НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
6
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
6
:
1000
резултата в
79
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Или
едни
ръкавици, направени от кожа, какво благородно могат да донесат?
То казва: "Дойди при мене, моята колибичка не е много голяма, изобщо храна няма да имаме, някой път
гладни
ще ходим, ще трябва да работим, ще имаме студено жилище, по някой път нивите не стават, някой път боси ще ходим при този извор." Той представя работата, както си е.
Сега правя
последни
усилия.
Сега от вас се искат
последните
дни
.
Като работите, ще чакате като онези, които чакат господаря си до
последния
час.
Като дойде
последният
ден, ще каже на света: "Сбогом вече!
2.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Той е жив, в мнозина
бедни
хора живее.
Ако аз мога да ви избавя от някоя болест само за два–три
дни
или за един месец, или за една година, това не е спасение, това е залъгване; болестта пак се явява.
Искам
проповедниците
, които проповядват Любов, първи да дадат пример и да работят без пари, защото това е свещен труд.
Тази Божествена Любов трябва да гори в душата на всички
проповедници
и свещеници.
Например, ти си кравар, издоил си преди пет–шест
дни
десет килограма мляко, приготвил си от него масло и отиваш в града да го продаваш.
Не, кажи си истината, че е отпреди пет–шест
дни
... При друг случай носиш на пазара брашно, което си смлял преди три–четири месеца.
Питат те скоро ли си го млял и ти твърдиш, че тези
дни
си бил на воденицата.
В Америка, в една черква държал своите проповеди
видният
проповедник
, доктор Гордън.
(втори вариант)
В душата на всички
проповедници
и свещеници също трябва да гори Божията Любов.
(втори вариант)
Той живее в домовете на
бедни
вдовици, сирачета и нещастни хора.
(втори вариант)
Днес се поканват всички духовни лица, всички
проповедници
да се сплотят и да приложат любовта.
(втори вариант)
3.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
„Ние сме
свободни
от закона на смъртта.
И
едните
бият, и другите бият.
Вие мислите, че в храната е Животът, но храната е само
проводник
.
Ако през тази година пожелаете да предадете наряда някому, ще го преподавате седем
дни
наред.
Усвояването не става за един час, а са необходими седем
дни
.
Седем
дни
ще повтаряш, докато приятеля ти научи наряда като теб.
Това е учението на евангелистите, които казват: „Когато баща ми умре, ще ме остави
наследник
; неговата крава всичко ще оправи“.
Така ще се оформят няколко групи:
едни
, които прилагат Любовта – те са ученици; други, които се стремят към Любовта – оглашени; трети, които мислят за Любовта и четвърти, които в бъдеще могат да приложат Любовта.
4.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Проповедникът
, като чул това предложение, казал: Братя, няма защо да изкушаваме Господа.
Дойде при лекаря
едни
болен.
Според
едни
, Духът е невидим, а според други – видим.
Ако лекарят откаже на
бедния
, ще изгуби клиентелата си; ако учителят откаже да услужи на някой нуждаещ, ще изгуби службата си; ако търговецът откаже да направи една услуга, ще фалира.
Една вечер, един
престолонаследник
се събрал с младежи, да се повесели и разходи из града.
Един стражар ги спрял, хванал
престолонаследника
и го завел в участъка, да пренощува.
Възмутен, че съдията не знае името му,
престолонаследникът
му ударил една плесница.
След време, когато
престолонаследникът
заел мястото на баща си, благодарил на съдията за добрата присъда.
Няма да постъпвате като
престолонаследника
– да мълчите и да удряте плесници, но веднага ще си кажете името.
Ако постъпите като
престолонаследника
, три деня ще лежите в затвора.
Питам: Постил ли си няколко
дни
?
Постът е метод, чрез който човек разрешава велики и
трудни
задачи.
Ще постиш 40
дни
, през което време, ще чистиш ума, сърцето и волята си – да не оставиш нищо нечисто в себе си.
– Давам толкова и толкова на
бедните
.
Само така ще бъдете
благоугодни
на Бога и ще вършите Неговата воля.
Едни
са влезли в чувала с краката, други с главата и продължават да го пълнят.
Според някои физиолози, търговците са онези клетки в човешкия организъм, които складират мазнините, та като дойдат
гладни
години, да има човек резервна храна.
Всеки събира богатство, за
гладни
години.
Той разорава нивата, посява я и след няколко
дни
започва да вали – благославя я.
Като получи парче хляб,
бедният
се радва, доволен е, че ще задоволи глада си.
Бедният
, който няма пари в банката, като спечели сто лева, казва: Благодаря на Бога, за днес съм осигурен, утре пак ще спечеля нещо.
Има случаи в живота, когато милионери пропадат и се намерят на пътя, без стотинка в ръка,
гладни
и боси.
– Духът му казва: Не внасяй парите си в банките, но раздай ги на
бедните
.
Чудни
са хората, като се страхуват от живота.
Не, пет-шест
дни
ще постиш, ще се молиш, ще контролираш мислите си, чувствата си, действията си и тогава ще кажеш "Господи, прости ме".
(втори вариант)
Така постъпи и Христос - след четиридесет
дни
пост в пустинята Той най-после огладня.
(втори вариант)
А сега някой десет
дни
не яде и това било пост.
(втори вариант)
На
бедния
му дават парче хляб и той се радва, весели се, а на богатия се падат десет хиляди лева и пак казва, че не му стигат тези пари.
(втори вариант)
Чудни
са хората като мислят, че овцата е глупаво нещо, а самите те поддържат всякакви глупави идеи.
(втори вариант)
Преди повече от двадесет години английският
престолонаследник
тръгва една вечер да гуляе, да пие и да се весели.
(втори вариант)
Престолонаследникът
се възмущава как така да не знаят кой е той и удря една плесница на съдията.
(втори вариант)
Последният
веднага го осъжда на три
дни
затвор.
(втори вариант)
Всички очаквали, когато стане крал,
престолонаследникът
да отмъсти на съдията, но той му благодарил за това, че го е научил да казва името си.
(втори вариант)
Няма като кралския син да мълчим или да раздаваме плесници, защото после ще прекараме три
дни
в затвора.
(втори вариант)
Аз често оспорвам това, че хората са умни и ги питам коя от техните фирми е оцеляла през
последните
две хиляди години.
(втори вариант)
Сега всички са обрашнени -
едни
са влезли с главата, други - с краката,
едни
- с двадесет и пет хиляди лева; други - с петдесет хиляди лева, трети - със сто хиляди лева и продължават да пипат чувала.
(втори вариант)
Някои физиолози уподобяват търговците на онези клетки в организма, които съхраняват мазнините,за
гладни
години, за да има какво да се продава.
(втори вариант)
Тогава не минават дори пет-шест
дни
и пада дъжд, Господ те благославя.
(втори вариант)
В Русия има хора, които са притежавали двеста милиона капитал, а днес са
последни
бедняци.
(втори вариант)
На този, който слуша, Духът казва: "Не уповавай на тези пари, изтегли ги от банката и ги раздай на
бедните
, а утре те ще ти помогнат!
(втори вариант)
Трябва да постиш четири, пет, до десет
дни
, та когато дойдат духовете-разбойници да кажат: "Този не ни трябва, да го оставим".
(втори вариант)
Чудни
са хората!
(втори вариант)
Приличаме на английския
проповедник
Спържин, член на една богата църква в Лондон, която искала да събере един-два милиона лева за някакви свои нужди и предложила да молят Бога, за да им се предоставят по някакъв начин тези пари.
(втори вариант)
Проповедникът
научава за това и казва: "Няма какво да се молим; аз ще дам петдесет хиляди, а вие останалите ще дадете по колкото искате".
(втори вариант)
5.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Не, начело трябва да излязат възвишените и
благородните
хора, със светли умове и чисти души.
Чудни
са хората, като мислят, че първо трябва да се осигурят материално.
Ако една 72 годишна сестра можа да мине
трудния
път до Мусала, а именно, през Бистрица, през южната страна на Марица, и да се върне през Чам-кория, това показва, че разумно използува правилата при пътуването.
Когато организмът на човека е крайно разстроен и изразходвал
последните
си сили, Бог му изпраща смъртта.
Христос казва, че разумният живот не е в изобилието и охолството, но в правилното разбиране, в познаването на
природните
закони и в правилното им прилагане.
Ако хората биха се подчинили на онези вътрешни,
благородни
импулси на своята душа – да правят добрини, щяха да бъдат по-добре, отколкото са сега.
Аз ги обяснявам по
следния
начин: Ако имате само един хляб, а около вас се събрали хиляди души, всички
гладни
, как ще се справят с този хляб?
И вие, които сте вече през
последните
времена, ще проверите това.
Така изчезват у нас всички
благородни
чувства и
благородни
желания.
Днес пиеш наздравица за един от приятелите, утре – за друг, докато най-после изгубиш и
последните
си сили.
Направете опит със себе си или с някой ваш
роднина
, болен на смъртно легло.
Ако ти, или твоят
роднина
, направите истинска изповед, няма да се мине един час, или най-много един ден, според болестта, и ще настане криза на подобрение.
Западните
народи не разбират символите, с които си служат източните народи.
6.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Обущар си, направиш
едни
хубави обуща.
Първото нещо, което искам от учениците, е да станете бодри, весели и
свободни
.
Един час в Школата ще прекарате без раница, ще се чувствате
свободни
.
7.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Когато някой дигне двата пръста на ръката си, показалеца и
средния
, това означава: Аз служа на двете братства или аз благославям от името на двете братства, т.е.
Едни
от вас казват: Аз изгасих свещта, понеже не разполагам със средства да купя втора свещ.
Според случая те си служат или с
едните
, или с другите методи.
Вие трябва да бъдете
будни
, да не се унасяте.
Когато в ума ви дойде някоя лоша мисъл, тя има за цел да ви напомни, че светът, в който живеете, не е още Царството Божие, затова трябва да бъдете
будни
.
когато стигнете върха, ще срещнете Учителя си, Който ще ви по¬сочи просторно поле и ще каже: Сега можете да отидете дето искате,
свободни
сте.
Ако ви поканят от Бялото братство, ще ви изпратят за
проповедник
в някоя голяма черква в Америка и след десет години ще се произнесат за вас от кои
проповедници
сте и какъв е характерът на проповедите ви.
8.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Ти си стой тихо и спокойно и привличай доброто, привличай всички ония добри и
благородни
сили в себе си.
А, не, сега всички съвременни хора минават за
праведници
.
Ами ако аз като свещеник отида някъде и ми заколят една кокошка, мислите ли, че аз съм
праведник
?
Да, пред хората, но кокошките ще кажат: „Заради този
праведник
отиде една от нашите сестри“.
Но горе овцата казва: „Този
праведник
е много добър, но една от нашите сестри отиде жертва заради него, изядоха я“.
Е, къде са
праведните
хора в света?
Следователно от положителните и отрицателните сили в Природата
едните
рушат, доставят материали, а другите съграждат материалите.
Те ще имат по-научен характер: методи за развиване на съзнанието, за концентриране, за изучаване
природните
сили, начини за лекуване на болести, как се лекува коремоболие, главоболие, запичане, треска, хрема и тем подобните, изобщо как да давате първа помощ.
Дали ще може да реализираме програмата, зависи, тя не е лека, тя е доста
трудничка
.
Ще ви дам един пример и той е
следният
.
Следователно
едни
от вас може да ходят със запалени свещи, а други – с изгасени.
Устата, това е доброто на човека, а
задният
му канал, това е злото.
Не взимайте участие в ония
площадни
философски разсъждения на вестниците и на съвременните философи и учени, но вземете едно положение здраво и кажете тъй: „Злото е една потреба вътре в еволюцията“.
Направете
следния
опит.
Изучаване на живата Природа, изучаване на светлината и тъмнината, изучаване на изворите, на растенията, на
плодните
и
безплодните
растения, на ония, които имат сладчина и горчивина, изучаване на планините и магнетическите и електрическите течения, влиянието на праната, как и кога идва.
9.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
–
Едни
се интересуват от тези въпроси, а други не се интересуват.
Едни
искат бързи резултати, те са практични хора; други са идеалисти.
Мога ли да те обичам, ако съм в
рудница
, при неблагоприятни условия, кален, изнемощял?
Аз наричам тези писатели „бомбастични фразеолози." Направете
следния
опит: Четете, цяла година, произведенията на един от тези писатели и вижте, какъв резултат ще имате.
Друг е въпросът, ако той сближи двата пръста: показалецът означава благородството на човека, а
средният
пръст – справедливостта.
Някога се употребяват
едни
думи, вместо други.
А като дойде гост, бащата му пошепва: Този е моят
наследник
, той е моята надежда.
Ако бащата изпрати сина си, да учи при някой велик учител и
последният
внесе в него нови идеи за живота, синът може да спаси баща си.
И тъй, всички съвременни философи дават две мнения за света:
едни
от тях - песимистите, твърдят, че този свят е един от най-лошите, а други - оптимистите, казват, че този свят е един от най-разумните.
(втори вариант)
Понякога, щом започне синът да говори, бащата казва: „Мълчи, ти не знаеш - не знаеш ли, че си хлапак." А при това, когато дойде някой ближен, бащата в тайно казва: „Този е моят
наследник
, той за в бъдеще е моята надежда." Кое е вярното?
(втори вариант)
Аз бих желал тази година да направя три класа: един клас само от мъже,
едни
клас само от жени и един клас смесен - от мъже и жени.
(втори вариант)
Едни
хора бързат, всичко искат бързо да свършат.
(втори вариант)
Ако аз съм в някоя
рудница
при най-неблагоприятни условия и съм кален, болен, ще мога ли да те обичам?
(втори вариант)
Ако му турим някоя лесносмилаема храна, за два часа ще може да я смели, но ако му турим някоя свинска пържола, или телешко печено, или печено от някой двайсетгодишен бивол и му кажем: „Да смелиш тази храна" - той, горкият, се намира в чудо, почва да се превива и казва: „Господарю, тази работа става трудно." Не, ти ще се потрудиш, ще се погрижиш да му дадеш почивка и ще му кажеш: „Днес, след шест
дни
работа, този седмия ден ще си починеш, ще отидеш на разходка." Господарят ти ще се облече и заедно ще отидете на разходка.
(втори вариант)
Палецът е на благородството, а
средният
- на справедливостта.
(втори вариант)
10.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
За да постигнете такава воля, трябва да бъдете
безпощадни
към погрешките си — не да се критикувате, но да констатирате нещата така, както сеизмографът отбелязва земетресенията, както светочувствителната плоча на фотографията отпечатва образите.
Цигулар, който при
трудните
условия на живота продава цигулката си, е осъден на големи страдания.
Като се качвате по планинските върхове, виждате долини, гори, полета, в които всичко е в голям безпорядък: тук виждате големи дървета и веднага до тях по-малки; там виждате големи и малки цветя разбъркани; другаде виждате големи и малки камъни
едни
до други или разхвърляни.
11.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Аз взимам тия окултни упражнения по музика, макар че те са доста
трудни
, но тия окултни упражнения служат за превръщане на енергиите.
12.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Обаче, свещениците и
проповедниците
се страхуват от идването на Христа.
–
Чудни
сте!
Много
проповедници
говорят на хората за невидимия свят.
Един ден, когато хората минават край природата, няма да вървят така свободно и с пренебрежение към нея, но отдалеч още ще духат, да не се изгорят, и ще питат: Моля, позволено ли е да минем оттук и само да
надникнем
?
Какво направиха хората, като
надникнаха
в природата?
Измислиха взривните вещества, аеропланите, с цел да се убиват и унищожават
едни
други.
Питайте кой да е свещеник или
проповедник
, защо служат на Бога, защо поддържат религията и чуйте какво ще ви кажат.
Готов съм да направя големи отстъпки и за свещениците, и за
проповедниците
, макар че съм прокурор.
Нека се направи
следният
опит.
Първият министър да издаде заповед, свещениците и
проповедниците
да служат две години без пари.
Бог ще повика всички владици и
проповедници
при себе си, да дадат отчет.
Като разказал цялата история на съдията,
последният
се обърнал към турчина с думите: Ще направиш една тенекиена кутия, в която ще турят парите от кафетата.
Към такъв човек сме
безпощадни
.
– Бъдете
свободни
!
Сто души са
жадни
.
Никакви
проповедници
и свещеници, никакви попове – мене ще слушате!
Има специални
дни
, когато слънцето на любовта изгрява.
Има
дни
на любовта, които само ние знаем.
Мнозина търсят любовта, но не знаят специалните
дни
, когато нейното слънце изгрява.
Чудни
са тия хора.
(втори вариант)
" Има
дни
за туй - не мога да ви обясня всичко.
(втори вариант)
От това посяване ще научиш
едни
велик закон.
(втори вариант)
Да го направи най-
видния
човек в държавата.
(втори вариант)
Сега много
проповедници
се спират да докажат, че има невидим свят.
(втори вариант)
Между всички свещеници,
проповедници
и аз бих направил
грамадни
отстъпки, макар да съм прокурор.
(втори вариант)
Ние проповядваме едно учение, е което да се ползваме от
природните
сили.
(втори вариант)
Сега ще ви приведа
едни
факт, който съществува вътре в природата.
(втори вариант)
Един ден, когато хората минават покрай нея, няма да вървят така свободно, а ще духат, и всеки като минава, ще пита: „Позволено ли е, моля те, да
надникна
?
(втори вариант)
" Какво правят съвременните хора с туй
надникване
?
(втори вариант)
Питайте кой и да е свещеник или
проповедник
: „Защо служите на Бога и защо поддържате тази религии?
(втори вариант)
Имаме само един закон в света: онзи, който в името на любовта лъже, към него ние сме
безпощадни
.
(втори вариант)
Никакви
проповедници
, никакви свещеници, попове.
(втори вариант)
Аз ще ви го докажа по следующия начин: сто души са
жадни
, не са пили вода три
дни
и отиват при една чешма, която извира - да се напият.
(втори вариант)
Има специални
дни
, когато туй слънце изгрява.
(втори вариант)
Има
дни
на любовта, които само ние знаем.
(втори вариант)
Хората, които търсят тази любов, не знаят тия специални
дни
.
(втори вариант)
Ние знаем, че има
дни
на любовта.
(втори вариант)
Но тия свещеници и
проповедници
ги е страх да дойде Христос.
(втори вариант)
13.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Трябва да избягвате пиенето на студена вода, дишане през устата; всички тия неща са
вредни
за музикалния орган.
Да ни виждат само дърветата, птичките и изворите, да сме
свободни
в действията си.
Ако искате да се убедите в силата на упражненията, можем да направим
следния
опит в края на годината.
То е едно Божествено средство, но се изисква изучаване на тия окултни закони, които са малко
трудни
.
Онези –
средните
, ще се занимават половин час, а другите – 15 минути.
Гладният
човек няма време да каже: „Аз съм гладен“.
Дръжте един човек 4–5
дни
гладен и след това го накарайте да пее – гласът му не работи.
А някои сестри отиват по няколко заедно на някое място, изпеят някоя песен и този,
последният
, отвори кесията си и даде 10, 15, 20 хиляди лева за музиката.
И някои от вас даже могат да станат добри певци, някои могат да се научат да свирят добре, но изобщо не сте
едни
от най-способните ученици.
Аз съм забелязал
видни
музиканти, тук и в Америка, правят тия трептения при свиренето, но тия музикални вълни са дълги и вследствие на това при тия трептения звукът не е пълен.
Някои много
видни
музиканти са достигнали доста нещо, дошли са до границата на окултната музика, но такива можете да ги преброите на пръсти.
14.
Психическо наблюдение
,
МОК
, София, 18.10.1922г.,
След това ще поставите показалеца си върху
средния
пръст на лявата ръка и пак ще се съсредоточите около една минута; ще следите каква мисъл минава през ума ви.
Значи, всеки пръст е
проводник
на особена енергия, на особено течение.
След това
средният
пръст на лявата ръка ще подпре
средния
на дясната и пак ще концентрирате мисълта си.
Палецът, запример, се влияе от Венера; показалецът — от Юпитер;
средният
пръст — от Сатурн; безименният — от Слънцето, а малкият — от Меркурий.
От него пак надолу до китката и нагоре до върха на
средния
пръст.
Някога можем да направим
следния
опит.
15.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Последният
ден е вече!
Та вие сте вече в
последния
ден и, може би, след няколко часа ще кажат: Затвори се вече касата, заемът е сполучлив, или не.
Тези
дни
дойде при мене една студентка и ме пита, какво нещо е морал, какво представя духовният живот?
Ако в една от тия реторти туря 90 годишен старец, в първо време той ще вика, ще плаче, но след няколко
дни
ще излезе обновен, млад момък.
И
едните
, и другите мислят, че знаят истината, а те сами ограничават.
Сега, ако ви говори евангелски
проповедник
, ще каже: Братко, ти трябва да се покаеш, да се откажеш от лошия път, от греховете си и да приемеш любовта.
Едни
от вас са големи материалисти, а други – идеалисти.
Едни
са българи, други англичани, французи, руснаци.
Идат върху вас
дни
, когато всичко ще ви се вземе”.
И сега идат тия
дни
.
Бедните
ще ви хванат за гушата и ще кажат: Дайте!
” Сега църквите се пълнят с богати, не с
бедни
.
Ами
бедният
може ли да отива на църква?
И после, дохождат
проповедници
да ме убеждава, че думата „спасен” е силна.
Следователно, хора с широки умове, с
благородни
сърца могат да се явят само в такъв народ.
Значи, в еврейския народ имаше материал, от който можеше да се създадат най-
благородните
идеи.
Но като се прочула много, почнали да я посещават и
бедни
хора.
У
гладния
човек гладът може да се уталожи само с един елемент – с хляба.
Само едно търси
гладният
, за да уталожи глада си – това е хлябът.
16.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Всичките нейни пориви са
благородни
, свещени, чисти и святи.
Окултната музика се отличава от обикновената по
следните
две качества.
Зададено е упражнение,
седни
и напиши нещо, за себе си.
За пример аз взимам на български език
следните
думи:
Ако туй треперене означава
благородни
чувства – трепери тогава, но ако нищо не означава, защо ще трепериш?
На края на пръстите има
едни
издатини, папили, те трябва да се развият много, да станат силно чувствителни, за да възприемат тия токове.
Когато почне чрезмерно да се развива чувствителността на нервната система, образуват се
едни
малки, нежни органически подувания.
В пеенето ще бъдете много
свободни
.
И
проповедници
, и свещеници говорят, говорят, нямат резултати.
17.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Ако
гладният
започне да обяснява защо е гладен, от колко време гладува, кой как мине покрай него, ще каже: Оставете го, не го слушайте, този човек не е гладен.
Едни
ще забележат, че това чувство се проявява в ума, други — в сърцето, а трети — в съзнанието.
Будни
ли сте били или в спящо състояние?
Ако бяхте
будни
, вие трябваше да помните де сте ходили.
Такова е вашето състояние и в
будния
ви живот.
Вие мислите, че сте
будни
.
Не, не сте
будни
.
Вие виждате цигулка, лък, някакви точици, чертички,
едни
нагоре, други надолу и си отивате.
Следния
път ще подложа на изпит едного от вас, да видим какво е разбрал от лекцията.
Мнозина от вас, като се видят в реторта или на операционната маса, ще кажат: Не се надявахме, че тези хора, толкова
благородни
, могат да постъпват по този жесток начин с нас.
— Вие трябва да знаете, ме в Школата често прилагат
следния
морал: започват зле, свършват добре.
Ще ви дам
следния
пример.
Когато ученикът или студентът се интересува от предмета, който учителят или професорът преподава,
последният
е особено разположен към него.
Едни
ще пишат, че Бог представя онази Първична велика сила, която е създала света, прониква атомите и молекулите и ги движи.
Тези скърби и радости са временни,
преходни
, но чрез тях човек расте и се развива.
18.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Какви
видни
хора, какви попове, владици се изповядват!
Ще направя няколко бележки върху отклоненията в живота, върху
привидните
причини, които въздействат на това отклонение.
Ще спорят и ще се разделят:
едните
ще вървят по една посока, а другите ще вървят по друга посока.
А песента „Венир Бенир“ ще я оставим за
следния
път, да даде по-голяма дълбочина, да накара човека да мисли.
19.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
– Чрез него богатият трябва да създаде работа на
бедните
, да бъде справедлив към тях, да се вглежда в нуждите им и да им плаща навреме.
Правило е: всякога да минава от кесията на богатия към кесията на
бедния
, но не обратното.
Въз основа на това,
бедният
иска да се разшири, а богатият – да се събере на едно място.
Покажете на
бедния
една голяма нива и го слушайте какво говори.
Едни
се оплакват на Господа от мъжете и жените си.
Момата се накичи, облече бяла рокля и казва на момъка: Настанаха щастливи
дни
за нас!
Животът показва дали, наистина, настанаха щастливи
дни
и доколко те са един за друг.
На младия момък купувам кон и кола, да пренася пясък, камъни и тухли, да помага на
бедните
хора.
От всички се иска работа – от ученици, от духовници и
проповедници
, от държавници, от управляеми и управници.
Бедният
иска да стане богат.
Тази е причината, дето Бог се изявява на
едни
, а на други не се изявява.
Докато е била мома, тя мечтала да се ожени, да си роди едно момченце и едно момиченце, да ги отгледа, да им даде образование, да станат
видни
хора, да я гледат на стари години.
Той казва: Според
едни
научни данни Бог не съществува.
Така също, интересите на всички жени и на всички мъже са
едни
и същи.
Тя събрала и
последните
си сили, скочила от леглото и започнала да ходи из стаята.
20.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
В един стих от Евангелието е казано, че
праведните
ще възкръснат, а грешните ще изчезнат.
Това значи:
праведните
ще израснат, а грешните ще се смалят.
Оттук ще извадим
следния
извод: В отношенията си, в проявите си хората могат да бъдат и добри, и лоши, но по същество те нито са добри, нито са лоши.
21.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Вие сте
чудни
!
Последният
стих:
„Венир-Бенир“ е окултен източен мотив, възприет от
западните
народи.
А да се спотайваш и да минаваш за
праведница
, не може така.
И тази година в събора, мнозина от тия
благовидни
братя... изчезнаха и кърпи, и какви ли не неща изчезнаха там.
А майката казала: „Ще вземете ли вашите
задници
?
22.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Чудни
са хората!
Идат и
бедни
, искат да поправят положението си.
Казвам на
бедния
: Иди при един богат, който страда от стомах и му кажи: Ако ми дадеш 10,000 лева, ще ти препоръчам едно сигурно лекарство.
Днес искам от вас повече престъпници, по-малко
праведни
.
Много
праведни
хора се наплодиха в света.
Светът е пълен с
праведни
.
– Аз се страхувам от
праведните
.
Сега, аз задавам
следния
въпрос на съвременните хора: Защо живее човек?
Например, жената казва на мъжа си: Слушай, няма да помагаш на
бедните
, мисли за децата, за дома си.
Бръкни в кесията си и дай на
бедния
, когото си срещнал на пътя си.
Казано е в Писанието: „Грешните ще изчезнат, а
праведните
ще се умножат и благословят." Ще кажете, че този закон е жесток.
Това значи, грешните ще носят
праведните
на гърба си.
Бедният
, като погладува няколко
дни
, започва да се огъва: тук поиска нещо, там поиска нещо.
23.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Когато ученикът е във връзка с учителя си,
последният
повдига мислите на ученика си нависоко, свързва ги с вибрациите на своите мисли и ученикът е доволен, че предметът му е ясен, че разбира нещата.
Как става това, ще обясня със
следния
пример.
Ако майката и бащата на тази дума са добри,
благородни
хора, невъзможно е тяхната дъщеря или техният син да са престъпници.
За
следния
път направете един списък от 50 положителни и 50 отрицателни думи, да видите дали съдържанието и смисълът на думите отговарят всякога на външния им вид, на външния им израз.
24.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
Искам, като ученици, да бъдете
свободни
в пеенето.
Има
преходни
състояния.
Тия, които ходят на Любовта, техните крака мислят повече, отколкото нашите най-
видни
философи тук на Земята.
25.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Ученикът я доказва.– Браво,
седни
си на мястото.
Един ден, когато Бог решил да направи човека, събрал всички
свободни
души, с цел да ги впрегне на работа в големия човешки организъм.
Едни
от тях взели участие в образуването на стомаха, други – в образуването на дробовете и сърцето, трети – на мозъка, четвърти – на ушите, пети – на очите, устата и т. н.
Казвам на своите
сътрудници
: Дръжте парите в себе си.
За
гладния
същественото е хлябът.
26.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Те ще кажат: Ако не изядем плътта ти и не изпием кръвта ти, защо си станал
проповедник
?
Направете
следния
опит: Сипете в едно шише дървено масло и го оставете някъде, да стои десет години.
– „Едно ти недостига: Иди, продай, все що имаш; раздай го на
бедните
и ела, та ме последвай." Младежът нищо не отговори и остана да мисли.
Докато хората вярват, че свещеници и
проповедници
ще оправят света, те са на фалшива почва.
Когато математикът се натъкне на някое трудно доказателство, веднага той прибягва към имагинерните величини и казва: Тези величини не съществуват, но се използуват като
изходни
точки.
При нея, отношенията всякога остават
едни
и същи.
Всички
видни
египетски лекари приложили своето изкуство, но не могли да й помогнат.
И двамата били
бедни
.
Има и три рода слушатели:
Едни
топят направо от маслото, вторите – отвън, около шишето, а трети – от сянката на шишето.
Ако всички го опитват, в няколко
дни
маслото ще се свърши и за него няма нищо да остане.
Нека всички сърца и умове, на учени и прости, на богати и
бедни
се проникнат от идеята за Бога.
Ако разбирате буквално, всеки
проповедник
щеше да бъде изяден.
27.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Те като заспят, ти през тази вратичка на
задния
вход излез навън.
“ – Със своята крайна мекота, яснота, картинност и
природни
образи.
Българската народна песен, тия, игривите,
хороводни
песни са произлезли все от изворните места.
Много чувстват, а условия нямат,
бедни
са; от търговия не разбират, пари нямат, дрехи нямат, хората не ги оценяват.
Ние ще минем през разните народи – в източните, в
западните
, както и у българите, за да проследим как се е образувала музиката още от далечните времена.
28.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Това е забелязано и в живота на
видни
артисти.
И
западните
народи са искали да използват този метод, но като крайни материалисти, той е дал за тях лоши резултати.
29.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Като виждал, че учителят му бил много скромен в облеклото си, той обул
едни
скъсани гащи и така се явил пред учителя си.
Ще цитираш
следния
стих: „Млад бях и остарях, но не видях
праведния
да проси." Значи,
праведният
никога не изпада в положение да проси.
Праведният
може да бъде художник, музикант, лекар, железар, колар и др.
Един от
видните
адепти по това време се казвал Амах-Афу, а главното действащо лице била Емелита – високо добродетелна мома.
Всички, които ме слушате днес, както и най-
видните
учени и професори, се занимават с маловажни въпроси по отношение на това, което сега предстои на човека.
Какъв въздух дишат онези, които по цели
дни
прекарват по кафенетата, дето всички пушат и пият?
И това са все
видни
господа.
Има случаи, когато
видни
професори загубват своите мисли.
Будни
трябва да бъдете!
Ако
праведният
влезе в затвора, това е специална мисия за него.
Праведният
никога не може да лежи в затвора за дълг.
– И
едните
са прави, и другите са прави, но де са допирните точки между тях?
Ако днес Христос посети всички християнски църкви, да чуе, как се проповядва Словото, ще се обърка от тълкуванията на
видните
проповедници
.
Виден
проповедник
се качва на амвона и започва с думите: „Или, Или, лама савахтани?
Като свърши проповедта си,
проповедникът
пита слушателите си: Добре ли говорих?
30.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Отидох, оттук
надникна
, оттам
надникна
, зърнах го, а той, като замижал с очите си, пее, та се възнася.
Но тази музика, която аз препоръчвам, тя трябва да внесе
следните
елементи: Окултната музика внася освежаване на ума.
Такива са въобще
народните
ни схващания.
Ходил един ясновидец и изкарал тия
хороводни
песни като български песни.
31.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
За тази цел ще ви подложим на
следния
опит: ще вземем една голяма игла, губерка, и ще я забодем на известна дълбочина в ръката ви, докато потече кръв.
Задните
крака на заека са се удължили вследствие на страха.
Заекът обича да се катери по стръмни места нагоре, затова
предните
му крака са останали по-къси от
задните
.
Ръцете на човека отговарят на
задните
крака у заека.
Както се свиват ръцете на човека, така се свиват
задните
крака на коня; както се свиват и движат
предните
крака на коня, така се свиват краката на човека.
Сега, запишете си
следните
три правила:
На Фигура 1 имате две
успоредни
линии СВ и DА, които се движат в противоположни посоки, пресечени с трета линия АВ.
При пресичането на двете
успоредни
с трета права се образуват ъгли, равни на 30°.
Колкото по-голям става този ъгъл, интелектът се намалява, а
природният
, обективният ум се усилва.
Така се съчетават условията, че той се намира пред отворената каса на един богат човек, поглежда към касата, поглежда към вратата на стаята, за да не влезе някой да го види, и като се увери, че е сам, бръква в касата, изважда две хиляди лева и казва: "Ще свърша с тези пари и като се назнача на някаква работа, ще помагам на
бедни
студенти и те да свършат университет." Какво става после?
32.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Проповедниците
и свещениците също го тълкуват и казват: Ще дойде ли втори път Христос?
Забелязано е, че
едни
хора страдат от преяждане, а други — от недояждане.
Бог, Който царува на земята, не благоволи нито към
едните
, нито към другите.
Години наред аз правя опити в разни направления, с най-
благородните
и благочестиви хора, и се чудя, колко лесно се съблазняват!
Който живее на улица, метена от
праведник
, ще се благослови.
— Господ е определил положението на богатия и на
бедния
.
Сега Христос седи отдясно на Отца и очаква
съдния
ден, да съди хората.
В Америка има жени —
проповеднички
, които по цяла седмица не се връщат вкъщи, а оставят всичката работа на мъжете си.
Една от
трудните
задачи на съвременната култура е да примири интересите на хората, т. е.
Бедните
стават богати, а богатите обедняват.
Можете ли от тези временни,
преходни
прояви да извадите едно положително заключение?
Защо
едните
носеха бели кърпи, а другите — черни?
33.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Той е
следният
: двама души,
благородници
, се влюбват в една много богата и красива мома, искат и двамата да се оженят за нея.
Чудни
операции правят!
Също и у американците, но американците съзнават това, чувстват тази нужда и викат най-
видните
музиканти да работят между тях, плащат им скъпо, защото те знаят, че ако не е развита музиката, ще пострадат.
Това са
едни
от най -великите звукове.
34.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Когато няма какво да правиш, останал си без работа, не можеш ни да пишеш, ни да четеш,
седни
да упражняваш буквите, защото ако не се упражняваш, непременно ще се караш с някого.
Чудни
са хората!
По естество Бог еднакво обича всички, не съди никого, отговаря на всички, но понеже всички хора, като не се ползват от тази Любов, понеже сърцата им не са готови да я възприемат, те остават всякога
бедни
.
Вторичната функция е чрез вкуса да различава всички ония
вредни
елементи, които принасят пакост на организма.
Сега в този салон има неудобства, стеснени сме, салонът трябва да бъде два пъти по-широк, за да може всички да насядате, да не се допирате, да сте най-малко по 20 сантиметра на разстояние, да сте
свободни
.
Дясната, свити всички пръсти, само показалецът свободен и с него ще минете от върха на малкия ляв пръст към дланта, после по посока на безименния – до върха, от безименния към дланта, после до върха на
средния
, пак назад по дланта, до върха на показалеца, пак назад към дланта и най-после по дланта до върха на палеца.
„Всичкото знание, ония
благородни
черти, аз съм готов да развия в ума и в сърцето си напълно, тъй, както самият живот го изисква, готов съм да изпълня.“ (Показва десния показалец.) Тогава ще кажеш с големия си пръст тъй: „Както е писал Господ, тъй да стане“.
Или някой път искаш да решиш нещо дали е право, или не, не знаеш, тогава със
средния
десен пръст подпри левия.
35.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Житното зърно, което тежи едва 1/16000 част от килограма, казва на хората: Малко съм, но ако знаете, как да се справите с мене, ще ви помогна в разрешаването на всички
трудни
въпроси.
В Божествения свят има всичко, каквото пожелаете: за учителите и за учениците, за бащите и майките, за свещениците, за
проповедниците
, за управниците.
Превеждам тази пропорция по
следния
начин: моят ум (a) се отнася към моето сърце ( , както волята ми © към моето тяло (d).
Зная
последните
новини,
последните
разпоредби.
Ще кажете, че
едните
и другите партии са идеалисти.
– Може, но трябва да намериш добрия,
благородния
си приятел.
Казано е в Писанието: „Тисяща години са пред Бога като един ден.” Колко
дни
правят 25 години?
Някои мислят, че
благородният
, религиозният човек престава да мисли и затъпява.
Едни
от тях казва, че огънят не съществува, че той е само във въображението му.
Според мене, богатият трябва да работи повече от
бедния
.
36.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
За обяснение на този закон ще приведа
следния
пример: вие сте болен, очаквате от вашия приятел сливи, които той ви е обещал.
Затова, като ви налегне някакво страдание, ще му напомните, че то е кратковременно, да не се забрави да седи часове и
дни
.
Щом не знаете, пишете за
следния
път върху темата "Самоопределяне в Живота".
Затова трябва да бъдете внимателни, да не си играете с
природните
закони.
Природните
закони са живи, съзнателни, те не могат да се престъпват.
При този страх могат да възрастат всички
благородни
чувства в човека.
37.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Ще ми възразите, че има пеперуди и птици, които природата е облякла с такива пъстри и разкошни дрехи, каквито и най-
видните
дами не носят.
Като минал през Русия, той чул да се говори там за болшевишкото движение – това било в наши
дни
– и решил да се спре за известно време, да види, какво ще бъде новото управление, и как ще живеят хората при новите условия.
По какво се отличават
едните
от другите?
Едва ли мравката ще дойде някога до мисълта, за
последните
нововъведения в музиката.
Окултистите проповядват друго учение, И
едните
, и другите са прави, но които ги слушат, те се заблуждават.
Като говорят за земята,
едни
казват, че вътрешността й е в огнено състояние.
Когато любовта дойде в нас и дадем възможност на живия Господ да се прояви чрез нас, всички ще бъдем
свободни
и щастливи.
Направете
следния
опит: Седиш вкъщи, искаш да знаеш, дали приятелят ти, който живее на края на града, е у дома си.
Чудни
са хората, които делят и народите.
В Стария Завет се говори за
праведния
Йов.
Този път, в който сте влезли, е един от най-
трудните
– не е за ходене, а за изпълнение.
Аз те моля да ми помогнеш да довърша едно музикално упражнение, което съм започнал преди няколко
дни
.
В
средните
векове, един виден английски учен се заел с изучаването на доброто и злото, с желание да се бори със злото, но изчезнал.
38.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Най-
видните
цигулари в едно парче поне на 10 места не взимат вярно, правят погрешки.
Защото ако си гладувал 3–4
дни
, ще кажеш: „Супица, супица няма ли?
Запример, при „сърцето си отвори“, ако беше развит вашия слух, вие щяхте да слушате такива
едни
трептения.
39.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
Заради чистотата си те са
проводници
на Божествения Дух.
Числата 1, 2, 3, 4 представляват елементи на 10, а числата 9, 8, 7, 6 са
производни
на първите четири числа.
Затова за
следния
път пишете върху друга тема, а именно върху: Признаци на човешкото съзнание, проявено в най-високата си форма.
И тъй, като се натъкнете на известно противоречие, на известно противодействие, ще знаете, че то се определя от
следния
закон: на всяка акция отговаря реакция, на всяко действие – противодействие.
Ще докажа това твърдение със
следния
пример: взимате една овца, заколите я, опечете я и я изядете.
Ще обясня идеята си със
следния
пример: представете си, че сте живели известно време на северния полюс.
40.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Ще обикаляш
бедни
, болни, страдащи и на всички ще помагаш.
Земята навсякъде ще бъде пълна с
благородни
хора и във всичко ще се вижда култура.
Ако сега дойде на земята, Той ще прави по-големи, по-
чудни
работа.
Стопете златните кръстове и парите раздайте на
бедните
.
Сега
едни
разискват, че Христос е Бог по еволюция, а други поддържат, че Той е Бог по естество.
— Не, с това искам да ви покажа, че тези интелигентни,
благородни
същества могат да направят много нещо, но те са толкова снизходителни, и Бог е толкова търпелив, че оставят хората сами да дойдат до разкаяние.
Съм в едно общество от
благородници
; всички са добре облечени, с добра обхода.
Един от важните въпроси, който си задават днес всички хора, е
следният
: Защо не постигаме желанията си?
Лошите хора, грешните, ще бъдат съдени на земята, а ние ще съдим
праведните
.
Обръща внимание на
бедните
, обидените, оскърбените, изоставени от всички.
На богатите Той не се изявява, но дойде ли при
бедния
, веднага Му се открива и казва: Не бой се!
— Сега е денят, когато богати и
бедни
, учени и прости трябва да служат на Бога.
Защо владиците, свещениците,
проповедниците
не казаха думата си?
Радвам се на вашите светли мисли, на вашите
благородни
чувства, на вашите добри постъпки.
Няма да остане свещеник,
проповедник
или владика, на когото да не ударят 25 тояги.
Чудни
са хората, като искат да ме убедят, че колата се движи, че земята се върти, че слънцето също се движи.
Чудни
са те, с мене ще се борят!
Ние нямаме политика, но се ръководим от
следния
свещен принцип: Истината е всякога истина.
Аз искам да оставя в ума ви мисълта, да бъдете
свободни
по ум, сърце и душа.
После ще се наметна с един халат и ще постя 15-20
дни
.
Минаха
дните
на робство и заблуждения.
След това ще посещавам
бедни
, болни, страдащи.
Ако трябва аз да наложа на някого епитимия, тя ще бъде следната: Ще го накарам да посети 500
бедни
семейства, да им се поклони, т.е.
41.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Той критикуваше ученици, които са свършили университетско образование, богословска академия, с особени свидетелства, готвят се за
проповедници
.
То е
проводник
на студа.
Той е знаменит
проповедник
и не само че ще го критикува, но сам ще излезе, ще вземе неговата реч, ще започне и после казва: „Вие сега ме критикувайте, да видите где ще намерите погрешка“.
Та някой път вие се намирате при такива учители, които ще кажат: „
Седни
там!
42.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
Като излезе от този пояс, той ще мине в
следния
, в тъй наречения астрален пояс, дето светлината е мека, приятна, като при зазоряване.
43.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Според
едни
, съществуват лоши сили, които объркват работите, и добри, които ги оправят.
– Как е възможно, всесилният и всемогъщ Бог, Който създал света, да създаде два вида сили,
едни
добри, а други лоши?
Свещеници говорят за Христа,
проповедниците
– също, но и
едните
, и другите не знаят, как се проповядва.
Едни
вярват в другия свят, други не вярват.
Едни
казват, че трябва да вярваме в Бога, други –в любовта, трети – в науката.
Като единствен
наследник
на дядо си, той получил 30 милиона лева.
Щом изпрати
едни
гости, очаква други.
Само така може да станеш
наследник
на своя баща или дядо.
Обаче, в скоро време той разваля отношенията си и с
едните
, и с другите: този не платил наема си, онзи не платил.
Като го видят, че иде, те казват:
Изедникът
пак иде!
Ще направи няколко къщи и ще каже на един от приятелите си: Моля ти се, иди при най-
бедните
семейства в града, предложи им да живеят в тези нови къщи без наем, без грижа за утрешния ден.
Ако трябва да се докаже, ще приведем мнението на онзи „знаменит” американски негър –
проповедник
, който разказвал на слушателите си, как Бог създал света и човека.
Богатият купил един черен дроб, дал го на
бедния
да си сготви чорба.
За всички длъжности в света са нужни просветени, възвишени,
благородни
хора.
–Това не е твоя работа, отговорил
проповедникът
.
Правникът забравя някои закони,
проповедникът
– някои проповеди.
Много
проповедници
изучават проповедите си наизуст, искат да им върви гладко, като по вода, но, като се качат на амвона, всичко забравят.
Затова там няма
отходни
места.
Един
проповедник
каже едно, друг каже друго.
– За богатия е щастие, за
бедния
– нещастие.
Когато
бедният
няма нищо за ядене, той е нещастен и се пита, защо трябва да се яде.
Някога опашките са много големи, като опашките на лисиците, за които говорил един американски
проповедник
.
В увлечението си,
проповедникът
казал: Тези лисици имали дълги опашки, по четири метра.
Проповедникът
казал: Струва ми се, че опашката на лисицата не може да бъде толкова дълга – трябва да е била до три метра.
Коя е причината за изопачаването на
благородните
и възвишени идеи на човешката душа?
44.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
И когато дойде някой ваш гост, чичо или леля, някой ваш далечен
роднина
или приятел, то ще каже: „Мамо, я ми дай хубавите дрехи“.
Може да направите опит, той е
следният
.
Вие, като ученици, ще си зададете
следния
въпрос.
не с тия
преходни
чувства.
45.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Геометрията дава
следния
прост начин: взимате правата CD, която представлява движението на точките C и D в противоположни посоки.
Щом уповавате на тази връзка, вие всякога ще бъдете
свободни
.
например, някой ден сте отлично разположени, въодушевени, изпълнени с възвишени мисли и идеи, с
благородни
желания да помагате на човечеството.
Вие можете да усилите движението му, ако усилите огъня, ако усилите напрежението на
водните
пари в котела.
И обратно – само
свободният
човек може да търпи.
46.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Ако ти почнеш да развиваш в себе си съвестта, или тъй нареченото Божественото право, почва да расте
средният
пръст.
Вземете Библията, там за пример, ако четете за Йов, първата част до средата е написана песимистично, но в края онзи, който е писал, извадил заключение, че от всичките тия нещастия, които са сполетели
праведния
Йов, той е добил мъдрост, познание, едно философско разрешение за живота и след като е придобил туй, неговите синове и дъщери се повръщат и заживяват един живот, много по-добър, отколкото първия.
Той е
следният
.
Ръцете в туй състояние са
задните
крака на животните.
Защото ръката на човека се свива по същия начин, както се свиват
задните
крака у животните.
Големия (
средния
) пръст свързват с влиянието на Сатурн.
47.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Този пророкъ, макаръ че живѣлъ прѣди 3,000 год., билъ по-
напрѣдничавъ
въ своето схващане, отколкото нѣкои съврѣменни философи.
И
чудни
сѫ тия хора сега!
Едни
сѫ станали учени, други – прости,
едни
– богати, други – сиромаси; но споредъ Божествения законъ трѣбва да имаме правилни разбирания, както постѫпва Божествения Духъ вѫтрѣ у насъ.
На този човѣкъ, за да поправите грѣшката му, достатъчно е да го оставите, десеть
дни
да не пие вода, той ще оцѣни, какво нѣщо е водата.
Тази църква, която е на земята, Евангелието я нарича
блудница
.
Азъ мога да имъ докажа, защо тази църква я наричатъ
блудница
.
Истината е нѣщо недостѫпно за човѣшкитѣ умове при сегашните условия, тя може да се опрѣдѣли като нѣщо конкретно, като отношения на нѣщата,
едни
къмъ други.
Той ще те освободи, понеже обича истината и всякога обича
свободни
хора.
Божествена църква е тя, и трѣбва да донесе редъ и порядъкъ за всички хора; да носи и за най-богатитѣ и за най-
бѣднитѣ
, и за най-силнитѣ и за най-слабитѣ равенство.
Единъ човѣкъ, който не развързва връзкитѣ на хората, единъ човѣкъ, който не е готовъ
гладния
да нахрани, страждущия да утеши, той може да говори колкото иска за истината, но тази истина нѣма едно конкретно приложение.
На стъгдите трѣбва да бѫдемъ, тамъ, при онѣзи вдовици, които страдатъ, при онѣзи
бѣдни
хора, при всички сираци.
Господь ви създаде всички
свободни
.
И сега нашитѣ братя, 16
благовидни
старци се събраха да ме изключатъ отъ църквата.
Вие всички сте братя и сестри,
свободни
отношения трѣбва да имате.
Ако нѣкой сѫдия, или свещеникъ,
проповѣдникъ
, законникъ или какъвто и да е, щомъ въ душата му е проникнала свободата, въ ума – свѣтлината, а въ сърдцето – чистотата, той ще прѣдаде на свѣта най-хубавото.
Ами съ този тевтеръ – 10–20
бѣдни
вдовици измъчвашъ.
Ще постишъ 40
дни
, но това не е една привилегия, ти си ялъ, ялъ, сега ще постишъ.
Всички съврѣменни хора, и най-
бѣднитѣ
говорятъ разумно.
Ще дойде нѣкой
проповѣдникъ
.
По сѫщия законъ на аналогията, и свѣтлината отвънъ насъ служи да възраства всички
благородни
желания и мисли.
Сега, ние се делимъ на евангелисти, други на католици, но всички трѣбва да бѫдемъ
свободни
, всички трѣбва да бѫдемъ въ свѣтлина, да живѣемъ въ чистота.
Колко
бедни
вдовици си разплакал с тези тефтери!
(втори вариант)
Днес и най-
бедният
, на когото тази уста говори, се изявява разумно.
(втори вариант)
Един ден ще дойде
проповедникът
, ще тури крака си на камъка, и всичко се свършва.
(втори вариант)
После ще направим
следния
опит: Ще подложим един човек на специален режим: цели три месеца ще го храним само със свинско месо и по три пъти на ден ще пие по половин литър вино.
(втори вариант)
Често се говори за влиянието, което хората си оказват
едни
на други.
(втори вариант)
Ако искате да се развиват вашите
благородни
мисли и желания, приемете Божествената светлина в себе си.
(втори вариант)
Не хвърляй
обидни
думи върху човека, да не го опетниш, да не развалиш неговата градина.
(втори вариант)
Бог не е разделил хората на учени и прости, на богати и
бедни
.
(втори вариант)
Евангелието я нарича
блудница
.
(втори вариант)
Благородният
човек е положителен, неизменен.
(втори вариант)
Аз мога да докажа на свещениците, защо се нарича
блудница
.
(втори вариант)
Всяка жена, която има много мъже, наричат я
блудница
.
(втори вариант)
Онзи човек, който не разкъсва връзките на хората, който не е готов да нахрани
гладния
, да утеши страдащия, може да говори за истината, но тя няма конкретно приложение.
(втори вариант)
Тя носи братство и равенство еднакво за всички: за богати и
бедни
, за учени и прости, за силни и слаби.
(втори вариант)
Помогни на страдащите и
бедните
.
(втори вариант)
Мъдростта в човешките умове: тя ще внесе онази светлина, която ще помогне за изучаване на
природните
закони.
(втори вариант)
Любовта в човешките сърца: тя ще внесе онази чистота, при която силите на човека се развиват, и той може да реализира своите
благородни
желания.
(втори вариант)
Да излезем на мегдана, при
бедните
и страдащите, при угнетените и онеправданите.
(втори вариант)
Бог ви създаде
свободни
, да живеете като братя.
(втори вариант)
Всички хора са братя и сестри, с чисти,
свободни
отношения помежду си.
(втори вариант)
48.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Според мене
едни
работи ви станаха ясни, а други се замъглиха.
В съвременната химия се говори за атомите на елементите – например, за атома на златото, като считат, че във всички случаи този атом запазва
едни
и същи свойства.
Атомът на златото в минералното царство се различава от атома на златото в растенията,
последният
се различава от атома на златото в животните, най-после атомът на златото в животните се различава от този в кръвта на хората.
Ще отговоря със
следния
пример: представете си, че седите на единия край на една чувствителна плоскост, поставена на една подпорка, а на другия край на плоскостта е закачена една кошница с ябълки, която по тегло е равна на вашето.
Оттук се вижда, че между растенията и хората има известно подобие – и
едните
, и другите се движат по един път, но в две различни посоки.
Между растенията и хората има известно отношение: главите на растенията са забити в Земята, главите на хората са
свободни
; растенията се подпират на главите си, а хората – на краката.
" Ще ви отговоря със
следния
пример: представете си, че имате един голям хамбар, пълен с жито.
49.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
И всички тия организации на дѫновизъмъ, на мохомеданизъмъ, на спиритизъмъ, на наука, и всички други нѣща, това сѫ
праздни
работи, това е за дѣцата.
Ако ти, като
проповѣдникъ
отъ 20 години, имашъ 20 лъжи, ти
проповѣдникъ
ли си?
– Не си
проповѣдникъ
.
Да допуснемъ, че 100
дни
ще кълне хората.
Сто
дни
по 100 лева, правятъ 10,000 лв.
Единъ знамѣнитъ
проповѣдникъ
въ свѣта, който очудвалъ всички хора съ своето краснорѣчие единъ пѫть падналъ, и си счупилъ крака.
Азъ съмъ единъ великъ
проповѣдникъ
, но като минавахъ покрай този пѫть паднахъ, та си счупихъ крака.
„А, азъ пъкъ отдавна търся такъвъ
проповѣдникъ
.
Ако не можешъ да ми проповѣдвашъ добрѣ, нѣма да ти намѣстя крака.“ Добрѣ, започва
проповѣдникътъ
проповѣдьта си (Нѣкѫдѣ каже нѣкоя лъжа).
Тя ще направи всички хора
свободни
.
Знаменитъ
проповѣдникъ
билъ, той говорелъ много бързо, толкова бързо, че само трима души стенографи имало, които могли да стенографиратъ неговата рѣчь.
“ Хората въ свѣта сѫ по-умни, тѣ приематъ за гарантъ тѣзи, които иматъ имущества, които сѫ
солидни
хора.
Бѣдниятъ
човѣкъ не го приематъ.
Свободни
сѫ
бѣднитѣ
хора, много сѫ
свободни
, никога гаранти нѣма да станатъ.
Все по този пѫть сѫ минали всички
благородни
, възвишени души, по този пѫть сѫ минали всички ангели, по този пѫть ще минатъ и всички подиръ васъ.
“ Единиятъ, който пише заявлението, той е баптически
проповѣдникъ
.
Нѣкой си младъ момъкъ отива при
проповѣдника
и му казва: „Имамъ хубаво жито първокачествено брашно, но нѣмамъ пари да го докарамъ.
Питамъ
проповѣдника
: „Колко ти дължи?
Чудни
сѫ!
Един виден
проповедник
в Бостън, сега вече е в другия свят, държал много хубави проповеди.
(втори вариант)
Той й отговорил: Сърцето си дай на Бога, парите си – на
бедните
, а ръката си – на този, който те обича.
(втори вариант)
Ще приведа още един пример из живота на английския
проповедник
от Бостън.
(втори вариант)
Един ден този
проповедник
отишъл в дома на вдовицата и казал: Ето, какво съм намислил.
(втори вариант)
Не можа ли този
проповедник
да плати на някого, той да изпълни тази задача вместо него?
(втори вариант)
И аз бих желал да имаме поне десет такива владици и
проповедници
.
(втори вариант)
Желанието ми е и те да постъпват като английския владика и да кажат на българите: Сърцето си дайте на Бога, парите си – на
бедните
, а ръката си – на този, който ви обича.
(втори вариант)
Значи, събрали се адвокат и баптистки
проповедник
.
(втори вариант)
По този път са минали всички
благородни
и възвишени души, всички велики хора; по този път са минали всички ангели; по този път ще минат всички, които идат след нас.
(втори вариант)
Младият човек отишъл един ден при
проповедника
и му казал: Имам първо качество брашно, но нямам пари да го донеса в София.
(втори вариант)
Бедния
човек никой не го приема за поръчител.
(втори вариант)
Казах на
проповедника
: Толкова години си проповядвал на хората, а сега – за сто лева да се провалиш.
(втори вариант)
Пускат някого от затвора, а ти го направиш свой слуга и по цели
дни
го тормозиш.
(втори вариант)
Да бъдем
благородни
, да не нарушаваме мира на Бога!
(втори вариант)
Не ви упреквам,
свободни
сте да се съмнявате, но казвам: Колко мъчно можеш да убедиш човека в любовта, мъдростта и истината на Бога.
(втори вариант)
На любимия са готови да заколят най-охраненото теле, както постъпил бащата с
блудния
си син.
(втори вариант)
Ако закъснее малко,
бедният
казва: Е, и Господ е като хората.
(втори вариант)
Ако са
проповедник
и не изправяш погрешките си, какво си допринесъл със своите проповеди?
(втори вариант)
– И ти не си
проповедник
.
(втори вариант)
Един знаменит
проповедник
, известен на целия свят със своите проповеди, пътувал през една планинска местност.
(втори вариант)
Аз съм знаменит
проповедник
.
(втори вариант)
Проповедникът
започнал да говори, а простият човек намествал костите на крака му.
(втори вариант)
По едно време видял, че работата не върви добре и казал на
проповедника
: Тук измени на истината, изправи грешката си.
(втори вариант)
Проповедникът
изправил грешката си и продължил да проповядва.
(втори вариант)
На всеки свещеник и
проповедник
казвам: Идете да проповядвате на хората със най-красивите си чувства и със светлите си мисли.
(втори вариант)
50.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
За
следния
път искам всички да проучите добре тази лекция.
За
следния
път направете резюме на тази лекция, за да придобиете повече Светлина в съзнанието си.
Сега говорим за юмрука, но за
следния
път пишете върху темата: "Произход на юмрука".
Отблъскването между хората се дължи на еднаквите, на
еднородните
сили, които действат между тях.
После погледне към
средния
пръст и казва: "Вярвам в своята честност и справедливост." Когато погледне към безименния си пръст, който е свързан със Слънцето, човек казва: "Вярвам в Слънцето, което отоплява Земята и праща светлина." Като погледне към малкия пръст, секретарят на боговете, той казва: "С малкия си пръст се присъединявам към останалите пръсти, за да можем заедно да свършим работата си." Това са формули, с които лесно можете да се справяте.
Представете си, че имате едно бунище С (Фигура 1), към което се отправят два петела, които се разглеждат като две
еднородни
, като две положителни сили.
Оттук можем да извадим
следния
извод: колкото по-тесен е носът, толкова по-голяма е интензивността, активността на нервната, на умствената енергия, а толкова по-слаба е физическата енергия.
Отношението между тези три сили можем да изразим по
следния
начин: АВ:АС:СВ.
Оттук можем да извадим
следния
закон: когато светът на чувствата в човека се увеличава или усилва, едновременно с това в него отслабва Умственият свят и обратно – когато Умственият свят в човека се увеличава, светът на чувствата в него намалява.
С това те искат да кажат, че като мислят повече, учените ще бъдат
свободни
от влиянието на чувствата в себе си.
За да бъдете
свободни
от тяхното влияние, трябвало е още преди раждането си да не сте се свързвали с тях, но да сте се свързали с разумните
природни
сили.
51.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Въ една държава се създаватъ
едни
закони, които вързватъ въ едно отношение, развързватъ въ друго отношение.
Въ училищата – сѫщо:
едни
закони вързватъ, други – развързватъ.
Второто движение е, когато ще се образува една държава за примѣръ или единъ организъмъ, ще се образуватъ
едни
връзки, но тия хора
едни
други ще се измѫчватъ, тѣ нѣматъ едно вѫтрѣшно разбиране.
Най-първо ние ще разоремъ нивитѣ си, ще посѣемъ
плодни
дръвчета и жито.
Чудни
сте вие!
Всѣка лоша мисъль, всѣка алчна мисъль трѣбва да излѣзе навънка отъ нашия умъ, и да останатъ само тия
благороднитѣ
мисли, въ които силитѣ, благородството, което имаме, да излѣзе, да се прояви навънъ.
Онзи капитанъ, който ще изкарва пѫтницитѣ на пристанището, той трѣбва да знае всички
подводни
мѣста.
Е, питамъ сега: За мене не е ли по-добрѣ да се дигна азъ съ своитѣ крилца, че да си влѣза въ онзи свѣтъ между умнитѣ,
благороднитѣ
, съ които мога да се разбирамъ и живѣя?
Това, мравкитѣ, ние сме
едни
отъ най-културнитѣ на свѣта.
Хубаво, и
еднитѣ
и другитѣ , който се спорятъ върху този въпросъ, не го разрѣшаватъ на опитна почва.
И тази философия така се е изопачила, че ако се върнемъ въ врѣмето на
среднитѣ
векове, човѣкъ живъ ще го изгорятъ, за жива Бога ще го изгорятъ.
И като дойдемъ до душата,
едни
ще я опредѣлятъ по единъ начинъ, други ще я опредѣлятъ по другъ начинъ.
Чудни
сѫ сега въ своята философия!
Завел я в една аудитория на университета, дето един от
видните
професори държал лекция.
(втори вариант)
Започва спор между
едните
и другите.
(втори вариант)
Днес,
едни
определят душата по един начин, други – по друг начин, но и
едните
, и другите нямат представа за нея.
(втори вариант)
Днес законът за прераждането е толкова изопачен, че ако се върнем в
средните
векове и си позволим да говорим за него, ще ни изгорят на кладата.
(втори вариант)
Мога да направя
следния
опит: Ще вляза с двама души в един двор, дето има много кучета.
(втори вариант)
Чрез
едни
закони държавата връзва, чрез други – развързва.
(втори вариант)
И училищата правят същото: чрез
едни
закони връзват, чрез други – развързват.
(втори вариант)
Колко
бедни
, страдащи хлопат на вратата на владиката!
(втори вариант)
При второто движение, когато, например, се създава една държава, образуват се връзки, чрез които понякога хората се измъчват
едни
-други.
(втори вариант)
Този въпрос задава съдбата днес, на всички хора – на учени и прости, на
бедни
и богати, на религиозни и светски.
(втори вариант)
Едни
от тях носят финикови вейки, а други идат с меч в ръка.
(втори вариант)
Първо разораваме нивите си, посяваме ги с жито или царевица, а тук-там посаждаме и
плодни
дръвчета.
(втори вариант)
Последният
, озлобен от това, убива брат си.
(втори вариант)
Мислите ли, че за мене не е по-добре, да се вдигна с крилцата си и да отида на онзи свят, между разумни,
благородни
същества, с които мога да се разбирам?
(втори вариант)
52.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Те са като в някоя
рудница
затворени и вие трябва да влезете като първия спасител между тях.
И в този свят, ако вие искате да знаете,
праведните
хора са грешни, а грешните са
праведни
.
А
праведният
каже: „Аз съм способен, това ще направя, онова ще направя“.
Тогава иде
следният
въпрос: Коя е нормата, върху която окултният ученик трябва да обуславя своя живот?
Почнаха да се стичат около тях нашите приятели, даже някои от най-
видните
отиваха.
После, казва ни се тъй: „Ще бъдете
благородни
, ще обичате ближните си“, но ние не го правим. Защо?
Ама другите
благородни
, Божествени качества, всичко туй спи.
Казва ви се, че всички произтичате от
едни
прародители.
Те са
трудни
, но може да правите малки опити.
И тъй са се родили в Индустан тия парии, най-
бедните
, идиотите, най-тъпите.
После как се нарича движението на лъка, отгоре, има особено движение на лъка, туй го изпълняват най-
видните
виртуози – игра на лъка върху струните.
Допуснете, че вие имате по закона на наследствеността
следния
недъг: обичате да се почесвате отзад по главата.
53.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
За
следния
път пишете върху темата: "Разлика между гордост и тщеславие".
Когато между умствените, моралните и обществените силови линии на учениците има хармония, те са
будни
, живи, лесно възприемат.
Но и да не знаете нищо от френология, вие можете да намерите местата на някои центрове по
следния
начин: когато някой ваш близък или познат ви обиди силно, у вас ще се засегнат личните чувства; за да познаете де се намират тези чувства, наблюдавайте се в това време, за да разберете на кое място на главата ще усетите повече топлина, по-голямо налягане.
Едни
от начините се оказват верни, други – неверни, но и духовните хора не могат да решат въпроса. Защо?
И у
едните
, и у другите има нещо лично, известно тщеславие, което пречи на работата им.
Който живее в чувствения свят, той мяза на мома, която по цели
дни
се оглежда в огледало – измие се, нареди се, облече се и хайде пред огледалото.
Тези
дни
срещам един от учениците, доста напреднал, върви бавно, мисли нещо и държи цигара в ръката си.
Направете
следния
опит: някой ученик заболява от треска; той знае, че лекарите препоръчват против треска хинин; за възрастния човек – една доза от 40 сантиграма.
Разликата е тази, че растението е преработило тези елементи, синтезирало ги е в едно съединение, докато във въздуха елементите на хинина са
свободни
, отделени един от друг.
54.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
И презъ разните вѣкове тия пояси сѫ образували една егоистична култура, каквато е сегашната култура на егоизма, на силата, а други
едни
пояси, които се спущатъ сега, ще образуватъ една култура малко по-мека, култура на любовьта.
Защото старитѣ хора сте съ
едни
стари създадени навици, казвате: „Отъ насъ нищо нѣма да стане“.
И защо при умножението на числата се получаватъ
едни
резултати, а при събирането имъ други?
Едни
обяснѣватъ, че това ново учение е туй, което разрушава обществото, а други опрѣдѣлятъ, че новото учение е това, което сѫгражда обществото.
Едните
казватъ прямо: Новото учение е учение, което разрушава обществото.
Чудни
сѫ съврѣменнитѣ хора, като казватъ: „грѣхъ“, „грѣхота е!
До колко сѫ прави
еднитѣ
, и другитѣ, нека тѣ сами разрѣшатъ въпроса.
Бедни
хора сме ние, и най-малкитѣ полици не можемъ да ги изплатимъ, и все ги отлагаме.
Мистиците са знаели това и са го изразили в
следните
мисли: Да възлюбиш Господа, да бъдеш добър, да обичаш истината.
(втори вариант)
И
едните
, и другите трябва да имат чиста кръв.
(втори вариант)
Един мъчен въпрос е
следният
: „Кое е това ново учение"?
(втори вариант)
Според
едни
, новото учение е това, което разрушава обществото; според други, новото учение е това, което съгражда обществото и носи условия за повдигането му.
(втори вариант)
–
Чудни
са хората, като намират греха там, дето го няма.
(втори вариант)
Ако любовта, мъдростта, истината, правдата и добродетелта за
едни
хора представят едно нещо, а за други – друго, всички ще си говорят на непознат език.
(втори вариант)
Законът подразбира проява на
еднородни
сили в известна система.
(втори вариант)
55.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
За винопийците има – вино не пий, но за тютюнопушачите няма закон,
свободни
са, за тях няма нищо казано.
Тъй че няма закон за тях, с който може да се съдят, но правият закон е
следният
: коминът е направен за дим, а човешкият нос не е направен за комин.
Единият казва: „Аз ти купувам
едни
дрехи, ако в продължение на един месец не пушиш“.
Лошите мисли по някой път са необходими, те са чернозем, в който някой път растат най-хубавите
плодни
дървета.
И като обещаете, да се чувствате
свободни
, радостни в своите обещания, а не изнудени.
Ще се отвори твоята душа за тази Божествена светлина, която да оплодотвори твоя ум и твоето сърце, и да се явят в нея тия възвишени,
благородни
пориви.
Песимистите се определят по
следния
начин: хора крайно тщеславни и честолюбиви, при това крайно страхливи, със слабо развита надежда и силно изострен ум.
Идете на кое и да е място в Природата и ще опитате следното положение: като идете в Рилската пустиня и постоите там 2–3
дни
, вие ще усетите едно желание да бягате, усещате една скука, като че всички предмети ви душат.
56.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Когато говорите с някого, не трябва да гледате на земята, но ще гледате право в очите на своя
събеседник
.
Когато вървите по улиците, ще ходите право, а краката ви да бъдат
успоредни
един на друг.
Съществата, които живеят в рая, са високо интелигентни,
благородни
, разумни, с голяма житейска опитност, вследствие на което изпълняват Божествените закони безпогрешно.
Опитът е
следният
.
Той различава истински
бедния
от просека-търговец.
Както мога да бъда груб, така мога да бъда и милосърден — от мен зависи да дам ход на
едни
или други сили в себе си.
Направете
следния
опит.
Едни
работят, а други се ползват наготово от техния труд.
Едни
работят, други чакат наготово.
Нека направи
следния
опит.
Като срещне някой просяк или беден човек, веднага да извади от кесията си колкото се падне на ръката му и да ги даде на
бедния
човек, като държи в ума си мисълта: Аз мога да бъда щедър.
Като знаете това, вие трябва да бъдете
будни
, да се справяте с тях.
Колкото
бедни
срещне, на всички да даде по нещо.
Светлите мисли и
благородните
желания са като семките.
Благороден човек е онзи, на когото сърцето е тъй чувствително, че той забелязва у себе си, в своите чувства, най-малките недостатъци и най-малките
благородни
чувства и пориви.
(втори вариант)
Учителят каже тъй: „От тебе нищо няма да стане." Ти ще кажеш тъй: „От мен човек разбойник няма да стане, но от мен човек с
благородни
черти ще стане.
(втори вариант)
Някои упражнения са
трудни
.
(втори вариант)
Раят, това са хора високо интелигентни,
благородни
, които през милиардите години на своята опитност изпълняват Божествения закон без никаква погрешка.
(втори вариант)
57.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
(Паша: „ Чисто сърце"; Мика: „Да станем
проводници
на Бога".)
Савка - 47 страница: „Тогаз
праведните
ще просветнат." [От четвърта серия на Сила и живот.]
Как бихте разбрали един от най-
видните
пророци - Исайя 25 глава, 6 стих?
През
последните
времена такова ще бъде положението -15 глава, 5,6,7 стих от Исайя.
Де се зараждат възвишените
благородни
мисли, де се намират излишъците?
58.
Слънцето и човекът
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Аз искам вашите души да бъдат
свободни
от лъжливата идея за смъртта,
свободни
от понятието, че сте смъртни.
Запишете си
следните
няколко изречения и помислете върху тях:
59.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Ела, заедно ще посѣемъ, и слѣдъ 10
дни
ще поникне.
Ако знаяхъ, че всичкитѣ кръчми сѫ
праздни
, щяхъ да легна, и нѣмаше да мисля за васъ, а като сте богати, ще отидете да пиянствувате.
Красива е и тя, всѣки день се оглѣжда прѣдъ огледалото, облича се съ
едни
, съ други дрехи, казва: „Ще чакамъ моя князъ“.
Когато пѫтищата на единъ човѣкъ сѫ
благородни
на Бога, Той го примирява съ враговетѣ му, или ги обѣзврѣдява.
И слѣдователно, всички богати и всички учени трѣбва да имаме еднакво съзнанието да не лишаваме хората отъ тѣхния насъщенъ хлѣбъ, и каквато услуга да направимъ, да бѫдемъ доблестни и
благородни
.
Генералъ си, не започвай извѣднъжъ сражения, чакай за бѫдещи
дни
, победата не е въ бързането.
–
Едни
ще кажатъ: Е, любовь проповѣдва.
И
едни
ще кажатъ едно, други – друго, и тогава всички ще кажатъ: „Вие сте заблудени хора, халосани хора, вие знаете само да гладувате, да постите, да правите шашарми, да се карате помежду си, не ви ли знаемъ ние?
Сега, запримѣръ, могатъ да кажатъ най-строго: Защо тия хора трѣбва да се занимаватъ съ тия
праздни
работи, да си пълнятъ умоветѣ съ тия
праздни
, глупави работи?
Въ душата си единъ такъвъ човѣкъ носи една възвишена идея, той е единъ отъ тия
благородни
хора.
“ Не се мине 1–2
дни
слѣдъ неговото заминаване, и вижъ, че жена ти умрѣла.
Трѣбва очи, за да знаемъ кои хора сѫ
правѣдни
и кои не сѫ.
Сега цѣлото общество е така, съ такива погрѣшки, и
едни
казватъ, че страданията въ свѣта се дължатъ на науката, други казватъ, че страданията се дължатъ на други причини и т.н.
Христосъ казва: „И тъй, ако Синътъ ви освободи, ще бѫдете наистина
свободни
“.
Това е едно отъ най-
трудните
изкуства.
„И тъй, ако Синътъ ви освободи, вие ще бѫдете наистина
свободни
“.
Не мислете, че хората сѫ много
благородни
.
Подъ думитѣ 12 майки се разбира, че ще тѣ зачене една майка, друга ще ти даде
едни
елементи, трета – други и т.н.
Два
дни
стоялъ тамъ, и главатарьтъ се излѣкувалъ.
Прѣдставете си, че тия
благородни
сѫщества отварятъ война, ще си надупчатъ краката, рѫцѣтѣ, цѣлото тѣло, и слѣдъ туй ще дойдатъ други, които ще ги прѣвързватъ, ще плачатъ, ще ги милватъ, ще ги утѣшаватъ.
Да осмисля твоя животъ не само въ едно отношение, не само въ единъ день, но да осмисля живота ти въ всичкитѣ твои
дни
, и въ всичкитѣ направлѣния.
Въ тропическитѣ страни пъкъ обработватъ други
плодни
дървета.
Ако питате: Защо
едни
народи се занимаватъ съ обработване на
едни
плодове, други – съ други нѣкои?
Слѣдователно външнитѣ условия заставятъ хората да се занимаватъ съ
едни
или други работи.
Независимо това и Богъ работи надъ насъ: „Не мислете, че това е една отъ лекитѣ работи, това е една отъ най-
труднитѣ
работи, не се заблуждавайте.
"Ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина
свободни
." – За кой син се говори?
(втори вариант)
–
Едни
отричат Бога, други Го признават.
(втори вариант)
Очи са нужни на хората, разбиране, за да различават
праведния
от
неправедния
.
(втори вариант)
Последният
ще каже: Познавам един държавник, който лекува и най-опасни циреи.
(втори вариант)
Да не преяжда, това е лесно за
бедния
, но не и за богатия, който всякога има на трапезата си по две – три яденета, добре сготвени.
(втори вариант)
"Ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина
свободни
." Който иска да бъде силен и свободен, който иска да разбира Божествените работи, трябва да има вътрешно разбиране – разбиране на Духа.
(втори вариант)
"Ще бъдете
свободни
." – Кой ще ни освободи?
(втори вариант)
Христос казва: "Ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина
свободни
." Благодарете на Сина.
(втори вариант)
Някои се занимават със земеделие, други – с отглеждане на
плодни
дървета.
(втори вариант)
В
трудни
моменти на живота си, аз разчитам на тях.
(втори вариант)
Мишлето представя онази Божествена идея, която иде в помощ на човека във всички
трудни
моменти на живота, когато никой не може да му помогне.
(втори вариант)
При красивите и велики идеи, които имаш, ти приличаш на онази красива и млада, но проста търговска дъщеря, която по цели
дни
мечтае за някой красив княжески син.
(втори вариант)
Вътрешният глас в човека е онзи негов слуга, Стоян, който не му се докарва, не му прави външни услуги, но при всички
трудни
моменти в живота му, той тихо му нашепва: Това направи, онова направи.
(втори вариант)
Хората трябва да развиват интуицията си, за да могат в
трудни
моменти на живота да си помагат.
(втори вариант)
60.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
от една майка; родени са от един баща и от 12 майки: една ги е заченала, втора им е дала
едни
елементи, трета - други и т.н.
След два-три
дни
ги получаваш, но той ти поисква две хиляди; услужваш му, но съмнението не те напуска, о Приятелят ти не успява да ги върне навреме и дори ти иска още три хиляди лева - какво ще правиш сега?
Когато пътищата на човека са
угодни
на Бога, Той го примирява с враговете му.
61.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
И след като учил дълго време в Школата, онези Братя му показали
изходния
път.
Едните
са ставали калугери, постници, а другите са заемали най-големите постове в църквата, най-високото положение в света.
Макар и беден, някъде може да пожертваш 200–300 лева, а на този,
бедния
файтонджия, сега ще отбиеш един лев.
Освен това ще избирате
дни
, когато във въздуха има по възможност най-малко влага, не сухота, но малка влага.
Следователно такива
дни
ще търсите през годината; тия
дни
ще ги броите на пръсти, те не са много
дни
.
“ Онези от класа, които са най-
свободни
, аз бих им препоръчал една разходка до Витоша, да използват там добрите влияния.
Има някои
дни
, които са много полезни, и ако се качите през тия
дни
, ще имате добри резултати.
Доколкото виждам, никаква точка няма да намерите; то е едно от
трудните
упражнения, за които може би след една година ще имате резултати, не сега.
62.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Темата, която ви дадох за
следния
път, беше: „Първата мисъл, която се е родила в човешкия ум".
Когато съзнанието на човека е будно, той ще бъде изпълнен от добри и
благородни
мисли и чувства.
— Бог създаде слънцето, луната и звездите, за да отдели деня от нощта, светлината от тъмнината, доброто от злото и да бъдат знамение за
дни
, за години и за времена.
Как ще се познават
едни
други?
Както една идея е най-добре изнесена в
последния
момент на развитието си, така и сегашният живот за всеки човек е най-добър, макар условията на живота му да са такива, че го заставят сериозно да мисли.
За да обикнат работата, Провидението ги поставя при
бедни
условия и те се принуждават да научат различни изкуства.
Когато съзнанията на две същества са
будни
, те навреме се жертват, взаимно си услужват и навреме изпълняват Божия закон.
Като знаете това, бъдете
будни
, навреме да използвате и най-малките моменти за жертва, за изпълнение на волята Божия.
За да бъдете
свободни
от тия състояния, вие трябва да имате в себе си велика, свещена идея, която носи живот.
63.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Вие сте майка, имате двѣ
родни
дъщери, като ангелчета, но на едната дъщеря направите по-хубави дрешки, по-добре нашарени.
Ако азъ съмъ дошълъ въ свѣта да проповѣдвамъ едно учение, каквото всички други
проповѣдници
проповѣдватъ, тогава нѣма нужда да идвамъ, но азъ проповѣдвамъ едно учение диаметрално противоположно на всички, които до сега сѫ проповѣдвани.
Нейниятъ умъ трѣбва да бѫде бодъръ, да е заетъ съ всички възвишени и
благородни
мисли, и то не само съ мисли отъ отвлѣчения свѣтъ, но и съ всички реални истини, които занимаватъ днесъ съврѣменното общество.
Трѣбва да имаме
едни
свѣщени, възвишени,
благородни
прояви.
Но следующата раса, която иде, тя е една отъ най-
благороднитѣ
раси, азъ я наричамъ раса на Любовьта.
Щомъ започнете да живѣете по Христовия законъ, ето какво ще стане по домовете: майката е била цѣль день на работа, а дъщеря ѝ въ кѫщи е шетала, и като дойде майка ѝ, тя ще я посрещне, ще я целуне и ще каже: „Майко, азъ днесъ всичко свършихъ въ кѫщи, вода донесохъ, ти
седни
сега и си почини“.
Проповѣдникътъ
казва: „Зная го азъ моето събрание, не го бива него“.
Една певица за да пѣе добре, трѣбва да има възвишени,
благородни
чувства, да ѝ се даде потикъ.
Католицитѣ сѫ канонизирали
едни
светии, православнитѣ не приематъ тѣхнитѣ, тѣ сѫ канонизирали други – има споръ между тѣхъ.
Ако всички християни, ако всички свещенници,
проповѣдници
, както отъ православната, така и отъ евангелиската и католическата църква се съберѣха, за да намѣрятъ единъ начинъ, единъ методъ, за единъ месѣцъ да се обърнатъ всички къмъ Господа, и да кажатъ: „Господи, дай Твоята сила, да изявимъ на свѣта какъ трѣбва да се живѣе“.
Евангелскитѣ
проповѣдници
въ Америка тръгнаха съ своя народъ, английскитѣ
проповѣдници
– съ Англия, браминитѣ тамъ, германскитѣ съ Германия, ходжитѣ – съ Турция, българитѣ – съ България, всички взѣха участие.
“ За въ бѫдеще има шансъ да живѣятъ само добритѣ и
благороднитѣ
хора.
– Като не му дамъ 40–50
дни
да яде.
По сѫщия начинъ ще смъкнатъ нѣкому кожата, както и на
последния
беднякъ.
Питамъ тогава: Каква разлика има между
бедния
и богатия, когато смъртьта ги хване?
Ако единъ
правѣдникъ
прѣяде, по сѫщия начинъ ще го боли карема, както единъ грѣшникъ.
Ами че
правѣдниятъ
въ какво трѣбва да се проявява?
Правѣдниятъ
трѣбва да бѫде уменъ човѣкъ, да знае какъ да яде, да се задоволѣва съ малко, и да знае какъ прѣвръща тази енергия отъ туй малкото.
Проповѣдникътъ
стане сутринь, седне и той да мисли.
Прочита стиха: ако не се покаете… Ако не се покаете, като че той е най-голѣмиятъ
праведникъ
, та за другитѣ… ако се не покаете.
Въ Америка има много
проповѣдници
, нѣкои отъ тѣхъ сѫ много ексцентрични, въ всичкитѣ църкви има такива, та единъ отъ тѣхъ проповѣдва прѣдъ голѣма публика, казва имъ: „Или трѣбва да живѣете, както Богъ казва, или всички ще отидете въ пъкъла.
Питамъ този
проповѣдникъ
, който казва, че баба му е била въ пъкъла, той ходилъ ли е въ пъкъла?
Чудни
сѫ хората!
Чудни
сѫ хората!
Ако обичате, абсолютно
свободни
сте и вие, искамъ и азъ да бѫда свободенъ.
“ Сега, има евангелиски
проповѣдници
, които доказватъ колко милиона години ще стои човѣкъ въ пъкъла, колко врѣме ще страда.
Срещамъ единъ човѣкъ, който три
дни
не е ялъ, азъ съмъ ялъ вчера, ще му кажа: „Братко, ела съ мене въ тази гостилница“, и ще седнемъ двамата заедно на една маса, азъ ще го питамъ отъ кѫдѣ е, той ще ме пита отъ кѫдѣ съмъ, приятелски, братски ще се разговаряме, и ще минемъ.
Смъртта еднакво одира кожата и на царя, и на
последния
просяк.
(втори вариант)
Наблюдавам хората в трамваите, как се подозират
едни
– други.
(втори вариант)
Не, ако
праведният
преяде, ще го боли коремът също, както и грешника, когато преяжда.
(втори вариант)
– В какво трябва да се проявява
праведният
?
(втори вариант)
Духовниците са канали,
проводници
на Бога, но не изпълняват тази служба.
(втори вариант)
Има народи, които несъзнателно си отправят лоши мисли, и
едни
-други се спъват,
едни
от други се пазят.
(втори вариант)
Бъдещето носи добри условия за живот само за добрите и
благородните
.
(втори вариант)
Ако си
проповедник
, рано сутринта почваш да мислиш, каква проповед ще държиш.
(втори вариант)
Четеш стиха: "Ако ке се покаете ..." Започваш да говориш, като че ти си най-големият
праведник
.
(втори вариант)
В Америка има много
проповедници
, между които – доста ексцентрични.
(втори вариант)
– попитал
проповедникът
.
(втори вариант)
Питам: Ходил ли е
проповедникът
в ада?
(втори вариант)
Някои евалгелски
проповедници
определят, колко хиляди години ще стои човек в ада и през какви страдания ще мине.
(втори вариант)
Този
проповедник
участвувал ли е в работата на Господ?
(втори вариант)
Чудни
са хората!
(втори вариант)
Не е въпрос да се надхитрявате, но да си отдавате почит и уважение
едни
на други.
(втори вариант)
Искам и вие да бъдете
свободни
, и аз да бъда свободен.
(втори вариант)
Нека всички свещеници и
проповедници
се съберат един ден, да се помолят на Бога да им помогне в прилагане на Христовото учение.
(втори вариант)
Изредили се трети, четвърти дервиш, и най-после дошъл
последният
дервиш, който носел един голям, празен кюп.
(втори вариант)
Умът й трябва да бъде всякога свеж, бодър, зает с
благородни
и възвишени мисли и с онези велики истини, които движат героите на съвременното човечество.
(втори вариант)
Някога вие гледате на законите като на методи за развитие на вашия живот и намирате известно подобие между човешките и
природните
закони.
(втори вариант)
Тя ще се представя от
благородни
, светли души.
(втори вариант)
Обаче, тези закони не са постоянни, както
природните
.
(втори вариант)
Тревопасните, като вегетарианци, са дошли до по-високо съзнание от
месоядните
животни.
(втори вариант)
За да пее добре, певицата трябва да има добри,
благородни
чувства.
(втори вариант)
Католиците признават
едни
светии, православните – други, но и това не разрешава въпросите.
(втори вариант)
Христос не е дошъл да издигне
едни
светии над други.
(втори вариант)
От гледището на този закон, казвам: Нека всички християнски свещеници и
проповедници
решат само за един месец да приложат Христовото учение, да покажат на хората, как трябва да се живее.
(втори вариант)
И
проповедникът
не е доволен от своето събрание.
(втори вариант)
Английските
проповедници
тръгнаха с Англия, американските тръгнаха с Америка, германските – с Германия, ходжите – с Турция, българските свещеници – с България.
(втори вариант)
64.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Поливам ги 5–6
дни
наред и казвам: Кое е по-хубаво – да кажа „Господ да благослови градината ви“, или да взема и да полея градината ви?
Мога да ви го покажа, той е
следният
.
Има ред причини, те са
следните
.
Конете, те са измислили друго оръжие – със
задницата
да ритат.
И тъй, имайте предвид едно нещо, да се пазите от
следния
закон: силните сътресения в живота са в състояние да изменят способностите ви, чувствата и силите ви или във възходяща степен – да ги подобрят, или в низходяща степен – да изменят целия ви живот.
Един човек, след като е постил 20
дни
, ще се освободи от много заблуждения.
И сърцата ви да станат по-
благородни
!
Тия вълни идват периодически и като попаднеш в тях, в някое отношение те разредяват кръвта, в друго отношение я събират; в някое отношение те събират нервната система, в друго – разредяват тази енергия и вследствие на това
едни
хора получават нервен удар и умират.
Сега по-висшите същества, ангелите,
праведниците
, адептите, Учителите се интересуват от хората дотолкова, доколкото е степента на техния стремеж към Бога.
65.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Ако ги разглеждате от положението на обикновената геометрия, ще дадете
едни
пояснения.
Ако мине през сухи,
безводни
,
неплодородни
места, тя ги напоява и превръща в
плодородни
.
За тази цел добре е
едни
-други да си създавате изкуствени изпитания, да видите как ще реагирате на тях.
Милосърдният
човек веднага се отзовава на страданията на хората.
Ако майката е посветена в тия неща, тя би могла да постави децата си при условия да възприемат тия
природни
течения и да се развиват музикално.
Като ученици вие трябва да изучавате
природните
сили,
природните
закони.
Така само ще разберете, че всички способности и чувства във вас не са нищо друго, освен
природни
сили и течения, които се отразяват върху вашия мозък.
Значи, всички сили в човека трябва да се съберат на едно място както
народните
представители в камарата и след дълги дебати да дойдат до общо заключение.
Навреме използва той
водните
сили и се радва на добри резултати.
Питам: коя е първата мисъл на
гладния
?
Коя е първата мисъл на
жадния
?
Излиза един
проповедник
на амвона и говори: Братя християни, от всички се изисква силна, непоколебима вяра в Бога.
Движенията на този
проповедник
не са красиви, защото не са естествени, не са съответни.
Проповедник
да брои пари — това движение не е красиво, не е на място.
Дланта на дясната ръка е
проводник
на отрицателна, примирителна енергия, а горната част на лявата ръка е
проводник
на положителна, възбудителна енергия.
Дойде ли кръвта в главата, вие трябва да бъдете
будни
, да я отправите главно в предната част на мозъка.
Когато се разгневите и не можете по горния начин да се успокоите, направете
следния
опит.
Всеки от вас е свързан със същества от различни култури, които го придружават на всяка стъпка, като
едни
от тях му помагат, а други му пречат в развитието.
Представете си, че някой от вас свърши университет и се назначи на работа при някой груб господар или началник, който по цели
дни
ви ругае, нагрубява, а вие трябва да търпите всичко, да не губите равновесие.
66.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
И
еднитѣ
и другитѣ схващатъ въпроса тъй чисто материалистически.
Едни
казватъ: че Богъ е единъ, схващатъ Го като едно сѫщество – приематъ еднобожието, а други казватъ, че Богъ не е единъ, има много богове – приематъ многобожието.
И
еднитѣ
и другитѣ схващатъ пакъ външната страна.
Ние съврѣменнитѣ хора сме много
чудни
.
Обаче за 24 часа не могатъ да минатъ планината, трѣбватъ най-малко 2,3,4
дни
.
Отива генералътъ, но едва за шесть
дни
я минава.
Този генералъ, който издава такова разпорѣждане, трѣбва първо самъ да мине, да види за колко
дни
ще може и тогава да издава заповѣди.
Трѣбватъ ни 3–4
дни
.
Но като станалъ на 60 години, разболѣлъ се отъ коремъ, и си казва: „Георги, досега толкова много си ялъ и пилъ, а сега 40
дни
наредъ ще ядешъ само празъ и зехтинъ.“ Природата е много взискателна.
Ние сме дошли до една фаза, гдѣто се събуждатъ у насъ
благородни
чувства, които носятъ новия животъ.
Ама дъщеря ти може да е съ тебѣ, много хубаво облечѣна, жена ти да е съ тебѣ, съ хубава рокля, ти може да си отъ
благороднитѣ
– нищо, ще го взѣмешъ съ себе си.
Ако професорътъ имъ не дойде 10
дни
, тѣ ще забѣлѣзватъ немирнитѣ си другари въ книжката, и после, като дойде професора, ще му я дадатъ, и той ще ги накаже.
Казватъ: „Ти си се провинилъ, 40
дни
ще постишъ, поклони ще правишъ“.
Нѣкой открадне нещо, каратъ го въ участъка, удрятъ му 25 на
задницата
.
Въ българския езикъ думитѣ „хора“ или „хоро“ сѫ почти
едни
и сѫщи.
Богати или
бедни
, трѣбва разумно да се хранимъ, богати или
бедни
, трѣбва разумно да мислимъ.
Нужни са няколко
дни
.
(втори вариант)
Днес у всички хора се събуждат
благородни
чувства, които водят към нов живот.
(втори вариант)
Човешките чувства са
преходни
, в Божествените – вечни.
(втори вариант)
Значи, силите на организма не са в съгласие с
природните
сили.
(втори вариант)
След няколко
дни
лекарят донесъл на болния един хубав гумен крак.
(втори вариант)
Едни
казват: Ние сме католици, други – ние сме евангелисти, трети – ние сме православни, четвърти – мохамедани.
(втори вариант)
Богати и
бедни
, всички трябва да се хранят, да мислят и чувствуват разумно.
(втори вариант)
И
едните
, и другите разглеждат външната страна на въпроса.
(втори вариант)
67.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Обаче, за да е така, и
едните
си имат причини, и другите си имат причини.
Има закони, които регулират действията на
едните
и на другите.
И
едните
носят 7 и 12, и другите носят 7 и 12.
Ама у
едните
при 7 слънцето е над зенита; у другите при 7 слънцето е под хоризонта, а при 12 слънцето е под краката.
какво се придобива от
едните
и от другите сили.
Този начин е
следният
.
Като намериш 10 души здрави, дай им едно угощение, а ти
седни
с тях и ги гледай.
Открадни
и после иди плати за цяло едно кило.
Тогава законът е
следният
: Умът ни трябва да върви успоредно, паралелно с Божия ум.
Представете си, че вие, двама–трима души, сте
гладни
, минавате покрай едно дърво, на което има само една ябълка, и вие, тримата души, се устремявате да вземете ябълката.
Да допуснем, вие, трима души, сте
бедни
.
И
едните
, и другите си служат със светлината, но как?
68.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Защо не отвориха на първите двама, а на
последния
отвориха?
За да си обясните причините на това явление, ще ви приведа
следния
пример.
В това време нещо отвътре му пошепнало:
Погледни
надолу!
Един ден, когато силите на човека се отправят нагоре към моралния, към възвишения свят, тогава всички лични, семейни, обществени,
народни
и общочовешки въпроси ще се разрешат моментално.
69.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
В
последните
два случая нямате Абсолютна Истина, но относителна.
Ако добрият човек се приближава при някой болен,
последният
оздравява.
на Божието око, което вижда всичко, подканя всички на работа –
едни
събужда, на други дава импулс за работа, трети призовава към Живот.
Докато мислят, че никой не ги вижда, вятърът духне, разсее облака в съзнанието им,
надникне
вътре и каже: "Защо седите без работа, излезте всички вън!
Само Истината е в състояние да ви повдигне, да ви направи
свободни
.
Мозъкът ви е среда, през която минават светли и възвишени мисли, а сърцето – олтар, огнище, на което се изработват
благородни
чувства.
Следователно, когато Учителят посажда семена в ума и сърцето на ученика си,
последният
трябва грижливо да ги пази, да не би деца да дойдат отвън и да ги изровят.
Затова е казано в Писанието: "Истината ще ви направи
свободни
."
Като наблюдавате хората, ще видите, че
едни
от тях свиват едната или другата вежда, едното или другото око.
Казано е в Писанието: "Истината ще ви направи
свободни
." Щом имате нужната Свобода, вие ще можете да учите, да придобивате знания.
Бог като му е дал къща, той в къщата си довежда ли
бедните
свои братя, или тази къща за какво я употребява?
(втори вариант)
Днес, на втория ден, на третия, четвъртия, петия, шестия, десетия,
хилядния
, милионния - все ще бъдете доволни.
(втори вариант)
То, като даде разпорежданията,
наднича
отгоре и върви целия ден, гледа как се извършва работата.
(втори вариант)
Ще дойде вятър, ще пръсне облаците, слънцето
наднича
и казва: „Не стойте.
(втори вариант)
70.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
солидни
мисли са те.
Аз намирам в проявлението на човешката мисъл три фази и ги определям по
следния
начин.
Значи думите са такива
едни
бутончета, свързани с такава една сила.
Те са най-опасните
сръдни
в света.
Само че
едните
си служат с Истината по един начин, а другите – по по-друг начин.
71.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Ако, тѣ, действително, обичаха Христа, защо да се не съгласятъ тия попове, всичкитѣ епископи и
проповѣдници
на евангелската църква?
Единъ евангелски
проповѣдникъ
се качи да проповѣдва, ама му треперятъ гащитѣ, че не може да каже истината.
Тукъ въ България имаме единъ виденъ евангелски
проповѣдникъ
, нѣма да кажа името му – то е фактъ.
Въ всѣка една църква си има една жена съ черни очила, и като погледне свещеника,
проповѣдника
, тѣ се смразяватъ, каквото има да кажатъ, не го казватъ.
За всички свещеници,
проповѣдници
, които лъжатъ въ името Божие, за тѣхъ слѣдъ 10 години ще бѫде късно.
Господь ще извини всички други, но владици, попове,
проповѣдници
, и всички, които сѫ лъгали въ името Божие, нѣма да има прошка.
Проповѣдници
на които умоветѣ не сѫ изкълчени, нека да мислятъ за църквата.
Послѣ учители има, каква енергия се крие, но тия хора седятъ съ своите заблуждѣния и се парализиратъ
едни
други.
„Чухъ“, казва, чухъ въздишкитѣ на моя народъ и слезнахъ, чухъ
Господния
гласъ и казва: „Тебѣ ще пратя“.
Чудни
сѫ, като казватъ, еди кой си ще бѫде спасенъ, при Господа.
–
Чудни
сѫ тия Христосци въ България, особена психология иматъ.
Нима онзи, младия момъкъ, у когото сърдцето се възбужда съ най-
благородни
чувства, не знае що е любовь, но щомъ се опита да прѣдаде своята любовь, става карикатура.
Те сами не подозират това и се борят със своите заблуждения и противоречия, като си противодействуват
едни
на други.
(втори вариант)
Едни
от вас ще отговорят: Готови сме.
(втори вариант)
Според
едни
философи, човек съществува вън от Битието.
(втори вариант)
Той беше един от редките добри, благочестиви и
благородни
свещеници.
(втори вариант)
Ако не сте готови да услужвате на
бедни
, на страдащи и се оправдавате с това, че сте заети, че работите за оправянето на България, не сте Христос.
(втори вариант)
И в българския език има думи,
едни
от които са в низходяща степен, а други – във възходяща.
(втори вариант)
Свещениците и
проповедниците
, които най-много говорят за Бога, първи трябва да дадат пример на самопожертвуване.
(втори вариант)
Умовете им ще светнат, и те ще разрешат най-
трудните
въпроси.
(втори вариант)
Младият момък, който изпитва красиви, възвишени и
благородни
чувства, знае какво е любов, но ако се опита да я опише, ще създаде една карикатура.
(втори вариант)
За всички свещеници и
проповедници
, които изопачават истината в името Божие, е вече късно.
(втори вариант)
Всеки владика, свещеник или
проповедник
, който е злоупотребил с истината в името Божие, за него извинение няма.
(втори вариант)
– И
бедният
, и богатият.
(втори вариант)
Бедният
– защото няма пари, а богатият – защото няма на кого да остави богатството си.
(втори вариант)
Ако е стар и няма
наследници
, на които да остави богатството си, той се обезнадеждава.
(втори вариант)
Истинската философия се основава на правата мисъл, която се крепи на
природните
закони.
(втори вариант)
свещениците и
проповедниците
.
(втори вариант)
Свещеникът или
проповедникът
проповядва от амвона, но се страхува; не знае, доколко може да изнесе истината.
(втори вариант)
Един виден евангелски
проповедник
, учен човек, знаел няколко езици, красноречив, разправя следната своя опитност.
(втори вариант)
– Онази жива, безсмъртна истина, която може да създаде права философска мисъл; да събуди
благородните
и възвишени чувства у човека; да даде импулс на неговата воля.
(втори вариант)
Когато вдигам ръцете си към Бога, кесията ми трябва да бъде отворена, главата ми да бъде пълна със светли и възвишени мисли; сърцето ми да бъде пълно с
благородни
и чисти чувства и желания, и волята ми да бъде диамантена, и всеки момент да съм готов да служа на великия принцип – любовта.
(втори вариант)
Кесията и на богатия, и на
бедния
, трябва да се отваря и затваря разумно.
(втори вариант)
72.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
У
едни
практическият ум не е развит, други не могат да мислят философски, и трети имат воля, но сърцето им е сухо.
Четири–пет
дни
ще пости и ако издържи, ще получи посвещение.
Едни
на други си помагат.
Слънчевите типове се отличават по
следните
белези: те са любители на Природата, затова са хора поети, оптимисти, гледат светло на бъдещето, весели са и по натура са добри.
Гладни
хора ние не искаме, нито такива, които постят, защото ще се компрометират разходките ни.
Във вас не трябва да влиза туй тщеславие, да се надминавате кой повече
дни
да пости.
И после, трябва да се спазва времето, трябва да се спазват и
дните
, когато ще се пости, а вие нищо не спазвате.
Тогава ще изберем помежду вас някой ученик и ще му кажем: „Ти еди-къде си, еди-как си ще издържиш поста си, 40
дни
няма да те има между другите“.
Едни
черпят повече, а други дават повече.
Един от
видните
, активни
проповедници
– Муди, разправя за едно подобно свое заспиване в църквата.
То е станало при
следния
случай.
Често в Чикаго дохождат
видни
проповедници
, които държат проповеди върху важни въпроси от Евангелието.
Извикват един
проповедник
, голяма знаменитост.
Той извиква втори път същия
проповедник
, който на другия ден щял да говори.
Американските
проповедници
не са вегетарианци.
Ти променяй мястото си в салона,
седни
напред, вляво, вдясно, сядай навсякъде, докато дойде онова състояние, при което да няма черпене.
Почнете да правите тия магнетически душове, докато се образува една светла магнетическа аура около тялото ви и тогава ще се усетите
свободни
.
73.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Буквите трябва да бъдат по възможност по-
елипсовидни
, но не еднообразни.
Ако очите на някой човек са изпъкнали, но
елипсовидни
, не много отворени, това показва, че той е роден в тъмнина, но има желание да влезе в Светлината.
Сега, дръжте в ума си идеята, че
Природните
закони не са произволни.
И
едните
, и другите са разумни, вследствие на което вие трябва да се съобразявате с тях.
Задачата на окултната наука е да посочи на ученика методи как да се справя с
природните
сили и закони.
74.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Тия, които са се съмнявали в мене, тя ги прави
невалидни
.
Вземете който и да е философ, вие може да го изненадате; който и да е поет, вие може да го изненадате; който и да е
проповедник
, вие може да го изненадате; който и да е свещеник, което и да е духовно лице, вие може да го изненадате.
Представете си
следния
факт: вие с понятието си за една 45-годишна жена ви поставя тази Школа и в 20 минути отгоре се видите едно малко момиченце на 10 години.
Които го слушат, казват: „Днес
проповедникът
говори много чиста, отлична проповед“.
Той създаде две същества, две форми:
едните
същества, мъжете, да носят мисълта в себе си, да бъдат слуги на Неговата мисъл, а другите същества, жените, да носят съдържанието на живота в себе си.
Слуги са и
едните
, и другите.
До Слънцето за 3 минути не ви трябва багаж, ще бъдете
свободни
.
Не само
западните
окултисти, но и източните окултисти се натъквали на ред мъчнотии.
75.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
" Като знаете това, ще се молите, ще правите усилия – ще късате внимателно нишка след нишка, докато един ден отрежете последната нишка и се почувствате човек със свободна мисъл, със
свободни
чувства и
свободни
действия.
Като се освободите от всички връзки на миналото, ще бъдете
свободни
, ще станете истински ученици.
В Школата ще ви дадат
следните
задачи: в продължение на цяла година да не помислите нищо лошо, да не отправите към никого едно лошо чувство и да не извършите нито едно лошо действие; отношенията ви през цялата година да бъдат най-
благородни
, да почиват на взаимно уважение и почитание.
Едни
те и другите лъчи взаимно се преплитат, като образуват два триъгълника: единият – с върха нагоре, а другият – с върха надолу.
Какво ще кажете, например, за
успоредните
линии?
Какво означават
успоредните
линии?
Значи, когато две разумни същества се движат, те всякога образуват помежду си две
успоредни
линии – това показва, че те се разбират.
Вижте на какви
грамадни
разстояния се намират слънчевите системи една от друга.
76.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
И тъй, ние сега сме
свободни
, понеже имаме първата допирна точка съ Бога.
Учительтъ предложи да се пѣятъ
следнитѣ
окултни упражнения:
Слѣдъ това хорътъ пѣ вече по свое желание
слѣднитѣ
пѣсни:
И тъй азъ ви поздравлявамъ съ този
праздникъ
.
Въ всички вѣкове, въ всичкитѣ
дни
на живота ни, Богъ все се проявява.
Ако имашъ Божествената Любовь, ти нѣма какво да се нуждаешъ, ще бѫдешъ богатъ, а щомъ сѫ всички богати, ще има какво да раздаваме; щомъ има пари, и
беднитѣ
ще бѫдатъ нахранени.
Вие сте призовани да бѫдете
свободни
, а сега сте
свободни
, но по необходимость.
Ние сме
свободни
и трѣбва да скъсаме всичкитѣ връзки, които ни държатъ до сега.
Чудни
сѫ хората!
Ще бѫдемъ
свободни
.
Учителят предложи да се пеят
следните
окултни упражнения:
(втори вариант)
След това хорът пя, вече по свое желание,
следните
песни:
(втори вариант)
Във всички векове, във всичките
дни
на живота ни Бог все се проявява.
(втори вариант)
Ако имаш Божествената Любов, ти няма какво да се нуждаеш, ще бъдеш богат; а щом са всички богати, ще има какво да раздаваме; щом има пари, и
бедните
ще бъдат нахранени.
(втори вариант)
Вие сте призовани да бъдете
свободни
, а сега сте
свободни
, но по необходимост.
(втори вариант)
Ние сме
свободни
и трябва да скъсаме всичките връзки, които ни държат досега.
(втори вариант)
Чудни
са хората!
(втори вариант)
Ще бъдем
свободни
.
(втори вариант)
И тъй, ние сега сме
свободни
, понеже имаме първата допирна точка с Бога.
(втори вариант)
77.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Сега, Христосъ, Който е вѫтрѣ въ свѣта, вие искате да Го видите въ една форма, но, ако Той изпълни сърдцата ви съ
едни
хубави, възвишени чувства, какво искате повече, не е ли Той?
Днесъ
едни
идеи, утрѣ други, днесъ си социалистъ, утрѣ си комунистъ, днесъ си майка, утрѣ си баща, слѣдъ туй си сестра, актьоръ, но това показва, че си кукла, залъгвашъ се.
Казвамъ: „Ти отъ моята вода, ако ти се хареса, въ моята градина, въ моя
разсадникъ
може да идвашъ всѣки день, въ него има много плодове, и можешъ да си взимашъ, колкото ти трѣбватъ.
Не мислете, че тия течения, които идватъ отъ центъра на земята сѫ
вредни
.
Не, тѣ сѫ
вредни
, само ако постоянно текатъ.
И колкото повече се тревожите, колкото повече се съмнѣвате, много надалечъ е, нѣколко
дни
надалечъ, не бързайте!
Чудни
сѫ хората, до сега тѣ сѫ печелили, и сега искатъ пакъ тъй да печелятъ, като използуватъ труда на миналитѣ поколения.
Вие си проектиратѣ въ ума една градина отъ 100 декара, насаждате въ нея цветя,
плодни
дървета, всички заговарятъ за вашата градина.
Ще те викатъ въ еди-коя си църква, ще те кръщаватъ, радвашъ се за 1–2
дни
, но положението не върви.
Православенъ станешъ, радвашъ се, 1–2
дни
цѣлувашъ иконитѣ, вѣрвашъ въ кръста, по, друго нещо ти трѣбва.
Азъ ще ви дамъ нѣкой правила, тѣ сѫ
свободни
правила.
Не, не, трѣбва да знаете всички
изходни
пѫтища.
Трѣбва да знаешъ
изходния
пѫть на живота.
Казвамъ: Три допирни точки ви сѫ
нуждни
– допирна точка на Любовьта, допирна точка на Мѫдростьта и допирна точка на Истината.
Извиква тогава и двата випуска ученици и имъ казва: „Васъ, които ви биха, и васъ, които ви приеха добре, и
едните
и другитѣ сами сте причина за това.
Като гледаш маските, които се продават през маскарада,
едни
от тях са опулени, облещени; други са с премрежени очи, трети – със сърдит вид.
(втори вариант)
Представяш си, как ще я обработиш и ще насадиш хубави
плодни
дървета и ароматни цветя.
(втори вариант)
Погледни
, очите му са кривогледи; носът, устата деформирани.
(втори вариант)
Бедният
човек няма пари, няма къща, но се разговаря с Бога и с ангелите.
(втори вариант)
Той е беден, но сърцето му е пълно с
благородни
чувства и със светли мисли.
(втори вариант)
Правилата са
свободни
.
(втори вариант)
Трябва да се знаят
изходните
пътища.
(втори вариант)
Човек трябва да знае
изходния
път в живота.
(втори вариант)
Първият начин бил
следният
.
(втори вариант)
Ще отидете в едно от
съседните
села, дето ще ви посрещнат много добре: ще ви дадат нови, чисти дрехи да се преоблечете, ще ви нахранят, ще ви приготвят чисти легла за спане и, на връщане, .ще ви дадат пари за път, като ви поканят и друг път да ги посетите.
(втори вариант)
След няколко
дни
Учителят дал задача на други ученици, която се решавала по втория метод.
(втори вариант)
Той им казал да отидат в едно от
съседните
села, но да бъдат готови, защото там ги очакват страдания, тояги и гонене.
(втори вариант)
Всички трябва да се подмладите, да станете млади по ум – със светли идеи, млади по сърце – с
благородни
и възвишени чувства и млади по воля – с добри и правилни постъпки.
(втори вариант)
Менят се само
преходните
, временните неща.
(втори вариант)
За да се справите лесно с кармата си, ето какво ще ви моля: Не говорете лошо
едни
за други.
(втори вариант)
78.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
За да проверите будността и точността на своето съзнание, направете
следния
опит: сверете всички часовниците си и определете на другия ден да бъдете на Витоша точно в 4 ч.
Всички
благородни
и възвишени работи могат да се вършат само в Светлина.
За
следния
път пишете върху темата "На какво са емблема пепелта и варта".
Упражнение: протегнете дясната си ръка напред с дланта надолу и мислено прекарайте принципа на точността във всеки пръст поотделно – в палеца, в показалеца, в
средния
пръст и т.н.
Затова всеки от вас нека си каже: "Аз не искам да се спъвам в приложението на точността." Който не е точен, той не може да спазва условията за изучаване на великите
природни
сили.
Когато работите с
природните
сили, от вас се иска точност и внимание, за да не изпуснете нито една секунда от времето.
Ще бъда точен." Защото, ако туй правило за точността вие не може да го разрешите, ние не може да пристъпим към изучаването на ония велики
природни
сили.
(втори вариант)
Добре, резултатите ще бъдат ли
едни
и същи?
(втори вариант)
Значи всички ония възвишени и
благородни
работи може да се извършат само в светлина.
(втори вариант)
79.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Нѣкой
проповѣдникъ
се смутилъ.
Еди-кой си пасажъ, отъ моята проповѣдъ изгубихъ, смутихъ се, не можахъ да произведа
нуждния
ефектъ, не можаха да познаятъ хората, че съмъ добъръ
проповѣдникъ
.
Този е
трудниятъ
пѫть – на Мѫдростьта.
И цѣлото човѣчество върви сега по най-
труднитѣ
пѫтища.
Ето, има решение отгоре: Христосъ казва на всички съврѣменни християни: „Раздайте богатствата си на всички ваши
бедни
братя, и елате да ме послѣдвате“.
Не значи, че трѣбва всички да станемъ
еднородни
въ нашитѣ стремежи.
И
бедни
и богати, всички иматъ еднакво право да използуватъ новия животъ.
И най-
беднитѣ
и най-сиромаситѣ иматъ еднакви права да влѣзатъ въ този новия животъ.
И въ Писанието се казва: „Въ
последнитѣ
дни
изля Духа си“.
Е, питамъ: Ако сега ви срещне Христосъ по пѫтя, сега, когато излизате от тукъ, ви срещне и ви попита: За какво ви говори вашиятъ
проповѣдникъ
?
Почвашъ да споришъ съ своя
събеседникъ
, той ще почне да ти обѣснява.
Веднага вратата се отворила, лордът излязъл и поканил
бедния
човек.
(втори вариант)
Той ще ви пита: Какво ви проповядваше днес вашият
проповедник
?
(втори вариант)
Бедни
и богати, прости и учени, млади и стари, всички имат еднакво право да използват новия живот.
(втори вариант)
НАГОРЕ