НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
422
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Чуйте, верността е първата стъпка при влизане в новия живот, тя е първото условие при тесните врата на приемане, тя е първият
плод
на любов, който има да поднесете пред огнището на Отеческий олтар.
За тоя ви лош недостатък аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си Дух, Който се зае да проникне и намери някоя Божествена добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да обработи и
оплодотвори
, за да принесе
плод
изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал, да извършат вечната Му и свята воля.
2.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Твоето съмнение или двоумение, което изпитваш, може да не е
плод
на твоята душа.
Не могат всички да наследят Царството Божие, защото у мнозина няма желание за Доброто – да сторят
плод
, достоен на покаяние.
Грехът е
плод
не на невежеството, както някои мислят, но
плод
на пъкала на непокорните сили на ада.
3.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Нравите отслабват, добрите привички губят своето назначение, светлите мисли чезнат, добрите чувства се покварят и доброто семе, което трябваше да принесе
плод
, се изгуби изпомежду тръните и бодилите, които са обраснали около человека.
4.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
И жената го убеди най-после да вкуси от този
плод
, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната награда, че ще стане подобен на Бога да познава всичките неща и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести.
Ето на какво: всяка сила или всяка благодат, иждивена без да принесе
плод
, достоен за храна на душата, е непоправима загуба за самата нея; и известно ти е, че всяка душа, която харчи без да припечеля, е осъдена на страдания, на лишения временни и вечни.
Не може такава една душа никога да се развие и достигне до своето съвършенство и да даде
плод
достоен.
5.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
И какво произлезе от вкусът на този последен
плод
, който влезе и се смеси в него с вкусовете на всички други?
Храни се с Дървото на Живота и ще изцелееш – това дърво е Христос и неговият
плод
е Истината.
6.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
И тъй, първото нещо в живота е да се научиш как да ги употребяваш, а всяко нещо, което се употребява, трябва да принесе известна полза, другояче то е вредително без тоя добър
плод
.
7.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
– На въпроса ти аз ще отговоря с 12:12 от Притчите: "Нечестивият търси корист, но коренът на праведния дава
плод
." От
плода
на всяко дърво се познава дали
плодът
е вкусен или не.
8.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
И какво произлезе от вкуса87 на този последен
плод
, като влезе в душата му и се смеси с вкусовете на всички други?
9.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Религията е
плод
на Любовта, която човек има към Бога.
10.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Религията е
плод
на любовта, която човек има към Бога.
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
И после се казва още: „Аз ще явя Себе Си вам и както Аз пребъдвам в Отца, така и вие трябва да пребъдвате в Моята Любов.“ Пребъдването е необходимо в Господа за един християнин, също както е необходимо за житното зърно да пребъдва в земната пласт, та да може да чуе зова на слънцето, да израсте и принесе
плод
.
Обаче, напротив — чрез това именно пребъдване в земята, заедно със слънчевата светлина, унищоженото зърно принася
плод
.
От изпитите и страданията ние не бива да се обезсърчаваме, защото по същия закон ние трябва да седим на земята, да работим, да се развиваме и да принасяме
плод
.
чрез претърпяването на страданията животът ни ще се разцъфти и цветът ще се
оплодотвори
и ще стане добър
плод
.
12.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Радостта е
плод
на аметистовата краска, светостта също принадлежи на тази краска.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
А когато вие пиете с една чаша, то е, защото трябва да принесете
плод
.
Добре, но това тяхно желание е
плод
на любопитство, а тук има доста емблеми, на които често пъти е мъчно да се разбере вътрешното съдържание, защото се иска предварителна подготовка, каквато липсва у повечето такива желаещи.
Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел
плод
, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и Божествената любов, която работи върху нашата душа.
Радостта е
плод
на аметистовата краска.
Сега се пращате на работа тук, но не сте могли да приложите вашите знания, а напротив, резултатът на вашите знания е дал противоположен
плод
.
14.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Този стих прилича на стиха, че лозената пръчка трябва да пребъде върху лозата, за да даде
плод
.
15.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Да, в послушанието е силата А послушанието е
плод
, резултат, изявление на любовта.
16.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Человеческата душа е растение на земята, трябва да се обработва земята и душата ни да даде
плод
.
Ходете във виделина, за да се пречистите и да дадете тези
плодове
, добри дела, които се състоят в добро желание, мисъл, която ще даде своя
плод
.
Актът е съединителната нишка в земята, за да даде
плод
.
Да умножим, значи да турим зърно житно в земята, но да сметнем как, кога и къде да го посеем, за да даде много
плод
.
17.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
А тоя свят трябва да разбирате, да пренесете вътре, за да завържете
плод
.
18.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Дайте място на дървото, на дървото на живота, за да се разклонява, разширява, да се умножава и
разплодява
във вас и да допринесе
плод
, достоен за ядение.
19.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Храненето, растенето, развитието на тялото е невъзможно без светлина Също така е невъзможно за душата да расте, да се развива и да даде
плод
без виделина Както светлината произтича от слънцето, тъй и виделината иде върху душата от Бога.
Тъй растението расте и дава
плод
.
И нашата душа е едно растение, което трябва да даде
плод
.
Реализират ли се в такъв, душата ни е дала
плод
, използувайки условията, който са почва.
да използуваме виделината, дадените ни от Бога условия за живеене, да дадем душевен
плод
чрез виделината.
Безплодието
е смърт -
безплодната
смоковница бе прокълната и отсечена, всяка пръчка на лозата, която не дава
плод
, т.е.
не се умножава, също се отсича, а
плодните
се окастрят, за да дадат повече
плод
.
20.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Обработете лозето, посадете го и то ще ви даде
плод
.
И каквато лоза посадите, такъв
плод
ще даде – ако посадите долнокачествени пръчки, ще ви даде киселица.
Господ даде на вашето дете добър ум, но вие какво посадихте в неговия ум – дали ония зародиши, които ще дадат добър
плод
?
И след това ще дойде процесът на растенето – Знанието; а когато завържем
плод
, това вече е Добродетелта.
21.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Когато е погребано в почвата, то гние и се сплува, но веднага разбира езика на Слънцето и щом първите негови лъчи се появяват, казва си: „Аз няма да умра, аз ще възкръсна и ще принеса
плод
за други“, и в него се заражда енергия, и то почва да се стреми към слънцето.
22.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Ако съберем тия трима и ги попитаме какво нещо е орех, единият ще каже, че орехът е
плод
стипчив, лют, отровен; вторият – че е
плод
корав, който чупи зъбите на хората, третият – че е нещо вкусно и приятно.
Ако снемете лошата дреха, ако посадите вашите мисли в добра почва, те без друго ще дадат добър
плод
.
Първото нещо, което трябва да правите всеки ден, то е да си зададете въпроса: „Какъв
плод
трябва днес да посадя?
23.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Вземете един
плод
, ябълка червена, пъстра, красива; най-първо нейната форма мами вашите очи; ще вземете, ще я обърнете откъм едната, после откъм другата ѝ страна и ще си съставите чрез очите, според нейната външна форма и цвят, известно понятие за нея.
24.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Когато Адам беше в Рая, Господ му каза да яде всичко, само един
плод
му забрани, и за непослушанието му дойдоха всички страдания.
И в този свят има неща забранени и ако вие се опитате да ядете от забранения
плод
, непременно ще дойде страданието.
Всяко нещо, което не ражда, няма
плод
или зародиш в себе си, е грях.
Когато една душа е страдала дълго време, страданията ще дадат своя
плод
, и тя ще почне да се радва.
25.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Да вземем например един
плод
: ябълка, круша, слива или череша.
Ами че как можеш да имаш
плод
, докато не си сял?
Най-първо трябва да посадиш нещо в земята, за да имаш
плод
.
Но от него ще намерим истинското знание, което ще даде
плод
, а Христос казва: „От
плодовете
им ще ги познаете." Всякой един наш опит ще ни покаже дали посоката, в която вървим, е права или не.
Ако ли дават
плод
, то тия ангели пристъпят да ни култивират.
" Проповедникът отвърнал на своя слушател така: „Да, да, това и Сатана ми каза по-рано, докато бях още на амвона." И действително, не бива всякога да се възхищаваме, а трябва да оставяме това, за когато видим
плод
.
Всинца вие сте цъфнали, всинца цъфтите и казвате, че много
плод
ще имате, но като се върнете по домовете си и се срещнете с домашни и приятели, със света; и като видите въздействие, тогава договедите се [5], че завръзката – зародишът под цвета (а то сте вие), е малък.
Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско дърво, което, като нямаше
плод
, прокле го, а всичко туй е емблема: еврейският народ, близо за две хиляди години, нищо не роди.
26.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
И в жената се заражда тогава тщеславие, и тя си казва: „Да стана като Бога – това е моето горещо желание“, и откъсва от забранения
плод
, вкусва от него и сетне отива и убеждава мъжа си, та и той вкусва.
27.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Едно растение не е достатъчно само да изникне, да израсте, да се развие, да цъфне, да завърже
плод
, но този
плод
трябва и да узрее.
28.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
И ние с положителна вяра, с положително знание можем да очакваме неоценимото богатство –
плода
от дървото на вечния живот, листата на което служат за изцеление на човешките недъзи, а самият
плод
– за поддържането на безсмъртието на човешката душа и единението ѝ с Бога.
Може този
плод
да падне преждевременно, но тогава той пак трябва да повтори процеса на развитието и узряването, защото без мъка няма сполука.
29.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Един земеделец има една градина, разваля я и наново я посажда; когато започнат да изникват новите ябълки, то е възраждане; в него има надежда, че новата градина пак ще му даде
плод
.
30.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Поради непослушание на заповедта Божия – да не посяга на забранения
плод
– човек оголя, Господ му съблече генералските дрехи, и човек бе принуден да си направи такива от листа.
31.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
И тъй, всеки един от вас трябва да знае къде е това Начало – в корена ли, в дънера ли, в големите или в малките клони ли, в листата ли, в зеления или в узрелия
плод
ли или в семката на последния.
Ако речете, че е в семката на узрелия
плод
, казвам: „Ти си вече човек, който трябва да тръгне и да отиде да провери първичното Начало, за което Йоан говори.
Ако кажете, че сте в листата, тогава много милиони години ще чакате – „Ама аз съм в зеления
плод
”.
Вземете един
плод
и допуснете, че от него съществува само една семка.
Следователно, когато ви попитат какви сте били в миналото, вие можете да кажете, че сте били една семка, която Господ е посадил на почва, за да поникнете, да се разклоните, да цъфнете и да завържете
плод
, който да узрее.
32.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Ония, които ще изядат соковете, ще посеят ново семе, и от него ново дърво ще израсте и даде
плод
.
33.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Хората трябва от кисели да станат сладки, както
плодът
- от цвят се превръща първо в зелен
плод
и да узреят, и станат сладки.
34.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Някой ден, когато ни "хванат рогатите", ние сме кисели - то е, казва се, че сме яли от запретения
плод
.
35.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Сегашният наш организъм е
плод
на мисълта, която имаме – според тази мисъл, която е вътре в нас, се гради човекът.
И както, когато ядохте от забранения
плод
на дървото за познание доброто и злото, изпитахте неговата зараза, така и сега, като вкусите от
плода
на Дървото на Живота, ще последва друга наука, друг обществен строй, диаметрално противоположен на съвременния.“ За вас тия неща може да са алегорични, но за мен са една действителност – тия дървета са в нашия мозък.
36.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Представете на едно дете формата на една круша или какъв да е
плод
, ще се съблазни.
Злото се развива, но е
безплодно
, няма
плод
в себе си.
Любовта подразбира всякога да се стремим да излезем към Виделината и да дадем
плод
.
И тогава ще дойде един добър микроб да се засели в тебе, и понеже обича Виделината, той ще те изведе към нея и ще родиш добър
плод
.
И бъдете уверени, че Славата Божия няма да се върне без
плод
.
Което дава
плод
.
Което не дава
плод
.
Като ги даде на Адам, тоя последният ги предаде само за един
плод
.
37.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Христос е живият
плод
върху дървото на живота.
Ако не беше цъфнал и не беше вързал,
плод
не щеше да има.
Христос трябваше пръв да цъфне на дървото на живота и да даде живия
плод
, който лекува.
В тоя
плод
се крие новото учение, което носи елементите на вътрешен мир и спокойствие.
Христос казва: „Това е живот вечен, да позная Бога, да позная Любовта." Това е Божественият
плод
, който носи хармонията за цялото човечество.
Който е готов да страда, само той ще цъфне, ще върже и ще даде
плод
.
– Ако съм
плод
, ще ме изядат.
Христос беше
плод
върху дървото на живота.
(втори вариант)
И следователно Христос трябваше да цъфне на това дърво, да даде първия
плод
.
(втори вариант)
Този
плод
е, който лекува хората.
(втори вариант)
В този
плод
стои това учение, което като го приеме човек, той приема тези елементи на спокойствие.
(втори вариант)
Христос се обръща към хората и казва: „Това е Божественият
плод
, от който се образува хармонията в човечеството, и затова, който е готов да страда, той ще цъфне, ще върже." Но ще кажете: „Ще ме изядат, като съм
плод
." Нищо, нека те изядат, след това ще се образува семка, а тази семка е силата, която се крие, и докато не се образува тази сила, той не може да има това развитие.
(втори вариант)
38.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Един добър градинар трябва най-напред да разбира от почвата, после трябва да посее някое дърво, да го обработва, а след години то ще принесе
плод
.
Така е и в Божествения живот: когато посеем една мисъл, след време тя ще даде
плод
.
39.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
И когато изядете един
плод
, кажете си: „Майко, благодаря ти за тази круша, и отсега нататък ще се старая да бъда по-добър." Като вземете един хляб, кажете: „Благодаря за този хляб." А вие казвате: „Колко е лош този хляб." Но Господ е много строг.
(втори вариант)
40.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Сега вие какво намирате в този
плод
?
41.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
После дойде Христос, качи се на Дървото на живота, разпнаха Го и Той сега казва: “Ево, вземи от този
плод
”.
Кой е този
плод
?
Както Ева, когато яде от този
плод
, оголя, тъй и вие, когато въздигнете Христа, ще се облечете.
Народ, който яде от този
плод
, ще бъде един велик и избран народ.
42.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Змията излъга Ева, и тя яде от забранения
плод
.
43.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
И когато крушата и ябълката растат, те растат само по една причина – да дадат място на един
плод
, който ще завърже ново същество.
Така и Господ дохожда и пита: „Имаш ли
плод
да ми дадеш?
Без цвета няма
плод
и узряване.
И в хората, както в цветята, само тогава има проявление, когато те цъфнат и завържат
плод
.
И когато крушата и ябълката растат, те растат само по една причина - да дадат място на един
плод
, който ще се яви и завърже.
(втори вариант)
Така и Господ, като дойде, казва: „Имаш ли един
плод
да Ми дадеш?
(втори вариант)
44.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Като ви погледне, Той ще види, има ли
плодове
вашата душа и като намери
плод
, ще каже: „Да бъде благословена тази душа!
(втори вариант)
" Казвам: Блажена е онази душа, на чието дърво има поне един узрял
плод
!
(втори вариант)
Като дойде Христос при вас, ще Му предложите своя
плод
, да се нахрани.
(втори вариант)
Разоравайте и поливайте Божествената нива, да даде изобилно
плод
.
(втори вариант)
Затова е казано в Писанието: „Всяко дърво, което не дава
плод
, ще се изкорени и в огън ще се хвърли".
(втори вариант)
Следователно, всеки човек, който не дава
плод
, ще се изкорени и ще се хвърли в огъня.
(втори вариант)
Кога човек дава
плод
?
(втори вариант)
45.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Той ще ни събере и ще образува онова дърво на живота, на което ние ще съставляваме коренчета, клончета, листа и
плодове
; всеки лист ще бъде за изцеление, и всеки
плод
– жива храна.
Ако ме гонят и аз нямам никакъв
плод
, заслужавам да бъда гонен.
Ако бъда гонен, за да дам
плод
на Бога, и имам такъв, това гонене има смисъл на растене.
Аз бих желал всинца ви да сте в това положение – блажени да сте, да намери Господ
плод
във вашата градина, да Го поканите да гостува в дома ви – вашето сърце.
Ако ме гонят и аз нямам никакъв
плод
, заслужавам да бъда гонен.
(втори вариант)
Ако бъда гонен, за да дам
плод
на Бога и имам такъв - това растене, това гонене има смисъл.
(втори вариант)
Аз бих желал всинца да сте в това положение - блажени да сте, и като намери Господ
плод
във вашата градина, и като влезе в дома ви - вашето сърце, да Го поканите да ви гостува.
(втори вариант)
46.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Христос изисква, щото всеки от нас да стане един вид дърво и върху това дърво да има
плод
, семка, върху която ще се положи Царството Божие.
Едно узряло зрънце, колкото малко и да е, щом падне на почва и има условия за своето развитие, израсте в голямо дърво, но един лист, един гнил
плод
, колкото и да е голям, падне ли на почвата, изсъхва.
47.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Когато внесе Господ в душата ти
плод
, ти го изнасяш през дупка, за да храниш мишки.
48.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Синът е зародишът на Божественото, което всеки трябва да полива, да обработва, за да израсте и да даде
плод
.
(втори вариант)
49.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Всяка пръчка в мене, която не принася
плод
, отрязва я; и всяка, що дава
плод
, очиства я, за да даде по-много
плод
”.
Това значи: всяка пръчка в Христа, която не се е отказала от желанието си да убива, не принася
плод
.
50.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Защото не трябва да се желае да се вкусва от запретения
плод
.
А понеже вие отидохте и взехте от запретения
плод
, затова вашите крака трябва да бъдат пречупени”.
И когато ви турим в Рая, пак ли ще отидете да ядете от запретения
плод
?
51.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Никакъв магьосник не е той, но прилага Христовото учение, дава живота си за тази нива; и нивата му отговаря по същия начин – дава изобилно
плод
.
52.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Има ли по-сладък
плод
от любовта?
Тъй щото, ако сте извор, раздавайте от изобилието си на всички, които ви посещават; ако сте река, напоявайте всички цветя и дървета, които срещате на пътя си; ако сте цвете, развивайте се правилно; ако сте дърво, цъфтете; ако сте
плод
, зрейте; ако сте човек, изпълнявайте Божията воля.
Той е
плод
на дървото и трябва да узрее.
Изобщо, жената трябва да познава естеството на мъжа и - ако е цвете, да го полива, за да расте; ако е дърво, което цъфти, да го разкопава и обработва; ако е
плод
на някое дърво, да го огрява; ако е човек, който изпълнява Божията воля, да му съдейства, да служи с дух и истина.
Ако е цвете, което расте, да я полива; ако е дърво, което цъфти, да я разкопава, но вятърът и дъждът да престанат – всички спорове и недоразумения да се прекратят; ако е
плод
, който зрее, да я огрява, т.е.
Някой цъфти, а вие искате от него
плод
.
Оставете го, спокойно да прецъфти, да завърже и след това, очаквайте от него
плод
.
Друг човек, едва е завързал, а вие искате от него сладък
плод
.
Който е приложил своята разумна воля в живота си, той никога няма да чуе думата „будала." Който го срещне, ще му каже: Ти си красив цвят; ти си дърво, което цъфти; ти си
плод
, който зрее; ти си разумен човек, който прилага волята си, за да превръща горчивите сокове в сладки.
53.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
В което общество и да влезе, темел няма да хване; на което дърво и да се качи,
плод
няма да намери.
Царят приел черешата, погледнал я оттук-оттам и попитал градинаря: „Как се яде този
плод
?
Какъв живот може да се очаква там, дето Духът не е дал нито един
плод
?
54.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Думата пълнота започва с буквата п, която означава
плод
, който зрее.
55.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Казано е в Писанието: „В който ден ядеш от забранения
плод
, ще умреш, т.е.
Следователно, всяка идея, всяко чувство, които се раждат сутрин в ума и в сърцето ви, всякога дават
плод
.
Обаче, ако житното зърно не падне на земята и не изгние, то няма да израсте, няма да даде
плод
; ако старата къща не се събори, нова няма да се съгради; ако старият дъб не падне, младо дъбче няма да изникне.
В този процес има слизане и качване, посяване на Божествения
плод
в земята и израстване.
Например, цветът е сянка на
плода
; малкият
плод
е сянка на големия.
56.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Той отива при ябълката, обира
плодовете
и благодари, че тя е вързала много
плод
.
Те ще работят, и нивите им ще дават изобилно
плод
.
Ако последният вложи в работата си Любов, единият декар ще даде толкова
плод
, колкото десетте декара, работени без Любов.
Един ден, като се разхождал в градината си, той се спрял пред крушата и казал: „Слушай, ако догодина не дадеш
плодове
, ще те отсека и ще те хвърля вън." Какво било учудването му, когато на следната година крушата дала изобилно
плод
.
По същия начин и Бог казва на хората: „Слушайте, ако догодина не дадете
плодове
, ще ви изхвърля вън." Който вземе под внимание тези думи и започне да работи, ще даде изобилно
плод
.
Който е влязъл в град, поставен на планина, той ще работи, и
плод
ще даде.
Ако догодина всички българи родят изобилно
плод
, работите им ще вървят добре.
Ако разглеждате само външната страна на един предмет или
плод
, ще имате частична представа за него, главно за фигурата или образа му.
57.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Да гледаш нарисуван
плод
, и да вкусиш от него, това са две различни неща.
Докато не видите
плод
от работата си, нищо не говорете.
58.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Майката на човечеството – Ева, се осмели да яде само един път без позволение от забранения
плод
и скъпо плати за това ядене.
Змията й казваше: „Ако ядеш от този
плод
, ще научиш всички тайни в света и ще станеш като Бога." Тя не стана като Бога, но научи много тайни.
59.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Обаче, като види паднал
плод
от дървото, не тъжи.
От листа не може да стане
плод
, но може да стане по-красиво и по-съвършено листо.
За предпочитане е да дадеш по-малък
плод
и да живееш повече, отколкото да имаш голям
плод
, а кратък живот.
60.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Под
плод
на ръцете се разбира светът на нейното сърце.
61.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Нека всеки даде такъв
плод
, какъвто зародиш е вложил Бог в него.
Какъвто и цвят да си, важно е да цъфнеш; какъвто и
плод
да си, важно е да вържеш и да узрееш.
Този
плод
трябва да се опита, за да не остане само теория.
62.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Узрелият
плод
сам пада от дървото и се жертва, но откъснеш ли го зелен, ти употребяваш насилие върху него.
63.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
„Който пребъдва в мене, и аз в него, той допринася
плод
много.“ Следователно, за да принася много
плод
, човек трябва да познае Бога.
Ако не пребъдва на лозата, пръчката няма да се ползва от слънчевата светлина и топлина, следователно, няма да принесе никакъв
плод
.
Само онази пръчка принася
плод
, която пребъдва на лозата.
Всяка пръчка, която не дава
плод
, отрязва се и се хвърля в огъня.
През тези процеси минава и семето: първо се посажда в земята – в ограничителните условия на живота; после пониква, расте, развива се, дава
плод
и се освобождава от ограниченията.
Така родено, детето може да се уподоби на лозова пръчка, която принася много
плод
.
Христос казва, че всяка пръчка, която не дава
плод
, се отрязва и на нейно място дохожда друга.
„Който пребъдва в мене, и аз в него, той принася
плод
много.“
Плодът
е потребен за самата пръчка.
Слушайте тихия глас в себе си, за да цъфнете, вържете и дадете
плод
.
Следователно, под „
плод
“ Христос разбира условията, при които човек живее и се развива.
Както пръчката смуче сокове от лозата, расте, развива се и дава
плод
, така и човек смуче сокове от дървото на живота, преработва ги и като кръв ги изпраща в сърцето за пречистване.
Пречистената кръв влиза в мозъка, дето се превръща в умствена енергия, която наричаме
плод
на живота.
Както стомахът, дробовете, сърцето и мозъкът на човека работят едновременно и всеки принася своя
плод
, така и трите вида живот – физически, сърдечен и умствен, се проявяват едновременно, принасят своя
плод
и хранят лозовата пръчка, закрепена към лозата, която черпи соковете си от Божествения живот.
Когато види, че лозовата пръчка не се ползва от соковете на лозата и не дава
плод
, Той я отсича и хвърля в огъня.
„Който пребъдва в мене, и аз в него, той принася
плод
много.
Всяка лозова пръчка, която не принася
плод
, отсича се и в огъня се хвърля.“ Езикът, с който Христос си служил, е символичен.
По- нататък се казва: „Който пребъдва в мене, и аз в него, той пренася
плод
много.“ Пръчката пребъдва върху кочана на лозата, но все пак й липсва нещо, за да живее самостоятелно – тя няма свой корен.
„Тя пренася
плод
много.“ Наистина, без
плод
няма живот.
Пръчката може да израсте високо, да се оформи, да даде красиви листа, но без да цъфне, без да завърже
плод
.
„Ако пръчката не пренася
плод
, отрязва се и се хвърля в огъня.“ – Защо?
Докато са пръчки на една лоза, те са силни, развиват се добре и дават много
плод
.
Когато пръчките дават цвят и
плод
, духовният живот се превръща в Божествен.
„Който пребъдва в мене, и аз в него, той принася
плод
много.“ Който пребъдва на лозата, той може да разбере дълбокия смисъл на любовта.
64.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
В Битието се говори за змията, която изкушавала Ева да яде от забранения
плод
, за да се отворят очите й.
Наистина, Ева яде от този
плод
, даде и на Адама да яде и от този момент се отвориха очите им.
Следователно, всеки трябва да изпълнява службата си като лист, клон, цвят или
плод
на дървото.
65.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
До година, като вържете
плод
, пак ще ви посетя.
66.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
На четвъртата си дъщеря написал: “Кажи на хората, че след всеки растеж има узряване, има жътва и че събраният
плод
трябва да бъде общ за всички.
67.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Другите дървета завързват
плод
и
плодът
узрява, а закъснялото дърво, макар и при външни благоприятни условия, не може да расте и да се развива.
68.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Може ли твоята мисъл да даде
плод
?
Когато се казва, че трябва да вложиш любовта си в работа за благото на своя брат, тая любов ще даде
плод
.
Може ли твоята мисъл да даде
плод
?
(втори вариант)
Когато се казва, че трябва да вложиш любовта си в работа за благото на своя брат, тая любов ще даде
плод
.
(втори вариант)
69.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
това, което ви давам, трябва да влезе в мозъците ви, да се превърне на мисъл и чувство, за да влезе в Божествения свят и да даде
плод
.
70.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Човек е
плод
на великото дърво на живота, затова всеки ден трябва да облагородява своите мисли и чувства, като храна на своя живот.
Тя може да даде само един
плод
, а може да даде и стотици ябълки – от вас зависи.
Един декар може да даде толкова
плод
, колкото дават сто декара.
Посаждате една ябълка, но виждате, че ред години тя ражда само по един
плод
.
(втори вариант)
71.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Проповядването е сеене, при което семето трябва да завърже и даде
плод
.
Проповядването е сеене, при което семето трябва да завърже и да даде
плод
.
(втори вариант)
72.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Духът ражда Любовта, защото Любовта е
плод
на този дух.
73.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Не защото Бог иска да ги наказва, но следствията са
плод
на самите наши действия и затова ние не можем да ги избегнем.
74.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Имате ли я, всичко ще прорасте, нямате ли я, никакъв
плод
не очаквайте.
75.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Хората не посели семката и не дочакали да даде
плод
, но я взели, един на друг я предавали и казвали: "Чувате ли, тази семка ако се посади, израства такова и такова голямо дърво и дава сладки
плодове
по половин килограм, които лекуват болни".
А първият
плод
на тази семка е Любовта, която трябва да цари между всички хора, безразлично от какво верую и от каква народност са.
Само като погледне от такова далечно разстояние, всичко затрептява в Природата, започва да расте и да дава
плод
.
76.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Когато и ние имаме едно желание, Господ не ни спира, а казва на служителите Си: „Дайте им всички условия да постигнат желанието си.“ Когато започнем да пъшкаме и охкаме, Господ казва: „Радвам се, че постигна желанието си; твоето охкане е един
плод
, който и Аз опитах.“ Мъченията и страданията, които човек изпитва, създават известни настроения у Бога.
77.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Ако минавате през някоя гориста местност, където мястото е сухо, и намерите там някое
безплодно
дърво, поради сушата на почвата, вземете малко тор и го наторете, полейте го и ще видите, че идната година, като минете покрай същото дърво, то има вече
плод
, приготвен и за вас.
Когато растенията не чувстват, това показва, че духът им е вън от тях, сиреч отсъства; когато обаче духът им е в тях, те работят, растат, живеят, дават
плод
.
Духът на растенията обикновено дохожда, когато те цъфтят и завързват
плод
; щом прецъфтят и
плодът
зрее, душата им се оттегля и отива горе, в друг свят.
В Търновско един господин имал в градината си едно дърво, което цели 5-6 години не давало никакъв
плод
.
78.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Да допуснем, че имате кинетична енергия – имате сто дръвчета ябълки, насадени нагъсто, – но няма потенциална енергия, която да мине в тях; тези дръвчета няма да дадат
плод
, защото тази енергия е изчерпана.
Безкористието. Безкористни ли сте, имате вече един малък
плод
в причинния свят.
„Като ядеш от този
плод
.“
79.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Всяка една партия със своите възгледи и желания съответства на едно клонче, лист и
плод
от едно голямо дърво.
И тъй, Космичната Обич казва: "Работи за своето сърце и всаждай в него добри желания, защото всяко добро желание дава хубав
плод
.
80.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Цъфнала и дала
плод
.
Има семки, които израстват в 6 месеца, като например тиквата, и дават
плод
, а други семки, дърветата, които цъфват в 100 години веднъж.
81.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Това семе казва: „Посей ме, за да израсна, да цъфна и да вържа, па след това ще опиташ моя
плод
." Ти казваш: „Нямам време." Тогава семенцето ти отговаря: „В такъв случай гладен ще умреш."
(втори вариант)
82.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Едно неразумно желание към известна форма, или към даден
плод
създава големи страдания.
Тя е едно поглеждане към известна форма, към известен
плод
, а от тях се пораждат най-големите страдания.
(втори вариант)
83.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Има ли то някакъв
плод
?
Ако искаш да бъдеш небесен фикус, трябва да имаш
плод
.
А в това приятно удоволствие няма никакъв
плод
.
Не може да има добро в човешкия живот, ако няма
плод
.
84.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Едни от тях ще паднат на пътя, други на песъчлива почва, а трети на добра почва и ще дадат
плод
: едни 30, други 60, трети 100.
Едни от тях ще паднат на пътя, други на песъчлива почва, а трети на добра почва и ще дадат
плод
: едни трийсет, други шейсет, трети сто.
(втори вариант)
85.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Но смисълът на живота е само в завързването и узряването на
плода
– когато една идея завърже
плод
в свърхсъзнанието.
86.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Това желание ще работи в тебе и ще даде своя
плод
.
То ще принесе своя
плод
.
Дойде
плод
, но колко стои там?
(втори вариант)
87.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Затуй Христос казва: „Ако житното зърно не умре, то остава само, но ако умре, то дава
плод
– 30, 60, 100".
88.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Щом си ял от забранения
плод
, не можеш да се освободиш нито от доброто, нито от злото.
В забранения
плод
е скрит принципът на доброто и на злото.
Ще питате, защо Ева яде от тоя
плод
.
Тя реши да яде от- забранения
плод
и понесе последствията без страх.
Това, което казвам за православните, не е право, защото и до днес те ядат от забранения
плод
.
Това, което казвам за евангелистите, не е право, защото и те ядат от забранения
плод
.
Това, което казвам за съботяните, не е право, защото и те -ядат от забранения
плод
.
– Кой е тоя
плод
?
Да бъде приложима, това значи, тя да цъфне, да върже, да даде
плод
, и всички да опитат
плода
й.
Като вкусим от тоя
плод
, всички ще бъдем живи.
Да бъде тъй приложима тя, че да може да цъфне, да даде
плод
и всички да опитат какъв е вкусът на този
плод
.
(втори вариант)
Щом си ял от този
плод
, не можеш да се освободиш нито от доброто, нито от злото, понеже в яденето на този
плод
се съдържа принципът и на доброто, и на злото.
(втори вариант)
Онзи, който се ползва от този
плод
, който яде този
плод
, ще бъде и крив, и прав, ще бъде и добър, и зъл.
(втори вариант)
До който ден ядем от
плода
на доброто и злото, от забранения
плод
.
(втори вариант)
Кой е този
плод
?
(втори вариант)
89.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Бог изпратил от небето един ангел, който му донесъл едно житно зърно и казал: Ще посеете това зърно и, като даде
плод
, с мярка няма да го теглите, с кола няма да го пренасяте, по пътя няма да го хвърляте, в хамбари няма да го пазите.
90.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Онези, които не спазят това правило, ще опитат закона, а той ще бъде такъв: цветът им ще окапе и няма да имат
плод
.
Това житно зърно се ражда в небето, то е
плод
на Божествената Любов.
91.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Задачата на цвета е, да върже
плод
и
плодът
да узрее.
92.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Посадете го в земята, дайте му добри условия да израсте и чакайте търпеливо, да стане голямо дърво, да даде изобилно
плод
.
93.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Когато изядеш един
плод
, семката те моли да я посадиш в земята.
94.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Когато семката израсте, цъфне, развие се в голямо дърво, което дава
плод
, казвам: По-блажен е онзи, който вижда нещата и вярва.
От две хиляди години дървото е израсло, дало е своите
плодове
, и всеки има право да си откъсне по един
плод
.
95.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Посади семката на такова място и толкова дълбоко, за да изникне на време и да принесе своя
плод
.
96.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Майката носи в утробата си девет месеца своя
плод
и се жертвува за рожбата си, защото вярва, че тя е носител на Любовта, а след нея иде Мъдростта.
97.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Милостта е да дадеш имота си като семе за
плод
и да го оползотворят.
Няма по-добро учение от това да дадем един
плод
.
Това е
плод
от дървото на живота и той е
плод
за изцеление.
98.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Стигне пет метра и казват му: „Сега нагоре.“ Израсте двайсет метра, казват му: „Сега ще цъфнеш и дадеш
плод
.“ За тая цел се иска светлина и топлина – мъдрост и любов.
99.
Законът на плътта е закон на ограничението
,
ИБ
, Бургас, 28.6.1920г.,
Всякой човек да съзнае где се намира, в какво състояние е: пъпка, цвят,
плод
– и тогава да даде семе.
100.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Детето се възпитава правилно и успешно само по новите методи: да посее семка от
плод
; да израсте посятата семка; да отглежда порасналото растение; да цъфне отгледаното дърво; да завърже
плод
цъфналото дърво.
101.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
– Кое е по-добре: да нарисуват някой
плод
или да предадат чрез рисунка съдържанието на някоя приказка?
Така например през тази година очакваха много
плод
от лозето, но нямаше.
А е много важно да знаете колко семки има във всеки
плод
и какви са те.
102.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Тя иска да им каже: "Вие не сте научили закона на Братството." И като прочетете първата глава на Битието, ще видите, че Господ казва на Адама и Ева: "Вие ще ядете от всички
плодове
, но само от един няма да ядете, и в който ден ядете от този забранен
плод
, ще умрете." Забраненият
плод
, това е съвременният егоизъм.
Един човек, който иска да работят за него, а той да живее на гърба на другите, един човек, който иска да се храни за сметка на вдовиците и бедните сирачета, един човек, който иска да се бори с толкова народи, той яде от забранения
плод
.
103.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Представете си, че този
плод
узрява – какво ще направите с него?
Например вашето дете плаче, аз му давам един
плод
и то започва да се радва. Защо?
Защото процесът на развитие на този
плод
се произвежда в душата на детето и във вашата душа.
Заради този
плод
е радостна майката, радостно е и детето.
А след това, когато майката благодари, че на детето ѝ е даден този
плод
, тази мисъл отново почва да цъфти и вързва в ангелския свят.
Знаете ли какво чувства един ангел, когато му се даде
плод
от негово дете или от което и да е детско сърце?
104.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Не мислете, че днес това лозе не може да се изчисти – ако на него работят умни и добри хора, няма да минат и десет години, това лозе ще процъфти и ще даде изобилен
плод
.
105.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Ще направя едно малко пояснение върху думите на 16 стих: „Не избрахте вие Мене, но Аз вас избрах и поставих ви да идете и вие и да принесете
плод
, и
плодът
ви да пребъде, щото, каквото поискате от Отца в Мое име, да ви даде.“
Сега туй избирание не е както платовете, като избира, Христос казва: „Да принесете
плод
.“ В тия думи на Христа се крие онази велика наука за живота.
Христос се спира: „За да принесете
плод
.“ Тъй както схващаме ние Христовото учение, животът става реален, т.е.
106.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Първом пуща надолу корените, разклоняванието им, изниква стеблото и пуска листа, цветове,
плод
.
107.
За възпитанието на децата
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Свържете всеки един
плод
с една приказка.
108.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
Посаждаме семка, тя пониква, това е сила, но като даде
плод
– това е живата сила.
109.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Безбрачието е на черната ложа: да ядат и да пият, без да дават
плод
.
Божественият закон е да се даде
плод
добър.
Трябва да се женят здравите, за да дават добър
плод
.
110.
Частен разговор с Учителя
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
Затова тялото трябва да се пази, а дръвчетата да се отглеждат с обич, защото в тях се проявява Господ и тогава с нашите грижи те ще дадат много
плод
.
111.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Докато една мисъл не порасне, не започне да се развива, не цъфне, не завърже, не даде
плод
и тоя
плод
не узрее, не я бутайте.
Докато една мисъл не порасне, не започне да се развива, не цъвне, не завърже, не даде
плод
, и тоя
плод
не узрее, не я бутайте: не може да се познае, дали е божествена или не, не може да познаете божествената истина, която е вложена в нея.
(втори вариант)
112.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Ако първата мисъл не даде
плод
, втората никога няма да даде.
113.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Тя е признак на култура, която е узряла и дала своя
плод
.
Само едно семе попаднало на добра почва и дало изобилно
плод
.
„Едно семе паднало на добра почва и дало
плод
100, 60, 30.“ Тоя процес е обратен на първите три.
„Едно семе паднало на добра почва и дало изобилно
плод
.“ Ако животът ви е егоистичен, и
плодовете
му ще бъдат като него.
Когато семето падне на това сърце, то ще израсне скоро и ще даде
плод
.
И тъй, семето, което паднало на добрата почва, дало
плод
100, 60 и 30.
114.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Може да бъдете лист, цвят, клон или
плод
на дървото на живота, а може да бъдете и лист или цвят, паднал на земята.
115.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
На същото основание, казвам: Всяка мисъл трябва да се посее, да израсте и да даде
плод
.
116.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
– Тя е първият
плод
на живота – жената.
117.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Ако в ябълката или в крушата влезе червей, тоя
плод
ще падне по-рано от определеното време.
118.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
– Ще сложите бялата жена в черната и те заедно ще родят много
плод
.
119.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Кой не е вземал от забранения
плод
?
120.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Доброто е
плод
на Любовта, а Любовта е
плод
на Духа.
Добро е това, което е
плод
на Любовта, което е в съгласие с Волята Божия.
Начало на съвършенството е Любовта, Любовта е
плод
на Духа, а Доброто е
плод
на Любовта.
121.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Отидем на нивата – не е дала никакъв
плод
.
122.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Аз казах, че Доброто е
плод
на Любовта, а Любовта е
плод
на Духа.
123.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
И аз бих желал всеки от вас, като дойде догодина, да донесе един хубав
плод
от своята умствена градина, от своята сърдечна градина, от градината на своята душа, на своята воля.
Като донесете по един такъв хубав
плод
, ние ще ви посрещнем и ще кажем: „Добре дошли, ученици на Любовта!
Той е един
плод
от умствения свят, който се е самопожертвал.
Следователно, когато Господ дойде, ще Му принесете най-хубавите си мисли, защото мисълта е
плод
.
124.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
–
Плод
на Любовта.
Следователно не е достатъчно само да се зачене една идея, но трябва да се храни, да израсте, да цъфне, да завърже
плод
, и
плодът
ѝ да се пренесе пред олтара на Бога.
125.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
После, когато се е разлистила, и после, когато е дала
плод
и е узряла.
Важен е нашият
плод
, а не външната форма, не самата лоза, но туй, което излиза от нея.
- Тя очаква нещо разумно, от устата на туй дете идва този
плод
.
Тъй щото всичките усилия в живота на една душа, на един човек на земята да бъдат насочени към известен
плод
, вън от този
плод
той не може да се радва никога.
Три вида лози има: едни, които не са се развили, обещават нещо; други, които са се развили, листа имат много, това е втората фаза; и трети, на които
плодът
вече се е показал и очаква да узрее, и всеки, кой как погледне казва: "Тази лоза наближава
плод
да даде." И всички чакат да узрее и да опитат гроздето.
За да опитате неговия сладък
плод
.
И тогава такава една лоза може да принесе
плод
.
Тази лоза и отличният
плод
показват нейното вътрешно качество какво е.
126.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Той представлява влизането на змията с най-хубавия
плод
в райската градина.
127.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Този чучур аз го считам
плод
на слънчевите лъчи.
128.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Коя земя дава най-хубавия
плод
?
129.
Живо течение
,
ИБ
, София, 19.12.1921г.,
Когато изядеш един
плод
, ти се радваш, защото освобождаваш семката, да роди новото дърво.
130.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Тя ще поникне, ще израсте и
плод
ще даде.
131.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
И тъй, всички съвременни борби, които сега съществуват, не са нищо друго освен познаване на онзи истински Бог, който ще внесе Великата Любов, която служи за израстване, цъфтене, за връзване и узряване на този
плод
.
Вкусвал ли си ги като
плод
?
Защото, като се вкусят Любовта и Мъдростта, това е тъй приятно, както когато вземеш един
плод
и кажеш: „А, колко е хубав!
132.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Не, то е от завършването на една епоха, той е последният
плод
.
Не, от сегашните ми дела вие не може да ме съдите, аз може да бъда съден само от целокупния ми живот, дето всичките ми дела ще бъдат като един
плод
в един или друг смисъл.
И доброто, като
плод
на Любовта, е включено в нея.
133.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
За тази цел се изисква добра почва, за да може всяка мисъл, която падне върху нея, да даде
плод
.
134.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Аз ще ви дам един такъв образец, на който да имаме един узрял
плод
и да може да се каже: „Ето един от Божественото учение“.
Друг е въпросът, ако цветето расте, развива се, цъфти, връзва и дава
плод
.
(втори вариант)
Първата година ще поникне, втората ще пусне листа и клони, след няколко години ще цъфне, ще върже и ще даде
плод
.
(втори вариант)
135.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Не трябва само да посадим тия неща, но те ще трябва да израснат и дадат своя
плод
.
Не е достатъчно само човек да посади едно семе, но то трябва да израсте, да цъфне, да завърже и
плод
да узрее.
(втори вариант)
136.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
И като ви попитат колко зърна
плод
даде, да сте готови с известен резултат.
(втори вариант)
137.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
“ Аз подразбирам следното: ето какво е скрито – когато някой човек ме пита, този
плод
на слънцето ли е узрял?
Създаването на този
плод
не може да се обясни само със светлината, със силата на слънцето.
138.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Сега някои братчета има, които едва са израстнали, други са цъфнали и завързали, а има и такива, които са узрели, а някои са дали и добър
плод
.
139.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Аз много пъти съм казвал: Докато не проверите нещата, докато нямате един узрял
плод
, нищо не знаете.
Ще ги посадите и като имате един добър
плод
, най-първо на мене ще го донесете, аз да видя
плода
, а после го носете, където искате, но аз трябва да видя този
плод
.
Като посади семената и получи
плод
, ученикът ще занесе този
плод
първо на Учителя си, после може да го носи където иска.
(втори вариант)
140.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Следователно от вярващите са излезли безверниците, и безверникът е
плод
на вярващия.
141.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Всяка почва ражда, но тя трябва да се разоре, натори, посее и след това ще даде
плод
.
(втори вариант)
142.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Защото, щом ви се каже да не съобщавате, като на Адам и Ева, дяволът ще ви каже: „Защо не ядете от този
плод
, за да им кажете“.
Като казвам да не съобщавате никому тия упражнения, да не изпаднете в положението на Адам и Ева - да ядете от забранения
плод
само затова, защото ви се забранява.
(втори вариант)
143.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Колкото и да е малка силата ви, прилагайте я за вашето растене, както житното зърно, поставено при добри условия, израства и дава изобилно
плод
.
(втори вариант)
144.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
". Следователно ние разглеждаме всяко чувство като отделно семенце, което трябва да се посее в сърцето на човека и след време да даде
плод
; от
плодовете
ще се съди за качеството на всяко семе.
(втори вариант)
Буквата Ч в тази дума показва, че семето трябва да се посади в земята, да поникне, да израсте, но не е достатъчно само да израсте; то трябва да цъфне, да завърже
плод
и най-после
плодът
трябва да узрее - това значи, че семето е победило всички мъчнотии: вятър, бури, скреж, слана, суша и т.н.
(втори вариант)
145.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
На никоя баба не се позволява да бута тази пъпка, която ще цъфне, то е свещено място, не може никой да бута там, само Божествените лъчи ще бутат във всяка пъпка, докато тя се разцъфти и приеме светлината и даде този
плод
, които вие сами трябва да вкусите.
146.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Това подразбира жертвата, защото само това, което расте, което се развива, цъвти и дава
плод
, то може да услужи на света, то се принася в жертва.
Защото само това, което расте, което се развива, цъфти и дава
плод
, може да се жертва.
(втори вариант)
147.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Казва псалмопевецът: „Словото Божие няма да се върне при Бога, от да не принесе своя
плод
“.
Всяко слово трябва да принесе своя
плод
.
Едно семе – един
плод
.
Затова Псалмопевецът казва: „Словото Божие няма да се върне при Бога, докато не принесе своя
плод
“.
(втори вариант)
Едно семе принася един
плод
.
(втори вариант)
Значи всяка дума ще принесе само един
плод
.
(втори вариант)
148.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Изпуснете ли този момент, мисълта минава и заминава, без да даде своя
плод
.
(втори вариант)
– Да се прояви, да израсте, да цъфне, да завърже и да узрее, да даде малък, Божествен
плод
.
(втори вариант)
Всяка Божествена енергия трябва да се употреби на място, да даде
плод
.
(втори вариант)
149.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
И в бъдеще всяко дърво от своя
плод
ще се познава.
150.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
От делата на хората какъв
плод
има?
Човек е направил банки, каси, турил е пари, това, онова, взима лихва 10%, 20%, 30%, и като се изнесе всичката тази култура, не зная колко
плод
ще излезе от нея.
Туй не е
плод
, а едно дело.
И за това казва Христос: „Да приносяте
плод
“,
плодът
на нашия Баща, Който живее в нас.
Сега Христос казва: „За да приносят
плод
, в туй се прославя Отец“.
Който е работил, от този
плод
ще се оцени.
И ако в този
плод
има 10 червея, питам, вашият живот постигнал ли е целта?
Навсякъде и в духовния, и в политическия живот, и в домовете, навсякъде, тази Правда трябва да съществува и тя ще даде своя
плод
, туй, което е необходимо.
Ако синът е справедлив, ако бащата е справедлив, ако дъщерята е справедлива, майката справедлива, ще дадат своя
плод
, ще има мир.
Нивите ще раждат изобилен
плод
.
„В това се прослави Отец ми, да приносяте тоя
плод
на Любовта.“ Тъй, в това се изявява Божията Любов, да принасяме тия
плодове
.
Аз искам да принасяме този
плод
, и трябва да започнем тази работа смело и решително.
Там, дето има
плод
, има разумен живот, а там, дето няма
плод
, няма разумен живот.
И казва Христос: „Да приносяте
плод
“.
В какво седи този
плод
?
Готови ли сме ние всеки един час, всяка една минута да принасяме този
плод
на Бога, Който живее в нас?
151.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
А и здравецът, който расте при камъка, не може да има
плод
за ядене.
Той е здрав, но
плод
за ядене няма.
152.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
След това остави човека да поработи: едното семе паднало на добра почва, принася
плод
колкото хиляда, паднали на
безплодна
почва.
153.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Смешно е, обаче умният човек може този горчив
плод
да го употреби.
Например ако се случи да минавате покрай някоя
плодна
градина, колкото и да желаете да си откъснете някакъв
плод
, нямате право да сторите това, щом господарят не е там.
(втори вариант)
154.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Сега забърквате и никакъв
плод
няма.
За Любов говорим,
плод
няма, за Мъдрост говорим,
плод
няма, за Истина говорим,
плод
няма.
Няма
плод
!
Не, че не цъфнувате, цъфтите и много хубаво мирише цветът, но
плод
няма.
Сега трябва да дадем
плод
на тия Божествени дървета.
Ако говорите само и не прилагате, никакъв
плод
няма да имате.
(втори вариант)
Мнозина говорят за Любовта, но
плод
нямат; говорят за Мъдростта,
плод
нямат; говорят за Истината,
плод
нямат.
(втори вариант)
Те цъфтят, цветовете им са ароматни, но
плод
не дават.
(втори вариант)
Време е вече Божествените дървета да дават
плод
.
(втори вариант)
Божествените работи растат, развиват се и дават
плод
.
(втори вариант)
155.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Белият цвят трябва да се измени, да даде
плод
в природата.
156.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
И всеки един
плод
на дървото трябва да ни напомня за глада.
Да допуснем, че вие правите една присадка, остават още 5, след една година ще направите втора, трета, четвърта и само на петата присадка ще имате
плод
.
Ами знаете ли колко присадки трябва да направите от Любовта, за да имате
плод
?
Присадете Любовта най-напред на физическото поле, в тялото си, след туй в сърцето трябва да я посадите, после трябва да я посадите в ума си – той е разсадник, – след туй да я внесете в душата си и в духа, за да имате
плод
.
157.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Плодът
, който тя роди, от този
плод
ще даваш на всички, но тя да остане за тебе.
И Христос казва: „Всяка пръчка, излязла от Мене,
плод
трябва да даде.“ Тия Божествени идеи трябва да минат през нас, и да дадат
плод
.
И от този
плод
ще раздавате.
Божествената идея трябва да остане, да се посее на нас, и от този
плод
трябва да дадем.
Христос казва, че всяка лозена пръчка трябва да даде
плод
.
(втори вариант)
158.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Всеки
плод
, всяка храна оказва специфично действие върху човека.
(втори вариант)
159.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Казва се в Писанието: „В който ден ядеш от забранения
плод
, ще умреш“.
Следователно, ако ти като една пъпка се разпукнеш, ще цъфнеш и ще завържеш, ще образуваш новия
плод
.
160.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Той иска, като ни посее, да умрем, та да може от туй умиране в света да принесем много
плод
.
Христос е казал: „Ако житното зърно не падне на земята и не умре, то остава само; ако ли умре, много
плод
принася.“ Човек значи е като житното зърно.
Ако не падне и не умре, няма да има
плод
.
161.
Новият ден (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ние сме проявената Истина –
плод
на Духа.
162.
Утринен наряд
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Който пребъдва в Мен и Аз в него, той принася
плод
много (коленичихме на дясното коляно в размишление върху тия изречения.
163.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Те са цъфнали, завързали и имат
плод
, а вие сега ще изникнете, ще цъфнете и ще завържете.
Вие може да вземете образец от зрелостта на техния
плод
само ако е идеален.
Но ако той е хилав и очукан, от такъв стар
плод
по-добре стойте надалеч.
164.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Само проявената Божия Любов, която дава
плод
, е Божия Любов.
165.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Казано е, че Любовта е
плод
на Духа, а Духът е, Който създава.
166.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
„Който пребъдва в мене, и аз в него, той принася
плод
много." (– 5 ст.).
,,В това се прославя Отец ми, да принасяте много
плод
; и така ще бъдете мои ученици." (– 8 ст.).
„Не избрахте вие мене, но аз вас избрах, и поставих ви да идете вие и да принесете
плод
, и
плодът
ви да пребъде; щото, каквото поискате от Отца в мое име, да ви даде." (–16 ст.).
"Ако пребъдвате в Мене, и думите Ми пребъдват във вас, каквото искате ще попросите и ще ви бъде." В този и в следващите два стиха вече се засяга мисловният свят: "Който пребъдва в Мене и Аз в него, той принося
плод
много.
(втори вариант)
В това се прославя Отец Ми, да приносяте
плод
много.
(втори вариант)
Съществен е само този Живот и от вас се иска да дадете
плод
.
(втори вариант)
Не избрахте вие Мене, но Аз ви избрах и поставих ви да идете вие и да принесете
плод
и
плодът
ви да пребъде; щото, каквото поискате от Отца в Мое име, да ви даде.
(втори вариант)
167.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Христос тук употребява думите "малките деца" като
плод
на Любовта.
168.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Първият
плод
, който събужда човешкото съзнание, е любовта.
(втори вариант)
169.
Едно с Бога
,
КД
, В.Търново, 19.9.1922г.,
А всяка цел трябва да има
плод
в себе си.
170.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и ако вие се присадите на тази лоза, и Отец ми ви стане земеделецът, вие ще принесете много
плод
".
171.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
А като окултен ученик, само ще го побутнете, то ще си наведе един клон, ще си откъснете
плод
и клонът ще се дигне нагоре.
172.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Едновременно израства, цъфва, узрява и
плод
дава.
(втори вариант)
173.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Обаче, за да направиш нещо, жертвите, които ще положиш, трябва да принесат някакъв
плод
.
174.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
А да реализираш целта си, това значи, да дадеш
плод
.
Като му я дадат, той веднага я засява, ожънва и събира житото в хамбара, с желание, следната година да засее по-голямо място и да получи повече
плод
.
Питам: Кой учен е могъл да създаде един
плод
, като тези на природата?
175.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Недоволни от положението си, тръните започват да се оплакват на слънцето, което им казва: Мълчете, аз пак ще ви дам условия да растете и да дадете повече
плод
, отколкото по-рано.
ако се посади в почвата и даде повече
плод
, няма ли да се радвате?
176.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Ще се занимавате с всичко, което виждате: как растат и се развиват цветята, как връзват
плод
и узряват и т. н.
След две - три години сливата е изникнала, пораснала, цъфнала и вързала
плод
.
177.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Също така не би разбрал смисъла и на думите, ако не им дадеш условие да израстат и да дадат
плод
.
178.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Следователно в схващането като процес се забелязват няколко фази: посаждане на нещо, израстване на посятото и узряване – превръщане на тия енергии в
плод
, в нещо живо.
След няколко години дървото ще израсте и ще даде
плод
.
При тези движения – спущане ръката надолу, за да посадите семката, и протягането ѝ нагоре, за да откъснете
плод
от дървото, чиято семка сте посадили – се образува буквата И.
Щом го посадите, то ще израсте и ще даде
плод
, който свободно можете да откъснете и да го вкусите.
179.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Думата "усет" означава още нещо, присадено или посадено, което може да изникне, да даде
плод
и да го вкусиш.
— Посаждане на един Божествен
плод
в съответна за него почва, за да израсте, да даде
плод
и да го вкусиш.
180.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Ако си месоядец, ще си вземеш няколко кюфтета, яйца, баница и
плод
.
Колкото и да е малко и нищожно, то ще поникне, ще израсте и
плод
ще даде.
Следователно, всяка идея, която не може да никне, да расте, да цъфти, да връзва
плод
, и
плодът
й да зрее, тя е или восъчна, или от злато, или от диамант.
181.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
„Четвъртото падна на добрата земя и, като израсна, стори
плод
стократен." – То издържало изпита си.
– „А друго падна на добрата земя и, като израсна, стори
плод
стократен." В какво се състои тази добра земя?
„Друго падна на добрата земя, и като израсна, даде
плод
стократен." Вложете тази идея в себе си, да възприемете новото.
„Земята и небето ще преминат, но нито една рязка от закона няма да се измени." Дали сте вярващи или не, страданието ще дойде, но да ви намери посети на добрата почва, да дадете
плод
стократен.
Тя е
плод
на живота.
Божественият закон работи във всеки
плод
.
182.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Ако го посадите в долината, там ще израсте, и
плод
ще даде.
183.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Ако дойде като росните капки, той само ще измие праха на растенията, ще уталожи известни нужди на хората, нивите ще дадат повече
плод
.
184.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
После то изниква, пораства, цъфти и връзва
плод
, от който се ползват всички.
(втори вариант)
То е
плод
в природата.
(втори вариант)
Докато даде
плод
, житото минава през няколко фази: растене, цъфтене и връзване.
(втори вариант)
Повтарям: Доброто е резултат,
плод
, който не се създава изведнъж.
(втори вариант)
Ние обичаме човека, според неговия
плод
.
(втори вариант)
185.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Всички теории, които набързо се раждат, са
плод
на човешкото тщеславие – те бързо се раждат и бързо умират.
186.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Като ги посадите в земята, ще чакате известно време да изникнат, да израстат, да цъфнат,
плод
да вържат и да узреят.
187.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Мика 325 - Много
плод
[ Беседата „Много
плод
" от пета серия на Сила и живот.]
188.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Ако тя не даде своя
плод
, тя е беседа без заключение.
189.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Втората мисъл се роди в ума на Адам, когато опита този
плод
.
Като излязоха вън от рая, те взеха семенцата от забранения
плод
със себе си и започнаха да сеят и орат.
190.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Ако посееш жито, ще даде най-доброкачествен
плод
.
(втори вариант)
Ако насадиш лозе, ще даде изобилно
плод
и то първокачествен.
(втори вариант)
191.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Тази буква означава узрял
плод
.
Значи добрият човек съдържа в себе си един узрял
плод
.
Аз вземам думата „добър" като един
плод
вече узрял, защото, ако кажа „по-добър", за мене има друго значение.
(втори вариант)
192.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Ако слушате Господа, ето какво ще стане: Нивите ще раждат десет пъти повече, отколкото досега; лозята ще дават толкова много
плод
, че не ще може да се обере.
(втори вариант)
193.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Когато Слънцето обича дърветата, то им дава импулс да растат, да цъфтят и
плод
да връзват.
194.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Казват: "Този живот няма да ни даде никакво щастие, няма да вкусим нищо от него, не разбираме смисъла." – Не, ти ще ядеш някой
плод
– портокал – и той като влезе в стомаха ти, ще каже: "Братко, аз ти много благодаря, че ме прие в себе си." И ти ще му благодариш.
(втори вариант)
195.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
След като посеете идеята, ще я оградите, ще я поливате, ще се грижите за нея, докато израсте, цъфне и завърже
плод
.
196.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Той успял да я убеди да яде от забранения
плод
, и тя яла – нарушила закона.
(втори вариант)
И двамата повярвали на философа, че ако ядат от забранения
плод
, очите им ще се отворят, ще придобият знание и сила и ще станат подобни на Бога.
(втори вариант)
197.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Ако малкото цвете е способно да цъфне и
плод
да върже, колко повече човек може да направи нещо.
Тази семка може да бъде от какъв и да е
плод
, от житно зърно и др.
После излезте на повърхността на земята, дето ще развиете стъбло и листа; след време пък ще цъфнете,
плод
ще завържете и ще узреете.
Като видите този красив
плод
, изяжте го.
Ако семката на някого не успее да завърже и да даде зрял
плод
, това да не го смущава.
Обаче след като поникнат, след като се покажат на повърхността на земята и започнат да растат нагоре, да цъфтят и
плод
да връзват, те изказват благодарността си към слънцето, към влагата, към въздуха, че са им съдействали в тяхното развитие.
Нека във вашия ум да цъфне туй цвете, после да завърже
плод
.
(втори вариант)
Като узрее, вземете този
плод
и го изяжте.
(втори вариант)
Първият
плод
, вторият - докато тази мисъл стане ясна в ума ви.
(втори вариант)
Този
плод
ще го вземете мислено и ще го изядете.
(втори вариант)
Да допуснем, че вие имате една семка от череша или круша, или някое житено зърно, или някоя семка - жълъд от дъб или може да имате семката на някой друг
плод
.
(втори вариант)
198.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Първо жената вкуси от забранения
плод
и заради нея Бог изпъди и Адама от рая.
Ако ядете от неговия
плод
, ще светнете и ще се върнете в първичната слава на живота“.“ – „Дай ни тогава от този
плод
.“ – „Яжте – казва Христос – и на мъжа си дайте от този
плод
, и той да светне и да се върне в своята първоначална слава.“ Наближава това време.
завършен
плод
.
Там стои Христос и, като мине първата жена край това дърво, Той ще я попита: „Защо не ядете от този
плод
?
199.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Тя ще израсте, ще цъфне и
плод
ще даде.
Следователно има смисъл да се индивидуализираш, но ако можеш да цъфнеш, вържеш и да дадеш
плод
.
Можеш ли, така отделен, да цъфнеш и да дадеш
плод
?
Чакайте да израсне тя, да цъфне, да върже
плод
.
200.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
За обяснение на тази идея ще си послужа със стиха, който апостол Павел е казал: "Любовта е
плод
на Духа." Любовта е формата, Животът е обяснение, т.е.
201.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Значи един цял народ може да се събере вътре в своя узрял
плод
.
Ангелите взимат
плода
ѝ и казват: „Колко е сладък този
плод
!
– По това, че то цъфти, връзва
плод
и
плодът
узрява.
Онова дърво, което живее, то цъфти и връзва, дава
плод
, но то може да съществува.
(втори вариант)
Ангелите взимат от този
плод
и казват: „Колко е сладък този
плод
!
(втори вариант)
“ Ти казваш: „Горе съм сладък, но долу в корените – аз зная.“ Ангелите се радват, опитват този
плод
и казват: „Колко е сладък този
плод
!
(втори вариант)
202.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
– „Заповядайте, господарю, това е от моята градина.“ – „Ами как се яде този
плод
?
Нито едно ядене, нито един
плод
не иска да се слее с тебе и казва: „Нашият живот не може да се слее с твоя, ние не те обичаме, ти си живял грешен живот“.
203.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Ако Бог те намери буден, когато дойде при тебе, ти ще израстеш като семето, ще се развиеш и ще дадеш
плод
.
Но ако не те намери на място и буден, ти ще изгниеш и няма да дадеш
плод
.
Ако Бог те намери буден, когато се приближи при тебе, ти ще израснеш като едно семенце, ще се развиеш и ще дадеш
плод
, но ако не те намери намясто, ти ще изгниеш и няма да дадеш
плод
.
(втори вариант)
204.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Други са изпратени да донесат най-хубавия
плод
.
Времето е тихо, няма вятър, но виждаш тъй, недалеч, пред краката ти ще падне една круша и ще каже: „Аз съм благодарна от тебе, хапни си от този
плод
.“
(втори вариант)
Някои от вас, слушателите, сте ангели, делегирани сте тук, на земята, да донесете този хубав скъпоценен камък, този хубав
плод
и този хубав кон.
(втори вариант)
205.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Тъй щото, когато вземете един какъв и да е
плод
, знайте, че той е свързан с Цялото, с
плодовете
на Божествения свят.
206.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Ако първите няколко години не даде
плод
, ще даде на петата или шестата година.
207.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Младият ще каже на дядо си и на баба си: „Ето, градината ми е на ваше разположение, можете да си късате от който
плод
искате“.
208.
Разцъфтяване на човешката душа
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Ние ще възприемем Божествената светлина и Божествената топлина, ще дадем новия
плод
, който ще бъде за изцеление на всички недъзи в съвременното човечество."
Вие сте души, заченати някога в Божествения Дух, и сега ви се дава възможност да цъфнете, да се разцъфтите, да принесете
плод
, и
плодът
ви да бъде благоприятен пред лицето на Бога.
209.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Представете си, че тези дръвчета след 5-6 години ви дадат по стотина килограма
плод
.
Десет дръвчета по сто килограма
плод
, всеки килограм по десет лева, ето ви десет хиляди лева.
- Ти ще боднеш семенце в земята, ще го прекопаеш и то ще даде своя
плод
.
210.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Някой ще откъсне един
плод
от тази ябълка и ще се спаси.
Минаваш край тази ябълка, откъсваш си един
плод
и го изяждаш.
211.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Казвам: На тези 100 свещи може ли да узрее някой
плод
?
– Реалният смисъл на живота е човек да опита своя
плод
.
Този
плод
не е материален.
– Със своя
плод
.
212.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Ще те пусне в тази градина и ще внимава кой
плод
ще вземеш.
Ако имаш висок идеал и намериш най-хубавия
плод
, тя ще каже: „Ето едно мое умно дете.“ И веднага ще отбележи в своята книга: „От теб човек може да стане.“ Но домързи ли те да се качиш горе, тя има друго мнение за теб.
Сега, тоя
плод
на дървото трябва да е най-добрият.
"Не видях, но току-що бе излязло слънцето над хоризонта." Щом първия лъч не си видял, щом първия
плод
не си вкусил, останалите лъчи са последните
плодове
на великото дърво.
(втори вариант)
После тя ще го пусне в градината си и ще наблюдава какъв
плод
ще вземе.
(втори вариант)
Ако той се качи на дървото и си откъсне най-хубавия
плод
, природата веднага отбелязва в книгата си: "Ето едно от моите умни деца, което има висок идеал.
(втори вариант)
От него човек може да стане." Мързи ли го да се качи на дървото и оттам да си откъсне един хубав
плод
, тя има вече друго мнение за него.
(втори вариант)
213.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Та Христос казва: „Аз съм истинната лоза и ако вие се насадите на тази лоза отгоре, и Отец ми ви стане земеделецът, вие ще принесете
плод
много.“
214.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Чакайте да дадете
плод
.
215.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Тук, на клона m от това дърво, се е родил само един
плод
.
Ако този
плод
, след като узрее, не падне, ще може ли да поникне?
216.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Снемам ви един
плод
отгоре, от дървото, тъй както си е, без да го пипна с ръката си, да го не омърся, хванал съм го само за опашката, и ви го предавам.
Не, всеки
плод
трябва да се предаде тъй, както си е, че да си хапнете.
217.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Ако постъпвате по втория начин, по закона на Любовта, вие ще бъдете семето, посято на добрата почва, което дава
плод
стократно.
218.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Обаче това движение АВ представлява едно растение, което няма да има сладък
плод
.
Това е нашето съзнание, първият
плод
на Божественото съзнание.
219.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Добротата е
плод
.
220.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Тия ограничения са
плод
на човешкия ум, който не разбира условията.
От такова живеене нямам никакъв
плод
.
221.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Гневът е
плод
на едно непостигнато желание.
Ако вие вземете най-хубавото житно зърно и го поставите в една прекрасна почва, то ще израсте и ще даде по-едър, по-голям
плод
от посятото.
222.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
И тъй, първото проявление на Духа, първият
плод
, това е Любовта.
223.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
Че вие още не знаете дали този
плод
не е отровен.
Дървото може да е хубаво, но ако вие изядете този
плод
, вашият живот може да се спре в развитието си, затова Божественото съзнание ви казва: Няма да ядеш от този
плод
.
Божественото съзнание няма да ти обяснява защо и за какво няма да ядеш този
плод
.
224.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
когато ти се превърнеш на един
плод
и отидеш на небето, там ще има похвали.
– Че животът е
плод
на Божествената Любов.
Следователно този
плод
трябва наново да се посее при много благоприятни условия и да даде онези отлични резултати.
– Само за онези пъпки, които ще се разцъфтят, които ще се
оплодотворят
и ще дадат
плод
.
225.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
И в Исайя един стих казва: „Словото ми няма да се върне, преди да принесе
плода
си.“ Значи разумното Слово няма да се върне, преди да принесе своя
плод
.
Исайя разбира, че то ще принесе своя
плод
.
226.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Всяка една сила в света се познава по резултатите си; всяко едно дърво – по своя
плод
; всяка една култура – по хората, които живеят в тази култура; всяка една религия – по своите богомолци.
227.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
На нея е необходимо здраве, слънчева светлина и топлина, които благоприятстват за този
плод
, за туй, която тя ще роди.
228.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Тя каза: „Господи, аз видях змията на дървото горе, тя ми показа един
плод
.
Аз мислих, че този
плод
е нещо хубаво и ядох от него“.
Един от еврейските пророци е казал: „Няма да се върне Божието Слово назад, от да не принесе своя
плод
“.
229.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Казано е в Писанието: „Словото Божие няма да се върне, без да принесе своя
плод
." Това е въпрос само на време.
230.
Двете противоположности
,
ИБ
, София, 22.3.1924г.,
Човешката душа е
плод
на божията Любов.
От момента, в който вие съзнаете, че вие сте
плод
на Божията Любов, щом така вярвате, мислите, чувствате и действате, вие ще усетите в себе си едно разширение и светлина, и сила ще дойде.
231.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Аз ви казах: човешката душа е
плод
на Божията любов.
232.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Следователно, за да има човек морал в себе си, това е
плод
на неговото разумно сърце, което е придобило известна опитност, извадило известни максими за себе си, приложило ги е и ние ги наричаме естествени навици на човека.
233.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Казано е: „В който ден ядеш от забранения
плод
, непременно ще умреш." Значи, преди да беше нарушен този закон, смърт не съществуваше.
234.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Солта е завършеният
плод
.
235.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Под „
плод
" разбирам свобода, защото само свободата дава
плодове
.
236.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
– Ударението е турено на втория слог, понеже думата добро означава
плод
.
Добрината е
плод
на Божествената Любов.
“ Казвам ти: бъди готов да възприемеш Любовта и след пет минути ще станеш добър – след пет минути ще имаш
плод
и с това ще се свърши всичката философия.
Резултатите, които ние имаме, трябва да бъдат като резултата от посятото зрънце – то трябва да изникне, да цъфне и да даде
плод
.
237.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Любениците израстват, разлистват се и после увяхват, не дават никакъв
плод
.
238.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Онзи адепт, който беше на дървото, ¢ каза:“Как, нима няма да си откъснеш от този
плод
?
239.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
В същност това не е изпразване но един процес на вгъване навътре, към центъра на живота, в който трябва да се образува най-добрият
плод
, за да се даде друга посока на живота.
И аз желая, щото това „Житно зърно“ да даде хубав
плод
.
240.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Когато тия сили влязат в индивидуалния живот, почвата започва да обеднява, докато синусът се съедини с радиуса и даде
плод
.
Ако животът даде навреме своя
плод
, той минава вече в Астралния свят.
От тази почва ще излезе най-хубавият
плод
на Умствения свят.
Вие ще започнете да никнете, да растете отдолу и на края на лятото ще дадете
плод
.
241.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Това показва, че всяко дело, направено в името на Бога, колкото и да е малко, ще принесе в бъдеще своя
плод
стократно, както Христовото учение принесе и продължава да принася своя
плод
.
Като направиш опита няколко пъти, ще видиш, че ябълката всякога пуща по един
плод
за тебе.
242.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Всяко дърво трябва да има
плод
във вас.
Който има
плод
, ние познаваме, че той е примирил противоречията, а който няма
плод
, наричат го
безплодно
дърво.
243.
Добро и зло
,
ООК
, София, 11.6.1924г.,
Но щом тази семка се посее, тя вече може да даде
плод
.
Когато казваме, че човек може да бъде добър за в бъдеще, подразбираме, че той може да израсне, да цъфне и да даде
плод
.
244.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Те кацат от цвят на цвят, от
плод
на
плод
, докато задоволят глада си.
За да разберем, какво се крие в житното зърно, или в семката на какъв и да е
плод
, не е достатъчно само да ги видим, но трябва да ги посадим в земята, да израстат, да дадат
плод
, и
плодът
им да се опита.
Мислите ли, че орачът, който оре нивата си с любов, ще има по-малко
плод
от другите ниви?
Не само че нивата му ще даде повече
плод
, но
плодът
ѝ ще бъде благословен.
Нима мислите, че онзи орач, който оре нивата си с любов, че тя ще даде по-малко
плод
от другите ниви?
(втори вариант)
Не, тя ще даде повече
плод
и този
плод
ще бъде благословен.
(втори вариант)
245.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Всяка зърнена храна, всеки
плод
съдържа в себе си специфични елементи, от които човешкият организъм се нуждае.
Колкото по-дебела и корава е обвивката на някой
плод
, толкова при по-неблагоприятни условия расте той.
Има известни мисли и желания у вас, които са
плод
на природата и Божествения Дух, който е работил с милиони години.
(втори вариант)
246.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Те растат, растат, увеличават се, докато най-после се развият в две големи дървета и дадат
плод
.
В Духовния живот този
плод
едновременно ще създаде и топлина, и храна.
247.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Той прилича на две хубави, ябълчни семки, които, посяти в земята, израстват, увеличават се и дават
плод
.
248.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
“ – Не, не казвай тъй, но кажи: „Бог, който живее в мене, е добър и добродетелен.“ Един
плод
, който е почнал да зрее на слънчевата свтлина, не може да бъде лош.
Един
плод
, който е почнал да зрее на слънчевата светлина, не може да бъде лош.
(втори вариант)
249.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Виждате едно хубаво състояние, то не е ваше, то е чужд
плод
, няма да го бутате.
Като се опитате да вземете един забранен
плод
, той ще изчезне.
Ще дойде градинарят, ще ви предложи един
плод
, ако трябва, пък ако не трябва, той няма да се яви.
250.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Мислили ли сте, че тя ще узрее и ще даде
плод
?
251.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
А вие се радвайте на онзи
плод
, който ще принесе.
А вие се радвайте на онзи
плод
, който той ще принесе.
(втори вариант)
252.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Същевременно ще бъдете малко, индивидуално клонче, на което може да се роди някой
плод
.
Този
плод
ще бъде резултат на усилието, което сте направили.
Какво научи, като изяде този
плод
?
253.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Радостите, това са
плод
на страданията, човек, който не е страдал, той не може да има и
плода
– радостта.
Радостите са само последствия на страданията, те са
плод
на страданията.
(втори вариант)
Човек, който не е страдал, не може да има този
плод
– Радостта.
(втори вариант)
254.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
И всяко наказание понастоящем не се вижда да е на радост, но на скръб, а после принася мирен
плод
от Правда на тези, които са обучени чрез Него.
255.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Когато чувствувате тези разположения на обезсърчение аз го оприличавам на един
плод
преждевременно откъснат от вятъра, че е паднал долу при корена си.
Вие като не разбирате закона, като не съзнавате тази работа, казвате: „И този
плод
остана малък.“ Мислите, че ще излезе нещо, но дойде една малка буря, раздруса дървото и
плодът
падна долу.
Идеал може да бъде само един узрял
плод
и този идеал никога не пада от вятъра, той ще ви чака, той е жив, вие ще го откъснете.
„Д“ означава в природата
плод
, който зрее, това е чашката, обърната надолу.
Например буквата А, която написахте, означава, че човек трябва да бъде изправен в постъпките си; буквата Т означава, че човек трябва да изправи своята погрешка; буквата Д означава
плод
, т.е., че човек трябва да узрее.
(втори вариант)
Когато чувствате състояния на обезсърчение, аз ги уподобявам на един
плод
, който преждевременно е откъснат от вятъра и седи долу при корена си.
(втори вариант)
Вие, като не разбирате закона, като не съзнавате тази работа, казвате: „Все ще излезе нещо от този
плод
.“ Но дойде някоя малка буря, раздруса дървото и
плодът
пада долу.
(втори вариант)
Идеал може да бъде само узрелият
плод
!
(втори вариант)
256.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Човешкото безверие е
плод
на човешкото разбиране.
(втори вариант)
257.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Ами нали Христос казва: „Аз съм лозата, вие пръчките и всяка пръчка, която не дава
плод
, Отец ми я отрязва и посажда отново, за да даде повече
плод
“.
(втори вариант)
258.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Следователно, неговите страдания донесоха един хубав
плод
, отвориха един широк път, през който сега мнозина минават.
Следователно страданията на този човек донасят хубав
плод
, отварят широк път, през който сега мнозина минават.
(втори вариант)
259.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Човек е
плод
, извод на всичко което съществува сега и в растителния живот, и в животинския живот.
(втори вариант)
260.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Ако ти не беше израсло и не беше вързало
плод
, аз не бих свършил университет.
Например ако четете някое философско съчинение, което е силно логически и добре аргументирано и доказва, че целият свят и всичко около него е
плод
само на човешкото въображение и че извън човека нищо не съществува, вие ще се смутите.
261.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Тази година лозето ти може да не даде
плод
– нищо от това, но идната година туй лозе ще даде двойно количество
плод
.
Лозарите, които разбират този закон, режат лозето до корена и казват: „Тъй ще уякне.“ Онзи, който е лаком и не иска да го реже, като дава две години наред
плод
, на третата ще престане да дава и пак ще трябва да се реже.
Като се върна при Адам, той видя, че тя е припечелила нещо, затова пожела да вземе от този
плод
.
262.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Аз съм употребил израза „висок идеал“, като давам пример за висок идеал: че ако искаш да си хапнеш един
плод
, трябва да се качиш на дървото и сам да си откъснеш най-хубавия
плод
.
Разликата между хората от шестата и тази от петата раса е тази, че човекът от шестата раса ще се качи на дървото, ще си откъсне само един най-хубав
плод
и ще слезе, а този от петата раса ще си напълни една торба с
плодове
.
263.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Най-първо цветът цъфти, образува буквата Ч – отворена чашка; после завързва
плод
– затваря се и образува триъгълник; най-после триъгълникът се завъртва около себе си, като образува кръга – узрелия
плод
.
Вие не може да бъдете справедливи, докато
плодът
на честността не узрее и не дадете от този
плод
на другите.
264.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Всяка благородна мисъл, дълбоко вложена в душата ви, след време ще принесе своя
плод
, от който вие ще се ползвате.
То представлява завършеният
плод
.
265.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Онези, които се занимават с посаждането на семките, знаят точно след колко време може да израсте тази семка, след колко време ще върже и ще даде
плод
.
266.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Купите си някакъв
плод
– направете с него същото.
267.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
давате Ă да яде и да пие, тя ще се развива, ще дава
плод
и ще ви слуша.
268.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Право е дървото, но ако този портокал не даваше
плод
, аз и него щях да изхвърля навън така, както щях да изхвърля и самата каца.
(втори вариант)
Утре този
плод
узрее и в него има съзнание и казва: Ако аз не съм на това дърво, тази каца и това дърво, сами по себе си, нямаше да имат смисъл, щяха да бъдат изхвърлени навън.
(втори вариант)
- Да, но ако този
плод
е безвкусен, ако той не е полезен за живота, ще кажа: Нито кацата, нито дървото, нито
плода
– всичко навън!
(втори вариант)
– Нова каца, ново портокалово дърво, нов
плод
!
(втори вариант)
Аз искам
плод
вкусен, който да носи необходимите сокове за живота.
(втори вариант)
Всяка лоза, която не дава
плод
, отсича се".
(втори вариант)
Този
плод
за кого е?
(втори вариант)
– Има кой да се нуждае от този
плод
.
(втори вариант)
Този
плод
няма да бъде за нас.
(втори вариант)
Този
плод
е за онези по-висши, по-напреднали същества от нас, благодарение на който
плод
те вземат грижите, за да можем ние да се развиваме правилно и да живеем разумно в този свят.
(втори вариант)
Аз не говоря за дървото на крушата, но за самата круша, за нейния
плод
, който винаги е само по на 5–6–7 месеца, повече не може да седи.
(втори вариант)
269.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
Разгледайте например влиянията на светлината върху кой и да е
плод
.
Питам: кой е причината за това превръщане – светлината или самият
плод
?
Отговор: Понеже всеки
плод
не става сладък, значи в
плода
се крият известни способности да става сладък, но това превръщане става само в присъствието на светлината.
270.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Един ден, като се събере човек в своя
плод
, да вижда, че
плодът
на всички хора е у него.
(втори вариант)
Само слугата знаел да работи, затова веднага разорал част от земята, посадил житните зрънца и в скоро време те дали своя
плод
.
(втори вариант)
271.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Словото Божие трябва да даде
плод
.
(втори вариант)
Писанието казва: „
Плод
на Духа е Любовта“.
(втори вариант)
Първият
плод
, който човек трябва да възприеме, е Любовта.
(втори вариант)
Когато този
плод
влезе в нашия душевен живот, той ще роди красотата.
(втори вариант)
Когато този
плод
влезе в нашия ум, той ще създаде онова велико желание в нас да изпъдим съвършено лъжата.
(втори вариант)
Корените никога не могат да дадат
плод
.
(втори вариант)
Христос прави една аналогия между тази лоза на земята и човека, като казва: Всяка добра лоза, която дава хубав, доброкачествен
плод
, господарят ѝ я обрязва, и тези пръчки, които не са
плодни
ги отрязва и хвърля настрана, за да могат соковете от тях да минат към
плодните
пръчки и да ги засилят.
(втори вариант)
Те се обрязват и дават
плод
.
(втори вариант)
Че наистина образният живот е животът на пръчките се вижда по това, че само след като кажеш една сладка дума на човека той дава
плод
.
(втори вариант)
Направете едно добро комуто и да е, кажете му една сладка дума, и този човек ще ви нагости добре, ще ви приеме дома си –
плод
има вече.
(втори вариант)
Ето защо, всеки трябва да се присади на тази лоза, да бъде обрязан и да даде
плод
; да разбира законите на великата Божия Любов.
(втори вариант)
После, природата си приготовлява по особен начин един
плод
, една ябълка, круша или една череша.
(втори вариант)
272.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Не, като бутнеш месцето на когото и да е, било на човек, на животно или
плод
, трябва да почувстваш, да съзнаеш, че всичко това е направено от Бога.
273.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Първият
плод
на Духа, това е Любовта.
(втори вариант)
Какъв е този
плод
на живота?
(втори вариант)
274.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Някой път можем да вкусим и от един невидим
плод
.
(втори вариант)
275.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Та казвам: вие ще постъпите според тая велика мисъл, да сте прави пред Бога, и след като разисквате въпросите във виделината на Любовта, ще имате
плод
.
276.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Достатъчно е да вкусите от
плодовете
на Дървото за познаване доброто и злото и очите ви ще се отворят.“ Ева вкуси от забранения
плод
и даде от него на Адам.
“ Но след като хапна от забранения
плод
, той се скри от лицето на Господа.
277.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Отговор: Защото не даваше
плод
.
Не, когато Христос отиде при смокинята, не и беше времето да даде
плод
.
278.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Те са цъфнали, завързали и имат
плод
.
Добре ще бъде, ако вие вземете само образец, като гледате техният
плод
как е узрял.
Тогава може да вървите по образа на старите, но ако този
плод
е хилав, очукан - по-добре е от такъв
плод
да стоите далеч.
279.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Второто нещо, което детето проявява в любовта си: то иска да работи – крои си един план по кой начин да снеме този
плод
отгоре, как да го достигне.
(втори вариант)
Второто нещо, което детето проявява в любовта си: то иска да работи – крои си един план, по кой начин да снеме този
плод
отгоре, как да го достигне.
(втори вариант)
280.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Няма да го изядете, но ще го посадите в земята и след 12 години то ще даде толкова изобилно
плод
, че ще можете да ядете и вие, и роднините ви, и приятелите ви.
(втори вариант)
281.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Природата казва: „Всяко дърво трябва да даде
плод
.“ Ако някое дърво не даде
плод
, усилията, които прави то, нямат никакъв смисъл.
282.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Ами че тя беше един
плод
още зеленичък, сега зрее някъде и като узрее, ще ти каже, къде да отидеш да я откъснеш, да я изядеш, и да видиш колко е сладка.
283.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Когато искате да си откъснете някой
плод
направо от дървото, вие сте под влиянието на силите r, които действат по права линия.
Когато искате нещо да вкусите, например
плод
вземате от някое дърво, имате силите на R, които действат по права линия.
(втори вариант)
А когато сте тъй индиферентни, каквото и да е, видите на пътя някой
плод
, вземете го и започнете - вече действат силите на Т.
(втори вариант)
284.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Щом човек реализира мислите и желанията си, като
плод
на неговия живот се явява радостта.
" Ако направите един дълбок психологически анализ върху произхода на радостта, ще видите, че тя се явява като резултат, като
плод
на скръбта.
Радостта е
плод
, който може да зрее само върху дървото на скръбта.
Следователно и човек се познава от своя
плод
.
Искаме ли да познаем човека, трябва да го чакаме да цъфне, да завърже
плод
и после
плодът
му да узрее.
Искате ли да се познаете, ще чакате, докато узреете като
плод
, и тогава ще вкусите от този
плод
.
285.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Казва Христос: “Доброто семе, което паднало на добрата земя, дало
плод
стократно.” Добрата земя, това е разумният живот.
Семето, което паднало на добрата почва, на добрата земя, дало
плод
стократно.
Христос казва: “Семето, което паднало на добрата земя, дало
плод
стократно.” Какво се казва в 18-та глава?
Онези, които разбират Словото Божие, те го държат в разумното сърце, благото сърце, и то принася
плод
стократно.
– Което принася
плод
на търпението.
286.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Всяко дърво, което има
плод
, може да причини радост на човека.
Намирате ябълката, спирате се, гледате най-първо има ли
плод
, няма ли.
(втори вариант)
Ако има
плод
– внася радост във вас.
(втори вариант)
Едно дърво може да ви причини радост само ако има
плод
.
(втори вариант)
287.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Човек е
плод
на Любовта и разумността.
288.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Като посадя едно ябълчно зърно в земята, след време то се покаже отгоре над земята, започва да расте и казва: “Господарю, благодаря ти, че ме посади, че ми даде възможност да се развивам.” И след няколко години то дава
плод
.
289.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Животът има смисъл, когато човек расте, развива се и принася
плод
.
Двеста хиляди лева, това е
плод
, това е разумното.
(втори вариант)
290.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
самия
плод
.
291.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Човек не трябва постоянно да употребява един и същи
плод
, но да го взема само тогава, когато иска съзнателно да се ползва от неговото добро въздействие.
292.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Всяка идея, поставена на пътя, между тръните или на камениста почва, не може правилно да се развива, не може да даде никакъв
плод
.
293.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Когато семената на Живота се посадят в душата като в почва и възприемат топлинните и светлинните енергии на Любовта, те започват да се разпукват, да покълват, да растат, да цъфтят и да връзват
плод
.
Любовта съдържа светлина, топлина, мисъл, условия за растене, за цъфтене, за връзване на
плод
.
Когато види
плодове
в някоя градина, детето влиза вътре без позволението на пъдаря и си откъсва
плод
.
Ако пъдарят го изгони от градината, то ще обикаля, ще се озърта да не го види някой и пак ще си откъсне
плод
.
Светлина, растене на всичко онова благородно, дава
плод
, една разумна мисъл – котвата.
(втори вариант)
294.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
- Трябва ти 1 кило хляб, 3 глави лук, 2 - чесън, 3 ябълки, 2 круши, 5 сливи, 20 гроздени зърна, 3 портокала, 1 лимон, 2 банана, 1
плод
от хлебното дърво, 1 алабаш, 1 зелка, 3 глави праз лук.
Любовта е първият
плод
, който трябва да изпратим на Господа.
Бог, като одобри този
плод
, ще каже: дайте този
плод
на децата!
295.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
В това отношение, колкото повече човек страда, толкова повече той работи; колкото повече се радва, толкова повече
плод
е дало неговото дърво.
296.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Турете двама души, единият от тях в реалността, а другият в халюцинациите, ще видите, че този от тях, който започва да олеква, да съхне, той е в халюцинациите, а този, който расте, зрее и
плод
дава, той е в реалността на живота.
297.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
"Н" – в тези промени всички противоречия се разрешават и "а" – всички зародиши, вложени в човешката душа, израстват и зреят, и
плод
дават.
(втори вариант)
298.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Писанието казва: „Словото няма да се върне на своето място, докато не принесе
плод
“.
След колко време трябва да принесе своя
плод
, не е определено.
Това е
плод
на усилена, продължителна работа.
299.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Кой какъвто
плод
открадне, същият
плод
ще израстне в устата му.
300.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
И сега Христос се обръща към окръжаващите го, към своите ученици, които го разбират и казва: ако житното зърно не падне, само ще остане, но ако падне, ще даде
плод
.
Ако падне, ще даде
плод
.
Само онова житно зърно, което падне при благоприятни условия, на добрата почва, може да даде
плод
30, 60 и 100.
И тъй, аз ви желая да бъдете посадени в почвата на Любовта като житното зърно и едни от вас да принесат
плод
30, други 60, а трети 100.
То само остава и не дава
плод
.
301.
Работа в съзнанието. Съзнателна работа / Съзнателна работа
,
МОК
, София, 25.4.1926г.,
Щом почнеш да мислиш за крушата, свързваш се с този
плод
, и при това от
плодовете
идва едно успокояване.
(втори вариант)
Под
плод
разбирам живите сокове, които функционират в тази форма.
(втори вариант)
302.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Отговор: Във вид на
плод
.
Отговор: На един добре узрял
плод
.
303.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Нарисувайте една круша, дърво с един
плод
.
И тогава яденето на всеки
плод
, който той ще ти даде, ще бъде благословение за тебе.
Значи човек няма право да яде круши или друг някакъв
плод
без позволение.
304.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Разумна сила се изисква и в нашата мисъл, която трябва да приложим, за да опитаме нейния
плод
.
305.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Значи Богъ е това, което расте и се развива в човека в дадена посока, в резултат на което ще се получи
плод
.
306.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Един
плод
, който го изядете, може да знаете доброкачествен ли е, или не.
(втори вариант)
307.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Пазете го внимателно да цъфне, да завърже, да узрее, да даде своя
плод
и при този завършен процес вече вие можете да извикате някои от своите приятели и да им покажете опита.
Всеки цвят, всеки
плод
, всяка постъпка е резултат от известна работа на разумни същества.
Остане ли човек благодарен и признателен за доброто, което са направили по отношение на него, това показва, че Истината е дала
плод
.
308.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Първо човек трябва да разкопае почвата, после да посее нещо в нея и най-после да очаква тя да му даде
плод
.
309.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Материята е
плод
на духа.
Ако разрушите живота на едно дърво, което едва е цъфнало и завързало, ще видите, че няма да мине много време и никакъв
плод
няма да остане на него.
Но ако го полеете и нагледате, втори път като минете покрай него, то ще ви каже: вземете си от моя
плод
, колкото искате!
Ако сте поливали това дърво, то ще ви обича и когато пожелаете да откъснете от неговия
плод
, само ще наведе клонете си към вас и ще ви предложи.
310.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
За пример роди се у вас някакво хубаво желание, което вие грижливо подхранвате, и в няколко часа то израсте, цъфне, завърже
плод
; вие се радвате на това свое желание.
311.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Посееш растение, изниква, виждаш – цъфнало, но
плод
не завързва.
Човешкият живот има
плод
.
Кой е първият
плод
на човешкия живот?
Кой е първият
плод
на човешкия живот?
(втори вариант)
Някой ще каже, че първият
плод
на човешкия живот се заключава в придобиване на някаква добродетел.
(втори вариант)
Като не спазват това правило, много хора растат, цъфтят, но не дават
плод
.
(втори вариант)
Това е все едно да посадите едно семе, то да израсне, да цъфне, но да не даде никакъв
плод
.
(втори вариант)
Човешкият живот има смисъл само тогава, когато дава
плод
.
(втори вариант)
312.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Най-после посейте семката, отгледайте дървото и се ползувайте от неговия
плод
като оставите на философите да се занимават с корените, с клонищата и с тайните на битието.
313.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Всякога разумният живот има за
плод
Любовта.
Ако сега посадим това семе, идущата година ще го видим в една нова фаза на покълване; следната година ще го видим израсло, цъфнало и най-после вързало
плод
.
Ние се стремим към този вътрешен
плод
.
314.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
След това ще му дадеш една ябълка или една круша да си хапне и ще започнеш да му разказваш, как в последствие от тази семка ще се развие също такъв
плод
.
Той трябва да каже на детето: ако ти ме обичаш, ще ме заведеш във вашата градина и от дървото, което ти си посадило и отгледало, ще ми предложиш един
плод
.
Ще кажеш: Учителю, този
плод
съм определил за тебе.
Тогава учителят ще каже: "Много ти благодаря, аз сам ще си откъсна този
плод
".
Рече ли туй дете да ти даде в ръката този
плод
, това ще внесе съблазън.
Ако аз имам градина и възпитавам едно дете, ще му кажа: ето, този
плод
е за тебе.
Той все дава, но когато ти Му дадеш нещо, трябва да Го повикаш пред дървото на твоя живот, на твоето сърце и да му кажеш: Господи, аз съм предназначил този
плод
от толкоз векове само за Тебе, откъсни си го!
315.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Това упражнение се състои в следното: който от вас иска, нека посади в саксия 2–3 стръка домати и да ги полива, да види колко
плод
може да дадат.
С получения
плод
може да постъпите по един от горните случаи: или сами да си го изядете, или на други да го дадете.
316.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Той ще ми каже: „Обичам крушата, защото ражда много хубави
плодове
, подобен
плод
на крушата няма“.
317.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Времето, което Бог е определил, ще дойде и ще донесе своя
плод
.
Тези дървета са
плод
на мисълта на други същества, които са живели преди нас.
318.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Политиката е
плод
на разумен духовен живот.
319.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Ако храната, която приемаш в себе си, не се сдъвче хубаво, не се разпространи из цялото тяло, не се възприеме от ума, сърцето и душата ти и не се превърне в една динамическа сила, за да се използва в света за работа за Господа, дотогава в тебе няма да се роди
плод
.
320.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Узрелият
плод
подразбира съвършенство.
321.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Аз бих казал следното: всяко растение, което Бог е насадил, ще расте, ще се развива, ще цъфти,
плод
ще даде – винаги ще има Божието благословение.
Христос, Който е разбирал дълбоко законите, в тази глава излага някои свои възгледи, като отправя умовете на своите ученици към мисълта: „Всяко растение, което Отец мой е насадил, ще расте, ще се развива и
плод
ще даде“.
„Всяко растение, което Отец мой е насадил, ще израсне и
плод
ще даде.“ Това значи: всеки такъв човек ще има чест и слава през всичките векове.
322.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Когато то израсте, цъфне и даде
плод
, всички знаят за него и се радват.
323.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Ако малкото благо, като житното зърно съдържа в себе си условия за растене, щом се посади в земята, всеки нов момент то ще расте, ще се развива, докато даде
плод
, от който всички ще се ползуват.
324.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Няма да се мине много време, семето ще изникне и ще даде своя
плод
.
325.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Христос казва: “Аз за това се родих, да свидетелствам Истината.” То значи: “Аз за това се родих - да грея, за да може
плодът
да цъфти и зрее.” Кой е първият
плод
на Духа?
326.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Посейте семе от вашата присадена круша, да видим, дали ще даде добър
плод
!
327.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Казано е в Евангелието: „Всяка пръчка, която не дава
плод
, отсича се." Следователно радвай се, че страдаш, за да дадеш
плод
.
Когато Бог погледне на противоречията, които съществуват в целия космос, Той се развеселява, защото вижда доброто като
плод
на всичко това.
Трети иска да роди тиква – ще го турят при специални условия, за шест месеца да израсте, да цъфне, да завърже
плод
и да узрее.
Който не разбира тези неща, ще каже: "Ето тиквата я поставиха при благоприятни условия и в няколко месеца даде
плод
, а пък аз 20-25 години вече работя и нищо не съм направил." Кой е виновен за това положение?
328.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Любовта е
плод
на Вечността.
329.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Ако двама души се съединят в името на любовта, всяко тяхно начинание ще даде добър
плод
. Защо?
330.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Тази година житото не стана, ябълките не станаха, а трябва да живея, създаден съм по образ и подобие Божие.” Тази овца ще ви погледне и ще каже: “Добре, аз ще стана жертва за Господа, стига вие да дадете
плод
.” Така трябва да говорите на овците, а не да ги залъгвате.
331.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
И неговите усилия винаги дават добър
плод
.
Тъкмо когато е достигнал върха на своето предприятие и се е готвил да вкуси от неговия
плод
, природата дохождала, взимала
плода
му, а него оставала на земята отново да работи, за да корегира всички свои погрешни схващания и разбирания.
332.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Първо Ева открадна от забранения
плод
, от който яде и даде на Адама, след което Адам излъга Бога.
333.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
За него е важно всяка изказана мисъл да се реализира, да даде
плод
, а де ще се реализира, това седи на втори план.
И тъй според новата наука всяка мисъл, всяко чувство трябва да даде
плод
.
Те се насаждат в добра почва, развиват се, растат, дават
плод
, но всичко това става без семена.
В Писанието е казано: „Всяко дърво, което Отец ми е насадил, ще израсте и
плод
ще даде.
334.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Всичко това Бог е посадил във вас още в далечното минало, а сега то само ще прорасте, ще цъфне и ще даде своя
плод
.
335.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Тя показва, че за да се роди някаква мелодия, първо трябва да пожертвуваш нещо от себе си, да го посадиш в земята, да умре там и после отново да изникне, да цъфне, да върже
плод
и да узрее.
336.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
” И откъсна тя един
плод
от дървото на познаване доброто и злото, вкуси от него и даде на Адама и той да го опита.
След това то цъфти, връзва
плод
и узрява.
И ако най-после този
плод
узрее, процесът който става в човека, е правилен.
337.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Кой каквото има, всичко, което е излязло от дървото на живота, този
плод
трябва да се раздаде.
Ако те не се посадят, дървото на нашия живот не ще има
плод
.
Семето, което е в почвата, не го знаем какво е, но щом почне да расте, да се развива, да връзва
плод
, то се самоопределя.
338.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Питам: Как постъпваш със своя висок идеал – на дървото отгоре ли го закачваш, или го заравяш в земята, да израсте, да се развие, да цъфне и да даде
плод
?
339.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Павел казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим.“ Същевременно Христос казва: „Ако житното зърно не падне на земята и не умре, то няма да даде
плод
.“ Това значи: човек трябва да умре за нещо, за да оживее за друго.
340.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Как ще обидите някой учен, че не разбира, че не знае, когато в продължение на 20 минути само той може да създаде едно лимоново дърво и да ви предложи от него един
плод
?
341.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
И двамата ядоха от забранения
плод
и сгрешиха.
342.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Господ, Който е толкова Мъдър, на такава малка дръжка на тиквата поставил такъв голям
плод
, а на такова голямо дърво, каквото е крушата, поставил такива малки
плодове
!
В скоро време вие завързвате
плод
и в шест месеца узрявате.
343.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Добродетелта е
плод
на Божествената мекота.
Добродетелта в света е
плод
на тази Божествена мекота.
(втори вариант)
344.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Ако си сред природата, ще слушаш пеенето на птичките, бръмченето на бръмбарите, хвърченето на пеперудките и ще се радваш; после ще гледаш към цветята, които цъфтят, към дърветата, които връзват
плод
и към Слънцето, което грее, и ще се радваш.
345.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Пък ако узрее и даде
плод
... То са само възможности.
(втори вариант)
Ако даде
плод
– все-таки
плод
трябва да имате.
(втори вариант)
346.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Или
плод
няма да видите разхвърлян.
(втори вариант)
347.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Самостоятелен живот има само в узрелия
плод
, който съдържа в себе си всички възможности за развитие.
348.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Христос казва: „Всяка пръчка, която не дава
плод
, Отец ми я отрязва; и всяко дърво, което Отец ми не е насадил, ще се изкорени.“ Това значи: Всяка идея, всяка връзка, всяко желание, които не са в съгласие с Бога, ще се разрушат, ще изчезнат.
Ако тази пръчка пребъдва на лозата, тя ще бъде почитана, ще дава
плод
и от този
плод
ще се оценява.
Христос казва: „Сухите пръчки, които не дават
плод
се отрязват, и на тяхно място се посаждат други.“ След всичко това съвременните хора казват, че имат известни вярвания, че вярват в Бога.
От Тебе научих великия пример в живота.“ Сега разбрах смисъла на изречението: „Ти си лозата, аз пръчката.“ От днес вече тази пръчка ще дава своя
плод
.
349.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
За следния път направете една таблица на
плодовете
в България и вижте всеки
плод
към влиянието на коя планета се отнася.
350.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Всеки
плод
, който сам окапва, той или не е узрял, или е червив.
Здрав
плод
е този, който и ветър да го брули, пак не окапва, но чака да дойде господарят му, и сам да го откъсне.
351.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Сега лозето дава
плод
и няма кой да го бере.
352.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Иска да говори, окастри развитието на мисълта; дойде друг - същият резултат; и ето, окастрите дръвчето, дадете му висока корона и трябва да чакате 10-15 години, докато даде
плод
.
353.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Обаче всичко това зависи от начина, по който ще се употреби този
плод
.
От това ще зависи какъв
плод
ще се създаде.
354.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Ще посадя житото на свещената нива, да даде
плод
.
355.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Той отдалеч вика: аз съм узрял вече, давам ви своя
плод
.
Онзи, който ви обича, казва: Растете, развивайте се и завържете
плод
, като
плодните
дървета, за жертва на другите.
Съзнаете ли това, всеки от вас ще се заеме да огради, да запази всяко новоизрасло стръкче, да му даде условия да цъфне и да даде
плод
.
356.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Яж от забранения
плод
и ще умреш.
Когато някой казва, че иска да умре, аз подразбирам, че той има желание да яде от забранения
плод
.
Който иска в кратко време да завърши образованието си, той е подобен на
плод
, който скоро узрява.
Например, когато видя
плода
на забраненото дърво, Ева намери, че е много лесно да откъсне този
плод
и да си хапне от него.
357.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Тя е посята върху човека, като семенце, и трябва да минат година, две, три, докато израсте и узрее това семенце, да стане голям
плод
.
Изобщо, всеки
плод
служи за проява на една или на друга добродетел в човека.
Обаче, каквато храна и да употребява човек, той трябва да се храни така, че тази храна да даде
плод
в него, да се конкретизира.
Ако се конкретизират, те ще внесат нова насока в живота на човека, а впоследствие те ще дадат и нов
плод
.
358.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
дава
плод
.
Следните десет години отново се посажда, после пак дава
плод
и т. н.
Ние казваме, че мисълта се е реализирала, само след като видим нейния
плод
.
359.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Достатъчно е той да спре пред едно
плодно
дърво, и то вече навежда клонете си пред него, да си откъсне, който
плод
пожелае.
Ние говорим за човешките чувства, но те трябва да се разбират конкретно, като
плод
.
Ние говорим и за човешките мисли, които също така трябва да се разбират конкретно, като
плод
.
Истинско знание е само това, което вие разбирате конкретно, като
плод
.
И тогава, от всяка ваша мисъл, от всяко ваше чувство или от всяко ваше знание вие ще можете да извлечете сладостта, както я извличате от зрелия
плод
.
Човешката мисъл или човешкото чувство расте в Божествения свят, като
плод
.
360.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Да имаш една свещена идея в ума си, това не значи да мислиш цял ден върху нея - достатъчно е две минути да мислиш върху нея, за да се реализира тази идея и след време да даде
плод
; този момент ще бъде един от паметните.
361.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
По кой начин вий ще направите вашите ниви да дадат изобилен
плод
?
(втори вариант)
362.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Тя само израства нагоре и дава
плод
.
363.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
По-лесно е на някой индус да насади една семка от портокал и в един час само да ù въздейства с мисълта си, да я накара да израсте, да цъфне и да върже
плод
, отколкото да обясни, как става това нещо.
Обаче, всеки такъв
плод
е лишен от своята естествена сочност, сладост и вкус.
Всеки
плод
, който се е образувал чрез силата на мисълта, е лишен главно от своята хранителност, както и от условията за по-нататъшното му развитие.
Христос казва: „Всяка пръчка, която не дава
плод
, отрязва се и в огъня се хвърля”.
364.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Преди да си я решил, ти можеш да изпитваш различни мъчнотии и затруднения, но след като узрелият
плод
излезе добре от посятата семка и след като го вкусиш, ще се роди в тебе една свещена мисъл, която е истинската връзка с Бога.
365.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Христос казва: „Ако житното зърно не падне на земята и не умре, то няма да даде никакъв
плод
“.
Когато житното зърно умре и се зарови в земята, то принася
плод
много и преминава от едно състояние в друго.
366.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Вие не можете да постъпите другояче, не можете да дадете на ученика малък
плод
.
Под малък
плод
, малка ябълка, аз разбирам този буквар.
Това значи голям
плод
, голяма ябълка.
Той трябва да знае какво нещо е Радостта, като
плод
на всички блага, които съществуват в света.
Любовта е първият
плод
на Духа.
Значи ученикът вкусва от първия сладък
плод
, който узрява на дървото на великия живот.
Той трябва да вкуси от този
плод
!
– Този
плод
носи вечния живот.
367.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Или, с други думи, Бог сега казва на всички хора: „Всичко в света може да обичате, но света няма да обичате, този
плод
няма да опитвате“.
Ако ме слушате и ходите по новия начин, като сеете десет декара земя, ще изкарате толкова
плод
, като че сте сели сто декара.
368.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
„И рече Бог: „Да прорасти земята зелена трева, която да дава семе, и дърво
плодоносно
, което да ражда
плод
по вида си, на което семето да е в него на земята“; и стана така.
369.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Най-първо нивата се разтваря, приема семенцата в себе си, после се затваря и след време дава
плод
.
Дървото най-първо се посажда в земята, дето започва да расте, да възприема, а после дава
плод
.
370.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Знанието е
плод
, който зрее.
Не давайте този
плод
другиму, преди вие да сте го опитали!
Когато Бог създаде първия човек, каза му: „Ще ядеш от всички
плодове
в тази градина, само от един
плод
няма да ядеш – от
плода
на дървото за познаване доброто и злото“.
Така и вие, от всички
плодове
ще ядете – от забранения
плод
няма да ядете.
371.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
По този начин става двойно течение на соковете- от-долу-нагоре и отгоре-надолу, в резултат на което се развива цялото дърво, докато даде най-после своя
плод
.
372.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Малките идеи се посаждат в човешката душа, растат, развиват се, цъвтят, завързват
плод
и зреят.
То стои пред тебе, расте, развива се, цъфти и
плод
дава.
Първоначално и земята е била малка, но постепенно е расла и се разширявала, докато е дошла до положението на
плод
, който зрее.
Първо, ще разкопаеш земята, след това ще посадиш лозовата пръчка, ще се грижиш за нея и едва след 3–4 години ще очакваш
плод
.
373.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Много хора стоят със своите торби пред изсъхнали дървета и чакат оттам да им падне някой
плод
.
374.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Най-после дойдоха нови хора, интелигентни, умни, които създадоха нова епоха,
плод
на която беше създаването линията на ума.
Всяка круша, всяка ябълка или всеки
плод
, изобщо, съдържа в себе си една Божествена идея.
Не е достатъчно човек да си служи с думи само, да цитира мисли и стихове, но той трябва да знае, че всеки стих е жив; той е семенце, което трябва да се посади в почва, благоприятна за неговото развитие, и да даде
плод
.
Ако всяко семенце се остави в хамбара и не се посади в почвата, да даде
плод
, то остава ценност без съдържание.
375.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
И на смъртно легло да си, пак можеш да бъдеш честен, да принесеш красив
плод
в живота си.
Щом изсъхнат другите жита, посаждат предците им в сухата земя, и те се развиват, завързват и дават
плод
два пъти по-едър и повече от сегашното.
Например, ако посадите едно зрънце ръж, от него ще изникне стъбло, което ще израсне, ще цъфне, но
плод
няма да даде, ако наблизо до него няма и други стъбла ръж.
Значи, ако питомното се присади на своето собствено дърво, то ще вирее по-добре и по-добър
плод
ще дава.
376.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Такава мисъл е подобна на есенно цвете, което цъфти, но
плод
не връзва.
377.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
При сегашното развитие на човека нито едно от неговите желания не е узряло, не е дало завършен
плод
.
378.
Целесъобразни среди
,
МОК
, София, 13.11.1927г.,
Тази форма може да се уподоби и на
плод
– ябълка, орех, лешник и др.
379.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Всичко добро в света е
плод
на тази любов.
В това отношение, цялото човечество представя велик Божествен организъм, върху който всеки народ, всяко общество и всеки човек расте, развива се, цъфти и дава свой
плод
.
380.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
Отваряйте сърцето и ума си за тези лъчи, да растете и да давате
плод
.
381.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Да се самоотречем, това подразбира да посеем своя живот в земята, за да израсте, да цъфне, да даде
плод
и този
плод
да узрее.
382.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Вземете това зърно, посадете го в земята, та когато даде
плод
, сдъвчете го и използвайте скритата сила, която то носи в себе си.
383.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
За да изкара
плод
от земята, земеделецът работи месеци наред, изразходва енергия, материални блага, докато най-после получи едно временно благо.
Тя ще влезе в подсъзнанието ви, дето ще се организира, и един ден ще даде
плод
.
384.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Много от нашите мисли са
плод
от мисълта на по-висши същества.
Много от нашите мисли са
плод
от мисълта на по-висши същества.
(втори вариант)
385.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Тя се радва, че ще цъфне, ще върже и
плод
ще даде.
Следователно, и на човека предстои, като на лозата, година след година да расте, да цъфти, да връзва, да дава
плод
.
386.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
И наистина, ако проникнете дълбоко в живота на хората, ще видите, че те разглеждат специфично всеки лист, всяко клонче, всеки цвят и
плод
на дървото, както и живота на всеки човек и казват: Защо един човек е щастлив, а друг – нещастен; защо един е учен, а друг – прост, невежа; защо един е богат, а друг – сиромах?
387.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Затова Христос казва: „Който люби, той всичко може да направи." „Всяка пръчка, която пребъдва на лозата, дава
плод
много.
388.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Радостта е
плод
на живота.
389.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Един ден ние пак ще се срещнем, и аз ще благодаря, че думите ми са паднали на добра почва и са дали
плод
.
390.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Това благословение е като синаповото зрънце, което расте, развива се и
плод
дава.
391.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
След това ще дойде влагата, топлината и слънцето, и ти ще изникнеш, ще цъфнеш и
плод
ще завържеш.
Ако хапнеш един
плод
от това дърво, ти ще влезеш в тази граница, в държавата на смъртта и ще опиташ нейните закони." Някои казват, че познават това дърво, че то не било такова, каквото е предадено в Писанието.
Ако гледате един хубав
плод
, а не можете да го опитате поради разстройство на стомаха, пак вие сте причина за това.
392.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Когато мислите и желанията ви не се реализират, вие сте дошли до корените им, дето няма никакво реализиране, никакъв
плод
.
Придобитото ще бъде
плод
на вашия живот.
То е изложено на скърби и на радости, но расте и се размножава,
плод
дава.
393.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Аз не желая сълзите ви да паднат на суха земя, нито на камък, но да паднат на такава земя, на която да принесат своя
плод
.
Казваме: каквато е крушата, такъв ще бъде и нейният
плод
; крушата е началото с всичките си възможности, а
плодът
й е краят, т.е.
394.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Казано е в Писанието: „Който яде от забранения
плод
, той непременно ще умре." Това може да се потвърди с ред примери от живота.
А когато види на дървото някой красив, узрял
плод
, той внимателно го хваща с двата си пръста и го опитва.
395.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Цветове, от които сокът не е изпит до дъно, следната година пак цъфтят, но не завръзват,
плод
не дават.
За такъв човек се казва, че цъфти, но
плод
не дава.
396.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
При лошо разположение, нито един
плод
доброволно няма да падне пред нозете ви.
397.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Първият
плод
на Духа е любовта.
398.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
В разумността всякога има
плод
.
399.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Главата на човека е
плод
на неговата деятелност,
плод
на културите, през които е минал като човек.
Тялото му е
плод
на животинските култури.
400.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Както постъпвате със себе си и със своя ближен, така трябва да постъпвате и с всяка добра мисъл и с всяко добро чувство: ще ги поливате, докато израснат, цъфнат и дадат
плод
.
401.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
То започва да цъфти и се радва на първия
плод
, който придобива.
Кой е първият
плод
?
Казано е, че първият
плод
на Духа е Любовта.
Животът му се осмисля, само когато цъфне и даде
плод
– Любовта.
Като говорим за живота, ние го схващаме като цвят и
плод
на Любовта, затова казваме, че Любовта ражда живота.
При сегашните условия, животът има възможност само да цъфне, но не и да върже, да даде
плод
.
402.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Кой
плод
е по-вкусен: зрелият или незрелият?
403.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
В този смисъл доброто представлява цвят, който завързва и дава
плод
.
404.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
Всяка форма, всеки
плод
има специфично предназначение.
405.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Те се разцъфтяват, живеят, но до
плод
малцина достигат.
Които пък успеят да завържат
плод
,
плодът
им скоро окапва.
406.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Любовта е
плод
на Духа.
407.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Някои факири, със силата на своята мисъл и воля, могат да посадят семка от портокал и в продължение на половин час да израсте портокалово дръвче, да цъфне, да върже
плод
и да узрее.
408.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Всеки човек се радва на идеите си, след като те принесат
плод
.
Това подразбира, че ще имате един завършен
плод
.
409.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Всеки иска да цъфне, да завърже
плод
и
плодът
да узрее.
410.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Какво прави падналият
плод
?
411.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
То значи: роденият ще сее и
плод
ще ражда.
412.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Писанието казва: „Които Бог обича, тях обработва." Христос изказа тази мисъл в следната форма: „Аз съм лозата, вие – пръчките, а Отец ми е земледелецът." Значи, Бог обработва лозовите пръчки, за да дадат добър
плод
.
Ако известни истини се посадят сега в съзнанието на хората, те ще израснат, но скоро ще увехнат, без да дадат
плод
.
– Не, човек знае само това, което е опитал и от което има
плод
.
Ако известни истини се посадят сега в съзнанието на хората, те ще израснат, но скоро ще увехнат, без да дадат
плод
.
(втори вариант)
– Не, човек знае само това, което е опитал и от което има
плод
.
(втори вариант)
Писанието казва: „Които Бог обича, тях обработва." Христос изказа тази мисъл в следната форма: „Аз съм лозата, вие – пръчките, а Отец ми е земледелецът." Значи, Бог обработва лозовите пръчки, за да дадат добър
плод
.
(втори вариант)
413.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Всички въжета, които взимат участие при вадене на вода, са съзнателни и всяко иска своя дял –
плод
на извършената работа.
Като посее нивата си, земеделецът очаква
плод
от нея.
Когато нивата даде добър
плод
, казват: „Добре роди тази нива“.
Когато лозето даде изобилно
плод
, казват: „Добро е гроздето“.
Другата страна на живота се изразява в това, че понякога бащата нищо не донася в къщи, нивата нищо не ражда, лозето не дава
плод
, играта на сцената не излиза тъй, както се очаква и т.н.
414.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Всеки
плод
, който е бил изложен на слънцето, като се откъсне навреме, е печен веднъж.
Ето защо, когато се запече или напълно опече житото, или какъв и да е
плод
, в човешка пещ, намираме се пред процес, който е резултат на човешката наука, на човешкото знание.
Когато минава край изораните ниви и увисналите от
плод
лозя на съседите си, ревнивият поглежда със завистливо око към тях и казва: Да е мое това нещо!
415.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
За да израсте, да даде
плод
, растението се нуждае от земя.
Посадите ли много цветя на малко земя, ако по някакъв начин израстат, те няма да дадат
плод
.
Желанията изтощават, както многото растения на една почва изтощават почвата - растат и не дават
плод
.
(втори вариант)
Така и хората, когато техните желания станат чрезмерни - може да растем, но
плод
няма да дадем.
(втори вариант)
416.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Един богат плантатор направил градина, дошло едно дете да вземе
плод
от градината и слугата започнал да го налага.
(втори вариант)
417.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
Докосне ли се до някой кисел или стипчив
плод
, като го вкуси, веднага го хвърля.
Така се обяснява разпукването на житното зърно, което постепенно покълва, расте, цъфти, дава
плод
и узрява.
Всеки
плод
– физически, сърдечен или умствен съдържа специфична енергия в себе си.
Като ученици, вие трябва да знаете, точно колко енергия възприемате от всеки
плод
, от всяка човешка мисъл и човешко чувство и каква е тази енергия.
418.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Сдъвчете хубаво това желание, което ви дойде, или посадете това желание да израстне, да даде своя
плод
; и след като опитате
плода
му, ще видите какво ще правите със семките.
(втори вариант)
419.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Четете ли М.Б, това е първият резултат, първият
плод
, който се придобива, защото Л.Б.
(втори вариант)
420.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Добре е, като ядете
плодове
, сладки и кисели, да броите по колко семки има във всеки
плод
, а след това да ги посадите, да видите, какви дървета ще израснат.
421.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Ева първа се осмели да откъсне без позволение един
плод
от „дървото на доброто и на злото“, но и до днес още не може да се върне в райската градина.
422.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Змията каза на Ева, че, ако ядат от забранения
плод
, ще станат подобни на боговете.
Доброто представя сладък, зрял
плод
.
Злото представя кисел, неузрял
плод
.
Един ден и злото ще се превърне в сладък, добър
плод
на любовта.
Злото в него се превърна в добро – в
плод
на любовта.
Да допуснем тук имате един
плод
.
(втори вариант)
В началото този
плод
е кисел, а в края този
плод
е сладък.
(втори вариант)
Аз вземам доброто като завършен
плод
.
(втори вариант)
Те може да са още в началото и може би туй зло да се превърне един ден на един добър
плод
.
(втори вариант)
НАГОРЕ