НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
20
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
20
:
1000
резултата в
116
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
Вие си поставяте някой път
въпроса
: „Къде ли ще бъда аз в оня свят?
(втори вариант)
Не е
въпрос
сега да знаете колко Бог ви обича.
(втори вариант)
Въпросът
не седи там.
(втори вариант)
Ти колко обичаш е
въпросът
.
(втори вариант)
Вие сега разрешавате
въпроса
, вие мислите за другите хора.
(втори вариант)
Сега поставя се тъй
въпросът
.
(втори вариант)
Но
въпросът
не е в постенето.
(втори вариант)
Ти казваш: „Не съм добре днес." Неразбиране на
въпроса
е това.
(втори вариант)
2.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
В любовта седи разрешението на всички
въпроси
.
Не е
въпрос
да пази човек парите за себе си, но той трябва да бъде от онези хора, които никога не осиромашават.
Много книги са писани по
въпроса
за храненето, много знания са дадени, но на хората е дотегнало вече от много знания.
Не е
въпросът
и в желанията.
Не е
въпрос
човек да бъде учен като този или онзи пророк.
— То е друг
въпрос
.
Въпросът
за даването се разрешава между двама души.
Така като се говори, ще кажете: „Не ми харесва това учение." Дали ви харесва или не, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Когато се говори за Истината, дали харесва човек или не, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
И когато някой говори, може да не ми се харесва, но това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
То е
въпрос
до съзнанието: да обичаш тая душа, това съзнание.
(втори вариант)
Това е разрешението на онзи дълбок
въпрос
.
(втори вариант)
"
Въпросът
не е там, да не се тревожиш.
(втори вариант)
" Това не разрешава
въпроса
: Убий всяко желание.
(втори вариант)
Там е сега
въпросът
.
(втори вариант)
Един мъж, като обикне жена си, ще у даде свобода и ще у каже: „Свободна си вече." Една жена, като обикне мъжа си, ще му даде свобода и ще му каже: „Свободен си сега." Ако тя го обикне,
въпросът
е разрешен.
(втори вариант)
Въпросът
се разрешава между двама.
(втори вариант)
Между двама се свършва този
въпрос
.
(втори вариант)
Външната любов всичко дава, а пък вътрешната любов - нищо не дава, повидимому така седи
въпросът
.
(втори вариант)
3.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Не е
въпросът
там.
Те не могат да разрешат
въпросите
на живота.
Тогава той отговаря на зададените
въпроси
, от които проверяват, какво е научил.
Сега, като говоря по тия
въпроси
, имам пред вид, че вие трябва да допуснете в ума си всичко, за да проверите, доколко съзнанието ви е просветено.
Един ден тия
въпроси
ще станат ясни.
Дойде ли
въпрос
до злото, ще стиснете устата си като мъдре-ца, и нито дума повече.
Каквото и да знаете по този
въпрос
, това не може да ви помогне.
Важен
въпрос
за всички хора е
въпросът
за ученето.
– Не е
въпрос
да се мъчите.
Когато разрешите правилно
въпросите
си, вие ще придобиете свобода.
– Не,
въпросите
не се разрешават така.
Ако е
въпрос
за външно посрещане, Христос може да ви посрещне много добре, но това няма да ви задоволи.
И тъй, за да разреши
въпросите
на живота, човек трябва да се научи да прониква.
– Това е друг
въпрос
.
Докато не разрешите важните
въпроси
в живота, вие не можете правилно да се ползвате от неговите блага.
В това отношение между хората съществува голямо състезание, но който търси славата Божия, а не своята слава и своето благо, той ще се домогне до правилно разрешаване на житейските
въпроси
.
Не, така не се разрешават
въпросите
.
(втори вариант)
Че нямаш излишни работи, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
В света има големи състезания, но който търси Славата Божия, а не търси своята слава и своето благо, той ще дойде до правилното разрешение на
въпросите
.
(втори вариант)
Когато влезете в новия живот, няма да мислите нито за богатството, нито за сиромашията, защото нито едното, нито другото разрешават
въпросите
на живота.
(втори вариант)
Какво хората мислят за тебе, то е друг
въпрос
, но какво ти мислиш за себе си, това е право.
(втори вариант)
Не е
въпросът
там.
(втори вариант)
Вие ще намерите истината, но дали ще можете да я разберете, там е
въпросът
.
(втори вариант)
Не е
въпросът
да се разбере Слънцето, както хората го разбират, но така, както Бог го е направил.
(втори вариант)
Ако вие искате да разрешите
въпросите
си, трябва да гледате другояче на свободата.
(втори вариант)
Не,
въпросът
не е за дявола.
(втори вариант)
Въпрос
важен за всички е
въпросът
за учението.
(втори вариант)
Да оставим този
въпрос
настрана.
(втори вариант)
При разрешението на
въпросите
, работите седят другояче.
(втори вариант)
„Ама, ще се мъчим да ги разберем." Не е
въпрос
за мъчението.
(втори вариант)
4.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
Може да е така, но това не разрешава
въпросите
.
Може да е така, но това не разрешава
въпросите
.
(втори вариант)
Щом дойде
въпрос
за техните права, те са готови да се борят докрай.
(втори вариант)
Много добре, обществото, но това не разрешава
въпроса
.
(втори вариант)
5.
Проявеният и непроявеният
,
СБ
, София, 29.8.1936г.,
Дали той ще ви разбере, или не, то е друг
въпрос
.
Дали той ще ви отговори със същото чувство, то е друг
въпрос
.
Тъй щото, знайте, че
въпросът
за любовта, който трябва да изучавате, е дълбок.
Щом става
въпрос
за любовта, вие трябва да мълчите.
" То е неразбиране на
въпроса
.
(втори вариант)
Дали хората разбират или не, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Когато ти обичаш, дали другите хора те обичат, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Дълбок е
въпросът
, който трябва да изучавате.
(втори вариант)
Да допуснем, че един прави
въпрос
за любовта, друг и той прави.
(втори вариант)
6.
Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта
,
СБ
, София, 30.8.1936г.,
Да се задава такъв
въпрос
, то е все едно да питате, защо огънят разтопява твърдите тела?
Има научни обяснения върху този
въпрос
, но кои са дълбоките психологически и органически причини за това, сега не може да се говори.
Мнозина задават
въпроса
: Истината ли седи, по-горе или любовта?
На този
въпрос
може да се отговори с друг
въпрос
: Майката ли седи по-горе или детето?
Като не мислят много, с един замах само хората разрешават всички трудни
въпроси
.
Ако градиш къщи за хората е едно нещо, а ако градиш къщи, за да печелиш, е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Та вие с един мащаб разрешавате трудните задачи и
въпроси
.
(втори вариант)
7.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
Изучили са един, два, три, четири езика, но пък има и някои, които, след като са учили седем години френски в гимназията, едвам могат да запитат един
въпрос
.
Онзи, който може да намери опорна точка у Бога, той лесно може да разреши много
въпроси
.
8.
Първата дума
,
МОК
, София, 4.9.1936г.,
Сега аз не говоря за чувствата в обикновения смисъл, за разположението, туй е друг
въпрос
.
Гледайте в животните, по същия начин разрешават
въпроса
.
Тогава искам да поставим
въпроса
, че и млади и стари са пратени да живеят на земята.
Ако държиш семената и ги показваш на този, на онзи, разправяш научно
въпроса
какво раждат, но ти трябва да посадиш тия семена, не трябва да уповаваш на онова, което хората посяват.
По кой начин ще върви, как ще го карате, то е друг
въпрос
.
9.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
Та казвам сега:
Въпросът
е за слепия човек.
Защото сегашната окултна наука разрешава
въпроса
, че кармата, миналото, затова се роди сляп.
И ако не може да разрешите един
въпрос
, нямате познание, невежа сте, вие сте в положението на един сляп човек.
Защо светът е създаден такъв – така като мислим, това е един
въпрос
, който хората не са разрешили и още след хиляди години сами не могат да го разрешат.
Но откъде вие трябва да разрешите
въпроса
?
Не е
въпрос
, каквото и да стане у тебе, разрешавайте правилно
въпроса
.
И ако разрешавате правилно
въпроса
, тогава животът на Земята се отваря за вас.
И казвам: Как ще разрешите
въпроса
?
Става
въпрос
за един сляп човек, който се е родил сляп.
По някой път лесно се разрешават
въпросите
.
Въпросът
е: на кого е говорил Бог?
Дотогава, докато ти мислиш, че някои неща са по-добри, а някои – по-лоши, то е друг
въпрос
.
Сега,
въпросът
седи не да обичате всички, но когото обичате, да го обичате тъй, че и другите хора да се ползуват от него, от неговата обич.
Не е
въпрос
един извор къде е изврял, но стига водата на този извор да минава покрай нас, да може да се ползуваме и ние.
Дайте място, право на своя ум и
въпросът
ще се разреши.
Знание е това, което разрешава
въпросите
.
То е друг
въпрос
.
Всички около него ще разискват върху
въпроса
, защо светът е създаден така, а не иначе, но нито те ще разберат истината, нито той.
(втори вариант)
Как ще ги разрешите, това е второстепенен
въпрос
.
(втори вариант)
Човек започва да мисли и дохожда до правилно разрешаване на
въпросите
.
(втори вариант)
Според мене, истинско знание е онова, което разрешава
въпросите
.
(втори вариант)
– Това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
10.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Нека в света правят така, то е друг
въпрос
.
Един крив
въпрос
.
Сега, философски другояче седи
въпросът
.
Сега ние можем да разсъждаваме по
въпроса
, кой е по-силен.
11.
Първата светлина
,
МОК
, София, 11.9.1936г.,
Ако ти си чукара нагоре, то е друг
въпрос
.
“ – То е друг
въпрос
.
Приятно, неприятно, то е друг
въпрос
.
Ако човек ви зададе
въпроса
: по какво [се] отличава тъгата?
12.
Вътрешна връзка / Вътрешният говор и вътрешното слушане. Вътрешната мистична връзка
,
УС
, София, 13.9.1936г.,
Не мислете, аз не разглеждам
въпроса
вие как сте отвън.
Сега, защо, за какво, то е друг
въпрос
.
“ Сега да оставим този
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако дадете цигулката на някой виртуоз.
(втори вариант)
Само недоволният задава такъв
въпрос
.
(втори вариант)
– Значи, яденето, отношенията между хората са обикновени
въпроси
.
(втори вариант)
Кои
въпроси
са необикновени?
(втори вариант)
Не е ли научен
въпросът
за отношенията между хората?
(втори вариант)
Не е
въпрос
до външното виждане.
(втори вариант)
13.
Личното и безличното
,
ООК
, София, 16.9.1936г.,
А пък щом не повдигаш този
въпрос
, нито че си добър, нито че си лош, какво е другото състояние сега?
Малко по-философски трябва да разглеждате
въпроса
.
Оставете този
въпрос
.
Поставете
въпроса
другояче.
Това не е
въпрос
.
Но заражда се сега
въпросът
: отде се роди тая мисъл у вас, да питате защо е създаден светът така?
Сега може тия
въпроси
да не можете да ги разрешите.
Някои философи разглеждат
въпросите
от Божествения свят, някои – от духовния свят, а някои – от физическия свят.
14.
Правите и кривите линии
,
МОК
, София, 18.9.1936г.,
Сега
въпросът
е как се познават студените хора?
Въпросът
е: защо именно ухото схваща 16 трептения, а не схваща по-малко?
Сега другият
въпрос
.
Аз говоря върху този
въпрос
, понеже във вас има много неща, които ви отклоняват.
15.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
„Ама – казва – не е хубаво да говориш.“ То е друг
въпрос
, дали е хубаво или не е хубаво.
Казваш: „Направих аз една погрешка.“ Не е
въпрос
за грях.
16.
Двете полушария / Двете полушария. Северното и южното полушарие
,
СБ
, София, 22.9.1936г.,
Следователно, не е
въпрос
за завладяване на нещата, но за тяхното разбиране.
Въпросът
е, че ние често искаме от любовта това, с което тя не се занимава.
(втори вариант)
Това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Така седи
въпросът
за великото възпитание.
(втори вариант)
17.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
Сега някои се спират върху
въпроса
, казват: „Всички хора като станат набожни, то животът ще изгуби своя смисъл“.
Това не прилича нито на любовта към една жена, нито на любовта към един мъж, нито към един приятел, но нещо особено, което разрешава
въпросите
.
Ако вие добиете тая Любов, то
въпросът
е разрешен.
18.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Сега, не е
въпросът
за произхода, но това е така: онези, които заболяват в ума, най-първо изгубват съществителните имена; остават глаголите, после остават прилагателните, местоименията и най-после остават съюзите.
Ако днес разгледате
въпроса
така, както аз представям хората, някой ще направи погрешка.
Сега, това е
въпросът
за злото.
Сега не е
въпросът
за злото.
(втори вариант)
Въпросът
не е за произхода.
(втори вариант)
19.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
Това е един
въпрос
, който занимава днес хората.
Този
въпрос
не е отсега, той е далечен
въпрос
, съществувал е и в миналото.
Най-после и човекът е повдигнал същия
въпрос
.
Този
въпрос
има външна и вътрешна страна.
Христос отговори на този
въпрос
кой е най-голям в Царството небесно.
Сега, като става
въпрос
да посещавате събранията, мнозина казват, че не трябва да се ходи, за да не се заблуждавате. Защо?
Казват, че някой е набожен, религиозен човек, но питайте и него по този
въпрос
– и той нищо не знае.
Не е
въпрос
да не си давате мнението.
“ Не се спъвайте от този
въпрос
.
“ Не е
въпрос
какво трябва да правите, но трябва да знаете отде иде злото в света.
Ако искате да се самовъзпитавате, така седи
въпросът
.
Това, което се говори за братството, за равенството, за социални
въпроси
, все го има там.
Не е
въпросът
в годините, но в онова, което Бог е вложил в тебе.
Aкo си силен, друг е
въпросът
, но ако си слаб, тогава и за тебе има много неща, които не са ти потребни.
Това е един от тъмните
въпроси
.
“ Христовите ученици разглеждаха този
въпрос
от Земята кой е най-голям.
20.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Да намериш Господа, лесно или мъчно, това е
въпрос
на съзнанието.
Питаш мравката кой я създаде, защо има толкова крака, и тя нищо не знае, не може да отговори на тия
въпроси
.
Това е
въпрос
на времето и на съзнанието.
Не е
въпрос
в плът ли ще дойде или като дух.
Идването Му е
въпрос
на съзнанието.
Да се върнем към
въпроса
за вярата като необходимост за човека.
Аз не искам да се спирам върху тоя
въпрос
, защото ще се яви спор между хората, кой по-добре разбира живота, кой има по-ясно прозрение за нещата.
И ние ще оставим сега този
въпрос
, как е дошло туй ослепяване.
(втори вариант)
Не е
въпрос
за тялото.
(втори вариант)
То е
въпроса
за съзнанието.
(втори вариант)
Туй познаване не е един
въпрос
само за един ден, за една година, то трае през Цялата вечност.
(втори вариант)
Даже е
въпрос
, и когато се роди Христос на Земята, колко евреи е имало на Земята.
(втори вариант)
То е
въпрос
на съзнанието вътре.
(втори вариант)
Задава се
въпрос
: Има ли друг свет освен този?
(втори вариант)
Но тъй е този
въпрос
.
(втори вариант)
21.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
Вие не сте си задавали
въпроса
: „Защо Бог създаде така природата, а не другояче“.
То е вече
въпрос
.
Заболят те гърдите, главата и тогаз се спираш върху
въпроса
„Защо?
22.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
Сега, друг е
въпросът
защо у кокошката алчността не е развита, а у катерицата е развита.
Те отлагат, отлагат, но само ги бутни на материална тема, например, че ще имат загуба, и веднага разрешават
въпроса
.
Съвременното човечество е разглеждало някои
въпроси
от хиляди години, а някои едва сега започва да ги разглежда.
Значи някои са минали хиляди години на разглеждане, а някои
въпроси
са разгледани донякъде.
Отвън може да има някакъв повод, това е друг
въпрос
.
Като му казаха „махни се, нищо не разбираш“, той се оттегли малко недоволен... Сега, ти не трябва да се месиш в работата на двамата техници, които разрешават един специален
въпрос
.
В животинския свят страхът разрешава всички
въпроси
.
В животинския свят, щом се яви силният,
въпросът
е разрешен.
Тук страхът разрешава известни
въпроси
– той е турен и има своето място.
Друг е
въпросът
, защо у кокошката алчността не е развита, а защо у катерицата е развита.
(втори вариант)
Съвременното човечество някои
въпроси
е разглеждало от хиляди години, а някои
въпроси
едва сега започва да разглежда.
(втори вариант)
Значи някои
въпроси
са разглеждани някъде и хиляди години са минали.
(втори вариант)
Но засегни англичанина на материалното да се яви опасност, че може да загуби, веднага разрешава
въпроса
.
(втори вариант)
Отвън може да има някакъв повод, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Няма защо да се месиш в работата на двамата техници, които разрешават един специален
въпрос
.
(втори вариант)
Там страхът разрешава
въпросите
.
(втори вариант)
В животинския свят като се яви силният,
въпросът
е разрешен.
(втори вариант)
И страхът разрешава известни
въпроси
, той има своето място.
(втори вариант)
Да се върнем на
въпроса
.
(втори вариант)
23.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
Не е
въпрос
какво сте разбрали.
Ако седяха на едно място и не растяха,
въпросите
щяха да се решават лесно.
Един ден се събрали 12 души от най-богатите членове на черквата, заедно със Спържен, да обмислят
въпроса
, как да доставят една голяма сума, която им трябвала за благотворителна цел.
Божествената наука разрешава всички
въпроси
.
Като умножавате, знание, което е под вас; и то ще ви помогне, но туй знание не разрешава ония висшите
въпроси
, които вас ви интересуват.
(втори вариант)
Ако хората не растяха, ако седяха все на едно положение,
въпросът
щеше да се реши лесно; но понеже сме в движение, всяка област, в която влизаме е нова, и вследствие на това произтичат в живота тия противоречия.
(втори вариант)
Много пъти в политиката те разтакат, разтакат работите така, та един метод, втори, та трети, ще ти даде друг един заем, ще каже: Докато разрешите
въпроса
.
(втори вариант)
Та казвам, научно като разбирате живота, лесно ще се разберат
въпросите
, и ще се уредят.
(втори вариант)
24.
Свърши се виното
,
НБ
, София, 4.10.1936г.,
„Трябва да бъдем културни.“ Не е
въпрос
във външната култура.
Ако е
въпрос
за знание, днес ние знаем много повече, отколкото трябва.
Не е
въпрос
до формата на науката, но трябва да се знае, че всяко нещо, което Бог е създал, било то животно, растение, камък, вода, въздух, светлина и т.н.
Щом стане
въпрос
за светлината, човек трябва да знае при какви условия какви резултати произвежда тя.
Така е, ще се преродите, но дали ще се преродите на Земята, това е
въпрос
.
Обаче има 3 теории по този
въпрос
.
Така ще разрешите
въпроса
.
Но сега да оставим този
въпрос
настрана, да не се спираме върху подробностите.
Не е
въпрос
какво ядат хората и какво трябва да ядат, но в бъдеще ще се учат.
Не е
въпросът
само да ядеш, но трябва да знаеш как ще се отрази тази храна върху твоето здраве, върху твоето благосъстояние.
И съвременната наука вече застъпва този
въпрос
.
Тя хвърля известна светлина върху
въпроса
за яденето.
25.
Двете колела
,
МОК
, София, 9.10.1936г.,
Теоретическата страна на
въпроса
е това.
На теб ли остана да ти задава този мъчен
въпрос
?
Той ще ти даде
въпрос
, който никога даже не си и сънувал, той иска да го разрешиш.
“ Сегашните учени хора, които се смееха на ония, които се занимаваха с този
въпрос
, и те се занимават с подобен
въпрос
.
Теоретическата страна на
въпроса
е това.
(втори вариант)
На теб ли остана да ти даде този мъчителен
въпрос
?
(втори вариант)
Той ти дава такъв
въпрос
,ти даже не си го сънувал и иска да го разрешиш.
(втори вариант)
” Сегашните учени като се смееха на ония учени, които се занимавали с този
въпрос
, но и те се занимават с такива
въпроси
.
(втори вариант)
26.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Не е
въпрос
само да не колят, но те не трябва да ядат месо.
“ Какво е допринесъл Христос, това е друг
въпрос
, но какво могат да допринесат християните на всички народи?
“ Това е друг
въпрос
.
Не е
въпрос
, че може без пари, но важно е как трябва да се употребяват тия пари.
Той няма какво да даде, всичко е раздал.“ Така седи
въпросът
.
Не е
въпрос
детето да мисли като дядо си, да стане стар като него, но в детето трябва да се събуди една основна мисъл, една основна идея.
Не,
въпросът
не се разрешава така.
Този
въпрос
е вътрешен.
Има едно вътрешно разрешаване на
въпроса
.
Рибите разбираха
въпроса
за семейството.
Там става
въпрос
за самозараждане на нещата.
Това не е разрешение на
въпросите
.
27.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Значи не си разрешил
въпросите
.
Като мислел, че разрешил всички житейски
въпроси
, той решил да слезе в града при брата си, да му покаже какво значи чистота и святост, за да му посочи правия път в живота.
Това е най-неразумният и неправилен
въпрос
.
– Това е друг
въпрос
.
Друг е
въпросът
за книжните пари, които всеки ден губят цената си.
Дали ще стане това, то е
въпрос
на бъдещето.
Който не взима правилно тона „ми“, не може да се справя с
въпросите
на умствения свят.
Той ли те измъчва или ти сам се мъчиш, това е
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако може да носите нещастията.
Сега
въпросът
е, може би ще те турат на една по-ниска служба, или на по-висока служба.
(втори вариант)
Но тази свобода, то е един
въпрос
.
(втори вариант)
Тъй седи
въпроса
.
(втори вариант)
Та казвам сега, една друга философия, в окултната наука има една философия, то са много дълбоки
въпроси
за цветовете.
(втори вариант)
То е дълбокият
въпрос
.
(втори вариант)
Оставете
въпроса
, защо е така?
(втори вариант)
Дали туй ще стане или не, то е
въпрос
на бъдещето.
(втори вариант)
28.
Усет, влечение, чувство, стремеж
,
ООК
, София, 14.10.1936г.,
И даже, ако види той, че някой е взел нещо от него, той ще каже: „Няма нищо“, но ако вземеш един лев от онзи, който има 5–10 лева, той ще прави
въпрос
.
29.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Сега ще ви задам един
въпрос
: кое е същественото в живота на младите?
Може да ви запитат с другия
въпрос
: кое е същественото за организмите, които се развиват на Земята?
Или всеки може да си зададе
въпроса
: кое е най-същественото в моя живот?
Другояче трябва да се разглежда този
въпрос
– важно е при какви условия е създаден човек.
Вие не сте си задавали
въпроса
като човек ли ядете или като животно.
Но това е съзнание, а дали в действителност може всичко това да стане, то е
въпрос
.
Но
въпросът
не се разрешава по този начин, както сега го разрешават.
Въпросът
моментално се разрешава: прати добрите хора при условията на добрите, а лошите хора прати при условията на лошите.
Има начин да разделиш богатството: отделете сладките от киселите, разделете киселите и сладките по наполовина и
въпросът
ще се свърши, няма какво да се карате.
Въпросът
ще се разреши, няма какво да се карате.
(втори вариант)
На вас сега ще ви задам
въпроса
:Кое е същественото в живота на младите?
(втори вариант)
Може да ви запитат и друг
въпрос
: Кое е същественото в живота на организмите, които се развиват на Земята?
(втори вариант)
Или може да си зададете
въпроса
: Кое е същественото в моя живот?
(втори вариант)
Другояче трябва да се разглежда този
въпрос
.
(втори вариант)
Вие не те си задавали
въпроса
, като човек ли ядете или като животно?
(втори вариант)
Дали в действителност може да стане, то е
въпрос
.
(втори вариант)
Но
въпросът
не се разрешава по начина, по който сега го разрешават.
(втори вариант)
30.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
Сега един френски писател, който се занимава с изучаване на шестото чувство в човека, е писал един много хубав трактат по този
въпрос
.
Дали сляп се е родил или отпосле е станал сляп, то е друг
въпрос
.
Защото, ако е
въпрос
за правото, тогава Бог има най-голямо право.
Ако е
въпрос
за „аз“, само Господ може да каже за Себе Си „Аз“.
Да, с умиране, със смърт
въпросите
не се разрешават.
За да се разрешат трудните
въпроси
, не е нужно да умрете.
Само животът разрешава трудните
въпроси
.
Не е
въпрос
само да кажете, че има Бог в света, че съществува Промисъл в света, но трябва да се докаже, че наистина има Промисъл в света, че Бог промишлява за всички.
31.
Шестото чувство / Вярата и Любовта. Шестото чувство
,
УС
, София, 18.10.1936г.,
Аз трябва като дам 600 лева като на себе си, правя ли го
въпрос
?
(втори вариант)
А съм дал 600 лева на другиго и правя го
въпрос
.
(втори вариант)
32.
Изяснения
,
ООК
, София, 21.10.1936г.,
Представете си, че вие разрешавате един
въпрос
за другия живот.
Задайте един
въпрос
.
Задайте един
въпрос
.
33.
Син и баща / Баща и син
,
МОК
,
ИБ
, София, 1.1.1937г.,
За всички удове в тялото
въпросът
дали ще живеят или не стои, ако Животът функционира в тялото.
Но ако Животът не функционира в тялото,
въпросът
с всички удове е вече разрешен.
“ Например, как мога да разреша аз един
въпрос
?
Това е разрешението на
въпроса
.
Следователно годината трябва да съдържа тринадесет новолуния, но онези, които са пресмятали, са турили дванадесет месеца в годината... Да оставим този
въпрос
.
Хората казват, че вярват в Бога, но дали вярват или не е
въпрос
.
“ Така не се разрешава
въпросът
в света.
Както казва Христос на онзи богат младеж: „Едно ти не достига – ти нямаш любов, ти не си разрешил
въпроса
.
– Че любовта разрешава всички
въпроси
в живота.
(втори вариант)
— Че любовьта разрешава всички
въпроси
въ живота.
(втори вариант)
До това време
въпрос
за щастие не може да става.
(втори вариант)
Щом работите ми се объркат, никакъв Господ не съществува.” – “Какво ще кажеш по
въпроса
за работата, за пението?
(втори вариант)
До това време
въпросъ
за щастие не може да става.
(втори вариант)
– Не, по този начин
въпросите
не се разрешават.
(втори вариант)
— Какво ще кажешъ по
въпроса
за работата, за пѣнието?
(втори вариант)
— Не, по този начинъ
въпроситѣ
не се разрешаватъ.
(втори вариант)
34.
И доведи тука сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите!
,
НБ
, София, 3.1.1937г.,
А не е
въпрос
до физическа целувка, както мнозина я разбират.
Ако е
въпрос
да се живее без закон, всички хора трябва да живеят без закон.
Щом известна светлина блесне в ума му, и той решава
въпросите
, които по-рано са били за него тъмни.
35.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
Колкото пари да имате,
въпросът
остава неразрешен.
Това показва, че сегашните хора имат смътни понятия върху известни
въпроси
.
Не е
въпрос
в неискането, гледай да минеш от сянката на мъжа и на жената в реалността на живота.
Ако дъщерята доведе в къщи си един стар дедо, майката и бащата няма да правят и
въпрос
за него.
(втори вариант)
Сега вие искате лесно да разрешите
въпрос
.
(втори вариант)
Но сега, като дойдем да обясним грамофонните плочи
въпросът
седи малко по-другояче.
(втори вариант)
И при това отношение
въпросът
остава пак не разрешени.
(втори вариант)
36.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
Това е доста труден
въпрос
.
Това е философската страна на
въпроса
.
Кой реши
въпроса
, кажете ми?
Не е
въпросът
дали я е нарисувал Учителят.
Сега
въпросът
е: Как ще се моделират?
37.
Което мислиш, става
,
МОК
, София, 8.1.1937г.,
Доста сложен
въпрос
...
За Природата
въпросът
е друг.
В природата е друг
въпросът
.
(втори вариант)
Доста сложен
въпрос
.
(втори вариант)
От две хиляди години като разглеждаме този
въпрос
, как бе по-хубаво: трябваше ли да разпънат Христа, или да не бъде разпънат?
(втори вариант)
38.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
И двата начина на хранене не разрешават
въпросите
на живота.
В това се крие разрешаването на всички
въпроси
.
Дали съзнателно или несъзнателно те е убол, това е друг
въпрос
.
Явява се
въпрос
: Кой е причина за това?
Момата разчита на силния момък, но стане ли
въпрос
за неговата красота, тя губи почва под нозете си.
Като говоря за момъка, който се стреми към красивата мома, имам предвид духовната страна на
въпроса
.
Това е
въпрос
, който се отнася до всички хора.
Така е
въпросът
вече на живота.
(втори вариант)
И двата начина не разрешават
въпроса
.
(втори вариант)
А щом оставяте вашата Любов да бъде служителка на Божията Любов, там е разрешението на
въпроса
.
(втори вариант)
39.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
Не е
въпрос
да вярвам в един светия.
Сега, като видят, че са разменили очите си, хората ще кажат: „Не е трябвало толкова да бързаме.“ Не, не е
въпросът
там.
Две мнения по този
въпрос
няма.
Аз съм първият учен през този век, който е изследвал този
въпрос
подробно.
40.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
Дали ще го направиш, то е друг
въпрос
.
То е доста дълбок философски
въпрос
.
Светиите са седяли 20–30 години и са разрешавали един
въпрос
.
Какъв
въпрос
е разрешавал светията?
41.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Хубаво. Сега си представете
въпроса
по обратен начин – на някой човек, който не е щедър, му пращат шестстотин писма.
Хайде, нека оставим един
въпрос
неразрешен до Великден.
А пък един от законите, които си научил, е: когато човек се сърди, да знаеш как да му отвориш сърцето – като го бутнеш с този закон, той става щедър и разположен, дава колкото искаш,
въпрос
не прави, не пита.
Сега, може да имате разни възражения, това е друг
въпрос
.
Ако четеш една книга, която не разбираш, ако четеш един философ, който разсъждава по някой
въпрос
, а твоята вяра се разколебава, веднага ти казваш: „Тази книга ми размъти ума“.
Сега може да имате разни възражения, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Ако четеш книга, която не разбираш, четеш, някой философ разсъждава върху някой
въпрос
и твоята вяра се разколебае, веднага ти казваш: “Тази книга ми размъти ума.” Когато проучавате, трябва да имате знание.
(втори вариант)
Да оставим този
въпрос
неразрешен - и до Великден може да мислим по
въпроса
.
(втори вариант)
Като се обърнеш към него по този закон, той става щедър, на разположение е колкото искаш,
въпрос
не прави, не пита.
(втори вариант)
42.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
Тоя
въпрос
не може да се разреши днес.
Христос отвори очите на слепия и се повдигна цял
въпрос
: Кой му отвори очите?
На зададените от тях
въпроси
, от рождение ли е бил сляп изцеленият и как му се отвориха очите, родителите му казаха: „Той е на възраст; сам той да говори за себе си“.
Това е страничен
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако с вдигане на ръката си ти извикваш Божието благословение върху човека.
Ти можеш да знаеш своята Любов, но дали другият човек постъпва както тебе, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Сега не разрешавайте този
въпрос
в себе си.
(втори вариант)
Но да оставим сега този
въпрос
настрана.
(втори вариант)
Та сега и Писанието казва, вече се изпоплаши, и стана цял един
въпрос
: Отворил Христос очите на един сляп човек.
(втори вариант)
И стана
въпрос
: Как ти отвори очите?
(втори вариант)
43.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Не е
въпрос
само да се говори, но нещата трябва да се изявяват на дела.
Сега, да оставим настрана
въпроса
дали това е така или не.
Наскоро един познат искаше да знае моето мнение по
въпроса
трябва ли да се целува ръка на владиката.
– „Но тя е млада мома, има нещо вдъхновено в нея.“ – По този
въпрос
аз имам една особена теория.
Какви ли легенди и митове няма по този
въпрос
.
Дали това произтича от външни или от вътрешни причини, то е друг
въпрос
.
44.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
" Аз ще ви задам един
въпрос
: Имате ли в себе си Божествената Любов?
45.
Поводи на мисълта
,
МОК
, София, 22.1.1937г.,
Сега, вие разрешавате
въпроса
, но един главен
въпрос
не сте разрешили.
В Живота най-главният
въпрос
е човек да знае как да се освободи.
Вие всинца сте спуснати в кладенеца – вашият Баща ви е спуснал и казвате, че светът е лош, че
въпросите
не се разрешават.
Законът за ближния е този, който разрешава
въпроса
.
Сега, вие често разрешавате много странични
въпроси
, но има един
въпрос
, който е важен.
В мен
въпросът
лесно се разрешава, но сега те ме викат да ги лекувам.
Това са посторонни
въпроси
, но не мислете, че всичко в живота ще ви бъде гладко.
Също можеш да мислиш, че си философ, че си написал няколко книги, разрешил си всички
въпроси
, но идваш до обикновените
въпроси
на живота, събуждаш се и виждаш, че тази философия не издържа.
Това е доста дълбок философски
въпрос
, нали?
Той има едно особено чувстване, една особена мисъл,
въпросът
остава неразрешен в него.
Българинът как е разрешил този
въпрос
?
Когато се намира в безизходно положение, човек прибягва до тия крайности, като мисли, че с тях ще разреши
въпроса
.
И права е мисълта, че при крайностите се разрешават
въпросите
.
Представете си, че вие се намирате затворен в едно яйце, искате да разрешите този
въпрос
и казвате: „От това яйце трябва да се излезе“.
Значи, ако излезете при нормално състояние, онзи, който ви е турил в гнездото в естествено състояние, трябва да дойде, да поседи малко отгоре ви, за да ви стопли и на 21-я ден туй яйце ще разреши
въпроса
.
“ Това не е разрешение на
въпроса
.
Когато се намира в безизходно положение, прибягва до тия крайности, като мисли, че с тях ще разреши
въпроса
.
(втори вариант)
Мисълта е права, че при крайностите се разрешават
въпросите
.
(втори вариант)
Как ще разрешите този
въпрос
?
(втори вариант)
Не е разрешение на
въпроса
.
(втори вариант)
Вие разрешавате много
въпроси
, но един главен
въпрос
не сте разрешили.
(втори вариант)
Най-главният
въпрос
в живота е, човек да знае как да се освободи.
(втори вариант)
Въпросите
не се разрешават.
(втори вариант)
Законът за ближния разрешава
въпроси
.
(втори вариант)
Вие често разрешавате много странични
въпроси
.
(втори вариант)
Има един
въпрос
, който е важен.
(втори вариант)
Този
въпрос
лесно го разрешавам, но не викат мене да ги лекувам.
(втори вариант)
Тези са странични
въпроси
.
(втори вариант)
Това е доста философски
въпрос
, нали?
(втори вариант)
Или може да мислиш, че си философ, написал си няколко книги, разрешил си всички
въпроси
.
(втори вариант)
Но дойдеш до обикновените
въпроси
на живота, виждаш, че тази философия не издържа, не устоява.
(втори вариант)
Въпросът
остана нерешен в него.
(втори вариант)
Българинът, ето как е разрешил този
въпрос
.
(втори вариант)
46.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Мнозина от вас, като слушате да ви говоря върху различни
въпроси
, казват: „Ние искаме да ни научиш да служим на Бога“.
Като разсъждаваш, най-после дохождаш до
въпроса
: „Птицата има ли шапка?
Какъвто
въпрос
и да зададеш на буквите, те веднага отговарят.
Друг е
въпросът
, ако ти си слаб и не можеш да изпълниш Божията воля.
Това е важен
въпрос
, който трябва да се разреши.
– Вие сами трябва да разрешите тоя
въпрос
.
Досега никой не е отговорил на тоя
въпрос
и не може да отговори.
Като знаете това, не се занимавайте с
въпроса
, защо светът е създаден така; не се заемайте с решаване задачите на други същества.
Тия
въпроси
не са за вас.
Тоя
въпрос
не е за рибата.
Тук не става
въпрос
за любовта на учителя, но за знанието, което той дава на ученика си.
Животът на сегашните хора не се развива правилно по единствената причина, че те се занимават с
въпроса
, обича ли ги Бог, обичат ли ги хората, на кого колко е дадено.
Детето се занимава с
въпроса
, колко ябълки е дала майка му на по-малките братчета и колко на него, кое дете най-много обича тя и кое – най-малко.
Това не е важният
въпрос
нито за възрастния, нито за детето.
Често религиозните хора, както и светските хора, се явява
въпроса
защо света така е направен.
(втори вариант)
На този
въпрос
никой до сега не е отговорил.
(втори вариант)
После, не се наемайте с
въпроса
да разрешавате задачата на всички същества.
(втори вариант)
Аз оставам този
въпрос
на Бога, не се меся в Неговата Любов.
(втори вариант)
- Този
въпрос
оставям на вас, вие сами да го разрешите.
(втори вариант)
По някога вие си задавате
въпрос
, защо Господ не обръща внимание на вас?
(втори вариант)
Вие се занимавате с
въпрос
, който не се отнася за вас.
(втори вариант)
Този
въпрос
, дали Учителят обича ученика си, не е
въпрос
за ученика от първо отделение.
(втори вариант)
Въпросът
не е за Любовта, но за знанието.
(втори вариант)
И животът на хората сега не върви нормално, по единствената причина, че всички се занимават с
въпроса
дали Господ ги обича или не.
(втори вариант)
Детето се занимава с
въпроса
, дали майката е дала на братчето му една ябълка или две, дали майка му го обича повече или по-малко?
(втори вариант)
Това не е първият
въпрос
който трябва да занимава човекът.
(втори вариант)
Сега вие не си задавате
въпроса
, как този ангел направил своята погрешка.
(втори вариант)
Ако разсъждавате така, наистина задава се
въпросът
: Може ли буквата „А" да говори?
(втори вариант)
Така седи
въпросът
и в самия човек.
(втори вариант)
Дали този човек ще оздравее от този студ или не, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Ако е
въпрос
за беднотията, има за какво да се оплачеш.
(втори вариант)
Това е разрешението на
въпроса
.
(втори вариант)
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Не е
въпрос
да вземете пушката си и да стреляте където и да е.
(втори вариант)
47.
Така трябва да бъде издигнат Син Человечески!
,
НБ
, София, 24.1.1937г.,
Казвате: „Ние знаем голата истина.“ Не, не е
въпрос
да се говори голата истина, но облечената истина.
Сега можете да ми зададете
въпроса
защо е така.
Не е
въпрос
, че в старата култура няма нищо важно.
„След това дойдоха учениците Му и Го задигнаха.“ Това е едно схоластическо разбиране, но
въпросът
съдържа една практическа основа.
Не е
въпрос
какъв си, но ти поставяш своята вяра на изпитание.
Щом цъкнете тази клечка,
въпросът
ще се разреши.
48.
Свещеното правило
,
ООК
, София, 27.1.1937г.,
Но
въпросът
е, че между първо отделение, изобщо първоначалното училище, прогимназията, гимназията и университета има една вътрешна връзка – има връзка между знанието.
Той разрешил ли е
въпроса
?
При най-малките мъчнотии, които имате, трябва да имате научно разрешение на този
въпрос
.
А пък онези духове, които идат от Бога, те разглеждат общо
въпросите
, те работят за цялото.
Задавали ли сте си
въпроса
: произхода на мъчнотиите.
Сега другата страна на
въпроса
.
Ти се занимаваш с един
въпрос
: „Защо дяволът живее в света, защо Господ го допуснал?
“ С този
въпрос
ти ще си създадеш цяло нещастие в света.
Често ние се завземаме да уредим
въпроса
на едно орлово угощение.
Оставете орлите сами да си уреждат този
въпрос
.
Но когато идва тази пихтия, тогаз
въпросът
е друг.
Каквото и да правиш, ти не може да разрешиш този
въпрос
по-добре от орлите.
Сега преминаваме към аналогични
въпроси
в живота.
Двама души се разговарят, спорят за някой философски
въпрос
: Има ли бъдещ живот или няма.
49.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Индусите са изучавали този
въпрос
и са намерили, че всички животни имат своя музика.
Сега, ще оставим тия
въпроси
.
Сега, ще оставим психологическия
въпрос
отде е този страх на кокошката.
Какво вижда кокошката, там е
въпросът
.
Философски разглеждам
въпроса
.
(втори вариант)
Ние сега не искаме да разрешим
въпроса
, но често в езика са внесени неизяснени думи.
(втори вариант)
Да оставим тия
въпроси
сега.
(втори вариант)
50.
Великодушие и целомъдрие / Великодушие и Целомъдрие. Мекота
,
УС
, София, 31.1.1937г.,
В тоя момент той разрешил
въпроса
, който го интересувал.
В сънно състояние
въпросите
не се разрешават.
Като изучавам
въпроса
за грубостта на човека, дохождам до заключението, че за да се придобие известна мекота, нужни са условия.
Дълго време той обмислил
въпроса
за фонографа.
(втори вариант)
До това време, не могъл да разреши
въпроса
за фонографа, но като станал в 1 часа, разрешил този
въпрос
.
(втори вариант)
Той си казва: Ако бях останал да спя, нямаше да разреша
въпроса
за фонографа.
(втори вариант)
Това е един важен
въпрос
.
(втори вариант)
Въпросът
не се разрешава със спане.
(втори вариант)
Въпросът
за спането е
въпрос
за почивка, минавате от едно състояние в друго.
(втори вариант)
Та като съм поучвал този
въпрос
, дошъл съм до заключението, за да добие човек известна мекота, изискват се известни условия.
(втори вариант)
Та този
въпрос
ние трябва да го разрешим економически.
(втори вариант)
Сега, или майката трябва да разреши
въпроса
, или сина трябва да разреши
въпроса
.
(втори вариант)
Той може да разреши
въпроса
другояче.
(втори вариант)
Така беше поставен
въпросът
в моята съвест.
(втори вариант)
51.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
Всичко наоколо ми говори, че Господ ме обича, само Господ мълчи по този
въпрос
.
Сега, дали вие ще приемете това нещо или не, то е друг
въпрос
.
Сега вие можете да зададете
въпроса
: „Какво трябва да се стори?
Ако яде, да яде най-хубавата храна; ако пие, да пие най-хубавата вода; ако диша, да диша най-чистия въздух; ако възприема светлина, да бъде от най хубавата; ако чете книги, да бъдат най-хубави; ако се занимава с някои
въпроси
, да бъдат най-възвишени и идеални и да ги разбира добре.
Това е физическо схващане на
въпроса
.
Един учен на миналото е правил ред изчисления по
въпроса
колко хора могат да населяват Земята, и по този
въпрос
прави известна статистика.
Тъй щото, дойде ли
въпрос
до правото на човека, казвам: Човек има само едно право – да учи и да слугува.
52.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
“ Не е
въпросът
там.
Сега не е
въпрос
за физическите му страдания.
Ти като дойдеш в Любовта, разрешаваш всичките
въпроси
.
Сега не е
въпрос
само за физическото раждане.
Разрешението на
въпроса
е: Учене и служене!
Не е
въпрос
за вярване в този случай.
Тук не е
въпрос
за вярване в този случай.
Тук не е
въпрос
за вярване.
Ние се спираме върху вярата в Бога, но това не е
въпрос
само за вярата.
53.
Естествена хладина и топлина
,
МОК
, София, 5.2.1937г.,
Много сериозен
въпрос
е, когато понякога се събирате и разисквате за кого трябва да живее човек и как трябва да живее.
Тогава се заражда
въпросът
дали вихрушката мисли.
И тъкмо това е
въпросът
: в Любовта има един вътрешен закон, а в злото няма никакъв закон.
Аз няма да се спирам върху твърдостта, но ще ви задам друг един
въпрос
: кое е онова, което образува мъглата?
“
Въпросът
не е там.
“ Това не е философски
въпрос
.
“ – Този
въпрос
няма приложение.
“ Оставете
въпроса
защо машината така е направена, но вижте нейното приложение.
Мислиш ли за Земята, това означава, че още нищо не е разрешено, защото най-важните
въпроси
тя още не е разрешила.
Казвам, това е един много сериозен
въпрос
.
(втори вариант)
Тогава ще ви дам друг
въпрос
: кое е онова, което образува мъглата?
(втори вариант)
Вие ще кажете: ”Колко лоши са жените, за половин час му побеля главата.”
Въпросът
не е там.
(втори вариант)
“Това не е философски
въпрос
.
(втори вариант)
Защо така е направен светът, този
въпрос
няма приложение.
(втори вариант)
Оставете
въпроса
, защо е така направена, но вижте нейното приложение.
(втори вариант)
Тя не е разрешила най-важните
въпроси
.
(втори вариант)
Тогава може да се зароди
въпросът
: Вихрушката мисли ли?
(втори вариант)
54.
Първият и последният
,
УС
, София, 7.2.1937г.,
Нямам право да ви задавам такъв
въпрос
, но искам да зная какво сте направили вие за Него.
Ето
въпросът
.
(втори вариант)
Аз другояче разглеждам
въпроса
.
(втори вариант)
Но това не е едно правилно разглеждане на
въпроса
.
(втори вариант)
55.
Разумният човек
,
НБ
, София, 7.2.1937г.,
Че сега глупавите хора раждат деца, това е друг
въпрос
.
Ти как ще разрешиш този социален
въпрос
според новото учение?
56.
Музикална забава
,
ООК
, София, 10.2.1937г.,
В бъдеще музикантите ще уредят и този
въпрос
.
57.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 12.2.1937г.,
Та затова
въпросът
остава малко нещо неразбран...
Издигнеш ли се над тях, ти разрешаваш сам
въпроса
.
Да, разрешаваш сам
въпроса
, но нямаш вяра в приятеля си.
Ако човек разрешава най-лесния
въпрос
, има опасност да му изпадат всичките зъби; ако разрешава мъчните
въпроси
, зъбите му ще заякнат, но той трябва да ги пази да не ги строши, да не ги натисне повече, отколкото трябва.
Та
въпросът
остава малко неразбран.
(втори вариант)
Ти разрешаваш сам
въпроса
, но нямаш вяра в него.
(втори вариант)
58.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
Не е
въпрос
да вземеш една книга и оттам да четеш, но трябва да се научиш сам да говориш и то да бъде за всички разбрано.
Той може да отиде, но за това се изисква гениалност, той трябва да бъде гений, човек, който е разрешил
въпроса
за смъртта и е дошъл в безсмъртието.
Който иска да бъде гений, той трябва да е разрешил
въпроса
за безсмъртието.
Сега това са само твърдения, не е още научен
въпрос
.
Сега учените подемат
въпроса
за хормоните, за мъжките и за женските хормони, които подмладяват хората.
Аз разисквам сериозно този
въпрос
.
Това са отвлечени
въпроси
, но важното за вас е да не пренебрегвате тялото си.
Религиозните хора лесно решават
въпроса
за подмладяването, за новия човек.
Учените не са постигнали още това нещо, но се занимават с този
въпрос
.
Религиозният казва: „Господ е създал света, но как, не знаем.“ Светският казва: „Дали съществува Господ или не, ние не сме се занимавали с този
въпрос
, но донякъде поне знаем как е създаден светът.“
Ако се интересувате повече от този
въпрос
, намерете в някоя книга писано и прочетете нещо по тази нова теория.
Религиите още не са разрешили най-важния
въпрос
.
Те не са разрешили още и любовта към ближния, нито са разрешили
въпроса
любовта към себе си.
Значи те не са разрешили трите главни
въпроса
.
Каква религия, каква наука е тази, която не е разрешила трите главни
въпроса
?
Щом става
въпрос
за Господа, човек трябва да влезе в Него, да Го опита така, както опитва слънчевите лъчи.
Като не разбираш някой
въпрос
, пиши едно писмо до невидимия свят, да ти отговорят.
Не е
въпрос
да седнеш на колене и да се смиряваш, но така трябва да се молиш, че да научиш нещо.
Аз нямам нищо против това, но ако рибите можаха да разрешат
въпросите
, нямаше защо да се създават птици.
Съвременните хора, мъже и жени, които искат да разрешат социалните
въпроси
, това е невъзможно днес, при сегашните условия на живот, при сегашната им любов.
Невъзможно е днес да разрешат тия
въпроси
.
Сега вие трябва да си зададете
въпроса
защо трябва да любите.
Ако е
въпрос
да говоря френски, и аз мога да кажа: „Знаете ли да говорите френски?
59.
Конкурсен изпит / Конкурсният изпит
,
УС
, София, 14.2.1937г.,
Като си задавате тия три
въпроса
, вие внасяте в живота си голямо разнообразие.
Ако иска да напряга слуха си, това е друг
въпрос
.
60.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
Как е написано писмото е друг
въпрос
.
Отивам да видя причините, запознавам се с хората, които искахме да ги избием, и те се съгласиха, и доброволно уредихме
въпроса
.
Туй е
въпрос
.
То е друг
въпрос
.
Сега не е
въпрос
за Пшихода, но за окултните ученици.
61.
Хигиена на сетивата
,
МОК
, София, 19.2.1937г.,
Въпросът
не е в бързането.
Един руски цар дал задача на едного от своите министри да разреши три
въпроса
, в противен случай ще бъде уволнен.
Разрешава той първите два
въпроса
, остава последният и царят го пита: „Какво мисля аз?
Много пъти се занимавате с известни
въпроси
, за които умът ви не е още готов.
Да оставим този
въпрос
...
Не е
въпрос
в бързането.
(втори вариант)
Трябвало да разреши три
въпроса
, ако не ги разреши, ще бъде уволнен.
(втори вариант)
” Казва му: “Само ме освободи от тази беля.” Философът се дегизирал като министъра и отива при царя на разреши
въпросите
.
(втори вариант)
Друг
въпрос
е.
(втори вариант)
Ще оставим този
въпрос
.
(втори вариант)
Много пъти се занимаваме с известни
въпроси
, за които умът още не е готов.
(втори вариант)
62.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
Те не подигат
въпрос
дали някой вярва в Христа, но се застъпват за иконите, за църквата.
– „Е, като ме изпъдят от една къща, ще отида в друга.“ – Това не е разрешаване на
въпросите
.
Все ще се местите от една къща в друга, но това не разрешава
въпросите
на живота.
Ако е
въпрос
да пожертвувам нещо за Господа, аз цял ще се пожертвувам, цял ще Му се предам, но по никой начин не давам крака си.
Сега аз изнасям тези странични
въпроси
само за изяснение.
63.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Когато зададете един
въпрос
на някой дух, и той хлопне само веднъж, това показва, че от работата, която ви интересува, нищо няма да излезе.
Друг е
въпросът
, ако не мога да услужа на човека.
Има две мнения по тоя
въпрос
.
Сега, нека всеки от вас си зададе
въпрос
, докъде е стигнал: в забавачницата, в отделенията, в прогимназията, в гимназията, в университета или на специализация.
И до днес, както виждам, мнозина от вас уреждат
въпросите
на Земята.
(втори вариант)
Не е
въпрос
, че нямате
(втори вариант)
Въпросът
не е за хората, важно е да не допущате лъжата в съзнанието си.
(втори вариант)
Христос и Юда са две мнения по
въпроса
.
(втори вариант)
Сега
въпросът
се отнася до Лазара.
(втори вариант)
Сега
въпросът
е, нали аз всичко зная?
(втори вариант)
64.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
Защото този
въпрос
за Любовта не можете да го разрешите.
Сега това е един
въпрос
, който и учените хора не го знаят как е.
То е
въпрос
на време.
Големият товар, който носим в нашите умове, как ще се освободим при сегашните условия, как ще разрешим
въпроса
?
Въпросът
може да го разрешите.
Аз засягам този
въпрос
, понеже Бог създал света и ние трябва да го обичаме.
Оставете се всеки един от вас да разреши
въпроса
той както разбира чистосърдечно.
Ще намеря един човек, който разрешил по-добре от мене
въпроса
(ще) казвам: „Ще постъпя според тебе.“ Някой посадил една градина с плодни дървета.
65.
Концентриране на човешкия ум / Съсредоточаване на човешкия ум
,
МОК
, София, 26.2.1937г.,
С всичките мъчни
въпроси
в живота при истината ще се справиш много лесно.
(втори вариант)
66.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Сега хората се делят помежду си на различни религии и става
въпрос
дали даден човек е православен, католик, евангелист, окултист и т.н.
Даже и при днешните условия, ако всеки човек би отделял по един лев всеки ден,
въпросът
би се разрешил добре.
Не е
въпросът
както сега, да се проси само.
Сега да се върнем към
въпроса
.
Този
въпрос
в научно отношение е много голям и дълъг.
Обаче дигането на тежките чували не разрешава всички
въпроси
.
Мнозина стават калугери, за да разрешат някой
въпрос
.
Те мислят, че като отидат в монастир и се скрият там, че ще разрешат
въпроса
с жената; те мислят, че ще се освободят от жените.
67.
Три необходими неща / Три неща са потребни
,
УС
, София, 28.2.1937г.,
На тоя
въпрос
аз отговарям: Сиромахът ще се справи с беднотията си, ако стане богат, добър и учен.
Всеки един живот има своята задача да се решава, Някои
въпроси
.
(втори вариант)
Това не е една мярка, дали хората ще вярват във вас, но
въпросът
е, дали вие ще вярвате в онова, което казвате.
(втори вариант)
Тъй като го хванаха с един
въпрос
казаха му: И ти си Негов ученик.
(втори вариант)
68.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Вие разрешавате
въпросите
от сегашното ваше становище, а пък вие сте пътници.
Ако пък дойде някой ангел и се влюби във вас и ви занесе в другия свят, то е друг
въпрос
.
За него и
въпрос
не правим.
Вие нямате понятие по този
въпрос
.
69.
Двете течения
,
МОК
, София, 5.3.1937г.,
Вие трябва да се отнесете към този господар, той разрешава
въпросите
.
Кой сега е важният
въпрос
– дали да живееш или какво трябва да правиш в Живота?
Затова трябва да разполагате с всички средства, за да разрешите правилно
въпроса
.
Когато знаем, най-лесната работа е да уредим този
въпрос
.
Ако ми обещаеш, аз ще уредя
въпроса
за сиромашията.
Туряш една кибритена клечка, дървата се запалват и се свършва
въпросът
.
Кажете ми как да разрешим този
въпрос
– да бъдеш на пръста на богатия или да бъдеш на пръста на бедния?
Как ще разрешите този
въпрос
– да бъдете пръст на богатия или на бедния?
(втори вариант)
Вие към този господар ще се отнесете, той разрешава
въпросите
.
(втори вариант)
С всички средства трябва да разберете
въпроса
.
(втори вариант)
Ако уреди всичките
въпроси
, добре ще функционира; ако не ги уреди, не може да функционира добре.
(втори вариант)
Най-лесната работа е да уредиш този
въпрос
, както знаеш.
(втори вариант)
И когато си разположен, и когато си неразположен да кажеш: “Добре е.” Ако ми обещаеш, аз ще уредя този
въпрос
със сиромашията.
(втори вариант)
Туряш запалената клечка при дърветата, запалят се и
въпросът
се свършва.
(втори вариант)
70.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
Дали ще се уреди светът по този начин, то е друг
въпрос
.
Не е
въпрос
да изоставим една идея.
Често хората искат да разрешат в дома си онези
въпроси
, които не се разрешават.
Защо хората подигат
въпроса
за ревността?
Всеки от вас трябва да си зададе
въпроса
златен ли е или е позлатен.
Те ми дотегнаха вече.“ Слугата казва: „Господи, освободи ме от този господар.“ Господарят ще каже: „Господи, освободи ме от този слуга.“ Не, като дойде Христос, вие трябва да сте разрешили вече тези
въпроси
.
71.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Ако е
въпрос
да се грижи някой за нея, това е лесна работа.
Като си задам всички
въпроси
, най-после казвам: Не искам да се оженя.
Обаче с това
въпросът
не се разрешава.
Вас поставям на моето място, а себе си – на вашето, и така разглеждам
въпросите
.
И в миналото, и днес се изучава тоя
въпрос
, но още не е доказано, кои дрехи са добри проводници на светлината и топлината и кои не са.
Да се върнем към един от съществените
въпроси
– за очите.
Сега, ако поставим
въпроса
на гласуване, коя страна ще има право?
Каква полза, ако те обичат, а ти не си разрешил
въпроса
за Любовта?
Каква полза, че ти обичаш, но пак не си разрешил тоя
въпрос
?
Ама
въпросът
не е разрешен.
(втори вариант)
В старо време са изучавали този
въпрос
и са го оставили непроучен.
(втори вариант)
И в днешното време този
въпрос
не е проучен.
(втори вариант)
Сега остава
въпроса
: Не мислете, че това е ясно.
(втори вариант)
Да допуснем, че те обичат, но ти още не си разрешил
въпроса
.
(втори вариант)
Да допуснем, ти кажеш: Аз обичам и пак не си разрешил
въпроса
.
(втори вариант)
Аз така разглеждам
въпросите
.
(втори вариант)
А отвън
въпросът
е друг.
(втори вариант)
72.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Ти на български може да пишеш криво, но в английски да напишеш криво една дума, е
въпрос
.
Но същинският
въпрос
.
Като намерим мястото, дето е Господ, веднага всички мъчни
въпроси
, които нас ни смущават в даден случай, те се разрешават.
То е разрешен
въпрос
.
Децата сега разрешават
въпроса
.
– Ти остави този
въпрос
.
То е друг
въпрос
.
73.
Мускулно и нервно напрежение
,
МОК
, София, 12.3.1937г.,
Сега, когато се разглежда определен сложен
въпрос
, трябва да има една връзка – например, при зададена тема.
Питам ще могат ли тия ученици да слушат професора и ще могат ли да разбират
въпроса
, по който той говори?
Та сега,
въпросът
е за ставането.
Сега, това са странични
въпроси
.
Това е научен
въпрос
, задайте го на вашите професори за разяснение.
Например, учениците от класовете казват: „Онзи ден Учителя говори по един предмет, но този
въпрос
не можах да го разбера“.
Това е един
въпрос
, който трябва да проучвате.
Трябва да концентрирате ума си върху онзи
въпрос
или предмет, който трябва да проучвате.
Когато се разглежда един сложен
въпрос
, трябва да има връзка.
(втори вариант)
Ще могат ли тези ученици да слушат онзи професор, който им преподава и ще може ли да разберат
въпроса
?
(втори вариант)
Това са пак странични
въпроси
.
(втори вариант)
Този
въпрос
не ви интересува.
(втори вариант)
Това е научен
въпрос
.
(втори вариант)
Това е
въпрос
, който трябва да го проучите.
(втори вариант)
Какъв беше
въпросът
?
(втори вариант)
Дори учениците от класовете казват, че учителят говорил за един предмет, но този
въпрос
не могат да го разберат.
(втори вариант)
Трябва да концентрирате ума си върху онзи
въпрос
, върху онзи предмет, който трябва да проучвате.
(втори вариант)
74.
Да направим човека по образу и подобию Нашему
,
НБ
, София, 14.3.1937г.,
Не е
въпрос
във веруюто.
Сега да се върнем към
въпроса
за човека.
Съвременната наука засяга съвсем друг род научни
въпроси
, като, за пример, на какво се дължи падането на телата, какво нещо е земното притегляне и т.н.
Че ще пострадате, това е друг
въпрос
.
Като свърши своя научен
въпрос
, той е доволен.
Не е
въпрос
той да се стреми да създаде някаква теория, която не е съгласна със законите на природата.
Не е
въпрос
ученият да създава свои теории.
Ние с баща ти не можем да се разберем по тези
въпроси
.
Този
въпрос
и до днес остава неразрешен.
Които не разбират тия
въпроси
и слушат за тази машина, те ще си направят криви заключения.
Сега, задайте си
въпроса
какво е вашето предназначение?
75.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
Друг е
въпросът
, ако смучат сокове от телата на добри хора.
– Много естествено, умът ти е зает с неща, които са далеч от важния
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако искаш пари от беден.
Сегашните хора разрешават
въпроса
със златото, барута и житото.
Казвате: „Тия
въпроси
са неясни за нас“.
Каква идея има семейството, което разрешава
въпроса
, петел ли да пее, или кокошка?
Не е
въпрос
до разочарованията в любовта.
Задава се
въпрос
: Как се добива вярата?
(втори вариант)
Сега ние разрешаваме
въпроса
на златото, на барута и на житото.
(втори вариант)
Въпросът
на житото представя закона на Любовта.
(втори вариант)
Не е
въпрос
в яснотата или в неяснотата на нещата.
(втори вариант)
Каква идея може да има едно семейство, което разрешава
въпроса
, петел ли ще пее или кокошка.
(втори вариант)
Следователно,
въпросът
се свежда към Любовта.
(втори вариант)
Не е
въпрос
до разочарованията в Любовта.
(втори вариант)
Това остава като един неразрешен
въпрос
.
(втори вариант)
Ако му е проговорил и не се изменя, това вече е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Дали ще вярвате в него, то е друг
въпрос
, но можете да направите един опит.
(втори вариант)
76.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
Но сега е
въпросът
за човешкия глас, за звуковете.
Хубаво, във вас ще се зароди
въпроса
, как да се изправи.
Тъй както е поставен
въпроса
, вие мислите, че аз искам да ви изпитам нещо.
77.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Той може да не владее гласа си, това е друг
въпрос
, но ако няма развит тоя музикален център, не може да преподава.
Тъй седи сега
въпросът
.
Може да се разреши по много начини, но има един естествен път за всички
въпроси
.
Въпросът
трябва да се разглежда физиологично: когато тоновете на певеца опират в мекото небце, гласът му е плосък и нечист.
Сега, във вас ще се зароди
въпросът
: „Откъде да знаем, че е така?
Сега, вие започвате научно да разглеждате
въпросите
и така туряте здравето много далеч от себе си.
Разбира се, с начина, по който разглеждаме
въпроса
, ние изпадаме в морализиране.
Сега, остава
въпросът
вие виновни ли сте.
Той може да не е господар на гърлото, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Тъй седи
въпросът
.
(втори вариант)
Има един естествен път за всички
въпроси
.
(втори вариант)
Въпросите
могат да се разрешат по разни начини.
(втори вариант)
Казвате: “Гласът не е ясен.” Физиологически трябва да разглеждате
въпроса
.
(втори вариант)
Вие разглеждате
въпросите
научно и туряте здравето много далеч от себе си.
(втори вариант)
Понякога като разглеждаме
въпроса
, изпадаме в морализиране.
(втори вариант)
Казвате: “Аз не можах да разбера.”
Въпросът
не е за разбиране.
(втори вариант)
78.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
Явява се
въпрос
кой от двамата да отстъпи, да замине единият.
Не, те седят, търсят начин как да разрешат
въпроса
, че нито единият, нито другият да се върне назад.
Въпросът
е за Лотовата жена.
Може да не ви интересува
въпросът
за една жена, която играла някаква роля в миналото.
Ако аз бях на тяхно място, ето как бих разрешил
въпроса
: руският княз трябва да изпрати своя шофьор до английския лорд и да му каже: „Господине, моят господар моли Вие да се качите на неговия автомобил, а той – на Вашия, да размените автомобилите си, и тогава, ако се съгласите да се върнете назад, тогава вече ще се приеме, че не се връща назад Вашият автомобил, но моят.“ Какво лошо има в това, ако разменят автомобилите си?
Обаче разменят ли автомобилите си,
въпросът
се урежда без накърняване достойнството на когото и да е от тях.
Този
въпрос
може да се разреши много лесно, когато ние гледаме само на бъдещето, без да се обръщаме назад към миналото.
Защото, ако Царството Божие само влезе в човека и веднага след това излезе,
въпросите
не се разрешават.
Въпреки това, всички тези
въпроси
трябва да се разрешат.
Понякога хората се интересуват от дребни
въпроси
.
Но понеже този
въпрос
не е тясно свързан с вас, той не ви интересува.
Тъй, както разглеждаме този
въпрос
, той седи съвсем другояче.
В бъдеще ще има още по-добра епоха, но това е
въпрос
на време.
Ако богатството на един народ може да разреши всички важни
въпроси
, тогава Америка трябваше да бъде най-щастлива, защото в Америка има най-много злато, но въпреки това американците не са най-щастливи.
79.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Така е поставен
въпросът
за смъртта в Божествения свят.
Ще ме питате, как мисля аз по тоя
въпрос
.
Така и възвишените същества се смеят на човека, който говори за големината на земята, за нейния диаметър, за изчисленията, които човек прави.Ако нашите учени биха могли да си представят, с какви
въпроси
се занимават възвишените същества, те биха се побъркали.
– Оставете тоя
въпрос
настрана.
Сега
въпросът
е: Като умрем такива ли ще бъдем както сега или ще се изменим?
(втори вариант)
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Въпросът
за парите още не е решен.
(втори вариант)
80.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
Мнозина задават
въпроса
, защо Господ не оправи света?
Третият обаче, останал на мястото си спокойно, без никакво смущение в себе си, като си казал: Ако е
въпрос
да умра, по-добре да бъде убит от ръката на своята възлюбена.
81.
Да живеем за Господа
,
ИБ
, София, 23.3.1937г.,
Задайте си
въпроса
, какво ви липсва сега.
За да отговоря на този
въпрос
, ще ви запитам: Как трябва да се отнасяте с изворите?
Ако всеки си каже, че трябва от него да мине,
въпросът
е разрешен.
Това е
въпрос
на вяра в себе си и на упражнения.
82.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
Като разреша този
въпрос
, ще попитам друго: И тази жена като я намери и като я взе какви трябва да бъдат твоите отношения?
Ще разреша този
въпрос
.
Като разреша
въпроса
, защо ми са тия деца ще питам: Как трябва да ги възпитавам и какви трябва да бъдат моите отношения.
После ще задам
въпроса
: Дали тя ме обича?
Казвам: Чакай този
въпрос
е неин, аз да се попитам, дали аз я обичам.
И ако биха ви задали един
въпрос
, колко пъти има да дохождаш от оня свят в този свят?
Принципно засягам
въпроса
, не засягам вътрешната проява.
Вие разглеждате
въпроса
само като растение, от вашето гледище.
Разглеждайте
въпроса
и от гледището на другите.
Ние сега ще оставим този
въпрос
.
83.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Туряй настрана отрицателните мисли, с които не си в хармония, не ги разглеждай, защото за разглеждането на един
въпрос
трябва да бъдеш подготвен.
Например, разглеждате
въпроса
за омразата; знаете ли каква грозна отрова съдържа тя?
Това са
въпроси
, които имате да проучвате в бъдеще.
Ти констатираш факта, че нямаш симпатия към него, но това е друг
въпрос
.
Това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
За да разгледаш един
въпрос
, трябва да си готов.
(втори вариант)
Запример, разглеждате
въпроса
за омразата.
(втори вариант)
Казвам, това са
въпроси
, които има да проучвате за бъдеще.
(втори вариант)
84.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
Досега ние сме имали по тези
въпроси
съвършено детински схващания.
Дали е допуснал това нещо Бог, то е друг
въпрос
, но ние виждаме, че хората злоупотребяват с благата, които Бог им е дал.
Но тогава се повдига
въпросът
: каква полза има да се доказват неща, които съществуват?
Такива хора са се предали в разрешаване на мъчни
въпроси
.
Многото бащи не разрешават
въпросите
.
Ние разискваме върху
въпроса
какво нещо е животът на Земята.
85.
Примирителната постъпка / Мекота, примирителната постъпка. Красотата ще спаси света!)
,
УС
, София, 28.3.1937г.,
Ако е
въпрос
за благородството на мъжа, тогава по какво се познава благородството на жената?
Друг е
въпросът
, ако момата е строга, сериозна и каже на момъка, че го обича.
Бързането не разрешава
въпросите
.
Въпрос
не е, защо направи тази погрешка?
(втори вариант)
Сега се явява
въпрос
: Защо жената няма мустаци и брада?
(втори вариант)
И ще се свърши
въпроса
!
(втори вариант)
86.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
Господ дал власт, но дали позволил вълците да ядат овцете е друг
въпрос
.
Ако не мязам на баща му дали ще ме обича е
въпрос
.
Та не е
въпросът
ние ще страдаме ли сега.
Ще ви задам сега един
въпрос
: Какво е предназначението на младия?
Да разберат този
въпрос
литературно да цитирате.
Този
въпрос
може да го развиете.
Но всеки един
въпрос
като се развие има една добра страна и всеки един
въпрос
като се развие има една лоша страна.
Може да развиете един
въпрос
по най-лошия метод и може да го развиете по най-добрия.
Не, нека погледнем на
въпроса
тъй както е.
Има фактично разрешаване на
въпроса
.
От окултно гледище дали сте българи е друг
въпрос
, но де факто.
87.
Тримата професори
,
МОК
, София, 2.4.1937г.,
Сега, трябва да дойдем до определени
въпроси
от геометрията: представете си, че имате точка; какво представлява тя?
Това не е
въпрос
, който може отвън да се определя.
Аз разглеждам
въпроса
малко другояче.
Доколко е вярно е друг
въпрос
.
По същия начин стои
въпросът
за добро и зло.
Един капитан задал
въпрос
на някакъв войник кои са народните врагове.
Друг път усещате известна тъмнина във вашия мозък – например, не можете да мислите върху някой философски
въпрос
...
Умът разрешил
въпроса
добре.
Там, където умът се справя лесно, сърцето може да загази, защото то по друг начин трябва да разреши
въпроса
.
На следващата лекция ще ми кажете как трябва сърцето да разреши
въпроса
?
Много труден
въпрос
.
Сега у вас се заражда
въпросът
възможно ли е това или не.
88.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
Ако някой е заинтересуван от мене, за да ми помага, това е един
въпрос
, но ако е заинтересуван, за да ме използува, да ми одере девет кожи от гърба, каква заинтересованост е тази?
Някои от вас са толкова страхливи, че като направят опита веднъж, ще кажат: „Достатъчно ни е това.“ Не е
въпрос
дали има друг свят или няма.
Не е
въпрос
за вярата.
Ако е
въпрос
да искам за себе си нещо, какво ще ми придаде положението на цар?
Дали тази ракета ще стигне до Луната, това е
въпрос
, но ще направят един опит.
Не е
въпросът
там.
За мене
въпросът
седи така, аз съм го намерил в своята опитност, че е така.
Така разрешавам
въпроса
.
Защото те още не са решили
въпроса
де е Христос.
Не е
въпрос
човек да се представя такъв, какъвто не е.
Сега може да си зададете
въпроса
защо е така.
Следователно
въпрос
става само за тия неща, които ние виждаме.
За пример често става
въпрос
дали има бъдещ живот или няма.
“ И този
въпрос
е спорен.
Този
въпрос
може да се отрича, но
въпросът
има ли въплътени духове, този е реален
въпрос
.
Сега вие ще ми зададете
въпроса
: „Ти опитал ли си всичко това?
Не е
въпрос
да защищавам една теория.
89.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
В моето съзнание,
въпросът
за женитбата е поставен другояче.
– Там е
въпросът
.
Но питам, друг един
въпрос
сега; ако ти си един обикновен свирец и дойде един друг талантлив, който свири по-хубаво от вас.
(втори вариант)
Но като му наложите най-голямото наказание, не да го турите в затвора, защото
въпросът
е да се платят парите.
(втори вариант)
Там е
въпросът
.
(втори вариант)
Не, не,
въпросът
другояче седи.
(втори вариант)
Че ти може да се отнасяш зле с тялото, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
90.
Четирите струни
,
ООК
, София, 7.4.1937г.,
Сега този
въпрос
аз го засягам принципално.
Трябва принципно да разглеждаме
въпросите
, не е
въпрос
личен.
91.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Сега, вие искате да разрешите някои
въпроси
със сила.
Същото е, когато кажеш: "Аз съм много лош човек." Това не разрешава
въпроса
.
- "Аз съм много добър човек." - И това не разрешава
въпроса
.
Сега, да оставим
въпроса
дали вълкът мисли или не, защото можем да влезем в противоречие.
Тъй схващам аз нещата и по този начин
въпросите
лесно се разрешават.
Аз разрешавам
въпросите
като мисля, но първата, основната мисъл е Бог.
Сега, задайте един
въпрос
, който човек трябва правилно да разреши.
Кой е най-важният
въпрос
в живота на човека сега?
92.
Виделината и тъмнината
,
НБ
, София, 11.4.1937г.,
Когато дойде
въпрос
за лошото в света, казвам си, че аз съм причина за него.
И когато дойде
въпрос
за доброто, пак съм аз причина за него.
“ Щом зададе този
въпрос
, той вече предрешава своята съдба.
Това е правилното разрешение на
въпросите
.
Мислите ли така, вие никога няма да разрешите
въпросите
.
Ако някой човек дойде и сам ви се изповяда, то е друг
въпрос
, но няма защо вие да го питате.
Сега да оставим този
въпрос
настрана.
Та казвам: Като става
въпрос
за вашия живот, вие си го представяте по-ограничен, отколкото е в действителност.
Ние изхождаме от едно становище, дето
въпросите
не се разрешават просто.
Обаче, дали ще отидете в другия свят, това е
въпрос
.
Викат тогава кондуктора, той да разреши
въпроса
.
Кондукторът се намира в чудо, не знае как да разреши
въпроса
.
93.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Това показва, до каква степен съзнанието на Нютона било заето с научни
въпроси
, че не могъл да различи часовника от яйцето.
Това не разрешава
въпроса
.
Тогава, как ще разрешите
въпроса
?
(втори вариант)
Мислете сега върху
въпроса
за щастието.
(втори вариант)
94.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
Казвам: Този
въпрос
аз няма да го разрешавам, аз не искам да го разрешавам, но казвам: Вие ако и да се родите от един праведен баща, ако грешите, ще умрете.
Писал върху дунавския
въпрос
.
Казвам: Принципално ще поставите
въпроса
– трябва да живеете добре, то е за ваше добро.
Сега не е
въпрос
за човешката воля.
То е
въпрос
.
Сега е
въпросът
, но че ще се оправи, ще се оправи“.
Има едно разрешение на всичките
въпроси
.
Дали сестра му е болна от охтика е
въпрос
.
95.
Двамата господари
,
МОК
, София, 16.4.1937г.,
Понеже математиката е сложна, ще разгледаме този
въпрос
геометрически.
Ако
въпросът
се разреши, този квадрат какво ще ви ползва?
Александър Велики не разреши
въпроса
, затова създадената от него държава се разтури.
Той ме залъгва." Защо така разрешавате
въпроса
?
Но нещата в теб трябва да се пречупват, понеже не можеш да вървиш в посоката на своята права линия и да разрешиш
въпросите
.
Това е
въпрос
на човешката мисъл - трябва да знаеш къде можеш да разрешиш всяка една трудна задача.
Не разрешавайте
въпроса
механично.
Нека да поставим
въпроса
малко другояче: представете си, че сте слуга при един много умен и много силен господар; какво ви трябва?
сега поставям
въпроса
обратно: представете си, че сте слуга при един много слаб и глупав господар; какво ви трябва?
Но
въпросът
не е там.
96.
Истина и благост / Благост и Истина
,
УС
, София, 18.4.1937г.,
Друг е
въпросът
за отвлечените думи.
Ако вярваш в учения, само когато може да ти отговори на всички
въпроси
, това не е истинска вяра.
Вярата ти ще изчезне, защото той не може да ти отговори на някой
въпрос
.
Но утре, да допуснем, ти се намираш в едно мрачно състояние, казваш: Почакай малко, не мога върху този
въпрос
да ви кажа, не че не зная, но светлина няма там.
(втори вариант)
97.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
Дали ще имате успех в тази работа, то е друг
въпрос
.
Често хората си задават
въпросите
: мъж ли да бъдеш или жена, господар ли да бъдеш или слуга, учител ли да бъдеш или ученик.
Като слушате да ви говоря по някои
въпроси
, вие се заемате да правите опити.
Ако е
въпрос
за оправяне на света, не съм аз, който заповядвам на пролетта да дойде.
Не е
въпрос
да предприемете само една служба, но турете в ума си мисълта, че сте двама души на една работа, и ще се споразумеете.
Сега аз засягам този
въпрос
от гледището на новото в света.
Казвам: Когато стане
въпрос
за човешкото, ангажирайте се по отношение на него да го опитате.
“ Ако става
въпрос
до Божественото, казвам: С Божественото в себе си не се развеждай, но с човешкото можеш да се развеждаш.
98.
Възможности в живота
,
ООК
, София, 21.4.1937г.,
Сега задава се
въпроса
: „Защо?
99.
Гами на светлината и на топлината
,
МОК
, София, 23.4.1937г.,
Отде знаете дали тези учители разглеждат
въпросите
добре?
И аз, когато изучавах този
въпрос
, ни най-малко не го разбирах, бях донякъде невежа, но започнах да го уча и го научих.
Искате ли да разрешите един социален
въпрос
на земята, трябва да се съберат всички ония, които са участвали тук.
Аз съм чел писатели и философи, които много добре разглеждат
въпросите
, но според мен те се намират в едно неблагоприятно условие - намират се в утробата на майка си.
Толкоз години сте учили - как мислите, по кой начин можете да разрешите вашите
въпроси
?
Може да го знаете, може да не го знаете, това е друг
въпрос
, но е вярно, че сте пратени.
100.
Да идем във Витлеем
,
НБ
, София, 25.4.1937г.,
Тя ще разреши
въпроса
.
Така седи
въпросът
.
Не е
въпрос
жената да стане стражар за мъжа и да ходи подир него, да го пази, да го морализира.
При това положение е срам за вас да правите
въпрос
за някакви 100 или 200 хиляди български лева.
Ако тя знаеше да готви,
въпросът
щеше другояче да се постави.
Гледам как някои учени хора посвещават цели 20–30 години за изучаване на някой научен
въпрос
.
Той е посветил цели 30 години за един научен
въпрос
, а ти, човекът, който работиш за Бога, не си готов да посветиш 10 години за служене на Бога.
И това е добре, защото понякога децата задават философски
въпроси
.
101.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
Аз ще ви попитам един
въпрос
.
(втори вариант)
Въпросителните
не са на мястото, удивителните не са на мястото, периодите не си разделил правилно, после глаголните форми не са на място.
(втори вариант)
Този човек се занимава от 30, 35 години, той мислил върху един механически
въпрос
, много му е ясно, има ясна представа, ти едва сега го заучаваш, искаш в 5 - 10 минути да го разбереш.
(втори вариант)
Дали той е постъпил право или не, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Не съм мислил още по този
въпрос
и не искам да се занимавам.
(втори вариант)
Ама рекох искай, за да се уреди този
въпрос
веднъж.
(втори вариант)
Приближаването при тази дума разрешава много
въпроси
.
(втори вариант)
Та и на вас ви казвам: Има още да учите и като се върнете, на тия
въпроси
може ли да отговорите?
(втори вариант)
102.
Умни, здрави и богати
,
ООК
, София, 28.4.1937г.,
Седите и казвате: „Когато Учителя задава един мъчен
въпрос
, Той иска да знае кой от учениците знае“.
Мисълта, с която разрешавате
въпроса
, те са реалните неща.
– Сега тъй както аз ви зададох
въпроса
, превърнете вие една права линия.
103.
Богатство, знание, свобода
,
МОК
, София, 30.4.1937г.,
Сега, често се задават
въпроси
, които нямат разрешение.
Когато говорил върху този
въпрос
, един древен философ искал да го обясни на учениците си, но проблемът и в неговото съзнание не бил ясен.
Разбира се това не е
въпрос
за деца, но вие можете да се запитате защо ви е главата.
104.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
– Не е
въпрос
за лошавината на хората.
Ако днес разглеждам един
въпрос
, разбирането ми ще бъде едно.
Друг е
въпросът
, ако кажеш, че си светлина, а носиш тъмнина на хората; или кажеш, че си живот, а носиш смърт.
Най-мъчните
въпроси
– лични и обществени, вътрешни и външни, могат да се разрешат, само когато човек започне да разбира естеството на своята душа.
Днес се задават
въпросите
: Защо светът е създаден така?
Според мене, тия
въпроси
са книжни пари.
Каквито
въпроси
да си задавате, отговорът е един и същ: Всичко човешко е направено от книга.
Казвам: Не е
въпрос
до разбирането; важно е знанието, което имате.
Не е
въпрос
да се жените, сами да си създавате дом.
Разрешете този
въпрос
сами.
(втори вариант)
Разрешете този
въпрос
вътре у себе си.
(втори вариант)
Не става
въпрос
вие да се жените.
(втори вариант)
Не е
въпроса
лоши хора.
(втори вариант)
Въпрос
е онзи капитал, с който работим в края на краищата каква полза ще остане заради нас.
(втори вариант)
Най-мъчните
въпроси
, лични вътрешни и външни, които човек посреща могат да се разрешат, само когато той почне да разбира естеството на човешката душа.
(втори вариант)
Защо не можем да живеем, и какви ли не
въпроси
се дават.
(втори вариант)
И аз казвам: Всичките тия
въпроси
, които задават хората, то са все книжни пари.
(втори вариант)
105.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
Това е философско схващане на
въпроса
за любовта.
И тогава се подига
въпросът
: какъв трябва да бъде човек – нисък или висок?
Че Господ направил човека, че го сушил, това-онова, може да се говори, но когато се задава философски
въпросът
кой е направил този плет, за него не трябва да се пита.
Не е
въпрос
само да се предаде едно учение, но хората трябва да го опитат.
Казвате, че това са далечни
въпроси
.
Не, това са важни
въпроси
.
Ние трябва да разрешим
въпроса
за живота,
въпроса
за човешката душа.
Те са съществените
въпроси
.
Аз нямам две мнения по този
въпрос
.
Обаче, като се съберат и трите разбирания, ще имаме три трети истинско разрешение на
въпроса
.
Това е Божественото разрешение на
въпроса
.
Сега аз не искам да разрешавам
въпроса
за братството.
Върху този
въпрос
мнозина учени са писали, те са се нагърбили да го разрешават.
Всички държави в света имат за задача да разрешат този
въпрос
.
И обществото на народите имат за задача да разрешат този
въпрос
.
Всички философи, писатели, поети, учени пишат по този
въпрос
и дават добри отговори.
Ако засегнеш
въпроса
за Христа, и там ще се намериш в едно противоречие.
Ако влезеш между учени хора и засегнеш някой
въпрос
, и там ще се намериш в едно противоречие.
106.
Разумният музикален живот
,
ООК
, София, 5.5.1937г.,
Ти можеш да бъдеш спасен, то е друг
въпрос
, но да служиш на Бога, сърцето ти да е разумно, трябва да мислиш.
Пък аз разглеждам този
въпрос
: Защо си дошъл?
107.
Хармония на чувства и способности
,
МОК
, София, 7.5.1937г.,
Този
въпрос
досега още не е проучван.
Сега ще зададете
въпроса
възможно ли е това.
Сега, не искам да се спирам обширно върху този
въпрос
, защото ще изгубим основната линия на лекцията.
" В дадения случай
въпросът
остава неразрешен.
108.
Единият и многото
,
УС
, София, 9.5.1937г.,
Не е
въпрос
да се запознаете само с Христа, но с всички същества, свързани с Него.
Който умира,
въпроса
другояче седи.
(втори вариант)
Добре си разрешил
въпроса
, щом си го обикнал, но двете думи, - обич и Любов, ние трябва да ги пречистим.
(втори вариант)
То е един
въпрос
, който трябва да се научи.
(втори вариант)
109.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
Аз ви оставям вие да разрешите този
въпрос
.
След това се задава
въпросът
какви трябва да бъдат отношенията на ума и на сърцето към духа и душата и обратно – какви трябва да бъдат отношенията на душата и на духа към ума и към сърцето.
[Щом] се ограничава Божественото, когато Бог се събуди за свободата, няма сила в света, която да Му препятствува, то е
въпрос
само на време.
110.
Свободният човек
,
ООК
, София, 12.5.1937г.,
Вие този
въпрос
не го разрешавайте.
111.
Трите системи
,
МОК
, София, 14.5.1937г.,
Нека разгледаме
въпроса
малко материално.
112.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Явява се
въпросът
: Защо Петър отряза дясното ухо на слугата, а не лявото?
Това са философски
въпроси
, върху които трябва да се разсъждава.
И Йов задаваше такива
въпроси
, но мина през големи изпитания.
Ще кажете, че сте чели романи от различни автори, които третират
въпроса
за любовта.
– Това са ненужни
въпроси
.
И когато дойде Петър да Му казва, че трябва да бъде малко по-умен и не трябва да излага живота си, Той каза:
Въпросът
не е заради мен.
(втори вариант)
Ето един философски
въпрос
.
(втори вариант)
Някои от вас, които сте много философи; ако някой има някои философи, ако им дадете едно пълно разрешение на този
въпрос
, има една от няколко хиляди долара - какви са били подбудителните причини?
(втори вариант)
113.
Рабство и приятелство
,
НБ
, София, 16.5.1937г.,
В православните църкви мислят, че който е православен, той може да бъде спасен, който е езичник не може да бъде спасен, но
въпросът
не седи тъй.
Не е
въпрос
до името, но до онова чувство, което човек чувствува в себе си.
Тогава, ако ние познаваме Христа... Че, икономическия
въпрос
Христос го разреши.
Ако всичките хора бяха като Христа, икономическият
въпрос
щеше да бъде разрешен.
Много добре разбираше икономическия
въпрос
.
500 милиона християни, ако имаха едно сърце като Христа, икономическият
въпрос
не щеше ли да се разреши?
Ако всичките свещеници във всичките религии на християнството, ако всичките имаха този ум на Христа, не щеше ли да се разреши икономическият
въпрос
?
Ако всичките управляващи имаха този ум на Христа, не щеше ли да се разреши този
въпрос
?
Така Бог е разрешил
въпроса
.
Ако сега ви говоря по
въпроса
на самовъзраждането, отсега трябва да събирате онова богатство във вас, във вашите умове и сърца, богатство, което е потребно за новото, за създаване на новото тяло, с което вие трябва да се облечете.
Като четете историята, ще видите, че през това време евреите постоянно третираха
въпроса
за яденето и пиенето.
Сега да оставим настрана
въпроса
защо светът е създаден така.
Сега да се върнем към съществения
въпрос
.
Понеже този
въпрос
е неразбран, недостъпен е за вас.
114.
Цялото и частите
,
ООК
, София, 19.5.1937г.,
Оставете тия
въпроси
неразрешени.
Сега аз засягам
въпроса
: Вие всички пеете, но сте обикновени певци.
Ако си някой старец, този
въпрос
другояче стои.
Сега не е
въпрос
да се покажат всичките тия свирци и виртуози в света.
Когато се мислите за артист, то е вече друг
въпрос
, но когато вие изучавате живата музика, сами трябва да слушате.
Ще я направим по-мека и веднага ще разрешим
въпроса
.
Ако искате повече, онези, които задават
въпроса
, имат едно чувство на тщестлавие.
Някои задава
въпроса
и пита: „Кой създаде Господа?
“ – То е най-глупавият
въпрос
, който някога може да се даде.
Сега аз като говоря върху този
въпрос
, не че вие не разбирате нещата.
Това са философски
въпроси
, за разсъждения.
– Защото
въпросите
щом се разрешат, трябва да се плащат.
Никой не разрешава
въпроса
.
115.
На място и не на място
,
МОК
, София, 21.5.1937г.,
Сега вие ще кажете, че той е изял половината хляб, но има и друго разрешение на
въпроса
.
При това положение
въпросът
седи другояче.
Така
въпросът
остава неразрешен.
Това е
въпросът
, който сега стои на дневен ред.
Въпросът
е сега дали да се яде месо, или растителна храна.
Въпросът
е спорен, но естествениците казват, че започва с първото усещане, т. е.
116.
Новото / Новото в небето. Страданието
,
УС
, София, 23.5.1937г.,
Друг е
въпросът
, ако носиш торба със страдания.
Сега, не е
въпрос
за страданията и радостите.
Ако е
въпрос
за музика, на небето вашата музика ще бъде кряскане; ако е за философия, на небето вашата философия е, както някои я наричат, „дървена философия"; ако е за поезия, на небето вашата поезия е детска играчка.
Но когато праведният страда, малко
въпросът
остава необясним.
(втори вариант)
Трябва малко една мисъл, за да се разбере този
въпрос
.
(втори вариант)
Някои разбират
въпроса
много повърхностно.
(втори вариант)
Сега
въпросът
не е за страдания и радости.
(втори вариант)
Въпросът
е да може човек да се подига в света.
(втори вариант)
НАГОРЕ