НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
17
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
17
:
1000
резултата в
70
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Та казвам, природата има един закон, който е
следният
.
(втори вариант)
Проповедникът
, свещеникът, като проповядва, и той взима тоягата и бие.
(втори вариант)
Чудни
сме ние, хората.
(втори вариант)
От едната ръка на човека теченията са топли, а на другата ръка са
хладни
.
(втори вариант)
От топлите и
хладните
течения се образува дъждът в пространството.
(втори вариант)
Та тоя въздух предава своята енергия на
следните
частици.
(втори вариант)
(У рибите и у
земноводните
тя не зависи от външните условия.) Добре.
(втори вариант)
Искаш ли да ги направиш хората
благородни
, направи ги сиромаси.
(втори вариант)
Може. Да лекува може, пък и като почне да пере, пак в 20 минути отгоре дрехи за десет
дни
ги опира.
(втори вариант)
2.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Може ли такъв човек да бъде
наследник
на Христа?
Къде е любовта на сегашните хора – майки, бащи, учители,
проповедници
, управници, синове и дъщери?
Добре е човек да наследи Царството Божие, но за да стане
наследник
на Бога, преди всичко той трябва да е дошъл до съзнание, да разбира, какво нещо е Бог и да Го познава.
Не познава ли Бога, той не може да стане Негов
наследник
.
Можете ли да направите овцата
наследница
на вашето богатство?
Момиченцето пък по цели
дни
се разговаря с куклата си, къпе я, облича и съблича, но тя остава чужда за него.
Вземете мерки, или да ги употребите за някаква полезна работа, или да ги направите
безвредни
.
Ако този човек не върне парите ти на време, или съвсем не ги върне, ти започваш да го мразиш, наричаш го
изедник
, лъжец и т. н.
Два
дни
преди Коледа господарят ти ще застане пред тебе с дигната пръчка във въздуха и, като капелмайстор, ще почне да те управлява.
Какво дават днес родителите,
проповедниците
и учителите на младото поколение?
Среброто е най-добрият
проводник
на енергиите, които идат от луната.
Като се говори върху тия въпроси, хората не могат да си ги обяснят научно, вследствие на което се разделят във възгледите си:
едни
от тях гледат на живота и на всички живи същества като на неща, произволно създадени; други – като на същества, създадени от една Велика разумност.
Добрите хора са
проводници
на Божественото В този смисъл те са запалки на свещения огън в човека.
3.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Божественият елемент се изразява в чиста, възвишена мисъл, в
благородни
чувства и постъпки.
Мислете върху
следните
изречения: малката стая събира малко въздух; голямата стая събира много въздух.
Една от причините, поради която хората се обличат в различни дрехи, се дължи на неблагоприятните
природни
условия.
За да разберете заблуждението, в което се намирате, ще си послужа със
следния
пример.
Тук се стичат
благородници
, добри хора, светии, а понякога от небето слизат ангели, арахангели, даже и богове, да гледат, какво има на пазара и да си купят нещо.
Пет минути размишление, да пожелаете да дойде Царството Божие, да пожелаете да станете
проводници
на тия великите духове, да се освободите от тези ограничения на обикновения живот.
(втори вариант)
Ако вие срещнете един ангел, ще каже, някои ги е страх от своята опитност, казва: „Видях нещо, но изчезна."
Чудни
са хората, когато казват, че изчезна.
(втори вариант)
4.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
Мнозина мислят, че за да се простят греховете им, трябва да правят големи добрини, или да станат
видни
певци и музиканти.
Щом се домогнете до природната музика, вие ще научите онези
природни
, творчески гами, чрез които е създаден светът.
Състоянията на всички живи същества се сменят според
природните
гами, т.е. музикално.
Горната жица е от метал, който е добър
проводник
на електричеството, поради което силно се нажежава и започва да свети.
Добър човек е онзи, който е добър
проводник
на енергиите от висшите светове.
Лошият човек е лош
проводник
на енергиите от висшите светове.
Следователно, каже ли някой, че е лош, това значи, че не е добър
проводник
на енергиите, които идат от пространството.
Той трябва да смени жицата, по която идат енергиите - от лош
проводник
да я превърне в добър.
Това значи, да намерите жица, която е добър
проводник
на Природата.
- За да станеш добър
проводник
.
Колкото по-лош
проводник
е човек, толкова по-голямо е желанието на Природата да го направи добър
проводник
.
Той не може да бъде щастлив, докато не стане
проводник
на енергиите в Природата.
Тъй щото, помнете: човек може да бъде щастлив, когато във всички случаи на живота си е бил добър
проводник
.
Яви ли се един случай в живота му, когато той не е добър
проводник
, щастието му изчезва.
Златото е добър
проводник
на топлината и на електричеството.
Следователно, органическото злато в кръвта на човека е
проводник
на енергиите в Природата.
Значи,
едни
мисли и чувства изсушават човека, а други произвеждат затлъстяване.
Орфей,
чудният
певец, със свирката си укротявал най-свирепите зверове.
Понеже проповядвал учение на мир и любов, той не искал да убива животните, но свирел и пеел по цели
дни
.
То е добър
проводник
на природата.
(втори вариант)
Ти може да туриш злато в джоба си, може да туриш и сребро, но ще усетиш съвсем друго състояние, а
медните
пари произвеждаш съвсем различно състояние у теб.
(втори вариант)
Вие сте живели, и в сегашния живот, и там конкретно се изразяват вашите минали
дни
в различни форми, които ние наричаме социални.
(втори вариант)
Та често u вие, когато се намирате в неблагоприятни условия, надуйте свирката, за да бъдете
свободни
.
(втори вариант)
В природата съществуват
природни
гами, от които е взета гамата на сегашната материя.
(втори вариант)
Че в тази жица, която се нагорещява по-силно, теченията са по-силни и тя е по-добър
проводник
на енергиите.
(втори вариант)
А другата, която само топла става, тя не е толкова добър
проводник
на енергиите и вследствие на това тя остава по-черна.
(втори вариант)
Едната е добър
проводник
, а другата е лош
проводник
.
(втори вариант)
Онзи, който е добър
проводник
на чувствата, как го наричаме ние?
(втори вариант)
Добрият човек е добър
проводник
, а лошият човек е лош
проводник
.
(втори вариант)
Или в научно отношение ние ще кажем - той е лош
проводник
на енергиите.
(втори вариант)
Да допуснем, че вие кажете: „Аз не мога да възприемам." Или кажете: „Аз не съм добър човек." Е, лош
проводник
сте тогава.
(втори вариант)
Какво трябва да направите, ако сте един лош
проводник
?
(втори вариант)
Ако вашата жица е лош
проводник
, какво трябва да направите?
(втори вариант)
Ако е лошо вашето състояние, ще го смените с друго, трето, четвърто, пето, можете да смените много жици, докато намерите една друга жица, която да има същата гама на природата, същите тонове - и да е добър
проводник
.
(втори вариант)
" За да станеш добър
проводник
на енергията в природата.
(втори вариант)
Ти си важен в природата дотолкова, доколкото си по-добър
проводник
.
(втори вариант)
И колкото си по-добър
проводник
, толкова тя е към тебе по-добре разположена и ти си по-добре дошъл за нея.
(втори вариант)
А колкото си по-лош
проводник
, толкова в природата се поражда едно желание да те направи и тебе добър
проводник
.
(втори вариант)
" Не че тя иска да страдаш, но понеже не си добър
проводник
на нейните енергии, ти не можеш да имаш щастието, което търсиш.
(втори вариант)
Значи един човек, който и да е той, на когото всичките състояния не са добри
проводници
на живота, вътре в разумната природа той всякога ще се намери в едно противоречие със себе си и с окръжаващата среда.
(втори вариант)
После наричаме
благородни
чувствата, които са
еднородни
в своя стремеж.
(втори вариант)
Щом носиш златото и в ума си, то носи живот, а книгата има лошата страна, тя е лош
проводник
, тя само гори.
(втори вариант)
5.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Човек живее във временния, в
преходния
живот, вследствие на което има само няколко допирни точки с вечността, с Божествения живот.
Като издържат
последния
си изпит, ще получат диплом за завършено образование.
Те се свързват с известни часове,
дни
, месеци през годината, или с някакви предмети и вярват, че, ако предприемат някаква работа през тия часове,
дни
или месеци, всичко ще им се нареди добре.
Той по цели
дни
ходи да проси и почти нищо не изкарва.
Последният
си помислил: Чудно нещо!
Тези
дни
ще умре господарката ни, и по този случай ще има за ядене много неща.
Не ги ли реши още днес, той ще се намери при
трудни
условия.
Той бил готов да раздаде всичкото си имане на
бедни
и страдащи.
Щяха ли да се карат, да се обиждат
едни
други?
Всички възвишени и
благородни
души от всички раси и епохи, от всеки народ, които са работили за повдигането на човечеството, и днес продължават да работят.
Те са: права мисъл, добри чувства и
благородни
постъпки.
В притчата за
бедния
Лазар се казва, че когато заминал за онзи свят, Лазар влязъл в лоното на Аврам.
Какво доказателство ще даде богатият на
бедния
за своето богатство?
Като му помогне в
трудните
моменти на живота.
Съвременните хора трябва да се стремят към такова знание, което сближава душите им, което ги запознава
едни
с други.
6.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Разликата между
едните
и другите е такава, каквато е между
бедния
и богатия човек.
Бедният
е просто облечен, а понякога със скъсани дрехи и обуща; богатият е облечен с нови, скъпи дрехи и обуща, с пръстени на ръцете, с копринена риза и т.н.
Едни
от тълкуванията на миналите пророци се сбъдваха, други не се сбъдваха.
Бедният
пък вярва, че като сиромах постоянно ще живее в ограничения.
Двете деца се чудят как сладкото вино се превърнало в оцет, в
следния
момент сладкото вино излезе от шишето.
(втори вариант)
Казват: „Съществуват на земята същества, които
едни
любят, на други не отговарят." Те по радиото слушат песните.
(втори вариант)
Бедният
, ако е просто облечен, и богатият, ако е богато облечен, каква е разликата?
(втори вариант)
Разликата е, че богатият ще има по няколко пръстена на ръцете си, ще има няколко карфици, а пък
бедният
ще бъде без пръстени.
(втори вариант)
Бедните
, едно време и сега, които носят скъсани дрехи, пак е същото.
(втори вариант)
Така е, ако тия пари ги дам на
бедния
човек.
(втори вариант)
И в какво седи вярата на богатите и
бедните
?
(втори вариант)
Че богатите вярват, че може да се удоволстват всичко почти, каквото иска, а
бедният
се усеща ограничен.
(втори вариант)
Допуснете
следния
пример.
(втори вариант)
Богатият, като се удоволства във всичко, и
бедният
, който се ограничава, какво са добили двамата?
(втори вариант)
7.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
-
Благородни
.
- Несамостоятелни, паразити или
неблагородни
.
Той има на разположение 20-30 говеда и по цели
дни
се занимава с тях, заповядва им, къде да ходят, какво да правят.
Когато казваме, че двама добри хора се отблъскват, това става не по силата на доброто, но по закона на привличане на
разнородни
полюси, а отблъскване на
еднородни
.
Само като
еднородни
полюси, добрите хора се отблъскват, но не и като разединяващи се сили.
Обаче, ако човек измени движението си от центъра към периферията, отношенията му към хората не са еднакви: към
едни
са по-близки и сърдечни, а към други - по-далечни.
Нещастният е подобен на необучен войник, който по цели
дни
стреля, но все на празно удря.
И тъй, белите и черните
дни
са необходимост в живота, както денят и нощта, светлината и тъмнината.
Тогава страданието ви е от един час, от два, от десет, от двадесет, двадесет и четири часа, после минаваме от
дните
, от месеци, една година, пет, шест, десет години, по-нататък не може да иде.
(втори вариант)
Защото има страдания на седмици, на месеци, на
дни
и часове, но едно страдание или една болест не може да иде по- далеч от девет години.
(втори вариант)
Щом видиш ти тази усмивка, тя тъй се влива в твоя живот, че не само в този живот, но и в
следния
остава.
(втори вариант)
И той не може да живее, ако не е видял черни
дни
.
(втори вариант)
Следователно ти,
бедният
човек, който ядеш с благодарност хляба си, продължаваш живота си.
(втори вариант)
(„За белите и за черните
дни
в живота.") Черните
дни
, това е една необходимост.
(втори вариант)
Въобще как растат тези
благородните
растения?
(втори вариант)
Богатият живее в изобилие, а
бедният
моли от богатия едно парченце хляб.
(втори вариант)
И когато вие казвате, че моите отношения не могат да бъдат еднакви, разбира се - имате приятели, но вашите отношения към някои от тях са
едни
, а към други, които не са ви приятни, отношенията ви са други.
(втори вариант)
А една сила, колкото и да е слаба, ако тя се упражнява, тя ще даде онзи
благородния
характер.
(втори вариант)
Този
бедният
, като каже така: „То се е видяло", в този случай на този
бедния
, който е страдал от 10 години, неговото положение ще се оправи.
(втори вариант)
Защото богатството на
едни
хора е сиромашия за други.
(втори вариант)
А сиромашията на
едни
какво е?
(втори вариант)
8.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
И сега хората въздишат
едни
за други, но при нещастен живот.
Какъв смисъл има
праведният
, светията да слиза на земята, за да се жени?
От днес аз ще бъда внимателен към всички
бедни
и страдащи.
Любовта е магическа пръчица, с която се разрешават и най-
трудните
житейски въпроси.
Казано е в Писанието: „Когато пътищата на човека са
Богоугодни
, Бог го примирява с враговете му”.
Така се изминали
дни
, месеци, докато най-после астрономът запитал ангела: Моля ти се, още много ли ще пътуваме?
Сиромахът пък, каквото имал, раздал на
бедни
и страдащи.
За да спаси живота си, богатият трябва да раздаде всичкото си имане на
бедни
.
Христос казва: „За да влезе в Царството Божие, богатият трябва да раздаде всичкото си богатство на
бедните
.” – Кое богатство трябва да раздаде богатият?
Когато Жан Вължан откраднал свещника му, и стражар го довел при епископа, да пита, негов ли е свещникът,
последният
спокойно отговорил: Свещникът е мой, наистина, но аз му го подарих.
Следователно, всички противоречия, които съществуват на земята, са
привидни
.
Следователно, те са
преходни
неща.
Бог им казва: Ако приемете любовта в ума и в сърцето си, аз ще скъсам веригите, които ви ограничават, и вие ще бъдете
свободни
.
Колко възвишени и
благородни
желания сте отложили все за бъдещето прераждане.
9.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Знание, с което човек не може да си помогне в
трудните
моменти на живота и с което не може да даде израз на своя живот, не е истинско, не е реално.
В края на краищата всички се разочароват
едни
от други и казват, че животът няма смисъл.
Той е дошъл на земята да бъде
проводник
на Божествените мисли.
Не е ли
проводник
на тия възвишени мисли, той спира в себе си течението на живота.
Под „дух“
едни
разбират нещо въздухообразно, други – същество, което мисли, трети го свързват с понятието „ангел“ и т.н.
Благородният
човек никога не одумва.
Сега ние определяме, че неговите постъпки са
благородни
, а на друг не са
благородни
.
(втори вариант)
Пали един певец се изкашля, даже най-
видните
певци, като дойде вдъхновението, пеят.
(втори вариант)
Те са по-
модни
.
(втори вариант)
Паднал съм по пътя, оцапал съм
задницата
.
(втори вариант)
10.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Едни
от тях са четириъгълни, други - петоъгълни, шестоъгълни и т.н.
Ако отношението между ставите на
средния
пръст е правилно, човек е съвестен.
Средният
пръст трябва да бъде по-дълъг от показалеца, за да привлече слънчевите енергии към него.
Физически слабите хора трябва да развият
средния
си пръст.
Едни
се интересуват повече от очите, други - от ушите, трети - от ръцете си и т.н.
Като изучавате положението на пръстите на ръката, виждате, че трите
средни
пръста имат фронт и тил, а крайните - палецът и малкият, имат само фронт, нямат тил.
Средният
пръст има отношение към показалеца и към безименния, някога повече към показалеца, някога - към безименния.
Преждевременното отделяне на двойника се дължи на неправилно преминаване на
природните
енергии чрез ръцете и краката.
Последните
възприемат главно енергия от земята, чрез четирите си крака.
За това на малките деца съединяват показалеца с малкия пръст, над
средния
и безименния.
Благословение е за човека това, че ръцете му са
свободни
от влиянието на земята.
Колкото нежна и внимателна е Природата към
благородните
и разумни хора, толкова е строга и взискателна към
неблагородните
и своеобразните.
Тя изпълнява стиха, който Христос е казал: "Всяко дърво, което не дава плод, се отсича." Тя отсича
безплодните
дървета и ги хвърля в огъня.
Човек носи в себе си четири категории наследствени черти, добри или лоши: лични, семейни, обществени или
народни
и последната категория - чертите на цялото човечество.
Средният
, сатурновият пръст определя човешката справедливост.
За пример, ако показалецът на дадена ръка е 9 см, безименният трябва да бъде десет, а
средният
- 11.5 см.
Ако безименният пръст е по-дълъг от
средния
, т.е.
Ако показалецът е по-къс от
средния
, човек не е толкова взискателен.
Развитието на неговото знание и способности се познава, ако вземем разстоянието от показалеца до
средния
пръст от този ъгъл.
(втори вариант)
Средният
пръст има отношение към показалеца и към безименния пръст.
(втори вариант)
трите
средни
пръсти имат и фронт и тил, а двата крайни пръста - малкото кутре и палеца, нямат тил отподире си.
(втори вариант)
Пък когато има известни математически отношения между ставите на
средния
пръст, това показва, че този човек е съвестен. Когато
(втори вариант)
Затова на малките деца ги събират тези пръсти заедно - над
средния
и безименния пръсти.
(втори вариант)
Защото природата има
счетоводни
книги, и тогава ще се зароди или едно тревожно състояние у тебе, или някоя болест, или някоя криза, за да могат да вземат от тебе онова, което ти незаконно си взел от природата.
(втори вариант)
Но тя е и много нежна и внимателна, но към всички разумни същества, към
благородните
.
(втори вариант)
Аз наричам - анормалности може да има индивидуални и семейни, и
народни
, има анормалности на колективното битие и най-сетне има анормалности и на човечеството.
(втори вариант)
Например какво трябва да бъде отношението между малкия пръст и безименния пръст и на безименния към
средния
?
(втори вариант)
(„Хоризонтално.") Най-първо краката й са успоредно надолу, но като хвръкне, те са пак
успоредни
, но хоризонтално със земята.
(втори вариант)
И тия хора въобще спадат към меланхоличните типове,
безнадеждните
.
(втори вариант)
Ако показалецът има 9 сантиметра, тогава безименният трябва да има 10 сантиметра, а
средният
трябва да има 11,5.
(втори вариант)
11.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Когато хирургът оперира болния без упойка,
последният
трябва да бъде умен и търпелив, да не рита.
За да се лекува и да пази здравето си, човек трябва да знае и
едните
, и другите причини.
За тази цел той пратил свои хора да търсят невеста за сина му, която да отговаря на
следните
условия: да ходи като човек, но и да бяга като кон; да работи като човек, и да хвърчи като птица; с ушите си от една страна да приема, а от друга – да дава; с очите си от една страна да пали, а от друга – да гаси; с устата си от една страна да връзва, а от друга – да развързва.
Например, ако човек живее повече в низшите области на мисълта си, кръвта ще храни повече
задните
центрове на мозъка: семейните чувства, гордостта, тщеславието и др.
Един евангелски
проповедник
, българин, слушал да се говори за някакво духовно общество от свети хора в Америка.
Той се заинтересувал да види тези хора, за които говорели
чудни
работи.
Първата му работа била да намери това общество, да се запознае с тези
чудни
, свети хора.
Докато е в обществото на светите хора, той е подобен на
свободния
кон.
Желая на всички присъстващи, да паднат оковите от краката и ръцете, от умовете и сърцата им, да се почувстват
свободни
граждани на Царството Божие.
Изобщо, всички хора искат да бъдат
свободни
.
В същност, човек се влюбва в ближния си само тогава, когато
последният
е
проводник
на нещо светло и възвишено.
Американският
проповедник
Муди решил да отиде в Англия да проповядва.
Тя слязла от колата си, влязла в салона и се обърнала към
проповедника
със
следните
думи: Отсега нататък напущам своя стар господар и отивам при новия, да Му служа с любов и вярност.
12.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Много хора са виждали своите близки покойници, но
едни
от тях вярват на очите си, други не вярват.
Ако мъжът и жената, ако умът и сърцето не изпълняват великите Божии закони, те ще се превърнат в пустини, в
безводни
планини и
неплодородни
полета.
Ако ръката на твоя ближен е
проводник
на Божествената Любов, целуни тази ръка, която те е ударила.
Като се намерят в затруднения и противоречия, като падат и стават, мнозина се утешават с това, че
последният
момент определя тяхното бъдеще.
Не, човек определя бъдещето си от първия и
последния
момент на своя живот.
Защото целият живот на човека е съставен от много първи и
последни
моменти.
Вие сте
чудни
.
(втори вариант)
13.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
Умът е
проводник
на живота.
И така, задачата на човек е да бъде
проводник
на великия живот.
Като заминава за онзи свят,
праведният
оставя мъртвата и непотребна материя на земята, а със себе си взема само живата.
Човек е
проводник
на разумна реч, но той не е самата разумност.
Малките придобивки на физическия свят представят
грамадни
енергии в разумния свят.
Проявите на Божествените мисли са малки, но резултатите им са
грамадни
.
Едни
хора вярват в доброто, а други - в злото.
Той дава съседа си под съд и го осъжда да му плати хиляда лева в три
дни
, заедно с разноските по делото.
Човек може да бъде
проводник
на живота, но в никой случай не може да го използва, т.е.
Ако не разделите яденето си с
бедния
, една част от него ще остане за другия ден и ще се развали.
Ние сме само
проводници
на разумното.
(втори вариант)
Ти можеш да станеш само
проводник
на живота.
(втори вариант)
Малките придобивки, това са грамадно нещо,
грамадни
сили в разумния свят.
(втори вариант)
Малките придобивки в главата, са
грамадни
придобивки на физическото поле.
(втори вариант)
И ако десетина
дни
седите върху камъни, вие ще видите, че камъните са изтеглили нещо от вашето тяло, от живота ви.
(втори вариант)
Господ не е в звездите, не е и в слънцето, защото съществува един свят, вънка от този
видния
свят.
(втори вариант)
Умът е
проводник
на живота.
(втори вариант)
И именно всичкото усилие на самовъзпитанието седи в това, човек всякога трябва да храни хубави чувства и трябва да има силни мисли, за да стане
проводник
на живота.
(втори вариант)
Под
природния
свят разбираме света за употребление на неорганическата, мъртвата материя, която трябва да организираме.
(втори вариант)
Когато
праведният
умре, той оставя непотребното на земята, а с живота си той отива в другия свят да живее.
(втори вариант)
14.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Ако се окаже, че
бедният
човек е рибар, ще му дам мрежа, ще го пратя на морето да лови риба.
Ако станете
проводници
на Божията Любов, вие ще се осигурите Ако станете
проводници
на великата любов, всички противоречия ще се разрешат, всички ваши неприятели и врагове ще ви напуснат.
Кой учен, кой
проповедник
са издържали на обещанието си, дадено на Бога пред великия олтар на служенето и на жертвата?
Идете в
бедните
квартали на София, там непременно ще намерите поне по един ангел.
Например, заблуждение е, когато делите хората на
праведни
и грешни, само поради това, че
едните
се молят по няколко пъти на ден, а другите не се молят.
На земята ще срещнете малко хора
праведни
.
Един евангелски
проповедник
, след като проповядвал 30 години на земята, заминал за онзи свят и се видял в чудо.
При една финансова криза, големите милионери пропадат и дохождат в положението на
последни
просяци.
Вярванията на тия хора са толкова
солидни
, колкото и думите на майката, с които залъгва разплаканото си дете.
В този огън са горели мъчениците и
праведните
хора.
Защо ми е такова знание, което в
трудни
моменти на живота ми не може да ми помогне?
„Истината ще ви направи
свободни
”.
15.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Както облича тялото си с чисти, хубави дрехи, така трябва да облича ума си със светли мисли, сърцето си – с
благородни
и възвишени чувства и желания, а волята си – с красиви постъпки.
Като ученици, от вас се искат
следните
неща: Много да мислите, малко да ядете, повече да работите.
За да не изпитвате действието на тази губерка, бъдете внимателни
едни
към други.
Каже ли ученикът, че обича учителя си,
последният
ще го запита: „Можеш ли да превърнеш желязото в злато и камъка в диамант?
За да боядиса косата си, човек трябва да внесе в ума си светли мисли, а в сърцето си –
благородни
, възвишени чувства.
Лекували са я най-
видните
лекари в Америка, но никой не може да я излекува.
(втори вариант)
В края на краищата всички тия богословски философски разрешения Господ ще ги разреши по
следния
начин.
(втори вариант)
„Благодаря, че като умря син ми, бях много скръбен, но дойде една баба - може би на петдесет години, разправя ми тази баба как вървяло шествието, син ми как вървял, после, като отишли до гроба, като турили тялото, син ми се вдигнал над тялото, като го заровили, тялото останало в земята долу, той отишъл нагоре." После той пита един евангелски
проповедник
: „Я ми кажи къде е син ми." „Вярваше ли в Исуса Христа?
(втори вариант)
Запример безполезни страдания са
следните
.
(втори вариант)
Първо трябва да разбираш
природния
свят, трябва да разбираш духовния свят и трябва да разбираш и Божествения свят.
(втори вариант)
Ако правиш хороскопа на
природния
свят, то е 1:3.
(втори вариант)
Той казва, първо
благородни
трябва да бъдем.
(втори вариант)
стане. Отде сега един грешник в този живот, а в
следния
живот да стане
праведник
.
(втори вариант)
Той трябва да допусне, че в него има известни възможности и може би 6
следния
живот ще има условия да се развият.
(втори вариант)
После някои ще дойдат да кажат: „Тази вяра останала от баща ми."
Чудни
са.
(втори вариант)
Трябва да станем
свободни
.
(втори вариант)
Остави ръцете си
свободни
.
(втори вариант)
16.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Явява се въпросът: има ли право
гладният
човек да вземе хляб без позволение на фурнаджията?
Видният
лекар, който е влязъл в огънатата плоскост на своя живот, отива при бащата на болното момиче и казва: Аз мога да излекувам дъщеря ви.
От ден на ден плоскостта повече се огъва, въпреки това хората искат да запазят
едни
и същи отношения.
Той е гладувал няколко дена и събрал около себе си моми и момци да играят, но същевременно да им покаже, че човек трябва да има някакво знание или изкуство, на което да разчита във всички
трудни
моменти на живота си.
Едни
от огънатите плоскости на човека представят неговите мисли и чувства.
Докато има
бедни
, онеправдани,
гладни
, всякога ще има изкушения.
Казвате, че Господ ще промисли за
гладните
, за
бедните
, за онеправданите.
Бог дава, а хората заграбват благата и не дават на
бедните
.
Постоянно слушате да морализират
бедния
: Не кради, не убивай, не пожелавай чуждото!
Добър е този морал, но той се отнася еднакво до всички хора - богати и
бедни
, силни и слаби.
- Защо
едни
вещества са сладки, а други - горчиви?
- На този въпрос може да се отговори толкова, колкото и на въпроса, защо
едни
хора са добри, а други - лоши?
Ако и вие правите това, което вашите деди са правили, не сте
свободни
хора.
Малко хора са
свободни
в мислите и в чувствата си.
Той се основавал на думите на Павел, който казва, че
едни
съдове са направени за почест, а други - за безчестие.
Тази е причината, поради която днес на земята има повече грешни хора, а по-малко
праведни
.
Задачата на сегашните учени, вярващи, моралисти, е да поставят
гладния
,
жадния
, недоспалия се на такова място, че да не грешат.
Затова е казано, че малко са
праведните
хора на земята.
- Кой е
изходният
път за освобождаване от ненужните страдания?
Тази е причината, поради която хората не са
свободни
, нито пък могат да издържат на възвишен морал.
Може ли
гладният
човек да мине покрай фурната и да не си вземе един хляб?
Той се основавал на думите на Павла, който казва, че
едни
съдове са направени за почест, а други - за безчестие.
(втори вариант)
Тази е причината, поради която днес на земята има повече грешни хора, а по-малко
праведни
.
(втори вариант)
Задачата на сегашните учени, вярващи, моралисти е да поставят
гладния
,
жадния
, недоспалия се на такова място, че да не грешат.
(втори вариант)
Едните
хора са майстори да изправят, а другите - които са в огъната площ.
(втори вариант)
Много малко
праведни
хора има сега на земята.
(втори вариант)
Сега, на първо място седи
гладния
човек да го поставиш да не съгрешава.
(втори вариант)
Или
жадния
- да го заставиш да не съгрешава.
(втори вариант)
Та казвам, на съвременния морал, тъй както сега живеете, тъй както сега разбирате живота, вие никога няма да можете да бъдете
свободни
и все ще имате участта на тия жаби, нищо повече.
(втори вариант)
Но щом оставите тия клетки
свободни
, да излизат из организма навън, тогава организмът ще се раздели.
(втори вариант)
Затова е казано, че малко са
праведните
хора на земята.
(втори вариант)
Питам, как е възможно от грешни родители да има
праведни
синове?
(втори вариант)
Срещнали го
едни
и го питат: „Как стана тази работа?
(втори вариант)
Като погледнете хляба, да си кажете: „Не искам да бутам, няма да си взема хляб." Най-първо,
едни
от вас още от първата фурна ще задигнат един самун.
(втори вариант)
И ще кажете: „
Гладни
сме.
(втори вариант)
Питам ви сега, имате ли право да вземете хляб, ако фурнаджията го няма там, а вие сте гладували толкова
дни
?
(втори вариант)
Кой е
изходният
път за освобождаване от ненужните страдания?
(втори вариант)
И
чудни
са хората.
(втори вариант)
Сега, какъв трябва да бъде
изходният
път?
(втори вариант)
Изходният
път е знанието.
(втори вариант)
Тази е причината, поради която хората не са
свободни
, нито пък могат да издържат на възвишен морал.
(втори вариант)
Може ли
гладният
човек да мине покрай фурната и да не си вземе един хляб?
(втори вариант)
Видният
лекар, който е влязъл в огънатата плоскост на своя живот, отива при бащата на болното момиче и казва: „Аз мога да излекувам дъщеря ти." „Колко искаш?
(втори вариант)
Ако го чакам да дойде, ще умра от глад." Явява се въпросът, има ли право
гладният
човек да вземе хляб без позволение на фурнаджията?
(втори вариант)
Той е гладувал няколко деня и събрал около себе си моми и момци да играят, но същевременно да им покаже, че човек трябва да има някакво знание или изкуство, на което да разчита във всички
трудни
моменти на живота си.
(втори вариант)
От ден на ден плоскостта повече се огъва, въпреки това хората искат да запазят
едни
и същи отношения.
(втори вариант)
В новия морал трябва хората да се учат да изправят огъната площ, тази равнина, за да бъдат
свободни
.
(втори вариант)
Едни
от огънатите плоскости на човека представят неговите мисли и чувства.
(втори вариант)
Щом площта е огъната, те не могат да бъдат
свободни
- законът на тяготението действа.
(втори вариант)
Докато има
бедни
, онеправдани,
гладни
, всякога ще има изкушения.
(втори вариант)
Казвате, че Господ ще промисли за
гладните
, за
бедните
, за онеправданите.
(втори вариант)
Бог дава, а хората заграбват благата и не дават на
бедните
.
(втори вариант)
Постоянно слушате да морализират
бедния
: не кради, не убивай, не пожелавай чуждото!
(втори вариант)
Добър е този морал, но той се отнася еднакво до всички хора - богати и
бедни
, силни и слаби.
(втори вариант)
Сега, според тази теория, огъната площ е тази, но не мислете, че вие като се жените, че вие сте
свободни
. Не.
(втори вариант)
Това е все същият въпрос - защо
едни
хора са добри, а други лоши.
(втори вариант)
Защо
едни
вещества са сладки, а други - горчиви?
(втори вариант)
На този въпрос може да се отговори толкова, колкото и на въпроса, защо
едни
хора са добри, а други - лоши?
(втори вариант)
Защото сега
бедните
ще бъдат заставени да направя едно престъпление.
(втори вариант)
Ако и вие правите това, което вашите деди са правили, не сте
свободни
хора.
(втори вариант)
Малко хора са
свободни
в мислите и в чувствата си.
(втори вариант)
Те са извънка, те са
свободни
.
(втори вариант)
17.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Те са израз на
неблагородните
и невъзпитани мисли и чувства на човека, които препятстват за развитието му.
На този въпрос аз отговарям по
следния
начин: Бог създаде света за хората, да живеят разумно, да се обичат, да се разговарят любовно, да ядат сладко и с благодарност и т. н.
Не е лесно да убедите банкера, че трябва да бъде щедър, да раздаде всичкото си богатство на
бедните
.
Може ли да се превъзпита, човек е намерил философския камък, чрез който алхимиците търсиха начин да превръщат
неблагородните
метали в
благородни
.
Един англичанин от Индия правил опити за концентриране на мисълта си и постигнал
чудни
резултати.
И двамата трябва да бъдат
благородни
и възвишени, да се стремят към реализиране на своя идеал, който ги прави силни.
Ако някой от вас страда от треска, нека направи
следния
опит: да отиде мислено в някоя аптека, да купи няколко сантиграма хинин, според възрастта си, и да се върне у дома си.
Последният
диплом той носи в себе си, благодарение на правилното съчетание на силите в своя организъм и хармонията между тези сили и силите на разумната природа.
Истински
проповедник
, истинска майка, истински баща са тези, които са родени за своето предназначение.
Това са хората, които наричаме
вредни
за човечеството.
Когато вдига лявата си ръка, той изисква от своя близък да чувствува правилно, да храни сърцето си с чисти и
благородни
чувства.
Ще дойде ден, когато и растенията, в стремежа да запазят живота си, ще започнат да отделят от себе си отрови, с които ще пакостят на хората И днес има растения, които отделят вещества
вредни
за човешкия организъм.
Свободният
човек, в правия смисъл на думата, е безкористен.
Трима
бедни
младежи, добри приятели, заминали за Русия, там да учат.
Те живели в
съседни
къщи, срещали се често и разговаряли за мъчнотиите си.
Дъщерята свирела по цели
дни
и безпокояла студента, пречила му да учи.
18.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Значи Любовта е за
бедните
, за страдащите, за немощните, за слабите, за грешните.
Праведните
носят Любовта в себе си, те не се нуждаят от външна любов.
Праведният
живее в Любовта, а грешникът я търси отвън.
Щом е така, грешникът има право да се топли на огъня и да се грее на слънцето, както и
праведният
.
И да не се грее,
праведният
пак е топъл.
В този смисъл няма
свободни
числа в природата.
Големите числа може да са
свободни
, но числата от милион надолу не са
свободни
.
Любовта е за
бедните
, за страдащите, за тези, които нямат, за тях е любовта.
(втори вариант)
Любовта е за грешните, не за
праведните
.
(втори вариант)
Праведният
има вече любовта отвътре, той живее в любовта.
(втори вариант)
Огънят не е накладен за
праведния
.
(втори вариант)
Слънцето е за този
бедния
човек.
(втори вариант)
Слънцето е за
бедните
хора, то не е за богатите.
(втори вариант)
Сиромахът, този
бедният
човек, просякът, те са почтени хора.
(втори вариант)
19.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Напишете на дъската
следните
думи: благост, носи, душа, живот, младост, пълна, добрини, радост.
Кои думи наричаме
производни
?
-
Производни
думи са тези, които имат еднакъв корен с дадена дума, но се различават само чрез представките и наставките.
Ще обясня тази мисъл със
следния
пример.
Когато сте гневен, сърцето ви бие по един начин, когато имате омраза или някои
благородни
чувства, пулсът се мени.
(втори вариант)
Всичките
благородни
мисли се осакатяват от някое тежко желание.
(втори вариант)
Значи от нашите
благородни
мисли ние трябва да отстраним тежките желания, за да могат да израснат.
(втори вариант)
Виждам, по този начин, както хората възпитават от толкова хиляди години, не че не правят никакво усилие - човечеството прави
грамадни
усилия, колко милиони хора работят върху това, но щом останат сами, те не прилагат.
(втори вариант)
Кои думи са
производни
?
(втори вариант)
Производни
думи са тези, които са взети от други.
(втори вариант)
20.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Последният
казва: Може да съществува Бог, но може и да не съществува.
Поставете човека на естественото му положение и ще видите, че в него ще се проявят всички
благородни
качества.
Чудни
са хората!
За да се убедите в истинността на моите думи, направете
следния
опит: предайте едно дете в ръцете на
видни
педагози, а друго оставете да се развива свободно, без никакви педагогически правила.
И
едните
, и другите примери са ценни дотолкова, доколкото ни убеждават в силата на доброто, вложено в човека.
Праведният
не греши, защото е господар на закона.
Праведният
отговаря: Ти си закон, аз съм разумност.
Това показва, че хората не са
свободни
още от животинското си естество.
Ако до днес те още се използуват
едни
други, къде остава тяхната човещина?
Какъв духовник или
проповедник
е този, който използува своите пасоми?
Според начина, по който живеят, хората се делят на богати и на
бедни
.
Боледуват не само богатите, но и
бедните
.
Днес, макар и
бедни
, те носят последствията на своето минало.
21.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
“ Ние правим
следния
превод на тази поговорка: „Жена без сърце и мъж без ум, огън да ги гори“.
Бъдете
проводници
на Божията Любов.
Ако на
гладния
човек предложите една прясна пита със сирене и един чек за няколко хиляди лева, кое от двете неща ще предпочете?
Гладният
ще предпочете прясната пита със сирене пред парите, които ще получи в бъдеще.
Истината върви по мъжка линия, затова е казано, че Истината ще ни направи
свободни
.
Видните
музиканти, от които днес се възхищаваме, са свирили с часове.
Къде ще го ремонтират, това зависи от човека: тялото на
едни
хора се ремонтира в ада, на други – на небето, а на трети – на земята, дето се дошли да живеят.
Ако на
гладния
човек предложите една прясна пита със сирене и един чек за няколко хиляди лева, кое от двете неща ще предпочете?
(втори вариант)
Гладният
ще предпочете прясната пита със сирене пред парите, които ще получи в бъдеще.
(втори вариант)
Истината върви по мъжка линия, затова е казано, че истината ще ни направи
свободни
.
(втори вариант)
Видните
музиканти, от които днес се възхищаваме, са свирили с часове.
(втори вариант)
Къде ще го ремонтират, това зависи от човека: тялото на
едни
хора се ремонтира в ада, на други - на небето, а на трети - на земята, дето са дошли да живеят.
(втори вариант)
" Ние правим
следния
превод на тази поговорка.
(втори вариант)
Бъдете
проводници
на Божията любов.
(втори вариант)
22.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Те не искаха да бъдат направо свързани с Бога, затова си послужиха с
посредник
.
Бъдете
свободни
и искрени в отношенията си.
Например, пръстите на ръцете ви са
свободни
, но всеки от тях е готов да помага на другите.
Обаче, ако и той не работи върху дадения талант,
последният
заглъхва.
- Искам да стана
проповедник
.
Да стане човек министър,
проповедник
, гениален и добър, това са временни положения в живота.
За истината се говори
последният
момент.
Обаче, ако и той не работи върху дадения талант,
последният
заглъхва.
(втори вариант)
Искам да стана
проповедник
.
(втори вариант)
Да стане човек министър,
проповедник
, гениален и добър, това са временни положения в живота.
(втори вариант)
Ще говорите [в]
последния
момент.
(втори вариант)
За истината се говори
последния
момент.
(втори вариант)
Ще кажат някои: „Глупав човек е този." Казвам: Господ е решил
едни
да бъдат умни, други - глупави.
(втори вариант)
И хората в света вярват
едни
на други.
(втори вариант)
„Искам да стана
проповедник
." Вие сте осолена риба.
(втори вариант)
Той иска да стане гениален учител,
проповедник
.
(втори вариант)
Те не искаха да бъдат направо свързани с Бога, затова си послужиха с
посредник
.
(втори вариант)
Свобода на пръстите - тия пръсти имат
свободни
отношения, но те си и помагат.
(втори вариант)
Бъдете
свободни
и искрени в отношенията си.
(втори вариант)
После, когато ядете, нали стават
едни
свивки на устата - правили ли сте такива малки наблюдения върху яденето?
(втори вариант)
Запример пръстите на ръцете ви са
свободни
, но всеки от тях е готов да помага на другите.
(втори вариант)
23.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Значи, и тук имаме къси, дълги и
средни
вълни, както при радиото.
В дисхармоничното движение на устата ви, някой ще схване неискреност и ще каже, че пред него имате
едни
отношения, а зад него — други.
Не изгасяйте всички възвишени и
благородни
пориви на вашите мисли и чувства, да не станете преждевременно инвалиди.
Те са автономни,
свободни
жилища.
Като спира проявите на
благородните
и възвишени мисли и чувства, човек постепенно се деформира и дава ход на отрицателните прояви: гняв, омраза, лицемерие, съмнение, подозрение и т.н.
Бедният
човек се отдалечил, дълбоко въздъхнал и продължил пътя си.
С обира на парите разбойникът искал да каже на банкера: И ти не знаеш, как се служи на Бога, и аз не зная, но като те обера ще те Заставя да мислиш, как трябва да отвориш сърцето си за
бедните
и страдащите.
Те ще помагат на своите
бедни
другари и другарки, ще взимат от богатството на родителите си.
Ако родителите не дават и не помагат на
бедни
, децата им ще направят това; ако и децата им не изпълнят волята Божия, ще дойдат крадци и разбойници отвън, които ще ги заставят да изпълнят закона насила.
Този закон се отнася до всички хора: майки и бащи,
проповедници
и учители, управници и управляеми, господари и слуги и т.н.
Приятно е да срещнете човек, носител на някаква нова идея: приятно е да срещнете човек, който носи идеята да намали страданията на животните, за което е станал вегетарианец; приятно е да срещнете човек, който помага на страдащите и
бедните
; приятно е да срещнете човек, който изучава болестите и начина, по който се лекуват, с единствената цел, да облекчава болките на хората; приятно е да срещнете свещеник, който се е предал в служене на Бога от любов, за да помага на хората, да ги извежда от кръстопътя, на който са попаднали, приятно е да срещнете човек с велика идея, с велико верую, с велика любов.
Като влязъл в колибата си,
бедният
човек започнал молитва, с която отправял благодарността си към Бога за торбата със злато, която така неочаквано, дошла в ръцете му.
Ако издържи първата криза,
последните
лесно минават.
Чрез кризите организмът се чисти от
вредните
и отровни елементи в него.
Да развива нещата, това пък е качество само на разумния,
благородния
и възвишения човек.
Изправите се на молитва и започвате да мърморите, защо сте
бедни
, защо никой не ви помага.
Ето защо, радвайте се, докато сте
бедни
, докато има какво да учите и придобивате.
Съвременните християни говорят за Божиите закони, за Божия Промисъл, но като се намерят пред някаква мъчнотия, или когато искат да помогнат на
бедни
и на страдащи, тръгват от къща на къща да събират помощи.
Един учител имал в отделението си по еднакво число богати и
бедни
ученици, сирачета, лишени от родители, от братя и сестри — самотници в живота.
Той имал обичай, сутрин, когато децата влизали в класната стая, да целува
бедните
и сирачетата, а богатите само поздравявал.
Богатите деца не разбирали, защо учителят им прави разлика между тях и
бедните
деца, и един ден те го запитали: Учителю, защо не целуваш и нас, както целуваш
бедните
ни другарчета?
Обаче,
праведният
е всякога добре облечен.
Стремете се и вие да бъдете
праведни
, да не късате дрехите си.
Като целувам
бедните
ви другарчета, които са без майки и бащи, по този начин родителите им ще възкръснат.
В този смисъл, целувката служи като
проводник
на онези енергии, необходими за посвещението на човека.
Велико изкуство е да владее човек този ключ, но затова се иска познаване на разумните
природни
закони.
В бъдеще
едни
теории ще се приемат за верни, а други — за неверни.
Според него няма
бедни
хора в света, няма невежи, нито слаби.
Ако лекарят вярва в тия думи, с едно поставяне на ръката си върху главата на болния,
последният
ще стане от леглото си и ще оздравее.
И аз казвам, че няма
бедни
хора в света.
Днес всички хора се забавляват: и
праведният
, и грешникът; и мъдрецът, и глупецът; и ученият, и невежият; и добрият, и лошият.
Обаче, забавленията на
едните
се различават от забавленията на другите.
24.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Не е време още за светли и
благородни
постъпки.
Ползвайте се от формулата, която днес ви дадох, при всички
трудни
случаи на живота си.
Човек е дотолкова свободен, доколкото носи в себе си оръжие, на което разчита при всички
трудни
моменти в живота си.
Едни
от тях лесно се запалват и произвеждат взрив.
Не знаете ли по колко клечки трябва всеки момент да палите, съдебният пристав ще дойде да ви глоби.Ще кажете, че сте
свободни
да палите, колкото клечки искате.
Дали сте
свободни
, или не, това е друг въпрос.
Но за едно съмнение, за една дреболия не е позволено да се изразходват
грамадни
количества енергия.
“ Казвате: „Нали ние сме
свободни
?
(втори вариант)
Това е учението, което се проповядва:
свободни
да бъдем.
(втори вариант)
Ако твоята дясна ръка не вземеше тази чаша постоянно да поднасяш към устата, ти би ли се научил да пиеш, ако нямаше тази ръка, този
посредник
да вземаш чашата?
(втори вариант)
Будният
човек никога няма да предизвика една ненавременна реакция.
(втори вариант)
Щом видят светлина, всеки
надникне
, иска да знае тази светлина.
(втори вариант)
25.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Други пък не са
свободни
в пеенето си, както и в изявяване на чувствата си.
Защо
едни
хора изявяват любовта си, а други не я изявяват?
Когато огънят дойде в света, като съзнателна сила, той ще стопи оковите, и хората ще бъдат
свободни
.
Те приличат на ония деца, родени от
едни
родители, а осиновени от други.
Ако по цели
дни
човек мисли, как да нареди живота си, нищо няма да постигне.
Едни
от опитите излизат сполучливи, а други - несполучливи.
Ако умът, сърцето и волята на човека не са
свободни
, все едно, че е женен.
Защо наричат първите ученици, а
последните
студенти?
(втори вариант)
А
едни
още не са отишли.
(втори вариант)
Едните
, които са отишли и съвършени не са станали, а другите не са отишли и съвършени са станали.
(втори вариант)
26.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Ако отворите мозъка и наблюдавате промените, които стават с пирамидалните клетки на мозъка и със сивото вещество, ще забележите, че в различните хора – поети, учени, философи, добродетелни и
праведни
, промените са различни.
Изобщо, мозъчните клетки, както и клетките на нервната система на
праведния
човек се различават от клетките на обикновените хора.
В това отношение можете да направите
следния
опит.
Ако от изгряването на слънцето до залязването му ти прекарваш деня добре, отнасяш се с всички хора и животни правилно, и
следният
ден ще бъде за тебе добър.
Ако
предният
ден не си живял добре, и
следният
няма да живееш добре.
Пред това изкушение падат и философи, и поети, и писатели, и учени, и
проповедници
и бащи.
Възприемайте великите и възвишени идеи на
видните
и знаменити хора, но не се занимавайте с тях.
Ние им казваме да пият, колкото искат, но от най-хубавата, планинска вода; да ядат, когато са
гладни
, но сами да си готвят, да не измъчват окръжаващите; да говорят, колкото искат, но разумно и на място; да пеят, да играят, да се смеят, да скачат, да се радват, когато са проявили доброто.
Един от
видните
философи на християнството се обезсърчил от живота, не намирал никакъв смисъл в него и решил да се самоубие.
Като скитал по света, срещнал го един от
видните
князе на небето, архангел Михаил, престорен на човек, и го запитал: Братко, къде отиваш?
Така постъпват и много
проповедници
.
В това отношение те приличат на онзи турчин от Багдат, който се хвалил, че като бил в
родния
си град, прескачал трапове, широки 20 метра.
27.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Като знаете силата на злото, не се подавайте на него, не ставайте негов
проводник
.
Станете ли
проводник
на злото, няма да мине много време, ще го опитате върху гърба си.
И трънът може да се използва за нещо добро, както и
плодните
дървета.
Запример, някой се чуди, защо работите на грешните хора се уреждат, а на
праведните
не вървят добре.
Другояче се нареждат работите на
праведните
.
Работите на
праведния
се нареждат, както върви развитието на зеленото дърво.
Разправят
следния
случай за един герой.
Оттук можем да извадим
следния
закон: благоприятните условия всякога дават добри резултати.
С този закон се обяснява, защо
едни
хора са богати а други –
бедни
.
Бедният
е роден при неблагоприятни условия, затова не може да стане богат.
Каквото да правите, вие не можете да станете богати, ако сте родени при
бедни
, неблагоприятни условия.
Каквото да прави, човек трябва да мине през противоречията на живота, да мине от
едни
условия в други.
И Христос прекара три неблагоприятни, тежки
дни
в утробата на земята, но след това възкръсна, роди се изново.
Кой е
следният
тон след него и колко трептения има?
(втори вариант)
Следният
тон ще има 18 трептения.
(втори вариант)
Вие не сте наблюдавали при какви
дни
имате хубави чувства.
(втори вариант)
Като заклал
последния
, турил ножа в ножницата, но той ръждясал и като дошъл тринадесетият, не могъл да извади ножа от ножницата.
(втори вариант)
Законът е
следният
.
(втори вариант)
Но в живота често ние прекарваме при сегашното състояние такива безполезни
дни
.
(втори вариант)
На вас ще ви обясня как тъй на грешните хора по някой път върви повече, отколкото на
праведници
те.
(втори вариант)
Значи
праведният
човек не е силен човек, слаб човек е.
(втори вариант)
Праведни
ят по три пъти се моли на ден да го избави Господ.
(втори вариант)
28.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Двамата от тях са богатски синове, по цели
дни
се разхождат с автомобили, ядат и пият и не учат.
Като се явят на изпит, двамата пропадат, а третият -
бедният
, свършва изпита си с успех и заема професорско място.
Ако не живееха безгрижно и леко,
бедният
кандидат нямаше да успее.
Богатските синове нямат нужда за професорска служба, затова Провидението помогна на
бедния
, той да заеме свободното място.
-
Еднородни
или
разнородни
?
-
Еднородни
.
Двата предмета са
еднородни
, а единият - от друг род.
Когато свири, цигуларят туря
подбрадника
под врата си и започва да тегли лъка по струните.
Когато сте
свободни
, взимайте различни тонове и правете опити, да видите, доколко най-много издържате.
Ти си най-
бедният
, другите са все синове на богати родители, князе и царе, всички държат изпит за тази катедра.
(втори вариант)
Но идат на изпит, не се приготвили както трябва, професорът ги изпита и скъса 99, а ти се явяваш най-
последният
.
(втори вариант)
Всички те са богаташи, те нямат нужда от тази катедра, а ти си най-
бедният
.
(втори вариант)
И онзи
бедният
човек, той става професор.
(втори вариант)
Да кажем, той си тури най-първо
подбрадника
.
(втори вариант)
Вие почти седите на едно място като
гладни
хора и чакате някъде да има хубаво ядене.
(втори вариант)
(„Вижда ми се, че има три предмета.") Тогава, ако са три,
еднородни
ли са, или
разнородни
?
(втори вариант)
(„
Разнородни
.") От колко вида?
(втори вариант)
Те са не три
разнородни
предмета, а два вида има, но са три предмета.
(втори вариант)
Ако ударите един човек един път и го ударите хиляда пъти, ще има ли
едни
и същи резултати?
(втори вариант)
Кокичето има
едни
стремежи, минзухарчето има други стремежи.
(втори вариант)
29.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Ще кажете, че те са били
видни
хора, говорили са с Бога.
В една английска църква
проповедникът
говори на слушателите си за онзи свят и за жителите му.
Един от богатите членове на църквата, на когото дъщерята заминала за онзи свят преди няколко месеца, запитал
проповедника
: Можете ли да ми кажете, къде е моята дъщеря?
– При Бога, отговорил
проповедникът
.
В царството на Соломон–Ра живели трима
видни
мъже, прочути със своите произведения.
За да я видят
видните
хора в царството, той я изложил на такова място, че всеки да я разгледа добре и да даде мнението си за нея.
Той искал да знае мнението на
видните
хора в царството, а не и на обикновените, които нищо не разбират от изкуство.
След тях дошли много
видни
хора, учени, които искали да напишат мнението си за статуята, но, по нямане на листа, те започнали да пишат върху самата статуя.
Той искал да отиде последен да я види, за да прочете мненията на
видните
хора в царството си за прочутата статуя.
– Щом спорят, това показва, че те нямат връзка помежду си, поради което започват
едни
други да се обиждат.
30.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Който живее в областта на любовта, той не се смущава от външните условия, от
преходните
отношения.
Когато количеството на
въглеродния
двуокис във въздуха се увеличи повече, отколкото трябва, въздухът става вреден.
Или да пречистиш въздуха, или да обработиш
въглеродния
двуокис.
Хората заспиват от
въглеродния
двуокис, както и от страданията.
При процеса асимилация или хранене, растенията приемат
въглеродния
двуокис и го обработват в сложни органически съединения, от които се ползват и хората.
Младата булка не минава ли от
едни
условия в други.
Христос е изказал идеята за духовната женитба в притчата за
блудния
син, който, разкаян и смирен, се върна при баща си, да направи с него нова, здрава връзка.
Ако пък човек повтаря
едни
и същи мисли по няколко пъти наред, най-после той се механизира и дохожда до състояние на притъпяване – нищо не помни.
Най-първо българите имаха
едни
малки газеничета.
(втори вариант)
Христос изрази тази идея с връщането на
блудния
син.
(втори вариант)
Външните отношения са
едни
, а вътрешното схващане - друго.
(втори вариант)
Защото музикалните звукове в старо време и сега са
едни
и същи.
(втори вариант)
Казват, че тия резултати са опасни, значи
вредни
резултати.
(втори вариант)
31.
Състояние на материята / Четирите състояния на материята. Точност и работа
,
МОК
, София, 9.5.1930г.,
Чрез понижаване на температурата това съзнание сгъстява
водните
пари във въздуха и, като вода, ги връща отново в океаните и моретата.
Представете си два ученика, които от първия до
последния
клас на гимназията са били приятели.
Те се събират в различни общества, създават връзки между си, по-близки или по-далечни, и започват да си спомнят, че някога, в далечното минало, те пак са били заедно, свързани с приятелски или
роднински
връзки.
Както
слабогръдният
диша бързо и неравномерно, така и нервният мига често и бързо.
А другите две
успоредни
линии, това са волевите проявления.
(втори вариант)
А има отношение към D, към сърцето, към тия
успоредни
сили, които действат.
(втори вариант)
32.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
И тъй, когато хората виждат само едната страна на нещата,
едни
казват, че светът е добре и разумно създаден; други казват, че не е добре създаден — зависи, какви са разбиранията на хората.
Един
проповедник
казвал на децата си: Деца, вижте, колко разумно е създал Бог света.
Един
проповедник
запитал един актьор: Коя е причината, че вие изнасяте на сцената неверни неща, а хората ги приемат за истинни и плачат?
Ако разгледате, какво става със съществата в природата, виждате, че
едни
се раждат, а други умират.
Казва се, че днес е краят на века,
съдният
ден, когато Бог ще съди хората.
Той е
следният
: Мъжът обича жената да му прави добро, без да му се изяви.
От сутрин до вечер те мислят за своите деца, за жена си, да ги осигурят добре и най-после, ако им остане някакъв излишък, тогава могат да помогнат на
бедните
.
Проповедникът
проповядва на хората, но на първо място има предвид себе си.
Те растат и се развиват, както
плодните
дървета.
Във всички опити Бог ги остави
свободни
, но в
последния
опит ще им се противопостави.
Най-после той казал: Не е важно, дали мътиш водата ми, нито
обидните
думи, които ми каза, но аз искам да те изям.
33.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Желанието или идеята могат да бъдат
благородни
или
неблагородни
.
През тези три
дни
ще бъдете особено внимателни, с нищо да не нарушите добрата и идеална обхода.
Аз вярвам, ще бъдат тия
дни
един много добър опит.
(втори вариант)
Ще бъдете
свободни
.
(втори вариант)
Оставете вашите сърца
свободни
, Господ да се занимава.
(втори вариант)
34.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
Според
едни
, постъпката ви е неморална, според други - морална.
Когато господарят бие слугата си,
последният
не възразява.
Обаче, ако слугата се осмели да бие господаря си,
последният
се възмущава и бърза да му отмъсти.
Казвате, че
праведните
са имали големи изпитания.
Казват - много са изпитанията на
праведния
.
(втори вариант)
35.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Някои ще запитат, защо Провидението е допуснало този човек да изгуби ума си и да прекара в
лудницата
16 години, лишен от условия за развитие.
В притчата за
блудния
син виждаме нещо подобно.
Блудният
син пожелал да напусне бащиния си дом, за да бъде свободен, да придобие повече знания.
Следователно, пазете се от
вредните
влияния на лошите мисли и чувства, които се носят във въздуха като отровни газове.
Съвременният свят се нуждае от добри хора, като бащата на
блудния
и на добрия син, който познавал сърцата и на двамата си синове и отдал на всеки от тях заслуженото.
Да се върнем пак към притчата за
блудния
син.
Мнозина минават за
благородни
, само когато са задоволени.
Един вярващ запитал
проповедника
: Как мислиш, ще се спася ли?
Ако рече да прави опити, той ще изпадне в положението на
блудния
син, който напуснал бащиния си дом и тръгнал по света да странства.
Гладен, окъсан, измъчен от
трудните
условия на живота, той започнал да съзнава погрешката си и решил да я изправи, като се върне при баща си да му слугува.
Блудният
син имал една добра черта, че като се намерил в положението на последен сиромах, не обвинил нито приятелите си, нито условията, но намирал вината само в себе си.
След дълги разсъждения
блудният
син решил да се върне при баща си и да се изповяда пред него за направената погрешка.
А той отговори и рече на баща си: „Ето, толкова години ти работя, и никога твоята заповед не съм престъпил; и на мене нито яре си ми дал някога да се повеселя и аз с приятелите си; а едва що си дойде този твой син, който изяде имота ти с
блудниците
, за него си заклал храненото теле.” А той му рече: „Синко, ти си винаги с мене, и всичкото мое твое е.
Те гледат на него като на градина, в която растат красиви цветя и
плодни
дървета.
Сърцето пък представя
разсадник
, от който се взимат красиви цветя и
плодни
дървета за посаждан в мозъка.
36.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Някои пък имат
роднински
връзки с тях.
Щом са мъртви, те са
вредни
.
Щом влязъл в стаята на лекаря,
последният
го погледнал и веднага му ударил една плесница.
Казват, че в реката Нил имало
едни
малки жабчета, които плавали свободно по реката.
(втори вариант)
Светът е пълен с ваши
роднини
, ваши прадеди от двадесет-тридесет поколения.
(втори вариант)
Вие сте
чудни
.
(втори вариант)
На силната и на слабата мисъл резултатите са
едни
и същи.
(втори вариант)
37.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Но и
едните
, и вторите, и третите няма да кажат, че животът е тежък.
Всичките процеси, които стават в природата, са много
благородни
.
(втори вариант)
Но и
едните
, и вторите, и третите няма да кажат, че животът е тежък.
(втори вариант)
38.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Може ли,
сънародници
да се убиват и бесят
едни
-други ?
Ако сравните съвременните хора с тия на миналото, ще видите, че и
едните
, и другите са мислели, но още не са дошли до правата мисъл, която повдига цялото човечество – мъже, жени и деца.
Не е права мисъл онази, която служи само на
едни
хора, били те богати, или сиромаси.
Който е
надникнал
само за момент в този свят, той остава винаги със стремеж да се върне там.
Като не разбират законите на живота, хората се убиват
едни
други, както градинарите кастрят дърветата си, учителите – своите ученици, обществото – своите членове и т.н.
Не са велики онези хора, които обещават и не изпълняват; които се бият на бойните полета; които се унищожават
едни
-други.
Доброто и любовта са
проповедници
на човечеството.
Много
проповедници
идат в света, да говорят на хората, да им покажат новия и прав път.
Това са
проповедници
, които говорят в името на любовта, на правдата, на доброто, на мъдростта, на истината и на свободата.
Дрехите му могат да заровят, да поливат отгоре с вино, но душата и духът му са
свободни
.
Всеки човек е допринесъл нещо в света, но той не е
последният
фактор.
И майките, и бащите, и учителите, и свещениците са работели за човечеството, но и те не са единствените и
последни
фактори в това отношение.
И животните се отличават
едни
от други по това, че някое животно може да направи нещо, което друго животно не може да направи.
Едни
познават добре майка си и баща си, а други не ги познават.
39.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Край къщичката на
бедния
минал един богат човек.
Той чул молитвата му и на прозореца на
бедния
оставил една кесия, пълна с пари.
Като видял кесията,
бедният
веднага я взел и благодарил на Господа, че толкова скоро отговорил на молитвата му.
Богатият, който бил скрит зад къщичката, чул благодарността на
бедния
, отправена към Бога, и му казал: Слушай, братко, аз чух молитвата ти, а не Бог.
Бедният
отговорил: Аз благодаря на Бога, че те е накарал да ми помогнеш.
Богатият продължил пътя си, но през всичкото време си мислел: Нима това не беше моя идея, да помогна на
бедния
човек?
Като размишлявал известно време, най-после той се убедил, че наистина е станал
проводник
на волята Божия, и благодарил на Бога, че му се е дал случай да изпълни Неговата воля.
Хората са свързани по мисъл и по чувства
едни
с други, но сами те не са в мислите, нито в чувствата си.
Казано е, че истината ще ни направи
свободни
.
Непременно трябва да държите матура, а знанията ви са
оскъдни
.
За да не си създава излишни страдания, човек трябва да спазва
следния
закон: в един и същ момент да не се проявят две мисли, две чувства, две постъпки.
Вие сте
чудни
.
(втори вариант)
Помислете за
следния
път, какво ще измислите.
(втори вариант)
Бедният
вижда торбата с парите, казва: „Господи, благодаря ти, че толкоз бързо донесе парите.“ Онзи казва: „Будала, аз ти донесох парите.“ „Ти ги донесе, но той ти заповяда.
(втори вариант)
40.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Преди да усилят мисълта си, преди да са развили своите способности, чрез които да възприемат истината, хората се питат
едни
други, вярват ли в Бог, вярват ли в съществуването Му.
Стомахът, дробовете и мозъкът са три велики
проводници
, чрез които Природата влияе на човека.
Един знаменит английски
проповедник
страдал от стомашно разстройство, вследствие на което и дихателната му система не била в нормално състояние.
Като оздравял,
проповедникът
продължил работата си.
Преди да усилят мисълта си, преди да са развили своите способности, чрез които да възприемат истината, хората се питат
едни
други вярват ли в Бога, вярват ли в съществуването му.
(втори вариант)
Стомахът, дробовете и мозъкът са три велики
проводници
, чрез които природата влияе на човека.
(втори вариант)
Когато едно от
месоядните
животни има здрав стомах, тогава в разкъсването на жертвата е първо -много бърза всякога.
(втори вариант)
Един знаменит английски
проповедник
страдал от стомашно разстройство, вследствие на което и дихателната му система не била в нормално състояние.
(втори вариант)
Като оздравял,
проповедникът
продължил работата си.
(втори вариант)
Един от знаменитите
проповедници
в Америка, на когото стомахът е бил развален - храносмилането е било ненормално, пък и дихателната система не е била добре; та той е неразположен и проповядва ужасни проповеди и изпоплашва цялото събрание, като че светът отива.
(втори вариант)
41.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Съществуват два вида материалисти:
едните
са отвън материалисти, отвътре – идеалисти; другите са отвън идеалисти, отвътре – материалисти.
Едни
са осолени със сол, а другите – с огън.
Въпреки това, хората са объркали реда и порядъка, който разумната природа е поставила, и, въз основа на свои заключения и разбирания, считат
едни
хора за полезни, а други – за
вредни
.
След всичко това хората ще се убеждават
едни
други, че Бог не съществува, че няма друг свят и т. н.
Дни
, месеци и години минават, тя все го чака, но той не иде.
Болният,
бедният
, невежият, отчаяният лесно ще познаят Бога.
– Достатъчно е Той да влезе за момент в дома им, болният ще стане от леглото си,
бедният
ще забогатее, невежият ще стане учен, отчаяният ще се насърчи.
Започва да плаче, но другарите му го успокояват, че за
идния
път ще се приготви по-добре.
Съвременните хора се намират в положението на абитуриенти и студенти, пропаднали на изпит, но с тази разлика, че
едни
знаят, къде отиват, познават майка си и баща си, а други не знаят, отде са дошли и къде отиват, не познават истинската си майка и баща.
По цели
дни
се разхождал в гората и ял жълъди.
Всички
благородни
, добри, възвишени и идейни хора трябва да се стремят към любовта.
Ако годините са
плодородни
, те остават да живеят; обаче, ако годините са
гладни
, търтеите, сами по себе си, умират – никой не се грижи за тях.
42.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Праведният
, който се спотайва и мисли, че грешката му с време ще се изглади, се проваля пред очите на невидимия свят.
Вземете този въпрос за тема и пишете за
следния
път: Първата буква и първата дума на Божествения език.
Мнозина запитват, какви са били в миналото, богати или
бедни
, учени или прости.
Проповедникът
държи проповед и, като слезе от амвона, поглежда към хората, да разбере доволни ли са от проповедта му.
Затуй всички трябва да бъдете
свободни
в мисълта си, да не мислите, че вие сега ще се препоръчате.
(втори вариант)
После някой
проповедник
, след като проповядва, той слиза от амвона и му се иска някой да му каже: „Много хубаво проповядва.“ Проповедта за някои била добре, за някои била лоша.
(втори вариант)
Защото след време ще кажете: едно време какви бяхме ние, колко
усърдни
, как се молехме, пък сега вече не е така.
(втори вариант)
Когато кажем, че доволството подразбира един кратък момент, в този момент и
следни
ят момент се изменя.
(втори вариант)
Следния
момент може да бъде цар в живота, може да бъде поет.
(втори вариант)
Следния
момент може да бъде един простак, да изгуби своята мисъл.
(втори вариант)
Пра
ведният
, който не са го хванали, направи погрешка, но той мълчи, и той минава за
праведник
.
(втори вариант)
Онзи,
праведник
, казва: „Ще мине тъй, ще се изглади.“ Не казва истината.
(втори вариант)
И хората го мислят за
праведник
.
(втори вариант)
Според мене вие не сте хора
свободни
.
(втори вариант)
43.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Съществува
следният
закон: Цялото включва частите и не може без тях.
Ако един гениален човек отиде при сиромаха и го пита, от какво има нужда,
последният
ще иска пари.
Всъщност, те са
бедни
хора.
Свободният
човек е красив.
Казваме, че
свободният
е красив, но и красивият е свободен.
Съвременните хора се намират в положението на
бедния
англичанин.
Като минавал той през пустинята, един om неговите войници му донесъл вода, но той взел водата и я излял, казал: „Когато всички войници са
жадни
, аз не мога да пия вода." Казва, когато няма вода за войниците, и аз мога без вода.
(втори вариант)
Той може да е бил гениален като движение, като
проводник
на нещо ново, тогава може да е гениален.
(втори вариант)
44.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Като свършили вечерята, един от музикантите се обърнал към Паганини със
следните
думи: Молим Ви, да ни изсвирите това парче.
Днес всички хора се намират в
трудни
положения и казват, че не може повече да се живее, не могат да издържат.
Не е въпрос само за свободата на детето, даже
видните
учени и философи още не са
свободни
.
Например, като дойдете до въпроса за съществуването на Бога, вие се натъквате на два противоположни възгледа:
едни
допущат съществуването на Бога, а други Го отричат.
Какви са съображенията на
едните
и на другите?
Когато дохождали при него
бедни
, да искат помощ, той ги нагрубявал и пъдил.
Обаче, проследете историята на еврейския народ и вижте, какво са правели те със своите
сънародници
.
Ако сте
бедни
, ще забогатеете; ако сте невежи, ще придобиете знания; ако сте слаби, ще станете силни; ако сте болни, ще оздравеете.
Като знаете това, бъдете
будни
, като възприемате мисли и чувства, които идат от пространството, да задържате в себе си само онези, които имат отношение към настоящия момент.
Те си казвали: Да отдадем всички почести на Соломон, да ни остави
свободни
.
Ако човек става рано сутрин, наблюдава изгряването на слънцето и не знае, какво да прави след това, животът му няма смисъл; ако се жени и не знае, защо се жени; ако ходи на църква и не знае, защо прави това; ако се е родил в един народ и не знае, каква е задачата му като гражданин между своите
сънародници
; ако е станал майка или баща и не знае, защо е заел тази служба, животът му няма никакъв смисъл.
Ние говорим за човека, като пастир на своите мисли, чувства и постъпки, а не за външния овчар, който по цели
дни
ходи по пасбищата да пасе овцете си.
Всички категории хора си служат с факти, закони и теории, но те се различават
едни
от други.
Обикновеният, талантливият и гениалният човек още не са
свободни
от смъртта; светията е на границата между смъртта и безсмъртието.
45.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Тъй щото, натъкнете ли се на Божественото, застанете пред него със свещен трепет, както
жадният
– пред водата, и благодарете, че ви се е отдал случай да го изучавате.
Каквото представя клечката кибрит за измръзналия пътник, такова нещо е Божественото във всички
трудни
моменти на човешкия живот.
Ако в
трудни
моменти на живота си не можете да намерите първата клечка кибрит – Божественото, и да я запалите на огнището, вие сте изгубени.
Единият ще бъде
проводник
на Божията Любов, а другият ще бъде човекът, когото любят.
Каквото да се случи в живота ви, бъдете вътрешно
свободни
.
Ние се интересуваме от хора, които не грешат, които си помагат
едни
на други.
В една от най-богатите английски църкви се събрали
видните
и членове, заедно със своя
проповедник
да решат въпроса, как да намерят няколко милиона стерлинги за едно благотворително дело.
Като изслушал всички мнения,
проповедникът
казал: Братя християни, защо сме се събрали да изкушаваме Господа?
След думите на
проповедника
всеки дал една голяма сума, и в един час те събрали повече от един милион стерлинги.
Нека всеки последва примера на
проповедника
и, ако има сто лева, да даде десет; ако има хиляда лева, да даде сто и т.н.
Мнозина се хвалят с вярата си, че някога били много
усърдни
в молитвите си, че някога се обичали много.
Ако
жадният
иска само него да обичам, аз разбирам, че той има нужда от моята вода.
Тия неща и у човека, и у животните, и у птиците, и у растенията, и във водата, и в месечината, и в звездите - навсякъде са
едни
и същи, всички ги разбират по един и същи начин, две мнения няма.
(втори вариант)
“ Казвате, едно време бяхме много
усърдни
.
(втори вариант)
“ Срещам
гладния
, той иска да го обичам.
(втори вариант)
Както
жадният
пие водата, така и ти застани.
(втори вариант)
Турците си държаха ръцете отзад на
задниците
.
(втори вариант)
Какво е
задница
та?
(втори вариант)
Животинското. Всичката интелигентност на плътския човек се намира на неговата
задница
.
(втори вариант)
Той турил ръцете на
задницата
.
(втори вариант)
46.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
За
следния
път нека всеки от вас изнесе три примера от живота: единият пример да бъде подобен на този с Кутузов и офицера, вторият - на полковника и генералската дъщеря, а третият - на момата, която платила дрехите на момъка.
Като не разбират Законите на живота, хората се морализират
едни
други, но въпреки това, не се изправят.
Последният
имал обичай да стои дълго време в сутринния си халат и така се явявал пред войниците.
Ако някой от вас се намери в едно от двете
трудни
положения, кое бихте предпочели: да бъдете в положението на офицера с халата, или на войника, който се разговаря с генералската дъщеря?
Тези числа съдържат
едни
и същи цифри, но местата им са променени.
Благородните
и добри постъпки действват благоприятно върху човешкия характер и самовъзпитание.
Например, след защитата на момата пред полковника,
последният
започнал да става по-мек и внимателен към войниците си.
За
следния
път нека всеки от вас изнесе три примера от живота: единият пример да бъде подобен на този с Кутузов и офицера, вторият - на полковника и генералската дъщеря, а третият - на момата, която платила дрехите на момъка.
(втори вариант)
Защо да не започне училището от
последните
години, от петдесет, шейсет или от седемдесет години?
(втори вариант)
Като не разбират законите на живота, хората се морализират
едни
други, но въпреки това не се изправяш. Защо?
(втори вариант)
Последният
имал обичай да стои дълго време в сутринния си халат и така се явявал пред войниците.
(втори вариант)
Ако някой от вас се намери в едно от двете
трудни
положения, кое бихте предпочели: да бъдете в положението на офицера с халата или на войника, който се разговаря с генералската дъщеря?
(втори вариант)
Ти искаш да станеш
проповедник
, учиш, учиш - не ставаш.
(втори вариант)
Тези числа съдържат
едни
и същи цифри, но местата им са променени.
(втори вариант)
Благородните
и добри постъпки действат благоприятно върху човешкия характер и самовъзпитание.
(втори вариант)
Запример след защитата на момата пред полковника
последният
започнал да става по-мек и внимателен към войниците си.
(втори вариант)
47.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Който не знае нищо за тази философия, прилича на малките деца, които по цели
дни
играят с пясък и вода, правят си къщички и ги събарят.
Евреите казват, че признават Моисея, а християните – Христа, но и
едните
, и другите страдат.
На този въпрос може да се противопостави
следния
: Ако Авраам беше по-голям, защо умря?
По отношение военната тактика, Наполеон беше гений, а Кутузов – талант, поради което
последният
ценеше методите, с които Наполеон действаше.
След тях вървят празните коли на сиромаси,
бедни
и страдащи, които търсят работа, да турят нещо в колите си.
Богатите не подозират, че след тях вървят празни коли, но, и
бедните
не виждат, по какъв начин могат да си намерят работа.
Те гледали, как полковникът им, по халат, се разхожда с генерала под ръка и,
едни
от тях намирали, че това е в реда на нещата; други се ужасявали и влизали в положението на своя началник; трети се възхищавали и от двамата: от генерала, който не дал вид, че положението на полковника е неестествено, и от полковника, който запазил присъствието на духа си и изпълнил задачата си като началник на войниците.
Има часове и минути
безплодни
, когато нищо не може да се роди; има часове и минути благоприятни, когато всичко се ражда, цъфти и зрее.
Например, доброто, любовта, светлината при всички времена и условия си остават
едни
и същи.
Ако искате да знаете, какво нещо е театърът, идете в един от най-
видните
театри и вижте, как играят актьорите.
Аксиомите са
валидни
за учените, които изучават и разбират геометрията.
И
едните
, и другите се поставят на изпит.
Когато даде предимство на Божественото в себе си, човек може вече свободно да развива дарбите си, и сам да си помага в
трудните
моменти на живота.
Непреривният живот подразбира минаване от
едни
условия в други, от една култура в друга.
Засега растенията,
плодните
дървета прилагат донякъде законите на магията.Те сами приготвят и пекат своите плодове.
Той се намира в положението на
блудния
син, който всичко изгубил и разпилял, но придобил такива опитности, които го връщат в бащиния му дом, отново да се свърже с любовта на баща си, да влезе в новия живот.
48.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Най-малкото, дадено от добрия и
праведния
, има тежест.
И двамата работници били пазарени по сто лева на ден- Първият работник свършил работата си на време и добре, но вечерта, вместо да получи уговорената
надница
, господарят му дал 50 лв., а отгоре на това го наругал и изпъдил, като му казал втори път да не се явява пред очите му.
Според българския правопис точките, запетаите, двоеточието, се турят на
едни
места, а според английския – на други.
Защо в
едни
езици членът е отпред, а в други – отзад, за нас не е важно.
Не е позволено на човека на изменя хода на
природните
сили.
Има хора, които не са разработили талантите си, но те не са
бедни
.
Докато
праведният
не се подпише за поръчител на някого, Бог не му отпуща никаква сума.
Може ли да направи това, той всякога ще се ползва от Божиите блага, без никакви поръчители, без никакви
посредници
.
Резултатите на азотната и лимонената киселина не са
едни
и същи.
(втори вариант)
Всеки човек има възвишени и
благородни
чувства.
(втори вариант)
Колкото туй вглъбяване е по-хармонично, тия хора са по-
благородни
, никога няма да изневерят.
(втори вариант)
Високостеблените
плодни
дървета насила са ги заставили да станат високостеблени.
(втори вариант)
Много пъти, един
праведник
ако ти даде пет лева и един грешник - един милион, те са равни.
(втори вариант)
Аз се моля на Бога, но да дойде
праведният
, той да подпише.
(втори вариант)
Някой път и на Господа трябват трима души
праведници
, за да даде.
(втори вариант)
49.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
За
следния
път, нека всеки се опита да състави от тези думи едно музикално упражнение.
Ако диша правилно, той ще има
едни
резултати; ако диша неправилно, ще има други резултати.
Природни
, разумни закони управляват ума и сърцето на човека.
Изучавайте разумните
природни
закони, прилагайте ги на място, за да се справяте лесно с мъчнотиите си.
Ако не познавате силата си, ще се намерите в положението на сина на един турчин, който, като чувал от баща си да се говори лошо за гяурите, често ги закачал, подхвърлял им
обидни
думи.
Щом се
затрудните
в работата си, започнете да пеете.
Щом си муден в разсъжденията си, ще имаш и
мудни
резултати.
(втори вариант)
Мнението на света не е меродавно, понеже светът е направен от
праведни
и грешни хора.
(втори вариант)
Ако вие подигнете ръката си, в дадения случай вие приемате
едни
влияния.
(втори вариант)
Гладният
човек има други разсъждения.
(втори вариант)
А С, това е
гладният
човек.
(втори вариант)
Гладният
човек, на когото краката не държат, може ли да мине този кръг?
(втори вариант)
Между
гладния
човек и хляба има симпатия.
(втори вариант)
После на
гладния
очите са на четири.
(втори вариант)
50.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
– Влюбил се, защото в лицето й видял истински
проповедник
, който могъл да отвори сърцето му.
Преди нея дохождали много
проповедници
, но с ръждясали ключове, никой не могъл да отвори сърцето му.
Ако съвременните хора не могат да отварят умовете и сърцата на ближните си, те са стари, от ония
проповедници
, които работят за 50 – 10 долара.
Неговите страдания са
привидни
.
Ще кажете, че
едни
вярват само в материята, а други – в духа.
Питам: Какво ще кажете за поета, за учения, за философа, за
проповедника
, за учителя, за съдията, ако не могат да турят на гърба си един човек и с него да минат по въже Ниагарския водопад?
Днес много въжета са опнати в разумния свят, за да минават по тях всички философи, учени,
проповедници
, съдии, поети и т. н.
И на
едните
, и на другите е дадено по един килограм вълна, която трябва да изпредат.
Разликата между
едните
и другите се заключава само в това, че
едните
предат тънко, а другите дебело.
51.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Най-
видният
и способен.
Следователно, ако те сполети голямо зло, знай че ти си един от
видните
лекари, на когото е дадена задача да се справи с това зло.
Обаче, има часове през деня и часове и
дни
през годината, когато тази обмяна не е нужна.
Както денонощието е съставено от ден и нощ, така и въпросът за босото ходене се решава в зависимост от
дните
и часовете.
Има
дни
и часове, когато човек може да ходи бос, но има такива
дни
и часове, когато по никой начин не се позволява на човека да бъде бос.
Без да мисли, някой казва, че хората трябва да бъдат
праведни
.
В
будния
си живот, той може да бъде праведен, но в съня си често изневерява на своята праведност.
Едно трябва да знаете: когато греши в
будния
си живот, човек отговаря за грешките си пак в
будния
си живот.
Тогава той не греши нито в
будния
си живот, нито в съня си.
Свободният
човек има свои възгледи и на никого не ги налага.
Свободният
човек живее без страх и с любов.
Вместо да го претопят, да го използват за своето облагородяване, да проникне в кръвта им, те го превърнаха в пушки и топове, с които днес се убиват
едни
други.
Красотата на живота е в разнообразието, обаче, законът и принципът при всички условия са
едни
и същи.
За да не ви нападат апаши, бъдете всякога
будни
.
За лошите болести викат най-
видните
лекари.
(втори вариант)
Едни
твърдят, че всички трябва да ходим боси.
(втори вариант)
Казвате, хората трябва да бъдат
праведни
.
(втори вариант)
Какво подразбирате, че хората трябва да бъдат
праведни
?
(втори вариант)
Седни
тогава, започни да дишаш, чист въздух ти трябва на тебе.
(втори вариант)
Праведният
често в съня си върши престъпления - кокошки крадеш, правиш неща нецензурни.
(втори вариант)
Несвободните
мисли вкарват кръвта навътре.
(втори вариант)
Най-първо ще се научите да бъдете
свободни
във вашите възгледи, да направите един малък опит.
(втори вариант)
52.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Например, желанията на човека са резултат на известни
природни
сили.
Да поставяш всяко нещо на своето място, това значи, да си разрешил правилно една от
трудните
задачи на живота.
Докато не любите Бог, вие нямате живот в себе си; докато не обичате истината, не можете да бъдете
свободни
.
Отблъскването на
еднородните
желания произвежда омраза, негодуване, спор и т.н.
А щом имаш онова потребното състояние на живота, ти си в положението на
бедния
човек.
(втори вариант)
Едните
не притежават нищо, а всичко имат, а другите всичко имат, а нищо не притежават.
(втори вариант)
Пък ако някой се облича сутрин с
едни
дрехи, на обяд с други и вечер c тpeти и всеки ден cи облича пo три-четири костюма, питам, какво придобива той, като се облича сутрин с бели дрехи, на обяд с пъстри, а вечер с черни?
(втори вариант)
Да не мислите, вие не сте
свободни
от желанията на вълка, на овцата, от желанията на всички животни.
(втори вариант)
Условията са много
трудни
.
(втори вариант)
Човек с това устройство, което го има, да кажем най-
бедният
, той е по-богат от всички животни и този богат човек мисли, че е сиромах.
(втори вариант)
Питам, тогава можете ли да бъдете
свободни
?
(втори вариант)
Но природата е правила
грамадни
разноски и още продължава, докато дойде до това, което индусите наричат реалността на живота.
(втори вариант)
Ако се даде известен тон, да се определи
следният
.
(втори вариант)
Да допуснем, че тук имате цял един извор и двамата са
жадни
.
(втори вариант)
И те няма да са
жадни
.
(втори вариант)
53.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Докато всички учени, свещеници,
проповедници
, майки и бащи, слуги и господари не се проникнат от идеята да служат на човечеството в името на любовта, светът няма да се оправи.
Между себе си и Бога те поставят много светии, като
посредници
, които да ги препоръчват на техния Баща.
Смешно е, човекът, създаден от Бога, да се нуждае от препоръката и молитвите на светии и
праведни
хора.
Ако сте закъснели в разбиранията и в постиженията си, бъдете
будни
сега, да не пропуснете добрите условия, не от страх, но от съзнание.
Тази е причината, дето светиите и
праведните
хора живеят горе, във високите светове, а обикновените – на земята.
По отварянето на човешкото сърце към
бедни
и страдащи се познава, дали някой човек е влюбен, или не.
Ако някой каже, че се е влюбил, че сърцето му гори, а не е готов да помага на
бедни
и страдащи, ще знаете, че няма любов в себе си.
Любовта отваря сърцата на хората, дава им импулс, подтиква ги към
благородни
и възвишени дела.
Той се явил при нея със
следните
думи: Бог чу молбата ти, ще премахне твоята грозота, но с условие, отсега нататък да обичаш най-грозните моми и да се отнасяш към тях внимателно, с най-красиви чувства.
Там, дето е любовта,
видни
гости идат, поканени на угощение.
–
Видни
гости идат, голямо угощение се дава.
Сегашните хора се убеждават
едни
други, че се обичат, но никой не е готов да се превърне на круша, на ябълка, на хляб за възлюбения си.
Предназначението на човешкия живот се заключава в това, да има една добре организирана държава, да има разумни граждани – майки, бащи,
проповедници
, учители, управници и др.
Стремете се към истината, която може да ви направи
свободни
.
Още днес можете да бъдете
свободни
.
В това отношение, учените хора са
сътрудници
или съработници с живата природа.
54.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Щом сте
гладни
, яжте; не сте ли
гладни
, не яжте.
Ядете ли, когато не сте
гладни
, вие вършите престъпление по отношение на своя организъм.
Ако богатият носи на гърба си чувал, тежък сто килограма, и пита
бедния
, обича ли го,
последният
ще му каже: Дай ми десет килограма от своя товар.
Щом свали 50 килограма от гърба на богатия,
бедния
казва: Обичам те.
Богатият е доволен от любовта на
бедния
, защото товарът му е олекнал.
Моят съвет е
следният
: не се занимавайте с личния живот на хората.
Едни
са Го видели разпнат на кръст, други са Го видели да проповядва.
Дали ще се проявите като гении, или таланти, не е важно; важно е да бъдете
свободни
по ум, по сърце и по воля.
Свободният
човек знае правилно да се храни, да диша, да чувствува, да мисли и да служи на Бога.
Останалите
дни
от седмицата ще ядете, каквото искате, но ще се храните с любов и благодарност.
Като ученици, вие трябва да бъдете
будни
, всеки момент да помагате на вашите близки, по-слаби от вас.
Здравето зависи от
едни
ненормални мисли във вас, щом имаш една мисъл, несъответства на себе си, която е дисхармонична.
(втори вариант)
Пилат искаше да освободи Христа, жена му каза: остави този
праведник
, не го осъждай.
(втори вариант)
В училището най-малкото талантливи да бъдете, и при това абсолютно
свободни
и по мисъл, и по чувство, и по действие.
(втори вариант)
Както аз искам да бъда свободен, така искам и вие да бъдете
свободни
.
(втори вариант)
В другото вие сте
свободни
.
(втори вариант)
Отгоре ли захващаш, отдолу ли, отношенията са
едни
и същи.
(втори вариант)
Дали отпред захващаш, или отзад, но отношенията са
едни
и същи.
(втори вариант)
Срещам онзи
бедния
, той се изпъчил, той е герой, пита: „Ти обичаш ли ме?
(втори вариант)
“ Защото
бедните
хора са сербез хора.
(втори вариант)
Може да го направим в неделя, всички сте
свободни
.
(втори вариант)
Ще ядете, когато сте
гладни
.
(втори вариант)
Когато сте
гладни
, яжте.
(втори вариант)
Когато не сте
гладни
, не яжте.
(втори вариант)
Отношението между гостилничаря и
гладния
е добро.
(втори вариант)
55.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Мисли, желания и постъпки, които остават след човека за вечни времена, показват, че той е работил с
природни
или Божествени методи.
Докато изчистите съзнанието си от лъжата, вие трябва да бъдете
безпощадни
към нея.
Следователно, както чрез запетаите се изяснява мисълта в изречението, така и с малките величини се решават
трудни
задачи.
Преди две хиляди години един от старите евреи поканил Христа в дома си и Му казал: "Давам половина от имането си на
бедните
.
Едни
от тях са останали на местата си, а други са заличени, вследствие на което са създали безпорядък в живота.
И хората щяха да измрат
гладни
.
(втори вариант)
Те са много
сродни
.
(втори вариант)
И като рекат охлювите да минат, токът ги опари, и те не могат да минат към
съседните
места.
(втори вариант)
Не трябва да се тургат такива запетайки, защото, ако кажете тъй: „Този човек има да ми дава две цяло и толкова
хилядни
" 2,345, това е една малка сума, но ако ти завъртиш запетайката и кажеш тъй - този човек има да ти дава 256, а туриш една точка и още една нула отподире, и още едно число, при това кажеш - няма нищо.
(втори вариант)
Та казвам сега, ако дойдете да изучавате
родния
език на който и да е народ, може да преведете техните инструменти.
(втори вариант)
Бедният
гледа тук- там, парите ги няма.
(втори вариант)
Един от старите евреи повика Христа на гости и му казва: „Давам половината от имането си на
бедните
, каквото съм изял и изпил от тях, ще върна и ако съм направил някоя пакост, четворно ще го върна." Казва Христос: „Днес се спаси тоя дом." Тъй ще постъпиш широко, няма да кажеш: „Млад съм, това-онова, като остарея.“ Сега, като хванеш стария, поразтърси го за брадата.
(втори вариант)
56.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Истината посещава не само
праведните
и свети хора, но и грешните.
Когато Христос влязъл в дома на Симона,
последният
оздравял.
Някои от учениците възнегодуваха, защо се разлива това скъпо миро, когато може да се продаде, и парите да се раздадат на
бедни
.
Какво ще му каже
бедният
човек?
Бъдете
будни
да се ползвате от благата, които той носи, да не кажете някога : „Вода газя, жаден ходя”.
За какво мисли
проповедникът
?
Колкото по-добър
проповедник
е той, толкова по-скъпо му плащат.
Има
видни
проповедници
в Америка, на които плащат по 10–12 хиляди долара месечно.
Красноречиви са тези
проповедници
, добре говорят.
Трябва ли да се оплаквате на Христа, че сте
бедни
, че нямате къщи, гориво и дрехи за обличане?
Видни
учени, философи, писатели, реформатори са останали неразбрани от близките си.
Ако е така, защо хората се оплакват
едни
от други?
Който е роден за
проповедник
, да заеме мястото си; който е роден за учен, за професор, да заеме мястото си.
Едни
казват, че вътрешността на земята е твърда, други – течна, трети – огнена.
Даже и религиозните гледат материалистически на живота.Те вярват в Бога, но очакват от Него да ги осигури, да им даде богатство, високи служби, да ги направи
видни
хора.
За да я решите правилно, приложете вярата си като наука, която може да ви помага във всички
трудни
моменти на живота.
Тогава няма да има
бедни
и грешни хора; няма да има ваши и наши, всички ще бъдат братя и сестри.
Ако християнските народи се бият
едни
с други и не чуват Христовия глас, следват ли Го?
Докато християнските народи се измъчват
едни
други, вярват ли в Христа и в Бога?
57.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Обаче, богатият и
бедният
, ученият и простият, колкото да са недоволни от живота си, всеки мисли за себе си, че като него друг няма в света.
Вярвайте в Бога на
свободните
чувства.
Вярвайте в Бога на
свободните
действия.
58.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Виждате камъни, растения, животни и хора, но всички се различават
едни
от други.
Камъни, растения, животни, хора от един и същ вид, клас или раса се различават
едни
от други.
Следователно те са на първо място, а онези по-нисшите чувства са отдолу, те са захванали
задните
чувства и те са оставили този ред пак в полза на тялото.
(втори вариант)
59.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Едни
одобряват това, други го съдят, че обичал да се облича хубаво.
Така е, но за
праведния
, у когото зрението е събудено, грехът иде и от малкото престъпление, както и от голямото.
И у вас има
благородни
желания, мисли и чувства, които са в положението на откъснати, захвърлени и умрели цветя.
За да бъде човек щастлив, той има нужда от
следните
неща през деня: един килограм хляб, една чиния варен боб и малко плод, било праскови, ябълки, грозде, круши и др.
Стремете се да бъдете
свободни
, да не се измъчвате.
Оттук вадим
следния
природен закон: майката се радва, когато детето е при нея; майката скърби, когато детето отсъствува.
Даже и най-
неблагородните
желания под Божествения импулс се превръщат в
благородни
.
Сега вие знаете, че даже и
праведните
хора са изложени на страдания.
Тя носи със себе си мек елемент, тъй необходим при
трудните
условия на живота.
60.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Сега, като ученици, аз искам да бъдете
свободни
, защото ще ви дам нови обяснения за нещата, за които даже и на ум не ви е дохождало.
„Каквото вържете на земята, вързано ще бъде и на небето; каквото развържете на земята, развързано ще бъде и на небето." Законът е
следният
: каквото вържете в себе си ще бъде вързано и горе; каквото развържете в себе си, ще бъде развързано и горе.
Условията преди 2000 години са били
едни
, а сега са други.
Аз те помолих да ме заведеш в борсата, а ти ме заведе в
лудницата
.
Когато бъдем по-
свободни
, тогава ще дойдем.
Като зачитаме този закон и му се подчиняваме, ние ще внесем в съзнанието си мисълта, че трябва да станем
проводници
на великата Божия мисъл.
Пожелавам ви още да бъдете
свободни
, да учите добре, да ходите в пътя на Истината.
Зато така говори Господ: „Жена ти е
блудница
в граца.
Добре е
гладният
да бъде вързан, а ситият – развързан.
Когато ситият се развързва, на място е развързването, но когато
гладният
се развързва, това развързване не е на място.
Вържи
гладния
на едно място!
Някой казва: аз искам да стана
проповедник
.
– Ако всички станете
проповедници
, кому ще проповядвате?
Сега ще ви прочета 18 стих на 378 страница от Библията: „И не стана пасха като нея в Израил от
дните
на пророк Самуила; нито направиха всичките Израелеви царе като пасхата, която направи Иосия и свещениците, и Левитите, и всичкият Юда и Израил, които се намериха, и Ерусалимските жители." (II кн.
Затворите трябва да се отворят, и
праведните
да се пуснат на свобода.
Тъй както сте събрани тука, не е важно само, какви са отношенията ви
едни
към други, но всяка сутрин, като ставате, всичките удове на организма трябва да имат правилни отношения към човека, към своя господар: краката трябва да имат правилни отношения към господаря си; очите, ушити, стомахът, дробовете, мозъкът също така трябва да имат правилни отношения към своя господар.
Ако ви бият, аз ще се разправя с тези, които ви бият." Казвате:
бедни
сме, никой не ни дава пари.
Когато Бог иде в света, всички трябва да бъдем
будни
, на крак, за да възприемем Неговите свещени мисли.
Той има желание да ни предаде своето знание и да ни остави
свободни
, да реализираме Неговото знание в живота си.
61.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Като отминаха децата, кучето дойде при мене и ми каза: тези деца не са тъй
благородни
, като тебе.
В душата на онзи, който истински обича, има благородство: той не допуща в ума си абсолютно никакви
задни
мисли.
Ако ги разбира и върши съзнателно, тези движения ще му помогнат при много
трудни
моменти на живота.
Ако знаете, как да го прекарате, той ще определи останалите
дни
през годината.
За изяснение на тази мисъл ще ви приведа
следния
пример.
Трудно е да се дойде изведнъж до този възвишен живот, но в
трудните
работи има вътрешна красота.
Когато човек изгуби своята опорна точка, тогава всички негови прояви – мисли, желания, действия, са разпокъсани, безсъзнателни, или тъй наречени
свободни
, безволеви.
В този смисъл казвам: хората са
свободни
да крадат, но един ден, когато животните започнат да крадат и да ядат техния труд, тяхната работа, както скакалците изяждат нивите, само тогава те ще разберат, какво са направили.
С нея ние трябва да разрешим най-
трудните
задачи в живота.
Казвам: ако ти си разумен човек, ако имаш отличен ум и добре развито сърце, и ако твоите
природни
способности са разработени, тогава всичко, каквото започнеш, ще успееш.
62.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Щом даде път на Божественото в себе си, всички енергии в човека потичат навън, и той става
проводник
на доброто.
Давайте си
едни
на други свобода, да не се преплитат корените и клоните ви.
Бъдете
свободни
и не бързайте.
По цели
дни
ще слугуваш на жена си и децата си и няма да учиш.
Представете си, че вие всеки ден изядате по сто грама жито, колко
дни
трябва да минат, за да се облекчи вашият товар?
(втори вариант)
Трябват ви хиляда
дни
един усилен труд.
(втори вариант)
Последния
ден вие ще бъдете най-щастлив, когато гърбът се освободи от този големия товар.
(втори вариант)
След хиляда
дни
вие ще превърнете всичкото жито.
(втори вариант)
Хиляда
дни
ви трябват да превърнете всичкото това жито в пасивна енергия, в една трезва мисъл.
(втори вариант)
Хиляда
дни
колко години правят?
(втори вариант)
За един ден не се постига, и за два деня не се постига, за хиляда
дни
, за десет хиляди и десет хиляди години се изискват.
(втори вариант)
В седем години колко
дни
има?
(втори вариант)
365x7=2555. Потребни са толкоз
дни
, за да постъпи в първото отделение.
(втори вариант)
Трябват му 365
дни
, за да свърши първото отделение.
(втори вариант)
Във второто отделение пак му трябват 365
дни
, за третото му трябват 365 и за четвъртото 365, всичко 1460.
(втори вариант)
В
последните
фази на живота той се учи в по-високите полета.
(втори вариант)
Съвсем да бъдете
свободни
.
(втори вариант)
Мързелан си.“ Някои се оплаквате, казвате: „Самотен съм в света.“ Мнозина дойдат, казват: „Самотен съм.“ Самотните хора са
свободни
.
(втори вариант)
63.
Обикновени, талантливи, гениални и светии / Четиритях етапа на развитието. Отлагането
,
МОК
, София, 18.7.1930г.,
Да имаш ти едно постижение, това значи, че трябва да имате един период, който да е последователен - 24
дни
, 24 години и т.н.
(втори вариант)
Тогава ще дойде геният,
взводният
или фелдфебелът, или като дойде капитанът, той ръководи.
(втори вариант)
64.
Интуиция / Интуицията - Божественото чувство
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 23.7.1930г.,
Той става
проводник
на Божественото.
Следователно, ако мислиш, че животът не е добър и няма смисъл да живееш,
погледни
с окото на природата, в която всички неща са осмислени.
Що се отнася до отношенията на Бога към човека, те остават
едни
и същи през всички времена и епохи.
Външните отношения на Бога към хората, към всички живи същества, са различни, но вътрешните са
едни
и същи.
С други думи казано: вътрешно Бог е дал на всички хора
едни
и същи условия, но външните условия са различни, според нуждите на всеки човек.
Най-силната мисъл е
проводник
на онова благо, което Бог е дал в живота.
(втори вариант)
Иди засади десет декара земя с най-хубави
плодни
дървета.
(втори вариант)
Не се старайте вие да станете светци, че да бъдете
благоугодни
на Бога.
(втори вариант)
Външните отношения към умните хора, към грешните хора са различни, но вътрешните отношения към всички същества са
едни
и същи.
(втори вариант)
Тази обстановка не може да се измени и твоят ум в даден момент може да разгледа нещата по един начин, в
следния
момент - по друг начин.
(втори вариант)
65.
Скришната стаичка
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 30.7.1930г.,
Обаче, дойде ли в дома ви човек, който играе роля на просяк и разполага повече от вас, вие сте
свободни
да постъпите, както намирате за добре.
Христос е казал: „Ако имаш две ризи, дай едната на сиромаха.” Този стих се отнася към онези
бедни
, за които Бог се застъпва.
Канят ли ви на небето, идете
гладни
, да разберете цената на благата, които ще ви дадат там.
Отидете ли при Бога, идете
гладни
, да има къде да турите онова, което Той е приготвил за вас.
Бъдете
гладни
за Словото, за Божията Любов, да приемете, колкото ви се даде, и разумно да ги използвате.
Един американски
проповедник
– Муди, разправял своята опитност: Докато никой от моите близки не беше заминал за онзи свят, аз си представят само Бога и ангелите, като обитатели на небето.
Казано е в Писанието, че истината ще ви направи
свободни
.
Господ казва: на този
бедния
човек купи дрехи.
(втори вариант)
Каквото си приготвил за утрешния ден, дай на този
бедния
.
(втори вариант)
Непременно трябва да постим, да сме
гладни
.
(втори вариант)
Ние трябва да сме постили, да сме
гладни
, от онази храна, която са ни приготвили в небето, да може да ядем.
(втори вариант)
Писанието казва: „Истината ще ви направи
свободни
.“ Когато човек се моли, трябва да има, каквото е нужно.
(втори вариант)
Като извършите волята Божия, ще имате едно състояние, подобно на
следния
пример.
(втори вариант)
66.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Аз искам да бъдете
свободни
, да вървите леко, без товар.
Като отивал някой дери-бей в дома на българина,
последният
веднага слагал трапеза, на която слагал чорба от агне или кокошка, печена кокошка, баница, а след това една-две чаши ракия или вино и му казвал: Заповядай, ефенди.
Като сте дошли на планината, задачата ви е да се опознаете отблизо, да сте готови
едни
на други да си помогнете.
Когато са
свободни
, хората живеят в пълна хармония и любов.
Не са ли
свободни
, те не виждат великата хармония в живота и казват: И тук, и там, навсякъде оставаме неразбрани.
Това еднообразие ще го умори, и най-после той ще бъде принуден да остави касата си на разположение на
бедните
, всеки да взема, колкото му трябват.
Когато човек доброволно даде касата си на разположение на
бедните
, тя придобива свойството, сама да отпуска на всеки човек такава сума, каквато в дадения случай му е нужна.
Като ги развържат, те дойдат при нашия лагер, те казват: „Аман от този господар, да се махнем от него - не ни оставя
свободни
." Това кучетата говорят.
(втори вариант)
Та като идвате тук, при този лагер или при онзи,
свободни
да бъдете.
(втори вариант)
Природният
език е точен.
(втори вариант)
Ти имаш толкова много и ние сме
гладни
.
(втори вариант)
Аз искам да бъдете
свободни
, да вървите леко, без товар.
(втори вариант)
Ако ще го турите в торбата си, нищо няма да ви дам, защото аз искам да ходите
свободни
.
(втори вариант)
Като отивал някой дерибей в дома на българина,
последният
веднага слагал трапеза, на която турял чорба от агне или кокошка, печена кокошка, баница, а след това една-две чаши ракия или вино и му казвал: „Заповядай, ефенди/' Като прекарвал по два-три деня при българина, дерибеят си отивал доволен от гостоприемството.
(втори вариант)
Като сте дошли на планината, задачата ви е да се опознаете отблизо, да сте готови
едни
на други да си помагате.
(втори вариант)
Когато са
свободни
, хората живеят в пълна хармония и любов.
(втори вариант)
Не са ли
свободни
, те не виждат великата хармония в живота и казват: „И тука, и там, навсякъде оставаме неразбрани."
(втори вариант)
Това еднообразие ще го умори, и най- после той ще бъде принуден да остави касата си на разположение на
бедните
, всеки да взима колкото му трябват.
(втори вариант)
Когато човек доброволно даде касата си на разположение на
бедните
, тя придобива свойството сама да отпуща на всеки човек такава сума, каквато в дадения случай му е нужна.
(втори вариант)
67.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Когато цитираме стиха, че истината ще ви направи
свободни
, имаме предвид присъствието на Словото, на Божия Дух в човешката душа.
Като не могат да се справят с мъчнотиите в живота си, хората се отказват от убежденията, от вярванията си и търсят причините за нещастията си
едни
в други.
да стане
проводник
на Божията Любов и Мъдрост.
Стане ли
проводник
на великите Божии закони, човек се ползва от всички Негови блага.
Значи
последният
стих показва, че то е за онези, които се стремят към съвършенство.
(втори вариант)
„Бъдете съвършени, както Отец ваш небесни.“ Щом искате да възстановите правата на вашата душа и дух, щом искате да бъдете
проводници
на душата и духа, които искат да възстановят своите права, вие сте от тези, които можете да бъдат съвършени.
(втори вариант)
Чудни
са хората.
(втори вариант)
68.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
Има неща, които за
едни
хора са необходими, а за други - не са.
Тя търси знанието и светлината, тя търси
свободния
човек.
Те са
следните
: Какво нещо е Бог, къде е Той и как ще Го намерите?
Сега, ако някой пита, защо съществуват господарите, отговорът е
следният
: Господарите съществуват, за да има на кого да се проповядва и да има добри слуги.
Има неща, които за
едни
хора са необходими, а за други не са.
(втори вариант)
Тя търси знанието и светлината, тя търси
свободния
човек.
(втори вариант)
Затова са потребни и
едните
, и другите.
(втори вариант)
Те са
следните
.
(втори вариант)
Сега, ако някой пита защо съществуват господарите, отговорът е
следният
.
(втори вариант)
69.
Наближило е Царството Божие
,
СБ
, 7-те езера, 10.8.1930г.,
Това е един психологически момент, когато дойдат най-големите страдания и терзания, човек счита, че нещата са
безизходни
и непостижими, тогава може да се познае, че има една разумност, която урежда нещата.
Аз познавам един млад евангелски
проповедник
, преди години ми казваше: „Много знание имам от Библията." Обаче, след като започна да говори, в две години изчерпи всичкото си знание и вече не знаеше за какво да говори.
Тогава вие ще замязате на онзи евангелски
проповедник
, който имал обичай след като проповядвал през седмицата, отивал да намери някой беден, за да го нахрани.
" –„Тъй е, наш баща е." – „Тогава, ти си мой брат." Едва тогава в главата на този
проповедник
влиза една нова идея, че не са само икономическите отношения между хората.
И онези богати, които са осиромашали, и като
бедни
няма да влязат в Царството Божие, докато не забогатеят.
Колкото стари дрехи имате, раздайте ги, колкото консерви имате, раздайте ги, и насадете пресни плодове, насадете нивите си и градините си навсякъде, това е новата култура и тогава вие ще бъдете
свободни
по цялата земя.
И скоро ще бъде, няма да се минат повече от два Божествени
дни
, тогава два пъти Слънцето ще изгрее и ще залезе.
70.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Когато децата безпокоят майките си,
последните
им дават бонбони.
Свободният
човек има на разположение материали, с които работи.
Ако
праведният
не постъпва добре, злото се прилага и към него.
Ако
праведният
страда, колко повече трябва да страда грешният.
Но когато виждате, че
едни
мъгли вървят насам, други - нататък в разни посоки, ще знаете - теченията вече са различни.
(втори вариант)
Едни
отидат, други се връщат, наляганията са различни, и теченията са различни.
(втори вариант)
Ще си измиете краката, ще си направите още няколко бани, ще се облечете с
парадните
си дрехи, с най-хубавите си дрехи ще се облечете.
(втори вариант)
Например
праведният
намери някой грешник, вземе го със себе си и иска да го въведе в Царството Божие.
(втори вариант)
И тогава
праведният
става грешник, а грешникът - праведен.
(втори вариант)
НАГОРЕ