НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
23
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
23
:
1000
резултата в
45
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
частица излязла от Бога, или първото семенце, първият
зародиш
, който сега се развива в света.
Не е достатъчно само да каже човек за себе си, че е добър или лош и да се оправдае за това със закона на наследствеността, да каже, че се е
родил
такъв.
Вторият човек е направен от пръст, значи от всички елементи на
природата
, в която влизат и минералите, и растенията, и животните.
Този човек е елиминирал идеалното, възвишеното в себе си, и затова трябвало да излезе от рая, да влезе в света, в живота, за да проучи своята нисша
природа
.
Той се занимава с простите елементи в
природата
, както някой учен бактериолог изучава микробите.
Един ден, когато
природата
няма да се нуждае от тия микроскопически същества, те ще изчезнат.
Ако искате да растете и да се развивате, да станете силни, да калите вашия характер, да
облагородите
вашата душа, трябва да правите ред такива опити.
Назначават те чиновник някъде из България и в
продължение
на няколко години те местят най-малко 20 пъти. Защо?
Както дупчи кожата, така
продупчва
и своите мисли; такива отношения си създава и към хората.
И рече Господ Аврааму: „Излез из земята си и из
рода
си, и из дома бащин, и иди в земята, която ще ти покажа." Авраам послуша Господа и насели се в Ханаанската земя.
После Бог изпрати при него трима ангели да го посетят и да му кажат, че жена му Сара ще
роди
дете.
Това показва, че човешката душа все трябва да
роди
нещо, иначе човешкият живот ще се обезсмисли.
Когато човек се обезсърчава, той се намира в положението на Авраама, няма наследник, а душата все трябва да
роди
нещо.
В книгата на Данаила, глава 10, стих 5 се казва следното: „Подигнах очите си и видях человек облечен с ленени дрехи ... и гласът на думите му като глас на
народ
".
Ако си завършил с физическата жена, свържи се с душата си, тя да
роди
някоя основна идея, за която ти трябва да пожертвуваш земния си живот, да минеш от едно състояние в друго.
Онзи, който е възкръснал, той е
родил
нещо.
Павел казва: „
Родих
ви".
Затова, именно, хората се мъчат, докато душата
роди
някоя идея.
Някой казва: „Животът ми няма смисъл." – Животът на човека няма смисъл, докато още нищо не е
родил
, но щом душата му
роди
нещо, и животът се осмисля.
" Ако този петел имаше разбирането и разумността на човека, той би
продал
този камък и би купил с парите храна за хиляди кокошки и петли като него.
В такъв случай, ако някой човек е
роден
от бедно семейство, но работи, той ще има всички условия да надмине царския син.
2.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Когато придобие това щастие, съзнанието на човека се слива с висшето съзнание на разумната
природа
, с Духа Божий, Който витае в нея.
Това значи да придобие човек единство с
Природата
.
Това значи, изобщо, единство в
Природата
.
Може ли да бъде беден и невежа онзи, който се е слял с Духа на
природата
?
Той ще разполага с богатствата и със знанията на
природата
като със свои.
Сега, като говоря за щастието, аз засягам един закон, който обединява всички явления в
природата
.
Атомът на
кислорода
, като невеж, внимателен кавалер, пише любовно писмо на два атома
водород
, като им казва, че не може да живее без тях, и ги поканва да се съединят, да образуват една молекула вода, с която да услужват на жадното човечество, да утоли жаждата си.
По техния пример милиарди още
кислородни
и
водородни
атоми се съединяват, за да образуват онова грамадно количество вода, източник на живот.
От правилното решаване и изпълняване на задачата и службата, която му е дадена, зависи да му се даде право да се ползва от богатствата и привилегиите на разумната
природа
, да бъде съработник с нейните разумни същества.
Често се говори за единство в
природата
.
Едното разбиране е обективно, външно схващане на живата
природа
.
То се спира върху положителната страна на
природните
явления.
Второто разбиране на
природата
е наречено субективно, вътрешно, или пасивно.
За пример, той не знае кой час се е
родил
в Битието: сутрин, на обяд, вечер или посред нощ.
“ – Защото не е живял съобразно законите на разумната
природа
.
Природата
не обича да подпушва енергиите си.
Този закон съществува в цялата
природа
, затова, когато един човек се радва, друг скърби.
Човек трябва да разбере защо
природата
му е дала органи за хранене, защо някой път го заставя повече да яде, а някога – по-малко; защо някога го оставя да живее само в една стая и кухня, а друг път – в две и повече.
Защо
природата
постъпва по този начин, тя има свой план.
Каже ли му
природата
, че трябва да има една стая, да благодари на нея; каже ли му, че трябва да има две стаи, да благодари; каже ли му да има десет стаи, десет ще има и ще благодари.
Каквото
природата
каже, трябва да я слушате.
“
Природата
не търпи никакви противодействия.
Родила
няколко деца, които измрели; останал ѝ само един син.
Напрежението върху силите на
природата
не е нищо друго, освен космическа енергия, която идва от хората, от всички живи същества на земята.
След това жената
продължи
: „Като се събудих сутринта, спомних си съня и започнах да търся начин как да вляза в стана и да завърша започнатото платно“.
Чрез земетресенията
природата
стресва хората, уплашва ги, а по този начин тя трансформира енергиите си.
Когато се проповядва на хората да живеят добре, да не изтезават и да не колят животните, целта е да ги заставят чрез молитви, чрез добри дела да преработят недиференцираната материя на земята, да отпуснат запушените ѝ отвори, да се избягнат земетресенията и катастрофите, които стават в
природата
.
Природата
не търпи празни пространства.
Известно е, че в
природата
нищо не се губи.
3.
Втичане и изтичане
,
МОК
, София, 1.6.1928г.,
Човек извършва два процеса в
природата
: работа и почивка.
Който иска да се развива правилно, трябва да знае, че преди всичко той има отношение към Първата Причина и към разумната
природа
.
Внушението, на което човек се поддава, иде от две страни: от тъмните сили на
природата
и от светлите сили.
За да не попадате под влиянието на тъмните сили в
природата
, вие трябва да правите опити, да съсредоточавате мисълта си, да бъдете господар на мислите и чувствата си.
Разумната
природа
си служи със съзнателни упражнения, с гимнастика, а не с тренировка.
Няма живо същество, което да не взима участие в
природните
гимнастики.
Изучавайте законите и методите, с които
природата
си служи, за да ги прилагате при възпитанието и самовъзпитанието.
Природата
разполага с методи за хранене, за дишане, за концентриране на мисълта и т.н.
Като си служите с методите на
природата
, вие дохождате до истинското познаване на нещата, до положителната наука.
4.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Някои факири, със силата на своята мисъл и воля, могат да посадят семка от портокал и в
продължение
на половин час да израсте портокалово дръвче, да цъфне, да върже плод и да узрее.
По-скоро, сегашните условия в
природата
са анормални, но не и тези явления, които хората считат чудеса.
Това, което става сега в
природата
, е анормално.
Стани сега, та излез из тази земя и се върни в земята на
рода
си".
Яков
продължи
пътя си и проводи вестители до брата си Исав, да му съобщят, че се връща в бащиния си дом.
Може да четете много книги, да наблюдавате
природата
, но всичко това са външни обекти, които могат да ви въздействат; обаче, едно трябва да знаете: има само един път!
В
природата
няма мъртви неща.
Извън Божественото съзнание
народ
не може да съществува; извън Божественото съзнание нито общество, нито дом, нито човек може да съществува.
В цялата глава се прозират условията, при които се намирал израилският
народ
.
Бог е дал много блага и много обещания на израилския
народ
; въпреки това, няма друг
народ
в света, който да е страдал толкова много, както израилският.
Казвате: „Избран
народ
бяха израилтяните".
Всеки духовен човек е Божий човек, той принадлежи към
народа
Божий.
Сега, когато някой каже, че принадлежи към
народа
Божий, той трябва да има известни качества, които определят този
народ
.
Човек трябва да съпоставя явленията в разумната
природа
и в живота, да намира връзка между тях.
Нищо в
природата
не става произволно.
Дойде ли до това съприкосновение, между всички
народи
, между всички хора – свещеници, учители, управници, търговци – ще настане вътрешен преврат; всички хора ще възприемат идеята за Бога, която ще внесе в душите, в умовете и в сърцата им нещо ново, светло и възвишено.
Когато се говори за развитието на индивида, на обществото или на
народа
, ние подразбираме, именно, момента на съприкосновение с Бога, или тъй наречения „възел" в историята на човешкото развитие.
И рече Яков: „
Продай
ми днес
първородството
си".
Исав рече: „Ето, аз съм на умиране, защо ми е това
първородство
?
" И закле му се и
продаде
първородството
си Якову.
Онези, които се занимават със записите на
природата
, знаят, че там всичко е напечатано – достатъчно е човек да знае да чете това писмо.
В
продължение
на 20-30 години се напълнили толкова много книги с всички разпоредби и решения на правителството, че станало нужда да се търси специално здание за съхранение на тия книги.
Същото нещо става и в живата
природа
.
– Аз съм Исав,
първородният
ти син.
" – Аз съм Исав, твоят
първороден
син.
Сега, от гледището на съвременните хора, вие ще кажете: „Яков е постъпил умно, а Исав, който
продаде
първородството
си за една чинии леща, постъпи глупаво".
Но след това, понеже Яков си послужи с измама спрямо Исав, в отношенията на двамата братя се
зароди
омраза.
Исав се закани срещу Яков, искаше да му отмъсти, като казваше: „Нека умре само баща ми, аз ще ти дам
първородство
!
Ще употребя оръжието и насила ще взема
първородството
си".
5.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Едно е важно да знаете, че между всички явления в
природата
има непреривна връзка.
Това се
продължило
цял месец, през което време той свършил работата си.
Живата
природа
разполага с ред условия за създаване в съзнанието на човека различни цветове.
Колкото и да се извинява човек,
природата
не приема неговите извинения.
На човешките извинения
природата
отговаря по следния начин: Който обича, той придобива живот; който не обича, той намира смъртта.
Така той ще разбере, че като форма, всеки човек, всяко същество носи в себе си известен
род
сили, които оказват добро или лошо влияние върху хората.
От всеки пръст тече известен
род
енергия, която се мени всеки момент.
– Агънцето носи един
род
сила, а змията – други сили, съвършено противоположни на тия, които са в агнето.
Страхът, който човек е преживял в миналото, днес се е видоизменил, преминал е през разни фази: страх за прехрана, страх от външни условия на живота, страх от болести, от сиромашия, от пожари, от
природни
стихии и т.н.
Щом си кажете така, вие се успокоявате и
продължавате
пътя си.
Важно е, че в колективното съзнание на живата
природа
всички явления са неразривно свързани.
Живата
природа
праща един човек да каже на приятеля си, че това, което е намислил да прави, не е добро.
Най-после, живата
природа
използва мухата.
6.
Тънкият конец и дебелото въже
,
МОК
, София, 8.6.1928г.,
Най-важното качество на ученика е стремежът му да учи, да придобива знания, да открива тайните на
природата
, за да може, като Архимеда, да извика: „Еврика!
7.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Това представлява
продължителен
процес.
Когато на един трън се присади някоя
благородна
присадка, и този трън ражда хубави,
благородни
плодове, от кого зависи това?
– Това не зависи от тръна, а от онази
благородна
присадка, която някой разумен човек е присадил.
Източните
народи
вървят по обратен път: те излизат от най-голямата клетка, от Божественото й произхождение и постепенно слизат до най-малката клетка.
Обаче, след тях, идват западните
народи
и казват: „Вярно е, че от това място, додето човек е слязъл, по-нататък не може да върви.
Не, той може да направи малка кривина и да извие нагоре, за да започне своето възкачване." Значи, западните
народи
, в развитието на всички същества, приеха закона на еволюцията, който се поддържа и до днес.
Ако вие имате материалистични схващания за Бога, тогава, вашите отношения към Него ще се
продължат
, само докато ви измъти и научи, как да се храните, а след това, Той няма да ви обръща никакво внимание, ще ви остави сами да си изкарвате прехраната.
Днес всички хора казват, че
народите
трябва да съществуват.
– Така е,
народите
трябва да съществуват, но, за да бъде един
народ
здрав, той трябва да постави Божията Любов като основа на своя живот.
Тази е страшната икономическа борба, която става между всички
народи
в Европа.
Днес на всички
народи
не достигат парите.
–
Народите
се взаимно ощетяват.
Често големите
народи
ощетяват малките.
Затова, хората казват: „
Родили
сме се, но след това, ще умрем." Човек се е
родил
, така е, но аз не съм съгласен с това, че ще умре.
Такова ощетяване се отразява и на
природата
.
Съвременните
народи
малко мислят върху лошите последствия от тези ощетявания, защото, преди всичко, много от тях са безверници.
Малко
народи
днес вярват във вътрешната връзка, която съществува между живота и разумната
природа
.
Повечето
народи
вярват само в себе си.
Кой от старите
народи
не вярваше в себе си?
Човечеството съставлява едно цяло, а отделните
народи
са негови удове.
Окултната наука поставя всеки
народ
като отделен уд на един общ организъм – на човешкия организъм.
Мнозина се интересуват да знаят, на кой орган от човешкия организъм отговаря всеки
народ
.
Аз ще ви кажа само тия органи, които съответстват на българите и на евреите, а за другите
народи
няма да ви кажа.
След
продължителни
усилия, в това направление, той успял да стане даже виден математик.
Ще попитате: „На какво величие може да се надява един
народ
, който се използва за запушване на малки дупки"?
Христос казва: „
Продай
имането си и го раздай на сиромасите." Това не се отнася до обикновените хора.
Всеки
народ
има не само по един, а по няколко светии.
Ние наричаме светиите „гении" на своя
народ
.
Те не искат да бъдат турени на високи места, да служат като икони на своя
народ
, но работят за
народа
, всред който живеят.
Смисълът седи в това, когато една жена зачене, тя трябва да
роди
!
Те носят своята култура, по-висока от тази на
народа
, всред който са дошли.
Започнеш ли с образованието си, трябва да имаш резултат; започнеш ли с Любовта, трябва да имаш резултат; започнеш ли с Мъдростта, трябва да имаш резултат; започнеш ли с Правдата, трябва да имаш резултат; започнеш ли с
Добродетелта
, трябва да имаш резултат.
Българските светии работят за българския
народ
, но един ден, когато завършат работата си, ще задигнат чуковете си и ще заминат.
Казва Христос: „Жена кога ражда, на скръб е." Момата казва: „Какво ме интересува скръбта на
родилката
?
" Казвам: и ти ще дойдеш до това положение, и ти ще трябва да
родиш
!
Гладът
продължава
живота на човека, води го към безсмъртие.
Питам: ако един паяк може да живее 14 години без храна и след това, веднага пак да
продължи
всички функции на живота си, какво остава за човека?
„Жена кога ражда, на скръб е, но като
роди
, скръбта й се превръща в радост." Това подразбира, че тя се свързва с Бога.
Обаче, това, което става със светиите, е непонятно за един съвременен ум, който е привикнал да разсъждава материалистически за явленията в живата
природа
.
Сега, при пресъздаване вашия характер, турете си като задача, в
продължение
на една година, да решавате правилно и с радост мъчнотиите си.
Като дойде някоя мъчнотия, кажете си: „Жена кога ражда, на скръб е, но като
роди
, не помни скръбта си.
Щом е така, и аз мога да
родя
.
Сега скърбя, защото съм заченала нещо, но като
родя
, ще се радвам." Казвате: „Кой знае, дали е така!
" - Вие знаете, че е така; щом сте заченали, ще
родите
.
Той подразбира разумния, Първичния закон, при който, човек може сам да се
роди
.
За да
роди
човек нещо, непременно трябва да мине през ограничителните условия на живота.
При всеки даден случай, скръбта не се отнася до
зародиша
, но до самия закон.
Майката скърби, понеже се опасява, че не ще може да
роди
детето, както трябва, и с това ще напакости на себе си и на Първичния закон.
В сегашните времена, между съвременните християнски
народи
, и десет пъти да се скъса въжето, пак ще обесят човека.
Майката скърби, докато детето е в нея, докато няма отношения с него, но щом се
зародят
отношения и нейният живот се съедини с живота на детето, тя се радва.
Бог, Който живее в нас, казва: „
Продай
всичкото си имане и го раздай на сиромасите!
Всеки човек трябва да се стреми, да
роди
Божественото добро, да придобие своята свобода.
Като
родите
, няма да помните скръбта си.
„Жена кога ражда, на скръб е, а като
роди
, забравя скръбта си и се радва, че се е
родил
човек на света."
Затова, именно, всеки
народ
, всяка държава казва: „Ако е добре на държавата, добре ще бъде и на поданиците й." Това правило е вярно за държавата; но и обратното е вярно: ако е добре на поданиците, добре ще бъде и на държавата; ако не е добре на поданиците, няма да бъде добре и на държавата.
Например, дъбовите дървета, като отделен
народ
, живеят в известна област; буковите дървета, като отделен
народ
, живеят в известна област; плодните дървета, като отделен
народ
, също тъй имат своя специална област – всички дървета и растения, като отделни
народи
, имат свои определени зони, в които растат и се развиват.
Ако един духовен човек успее да излекува сина на някои богати хора, той трябва да им каже: „Сега, вие трябва да
продадете
вашето имане, да го раздадете на сиромасите и да заживеете нов живот." От този момент и болният, и здравите около него ще станат слуги на Бога.
8.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
В бъдеще, при други условия на живота, възможно е да няма страдания, но днес, при сегашните условия, при сегашното развитие на човека, страданията са метод, предвиден от самата
природа
.
Професорът се замислил и му отговорил: „Млади приятелю, има курсове по философия, които
продължават
няколко години; има и шестмесечни курсове.
Можете ли да кажете коя е първата дума, с която българският
народ
е започнал своето съществуване?
Философия, придобита в
продължение
на няколко години, представлява солидна основа, върху която човек може да гради живота си.
Като храни говедата и овцете си, той се ръководи от мисълта да ги угои, че като ги заколи, да
продаде
месото им по-скъпо, повече да спечели от тях.
– „Грешки правя.“ – Изправяй грешките си и
продължавай
своя път.
Когато видният музикант, художник или писател направи някаква грешка, той не се спира да се извинява, но изправя грешката си и
продължава
да върви напред.
Думата „татко“ подразбира онзи, който те е
родил
на земята.
Думата „баща“ подразбира онзи, който те е
родил
в духовния свят.
Апостол Павел казва на своите последователи: „Аз ви
родих
“.
Един ден разумната
природа
дойде при човека, снеме мантията с надписите от гърба му, снеме короната му и той остава гол, с едно голо съзнание.
9.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Между човешката душа и
природата
става правилна обмяна само тогава, когато човек спазва процесите на вземане и даване.
Както семето не може да се развива без
зародиш
, така и човешката душа не може да се прояви без основна идея.
Значи,
зародишът
представя основната идея, която организира нещата.
Ако професорът
продължи
пътя си, без да обърне внимание на коня, той е човек без идея.
10.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Който разбира законите на живата
природа
, той вижда във всички процеси и явления разумна, съзнателна връзка.
Само така той ще разбере, че между всички явления в
природата
съществува тясна връзка.
Добродетелта
е незавършен процес.
Ако съберем 2+5, получаваме 7 – число, което представлява мъжки, творчески принцип в
природата
.
Това механическо повтаряне създава еднообразие в
природата
.
Не събирай двата края на
Добродетелта
, на Правдата, на знанието – на нищо не събирай двата края.
Всички явления в
природата
са разумни.
С други думи казано: Нищо не говори на хората за своите
добродетели
, за своето знание!
Някой иска да бъде
добродетелен
.
Добродетелта
е класическа музика.
Следователно, за да стане
добродетелен
, в широк смисъл на думата, човек трябва да е свирил няколко живота наред, да научи добре да свири класическото парче „
Добродетел
“.
Да бъдеш
добродетелен
, това не е механически процес, но процес на
продължително
учене.
Истински
добродетелен
човек е онзи, който може да събуди човешката душа.
Това значи
добродетелен
човек.
Той е неизбежен процес в
природата
, който служи като закон за уравновесяване на силите в завършените процеси.
Тази е причината, поради която златото не се окислява и минава за
благороден
метал.
11.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Природата
е щедра към красивите и морални хора.
Желая ви да бъдете красиви, да прилагате законите на разумната
природа
, за да бъдете полезни, както на себе си, така и на своите ближни.
Всяко
новородено
дете се намира пред неизвестността на своя живот.
Когато
новороденото
дете заплаква, плачът му означава радост.
Но и той още не е последната форма на
природата
.
Колкото по-правилно функционира черният дроб, толкова по-възвишени и
благородни
чувства има човек.
Отправяйте към мозъка си нови и чисти мисли, към сърцето си –
благородни
и възвишени чувства и от нищо не се страхувайте.
Защо човек да не си представя красиви картини, които събуждат светли мисли и
благородни
чувства?
Знайте, че нищо в
природата
не се губи, но само се видоизменя.
Обаче, крайният индивидуализъм е създал положителните сили в
природата
.
Ето защо, през летния сезон, направете 20 потни бани, в
продължение
на 20 дена.
12.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Малките
добродетели
са за предпочитане пред големите.
Докога ще
продължава
това?
Никой Учител, никой светия, никой адепт не се е повдигнал с желанието си да придобие големи
добродетели
.
Малките
добродетели
повдигат човека, а не големите.
Малките
добродетели
правят човека велик.
– Когато я
продаде
.
Щом момата се ожени, тя не е нищо друго, освен
продадена
картина.
Питам: Защо картините трябва да се
продават
, т.е.
Нещата в
природата
никога не се повтарят.
Любовта е
добродетел
.
Който не люби, той не може да бъде
добродетелен
.
Любовта е начало на
добродетелта
.
Вложете в себе си мисълта: Да любиш, това е начало на
добродетелта
; да любиш, това е начало на новия живот; да любиш, това е поставяне първия камък на Божествената сграда.
И тъй, работете с Любовта като начало на
добродетелта
.
Ако в
продължение
на 2,000 години хората не можаха да приложат Христовото учение, ще им трябват още 2,000 години.
Дръжте в умовете си мисълта: Любовта е начало на
добродетелта
.
Сега, става ли въпрос до символите в
природата
, или до примерите, които ви изнасям от живота, вие трябва да ги тълкувате правилно.
Едва ли ще срещнете човек, който може да понесе този морал в неговите тънкости, както е изразен в живата
природа
.
Обаче ако при днешните условия човек има ум и сърце като Божиите, в него ще се
роди
голяма гордост.
Бутнете ли една от способностите му, той се свързва вече със съответни сили и енергии в
природата
.
И тъй, всяка постъпка, която е в състояние да накърни
благородството
на човека, да внесе известен наклон в пътя на душата му или да внесе елемент на нечистота в живота му, е престъпление.
– Не, като види труда и разходите на
родителите
си около него, той трябва да се разкае и да ги помоли да му помогнат и следващата година, за да изправи грешката си.
Ако започне усърдно да учи, да посещава училище,
родителите
му ще бъдат доволни от него и ще кажат: „Има нещо добро в нашето дете.
Затова прекрати работата си, нахрани този беден човек, дай му възможност да си почине и като го задоволиш,
продължи
своята работа.
Това са ред въпроси, които мнозина са задавали и
продължават
да ги задават.
Щастлива е майката, когато детето е
добродетелно
и разумно.
Да имате една
добродетел
в себе си, това значи да имате любещо и разумно дете.
На такава
добродетел
може напълно да разчитате.
13.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Аз не говоря за целта на онези, които не са
родени
от Бога, но за целта на
родените
от Бога.
За последните Писанието казва: "
Родените
от Бога грях не правят".
Това не подразбира, че по време и пространство те не правят грях, но
роденият
от Бога, за всеки даден момент, когато съзнава това, при каквито изкушения и да изпадне, грях не може да направи.
Сега, аз вярвам, че
родените
от Бога ще започнат да работят.
Само така те ще получат благоволението на Онзи, Който ги е
родил
.
Няма по-голяма радост за Бога от тази, да вижда, че
родените
от Него деца вървят по Неговите пътища и славят името Му!
Благородните
чувства също така не се създават нито в училището, нито в обществото, но училището и обществото са само фактори, условия за тяхното развитие.
Казвам: най-първо трябва да се
родите
.
Само
роденият
от Бога разбира дълбокия смисъл на живота.
Роден
от Бога!
И тогава, приятно е да бъде човек
роден
.
— Това е началото на истинския, разумния живот в човека, някой казва: за да бъде човек
роден
от Бога, трябва да е високо учен!
Ученикът трябва да започне с тази велика проблема на живота си — да бъде
роден
от Бога.
Колко месеца
продължава
периодът на бременността за човека?
— Само за
родения
от Бога.
През този период
зародишът
минава през 400,000 форми в утробата на майката, докато се създаде като човек.
Освен 400,000 форми,
зародишът
през тия девет месеца минава и ред други форми, за които сега няма да говоря.
"
Роденият
от Бога грях не прави." Двата примера, които ви дадох, за Карнаци и за Севадин, както и за ангела и царската дъщеря, постоянно ще държите в ума си, като елементи, необходими за разрешаване задачата на вашия живот.
Който не държи в ума си мисълта, че
роденият
от Бога грях не прави, от него нищо не може да излезе.
Когато кажем, че някой е
роден
от Бога, ние подразбираме пак процеси подобни на зачеването и раждането, както това става и във физическия свят на Земята.
Роденият
от Бога постепенно ще минава от слава в слава, от знание в знание, от любов в любов, от правда в правда, от истина в истина и т.н.
Роден
от Бога!
Една царска дъщеря,
благородна
, добра мома, се разболяла зле и била почти на умиране.
Тя се обърнала към Бога с гореща молба да
продължи
живота й, да поживее още на Земята.
Бог чул нейната молба и решил да
продължи
живота й с 20 години.
"
Роденият
от Бога грях не прави".
За тази цел Той изпраща от небето един ангел с писмо, в което съобщава на царската дъщеря, че животът й се
продължава
с 20 години.
Аз считам млади ученици само тия, които са
родени
от Бога.
Ако сте
родени
от Бога, вие сте ученици, и тогава ще имате разумна среща.
Да отиде с ангела на небето — не може, Бог
продължил
живота й с още 20 години.
Ако сте
родени
от Бога, ако сте ученици, тогава целият невидим свят — Бог, ангелите, светиите, праведните и добрите хора ще вземат участие във вашата работа.
Бог й
продължава
живота с 20 години.
Сега животът на всинца ви е
продължен
с 20 години.
Аз няма да говоря подробно върху този въпрос, но казвам: когато човек е
роден
, животът вече има смисъл.
Писанието казва: "
Роденият
от Бога грях не прави".
Роденият
от Бога започва с Любовта.
Тогава, как ще определите, какъв е смисълът на живота, ако хората не са още
родени
?
Следователно, животът не може да има някакъв смисъл за човека, който още не е
роден
.
Христос, който беше
роден
от Бога, казваше: "Както ме Отец ми възлюби, така и аз ви възлюбих.
— Ако не си
роден
, нищо не може да излезе.
Само
роденият
от Бога може да пребъдва в Любовта.
На човешки език преведено, то представлява Духа Божий, Който отива при царската дъщеря да й каже, че Бог
продължава
живота й с още 20 години.
Добре е всяка сутрин, като ставате, да се запитвате, не само веднъж, но много пъти през деня,
родени
ли сте от Бога, или ще се раждате и прераждате.
Как може да излезе нещо от това, което не е
родено
?
Този ангел, Духът Божий, ще слезе до всеки едного, който е
роден
от Бога.
Когато Христос се
роди
, не само един, но много ангели слязоха от небето да известят, че Христос се
роди
.
Да разискваш върху това, какво може да
роди
една нива, на която нищо не си сял, това е празно философстване.
На вашето небе ще се яви една звезда, която ще означава, че сте се
родили
от Бога.
Обаче, ако камъкът е оставен вън, на произвола на
природата
, тя ще го разсипе на малки парченца, на пясък ще го направи.
Който се
роди
от Бога, звезда на небето ще се яви, и ангел ще слезе върху него.
— Ако не си
роден
, не можеш да се спасиш; ако си
роден
, можеш да се спасиш.
Роден
от Бога!
Когато Бог работи върху вас, Той все ще извае нещо; когато хората и механическата
природа
работят върху вас, на пясък ще станете.
Желая на всички да бъдете
родени
от Бога, с чисти сърца и умове, духовно добре облечени, за да бъдете приятни на Бога!
Който не е
роден
, той не е грешил, и няма какво да се спасява.
"
Роденият
от Бога грях не прави." Той на всичко се радва — във всичко намира смисъл.
— Ако си
роден
, ще Го познаеш; ако не си
роден
, няма какво да Го познаваш.
Намерите ли се пред известно противоречие в живота си, разсъждавайте философски:
роден
ли съм аз, или не съм
роден
.
— Ако не си
роден
, нищо не можеш да мислиш, главата ти нищо не може да
роди
.
Роден
ли си, ще мислиш и ще чувстваш — главата ти ще ражда и сърцето ти ще ражда — всичко в теб ще ражда.
То значи:
роденият
ще сее и плод ще ражда.
Всеки, който е
роден
от Бога, да започне да пише велики мисли върху морския бряг.
Аз говоря за тези, които са
родени
и зная положително, че те ще ме разберат.
У вас ще се
зароди
мисълта, дали сте
родени
или не.
Някой може да запита: аз
роден
ли съм, или не?
Христос казва: "Погледнете криновете на полето, нито сеят, ни орат." Ако вие сте
родени
от Бога, този въпрос за вас е разрешен; и ако не сте
родени
от Бога, въпросът е пак разрешен.
Един ден той тръгнал за града да
продава
магарето си, но по пътя се уморил и легнал под едно дърво да си почине.
Всяко дете, което е
родено
, има кой да се грижи за него — майка му се грижи.
"
Роденият
от Бога грях не прави."
Думата "
роден
от Бога, раждане" не подразбира еднократен процес, но вечен, непреривен процес: ежедневно, ежечасно, ежеминутно ще се раждаш.
Вчера може да си бил
роден
, а днес да не си
роден
и обратно: вчера може да не си бил
роден
, а днес да си
роден
.
Роден
от Бога!
Вие сте се
родили
в епоха, в която нямате на разположение много време, затова живеете почти извън времето.
Казвате: какъв е смисълът, каква е задачата на
родения
от Бога?
Онзи, който е
роден
от Бога, намира смисъл в живота и лесно решава задачите си.
Злото живее в тесния смисъл на любовта, на мъдростта, на истината, на правдата, на
добродетелта
и т.н.
Казвате: Христос е
роден
от Бога.
Роден
от Бога!
Христос казва на учениците си: "Както аз не съм от тоя свят, така и вие не сте от този свят." Действително,
роденият
от Бога не е от този свят.
В
природата
има една положителна, установена мярка, с която се определя, кой човек е лош и кой - добър, кой човек е прост, кой - учен и т.н.
Не може да се разчита на онзи човек, който няма мярката на
природата
, с която да различава злото от доброто, грозното от красивото.
Каквито задачи и да се дават, ако нямате в ума си основната мисъл — да бъдете
родени
от Бога — вие не ще можете да разрешите правилно задачите на своя живот.
Сиромашията е изключена за
родения
от Бога.
Роденият
от Бога грях не прави.
Роденият
от Бога не може да бъде нещастен, понеже щастието е с него.
Роденият
от Бога не познава оскъдност и лишения, понеже е богат.
— Ако си
роден
, съществувал си; ако не си
роден
, не си съществувал.
Само
роденият
човек може да разрешава въпроса за раждането.
На онзи, който не е
роден
от Бога, ще отговорим, както един американски френолог отговорил на един голям богаташ.
"
Продължавал
да прави всеки ден своите разходки и всякога намирал по едно хубаво изречение, което след малко морските вълни заливали.
Всеки трябва да знае, докъде се простират неговите
добродетели
и колко може да издържа.
Роденият
от Бога грях не прави.
Роденият
от Бога не мисли криво.
Роденият
от Бога зло не прави.
Роденият
от Бога ученик може да бъде, а който не е
роден
от Бога, никакъв ученик не може да бъде.
Всичко, което съм ти
продиктувал
досега, както и това, което ще ти диктувам за в бъдеще, ще препишеш на чисто и така ще ми го донесеш".
Ако някой човек не е
роден
от Бога, за него цялата
природа
ще бъде една затворена книга, от която той не ще може да чете.
За
родения
от Бога
природата
ще бъде отворена книга, по която той ще чете и ще се учи.
Когато Божественото начало живее у хората, те няма да се запитват, дали са
родени
, или не, но веднага ще се разберат.
Двама души,
родени
от Бога, могат да говорят помежду си за Божествения живот и ще се разбират.
Двама души, които не са
родени
от Бога, могат да си говорят за човешкия живот и ще се разбират.
Обаче един човек,
роден
от Бога, и друг, който не е
роден
от Бога, не могат да се разбират.
— Ние сме дошли на земята да четем живата, свещената книга на
природата
, която стои разтворена пред нас.
За човека, който е
роден
от Бога, животът е красив във всички свои черти и проявления.
Наблюдавайте
новороденото
дете.
14.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Свържете се с всички добри хора, които работят с любов за Божието дело, без разлика на тяхната
народност
, или на тяхното религиозно верую.
Желая на всички да бъдете
родени
от Бога!
Казвате: "Още не сме
родени
от Бога."
– Ще се
родите
!
Често на известни места в
природата
се събира вода, в която, ако не става непрекъснато вливане на ново количество чиста, прясна вода, се развиват отровни, миризливи газове.
– Висшето съзнание, което действа във великата разумна
природа
, в тези случаи, изпраща на човечеството някое голямо нещастие, за да го освободи, както от жабуняците, натрупани върху него, тъй и от отровните миризливи газове, които се развили в него.
Когато се говори, че човек трябва да бъде
роден
от Бога, това раждане не е еднократен, но – многократен процес.
Роденият
от Бога трябва постоянно да расте, да се развива.
Каквото препятствие да турите на тази вода, тя
продължава
безспирно да тече.
Праща го тя един ден на морето, да налови много риба – да ядат и да остане за
продан
.
Сега могат да се
родят
ред въпроси, трябва ли да се яде, или не трябва да се яде?
Много процеси се извършват в човешкия организъм, но яденето е един от необходимите процеси, без които човек не може да
продължава
живота си.
В прочетената глава има важни въпроси, като този, какво значи да бъде човек
роден
от Бога.
Всички трябва да работите съзнателно, за да развиете в себе си
добродетелите
и дарбите, които са вложени във вас.
– Който се е
родил
от Бога.
Онзи, който не се е
родил
от Бога, може ли да възкръсне?
Значи, всеки, който веднъж се е
родил
и умрял, може да се
роди
изново и да възкръсне.
Казвам: първият акт, когато човек дойде на земята, е да се
роди
.
Де е бил човек, преди да се
роди
?
Така Бог работил и
продължава
да работи, епоха след епоха, вън и вътре в човека.
Ако рече някой да се самопожертва, веднага след това ще се
роди
и човешкото, че дал повече, отколкото трябва.
Правдата,
Добродетелта
също така имат свои образи.
Този син причинява големи неприятности на своите
родители
, но въпреки това, бащата плаче, моли се да остане синът му жив.
Мнозина казват: „Щом е така, нека се направи опит, да възкресят някой мъртав човек." Казвам: може да възкръсне само този човек, който е
роден
от Бога.
Може да се
роди
само този човек, който е заченат.
Някой казва: „ Аз съм
роден
от Бога." – Няма защо да казвате, че сте
родени
от Бога.
Сега могат да се
родят
ред въпроси, трябва ли да се яде, или не трябва да се яде?
(втори вариант)
Много процеси се извършват в човешкия организъм, но яденето е един от необходимите процеси, без които човек не може да
продължава
живота си.
(втори вариант)
В прочетената глава има важни въпроси, като този, какво значи да бъде човек
роден
от Бога.
(втори вариант)
Всички трябва да работите съзнателно, за да развиете в себе си
добродетелите
и дарбите, които са вложени във вас.
(втори вариант)
– Който се е
родил
от Бога.
(втори вариант)
Онзи, който не се е
родил
от Бога, може ли да възкръсне?
(втори вариант)
Значи, всеки, който веднъж се е
родил
и умрял, може да се
роди
изново и да възкръсне.
(втори вариант)
Казвам: първият акт, когато човек дойде на земята, е да се
роди
.
(втори вариант)
Де е бил човек, преди да се
роди
?
(втори вариант)
Така Бог работил и
продължава
да работи, епоха след епоха, вън и вътре в човека.
(втори вариант)
Ако рече някой да се самопожертва, веднага след това ще се
роди
и човешкото, че дал повече, отколкото трябва.
(втори вариант)
Правдата,
Добродетелта
също така имат свои образи.
(втори вариант)
Този син причинява големи неприятности на своите
родители
, но въпреки това, бащата плаче, моли се да остане синът му жив.
(втори вариант)
Мнозина казват: „Щом е така, нека се направи опит, да възкресят някой мъртав човек." Казвам: може да възкръсне само този човек, който е
роден
от Бога.
(втори вариант)
Може да се
роди
само този човек, който е заченат.
(втори вариант)
Някой казва: „ Аз съм
роден
от Бога." – Няма защо да казвате, че сте
родени
от Бога.
(втори вариант)
Свържете се с всички добри хора, които работят с любов за Божието дело, без разлика на тяхната
народност
, или на тяхното религиозно верую.
(втори вариант)
Желая на всички да бъдете
родени
от Бога!
(втори вариант)
Казвате: "Още не сме
родени
от Бога."
(втори вариант)
– Ще се
родите
!
(втори вариант)
Често на известни места в
природата
се събира вода, в която, ако не става непрекъснато вливане на ново количество чиста, прясна вода, се развиват отровни, миризливи газове.
(втори вариант)
– Висшето съзнание, което действа във великата разумна
природа
, в тези случаи, изпраща на човечеството някое голямо нещастие, за да го освободи, както от жабуняците, натрупани върху него, тъй и от отровните миризливи газове, които се развили в него.
(втори вариант)
Когато се говори, че човек трябва да бъде
роден
от Бога, това раждане не е еднократен, но – многократен процес.
(втори вариант)
Роденият
от Бога трябва постоянно да расте, да се развива.
(втори вариант)
Каквото препятствие да турите на тази вода, тя
продължава
безспирно да тече.
(втори вариант)
Праща го тя един ден на морето, да налови много риба – да ядат и да остане за
продан
.
(втори вариант)
15.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Сега всички трябва да знаете, защо сте
родени
, защо сте дошли на земята, какво трябва да постигнете и какво сте постигнали.
Казвате: „Защо не съм се
родил
цар, да ми служат другите хора?
Всеки може да люби; всеки може да обича Истината; всеки може да бъде правдив; всеки може да бъде разумен; всеки може да бъде
добродетелен
.
Казвам, обаче: човек трябва да се
роди
!
Някой казва: „Аз съм
роден
.” Питам: как си
роден
, като заека ли?
Какво струва това, че си се
родил
като заек?
Друг някой казва: „Аз съм
роден
.” Като какъв си
роден
?
–
Роден
си като някой вол.
Ще се раждаш и прераждаш, докато най-после дойдеш до същинското раждане – да се
родиш
като царски син.
Схващате ли предметите и явленията в живата
природа
разединено, те не водят към една обща цел.
В Писанието се казва: „
Роден
от вода и Дух.” Когато на
родения
от вода и Дух кажат да си избере баща и майка от тия 100 души, той не прави никакъв избор.
Христос изнася следното положение: „
Роден
от вода и Дух”.
Роденият
от вода и Дух познава своя Баща и затова не прави избор.
От този пример ние вадим заключение за себе си и казваме: във всеки човек, който може да отсече един трън или един глог, има една
добродетелна
черта, че той може да изправи своите погрешки.
Онова, което
облагородява
човека, това са малките
добродетели
, които Бог е вложил в него.
Сега ще поставя въпроса в друга форма: ако единият е красив, но няма
добродетели
в себе си, а другият е грозен, но
добродетелен
човек, кой от двамата е за предпочитане?
Казвам: ако вие не използвате топлото време и не употребите малко усилие за тия бани, за да изхвърлите из организма си всички утайки, които са наслоени в него,
природата
сама ще ви застави да направите тези упражнения.
По какъв начин ще ви застави
природата
?
Тогава ще бъдем
родени
от вода и Дух”.
Друга мома, като се ожени,
роди
4 – 5 деца, на които се радва, благодари на Бога за тях, смучи наргилето и казва: „Всичко.
Те мязат на тези източни
народи
.
Ако някой момент в живота ви се
роди
едно противоречие, то е тъй необходимо, както жлъчката е необходима за сърцето.
В простия
народ
съществува убеждението, че красивите хора са приятни на всички, че говорят добре, увлекателно.
Едно време бяхме
добродетелни
, а сега се огрешихме.
В това отношение и те представляват красивите хора в света, но ако никой не работи, между тях ще се
роди
недоволство. Защо?
Както детето, което ще се
роди
, ще срещне своята майка на земята, така и младият ученик, който има да се развива и учи, ще срещне по-опитен от себе си, който да го ръководи.
Това не подразбира, че той трябва да се
роди
грозен, но той трябва да работи в света!
Онова, което
облагородява
човека, това са малките
добродетели
, които Бог е вложил в него.
16.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
“. Ръцете
продължават
да се спускат отстрани на тялото, по краката, до пръстите долу и бавно се издигат над главата в първото положение с изговаряне на думите: „Във всичките си пътища познавай само Него и Той ще оправи стъпките ти“.
Това е важно за вас, доколкото да насочите мисълта си към Живата
природа
, да видите, че всичко, което съществува в нея – камък, дърво, растение, животно, река, езеро, море, планина – е във връзка с различните светове.
И най-малките неща в
Природата
са представители на нещо велико и разумно.
Забележете: на изток, на запад и на север има облаци, а на юг небето е чисто, ясно – това показва, че едни от теченията в
Природата
отиват надолу и носят облаци, а други отиват нагоре и разнасят облаците, вследствие на което хоризонтът е ясен.
Изобщо, север символизира Истината, а юг – Доброто,
Добродетелта
; където е Доброто, там е юг.
Той се спира на едно място всред
природата
, изважда четки и бои и започва да рисува върху платно.
От време на време той спира работата си и гледа какво трябва да нарисува; тогава може да ви каже няколко думи и пак
продължава
работата си.
Разбирате, че сте направили нещо, което не е в съгласие със законите на
Природата
.
Да бъдат стъпките на човека оправени – това не значи да върви по права линия като войник, но да избира път за стъпките си, да не тъпче цветята и да не разваля картините на
Природата
.
Най-малко девет души идват в помощ на онзи, който изпълнява волята Божия – те идват от полето на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата, на
Добродетелта
и т.н.
17.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Дървото умира, а червейчетата
продължават
да живеят.
Също така има
добродетели
у човека, които са създадени от хиляди години насам.
Ученикът трябва да познава произхода на недъзите и на
добродетелите
си, да знае по какъв начин да работи с тях.
18.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Щом има права мисъл и
благородни
чувства, нищо друго не му остава, освен да пази своята чистота.
В
природата
съществува един закон, според който всяка храна, която човек приема, трябва да се смила добре.
Когато мислите и чувствата на човека не се възприемат правилно, те създават известни болезнени прояви – съмнение, гняв, алчност и ред още недъзи, които някога са били
добродетели
, а впоследствие са се превърнали в отрицателни качества.
Желанието на човека да придобива знания,
добродетели
може да се превърне в алчност към богатство, слава, почести и вместо да се издигне, да пропадне в живота.
Според законите на
природата
човек трябва да облича всеки ден чиста риза.
Не само това, но той трябва да
продава
чиста, доброкачествена стока.
Щом знае да вади квадратни корени от числата, нека извади квадратен корен от Любовта, от
Добродетелта
.
– На
Добродетелта
?
И да ви се кажат квадратните корени на Любовта и на
Добродетелта
, вие няма да ги разберете.
Много от сегашните бакали са били видни философи в миналото си, но поради някаква съществена грешка в философията си са изпратени като бакали, да
продават
захар, ориз, масло, докато изправят грешката си.
Той взима яденето в неговия първичен вид, както първоначално
природата
го е установила.
Продължил
да чете по-нататък, но вече не виждал ясно.
19.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
– Ученикът на новото учение трябва да има сърце чисто като кристал; ум светъл като слънцето; душа
благородна
, обширна като цялата вселена и дух мощен като Бога и едно с Бога!
Като дойде мъчнотия в душата ти, кажи: „Аз трябва да имам душа
благородна
, обширна като цялата вселена – без никакви дребнавости“.
– „Ама нищо не сме научили досега.“ – Да, знанието, както и
добродетелта
, с фуния не могат да се влеят в главата ви.
Ние не се задоволяваме с обикновеното знание, с обикновената любов, мъдрост, истина,
добродетел
и правда.
Ако е въпрос за знание, ние се стремим към онова знание, което Бог има; ако е въпрос за любов, за мъдрост, за истина, за правда и за
добродетел
, ние се стремим да придобием Божията Любов, Мъдрост, Истина, Правда и
Добродетел
.
Благородството
на човека се изразява в постоянното му корегиране.
Като направи една грешка,
благородният
човек казва: „Това е човешко“ – и го слага настрана.
След възкресението Христос прекара между учениците си цели 40 дни, невидим за света, като
продължаваше
да проповядва.
Като
роди
детето си, майката започва да го чисти.
Всичко става според великите закони на разумната
природа
.
Когато нивата даде добър плод, казват: „Добре
роди
тази нива“.
Тогава и Любовта, и Мъдростта, и Истината, и Правдата, и
Добродетелта
, които проявявате, ще бъдат на мястото си.
Само тогава той може да разбере какво нещо е Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата,
Добродетелта
, милосърдието, кротостта, въздържанието и т.н.
Той не ги
продава
, нито ги смила на брашно, а сам пости, гладува, като казва: „Житото трябва за черни дни.
Ако сте разумни и живеете съобразно законите на разумната
природа
, вие можете да измените вашата съдба.
20.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Противоречията, които съществуват в човешкия живот, се дължат на леността, на ленивите състояния на човека, които понякога обхващат ума и сърцето му и препятстват на неговите
благородни
стремежи.
Бог се занимава с прилежния ученик, а ленивия предоставя на
природата
, тя да се занимава с него.
Какво прави
природата
с ленивия?
Леността е тихо течение в
природата
, но попадне ли в него, човек се натъква на големи противоречия и започва да търси щастието там, дето не може да го постигне.
Чрез прилежание човек развива
добродетелите
си.
Добродетелите
се развиват в закона на прилежанието, а слабостите и пороците – в закона на леността.
Богатството е
родило
леността, а сиромашията – прилежанието.
Човешкият идеализъм
роди
културата; културата
роди
цивилизацията, а цивилизацията – диващината – регресиране, упадък на човечеството.
Той
продължава
да убеждава себе си, както и своите ближни, че човек трябва да живее спокойно, без тревоги, да знае, защо е живял.
Каквото
благородно
желание да се яви в него, щом дойде леността, той всичко отлага и казва: Няма защо да бързам толкова за тази работа, не е дошло още времето й; когато дойде време за нея, тогава ще я реализирам.
За да изтъкнат резултатите от положителните и отрицателни качества на човека, хората са писали и
продължават
да пишат басни и поговорки с нравоучителни заключения.
Това състояние
продължава
цяла вечност.
Какви идеи могат да се
родят
при такава култура, при такава цивилизация или при такова разбиране на живота?
Ако
продължа
още, има опасност от преяждане.
Като останал без работа, той пожелал да надхитри
природата
, да й се наложи.
Но разумната
природа
не обича лъжите, не обича бездействието, не обича да се престъпват нейните закони.
Човек може да прояви леността във всяко отношение: в ученето, в придобиване на
добродетели
, в работата си и т. н.
Тъй щото, ако ви питат, как и отде се е
родило
злото, ще знаете, че леността е негова майка.
Леността е цивилизация, която е
родила
злото.
Човѣшкиятъ идеализъмъ
роди
културата; културата
роди
цивилизацията; цивилизацията
роди
диващината – едно регресиране на човѣчеството.
(втори вариант)
Каквото
благородно
начинание да се
зароди
у човѣка, дойде ли лѣностьта, ще го чуете да казва: нѣма защо да бързамъ сега, ще дойде врѣме и за това.
(втори вариант)
Това състояние се
продължава
цѣла вѣчность.
(втори вариант)
Питамъ: каква култура, каква цивилизация или каква идея може да се
роди
при такова разбиране на живота?
(втори вариант)
Дойдохъ вече до едната трета отъ въпроса, но ако
продължа
по-нататъкъ, ще прѣядете.
(втори вариант)
– Още отъ първия човѣкъ, който, като останалъ безъ работа, искалъ да надхитри
природата
, да й се наложи.
(втори вариант)
Но разумната
природа
не обича лъжитѣ, не обича бездѣйствието, не обича да се прѣстѫпватъ нейнитѣ закони.
(втори вариант)
Дълго врѣме тя е мълчала и наблюдавала само, до кога ще се
продължи
тази работа.
(втори вариант)
За всѣки даденъ моментъ човѣкъ може да бѫде лѣнивъ въ
добродѣтельта
, лѣнивъ въ знанието, лѣнивъ въ истината, лѣнивъ въ мѫдростьта.
(втори вариант)
Нѣкои питатъ: отъ какво е
родено
злото?
(втори вариант)
Лѣностьта е цивилизация, която е
родила
злото.
(втори вариант)
Всички противорѣчия, които сѫществуватъ въ свѣта, се дължатъ на лѣнивитѣ състояния на човѣка, които понѣкога обхващатъ душата му изцѣло и я възпиратъ въ нейнитѣ
благородни
стремежи.
(втори вариант)
Лѣностьта въ нѣкои случаи става причина да се
роди
лъжата.
(втори вариант)
Лѣностьта е едно тихо течение въ
природата
, но попадне ли човѣкъ въ него, натъква се на редъ противорѣчия и започва да търси щастието, което никога не може да постигне.
(втори вариант)
Това значи: колкото пѫти
природата
мине покрай лѣнивия човѣкъ, който седи въ бездѣйствие, все ще тури по една прашинка на гърба му.
(втори вариант)
Казвамъ: само прилежанието е въ състояние да запази
добродѣтелитѣ
на човѣка.
(втори вариант)
Богатството е
родило
лѣностьта, а сиромашията – прилежанието.
(втори вариант)
Всички велики
добродѣтели
живѣятъ въ закона на прилежанието; всички слабости и пороци живѣятъ въ закона на лѣностьта.
(втори вариант)
Влѣзе ли лѣностьта въ сърцето на младия, тя ще каже: ти трѣбва да пазишъ сърцето си отъ Любовьта, да не изгори; не трѣбва да обичашъ всички хора, не си ги
родилъ
ти.
(втори вариант)
21.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Той не е
роден
за лекар.
Ако той спре работата си и започне да я гледа, тя остава доволна и
продължава
да играе около него.
Съвременните хора често си служат с израза: „Щом се е
родил
, човек непременно трябва да умре“.
Ако не изпълнява наредбите и законите, които Бог или разумната
природа
е установила, човек постепенно отпада и най-после умира.
Като съзнае това, човек започва да работи върху себе си, да живее правилно, съобразно законите на разумната
природа
.
Като не познават себе си, нито познават силите, които се крият в тях, хората се оплакват от условията, от обществото, в което живеят, от
народа
и т.н.
22.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Значи, човек яде житото по два начина: или както
природата
го е дала, в естествен вид, или като го превърне в хляб.
Човек трябва да се стреми към онзи вътрешен процес в
природата
, в който животът се проявява естествено.
Обаче, печете ли го във вашите пещи, то губи живота, който
природата
е вложила в него.
Как ще живее човек, ако не готви храните, които
природата
му дава в суров вид?
И тъй, първият процес, който трябва да се яви в мисълта на хората, които искат да живеят правилно, е отказването им от желанието да пекат нещата, които
природата
е създала.
Ако след като порасне, то
продължава
да иска от майка си по същия начин, нищо няма да придобие.
Истински духовният човек не греши, понеже живее вътрешен, а не външен живот.. За такъв човек е казано в Писанието, че
роденият
от Бога грях не прави.
Като изучава себе си, както и процесите в
природата
, човек вижда, че каквито процеси стават във физическия свят, същите стават и в духовния.
Щом има
неплодородие
, сиромашията ще дойде като естествено последствие.
При
неплодородие
и сиромашия, човек естествено се лишава от нещо.
Ако човѣкъ не разбира живота по този начинъ, въ него ще се
зароди
едно безсмислие, и той ще каже: защо трѣбва да живѣя повече?
(втори вариант)
Вие може да ядете житото тъй, както
природата
ви го дава, а може и да го опечете, като хлѣбъ.
(втори вариант)
Въ
природата
сѫшествува единъ вѫтрѣшенъ процесъ, въ който се проявява животътъ.
(втори вариант)
Прѣди тебе има други сѫщества, крито сѫ развили
добродѣтели
, които за тебе сѫ идеалъ, затова отъ тѣхъ ще се учишъ.
(втори вариант)
Но, ако това дѣте и слѣдъ като порасне, слѣдъ като стане възрастенъ човѣкъ, все още
продължава
, да иска отъ майка си, и тя все дава, какво ще придобие човѣкъ съ това постоянно искане?
(втори вариант)
Питамъ тогава: какви плодове могатъ да се
родятъ
на суха почва?
(втори вариант)
23.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Вие трябва да знаете, че живеете между разумни, между
добродетелни
същества.
Как се придобиват
добродетели
?
– За да придобие някаква
добродетел
, човек трябва да мисли, да чувства и да постъпва правилно.
И тъй, каквото и да се случва в живота на човека,
природата
има предвид неговото възпитание.
Те не разбират законите на разумната
природа
, вследствие на което не ги изпълняват.
Щом започне да размишлява, болката му постепенно минава и той
продължава
пътя си.
Не сте ли готови да простите дълга на бедните хора,
природата
ще ви постави на легло и ще ви накара да похарчите същата сума за лекари.
Някой се гневи много, без да е наследил тази черта от
родителите
си.
Първият е вкусил крушата и доказва, че тя е сладка и
породиста
.
Каквито явления стават в
природата
, такива се извършват и в човешкия организъм.
Проявата на енергиите, на силите в
природата
се отличава по това, че докато едни от тях рушат и събарят, други градят, живот носят навсякъде.
Гладът е първичен процес, който съществува в
природата
.
Обаче разумните същества вземат участие в този процес и
продължават
по-нататък.
Учените хора се интересуват от
природните
явления, за причините на които често съдят от самите явления.
За да влезе в духовния свят, в Царството Божие, човек се нуждае от
добродетели
, а не от пари.
При това там се изискват такива
добродетели
, които да отговарят на милиарди златни лева.
Добродетелният
човек може само да надзърне през вратата на Царството Божие, да види, какво има там и пак да слезе на земята да работи.
Следователно човек е дошъл и дохожда на земята да работи, да придобива богатство, изразено в
добродетели
, за да може някога да влезе в Царството Божие.
Щом постигнете това, вие имате възможност вече да изучавате звездите, небето,
природните
сили и да се ползвате от тях.
За да се домогне до сложните процеси в
природата
, човек трябва да влезе във връзка с разумните същества, които са работили в тях.
От астрологическо гледище на човека се препоръчва да започне първо с най-силната си способност или
добродетел
, за да предизвика движение в себе си.
Пришките не образуват
добродетелите
.
(втори вариант)
Следователно, когато мисълта се
роди
във вас, тя ще има тия две качества - на желанията и на страстите.
(втори вариант)
Обаче проявата на всички енергии в
природата
се отличава със следното - когато водата, която слиза надолу, се увеличава по реките, тогава има друго проявление.
(втори вариант)
Това са простите процеси, които стават в
природата
.
(втори вариант)
Най-първо, да кажем, този ученият човек разсъждаваше върху тия простите причини, които стават в
природата
; изясняваше научно, разумно и без да ходи по чукарите; знае снегът топи ли се, или не само от малкото разширение, което става.
(втори вариант)
На земята между богатите хора ще влезеш с пари, тогава, за да влезеш в духовния свят - там трябват не пари, но
добродетели
трябват.
(втори вариант)
Добродетелният
човек казва, че в Царството Божие не може без пари - там много пари трябват.
(втори вариант)
За да влезеш вътре,
добродетели
трябва да имаш.
(втори вариант)
Понеже, щом ви взема тази овца, която може да е
породиста
и да струва хиляда, хиляда и петстотин, две хиляди лева; значи ощетявате се материално.
(втори вариант)
Може да изучавате небето, може да изучавате звездите,
природните
сили -ще имате един малък опит.
(втори вариант)
„Ами туй ще
продължава
ли?
(втори вариант)
Ти сега ще кажеш, че майка ти те е
родила
такъв, че условията може да са били такива.
(втори вариант)
Вярно е, че условията са били такива, но нито майка ти те
родила
такъв.
(втори вариант)
Следователно тази енергия в
природата
може да се използва.
(втори вариант)
„Не може да бъдем добри." Трябва да мислим правилно, да чувстваме правилно, тогава ще дойдат
добродетелите
.
(втори вариант)
Туй показва, че
добродетелта
създава тази култура, при която животът е възможен.
(втори вариант)
Казваш: „Тази е
породиста
круша.
(втори вариант)
Следователно ти доказваш: тази е
породиста
круша. Как?
(втори вариант)
Защото разумната плът е
добродетел
, неразумната плът е злото.
(втори вариант)
24.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Това показва, че в
природата
съществува закон на равновесие, който регулира силите.
Нещата в
природата
не се повтарят.
На другия ден сражението
продължило
.
Вие му кажете: „Поста няма да напускаш, само като дойде друг да те смени." Той ви каже: „Слушам, ваше
благородие
!
(втори вариант)
Като се е
родило
това дете, тя е викала цялата махала на угощение, радвала се е.
(втори вариант)
25.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
„
Роденият
от Бога грях не прави.“ Като знаете това, стремете се към новораждането, за което Христос говори.
Работете върху себе си с ума, със сърцето, с волята си, да се преобразите, да се
родите
наново.
Когато се казва, че едно житно зърно
родило
30, друго – 60, а трето – 100 житни зрънца, това показва броя на пробудените клетки.
„
Роденият
от Бога грях не прави.“ Новораждането е непреривен процес.
Да се
роди
човек отново, подразбира всеки ден да се ражда.
Който мисли, че като е
роден
веднъж, повече няма да се ражда, той сам се спъва.
Когато е в съгласие с Божиите закони, човек е
новороден
.
Това показва, че в
природата
съществува процес на вечно възстановяване на нещата.
Колкото повече страда човек, физически или психически, толкова по-красив и
благороден
става.
Първоначално човек се е
родил
без брада и мустаци.
„
Роден
от Бога.“ Всички хора имат желание да се
родят
от Бога.
Какво трябва да прави онзи, който се е
родил
вече?
– Той трябва да помага на ония, които не са
родени
.
Неродените
, обаче, трябва да се въоръжат с търпение, да не викат много.
Тук, обаче, виждаме разумността на
природата
.
Доброто, което
природата
раздава, не се отнася само за човека, но за всички живи същества.
За пример,
въглеродният
двуокис, в един и същ момент, не е еднакво полезен за човека и за растението.
“ – В
природата
такъв процес не съществува.
Растението поглъща
въглеродния
двуокис и го използва за храна, а човек се задушава от него.
Не само кокошките и прасетата не слушат господаря си, но и децата не слушат
родителите
си.
Прасето символизира известен
род
човешки желания, които мъчно се поддават на възпитание.
Само един високо повдигнат човек може да управлява този
род
желания в себе си.
Същевременно, в целия органически свят, между растения и животни съществува вечна борба за запазване на
рода
, за първенство.
Който разбира законите на разумната
природа
, чрез мисълта си той може да изправи всички външни и вътрешни повреди на своя организъм.
Вие трябва да знаете, че където и да отидете, пак ще се върнете в
родното
си място и ще разправяте какво сте научили.
Ако отидете във Франция, в Германия, в Италия, в Русия или другаде, ще разправяте за културата на тия
народи
.
Всеки
народ
има своя култура.
Той трябва също така да координира своите
благородни
чувства и възвишени постъпки в други системи.
Природата
никога не повтаря себе си.
Чрез водата той може да регулира всички сили в
природата
.
Следователно водата е един от важните елементи в
природата
, които ученикът трябва да изучава.
Като не съзнават промяната, която е станала с тях, десетки години наред те
продължават
да живеят.
Какво може да
роди
тази долина?
За човека е важно да бъде
роден
от Бога, а не да бъде само обърнат към Бога.
Писанието казва: „
Роденият
от Бога грях не прави“.
Роденият
от Бога никога не говори за себе си.
Каже ли на някого, че е
роден
от Бога, той веднага ще бъде подложен на изпитания.
Роденият
от Бога е вътрешно богат.
Видите ли, че някой се оплаква от немотия, знайте, че той не е
роден
от Бога.
Роденият
от Бога не се нуждае от пари.
26.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Природата
не търпи никакво еднообразие.
Тя
продължава
и след смъртта, тя е непреривна.
Помнете: има
добродетели
, които се придобиват за шест месеца, като тиквата; има
добродетели
, които се придобиват за сто години, като дъба.
Това показва, че той е от
рода
на тиквите, съзнава, че ще живее малко.
Това става и в
природата
: реките се движат бавно, когато текат в равнини.
Природата
е съчетала така всички възможности в човека, че едни на други да си помагат.
Както в
природата
наклонената площ има отношение към хоризонталната, така и в човека двата пътя – път на наклонената и хоризонталната плоскости взаимно си влияят и допълват.
Всяко нещо в живота и в
природата
следва или пътя на наклонената площ, или пътя на хоризонталната площ.
От плоскостта зависи
плодородието
, а от
плодородието
– възможността за сина да следва, или да не следва в странство.
И човек може да се движи и по течението, и срещу течението – важно е да си служи с ума и с волята – като спирачки на
природните
сили.
Докато си на земята, ще се движиш и по течението, и срещу течението на
природните
сили.
Вярно ли е твърдението на вълка, че е
роден
от овца?
Вярно ли е твърдението на агнето, че е
родено
от вълчица?
Ако яде месо, то е, наистина,
родено
от вълчица.
Ако вълкът каже, че е
роден
от овца, аз ще му кажа: „Можеш ли да пасеш трева?
(втори вариант)
" Агнето дойде и каже, че е
родено
от майка вълчица.
(втори вариант)
Природата
не търпи еднообразие.
(втори вариант)
Да имаме широко сърдце и само така може да
продължи
нашия живот.
(втори вариант)
Природата
е съчетала всички възможности, че да си помагат.
(втори вариант)
Може и за 6 месеци." И му казал още: „Когато Господ иска да направи тиква, туря срок 6 месеца, а когато иска да направи дъб, туря срок 100 години." Има
добродетели
, които приличат на тиква, а други, които приличат на дъбове.
(втори вариант)
Всякога в
природата
един характер, който е енергичен, той върви по наклонената площ.
(втори вариант)
Всякога в
природата
вървиш „за" и „срещу".
(втори вариант)
27.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
И да не е имало монета в устата на рибата, като се
продаде
, пак ще се получат пари за нея.
Съвременните хора
продават
говеда, овце и агнета все за пари.
Те едни други се
продават
пак за пари.
Това е философия, която се отнася до учените хора, до пробудените души, до
родените
от Бога.
Онези, които не са
родени
още, които не са пробудени, нека спят.
Колкото по-красив и правилен е почеркът, толкова човек е по-
благороден
.
Това е закон на съответствие, който съществува навсякъде в
природата
.
Новороденото
дете подразбира начало на живота.
Както в живота на хората съществуват наредби, така и в
природата
.
За пример, пиенето на вода, яденето на хляб, спането, това са наредби от
природата
, без които човек не би могъл да живее на земята.
Правилно е човек да изпълнява наредбите, които разумната
природа
е установила, но той трябва да се запита какво е придобил, след като 60–70 години редовно е изпълнявал тия наредби.
Мисленето, чувстването на човека са упражнения, които
природата
му е определила.
Чувствата определят дали даден човек е
благороден
, или не.
Като наблюдавате явленията в живота и
природата
, вие казвате, че малките рекички образуват големите реки.
Човешкият живот представлява верига от малки опити, от наредби, дадени от
природата
.
Човек трябва да бъде абсолютно честен, да изпълнява само ония наредби, които
природата
е предвидила за неговото растене и усъвършенстване.
28.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
Ако правата СД не срещне никакво съпротивление на пътя си, тя ще
продължава
в същата посока до безконечност.
Такова движение на енергия става в житното зърно, което се намира под напора на две енергии: собствената – на
зародиша
, която действа отвътре-навън, и енергията на
природата
, която действа отвън-навътре.
Оттук вадим заключението: в
природата
съществуват две течения – едното иде от центъра към периферията, а другото – от периферията към центъра.
Който използва тези течения в себе си като условия за самовъзпитанието и за развитието си, той може да се нарече добър,
благороден
човек.
Ябълката дава един
род
енергия, крушата – друг
род
.
Ако влезете във връзка с един музикант, ще възприемете един
род
енергия от него; ако влезете във връзка с един художник, ще получите друг
род
енергия; от поета ще получите трети вид енергия.
Едно дете се е
родило
гений и с много малко упражнение свири както онзи, който е свирил 30 години.
(втори вариант)
Житното зърно има
зародиш
в себе си.
(втори вариант)
Част от енергията ще се даде на
природата
.
(втори вариант)
Има две противоположни течения в
природата
: едно течение от житното зърно навън и друго течение от
природата
навътре.
(втори вариант)
Та когато кажете: „Изгубих своите идеи." Не, не сте изгубили своите идеи, но напрежението на вашите идеи трябва да иде в
природата
.
(втори вариант)
Високо интелигентният човек, моралният човек използува тези две възможности и щом ги използува, имате един
благороден
човек.
(втори вариант)
29.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
За да придобие акустика на съзнанието си, човек трябва правилно да изпълнява всички наредби на
природата
.
Ако някой човек се е
родил
при условия, които върхът A дава, той може по-бързо да се развива.
Ако друг някой се е
родил
при условия, които върхът B дава, той не може бързо да се развива.
Спази ли този закон и порядък на
природата
, неговият характер правилно се развива.
Не спази ли закона на
природата
, той се натъква на ред противоречия, които изопачават, огрубяват неговия характер.
Да намери човек посоката на своето движение, това значи да определи за какво е
роден
, с какви дарби разполага и да работи за тяхното развитие.
Изобщо, всеки човек първо трябва да развива онези дарби, с които е
роден
, а не тия, които отпосле е придобил.
Като не знаят този закон,
родителите
често насилват децата си, карат ги да учат това, което не им е присърце.
В този смисъл, каквато работа и да изпълнява човек, щом помага на неговото лично повдигане, както и за благото на цялото човечество, тя е
благородна
.
Когато някой роптае против мъчнотиите, това показва, че той е взел стока,
продал
я, но е забравил да я плати.
30.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Ако не спазвате законите на
природата
, ще влезете в разрез с нея и сами ще се натъкнете на големи страдания.
Разумната
природа
пести енергията си.
Като се отнася добре със себе си, със своята храносмилателна система, човек може да се отнася добре и с
природата
, и със своите ближни.
Друг е случаят, когато вашите сили и силите на
природата
вървят успоредно и в една посока.
Обаче, има случаи, когато вашите сили и тези на
природата
вървят в противоположни посоки.
При това положение се явява борба между
природата
и човека.
– Или в полза на човека, или в полза на
природата
.
Някога побеждава човек, а някога –
природата
.
В повечето случаи
природата
излиза победителка.
За да не бъде бит, човек трябва да върви в съгласие с законите на разумната
природа
.
Мнозина изпадат в несъгласие с
природата
, с външния свят и отдават всичко на външни причини.
Бъдете разумни, да не се поставяте на пътя на механичните
природни
сили, защото те могат да ви завлекат.
Когато се говори за разумна и правилна обхода на човека към себе си и към
природата
, имаме пред вид живота на човек, в когото душата се проявява.
Порите представят канали, чрез които енергиите на
природата
се вливат в човешкия организъм.
Когато казваме за някой човек, че е абсолютно здрав, ние подразбираме, че вливането на енергиите на
природата
в неговия организъм става правилно.
Стане ли сутрин от сън, първата работа на човека е да приведе тялото си в изправно положение, за да могат енергиите на
природата
да се вливат в организма му.
Такъв човек мисли и чувства право, има правилни разбирания за живота и
природата
.
Да изправя човек погрешките си, това е благо, първо за самия него, а после за окръжаващите и за
природата
.
Тогава ще кажете на вашия приятел: „Извинете, аз имах всичката добра воля, но времето стана причина да закъснея." Когато някое противодействие се явява в
природата
, например дойдат някои пороища, те могат да повредят на колелото.
(втори вариант)
Но питам, тази съдба от
природата
ли е турена?
(втори вариант)
В
природата
стомахът заема мястото на една воденица.
(втори вариант)
Трябва да има една обмена при използуването на мъчнотиите вътре в
природата
.
(втори вариант)
Когато порите на човешката кожа са отворени и енергиите на
природата
се вливат и тогава положението на стомаха е добро.
(втори вариант)
Порите, това са отверстия, през които
природата
влива своята енергия вътре в организма.
(втори вариант)
Всека пора е един канал, през който
природата
влива своите сили в човешкия организъм.
(втори вариант)
Човек, щом стане сутрин, най-първо трябва да мисли за тялото, дали вливането от силите, от живата разумна
природа
е правилно.
(втори вариант)
И ще имаме изопачени схващания за
природата
и за околните.
(втори вариант)
Понеже ще бъдем в по-малки стълкновения с окръжающата среда, със самата
природа
.
(втори вариант)
Когато Бог,
природата
са я положили, човек не трябва да изгуби тази основа.
(втори вариант)
Обаче малкото дете, като се
роди
, има ли стремеж да хвърка?
(втори вариант)
Има смърт, която е
благородна
.
(втори вариант)
Има мисли, които са първични, естествени,
природни
, вървят в една посока; и после идат други мисли, които вие образувате.
(втори вариант)
Трябва да икономисваме нейните сили, на
природата
.
(втори вариант)
Природата
не е разточителна.
(втори вариант)
В някой случай вие сте в съгласие със силите около вас, вашите интереси и интересите на
природата
са в съгласие.
(втори вариант)
Но някой път вашите сили и силите на
природата
ще вървят в точно противоположни посоки.
(втори вариант)
Забележете, че и
природните
течения всякога не вървят в една и съща посока.
(втори вариант)
И колелата на
природата
се въртят навсякъде.
(втори вариант)
Разумната
природа
си има свой морал или свои научни постъпки.
(втори вариант)
Човек, като дойде на Земята, е в съгласие със силите на
природата
, но понякой път не е в съгласие и тогава се заражда известна временна борба между човека и
природата
.
(втори вариант)
Понякой път в тази борба човек е победител; а понякой път
природата
е победител.
(втори вариант)
Но в повечето случаи,
природата
всякога остава победител.
(втори вариант)
31.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
– Защото условията и теченията в
природата
и в живота се сменят.
Това говори за Великия закон на равновесие, който съществува в
Природата
.
Има един Велик закон в
Природата
, който регулира нещата.
В
природата
постоянно има приливи и отливи, а не само приливи или отливи.
Ако приемат последното твърдение за вярно, тогава законът за приливите и отливите в
природата
се отнася само за известни случаи.
Теченията в
природата
се регулират от една вътрешна причина.
Той се облича според правилата и изискванията на
природата
.
Според
природните
закони дрехата трябва да отговаря на формата на тялото.
Който не живее според законите на
природата
, той изразходва много енергия.
Единственият хамбар, който самата
природа
е предвидила за някои Божествени блага, това е стомахът.
Борбата между живите същества, която виждаме в
природата
, съществува и в човека.
В дома им идва млад, знатен момък, от княжески
род
.
Тази мисъл Христос е изказал пред Никодим със следните думи: „Ако човек не се
роди
изново, не може да влезе в Царството Божие“.
“ Никодим не разбрал как може човек да се
роди
отново, защото имал преграда за Божественото благо.
Останат ли корените ѝ, останал е
зародишът
на злото.
32.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Не се чуди след това, защо
природата
създава инвалиди.
Хората създават инвалидите, а не
природата
.
В
природата
не съществува никакво прекъсване.
Това показва, че тази линия е творческа – с нея работи
природата
навсякъде.
Но, ако в твоя ум не се
роди
една права мисъл не може да има посока на движението.
(втори вариант)
В тази линия има нещо приятно и страшно, защото е линия, която съществува в
природата
.
(втори вариант)
Но
природата
не създава инвалиди.
(втори вариант)
Но
роди
се желание у тебе да поправиш погрешката.
(втори вариант)
Природата
показва, че е напълно възможно да се осветлява Земята от всякъде.
(втори вариант)
Ти ще намериш причините на невежеството и тогава ще се
роди
в тебе импулс.
(втори вариант)
Любовта към мъдростта ще
роди
в тебе знанието.
(втори вариант)
И щом добиеш това знание, ти вече влизаш, вървиш по правилната посока на движението, която
природата
е определила.
(втори вариант)
В
природата
има един ритмус, вие още не сте определили каква е тежестта на една глътка вода.
(втори вариант)
Всяко желание, всяко движение в
природата
, неприривни са.
(втори вариант)
Защото
природата
няма прекъсване.
(втори вариант)
Щом се реализира едно желание, ще се
роди
друго желание.
(втори вариант)
Когато змията е мъртва,* тя ще се проточи, но щом се
роди
животът в змията, тогава образува тези кривини.
(втори вариант)
Всеки един човек може да се
роди
само в една долина, а не на един връх.
(втори вариант)
33.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Ако Бог не прилагаше милостта си по отношение на хората, те щяха да бъдат пълни инвалиди, а така само се контузват, натъртват тук-там и
продължават
да учат.
Той трябва да
продължава
в същия път, т.е.
В този стремеж, именно, се крие
облагородяването
на човешкото сърце.
Човек може да направи хороскоп на една своя радост или скръб, да види колко време ще
продължава
.
На един беден чиновник, останал без служба, се
родило
детенце.
Основната идея е скъпоценен камък, за който човек
продава
всичко, само да го купи.
В ранното си детство, човек се привързва към
родителите
си и развива сърцето си.
34.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
Те казват, че човек е развил и
продължава
да развива само физическото си тяло.
Важно е, че човек е създаден така, както и
природата
.
В това отношение той представя малка вселена, малка
природа
.
Да мисли човек, че е създаден по образа на
природата
, че е едно с Бога, това не е противоречие, но действителност.
Като изучава
природата
, човек познава себе си.
При това положение, естествено е за човека да изучава
природата
в малък мащаб, в себе си, отколкото в голям мащаб, отвън.
Като изучавате проявите на
природата
и силите, които действат в нея, ще забележите две характерни
природни
течения: първото е динамично, с енергия, която се изявява; второто течение е пасивно, инертно.
Благодарение на законите на действието и противодействието, силите на
природата
се уравновесяват, както в махалото.
– Да бъде разумен, добър, любящ, да има светли мисли и чувства,
благородни
постъпки.
Който не се е
родил
, може ли да греши?
Може ли
нероденият
да стане умен?
Само
роденият
може да бъде умен или глупав, но не и
нероденият
.
Юпитер пък определя неговото
благородство
.
Ще кажете, че човек се е
родил
с възможности и условия в себе си, да стане богат.
Според философията на източните
народи
, човек има седем тела, от които три главни – физическо, астрално и умствено, а останалите четири – допълнителни.
Едно движение съществува в
природата
, движение на потик и едно движение инертно, което спира всеки един потик.
(втори вариант)
Щом се
зароди
в тебе един потик, веднага ще усетиш едно съпротивление.
(втори вариант)
В
природата
има поляризиране, както при едно махало.
(втори вариант)
Човек, който не се е
родил
може ли да съгреши?
(втори вариант)
И който не се е
родил
, умен може ли да стане?
(втори вариант)
Само
роденият
човек може да бъде и умен, и глупав.
(втори вариант)
А
нероденият
човек нито умен става нито глупав става.
(втори вариант)
Юпитер има
благородство
, Сатурн има философия, но там има и нещо меркурианско.
(втори вариант)
В
природата
има известни съображения за всичко, което тя прави.
(втори вариант)
Природата
е поставила интелигентността отпред на челото.
(втори вариант)
И отношенията ти в
природата
да бъдат прави.
(втори вариант)
Всеки един от вас може да преведе явленията в
природата
към себе си, за да има една ясна представа за себе си.
(втори вариант)
Или: ако разбираш силите на
природата
например, няма ли да бъдеш богат човек?
(втори вариант)
Някой казва: “Човек е
роден
така.” Вярно е, че е
роден
, но де се намират заложбите на неговото знание?
(втори вариант)
Източните
народи
казват, че човек имал 7 тела едновременно.
(втори вариант)
Аз сравнявам, имам един образ в
природата
, имам и един образ и в мене.
(втори вариант)
” Ако му кажа, че
природата
е направена, както аз и ти сме направени, той ще каже: “Как така?
(втори вариант)
” Аз му казвам: “
Природата
не съм направил аз, но
природата
и мен, и теб с направили по същия терк.” Някой ще ти каже, тогава: “Много мислиш за себе си!
(втори вариант)
Че аз съм направен по тази форма, която съществува в
природата
.
(втори вариант)
Той казва още, че цялата
природа
е навсякъде по неговия терк.
(втори вариант)
Когато кажа аз, че съм направен по образеца на
природата
, това показва една връзка.
(втори вариант)
Когато кажа аз, че съм създаден по законите на
природата
, подразбирам, че аз мога и имам право да изучавам
природата
и в ма-лък размер тази
природа
може да се отразява в мен и аз да я проучавам.
(втори вариант)
Аз не мога да обхвана тази обширна
природа
, но като съм малък образец, мога да изучавам устройството на вселената.
(втори вариант)
Като му кажа на човека: “Всички сме
родени
и трябва да живеем в
природата
”, тогава той ще потвърди.
(втори вариант)
35.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Съвременните учени изследват процесите, които се извършват в
природата
, и се стремят да ги осмислят.
Ще каже някой, че е произлязъл от богат, знатен
род
и не може да се прояви като прост работник.
В обикновената математика числото 2 е
еднородно
, обаче във висшата математика, с която невидимият свят се занимава, то е
разнородно
число, понеже е образувано от 2 числа.
Следователно,
разнородното
в невидимия свят образува
еднородното
във физическия свят.
Какво
благородство
е имало в твоя баща?
С какво
благородство
ще се хвалите?
Не се хвалете с
благородството
на баща си, но хвалете се с великото и
благородно
Божие име.
В този смисъл отношенията между хората представляват особен
род
математика, която трябва да се изучава.
Като знаете през кой път ще мине той, посадете няколко плодни дървета, да си откъсне няколко сладки плодове и да
продължи
пътя си.
Който не разбира тези процеси в
природата
, той казва, че Бог е наредил така нещата, че съдбата на хората е такава или законите на
природата
са такива и т.н.
Сега, като ученици, от вас се иска работа, която
облагородява
сърцето; труд, който укрепва ума, и постоянство, което калява волята.
Без тия
добродетели
няма растене, няма никакво развитие.
Без тия
добродетели
никаква организация, никакво общество не може да съществува.
Той може да възприема
Добродетелта
и да я предава.
Това са петте
добродетели
– петте скрижали за развитието на човешката душа.
Който е придобил тези велики
добродетели
в себе си, той е силен човек.
Омразата между тях се е
породила
, например, за някакъв дълг.
Синът и дъщерята представляват доброто, което влиза като клин между
родителите
и ги примирява.
Като ученици, ще работите над себе си, да развивате положителното,
благородното
.
Просията огрубява човешкия характер, а работата го
облагородява
.
36.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Колкото по-долу слиза една мъчнотия, толкова по-големи възможности носи в себе си за развиване на дарбите и
добродетелите
.
Ученикът на Божествената школа трябва да знае, че на всички отрицателни сили в
природата
отговарят положителни сили, т. е.
добродетели
и дарби.
Природата
го удостоила с внимание, за което той трябва да благодари.
Природата
е обширно, велико училище, в което работят способни професори.
Когато говорим за мъчнотиите, ние имаме предвид тези, които
природата
дава на човека, а не ненужните, които той сам си създава.
Следователно, радвайте се, когато разумната
природа
ви наказва и изпраща мъчнотии.
Не бягайте от мъчнотиите, но използвайте разумно енергията, която се развива във вас и кажете си: Ще работя върху себе си, ще вървя в съгласие с
природата
, за да стана истински човек.
Има и друг един закон: когато
природата
ви удостои с изкушения, с мъчнотии, със страдания, тя е обърнала внимание на вас.
(втори вариант)
Той казва: „В този талантлив ученик има нещо, но трябва да се раздруса по един начин по друг начин, за да излезе нещо от него.“
Природата
е учител.
(втори вариант)
Трудностите в живота, мъчнотиите, съмненията, колебанията, всичко това, което може да разсипе на глед душата ви, това показва най-голяма благост на
природата
към вас.
(втори вариант)
Това показва, че
природата
е обърнала внимание на вас.
(втори вариант)
Вие живеете в една
природа
, в която хората са културни, но съвременната култура подразбира и мъчнотии.
(втори вариант)
Разбира се Тибетската равнина може да се превърне в по-удобно място, ако там живеят разумни хора, ако там има железници, шосета, тогава от по-ниските места може да се пренесе гориво,
продукти
.
(втори вариант)
Щом се
роди
някой или когато го кръстят или някой когато умре.
(втори вариант)
А пък законът е такъв,
природата
е умна.
(втори вариант)
В
природата
никога не можеш да вземеш един предмет, ако не поставиш на друго място някоя тежест, която да я балансира.
(втори вариант)
Ти си
роден
глупак и от тебе нищо няма да стане, ако седиш така, както сега.
(втори вариант)
Страданията, мъчнотиите, изкушенията, паденията, всичко това, което в
природата
съществува, най-големите противоречия са създали
добродетели
в тебе.
(втори вариант)
Един ученик на Божественото учение ще трябва да знае следното: всички противоположни сили в
природата
, каквито и да са те и където и да са, имат съответни
добродетели
.
(втори вариант)
37.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
В човека ще остане само Божественото, изразено в Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и
Добродетелта
.
Възвишените мисли и
благородни
чувства също така се отпечатват върху човешкото лице.
Който може да чете по чертите на човешкото лице, той познава дали даден човек е добър,
благороден
и т.н.
Ако той е разумен и живее съобразно законите на
природата
, благата сами ще дойдат при него.
38.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
Всяка точка, която се проявява в
природата
, може да се движи само в една посока.
Той е тръгнал по права линия, но препятствието не позволява на правата да се
продължи
.
Кубът, като тяло, представя форма, в която
зародишът
крие своите възможности.
Онова начало, към което любовта на човека е вечна, неизменна, наричаме Вечно, Безконечно, Безначално, Необятна сила, Разумна
природа
и т. н.
Започнете да мислите за майка си и за баща си, които са ви
родили
; за създаването на света, за създаването на животните и на растенията; за смисъла на живота.
Как е постъпил онзи млекар, който всеки ден
продавал
млякото си?
Той си мислел, как ще
продаде
млякото, как с парите ще купи една-две кокошки, ще развъди пиленца; като ги
продаде
, ще си купи агне, после крава и т. н.
Най-простите процеси в
природата
можем да ги преведем.
(втори вариант)
Можем да Го наречем още Необятната сила, Разумната
природа
и т.н.
(втори вариант)
Ако ви
продам
сто сенки, колко струват?
(втори вариант)
Ако ви
продам
сенките на сто ябълкови дървета, колко ще ми платят?
(втори вариант)
Па, и сенките на плодовете им, ако
продам
, колко ще ми платят?
(втори вариант)
Разисквай отвлечено върху себе си: „Баща ми и майка ми ме
родиха
, дошъл съм и не зная защо съм дошъл.“ Да кажем, ти си бедняк и Нямаш нито 5 пари в джеба си.
(втори вариант)
Законът на правите линии е следующия: Точка, проявена в
природата
, може да се движи само в една посока в дадения случай.
(втори вариант)
Правата линия не може да се
продължи
, а силите, които действуват, искат да се прояват.
(втори вариант)
В
природата
най-малката плоскост се образува между четири точки и когато тази плоскост се подвижи в нова посока, перпендикулярна на себе си, тогава ще имаме тяло, например куб.
(втори вариант)
Това е най-малката форма, в която може да се помести един
зародиш
.
(втори вариант)
Следователно кубът е една форма, в която
зародишът
може да си тури своите възможности.
(втори вариант)
Ако разрешите вашата идея и турите още едно лице вътре, тогава във вас, ще се
зароди
една борба.
(втори вариант)
Щом има трето лице, ще се
роди
спор.
(втори вариант)
39.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
Като си задава тия въпроси, същевременно той наблюдава процесите в
природата
и ги изучава.
И след това
продължете
пътя си, без никакво смущение.
– Защото нищо в
природата
не се губи.
Могат ли тия
разнородни
величини да се съберат?
Разнородни
величини не могат да се събират.
Когато художникът рисува една картина от
природата
, той среща големи труудности, защото
природата
всеки момент се мени.
Щом
природата
се мени, заедно с нея и ние се меним, а това е добре.
Както бурите и ураганите в
природата
изкореняват вековни дървета, така и мислите и желанията на съвременния материалист изкореняват от него това, което първоначално е било вложено в душата му.
Те задушават красивото,
благородното
в човека, както плевелите задушават цветята, не им позволяват свободно да растат.
Така той ще види как
природата
рисува върху него.
Като изучавате човешкото лице, ще видите, че има главно три форми лица: валчести, овални (
продълговати
) и крушообразни.
Формата на животните, на растения са букви, символи, по които може да се чете какво е вложила
природата
в тях.
Природата
не позволява да се изразходват силите ѝ напразно.
И
природата
има свой правопис, свои препинателни знакове, които трябва да се спазват.
Там, където
природата
е сложила точка, ти трябва да спреш и да си отдъхнеш.
Когато искат да се оправдаят за някои свои слабости, хората казват: „Така съм навикнал“, или: „Така съм
роден
“.
Какво означават думите „Така съм
роден
“?
Да бъдеш така
роден
, това подразбира добрите или лошите условия, при които си
роден
.
Някой е
роден
при добри условия, от здрави и богати
родители
.
Друг някой е
роден
при лоши условия,
родителите
му били прости хора.
Като сравнява своето положение с това на първия,
роден
при добри условия, той обвинява Бога – търси вината във външните условия.
Следователно не е достатъчно да се каже, че някой човек е
роден
при добри условия, а друг – при лоши условия.
Който е
роден
при добри условия, той минава с по-малко страдания, с по-малко работа.
Роденият
при лоши условия е осъден на по-големи страдания, на по-голям труд и повече работа върху себе си.
Обаче
природата
изисква от човека именно тия неща: чистота, ред и порядък.
Ако
природата
ги сложи на легло и ги застави по цели месеци да служат на известна болест, тогава ще намерят време.
40.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Като ученици, вие трябва да спазвате закона за икономията в
природата
.
В това отношение
природата
е строга.
Природата
не обича разточителността.
При това,
родители
, които имат повече деца, са по-слаби от тези, които имат едно-две деца.
При това положение, макар, че са повече деца в семейството, те предават голяма енергия на
родителите
си.
Като ученици, вие трябва да разглеждате формите в
природата
, да видите, какви мисли и разсъждения събуждат те във вас.
Тези линии ще ви напомнят по-скоро някакъв терен в
природата
, със своите извивания и начупвания, отколкото човешко лице.
Някой има идеи, големи като слона, но
природата
не му дава условия да ги реализира.
Природата
знае, с какви средства разполага той и не му дава нужните условия.
Вместо да задлъжнее и да обърка сметките си,
природата
му противодейства в реализиране на неговото желание.
Основната идея на днешната лекция е, че
природата
има своя икономия.
Според този закон, всеки се ползва от благата на
природата
дотолкова, доколкото тя го кредитира.
Много естествено,
природата
не го е кредитирала.
Като знае това,
природата
постъпва разумно.
Природата
влага велики идеи само в онази глава, която може да ги възрасти, отхрани и приложи.
Когото и да накараш, няма изключение в
природата
, той ще каже: „Тази работа ще я свърша!
(втори вариант)
Този обед на слона от 5 крини ориз, колко време ще вземе за човека, да се
продоволствува
от такова количество ориз?
(втори вариант)
Противоречията в света могат да се обясняват, защото в
природата
има икономически похвати.
(втори вариант)
Някой човек иска слон, но
природата
не го дава.
(втори вариант)
Че
природата
си има и своя икономия.
(втори вариант)
Всеки един от вас е дошъл в
природата
на икономически основания.
(втори вариант)
Природата
казва на някого: „Това не е за тебе.“ Ти казваш: „Моята идея не се реализира.“ Казваш още: „Умирам с отворени очи.“ Може ли човек да умре с отворени очи?
(втори вариант)
Та,
природата
е разумна, когато тя даде някоя велика идея в човека, тя изисква тази идея да остане и да можеш да се ползуваш от нея.
(втори вариант)
Като тури гърнето на главата си, казва: „Ще
продам
млякото и с взетите пари ще си купя кокошки, ще ги изведа и ще ги
продам
, ще купя патенца и после теленца и т.н., и най-после ще се оженя за царската дъщеря!
(втори вариант)
Та, основната идея е:
природата
си има един икономичен закон на всички онези същества, които тя е създала, тя никога не позволява излишни разходи.
(втори вариант)
В
природата
има абсолютна икономия.
(втори вариант)
Природата
не обича разточителството.
(втори вариант)
Да кажем, че една майка е
родила
5 сина и 5 дъщери.
(втори вариант)
Друга майка е
родила
само едно дете.
(втори вариант)
Всички форми, които съществуват сега в
природата
, си имат своите разумни причини.
(втори вариант)
41.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Законът на
природата
е такъв.
Рече ли да наруши този закон, човек е счупил вече една от чиниите на
природата
.
Щом счупи една от чиниите на
природата
, нищо друго не му остава, освен да изправи грешката си.
Кажеш ли една обидна дума на някого, ти вече си счуупил една от чиниите на
природата
.
Какво е предназначението на солта в
природата
?
Защо в
природата
съществуват солени морета и езера, както и сладководни води?
Да се даде такава заповед, това значи да се обърне цяло течение на
природата
в обратна посока.
Значи всеки човек е отзвук на разумната деятелност на
природата
.
В
природата
престъпления не съществуват.
Който живее съобразно законите на разумната
природа
, той не върши престъпления.
Детето
продължава
да сваля чиниите една след друга и ги чупи.
Въз основа на същия закон ние казваме: Когато човек, като това дете, нарушава законите на разумната
природа
, или на Божествения свят, той върши престъпления.
Когато тази велика майка –
природата
, вдига и слага пръчицата си, трябва ли някой отвън да ѝ се противопоставя?
Той знае, че му трябва чиния от полицата на
природата
.
Всичко в
природата
пулсира, не само сърцето.
Влезете ли в кухнята на
природата
, вземете си парче хляб, което тя е сложила наблизо до вас, да не гладувате, но чиниите, които е сложила на високо място, не бутайте.
Като влезете в лабораторията на
природата
, ще видите, че всички прибори, с които тя си служи – чинии, чаши, шишета, са изпочупени.
Като се вглеждате в живота на съвременния човек, ще видите, че много от неговите мисли, чувства и желания са също така изпочупени и напукани, както приборите на
природата
, вследствие на което не можете да си служите с тях.
Значи, докато разумността не влезе в човека, той е подложен на ред ограничения от
природата
.
Природата
сама го ограничава.
Щом разумността влезе в него,
природата
щедро отваря вратите си и му дава всички блага, които той е желал.
42.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Срещате, например, две реки в
природата
, които излизат от един и същ извор, текат в една посока, успоредно, имат еднаква дълбочина и дължина.
Епископът постъпи
благородно
с Жан Валжан, с което го повдигна.
Той регулира живота, както на отделните личности, така и на обществата и
народите
.
Природата
не е установила още частната собственост.
Индивидът, семейството, обществото,
народът
са удове на Божествения организъм.
Народите
не трябва да мислят, че могат всичко да направят.
Който се осмели да наруши един велик закон, ще опита пръчицата на майката-
природа
, която има за цел да го възпита.
Всички
народи
живеят при различни условия, затова и писателите им се различават.
Оттук вадим заключението: всяко явление в
природата
има своите дълбоки причини.
Например, Питагор не
роди
формулата или правилото на своята теорема, но я създаде, Има случаи, когато възгледите създават научните твърдения.
–
Сродството
им към
кислорода
.
Значи, лесно се окисляват онези елементи, които имат голямо
сродство
към
кислорода
.
Онези елементи, които нямат
сродство
към
кислорода
, или имат малко
сродство
, не се окисляват.
– Защото хората имат голямо
сродство
към него.
–
Сродството
им към хляба е по-голямо, отколкото на други
народи
.
Както съществува
сродство
между елементите, така съществува и между хората.
Обаче, царската дъщеря не може да се ожени за един свинар – между тях няма никакво
сродство
, т. е.
За да се ожени за царската дъщеря, той трябва да бъде интелигентен, разумен, да има добро и
благородно
сърце.
Интелигентността и
благородството
са условия, за да се яви
сродство
между две разумни души.
Всъщност, кой строй е
меродавният
?
Толстой казва: „Такава гениалност не съществува.“ Толстой казва: „Наполеон не е
роден
, за да завлада света.“ Това е едно лъжливо състояние, това е един несполучлив опит.
(втори вариант)
Да кажем вие сте първия, който минава през тази река, виждате всичко това, отивате при вашия
народ
, разправяте какво е станало.
(втори вариант)
Природата
още не е установила частната собственост.
(втори вариант)
Онзи, който не обича да разсъждава, може да каже: „Наследствено е това, тъй са
родени
баща ми, майка ми, дядо ми.“ То е все същото да се отговори за въпроса, защо реката има бентове?
(втори вариант)
Един
народ
не трябва да казва, че той всичко може да направи, защото и той е в зависимост.
(втори вариант)
Разбира се, Хюго живее между един
народ
от едно културно общество и иска да хвърли светлина, че известни порядки, известни закони и традиции не се спазват правилно.
(втори вариант)
Тази формула сама по себе си не се
родила
.
(втори вариант)
Запример Питагоровата теорема не се
родила
, Питагор я създал.
(втори вариант)
Обяснява се, че имат голямо
сродство
към
кислорода
.
(втори вариант)
То е право, а другите нямат
сродство
.
(втори вариант)
Значи има известно
сродство
към хляба.
(втори вариант)
Медта се окислява повече, понеже между елементите на медта има по-голямо
сродство
към
кислорода
.
(втори вариант)
Има
сродство
с
кислорода
, но не се окислява, защо?
(втори вариант)
(Условията днес не са проучени, как може да се съедини
кислорода
с златото.)
(втори вариант)
Има
сродство
между тях, нали?
(втори вариант)
Няма
сродство
.
(втори вариант)
Следователно, аз изваждам този извод, че простия свинар, това е златото, а царския син, това е
кислорода
.
(втори вариант)
И златото има
сродство
към
кислорода
, обаче няма условия. Добре.
(втори вариант)
И
народната
поговорка казва: „С каквито дружиш, такъв и ще станеш.“ Другото положение: трябва ли свинаря да дружи със свинете?
(втори вариант)
Ако триците се бяха образували в
природата
преди хиляди години и вие дойдете да ги изследвате, какво ще кажете?
(втори вариант)
“ И в тебе ще се
зароди
една обида и учителя, като те слуша, може да каже: „Защо говориш неща, които не разбираш?
(втори вариант)
“ И в тебе ще се
зароди
пак едно докачение.
(втори вариант)
Казано беше: „От плода за познание доброто и злото няма да ядете.“ Питам: как е възможно, че една жена взела и яла от този плод и да се
зародят
такива лоши последствия чак до сега.
(втори вариант)
Толстой иска да каже, че в
природата
съществува един Божествен промисъл, който регулира нещата.
(втори вариант)
Тази идея на Наполеона не произлиза от френския
народ
.
(втори вариант)
Може туй да е било желанието на френския
народ
да се подигне.
(втори вариант)
Те и двамата са от два различни
народи
, две различни раси и две различни нации.
(втори вариант)
Това е вече до възпитанието на
народа
.
(втори вариант)
Понеже всеки един
народ
живее при различни условия и писателите от всеки
народ
се различават.
(втори вариант)
43.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Те не се нуждаят от такъв
род
почивка.
Искате ли да
продавате
скъпоценни камъни, едновременно ще
продавате
и формата, и съдържанието им.
Следователно, всяко число в
природата
, както и в живота, има строго определен вътрешен смисъл.
Като знаете цената на вашите мисли, вие не трябва да ги
продавате
.
Продавате
ли ги, непременно ще пострадате по някакъв начин.
Този
род
страдания създават противоречия за човека, от които той лесно може да се освободи.
Как се е
зародила
в човека идеята да стане цар?
На място ли е
родена
тази идея?
- Не е
родена
нито на място, нито на време.
Този
род
мисли ние наричаме неестествени.
Знание,
добродетели
, сила се придобиват с работа, с усилия.
Тъй щото, когато някой казва, че е свършил училище, той е свършил само един
род
училище, както ученикът свършва една учебна година и си почива, за да започне нова.
Такова е състоянието на
новороденото
дете, което расте, без да се движи от едно място на друго.
Щом в него се
роди
желание да се движи, да промени мястото си, детето е в положението на животно.
44.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
В това време в него ще се
роди
вътрешна борба между желанието му да яде, от страх да не умре от глад, и желанието му да издържа, да бъде свободен.
Придобиването на богатството е незавършен процес в
природата
.
Тази е причината, поради която между
природата
и човека се заражда борба.
Така се явява разногласие между бащата и сина, както между
природата
и човека.
Има
добродетели
в човека, които постоянно се менят.
Замине ли детето на онзи свят,
родителите
стават нещастни.
Ако разбираше законите на
природата
, той еднакво би се радвал и на радостта, и на скръбта.
Няма по-голямо благо от това, да осветиш пътя на човека, когато той
броди
, търси изход в тъмна, бурна нощ.
Сега, като изучавате процесите в
природата
, ще видите, че всеки уд, всяко живо същество е натоварено с известна служба, която неизбежно трябва да извърши.
Искате да кажете, че обидата е особен
род
чувство на самозащита.
Като изучавате човешкото лице, ще забележите, че линиите в него постоянно се изменят, едни се
продължават
, други се скъсяват.
Това е естествен процес в
природата
- процес на поляризиране.
И да заминете за онзи свят, те пак ще
продължават
да текат, да проникват в човешките умове.
Сега, моето желание е да бъдете истински ученици, да разбирате онова, което
природата
е вложила във вас.
Както вещият хирург може да залепи обелената кожа на ръката на човека и да я направи да зарасне, така всеки човек се прилепва към Божествения организъм и
продължава
да се храни от Него.
45.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Всяко нещо, което става в живота и в
природата
, има свои подбудителни причини.
НАГОРЕ