НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
327
резултата в
218
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
На
гръцки
език буквите на думата „ихтис" (риба) са първоначалните букви на израза „Исус Христос, син Божий, победител (спасител)".
2.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Ако вземем човек с красив нос, той е израз на човешката интелигентност; дали носът е прав или закривен, дали е римски тип или
гръцки
– това има дълбок смисъл.
3.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Разбира се, на български думата ''Слово'' има едно значение, а на
гръцки
език, на който първо е написана тази евангелска фраза, има малко по-друго значение.
На
гръцки
тази дума започва с буквата ''λ'' – Логос, а на български започва с буквата ''с''.
Тоя факт същевременно показва, че
гръцкият
и българският народи не се намират на едно и също място, на едно и също поле.
Когато думата ''Логос'' е писана на
гръцки
език, елините са имали стремеж нагоре към Ангелите, а нашата буква ''с'' е символ на полумесец, което означава, че ние се намираме на обратната страна на Астралния свят, нямаме Светлина и затова я вземаме, отразена от Луната.
4.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Той е противодействие на
гръцкия
- южния вятър, който духаше преди няколко дни.
5.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Един
гръцки
ученик в древността искал да изучи тайните науки и затова отишъл в Египет, в училището на тъй нареченото Бяло Братство.
6.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Петър на
старогръцки
значи “камък”.
7.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Един
гръцки
цар, за да се прослави, издал заповед да изгорят храма на богиня Диана.
(втори вариант)
8.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Един древен
гръцки
цар, който много мразел престъпленията, издал заповед, според която на всеки, заварен в блудство, да му се извадят и двете очи.
9.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Старите алхимици я причисляваха към Меркурий – един от основните елементи на човешкото тяло, а с името “Меркурий” древните наричаха
гръцкия
бог Хермес – секретаря на боговете, носителя на мислите в света.
10.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Ако не направите това, ще се намѣрите въ положението на онзи
гръцки
царь, който страдалъ отъ проказа, неизлѣчима болесть.
Тогава главата на Дубана отговорила: „Това е възнаграждението на всѣки, който е неблагодаренъ.“ Така умрѣлъ
гръцкиятъ
царь.
Ако не сте готови да служите на Бога от благодарност, вие ще се намерите в положението на един
гръцки
цар, който отговорил на своя добър лекар с неблагодарност.
(втори вариант)
Гръцкият
цар, за когото се говори в разказа, страдал от проказа.
(втори вариант)
11.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Затова, имайте търпението на
гръцкия
философ Епиктет, който, чрез търпение, от роб станал философ.
Той се намира в положението на двама
гръцки
художници, които излезли на конкурс със своите картини.
Тогава ще се намѣрите въ положението на онѣзи двама
гръцки
художници, които държали конкурсъ за своето изкуство.
(втори вариант)
Ние трѣбва да имаме търпението на онзи
гръцки
философъ, който е живѣлъ прѣзъ врѣмето на апостолъ Павелъ.
(втори вариант)
12.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Един
гръцки
философ казва: „Познай себе си".
Единъ
гръцки
философъ казва: „Познай себе си”.
(втори вариант)
13.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Така е направил един от
гръцките
философи – Диоген.
Така е направил един от
гръцките
философи - Диоген.
(втори вариант)
14.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Съвременните хора приличат на оня
гръцки
философ, който искал да изучи света и гледал само нагоре.
15.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Двама
гръцки
скулптори искали да покажат своето изкуство, кой по-добре го разбира.
16.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Трябва да имате ниви, градини, но не като ония, които имал един
гръцки
поп.
Трябва да имаме ниви, градини, но не като ония, които имал един
гръцки
поп.
(втори вариант)
17.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
На
гръцки
светлина се нарича фос (φωσ).
18.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Кучето ми никога не ме е излъгвало." И наистина, единственият човек, който се избави от катастрофата, която сполетя парахода, това беше овчарят, защото и до днес не се знае де е пропаднал този
гръцки
параход.
(втори вариант)
19.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
За голямото си хладнокръвие и търпение, Епиктет бил освободен от робство и изпратен в неговото отечество, Гърция, дето след време се прочул като виден
гръцки
философ.
20.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
В старо време, един невежа,
гръцки
свещеник, тълкувал следния стих от славянски „лук свой напреже": Господ опържи лук и го приготви за ядене.
21.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Когато заеха мястото на
гръцките
владици, те се свързаха с властта и с държавата и се отдалечиха от Бога и от народа.
Ще излязат пред народа да говорят за живота на някой светия, за
гръцките
събори и други.
Българскитѣ свещеници, въ врѣме на духовнитѣ борби бѣха по-близо до народа си, защото го обичаха, живѣеха съ неговитѣ радости и скърби, но щомъ българскитѣ владици заеха мѣстата на
гръцкитѣ
попове, тѣ взеха да защищаватъ властьта и се отдалечиха отъ Бога и отъ народа си. Защо?
(втори вариант)
Излизатъ прѣдъ народа да разказватъ живота на нѣкой светия, за
гръцкитѣ
събори и др.
(втори вариант)
22.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Няма да ви описвам живота на хората, нито вашия, но ще ви разкажа какво е говорил един
гръцки
поп на слушателите си.
Преди да започне проповедта си,
гръцкият
поп се обърнал към слушателите си с думите: „Знаете ли какво ще ви говоря?
И Христосъ е казалъ: „Азъ съмъ пѫтьтъ, истината и животътъ.“ И на
гръцки
думата „зои“, отдѣто е произлѣзла думата „жена“, „живе“ на санскритски означава животъ.
(втори вариант)
Нѣма защо да ви разправямъ това, а ще бѫда като онзи
гръцки
попъ, който питалъ слушателитѣ си: „Знаете ли какво ще ви говоря?
(втори вариант)
23.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
В древността в Гърция се случило това, качил се е някой майстор зидар да гради един
гръцки
храм, но по невнимание пада и си счупва двата крака.
Като го занесли у дома, той се оплакал на тогавашния
гръцки
бог – Зевс, и му казал: „Според моето разсъждение ти не си направил света много умен.
24.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Вие сте в положението на онзи
гръцки
свещеник, който казвал – аз говоря не за българските, а за
гръцките
свещеници: българските свещеници не визирам, и ако ги визирам някога, то е все за едновремешните – от турско време, – та този поп казвал: „Благочестиви християни, знаете ли какво ще ви кажа?
Друг един
гръцки
свещеник, на Задушница било, като му показали една резаница, изправил се пред купчината на масата и казал: „Виждате ли ме?
25.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
За пример: за посланието на апостола Павел – на
гръцки
има за неопределителния член цели дисертации, защо Павел туря неопределителния член и защо някъде определителния член.
26.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Един православен
гръцки
свещеник носел един умрял и си пеел „мър-мър-мър-мър“.
27.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Той се увлича от черните очи на жената, от нейния
гръцки
нос, от червените й бузи.
И всеки може да те подкупи тогава: ще се подкупиш от очите на една жена, че били черни, че била пълничка, че носът й бил
гръцки
, че бузите й били пълнички, че това-онова.
(втори вариант)
28.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Един
гръцки
поп си купил голяма нива от сто декара.
29.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Въ църквата Го прѣдставятъ съ корона на глава, както Го рисуватъ
гръцкитѣ
художници.
Едно врѣме
гръцките
владици се събраха, и съ единъ замахъ направиха българите схизматици, съ единъ замахъ ги изключиха отъ църквата.
Така Го рисуват
гръцките
художници.
(втори вариант)
Едно време
гръцките
владици с един замах обявиха българите за схизматици, изключиха ги от църквата.
(втори вариант)
30.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Тогава, нека се сравни съ
гръцкия
.
За по-голяма сигурност, добре е да се сравни този превод с
гръцкия
.
(втори вариант)
31.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Често хората поради невежеството си изпадат в положението на онзи
гръцки
зидар, който дълго време роптал против Зевса.
Зидарят се качил да поправи стената на един
гръцки
храм.
Казвам, знаете ли на какво мяза
гръцкият
народ?
(втори вариант)
Няма ли да бъдете подобни на онзи
гръцки
зидарин, за който се разказва в един митологически разказ, че се качил на стената на един
гръцки
храм, за да я поправя, но паднал и си счупил крака.
(втори вариант)
32.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Ние, съвременните хора, сме в положението на двамата
гръцки
художници, които решили помежду си да се състезават.
33.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Ако ти си един чист човек и срещнеш един човек с красиво лице, красиви, хубави очи, нос правилен,
гръцки
тип, усетиш ли едно раздвояване вътре в себе си, почувстваш ли едно стеснение в ума си, а в сърцето си едно разширение, туй значи, че този човек е наполовина добър, сърцето му е прекрасно, а в ума му има нещо развалено.
34.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Фоно – на
гръцки
значи звук, глас.
35.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
На
гръцки
език думата "възпитание" означава ръководене на деца, т.е.
36.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Така трябва да постъпва ученикът с всички отрицателни прояви в себе си, за да дойде до онова дълбоко вътрешно познаване, за което видният
гръцки
философ е казал някога: "Познай себе си!
37.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Това издигане на ръцете е знакът W, но същевременно този знак e на
гръцки
език е знак за размножение.
38.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Втори път вижте думата на
гръцки
какво значи.
39.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Например вие още не сте се спрели като
гръцките
философи да се запитате вие като индивид какво представлявате.
Например вие още не сте се спрели като
гръцките
философи – да се запитате какво представлявате като индивид.
(втори вариант)
40.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Сега вие ще ми цитирате старите
гръцки
философи, които са казвали: „Познай себе си!
41.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Професорът прави сечения в една или друга страна, туря букви на чертежа –
гръцки
, латински – прави изчисления, съставя уравнения и т.н.
42.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Ако аз бих критикувал гърците, бих казал: дотолкоз е достигнал
гръцкият
ум.
43.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Например защо в английския, в
гръцкия
и в славянските езици членът се поставя пред думата, а в българския език членът се поставя на края на думите?
44.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Това, че Крумъ отрѣзалъ главата на
гръцкия
императоръ и пилъ наздравица съ нея, още нищо не значи.
Това, че Крум отрязал главата на
гръцкия
император и пил наздравица с нея, още нищо не значи.
(втори вариант)
45.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Това сѫ
гръцки
разбирания.
Това са
гръцки
разбирания.
(втори вариант)
46.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Гръцкитѣ
философи сѫ казвали: „Да познаешъ свѣта, това е смисълътъ на живота“.
Гръцките
философи са казвали: "Да познаеш света, това е смисълът на живота".
(втори вариант)
47.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Анод и катод са
гръцки
думи.
48.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Въ английски езикъ произтича отъ думата „тера“ – tree (трий); въ
гръцки
езикъ отъ числото „три“.
В английски език произтича от думата "тера" – tree (трий); в
гръцки
език от числото "три".
(втори вариант)
49.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
В българите, между всички ученици има един навик да употребяват в езика си чужди думи, повече от латински и
гръцки
.
Въ българитѣ, между всички ученици има единъ навикъ да употрѣбяватъ въ езика си чужди думи, повече отъ латински и
гръцки
.
(втори вариант)
50.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
На
гръцки
език думата гениус означава раждане.
(''Смята се, че геният е нещо вродено.'') Кой от вас знае
гръцки
?
(втори вариант)
51.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Имаше един учител по
гръцки
, много строг.
(втори вариант)
52.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Думата смърт в българския език започва с буквата С; във френски - с буквата М; в латински - също с буквата М; в английския -с буквата D; в еврейския - с буквата М; в
гръцкия
- с буквата Θ.
53.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Питам: Колцина от вас имат търпението на знаменития
гръцки
философ, Епиктет, който бил зле третиран от своя господар?
54.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Да, имате нос, но не знаете, какъв тип е вашия нос, дали
гръцки
, римски или какъв друг.
55.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Тези думи имат санскритски произход, но съществуват и в китайски, и в
гръцки
езици.
56.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Колко души познават
гръцкия
певец Орфей?
От всички тия примери се потвърждават думите на
гръцкия
философ Солон, който е казал, че никой не може да бъде велик преди смъртта си.
57.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Ще ви приведа примера за двамата
гръцки
скулптори, които показали своето изкуство един пред друг.
Вторият пък изваял един воал, с който покрил образа на една от
гръцките
богини.
58.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Той е писал на
гръцки
.
(втори вариант)
59.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Сега ще ви попитам [като] онзи
гръцки
свещеник: Разбрахте ли ме?...
(втори вариант)
60.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Като изучавате митологията на старите
гръцки
богове, вие виждате, че хората са олицетворявали в тях разни човешки образи, със свойствени тям качества и достойнства.
61.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
На
гръцки
какво значи «генеза»?
(втори вариант)
62.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
Част от
гръцките
острови, Мала Азия ще потънат.
63.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Това са казали още в древността
гръцките
философи.
Какво са мислили по това старите
гръцки
философи?
64.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Разправят за Епиктета, един от
гръцките
философи, един случай от живота му, дето той проявил велико търпение.
65.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Значи, той изразява
гръцките
национални черти.
66.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
В древността един от
гръцките
граждани, Сократ, който впоследствие се е проявил като виден философ, няколко години изпълнявал една долна служба в Атина – бил метач.
67.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
Някой ще каже, че красивият нос трябва да бъде „
гръцки
тип“.
Гръцкият
тип нос показва интелигентност, той изразява повече красота на интелигентност, но не и красота на линията.
68.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
В
гръцки
го наричат Божествена идея.
(втори вариант)
69.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Ако вие знаехте по-главните модерни езици или някои от старите езици, като староеврейски,
старогръцки
, санскритски или друг някой език, щяхте ли да страдате?
70.
Първата буква
,
ООК
, София, 6.3.1929г.,
Три. На
гръцки
?
(втори вариант)
71.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Един
гръцки
поп живял заедно с един светия.
И съвременните хора често изпадат в положението на този
гръцки
свещеник.
72.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
За пример, български език се счита собственост на българите; турски език – собственост на турците;
гръцки
език – на гърците и т.н.
73.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Така е казал Солон,
гръцки
философ, на един от древните царе.
74.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Един английски учен посветил цели 20 години за изучаване трите члена в
гръцки
език, но после съжалявал за изгубеното време.
Той се специализирал по въпроса за членовете в
гръцки
език, но после съжалявал за погълнатото време.
Такива специализации, за изучаване трите члена в
гръцки
език, има навсъкъде.
Значи, след като иждивил цели 20 години, за изучаване на трите члена в
гръцки
език, този учен заявява, че не трябвало да се занимава само с трите члена в
гръцки
език, но трябвало да се занимава и с нещо по-сериозно.
75.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Може ли слабият, хилавият човек да не почита един герой като
гръцкия
Херкулес, или като българския Крали Марко, или като израилския Самсон?
76.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Един
гръцки
свещеник купил една такава нива и се обърнал към нея с думите: Да знаеш, че свещеник ще те владее сега!
Един
гръцки
поп купил една хубава нива и си казал: „Да знаеш, че тебе поп те влада." Тя му отговорила: „Колко като тебе такива одрах." Значи тази красива мома колко красиви момци е отбила от пътя им заради нейната красота.
(втори вариант)
77.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Един от старите
гръцки
свещеници проповядвал, че Христос нахранил пет хиляди души с пет хляба.
(втори вариант)
И след това веднага се обръща към слушателите си и им говори на
гръцки
: „Братя християни, да не мислите, че тези хлябове са били малки.
(втори вариант)
И затова запитал пак на
гръцки
език свещеника за тези големи пещи.
(втори вариант)
78.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Той се скрил в една пещера, за да избегне
гръцкия
куршум и да запази живота си.
(втори вариант)
79.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Един ден
гръцкият
философ Диоген излязъл да се разходи из града, да си почине от честите посещения на хората, които отивали при него за съвет.
Един ден
гръцкият
философ Диоген излязъл да се разходи из града, да си почине от честите посещения на хората, които отивали при него за съвет.
(втори вариант)
80.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Добре е човек да има самообладанието на Епиктета, виден
гръцки
философ, с търпение да понася страданията.
(втори вариант)
81.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Както онзи първия
гръцки
певец Орфей, той със свирене пасял овците си.
(втори вариант)
82.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Гръцките
философи казват: Това е целта на живота, да познаем себе си.
83.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Когато един американски учен, който се занимавал с изучаване на неопределения член в
гръцки
език, умирал, той казал пред своите близки: Съжалявам, че не поживях още 20 години, да поработя върху неопределения член в
гръцкия
език.
Когато умирал един учен американец, който изучавал
гръцки
език, той съжалявал, че няма още двайсет години, за да определи неопределения член за онова, което е писал апостол Павел.
(втори вариант)
Когато един американски учен, който се занимавал с изучаване на неопределения член в
гръцкия
език, умирал, той казал пред своите близки: „Съжалявам, че не поживях още 20 години, да поработя върху неопределения член в
гръцкия
език."
(втори вариант)
84.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
В
гръцки
е турено ерос, но това е
гръцки
знак.
(втори вариант)
85.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Затова, именно, един от
гръцките
философи е казал: „Познай себе си!
86.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
Още преди Христа
гръцките
философи се занимаваха с въпроса за съществуването на Бога.
87.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Онзи
гръцки
император, който извадил на толкоз хиляди български войници очите и на сто души оставил по един е по едно око, да ги води, какво беше неговото предназначение, защо извади очите?
(втори вариант)
88.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Под „ангел" на
гръцки
се разбира служител.
89.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Един от старите
гръцки
попове вървял пред умрелия, когото опявал, и си пеел: и - и - и... На турски това „и - и - и" означавало „добре." Като го слушал, турчинът му казал: Поп ефенди, за тебе е добре, но я питай умрелия, добре ли е за него?
Който направи опита с вяра, ще има успех; който не вярва, свободен е, но той ще се намери в положението на бея или на
гръцкия
поп.
90.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Минава един
гръцки
поп, в турско време, и носи един български чорбаджия умрял.
(втори вариант)
91.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Защото "психея", това значи пеперуда на
гръцки
, съзнанието на пеперуда, душата е в различни състояния, тя е минала от едно състояние в друго.
(втори вариант)
92.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
Кой от
гръцките
герои я спаси?
(втори вариант)
93.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
Коренът на тази дума е „дин“ – на
гръцки
тя означава сила.
(
гръцки
Дин значи сила), (динамис).
(втори вариант)
94.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Сега, ако искам да повярвате, трябва да ви доказвам тия неща, както един
гръцки
поп доказвал на своите пасоми един стих от Евангелието.
95.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
В
гръцкия
текст на Писанието са използвали много пъти неопределения член.
96.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
На мнозина съм казвал за оня
гръцки
поп, който обичал да яде каймак.
Сега говоря за
гръцките
попове, не за българските.
Тогава, ние ще се намерим в онова противоречие, в което се намерил един
гръцки
зидар, който вярвал в Зевса.
Та и ние, по някой път съдим в себе си и мислим за един идеален свят, като този
гръцки
зидар.
97.
Сенки на Битието / Сянка на нещата
,
МОК
, София, 22.1.1932г.,
– Де са старите
гръцки
скулптори?
Или има много
гръцки
скулптори, които са оставили своите творения, а къде са скулпторите?
(втори вариант)
98.
Начало на Мъдростта / Две състояния
,
ООК
, София, 16.3.1932г.,
Един
гръцки
свещеник опявал един покойник и припявал "и-и-и".
Има един разказ за онзи
гръцки
свещеник, който придружавал умрелия и пеел "и- и-и...".
(втори вариант)
99.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Само в някои
гръцки
типове тоя ъгъл достига до 90 градуса.
В редки случаи, когато
гръцките
художници са правили образите на своите богове, този ъгъл е достигал до 90 градуса.
(втори вариант)
100.
Узрял плод
,
ИБ
,
БС
, София, 5.5.1932г.,
Знаете ли за онзи
гръцки
философ, който след като се научил да живее естествен живот, оставил за себе си само едно канче, но когато видял, че някои пият вода с ръка, хвърлил и него.
101.
Пътища на Мъдростта
,
ИБ
,
БС
, София, 12.5.1932г.,
Но хората мязат на онзи
гръцки
поп, който кръстил десет деца в студена вода и те умрели.
102.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
В същото село се явил един
гръцки
поп, който отново кръщавал същите деца по
гръцките
закони.
Като се научил за това, поп Ганчо се ядосал много, взел катраницата и една четка и отишъл в дома на
гръцкия
поп.
Като карали
гръцкия
поп отново да кръщава децата, той казвал: Мазан ли си с катран, да знаеш, какво нещо е катранът?
Един
гръцки
поп отива и прекращава това дете.
(втори вариант)
" Той си взема катраницата, среща
гръцкия
поп, снема му гащите и го кръщава с катран.
(втори вариант)
После карали
гръцкия
поп да прекращава втори път някое дете, но той казал: "С катран мазан ли си?
(втори вариант)
103.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Ще ви приведа един пример, с един
гръцки
свещеник, който не знаел да служи.
104.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Туй, което ние делим, ние земята завладяваме и мязаме на онзи
гръцки
поп, който купил една нива и казва на нивата: "Да знаеш, че пръв път поп те владее." Нивата погледнала и казала: "Дядо попе, като тебе 99 господари съм имала, но другите безброй са." Туй, което може да изгубиш, сега аз не искам вие да губите.
Туй, което ние делим, или искаме земята да завладеем, мязаме на онзи
гръцки
поп, който купил една нива и казал на нивата: „Да знаеш, че за пръв път поп те владее." Нивата погледнала и казала: „Дядо попе, като тебе 99 господари съм имала." На онова, което човек придобива, трябва наистина да му бъде господар, да не може нищо в света да го лиши от правото, което той има.
(втори вариант)
105.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
И там има една смешна поговорка за един слуга на един
гръцки
свещеник.
Отишъл на гости
гръцкият
свещеник и някой друг му изпратил 153 риби, дал ги на слугата на попа да му ги занесе.
Ще ви разкажа нещо за един слуга на
гръцки
свещеник.
(втори вариант)
Един човек праща на
гръцкия
свещеник по слугата му 153 риби.
(втори вариант)
106.
Тънки и дебели линии
,
МОК
, София, 2.9.1932г.,
Много от тях минават за философи, каквито са били някои от
гръцките
.
Но тази е голямата ученост на древните
гръцки
философи.
(втори вариант)
107.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
Един
гръцки
свещеник, който държал една отлична проповед, гледа един от слушателите плаче и си казва: "Затрогнал се е от моята беседа.
108.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Много от
гръцките
и латински букви се прилагат в алгебрата и геометрията.
109.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Който е развил шестото чувство в себе си, той има характера на Епиктета, един от старите
гръцки
философи.
110.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Кой от вас не е вкарал
гръцкият
кон в себе си?
111.
Терцата в живота / Една терца (Първата терца на живота)
,
МОК
, София, 16.12.1932г.,
На
гръцки
, думата „идея“означава нещо оформено, което съществува във вечността.
112.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
Един
гръцки
поп казвал на жена си: „Един ден, като умра, ще отида право в рая, на мястото на апостол Петър.
113.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Гръцките
философи са казали: „Познай себе си!
Гръцките
философи са казали: Познай себе си!
(втори вариант)
114.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Тогава ще се намериш в положението на римския патриций от следната случка, Епиктет,
древногръцкия
философ бил негов роб, но понасял това много спокойно.
(втори вариант)
115.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
Че носът на някого бил
гръцки
или римски, не е важно.
Казват за някого, че има
гръцки
нос, и мислят, че носът му е хубав.
И на
гръцкия
нос липсва нещо.
Новият тип нос не е нито
гръцки
, нито римски.
Гръцкият
нос е на изкуството, на вкуса.
Не мислете, че като се каже
гръцки
нос, че той е най-хубавия.
(втори вариант)
И в
гръцкия
нос липсва нещо.
(втори вариант)
Този нос не е нито
гръцки
, нито римски.
(втори вариант)
Гръцкият
нос е нос на изкуството, на вкуса.
(втори вариант)
116.
Овчарите
,
НБ
, София, 7.5.1933г.,
Двама
гръцки
художници искали да покажат кой от тях е по-знаменит.
117.
Живите линии
,
ООК
, София, 10.5.1933г.,
Тълкувание има на
гръцки
език.
(втори вариант)
118.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Един от
гръцките
мъдреци Солон казал на Креза, че никой преди смъртта си не може да бъде щастлив.
Той се поусмихнал малко, но после, като се изложил на голямо изпитание, като го турили на кладата, тези думи на
гръцкия
философ го спасиха.
Каза ми един
гръцки
философ, че човек преди смъртта си не може да бъде велик, не може да бъде щастлив.“ Аз превеждам думите.
Когато Крез бил на върха на своето щастие и богатство, един от
гръцките
мъдреци Солон му казал, че никой преди смъртта си не може да бъде щастлив.
(втори вариант)
Той се поусмихнал малко, но после като му дошло голямото изпитание, по заповед на персийския цар Кир бил турен на кладата, тези думи на
гръцкия
философ го спасили.
(втори вариант)
119.
Отворените прозорци
,
УС
, София, 18.6.1933г.,
Един
гръцки
поп вървял пред умрелия и пеел: И - и - и.
120.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Един от
гръцките
скулптори и художници изложил една картина.
Един
гръцки
художник изложил една своя картина.
(втори вариант)
121.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
Крез, един от
гръцките
философи, е казал: „Никой не може да бъде щастлив преди смъртта си.“ Докато човек не се е отказал от живота на невежеството, от онзи нисш животински живот, той не може да бъде щастлив.
122.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Думата „жена“ няма смисъл, но думата „дева“ или „девица“ или както на
гръцки
я наричат ангел, служител или същество на светлината, на чистотата.
123.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Запример, онези народи, които вървят по пътя на старите римляни, в тях брадата е широка; а онези
гръцките
са дали един тип с едно възшироко чело, но тясно, не високо.
124.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
Можете да нарисувате един
гръцки
нос.
Гръцкият
нос е прав, без никаква гърбица.
Гръцкият
нос (виж рисунката) е нос на изкуството, на естетиката, на чувствата го наричам.
125.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Като се изучават главите на французина и гърка, много мъчно можеш да различиш един
гръцки
череп от един френски.
Някои българи имат
гръцки
чела.
126.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Тогава как ще си обясните вие положението на онзи
гръцки
философ Епиктет, който бил роб?
127.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Този
гръцки
философ бил роб [на един римски патриций], който много често биел робите си.
128.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Един свещеник, не зная какъв е бил,
гръцки
свещеник може би, но в Румъния пътувал, носел една хубава попска шапка.
129.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
Един
гръцки
кораб отива в Русия.
Аз съм ви говорил за онзи
гръцки
поп, който пътувал през Румъния и носел една хубава калимявка.
130.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
На турски любов значи „севмек“, а на
гръцки
„агапи“, на френски „амур“, на италиански „аморе“, после на санскритски, на китайски.
131.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
(Тази дума е гръцка.) Кой знае
гръцки
?
132.
Дързайте!
,
НБ
, София, 28.10.1934г.,
Един зидар се качил на един от храмовете, които
гръцките
богове градили, да работи нещо, но случайно паднал оттам и си строшил крака.
133.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
(Само така се пее на
гръцки
„Да изправится молитва“, но на осем гласа има тази песен, но така се пее тя.) Всички тези песни все са слезли по еволюционен път.
(втори вариант)
На
гръцки
е „да се насочи към тебе“.
(втори вариант)
134.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Един
гръцки
свещеник, няма да вземам пример с български свещеник, проповядвал в църквата учението на Христа и казвал: Братя християни, Христос казал, че който има две ризи да даде едната на сиромасите.
135.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Един
гръцки
свещеник опявал един умрял и често повтарял: И-и-и-и.
И тогава среща един турски бей един
гръцки
поп, който каза: „И–и–ий!
(втори вариант)
136.
Математически отношения
,
МОК
, София, 5.4.1935г.,
Повикал
гръцкия
патриарх и шейхюл исляма.
137.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Та вашите разсъждения мязат като онзи
гръцки
свещеник, носили един умрял човек и той казвал: „И–и–и, и–и–и.“ Пее си човекът „И– и–и, и–и–и“.
(втори вариант)
Та по някой път и ние в живота пеем песента като
гръцкия
поп – и–и–и, погребваме някого, а друг казва: „Какво опяваш, в живота няма такова нещо.“ Тя е много чапрашик тази работа.
(втори вариант)
138.
Условия и възможности / Условие и възможности
,
МОК
, София, 17.5.1935г.,
(-Сега в изложбата на Пловдив са изнесли едно ядене –
гръцки
сърми.
(Сега на изложбата в Пловдив са изнесли едно ядене −
гръцки
сърми.
(втори вариант)
139.
Сгърбената жена
,
НБ
, София, 23.6.1935г.,
Нали знаете онзи мистически разказ за
гръцкия
Орфей, че когато започвал да пее и да свири, всички животни утихвали, всичко се умълчавало.
140.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
Пренасянето на тази сламка е свещеният огън, за който говорят
гръцките
митолози.
141.
Развързано ще бъде на небето
,
НБ
, София, 14.7.1935г.,
Има молитва, която при известни случаи може да се чете на български или на английски, или на санскритски, или на
гръцки
. Защо?
142.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Един ден
гръцкият
философ Диоген решил да се отдалечи малко от хората, да отиде на полето да си почине.
Един от големите философи, мисля, че е
гръцкият
философ Диоген, след като живял осемдесет години и са го посещавали хората, давал на всекиго наставления как да живеят, един ден казал: „Дотегна ми тия хора да ме посещават.
(втори вариант)
143.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
Еврейските и
гръцките
книги не са оригинали, те са преводи.
144.
Степени на числата
,
МОК
, София, 13.9.1935г.,
"Баро", понеже произлиза от
гръцкия
език, не трябва да се казва "баро", но "варо".
145.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 13.10.1935г.,
Като ви говоря тази работа, мяза на един
гръцки
свещеник, който съпровождал едно умряло, пее там, и може 10–15-тина да пеят.
146.
Същественото
,
МОК
, София, 6.12.1935г.,
Един
гръцки
зидар, във времето на Сократа било, когато гърците вярвали в Зевса, един голям майстор качва се на една къща отгоре да работи.
147.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
В един
гръцки
монастир игуменът бил малко несправедлив човек, направил много погрешки в манастира.
148.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
Какво значи „дякон“ на
гръцки
?
149.
Трите плода
,
ООК
, София, 8.1.1936г.,
Как е на
гръцки
?
150.
Топлината на Любовта
,
УС
, София, 12.1.1936г.,
Той повикал
гръцкия
патриарх и своя учен ходжа, искал да ги опита.
За тази цел той поканил един ден ходжата и
гръцкия
патриарх на гости в двореца, да си поговорят за духовни работи.
(втори вариант)
151.
Всичко, което чух
,
НБ
, София, 19.1.1936г.,
Римляните като дойдоха учиха
гръцки
.
Гърците не бяха голям народ, но римляните изучаваха
гръцкия
език, гръцката култура, те бяха на мода.
152.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
На
гръцки
думата дявол, значи дух.
153.
Лесният и мъчният път
,
ООК
, София, 19.2.1936г.,
Като дойдете до славянските езици, после
гръцкия
, латинския, тия падежи, тия сложни времена - това са хора, които разполагат с много време.
Гръцкият
език имаше по-голяма пластичност.
154.
Те ще наследят земята
,
НБ
, София, 15.3.1936г.,
Един от
гръцките
философи, наречен Епиктет, който не е бил християнин, имал много по-правилни схващания за любовта, отколкото християните.
155.
Организиране
,
МОК
, София, 27.3.1936г.,
Един
гръцки
поп опявал един покойник и той пеел: „И-и-и.“ „И“ на турски значи добре.
156.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 12.4.1936г.,
В гръцката митология се разправя за един от
гръцките
герои, Орфей, който бил такъв певец, че като запявал, всичко наоколо млъквало.
157.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Не трябва да бъдете като онзи
гръцкия
владика.
158.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
“ Положението, в което се намира съвременното човечество, е добре обяснено от един от
гръцките
философи със следния пример: всички хора се намират в един голям замък и всеки гледа на света през едно огледало, което е поставил пред очите си.
159.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Ако изучаваш санскритски или
гръцки
, или друг някакъв език, такива качества ще придобиеш.
Гръцки
език е език на скулптурата.
160.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
В един
гръцки
мит се казва, че волът носи земята на рогата си, но това не е научно доказано и проверено.
Какво показва тоя
гръцки
мит?
161.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
Намерете точно произхода на думата „хормон“ в
гръцки
език.
162.
Хигиена на сетивата
,
МОК
, София, 19.2.1937г.,
Понякога вие внасяте стари неща, които се повтарят – например, цитирате някой стар
гръцки
философ, който казва: „Познай себе си“.
Нали някой път цитирате мисли на
гръцки
философи: “Познай себе си.” Има изречения от Библията, които не остаряват, има изречения, които остаряват.
(втори вариант)
163.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Казват, че един
гръцки
философ, като гледал все нагоре, спънал се и паднал в един трап.
Понеже турците имат една поговорка, че един
гръцки
философ той се нагоре гледал /Талес/ и той все нагоре като гледал, паднал в един трап и оттам е дошла поговорката, че нагоре не трябва да се гледа, да не паднеш в трапа.
(втори вариант)
164.
Възлюбете Господа!
,
НБ
, София, 27.6.1937г.,
Ние само ги обясняваме, тъй както онзи
гръцки
свещеник проповядвал за щедростта от християнско гледище: „И казва Христос: който има две ризи, едната да даде на ближния си.“ Попадията го слушала, харесала проповедта, че който има две ризи, да даде на ближния си, отива вкъщи, попът имал две ризи, дошъл един бедняк и тя му дала едната риза.
165.
Аз ще дойда
,
НБ
, София, 11.7.1937г.,
Та казвам сега: Не правете погрешката, която направи един
гръцки
зидар.
166.
Той ми е и брат, и сестра, и майка
,
НБ
, София, 5.9.1937г.,
Един ден султанът поканил на гости
гръцкия
патриарх, да се запознае с ходжата.
167.
Разнообразието в живота
,
НБ
, София, 17.10.1937г.,
Черепът на съвременния французин мяза много на
гръцкия
череп.
Преди години един
гръцки
параход пътуваше от Бургас до Балчик.
168.
Приближаване и отдалечаване
,
МОК
, София, 29.10.1937г.,
Някой от вас знае ли
гръцки
?
169.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
Тогава и вие ще замязате на онези
гръцки
философи, които проповядвали, че човек трябва да гледа само нагоре към небето.
170.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
Значи, туй е една дума, която първоначално излязла от
гръцки
език и имала едно значение.
171.
Четиритях точки
,
ООК
, София, 12.1.1938г.,
Повикал той един
гръцки
патриарх и той да дойде.
172.
Живият хляб
,
НБ
, София, 17.1.1938г.,
Думата „земя“ има
гръцки
произход – „зео“.
173.
Новата любов
,
НБ
, София, 30.1.1938г.,
Сократ – един от видните
гръцки
философи, е бил метач, той отлично е метял
гръцките
улици.
174.
В името на Бога!
,
НБ
, София, 20.3.1938г.,
Аз, ако бях на вашето място, щях да зная на английски как се казва „Добър ден“, на френски, на германски, на италиански, на
гръцки
как се казва „Добър (ден)“, после на китайски, на индуски.
175.
Беззаветна благодарност
,
ООК
, София, 20.4.1938г.,
Коя майка е занимавала детето си с Цицерона, с Демостена, с
гръцкия
онзи оратор, или пък с някой от модерните?
176.
Даде ми се всяка власт
,
УС
, София, 24.4.1938г.,
“ Така са казвали още старите
гръцки
философи.
177.
Който не носи кръста си
,
НБ
, София, 8.5.1938г.,
Пък и на
гръцки
както са говорили и писали, и този език е човешки.
178.
Ценности на любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1938г.,
Един виден
гръцки
художник нарисувал един хубав потрет, в естествена големина.
179.
Скрих таланта
,
НБ
, София, 16.10.1938г.,
Седи някоя жаба тиха и спокойна, в размишление, като някой
гръцки
философ.
180.
Естествените връзки
,
ООК
, София, 26.10.1938г.,
От български или от
гръцки
?
181.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 2.11.1938г.,
На
гръцки
как е крава?
182.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 30.12.1938г.,
/Учителят пее гръцко църковно пеене./ На
гръцки
има една песен: „Да възлезе молбата ми към тебе, Господи!
Може би положението на дявола е като на онзи
гръцки
свещеник, който не знаел да чете.
183.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
И този проповедник, който е свършил в Америка, един от най-способните – знаел 4–5 езика, с образование, знаел английски, френски,
гръцки
, турски и еврейски – от страх припада.
184.
Скритият сън
,
НБ
, София, 12.3.1939г.,
Един ден той извикал в двореца ходжата и
гръцкия
патриарх и им казал, че намислил да им даде едно угощение.
185.
Елате да разсъждаваме
,
УС
, София, 26.3.1939г.,
Но тази лична карта не я считат за достатъчна и ще трябва да носиш и друга лична карта, в която пише какви са веждите, какво е лицето, какъв е носът – продълговат,
гръцки
или широк.
186.
Дрехата на Любовта
,
ООК
, София, 5.7.1939г.,
Един
гръцки
философ 20 години седя при портите на египетските мъдреци, за да придобие знанието на живота, как да живее.
187.
Търпение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1939г.,
Епиктет, виден
гръцки
философ, бил роб при един римски патриций.
(втори вариант)
188.
Слугиня на Божествената Любов
,
УС
, София, 3.9.1939г.,
Веднъж, една вечер той пътувал както
гръцките
мъже с фустанела и въоръжен.
189.
Отмерени отношения
,
МОК
, София, 3.11.1939г.,
Сега ще ви запитам като един
гръцки
свещеник, който запитал своите пасоми.
190.
Кротките, миротворците
,
НБ
, София, 12.11.1939г.,
Диоген – един от древните
гръцки
философи – един ден пожелал да посвети един ден за себе си, затова се уединил.
191.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.11.1939г.,
На
гръцки
език има най-хубава изящна форма.
Като го четеш на
гръцки
, има друг смисъл; има думи и мисли, изящна форма имат, но и
гръцкият
език не е достигнал своята изящност.
192.
При Бога, ангелите и добрите хора
,
УС
, София, 19.11.1939г.,
“ Слугата казал: „Ставам, стига все да ти пращат риби.“ Онзи, който измислил този анекдот за свещеника, мисля, че той е измислен в гръцко време, за
гръцки
свещеник е създал анекдота за тогавашните времена, а пък донякъде има приложение и за сегашно време.
193.
Вътрешният господар
,
ООК
, София, 3.1.1940г.,
Подобно на
гръцкия
Аполон.
194.
Реална и идеална обстановка на нещата
,
НБ
, София, 14.1.1940г.,
В
гръцки
език има определителен и неопределителен член.
195.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
“ Тогава ние се намираме в положението на един
гръцки
свещеник, който разправя на своя слуга и казва: „Грешниците ще цъкат и тракат със зъби на оня свят.“ Свещеникът бил доста стар и нямал зъби, всичките му зъби били паднали.
196.
Подмладяване
,
ООК
, София, 7.2.1940г.,
На английски е „блек“, на турски е „кара“, на
гръцки
е „маврос“, на български е „черно“.
197.
Нови пътища
,
УС
, София, 3.3.1940г.,
Сега за филологическия произход, как е на
гръцки
?
Новият завет защо не е написан на еврейски, но е написан на
гръцки
?
Защото евреите нямаха тия форми на езика, както
гръцкият
език.
198.
Името Божие, Царството Божие и Волята Божия
,
ООК
, София, 20.3.1940г.,
Седи един турски бей и минава едно погребение, един
гръцки
поп пее: „И-и-и-и“.
199.
Великото благо
,
УС
, София, 24.3.1940г.,
Довечера, като залезе слънцето кажете: „Бог е омегата, ще опитам Божията истина.“ Сутринта ще кажете: „Бог е алфа, ще опитам Божията любов.“ На български казваме: „Начало и конец.“ На
гръцки
е изразено „алфа и омега.“ Първата буква и последната буква.
На
гръцки
е алфа и омега, на български е А и @.
200.
Като роди дете
,
НБ
, София, 6.10.1940г.,
Ние тогава ще замязаме на онзи
гръцки
майстор архитект, който бил прочут в Гърция.
Като си счупил краката, обърнал се към
гръцкия
Бог Зевс и казва: Досега мислех, че си умен.
201.
Голямата привилегия
,
МОК
, София, 7.2.1941г.,
На
гръцки
думата пети (Вероятно от гр.
202.
Музикални тонове
,
МОК
, София, 28.2.1941г.,
Музика произлиза от музи,
гръцките
музи.
203.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 9.3.1941г.,
Двама знаменити
гръцки
художници – единият нарисувал една гръцка богиня, а другият нарисувал грозде.
204.
Новото откровение
,
НБ
, София, 13.4.1941г.,
Тук, в Бургаското пристанище, един
гръцки
параход потъва.
205.
Добре ще бѫде / Добре ще бъде
,
ООК
, София, 16.4.1941г.,
Разправяше ми единъ свещеникъ, на младини при
гръцкия
владика работилъ.
Разправяше ми един свещеник, на младини при
гръцкия
владика работил.
(втори вариант)
206.
Двама или трима
,
СБ
,
НБ
, София, 14.9.1941г.,
Имало един
гръцки
владика и той извадил при султана и той разправял какво прави Господ.
Имало един
гръцки
владика.
(втори вариант)
Има анекдот за един от турските султани и за двама проповедници – турски ходжа и
гръцки
владика.
(втори вариант)
207.
От Неговите ученици
,
НБ
, София, 19.10.1941г.,
Само да разглеждат въпроса, защо апостол Павел определил неопределения член в
гръцкия
език.
208.
Който изпълнява Волята Божия
,
НБ
, София, 4.1.1942г.,
Първата дума на
гръцки
значи: Исус Христос, Син Божи.
209.
Да се не смущава сърцето ви
,
НБ
, София, 18.1.1942г.,
Един от
гръцките
философи, Сократ е бил метач в Атина.
210.
Постоянна благодарност
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1942г.,
Един виден
гръцки
скулптор и един виден художник решили да изработят нещо ценно, което да изнесат пред света.
211.
Любов и обич / Вложи в сърцето
,
СБ
,
РБ
, София, 29.8.1942г.,
" – е казал един от старите
гръцки
философи.
212.
Опознаване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 30.8.1942г.,
Един ден Александър Велики пожелал да види Диоген,
гръцки
философ, за когото чувал да се говорят интересни неща.
213.
Да работим с радост
,
УС
, София, 18.10.1942г.,
Върви един
гръцки
поп с кандилницата и пее: „И-и-и-и-...-и“, църковно пее.
214.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 28.2.1943г.,
Той взема хляба, нахранва се и през нощта успял да се промъкне през
гръцките
позиции и да се върне в България.
215.
Основа за вечността
,
ООК
, София, 28.7.1943г.,
В
гръцки
казват: Кирие Михалаки.
216.
Даровити
,
НБ
, София, 8.8.1943г.,
Един
гръцки
физиономист, след като му описва характера, му казва: „Слушай, ти си бил голям женкар, после, обичал си да попипваш, обичал си да полъгваш, много нечисто си се държал.“ Сократ казва: „Всичко това, което ми каза, е право, но всичко това с волята си го превъзмогнах и сега не съм такъв.
217.
Блажени нищите
,
УС
, София, 19.12.1943г.,
На
гръцки
произнасят буквата "тита", не е свойствено на английски.
(втори вариант)
Добрата страна е, че се мъчат да я произнасят, както на
гръцки
.
(втори вариант)
218.
Той иде!
,
ИБ
,
ПС
, Мърчаево, 12.7.1944г.,
То са
гръцките
надбягвания, олимпийските надбягвания за някакъв венец.
Това са
гръцките
надбягвания – Олимпийските игри, които се устройваха за придобиване на някакъв венец.
(втори вариант)
НАГОРЕ