Търсене в беседите за 'Живот'

От Твоя Живот всички ний приехме Благодат за благодат, Сила за сила, Любов за любов.

Затова изпитването на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно Добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.

Понеже знанието за истините на този ваш живот са светилници, водещи звезди за мястото на онзи Живот, в когото Пълнота царува.

Твоите думи са Живот Вечен.

Но моят Дух е в смущение – няма друг път, освен да приема пътя на Новия живот.

Дано да се върнехте от гнусните си пътища и да познаете Господа и да Го приемехте в сърцето си; има ли друг освен Него, който може да благославя и да дава Живот?

Но истина ви казвам като Бог, като Създател, като Отец на праведните духове, че всякой, който от помежду вас внимава на Моите думи и на Мен слугува, ще има Живот изобилно, защото не Съм ли Аз Сам Животът?

Ето желая да ви направя съпричастници на Своя живот, но вий постоянно се противите, постоянно Ме огорчавате с мислите и делата си.

Ще ви нахраня и няма да огладнеете, и ще ви напоя и няма да ожаднеете, защото хлябът и водата, с които ще ви нахраня и напоя, ще бъдат присъщен Живот – Мизраимъ, Мизраимъ, Халелъ ве бихаръ Хашамаимъ, Хенени, Хени, Фенахъ Фенимъ, Хаберимъ кошетъ ви Хадони – В: – М: –

2. Хио Ели Мели Месаил

От Твоя Живот всички ний приехме благодат за благодат, сила за сила, любов за любов.

Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.

Понеже знанието за истините на този ваш живот са светилиици, водещи звезди за мястото на онзи Живот, в когото Пълнота царува.

Твоите думи са Живот Вечен.

Дано да се върнехте от гнусните си пътища и да познаете Господа и да Го приемехте в сърцето си; има ли друг освен Него, който може да благославя и да дава Живот?

Но моят дух е в смущение; няма друг път, освен да приема пътя на Новия живот.

Но истина ви казвам, като Бог, като Създател, като Отец на праведните духове, че всякой, който от помежду вас внимава на Моите думи и на Мен слугува, ще има Живот изобилно, защото не Съм ли Аз Сам Животът?

Ето, желая да ви направя съпричастници на Своя живот, но вий постоянно се противите, постоянно Ме огорчавате с мислите и делата си.

Ще ви нахраня и няма да огладнеете, и ще ви напоя и няма да ожаднеете, защото хлябът и водата, с които ще ви нахраня и напоя, ще бъдат присъщен Живот - Мизраим, Мизраим.

3. Избраникът Божий и Вождът на Истината

Да, ние сме всички радостни за Вас и желаем да Ви опознаем по-добре и проникнем във Вашия скрит живот, който извира тъй непрестанно като от източник, на когото сам Бог е глава.

Защото в твоята душа е сам Бог въплътен и Той е, който постоянно вдъхва този изобилен и Вечен живот в твоя възвишен и велик Дух, който бодърства тъй неуморимо във всяко направление.

О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.

4. Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив

Чуйте, верността е първата стъпка при влизане в новия живот, тя е първото условие при тесните врата на приемане, тя е първият плод на любов, който има да поднесете пред огнището на Отеческий олтар.

Ето, затова ида от предвечните обиталища, да ви пробудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против Върховната воля на Небето и ви отхвърли, както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч, да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия над вази.

И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправите живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога ваш, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.

Обаче аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили, да работят навсякъде за постигане и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака моята върховна заповед, но вашите раздори, вашият новоразвратен живот възпират святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески, но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.

През последните години на новопочнатия ви живот съм ви ръководел безопасно до тая минута и съм полагал най-големите усилия, да ви опазя от много опасни злини.

Можете да ускорите и затрудните вървежа на вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия живот на покварените народи, и това ме прави повече да бодърствувам за вас, да не би отново да се повърнете и паднете в примката на лукавия, което падение ще ви коства живота.

В тоя залог, който съм ви поверил, почива бъдещето ви, той е скрижалът на дома ви, надежда и живот за рода ви.

За оплакване сте вие, над които пожертвувах всичко придобито - живот, слава и чест.

Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, живот и спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие.

Слушайте Словото: Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си, да отбележи едно велико събитие в живота на този свят, и ако се покажете верни отсега на това благородно и свято звание, което ви чака, то вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на висшето свято дело на великото избавление.

В този живот са призовани да вземат участие всичките избрани люде и народи, които образуват цвета на новите поколения на человеческия род.

Вашето време наближава, вашият изпит се завършва, часът на вашето призвание удари и минутата на живота настъпва, да се пробудите и влезете в тоя благ живот, който встъпва в тази многострадална земя.

5. Свидетелствата Господни

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?

6. Отговори на Свидетелствата Господни

Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?

Ще посветя живот и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото дело.

7. Разговор първи - Упътване

Зародишът на кой и да е живот изисква своята подходяща утроба.

8. Разговор втори - Сърцето и Бог

Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.

Сърцето, което е похарчило всичко и не е спестило и придобило нищо в замяна, непременно, според условията на самия живот, ще се намери в оскъдност и лишение от всяко вътрешно благо, а тъй като не е научено да пренася подобни лишения, то се решава да се самоунищожи, отколкото да понесе неизгодите.

И ето че се ражда криза в техния живот.

Аз съм ти казал толкова пъти, че не си сам в тоя свят и че твоят живот зависи от Бога и Той го урежда постоянно.

Те са нещата на бъдещия живот.

Аз, който ти диктувам тия неща, ти казвам, че двоумението, вътрешното нерешение и нерешителност са слабост и недъг на един живот като твоя.

Твоя живот има по-високо назначение.

9. Разговор трети - Храната и Словото

Тази храна е тъй потребна за вътрешния живот, както храната за този, привременния.

Ето опасността на человеческия живот – человеците мислят, че имат Истината и че се учат от нея, а пък в действителност що виждаме?

Техният живот е отпаднал, той е заразен от главата до петите с пороци.

А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната Добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.

10. Разговор пети - Въздигане Душа и Дух

И те предупреждава, че с всяко отклонение от неговите постановления ще се считаш за человек не на времето си, глупав и неразумен, да не можеш да извлечеш облагите си от самия този живот.

В твоя живот, както ти казах и по-преди, трябва да стане онази велика промяна, за която ти говорих в миналия си разговор.

Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.

Ето това значи да си роден от Бога и да си подобен по живот с Него.

Нали знаеш от свой опит в тоя живот, че всяко семе трябва да притежава качествата на своя вид, и нали знаеш, че само чрез тия качества може да се отличи към кой род семена принадлежи.

Това е общото установление в тоя временен живот, в когото промяната, видоизменението са свойствени нему като на живот начинающ.

Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.

Не, то беше невъзможно в границите на самите неща на самия живот, който беше възприел.

Ето осветлих те върху един предмет, толкова важен и потребен за твоя духовен живот.

Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.

Ти търсиш онова, което не се намира нито в тоя свят, нито в тоя живот.

И когато минеш благополучно, ще те въведа в една нова област, в един нов живот, теб непознат досега, и там ще те науча на всичко и ще ти покажа как трябва да действаш и работиш.

И когато се родиш и влезеш в новите рамки на Божия Живот, ще познаеш както си познат.

11. Разговор четвърти - Животът и възраждането

Който не се роди от Бога, не може да възприеме Духовния живот, нито може да го разбере, защото той духовно се изпитва и възприема.

Ето взисканието Божие, което предлага на всяка душа, която преди да се облече в дрехата на безсмъртието трябва да възприеме Вечния живот, който е сам Господ спасителят.

Там, в тоя живот горе, ще разбереш благостите Божии и ще проумееш неизказаната Негова милост.

Те са думи на Живот и който ги чува и възприема, бива научаван от Бога.

Духът е, който дава Живот, буквата нищо не ползва.

12. Разговор шести - Пътят и Истината

Аз ще поправя мислите ти и ще възстановя силите на душата ти, и ще облека сърцето ти в Мъдрост и Знание, и ще се възрадваш в моето присъствие, и животът ти ще мине от смърт в Живот.

Както пролетното слънце и както пролетният дъжд действат благотворно на растителния живот, така и идването на Духа Божий и негова глас.

И колко добре обяснява Духът Господен, като казва: „Които чуят гласа Му, ще оживеят.“ И ти сега сам, който слушаш моя глас и го възприемаш, си жив и живееш живот, който не знаеш от къде иде.

Но този живот е сам Господ на Живота.

Не е ли самият ти живот едно постоянно свидетелство, че Господ е милостив и добър винаги?

13. Разговор седми - Заключение

Не разбирате ли още значението на вашия Живот?

Те са сега още деца в начинающия се Господен Живот, страхът, боязънта ги плаши.

Вашият живот трябва да се промени.

Ще му разправя за успеха и вървежа на твоя живот и живота на всички други избраници Божии.

И нашата заплата е била вашият добър и благочестив живот.

14. Трите неща. Разговор с Духа Господен

Пълнотата обаче на съвършения и свят Живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и Неговата Любов.

Що са тревогите, смущенията на тоя живот?

21 Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.

15. Благовремието

Защото, както детето без майката и бащата не може, тъй и твоята душа без Бога е немислима – Той е началото и края на всичко и без Неговото присъствие няма Живот.

16. Мисли и упътвания

Затова предпочети я пред всичките богатства, каквито те и да са и където и да са, защото ако я предпочетеш, тя ще те възлюби с пълнотата на сърцето си и Любовта й ще те крепи и утешава през целия ти живот.

Следователно, за да можеш да живееш тъй, както е потребно, нужни са тия две начала на Живота, които да го освежават и повдигат, защото без техните съдействия не може да има Живот.

И тъй, отхвърли двоумието и упорството в пътя на твоя живот, за да благоволява Истината в теб.

17. Своенравието

Следователно, за да станеш мъдър, трябва да напуснеш своенравието, което е главна спънка във всеки живот.

Всякой, който иска да напредне в живота или да добие Знание и Мъдрост за нещата на света, трябва да напусне своенравието, което, ако не се премахне на време, ще внесе безпорядък и ще разстрои самия Живот.

Затова който ходи в неговите пътища и слуша неговите съвети, няма да види добро в целия си живот.

18. Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе

Не трябва да ви отвличат маловажните работи на тоя живот.

Мислите ли вие, че вашият живот не е разкрит пред Моите очи и пред цялото Небе?

Мислите ли вие, че вашият живот не е разкрит пред Моите очи и пред цялото Небе? (втори вариант)

Не трябва да ви отвличат маловажните работи на тоя живот. (втори вариант)

19. Слово 1904, Варна

Вие дължите вашия живот на небето, което ви е сторило безброй добрини.

"Устата на праведния са източник на живот."

"Още малко" – това е временният живот на плътта, който ви препятствува да ме виждате, да сте в прямо общение с мене.

Бог иска нещо повече, Той иска посвещението на целия ви живот.

Вие, види се, се страхувате да не би да заграбят вашия живот и да ви лишат от свободата ви.

Аз не дойдох да търся живот, но да дам живот, не дойдох да заграбя свободата на хората, но да им дам тяхната.

Който не люби Бога и мене не люби, няма ни свобода, ни живот в себе си.

Аз внимавам за вашия живот и всякога ви упътвам.

20. Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.

Съзнателният живот произлиза от бялата светлина – тя е Божествена.

21. Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.

Ако вие не любите вашия Живот, как очаквате другите да го любят?

Вашата Любов към Бога се проявява в три направления: първо, в стремление, което значи Правда; второ, в единство, което значи Добродетел; трето, в образ, който значи Живот.

Благий Боже, който Си ни дал Живот и здраве, който ни насищаш с хляб и вода и ни задоволяваш с хилядите Си благословения всякой ден, Твоето Слънце изгрява всяка заран като младоженец и тича в пътя си, който Си му начертал.

Човешкият живот започва с Истината.

А когато висш организъм, висш живот действа върху един низш, образува здраве.

22. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

Винаги във Вечния живот първо се заражда желание да [се] живее, да [се] съществува, да [се] създава.

Причината на вашата спънка се дължи на вашия живот – минал и настоящ.

Христос отговаря, че нещата, които притежаваме, не съставляват нашия Живот.

Например имате една къща – придава ли тя нещо на вашия Живот?

Но ако изядете един самун хляб, едно кило хляб може да ви придаде много повече Живот, отколкото цяла една къща.

Всякога, когато не сте съединени с Духовния живот, вие ще се усещате обременени, изтощени, ще бъдете обезсърчени, животът ви ще се вижда обезсмислен, глупав.

Вярата е едно качество на децата – чрез тази вяра се развива техният слаб живот, чрез тази вяра те заставят своите бащи и майки да се грижат за тях, за да ги отхранят, отгледат и обличат.

Тя е силата и вдъхновението на техния Живот.

Рождението, това е качество на свободния, който минава от положение на ограничението в рамките на Свободата, гдето Духът влага Живот в неговата душа, за да работи и да се развива.

Ако се отказвате от тия ваши права, постоянно ще се скитате в областта на грешките, в областта на постоянните промени и ще търсите хиляди извинения за вашия живот.

Защото както лозарят очаква от лозето, което е копал и обработвал, както земеделецът очаква изобилие от онова, което е сял и жънал, така и Небето очаква същото от вашия Живот.

Ако във вашия живот има много прах, ако сте верни на обещанието, този прах ще бъде носител на великите Божии блага, които се пращат към вас.

Нашата работа тая година трябва да бъде активна: не само да вярваме, а и да приложим нашата вяра в действителния живот.

Мисълта, която се взема от прочетената глава, е върху думите: „Това е живот вечен, дето да познаят тебе, единаго истиннаго Бога, и Христа, когото си изпратил“ (стих 3).

И първият въпрос, който се повдига, е какво нещо е Вечният живот.

Животът не е едно просто съществуване, защото ако това е Вечен живот, то всичките предмети съществуват.

Вечният Живот седи във вечното развитие на съзнанието на Духа.

А това се проявява чрез възприемане на Бога в себе си и произвежда това, което се нарича Вечен живот.

Вечният Живот има тясна връзка с всякой един дух, защото духовете, вън от Вечния Живот, са мъртви.

23. Любовта

7 Бъдещето се определя от настоящето каквото сега сме турили в нашия живот, това ще бъде и нашето бъдеще, или все едно каквото посеем, това ще жънем.

24. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

Да, но това е човешката страна на човешкия живот.

Вашата Любов към Бога може да се прояви само във вашия Живот.

Когато една девица почне да вижда образа на любовта и почне да ¢ става тясно вътре в себе си, и почне да се стреми да излезе от тясната ограда на бащиния си дом, това е признак, че нейното време да влезе в обятията на брака, да даде място на по-широкия душевен живот е дошло.

Да стане майка, е по-благородно и по-добро – такова състояние довежда до съприкосновение с друг живот, много по-богат от първия.

В сегашния живот никой от вас не е беден, но от мислите, които през вас минават, не зная дали ще намерите една ваша мисъл.

Това, което има на трапезата, това е Божественият живот, Божествената Любов, която се влива във всякой.

Може да се каже, че сме проводени да се учим, но какво отношение има това учение с бъдещия живот?

Така искам и вие да пребъдете във вашия живот за вашите братя.

Няма по-голяма спънка в духовния Живот от домашните.

Благодарим Ти за благодеянията, които Си турил като основа на нашия живот.59 Благодарим Ти за Правдата, с която Си ни заобиколил.

III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот, извора на всичките блага.

Когато се каже Любов, това показва, че това е гласът на всичките Светли духове, които са слезли да търсят своите братя в материята и казват: „Ние, които любим Господа, ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженство на своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има Живот в себе си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.

Те са, които са слезли Отгоре, знаят Волята Божия и като ги любим, ще знаем основата38, върху която са съградили своя живот.

III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот, извора на всичките блага.

Когато вникнем в тия закони и ги почувстваме, тогава ще намерим и разберем какво нещо е Вечният живот и какво нещо е изворът на всичките блага.

Какво отношение има Библията спрямо нашия живот?

Когато ние добием друга една мрежа, към която трябва да се стремим, ще получим духовна мрежа, която има по-голяма светлина, благодарение на която пък ще можем да познаваме Невидимия свят и Живот.

Често пъти в духовния Живот с тия неща става обмяна: например вие давате добри мисли, а Отгоре ви дават материални улеснения.

Първата храна е Неговото Слово; добрият живот е Неговата Божия Воля, а доброто мислене е Неговата Любов.

Но каквото и да мислиш друго, вън от това, което е в Бога, то няма да придаде нито една педя Живот.

Пълнотата обаче на съвършения и здрав Живот зависи от познаването на Бога и възприемането на Неговата чиста Любов.

Що е бил моят живот между вас, каква полза съм принесла?

Що са тревогите и смущенията на твоя живот?

В първата половина на пътя, така да се каже, нашият живот е обърнат наопаки – Слънцето е от другата страна на нашия живот и ние сме на Земята в един мрак.

25. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

След това ще настъпи у хората съзнанието, ще се усети брожението за по-добър и свят живот.

Ходете пред Мене с чисто сърце и аз ще благоволявам да ви помагам в трудните времена на вашия живот.

Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.

Срещу „послушание“ се постави 4; срещу любов — 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16; милосърдие — 17; правда — 18; смирение —19; любов — 20; слава — 21; милост — 22; любов — 23; сърце — 24; живот — 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.

То е животът, истинският жи вот, Божественият живот.

26. Приложение към протокола от 1910 г.

По-висшият живот може да избави по-низшия, а последният не може да помогне на първия.

27. Бележки от едно тефтерче на Д. Голов

На земята има всичките условия за един добър живот, но по причина на нашата вина, не се дават на всеки условията.

Всички водачи, министри, владици, управители, които водят разблуден живот, ако не се оправят, ще бъдат очистени.

28. Добро сърце и добър ум

Умният живот е да градим само за нагоре, а не за долу.

29. Канарата и дървото

Иска канарата да разбере, че в дървото има живот.

разлага се, след това всмуква се от корените на дървото, прониква в клоните и листата и едва тогава вижда и съзнава, че и в дървото има живот.

30. Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново

Смисълът на човешкия живот е в служенето на Бога.

Спънките във вашия живот Аз ще изгладя и ще преобърна всичко за добро.

Да, да, нужен е добър живот, добри человеци, защото с добрия живот и с добрите мисли ние градим своето духовно тяло и затова колкото повече добри мисли имате, толкова по-скоро и по-добре градите своето духовно тяло.

И действително, във всяко хлебно зърно по чуден начин се крие частичка от Божествения живот.

Целта на човешкия живот не е само развитието на душата, но и придобиването на свободата, която е изгубила; следователно, свободата е цел.

„Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.

Царството Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.

В процеса на нашето развитие ние никога не можем да бързаме и това правило ако приложим, нашият живот ще стане по-светъл.

По този начин думите Христови стават ясни, когато казва: „Аз съм пътят към Истината в този живот“.

Вярата е първата стъпка в съзнателния живот.

Молете се да възтържествува Божията добродетел; да възтържествува Божията правда; да възтържествува Божията Любов и да се прояви; да възтържествува Божията мъдрост и да се прослави Господ в Своите дела; да възтържествува Божията истина и чрез нея Господ да озари света; да възтържествува Божият живот и чрез него да ви се дадат всичките блага; да възтържествува Духът на Отца Моего и Отца вашего, на Бога Моего и Бога вашего — да се възцари Той и да бъде все и вся.

Оставете се да ви ръководи през всичкия ви живот!

Само тя е в сила да премахне неугасяемото зло, което разрушава човешкия живот.

„Религиозен живот“ не значи само да сме религиозно настроени и да вярваме.

Умът ви да бъде съсредоточен към духовния живот, та за следващата година като дойдете, да бъдете готови за по-твърда храна.

31. Господнята вечеря

И действително, във всяко хлебно зърно по чуден начин се крие частичка от Божествения живот.

32. Да бъдем готови

Чисто религиозният живот не е еднообразен, а в него трябва да вземат участие умът и чувствата, повдигането да става спиралообразно.

33. Силната отрова

По тая мисъл излиза, че целия живот може да прекарате в нещастие, а за да го прекарате не в нещастие, трябва да знаете законите, как именно да измените условията.

При това истината е, че тази година ако живеете добре, ще ви бъде добре идущата година; днес ако живеете добре, ще ви бъде добре утре; ако живеете през този живот добре, ще ви бъде добре следующия живот и т.н.

34. Ще дойде като светлина

Точно такова нещо е и човешкият живот: нещо се размеси у вас и веднага губите доброто си настроение и блаженство.

Той ще поправи всичкия ваш живот; и всички въпроси, които ви спъват, Той ще ги изравни.

35. Завета на цветните лъчи на светлината

Със светлината идват всички добри духове Божествените духове сутрин слизат, вечер по същия път отиват при Бога, Христовият Дух и това дихание се превръщат в светлина, а светлината е живот.

36. Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново

Едно важно условие е чистотата и ако сме чисти във всяко отношение, ние ще се ползуваме и тогава именно ще знаем, че сме турили истинската основа на нашия живот.

Светът няма да ви разбере и затуй необходимо е да влезем в съгласие с духовния живот, с невидимите същества, които са винаги върху нас и ако вие бяхте ясновидци, щяхте да видите тяхното присъствие и как именно действуват.

Когато влезем в новия живот, той започне да реагира върху нас, защото започваме да изучаваме кои неща са добре разположени към нас и кои не са.

Ще дадем даже и живот, който усеща нужда от него.

Значи, в духовния живот трябва да бъдем тихи и спокойно и в него да не стават тия подигания, които стават в морето.

Чисто духовният живот е атмосфера на духовния свят.

Ако детето се отказва от млякото на майка си, в него не може да се развие живот.

Сега засега аз виждам и добре разбирам, че вас ви трябват главно три неща: живот, здраве и парички, но ако ги искате както подобава и ако постоянствувате да ги искате, те ще ви бъдат.

Аз виждам, че искате да бъдете полезни и да вършите велики работи, но за да можете да струвате това, трябва да бъдете едно с Христа, Когото трябва да имате в себе си в трите елемента, а именно: в правда, истина и живот.

— Тази беседа, която ви давам, не можете я приложи в живота си, но аз ви я давам, за да нямате страх в сърцето си и да се избавите от този кошмар на вечния живот.

Така трябва ние да разбираме Христовото учение: че Христос духа и това духане се преобърнало на светлина, а пък светлината — на живот.

В духовния живот винаги трябва да посаждаме и ако всеки ден посаждаме по нещо, тогава ще получаваме.

Човешкият живот е ограничен; човек ще достигне до известен размер и тогава ще спре; затова колкото и да искате да работите, като изработите това, което е определено, ще спрете.

Сега, ние все се хвалим, но това именно наше желание да преобърнем желязото на злато, което по емблемата си е препоръчително, тъй като желязото е, което съответствува на грубия живот, а среброто съответствува на това, което човек е използувал.

Защото не бива да изпущаме от предвид, че в духовния живот и в пътя, който вървим, има кражби.

Културата на съвременния живот ли?

Дяволът казва: „Има ли задгробен живот?

Той казва, че няма живот, защото сам е лъжа; че няма любов, защото сам няма любов; че няма правда, добродетел, истина — защото и у него самия липсват.

Духът винаги гледа да използува по-ниския живот, за да го предаде на по-високи вибрации.

Най-подир, вярвайте в това, което ви казвам: съдете по моя живот и ако намерите в мен нещо съмнително, факт, стойте настрана.

Пример, един млад американец се влюбил в една мома, която упътил в разблуден живот, от който тя изтощила своето здраве, щото най-сетне умряла.

В съвременния живот Господ всяка заран слиза от небето и с Него идват множество възвишени духове, които всички ни пригласяват7 към работа в живота и ние усещаме радост и утеха.

Смъртта, това са въжета на греха, които свързват човешкия живот.

37. Вие сте поканени да работите

Но като се премахнат недоразуменията, всички тия работи ще се разяснят, напротив, не изравнят ли се тия недоразумения, ще се явят на сцената разни хаджигенчовци и прочие и ще се спъва работата повече, защото не бива да изпущаме от предвид, че в духовния живот и в пътя, който вървим, има кражби.

Културата на съвременния живот ли?

38. Преходната граница

- Тия думи в съвременния живот имат следния смисъл, че човек, който иска да стане богат, и който иска да знае и не прави всевъзможните усилия за това, не е достоен за богатството и учението.

Клонът на едно дърво например може да се огъва, защото има живот и вие така също ще можете да се огъвате, ако правилно живеете.

39. Обсадно положение

В този живот, който ние имаме в себе си, сме готови да жертваме себе си, но Христос казва, че ще го изгубим.

40. Обсадно положение

В много отношения вашият живот тук се гледа често пъти от невидимите също както ние гледаме например на мравките, които всякой ден можем да стъпкваме и да им разваляме къщите.

41. Името Господне

Бог е спрямо нас също както майката за детето си и само когато детето е на сисцата** на майка си, то може да черпи живот.

42. Всекиму според вечната Правда

В този живот не очаквайте, че ще имате щастие.

43. Назидавайте себе си

Колкото повече се вдълбочавал в своята философия, толкова работите му не отивали на добре Оженил се, но и жена му скоро го намразила заради неговата особеност - неговото мълчание и начумереност, и работата дошла до там, че трябвало да се разделят, защото тя търсела друг живот, живот весел, със забавления и удоволствия.

Слизане и качване, това са живот и смърт, смърт и живот.

Обаче във всеки живот има смърт и във всяка смърт има живот.

44. Умни и силни

Христос казва "Всичко, що Отец има, Мое е, както Той има живот вечен, така е дал и Мене.

Например пчелите се стремят мед да събират, хората – блага за земния си живот, а тези, които се стремят духовно, те трябва да се стремят за небето.

Какво ни учи този закон за нашия практически живот?

45. Ще постигнем

Тя е майка на хората, тя ни храни и крепи, както майка кърми детето си, надеждата ни дава сила и живот, тя ни крепи да вярваме и очакваме, че ще сполучим в добрите си желания.

Може в известно време да има грозни уста или нос, или очи, но това показва съвсем друго нещо, например носът - това говори за недобре развит ум, очите – недобре развита душа, и той може да има недостатъци или грешки в този живот, но ние не знаем неговото минало и в дадения момент може да не е красив или не добър, но може би и за в бъдеще ще стане много по-красив, добър и светец – ето защо нищо няма грозно и лошо, но това са нашите креатури, които ние сами си създаваме.

46. Делението

Христос казва "Всяко царство, всеки организъм, живот, всеки организиран народ разделя ли се, няма да устои ".

никакъв разумен живот не може да прогресира за по-дълго време, щом се появи раздвояване.

47. Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта

В слабия човек няма определен и устойчив морал и затова той казва "Как и да е ще се прекара този живот".

Нима може да се нарече живот този на свинята, турена в кочината, и на която господарят носи храна 3-4 пъти на ден?

Тя мисли, че от нейния господар по-добър няма и от нейния живот по-хубав няма.

Питам какъв е сегашният наш живот по отношение на бъдещия ни?

Тогава Господ изпратил един ангел при някои хора, които били отчаяни и искали да се самоубият и да умрат, за да ги пита: могат ли да пожертвуват един час от своя живот, за да се продължи с толкова животът на тоя царски син?

Отива при нея и й предлага да я вземе на онзи свят, а да даде един час време от своя живот за един млад момък.

48. Постоянството

Така е и в духовния живот.

Във водата се е появил първият живот и затова Христос казва: "Аз съм живата вода", и само с тази вода може да измиете всичките си грехове.

Вие често презирате един грешник и казвате, че не е добър християнин, но Господ вижда, че от него може за в бъдеще да се организира един добър живот.

И тъй, с постоянство градете на здрава основа, за да бъдете съграждани на невидимия мир и да добиете ония висши чувства, за да имате живот вечен.

49. Онова, което ще повдигне човека

Правя ви намек, намек за един велик духовен закон, върху който почива целият живот.

Желанията и мислите, това са скритите семена на Божествения живот.

50. Поздрав за новата 1914 г. Към всички

Когато детето се роди, майката и бащата му дават условия за живот и растене на тялото.

Такива са условията, които спомагат на душата да се очисти и обогати духовно Защото небето е за живот само на души, богати духовно, чисти, облечени в сватбарски дрехи Да бъдем синове на виделината, това значи да имаме и използуваме дадените ни условия - виделината - за наш духовен прогрес.

У всекиго от нас се таи скрит, истински живот, душата ни, свързана с източника на живота, който ни я е вдъхнал.

Този скрит живот, тази Божествена искра е, която постоянно негодува в нас, въздиша, недоволна е, търси нещо по-друго, по-високо.

Тоя скрит живот е стимул на прогреса, той го движи.

Наопаки, свободата е, когато скритият душевен, могъществен живот се извади от едни условия, пречещи на развоя и проявата му, в условия, благоприятни за този развой и проява.

Те са в условия най-благоприятни за проявата на техния вътрешен живот.

Светиите не са били обладани, не са се оплаквали и не са чувствували страданията, защото душевният им живот е бил по-пълно проявен, поставен в по-висшите условия, в Божествената атмосфера, гдето са били свободни.

И тъй, страдаме ли, трябва да насочим вътрешния си живот към по-висши условия.

Повдигнем ли, усилим ли вътрешния си живот, поставим ли се във връзка с могъщите праведни и светли духове, ние сме свободни и не ще вече страдаме.

Елмазът е скъп, лъскав - това е върхът на светския живот - но той събира и пречупва слънчевите лъчи, без да ги умножава.

По този начин пълният ни живот ще се прояви, сърцето ни ще се облагороди, интелигентността ни ще просветне, любовта ни ще се развие и щастието ще се придобие.

51. Беседа за празника на пролетта

Христос иска три неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени сокове, необходими за нашия живот, душата, която е царица на нашето тяло - като представлява един малък мир и духа, който образува благи мисли в нас.

Както точките и запетаите са от голяма важност в тетрадките на учениците, така те са важни и във вашия живот.

Тук-там Господ ни спира по запетаите на нашия живот, а на точките повече, за да се взрем в писаното дотам, да си поотпочинем и продължим, и кога завършим темата на нашия живот, да има една смисъл всичкото вписано и написано.

Всичко, което мислим и чувстваме, не е истинският живот, защото ежедневно се мени.

52. Ето човекът

Господ прави операция, вижда, че вие ще изгубите много, съкратява процеса на вашия живот: „За да не направи повече дългове, вземете му капитала, който Съм му дал, времената не са сега благоприятни, оставете го за друго време, доведете го при Мен.“ И в този процес ние мислим, че светът ни е забравил.

А Исус със Своя живот иска да ни покаже Пътя.

Всички досега са се терзаели от трепети и страхове в живота, а това не е Живот.

Живот е, когато човек е изпълнен с благородни чувства.

Няма никой от вас, който е оставил баща си и майка си за Мен, и да не е приел стократно бъдещия живот.“ Ето Човека, който може да се ръкува с нас, който може да ни даде и богатство, и Сила, и Знания, и Доброта.

Като дойдем до Знанието, то е методът, чрез който трябва да се разбира и регулира нашият живот.

53. Житното зърно

В нашия ум има някои превратни понятия, които произлизат от нашия индивидуален живот.

Христос казва: „Аз съм жив хляб и който Ме яде, ще има живот вечен“.

Някои ме питат по политическия живот на България: „Какво ще стане с нея?

Виновен е индивидуалният живот на човека.

И в духовния живот има изгряване и залязване.

“, не можех да дам знак, че съм жив; идват годеницата и баща ѝ, и слушам той я кани да поплаче – „Да кажат хората, че си го обичала“, „Никога не съм го обичала, а обичам богатствата му“, отговори тя; а аз си рекох: „Ако Господ ме върне в света, аз ще захвана друг живот“; колко е тежко да си жив и да не можеш да кажеш, че си жив; да виждаш, че плачат всички, и не можеш да кажеш, че си жив!

Съвременните хора казват, че техният живот е нещастен, всички са недоволни – и царе и князе; като започнете от най-високия до най-долния, все искат нещо и като им се даде, пак са недоволни и пак искат.

Ще кажете: „Свърши се с нас, изчезна нашият живот, изгни!

През този процес минава и човешкият живот.

„И това било живот и свят, който Господ създал!

Сега нека се обърнем към историята на Христовия живот, към историята на еврейския народ.

54. Четирите основни елемента

В живота има четири елемента за съграждане духовния живот: Божествената любов, Божествения живот, Божествената мисъл и Божествената воля.

Когато Божествената любов се ограничава в себе си, тя проявява Божествения живот, от Божествения живот се ражда Божествената мисъл, от Божествената мисъл се ражда Божествената воля, а от Божествената воля - нашият живот.

Ако Неговият живот не се произвежда в нас, не можем да мислим.

Ние нямаме сега живот: пъшкаме, лягаме, въртим се на леглото и пр.

Първото условие за нашия живот е да се откажем от многото наши желания, нечистотии.

За да се приближим към Господа, трябва да вложим Божествените: Любов, живот, мисъл и воля.

Щом ги вложим в нас, ще ги имаме в нашия живот и Господ ще изпрати Своя Дух и ще сме здрави и умни.

За този живот и свят не ще особена програма, доста е за изпълнение даденото ни от първоначалния Божествен план и ще бъдем богати - ние страдаме, защото изменяме Божия план.

Трябва да имаме четирите основни елемента: Божествената любов, Божествения живот, Божествената мисъл и Божествената воля, за да насадим в нас вкус, сърце, ум, интелект и да развием нашите сърце, душа, дух.

Той ни е дал живот и здраве и всякога Той ще бъде с нас и в нас.

55. Познайте Истината и Истината ще ви

Той ни го е дал, да се развиваме духовно и да ни приготви за ангелски живот - след тоя свят ще трябва да преминем в друг - света на ангелите.

56. Явлението на Духа

Светлината е Дух, Който слиза от слънцето и има пряко съприкосновение с нашия живот.

Има две крайности, две противоположности в действителния живот, които трябва всякога да имаме предвид; това са: доброто и злото – два полюса, крайните допирни точки на земния човешки живот.

Но нали съм сляп – това е голямото мое нещастие в тоя живот.

Някои мислят, че животът е много идеален; но какво те смятат идеален живот?

Аз разбирам идеалния живот така: да има хармония, съгласие във всички наши отношения.

Ако Господ те е свързал с грозната царска дъщеря и те е лишил от зрение, от временните илюзии на земния живот, пак благодари.

Тук, на тоя свят, тъй е – добро и зло се редуват в човешкия живот.

Ако в един живот Бог те свързва със злото, благодари Му.

Ако в друг живот те свърже с доброто, благодари Му и не желай да облечеш царска мантия и да се любуваш на своя изглед.

И когато научи свойствата на всички неща, ще разбере същинския смисъл на земния живот.

Но Духът е много деликатно същество; да не мислите, че ще дойде да чука силно на вашите врати, не; той ще потропа тихичко на вратата на вашето сърце и ако му отворите, веднага ще измени издъно вашия живот, ще ви покаже как да живеете; ако похлопа на вратата на вашата воля, ще ви каже какво трябва да вършите и да го вършите съзнателно.

57. Талантите

Другите таланти се подразбират – житното зърно, растителният живот, който стои малко по-високо от минералите и който се размножава и припечелва.

Благодарение на житното зърно, което носи два таланта, благодарение на трудолюбието и благодарение още на ония пет таланта, способности, които притежава нашият ум за по-висш духовен живот, който показва как трябва да разработваме благата, които Бог ни дава, можем да се избавим от много беди в този свят.

Че трябва да намерите процеса на пречистването на вашия живот.

Двата таланта – това са корените на нашия живот.

Под „сърце“ трябва да разбираме корените на нашия живот, а под „ум“ – клонищата и листата отвън.

Да вземем човек, който има пет чувства – зрение, слух, обоняние, вкус и осезание – каква роля играят тия чувства в нашия живот?

Нека приложим Христовото правило в обществения живот.

Хора с един талант – в тях няма живот; колкото мъртвото тяло може да работи, толкова и човек с един талант.

58. Любовта

И в човешкия живот се явява също такова състояние – когато му дадат твърда храна, Любовта, той преминава през процеса на страданията.

Любовта трябва да съществува вечно в нашите дела: тя е потребна и в тоя наш живот, и в следващия, и в по-друг живот, и колкото по-нагоре отиваме, толкова по-дълбок смисъл ще намерим в нея.

Само след като научим тия две качества – търпението и благосклонността – ние ще научим историята на нашия живот, ще научим защо сме слезли на земята.

Та тази глава от апостола трябва да я приложим в практическия живот: да почнем да работим и да бъдем полезни на своите братя, които са около нас.

Този закон е верен не само по отношение на физическия свят, но и по отношение на умствения живот: когато ни се представи една мисъл, която не може да реагира върху нашия мозък, и умът ни не може да я възприеме, образува се и у нас същото състояние.

59. Сънищата на Йосифа

И ще разберете тогава дълбокия смисъл на земния живот.

Ни най-малко не бива да се самозаблуждаваме, че ако днес сме добре, утрешният ден няма да измени нашия живот и да ни донесе нещастия, които никак не сме очаквали.

Съдбата или Провидението е определило през какви изпитни да мине човешкият живот.

Всяко действие, което не носи живот в себе си, е престъпно прахосване на Божествената енергия.

Неестественият живот, тъй наречената скрита, незаконна любов, която упражняват някои мъже и жени, действа разрушително и върху сърцето, и върху ума им.

Ние сами постоянно разбъркваме издъно нашия живот.

Следователно, ако в нашия живот някой ни е направил пакост, не бива да му отмерваме със същата мяра.

Ако бащата не направи самоотречение на своя индивидуален живот, би ли се радвал?

И когато ударим с чук последните удари за доизработване на нашия характер, тогава ще престанат мъченията и ще излезе великата статуя на нашия живот.

Момата може да каже: „Моите мечти са да се омъжа според моя идеал“, а като се омъжи, казва: „Моят живот спира“.

Ти си в началото на своя живот – нищо не си изгубил.

„Изгубих си здравето.“ – Ти си в началото на своя живот: друго здраве ще добиеш.

60. Законът на служенето

Съвременният свят ще бъде много пречистен, ще му бъде сложена хубава инжекция за повдигане на нов живот.

Ако целият живот се прекара само в ядене и пиене, не е ли то едно болезнено състояние?

Всички гледаме как да поставим тялото в по-здравословно състояние – каква храна да му дадем, какво жилище да му направим; всички работим за външната обстановка на нещата, но никой не се спира да помисли за вътрешната страна на човешкия живот.

Всички ония бурени, недъзи на нашия живот да бъдат отстранени.

Всеки има против някого по нещо: хората все се съдят, обикновени граждани, учители, свещеници, либерали, консерватори, тесни и широки социалисти, между религия и учители и наука – навсякъде има разделение на възгледите; но ние трябва да дойдем до убеждението да отхвърлим всичко онова, което трови нашия живот, и в този поне момент да се примирим, да станем тихи и спокойни, да очакваме със смирение великото събитие, което настъпва.

В това последване ще намерите идеала на индивида, на дома, на обществото, на народа и на цялото човечество: то е смисълът на човешкия живот тук на земята.

Христос казва: „Толкова хиляди години сте служили на този ваш принцип и виждате последствията му; ако обаче служите на Мене, ще видите смисъла на вашия живот“.

61. Важността на малките неща

И в нашия живот често малките причини в едно или друго отношение може да съдействат на нашето развитие, но може и да ни спънат.

Следователно под тия малки неща, за които говори Христос, че не бива да ги презираме, Той разбира целокупния човешки живот, с който ние сме тясно свързани.

Така и в съвременния наш живот мисълта съдържа велика Божествена основа, и ако тя падне на добра почва, може да възроди нашия живот.

“ От единия до другия край на нашия живот виждаме презрение към малките работи и търсене само на големи неща.

Върху тия малки неща, като житното зърно, плодовете и други дреболии, почива нашият ежедневен живот.

Може това същество да е гълъб, кокошка, овца, вол, кон, магаре, за всяко от тях има книга, в която се пише: „Днес сте натоварили магарето с толкова, утре – с толкова“ – там се пише, и като му пресметне Господ по 5 лева на ден, след 100 години – ако речем, че ви е служило през цял живот – какъв капитал ще имате да му плащате?

62. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

И когато тези принципи влязат в църквата и в нас, ще преобразят нашия живот.

По същия закон ние искаме да бъдем полезни в този живот, но ако Христос не отвори нашите очи, никога не можем да работим.

Затова е, дето Господ едно време като дойде, осъди свещениците в еврейската църква, защото не живееха свят живот, поради която причина извади ги и вместо тях тури други.

То, както хлябът, дава на гладния сила, живот, избавя го от страданията.

Какво отношение има този стих към нашия живот?

И понеже рибите живеят в тази вода, то, за да си представим минаването от този живот, в живота на ангелите, си служим със следния символ: изваждаме рибата от водата.

Трето: За изпълнението на Волята на Господа Бога Нашего на земята, както е Горе на Небето, между светлите ангелски ликове; и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички в едно тяло и в един дух; и да се въдвори ред и съзвучие, и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и Неговите дела; и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете ни.

Добре, но вижте своя живот и ще видите, че сърцето ви и умът ви са прокажени.

Да даде живот и здраве, и дългоденствие на всички, които Нему уповават, и да ги избави от всички напасти на злото и лукавия, да внесе мир в душите им, да им даде изобилие на Своите благости; да спомни Господ Бог наш Своите обещания, да се смили над всички страдующи, да благослови всички верующи, да укрепи своите избрани, да им даде сила, знание, мъдрост и любов, да побеждават заради Него и Неговото Свято Име.

Но в духовния живот никой не може да се излекува, докато не се смири.

Да ни даде победа над всичките ни врагове, да победим докрай и да послужим на Господа с радост и веселие, през всичките дни на нашия живот.

Например, ако майката заработи върху себе си, ще предаде своя живот и на децата си.

В тази книга ще намерите всички правила за Новия живот, а сега вие знаете само приготовителните правила.

Орбитата на човешкия живот има четири важни етапа: пролет, лято, есен и зима, които означават четирите стъпала на човешкия живот.

" Като наблюдавам вашия живот, аз се ползвам, ставам no-богат, но за вас не е добре; защото аз съм от тия хора, които от всичко се ползат – зло, дявол – всичко впрягам.

В човешкия живот ние казваме, че това е глава или център.

Ето, казвам: и сега казват на Христа, че елини и учени хора от Европа са дошли, защото им трябвало Учител, който да разбира техния ум, с който те градят своя живот.

След 20-30 години, като измряха и моите приятели, започнах да мисля и да приемам, че имаме повече празноти в знанията за Небето, отколкото за тук." Да, ние трябва да имаме приятели в Небето и те са, които ще ви посрещнат, защото земният живот е направен по прилика на небесния.

Когато прекараме всичкия ни живот в раэблудничество, тогава се обръщаме към Господа и викаме: „Господи, спаси ме, аз ще работя за Тебе".

Христос, в онзи обширен смисъл, е онзи принцип в света, който отхранва нещата, който развива техния живот, развива тяхната интелигентност, пази равновесието.

Син Человечески сега иде да чисти и щом започне да чисти, човешкият живот, с неговите планове, сгоди и несгоди, ще пострада.

Този пример можем да го приложим и в материалния, и в духовния живот, па и в семейния и в обществен живот.

Преди всичко трябва да разчитаме онези дълбоки причини, които разяждат съвременното общество и причините, които разяждат нашия живот.

Ако знаем тази дума как да я произнасяме, ще облекчим до максимум нашите страдания и ще направим нашия живот от сносен no-сносен.

Ако дойде Христос зимно време, вие няма да го разберете: ще My зададете редица въпроси, ще искате занимание и правда; но ако дойде при вас, когато е пролетта на вашия живот, то тия въпроси няма да My ги задавате.

Другите думи, които ще бъдат подир думата „Любов", после по-лесно ще ги научавате, а тези думи са, например: „Живот", „свят", „Мъдрост", „Благодат", „Христос", „Дух".

Това, което ви говоря, не всички еднакво ви интересува, а всякой го интересува това, което засяга неговия живот.

И така, раждат се всевъзможни противоречия; но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот – с бъдещия, настоящето положение на земята – с бъдещото й положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие вътре в нас; именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум и с нашето сърце.

Този човек не беше нито учен, нито евангелист, нито даже в църква отиваше, а беше човек ловджия, отиваше, та биеше лисици и водеше често непорядъчен живот; но при всичко това, той изказа една Христова мисъл.

Ние следва да дадем на Христа стимул, щото чрез нашия живот Той да влезе в нас и да ни благослови.

Разбира се, вие сте чули нещо за сътворението на света, знаете за Адама и Ева, че са били в Рая, знаете още и за тяхното грехопадение и прочее, но Писанието мълчи и не знаете, как завършиха те своя живот.

63. Мир вам!

Безсмъртието се урегулирва от един велик Божествен Закон, закон, който човек трябва да проучи и приложи във всички области на своя живот.

Те съответстват на човешката душа, ум, сърце, живот.

„Защо е дал Господ този безсмислен живот?

Възкресението е един процес, който Духът Божи извършва в нашия живот, един велик процес, чрез който Бог възстановява тази първоначална хармония.

Господ казва: „Ти не си научила да биеш тъпана, еди-кой тон не вземаш вярно, не си оправила гласа си, нагласи, постегни малко струните на своя живот, на своята душа“.

Затуй, първото нещо, което трябва да правим сутрин, е да се молим – да нагласим своя ум, своето сърце, своята душа, своя живот, и така да се явим пред Бога на работа.

Всичкият свят ще върви по този Божествен закон, и вие ще се приготвите за другия свят, за другия живот, който иде.

64. Необходимостта да познаваме Бога

Ще повикаш и владиката на твоя живот.

Но вие ще попитате: „Как човек може да изгуби своя живот?

Излизат от рая, отиват да завладеят света, но изгубват вечния си живот.

И когато се съедините с Него и влезете във вечния живот, във вас всичко ще се преобрази и всичко ще дойде на своето място.

Христос е дошъл тъкмо да ни научи как да спечелим изгубения живот.

Той ще отговори в тази форма: „Аз съм пътят, истината и животът; значи, когато изпъдите всичко навън и приемете в себе си Мене, когато познаете за Бог Моя Отец, Който живее в Мене, Който е дал живот вечен Мене, ще даде такъв и на вас“.

И Християнството само тогава има смисъл, когато се научим да побеждаваме този живот, за да придобием оня, който е именно ценен за нас, защото донася знание, сила, благородство в нашите чувства, щастие, дава сила на духа да побеждава всички.

В последния стих от главата, която ви прочетох, са важни три думи: „живот“, „познание“ и „Бог“.

Животът е целта, към която се стремим, познанието е методът за постигането на тая цел, а Бог е средата или условията, от които можем да черпим тоя живот.

Та и ние ще кажем сега на философа: „Не искаме да знаем от какви елементи е съставен животът, как и от какво е той замесен, как е произлязъл; искаме да се нахраним, да ядем от вечния живот, че после можем да разискваме с вас, колкото време щете, върху тия неща; сега искаме да се избавим от тази смърт“.

Как можете да придобиете вечния живот?

В това страдание вие ще намерите истинския живот.

Вие, наистина, имате живот, но той не е ваш; той е живот заложен; утре ще се яви онзи, на когото дължите, ще представи полицата за дълга ви, ще ви тури в затвора и ще вземе живота ви.

Да оставим да се всели Духът Христов в нас, да познаем Истиннаго Бога и да придобием вечен живот.

Тогава ще излезем да работим за нашите по-малки братя и сестри, и те да се научат на изкуството да придобият богатството на тоя Божествен живот.

Всеки, който, вместо да отиде да изплати дълговете си, отива да търси Георгиевски кръст, бива заравян в земята, да изплати първо своя дълг, да се научи да придобива своя живот.

Нейните думи в живот си ще прилагам.

Сега и човекът християнин, който иска да придобие вечния живот, трябва да познава основата на тоя живот и да прилага законите, по които той се добива.

Христос ясно казва: „Вечен живот е да познавате Бога“.

„Да го познавате“, ето тайната на придобиването вечния живот.

Вие може да имате понятие за Бога на някой философ, на някой пантеист, на някой материалист, на някой църковник, но то няма да внесе във вас вечния живот – онова вечно начало, онова вечно благо, към което се стремим, което съставлява нашата цел.

Когато придобиете истинското „познание за Бога“, вечният живот ще бъде осъществен във вашата душа; тогава ще посрещате смъртта като тоя млад овчар.

Всяко живо същество иска среда и условия, при които може да живее: за растенията е необходима почва, влага, светлина; за рибите е потребна водата, извън която те не могат да живеят; за птиците, млекопитаещите, човека, средата за техния живот е въздухът.

Средата за вкуса е храната, всички онези органически вещества, сокове, които постоянно се вливат и дават живот.

Затова и Писанието казва: „В Него живеем, движим се и съществуваме“, чрез Него душата може да добие своя първоначален живот – да се облече в безсмъртието.

„Чрез Божествения живот.“ Значи Христос е бил съединен с Бога, познавал е Бога и чрез това познаване на Бога Той победи смъртта, възкръсна и дойде при нашите души.

Те са ония елементи, мисли, желания, действия, които разрушават човешкото щастие, човешкия ум, човешкото сърце, човешката душа, човешкия дух, които всяват смърт, анархия и робство навсякъде и сковават нашия живот.

И затуй Той казва: „За да имате тия основни елементи, които да внесат във вас живот вечен, непременно трябва да познавате Бога“.

Тъй, за да имаме живот, трябва да имаме познание, а за да имаме познание, трябва да имаме свеж ум, който да възприема, да се движи.

И когато постоянно възприемате с ума си ония добри, възвишени мисли, както постоянно поемате чрез носа въздух, вие сте на път към този вечен живот, който търсите.

Ако искаме да се съединим с Бога, да живеем с Него, да придобием вечен живот, непременно трябва да слугуваме Нему – другояче пак ще се слугува, но на кого?

– „Искам да бъда свободен.“ – Лъжеш се: няма свобода на този свят; свобода има само онзи, който е съединен с Бога; който има съзнателен живот, той е свободен.

Да придобиете живот вечен – това значи да знаете да нахраните не само своето тяло, но и своето сърце, своя ум, своята душа, своя дух.

И като се нахраните така, ще ви кажа, че сте много умни, че сте усвоили Христовото учение и че ще придобиете вечен живот, понеже знаете как да се съедините с Бога.

“ Когато става дума за практическия живот, философия няма.

Първият ваш опит нека бъде следното: постарайте се за една–две минути да държите вашия ум свободен, да не мислите за обикновените изтъркани неща на ежедневния живот.

Различие има само в методите за добиване на живот у тия разни същества.

Човек е притежавал някога вечен живот, но го е изгубил.

65. Колко по-горе стои човек от овца!

Тогава само ще научите дълбокия смисъл на този живот.

Когато оглупя, когато стана овца и заблея; когато неговата ръка осакатя, когато неговата жена се поддаде и напусна целомъдрения живот за външния блясък на нещата, а той самият последва този пример, та и двамата се отдадоха на разпуснат живот.

Да бъде животът ни красив и добър и по форма, и по съдържание, и – както е казано преди 2,000 години: „Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш Небесни“ – ето лозунгът за новия живот, към който трябва да се стремим – то е Божествен Закон, но в това отношение от нас се изисква малко по-голямо усилие.

Христос, като туря тази мисъл пред вас, „Колко човек стои по-горе от овца“, смята, че човек е по-способен да гради и съгради своя живот.

Та именно туй спасение на дълбокото християнско учение трябва да приложим в нашия живот, да бъдем образец със своя ум и със своето сърце, домът ни да бъде идеална градина – това е задачата на нашия живот.

Следователно по същия закон човек може да се роди, развие и завърже, но ако не узрее в него плодът, неговият живот е безплоден.

Макар и приказка, тя показва, че всеки живот има благоприятни и неблагоприятни условия.

Такъв живот не е ли постоянно блеене?

И в съвременния живот хората постоянно слизат, търкалят се от Витоша надолу и се питат защо са нещастни.

66. Фарисей и Митар

Ако дядо ти и баба ти, баща ти и майка ти са били чисти и добри, като ангели, откъде са тия черти и лоши проявления в твоя живот?

Най-голям консерватор и регулатор в природата е азотът, който спира всяко горене, задушава всякакъв живот.

“ Тази молитва Той подразбира в обширния смисъл – в полза на обществения живот.

Вижте тази молитва, която ще принесете в черква, има ли известна връзка със семейния живот, може ли да ви помогне?

Ако у един човек, който е водил порочен живот, е останала само една добродетел, то е онова въженце, пуснато в бурното море на живота, за което ако се хване, може да излезне на сушата.

Те са, които могат да изменят нашия живот.

Външният облик на лицето не е без значение, при това то е изразител също на външния живот на човека.

Когато фарисеят се молеше, Христос го гледаше и му казваше: „Твоята душа е размътена, твоите праотци не са живяли такъв чист живот, както ти си въобразяваш.

Тия учения и теории са само помагала за нас, да си уясним някои неща по-добре, да ни станат явленията на човешкия живот по-ясни и по-разбираеми.

И тази история на човешкия живот ние четем всеки ден.

Богатите хора се уповават само на своите ренти или доходи, нищо не работят, а само бистрят политиката, обществения живот.

Казвате: „Толкова грешен ли съм в своя живот, как мога аз да бъда фарисей?

Извадете поука за себе си от характера на този фарисей, да нямате неговите лоши черти, или ако ги имате, да ги изкорените, да не вървите из пътя на негативния живот.

В сравнение с небесния живот, ние сме голтаци, и Господ постоянно ни праща майката с тия червеи; поздрави майки си, защото ти носи храна.

67. Условията на вечния живот

Когато Христос е изказал тия думи за „вечния живот“ в присъствието на Своите ученици, той им е разкрил един „велик закон“ на живота, чрез който закон се разграничават и определят два съществени негови елемента, които влизат във временния и вечния, в съзнателния и свръхчувствения живот.

Сега, ако някой чете: „вечен живот“, или „живот вечен“, ще попита какво можем да разберем под думата „вечен“.

Под „вечен живот“ у нас разбират: дълъг, безграничен, непрекъснат живот.

Често се смесва „вечен“ живот със съществуването на човека; обаче човек може да съществува, без да живее.

В човешкия живот има три основни елемента, които никога не се сменят; три главни принципа, върху които се гради неговият настоящ живот.

Христос казва, че за да добие вечен живот, човек трябва да се научи първо да мисли и действа правилно.

Една малка неприятност ще ви извади от релсите, и ще забравите вечния живот.

Но тук основната мисъл е „вечен живот“, а „Исус Христос“ е допълнение на тази мисъл.

Бог и Исус Христос са двете начала, от които произтича вечният живот, или: двете опори, двата стълба, върху които се той крепи.

Логически казано: „Бог“ е голяма предпоставка, „Исус Христос“ – малка предпоставка, а „вечен живот“ – заключението.

Да направим тази мисъл още по-ясна: думите „вечен живот“ подразбират разумното движение на душите; думата „Бог“ – зародишите на духа, условията, силите, законите в природата, върху които се гради и крепи този величествен ред на нещата, а „Исус Христос“ – разумното начало, което излиза от Единия Бог и което насочва и съхранява всички живи същества.

Сега може да помислите, че като кажете „вечен живот“, разбирате, знаете какво е всъщност вечен живот.

Нека слугинята прегори вашето ястие – това да не ви смущава: когато готвите вечен живот за вас, имайте търпението и самообладанието на онзи философ, който като работил 20 години върху известни математически въпроси, които отбелязвал върху листчета, не се разгневил на слугинята, когато се върнал в къщи и видял, че тя, при разтребването на стаята, хвърлила в огъня всичките му листчета, а трябва да вардите вашите листчета.

Затова казва Христос: „Когато вие познаете вътре във вас Единаго Истиннаго Бога, Който гради, Който е среда, условие, елемент за вас, ще придобиете вечен живот“.

Първият елемент на „вечния живот“ е онзи елемент, в който душата е потопена тъй, както рибата – този елемент наричаме „среда“.

Във „вечния живот“ кое е „среда“?

А когато се обърнем към човека, кои са условията на неговият живот?

Ако рибата кажеше: „За мене доста е водата“, защото тя в нея намира всичката своя храна, и ако човек би поискал да живее също във водата, той би се намерил в противоречие с основните закони, които регулират неговия живот, защото не може да влезе във водата и да живее в нея като рибата.

И когато се поставят на мястото всички види и винтове, когато умът и сърцето бъдат на място и в ред, ще настъпят условията на вечния живот.

Аз зная, че това поставяне на винтовете на мястото е мъчна и тежка работа, но когато тя се свърши успешно, човечеството ще празнува своя юбилей на земята; деца – синове и дъщери ще пеят новата песен на живота, че техните родители са намерили и наместили винтовете и че за самите тях настава светло бъдеще; народите ще ликуват, хвалят и славят Добрия Господ, че техните духовни глави, свещеници, проповедници, учители, царе и министри са намерили и наместили своите винтове, и че и за техния живот на земята настъпва светло бъдеще.

Тя се отнася за духовния свят, подразбира в себе си материали, от които може да се съгради безсмъртният живот.

В тази песен ще се оповестява всичкото минало, ще се влива всичкото бъдеще, ще се изразява духът на новия живот.

Думата „живот“ подразбира органическия живот в материята, който расте и се развива и не може да бъде непрекъснат, вечен: неговата форма може да се измени, и туй изменение наричаме смърт.

И ние с положителна вяра, с положително знание можем да очакваме неоценимото богатство – плода от дървото на вечния живот, листата на което служат за изцеление на човешките недъзи, а самият плод – за поддържането на безсмъртието на човешката душа и единението ѝ с Бога.

А това велико събитие е на прага на днешния живот.

И човешката душа, като зрънце, стоящо в Божествената житница, чака тия три необходими елемента, които се съдържат в условията, силите и законите, за да може тя да почне наново своя живот.

Човешката душа в това състояние е просъществувала с милиарди години в недрата на Божественото Съзнание, но тогавашният неин живот е бил от друго естество: тя не е била индивидуализирана, не е познавала отделния живот на индивидуалния дух; тя е живяла в съзерцанието на Божествения блист (блаженство) – в дремещо състояние.

Но сега, със своето пробуждане, тя дохожда на земята да научи вътрешния смисъл и на тоя живот – на индивиуалния живот, да придобие сама свой собствен безсмъртен живот и да стане гражданка на Небето с определени права и задължения.

Каква нужда има туй Божествено съзнание да се отделя, да търси някакъв друг живот?

Средата за всички същества и за нашата душа е Бог; елементът, който носи живот в себе си, е Христос, а условията, които спомагат за проявяването на живота, седят в Духа Свети.

Когато Христос казва: „Това е живот вечен, да познават Тебе Единаго Истиннаго Бога“, какво Той е искал да каже под думите „Единаго Истиннаго Бога“?

Трябва да бъдете приготвени, щото вашият живот да се продължи непрекъснато нагоре след напущането на земята.

Но слизаме в туй дърво, което има двояк живот – нагоре в ствола и клоновете и надолу в корените.

Вие сте, да кажем, долу в корените; като пътувате по това дърво – дървото на живота – там има двояк живот, материален в корените и духовен в клонищата.

Онзи, който говори, е Бог – Той представлява сказуемото, извор на знание, сила и живот; човекът е подлогът, почвата, която приготовлява соковете на живота, а спомагателният глагол „е“ – това са духовете, ангелите, които свързват физическия свят с духовния и които прилагат законите за хармоничното действане на тия два свята.

Ангелите именно внасят в нас познанието за Бога, без което не можем да имаме никакъв живот в себе си.

“ – „Припичам се.“ – „Ама няма слънце.“ – „Ти си сляп човек, ти се лъжеш; това слънце полека-лека ще ме стопли.“ Когато нямате представа за Бога, това показва, че между Бога и вас има известна празнина, известна преграда, която пресича връзката на вашия живот с Божествения.

Всички онези неща, които хората не разбират, са за тях пустиня, в която нищо не расте, нищо няма, Когато Христос е говорил за „вечния живот“, Той е бил много внимателен.

Да вземем „вечния живот“ като извор, който изтича от някой планински връх на Божеството, под някоя скала: водата е елементът, който носи живота, течението на реката – пътят на туй слизане към по-долна посока, към по-низш свят.

Тия три неща, за които ви говоря: вечен живот, Бог, Исус Христос; път, Истина и живот са свързани помежду си.

Сега моят ум, моето сърце ми разкриват тая велика тайна да движението в живота; аз мога да ви кажа в какво седи вечния живот; мога да ви определя неговите свойства, качества, условия и елементи.

Когато говорим за вечен живот в смисъл на безсмъртие, всеки ще каже, че такъв живот не е възможен тук на земята.

И наистина, като „умре“ човек, може ли да добие живот?

В неговата душа има мир и съгласие, няма спор за думата „вечен“ – дали тя трябва да бъде поставена пред или след думата „живот“.

Ако не си работил когато е било време, как ще придобиеш вечен живот?

Вечен живот можеш да добиеш сега, днес.

68. Страхът

Не можете да станете господар на своя живот, докогато не се научите да управлявате тия духове.

Страхът подразбира, че в средата, в която живеем, или в условията, при които съществуваме, има известни елементи противни или зловредни на нашия живот.

Дали ще ми дадеш смърт или живот, еднакво с благодарност ще ги приема.

В прочетената от мене глава Христос иска да увери Своите ученици, че в света има известни закони, които регулират човешкия живот: „Даже вашите косми на главата – казва Той на учениците Си – са преброени“.

Ще видите, че той се състои в ония ограничени условия на развитие, дето ще прекарате живот на страдания, и във вас ще остане само едно голо съзнание.

И мисля, че методът за дълъг живот седи тук.

Техният живот е кратковременен; ония пък, които са спокойни, както казват, хора „разложени“, и не се ядосват, не се терзаят, те имат дълъг живот.

И затуй Херберт Спенсер казва на едно място: „Когато външните сили на природата се уравновесят с вътрешните процеси на човешкия организъм, ние ще имаме вечен живот във физическия свят“.

69. Духът и плътта. Приливи и отливи в

Най-после, Господ казал: „Отворете книгата на живота и вижте дали е направил поне едно добро в целия си живот“.

Този е законът, който регулира човешкия живот: той е основание на една философия, която може да се проследи всеки ден.

70. В начало бе

Та казвам: когато Христовият радий дойде, трябва да преустроите вашите възгледи и живот издъно и коренно.

Добре, но може да дойде буря, да не можеш да издържиш, да минеш пак през корените, през дънера, да израстеш наново нагоре и да започнеш нов живот.

Когато детето стане на 21-годишна възраст и започне да разсъждава, тогава можем да твърдим, че това е начало на разумния живот, т.е.

А когато отиде на Небето, човек ще започне пак да го посява за нов живот, защото там е същото училище, там също се работи.

Нашият разумен Живот е едно дърво.

Само когато отидете на този вечен извор, където е започнал човешкият живот, където първоначално е било Словото, вие ще разберете тогавашната форма на човечеството, ще разберете какви са били човешките синове.

– На свобода, на разумен живот, на разумен подвиг, на преобразуване на света.

Всички противоречия в индивидуалния живот и между народите ще изчезнат, само когато се повърнем към него.

И в духовния живот често се случва да има такава.

Ако Луната грее във вашия ум, ще кажа, че сте в ледената епоха – вашите големи допотопни животни са изчезнали, растителността е спряла, имате само един минимален живот – толкова, колкото Луната ви дава.

71. Словесното мляко

Същото е и в духовния живот: не бива да се възприемат още отначало твърди учения, които може да причинят смърт.

И в съвременния обществен живот нашите пожелания произлизат от приложението на този Мойсеев закон.

Трябва да се откажем от всички мамещи неща, които покваряват нашите мисли, и желания, които тровят нашия живот, и да потърсим и намерим Божествената Истина.

Обича някоя един мъж, ама като види друг, казва: „За този ще се омъжа“; „Ако не се омъжа за него, за мене живот няма“; ала като се минат 2–3 години, прежалва и него и е готова и за друг да се омъжи.

И когато Господ казва да се самоотречем, да изгубим своя живот, Той разбира да го изгубим не за свинете, а за ония, които седят на по-високо стъпало от нас; само тогава ще спечелим.

За да ни посеят един ден наново, при по-добри условия на живот, трябва още отсега, докато живеем на земята, да приготвим наградата.

Аз бих предпочел да ме опекат, а не да ме осолят: за света е солта, а за нас е огънят; процесът на огъня е по-добър, защото той е процес на растене – на живот; осолването е процес на съхранение – да се спастри зародишът, за да се не развали.

Искам да възприемете този Божествен метод и да се приготвите за друг живот – за Небето.

72. Учителите

И понеже в света са важни формите – те регулират нашия живот – ние трябва да обърнем особено внимание на тях.

Когато минете през тия трима, тогава всеки от вас ще разбере дълбокия смисъл, вътрешната страна на сегашния живот, и с радост и песни ще понасяте всички страдания; няма за вас да има мъка в живота, и работите между мъжете и жените, между родителите и децата и между всички народи ще се оправят.

Може да дресирате маймуна, може да дресирате гълъб, но щом пак ги поставите в естественото им положение, те ще заживеят първия си живот.

Такова е положението на учителя по отношение на духовния живот.

Ще обясня моята мисъл с един анекдот от българския живот.

Защото Той е дал нещо на света – „Дадох живот на онези, които го нямат, за да имат този живот преизобилно“.

73. Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята

Докато тя е яйце, живее един ограничен живот, а до известно време тази гъсеница ще трябва да се завие в пашкул, от който пак се превръща на пеперуда.

Че имало цветя, какво ми трябва." Нашият живот е като този на гъсеницата.

Че имало задгробен живот, друг свят, какво ни влиза в работата!

И когато тя влезе като почва в човека, той ще съгради своя живот.

Когато един народ се тласка насам-нататък в своя живот, има ли воля?

Под "възкресение" разбирам промяна на сегашния живот.

Всички на земята искат да живеят по-сно- сен живот.

Как е възможен сносен живот с такава малка сума?

Трябва да имаме разумна вяра, която да ни даде основа за щастливия живот.

" - Ще можем ли от нашия живот да извлечем полза?

Най-добрите неща хората сега могат да очакват, но по- важното е как ще намерим тази основа на разумната вяра, върху която ще съградим бъдещия живот.

Следователно това можем да приложим и в човешкия живот.

Всички воюващи държави ще принесат едно добро - ще отслабнат и тогава ще настъпи онова необходимо съзнание за правилния човешки живот.

Вярата е един закон на разумния свят и в човешкия живот тя се изразява в почва.

И аз бих желал всички българи да имат тая разумна вяра, разумна любов и разумна правда, та те да послужат за основа на бъдещия живот, на обединение.

Ако ви запитат за задгробния живот, дали има или не задгробен живот, какво ще отговорите?

Този разумен живот, който ни заобикаля, на какво почива?

74. Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли

н., вечен живот.

С един живот не можем да се проявим.

Както в един живот детето става мъж и старец, и пак си остава един и същ човек, така е и с цялата градация за нашето съвършенство.

Идеалът ни да бъде любов към Тоя, Който ни е дал живот.

Необходима е в строежа на органическия живот.

Човешкият живот е съединение на два елемента: киселина и основа.

Самосъзнателният живот е: "Познай себе си", както определя старата философия, т е.

Сегашните хора са обезсолени, а Христос казва: "Солта да не обезсолее." Човешкият живот обезсолява, като изгуби своя смисъл.

В съвременния живот всички са като тютюневи кесии, всички нервни, всички други лоши, а само ние сме добри.

И нашият живот е също така устроен от нас.

В изменението на живота е самият живот.

75. Христос ще дойде и ще се прояви

Войната е на смърт и живот.

76. Великден

И ние знаем този закон от практическия живот: жената, когато иска да извади масло от млякото, бие го в бутилката.

Най-първо, трябва да разберем кой живот ни води към спасението; след туй трябва да минем през друг процес, – за което Той казва: „Ако се не родиш свише, няма да видиш Царството Божие“.

Но да не мислите, че страданията са лош признак: както майката, така и вие трябва да дадете нещо от себе си на вашата рожба, трябва да дадете живот и сила на някоя благородна мисъл – и най-после, трябва да имате смелостта да отвалите камъка, да не седите като съвременните философи и да питате и разсъждавате дали може да възкръсне Христос или не.

“ – „Не знам.“ – „Три четвърти от своя живот си изгубил.“ По едно време се дигнала страшна буря, и се явила опасност да се обърне лодката; тогава лодкарят от своя страна попитал философа: „Умееш ли да плаваш?

Сега ние седим като този философ и питаме как се е родил Христос и как е дошъл на земята, но щом се подигне буря в нашия живот, дойдат известни мъчнотии и страдания, не знаем да плаваме и почнем да потъваме.

В живота на Христа има три периода, които са важни – има ги всякой живот – раждане, смърт и възкресение.

Светът има две лица: едно чисто Божествено лице и едно вънкашно лице на нещата, и когато се говори, че трябва да се отречем от света, трябва да се разбира – да се отречем от всички ония елементи, които имат преходен, измамлив характер, които не носят нищо съществено в нашия живот; обаче всичко онова, което служи за нашето повдигане на земята, ние трябва да го пазим, защото на друго място Писанието казва: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Си Единороднаго, за да му помогне“.

Именно там е най-голямата измама в сегашния живот.

Мнозина ги е страх от жертва и казват, че в жертвата няма живот, и мнозина в недоумение се спират пред думите на Христа, Който казва: „Ако не ядете от плътта Ми и не пиете от кръвта Ми, няма да имате живот вечен“.

Всякой в браздите на своя живот: веднъж в долина, друг път на връх, трети път пак в долина, четвърти – на връх, ще има слизане и качване, докато се разбере законът, че еволюцията е движение по една начупена линия.

77. Многоценният бисер

Както ученият, като разгледа една капка вода под микроскоп, ще види вътре цяло движение, цял живот, цял свят, а обикновеният човек няма да види нищо, така и онзи, който се ползва от Божествената Мъдрост, може да вижда всичко, което другите не могат.

Да станем проводници на Божия Закон, който да завладее всички умове и сърца, да станат всички – и мъже, и жени, и деца – синове на Царството Божие, да заживеят на земята живот, какъвто трябва.

Когато Христос дойде, евреите трябваше да се очистят по същия начин и да заживеят нов живот; но те казаха: „Ние Мойсей познаваме, Тебе не познаваме; Ти искаш да образуваш секта“.

Само в приложението хората се различават – има едно приложение във физическия живот, друго в духовния живот.

Туй, което може да измени вашия живот, то е разбирането на Божествения Закон и приложението му в живота.

78. Новото основание

В геометрията основа наричат опорната точка, следователно и за съществуването на самия Живот потребна е такава основа, такава опорна точка.

Това е мисълта, която ви оставям: „Никой не може да положи друго основание.“ А основанието е, че този живот, който сега живеете, е най-добрият живот, който Господ ни даде на Земята – по-добър от него Господ по никой начин не може да ни даде, той е отличен, пълен с такива блага, че ние можем да направим чудеса.

Е, добре, Небето и Земята са двете опорни точки, върху които е съграден човешкият Живот.

Когато минете от детинство до старост, ще намерите двете опорни точки на вашия живот; след туй, като се върнете втори път, ще градите върху тия точки, ако не сте ги забравили, но ако сте ги забравили, ще почнете отново – има хора, които само кръстосват, но никога не градят.

С тази беседа искам да ви наведа на мисълта да започнете да градите вашия Живот.

Като вземете деветте блаженства, Той е дал девет правила, по които човек трябва да живее; Той е дал и два велики закона: Любов към Бога и Любов към ближния – това са двете опорни точки, върху които трябва да градите вашия живот, върху тях трябва да се гради и съвременният обществен живот и семейство.

За да намерите двете опорни точки, върху които трябва да градите вашия Живот, трябва да направите крива линия и да започнете да градите.

Така и ние трябва да се справяме с всяка наша мисъл и действие в нашия живот – като се запитваме кои са причините на нашето нещастие, ако сме нещастни, кои са причините на нашата гордост, жестокост, алчност за богатства и прочее.

Апостол Павел, като се обръща към тогавашните християни, казва: „Никой не може да положи друго основание, освен това, което Христос е положил“, а Христос казва: „Не дойдох да сторя Своята воля, а волята на Бога“ – първата опорна точка, и после: „Не дойдох да взема живота на хората, а дойдох да дам Своя живот на тях“ – втората опорна точка.

И наистина заради това дойде Христос – да ни даде Живот.

Някои от вас надали щяха да имат пари да седят един-два дена, други след десетина дена ще си похарчат парите и ще кажат: „Да се върнем на Земята да печелим.“ Значи ние трябва да турим една основа, като разберем в какво седи дълбочината на християнския живот.

Така и в християнския живот неутралитет се пази до известно време, след това трябва да започнем да воюваме: имаш една лоша мисъл – то е война; раждаш се, умираш – това е война; богатееш, сиромашееш – това е война.

Христос казва: „Аз дойдох да дам Живот, а не да взема живота на другите“ – можете ли вие да дадете Живот на мъжа си, сиреч да го накарате сам да мисли, а не вие да му казвате: „Аз искам да те накарам да мислиш“?

79. Божественият Промисъл

Съвременните хора трябва с много аргументи, факти и логически заключения да убеждаваш, че има Божествен Промисъл, Който чрез известни закони направлява човешкия живот.

Той казва направо на учениците Си: „Не бойте се: вашият живот е осигурен“, и им привежда пример, че от петте врабчета нито едно не пада на земята без волята на Отца.

Ако сега се впусна да ви разправям за значението на космите, аз ще се отвлека от въпроса, но ще дойда на сравнението с врабчетата, което подразумява, че нашият духовен живот е под закрилата на Божествения Промисъл; па и сравнението с космите на главата подразумява, от своя страна, че и физическият ни живот е тъй също под закрилата на същия Божествен Промисъл.

Когато встъпите в брак, установен от Бога, той ще донесе любов, мир и радост в дома ви; между мъжа и жената ще има съгласие винаги; лоша дума няма да се чуе; те ще прекарат блажен живот.

Във всеки дом, дето има такъв живот, женитбата е станала от дявола.

Докато сте умни и изпълнявате волята Божия, вие няма да паднете; в деня обаче, в който сгрешите, Господ ще позволи едно от тия врабчета да падне на земята, а щом падне, ще почнат да падат и космите ви от главата, което ще рече: ще почне да се разрушава вашия живот.

И тъй, имайте винаги предвид, че Божият Промисъл бди върху вас дотогава, докогато вие вървите неуклонно по Неговите закони; отдалечите ли се от Него, вашият живот почва да се разпада.

80. Изкушението

“ Това е Божествен закон – при Бога трябва да останат само онези, които могат да живеят един чист и свят живот.

Напуснете този стадий, за да се върнете в онзи Живот, в който сте живели преди; и ще кажете: „Не сме достойни да се наречем нито Твои синове, нито Твои дъщери.“ Това е деянието, което всеки един от вас трябва да извърши.

Какво отношение има третото изкушение в обществения живот?

Когато една жена се поклони на един такъв мъж, тя става сводница с него; в резултат на това тя ще се обезчести и после през целия си живот ще оплаква дните си.

81. Блудният син

Този момък беше благороден, защото постави пред баща си този въпрос и виждаме, че бащата не направи никакво възражение, даде му имота, който му се падаше и който той впоследствие пропиля в блуден живот с жени, в ядене и пиене.

82. Молитва

дали молитвата е нещо нормално в човешкия живот, или е нещо анормално.

Молитвата е нещо, което е съобразно с нашия живот и колкото човек е по-високоразвит, толкова той ще влиза в по-голямо съобщение с Бога.

Христос казва: „Каквото попросите в Мое име, ще ви се даде и ако двама-трима поискат, ще ви се даде.“ Какво трябва да правим в този важен момент на нашия живот, на нашето развитие, как ще можем да извършим задълженията си при това смущение, което е настанало в света?

Ако не влезете в този път, ще ви постигнат много нещастия; който е влязъл в този път, правилно се развива, но който не схваща този Живот, ще има много преломи.

Ще ви приведа един пример за молитва от българския живот, взет от сегашната война между гърци и българи.1 Един български войник, учител по професия, след отстъплението от Солун изостава в неприятелската територия и се укрива дълго в една пещера (този пример ми разказа г-н д-р Дуков); когато огладнял, войникът започнал да се моли и забелязва, че една костенурка носи парче хляб, дохожда до него, оставя го и се връща назад.

И когато дойдем до такъв живот, трябва да забравим отношенията си на Земята и да се считаме като синове на Бога.

83. Добрият самарянин

Разни тълкуватели казват, че това е притча, но ние знаем, че Христос е вземал примери само от действителния живот.

Но нека да оставим този по-дълбок смисъл и да се върнем към обществения живот.

Казват за някого, че е нервен; нервността не е болест, но нервите са умственият живот и когато не си хармонират правилно, те образуват болести.

Това е съвременният живот – една „светла идея“.

Христос каза: „Иди и така прави, защото, ако искаш да наследиш небесен живот, така трябва да правиш.

А щом не правиш така, няма да наследиш небесен живот.“ Христос би направил този самарянин све-щеник; и аз бих го направил свещеник, защото добре е постъпил.

И така, превържете раната на който и да е и ще наследите Живот вечен.

И така, завързва се разговор с един законник – доста учен човек, философ за времето си, следващ дълбоко учението Мойсеево; той се интересува от един много важен въпрос, приближава се при Христа и Го пита: „Учителю, що да правя, за да наследя живот вечен?

84. Стари и нови мехове

Когато при работата почне търканица, не трябва да викаме: „Нас ни гръмна главата“: вечно спокойствие съществува на гробищата; който иска да върви напред, който се стреми към Бога, който иска да расте в Божествения живот, трябват му работа и борба.

Онези, които искат да почиват, да останат със старите разбирания на живота, не схващат активния живот на новите идеи, изразени чрез притчата за новото вино.

И вие някой път ще се намерите в положението на този змиеловец, и тогава ще ви трябва присъствие на духа и мляко, а това мляко е разумният живот.

Ще приведа един анекдот из българския живот.

А се готвим за Небето, мислим да влезем в рая да заживеем ангелски живот, да разберем Божиите истини!

Ако сме нещастни, то е защото нашият живот ферментира, виното се превръща в кисело или резняк, не е вече сладко.

Прочее, за новото вино, което ще ни даде нов живот, което ще ни научи как да живеем и работим, как да създаваме силни отношения между нас, нужни са нови мехове.

Господ иска да се подмладите, да се преродите, ще се образува форма нова, в която ще вложите вашия живот, форма реална, не мечта.

Вие се питате защо този живот е такъв.

Четете Евангелието и вложете в себе си това учение, мислете по 5 минути на ден за вечния живот, за Бога, за добрите хора, за добрите майки и бащи, за добрите приятели; мислете за нещо благородно, и то ще ви подигне.

„Какъв ще бъде бъдният живот?

Наберете ли мас, турете я в автомобила на духовния живот и вървете към реализиране на благородни ваши мечти.

85. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

То е най-прост превод – в обикновения живот; ще го преведете в трета степен, във втора степен и до оригинала.

Често ние мислим, че светът не е направен добре, че знаем повече от Господа, критикуваме и казваме: "Моят живот не е живот"; за такъв като нас се казва, че е пo-горен от Учителя си, има по-голяма философия; в този смисъл ви казвам.

Когато един човек е лек и води порочен живот, и е забогатял неправилно, ако възприеме Христовото учение, ще почне да губи.

Някой казва: „Откак съм станал добър човек, не ми върви; ще се върна към стария живот".

То значи да унищожиш един живот, който е Божествен.

Да познаеш славата Божия, то е Неговото изявление тъй, както Той може да се обективизира, да ни се представи в осезаемия свят достъпен за нас, да прослави Своята Добродетел, Своята Правда, Своята Любов, Своята Мъдрост, Своята Истина, Своя Живот.

Каквото отношение има тялото към нашата глава, такова отношение имат нашите мисли и чувства спрямо Истината, която е глава в нашия живот.

Разбира се, това, което вършим тук, на земята, е само една сянка, то не може да даде онова величие на духовния живот.

А "духовен живот" разбира хора живи, не хора мъртви.

По това може да съдим и за интензивността на нашия живот, доколко може да облагодетелствува хората.

Искате ли да знаете дали имате силен живот, приближете се при страдащ човек и произнесете думи – вижте дали в душата на този човек ще произведат някаква любов; вие тогава ще забележите, че имате сила.

И тъй, половината от вашия живот е изработен, но половината не е, половината – одялан, половината – не; и лош, и добър.

То е цяла измама: в тази изба няма живот.

Аз съм избрал един ред от думи, които имат сила на живот в себе си.

Вземете думата "живот" – под нея влизат: мощ, храброст, въодушевление, бодрост, победа, победа в цялостта.

Най-напред те не са толкоз нежни, но като имат деца и вложат за тях своя живот, нежността започне да се обработва.

Друг един случай преди петнадесет години: един българин, който водел много, много непорядъчен живот, за когото хората имаха не особено добро мнение, ловджия, комарджия, гуляйджия, един ден, около 4 часа след обед, валяло дъжд и се образували две дъги от север към юг.

Но през всичкия живот е била нещастна и прекарала много лош живот.''

Осем хиляди години ние плакахме за този живот-кърлеж, нека сега той плаче.

И в духовния живот е същото.

Ние сме изгубили образа и подобието Божие, най-хубавото нещо в тоя живот.

Да любиш, това е Живот, въздигане, разширение на човешката душа, на човешкия ум, на човешкия дух.

Ще я намерите в ежедневния живот на българина, между мъж и жена, между дъщерята и майката, между сина и бащата.

86. Свобода на Духа

По отношение на висшия живот те са по-лоши, но по отношение на ума те са по-умни, ние сме глупави.

Религиозен живот е именно това – да имаме и да даваме свобода на хората, да извиняваме техните погрешки и да търсим всяка възможност да се сплотим духом.

Под думата „свобода“ разбираме един свободен живот, разбираме вътрешния смисъл на нещата, техните отношения – отношенията на мислите, желанията и волевите побуждения, които се проявяват в света.

Под думата „свобода“ в съвременния живот се разбира светлина.

За дадено учение трябва да съдим по неговите резултати: може ли да се приложи в обществения живот и да даде добри резултати, то е добро; не може ли, то не е добро.

87. Рождението

Започнал своя живот от микроб, увеличавал се, преработвал се, за да се роди, най-сетне, като човек в пълния смисъл на думата.

Многобройните ваши мисли толкова струват, че не можете да ги впрегнете да свършат една свястна работа; те не могат да усъвършенстват вашия живот.

С това ни най-малко не искам да ви обезсърча, но искам да ви кажа какви са законите, които направляват нашия живот, за да се освободите от някои свои излюзии.

88. Истината

В този свят нещата са строго математически определени, няма нищо непредвидено, случайно; вашият живот, вашите страдания, мъки, изтезания – всичко туй е предвидено.

Ако кажете: „Аз имам 2,000 години“, и турите минус, подразбирам, че в миналото вие сте живели 2,000 години порочен живот.

Ако кажете: „2,000 години плюс“, подразбирам, че сте живели живот отличен и, следователно, сте наистина богат.

Затуй науката за Истината е наука за обществения живот.

3+9=12: числото 12 е законът за закръгляване еволюцията на всички дни от човешкия живот.

И когото бият така на земята, в другия живот няма вече да го бият.

Тогава ще имате богатство и по-леко ще прекарате своя живот.

От неговата скръб се образува нектарът, предназначен за вашия живот.

Вие още не познавате себе си; когато научите закона на Истината, той ще ви даде власт над материята, да разбирате нейните вътрешни съчетания и да усъвършенствате вашия живот.

Във всемирния живот има много възможности; в сегашния живот сте мъж, но в друг може да ви направят жена и обратно.

Ако в този живот напишете: „Никаква свобода на жената не давам“, във втория живот, когато ви направят жена, ще изпитате сладостите на това законоположение.

Истината в себе си е нещо конкретно, реално, неизменяемо – вечна светлина, вечна мъдрост, вечна любов, вечна правда, вечен живот.

„Истината ще ви направи свободни.“ Истината е реална, тя е същинският живот.

89. Милосърдието

С един живот човек не може да разбере света.

Какво можете да разберете в един живот от двадесет-тридесет-петдесет-сто години?

Има много написани книги по въпроса какъв е разумният Живот.

Аз не говоря на охлюви или на миди, аз говоря на хора, които се питат: “Какъв е смисълът на моя живот, какво е моето предназначение, какво трябва да направя?

Тъй както листата, които капят, новият жълъд пак ще възкреси и ще ги извика към живот.

Нищо не се губи в света, външната форма не е причина на вътрешния Живот.

Цитираният стих има отношение към индивидуалния живот на човека.

Когато говорим за човека, трябва да се запитаме дали става дума за индивидуалния му живот, дали за живота, който се проявява при отношенията му с неговите ближни, или пък за Живота, който се проявява, когато сме свързани с Бога.

Ако потърсим как съвременната наука разглежда Живота, ще видим, че тя има следующето схващане: личният или индивидуалният живот не може да се продължава след смъртта; животът е складиран вътре в тялото и е само едно негово произведение; мисълта е произведение на мозъка и следователно, когато тези органи се разрушат, и животът, и мисълта изчезват.

Разбира се, вие, които принадлежите към листата, не можете да разберте моята философия, защото животът ви е кратък – живот от шест месеца.

90. Ти знаеш

И понеже тази сила е живот в скрито състояние, това движение трябва да излезе вън от костите.

За нас то е дърво, но си има свой живот.

Човек е както в духовния, така е и във физическия живот.

” Така в тях постепенно ще се забележи някакво движение, някакъв живот.

Страда, но затова пък в нея се образува нов живот.

Ние искаме да изправим света, както изправяме себе си, но само разумният живот изправя човека.

” Костите в този смисъл представляват един скверен живот, живот в потенциално състояние.

В религиозен смисъл мъртвите кости означават живот без движение.

Ще запитате може ли живот без движение.

В метафизичен смисъл това значи безсъзнателен живот.

Всяка кост живее индивидуален живот и ако някой я премести и пораздвижи, тя ще си каже: “Слава Богу, че се намери някой да ме премести”.

Костите представляват израилския народ, разпокъсан от лошия живот.

Според окултистите, вътре в тях е скрит новият живот и когато човек дойде отново на земята, ще вземе онова, което е скрито в тях.

Тези кости бяха мъртви, но само Бог знае дали могат да придобият по-висок живот.

Докато живее в три измерения, човек не може да разбере какво значи духовен живот.

Например, мома се разочарова от някой момък, отчайва се, захвърля всичко, става мрачна и казва: “Свърши се моят живот”.

91. Поради радостта

Затова в религиозния живот човек трябва да прави избор.

Младеж на име Йоан се влюбил в една религиозна мома, но един английски реформатор го посъветвал да не я взема за жена и му казал: “Тя с Христа може да е добра, но не и с теб.” Младежът го послушал и след време се оженил за друга една жена, която цял живот го измъчвала.

В съвременния живот е трудно да се говори по тези въпроси, защото умовете на хората са много изопачени, ние сме изгубили първоначалния смисъл на нещата.

Например, когато ражда жена, това е Дух на живот, това е един принцип.

Когато зачене, жената съдържа в себе си всички тези периоди и ако те се наблюдават, може да се разбере от кои души е нейното дете, през кой период е минало, какъв човек е бил в миналия си живот и т. н.

Ако тази вода пада от високи гори и хълмове, тя събаря, отнася много неща, разравя, с една дума – носи почва за един бъдещ живот, но ако се употреби в добър смисъл, тя ще бъде полезна.

92. Да възлюбиш Господа

Тая любов ще възстанови разрушения живот на семействата.

Казвам: Не се дръжте с двете си ръце за Христа – канарата на вашия живот.

Смъртта на земята е раждане в другия свят – раждаш се за по-висок живот от земния.

" Тая е голямата заповед, върху която почива нашият живот.

Оня, който люби Бога, се отличава с голяма съсредоточеност, с дълбок вътрешен живот.

Казвам: не се дръжте с двете си ръце за Христа - канарата на вашия живот. (втори вариант)

Смъртта на земята е раждане в другия свят - раждаш се за по-висок живот от земния. (втори вариант)

„Да възлюбим Господа." Тая е голямата заповед, върху която почива нашият живот. (втори вариант)

Тая любов ще възстанови разрушения живот на семействата. (втори вариант)

Оня, който люби Бога, се отличава с голяма съсредоточеност, с дълбок вътрешен живот. (втори вариант)

93. Да я не пия ли?

Крайната цел на човешкия живот е да намери основната черта на своя характер; да намери опорната точка на своя живот; да намери своя Баща и да се върне в Бащиния си дом; да намери своя Учител и да поеме работата, която трябва да свърши.

Те не вярват в Бога, не вярват в друг живот и казват: Да си поживеем добре, това ще ни остане.

Някой казва: Друг живот или има, или няма.

Чрез горчивата чаша човешкият живот постоянно се пречиства.

– Човешкият живот е подобен на извор, който е пътувал дълго време и по пътя си събирал различни утайки, които са го оцапали.

Те са елементи, които внасят поквара в човешкия живот и в характера му, като ги разрушават.

Истината всякога може да се опита, защото сама тя е живот.

Казвам: Влезте в Божествения живот, да заживеете в Неговата хармония.

Разумните същества, които разбират законите, веднага сипват пясък на пътя ви, да тръгнат колелетата на вашия живот напред.

Христос казва: „Това е живот вечен, да позная Бога, да позная Любовта." Това е Божественият плод, който носи хармонията за цялото човечество.

В семката е силата на твоя живот.

След изпиване на горчивата чаша иде възкресението – новият живот.

Това значи: Ако земният живот не се превърне в духовен, човек не може да намери истинското щастие.

Докато това божество не се спусне дълбоко в пропастта, да изгуби всичко земно, то не може да разбере вътрешния смисъл на Божествения живот.

В сегашния живот чашата играе важна роля.

Същото се отнася и до обществения живот, както и до природата.

Ето защо, когато се натъквате на утайките на вашия живот, не се безпокойте, какво ще стане с вас.

Ни най-малко не се безпокойте за вашия живот. (втори вариант)

Онзи живот, в който отиват, е много по-добър от този на земята. (втори вариант)

Някои казват: „Този живот, я го има, я го няма." Думата „я го има, я не" означава, че в моя ум е тъмнина, в моя ум Господ Го няма. (втори вариант)

В съвременния живот изобщо чашата играе важна рол. (втори вариант)

Но виждаме в тази глава, че тези трима младежи стояха толкова високо в умствено, нравствено и духовно отношение, обичаха своя народ и когато вавилоняните искаха да им наложат своите възгледи в обществения живот, те се отказаха от тях, не се подчиниха. (втори вариант)

Така е и в обществения живот. (втори вариант)

В съвременния живот те са дадени като съзнание, подсъзнание, свръхсъзнание или самосъзнание и космическо съзнание. (втори вариант)

През горчивата чаша човешкият живот трябва да се пречисти. (втори вариант)

Следователно, когато Господ ви дава горчива чаша, Той иска да пречисти вашия живот. (втори вариант)

Тази чаша е човешкият живот, който е наситен с много нечистотии. (втори вариант)

Сега човешкият живот е покварен; има известни елементи вътре в живота, които действат разрушително в човешкия характер. (втори вариант)

Така човек прави своя живот нещастен. (втори вариант)

Може да опитате това учение, защото истината всякога може да се опита, истината е живот. (втори вариант)

Но когато влезем в Божествения живот, ние ще образуваме хармония. (втори вариант)

След тази чаша ще възкръснете, а възкресението - това е нов живот на този свят. (втори вариант)

Христос казва: „Ако ти не се превърнеш в един духовен живот, не можеш да намериш щастието." Христос пи от тази чаша и Той сега е един велик човек, съединил се е с Бога, и там е Неговата воля. (втори вариант)

Ако някога обичате едного, а после другиго, вие ще започнете да лъжете и пред единия, и пред другия, и ще започнете да живеете един живот неискрен. (втори вариант)

94. Мъдростта

И тъй, идва едно преобразувание в обществения живот.

Тук просякът завършил разказа за своя живот и казал на цар Харун Он Рашид: “Щом е така, искам да ми удариш една плесница.

А в обществения живот тази лакомия води до изолиране от хората и това разсипва човека.

Обърнете се в душата си към Господа, Той е Живот.

А това подразбира, че в Невидимия свят има други закони, според които твърдата материя трябва да се превърне в мека, за да се стане годна за живот.

Какво отношение има Мъдростта към човешкия живот?

Отношението на Мъдростта към човешкия Живот е такова, каквото е отношението на майката към детето.

Ние никога не можем да се домогнем до онова дълбоко, вътрешно разбиране на човешкия Живот.

Тесният смисъл е преходният живот, а широкият смисъл е безсмъртният живот.

Чувствата съставляват най-високият праг на човешкия живот.

Понеже сме дошли на Земята, ние трябва да се стремим към своя вътрешен Божествен живот.

Така е и в Божествения живот: когато посеем една мисъл, след време тя ще даде плод.

95. Христа да придобия

И така, за да познаете Христа, трябва да придобиете онова съществено Знание, което е необходимо за нашия индивидуален живот.

Ако живееш един физически, сърдечен или умствен живот, не можеш да бъдеш в Царството Божие.

Вие трябва да имате една по-ясна представа вътре в себе си, да различавате тези три отделни области на вашия живот.

96. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

В тоя смисъл, религиите не са нищо друго, освен методи за добър живот, за превръщане на злото в добро.

От това гледище, не е важно, каква религия изповядвате; важно е тая религия да ви даде правилни методи за добър живот.

По отношение на Божествения живот, човешката душа и земята са синоними.

Когато се проявят неразумните деви, вие излизате от релсите на своя живот.

За изяснение на мисълта си, ще си послужа с една приказка из персийския живот.

А онази, която искала да се ожени за царя - те са хората, които се подвизават в Божествения живот, те искат да родят нещо. (втори вариант)

Той е казал, че във физическия живот всякога има раздвояване, но в духовния свят няма раздвояване. (втори вариант)

Ще ви приведа едно сравнение: този живот може да се уподоби на един съвременен параход - много добре устроен, с добри машини и със своите матроси, пътници. (втори вариант)

Ще кажете: „Защо ни трябва да живеем един такъв глупав живот, да създаваме условия, да живеем още толкова много години и да страдаме? (втори вариант)

Човешката душа и земята са синоними по отношение на Божествения живот. (втори вариант)

97. Разсмотрете криновете в полето как растат

В новия живот, Божествения живот се иска: първо, спокойствие, когато нямаме нищо, а не когато имаме и не сме в нужда.

От миналото си човек има утайки, а те не носят тих и спокоен живот.

Брат му му казал: "Брате, топката сняг ти се топи." 20 години свят живот се стопил от крака на една жена; 20-годишен свят живот на една жена се стопил от крака на един мъж; 20 години свят живот се стопил от 10 оки злато.

Вие искате да се подвизавате в духовен живот и аз ви казвам: Научете се от криновете.

вашия живот.

Всеки живот расте в известна посока.

98. Закхей

в един живот.

То е съзнателният Живот, който Толстой описва – да живеем за Бога и да скъсаме всички връзки със старото.

Така е по отношение на физическото тяло, но има подобна криза и в човешкия живот.

Такава е преживял и Толстой, преди да премине от стария към новия си живот.

Царството Божие представлява един възвишен живот с други закони.

Следователно, който иска да мине от живота на смъртта в безсмъртния Живот, той трябва да се качи на черницата и да даде половината си богатство на сиромасите, а на обидените от него да се отплати четверократно.

Само тогава човек ще мине от смърт към Живот.

Който иска да се издигне в един по-възвишен живот, трябва да намери начини за това.

Това, което е полезно за нашия личен живот, не е полезно и за обществения живот.

За съвременните хора богатството е техният живот и да им вземеш богатството означава да им вземеш живота.

Те са два метода за изправяне на човешката душа, за подготовка към пътя на възвишения Живот.

Христос опита своя живот – Той пости четиридесет дни, за да узнае своята душа.

99. Ще ви въздигна

Ако видим нашето минало, това е нашият живот, който не сме довършили.

Вземете от Любовта, от Истината и от удоволствието на Божествения живот.

И само по този начин ще съградим нашия бъдещ живот.

Веднъж един чужденец, по професия лекар, ми разказа един опит из своя живот.

И тъй, имаме две сили: когато турим провидението като меридиан на нашия живот, от едната страна ще имаме едното полушарие, а от другата страна – второто полушарие.

Но не да се въздигне в смисъл на змия, тъй както някоя мома изгубва своя живот, сърце, ум и се умопобърква.

Ще ви дам един пример от българския народен живот: една млада мома сънувала една вечер, че се оженила и родила едно много хубаво дете, което после умряло.

100. Спаси ни

В нашия живот трябва да постъпваме тъй, както Господ постъпва спрямо нас.

Движението произвежда Живот.

По същия закон и в човешкия живот трябва да има движение.

И така, в практическия живот ще дойдат бури и недоразумения.

Само по този начин ще разберете вътрешния смисъл на вашия живот.

“И пристъпиха учениците, та го събудиха.” След всяка почивка идва активен живот.

И когато казвам, че човек не трябва да яде месо, това значи, че силите на нисшия живот противодействат на нашия живот.

Нисшият и висшият живот са свързани, но нисшият трябва да се подчини на висшия.

Така и човешкият живот не може да се състои само от върхове, а трябва да има и долини.

101. Ще бъдат научени

Под „култура" в широк смисъл, разбираме това знание и изкуство, което обхваща целокупния живот.

Един американец получил голямо наследство от баща си, който цял живот пасъл говеда.

– Когато дадеш път на милосърдието в своя живот.

При невъзпитана воля можем да говорим за неправилен и дисхармоничен живот.

При възпитана воля имаме правилен и хармоничен живот.

Този говедарин, който накривил шапка и тръгнал да пасе говедата, то значи - той учи изкуството, как да разполага със своя живот, а това е действително изкуство. (втори вариант)

От какво се състои нашият живот, нашата култура? (втори вариант)

Онова учение, което ние проповядваме, ние го проповядваме по този начин, защото желаем за в бъдеще да преустроите вашия живот. (втори вариант)

102. Отдайте Божието Богу

Казвам: „Отдайте Кесаревото Кесарю." На земята сте, това изисква земният живот.

В разрешаването на тая задача се крие силата на самия живот.

Ако си нервен, ако обичаш да полъгваш в културния си живот т. е.

във видимия, такъв ще бъдеш и в религиозния си живот.

Затова Христос казва: „Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието – Богу." Казвам: Трябва да мислите за себе си, за своите ръце и крака, за ума и за сърцето си, за своето развитие, но трябва да мислите и за възвишеното, за подобряване на оня живот, който ви очаква след смъртта.

Днешният живот е наш, утрешният принадлежи на Бога.

И тъй, четири неща са нужни на човека, за да влезе в правия път: да различава същественото от несъщественото ; да се освобождава от лични амбиции; да има добра обхода и добър живот; да има любов в себе си.

Днешният живот е наш, утрешният е Божий. (втори вариант)

Този живот не е личен. (втори вариант)

Защото, ако не живеете добре, ще живеете като онзи американец, който цял живот прекарал в събиране на пари, но наближил часът да отиде горе на онзи свят, и като умирал, казал на сина си: „Синко, да не сте като мене скъперници, но като умра, турете ми в гроба от всички пари, защото и на онзи свят като отида, ще имам нужда от пари." Синовете му изпълнили желанието и турили в гроба една голяма торба пари. (втори вариант)

103. Братът на най-малките

Пребродил съм целия човешки живот; слушал съм възвишени Божии духове и от придобитите опитности намирам, че всички хора трябва да минат по пътя на радостите и страданията.

С тези понятия аз си служа като с реални факти, проверени в самия живот.

Те са причина за ежбите, които съществуват в политическия, в обществения живот, в семействата, в отделния човек, даже в религията и науката.

За да измени своя индивидуален живот, обществения живот, както и живота на цялото човечество, човек трябва да разбира великите закони на Божествената мисъл.

Гледайте чрез тях да изгладите онези грапавини в себе си, които нарушават Божествената хармония във вашия живот.

104. Растете в благодат! / Растене и познание

И вие също сте дошли тук на земята да дадете живот другиму.

В нашите училища, в известен клас ще те задържат 2–3 години, докато го минеш; същото е и за самия живот.

Човек, който иска да бъде силен, трябва да държи тези неща отпред: името Божие, което е най-висшето благо, царството Божие – по отношение на човешката душа, и волята Божия – по отношение на земния живот.

Искаш да знаеш, има ли живот горе на месечината или не, има ли вода или не, ще вземеш торбичката си и билет, и в няколко часа ще може да провериш тази истина.

То е един приятен живот, но в него няма никакъв растеж, няма никакъв Божествен процес.

Умирате – това е една сянка, за да изучите условията на новия живот.

Растенето е живот, в него се проявява цъфтенето, връзването и узряването.

И вие сте дошли тук, на земята, да дадете живот другиму. (втори вариант)

Това е вярно и за самия живот. (втори вариант)

Следователно живот без форми не може да се прояви. (втори вариант)

Искаш да знаеш има ли живот горе на месечината, или не, има ли вода, или не - ще вземеш торбичката си и билет, и в няколко часа ще може да провериш това нещо. (втори вариант)

То е един приятен живот, но в него няма никакъв растеж, няма никакъв Божествен процес, а само механически. (втори вариант)

Умирате - това е една сянка, за да изучите условията на новия живот. (втори вариант)

Растенето е живот - в него се проявява цъфтенето, връзването и узряването. (втори вариант)

И когато всички се нахвърлят отгоре ви, както често комарите се нахвърлят отгоре ви, Господ се явява и казва: „Не бой се, Аз съм тук, Аз съм с тебе, и всички, които биха вършили лошо с тебе - Аз ще ти помогна." А когато Господ направи това, казвайте Му: „Дай ни сила да растем, да се освободим от преходните неща, да познаваме реалния живот, да познаем Твоята воля", а не казвайте: „Те се нахвърлиха върху мене, ама ще видят." (втори вариант)

Той искал да се очисти от престъпленията си - короната му станала много тягостна, и като виждал как бедните хора живеят, познават Бога и са радостни, намислил да се оттегли и заживее един прост живот. (втори вариант)

105. Марта и Мария

Така се образувал живот около нея, обазували се много същества и най-после човекът.

И около вашия живот Той е начертал известен път, известно пространство и ви казва: „Никога да не преминете границата на вашето царство“.

Вземете вашия чук и всички тези идоли изхвърлете вън или ги строшете; седнете след това при нозете на вашия Учител и вие ще разберете вътрешния, дълбокия смисъл на вашия живот.

Обаче в дървото и клончетата му прониква един живот.

Вярвам, че къщите щяха да бъдат добре наредени, щеше да има мебели хубави, хубави дрехи, всичко щеше да бъде в ред и порядък, щяхме да имаме прекрасни форми, но живот не щеше да има.

В това служене ще намерим смисъла на нашия живот, и то доколкото разбираме вътрешния смисъл на нашата душа, ще разбираме и другите същества, които живеят около нас.

Не да посветите целия си живот на това, защото Христос, като похвалява Мария, иска да ни каже: „Аз не искам да ми дадете всичкото си време, а само това, което не знаете как да употребите, па колкото малко и да е това време.

Така и Христос ще се спре някой път при вас в живота ви, когато сте обременени, отегчени, когато мислите, че вашият живот няма смисъл, не сте полезни, като че изкуството, което учите, няма цена; тогава Той ще се спре и ще посвири с вашата цигулка.

106. Достатъчна ти е Моята благодат

Това е религиозен живот - без Христа мъртви кости сте.

107. Двамата господари

Това е сегашната еволюция в живота, но това не е живот в истинския, дълбокия му смисъл.

Да трошиш хиляди години камъни, за да правиш пътища, да носиш вода – това не е живот.

Това не е живот.

Само тогава ще разберем истинския смисъл на материалния свят, понеже Любовта е необходима за развитието на нашия живот.

Аз ви давам тези мисли, за да разсъждавате и да съградите вашия живот не тъй, както сте го градили досега.

По-силно от това доказателство в човешкия живот няма.

Ако философствам само и не живея както трябва, това е лъжа в моя живот.

Не визирам вашия личен живот, а просто констатирам един факт, който става вътре в мене, става и във всички вас.

Обаче в съграждането на нашия живот Христос не търпи разединение.

Светлината и тъмнината не представляват нашия живот, но когато те се съединят в един принцип, проявява се животът, т.е.

Какъв живот може да има в това, което е ненаситно?

Мъж или жена – и двамата имат скрита мисъл – първият принцип – искат да владеят, но като усетят, че този принцип не се поддава, казват: „А, тук е моят майстор; тук е вторият принцип, Божественият, който носи израз на живот и безсмъртие“.

Той живеел в онази велика епоха, велика култура, когато ангелите са пели в Божествената зора на живота, в златния век на човешкия живот.

В първата част на уравнението ще турите вашия ум, във втората част – вашето сърце, а в третата част ще влезе вашето тяло, и в тия отношения ще намерите какъв ще бъде вашият живот.

Някои майки смятат, че са дали живот на детето си и го изпратят в „Майчин дом“.

Дала си му живот!

108. Все що е писано

Само така, човек ще види последствията на своя живот, както в миналото, така и в настоящето. (втори вариант)

И блудният син си даде сметка за своя минал живот, разбра, какво е придобил и какво загубил, и едва тогава реши, да се върне при баща си. (втори вариант)

– Е, синко, цял живот носих вода на земята, дотегна ми вече, а вие и тук ме карате на същата работа. (втори вариант)

Единствената сила, която може да изправи човешкия живот, е любовта. (втори вариант)

Мъчно е да си представиш, как ще стане това, но когато парата разтърси твоя параход; когато мислите ти станат ясни, определени; когато съзнаеш целта на твоя живот, ти ще видиш Христа, пред себе си, така ясно, както машинистът вижда и знае, че трябва да тури въглища в огнището, за да тръгне параходът. (втори вариант)

Вън от любовта няма живот, няма никакво постижение. (втори вариант)

През дългия живот, който е прекарал на земята, човек имал грижата да си създаде почва, която да разоре, обработи и посее, както прави земеделецът със своите ниви. (втори вариант)

Тъй щото, когато някой човек е кисел и недоволен, ще знаете, че той се намира в началото на своя живот – в зародишно състояние, едва е завързал. (втори вариант)

Когато почувствате Неговата любов, земният ви живот ще се осмисли. (втори вариант)

– Когато Божествената светлина влезе в умовете на хората и те започнат да виждат ясно всичко, каквото са направили в сегашния и в миналия си живот. (втори вариант)

Истинският идеален живот изключва всички погрешки и престъпления. (втори вариант)

Ако е даден само един живот на човека, има право да се оплаква. (втори вариант)

Този стих може да се разгледа в широк смисъл – по отношение на цялото човечество, и в тесен смисъл – по отношение на личния живот на човека, както и по отношение на неговото тяло. (втори вариант)

109. Блажените

Иде Той и велика виделина носи със Себе Си, огън и живот, който ще пречисти света.

Но друга е сега мисията на Христа: Той призовава човечеството на трезвен живот.

Христовото учение, и то носи огледало, да се разбере дълбокият смисъл на страданията, – че те са необходими за нашето щастие и блаженство в бъдния живот.

Следователно в 24 часа на вашия живот вие ще бъдете тъмни и светли, ще страдате и ще бъдете радостни.

Когато във вашия живот влезе някоя мисъл, която ви разрушава, тя е една гъсеница, изпъдете я навън.

Следователно всеки ден изхвърляйте навън мислите, които изяждат листата на вашия живот.

„Радвайте се и веселете се, защото е голяма на Небеса вашата заплата.“ Това значи, че такива ги чака бъдещ живот.

Кое подразбира бъдещ живот?

И ние, докато чоплим листата на материалния живот, сме червеи; но като минем през пашкула и станем души, облечени с хубави дрехи, ще схванем живота в по-високото му проявление.

Признак, че Божественият живот работи върху тебе и иска да те възкреси.

Стяга ти се сърцето – Божественият живот работи, иска да омекчи твоето сърце.

Това е Христовото учение - да се разбере дълбокия смисъл на страданията, че те са необходими за нашето щастие и блаженство, за в бъдещия живот. (втори вариант)

Следователно в двайсет и четири часа на вашия живот вие ще бъдете тъмни и светли, ще страдате и ще бъдете радостни. (втори вариант)

Когато в твоя живот влезе една мисъл, която те разрушава, то е една гъсеница - изпъди я навън; а когато влезе в тебе една мисъл, която те повдига - то е една пеперуда. (втори вариант)

Следователно всеки ден изхвърляйте навън всички мисли, които изяждат листата на вашия живот. (втори вариант)

„Радвайте се и веселете се, защото е голяма на небеса вашата заплата." Това значи - бъдещият живот. (втори вариант)

Кое е бъдещият живот? (втори вариант)

Признак, че Божественият живот работи върху тебе и иска да те възкреси. (втори вариант)

Имаш в сърцето някакво стягане - Божественият живот постоянно работи, иска да омекчи твоето сърце. (втори вариант)

110. Хигиена на човешката душа

Вярата трябва да бъде положителна – място, където може да влезе Божественият живот.

И всички ваши сегашни нещастия са от миналия ви живот – имали сте лоши мисли и желания.

111. Децата

Това са нещастията на нашия външен живот.

Станете малки деца, за да влезете в Царството Божие – да наследите новия живот.

Христос казва: „Ако не се обърнете на семе в живот, няма да влезете в Царството Божие“, защото там се присаждат не дървета, а само семки.

невинноста и чистотата на дете в себе си, вие не може да влезете в Царството Божие, защото условията, при които трябва да растете, изискват вашият ум и вашето сърце да съдържат Божествения живот в себе си.

Христос казва: „Не започвайте работите си с бързане; движете се като малките деца – постоянно вървете и ускорявайте хода си с 2, 3, 4, 5 и 6 и тогава ще намерите смисъл във вашия живот“.

По същия начин, по същия закон и ние трябва да се смалим, да станем малки, като деца, защото велик е само Бог, и за да бъдем като Него, трябва да научим изкуството на преходните неща в битието, стадиите на преходния живот, защо малките неща минават от малки към големи.

Представете си, че сега започвате вашия живот в Царството Божие.

112. Венецът на живота

И всички вие всеки ден си чешете езиците с недобри приказки – защо станало това-онова и казвате: „Няма смисъл този живот и този свят.” Аз казвам: не сте изпитали Учението, което ви проповядвам.

И сега Яков казва: „Блажен е, който претърпи изкушение докрай; той спасен ще да бъде и ще получи венеца на живота.” Искайте не венец на суетност, а венеца на безсмъртието, в което няма страдание, няма изкушение, няма болест, но има Живот, пълен с добрини.

Този Живот е едно растение и като почне да расте, се изменя.

В този живот, както върви така, вашите бележки ще бъдат слаби.

И в нашия живот има бунища.

Натоварен си с товар – не отивай никъде да си стовариш товара, защото това не е по закона Божи, такъв живот не е добър.

Ще имате големи спънки в живота, но и ще придобиете нова опитност и нов начин на живот.

В какво се състои вашият живот и защо ви омръзва?

113. Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено

Без огън и светлина няма живот. (втори вариант)

да мине в най-високото си положение – в свръхсъзнателен живот. (втори вариант)

Приемете тази мисъл в ума и в сърцето си и я приложете в своя живот. (втори вариант)

Приложете закона на самопожертвуването, за да се домогнете до Божествения живот. (втори вариант)

Докато има вода в природата, и живот ще има: растенията, животните и хората ще се ползуват от нея. (втори вариант)

Ако мислите само за себе си, как по-добре да наредите своя живот, Бог няма да се грижи за вас. (втори вариант)

От Божествения зародиш излиза новият човек, готов за нова работа и нов живот. (втори вариант)

Всички хора ценят хляба и съзнават, че без него няма живот. (втори вариант)

Като говоря за Бога, не разбирам някакво далечно, отвлечено понятие, но имам пред вид Онзи, Който е създал съзнателния живот и Когото всякога можем да опитаме. (втори вариант)

– Когато мислите му са в разрез с Божите, когато води порочен живот и т.н. (втори вариант)

Който не мисли за бъдещето, той не иска да знае, добър живот ли води, или лош. (втори вариант)

Вложете в ума си мисълта, че вън от любовта живот не съществува; вън от любовта никаква църква не съществува; вън от любовта никакви семейства, общества и народи не съществуват. (втори вариант)

Бог е Живот. (втори вариант)

114. Спасението

Гневът и недоволството водят към убийство, убийството – към кражба, а двете заедно – към лъжа – най-големият порок в човешкия живот.

След това, обърнете се към Христа и Го запитайте, какво ви недостига, за да наследите вечния живот.

Те представят истински връзки на вашия живот.

Отворете съкровищницата на своя живот – душата си, и щедро давайте.

Домакинът, потънал в богатство и разкош, се предал на лек живот, на ядене и пиене.

В обикновен смисъл, думата “спасение" подразбира връщане на човека от лошия в добрия живот, или, излизане от мъките и несгодите на живота и влизане в по-добри условия на живота.

В широк смисъл на думата, спасението подразбира влизане на човека във вечния живот.

Всеки търси условията на вечния живот.

На въпроса на младия човек, какво да прави, за да наследи вечния живот, Христос каза: „Не убивай!

Да убиваш, това не значи, само да отнемеш живот.

Какво трябва да направи човек, за да излезе от обикновения живот?

Ще дойде ден, когато съзнанието на хората ще се пробуди, и те ще влизат от един живот в друг.

Смисълът на човешкия живот се заключава в отстраняване на лошите качества в себе си и в култивиране на добрите, които го повдигат и му създават условия за спасение и за единение с Бога.

Прилагайте Христовото учение всеки момент в живота си, за да видите, че то е учение на живот и на сила.

Лошото, което виждате, има отношение към неговия минал живот.

Не Го ли слушате, ще ви остави да понесете последствията на своя живот и на своите погрешки, да опитате, какво значи, да живее човек без Бога.

115. Без товар

Това е Неговата справедливост, която ще внесе преобразование в нашия живот.

116. Кръстът

Ще кажа: “Господи, от страданията, които ми даваш, ще изуча дълбокия смисъл на моя живот тук и ще Те прославя”.

И във вашия живот, когато хората не ви разбират, ще им говорите с притчи като Христос.

Не се плашете, съществуването на духове е наличието на същински живот.

Господ казва: “Понеже с този живот не си по-добре, отчислявам те, за да научиш Христовия кръст – смисъла на Живота”.

117. Солта

Един ден кацва на едно дърво и започва да окайва своя живот.

сила, която носи живот в себе си.

Блаженствата, за които Той говори, имат отношение към друг свят, те не се отнасят към земния живот.

Аз ще говоря за солта, защото на земята живот без сол не може да съществува.

Защото е изгубил Божествената сол, която е основна сила за крепене човешкия живот на земята.

Вие сте солта и за да добиете тази сол, трябва да посветите целия си живот.

118. Волята Божия

Всеки, който влезе в духовния живот, ще събуди у себе си всички лоши качества от миналия живот, които са били спящи и сега, когато е дошло Божественото благословение, са поникнали.

Някои казват, че били по-добри преди да влязат в духовния живот.

Вие имате да разрешавате много важни въпроси в този живот, не отлагайте.

119. Виделината

Според мене аз трябва да дам някому излишъка от моите знания, от моя живот, защото той не е мой.

Някой ми казва: „Кажи ми какъв е миналият ми живот“.

Ако решите да водите добър, благороден живот, вие ще имате тази виделина, тя ще бъде с вас.

Преди да пристъпя да ви разясня по-надълго този въпрос, ще ви наведа един пример из българския живот.

Като влезете в този град, ще разберете смисъла на вашия земен живот.

Вие си въобразявате какъв ще бъде бъдещият ви живот.

Той е вътре във вас и зависи от сегашния ви живот.

Сега вие вървите по земята в права линия и се питате има ли друг живот: Като станете пеперуди, вие ще видите, че има друг живот, и с вашите крилца, вашият ум и вашето сърце на виделината – ще кацнете на най-хубавото Божествено дърво, дървото на живота, ще разберете смисъла и ще бъдете радостни и весели.

Св. Никола представлява човек с добро сърце и добър ум, който се е качил на най-високото положение на живота, на разумния Божествен живот.

Георги глади и добре храни своя кон, тъй и разумните стари трябва да отглеждат младите и със своя ум и сърце да ги подтикват към разумен живот.

Когато се оплакваме, че в нашия живот има страдания, виделината казва: „Внимавайте, аз ще създам у вас необходимото“.

Виделината е един живот на Божествена хармония, и само човек, у когото има тази хармония, може да изпита величието на виделината.

Колцина от вас вярват, че има задгробен живот?

Ще кажете: „Като умрем, като отидем на онзи свят, тогава ще разберем, има ли задгробен живот“.

120. Оправдание и спасение

Когато се ожени и влезе в новия живот, тя занася в своята къща чеиза си – ризи, възглавници, постелки; дарува тези- онези, нарежда къщата си и изпитва приятност от тази нова, така добре наредена къща.

Тялото е една къща на човешката душа в духовния живот.

Христос казва на самарянката: „Водата, която Аз ще ти дам, ще бъде вътре в теб един извор на живот, който извира постоянно.” Следователно думата спасение подразбира този извор.

121. Яковъ и Исавъ / Яков и Исав

Исав не подозирал, че между миналия и сегашния живот има връзка.

Сегашният живот е резултат на миналия, а бъдещият се разглежда като последствие на сегашния.

Бих желал всеки от вас да види тази стълба и когато дойде до първото й стъпало, да разбере смисъла на земния живот и на страданията, които му се дават.

Велик е моментът, когато човешкият ум вземе кормилото в ръцете си и направлява съдбата на собствения си живот.

В този смисъл, смъртта е символ, преминаване от един живот в друг.

не признават този закон и живеят, както намират за добре – ядат и пият и не мислят за последствията на своя живот.

Ако те умират веднага след раждането, такъв живот е безсмислен.

Какъв живот е този, в който умът, сърцето и душата не вземат участие?

Всяка изопачена, крива мисъл, родена от човека, ще го следва през целия му живот – и на земята, и на небето.

Кога е влязла лъжата в човешкия живот: при възлизането му, или при неговото слизане?

122. Радвайте се

Щом Бог съществува, има и душа, и задгробен живот.

Те покварят човешкия живот, както ръждата разрушава желязото.

Словото Божие е висша, духовна материя, от която могат да се извадят екстракти за поддържане на човешкия живот.

Тя подразбира - пробуждане на висшето съзнание в човека, или вътрешна връзка с естествените отношения на истинския живот, който се отличава с непреривност в своите прояви.

Съвременните културни хора поставят като девиз на своя живот мисълта: Не може без кухни и без дюкяни.

Това не значи, че радостта е неприложима в сегашния живот, но тя се нуждае от подходяща почва, за да се прояви.

Човек може да се лекува и без лекари, особено при сегашните условия – при скъпия живот и при липса на лекари.

123. Божията воля / Волята Божия

такъв свят, който няма отношение към личния живот на човека.

Когато говорим за изпълнение на Божията воля, разбирам разумния живот, който има отношение към човека.

В този живот действуват разумни, съзнателни закони.

Докато семето не е посадено в земята, то минава за мъртво, не проявява никакъв живот.

Обаче, щом се посади, то проявява живот.

Благоприятните условия дават възможност да се прояви разумният живот във всяко същество.

Тогава, именно, човек ще влезе в съзнателния живот, ще стане гражданин на Царството Божие.

Кръгът означава Божествения живот, свързан с единицата – посоката, по която трябва да се движим – нагоре, към главата.

– По онова време Ниневия беше висококултурен център, но жителите на този град водеха лош живот, не изпълняваха волята Божия, поради което бяха осъдени на загиване.

В това положение тя представя лодката на човешкия живот.

Това е механически живот, който не може да задоволи човека.

– На порочния живот на хората.

Те носят последствията от лошия живот на своите деди и прадеди.

Здравето зависи от разумния живот.

124. Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ

Той разбрал, какво представя чистотата за човешкия живот.

Те са вложени в човешкия живот не от днес, но от преди хиляди години.

Следователно, яденето, пеенето и молитвата са три важни и необходими елемента в човешкия живот.

Каквото представя яденето за физическия живот на човека, такова нещо е пеенето и молитвата за неговото сърце, за неговия ум и за душата му.

С това Христос искал да обърне внимание на чистотата, като важен и необходим елемент в човешкия живот.

Неразположението ви е временно, то се дължи на някакъв облак, който засенчва слънцето на вашия живот.

Това наричат учените „борба за живот”.

Порочният човешки живот произвежда особени нечистотии, които отиват в атмосферата и с това препятствуват на онзи живот, изразен в мисли и чувства, който слиза отгоре.

Блажен е той, защото жертвата, която правеше за ближния си, определи неговия живот нагоре.

Да се чисти човек, това е една от главните задачи на неговия живот.

Докато е живял чист и свят живот, той напомнял Христа.

Имайте търпението, да ви нарисува той, за да видите сами чертите на лицето си, живо свидетелство на вашия живот.

Добрият и лошият живот се отпечатват върху човешкото лице.

Като не знаел, как да го използува, той се предал на ядене и пиене, на лек живот.

125. Съчетанието (Което Бог е съчетал)