НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
18
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
18
:
1000
резултата в
111
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Ако
праведният
страда, защо грешникът да не страда?
(втори вариант)
Ядене след като залезе слънцето е само за
месоядните
животни.
(втори вариант)
И виждам една сестра - подпира
средния
колец на палатката.
(втори вариант)
Светиите,
праведните
се молят в такова време, за да изменят теченията, защото умът е една велика сила.
(втори вариант)
Сега гледайте облаците и вижте как вървят облаците -
едни
вървят в една посока, други - в друга посока.
(втори вариант)
2.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
Дойдат ли горещи
дни
, водата в него ще пресъхне. Защо?
Оттук можем да извадим
следния
закон: студените хора извират от дълбоки места, горещите хора извират от плитки места.
Едни
учени казват, че и на Луната има условия за живот, други учени отричат това.
Те се коригират
едни
други, допълват се, докато най-после се доберат до верни факти.
Най-красивите думи за
бедния
са тези, с които му се казва, че от днес вече той е осигурен, че сиромашията дига веригите си от него и го освобождава.
Когато хората се освободят от плътта си и отидат на Небето, и те ще бъдат
праведни
, ще живеят чист и свят живот като ангелите.
И тъй, съществува един свят, в който радостите са реални, а скърбите –
привидни
.
Съществува и друг свят, в който радостите са
привидни
, а скърбите – реални.
Защо не може и не трябва да ги знаете с този ум, ще ви обясня това със
следния
пример.
3.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Ако тези възвишени същества не участват между нас със своите светли мисли и
благородни
желания, небето и досега можеше да бъде забулено, а ние щяхме да бъдем като в затвор.
Нажалени са тези, които имат будно съзнание и сърцето им е всякога изпълнено от
благородни
стремежи и желания за правене на добро на ближните си.
Този ден е едно изключение от другите
дни
.
Човек, който е видял нещата в тяхната реалност, той затваря вече Книгата на живота и започва да помага на страдащите, на
бедните
, които обича и разбира, както разбира и себе си.
Следователно съществата действат върху нас едновременно по два различни начина:
едни
от тях действат със своята мисъл, като образуват външния свят; други от тях действат със своите чувства, с Любовта си, като образуват вътрешния свят.
Някога се случва и обратното:
едни
същества действат с чувствата си върху нас и образуват външния, физическия свят; други пък действат с мислите си и образуват вътрешния свят.
В сегашната среща вашите напреднали братя имат за цел да ви предадат своето завещание в
следния
смисъл: ако искате да имате успех във всяко добро начинание на живота си, не изпущайте случай да приложите всяка Божествена мисъл, която е дошла до вас; не изпущайте случай да реализирате всяко Божествено желание, което е дошло до вас!
“ Напредналите братя ви поздравяват с думите: „Ако искате да бъдете
свободни
, занимавайте се с Любовта, с Мъдростта и с Истината!
Например вие вземате малки камъчета, които имат различна форма –
едни
са правилни топчета, като сферички, други са неправилни сфери, трети са плоски, и ги хвърляте във водата.
В света съществува закон на коопериране, на сдружаване между съществата, с цел да си помагат
едни
други.
“ Казвам: ако вие разберете този ден, тъй както е изявен пред вас, той ще се свърже с всички останали
дни
и ще изясни нещата.
4.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Водата е връзка,
посредник
между въздуха и почвата, т.е.
Съществува
следният
закон: човек изпада в изкушения, когато не върши Волята Божия.
Сега ще обясня мисълта си със
следния
пример.
От няколко
дни
насам работниците от невидимия свят туриха в ход своите чистачки: бури, ветрове, дъжд, сняг, депресии.
Съществата там живеят на далечни разстояния
едни
от други – изглежда, че всяко същество е само.
Достатъчно е обаче да си помислят само
едни
за други, и те веднага са заедно.
Например, ако сърцето на някой човек от Земята е изпълнено с възвишени и
благородни
чувства, достатъчно е той да помисли за някой ангел, и ангелът ще бъде при него.
Явили се при него около 20–30 души, все млади хора, с различни препоръчителни писма от
видни
и високопоставени лица.
5.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Съществува
следният
закон: всичко изпитвайте, доброто дръжте!
Що се отнася до вашите физически,
преходни
мисли, чувства и действия в живота – това е друг въпрос: тях можете да подлагате на разни опити.
И тъй, ако човек не може да разреши
трудните
условия на живота, той се ограничава; разреши ли ги, той се освобождава.
Ние сме
свободни
да действаме, както искаме и разбираме, но Бог наблюдава постъпките ни и съобразно тях организира живота ни.
6.
Божествена връзка
,
СБ
,
РБ
, Рила, 21.8.1930г.,
Божественият ден се състои от много човешки
дни
.
И тъй, хубавите
дни
, които имате тук, са благо за нас, с което Бог ни удостоява.
Последните
пет дена, от неделя до четвъртък, представляват букет от хубави
дни
.
Неделя и понеделник бяха подготвителни
дни
, но
последните
три
дни
– вторник, сряда и четвъртък, които бяха определени за работа, времето беше много хубаво.
Времето през
последните
три дена показва, че ако работите по Божествен начин, всичките ви работи през годината ще вървят добре и ще се оправят.
Тъй щото има връзка между времето и значението на
дните
.
Дойде ли това време, хората ще бъдат разположени
едни
към други: те ще се обичат.
Помнете правилото: който се осигурява за един ден, той се осигурява за всички останали
дни
на живота си; и обратно: който се осигурява за всички
дни
на живота си, той се осигурява само за един ден.
Този ден е един от важните
дни
.
Задачите, които ви се дадоха през тези пет
дни
, от неделя до четвъртък, ще важат и за цялата година.
Така щото подбужденията на момъка и на вълка не са
едни
и същи.
За изяснение на въпроса ще приведа
следния
пример.
Ще приведа
следния
пример за изяснение на последната мисъл.
Водата, която Бог създаде, е
проводник
на живота.
По-
благородни
бяха хората там!
Бедният
, който съзнателно служи на Бога, е щастлив; богатият, който съзнателно служи на Бога, е щастлив.
Бедният
, който несъзнателно служи на Бога, е нещастен в беднотията си; богатият, който несъзнателно служи на Бога, е нещастен в своето богатство.
7.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
В деня
съдни
, т.е.
Хората не могат да имат правилни отношения
едни
към други, докато нямат правилни отношения към Бога.
Онези, които са заети, които са се предали на дома, на децата си, на своите лични интереси, те са
свободни
.
С една крива постъпка
праведният
може да прекъсне връзката си с духовния свят.
Ако
праведният
диша нечист въздух, ще се разболее.
Невъзможно е
праведният
, който живее добре, да остане в нечиста атмосфера.
Ако
праведният
се тревожи, ще изгуби здравето си.
С други думи казано, Христос се обърна към Бога със
следните
думи: „Господи, понеже бях свързан кармически с греха на хората, аз се наех да го нося.
Че някой бил поет, учен,
проповедник
– това нищо не значи.
Поет, учен,
проповедник
е онзи, който възпява Великото, проповядва го и живее за него.
За такива хора е казано в Писанието, че
праведните
ще управляват света.
"
Чудни
сте.
(втори вариант)
Ти може да бъдеш цигулар, може да бъдеш светия, може да бъдеш един цар и да бъдеш престъпник, може да бъдеш владика,
проповедник
, може да се занимаваш е най-долната работа и да бъдеш светия.
(втори вариант)
Един поет, който пише, един философ, един
проповедник
от нашето гледище никакъв смисъл нямат.
(втори вариант)
Писанието каква: "
Праведните
ще съдят света, те ще управляват света, сила ще има." Ние казваме, Господ ще оправи света.
(втори вариант)
Защото казва Христос - за всяка дума, която казват хората, ще дадат ответ в деня
съдни
.
(втори вариант)
И
праведници
, и грешници може някой път да изгубят своето съотношение с природата.
(втори вариант)
И
праведници
, и грешници имат съотношение.
(втори вариант)
Някой
праведник
, без да съзнава, може да направи една погрешка.
(втори вариант)
Виждаме, някои грешни хора - здрави, някои
праведни
хора - болни.
(втори вариант)
Ако
праведникът
ходи на нечист въздух, ще бъде болен.
(втори вариант)
Аз засягам въпроса само за онези от вас, които са
свободни
.
(втори вариант)
Ако
праведникът
целия ден се тревожи кога светът ще се оправи, болен става.
(втори вариант)
Да допуснем, че кажете - ще умрем
гладни
.
(втори вариант)
Праведният
, и да умре гладен, ще има една опитност как се умира гладен.
(втори вариант)
Трябва да бъде
проповедник
и да те учи.
(втори вариант)
Едни
го разбират,
едни
не го разбират.
(втори вариант)
Между вас има толкоз, които са
бедни
.
(втори вариант)
8.
Пътят на добрите постижения
,
ИБ
,
БР
, София, 28.8.1930г.,
Трябва да бъдем съвършено
свободни
.
Последният
тъкмо бъркал в тенджерата.
Не само грешни хора, но и
праведни
, пророци, всички са се намирали в този вътрешен гнет, от който ще се стремим да се освободим по закона на Любовта.
9.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
Всичко онова, което
проповедниците
проповядват, вярно ли е?
Най-малко 1 час в самия ден на наряда, а останалите два часа разпределени по 20 минути през другите
дни
на седмицата.
През другото време сте
свободни
, например може да се молите един за други да ви се оправят работите.
10.
Правият път. Един духовен опит. Беседа – наряд от Учителя
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
б. "Пожелавам с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила да даде Бог живот, успех и дългоденствие на всички добри и
праведни
хора по лицето на земята и да се излее Божието благословение върху тях, както е изляно горе на небето."
През второто полугодие ще се повтори всичко преминато през първото полугодие, а
дните
, през които ще стават опитите във всяко четириседмичие, ще следват по реда на седмичните
дни
, като се почне от:
През другите
дни
на седмицата всяка сутрин около 20 минути ще се прави приготовление за опита, който ще се прави през следващата седмица, за предстоящия опит.
Бедният
като работи с мисълта, ще стане богат.
Като ви дам десет торби със злато, вашата мисъл ще бъде интензивна, няма да заспите, но като дойде Царството Божие, няма торба със злато, няма
привидни
придобивки.
в. Четене и размишление - Шеста серия, шеста беседа, първите три страници от томчето "Двата
природни
метода" – "Отвори им умовете".
"Пожелавам с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила да се въдвори Божият мир по лицето на земята и в сърцата на хората." (Ще разбирате сърцата на всички верующи, на всички
будни
души.
11.
Трудните неща
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Веднъж
последният
го пратил за дърва в гората.
Последният
казал „Слугата ми отиде ням в гората и като се върна, може да говори.“ Питам: Ударите на горския на мястото ли са?
Старият човек трябва да се освободи от старостта си,
бедният
трябва да се освободи от бедността си.
Следователно разумните трябва да внесат в света своя капитал, а
бедните
трябва да използуват капитала на богатите, за да работят.
Бедните
искат да вземат богатството на богатите, а богатите не го дават.
Ако
гладният
не знае как да яде, непременно ще умре, а ако знае, ще живее.
Ако
жадният
не знае как да пие, ще умре.
Та казвам сега: Бих желал вие да приличате на този,
последния
, да досвършите работата, защото някои са копали, не са досвършили и са казали: „Тая работа няма да я бъде“.
12.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
В другото време сте
свободни
, можете да четете няколко глави от Библията.
Бедният
година, две, три, мисли за богатството.
И
праведният
, като желае да стане праведен, с мисълта си става праведен.
13.
Условия за растене
,
НБ
, София, 31.8.1930г.,
Може да наречете тези човешки прояви с различни имена, но резултатите им са
едни
и същи.
– Защо имат
едни
и същи резултати?
Важно е, че крайните им резултати са
едни
и същи.
В процеса на развитието, каквито възгледи да имате за живота, те са дотолкова
валидни
, доколкото разбирате великите закони и принципи, с които можете да си служите.
Може да вярвате, може и да не вярвате в тях –
свободни
сте.
Външно те са студени,
хладни
, но са добри психолози.
Ама
чудни
били техните инструменти.
Чудни
са, разбира се, това са учени хора.
Какво значение има това, че па погребението му присъствали
видни
хора?
14.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Сега, желая на братята да бъдат справедливи, а на сестрите – да бъдат
милосърдни
.
И
едните
, и другите трябва да си изработят една вътрешна философия за отношенията си към хората и към Първата Причина.
Осигуриш ли го за два
дни
, ще те държат отговорен.
Съществуват две категории хора:
едните
мислят, че всичко знаят, а другите – че нищо не знаят.
Тя крие в себе си известни блага, чрез които можете
едни
на други да си помагате.
Плоскостта е съставена от множество линии, които работят в диаметрално противоположно направление
едни
на други.
Каквото да прави, той не може да задоволи всички:
едни
от тях ще назначи на служба, а на други ще откаже.
Един английски
проповедник
отишъл в Африка да проповядва.
За да се освободи от скръбта си,
проповедникът
започнал да чете Библията, да се моли, но нищо не помагало.
Преди 200 години бях английски
проповедник
, но не живеех добре, не изпълнявах волята Божия.
Той казал името си, града, в който е бил
проповедник
, годината, в която умрял, и след това си отишъл.
Вечерта
проповедникът
отворил Библията и започнал да му проповядва строго и безпощадно.
На другата вечер, като започнал да чете Библията,
проповедникът
видял, че вратата се отворила и в стаята влязли двама посетители – жители от онзи свят – предишният и още един, когото той води.
Проповедникът
се принудил да проповядва и на двамата.
От пресилена работа,
проповедникът
започнал да слабее.
Проповедникът
си взел отпуск за един месец и заминал за Англия, където направил справка в църковните инвентари и книжа, съществувал ли е преди 200 години
проповедник
, според посочените от самия него данни.
Значи опитността на
проповедника
била истинска.
След като проповядвал два месеца на стареца,
последният
престанал да го посещава.
15.
Път към живота / Пътят на доброто. Жертвата на страната на Божественото
,
МОК
, София, 5.9.1930г.,
Ъгъл се образува още, когато две
успоредни
линии стигнат крайния предел на своето движение.
Значи, когато
успоредните
линии изменят посоката на движението си и вземат посока, перпендикулярна на първата, образува се плоскост.
Като не разбират законите за реализиране на желанията, мнозина се питат защо
едни
желания и в началото, и в края се изявяват добре, а други не следват по същия път?
Когато желанията не са
еднородни
, никакво отблъскване не съществува.
Следователно, фактът, че могат да обесят най-красивия човек заради нищо и никакво, това показва, че онези са станали
едни
егоисти, а Христос е станал един мъдрец.
(втори вариант)
Та казвам, сега тези
преходните
състояния, които вие претърпявате, като се разочаровате в живота, показва истината, че капиталът, с който оперирате, не е ваш; какво има да се безпокоите, че са дошли да си вземат това, което не е ваше.
(втори вариант)
16.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Може да вярвате в това, а може и да не вярвате –
свободни
сте.
Грешният всякога ще си остане грешен, а
праведният
ще се развива, ще върви от слава в слава.
Грешния го очакват страдание и смърт, а
праведния
– радост и веселие.
Грешният губи и това, което има, а
праведният
постоянно придобива.
Ще приведа
следния
разказ.
Значи, двама овчари не могат да работят при
едни
и същи условия.
Не само по един начин се разрешават
трудните
въпроси.
Хората говорят за свобода, а се ограничават
едни
други, и животните ограничават.
Ето защо, трябва да дойдат разумни същества, по-напреднали от човека, да разрешат
трудните
му задачи.
Учителят решава
трудните
задачи на ученика.
Те са
изходни
точки на неговия живот.
Разказват
следния
случай за един учен.
Има нещо разумно в човека, което решава и най-
трудните
задачи.
Наблюдавайте животните, да видите, каква голяма разлика има между тревопасните и
месоядните
.
Тревопасните са по-меки по характер от
месоядните
.
Тези волове трябва да работят по 3 – 4 часа на ден, а не както сега, по цели
дни
.
17.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Последният
го поздравил с думите: „Добър ден, братко!
Бъдете
свободни
да приемате Божественото доброволно, без никакво насилие.
Този стих превеждаме в
следния
смисъл: Ако изядете една ябълка и не познаете в нея най-малкото и най-голямото проявление на Бога, нищо не сте постигнали.
Като гледате на въпроса така, вие ще се домогнете до Истината, която ще ви свърже с Бога и ще ви направи
свободни
.
Оттук вадим
следния
закон: низшето всякога трябва да се подчинява на висшето; висшето пък трябва да подчини низшето.
В края на краищата и
едните
, и другите виждат, че човек не е в очите, не е в никой от удовете на тялото си, но все пак е в тялото.
Даде ли ход на това добро в себе си, човек става врата,
проводник
за Божественото.
Праведният
носи силата в себе си.
18.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
– пита той
бедния
.
(втори вариант)
Намерете правата линия, това е
изходният
път, и скръбта ви ще изчезне.
(втори вариант)
19.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Обикновените хора се тъпчат
едни
други.
Ти си свършил работата си само за един ден, а не за 365
дни
.
– Не сме ли
свободни
да се проявим, както разбираме?
– В едно отношение сте
свободни
, но влезете ли в библиотеката, длъжни сте да спазвате реда.
Тогава законът е
следният
: Стой далеч от онзи свят, дето нещата се взимат и дават.
Ще ходиш на училище, но няма да прекарваш по цели
дни
там.
Много комисии са отивали при него:
едни
в името на Господа, на св. Богородица.
Който няма светъл ум, не може да бъде
проводник
на любовта.
– Защо не може да бъде
проводник
?
20.
Общи и специфични идеи
,
ООК
, София, 17.9.1930г.,
Тъй че помнете: Специфичните идеи са
преходни
величини, а общите – постоянни.
Колкото по-
свободни
и неограничени са условията, при които се развиват, толкова повече се разширяват.
Естествено е човек да се моли, когато се намира при
трудни
, стеснителни условия.
И
праведният
боледува и страда.
21.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Опасно е да се развиват
едни
способности за сметка на други.
Първите ще свършат работата си най-бързо, за една минута и 40 секунди, вторите – за един час и 40 минути, а третите – за 4
дни
и 4 часа.
Стремете се да бъдете
будни
, да не прекъсвате съзнанието си.
Ако всеки час казвате „ДОБРО“ по веднъж, колко
дни
ще ви вземе?
(втори вариант)
22.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
Искате да бъдете
свободни
.
Като ви срещна, едно нещо искам от вас: да сте
свободни
от лъжата.
„Никой никога не е видял Бога:
Единородният
Син, Който е в пазухата на Отца, Той Го изяви.“ (– 18-ти стих.) – Защо никой не е видял Бога?
„И рече: „Аз съм глас на едного, който вика в пустинята: Оправете пътищата
Господни
, както рече пророк Исая“.“ (– 24-ти стих.) – Йоан искаше да каже, че не е онзи Илия, който изби пророците.
Той е онзи глас, който казва: „Оправете пътищата
Господни
!
Те са
свободни
, нека отидат при тях, да им проповядват.
Лъжата е първата жена –
блудница
.
Ако
роднините
ви са свързани с лъжата, и тях ще напуснете.
Ще обичаш
роднините
и приятелите си, които служат на истината.
Какво ще говориш на
гладния
за Любовта?
Ще нахраниш
гладния
, нищо повече.
23.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
— Дойдох да ви видя и да си почина малко от
трудния
живот на земята.
Това са няколко хиляди
дни
.
На тази граница, именно, вървят две
успоредни
линии: по едната идат общите идеи, а по другата — специфичните.
Ако авиаторът е пиян, и се качи на аероплана,
последният
ще се обърне надолу, ще стане катастрофа.
Ако умра аз, жена ми и децата ми ще останат
гладни
и голи.
24.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
Докато живее на земята, той се намира в
преходни
условия.
Следователно и възгледите му са
преходни
.
На земята нещата са
преходни
, а в Божествения свят са вечни и неизменни.
Обаче до това време те
едни
други ще си влияят.
25.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Чувате да се говори, че трябва да бъдем добри,
благородни
.
Следователно, когато се казва на хората, че трябва да бъдат добри,
благородни
, справедливи, това подразбира, че те са пълни кесии.
Като знаете това, прилагайте
следните
правила в живота си: ако хамбарът ви е празен, отваряйте го само когато искате да турите нещо в него; ако хамбарът ви е пълен, отваряйте го само когато искате да извадите нещо от него, а не да притуряте още нещо.
Милосърдният
човек представя пълна чаша, която всеки момент се обръща с устата надолу, готова да дава.
Милосърдният
се бележи със знака плюс, а користолюбивият – с минус.
У
милосердния
човек чашата му се обръща надолу, той всичко излива, дава той, а користолюбивият човек, той само взема, събира.
(втори вариант)
Значи, този морал, да се помага на
бедните
, не помага.
(втори вариант)
Най-първо то се намира в
едни
условия завито под юрган, завито да не истине, тази земя е юрган за него.
(втори вариант)
Ако аз ви кажа: трябва да бъдете
благородни
, какво подразбирам?
(втори вариант)
Когато аз кажа трябва да бъдете
благородни
, аз разбирам, проявете благородството, което имате в душата си.
(втори вариант)
Неразположението може да дойде по
следните
съображения: Ял си в гостилницата и не си платил, и този гостилничар почва да те стяга да си платиш, или ученик си в училището и ако директорът не вземе под внимание да си платиш, могат да те дадат под съд и да те затворят.
(втори вариант)
Многото знание, многото жито, многото вода, ако вземам математически отношенията количествено са
едни
и същи.
(втори вариант)
После числата на
дните
, през които той ще се роди, и в кой час ще се роди.
(втори вариант)
Ако вземете
дните
на годината, в които човек се е родил, и те имат отношение към него.
(втори вариант)
26.
Вътрешна свобода
,
УС
, София, 28.9.1930г.,
Щом върши лудории, слагат го в
лудницата
.
Дотегнало му постоянно да отива в гората и да се връща в селото, та си рекъл: „Не може ли през два–три
дни
да слизам в селото?
Ще храня магарето си на два–три
дни
един път.
Разказва ми защо
едни
дървета са по-големи, други – по-малки.
Ако дохождате тук 52 неделни
дни
, това ще бъде много за вас.
27.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Огнените духове се наричат още саламандри,
водните
– ундини, а въздушните – силфи.
Когато се разисква върху идеята за Бога,
едни
философи казват, че Бог не съществува вън от нас; други казват, че Бог съществува вън от нас.
Едни
от тях управляват Сатурн, други – Сириус, трети – Венера, четвърти – Земята.
Беят извадил кесията си от джоба, пълна със златни, сребърни и
медни
монети и му казал: Вземи си, колкото ти трябват.
И
едните
, и другите вярват.
Кой от вас би извадил кесията си да я предложи на
бедния
?
Всеки ще се страхува да направи това, защото знае, че
бедният
ще си вземе повече, отколкото му трябва.
Ще приведа един пример от
средните
векове.
Едни
ръце са пълни, пръстите в основата дебели, а други са слаби, Какво означава това, също не знаете.
Така минавали
дните
, докато остарял.
Копали три
дни
, търсили тук-там, нищо не намерили.
28.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
Мнозина пренебрегват страданието като учител на живота и започват
едни
други да се учат.
Тя е
проводник
на Истината, на знанието и на Любовта.
Това състояние някога продължава малко време, а някога – с
дни
и недели.
Щом се отчаете или обезсърчите, ще знаете, че тия думи идат от човек, който става
проводник
на отрицателни сили в природата.
29.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Казвате: Нали сме
свободни
?
Той може да е
проповедник
, но ако работи за пари, също е слаб човек.
Аз познавам един виден
проповедник
, на когото плащат 10,000 долара, и той казва, че призванието му било, именно, да проповядва в тази църква.
Работиш да изправиш живота си и да се примириш с
бедните
.
Ако при своето призвание,
проповедникът
може да придобие нещо, да запази своята чистота и да се повдигне, има смисъл да се мести от една църква в друга.
Питам: Кой
проповедник
досега е възнесен на небето с огнена колесница, като свети Илия?
Той каза: „Съборете този храм, който сте градили 45 години, и аз ще го съградя в три
дни
." Евреите казаха: „Ние ще поставим този самозванец пред римското право и закони и ще видим, какво може да направи Той в три
дни
!
Де са
грамадните
мамоти?
Когато хората се кланят
едни
на други, любовта си вдига своите крила.
Когато хората се кланят
едни
на други, мъдростта си вдига своите крила и ги оставя с техните глупости.
Аз оставям хората да се кланят
едни
на други, но казвам: Господ иска сърца, готови за любовта.
Обаче, има
проповедници
и хора, които не са готови още за идването на Христа и казват: Христос няма да дойде.
Не само това, но хората се настройват
едни
срещу други и казват за някого: Не вярвайте в този човек, той е еретик.
Свещениците,
проповедниците
, държавниците в България, които искат да спасят всички вярващи, защо са създали толкова затвори в България?
По цели
дни
тя седяла около, огнището, наглеждана от двете си пъргави слугини.
Сегашните хора играят роля на
свободни
.
Капиталистите бяха на страната на богатите, а социалистите – на страната на
бедните
.
И
едните
, и другите не разбират закона.
И сега, англичаните се мъчат да се освободят от влиянието на Русия и казват: Да турим по-свободно управление, но в това „свободно управление" изникнаха пак
свободните
.
Тази борба е подобна на борбата между
гладния
и сития.
Ако сегашните богати станат
бедни
, а
бедните
станат богати, въпросът не е разрешен.
Злото не е в това, че има богати и
бедни
, но в неразбирането на хората.
Ако
бедният
се насити и забрави, че е бил беден, и ако богатият обеднее и всякога си спомня времето, когато бил богат, това не е разрешение на въпроса.
Това се иска от човека – да съдържа и богатия, и
бедния
в себе си.
Гениалният лесно разрешава и най-
трудните
въпроси.
Сега хората искат да докажат, че гениалният е малко
налудничав
.
Едни
се гаврели с нея, други я съжалявали.
Старото, със своите
преходни
, отживели форми, е лишено от живот.
Като разглеждам делото, виждам, че
бедният
е невинен.
Аз виждам, че правото е на страната на
бедния
.
30.
Вътрешни прояви
,
ООК
, София, 8.10.1930г.,
Докато свещеникът се разговарял с апаша,
последният
бръкнал в джоба му и извадил кесията.
И двамата се спущат към гърнето, като
месоядни
животни към своята жертва, и се скарват. Защо?
Графологът познава по почерка на човека дали
последният
е бил разположен или неразположен, когато е писал.
Когато си служим с аналогии, не забравяйте, че те са
валидни
само при известни случаи.
31.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Някой
проповедник
поучава богатия човек, не за душата му, а за неговите пари.
Запример, ако някой човек има две дъщери и трима синове, за да ги отгледа, възпита и изучи,
нуждни
са много средства.
Ако някой
проповедник
отиде да проповядва на езичниците, той не може да реши задачата си лесно.
Ако земеделецът произвежда
грамадни
количества жито, това не показва, че той е много интелигентен.
Това са известни икономически похвати на учителите по музика; някой път и тези религиозните
проповедници
за Бога, и те искат пари от тези, мазните, богатите, ако искат да ги изменят в Бога.
(втори вариант)
(250,000 лева) Можем да вземем и така, тези двамата мъже и три жени, това са
проповедници
, които отиват да проповядват в езическите страни.
(втори вариант)
Може да вземем 2 и 3 от различни категории,
едните
са ученици, а другите са ученички, обаче от един смесен клас, нали ще се познават добре?
(втори вариант)
Кое е онова, което ги кара да се познават и
едните
, и другите?
(втори вариант)
И когато в
средните
векове са търсили алхимическия камък за обезсмъртяване.
(втори вариант)
32.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Значи, има известно отношение между добрия гостилничар и
видния
цигулар, както и между онзи, който се нахранил добре и който слуша
видния
цигулар.
Христос казва: "Ако не се родите изново, не можете да влезете в Царството Божие." Аз превеждам този стих в
следния
смисъл: Ако не се раждате всеки ден, всеки момент от вода и дух, не можете да влезете в Царството Божие.
Без цигулка или какъв да е инструмент, с
дни
и години може да обикаляте тези области, но никоя врата няма да се отвори за вас.
Само така, той ще разбере смисъла на стиховете: "В началото бе Словото, и Словото бе у Бога." Това са закони и методи, чрез които човек се развива; така, именно, той се освобождава от
трудните
условия на живота, единично и колективно.
По това време имало добри цигулари по света, които свирели отлично, по-добре от сегашните
видни
цигулари.
При сегашното изобилие, нито богатият може да яде, нито
бедният
.
Бедният
не си дояжда, а богатият – преяжда.
В края на краищата, от недояждане
бедният
удължава живота си; от преяждане богатият повръща всичко, което е ял, и преждевременно умира.
Всички
бедни
са умрели, както богатите, от преяждане.
Какво ще постигна, като ви кажа да раздадете имането си на
бедните
, и вие първо ме послушате, а после съжалявате?
Защото сте раздали богатството си на
бедни
, които не са истински
бедни
.
Има
бедни
, които играят ролята на
бедни
; има и богати, които играят роля на богати.
Събрали се стотина американски милионери и решили да изиграят ролята на
бедни
хора, да се представят като
бедни
.
За тази цел, те се облекли в скъсани дрехи, хвърлили шапките, обувките си и тръгнали в такъв вид из града, да видят, как ще се почувстват в положението на
бедни
и просяци.
Като се поглеждали
едни
-други, те се смеели.
Това е животът, дето хората играят роля на
бедни
и богати.
Ако наблюдаваш изгряването на Слънцето, без да чувстваш неговата музика и слово, ти си в положението на онзи финансист, който по цели
дни
събира и вади числа, прави изчисления, без да придобие нещо.
Вървели ден - два, все
гладни
и не знаели, отде да намерят хляб.
Гладни
, изнемощели, разбойниците тръгнали след него.
Една вечер той присъствал на интересна сказка, държана от един виден
проповедник
– негър.
След сказката, от публиката излиза един млад човек, който се отправя към
проповедника
с думите: Ето, аз имам музикални дарби, искам да ги развия, но нямам средства.
Проповедникът
му отговорил: Който те е надарил, Той си има грижа за това.
Като знаеш това, обърни се към душата си със
следните
думи: Понеже ти служиш на Бога, аз съм готов да направя всичко за тебе.
Като слушам философските разсъждения на учените, виждам, колко те са
преходни
.
Ако земеделецът знаеше, в какви
дни
да разорава нивата си и кога да сее житото, щеше да има такива резултати, каквито не е очаквал.
Как ще бъде спокойна майката, пред която плачат
гладните
й деца?
Вътрешността на житото е определена за по-
благородни
и добри хора, които могат правилно да го използват.
Светлите му мисли,
благородните
и възвишени чувства изчезват.
33.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Отношението на
съседните
върхове е: A:B, A:C, C:D и D:B, а на срещуположните е A:D и B:C.
Челото му е изправено, образува права линия, каквито са страните на квадрата, които от своя страна пък представят радиуси на разумни
природни
сили.
Другото положение:
бедният
човек всякога живее със своето минало, той все ламти за своето богатство.
(втори вариант)
Всеки един богат човек, като влезе в духовния свят, той се намира в една kрайна беднотия, както
бедният
тук е сиромах, тъй богатият там е сиромах.
(втори вариант)
Защото, ако ти си богат човек с
неправедни
идеи, че онеправдаваш своите работници, другите разумни същества, понеже те са слуги на земята, те си имат ангели, имат си баща в другия свят и ти, като идеш в другия свят, всичката твоя неправда върви с тебе.
(втори вариант)
И тогава той ще тръгне след тебе, ти ще му кажеш: Я
погледни
в ръкава си.
(втори вариант)
Вземете отношенията при този квадрат, вие имате едно общество, което най-първо е хармонично, отношенията са еднакви, A:B и B:D, но щом се изменят
едните
отношения, ще се изменят и другите отношения.
(втори вариант)
34.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Като излизаш от Бога, Той ще те изпрати със
следните
думи: Синко, знаеш ли кога ще се върнеш при Мене?
Когато вселената преживее такива 14
дни
, Бог е преживял само половин ден.
всичко, което има отношение към любовта, трябва да бъдат
свободни
.
Днес трябва да дойде един гений или светия, чрез когото Христос да каже, доволен ли е от своите последователи, от
проповедниците
и пастирите.
Това разтърсване ще стане с всички – царе, духовници, учени и прости, богати и
бедни
, всеки ще падне в някой кош.
Бедният
не може да стане учител.
Казва се в Писанието, че който даде на
жадния
една чаша вода, той е направил голямо добро.
Ако отидете в Америка, ще видите, че най-красноречивите
проповедници
си имат вили, живеят като царе, с всички удобства.
Ако го носиш в себе си, ще живееш; ако не го носиш, ще умреш и ще ти направят паметник със
следния
надпис: Тук почива един голям философ.
Чудни
са хората, когато искат да растат по плът.
Който употребява
водни
храни, лесно затлъстява.
За да дойде в нормалното си състояние, той трябва да яде повече кисели храни, после сладки и след това да употребява в малко количество вода, главно
водни
храни.
Казано е в Писанието: „Истината ще ви направи
свободни
." Всеки се стреми да извоюва своята свобода.
Чувството е изразител,
проводник
на разумна сила, която се проектира в природата.
Светията трябва да има
следните
три неща: тяло, което да не се разрушава при никакви условия; сърце, което да не се подава на никакви изкушения; ум, който да не се подава на никакви заблуждения.
35.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Като знаете това, трябва да бъдете
будни
, да не разваляте естествения ред на нещата.
Един ученик отишъл при един индуски учител и го помолил да му каже какво трябва да направи, за да стане
проповедник
.
Учителят му казал: „За да станеш
проповедник
, ти трябва да се научиш първо да говориш на умрелите.
Ако можеш с говора си да събудиш поне един умрял и да го доведеш при мене, аз ще ти открия тайната, как можеш да станеш
проповедник
“.
Следователно, ако правата линия представя един килограм хляб, тя става интересна, особено за
гладния
пътник.
Като мисли известно време, пътникът разбира, че в планината има още 5 души, също така
гладни
, на които ще се даде по едно парче хляб.
Днес всички хора се осъждат
едни
други, че този не живял както трябва, онзи не постъпвал право и т.н.
36.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Тема за
следния
път: „Основните принципи на съвременната математика“.
Силите на трите свята се намират в зависимост
едни
от други.
– Времето, както и действащите сили в природата, са указали влияние върху професора или върху ученика, и
последният
пропада.
Вие сте един
проповедник
в болницата на болните и трябва да проповядваш на болните, защо си болен и те защо са болни.
(втори вариант)
Друго яче ще бъдеш
проповедник
.
(втори вариант)
Ако
гладният
, който се е запътил, отива на фурната, и бърза, понеже, ако не иде навреме, ще остане гладен, но ти го спреш насред пътя, той ще се разгневи, но ти си скрил под палтото си един топъл хляб, той ти каже, не знаеш ли, че аз на фурната отивам, това, онова, и се дразни.
(втори вариант)
37.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Има смисъл да лекувате
благородния
човек, който след оздравяването си е готов да прави добро.
Понеже бяха
свободни
от мъчнотиите и страданията, те се радваха.
Щом дойдем до теориите, натъкваме се на различни обяснения: египтяните дават
едни
обяснения, индусите дават други обяснения, а съвременните хора – трети обяснения.
38.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Докато е в болницата, човек се нуждае от помощта на
милосърдни
братя и сестри.
Машината е негово изобретение, а законите, въз основа на които е построена тя, са
природни
.
Едно може да стане човек –
наследник
на Истината.
Тъй че каквито усилия и да правите, вие се приготвяте само за едно положение – да станете
наследници
на Истината.
Дойдете ли до сърцето, не търсете болести в него, но проверете какви чувства се изявяват чрез него, Спрете вниманието си върху
благородните
и възвишени чувства в човека и вижте как се отразяват те върху пулса на сърцето.
За да приемете, че това е възможно, ще ви дам
следния
пример.
Има
дни
, часове и минути в живота на човека, когато той се натъква на отрицателни числа в себе си.
Докато се оправи този път, могат да минат
дни
, седмици, месеци и години.
Накарайте
жадния
да пее и вижте, ще задоволи ли желанието ви.
39.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
Едни
го теглят нагоре, други – надолу, трети – надясно, четвърти – наляво.
Когато
гладният
се свърже със сития,
последният
получава подтик за работа.
Ситият има капитали, а
гладният
– идеи.
Значи четири категории хора има,
едни
са нещастни, за да бъдат други щастливи и други са щастливи, за да бъдат
едни
нещастни.
(втори вариант)
Защото ти като съединиш сития с
гладния
човек, какво се ражда?
(втори вариант)
Гладният
дава такъв подтик на онзи сития, той казва: Ти не си гладувал, аз съм гладувал и трябва да се работи.
(втори вариант)
Следователно, като съединиш
гладния
със сития, ти даваш подтик на културата.
(втори вариант)
Ситият е който има капитал, а
гладният
няма капитал, но има идея.
(втори вариант)
Преди няколко
дни
иде един ученик, който минава за ученик от школата, говори лошо за братството, за ученици, за себе си.
(втори вариант)
Сега всички сте
свободни
и може да седите по-дълго време.
(втори вариант)
Едни
от тях напуснаха своето първично състояние, отидоха да творят, разделиха се.
(втори вариант)
Сега аз искам да бъдете
свободни
във вашите мисли.
(втори вариант)
И
едните
ангели, и другите ангели имат два мирогледа различни за вселената, и се намират в противоречие и на война.
(втори вариант)
40.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
Ако му отнемете живота насилствено и го пратите преждевременно в другия свят, с това ще
затрудните
и неговия живот, и живота на небето.
Какво е положението на
праведния
, който, като се мисли за праведен, постепенно се занемарява и не придава нищо ново?
Един ден грешникът ще се намери на мястото на
праведния
, а
праведният
— на мястото на грешния.
Ако грешникът и
праведният
не работят върху себе си, и двамата ще си останат на същото място.
По цели
дни
той яде и пие с другари и нищо не работи.
Според мене,
бедните
хора са изложени на най голяма опасност, а именно: те изпадат в заблуждението да мислят, че щастието се заключава в добрите дела.
Чудни
са онези хора, които не вярват в Бога, като на свой Баща.
41.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Ако бащата може да предаде това, което братът дава със своята любов,
последният
щеше да бъде без значение.
Едни
се разочароват в любовта, други – в морала и казват, че няма морал в света.
На този въпрос може да се отговори по
следния
начин: Ако си от вълча порода, ще ядеш месо; ако си от овча порода, ще пасеш трева.
И
бедният
, и богатият човек имат своите положителни и отрицателни черти.
Богатството и сиромашията са
преходни
състояния, през които всеки човек минава.
Искате ли да имате правилни отношения към хората, спазвайте
следните
правила: Давайте на човека това, без което той не може да живее!
Приемете го с отворени умове, сърца и души, защото само то е в състояние да ви повдигне, да минете свободно границата на
преходния
свят.
42.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Направете опит да отречете страданията, мъчнотиите и сиромашията и ще видите, че сте
свободни
от тях.
Той вярва в леглото, което утре може да изчезне; вярва на лекарствата, които след няколко часа ще изхвърли вън от организма си; вярва на
милосърдни
братя и сестри, които на другия ден могат да го изоставят.
Обаче и двете състояния са
преходни
.
Обаче и
едните
, и другите сили се подчиняват на
едни
и същи закони.
Едните
са богати и не могат да станат сиромаси, а другите са толкова сиромаси, че никога не могат да станат богати.
(втори вариант)
Ще кажете, коя е причината, че
едните
постоянно умират, а другите никога не умират?
(втори вариант)
Причината е там, понеже
едните
вярват във възможното и постижимото и за това умират, а понеже другите вярват в непостижимото и невъзможното, затова те не умират.
(втори вариант)
Аз искам вие да бъдете
свободни
, защото всички вие имате един навик на миналото.
(втори вариант)
Питам, възможно ли е сега един
благородник
или един министър-председател да влезне в министерския съвет със скъсани дрехи; както ученикът на Сократ?
(втори вариант)
А и двете са
преходни
състояния.
(втори вариант)
43.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Важни са ония
дни
на нашия живот, през които сме преживяли нещо Божествено.
През
дните
на Божествените състояния човек прави вътрешни връзки с Разумното Начало.
При първата усмивка, аз изваждам от касата си всичките
медни
пари.
Свободният
човек е далеч от ограничителните условия.
– „По-добре да не идва.“ – За
праведния
тя никога не иде, но за грешника.
Обаче този разговор не им помага, те са
жадни
.
“ –
Чудни
са хората!
Ще кажете, че трябва да продадете имането си, да раздадете всичко на
бедните
и да тръгнете след Христа.
– Нали
гладният
се нуждае, а не ситият?
Преди няколко
дни
слушах братя да се разговарят за Божествени работи.
Какво прави
гладният
, като отиде в гостилницата?
Като се говори за света,
едни
казват, че той е добре направен, а други, че не е добре направен.
Влизате в една модерна, добре уредена гостилница, нахранвате се добре, но като извадите кесията си да плащате, виждате, че сте се излъгали – парите не били златни, но
медни
.
44.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Аз не искам да вярвате, но, като повярвате в истината, тя ще ви направи
свободни
.
–
Чудни
сте вие!
Вие сте
видни
хора, искате да минете без мъчнотии и страдания.
Тя се изтича през тебе, като през
проводник
.
Моят ум е само
проводник
на великото, грандиозното, което иде отгоре.
И най-
бедният
, с това богатство, може да се справи с беднотията си.
В един момент,
бедният
ще се справи с бедността си, и нещастният – с нещастието си.
Който отива да проповядва, трябва да е роден за
проповедник
, да съзнава, че е от Бога определен.
Че болният разправял живота си на Христа, се вижда от
следния
факт: Христос го видя в храма и му каза да си отиде, но втори път да не съгрешава.
Нека умовете ви бъдат
свободни
, сърцата ви отворени; всеки момент да сте готови да служите на човечеството, на своите слаби и по-малки братя.
" Това беше
последният
му урок, през който трябваше да мине.
Какви са възгледите на
бедния
за бедността?
Бедният
, за да не се отчае от бедността си, трябва да използва силата на своята магическа пръчица.
Чудни
са хората, като мислят, че като изгубят живота си, ще отидат при Бога!
Много хора са станали учени,
видни
астрономи, защото са изучавали звездите и пътя на тяхното движение.
Някои хора са станали
видни
философи, като изследвали причините и последствията на нещата.
Едни
от тях излязоха благополучно от тази борба и създадоха слънчевата система, целия външен свят, външната природа.
Ако си гладувал няколко
дни
и ме срещнеш, кое е реалното за тебе?
Като зная, че си гладувал няколко
дни
, аз ще те нахраня и ще ти кажа: Приятелю, приятно ми е да ти услужа, а после ти ще ми разкажеш твоите опитности.
Грешникът, на чието лице е писано много, струва повече от
праведния
или ангела, върху когото нищо не е писано.
45.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Привилегия е за човека да има богатство, с което да помага на
бедни
и страдащи, да не го задържа за себе си.
Той ще ви осинови и ще ви направи
наследници
на богатството си.
Ако господарят ви бъде доволен от вас, ще ви осинови и ще ви направи свой
наследник
.
Следователно, ако богатият господар ви направи свой
наследник
, това показва, че вие сте изпълнили волята Божия.
В
трудните
моменти на живота те му се притичат на помощ.
В Божествения свят съществуват само
едни
отношения – между братя и сестри.
Богатият тежи повече от
бедния
, понеже притежава повече ценности.
Бедният
тежи малко.
Ако единият от тях каже една обидна дума на другия,
последният
веднага се отдалечава от него.
46.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Буквата „И“ представя две
успоредни
линии, свързани с една обща линия, която показва направлението на силите.
Ония, които не носят мед, наричаме временни,
преходни
.
Бедният
не мисли право, затова се оплаква от положението си.
За да реши задачата на живота си,
бедният
трябва да дружи с богати хора, да научи от тях как използват условията, как се справят с мъчнотиите.
Бедният
е прост, невеж.
Ето защо, ако си беден, търси богатия, а не
бедния
, от когото нищо не можеш да придобиеш.
Бедният
има условия да стане учен, да забогатее, но трябва да дружи с хора, от които да се поучава.
Бедният
е ученик, който трябва да се учи.
Както
гладният
отива на фурната да си купи хляб,
жадният
– на извора, така
бедният
трябва да отива при богатия, да се ползва от неговото знание.
Вие сте важен, докато имате мед по дрехите си; щом се свърши меда, пчелите не се интересуват за вашите чувства, за вашите стремежи, това са непостоянните идеи и има неща у вас, които са
преходни
; и ако не знаете с тях как да се справите, често ще падате в разочарование.
(втори вариант)
А по какво се отличава богатият от
бедния
?
(втори вариант)
И щом си беден, ти не търси
бедните
хора, защото те са загазили също като тебе, те са прости хора, те носят много книги, но нищо не знаят, нищо не разбират.
(втори вариант)
Казваш: Този богатият,
изедникът
!
(втори вариант)
Това е богатият, не както казвате „
изедникът
“, учен човек е той.
(втори вариант)
Ако вземете тези ъгли , те и двата са подобни, но питам резултатите на двата ъгъла ще бъдат ли
едни
и същи, подобни?
(втори вариант)
47.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Изостаналите човешки души не са нищо друго, освен паднали ангели и архангели, които си пакостят
едни
на други.
Един английски
проповедник
държал на слушателите си хубава проповед за онзи свят.
Около болния се въртят по две-три
милосърдни
сестри: една го обръща в леглото, друга го храни; лекарят, от своя страна, го преглежда, прави му превръзки.
Един от присъстващите се обърнал към
проповедника
с молба, да му каже, де е неговата дъщеря, която от един месец заминала за другия свят.
Той не се нуждае вече нито от лекари, нито от
милосърдни
братя и сестри.
Значи, този човек е ясновидец; той вижда това, което
проповедникът
не вижда.
Това, което
проповедникът
разказва, е недостъпно за слушателите.
и да застанат
едни
срещу други.
Казват, че някъде в Германия имало обичай да държат месото по няколко
дни
, да се разложи, и тогава го готвели.
48.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Като помага на добрите хора, Бог ги прави работници и слуги на по-слабите от тях, но никога не им дава високи и
завидни
служби.
За пример, какво ще стане със стомаха на човека, ако в продължение на 2 часа
последният
му даде 2 богати, пищни обяда?
Ако имат съзнание, те ще започнат да се оплакват
едни
от други.
Едните
ще казват за другите, че са лоши.
Всъщност и
едните
са толкова добри и лоши, колкото и другите.
Такова е отношението и на хората
едни
към други.
За пример, Юпитер е създал показалеца, Сатурн –
средния
пръст, Слънцето – безименния, Меркурий – малкия.
49.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
Приятели, познати има, но всички са
бедни
.
И тъй, за да се осмисли животът ви, пазете
следните
правила: Имайте характера на твърдата материя, без да се втвърдявате; имайте характера на водата, без да се изпарявате; имайте характера на въздуха, без да се люлеете на различни страни; имайте характера на светлината, без да се страхувате, че някой може да ви помрачи.
Бъдете
свободни
в мисълта, в чувствата и в постъпките си, но не своенравни.
За да разберете доколко сте
свободни
, изучавайте се във всички положения: като учен и като прост; като пръв богаташ в света и като последен бедняк.
Свободният
човек е търпелив.
Когато иска нещо от природата,
свободният
човек чака спокойно момента, когато природата му дава това, което е желал.
Щом слезне тази вода, тя ще стане като един повод да се развие растителността на тази местност, да се развият
плодните
дървета, а това вече дава възможност на хората за живеене.
(втори вариант)
Те са по-добри
проводници
на високите тонове.
(втори вариант)
Най-
трудните
задачи там имат свое разрешение.
(втори вариант)
Например съвременните хора са тъй закоравели, повече
будни
бъдете.
(втори вариант)
Ако искате да бъдете
свободни
.
(втори вариант)
50.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Опитът, който трябва да направите, е
следният
: в продължение на десет деня, качвайте се на високо планинско място, дето има извор с чиста, хубава вода.
Сега вие имате
едни
вярвания, но след десет години ще имате други вярвания.
И
едните
, и другите се заблуждават.
– Важно е да изберете хубави, слънчеви
дни
, да имате хубав изгрев.
Обаче, Адам не беше от
праведните
.
Само
гладният
може да яде, ситият никога не яде; само сиромахът може да работи, богатият никога не работи.
Обаче, аз правя сондаж, да видите, до каква степен вие ставате
проводници
на известен род сили в природата.
Веднъж, като изследвах ръката на един български поет, казах му, че първият пръст на ръката му е дълъг 9,5 см;
средният
му пръст е дълъг 10,5 см; четвъртият пръст – 10 см, а най-малкият –7 см.
Те разрешават
следните
положения: какви трябва да бъдат отношенията на любовта към живота, както и отношенията на живота към любовта.
При измерване на лявата ръка, намирам
следните
числа: единият пръст е дълъг 9,6 см, вторият пръст – 10,6 см, третият пръст – 10,1 см, и четвъртият – 7,1 см.
Значи, всяко разумно нещо е
проводник
на Божествените сили.
Само че,
едни
са смели да изкажат мнението си, а други не смеят, не се изказват от благоприличие.
Многото знание на човека го прави подобен на котел, който се намира под голямото напрежение на
водните
пари.
Както котелът може да се пръсне под голямото напрежение на
водните
пари, така и човек може да се пръсне.
51.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
Значи, искаме ли да бъдем
благородни
, ние трябва да си спомняме за Бога, като същина, която протича през нас.
Да се моли човек на Бога и да не получава отговор на своята молитва е положение, подобно на
жадния
, който сънува, че пие вода, но като се събуди, пак усеща жаждата.
Когато се молите на Бога, имайте предвид
следните
Негови качества: Той е крайно търпелив, но и много взискателен.
Благодарение иа молитвата ние ставаме
проводници
на възвишени сили и благодатни средства, чрез които се крепи целият човешки род.
Обаче, има хора, особено между
бедните
, молитвата на които се излива непосредствено, свободно, както чувстват в дадения момент.
52.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Дните
до този изпит са изброени.
Едни
ще държат изпит за прогимназия, други – за гимназия, трети – за университет.
Щом изтече срокът на
едни
депутати, правят избори за нови.
Преди години един от
видните
американски
проповедници
, Щлятър, бил осъден да лежи известно време в затвор.
Като видял това, директорът на затвора заповядал да пуснат
проповедника
на свобода.
Като изгуби и
последните
си сили, човек заминава за онзи свят, да си приготви условия за нов живот, за ново тяло.
Той не се страхува от
природните
стихии, от лошите хора, от зверове.
Колко вдовици, сирачета,
бедни
ученици се нуждаят от нашата помощ!
Оттук правим
следните
изводи: всяко верую, което се ограничава от хората, не е истинско, не е ваше верую; всяко верую, което не се ограничава от никого, е истинско.
Истинско верую, истинска наука са ония, които при всички условия остават
едни
и същи.
И в пустинята, и в
плодородните
полета хлябът е необходим.
Когато заболеете от нещо, за пример, от главоболие, коремоболие, или ревматизъм на крака, на ръката, приложете
следния
метод: Поставете дланите на ръцете си на болното място и кажете: „Аз живея в Бога.
Ако искате да станете музикант, ще свирите най-малко по 4–5 часа на ден; ако сте певец, ще пеете по 4–5 часа; ако сте
проповедник
, ще говорите на хората и ще ги проучвате.
53.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
Значи това, което човек не може да направи при
едни
условия, при други може да направи.
Ония, които не ги разбират, остават
гладни
и при най-големите блага.
– От пространството тази енергия се възприема от друг
проводник
, дето претърпява известно превръщане.
Казваш, едно време аз имах
благородни
чувства, а сега ги няма.
(втори вариант)
(Тя може да се трансформира и да иде в някой
проводник
на друго място).
(втори вариант)
Вие си имате
едни
щипци, можете да хванете тръна и да го изтеглите навън.
(втори вариант)
54.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Чудни
са хората, като казват, че трябва да отидат на църква.
Всеки човек, който помага на
бедните
и страдащите, за мене той е един добър свещеник и владика.
55.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Свободни
и естествени трябва да бъдете в проявите си.
Невъзможно е всички хора да споделят
едни
и същи възгледи, да имат
едни
и същи желания, да вървят по един и същи път.
Пътят на
праведния
е един, на грешния друг; пътят на талантливия е един, на гениалния друг; пътят на светията е един на Учителя - друг.
Много са
праведните
, които вървят в един и същи път.
За пример, пътят на
праведния
се различава коренно от пътя на грешния.
Праведният
се движи по възходящи енергии, а грешникът - по низходящи.
Пияницата ще се откаже от своята слабост, ще престане да пие; убиецът ще престане да убива; скъперникът ще отвори сърцето си за
бедни
и страдащи.
Тъй щото всеки, който не разработва доброто, вложено в него, ще бъде повикан в
следния
ден да отговаря за делата си.
Едни
от тях вярват в Него, други се съмняват още, вследствие на което са създали голяма каша от коментари и философски заключения.
56.
Елементи на планетите / Принципи и форми. Влияние на планетите. Скачените съдове
,
МОК
, София, 5.12.1930г.,
Едни
сили действат в самото тяло – вътрешни сили, а други действат отвън – външни или механически.
Ева познаваше всички растения и
плодни
дървета, но пожела да опита и забранения плод.
В какво седи единството във
водните
капки?
(втори вариант)
57.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Това са молците, които изяждат
благородните
нишки, с които ние сме свързани.
Гледаш
последния
му портрет, но той е най-лошо нарисуван – неспособен художник го рисувал.
Последният
портрет е най-несполучлив – неспособен художник Го рисувал.
Какво придобива
гладният
, като се нахрани?
И
гладният
, като се нахрани, се успокоява временно, за няколко часа.
Има два начина на разсъждение: на сития и на
гладния
.
Аз разбирам философията на
гладния
, който е гладувал.
Да говориш на
гладния
за Бога, той ще има правилно разбиране за Него.
58.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Какво по-силно изречение може да съществува за
гладния
, който чува да му се казва: вземи този хляб и яж.
Какво по-силно изречение за
жадния
от това да чуе, че някой му казва: иди на близкия извор.
Синът ще даде на баща си полицата, която
последният
е вече изплатил.
Праведният
може да носи на гърба си хиляда души, които го мразят; обаче хиляда души, които мразят, не могат да носят
праведния
на гърба си.
59.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Видният
поет се радва на малкото перце, защото с него може да излее душата си.
Видният
цигулар се радва на цигулката си, защото с нея изразява хармонията и мелодията на живота.
Тема за
следния
път: „Кога работите на човека вървят добре“?
За
гладния
парченцето хляб струва повече от всякаква философия.
Ако са
гладни
, те еднакво ще се нахвърлят върху него и еднакво ще дъвчат.
Докато има нужда от лекар, от
милосърдни
сестри, болният не трябва да напуща болницата.
Докато не се нуждае от лекари и от
милосърдни
сестри, здравият ще стои далеч от болницата.
То е магическо и от онова, което ще напишете, може да се определи цялата ви
преднина
.
(втори вариант)
Да кажем, че ти имаш да приказваш някому, за половин час ще се откажеш да му говориш, ще кажеш на своя
събеседник
, ще ме извиниш, но за половин час аз имам една много важна работа.
(втори вариант)
Вие не сте наблюдавали хората, когато ядат, привидно, външно се различават, но и светията, и геният, и талантливият, и обикновеният човек в яденето или когато са
гладни
, по един и същи начин изказват глада си.
(втори вариант)
И светията е гладен, и гениалният човек е гладен, и талантливият човек, и обикновеният, всички са
гладни
.
(втори вариант)
Допуснете, че сте един от
благородните
синове, майка ви е казала, че не бива да гледате на много места и като вървите все пред себе си трябва да гледате; защото е срамота, ако много гледате.
(втори вариант)
В този момент у него се създала една от най-
благородните
му черти.
(втори вариант)
60.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Ще кажете, че сте давали жито на
бедните
хора, че сте се молили за страдащите и т. н.
Неприятелски разположените същества към човека влизат в него като кираджии и му действат по различен начин:
едни
от тях събуждат в него чувства на омраза, на съмнение, на скъперничество и т. н.
Доброто е добър
проводник
на живота, а злото - лош
проводник
.
Ако диамантът попадне в ръката на човек,
последният
ще се зарадва, но петелът не може да го оцени.
Той се намирал под влияние на жените,
едни
от които поддържали една философия, други - друга.
Това са отношения, които съществуват в живота колкото различни, толкова и необходими
едни
за други, защото се допълват.
Следователно, искате ли да познаете дали ще успеете в една работа, направете
следния
опит: хвърлете един камък и гледайте на какво разстояние отива.
Третата категория прояви е тази на гениалните, на
свободните
души, за които Бог изпрати Сина Си в жертва да ги спаси.
61.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
За
последните
можем да кажем, че те нямат свои собствени желания.
Един американски
проповедник
се качил на амвона да държи проповедта си, която научил добре наизуст.
Като погледнал към нея,
проповедникът
забравил всичко, не могъл да си спомни какво трябва да говори на слушателите си.
Проповедникът
погледнал към него и за чудо проповедта му изпъкнала в съзнанието така ясно, като че била написана на книга.
Дамата с черните очила оказала дисхармонично влияние върху силите в организма на
проповедника
и той се объркал, забравил всичко, което знаел.
За да не се пресичат мислите и да не се сблъскват чувствата, те трябва да следват пътя на
успоредните
линии.
За
успоредните
линии се знае, че не се пресичат, освен във вечността, на безкрайно голямо разстояние.
За да стане пресичане на две
успоредни
линии, това подразбира, че условията са изменени.
Ако условията не се изменят, ако не се яви някакво ново измерение,
успоредните
линии не могат да се пресичат.
Следователно, колкото е вярно твърдението, че
успоредните
линии се пресичат във вечността, толкова е вярно твърдението, че
успоредните
линии не се пресичат даже и във вечността, на безкрайно голямо разстояние.
Сега, колкото и да се говори за пресичането на
успоредните
линии, това е отвлечен въпрос.
Това, което невежият не може да направи, ученият го прави; това, което грешникът не може да направи,
праведният
го прави; това, което болният не може да направи, здравият го прави.
Само силният,
свободният
, ученият може да се занимава с отрицателните сили в живота.
Следователно, щом две
успоредни
линии се пресичат някъде във вечността, ние сме вече в друго измерение.
(втори вариант)
За
праведните
хора е невъзможно да умрат нали?
(втори вариант)
Ако вземете в
последния
смисъл, нещата са възможни – в даден момент.
(втори вариант)
И когато мен ми кажат, че двама хора вървят в противоположни посоки, аз не мисля, че това е лошо, само че те няма да имат
едни
и същи резултати.
(втори вариант)
Ще туря мисълта да стане идеята по-ясна: невъзможно е абсолютно
праведният
човек да умре и невъзможно е абсолютно грешният човек да живее.
(втори вариант)
Не може за него, но това, което сиромахът не може да направи, богатият може да направи; това, което невежият не може да направи, ученият може да направи; това, което грешникът не може да направи,
праведният
, добрият може да направи; това което болният не може да направи, здравият може да направи.
(втори вариант)
Един американски
проповедник
разправя за проповедта си, американските
проповедници
два–три дена ще си направят проповедта и който има отлична памет я научава наизуст.
(втори вариант)
Но какво се разбира в геометрията под думата, че във вечността ще се пресекат 2
успоредни
линии?
(втори вариант)
Ако разбираме две
успоредни
прави линии, във вечността никога не могат да се срещнат.
(втори вариант)
Две
успоредни
линии във вечността могат да се срещнат и две две
успоредни
линии във вечността никога не могат да се срещнат.
(втори вариант)
62.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Истински
проповедник
е този, който прилага всичко, което говори: болни лекува, страдащи утешава, мъртви възкресява.
Като спирате вниманието си върху
извънредни
мисли, т.е.
63.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
За да придобие това знание, той трябва да има прави мисли и прави чувства,
свободни
от всякакви чужди влияния и примеси.
Добрият човек има качества, каквито имат скъпоценният камък и
благородните
метали.
Благородният
метал се отличава от
неблагородния
по това, че не се окислява лесно.
Освен това, скъпоценните камъни и
благородните
метали оказват добро влияние върху здравето на човека.
Ако някой цар минава покрай стотици
гладни
,
бедни
хора и с една дума само може да им помогне, защо да не каже тази дума?
И тъй, когато попадне при неблагоприятни условия на живота, човек се намира в положението на
гладните
, на просяците в него, които викат за хляб.
Нали по силата на своите пречупвания; или по какво се отличават
благородните
метали, да вземем златото от друг някой метал?
(втори вариант)
Златото упражнява
едни
влияния, среброто – други; оловото, медта, каквото носите, все упражнява известно влияние върху здравето на човека.
(втори вариант)
Без никакви
задни
примеси.
(втори вариант)
Хубаво, ако дойдат хиляди хора, седат
гладни
, минава един цар, който има сила и идва една мисъл в неговия ум, само една дума да каже той, коя дума да каже той?
(втори вариант)
64.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Напусне ли земята човек отива там, дето се е приготвил: грешникът отива в ада, а
праведния
– в рая.
Оставете и
праведния
в рая, оттам да ви помага.
Следователно, когато грешникът остане в ада, а
праведният
- в рая, вие ще бъдете
свободни
.
В болницата ще ви обикалят
милосърдни
братя и сестри, ще ви местят от едно легло на друго, но това нищо не ви ползва.
За предпочитане е човек да ходи пеш по планините но да бъде здрав, отколкото да е болен и да се ползува от уважението на лекарите и
милосърдните
сестри.
Ето защо човек трябва да прави разлика между живота на богатия и на
бедния
, на здравия и на болния.
учени,
благородни
, добри.
Вярно е, че има учени, добри и
благородни
хора, но вие трябва да ги различавате от ония, които още не са нито учени, нито добри, нито
благородни
.
Те са болни хора, които имат нужда от
милосърдни
братя и сестри и от патерици.
Не само че не може да се радва, но Той страда като вижда как хората сами се измъчват, как
едни
други си причиняват страдания.
Той изпраща лекари,
милосърдни
сестри да помагат на болните хора в света.
Бог се радва на здравия човек, който има права мисъл,
благородни
чувства и постъпки.
Днес е
последният
ден от старата година.
В това отношение той трябва да бъде
проводник
на благата в живота.
Дето има съчетание, там елементите остават
свободни
.
Те казват: сега хората се убиват
едни
други като мухи, че за мравките ще мислим.
Там отношенията са
свободни
и трайни.
Има
преходни
желания, има и вечни желания.
Каквото получава, той го получава направо от Бога, без никакви
посредници
.
Молете се да ви се дадат условия да посадите в почвата на своето сърце всички
благородни
и възвишени чувства.
Колкото по-високи и
благородни
са желанията ви, толкова по-бавно могат да се реализират.
Следователно иска ли човек да влезе в Божествения свят, той трябва да отговаря на известни условия: да бъде абсолютно чист и здрав, да носи светли мисли и
благородни
чувства, да има ново разбиране за целокупния живот.
След това дървото започва да цъфти, цветовете завръзват плод, плодовете зреят и весело се гледат
едни
други, доволни са от положението си.
За
едни
хора има бъдеще, а за други – няма.
Когато разберете, че Бог слиза на земята, вие трябва да бъдете абсолютно
свободни
, да Го приемете без никакво съмнение, с чисти сърца и светли умове.
65.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
И като обичаш, и като те обичат, вие трябва да бъдете
свободни
.
Който се опитва да яде тази храна, трябва да има права мисъл, прави и
благородни
чувства и здрав организъм.
Щом платят
последните
полици на своите прародители, те ще получат свободата, за която копнеят техните души.
В живота трябва да знаете, когато някой ви обича или когато се намирате в едно общество, дето всички мислят добро заради вас, вие се усещате
свободни
, душата ви се подига, вие искате да живеете и да направите нещо за тях.
(втори вариант)
Когато видиш някъде хубави ябълки, ти
погледни
през оградата как са наредени дърветата и след това кажи: Тези плодове са на някой мил човек, колко искам да го видя и няма да се мине дълго време, той ще излезе и ще каже: Ти си пътник и така ще завържете един разговор, той ще ви заведе в градината си и вашето желание ще бъде постигнато по един много красив начин.
(втори вариант)
Сега аз вземам това от забавленията на
преходния
период; има такива забавления в умствения и духовния свят; такива
преходни
състояния ги има във всичките светове.
(втори вариант)
Да допуснем, че имате
следния
слог ЕЛ.
(втори вариант)
Ако вие дадете ход на съгласната буква, ще добиете
едни
резултати и ако вие продължите първата буква Е-е-е, ще дадете друго направление, ще имате други резултати.
(втори вариант)
Сега вие ще оставите домашните му
свободни
, те ще си направят, те каквото искат и вие ще си направите, вие каквото знаете – вътрешно.
(втори вариант)
Да бъдат хората в тебе
свободни
и като обичаш да правиш хората
свободни
, и като те обичат, да те оставят и тебе свободен.
(втори вариант)
Къде е човекът, допуснете, че съществуват два свята, съществуват хора
бедни
, това е едно зло, съществуват и хора богати, това е едно добро.
(втори вариант)
Сега, тъй както се разглежда въпросът, окултните въпроси са
трудни
, понеже нямат един завършен резултат.
(втори вариант)
66.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Сега ние се събираме заедно, четем молитви, размишляваме, за да бъдем
благоугодни
на Бога във вътрешния и във външния си живот.
– Че всеки трябва да се стреми към известно постижение по
следния
начин: от малкото към голямото.
Ако си от
праведните
, които познават Любовта и я прилагат, мечката ще седне пред краката ти, като котка, ще те погледне в очите и ще каже: „Можем ли да живеем като братя?
Ябълката предава
следните
качества на човешкия характер: прави го мек, благ, снизходителен към хората.
Той не е ял три
дни
, а ти му казваш, че го обичаш.
Някой иска да стане
проповедник
и ако не успее, става му мъка.
Той мисли, че
проповедническата
служба е най-висока.
Ако стане
проповедник
и цитира стиха „Аз съм пътят, истината и животът“ без да разбира смисъла му, какъв
проповедник
е той?
Да бъдем
проводници
на Божията истина и на Божията мисъл!
Следователно, ако грешникът върви по вашия път, трябва да стане
праведник
.
Аз правя
следния
извод: Ако 10 милиона хора срещнат по един добър човек, това значи, че на земята има десет милиона добри хора.
67.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Проповедникът
търси Христа, за да придобие от Него светлина, да разбира по-добре Словото, да го предаде с красноречие, да привлече повече слушатели.
Ако сте
жадни
какво трябва да правите?
Сутрин, като ставате от сън, първата ви работа е да се свържете с Бога, отдето идат светли и възвишени мисли и
благородни
чувства.
Временните,
преходни
неща сами по себе си изчезват.
Някои хора раждат идеи, които остават
безплодни
. Защо?
За пример, за какво мисли
гладният
?
За какво мисли
жадният
?
И тъй, помнете
следните
неща: песимизмът се е родил в света преди Христа, във времето, когато е царувал Сатурн.
В личния, в семейния, в обществения, в
народния
живот става голям преврат, какъвто никога не е ставал, но всичко ще бъде за добро. Защо?
били по-жестоки, днес са. по-
милосърдни
.
Казвате: нали Христос е учил да се обичаме
едни
други?
Като знаете това вие трябва да бъдете внимателни
едни
към други.
Те трябва да бъдат крайно внимателни
едни
към други, да не накърняват чувствата си.
68.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
Когато добрият човек се разговаря с разбойника,
последният
започва да се изповядва: „Ти ми говориш добре, но моята работа не е добра.
И той е толкова умен, че ако искаш от него ум, той ще ти даде в звонкови златни, пък ако искаш много, той ще ти ги даде в капиции –
медни
пари и ще ги носиш, колкото торби искаш, 40, 50 кила се капиции.
(втори вариант)
69.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Сега хората се критикуват
едни
други, правят си бележки.
хора са заели
едни
от най-свещените длъжности и са недоволни.
Това, което в даден момент носи в съзнанието си,
следният
момент е претърпяло някаква промяна.
70.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
При това, колкото и да се
жадни
, вие няма да изпиете всичкото съдържание: една част ще изпиете, а останалата ще отиде за поливане на градините.
В първата четвърт на кръга кофичките се намират при най-лоши,
оскъдни
условия; във втората четвърт условията се подобряват; в третата четвърт условията са идеални в материално отношение; в четвъртата четвърт условията на живота дават своя плод.
Значи с течение на
дни
и години човек разширява своите разбирания и познания.
Това са
преходни
неща.
Като се обезсърчи и загуби вяра в
преходните
неща, човек отправя погледа си към вечността, към съществените и трайни неща.
Морализират те; ти от тези
привидните
състояния не се радвай.
(втори вариант)
Всички тези числа са от една категория, имаме все от 1 до 10, но по положение в това колело, те не вземат
едни
и същи функции.
(втори вариант)
Та в това отношение думите на Христа стават много ясни „за всяка дума, която хората кажат, ще дадат отчет в ден
съдний
“.
(втори вариант)
71.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Всеки човек по естество може да се уподоби на някой от
благородните
или
неблагородни
метали.
към кои хора спадате - към
благонадеждните
или не.
Кашицата е
последният
градивен материал, който се изпраща в сърцето да храни целия организъм.
Като наблюдавате как се храни човек и как - животните, виждате разликата, която ги отделя
едни
от други.
72.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Прилагайте доброто в живота си, за да придобивате повече светлина в умовете си, да станете силни и
свободни
.
Достатъчно е човек да върви в единство и съгласие с
природните
закони.
За
следния
път всеки от вас да резюмира лекцията, да види какво е разбрал.
За
следния
път пишете върху темата: „Признаци на разумните прояви“.
Едните
имат желание да покажат, че много знае, а друг знае, но се показва, като че не иска да се покаже.
(втори вариант)
Но този извор може да се прояви, да мине през 10-тина градини, да ги полива и разни зеленчуци да растат, и
плодни
дървета да се напояват, и тъй този извор да принесе своята полза.
(втори вариант)
73.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Гладният
изтощен вълк е кротък.
Когато се вкисва, гневи, лъже, човек е
проводник
на отрицателни сили в природата.
„Истината ще ви направи
свободни
.“ Значи думата „истина" се превежда с думата „свобода".
Той останал при него два-три дена и се готвел да прекара още няколко
дни
.
74.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Когато англичаните искат да кажат, че някой човек се е
затруднил
, казват, че той е в квадрат.
Който лъже, има
едни
признаци, а истинолюбивият – други.
Щом дойдеш до 9 трябва да ликвидираш с всичките си сметки, това са
последните
условия, които може да те спасят.
(втори вариант)
Това са по-
следните
условия, които може да те спасят, дръж се за тях, те са най-благоприятните условия.
(втори вариант)
Най-
видните
поети, философи, списатели, учени го поздравляват и той минава един от най-
видните
поети.
(втори вариант)
Трябва да посетите вие европейските университети, да намерите
едни
типове – разумни професори.
(втори вариант)
Когато човек ще лъже хората, хората го наказват, а
природните
лъжи, природата наказва.
(втори вариант)
Когато нещата се обобщават има един изходен път да се обобщят нещата да се направят ясни, да се приложат, както сега тук братът, той направи своите изчисления и вие веднага можете да знаете числата в кои
дни
падат.
(втори вариант)
75.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Не,
милосърдните
сестри ги няма вече.
Аз му говоря, а той си мисли: „Три
дни
не съм ял!
Бедният
не може да посещава Божественото училище.
Слугите няма да наричат вече баща си
изедник
, но ще казват: „Добър е нашият баща“.
“ Според
едни
, да имаш пари е грешно; според други, да нямаш пари е грешно.
За
бедния
казват, че е беден, защото бил глупав, оставил се да го обират.
Но ако си ги раздал на
бедните
, празният джоб е благословение.
– На
гладните
.
Едни
пътници заминават, други дохождат.
76.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Всички хора искат да бъдат
свободни
, въпреки това те се намират под влиянието на родители, на приятели, на учители, на близките си.
В Писанието е казано, че в
съдния
ден Бог ще постави
едни
хора от дясната си страна, а други – отляво.
С други думи казано: Бог ще раздели хората на две категории:
едни
оттях ще отидат в рая, надясно, а други в ада - наляво.
Всички хора, млади и стари, богати и
бедни
, учени и прости, търсят лицето на любовта.
Като ученици вие трябва да бъдете вътрешно
свободни
, да разбирате любовта.
След половин час от казана излизат чисти, светли хора,
свободни
от грехове и престъпления.
Докато дойде до това положение, човек минава през живота на
праведния
и на грешния.
Следователно всеки, който работи за повдигането на човека в умствено и в духовно отношение, е
проводник
на Божията Любов.
Вие щяхте да ги използвате толкова, колкото
бедният
използва бъдещото си богатство.
Защо
бедният
човек е толкова щедър, а богатият - такъв голям скъперник?
Защото
бедният
е щедър само на обещания.
Няколко
дни
след венчаването си те се върнали при бащата, който ги приел с отворено сърце.
Като изучавате човека виждате, че и
бедният
, и богатият отлагат да изпълнят обещанията си.
77.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Формите биват, освен физически, още и умствени, и чувствени – за всеки свят съответстващи форми, които се различават
едни
от други по гъстотата на своята материя.
Ако е чувствителен към меките и
благородни
отношения, пашата ще помилва брата на разумната мома.
И без игла може, но трябва да минат десетина
дни
, да омекне тръна и сам по себе си да излезе навън.
Ако
праведният
започне да греши, съкращава живота си.
Най-учените и най-простите хора не се ли занимават някой път с
едни
и същи работи?
(втори вариант)
И единият, и другият боравят с
едни
и същи работи.
(втори вариант)
Законите на правите линии са
едни
, а на кривите линии са други.
(втори вариант)
C има
едни
стремежи, а A има съвсем други стремежи.
(втори вариант)
И защо някой
проповедник
казва: Непременно ще живееш.
(втори вариант)
78.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Седни
на едно място и започни спокойно да мислиш.
Ако
праведният
дойде в дома ви, може да бъде облечен с всекидневните си дрехи, защото има какво да ви предаде.
Когато
праведният
облече скъсаната си дреха, той вече се е изправил.
Тогава казваме: за предпочитане е низшите животни да станат жертва за висшите, отколкото
последните
да бъдат изложени на смърт.
Вие можете да наречете ваши ближни само добрите,
праведните
, светите хора, които имат пред вид благото на целия свят.
79.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
Спазвайте
следния
закон: Изразходвайте толкова енергия, колкото е нужно за дадения момент.
Както хората представляват системи от скачени съдове, така и
природните
явления са също така системи.
Но
последният
градинар казва на другите градинари: Много се интересувам от вашите градини.
(втори вариант)
Онези
кислородни
атоми, които са влезли в някой друг дроб.
(втори вариант)
80.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
Да разискват по този въпрос това значи да повтарят
едни
и същи работи.
Дали човек се стреми към най-малкото, или към най-голямото в света, резултатите ще бъдат
едни
и същи.
Вие веднага се зарадвате, че ставате
наследник
на такова богатство.
Какво представлява сумата от сто хиляди лева пред десетте милиона, на които ставам
наследник
?
Ако
жадният
не знае правилно да пие вода, той ще си напакости.
Стремежът на човешката душа към великото в живота,желанието му да реализира своите
благородни
и възвишени чувства, са.
Той е
следният
: с дясната ръка изтеглете последователно всички пръсти на лявата ръка, като започнете от палеца и свършите с малкия пръст.
Ако богатият отвори сърцето си към
бедния
, ще му каже: вземи пръстена от ръката ми.
Какво ще бъде положението на
бедния
?
Сега, напишете с красив почерк на тетрадките си
следните
изречения:
81.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Като говорим за бързината, с която се движат планетите, идваме до човека и намираме, че хората се различават
едни
от други по интензивността на своите мисли, чувства и желания.
– Защото сте работили, употребили сте труд, енергия за обработването на градината и отглеждането на
плодните
дървета.
Следователно вие можете да бъдете
свободни
при реализиране на едно свое желание само тогава, когато умът ви е взел участие при създаването на това желание; ако умът ви не е работил при реализиране на желанията ви, не можете да бъдете
свободни
.
Според
едни
хора животът е лош, а според други – добър.
Един ден, когато се кали в издържане на страданията,
последните
го напущат.
Следователно, който иска да бъде здрав, трябва да държи в ума си положителни и светли мисли, в сърцето си положителни и възвишени чувства и във волята си прави и
благородни
постъпки.
Щом излиза от нас, трябва да бъдем
свободни
.
(втори вариант)
Можете. Имате един декар земя; насадили сте в нея
плодни
дървета.
(втори вариант)
Там, дето умът ви не е работил, там в желанията си не можете да бъдете
свободни
; а там, дето умът ви е работил, там можете да бъдете
свободни
в своите желания.
(втори вариант)
Но ако учителят или ученикът никак не са
свободни
, значи най-първо професорът трябва да е проучил предмета; щом го е проучил, той е свободен в своите действия; щом ученикът научи лекцията и я преповтаря, той е свободен.
(втори вариант)
Сега ние се развързваме; вие не сте
свободни
хора.
(втори вариант)
82.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Проповедникът
, моралистът са.
Земеделецът купува земя, която разорава за да използва добрите
природни
условия.
Като не познава този закон човек се блъска в
преходните
неща, които приема за Божествени.
В природата съществува
следният
закон: това, което е вредно за едного, е полезно за другиго.
Сега аз искам да бъдете
свободни
, да се проявите такива, каквито Бог ви е създал, а не такива, каквито сте днес.
Като тегли пръстите си по няколко пъти на ден, в десетина
дни
ще оздравее напълно или поне ще подобри състоянието си.
Ако синът сгреши по отношение на своя добър и любещ баща,
последният
ще го прости, но последствията на погрешката му не се заличават.
Всяка нишка, с която природата е свързала човека, е
проводник
на сили.
Гладният
се ползва, хапнал си е малко месо, но Христос не се ползува.
83.
Живите сили в природата / Възпитателното действие на линиите в природата. Живите сили в природата
,
МОК
, София, 27.2.1931г.,
Срещнете ли две разумни същества, които се разбират, те образуват две
успоредни
линии.
Значи
успоредните
линии подразбират разумност.
Има
едни
механически линии, а има линии, които вие намирате в природата.
(втори вариант)
Щом почне тази здравата линия да стават
едни
малки пречупвания, да кажем вечерта той си е помръднал малко крака. N.M.
(втори вариант)
Аз като говоря за кражбата, има
едни
постъпки, които аз наричам морални отклонения.
(втори вариант)
А
успоредните
прави линии какво означават?
(втори вариант)
В
успоредните
линии съществата са разумни.
(втори вариант)
Тъй именно в един кръг, ако забелязвате
едни
малки отклонения, разумността е по тангентната.
(втори вариант)
84.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
Иде
съдният
ден за всички.
Тогава умът и съзнанието ви не са били
будни
.
Тогава и вие не можете да бъдете
свободни
.
С това се обяснява защо
едни
хора не могат да мислят, а други – не могат да помнят.
Един учител дал на ученика си задача да направи този опит и ученикът вдигал едната си ръка нагоре, другата надолу, и понеже крушката не светвала, той изгубил търпение и при
последния
опит идело му да удари крушката в земята.
Преди няколко
дни
ме питаха за цвета на търпението.
85.
Послушание
,
ООК
, София, 4.3.1931г.,
Както слънчевите енергии през различните
дни
и месеци на годината са различни, така също и любовта през различните епохи и времена е различна.
В тези
трудни
моменти на неговия живот идат приятелите за да му помогнат.
Адептът внушил няколко пъти на гостилничаря да не дохожда за пари, но
последният
се явил със сметка за обяда.
След това се обърнал към учителя си със
следните
думи: моята философия в живота е да работя и да получавам възнаграждение за работата си.
Съвременните хора се намират пред разрешението на
трудни
социални въпроси но не знаят как да ги разрешат.
Мнозина искат да бъдат
свободни
, да живеят както намират за добре, но в края на краищата плащат за всички злоупотребления.
Едни
от тях поддържат, че човек трябва да се храни с месо, защото месото съдържа повече хранителни елементи, които съграждат човешкия организъм и продължават живота.
86.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Като свършил науките си, той се върнал в
родния
си град, откъдето отишъл в София и се явил при тогавашния княз, Александър Батенберг, да иска някаква работа.
Знанието има смисъл, когато служи за
проводник
на Божествените идеи.
Не стане ли
проводник
на Божественото, само по себе си знанието се обезсмисля.
Желанието на Бога е всички хора да учат, да работят, за да станат
проводници
на Божественото.
Без тях и най-
видният
цигулар не може да се прояви.
Когато дойде
видният
арфист, той започва да тегли струните една след друга, да излиза своите хармонични и мелодични тонове.
Ако ти можеш да възприемеш знание и ако това знание може да стане като
проводник
на онази великата Божествена идея, която ти искаш да реализираш в света, тогава училището и знанието имат смисъл.
(втори вариант)
Ако ти влезнеш в училището и придобиеш знание и това знание не е
проводник
на онази същинска идея, която е у тебе, на това твое училище, тогава ти си
проводник
на една чужда идея.
(втори вариант)
Защото знанието не е
проводник
на онази Божествена идея.
(втори вариант)
Та казвам, вие всички трябва да станете
проводници
на Божествената идея.
(втори вариант)
Обществото само по себе си е един инструмент, тъй го считам аз, а всички хора, които вземат
видни
служби, все те са главните струни на този инструмент отгоре.
(втори вариант)
Ако през другите
дни
си носил едно буре вода, него ден две носи!
(втори вариант)
Него ден ще идеш, ще му купиш един хубав костюм дрехи,
едни
хубави чепичета, една хубава шапка, че му ги дай.
(втори вариант)
87.
Реалности и сенки
,
ООК
, София, 11.3.1931г.,
Много хора имат
благородни
сърца, но всички не го привличат.
Значи
бедният
става рано и отива на работа, или на училище.
Децата са
бедни
, защото стават рано и отиват на училище, да придобият знания.
“ – „Не съм болен.“ Той казва, че не е болен, но не се минават два
дни
и заболява.
Щом чуе тия ободрителни думи, той ще стане от леглото си и след 2–3
дни
ще отиде на работа.
88.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
Както
гладният
се нуждае от хляб, така сегашните хора се нуждаят от справедливост.
Обаче като погладува няколко
дни
, гладът го възпитава и той приема с благодарност всичко, каквото му дават.
За да бъдете справедливи, спазвайте
следните
правила: Никога не обвинявайте хората за това, което вие сами сте си причинили.
Ако човекът се оплаква от сиромашия и глад, какво трябва да правят дървеницата и паякът, които по няколко
дни
и седмици гладуват?
Като гладува 2–3
дни
, той надава вик за помощ, мисли, че ще умре.
Знайте, че
бедният
и богатият човек взаимно се допълват.
Бедният
е обширно, необработено поле, което очаква капитала на богатия.
Когато богатият донесе своите машини, рала, както и житото си,
бедният
ще ги приложи на полето си и в скоро време необработеното поле ще се превърне в богата и плодородна нива, от която и двамата ще се ползват.
Ако беше отворила сърцето на професора, да сложи по-висока бележка на студента,
последният
щеше да се отпусне и да не работи.
Дайте на
бедния
човек 12.5 лева, за да бъдете и двамата доволни.
Упражнение: Приложете закона на справедливостта за 10
дни
, като се наблюдавате колко пъти сте го приложили и колко пъти не сте могли да го приложите.
Трима ученика от
последния
клас на гимназията настигат колата и като виждат напразните усилия на коня, веднага му се притичват на помощ: оставят книгите си на колата и дават гърба си, да бутат отзад.
Представете си, че вие сте научили вече произхода на
бедните
и на богатите.
При това, ще мога да помогна на някои
бедни
като мене“.
Като второстепенни примеси, във въздуха срещаме в малки количества аргон, хелий, неон, криптон, ксенон, въгледвуокис и
водни
пари.
Изчезне ли единицата, нулите остават пасивни,
безплодни
.
– Когато умът застане пред нея като
проводник
.
Щом има
проводник
, мисълта се проявява.
Няма ли
проводник
, тя чака времето, условията за проявяването си.
Сега ако знаем произхода на
бедните
и богатите, какво ни ползува?
(втори вариант)
Представете си, че този
бедният
човек представлява една нива, ако ти няма къде да посееш своето семе, тогава ти трябва да сееш там, че отпосле ще жънеш.
(втори вариант)
(Кислород, азот, въглероден двуокис, водород,
водни
пари).
(втори вариант)
После азотът,
въглеродният
двуокис.
(втори вариант)
Защо са
свободни
?
(втори вариант)
Ако тя не взема участие, всичките тези нули ще останат пасивни,
безплодни
са те.
(втори вариант)
Една благородна черта: да помогнем на този
бедния
кон!
(втори вариант)
89.
Закон на числата
,
ООК
, София, 18.3.1931г.,
Докато не ги разреши, той ще живее в мъчнотии, ще разполага с
оскъдни
средства, колкото да преживее.
И тъй, помнете: като работите с числото 123, вие се свързвате с мисълта на съществата от възвишения свят; като работите с числото 456, свързвате се с чувствата на
благородните
същества от духовния свят; като работите с числото 789, свързвате се с добрите и работни хора на земята.
90.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
–
Еднородните
сили се отблъскват, а
разнородните
се привличат.
Човек постоянно влиза в съприкосновение с тия сили на природата, от които
едни
го привличат, а други – отблъскват.
Вижте какво става с онзи, който е боледувал 40
дни
.
Външно той е мек, внимателен, добър към тях, но когато им плаща, отбива от всеки работник по 1–2 лева от
надницата
им.
Като
еднородни
сили, те се отблъскват и причиняват пакости.
Ето защо, не е въпрос да избягвате влиянието на
едните
сили за сметка на другите, но трябва да ги уравновесявате.
По въпроса за въртенето на земята, можем да преведем
следния
пример: Да допуснем, че имате котел, хванете го и го завъртате.
(втори вариант)
Едни
частици като влезнат ще дадат отпор на другите.
(втори вариант)
Той е от най-меките хора, най-добрите хора; мекичко им говори през деня, нахрани ги добре, но вечерта казва: Понеже има криза, няма пари, ще ви отбия по един, два лева от вашата
надница
.
(втори вариант)
И след това ще търсиш
изходния
път на това зло.
(втори вариант)
Трябва да заръчаме
едни
везни да ви претеглим.
(втори вариант)
91.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Ако е безплоден, ще останете
гладни
.
Като изучавате човека, виждате, че главният
разсадник
на семена е неговият мозък.
Едни
хора обичат повече ябълки, други – круши, трети – сливи, череши и т.н.
Към
жадния
ще изявите любовта си, като му дадете вода.
Колкото и да говорите и пишете за Любовта, ако на
гладния
не дадете хляб, на
жадния
– вода, на болния – здраве, на страдащия – утеха, всичко е безплодно.
Човек храни в ума си много
безплодни
мисли, а в сърцето си –
безплодни
чувства, но в края на краищата толкова много задлъжнява, че не може повече да издържа.
Щом е така, почитайте се
едни
други.
Мнозина са изгубили почитанието си
едни
към други и като видят някой стар или прост човек, те казват: „Какво търси тази стара баба между учените?
“ Или: „Този простак, какво търси между
благородните
хора?
Всички хора говорят за Любовта, но
едни
на други не вярват.
При залеза на слънцето условията са най-
оскъдни
.
Едни
ще кажат, че смисълът на живота е в яденето.
Числата 123, 456 и 789, за които говорих миналия път, могат да се уподобят на
следните
неща: числото 123 представлява жива кокошка, 456 – заклана кокошка, а 789 – опечена.
92.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Съвременните механици изучават действието на
природните
сили, тяхната големина и посока, за да знаят с какви външни сили да им се противопоставят, т.е.
Ето защо, стремете се към такива възвишени и
благородни
идеи, които можете да приложите.
Направете опит, в продължение на 10
дни
да живеете в абсолютна чистота, за да схванете разликата между чистия и обикновения живот.
Преди потопните животни са били
грамадни
.
(втори вариант)
Сега единицата, която е придобита от едното, от двете, от трите, тези единици
едни
и същи ли са?
(втори вариант)
93.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Ние трябва да бъдем
проводници
на Божествените сили.
Като се видели
свободни
, те плъзнали из стаята и се увили около врата на своя господар.
Питам: Какво ще правите вие, ако вашите ръце не са
свободни
и нямате котел с мляко?
Той иска всички хора да бъдат
свободни
като него; всички хора да са радостни и весели, както той е радостен и весел.
94.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Праведните
хора работят в клоните, а грешните – в корените.
Когато грешният човек се качи на клоните, няма да прилага своите методи, но ще се приспособи към методите на
праведните
.
Когато
праведният
слезе в корените, ще се приспособи към методите, по които те работят.
Той не може да работи все с
едни
и същи сили, само с положителни или само с отрицателни.
Направете опит за 10
дни
, да не плюете на земята и да триете носа си с кърпичката, за да видите колко сте способни да се владеете.
Като спазвате правилото за 10
дни
, вие придобивате добър навик, свързвате се с положителните сили на природата.
Бедният
пък не смее да каже с какво се храни.
Бедният
пък се срамува, че е слаб, пожълтял и немощен.
Често богатите са немощни, а
бедните
– силни и способни за работа.
– Както семето се нуждае от почва, вода, въздух и слънце, за да израсте, така и
природните
сили се нуждаят от условия за своето проявяване.
Мнозина мислят, че са някакво голямо величие, че са
свободни
да правят, каквото искат.
Те са
свободни
по отношение на своя личен живот; обаче дойдат ли до целокупния живот, към който имат отношение, вече не са
свободни
.
95.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
– Какво трябва да направи
гладният
, за да задоволи глада си?
Очите на
гладния
са широко отворени.
За пример, недоволството на
гладния
се различава от недоволството на обидения.
Тук срещне долина, там някаква пропаст, другаде – хубава градина с благоуханни цветя и
плодни
дървета.
Колкото по-възвишена е човешката мисъл, толкова по-голяма е връзката ѝ с духа; колкото по-
благородни
и чисти са човешките чувства, толкова по-голяма е връзката им с душата.
Бедният
веднага се хвърля в морето и спасява давещия се.
Веднага той взима
бедния
у дома си и щедро го възнаграждава.
В случая богатият представлява щастието на
бедния
човек, което се дави в морето.
Та казвам: При сегашната наука това е един от
трудните
въпроси да може да си въздействуваш.
(втори вариант)
То е както когато на
гладния
му покажете един хляб, той е доволен вече.
(втори вариант)
Забележете,
гладният
човек най-първо мисли, той е недоволен, но щом дойде хлябът, той почне да си свирука, върви спокойно, пее си; и действително, като ядеш ти пееш и свириш.
(втори вариант)
Тогава, когато се явявал някой кандидат, да държи някой докторат, ще дойдат 10 души професори,
видни
, които имат знанието, ще дадат на този кандидат за доктор един плод, свързан с 10 въжета, и всеки един професор държи едно въже.
(втори вариант)
На
гладния
човек очите са винаги отворени широко.
(втори вариант)
96.
Събиране и изваждане
,
ООК
, София, 8.4.1931г.,
Като се грижи за слона и се отнася добре с него,
последният
го вдига с хобота си, слага го на гърба си и го разхожда.
Те са
следните
: раждане, възрастване, женене и умиране.
Като изучавате човешките прояви, можете да ги разделите на две категории: при
едни
прояви човек дава, при други – взима.
97.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Разправят за един момък, студент в някой от европейските университети, как станал един от
видните
борци.
Обаче той започнал да се упражнява физически и минал същата школа, която
видният
борец изучавал.
Ако питате мене, аз бих желал да имам само една клечка кибрит, с която да си служа при всички
трудни
моменти в живота си.
Много хипотези и теории съществуват в науката,
едни
от които са доказани, а други – недоказани.
Бог помага на
бедните
, на страдащите, на мечтателите.
Отложи ли ги за след няколко
дни
, непременно ще бъде излъган.
Едни
носят по-леко, други – по-тежко.
(Затвора). Ако идете в Америка, там всеки
проповедник
се нарича министър.
(втори вариант)
Какви са
едни
от качествата на фантазията?
(втори вариант)
Жадният
човек ще се движи към извора, ще пиете от водата, уталожва се вашата жажда, а едновременно с това изчезва и болестта ви – вие сте здрав.
(втори вариант)
На
бедните
, на нещастните хора, на мечтателите, защото те много мечтаят.
(втори вариант)
98.
Специфична работа
,
ООК
, София, 15.4.1931г.,
Последният
има право да прости или да не прости дълга на своя ближен.
Щом намери правилен начин, той е разрешил една от
трудните
си задачи.
Ако разглеждате човека от главата надолу, вие поставяте числата 1, 2 и 3 в
следния
ред: единицата в главата, двойката в гърдите, а тройката в стомаха.
В такъв случай повтаряйте често
следните
думи: „Вярвам, че живея в Бога и Той – в мене.
Когато животните изгониха човека от своята среда,
последният
се повдигна едно стъпало по-високо и стана ангел.
99.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Като говорим за ден и нощ, за светлина и тъмнина, ние имаме предвид психическите
дни
и нощи, а не физическите.
100.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Ето защо, когато умът на хората бъде зает с
благородни
и възвишени работи, тогава те ще се повдигнат на по-висок уровен от сегашното положение, в което се намират.
Разказаха ми интересен случай от живота на един евангелски
проповедник
.
Проповедникът
се уплашил много и едва успял да се качи на една круша.
Случило се, един негов последовател видял станалото и на другия ден, като срещнал
проповедника
, той го запитал: „Защо вчера, като видя мечката в гората, се качи на крушата?
Така постъпват повечето хора, като
проповедника
.
И
проповедникът
, като се натъкнал на мъчнотията, решил за по-разумно да се качи на крушата, като на амвон, и оттам да проповядва.
Човек се отличава по три неща: по своя живот, изразен чрез волята; по своите
благородни
чувства, изразени чрез сърцето, и по своята права, светла мисъл.
Да живееш правилно, това е изкуство: както писателят пише правилно; художникът владее своята четка; математикът решава добре и най-
трудните
задачи.
Когато човек влезе в милионите години, както е било през
средните
векове, във времето на схоластиката, тогава той се натъквал на дреболиите, като например на факта, колко дяволи могат да играят на върха на една игла.
Аз искам да бъдете
свободни
.
101.
Възстановяване
,
ООК
, София, 22.4.1931г.,
Мисълта, чувствата също трябва да бъдат
свободни
от всякакъв прах.
Ще го носите
дни
, седмици и месеци със себе си и ще разправяте, че хлябът е мек, пресен и добре опечен.
102.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
За пример, виждате две
успоредни
линии и веднага се запитвате какво означават.
“ – Щом линиите са
успоредни
, по тях се движат две разумни същества.
Последният
решил да изпита честността на слугата си.
Ще го видите добре облечен, с бомбе на главата и бастун в ръка, ходи натук–натам, нищо не работи и минава за
благородник
.
Умът е нейният адютант, сърцето – придворната ѝ дама, а волята – момъкът, който служи за
посредник
между нея и поданиците ѝ.
Човек живее, докато душата го посещава; прекъсне ли се връзката между душата на човека,
последният
заминава за другия свят.
Трудни
въпроси са тези, но те искат да ги разрешат лесно, като по калъп.
Можете ли да мислите, че решаването на
трудните
задачи се постига в един ден и то с този ум, с който човек днес разполага?
Благородните
хора и аристократите ходят с бастун.
Защото един
благородник
, англичаните ги казват ДУД, а гърците ги казват КОНТЕ КОНТ, французите казват ТЕТАКОНТ, два пъти конт.
(втори вариант)
Само
благородните
хора носят бастун, нали така; едно време само магите са носили бастуни, тояжки, тури го в ръкава си и да заповядват.
(втори вариант)
103.
Хикс, игрек и зет
,
ООК
, София, 29.4.1931г.,
Днес всички хора искат да бъдат
свободни
, търсят начин за освобождаване.
Има смисъл човек да посещава някои оратори,
проповедници
, но ако може да приложи нещо от това, което е чул.
За пример, гледате пръстите на ръцете си и казвате, че
средният
пръст е най-голям, а останалите са по-малки.
Щом ангелът се отдалечи от човека,
последният
казва: „Не зная защо ми е празно в душата.
Преди момент бях пълен, богат, готов на всички
благородни
жертви“.
Като не разбират законите на Битието, някои се страхуват от живота и казват: „
Гладни
ще умрем“.
104.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Затова тези метали наричаме
благородни
.
За да имате ясна представа за човека и неговото място, ще приведа
следния
пример.
Последният
има отношение към локомотива, но не и към отделния пътник.
Поуката, която може да извадите от този пример, е следната: Не мислете, че сте
свободни
да правите, каквото искате.
Отношенията разбират трайни връзки, а забавите – временни и
преходни
.
Чудни
са хората, като търсят специфичната любов.
В него умът, сърцето и волята му през всички времена и епохи остават
едни
и същи.
Тук в числото едно може да седи един талант или искате да станете някой търговец, някой виден
проповедник
.
(втори вариант)
105.
Правата посока
,
ООК
, София, 6.5.1931г.,
Днес човек може да обиколи целия свят за 50–60
дни
.
Хората са далеч
едни
от други, когато не се обичат.
Хората живеят на едно и също поле, с тази разлика само, че
едни
от тях са в ада, а други – в рая.
От разказа за богатия и за
бедния
Лазар се вижда, че между ада и рая има голяма преграда, голяма пропаст, която мъчно се минава.
106.
Обикновени и необикновени идеи / Обикновени и идейни мисли
,
МОК
, София, 8.5.1931г.,
Обикновените идеи обаче са временни,
преходни
, както книжните пари.
Ангелите посещават хората по невидим път, като им предават своята разумност и светлина, както огънят предава топлината си на добрите
проводници
.
По отношение на ангелите, хората са добри
проводници
.
Човешките процеси са временни и
преходни
, а
природните
– вечни.
Проповедникът
говори от амвона си и чува фалшивите тонове на своите пасоми.
да върши високи и
трудни
работи.
Значи, ако светът е бил едно време по-хубав, а сега е по-
назадничав
, тогава животът няма смисъл.
(втори вариант)
Законът е такъв, колкото брадата е по-голяма, по-четалеста, корените са по-дебели и условията са по-
трудни
.
(втори вариант)
И природата си има
модни
ателиета.
(втори вариант)
И вашите косми сега са по модата,
модни
са.
(втори вариант)
И като ги попипне човек, ще види как са
модни
по ателиетата и становете какви са.
(втори вариант)
Както огънят предава на някои метали, които са добри
проводници
своята топлина, така и ангелът предава своята разумност и интелигентност.
(втори вариант)
Та казвам, някой
проповедник
проповядва и той излиза при вратата, когато грешат хората, излиза навън, пък когато престанат да грешат, пак влезне.
(втори вариант)
107.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Ако не сте
будни
, ще го пропуснете и после ще се чудите защо сте неразположени, защо работите ви не вървят добре.
Следователно, посадите ли ги, оставете ги
свободни
, да израстат, да цъфнат и плод да дадат.
Забелязано е, че растенията, които се оставят
свободни
да израстът, да цъфнат и плод да дадат, са за предпочитане от онези, които се развиват изкуствено, под влиянието на човешката ръка.
Духовният живот представлява за човека това, което представляват естествените,
природни
условия за цветята.
Възвишените същества, светиите, добрите и
праведните
хора знаят този закон и се пазят да не прекъснат връзката си с Любовта нито за момент.
Като вървите след
праведния
, след светията.
Ще каже някой, че майка му и баща му го родили при мъчни условия, че времената били тежки, че средствата му за живота били
оскъдни
и т.н.
108.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Често хората се спъват, когато се сравняват
едни
с други.
Те са съгласни да ги назначават в села, но и там няма
свободни
места.
Същевременно те внасят в сърцата им възвишени подтици,
благородни
желания и чувства.
Последните
плодове на дървото са по-хубави от първите.
Той беше един от тези
неблагонадеждните
за Римската империя.
(втори вариант)
След вторите 100 години туй дърво се е запознало с 20 души и през
последните
100 години то се е запознало с 30 души.
(втори вариант)
Но плодовете и соковете, които излизат в най-
последните
коренчета, са различни, туй дърво има всичките придобивки, понеже и то е прогресирало.
(втори вариант)
Последните
плодове през 300-тата година са много по-хубави отколкото първите.
(втори вариант)
Да допуснем, че имате хиляди листа или хиляди
плодни
дървета, които са насадени от много години, аз не ги отричам, но не трябва ли ние да се занимаваме повече с тези плодове, които сега ражда това дърво?
(втори вариант)
109.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Някой факир прави
следния
опит: с нож пробожда ръката си на няколко места и след това намазва със слюнка отворените рани.
В древността една царица помолила мъжа си да даде право да уравлява царството само 3
дни
.
Царят се съгласил да задоволи молбата на жена си и я оставил на престола си 3
дни
.
110.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
За да има успех в живота си, човек трябва да притежава
следните
качества: такт, твърдост, наблюдателност, разсъдливост, интуиция.
Ще полежиш 2–3
дни
затворен, ще си помислиш и като оправиш мисълта си, ще те пуснат.
Това се продължило 3–4
дни
и като видяла, че няма кой да ѝ услужва, тя отвикнала да седи до камината.
Естеството на
месоядните
и
кръвожадни
животни е грубо, жестоко.
В този смисъл само пълнолетният може да бъде
наследник
на голямо богатство.
Последният
прочел картичката и останал крайно засрамен.
Вие сте
свободни
да искате каквото и да е, но трябва да знаете законите; физическите предпоставки и от духовен, и от умствен характер, и ако вие употребите съответствующи закони, тези желания могат да се постигнат; но ако не употребите съответствующите закони, не може да има постижения.
(втори вариант)
Някой беден, роден от
бедни
родители, със своята гениалност той ходи, постоянно претърпява унижение, но същевременно има едно упование.
(втори вариант)
Бедният
и разумният всякога печели повече, отколкото богатият и глупав.
(втори вариант)
Една философия, която е без основа; той го е срам да си занесе куркоя в къщи, но ако заколи куркоя и го опече, той ще мине за един
благородник
.
(втори вариант)
111.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Следователно, колкото хляб имате в торбата си, дайте го на
гладния
, не мислете за себе си.
Ако мислите и за ближния си, като за себе си, ще видите, че Бог никога няма да ви остави
гладни
и боси.
Той казал на жена си: „Слушай, попадио, казано е в Писанието: „Който има две ризи, да даде едната на
бедния
“.
Вземи едната риза и я дай на някой просяк.“ Попът си мислел: „Като дам една от скъсаните си ризи на
бедния
, Бог ще ми даде нова, по-хубава от моята“.
Казвам: Ако дадеш една риза на
бедния
, тя трябва да бъде нова и, при това, дадена с любов.
Аз искам да бъдете
свободни
в своите възгледи, да носите Любовта в сърцата си, Мъдростта – в умовете си, а Истината – в душите си.
Следователно, ако и вашият ум няма аромата на розата; или ако сърцето ни няма аромата на здравеца, вие сте в положението на болния, който лежи в болницата, под командата на лекари и
милосърдни
сестри.
Милосърдни
сестри го пренасят от едно място на друго.
Има ли
милосърдни
сестри около здравия?
Шест
дни
преди пасхата, дойде Исус във Витания, където беше бившият умрял Лазар, когото възкреси от мъртвите.
И
бедни
да са, те могат да направят това.
НАГОРЕ