НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
66
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
66
:
1000
резултата в
59
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Функции на вярата
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 8.9.1940г.,
Младостта е чувал, който съдържа сто килограма тежест, но е сложено в
него
само един килограм.
Не е лошо да има човек къщи, но бащата е създал вече една къща на сина си –
неговото
тяло, няма защо да му прави втора къща.
Всяко нещо, което смущава човека, създава в
него
воинствено разположение.
Всеки има това чувство, но всички не са работили за
неговото
развитие, вследствие на което в някои хора то е силно развито, в други – по-слабо, а в трети още не е проявено.
– Това са
негови
специфични разбирания за Бога и Христос.
Като се оженили,
неговата
избраница свалила пред мъжа си булото, с което покривала главата си и казала: „Пред кого трябва да се показвам?
“ Мъжът ѝ трябвало да каже, пред кои от
неговите
близки тя има право да се показва.
Словото, което излиза от устата на човека, храни първо
него
, а после и окръжаващите.
И едните, и другите ще вървят след
него
.
Човек може да бъде обичан не за
неговата
външност, но за онова, което изтича от
него
: за чувствата, за мислите и за постъпките му.
От реализирането на благата, към които човек се стреми, се определя и
неговата
вяра.
Ако някой се стреми към постигане само на материални блага и може да ги реализира чрез вярата си,
неговата
вяра е частична.
Той казва, че е вярващ, но
неговата
вяра има отношение само към материалния свят.
За да има ясна представа за себе си, човек трябва да си отговори на един съществен въпрос: Какъв е
неговият
стремеж.
Който победи, силата е на
негова
страна.
Колкото малко да яде слонът, с един
негов
обяд пчелите могат да прекарат години.
Щастието на човека се заключава в
неговия
ум, в
неговото
сърце и в
неговата
воля.
Където и да се докоснете, когото и да срещнете, вие ще възприемате нещо от
него
.
Всяко нещо, което временно обладава, не е
негово
.
2.
За дишането
,
ООК
, София, 11.9.1940г.,
Щом мислиш за
него
, ти ще го повикаш.
И препятствията, които е срещало то, са отбелязани в
неговите
клони.
Като остарее човек, у
него
се явява желание да се подмлади.
То иска майка му да бъде към
него
особено внимателна.
При дишането ти ще влезеш във връзка с Бога и ще придобиеш
Неговите
качества и ще имаш
Неговото
разположение.
И като срещнете един добър човек, да научите нещо от
него
.
3.
Две положения
,
МОК
, София, 13.9.1940г.,
Хубостта на този предмет е в
неговата
мъчнотия.
Ако се спре сърцето, в
него
се зароди тягостно състояние.
Ако се намали дишането на човека, веднага се изменя
неговото
състояние.
Като имаш един неприятел, ще бягаш от
него
.
В
него
времето не е развито.
Времето се разваля, дъжд заради
него
ще те завали, ще се наквасиш; простудиш се, ще те хване някоя болест.
Човек сам определя какво ще стане от
него
.
Казвам, никой няма право да каже, че от
него
човек няма да стане.
Той, като стане професор, по същия начин постъпва, както и
неговият
професор.
И той иска да гледа на
неговото
лице.
4.
Любов в трите свята
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 15.9.1940г.,
За пример, да вярваш в слънцето, това значи така да възприемаш
неговата
енергия, че тя да помогне за растенето на твоя организъм.
Най-първо, овцете са работили за
неговата
дреха.
Когато човек е недоволен от живота, от богатството си, Бог казва да го извадят от тялото му и да го заведат при
Него
.
Следователно, както дрехата трябва да се нагоди на тялото на човека, така и мислите, чувствата и постъпките му трябва да се нагодят според
неговото
съзнание.
Хиляди нечисти капки да влязат в морето, няма да повлияят на
неговата
чистота.
Човешкият характер се познава от
неговите
мисли, чувства и постъпки.
Това значи: Да обичаме Бога и в
Негово
име да обичаме всички.
Каквото човек обича,
него
изявява.
Вие обичате повече онзи с пълната кесия, защото има какво да вземете от
него
.
И чувствата се делят на три
категории
: чувства, които се отнасят до физическия свят; чувства, които се отнасят до духовния свят, и чувства, които се отнасят до Божествения свят.
Изобщо, човек обича повече това, което е развито в
него
.
В помощ му дошъл един
негов
приятел, който развъждал кокошки и петли.
Като срещнете някой човек, вие трябва да четете по
него
като по книга.
5.
Разбрани и неразбрани езици
,
СБ
,
РБ
, София, 15.9.1940г.,
Щом вкусиха от
него
, те веднага се скараха.
Голямо е
неговото
влияние.
Как е възможно, тогава, да се храни човек с плодовете на низшите и некултурни растения, с месото на невежите животни и да очаква, че от
него
може да излезе някакъв особен гений или талант?
Който търси Бога на любовта, на светлината, на топлината и на знанието, той не се нуждае от никакви доказателства за
Неговото
съществуване.
Какво има на слънцето, каква е същината му, той не знае, но достатъчно е, че разчита на
неговата
топлина и светлина.
Човек има право да принесе в жертва нещо свое, което принадлежи само на
него
, а не чужди неща.
Те имаха право да пренесат в жертва това, което сами са произвели, но що се отнася до чуждото, те нямаха право да сложат ръка на
него
.
“ – „Не съм стражар на брат си, да ходя след
него
.“ Каин излъга Господа.
Те са поданици на
неговата
държава.
6.
За добро е
,
ООК
, София, 18.9.1940г.,
Аз имам една своя мисъл и когато дойде някой, аз изваждам моята мисъл и сравнявам моята мисъл с
неговата
.
Щом моята мисъл и
неговата
са еднакви, ний сме на еднаква степен.
Щом
неговата
мисъл е по-чиста, той седи над мене.
Също така сравнявам мойте чувства и
неговите
чувства.
Малко говори и е доста упорит.“ Тя казва: „Право е.“ Казах: „И дъщеря ви, понеже прилича на баща си, и тя ще бъде като
него
.“ Тя казва: „Ти не си го виждал.“ Рекох: „Дъщеря ви е малко по-умна от
него
.“ Тя казва: „Право е.
Щом мисълта на някой човек е по-чиста, тя е Божествена мисъл и тогава Бог ще говори чрез
него
.
Срещна един търпелив човек – от
него
излиза приятна миризма както от някой карамфил.
А пък някой, който е нетърпелив, от
него
излиза миризма както миризмата от магарешкия трън.
Когато чувствата на хората станат противоположни на ума, дойде с тях в едно вътрешно стълкновение, когато мислите на човека станат
егоистични
, ракът скоро се образува, индивидуализират се клетките, т.е.
Някой идва при мене да ме застави да се моля за
него
, да му помагам, да му кажа нещо.
И да му кажеш: „Да Ви благослови Господ.“ Че и за тебе да бъде добре, и за
него
да бъде добре.
Щом у човека се намали
неговата
надежда, се раждат някои болести.
Той е бил ангел, много енергии са се подчинявали на
него
.
И като узреят плодовете, ти ще бъдеш първият да си напълниш торбата.“ Това е
неговата
философия.
Този е
негов
агент.
Постарай се да видиш нещо хубаво в
него
.
Ако исках да усиля волята на децата, няма да говоря по това, но ще им кажа: „Деца, я си погладете палеца на лявата ръка с палеца и показалеца на дясната ръка, от основата на палеца към върха.“ Ще му туря една много хубава ябълка пред
него
и ще му кажа: „Гледай ябълката и същевременно прави това с пръстите си.“ Ще му туря една слива и череша пред
него
и ще му кажа: „Пак гледай сливата или черешата и прави същото с пръстите си.“ Но ще кажете: „Защо така?
У хората се натрупва психически прах и вследствие на
него
хората остаряват.
7.
В Божественото училище
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1940г.,
В човека има по едно вътрешно слънце и вътрешна луна, които осветяват
неговия
път.
Нито Бог се нуждае от хора, които не са готови да вземат участие в
Неговото
дело.
Всичко е в
Негова
услуга.
Следователно, искате ли да освободите овцата си от устата на вълка, пуснете кучетата след
него
.
Както и да се отнася господарят му с
него
, то е вярно.
Следователно човек има право да иска от благата на живота само толкова, колкото е необходимо за
неговия
ум, за
неговото
сърце, за
неговата
воля и за
неговото
тяло.
После започва да обикаля около господаря и на
него
казва същото.
Следователно, каквито са мислите и чувствата на човека, такива ще бъдат външните и вътрешните условия на
неговия
живот.
Каквито знания да има детето, не може да става сравнение между
него
и професора, който е свършил няколко факултета, който непременно работи в своята област.
Ако срещнете един ангел, ще видите, че в
него
всичко е в пълен ред и порядък.
Докато не изменят начина на мисленето си, хората няма да разберат благото, което се крие в злото, вследствие на което искат да се освободят от
него
.
Неговото
тяло е динамо.
Ако човек не знае буквата „А“, вратата на къщата никога не би се отворила за
него
.
В себе си мислех: „Колко хубаво ще бъде, ако този господин е готов да услужва на всички, които се нуждаят от
неговата
помощ“.
Нека се опита ученикът или студентът да напусне само една буква, да види какво ще кажат учителите за
него
.
Ако Наполеон, на своето време, разруши феодализма, на тази велика сила е дадена задача да разруши
егоизма
.
Ако искате да видите истински огън, всеки е майстор да накладе такъв огън, че да се изгорите от
него
.
Ако имате телескоп и познавате астрономията, с помощта на телескопа можете да изучавате цялото небе, със звездите и планетите по
него
.
Сегашните хора изучават окото дотолкова, доколкото то има отношение към светлината, която прониква в
него
.
Някога Наполеон направил едно
шеговито
предсказание.
Понякога Го намира и в тялото си, проявен чрез
неговата
воля.
За пример, циреят е зло, но без
него
злото е по-голямо.
8.
Връзка между Бога и човека
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 22.9.1940г.,
Който люби по нов начин, любовта му остава спомен в
него
за вечни времена.
Ако тялото ви не е такова, каквото трябва, а искате да се явите с
него
при Господа, вземете чука и работете известно време върху
него
, да го изваете, да го направите такова, каквото първоначално Бог го е създал.
Върнете се към този образ и с
него
идете при Бога.
Всеки вярващ мисли, че е господар, че не е като другите хора, че Господ има особено благоволение към
него
, че му говори и т.н.
И тогава, щом Христос е казал, че както ме Отец възлюби, така и аз ви възлюбих, кажете и вие като
Него
: „Както ни Отец възлюби, така и ние възлюбихме“.
Учете се от
Него
да страдате и да търпите.
Ако Христос не беше дошъл на земята и не беше дал живот на хората, какво щеше да представлява
Неговото
учение?
Цели три години работил при господаря си, месил глината, ваял я, пекъл заедно с майстора си и накрая на третата година той се обърнал към
него
с думите: „Господарю, по всичко се вижда, че научих вече занаята.
Той ще влиза и излиза от тебе, ще се разговаряш с
Него
и ще благодариш за това, на което те е научил.
Аз се храних с това дело цял живот, с
него
поддържах жена си и децата си, а ти го разреши в един ден.“
Има смисъл да яде човек плодове, но такива, които допринасят нещо за
неговото
здраве.
За
неговия
характер съм виновен аз“.
Трябва ли човек да очаква слънцето да изгрее в
него
, че тогава да работи?
Момъкът пише писмо на една, на втора, на трета мома, че ако се ожени за
него
, ще я направи щастлива.
Той ѝ казва, че ще се ожени за нея, ако е готова с
него
заедно, рамо до рамо, да копаят, да орат, да жънат и т.н.
Той трябва да бъде буден, да не изпуска моментите, когато Любовта посещава
неговото
сърце.
Всеки трябва да си отговори, че земята и слънцето са създадени като предметни учения за
него
, да ги изучава.
9.
Всѣкий день по една добра мисъль / Всеки ден по една добра мисъл
,
ООК
, София, 25.9.1940г.,
И какъ е възможно това сѫщество, съвършенното, което е създало свѣта, да пребѫдва въ насъ и въ
Неговото
присѫствие ние да правимъ най-голѣмитѣ глупости?
Хлѣбътъ е
прегорѣлъ
.
Попѣй за
прегорѣлия
хлѣбъ.
Вие погледнете хлѣба, почвате да се тюхкате и казвате: „Защо го
прегорѣхъ
?
“ Кога се
прегорѣва
хлѣбътъ?
– Щомъ си
прегорѣлъ
хлѣба, значи ти си билъ невнимателенъ и не знаешъ какъ да манипулирашъ съ огъня.
Онзи, вещиятъ, който пече хлѣбъ, още като погледне пещьта и огъня, ще знае дали ще
прегори
хлѣба или не.
А пъкъ вие ще кажете за
него
на френски, че е шашавъ.
У нѣкой човѣкъ ще ти обърне внимание
неговия
носъ, у другъ – веждитѣ, у трети – строежа на
неговитѣ
уста, у другъ – рѫцетѣ му или цѣлата
негова
стойка, както върви.
Нѣкой пѫть азъ се занимавамъ: като видя нѣкой камъкъ – интересува ме
неговиятъ
строежъ.
Като видя единъ човѣкъ – интересува ме
неговиятъ
строежъ.
За да бѫде човѣкъ господарь, той трѣбва да знае следното: има хиляди влияния, които се натрупватъ въ
неговия
умъ и той трѣбва да прави изборъ.
Българинътъ, отъ дълго време, ако не искатъ да знаятъ какъ той мисли – туря си калпака ниско, за да не виждатъ какво има подъ
него
.
Като го погледнешъ, той да усѣти, че ти имашъ всичкото добро разположение къмъ
него
и виждашъ най-хубавото, което той има.
Като срещнешъ нѣкой човѣкъ – да видишъ най-доброто въ
него
.
И като видишъ най-доброто въ
него
– ти спомагашъ на доброто въ
него
и ти правишъ добро и на себе си.
Ако виждашъ въ
него
най-лошото, това което виждашъ, то ще се отрази и върху тебе.
Когато срещнешъ нѣкой човѣкъ – да мислишъ добре за
него
.
Да си кажешъ за
него
така: „Това, което отвънъ се вижда, зная, че е привидно.
И въ духовно отношение най-добритѣ завзематъ първото мѣсто, а всички други се нареждатъ следъ
него
споредъ степеньта на доброто.
Когато този човѣкъ пише думата „Милий“ и пише първия връхъ на буквата „М“ по-високъ, той даже не съзнава това, но се изявяватъ най-скрититѣ чувства въ
него
.
За да бъде човек господар, той трябва да знае следното: има хиляди влияния, които се натрупват в
неговия
ум и той трябва да прави избор.
(втори вариант)
Българинът, от дълго време, ако не иска да знаят как той мисли – туря си калпака ниско, за да не виждат какво има под
него
.
(втори вариант)
Като го погледнеш, той да усети, че ти имаш всичкото добро разположение към
него
и виждаш най-хубавото, което той има.
(втори вариант)
Като срещнеш някой човек – да видиш най-доброто в
него
.
(втори вариант)
И като видиш най-доброто в
него
– ти спомагаш на доброто в
него
и ти правиш добро и на себе си.
(втори вариант)
Ако виждаш в
него
най-лошото това, което виждаш, то ще се отрази и върху тебе.
(втори вариант)
Когато срещнеш някой човек – да мислиш добре за
него
.
(втори вариант)
Да си кажеш за
него
така: „Това, което отвън се вижда зная, че е привидно.
(втори вариант)
И в духовно отношение най-добрите завземат първото място, а всички други се нареждат след
него
според степента на доброто.
(втори вариант)
Когато този човек пише думата „ Милий" и пише първия връх на буквата „ М“ по-висок, той даже не съзнава това, но се изявяват най-скритите чувства в
него
.
(втори вариант)
И как е възможно това същество, съвършеното, което е създало света, да пребъдва във нас и в
Неговото
присъствие ние да правим най-големите глупости?
(втори вариант)
Хлябът е
прегорял
.
(втори вариант)
Попей за
прегорелия
хляб.
(втори вариант)
Вие погледнете хляба, почвате да се тюхкате и казвате: защо го
прегорих
?
(втори вариант)
Кога
прегорява
хлябът?
(втори вариант)
– Щом си
прегорил
хляба, значи ти си бил невнимателен и не знаеш как да манипулираш с огъня.
(втори вариант)
Онзи, вещият, който пече хляб, още като погледне пещта и огъня, ще знае дали ще
прегори
хляба или не.
(втори вариант)
А пък вие ще кажете за
него
на френски, че е шашав*.
(втори вариант)
У някой човек ще ти обърне внимание
неговият
нос, у друг – веждите, у трети – строежът на
неговите
уста, у друг – ръцете му или цялата
негова
стойка както върви.
(втори вариант)
Някой път аз се занимавам: като видя някой камък – интересува ме
неговия
строеж.
(втори вариант)
Като видя един човек – интересува ме
неговият
строеж.
(втори вариант)
10.
Най-лесното
,
МОК
, София, 27.9.1940г.,
Представете си, че
неговата
четка е всякога празна.
Колко време му трябва, за да възстанови
неговото
съзнание, след като диша, за да има едно нормално състояние?
Неговият
хобот, това ли е лекарят?
Това е
неговият
инструмент,
неговата
спринцовка.
Ако може да запалиш огън, че всичко да може да ври на
него
и да не изгаря, [колко ще ти турят]?
Някъде човек има условия да живее, но
него
осъждат на обесване, турят му въжето на врата, стегнат го, умира от задушаване.
Един тон, който лесно се организира, щом го произведеш в ума си, веднага другите тонове се координират с
него
, лесно се организират.
Ако вика майка си, която го е родила, тя отговаря на
неговите
желания, понеже всичките
негови
желания са желания на майката.
11.
Новият човек
,
НБ
, София, 29.9.1940г.,
Благото на човека се обуславя от
неговия
ум.
Питам: Ако Този, от Когото сме излязли, започваме да се съмняваме в
Него
, кой ни е дал повод да се съмняваме в
Него
?
Мислите ли, че един ден Бог, Който ни е създал, може да ни унищожи, или че страданията ще се дадат на
Него
?
Човек е създаден от светлината, която създала
неговата
глава.
Ако срещнеш един брат богат, като че ти си в
него
, да ти е приятно.
Нека дойде единият с големия прозорец, голяма светлина влиза през
него
.
Дали в насекомите, или в животните, навсякъде
Неговото
проявление да ни радва.
Колкото ти жертвуваш за
него
, и той толкова трябва да жертвува за тебе.
За да го направиш щастлив, ти трябва да го лишиш от
неговото
щастие, че после да му го дадеш.
Да посветим живота си на
Него
.
Не мислете, че богатството, на което вие разчитате, че от
него
ще излезе вашето бъдещо богатство.
Бъдещият човек в
него
няма да има такова богатство.
Той се оглежда в нашето огледало и черните и жълтите дрехи са
негови
мисли, че тия дрехи са наши.
Ако обича, то е
негова
работа.
Аз не искам да се ръкувам с
него
.
Като дошъл първият кандидат, на
него
дал дъщерята, направена от котката.
На третия, когото обичал, на
него
дал същинската си дъщеря.
Отишъл при втория и
него
пита, как е.
Няма да говоря за това, което вие знаете, защото няма нужда да говоря за
него
.
Ти на
него
не може да заповядваш, пък искаш отвън да заповядваш.
12.
Съгласуване на мислите
,
УС
, София, 29.9.1940г.,
Докато намериш един приятел, че той да ти е приятел на тебе и ти на
него
и той да дава любовта си само на тебе, дойде още един приятел и влезе между вас.
Мъжът ѝ чувствува, че на
неговата
жена ѝ липсва нещо.
Като дойде Господ да търси доброто, ти си заровил този талант, Господ ще каже: Вземете му и този талант от
него
.
Казвам: Пролетно време, топят се
снеговете
.
Ако ние разсъждаваме както светът, ще имаме същия резултат, както
него
.
Сега всеки се среща с другите и очаква другите да бъдат в
негова
услуга, той никому да не е в услуга.
Къде е Авраам, къде са
неговите
деца?
Той с
неговата
лакомия иска да го осигуря и за утре.
Сиромахът казва: Виж как Господ го е благословил
него
.
Всеки човек мисли, че това, което прокарва в себе си, че като
неговия
живот няма.
Човек, като се разболее, забравил тези треви и търси да му ги дадат.Та казвам: За щастливия живот, когато се наруши
неговия
мир, какво трябва да правите?
Всяко нещо, на което спираме
неговия
процес, не трябва то да се яде.
Словото, това са
неговите
картофи,
неговите
плодове.
13.
Божественитѣ врата / Божествените врата
,
ООК
, София, 2.10.1940г.,
Ако той ме обича, азъ съмъ отворена врата за
него
и той се ползува.
Ако сърдцето ти не е топло – малко любовь има въ
него
.
Ако видите единъ човѣкъ оцапанъ, вие още нѣмате истинско понятие за
неговата
постѫпка.
Това ни най-малко не показва, че въ
него
нѣма нѣщо ценно.
И ако е добъръ пророкъ, виното ми ще бѫде сладко за
него
.
А ако не е добъръ пророкъ, виното ми за
него
ще бѫде опивателно.
Следъ като изядемъ гроздето, чувствуваме нѣкой пѫть само вкусътъ му, безъ да се ползуваме отъ
неговитѣ
сили.
Тя е
негова
дъщеря.
Но понеже не проявява своето добро, то злото, което има въ
него
, макаръ и да е малко, но понеже го проявява, то се вижда, като че е по-голѣмо.
И когато той ми каже нѣщо, всички
негови
заблуждения, като дойдатъ до ситото, не могатъ да минатъ презъ
него
.
Отивамъ при
него
и му казвамъ: „Да ви дамъ отъ моитѣ, тѣ сѫ още по-хубави“.
Ако той те обича, вие сте вече за
него
една отворена врата.
Отивам при
него
и му казвам: „Да ви дам от моите – те са още по-хубави.“ Ако му кажа: „Кой ти е дал това право?
(втори вариант)
Ако той те обича, вие сте вече за
него
една отворена врата.
(втори вариант)
Ако той ме обича, аз съм отворена врата за
него
и той се ползва.
(втори вариант)
Ако видите един човек оцапан, вие още нямате истинско понятие за
неговата
постъпка.
(втори вариант)
Това ни най-малко не показва, че в
него
него
няма ценно.
(втори вариант)
Ако сърцето ти не е топло – малко любов има в
него
.
(втори вариант)
И ако е добър пророк, виното ми ще бъде сладко за
него
.
(втори вариант)
А ако не е добър пророк, виното ми за
него
ще бъде опивателно.
(втори вариант)
Тя е
негова
дъщеря.
(втори вариант)
След като изядем гроздето, чувстваме някой път само вкусът му, без да се ползваме от
неговите
сили.
(втори вариант)
И когато той ми каже нещо, всички
негови
заблуждения като дойдат до ситото, не могат да минат през
него
.
(втори вариант)
Но понеже не проявява своето добро то злото, което има в
него
, макар и да е малко, но понеже го проявява, то се вижда, като че е по-голямо.
(втори вариант)
14.
Цяло и част
,
МОК
, София, 4.10.1940г.,
Казвам, бъдещата мисъл да бъде: човек да работи за цялото и цялото да работи заради
него
.
Всеки човек, който работи за цялото и цялото работи заради
него
, той е свободен.
Всеки човек, който не работи за цялото, което не работи заради
него
, той не е свободен.
Всеки човек, който работи за цялото и цялото работи заради
него
, той всичко може да постигне.
Всеки човек, който не работи за цялото и цялото не работи заради
него
, нищо не може да постигне.
В
него
умът е слаб, постоянството не е развито.
После, вярата вижда, че
неговите
разсъдителни способности не са развити, наблюдателните способности са слабо развити, паметта е слаба.
Слушай туй пошепване, вярвай в
него
, не го отричай.
Дошъл при
него
един знаменит майстор на цигулки и от двете дъски направил една хубава цигулка, която се прославила.
15.
Като роди дете
,
НБ
, София, 6.10.1940г.,
Като ги надуят горе планините, от топенето на
снеговете
, преливат през
бреговете
, всичко завличат.
Този, невидимия свят ще се открие пред
него
.
Онзи, който не знае, вярата в
него
е като едно чувство.
Седи, седи, съвестта проговори в
него
и каже: Да ме прости Господ, пък може да е възкръснал.
16.
Работа за цялото
,
УС
, София, 6.10.1940г.,
В
него
способността да разсъждава от причина към последствие не била развита.
Но набедяват го и когато трябвало да полива оризището, го затварят
неговите
противници, за да му напакостят, за да не може да си полее оризището.
Другите си полели оризищата, но тъй се случило, че заваляло дъжд, че полял
неговото
оризище.
Той работи заради
него
.
Неговото
оризище се напълнило добре с вода и после той имал най-хубавия ориз от всички.
Всеки ден наблюдава, до колко сме развили нашата съвест, доколко сме развили нашата любов към
Него
; надеждата до колко е развита, нашата разсъдливост, чистота до каква степен се развива, музикалното чувство как се е развило, доброто внимание, което трябва да имаме; мекотата, която имаме; как се е развила справедливостта у нас – много работи.
След като кажа за
него
, ще ме пита за баща си, за майка си, за брата си, ще нареди десет души.
Ако ние не се развиваме съобразно
Неговия
план, Той задържа Своето благословение.
Гадателят не знае колко души ще дойдат днес при
него
.
Като няма никой около
него
, стане.
Ако личните чувства са развити в
него
, честен е.
Ако хората биха поддържали първата любов, и майките като се роди първото дете, любовта, която имат към
него
я запазят ще е добре.
Тя е авторитет заради
него
.
Онази мисъл, онова чувство, което оставя дълбоко впечатление у вас, разчитайте на
него
.
Как така да даде на
него
една ябълка, а на другото – две.
Има всичкото мое уважение, разчитам на
него
.
17.
Една седмица в рая
,
ООК
, София, 9.10.1940г.,
Комарътъ мисли, че е ученъ човѣкъ и, че като
него
ученъ човѣкъ нѣма.
И слонътъ си мисли, че като
него
нѣма.
Слонътъ и
него
го впрѣгнатъ да носи трѫби.
Казва: „Да взема малко отъ кръвьта на този светия, да опитамъ, че и азъ да стана като
него
.
(А) пъкъ разложениятъ – да иде на
неговото
мѣсто.
Но вънъ отъ
Него
– мѫчно се говори.
Не иска да бѫде като
него
такава мотовила.
(Тя) като дете върви съ
него
.
Дойде нѣкѫде, вземе я на рѫце, пренесе я презъ реката като
негово
дете.
Тя е по-далечъ отъ
него
, затова низка се вижда.
И тя е като
него
висока.
Всички тия единици се събиратъ въ
него
.
Ние не можемъ да бѫдемъ като
Него
, понеже нѣмаме туй, безграничното богатство.
Въ
Него
е всичкото богатство.
Ти мислишъ заради
него
.
Ако ти мислишъ, ако ти чувствувашъ нѣщо заради
него
, той може да живѣе надалече отъ тебе, може да живѣешъ заради
него
.
Нѣма мѣсто, заради
него
.
После, между
него
и васъ, да има разстояние.
Като влѣзете (въ)
него
день – ще размишлявате, цѣла седмица ще размишлявате за невидимия свѣтъ.
Като видишъ уханието на единъ цвѣтъ – ще видишъ и
неговото
съдържание.
Какво трѣбва да го правишъ (
него
– свѣта на препятствието), ако това Ж не се пречупи, ако човѣкъ не превива краката си?
Когото не обичате – не трѣбва да сѣдате до
него
.
Но човѣкъ, което дава на хората, тѣ трѣбва да иматъ нужда отъ
него
.
Неговиятъ
носъ е тамъ.
Не иска да бъде като
него
такава мотовила*.
(втори вариант)
(Тя) като дете върви с
него
.
(втори вариант)
Дойде някъде, вземе я на ръце, пренесе я през реката като
негово
дете.
(втори вариант)
Тя е по-далеч от
него
, затова ниска се вижда.
(втори вариант)
И тя е като
него
висока.
(втори вариант)
Всички тия единици се събират в
него
.
(втори вариант)
Ние не можем да бъдем като
Него
, понеже нямаме туй, безграничното богатство.
(втори вариант)
В
Него
е всичкото богатство.
(втори вариант)
Ти мислиш заради
него
.
(втори вариант)
Ако ти мислиш, ако ти чувстваш нещо заради
него
, той може да живее надалече от тебе, може да живееш заради
него
.
(втори вариант)
Няма място за
него
.
(втори вариант)
После, между
него
и вас, да има разстояние.
(втори вариант)
Като влезете (в)
него
ден – ще размишлявате, цяла седмица ще размишлявате за невидимия свят.
(втори вариант)
Като видиш уханието на един цвят – ще видиш и
неговото
съдържание.
(втори вариант)
Какво трябва да го правиш (
него
– света на препятствието), ако това Ж не се пречупи, ако човек не превива краката си?
(втори вариант)
Когото не обичате – не трябва да сядате до
него
.
(втори вариант)
Но човек което дава на хората, те трябва да имат нужда от
него
.
(втори вариант)
Неговият
нос е там.
(втори вариант)
Комарът мисли, че е учен човек и че като
него
учен човек няма.
(втори вариант)
И слонът си мисли, че като
него
няма.
(втори вариант)
Слонът и
него
го впрегнат да носи трупи.
(втори вариант)
Казва: „Да взема малко от кръвта на този светия да опитам, че и аз да стана като
него
.
(втори вариант)
Но вън от
Него
– мъчно се говори.
(втори вариант)
(А) пък разложеният – да иде на
неговото
място.
(втори вариант)
18.
Самоотричане
,
УС
, София, 13.10.1940г.,
Вие сте се поставили като
Него
, че го критикувате.
Казвам: Повикайте ходжата, то е
негова
специалност.
По-стар от
Него
няма.
Не зная, когато говорите за старост, кой има по-стар от
Него
?
Не зная една майка какво мисли тя за детето си, че тя седи по-горе от
него
.
Хората намират, че туй дете не се е проявило, има признаци в
него
.
19.
Планетни влияния
,
ООК
, София, 16.10.1940г.,
Въ
него
е страхътъ, но въ
него
(е) и справедливостьта.
Значи, когато обичаме нѣкого, може да ядемъ съ
него
.
(А) като единъ ботаникъ – ти, едно цвѣте, единъ карамфилъ, ти трѣбва да го видишъ, за да имашъ една представа за
него
.
Той е отворилъ пѫть
него
день, и ти си радостенъ и веселъ, защото си срещналъ добрия човѣкъ.
Срещнешъ нѣкой човѣкъ, когото не харесвашъ,
него
день не ти върви.
Този, който казва, че има Господь, (за
него
) казвамъ: Този се е продубилъ.
Имамъ единъ младъ братъ, почти всичко на
него
приписа“.
Азъ му казвамъ: „Баща ти ще дойде да се прероди чрезъ
него
, затова всичко оставя на
него
.
Той нѣма вѣра въ тебе и затова оставя всичко на
него
.
Ще ви взематъ и
него
талантъ и ще ви затворятъ, ще дойде смъртьта.
Деветь
категории
имаше.
Нѣма да заставашъ предъ
неговитѣ
очи да му затуляшъ слънцето.
Та онзи, който не е работилъ, показва, че
неговата
воля е слаба.
Този човѣкъ, който ималъ единия талантъ –
неговата
воля била слаба.
Въ този, въ който имало само единъ талантъ, въ
него
се показва, че сърдцето и умътъ не дали потикъ на волята и той заровилъ таланта.
Вечно промѣнение става въ
него
.
Този, който казва, че има Господ, (за
него
) казвам: този се е придобил.
(втори вариант)
Имам един млад брат, почти всичко на
него
приписа.“ Аз му казвам: „Баща ти ще дойде да се прероди чрез
него
, затова всичко оставя на
него
.
(втори вариант)
Той няма вяра в тебе и затова оставя всичко на
него
.
(втори вариант)
Ще ви вземат и
него
талант и ще ви затворят, ще дойде смъртта.
(втори вариант)
Девет
категории
имаше.
(втори вариант)
Та онзи, който не е работил, показва, че
неговата
воля е слаба.
(втори вариант)
Този човек, който имал единия талант –
неговата
воля била слаба.
(втори вариант)
Няма да заставаш пред
неговите
очи да му затуляш слънцето.
(втори вариант)
В този, в който имало само един талант, в
него
се показва, че сърцето и умът не дали подтик на волята и той заровил таланта.
(втори вариант)
Вечно промяна става в
него
.
(втори вариант)
В
него
е страхът, но в
него
(е) и справедливостта.
(втори вариант)
Значи, когато обичаме някого, може да ядем с
него
.
(втори вариант)
(А) като един ботаник – ти, едно цвете, един карамфил, ти трябва да го видиш, за да имаш една представа за
него
.
(втори вариант)
Той е отворил път
него
ден и ти си радостен и весел, защото си срещнал добрия човек.
(втори вариант)
Срещнеш някой човек, когото не харесваш,
него
ден не ти върви.
(втори вариант)
20.
По пѫтя на Любовьта / По пътя на Любовта
,
ООК
, София, 23.10.1940г.,
Ако искате да добиете щастието чрезъ ума – Мѫдростьта е пѫть за
него
.
Ако бащата е намислилъ да направи нѣщо добро, ако вие вървите по
негова
линия, той не го е направилъ, като се родишъ – ти ще направишъ доброто.
Сега остава другото въ васъ: „Ами, което досега сме мислили, какво да правимъ съ
него
?
Едва като сте минали презъ тия
категории
на забавачницата, ще влѣзете въ Училището на Любовьта.
А пъкъ, като получа единъ златенъ левъ, съ
него
ще ходя да разпространявамъ щастието на хората, да оправямъ пѫтя му.
Когато яденето е скѫпо, не яжъ много отъ
него
.
Едва като сте минали през тия
категории
на забавачницата, ще влезете в Училището на Любовта.
(втори вариант)
А пък като получа един златен лев, с
него
ще ходя да разпространявам щастието на хората, да оправям пътя му.
(втори вариант)
Когато яденето е скъпо, не яж много от
него
.
(втори вариант)
Ако искате да добиете щастието чрез ума – Мъдростта е път за
него
.
(втори вариант)
Ако бащата е намислил да направи нещо добро, ако вие вървите по
негова
линия, той не го е направил, като се родиш – ти ще направиш доброто.
(втори вариант)
Сега остава другото във вас: „Ами което досега сме мислили, какво да правим с
него
?
(втори вариант)
21.
Волята на Любовта
,
УС
, София, 27.10.1940г.,
Казвам: Новото учение е, което ни свързва с волята на Божията любов, да изпълним
Неговата
воля.
Онова, което си опитал,
него
говори опитаното.
В
неговата
воля.
Лошото не произтича от
неговия
ум, не произтича и от човешкото сърце.
22.
Словото стана плът
,
НБ
, София, 27.10.1940г.,
Ако излезеш из онова Божествено знание, ако не умрете заради
него
, ти пак ще се намериш в миша дупка.
Той иска да ни покаже, че
Неговата
любов е съвършено безкористна.
Не иска да ни направи свои слуги, роби, но иска да ни направи братя подобни на
Него
, да участвуваш във всичките блага, които Той има.
В
него
има такава щедрост, каквато в никое друго същество на земята няма, нито в небето някъде.
В цялата Вселена няма друго същество с такава щедрост, както
Неговата
– по това се отличава.
За в бъдеще като има да плащаш, като дойде банкеринът, ще изчезнеш пред
него
.
Като обичаме някого, ние се интересуваме от
него
.
Всички онези, които са дошли в съприкосновение с
него
, целият свят се отваря.
А как за този, който изяде всичкото, за
него
закла теле?
Гледа го тя и вече уповава на
него
.
Всяка друга смърт няма нищо да остави от
него
.
23.
Дете, възрастенъ и старъ / Дете, възрастен и стар
,
ООК
, София, 30.10.1940г.,
Като те заболи рамото, ти за
него
постоянно мислишъ.
Ако влѣзете въ стълкновение съ
него
, трѣбва да се въорѫжите.
Такова постоянство – като го изпѫдишъ изъ вратата, влиза презъ коминя; ако го изпѫдишъ изъ коминя, влиза презъ нѣкоя малка дупка и ще те убеди, че не можешъ безъ
него
.
Двама–трима души мислятъ лошо за
него
.
Може да се не съгласявате съ
неговото
мнение, но го изслушайте до края.
Въ
него
чувството да преувеличава е развито.
Господь, че е Господь и всичкитѣ хора не сѫ доволни отъ
Него
.
Отдалече като го видя, може да не го поздравя, но като мисля за
него
– то е поздравление.
Двама-трима души мислят лошо за
него
.
(втори вариант)
Такова постоянство – като го изпъдиш из вратата, влиза през комина; ако го изпъдиш из комина, влиза през някоя малка дупка и ще те убеди, че не можеш без
него
.
(втори вариант)
Господ, че е Господ и всичките хора не са доволни от
Него
.
(втори вариант)
Може да се не съгласявате с
неговото
мнение, но го изслушайте до края.
(втори вариант)
В
него
чувството да преувеличава е развито.
(втори вариант)
Отдалече като го видя може да не го поздравя, но като мисля за
него
– то е поздравление.
(втори вариант)
Като те заболи рамото, ти за
него
постоянно мислиш.
(втори вариант)
Ако влезете в стълкновение с
него
, трябва да се въоръжите.
(втори вариант)
24.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.11.1940г.,
Онзи, който взема най-малкото, тя е щедра към
него
, втори път му дава.
Онзи, който наведнъж иска да вземе много, тя към
него
е много взискателна.
Иде при
него
един беден човек и иска да му помогне.
Нали някой път казвате: „Това което не виждам, не вярвам в
него
.“ Чуваш го.
Като идеш при
Него
, трябва да знаеш, че ти си при едно Съвършено Същество.
С
него
е зле, но без
него
– още по-зле.
25.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 3.11.1940г.,
Безграничното малко, като няма да иде по-надолу, по-малко от
него
няма, в
него
има желание да се стреми към безграничното голямо.
То е резултат, от
него
произтича друг по-голям резултат.
Тя като дойде, ще освободи богатия от
неговото
богатство, което го заробва.
Но жената на големия брат намира по-умен от
него
, който по-добре я оценява и отива с
него
.
За бъдеще, като намери по-добър път, по
него
ще върви светът.
Пък сега като остарее човек, той иска
неговите
внучета да дойдат при
него
, той да има един чувал с орехи, да им дава орехи, те да му донасят водица, да му казват: Дядо, дядо!
Един цар искал да знае, дали
неговите
министри са честни, справедливи.
26.
Три седмици
,
ООК
, София, 6.11.1940г.,
Въ името на всички добри хора, въ името на всички добри духове и въ името на Бога, заради
Неговата
Любовь, ще го направимъ.
Съ
него
много добре постѫпвате.
Ако имашъ единъ конь, когото гледашъ добре, като се качишъ на
него
, ако има засада нѣкѫде, коньтъ се спира.
Него
день ще имашъ нѣкакво препятствие и, ако го слушашъ и не го впрѣгнешъ, ще го избѣгнешъ.
Като срещнете единъ братъ, когото не обичате, търсете въ
него
една хубава черта.
Нѣма нѣщо свещено за
него
.
Критикъ – разбираме, когато видишъ единъ човѣкъ да постѫпва зле, че ти да идешъ на
неговото
мѣсто и да постѫпишъ, не както той постѫпва.
Ако той е недоволенъ, ти ще изчезнешъ заради
него
.
Който изчезва, отъ
него
сѫ недоволни.
Едно дете като личность, каква е
неговата
личность?
Ти ще кажешъ, че
неговата
дъска хлопа.
Него
обичамъ, но въшкитѣ не може да обичамъ.
Ако имаш един кон, когото гледаш добре, като се качиш на
него
, ако има засада някъде, конят се спира.
(втори вариант)
Него
ден ще имаш някакво препятствие и, ако го слушаш и не го впрегнеш, ще го избегнеш.
(втори вариант)
Всеки да си избере по три думи, които съответстват на
неговия
ум, на
неговото
сърце и на
неговото
тяло.
(втори вариант)
Ако той е недоволен, ти ще изчезнеш заради
него
.
(втори вариант)
Който изчезва, от
него
са недоволни.
(втори вариант)
Няма нищо свещено за
него
.
(втори вариант)
Критик разбираме, когато видиш един човек да постъпва зле, че ти да идеш на
неговото
място и да постъпиш не както той постъпва.
(втори вариант)
Ти ще кажеш, че
неговата
дъска хлопа.
(втори вариант)
Него
обичам, но въшките не може да обичам.
(втори вариант)
Едно дете като личност, каква е
неговата
личност?
(втори вариант)
В името на всички добри хора, в името на всички добри духове и в името на Бога, заради
Неговата
Любов, ще го направим.
(втори вариант)
С
него
много добре постъпвате.
(втори вариант)
Като срещнете един брат, когото не обичате, търсете в
него
една хубава черта.
(втори вариант)
27.
Проводници
,
МОК
, София, 8.11.1940г.,
Там дето ви харесва, в
него
има нещо спретнато.
Туй спретнато е или в
него
, или във вас.
Когато не харесвате някого, едно от двете неща е вярно – когато не обичам някой човек, причината може да е в
него
или причината може да е в мене.
Ако речете да направите нещо на физическия свят,
него
ще го питате какво мисли той.
Той трябва да измени
неговото
място.
28.
Преброените косми
,
НБ
, София, 10.11.1940г.,
Пристига на гарата, всички хора ги посрещат,
него
никой не го посреща.
Животът става тягостен и несносен, когато човек мисли, че никой не се грижи заради
него
, той мисли, че е сам на земята изоставен.
Нито един косъм няма да падне без
неговата
воля.
Волята на човека и
неговата
мускулна система е свързана с физическия свят.
Имаш едно сърце и с
него
не знаеш как да постъпиш.
За да разберете вашата глава, хиляди години човек трябва да живее за да разберете какво се крие в
неговия
мозък, зависи от светлината, която прониква в мозъка ви.
Защото един косъм е като тази книга, започвам да чета по
него
.
От радостта на постъпките, чувствата и мислите зависи
неговото
здраве, зависи
неговото
щастие.
29.
Процепът на Любовта
,
УС
, София, 10.11.1940г.,
Ние, създадените от
Него
ние искаме на
Него
да му заповядаме.
Всеки от вас не е отишъл при Господа и да Го попита, защо страда и да се учи от
Него
, но критикувате Го.
Аз съм по-богат от
него
, който има 90 милиона долара годишен доход.
Мене земята да ми дадат, не искам, за мене много малко е, и слънцето да ми дадат и
него
не искам.
То трябва вода за
него
.
Доста вода трябва за
него
да се накисне.
Красивият, като намери по-красив от
него
, е недоволен.
Силният като намери по-силен от
него
е недоволен.
От хиляди години Бог, който е направил света, никого не е срещнал да му каже, че Той го обича, че всичко е заради
него
.
Като отива, какво да види,
неговото
магаре се хванало в капана.
Бог в нас мълчи, понеже знае, че Той, който ни е създал, един ден ще бъдем като
Него
, ще обичаме като
Него
.
И ние каквото направим по същия начин, Той се интересува от
него
.
Писанието казва: Да бъдем съработници на Бога, да работим с
Него
заедно.
Когато един човек страда, то е едно условие ти да се запознаеш с
него
.
30.
Усилвайте връзката
,
ООК
, София, 20.11.1940г.,
„Да възлюбишъ Господа Бога
твоего
“.
Но той, като отива при чешмата, да не заставя чешмата да тече въ
неговото
присѫствие, понеже ако той застави чешмата да тече, тази чешма не е нормална.
Този човѣкъ, отъ когото ние искаме, да не го заставяме ние той да раздава, но той отъ само себе си да изтича, пъкъ ние да идемъ при
него
и да вземемъ колкото искаме.
Въ туй отношение трѣбва да отиваме при Бога, понеже Той е вѣченъ изворъ, Който извира и ние отъ
Него
трѣбва да вземемъ толкова, колкото ни трѣбва.
Щомъ съгрѣшишъ, ти се свързвашъ съ
него
и започвашъ да чувствувашъ
неговото
самоосѫждане, защото законътъ те хваща.
Хората, които намиратъ постѫпката на вълка, несъобразна съ законитѣ, обичатъ да носятъ
неговата
кожа.
Тукъ стрелятъ по
него
, тамъ стрелятъ.
Сега хората иматъ престѫпления отъ две
категории
: престѫпленията на вълка и престѫпленията на заека.
Растенето отъ
него
зависи.
Въ васъ има единъ стремежъ, всѣки иска да постигне нѣщо и то е
негово
право.
Въ живота само онова, което човѣкъ направи, то е
негово
.
Всѣко нѣщо, което не е направено, не е
негово
.
Близостьта разбира всѣки да се намѣри въ своята орбита, която Богъ му (е) далъ, и въ
неговата
орбита никой да не влиза.
Всички хубави нѣща – то сѫ
неговитѣ
дрехи.
Но той, като отива при чешмата, да не заставя чешмата да тече в
неговото
присъствие, понеже ако той застави чешмата да тече, тази чешма не е нормална.
(втори вариант)
Този човек, от когото ние искаме, да не го заставяме ние той да раздава, но той от само себе си да изтича, пък ние да идем при
него
и да вземем колкото искаме.
(втори вариант)
В туй отношение трябва да отиваме при Бога, понеже Той е вечен извор, Който извира и ние от
Него
трябва да вземем толкова, колкото ни трябва.
(втори вариант)
Щом съгрешиш, ти се свързваш с
него
и започваш да чувствуваш
неговото
самоосъждане, защото законът те хваща.
(втори вариант)
Хората, които намират постъпката на вълка несъобразна със законите, обичат да носят
неговата
кожа.
(втори вариант)
Тук стрелят по
него
, там стрелят.
(втори вариант)
Сега хората имат престъпления от две
категории
: престъпленията на вълка и престъпленията на заека.
(втори вариант)
Растенето от
него
зависи.
(втори вариант)
Във вас има един стремеж, всеки иска да постигне нещо и то е
негово
право.
(втори вариант)
Близостта разбира всеки да се намери в своята орбита, която Бог му (е) дал, и в
неговата
орбита никой да не влиза.
(втори вариант)
В живота само онова, което човек направи, то е
негово
.
(втори вариант)
Всяко нещо, което не е направено, не е
негово
.
(втори вариант)
„Да възлюбиш Господа Бога
твоего
.“ Усилвайте връзката на сърцето.
(втори вариант)
Всички хубави неща – те са
неговите
дрехи.
(втори вариант)
31.
Обработване
,
МОК
, София, 22.11.1940г.,
Казвам, единствената свобода, която човек има, то е в
неговата
мисъл, в
неговите
чувства, в
неговите
постъпки.
Той може да изучава тия картини, напластени в
неговия
мозък.
И
него
не му дават.
Слънцето е толкоз добро, че хората се бранят от
него
с дъждобран или още как го казвате?
Не му дали цял самун, но три четвърти: едното парче за
него
, другото за жена му, третото за детето му.
32.
Новият век
,
НБ
, София, 24.11.1940г.,
Господ, който толкоз години говори на хората, хората не вярват в
Него
.
Според
него
богатите хора на миналото са днешните сиромаси.
Знаете причината за
неговото
бягство.
Следователно, всеки човек ако го извадите от
неговата
подходяща среда, той започва да страда.
После тя поддържала
негови
ученици и това никак не се харесвало на Толстой.
Ако Бог в нас живее, ние ще бъдем като
Него
.
Новият свят и
него
ще посрещнем с дум-дум.
Дотогава, докато чака, другите да се жертвуват заради
него
, той не разбира живота.
Но в
неговите
разсъждения се забелязва едно дълбоко разбиране.
Тя се обръща към
него
и Му казва: Как ти, който си евреин, искаш от мене вода, която съм самарянка.
Проповядва, че тъй трябва да бъде, но като дойде до
него
, казва: Или аз трябва да умра, или ти трябва да умреш.
При умирането, ако човек има съзнание, като умира, човек мисли, че цялата вселена се разрушава пред
него
и той умира.
Неговата
възлюблена беше еврейският народ.
Той искаше
неговата
възлюблена да се откаже от света, да приеме
неговото
учение, да тръгне заедно с
него
.
Неговата
възлюблена казва: Ти по моя път ще тръгнеш; най-после
неговата
възлюблена какво направи?
Да знае, че има една връзка дето казва Христос: Аз и Отец ми едно сме, любовта на Бога е моя любов и
Неговата
воля е моя воля.
Когато започват да се топят ледовете, когато започват да се топят
снеговете
, пролетта наближава.
Ако съжаляваме за стопените ледове, ако съжаляваме за стопените
снегове
, не разбираме закона.
33.
Реално и привидно
,
МОК
, София, 29.11.1940г.,
Сега вие казвате: „Колко смешна работа.“ Че ти някой път вървиш и нахвърляш габърчета против някой свой противник – дето минаваш, говориш лошо за
него
.
Ти, като си минал по пътя, говорил си против
него
, нахвърлял си габъри и онзи не може да мине по пътя.
Или пък, ако тури на способния единица, ще понижи
неговите
способности?
Недоволен е и силната мисъл в
него
ще се върне към учителя.
Богатството, ако ти не си готов за
него
, ще те научи на мързел, на недоволство.
Волът дойде, и според
неговото
гледище светът не е добре направен.
В
него
има известно богатство, което човек трябва да го намери.
34.
Старото и новото
,
НБ
, София, 1.12.1940г.,
Да благодариш и за онова, което не знаеш, и за
него
да благодариш.
Настоящето, това съм аз – туй, което е в мене, на
него
аз разчитам.
Ти, когато обичаш един човек, ти имаш вяра в
него
.
Много малко беше
неговото
недоволство.
Когато Бог прекара всичките животни пред
него
и този учен човек им тури на всичките имена и каквито имена им тури, до сега останаха.
Той нямаше женско около
него
.
Като видя
неговото
недоволство, Бог го приспа и направи Ева.
Адам като видя животните по две, не се зарадва, и каза, че щом Господ на тях е дал, че и на
него
ще даде.
И то не е лошо и на
него
се радвам.
Ако четете Сведенборг, той разделя ангелите на три
категории
.
Онази жена, в която любовта живее, ако нейният мъж помисли нещо лошо, някаква нечиста мисъл му мине през ума, тя изчезва заради
него
, тя става невидима.
Като вземеш един хляб, ти не можеш да го поемеш целия, ти на
него
не можеш да се радваш.
Този хляб, за да ти причини радост, от
него
ще вземеш едно малко парченце в устата, то те радва.
И в Божествената любов има всичко физическо, и
него
не го виждате.
В нас, съвременните хора, трябва да се зароди една идея за Бога, за онова величие, което има в
неговия
ум.
Ако един човек, който вярва в Бога, не вярва, че всичко е на
негово
разположение, каква е
неговата
вяра?
Ако един човек, който вярва, че всичките хора са създадени от Бога, но не вярва в
Него
, каква е тази религия, каква е тази вяра?
Богатството, което не оставя във вас, не разчитайте на
него
.
Разчитай, но знай, че един ден ще се разтопи и ще останеш без
него
.
35.
Чантата на Любовта
,
УС
, София, 1.12.1940г.,
Другите питат: Какво обичаш в
него
.
Като влеза в този дом,
него
ден бащата хване, помилва сина си по лицето, поглади го.
В любовта всеки човек е Божествен, в
него
не виждаш никакво противоречие.
Привеждам
неговия
анекдот – неща, които не са станали, но са майсторски създадени.
Другият минава край
него
и му казва: Не се плаши и аз съм като тебе.
Когато съм при Господа и Му кажа, че искам да бъдат като
Него
, Той ми казва, че иска да бъде като мене.
И двамата сте под един знаменател, от една
категория
сте.
То мяза на един параход, който минава през океана и той един от тези големи гиганти, като седнеш в
него
, върви тих и спокоен.
“ Ти не вярваш в онова, което Бог е вложил в тебе, в един ум да се ползуваш от
него
, не вярваш в едно сърце, да се ползуваш от
него
.
Такова нещо е любовта като един голям кораб, че като седнеш в
него
, ще кажеш: Блажени времена!
Виждам хубавия ум, който Бог е вложил в
неговата
глава.
Направи добро и казва: Я ми плати заради
него
.
Като погледнеш един човек, да почувствуваш, че Бог е в
него
.
Да кажем аз давам концерт и там е професорът, който ме е учил, мене ми е приятно, че пред
неговото
лице ще свиря.
Като Бога да бъдем, но отделени от
Него
.
36.
Животъ, сила, здраве / Живот, сила, здраве
,
ООК
, София, 4.12.1940г.,
Щомъ отнемешъ
неговото
право, другъ ще отнеме твоето право.
има владѣене на гласа си, свършилъ нѣкѫде, ти се изтѫпанчишъ предъ
него
да го учишъ какъ трѣбва да пѣе.
Предъ
него
ти се учи.
Въ
него
свѣтътъ трѣбва да се разшири.
Когато човѣкъ е обърналъ голѣмо внимание само на физическия животъ,
неговитѣ
пръсти сѫ дебели въ основата.
Вие ще ме попитате
алегорично
ли говоря или буквално.
И
алегорично
говоря, и буквално говоря.
Учительтъ билъ боленъ и бащата влиза при
него
да се споразумѣятъ за цената на уроцитѣ.
Като погледне единъ ученъ човѣкъ на вашето лице,
него
го интересува носа, интересува го вашата уста, очитѣ, ушитѣ.
И за Бога, като работишъ, и тамъ може да има
егоизъмъ
.
Отъ
него
моментъ, всичко въ тебе ще се намѣсти.
Отъ
него
день и твоитѣ работи ще тръгнатъ.
Господь това дете го е проводилъ и
него
не го е срамъ да се роди голо.
Щомъ не е
негова
работа, то е моя работа.
Въ цѣлия свѣтъ, като погледна на
него
и въ най-малката буболечица, азъ виждамъ души, които сѫ на разни степени на развитие.
Ще се учимъ отъ
Него
.
Него
харесвамъ.
Този, когото харесвамъ, бихъ желалъ да ида при
него
и на мене да ми направи.
От
него
момент, всичко в тебе ще се намести.
(втори вариант)
Онова, което си намислил, ти желая да го сполучиш.“ От
него
ден и твоите работи ще тръгнат.
(втори вариант)
Господ това дете го е проводил и
него
не го е срам да се роди голо.
(втори вариант)
Щом не е
негова
работа, то е моя работа.
(втори вариант)
Направя нещо и имам предвид
Неговата
работа.
(втори вариант)
Ще се учим от
Него
.
(втори вариант)
В целия свят, като погледна на
него
и в най-малката буболечица, аз виждам души, които са на разни степени на развитие.
(втори вариант)
Щом отнемеш
неговото
право, друг ще отнеме твоето право.
(втори вариант)
Него
харесвам.
(втори вариант)
Този, когото харесвам, бих желал да ида при
него
и на мене да ми направи.
(втори вариант)
Онзи певец, който знае да пее хубаво (и) има владеене на гласа си, свършил някъде, ти се изтъпанчиш пред
него
да го учиш как трябва да пее.
(втори вариант)
Пред
него
ти се учи.
(втори вариант)
Вие ще ме попитате
алегорично
ли говоря или буквално.
(втори вариант)
И
алегорично
говоря, и буквално говоря.
(втори вариант)
Учителят бил болен и бащата влиза при
него
да се споразумеят за цената на уроците.
(втори вариант)
В
него
светът трябва да се разшири.
(втори вариант)
Когато човек е обърнал голямо внимание само на физическия живот,
неговите
пръсти са дебели в основата.
(втори вариант)
И за Бога като работиш, и там може да има
егоизъм
.(На някой) челото му не е голямо, носът не е съразмерен.
(втори вариант)
Като погледне един учен човек на вашето лице
него
го интересува носа, интересува го вашата уста, очите, ушите.
(втори вариант)
37.
Трите връзки
,
МОК
, София, 6.12.1940г.,
В природата всеки човек, когото срещате, може да се ползвате от
него
.
Тури го дирек, иди и се допитай до
него
.
Този, който обича литературата, в
него
кривите линии преобладават.
Човек, който иска да стане музикант, той трябва да се свърже с велики гениални музиканти, които преди
него
са завършили своето развитие на музиката.
Тъй щото онова, което сега виждате в природата, от
него
ще си направите най-хубавата дреха – неща, които за бъдеще чакате.
Казали сте нещо по
негов
адрес и той, без да провери, дойде, нахвърли се отгоре ви и вие страдате.
Богатството, което не е резултат на знание, на
него
не може да се разчита.
На богатия знатността седи в
неговите
дрехи, в ръкавиците, в часовника, в ланците, но главата му е глупава.
Художникът нарисувал бедния, но вложил в
него
едно лице – като го погледнеш, не обръщаш внимание на дрехите, но обръщаш внимание на лицето, което е добре построено.
Следователно ти като вярваш в
Него
, Той ще ти предаде това, което Той има.
Ти, като вярваш в Бога, ти ще приемеш от
Него
.
Като вярваш, се образува връзка между тебе и
Него
.
Трябва да бъде свързан с художниците, да рисува постоянно, за да се развият
неговите
дарби.
Понеже тази работа, която искаш от
него
, иска смелост, казва: „Ти какво казваш, тази работа ще мога ли да я свърша?
Той прави всичко с оглед на себе си, иска да бъде любезен с всичките хора, много любезен, но тази любезност е повърхностна, тя е само заради
него
.
38.
Вечер и сутрин
,
НБ
, София, 8.12.1940г.,
Онова, което аз ви говоря отвън, в
него
не седи истината.
Аз следя отношението на
неговата
височина и
неговата
широчина, но често съразмерността не дава какво отношение има към
неговата
разумност.
Ще трябва да го поставиш на
неговото
място.
Аз ви показвам пътя да идете при
Него
.
Ами ти разбираш ли
неговото
положение?
Какво и да ядеш, да благодариш за
него
.
Дъщерята се е влюбила в
него
.
То да съзнава, че ти го обичаш, мислиш
неговото
добро.
Силният някой път отива да наблюдава малкия, да се учи от
него
.
Като обичаш Бога, да обичаш и
неговите
дела, хората да обичаш, да видиш, как те са създадени.
Казва: Аз искам да се освободя, имах разположение към това дете, което страдаше, виждам една хубава черта в
него
.
Като му счупил крака, господарят му се обръща, вижда, че този човек е философ, че в
него
има нещо.
Него
ден той го освобождава, дава му една голяма сума и от Египет отива в Гърция, там преживява последните си години и пише съчинения.
Като вдигнах бастуня, освободих мухата, хванах
него
и го пуснах из прозореца навън.
Бог, който е съвършен,
него
да познаят хората, че тогава чрез
него
може да се познаят.
Всичките други жени са
негови
сестри.
И туй, което става сега,
него
те ще превърнат на добро.
Не той ще я разврати, но тя ще започне да вижда
неговите
слабости.
Този човек, който те обича, ти си пратен при
него
той да ти покаже любовта.
Следователно, ако възприемеш
неговата
любов, той трябва да ти покаже пътя към Бога.
Празно изкуство, само да вярваш в
него
.
39.
Единствената свобода
,
ООК
, София, 11.12.1940г.,
Неговата
възлюблена имала една губерка – като яде донѣкѫде и тя го мушне.
Този човѣкъ, както е нарисуванъ, е много
егоистиченъ
.
Другъ взелъ,
неговитѣ
трептения сѫ по-хармонични – той печели.
Всѣкога, когато обичаме единъ човѣкъ, трѣбва да му дадемъ нѣщо отъ себе си, да има една обмѣна между насъ и
него
.
Неговиятъ
умственъ животъ едва сега започва.
Този човѣкъ те обича, не се мѣси въ
неговата
работа.
Понеже влизаме като органи въ
Неговото
тѣло, една необходимость е въ
Него
да бѫдемъ свободни и Той иска всички да бѫдемъ свободни, за да можемъ да свършимъ работата.
Защото тази работа е и
Негова
работа.
Отъ
неговиятъ
трудъ ще се ползуватъ хората, (но), че не било на
негово
име – нищо не значи.
Силата седи въ
него
.
Този човек те обича, не се меси в
неговата
работа.
(втори вариант)
Понеже влизаме като органи в
Неговото
тяло, една необходимост е в
Него
да бъдем свободни и Той иска всички да бъдем свободни, за да можем да свършим работата.
(втори вариант)
Защото тази работа е и
Негова
работа.
(втори вариант)
Зимно време всички
снегове
горе остават, не се топят.
(втори вариант)
От
неговия
труд ще се ползват хората (но), че не било на
негово
име – нищо не значи.
(втори вариант)
Силата седи в
него
.
(втори вариант)
Този човек както е нарисуван, е много
егоистичен
.
(втори вариант)
Неговата
възлюблена имала една губерка – като яде донякъде и тя го мушне.
(втори вариант)
Друг взел,
неговите
трептения са по-хармонични – той печели.
(втори вариант)
Всякога, когато обичаме един човек, трябва да му дадем нещо от себе си, да има една обмяна между нас и
него
.
(втори вариант)
Неговият
умствен живот едва сега започва.
(втори вариант)
40.
Математически отношения
,
МОК
, София, 13.12.1940г.,
Следователно, ако искаш да привлечеш някого, трябва да бъдеш по-гениален от
него
, да му дадеш нещо.
Но вие знаете ли как да се обхождате с
него
?
Ще се запознаете с
него
.
41.
Две врати
,
УС
, София, 15.12.1940г.,
Защото, щом критикувате
него
, вие критикувате онова, Божественото, което се проявява.
Започва да се обръща към
него
.
Като влезеш в гроба и като минеш през
него
, аз ще те приема при себе си.
Като обичаш слънцето, ходиш подир
него
.
Като дойде любовта в сърцето, сам ще ходиш при
него
, не очакваш да те разхождат.
За да те разхожда Христос из рая, ти трябва да бъдеш едно с
Него
.
Ти нищо не си направил за
Него
, как ще те разхожда Той, кажете ми?
Вече сигурността зависи от
неговото
благородство, туй, което е придобил, може да го даде на другите хора.
Бог не иска насила да ни научи да изпълним
Неговата
воля.
Чета го, за да се науча нещо от
него
.
Ако не възприемете
неговата
сила в себе си, вие не можете да имате живот в себе си.
42.
Едно ви не достига
,
НБ
, София, 15.12.1940г.,
Казва Господ: Обърнал ли си внимание на моя раб Йов, че няма като
него
.
И аз да съм на
негово
място, как няма да бъда добър.
Обръща се жената към
него
и му казва: Какво се месиш ти, ние сме си мъж и жена, приказваме си, ти какво се месиш в нашата работа?
Когато ме видиш при
неговите
крака, задигам го за онзи свят.
Дошел един ден, той като лекувал, все
него
викали.
Дошел един ден ангелът, стои при
неговите
крака, той се завъртял, пак седи при
неговите
крака.
Той пак се завъртял – седи при
него
няколко деня.
После, каквото става на месечината и
него
да схванете.
Всичките хора по лицето на земята, дето намериш някой човек, помисли за
него
.
Като минаваше богатия, той изучаваше и виждаше всички
негови
добри и лоши страни.
Във времето на Христос много малко хора имаше, които разбираха
неговото
учение.
Та грешниците ходят при
него
, учат се и които учат се научават.
Но когато дойде един добър и той направи нещо добро и на
него
плащам, защото той ще каже, че не е добър; направи ми нещо добро, ще платя по същия начин.
Вие като влезете в клас, ако познавате най-доброто дете, то е най-щастливото – дръжте се за
него
, ще ви тръгне.
Доброто като дойде, и за
него
нося последствията.
И
него
ще турят в апартамент.
Запомни
неговия
образ, радвай се, че ти си го посрещнал.
Дошъл до
него
, ритнал го, препънал се, казва му: Товарищ, какво е станало с тебе?
Разказът е така – той и
неговата
възлюбена не си живеели, затуй е ходил да пие вино.
Рекох, да благодарите на
него
, ангелчето, внесло в дома ви благословение.
Но в невидимия свят, ако падне едно листо от едно дърво, и на
него
търся причината.
Туй, от което ние не може да се ползуваме, то е, че ние имаме един
егоизъм
– защо да не съм аз, а да е той.
Директорът, който знаел как е работата, турил четиримата души да работят за
него
.
43.
Отворени и затворени фигури
,
ООК
, София, 18.12.1940г.,
Не да уважавате нѣкого за
неговото
богатство.
Ние туряме на
Него
единъ характеръ, който Той го нѣма.
Щомъ между твоя Господь и
неговия
Господь, Който живѣе въ
него
, се образува връзка, тогава се образува връзка и между васъ.
Сега много мѫчно е да се освободите отъ своя личенъ
егоизъмъ
.
Ако се запознаешъ съ единъ човѣкъ, който има тихъ и спокоенъ характеръ, ти вземашъ
неговия
характеръ.
Тамъ, дето човѣкъ не е билъ въ състояние да работи, Богъ иде на
негова
помощь.
Азъ за мене си пазя едно правило: Като видя човѣка, най-първо да видя хубавото, да видя доброто въ
него
.
Сега всѣки мисли, че Богъ само въ
него
живѣе, пъкъ въ другитѣ не живѣе.
Като дойда при
него
, азъ въ туй дете питамъ Господа въ
него
(и) казвамъ: „Господи, какъ да стане тази работа?
Сега, като дойдете при единъ човѣкъ, ще му дадете уважение и почитание, понеже Господь е въ
него
.
Вие, като останете като хора, приказвате наравно съ
него
.
На едно сѫщество отъ двуизмѣрния свѣтъ ти можешъ да бръкнешъ въ
неговия
свѣтъ и да извадишъ нѣщо изъ
неговия
свѣтъ.
После то трѣбва да се научи да обича този – Единия, и на
него
трѣбва да му служи.
Онова Божественото, което е въ човѣка, на
него
услужвамъ.
Иска
неговиятъ
слуга да яде повече, че повече да работи.
И децата виждамъ защо не сѫ напредъ, виждамъ и
неговата
работа защо не е наредъ.
Ние туряме на
Него
един характер, който Той го няма.
(втори вариант)
Там, дето човек не е бил в състояние да работи, Бог иде на
негова
помощ.
(втори вариант)
Аз за мене си пазя едно правило: като видя човека, най-първо да видя хубавото, да видя доброто в
него
.
(втори вариант)
Ако се запознаеш с един човек, който има тих и спокоен характер, ти вземаш
неговия
характер.
(втори вариант)
Сега всеки мисли, че Бог само в
него
живее, пък в другите не живее.
(втори вариант)
Като дойда при
него
, аз в туй дете питам Господа в
него
(и) казвам: „Господи, как да стане тази работа?
(втори вариант)
Сега като дойдете при един човек, ще му дадете уважение и почитание, понеже Господ е в
него
.
(втори вариант)
Вие, като останете като хора, приказвате наравно с
него
.
(втори вариант)
После то трябва да се научи да обича този – Единия, и на
него
трябва да му служи.
(втори вариант)
Онова Божественото, което е в човека, на
него
услужвам.
(втори вариант)
На едно същество от двуизмерния свят ти можеш да бръкнеш в
неговия
свят и да извадиш нещо из
неговия
свят.
(втори вариант)
И децата виждам защо не са напред, виждам и
неговата
работа защо не е наред.
(втори вариант)
Иска
неговият
слуга да яде повече, че повече да работи.
(втори вариант)
Не да уважавате някого за
неговото
богатство.
(втори вариант)
Щом между твоя Господ и
неговия
Господ, Който живее в
него
, се образува връзка, тогава се образува връзка и между вас.
(втори вариант)
Сега много мъчно е да се освободите от своя личен
егоизъм
.
(втори вариант)
44.
Обикновен, талантлив, гениален
,
МОК
, София, 20.12.1940г.,
При
него
не може да се приближиш, веднага ще се разтопиш.
Казва: „Аз като
него
не мога да свиря, не си струва да живея.“ Теглил си куршума, но не си закачил сърцето.
Съжалява, че и той не може да бъде така талантлив като
него
.
Като дойде гениалният свирец, ти ще видиш такава лекота в ръката, те са играчки заради
него
.
Сега в живота, ако един човек обича само да яде, какво ще стане с
него
, какво ще излезе от човека?
Защо малкото същество, което е страхливо, жабите са по-страхливи от
него
?
45.
Което е и което не е
,
УС
, София, 22.12.1940г.,
Аз ако съм на вашето място, като ида да се моля, ще си измия краката, ще си измия ръцете, ако има да ме сърби някъде ще се измия, ще туря хубави чорапи, риза хубава, ще се облека добре и тогава ще ида пред Господа, ще ида да се помоля на
Него
.
Казват, че баща му го срещнал, припаднал при
него
, приплакал.
Ако имаш да вземаш от
него
, той като дойде и като те види, казва: Дано да умре да се освободя.
Казвам, запознат съм с
него
.
„Обичам“, но щом турите пред
него
„не“, работата се обръща.
Макар че всеки един мърмори, Той мисли заради
него
, пак го благославя.
И понеже е всеблаг и ако аз съм разумен, всичко е в
Неговите
ръце.
Ако аз съм поискал, както е
Неговата
воля – ще бъде.
Вие се усещате радостен в
неговото
присъствие.
Иде онзи жених, всички ще работят за
него
.
Когато ще дойде, когото не обичаме, няма нищо заради
него
.
Някой път той не знае, пак аз по моето радио почвам да му нареждам като
него
.
Каквото с
него
става, същото ще стане и с тях.
Че хората какво говорят заради
него
.
Защо бащата не иска
неговия
син да ходи при момите?
Ръкувам се с
него
и си тръгвам.
Рекох: Те са
негови
сестри, сестри са, трябва да ги обича.
Той има право, защо се месиш в
неговото
сърце, остави го да обича.
Съвсем друго е
неговото
предназначение.
46.
Приложение и работа
,
НБ
, София, 22.12.1940г.,
Талантливият се занимава със сърцето, гениалният се занимава с
неговия
ум.
Други клетки се занимават с
неговото
самосъхранение.
Не ходи вън да гледа, но ще ти каже какво ще бъде след два–три дена, понеже има нещо в
него
, което разбира.
Знаят или не знаят, за
него
работят.
Щом се влюбиш в някое животно, замязваш на
него
.
По-добър певец от
него
не съм слушал.
Никога не изваждай човека от
неговата
Божествена орбита, в която върви!
Този, който го е създал, му е начертал един път и нека той да върви по
него
.
Когато един ангел слезе от небето със своята интелигентност, ти при
него
си като едно растение.
След като го проповядвал, вижда един старец с бяла брада да седи при
него
.
На десетата вечер, като проповядвал, десет души имало, после 50, 60, 100, 150 души се събрали и забелязъл, че
неговата
сила започнала да отслабва.
47.
Врата на доброто и на любовьта / Врата на Доброто и на Любовта
,
ООК
, София, 25.12.1940г.,
Ще се обяснишъ съ
него
, ще кажешъ, че това, което си говорилъ, не е вѣрно.
Идешъ при
него
, той обича да му дадешъ.
Или, както казва Христосъ: „Отецъ живѣе въ мене и азъ въ
Него
“.
Та казвамъ: Когато единъ човѣкъ мене ми говори за любовьта, азъ наблюдавамъ дали
неговата
любовь – изключила ли е смъртьта.
Щомъ тази любовь изключва смъртьта – въ
него
има любовь.
– Туй сѫщество, което никога не спи, а
неговото
съзнание е будно за действията на цѣлия космосъ.
Човѣкъ влиза въ тѣлото и излиза навънъ, и други работятъ заради
него
.
Той даже не подозира колко сѫщества работятъ, заради
него
.
Ние подразбираме, че
неговото
съзнание не е пробудено.
„Никѫде го нѣма“ – разбираме, че не е подъ
неговъ
контролъ.
Ако мѫжътъ го лѣкува лѣкарката, тогава
неговата
другарка въ кѫщи нѣма да бѫде разположена.
Човѣкъ всичко може да направи, но това, въ което го подозирашъ – нѣма го въ
него
“.
Ако ти съ мисъльта си мислишъ зле, заради
него
– ти покварявашъ ума си.
Той даже не подозира колко същества работят заради
него
.
(втори вариант)
Ако мъжът го лекува лекарката, тогава
неговата
другарка в къщи няма да бъде разположена.
(втори вариант)
Ние подразбираме, че
неговото
съзнание не е пробудено.
(втори вариант)
„Никъде го няма“ – разбираме, че не е под
негов
контрол.
(втори вариант)
Човек всичко може да направи но това, в което го подозираш – няма го в
него
.“ Има някои неща, които за човека са невъзможни в дадения случай.
(втори вариант)
Ако ти с мисълта си мислиш зле заради
него
– ти покваряваш ума си.
(втори вариант)
Ще се обясниш с
него
, ще кажеш, че това, което си говорил, не е вярно.
(втори вариант)
Идеш при
него
, той обича да му дадеш.
(втори вариант)
Или, както казва Христос: „Отец живее в мене и аз в
Него
.“ Щом живее Отец в тебе – всичките противоречия са премахнати.
(втори вариант)
Та казвам: когато един човек мене ми говори за любовта, аз наблюдавам
неговата
любов – изключила ли е смъртта.
(втори вариант)
Щом тази любов изключва смъртта – в
него
има любов.
(втори вариант)
– Туй същество, което никога не спи, а
неговото
съзнание е будно за действията на целия космос.
(втори вариант)
Човек влиза в тялото и излиза навън, и други работят заради
него
.
(втори вариант)
48.
Едно, две, три
,
МОК
, София, 27.12.1940г.,
Тя е свързана с
неговия
малък мозък.
Мисли за хубавите работи.“ По същия начин и
неговата
другарка – тази енергия и тя трябва да я тури в правата посока.
И в
него
има едно съзнание.
В българите частицата лю е за учудване, но с
него
започва любовта.
Не обърнали внимание на
него
, унижили го, то ще си поплаче малко.
49.
Божествена мярка
,
УС
, София, 29.12.1940г.,
Достатъчно е да си внуши някаква положителна права мисъл, за да разбие всички отрицателни мисли, които е придобил чрез самовнушение.“ Сега думата самовнушение вече подразбира, че човек се подчинява на внушението, когато в
него
се пробуди Божественото естество.
Доста се привързали към
него
.
Дават му ги и те всички заедно с
него
се качват на експреса.
Този, който спира експреса, не вярвайте в
него
.
От
него
работник ще стане.
Дръжте мисълта, онова, което Бог е вложил вътре във вас, разчитайте на
него
, не разчитайте на нищо друго.
Доста виден американец не го обича жена му, вижда, че жена му е хладна към
него
, не може да ѝ каже.
В човека има едно вътрешно слънце и вътрешна луна, които осветяват
неговия
път.
Някои хора говорят за идеален живот, стремят се към
него
и пренебрегват физическия.
Всяко растение, всеки плод, с които човек се занимава, внасят в
него
свои качества.
50.
И в Неговото Име народите ще се надеят
,
НБ
, София, 29.12.1940г.,
Така 3–4 пъти като те хвърли, тогава ще воюваш ли с
него
?
„И в
Неговото
Име ще се надеят народите“.
Ако аз намеря един окалян, голям скъпоценен камък, няма да го целувам с калта, но очистен, когато светлината минава през
него
– тогава може да го целуна.
Но ще го заведат в града да вземат каквото е потребно за възлюблената, дрехи за
него
да го облекат и всичко, за да направят сватбата знаменита.
Гледа, минава
неговият
командир.
Онзи, който те обича, ти като влезеш в
неговия
дом, ти влизаш в най-красивото помещение.
Силата на човека седи в самия
него
.
И каквото правиш на земята, заради
Него
ще го правиш.
В
Неговото
Име ще се надяваш.
Къде ще бяга момъкът, те всичките викат подир
него
.
Даром го вземаш и от
него
изваждаш своята хранителна част и другата пак изпращаш навън.
Каин, понеже нямал любов, димът от
неговата
жертва само пъплел по земята.
Той се докачил, как
неговият
дим да не отива нагоре към Господа.
Този, когото не обича,
неговото
лице почернява.
Понеже съвременното човечество живее при придобитите блага на хиляди поколения преди
него
, не оценява през какви мъчнотии е минало човечеството, докато дойде до туй положение.
Лъвът като умре,
неговата
възлюблена не се жени вече втори път.
Чели сте много философски книги за съществуването на Бога, доказват
Неговото
съществувание.
Под думата съществува разбирам нещо, което се е проявило не по
негова
лична воля, но по друга воля.
51.
Съработници
,
ООК
, София, 1.1.1941г.,
Христосъ въ
Неговото
време не бѣше разбранъ.
Сега 500 милиона хора разбиратъ
Неговата
любовь.
Нѣкой пѫть, когато искамъ да позная хората, ще намѣря нѣкое дете на 2–3 години и отъ
неговата
станция, понеже зная законитѣ, ще приема.
Ако не знаешъ какъ да се обхождашъ съ
него
, той е готовъ да те удари.
Знаешъ въ какво седи
неговото
благо.
Като тръгнешъ къмъ
неговата
държава, ти нѣмашъ крила, не може да ходишъ.
Ти имашъ любовь къмъ
него
– той ще се спре.
Щомъ не го обичашъ – той минава край тебе, ти не сѫществувашъ за
него
.
Съединени съ човѣшкото – то е
неговото
тѣло.
Ако се отнесешъ добре съ
него
– ще свърши хубаво работата.
Като се запознае съ
него
– счита, че всичко може да постигне.
Съ този човѣкъ искайте да бѫдете на 92 милиона далече, отъ този искайте да бѫдете на 400 километра, отъ този човѣкъ искайте да бѫдете на 12 хиляди километра далече физически, за да се разбирате съ
него
.
Красотата на тѣлото е въ
неговитѣ
линии, които има.
Помолете се заради
него
– ще оздравѣе.
Нѣкой не постѫпва добре – ще се събератъ нѣколко, ще се помолятъ заради
него
.
Отъ туй ухание направи единъ плодъ, после чрезъ плода пакъ ви приканва да се запознаете съ
него
.
Имало смущения отъ
него
.
Събиратъ се най-после цѣлата църква и въ
негово
присѫствие започватъ да се молятъ: „Или му дай умъ, Господи, или го вземи – да се освободимъ отъ
него
“.
Тогава пчелата идва за
него
.
Ако нѣма нищо цвѣтето, пчелата нѣма да дойде при
него
.
Всѣки човѣкъ въ умствено отношение, ако ти искашъ да се запознаешъ съ човѣкъ – ти трѣбва да бѫдешъ на 92 милиона мили далечъ отъ
него
, за да го разберешъ.
Онзи, когото обичашъ, ти трѣбва да бѫдешъ далече отъ
него
– колкото е далече месечината, мисля 400 хиляди километра.
Всѣки единъ столъ носи характера на хората, които сѫ сѣдали на
него
толкозъ години.
Бастунътъ го вземашъ да пипашъ съ
него
.
Бастунътъ е да знаешъ да пипашъ съ
него
.
Казвашъ: „
Неговата
любовь не е такава“.
С този човек искайте да бъдете на 92 милиона далече, от този искайте да бъдете на 400 километра, от този човек искайте да бъдете на 12 хиляди километра далече физически, за да се разбирате с
него
.
(втори вариант)
Помолете се заради
него
– ще оздравее.
(втори вариант)
Казвате: „Карма* има, нека си носи кармата.“ Някой не постъпва добре – ще се съберат няколко, ще се помолят заради
него
.
(втори вариант)
Като се запознае с
него
– счита, че всичко може да постигне.
(втори вариант)
Имало смущения от
него
.
(втори вариант)
Събират се най-после цялата църква и в
негово
присъствие започват да се молят: „Или му дай ум, Господи, или го вземи – да се освободим от
него
.“ Той почва да чувства, че ще го задигнат и съзнава погрешките си.
(втори вариант)
Всеки един стол носи характера на хората, които са сядали на
него
толкоз години.
(втори вариант)
Красотата на тялото е в
неговите
линии, които има.
(втори вариант)
Тогава пчелата идва за
него
.
(втори вариант)
Ако няма нищо цветето, пчелата няма да дойде при
него
.
(втори вариант)
Всеки човек в умствено отношение, ако ти искаш да се запознаеш с човек – ти трябва да бъдеш на 92 милиона мили далеч от
него
за да го разбереш.
(втори вариант)
От туй ухание направи един плод, после чрез плода пак ви приканва да се запознаете с
него
.
(втори вариант)
Онзи, когото обичаш, ти трябва да бъдеш далече от
него
– колкото е далече месечината, мисля 400 хиляди километра.
(втори вариант)
Бастунът го вземаш да пипаш с
него
.
(втори вариант)
Бастунът е да знаеш да пипаш с
него
.
(втори вариант)
Казваш: „
Неговата
любов не е такава.“ Че твоята каква ще бъде?
(втори вариант)
Христос в
Неговото
време не беше разбран.
(втори вариант)
Сега 500 милиона хора разбират
Неговата
любов.
(втори вариант)
Някой път, когато искам да позная хората, ще намеря някое дете на 2-3 години и от
неговата
станция, понеже зная законите, ще приема.
(втори вариант)
Ако го събудиш преди време, казва: „Нека да си отспя, че тогава ще стана рано.“ Ако не знаеш как да се обхождаш с
него
, той е готов да те удари.
(втори вариант)
Той ще каже: „Ела с мене.“ Като тръгнеш към
неговата
държава, ти нямаш крила, не може да ходиш.
(втори вариант)
Знаеш в какво седи
неговото
благо.
(втори вариант)
Ти имаш любов към
него
-той ще се спре.
(втори вариант)
Щом не го обичаш – той минава край тебе, ти не съществуваш за
него
.
(втори вариант)
Ако се отнесеш добре с
него
– ще свърши хубаво работата.
(втори вариант)
Съединени с човешкото – то е
неговото
тяло.
(втори вариант)
52.
Превъзмогване
,
МОК
, София, 3.1.1941г.,
“ Ако не внимавате на Божественото, на туй, което говори във вас, вие ще се натъкнете като онзи българин, който мислел, че всичко зависи от
него
.
Казвам, туй, Божественото, благо, дръжте
него
.
По-голям от
Него
няма.
Когато Господ ви покани на
Неговата
каруца, снемете си раницата долу.
Ако човек се занимава само с ума си, няма да страда, но ще се заражда в
него
желание да разреши всичко.
Щом един предмет е много близо до тебе, ти не може да мислиш заради
него
.
Когато обичам някого, показвам, че аз съм по-силен от
него
– може да дам.
Сърцето, и то мисли, други са
неговите
методи.
Не всичките лъчи, които идат в света, са от
Него
.
Ти, за да видиш Бога, трябва да премахнеш всичките предмети между
Него
и себе си, че тази светлина да дойде прямо, не косвено.
Ти нямаш нищо общо с
него
.
Акробатът, качил се е на вашата нервна система, играе и вие заради
него
треперите.
Влюбени сте всички в
него
.
Във Варненската гимназия имаше един професор, много способен човек, много сериозен, но чувството на шега развито,
шегобиец
.
Има характер в
него
, естествено му е.
Втори като
него
не съм срещал.
Другояче като детективи всички се насъберат около
него
.
Него
ще слушам.“ То е един вътрешен процес, който създава характер на човека, дава материал на ума да мисли, за сърцето – да чувства и за волята – да носи здраве.
53.
Двете недоволства
,
УС
, София, 5.1.1941г.,
Пита ме един ленив ученик какво ще стане с
него
?
Среща го един и му дава 25 лева; той бил гладен, но не отива да яде, но отива и взима струна, нагласява цигулката и започва да свири – парите ще дойдат, събират се хора около
него
.
Ако имам слуга, ще кажа на
него
.
Не го ли вижда къде е, че да отиде направо при
него
.
Най-после целият ден от сутринта до вечерта го търси, вижда че няма да излезе, отива при
него
, хваща го и казва: Я излез!
Не се навъртай около
него
.
Исая не говори за себе си, но говори за своя народ какво ще стане с
него
.
Той мисли, че живее добре, според
неговия
ум.
Какво си създал заради
Него
?
Аз не трябва да съучаствувам на
него
.
Соломон помисли, че светът е създаден заради
него
и онова, което той намери, то ще бъде.
Някаква светлина излиза от
него
, от очите, от ръцете, от ушите.
В този смисъл Бог ни опитва доколко ние разбираме и прилагаме
Неговите
закони.
Където ходи, мисли само за
него
.
Щом обикне човек нещо, той се жени за
него
.
Ако не знаеш как да се справиш с тази глава, ако туй сърце, което имаш, не можеш да се справиш с
него
, и ако тялото, което имаш, не можеш да се справиш с
него
, никой не може да ти даде по-добро тяло от това и по-добро сърце от това.
54.
Дева зачна
,
НБ
, София, 5.1.1941г.,
В света всичко, което Бог е създал, е наше, когато ние работим заради
Него
.
След това ще започна да мисля за главата на ближния, за сърцето му и за
неговото
тяло.
Ако постъпвам добре с
неговата
глава, ако постъпвам добре с
неговото
сърце и тяло, аз ще постъпвам добре и с
него
.
Ще постъпвам добре с
неговата
глава, така ще постъпвам и с
неговото
сърце и с
неговото
тяло.
Всеки един от нас иска да го обичат и другиго като
него
да не обичат.
Каквото му дадеш, Той ще изкара най-хубавото, няма нещо лошо за
Него
.
Той го прави, надявам се на
Него
.
Видяла някой мъж, който обича да кръшка, иска да му отвори вратата на доброто, да се запознае с
него
.
Ако идете в другия свят при Бога, вие трябва да знаете
неговия
език.
То е тяхна работа, то не е
негова
работа.
В турско време един българин, доста знаменит обущар, прочул се, че дяволът работи заради
него
.
Него
като извадиш всичко е добро.
Ти ако намериш едно перо, изгубено от един поет и ти го приемеш, веднага твоят ум ще започне да работи, като
него
ще пишеш.
Ти ако срещнеш един добър човек, светлината, която излиза от
него
ще дойде при тебе, той ти предава своето настроение.
Пожелавам да ви благослови Господ, синца да вършите
Неговата
воля през тази нова година!
Музикантът свири, този стремеж не е
негов
.
55.
Ще ви бѫде / Ще ви бъде
,
ООК
, София, 8.1.1941г.,
На едно житено зърно, ако го заровятъ въ земята – едно благо е за
него
.
Набожниятъ боготвори, момата мисли: „Като
него
нѣма други“.
Задъ
него
седи нѣкой, който те обича.
Задъ
него
ще видишъ онзи, който те обича.
Сега всинца ви имате желание да изправите нѣкого въ
неговитѣ
погрѣшки.
Но злото, ако искате да го поправяте – вие ще влѣзете въ
него
.
Нѣкой, и да се учи 30 години, може да вземе вѣрно тоноветѣ, но онзи, който е роденъ истински цигуларь –
неговиятъ
музикаленъ двойникъ излиза и влиза въ рѫката на цигулката.
Дойде нѣкой беднякъ,
него
какъ ще посрещнете?
По-хубавъ животъ отъ
него
нѣма.
Най-после въ
него
се заражда желание да остане самъ да направи изследвания, да се прочуе.
Другото влюбване – то е раздвояване на съзнанието, че не знаешъ какво правишъ, не знаешъ какъ да приемешъ човѣка, какъ да се обхождашъ съ
него
.
Иска да има винаги другъ при
него
.
Всичко е въ
Него
.
Азъ виждамъ причината – причината е вѣрата въ
него
.
Нѣма нѣщо старо въ
него
.
Трѣбва да се възстанови
неговата
надежда.
Ако искашъ да му помогнешъ, трѣбва да настане обмѣна между
неговитѣ
сили и твоитѣ.
Той лѣкувалъ нѣкого, че после
него
три месеца го е тресла треска.
Той, (царьтъ), за другитѣ не става, генералитѣ трѣбва да му козируватъ, но като се разплаче детето – той козирува предъ
него
.
Да откриешъ хубавото, великото, което има въ
неговия
умъ.
Да откриешъ нѣщо велико въ
неговия
умъ, да откриешъ нѣщо велико въ
неговото
сърдце.
Човѣкъ, каквото има въ
него
, той трѣбва да се отвори.
Когато единъ скѫпоцененъ камъкъ го налепятъ съ каль, не се намалява
неговата
цена.
Да дойде
неговиятъ
здравъ мозъкъ, който функционира правилно, да стане една обмѣна.
Да откриеш хубавото, великото, което има в
неговия
ум.
(втори вариант)
Да откриеш нещо велико в
неговия
ум, да откриеш нещо велико в
неговото
сърце.
(втори вариант)
Зад
него
седи някой, който те обича.
(втори вариант)
Зад
него
ще видиш онзи, който те обича.
(втори вариант)
Когато един скъпоценен камък го налепят с кал не се намалява
неговата
цена.
(втори вариант)
Но едно житено зърно ако го заровят в земята – едно благо е за
него
.
(втори вариант)
По-хубав живот от
него
няма.
(втори вариант)
Набожният боготвори, момата мисли: „Като
него
няма други.“ Щом се приближат двамата да заживеят в една къща – започва да му вижда недостатъците.
(втори вариант)
Дойде някой бедняк,
него
как ще посрещнете?
(втори вариант)
Сега всинца ви имате желание да изправите някого в
неговите
погрешки.
(втори вариант)
Но злото, ако искате да го поправяте – вие ще влезете в
него
.
(втори вариант)
Всичко е в
Него
.
(втори вариант)
Другото влюбване – то е раздвояване на съзнанието, че не знаеш какво правиш, не знаеш как да приемеш човека, как да се обхождаш с
него
.
(втори вариант)
Някой и да се учи 30 години може да вземе вярно тоновете но онзи, който е роден истински цигулар –
неговият
музикален двойник излиза и влиза в ръката на цигулката.
(втори вариант)
Иска да има винаги друг при
него
.
(втори вариант)
Аз виждам причината – причината е вярата в
него
.
(втори вариант)
Най-после в
него
се заражда желание да остане сам да направи изследвания, да се прочуе.
(втори вариант)
Трябва да се възстанови
неговата
надежда.
(втори вариант)
Ако искаш да му помогнеш, трябва да настане обмяна между
неговите
сили и твоите.
(втори вариант)
Той лекувал някого, че после
него
три месеца го е тресла треска.
(втори вариант)
Човек, каквото има в
него
, той трябва да се отвори.
(втори вариант)
Няма нищо старо в
него
.
(втори вариант)
Да дойде
неговият
здрав мозък, който функционира правилно, да стане една обмяна.
(втори вариант)
Той, (царят), за другите не става, генералите трябва да му козируват, но като се разплаче детето – той козирува пред
него
.
(втори вариант)
56.
Чистене съзнанието
,
МОК
, София, 10.1.1941г.,
Може човек да е много учен, пък предметът да не е ясен заради
него
.
“ Ако един паяк може да изтъче най-тънката нишка, защо аз като
него
да не изтъка своята мисъл?
След като живял четирийсет–петдесет години, че е достигнал до една степен, дето е свободен от противоречия, след четирийсет и пет години изпъкнат неща в
неговото
съзнание, неща, които той не ги знае – дошло, без да го види.
Трябва да си пийна малко винце.“ В
него
се зароди желанието да види какво е винцето.
Като види, в
него
се зароди желание да близне рибата.
Другаде намерите и купувате, но от
него
не купувате.
Като срещнете някого, мислите, че ще бъдете щастливи с
него
.
Не са за
него
.
Неговият
стомах не може да ги понася.
Тя е толкова грижлива за дрехата, че когато ще се развали времето, дойде, че намери някое листенце, че както и да духа вятърът, като застане под
него
, нито капка не пада да ѝ развали нейната дрешка.
Към
него
всякога да оперирате, че всяко обезсърчение да изчезне.
Божественото в света не пренебрегва всичко онова, което е съществено,
него
го има предвид.
Онези, които не вървят по
Неговия
закон, за тях идат известни страдания.
Имате две състояния: обичате един човек, веднага виждате в
него
нещо Божествено.
57.
Голямата радост
,
НБ
, София, 12.1.1941г.,
Ти по-рано мислеше, че като мечка те е нарочил, че е нехранимайко, сега започна да мислиш, че Господ живее в
него
, че е добър.
Като стане някой министър, турете хубави мисли за
него
, може би ще свърши работата.
Кажете: Господ е в
него
, той е добър човек.
Ти, за да се запознаеш с един художник, ще се запознаеш с
неговите
произведения.
Най-малко десетина от
неговите
произведения трябва да познаваш.
Мисълта, която вложил в тебе, не се интересуваш от закона, искаш с
Него
да се запознаеш.
Има една лоша страна в хората, че човек като стане учен, не иска и другите да станат учени като
него
.
Като стане силен, не искат да станат и другите силни като
него
.
Те се бият, но същевременно пак
преговарят
.
Всеки иска да победи и пак
преговарят
да се примирят.
Като започнем да мислим за общото благо, в
него
се включва и нашето благо, ние влизаме в общото.
Че ако разгледате целия човек като мисъл и чувство, ще имате една ясна представа, как мисли човек, как действува
неговият
ум, в какво участва, как чувствува и как действува, когато работи как действува.
То е играчка за
него
.
Туй, в което се намират всичките противоречия,
него
търсим.
Него
ден, когато се родило детето, го повишили като чиновник.
Но случило се, че това дете умряло и в който ден то умряло,
него
го уволнили от служба и откакто умряло детето, всичко вървяло назад.
58.
Трезво гледане
,
УС
, София, 12.1.1941г.,
Най-първо щом ти се оплакваш от
него
, не си се оженила по любов.
Веднага ще те изпратят на земята и ще ти кажат: Иди да вземеш един мъж по любов, че тогава ще говориш заради
него
.
Родило ти се едно дете, оплакваш се от
него
.
Но в този вол и в
него
действува Божественото начало, хората не го оценяват.
В
Него
е всичкото богатство, но Той има онова богатство, което ще ни даде да го употребим.
Отивам там, водя и
него
като асистент.
– Мисли за
него
.
Тя има
него
в ума си.
Ако днес християнските народи биха имали духа Христов – който няма духът Христов, не е
Негов
– ако целият християнски свят, 500 милиона хора, само да пожелаят и мирът ще дойде.
Човек трябва да направи един бич и каквито лоши мисли и желания има в себе си, да ги изпъди навън и да остане само онова, трезвото в
него
.
Щом съм нетърпелив, не съм роден от
Него
.
Представя се пред единия си братовчед и пита може ли да остане да живее при
него
.
След като живял при
него
една година, казва: Аз не съм беден, но богат.
И тогава на
него
оставил всичкото богатство.
Ако вие почувствувате Божествената любов в
него
ден всички, които са в хармония с вас, веднага тази любов функционира навсякъде.
Защо трябва да говорим заради
него
.
59.
Тритѣ единици / Трите единици
,
ООК
, София, 15.1.1941г.,
Казвашъ: „Азъ имамъ условия да купя и на
него
една шапка“.
– Защото за
него
оставили чорбата – кой взелъ главата, кой тѣлото, кой опашката.
Тамъ, дето на прозореца има другъ човѣкъ – той е за
него
.
Онзи прозорецъ, дето никой не е застаналъ – застани на
него
.
Онзи музикантъ, който знае да пѣе, отъ
него
се изисква.
Може въ
неговитѣ
чувства да е кипналъ, въ физическия свѣтъ се е въздържалъ.
Имашъ най-после единъ приятель, и
него
задигнатъ.
Преди
него
дошълъ другъ по-рано, и минава 10 часа и половина, 11 часа – той стои, а онзи чака отвънъ.
Туй сѫщество, каквото опредѣли за тебе – не трѣбва да имашъ две мнения, да имашъ желание да приспособявашъ волята си, да си готовъ да направишъ заради
Него
, каквото желание имашъ.
Да бѫдешъ уменъ, да се учишъ отъ
Него
, тъй както Той разбира и ти да разбирашъ.
Знаешъ (ли), когато човѣкъ е здравъ, колко е
егоистъ
?
НАГОРЕ