НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
55
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
55
:
1000
резултата в
108
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Познаване на великото
,
НБ
, София, 7.1.1940г.,
Ако наистина Христос се е
родил
, всички ще заплачем.
Щом плаче, Христос се е
родил
в него.
Ако си невежа, но познаеш Бога в своето невежество, в тебе ще се
роди
желание да учиш и ще ти се дадат условия за учене.
Ако един
народ
обича друг, те могат взаимно да се пазят.
Сега не казвам, че ви желая, но искам да ви поздравя, да се
роди
Христос във вашите души, да се
роди
Христос във вашите умове, да се
роди
Христос във вашите сърца, да се
роди
Христос във вашата воля.
Да се
роди
Христос във вашите духове.
Тук
родителите
играят важна роля.
В това отношение
родителите
представят външни благоприятни условия за детето.
Това, което се отнася до отделния човек, отнася се и до
народите
.
Колкото е самостоятелен човек, а същевременно и зависим, толкова са самостоятелни и зависими
народите
.
предсказано е какво ще се случи на сегашните
народи
.
Аз няма да ви тълкувам какво е писано, но като четете, сами ще видите какво ще се случи със сегашните
народи
.
Писано е за Англия, за Франция, за Италия, за Русия, за Япония, за всички големи и малки
народи
.
Народите
също така трябва да решат правилно своите задачи.
Народите
, държавите, свещениците, учителите, управниците, служащите – всички трябва да решат задачите си и правилно да ги решат.
Многоженството се
роди
, когато мъжете бяха поставени при много лоши условия.
Значи условията
родиха
и многоженството, и многомъжеството.
Това е един опит на
природата
.
Волята пък е дете,
родено
от ума и от сърцето.
2.
Божествената усмивка
,
ООК
, София, 10.1.1940г.,
Той ще ти каже: „Слушам, Ваше
високоблагородие
!
Може да ви обича за вашето добро; може да ви обича за вашия светъл ум; може да ви обича за вашето
благородно
сърце; може да ви обича за вашата честност.
В
природата
съществува един закон: Бог не обича да иждивяваме излишна енергия.
3.
Млад и стар
,
МОК
, София, 12.1.1940г.,
В
природата
има какво да учите.
В
природата
има преструвка.
Тогава трябва да се изучава
природата
.
Тогава
природата
защо направила червения цвят?
Може би е писал, че те са лентяи, никаква полза няма от тях, ядат парите на
народа
, само чинове имат.
4.
Реална и идеална обстановка на нещата
,
НБ
, София, 14.1.1940г.,
Те са елементите, от които е съставен един
народ
, както и цялото човечество.
След това те
родиха
двама синове, двама братя, единият от които уби другия.
Как се
роди
в него това желание?
Който иска да стане мек и
благороден
, да остави косата си дълга.
Всички майки, които не спазват този закон, са
родили
лоши деца.
Онези от вас, които са нервни, нека направят този опит в
продължение
на един месец, всеки ден по три пъти: сутрин, на обяд и вечер.
Те не са подходящи за западните
народи
.
Красивите мисли и чувства, както и
благородните
постъпки, които някои автори внасят в лицето на своите герои, действуват благотворно върху развоя на човешката душа.
За да постигне всичките си желания, той трябва да е
роден
гениален, с условия на гениален човек.
Ако всички хора биха желали силно Бог да живее в тях, тогава ще се изпълни стихът от Евангелието, който казва: „И ще се всели Бог в тях, и ще им бъде един Баща, а те – един
народ
.“
В турско време един българин от Добрич
продавал
на улицата салеп и постоянно викал: „Салеп!
Той се навел, взел кесията без да я отвори, турил я в пояса си и пак така спокойно
продължил
да вика: „Салеп!
“ Той подал кесията на собственика и
продължил
спокойно да вика: „Салеп!
“ Колко души от съвременните модерни хора можете да намерите, които, като намерят една кесия на пътя, могат да я турят в джоба си, без да я отворят и спокойно да
продължат
да викат: „Салеп!
Някой казва: „Аз работя само за себе си.“ Друг казва: „Аз работя само за дома си.“ Трети: „Аз работя само за отечеството си, за
народа
си“ и т.н.
На другия ден този млад човек отишъл на един от пазарите, дето се
продава
всичко, да се разходи.
5.
Служене на Бога
,
УС
, София, 14.1.1940г.,
Нима е хубаво да убиеш десет души, твои братя, които баща ти ги е
родил
?
Този, който ти
продава
ябълките, да ти даде най-хубавите и ти да му платиш, че той да бъде доволен, да му платиш добре.
Един ден съвсем се сгърчи лицето ти, но да се види, че в лицето ти има нещо
благородно
.
Продаваше
едни прахове, като си намажеш косата, почернее.
6.
Налягане, напрежение, разумност
,
ООК
, София, 17.1.1940г.,
Природата
ще създаде една нова кожа на мястото, за да предпази от външно влияние, и ще оздравее главата ти.
Защото той беше единственият син, който беше
роден
по любов,.първата любов на баща му.
И всичките му 12 сина показваха с каква любов бяха
родени
.
И когато го
продадоха
братята му в Египет, той стана като слуга при едного.
Онзи, който е
родолюбец
, ще каже: „Говорете на български.“ Французинът, който е
родолюбец
, ще каже: „Говорете на френски.“ Англичанинът, който е
родолюбец
, ще каже: „Говорете на английски.“ Една дума, без разлика е дали е на български, френски, английски, китайски, японски, на какъвто и да е език, стига мисълта или идеята да е разбрана и да е принесла онова благо, което ти се дава.
Те си казаха помежду си: „Защо да го убием – да го
продадем
, ще вземем парици.“ После дойде пак налягането – в затвора.
Англичаните като
народ
може да са по-богати от българите, но един българин може да е по-богат от един англичанин.
Тези възможности изгубих, ония възможности изгубих.“ Разправяше ми една доста
благородна
жена: „Едно време изгубих.
Защото материалният свят дължи своето естество на налягането, което съществува вътре в
природата
.
Трябва ви много голямо знание при движението, за да се освободиш от големите препятствия, които ще срещнеш в
природата
.
Никъде няма да намериш по-големи препятствия от тия при движението си в
природата
.
7.
Реалността
,
МОК
, София, 19.1.1940г.,
Вие се лъжете, като мислите, че като се
породи
скръбта, не е реално.
Когато радостта и скръбта са се редували, има нещо
благородно
, меко в лицето: скръбта е предала мекота, радостта оформява нещата, радостта моделира нещата.
Природата
е предвидила тия работи: земята, като се върти, за да ни даде почивка, намалява се светлината.
Гледайте във вашата мисъл да не влизате в противоречие със законите на
природата
.
Природата
е много взискателна.
Та се изисква дълъг живот, да постигнем онова, което
природата
ни е дала.
Всичко в
природата
, което ви кара да страдате, вие се радвайте на това, защото то са стимули да накарат всички същества да мислят.
Отличието е, че в дванайсет вие имате предимство на мощните сили в
природата
, а в двайсет и едно имате меките сили, които работят.
Той е сгъстяване на известни сили в
природата
.
Казвам, в
природата
има различие.
Може тонът да е верен, да е правилен, но този тон не е съобразен със законите на
природата
.
Той е в съгласие с
природата
.
Ти не можеш да имаш
благородни
чувства, ако нямаш топлина.
Музиката е един метод в
природата
; не целия ден да се занимаваме, но от нейните постижения зависи умът ни да работи, сърцето ни да работи, волята ни да работи.
8.
Ако имате вяра
,
НБ
, София, 21.1.1940г.,
Не е само за един
народ
.
По това време всички аристократи и
благородници
носели цилиндри.
Когато аристократите и
благородниците
видели, че всички кочияши в столицата били с цилиндри на главите си, те веднага се отказали от своите цилиндри.
Ако в твоята глава не се крие една
благородна
мисъл, една светла мисъл на истината, и ако в сърцето ти не се крие едно
благородно
, любовно чувство, питам: в какво седи достойнството на човека?
Щом съдържа всичко в себе си, тази истина е полезна, не само за един човек, но за всички хора, за всички
народи
, за цялото човечество.
Така трябва всички
народи
да схванат истината.
Бог е дал земя на всички
народи
.
Ако в тази война европейските
народи
спечелят повече от това, което имат, нека воюват, но ако те ще изгубят и това което имат, тогава войната трябва да спре – нищо повече.
Този закон се отнася за всички
народи
.
Това са християнски
народи
.
За благото на цялото човечество, всички християнски
народи
трябва да обърнат един нов лист и да подпишат един мир с кръвта на Любовта, с кръвта на Мъдростта и с кръвта на Истината.
Ние, съвременните християнски
народи
, трябва да решим въпроса по закона на Любовта, по братски да се примирим.
Това е
благородното
.
В
природата
съществува закон, който регулира работата на човека и разпределя енергиите в тази работа правилно.
Така пречистени, частиците ще се сглобят в една нова машина и вие ще се
родите
като дете, със своите специфични дарби и способности.
Някой от вас ще се
роди
като гениален музикант, или гениален художник, учен, философ и т.н.
Един от еврейските пророци е казал: „Тези
народи
се приближават към Мене само с устните си, а със сърцето си, с ума си и с тялото си далеч стоят от Мене.“ Значи, ние трябва да служим на Бога с истината, с мъдростта и със знанието.
Всички
народи
трябва да разберат, че правото е право за всички.
9.
Две задачи
,
ООК
, София, 24.1.1940г.,
Има един закон в
природата
: Каквото направиш за другите, ще се върне върху тебе.
До 22 март всеки да си вземе по една тетрадка и всеки ден, като станете, пишете по една дума, която означава една
добродетел
.
Сутринта една дума, която означава мисъл, на обяд една дума, която означава
добродетел
и вечер една дума, която означава сила.
Да видим до 22 март какви думи ще напишете, които означават мисъл,
добродетел
или сила.
Това е един лист от Библията със следния стих: „Бог толкова възлюби света, че даде Своя син
Единородний
“.
Тук има млади братя, като видят една красива сестра, казват: „Тя е много
благородна
.“ Те казват така за нея, защото е красива.
Като видят красивата, казват: „Много е
благородна
.“
Някой път баща ви, който ви е
родил
, не ви е изпълнил волята ви и вий му се накарате.
Като дойде лекарят, той трябва да е
роден
за лекар.
Онзи, който е
роден
за лекар, той носи в себе си лечебна сила и той ще ти даде нещо добро, ще внесе в тебе нещо.
10.
Нови насоки
,
МОК
, София, 26.1.1940г.,
Може би в
природата
е така, да изгубите съзнание, за да не би да пострадате.
Той е
благороден
човек.
Има в
природата
мярка за всичко.
Да кажем, ако вие вземете основния тон „до“ в първата октава – аз вземам това, както е в
природата
– ако вземете този тон верен, всичките други тонове ще ги вземете вярно.
11.
Един ден
,
УС
, София, 28.1.1940г.,
Първата да бъде толкоз
благородна
, че да иде на сватбата.
“ – „Не зная ваше
високоблагородие
.“ И на вас казвам: Не туряйте кокошки в ума си и в сърцето си.
Защо ги е създала
природата
?
Не ги е създала
природата
, но тия духове са слезли от невидимия свят и са си направили тия тела, както някой човек си прави някой път голямо здание по сто и повече стаи.
12.
И ще родиш син
,
НБ
, София, 28.1.1940г.,
Той е
роден
така, със способността си да строи.
Патката е
родена
да плува.
Онова, което подига човека, онова, което
облагородява
човека във всяко отношение, това е Божественото начало в света.
Птицата е
родена
със способността да хвърка, конят е
роден
със способността да бяга.
Израилският
народ
се беше хванал като слепец за тояга за Моисея и той ги изведе из Египет.
Моисей си мислеше, че като убие египтянина, израилският
народ
ще се освободи.
В Писанието е казано: „
Роденото
от плътта плът е, а
роденото
от Духа дух е.“ Следователно това, което е
родено
от земя, земя е, а това, което е
родено
от Духа, Който е излязъл от Бога, то е Божествено.
Той дойде само да услужи на този
народ
, а евреите се помислиха за Богоизбран
народ
.
Следователно всеки
народ
, който е готов да служи на Бога, на Божественото в света, е Богоизбран
народ
.
Всеки
народ
, който се отказва да служи на Бога, той не е Богоизбран
народ
.
Според мене със смъртта къщата на човека се
продава
и той остава на пътя.
За да не си съвсем на пътя, веднага ти дават една малка стаичка, една квартирка, и ти се настаняваш като кираджия ту при майка си, ту при баща си, ту при брат си или сестра си, някоя твоя
роднина
или приятел и си мислиш, че си в онзи свят, а всъщност ти си в една стаичка при твой приятел или
роднина
.
Като четете Исаия, Иеремия, Иезекила, Данаила, във всички ще видите, че като сегашните хора, и те са имали повече любов към своя
народ
.
Те са обръщали голямо внимание на
народа
, в който живеят, но въпреки това са говорили за Божественото.
Всеки
народ
съществува заради нас.
За българите българският
народ
е най-важен.
За англичаните английският
народ
е най-важен.
Това е право, но питам: Кой
народ
е най-важен за Бога?
Та казвам: Човек трябва да се
роди
.
Христос трябва да се
роди
.
Под думата „раждане“ аз разбирам да се
роди
у нас любовта, да се
роди
у нас мъдростта, да се
роди
у нас истината.
Да се
роди
у нас животът от любовта, да се
роди
у нас знанието и светлината от мъдростта, да се
роди
у нас свободата от истината.
След туй ще почнат постепенно в поколенията да се създават всички
добродетели
.
Ако не изпълнявате и не служите на великия закон на живота, ще намалим бюджета ви и ще ви лишим от
плодородие
.“ Оказва се, че когато кадежът на Слънцето се увеличава или когато се увеличават и слънчевите петна, има повече влага, повече дъжд, по-голямо
плодородие
, но и по-големи студове.
Сега пожелавам на всинца ви да станете посланици на Божествената любов, посланици на Божествената мъдрост, посланици на Божествената истина, посланици на Божествения живот, на Божествената светлина и знание, посланици на всички
добродетели
и на всички сили и тогава да отидете да слугувате на Бога, да посрещнете Неговото Царство, което иде вече на Земята.
Когато човек и всички
народи
се намират в трудно положение, всички викат към Бога, да дойде да им помогне да победят.
Единият поддържа злободневната партия, а другият поддържа
добродневната
партия.
Значи, хората се делят на две партии: злободневци и
добродневци
.
Казано е в Евангелието: „Ти ще
родиш
син.“ Значи, доброто трябва да се
роди
в човека.
Един път той ще
роди
доброто, на втория път – правдата, на третия път – знанието и светлината, на четвъртия път – истината и свободата, на петия път – любовта.
И любовта трябва да се
роди
, защото е казано в Писанието, че плод на Духа е любовта.
В еврейския
народ
считат за позор, ако жената не ражда.
Наистина че е нещастие за човека, когато любовта не може да се
роди
в душата му, когато мъдростта не може да се
роди
в ума му и когато истината не може да се
роди
в неговата воля.
Ако ти
родиш
любовта, тя ще те освободи.
Ако
родиш
мъдростта, тя ще те освободи.
И ако
родиш
истината, тя ще те освободи.
„Ти ще
родиш
син“, който ще бъде спасител на света.
Христос казва: „Ако се не
родите
изново, няма да влезете в Царството Божие.“ Христос имал предвид не обикновеното разбиране на раждането.
За вас е дадено да разбирате вътрешния смисъл на нещата, а те не разбират още, затова нека мислят.“ Сега, като се
роди
някой човек, ражда се като дете, после расте, после се ожени, ражда си дечица, става виден човек и един ден, като умре, ще му турят паметник, на който ще пишат, че бил голям патриот, набожен човек, писал е много книги и т.н.
Той се занимава с търговска стока, понеже от него излиза материал за
продан
.
Какво ще прави той при промените на
природата
?
Като изучаваме съвременната култура на един
народ
, запример, ние можем да изучаваме училищата и църквите.
13.
Трите връзки
,
ООК
, София, 31.1.1940г.,
Вие не искате да бъдете сиромах, но знаете ли, че големи
добродетели
се крият в сиромашията?
В любовта най-първо ти ще повдигнеш едно същество в твоето съзнание и мислиш, че той е съвършен и че има всички
добродетели
.
Ако погледът му е надолу от жицата, той е материалист; ако е отляво, обича да насилва; ако е отдясно, обича да използува хората; ако гледа нагоре, той има нещо
благородно
в себе си.
Но той имаше една сестра,
родена
с него, а пък тя за ботаниката душа даваше – да изучава растенията.
14.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
В тях се
зароди
желанието да мислят, какво ли ще бъде вън от рая.
В следното прераждане, като се
преродиш
, трябва да имаш съзнание.
Той тепърва трябва да изучава
природата
, да изучава ония закони, върху които е съградено тялото.
Сега може да се
преродите
.
Сега, ако не се
родиш
изново, то е до съзнанието на човека.
Ще се
зароди
у тебе новото съзнание, с което възприемате новите лъчи на любовта, които ще дадат тази Божествена топлина.
В преносен смисъл, понеже зъбите са бели, представят човешките
добродетели
.
Казвам: В туй отношение ние трябва да имаме
добродетели
, в тях се гради човешкото щастие.
“ Понеже в сърцето се култивират всичките
добродетели
на човека.
Добродетелите
растат.
Любовта, ако не влезе да ви
възроди
, у вас всичко е мъртвило.
От тия три заблуждения се
зародило
злото в човека.
Не правете обяд за вашите
добродетели
.
Бих желал да имате само една
добродетел
в света: Да обичате Бога и ближния си.
Но ако тя постоянно го подозира и ако той постоянно я подозира, пък
народят
деца и те да се подозират, тогава на какво ще мязат?
Който прогресира в злото – в
природата
става смяна – има прогрес и в доброто.
Като слезем до най-долното, ще се
роди
желание да се качим нагоре.
Ако не може да намериш Бога в
природата
вътре, да го обичаш, пък да го намериш и в своите ближни, къде ще го намериш?
На две места може да намериш Бога – извън себе си, в
природата
и в ближните си.
Ако в
природата
не можеш да го намериш, ще го намериш в ближните.
Ако човек не се
роди
от любов, ако човек не се
роди
от мъдрост, ако човек не се
роди
от истината, не може да влезе в царството Божие.
Ако човек не се
роди
от любов, не може да бъде щастлив.
Ако човек не се
роди
от мъдрост, не може да бъде щастлив.
Ако човек не се
роди
от истината, не може да бъде щастлив.
Първото нещо: Гледайте във вас да се
роди
любовта.
Казва: „Ти от безлюбие умря, научи се да обичаш.“ Даде ти пак живот, пак се
родиш
.
15.
Светлината на Любовта
,
НБ
, София, 4.2.1940г.,
Вие сте като онези търговци, които имат една мярка, когато
продават
.
Това желание е
вродено
в човека – да се стреми към щастие.
Само че хората от Земята, като отишли в другите светове, при другите слънца, са се
облагородили
, напреднали повече, отколкото хората на Земята.
Цялото съвременно човечество, което е на два милиарда, всички тия души, които не са се
преродили
, ще се
преродят
.
Когато някой път ще се въплоти някой човек, в семенцата има пет милиона кандидати да се
родят
, а от тях ще се
роди
само едно дете; другите четири хиляди деветстотин деветдесет и девет остават да чакат за бъдеще.
Ако всяка година се ражда само по едно дете, колко години се изискват тия пет милиона деца да се
родят
?
Мъчнотиите самите
народи
си ги създават.
Ние [не] сме до края, има още да
продължаваме
.
Любовта е онова, което дава възможност на човешкия дух да се прояви, да видим всичката хубост и красота, които съществуват в
природата
.
В
природата
има и една хубава страна.
В
природата
има и една хубава страна, която ако човек я види, тя надминава и онова, което се казва в „Хиляда и една нощ“.
Апостол Павел, който има едно такова прозрение за тази
природа
, казва, че бил пренесен да види
природата
такава, каквато е.
Той казва: „Нито око е видяло, нито ухо е чуло това, което Бог е приготвил в
природата
заради нас.“ Даже онова, което е в нас, много малко знаем за него и трябва да го проучаваме.
Добротата на един човек е написана на лицето му, написана е на неговите уши, на неговите вежди, на носа, на устата, написана е неговата
добродетел
.
Юпитеровите типове са на
благородството
.
Най-
благородните
са Юпитеровите типове.
Любовта на
народа
изисква ти да се биеш.
Народът
изисква жертва.
Природата
е създала човека да пие.
16.
Подмладяване
,
ООК
, София, 7.2.1940г.,
Нали солят децата, като се
родят
.
Смяна има в
природата
.
Всичко в
природата
си има свой вътрешен смисъл.
Ако сме евангелисти, ще ги
продадем
, да вземем пари.
„Бит“ значи начин на живота на даден
народ
; „бит“ значи и друг да го бил.
Ако посадя семената на тия ябълки, ще имам най-малко 10-ина дървета в градината; всяко едно ще
роди
по 500, тъй щото по 2–3 пъти мога да се запозная.
Ако идете в един чужд
народ
, ако идете в Америка или в Германия, ако не знаете нито една дума от езика, ако ви говорят, най-първо всичко ви е непонятно, но след една година започва да се явява светлина в ума ви и думите сами по себе си започват да се явяват.
Тя е от княжески
род
: бащата е княз и майката е княгиня.
Страданието, това е мода в
природата
.
Когато
природата
иска да даде някому мода, дава му страдания.
17.
Без кал
,
УС
, София, 11.2.1940г.,
Виждаме и Христос казва на еврейския
народ
: „Докога ще ви търпя?
Той беше с
продълговата
тясна глава, миролюбив човек, но разговорчив.
Този баща ще
роди
едно дете, мисли, че е негова собственост.
18.
Слава във вишних Богу
,
НБ
, София, 11.2.1940г.,
“ За да бъдеш в съприкосновение с
природата
.
“ За да бъдеш в съприкосновение с
природата
.
“ За да бъдеш в съприкосновение с
природата
.
Значи, човек трябва да бъдеш в постоянна връзка, в постоянно съприкосновение с
природата
.
Това движение трябва да бъде от
природата
към човека и от човека към
природата
.
И сега
природата
трябва да направи една крива линия.
В
зародиш
той има милосърдие, но не го е развил.
Обаче след пасите той престана да хърка и
продължи
спокойно да спи.
Не, Евангелието ще ви проговори: „Научете се да четете, защото всичката тайна е скрита там.“
Природата
лекува, дава всичко, но когато разбираш езика ѝ.
Но най-хубавият език, с който
природата
говори, е на човешката душа.
И най-после,
природата
говори и на вашето тяло.
Така
продължавал
той цели тридесет години, докато всичко изпохарчил и изпил.
Иосиф го
продадоха
братята му, но след това той се подигна и им услужи.
Един ден той излязъл из града с двата лева в джоба си, и си мислил: „Закъсах я съвсем, не зная какво ще се прави.“ В това време вижда един човек
продава
Евангелие.
Той си казал: „Толкова пари съм давал за вино, я да си купя едно Евангелие, да видя какво пише в него.“ Като започнал да го чете, той си казал: „Чудна работа, изгубих цели тридесет години да дигам и слагам чашата, а то и тук има какво да се дига и да се чете.“ Кръчмарят започнал да се затъжва за своя клиент, който в
продължение
на тридесет години редовно всяка вечер го посещавал, а сега престанал да идва.
Те спазват всички
международни
правила и във войната.
Ще се ползувам от онези сили, които Бог е вложил в
природата
.“ Всичко онова изкуствено, което хората са създали, вие сте го опитали вече.
Също така и за силите на
природата
има много теории, които постоянно се менят и заместват с нови.
Не че
природата
се е изменила – тя си е останала една и съща, но нашите изяснения се менят и заместват с нови.
Като растем, нашите възгледи постоянно се изменят, а същевременно и отношенията ни към
природата
се менят.
Как ще оправдаете вие съществуванието на един вълк и на една овца в
природата
?
После
продължава
нататък.
Хората могат да имат различни философски възгледи за битието, за
природата
, но
природата
има смисъл за нас дотолкова, доколкото нашият ум е в съприкосновение с нея;
природата
има за нас смисъл дотолкова, доколкото нашето сърце е в съприкосновение с нея;
природата
има смисъл за нас дотолкова, доколкото нашето тяло е в съприкосновение с нея.
19.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
Ако сърцето е
благородно
, съвсем хубави линии ще имате.
С придобиването на една
добродетел
ти се подмладяваш.
Трябва да добием една
добродетел
, пак за да се подмладим.
Казва Христос: „Ако не се
родите
изново от вода и Дух, не може да влезете в Царството Божие.“ Символически, ако не се
родите
от вашия дух и от вашата душа, вие не можете да влезете в Царството Божие.
Ако не се
родите
от вашия ум и от вашето сърце, вие не може да служите на Бога; не може да станете граждани на Царството Божие, ако не се
родите
от Духа, от силното и мощното, и от Любовта, значи водата.
Ако не се
родите
от Духа и вода, значи, ако светлината не проникне в твоя ум, ако топлината не проникне в твоето сърце, ти не можеш да служиш на Бога.
Има известен ред в
природата
, който не може да се измени.
„Патила“ значи „
народила
патета“.
Може да имаш една любов, която да осакати сърцето ти, пък може да имаш една любов, която да
облагороди
сърцето ти.
В български език имате три
рода
.
В турски език има само един
род
.
Питам: „Защо в български има три
рода
, а на турски само един?
20.
Пестене на енергията
,
МОК
, София, 16.2.1940г.,
Казвам, трябва да се изучават законите на
природата
, всяко едно тяло в даден случай до каква степен може да увеличиш неговата форма.
В
природата
не се позволява да харчиш повече, отколкото трябва.
Вие не сте се наблюдавали, когато имате едно
благородно
чувство, в какво направление се движи енергията и като мислите, да видите накъде се движи енергията.
Тази е естествена борба в
природата
.
Противоречията, които се явяват във вашия ум, с тях
природата
иска да събуди вашия ум да мислите.
21.
Добрият път
,
УС
, София, 18.2.1940г.,
Когато говоря за любовта, подразбирам:
Продължение
на живота, щастливия живот.
След като се оженил, тя му се показва и го пита, на кого от неговите
роднини
да се показва и кому да /не/ се показва.
Ако в настоящия живот не изправяте известни ваши погрешки, и не прилагате известни ваши
добродетели
, вие нямате връзка с миналото.
Пък ако не използувате благоприятните условия, които Бог ви дава да изправите погрешките си и да развивате
добродетелите
си от миналото, вие нямате връзка с бъдещето.
Тази българка не знае италиански, как му разбира, как се досеща, любовните слогове на всички
народи
са едни и същи.
Любовното ударение във всичките
народи
е едно и също.
Някой казва: „Слог има този човек.“ Слог наричам това, което е едно и също нещо във всичките
народи
.
Всичките
народи
го разбират по един и същ начин, а го изразяват по различен начин.
Казвам: Слогът на любовта във всичките
народи
е един и същ.
Във всичките
народи
, какъвто и да е човек, този, който е засегнат от любовта, веднага излиза нещо от очите, една и съща светлина излиза.
Тогава по същия закон, ако във вас, вашите
добродетели
растат, ако вашите способности се развиват, любовта действува нормално.
22.
Словото бе Бог
,
НБ
, София, 18.2.1940г.,
Всички хора имат космически пулс, който действува в цялата
природа
.
Всяко изпитание, всяко страдание в света е възможност за придобиване на нещо велико и
благородно
.
Тези течения вече рушат онова
благородното
и възвишеното, което е създадено в човека.
На осемдесет и осем години ще имаш четвъртия прилив и така ще се
продължава
до сто и двадесет години, до което време ще имаш няколко прилива.
В живота има една дисхармония, малка дисхармония, която Бог е вложил в самата
природа
.
Че как ще изразиш
добродетелта
в себе си?
Значи всеки син трябва да се върне към баща си и майка си и със съзнание, че баща му и майка му имат нещо
благородно
, заради което той трябва да ги обича.
После, той трябва да разчита и на самата
природа
.
[Щом] веднъж си дошъл на Земята, то онова, което
природата
е вложила в твоя ум, в твоето сърце и в твоето тяло,
природата
изисква от тебе да търсиш нещо.
Природата
изисква от всички хора да постигнат желанията, които имат.
Аз говоря за онези естествени желания, с които вие сте се
родили
.
Като гледам лицата ви, у някои от вас едното око е по-
благородно
, отколкото другото.
Щастието на човека се дължи на това, че беше
роден
по любов.
В някои хора горната част на ръката е по-мека – показва, че умът е по-
благороден
, отколкото сърцето.
По-добре да го
продадем
, поне някоя парица ще вземем.“ Те обичаха парите.
Те
продадоха
Иосифа за двадесет сребърника.
Щом не е по-мека, сърцето не е
благородно
.
Това показва, че в
природата
има известни закони, които регулират живота на хората, не механически, но разумно.
Всеки човек има известни дарби, способности и сили в себе си, които той използува дотолкова, доколкото ги туря в служене и работа на онова възвишеното и
благородното
в себе си.
Дарбите на човека са дадени, за да се създаде една личност, един
благороден
характер, но човек трябва да прояви
благородството
на своята душа.
Не е важно само да се създаде един
благороден
характер, но човек трябва да прояви
благородството
на своята душа.
Човек носи в себе си всичко Божествено и
благородно
.
23.
Любов към себе си, любов към ближния си, любов към Бога
,
ООК
, София, 21.2.1940г.,
Как ще разберете думите: „Толкоз Господ възлюби света, че прати Своя
Единороден
Син“.
Някои
народи
имат много високо мнение, имат няколко думи.
Като вземе парите, веднага ще се
зароди
едно желание да бяга от тебе.
Понеже ще се
роди
съмнение да не би да се попишманиш, ще гледа да офейка, веднага ще се
зароди
желание той да бяга.
Казвам: „Иди дай на този циганин 10 лева, да си върви, да
продължим
с любовта.“ Дадох му 10 лева, да не нарушава хармонията на любовта.
Щом той е една музикална сила, това е един резултат на един
народ
, на душата на този
народ
.
Един ден и вие, като скабриците, ще излезете, ще идете в един свят, ще дойдат малките ваши братя, ще си вземат от вашето богатство, ще кажат: „Много сте
благороден
човек.“ Ще ме имат за спомен, както аз имам тия неща за спомен.
Майката, която е бременна, се безпокои, не знае как ще го изнесе, ще може ли да
роди
или не.
Ние сме бременни; ако не може да се
роди
дете, ще пометне или умира.
Всяка една мисъл, докато човек я
роди
, страда.
Всяко едно желание, докато човек го
роди
, страда.
Всяка една постъпка трябва да я
родиш
.
Ако твоята постъпка не се
роди
, ако твоето желание не се
роди
, ако твоята мисъл не се
роди
, ти не може да се развиваш.
Тогава казвам: „Ако не се
родите
от вода и Дух, не можете да влезете в Царството Божие.“ Не можете да влезете в оня живот, който очаквате.
24.
Разумни основи
,
МОК
, София, 23.2.1940г.,
Ритъмът е вътрешно качество, той определя колко трябва да се
продължи
.
Та в
природата
рибите, които живеят във водата, главата им е във водата.
На птиците
природата
казва: „Ако вие не излезете из водата, ако останете във водата, вие ще се удавите.“ И тя ги извадила из водата.
Ще се
роди
във вас безпокойство, да не би да го намери някой друг и да го вземе.
От гипс е представен един кон в
природата
, но самият кон в
природата
на какво е представа?
Имате любовта, имате в
природата
изгрев.
Аз съм виждал в турско време много хора, които, сутрин рано като иде някой,
продавачът
му дава един плод, за да му върви.
25.
Обичайте и радвайте се
,
УС
, София, 25.2.1940г.,
Господ е разпределил земята на всичките
народи
, които ги е пратил по лицето на земята.
И в
природата
има закон.
И в
природата
има зло.
26.
Що е истинно
,
НБ
, София, 25.2.1940г.,
Понеже вълната е по-скъпа, а памукът – по-евтин, като
продава
памука за вълна, печели, взема повече пари.
Онзи, който има палат, да благодари [за това], което е взел от
природата
.
Но един
народ
без любов не може да стане велик; един
народ
без истина велик не може да стане; един
народ
без мъдрост велик не може да стане.
Такъв ред съществува в
природата
.
В
природата
всяко нещо е на място.
То са чадата, които сега са
родени
.
Всяка хубава мисъл и всяко хубаво чувство, което сега прониква, то е нещо, което се е
родило
във вас; радвайте се на него.
Казва апостолът: „Най-после, братя, що е истинно, що е честно, що е праведно, що е чисто, що е любезно, що е благодатно – ако има нещо
добродетелно
, и ако има нещо похвално – това размишлявайте.“ Знаете ли тревогите, които имате, на какво са признак?
Вика го да
продава
.
Казва: „Слушай, няма да ме лъжеш.“ – „Господине, майка ми и баща ми това са ме учили, да не лъжа, честен да бъда.“ – „Право ще говориш.“ – „Право ще говоря, тъй, както искаш.“ Започнал той да
продава
платове.
27.
Минало и настояще
,
ООК
, София, 28.2.1940г.,
За да осигурят някакво бъдеще на своя
народ
.
Всяка похвала, която дойде за
облагородяване
на сърцето, на ума и тялото, е на място.
Това са в самата
природа
елементи, от които хората са създадени, имат разни свойства и качества.
Дойде
добродетелта
, то са прислугата при този университет.
Учете се от живота, учете се от
добродетелите
.
Единственото нещо, което може да
облагороди
човека, е любовта.
Всичките
добродетели
, които съществуват, никога не ги осмивайте.
Едно правило турете: Другите неща, които не са
добродетелни
, за тях може да имате мнение каквото искате.
Ще турите такъв цвят, какъвто в
природата
има.
Човек трябва да оценява погрешките си и
добродетелите
си.
Тази твоя погрешка може да се превърне на една твоя
добродетел
.
И тази идея не може да се
роди
, докато не пееш в себе си до.
28.
Новото възпитание
,
МОК
, София, 1.3.1940г.,
Но в
природата
съществува друг един закон, който хората не знаят.
Всичко в
природата
се превръща.
Трябва да се повърнем към онова, което
природата
е създала.
Възстановете този
природен
метод.
29.
Нови пътища
,
УС
, София, 3.3.1940г.,
Учен човек, философ бил, той като говорил на простия човек за Божията любов, казва му: „Чакай, тази работа да я науча, повече не ми говори, много ще ми бъде.“ Отишъл той и десет години се занимавал с любовта и след десет години се връща, казва: „Научих това, което ми говори,
продължи
сега, дето спря.“ Та вие някой път искате много бързо да научите някои неща.
Природата
, като направила големите тела, за да бъдат достъпни за нас, тя ги смалила.
Аз се постарах да ви освободя от страха, от
природата
.
30.
Става истина
,
НБ
, София, 3.3.1940г.,
Колко хиляди години
природата
работила върху жената, за да се прояви тя като майка.
Това е един атавизъм вътре в
природата
.
Атавизмът е в нас, който се случва по някой път и ние разрушаваме най-хубавите си свои мисли в себе си и желания, които са
родени
в нас.
Щом имам всички
добродетели
, обича ме Бог.
Както и да го обяснява, непременно човешкият ум трябва да се
роди
изново и човешкото сърце трябва да се
роди
изново.
Понеже човек е вече
роден
веднъж, първото раждане е, когато
Като се
роди
трети път, той ще бъде гражданин на онзи велик свят, ще се отвори нов свят за него и той ще бъде Космическият Човек.
Най-малко дванадесет езика ще знаеш – тия първоначални езици на
природата
.
Ако не се
родите
изново, не може да влезете в Царството Божие.
Ако човек не се
роди
от Любовта, от Мъдростта, от Истината, той не може да влезе в Царството Божие.
Роденото
от любовта любов е.
Роден
от мъдростта, той сам става истина.
Съвременните хора се нуждаят от един светъл ум, от едно светло и
благородно
сърце.
В
природата
съществуват два принципа.
Всичките
народи
ще го посрещнат и ще познаят, че той е.
Той е толкоз
благороден
, има всички в своя власт.
В нашия век, в
природата
има един закон.
Природата
има предназначение, има една област, дето всичко е позволено.
Вие казвате сега: „Да поживеем на Земята.“ Туй живеене, което сега живеете, е
продължение
.
Във всичките хора един има буден ум, и в
народите
, и в най-долните хора има пробуждане на туй чувство; и в животните има пробуждане, и в растенията има пробуждане.
31.
Съвършенството
,
ООК
, София, 6.3.1940г.,
Човек трябва да мяза на
природата
– естествен във всички свои проявления.
Щом имате достатъчно светлина – значи щом мислите добре; щом имате достатъчно топлина – значи щом чувствата ви са
благородни
; и щом имате достатъчно сила във вас, тогава всичко, каквото искате, може да постигнете.
Не само майката трябва да
роди
едно дете, но на туй дете любовта ще донесе всичките необходими материали, които са необходими за отглеждането на детето.
И вие не може да се
родите
такива същества, както сте сега.
Държавата иска да накаже тези, които
продават
плодовете, турят те тебе като инспектор един милион гнили плодове да преброиш, да наложиш една глоба.
Като не обичаш човека, кажат ти някаква
добродетел
за него – станеш веднага сериозен.
32.
Пътят към щастието
,
МОК
, София, 8.3.1940г.,
Допуснете, че вие сте
продали
сто хиляди кожи и сте забогатели от тях.
Природата
не търпи онези неорганизираните неща.
Хубаво, във вас ще се
породи
желание да се помилват, че да се умножат гълъбчетата.
Ти не можеш да бъдеш
благороден
, ако не зачиташ постъпките на другите хора.
Ако ти не цениш всяка постъпка, ти не може да бъдеш
благороден
.
В
природата
съществува едно единство.
Всичко онова, което става в
природата
, то е за всички.
Ти не можеш да бъдеш добър, ако не обичаш баща си и майка си, които са те
родили
.
Защото в тялото, в което живеем, щом се спре нормалната дейност, която
природата
е вложила, нещастията започват.
Че вие сте
родени
щастливи, как допуснахте, че сте нещастни?
Има закон в
природата
: гладният има най-голямото право, пък ситият има най-малкото право.
33.
Най-великото
,
НБ
, София, 10.3.1940г.,
Психологически, колко човек е
благороден
, каква жертва може да направи и какво може да постигне, може да се познае по носа.
Сега вие се съобщавате с всички
народи
: германци, англичани, американци и т.н.
Ние не можем да се избавим от последствията на космическият процес, който става в
природата
.
Казвате: „Ние не виждаме това.“ Вие не сте
меродавната
мярка.
Народите
, които са се въоръжили, англичани, французи, германци, руси, финландци, всичките се въоръжили, какво ще стане с тях?
Да кажем, моите ръце са два
народа
и моите крака, и те са два
народа
.
Двете очи, те са два
народа
, и устата ми и двете ноздри, и те са два
народа
.
Ако тия
народи
се въоръжат и започнат да делят своето достойнство, какво ще стане с цялото тяло?
Когато човешката душа се
облагородява
, очите стават по-дълбоки, меки, излиза една светлина, която е приятна.
Запример, когато в човека се
зароди
крайно честолюбие и страх, едновременно те са две противоположни сили.
Водата започва да се увеличава, растенията растат, цветята цъфтят, плодните дървета цъфтят и плод завързват, цялата
природа
се украсява.
Природата
направи камилските птици, които снасяха най-големите яйца около един килограм.
34.
Трите обещания
,
УС
, София, 10.3.1940г.,
Когато някой обеднее, вкарват му прясна кръв от някой млад човек да се
продължи
живота му.
Единственото мощно лекарство за лекуването на скръбта и за този
първороден
грях е любовта, която излиза от Бога.
Има една духовна инфлуенца, нарича се
първороден
грях от хората, от който искат да се освободят.
Пък
първородният
грях в какво седи?
Този
първороден
грях произтича само от една много малка причина.
Навсякъде може да ходиш, но в
природата
има едно дърво на познанието, на доброто и злото.
Оттам насетне векове минават, не може да се освободиш от този
първородния
грях.
Да кажем,
първородния
грях е да бъдеш като Бога.
35.
Наука за живота
,
ООК
, София, 13.3.1940г.,
Аз наричам първите обуща, това са обущата на
добродетелта
.
Всичките
народи
сега в Европа са станали волеви.
Като погледнеш, кажеш: „
Родила
ме майка ми такъв.“ Вие искате майка ви да ви
роди
съвършен.
Ами че тя ви е
родила
, но вие не сте използували вашето съвършенство.
Има малки, големи хлебчета, валчести,
продълговати
, криви като рог, после какви ли не форми е взел хлябът.
Сега, кое е онова, което отличава от другите хранителни
продукти
?
Онова хубавото, красивото, великото, което става, с което те надарила
природата
, не оценяваш, а цениш някоя чужда кожа, снета от някое животно.
Падението на българския
народ
е слабото развито чувство любов към Бога.
То е най-ценното чувство, най-мекото, най-
благородното
, което го има човек.
Казвам на една млада сестра: Всичко имаш, но във вашия
народ
религиозното чувство е слабо.
Един, който свършил по музика, и едно дете,
родено
талантливо, пеят на един богаташ.
36.
Името Божие, Царството Божие и Волята Божия
,
ООК
, София, 20.3.1940г.,
Не търсете господаря и на
добродетелите
.
Туй страдание може да бъде в мозъка, в сърцето, в краката, всичките ти удове може да страдат, страда някоя
добродетел
.
Възстанови
добродетелта
.
37.
Жилище ще направим
,
МОК
, София, 22.3.1940г.,
Човек е вметнал много работи в
природата
, които имат изглед на Божественото, и те са, които причиняват всичките страдания.
Силата, мощта, пространството, светлината, топлината, всичките
добродетели
, всичко в света и тайните за разкриването на вселената се дължат на духа.
Носът какво казва: „Всякога трябва да даваш.“ В носа се образуват известни лигавини, които пречистват въздуха и благодарение на това богатство, което носът
роди
, като минава въздухът, пречиства се, филтрира се и така вкарваме въздуха в дробовете.
И с вярване гащите ми се
продраха
с хиляди дупки.
Че в
природата
става нещо отвън, Той крив.
“ Той Бога не познава, иска да стане велик баща, да
народи
велики синове.
Аз зная какви синове ще
народите
.
Ходил човекът на бойното поле, жертвал се за своето отечество, хиляди жертви е дал, има права, казва: „Аз съм се жертвал за този
народ
.
38.
Великото благо
,
УС
, София, 24.3.1940г.,
Казват ти от невидимия свят: „Ти
благородно
не постъпваш, ти справедливо не постъпваш, ти красиво не постъпваш, ти работите на хората не ги уреждаш както трябва.
39.
Връзвайте и развързвайте
,
НБ
, София, 24.3.1940г.,
Има един
народ
в света, който криво разбира волята Божия.
Уж се показва, че има
благородство
, а пък това го няма на главата.
Днес има ли
народ
в света, който да е по-щастлив от евреите?
Жесток
народ
.
Тия християнски
народи
, германци, французи, руси, американци, всичките минават за християни и какво правят сега?
Бог ги създаде като
народи
да живеят, а те защищават своята чест, избиват се едни други и казват, че „ние имаме чест“.
Един
народ
, един човек, който не може да коригира своите погрешки, той няма бъдеще.
Казваме: да се обичат
народите
.
“ – „Отивам да
продавам
сламата.“ Казва: „Колкото ти струва сламата, ще ти платя за нея, но ще ме заведеш ти с каруцата, аз ще ти платя за сламата.“ – „Ами сламата?
Често във Варненско, може би само варненци са криви, някой селянин тридесет километра ще измине, за да
продаде
един килограм масло.
Щом ги вържем на Земята, ще бъдат вързани и горе, а пък да развържем своите добри страни, своите способности, своите
благородни
чувства и като ги развържем тук, на Земята, да бъдат развързани и горе – тъй го тълкувам аз.
Но в паметниците на
природата
така съм го намерил, мой превод е това.
“ Най-първо късметът е, [че] ти трябва да бъдеш
благороден
; втория късмет е, че ти трябва да бъдеш справедлив; третият късмет е, че ти трябва да бъдеш човек на науката, да обичаш хубавото в
природата
.
Всичките ти отношения към хората трябва да бъдат
благородни
и справедливи, да не изкривяваш никога.
А дванайсет прераждания, където двете
сродни
души се явяват.
Някой казва: „Дали тази е моята
сродна
душа?
“ Тия,
сродните
души, в цялото развитие на човешката еволюция, дванадесет пъти се срещат на Земята и като се срещнат, цяла една еволюция образуват на Земята.
Понеже всичките хора напреднали не са дошли на Земята, сега живеят хора, дето
сродните
им души ги няма и хората на Земята са вдовци.
Или другояче казано: Щом се прояви Бог, тогава ще дойде твоята възлюблена на Земята, една
сродна
душа, един ангел ще дойде и ти тогава няма да имаш никакво обезсърчение в живота.
Защо го е турила
природата
на такова голямо разстояние?
Големите работи
природата
ги прави малки, за да бъдат достъпни за нашия малък ум.
Казвам: Думите на всичките добри хора, от който и
народ
да са, навсякъде трябва да [се] възприемат.
Готов съм.“ Казвам: „Щом е готов, ще услужи.“ Той казва: „Готов съм, обичам я, много добра жена е,
благородна
е.
40.
Трите закона
,
ООК
, София, 27.3.1940г.,
Сега, като умрял, да направи добро в другия свят, дето ще се
роди
пак.
Казваш: „Нищо не ражда нивата.“ Че как ще
роди
?
41.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
Значи всичко онова в
природата
, което запазва нашия живот, това са отрицателните числа.
За всеки е определено мястото, което трябва да заеме в
природата
.
А православието, окултизмът, всички се
родиха
след като се създаде светът.
На времето си Давид е казал: „В грях ме зачна майка ми.“ Сега, според новото тълкувание, ние казваме: „В прегрешение ме зачна майка ми.“ От кривото разбиране на хората идат и Христовите думи: „Вие сте
родени
от баща дявола.“
Запример, вие живеете между българи, живеете в българския
народ
.
Българският
народ
се нуждае от живот.
Казвам: Ако ти влезеш в един чужд кошер на пчелите, извадиш чуждото знание и го
продаваш
на пазаря, не си ли също пчелар?
А всяко нещо, което ражда, е от женски
род
.
Следователно това, което се разваля, което изменя своето естество, не е от Божествената градина, нито от Божествената
природа
.
Всъщност никакво нещастие не е станало в
природата
.
Аз съм изучавал тия неща и в законите на
природата
не съм намерил едно изключение.
Мнозина се интересуват сега, искат да знаят какво ще стане с българския
народ
.
Ако българският
народ
служи на Бога на любовта, ако българският
народ
служи на Божествената мъдрост, ако българският
народ
служи на Божествената истина, той ще има велико бъдеще.
Всичките
народи
, англичани, французи, руси, българи, американци, китайци, японци, всички са вече пред новата епоха, която иде с Шестата раса, всички имат своите определени места.
42.
Светлина, топлина, сила
,
УС
, София, 31.3.1940г.,
Сега, за пример, защо се бият европейските
народи
?
Тия
народи
се бият днес и може да се избият хиляди и милиони хора, няма кой да ги съди.
Когато в един
народ
започнат да измират хората, които носят интелигентност, после хората, които носят доброта, после хората, които носят сила, това показва известни погрешки на този
народ
.
Ще бъдеш полезен на домашните си, на обществото, на
народа
и т.н.
43.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
Побутне лулата и пак
продължава
да пише.
Ако войната
продължи
повече от една година, ще има повече от хиляда милиарда.
Има друг закон: Ако искаш някой човек да ти помага – онзи, който не те обича, ще намериш най-хубавата черта, която има в себе си, с която той е
роден
, ще държиш тази хубавата черта в ума си и ще му желаеш доброто.
Че, по същия начин не е ли и цялата
природа
, защо е станало всичко туй?
44.
Страж на живота
,
МОК
, София, 5.4.1940г.,
Казвам, в
природата
винаги съществува преход от едно състояние в друго.
Един ден гледа, един
продава
една лисица на пазаря, вързана с верижка.
Лошите мисли са се
зародили
и се зараждат там, дето има тъмнина.
Имаме друга една светлина, която я нямаме сега, дотогава, докато дойде обективната естествена светлина, която съществува в
природата
.
Правата линия може ли да
продължи
в същата посока?
Другите, които мислят, че дъските трябва да бъдат огладени, да вървят по огладените дъски.“ Та и
природата
има доста бани с огладени и неогладени дъски.
Прогресът на човека, на
народите
, на обществата, на човешкия ум, на човешкото сърце е от неуредените работи.
Мечките, ако са наблизо, и в тях ще се
зароди
страх, мечките ще ги е страх от онзи, който го е страх.
Казвам, всичките противоречия, които съществуват в
природата
– в
природата
няма противоречия – но всичките противоречия седят, за да може в дадения случай човешкото сърце да работи разумно и човешката воля да работи разумно.
Всичките противоречия, които съществуват в
природата
, съществуват като противоречия, да създадат някаква енергия в човешкия ум, в човешкото сърце и в човешката воля.
И благодарение, че е така, така се опознават
народите
.
Казвам, в
природата
съществува един закон на разнообразие.
45.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
Най-първо, чрез меката светлина, като се обърнете, ще видите туй, което наричате Божие лице; чрез меката топлина ще видите пулсирането на Божието сърце, какво е спрямо вас и през меките постъпки ще видите онази разумност, която съществува в цялата
природа
.
Казват, че всеки
народ
трябва да съществува, трябва да има условия за живеене.
Всеки един
народ
иска да бъде пръв.
Всеки един
народ
в света си има свое предназначение.
Всеки
народ
има строго определено място, не е произволно къде да бъде.
Сега не седи въпросът да даваме преимущество на един
народ
пред друг, защото в гърците има доста славянска кръв.
Един
народ
се отличава, че носи в себе си човешки образ.
Казва на дявола: „Ти ще идеш на една канара, цяла година да стоиш там и да казваш: „Аз съм мерзост на запустението.“ Казва: „Аз, който заповядвам на света, не се моля аз, то е твоя работа.“ Тогава той му казал: „Старата злоба не може да бъде нова
добродетел
.“
След като си
роден
, трябва ти вода, трябва ти въздух, светлина, топлина – тези са елементите на физическия свят.
Цялата
природа
е една школа.
Майката
роди
едно дете, мисли къде ходи детето, да не е станало нещо.
В съвременния свят всичките
народи
, общества, домове и индивиди, и най-малките същества, все идат да сътрудничат с Божествения закон на свободата.
Ще се
зароди
едно доволство.
После да дадем свобода на
природата
, както е било първоначално.
46.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Вземете просветени
народи
какво правят.
Мислиш ли, че ако
родиш
едно дете и го пратиш в затвора да седи там, 10–20 години да го държат за някакво убийство, че тази майка се радва на сина, че е бил герой, и че бащата ще се радва също?
Не. Значи майката трябва да
роди
една дъщеря, която да мяза на нея и бащата трябва да
роди
един син, който да мяза на него.
И по
благороден
от Него няма.
Мислите ли, че ако един човек е болен, той е
роден
от Бога?
Следователно ние не спазваме ония закони, които съществуват в
природата
.
По някой път някои мислят, че като ме слушат, че след като съм говорил, казват: „Ние вече знаем тази работа.“ Вие още не разбирате какво нещо е
природата
.
Всяко движение, според мене, в
природата
има свой смисъл.
Но в
природата
съществува същото.
Природата
, Бог, щом съгрешиш, веднага ще те лиши от светлината, която ти имаш; ще те лиши от топлината, която имаш; ще те лиши от силата, която имаш ти.
Аз искам да ви представя законите на
природата
какви са.
47.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
Най-първо, човек е една малка
добродетел
, после става голяма.
48.
Дървото на живота
,
НБ
, София, 14.4.1940г.,
Казват, че тя е най-
благородната
раса.
И всички нещастия в света произтичат от онези погрешни схващания, които човечеството от хиляди години е имало за онова, което съществува в
природата
и в живота, както в религиозния, така и в научния.
Той
продължавал
да отива още няколко пъти, все с надежда, че ще се противопостави на дявола, който го захласвал.
Един ден иде при мене една дама от
благородното
софийско общество и ме пита какво да прави с мъжа си.
Веднага от него потекла някаква течност, но въпреки това чудовището
продължило
пътя си.
Той прави едно голямо преобразувание в цялата
природа
, в целия строй.
Като възприемеш от неговите чувства, ти се изпълваш с най-
благородните
чувства.
Сега и в България казват, че човек трябва да обича
народа
си.
Как ще обича
народа
си?
Който обича Бога, той обича и отечеството си, и обществото, и
народа
.
Какво нещо е
народът
?
Казвате: „Милият
народ
.“ „Милият
народ
“ казвате, а когато дойде някой от града тука, казвате: „Този простак, какво дошъл тук, със скъсаните си потури?
“ Значи в главата на хората седи идеята за „милият
народ
“, а като видят някого от този
народ
, казват: „Простак е този човек.“ Много се лъжете, не са простаци те.
Има една тъй наречена свободна душа, която се проявява във всички
народи
.
Дето има
Ирод
, там е Иоан.
Дето има
Иродиада
, там е Иоан.
49.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Евреите мислеха, че са богоизбран
народ
.
Като, че в нас няма никакви
добродетели
.
Но вие искате да нарисувате една картина на един
добродетелен
човек.
Аз още не виждам някой да е нарисувал картина на
добродетелен
човек.
Във всяко отношение един
народ
, едно общество и човек в своя живот на земята не може да успее, ако не е силен.
Сега тия
народи
се бият.
Отвън са отлични,
благородни
, езикът им е мек, учтиви са и мязат на млади моми.
Ще ми каже някой: „
Роденият
от Бога грях не прави.“ Следователно, каквато е майка ми, такъв ще бъда и аз.
Ако аз съм
роден
от една майка в грях, кракът ми не може да влезе в Царството Божие.
Наново трябва да бъде
роден
, от кого?
Да бъда наново
роден
от онази майка, която грях не прави.
Щом се
родя
от майка, която грях не прави, тогава ще влеза в Царството Божие.
Роденият
от Бога грях не прави.
Някой казва: „Аз служа на Господа, но не зная, какъв голям грях съм направил.“ – Не си
роден
, трябва да се
родиш
, нищо повече.
И тогава казвам: Кои са признаците на
родените
от тази майка?
Любовта е качество, което показва, че си
роден
.
Щом обичаш, ти си
роден
.
Може да ми кажете: „Аз обичам.“ – Тогава си
роден
.
– „Ама нещастен съм.“ – Не си
роден
.
– „Здрав съм.“ –
Роден
си.
– „Разболях се.“ – Не си
роден
.
50.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
И тогава Писанието казва: „
Роденият
от Бога грях не прави.“ На
родения
от Бога оста му е изправена.
Нероденият
от Бога – оста му е изкривена.
Когато се
роди
отвращение от един предмет, то е окаляне, ти окаляш едно добро.
Ако линията AB се скъсява, а линиите AC и BC се
продължават
, показва, че умствената и сърдечната деятелност се увеличават, а тялото се намалява.
Закон има в
природата
, че всяко нещо, което притежаваш, да го употребиш на място.
Съзнанието, което имам, то се е
родило
от Божественото, което е в мене.
Като се движи един предмет, ако не знаеш закона как да спреш предмета, ще се
роди
ревност, една инертна сила, която може да произведе някой път цяла катастрофа.
Когато говоря за Любовта, аз разбирам същинските плодове на живота, които са
родени
от дървото на живота.
51.
Езикът на тоновете
,
МОК
, София, 19.4.1940г.,
В
природата
има много голяма икономия.
Природата
не е пестелива, но голяма икономия има.
Не че в
природата
има недоимък, но
природата
не обича разточителност.
Природата
е щедра, но тази енергия не трябва да се изразходва напразно.
Ако тази енергия отишла намясто, то е щедростта на
природата
, но ако отишла, без да е принесла добро, без да се постигнало нещо, то е разточителност.
52.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
Та казвам: Всички хора, които не разбират Словото Божие, са все от цигански
род
.
Всички хора, които не постъпват както трябва, са от цигански
род
.
Ако се въплотят, ние ще кажем, че те са
изродени
.
Роденият
от Бога трябва да е държан и в мисълта на Бога.
Да носи нещо
благородно
, да носи едно ухание.
53.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
От голям патриотизъм към еврейския
народ
, когото искаше да освободи, Моисей направи едно престъпление.
Тук Бог му се яви и му каза да изведе еврейския
народ
из Египет.
И тъй, за да проверите любовта си и силата на своята мисъл, направете следния опит: ако срещнете на пътя си момченце или момиченце, което е изоставено от
родителите
си, и кой как мине, го подметне, не му обръщат внимание, вие му се усмихнете и мислено му изпратете мисълта, че има един, който го обича.
Кой на каквато работа и да се намира, веднага
продължава
работата си, освежава се.
Когато се изучава окото, трябва да се изучава в неговото нормално състояние, във възприятието на Божествената светлина, да видите какви
добродетели
има в човека.
Какви болести има в човека, това не е важно, това не ме интересува, но какви
добродетели
има в него, това е важно.
Мнозина от вас сте заровили своите
добродетели
, не ги изявявате.
Нима днешните
народи
не са християни?
Всичко старо трябва да изгори, да ликвидирате с него и тогава да влезете в онзи свят, като
новородено
дете.
Затова казва Христос: „Ако не се
родите
изново, не можете да влезете в Царството Божие.“ Човек трябва да остане само с ценното в себе си и тогава, каквато работа да заеме, тя носи безсмъртието.
54.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
Когато ти вземеш един тон в
природата
, ти ще почувствуваш сила.
Когато говорим за фактите, имаме Истината; когато говорим за музиката, имаме предвид Любовта, законите в
природата
.
Природата
не обича да се хабят нейните енергии.
Ако идете в Англия, в тях има
благородство
.
Но тяхното
благородство
не произтича като у французите.
Англичанинът трябва да се мъчи да стане
благороден
, по воля иска да се накара, за да постъпва добре.
След първото ядене слугата умира, господарят
продължава
да яде.
55.
Както ме е Отец въздигнал
,
УС
, София, 28.4.1940г.,
Всичките европейски
народи
и българите и сърбите и французите, всичките дигнали по един кръст, отиват към Голгота.
Сега всеки
народ
носи по един кръст.
Всичките
народи
носят кръстовете си прегърбени, отиват на Голгота.
Лесно се представят
народи
с кръстовете си.
Всичките
народи
ще ги наредите възкръснали, голи ще ги наредите, да проявят любовта.
Има едно събитие, което е велико и което важи за всеки един човек, едно събитие, което е важно за всеки
народ
, едно събитие, което важи за цялото човечество.
Едно нещо от първите по
рода
си.
Разпродадоха
имането, готови вече, каквото придобият да го дадат.
Като
разпродадоха
, трябва някой да работи за тях.
Вие казвате: „Не си струва, защото Господ няма нужда от нашето служене.“ Да служим на Бога се подразбира да се учим да прилагаме всичките
добродетели
, които съществуват, понеже целият човек е направен само от
добродетели
.
Главата му, ръцете му, пръстите му, очите му, ушите му, носът му, устата му, всичките му органи са направени само от
добродетели
.
И да изучавате законите на тези
добродетели
, тогава ще възкръснете.
Някой иска, без да изучава
добродетелите
да възкръсне.
В човека има цяло
народно
събрание, има депутати, има министри, министър председател има.
Пред всичките
народи
и пред човечеството седи една велика задача.
Това е всемирен закон вътре в
природата
.
56.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
В
природата
съществува закон на равновесие.
Ще кажете, че карикатурите съществуват и в
природата
.
Както хората, така и
народите
, като им обещае нещо, радват се.
Това е вярно не само по отношение на човешкия живот, но и на обществата, и на
народите
.
Затова всеки
народ
си има своя форма.
Природата
е толкова умна, че всичко е впрегнала на работа.
Вземете, запример, днес всички съвременни
народи
искат свобода.
Когато един
народ
стане свободен, той не иска и всички
народи
около него да бъдат свободни.
Често споровете се изразяват в една голяма обществена и
народна
свада.
И след това всички се питат защо
народите
не живеят разумно.
Тогава хората ще излязат от областта на погрешките и ще влязат в областта на
добродетелите
.
Съвременните
народи
говорят за буквите, но не знаят как да ги произнасят.
За да се бие човек за
народа
си, това се дължи на стремежа му към свобода.
От тях зависи личното щастие на човека, на обществото, на
народа
, на цялото човечество.
Ако всички ние обичаме Бога, ако и
народите
обичат Бога, всички ще се развиват правилно.
57.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Всеки човек, за да бъде майстор на обуща, той трябва да е свършил в училището на
добродетелта
.
Науката на
добродетелта
трябва да е изучавал, тогава ще направи обуща.
Ако твоят приятел няма
благородно
сърце, непременно пак ще ти причини някаква пакост, без да иска.
Нарочно е допуснато от
природата
, за да се покаже колко сте силен.
58.
Теория, реалност и приложение
,
МОК
, София, 3.5.1940г.,
Бах се е занимавал в музиката с
природата
, с онзи ритъм на
природата
.
Тона „до“ може да го вземете в едно
въглеродно
състояние, може да го вземете в едно азотно състояние и в едно
кислородно
състояние.
Въглерода
аз го наричам свещеник.
Като запалите
въглерода
, образува се дим.
Не съм го правил, но за тебе ще направя нещо.“ Туй е
въглеродно
състояние.
Защото
природата
не търпи човекът да си играе с клечките.
Когато един българин отива на гости, пък и всичките източни
народи
, и българите канят много пъти – ще те покани веднъж, два пъти, три, четири пъти.
Щом като вземеш основния тон „до“, в тебе трябва да се
зароди
желание да бъдеш един от най-добрите певци, че да ходиш по целия свят да пееш на хората.
59.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Та казвам: Трябва в нас да се
роди
онова съзнание.
Туй е вярно и за един
народ
.
Ако един чужденец обикне един българин, той обиква всички българи, ако намрази един българин, намразва целия
народ
.
Аз не искам да си
продам
идеята.
В мене като седи, тя ще стане при мене много по-голямо богатство, отколкото да
продам
тая идея и затуй поддържам математическото отношение и геометрическото положение.
Ще се
зароди
едно състояние, което не си опитал.
В онзи свят има изложение на тия красиви дрехи,
продават
дрехите.
Започне да рита, за да се освобождава, но той се
роди
тука, на Земята.
Та казвам: Които сте облечени в тия костюми, всички ще се
родите
на Земята.
Като затръбят, целият
народ
като писне, тръбят навсякъде.
Той ще се
роди
мъртъв.
Той ще умира дотогава, докато се научи да не се съмнява и тогава ще се
роди
.
Родили
сме се да пасем трева, да пием вода, да си полегнем, да станем.
60.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
Ще идат, ще седнат на камината и казват: „Иване, ние забелязваме, че имате много хубава нива, че сме хвърлили око на нивата,
продавате
ли я?
“ Казват: „Как ще я
продаваме
, тя от баща ми е останала, тази нива не я
продаваме
.
Другояче може да откаже, да каже: „По никой начин не
продавам
нивата.
Да не идвате друг път, не
продавам
нивата.“ Работата спре.
61.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
Няма
благородство
– не е свързан с Юпитер.
Имате две кучета доста
благородни
.
62.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
Химиците по един начин обичат
природата
.
Народът
, обществото седи отзад.
Всичко в света трябва да се
облагороди
.
Защото в
природата
едно събитие не се повтаря по един и същ начин.
63.
Здравословно гледище
,
УС
, София, 12.5.1940г.,
Да се
зароди
в мисълта ти една благодарност за хубавото, което е поставено.
Детето е
родено
от разумен баща и от разумна майка, от ред разумни поколения, но детето е невежа, не знае.
Туй семе ще го оставиш на законите на
природата
.
Ако днес всичките християнски
народи
отправят ума си към Бога, войната ще престане.
Братя са те,
родени
от един баща.
Християнските
народи
са учени хора, университети имат, разбират.
На англичанина, на французина, на всички
народи
и на всеки един човек, законът е все един и същ.
64.
Старият и новият човек
,
НБ
, София, 12.5.1940г.,
Или, другояче казано, когато нещата ги опитаме, чрез онази Божествена Мъдрост, която ще внесе знания в нас или чрез онази Божествена Любов, която ще внесе всичките
благородни
чувства и когато ще ги опитаме чрез Божествената Истина, която ще внесе свобода в нас.
Казва, че „Бог толкоз възлюби света, че даде Своя
Единороден
Син, за да не погине всеки, който вярва в Него.“ Има едно различие.
Злото е една мощна, творческа сила в
природата
, турена да работи.
Аз наричам
благороден
син, не само баща му да го бие, когато е бил на пет години, но да мяза на онзи син, има една приказка, в която в турско време, някъде в Херцеговина било, имаха война, в миналите векове, при един от турските паши идва един старец на шестдесет и пет години, оплаква се, че баща му го е бил.
Аз наричам онзи
благороден
син, който на шестдесет и пет години подложил гърба на баща си да го бие, да признае погрешката.
Както и да обясняват всичките тия противоречия, тия
народи
вършат волята Божия.
65.
Правилни процеси
,
ООК
, София, 15.5.1940г.,
Ще те питат какво нещо е
добродетелта
.
Запример той те учи на
добродетел
, да бъдеш добър.
Понеже не е напълно вътрешно сиромах, и той е богат, има своето богатство, че смъртта като го хване, намира какво да
продава
.
Всяка
добродетел
, която се увеличава, тя има обратни резултати.
Един силен
благороден
момък среща една много красива мома.
66.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.5.1940г.,
Туй, което ви разправям, ако го погледнете, ще видите, че в
природата
съществува такава хармония.
Всяка тежест, която изменя вашето отношение към
природата
, тя е неестествена тежест.
Затуй в
природата
по възможност най-малката тежест трябва да имате.
67.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
Като се
роди
едно дете, то се ражда в мълчание и мълчи като философ.
Онзи, който не е запознат с този предмет в
природата
, който не е запознат със законите, той разглежда отделно, отчасти.
Сега ще се
роди
един нов Адам, целият свят се преустройва и пред този новия Адам всичките раси, всичките хора ще минат пред него и той ще им даде нови имена, ще ги кръсти, едно ново кръщение ще има.
Според новите изследвания, за да се изучи човекът, има пет пътища, пет реалности, през които ние можем да влезем в допир с
природата
.
Всеки човек отделя от организма си особен
род
частици, които също се разпространяват във въздуха.
Запример, главата отделя един
род
частици.
От сегашния Адам – в бъдещия Адам, който майка му сега ще го
роди
.
Има вече признаци,
родилни
болки сега, мъчи се, та доста баби се събрали.
Казвате: Този човек има
благородно
сърце.
Та, ще се
роди
един идеален човек, какъвто никога не сте видели.
Следователно в
природата
има известни неща, които ни диктуват какво да правим.
68.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
Пътувам от Варна за Бургас с един приятел, Бъчваров, издател на „
Родина
“ – много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив, но разбираше много добре интересите си.
Бъчваров го абонира за списанието „
Родина
“.
Този човек се
родил
добър, но не може да го прояви, другите го считат за лош, без да е лош.
Колкото повече Го обичаш, толкова ще станеш по-
благороден
, по-силен, умът ти се разширява.
Първо човек обича себе си и после майка си, баща си, брата си, сестра си, своите приятели, познати, своя
народ
, чуждите
народи
, после ще започне да мисли за ангелите, които не вижда, после ще мисли за боговете.
На показалеца казвам да бъде
благороден
в постъпките, на средния пръст казвам да бъде справедлив.
Ще му кажеш: „Ти трябва да бъдеш много
благороден
.“ Ще туриш, че гребенът трябва да бъде най-
благороден
.
Ако осакатиш показалците в двете ръце, ще изгубиш всичкото
благородство
.
Едно дете като се
роди
, майката като градинар предвижда това семе какво ще даде.
69.
Светлина, топлина и сила
,
МОК
, София, 24.5.1940г.,
Има много случаи, в които бащата е богат, майката е богата, майката е умна, бащата е учен, ще се
роди
дете, което съвсем няма склонности да учи.
Един шоп му
продава
една голяма буца – валчеста.
Иде от
природата
, иде отнякъде.
Ако в тебе се
зароди
желание, искаш да се движиш, силата ще дойде.
В
природата
не обичат излишно електричество.
70.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
Аз като изследвам
природата
, виждам, че и цветята си пишат любовни писма, и птиците си пишат любовни писма.
И майката, преди да се
роди
едно дете, пише: „Ако ти дойдеш, като ангелче ще те гледам.
Ти ще бъдеш най-щастливото дете.“ Щом се
роди
, до една–две години на ръце го взема.
Следователно любовта носи в себе си
зародишите
на вечния живот, на щастливия живот.
Да ви кажа: И в оня свят има
народности
и в оня свят един българин никога не прави престъпления.
И след като я
продаде
на другата сутрин, той се усеща, че му е мъчно, че
продава
кокошката.
Във всички има един
благороден
подтик, но когато искаме да приложим туй, което отвътре усещаме, чувствуваме нещо отвън се случва, че не можем да го приложим както трябва.
Понеже била голяма икономистка, доста яйца
продавала
и видяла, че яйцата се изгубват, намерила, че при всяко огнище на калугерките изчезвали в огъня, дематериализирали са се.
Аз бих желал човек като се ражда, да се
роди
с отворени ръце, а да умре със затворени ръце, поне да е хванал нещо, носи нещо със себе си.
А сега казва: „Нищо не можахме да постигнем.“ Турете онази основа – не личната любов, не любовта на двама, не любовта на семейството, не любовта на обществото, не любовта на един
народ
, не любовта на цялото човечество, но турете за основа любовта към Онзи, Който е създал всичко.
Намажете ги сами да ги гледате, да събуди желание у вас; после като излизате вън, нямате, а като се връщате, да имате, във вас да се
зароди
желанието да бъдете такива, каквито сте били и вкъщи.
Според мене един
благороден
човек, той има едно отлично чело, един отличен нос.
71.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
Гледам сегашните българи, казват: „
Народната
музика…“ В
народната
музика българинът трябва да излезе из този затворен кръг, един затворен музикален кръг има.
Колкото трептенията
продължават
, то е времето.
(Учителят си нагласява цигулката.) Българинът започва: (Учителят свири българска
народна
песен и пее
И той, като
продава
, иска да отдели един драм.
72.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Цялата
природа
е едно предметно учение за всички същества.
Ние имаме едно повърхностно понятие за
природата
.
Понеже истината е
родена
от любовта и от мъдростта.
А той ще ти проповядва как да живееш, ще ти проповядва коя религия е по-права, кой е по-учен, кой
народ
е по-
благороден
.
Не че няма да ти даде, доста
благороден
е.
Много добри трябва да се съберат на едно място, за да се прояви
добродетелта
в тях.
Все има в лука един основен
зародиш
, от който се заражда новият лук.
Когато детето се
роди
, първото нещо, с което започва, какво е?
Детето като се
роди
, с какво се запознава?
Детето се запознава с майка си, която го е
родила
.
В Писанието, в Стария Завет се казва, че Авраам
роди
Исаака.
Исаак
роди
Иакова.
Казва „Авраам
роди
“, защо Сара не
роди
?
Тия противоречия съществуват в цялата
природа
.
На праведния не трябва да приписваме греховете на грешника, не трябва да приписваме
добродетелите
на праведния.
73.
Четири неща
,
УС
, София, 2.6.1940г.,
Най-първо се обичат и след това се
зароди
някоя малка причина, никой не я знае.
74.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
Пък житото е доста от
благороден
произход.
Вземете най-културните
народи
, които светът е виждал досега.
Културни
народи
, просветени, университети имат, библиотеки имат, истории, разглеждат
международното
право,
народното
право – всички тия хора днес на общо основание се избиват като кучета.
И тия са християнски
народи
, които говорят за любовта, проповядват Евангелието, Христовото учение.
Защото, като се избиват хората, те са
незаконородени
в Невидимия свят, трябва да има кой да се грижи за тях.
Преди да
роди
, побутнал я по корема.
Като
родила
кравата, той взел телето и казва: „Да не ти е трудно, аз ще го отгледам, пък ти
роди
друго.
Когато Адам
роди
Ева, беше ли в съзнание?
Той я
роди
, без да знае.
Бог го приспа и той
роди
Ева.
Понеже средата е гъста, то тази линия не може да се
продължи
в пространството.
Сега ние идваме до разрешението на въпроса – тия противоречия, които съществуват вътре в нас, между нашия ум и нашето сърце, тия противоречия, които съществуват в дома, между двама, между трима, между четирима, между син и баща, между майка и дъщеря, между учители и ученици, между
народи
.
Тия
народи
се бият и няма кой да ги съди.
В един
народ
, ако убиеш едного, ще те осъдят 20–30 години затвор за убийство.
Сега между тия
международни
избивания вестниците говорят, че има убити 50–100 000. Геройство!
“ Казват: „За
народното
добро, за доброто на човечеството.“
Понеже Земята е твърде
плодородна
, като ѝ орат кожата, търпи.
75.
Неподвижна точка
,
МОК
, София, 7.6.1940г.,
Ако вървиш по пътя и някой човек те спре, в тебе ще се
зароди
едно чувство на недоволство.
Когато човек е разположен, лицето му става кръгообразно, когато е неразположен,
продълговато
става.
Питам: когато се
продължи
лицето ти, кои са причините и когато лицето ти става широко, кои са причините?
Те задържаха за себе си една малка част, а другото още на зелено
продадоха
.
Представете си, че вие се намирате в едно училище, дето всички ваши учители, които са ви преподавали, са учени и
благородни
в постъпките си.
В
природата
законът е същият,
природата
обича всички ония хора, които зачитат законите.
Ти седиш и в себе си се заканваш, мислиш да направиш нещо, което е
благородно
.
Вие всинца сте попаднали в Париж и не знаете езика на
природата
.
Най-първо, децата, като се
родят
, се намират в едно неестествено положение.
Ако си удариш първия пръст, в
природата
като ти ударят първия пръст, възпитават те.
Ако си удариш първия пръст, значи в духовния свят
благородно
не постъпваш, не си
благороден
в постъпките си, спазваш своето съзнание да не те обидят.
Казвам, тази енергия се е събрала, пък
природата
не обича да се събира на едно място много енергия.
76.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Кой как срещам, казва: „Развращава
народа
.“ Че кой не го е развращавал досега?
Кой
народ
не е бил развращаван?
Добрият живот
облагородява
хората.
Всичката овца ще бъде накъсана на парченца, ще се
разпродаде
всяка една част.
Първата жена на целия човешки
род
, като една учена алхимичка, която изучавала ботаниката, искала да отдели добрия живот от лошия.
Ако обществото, ако
народът
приеме любовта, те ще уредят живота си.
В
природата
никакъв край няма.
Благороден
човек, с висше образование, има роля на един апаш – да обере някого, да убие някого.
За да усили човек своята
добродетел
, той трябва да мине през царството на злото.
77.
Реални величини
,
ООК
, София, 12.6.1940г.,
Мислите ли, че онази красива мома, която би се молила на Бога да бъде красива, че красотата в нея няма да
роди
противоречие?
В света, в цялата
природа
, има една разумност, с която ние трябва да бъдем в съгласие.
В цялата
природа
има една вътрешна доброта, с която ние трябва да бъдем в съгласие.
В цялата
природа
има една сила, която направлява всичко.
Ако сме в съгласие с тия три положения в
природата
, тогава работите ни може да вървят.
Този капелмайстор в
природата
казва: „Да се намери този, който взел крив тон, да се изправи тонът.“ Търсят го, затова е бурята.
Бурята
продължава
, докато се намери.
Всяка една ваша мисъл е реална само тогава, когато при най-лошото състояние, неразположен сте духом, помислите за една ваша
добродетел
, веднага ви олекне, мъчнотията ще изчезне.
Там, дето има дух на доброта, има милосърдие, кротост, въздържание, всичките
добродетели
ги има там, дето е духът.
78.
Студ и топлина
,
МОК
, София, 14.6.1940г.,
Този студ изменя донякъде вътрешните форми, които съществуват вътре в
природата
.
Всичкото различие седи, че ние не разбираме силите, които действат в
природата
, не разбираме и техните закони.
79.
Свещеното чувство
,
УС
, София, 16.6.1940г.,
Този закон и в дома действува, и в
народа
да действува, в обществото и в цялото човечество, навсякъде да действува.
80.
Становище на живота
,
НБ
, София, 16.6.1940г.,
Червеният цвят показва теченията, които действуват в
природата
.
Колкото чувства и мисли умрат от вашите, но в края на краищата повече ще се
родят
.
Трябва да ги
продава
.
Не е лошо, и без семки може, но при сегашните условия всяка
добродетел
, всяка мисъл трябва да има семка в себе си.
И любовта се
продава
, като едно живо същество.
Да бъде сърцето ви райска градина, да бъде умът ви райска градина, да бъде тялото ви райска градина, в която да растат всички Божии
добродетели
.
81.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Казвам: В
природата
, навсякъде трябва да разбираме вътрешния смисъл, който Бог е вложил, да гледаме на добрата страна на нещата.
Ако твоята постъпка, която правиш, не е в правилно отношение с тялото ти, ще се
зароди
едно болезнено състояние.
Ако една праскова има дебели клонища, които не раждат, отрежи ги и ще поникнат нови и тази праскова ще може 40–50 години да
продължи
; както лозата, ако я оставите да расте, до 10 години ще престане да ражда.
И в
природата
има лекари.
Той е богаташ, от който си взел пари, той не те обича, ще те оскубе, ще се
зароди
някакво болезнено състояние.
Благородството
на вълка е, че болна овца не яде.
Ако започнете да мислите за него, че той има тънко чувство, има много внимателен, тънък слух, много
благородство
в постъпките си, ако започнете така да мислите, да изказвате всички черти, ще усетите една малка хладина, която започва да минава покрай лицето, устата, носа.
Но в
природата
законът е съвсем друг.
Този гостилничар турил в
природата
много пипер.
Целият английски
народ
се моли Бог да помогне на французите, да може да издържат добре изпита да им помогне.
Знаеш колко мъчно е един художник да нарисува един нос на свят, да му туриш характерните черти – тъй както е в
природата
?
След туй той
продължил
да яде.
Роден
е той така: не харчи нищо излишно.
Всинца не мислехте, защото откак сте се
родили
, все за сила и безсилие живеете.
82.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Вие по някой път се чудите как тъй
природата
да не взема предвид.
За да има човек отношение към
природата
, трябва да е направил нещо за
природата
.
Той, като изкара жито, царевица, пиперки, понеже хората имат нужда от тия
продукти
, той ще влезе в съприкосновение с тях.
Но ако ти позлатиш нещо и ще го
продадеш
за златно, крива е идеята, която е вложена.
Череши има, тия череши ти ги
продаваш
и печелиш.
83.
Новият закон
,
НБ
, София, 23.6.1940г.,
Та, казвам другояче: Като говорим, значи трябва нашият език да се
облагороди
.
Попитайте когото и да е на какво се дължи неговата
добродетел
.
Всеки, който се е
родил
вечерно време и не е участвувал в Божественият ден, той е осъден на смърт.
Всеки, който е
роден
денем и видял лъчите на Слънцето и го е намерил, той е жив.
Зароди
се мисъл в ума ти да направиш една голяма къща, четири–пет етажа, да имаш кираджии, да ти тръгне наред.
Ти искаш да се ожениш, да ти се
народят
десетина деца, да ти тръгне наред.
Чрез злото стават престъпленията, но злото е една сила в
природата
.
Доброто и злото съществуват като сили в
природата
.
Следователно, ако ти не се подчиниш на Божия закон, ще се
роди
грехът.
В
природата
съществуват такива понятия.
84.
Търпението
,
УС
, София, 23.6.1940г.,
За пример, в
природата
как е.
Всичките майки имат търпение, но много деца, като се
родят
са нервни.
Може да го
родите
, но и там има качества.
Роден
е той, но от кого е
роден
?
Вие тази сутрин сте се
родили
, вечерта ще остареете, ще легнете да спите, утре пак ще се
родите
.
Един [ден, б.р.], като се обезсмисли животът ти, него ден ти не си се
родил
.
Вие вземате идеята „
роден
от Бога“.
Ако всичките хора бяха
родени
от Бога, ние може да оправим света, като кажем, ще се оправи света.
85.
Бъдете яки!
,
ООК
, София, 26.6.1940г.,
Като се
роди
, майката го изпъжда из рая навън.
Бащата казва: „Такъв син пияница не искам.“ Всеки, който се е
родил
на Земята, е един такъв пияница.
Това са все ваши
роднини
, които заели рамото, пръстите, заели врата, коляното.
Болестите, това са ваши
роднини
.
Но в тебе ще се
зароди
едно желание да се върнеш към центъра, с онази опитност, която си придобил.
Мислите ли, че големите страдания, които минава днес французкият
народ
, са безполезни?
Целият французки
народ
се подига, Бог го посещава сега, иска да го благослови.
Но в
природата
има едно изчисление, дето едното означава нещо.
Числото 4
продължава
.
Числото 4
продължава
линията.
86.
Основната мисъл
,
МОК
, София, 28.6.1940г.,
В цялата
природа
съществува една дисхармония, в храносмилането.
Казва: „Колко е красива
природата
.“ Казвам, то е привидна, тази красота.
Виждаме една красота, която не съществува в самата
природа
.
В
природата
вие имате отражение на един свят отвън.
В самата
природа
тази картина я няма, и на платното я няма.
Допуснете, че първото зърно е едно качество, второто е по-
благородно
, но е по-малко.
Природата
не се стреми към количеството, тя се стреми към качеството.
Да пътуваш през вселената навсякъде, дето искаш да идеш и да се ползваш от
природата
както искаш, не тъй, както ти искаш, но тъй, както онзи великият закон иска, който направлява целия космос.
Защото има една външна страна на
природата
, която е страна на безпорядък.
87.
По-блажен е
,
НБ
, София, 30.6.1940г.,
Така е в
природата
.
Досега казвате: „Ще обичаш баща си и майка си, а врага ще мразиш.“ Хората се учат да обичат своя
народ
, пък другите, да ги мразят.
Сега аз ще ви кажа, че от вас ще излезе нещо, понеже всички вие сте вътре в утробата на
природата
.
Тази
природа
ви е пратила и от вас тя иска да извади нещо.
Искам да ви говоря за предмет, който да ви тури в съприкосновение със самата
природа
.
Запример, ако водата, която пием, ако тази вода не беше съединена, ако
кислородът
и
водородът
не бяха съединени, не щяхме да имаме вода на Земята.
После, ако
водородът
и
кислородът
не бяха разединени във въздуха, ние не щяхме да имаме въздух, една по-рядка среда, в която да дишаме.
Тия са новите веяния, които сега идват в
природата
.
Когато всичките хора, когато всички са с нас, любовта остава неоценена в
природата
.
“ Някой казва: „Блажена е онази майка, че е
родила
такъв син, че го е носила в утробата си.“ Той казва: „Още по-блажен е, който върши волята Божия.“ Блажена е майката, която ражда един син.
Под думата „топлина“ аз разбирам всичко онова възвишено,
благородно
.
Да искате едно дете като се
роди
, като се учи, да не прави нито една погрешка... Не е в реда на нещата да искате едно дете да се
роди
съвършено – то се ражда с възможности за съвършенство.
88.
Първата запалка
,
УС
, София, 30.6.1940г.,
Не се носиш чисто, не обичаш хубавото и красивото в
природата
, сребърния пръстен ще го носиш на безименния пръст.
Ако искаш да имаш
благородни
чувства, носи го на първия пръст.
Понякой път аз говоря за моите
добродетели
, понеже моите
добродетели
са и ваши
добродетели
.
Защото си престъпил
добродетелта
, нищо повече.
Като стане на 30 години,
народи
деца, поясът не е вече така спретнат.
Ако можеш да я купиш евтино и да я
продадеш
скъпо, не е лошо, ще си уредиш работите.
Ако ти се излъжеш и я купиш скъпо, а
продадеш
евтино, тогава ще загазиш.
Да стане вътре в нашия живот, да стане в живота на семейството, на обществото, в
народа
и в човечеството.
Но
природата
и тя не е оригинална и тя е копие, но тя е по-близо до оригинала.
Най-хубавите
благородни
чувства, правите мисли, правите чувства, са написани на ноктите.
Евреите разбраха Божия закон изключително, че не трябва да имат връзка с други
народи
, всички други са езичници, пък те са правоверни.
Те бяха
народ
много религиозен, но и много користолюбив.
89.
Най-добрите условия
,
ООК
, София, 3.7.1940г.,
Страданието в
природата
е необходимо.
Хората ще искат да бъдат чрезмерно
благородни
.
Има в
природата
нещо разумно, един закон, който заставя всичките.
Следователно в
природата
противоречията, които съществуват, човек е така поставен със законите на живота, в една такава орбита, дето всичко да му въздействува за добро.
Викаха ме в Сливен, една стара госпожа, много
благородна
, изтощила нервната си система.
Ако едно общество, един
народ
или цялото човечество живеят в този закон, хората ще бъдат здрави, много малко болести ще има.
Ще се
зароди
мисълта: „Защо да не може да го направим?
Новородените
хора не знаят какво нещо е изгарянето.
90.
Хубавите неща
,
МОК
, София, 5.7.1940г.,
Та сега в
природата
често вас ви създават мъчнотии.
В
природата
растенията ни се струват прости.
Изобщо хората казват: така е
роден
човек.
Но за да се
роди
едно семе някъде, само по себе си не се е посяло.
Казвате, че така е
роден
човек.
91.
Комедия, драма, трагедия
,
УС
, София, 7.7.1940г.,
Едно дете, което влиза в първо отделение, ако в него се
зароди
желание да иде в университета между професорите, какво ще прави?
Направи една кръчма, вода да
продаваш
, никой няма да дойде, много малко хора ще дойдат.
На мястото на онзи, който умира, ще се
роди
друг.
92.
Светлина, топлина и сила
,
НБ
, София, 7.7.1940г.,
Понеже ние сме от разумните хора, ние се намираме пред
природата
, която е затворена книга.
Казано е в Евангелието: „Ако се не
родите
отново, не може да влезете в Царството Божие.“ Това значи: ако не се
родите
от онази любов, която носи светлина в себе си, ако не се
родите
от онази любов, която носи топлина в себе си и ако не се
родите
от онази любов, която носи сила в себе си, по никой начин не можете да влезете в Царството Божие.
Те са първите
родени
хора от Бога.
Ти искаш да бъдеш силен, да бъдеш учен, да бъдеш добър, да имаш всички
добродетели
, да се ползуваш от всичките блага в света, но всичко това ти не можеш да придобиеш без любов.
Ако майка ти не те е
родила
с любов, ако баща ти не те е
родил
с любов, ти любов не можеш да имаш.
И обратно: ако майка ти те е
родила
с любов и ако баща ти те е
родил
с любов, и ти ще имаш любов.
Вие минавате за българи, защото сте
родени
българи.
Англичанинът е
роден
като англичанин.
Два
народа
трябва да се бият, нищо повече. Защо?
93.
Добри проводници
,
ООК
, София, 10.7.1940г.,
Ти преживяваш в себе си една цяла война, както сега правят и
народите
, и след като дойде примирението, ти се питаш: „Как стана тази работа?
Водата само по себе си съществува, но в човека съществуват същите закони, които съществуват и у
природата
.
Човек в сегашния си живот не трябва да се занимава със своите си погрешки, а повече трябва да се занимава със своите
добродетели
, понеже от тях ще спечели сила.
И след като стане на 4–5 години, в това яйце ще се
зароди
съзнание и то ще
роди
плодове, и ще ти каже: „Много ти благодаря за доброто.
Трябва да имате една
добродетел
, която при всичките условия на вашия живот да не се изменя.
Този момък ще остави всички свои благословения, но ако тя търси нещо преходно, тогава този момък ще си отиде и ще каже: „Аз вехто не
продавам
.“ Този момък носи скъпоценни камъни, злато, хубави книги, а тя търси в него копринени чорапи, помади.
Това поражда един недоимък и вследствие на това може да се
роди
едно болезнено състояние.
94.
Вътрешното добро
,
МОК
, София, 12.7.1940г.,
Направил едно жилище, свинско жилище,
народили
му се деца, започнал да ходи той и неговата възлюблена да ровят.
Една
природа
на човешкия ум.
В законите на
природата
не е, че трябва да бъдем нещастни.
Понеже сме съгласни с нейното движение, но ако се
роди
в нас едно противоположно движение, ще се
роди
едно разногласие.
95.
Верен и истинен
,
НБ
, София, 14.7.1940г.,
Децата, които се
народят
, ще измрат.
Ако привлекат Бога с любовта си, те ще
родят
туй, което никога не умира.
Някой път детето се
роди
хилаво в някой дом.
Моисей казва на еврейския
народ
: „Бог ще подигне пророк между вас като мене и този пророк, който не го слуша, той ще се изтреби от Земята.“ Туй е, което казва Моисей.
За мене съществуванието на един
народ
е, когато любовта царува в този
народ
.
И затова казвам: Де са великите
народи
?
Ние казваме: един
народ
.
Трябва да знаем какво отношение ние имаме, човекът какво отношение има към своето семейство, семейството какво отношение има към обществото, обществото какво отношение има към
народа
и
народът
какво отношение има към цялото човечество.
Та, когато разглеждаме един
народ
, не можем да го разглеждаме вън от цялото човечество.
Всеки един
народ
, ние подразбираме милиони разуми същества, които са групирани по един Божествен закон и образуват
народа
, или много такива
народи
, които образуват цялото човечество.
Та казвам сега: Нашият живот не може да се изправи, по никой начин ние не можем да станем щастливи хора, нито човек отделно, нито семейството, нито
народът
, нито цялото човечество, ако те не прегърнат онази любов, която небето предлага.
Аз искам да ви почерпя, да ви заведа на Витоша, някъде при някой голям извор, от който да пиете, да се
продължи
вашият живот.
96.
Съвършенство във възприемането и даването
,
УС
, София, 14.7.1940г.,
Той ще каже, че е ангел, че има
благородство
.
И ние сме
благородни
.
97.
Пробуждане на космичното съзнание
,
ООК
, София, 17.7.1940г.,
Съществува един Промисъл в
природата
.
Съществува едно изобилие в
природата
и то се дава само при известни условия.
После амвон с три галерии горе, да събират много
народ
.
Защо е дъждът в
природата
?
Понеже растенията са деца, които сами не могат да си вземат вода, когато са жадни, затова
природата
е наредила поне през 4–5 дена да вали.
За живота на един човек има влияние в коя година се е
родил
.
После, има влияние и значение в кой месец си се
родил
, например е
роден
в март.
После, има влияние в кой час се е
родил
, в коя минута и в коя секунда.
Онзи, който е
роден
в 1890 година, той ще ликвидира с всичките работи, ще има всички условия, но дали ще постигне нещо, то е въпрос.
Всичко да става така, както става в
природата
, например както Слънцето изгрява.
И тогаз се разкрива цялата
природа
пред човека.
И това трае ден, два, месец, година и след това пак се затвори, обаче ти вече ще имаш една ясна представа за цялата
природа
и ще знаеш какъв живот съществува.
Благородна
жена беше.“ Политика е това, за да не се обиди.
Породи
се в тебе едно съмнение, някой път мислиш: „Каква ли беше причината, че Господ направи света така?
98.
Мъчение, труд, работа
,
МОК
, София, 19.7.1940г.,
Ако искаш да отидеш на училище да се учиш, пари нямаш, ще хванеш яйцето с двайсет карата, ще го
продадеш
, ще вземеш пари, ще се учиш.
Майка ви страдала,
природата
страда, докато дойдете в този свят.
То е един период от милиони години, в които
природата
е правила опити, правила, докато достигнала до човешките ръце.
За да работиш туй, което произвежда не само приятност, но удоволствие, туй, което събужда в тебе умствените сили, туй, което усилва ума, туй, което
облагородява
сърцето, и туй, което те въздига, то е работа.
Във всинца ви трябва да се
роди
желанието да направите нещо.
Следователно вас ви трябва най-малко десет години да учите, да прочетете всичките философи, после да преведете
природата
, да създадете едно понятие отчасти, какво е човешката глава.
Един обещава да ми даде хиляда кила – да
продадете
, да ядат хората.
99.
Нито тържик, нито тояга
,
НБ
, София, 21.7.1940г.,
Всичко онова, което виждате в
природата
, то е езикът на Бога.
Та казвам: Всичката обмяна, която имам в
природата
, трябва да бъде пълна, за да може Божественият живот да мине и да премине в нашия ум, в нашето сърце и по този начин нашият ум ще се въздигне нагоре.
Вземете, имаме пример на културните
народи
, англичани и германци не могат да се споразумеят.
Да
родиш
нещата, които нямат дрехи.
100.
Приложение
,
УС
, София, 21.7.1940г.,
Вие не само, че ги отделяте от техните
родители
, но вземете, че ги изядете и казвате: „Ние сме хора миролюбиви, като нас няма в света, мравка не обичаме да настъпим“.
101.
Божествен и човешки свят
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
Както мъглите се движат постепенно и разкриват хоризонта, така и магът отваря и затваря тайните врати на
природата
.
Да се качва човек по високи върхове, това значи да се обменя със силите на
природата
.
Колкото по-духовен е той, колкото по-будно е съзнанието му, толкова и обмяната между него и
природата
е по-правилна.
Както човек се свързва с
природата
, за да се обнови, така той трябва да се свърже и със съзнанията на възвишените същества, да се поучава от тях.
Същевременно човек трябва да бъде здрав, да се ползва от благата, които разумната
природа
му дава.
102.
Частите и цялото / Закон за частите и Цялото
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 24.7.1940г.,
Щом се
породи
желание да му кажеш някоя отрицателна дума, той изчезне зад тебе.
А пък богатият има автомобили, коне, пари, жена му е добра, той е умен и
благороден
.
Носим и общите
добродетели
, и общите недъзи.
Във време на Римската империя считаха кръста за най-позорно нещо, а пък днес го считат за емблема на доблест, храброст и
благородство
.
Трябва да се пазим от воденичарството, после от отсичане на дървета, от производство и
продажба
на дървени въглища, после от кръчмарство –
продаване
на вино.
То е едно дете, което трябва да възпиташ, да го
облагородиш
.
Казано е в Писанието: „Бог толкова възлюби света, че даде в жертва Своя
Единороден
Син, за да не погине всеки, който вярва в Него.“ Който обича света повече от Бога, той ще опита последствията на тази любов.
(втори вариант)
– Той събуди ревност в синовете си, заради което
продадоха
Йосиф.
(втори вариант)
Заради тази привилегия братята му го
продадоха
на богати търговци, които отиваха в Египет.
(втори вариант)
Римляните считаха кръста за нещо позорно, а след Христа той се прие като символ на смелост и
благородство
.
(втори вариант)
103.
Млад и стар
,
МОК
, София, 26.7.1940г.,
Във всички
добродетели
, които се проявяват, който ги проявява, във всичките
добродетели
, то е Божественото.
Природата
е предвидила: щом турите една бучка в устата и я потопите във вашата лига, разредява тази захар, влиза в стомаха.
Когато дойде един учител по химия, и ви каже, че
кислородът
и
водородът
може да ви говорят, но за да ви говорят, вие трябва да направите някакъв опит.
Сега, ако аз бих направил опит с вас – лесно може да направя опита, без да поставям
кислорода
и
водорода
в някакво съединение.
Ще ви донеса едно шише с вода, ще кажа какво нещо е
кислородът
и
водородът
.
Кислородът
и
водородът
, като се съединят, образуват една течност.
Ако вие ги разделите, тогава
кислородът
усилва дишането, горението, образува топлина.
Какво образува
водородът
?
Водородът
има едно свойство, внася мекота в себе си.
Мекотата на водата се дължи на
водорода
, а пък тази активност на водата се дължи на
кислорода
.
Кислородът
е брат,
водородът
е сестра.
Не може да разрешиш с една
добродетел
въпроса.
104.
Вечно обновяване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 28.7.1940г.,
Природата
не обича невежи хора.
Ако
природата
не обича и не търси невежите, пазете се и вие от тях.
Той се намира в положението на онзи, за когото е казано в една от
народните
ни песни: „Вода гази, жаден ходи“.
Как ще се ползва човек от красотата на
природата
, ако е сляп?
105.
На сватба
,
СБ
,
РБ
, София, 28.7.1940г.,
При какви условия трябва да се
роди
едно дете?
За да се
роди
едно дете, бащата и майката трябва да са работили съзнателно ред поколения върху себе си, да са събрали материал за съграждане на една здрава, хубава къща за детето.
Ще кажете след това, че човек е
роден
от Бога.
За да се
роди
някой от Бога, нужни са добри условия.
Някои
родители
бият децата си.
Грешките, които днес виждаме в живота на хората, в миналото са били
добродетели
.
Като изучавате животинското царство, виждате какво голямо разнообразие съществува в
природата
.
Всяка животинска форма представлява специфичен костюм, специална мода, в която
природата
облича различните животни.
Голямо е разнообразието на костюмите, с които
природата
е облякла своите деца.
Значи доброто,
добродетелта
е първото условие за здравето на човека.
Всяка мисъл, която е
родена
от Любовта, носи в себе си знание; всяко чувство,
родено
от Любовта, носи знание; всяка постъпка,
родена
от Любовта, носи знание.
Каквото направи този човек, или каквото каже, това трябва да бъде за доброто на самия него, за неговия дом, за ближните му, за
народа
му, за цялото човечество, за славата Божия.
Аз нямам намерение да се спирам върху отрицателната страна на живота и на
природата
.
Ако е въпрос за интелигентност, свраката е по-умна от гълъба, но гълъбът е по-добър и
благороден
.
Кога ще се
роди
човек, или кога ще умре, и за това е определено времето.
106.
Източникът на радостта
,
ООК
, София, 31.7.1940г.,
Той я
продава
лесно, но хората като носят тази стока малко време, тя се разваля.
Такива платове или
продукти
за ядене след кратко време се развалят.
107.
Умни, добри, здрави
,
МОК
, София, 2.8.1940г.,
При вътрешните тревоги ние изхарчваме излишна енергия, за която
природата
ни държи отговорни.
Всичките процеси в
природата
са разумни – и добри, и лоши процеси.
Няма нещо, което в
природата
да е излишно.
Няма зло в
природата
в този смисъл.
Два
народа
като се бият, нима умно е това?
Аз ви навеждам на тази мисъл, че щастието на човека зависи от онова съчетание на фактите, законите и принципите в
природата
.
Ако те хранят в
природата
като кокошката, то е безлюбие.
Сърдите се, че не сте имали някой богат
роднина
.
Природата
. Що не идете при нея?
В
природата
законът е такъв.
В
природата
всеки сам трябва да вземе.
При болезненото състояние вече самата
природа
те лекува.
В
природата
няма непотребни процеси.
108.
Реалност на живота
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 4.8.1940г.,
Всяка
добродетел
има свое място и своя линия.
Ако законите наистина могат да оправят света, ето, самата
природа
се основава на действието на различни закони.
Природата
дава изобилно храни, плодове, но те не отиват на местата си, т.е.
Детето трябва да се
роди
от любовта на майка си и на баща си.
Дете,
родено
с любов, е
родено
в присъствието на Бога.
Дете,
родено
с любов, е дете на новото време.
Само те могат да
родят
новите хора.
Каква мисъл е тази, която не е
родена
с Любов?
НАГОРЕ