Търсене в текстове за 'Живот'

НАЧАЛО

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 267 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_01 ) Великата среда - Боян Боев (1883 – 1963)

Живот без Любов е безсмислен.

Тук имат жилища и живеят полуфизически и полуастрален живот.

2. 1_02 ) Разумното начало в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Писанието казва: „Това е Живот вечен да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога.“ Писанието казва още: „Бог е Любов.“ Значи Любовта е изявления на Бога.

Щом имаш Живот, Бог е в теб.

Той казва: „Заслужава този малък живот една малка радост.“ Няма друг като Бога.

Когато човек живее добър живот, той се намира на видно място, дето Бог може да го види.

Първичният Живот прониква навсякъде, а ограниченият – само някъде.

Същият закон е по отношение на вътрешния живот: ако всеки ден се сърдиш по четири пъти, то е цяла война и после колко време ще употребиш, за да поправиш разрушеното в себе си?

Вън от Любовта живот не съществува.

Тя раздава живот и щастие.

Ето какво става: ти обикнеш някого и му дадеш 300 000 лева и той си купи автомобил, почне на широко да живее, пие и води развален живот.

Хората да мислят, че ние живеем като тях, те да не знаят за нашия вътрешен живот, да не ни разбират.

3. 1_03 ) Езикът на Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат запита: „Какво значение има стихът: „Бог толкова възлюби света, че даде своят единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има Живот вечен.“

Човек трябва да вложи следното в своя живот: първо, да се освети Името Божие в нас; това е великото и означава, че каквото прави човек, да го прави за Името Божие.

Като се проля кръвта Му на кръста, Той внесе Своя Живот в света и така подкваси целия живот на Земята, както инжекция или както приливане на нова кръв на някой старец и той се обновява.

4. 1_04 ) Единството в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Познаването на Бога е условие за Вечния живот.

5. 1_05 ) Посещение на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Някои хора не са още готови за духовен живот.

6. 1_06 ) Тихият глас - Боян Боев (1883 – 1963)

Като не мислиш за Бога, не влиза Живот в теб и ти остаряваш.

А пък като мислиш за Бога, влива се Живот в теб и ти се подмладяваш.

Човек не е само един Божествен лъч, човек е Живот, една постоянна струя, която излиза от Бога.

Ако вашето име е познато на Бога, ако вашият живот е в съгласие с Божествената струя, с Божествената Любов, ако вашето име е записано при Бога, никога не ще останете без нужното.

7. 1_07 ) Общение с Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако само по един час на ден мислиш за Доброто, за Великото в света, този час ще създаде в твоя бъдещ живот условия за гениалност.

8. 1_09 ) Страж на човека - Боян Боев (1883 – 1963)

При неправилно развитие, когато човек не се упражнява в молитва и концентрация, теченията в него, вместо да отиват към горните чакри, отиват надолу и така се подпушват или се спира техния живот.

9. 1_10 ) Реална връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще ви кажа нещо върху тайния живот на Христа.

Братът попита: „Какво трябва да направя, за да вляза във връзка с Реалното в мистичния живот?

Кажете: „Господи, ние Ти благодарим за хубавия Живот, който си ни дал.

10. 1_12 ) Активен в живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие мислите, че вашия живот няма смисъл.

11. 1_13 ) Верният син, служене на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос казва: „Всичко да се даде за Бога, всичко, с което човек разполага, да се тури на разположение на Бога.“ Мойсей казва: „Само една десета да се даде на Бога.“ А при обикновения човешки живот само сегиз-тогиз човек дава по малко за Бога, за Божественото.

Самопожертване. Един стих казва: „Бог толкова възлюби света, че даде Сина Своего единороднаго, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има Живот вечен.“ Значи как да не обичаме света, когато Бог го обича!

12. 1_14 ) Седмият ден, седмият час, седмата минута - Боян Боев (1883 – 1963)

При правилно отношение към дървото ти ще получаваш живот от него.

13. 1_15 ) В полка на Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Някои изпитват страх, че като влязат в духовния живот ще изгубят това, което имат.

14. 1_17 ) Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Като се обезверите в този малък живот, който имате, нищо няма да остане.

към Онзи, който ни е създал, комуто дължим своя живот.

Истинското подмладяване стои в това – човек да влезе в Целокупния живот.

А този, който е влязъл в духовния живот, намерил е едно съкровище, една рудница.

15. 1_18 ) Който чуе гласа му, ще оживее - Боян Боев (1883 – 1963)

Ученикът нека изучава вътрешната страна на мистичния живот и да се стреми да си го представи ясно.

16. 2_01 ) Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва така да обича Бога и така да се изпълни с богатство и Живот чрез Любовта си към Него, че да няма нужда да търси някои хора да го обичат.

Ако познаваме Бога, придобиваме Вечния живот, понеже той излиза от Него.

Когато Сатурновата линия излиза от Лунния хълм, други са факторите на човешкия живот, а когато излиза от средата, отдето излиза Животната линия, тогава предимно самият човек е фактор на своя живот.

Дойде при теб някой недоволен и внесе своята мисъл, а ти трябва да имаш силен вътрешен живот, че да внесеш своята мисъл в него.

Целият Живот е една Велика школа.

17. 2_02 ) Как ще обичаш Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е търсене на Бога в тази или онази форма, но за да виждащ във всяко същество Аида, трябва да влезеш в Реалния живот.

Любовта към Бога може да поправи света и ще дойде истинският Живот.

18. 2_03 ) Три закона на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Като обичаш другите хора, ти им даваш Живот чрез своята Любов.

Първо тази Любов ще внесе всички блага и живот в теб, после – в другите, които обичаш.

19. 2_05 ) Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя носи Живот, Светлина, Топлина, Свобода, Сила, Красота, здраве, благородство, носи всичко хубаво, всички Добродетели.

И ако любовта на другите не ни помогне да преминем от смърт в Живот, тогава каква е тази любов?

Като обичам някого, той трябва да премине от смърт в Живот.

Нали е казано: „Това е Живот вечен, да позная Тебе Единаго, Истиннаго Бога и Христа, когото Си изпратил.“ Да познаеш Бога, това значи Възкресение.

Който иска да се запознае с въпроса за създаването на Вселената, който иска да разбере вътрешния смисъл на Живота, който иска да придобие Мъдрост, Знание, Сила, здраве, Безсмъртие, той трябва да постави Любовта като основа на своя живот.

20. 2_08 ) Път към Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос е казал: „Аз Съм Пътят, Истината и Животът“ и човек трябва да влезе в този Път, в тази Истина и в този Живот, за да разбере Свещената любов.

21. 2_09 ) Когато ме потърсите с всичкото си сърце, ще ме намерите - Боян Боев (1883 – 1963)

Той слугува и служи на Бога и понеже всичко прави за Бога, по едно време у него се отварят изворите на Любовта и той вече преминава в по-висш живот.

22. 2_10 ) Степени на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената Любов не стои там, дето има личен живот.

Всички търсят щастливия живот, а щастието е в разбирането и в прилагането на Божия закон.

23. 2_11 ) Качества на Божествената Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е една велика проява на Разумния живот.

А това става чрез приготовление и чрез добър живот.

24. 2_13 ) Четири портокала - Боян Боев (1883 – 1963)

А с познаването на Бога ще добиеш Живота, защото е писано: „Това е Живот вечен да позная Тебе, Единаго Истиннаго Бога и Христа, когото Си изпратил.“

Има такива хубави потънкости, а вие искате да примирите новото със сегашния живот.

25. 2_15 ) „Обичай всички!“ e динамика - Боян Боев (1883 – 1963)

Новата форма на съзнание е да усетиш, че животът на другите хора е твой живот.

26. 2_16 ) Любов към врага – това е една школа - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва цял живот.

27. 2_22 ) Някои правила на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Като дойде в нас, не остава, а дава Живот и след време, като се върне пак, вижда доколко сме го използвали.

28. 2_23 ) Любовта е служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта има една вътрешна страна: като обичаш някого, ти вече му даваш, понеже от теб излиза Живот и се влива в него и ако той е болен, би оздравял, ако е тъжен, би се зарадвал, ако е грозен, би се разкрасил, ако е лош, би станал добър, ако е глупав, би поумнял, ако е обездарен, дарбите му биха разцъфтели.

Сегашният живот е едно голямо противоречие, понеже онова, което знаем, не можем да го приложим.

29. 2_24 ) Обикновена, талантлива и гениална любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Този живот, който живеят хората, още не е реален.

Ти казваш: „Аз дадох всичкия си живот за него.“ Това не е още истинска Любов.

30. 2_26 ) Мома, огън и вода - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато нямате достатъчно вяра, с много мъчнотии във вашия живот не можете да се справите.

31. 2_29 ) Вечното благо - Боян Боев (1883 – 1963)

В бъдеще Любовта ще бъде основа на целия Живот и на просветата, и на социалния живот и пр.

32. 2_30 ) Ще ти израснат крила - Боян Боев (1883 – 1963)

В този човешки живот, в някое прераждане тук, на Земята, ще бъде, без разлика, след 1-2-10 прераждания.

Ако нямате готовност да пожертвате всичко, за да получите Вечния живот, Божията Любов, Разумното, тогава какво ще постигнете?

Човек трябва да напусне този живот на безлюбието и да дойде в живота на Любовта.

Живот без Любов няма смисъл.

Когато човек се е отчаял, той е разбрал, че живот без Любов не струва.

И следователно нека да напусне този живот на отчаяние и да влезе в живота на Надеждата.

33. 2_31 ) Изкуството да правим добро - Боян Боев (1883 – 1963)

За да имаме условия за Живот и защото Съвършенството е живот и наша цел.

Човек отведнъж не може да придобие Добрия живот.

Не правиш ли добро, не очаквай никакъв добър живот и никакво щастие, никой не се интересува от теб.

34. 2_32 ) Ела с мен при извора - Боян Боев (1883 – 1963)

Зад Доброто се крият придобивките на човешкия Живот.

35. 3_02 ) Закони и методи на мъдростта - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще стане преливане на магнетизъм, на живот от дървото в човека.

36. 3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити - Боян Боев (1883 – 1963)

Братът запита: „Кажете нещо за периодите в човешкия живот.“

От 28 до 31 години е критическият период в човешкия живот.

От красивия живот си лишен и си при най-лошите условия, както в централния затвор.

В Природата има известни растения, от които се изважда една течност, която, като я вземеш, разтваря натрупаната в тялото кал и човек живее по-дълъг живот.

Достатъчна е една малка капчица от Жизнения елексир да се изпие с чиста вода, за да получиш Живот най-малко няколко века.

Който веднъж придобие този Живот, той и да иска не може да се освободи от него.

37. 3_05 Закони на мисълта - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото сегашният живот е построен въз основа на мислите от миналото.

38. 3_06 ) Правата мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато светията със своята права и добра мисъл изпратил Божествен живот към тигъра, клетките му се зарадвали и го укротили.

39. 3_08 ) Възвишеното в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

То внася нова Божествена струя на Живот.

40. 3_09 ) Един закон за развитие - Боян Боев (1883 – 1963)

На Небето е лесна работа, там е уреден живот и гледайте да живеете на Земята по небесному.

41. 3_10 ) Законът за причини и последствия - Боян Боев (1883 – 1963)

В сегашния свят ние преживяваме миналите работи, а сегашните наши мисли, чувства и постъпки ще ги преживеем в бъдеще, като външен наш живот.

Един ми каза: „Като влязох в новия път, всичко ми тръгна назад.“ – Там, дето ти върви сега назад, то е от стария живот, а плодовете от сегашния живот ще дойдат после.

42. 3_11 ) През тъмната зона - Боян Боев (1883 – 1963)

Като живееш тук и после като заминеш горе, ще влезеш в Реалния живот и ще кажеш: „За нищо и никаква работа съм се тревожил.“ Заминалите, които не са събудени, живеят там в един свят на илюзии.

Всъщност, красивият Живот е горе и онзи, който отива горе, отива в красивия Живот.

Ние можем да желаем да ни се удължи животът тук, за да работим за Бога, обаче това ще ни се прихване, понеже с това се лишаваме от красивия Живот горе.

Човек след смъртта си отива в място, което съответства на неговия земен живот.

Заминалите живеят колективен живот.

43. 3_12 ) Имаме дом неръкотворен - Боян Боев (1883 – 1963)

Благодарение на заминалите в другия свят се поддържа интензивен живот на Земята.

Завеждат я на всички места, дето е живяла, за да види целия си живот.

Не, и в такъв случай е хубаво да се прояви милосърдие, понеже голямо благословение е за едно същество, което в последните дни на своя земен живот почувства, че проявяват Любов към него, че се грижат за него.

Неговият живот след заминаването представлява подем, възлизане.

Човек, колкото и да е грешен, все му се дава възможност да надникне във Великия живот на Божествения свят, макар и за няколко мига.

44. 3_15 ) Развитие на новите сетива - Боян Боев (1883 – 1963)

Ясновидецът в известни минути не трябва да долавя външния живот, за да долавя вътрешния.

45. 3_16 ) Съзнателно излъчване - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е вярно както в обикновения живот, така и в духовния.

Ако човек иска да влезе в езотеричния живот, в живота на една по-висша реалност, трябва да развие възприемчивостта си, защото човек не може да влезе в Невидимия свят, ако съзнанието му не се разшири.

Който иска да влезе в живот по-висок от онзи, в който днес се намира, трябва да приеме Любовта.

46. 3_17 ) Нашите по-малки братя, растенията - Боян Боев (1883 – 1963)

Преди да стане Всеобщата война, дойде филоксера в Европа и почна да корени лозята; това показа, че ще дойде филоксера в човешкия живот.

47. 3_18 ) Нашите по-малки братя, животните - Боян Боев (1883 – 1963)

Животинското царство е азбука и който разбере животните, ще разбере и човешкия живот.

После, има растения, които живеят дълъг живот, по 5-6-7 хиляди години.

Сега в Разумния живот ние вече влизаме в условия – с по-малко работа да свършим повече нещо.

48. 3_19 ) Инволюция и еволюция - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези хора са над-раснали личния живот, служат на човечеството, на Цялото, на всички.

А тези, които живеят в личния живот, те продължават слизането си надолу.

49. 3_20 ) Фази при възлизането на човешката душа - Боян Боев (1883 – 1963)

Дотогава човек е живял несъзнателно, без да се запитва за целта и за смисъла на Живота, но в известен момент той чувства пустота и съзнава, че досегашният му живот е без основа и без насока.

Човекът, който се е обърнал към Бога, прави равносметка на досегашния си живот с нов критерий, с нова мярка.

У него е вече родено съзнанието за един светъл, чист живот и дълбоко се разкайва за стореното в миналото.

А които не приемат тази духовна вълна, те остават в стария живот и ще чакат в бъдеще да ги подеме нова духовна вълна.

Това, което трябва да плати, останало от многото прераждания, в този случай се плаща в много по-скоро време, за да стане и по-скоро свободен гражданин на Новия живот.

В сравнение с това състояние, дотогавашният живот е само приготовление и пребиваване в сенките и илюзиите на Живота.

И ако той издържи в най-голямата тъмнина и остане верен на идеята за Бога, ако съзнава, че Бог не го е оставил и че всичко е за добро, тогава изпитът завършва и човек влиза във Великия живот на освобождението.

Той вече не е човек, но се е издигнал в по-горна степен, влиза в един живот, в който няма никакви страдания.

50. 3_21 ) Промисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Земният живот е съграден от големи противоречия.

51. 3_22 ) Всичко се превръща в добро - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз имам много такива опитности в моя живот и вярвам в Разумните същества.“

52. 3_23 ) Новото земеделие - Боян Боев (1883 – 1963)

Като отиде при животното – вол или кон, да му каже така: „Доброто ми животно, ти помагаш на нашия живот и искам да ти услужа, да ти обуя краката, за да можеш да ходиш свободно.

53. 3_24 ) Краските - Боян Боев (1883 – 1963)

Тази краска означава Живот и нека я носи онзи, който е анемичен.

Синият цвят е за духовния живот на човека.

Белият цвят означава Чистота, при него има интензивен вътрешен живот.

54. 3_25 ) Жизнен магнетизъм - Боян Боев (1883 – 1963)

ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Човек страда, понеже не работи за общото, а неговият живот е предвиден в Цялото.

В личния живот има големи заблуждения.

55. 3_26 ) Нещо за звездното небе - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всички планети има живот, само че в някои животът е видим, а в други – невидим.

В Сириус има по-усилен живот, отколкото в Слънчевата система, защото е по-напреднала като система.

56. 3_27 ) Физиономика и френология - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всеки един живот човек трябва да внесе нещо в Невидимия свят, за да му направят с този материал едно по-добро тяло.

57. 3_29 ) Човек е микрокосмос - Боян Боев (1883 – 1963)

За съжаление, сега изучават астрологията като геометрия и не влагат живот в нея.

58. 4_02 ) Свободата - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е Живот без сенки.

59. 4_03 ) Справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Бог е предвидил всичко за всички същества и то не само за една година, но за през целия им живот.

60. 4_04 ) Живот за цялото - Боян Боев (1883 – 1963)

ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Човек страда, понеже не работи за общото, а неговият живот е предвиден в Цялото.

В личния живот има големи заблуждения.

61. 4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Например в нашето Братство може да се направи опит да се кооперират хората и да приложат новия начин на живот.

Доста средства има, за да живеят всички хора един сносен живот.

Разумната Природа е предвидила един план за всички – план на Разумния живот – и хората трябва да проучат нейния Божествен план, където всичко е предвидено.

Този закон може да се приложи в икономическия живот.

Лъжата, завистта, убийството, грешният живот показват, че няма изобилие.

Сега по целия свят се приготвя Новия живот.

62. 4_08 ) Без насилие - Боян Боев (1883 – 1963)

Новото учение и Новият живот не допускат такива картини в Живота.

Новото учение е живот на красивото, на радостното, на веселото, на доброто.

Това е Божественият живот, който ще дойде, защото такава е Волята Божия.

В Божествения живот всеки трябва да се остави свободен.

63. 4_09 ) Международен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

МЕЖДУНАРОДЕН ЖИВОТ

Един журналист посети Учителя и стана въпрос за международния живот.

64. 5_01 ) Завеждам ви при извора - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз ви показвам къде е пътят на Светлината, която носи Живот и няма да ви покажа малките светлинки.

У нас философия, живот, упражнения и всичко друго вървят хармонично.

Нещата, които казваме, трябва да се проверят, за да имат живот и никак няма да се налагат със сила.

Най-първо човек трябва да цени Любовта, която дава Живот, а след това да желае да облече Живота.

Много братя и сестри са отдадени напълно на уреждането на материални и лични въпроси и не живеят идеен живот.

65. 5_03 ) Разкрити и неразкрити планове - Боян Боев (1883 – 1963)

Бяхме в приемната на Учителя и една сестра помоли; „Учителю, кажете някои неща из Вашия живот.“

66. 5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж в разговор Учителя сподели някои случки от своя живот.

Нашата къща е на същата улица „Опълченска“ и е точно срещу Вашата, и понеже знам, че Вие сте мъдрец, дойдох да искам съвет от Вас.“ След тези нейни думи дълго ѝ говорих – около цял час – за новия живот, който ѝ предстои.

Казаха ми, че всяка дума била като светъл фар в техния живот.

67. 5_07 ) Отношение между Учител и ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

А виждането на едно малко дете, което лази и гледа нагоре, означава пробуждане на съзнанието и на Божествения живот в човека.

Отношенията между Учител и ученик не са само за един живот, а за много животи.

Съвършенството на Любовта е смисълът на Моя живот.

68. 5_10 ) Път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Господ върви от дясната ти страна, а от лявата те дебне падналият, тъмен дух, който през целия ти живот те изкушава – чак до вратата на Царството Божие ще те следи, дава ти похвали, богатство, болести, власт и разни унижения, за да може да те спъне и съблазни.

Без страдания може, ако не грешиш; и с радости може, ако живееш чист и свят живот.

Сега вие носите един живот, който не е ваш, той е от низшите същества.

Грехът в човека е неподчинение на разумното и Божественото, а подчинение на един низш живот.

Пред човека неговият земен живот бива представян много идеално.

69. 5_13 ) Издигай се към по-висшите светове - Боян Боев (1883 – 1963)

Земният живот представлява една от Великите школи.

Има закон: щом влезете в духовния живот и почнете да прогресирате, ще дойде противоположното, ще дойдат противодействията.

“, но онзи отказал: „Не, достатъчно е.“ Значи разбраният живот е щастие, а неразбраният – мъчение.

70. 5_14 ) Будност на съзнанието на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Да, силата е там: съзнателният живот да коригира нещата.

Сега трябва да турите основа; вътрешният ви живот е важен – там да бъдете изправни.

Когато си омърлушен, отпаднал духом, когато се чувстваш в лошо състояние на духа, това значи, че преживяваш за един час или за един ден цял един недобър минал живот.

А когато се чувстваш бодър, радостен, весел, тогава изживяваш цял един хубав минал живот.

71. 5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш - Боян Боев (1883 – 1963)

Материалният живот не трябва да се смесва с плътския.

Ако човек почне да живее чисто животински живот, челото се наклонява назад, брадата се изтегля назад, а челюстите изпъкват напред.

– всичко това е вложено вътре във вас и трябва да намерите методи, за да събудите дарбите, потребни в сегашния ви живот.

Човек може в един живот да стане Ангел.

72. 5_17 ) Сигурността на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

В този мимолетен живот ние не можем да разрешим всички въпроси.

Целият живот на човека трябва да бъде приготовление за Духа, който иде.

В духовния живот, след като е работил дълго време за другите, човек трябва да работи и за себе си.

У всинца ви има заровени таланти от миналото, които не сте развивали и стоят настрана един живот, втори, трети.

Някои търсят Божественото в онзи свят, а Божественото е един добре уреден живот.

Някои ме попитаха има ли задгробен живот; казах им: „Няма никакъв задгробен живот.

Какъв задгробен живот?

73. 5_18 ) Свободен в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако изучите живота на пророците, ще се видите, че той е бил много труден, но те са имали богат вътрешен живот.

Един брат попита: „Дали ще мога да подобря своята интуиция чрез медитация и чрез вътрешно учене, като се държа настрана от външните вълнения, или да я подобря чрез опитности във външния живот и с материална дейност?

Та когато се свържеш с един по-низш живот, ти се понижаваш, понеже те спират и се движиш по-бавно.

74. 5_19 ) Кога ставаме благоуханни - Боян Боев (1883 – 1963)

Който разбира от добрия живот е умен и си носи ключове.

Целият живот е една задача, която човек трябва да разреши.

Злобата, лъжата, безверието водят към смъртта, а Вярата, Любовта, Истината водят към Живот.

И щом човек има добър, идеен живот, Любовта и всичко друго ще дойде.

75. 5_20 ) Беззаветно служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно от качеството на Великия живот е човек да иска, а не да проси.

Ученикът трябва да изучава вътрешната страна на нещата, да се стреми да има ясна представа за мистичния живот, трябва да се освободи от всички посторонни влияния и да иска да намери Истината.

Някои се плашат и мислят, че духовният живот отнема от благата, не, духовният живот дава благата на живота, а материалният ги отнема.

Някои казват, че не са още готови за духовния живот, защото мислят, че той ще ги лиши от благата на живота.

В този живот можеш да се преродиш двадесет пъти, ако работиш.

76. 5_22 ) Имай мир, за да имаш полезна работа - Боян Боев (1883 – 1963)

Радвайте се на противоречията, защото при сегашните условия не може да съществува живот без противоречия.

Човек като регулира духовния си живот, ще регулира и физическия.

Външният живот зависи от вътрешния.

77. 5_23 ) Паралелни светове - Боян Боев (1883 – 1963)

В човека вървят паралелно Божественият и човешкият живот.

И човек вижда, че Божественият живот е хубав и затова ще се откаже от човешкия и пак ще се върне в рая.

78. 5_24 ) Абсолютно възможно за силния - Боян Боев (1883 – 1963)

Земният живот е само приготовление за онзи хубав живот, който иде.

79. 5_28 ) Пробуждането на една душа - Боян Боев (1883 – 1963)

Личният пример действа дълбоко и силно, понеже външните хора са много проницателни и оценяват един живот-образец, стига да е идеен.

Също така и човек като забележи в някого или в една среда външен, повърхностен, суетен живот, това е пяната, под която има ценно сладко, т.е.

ценен, дълбок, вътрешен живот.

80. 5_29 ) Божественият живот е реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

БОЖЕСТВЕНИЯТ ЖИВОТ Е РЕАЛНОСТ

Човек трябва да знае, че Божественият живот е реалност, която може да опита в живота си, тъй както опитва слънчевата топлина и светлина.

– то е събуждане на стария живот в човека.

Човек го е надраснал, но по някой път старият живот иска да се събуди.

81. 6_01 ) Свещеният час - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние трябва да разгледаме цялата Природа като проява на дейността на Разумните същества и по този начин да влизаме в мистично общение с нейния вътрешен живот, който е живот на тези Напреднали същества и в тях да виждаме изявление на Бога.

Човек, за да има тази опитност, трябва да има идеен живот.

Михаил се занимава повече с политическия живот, а Гавраил – с духовния.

За да може човек да се срещне със Съществата, трябва да прекара интензивен живот на молитва, съзерцание и размишление.

Трябва да се вземат някои мерки при събуждането им: задължително е човек да има един изправен живот, инак той съвсем ще се осакати.

Завършените процеси на мислите ще възприемете като чувства, за да им се даде живот.

82. 6_02 ) Изуй си обущата - Боян Боев (1883 – 1963)

За да се запознаете с Бялото Братство, изискват се няколко условия: Любовта ви не трябва да бъде обикновена, а Божествена; Божественото знание трябва да ви е засегнало, също така – и Божествената Истина, и Божественият живот, и Божествената свобода.

Трябва да вървите по Божия път и по Волята Божия трябва да станат нещата във вашия живот.

Техният живот е толкова възвишен!

83. 6_04 ) Право на Божествения Дух - Боян Боев (1883 – 1963)

Братът попита: „Хубаво ли е да се развият вътрешните сили и да се влезе в езотеричния живот чрез размишление върху чакрите?

Размишлявайте и изучавайте Седма серия от Сила и Живот.

84. 6_05 ) Седем групи по трима - Боян Боев (1883 – 1963)

Светлината носи Свобода и Живот.

85. 6_07 ) Това е Живот вечен - Боян Боев (1883 – 1963)

ТОВА Е ЖИВОТ ВЕЧЕН

Приложете следното упражнение: вземете за размишление стиха „Това е Живот вечен да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога, и Христа, Когото Си изпратил.“ Ще размишлявате върху него десет дни по три пъти на ден, сутрин, обед и вечер.

Човек едновременно живее и своя живот, и живота на всички други в Школата, а и после – на всички същества в света.

86. 6_11 ) Девет блаженства – девет метода за работа - Боян Боев (1883 – 1963)

Дето се казва, че клоните били отсечени и останал само пън, заровен в земята, това показва, че Божественият живот на човека ще се отдалечи от него и той ще остане само с живот, свързан с гъстата материя.

Дето се казва, че небесната роса ще го искри, това показва, че все пак ще идат отгоре Божествени струи, Божествени мисли и чувства, за да не изгасне съвсем Божественият живот в него и да тлее като искра, додето дойде време да се разпламти.

87. 6_12 ) Растителни инсталации - Боян Боев (1883 – 1963)

Една от сестрите каза: „Желаем да влезем в по-интимно общение с Природата, с вътрешния живот на Природата.“

Една от сестрите каза: „Учителю, вие бяхте казали да правим упражнения за свързване с вътрешния живот на растенията и с Напредналите същества, които работят върху тях.

88. 7_02 ) Вярвай в невъзможното - Боян Боев (1883 – 1963)

почват да приемат живот, прана.

89. 7_03 ) Разлика между вяра, надежда и Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Надеждата е основа на физическия живот, Вярата е основа на духовния живот, а Любовта – на Божествения живот.

90. 7_04 ) Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако моят живот е полезен, означава, че с мен се занимава един висш Дух.

За да бъдем ръководени, вдъхновявани, нашият живот трябва да бъде ценен пред Бога – да бъдем полезни.

Личният живот трябва да се надрасне.

Човек да не се спъва с личния живот.

Често в религиозния живот някои искат да вземат първенство.

91. 7_05 ) Чистота - Боян Боев (1883 – 1963)

Хората са дошли на Земята за слуги на Бога и вътрешен живот не може без Чистота, вътрешна връзка не може да има без Чистота.

Който е чист, един низш живот не може да го яде, защото трептенията на чистия са силни.

Тези, които живеят чист живот, се обличат с магнетична сила и тогава получават знание отвътре.

На тези, на които се дава знание само отвън, те не живеят напълно чист живот.

92. 7_06 ) Развитие на добродетелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие сте ударили деветдесет и девет пъти един камък, казвате, че няма да се отвори и сте готови да си отидете, а пък ако ударите още един път, ще се отвори камъка и ще влезете в Новия живот.

Та като работим за вдълбочаване във вътрешния си живот и за подобрение на вътрешните условия, тогава ще се променят и външните.

От изгрев до залез имаш всички възможности, това е цял един живот – милионите години, които си живял, този ден ги съдържа в себе си.

Всеки ден представлява нов живот.

Същият закон важи и за вътрешния живот: когато влезеш в скришната си стаичка, в стаята на своя ум, остави своите обикновени безпокойства и тревоги, не ги внасяй в къщата на своя вътрешен живот.

Същият закон е и по отношение на вътрешния живот: нищо не трябва да те смущава, защото, ако имаш облачно Небе, не ще можеш да възприемаш нещата отгоре.

93. 7_07 ) Страданието е пробуждане на съзнанието - Боян Боев (1883 – 1963)

Водата е символ и в този случай тя представлява вълната на светския живот, която ще повлече човека и ще го удави духовно.

94. 7_08 ) Страданията водят към добро - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданието произтича тогава, когато един по-висш живот се свърже с един по-низш живот.

95. 7_09 ) Страданията пречистват и развиват добродетелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Без Чистота не може да има Живот.

96. 7_10 ) Чрез страданията се проявяват скритите богатства в нас - Боян Боев (1883 – 1963)

Лошите условия, в които се намират англичаните – мъгли, островен живот и пр., са ги направили да бъдат умни и предприемчиви.

Някои, които живеят охолен живот, мислят че ще им се разкрият тайните!

97. 7_12 ) Чрез страданията човек се усъвършенства - Боян Боев (1883 – 1963)

Като се увеличат противоречията, мъчнотиите и страданията, хората мислят, че това е лошо, но то е един успех, понеже се издигаш високо – първо борбата се увеличава, има бури, но оттам насетне настава особен, хармоничен живот.

98. 7_14 ) При страданието остава божественото - Боян Боев (1883 – 1963)

Така е и с хората: в света хората, които са при добри условия, в охолен живот, растат физически, нашироко, а тези, които са в утеснение, растат нагоре, към Бога, растат духовно.

99. 7_15 ) Страданието е път към Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато се разяснява Животът, ние често разбираме настоящия живот, а трябва да се има предвид Целокупния живот – от началото до края, а не само някоя фаза.

100. 7_17 ) След страданието иде радостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да се издигнем до един живот, който да е над скърбите и радостите.

101. 7_18 ) Причини на страданията - Боян Боев (1883 – 1963)

Неразумният живот води към страдание.

102. УЧИТЕЛ И УЧЕНИК - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж в разговор Учителя сподели някой случки от своя живот.

Нашата къща е на улица ;Опълченска; точно срещу Вашата и понеже знам че Вие сте Мъдрец дойдох да искам съвет от Вас.След тези нейни думи дълго и говорих-около цял час-за новия живот който и предстои Казах и че трябва да има връзка с бога да се моли Нему и че ще дойдат при нея Светли братя който ще я упътват и подкрепят.

103. 2) Болести на гърдите - Боян Боев (1883 – 1963)

Причината на болестта му се крие в астралния му живот.

Има един низш живот, който може да влезе в човека, да нападне дробовете и да ги яде.

2.3. Да размишлява в пълно уединение и вдълбочаване върху най-възвишените стихове на Писанието, например: „Които чакат Господа, тяхната сила ще се обнови“, или върху стиха: „Аз дойдох да им дам Живот и да го имат преизобилно“.

104. 3) Болести на кръвоносната система - Боян Боев (1883 – 1963)

От вътрешния духовен живот на човека зависи възможността да отстрани сърдечен удар и други сърдечни болести.

Разширение на вените се добива от много застоял живот.

105. 5) Български народни песни и „Слънчеви лъчи” - Боян Боев (1883 – 1963)

Българите са изгубили от музикалността си, понеже са се вглъбили в материалния живот и едва сега започват да пеят отново.

Напоследък се забелязва подем в българския музикален живот.

106. 8) Вегетарианството - Боян Боев (1883 – 1963)

Началото на духовния живот е вегетарианството.

То е начало и на възпитанието, защото духовният живот изключва насилието.

107. 11) Всички образи един след друг - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще благодарим на Бога и ще почнем на другия ден друг живот.

Сега, в този живот, ще жънете това, което в друг живот сте сели.

В Духовния живот има нещо велико и грандиозно.

108. 12) Всичко е за Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато казва някой, че не живеем добър живот, това е старото; такава мисъл да не стои в ума ви.

Гледаш, че една душа страда; хубаво е да ѝ помогнеш, но щом ѝ помогнеш, тя трябва да се научи да не се връща пак назад в стария живот.

Една сестра запита: „ Дали в този живот ще се види това, за което говорите?

Някои може би в този живот, а някои може би в следващия живот ще видят това.

Онзи и този живот е все едно, когато съзнанието не е прекъснато.

109. 14) Възкресение, ангел и синовете Божии - Боян Боев (1883 – 1963)

Щастието в този живот не може да се постигне.

Като казвам „този живот“, имам предвид при сегашните разбирания.

110. 15) Възпитание на детето - Боян Боев (1883 – 1963)

През училищните ваканции мнозина от нашите братя и сестри, по професия учители, идваха на Изгрева, за да се потопят в общия идеен живот, и това им даваше духовен устой през учебната година, често прекарана в някои отдалечени села, където, верни на своите възпитаници, те работеха безкористно и пълнеха душите им с нови идеи и мисли.

Понеже в обществото се е събрала доста инертна и сгъстена материя, трябва да турите фитил и да палнете, но ще гледате какво изисква от вас Разумната природа за Новия живот.

Ако няма Любов и живее повърхностен, дребнав, лекомислен живот, ще роди обикновен син, подобен на нея.

При първия случай още в детска възраст са посадени красивите семена на възвишени идеи и после те дават своя плод, а при втория случай през детството и юношеството е имало безидеен живот и тогава няма и какво да поникне.

Децата трябва да се учат на природосъобразен живот.

111. 18) Да я събуди навреме - Боян Боев (1883 – 1963)

Като говорим за духовния живот и за Ангелите, то това, каквото ние мислим, е сянка.

Освен това с нашите възможности схващаме един много медлен живот, в неговата най-груба проява, а не онзи всемирен Живот.

Ангелите искат да дойдат тука, понеже тук идва нещо ново, което те не знаят, и този живот тук за тях е чуден.

Търпението е едно от най-великите качества на Разумния живот.

112. 20) Движения на Доброто - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес гимнастическите упражнения в света вървят по статичен път и затова мускулите стават твърди и на тях не им се придава живот.

Едно разумно движение винаги е свързано с Живата разумна природа и хубавите движения носят Живот.

113. 21) Дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

Дългият живот зависи от правилното и дълбоко дишане.

А думите: „Сила, живот, здраве“ може да изговорите мислено при вдишване три пъти – общо девет думи.

Защото белите дробове са област, чрез която Божественият живот иде в човека, и трябва да мислим за тях като за място, откъдето се възприема Живот и се препраща навсякъде из тялото.

Ако този Живот не се разпределя правилно, тогава човек страда от всевъзможни болести.

Когато ние не спъваме слънчевия възел, тогава дишането става правилно и ние приемаме изобилен Живот.

Чрез дишане човек възприема Божествения живот и така побеждава.

Божественият живот иде чрез дишане и само когато човек има Любов, той диша правилно.

Много пъти въздухът влиза и излиза, без да възприемем Божествения живот, който е в него, или пък усвояваме съвсем малка част.

Нека въздухът да се задържи в гърдите толкова време, колкото да се извлече Божествения живот от него.

При вдишването ще се изговарят мислено следните думи: „Господи, благодаря Ти за Божествения живот, който Си вложил във въздуха и който приемам заедно с въздуха“.

Тук под думите „Божествен живот“ се разбира праната.

При задържането на въздуха ще се изговорят мислено следните думи: „Този Божествен живот, който съм приел с въздуха, прониква в целия ми организъм, отива до всичките ми органи и навсякъде внася здраве, сила и живот.

При издишване: „Аз проявявам Твоята Любов в моя живот.

114. 24) Духовно лекуване на болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Тази вяра е двояка, има и друга страна: каквото Господ изисква, човек трябва да го направи – трябва да живее чист живот, да не се смущава, да не се тревожи и да си подобри живота.

115. 25) Един педагогически разговор - Боян Боев (1883 – 1963)

На родителските срещи може да се изтъкне въпросът, че в чистотата на храната седи здравословният живот.

116. 26) Единство в чувствата - Боян Боев (1883 – 1963)

Любов безспир, Живот без край, Вяра непоколебима – това са трите ключа на ученика.

117. 27) Жилище, облекло, красота - Боян Боев (1883 – 1963)

За да се родят в една епоха красиви хора, обществото трябва да живее идеен живот.

118. 29) Земята е Господня - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой привежда примери из живота на някого, но каквото ще се случи в твоя живот, няма да се случи по същия начин, както в примера, а ще се случи по такъв начин, какъвто не си сънувал.

В Божествения живот трябва да има разнообразие: човек да не се ограничава само с размишление и молитва, но да върши и външна работа, и то разнообразна.

Един брат каза: „Под „небесен живот“ нали трябва да разбираме място, където царува пълнотата на Божията Любов?

119. 31) Използване на слънчевата енергия - Боян Боев (1883 – 1963)

Как можем да използваме по-добре този прилив на Живот?

Те поддържат нашия живот.

120. 33) Какво значи да любиш - Боян Боев (1883 – 1963)

Съвременният живот дава богат материал за развиване на човешкия ум, сърце и душа.

Ще се спрем на един ден от сегашния ни живот и ще разберем колко неоценими условия е съдържал той.

121. 34) Като меден сок за нашите умове - Боян Боев (1883 – 1963)

Сегашният ви живот е само една малка част от великия ви Живот.

122. 35) Криволинейни и праволинейни сънища - Боян Боев (1883 – 1963)

2. ”Господ толкова възлюби света, че даде Сина Своего единороднаго, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има живот вечен“.

3. ”И това е живот вечен – да позная Тебе, единаго истиннаго Бога и Христа, когото Си изпратил“.

Но има сънища, които показват какво ще стане в действителния живот, те съдържат реални работи.

Ние мислим, че сънищата са илюзии, а много от тях представят Реалния живот и това, каквото има да се случи занапред.

Има сънища несвързани, но има и сънища ясновидски, които помниш през целия си живот, и те са по-реални, отколкото много други работи на Земята.

Изпълни ли се с мир и спокойствие, дойде ли в едно възвишено състояние, то във време на сън ще види една висша Реалност, един свят на Хармония, Красота, Чистота и Любов, ще влезе в общение с Напреднали същества и ще разбере, че има един Велик живот.

Една от важните цели на съня е да усилва съвестта, висшия морален живот и възвишения стремеж на човека.

123. 40) Музиката лекува с мажорни гами - Боян Боев (1883 – 1963)

Дето има музика, има Живот.

124. 41) На фокуса на музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Поради своята отлична работа в минал живот сега тя съкращава времето за изучаване на музиката и това, което добива за една година, друг трябва да го добие за тридесет години.

125. 42) Намерете символи на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Не я ли трансформира, енергията остава в латентно състояние и той нищо не печели; щом трансформира енергия, тогава получава Живот.

126. 43) Начало има, но край няма - Боян Боев (1883 – 1963)

Законът за Любовта, това е Новото учение, това е Новият живот.

Новият живот почива само върху един принцип.

И то няма да бъде един фантастичен живот, а най-реален, и ще казвате тогава: „Едно време бях сляп, сега вече виждам“.

Трябва да се разбере сегашният живот, понеже е плод на цялото минало.

Казано е: „Борба непрестанна е този наш живот“.

127. 45) Невидими пътища - Боян Боев (1883 – 1963)

Като живееш един духовен живот, ти не го проявявай отвън, минавай за обикновен човек, гладай да не те разберат, че си светия.

Ще ви приведа един пример из животинския живот като отговор на зададения въпрос: вратата към един двор била отворена и едно куче влязло вътре.

128. 47) Но ви избрах от света - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-първо ще се освободите от механическите процеси и това приложете във вашия личен живот.

129. 50) Общи и местни условия за възпитание - Боян Боев (1883 – 1963)

Духовният си живот детето трябва да започне с помощ към по-слабите.

Да оцени техните заложби и дарби и те сами да се убедят, че чрез развитието на това богатство ще имат плодотворен живот.

130. 52) Окото, Мусалла, Олтарят - Боян Боев (1883 – 1963)

Посрещането на изгрева на тази височина и в тази среда е нещо епохално в човешкия живот.

Любовта засяга всички области на материалния и духовен живот.

131. 53) Ом-ом-аумен - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки страда, всеки е чужд за другите и целият живот е изплетен от тъги и скърби, смехът е само на повърхността и когато я разбуташ, ще видиш разочарование.

132. 55) Островът на блажените - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие благодарете на Бога, че ви е дал живот да се качите още веднъж на Мусалла.

Човек трябва да се качва на планината и да слиза в полето; тогава има нормален живот.

“В пълнотата на Божията Любов и в пълнотата на Божия Дух има Живот“.

Природата не търпи съмнения, колебания и отрицания, тези неща са несъвместими с нейния живот.

В духовния живот резултатите ще дойдат, но малко по-късно.

Учителя каза да се прочетат от томчето „Сила и живот“, четвърта серия, следните страници: 197, 88, 7, 3, 16, 31, 186.

Когато влезем във връзка с Ангелите, това не е, за да ни кажат какво трябва да правим, а за да вземем пример от техния живот, да видим как те работят, за да работим и ние като тях.

133. 57) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Има ли музика, движение и вътрешен живот, целият човек взема участие.

Всяка линия има влияние върху съзнанието и извиква към живот нови сили в човека – физически и духовни.

В Природата има космичен ритъм и затова именно ритмичните упражнения действат така благотворно, защото тогава влизаме във връзка с Космичния живот.

Колкото една музика и едни движения съдържат в себе си нещо от характера на космичния ритъм, толкова те ни свързват с Космичния живот и имат мощно действие.

134. 60) Планина на знанието и самоусъвършенстването - Боян Боев (1883 – 1963)

“. Това показва, че когато са в обикновения живот, хората трябва да знаят, че над тях има един красив живот.

135. 61) Планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Екскурзиите всякога са хубави, те носят Живот.

В уседналия живот има една опасност, както в застоялата вода, а ако се движи много човек, има друга опасност – може да измете всичко от ума си.

Вода с голямо действие, с изобилен живот има в непристъпните, свещени места на планините, пазени от посветени.

136. 62) Подмладяване - Боян Боев (1883 – 1963)

За да живее човек дълъг живот, трябва да е поставен при неблагоприятни условия и да мисли.

137. 63) Поезия, театър, художество - Боян Боев (1883 – 1963)

Като направите едно описание на извора, който слиза отгоре, със своята история ще напишете неща, които засягат човешкия живот.

Не е хубаво да се рисуват цветя във ваза, откъснати и лишени от живот.

138. 66) Психични причини за болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички болести се дължат на един по-низш живот.

Когато низшият живот взема надмощие, има болест, и когато висшият живот взема надмощие, има здраве.

Ако някой почне да живее порочен живот, той непременно ще заболее от рак.

139. 67) Психично влияние на храната - Боян Боев (1883 – 1963)

Сегашният човешки живот е събран материал от преди милиони години, който днес се проявява.

Понякога можеш да преживееш някой красив живот, който е от времето, когато си бил круша и си расъл на някое дивно място.

140. 68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм - Боян Боев (1883 – 1963)

Бог иска да живеем дълго време щастлив живот, а ние с болестите си създадохме робство.

Златото дава живот, а среброто действа здравословно.

141. 70) Ръководен от Любовта и Мъдростта - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи човек през целия си живот трябва да бъде ръководен от Мъдростта и Любовта, само така може да расте и да се развива.

Като сте влезли в тази група, каква представа имате за духовния живот?

Без тези вътрешни препятствия и мъчнотии вие не може да разберете духовния живот.

Една от задачите на духовния живот е да можете да работите с духовното си тяло.

142. 71) Седни при силния огън - Боян Боев (1883 – 1963)

Чувстваш, че след двадесет години твоят живот ще се измени, и той действително се изменя.

143. 73) Спирайте се върху общите принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Сравнете вашия живот с живота на растенията: те имат диаметрално противоположния процес.

Вие изпитвате вашия растителен живот на миналите векове; сега изпитвате тези страдания.

В този живот, ако придобиете Вяра, съмнението ще изчезне.

144. 74) Течение на живот Отгоре - Боян Боев (1883 – 1963)

ТЕЧЕНИЕ НА ЖИВОТ ОТГОРЕ

Има едно течение на Живот от Невидимия свят към Земята и когато човек съгреши, то се прекратява и тогава той заболява.

145. 75) Трансформиране на живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Той моментално ще трансформира най-нечистия живот и ще приличате на един скъпоценен камък.

146. 77) Усилени обертонове - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако един човек живее музикално, това не може да не се отрази върху неговия физически живот, върху неговото лице и прочее.

147. 79) Четвъртинките тонове - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е подтик към един възвишен живот.

Човешкият живот без музика не може да бъде разбран.

148. 80) Щастието, многократно и непреривно - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-малките случки във външния и вътрешния ни живот, това са чудеса.

149. 1) Ангел хранител - Боян Боев (1883 – 1963)

По отношение на онзи живот Горе, земният живот е като сън.

150. 2) Бог не го е оставил - Боян Боев (1883 – 1963)

Каквото и да се случи във Вашия живот, не губете вътрешния си мир.

И затова всичко онова, което е определено във вашия живот от по-рано, приемете с мир, то е дадено Вам отгоре.

Каквото и да се случи във Вашия живот, не губете вътрешния си мир.

И затова всичко онова, което е определено във вашия живот от по-рано, приемете с мир, то е дадено Вам отгоре.

151. 3) Божествената наука обема всичко в себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

За да можем да живеем добре на Земята, трябва да имаме Божествен живот, да бъдем охранявани.

Ще дойде един ден – и всички, които се обичат от хиляди години, ще се съберат заедно – това разбирам щастлив живот.

152. 4) Бурята иде, но Бог не е в бурята - Боян Боев (1883 – 1963)

Старото си отива безвъзвратно и няма повече живот за него, животът е за новото.

153. 6) В съня на Навуходоносор - Боян Боев (1883 – 1963)

И днешните страдания са ликвидация на натрупаната карма, за да се приготвят за новия живот, който иде на Земята.

Защото и животът на Шестата раса ще има две страни: една външна страна – живот на илюзиите.

Някои от членовете на Шестата раса до края на нейната епоха ще останат в това съзнание, като под „живот на илюзиите“ се разбират външните удобства, които ще съществуват тогава.

И другата страна е вътрешният, реален живот, който се състои в пробуждане на душите, в обръщането им към Бога и в посаждане на Божествени семенца.

Тази духовна работа с нейната същина ще бъде истинският живот на Шестата раса.

154. 7) В хармония със законите на Живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Само живот в хармония със законите на Природата е разумен.

Учителя казва: „Ако във вас има съзнателен живот и сте настроени любовно към всички същества, вие ще превърнете слънчевата енергия в „акаша“ и ще усетите в себе си една велика приятна Божествена музика.

155. 10) Време за Божественото - Боян Боев (1883 – 1963)

На селяните трябва да се изтъкне, че както нивата се изорава и обработва, за да даде добър плод, така и те трябва сами да положат грижи, за да подобрят своя живот.

156. 12) Всемирното Бяло Братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Измежду съвременното човечество има хора, които се отличават със съвършено пластично тяло, защото водят абсолютно чист и свят живот и се явяват, като помагат за развитието на човечеството.

157. 14) Вярата е едно истинско положение - Боян Боев (1883 – 1963)

Един от тях излезе напред и каза с тържествен глас: „От наше име, като представители на българския печат, като изразители на нашия културен и духовен живот, и от името на широката маса, която изнемогва под бремето на морална разруха, дойдохме да Ви помолим да благоволите да говорите на тема, която Вие намерите за най-подходяща за днешния момент, пред тая голяма част от народа, която няма възможност да дойде да Ви чуе.“

Политическият живот се развива в една форма, културният живот – в друга, а религиозният живот – в трета.

А политическият живот е външният кръг в идейния кръг на живота.

Трябва да има много умни и добронамерени хора по въпроса как да се живее сносен живот, т.е.

Лековерието и суеверието препятстват, докато вярата предопределя нашия живот.

158. 15) Голямото Eвангелие - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние Го търсим някъде, а Бог е в светлината, която носи знание, във въздуха, който носи мисълта, във водата, която внася живот, в храната, която носи доброто в света и съгражда материалния свят.

За да стане някой ученик, в него трябва да проникне най-първо Любовта, после – Божественото знание и Истината, или да проникнат истинският живот, знанието и свободата.

159. 16) Господ ще бъде познат - Боян Боев (1883 – 1963)

Този живот ще се замести с един по-хубав, но всяко нещо идва със своето време.

Адептите и напредналите същества, които днес живеят на Земята, посещават Слънцето и се радват на неговия красив живот.

В горните атмосферни слоеве има цял океан от електричество и ще дойде време да се използва – тогава ще се подобрят условията на живот, но днес това още не се допуща, понеже хората ще злоупотребят с тази енергия.

В новия живот хората ще бъдат над болестта.

160. 17) Да давате разумно - Боян Боев (1883 – 1963)

„Бог толкова възлюби света, че даде Сина Своего Единороднаго, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има живот вечен.“

„Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.“

161. 18) Да се изучат свещените книги - Боян Боев (1883 – 1963)

Половината от нашия живот е все живот на съществата, които живеят в другия свят.

162. 20) Движение в хипербола - Боян Боев (1883 – 1963)

Новият живот иде в света и хората ще имат общо гледище, няма да се делят, народите ще имат само едно отечество.

163. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

Важното е, че дробовете приемат праната от въздуха най-добре сутрин и когато тя бъде усвоена, веднага се разпространява по цялото тяло и внася сила, живот, здраве и обнова.“

В Свещеното писание, Битие 2:7, това е загатнато така: „И създаде Господ Бог човека от земна пръст, и вдъхна в ноздрите му дихание за живот, и стана човекът жива душа.“

Чрез дълбоко и ритмично дишане вътрешният живот на човека става интензивен и хармоничен.

Който може да задържа въздуха в дробовете си по-дълго време, той е богат човек – богатството само иде при него и той сам отваря и затваря вратите на своя живот.

Животните имат кьс живот поради бързия темп на дишане.

Човек, който диша правилно, със сравнително малък брой вдишки в минута, може да достигне 75-120 години живот.

Бог вдъхна живот през ноздрите, а не през устата.

Когато има едностранчива проява в умствения или в сърдечния живот, или когато има дисхармония между тях, тогава човек може да внесе известно равновесие чрез регулиране на двете енергийни течения посредством дишане с едната или с другата ноздра.

При задържане на въздуха необходима е представата, че вече приетата прана се усвоява от клетките и внася в тях сила, здраве, живот и обнова.

За връзката между психичния живот на човека и дишането Учителя изтъква в „Основни правила на хигиената“ от книгата „Езикът на Любовта“ следното: „Вярата, Надеждата, Любовта и Знанието са броня, която предпазва човека от разрушителните сили в Природата.

Ако в ума ви влезе една Божествена мисъл, през целия ви живот тя ще бъде светлина за душата ви.

Трето, чрез дълбоко ритмично дишане вътрешният психичен живот на човека става интензивен и хармоничен – това повишава трептенията на неговия организъм и така се преодоляват бавните, слаби трептения на болестта.

Дългият живот на човека зависи от правилното му дишане, а пък дишането зависи от правилното мислене и чувстване.“

Съзнателното дишане коренно обновява както организма, така и душевния живот, а това води към вътрешна хармония и светло разположение на духа.

Но този, който взема, трябва и да дава – така човек ще стане съучастник в изграждането на новия живот на Земята.“Приеми с Любов въздух, а после спри го за известно време и при издишване кажи бавно: „Искам да мисля добре, искам да чувствам добре, искам да постъпвам добре.“ И каквото искаш, ще бъде, защото дишането е мощен магичен ключ, който отваря вратите на всички възможности.“

Това е лесно обяснимо, тъй като дишането внася хармония едновременно и във физическия, и в психическия живот, а това естествено поражда красота и във формите, които са израз на душевния живот.

Правилното дишане е важен метод, който засилва възприемчивостта към Божествената мисъл, свързва личността с Великата разумност в света, възвисява вътрешния живот и извайва новите форми и линии на тялото.

Също така за развитието на гласа влияе възвисяването на душевния живот, за което важи преди всичко установяването на хармония между симпатичната нервна система и главния мозък, а за тази промяна допринася правилното дишане.

Това е един естествен път на приобщаване, който води към разумен живот, свобода и щастие.

164. 23) Догмите ще изчезнат - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега иде Любовта, за да стане основа, върху която да се изгради Новият живот.

165. 25) Думата „човещина“ - Боян Боев (1883 – 1963)

Можем да дадем известни упътвания, които да се приложат в обществения живот.

166. 27) Епоха на обнова - Боян Боев (1883 – 1963)

Не бива да се безпокоим, защото Божественият живот, който ще дойде в нас през тази епоха, ще трансформира енергиите.

167. 28) Живот на жертвата - Боян Боев (1883 – 1963)

ЖИВОТ НА ЖЕРТВАТА

Новият живот е живот на жертвата, при него законът ще заработи и благата ще се насочат към човека.

168. 30) И най-малката грубост я препятства - Боян Боев (1883 – 1963)

Нас ни очаква едно велико бъдеще, един живот, за който сега нямаме абсолютно никакво понятие.

Ще го видим и ще го имаме този живот.

Въпрос: За този нов живот, който ни чака, дали ще се приготвим единствено чрез чиста храна, светли мисли и добри постъпки?

Те ще изработят в нас новия човек, ще ни подготвят за новия живот, за който нямаме представа.

169. 31) Излизане от тринадесетата сфера - Боян Боев (1883 – 1963)

Съдбата е на Земята и със своя живот човек избира дали да бъде щастлив, или не.

170. 33) Какво е право - Боян Боев (1883 – 1963)

В днешната църква това не е християнство – в основата на религията трябва да се тури Любовта, а тя носи живот, светлина, свобода и сила.

171. 34) Какво учение имате - Боян Боев (1883 – 1963)

Да се отречеш от стария живот или да съблечеш старите си дрехи и да облечеш нови означава самоотричане.

Никога външни мъчнотии, гонения и опасности не могат да повредят едно общество; всякога опасността е вътре в самото него, когато няма връзка на членовете му с Бога и когато те не са с дълбок идеен живот.

Това е Учение за всички хора и то им носи живот.

172. 35) Като свършите тази работа, ще ви кажа - Боян Боев (1883 – 1963)

Потопете се в един друг свят на красота, поезия и висш живот.

173. 36) Когато всеки дойде на мястото си - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкият живот зависи от сутринта – ако започне добре, то през целия ден всичко ще бъде добре.

Пътят си съществува, но хората искат да внесат в новия живот старите методи, а те са несъвместими.

174. 38) Когато пътищата на човека са благоугодни на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

трябва да се пробуди неговото съзнание за живот.

175. 39) Който е дал повече, се счита за победител - Боян Боев (1883 – 1963)

Новото е това, което носи младост и живот, а при старото всичко се обезсилва и отпада.

Някои мислят, че онова, което нося, ще разруши всичко, а пък то в сегашния живот има разрушение.

176. 41) Космичната пролет - Боян Боев (1883 – 1963)

Има един друг ритъм, който е свързан с космичния живот, и по неговите закони пак идва пролет, но от друг характер, която можем да наречем Космична пролет.

Нека анализираме тези две понятия по отношение на самата Земя, преди да ги отнесем за космичния живот.

Не могат да се отрекат известни признаци и в социалния живот – стремеж към обединяване и взаимопомощ.

177. 43) Методът на цветните лъчи на светлината - Боян Боев (1883 – 1963)

Така трябва ние да разбираме Христовото учение: Христос духа и това духане се е преобърнало на Светлина, а пък Светлината – на Живот.

В духовния живот винаги трябва да посаждаме нещо и тогава ще получаваме.

Това именно наше желание е да преобърнем желязото на злато, което по емблемата си е препоръчително, тъй като желязото е, което съответства на грубия живот, а среброто съответства на това, което човек е използвал.

Духът гледа винаги да използва по-низшия живот, за да го предаде на по-високи вибрации.

178. 44) Митологията от окултно гледище - Боян Боев (1883 – 1963)

Тезей извършва много подвизи в своя живот.

Един от тях е отпътуването му за Крит заедно с отредените за кръвна дан на Минотавъра атински юноши и девойки, и когато единствено той надвива чудовището и спасява техния живот, след това успешно напуска преплетените пътеки на Лабиринта, тъй като от любов царската дъщеря Ариадна се сеща как да му помогне – дава му кълбо вълнена прежда.

В шестия подвиг на Херкулес – очистването само за един ден на Авгиевите обори в Елида, когато той пуска да текат през огромните купища тор реките Арфей и Пеней – отново се визира кармата, с която човек може да ликвидира за дълго време, но чрез струята на висшия живот, който като мине през него, това става за миг.

179. 45) Мощно течение - Боян Боев (1883 – 1963)

Хубаво е, че швейцарците имат ред, система, точност и чистота, но тези качества сега трябва да преминат в духовната сфера, във вътрешния живот.

Но с това ще се опита силата на Учението, защото се влиза в една по-неорганизирана материя и за да се организира и подготви тя за живот, се иска знание.

Погрешката на падналите същества е там, че личният им живот взе надмощие, те туриха любовта към себе си по-горе от Любовта към Бога.

180. 46) Мъдреците от изток - Боян Боев (1883 – 1963)

Мъдреците, които представляват есенцията на инволюционната култура, са се поклонили на Месията, който ще им отвори нови хоризонти, ще преодолее известни препятствия в жертва свята и благоугодна и ще внесе нова светлина и нови възможности – така Той ще ги постави във връзка с изобилния живот.

Именно това ще се осъществи през вековете и във вътрешния и външен живот на човечеството ще настьпят съществени промени.

Тази неразривна връзка е изразена чрез думите: „Аз дойдох, за да имат живот и да го имат изобилно.

С израза Исуса, Посредник на Нов завет се очертава Неговата мисия във връзка с възхода на човешката раса, докато с по-долния израз – поръсената кръв, която говори по-добри неща от Авеловата, се подразбира жертвата, която Христос прави от Любов в името на изобилния живот на човечеството.

Този евангелски разказ за поклонението пред Христа е белег, че разумните сили в Природата са се обединили за Христовата кауза, за реализирането на мисията Му – възкресението на човешката душа и влизането ѝ в изобилния живот.

181. 49) На разсъмване - Боян Боев (1883 – 1963)

В окултния символизъм водата представлява източник на живот, средство за пречистване, средище на обновление.

182. 52) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

Задоволявайки единствено целите на личността си, ние живеем един ограничен живот; щом нашите дела не излизат из дълбокия извор на духовното ни естество, то тогава все още не живеем или все още Човекът не е проявен на Земята.

3. Живот и смърт

Смъртта е най-малката степен на живот.

Когато човек се съмнява или мрази, той е мрачен и недоволен именно защото пропуска през себе си по-малко живот.

Защото тогава човек изявява красивия свят, съсредоточен в него, и така се проявява изобилният живот.

Когато един певец е свьрзан с вътрешния извор, може да събуди у слушателите си желание за възвишен живот, защото ще затрогне свещените струни на душите им.

И както при застоялата вода, от която не блика живот, става разлагане, така и при него се развиват психически отрови.

Всъщност при новото разбиране за труда, целият живот става духовна работа.

Праведникът, в когото Божествените мисли се явяват, ги улавя и работи над тях, докато някой друг напразно чака някое грандиозно явление в своя живот.

10. Път към интензивен вътрешен живот

Всъщност будно съзнание и интензивен живот има само този, който е в контакт с вълната на живота и е придобил обнова.

Така човек ще се свърже с вътрешния живот на Природата.

11. Някои страни на новия живот

Когато се работи само за себе си, като че ли работещият е изоставен и откъснат от Целокупния живот – той изпитва безпокойство и тревога.

Живата наука не е нещо отвлечено, тя е самият живот.

Като положи такъв вид труд, човек е проявител на един висш живот, който ще проникне и до физическото му тяло, ще го укрепи, ще повдигне физическите му сили, ще го подмлади и болестите ще изчезнат.

Вярно, че днес има колективен живот, но създадените връзки не засягат вътрешния живот на душата.

Влезем ли в съприкосновение с тяхното поле на дейност, тогава явления наглед най-обикновени ще ни издигнат до интензивен вътрешен живот, напомняйки ни за възвишения свят, в който действа съзнанието на тези същества.

Работата, това ново направление на труда за нас, всъщност лежи в основата на Космичния живот.

Когато Любовта стане импулс на труда, нашата дейност ще бъде в хармония с живота на Вселената и на тези разумни сили, които регулират целия живот.

Също така, за да могат да се събудят у човека вътрешните, душевните органи на свръхсъзнателния живот, трябва подходяща среда.

Понякога тези преживявания траят само една секунда, но дават на човека реално понятие за красотата на свръхсъзнателния живот и за силата, която той придава.

При новото направление на труда човек, изявявайки душата си, едновременно с това навлиза в свръхсъзнателния живот.

Когато считаш нещо за свое, ти си още в стария живот, но когато си изпълнен с мисълта, че всичко е на Бога, тогава си свободен.

Има течение на Божествен живот, който се излива в душите.

А когато човек живее в Доброто, той е в хармония с това течение, приема го в себе си, то влива нови жизнени струи в душевния му живот и укрепва физическото му тяло.

183. 53) Новораждане - Боян Боев (1883 – 1963)

Хората не трябва да живеят само за сегашния кратковременен живот, а да схващат Целокупния живот.

184. 54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите - Боян Боев (1883 – 1963)

И тогава, проявявайки алтруизъм, той променя своя егоцентричен начин на живот.

Напускайки илюзията на личната резервираност и превъзмогвайки закона на частите, човек приема закона на Цялото, като навсякъде вижда един-единствен живот – живота на Бога.

При новата фаза на развитие човек не се обезличава – запазва индивидуалното си съзнание и същевременно с това преживява връзките си с Целокупния живот.

Живот в Цялото означава бурен цъфтеж на всички спящи сили и заложби.

Този, който живее в закона на Цялото, проявява вътрешните си дарби и добродетели, защото е във връзка с Космичния живот – при това положение към него прииждат отвсякъде сили, за да го подкрепят.

Защото човек образува връзки с Цялото и когато в него се вливат импулсите на Единния живот, всичките му заложби се раздвижват и го подтикват да върви напред.

Не бива да отслабваме връзките си с Целокупния живот, за да не се лишим от животворните сили, които ни развиват.

Където и да ходи, такъв човек ще разнася една вътрешна светлина, мир, хармония, радост и живот.

Животът на Цялото е живот на частите и животът на частите е живот на Цялото.

Именно затова този, който живее в закона на Цялото, вижда навред Единния живот, така невероятно проявен в неизброими форми.

Този, който почувства своите извечни връзки с Цялото, почва да работи и от живот на мъчение и труд се издига до живота на работата.

4. Дървото на Целокупния живот

Всички същества са клончета на едно и също дърво – дървото на Целокупния живот.

Тази клетка, намираща се в корена, съдейства за живота на цялото растение, но от друга страна, и нейният живот е зависим от живота на цялото.

През всички същества протича един и същ живот – Животът на Бога – и всяка монада е една особена проекция на Първичната Причина.

Този, който живее в закона на частите, схваща нещата в противоречие с Единния живот, което разхлабва връзките му с него и това се отразява при възприемането на живителните енергии, които струят от Центъра.

Същото важи както за индивидуалния живот, така и за цялото общество, народ, раса или култура.

От друга страна, изучавайки кристалите, звездите, моретата, планините, ние чувстваме пулсацията на Единния Живот; като обичаме Бога по този начин, ние научаваме какъв е Неговият план.

За да се издигне човек до висш живот, трябва да познае себе си.

Човек е влязъл в дисхармония с Целокупния живот, когато поради потъване на съзнанието в материята, той изгубва своя вътрешен ориентир за единството.

Гъсеницата, като достигне до известна степен на своето развитие, се отказва от стеснения си живот и след известни промени влиза в един съвсем нов живот, с по-големи възможности.

185. 55) Новото ще дойде по един естествен начин - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие ме питахте как да прогресираме в обществения живот.

186. 56) Нужда от работници - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато вярваш в Бога, понеже се намираш в деня на своя живот, ти виждаш Слънцето; но този, който не вярва в Бога, е в нощта на своя живот и спи спокойно.

Наскоро един свещеник ми писа: „Бях се отчаял, животът ми се бе обезсмислил напълно, но откакто почнах да чета Вашите беседи, моят живот отново се осмисли.

187. 57) Обикновеното е условие за необикновеното - Боян Боев (1883 – 1963)

Нали е така и в обикновения живот: ако болният е на чист въздух и слънце, ще оздравее; ако пък лежи на тъмно и влажно място, няма да оздравее.

188. 58) Общение с Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Той се възмущаваше от лицемерния живот на фарисеите и когато дойде Царството Божие, всички тези хора ще се обърнат, ще преминат към новото и ще кажат: „Ние сме се заблуждавали, ние сме с новото.“

189. 59) Обяснителни бележки - Боян Боев (1883 – 1963)

На 56-годишна възраст навлиза в мистичния етап на своя живот, в който вижда видения и съновидения и заявява, че може да посещава Небето и ада, да разговаря с ангели и с дяволи, че е определен от Господ да пише небесни доктрини, основани на реформираното християнство.

„Нов живот“, издавано до 1923 г.

190. 60) Организирано духовно тяло - Боян Боев (1883 – 1963)

Очистете се и се абстрахирайте от всички дрязги, нека съзнанието Ви да се омиротвори, като че ли Вие сте се родил такъв и като че ли всякога сте живял съвършен живот.

Да може човек да съзерцава Божественото за една минута е живот, който трябва да стане реалност за него.

Да влезе човек в Божествения живот, това не е механичен процес и отвън не може да се изучава.

191. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Иде духът на братството, на единението: при новото съзнание личният живот ще бъде надраснат и ще се навлезе в безграничния живот на Цялото, на Всеобщото.

Целият Живот е Паневритмия.

Но има и такива движения, които са израз на космичния ритъм, съществуващ в основите на Мировия живот, за да го организират.

Второ, понеже движенията на Паневритмията са в хармония с космичния ритъм, който привежда в активност Целокупния Живот, те активират всички спящи сили на човешката душа и ги пробуждат към дейност.

организмът, намиращ се в състояние на живот, излъчва биоенергия, характеризираща се с особени лъчи.

Енергията, която излъчва човек, е израз и на психичния му живот: всяко негово движение, било то и несъзнателно, носи вътрешен смисъл и заряд.

Човекът на Новото ще внесе постепенно съзнателност в известни области на подсъзнателния живот, ще се стреми да разшири кръга на своя съзнателен живот.

Благодарение на съответствието между движение и идеи, движенията стават въплътена идея и проникват самия изпълнител, като внасят обнова и живот.

Чрез правенето на паневритмичните движения съзнанието ни едновременно е концентрирано върху тях и върху определени идеи, така чрез този език ние изразяваме външно вътрешния живот – живота на душата.

Напротив, всяко движение има мощно действие върху нервната система и върху целокупния духовен живот.

Човек надраства рамките на ограничения си личен живот и влиза в широката област на Целокупния живот – това е начало на проявлението на човешката душа.

В какво състояние е застоялата вода на едно блато и каква е разликата между нея и един жив извор: при застоялата вода имаме процес на разложение, на смърт, а при чистия извор – на движение и на живот.

То събужда в човека онези енергии, чрез които той може да ликвидира с кармата и да възлезе към живот, изпълнен със Свобода.

Това е зов за излизане от затворите – излез от живота на вечния залез и влез в Живота на вечния изгрев или остави веригите на смъртта и приеми Свободата на Вечния живот.

Ръцете през цялото упражнение се движат заедно, успоредно една на друга, и с това изразяват единството, което трябва да съществува в нашия вътрешен живот – единство между ум и сърце.

192. 64) Пентаграмът - Боян Боев (1883 – 1963)

през външния светски живот, той вече влиза в Пътя на ученика.

Така човек дохожда до осмисляне на своя живот, а с това се завършва вторият кръг в развитието на ученика – Пътя на зазоряване.

В средния кръг да се съсредоточи над мисълта: „Бог толкова възлюби света, че даде Своя Син Единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен.“ А в третия, най-вътрешния кръг, да впише все така мислено изречението: „Търсете първом Царството Божие и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи.“ Когато човек се моли и си представя тези три изречения, тогава Пентаграмът има по-голяма сила.

193. 65) Писма - Боян Боев (1883 – 1963)

Бог е живот без прекъсване, светлина без сенки, движение без реакция, Дух на безгранична свобода, Истина, която привлича всички същества към себе си.

Любовта изпълва всички празнини – и на временния, и на вечния живот.

194. 67) Плодове на шестата раса – свобода и разбирателство - Боян Боев (1883 – 1963)

След като една голяма група висши същества се вселят или въплътят на Земята, ще почне усилен строеж на новия живот.

195. 69) Подем в биологията - Боян Боев (1883 – 1963)

В този случай ние виждаме целесъобразно реагиране на организма към известни външни условия, обаче към такива, каквито не се срещат почти никога в нормалния живот на съответния организъм.

196. 70) Познавам го много добре - Боян Боев (1883 – 1963)

Моят живот и това Учение ще се опитат.

197. 73) Послушай моята воля и ще бъдеш щастлив - Боян Боев (1883 – 1963)

Казано е: „Които чуят гласа, ще станат и ще възкръснат.“ Новият живот иде.

Земята трябва да премине през съответни пространства, за да дойде необходимата енергия за живот.

Ние сме хората на Новия живот.

Сьс стария живот краката ни бяха вьрзани, а сега са развързани; очите, ушите и носът ни бяха затворени, а сега са отворени.

Когато Земята излезе в новата сфера, ще даде банкет, ще каже: „Деца, избавих се вече.“ Новият живот – това е закон за пробуждане на съзнанието.

Защото Любовта е най-висшето и най-разумното състояние в нашия живот, а и когато човек направи добро с Любов, той е най-доволен.

198. 75) Пробен камък - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта всякога изменя човешкия живот.

Чистотата е израз на съвършения живот.

Англосаксонците са волеви, индивидуалният живот е развит у тях.

Квасните гъбички оставят във виното нещо от своя неорганизиран живот и това е вредно.

Във вашето пеене имаше малко живот.

199. 76) Проблемът на човечеството е нравствен проблем - Боян Боев (1883 – 1963)

В международния живот България да не се намесва във война, а вътре помежду си българите трябва да приложат справедливостта.

Да лишат човека от живот, който не могат да му дадат, не е право.

200. 79) Работа в света - Боян Боев (1883 – 1963)

В духовния живот има една своеобразност: например един човек проповядва на друг, но при обръщането към Бога той влага повече от елемента на амбицията и на личната заслуга, навлиза в тази деликатна работа с тщеславие и тогава у този, който е обърнат, се проявяват същите черти и след време заприличва на благодетеля си.

Духовният живот е едно богатство, но той трябва да се проповядва с голямо умение.

Ако вложиш духовния живот в един човек, който е негативен, ще го развратиш, защото той няма да може да го употреби.

201. 81) Разговор с пловдивските семинаристи - Боян Боев (1883 – 1963)

Без тези неща никакъв живот в света не може да се прояви, а ако се прояви, ще бъде нещастен.

Да имаме Любов непреривна – това е безсмъртие.“Това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.“ Всички вие имате елементи на безсмъртието, стига да любите и да обичате.

В детинския живот сме били чисти и бих желал да останем в чистота като дете.

202. 83) Разумност в Природата и в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

В потвърждение на това могат да се изтъкнат наскоро визираните от науката статоцисти като сетивни органи у растенията, което показва, че като жив организъм и те имат възприятия, следователно и психичен живот.

Но при задълбочено търсене на Истината може да се влезе в общение с вътрешния ѝ живот.

Ето защо за правилното развитие на индивида и човечеството е необходимо едно ново отношение към Природата – целенасочено интимно свързване с вътрешния ѝ живот.

По този път човек е в състояние да влиза в общение с вътрешния живот на растението, който е също така психичен.

Ако имаме духовно разбиране към частите на Природата, то ние ще бъдем свързани с вътрешния ѝ живот.

Разумната Природа всеки ден донася нови откровения и ако човек е чист и с будно съзнание, то вътрешният му живот ще се изгражда само чрез нови познания.

Като се свържат с вътрешния живот на Природата, подрастващите ще получат от нея поддръжка и така ще се даде голям тласък на тяхното развитие.

Няма живот извън живота на Първото начало.

При това положение човек съзнава себе си като същество, което обича, прощава и се жертва, обхванат е от необикновено вдъхновение и приема новите идеи – и тогава той изживява връзките си с Целокупния живот на Битието и установява, че околните са му твърде близки и мили като братя, възприема ги като сродни души.

Когато са разслабени връзките в колективния живот, тогава дарбите, които крие душата, остават непроявени, нещо повече – противоречивите постановки спрямо Целокупния живот водят към израждане.

203. 85) С височината на Монт Еверест - Боян Боев (1883 – 1963)

Също така и човек, който се е откъснал от Братството, не може да влезе в новия живот сега и трябва да чака друго време.

По целия свят всички хора, които живеят добър живот, са наши членове.

Един селянин, продавач на картофи, казал на една наша сестра: „Заради вас Господ ни търпи и ни дава живот и блага.“ Този селянин е прозрял истината.

204. 86) С жива вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

Има живот на децата, има живот и на възрастните.

Имаме физическа, духовна и умствена страна на човешкия живот.

205. 90) Силата се дава на добрите - Боян Боев (1883 – 1963)

Който се е въплътил на Земята, трябва да използва тези хубави условия за живот и да не отлага.

Тези адепти ще дадат нова насока на обществения, религиозния и семейния живот, както и на цялата култура.

Всичко, досега съществуващо, ще се измени и ще се създаде нов, правилен живот, какъвто те разбират и познават.

206. 91) Силни в Божествената истина - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие ще развиете едно интензивно желание да обичате Целокупния живот.

Щом имате Любов към всичкия живот, тогава ще бъдете силни в Божествената Истина.

Живот, който изпълва всичко, е Божият живот.

Всички се стремете да добиете пълния живот на безсмъртието.

Всеобемащата Любов носи пълния живот.

Човек трябва да живее добър живот, за да могат да се развиват дарбите му.

207. 92) Словото ще даде живот - Боян Боев (1883 – 1963)

СЛОВОТО ЩЕ ДАДЕ ЖИВОТ

Това, което те освобождава от смъртта, от крайно несносния живот, е Истината.

Божественият живот е в човешката глава, Духовният живот е в човешкото сърце, а физическият живот е в останалата част на тялото.

Божествено Учение е това, което ще влезе, за да даде живот на хората.

Казано е: „Не само с хляб ще бъдете живи, но и с всяко Слово, което излиза от Божиите уста.“ Словото ще внесе живот.

208. 93) Слушат моя глас - Боян Боев (1883 – 1963)

Той трябва да посочи кармичните грешки на човека, който се е допитал до него, и така да го насърчи, че той да измени напълно своя живот и съзнанието му да просветне.

209. 95) Смени съдбата си - Боян Боев (1883 – 1963)

Новата философия е, че човек може да измени своята съдба, своя живот, и убеди ли се в това, той ще го направи, но докато се съмнява, ще бъде роб.

Бог е Живот, в който няма смърт – това е Новото.

Светският, низшият живот прилича на чудно красива жена, но отблизо тя е толкова воняща, че човек почти може да се задуши и да се отрови.

210. 97) Съобразяването с природните закони и здравето - Боян Боев (1883 – 1963)

За нея Учителя говори по следния начин: „В новия живот няма да има болести: ревматизъм, гастрити, глухота, слепота, счупени крака.

Психологът Крепелин разказва за един затворник, който заболява тежко и лекарите му дават живот най-много ден-два.

I. Психичен живот и здраве

Болестите възникват и поради психични причини, понеже физическият и психическият живот не са два свята, изолирани един от друг, а са в постоянно взаимодействие.

Освен познатите енергии като светлина и топлина, електричество и магнетизъм, вече се регистрират и космични лъчи, идващи към Земята от безкрайните пространства на Всемира – физическият живот не е откъснат сам по себе си от висшите светове, а е в непрекъсната връзка с тях.

От Духовния свят към физическия непрестанно се отпраща мощен поток на живот, който носи обнова и сила в Битието.

Обаче този приток на Божествен живот може да бъде спънат в неговия път именно тогава, когато личността чрез неправилни мисли, чувства и постъпки образува около себе си облак от невежество или преграда и така изпада в неспособност да възприема блага; тогава органите обедняват откъм жизнена сила и стават податливи към заболяване.

Обаче според характера си психичният живот действа не само отрицателно, но и положително.

После лекарят чрез билки и изисквания за природосъобразен живот го излекувал напълно и за кратко време.

Външните причини на болестта можем да наречем условия, като например простуда, микроби, неправилен живот и др.

Тук е важно да се изтъкне следният закон, който гласи, че болестта е по-нисш живот в организма, затова всеки заболял орган има дълги и бавни вълни, сравнени с тези на здравия.

Това се основава на един закон, че във висшите Божествени светове има изобилие от животворни енергии и те непрекъснато създават живот.

Тя има мощно лечебно действие и носи живот.

Те вливат в него живот, който коренно обновява и претворява организма.

На това се основават следните думи на Учителя: „Ако болният почувства Любовта на Бога, ако я познае и ако тя протече през него, той може да се излекува веднага.“ На друго място срещаме в беседите на Учителя и мисълта: „Любовта премахва всички болести в света, моментално ги премахва.“ Нещо повече – любещият има преизобилен живот и той влива тези струи в този, когото обича.

Обаче колкото човек е по-напреднал духовно, толкова по-бързо може да се излекува – той може да повиши трептенията на организма си чрез издигане към висините на Духа и така да привлече към себе си творческите вълни на Космичния живот.

III. Зависимост между душевния и физическия живот при лекуване

Ние не говорим тук само за един живот от 100-120 години, но за 100-200-500 поколения.

Лекарите определили, че ѝ остават само няколко дни живот; тогава умиращата жена попитала мъжа си: „Аз вече си отивам, но искам да знам ще се ожениш ли след моето заминаване в отвъдното?

Той успешно възвръща здравето си, понеже се свързва с неизчерпаемите извори на живот, привлича ги и те реорганизират материята на организма му.

Това е едно състояние, в което човек трябва да се освободи от всички излишни безпокойства и да дойде до състояние на обнова, чистота и вяра; именно тогава ще бъде възприемчив към вълната на Божествения живот, който непрестанно се изявява.

Когато човек люби и обича, той се свързва с висшите духовни полета и техните енергии внасят живот.

„Любовта е най-мощният трансформатор на човешките състояния и носи изобилния живот“ е мисъл, изразена от Учителя, която има обширно значение.

Любовта трансформира не само физическото състояние на организма, но и психическото: тя изменя състоянията на ума, сърцето и волята, тя внася живот не само в организма, но и в духовното измерение на човека, и чрез нея разцъфтяват дарбите, а скръбното състояние се сменя с радостно; тук ние ще я разгледаме във връзка със здравните проблеми.

Иначе ще се забави оздравяването му.“ Любовта е висш израз на хармонията, при нея човек е клонче, заловено за Великото космично дърво и соковете от ствола се втичат, за да внасят живот.

Докато при безлюбието човек е клонче, откъснато от дървото; така, лишен от притоците на Великия космичен живот, у него се създава предразположение към болест и смърт.

И кой е отличният живот?

Именно затова човекът на безлюбието лесно може да изпадне в обезсърчения и разочарования, в тревоги и страхове – у него не присъства онзи магичен живот, за да превръща всичко, до което се докосне, в красота, радост, светлина и хармония.

211. 98) Същинският човек - Боян Боев (1883 – 1963)

Само чистият, праведен живот ни предпазва.

Ако десет души се съберат край един болен и като се помолят няколко пъти за неговия живот, и като отпратят силната си мисъл и желание, то той непременно ще оздравее.

Така и от низшия живот трябва да се откажеш, за да се избавиш.

Някой човек се влюбва в чашката и всяка вечер кръчмарят го посреща и се здрависва с него, а той иска: „Дай, приятелю, една чаша, дай втора...“ Но като изяде за една-две години всичкото си наследство, кръчмарят го изритва и казва: „Да дойде друг.“ От такъв живот какъв смисъл има?

Всички могат да живеят този хубав живот, защото всички са богати, но не знаят това.

Някой път лошият живот е последствие от някое минало съществувание и ще опитаме неприятностите.

212. 99) Трябва друг мироглед - Боян Боев (1883 – 1963)

Днешният живот прилича на една толкова претоварена кола, че тя повече не може да издържи и при най-малкия опит ще се счупи.

Редакторът: Кое е радикалното средство за спиране на кризата и за отиване към нов живот?

Редакторът: Масата иска макар и малко материални блага, за да може да преживява, за да може да си почива и да има условия за живот.

213. 100) Хигиена в три направления - Боян Боев (1883 – 1963)

От сегашния ви живот зависи формата на бъдещия ви живот.

Казано е: „Бог вдъхна в ноздрите му дихание на живот и стана човек, жива душа.“ Обърнах Ă внимание още, че изкупването от този грях може да стане, като се обръщат души към Бога – така ние ги раждаме духовно.

214. 101) Четири ценности - Боян Боев (1883 – 1963)

Хората са изгубили връзките, които съществуват в човешкия живот.

215. 103) Щастието - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения живот няма щастие, там има блаженство.

А това, което хората наричат щастие на Земята, то е добрата страна на човешкия живот, но не е още Божествен живот.

Между Божествения живот и добрата страна на човешкия живот има една много тънка духовна разлика.От гледището на християнството всичко, което се случва на човека, води към добро.

216. 104) Ще се вдигнем малко по-високо - Боян Боев (1883 – 1963)

В новия живот Любовта ще управлява.

217. Изгрев 12.IХ.1950 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Това лято прочетохме „Ценното” из книгата на „Великия живот” и почнахме „Царския път на душата”.

218. Изгрев, 20.IХ.1960 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Дългият живот зависи от дълбокото и правилно дишане.

219. 10.ХI.1950 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Членовете на Арбанаската комуна се стараеха със своя живот да действат благотворно на околните.

Задачата на кореспондентите беше с чести писма да държат провинцията в течение на братския живот при Учителя и да им пращат основните мисли на Учителя.

220. 12.I.1951 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Красив пример за един живот, посветен през деня и нощта в работа за Бога.

221. 7.II.1951 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Тъй животът ни тук заприлича на живот на едно семейство.

За да се влее в нас новият живот.

Ако не Го обичаме, ние ще останем със стария живот в нас, а старият живот е носител на злото, страданията и нещастията на човека.

Любовта към Бога подразбира вливане, прииждане на новия живот в човека.

Сегашният строй не може да послужи за основа на новия живот.

222. 20.II.1952 г. София - Боян Боев (1883 – 1963)

Като живееш един духовен живот ти не го проявявай отвън.

223. 3 април 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Без тези неща никакъв живот в света не може да се прояви.

И какъвто и живот да се прояви, е нещастен.

Казано е: „Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.”

В детския живот сме били чисти.

224. 28. V. 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Казано е: „Това е живот вечен да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога.” Като се прилага закона на Любовта, човек ще опита силата върху себе си.

225. 10. VI. 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато Сатурновата линия излиза на Лунния хълм, други са факторите на човешкия живот, а когато тази линия излиза от средата, отдето излиза животната линия, тогава предимно самия човек е фактор на своя живот.

А пък ти трябва да имаш силен вътрешен живот, че ти трябва да внесеш твоята мисъл в него.

Щом влезете в духовния живот и почнете да напредвате, ще дойде противоположното, ще дойдат противодействията.

Целият живот е една велика школа за учене.

226. Изгрев, 25 септември, 1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Там, дето има живот, има магнетизъм.

227. Изгрев, 7 октомври 1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Същият закон е и по отношение на вътрешния живот: ако всеки ден се сърдиш по 4 пъти то е цяла война.

Вън от Любовта живот не съществува.

Тя раздава живот и щастие.

Той си купува кон, автомобил, почва широк живот, пие и води развален живот.

Хората да мислят, че ние живеем като тях, те да не знаят, че ние живеем и друг, вътрешен живот, да не ни разбират.”

228. Изгрев, 25 октомври 1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Част от членовете на шестата раса до края на расата ще останат в този живот на илюзиите.

И друг живот има в шестата раса - вътрешен, реален.

Такъв ще бъде същинският, истински живот на шестата раса.

229. 25.ХI.1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

ХРИСТОС КАЗВА: „ТОВА Е ЖИВОТ ВЕЧЕН, ДА ПОЗНАЯ ТЕБЕ, ЕДИННАГО, ИСТИННАГО БОГА И ХРИСТА, КОГОТО СИ ПРАТИЛ.” При Любовта, ако не пожертваш всичко, което не струва, за да получиш вечния живот, разумното, тогава?

Този живот на безлюбие човек трябва да напусне и да дойде в живота на Любовта.

Живот без Любов няма смисъл.

ЧОВЕК, КОГАТО СЕ Е ОТЧАЯЛ ОТ ЖИВОТА, ТОЙ Е РАЗБРАЛ, ЧЕ ЖИВОТ БЕЗ ЛЮБОВ НЕ СТРУВА И СЛЕДОВАТЕЛНО ДА НАПУСНЕ ТОЗИ ЖИВОТ НА ОТЧАЯНИЕТО И ДА ВЛЕЗЕ В ЖИВОТА НА НАДЕЖДАТА.

А пък в сегашния живот ще разпределиш времето на деня.

Хората имат сега повърхностни понятия за духовния живот.

И сега тези страдания са ликвидация на натрупаната карма, за да се приготвят за новия живот, който иде на земята.

230. Изгрев, 19.ХII.1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Дългият живот зависи от дълбокото и правилно дишане.

Може да изговорите мислено при вдишване думите: „СИЛА, ЖИВОТ, ЗДРАВЕ” (3 пъти - всичко 9 пъти).

231. Изгрев, 5.I.1953 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат попита: „Хубаво ли е да се развиват вътрешните сили и да се влезе в екзотеричния живот чрез размишление върху чакрите - ясновидските органи?

Вземете за размишление стиха: „Това е живот вечен, да позная Тебе, Единнаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото си пратил.” Ще размишлявате върху този стих по три пъти на ден: сутрин, на обед и вечер.

Така ще влезете във връзка с вътрешния живот на цветята и на другите растения.”

232. Изгрев, 19.I.1953 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

През целия ти живот той те изкушава.

Живей чист живот.

Велико е училището на земния живот.

Земният живот представлява една от великите школи.

Щом влезете в духовния живот и почнете да прогресирате, то ще дойде противоположното, ще дойдат противодействията.

233. 7.II.1953 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

- Основата на всичко, най-важното от всичко, на първо място е добрият живот.

Щом човек има добрият живот, Любовта, идейният живот, то всичко друго ще дойде.

Може човек в един живот да стане ангел.

234. Съвременната младеж и задачите на епохата. - Боян Боев (1883 – 1963)

Големите пертурбации, на които сме свидетели днес, когато целият живот издъно е раздвижен и разтърсен, показват, че се намираме на границата между две епохи: една стара, която залязва, и една нова, която се ражда.

Или можем да я сравним с онзи слънчев изгрев в човешкия живот, за който копнее човешката душа след дългата нощ.

Новият тип човек, който днешното училище трябва да създаде, ще внесе в съвременния живот оная живителна влага, която превръща безплодните пустинни пясъци в красиви цветни и плодни градини.

Защо в гимназиалните класове трябва да царува идейният живот?

Когато днешното училище осъзнае тая своя мисия, то ще създаде едно съвсем ново поколение, пропито от висш идеен живот, от възторг, едно поколение на строители, работници за изграждането на новата култура, която иде!

Без тези неща какъвто и живот да се прояви, ще бъде нещастен.

Индивидуалният живот на хората прилича на отделни частици, които трябва да минат през огъня, за да се слепят.

Когато новият живот на любовта протече през хората, те ще станат умни, любещи и свободни!

235. БЛИЗКИ ПЕРСПЕКТИВИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Науката за образованието е нужна, казва Учителят, не само за учителите, но и за всички хора, защото целият живот е училище - поле за обучение и възпитание.

236. Утрешният ден - Боян Боев (1883 – 1963)

За да се използва тя за образователни цели, учителят трябва да бъде достоен образец, който да сияе като слънце в детския живот, както се изразява Стела Русчева. Кл.

237. Някои организационни въпроси - Боян Боев (1883 – 1963)

Някои говорят против общото образование и искат юношата по-скоро да влезе и участва в стопанския живот на страната.

Чрез трудовия принцип младежът, свършил училището, ще разбира и реалния живот, ще бъде творец и в него.

Той ще бъде способен на творчески почини както в духовно-културния живот, тъй и в стопанския живот на страната.

238. Другарски час Детски клуб - Боян Боев (1883 – 1963)

Няколко пъти в седмицата след обяд ще кипи живот по време на другарския час.

Тя трябва да е потопена в света на идейния живот.

Другарският час ще допринесе за да приеме днешното училище още повече живот в себе си и така да се приближи все повече до училището-живот, за да живее детето все по-пълен живот - разнообразен, всестранен и творчески.

239. ЧИСТОТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя няма да се научи чрез морализиране и теоретически, но главно чрез самия живот.

Когато детето свикне към чистотата от ранна възраст, у него се създават красиви, трайни навици и склонности, които ще важат за през целия живот.

Чрез честите излети децата и младежите трябва да свикнат на интимен досег с природата, трябва тъй да обикнат планината, че да й останат верни през целия си живот.

240. Природосъобразен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Природосъобразен живот

Тя обхваща целокупния живот на човека - физически и духовен.

Учителят казва: „Ако попитате съвременните културни хора, те ще кажат, че живеят културен живот, обаче ако изследвате този живот ще видите, че това не е култура: нито в яденето има култура, нито в жилищата и пр.

Новият начин на живот е абсолютно спазване законите на разумната природа.”

Но детето не трябва да се учи на това в училището чрез теоретизиране и морализиране, но чрез самия живот.

Правилата на природосъобразния живот трябва да се усвоят от децата чрез живия опит.

Д-р Келог казва: „След смъртта на животното личният му живот престава, обаче клетките продължават да живеят с часове.

От друга страна, има голяма връзка между храната и душевния живот.

Храната влияе не само върху състоянието на тялото, но и върху душевния живот на човека.

Ако един човек иска да живее чист, добър живот, непременно трябва да напусне месоядството.

241. Мисията на майката - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: „Жената още от малка трябва да живее чист и възвишен живот.” Това е необходимо, за да предаде на детето едно добре организирано тяло, правилно развита нервна система и пр.

За тая цел тя трябва да посещава чисти извори и реки, водите на които да служат като огледало на нейния живот.

Ето защо и умственият живот на жената не трябва да се пренебрегва.

Красива и възвишена поезия, хубава музика и песни трябва да нарушават от време на време тишината на нейния живот.

И не само те, но също така и сестрите и обществото трябва да бъдат жреци на чистотата и възвишения живот.”

Разбира се, при случаи с кръгли сирачета, може да се приложи живот в пансион или интернат, но и там възпитателите трябва да бъдат особено надарени, любвеобилни натури, които да могат да дадат на интерната облика на семейство.

Като вземем предвид това ограничение в училищния живот, пак остава широко поле за прокарване принципа на общежитието и взаимопомощта.

Любовта на майката е онова слънце, което дава живот, топлина и светлина на всички в дома.

Детският живот минава като един небесен, неземен живот в рая, потопен в любовната атмосфера на майката.

Тя продължава през целия живот.

През първия образователен период майката гради нещо красиво в детето, но влиянието на майчината любов е през целия живот.

242. Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо музиката лекува, внася живот.

Ако човек пее, ще живее по-дълъг живот.

Ако не пее, ще бъде по-податлив към заболявания и ще има по-къс живот.

Музиката е най-добрият начин за внасяне живот в човека.”

От голяма важност е тая връзка между музиката и психичния живот на човека.

От горното следва, че музиката има връзка с умствения живот на човека.

Добрият живот е музика.

Понеже музиката внася и събужда живот в целокупния организъм, то тя събужда висшите мозъчни центрове, влива енергии в тях и затова тя се издига и като мощно средство за развитието, разцъфтяването на всички дарби.

Музикалният живот на човека не може да не се отрази и върху тялото му.

Добрият живот е музика.

Тя е проводник на истинския живот.

Нашата идея е: музиката не трябва да бъде само като отделен учебен предмет с един - два часа седмично, но тя трябва да прониква целия училищен живот, цялата дейност на ученика, всички предмети и да се прилага обширно, за да постигне горните свои жизнени задачи.

Става нещо чудно: тези деца стават като ангели, весели, пълни с живот.

Тя всички обича и на всички, които среща по пътя си, прави ценни услуги: отива при тревичките и ги събужда за нов живот.

Тая пролет магически ще стопи всички окови, които са сковавали техните умове и сърца, ще внесе живот в слабите, ще дигне болните, ще възкреси умрелите, ще внесе светла надежда в обезнадеждените, ще утеши скърбящите, ще снеме товара от гърба на обременените, ще изкара из тъмните подземия тия, които дълги години са живели там и ще им каже, че вече ще се радват на божието слънце и чистия въздух.

И на всички ще каже: „Сега тепърва почва вашият живот, истинският ви живот - живот в светлина, свобода и братство.

Всеки, който може да чете по симптомите на днешния живот, долавя, че новото иде.

Това пробуждане на човечеството за по-изобилен, по-богат живот, тая нова предстояща епоха трябва да намери своята външна форма, чрез която да се изрази.

Ритмичните упражнения са свършени, но тази светлина, този живот, който те приеха, още живее в техните души.

И затова, когато човек прави тия упражнения, той е в хармония с природата, влиза в интимно общуване с нея и самият той в този момент представя една антена, която приема енергии от цялата природа и те внасят в него живот и обнова.

Всяка сутрин учениците от града или селото ще излизат сред красивата природа и на една обширна поляна ще правят тия упражнения при звуците на оркестъра и след това обновени, освежени, укрепени телесно, с нов живот, влян в организма и вдъхновени от възвишени мисли и благородни подтици, ще почнат своите учебни занятия.

Много прояви в нашия културен живот говорят за туй.

243. УПЪТВАНЕ ЗА САМОВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е белег на истинския самосъзнателен, а не вегетативен живот.

Оскар Уайлд казва: „Ако вие срещнете човек, който целия си живот е прекарал с възпитание на самия себе си /съгласен съм, че това в наше време е голяма рядкост, но все пак се срещат такива хора/, вие ще се разделите от него по-богати и със съзнанието, че висок идеал за един миг се е докоснал до вас и е осветил вашите дни.”

244. МЕТОДИЧНИ И ДРУГИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой може да каже: „Няма ли да се отклони младежът от действителния живот, да се отдаде само на отвлечени идеи?

Къде остава тогава практическият живот, няма ли да се отклони той от него?

” Не, защото в средното училище трябва да се обърне внимание както на идейния живот, тъй и на практическия.

Нещо повече, практическият живот не трябва да бъде като нещо отделно от идейния, но да представлява неговия израз в живота на ученика.

Идеалистът трябва да бъде еднoвременно и най-големият реалист, с дълбоко и всестранно разбиране на действителния живот.

Идейният живот в средното училище трябва да бъде интензивен!

Чрез самодейността на юношата и чрез идейния живот в гимназията, науките, които наглед са сухи, например математика, физика, химия и пр., ще станат привлекателни.

Днес математиката за мнозина е сух предмет, но може да стане привлекателен, когато се свърже с идейния живот.

Въпросът е в принципа: той доби интерес към тези наглед сухи науки чрез идейния живот, чрез въпросите, които го вълнуваха.

Интересът към отделните науки трябва да бъде подклаждан в средното училище чрез идейния живот в училището.

Ако през този период няма висш идеен живот, няма стремеж да се живее за висок идеал, няма копнеж да се работи за един живот на красота и хармония, тогава има опасност душевните сили на ученика да се развият в криво направление.

Както снегът се стопява от слънцето, така чрез идейния живот се пречиства душата на средношколника.

В училището, в което кипи идеен живот, няма нужда от наказание за постъпките на ученика, понеже такива няма да има.

Идеализмът на младежа, идейният му живот не трябва да бъде приготовление за бъдещето, но той в настоящия момент трябва да живее за тия идеали, които го вдъхновяват.

Те трябва да станат реалност в самия живот на средношколника.

245. Интересни прояви в живота на растенията и животните - Боян Боев (1883 – 1963)

Колко пъти му е била правена операция в естествения му живот, та да има подборът възможност да действа?

Но тогава как гимназистът ще си обясни връзката, зависимостта между нервната система и душевния живот?

Това е работа, която трябва да продължи през целия живот на човека.

Човек през целия живот трябва да разширява своя кръгозор, своите познания, а заедно с това и разбирането на живота.

Какъв тласък към идеен живот ще роди това у тях!

Това е необходимо за поддържане идейния живот в средното училище.

Идейният живот в средните училища ще допринесе за разцъфтяването на дейната любов в младежката душа, което както казахме, е главната мисия на днешното училище.

246. ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА - Боян Боев (1883 – 1963)

ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ

Ето защо всички истини през този период трябва да се облекат в понятия, да се свържат с науката, с умствения живот на юношата.

Главните техни въпроси са: различни обяснения на живота, цел на битието и на човека в частност; за това, което лежи в основата на Битието; идеален живот; идейна насока; културен път и пр.

247. ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ - Боян Боев (1883 – 1963)

Въз основа на сравнителната анатомия се вижда, че има зависимост между нервната система и душевния живот.

Например, едноклетъчните животни нямат нервна система, обаче имат и съвсем слабо развит душевен живот, съвсем слабо развито съзнание.

У висшите безгръбначни, които идват след едноклетъчните, имаме вече начало на нервна система, и затова душевният, психичният живот у тях е по-богат, по-сложен, отколкото у едноклетъчните.

И заедно с това виждаме у тях и по-богат душевен живот в сравнение с нисшите безгръбначни.

При нисшите гръбначни - рибите - предният мозък е сравнително по-слабо развит, и затова те имат и по-беден душевен живот в сравнение с другите гръбначни.

голям мозък - е най-развит и същевременно виждаме у тях богат душевен живот.

Човек, който има най-развит голям мозък, има същевременно и най-сложен душевен живот, най-развито съзнание.

Тая зависимост вече не подсказва ли - може да каже един материалист - че душевният живот, съзнанието, мисълта не са нищо друго, освен функции на мозъка?

Не е ли очевидно,” ще каже материалистът, „че психичният живот е функция на физиологичните процеси в нервната система?

Той води идеен живот, търси смисъла на живота, душата му копнее за мироглед и не може да остане в противоречие.

Всеки ученик, който горе-долу има по-идеен живот, е преживял през гимназиалния период една вътрешна борба между вярата и науката.

И тогаз аз узнах, че вътре в мен не е останало вече нищо, че цялата моя предишна вяра в себе си, в Бога и в моето назначение в сегашния ми и в бъдещия ми живот е изгубена.

Този момент беше ужасен, и когато на сутринта измъчен се хвърлих върху постелята, аз чувствах, че този предишен живот, толкова радостен, напълно угасва и пред мене се открива друг живот мрачен, безлюден, където сега трябва да живея самотен с моята злокобна мисъл, която ме отдалечи от моя предишен живот и която аз бях готов сега да прокълна.”

248. Трети образователен Период Гимназия - Боян Боев (1883 – 1963)

От 14-та година настава голяма промяна в младежа, и то не само във физиологичните процеси на организма, но и в душевния му живот.

В идейния живот през този период трябва да се въведе известна самодейност.

Всички младежи повече или по-малко живеят със свещени копнежи, имат идеалистични стремежи, които далеч надрастват тесните рамки на личния им живот.

В този период те, като че са небесни пратеници, които напомнят на всички да се издигнат над дребнавото, да пребивават във висшите сфери на идейния живот.

Смелият полет на мисълта, голямата решителност и изобилието на широки планове през тая възраст откриват един богат духовен живот, една неизчерпаема морална и интелектуална сила.

Защо именно през този период една вълна на висш живот озарява човешкото съзнание?

Не, именно сегашният твой живот е истинският!

Юношата трябва да се възпитава по такъв начин, че той да разбере с всичката си душа, че само работенето за общочовешкото благо дава висш смисъл на човешкия живот.

Трябва да се подкрепи желанието му да даде по-високо съдържание на своя живот.

През целия си живот, бях празен, безполезен мечтател.

Ще умра аз, и след мен никаква следа тук на земята няма да остане от моя живот.

Като че чувствала някаква тъмна сянка да прекрачва целия й живот и завинаги да я лишава от възможността на всяко обикновено, егоистично щастие.

На този идеализъм възпитателят трябва да даде разумно съдействие, че младежът през целия си живот да му остане верен.

Възпитателят трябва тъй правилно и целесъобразно да подхрани идеализма на младежа през третия период, че той да му остане верен и след училищния живот - през целия си живот.

Да остане човек верен на идеализма си през целия си живот - това виждаме по-рядко в живота, защото през този период не са спазени известни закони за човешкото развитие.

Защо обикновено той пренебрегва скоро свещените завети на този период и тръгва по утъпкания друм на обикновения живот?

Ако не се подпомогне младежа през този период да изработи мироглед, ако не се подхрани идеализма му, той може би ще прояви идеализма, ще прояви известни искри на живот, но има опасност неговият идеализъм да угасне още във време на училищния живот, а още повече, когато излезе вън от училището, след изминаването на идеалистичния период - след 21 година.

В днешното училище ние нахранваме само паметта и ума на ученика, а нуждите на душевния му живот, нуждите на неговия дух остават незадоволени.

Идеален живот.

Разбира се, зад всеки един от тия въпроси стоят грамади от факти, било от личния живот на младите, било от науката и изкуството, било от обществения живот, които ги подтикват да мислят по тях.

За този период важи следното педагогическо правило: всичко, преживяно през този период, трябва да се свърже с умствения живот, с логичното мислене, за да има единство в душата на ученика.

Поради развитието на логичното мислене и на идеализма, идейният живот през този период е нужен за правилното духовно развитие на юношата.

Че наистина идейният живот през този период е необходим като насъщна храна, се вижда от следното: Ако не дадете възможност на ученика да живее идеен живот в училището през този период, то той без ваше знание, скришом от вас, пак ще се заинтересува от разни идеи, от разни философски, морални, научни и художествени проблеми и ще им търси отговор, обаче колко е по-полезно училището да съдейства на този идеен живот!

Той е загубил един много важен период от своя живот - период, който има решаващо значение за цялата му по-нататъшна съдба.

Какво ще се постигне, ако в училището има творчески идеен живот през третия период - гимназиалния?

249. МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

2. Въпроси, свързани с нуждите на материалния живот на човека;

Практическо използване на някои природни обекти и сили в човешкия живот.

После въпрос за значението на въздуха в човешкия живот; чист и нечист въздух, влажен и сух въздух, влажни и сухи жилища и пр.

Значението на светлината за човешкия живот, за здравето; жилища с добро и лошо осветление и пр.

Това трябва да бъде общият принцип, общото ръководно начало, но разбира се, трябва да се използват и всички събития в детския живот или в живота на обществото, които могат да имат известно образователно значение; например, преди всичко празниците денят на Христо Ботев, на Васил Левски, на Св. Св.

Материалът, приготвен по план за цялата учебна година по разни учебни предмети, трябва да се премине в течение на учебната година, но при известна свобода относно времето на минаването; да има известна еластичност в това отношение, понеже той ще се преминава във връзка с нуждите, задачите и въпросите, които ще възникнат в детския живот при дадени конкретни условия.

250. ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ

Под висш душевен живот разбираме благоговение пред великия и безкраен живот, който седи в основата на цялото битие, благоговение към първичната причина, към Великото Разумно Начало, което работи в природата.

В основата на висшия душевен живот лежи благоговението пред възвишеното.

Това благоговение се приближава до известна степен до онзи висш душевен живот, за който говорим.

Това благоговение пак напомня до известна степен на онова, което наричаме висш душевен живот.

Висшият душевен живот е необходим образователен фактор, понеже той организира всички детски сили.

Иначе те ще вървят в разни направления, без да има една сила, която да ги спои в едно цяло; тогава детският живот е без вътрешен център, без основа.

Това чувство, което произтича от висшия душевен живот, това благоговение пред великия безкраен живот, към първичната причина пресъздава всички детски сили, претворява ги и им дава възходящо направление.

Висшият душевен живот не само че преустройва всички психични детски сили, но даже изменя и формата на черепа, организира и човешкото тяло.

Учителят казва: „Ако висшият душевен живот е силно развит у човека, горната част на главата му е високо издигната.

Всичко съградено в детето без висшия душевен живот е съградено на пясъчни основи и ще рухне при първото изкушение и изпитание, което то ще срещне после в живота си.

А висшият душевен живот има силата да трансформира, да раздвижи целия човек.

Ако мислят с модерни педагогически методи да организират училището на нови основи, но без да приложат методите за събуждане висш душевен живот у детето, в края на краищата ще има големи разочарования.

Някой би могъл да каже: Не може ли да се чака, когато детето порасне, тогава, ако намери за добре, да развие висшия душевен живот в себе си, тогава да определи своето отношение към безкрайния живот?

Висшият душевен живот трябва да се развие именно през втория период, понеже този е периодът, в който чувството на благоговение е в подем, и ако се пропусне този период, пропуснатото мъчно може да се догони.

Кои са методите, чрез които може да се развие висшият душевен живот през втория образователен период?

Когато човек обикне природата, когато влезе в интимно общение с нея, тогава безкрайният живот, разлян в природата, почва да му се разкрива и той изпитва благоговение и възторг пред великото, което работи в нея.

Това е вече посаждане на висшия душевен живот в него.

Тая благодарност на детето към Великото Разумно Начало на света за всичко, това е пак метод за събуждане висшия душевен живот у детето.

По този начин любовта събужда у човека висшия душевен живот.

За развитието на висшия душевен живот у детето, хубаво е да се излиза от някой конкретен повод, от някоя конкретна случка.

251. ИЗЛАГАНЕ ВИСШИ ДУХОВНИ И МОРАЛНИ ПРИНЦИПИ И ЗАКОНИ ЧРЕЗ ПРИКАЗКИ, РАЗКАЗИ, ЛЕГЕНДИ И ПР. - Боян Боев (1883 – 1963)

Като спомагателен метод могат да се употребят и приказките, които от друга страна ще внесат известно оживление, свежест, радост и поезия в детския живот.

252. МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

„Учителят трябва да си служи с метода на съпоставянето, та да внесе живот при обучението и възпитанието”

Така ще се внесе висша поезия и красота в детския живот.

Че наистина е така, се вижда от следното: когато учителят прилага в клас метода на съпоставянето, детето всичко разбира, то е във възторг и благоговение; влива се живот в училищната атмосфера.

Например първоначалната учителка Д.А.- с художествен усет си е служила с него при запознаване на децата с опрашването на цветята от пчелите, поникването на житното зърно, зимния живот на пъпките, листопада и пр.

От друга страна, тия символи и алегории ще внесат красота и поезия в детския живот.

Разбира се, хубаво е тези преводи да не се вмъкват изкуствено в детския живот, но да се явят като нещо естествено.

Всеки от тях излага своя живот, трудностите, през които минава, скърбите и радостите си, условията, при които живее.

В една далечна, минала епоха, то е било зелено, после постепенно се е приспособило към паразитен живот върху бъза, копривата и пр., около чиито стъбла се забива спирално, пуща смукалца в тях и смуче сока им.

Разбрах, в какво е щастието: твоят живот да не бъде излишен за света.

Тогава глухарчето се обръща към него със следните думи: „Ще ти дам едно средство, за да се оправи вашият живот.

253. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят така излага влиянието на геометрията върху психичния живот на човека: „Всяка наука подбужда към дейност определена група от душевни сили и способности, действа върху известни мозъчни центрове, упражнява влияние върху човешките мисли и чувства.

От друга страна, те ще се практикуват не като нещо чуждо на живота, в който детето е поставено, но във връзка с реалните нужди на неговия живот например, във връзка с нуждата от кошници при детския труд в градината; във връзка с нуждата да се подвързват книгите в класната или общо-училищната библиотека и пр.

Те са се стараели да осъществят, до колкото е възможно при днешните условия, при днешната училищна програма, училището-живот, за което тъй много говори Учителят.

И виждаме по техните резултати, каква обнова, радост и творчество ражда това училище-живот.

Детето се прониква от съзнанието за разумността и единството на единния живот в природата.

Такова съзнание в детето пробужда в него усет, че и то е неразривно свързано с целокупния живот на природата.

И при тази линия на живот и обучение спонтанно и дейно се проявява другарството, обичта, любовта.

Училищната общност се прелива в извънучилищния живот и тече естествено и непрекъснато по улиците на селището, в полето и гората.

Музиката играеше голяма роля в нашия училищен живот.

Тя е неразделна при обучението в училището-живот.

Те виждаха и чувстваха, как се заражда, пробужда скритият живот непосредствено под техните грижи и очи.

Навсякъде ние ги водехме да видят този един, велик скъп и неделим живот - неделим по проява, взаимност и среда.

За култивиране на обществени чувства, ред, точност, изпълнителност, услужливост, другарство и обществен живот, покрай другарския час, дружествен живот в туристическа, въздържателна, библиотечна, хорова и др.

Училище-живот!

Така възпитава детския образователен труд - училището сред природата, живото училище или училището-живот.

За най-важно в училищния живот поставяме общението между учителя и душите на учениците - едно вътрешно общение, преливане на живот.

254. Трудът - изходна точка при обучението по природознание - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяко растение ще наблюдава стъпка по стъпка, как расте във всички фази на неговия живот.

Детето ще се научи да гледа с благоговение на Великия живот в природата.

255. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Поетичните души с дълбока интуиция чувстват този вътрешен живот на природата.

По неговото измъчено и болезнено извито стъбло беше написана драмата на неговия труден и упорит живот.

Тя ще внесе в детето нови сили, нов живот, разцъфтяване на всичките му сили и заложби.

Общението на детето с природата, вливането на изобилния й живот в детския организъм и в детската душа ще направи детето жизнерадостно, жизнеспособно, работоспособно, със стремеж към възвишеното и красивото.

Учителят казва: „Детето ще изучава оная степен на вътрешния живот, който паякът, бръмбарът и птицата проявяват в своята дейност.

Детето инстинктивно ще се добере до вътрешния живот на цветенцето.

Детето не трябва да се ограничава само с формата, а трябва да долови зад материалното пулса на самия живот, вътрешния живот на природата.

С изучаване живота сред самата природа детето трябва да се сближи с вътрешния й живот.

Детето ще схване цветето като живо същество със своя особен вътрешен живот.

Един велик живот минава през всички форми в природата.

Цветята и плодовете възпитават детето не само със своята красива форма и своите краски, но и чрез общението на детето с онзи велик живот, който минава през тях и през всички други форми.

Искаме нов живот и нова радост.

Когато гледаме на дърветата като на материали за горене или за правене на бъчви, малко ще получим от техния живот.

За да се види, какво дълбоко прозрение има той за обмяната между човека и великия живот в природата и за образователното значение на тая обмяна, ще приведа следните негови думи:

Планините, горите, тревите, цветята, дори и най-малката прашинка, всичко живее, но си живее свой живот, който никой не знае.

Трябва да се извикат на живот чувства, за които ние нямаме думи.

Душата се стреми да схване вътрешния живот на вселената.

Само този вътрешен живот е спасил великите люде от дребнавото, делничното и вулгарното.

Чрез интимно общение с природата детето се учи да чувства великия живот, който минава през камъните, цветята, тревите, дърветата, животните, човека и звездите.

Когато то почувства, че един и същ живот минава през всички, то ще се почувства сродно с тях.

То крие живот в себе си.

Като влезе в общение с великия неизчерпаем живот на природата, детето ще бъде физически здраво и жизнерадостно чрез изобилния живот, който ще се влее от природата в него.

256. Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа. - Боян Боев (1883 – 1963)

Също така, когато детето посади една семка, ще извадите една аналогия за неговия душевен живот.

Това е един метод за възпитание.” Значи, работата с извора ще се превежда и ще се свързва с вътрешния живот.

Цветята ще внесат красота и разнообразие в детския живот, една светла радост в детските души.

Могат да извадят нравствени правила от тях за човешкия живот.

257. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Слънчевите лъчи ще го учат да пръска навсякъде живот и любов.

Те ще го учат да прониква навсякъде със своята любов, както те преминават и през най-малката пукнатина, която намират, за да внесат своя живот.

Такава механизирана дейност спира проявата на всички дарби и способности на човешкия дух, и човешкият живот става мъчение - нерадостен и досаден.

В основата на целокупния ни духовен живот лежи вечната, неуморимата ни потребност да си обясняваме фактите или света.”[2]

Душевният живот като цяло и в частичните си прояви като мислене и фантазия, възприемане и памет, чувство и воля, е оръдие, инструмент, за да се справим ние като живи същества с нуждите си в цялата им широта и дълбочина.

Например, вместо да учат да правят възли по изкуствен начин, аз ги уча, как да връзват обущата си и как да връзват един пакет, когато се яви нужда за това в техния живот.”

Чрез труда детето калява своя характер, понеже се учи да преодолява мъчнотиите, пречките в своя живот.

с машини, а винаги с това, което се движи, което има живот в себе си.

Тия които искат детето от ранна възраст да почне с машинен труд, и то от малко да стане „малък индустриалец”, между другото разсъждават така: „Детето трябва да се свърже с днешния живот, а понеже той е епоха на силен индустриализъм, то непременно детето трябва да разбира този последния.” Но подхожда ли това на детската природа?

До 14-та година благотворно действа върху детето и събужда спящите му сили само това, в което има живот, например, цветята, дърветата и пр.

И/ Общението с енергиите на разумната природа действа образователно и в друго отношение в нея действат разумни сили, с които детето влиза в общение, и по такъв начин общуването с природата съдейства на развитието на душевния живот у детето, събужда в него нови идеи, нова светлина, нови подтици, внася мир и хармония във вътрешния му живот.

Между едно обикновено професионално земеделско училище и това ново училище, за което се говори тук, има основна разлика.Тук не е главната цел да се изкара един ученик, подготвен към тази професия - земеделието, но тук полската работа е само изходна точка за общообразователна дейност, която трябва да засегне всички области на физическия и духовния живот на човека.

П/ Трудът, приложен в детския живот, ще има и друго образователно действие: училище, в което е приложен трудът като образователен метод, ще създаде хора, които разбират и материалния живот, хора с практичен усет, съчетан с възвишен идеализъм; хора, любящи труда и едновременно любящи високия полет на мисълта.

Р/ За да се влее в детския труд по-висш смисъл, за да добие той по-възпитателен характер, детето трябва да съзнава, че неговият труд не е безполезен, но е общественополезен, служи за задоволяване нуждите на действителния живот.

258. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Поради този особен характер на втория период, само това обучение, което е проникнато от такъв елемент, указва дълбоко действие върху детето, прониква в глъбините на естеството му и раздвижва всичките му психофизични сили, трансформира ги, обновява ги, внася в тях нов живот, подтиква развитието и разцвета им.

Училищната атмосфера става друга: в нея се внася живот, копнеж, интерес и радост.

То има най-голямо значение за целия духовен живот.

и на ония страни в духовния живот и в цялото човешко същество, които още никоя наука не е разкрила, които никое друго образователно средство не е достигнало.”[1]

Художественият елемент в обучението има и друго значение: когато при обучението си служим с художествени образи или когато по други начини вмъкнем художествен елемент в детския живот, то обучението не уморява.

Когато казваме, че изкуството, художественият елемент трябва да прониква детския живот във втория период с това не се разбира, че това трябва да става само с отделни учебни предмети като добавка към другото обучение.

Той трябва да бъде като червена нишка, която да минава през целия училищен живот.

По този начин трудовият принцип да стане средство за проникване на детския живот от художествен елемент.

По този начин се развива у детето усет за ритъм, пластика и за връзка между тях и вътрешния, психичния живот на човека.

Изкуството, художественият елемент ще внесе една нота на радост в детския живот, а детският живот трябва да е потопен в благодатните й лъчи.

259. Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Такова дете рискува да остане с беден душевен живот.

Радост ще внесат в детския живот между другото и музиката, паневритмията, излетите, другарският час и пр.

Тук важи следният закон: „Тия качества, към които детето е благоговеело, то ще има предразположение да ги проявява в своя характер, в своя живот, когато порасне.

През третия период - в периода на умственото развитие и идейния живот - младежът чрез самостоятелна идейна работа, по научен път трябва да си изработи мироглед, критерии върху въпросите на живота, но той трябва преди тази възраст - през втория период - да види въплътен около себе си идеала като жив образец в лицето на околните.

Не събуждаме ли у него по такъв начин робски чувства, които ще се отразят върху целия му живот?

Въображението съдейства за развитието на ума, понеже и то е от познавателната или умствената област на душевния живот.

[1] Д-р Н.Кръстников – „Опит за психологически анализ на нашия обществен живот”

260. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е най-силна през това време През втория период тя продължава да съществува и е пак доста силна, и след това постепенно почва да отслабва, макар че продължава да действа през целия човешки живот.

А знае се, че мозъкът е инструмент на душевния живот.

То може да се преобразува и възпитава, докато съдържа тая първоначална топлина на младия и гъвкав живот, който възприема и усвоява всичко, що му се дава.”

Детето, което е прекарало през първия период на своя живот в една атмосфера на любов, която проявяват околните, ще се развива правилно.

261. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е вечно млада, с неизчерпаем, бликащ живот.

Един лишей, мъх или тревичка ще срещне много трудности в своя живот, с които трябва да се справи, и така развива и проявява своите сили.

Тук можем да прокараме една аналогия: корените на растението можем да сравним с материалния живот на човека, а стъблото - с духовния му живот.

Както растението черпи сокове от земята и ги праща към листата, тъй и човек чрез изучаване фактите на материалния свят ще помогне за развитието на духовния си живот - ума, чувствата и волята.

262. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

развива предимно ума си и идейния живот.

Тия примери из детския и юношеския живот са случайно взети.

Някой би могъл да каже: „Нали трите страни на душевния живот - ум, чувство, воля - винаги вървят заедно?

Например, когато казваме, че в първия период волята е средище на душевния живот, това не значи, че умът и чувствата не са на лице.

Ще вземем един пример: нека кажем, че детето в първите три периода на своя живот е преживяло възвишени идеи, любов, възторг от идеала, естетични чувства и пр.

Детето не трябва да бъде откъснато от живота, от реалния живот, който е около него.

263. Опит - Боян Боев (1883 – 1963)

милосърдие, търпение, точност, справедливост, чистота, самообладание и пр., трябва да се развиват у детето не чрез морализиране, а чрез самия живот.

Самият детски живот да бъде великата школа, дето детето ще учи чрез собствен опит тия добродетели, тия морални принципи.

Училищният живот трябва да бъде така богат, всестранно разнообразен, че да предлага множество случаи всеки ден за упражняване на любовта, справедливостта, чистотата, самообладанието и пр.

264. Свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

Какво ще уреждате един живот, който е излязъл от Великото Разумно Начало?

А ние ограничаваме този живот и тогава идат страданията.

Ролята на учителя е само в подпомагане на детето, то да прояви Божествения живот, който минава през него; трябва да отстрани само всички препятствия, които могат да го ограничат.

А ако се задоволят сегашните му нужди и му се дадат условия то да живее пълен живот в настоящето, то с това се създават условия за задоволяване и на бъдещите му нужди.

Винаги трябва да помним, че свободата като образователна среда е възможна само при събуждане висшия душевен живот у детето, когато детската енергия е насочена към възвишеното.

Това е идейният живот.

Чрез събуждане на висш идеен живот, стремеж към идеали, за средношколската младеж всички простъпки, всички отрицателни прояви изглеждат дребнави и изчезват.

265. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

2. Любовта внася изобилен живот в човека.

Днешният живот е в разрез с тая истина.

„От всички тайни на човешкия живот има една, която аз постигнах: най-големите мъки на нашето съществуване произтичат от това, че ние вечно сме сами и всички наши усилия, всичките ни постижения са насочени към това; да избягаме от това уединение.

Злото е частично отделяне от общия живот.”

Значи, новата идея, на която принадлежи бъдещето, е живот за цялото, а не за частите.

С развитие на това ново съзнание човек влиза от личния живот в един по-широк живот - живот на любовта.

той ще обича единния живот.

Нима не виждаме хора с големи знания, но автори на много злоупотребления в днешния обществен живот?

Това ново съзнание ще доведе човешката култура до небивал разцвет; човечеството ще се издигне до постижения в науката, изкуството, философията, в обществения живот и пр.

Всекидневният живот на детето в училището, в природата, в дома и пр.

Детският живот е достатъчно разнообразен, за да даде множество случаи за подобен жив опит на любовта.

Това сливане с великия живот, който протича през нея, това възпитание чрез красотата на извори, цветя, гори, полянки, планини и пр.

15. В третия образователен период гимназиалният, освен горните методи, ще се приложи и идейният живот.

Съществуват още множество други методи, които могат да изхождат от дадения момент от специфичните условия на училищния живот по време и място.

Един пример из нашия живот: Едно малко врабче си строи гнездо.

Ето защо учителят с любовта си извиква на живот любовта у децата.

266. Любовта като образователен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

При образователният процес има преливане на живот между учителя и ученика.

Каквито и слабости да проявява детето, ще знаете, че у него има заложено нещо непокварено и чисто, което в края на краищата ще победи всички препятствия и ще се прояви във всичкия си блясък, понеже никой не може да препречи пътя на мощното течение на Божествения живот, който блика отвътре навън.

Той влива в тях възторг, подтик, живот, който им дава крила.

267. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

И тогава ще видите хубостта на Божествения живот около себе си.

Ето защо, чрез любовта човек влиза в реалния живот, а без нея той е още в живота на илюзиите и преходното.

Тогава и в малките бръмбарчета вижда великия живот, който тече през тях и ги обича”.

Не го ли вижда навсякъде, той няма живот в себе си.

Дайте път на любовта в себе си, за да се влее струята на Великия живот във вас.

Човек, който има любовта като принцип, чувства единството на всички същества и вижда и люби във всички форми Единния живот, Великото Разумно Начало.

В основата на целокупния живот седи единството.

Всички същества са само клони или листа на великия космичен живот, който минава през всички тях.

Величието на човешкия живот е в любовта.” „Велико, красиво нещо е човешката душа!

Любовта събужда силите и дарбите на душата.Това е, защото тя свързва човека с целокупния живот.

Личният живот, когато са разхлабени връзките с колективния живот, е безплоден.

Живот вечен е познаването на любовта.

Тя засяга всички области на материалния и духовния живот.

Достатъчно е една душа да Ви обича, за да бъдете подкрепени при мъчнотиите във вашия живот.

„Любовта носи живот, светлина и свобода”, казва Учителят.

Какво значи: „Любовта носи живот”.

Преди всичко, какво се разбира под думата живот?

Не може да се даде никакво точно определение на понятието живот, понеже то е нещо, което трябва да се преживее, но може да се даде само едно приблизително определение: животът е проявата, функционирането на силите, заложбите, вложени в монадата.

Когато се казва, че любовта носи живот, подразбира се, че тя дава условия, за да се прояви всичко красиво и възвишено, вложено в човешката душа.

Има една любов на сенките, а има една любов, която носи живот.

Любовта е великият двигател на човешката култура - в личния и обществения живот.

„Да любиш, това е начало на новия живот, това е поставяне първия камък на Божествената сграда.

Изобилният живот, който се внася чрез любовта у човека, достига и до физическото му тяло и лекува болести.

Казват, че човек през целия си живот трябва да има нещо детско в себе си.

Само любовта запазва у човека детинските черти през целия живот.

Ето защо целият днешен строй, всички днешни форми ще се стопят, и тогава ще се влезе в новия живот.

Да научим закона на любовта, това е смисълът на сегашния живот.”

1.270259141922