НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
54
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
54
:
1000
резултата в
41
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
За
него
животът е празна работа.
Детето иска майка му да се отнася добре с
него
, но как трябва то да се отнася с майка си?
Обаче, колкото повече го повтаряте, толкова повече изгубвате интерес към
него
.
От осем хиляди години насам хората все търсят Господа, викат към
Него
, но не могат да Го намерят.
Когато момъкът обикне момата, тя става за
него
богиня.
Щом не можете да останете при
него
, вие страдате.
Те се нуждаят от ново нещо и към
него
, именно, се стремят.
Следователно, щом живеем и се движим в Бога, ние можем всичко да придобием направо от
Него
.
Докато не дадеш пълна свобода на човека, Бог да се проявява в
него
, както Той разбира, ти не го обичаш.
Как, по какъв начин ще се прояви Той, това е
Негова
работа.
Страданията и мъчнотиите, които хората преживяват, се дължат на факта, че те искат да се наложат на Бога, да се освободят от
Неговото
влияние.
След като ял, пил и опропастил всичко, по-малкият син се върнал при баща си, да иска милост от
него
.
Бащата се зарадвал на сина си и заклал за
него
най-угоеното теле.
Той утре онова, което имам, и
него
ще вземе." Ние не се спираме на другия, големия син, твоето недоволство е от големия син в тебе, а пък онзи, който е закъсал, казва: „Татко, съгреших, не съм достоен." Той е малкия син, който се връща сега.
(втори вариант)
И ти не заколваш за онзи, недоволния син телето, няма за какво да колиш за
него
, а колиш за онзи, който казва: „Не съм достоен." Бащата показва каква е голяма
Неговата
любов.
(втори вариант)
„Аз и Отец ми ще дойдем и ще се вселим във вас и аз ще ви се изявя." Отец ще дойде и ще покаже, какво е
Неговото
отношение; и Синът ще дойде, новият живот е в това: „Аз и Отец сме едно."
(втори вариант)
Та сега гледайте да дойде Бог във вас и Христос с
Него
заедно и да ви се изяви Христос и да ви покаже, по кой начин вие можете да проявите любов към
Него
.
(втори вариант)
Той казва: „Понеже господарят ми знае да свири, аз се ползувам от
неговото
свирене."
(втори вариант)
Защото ти стана като
него
.
(втори вариант)
Тя се открила на
него
и го попитала: „На кого да се откривам и на кого да не се откривам?
(втори вариант)
По какъв път, по какви начини, то е
Негова
работа.
(втори вариант)
В новия живот, ако говориш за вземане и даване, ти не си в
него
!
(втори вариант)
Сега, за да намерите вие този, новия живот, вие като срещнете един човек, трябва да намерите оная добра черта в
него
.
(втори вариант)
2.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Недоволството може да дойде, но вие не сте отговорни за
него
.
Като поживяла няколко години с
него
, един ден тя му казала: Слушай, ти си умен, мъдър човек.
Освободи ме, искам да отида при
него
.
Като чула, че мъжът й започнал да се повдига в обществото, тя веднга отишла при
него
и му казала: Хайде отново да заживеем заедно.
Запример, ако някой човек не ви даде това, което искате, вие веднага се настройвате срещу
него
.
Той съзнава, че Отец Му живее и работи в
Него
.
Щом всичко в човека и около
него
оживее, той е влязъл в правия път, той е намерил истината.
Него
използвайте разумно.
Що се отнася до същината на злото, до
неговата
първопричина, ще мълчите.
Вие разбирате злото, но не в
неговата
същина, и казвате, че Адам и Ева били изпъдени от рая, защото станали като боговете, започнали да разбират доброто и злото.
Като погледне към сина на своя приятел, той завижда, че е здрав и жив, а
неговият
син е заминал за другия свят.
Те търсят щастие, без да са готови за
него
.
Не може ли да проникне в
него
, няма защо да го търси.
Това са примери из живота, от които не може да се съди за
неговите
правилни прояви.
Човек трябва вътрешно да се домогне до своята мисъл, до единството в себе си и
него
да слуша.
Онова пък, което прониква в човека, е
негов
господар.
От друга страна, за да обичате човека, не е достатъчно само да го обгърнете, но трябва да проникнете в
него
.
Бедният се моли на богатия, да изкара нещо от
него
.
Докато не разрешите важните въпроси в живота, вие не можете правилно да се ползвате от
неговите
блага.
Има ли най-малкото желание в себе си той да се прослави, а не името Божие, прегрешенията му лежат вече на
неговите
плещи.
Ние искаме да изучим живота така, както Бог се изявява в
него
.
Ако е съгласен, той може да приложи новия метод върху
него
.
Трябва да дойдете до онова вътрешно единство в себе си и
него
да слушате.
(втори вариант)
Бедният човек се моли на богатия, иска да го сметне, да изкара нещо от
него
.
(втори вариант)
Понеже този сиромах е майстор в известно отношение, тогава той ще услужи с нещо на богатия и последният веднага ще бъде на
негово
разположение.
(втори вариант)
Не, ще чакате да видите дали билетът ви печели, ще се интересувате от
него
.
(втори вариант)
Даже и онова, което човек сам разправя за себе си, половината от
него
само е вярно.
(втори вариант)
Като живяла пет - десет години с
него
, един ден тя му казала: „Ти поне си умен човек, освободи ме.
(втори вариант)
Казали на този мъдрец: „Ти си този, който можеш да оправиш света." Като видяла, че той се повдигнал в света, тя дошла при
него
и му казала: „Хайде да заживеем както по-рано." Той взел едно стъкло с нектар, излива го на земята и ѝ казва: „Ако можеш да събереш този нектар, ще можем да заживеем."
(втори вариант)
Има ли най-малък оттенък в
неговото
желание, да се прослави той, а не Бог, той носи вече прегрешението в себе си.
(втори вариант)
Че правите това или онова, за
него
ни глас, ни услишание.
(втори вариант)
В това време при лекаря се явил един беден слепец и казал: „Докато милионерът се реши да направят с
него
този опит, нека го направят с мене и ако излезе сполучлив, да се направи и с този богат американец." Лекарят се съгласил.
(втори вариант)
Макар и да е казал тези думи, Христос съзнава, че Отец е в
Него
, вътре.
(втори вариант)
Духът работи в
Него
.
(втори вариант)
И ти търсиш щастие от
него
.
(втори вариант)
Когато някой ти каже нещо, което се отнася до твоето съзнание, ти трябва да се справиш с
него
. Защо?
(втори вариант)
„Ама, като нашия проповедник няма друг." Всеки може да каже, че като
неговият
проповедник няма друг.
(втори вариант)
Утре и
неговите
синове ще заминат.
(втори вариант)
А понякога щастието иде при човека, за да дойде след
него
още по-голямото щастие.
(втори вариант)
Вие сте предметно учение за
него
.
(втори вариант)
И той влезе в същата
категория
.
(втори вариант)
Не, дойдете ли до злото, до
неговата
вътрешна същност, до
неговата
цялост, вие ще мълчите.
(втори вариант)
Неговият
прием е много добър, но има друго едно посрещане, което не е посрещане на разбирателство.
(втори вариант)
„Ама, аз не съм като
него
." - Това не може да бъде мярка за вас.
(втори вариант)
Не е достатъчно само да обгърнеш човека, но трябва да проникнеш вътре в
него
, ако искаш да го обичаш.
(втори вариант)
Какво е било първото ѝ положение, днес коренно се различава от
него
.
(втори вариант)
3.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
Човек мисли, че всеки момент Божественото начало е в
него
.
Не е лошо човек да се грижи за себе си, за своя дом, но по този начин той се ограничава и не дава възможност на Божественото в
него
правилно и свободно да функционира.
Ева веднага скочила от гърба на Адама и се изправила пред
него
.
Само така той ще разбере
неговата
същина.
Кой как мине покрай
него
, ще му подхвърли с недоволство лев-два и ще си каже: Ще му дам нещо, само да се освободя от
него
.
За да се организира човешкия ум, в
него
трябва да се внесе нещо ново.
Ако имаш търпение, гледай и
него
да приложиш.
Възвишени същества от Божествения свят слизат при
него
и му помагат.
Той изпраща някой ангел между тях и гледа как ще се отнасят с
него
.
Най-малкото отклоняване на човека от правия път е в състояние да затвори пътя на Божественото в
него
.
Ти трябва да дадеш ход на Божественото начало в себе си и от
него
да очакваш резултати.
Ако шосето, по което вървите е гладко,
неговата
гладкост е на място.
Той изпраща някой ангел между тях и гледа как ще се отнасят с
него
.
(втори вариант)
Най- малкото отклоняване на човека от правия път е в състояние да затвори пътя на Божественото в
него
.
(втори вариант)
Като се откачила тя от
неговия
гръб, той не знаел откъде е дошла тя.
(втори вариант)
Ти трябва да дадеш ход на Божественото начало в себе си и от
него
да очакваш резултати.
(втори вариант)
За онзи, когото обичаме, за онзи, който е близо до нас, за
него
мислим по един начин, а пък за онзи, когото не обичаме, за
него
мислим по друг начин.
(втори вариант)
Ако шосето, по което вървите, е гладко,
неговата
гладкост е на място.
(втори вариант)
А пък някой път уж си българин, не те поглеждат и казват: “Този е малко далече, не е от нашите.” И когато вие говорите, че не е от нашите, значи този човек не работи за нас, няма никаква полза от
него
.
(втори вариант)
Всички имат надежда в
него
.
(втори вариант)
И има какво да добият от
него
.
(втори вариант)
Като изгубят онова, което те очакват от
него
, казват: “Не си струва този генерал.” И как ще оправдаете?
(втори вариант)
Един генерал като изгуби сражението и даде петдесет хиляди убити и сто хиляди пленници, казват за
него
: “Не си струва той.” Но за онзи, който е изгубил по-малко пленници, казват: “Способен генерал е.”
(втори вариант)
Един се моли и му се помага, а пък друг се моли и това, което има, и
него
загубва.
(втори вариант)
Има неща, на които Господ не може да отговори, понеже не са
негови
.
(втори вариант)
Човек мисли, че всеки момент Божественото начало е в
него
.
(втори вариант)
Не е лошо човек да се грижи за себе си, за своя дом, но по този начин той се ограничава и не дава възможност на Божественото в
него
правилно и свободно да функционира.
(втори вариант)
Ако един предмет е гладък, ти можеш да ходиш лесно по
него
.
(втори вариант)
Ева веднага скочила от гърба на Адам и се изправила пред
него
.
(втори вариант)
Ти можеш да го примириш, можеш да се примириш с
него
.
(втори вариант)
Ще му помогнеш веднъж, дваж и всичкото
негово
неразположение ще се стопи.
(втори вариант)
Само така той ще разбере
неговата
същина.
(втори вариант)
Не извинявайте нещата, не гледайте всякога към коя
категория
спадат.
(втори вариант)
Кой как мине покрай
него
, ще му подхвърли с недоволство лев-два и ще си каже: „Ще му дам нещо, само да се освободя от
него
." Ако пък се прояви като певец, всеки минувач ще има желание да му даде нещо, като на талантлив певец да му помогне с лептата си.
(втори вариант)
Ако имаш търпение, гледай и
него
да приложиш.
(втори вариант)
За да се организира човешкият ум, в
него
трябва да се внесе нещо ново.
(втори вариант)
Възвишени същества от Божествения свят слизат при
него
и му помагат.
(втори вариант)
4.
Проявеният и непроявеният
,
СБ
, София, 29.8.1936г.,
Любовта е особено чувство, особено състояние в човека, при което Бог, Божественото в самия
него
иска да му покаже начин, как да живее правилно.
Следователно, вие не можете да обичате един човек, докато не престанете да виждате
неговите
грехове.
Казвате, че обичате някого, а същевременно виждате
неговите
недостатъци.
Щом някой човек е създал нещо, било то право или криво, добро или зло, той има грижа за
него
.
Обичайте човека и не говорете за
неговите
недостатъци.
Те чувствуват трептенията на
неговата
душа и започват да проявяват своята любов.
Знанието ползува човека дотолкова, доколкото любовта е проникнала в
него
.
За да не стане това, вие постепенно затваряте вратата на своя дом за приятеля си и ставате към
него
хладен.
– Това, което всеки човек в даден момент разбира от любовта, за
него
това е любов.
За тази цел той изпратил един от учениците си при нея, да й поговори за
него
, за чувствата му към нея, за характера му и т. н.
Ученикът отишъл при учителката и започнал да говори за своя учител, за
неговото
благородство, за
неговия
добър характер.
В края на краищата, учителката се оженила за ученика, а не за
неговия
учител.
Той се молил за своя учител и за своята учителка, те да получат някакво благо, без да подозира, че това благо ще мине първо през
него
.
Като обичате някого, трябва да знаете определено, какво обичате в
него
.
Докато човек затваря крановете си, да не мине
неговото
благо в съседните нему съдове, той не е разбрал Божията Любов, а още повече не я приложил.
От това, което човек проявява, се съди за
неговата
любов.
Щом любовта престане да действува в
него
, той става черен въглен.
Съзнанието му се помрачава и всичко пред
него
потъмнява.
Бог ще опита ти какво ще направиш с
него
.
(втори вариант)
Праща един от учениците си да поговори малко за
него
, че той е много благороден, много добър.
(втори вариант)
Едно от качествата, когато започне любовта в човека да се проявява, е, че
неговото
естество, в дадения случай, се изменя.
(втори вариант)
Има нещо, което веднага ти изядеш, изпиеш и казваш: „Не се интересувам от
него
." Има някой човек, от който ти не се интересуваш.
(втори вариант)
Онзи, когото обичате, не трябва да увеличавате
неговите
недъзи.
(втори вариант)
Но, за да се прояви
Неговата
любов, Той не ги взема предвид.
(втори вариант)
Той не гледа на хората като хората: „този е грешник." Той, като иска да спаси човека, Той не гледа на
неговите
грехове.
(втори вариант)
Но понеже то не седи на същото ниво, на същото равнище, тогава и
неговата
любов ще бъде такава, според твоята любов.
(втори вариант)
Не се месете в
неговата
любов.
(втори вариант)
Казва: „Аз го обичам." Щом ми говорите за
неговите
недъзи, вие не го обичате, нищо повече.
(втори вариант)
Не да не говориш, ами ти като съзнаваш
неговите
недъзи и слабости, вземаш ги върху себе си, казваш: „Аз съм причина." Казваш: „Ако аз бях по-добър, той не можеше да бъде такъв." Такъв е законът.
(втори вариант)
Но когато обичате някого, не ходете да разправяте за
неговите
недъзи.
(втори вариант)
За
него
ще мислиш.
(втори вариант)
Обаче онова, което е скрито в тази форма,
него
трябва да разбираш.
(втори вариант)
Един човек може да дойде в едно общество и да закваси цяло общество, всички да чувстват трептенията на
неговата
душа.
(втори вариант)
Този мъж, който имаш сега, и
него
не обичаш тъй, както трябва.
(втори вариант)
5.
Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта
,
СБ
, София, 30.8.1936г.,
Дават му второ ядене, и
него
не харесва.
Съвременните хора не разбират живота в
неговата
същина.
Причината е в самия болен, в
неговия
изопачен вкус.
Вие трябва да знаете, защо се сърди и какво е
неговото
сърдене.
Той може да се сърди, когато
неговите
лични интереси се накърняват.
Ценното в
него
е капиталът му, силата му, с която той работи при всички мъчнотии и изпитания.
За
него
няма лоши хора.
Числата трябва да оживеят в
него
.
Понеже не мисли за
него
, той забрави дадената от Бога заповед и сгреши.
За
него
настанаха лоши условия: глад, болести, старост, мъчнотии и страдания.
Когато ученикът изучава и прилага всичко, което учителят му предава, с това той изявява своята любов към
него
.
Не се извинявайте с
Него
.
Казано е: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила и с всичката си душа".
Какво по-голямо благословение за
него
от това, да продаде една нова дреха на някого, да се разговори и обмени с
него
?
И той не разбира, какво благословение се крие в
неговата
работа.
Вие можете да вярвате, че някой човек е красив, но тази вяра не е в състояние да ви свърже с
него
.
Как ще се справите с
него
?
Ако сте по-силен от
него
, а същевременно и неразумен, ще го набиете.
И да туриш всяка една идея и всяко едно чувство на
неговото
място.
(втори вариант)
И вие сега ще ми кажете, някои жени има, ми казват: „Еди коя жена има много добър мъж, а на еди коя жена мъжът не е такъв." И той е добър, само [че] онази жена, на която мъжът й е добър, тя го е проучила и постъпва съобразно с
неговия
характер, а ти, като не постъпваш така, казваш: „Не струва той.
(втори вариант)
Утре този Учител ти даде друг урок и ако ти не научиш
него
, връзката се къса.
(втори вариант)
Та рекох сега, Христос е говорил на учени[ци]те, че Той е лоза и те трябва да пребъдват в
Него
– онова, истинско отношение, което трябва да поддържат верующите.
(втори вариант)
"
Него
не можете да накарате да яде месо.
(втори вариант)
И после да се извиняват с
Него
.
(втори вариант)
Този е проявеният Господ, на Когото трябва да изучавате
Неговите
закони.
(втори вариант)
За
Него
всичко е едно.
(втори вариант)
Ако си умен, да не бъдеш като
него
.
(втори вариант)
Че [той] ти си се разсърдил, то е
негова
работа.
(втори вариант)
Тази сръдня е потребна заради
него
.
(втори вариант)
И като дойде втори път при мен, не се обхождам добре аз с
него
, коя е причината?
(втори вариант)
6.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
Ти като намериш Бога, ако си певец, ако е дрезгав гласът ти, като помислиш за
Него
, гласът ти ще стане мек, приятен и публиката ще те изслуша.
Той няма място и време заради
него
.
Та три фактора има: уповавайте на Бога, уповавайте на
Неговия
Дух, уповавайте тогаз и на себе си.
Някой път трябва да учиш
неговия
вървеж,
неговия
говор.
Като видиш ушите на този човек, ще видиш какво ще излезе от
него
: дали слуша, или не.
Тогаз ще заприличате на онзи царски син, който се женил, и
неговата
възлюблена имала много къс нос.
И почнали да идват при
него
мнозина учени, свършили, давали си препоръчителните писма, но той казвал: „Ще видим, ще те имам предвид.“ Най-после вижда, че влиза един млад момък и като влиза, вижда една книжка и я взема.
Силата на човека седи в
неговия
дух, в трептенията му.
А пък това зависи от
неговото
мислене.
7.
Първата дума
,
МОК
, София, 4.9.1936г.,
Вие имате един капитан колкото и да е лош, Бог живее в
него
.
Следствие на това младият пее, младият не усеща мъчнотии, понеже слиза надолу, но то не зависи от
него
, той без да иска.
Да мислиш за някого добре, то е да намериш математическото отношение, което имаш към
него
и геометрическото положение.
Вие говорите много, но туй, което свързва нещата,
него
не знаете.
Но за постижението на
неговата
цел нему трябват добри чувства.
Всяка мъчнотия, която среща човек, например усеща човек, че онова, към което се стреми е непостижимо за
него
и той се обезсърчава.
Затова човек, като отива при Бога, трябва да се учи какво иска Бог от
него
.
Няма да разчитате на
него
, ще разчиташ само на онова, което може да изнесеш в дадения случай.
8.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
“ Отговори той и рече: „Кой е Той, Господи, да вярвам в
Него
?
Защото само един нервен човек, който има нерви, в
него
Любовта може да се прояви.
Та само един човек, който има нерви, в
него
болестта може да се прояви – „Ще ми се пукне – казва – главата.“ Няма да се пукне, тя се разширява, твоята глава расте правилно.
Един човек, който минава между другите, и хората не го уважават, не го почитат, ако един добър човек насочи ума си към
него
, веднага хората ще изменят своето мнение.
И казва Христос: „Който служи на Мене,
него
ще почете Отец Ми.“ Който служи на Бога.
Ти някого си хванал за ръката и в
него
се заражда любов, по-интензивна, отколкото онзи, който вижда.
Той като хванал някого за ръката, по
неговата
ръка той може да го обича.
Ти можеш да не виждаш Бога, като един сляп човек, можеш само да се докоснеш до
Него
!
“ Че
него
вече на чин го дигнаха.
Като дойдеш на местоназначението, ще слезнеш от
него
; коня ще пратиш в дама, автомобила – в гаража, а ти ще тръгнеш по своята работа.
Христос минава покрай
него
и го пита: „Искаш ли да прогледаш?
“ Христос се спира покрай
него
и го пита: „Ти от рождение ли си сляп?
Спорът произлиза от едно противоречие, не излиза от
него
, а от хората.
Ти не се плаши, ако около тебе има един кон – вземете го, качи се отгоре, пък плати заради
него
и ще се свърши работата.
Всеки човек, който е авторитет за вас, вие донякъде на
него
вярвате, че Бог е говорил на
него
.
Христос минава покрай този, слепия човек, обиква душата му и се спира при
него
Любовта.
Който е умрял, вие мислите как да го заровите сега и плачете заради
него
.
А онзи, който е жив, онова, което вие обичате, е в
него
вътре.
Сега, въпросът седи не да обичате всички, но когото обичате, да го обичате тъй, че и другите хора да се ползуват от
него
, от
неговата
обич.
Онзи, който е сляп, в
него
работят чувствата.
А онзи, който гледа, в
него
работи умът.
Той е като слепия, в
него
работи само сърцето.
А онзи, който е станал ревнив, че търси изходния път, в
него
работи умът.
После, като станеш ревнив, ако не разбираш защо е дошла ревността... Ти онзи, когото считаш, че ти е неприятел, че го обичат повече, ще почнеш против
него
да говориш.
“ – „Тъй.“ – „Е, какво мислиш заради
Него
?
„Който служи на Бога с любов,
него
ще почете Отец ми“ – казва Христос.
(втори вариант)
Бог говори на всеки, който Го слуша и върши
Неговата
воля.
(втори вариант)
Христос дойде между хората да ги научи да живеят правилно, но те не повярваха в
Него
.
(втори вариант)
Христос вярваше в Бога и работеше в
Негово
име, затова правеше чудеса.
(втори вариант)
“ – Кой е той, Господи, да вярвам в
Него
?
(втори вариант)
Всички около
него
ще разискват върху въпроса, защо светът е създаден така, а не иначе, но нито те ще разберат истината, нито той.
(втори вариант)
Когато дойде Божественото време, старият човек ще си отиде и, вместо
него
, ще дойде новият човек, освободен от противоречията и страданията.
(втори вариант)
Първата и най-голяма заповед е да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкия си ум, с всичката си душа, с всичкото си сърце и с всичката си сила; да възлюбиш ближния си като себе си.
(втори вариант)
Той хваща ръката на ближния си, докосва се до
него
и го обиква.
(втори вариант)
“ Тази идея отчасти е вярна, но питам: Защо искаш да видиш Бога в
Неговото
величие и сила?
(втори вариант)
Ако прозорецът на къщата ви е малък, малко светлина ще прониква през
него
; ако е голям, много светлина ще имате в къщата си; ако излезете вън, ще имате изобилно светлина.
(втори вариант)
Ако напуснете земята и отидете на слънцето, ще имате друго разбиране за
него
.
(втори вариант)
Обаче, когато Христос влезе в
него
, очите му се отвориха, и той видя външния свят.
(втори вариант)
Учени хора дойдоха при
него
и го запитваха, кой отвори очите му, как прогледа, откога е сляп и т. н.
(втори вариант)
Така се събужда
неговият
ум,
неговото
сърце и
неговата
душа, и то проглежда.
(втори вариант)
9.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
И той си казва: "Моята беседа е толкоз хубава, че трогва сърцата на хората." И иска да знае свещеникът кой пасаж от
неговата
беседа заинтересувал онзи.
Когато свещеникът го попитал кое е онова, което трогна
неговото
сърце, той казал: "Дядо попе, аз съм стар овчар.
И като погледнах твоята брада, видях, че тя много прилича на
неговата
, и ми стана много мъчно." Един овчар прави паралел между брадата на пръча и брадата на свещеника.
Като мислиш за
него
, то всички тия същества вземат участие в твоя живот.
В същия момент, когато художникът е рисувал,
неговото
лице е било така.
И помисли за
него
веднага.
Като дойде една добра мисъл на милосърдие в човека, веднага ще се измени
неговото
лице.
И трябваше 2000 години да се мъчи Христос това дърво да го оживи, да излезе нещо от
него
.
Аз като срещна един добър човек, не че е добър, но виждам проявлението на Бога в
него
.
Но като отидеш при един човек, на когото искаш да му влияеш, трябва да имаш една права мисъл, да мислиш за
негово
добро.
10.
Първата светлина
,
МОК
, София, 11.9.1936г.,
Той е лош по единствената причина, че ще слезат пороища от
него
и каквото слезе при тебе, все ще завлече нещо.
А при това от туй глупаво същество вие отивате и се ползувате от
неговия
плод и очаквате да придобиете някаква сила.
Един се постави на една дъска, опъне си ръцете и другият от 4–5 метра разстояние хвърля ножове около
него
.
Ти очакваш и казваш: „Чакайте сега, чакай аз да го наредя
него
, че да му окажа.“ Вие го нарязвате.
11.
Вътрешна връзка / Вътрешният говор и вътрешното слушане. Вътрешната мистична връзка
,
УС
, София, 13.9.1936г.,
Ти в ума си, щом отправиш своята мисъл и започнеш да мислиш за
Него
, ако изолираш всички други мисли, веднага в тебе ще стане една промяна и ти ще Го намериш къде е.
Ти ще придобиеш
неговото
настроение.
Ако ида много близо до
него
, тогава работата става лоша.
И после ще изучаваш музиката, ще я учиш за своите ближни; а пък ако искате вие онази величествена музика, да пеете тъй както трябва, и
него
мога да ви кажа как ще стане.
Щом човек види, че
неговата
сила не работи, веднага се сменя състоянието.
Не го е страх
него
.
В слушателя или в
него
?
В
него
е.
Срещнеш някой човек – виж нещо от
него
.
Често вие мислите: „Ама, той не заслужава.“ Дайте на някой, който не се е учил по музика, най-хубавия инструмент – той само ще дрънка нещо на
него
.
И тогава на другата страна хората казват... сега в хората има едно желание, че без да живеят тъй, както трябва, пак Господ с тях да постъпва, понеже било много добре за
Него
да постъпва тъй, както те искат.
Някой път и праведният човек, и в
него
влезне едно недоволство.
Обаче погрешката е там, че човек иска нещата да станат лесно и друг да ги направи заради
него
.
Онзи, който най-малките неща го спъват в живота, за най-малките неща се дразни, не можеш да разчиташ на
него
.
“ Дойде друг, по-силен от
него
, и той го хване и го набие.
Аз това зная за
него
.“
И тогава, каквито са
неговите
отношения към хората, такива са и техните отношения към
него
.
(втори вариант)
Ако хората не искат да слушат даден певец и не мислят за
него
, в кого е погрeшката: в слушателите, или в самия
него
?
(втори вариант)
Ако пее хубаво, хората постоянно ще говорят за
него
и ще искат да го слушат.
(втори вариант)
Следователно, какъв ще бъде вашият живот, ако не можете да извадите от
него
хубаво, здравословно мляко?
(втори вариант)
Да виждаш доброто и красивото в човека, това значи, да закрепваш връзката си с
него
.
(втори вариант)
Дойде друг, по-силен от
него
, и го набие.
(втори вариант)
Но след време той вижда, че има по-силен и от
него
.
(втори вариант)
Иначе, той ще има частична представа за човека и
неговия
живот.
(втори вариант)
Докато гледаш човека отдалеч, той е добър, благочестив, но щом се приближиш към
него
, другояче изглежда.
(втори вариант)
Затова е казва в Писанието: „Потърси ме в ден скръбен.“ Когато сте скръбни и се обърнете към Бога, тогава ще чуете гласа Му и ще направите разлика между
Неговия
говор и човешкия.
(втори вариант)
И най-после, ако искаш да се свържеш с Бога, трябва да мислиш постоянно за
Него
.
(втори вариант)
Срещу
него
излязла една мечка.
(втори вариант)
Той бягал, а мечката след
него
.
(втори вариант)
След един момент само, мечката стояла безпомощна пред
него
, с ранен крак и сълзи на очите й – молела за милост.
(втори вариант)
Според стремежите му, такива ще бъдат и
неговите
мисли и чувства.
(втори вариант)
Ако не ги разбира, по-добре да не се опитва, защото, вместо той да връзва,
него
ще вържат.
(втори вариант)
Човек остарява без да иска, без да забележи това и се чуди, как стават промени с
него
.
(втори вариант)
Достатъчно е да повдигнеш мисълта си нагоре, за да се свържеш с Бога, с
Неговите
светли мисли.
(втори вариант)
Ако си отчаян, че нямаш успех в живота си, седни на някой камък и започни да мислиш за
него
.
(втори вариант)
12.
Личното и безличното
,
ООК
, София, 16.9.1936г.,
Защото, ако един човек е лош в едно общество, то причината на
неговата
лошавина не е там.
Имате недоразумения – ще намерите някой друг съсед, с когото съвпадат интересите ви и мислете за
него
.
Че са го нахукали, че говорят нещо за
него
, той не иска да знае.
От онова, което сте разбрали, 25 процента от
него
ще приложите вътре в себе си.
Това не е от
него
.
Но ако искаш да се явиш пред Бога и да имаш
неговото
благоволение, трябва да се явиш като светия или като ангел.
Свещеникът ще изнесе свещта и от
него
ще запали свещта си един, и после ще си запалят свещите едни от други.
Дойде един добър брат, запалете свещите си от
него
.
Казваш: "Че как, от
него
ли ще запаля?
Можеш ли да запалиш свещта си от
него
, запали я.
Тогаз ще чакаш
Неговото
решение.
13.
Правите и кривите линии
,
МОК
, София, 18.9.1936г.,
Щом имате един приятел, на когото съзнанието е будно и ви обича, като отидете при
него
, той веднага ще ви помогне.
Представете си, че вие сте студент, единият от вас седи и слуша лекцията, но на
него
са му дали една сума.
Друг студент и той слуша лекцията, но на
него
са му взели една сума, обрали го.
14.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
Онези, които са в
него
, казват: „Нямаш право.“ Онези, които са във вас, казват: „Кажи нещо.“ Щом говорите зло, вие подхранвате в себе си злото.
Тази болка си показва степента на
неговата
разумност.
И степента на
неговата
сила.
Ще се роди тогава ревност в
него
, той ще я хване за косата, казва: „Защо ходиш по другите?
И като дойде Исус на Земята, и
Него
Го поставиха на изпит.
А Господ казва: „Аз искам да живея в
него
.“ И то е Волята Божия.
И сам с Бога да останеш, да вършиш
Неговата
Воля.
Или, другояче казано: ти, като викаш към Господа, ти ще привлечеш
Неговото
внимание.
Какво отношение има
неговата
височина с
неговия
вътрешен стремеж?
Някъде си направил някоя погрешка – ти привличаш
Неговото
внимание.
За някой, като се обърне към
Него
, заспива той.
Можеш да се интересуваш от
неговата
добрина дотолкова, доколкото той има отношение; или някой път се интересуват за някои лоши хора.
Значи, щом говорите за доброто на някой човек, имате едно отношение; и щом говорите за
неговото
лошо, за
неговите
погрешки, пак се интересувате, пак го обичате – има нещо, което пак ви интересува.
Волята Божия се заключава във всяко нещо, което дава подтик на човека, което повдига и осмисля
неговия
живот.
(втори вариант)
В
него
няма никакво растене, никакъв прогрес.
(втори вариант)
Като благодарите за доброто, ще вкусите от
неговите
плодове.
(втори вариант)
Ако искате да се справите със злото, не бягайте от
него
, но благодарете на Бога, че ви е посетило.
(втори вариант)
Всяка благодарност, отправена към Бога, е свързване с
Него
.
(втори вариант)
Отговорът на молитвата е
неговото
оздравяване.
(втори вариант)
Тя е недоволна оплаква се от
него
.
(втори вариант)
Когато съзнаят погрешките си, когато съзнаят всичко, което преждевременно са направили, те се обръщат към Бога, възстановяват връзката си с
Него
.
(втори вариант)
Щом съзнае това, в
него
се събужда Божественото начало.
(втори вариант)
По какъв начин ще стане събуждането, това е
Негова
робота.
(втори вариант)
Общото се заключава в това, че у всеки човек има по един заспал Лазар, който очаква да дойде Христос при
него
да го събуди.
(втори вариант)
Той очаква да дойде при
него
Исус, да го събуди, и след това да се прояви истинският му живот.
(втори вариант)
Каква връзка съществува между височината на човека и
неговия
вътрешен стремеж?
(втори вариант)
Между височината на човека и
неговия
вътрешен стремеж има известна връзка.
(втори вариант)
Всяко нещо е важно за човека дотолкова, доколкото има отношение към
неговия
живот.
(втори вариант)
Те познават
неговите
добродетели, но познават и
неговите
недостатъци,
неговите
слаби страни.
(втори вариант)
15.
Двете полушария / Двете полушария. Северното и южното полушарие
,
СБ
, София, 22.9.1936г.,
Следователно, ще знаете, че закон за единство съществува навсякъде в природата: едно първо място, един мъж, една жена, един баща, една майка, едно дете – всичко в света съществува по едно, а многото са
негови
отражения.
Тогава тя започва да търси мъжа си и да плаче за
него
.
Когато обичате мъжа си и живеете с
него
, ползвайте се от светлината му и никакви бележки не му правете.
Ето защо, всеки трябва да очаква времето, когато слънцето ще влезе в
неговия
свят и ще му донесе необходимото благо.
Не обича ли майка си, нищо не може да излезе от
него
.
Който обича хората, който обича всички същества, той люби Бога, и от
него
човек ще излезе.
Какъв трябва да бъде
неговият
стремеж?
Човек, бил той мъж или жена, трябва да мисли, да ражда такива идеи, които могат да повдигнат не само
него
, но и ближните му.
Човек е дошъл на земята да ражда добри плодове, които се виждат в
неговите
сладки думи, в
неговите
светли мисли и възвишени чувства.
Благото на човека седи в
неговия
език, който изказва мислите и чувствата му.
Благото на дървото седи в
неговите
плодове.
Докато дървото има листа и цветове, вие разчитате на
него
.
Щом окапят листата му, вие не разчитате вече на
него
.
Утре дървото ще се облече в листа и цветове, и вие ще очаквате от
него
нови плодове.
Като им дойде някой гост, те го канят, и с
него
заедно започват да четат и сърдечно се разговарят.
Предайте възлюбения си в ръцете на Господа, с молба Той да го пази и да прави с
него
, каквото иска.
На
Него
само можете да уповавате.
А пък, когато влезеш в южното полушарие, за да се изявиш на една жена, под думата жена разбирам човек, който ражда, на този човек ти ще дадеш топлина, угощение, ядене трябва да има за
него
.
(втори вариант)
Ако дойде някой наш съсед, ние го приемаме вкъщи и започваме с
него
хубав разговор.
(втори вариант)
Не, предай мъжа си в ръцете на Господа и кажи: „Господ да го пази." Като кажеш така: „Нека Господ го пази, и да прави с
него
каквото иска", предай го в ръцете на Бога.
(втори вариант)
Щом започва да го търси, това показва какво е отношението й към
него
.
(втори вариант)
„Аз не го обичам." – Светлината е дошла от мъжа ти, ти виждаш
неговите
погрешки.
(втори вариант)
Според новата култура, онзи, с когото живееш и когото си избрал по любов, нищо лошо няма да виждаш в
него
.
(втори вариант)
Той трябва да обръща внимание на стремежа, който е вътре в
него
, който му дава подтик.
(втори вариант)
Всеки трябва да очаква своето благо, когато Слънцето влезе в
неговия
свят.
(втори вариант)
Благото от дървото ще дойде от
неговия
плод.
(втори вариант)
От
неговите
сладки думи, нищо повече.
(втори вариант)
Благото на човека седи в
неговия
език.
(втори вариант)
16.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
Има Един, Който през целия ти живот те наблюдава, и ако вършиш
Неговата
Воля ти Го познаваш, и гдето и да отидеш, Той ти помага.
Вие се спирате на дрипите на Учителя, на
Неговите
дрехи.
За
Него
нещата са естествени.
За
Него
добрият живот е проявление на онзи свят.
Извършвайте
Неговата
Воля.
Христос позна Бога, когато дойде да вземе греховете на хората и да извърши
Неговата
Воля.
Трябва съзнанието ви да бъде будно, че като дойде да се прояви
Неговата
Любов, да тръгнете с
Него
заедно да работите.
Някой път ти се обхождаш много добре с някого, а пък у
него
се заражда едно друго чувство.
И като дойде Господ във вас сега, вие питате другите: „Да тръгна ли с
Него
или не?
То е
неговият
ум.
То е
неговото
сърце.
А пък другото, което дава на човека да бъде постоянен и което събира нещата, то е
неговата
душа.
И ако вие не се качите на
него
, ще останете на гарата.
У
него
няма никакво благородство“.
И после друга реакция настава у вас: Някой от вас е тъй усърден тръгне, донякъде върви и после настане у
него
едно състояние и казва: „Защо съм бил толкова глупав!
Привидно може, но да измениш
неговото
естество, то е много мъчно.
Като срещнеш някой човек, който мисли добре, трябва да намериш най-малко една Божествена черта у
него
и да кажеш, че има нещо в
него
, което ти знаеш.
17.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Да кажем, някой напише буквата „м“; ако първият връх на буквата е по-висок, този човек е
егоист
, мисли повече за себе си.
В човека обичайте
неговата
Светлина –
неговия
ум, когато свети.
Обичайте
неговата
Топлина, която сега започва.
Когато изучавате човешкото ухо, може да разгледате външната му страна – как то е направено, но може да разгледате и
неговия
строеж и ще видите какво ви недостига.
И виждаш такива големи класове на
неговата
нива!
Другите казват: „И моята нива е до
неговата
, но няма такива класове“.
Ако не я обикаляш, пак ще ти даде, но няма да бъдеш доволен от
него
.
В
него
има съзнание.
Тя не е по-силна от тигъра, но той съзнава, понеже е ял попарата на кобрата, че като го клъвне, за една минута се свършва с
него
.
От почерка на един човек трябва да определиш какъв е
неговият
характер, какво има развито и какво ще направи в бъдеще.
Като разглеждате човешкото ухо, може да разгледате външната страна как е направена, но може да разгледате и
неговия
строеж и ще видите какво ви не достига.
(втори вариант)
Човек трябва да разглежда човешкия език и
неговите
физиологически процеси, които стават. Запример.
(втори вариант)
Тогава, за да не се докачиш* той ти казва: "Ти си невежа, ти от науката малко разбираш.'' Ти се обръщаш към
него
и казваш: "Пък ти от живота малко разбираш/" И това е вярно.
(втори вариант)
Като видиш големи класове на
неговата
нива.
(втори вариант)
казваш: "И моята нива е до
неговата
, но няма такива класове." Тайната е там.
(втори вариант)
Но той съзнава, ял е попарата на кобрата, като го клъвне, в една минута се свършва с
него
.
(втори вариант)
От почерка на човека трябва да определиш какъв е
неговият
характер, какви черти има развити и какво ще направи за бъдеще.
(втори вариант)
Този човек е
егоист
, той повече мисли за себе си.
(втори вариант)
В човека обичайте
неговата
светлина,
неговия
ум, когато свети.
(втори вариант)
Обичайте
неговата
топлина, която сега започва.
(втори вариант)
18.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
Буквата А, която се е явила първа, тя представя човешкия
егоизъм
в първа степен.
Хубаво е, например, човек да знае да смята, но това е механическо знание, в
него
няма никаква връзка.
Казват, че някой е набожен, религиозен човек, но питайте и
него
по този въпрос – и той нищо не знае.
Когато възпитаваш детето си, по възможност не говори за
неговите
недъзи, които има.
– „Ама, какво ще стане от
него
?
Това е една
алегория
.
„Чети сега: „Отче наш...“ Детето повторило след
него
: „Отче наш, Кoйто си на небесата.“ Тук детето спира и не иска повече да се моли.
Един американец, банкер, изважда заключение за едно момче, което идва на работа при
него
без никаква препоръка, че може да бъде добър служител.
Много други момчета дошли при
него
, все с препоръки, но банкерът приел това, което нямало никаква препоръка.
И като познаваш
Него
, всички други работи ще ти се наредят.
Той е бъдещият човек и на
него
Бог всичко дава.
Обаче като стане той майка или баща, и
неговите
деца вече не го познават.
И наистина, цели 20 години тя не се срещнала с
него
, за да може да се върне любовта му към Бога.
А сега всеки от вас иска другите да се влюбват в
него
.
Като дойде при
Него
ученият адепт, каза: „Като си Син Божий, направи тези камъни на хляб.
Христос знаеше, че тези хора не са
негови
.
Твърдата храна не е за
него
.
На
него
ще дадете млечна храна, която лесно се асимилира.
Щом не е при Господа, той е интерниран, чакат да се молят за
него
, да дадат заявление да го приемат.
И тогава казват за
него
: „Да се прероди.“ Всеки, който очаква на своите роднини, да се прероди между тях, той е интерниран.
Детето обяснява нещата със своята мярка, която зависи от
неговите
чувствувания.
Ако има нещо Божествено в
него
, той ще бъде оценен.
Понеже учениците Му даваха съвет да не се излага толкова, да постъпва по-умно, по-сдържано с хората от тяхно гледище, Той се допита до Господа, като се обърна към
Него
с думите: „Ако е възможно, Господи, да Ме отмине тази чаша, да мине по друг някакъв начин.“ И отгоре Му казаха: „Не е възможно.
Тя няма нужда от
неговата
любов.
Всички хора се заблуждават от
него
.
И като дойде някой човек при тебе, да можеш да споделиш
неговата
съдба, така както споделяш своята.
19.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Човек трябва да знае положително дали наистина е говорил Духът чрез
него
.
Ако Духът му е говорил, и той ще говори като
него
.
Вложи Любов в сърцето на човека и виж какво ще стане с
него
.
Той ще обикне хората и всичко отрицателно в
него
ще изчезне.
Той вижда
неговото
величие и красотата на природата.
Ако не си Го видят и се съмняваш в
Него
, ти живееш в недоволството, ти си беден човек.
Мислете върху безличното състояние, да разберете
неговия
вътрешен смисъл.
Някой ви каже, че еди-кой си постъпил лошо и вие повярвате и започвате да говорите по
негов
адрес лоши неща.
Ако нацапаш ближния си, и
него
ще изчистиш.
Ти се страхуваш от мечка, а в същност се страхуваш от Господа в мечката и бягаш от
Него
.
Говорите за човешкия живот, но и
него
не познавате.
Говорите за живота на природата, и
него
не знаете.
Не си ли свързан с Бога, не мислиш ли за
Него
, те ще ти причинят голямо нещастие.
Ако има, какво се крие в
него
?
за слизането Му на земята и за
Неговия
живот.
За да не се страхува, той трябва да е запознат с вътрешната страна на живота, с промените, които стават в
него
.
Преди това тя прекарва голям страх; тя трепери да не умре детето, да не стане нещо с
него
.
Друг някой се мъчи, но заедно с
него
и вие се мъчите.
Пазете се от
него
, за да не се отегчите и от молитвата.
Едни си представят Бога по един начин, а други съвсем не мислят за
Него
, даже не си Го представят.
За Бога ще говориш само след като направиш нещо за
Него
.
И по някой път има в
него
едно щестлавие, той ще вземе така да покаже на хората; Майката ще даде на детето, как да се моли.
(втори вариант)
Бог и на лошите хора гледа другояче; От наше гледище някои хора са лоши, от Божие гледище, всичко онова, което Бог е направил, за
Него
е добро.
(втори вариант)
Та казвам, ако вие бяхте на
Неговото
време, каква възможност имаше да Го видите?
(втори вариант)
Та Христос който дойде на Земята, де седеше
Неговата
сила?
(втори вариант)
Всеки един от вас все има един Господ в
него
.
(втори вариант)
Или вземете човека в
неговата
чистота.
(втори вариант)
20.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
Върху
него
ще действувате с Любов, нищо повече.
Измени мнението си за
него
.
Ако някой е религиозен, Бог е с
него
, но да е религиозен както трябва.
И ако вие знаете от какво е станал лош, можеш да помогнеш на себе си и донякъде можеш да помогнеш и на
него
.
Този кон, който обичал да хапе – професорът разбирал психологията на коня, професорът го хваща за врата и държи врял чукундур пред
него
– сварен, но горещ.
А онзи, който имал един талант и не е работил, не е спечелил, за
него
ще каже: „Вземете от
него
“.
Каква полза, ако мислиш добре за Бога и каква полза, ако не мислиш добре за
Него
?
Хубаво, ако сте талантливи, ако имате много хубав глас, какво ще правите с
него
?
У
него
долната част на челото е по-изпъкнала.
Използувай
неговия
говор.
Онзи, който много говори, тури при
него
ония, които не говорят, за да се научат да говорят.
че
неговите
разсъждения са повърхностни.
Кажи си: „Ако аз съм на
негово
място, какво ще направя?
Някои около
него
казват: „Не говорете, да не преполовим.
Тя внесе в
него
нещо хубаво.
Тя внесе нещо и премахна онова възбуждение в
него
.
И тогаз настава едно противоречие и тогаз в отношенията на жена му към
него
има една промяна, не са такива, каквито трябва.
Но Господ не иска някой като отиде при
Него
, да Му служи наполовина!
И докато не отдадеш всичко на
Него
, ти не можеш да имаш това, което искаш.
Но като се пипаш за ухото ще мислиш, че то е направено от Бога и че чрез
него
може да възприемаш всички хубави неща.
В „духовния“, в
него
се ражда гордостта.
И като напише писмото, ти излишна дума в
него
не може да намериш.
21.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
Българите казват: „Много честолюбив, много
егоист
“.
В
егоизма
функционират две крайни неща: гордостта и алчността – две чувства, които са анормално развити.
Че всеки един народ, всеки един човек е определен от основните черти, които преобладават в
него
.
Но представете си, че туй, което му дават, е някаква храна, която не съответства на
неговия
вкус – детето пак ще стане недоволно.
Англичанинът се запознава с
него
и му казва: „Господине, какво ви кара да се самоубиете?
Има други три тела в
него
, които са в застой.
За да разберете другите тела, считайте, че те са подобни на
него
– всяко едно тяло, което вие не знаете, има някои органи във физическото тяло, които му съответстват.
Лимонът и
неговият
цвят ще подействат на черния дроб да функционира правилно.
Черният дроб спомага също за храносмилането – в
него
има сокове, потребни за смилането на някои храни.
Хората в човешкия свят вече излизат от тази област на материалното, на
егоистичното
, на теченията, които отиват към центъра на Земята.
Съединени във физическото тяло и когато физическото тяло заповядва, астралното и умственото тела се подчиняват на
него
.
(втори вариант)
Ако на детето дадат някаква храна, която не съответства на
неговия
вкус, детето пак става недоволно.
(втори вариант)
Българите казват: “Много честолюбив, много
егоист
.” В
егоизма
две крайни неща функционират.
(втори вариант)
Всеки народ и всеки човек е такъв, според основните черти, които преобладават в
него
.
(втори вариант)
Англичанинът се запознава с
него
и му казва: “Господине, кое Ви кара да искате да се самоубиете?
(втори вариант)
Който чувства, в
него
се е събудило астралното тяло.
(втори вариант)
Лимонът,
неговият
цвят ще подействат на черния дроб да функционира правилно.
(втори вариант)
Казва: “Тази работа е предрешена.” В човешкия свят вече излизат от тази област на материалното, на
егоистичното
, на теченията, които отиват към центъра на Земята.
(втори вариант)
22.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
Ако не дойде навреме, причината е в самия
него
.
Каквото е отношението му, толкова се засяга и
неговото
съзнание.
Може ли да повярвате само на
неговата
честна дума?
Ако вярваш без никакво съмнение, твоят приятел ще ти върне парите навреме; усъмниш ли се в
него
, парите ще закъснеят.
Който не разбира това, гледа лицето си, чуди се на промените, които стават с
него
, без да подозира, че това има отношение към друг свят, невидим за
него
.
Неговият
телефон е развален, звънецът му е счупен, не звъни.
– Да я омилостиви, да не се оплаче на Господа от
него
.
В тоя случай горчивото лекарство е по-добро за
него
от вкусното и сладко ядене.
Ако си лош, ще отидеш при добрия, ще вземеш от
неговото
изобилие.
Срещу
него
седи един господин, на когото палтото започнало да дими от хвърлената върху
него
цигара.
“ – „Познавам го.“ – „Тогава, запознайте ме с
него
, за да му кажа нещо.“ Като го запознал, той му казал: „Господине, палтото ви гори.“ Ако българин беше видял това щеше да започне да вика, да уплаши хората.
Божественото в
него
го подтиква и той изпълнява.
Може ли да носите на ръце тоя момък, да го целувате и прегръщате, да си играете с
него
като с дете?
Идният ден не е твой, за
него
не можеш да мислиш.
За
него
мученето е песен.
Енергиите в
него
са организирани.
– Груба, корава е
неговата
ръка, а твоята е мека, деликатна.
До
него
е и жлъчката.
(втори вариант)
Този триъгълник може да бъде обърнат така с основата си нагоре, а
неговият
връх ще бъде обърнат към земята.
(втори вариант)
Неговото
здрависване съвсем друго ще бъде.
(втори вариант)
Но
неговия
стомах е толкова разстроен, че може да му създадете зло.
(втори вариант)
Той като се здрависа веднъж с ръката си, втори път няма да искаш да се здрависаш с
него
.
(втори вариант)
Значи, умрял, отървахме се от
него
.
(втори вариант)
Него
ще го караш да търпи.
(втори вариант)
Този беше едно шило за нас, но слава Богу, че се отървахме от
него
!
(втори вариант)
За
него
са важни
неговите
тевтери, че от вън Слънцето изгряло, че хората, туй не го интересува.
(втори вариант)
Но и като седнеш при германците, ще му видиш
неговата
чаша там с бира.
(втори вариант)
А германецът, всеки като си плаща и
неговият
дроб е много организиран.
(втори вариант)
Още като влиза, ми казва: Ще ме извиниш, аз в Бога не вярвам, и в онова, което вие проповядвате, и в
него
не вярвам.
(втори вариант)
И не можете да разчитате изключително само на
него
.
(втори вариант)
Той вижда до
него
седи един друг господин, казва: Този г-н познаваш ли го?
(втори вариант)
Моля, запознайте ме с
него
.
(втори вариант)
Има една допирна точка; и той като дойде до тази точка, ще знае, че има нещо от вън, което засяга
неговото
съзнание.
(втори вариант)
Човек, който е горделив,
неговите
мисли и
неговите
чувства не са организирани.
(втори вариант)
23.
Свърши се виното
,
НБ
, София, 4.10.1936г.,
Най-първо, като посетиш един народ, ти трябва да знаеш
неговия
език.
Познавам черния дроб, зная какви са
неговите
функции при храносмилането.
Тия ъгли в
него
, тия пречупвания на светлината не стават правилно.
Това показва, че таванът трябва да бъде свободен, да има много малко тежести върху
него
.
Те едновременно желаят да помогнат на човечеството и да се жертвуват за
него
.
Някъде яденето е пресолено, някъде не е пресолено, но е
прегорено
и т.н.
В тази книга се разправя за един проповедник, който искал да помага на човечеството, работил за
неговото
повдигане.
След дълги години, като се блъскала натук-натам и не могла да намери по-добър от
него
, тя се решила да отиде при
него
, макар и в най-затънтеното място.
Тя да го обича, да мисли добре за
него
, да работи, а той да седи по цял ден вкъщи като икона.
Не че вашето мнение в случая е криво, но вие не виждате в
него
онези дарби и способности, които след време ще се развият.
Когато човек мисли да създаде в себе си нещо благородно, нещо хубаво, той трябва да яде от тези растения, от плодовете на тези дървета и растения, които са близки до
него
.
Ако някой ви пита какво мислите за
него
, кажи: „Много добре мисля.
Когато беше на Земята, Христос имаше най-големите противоречия, но
Неговият
живот беше скрит.
Вие, бащата и майката, трябва да се отнасяте много внимателно и деликатно с
него
.
Но новото трябва да се вземе и да се заинтересуват всички хора от
него
.
Не отивайте направо с
него
да говорите, но бутнете крака му някъде.
Може би слугата да не е знаел, че това момиче, което се дави, е дъщерята на
неговия
господар.
24.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
“ Извеяното жито е чисто и може да стане на брашно, а пък неизвеяното жито не е още готово, има слама в
него
.
Когато дойдоха учениците при Христа, поискаха единият да седне отдясно на
Него
, а другият отляво.
Като дойде някой брат може да ти е неприятен, но ще се обхождаш добре с
него
!
Някой човек като дойде, то е пратен, Господ те изпитва чрез
него
, нищо повече!
Някой път като проповядваш на един човек един час и го обърнеш той казва: „Защо съм такъв глупав да ходя при
него
да го слушам!
Радвай се, че можеш да четеш от
него
.
Какво трябва да направите с
него
?
Още не сте дошли до
него
.
Той много мисли за себе си, но в
него
има и доста знание.
И пак ще се измие той, докато съзнанието в
него
уякне.
Тя като дойде при един момък, който е водород, тя ще произведе в
него
веднага повишение на температурата.
Най-първо ти цениш един човек и после като се запознаеш с
него
, обезцениш го.
И ще се освободи от
него
.
Онзи, който знае да се справя с огъня, огънят ще има едно отношение с
него
.
Хумор имаше в
него
.
Сила е складирана в
него
.
Нека
неговото
знание да мине през тебе.
При
него
синът трябва да бъде смирен, мнение не трябва да има синът.
25.
Двете колела
,
МОК
, София, 9.10.1936г.,
Един, два месеца ще седиш в яйцето, но ако не решиш да излезеш от
него
, то ще се развали.
От земеделеца зависи да каже: „Ти си едно куче“, но от
него
не зависи да се запали плевнята.
Идва той, започва да проучва делото на някой клиент, но като рече да помисли върху
него
, веднага изскача инженерството.
И така, седят двамата студенти и виждат как професорът пуска тази студентка, а
него
скъсва.
Друг някога казва: „Дотегна ми живота, искам да се освободя от
него
!
“ Преди десет прераждания тази красива мома, която професорът пуска на изпита, е била
негова
дъщеря.
Щом човек носи Доброто, вече има условия в
него
.
Аз ще си служа с
него
и щом то си свърши работата, щом се счупи, това ще е признак, че гърнето е повишено, че е освободено и то ще мине в по-хубава форма.
Някой път казвате: “Дотегна ми животът, искам да се освободя от
него
.”Иска да се освободи от живота.
(втори вариант)
Него
го интересува, дали можеш да жънеш добре със сърпа, другото е празна работа според
него
.
(втори вариант)
Седи студентът и вижда, как професорът прокарва тази студентка, а
него
скъсва.
(втори вариант)
” Преди десет прераждания тази красива мома, която той прокарва, била
негова
дъщеря, той я търси и като я вижда, харесва я.
(втори вариант)
Щом носи доброто, вече има условия за
него
.
(втори вариант)
От земеделецът зависи да каже: “ти си едно куче”, но от
него
не зависи да запали плевнята.
(втори вариант)
Не зависи обидата от
него
.
(втори вариант)
26.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Той е написан според
неговите
разбирания.
За пример съставът на хляба може да не ти е известен, може да не знаеш откъде иде, не знаеш и какъв е елементът, който влиза в
него
, но след като се нахраниш с
него
, ти чувствуваш вече силата му, виждаш какво може да ти предаде.
Когато ще се гради едно здание, тези, които го градят, имат един план, даден им от архитекта, и по
него
градят.
Само на
него
можете да уповавате.
Като не са знаели как да го направят, че някои неща в
него
не са направили както трябва.
Който има бяла коса, с
него
всеки може да живее.
Оставете човека с черната коса и с черните очи без пари и вижте след това можете ли да живеете с
него
.
Когато е бил съграден този Божествен институт, на човека се е казало така: „Ти ще имаш само един Бог и
Него
ще обичаш с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила.“ А като създал жената, Бог ѝ казал: „Ще обичаш този свой баща като себе си.“ Тази заповед дал Бог на Ева по отношение на Адама: „Ще го обичаш като себе си.“ И на Адама казал: „Ти ще обичаш Ева, понеже Аз я създадох.“
Той казал: „Аз няма да станa като
него
.
И тогава мъжът казва на жена си: „Ти си недоволна от мене, намираш ме малко невъзпитан, недорасъл, но ти ще родиш едно дете от мене, че ще видиш колко можеш да уповаваш на
него
.“ Като се роди това дете, то създава на майка си два пъти по-големи мъчнотии, отколкото мъжът ѝ създава.
Не е въпрос детето да мисли като дядо си, да стане стар като
него
, но в детето трябва да се събуди една основна мисъл, една основна идея.
Когато лекарят посети един болен, той първо ще събуди в
него
мисълта.
Ще му кажете кои са причините за
неговата
болест.
Каквото тя възприеме, само в
него
вярва.
27.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Ако влизаш в
него
, за да го опиташ, смърт те очаква.
“ – Не се съмнявай в
него
.
При
него
дохождали видни граждани и гражданки да си поръчват обуща.
Намери една добра черта в
него
и се дръж за нея.
Вината е в слабостта на човека, която се крие дълбоко в
него
.
От
неговата
студенина хората замръзват.
Като свършиш това училище, тогава ще извлечеш скритите блага от
него
.
Те нямат вътрешно разположение към
него
, но въпреки това пак му помагат.
– И добрият човек бие, но
неговата
ръка носи благословение.
Вместо на
него
, давам ги на тебе.
Който иска, може да вземе тоя тон – от
него
зависи.
Важно е да знаеш как да печеш, да не го
прегориш
, да стане на въглен.
Всеки човек отделно очаква да се подобрят и
неговите
условия.
Белият цвят казва: „Аз имам нужда от червения цвят, да започна с
него
да работя, да създам новия живот.
След
него
ще взема зеления, жълтия, синия, тъмносиния, виолетовия, да завърша великото дело на Любовта“.
Бог е създал златото за човека, да си служи с
него
.
От
него
ще черпите и от
него
ще давате на другите.
Като не може да се справи с
него
, той се сърди, гневи се, недоволен е.
Откъде дойде злото в
него
?
Върни се сега и му кажи, че ще го посетя и ще ям от
неговото
агне“.
Като ученици, вие се стремите към един идеал – да угодите на Бога, да изпълните
Неговата
воля.
Как ще постъпи с
него
?
Следователно, ако мъжът ме пита в какво се крие
неговото
щастие, казвам: „Твоето щастие е в жена ти“.
А за бъдещето ви говоря; онова, което иде за вас, за
него
ви говоря.
(втори вариант)
От къде се пръкна това зло, което дойде в
него
?
(втори вариант)
За
него
ако мисля, аз ще се отклоня от целта.
(втори вариант)
Че вие често мислите, че онзи Който ви обича, можете да си играете с
Него
, както искате.
(втори вариант)
Значи, преди
него
е имало друг, на когото работите са били оправени.
(втори вариант)
Онзи, който те обича, трябва да имаш най-добрите отношения към
него
!
(втори вариант)
Вие искате да угодите на Бога, или да изпълните
Неговата
Воля.
(втори вариант)
Но и
неговата
стомна е счупена.
(втори вариант)
Единият красив като ангел, думите му са сладки, хубави, походката му, всичките му движения пластични, а другия - една грозотия, смрад излиза от
него
.
(втори вариант)
Щом е Божественото в
него
, ти не можеш да не го обичаш.
(втори вариант)
Виж доброто в
него
.
(втори вариант)
Сега тука ме пита един мъж, в какво седи
неговото
щастие.
(втори вариант)
Неговото
щастие е в
неговата
жена.
(втори вариант)
Неговата
воля, който не може да вземе правилно ре - то, винаги във волята има нещо.
(втори вариант)
Туй нисшето, аз не се нуждая от
него
.
(втори вариант)
И тогава, ето тебе човешките работи те съблазняват аз съм ви дал един пример, не зная колко пъти съм го превеждал, но ще ви го преведа и втори път сега с
неговото
изяснение.
(втори вариант)
За онзи светия, който седял на планината, че се просветил
неговият
ум, разбрал живота; Той имал един брат, обущар в света.
(втори вариант)
Казва Христос тъй, ще идат при
Него
.
(втори вариант)
Българите ако не приемат, като дойде Христос на облаците, вие, живите, ще бъдете грабнати, да идете да живеете с
Него
.
(втори вариант)
Един ден той отишъл в
неговата
работилница, пък братът бил виден обущар, прочут.
(втори вариант)
Или всеки очаква да се подобрят и
неговите
условия по един чуден начин, какъвто и той не знае как, но очаква това.
(втори вариант)
Казвам: Ще извиниш, аз имах да му давам на този, че което имам да давам на
него
, давам го на тебе.
(втори вариант)
28.
Усет, влечение, чувство, стремеж
,
ООК
, София, 14.10.1936г.,
Подир
него
тръгнат 2–3–4 моми.
Като видя някой беден човек, аз пазя моето съзнание да има правилно отношение към
него
, а не да кажа: „Този човек откъде е?
“ И почвам да се разговарям с
него
.
И Адама съгреши, понеже Бог не беше с
него
.
Онзи човек, който трябва да те обича, ти ще посееш в
него
.
Това, което не се обръща, ние в
него
не вярваме.“ Когато християнин се обърне, но кесията му не се обърне, аз не вярвам в такъв християнин.
Посей нещо в
него
.
Сега седи някой до тебе и ти си недоволен от
него
.
Ти не можеш да избегнеш живота в
неговия
стремеж.
Видял си един човек, какво сте научили от
него
?
И даже, ако види той, че някой е взел нещо от
него
, той ще каже: „Няма нищо“, но ако вземеш един лев от онзи, който има 5–10 лева, той ще прави въпрос.
Отиваш към
него
и то бяга, оттегля се.
Тия жени като влезат в
него
, объркат го.
Рече да се моли и кесията седи между
него
и Бога.
Друг се оженил за някоя красива, не готви, не шие, не се занимава с
него
, а само се конти и ходи да търси други мъже.
Тая котка е
негово
дете.
Ако е богат човек, а ти си умен, той ще те тури за някой финансист в
неговото
предприятие, за някой агентин.
Няма една връзка между
Него
и тебе, да видиш
Неговия
ум, да видиш какво мисли Той, какво чувствува!
Ще вземете урок от
него
.
29.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Ако ходиш при болния и го буташ, ти ще почувстваш нещо от
него
.
“ По едно време гледа – една крава започнала да се върти около
него
.
Той я ритнал, тя се обърнала с четирите си крака нагоре и нещо като вода потекло по
него
.
Скръбта в Рая ли се е родила или извън
него
?
Силите в
него
са като един народ, който не разбира как да живее – нито горните, нито долните разбират как трябва да живеят.
Петелът кукурига, и това е
неговият
говор.
Петелът кукурига и ще забележите, че има една интонация в
неговото
кукуригане.
Петльовият език е еднослогов като китайския – само с по една сричка са
неговите
думи.
Господ го приспал, та му извадил едно ребро и направил друго поколение, което съвсем не прилича на
него
.
“ и ако някой дойде, то се разправя с
него
по всички правила.
Само че, когато Бог влезе в
него
, той ще стане по-умен, ще се въздържа.
Сега имаме две
категории
хора.
Когато човек живее добре, това показва, че в
него
функционира Бог.
Когато човек не мисли, Божественият живот не е вътре в
него
.
За да осъдиш вълка, прати го на
неговото
място – там, дето е станал вълк, нищо повече.
Горе, на чистия въздух веднага ще се подобри
неговото
състояние.
Всяко едно дърво в Рая беше създадено от определена
категория
Същества, които в процеса на своето развитие го създадоха.
Когато дойдеше при някое дърво, Адам трябваше да чете какво ще стане с
него
.
Когато обичаш някого, ти чувстваш към
него
и тогава умът действа – и той се солидаризира.
Колко съюза има в
него
?
Някой казва, че е
егоист
, не обича.
Хората са
егоисти
с ума си – имат много лоши представи.
Всяко дърво в рая беше създадено от една
категория
същества, които в развитието си го създадоха.
(втори вариант)
Ако се подигнеш половин сантиметър над
него
, ти си свободен от влиянието му.
(втори вариант)
Като влезе, Адам трябваше да чете като дойде при някое дърво какво ще стане от
него
.
(втори вариант)
На дървото за познаване на доброто и злото и на
него
имаше надпис: “Не бутай.” Но понеже Адам не знаеше езика, не знаеше, че има изяснения.
(втори вариант)
Някой казва, че е
егоист
и не обича.
(втори вариант)
В ума си хората са
егоисти
.
(втори вариант)
” Гледа една крава започва да се върти около
него
.
(втори вариант)
Господ го приспал, извадил му едно ребро и направил друго поколение, което съвсем не прилича на
него
, различава се.
(втори вариант)
И магарето говори на език, но
неговият
език е реване.
(втори вариант)
Когато петелът кукурига, ще забележите, че има една интонация в
неговото
кукуригане.
(втори вариант)
У втория Адам, направен от пръст, по
негово
желание водата отишла надолу, условията станали по-лоши, влошило се положението на човека.
(втори вариант)
Имаме две
категории
хора.
(втори вариант)
Когато човек живее добре, това показва, че в
него
функционера Бог.
(втори вариант)
Когато не мисли, Божественият живот не е в
него
.
(втори вариант)
30.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
И майката трябва да го утешава, да му казва да не се безпокои, защото тя ще се грижи за
него
и т.н.
Наистина, че тези микроорганизми бяха много учени, но те се разделиха на две
категории
.
Другата
категория
, по-консервативните, си останаха в същата форма, в сегашните типове, каквито днес ги виждаме.
Като видиш един човек, ти трябва да разгледаш дали стомахът му е здрав, какво е положението на черния му дроб, на белия му дроб, на мускулите, на жлезите в
него
и т.н.
Те имат някои унаследени неща, които са взели отнякъде, но са останали с
него
само, със старото си.
Щом хванат един депутат в злоупотребление, с
него
всичко се свършва.
Но вътре в
него
нещо му казва, че ще оздравее.
Десетина души от същото общество се обличат с лъвски кожи, престорват се на лъвове и пресрещат своя другар в някое уединено място, в някоя гора и излизат срещу
него
.
В
него
стават всички катастрофи.
Човекът на новите убеждения не трябва да парадира външно, но той трябва да бъде смел и винаги да съзнава в себе си, че Онзи, Който го е пратил на Земята, е с
него
.
По разбиране човек е едно малко дете и за в бъдеще
неговият
ум,
неговото
сърце,
неговата
воля,
неговата
душа и
неговият
дух ще се изменят.
Защото съществените неща у човека, това са
неговата
душа и
неговият
дух.
Един ден, преди да отиде на нивата, взел остена си и с
него
добре наложил жена си.
Той закачил остена на стената и си казал: „Повече няма да оперирам с
него
.“
Един благочестив американски проповедник имал обичай след всяка своя неделна беседа да взима по едно бедно дете от улицата и заедно с
него
да седне пред трапезата и да се нахрани.
При това, той имал обичай, като дойде бедното дете в дома му, заедно с
него
да коленичи и да чeтат на глас „Отче наш“.
Проповедникът започнал да чете и детето повтаряло след
него
.
Когато блудният син се връща у дома си, бащата заповядал на слугите си да заколят за
него
най-угоеното теле, да се съберат всички заедно и да ядат и да пият, че син му се е върнал.
Когото и да срещнете, да считате, че сте
негов
брат.
31.
Шестото чувство / Вярата и Любовта. Шестото чувство
,
УС
, София, 18.10.1936г.,
Дойде ли ѝ някой гост, за
него
няма място.
И лихвите се слагат пак на
него
.
Най-после иде един
негов
приятел, който има лек крак, и след
него
започват да се редуват един след друг клиенти.
Вярата му се усилва и той се радва, че
неговият
добър приятел повлякъл много клиенти.
Друг американец, милионер, построил вече същата линия, успоредно на
неговата
.
Същественото в човека е
неговото
Божествено тяло.
Без
него
не можеш да проникнеш в другия свят.
Как ще познаеш един предмет, ако нямаш пипане, усет или стремеж към
него
?
Някой не си плаща дълговете, оставя други да плащат за
него
.
Бог е вложил в
него
голям капитал, който трябва да се разработва.
От тоя капитал ще се ползват и той, и
неговите
близки.
Ако се кооперирате в името на Бога, да изпълнявате
Неговата
воля, това разбирам.
Който не уповава на Бога и живее вън от
Него
, е подобен на всички хора.
В
него
нямам никакво съмнение и казвам: Това е вярно, защото съм го опитал.
Аз мисля вече как да постъпя с
него
.
Казваш: „Имах добро мнение за тоя човек, но го измених, не мисля вече толкова добре за
него
“.
Опитал ли си
неговата
добрина?
Да обичаш човека, това значи никога да не прекъсваш чувствата си към
него
.
Няма по-велико нещо от това да влезете в новия живот, в Царството Божие като
негови
граждани.
Затова е казано в Писанието: „Търсете първо Царството Божие и
Неговата
правда и всичко друго ще ви се приложи“.
Като отидох при
него
и чух молитвата му, аз знаех вече, че той ще оздравее.
В
него
имаше силно желание да живее, да изпълни Божията воля, затова и молитвата му се прие.
Ако детето прояви дарба към рисуване, а не работи, нищо няма да излезе от
него
.
В първо време майката се радва на
неговите
драскулки, на картинките му.
Другият милиардер,
неговият
противник, който е бил в Ню Йорк пише, казва: един като мине, ще почнат, ще видат, че двамата милиардери ще се конкурират.
(втори вариант)
Аз се разговарям с
него
, казвам: Ще се оправят работите.
(втори вариант)
За
него
изваждам 60 лева, да вземе хляб и мляко за детето си.
(втори вариант)
Но в
неговия
организъм постоянно става промяна.
(втори вариант)
И онзи стих, дето казват: „Търсете първо Царството Божие и
неговата
правда, и всичко друго ще ви се приложи.
(втори вариант)
Който много знае, много се иска от
него
.
(втори вариант)
Който малко знае, малко се иска; който много има, много се иска; който малко има, малко се иска от
него
.
(втори вариант)
Първоначално
неговите
картини са много обикновени.
(втори вариант)
В
него
е развита една черта, която се дължи на благородство.
(втори вариант)
Тя не е духовна черта, но този човек си е образувал един характер в
него
.
(втори вариант)
И
него
ден като играеха децата, извадиха окото на едното дете.
(втори вариант)
И той веднага свърза туй нещастие, че
него
ден не се е помолил, и му се случи това голямо нещастие.
(втори вариант)
Бях на гости веднъж, пак у
него
, и той се розболя в моето присъствие.
(втори вариант)
Тази сестра може да каже: Като дойде Учителя, и оздравя брата при
Него
.
(втори вариант)
На
него
казвам: Иди и следвай за търговия; за търговия те бива. Така.
(втори вариант)
Ако вие развиете 6-то чувство в
неговата
трета степен, вие ще видите онзи свят колко е красив.
(втори вариант)
Не, в
него
имаше едно дълбоко желание да оздравее!
(втори вариант)
Ако ти само приближиш или си допрял до известен предмет, като го пипаш, трябва да имаш усет, чувство, влечение и стремеж към
него
.
(втори вариант)
Дойде един
негов
приятел, влезне в магазина му, казва: Не бой се!
(втори вариант)
След този
негов
приятел дойде един мющерия, втори, трети, - пазарят.
(втори вариант)
И в
него
се събуди една вяра, че добрият приятел като дошъл, работите му тръгнали напред.
(втори вариант)
Някой дойде и ми даде пари; аз правя доброто за
негова
сметка.
(втори вариант)
Успоредно с
неговата
линия друг преди
него
е построил една линия, а той това е изпуснал из пред вид.
(втори вариант)
Един ден тя влязла при
него
и казва: Ще ми кажеш, ти имаш лоша мисъл, която е влязла в ума ти.
(втори вариант)
Тя отива при един друг милиардер в Чикаго и казва: Кажете на г-на, за 5 минути искам да говоря с
него
.
(втори вариант)
32.
Изяснения
,
ООК
, София, 21.10.1936г.,
Когато човек се домогне до онова истинското положение, в
него
ще престанат противоречията.
33.
Син и баща / Баща и син
,
МОК
,
ИБ
, София, 1.1.1937г.,
Това е, защото
неговата
Земя се е завъртяла около своята ос.
Всеки от вас, в каквато система живее, такова е
неговото
разбиране.
Той взел от търговеца доста крупна сума и когато отива при
него
, казва: „Господине, съжалявам, че няма да мога да изплатя дълга си, който ви дължа.
Спасението на човека е от
неговото
разбиране.
Дотогава, докато не се изкупи сърцето, докато Бог не заживее в
него
, човек ще се ражда и умира и ще бъде нещастен.
Утре ще се роди друг сиромах като
него
и той ще му тегли револвера, ще му каже: „Дай парите на мен!
Тогава се явява едно противоречие, което се ражда във вас и което аз ще обясня с този пример и с
него
ще свърша.
– Като престанете да се занимавате с
него
.
(втори вариант)
– Той е умен човек, знае, че след десет минути ще стигнат до един чист планински извор, дето и двамата ще пият от
неговата
кристална вода.
(втори вариант)
Ето, вземи шишето, и пий от
него
!
(втори вариант)
Когато видя, че някой греши, аз се уча от
неговата
грешка и избягвам да правя същата погрешка.
(втори вариант)
— Като престанете да се занимавате съ
него
.
(втори вариант)
Външно мъжът е груб, защото обективният ум в
него
е силно развит.
(втори вариант)
Щом омеква, Бог се проявява в
него
.
(втори вариант)
— Той е уменъ човѣкъ, знае, че следъ десеть минути ще стигнатъ до единъ чистъ планински изворъ, дето и двамата ще пиятъ отъ
неговата
кристална вода.
(втори вариант)
Ето, вземи шишето, и пий отъ
него
!
(втори вариант)
Така само той ще изпъди злото от ума и сърцето си и ще пусне Бога да живее в
него
.
(втори вариант)
Бог иска да изпъди от сърцето на човека онзи, който незаконно се е наместил вътре, и да заеме
неговото
място.
(втори вариант)
Когато видя, че нѣкой грѣши, азъ се уча отъ
неговата
грѣшка и избѣгвамъ да правя сѫщата погрѣшка.
(втори вариант)
Всички
негови
кредитори скъсали полиците му, и той посрещнал новата година без никакви дългове.
(втори вариант)
Като е дошъл на земята, човек се запитва, каква е целта на
неговото
идване.
(втори вариант)
Външно мѫжътъ е грубъ, защото обективниятъ умъ въ
него
е силно развитъ.
(втори вариант)
Щомъ омеква, Богъ се проявява въ
него
.
(втори вариант)
Така само той ще изпѫди злото отъ ума и сърдцето си и ще пусне Бога да живѣе въ
него
.
(втори вариант)
Богъ иска да изпѫди отъ сърдцето на човѣка онзи, който незаконно се е намѣстилъ вѫтре, и да заеме
неговото
мѣсто.
(втори вариант)
Всички
негови
кредитори скѫсали полицитѣ му, и той посрещналъ новата година безъ никакви дългове.
(втори вариант)
Като е дошълъ на земята, човѣкъ се запитва, каква е цельта на
неговото
идване.
(втори вариант)
– Не, спасението на човека е в самия
него
.
(втори вариант)
Спасението на човека зависи от
неговите
вътрешни разбирания за живота.
(втори вариант)
И оттогава досега този, който е влязъл в сърцето на човека, без
негово
позволение, му създава ред спънки и противоречия.
(втори вариант)
Следователно, всички страдания на човека, всички вътрешни борби, които човек преживява, се свеждат към това, да изпъди той от сърцето си онзи, който незаконно е влязъл в
него
.
(втори вариант)
Такъв човек плаче и скърби, само когато
неговите
интереси се накърняват, когато той е обран и излъган.
(втори вариант)
Те имат за цел да смекчат сърцето му, да изпъдят от
него
онзи, който се е наместил там без позволение.
(втори вариант)
— Не, спасението на човѣка е въ самия
него
.
(втори вариант)
Спасението на човѣка зависи отъ
неговитѣ
вѫтрешни разбирания за живота.
(втори вариант)
И оттогава досега този, който е влѣзълъ въ сърдцето на човѣка, безъ
негово
позволение, му създава редъ спънки и противоречия.
(втори вариант)
Следователно, всички страдания на човѣка, всички вѫтрешни борби, които човѣкъ преживява, се свеждатъ къмъ това, да изпѫди той отъ сърдцето си онзи, който незаконно е влѣзълъ въ
него
.
(втори вариант)
Решил съм вече с
него
да работя.” “Ти вярваш ли в
него
?
(втори вариант)
Такъвъ човѣкъ плаче и скърби, само когато
неговитѣ
интереси се накърняватъ, когато той е обранъ и излъганъ.
(втори вариант)
Тѣ иматъ за цель да смекчатъ сърдцето му, да изпѫдятъ отъ
него
онзи, който се е намѣстилъ тамъ безъ позволение.
(втори вариант)
Решилъ съмъ вече съ
него
да работя.
(втори вариант)
Ти вѣрвашъ ли въ
него
?
(втори вариант)
34.
И доведи тука сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите!
,
НБ
, София, 3.1.1937г.,
Сега, като ви говоря така за дявола, внимавайте да не отидете да му разправите какво говоря за
него
.
Дяволът не трябва да чува какво лошо се говори за
него
.
Едно само може да му се каже, а именно, че съм казал за
него
, че дава малко ексик.
Само това позволявам да се каже за
него
, но не и другите работи.
Като направи и трети опит и видя, че аз непрекъснато го следя, най-после той се убеди, че и аз съм апаш, но по-голям майстор от
него
и отстъпи.
[Така] аз минах в
неговите
очи като голям апаш учител.
По-хубаво е да живее човек без закон, защото и праведните хора казват, че законът е бил преди Христа и до
Негово
време.
Докато не се облечете в тях, няма да излизате пред
Него
.“ Затова, именно, Адам и Ева се скрили зад храстите и когато Господ ги викал, те не се обаждали, чакали да им се донесат тези дрехи, да се облекат с тях и тогава да се явят пред Господа.
След
него
дошъл вторият министър, погледнал какво се тъче и си отишъл.
Каква е била
Неговата
мисия?
Като приготвил платното, тъкачът го скроил, ушил от
него
дрехи на царя и ги занесъл да се облече с тях.
А така, семейство, дето всичко умира, всичко изчезва, всичко се забравя и остават от
него
само кости, надгробни плочи, не разбирам какво семейство е това.
Неговата
възлюбена овца живее вътре, а той отвън принася.
Силата на човека се изявява в момента, когато любовта започва да се проявява в
неговото
съзнание.
Щом го роди, тя започва да се труди за
него
.
Щом известна светлина блесне в ума му, и той решава въпросите, които по-рано са били за
него
тъмни.
Има много описания по това, но онези, които са създали Земята и небето, с всички светила по
него
, те сами знаят каква е била идеята им за създаване на Слънцето, за пример.
И всеки може да види този ад и да има ясна представа за
него
.
Кръчмарят на света е дяволът, а вие сте
неговите
чираци.
Идва при
него
един арменец и му предлага една торба, пълна с някакви диаманти, и му казва: „Видиш ли, тази торба е пълна с диаманти.
Като мине токът на любовта през човека, в
него
няма да остане нищо болезнено.
Следователно, когато в християнството се говори за смирение, това подразбира да слезете от високите чукари на вашия
егоизъм
, от вашата гордост, и да отидете в долината на любовта, дето се намират всички райски плодове, всички извори на живота, дето е пълното изобилие.
Щом някой стане християнин и реши да върви по Бога, дяволът веднага дохожда при
него
и започва да му говори: „Ти си много умен човек, гениален, като тебе друг няма.
Като не знаела, че този е негър, тя си помислила, че някой красавец бил се осмелил да я целуне и доволна от
него
, тя се хванала под ръка и започнали да се разхождат из тъмните алеи.
35.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
Когато момата се влюби в някой момък, тя бърза да се събере с
него
.
“ Казвам: Ако и вие можете, като двамата млади, да се пожертвате за Бога, ще имате
Неговото
благословение.
Това е
негово
задължение.
Например, колкото и да говорите на ангела за страданията на хората, те остават теория за
него
.
Това са
Неговите
овце, за които Той се пожертва.
И на опит да му покажете страданията си, те пак ще останат за
него
непозната област.
Можеш да обичаш един умрял човек, но ти го обичаш за нещо: или за една добра черта в
него
, или за някаква добродетел.
Ако не знаеш как да го пипаш, така ще избухне, че и от тебе, и от
него
нищо няма да остане.
Те имат отношение към
него
, но човекът не се вижда.
Красотата на живота е в
неговото
правилно разбиране.
Обаче говедото не се интересува, и от това
неговата
работа пак не се оправя.
Когато искате да проникнете през очите на човека, това означава, че искате да разберете
неговия
духовен живот.
Всички казват за
него
, че е добър, учен човек.
Йов беше стигнал до третата
категория
на живота.
“ – „Отивам да се разходя.“ Тя тръгва с
него
и двамата започват да се разговарят.
Като го изпитам, тогава ще си кажа мнението за
него
“.
В
него
се крие една вътрешна страна на живота.
Така ще познаеш
неговата
сила.
Ще изпиташ любовта му към богатството, към децата му и най-после към самия
него
.
Понеже в първо време не разбра какво се иска от
него
и как да изпълни службата си, той каза: „Проклет да е оня ден, в който ме поставиха на тая тежка служба!
Като видите един стар, грохнал старец, ще познаете ли в
него
онова малкото момченце, което сте видели преди десетки години?
Който ѝ се усмихне, тя е готова да тръгне с
него
.
Жената казва: „Биеше ме мъжът ми, но ми е мъчно за
него
.
Ако момъкът доведе една мома у дома си и
него
ще питат: „Откъде е тая мома, има ли образование, има ли пари?
Просителят иска от
него
една сума, да подкрепи семейството си.
Това се иска от
него
.
Те дошли при
него
.
– Кой те заставя насила да живееш с
него
?
Щом не ти е добре при
него
, напусни къщата му.
Каква поука извадихте от примера за персийския светия и
неговите
последователи?
Значи праведният Йов беше достигнал до третата
категория
на живота.
(втори вариант)
Като дойдете до посвещението на Христа, то спада вече към друга
категория
.
(втори вариант)
Видял ли си, че няма подобен на
него
?
(втори вариант)
Като си дам мнението, тогава ще имам доверие на
него
.
(втори вариант)
Господ го предаде в
неговите
ръце, и му каза: Ще го изпиташ, колко е силен и то чрез воловете му, чрез говедата му, чрез, овците, камилите му; после ще го изпиташ чрез синовете и дъщерите му, да видиш колко ги обича.
(втори вариант)
Но и от
него
нищо няма да остане.
(втори вариант)
А хората отиват при
него
, и той ги лекува.
(втори вариант)
Хората казват за
него
: Много добър човек е този.
(втори вариант)
Като види такъв стар с набръчкано лице, тя не хвърля око на
него
.
(втори вариант)
Който мъж дойде и се ухили, тя е с
него
.
(втори вариант)
Момата не се изкушава от
него
.
(втори вариант)
В
него
не е останало ни помен от онова малкото дете.
(втори вариант)
Няма да ви разправям за
него
.
(втори вариант)
Макар и да я бие, тя пак го търси, и казва: Не мога без
него
.
(втори вариант)
В това време през гората минават двама души от първата
категория
милосърдни.
(втори вариант)
Най-после минава трети, той се спира, при
него
.
(втори вариант)
ТЕ отиват при
него
, и той им дава точно това, от което те се нуждаят.
(втори вариант)
Това е втората
категория
милосърдие.
(втори вариант)
Ако дъщерята доведе в къщи си един стар дедо, майката и бащата няма да правят и въпрос за
него
.
(втори вариант)
Сега действителността, на живота зависи от действителния живот и от
неговото
приложение.
(втори вариант)
Запример на Небето колкото и да разправяте теоретически на един ангел за страданията на хората, за
него
това остава теория.
(втори вариант)
А в действителност вие може да му покажете на опит страданията, но за
него
това е непознато.
(втори вариант)
За
него
това може да бъде само като една математическа задача.
(втори вариант)
Ако момъкът заведе момата в дома си, и
него
ще питат: Каква е тя?
(втори вариант)
Най-после Му дойде на ума, че като дойдат тези хора при
Него
, не трябва да ги праща в горите, но да живеят с
Него
, дето има ред и порядък.
(втори вариант)
Като вкусил беят от
него
, тя сготвила пиле, казал: Иване, кой готви тук?
(втори вариант)
Това са сега
неговите
разбирания.
(втори вариант)
Вашето радио приказва, но това което приказва вътре в
него
ли е?
(втори вариант)
Когато жената се събира с мъжа си, докато се венчае тя умира за
него
.
(втори вариант)
Аз не мога да живея с
него
.
(втори вариант)
Че никой не те застави да живееш с
него
.
(втори вариант)
За
него
е безразлично.
(втори вариант)
Но го обичаш заради нещо хубаво, което има в
него
.
(втори вариант)
Йов не умре, страдаше нещо у
него
.
(втори вариант)
Но когато Христос пострада, де отидоха
Неговите
говеда?
(втори вариант)
Днес Христос има повече от 500 милиона последователи,
Негови
овце.
(втори вариант)
На времето си той беше един от най-видните хора, най-видните князе се отнасяха добре с
него
.
(втори вариант)
36.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
Виното влязло в
него
и внесе едно ново разбиране.
И ако
неговият
ум е почнал да бъде проводник на Божията Мъдрост, той е вече мъж.
Но трябва да му дадеш 4 билета, които са теглени и на петия ще имаш една печалба, ако вземеш посочения от
него
номер.
Когато умрелият го носят в ковчега и пред
него
свещениците и му държат надгробни речи, никъде не е отишъл той.
В
него
имаше едно движение.
“ Каква е
неговата
задача!
И тя говори с
него
, тя го туря така, като че приказва с
него
.
В онзи свят с всекиго можеш да се разбереш и ти можеш да влезеш в
неговото
положение.
Всяка една линия, която се явява, тя има един подтик в живота на човека, в
неговия
ум.
Едно друго се подигравало с
него
и след 5–6 месеца и то почнало да заеква!
Ковчегът с парите е пред
него
.
Ако някой на Земята е щастлив, на небето не обръщат никакво внимание на
него
.
Но ако е нещастен, в небето вече обръщат внимание на
него
.
37.
Което мислиш, става
,
МОК
, София, 8.1.1937г.,
Всички неща, които човек е придобил, са
негова
награда.
Или казва, че Юпитер, който е благородник, карал онзи българин да ходи с онова велико разположение – той му обръщал особено внимание, занимавал се с
него
.
Ще видите какви особености има, ще видите дали обича да го хвалиш, ще намериш някоя
негова
слаба черта.
Има и несъществени работи, но същественото, което знаете, за
него
ще пишете.
Христос не беше първият, който беше разпънат – и други хора са били разпъвани преди
него
.
Често, когато ви дойдат страдания и помислите за Христа, ви олеква, понеже
Неговата
мисъл е силна.
При това, физиологически те си имат свое предназначение – зъбите са в услуга, за да помогнат на стомаха в
неговата
работа.
Щом си отиде богатият човек, след
него
идва сиромах и той целува ръка на владиката.
И онова, което е станало, за
него
са мислили дядо ти, баба ти, хиляди поколения са мислили и ти участваш в
него
.
Един окултист и учен човек така представя работата – аз изнасям
неговата
мисъл, това е според
неговата
идея.
Казват: „Защо са го преместили от
неговата
къща в друга къща?
Ще кажеш: „То е животно, в
него
страданието не е така силно“.
Направи една услуга и виж Божественото в
него
– това е добрият начин.
Един цигулар, който иска да се научи да свири, трябва да разбира от музика, трябва да разбира онзи инструмент, който има – как да го държи и как да разполага с
него
.
Направи една услуга и виж Божественото в
него
.
(втори вариант)
Същественото, което знаете, за
него
пишете.
(втори вариант)
Зъбите са в услуга да помогнат на стомаха в
неговата
работа.
(втори вариант)
Или че Юпитер, който е благороден, карал този българин да ходи с онова велико разположение, че той обърнал особено внимание на
него
, занимава се.
(втори вариант)
И други хора са били разпъван преди
него
.
(втори вариант)
Понеже
Неговата
мисъл е силна, Той е разсъждавал.
(втори вариант)
А онова, което е станало, за
него
са мислили дядо ти, баба ти, хиляди поколения са мислили и ти участваш в
него
.
(втори вариант)
Казват: “Защо са го преместили от
неговата
къща в друга къща?
(втори вариант)
Като си отиде този, богатия човек, след
него
идва сиромах и той целува ръката на владиката.
(втори вариант)
Ще кажеш: “То е животно, в
него
страданието не е така силно.” Право е, че животните не страдат така, както човек страда.
(втори вариант)
Аз изнасям
неговата
мисъл, според
неговата
идея.
(втори вариант)
38.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
Малцина знаят кой е свободен от тялото си и кой е свързан с
него
.
– Като говорят лошо за
него
.
Второто престъпление, което човек е направил и сам се спъва в
него
, е изопачаване на
неговото
сърце.
Той мисли само за себе си и се ръководи от това, което е за
него
приятно.
Третото престъпление, което човек прави, е изопачаването на
неговата
мисъл.
Трябва ли да завижда, че някой има повече блага от
него
?
Ти поглеждаш към
него
, а същевременно и към себе си и казваш: „Виж колко хубаво е облечен тоя човек!
Това събужда завист в тебе и ти изпитваш неприятно чувство към
него
.
– Според мене стар е оня, който заставя Божията воля да служи на
неговата
.
Те казват, че Бог е Любов, но като се намерят в затруднение, съмняват се в
Неговата
Любов.
Духовният гледа как се моли
неговият
ближен и го критикува, че не се моли, както трябва.
Момата обича момъка не за самия
него
, но за
неговите
качества.
Ти обичаш болния и му помагаш, готов си на всякакви жертви за
него
.
Момата разчита на силния момък, но стане ли въпрос за
неговата
красота, тя губи почва под нозете си.
Всички го харесват, всички налитат на
него
.
Момъкът хваща красивата мома под ръка и самодоволно се разхожда с нея; иска да я покаже на хората, да видят
неговата
възлюбена.
Бог ли трябва да живее за мене, или аз за
Него
?
Пък той си предава всичкия резултат на
него
.
(втори вариант)
За
него
самия?
(втори вариант)
Там Любовта е малко по-безкористна, не че момата е лоша, но тази сила, чрез която момата е помагала на момъка, тя иска да се домогне той до тази сила, понеже от
неговата
сила тя после ще черпи.
(втори вариант)
Силният, тя ще разполага с
него
.
(втори вариант)
Момата може да се оправи много мъчно с красотата на момъка, понеже и другите моми ще почнат да ухажват за
неговата
красота, и в нея ще се зароди едно чувство на ревност, да не би да вземат момъка.
(втори вариант)
А пък човекът трябва да вземе във внимание, да желае доброто на своите крака, понеже те са заради
него
.
(втори вариант)
Всеки един желае окръжаващите хора да бъдат добри, но спрямо
него
да бъдат добри.
(втори вариант)
И много мъчно може да се освободите от
него
.
(втори вариант)
Или приятно му е това, което за
него
е приятно.
(втори вариант)
И после, той мисли, но пак мисли само ония мисли, които са за
неговия
интерес.
(втори вариант)
Вие поглеждате вашата дреха е стара; погледнете обущата ви са скъсани, погледнете
неговите
обуща са здрави.
(втори вариант)
Пред
него
има 4, 5 блюда от най хубавата храна, а вие имате само сух хлебец; и вие се питате, защо той така хубаво се храни, а аз ям само сухия хляб.
(втори вариант)
Един праведник го нахранват, като говорят нещо лошо за
него
.
(втори вариант)
Това е един Божествен обед за
него
на Земята.
(втори вариант)
Ако един човек, когото обичате, дойде с една игла, и ви ободе, във вас веднага ще се яви едно неприятно чувство спрямо
него
.
(втори вариант)
Е тази погрешка може да е съзнателно у
него
, може и да не е съзнателна.
(втори вариант)
Ти обичаш някого, говориш добре за
него
, не обичаш някого, говориш зле за
него
.
(втори вариант)
За мен стар е всеки, който е заставил Божията Воля да служи на
неговата
воля.
(втори вариант)
Който е заставил Божията Воля да служи на
неговата
воля, той е стар.
(втори вариант)
А всеки, който оставя
неговите
грехове да се ширят в
него
, той е стар. Да.
(втори вариант)
39.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
Аз влизам в положението ви и искам извинение.“ От този момент той всяка година изпращал слугата си при тях от време на време да им донася ябълки и круши от [
неговата
] градина.
Като влезе при
него
ангел Господен и му каза да стане, веригите паднаха от краката и от ръцете му и той беше свободен, намери се вън.
Слабата страна на магарето не е в рева му, но в
неговото
ядене.
Като дойде Христос при
него
, Той отвали плочата от гроба му и каза: „Лазаре, излез вън!
То не пуща нито една овца, нито една камила да върви пред
него
.
Казвам: Докато у човека не дойде
неговият
дух,
неговата
душа,
неговият
ум и
неговото
сърце, той завинаги ще остане в този свят.
Той се възхищава от тревата, от росата, от мушиците и растенията около себе си, а не вижда това голямо насилие, което съществува на всяка крачка около
него
.
Всичко това минава и заминава покрай
него
, той не го вижда, а възпява това, което почти не съществува.
Докато човек поддържа културата на курника, от
него
нищо не може да излезе.
Който поддържа културата на свободата, да поддържа животните и да дава, от
него
може да излезе нещо.
Но за учудване, като стават сутринта, той вижда, че окото на
неговата
възлюбена станало черно.
И тогава, всеки един човек, който може да намери една своя погрешка или един свой недостатък и може да го признае от сърцето си, от душата си, от ума си и от силата си, в
него
се зараждат възможности, както в морските звезди, на мястото на изкуствения крак да дойде вашият, на мястото на изкуствената ръка да дойде вашата, на мястото на изкуственото око или ухо да дойде вашето естествено.
Той влязъл в стаята на умрялото момиче и като погледнал към
него
, казал: „Късно сте ме повикали.“ Тръгнал да си отива, но някакъв вътрешен глас, някакво внушение му подсказало да се върне.
Не струва ли човек да разбие носа на някого, или той да разбие
неговия
нос, за да получи на една вечер 20 000 долара или 2 милиона български левове?
Обаче на коня никой не плаща за
неговото
изкуство да бяга.
Докато е болен още вашият брат, пратете да викат Христос да дойде при
него
.
Гледате ли на
него
така, само по този начин ще можете да се подигнете.
Някой човек накуцва малко и другите около
него
накуцват.
Някой е болен и другите около
него
са болни.
И затова казвам: Всичко в света става само от пипане, от докосване до
него
.
40.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
Грешните хора са по-силни от
него
.
“ А пък на земята Господ като слезе, трябва да живее в нас, понеже Той като има всичко, за
Него
животът не съставлява мъчнотия.
А пък като се качите на небето, вие ще работите в
Него
, в Бога!
Тогаз като пазим своето честолюбие да бъдем справедливи и да пазим и
неговото
честолюбие.
Ако ти отвориш сърцето си на
Него
и Го призовеш, Той ще се отзове.
За да бъде човек обичан от Бога, той трябва да направи всичко, което иска Бог от
него
да направи.
То е
Негова
работа, но вие ще учите.
Вие ще дойдете да се нагодите с
него
, с онази Божествена мисъл.
Елипсата има само две допирни точки с кръга, а пък другите точки са далеч от
него
.
Честността защищава личността на човека,
неговата
чест.
Него
го знам.
Неговата
енергия трябва да е минала през ума ти.
Затвореният кръг на животните, много мъчно можем да се справим с
него
– с тия неследствените черти вътре.
Изисква се много голямо знание, за да се справим с тия животински отрицателни черти на цялото животинско царство, които функционират в
него
.
Но Бог като живее като човек, ще живее с познания – познания има у
Него
.
41.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Например, имаш един приятел; ти трябва да влезеш в
неговото
положение, за да го разбереш.
Бог ли става като нас или ние ставаме като
Него
?
Пишел и на онези, които не са
негови
.
Вън от реалното има нещо, което постоянно се мени и променя, и вие на това обръщате внимание – в туй седи културата на човека, на
неговото
развитие.
Поетът не трябва да бърза;
неговата
погрешка е, че той бърза.
Тия малки деца не са за
неговата
поезия.
Реформаторството засяга
неговия
мозък.
От
него
ще взема два грама Знание.
Ако го обичаш, веднага можеш да говориш с
него
, понеже със своята обич хвърляш Светлина върху
него
.
Него
намирам много упорит.
Сега не остава друго, освен да го приспим, да му вземем ръката и да я турим в чашата – водата полека да се нагоди на
неговата
топлина.
Когато се събуди, професорът ще усети, че нещо е взето от
него
.
Всяко нещо, което обединява сърцето и ума ви в даден случай, то е от Бога; всяко нещо, което разединява, то е от човешки произход –
него
ще проучвате.
НАГОРЕ