НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
11
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
11
:
1000
резултата в
91
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Ако някой се маскира и влезе в едно общество, дето всички се нахвърлят върху него с
обидни
думи, той ще се смее, защото никой не го познава.
Тя отбива всички лоши влияния, които
обидните
думи съдържат в себе си.
Тези лоши влияния се отразяват неблагоприятно върху светлите мисли и
благородните
чувства на човека.
Самообладанието служи за ограда срещу лошите влияния на
обидните
думи.
Но всички вие трябва да се справите с един много важен въпрос, и той е
следният
.
(втори вариант)
Следователно, когато ние извършим каквато и да е добра постъпка, ние сме
свободни
.
(втори вариант)
Има едно особено събиране, двойка правят от
едни
неестествени числа.
(втори вариант)
2.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Как ще ми обясните
следния
факт, който съвременните учени хора не могат да разрешат: в Америка някой си млад, богат американец се оженва и тръгва със своята възлюбена да прекара за един месец своето сватбено пътешествие.
Завеждат го в една
лудница
, дето да прекарва като луд цели 16 години, а неговата възлюбена се връща сама у дома си.
Един ден той намира вратата на
лудницата
отворена и хуква да бяга.
Слугите от
лудницата
тичат след него да го гонят, но той пристига на гарата и там успява да се качи на един трен, готов за тръгване.
Казвам: ти сега именно си луд, сега си в
лудницата
.
И ако не излезеш от тази
лудница
и не се качиш на трена, за да избягаш, ти никога няма да се поправиш.
Излез от
лудницата
и се качи на този трен!
Онези хора, които крепят съвременно общество, които крепят държавата, това са честните, справедливите и
благородните
хора, които жертват своя живот за благото на другите.
За
праведните
се скъсва, но за грешните не се скъсва.
А ние чакаме след като умрем да бъдем
свободни
.
Ако твоите крака са били схванати от ред години и започнеш да се печеш на Слънце няколко
дни
наред, веднага ще вземеш да ставаш по-бодър, а разположението ти ще стане по-радостно.
Вие, които казвате, че познавате Бога, как ще ми отговорите на
следния
факт: възможно ли е да размътиш бистрата вода, която може да кара 20 воденични камъни?
Аз бих желал съвременното общество да ми покаже своите резултати, но не
привидните
, а истинските резултати.
И видял той всички хора в своето царство с отворени уста, а в устата им израстнали разни
плодни
дървета.
Питам: ако този закон днес се приложеше навсякъде в света, колко българи щеше да има, на които устата им да са
свободни
от някое дърво.
Само повторения и преповторения на
едни
и същи неща, все кадене с кандилницата и нищо ново не научих.
И аз се чудя на добродетелите на съвременните хора, които казват: ние помагаме на
бедните
.
Игуменът на манастира ми подари
едни
нови дрехи и
едни
нови цървули.
След една неделя сънувам
следния
сън.
Сядам и аз на трапезата и веднага пред мен вместо чиния се слагат моите стари цървули, които подарих на
бедния
човек.
Питам
последните
, които казват, че ние ще направим всичко: световете ние ли направихме?
Казва се в Писанието: “Очите
Господни
са върху
праведните
.” Питам ви още: Господ има ли очи като хората?
Първите пет девици са влезли вече, а
последните
пет са изостанали, но и те могат да поумнеят.
Казват, този музикант направи нещо за
бедните
.
Красноречивият
проповедник
в Америка или в Англия, аз не наричам още истински
проповедник
, защото и на него пребогато заплащат.
3.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
В Лондон, за пример, има един квартал, в който живеят около 50,000 души, жени, мъже и деца,
последните
от които не познават бащите си.
В
последните
типове черният дроб има влияние.
В такъв случай, когато ще се произнасям за погрешките на хората, аз спазвам
следния
Божествен закон: на 100 погрешки аз отбелязвам само една, а 99 прощавам.
Ако бяхме запознати със законите на човешката чувствителност, ние щяхме да бъдем по-внимателни в отношенията си
едни
към други.
4.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Като минава от минералното в растителното и от растителното в животинското царство, като стигне дори до човека,
въглеродният
атом постепенно се развива, придобива нещо повече от това, което по-рано е имал.
Ако не са изгубили силата си, изгубили са стремежа си
едни
към други, вследствие на което между тях не може да става никакво взаимодействие.
При
едни
атрофирани органи клетките са изгубили своята сила.
(втори вариант)
5.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Законът е
следния
: трябва да се насажда половината земя, а другата половина да бъде в почивка.
Когато по цели
дни
ходи из махалата, не готви, не се прибира в къщи.
Казва се в Писанието: ако пътищата на един човек са
богоугодни
, Бог ще го слуша.
В божественото има изобилие, в него няма
гладни
хора.
И до тогава, докато ние имаме свещеници и
проповедници
и очакваме само на тях, светът няма да се оправи.
Когато
праведниците
се увеличават, светът благува.
Ние искаме щото житното зърно в света да се увеличава, а щом житното зърно се увеличи, това са
праведните
хора.
И тъй, аз ви желая да бъдете посадени в почвата на Любовта като житното зърно и
едни
от вас да принесат плод 30, други 60, а трети 100.
Например, те изучават на каква почва вирея лозите, на каква ябълките, крушите, лимоните, портокалите, бананите и ред други
плодни
дървета и растения.
Чудни
сте вие!
6.
Чист и светъл! / Чистъ и свѣтълъ!
,
ИБ
, София, 5.4.1926г.,
На кого се слага трапеза - на сития или
гладния
?
Той има светли идеи, възвишени чувства и
благородни
действия.
Например сега хората идат тук с известно предубеждение и си казват: "Тези хора не са като нас." Не, всички хора са
едни
и същи, понеже произходът им е от един и същ източник.
На кого се слага трапеза — на сития или
гладния
?
(втори вариант)
Той има свѣтли идеи, възвишени чувства и
благородни
действия.
(втори вариант)
Не, всички хора сѫ
едни
и сѫщи, понеже произходътъ имъ е отъ единъ и сѫщъ източникъ.
(втори вариант)
7.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
От това, че
едни
хора искат да живеят у Бога, а други не искат, се е създал раят и адът.
Следователно, когато вие се чувствате щастливи или нещастни, това се дължи на
едните
или на другите желания, които минават през вас.
В това отношение вие можете
едни
други да си помагате.
При халтаво държане на ръцете,
природните
сили не могат да се използват.
8.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Чудни
сме ние, съвременните хора!
Новите управляващи, които идват, трябва да имат пробудено съзнание и такава широта, че каквото предприемат за народа си, да е продиктувано от
следния
девиз: днес ще извършвам тази работа за Бога!
Като се излагаш от 2 до 10
дни
направо на слънцето, почерняваш.
Чудни
са съвременните хора!
Там ще подишаш чист въздух, ще се обновиш и като се върнеш в тази
рудница
, ще бъдеш бодър и весел, готов да работиш.
Земята е тази
рудница
.
Аз наричам тази разходка - излизане из тази
рудница
, отиване горе, на повърхността, и после връщане отново.
Може да направите
следния
опит, за да видите, докъде е достигнала будността на вашето съзнание.
Чудни
сме ние, съвременните хора, като говорим за любовта и мислим, че тя може да влезе в нас тъй, както когато отваряме прозореца, за да влезе слънчева топлина и светлина.
Днес виждаме един човек, който живее, но утре, или след няколко,
дни
той изчезва.
Като наблюдавам, как се прилагат тия методи, чудя се, как тия деца са останали живи, но си казвам: благодарение на
природните
методи, които живата природа противопоставя срещу човешките, та има едно примирение в резултатите.
И за
бедните
и за богати има условия.
Онези от вас, които сте нещастни, които сте
бедни
, които имате малко знания, аз се обръщам към тях и според това учение ви облажавам.
Ние служим на хората даром, даваме вълната и млякото си даром, но децата ни, нашите
роднини
, нашите ближни, всяка година изчезват и не се връщат".
Две хиляди години, това са два Божествени
дни
.
От гледището на хората, 2000 години са много, но от становището на Бога, това са два Божествени
дни
.
9.
Малкото съпротивление
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
Тази тема е доста трудна, но хубавите неща изобщо са
трудни
.
Въпреки това всички хора искат да бъдат близки, да са близо
едни
до други.
Като знаят това, разумните същества са
будни
.
В природата съществува
следният
закон.
За потвърждаване на последната мисъл ще приведа
следния
пример.
Че някой прекарал десет години в
лудница
, това не е важно.
Ако го е научил, те са доволни от него, ако не го е научил, той може да прекара още двадесет години в
лудница
.
Като знаят това, разумните същества са
будни
.
(втори вариант)
В Природата съществува
следният
закон: Когато човек прекара няколко големи кризи в живота си, най-после той придобива голяма Светлина, чрез която издържа на големи изпитания и мъчнотии.
(втори вариант)
За потвърждаване на последната мисъл ще приведа
следния
пример.
(втори вариант)
Че някой прекарал десет години в
лудница
, това не е важно.
(втори вариант)
Ако го е научил, те са доволни от него; ако не го е научил, той може да прекара още 20 години в
лудница
.
(втори вариант)
Тази тема е доста трудна, но хубавите неща изобщо са
трудни
.
(втори вариант)
Докато са далече
едни
от други, хората са добри приятели.
(втори вариант)
Въпреки това всички хора искат да бъдат близки, да са близо
едни
до други.
(втори вариант)
10.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
И когато майка ви пише, тя се обръща към вас със
следните
думи: любезни, миличък синко или миличка дъще!
Чудни
са хората със своето лековерие!
И сега аз виждам
едни
хора вървят вляво, други вървят вдясно,
едни
хора отиват в ада, други - в рая.
Едните
казват на другите: какво ви трябва да проповядвате, елате тук, има ядене, пиене, блаженство.
И
едните
, и другите, обаче, имат кандилници и одежди.
Едните
, които проповядват за ада, имат кандилници и одежди.
Кръчмарят казва: аз съм
проповедник
.
Тя го е признала за морален
проповедник
, който кади в кръчмата си и праща хората в ада.
Всичко, което виждаме днес в света, това са
преходни
състояние.
Завеждат го в една
лудница
и там прекарва цели 16 години като луд.
Един ден той намира вратата на
лудницата
отворена и хуква да бяга.
Служещите от
лудницата
тръгват подире му да го гонят.
Съвременните психолози обясняват това заболяване по
следния
начин: в човека има друго едно тяло наречено двойник на човека, което служи като
проводник
между същинския човек и физическия човек.
Свещеникът,
проповедникът
е мощен, докато има на кого да проповядва.
В живота, на
едни
хора вярват повече, на други по-малко. Защо?
11.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
Не на всички хора могат да се дадат
едни
и същи упражнения.
Който иска добре да учи, стаята му трябва да бъде най-просто мебелирана, най-скромна обстановка – един стол, една
бедничка
соба, маса, шише с вода, книга, стените бели.
Тяхната вековна опитност ги е научила, че човек е добър
проводник
на електричеството, и по този начин, като хапят, оставят енергиите си в кръвта му, и тям е приятно.
И в такъв случай направете
следния
опит (ако вашето съзнание е будно).
Природата не търпи
средни
положения.
(втори вариант)
За да разберете дали можете да се концентрирате, или дали съзнанието ви е будно, направете
следния
опит: като отидете на екскурзия сред планината, вземете със себе си някоя книга за четене или задачи по алгебра и геометрия и вижте ще можете ли да прочетете нещо от книгата или да решите една-две задачи спокойно, без да се поддавате на външните условия.
(втори вариант)
Като разделят и
последния
лев, всеки трябва да получи по 33 стотинки, но пак ще остане една стотинка.
(втори вариант)
В две години има 730
дни
.
(втори вариант)
Не само
дните
трябва да се използват разумно, но и всеки час от деня.
(втори вариант)
Два-три
дни
след това близката река до града ви приижда.
(втори вариант)
Като знаят, че човек е добър
проводник
на електричеството, те го хапят, за да се освободят от излишната енергия в себе си.
(втори вариант)
За
следния
път искам десет ученици да направят упражнението, да видят какъв резултат ще имат.
(втори вариант)
Като ученици вие трябва да бъдете
будни
, да се стремите към запазване на здравото състояние на организма си.
(втори вариант)
12.
Работа в съзнанието. Съзнателна работа / Съзнателна работа
,
МОК
, София, 25.4.1926г.,
Ако искате да знаете какво е състоянието ви, още със ставането си сутрин начертайте няколко прави,
успоредни
линии.
Задача: За
следния
път искам всеки от вас да начертае по сто
успоредни
линии, на разстояние половин сантиметър една от друга.
Извършете задачата за пет
дни
: всеки ден чертайте по двайсет
успоредни
линии.
При това отбележете кой ден кои линии сте чертали, за да сравните състоянията, които сте имали през петте
дни
: в понеделник, вторник, сряда и т.н.
Ако линиите не излизат съвсем
успоредни
, не се смущавайте.
Когато сте неразположени духом, начертайте сто отвесни,
успоредни
линии, и неразположението ви ще изчезне.
Успоредните
линии са знак за разумност.
Казано е в Писанието: „По плодовете им ще ги познаете.“ Това се отнася не само до човека, но и до растенията, до
плодните
дървета.
Изнасят се ръцете напред, с пръсти
едни
срещу други и с длани, обърнати към тялото.
Пръстите на ръцете са
едни
срещу други, а ръцете се изнасят напред.
Седнеш, пишеш
успоредни
.
(втори вариант)
Успоредните
линии са признак на разумност.
(втори вариант)
Ръцете повдигаме отпред на тялото ''(пръстите
едни
срещу други и дланите към тялото)'', като дойдат до гърдите, описваме кръгове встрани: надолу, пръстите се посрещат, издигане пак ръцете по средната линия.
(втори вариант)
13.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
” Донася му се един чек и той със слаба, трепереща ръка написва на него сума от 20 милиона долара, като му се помолва: “Моля ти се, понеже аз не мога да стана от леглото си, бъди тъй добър, извади тия пари от банката и скрито, без да те види някой ги раздай на някои
бедни
свои приятели.” И какво става с него?
Добре, като го знаете, като го разбирате, правете
следните
опити: Имате например, някъде по тялото си някаква подутина, цирей или каквото и да е друго нещо.
Ако пък ви се случи да се залеете с вряла вода, направете
следния
опит: постарайте се веднага да се предпазите от образуването на каквото и да е възпаление или от образуването на някакъв мехур от изгорялото.
Там хората са
благородни
.
Хората се различават
едни
от други по степента на своето развитие.
Ние трябва да се радваме на учените, на
благородните
хора.
В него попадат
едни
малки бактерии, малки микроорганизми, наречени ферменти, които превръщат гроздовата и плодова захар в алкохол, а после в киселина.
В твърдите тела най-първо има едно силно сцепление между всички частички, вследствие на което те представляват едно цяло, но после, щом това състояние премине, дохожда се до
едни
толкова твърди частици, че сцеплението не може да действа между тях, те се разединяват една от друга и не могат да влязат за полза на живота.
Усмърдяването първоначално подразбирало превръщане на едно състояние в друго, но понеже този процес не става по някои
благовидни
причини, затова Господ казва: “Този човек трябва да премине от едно състояние в друго.
Всеки от вас индивидуално има някакво нещастие, но докато ръката му още държи, нека подпише един чек за 10 милиона лева и ги раздаде на
бедните
.
Не след смъртта си, но още приживе подпиши един чек и го раздай на
бедните
.
Някой
проповедник
държал някоя проповед, но слушателите му не го разбрали, мъчно му е.
14.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
За пример, разнообразие има в
следните
постъпки на хората.
Всеки човек, на когото умът е пълен със светли идеи, а сърцето – с възвишени и
благородни
чувства, той е благороден, разумен.
Вие знаете, че има огледала,
едни
от които събират лъчите – събирателни, и други, които ги разпръсват – разсейвателни.
Щом Бог не знае вашите грехове, това показва, че вие сте
праведни
хора.
Щом дойде на възраст от 40 години нагоре, той устройва угощение, поканва на него своите
роднини
и от този ден си оставя дълга брада и коса.
Само по този начин ще добиете свободата, която днес очаквате и казвате: „Ние трябва да бъдем
свободни
!
Даже и пророците в миналото не са били абсолютно
свободни
хора.
Турците по този случай имат една поговорка, смисълът на която е
следният
: „Не се смей на погрешките на хората, защото те ще дойдат и до твоята глава“.
15.
Влияние на цветовете
,
МОК
, София, 2.5.1926г.,
Като не спазват законите на Разумната Природа, хората се стълкновяват
едни
с други, ожесточават се помежду си и в края на краищата казват: „Човек за човека е вълк.“ – Каква философия има в тази мисъл?
Който може да види този светъл образ пред себе си само за един момент, той така се ободрява и развеселява, че с
дни
се намира под неговото влияние.
16.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Чудни
сте вие!
Законът за истината е
следния
: онзи, който ще я възприеме възкръсва, а онзи, който не я възприема умира.
И в
последните
дни
, казва се Бог говори нам чрез своя Син.
Тази вест е любовта, която казва: тия души вече са избавени,
свободни
са.
Та казвам: най-голямото благо е да бъдем всички
свободни
и да имаме Божията Любов в себе си.
И тъй, в
последните
дни
Бог говори нам чрез своя Син.
Преди 2 000 години пък апостол Павел е казал: Бог, който говори нам в миналото по много начини,
последните
дни
говори нам чрез своя син.
Чудни
са хората, когато вярват в костите на умрелия светия, а не вярват в живия.
Те мислят, че като се откажат от Бога, като станат лоши, тогава ще бъдат
свободни
.
Бедният
. Богатият прави ли икономия?
И когато Писанието казва, че грешните хора ще се изтрият от лицето на Земята, това подразбира, че всички
безплодни
неща ще изчезнат от Земята. Защо?
17.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Много хора се съмняват
едни
в други, обиждат се, че еди-кой си не ги поздравил.
Искате ли да бъдете
богоугодни
, този е пътят.
Може ли да се нарече истински
проповедник
този, който вкисва?
18.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Просякът се обръща към
последния
и го пита: „Господине, кога да върна парите?
Има светски хора, безверници, които са по-щедри, по-
благородни
от вярващите.
След време те започват да тъжат
едни
за други, отново се събират и заживяват задружно.
За
следния
път направете опит да поставите всички добродетели – Любов, Мъдрост, Истина, Правда, Добродетел, милосърдие, кротост, въздържание, търпение на съответно място в човешкото тяло.
Ако изследвате соковете на ябълката и на крушата, ще видите, че в химическо отношение те се различават
едни
от други.
Като изучавате естествените науки, можете да се спрете върху
следния
въпрос: „Защо листата на тополата не окапват всяка есен по един и същи начин?
Някога пък окапват
средните
листа, а после останалите.
Като изучавате влиянието на цветовете, започнете по
следния
ред: понеделник – червения цвят, вторник – портокаловия, сряда – жълтия, четвъртък – зеления, петък – ясносиния, събота – тъмносиния, неделя – виолетовия.
Човек трябва да дойде до такова положение, че каквито и колкото и
обидни
думи да му кажат, така да ги приеме, като че не се отнасят до него.
19.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
И тъй,
праведният
човек ще живее според своите разумни разбирания на законите.
Избрах
едни
чинии, питам го: колко струват тия чинии?
И тъй,
праведният
т.е.
Едни
казват, че има душа, а други казват, че няма душа.
Та когато ние говорим, че
праведният
ще бъде жив чрез вярата, ние разбираме сегашния живот.
Когато
едни
умират, други се раждат.
Мъчно е да се разбере, как тъй
праведният
чрез вярата може да бъде жив.
Жените са
проводници
на смъртта.
Тогава аз турям като максима в живота
следните
положения: чистота, която се опетнява, не е чистота.
Чудни
са хората като казват,че имали вяра.
“
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.” И тъй, постарайте се да внесете тази жива вяра в себе си, защото само тогава вашият живот ще се осмисли.
Едни
казват, че животът произтича от материята, други казват, че животът произтича от Духа т.е.
Например, можем да направим
следния
опит: да лекуваме скарлатината с топла вода, но приготвена по особен начин и да правим инжекции с нея вода.
“
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.” Господ желае хората да живеят и затова е създал толкова много вода в света.
Водата е най-добрият
проводник
на живота.
“
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.” Вярата е един процес на опитности.
Чудни
са хората, които вярват, че сърцето може да се троши, да се чупи!
И тъй,
праведният
чрез вярата ще бъде жив.
И
едните
и другите сте такива.
Сега аз предавам думите на апостол Павел, който е казал: “
Праведният
чрез вярата ще бъде жив”.
Чудни
сте вие!
Държавникът ще бъде уважаван от гражданите, но и той ще ги уважава, без да прави разлика между богати и
бедни
.
Чудни
са хората, като търсят права, като търсят свобода.
- Да се увеличи
надницата
на работника в мините с осем шилинга.
“
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.” Онзи, който има семейство, не е ли добре за него да има Божието благоволение в дома си и жена му да е здрава, разумна, да го обича и да бъде в мир с него?
20.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Имайте предвид
следния
стих от Писанието: “Бог толкова възлюби света, че даде в жертва Сина Своего Единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има Живот Вечен”.
Ако разгледате този стих буквално, вие ще се намерите в положението на онзи американски мисионер, който тръгнал да проповядва на богатите, че ако искат да се спасят, те трябва да бъдат щедри, да раздадат богатството си на
бедните
.
Той нищо не даде, но повярва и се спаси.”
Проповедникът
му отговорил: “Този човек беше закован и в това положение нищо не можеше да даде.
Обаче ти си свободен човек, със
свободни
ръце и можеш да дадеш от своето богатство, ако искаш да се спасиш.”
Направете
следния
опит: вдълбочете се в себе си и ще почувствате още колко време ще гладувате.
Сега ще ви дам
следния
опит: сутрин, като станете, завържете очите си с една дебела кърпа и отворете Библията.
За
следния
път ще искам десет души от вас да кажат своята опитност.
За
следния
път ще имате още една свободна тема, както и зададеното сега упражнение.
Аз разчитам на десет души от вас да направите опита, а останалите нека бъдат абсолютно
свободни
.
За пример, мнозина нямат търпение да се изслушват
едни
други; всеки търси своите права, а за правата на другите не мисли.
Някой казват: “Любовта заличава всички погрешки.” В окултната наука съществува
следния
закон: Любовта не вижда погрешките, тя е снизходителна, прощава, но не плаща всичките дългове.
21.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Сега всички се радвате, като че действително сте станали
наследници
на тази голяма сума.
Всеки от вас си мисли, че може
наследникът
да е той.
Всъщност никой не е
наследник
.
И да не станете
наследник
на този голям богаташ, все ще ви бъде приятно да се говори по този въпрос.
Там се говори, че ще те направят шейх-юл-ислям.“ – „Не говори такива работи.“ След няколко
дни
ходжата срещнал същия турчин и му казал: „Я разправи пак, какво се говори в Цариград за мене.“ Ходжата знае, че това не е вярно, но все му се иска да чуе нещо приятно за себе си.
Възможно ли е да дойде на ума на някой американец да направи някого от вас
наследник
на част от своето богатство?
На младия лекар може да се даде
следния
съвет: никога да не говори на болния за болестта му.
В тази борба те
едни
други се унищожават.
22.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Един от
видните
астрономи бил прост музикант на времето си, но отпосле му дават идеята да се занимава с математика и той впоследствие станал виден астроном.
Разправяше ми тия
дни
един млад момък следното нещо: аз постъпих на работа в едно предприятие.
Сега, можем да преведем стиха по
следния
начин: изявил си ми пътя на живота.
Те са
следните
.
Той е
следният
: когато усещате в себе си голяма скръб или голяма тъга, или голяма тъмнина, това показва, че вие се движите в гъста материя или в един неразумен свят.
Те не го изучават като едно динамо, като съвкупност от динамически сили, те го изучават като един акумулатор, в който природата е складирала
разновидни
сили.
23.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Хората
едни
други си внушават различни неща и после се самозаблуждават, че Духът им е говорил.
И учените хора си внушават
едни
други, влияят си.
Едно трябва да се знае: никога усилията на човека не остават
безплодни
.
Ако застанете тихо и спокойно в себе си,
свободни
от всякакви външни влияния, вие повече ще успеете, отколкото с бързане.
Той е
следният
: на отделни листчета ще напишете всички книги от Библията и ще ги турите в някоя кутия, отдето по три пъти на ден ще вадите по едно листче, но вече с отворени очи.
Като дойдете
следния
път в клас, пет възрастни и пет млади братя, както и пет възрастни и пет млади сестри ще кажат своите опитности.
Ако пък някои направят този опит,
следния
път те ще ни кажат как и за колко време са го направили.
24.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Че три
дни
гладувал, че нямал обуща на краката си, че хората го хокали – той всичко побеждава заради идеята, която носи в себе си.
Идейният човек различава Божествените мисли от човешките и всякога им дава предимство над
последните
.
25.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Това казва и Христос в
следния
стих: ако земните работи, които ви казвам, не разбирате, как ще разберете духовните?
В древността, един беден овчар, на когото дедите и прадедите били все овчари,
бедни
хора, дълго мислил върху въпроса как да стане щастлив и богат, как да напусне овчарството и да измени своето положение.
Тя пък е разделена на 365
дни
или на 12 месеца, а те на 52 седмици, всяка седмица на 7
дни
, денят на 24 часа, часът на 60 минути и минутата на 60 секунди.
Питам: при такова състояние на душата, в което се намирате днес, можете ли да бъдете
благородни
?
Алхимиците са се занимавали още през
средните
векове за придобиване на това богатство.
26.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Казвам: Тия са
едни
от най-близките задачи, които ученикът трябва да разреши.
Като ви говоря по този начин, някои казват: “Ние не сме от напредналите.” Не, когато се сравнявате
едни
с други, вие намирате, че сте по-напреднали от този, от онзи; когато се сравнявате по знание с високо напредналите същества, които са завършили своето развитие, намирате, че нищо не знаете.
По този начин вие
едни
други ще се поощрявате и ще създадете атмосфера на хармония, която ще ви благоприятства в работата.
Той е
следният
.
Ще правите опита в продължение на цяла седмица и след това ще бъдете
свободни
.
Казвате: “Не може ли да бъдем
свободни
?
Станеш сутрин, виждаш лицето си набръчкано, остаряло, направи си няколко паси и се
погледни
после в огледалото, да видиш, какво си направил.
Ако ви запитат в какво се заключава новото учение, вие трябва да отговорите по
следния
начин: “Новото учение се заключава в това, да научим, че старото учение нищо не ползува, нищо не може да направи.” Докато човек не осъзнае дълбоко в себе си, че нищо не знае, той не може да учи.
За
следния
път ще дам на всеки от вас като задача да излекува един болен.
Въпросите за подмладяването и за магическата пръчица са
трудни
.
Някой казва: “Да спестя някоя друга пара за черни
дни
, да се осигуря, да се спася от бедствия и нещастия.” Спасението, осигуряването на човека не се заключава в пестенето.
Вярата ви в това, което проповядвате, мяза на вярата на онзи много ревностен
проповедник
от Русе, който със своите проповеди успял да обърне много баптисти към Христа.
”
Проповедникът
, вдъхновен от това посещение, веднага слиза от амвона и смело се запътва към вратата, да отиде при слепия и му каже: “В името на Господа Исуса Христа, казвам: Прогледай!
Този
проповедник
не можа да приложи Христовото учение на опит.
Няма защо ти да се подлагаш на такива страдания.” Милионерът веднага се съгласил на това предложение и
бедният
работник бил подложен на лекарския опит: правили му инжекции, операции, но нищо не помогнало.
– Защото той искаше да придобие зрението си на гърба на
бедния
човек – без страдания.
” Професорът ще отговори: “От
последните
научни изследвания за произхода и развитието на клетката се вижда, че душа и дух не съществуват.” – “Добре, седнете на стола, аз ще направя един опит, от който вие сами ще се убедите съществуват ли душа и дух.” Той изважда душата от тялото му и го пита: “Сега има ли душа или няма?
Според твоите
последни
научни изследвания обясни, кой е вторият човек, който седи на стола, и кой си ти, който го наблюдаваш?
27.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Чудни
сте вие!
Има ред символи в твоята глава,
едни
от които приличат на пеперудки, други на червейчета, трети на слонове, четвърти на змийчета, пети на биволчета, шести на кравички, седми на паяци, осми на пъдпъдъци, на кокошки, на гълъбчета и т.н.
Чудни
са хората като казват, че външният свят нямал подобен израз на вътрешния.
Чудни
са хората, когато отричат това, което Бог е създал.
Там нямат обичай да водят дела, както в България, да затварят крадците, но постъпват по
следния
начин: ако се окаже, че някой богат лорд е обран и са му взели скъпоцености за около един милион стерлинги, дедективите веднага влизат в ролята си.
Когато дойде любовта в тялото ви, направете
следния
опит: вземете един здрав копринен конец, който да не се разтяга и премерете в това време ръцете си, врата си, носа си, гъдите си, краката си - изобщо цялото си тяло.
Голата част на лицето у човека представлява разумния,
благородния
човек.
Само така можем да направим дадени идеи
очевидни
.
Но смисълът на знанието не е в лошото, което хората могат да си причинят
едни
други.
Засега срещаме учени хора, от които
едни
доказват едно нещо, други го отричат.
Но аз съм чел и положителните и отрицателните твърдения и намирам, че и
едните
и другите мислят право.
28.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Палецът е свързан с Божествения свят, показалецът - с Ангелския свят,
средният
пръст - с Правдата, безименният - с науката, и малкият - с практичността в живота.
Щом като махнеш този пръст, палеца, Божествения свят, показалецът – света на ангелите, на правдата (
средния
), на науката, на практичните работи (малкия), а цялата ръка – мъдростта в себе си.
(втори вариант)
29.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Само момъкът и момата са
свободни
.
Омъжената жена и жененият мъж не са
свободни
, те не могат втори път да се женят.
Повече няма какво да говоря и да пея.” Детето си казало: “Значи, баща ми седи по-високо от самия
проповедник
, както и от слушателите му.” Обаче един ден бащата се качва със сина си на един кабриолет, да отидат някъде на разходка.
Има обещания, които траят само една минута; има частни, специални обещания, които траят само един час и най-после има обещания, които са
извънредни
, те могат да траят един ден – от изгряването на слънцето до залязването.
Същият закон се забелязва и при растенето и развитието на
плодните
дървета.
За пример, ако някоя ябълка роди много плодове, дръжките на
едни
от тях стават дебели, а на други тънки.
Ако отиде на църква, ще получи мъмрене от началника си, а може да бъде уволнен от служба и децата му да останат
гладни
.
После направете
следния
опит: насочете двата си показалеца един срещу друг, без да се допират и концентрирайте мисълта си към тях.
Ще му кажеш: “Приятелю, както дойде при мен гладен и без пари и аз те нахраних, така ще вярваш, че утре друг ще те нахрани, макар да нямаш пари.” Когато хората са помагали на
бедните
с пари, а не с храна, те всякога са изопачавали Божествения закон.
Детето казва: “Тате, колко хубаво говори
проповедникът
и колко вдъхновено пеят слушателите”!
Коя жена и кой мъж са
свободни
?
30.
Музикално упражнение
,
МОК
, София, 6.6.1926г.,
Ще бъдете
свободни
при пеенето.
Напишете
следните
думи:
(втори вариант)
Когато пеете, вие трябва да бъдете
свободни
.
(втори вариант)
31.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Ние трябва да сме най-
последни
пред закона.
Има
бедни
хора, които се нуждаят от пари, дайте този чек на някои от тях.
Аз съм привикнала да изкарвам прехраната си с честен труд, затова услужете на моите
бедни
сестри.
–
Задницата
. Ударете на този 25 тояги, той не е опитал всичко в живота.
Този турчин, обаче, като чул, че най-сладкото у кокошката е
задницата
, трътката, помислил си, че и у бивола най-сладкото ще бъде
задницата
.
Чудни
са хората като казват за някого: този човек е много учен финансист, свършил е два факулета.
Този скъпоценен камък трябва да бъде
проводник
на известна енергия.
Не, всяка майка трябва да пожелае, щото нейния син да бъде най-
благородния
, най-великодушния, най-мъдрия, да се застъпва за каузата на страдущите, на хората без пари в света.
Следоватлено, за да се създаде човека, в него са влезли 12 източници, обаче, по причина на грехопадането, шест извори от тях са запушени, а са останали само шест.Значи, ние се развиваме само в сънно състояние, а в будно състояние, в
будния
си живот ние се излагаме на големи изкушения.
Днес и
проповедниците
и свещениците, и учителите не са идеални.
– като излезе да пече гърба си на Слънце и да съсредоточи ума си към всички добри хора на Земята, да изпълни мисълта си само с добри и
благородни
мисли, тогава няма да се минат и 20
дни
и той ще получи един добър резултат.
Нашето истинско отечество е място на блаженство, място на онези
благородни
, велики души, които са го следвали.
В едно месоядно животно пък ще се зародят инстинктите, стремежите на
месоядните
животни изобщо.
Казвам: само
праведният
трябва да съди.
Трябва да се проповядва, че славата на един народ или на една държава зависи от добрите, от
благородните
хора в нея.
32.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Конят означава
природния
ум на човека.
Затова казвам: Не се самозалъгвайте от
привидни
реалности.
В това отношение съществува
следният
закон: използвайте погрешките на хората, без да ги съдите, ако не искате да изпаднете в тяхното положение.
Животът е колело:
едни
се качват, други слизат.
Сега аз напълно разбирам вашите изпитания, страдания и нещастия; разбирам и
трудните
условия, при които живеете.
Сега ще ви задам
следния
въпрос: Какво ще предпочетете, ако се намирате на брега на морето и ви предложат да си изберете като подарък – една дървена лодка за двама души или един тон злато?
Всеки трябва да се роди от вода и Дух, ако иска да бъде
сънаследник
и Син на Бога.
33.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Човек трябва да бъде смел, решителен и разумен в живота и да знае, че
едните
и другите са все негови спътници.
" - Ще сееш жито, царевица,
плодни
дървета.
Той е
следният
.
Конкретно абстрактно не можете да мислите, не само вие – най-
видните
философи, който и да е, отвлеченото все трябва да има някаква форма.
Вие може да си създадете някои
свободни
занятия.
Ако
проповедникът
може да обърне някого към Бога, да го свърже с Бога, той е спечелил – в този случай неговото реноме се повдига.
Ако лекарят не може да повдигне духа на болния, ако адвокатът не може да вложи в ума на клиента си една права мисъл и ако свещеникът или
проповедникът
не могат да обърнат грешника към Бога, те нищо не печелят.
(втори вариант)
Често богатите синове се обезсърчават повече от
бедните
. Защо?
(втори вариант)
- Защото
бедният
човек е оставен повече на себе си: той разчита на своя труд, на усилията си, с които изкарва прехраната си.
(втори вариант)
Щом бащата се разболее или замине за другия свят и престане да праща пари на сина си,
последният
се обезсърчава, отчайва се от живота, не знае какво да прави.
(втори вариант)
Сама по себе си земята не е ценна, но като я обработите и насадите с жито, с царевица, с
плодни
дървета и зеленчуци, тя става ценна.
(втори вариант)
Вие можете да си избирате
свободни
занаяти, които да не ви ограничават.
(втори вариант)
Основната идея, която трябва да остане в ума ви, е, че мъчнотиите и страданията имат двояк произход:
едните
произтичат от естеството на човека - това са вътрешни страдания, а другите - това са външни страдания, които идат от външния свят, от обкръжаващата среда.
(втори вариант)
В продължение на една седмица от днес правете
следните
наблюдения върху себе си: като ставате сутрин, отбелязвайте си коя е първата мисъл, дошла в ума ви.
(втори вариант)
34.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Богатите хора морализират
бедните
, а
бедните
морализират богатите.
Богатият казва на
бедния
: синко, има Господ и той вижда всичко.
После,
бедният
минава покрай богатия и му казва: слушай, ти трябва да ми дадеш от твоето богатство заради Господа!
Разправяше ми един познат
следния
пример, който аз ще ви предам в свои думи.
Днес всички езици са много
бедни
.
Морал на
бедния
.
Когато богатите дойдат на власт, измъчват
бедните
и когато
бедните
дойдат на власт измъчват богатите.
Ще ви приведа
следния
пример.
Други пък казват: когато
бедните
управляват тогава светът ще се оправи.
Не, когато
бедните
дойдат на власт, тогава богатите ще осиромашеят, защото управниците ще бесят и колят по същия начин, както богатите, които са били преди тях.
И
бедните
и богатите са управлявали, аз знам, какво могат да направят и
едните
и другите.
Когато
въглеродният
двуокис приспива скръбните хора, аз го похвалявам, но когато приспива
праведните
хора, аз го укорявам.
Като ви казвам така, вие ще кажете: щом Бог гледа еднакво и на
праведния
и на грешния, тогава защо да се стремим към съвършенство.
Не, с това искам да кажа, че когато Господ иска да повдигне света, той праща
праведни
хора, а когато иска да накаже света, той праща грешни хора.
Всички тия
проповедници
не проповядват тъй, както Христос иска, но той им казва: проповядвайте криво-ляво, както можете, докато дойдат хората на любовта, които ще носят магическата пръчица.
Обаче, наближава времето, когато
праведните
хора ще дойдат на Земята.
Хората се различават до известна степен
едни
от други, но трябва да преминат известни трансформации и в религиозно, и в политическо отношение.
Ние ще се намерим пред една епоха, в която затвори няма да има, болници няма да има, а от всички сегашни институти ще останат само образци, в които ще се представлява на новото поколение, как се съдили едновремешните съдии, как са проповядвали едновремешните
проповедници
, как са учили едновремешните учители, как са възпитавали едновремешните майки своите деца, как са търгували едновремешните търговци и т.н.
Ще приведа
следния
пример: когато евреите пътуваха през пустинята, те носеха своята Скиния, разделена на части.
Разправя се като анекдот примера за един американски богаташ, който след като чул една прекрасна неделна проповед, решил в себе си, като се върне дома си, да раздаде половината от богатството си на
бедни
хора.
След като решил това, желязната врата на неговото подземие се затворила и той останал там цели 20
дни
, през което време от глад умрял.
В
последния
си час написал на една бележка: бих дал половината от богатството си на този, който би могъл в този час да ми донесе едно парченце хлебец.
Но веднага в ума ви изпъкват жената, децата,
роднините
ви и казвате: не му е сега времето.
Тъй става не само с грешниците, но и с всички
праведни
.
В това отношение хората могат да си помагат
едни
на други.
Едните
са от категориите на хора, които по природа са родени да мислят право, а другата категория хора са родени да мислят криво.
Колко пъти досега ние сме продали най-хубавите си мисли и най-
благородните
си чувства.
Сега да оставим настрана въпроса, защо
едни
мислят право, а други криво.
Факт е, че
едните
мислят по един начин, а другите мислят по друг начин.
Когато живееш честен живот, ти можеш да гладуваш и 10
дни
, но пак ще издържиш, направете този опит.
Гладувайте 10
дни
и след това елате при мене.
Ако никой не дойде, аз ще бъда
последният
, който ще ви посети.
35.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Като дойдете другия път в клас, ще направим
следния
опит: Ще излезе един от вас, който е мрачно, песимистически настроен, бил той от оглашените, от вярващите или от учениците, а след това ще накарам да излезе друг някой, който знае много, и ще го накарам да прекара ръцете си върху главата на отчаяния, да видим ще може ли да измени настроението му.
Започне ли учителят да преподава
трудни
задачи и да ги решава, в ученика са заражда мисълта, че учителят знае много и от този момент той вярва на своя учител.
Ученикът не може да разбере
трудните
въпроси, докато между сърцето и душата му няма връзка.
Отложите ли работите си за друг живот, вие ще се намерите при по-
трудни
условия.
Вие трябва да ликвидирате с дълговете си, ако искате да бъдете
свободни
, да учите.
Често хората се стесняват от неща, които ни най-малко не трябва да ги смущават, а са
свободни
там, дето трябва да се стесняват.
Квадратът е поле на противоположно действащи сили,
едни
от които слизат, а други се качват.
Излезете ли от Школата,
свободни
сте да мислите и да правите, каквото искате.
Оттук можем да извадим
следния
закон: когато сърцето и умът на човека се движат в гъста среда, чувствата огрубяват, а мислите потъмняват.
За пример нека вземем една от
благородните
професии на човека – учителството.
Този, на когото е направено доброто, хваща своя благодетел за яката и му казва: “Слушай, не зная защо, харесвам те, обичам те, искам да те направя свой
наследник
, да те осиновя.
И ти ще трябва през девет гори и планини да минеш, да намериш колибата на
бедния
и да му предадеш писмото в ръка.
Отношенията на Учителя към ученика са
едни
, към вярващия са други, а към оглашения – трети.
36.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Направи му
едни
нови дрешки." Страданията имат различни предназначения.
Казвате за някого: този
проповедник
е голям вагабонт, защо го слушате?
И когато Христос дава образеца за
блудния
син, той подразбира онова положение, когато човекът се намирал при ангелите и си и след като напуснал това висше положение, отишъл между хората, дето ял и пил.
Допуснете
следния
факт: вие сте честен човек, никога не сте извършвали какво и да е престъпление, но провидението ви докара в такава крайна нужда, че като видите някъде една каса, пълна със скъпоценности, със злато, вие казвате: не мога ли да бръкна в тази каса, да взема малко от това злато, за да облекча положението си?
Блудният
син тогава казва „Не може да се живее между материалисти хора.
За обяснение на мисълта си ще ви приведа
следния
пример.
Веднага у тигъра се явява
кръвожадния
инстинкт и той се готвил да се хвърли върху господаря си.
Ако сте от добрите хора, като срещнете някоя крава и сте
жадни
ще я попитате: мога ли да си издоя малко от твоето мляко?
37.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Аз ще я обясня по
следния
начин.
Оттук вадим
следния
закон: когато средата се измени в условие, тя е ценност за човека.
Какво мислят хората за него, как се отнасят
едни
към други, всичко това минава и заминава край него, без да наруши търпението му.
Право е, че когато много души се молят заедно за едно и също нещо, молитвата им се приема, но когато
праведният
се помоли сам и неговата молитва се приема.
Вземете
едни
чувствителни везни и претеглете товара, който една мравка може да носи.
И това положение е възможно, но всъщност Бог работи отвътре и то само в ония души, които имат в себе си
благородни
пориви.
Следния
път, като дойдете, ще имате половин час размишление върху търпението; като свършите размишлението си, всеки ще стане тихо и, без да смущава другите, ще си отиде.
И тогава вие по незнание и по необходимост купувате
едни
или други обуща и дрехи и се натъквате на техните лоши влияния.
38.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
И тогава всички свещеници,
проповедници
, владици от тази църква ще служат на великото, на възвишеното.
Какво е спечелил онзи
проповедник
, който обърнал много хора към Бога, но след време всичките се разубедили и станали безбожници?
Своите не го приели, защото били
бедни
, користолюбиви едва имали храна за себе си и казали: ние сме
бедни
, имаме храна едва за себе си.
Тя ще се намери в положението на английския реформатор Йоан Веслей, който три
дни
след женитбата си казва на своите приятели: не струва човек да се жени.
С Бога можем да живеем, но като се съберем
едни
с други, започваме да се хапем помежду си и тогава чувам всеки да казва: мене не ме обичат хората.
И сега този
последния
император дърва реже. Защо?
Вземете, запример, факта, от 2 000 години насам дъвчем все
едни
и същи въпроси: дали има Господ или няма?
Освен това, всички противоположности вибрират еднакво и се стремят
едни
към други.
Това били най-щастливите му
дни
в живота.
Според тия хора излиза, че Земята е
разсадник
на живота.
39.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Да кажем, че между
успоредните
прави В и С има сто метра широчина, какво понятие ще има тази рибка за външния свят?
Ако влезете в някое село населено,
гладни
може ли да умрете?
Вън от това, което се оценява руното, вълната на овцата става
проводник
на магнетични сили.
То е един научен метод, после –
средния
, безименния... после и на другата ръка.
След това казвате тъй, хващате с палеца и
средния
пръст на лявата ръка - хващам, пускам, хващам, пускам.
Чрез вълната си овцата става
проводник
на магнетични сили, които са особено необходими за човека.
(втори вариант)
Тогава само ще разберете как са се развивали у вас
едни
чувства и способности за сметка на други.
(втори вариант)
Един малджия се молил усърдно на Бога да му покаже по някакъв начин къде има заровени пари в земята, за да ги извади и с тях да построи няколко
богоугодни
заведения.
(втори вариант)
Когато сте неразположени и не знаете какво да правите, хващайте последователно с дясната си ръка първо палеца, после показалеца,
средния
, безименния и малкия пръст.
(втори вариант)
Следния
път ще имате едно мълчаливо събрание.
(втори вариант)
Чрез мълчанието, като вътрешна сила, човек може да помага на болни, на
бедни
и на страдащи.
(втори вариант)
40.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Ако Христос беше професор днес, той щеше да бъде най-
видният
професор в цялата съвременна култура.
Търпението е качество само на
свободния
човек.
Казват: тия неща не трябва да се изнасят, понеже разклащат
народния
морал.
Едни
милеят за гражданите, други за селяните.
Някой път учителят не отстъпва, казва: “Нека се самоубие, аз не отстъпвам от своите убеждения.” Като се самоубие, майката, бащата, братята, сестрите всички негови
роднини
скърбят.
Разправяха ми
следния
анекдот за един студент в университета, който заставил един от своите професори да му постави добра бележка.
Ние не можем да злоупотребяваме с известни
природни
сили, защото всякога ще изпитваме и техните последствия.
- Не в църквата, а между
бедните
.
Ако искате да се молите, ще ви пратим при
бедните
сирачета, останали без баща и майка.
Сегашните хора се страхуват от мисълта, че ако вървят в правия път, ще умрат
гладни
.
Обаче всички хора, които не са мислили право,
гладни
са умрели.
Най-учените хора са умрели
гладни
.
Царе са умирали
гладни
.
Князе, генерали са умирали
гладни
.
Проповедник
ли си, на тази свещ проповядвай!
41.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Бъдете всички
свободни
, за да се образува тази вътрешна връзка.
Ще Му кажете: "Господи, в пътя на Твоята Любов, в пътя на Твоята Мъдрост, в път на Твоята Истина ние ще Ти служим през всичките
дни
на нашия живот."
Сега, няма да ви обяснявам, защо
едните
плодове са в корените, а другите в клонищата.
Вие одерете тази кожа, погледнете я доволно и казвате на обущаря: я ми скрой
едни
обуща!
Нямате ли тази връзка, може да обиколите целия свят, може да сте най-
видният
учител, може да отидете в небето и да се върнете сто пъти, то се отнася само до външната страна на живота - всичко това е безполезно, безсмислено.
Когато Христос казва да се отречем, Той подразбира да се отречем от обикновения живот, от всички негови
преходни
форми, от всички негови илюзии и да влезем в новия живот.
Дошли са
гладни
години, Господи, покажи ми начин, по който честно и почтено да си изкарам прехраната, да си направя обуща.
42.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Едни
поддържат, че успехът на човека се дължи на неговия ум; други поддържат, че успехът на човека се дължи на неговото сърце и трети поддържат, че успехът на човека се дължи на неговата воля.
Има два вида ученици:
едните
са ученици на Всемирното Бяло Братство, а другите са ученици на Всемирното черно братство.
Като ученици вие не трябва да се спъвате
едни
други.
И
едните
, както и другите представляват страни на вашия характер.
Вие можете да дращите с перото си по цели
дни
, но никой няма да ви признае за поет.
Може да минат
дни
, седмици, а някога месеци или години, докато тези мисли се предадат по специалния закон.
Домогнат ли се до начина, по който може да се приложи специалният закон, те ще могат да предизвикат в себе си възвишени и
благородни
чувства.
43.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Учителят има една от най-
трудните
задачи - да възпитава хората.
Вие ще кажете: условията са тежки, не можем всякога да бъдем
будни
.
За да може да се постигне всичко това, изискват се малко по-
будни
умове.
Вашите философски възгледи не важат за природата и за
природните
явления.
Дето има отклонения от
природните
закони, там Бог не е работил.
Другояче, в учениците ще се зароди мисълъта, че учителят обича
едни
деца повече, а други по-малко.
Значи, начинът за превръщане на силите е
следният
: ако синът почувства, че майката обича бащата, както той го обича, ще обича и майка си.
44.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Като слезете долу, първото нещо, което ви предстои е да направите
следния
опит: концентрирайте ума си нагоре към Бога и кажете: Господи понеже вървим по този път и искаме да ти служим, нека дойде тази малка топлинка у нас, да я почувстваме!
Законът за обичта е
следният
: щом у мене се зароди чувство на обич, понеже обичта слиза отгоре, от Небето, аз непременно трябва да нося нещо, трябва да дам нещо.
Да, тия неща са високи,
трудни
за разбиране.
Старите алхимици или окултисти са правили
следните
деления: Земята, това е животът, водата, това са химическите процеси, светлината, това е въздухът и топлината, това е огънят.
Западните
окултисти го обясняват с тъй наречения топлинен етер.
45.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Бог обича всички еднакво, само че
едни
съзнават това, а други не го съзнават.
Бъдете
свободни
, искрени, без стеснение помежду си.
Западните
народи ще приемат Божието Слово от изток.
Изобщо мисълта на
западните
народи е аналитична, когато тази на източните народи е повече символистична.
И като женени и неженени, и като прости и учени, и като
бедни
и богати, нищо не ви липсва да бъдете ученици.
Той казва на болестта: “Ще отидеш в еди-кой си дом и ще хванеш за гърлото детето на тази жена, която вчера не те прие, и ще го задигнеш в онзи свят.” След няколко
дни
Бог изпраща друга мисъл – посланница в този дом, но вече при мъжа.
И обратното може да стане: вие взимате тези 100 000 лева от някой богаташ и ги давате на едно бедно семейство, което от този час се повдига: децата започват да работят, да учат; родителите също така работят, предприемат някаква работа, от която се ползват още много
бедни
.
Питам: Злото, което причинихте на богаташа, като му взехте парите, сега не е ли добро за
бедния
човек и за неговото семейство?
Трябва да бъдете
будни
в мисълта си: всяка вечер, като си лягате, и всяка сутрин, като ставате, дръжте в ума си мисълта да приложите това, което тази вечер ви говорих.
Когато Пилат трябваше да се произнесе за присъдата на Христа, той изми ръцете си и каза: “Ние, езичниците, не намираме никаква вина в този
праведник
, вследствие на което се отказваме да носим отговорността за Неговата смърт.
Досега никому не съм казвал, че трябва да продаде имането си и да го раздаде на
бедни
.
Бъдете
свободни
в своите действия, но във всичко бъдете честни, справедливи, добри и умни.
И най-после, дойде ли трети, който постъпва като
последния
земеделец, раздава житото си на сиромасите и ги просвещава, той е истинският ученик.
Казвам: Всички трябва да бъдете
свободни
, през цялата година да работите за Царството Божие, за благата Божии и за реализиране Волята Божия.
Изложени на открито, без палатки и особени приспособления, вие прекарахте няколко
дни
с песни и веселие.
Тия
преходни
състояния във времето не са нищо друго освен условия за развитие на човешката мисъл и чувства.
Щом е така, вие трябва да проучавате условията, при които живеят планинците, както и условията, при които живеят хората по полетата, защото животът на
едните
се различава коренно от живота на другите.
46.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
А сега ще се създават разни теории, ще идват разни
проповедници
да говорят, че Христос ще дойде да спаси света и всички Го очакват.
Моето желание сега е да бъдете абсолютно
свободни
, да имате една трезва мисъл.
Вие ще ме сложите на такава дистанция пред очите си, че да бъдете
свободни
.
Само така може да пропътува
грамадни
пространства.
Провинциалистите казваха, че те трябва да седнат на първите места, понеже софиянци са постоянно тук, имат възможност често да слушат беседи, затова трябва да останат на
последните
места.
“ Тогава пътят ни ще се отвори, ние ще бъдем
свободни
, ще повикаме нашите приятели и ще им кажем: „Отиваме си вече, заминаваме си за другия свят и оттам ще ви се обаждаме“.
Сега искам да бъдете
свободни
.
За да се очистите и да се почувствате
свободни
от тези киселини, които разяждат човешкия живот, съсредоточете ума си към Бога.
Ще ви прочета
следните
два стиха: Псалм 107, стих 33: „Той променя реки в пустиня и
водни
извори в суша; плодоносната земя в солена, заради нечестието на жителите ѝ.
Променя пустинята във
водни
езера и сухата земя във
водни
езера“.
Псалм 110, стих 3: „Твоите люде ще са
усърдни
в деня на силата си, с великолепие свято“.
Освен тези малки правила има и по-големи, по-
трудни
, които вие не сте в състояние да изнесете, понеже във всяко правило има скрита природна енергия, която засяга вашите души.
Друго нещо: не искайте всички да знаете
едни
и същи неща!
Средният
път, по-лекият път, това са хората.
Ще имате предвид
следния
факт: животът в началото е в ръцете на лошите духове.
Сега, през време на този събор, искам да направите
следния
опит: намерете някоя сестра или някой брат, които са се обезсърчили или изпаднали в меланхолия, и се опитайте да трансформирате тяхното състояние.
47.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Сега, всички вие не се интересувате от
едни
и същи неща.
ще ви се даде работа, върху какво да размишлявате, само за четири
дни
в месеца.
Работата ви ще бъде по възможност по-малко, за да бъдете
свободни
.
Ще бъдете
свободни
, всичко да става по свобода на духа.
Вземете например, за 4–5
дни
тук направихме цяла къща.
Ами ако работим стотина
дни
, колко къщи можем да направим?
Нека десетина зидари се заемат да направят една къща на някои от своите
бедни
приятели.
Но вие не трябва да мислите, че сте
свободни
.
По цели
дни
се върти само около
едни
и същи мисли: като била млада, какви срещи имала, колко момци любила, колко угощения давала – припомня си всичко това с най-големи подробности.
Някой път у вас се заражда чувство на завист, не сте
свободни
, завиждате някому. Защо?
Да кажем, че имате един приятел от детинство, с когото сте ходили на училище заедно, обичате се,
сродни
са душите ви.
48.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Защо търсят
праведни
, религиозни хора?
И духовните не трябва да търсят
праведните
хора, а да търсят големите грешници, тях да угощават, на тях да помагат.
Тогава само ще бъдете
свободни
.
Да бъдете
свободни
, зависи от това, дали служите на Бога.
Направете
следния
опит.
Когато работим за Бога, ние сме
свободни
.
Тогава Той ни слуша, а щом ни слуша, ние се чувстваме
свободни
.
Тя мисли, че той, като носи писмо от Бащата и Майката, вече ѝ е близък
роднина
.
Завежда го в дома си, обаче, в скоро време се оказва, че той не ѝ е близък
роднина
, няма ни помен от
роднинство
ѝ той не я обича.
Всяко същество, което ви обича, е ваш близък
роднина
.
Нали искате да бъдете
свободни
?
Исай е един от най-
видните
пророци на израилския народ, човек с просветен ум, на когото очите са били отворени.
За да разберете това нещо, на вас, сестрите, ще приведа
следният
пример.
Какво трябва да прави
свободният
човек?
Например, някои казват: „Да вземем да обработваме някоя нива, да се заемем с издаването на някой вестник, или някоя брошура и т.н.“ Някои сестри пък казват: „Да отворим един дом за сирачета, или някоя забавачница за деца, или някое ателие за шиене дрехи за
бедните
, или някоя братска гостилница“.
Днес Исай не е на небето, но по цели
дни
ходи из християнския свят.
Ще дам едно малко упражнение на най-
усърдните
ученици.
– Това че вие трябва да бъдете
свободни
като души.
Няма да се стеснявате като сега, няма да се ограничавате
едни
други.
Ако срещат съпротивления, ще си отбелязвате на една книжка, след колко
дни
се е премахнало съпротивлението.
При мене идват много сестри и братя,
едни
се оплакват, че страдат от ишиас, други от зъб, трети от очи, четвърти от гръбнак – всички искат да ме срещнат, да им помогна.
49.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Той е
следният
.
Той дойде, започва да очертава лехите, посажда цветя,
плодни
дръвчета наоколо и най-после изгражда един нов извор.
И
едните
са на мястото си, и другите са на мястото си.
По
едните
коли минават, а по другите цветя и
плодни
дървета растат.
И
едните
и другите са за похвала.
Ако си чернозем, трябва да знаеш, че при тебе ще дойде водата, житото, всички
плодни
дървета, всички хубави цветя и ти ще се разговаряш с тях.
Това пък, което Христос сега говори, са сегашните,
последните
писма на нашия Баща.
И така, стремете се да се опознавате
едни
други, за да бъдете учени хора.
Сега, бъдете
свободни
!
Бъдете вътрешно
свободни
, като новородени деца, на които умовете не са заплетени с физически възгледи, с изопачени понятия за живота.
Последният
ще помогне на всички ви.
Но тази
бъднина
, от гледището на Бога, така, както Той я ръководи, е велика.
50.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Един приятел ми разправяше
следния
пример.
Най-после един негов приятел му дал
следния
съвет: за да отвикнеш кучето да яде яйцата на кокошките, опечи едно яйце и, както е горещо, като чуеш, че някоя кокошка снесе, смени прясното яйце с печеното.
Болни сте, докторът е казал, че след два
дни
ще свършите – отправете ума си към Бога!
Когато говорите за Христос, винаги трябва да разбирате първия образ в света,
първородният
, началото на човешката еволюция, началото на човешкия род.
Не, вие трябва да имате вярата на светиите, на
праведните
, на добрите хора, които са завършили своя живот на земята, които са пожертвали всичко за Бога.
Затова, когато ти, като ученик, придобиеш състоянието на
последния
, ела при мен, тогава ще те уча!
Дойде някой при мен и ме пита: „Колко
дни
трябва да постим, три или пет?
“ Казвам: ако не вършиш волята Божия и 20
дни
да постиш, нищо няма да те ползва.
Ако аз постя 10
дни
и всеки ден нося своето ядене на
бедни
вдовици и сирачета, разбирам такъв пост.
Като влязат в някое ново религиозно общество, казват: „Тези хора тук са толкова възвишени, толкова
благородни
, между тях ще живея“.
51.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Те ни предават своите мисли и по този начин ставаме
видни
хора.
Ще ви приведа онзи пример за
праведника
и за дявола.
След като дяволът се мъчил под разни форми да изкуси
праведника
и видял, че е много силен, не ще може да го изкуси, дошло му на ум да влезе в стомната, от която
праведника
пие вода, та като пие, да влезе в него и да го изкуси.
Когато дяволът влязъл в стомната,
праведникът
, преди да пие вода от нея, направил кръстно знамение и по този начин разпънал дявола, който не могъл да излезе повече от стомната.
Праведникът
се качил на стомната и се оставил на дявола да го разнася по целия свят.
След една дълга обиколка
праведникът
го запитва: „Ти ще ме смущаваш ли още?
Илия, един от великите израилски пророци, който нищо не писа, който мислеше, че ще спаси израилския народ, избяга от една жена в пустинята, където прекара цели 40
дни
в пост.
Ако един цял народ се обърне към Бога, ще може ли да разреши своите
трудни
въпроси?
Ще ви приведа примера за един от
видните
американски
проповедници
, Спържин, който и друг път съм привеждал.
Спържин бил
проповедник
в една от най-богатите баптистки църкви.
Великите въпроси са
последни
въпроси, те никога няма да се разрешат.
Между евангелистите имаше един фонд за усилване на
проповедническото
дело в България.
Онзи
проповедник
, който проповядва за пари, внася отрова в ума си.
Чудни
са съвременните хора!
Аз ще ви задам
следния
въпрос: когато човек обича, къде ще сложи любовта си, на кое място?
Христос, това е Любовта, която вече хлопа на всяка врата: и на вратата на
проповедници
, и на вратата на спасители, и на вратата на бащи и на майки, и на вратата на слуги и на господари, и на вратата на всички съзнателни души.
Аз нищо не зная за Христос.“ – „Ще четеш Евангелието, защото в
съдния
ден ще даваш отговор пред Бога.“ И след това тази сестра отваря вратата и си излиза.
Друга една сестра отива при една бедна вдовица в София, която три
дни
нищо не яла и се молила на Бога, дано ѝ помогне някак.
Ами когато
проповедникът
прегърне Библията, не е ли същият този идол?
52.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
“ Обърнете се с всичката си душа, с всичкото си смирение към Него и кажете: „Господи, така, както всички светии Ти служат, така, както всички ангели Ти служат, така, както всички добри,
праведни
хора Ти служат, така и аз с техния дух се обръщам към Теб, изяви ми се!
То е така справедливо и за сиромаси и за богати, и за учени и за прости, и за царе, и за князе, и за генерали, и за владици, и за
проповедници
– всички са под този велик Божествен закон.
На кого е потребен хляба, на сития или за
гладния
?
– На
гладния
.
Много свещеници и
проповедници
са пропаднали за своите пасоми.
„Очите
Господни
тичат по цялата земя.“ Някои мислят, че Бог не наблюдава нещата.
“ Докато има учители, които работят за пари, докато има
проповедници
, които проповядват за пари, докато има съдии, които служат за пари, докато всичко става с пари, ние ще имаме свят като сегашния.
“ Един ден, когато тези служби станат почтени,
благородни
, и всички хора служат без пари, тогава децата ще се грижат за своите учители, а не техните майки и бащи; пасомите ще се грижат за своите пастири.
Максималното число за ядене у
гладния
човек е най-много 2–3 пъти на ден.
53.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Хубави са тези философии, но аз ги наричам нищо друго, освен
едни
хубави упражнения.
Ръката ви може да оздравее за 5 минути, за 1 минута, за 15 или за 20 минути, за един ден, за два
дни
, а може и за няколко месеци.
Например, идеалът ви може да се състои в постигане на
следните
неща: да научите френски, английски, или кой и да е от модерните езици; друг някой може да се научи да свири на някакъв инструмент, или да се научи да рисува и т.н.
Тъкмо се приготвихте за събор, станахте сутринта, не можахте да се съберете всички заедно –
едни
останаха вън, други – вътре.
Приложете в действие всички
благородни
пориви и желания, които имате в живота си, и никога не отлагайте!
Каквито
благородни
идеи имате, не отлагайте, приложете ги!
Не само вие, но и най-
видните
философи, най-големите мислители на човечеството не са били в състояние да обяснят вътрешния смисъл на живота.
54.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Един учен човек е казал
следните
две неща: „За да познаем Бога, най-напред трябва да Го обичаме, а за да обичаме човека, най-напред трябва да го познаваме“.
Това вечно кадене с тамян, това повторение на
едни
и същи молитви, това често ходене в църква, всичко това ми е дошло до гуша!
Ами къде останаха всички онези
видни
стари народи, египтяни, асирийци, вавилонци, на които имената се споменават в Библията?
Сега ще кажете, че те не са били толкова
видни
народи.
Аз казвам, че след време от тебе ще стане най-
видният
човек.
Ние определяме кръга по
следния
начин: кръгът представлява всички възможности на човешкия живот, включени в кръга на неговото развитие и поставени на еднакво разстояние от центъра на човешкия дух.
Значи, когато Бог или живата природа чрез този чук на страдания свърши своята велика работа върху нас, Той ще го сложи настрана и ние ще бъдем поставени на
видни
места, както Вазов и Ботев са положени в Борисовата градина.
Всички ще бъдете
видни
хора.
Питам: можеш ли да изпразниш кесията на
бедния
, който няма нищо в нея?
И аз вчера ви казах, че като смесите яйцата и на най-
вредните
животни, никаква опасност няма.
И когато Господ създал света, Той имал предвид най-
видните
души – ангелите, светиите,
праведните
, разумните хора.
“
Чудни
са тези хора!
Но всички тези църкви се ритат: и
проповедници
, и свещеници се ритат.
55.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
На същото основание ние можем да правим заключения за отношенията на хората
едни
към други, според това дали те се приближават или отдалечават.
Колкото повече телата се приближават
едни
към други, толкова по-голямо е взаимното им разположение.
Когато се говори за разположение на хората
едни
към други, това не подразбира разположението на апаша, който има предвид да обере някой човек.
Само
свободният
, само разумният човек може да се моли.
Има неща, казани от пророците, които се отнасят за вечността, но човек трябва да различава тия неща от временните,
преходните
.
56.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Хората могат да си противодействуват
едни
на други, но не и да се спъват.
Живите хора могат да си влияят
едни
на други.
– Какъвто съвет и да даде Сатурн на човека,
последният
казва: Това не е твоя работа.
Каквото и да правите, тези същества са
безпощадни
в проявите си.
Двете ръце се изнасят първо настрана, после – пред гърдите, с допрени върхове на пръстите
едни
срещу други.
Като се намери в
трудни
условия, житното зърно казва: Веднъж съм попаднало в земята, в гъстата материя, колкото и да викам, никой няма да ме чуе; колкото и да роптая, всичко ще бъде безполезно; колкото и да се съмнявам в себе си, безпредметно е.
Често учениците се натъкват на противоречи и казват: Не знаем, какво да правим, как да разрешим
трудните
задачи на живота си.
Влиянието е
едни
свещен закон.
(втори вариант)
Те ще бъдат
безпощадни
.
(втори вариант)
След това ръцете настрана, после – пред гърдите (пръстите
едни
срещу други).
(втори вариант)
Когато с дясната ръка кажем така (настрана), тя е като
проводник
, а с лявата ръка, някоя част на тялото има недоимък – те придават.
(втори вариант)
» Вий сте
чудни
.
(втори вариант)
Аз бих желал някои от класа да изберат някои
видни
списатели, поети, учени хора, които може да се четат.
(втори вариант)
57.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Някой казва: „Един от начините за правилно разрешаване на всички
трудни
задачи е всякога да се говори истината." Добре, ще ви дам един пример, да видим как бихте постъпили: истината ли ще кажете или ще излъжете.
Той ще изпрати най-
видните
професори да ви учат.
За изяснение на тази мисъл ще приведа
следния
случай из живота.
Тя е култура на
западните
народи.
Следователно винаги ще имате пред вид
следния
закон в живота: дето е злото, там е и доброто.
Вие живеете в деня на второто пришествие, когато
едни
се осъждат и умират, а други се оправдават и възкръсват.
Същото прави и лихварят, който обира
бедните
вдовици.
58.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Сега ще ви задам въпрос, на който всеки сам да отговори: Защо
едни
тела горят и изгарят, а други – горят без да изгарят?
Защо
едни
хора са големи, а други – малки?
Да се върнем към въпроса, защо
едни
тела горят и изгарят, а други – горят и не изгарят?
(- Може би ние сме малки.) Сега питам: защо
едни
хора са големи, други – малки?
(втори вариант)
Резултатите не са
едни
и същи.
(втори вариант)
59.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Така ден след ден ще обикалям
бедните
къщи в София, ще помогна, дето с каквото мога.
Казвам: Като ученици на окултната Школа, вие трябва да бъдете толерантни
едни
към други.
Когато слезе в материалния свят, при по-
трудни
условия на живота, тук той се проявява такъв, какъвто е.
Никой никога не може да изнасилва; никой не може да употребява насилие върху другия, ако
последният
сам не се поддаде на това насилие.
Обаче и младите могат да остареят, когато изгубят своите светли мисли и
благородни
чувст-ва.Който изгуби своята свещена идея, той веднага остарява.
Защо трябваше евреите да се избиват
едни
други?
В Божествената Школа изпитите са по-
трудни
, отколкото в обикновените.
Когато наближи
последният
му час, тогава той е готов да се помири с всички, с които е имал някаква неприятност в живота си.
60.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Водните
капки се движат под влиянието на електрическото течение в природата.
Питам тогава:
водните
капки по-леки ли са от въздуха?
(втори вариант)
Водните
капки се увличат от течението на електричеството.
(втори вариант)
Да допуснем сега
следния
опит.
(втори вариант)
Зная
следния
пример: Минават през едно място търговци и други хора, спират ги разбойници и ги обират.
(втори вариант)
Ако вие добивате само знание, може да ви даде простор, ширина, но ако имате една широка земя, ненасадена с
плодни
дървета, няма извори, ще бъде само една пустиня, която вдига само пясък - знанието, ако няма своето приложение в живота.
(втори вариант)
Аз уподобявам астралния свят на живота на рибите – когато дърветата са се освободили от туй ограничено състояние, извадили са главите си от земята, влезнали във водата, почнали да ходят без къща, казват: «Нас не ни трябва никакво строение, ние трябва да бъдем
свободни
.» В астралния свят всички същества къщи [да] строят няма, те са като рибите.
(втори вариант)
Мнозина от вас сте били много
видни
професори, имали сте по няколко доктората, титли, били сте знаменити математици, физици, а сега – обикновени.
(втори вариант)
От всичката египетска култура са останали само паметници,
грамадни
сгради, пирамидите са останали.
(втори вариант)
61.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Виждам някой млад
проповедник
, току-що дошъл от странство, дето свършил по богословие, влиза в стаята си, затваря вратите и прозорците, спуща пердетата си и не излиза вън няколко часа.
Стоят някои хора отвън, наблюдават цялата работа и си мислят: “Какво ли прави този
проповедник
там в стаята си?
Или някой важен, тайнствен гост ще му е дошъл, та се е затворил тъй херметически вътре, или някоя млада мома го е посетила.” Едва ли ще се намери един човек между всички, който да предположи, че този млад
проповедник
, който се намира в началото на своята работа, се моли на Бога.
Важно е, защо се интересуват хората от това, какво прави този
проповедник
в стаята си: дали някой гост му е дошъл, или някоя млада мома го е посетила, или се моли на Бога?
Питам: Какво ценно са научили и придобили тия хора от факта, че при еди-кой си млад
проповедник
е дошъл този или онзи гост?
Някой казва: “Аз искам да бъда свободен.” - По-
свободни
от Бога не можете да бъдете.
Тогава как ще бъдете вие по-
свободни
от Бога?
Той седи по цели
дни
, но нищо не мисли, т.е.
62.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
На земята обаче има
средни
положения, които наричат „обстоятелства, смекчаващи вината".
Като се говори за свободна тема, трябва да се знае, че и
свободните
теми са определени.
Често хората се проявяват такива, каквито не са, понеже изпадат в
трудни
положения, от които не знаят как да излязат.
Кара до едно време и след това се
затрудни
, не може да продължи къщата си.
Значи има положения в живота, които за
едни
хора са добри, а за други – лоши.
Та и вие, като ученици, трябва да бъдете внимателни
едни
към други; всеки да бъде доволен от положението, което заема.
Чрез закона на внушението вие можете да помагате на болни, на
бедни
, на отчаяни хора.
Втория ден ще му дадете по-хубаво ядене; третия ден – още по-хубаво, и така ще подобрявате яденето, докато
последния
ден го угостите с най-хубавото ядене.
Обаче вие постъпвате точно обратно: първия ден слагате на госта си най-хубавото ядене, втория ден – по-просто ядене, и ако гостът ви прекара десетина дена у вас,
последния
ден го гощавате с боб.
В Божествения свят съществува
следния
закон: кой каквото е създал, добро или зло, той сам трябва да носи последствията.
За изяснение на мисълта си ще приведа
следния
пример.
Тези са
едни
от задачите, които ви предстоят като на ученици.
А тъй да се затвори в някоя стая и да седи там с
дни
, той нищо няма да разреши.
Посети няколко
бедни
семейства, разговори се с тях и ще видиш, че скръбта ти ще изчезне.
Ти ще се насърчиш, ще си кажеш: „Не съм бил аз най-
последният
; имало и от мене по-слаби студенти." Ако мислиш, че си лош човек, намери десетина души по-лоши от тебе и ще се насърчиш.
Срещате някой човек, който ви казва: „
Чудни
са моите плодове!
63.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
И тъй, като ученици, вие трябва да бъдете
будни
, да знаете, какви мисли и желания да допущате до себе си.
До
последния
ден на живота си, цигуларят трябва да свири и, като дойде деня на заминаването му, да каже на цигулката си: Съжалявам, че те оставям, но ще се върна и ще продължа работата си.
Едни
от хрема, някои от охтика много ги е страх, особено учителите.
(втори вариант)
Трябва да бъдем
свободни
в своите действия.
(втори вариант)
На всяко лошо желание - жилото вътре,
бодни
го.
(втори вариант)
Стига ни робството, защото нито език имаме, нито книжнина.» Водата им казала: «Без мен
жадни
ще ходите, все-таки ще имате нужда от мен, все ще трябва да ви се накваси гърлото.»
(втори вариант)
За да бъдете
свободни
, трябва да имате определена цел, към която да се стремите.
(втори вариант)
64.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Някой
проповедник
среща един човек със свободно верую и го пита: “Ти какво направи досега с твоето верую?
Друг път българинът казва: “Прекален светец и Богу не е драг.” Като срещне някой голям грешник, той му казва: “Прекали го много.” Но като срещне и голям
праведник
, който се моли по цял ден на Бога, казва: “И ти прекали много.
Водата от тази чешма действа върху
жадния
пътник така, както чистият поглед на красивата мома действа върху отчаяния човек.
Да направим
следните
разсъждения.
Водните
капки, сами по себе си, са живи, и в тях има живот.
Светлината и топлината имат
сходни
качества.
Този свят от единия до другия край е заприличал на
лудница
.
Нека тия
бедни
хора те помнят за вечни времена!
Едни
хора умират, а други казват: “Няма как да им се помогне, съдбата им е такава, имат наследствени болести и пороци, на които не може да се помогне.” Обаче, когато Господ създаде света, нямаше нито наследствени прояви, нито лоша съдба.
Те изчисляват, например, как работят
природните
сили във време и пространство и след ред формули изваждат своите заключения, като питат: “Разбрахте ли как е създаден светът?
65.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Ако останете
последни
, ще имате по-голям апетит и ще ядете по-сладко.
Човек е
проводник
на любовта, но тя не живее в неговия организъм.
Така може човек да пости и десет, и повече
дни
.
Защо хората се мъчат
едни
други?
Значи между
едните
и другите сили има известна връзка.
Сега ще задам
следния
въпрос: Защо всички хора искат да бъдат богати?
Всички богати хора
благородни
ли са?
Мнозина даже казват: „Бели пари за черни
дни
." Те поставят за идеал на своя живот парите.
Не, болестите са привилегия за човека; привилегия е, когато не можете да ядете и трябва да легнете
гладни
; привилегия е, когато сте
бедни
.
Често хората се запитват защо Бог ги е поставил при толкова
трудни
за тях условия.
Някой казва: "Как смеят мене, човек от високо произхождение, да ме поставят при такива
трудни
условия на живот?
Това е изказано в Писанието със
следния
стих: „Който не се отрече от себе си, той не може да бъде мой ученик." Самоотричането е велика наука.
Казано е в Писанието: „Примири се с неприятеля си, докато си на път, за да не би той да те предаде на
съдника
, а
съдникът
на слугата си да те затвори, докато не дадеш
последния
си кондрант".
Слугата, на когото
съдникът
те предаде, ще бъде този, когото ти не обичаш.
–
Бедните
.
Когато дойде слугата на
съдника
, вие трябва да бъдете готови да се отречете от себе си, да приложите закона на любовта.
66.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Ако днес един съвременен учен знае, например, само първата причина, а един религиозен човек знае от първата до десетата причина на нещата, защо
последният
трябва да мълчи?
Всички съвременни хора, били те учени, поети, музиканти, философи,
проповедници
, или обикновени занаятчии, трябва да бъдат смирени.
За друг казват: “Този човек е свещеник,
проповедник
.” - Значи, той е глашатай, разнася Словото Божие из света.
Когато някой каже, че аз съм отличен
проповедник
, казвам: “Да, аз съм отличен глашатай.” Смирение, любов към Истината се изисква от всички хора днес.
Чудни
са хората!
Почти навсякъде хората крадат, само че
едни
крадат много, а други - малко.
“Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, ще съм мед, що звънти, или кимвал, що дрънка.” С тези думи апостол Павел иска да каже, че и най-ученият човек, най-
видният
философ, ако говорят с ангелски език, а любов нямат, нищо не са.
Като четете съчиненията на
видни
философи от миналото и сега, виждате мисъл, разсъждения, знания, но в тях липсва топлина.
И вие виждате това малко дете, по цели
дни
все тази буква пише.
Казвате: “Ние имаме наука, литература, философия, изкуство, имаме велики хора, които са оставили
видни
съчинения, велики книги.” - Ние не отричаме всички тия неща, но казваме, че има по-велики книги от тия.
На човешката ръка, на човешкото лице, на човешката глава са написани по-велики неща от тия, които срещаме и в най-
видните
книги.
На
следния
ден всички вестници ще пишат, че еди-кой си човек счупил крака или ръката си.
Добър, силен човек е този, който никому не прави зло и не туря спирачка на своите
благородни
пориви и желания.
Чудни
са хората, като мислят, че двама души могат да живеят добре, ако са близо един до друг!
Водата е
проводник
на електричеството, а стремежът на електричеството е към центъра на земята.
За десет
дни
наред повтаряйте в себе си стиха: “Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, ще съм мед, що звънти, или кимвал, що дрънка.” Не прекъсвайте ежедневната си работа, но живейте и работете със съзнание.
Ние виждаме
грамадните
форми, остатъци от миналото, които е създал “аз”-ът в човека.
Ние виждаме и
грамадните
форми от животни и растения, остатъци от миналото, създадени все под влиянието на същия закон.
От тези
грамадни
форми на миналото разумната природа е приготвила дебели пластове каменни въглища, с които си служи съвременният културен свят.
Един ден, когато вашите даца постъпят в новите училища и университети да се учат при
видни
, опитни професори, щом се заемат да изучават астрономията, например, професорите ще кажат: “Хайде сега да направим една екскурзия до слънцето!
67.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Щом двойникът излезе от човека,
последният
живее почти животински: яде, пие и за нищо не мисли.
Като знаете това, ще бъдете внимателни, ще се пазите да не се стряскате
едни
други, особено когато спите.
Един евангелски
проповедник
държал проповед върху стиха, в който се казва, как Христос отворил очите на слепия.
И
едните
искат да господаруват над хората, и другите.
(втори вариант)
Чудни
са, като искат да ни убедят, че материалистите са по-умни. Не.
(втори вариант)
Двама, които имат еднакви стремежи, никога не могат да имат допирни точки; те са
разнородни
и вследствие на това се явяват всички конфликти в света.
(втори вариант)
Като се съберат тези
разнородни
енергии вътре в човека, произвеждат цял един дисонанс.
(втори вариант)
Един евангелски
проповедник
, след като държал една жива проповед, идва му едно внушение: «Иди на улицата, има един сляп човек и му кажи: «В името на Господа Исуса Христа, прогледай!
(втори вариант)
Концентрирай ума си (ръцете над главата, пръстите
едни
срещу други, паси отстрани надолу) – пред устата ще духнете.
(втори вариант)
Че е един
проводник
на енергии – вярно е, че е резервоар – то е въпрос, научен въпрос.
(втори вариант)
Някой иска да каже, че човешкият мозък е резервоар – не, той е
проводник
само.
(втори вариант)
И целокупно, всички човешки мозъци по земята, това са
проводници
на умствената енергия.
(втори вариант)
Да направим едно малко упражнение: Ръцете напред, успоредно, палецът и
средният
се допират с върховете си, образуват колело.
(втори вариант)
Отхвърляме със сила
средния
пръст напред, и с двете ръце едновременно.
(втори вариант)
Двата пръста,
средният
и големият (и на двете ръце) – допрени пред устата, слабо духане, изнасяне ръцете напред и отваряме пръстите бавно.
(втори вариант)
Имате двата пръста,
средния
и големия, на какво съответствуват астрологически?
(втори вариант)
Нали този кръг е двете части: половината – на палеца, другата половина – на
средния
пръст.
(втори вариант)
Всякога, когато искате да си въздействувате, да бъдете справедлив и съвестен, хванете
средния
пръст.
(втори вариант)
Законът е такъв, че две тела,
еднородни
, с еднакви енергии, никога не могат да се допрат.
(втори вариант)
68.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Преди да излъже, нека хване
средния
си пръст и да помисли малко.
И сега ние, съвременните хора, които сме вече пред вратата на Царството Божие, ще откажем ли да дадем
последните
жертви?
Дръжте ръцете си в това положение около 10-15 минути, като концентрирате мисълта си първо към палците, после към показалците, след това към
средните
, към безименните и най-после към малките пръсти и на двете ръце.
Като съсредоточите вниманието си към пръстите, свържете се в съзнанието си с всички добри, здрави хора, които имат чисти и
благородни
сърца, философски умове, с дълбоко разбиране на живота.
Те служат като
проводници
, чрез които молитвите отиват нагоре.
Духът на човека е
проводник
, чрез който душата предава своите молитви.
69.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
- Тук имат влияние няколко фактора: броят на търговците, реколтата,
природните
условия - дъжд, суша, ветрове и т.н.
Преди няколко
дни
ми попадна една книга на някой германски физиолог-анатомист, който посветил цели 20 години да изучава човешкото око с всичките му потайности.
Някой човек сгреши и тогава вика
проповедник
да го изповядва.
Казвам: Викайте
проповедника
, да ви каже как да живеете, докато грехът не е дошъл!
- Най-разумният, най-честният, най-
благородният
.
Ние виждаме, че стремежът на всички съвременни хора, на всички икономисти, както и на всички народи и общества седи в идеята да си помагат взаимно
едни
на други.
Той се помолил на Господа, като Му казал: “Моля ти се, Господи, дай ми
едни
обуща от склада на небето, за да се избавя от това тегло на земята!
Този човек е беден, нещастен, три
дни
не е ял.
Някой пита: “Чели ли сте
последните
теории на еди-кой си философ, с които той разрешава най-сложните задачи в живота?
- Не, Божествената книга беше написана преди книгата на
видния
философ, от когото ти се възхищаваш.
Някой млад човек прекарва по цели
дни
и нощи в кръчмата с чаша в ръка и казва: “Тази проклета чаша ме съсипа!
Кое заставя работникът в английските фабрики да работи по цели
дни
само за няколко английски лири?
Аз съм готов да подкрепя всичко онова, което носи благо за страдающите, за
бедните
.
70.
Път към свобода
,
МОК
, София, 31.10.1926г.,
Като ученици, вие трябва да спазвате
следния
закон: внасяйте в ума си само положителни мисли, като същевременно избягвате многото желания.
Тя има за цел да даде на ученика такива знания, с които той може да си помага в
трудни
моменти на живота.
Като ученици, вие трябва да спазвате
следния
закон: внасяйте в ума си само положителни мисли, като същевременно избягвате многото желания.
(втори вариант)
Тя има за цел да даде на ученика такива знания, с които той може да си помага в
трудни
моменти на живота.
(втори вариант)
71.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Едни
от тях са изчезнали, а други и досега продължават да съществуват И съвременната наука един ден ще изчезне; от нея ще остане само най-ценното, а всичко друго, което е служило като забавление за малките деца, ще се забрави, ще се заличи.
Няма по-голямо нещастие за хората от това да мязат
едни
на други.
" Щом каже така, Божественото в него се събужда и му нашепва: „
Седни
и пиши!
" Щом каже така, духът го подкрепва и казва: „
Седни
да пишеш!
Едно е важно за човека: сърцето, умът, волята, душата и духът му да бъдат съвършено
свободни
, т. е.
Колкото плочата е учена, толкова учен може да бъде и онзи автомат, който механически решава най-
трудните
задачи.
Човек много пъти ще изучава
едни
и същи неща, ще ги забравя, отново ще ги изучава, докато най-после те станат в него втора природа.
Те не трябва да забравят, че са
проводници
на Божественото знание.
Устата ни спасява от
трудните
положения в живота.
Сега ще ви задам
следния
въпрос: Защо човек трябва да учи?
72.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Те постоянно се опровергават
едни
други: един учен опровергава теорията на друг и създава своя теория; трети учен опровергава теорията на втория и т. н.
Трябва да има учени хора, трябва да има
проповедници
в света!
Обаче, задачата на науката е да изучава не само
вредните
микроби, но и тия, които подобряват живота.
Вредните
микроби пък са от друго естество, те имат друг род вибрации и като попаднат в тялото на човека, постепенно го изсушават; те внасят в него особен род динамическа сила, подобна на електричеството, във вид на малки топчици.
Някои хора казват: “Зле ми е нещо.” - Причината на това състояние се дължи, именно, на тия
вредни
микроби.
Например, българите често употребяват в езика си
следните
изрази: “този човек обича чашата”, “аз лукова глава ли съм?
Трябва ли да има
блудни
синове в света?
” Време е вече българските сърца да трепнат за всички страдущи, за всички
бедни
вдовици и сирачета.
Често съвременните хора задават
следния
философски въпрос: “Не може ли светът да бъде създаден по друг начин?
Тогава, между европейските държави ще се създадат здрави връзки, които ще почиват на нова, модерна конфедерация; съобщенията между държавите ще бъдат
свободни
, без паспорти, без ограничения.
Ако се разглеждат нещата и отношенията между тях само от външната страна, те изглеждат разхвърляни, независими
едни
от други.
Прави разлика между
бедни
и богати хора.” Това, обаче, не е чисто идейно, но за сега този е
изходният
път за човечеството.
Чудни
са хората!
В едно от своите минали съществувания той направил някакво престъпление, за което Учителят му го наказал по
следния
начин: пратил го на земята да прекара един живот в големи лишения и ограничения и да се храни само с пръст.
В ангелския свят има коне, с които можете да се разговаряте така, както с най-
видните
философи.
Сега да се върнем към адепта, на когото било казано от Учителя, че при него, в пустинята, ще дойде най-
бедният
човек в света, който ще му каже нещо, което той трябвало да изпълни.
Бедният
човек го запитва: “Ядеш ли от тия плодове?
Беднякът отговорил: “Ако оставиш тази градина, както и всичкото си богатство на мое разположение, аз ще те науча, как да ядеш плодовете.” Адептът се зарадвал, че в лицето на
бедния
човек видял своя
наследник
.
Христос казва: “Ако бяхте вярвали в Моисея, повярвали бихте в мене; понеже той за мене писа.” Съвременните културни хора не вярват на своите учени, и учените хора не си вярват
едни
на други.
73.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
Доброто сърдце разрешава и най-
трудните
въпроси.
Ценно е да знае човек, какво влияние имат върху него времето, числата, месеците,
дните
.
Интересно е в течение на една година да отбелязвате, какво влияние указват различните числа,
дни
на седмицата и месеци върху разположението ви, върху импулсите на душата ви.
Това са
трудни
процеси, но живата, разумна природа върши, именно, такива работи.
Това са
трудни
процеси, но живата, разумна природа върши, именно, такива работи.
(втори вариант)
Доброто сърце разрешава и най-
трудните
въпроси.
(втори вариант)
Ценно е да знае човек какво влияние имат върху него времето, числата, месеците,
дните
.
(втори вариант)
Интересно е в течение на една година да отбелязвате какво влияние оказват различните числа,
дни
на седмицата и месеци върху разположението ви, върху импулсите на душата ви.
(втори вариант)
74.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
От формата на носа се съди за
природния
ум на човека.
Цветовете на дъгата във физическия свят, в астралния и в менталния се различават
едни
от други.
За изяснение на мисълта си ще приведа
следния
факт: един търговец отишъл на борсата да печели.
И най-
видните
професори, след като преподават лекциите си, в няколко години се изчерпват.
Те носят ръкавици, пазят кожата си от слънце, от вятър, от
природни
влияния.
75.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Ако този човек има искрено желание да служи на Бога, да се подигне, той трябва да разреши въпроса по
следния
начин.
За изяснение на мисълта си ще ви дам
следния
пример: момък се влюбва в една мома, но скоро се убеждава,че в нея не ще може да намери реализирането на своя висок идеал - безкористно служене на Бога - и решава да се раздели с тази мома.
Мъже и жени, учители и ученици,
проповедници
и свещени, слуги и господари, всички трябва да бъдем герои, да носим еднакво и страданията, и радостите в света; да носим със съзнание противоречията - всичко да считаме като задачи за разрешение в своя живот.
Чудни
са съвременните християни, които се кланят на кръста.
За степента на ожесточението между воюващите страни свидетелствува
следния
факт: “След превзимането на крепостта Йосафата, Йосиф Флавий с 40 души евреи се скрил в една пещера.
Йосиф Флавий наредил така, че той и друг един евреин да останат
последни
; следователно само те останали живи.
Много ученици, и то не способни, но
средни
по успех, корегират, критикуват своите учители, че не преподавали добре, че се отнасяли грубо и т.н.
Всяка жена, или всеки мъж, които имат
благородни
стремежи, красиви желания и идеали, трябва да се оставят
свободни
, да постигнат тия свои копнежи.
Фактите са
очевидни
истини, които не се нуждаят от доказателства.
Христос казва: “Няма пророк без почести, освен в дома си, между
роднините
и между народа си.” Почитта между хората се изгубва, вследствие крайния материализъм, който съществува навсякъде в света.
Защо, именно, пророкът няма почести нито в своя дом, нито между
роднините
си, нито в своето отечество?
Ако даровитият музикант влезе между хора, които разбират от музика, те ще разберат и него; ако отиде при някой говедар, който по цели
дни
свири с кавала си, той няма да го разбере.
Ние, съвременните хора, които проповядваме Словото Божие, мязаме на онзи американски
проповедник
, когото една разбойническа банда хванала, с цел да обере, а после да убие.
И
бедният
човек не се посреща с почит и уважение.
Христос казва: “Никой пророк не е без почести, освен у дома си, между
роднините
си и в отечеството си.” Такъв пример имаме в Стария Завет с Йосифа, който минаваше пред братята си за пророк, за което именно, и пострада.
И в новия свят трябва да се приложат
следните
три неща: Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина.
Първият сън бил
следният
: Той и братята му жънали на нивата, и сноповете на братята му се издигнали и се поклонили на неговия сноп.
Вторият сън бил
следният
: Единадесет звезди, месецът и слънцето му се поклонили.
” Ако аз бих отишъл да гласувам, бих гласувал за справедливостта и бих казал: “Нахранете всички хора добре, с топла храна, че да няма
гладни
и сити, да няма
бедни
и богати.
-
Едни
други си причиняват пакости и страдания.
Ние считаме тия велики учени, тия велики пророци
пътеводни
звезди, големи светещи фарове.
Питам: Ако един пророк дойде в света и каже на богатите да раздадат имането си на
бедните
, ще бъде ли почитан от света?
Бедните
ще го почитат и ще го посрещнат, както трябва, но богатите ще кажат: “Този човек не е с всичкия си ум.” Ако пророкът взема страната на богатите, тогава
бедните
ще кажат за него: “Оставете го, не му обръщайте внимание; той е цял
изедник
!
” Пророкът не трябва да служи нито на
бедните
, нито на богатите, те са братя помежду си.
Важен въпрос, който хората си задават е
следният
: Кога ще дойде почитта в света?
Когато пророкът служи на Бога, тогава и
бедните
, и богатите ще го признаят.
Сега
бедният
казва на богатия: “Слушай аз съм сиромах, ти трябва да ми помагаш!
” Богатият казва на
бедния
: “Слушай, аз съм богат човек, ти трябва да ме почиташ!
Пък ако имате приятели и
роднини
, повикайте ги и на тях да посвиря?
Съвременните хора чувстват, че е настанал края на века, края на съвременната култура и затова бързат, тичат да съберат повече пари, да прекарат тия
последни
години по-леко и в повече удоволствия.
Като свърша работата си, те ме нахранват добре, поканят ме да им гостувам няколко
дни
и след това си отивам.
- Ако бъдат разумни във всички свои действия и
благородни
- в своите желания.
Днес много
проповедници
и учени хора правят преводи на притчите, тълкуват ги, но те са далеч още от вътрешния смисъл, който Христос е вложил в тях.
Нека богатият завещае имането си на
бедния
!
Казвам: Всеки благороден човек трябва да се ръководи в живота си от
следните
правила.
76.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Най-красивото положение на краката е да образуват
успоредни
линии.
Ако оставите болния сам на себе си, той ще се излекува по-бързо, отколкото в ръцете на
милосърдни
сестри и лекари.
Дете, като стане сутрин, и си вдигне
задницата
най-напред и ревне.
(втори вариант)
Като стане, така си вдигне
задницата
, че си наведе главата и почва да плаче.
(втори вариант)
Най-хубавото движение е: краката трябва да бъдат
успоредни
, не да се удрят краката един о друг.
(втори вариант)
При това, да не блъска много
задния
ток на краката си, понеже тогава става едно сътресение в гръбначния стълб.
(втори вариант)
Има
едни
непроизволни движения.
(втори вариант)
Открай време, а и сега се употребяват изразите: «
Погледни
ме в очите и ще зная дали ми говориш истината», или: «Ти ме лъжеш, по очите те познавам», или: «Не можеш да скриеш, на очите ти пише»... и т.н.
(втори вариант)
И то по
следния
начин: окото, т.е.
(втори вариант)
77.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Сиромашията дава
едни
уроци, богатството – други.
Само
свободният
човек може да бъде красив.
Само
свободният
човек може да се домогне до истинското знание, до знанието на природата.
Докато изминем този свят и дойдем до определеното място, ние ще се разговаряме
едни
с други, ще учим, ще прилагаме и ще се радваме, че дълъг е пътят, който ни предстои да минем.
Тялото на човека е дреха, от която някога може да се откъсне ръкав, гръб,
предница
или друга някаква част.
И в тия
преходни
състояния той пак се намира в областта на любовта, но облаците на неговото съзнание му пречат да вижда тази светлина.
В това отношение турците са по-
свободни
.
Само
свободният
човек живее вън от противоречията на живота.
Той има всичката сила и власт да застави хората да Му служат, както иска, но ги оставя
свободни
, сами да дойдат до съзнание да Му служат.
Плюсът и минусът представляват течения на сили в две
успоредни
посоки, които се срещат някъде във вечността и образуват окръжност, затварят един кръг.
Те се боят от сиромашията и казват: „Как ще преживеем старините си, когато не можем да работим, а сме
бедни
?
78.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Ако човек има добре развита стомашна система, той има
благородни
чувства и правилна мисъл.
Всяко благо, което внася в човека Любовта и му служи като
проводник
в живота, то е истинско.
Във време на тих и спокоен сън, човек може да разреши всички най-
трудни
философски въпроси или всички най-
трудни
въпроси, които са го смущавали през деня.
Изобщо всички хора умират
гладни
.
Най-важното положение в света е да не умираме
гладни
.
Когато човечеството дойде до това състояние, хората да не умират
гладни
, то е разрешило най-важния въпрос на живота.
Всеки учен трябва да знае дълбоките причини, поради които времето е разделено на години; годината от своя страна е разделена на 365
дни
; денят е разделен на 24 часа; часът е разделен на 60 минути, а минутата - на 60 секунди.
Не, хлябът и житото служат само като
проводници
, през които животът минава, а самият живот се поддържа от импулса на човека към ядене, т.е от чувството му към хранене.
- Не, призмата послужи само като среда, като
посредник
, през който слънчевият лъч трябваше да мине, за да се разложи.
Най-напред ще вземе от него
следните
данни: датата на рождението му, годината, денят, часът, минутите и секундите.
По цели
дни
мисля върху лошото си положение, не намирам начин как да се освободя от своята тежка съдба.” Казвам: Както виждате, магарето е разрешило вече своя въпрос, но волът тепърва го разрешава.
За обяснение на тази мисъл ще ви приведа
следния
пример.
По същия начин и днес
едни
хора мислят, че светът може да се изправи с любов; други мислят, че светът може да се изправи чрез насилия, чрез бесене, колене и т.н.
Казвате: “Разбойниците, крадците, престъпниците трябва да се убиват, да се преследват.” Добре, съгласен съм с вас, но питам: “Как оправдавате убийствата на
праведни
, на религиозни хора и на хора с убеждения?
Днес всички
проповедници
, всички свещеници говорят все за Христа, за Любовта; всички имат желание да започнат с Любовта.
Когато някой човек отиде при времето, той ще получи
следния
отговор от него: “Ти трябва да отидеш при живата природа, да те научи на своите закони, да ти покаже, как трябва да се живее.
Когато
блудният
син се върна при баща си, заклаха за него едно теле. Защо?
79.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Земята е опитно училище, в което се дават
трудни
задачи.
Давайте място на светли, чисти мисли в ума си и на топли,
благородни
чувства в сърдцето си, които могат да се реализират.
Едни
хора ще ви казват, че нямате мисъл, логика, че сте излезли от пътя на обикновения живот.
И понеже тази енергия не е използувана от жителите,
последните
[местностите] почнали да се рушат и Балканският полуостров постоянно се сляга.
(втори вариант)
На тази енергия трябва
проводник
.
(втори вариант)
Ако са
месоядни
, може да ядат агнешко.
(втори вариант)
Някой път, като млади, у вас се явяват
следните
мисли: за пример как ще прекарате живота след 20 години.
(втори вариант)
Има
трудни
задачи.
(втори вариант)
Като му се дадат
свободни
условия.
(втори вариант)
Много
видни
поети, учители, учени са пострадвали така.
(втори вариант)
80.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
В
хороводните
песни има нещо живо.
Щом слънцето изгрява, обърни погледа си нагоре и кажи: „Господи, благодаря, че има
праведни
хора в света, за които слънцето изгрява.
Обаче и да преживее такова нещо, човек лесно забравя и като се натъкне на подобен случай, той или няма да приеме
бедния
човек дома си, или, ако го приеме, ще го следи, ще се съмнява в него да не го обере.
Гладният
ще я произнесе по един начин; ситият – по друг начин.
81.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Търговецът, като си помислил малко, спомнил си
следния
случай.
Отивате, например, в болницата, или в
лудницата
да посетите някой ваш познат болен, и там един от болните или от лудите прави такива движения, които остават силни впечатления във вашето подсъзнание.
За обяснение на тази мисъл ще ви приведа
следния
пример.
Обаче, най-близките му
роднини
били двама негови братовчеди, на които решил да остави всичкото си богатство.
Връща се той в
родния
си край, отива при един от братовчедите си и му казва: “Аз ходих в странство, дето прекарах дълго време.
Дали сте българин, англичанин, американец, германец или какъв и да е, това не е важно, времената са
едни
и същи за всички.
Първият братовчед, като се научил за това нещо, започнал да се докарва на богатия
роднина
, но вече било късно.
Това нещо един млад поет е изразил със
следните
думи:
- Животът на всички
преходни
, временни неща е празен.
Чрез логиката
едни
хора доказват Истината, а други я отричат.
Частната собственост в тия същества се е усилила значително, и всеки от тях иска да владее
грамадни
пространства.
За тази цел те му устройват
следния
изпит: взимат няколко бръмбари от най-различни видове и ги разкъсват на няколко части, като отделят на една страна главите им, на друга страна - краката, а на трета - телата им и от разните части на тия видове бръмбари, те сглобили отделен представител, който предложили на професора си, да се произнесе, към кой вид от бръмбарите се отнася дадения.
Професорът го взел, разглеждал го у дома си най-внимателно цели три
дни
и най-после им казал: “Този бръмбар е от рода “хъмбък”.
Ако има войни, те няма да бъдат като сегашните, в които хората се убиват
едни
други.
Нека всички партии се сплотят помежду си и да не внасят омраза
едни
към други, да не възстават брат срещу брата си, както това става днес между всички народи.
Когато имаме отношения към държавата, ние трябва да имаме
едни
идеи към министрите, други идеи към гражданите и т.н.
Този закон действа и в човека по
следния
начин: когато сърцето е само, непременно ще станат някакви погрешки.
82.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
За десет деня направете
следните
наблюдения върху себе си.
83.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
За пример стомахът е направен от
едни
разумни същества и в специална област; дробовете – от други разумни същества и в друга област; мозъкът – от трети разумни същества – в трета област и т. н.
Българските песни имат два ясно очертани характера:
едни
от тях са тъжни, а други –
хороводни
.
И в
едните
, и в другите песни липсва нещо в музикално отношение.
Аз оставям хората
свободни
.
Ако бихте живели в тропическия пояс, щяхте ли да градите такива
солидни
къщи, каквито градите днес?
У
едни
от вас не е развито времето, у други – паметта, у трети – разсъдливостта, у четвърти – милосърдието и т. н.
84.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Като изучавате хората по веждите, ще видите, че между материалистите и идеалистите има
средни
типове.
Веждите на тия хора са
средни
между първите два типа.
Чистите мисли и желания представят добър
проводник
на живите сили в природата.
За десет деня направете
следния
опит.
Може да направите
следния
опит.
(втори вариант)
Чисти мисли и желания служат като добър
проводник
да се регулират живите сили.
(втори вариант)
А човек трябва да бъде един
проводник
, да може да се справи с енергиите на хората.
(втори вариант)
Понеже за
следния
път ще имаме за най-красивата критика, нека някой напише някое стихотворение или някоя малка теза философска, но много малка – тъй, да припомним: най-красивата критика.
(втори вариант)
85.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Бедният
човек, това си ти, той е твой брат.
И за това е казано в Писанието: “Истината ще ни направи
свободни
.” Свободата не може да се прояви без Истината.
Престанете да се стягате
едни
други!
Някой ще каже: “Така не се говори.” Питам: Какво ще стане с вас, ако ви затворят за 5-6
дни
в един салон, херметически запушен, от нийде да не влиза въздух?
Затова днес хората не трябва да търсят спасението, но свободата, защото спасението, растенето и всички останали блага ще дойдат само тогава, когато хората станат
свободни
.
Сега
бедният
трябва да яде.” И след това лекарите трябва да определят известна диета на богатите, а именно: варено жито, всякакви плодове и чиста изворна вода.
” Хората трябва да разберат, че Бог може да живее само в техните светли умове и добри, и
благородни
сърца.
Както днес впрягат коня в колата, по същия начин го впрягат и останалите
дни
през седмицата.
Крайните или необикновените цели на живота представляват празнични
дни
, празнични дрехи.
Те са празни, безделни
дни
.
Истинските празнични
дни
са идейните
дни
, в които човек се научава, как да живее.
Когато извършим една добра постъпка, или възприемем в себе си Божествено чувство, или Божествена мисъл, ние сме в един от истинските празнични
дни
.
Мислите ли, че е привилегия за коня или за вола да орат по цели
дни
на нивата?
Следователно, за
едни
хора изгряването на слънцето е залез, а за други залязването на слънцето е раждане за човека, а залязването на слънцето е заминаване за другия свят.
Тяхната култура е забележителна с това, че рибите се гълтат
едни
други.
И прекара Йона в корема на рибата три
дни
и три нощи в усърдна молитва към Господа.
Само
свободният
може да люби.
Казвам: Всички съвременни хора ще се намерят в утробата на кита, дето ще прекарат цели три
дни
и три нощи в молитва, да ги пусне Бог на свобода.
Отсега нататък бъдете съвършено свободен от задълженията си към мене, и ако се
затрудните
в нещо, елате при мене пак, аз ще ви помогна.” Това е проявление на Божията Любов в човека.
” Ще кажете: “Ние сме тръгнали към Бога.” - Да,
едни
са тръгнали към върха, но се спрели, обезсърчили се, поглеждат към върха и казват: “Кога ще стигнем до този връх?
” Ще кажете: „Ние сме тръгнали къмъ Бога.” — Да,
едни
сѫ тръгнали къмъ върха, но се спрѣли, обезсърдчили се, поглеждатъ къмъ върха и казватъ: „Кога ще стигнемъ до този върхъ?
(втори вариант)
Бѣдниятъ
човѣкъ, това си ти, той е твой братъ.
(втори вариант)
И затова е казано въ Писанието: „Истината ще ни направи
свободни
.” Свободата не може да се прояви безъ Истината.
(втори вариант)
Прѣстанете да се стѣгате
едни
други!
(втори вариант)
Нѣкой ще каже: „Така не се говори.” Питамъ: какво ще стане съ васъ, ако ви затворятъ за 5 — 6
дни
въ единъ салонъ, херметически запушенъ, отъ нийдѣ да не влиза въздухъ?
(втори вариант)
Затова днесъ хората не трѣбва да търсятъ спасението, но свободата, защото спасението, растенето и всички останали блага ще дойдатъ само тогава, когато хората станатъ
свободни
.
(втори вариант)
Сега
бѣдниятъ
трѣбва да яде.” И слѣдъ това лѣкаритѣ трѣбва да опрѣдѣлятъ извѣстна диета на богатитѣ, а именно: варено жито, всѣкакви плодове и чиста изворна вода.
(втори вариант)
” Хората трѣбва да разбератъ, че Богъ може да живѣе само въ тѣхнитѣ свѣтли умове и добри и
благородни
сърца.
(втори вариант)
Както днесъ впрѣгатъ коня въ колата, по сѫщия начинъ го впрѣгатъ и останалитѣ
дни
прѣзъ седмицата.
(втори вариант)
Крайнитѣ или необикновенитѣ цѣли на живота прѣдставляватъ празнични
дни
празнични дрехи.
(втори вариант)
Тѣ сѫ празни, бездѣлни
дни
.
(втори вариант)
Истинскитѣ празнични
дни
сѫ идейнитѣ
дни
, въ които човѣкъ се научава, какъ да живѣе.
(втори вариант)
Когато извършимъ една добра постѫпка, или възприемемъ въ себе си Божествено чувство, или Божествена мисъль, ние сме въ единъ отъ истинскитѣ празнични
дни
.
(втори вариант)
Мислите ли, че е привилегия за коня или за вола да оратъ по цѣли
дни
на нивата?
(втори вариант)
Слѣдователно, за
едни
хора изгрѣването на слънцето е залѣзъ, а за други залѣзването на слънцето е изгрѣвъ.
(втори вариант)
Тѣхната култура е забѣлѣжителна съ това, че рибитѣ се гълтатъ
едни
други.
(втори вариант)
И прѣкара Йона въ корема на рибата три
дни
и три нощи въ усърдна молитва къмъ Господа.
(втори вариант)
Само
свободниятъ
може да люби.
(втори вариант)
Казвамъ: всички съврѣменни хора ще се намѣрятъ въ утробата на кита, дѣто ще прѣкаратъ цѣли три
дни
и три нощи въ молитва, да ги пусне Богъ на свобода.
(втори вариант)
Отсега нататъкъ бѫдете съвършено
свободни
отъ задълженията си къмъ мене, и ако се
затрудните
въ нѣщо, елате при мене пакъ, азъ ще ви помогна.” Това е проявление на Божията Любовь въ човѣка.
(втори вариант)
86.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Вие трябва да знаете, че преди всичко имате отношения към Бога, а после идат отношенията ви
едни
към други.
Всеки ден от сутрин до вечер животът на човека е пълен с
едни
и същи неща: става сутрин, обува обущата си, измива се, вчесва се, облича се, приготвя се за работа.
На
последния
удар ти ще имаш резултат.
Който е разбрал законите на квадрата, той ще може да разреши най-
трудните
задачи в живота.
87.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Глас на Едного, Който вика в Пустинята: “Прави правете пътищата
Господни
!
По някакво стечение на обстоятелствата, той прекарал цели три
дни
гладен, хапка хляб не могъл да намери.
В това време минавал покрай една турска гостилница, дето готвели в 25 тенджери, и така хубаво му замирисало на ядене, че апетитът му се изострил още повече, гладът започнал да го мъчи усилено и с дълбока въздишка той си рекъл: “На мене ли се падна тази участ да гладувам цели три
дни
?
Едни
философи и учени схващат живата природа по един начин; други философи и учени я схващат по друг начин.
Следователно, всеки човек, който има
благородни
чувства и желания, както и правилни схващания за нещата, както те са били първоначално в Божествения свят, той ще има и правилни, хармонични мисли.
Глас на Едного в пустинята казва: “Прави правете пътищата
Господни
!
И хилядите поколения след нас трябва да живеят добър живот, за да изправят
Господните
пътища.
Отишъл при
едни
селяни и започнал да им говори на френски език, че иска да му дадат малко мляко.
” Някой казва: “Може би му плащат хиляди левове, а може и милион лева.” И за това мнозина казват: “Ако е за милион, и ние можем да станем добри
проповедници
.” - Не,
проповедник
с пари не става.
Кречетало може да стане, но не и
проповедник
.
Проповедникът
трябва последен да задоволява своите желания.
”
Проповедникът
трябва да бъде идеалист, да проповядва и да служи на Бога доброволно, а не на сила.
Когато се сложи трапезата по новия начин, майките ще наредят на първите места децата, на второ място ще поставят хората от средна ръка и на трето място ще поставят най-
видните
хора - музиканти, поети, писатели, художници, учени и философи, които ще кажат: “Господи, досега ние свирихме, пяхме, рисувахме, учихме децата - всичко правихме заради тях, а сега и ние ще похапнем заедно с тях и ще си починем.” Така трябва да бъде!
Според
последните
изчисления, съвременното човечество е на 12 години, а в новата епоха ще бъде на 14 години.
Всички са черпили и черпят своите знания
едни
от други.
Ще дойде един съвременен
проповедник
, ще отвори Евангелието и ще каже: “Вие трябва да живеете съобразно тази свещенна книга!
Нито пророк Исайя, нито Моисей се ползваха от тази книга, нито пък се съветваха с Христа, както правят днес всички
проповедници
.
Следователно, злото, което някой иска да причини на
праведния
човек, се отнася пак до самия него.
Ако един грешен човек се опита да убие някой
праведник
, по никой начин той не може да го убие, но причинява вреда сам на себе си.
Гласът на Едного, който вика в пустинята: “Прави правете пътищата
Господни
!
Разбрах, че така, както действах аз, народ не се освобождава.” - Така е, народ се освобождава с разумно слово, без убийства и кръвопролития, без изтезания и измъчвания
едни
други.
Мнозина ще възразят на това по
следния
начин: “Щом човек издава глас, това показва, че той мисли.” Питам: Как мислите, коя е причината, дето малкото дете издава глас?
88.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Защо
едни
животни са топлокръвни, а други – студенокръвни, и това не знаете.
Като минавал край едно село, той видял, че един селянин се качил на едно високо дърво, а жената държала отдолу
едни
нови потури.
Едни
критици мязат на сланата – като падне отгоре, ще те опари за година.
(втори вариант)
Как разрешават съвременните естественици въпроса, то е друга работа, но рибите са се намерили при най-неблагоприятни условия, където горивото е било скъпо и за да добият топливо, им е струвало
грамадни
усилия.
(втори вариант)
89.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
За тази цел трябва да учите, да знаете, че през живота на всеки човек има години на радости, има години на скърби; има
дни
и часове на радости, има
дни
и часове на скърби.
Доколкото съм проследил живота на писатели, поети, философи и учени, виждам, че най-
видни
от тях са ония, които най-много са страдали.
Сега ще ви дам едно упражнение за десет
дни
.
Обаче ако напиша, че 365
дни
се равняват на една година, това равенство е вярно.
Ще кажете, че това знаете от сметката, която правите от деня на раждането му до
последния
момент.
Тъй щото, ако е въпрос за знание, човек трябва да придобие такова знание, с което да разрешава най-
трудните
задачи в своя живот.
Когато слабият страда или направи някаква погрешка, към него ние сме снизходителни,
милосърдни
; когато силният греши, към него сме строги, взискателни.
Всички велики подтици на човешката душа, всички
благородни
и възвишени мисли и чувства, всичкият стремеж на човека към деятелност се дължи на Бога.
Детето е същото, но резултатите на неговия живот през тия девет години ще бъдат ли
едни
и същи?
В мистичен смисъл това означава: когато човек се откаже от суетата на живота, от
преходните
желания на своята плът и се поддаде на стремежите на Духа си, само тогава той може да стане велик.
Бедният
казва: Бог е определил да бъда сиромах.
90.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Когато не иска да учи и да мисли, човек казва, че всички
дни
са Божии и не е важно, кой ден, каква работа ще започне.
Като четете, как е създаден светът, вие не се спирате, да видите, дали тия шест
дни
имат някакво отношение към вашия живот.
Напишете
следните
изречения:
Мислите ли, че можете да бъдете абсолютно независими и
свободни
?
И тъй, дойде ли до
трудни
положения в живота си, човек трябва да потърси помощ в природата, между дърветата, изворите, растенията.
Той го бие, защото
бедният
му дължал сто лева.
Напишете
следните
изречения:
(втори вариант)
В Новопазарско, разправяше ми един чехларин, отворил си сергията, един селянин задигнал
едни
хубави чехли.
(втори вариант)
Чувствува, че известна топлина липсва, изгубил е онези възвишени,
благородни
чувства на живота.
(втори вариант)
За
дните
, дали е сряда и петък, трябва да се направи проверка.
(втори вариант)
Казва някой: «Всички
дни
са еднакви.»
(втори вариант)
91.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Казвам: Господ допуща да станат всички тия неща, но същевременно Той казва: “Ако вие ме слушате, има и друг начин, друг път, по който може да се излезе от
затруднителните
условия на живота.
Всички хора искат да бъдат
свободни
.
” Сократ му отговорил: “Причината за това се обуславя от
следния
закон: каквото човек обича, такъв става.
НАГОРЕ