото по английски може да се мушне с бокс няколко удара по носа, по ушите и ще свърши всичко.
Дан Колов го поваля на земята, той си служи с
български
методи.
Той да прави пехливанлък по английски, видял, че не става, и почва по
български
, с един замах гътва го на земята.
Това е по-
български
- удряте с кол човека.
Старите
български
учители трябва да се поправят.
528.
Ценност на нещата
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1935г.,
Един
български
селски свещеник, добър, благороден човек, се оплакваше от своя син.
529.
Стари и нови разбирания
,
СБ
,
РБ
, София, 2.9.1935г.,
Един
български
свещеник разправя една своя опитност със сина си.
530.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
Колко
български
певци или музиканти могат да изкарат прехраната си в някоя чужда страна?
531.
Отребване, разтопяване, отвяване
,
МОК
, София, 6.9.1935г.,
Сега в
български
и в английски и професорите правят погрешки.
Как се нарича на
български
"дилаф"?
532.
Всичко чрез Него стана
,
НБ
, София, 8.9.1935г.,
Ще ви приведа един пример за един
български
банкер, някъде, някъде от Пловдив, няма да казвам името му.
533.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Ще приведа един
български
пример.
534.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
Сега думата „брада“ на
български
е двояка.
(втори вариант)
Сега на
български
ако го пишеш с „e“, „бег“, тогава има ли някаква разлика?
(втори вариант)
“ „Толкова са.“ Ама аз съм турил половината, аз съм обещал да му дам хиляда, а тургам петстотин
български
лева.
(втори вариант)
535.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Тъй както се пише думата любов на
български
, тя започва с буквата Л, която е съставена от две счупени линии.
Вземете буквата Л се пише в
български
език, като започне първо отдолу, после се качва нагоре, след това слиза надолу и пак се качва нагоре.
536.
Новото верую
,
ООК
, София, 25.9.1935г.,
Хубаво, но трябва да можете, както преводачът на онзи
български
лекар, да му дадете друг смисъл.
На трисложна (слог - сричка) дума на
български
къде ще се падне ударението?
Ако говориш на
български
, можеш да кажеш "Казвам ви", но на английски не може да го кажеш така, също и на френски.
Като влезеш в рая, няма да говориш на
български
, френски или английски, ще говориш на езика на тамошните същества.
537.
Господар и слуга
,
МОК
, София, 27.9.1935г.,
Не само тази [дума] е силна.Каква друга дума в
български
[я] език имате за „пожар“?
538.
Новото учение
,
ООК
, София, 2.10.1935г.,
Като сънуваш, да сънуваш на френски, английски,
български
, китайски, санскритски.
539.
Чувство на сигурност
,
МОК
, София, 4.10.1935г.,
В България американците, които идваха тук, не можеха да научат
български
по единствената причина, че не искат да бъдат глупави.
Да ви приведа онзи анекдот за турчина, който не знаел
български
.
Идва един турчин и иска да сплаши българите, казва: „Да не говорите по
български
пред мене, че аз разбирам.
Ако някой се опита да каже нещо лошо по
български
пред мене, бой ще яде на сермия*“.
Сплашил ги той, че знае много добре
български
.
Той знае
български
, но като му кажат на турски, че чалмата гори, тогава разбира.
Ти казваш ,че знаеш
български
, но не знаеш езика.
Казват ви на
български
, че чалмата гори.
540.
Новият начин
,
ООК
, София, 9.10.1935г.,
Или, ако си българин, трябва да говориш много добре
български
.
541.
Великите музиканти
,
МОК
, София, 18.10.1935г.,
Как е правилно на
български
да се каже, да се замени.
По някой път
български
музиканти, големи авторитети, някоя песен коригирали, нагласявали и аз като я прегледам, начина по който са я написали, пак са направили погрешки.
542.
Единият лев
,
ООК
, София, 30.10.1935г.,
", вашата работа ще прилича на случая с един прочут
български
пчелар, комуто дадох някои съвети.
543.
Кротките ще наследят земята. Движение, приложение и постижение
,
НБ
, София, 3.11.1935г.,
Ще приведа един пример, който разправяше един
български
офицер, във време на Сръбската война.
544.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Среща го един
български
свещеник, негов познат и му казва: „Къде се губите, не ви виждам дълго време.
Завежда го у дома, направили една хубава гозба, едно пиленце заклано, обварено, чорбица, направена с яйца, малко лимон, по
български
– те не били вегетарианци.
На
български
доста хубава е буквата Ж.
То казва: „Аз съм същество, което ръководя целия
български
народ, аз го управлявам“.
545.
Свещеният огън
,
УС
, София, 10.11.1935г.,
Български
[те] вестници събират такива окултни неща.
546.
Тайната на даването
,
ООК
, София, 13.11.1935г.,
Например някои
български
песни са класически и не търпят вече развитие.
/Учителя свири./ Това означава един
български
идеалист.
Слушах един
български
войник, който взел участие в Сръбско-българската война.
547.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
Не зная в
български
език дали има такива думи.
548.
Опити
,
ООК
, София, 20.11.1935г.,
Лост на
български
значи едно оръдие, с което да издигнеш нещо.
549.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
В
български
(я) език думата Любов започва с думата давам.
На този език, на който е произнесена за пръв път, тя има сила, но на
български
език няма тази сила.
Правили ли сте преводи от английски на
български
език или от
български
на английски, или от
български
на френски или от френски на
български
, да видите колко мъчно се правят преводи.
Преведете запример, на
български
език французкия израз:...................... Както и да превеждате на
български
тази дума, не можете да я преведете. Защо?
Когато искате да преведете някоя класическа книга на
български
език, както и да я преведете, този превод не е истинският, не отговаря на дълбокия смисъл, който е вложен във всяка дума.
550.
Към извора
,
ООК
, София, 27.11.1935г.,
Един
български
свещеник ми разправяше веднъж, следното.
Преведете го на
български
.
НАГОРЕ