НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
285
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Повечето от вас ви спъват материалните работи, а малцина ви спъва
философията
.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
подир обед с железницата за
София
.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
И ние ще слезем от
философията
към практическото приложение.
И един от Веригата, а именно Михалаки Георгиев от
София
, беше определено да бъде с тях, а другите дойдоха по-рано, за да устроят пътя.
Тази картина е
философията
на Веригата.
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
От
София
― Тодор Бъчваров, Дим.
Аз в
София
наблюдавам чиновниците: как около първо число на месеца са бодри и весели, защото са вземали пари от заплатата, но към 15то число са вече дряхли10, с философски изглед и улиците са празни.
5.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
От
София
тръгнахме ние с Гина, Димитър Голов, Иван Тачев, Васил Узунов, Михалаки Георгиев и Тодор Стоименов от Бургас, и то на 12 август, четвъртък, с бързия сутрешен влак, който тръгва в 7.30 ч.
И понеже на 11 август, сряда, вечерта в
София
валя изобилен дъжд, то и при нашето заминаване времето беше облачно, клонящо да завали, но не валя.
Казваха, че машината, която дойде от Плевен да замени развалената, била същата, с която тръгнахме от
София
, но която била заменена в Плевен с развалената.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Голов от
София
, Симеон Драганов от Беброво, Еленско, Петко Гумнеров ―
София
, Пеню Киров ― Бургас, Кънчо П.
Георгиев ―
София
, Драган Попов - Търново, Константин Иларионов ― Търново, Никола Янев ― Бургас, Деню Цанев ― Бургас, Никола Ватев ― Русе, Иван Дойнов ― Търново, П.Епитропов ― Пловдив, Ил.
Димитров -
София
, Петър Тихчев ― Русе, Елена Иларионова ― Търново, Мария Дойнова ― Търново, Парашкева Бойнова ― Търново, Здравка Попова ― Търново, Гина Гумнерова ―
София
, Величка Н.
Това течение идва от
София
и там донякъде то е сполучило с всяването на раздор.
Не бива тия пари да се изпращат в
София
, защото
София
не намирам готова за тоя закон.
7.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Колкото повече се вдълбочавал в своята
философия
, толкова работите му не отивали на добре Оженил се, но и жена му скоро го намразила заради неговата особеност - неговото мълчание и начумереност, и работата дошла до там, че трябвало да се разделят, защото тя търсела друг живот, живот весел, със забавления и удоволствия.
8.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Страстите са наши гърбици, които носят в себе си вече благословения, стига да умеем да ги развием и разработим, както и Искър за
София
по-рано й носеше вода мътна, правеше блата, а сега, като се разработи, взеха от него електричество и осветяват днес цяла
София
.
9.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
А какво е вътрешното състояние на слънцето – дълбока
философия
.
10.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Имате син с един талант, пращате го в странство да следва по
философия
или медицина или по някое изкуство; той ви пише: „Татко, прати ми 4–500 лева, защото ми трябват за това и онова“, а всъщност взема парите и гуляе по шантаните; минават 2–3–7–10 години, синът не свършва, бащата си казва: „А, то е много дълбока наука“; похарчва по него 20–30,000 лева и очаква от него много нещо; след 7 или 10 години синът се връща, но освен дето не припечелил знания, освен дето похарчил толкова средства, той се връща с 10 градуса по-долу, съвсем разкапан, развратен в мислите и желанията си, и тогава бащата казва: „Защо, Господи, ми го даде?
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
И трябва ум, непокварен от съвременната
философия
; да има ум, казвам, незасегнат от съвременните фарисеи и садукеи.
Всякой, който е тръгнал из Пътя, трябва да има желание, а твърдението в източната
философия
, че ние трябва да убием всяко наше желание, е наполовина вярно.
Искате осезателни доказателства и аз ви дадох тази година такива: навсякъде виждате смутове и боеве, а ние прекрасно си имаме Събора; и ако и да имаме военно положение, па и в
София
са се научили за нашия Събор, казали са: „Не ги закачайте".
12.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
В
София
, като се научили за нашия събор, са казали: "Не ги закачайте!
13.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
“ Когато става дума за практическия живот,
философия
няма.
14.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Но
философията
му е именно тук погрешна, защото Бог е създал всички човеци.
Та хора с
философията
на този фарисей може да ги наречем консервативни, от консерваторската партия, хора, които имат високо мнение за себе си.
Когато хората разберат тия дълбоки причини, ще дойдат до тази разумна
философия
, върху която ще се съгради бъдещият строй на обществото – „зората на новата цивилизация“.
Има правилна
философия
: не се сравнява с по-нискостоящите от него крадци и вагабонти, а казва: „Господи, като гледам Тебе, ангелите, светиите, какво съм аз?
У фарисея се забелязва една
философия
, която е отживяла своя век – човек, който живее само с миналото, а изпуска настоящето и бъдещето; човек, който се е влюбил, като мома или момък, в своя портрет, който където ходи, само него вижда.
15.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Метафизиците спорят върху тоя предмет, но когато влезем в областта на опитната
философия
, да проверяваме Божествените закони, изводите ни трябва да бъдат основани на истината, и резултатите да бъдат правилни.
Една железница, за да отиде от
София
до Варна, трябва да има известни условия; те са: релси, въглища и вода.
Аз не искам да ви дам празна
философия
, а искам да проверите и опитате в живота това, което ви казвам.
Християнството е оная
философия
, която иска да освободи човешката душа от всякакви паразити, да се наместят видите на езика, на ума и на сърцето – там е спасението.
Там е
философията
на въпроса.
16.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Такава е тази християнска
философия
.
Това не е
философия
на миналото, то е
философия
, която се прилага на практика.
Ако бих седнал да ви тълкувам какво значи църква, какво значат тия камъни, от които са съградени черквите, да ви разправям за свещеническите одежди, за свещите, които се палят, във всичко туй има дълбока
философия
.
Този е законът, който регулира човешкия живот: той е основание на една
философия
, която може да се проследи всеки ден.
То е
философия
, която можем да приложим в този свят, и тя е толкова проста, че всеки може да я разбере.
Те не са отвлечена
философия
, не са като прераждането, или трансмигрирането на душите; те са неща, които можем ежедневно да проверим в себе си.
17.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
“ Или: „Аз съм свещеник, имам хора невъзпитани и невярващи, които не могат да разберат
философията
на живота“.
Философията
на съвременните християни не почива на здрава основа.
18.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Например гъсеницата, която има стотина крака и лази по дърветата, може да каже: „Мене не ми трябва никаква
философия
, доста ми е един лист, като го намеря, ще го изям и свършено“; обаче един ден тя се обвива в пашкул и се излюпва на пеперуда и вече казва: „Мене сега лист не ми е достатъчен, трябват ми цветя, да забия своя хобот и да изсмуча соковете, аромата им“.
19.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Знаем ли
философията
на единиците?
20.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Самосъзнателният живот е: "Познай себе си", както определя старата
философия
, т е.
21.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Така стана заради двама души в
София
през 1912 г., които пречиха.
И в
София
пращаха детективи - но такова е тяхното просвещение.
22.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Тогава къде е вашата
философия
, математика, в какво ви помагат те?
Това е простата
философия
на живота.
23.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Обаче има аксиома в херметическата
философия
, че всяка истина е наполовина истина, и обратното, че всяка лъжа е наполовина лъжа, т.е.
И в съвременната
философия
има много преувеличени неща.
Във
философията
има термини: казват, че един човек има обективен ум, а друг – субективен ум.
Разбира се, не говоря за онзи творчески принцип, който от нищо може да създаде нещо – за Твореца, а за туй същество от мъжки и женски пол; туй, което в Християнската
философия
наричаме Христос-Богочеловек.
Христовото учение е една отлична
философия
– не
философия
, с която пипаме в мрачината, но
философия
, с която може да виждаме, да пипаме, да миришем и да вкусваме.
Добре, но тази
философия
има отношение към живота, към една велика реалност, която трябва да проверяваме всеки ден, всеки час, всяка минута, всяка секунда, защото трябва да работим, да градим.
“ Нали имате положителна
философия
, вие сте умни хора, измервате пространствата, небето; знаете колко звезди има на небето; знаете да правите разни съединения, знаете какво е кислород, водород, азот, а не знаете да уредите вашия дом.
24.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Една госпожа ми разправяше следния анекдот за една мома
софиянка
, която преди да се ожени, учила всичко, но по готварство не свършила и като се оженила, искала да сготви на мъжа си боб, но не знаела как; отива при една своя съседка и я пита:
Един пример за изяснение: преди години в
София
при един евреин се явява един арменец с мостра от диаманти, каквито той имал цяла торба, но искал да му ги продаде много евтино, за двадесет хиляди лева, понеже успял да ги внесе без мито.
25.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
По някой път на туй, което се случва в живота, което е странно за нас, ние даваме криво тълкуване и вследствие на това сме си образували с течение на времето и в ред поколения една чудновата
философия
, че всичко в света било произволно, т.е.
Между
София
и Варна има железен път, който постоянно се разваля и поглъща големи разноски; този път Господ ли го е направил?
26.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Там е фалшивата
философия
на съвременното общество.
27.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
И когато ние придобием тази молитва, тогава ще дойде новата
философия
и новата наука ще изясни смисъла на нещата – тогава Природата ще разбере нашия език.
28.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Познавам една госпожица от Варна, чийто баща я остави, тя стана блудница и се ожени за един „самарянин“, който живее сега в
София
.
Тя се срамува от мнението на света и казва: „Ще ми се смеят“;
философията
на съвременната жена е да роди човек на деветдесет години.
29.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Трябва да вникнем в онази
философия
, която може да изправи живота ни и да ни даде онова щастие, което търсим.
В народното вярване, за което току-що ви говорих, има цяла
философия
– трябва да се вразуми кадията, защото неправилно решава съдбата, да дойде нова съдба на света.
Христос иска да каже: „Не влагайте новото вино в себе си, ако не сте готови“, затова казва: „Очистете се по-напред“: Всяко учение и всяка
философия
може да ни ползва, когато сме чисти.
30.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Мене са учудили със своята
философия
.
Доста
философия
!
Някои от вас знаят повече, отколкото аз във
философията
.
От
София
трябваше да заминат 36 души, от които на 2-ри, в неделя, и на 3-ти, понеделник, са отпътували 28 души.
По
философията
може да ме оборвате, но в практиката не можете.
Често ние мислим, че светът не е направен добре, че знаем повече от Господа, критикуваме и казваме: "Моят живот не е живот"; за такъв като нас се казва, че е пo-горен от Учителя си, има по-голяма
философия
; в този смисъл ви казвам.
31.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Не казвам, че е в
София
.
32.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
При сегашните условия на света каква
философия
можете да научите?
Питам каква
философия
ще научите от всичко това?
Разбира се, вие, които принадлежите към листата, не можете да разберте моята
философия
, защото животът ви е кратък – живот от шест месеца.
33.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Това са мисли на един охлюв, на една мъртва кост – това е съвременната
философия
.
34.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Това е една опитна
философия
, за разбирането на която са нужни години.
Това е една опитна
философия
, за разбирането на която са нужни години.
(втори вариант)
35.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Каква
философия
се крие в това?
Той си казва: „Аз само живея и на мене трябва всички да служат." Затова хората казват: „Нему като е добре, и на всички е добре; и щом нему е зле, и в цял свят е зло." Затова в съвременната
философия
има две течения - оптимисти и песимисти.
(втори вариант)
Пита се тогава, каква
философия
има в това плашене.
(втори вариант)
Само тогава, като мине човек през огъня, ще намери четвъртия елемент, тоест духа, или както го наричат във
философията
- да намериш висшето „аз", Божественото, а в християнството се разбира да намериш духа, или с други думи - да се съединиш с Бога.
(втори вариант)
36.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Искър колко пакости е правил до днес, но съвременните хора са го впрегнали в работа, докарали са го в
София
и използват водната му сила за електрическа енергия.
37.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Съвременната
философия
така схваща нещата.
(втори вариант)
38.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Тогава цялото изкуство на науката ще остане безполезно, цялата
философия
не ще може да ви ползва.
39.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Например, аз съм сега тук и тръгвам за друг град – сега съм в
София
, а след малко мога да бъда в Пловдив.
Но
София
не е минало нещо, тя съществува едновременно с Пловдив; и Пловдив не е бъдеще, а съществува заедно със
София
, т. е.
Аз приемам
философията
, но тази, която може да гради Живота, може да съгради Добродетелта и да й създаде условия да се прояви.
40.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Това е
теософия
, окултизъм, спиритизъм, Божия Мъдрост.
То представлява
философия
на бъдещето.
То прѣдставлѣва
философия
на бѫдещето.
(втори вариант)
Това е
теософия
, окултизъмъ, спиритизъмъ, Божия Мѫдрость.
(втори вариант)
41.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Ето
философията
на живота.
Ето
философията
на живота.
Това е най-великата
философия
, която съвременните хора трябва да изучат.
Това състояние може да продължи седмица, месец; него ние наричаме нова
философия
– песимизъм, а хората – песимисти.
Българите стоят по-високо даже и от Шопенхауер: у всички има тази отсянка на песимизъм; българинът скоро се обезсърчава, отчайва, и тогава дохожда
философията
на Шопенхауер – дохожда Марта.
42.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Философията
в Любовта е да дадеш и да вземеш едновременно, та обмяната да бъде правилна.
Това е най-голямата
философия
, а в съвременното общество наричат го „висша дипломация“.
Не се лъжете, това е лъжлива
философия
, лъжливо учение.
Някои, като говорят за индуската
философия
, под „нирвана“ разбират сливане с Бога, а не съграждане.
Това е християнската
философия
и с нея може да се обяснят всички противоречия, които съществуват между хората.
То е цяла
философия
, която е съществувала 10,000 години преди християнството.
Аз ви говоря за тази
философия
не в нейната дълбочина, но само да ви изтъкна колко сте слаби.
Той ви улавя за краката и ако се не обърнете към Господа, ще слезете в дъното на ада, ще познаете другата
философия
на живота, ще познаете какво е да служиш на мамона.
43.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Пак ще ви повторя: има два вида хора – едни живи-мъртви, каквито срещаме всеки ден из
София
, а другите мъртви-живи.
Пак ще ви повторя: има два вида хора - едни живи мъртви, каквито срещам всеки ден из
София
, а другите - мъртви живи.
(втори вариант)
44.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Преди няколко години бе убита в
София
една мома от своя годеник, защото му изневерила.
Ако мъже и жени бяха приложили тази
философия
в живота, домовете и обществата щяха да се изменят на добро.
45.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Вие, мѫже и жени, трѣбва да приложите тази
философия
, за която ви говоря.
46.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Разбирате ли сега
философията
на кръста – тя засяга мислите и отношенията ни към Господа?
За да можете да бъдете в съприкосновение с Него, трябва да разберете правилно тази
философия
.
Такава беше тогавашната ваша
философия
(каквато бе и на всички свещеници, фарисеи и садукеи): яж, пий, лъжи, повече пари обирай – това е смисълът на живота.
47.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Това е положителна християнска
философия
.
Когато станете нормални, тогава ще може да се говори за една по-висша
философия
на живота.
Явява се епикурейската
философия
, според която човек трябва да има много жени, да опита всичко.
48.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Това не е
философия
.
49.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Бих желал, като излезете на разходка вън от
София
, да опитате водата на такива извори.
Това е
философията
на Живота.
Ето вашата
философия
– наместо мъжете, вие сега коленичите. Защо?
50.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Това не е нито наука, нито
философия
.
Това не е положителна
философия
.
(втори вариант)
51.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
– Това не е никаква
философия
.
Каква е тази
философия
на християнството: „Ще умремъ!
(втори вариант)
52.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Философията
на живота се заключава в слизането и качването.
Разбирате ли тази дълбока
философия
на живота?
(втори вариант)
Пѫтувахъ единъ пѫть отъ
София
за Варна.
(втори вариант)
53.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Това е съвременната
философия
: да съблечете всички тези черупки.
Казвате: „Много мъчна е тази
философия
, с толкова много черупки сме!
54.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
– Защото са минали през някаква
философия
, която ги е осакатила.
Това е една велика
философия
.
(втори вариант)
Азъ въ
София
виждамъ много хора, които започватъ да възкръсватъ.
(втори вариант)
Вземете напримѣръ богаташитѣ, кой отъ богатитѣ
софиянци
е повикалъ нѣкога бѣдняцитѣ да ги угости?
(втори вариант)
55.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Философията
на човешкия живот се съдържа в ореха.
Изучавайте и наблюдавайте развитието и растенето на ореха, за да схванете нишките, които създават
философията
на човешкия живот.
Някои заместват думата религия с
теософия
, която се основава на прераждането; други я заместват със спиритизъма, който се основава на отношения между духовете.
Обаче, и двете думи „
теософия
и спиритизъм” са ограничени, не могат да обхванат понятието „Божествена наука." Днес и думата „Бог” е загубила смисъл, затова я заместват с думата „природа." След време и думата „природа" ще бъде заместена с друга, по-близка до разбирането на човека.
За да схванете нишкитѣ на тази
философия
, трѣбва да правите наблюдения.
(втори вариант)
Нѣкои я наричатъ „
теософия
“ и подъ нея разбиратъ наука за прѣраждането, но и тази дума е ограничена.
(втори вариант)
56.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
“ – „Разбира се, това го знаятъ и пчелитѣ.“ – „Е, тогава ще влѣза въ вашето общество.“ Но това е една лъжлива
философия
въ основитѣ си.
(втори вариант)
Ще кажете: „Каква е тази
философия
, какъ може да прѣбѫдвашъ?
(втори вариант)
Тази
философия
или наука е толкова проста!
(втори вариант)
Като дойде Христосъ, казва ви: „Може да живѣете съ всички хора, може да любите.“ А дяволътъ казва: „Не може да живѣете съ хората, не може да ги любите, за това се иска
философия
, човѣкъ трѣбва да е благороденъ, ученъ.“ Христосъ казва: „Може простъ да си, пакъ може.“ Това е Неговата
философия
.
(втори вариант)
57.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Има ли
философия
в това?
58.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Затова е казано в Писанието: „Които ме търсят, ще ме намерят." Да намериш Бога, това значи, да си се домогнал до великата Божествена
философия
на живота.
Помогнете им, било с вашите добри примери, или с добрите си съвети и
философия
.
Който е могъл да разреши този въпрос, той се е домогнал до смисъла на своя индивидуален живот и си е изработил своя лична
философия
за живота.
Помогнете на тѣзи страждущи съ вашата
философия
.
(втори вариант)
Това е
философия
.
(втори вариант)
“ Спрете тази ваша
философия
, този човѣкъ е въ своето цъвтене, нека прѣцъвти, нека завърже, тогава искайте нѣщо повече отъ него.
(втори вариант)
Прѣди повече отъ 15 години пѫтувахме съ единъ приятель отъ Варна за
София
пѣшъ.
(втори вариант)
Като минавате прѣзъ
София
и чувате разни думи между хората, привикнете да мислитѣ, че сѫществува другъ единъ езикъ, скритъ езикъ между хората, а тѣзи думи, които вие чувате и които често ви обиждатъ, сѫ външни форми на езика.
(втори вариант)
Това е велика
философия
.
(втори вариант)
Отъ този материалъ, който ви давамъ, искамъ да създадете една
философия
за васъ.
(втори вариант)
Писанието казва: „Онѣзи, който ме търсятъ, ще ме намѣрятъ.“ Като намѣримъ Господа, ще имаме една разумна
философия
въ живота и всѣки ще може да я приложи споредъ както иска.
(втори вариант)
Ако може да разрѣшите какво трѣбва да бѫде служенето на Бога, вие разрѣшавате смисъла на вашия индивидуаленъ животъ и съ това ще придобиете една отлична
философия
за себе си.
(втори вариант)
59.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Това заключение е общо с
философията
на Шопенхауер, който казва: Докато съществува една зла воля в света, всякога светът ще бъде лош, и хората в него ще бъдат лоши.
Ще кажете, че
философията
му е резултат на неговите опитности.
Това заключение е общо съ
философията
на Шопенхауера, който казва: Докато сѫществува една зла воля въ свѣта, всѣкога свѣтътъ ще бѫде лошъ, и хората въ него ще бѫдатъ лоши.
(втори вариант)
Ще кажете, че
философията
му е резултатъ на неговитѣ опитности.
(втори вариант)
60.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Събарят се стари крепости, стари затвори, разпадат се стари форми, събличат се старите дрехи, пропадат изкривените учения, прекланя се мрачната
философия
и мъдростта на живота се явява в своята пълнота.
61.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Това е
философията
на Новото учение, това е Учението на християнството.
62.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
С това той изменя цялата
философия
на живота си.
Каква
философия
има в болестите?
Съ това той измѣня цѣлата
философия
на живота си.
(втори вариант)
Каква
философия
има въ болеститѣ?
(втори вариант)
63.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
В тези неща, именно, се заключава
философията
на Живота.
Въ тѣзи нѣща, именно, се заключава
философията
на живота.
(втори вариант)
64.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Без обикновената
философия
на Живота, човек не може да проникне в дълбокия смисъл на земния Живот.
Това, върху което днес говоря, е въведение към великата
философия
на Живота.
В това се заключава истинската
философия
на Живота.
Въ това се заключава истинската
философия
на живота.
(втори вариант)
Безъ обикновената
философия
на живота, човѣкъ не може да проникне въ дълбокия смисълъ на земния животъ.
(втори вариант)
Това, върху което днесъ говоря, е въведение къмъ великата
философия
на живота.
(втори вариант)
65.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Ако през този ден се опитате да философствате,
философията
ви ще бъде мъртва.
Ако презъ този день се опитате да философствувате,
философията
ви ще бѫде мъртва.
(втори вариант)
66.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Мислете върху нищото и нещото, за да дойдете до положителната
философия
на Живота, до истинската религия.
Мислете върху нищото и нѣщото, да дойдете до положителната
философия
на живота, до истинската религия.
(втори вариант)
67.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Хората трябва да си създадат нова
философия
, да знаят как да разрешават мъчнотиите си.
Те трябва да дадат отчет за тяхната
философия
, с която изопачиха човешките умове и сърца.
Това е кривата
философия
на XX век.
В това отношение, и
философията
има значение.
Какво нещо е
философията
?
Имаш ли право тогава да създаваш
философия
върху малкото, което виждаш?
Имаш право, но тази
философия
ще бъде ограничена и относителна.
За да се създаде велика
философия
на Живота, изисква се велик, голям ум, като ума на големите математици, които само от една част на цялото имат ясна представа за него.
Не само това, но и децата си изработват своя
философия
за Живота и казват: „Не е нужно всякога да се говори Истината.
Въ това отношение, и
философията
има значение.
(втори вариант)
Какво нѣщо е
философията
?
(втори вариант)
Имашъ ли право тогава да създавашъ
философия
върху малкото, което виждашъ?
(втори вариант)
Имашъ право, но тази
философия
ще бѫде ограничена и относителна.
(втори вариант)
За да се създаде велика
философия
на живота, изисква се великъ, голѣмъ умъ, като ума на голѣмитѣ математици, които само отъ една часть на цѣлото иматъ ясна представа за него.
(втори вариант)
Не само това, но и децата си изработватъ своя
философия
за живота и казватъ: Не е нуждно всѣкога да се говори истината.
(втори вариант)
Хората трѣбва да си създадатъ нова
философия
, да знаятъ, какъ да разрешаватъ мѫчнотиитѣ си.
(втори вариант)
Тѣ трѣбва да дадатъ отчетъ за тѣхната
философия
, съ която изопачиха човѣшкитѣ умове и сърдца.
(втори вариант)
Това е кривата
философия
на XX вѣкъ.
(втори вариант)
68.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Каква
философия
има той за Живота?
Това е неопределен език, неопределена
философия
.
Това е неопредѣленъ езикъ, неопредѣлена
философия
.
(втори вариант)
Каква
философия
има той за живота?
(втори вариант)
69.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Това не е християнска
философия
, нито разбиране на живота.
Какво ще кажете тогава за
философията
на епикурейците?
Права ли е тяхната
философия
, че, веднъж роден, човек трябва да използва всички блага на живота.
Каква
философия
има в гризането на листата?
Старата
философия
отстъпва вече мястото си на новата.
Който се осмели да застане пред него, той го мушне в слабините и казва: "Когато аз паса трева или пия вода, ще стоиш далеч от мене." Като те бутне, ще научиш
философията
на вола, но не знаеш още
философията
на коня.
Като научиш
философията
на коня, ще дойдеш до орела, и от него да научиш нещо.
Каква
философия
има в това, да се пазиш от рогата на вола, от задните крака на коня и от краката на орела?
Какво ще кажете тогава за
философията
на епикурейцитѣ?
(втори вариант)
Права ли е тѣхната
философия
, че, веднъжъ роденъ, човѣкъ трѣбва да използува всички блага на живота.
(втори вариант)
Каква
философия
има въ гризенето на листата?
(втори вариант)
Старата
философия
отстѫпва вече мѣстото си на новата.
(втори вариант)
Като те бутне, ще научишъ
философията
на вола, но не знаешъ още
философията
на коня.
(втори вариант)
Като научишъ
философията
на коня, ще дойдешъ до орела, и отъ него да научишъ нѣщо.
(втори вариант)
Каква
философия
има въ това, да се пазишъ отъ рогата на вола, отъ заднитѣ крака на коня и отъ краката на орела?
(втори вариант)
Това не е християнска
философия
, нито разбиране на живота.
(втори вариант)
70.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Софиянци
са близо до Витоша, до Черния връх, но малцина го посещават.
Той трябва да си изработи една положителна
философия
за Живота.
Софиянци
сѫ близо до Витоша, до Черния връхъ, но малцина го посещаватъ.
(втори вариант)
Той трѣбва да си изработи една положителна
философия
за живота.
(втори вариант)
71.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Докато има какво да ядем и да пием, ще ядем, ще пием и ще се веселим с жените си и със своите деца.” – Това не е особена
философия
.
Ако пък вадиш заключение от твоя личен живот, от глупостите, които ти си вършил, те не могат да се подведат под общ знаменател, от тях не може да се създаде
философия
на Живота.
— Това не е особена
философия
.
(втори вариант)
Ако пъкъ вадишъ заключение отъ твоя личенъ животъ, отъ глупоститѣ, които ти си вършилъ, тѣ не могатъ да се подведатъ подъ общъ знаменатель, отъ тѣхъ не може да се създаде
философия
на живота.
(втори вариант)
72.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Обичта и Любовта не търпят никаква
философия
, никакво нагаждане.
Нека отиде на гробищата и види какво е останало от онези богаташи, учени и философи, които вярваха, че могат да се спасят с пари, с наука и с
философия
.
Има едно богатство, една наука и една
философия
, които могат да спасят човека, но те са извън човешките разбирания.
Щом го намерят, и науката, и
философията
, и знанието им ще се изменят.
Нека отиде на гробищата и види, какво е останало отъ онѣзи богаташи, учени и философи, които вѣрваха, че могатъ да се спасятъ съ пари, съ наука и съ
философия
.
(втори вариант)
Има едно богатство, една наука и една
философия
, които могатъ да спасятъ човѣка, но тѣ сѫ извънъ човѣшкитѣ разбирания.
(втори вариант)
Щомъ го намѣрятъ, и науката, и
философията
, и знанието имъ ще се измѣнятъ.
(втори вариант)
Обичьта и любовьта не търпятъ никаква
философия
, никакво нагаждане.
(втори вариант)
73.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Аз развивам една
философия
и ми е безразлично дали вие пеете или кудкудякате.
Следователно в съвременната наша
философия
, в нашите умове има празнини, вследствие на което се явява дисхармония, явяват се болезнени състояния.
Бих предпочел да ям на открито, всред природата, при някой чист извор, отколкото да съм в най-хубавата гостилница в
София
.
74.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Заличете стария надпис: “Човек за човека е вълк.” Това е стара
философия
, която изживя времето си.
Те си имат своя
философия
и живеят според нея.
Това е стара
философия
, която изживѣ времето си.
(втори вариант)
Тѣ си иматъ своя
философия
и живѣятъ споредъ нея.
(втори вариант)
75.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Един младеж отишъл при един прочут германски професор по
философия
да му препоръча някакъв кратък курс – в малко време да изучи
философията
.
Ако искаш да станеш тиква, ще следваш шестмесечен курс по
философия
; ако искаш да станеш дъб, ще учиш десетки години.
Изучавайте цветовете, шарките, с които са напъстрени, за да разберете великата
философия
, която се крие в тях.
76.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Хермес, в своята
философия
, обяснявал всички противоречия в живота чрез седем принципа.
Това не е положителна
философия
.
Когато съди някого, тя го простира на земята и започва постепенно да отнема мазнините, мускулите му и, като го отправи на онзи свят, запитва го: Къде остана твоята
философия
?
77.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Бих желал сега всички да се пръснете из
София
и да държите беседи – така ще турите целия град в тревога.
78.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Нова
философия
иде в света.
Да живееш в тази Любов, това значи в един миг да ти се разкрие целият свят с неговата наука,
философия
, изкуство, музика.
Следователно, когато се говори за
философия
, за християнство, за окултизъм, подразбираме духовния свят.
79.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Бих желал всички религиозни и духовни хора в
София
да създадем една приятна атмосфера, да вложим в ума си мисълта към обединяване.
Всеки човек, който се спира на едно място в своите възгледи, е приел една
философия
, която не търпи нищо ново.
Сега аз искам да ви дам една правилна
философия
, да не се увличате в страстите на хората, които защищават своите интереси.
Като изучавах тая
философия
, казах си: Искам да видя хората, които Бог обича.
Някой ме пита, изучавал ли съм някаква
философия
.
Следователно, дойде ли в ума ви една светла мисъл, не казвайте, че сте заблудени, че това е някаква
философия
, но вярвайте в тая мисъл и я приемете.
И
теософията
, и окултизмът дават методи, но те се различават от тия, които християнството дава.
Като говоря за
теософия
, окултизъм или християнство, разбирам методи за придобиване на известни данни.
Старите вярвания, старата
философия
, всичко старо трябва да окапе, да умре.
Всеки човек, който иска да придобие някаква разумна
философия
, трябва да влезе в спасителната лодка.
Сега аз искам да ви дам една правилна
философия
, да не се увличате в страстите на хората, които защищават своите интереси.
(втори вариант)
Като изучавах тая
философия
, казах си: „Искам да видя хората, които Бог обича." Кои са тия хора?
(втори вариант)
Някой ме пита изучавал ли съм някаква
философия
.
(втори вариант)
Следователно дойде ли в ума ви една светла мисъл, не казвайте, че сте заблудени, че това е някаква
философия
, но вярвайте в тая мисъл и я приемете.
(втори вариант)
И
теософията
, и окултизмът дават методи, но те се различават от тия, които християнството дава.
(втори вариант)
Като говоря за
теософия
, окултизъм или християнство, разбирам методи за придобиване на известни данни.
(втори вариант)
Старите вярвания, старата
философия
, всичко старо трябва да окапе, да умре.
(втори вариант)
Бих желал всички религиозни и духовни хора в
София
да създадем една приятна атмосфера, да вложим в ума си мисълта към обединяване.
(втори вариант)
Всеки човек, който иска да придобие някаква разумна
философия
, трябва да влезе в спасителната лодка.
(втори вариант)
Всеки човек, който се спира на едно място в своите възгледи, е приел една
философия
, която не търпи нищо ново.
(втори вариант)
80.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Кой от вас е доволен от своята
философия
?
Ето, толкова години вече проповядвам на
софиянци
, но никой още не е на правил опит, да приложи това учение.
Всяка бразда, теглена назад и напред, представя
философията
на живота.
Всяка бразда, теглена назад и напред, представя
философията
на живота.
(втори вариант)
Кой от вас е доволен от своята
философия
?
(втори вариант)
Ето, толкова години вече проповядвам на
софиянци
, но никой още не е направил опит да приложи това учение.
(втори вариант)
81.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Това е
философията
на човешкия стомах, но тя не разрешава въпросите на живота.
По отношение съществуването на Бога, човешката
философия
е мравешка.
Понеже и до днес нито едните, нито другите можаха да оправят света, казвам, че тяхната
философия
е фиктивна.
Това е
философията
на пълния и на празния стомах.
Такава е
философията
на човешкия стомах.
(втори вариант)
Господ не иска да знае за нашата
философия
, дали според нея Той съществува, или не.
(втори вариант)
Това е
философия
на мравките.
(втори вариант)
Това е
философията
на пълните и празните стомаси.
(втори вариант)
" Много чудна
философия
е тази.
(втори вариант)
Тази
философия
прилича на тази на мравките, които мислят, че като престанат да спорят дали съществувам аз, или не, и аз наистина преставам да съществувам.
(втори вариант)
Аз ви представям една малко критична
философия
на въпроса.
(втори вариант)
В тази
философия
няма никакъв смисъл.
(втори вариант)
И тъй, Христос възкръсна, за да даде свободен билет на хората за пътуване, да пътува кой където иска, и с това да се избавят от съвременните връзки на лъжливата
философия
.
(втори вариант)
82.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Сегашната
философия
и сегашните вярвания на хората са далеч 23° от любовта.
Сегашната
философия
и сегашните вярвания на хората са далеч двайсет и три градуса от любовта.
(втори вариант)
83.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Това е
философия
.
84.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Казвате: „Нам не ни трябва никаква
философия
“.
Не, има една
философия
,
философията
на твоето око, на твоята душа, и нея трябва всички да знаете.
85.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Мъже и жени навсякъде се ревнуват, а искат да научат някаква нова
философия
, ново учение.
86.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Аз не се занимавам с философски работи, обаче не отнемам правото на тия автори, които могат да се занимават с
философия
.
Никаква
философия
няма тук.
А дълбоката
философия
седи в това, което природата е изработила.
И българинът, като пийне половин кило вино, каже: „Орли са, какво ще му мислиш много, не искам много
философия
, това с орли и свършена работа!
87.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Има и много такива, за които светът знае, че съществуват, но тяхната
философия
не е права.
Дайте ми нещо философско, за да видя каква е вашата
философия
.
Когато съзнаем тоя факт, че всички имаме едни и същи страдания и еднаква съдба, че спасението на едного е спасение и на другиго, ние ще дойдем до една правилна
философия
на живота.
Ще ме запитате: „Какво съдържание, каква
философия
има в един отхвърлен камък?
88.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Като се върнете у дома, прочетете този стих, размишлявайте върху него и върху казаното, за да си създадете своя
философия
, която ще бъде основа за по-добро разбиране на Христовото учение.
89.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Чудни са те: това не е
философия
на живота.
Това е привилегия на моята
философия
, че може да се прилага в живота.
90.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Един господин ми разказваше следния случай: той имал в
София
голяма градина, която се наглеждала от един градинар.
91.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Това е истинска
философия
.
– „В моята
философия
се казва, че като стигна до дъното, ще направя един подем нагоре.“ Криво си разбрал тази
философия
.
Като минеш през този втори конус, ще преминеш през всичките 7 милиона по 7 милиона полета, ще ги изучиш и ще кажеш: „Имам вече една
философия
, разбирам нещата издълбоко и виждам, че това не са 7 полета“.
Напротив, той ще каже: „Слава Богу, че оздравях, за да мога да бягам с всички други наред при случаи на опасност." Това е една истинска
философия
.
(втори вариант)
„В моята
философия
се казва, че като стигна до дъното, ще направя един подем нагоре." Криво си разбрал тази
философия
.
(втори вариант)
Като минеш през този втори конус, ще преминеш през всичките седем милиона по седем милиона полета, ще ги изучиш и ще кажеш: „Имам вече една голяма
философия
, разбирам нещата издълбоко и виждам, че това не са седем полета, а светове, светове - същества без граница и без брой." Всичкото пространство, в което живеем и се движим, е пълно със същества от разни категории и култури.
(втори вариант)
92.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
". Не е ли това велика
философия
?
Сега, като пътувах от
София
за насам, седях до едного.
- Туряха инжекции и повечето болни заминаха за онзи свят - за седемнадесет дена се поминаха хиляда и седемстотин души в
София
.
Следователно, велика
философия
е вложена в ръката.
93.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Както тази
философия
се развива в
теософията
, тя представя езотеричната, вътрешната страна на това учение и не е за вашите умове.
Даже и писателите, които пишат теософски книги, не разбират както трябва
теософията
и нямат методи на приложение.
Спиритизмът и
теософията
са методи на Бялото Братство.
94.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Философи, писатели, политици, проповедници, всички живеят само за тялото си, защото най-важното нещо за нас в живота е да угодим на тялото си - какво ще ядем или пием, как ще бъде сготвено яденето и от какво, дали от месо или растителна храна, печено ли ще бъде или варено и т.н., в името на което се събираме на банкет и казваме: "Това е
философията
на живота!
" Отговарям: това е
философията
на стомаха.
Като чува, че стомахът го боли, отстъпва пред всякаква друга
философия
.
Пътувам, например, с трен от
София
до Търново и предметите летят бързо пред моите очи.
95.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Както и да разглеждам въпроса, виждам, че това не е никаква
философия
.
В тая война се създаде една нова
философия
, че причините и последствията на нещата вървят неотклонно.
Ние се нуждаем от обширна
философия
, която да преобрази обществата и народите.
Опитайте се чрез тая
философия
първо да свържете момък и мома, да им създадете един щастлив живот.
Казвате: Индуската
философия
крие дълбоки истини в себе си.
Има нещо криво в сегашната индуска
философия
.
Казвате: индуската
философия
крие дълбоки истини в себе си.
(втори вариант)
Има нещо криво в сегашната индуска
философия
.
(втори вариант)
Както и да разглеждам въпроса, виждам, че това не е никаква
философия
.
(втори вариант)
В тая война се създаде една нова
философия
, че причините и последствията на нещата вървят неотклонно.
(втори вариант)
Ние се нуждаем от обширна
философия
, която да преобрази обществата и народите.
(втори вариант)
Опитайте се чрез тая
философия
първо да свържете момък и мома, да им създадете един щастлив живот.
(втори вариант)
96.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
” Българите трябва да изменят една от буквите на името си, или името на
София
.
И България, и
София
свършват с буквата „я” – опасна буква.
Буквата „я” владее цяла България, както и
София
.
Вие живеете в
София
, без да знаете, какво означава тая дума.
Сега аз не говоря за
философията
на сенките, не аргументирам нещата.
Ще кажете, че това е
философия
, не се знае, доколко е верна.
Това е истинската
философия
, до която хората са дошли.
Това е истинската
философия
, до която хората са дошли.
(втори вариант)
" Защо не казват: „Якове, обърни се." Българите трябва да изменят една от буквите на името си или името на
София
.
(втори вариант)
И „България", и „
София
" свършват с буквата „я" - опасна буква.
(втори вариант)
Буквата „я" владее цяла България, както и
София
.
(втори вариант)
Вие живеете в
София
, без да знаете какво означава тая дума.
(втори вариант)
Сега, аз не говоря за
философията
на сенките, не аргументирам нещата.
(втори вариант)
Ще кажете, че това е
философия
, не се знае доколко е вярна.
(втори вариант)
97.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
За да можете да разберете
философията
на живота, трябва да имате чисто сърце и чист ум.
И сега имаме хиляди томове написани върху материалистичната
философия
и вярата, но тия две сестри още не са се помирили.
Само така вие ще придобиете истинска
философия
за разбиране великия закон на природата.
Софиянците
трябва по 4–5 пъти да възлизат на Витоша лятно време, да посетят всички водопади, да възлязат и на Мусала, и на Белмекен.
98.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Като говори за него, Христос има предвид всички хора, които нямат истинско, положително знание, истинска
философия
.
99.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Вие имате своя
философия
, от която не можете да се откажете.
Според мене, старата
философия
е отживяла времето си.
Той означава всички двоеумни хора, у които няма никаква
философия
, които служат на два Господа.
(втори вариант)
Някои казват: „Кажи ни някоя велика
философия
." На цялата съвременна
философия
аз турям бележката нула.
(втори вариант)
100.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Философията
на сегашния живот е съградена върху две основни начала: да донасяш материал за готвене и да готвиш тоя материал.
Ще изучавам нова
философия
, а не тая, която Ти си въвел.
Ако има някой, който да изказва една велика
философия
, то съм аз.
(втори вариант)
Всички цитират: „Никой не знае за това освен Бог." В
София
има много ангели, но нищо не знаят.
(втори вариант)
Всичката
философия
на съвременния живот е съградена върху тези две положения.
(втори вариант)
Ще уча нова
философия
, а не тази, която Ти си поставил в света." Този разговор не е станал в райската градина.
(втори вариант)
Това не е
философия
,
философия
е да кажеш на мъжа си: „Отсега нататък аз те познавам вече." Същото да каже и мъжът на жена си.
(втори вариант)
Ще направя едно сравнение между
философията
на тези двама души.
(втори вариант)
философията
на първите е такава: „Не, ние трябва да изядем теленцето, защото без него не можем да живеем." Тези хора не съзнават, че след това те ще бъдат изложени на такива страдания, каквито не биха изпитвали, ако не бяха заколили телето.
(втори вариант)
101.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
От толкова години в
София
, аз си хабя езика, но резултатът е малък, защото няма съботата.
102.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Това не е никаква
философия
, никаква култура.
Сега аз искам да насоча вниманието ви към новата
философия
, да ви накарам да мислите правилно.
Дохожда най-после съдбата, и като маймуната, хапне оттук, хапне оттам и казва: „За вас нищо не остава." Това не е никаква
философия
, никаква култура.
(втори вариант)
Сега аз искам да насоча вниманието ви към новата
философия
, да ви накарам да мислите правилно.
(втори вариант)
103.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Често обикалям
София
, да видя, какво правят хората и какво мислят.
Често обикалям
София
, да видя какво правят хората и какво мислят.
(втори вариант)
104.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Те знаят много неща, изучавали са
философия
, история, право, възхищават се от римското право.
Това е великата
философия
на живота - да очукаш това мляко, да го превърнеш на масло, да разбереш смисъла, и като се очука това мляко, ще придобиеш спасението на твоята душа.
(втори вариант)
105.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Ти на своята
философия
защо вметна свои думи, защо изкриви Божественото Слово?
Това е една велика
философия
в живота, която трябва да разбираме.
Ако аз пътувам по пътя и някой ме попита защо повдигам прах, какво намерение имам, мислите ли, че има някаква
философия
в това?
Като научите тези правила, ще започнете да изучавате
философията
тъй, както днес я изучавате.
106.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Това трябва да знае всеки ученик на окултизма, на
теософията
, на спиритизма, на мистицизма, на християнството, защото тези наименования изразяват една цел и представляват онзи Божествен живот, който се проявява.
Теософията
е учение за примиряване на противоречията в света.
Спиритизмът е движение;
теософията
е примирение на противоречията; мистицизмът е слизане, а може да се каже още, че е закон за труд, за работа; окултизмът дава всички форми, по които можем да живеем на Земята, той е единствената наука, която ни учи как да живеем и която може да ни избави от всички нещастия; а християнството е наука за ликвидиране на кармата, за изплащане на стари дългове.
Теософията
е наука за примирение на половете, а християнството – за сближение и обединение на последните.
От гледна точка на мъчението, в неговия дух ще разгледаме всички други науки –
теософия
, мистицизъм и прочее.
Теософията
има седем начина на разглеждане.
Теософията
приготвя ония форми, които могат да се нарекат анатомия на
теософията
.
Теософията
е друго учение, пратено пак отгоре, което учениците също така опетниха.
107.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Де остава вашата
философия
?
Като зная тая
философия
, мога да ви кажа, какво ви липсва.
" Това е крива
философия
.
(втори вариант)
108.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Никаква
философия
, никаква логика не е в състояние да измени Природата.
109.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
А това е велика
философия
.
В съвременната
философия
тези две движения се определят с времето и пространството.
Насадете кое и да е растение, то ще ви покаже тази велика
философия
.
110.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Тя води към положителната
философия
на живота, а не към отвлечената и безформена
философия
, която някои философи проповядват.
Достатъчно е да каже Бог за някого, че няма подобен ученик в
София
, за да дойде дяволът и да остане на особено мнение.
Според
философията
, която ви проповядвам, не разбирам, че трябва да се примирявате, но не казвам, че трябва да си скубите косите, нито да си забивате ноктите.
Цяла
София
ще знае, че го засегнали.
111.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
В това се заключава
философията
на живота.
112.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Павел казва: „Безумното в Бога стои по-високо от разумното в човеците.“ Аз бих предпочел да се свържа с безумното в Бога, отколкото с
философията
на човеците.
Рабът не може да има своя мисъл, рабът не може да има свое мнение, рабът не може да има своя
философия
, всичко у него е наложено.
Явяват се децата, те не разбират нейната
философия
и те започват отново своя живот от а, б.
Майката възлага всичките си надежди на тях и си казва: „Те поне ще разберат моята
философия
“, но те порастват и като майка си пак пред огледалото.
113.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
В
София
има много проповедници, може да отидете да ги слушате.
114.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Теософията
нарича тези души елементарни.
Реплика: Ние всички си познаваме черупките; не можем ли така да се опознаем и да се обикнем, че да станем една голяма сила в
София
?
Понеже се намирате в различни състояния, някой казва: „Неразположен съм.” Ние не разбираме тази
философия
и когато се сближаваме, не се спогаждаме, спъваме се.
115.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Философията
е человек да издържи страданията.
116.
Закон за изменение
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Нейната
философия
не ѝ е помогнала.
117.
Законът на плътта е закон на ограничението
,
ИБ
, Бургас, 28.6.1920г.,
В окултната
философия
всичко е строго определено – изключение няма.
118.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Тази година вие,
софиянци
, сте, които спирате малко работата.
Тук няма никаква
философия
: онази майка, която носи детето в утробата си, от нея зависи животът на детето.
Тази година от тук, от
София
, се поканват всички ония, които са били до 1914 г. включително.
Върху
софиянци
Бялото Братство не гледа с добро око, да ви кажа истината.
А вие в
София
почнахте с мъчението.
Софиянци
трябва да изгладите туй.
119.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Мълчанието не е
философия
.
120.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Като пътувах с влака от
София
за Търново, във вагона имаше един младеж, който много пушеше.
121.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
С това въпросът е разрешен – по туй две мнения няма, няма никаква друга
философия
, никакъв друг път.
122.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Любовта и Господ не търпят никаква
философия
.
123.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Предпочитам грешник, изпълняващ волята Божия, пред праведник, който се съмнява и колебае да изпълни волята Божия – затова говори, действувай без забава, без съмнение, без
философия
всякога, когато ти каже Господ, и знай, че Господ те праща всякога да говориш на глупави, зелени, кисели и слаби хора, че именно тия, на които ти се поръча да говориш в дадения момент, са такива, затова не философствувай, не отлагай и не се съмнявай, защото този момент няма да се повтори по същия закон и смисъл на този стих.
124.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
В
София
дойде един учен господин и ми каза: „Аз чувам, че си бил ясновидец, я ми кажи какво мисля аз в този момент.“ Отговорих му: Мислиш, че мнозина досега са те лъгали и този ще ме излъже.
125.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Един селянин в
София
продал на един чиновник една тенекия с хубаво прясно масло.
126.
Запазване и консервиране плодове и зеленчуци
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Учителят разказва как в
София
на ул.
127.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Учителят разказва как в
София
на ул.
128.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Но в това няма никакъв смисъл, нито някаква
философия
.
Така трябва да разбирате дълбоката съвременна
философия
на живота, ако искате да съградите едно общество, което здраво да почива на тези закони.
Каква
философия
има тук да мислим?
е., че не разбираме езика си и не можем да влезем в положението един на друг, за това не се изисква голяма
философия
и голяма логика, да се докаже.
Ето една велика
философия
, върху която можем да мислим.
129.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Това, което ви давам, е, за да работите върху него, а не за
философия
.
Това, което ви давам, е за да работите върху него, а не за
философия
.
(втори вариант)
Никаква друга
философия
, никаква друга религия не съществува.
(втори вариант)
130.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Това не е правилно мислене, това не е
философия
на живота.
Тогава, каква
философия
, какъв смисъл има животът, когато най-възвишеното нещо в света ние наричаме вълк?
Тогава, каква
философия
, какъв смисъл има животът, когато най-възвишеното нещо в света ние наричаме вълк?
(втори вариант)
Това не е правилно мислене, това не е
философия
на живота.
(втори вариант)
131.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Какво те ползва твоята
философия
или твоето верую, ако, след като си обиколил с него всички светове, се върнеш нещастен?
И така за нѣкого казватъ: „Той е православенъ, евангелистъ или човѣкъ отъ Новото учение.“ Безразлично е какъвъ си, но ако това учение ти изкривява ума и сърцето и слѣдъ като възприемешъ тази
философия
и отидешъ въ всичкитѣ полета, разгледашъ какво има тамъ, а като се върнешъ си нещастенъ, какво те ползува това учение?
(втори вариант)
132.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Знаете ли какво щеше да бъде, ако
София
представяше висок духовен и умствен център и всички
софиянци
отправят ума си към Бога към всички души в света, към всички добри и праведни хора по земята.
Раят, за който се говори в Писанието, представя една величествена култура, която се отличавала от сегашната по наука, изкуство, техника,
философия
.
Раятъ, за който се говори въ Писанието, ни прѣдставя една величествена култура, която се отличавала отъ сегашната и по наука и по изкуство и по техника и по
философия
и по схващане на нѣщата.
(втори вариант)
Знаете ли какво би било, ако
София
прѣдставляваше единъ високо просвѣтенъ градъ и всички
софиянци
насочатъ мисъльта си къмъ небето, къмъ цѣлия свѣтъ и се свържатъ съ ангелитѣ?
(втори вариант)
133.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
– „Ти си голям философ тогава.“ – Не се изисква голяма
философия
, това е обикновена мъдрост.
Не, за това не се изисква голѣма
философия
, това е обикновена мѫдрость – посрѣщни страданието и го нагости.
(втори вариант)
Да, това е права
философия
и когато всички започнете да постѫпвате като майки и бащи, вие сте на правия пѫть.
(втори вариант)
134.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Това е
философията
на живота, която може да се приложи.
Съществува
философия
на незнанието, наречена „агностицизъм“.
Каква
философия
има в това да мислиш, че нищо не знаеш?
Вън от правилното хранене никаква
философия
не признавам.
Те са създали днешната култура,
философия
, поезия, наука, а в последно време – и трудовата повинност.
Всички страдания въ свѣта, отъ каквото естество и да сѫ, тѣ сѫ заставили съврѣменното човѣчество да мисли, тѣ сѫ дали потикъ за създаване на днешната
философия
, поезия, музика, а въ най-послѣдно врѣме – и трудовата повинность.
(втори вариант)
Яденето е главния стимулъ въ съврѣменната
философия
.
(втори вариант)
Това е една
философия
, която може да приложите въ живота си е да я провѣрите.
(втори вариант)
Никаква друга
философия
не признавамъ!
(втори вариант)
Има и
философия
на незнанието, тя е наречена агностицизъмъ.
(втори вариант)
Тя е отлична
философия
въ живота, твърди, че хората не знаятъ нищо.
(втори вариант)
Каква
философия
има въ това, че нищо не знаешъ?
(втори вариант)
135.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Идете в
София
или в кой да е голям европейски град да видите, че всичко се съсредоточило към едно: как да се изиграят един друг.
Това е дълбока
философия
, която нито християните, нито вие можете да разрешите.
Посѣтете коя и да е часть отъ
София
или кой да е голѣмъ европейски градъ, ще видите, че всичко се е съсрѣдоточило къмъ едно: изиграване единъ другъ.
(втори вариант)
136.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Това не е
философия
– „ако, прочее и т.н.“, това у насъ го нѣма.
(втори вариант)
А другата госпожица, която е ухилва, казва: „Това сѫ отлични, благородни момци, тѣ иматъ образование, отъ високо произхождение сѫ, като тѣхъ въ
София
нѣма други.“ Азъ казвамъ, споредъ моитѣ схващания, момцитѣ, които поздравляватъ и тѣзи, които не поздравляватъ, сѫ подъ единъ и сѫщъ знаменателъ.
(втори вариант)
137.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Ако двама пияни се търкалят в калта и след това спорят кой по-малко се окалял, има ли някаква
философия
в техния спор?
Не се заблуждавайте от
философията
на вашите стари учители и професори!
Сега ние проповядваме на човечеството една положителна
философия
, едно ново учение.
“ – това е единствената реална
философия
, единствената реална наука.
Тази
философия
на вашитѣ учители на вашитѣ професори, по дяволитѣ ще отиде.
(втори вариант)
Ние учимъ една положителна
философия
, едно учение, безразлично за кой за едни и за други, за всички.
(втори вариант)
Е питамъ, ако двама пияни, които се търкалятъ по улицата, започнатъ да спорятъ, кой е повече каленъ и кой по-малко каленъ, има ли въ това нѣкаква
философия
?
(втори вариант)
Въ това седи цѣлата
философия
– по-малко да се лъже, по-малко да се краде!
(втори вариант)
Че това той прилагаше, се виждаше още като бѣше на кръста, молеше се за тѣхъ и казваше: „Прости имъ, Боже, тѣ не знаятъ какво вършатъ.“ Това е само реална
философия
.
(втори вариант)
Само това може да бѫде реална наука, реална
теософия
.
(втори вариант)
А
теософията
позволява убийството.
(втори вариант)
Мѫчнотии никой не иска, страдания никой не иска, всички говорятъ каква била послѣдната пиеса въ „Модерния театъръ“, въ „Ренесансъ“, а какви по-хубави пиеси азъ виждамъ въ
София
!
(втори вариант)
138.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Това е
философия
, това е науката, която за въ бѫдеще ще се приложи.
(втори вариант)
Въ съврѣменната
философия
има два термина, който философитѣ употрѣбяватъ – субстанция и есенция.
(втори вариант)
философията
е въ това, защо е трѣбвало да стои тамъ и да плаче?
(втори вариант)
139.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Това е
философия
на хората с празните глави.
Ако поддържаме другата
философия
, това е една крива основа.
(втори вариант)
Богатъ да бѫдешъ, силенъ да бѫдешъ, който те удари, удари го и ти, въ затворъ го тури.“ Това е
философията
на хората съ празнитѣ глави.
(втори вариант)
140.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
На един беден чиновник в
София
се родило детенце.
Съвременното общество се нуждае от положителна
философия
, от правилно разбиране на живота.
Ние въ нашата
философия
не се заблуждаваме отъ видоизмѣненията на човѣшкото естество.
(втори вариант)
Има хора въ
София
, които харчатъ за вечеря 1000 лева, други – 50 лева, а трети гладни лѣгатъ.
(втори вариант)
Ще ви разкажа единъ случай, който станалъ прѣди години въ
София
.
(втори вариант)
И сега въ съврѣменното общество трѣбва една положителна
философия
, едно правилно разбиране на живота.
(втори вариант)
141.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Следователно,
философията
на човешкия живот е да бъдеш здрав: да имаш здрав стомах, здрави дробове, здрав мозък.
На едно голямо публично събрание в
София
присъствали много хора.
Де отиде твоята
философия
?
Това, което ви говоря днес, на планината, не бих могъл да говоря в
София
.
142.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Аз ви давам повод да мислите, а не да се водите по една глупава
философия
, че светът бил създаден така.
Каква
философия
е тази?
Това е лъжлива, крива
философия
.
Това е великата
философия
на живота, великата истина, която може да ви направи щастливи, да укрепи духа ви, да освети умовете ви, да очисти сърцата ви и да ви направи граждани на Царството Божие, което изпълва целия космос.
Азъ ви давамъ поводъ само да мислите, а не да се водите по една глупава
философия
, че тъй билъ създаденъ свѣтътъ.
(втори вариант)
философия
се изисква тукъ, да мислите.
(втори вариант)
“ Жената казва: „Мѫжътъ ми е грозенъ, ученъ е, но е малко серсеминъ, не си разбира живота, а онзи, другиятъ е по-богатъ.“ Че каква
философия
е тази?
(втори вариант)
Това не сѫ философски твърдения, това не сѫ умувания, това не е хипнотизиране, това не е омагьосване, това е една велика
философия
въ живота, която да ви направи не щастливи, а да ви направи съ крѣпъкъ духъ, свѣтли умове и чисти сърца, да ви направи граждани на това Царство, което сега влиза въ козмоса на вселената.
(втори вариант)
А сега дѣцата искатъ щастие отъ майкитѣ, майкитѣ отъ дѣцата; слугитѣ искатъ щастие отъ господаритѣ, господаритѣ отъ слугитѣ, слѣдователно имаме една лъжлива
философия
, всички обѣщаватъ това, което не могатъ да ти дадатъ.
(втори вариант)
143.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Това не е
философия
.
Не се минатъ и 4–5 години, казватъ: „Брей, това корито се развали.“ И сега, прояви се нѣкой човѣкъ, всички казватъ: „Дайте брадвата да го опитваме.“ Опитватъ го единъ, втори, трети, но послѣ казватъ: „Развали се това корито.“ Това не е
философия
.
(втори вариант)
144.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Права
философия
е, когато човек има здраво тяло, здрав мозък, здрави дробове и здрав стомах.
Ще ви приведа един анекдот, случил се в
София
.
Сега това, което тук ще ви говоря, ако бих ви го говорил в
София
, няма да има такъв ефект в нашите умове, както тук.
Питам: Где е
философията
?
- Няма никаква
философия
.
145.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
“ Не, в това няма никаква
философия
.
“ Никаква
философия
нѣма тука!
(втори вариант)
146.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Казвате: „Животът е реален, в него няма никаква
философия
“.
Буквата „М“, с която започва името му, показва, че след като е минал през
философията
на материалния свят, разбрал, че всичко това е празна работа.
Никаква
философия
!
Този човѣкъ, слѣдъ като е митарствувалъ дълго врѣме, изпиталъ всичката
философия
въ свѣта, намѣрилъ, че всичко това е празна работа.
(втори вариант)
147.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Те са, които носят
философията
в живота.
- "И аз не пея хубаво, но и той не пее." Трябва да се намери някой друг, да каже: "Чакай, аз ще взема правилни тонове и всички с едно усилие ще се нагласим." Не е
философията
там, че еди-кой си пее фалшиво,
философията
е да се нагласим всички правилно.
Значи, ръководени, ние вървим по тази крива линия, слизаме и се качваме, но всичко това върви хармонично Това е
философия
, която трябва да разбираме и който не я разбира, хващат го за ухото.
148.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Това е
философия
, която само тогава може да се говори.
(втори вариант)
Ако погледнете на небето и на земята прѣзъ очитѣ на правдата, на истината, ще имате друга една
философия
, съ която кардинално ще разрѣшите всички въпроси, които сега ви занимаватъ, всички спорове, които възникватъ между васъ.
(втори вариант)
149.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Тези упражнения ще правите за вас и когато имате резултат от тях, тогава ще започнете да ги изучавате – първо ще правите опити и после ще видите
философията
на пръстите.
150.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Нашата
философия
е изопачена вследствие на този трън.
Извадете тръна и ще имате една правилна
философия
за Живота.
151.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Оставете навън цялата ваша стара
философия
дали това е право, или не.
152.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Значи
философията
, според която мислим, че трябва да се усъвършенстваме, подразбира да използваме правилно всички условия, които Бог ни е дал.
И тогава съвременната
философия
, съвременните знания казват, че ние, хората, не можем да бъдем съвършени и че съвършен е само един Бог, а съвършенството за нас е въпрос за бъдещето.
Страдания. Такава е великата
философия
на живота.
153.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Софиянци
ще започнат от Евангелието на Йоана.
А сега се срещате и си казвате: „Старозагорците не вървят добре в пътя,
софиянците
– също и т.
Всички вървите добре, само дяволите в
София
, в Търново и прочие не вървят добре.
154.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Например някои братя от
София
ще ангажират някое място и ще започнат да го обработват.
И свищовци правят опити, а сливенци и
софиянци
проектират и те да правят опити.
155.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Сега като ви казвам това, то е опасно, защото онези от вас, които са критици, ще кажат: „Крив му е пръстът; и моят е крив, но неговият е по-крив.“ Поглеждат и малкия му пръст и виждат, че и той почнал да се изкривява: „И моят е малко крив, но неговият повече се изкривил.“ Това не е
философия
, защото ако онзи, който е фалирал и е паднал на дъното, има изкривен пръст, по същия закон и моят пръст е започнал малко да се изкривява и аз ще сляза при него.
156.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Тя започна като краста от
София
, мина в Стара Загора, сега е в Сливен, отива към Бургас, приближава се към Айтос; в Шумен се е развила в големи размери – диария има там!
Тъй например се движи един влак от
София
за Варна – ако тази енергия моментално се спре, веднага всички пътници изскачат от влака навън.
Проверете къде е правата
философия
.
157.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
А туй, че той бил такъв-онакъв – това не е
философия
.
Когато настъпи тази фаза, умът ви ще тръгне в правилния път на тази
философия
.
А ако вие сте слепи и аз ви убеждавам, че това е така, онова е така, такава
философия
не може да има в света.
Философия
може да има само тогава, когато ученикът и учителят еднакво виждат и еднакво мислят, но учителят има само по-голяма опитност, има повече знания и затова върви напред, показва пътя, а учениците вървят след него.
Това е стара
философия
!
Вие ще го намерите разхвърляно в целия окултизъм – в
теософията
, в християнството, навсякъде ще го намерите.
Можеш ли да се поставиш пред един такъв брат така, той ще те приеме, ще отстъпи и ще каже: „В твоя ум има една
философия
.“ Но речеш ли да го обърнеш към Господа, ти се поставяш на погрешна посока.
158.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Никаква друга
философия
няма в света.
На всички вас препоръчвам чистота – никаква друга
философия
!
По
теософия
: Описание на първичното или ембрионално състояние на будическото тяло, когато човекът е започнал да инволюира.
159.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Това е наука,
философия
– да знаеш от кого иде тази мисъл, от жена или от мъж.
160.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Аз искам тази година
софиянци
да дадат пример на почит и на Любов помежду си.
Искам от
София
да излезе нещо добро.
– Как мислите, може ли да се очаква от
софиянци
нещо добро?
– Може ли да излезе нещо от
София
и от
софиянци
?
– Може ли да излезе нещо добро от
София
?
Пак питам: От
София
може ли да излезе нещо добро?
Ето цялата
философия
!
Философията
не е много голѣма.
(втори вариант)
Ето
философията
.
(втори вариант)
Каква ли
философия
може да има.
(втори вариант)
Тъй седи
философията
на живота.
(втори вариант)
И азъ искамъ тази година отъ
София
да излѣзе нѣщо добро.
(втори вариант)
Искамъ отъ
София
да дадете примѣръ на другитѣ.
(втори вариант)
Туй е великата
философия
.
(втори вариант)
Може ли отъ
София
да излѣзе нѣщо добро?
(втори вариант)
Може ли да излѣзе отъ
София
нѣщо добро?
(втори вариант)
Отъ
София
може ли да излѣзе нѣщо добро?
(втори вариант)
Отъ
София
може ли да излѣзе нѣщо добро?
(втори вариант)
161.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Туй е
философията
в съвременния живот, но тя не издържа критика: той физически си остава здрав и читав, но духовно е мъртъв.
162.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Това не е само една
философия
за заплашване, а е една велика реалност.
Нова
философия
е тази.
163.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Ние трябва да имаме една определена
философия
.
И когато те опитат това и онова, аз казвам: още въведение за Божествената
философия
в живота нямаме.
И тъй, философите въведение за Божествената
философия
нямат и духовните хора за духовния живот нямат въведение.
Следователно, каквато
философия
и да имаш, каквото и да разискваш, туй било, онуй било, след като се наядеш, то оставя най-приятно впечатление.
Разбираш една
философия
, тъй казал Кант или някой друг, но като си похапнеш, казваш: „Тъй разбирам, че животът има смисъл“.
164.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Ще ви обясня каква е вашата
философия
.
Ти може да седиш спокоен и без счупени крака.“ Тогава този майстор казал: „Прости ме, аз виждам, че първото е по-добро, макар да има страдания.“ И сега вие искате един свят във въздуха горе, тази е
философията
– горе във въздуха.
Вземете всички трактати по
философия
, дето доказват, че има Господ.
Туй в индуската
философия
се нарича закон за татвическата енергия, от която праната е едно видоизменение – то е едно течение, което иде от слънцето, едно механическо течение.
165.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
С един замах – това е то
философия
, този дявол е виновен за всичко.
Да, „папото“ е, според тяхната
философия
, причината на злото.
“ И Санчо Пансо казва: „Гладният човек ще мисли да открадне, а ситият човек ще мисли за някаква
философия
“.
„Еди-кой си, Иван Драганов, отличен професор, дипломиран астроном; друг, Иван Стоянов, преподава биология, но не знае да мисли.“ „Драган Стоянов преподава
философия
, но не знае да мисли.“ Всички декламират, но не знаят да мислят.
И тая
философия
проектирва греха и в другите светове, но там живеят много добре, както аз зная.
Най-първо трябва да се занимаваме с великата
философия
на нашето тяло, с ония велики причини, които отначало са почнали да действат, с причините, които са създали ръката.
Защото всичката
философия
на нещата седи в това – в противоречията.
166.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Това е една дълбока
философия
в света, един велик морал, да не бъдем дребнави.
167.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Сега вие ще кажете: „
Философия
!
Във времето на Нерона – не искам да го вземете като един проверен исторически факт, то е предание – живял някой римски патриций, на име Онорций, млад, на около 35 години, един от най-благородните римляни на времето, човек много учен, запознат с
философията
, който добил своето образование, като ходил в Индия, Египет, дето и се запознал с тайните на окултизма.
168.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
“ Тук е то, това е всичката
философия
.
Ето това е
философия
.
И каква е
философията
?
Да, аз разсъждавам логично, тя е една
философия
, която има приложение в живота.
“ То е велика
философия
!
169.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
За пример, ако аз имах 4–5 милиарда лева, бих обърнал всички в цяла
София
да станат мои последователи.
Ще кажете вие: „Тази
философия
е много трудна, отвлечена.
И това било
философия
: срещнал си „Учителя“.
170.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
В ума ви да остане граф Морели и дъщеря му, и онзи музикант, и това бедно малко момиченце от
София
, с босите крака.
И тогава ние ще влезем в една нова
философия
– в нерационалните числа на висшата математика.
“ Тук преди години, преди 10 години, аз имах една опитност в
София
.
– Както тоя музикант с боси крака, както това момиченце в
София
с боси крака.
Примерът с това малко момиченце в
София
, един пример от толкова години, ми е обърнал вниманието.
Бих желал всички
софиянци
да бъдат като това момиченце, бих желал всички министри, владици, свещеници, професори, всички учители, всички майки, братя и сестри, всичките ви деца да бъдат като това момиченце.
За християните трябва една друга
философия
.
То е великата
философия
на ангела, който казва: „Стани!
И тъй, тогава ще дойде тази велика
философия
.
171.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Той налива водата в шишета и като идете в другия свят, ще каже: „Иван Стоянов от
София
, ученик, правоверен, дошъл тук, дайте ми неговото шише.
Аз не зная с колко лица е Господ – с тази
философия
не съм се занимавал, – но зная едно нещо, че който познава Бога на Любовта, той оживява и за него животът добива пълен смисъл, той става гражданин на Великото царство, и в материалния и в духовния свят.
В какво седи тази
философия
?
Две противоречиви състояния трябва да има във
философията
, за да почнат хората да мислят.
172.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
То е една
философия
– да не бъде твоето самосъзнание болезнено. Защо?
Сега във вашата
философия
вие заемате положението на онзи циганин, за когото се говори в един анекдот.
173.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
“ – и те не са имали голяма
философия
, те са се занимавали само със съзнанието и самосъзнанието, а сега християнската
философия
се занимава с великото учение на подсъзнанието и свръхсъзнанието; значи човешкият дух, човешката душа трябва да бъдат обединени, за да намерят истинския път на своето развитие, и тогава сегашните мъже и жени ще бъдат свободни и ще се разбират.
Искам да ви дам една правилна
философия
, правилни схващания, за да се учите.
Това е една
философия
.
И върху тези десет думи почива всичката
философия
на кабалистите с техните сефироти.
Това е правилната
философия
.
Положителна
философия
трябва да има човек, за да види Христа.
Ако всички ние имаме това състояние, то, когато дойде тази велика Любов, бихме вдигнали цяла
София
.
Ако аз бих имал само една опорна точка у вас, бих вдигнал цяла
София
на лоста си.
174.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Всичката
философия
в света се съдържа в това – да познаем Бога в неговото есенциално проявление, както той самият се познава, да го познаем в неговото субстанциално проявление, да го познаем във всичките негови проявления в света.
175.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
В тази
философия
трябва да се разбира така: нетърпелив ли си, още по-нетърпелив стани!
И ако вие решите да унищожите злото, ще подигнете такава воня, ако е в
София
това, че от
София
нищо няма да остане и всички
софиянци
трябва да избягат.
Христос, Който дава този пример, разбираше
философията
на тази Божествена наука.
Този въпрос мога да го обясня и по друг начин, но ще навляза в друга област, в която има толкова воня, че ако аз бих изнесъл тия факти да аргументирам моята
философия
, почитаемата публика би изфирясала.
176.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Върху „защо, за какво и как“ почива
философията
и цялата съвременна наука.
“, а
философията
пита: „Защо е станал света?
Каква
философия
има тук в снемането и обличането на пардесютата, това показва само повишение и понижение на температурата.
Всяка друга
философия
, всяка друга наука е фалш в живота, няма никакъв смисъл.
Не, не, това не е никаква
философия
, никакво разбиране на духовния живот.
Ясна ли е тази
философия
?
То не е
философия
: то е от начина на яденето: който яде кокошки и благодари на Бога, той е здрав, а който яде кокошки и не благодари на Бога – той не е здрав.
177.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Следователно, при тази положителна
философия
за Бога, аз не ви казвам, че Бог е скрит в небето, а ви проповядвам за един Господ, Който живее във вас.
“ Каква
философия
има тук?
178.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Минавам онзи ден тук, в
София
.
Не, защото ако това е
философия
, има много неучени животни, например прасенцата, които без да са учени, пак живеят.
179.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Но за да искаме, търсим и хлопаме, трябва да има
философия
.
Ние основаваме нашата
философия
върху резултатите, които се произвеждат в даден момент.
Това е то великата
философия
на живота.
180.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
И мислим, че то е
философия
. Не!
Това не е никаква
философия
!
Софиянци
трябва да дадат пример.
Всеки може да направи този опит, не се иска за това голяма
философия
.
181.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Бог не е наш съдружник, и всеки, който мисли така, поддържа една лъжлива
философия
, върху която са основани някои религии, които считат Бога като наш съдружник и искат да го убедят със своите молитви, да го склонят, да го вземат на своя страна.
Това не е
философия
на живота.
182.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Туй съм харесал във вас,
софиянци
, и съм казал: Отлична чърта е; които са отвънка и които са вътре, отлично е, тази е единствената добра чърта, която имате.
Електричеството и магнетизмът, туй е най-хубавото за
софиянци
и ние трябва да използуваме туй хубаво.
183.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Ако вие вложите Любовта в сърцата си и в сърцата на всички, които са стеснени, ще се намери място в
София
да живеете.
184.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Да, но това не е
философия
.
185.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
И ако вие искате една положителна
философия
, опитайте Божественото в себе си и вижте, може ли Божественото да преобрази света и да превърне вълка на овца?
Човек в какъвто и да е смисъл, който се лишава от своето Божествено, изгубва смисъла на живота, не може да има никаква
философия
, не може да разбира смисъла на живота в каквото и да е направление.
Това не е
философия
на живота.
Това, Божественото, е вътре във вас, то не е отвън; и ако вие мислите, че Божественото е отвън, вие не разбирате
философията
на живота.
Тази е смешна
философия
, като казвате: „Когато умрем“.
“ И седи сериозен, и човек мисли, каква ли
философия
има в него?
На гладния не се иска голяма
философия
да му доказвам има ли глад или няма.
“ Тази
философия
е отрицателна.
И защо ние да не заживеем този живот, този разумен живот, и да изучаваме великата
философия
на живота – ние ще станем тогава хиляди пъти по-умни, отколкото сме сега.
Ето една реална
философия
.
186.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
В това няма никаква
философия
.
И това е великата
философия
.
Които не разбират тази
философия
, ще кажат: „Това е отклонение, това е еретичество“.
Туй въртене още не е
философия
.
187.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Това робство, това заблуждение са чада на нашите изопачени умове, на нашата
философия
, на нашите управници в миналото, а не на сегашните.
Сега има отрицателна
философия
колкото искате.
188.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
За изяснение ще приведа една мисъл от индуската
философия
.
(втори вариант)
Да се окаляш, да се напиеш - в това няма никаква наука, никаква
философия
.
(втори вариант)
189.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Ето колко са герои: тук, в
София
, трима чиновници направят една подигравка с един свой другар, чиновник.
190.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Аз им казвам: Имам една нова
философия
, дето няма мушкане.
Е хубаво, ако вашият кон изсъхне и го впрегнете в колата, каква работа може да свърши, ако вашата ябълка изсъхне и т.н., тук няма никаква
философия
.
Ето една
философия
, нали?
„Ама нека те бъдат щастливи.“ Това не е
философия
.
В Божествената наука такава
философия
няма.
А туй, дето едни са щастливи, а други нещастни, то е наша
философия
, то е човешко.
191.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Старото учение почива на една лъжлива
философия
.
При това разбиране, при тази
философия
, при това знание, при тези религиозни вярвания, при тия традиции вярно е това – щастие не може да има.
Един музикант ми се оплакваше: „Ние сме толкова много в
София
, но не можем да се срещнем“.
То е
философия
.
И той останал такъв, какъвто бил – невежа, той се задоволил с това и казва: „Аз разреших
философията
на живота: яж и пий, другото е празна работа, никакво знание не трябва на света“.
И прав е донякъде, но ако туй положение и туй твърдение беше вярно в своята основа, то онези, които ядат кокошки, трябваше да живеят добре, да не боледуват, да не умират, а виждаме тия господа, които поддържат тази
философия
, след 50–60 години опяват ги и ги оплакват.
Липсва на тази
философия
нещо, този живот не съдържа всичко.
Но човек трябва да излезе извън тази
философия
, да разгледа и да види, че животът не се състои само от един кръг, а от много кръгове, които вървят нагоре и се издигат все по-високо и по-високо.
Аз ви занимавам с една
философия
, която е още едно предисловие.
Казвам:
Философията
на живота е тази, да познаете, че вие сте изпратени отгоре, да изпълните волята на Онзи, Който ви е пратил преди милиони години на земята.
А туй, в индуската
философия
, го заместват с думата „прана“.
Индусите имат своя дума, те трябва да изменят своята
философия
.
192.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Впрочем, еднаквото сега е упражненията; за бъдеще по-малко
философия
, повече упражнения, а после ще дойдем по-малко упражнения, повече
философия
.
Днес се иска от всички повече упражнения, по-малко
философия
; след това ще дойдете до другото положение - повече
философия
, по-малко упражнения.
(втори вариант)
193.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Тези хора не разсъждават върху тази
философия
.
194.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
В туй няма никаква
философия
.
Сега схващате ли де отива тази
философия
?
В това има една велика
философия
.
Неговата
философия
не отива по-далеч.
Сега, съвременният християнски свят си задава въпрос, задават си въпрос повечето от езичниците, повечето от невярващите и искат да покажат, че те имат една
философия
, която почива на по-здрава основа, но резултатите на вярващите и невярващите са едни и същи.
Сега, има една съществена
философия
, едно вътрешно разграничение, което всеки вярващ трябва да прави: идеалното, неизменното, постоянното трябва всякога да бъде далеч от нас, ние да не може да го достигаме нито със своите ръце, нито със своя ум, защото всяко нещо, което ние пипаме с ръце, разваляме го.
195.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Такива здания има в големите европейски градове, даже и тук, в
София
.
Обаче ако разгънете тоя живот и сравните тази култура, ще видите, че това не е култура: нито в яденето има култура, нито в жилищата, нито във
философията
.
196.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
От тук една тема е отговор на новата
философия
.
Тази тема представлява отговор на някои мисли от новата
философия
, обаче тези мисли само отчасти разрешават въпросите - защо?
(втори вариант)
197.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Вие ще кажете: „Сега ще си помислим каква е тази
философия
, той говори символично, отвлечено, трябва да разберем точно, математически“.
„Трябва – казват – да се премери този човек.“ И ние имаме
философията
на умрелите хора.
198.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Може да питаш: „Еди-кой господин в
София
ли е?
199.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
От
София
ще тръгнете в 12 ч., и ще се качите на Витоша, горе, на равнището, всеки сам, по отделно.
Да кажем такава една задача: да станете точно в 12 часа и от тук, от
София
, да идете до Витоша.
200.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Но не е това
философия
на живота, бой не трябва да има нито по задницата, нито по главата.
201.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Сега за бъдеще вас ви трябва новата
философия
.
Съвременните хора искат да се освободят от тези ограничения, но за това се изисква нова
философия
на Живота, ново разрешаване на социалните въпроси.
(втори вариант)
Ако не се домог- нете до новата
философия
, ще дойдат много повече юлари и остени от тия, които днес имате.
(втори вариант)
202.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
“ Тази е една лъжлива
философия
.
Това е лъжлива
философия
.
Върху тази
философия
на живота съвременните хора не мислят.
203.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
През празното време, което имате, занимавайте се с тия размишления и разсъждения, пресейте съвременната
философия
, всички философски мисли сейте и не бойте се.
Сега, колкото
философия
имате, ще я турите и ще сеете.
204.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Сега, у вас има една
философия
: вие искате всичките тия разнородни енергии да ги приемете само чрез устата си.
205.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Ще кажеш: „Ама де е
философията
ни?
“ Оставете вашите философии, имаме по-голяма
философия
, и на опит ще я приложим.
206.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Няма разисквания, никаква
философия
, а право на работа!
Няма никаква друга
философия
по кой начин да бъде.
Вие ще кажете: "Господ всичко може." Това нищо не значи, то не е
философия
.
207.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
От туй гледище всякога можем да покажем какви са нашите влияния, не се иска голяма
философия
, доста е някой да живее един или два, три месеца с мене.
Като дойдат тия два елемента – на духа и на огъня, – те ще пречистят съвременния свят и ще внесат в живота ни една нова мисъл, една нова
философия
и ще турят основата на великия закон, който трябва да се прояви.
Да констатирате моите думи дали са прави или не, това не е
философия
, защото аз полагам това учение на един велик опит, не искам вие да констатирате, то е въпрос на опит.
Разбирате ли тази
философия
?
208.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Щото с тази
философия
, тъй както аз ви говоря, то е още въведение за ония опити, които има да правим.
Христос сега не може да слезе, той ще прати някои от своите ученици в туй село, даже Христос и в
София
няма да дойде да проповядва, даже и в Лондон няма да проповядва.
Но това не е
философия
на живота.
От толкова години, и тук в
София
, и в провинцията е така.
Христосъ сега не може да слѣзе, той ще прати нѣкои отъ своитѣ ученици въ туй село, даже Христосъ и въ
София
нѣма да дойде да проповѣдва, даже и въ Лондонъ нѣма да проповѣдва.
(втори вариант)
Но това не е
философия
на живота.
(втори вариант)
Отъ толкова години, и тукъ въ
София
, и въ провинцията е така.
(втори вариант)
Щото съ тази
философия
, тъй както азъ ви говоря, то е още въведение за ония опити, които има да правимъ.
(втори вариант)
И като казвамъ, безъ
философия
, подразбирам, цѣльта, която имате, да свършите училището и послѣ, като слѣзете на земята, нѣмате друга работа, философствувайте колкото искате.
(втори вариант)
209.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
То не е
философия
на живота.
Но това не е
философия
.
София
е толкоз голяма, двама, трима души идете, образувайте кръжоци, почнете да говорите.
Разпределете се да говорите на други места в
София
, на един, двама, трима говорете, не бойте се.
Ще вляза малко по-обективно, без много
философия
, т.е.
210.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Това е то
философия
.
Проста
философия
, рязко и категорично.
Неговата
философия
рухна.
Казвам: с тези кебапчета цялата
философия
на този учител пропадна; всичко, каквото беше говорил, рухна пред миризмата на кебапчетата.
(втори вариант)
Защо този учител изгуби
философията
си пред едно кебапче?
(втори вариант)
211.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
“ Без никаква
философия
– „няма да пия!
Това не е
философия
, това не е разрешаване.
Тази
философия
е на птиците: и те разрешават по този начин.
Вие имате такава
философия
.
Това е
философия
.
“ Ела, братко, аз ще ти кажа, тук не се иска голяма
философия
.
Преди поезията, преди науката, преди
философията
има нещо по-важно за човека, а именно: да се свърже с Бога и тогава да пристъпи към ежедневната си работа.
(втори вариант)
212.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Но помислете сега: ако ние дойдем до
философията
за смисъла на живота и запитаме защо Бог е създал растителното царство, ще ни отговорят някои: „За да поддържа живота на млекопитаещите животни“.
Права ли е тази
философия
?
Сега те са отвлечени въпроси за философите, а хората на обикновената
философия
ги разрешават малко по-другояче.
213.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Философията
на живота е да знаете да се интересувате от хората, да знаете техните отношения към вас какви са, и вашите отношения към тях какви са.
214.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Но, като тръгне работата, има дивидент 25%, 30%, 50% или 100%, ще кажете: „Много добре, че влязох и вложих парите си.“ Ако изгубите, ще кажете: „Що ми трябваше, по-добре да стоях настрана.“ Тъй щото някои казват: „Който не предприема, нито печели, нито губи.“ Но това не е
философия
.
Според мен това не е
философия
; докато живеете, вие трябва или да печелите, или да губите - в Живота печалбата и загубата вървят заедно - след всяка печалба иде загуба и след всяка загуба иде печалба.
(втори вариант)
215.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Сега, вие ще ме запитате, пак вашата
философия
, не може ли без да се туря от ляво, и без на дясно?
216.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
То и тук може да се създаде в центъра на
София
, но трябва да се направи особена стая, да се огради с такава аура и може да се огради.
И потребно е тук в
София
това – трябва да се създаде такава стая.
Ако опитът трябва да се направи в
София
например, изисква се специална стая, заградена със здрава, чиста, хармонична аура; в тази стая чужд, външен крак не трябва да влиза, никой не трябва да подозира за съществуването на тази стая.
(втори вариант)
Ако опитът трябва да се направи в
София
, например, изисква се специална стая, заградена със здрава, чиста, хармонична аура.
(втори вариант)
217.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Сега, туй твърдение, казвам: Вие може да сте свършили университет, може да знаете по
философия
много нещо, но ако влезнете в една фабрика, при някой техник, изведнъж ще се намерите в чудо.
То не е
философия
.
218.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Да кажем, че от
София
са ви изпратили един колет, и в писмото ви пишат за него, но писмото не сте получили, а само колета.
219.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Казват: „Каква велика
философия
, каква дълбока мисъл!
220.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Онези от вас, които ще останат в
София
, на които работите не ще могат да се уредят, искам да спазват дните на събора, да се събират на групи от по 10–15 души да са във връзка, астрално да се свържат, тъй щото да има една връзка между нас и тях.
И вие,
софиянци
, да има 20–30 души повече за всяка една работа.
„Слушай“, казва сестрата, „аз сама съм учителка, няма да те излъжа, ще си отида в
София
и нарочно ще се върна да ти донеса 15 лева“.
При това положение вие ще забравите своята
философия
, своята наука и религия и ще се проявите като обикновен човек, ще охкате и ще търсите външна помощ.
(втори вариант)
221.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
И той е специален недостатък, много голям недостатък на
софиянци
.
Когато дадох първия опит на
софиянци
да ходят вечерно време на Витоша, казах: Като тръгнете из пътя, с никого няма да се разговаряте, от кучета няма да ви е страх, няма да се спирате да хвърляте камъни.
222.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Сега ние имаме една положителна
философия
, абсолютна
философия
, която ще приложим на опит.
Тази
философия
е вярна и в най-малките неща.
В тази
философия
, да кажем, че двама души слизат от горе на долу, за да спасят един паднал брат: слязат и двамата, но единият, вместо да хване падналия брат, хваща другаря си и казва: „Ти обичаш ли ме?
Вие сега казвате: „Този брат не ме обича, онзи не ме обича.“ Туй е положителна
философия
.
223.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Преди години градоначалникът в
София
ме вика и ми казва: „Научава се, че обичаш да попипваш, да постискаш ръцете на младите жени.
Един богат търговец в
София
подарил за нещо десет хиляди лева и пишат името му във вестниците, а една овца, която дава живота си, стои много по-високо от тоя богат човек, разбирате ли?
Туй е практическа
философия
вътре в живота.
Били ли сте в
София
?
Аз в
София
правих други опити.
Ако ми дадете възможност, туй младо поколение ще го въздигна, ще му дам
философия
, знание и начин за работа – не калугери, монаси да ги направя, а художници, музиканти и поети и работници – да служат на Бога.
224.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Които са в провинцията, ще дойдат в
София
, ще ви приемем за една вечер и ще отидете на Витоша, ще изпълните задачата.
На по-младите, на класа от петдесет души млади ученици в
София
, дадох следната задача: за една седмица всеки един от тях да изкара прехраната си, хляба си от личен труд.
Ако мислите, че чрез каква и да е
философия
ще познаете Бога, че ще можете да се домогнете до Мъдростта, лъжете се.
Софиянци
ще отиват в провинцията: всяко място ще се посети веднъж в месеца, най-малко дванадесет пъти в годината.
Аз преди година и по-рано на братята в
София
, на мъже и жени, казвах често: „Представете си, че някоя нощ отидете самички на Витоша!
И най-страхливите
софиянки
отидоха на Витоша, изредиха се всички, двеста-двеста и петдесет души, и най-малките момичета дори.
Сега аз искам най-първо: от старозагорци – две легла, от новозагорци – две, от бургазлии – две, от айтосчани – две, от казанлъчани – две, от ямболчани – две, от пловдивчани – две, от шуменци – две, от варненци – две, от панагюрци – две, от
софиянци
– пет.
Защото всички досега все тъй ми казват: „Дойдем в
София
, не ни приемат.“ И тъй, като дойде сега някой брат, ще му кажем: „Ето, имаме еди-къде си място.“ Сега в селата повече легла има.
Някои от
софиянци
колективно минаха първия опит.
225.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Казвам: туй ли ви е всичката
философия
?
“ Ще им изпратим от
София
, от Пловдив, от Варна, от всички градове ще им изпратим по една рота, ще им изпратим своята артилерия – воюване ще има.
Сега, ако сте като свещениците, ще кажете: „Ама такава
философия
!
226.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Никаква
философия
не се изисква!
227.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Аз казвах в
София
, и тук казвам, че искам от вас да употребите празното си време, един час – времето, през което ще направите един скандал или някое престъпление.
Каква друга
философия
?
– Никаква друга
философия
, никакви други умувания.
И аз забелязвам, че мъчнотии се зараждат между вас както в
София
, тъй и в другите градове.
228.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
После вие от провинцията ще минете курса, който са минали в
София
.
Това не е една
философия
за Небето.
229.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Сега у вас може да има
философия
, да кажете: „Какво съотношение може да има туй небе с нас, с настроението ни?
Това не е
философия
.
230.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
И той влезе в нея, слуша тази велика
философия
, тази велика Божествена Мъдрост, и се въодушеви – и като слезе, каза: „Това е велико знание!
И ако вие не вярвате в най-благородната
философия
, в най-благородните вярвания на хората, приложете ги на опит.
Аз, когато дойдох в Търново за поправка на някои работи и трябваше внезапно да се върна в
София
, изненадах приятелите си как така изведнъж тръгвам.
231.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Източната
философия
го нарича Единия навсякъде: Единият е в множеството и туй множество е в Единия.
Каква
философия
има в това?
Сега например вчера аз изнесох един факт, нали, според вашата
философия
, за моите светии – за Кирил и Методий, за св.
Някои ученици от
София
отлични работи можаха да напишат.
232.
Предварителни бележки
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Сегашната
философия
е да се занимаваме с микроскопическите неща – не с големи, но с най-обикновени, с малки, посредствени работи.
Тази е най-великата
философия
!
233.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Ние в
София
правим опит.
Учениците от Окултната школа от всеки град в провинцията трябва да си имат в
София
по един представител, който да ги държи в течение на всички разпореждания.
Да кажем Стара Загора, Сливен, Ямбол, Бургас, Айтос – всички градове да си имат по един представител от
София
, до когото направо ще пишат, а той ще им изпраща лекциите за класа.
Тази вечер ще се определи за кои градове от провинцията кои лица от
София
ще се ангажират за кореспонденти.
Сега всички тия кореспонденти ще съставляват един съвет и ще се събират най-малко един път в месеца в
София
, за да обменят някои мисли върху работата си.
234.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Та казвам ви: бъдете смели и решителни, не се колебайте от никаква
философия
!
Ама сега да не употребите тази
философия
, за да казвате: „Ами нали ти го каза?
235.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Когато кажем, че еди-кой си професор в
София
еди-къде си живее, на еди-кое си място, на еди-коя си улица, или когато кажем, че еди-кой си учител еди-къде си проповядва, или че еди-кой си музикант еди-къде си свири и еди-как си свири, ние трябва точно да изразим самата Истина.
Това е
философията
на българския народ.
Той си има една много здрава
философия
.
Той си има една здрава
философия
, понеже се държи за земята, а тази земя може да ражда само когато дойде Божественото благословение.
236.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Преди няколко дни дойде при мене един брат от
София
, който ми каза, че решил да образува една комуна, която да храни 40 - 50 души.
Друг брат от
София
идва да държи лекция за комуните.
(втори вариант)
237.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Аз много съжалявам за този голям недостатък у вас, специално у
софиянци
.
И пак ще ви дам един пример, който съм разказвал и друг път: когато предадох първия урок на
софиянци
да ходят вечерно време на Витоша, им казах: „Когато тръгнете из пътя, с никого няма да се разговаряте, от кучета няма да ви е страх, няма да се спирате да им хвърляте камъни, в краен случай ще бръкнете в джоба си, за да им хвърлите малко хляб, и не се бойте.
238.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
На един от търновските събори, след беседата, Учителят нареди да се съберем на групи, по симпатия – кой където обича – със задача, да се коментират въпроси, които вълнуват някои от групата; да се изучават песни, братски песни, или ако някой може да изнесе сказка върху науката,
философията
, окултизма.
Представете си, че застана над
София
, там, където се пресичат пътищата за Лондон, Париж, Цариград, Берлин, Петроград, Москва, Рим.
239.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Той им показа начин как да се трансформират, а те, със своята нова
философия
, почнаха да разискват дали нагоре отиде, как отиде и изгубиха.
240.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Каквото и да е – било то човек,
философия
или учение – всичко в света, което иска да ви отнеме Истината, не носи Любов.
241.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Казвам на един мой приятел от
София
да дойде вечерта на събрание.
Имам един клас в
София
и правя опит върху смяната на енергиите.
За вас, като ученици, това е една дълбока
философия
, с която ще се освободите от злото.
242.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
В настоящето е смисълът и
философията
на живота.
Философията
на живота се заключава в това, да разбираш езика на баща си и на майка си.
Това е смисълът, това е
философията
.
(втори вариант)
Това е син, който разбира баща си; това е цялата
философия
на Живота.
(втори вариант)
Ще дам един пример, който и друг път съм разказвал в
София
: млад поет се влюбил в една графиня, но тя в никакъв случай не можела да се ожени за него, поради високопоставеното си положение.
(втори вариант)
243.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Някой философ писал, че не съществува задгробен живот, и хората приемат неговата
философия
.
Опитали ли сте тази
философия
?
244.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
“ Никаква
философия
!
245.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Със
софиянци
ще започнем.
“ Няма да се впущам дълбоко във
философията
, понеже някои от вас не сте готови и ако река философски и научно да ви обясня това, мнозина от вас, на които стомасите са слаби, ще ги хване диария.
В онова дърво, дето се представя – дървото на познание добро и зло, в него се крие
философията
.
“ А-а,... не разбирате вие
философията
на живота, не я разбирате.
Где е вашата
философия
сега?
Сега онзи, който не разбира окултните закони, ще каже тъй: „Виждаш ли каква
философия
е тази?
246.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Да бъдеш доволен от своите мисли и чувства, това е истинската
философия
на живота.
Много проповеди се държат и пишат за Христа, но те представят повече
философия
на сенките, отколкото нещо реално.
Окултната школа изисква от учениците си правилна
философия
, правилни отношения между тях.
Да си доволен от едно свое чувство, да си доволен от една своя мисъл, това е
философия
на живота.
(втори вариант)
Така ще дойдете до една
философия
, която ще бъде в стълкновение с вашите възгледи.
(втори вариант)
Много речи се държат и пишат, но онези, които са писали, те представят само
философия
на сенките.
(втори вариант)
Понеже вие влизате вътре в окултната школа, тази школа изисква една правилна
философия
; тя изисква правилни отношения на учениците един към друг.
(втори вариант)
247.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Набие ли Драганчо братчето си, отличен човек ще бъде, талантлив, за градоначалник на
София
." Питам я: „Е, как постъпи Драганчо?
(втори вариант)
248.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Тъй ще сте настроени, че няма дори да ви трепне окото да влезете в
София
тъй, ритмично.
Ако искате, можем да дадем един урок на
софиянци
.
И като преминете от единия край на
София
до другия, ще има най-малко 200–300 души отподире ви.
249.
Психическо наблюдение
,
МОК
, София, 18.10.1922г.,
Запример пътувате от
София
до с. Драгалевци.
250.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Като минава през
София
, Той си е отворил тъй много очите и казва: Я доведете онзи богатия при мене!
Казвам: Тя е дзузначеща дума, в нея няма никаква
философия
.
Не е ли това сегашната
философия
на живота?
251.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Ти ще седнеш и ще си пееш, дори и всред
София
.
252.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Такава е
философията
на природата, която трябва да се преведе на ваш език, да ви стане ясна, разбрана.
„Горко и на тебе,
София
!
Това е
философия
, която трябва да изучавате.
253.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Ще кажете, че това е
философия
.
– Да,
философия
, но тя ви е потребна.
Това не е никаква
философия
, това е детинско описание за създаването на света.
254.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
И тогава
философията
, че който говори истината, говори и лъжата – е вярна.
Аз трябва да ви говоря с разяснения, конкретно, за да разбирате
философията
на нещата.
Туй е една жива
философия
.
Кажеш ли „ох“, „Х“-то отзад, тогава идва
философията
.
Тъй трябва да разбирате, дълбока
философия
е то.
255.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Един виден чиновник от Сметната палата, умен човек, пътува от
София
до Павлово.
Онзи от кафенето ще каже: Има една особена
философия
, която разрешава всички въпроси.
Каква е тази
философия
?
–
Философия
на дима.
256.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Иначе, ако държите на вашата крива
философия
, ще мислите, че при раздвояване на съзнанието има някаква наука или някаква придобивка.
Не, в раздвояването на съзнанието няма никаква наука, никаква
философия
, никаква придобивка.
257.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Разговарям се с един студент по
философия
.
— Не, постът има отношение към
философията
и науката.
Постът за него не е вече
философия
, но знание.
258.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Ако един ден вие излезете отвън и славеят, птичките са престанали да пеят, няма чуруликане, работата е опасна, вие трябва да напуснете този град, в
София
не трябва да ви има.
Ако птичките, врабчетата престанат да чуруликат в
София
, вие сте свършили, опасна е работата ви.
259.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
– Чета
философията
на Кант, Лайбниц и на други учени.
Аз мога да направя такъв опит, че в пет минути, всички философи да се убедят във
философията
, която проповядвам.
260.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Такава е нашата
философия
.
– Слушай, приятелю, това е висока и отвлечена
философия
, с която малцина могат да се занимават.
Ако ви проповядвам обикновена
философия
, или ви запознавам с обикновена музика, нищо ново не съм ви дал.
261.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Сега
софиянци
минават за певци, първи певци.
Всичката ваша
философия
няма да струва нито един грош, всичката ваша религия и молитви няма да струват нито един грош. Защо?
262.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
Ето де и как се явява софистиката във
философията
.
263.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
И аз мога да взема котлето и да обиколя цяла
София
, но аз искам котлето ми да бъде пълно с любов.
Мравките нищо не знаят за човешката култура, за човешката
философия
.
Аз съм сит на тази
философия
.
264.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Защо има мъгла в
София
?
265.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Следователно според
философията
, която е изработил за Живота, човек може да живее в едно от тия четири съзнания – А, В, С и D – и тогава Животът за него ще бъде или ад, или рай.
266.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
То не е и
философия
.
Това не е
философия
.
267.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Такава е човешката
философия
: две изтъчеш, три разтъчеш.
Дали харесвате тази
философия
, или не я харесвате, не е важно.
И
философията
има свои методи.
Това е модерно схващане във
философията
.
268.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Сега, като ви говоря това, ще ви привѣда единъ случай тукъ въ
София
.
Младият човек отишъл един ден при проповедника и му казал: Имам първо качество брашно, но нямам пари да го донеса в
София
.
(втори вариант)
269.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Вкусете си, вкусете.“ Това е
философия
на живота.
Туй положение това е една практическа
философия
.
Това е една тайна
философия
.
Не, въ мравитѣ има една доста почетна култура, тѣ изучаватъ природата, иматъ своя
философия
.
И тази
философия
така се е изопачила, че ако се върнемъ въ врѣмето на среднитѣ векове, човѣкъ живъ ще го изгорятъ, за жива Бога ще го изгорятъ.
Чудни сѫ сега въ своята
философия
!
Ето една
философия
на живота.
(втори вариант)
Това изисква
философията
на живота.
(втори вариант)
Това е една тайна
философия
.
(втори вариант)
Те имат своя
философия
; те изучават специално природата.
(втори вариант)
270.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
И като четете притчите на Соломон, много от неговите мисли са нахвърляни в края на живота му, когато той вече признава, че
философията
не седи в тази световна Мъдрост.
Туй, което за нас е много глупаво, за тия висши същества, това е една
философия
там, а всичките най-умни книги тук, там са най-глупавите неща.
Тук преди години в
София
дойде един млад момък, дойде и една млада мома.
Днес всички говорим отрицателната
философия
.
И те останаха да работят в
София
.
Адепти посещават и Школата в
София
.
Ние някой път говорим за Любовта и после ще кажем: „Е, има
философия
, за да се разбере тя“.
Ако половин час тече този ток във всинца ви, вие ще научите много повече, отколкото всичката
философия
, която сега съществува в света.
271.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Не само това, но в Природата ще срещнете
философията
на всички науки.
272.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Това е една
философия
, която трѣбва да се разрѣши,
философия
, върху която почива бѫдещето общество,
философия
, върху която почиватъ бѫдещитѣ разбирания.
Най-първо, онѣзи, които иматъ, които подържатъ материалистическа
философия
, чиста кръвъ трѣбва да иматъ!
Не е, не е това
философия
.
Това не е
философия
.
Ще кажете: „Това не е
философия
да знаете защо лукътъ има 15 люспи“.
Не, една велика
философия
е това, да знаешъ защо лукътъ има 15 люспи.
Една отлична
философия
е да знаешъ защо орѣхътъ има твърда черупка.
И гладуването не е
философия
, и яденето не е
философия
.
философия
е само когато тия енергии могатъ да се трансформиратъ, да минаватъ отъ едно състояние 6ъ друго, да разбираме дълбокия смисълъ на Божествения животъ, който трѣбва да се развива у насъ.
Те представят
философия
, която ще послужи за основа на бъдещото общество.
(втори вариант)
Ще кажете, че в това няма никаква
философия
.
(втори вариант)
273.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Твоите нови философски възгледи ще ги снемеш, аз не се нуждая от твоята
философия
.
Там в
София
ти може да философстваш колкото искаш, но тук аз нямам нужда от твоята
философия
“.
И като оставиш твоята
философия
, първото нещо – ти ще усетиш едно успокоение, ще усетиш, че слизаш надолу.
274.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Твърдението, дето някои казват: „Трябва да падне човек, за да стане", в туй няма
философия
.
275.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Но главното,
философията
е тамъ, че имате по пѫтя си редъ съблазни, редъ изкушения, които цѣльтъ да ви турятъ въ застой.
Азъ имамъ едно свѣщенно правило, нищо повече, никаква
философия
.
Има една права
философия
, която работи вѫтрѣ въ свѣта, която казва: Осигури човѣка само за единъ день!
Не, затуй се изисква
философия
.
276.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Това е то всичката
философия
на философитѣ.
Това не е упрекъ, но питамъ: на каква база, на какво почива нашата
философия
?
И сега, тия птици, който се научили да се хранятъ съ мушици, и тѣ иматъ
философия
, като тази на хората.
Обаче гѫлъбътъ поддържа друга
философия
, казва: „И съ зрънца само човѣкъ може да се храни“.
Тази
философия
поддържатъ тѣ.
Важно е, когато четете нѣкоя книга по
философия
или каквото и да е друго, какъвъ е наклонътъ, при който ще възприемате една мисъль.
Той е много практиченъ и неговата
философия
не се лъже.
Споредъ индуската
философия
, смъртьта е Богъ, една Божествена сила, която разполага съ всички закони.
Това е
философия
на философите.
(втори вариант)
Това не е упрек, но искам да зная, на какво почива вашата
философия
.
(втори вариант)
Птиците, които се хранят с мушици, имат разбиране и
философия
като хората.
(втори вариант)
277.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Всичко туй е хубаво, но в дадения момент има друга една по-хубава
философия
: какво ние можем да направим за Господа.
278.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Четете и изучавайте
философията
само на онзи учен и философ, който ще ви подтикне към работа, към истински живот.
279.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Въ какво седи
философията
на това лѣкуване?
Това е то
философията
.
Друга
философия
нѣма.
Друга
философия
няма.
(втори вариант)
Оставете
философията
настрана.
(втори вариант)
280.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
То е
философия
, разбирайте!
Това е
философия
.
281.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Ще кажат: „Свил си веждите като къртица." Това не е
философия
.
(втори вариант)
Вие правите сравнение, казвате: „Не иска да ме гледа." Де ви е
философията
?
(втори вариант)
282.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Ние ви проповѣдваме една
философия
, една мѫдрость, едно Божествено учение, обосновано на опитъ въ три свѣта.
Ако една жена е добила тази
философия
, да е видѣла Господа, ако имаше най-лошия мѫжъ, като види Господа, нейниятъ мѫжъ ще бѫде най-добриятъ.
Въ източната
философия
, всичкитѣ философи на изтока, и сега нѣкои казватъ, че Нирвана е самоунищожение, изчезване на всичкитѣ души.
Не е това произхождѣние, затуй трѣбва едно вѫтрѣшно прѣживяване, една вѫтрѣшна
философия
, едно вѫтрѣшно разбиране на този великъ законъ.
И причинитѣ трѣбва да се обѣсняватъ научно, да се разбератъ, защото ние се нуждаемъ отъ една права
философия
въ живота, а не отъ религия.
Философията
може да се прѣвърне въ религия, религията въ
философия
не може да се прѣвърне.
Тази
философия
седи въ слѣдующето.
А когато нѣкои пѫть нѣкои християни говорятъ за Христовото учение, питамъ азъ онѣзи християни разбрали ли сѫ Христовото учение, иматъ ли
философията
на Христа.
Въ него има
философия
.
Единъ отъ моитѣ ученици иде и разправя своята
философия
, но въ мене има една добра чърта: тя е слѣдующата: Азъ никого не съдя.
Щомъ като дойдемъ до „душа“ и „духъ“, тамъ има такава каша въ
философията
, че не знаешъ кой е духътъ, кое е душата.
– Но, Богъ има
философия
по особенъ начинъ.
Той е едно дѣте, неговитѣ схващания иматъ друга
философия
; този човѣкъ нещо го интересува, иска да ми разправи.
Какъ ще обяснишъ, че твоята
философия
е права, какви сѫ фактитѣ.
И азъ казвамъ: Трѣбва да имаме
философия
и трѣбва да бѫдемъ толкозъ доблестни, да си признаемъ погрѣшкитѣ.
Ние проповядваме една религия, една
философия
, една мъдрост, едно Божествено учение, основано на опит в трите свята – физическия, духовния и Божествения.
(втори вариант)
Според източната
философия
, сливането на душите в едно цяло подразбира състояние на Нирвана – сливане с Бога, т.е.
(втори вариант)
Всички се нуждаете от здрава, положителна
философия
.
(втори вариант)
Те трябва да се обяснят научно, от гледище на
философията
на живота, а не от гледище на религията.
(втори вариант)
Философията
може да се превърне в религия, но не и религията във
философия
.
(втори вариант)
Следователно, като се говори за християнството, като религия, питам: Разбрали ли сте Христовото учение, като
философия
?
(втори вариант)
Всички говорят за душата и за духа, но малцина разбират тази
философия
.
(втори вариант)
Не е достатъчно само да проповядваш известна
философия
или религия.
(втори вариант)
Истинската
философия
се основава на правата мисъл, която се крепи на природните закони.
(втори вариант)
283.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
При добрия аспект на Слънцето те са философи на творчеството, разсъждават философски, имат една здрава
философия
, подложена на един здрав опит.
А пък онзи, който иска без хляб да мине, нека остане в
София
.
Колкото гадателки има в
София
или другаде, те ще ги намерят, ще искат да им кажат нещо от късмета, като им гадаят било на кафе, било на боб, било на карти.
284.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Откъде тази
философия
?
Окултният ученик трябва да има една здрава
философия
, с която да се съгради бъдещото общество.
Аз ще оставя сега тази
философия
, да изпеем няколко упражнения!
285.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Сега, тази
философия
е необходима за васъ, а тя седи въ това, да познаете сѫщественото, което не се измѣня.
И въ съврѣменната
философия
, и въ съврѣменната наука се обяснѣватъ всички противорѣчия.
Какво е
теософията
?
Туй не иска голѣма
философия
, за да се докаже.
Тази стара наука, тази стара
философия
ще мине.
Че това е една
философия
!
НАГОРЕ