НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
169
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Негови
съвременници го описват като човек, едър на ръст, с холеричен темперамент, в очите на когото блести огънят на буден господарски дух.
Сам той разказва, че в ранното му детство най-мощно влияние върху
него
оказват майка му и един светогорски монах, който се бил установил в родното му село.
Точно тук поради впечатлителния му и емоционален характер се оформила и хуманната насока на
неговата
интелигентна и отзивчива душа.
Господ го пратил в съвсем друга среда - в черноморския град Варна при
неговия
чичо, където започнал да работи като помощник-медникар.
Идването в града било от огромно значение за
неговото
развитие.
Докосването до светините, за които бил чувал от най-ранните си години и от разказите на свои приятели, допълнително обогатили
неговия
духовен свят.
Очевидно
неговата
личност е била достатъчно многопластова и богата, за да бъде баща на всички вярващи в поверената му епархия.
Отец Константин бил преместен от мястото, където служил, в митрополитската църква в града, под
неговото
пряко наблюдение.
Неговото
топло отношение към българите и лично обаяние му създали висок авторитет в града и областта.
В
негово
лице те виждали своя баща, застъпник и истински водач.
В този етап от живота му изпъкнали
неговите
безспорни организаторски качества.
Неговите
усилия били толкова енергични и последователни, че за кратко време не само българи, но и гагаузи започнали да посещават това българско средище.
Тези му усилия предизикали омразата на гърците в града и лично новият владика Йоаким изискал
неговото
отстраняване от града в някой от светогорските манастири.
Множеството успехи, както и все по-усилената съпротива на гърците, изложили младия възрожденец на атаки от страна на
неговите
врагове.
в село Николаевка, като на
негово
място бил изпратен архимандрит Панарет.
Той от самото начало бил верен и сигурен помощник на новия владика в прокарването на
неговите
идеи и въжделения в епархията.
Православните християни от града продължавали да го посещават и да черпят от
него
наставления и отечески съвети за живота.
Варна излиза с решение да кръсти улица приживе на
негово
име.
За
него
в истинския смисъл на думата се отнасят словата на св. ап.
През първото десетдневие на април 1854 г., двадесет и четири годишният Константин Дъновски и трима
негови
другари - Бельо Пинин, Тодор х.
След няколко минути ми даде с поглед знак да отида при
него
, та аз се приближих и му целунах десницата.
Но нека се вълнува морето пак, докато е Христос на кормилото, корабът Му няма да потъне." И пак мълчание... Аз тогава се възхитих и радостно му рекох, с едно страхопочитание: "Отче, с помощта Христова и с твоите свети молитви напълно се съгласявам и с готовност приемам всичко, което сте ми казали и ще ми кажете." Тогава старият свещеник вдигна очи и ръце нагоре и рече: "Нека е благословен Бог и Отец на Господа
нашего
Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци."
На снимката е отец Константин Дъновски (бащата), майката Добра до
него
, а по-отгоре са първите им деца Мария и Атанас - брат и сестра на Петър Дънов.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
двадесет и четири годишният Константин Дъновски и трима
негови
другари - Бельо Пинин, Тодор х.
Константин Дъновски и
неговите
другари с голяма мъка успяват да се доберат до брега и да спасят живота си.
Перипетиите, които са възпрепятствали покалугеряването на Константин Дъновски, са описани от самия
него
в една малка брошура, отпечатана като лично
негово
издание през 1905 г.
След неколко минути ми даде с поглед знак да отида при
него
, та аз се приближих и му целунах десницата.
Тогава вдигна очи и ръце нагоре и рече: „Нека е благословен Бог и Отец на Господа
нашего
Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци".
После това показа ми с пръсти на напечатаните букви на
него
, дали ги познавам.
Девойката го наближила, отправила погледа си към
него
и му рекла: „Преподобний старче, нека бъде пътят ти благоугоден Богу.
В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа
нашего
Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (Духа) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".
А [за] да бъде това в действителност, милостивий Бог по непостижимата Своя премудрост е наредил по необходимост и християните да се обърнат с молитва и покаяние към
Него
.
Заради това, според числото на писаните риби в Евангелието, да направите толкова нови жертвеници, на които да може на всяко място да се принася в името на Исуса Христа, Сина Божий, и [за]
Неговите
заслуги, страшно безкровно жертвоприношение за прощение на греховете, за мира и съединението [на] вярата на християните, чистосърдечно просение [на] помощ и сила от Святаго Духа, по-скоро да се сбъдне и изпълни писанието: „едно стадо и един пастир" [Й, 10:16].
Великомученик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците: в навечерията на Рождество Христово и Богоявление, Великата събота, Петдесятница и Преображение Христово, но най-сетне [той] бил предаден от най-верния си и обесен с омофора си на ден Великден, с
него
наедно свети архиереи пострадали, множество свещеници и първенци народни [били] избесени и изклани... Едного само, като с чудо, Бог опази за продължение на поченатото и той е уверен, че всяко обещано напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... Сега, в тая тържествена за мене минута, с пълноупование на Божия Промисъл, аз чувствам някакво улекчение в совестта си и сърцето ми се прелива от едно непонятно веселие ангелско, като те наричам мое любезно чадо в Духа Святаго и ти предавам тоя святи залог - имай го в пазвата си, при сърцето си... ".
Освен това и сам Исус Христос ни е учил, че всичко, каквото попросим от Бога Отца в
Негово
име, ще ни подари.
И в същия ден Бог благоволил да открие с един Божествен начин на молещите се, че всичкото
Негово
обещание ще се изпълни непременно.
И Светителят присъвокупил, че между всички християнски народи Бог храни едно особено благоволение към най-многострадалното между всички народи славянско племе за[ради]
неговото
простосърдечие и искреност.
26) И ако страда един уд, всичке удове състрадат, ако ли се слави един уд, всите удове се радват с
него
заедно. (ст.
Враговете
негови
, макар да направят над облаците своите гнезда, пак ще Бог да ги съкруши, защото ей тъй, Белият цар е надарен от Всемогущаго с такава благодат; който го кълне - проклет ще бъде, а който го благославя - благословен ще бъде.
Затова и ония, които се молят за
него
, навярно Бог ще ги послуша.
След това ще се яви или роди православний Вожд [алюзия за раждането на Петър Дънов през 1864 г.] и чрез
Неговата
молба Бог ще измие гнусотата от мястото на падналото проклятие.
Чак тогава младежът Константин разбира, че
неговият
събеседник не е от живите, а е дух.
Антиминсът е икона, която представлява Христос снет от кръста, около
него
майка му, жените, учениците му и Йосиф от Ариматея - приготовляват го за погребението му.
Монасите са били толкова предпазливи, предвидливи, прозорливи, че това движение, остава неразкрито от турците чак до освобождението и малцина знаят за
него
.
Цариградският патриарх е бил посветен и привлечен за делото, но
неговият
протосингер го е издал на турците и Патриарха е бил посечен в църквата пред олтаря.
Него
е намерил за достоен, за делото.
Дойде и Учителя, създадоха се условията за
неговата
работа и макар в бурни времена, воини и революции, Учителят свърши своята работа.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Негов
дядо по майчина линия е чорбаджи Атанас Георгиев (1805 – 1865), български възрожденски поборник за църковна независимост.
Непосредствено след
неговата
смърт отец Константин напуска службата си във варненската гръцка митрополия и по този начин си развързва окончателно ръцете от всяка чужда опека.
Годината 1864 е забележителна за отец Константин и поради това, че на 11 юли му се ражда син, когото кръщава с името Петър.(IX) Впоследствие този
негов
син става глава на Всемирното Бяло Братство в България, известен между последователите като Учителя Беинса Дуно.
А през годините на университетското си образование в Америка има замайващи преживелици и събития, на които са били свидетели
неговите
състуденти българи.
Рожденият му брат Атанас, който е първороденото дете в семейството, рождената му сестра Мария - родена като второ дете, както и майка му Добра са знаели за тези
негови
качества и надарената му човешка природа, както и необикновеното присъствие на същества от Невидимия свят, които са предавали необикновено излъчване около сина Петър.
Затова са търсили
неговото
духовно излъчване, но той винаги е отбягвал и е бил повече в усамотение, където чрез молитви е търсил общение с Небето и с Бога.
Баща му, дядо поп Константин Дъновски, е знаел много добре кой е
неговият
роден син.
Тази странна среща изменя
неговия
път в живота.
От малък Той обичал самотните разходки на открито всред Природата, която е говорила на
неговата
душа от най-ранни години на разбран език.Завършил е средното си образование във Варна и Свищов.
Това Знание е вечно и човек трябва да бъде готов, за да може да дойде в непосредствен досег с
него
.
Негов
баща е известният възрожденски свещеник Константин Дъновски, а
Негова
майка е Добра чорбаджи Атанас Георгиева.
Отгледала го родната му сестра Мария, която е десет години по-голяма от
него
.
Тя разказва за
Него
, че е бил много кротко и послушно дете и никога нищо не е чупил и развалял.
Казала на баща си, че имала друг на сърце, но дядо поп бил твърд и й казал, че
неговата
дума на две не се троши и се изпълнява точно, не само от българи, не само от гърци и турци, но и от ходжи и от паши и че думата му се чува чак до Истанбул, та дори в най-голямата джамия.
Тя също му изпратила вест и вечерта избягала с
него
.
Рожденият му брат Атанас, който е първородно дете в семейството, сестра му Мария и майка му Добра са знаели за тези
Негови
качества.
Баща му поп Константин Дъновски е знаел много добре кой е
Неговият
син.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
И новият председател се сблъскал със същите трудности, което извикало
неговото
падане и през март 1870 г.
Обаче Иларион Макариополски добре познавал Константин Дъновски и предложил между другите пак
него
.
На
негово
място е назначен Петър Атанасов, а след
него
– Курти Добрев –и двамата от същото село.
В следващите години, към 1866/68 г., тук работи Иванчо, а след
него
, до 1871 г.
По
негово
време нараства значително броят на учениците – 116 момчета и 17 момичета – и тогава се въвежда разпределение в четири отделения.
Колчов остава до учебната 1874/1875 г., която не довършва.На
негово
място идва Димо Митов, който през пролетта на 1875 г.провежда годишен изпит на учениците от всички отделения.
Стр.27 или 37 (70-71):„Малкият Петър бе почнал учението си в набързо построената черквица в Хадърджа, но по-късно, когато известни служебни обстоятелства изпратиха свещеник Константин Дъновски да иде за известно време в Нови пазар, с
него
отива и Петър."
И новият председател се сблъскал със същите трудности, което извикало
неговото
падане и през март 1870 г.
Обаче Иларион Макариополски добре познавал Константин Дъновски и предложил между другите пак
него
.
Дънов... Същата година имах случай да се запозная в Нови пазар и със застарелия
негов
баща, свещеник Константин Дъновски."
Ако познаваме Учителя и
неговата
мисия и ако сме
негови
ученици, никога не можем да мислим, камо ли да говорим и пишем за
него
подобни неща.
Учителя живя в света, но светът остана извън
него
.
Той не го допусна да влезе в
него
.
Ако беше имал още в Америка такава опитност с Учителя, той непременно щеше да бъде
негов
първи ученик след завръщането си в България.
След
двегодишно
пребиваване (1899-1900 г.) в Нови пазар Учителя се отправя пеш през Стара планина и пристига в Сливен.
От времето на
неговото
пътуване са останали много писма до първите му ученици (Пеньо Киров, Димитър Голов и др.), писани от градове и паланки.
Като пишем и разпространяваме такива данни за Учителя, показваме като
негови
ученици непознаване на
неговата
мисия.
Такова събитие в живота на Учителя не е отбелязано нито от
него
, нито от
негов
ученик, защото през 1897 г.
За
него
ние, учениците му, можем да кажем, че той дойде между нас от Главата (Извора) и носи това знание оттам, че Словото протичаше чрез
него
, както водите извират от извор, разположен на висок планински връх, и слизат в равнините.
Той не учи тук, на Земята, Божественото знание, а то само протичаше през
него
, идвайки отгоре - от Извора.
- годината на
неговото
посвещение."
и в дома им на улица „Зеленка" за
него
имаше специална стая.
В
него
беше поместено стихотворение със следния акростих (първите букви от всеки ред, прочетени вертикално надолу): „Дънов е лъжеучител".
5.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
По време на
неговото
учителстване нараства значително броят на учениците и тогава се въвежда разпределение в четири отделения, т.е.
6.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
споменава за
ежегодна
среща на българската Методистка мисия, проведена в Русе от 20 до 24 септември 1888 г.Автор на статията е преподобният Стефан Томов:
След това той направи кратко, но образно изложение на проведените от
него
конференции в Швейцария,Германия, Дания, Швеция и Норвегия.
Помнете ме в Христа,понеже в
Него
ще живеем за всякога и ще се радваме.
Под едната ръка той притискал странна цилиндрична кожена кутия -
неговата
цигулка.
За
него
не е било трудно да ги приучи на четмо и писмо.
Но на всички е правило впечатление
Неговата
способност да предаде голямото знание втъкано в природните процеси на детски език, да го опрости и да го направи разбираемо.
Тогава децата търсят някому да излеят мъката си, което най-често правили като изтичват до своя преподавател и да искат
неговата
намеса.
7.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
През лятото на 1893 г., по време на изложението, се запознава с Алеко Константинов и
неговите
спътници, на които става гид и преводач при престоя им в Чикаго.
А това е Савка Керемидчиева, по майка - немкиня, майка й Тереза е чистокръвна немкиня, омъжена за българин македонец и носи
неговото
име.
А това е знание не само от
неговата
дисертация, но и откровение от Бога.
27. Величко Граблашев, по това време
негов
състудент, се е срамувал от такъв труд и се е занимавал с преподаване на уроци в богаташките семейства.
За
него
може да се съди по един случай, който лично Величко Граблашев е разказал, след като се завръща в България.
Защото е
негов
състудент в САЩ.
Защото онези, които са били
негови
състуденти в САЩ са разказвали, след като са се върнали в България, но не е имало кой да ги запише.
И както обикновено става, друг влезна в
него
, онзи дух, гдето провали цялото Братство и материалите ги предаде на други хора.
Тази странна среща изменя
неговия
път в живота.
От малък Той обичал самотните разходки на открито всред Природата, която е говорила на
неговата
душа от най-ранни години на разбран език.Завършил е средното си образование във Варна и Свищов.
Това Знание е вечно и човек трябва да бъде готов, за да може да дойде в непосредствен досег с
него
.
8.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
Издръжката на Петър Дънов тогава според
негов
съученик е скромна.
9.
Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'
, 15.10.1890 г.
Това уверение засвидетелства официално
неговата
връзка с нашата семинария, както и отличните му качества като студент.
Отляво, долу, под машинописния текст, в ръкопис, е заверката на нотариуса Ратбън, придружена с
неговия
официален печат.
10.
Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България
, 16.11.1891 г.
Бивши пастори, местни проповедници, миряни, както и членове и приятели, ще се присъединят и отпразнуват това
ежегодно
събиране.
11.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Те не се отделят от
него
, но даже тук на преден план не изпъква емоционална привързаност (макар че такава не липсва), а тяхното уважение и възхищение от баща им и майка им.
Спира се и подхваща разговор с
него
, после го поканва да го нахрани.
Мърчаево заедно с други
негови
тефтерчета и бележници. (10)
12.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Цялото обучение по
него
време е ориентирано преди всичко към бъдещата практическа работа в църквата или мисията.
Всичко това и днес би могло да бъде полезно за изследователи, студенти и заинтересовани любители на историята със своята синтезираност, пригледност и достоверност като
своего
рода въвеждащ труд към темата за германското преселение и покръстване във вододелното време между античност и средновековие, между езическата и християнската епоха в историята на Европа.
Той говори за „вътрешната стойност на християнството" и
неговата
приложимост „във всички взаимоотношения на живота".
На второ място споменава, че зад
него
са „Божествената сила и въздействие".
250-336), ударението пада върху човешката страна на Христос, докато
неговият
опонент Атанасий, патриархът на Александрия (ок.
293-373), подчертава
Неговата
божествена страна.
Въпросът е, че в процеса на приемането му, на сливането на живота на хората с
неговите
непреходни ценности, действат две вървящи една срещу друга сили, които привличат Божественото и практичното.
Чрез въплъщаването си в човека Бог идва по-близо до
него
, а с това и човекът идва по-близо до Бога и Божественото.
Вулфила е многостранно образована, енциклопедична личност с мисионерски талант и духовна висота, оценени от
неговите
съвременници, макар и по-късно умишлено „забравени" от официалната църква заради подозренията към
него
в „арианска ерес".
Тази морална устойчивост и чистота на Вулфила, а и като цяло на
неговите
готи, наречени от съвременниците им още „мизийски готи" или „мали готи", които остават завинаги по днешните български земи и участват в българския етногенезис, е забелязана и подчертана от един хронист на Франкската империя от V в.
Дънов не го цитира, явно по
негово
време е бил все още недостъпен, но той пръв в съвременната наука правилно е уловил едно за съжаление почти неспоменавано и днес качество на Вулфила - моралната му висота.
Това е едно истинско прозрение за „апостола на готите", което, колкото и естествено и просто да звучи на пръв поглед, е формулирано в готологията така ясно и
категорично
за пръв път от Петър Дънов и може да бъде считано за
негов
оригинален принос в съвременните изследвания за епископ Вулфила.
именно в Мизия, в Северна България, а центърът е в Свищов (античният Нове - столица на готския крал Теодорих Велики в края на V в.), може би също инспирира
неговия
интерес към готите.
13.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
е записано: „В отговор на запитване за брат Дънов беше гласувано, че д-р Стийл трябва да организира за
него
изпит по старогръцки, който е бил държан от
неговия
курс в „Дрю".
14.
Учителя Петър Дънов постъпва в Медицинския факултет на Бостънския университет.
, 22.07.1893 г.
Между новопостъпилите около четирийсет студенти освен
него
има само двама чужденци: Чарлз Обер Кеплер от Тиенцин, Китай, и Има Рот от Виена, Австрия.
15.
Учителя Петър Дънов получава сертификат, даващ му право да практикува медицина
, 3.02.1894 г.
няма информация за
него
в Бостънския университет,освен че присъства в годишния бюлетин на завършилите през 1894 г.студенти като „редовно дипломиран“, но без никаква допълнителна информация за степен, каквато е вписана за останалите от тази група.Списъкът на завършилите показва, че той се е дипломирал през 1893 г.,но там също няма никаква допълнителна информация относно вземането на степен.
16.
Учителя Петър Дънов - завръщане от Америка
, 23.01.1895 г.
Сумата е осигурена от Надзирателството на мисията, което желае
неговата
служба“.
17.
Петър Дънов е един от учредителите на Дружественото читалище 'Петко Рачев Славейков'
, 1896 г.
Петър Дънов е един от учредителите на Дружественото читалище "Петко Рачев Славейков", избран е за
негов
библиотекар-домакин и през следващите години държи пред варненското гражданство сказките: "Произхождението на человека", "Преглед върху древната и модерна философия", "Науката и философията", "Защо и как живеем" и "Основите на просвещението".
18.
Учителя издава книгата 'Науката и възпитанието'
, 1896 г.
Съществуват няколко брошури под формата на послания и известен брой статии в периодическия печат, които са писани директно от самия
него
.
19.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
По-късно всички
негови
слушатели, последователи и ученици започват да го наричат Учителя.
Небето над
Него
се отваря за Духовния и Божествен свят.
Синът человечески е вече новороден - той става Божий Син.„Нам ни съобщи Господ наскоро много добри неща, които трябва да ни веселят за
Неговата
неизмерима Любов и благост.
Макар да сте бедни и отхвърлени от света, обаче Той не ви е отхвърлил, но ви е призвал в Своето Царство, да се радвате с
Него
заедно на Небесната Слава." (Писмо от26.9.1898г., гр. Варна.)
11 се сбъдват: „След това видях Небето отворено и ето бял кон, и оня, който яздеше на
него
, се наричаше Верен и Истинен, и съди и воюва праведно.
Аз само, Мои любезни приятели, се моля и да излее Духа си изобилно, да се просветят всички и да видят, че е време и да се бърза, и да се готвим, ида сме готови за идването на Господа, Който ще слезе със Своите Ангели от Небето, да уреди тоя свят, който се е уклонил от
Неговия
път." (Писмо от 26.9.1898 год., гр. Варна.)
Неговият
Дух ще ни настигне.
Гответе се за това, за великия подвиг, който има да извърши или в
Неговото
присъствие.
Това чака нашето обединение за
Неговата
Слава.
Благата вест е проводена от
Него
на Петър Дънов, а Той с нея поздравява учениците си.„Господ говори: Духът Му иде и скоро ще пристигне в силата Си, да разклати всички умове и сърца и да въдвори Своята Истина и Правда във сърцата на всички, които Го чакат.
Остават жените, които правят най-големите поразии и провалят Школата на Учителя след
Неговото
заминаване.
На другия ден старецът започнал да разговаря с
него
и по едно време Константин забелязал изменения в погледа му, в телод- вижението му.
Святият Дух слиза от Небето, влиза в Благочестивия старец и говори чрез
него
.
Предава му го и добавя: "След това ще се яви или роди прославений Вожд и чрез
Неговата
молба Бог ще измие гнусотията на мястото на падналото проклятие".
Патриаршията е била върло настроена срещу
него
, защото са били гърци.
В дома му се ражда първородният му син Атанас, след
него
дъщеря Мария.
Дядо поп знаеше всичко това и затова отклоняваше с достойнство цялата атака на църквата и не допускаше чрез
него
, като свещеник на тази църква, тя да упражни някакво въздействие върху рождения му син.
Учителят обичаше да ходи при
него
.
Тогава поп Константин каза: "Синът ми върви по един благословен от Бога път и учи хората да вървят по
него
".
Аз се сбогувах с
него
, като му целунах ръка.
20.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Бъдете готови да услужите на всяко добро и благо дело, понеже това е Волята на Отца
вашего
, който е горе на Небето.
Защото кой е онзи, който ще се изпречи и ще Му забрани да не струва онова, що е
Неговата
блага воля?
То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим
Неговите
възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което
Неговата
Любов извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.
И тъй, нека се въоръжим с величието на истинското търпение да понесем всичко за
Неговата
слава.
Защото който понася поношения от Любов за
Неговото
име, пребъдва в
Него
самаго.
А който пребъдва в
Него
, пребъдва в
Неговата
слава.
А Царството Божие е вече дошло в сила и затова всичката земя трябва да се изпълни от величието на
Неговото
присъствие.
Часът наближава и не е далеч от вази, когато ще бъдете призовани да се обедините с
Него
в едно тяло.
Денят на
Неговото
посещение ще бъде ден страшен.
Всички краища на земята ще бъдат изпълнени от силата и славата на
Неговото
присъствие и ще седне като който топи и чисти сребро; и ще очисти человеческите синове и ще ги претопи както злато и сребро, и ще принасят Господу приношения с Правда.
Колко са велики
Неговите
въжделения и възнамерения!
Дано да се върнехте от гнусните си пътища и да познаете Господа и да Го приемехте в сърцето си; има ли друг освен
Него
, който може да благославя и да дава Живот?
Веселете се вий, които Го любите, и радвайте се в
Неговата
слава, понеже Той е крепък, кротък и смирен на сърце.
Възвеселися, Небе, и възпей, земя, на Господа
твоего
, твоя Спас.
Благословено да бъде
Неговото
Име.
Възвиши гласа си за Сион и възпей му, че Господ иде да се възцари в
него
.
Виж, колко са славни
Неговите
въжделения от Небето.
Защото Господ Бог твой ще изпълни земята със знание и благодат и всички ще бъдат научени от
Него
и ще се нарекат род избран, семе Царско, свещеници Божии.
Той се уподоби като жена, раждающа о време; и труди се и роди син, когото Бог прие за наследник, понеже той е син, син
Негов
, когото направи цар на народите.
Защото истина ви казвам, че войнството небесно ще предхожда пред
Него
и Той ще предходи пред тях.
Ето, ще заповяда и ще стане според желанието на сърцето му, защото правдата Господня обитава в
Него
.
Когото благослови, ще бъде благословен, и към когото се подигне
неговото
негодувание
за беззаконие, ще бъде пояден.
Защото кого бихме любили другиго в человеческата душа, ако не
Него
?
Той те люби и в теб се весели - колко са благи
Неговите
мисли за теб!
Това говори Господ сам и трябва да е Истина напоколебима; кой може да изследва
Неговите
пътеки?
Няма правда и не обитава святост без
Негова
Дух.
Ето, познавам те, зная
теготите
на душата ти и скръбта ти е известна Мен.
Погледни на
Неговите
работници, които с
Него
заедно работят: всякой един от тях от своята нива добрите плодове принася като благ дар на общия олтар на Любовта.
Неговият
Мир и веселие, които превъзхождат всякой ум, да изпълнят сърцето ви и Бог на Истината да благослови делото Си във век.
Ти желаеш щастието, но трябва да заплатим за
него
.
Трябва да даваш от онова, което си приел от
него
.
Имай пълно упование в
Него
като неизме- няем и постоянен на своите обещания.
А след това Бог ще ти прати благословение, защото Той знае защо те е пратил и
Неговите
планове и възнамерения никой не може да възпре или да осуети.
Царството на Отца
моего
наближава.
Бъдете готови да услужите на всѣко добро и благо дѣло, понеже това е волята на Отца
вашего
, който е горѣ на небето.
Защото кой е онзи който ще се испречи и ще му забрани да не струва онова що е
неговата
блага воля?
То ще бѫде богохулно да се стараемъ да ограничимъ
неговитѣ
възнамѣрения и желания, понеже онова което той желае да прави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, е най-благото, което
неговата
любовь извършва за вѣчното добро и благодѣнствие на нашата душа.
И тъй нека се въоръжимъ съ величието на истинското търпение да понесемъ всичко за
неговата
слава.
Защото който понася, поношения отъ любовь за
неговото
име, прѣбѫдва въ
него
самаго.
А който прѣбѫдва въ
него
, прѣбѫдва въ
неговата
слава.
А царството Господне е вече дошло въ сила и затова всичката земя трѣбва да се испълни отъ величието на
неговото
присѫтствие.
Часътъ наближава и не е далечъ отъ вази, когато ще бѫдитѣ призовани да се обедините съ
него
въ едно тѣло, единъ духъ, единъ умъ, едно сърдце и душа.
Денъть на
неговото
посѣщение ще бѫде день страшенъ.
Всичкитѣ краѝща на земята ще бѫдатъ испълнени отъ силата и славата на
неговото
присѫтствие и ще сѣдне като който топи и чисти срѣбро; и ще очисти человѣческитѣ синове, и ще ги притопи както злато и срѣбро, и ще принасятъ Господу приношения съ правда.
Колко сѫ велики
неговитѣ
въжделения и възнамѣрения!
Дано да се върнѣхте отъ гнуснитѣ си пѫтища и да познаете Господа и да го приемѣхте въ сърдцето си; има ли другъ освѣнъ
него
, който може да благославя и дава животъ?
Веселете ся вий които го любитѣ и радвайте се въ
неговата
слава, понеже той е крѣпъкъ, кротъкъ и смиренъ на сърдце.
Възвеселися небе, и възпѣй земя на Господа
твоего
, твоя спасъ.
Благословено да бѫде
неговото
име.И рече Господъ, стани и възвиси родътъ си, защото ида като войнъ избранъ, отъ четеритѣ краища на земята за да поразя всѣка тваръ съ мечътъ на духа си, понеже съмъ угорченъ въ душата си за неправдата и нечестието което сториха прѣдъ лицето ми.
Възвиши гласътъ си за „Сионъ“ и възпѣй му, че Господъ иде да се възцари въ
него
.
Вижъ колко сѫ славни
неговитѣ
въжделения отъ небето.
Защото Господъ Богъ твой ще испълни земята съ знание и благодатъ, и всички ще бѫдатъ научени отъ
него
и ще се нарекътъ родъ избранъ, сѣме Царско, свѣщеници Божии.
Той се оподоби като жена раждающа о врѣме и труди се и роди синъ, когото Богъ прие за наслѣдникъ, понеже той е синъ, синъ
неговъ
, когото направи царь на народитѣ.
Защото истина ви казвамъ, че войнството небесно ще прѣдхожда прѣдъ
него
и той ще прѣходи прѣдъ тѣхъ.
Когото благослови ще бѫде благословенъ, и къмъ когото се подигне
неговото
негодувание
за безаконие, ще бѫде пояденъ: Защото истина ви казвамъ, че земята нѣма вѣчно да се облива съ человѣшка кръвь, защото самъ Богъ не благоволява въ погинванието на грѣшника.
Защото кого бѣхме любили другиго въ человѣческата душа, ако не
него
?
Той тѣ люби и въ тебъ се весели — колко сѫ благи
неговитѣ
мисли за тебъ!
Благословонъ Господъ нашъ Отецъ на Праведнитѣ; Слава и честъ да бѫде Нему, сега и въ вѣки Аминъ.Това говори Господъ самъ и трѣбва да е истина непоколибима, кой може да ислѣдва
неговитѣ
пѫтеки?
Ето душата ми е въ смущение; Нѣма правда и необитава святость безъ
Негова
духъ.
Ето познавамъ тя, зная
теготитѣ
на душата ти и скръбьта ти е извѣстна менъ.
Погледни на
неговитѣ
работници, които съ
него
заедно работятъ всѣкой единъ отъ тѣхъ отъ своята нива добритѣ плодове, принася катъ благъ даръ на общия юлтаръ на любовьта.
Неговия
Миръ и веселие, които прѣвъзхождатъ всѣкой умъ, да испълни сърдцето ви — и Богъ на Истината да благослови дѣлото си въ вѣкъ.
Ти желаешъ щастието, но трѣбва нѣщо да заплатимъ за
него
.
Трѣбва да давашъ отъ онова което си приелъ отъ
него
.
Имай пълно упование въ
Него
, като неизмѣняемъ и постояненъ на своитѣ обѣщания: а слѣдъ всичко това Богъ ще ти прати благословение; защото той знае защо те е пратилъ; и
неговитѣ
планове и възнамѣрения никой не може да възпрѣ или да усуети.
Царството на Отца
моего
наближава.
21.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Но от срещите си с
него
.
Започнал да сътрудничи в списание “Български книжици", а скоро след това излязла и
неговата
“Кратка и методична българска граматика”.
След серия
негови
участия в различни тайни и явни групи, целящи да помогнат на националната ни кауза, той бил изпратен през 1870 г.
В
него
той помествал статии за всички нови прогресивни духовни течения - спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, и др.
Да не припознаем
неговата
стойност,
неговата
полза, значи да не припознаем човешкото естество и да докачим даже Божеството.
От тези уверения се следват за
него
утешения - непознати от хладнокръвните и скептиците.
Неговите
наблюдения са отразени в списание “Здравословие", което той започнал да издава през 1892 г.
По
негово
желание тя направила сеанс, на който, му казала, че един млад вожд с Божествена сила ще се прояви скоро и “ще издигне знамето на независимостта на притеснената народност, и който ще я съедини чрез верността си с всемирното единство”**.
Първо сведение за тяхната връзка е поканата за участие в първия събор на веригата през 1900 г., изпратена до
него
лично от Учителя.
В завещанието му между многото дарения с общополезна цел, може да се прочете и
неговото
лично желание: при изпълнение винаги да се иска съвета на духовния му учител д-р П. Дънов.
Запътва се към
него
и тръгват.
Неговите
духовни опитности датират още от седемгодишната му възраст.
Бургас, като щях да ставам заранта, видях в душата си един бял гълъб със заря около
него
, носи едно старо книжле, на големина малко нещо по-голямо от малкото евангелие и в началото няколко листа изпокъсани.
Той искрено е следвал съветите на Учителя, целящи да поставят
неговите
ученици на пътя на самоусъвършенстването.
От тези времена е останало едно
негово
решение, в което прозира желанието му да промени нещо съществено в досегашния си живот:
Те са доказателство за
неговия
търсещ ум, за желанието му да си изясни дълбоки житейски истини.
По това време е имало вече достатъчно печатна литература - окултна и философска, и
неговата
комисионерска кантора се превръща в книжарница.
По това време Пеню Киров често пише на Учителя и споделя с
него
важни моменти от духовната работа в Бургас.
От писмата му струи импулса на Новото, което влиза постепенно в съзнанията на докосналите се до
него
.
Неговите
възнамерения са велики.
Неговата
любознателност му помогнала да се сдобие с добро образование и той още като юноша, на 17 години постъпил като писар в Пазарджишката община.
За дейността на Учителя Т.Стоименов е научил през 1898 г., а с
него
лично се запознал през 1900 година.
По
него
време Миркович издаваше спиритическото списание “виделина”.
- А какво е, брат Стоименов, вашето лично мнение за г-н Дънов и
неговото
учение?
- какъвто друг историята не познава: за
Неговите
принципи последователите Му са отивали без страх и с любов на жертвениците.
Христос казва: “Не всеки, който ми казва “Господи, Господи” ще влезе в Царството Божие, но онези, които вършат волята на Отца
моего
.” И “Господ не гледа на лице, но на сърце.” Резултатите са, които определят качеството на извършената работа...
- А щастието и величието на един народ зависят: 1) от високия морал на отделното семейство, 2) от разумността на
неговите
общественици и 3) от проницателността на
неговите
държавници, защото държавите, това са банките, в които се влагат капиталите на Невидимия свят и от разумната им функция зависи да се увеличава или намалява кредита им, или дори да се закрият, когато изпаднат в нечисти ръце.
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Нам ни съобщи Господ наскоро много добри неща, които трябва да ни веселят за
Неговата
неизмерима Любов и благост.
Ние имаме да благодарим на Господа Бога
нашего
, че ни е открил Своята истина в Своето свято слово и ни е избрал да станем
Негови
чада.
Тази е радостна[та] вест, която Господ ни прати сега, да бодърстваме и да се подвизаваме, и да се молим постоянно и усърдно на
Него
.
23.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по
негов
избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.
И затова Бог твой те благослови и просвещава, защото си роден от Духа на
Неговата
Истина.
Бъди ти благословен от Бога и благослови ни в твоето име, защото името ти е познато, защото е име, което сам Бог е положил отгоре ти, за да изнесеш
Неговата
Правда наяве и да възстановиш
Неговата
Любов на Земята, както е горе на Небето.
Ние съзираме сега твоето уединение и твоята
тегота
, която сега носиш в себе си.
Там към
Неговия
вечен Престол възлизат всичките радости и ликувания на
Неговите
безгранични творения, които отвсякъде възнасят Нему хвала и поклонение.
Ето верни са думите и истинни словесата на Господа, който те призовава като помощник
Негов
.
Ето Ангелът на завета ще те поздрави и с
него
– всичкото Войнство заедно, което ще слезе от сферите на Небесните светове, да те посрещне и придружи в славното шествие, което ще пристигне точно на определеното време на Сионовата гора.
И скоро славата му ще пристигне и ще се даде знамението за
неговото
пристигане, в който ще се тури ред и Правда на Земята, и ще се пречисти и очисти тя от всяко разтление, и ще се благослови с вечно благословение, което ще пребъде за всякога.
24.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
Макар да сте бедни и отхвърлени от света , обаче Той не ви е отхвърлил, но ви е призвал в Своето царство, да се радвате с
Него
заедно на Небесната слава.
10:10-14; Ефесяном 5:7-18; Ефесяном 6:10-19, и съм се молил усърдно при това Господ да ви просвети и благослови още по-изобилно, за да имаме всинца онзи дух на Господа Исуса, който да ни свърже още по-тясно в духовно единство, за да имаме в душата си и сърцето си
Неговата
велика и неизказана Любов.
Аз само, мои любезни приятели, се моля Бог да излее духа Си изобилно, да се просветят всички и да видят, че е време вече да се бърза и да се готвим да сме готови за идванието на Господа , Който ще слезе със Своите ангели от Небето да уреди тоя свят , който се е уклонил от
Негова
път (Откр. 19:11-17).
25.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Киров,Последното Ви писмо приех и съм благодарен на Господа, че Ви е подарил да имате радост и веселие в
Него
.
Колко славен ден ще бъде, когато влезем в съдружието на Ангелите Божии и всички святи духове с
Него
.
Нека се стараем всеки ден да вършим
Неговата
воля усърдно и да правим добро.
Учителя Петър Дънов пояснява, че всъщност „този, който диктува това, не е Орифил, но друг Елохил, който е един от великите князе на Небето, велик служител Божий, който е нарочно пратен от Господа на Силите да изпълни
Неговата
воля".
26.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Дънов до
негов
съвременник /написано в гр.
Вас ви чака едно славно бъдеще, което иде не да затрие и унищожи живота, но да го възкреси в
неговата
съвършена пълнота.
Не огорчавайте Бога с вашето поведение, не се съмнявайте в Истината Му, която ви носи от Небесното жилище в знак на
Неговата
към вас вярност и любов.
Пред
Него
: домочадията, поколенията, народите не чезнат, но се възобновяват и възраждат о този същ Вечен Дух, Който привежда в порядък всичко в тоя обширен Божествен сят.
Пътят, в който ида да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да Му служите, е път вечен; път пълен с всяка благост на живота; по
него
са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край.
Аз ида да подкрепя славянския род, комуто е дадено да възтържествува над всички
негови
врагове и неприятели, препятстващи му в пътя на
неговото
благородно знание, което той се стреми да постигне, и на
неговото
назначение, което му е отредено от Върховния Промисъл на Провидението.
Ето деня на Истината, който ви е родил за
Негова
слава.
Не остава време да се впускате с празни разправии за миналото, което няма да ви ползува, ако не вземете пример от
неговите
погрешки, да изправите настоящите.
Този народ има въпиюща нужда да се ръководи и управлява от святи и Богуугодни начала, нужни за
неговото
успевание.
Тия начала ги е определил отдавна още Бог, Който се грижи за подобрението на всички
негови
семейства: и тия начала са всадени във вашата душа.
Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна славянското домородие, което Небето възлюби за
неговата
Божествена добродетел.
И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от
него
по-смирен и по-чистосърдечен Господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно Аврааму, който не пожали сина си, но го пренесе жертва жива Богу, така се подвизава благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си в жертва благоприятна, дар избран Господу, в знак на неизменна вярност Нему.
И от този ден се извърши призванието ви от Бога на Силните, Който съизволи в Своята неизмерима мъдрост да прослави с вас наедно всичкото славянство, в което Господ Всесилний пребъдва и на което отрежда да заеме най-първо място в
Неговото
Царство, което встъпва вече в своята сила в тоя страдующ свят.
Той ви е жених, Който изпраща даровете Си, Който ви се радва като младоженец за любовта, която сте приели с верност от
Него
, Който е Цар над царете и Господар над господарите.
И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправяте живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога
вашего
, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.
Иде време и сега е, когато ще опитате Силата Ми и ще познаете, че Аз съм Бог, Който се не лъже, но вие сте народ своенравен, който не съзира къде се крие
неговото
добро.
За
него
няма препятствие, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна и все, що е рекъл, ще бъде, но не във вашите дни, ако се повърнете назад, както израелският народ в пустинята, и ще оставите костите си, както тях за вашето малодушие и общо неверие.
Но новото поколение, което сам Бог на Силите ще повдигне, ще осъществи
Неговите
възнамерения, предопределени да се изпълнят.
Това Ме принуди да сляза от горе помежду ви, да се застъпя изново да изгладя и премахна адската омраза с братския вам род, който е положил за вази безброй человечески жертви; той е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му, за ваша слава и славата на
Неговото
Царство.
Престанете от лошите си пътища, време е вази да поразмислите, водете народа ми в пътя на истината и не го заблуждавайте, помагайте на беззащитните в
тегогите
ми и не оскърбявайте бедните.
Напуснете беззаконието, отхвърлете неправдата, оставете развращението, защото Бог не може да гледа на това отвратително дело, което се върши пред
Него
на всякъде.
27.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 14.11.1898 г.
Ние сме
негови
роби, готови да слушаме
Негова
глас.
Велик служител Божий, който е нарочно пратен от Господа на силите да изпълни
Неговата
воля.
Аз ще се помоля Бог да Ви ръководи при изпълнението на
Неговото
Свято дело.
28.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.11.1898 г.
Аз съм уверен, че благий и всесилний Бог Ви ръководи в пътя на истината Си, за да разберете дълбочината, височината и широчината на
Него
вата неизмерима Мъдрост.
Защото
Негова
Дух заедно с нашия свидетелства, че ние сме чада
Негови
.
От моя страна ще Ви съветвам да се укрепявате в Духа на молитва, който Дух е нужен за преуспеванието ни в
Неговата
велика благодат.
Негова
Дух ще ни настигне.
Гответе се за това, за великия подвиг, който има да извършим в
Неговото
присъствие.
Това чака — нашето обединение за
Неговата
слава.
Поздравете го от мене и му кажете, че аз се много радвам за
неговото
богоугодно дело.
29.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
А Вие, братя мои, които Бог ми провожда в знак на
Неговата
Любов, да помогнат в святото дело, ще бъдете възнаградени.
Ей, братя мои любезни, Велик е Господ и славни са
Неговите
дела.
30.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 23.12.1898 г.
Имам заповед от Господа да ви поздравя в
Неговото
име и да ви кажа да се не боите от нищо, защото Той е близо и е силен да ви помага.
Молете се за
него
.
Ще видя какво може да се направи за
неговото
добро.
Няма по-силен от
Него
.
31.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Гласът, който иде от горе, казва: противение нема вече, защото сам Бог действува и
неговата
воля е необорима, всичко ще се покори под напора на
Неговата
Сила.
По
Него
са минали всички и вие требва да мините.
Неговото
око не се лъже.
Слушайте
Негова
глас, който вече говори.
Негова
дух, който тича по лицето на земята, за да подготвя всички за великия и славен ден на правдата.
32.
Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 21.01.1899 г.
Ние не сме от
него
.
Той ви поздравлява и един ден ще бъдете с
него
заедно.
33.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Той ви моли да се помолите за
него
да оздравее и да му се даде благодат.
Ако имате някои съобщения за
него
, съобщете ми ги.
Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към
Него
.
Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред
негова
свидетел.
Изповядайте пред Бога и
Неговото
лице истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за
Неговата
Любов?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за
Неговата
слава и славата на
Неговото
дело?
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата
негодувам
, от жестокосърдечието се огорчавам.
Изпращал ги е за приемане и подписване от
неговите
съпричастници - Пеню Киров, Тодор Стоименов, д-р Миркович, Петър Тихчев и др., защото от време на време пише „Да не забравяме Божието обещание" и други подобни по смисъл фрази.
Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към
Него
.
Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред
Негова
Свидетел.
Изповядайте пред Бога и
Неговото
лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за
Неговата
Любов?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за
Неговата
Слава и Славата на
Неговото
дело?
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата
негодувам
, от жестокосърдечието се огорчавам.
Вярвам в Господа, моя Спасител, който ми говори сега и чрез Силата на
Неговото
Слово съм дошъл в съзнание до познание на Истината!
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за
Неговата
Любов?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за
Неговата
Слава и Славата на
Неговото
дело?
Ще посветя живот и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на
Неговото
дело.
34.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
Той ви моли да се помолите за
него
да оздравее и да му се даде благодат.
Ако имате някои съобщения за
него
, съобщете ми ги.
Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към
Него
.
Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред
негова
свидетел.
Изповядайте пред Бога и
Неговото
лице истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за
Неговата
Любов?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за
Неговата
слава и славата на
Неговото
дело?
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата
негодувам
, от жестокосърдечието се огорчавам.
Изпращал ги е за приемане и подписване от
неговите
съпричастници - Пеню Киров, Тодор Стоименов, д-р Миркович, Петър Тихчев и др., защото от време на време пише „Да не забравяме Божието обещание" и други подобни по смисъл фрази.
35.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Той ви моли да се помолите за
него
да оздравее и да му се даде благодат.
Ако имате някои съобщения за
него
, съобщете ми ги.
Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към
Него
.
Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред
негова
свидетел.
Изповядайте пред Бога и
Неговото
лице истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за
Неговата
Любов?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за
Неговата
слава и славата на
Неговото
дело?
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата
негодувам
, от жестокосърдечието се огорчавам.
Изпращал ги е за приемане и подписване от
неговите
съпричастници - Пеню Киров, Тодор Стоименов, д-р Миркович, Петър Тихчев и др., защото от време на време пише „Да не забравяме Божието обещание" и други подобни по смисъл фрази.
Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към
Него
.
Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред
Негова
Свидетел.
Изповядайте пред Бога и
Неговото
лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за
Неговата
Любов?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за
Неговата
Слава и Славата на
Неговото
дело?
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата
негодувам
, от жестокосърдечието се огорчавам.
Вярвам в Господа, моя Спасител, който ми говори сега и чрез Силата на
Неговото
Слово съм дошъл в съзнание до познание на Истината!
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за
Неговата
Любов?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за
Неговата
Слава и Славата на
Неговото
дело?
Ще посветя живот и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на
Неговото
дело.
36.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Той ви моли да се помолите за
него
да оздравее и да му се даде благодат.
Ако имате някои съобщения за
него
, съобщете ми ги.
Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към
Него
.
Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред
негова
свидетел.
Изповядайте пред Бога и
Неговото
лице истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за
Неговата
Любов?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за
Неговата
слава и славата на
Неговото
дело?
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата
негодувам
, от жестокосърдечието се огорчавам.
Изпращал ги е за приемане и подписване от
неговите
съпричастници - Пеню Киров, Тодор Стоименов, д-р Миркович, Петър Тихчев и др., защото от време на време пише „Да не забравяме Божието обещание" и други подобни по смисъл фрази.
Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към
Него
.
Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред
Негова
Свидетел.
Изповядайте пред Бога и
Неговото
лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за
Неговата
Любов?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за
Неговата
Слава и Славата на
Неговото
дело?
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата
негодувам
, от жестокосърдечието се огорчавам.
Вярвам в Господа, моя Спасител, който ми говори сега и чрез Силата на
Неговото
Слово съм дошъл в съзнание до познание на Истината!
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за
Неговата
Любов?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за
Неговата
Слава и Славата на
Неговото
дело?
Ще посветя живот и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на
Неговото
дело.
37.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
Колко са сладки
Неговите
думи и повеления!
Господ го прие и приема
неговото
служение.
С търпение ще очакваме Обещанието и когато Бог Благий благоволи, ще сторим всичко, което ни е определено да извършим за
Него
. Амин.
38.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.04.1899 г.
Аз се радвам за вашия успех в Господа и благодаря на Бога за
Неговата
милост, която ви поддържа постоянно и ви пази от всичките лукави ухищрения на Дявола.
Пишете на Х[а]раламби и го питайте коя е причината за
неговото
мълчание.
39.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Ние очакваме сега
Неговото
Слово, Което, кога дойде, ще разбуди всички.
Няма да стоим вече за дълго време в тоя свят, ще трябва да се освободим от
неговото
робство.
Благодатта Божия ще ни осени и
Негова
Дух ще ни изпълни със Своето присъствие и Господ Сам ще ни е ръководител.
40.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Аз желая да Ме познаете тъй, както Аз ви познавам, и да Ме приемете в сърцето си, да вляза в душата ви, да запаля и просветя ума ви, да въздигна отпадналия ви дух.Братя мои, Аз съм ваш Господ, Този, Който е излязъл победител из мъртвите, Който ви отварям пътя на вечното спасение, да влезете в дома на Отца
Моего
и Бога
Моего
.
Приемете думите Ми чистосърдечно и с пълна вяра за всичко, що съм ви говорил отначало.Търсете Моето царство и
Неговата
правда и всичко друго ще ви се приложи стократно сега и в бъдеще.
Ако е рекъл Господ, както чакаме
Него
вото обещание да се видим, има много неща да ви съобщя и разясня.Сегиз-тогиз ми минава една мисъл — да тръгна да посетя България и да разглася живото Слово и великото спасение на всички, тъй щото да чуят и мали, и големи що е
Неговата
блага Воля.
Аз напълно вярвам, че Бог има Своите избраници вече приготвени и може би те скоро ще приемат
Неговото
повеление да сторят
Неговата
воля.
И ако многомилостивий и благоутробний Бог благоволи да ни натовари да изнесем
Неговото
вечно Слово и да станем съпричастници на всичката
Негова
любов, ние ще сме благодарни за Милостта Му.
Ние ще възложим всичко на
Него
, защото е казано: възложете товара си на Господа.
Но
неговото
време се е свършило,
неговият
час е дошъл да бъде хвърлен в бездната, за да не изкушава вече чадата Божии (Откр.
Това е един от най- добрите знаци, които Бог ми е подарил — да видя, че
Неговата
сила е непобедима.
Господ е верен, няма неща невъзможни за
Него
.
Господ Исус и
Негова
Дух да ви ръководи във всичко добро и благоугодно Богу Нашему.Ваш верен: П.
В
неговия
дом в Свищов живее младият Петър Дънов, докато учи в местното методистко Американско научно-богословско училище (януари 1885-24.06.1887 г.).
41.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта)
, 6.05.1899 г.
Днешният ден е забележителен във всяко отношение, особено в
неговото
духовно съдържание.
Бог се вече прославлява и ние не сме далече от вратата на
Неговото
царство.
42.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Господ иска да чакаме още малко, докато се облечете в
Неговата
сила.
Разбирайте добре
Неговите
пътища.
Дано Господ Исус ви даде право и истинско разумение на
Неговото
Слово чрез Своя Дух.
Аз се моля за вас Господ да ви даде изобилна благодат, да сте напълно приети и одобрени от
Него
.
Но верен е Господ, Който ви люби, и колко е сладка
Неговата
любов.
Ние трябва да се радваме, че Господ ни е призовал да сме свидетели на
Неговата
истина.
Господ иска
неговото
сърце, тъй му кажете.
Той не ми съобща[ва] нищо относително
неговото
отиване в Америка.
Ще бъдат научени, казва Той, всички от
Него
.
Работете с духа на молитвата за
Неговата
слава.
Друго не е отбелязано от
него
, но от текста в началото на писмото се подразбира, че то ще бъде пренесено на ръка от д-р Миркович до
него
.(У., № 21, 08.06.1899 г.)
43.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Да, брате мой, чудна и велика е
Неговата
любов, с която ни е възлюбил още отдавна.
Аз Ви моля добре да изучавате Словото Божие и
Негова
Дух и по
Неговите
упътвания да ръководите всичките си постъпки словом и делом.
Ний трябва да пожертваме всичко за славата на
Неговото
свято име и да принесем живота си в жертва жива и свята, Богу дар избран.
Нови сърца трябва да приемете от Господа, преди да приемете силата на
Неговото
Слово.
Рано ви казвам, нека да ви завари Слънцето, Царят на деня, че славите Господа Бога
Нашего
.
Победата ще се извърши само в
Неговото
име.
И като свърша тази трудна работа, ще принеса в жертва Господу Богу дар избран и ще Му благодаря за милостта, с която ме е подкрепил да извърша и победя в
Негово
име, и че ме е турил в безопасно място да стоя в Неговия дом.
14:2, 3] Мир вам, от Господа приемете
Неговото
благословение, което ви пращам.
Аз присъствам духом при вази и много пъти съм имал стълкновение със Сатана и
неговите
слуги, които ви заобикалят и се стараят да посеят семето на съмнението и да разхлабят умовете ви в живата вяра.
Но аз ви крепя чрез силата Господня и чрез
Неговото
свято име.
44.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
Провидението разбира нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени върху тайните на вътрешния живот, който се върши незабелязано, защото крайните неща в живота и големите нещастия в
него
са действителните предпазителни мерки и благословения за общото добро.
45.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
С какво чудно търпение, с каква велика милост Той носи нашите
теготи
и търпи нашите слабости.
Моята радост и моят мир почиват в
Неговата
любов.
46.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Аз съм благодарен, че Господ ме люби и е мой приятел и мога да се надявам на
Него
в тоя свет.
Дом Бащин е небето нам, наший път е към
него
.
В домат на Отца
нашего
много жилища има.
Колко требва да се радвате, че Бог Ви призовава да влезете в
Неговата
виделина.
Господ който е умрял и пострадал за Вази, ще Ви изкупи от всичките грехове и ще усетите
Неговата
любов да действува на сърцето Ви с всичката своя пълнота.
Да Ви припомня болестта му: червото му излиза (дебелото) и кръв ся стича от
него
.
Изпроводете и за
него
цер.
47.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
Словото на Господа няма [да] се върне празно, докато не стори
Неговата
добра воля.
Той е автор на шест брошури на евангелска тематика, издадени в периода 1904-1930 г., като 5 от тях са отпечатани в
неговата
печатница.
48.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Божийт път: “казва Господ нашийт Спасител ще Ви се открие както зората, виделината на спасителната истина, която прониква в душата Ви, ще Ви изведе най-после към желаемата цел, защото ще извършите
неговата
воля.”
По един вътрешен закон, който направлява живота ми, требва да се подчинявам на
неговите
диктования и вътрешни направления, това е предразположението на моя дух.
Защото
негово
е царството, силата и славата во веки.
Колко са благи Божиите пътища и колко са сладки
неговите
размишления.
Неговите
слова са по-сладки от меден сок, казва Словото Му.
49.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Послушанието на
Негова
благ Дух е велика добродетел.
Послушанието на
Негова
глас е сила необорима.
Освен това Павел казва, че трябва да се съблечем от стария человек с
неговите
дела и да се облечем в Господа Исуса и да не промишляваме за плътта.
50.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 10.11.1899 г.
И да се облечем в Господа Исуса и в
Неговата
правда и любов.
Нека пътя Ви да е знае[н] само Господу, което ще вършите, да не би като узнае дяволът, да ви попречи и изкуси да паднете в някоя
негова
примка.
„Господ Бог мой да ви благослови и изпълни с всяко знание и мъдрост на
Неговото
Слово."
51.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.12.1899 г.
Във всичко ний имаме упованието си в Господа Бога
нашего
, че всичко той ще изведе за добро.
“Верни и истини са
неговите
думи и за всеко приемание.” Ний сме опитали и сме намерили, че
неговите
думи са по-сладки от меден сок.
52.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.01.1900 г.
110. „Стъпките на добрия човек се направляват от Господа и Той осветява
неговия
път." (У., № 29, 01.01.1900 г.)
53.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Вие знаете от опит и както казва Словото Божие, че
Неговите
пътища не са като человеческите.
Ръководени от
Негова
Дух, ние трябва да се съобразяваме с Неговите изисквания.
те пребъдват в
Него
както лозената пръчка на лозата; ползват се от всичките благодатни средства и с това мислят, че се свършва всичко.
Така да просветнат делата ви, щото като ги видят человеците, да прославят Отца
вашего
, Който е на Небеса.
Неговите
обещания ще се изпълнят с време, само ако сме верни на своето [при]звание, което вярвам, че е.
Мъчните въпроси постепенно ще ни се разяснят; знанието, което ще придобием, ще ни е светилник, свят на всяка радост, в който ще съзерцаваме хубостите на Божия Дух и сладостта на
Неговата
любов, гдето царуват всичките добродетели, гдето е свят на радост и веселие.
Трябва да хвалим Господа всякога, да Му пеем и да се веселим пред
Неговото
лице.
И във времето на най-големите вътрешни бури проблясва в
него
една малка светлинка, която започва да расте и която го изпълва с мир и радост.
Дотогава човек е бил с гръб към Бога, към Великия център на живота, и при тази първа стъпка се обръща с лице към
Него
.
У
него
е вече родено съзнанието за един светъл, чист живот и дълбоко се разкайва за стореното в миналото.
Божественото в
него
се проявява в по-голяма степен.
При тази фаза съзнанието на човека се разширява повече, усилва се у
него
желанието да служи на Бога.
У
него
се пробужда Космическото съзнание, той чувства единството на живота и има любов към всичко.
съзнанието му влиза в по-горна степен, нови сили се събуждат в
него
.
При Възкресението човек завършва своята еволюция на Земята, в
него
се събужда Божественото в пълнота.
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Нашата вяра в Господа и постоянната молитва към
Него
е, която ще победи всичко и ще ни придаде сила и ще ни отвори пътя, за да извършим онова, което Господ ни е определил да сторим в
Неговото
име (Мат.
Ако страдаме отсега нататъ[к], нека страдаме за
Него
и Той е верен да ни възнагради с живот вечен, гдето да гледаме
Неговата
слава и благост винаги.
Господ ни е избрал да бъдем съграждани на небесното Свое царство, ний ще се потрудим да разпространим
Неговото
царство.
Ако Господ ни събере в
Неговото
име, ний ще бъдем благословени.
Той ми изяви, че пътят скоро ще бъде отворен от
Него
.
Винаги благодарете за всичко [на] Бога и Отца в името на Господа
нашего
Исуса Христа". (Еф.
Аз вярвам, вий се подвизавате добре в Господа и искате да струвате
Неговата
воля, затова ви и пиша — да Ви предам нещо, което да ви е в помощ в пътя на спасението.
А Господ на мира, Който е пълен с благодат и всяка добрина, да отвори пътя пред нас да се видим и споделим
Неговата
любов.
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Делото, в което сме призвани, е дело на Господа Бога
Нашего
Исуса Христа и докато не се облечем в Силата на Светия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
Единствената наша опора е вярата, нашата молитва към Господа и
Неговата
благост и милост.
Аз желая всичко да стане не според моята воля, но според Волята на Господа Бога
Нашего
.
Имайте и
него
в молитвите си.
Господ Бог наш, на Господа
Нашего
Исуса Христа да благослови делото Си помежду ни. Амин.
56.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Ако го възлюбите с пълнотата на сърцето си и се предадете напълно в
неговите
ръце и сторите всичко което
Неговат
благ Дух иска, Той, Господ Исус ще Ви посрещни и приеми в домът на своето Царство, гдето ще Ви запознай с всички
негови
святи избранници.
Зная, че
Неговите
слова са верни.
Моята надежда е в
Него
и душата ми има тихо упование на
Неговата
Милост и любов.
57.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Но искам да Ви кажа, че не е и този пътят по който можем да намерим Бога и да имаме лично съобщение с
Него
.
Ний търсим да видим
Негова
образ, да чуем
Негова
глас да ни говори, само тогава можем напълно да бъдем задоволени.
Но ний требва да го потърсим в
Неговата
благост, в
Неговата
милост да изповедаме пред
Него
тайните си грехове и да Му кажим: Отче, съгреших пред Небето и пред Тебе, прости, моля се, мойте грехове и ме облечи в твоята правда и святост и ме покрий с благостта си и милостта си, за да хода с всичкото незлобие на сърцето си пред тебе и да ти служа с всичката си душа.
Господ ми е говорил и аз зная, че
Неговото
Свидетелство е вярно.
Това е то наука Истината: положението Ви ще се поправи тогава, когато изпълните
Неговата
заповед.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Да познавате от опит що е
Неговата
блага и свята воля и да Му се доверявате с всичкото си сърце.
59.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Те идваха при
Него
, търсещи красотата на един възвишен идеал,който да осмисли живота им, да даде насока на чистия им копнеж.
Той даваше понякога нови песни, които заучавахме заедно с
Него
.
Съборът беше Школа.Така Учителя подготвяше учениците за истинска духовна работа, уясняваше положението им всред този народ, задачите, които им предстояха във връзка с
неговото
повдигане и духовно пробуждане.
Тогава мисълта се издигаше до недосегаеми мистични висини, дето витае свободният и просветлен човешки Дух.Спомена за тези светли дни всички носят в душата си през цялата година и от
него
черпят сила за работа в живота.
Не веднъж, тримата добри приятели и съмишленици д-р Георги Миркович от Сливен и Пеню Киров, заедно Тодор Стоименов от Бургас са доказали своята привързаност и любов към изключителния образ на УЧИТЕЛЯ и
Неговото
дело.
Протичат дни на общуване с
Него
.
Нещо повече, този глас, който ясно е звучал в
неговото
ухо, е сочел и пътеките, по които е трябвало да минат, нощните светлини на къщите, към които трябва да приближат и да потърсят заслон, овчарите, с които трябва да поговорят, от кои поточета вода да пият, през кои населени места да минат и пр.
С
шеговит
тон Тодор Стоименов е разказал за настъпилата преумора на Пеню Киров.
А в града, в избрания дом, УЧИТЕЛЯТ сърдечно е посрещнал Тодор Стоименов, който побързал да сподели преживяните моменти на това необичайно за
него
пътуване, покрай китното Черноморие.
60.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Да познавате от опит що е
Неговата
блага и свята воля и да Му се доверявате с всичкото си сърце.
1911 г.) братските събирания са ставали в
неговия
дом.
Пише с лявата си ръка, но бавно, което е причина да няма
негови
спомени.
Неговата
любознателност му помага да се ограмоти добре и така още на 17-18 години постъпва като писар в Пазарджишката община.
По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а
неговият
духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.
Стоименов няколко дни след
него
се качва на увеселителния параход за Варна.
Скоро ни изповяда, че
неговите
роднини искали да ги води по сладкарници и танцувални вечеринки, че искали да го назначат чиновник при владиката, който бил близък на баща му.
Това беше едно голямо разочарование за
неговите
близки, които очакваха, че той ще пласира по-добре своята отлична подготовка, своите документи от чужбина.
С една дума, аз бях съвсем поразен, което чувах от
него
.
Когато аз запитах мислено Учителя: „Как може това да се нарече конгрес, след като в
него
участват само трима души?
На другия ден излиза от печат малка брошура от един православен свещеник, насочена срещу
неговото
име.
Хайде, Тодор е едно глупаво още момче и като зашеметен в заблуждението не знае какво прави; ами какво да кажем за Велчев, който е станал
негов
съучастник, като напечатал такова едно безбожно пасквилче по адрес на Църквата и народа?
Но сега вече положително знаем, че авторът на безбожните глупости по адрес на гражданите, на Църквата, на чиновничеството, на учителството и на духовенството е Николай Велчев, печатар в Бургас, следователно общественото презрение минава за
негова
сметка, а не за сметка на Т. Стоянов."
Т. Стоименов е определен от Учителя Петър Дънов за касиер на Братството - при
него
се съхранява десятъкът.
Всичко е под
негов
контрол и той не разрешава да се разпилее и стотинка.
Пред всички ръководители от провинцията той съобщава намерението си, което бива прието единодушно, най-вече заради огромния му авторитет и уважението, с което всички братя са се отнасяли към
него
.
Стоименов и спи с
него
на едно легло, тъй като липсва второ.
Стоименов за г-н Дънов и
неговото
Учение, той отговаря: „От всички мои лични опитности с г-н Дънов, когото сега всички наричаме вече Учител, от всички мои критични наблюдения за близо 40 години аз мога да кажа най-чистосърдечно, че той е Божи пратеник не само за България, но за целия свят.
За
Неговите
принципи последователите Му са отивали без страх и с любов на жертвениците.
", ще влезе в Царството Божие, но онези, които вършат Волята на Отца
Моего
".
От проницателността на
неговите
държавници, защото държавниците, това са банките, в които се влагат капиталите на Невидимия свят, и от разумната им функция зависи да се увеличава или намалява кредита им или дори да се закрият, когато изпаднат в нечисти ръце.
61.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Той ни задлажава с тези думи да следваме всекога
неговия
пример, ако искаме да бъдеме действително осветлени.
“Бог осветлява онези, които мислят за
него
и които поглеждат с очите си към
него
.” “Бог иска от человеците само тяхната любов.
Тя е
неговата
цел за всичко, което им налага.” “Да обичаме Бога и да сме обичани от
него
, да обичаме ближните си и да сме обичани от тех ето моралът и Религията.
62.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Постъпвай мъдро според Волята Господня, полагай здрава основа на всичко, което вършиш, имай Христа и
Него
разпят в душата си винаги.
Бъдете уверени,
Неговата
милост иде и лети с лъчезарни крила, Духът Му слиза.
Той ще уравни мъчните въпроси, ще изглади трудните работи, ще покаже как трябва да се изпълнява
Неговата
Воля.
63.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 3.06.1900 г.
Но пак се провиква в 8 гл., благодарение Богу
нашего
чрез Господа Исуса Христа има избавление.
Понеже, ако Бог ни е избрал да наследим
Неговото
Царство, за това има добра и справедлива причина, която ще проумеем само тогава, когато стигнем съвършенството.
64.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Той трябва да приеме първото място в твоето сърце.Има да ти кажа, че в твоето сърце има някои неща, които още хвърлят сянка на
Неговото
лице.
Ти трябваше и да нахраниш тоя человек, и да умиеш
неговите
нозе и тяло.
10:38] „Който ме люби, ще опази Моето Слово и Отец Ми ще го възлюби и ще дойдем, и ще направим жилище у
него
.
14:23] Искам да се проникнеш от пълния Дух Христов, да познаеш пълнотата на
Неговата
благост и милост към тебе, Който те е избавил и те е направил да бъдеш
Негов
приятел.Аз ще ви моля да имате търпение да носите и слабостите на бр. Тодора.
Имайте предвид, че за
него
не е още време да излиза от Православната църква.
65.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога
Нашего
Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
И след това в седем разговора ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои
Неговата
Воля спрямо всинца ни.
Всичко трябва да стане според
Неговата
Воля.
Забележка: Цитираните пасажи от писма на Учителя Петър Дънов са от
Неговата
кореспонденция с Пеню Киров, гр. Бургас.
В самото това поръчителство на Господа стои величието на работата, която е почната с
Неговото
съдействие.
Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да съпоставиш душата си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат
неговите
одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно семе – ако тя или то са от Божествено произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.
Защото Бог не само иска да вършим
Неговото
дело, но и добре да го вършим.
Велики са
неговите
благословения, които е приготвил за онези, конто Го любят.
Грехът всякой може да извърши, щом се отрече от Бога и почне да не зачита
Неговата
Воля в себе си, в своето сърце.
Всякой, който казва, че не познава Бога и не иска да изпълнява
Неговата
добра и блага Воля, е роден от лукаваго.
Грехът в живота е двояк: когато една душа върши всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа да е Той господар и когато една душа възпира Духа в себе си да стори Доброто, което може, и възпира Господа от да го извърши чрез
него
.
Господ ще погуби нечестието и людете
Негови
ще повика.
Време е вече, когато всички трябва да се утешат в Истината на
Неговото
присъствие.
Мир на всички, които уповават на
Него
.
66.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Вярвай ми, Бог ви е събрал за да уякчи и укрепи вашата вера и да отмахне всеко съмнение и всеко колебание от вашето сърце и да ви даде по-пълно разумение на
Неговата
свята воля.
При това всекога требва да имате умът и сърцето си отправени към Бога в дух на молитва и да търсите
неговата
помощ и подкрепа винаги.
Той е нашия Небесен приятел когото ний познаваме и сме научили много неща в
Неговото
училище.
“Търсете, казва Господ, първом Царството Божие и
Неговата
правда и всичко друго ще Ви се приложи.”
Но ако е рекъл Господ и ако е
Неговата
воля през идущия месец може пак да се видим.
67.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога
Нашего
Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
И след това в седем разговора ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои
Неговата
Воля спрямо всинца ни.
Всичко трябва да стане според
Неговата
Воля.
Забележка: Цитираните пасажи от писма на Учителя Петър Дънов са от
Неговата
кореспонденция с Пеню Киров, гр. Бургас.
Казах ти в предишния си разговор, че сърцето трябва да се намира под ръководителството на Божия Дух, защото от
него
зависят съдбините на Живота.
Тази е причината, която погубва самия человек –
неговото
нерадение да узнае Доброто на своята душа.
В
Него
няма нещо невъзможно, което ти казвам.
И сега постави тия мои думи в сърцето си и не
преговаряй
за бъдещето.
68.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога
Нашего
Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
И след това в седем разговора ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои
Неговата
Воля спрямо всинца ни.
Всичко трябва да стане според
Неговата
Воля.
Забележка: Цитираните пасажи от писма на Учителя Петър Дънов са от
Неговата
кореспонденция с Пеню Киров, гр. Бургас.
А като се заповядва кое не трябва да се прави, Бог, от своя страна, който знае всичко и е всемъдър, казва пък в положителни заповеди кое трябва да се прави според
Неговата
Воля.
Той е казал много кратко: да любиш Господа Бога
твоего
и ближнаго
своего
както себе си.
И да не ти се вижда чудно – ето тая Любов на Господа
твоего
ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те подигна духом да гледаш и виждаш това, което досега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.
Но ето ти, който си приемал от Бога толкова добрини и си слушал толкова пъти
Негова
глас, се още съмняваш в
Неговото
присъствие и все мислите на сърцето ти те блазнят.
Ти говориш за
Него
, но не си готов да сториш всичко за
Него
.
Несъмнено. Когато някой почне да чувства Виделината Божия и да усеща
Неговата
Любов в душата си, не е ли това едно свидетелство, че Бог е посетил тази душа, че е открил вече Своето присътствие по един непосредствен вътрешен начин.
Не можеш да скриеш от
Него
нищо.
69.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога
Нашего
Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
И след това в седем разговора ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои
Неговата
Воля спрямо всинца ни.
Всичко трябва да стане според
Неговата
Воля.
Забележка: Цитираните пасажи от писма на Учителя Петър Дънов са от
Неговата
кореспонденция с Пеню Киров, гр. Бургас.
Роденото от Духа дух е, роденото от плътта плът е.“ Онзи, който е роден от плът и кръв, смъртен е; в
неговото
сърце обитават временните неща, придружени с всяка похот и лъст.
Ето тази е необходимата нужда за теб да се родиш от Бога и от
негова
Дух.
Защото само онзи, който е напълно роден от Бога и
Негова
Дух, може да възприеме тайните на Царството Божие и само той може да възприеме всяка благодат и всяка пълнота на Духа и да стане един с Господа.
Този е
Неговия
път, който Той сам е положил преди вечността и под който съблюдава Своята вярност спрямо Своите чада.
Затова е казано, че всеки, който е роден от Бога, и всеки, който е роден от Духа, слуша
Неговия
глас и иде към Виделината, защото Бог е Виделина.
И всеки, който иде към Виделината, възприема Бога в душата си; и всеки, който слуша
Негова
глас, възприема Духа в сърцето си, за да се запечати и пази Истината.
Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в
Него
постоянно.
Грехът, тази измяна на дявола, това
негово
творение, дръж го настрани и пази душата си с всичкото си пазене, което Духът може да извърши за теб.
Ето Божията Мъдрост, ето Божиите дела, които възвещават
неговата
слава.
Там, в тоя живот горе, ще разбереш благостите Божии и ще проумееш неизказаната
Негова
милост.
Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен към теб, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на престола, за да познаеш
Него
Самаго, който те е привлякъл с нишки на Любов.
И всичките
Негови
слова са жива храна.
Той е Истий, който е слязъл отгоре и е възлязъл, който изпълня света със Своята слава, която е отражение на
Неговото
могъщество с Отца на Виделината, в когото всичката Божествена пълнота обитава.
70.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога
Нашего
Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
И след това в седем разговора ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои
Неговата
Воля спрямо всинца ни.
Всичко трябва да стане според
Неговата
Воля.
Забележка: Цитираните пасажи от писма на Учителя Петър Дънов са от
Неговата
кореспонденция с Пеню Киров, гр. Бургас.
И те предупреждава, че с всяко отклонение от
неговите
постановления ще се считаш за человек не на времето си, глупав и неразумен, да не можеш да извлечеш облагите си от самия този живот.
Не е ли този глас на твоя Господар, който те вика да се заловиш да вършиш
Неговата
работа?
Границите на
Неговото
Царство са обширни.
Не е само този свят, който е зрънце посред океана на
Неговите
обширни владения.
Казано е от Господа че всякой, който е роден от Бога, грях не прави, защото Дух Божий обитава в
него
.
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в
него
в своята пълнота; когато има в
него
самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на
Неговото
дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Ето това значи да си роден от Бога и да си подобен по живот с
Него
.
Роденият от плът человек, в когото плът и кръв господстват, в
неговото
сърце и душа не може да се проявят качествата, чувствата и мислите на един человек роден от Бога, в когото Духът има Господството.
По цялото
негово
царство се забелязва същото правило.
Защото в самото начало, когато Бог създаде Адама, Той го създаде сам, като го предпази от всяко падение и всяко подплъзване, за да няма злото място да се загнезди в
неговата
душа.
Но понеже той намери сам от опит, че това
негово
състояние не му е подходящо и не му произвожда никаква приятност, той поиска от Бога другар, нему подобен и подходящ.
Той видя в естествения свят, че по-долните от
него
твари ходят две по две и че да имаше известна връзка помежду тях.
Той поиска от Бога по същите подбуждения да има и той на себе си другар подобен, но в този именно другар той не виждаше, че се отваряше вратата на
неговото
падение.
Тая другарка, която беше жената, трябваше да предизвика всичките страсти, които спяха в
неговата
душа.
Изкушението вече стоеше пред
него
и Бог трябваше да му възбрани със заповед да не вкусва от
него
– защото в който ден вкуси, ще умре.
Но можеше ли той да стои пред такова едно дърво, толкова приятно наглед, без да не вкуси
неговите
приятни плодове?
И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната награда, че ще стане подобен на Бога да познава всичките неща и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от
него
всичките бъдещи почести.
В
него
вече живееше една жива душа, събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или зло – не вредеше за
него
, стигаше той само да постигне своето желание.
Грехът и измамата не могат да намерят никаква почва в
неговата
душа да растат.
И мислиш ли ти, че когато Господ говори,
Неговите
думи няма да се утвърдят?
Всичко ще премине, всичко ще се забрави, що са казали человеците, но Истината на Господа Бога
твоего
ще стои вечно като стълб непоколебим, като основание, на което цялото Небе е съградено.
Няма никой да избегне
Неговото
наказание.
За
Него
няма достойнства на различия.
Това вътрешно познание трябва да търсиш, в
него
трябва да се облечеш ти сам.
Тогава непременно служението ти ще е благоугодно Богу, делото на ръцете ти ще е приятно пред
Неговото
лице.
Ето това е великото Божие благословение – да бъдеш винаги благоприятен пред
Него
.
71.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога
Нашего
Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
И след това в седем разговора ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои
Неговата
Воля спрямо всинца ни.
Всичко трябва да стане според
Неговата
Воля.
Забележка: Цитираните пасажи от писма на Учителя Петър Дънов са от
Неговата
кореспонденция с Пеню Киров, гр. Бургас.
Каква полза щеше да има за
него
, ако изгубеше Живота си, а спечелеше богатството си?
Както пролетното слънце и както пролетният дъжд действат благотворно на растителния живот, така и идването на Духа Божий и
негова
глас.
Негова
Свят Дух те оживява, като ти говори, понеже е в непрекъснато общение с твоята душа, която диша и възприема Духа Му.
Духът е Животът – това Господ казва и трябва в
Неговите
думи да вярваш.
Който слуша думите Божии и обръща лицето си към
Него
в молитва, всичко му става ясно.
Не са знаците, слоговете и думите, конто дават
неговата
приятност и хубост – то е съдържанието, което е просмукано в тях, Духът, който вее.
И какво е това поръчителство, което един Божи пратеник донася от
Него
до вашата душа, освен засвидетелстване, че
Неговата
милост,
Неговата
благост за вас не се е съкратила.
Не е ли Той, който постоянно изпраща Своите уверения на твоето сърце, че нещастията, които са ви постигнали, не са някои знаци и предсказания, че връзките на съюза са се скъсали помежду теб и
Него
и че Бог е обърнал лицето Си против теб като неприятел.
Кой от земните владетели е дал някога такава свобода на своите поданици и такова снизхождение, за да могат всякога да имат достъп до
Него
?
Не, но теб ти се вижда
неговото
влачене и пълзене безсъдържателно, безсмислено.
Но ще ли повярваш на
неговите
думи ти, който се съмняваш в думите на Бога?
72.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога
Нашего
Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
И след това в седем разговора ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои
Неговата
Воля спрямо всинца ни.
Всичко трябва да стане според
Неговата
Воля.
Забележка: Цитираните пасажи от писма на Учителя Петър Дънов са от
Неговата
кореспонденция с Пеню Киров, гр. Бургас.
В
неговите
думи ще има сила и мощ.
Преди всичко трябва, както на слепия человек, който дойде при Господа, да им се отворят очите – да видят вътрешно напълно Божията слава,
Неговата
слава,
Неговата
Благост и величие.
В Небето наскоро ще има един тържествен ден, в който всички ние ще участваме, и затова Аз ще бързам да се завърна на своето място и да предам моето почитание и поклонение на Господа Бога
моего
и да Му съобщя, че съм извършил вярно своята длъжност тук, долу, гдето бях пратен.
Аз ще се срещна пак с
него
горе.
Освен това Аз ще се видя с Даниила, раба Божий, който е бил пращан до твоите приятели, и ще се науча от
него
за работата, която е имал да върши.
„
Неговите
материални работи са го тъй сплели, казва той, щото ще бъде принуден да ходи да избавя живота му от затруднения.“ Макар и да му съобщих няколко пъти да се пази от предприятия, които не са угодни Богу, обаче той като дете е сторил същите погрешки.
Обаче
неговото
решение да слугува отсега нататък на Бога ме радва.
За материални средства, които ви Трябват, Господ ще ви снабди, за да вършите
Неговото
дело.
Като имате
Неговото
благословение, работите ще вървят благополучно.
Ще има постоянни
преговарения
на земните царства, но в края Господ ще ги смути!
А преди всичко, служете Господу усърдно, имайте общение с
Неговия
Дух и Небето ще бъде на ваша страна.
Колко пъти само да знаехте ний сме се притичвали в животът ви от Господа – да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е
Неговата
Воля, това е
Неговото
желание за вази.
Има ли нещо по-добро от
него
?
Ний се движим и живеем в
Него
, защото това е върховната Воля на Бога.
Не. Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш върху
Неговите
дела, да гледаш
Неговото
лице, това е повече, отколкото един безсмъртен Дух желае.
73.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Неговата
Сила,
Неговата
Правда,
Неговата
Истина ще възтържествуват.
Но изпитът [в]се ще трябва да се мине — без
него
човек на никаква работа не може да се хване.
74.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
И след това в седем разговорами изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои
Неговата
Воля спрямо всинца ни.
Всичко трябва да стане според
Неговата
Воля.
75.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
1911 г.) братските събирания са ставали в
неговия
дом.
Пише с лявата си ръка, но бавно, което е причина да няма
негови
спомени.
Неговата
любознателност му помага да се ограмоти добре и така още на 17-18 години постъпва като писар в Пазарджишката община.
По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а
неговият
духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.
Стоименов няколко дни след
него
се качва на увеселителния параход за Варна.
Скоро ни изповяда, че
неговите
роднини искали да ги води по сладкарници и танцувални вечеринки, че искали да го назначат чиновник при владиката, който бил близък на баща му.
Това беше едно голямо разочарование за
неговите
близки, които очакваха, че той ще пласира по-добре своята отлична подготовка, своите документи от чужбина.
С една дума, аз бях съвсем поразен, което чувах от
него
.
Когато аз запитах мислено Учителя: „Как може това да се нарече конгрес, след като в
него
участват само трима души?
На другия ден излиза от печат малка брошура от един православен свещеник, насочена срещу
неговото
име.
Хайде, Тодор е едно глупаво още момче и като зашеметен в заблуждението не знае какво прави; ами какво да кажем за Велчев, който е станал
негов
съучастник, като напечатал такова едно безбожно пасквилче по адрес на Църквата и народа?
Но сега вече положително знаем, че авторът на безбожните глупости по адрес на гражданите, на Църквата, на чиновничеството, на учителството и на духовенството е Николай Велчев, печатар в Бургас, следователно общественото презрение минава за
негова
сметка, а не за сметка на Т. Стоянов."
Т. Стоименов е определен от Учителя Петър Дънов за касиер на Братството - при
него
се съхранява десятъкът.
Всичко е под
негов
контрол и той не разрешава да се разпилее и стотинка.
Пред всички ръководители от провинцията той съобщава намерението си, което бива прието единодушно, най-вече заради огромния му авторитет и уважението, с което всички братя са се отнасяли към
него
.
Стоименов и спи с
него
на едно легло, тъй като липсва второ.
Стоименов за г-н Дънов и
неговото
Учение, той отговаря: „От всички мои лични опитности с г-н Дънов, когото сега всички наричаме вече Учител, от всички мои критични наблюдения за близо 40 години аз мога да кажа най-чистосърдечно, че той е Божи пратеник не само за България, но за целия свят.
За
Неговите
принципи последователите Му са отивали без страх и с любов на жертвениците.
", ще влезе в Царството Божие, но онези, които вършат Волята на Отца
Моего
".
От проницателността на
неговите
държавници, защото държавниците, това са банките, в които се влагат капиталите на Невидимия свят, и от разумната им функция зависи да се увеличава или намалява кредита им или дори да се закрият, когато изпаднат в нечисти ръце.
76.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
Неговата
Сила,
Неговата
Правда,
Неговата
Истина ще възтържествуват.
Но изпитът все ще трябва да се мине, без
него
човек на никаква работа не може да се хване.
77.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 12.08.1900 г.
Киров в
неговата
служба изяснени в писмото му №40 от 15.08.1900 г.
78.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Да се прославим с Христа значи да страдаме с Христа и да се съразпънем с
Него
.
Колкото повече сме готови да слушаме
Негова
глас и да изпълняваме
Неговата
воля, толкова сме Му по-благоприятни.
Повикването на Емануила146 и вашата
неготовност
да вярвате в
неговите
думи огорчава Господа.
Що казва Писанието: „Да не [в]земаш името на Господа Бога
твоего
напразно". [Изх.
Той е носител на закона
Негов
или Иехова е свят.
18:1-18) и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от
него
, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно." (Из „Протокол на Трето събрание от Годишната среща на Веригата", Варна, 1906 г.
79.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Онова, което Той изисква от нази,
него
и трябва и да вършим без никакви съображения от страна на света.
80.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Аз се моля за вас щото Господ да ви крепи, да уяквате постоянно в
Неговата
сила.
Неговата
сила обаче се показва в нашата немощ.
Колко е радостно да се страда за
Него
, да имаме присъствието Му.
81.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
21 Първата храна е
неговото
Слово, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е
Неговата
Любов.
Животът седи в тия неща, които Бог е създал, и
неговото
повишение и облагородяване състои в тяхното възприемане.
Пълнотата обаче на съвършения и свят Живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и
Неговата
Любов.
Тури го настрани и не мисли вече за
него
.
И какво произлезе от вкусът на този последен плод, който влезе и се смеси в
него
с вкусовете на всички други?
Едното пожелание развали за хиляди години
неговото
щастие.
Храни се с Дървото на Живота и ще изцелееш – това дърво е Христос и
неговият
плод е Истината.
Имай
Неговият
ум – да бъде у вази умът Христов.
Тя е Божествената книга, в която се вписват
Неговите
дела заедно с
Неговите
слова.
Неговите
дела винаги ще разказват
Неговата
Слава и ще възвещават правдата Му и милостта Му в род и род.
Неговата
благост ще те води,
Неговата
ръка ще те крепи.
В
Неговата
Виделина ще ти се открие пътят Господен.
82.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Първата храна е
неговото
Слово; добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е
Неговата
Любов.
Живота седи в тия неща, които Бог е създал и
неговото
повишение и облагородяване състои в тяхното възприемане.
Пълнотата обаче на съвършения и свят живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и
неговата
Любов.
Тури го настрани и не мисли вече за
него
.
И какво произлезе от вкуса на този последен плод, който влезе и се смеси в
него
с вкусовете на всички други?
Едното пожелание развали за хиляди години
неговото
щастие.
Това дърво е Христос и
Неговия
плод е Истината.
Имай
Неговия
ум.
Тя е Божествената книга, в която се вписват
неговите
дела заедно с
Неговите
слова.
Неговите
дела винаги ще разказват
Неговата
Слава и ще възвещава правдата Му и милостта Му в род и род.
Неговата
благост ще те води,
Неговата
ръка ще те крепи.
В
Неговата
виделина ще ти се открие пътят Господен.
83.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Търсете от Господа дара на
Негова
Свят Дух, за да ви осенява и просвещава винаги.
Нека да знае, че Господ Исус го люби и че може да го спаси, стига той да вярва в
Неговите
думи и да се старае да живее според тях.
Сега едно е важното — да възприемем Господа в душата си, да се съвъплътим с
Него
и да възприемем Духа Му.
84.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
„Благодат и мир да се умножи на вас с познанието на Бога и на Исуса Господа
нашего
." [II Петр. 1:2]
Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на
Неговата
милост и „Божествената
Негова
сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в
Неговата
„слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".
И за това истото Господ иска да турите всичкото си старание, да приложите на вярата си добродетел [II Петр.161 1:5—8], за да може вярата ви чрез нейното небесно превъзходство да се уякчи, за да имате дързостта да злострадате за
Неговото
име.
Обаче тъй като търпението може да се преобърне на равнодушие и общо презрение към всичко, Господ иска да приложим към търпението благочестие, за да можем да се надяваме и уповаваме винаги на Бога, като имаме съобщение с
Него
.
„Бог толкова възлюби света, щото даде Сина
Своего
Единороднаго, за да не погине никой, който вярва в
Него
.
" Защото тези добрини, като се намират у вас и като се умножават, ще ви направят да не сте празни, нито безплодни в познаванието на Господа
Нашего
Исуса Христа.
Така, както се въдворявате в Истината, ще ви се „даде вход във вечното Царство на Господа
Нашего
и Исуса Христа".
Нека прочее усърдно да се молим за осъществяванието на Господните мисли: „Да се освети
Неговото
Име, да дойде
Неговото
Царство, да бъде
Неговата
Воля".
Ний ще видим
Неговото
благо лице и лицето на Нашия Господ и Спасител и ще бъдем в сдружението на всички светии, чада Божии и Ангели.
Помнете, бр., Божиите пътища не са като человеческите, нито
Неговите
мисли.
Нека бъдем чистосърдечни, за да приемаме
Неговото
ръководство.
Неговият
Дух ни просвещава.
Ето, аз ви пиша в името на Господа Исуса, за да се осветлите върху
Неговите
пътища.
Господ да ви благослови и умножи, да сте сила и слава
Негова
.Последното ви писмо приех; да бъде благословен Господ.
Ние първи ще бъдем, които ще целунем първите поздравителни лъчи на
Неговата
любов.
(8) Защото тези добрини, ако се намерват у вас и се умножават, правят ви да не сте праздни нито безплодни в познаването на Господа
нашего
Исуса Христа".
85.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
Ний ще се отправяме всякой ден заедно в духа на тая молитва към Господа Бога
Нашего
.
Каквото и да мислят хората или братята за нас, то е маловажно; нашето призвание е Любовта Божия и
Неговото
общение.
Но Господ е верен, в
Него
няма сянка на промяна.
Ний ще се осланяме на
Него
и на
Неговата
сила и Той ще ни изведе победоносно.
По време на Втората световна война, по
негово
поръчение, Братството отпечатва листовка с „Добрата молитва" и „91 псалом", която всеки да носи със себе си.
86.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Лозинка за през деня: „Най-после, братя мои, укрепявайте се в Господа и в силата на
Неговото
могъщество." (Ефесяном, 6 гл., 10 стих.)
Всеки, който призовава Бога в
Неговата
Милост, Той му се изявява.
И всеки, който Го призовава в
Неговата
Светлина, Той пак му се изявява.
Светлината е
Неговата
святост.
Чрез
Неговия
Дух да се утвърдите крепко във вътрешния човек.
87.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Има различни степени на
неговото
проявление.
„Чух гласа Ти, казва Адам, но се побоях." Знам, прочее, какви бяха причините и последствията на това вътрешно отчуждение, и мрака, който настана за Адамовото потомство; тъй щото бе необходимо Бог да премахне онова поколение, онзи развратен род, от който избра Авраама, за да го направи баща на верните, и на когото благоволи да се открие в образ человечески, за да укрепи
неговата
вяра.
Знаем историята по кой начин Бог възпита Авраама, докато се развие в
него
онова благородно семе на духовния живот, и да развие в
него
непоклатима вяра, която му отвори пътя да види бъдещето, което го очакваше заедно с всичкото
негово
потомство.
И когато настанаха усилните времена, Бог се яви на Мойсея във вид на говорящ огън в къпината, от която му даде да разбере за
Неговото
присъствие.
„Моят ангел, казва Господ, ще бъде с тебе." „Не бой се, няма смърт за онези, които любят." И Христос дава по-ясно и пълно съдържание, като казва: „Бог не е Бог на мъртвите, но на живите, и в
него
всички живеят".С влизането обаче в Обетованата земя, която е символ на бъдещето, начинът на Божието обещание се видоизмени.
Само в
неговото
обединение ний ще намерим и постигнем оная вечна цел, да влезем в обятията на Божията Любов.
Какво може да бъде поръчителството на един пратеник Божий до нас, освен да ни засвидетелствува, че Бог е верен, многомилостив и благоутробен, че желае ний да го познаем и да се спасим, защото в
Неговото
познание има живот вечен.
„В
Него
живеем и се движим", казва Павел.Засега, като завършвам дотук с предмета, ще ви помоля, ако обичате да ми изпроводите някои от вашите съобщения със следващото писмо, за да ги прочета.
88.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Спиритизмът тогава проповядва и доказва чрез медиумите, че има невидим свят, че животът не свършва с органическият живот и форми, но има и след
него
живот.
Зад тях има .още сетивен живот, който ние не познаваме, нямаме органи за
него
.
Човек може да бъде обсебен и години в
него
и в
неговото
тяло да живее един друг дух, да живее чрез сеанса.
Да изучават Евангелието и разучават
Неговите
беседи.Третият етап продължава 11 години, когато Учителят пътува из България и държи сказки по френология, хиромантия и по хигиена.
Учителят разреши, но тя не е
Негова
.
Беше голяма 45/60 см и я рекламираха във вестник ..Братство" от 6.11.1938 г., брой 207,както и в
неговия
каталог в брой 270.После беше направен един череп и мозък с обозначение на всички центрове.
Георги Радев взе инициативата, намери скулптор, който моделира една човешка глава и човешки мозък, като на
него
нанесоха френо-логичните центрове.
Темата за темпераментите по всяко време от човешката история е била интересна за хората и вярвам, че отзвукът е бил вече очаквано много силен, защото виждаме, че четвъртата и петата статии са подписани с известното нам
категорично
“П.
(безуспешен опит на
негови
приятели за възстановяването на списанието).
89.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Темата за темпераментите по всяко време от човешката история е била интересна за хората и вярвам, че отзвукът е бил вече очаквано много силен, защото виждаме, че четвъртата и петата статии са подписани с известното нам
категорично
“П.
90.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Ний сме водени от
Неговата
крепка ръка.
Неговата
сила е наша сила,
Неговата
слава е наша слава.
Ний сме неразделни с
Него
.
Всичко, което сме придобили, то е от
Неговата
Любов.
И дано Господ помогне да се видим пак наскоро, ако е
Неговата
Воля.
Нека да дойде Царството Божие и
Неговата
Правда.
Ний сме добре засега и благодарим на Бога за
Неговата
благост и милост.
Господ иска с постоянство във вярата да ходите във
Неговия
Дух.
Ето аз днес съм пратен да ви съобщя, че
неговата
милост е голяма. Дерзайте!
Каква ни е любовта към
Него
?
„Да живеят правдата, любовта и смирението." В името на Господа
Нашего
- Исуса Христа.
91.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
И много такива дела има у
него
.
92.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен
, 25.03.1901 г.
Варна„Призвание към народа ми български“ през 1898 година.Под натиска на православната църква, която от години осъждаспиритическите уклони и сеанси на д-р Миркович и кръга около
него
,той регистрира Благотворителното дружество „Милосърдие“ със седалище в гр. Сливен.
93.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Светът е така устроен, че има много опасни неща в
него
за настоящия наш живот.
Да, когато душата ни бъде тъй отзивчива на всички високи и свети подбуждения, трябва да престанат всичките подозрения, всички
егоистически
чувства и ний, както Господа, да обхванем в обятията си всичко и да сме наследници на всичко.
Той ни говори, Той ни учи, но различаваме ли
Неговия
глас?
94.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Темпераментът може да се определи като особено състояние на тялото, което произтича от относителната съразмерност на
неговите
разни части и относителната енергия на разните му функции.
Обаче като ги следим и изучаваме назад от начало намираме, че всички произлизат от безбройните съчетания и съединения само на няколко прости елементи.Според учението на Хипократ – бащата на медицината, установени са били 4 главни темперамента, които зависели според
него
от 4-те първоначални съставни части на тялото: кръвта, флегмата, жълтата жлъчка, и черната жлъчка.
Според преобладаващото влияние на коя и да е от тези части на индивида се определя да принадлежи на сангвиничния темперамент ако преобладава кръвта; на флегматичния ако преобладава флегмата; на холеричния, ако жълтата жлъчка е била развита; на меланхоличния ако черната жлъчка е имала надмощие.В това подразделение мозъкът не е бил взет предвид да управлява някакво особено влияние, както днес
неговата
функция е приета да е най-важната в животната управа.
Пълнота и облост са
неговия
характер.
95.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.07.1901 г.
Неговите
пътища са неизследими.
Ний ще се надяваме на
Него
докрай и знаем, че Господ ще възтържествува.
Господ ще ни даде всичките Свои благословения, стига да сме Му верни винаги и да ходим пред
Него
с правотата на сърцето си, без да търсим своите щения.
Възлагай упованието си на Господа и дръж се яко за
Него
.
По-близо до
Него
.
Ний сме овци на
Неговото
паство.
Тези, които отстъпят от
Него
, ще се посрамят в своите пътища.
Господ ще стори все, що е добро и благоугодно според
Неговата
блага Воля.
96.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
“ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при
него
, понеже той издаваше списание и общуваше постоянно с хората.
Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в
него
една хубава мисъл.
Така оставаме на
неговото
разположение.Той като полковник заповядва, върви напред, а ние –подир
него
, като редови.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на колата ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до
него
да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,коларят ни покани да отидем при
него
вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
Запита ни откъде идваме и така влязохме в разговор с
него
цели два часа.
След това ни предложи чай, ядене и ни задържа да нощуваме при
него
.
97.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
от
негови
съмишленици, но излизат само четири броя.
“ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при
него
, понеже той издаваше списание и общуваше постоянно с хората.
Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в
него
една хубава мисъл.
Така оставаме на
неговото
разположение.Той като полковник заповядва, върви напред, а ние –подир
него
, като редови.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на колата ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до
него
да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,коларят ни покани да отидем при
него
вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
Запита ни откъде идваме и така влязохме в разговор с
него
цели два часа.
След това ни предложи чай, ядене и ни задържа да нощуваме при
него
.
98.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
“ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при
него
, понеже той издаваше списание и общуваше постоянно с хората.
Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в
него
една хубава мисъл.
Така оставаме на
неговото
разположение.Той като полковник заповядва, върви напред, а ние –подир
него
, като редови.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на колата ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до
него
да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,коларят ни покани да отидем при
него
вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
Запита ни откъде идваме и така влязохме в разговор с
него
цели два часа.
След това ни предложи чай, ядене и ни задържа да нощуваме при
него
.
99.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
“ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при
него
, понеже той издаваше списание и общуваше постоянно с хората.
Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в
него
една хубава мисъл.
Така оставаме на
неговото
разположение.Той като полковник заповядва, върви напред, а ние –подир
него
, като редови.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на колата ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до
него
да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,коларят ни покани да отидем при
него
вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
Запита ни откъде идваме и така влязохме в разговор с
него
цели два часа.
След това ни предложи чай, ядене и ни задържа да нощуваме при
него
.
100.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
“ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при
него
, понеже той издаваше списание и общуваше постоянно с хората.
Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в
него
една хубава мисъл.
Така оставаме на
неговото
разположение.Той като полковник заповядва, върви напред, а ние –подир
него
, като редови.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на колата ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до
него
да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,коларят ни покани да отидем при
него
вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
Запита ни откъде идваме и така влязохме в разговор с
него
цели два часа.
След това ни предложи чай, ядене и ни задържа да нощуваме при
него
.
101.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
Ходихме заедно с
него
да гледаме градината му.
102.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора
, 21.08.1901 г.
Ходихме заедно с
него
да гледаме градината му.
103.
Учителя посещава Пловдив
, 09.1901 г.
Всякъде Господ е уреждал пътя и ни е крепил във всички случаи да носим всичко според
Неговата
блага воля.Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)-----------------------------------------------------47 Иван Георгиев Игнатов (1862-25.3.1937) – книжар и книгоиздател.Роден в Пазарджик.
104.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив
, 3.09.1901 г.
Всякъде Господ е уреждал пътя и ни е крепил във всички случаи да носим всичко според
Неговата
блага воля.Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)-----------------------------------------------------47 Иван Георгиев Игнатов (1862-25.3.1937) – книжар и книгоиздател.Роден в Пазарджик.
105.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Укрепявайте се в
Неговата
сила.
Възлагайте всичко без колебание на
Него
и Той ще извърши делото.
Чудни са пътищата Божии и неизследима е
Неговата
Мъдрост и Сила.
106.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
И не може да очакваме от
него
туй, което той не е в сила да стори.
Да е благословено
Неговото
Име.
107.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]
, 32.12.1901 г.
Ний сме чули
Неговия
глас, Той ни е говорил вече много пъти и е присъствувал с нас.
Вий знаете, че приехте благодат и милост от
Неговата
ръка.
108.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Една линия, теглена направо от външния ъгъл на кое и да е око назад през отвърстието на окото и продължена в това направление до задната част на главата, ще определи в действителност
неговия
долен предел.Той е съставен от две различни вещества, едно бяло или коренно мозъчно вещество, което е влакнесто или набраздено в тъканта си, и друго сиво или пепеляво вещество, което е зърнесто и влиза главно в състава на коровото или огънато вещество на мозъка.
Малкият мозък е поставен направо отдолу под задната част на големия и е отделен от
него
с една яка ципа, която произлиза от дура матер, външната обвивка на мозъка - тази ципа е наречена тенториум.
Обаче
неговата
повърхност е напрече- на с много закривени браздички, които се различават по размера на дълбочината си.
109.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
В писмо до
него
от 1904 г.
Неговото
желание е да изучаваме
Неговите
пътища и постоянно да се съобразяваме с
Неговата
Воля.
А Божията Воля е вечното добро, а
Неговото
познание е животът вечен.
В писмо до
него
от 1904 г.
110.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Неговото
желание е да изучаваме
Неговите
пътища и постоянно да се съобразяваме с
Неговата
Воля.
А Божията Воля е вечното добро, а
Неговото
познание е животът вечен.
В писмо до
него
от 1904 г.
111.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Неговото
желание е да изучаваме
Неговите
пътища и постоянно да се съобразяваме с
Неговата
Воля.
А Божията Воля е вечното добро, а
Неговото
познание е животът вечен.
В писмо до
него
от 1904 г.
112.
Писмо на Учителя до Мария Казакова (снимка на писмото), Варна
, 12.06.1902 г.
Изисква се търпение и вяра, за да възприемем всичките
Негови
обещания.
Изпълнението на Божията воля е вечното добро, а познанието,
Негова
живот вечен.
Господ е, Който извършва спасението, а
Негова
Дух изработва вътрешното освещение.
Наскоро писах на д-р Миркович и очаквам отговор от
него
.
113.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Бог, Който се грижи и съблюдава всички във великата си милост, да устрои всичко за
Негова
Слава и наше добро.
114.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 26.06.1902 г.
Аз ще дойда навреме, точно когато е Господ определил, и ще ви донеса
Неговите
благословения.
Ний ще приемем всичко от
Него
през тази година.
115.
Писмо от Учителя (Пощенска карта) до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото), Варна
, 4.07.1902 г.
Само ако се напълно съобразявате с
неговите
изисквания само тогава може да разчитате на
Неговата
помощ.
116.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
Само ако се напълно съобразявате с
неговите
изисквания само тогава може да разчитате на
Неговата
помощ.
Види се, Лукавият обръща своята политика, но жив е Господ наш, няма скрито за
Него
.
А колкото как да го сторим, ще бъдем научени от
Негова
Свят Дух.
Ний имаме
Неговите
обещания: „Желая кога дойда, да имате всички духа на единство".
117.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
Види се, Лукавият обръща своята политика, но жив е Господ наш, няма скрито за
Него
.
А колкото как да го сторим, ще бъдем научени от
Негова
Свят Дух.
Ний имаме
Неговите
обещания: „Желая кога дойда, да имате всички духа на единство".
118.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
Види се, Лукавият обръща своята политика, но жив е Господ наш, няма скрито за
Него
.
А колкото как да го сторим, ще бъдем научени от
Негова
Свят Дух.
Ний имаме
Неговите
обещания: „Желая кога дойда, да имате всички духа на единство".
119.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас
, 18.08.1902 г.
Обаче, времето върви и ние — заедно с
него
; и няма съмнение, че благовремето трябва да се създаде, инак отлагането няма смисъл.
И Аз зная, че Той ще стори това, за да имате
Неговия
мир и
Неговата
радост.
Всички онези, които спират
неговия
напредък, ще се премахнат.
Ние ще бъдем свидетели на
Неговия
Дух.
120.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
Обаче, времето върви и ние — заедно с
него
; и няма съмнение, че благовремето трябва да се създаде, инак отлагането няма смисъл.
И Аз зная, че Той ще стори това, за да имате
Неговия
мир и
Неговата
радост.
Всички онези, които спират
неговия
напредък, ще се премахнат.
Ние ще бъдем свидетели на
Неговия
Дух.
К. Д., Ямбол.Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------------------82 Хотел „Америка“, собственост на Данко и Иван Данкови и нает от братята Иван и Илия Хаджикирови, е от първа
категория
.
121.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворено писмо] (снимка на писмото), Ямбол
, 30.08.1902 г.
К. Д., Ямбол.Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------------------82 Хотел „Америка“, собственост на Данко и Иван Данкови и нает от братята Иван и Илия Хаджикирови, е от първа
категория
.
122.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
Господ ме прати да видя
Неговите
чада.
Господ ме прати да видя
Неговите
чада.
Аз просто славя Господа за
Неговите
чудни пътища, за
Неговата
милост.
123.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
Господ ме прати да видя
Неговите
чада.
Аз просто славя Господа за
Неговите
чудни пътища, за
Неговата
милост.
124.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
Господ ме прати да видя
Неговите
чада.
Аз просто славя Господа за
Неговите
чудни пътища, за
Неговата
милост.
125.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
Вий ще опитате на себе си
Неговата
сила.
В
него
почитаемият пасажер може да живее и фамилиарно, с много евтино възнаграждение.
126.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Вий ще опитате на себе си
Неговата
сила.
В
него
почитаемият пасажер може да живее и фамилиарно, с много евтино възнаграждение.
127.
Под редакцията на д-р Георги Миркович в Сливен започва да излиза списание 'Виделина'
, 1.12.1902 г.
Официално Теософското общество има своето начало в България през 1903 година, когато в София е учреден
неговият
Български клон.
128.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Пловдив
, 10.12.1902 г.
Да, има человек такива приятели, които да спират и
него
, и делото.
129.
Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)
, 20.12.1902 г.
Кажи му, че получих
неговото
писмо.
130.
(стар стил) Учителя пристига в София
, 30.12.1902 г.
Кажи му, че получих
неговото
писмо.
131.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
препоръчано от
Него
Петър Дънов отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от
Него
, след което започва единадесет години проучване на българските глави и черепи с оглед какви възможности има българинът за една бъдеща духовна култура чрез Словото на Всемировия Учител.
Неговите
изводи са дадени в Словото Му и са отпечатани в беседите Му.
По този начин Учителя вече знае с какви възможности разполага българинът, какви ще бъдат
неговите
условия, които трябва да му се създадат, за да може той да се отвори за Словото Му.
Тези придобити практични знания от Учителя са най-добрите Му помощници в
Неговата
полувековна работа с българите.
с
Неговото
заминаване от физическия свят.
Неговото
Слово бе Словото на Бога за идното човечество от шестата раса. Амин.
Този
негов
труд се явява като заключителен етап в
неговото
богословско обучение в САЩ.
Едновременно това е
неговото
първо призвание към рода български и рода человечески.
по случай 130 години от рождението на Учителя и бе оповестено публично с рецитал-концерт по
Неговото
слово и музика на 22 май 1994 год., неделя, в Драматичен театър София.
С
неговото
публично оповестяване и отпечатване в книжка от издателство „Бяло Братство" в поредицата „Скрижалите на Духа Беинса Дуно" се определи новият път на България в следващия период от 45 години.
Петър Дънов отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от
Него
, след което започва единадесет години проучване на българските глави и черепи с оглед какви възможности има българинът за една бъдеща духовна култура чрез Словото на Всемировия Учител.
Неговите
изводи са дадени в Словото Му и са отпечатани в беседите Му.
По този начин Учителя вече знае с какви възможности разполага българинът, какви ще бъдат
неговите
условия, които трябва да му се създадат, за да може той да се отвори за Словото Му.
Тези придобити практични знания от Учителя са най-добрите Му помощници в
Неговата
полувековна работа с българите.
с
Неговото
заминаване от физическия свят.
Неговото
Слово бе Словото на Бога за идното човечество от шестата раса. Амин.
132.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 4.01.1903 г.
Кажи му, че получих
неговото
писмо.
133.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Гледайте с тиха увереност и вяра към Господа, Отца
Нашего
, Който е силен и могъщ във всичко.
Тодор има поздравление от
неговия
приятел г-н Люцканов106.
Дънов към
неговите
съмишленици да възприемат вегетарианския начин на хранене.
106 Люцканов – не се намират сведения за
него
, освен че е финансов инспектор в Лом.Писмо до Пеню Киров, 9 април 1903 г., Плевен.
134.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Гледайте с тиха увереност и вяра към Господа, Отца
Нашего
, Който е силен и могъщ във всичко.
Тодор има поздравление от
неговия
приятел г-н Люцканов106.
Дънов към
неговите
съмишленици да възприемат вегетарианския начин на хранене.
106 Люцканов – не се намират сведения за
него
, освен че е финансов инспектор в Лом.Писмо до Пеню Киров, 9 април 1903 г., Плевен.
135.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Гледайте с тиха увереност и вяра към Господа, Отца
Нашего
, Който е силен и могъщ във всичко.
Тодор има поздравление от
неговия
приятел г-н Люцканов106.
Дънов към
неговите
съмишленици да възприемат вегетарианския начин на хранене.
106 Люцканов – не се намират сведения за
него
, освен че е финансов инспектор в Лом.
136.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Моля, идете при
него
и попитайте дали ги е напечатал, или не.
137.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
При почти всички гостувания на Учителя в даден град е имало сказка от
него
и по френология, както са правени френологични карти на много хора.
При това гостуване на Учителя в Търново, Елена Иларионова все още не се запознава с
него
лично.
По-добре с
Него
, та нека да имаме помощта Отгоре на всички наши братя.
Тъй че, по външния вид на човека може да се определи и
неговият
живот, характерът му и пр.
На това д-р Георгиев му възрази, но Учителя отговори на
неговите
въпроси задоволително.
Исках да му благодаря, но толкова много народ го заобиколи, та не бе възможно да се срещна с
него
.
138.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 22.04.1903 г.
По-добре с
Него
, та нека да имаме помощта Отгоре на всички наши братя.
139.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
По- добре двама в Дух, отколкото много без
Него
.
Ако някой иска да слугува според обещанието на Господа Исуса и на
Негова
Свят Дух, приет ми е, ако не - да правят каквото искат.
Кажи му, че съм приел
неговите
9 вестника.
140.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 31.07.1903 г.
Ако това е угодно на Бога, ще сторим и
него
.
Да се научим да се съобразяваме с
Неговата
воля, това е смисълът на живота, това е нашето добро.
141.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Но знайте,
Неговата
Любов към вас и към този народ е по-голяма, отколкото е била преди.
Вашите души са драгоценни пред
Неговите
очи.
Като изпълните
Неговата
блага Воля, всичко друго само по себе си ще ви се приложи.
142.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
Не са знаците, слоговете и думите, които дават
неговата
приятност и хубост.
Аз зная, този, който ви води, е верен, в
него
няма измама.
И според
Негова
благ глас изпълнявайте благата му воля.
Неговите
благости за нея са за после.
143.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
№125.137 В индийската фолософско-религиозна система – първичния звук на Сътворението, съставен от трите звука – а, у и м, съответстващи на трите гуни; основна мантра, изговаряна слято като ом; в християнството е проявен като амин или амен.138 Евтим Златев от Русе – не са открити данни за
него
.139 Н.
Константинов от Русе – не са открити данни за
него
.140 Става дума за Васил (Велико, Величко) Граблашев (Граблашов).Учил в България и Америка – адвокат, окултист и спиритист, теософ,автор и преводач от английски език.
Аз се радвам, че сте имали дадени от Господа толкова добри неща, особено
неговото
явяване.
В
него
Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.
Неговите
водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от опит да познават, че не е износно да се лъже и че правото е основа на истинската политика.
144.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
№125.137 В индийската фолософско-религиозна система – първичния звук на Сътворението, съставен от трите звука – а, у и м, съответстващи на трите гуни; основна мантра, изговаряна слято като ом; в християнството е проявен като амин или амен.138 Евтим Златев от Русе – не са открити данни за
него
.139 Н.
Константинов от Русе – не са открити данни за
него
.140 Става дума за Васил (Велико, Величко) Граблашев (Граблашов).Учил в България и Америка – адвокат, окултист и спиритист, теософ,автор и преводач от английски език.
Аз се радвам, че сте имали дадени от Господа толкова добри неща, особено
неговото
явяване.
В
него
Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.
Неговите
водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от опит да познават, че не е износно да се лъже и че правото е основа на истинската политика.
145.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
Аз се радвам, че сте имали дадени от Господа толкова добри неща, особено
неговото
явяване.
В
него
Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.
Неговите
водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от опит да познават, че не е износно да се лъже и че правото е основа на истинската политика.
146.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
№125.137 В индийската фолософско-религиозна система – първичния звук на Сътворението, съставен от трите звука – а, у и м, съответстващи на трите гуни; основна мантра, изговаряна слято като ом; в християнството е проявен като амин или амен.138 Евтим Златев от Русе – не са открити данни за
него
.139 Н.
Константинов от Русе – не са открити данни за
него
.140 Става дума за Васил (Велико, Величко) Граблашев (Граблашов).Учил в България и Америка – адвокат, окултист и спиритист, теософ,автор и преводач от английски език.
Аз се радвам, че сте имали дадени от Господа толкова добри неща, особено
неговото
явяване.
В
него
Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.
Неговите
водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от опит да познават, че не е износно да се лъже и че правото е основа на истинската политика.
147.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 18.12.1903 г.
Аз се радвам, че сте имали дадени от Господа толкова добри неща, особено
неговото
явяване.
В
него
Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.
Неговите
водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от опит да познават, че не е износно да се лъже и че правото е основа на истинската политика.
148.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
№125.137 В индийската фолософско-религиозна система – първичния звук на Сътворението, съставен от трите звука – а, у и м, съответстващи на трите гуни; основна мантра, изговаряна слято като ом; в християнството е проявен като амин или амен.138 Евтим Златев от Русе – не са открити данни за
него
.139 Н.
Константинов от Русе – не са открити данни за
него
.140 Става дума за Васил (Велико, Величко) Граблашев (Граблашов).Учил в България и Америка – адвокат, окултист и спиритист, теософ,автор и преводач от английски език.
149.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
Всичко у
Него
е отдавна наредено за това, което е нам дадено да вършим в
Неговото
дело.
150.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 22.01.1904 г.
Помнете, работата, която сега вършите, е
Негова
.
Направете задружно моление към Господа с пост и молитва, за да открие Той напълно
Неговата
Добра Воля за това дело, понеже виждам едно малко препятствие.
На Милкана ще му пишем за
неговата
работа.
151.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
Да проникваме в мислите Божии, да изучаваме
Неговите
пътища и да вършим
Неговата
Воля, това е нашето предназначение в тоя живот.
Сам да си направи завещанието според
неговото
душевно и сърдечно желание и след това да го представи на одобрение пред Господа.
Онова, което реши сам да остави за делото Божие, започнато от
него
, той може да Ви остави като настойник и разпоредител на
неговата
воля и в същото време, като означи в какво има да се употреби това, което завещава.
А това, ако разбира, е благодат за
него
.
Господ го опитва сега и ако той се окаже верен и готов с мир, с Любов, с правда да стори, което е право и добро пред
Неговото
лице, Господ ще го подкрепи да досвърши докрай всичко тъй, както би трябвало.
Може да го упътя във всичко, но той духовно трябва да бъде свободен и самостоятелен пред Господа и да се обръща за помощ към
Него
.
152.
Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова
, 18.02.1904 г.
Аз бях много доволна, че се срещнах с
Него
.
Колкото време Учителя престоя в Търново, ние често се срещахме с
него
и той ни обясняваше духовните въпроси, които ни интересуваха.
153.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
Аз бях много доволна, че се срещнах с
Него
.
Колкото време Учителя престоя в Търново, ние често се срещахме с
него
и той ни обясняваше духовните въпроси, които ни интересуваха.
Отмъстителност нямам, но който ме докача, докато не се извини, мъчно мога да се примиря с
него
.
154.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 20.02.1904 г.
Аз писах на Д-ра, но и той, докато на
него
[не] говоря лично, надали ще влезе напълно в същността на работата.
155.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Габрово
, 3.03.1904 г.
Нека да уповаваме на Господа и на Добрия
Негов
Дух, Който ни е дал за ръководител, и да се съветваме с
Него
за всичко, което желаем да вършим.
156.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
Зная, Господ е винаги верен и
Неговата
Любов е неизменна.
Само дръжте се близо до
Него
, обичайте Го, любете Го, защото това е нашата радост.
157.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 20.04.1904 г.
Негова
благ Дух ще ви ръководи.
Аз имам още малко работа тук да досвърша и тогава ще видя какво е желанието на Духа Господен и
Неговата
блага воля.
Вам ви подобава да бъдете като
Него
.
Постъпвайте според
неговите
упътвания и краят на всичко ще е добър.
158.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
Зная, Господ е винаги верен и
Неговата
Любов е неизменна.
Само дръжте се близо до
Него
, обичайте Го, любете Го, защото това е нашата радост.
159.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
Зная, Господ е винаги верен и
Неговата
Любов е неизменна.
Само дръжте се близо до
Него
, обичайте Го, любете Го, защото това е нашата радост.
160.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Каквото и да става, каквито и съблазни да идват, знайте, че Господ е верен и в
него
няма измена.
161.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.07.1904 г.
Добре и угодно человек може да живее само с Бога и в
неговата
работа може да се намира като у дома си.
162.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
За мен
Неговите
страдания много значат.
163.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Това са те, добрите желания Те са
неговата
красота "А устата на нечестивия неправда ще покрие." Това са те, прищевките на човешките своеволия, на които заплатата са срам, позор. Ев.
И ако вие не слушате
Неговия
глас, ако постоянно се съмнявате в
Него
и изказвате недоверие и неблагодарност, ще изгубите и това, което имате.
164.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 2.09.1904 г.
Но всичко вкупом изпълня Божествен План, План, по който се приближават към
Него
избраните Му.
В ежедневното си общение с Господа постепенно ще се прониквате от
Неговата
благост.
165.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.09.1904 г.
Вслушвайте се в тихия глас и в
Неговите
наставления.
Человек, колкото застарява, става по-голям
егоист
и страхливец.
Ако се е разкаял сърдечно Арнаудов, поздрави и
него
, ако ли не, то задръж поздрава.
Ако Мелкон е в Бургас, поздрави и
него
.
166.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
И рече ми: те са, които идат от голямата скръб и опраха дрехите си." Нам ни е мъчно да се свикнем с тая мисъл: че когото Бог люби,
него
и наказва.
От
него
може да излезе и много добър момък, и много лош.
167.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 14.09.1904 г.
Моята сила е в
Него
.
Но в това седи спасението на света и
неговото
избавление.
168.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
По
него
са минали всички пророци, всички избраници и сам Господ, Който сега е близо до теб.
Неговите
пътища са благи и пълни с милост.
10:10] Близо при
Него
.
169.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Той ви е показал, че в
Неговите
ръце е всичко и не трябва да се колебаете.
Животът е скрит в
него
.
В
него
ти ще виждаш всичко да се движи в ред и пълнота.
НАГОРЕ