НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
16
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
16
:
1000
резултата в
52
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Добродетелите
на другите хора не могат да бъдат ваши
добродетели
.
2.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Търговецът отваря дюкян, купува стока и
продава
.
Той не може да купува, ако не
продава
.
Евреите са се
облагородили
, защото са страдали.
Ученикът на една окултна школа трябва да бъде изпълнен с Любов; не само с Любов, но и с Мъдрост; не само с Мъдрост, но и с Истина; не само с Истина, но и с Правда; не само с Правда, но и с
Добродетел
; не само с
Добродетел
, но и с Милосърдие.
Ако искаш да се увериш, ще ти дам някое мъчно парче и ти ще се спреш на някое място и не ще можеш да
продължаваш
по-нататък.
дълг и за този дълг отивам в затвора.” Друг ти казва: “Баща ми беше беден човек, не можа да ме изучи и сега съм сляп, не мога да чета.” Трети ще ти каже: “Майка ми беше слаба, хилава, и ме
роди
такъв хилав, куц.” Ти тогава ще му кажеш: “В името на Любовта, стани.” Той стане, почва да марширува пред тебе надясно, наляво и ти гледаш дали е останал някакъв кусур в него.
3.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Туй, което прѣспива човѣшкитѣ души; туй, което прѣспива човѣшкитѣ умове; туй, което прѣспива човѣшката воля, да не върши волята Божия и да не може да възприема възвишеното и
благородното
въ живота, това е онзи кръчмарь съ чашката.
Ти направишъ едно такова угощение и започвашъ послѣ да разсѫждавашъ, като онзи циганинъ, който носилъ въ града една кошница съ яйца за
продань
.
Както си вървялъ изъ пѫтя, прѣсмѣталъ си, колко яйца ималъ, по колко ще ги
продаде
, колко ще спечели отъ тѣхъ.
Търговецътъ
продължава
нагорѣ въ планината пѫтя си, но изкача насрѣща му единъ разбойникъ, който чулъ за дисагитѣ съ злато, посочва насрѣща му парабелъ и казва: дай самъ скоро дисагитѣ съ златото, събуй обущата си, дай всичко, което носишъ съ себе си, защото иначе, виждашъ ли този парабелъ, нѣма да ми избегнешъ!
Въ
природата
има три състояния, които засѣгатъ отблизо органическия животъ.
Какъ се е
родило
злото въ свѣта?
Всички тия глупости сѫществуватъ още отъ памти-вѣка, още отъ рождението на Адама и Ева, въ мозъцитѣ на хората и
родиха
всички грѣховѣ и прѣстѫпления, които и до днесъ съществуватъ.
Слѣдователно, когато човѣкъ дойде до третото състояние, когато иска да се избави отъ свѣта, отъ неговото влияние, той трѣбва да почне да изучава символическия езикъ на
природата
.
Той все
продължавалъ
да се моли на Господа, да го освободи отъ товара му.
Пише, пише, малко разтърси перото си, послѣ пакъ го потопи и
продължава
отново да пише.
Така
продължавали
тѣ да вървятъ 2–3 години и въ това врѣме, отъ житото на първия останали само 30 кгр., а въшкитѣ на главата на втория се увеличавали отъ день на день все повече и повече, и въ което село и да влизали, никѫдѣ не го приемали.
Всички тия форми, които сега сѫществуватъ въ живота, човѣкъ е заимствувалъ отъ
природата
, понеже и самата
природа
готви.
Не мислете, че
природата
нѣма тигани.
Идеално измиване има въ
природата
, но не такова, като нашето.
Въ тиганитѣ на
природата
нѣма никакви нечистотии.
Послѣ,
природата
си приготовлява по особенъ начинъ единъ плодъ, една ябълка, круша или една черешя.
Въ
природата
има единъ вѫтрѣшенъ планъ.
Въ
природата
нѣма еднообразие, въ нея сѫществува вѣчно разнообразие.
И въ
природата
сѫщо така има единъ вѣченъ растежъ.
Когато този плодъ влѣзе въ нашия душевенъ животъ, той ще
роди
красотата.
Споредъ законитѣ на
природата
, въ колко милиона години може да прѣсъхне Великия или Тихия океанъ, и въ колко години може да прѣсъхне една рѣка, голѣма като Амазонската въ Америка?
И сега, цѣлата съврѣменна наука ни показва, че всички онези врѣдни месоядни, грамадни, ужасни животни на миналитѣ епохи постепенно сѫ изчезнали и отъ тѣхъ сѫ останали най-
благороднитѣ
, най-мекитѣ сѫщества.
– Които живѣятъ въ
добродѣтелитѣ
, които носятъ чувалъ съ жито.
Всѣка една пръчка така трѣбва да се насади въ вѣчната
Добродѣтель
, че да могатъ
Добродѣтелитѣ
на Божията Любовь, Божията Мѫдрость, Божията Истина, Божията Правда да минатъ отъ лозата въ насъ и да просветнатъ дѣлата ни прѣдъ человѣцитѣ.
Когато този плод влезе в нашия душевен живот, той ще
роди
красотата.
(втори вариант)
Според законите на
природата
, в колко милиона години може да пресъхне Великия или Тихия океан, и в колко години може да пресъхне една река, голяма като Амазонка в Америка?
(втори вариант)
И сега, цялата съвременна наука ни показва, че всички онези вредни месоядни, грамадни, ужасни животни на миналите епохи постепенно са изчезнали и от тях са останали най-
благородните
, най-меките същества.
(втори вариант)
– Които живеят в
добродетелите
, които носят чувал с жито.
(втори вариант)
всяка една пръчка така трябва да се насади във вечната
Добродетел
, че да могат
Добродетелите
на Божията Любов, Божията Мъдрост, Божията Истина, Божията Правда да минат от лозата в нас и да просветнат делата ни пред человеците.
(втори вариант)
Туй, което преспива човешките души; туй, което преспива човешките умове; туй, което преспива човешката воля, да не върши волята Божия и да не може да възприема възвишеното и
благородното
в живота, това е онзи кръчмар с чашката.
(втори вариант)
Ти направиш едно такова угощение и започваш после да разсъждаваш, като онзи циганин, който носил в града една кошница с яйца за
продан
.
(втори вариант)
Както си вървял из пътя, пресмятал си, колко яйца имал, по колко ще ги
продаде
, колко ще спечели от тях.
(втори вариант)
Търговецът
продължава
нагоре в планината пътя си, но изкача насреща му един разбойник, който чул за дисагите със злато, посочва насреща му парабел и казва: Дай сам скоро дисагите със златото, събуй обущата си, дай всичко, което носиш със себе си, защото иначе, виждаш ли този парабел, няма да ми избегнеш!
(втори вариант)
В
природата
има три състояния, които засягат отблизо органическия живот.
(втори вариант)
Как се е
родило
злото в света?
(втори вариант)
Всички тия глупости съществуват още от панти-века, още от рождението на Адам и Ева, в мозъците на хората и
родиха
всички грехове и престъпления, които и до днес съществуват.
(втори вариант)
Следователно, когато човек дойде до третото състояние, когато иска да се избави от света, от неговото влияние, той трябва да почне да изучава символическия език на
природата
.
(втори вариант)
Той все
продължавал
да се моли на Господа, да го освободи от товара му.
(втори вариант)
Пише, пише, малко разтърси перото си, после пак го потопи и
продължава
отново да пише.
(втори вариант)
Така
продължавали
те да вървят 2–3 години и в това време, от житото на първия останали само 30 кг, а въшките на главата на втория се увеличавали от ден на ден все повече и повече, и в което село и да влизали, никъде не го приемали.
(втори вариант)
Всички тия форми, които сега съществуват в живота, човек е заимствал от
природата
, понеже и самата
природа
готви.
(втори вариант)
Не мислете, че
природата
няма тигани.
(втори вариант)
Идеално измиване има в
природата
, но не такова, като нашето.
(втори вариант)
В тиганите на
природата
няма никакви нечистотии.
(втори вариант)
После,
природата
си приготовлява по особен начин един плод, една ябълка, круша или една череша.
(втори вариант)
В
природата
има един вътрешен план.
(втори вариант)
В
природата
няма еднообразие, в нея съществува вечно разнообразие.
(втори вариант)
И в
природата
също така има един вечен растеж.
(втори вариант)
4.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
В
Природата
няма абсолютно хоризонтална плоскост, но всякога има поне един малък наклон, за да става движение.
Същото нещо става и в
Природата
: щом двама души дойдат в стълкновение, образува се едно същество, между тях става пресичане.
Следователно тя е един от методите на
Природата
, чрез който ще намерите изгубеното.
Тя не е мъчение, а метод на
Природата
, чрез който може да се намери радостта.
Следователно скръбта и радостта са тясно свързани, те не съществуват поотделно в
Природата
.
В
Природата
има ли успоредни линии?
Този
род
разсъждения са необходими за всички хора по следните съображения.
5.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Родителите
гледат от скалата, казват си: „Ще го разкъса мечката!
– На незнайните
добродетели
.
Ще ви говоря за този Господ, Когото вие не знаете.“ Казват му атиняните тогава: „Говори ни за незнайния Бог – да видим кой е Той.“ Така и ученикът ще говори за незнайните
добродетели
.
Всяка работа трябва да започваме с най-
благородни
подтици.
Няма да пишете върху тези
добродетели
, които знаете, но за тези, които не знаете.
Най-великата
добродетел
у човека е тази, която той не знае.
Ще измислите нещо съвсем ново: ще намерите някоя
добродетел
, за която нищо не сте слушали.
Можете ли да намерите такава
добродетел
?
Коя ще бъде за всеки едного от вас най-великата
добродетел
от незнайните?
Имате индивида А, син на богати
родители
, болен от почти неизлечима болест, животът му виси на косъм.
“ – Зная, че си изработил десет хиляди гърнета и си ги
разпродал
на хората.
Ако вие се заемете с една душа, направете ѝ някое добро, а именно показвате ѝ начин как да повдигне мислите си нагоре към Бога, показвате ѝ как да
облагороди
сърцето си и как да усили волята си.
Това значи да се създаде общество, среда, в която човек може да
възроди
своя живот.
Вас, царските синове, гениалните хора, пълни с
добродетели
, трябва на ръце да ви носят, да ви подтикват, за да вървите напред.
6.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Това изисква
природата
отъ всинца ви!
Не, вие ще казвате нѣщата тъй, както ги е турила
природата
.
Едно нѣщо, което зная азъ е това, че въ всѣки човѣкъ, даже и въ най-голѣмия прѣстѫпникъ, въ извѣстенъ моментъ се пробужда нѣщо
благородно
въ душата му.
Това именно
благородното
въ всѣки човѣкъ, то е Божественото, което се пробужда.
Казвамъ: покажете ми единъ
народъ
отъ историческитѣ врѣмена и до днесъ, който да е разбогатѣлъ съ лъжата!
Всички
народи
сѫ лъгали, но сѫ и пропаднали.
Господь иска баща ти да бѫде богатъ съ
добродѣтели
и съ умъ.
Ако съмъ търговецъ, ще
продавамъ
по-евтино.
Стражарьтъ
продължава
да го бие.
Така, година слѣдъ година ще се увеличаваме и ще
продължаваме
работата си.
Въ живата
природа
има единъ великъ законъ, който опрѣдѣля положението на всички тѣла, положението на всички сили и положението на всички разумни сѫщества.
Затова
природата
цѣли да постави всѣки едного на неговото мѣсто.
Отъ прѣди колко години се
родилъ
на земята, това и единъ волъ помни.
И мухата помни отъ прѣди колко врѣме се е
родила
.
Човѣкътъ казва: има около 40–50 години отъ какъ съмъ се
родилъ
на земята, но прѣди това нищо не помня.
Второто състояние наричамъ
природно
, или състояние на живата
природа
и третото състояние наричамъ разумното състояние на човѣшкия животъ.
Казвамъ: или си въ ледената епоха
роденъ
, че си малко студенъ; или си въ горещата епоха
роденъ
, че си малко сприхавъ, но при студения топлината трѣбва малко да се увеличи.
Не е лошо да си
роденъ
въ зимно врѣме; не е лошо да си
роденъ
и пролѣтно врѣме; не е лошо да си
роденъ
и прѣзъ лѣтото, както не е лошо да си
роденъ
и прѣзъ есеньта.
Тази идея, – да се
сродимъ
съ нашата душа – трѣбва да проникне въ цѣлото ни сѫщество.
Трѣбва да се
сродимъ
съ душата си!
Тогава между хората ще има
добродѣтели
, нѣма да има войни, нѣма да има раздори, мѣжду тѣхъ ще сѫществува истинско братство.
Тъй наредила
природата
.
Обаче, ако младиятъ е
роденъ
глупавъ, глупавъ си остава.
Младиятъ
роденъ
мѫдъръ, мѫдъръ остава.
Слѣдователно, ако тази Свѣтлина не сѫществува въ човѣшкия умъ; ако тази
Добродѣтель
не сѫществува въ човѣшкото сърдце, идеята за Бога не е проникнала.
Въ такива богове вѣрватъ всички езически
народи
.
– Да подтикне нашето сърдце къмъ
добродѣтели
.
“ Христосъ ѝ казалъ: „Азъ не съмъ пратенъ до езичницитѣ, а само до израилския
народъ
.“ Съ това Той иска да каже, че езичницитѣ сѫ глупави, а израилтянитѣ сѫ разумни хора.
Какво е
добродѣтельта
?
–
Добродѣтельта
е основа на нашия земенъ животъ.
И докато човѣкъ не добие за себе си тѣзи
добродѣтели
, той не може да си спомни, не може да разбере своето минало.
–
Родихъ
се въ първата епоха на ледения периодъ и затова темпераментътъ ми е студенъ.
Питамъ другия: ами ти кога се
роди
?
Родихъ
се въ една малка колибка.
Нашиятъ животъ носи своето минало, своето настояще и въ
зародишъ
и своето бѫдаще.
За да измѣнимъ живота си правилно, ние трѣбва да зачитаме законитѣ на живата
природа
.
–
Родих
се в първата епоха на ледения период и затова темпераментът ми е студен.
(втори вариант)
Питам другия: ами ти кога се
роди
?
(втори вариант)
Родих
се в една малка колибка.
(втори вариант)
Нашият живот носи своето минало, своето настояще и в
зародиш
и своето бъдеще.
(втори вариант)
За да изменим живота си правилно, ние трябва да зачитаме законите на живата
природа
.
(втори вариант)
Това изисква
природата
от всинца ви!
(втори вариант)
Не, вие ще казвате нещата тъй, както ги е турила
природата
.
(втори вариант)
Едно нещо, което зная аз е това, че във всеки човек, даже и в най-големия престъпник, в известен момент се пробужда нещо
благородно
в душата му.
(втори вариант)
Това именно
благородното
във всеки човек, то е Божественото, което се пробужда.
(втори вариант)
Казвам: покажете ми един
народ
от историческите времена и до днес, който да е разбогатял с лъжата!
(втори вариант)
Всички
народи
са лъгали, но са и пропаднали.
(втори вариант)
Господ иска баща ти да бъде богат с
добродетели
и с ум.
(втори вариант)
Ако съм търговец, ще
продавам
по-евтино.
(втори вариант)
Стражарят
продължава
да го бие.
(втори вариант)
Така, година след година ще се увеличаваме и ще
продължаваме
работата си.
(втори вариант)
В живата
природа
има един велик закон, който определя положението на всички тела, положението на всички сили и положението на всички разумни същества.
(втори вариант)
Затова
природата
цели да постави всеки един на неговото место.
(втори вариант)
От преди колко години се е
родил
на земята, това и един вол помни.
(втори вариант)
И мухата помни от преди колко време се е
родила
.
(втори вариант)
Човекът казва: има около 40–50 години от как съм се
родил
на земята, но преди това нищо не помня.
(втори вариант)
Второто състояние наричам
природно
, или състояние на живата
природа
и третото състояние наричам разумното състояние на човешкия живот.
(втори вариант)
Казвам: или си в ледената епоха
роден
, че си малко студен; или си в горещата епоха
роден
, че си малко сприхав, но при студения топлината трябва малко да се увеличи.
(втори вариант)
Не е лошо да си
роден
в зимно време; не е лошо да си
роден
и пролетно време; не е лошо да си
роден
и през лятото, както не е лошо да си
роден
и през есента.
(втори вариант)
Тази идея, – да се
сродим
с нашата душа – трябва да проникне в цялото ни същество.
(втори вариант)
Трябва да се
сродим
с душата си!
(втори вариант)
Тогава между хората ще има
добродетели
, няма да има войни, няма да има раздори, между тях ще съществува истинско братство.
(втори вариант)
Тъй наредила
природата
.
(втори вариант)
Обаче, ако младият е
роден
глупав, глупав си остава.
(втори вариант)
Младият
роден
мъдър, мъдър остава.
(втори вариант)
Следователно, ако тази Светлина не съществува в човешкия ум; ако тази
Добродетел
не съществува в човешкото сърце, идеята за Бога не е проникнала.
(втори вариант)
В такива богове вярват всички езически
народи
.
(втори вариант)
– Да подтикне нашето сърце към
добродетели
.
(втори вариант)
“ Христос й казал: „Аз не съм пратен до езичниците, а само до израилския
народ
.“ С това Той иска да каже, че езичниците са глупави, а израилтяните са разумни хора.
(втори вариант)
Какво е
добродетелта
?
(втори вариант)
–
Добродетелта
е основа на нашия земен живот.
(втори вариант)
И докато човек не добие за себе си тези
добродетели
, той не може да си спомни, не може да разбере своето минало.
(втори вариант)
7.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
За да се достави необходимата материя за създаване органа на правата мисъл, от човека се изисква нормален,
природосъобразен
живот.
Само така човек ще стане добър проводник на чистата
природна
мисъл.
Казвам: вие трябва да наблюдавате кога се намирате в естествено състояние на вашия ум, кога действа
природният
ум, кога – разумът, и кога – моралните сили на мозъка.
Когато естественият ум,
природният
ум, разумът, моралните сили, личният ум и индивидуалният ум у човека функционират правилно, ние имаме правилно или нормално развит човек в умствено отношение.
Разумната
Природа
разполага с ред начини и методи, когато иска да изправи хората, когато иска да посочи грешките им.
Ако грешката ти е в
природния
ум, тя ще ти изпрати треска, придружена със силна температура.
Колкото по-нагоре се качваш и грешиш, толкова и болестите, които
Природата
ти изпраща, са по-лоши.
И така, всеки човек, който иска да успява в живота си, трябва да има тия шест ключа на ума, понеже те са свързани с известен
род
сили, необходими за неговото развитие.
За да прояви човек правилно
природния
си ум, трябва да има тия сили, организирани в себе си.
Когато се засегнат личните ви чувства, ще се лекувате с
природния
си ум (1); когато се засегнат индивидуалните ви чувства, ще се лекувате с естествения си ум (2); когато се засегнат моралните ви чувства, ще се лекувате с разума (3).
Казвам:
Природата
обича енергиите Ă да вървят правилно.
Наблюдателността у човека се образува, след като се развие
природният
ум.
Някои смесват
природния
с естествения ум и казват: „Този човек има отличен
природен
ум.“ Всъщност те подразбират неговия естествен ум.
Ако
природният
ум е нормално развит в някой човек, той е досетлив.
У художниците и у музикантите
природният
ум е силно развит, защото музиката спада в областта на
природния
ум.
Гениалният човек изразява само онова, което Живата, Разумната
Природа
е създала, сътворила.
Той е огледало на тази
Природа
.
Това са все течения, които идват от Живата
Природа
, минават през ума на човека, през гръбначния му стълб и слизат надолу.
Ако хората не подпушваха теченията на силите в
Природата
, досега щяха да бъдат избавени от много злини.
В съвременните
народи
, в съвременното човечество тия сили са подпушени и като следствие от това се явяват войните.
Нищо в
Природата
не може да се унищожи.
Не се противопоставяйте срещу проявленията на
Природата
.
Няма по-интелигентно, по-умно същество от
Природата
!
Никой не може да седи над
Природата
.
Вие трябва да вложите всичкото си доверие в Разумната
Природа
, в нейния ум, в нейния промисъл.
Мислите ли, че в
Природата
няма разум, всички разумни същества, които влизат в нея, колективно ще се опълчат срещу вас и ще ви въздействат, докато се поправите.
Това не върши самата
Природа
, но законите и силите в нея, срещу които вие реагирате.
Нищо в
Природата
не може да се унищожи!
Според живота на човека и дейността на неговия ум различаваме естествен,
природен
, разумен, морален, личен и индивидуален ум.
Природният
ум е творчески, събирателен.
Той е дете на
Природата
: тъй дребно, тъй малко, че може да минава през всичките дупки на
Природата
, без тя да го улови.
Естественият ум е приготовление за
природния
.
При
природния
живот човек започва да твори, да събира и
Природата
вече започва да му иска сметка за всичко сторено.
Това се дължи на женския елемент, на женския принцип в
Природата
, който събира и действа, проявява се от вътре на вън.
В
природния
ум се намира подсъзнанието на човека.
Същото нещо виждаме и в самата
Природа
, затова не се обезсърчавайте, вървете напред!
В моралния живот човек има общение не само със съществото, при което живее, но и с цялата Разумна
Природа
.
Такива са законите на Висшата Разумна
Природа
.
Сега сте в
природния
, в творческия ум, дето са складирани всички ваши възпоменания, мисли и желания на миналото.
На тия хора, у които е развит
природният
ум, предната част на челото им – Фигура 2 (3), понякога е вдлъбната, а някой път е издадена – Фигура 3 (3).
Ако се раздели челото на три части, долната част представлява естествения ум (е), средната –
природния
ум (п), а горната – разума (р).
Хората, у които челото е вдлъбнато в средата, спадат към категорията на отрицателните типове във възходяща степен на
природния
ум.
Това са две състояния, необходими за
Природата
.
На дадена височина в
Природата
всякога отговаря и дадена низина.
Това, което срещаме в
Природата
, има отражение в целия човек, а специално и в неговия череп.
8.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
синът, в своята еволюция е
роден
от двама бащи.
Това са две разумни числа, затова всеки разумен човек изучава себе си, изучава и
Природата
.
Числото 3n показва след колко милиона години едно момче ще се превърне в момиче според съчетанията, по които
Природата
работи.
Природата
работи разумно.
Като те види някой ангел, че бягаш от паяка, ще се усмихне и ще каже: „Да бягаш от един паяк, това е
добродетел
, ти заслужаваш шест.“ Вие казвате: „Как, нима от паяк бягаме?
Нашият живот може да бъде съдържателен само при знанието на малките
добродетели
.
Ако тази вечер вие не придобиете една малка
добродетел
, която досега не сте знаели, и не я прибавите към вашето знание, какъв смисъл има всичко това, което чухте?
– това са сили, които също тъй работят непреривно в
Природата
.
Та казвам: най-малката
добродетел
в света всякога образува хармония между всички хора.
Следователно, щом някога вие сте разтревожени, ще се помолите на Господа да ви изпрати най-малката
добродетел
, да внесе мир и хармония във вас.
Няма нужда да ми го повтаряте още, но приемете в себе си най-малката
добродетел
и я угостете.“ Така трябва да постъпите.
Приемете ли в себе си най-малката
добродетел
, аз ще се радвам като на свой най-добър приятел.
Голямата
добродетел
не може да се побере във вас, но малката може.
Аз искам всички ученици да имат в себе си най-малката
добродетел
.
Понеже никой от вас не можа да намери най-великата незнайна
добродетел
, тя остава засега неизвестна, хикс.
Казва ми: „Ходих тук-там, но никъде не ме приеха.“ Казвам: „Кажете му да събере тези паразити и да ги
продаде
.“ Човек трябва да посреща хората с отворено сърце, но и те не трябва да злоупотребяват с нашата готовност.
Най-малката незнайна
добродетел
остава да бъде y.
Умните жени ще носят дълги ръкави у дома си, а къси – всред
Природата
; глупавите жени – обратно: къси ръкави – по улиците, и дълги – всред
Природата
, за да не почерняват.
Питам: как може майката, която се дели сама на себе си, да
роди
син, който се дели на 2 и на 3?
Как мислите, отде се
родиха
тия качества у сина?
9.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Онѣзи отъ васъ, които сте
родени
вече отъ Духъ и вода, идете да бабувате на тия, които скоро ще се
родятъ
!
Азъ зная единъ алхимически начинъ, по който мога да ви направя красивъ, но първо трѣбва да сте
родени
отъ Духъ и вода. Защо?
Ако вие сте
родени
отъ Духъ и вода, проявете се!
Онѣзи, които не сѫ
родени
,
родете
се!
Насъ ни трѣбватъ хора, братя и сестри, съ сърдца любящи, съ умове свѣтли, съ души
благородни
и съ духове възвишени.
У евреитѣ пъкъ, когато Яковъ отивате при своя
роднина
Лавана, той сънува единъ сънь, видѣ Бога и Му каза: „Тамъ, дѣто ме водишъ, благоволи да ми дадешъ овци и говеда, а пъкъ азъ като се върна, ще Ти направя единъ малъкъ олтарь и жертва ще Ти принеса“.
Тази е отличната черта на извора, която трѣбва да бѫде черта и на
родения
отъ Духъ и вода, животътъ на когото трѣбва да минава прѣзъ ония наскърбени души и ги утѣшава.
Онези отъ васъ, които сѫ
родени
отъ Духа, ще взематъ дълбокия смисълъ на тази философия.
Онѣзи отъ васъ, които още не сѫ
родени
отъ Духа, а сѫ въ ембрио, въ зачатие, ще вземете живота, а онѣзи отъ васъ, които сега се приготовляватъ отвънъ, които съставляватъ тази каль, отъ която Богъ за въ бѫдаще ще прави хората, ще гледате пръстьта да бѫде по-доброкачествена.
Родениятъ
отъ Духъ и вода, като види наскърбени души, нѣма да каже, волята Божия е такава, а ще ги утѣши.
Затова и въ Писанието е казано: „Ако се не
родите
отъ вода и Духъ, не можете да влѣзете въ Царството Божие“.
Значи това сърдце ще бѫде толкова
благородно
, толкова фино, че върху него Богъ ще напише своя законъ и както ние, така и всички сѫщества, ще четемъ отъ него.
Скърбитѣ и страданията сѫ Божественитѣ рала, които разораватъ почвата и създаватъ благоприятни условия да поникнатъ Божественитѣ сѣмена на
Добродѣтельта
.
Ето защо, когато мислимъ само за тѣлото си, ние сме свързани съ най-нисшата интелигентность въ
природата
, съ първата категория фактори – съ работницитѣ.
Туй е
благородството
на човѣка!
Онѣзи, които сѫ
родени
отъ вода и Духъ, тѣзи думи не ги засѣгатъ, но тѣ се отнасятъ за онѣзи, които не сѫ
родени
още.
Лошото не е въ залъгването, но въ това, че когато ни залъгватъ, ние лесно се
продаваме
, а мислимъ, че сме осигурени.
Нека художникътъ нарисува тия двѣ картини така художествено, че като погледнешъ умразата, да умрешъ отъ нейното въздѣйствие върху тебе, а като погледнешъ Любовьта, въ тебе да се
зароди
животъ и желание да дадешъ отъ този животъ и на всички други.
И при това, съврѣменнитѣ християнски
народи
се осмѣляватъ да казватъ, че иматъ Господь.
Свѣтътъ не е създаденъ за днешнитѣ държавници, за днешнитѣ
народи
.
Онези от вас, които сте
родени
вече от Дух и вода, идете да бабувате на тези, които скоро ще се
родят
!
(втори вариант)
Аз зная един алхимичен начин, по който мога да ви направя красив, но първо трябва да сте
родени
от Дух и вода.
(втори вариант)
Ако вие сте
родени
от Дух и вода, проявете се!
(втори вариант)
Онези, които не са
родени
,
родете
се!
(втори вариант)
Нас ни трябват хора, братя и сестри, със сърца любящи, с умове светли, с души
благородни
и с духове възвишени.
(втори вариант)
У евреите пък, когато Яков отиваше при своя
роднина
Лавана, той сънува един сън, видя Бог и Му каза: "Там, където ме водиш, благоволи да ми дадеш овце и говеда, а пък аз като се върна, ще Ти направя един малък олтар и жертва ще Ти принеса".
(втори вариант)
Онези от вас, които са
родени
от Духа, ще вземат дълбокия смисъл на тази философия.
(втори вариант)
Онези от вас, които още не са
родени
от Духа, а са в ембрио, в зачатие, ще вземете живота, а онези от вас, които сега се приготовят отвън, които съставляват тази кал, от която Бог за в бъдаще ще прави хората, ще гледате пръстта да бъде по-доброкачествена.
(втори вариант)
Тази е отличната черта на извора, която трябва да бъде черта и на
родения
от Дух и вода, животът на когото трябва да минава през онези наскърбени души и ги утешава.
(втори вариант)
Затова и в Писанието е казано: "Ако се не
родите
от вода и Дух, не можете да влезете в Царството Божие".
(втори вариант)
Роденият
от Дух и вода, като види наскърбени души, няма да каже: Волята Божия е такава, - а ще ги утеши.
(втори вариант)
Значи това сърце ще бъде толкова
благородно
, толкова фино, че върху него Бог ще напише своя закон и както ние, така и всички същества, ще четем от него.
(втори вариант)
Скърбите и страданията са Божествените рала, които разорават почвата и създават благоприятни условия да поникнат Божествените семена на
Добродетелта
.
(втори вариант)
Ето защо, когато мислим само за тялото си, ние сме свързани с най-нисшата интелигентност в
природата
, с първата категория фактори – с работниците.
(втори вариант)
Това е
благородството
на човека!
(втори вариант)
Онези, които са
родени
от вода и Дух, тези думи не ги засягат, но те се отнасят за онези, които не са
родени
още.
(втори вариант)
Лошото не е в залътеането, но в това, че когато ни залътеат, ние лесно се
продаваме
, а мислим, че сме осигурени.
(втори вариант)
Нека художникът нарисува тези две картини така художествено, че като погледнеш омразата, да умреш от нейното въздействие върху тебе, а като погледнеш Любовта, в тебе да се
зароди
живот и желание да дадеш от този живот и на всички други.
(втори вариант)
И при това, съвременните християнски
народи
се осмеляват да казват, че имат Господ.
(втори вариант)
Светът не е създаден за днешните държавници, за днешните
народи
.
(втори вариант)
10.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Едно е важно за вас, че при тия случаи вие проверявате следния важен закон за уравновесяване на енергиите в
Природата
: когато някой ви мрази, Разумната
Природа
ще изпрати друг, който ви обича; и обратно: когато някой ви обича, Разумната
Природа
ще изпрати друг, който ви мрази.
Ако въпросът се отнася до механическите процеси в
Природата
, те лесно се обясняват; що се отнася до процесите, които стават в човешкия организъм, те са сложни, трудно обясними.
Обаче трябва да се знае следното нещо: както
природните
процеси, така и тия, които стават в човешкия организъм, имат един и същ произход.
В него стават пертурбации вследствие на
зародилите
се чувства на злоба, омраза, завист и т.н.
Чувствата представляват енергия, събрана от хиляди години в
Природата
.
У кого ще попаднат тия енергии – за това
Природата
не се интересува.
Когато някой човек попадне под влиянието на един или на друг
род
от тези енергии,
Природата
ги туря на гърба му и казва: „Днес ти ще използваш тия енергии, докато намеря друг, на когото да ги стоваря.“ С това
Природата
прави ред опити, от които и вие се учите.
Трябва ли да се сърдите на
Природата
за това?
Ние сме децата, на които
Природата
дава нещо, което обичаме, и после го взема назад.
Един ден обаче
Природата
го взема.
Недоволният човек със своето нетърпение иска да измени вътрешния ред в
Природата
, вследствие на което тя го улавя и го поставя вътре в кръга, в по-ограничителни условия.
Опита ли се човек и втори път да реагира срещу Разумната
Природа
, тя го туря пак в кръга С, който става още по-голям.
11.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Ще извърши толкова движения, колкото
Природата
е определила.
Природата
не обича движенията изобщо, но само разумните движения.
Следователно движението на Земята около Слънцето и движението на Земята около себе си показва, че в Земята има два
разнородни
живота.
Той е законът на
Природата
.
Щом искате да се обличате на тъмно и никой да не ви вижда, идете в някоя борова гора в
Родопите
, влезте 10-15 километра навътре, за да избегнете всички погледи.
Казвате: „Така е наредила Живата
Природа
.“ – Не, други причини има за това.
Вие мислите, че
Природата
нарежда своите работи, тъй както една трупа може да нареди дадено представление например в сряда вечер или в друга някоя вечер.
Когато моята мисъл
роди
плодове, аз ще ги изкарам на пазар и вие ще видите какво мисля.
Такива случаи се срещат понякога в
Природата
– някои планети се отдалечават от своя център.
Вие казвате: „Има фази в живота на човека, при които той се спира в живота си и не може да отиде при Бога.“ Това може да стане само при следния случай: когато човек не се е
родил
.
Дойдат ли
благородни
мисли в ума ти, мислù.
Родил
ли се е човек веднъж, той непременно ще се върти и около себе си, и около Бога.
Запитвали ли сте се откак сте се
родили
и досега, постпвали ли сте тъй, както Бог изисква!
Ще кажете: „От пет години вече ние сме в Школата, работим съзнателно върху себе си.“ Оставете този въпрос, но питам ви: откак сте се
родили
, изпълнили ли сте една стотна от задълженията си, както трябва?
Главната мисъл, която искам да остане от тази лекция у вас, е следната: Земята се върти около себе си – и вие се стремите към себе си, за да станете
благородни
.
Единствената скръб за разумния човек се предизвиква от това, когато той разбере, че е нарушил една от малките
добродетели
.
Че ти се е
родило
хубаво дете или че детето ти е умряло, за Бога е все едно.
Една похвална черта има Земята: тя се стреми към себе си и гледа работата си; после се стреми към Слънцето и
продължава
да гледа своята работа.
Както и да поставяте ръцете си, всякога става изтичане, но като ги съедините, енергиите на
Природата
се използват по-разумно.
Ако в душата ти има скрито нещо хубаво,
благородно
– изнеси го за себе си, за своите ближни, за Бога, колкото малко и да е то.
Някои казват: „Аз няма да правя такива движения.“
Природата
заставя всеки човек да се движи.
12.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Благородно
е човѣкъ да не насилва Духа Божий у когото и да е!
У насъ трѣбва да има това
благородство
!
Като гледамъ усилията на съврѣменнитѣ естественици, поусмихвамъ се малко и казвамъ: има и други начини, достѫпни за изучаване на живата
природа
.
Това не е самохвалство, но казвамъ, че има и други установени пѫтища за изучаване на
природата
, не отъ мене, разбира се, но отъ Бога.
Нашитѣ начини за изслѣдване на живата
природа
сѫ изкуствени.
Ще кажете: е, ще го
продамъ
.
Добрѣ, но не е за
продаване
той.
Да,
продаватъ
ги вашитѣ братя тамъ на кило.
Не е въпросътъ за църквитѣ, не е въпросътъ за
народноститѣ
– въпросъ е за Царството Божие.
Стани господарь на твоитѣ мисли, стани господарь на твоитѣ чувства, стани господарь на онова
благородното
, което Господь ти е далъ!
Слѣдователно, въ
природата
има една разумна область.
Богъ е приготвилъ една голѣма реторта за българския
народъ
.
Въ нея живѣе единъ
народъ
, който трѣбва да сѫществува.
За да сѫществува този
народъ
, трѣбватъ му срѣдства.
Ще изпратимъ при тия учени хора една майка, която е изгубила своето дѣте, или нѣкой ученикъ, който е изгубилъ своята майка, или нѣкой
народъ
, който е изгубилъ своитѣ видни хора и ще имъ кажемъ: нали имате култура, нали имате знания, възкресете тази дъщеря, тази майка или тѣзи видни хора, за които жалятъ!
Благородното
въ човѣка е неговата мѫдрость.
Благородното
въ човѣка е неговата интелигентность.
Благородното
въ човѣка е неговата вѣрность.
Благородното
въ човѣка сѫ неговитѣ добри постъпки, неговото добро сърдце, а не едно да мислимъ, а друго да вършимъ.
И всички хора казватъ: излѣзе едно хубаво философско съчинение, за просвѣта на българския
народъ
!
Тѣ сѫ
мѣродавнитѣ
, основнитѣ мисли.
На едно мѣсто апостоль Павелъ казва: „На мѫки съмъ, докато се
роди
образа на Христа въ мене“.
Това е
благородство
на душата.
Дохожда при него една бѣдна вдовица и му казва:
продаватъ
сина ми робъ.
Да не мислите, че сте дошли само да се
родите
и да умрете, да ви погребатъ, да ви турятъ единъ надписъ отгорѣ, или пъкъ да напишете нѣкоя книга за човѣчеството.
И ако при васъ дойде нѣкой вашъ бѣденъ братъ, който страда, дайте му този камъкъ, нека го
продаде
, да откупи сина си.
Те са
меродавните
, основните мисли.
(втори вариант)
На едно место апостол Павел казва: „На мъки съм, докато се
роди
образа на Христа в мене“.
(втори вариант)
Това е
благородство
на душата.
(втори вариант)
Дохожда при него една бедна вдовица и му казва:
продават
сина ми роб.
(втори вариант)
Да не мислите, че сте дошли само да се
родите
и да умрете, да ви погребат, да ви турят един надпис отгоре, или пък да напишете някоя книга за човечеството.
(втори вариант)
И ако при вас дойде някой ваш беден брат, който страда, дайте му този камък, нека го
продаде
, да откупи сина си.
(втори вариант)
Благородно
е човек да не насилва Духа Божий у когото и да е!
(втори вариант)
У нас трябва да има това
благородство
!
(втори вариант)
Като гледам усилията на съвременните естественици, поусмихвам се малко и казвам: има и други начини, достъпни за изучаване на живата
природа
.
(втори вариант)
Това не е самохвалство, но казвам, че има и други установени пътища за изучаване на
природата
, не от мене, разбира се, но от Бога.
(втори вариант)
Нашите начини за изследване на живата
природа
са изкуствени.
(втори вариант)
Ще кажете: е, ще го
продам
.
(втори вариант)
Добре, но не е за
продаване
той.
(втори вариант)
Да,
продават
ги вашите братя там на кило.
(втори вариант)
Не е въпросът за църквите, не е въпросът за
народностите
– въпрос е за Царството Божие.
(втори вариант)
Стани господар на твоите мисли, стани господар на твоите чувства, стани господар на онова
благородното
, което Господ ти е дал!
(втори вариант)
Следователно, в
природата
има една разумна област.
(втори вариант)
Бог е приготвил една голяма реторта за българския
народ
.
(втори вариант)
В нея живее един
народ
, който трябва да съществува.
(втори вариант)
За да съществува този
народ
, трябват му средства.
(втори вариант)
Ще изпратим при тия учени хора една майка, която е изгубила своето дете, или някой ученик, който е изгубил своята майка, или някой
народ
, който е изгубил своите видни хора и ще им кажем: нали имате култура, нали имате знания, възкресете тази дъщеря, тази майка или тези видни хора, за които жалят!
(втори вариант)
Благородното
в човека е неговата мъдрост.
(втори вариант)
Благородното
в човека е неговата интелигентност.
(втори вариант)
Благородното
в човека е неговата вярност.
(втори вариант)
Благородното
в човека са неговите добри постъпки, неговото добро сърце, а не едно да мислим, а друго да вършим.
(втори вариант)
И всички хора казват: излезе едно хубаво философско съчинение, за просвета на българския
народ
!
(втори вариант)
13.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Но имате ли такава малка част от енергията на някоя разумна
природна
сила, тя ще има грамаден ефект и с нея ще можете да дигнете Земята нагоре в пространството.
Казвам: щом е дошло това
благородно
желание у вас, не отлагайте, изпълнете го веднага.
Ако отложите или напълно отблъснете това желание, от този момент ще се
зародят
всичките ви нещастия.
Никой не може да подпушва, да спира силите на
Природата
.
Често казват за някого: „Този човек е много груб.“ За друг някого казват: „Този човек е много
благороден
, деликатен в отношенията си.“ Коя е причината за това различие?
Туй е велика тайна в
Природата
. Защо?
Значи той представлява
природният
ум на човека.
Това не значи, че ще станете музиканти или че ще използвате музиката като професия, но вие трябва да имате идея: да знаете защо ви е музиката и да я използвате като разумна проява в
Природата
.
Някои ще кажат: „Музиката е човешко изобретение, тя не съществува в
Природата
.“ Питам: ако това е вярно, тогава славеят де се е учил да пее?
Ще кажете: „Малкото славейче се е учило от своите
родители
.“ – Добре.
– В
Природата
има известен шум, известни звуци, предизвикани от бученето на вятъра, от плискането на морските вълни, от течението на водата в реките и т.н.
Мнозина считат тия прояви на
Природата
за случайни, неразумни.
Например някой човек възприема една идея от Разумната
Природа
и желае да я реализира, да я прокара в обществото.
При решаване на разните въпроси хората трябва да се ръководят от Живата Разумна
Природа
– както постъпва тя, така трябва и те да постъпват.
Да бъдеш разумен, значи да бъдеш
благороден
и отстъпчив.
Природата
държи точна сметка за всички приходи и разходи.
Като отговор на този въпрос
Природата
представя една малка програма, а именно взаимната жертва.
Но представете си, че
Природата
изисква от този млад човек сам да си направи инструмента, сам да си създаде музикалната пиеса и най-после сам да я изсвири.
14.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Когато говорим за богатство, разбираме, че човек трябва да бъде богат с
добродетели
.
Ако се
зародят
някои недоразумения, ще ги разрешите по братски, а не материално, всеки да настоява на своето.
Така се създадоха малките единици - домовете; така се създадоха съвременните общества,
народите
; така се създаде и цялото човечество.
До сега вие сте служили само на себе си, на домовете си, на
народа
си.
Ще турите едно правило в живота си: всяка добра мисъл, която се
зароди
в когото и да е, не й противодействайте.
Само тогава две души се обичат, познават, когато са
родени
от Бога, когато са излязли от Него.
във връзка с Мъдростта; Мъдростта трябва да ни доведе във връзка с Истината; Истината трябва да ни доведе във връзка с Правдата; Правдата трябва да ни доведе във връзка с
Добродетелта
, с Милосърдието и т.н.
Всички тия
добродетели
са така скачени една за друга, че придобиването на една от тях води към придобиване и на останалите.
Това е закон в
природата
.
Но
природата
и за него има методи, как да го преобрази.
15.
Дванадесет положения – съпоставяния върху разбиранията и живота на ученика
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
1. Ученикът трябва да разбира добре това, което ще направи и да гледа да е съобразно с великите принципи на живата
Природа
.
- Колко е
благородно
, когато ученикът мълчи!
16.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
В
природата
има много методи за говорене, но главните са два: единият е методът на тихия дъжд, който пада тихо, без гръмотевици; другият е метода на силния дъжд, който иде с гръмотевици.
Но тъй, както е в
природата
, всичко е хубаво.
Тук в България, учениците изобщо, понеже са събрани измежду всички
народи
, са от високо произхождение: те са царе, князе, графове, лордове - искат Господ да изпрати за тях специални ангели.
Светлината само
благородни
, само чисти места ли посещава в света?
Та, през тази Божествена година, в която сега сме
родени
, в първия ден на тази година, той е доста дълъг ден, прилагайте метода на светлината!
17.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Създаването подразбира един механичен процес, който постоянно става в
Природата
.
Казвам: смел,
благороден
е този човек.
Та казвам: Божественият Дух, Който работи у вас, иска да развие чувствата ви, да ги
облагороди
и смекчи, та като ви дохождат страдания, да ги приемате с радост, да им давате по едно угощение.
Питам: кой глас според вас е мек,
благороден
?
Мек,
благороден
глас има този човек, който, с когото и да говори, винаги си представя, че се намира пред някое възвишено, съвършено същество.
“ Духът като дойде, вие ще мислите свободно и тогава енергиите на Живата
Природа
ще проникнат във вас.
Това значи да разбирате вътрешните закони на живота и на
Природата
.
Ако религиозните хора не разбират тия закони, от техния живот се изгубва всякакво
благородство
, всякаква топлина и влага.
Когато постигнете това, вие ще бъдете в хармония както със себе си, тъй и с Живата
Природа
.
Наблюдавайте какво става в
Природата
, която съвременните естественици изучават.
Тази
Природа
представлява един свят на безпорядък.
Навсякъде в
Природата
виждаме една ужасна борба за съществувание.
Това не е онази Жива, Разумна
Природа
, за която ние говорим.
Човек може да познае доколко е концентрирана неговата мисъл по следното: като върви из шумните улици, да следва спокойно мисълта си, да
продължава
пътя си, без да чува шума наоколо си.
Някой оратор говори много хубаво, но духовете в него го подтикват да
продължи
дълго време речта си.
Та казвам: и в говоренето, и в пеененето всичко трябва да става не по ония внушения от духовете, а съобразно разумните закони на
Природата
.
Трябва да имате поне в слаба степен развито ясновидство, да знаете как и отде идат добрите и лошите течения в
Природата
.
Богородица
, апелира към моето
благородство
, към моята щедрост и т.н.
Прекарате ли двойника си в чувствата, ще имате възвишени и
благородни
чувства.
“ – „Добрите, великите и
благородни
дела.“ – „Щом е тъй, винаги за доброто мисли и него прави, а злото избягвай.“ Лошите духове обещават много неща, но нищо не изпълняват.
Говорим ли за
добродетелите
– двойникът трябва да седи в краката.
18.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Не, няма нищо скрито-покрито в
природата
.
Вие мислите, че
природата
е мъртва.
Ако станем мостове на човешкото, ще се обезобразим; ако станем мостове на Божественото, ще се
новородим
.
Под „наука“ аз разбирам живата наука; разбирам, че не ни трябват човешки знания, а Божествени – знания на живата
природа
.
Ако този, който се качва на Мусала, има много
добродетели
, но същевременно и един голям недъг, той ще парализира неговата дейност към добро, както и стремежа му към Бога.
Следователно този недъг трябва да се превърне в
добродетел
, за да не спъваш нито себе си, нито другите.
Ще се борите дотогава, докато вашите
добродетели
вземат надмощие.
Когато научите и приложите този закон, животът ви ще се осмисли, живата
природа
ще ви заговори и от всичко това вие ще извадите поука.
Както си пасе, конят ме погледне, вдигне главата си нагоре и пак
продължава
да пасе.
Като водиш един кон в гората, иди при него, спри се с почитание, поглади го по гърба, отправи погледа си към Бога и
продължи
пътя си.
Затова ли ме е
родила
майка ми?
Аз виждам, между вас се заражда
благородна
ревност.
Мнозина от вас сте оставили вашите
добродетели
непроявени, т.е.
Аз говоря сега само за
добродетелите
.
Според мене недъзите ви се дължат на недоразвити
добродетели
.
В живота всички сме така свързани, че прегрешенията на едного са прегрешения на всички и
добродетелите
на едного са
добродетели
на всички.
Затова като казваме, че не ни трябват знания, разбирам, че не ни трябват човешки знания, а ни трябват Божествени знания, знания на живата
природа
.
(втори вариант)
Ако ти, който се качваш на Мусала, имаш сто
добродетели
в себе си, но същевременно имаш един голям недъг или си извършил едно голямо престъпление - туй престъпление ще парализира твоята деятелност към добро, твоя стремеж към Бога.
(втори вариант)
Следователно това престъпление или този лош навик трябва да го превърнеш в
добродетел
, та всичко в тебе да е само
добродетели
.
(втори вариант)
Вие казвате: „Усилие, борба се изисква от нас, докато се достигне това нещо." Ще се борите дотогава, докато вашите
добродетели
вземат надмощие и кажете: „Мога да служа на Бога през всички времена, при всички условия." И когато изчезнат от живота ти всички препятствия, когато ги преодолееш, тогава ще бъдеш готов да служиш на Бога.
(втори вариант)
Когато го научите, целият ви живот ще се осмисли, живата
природа
ще ви заговори и вие ще извадите една поука от всичко това.
(втори вариант)
Майка ми за това ли ме е
родила
?
(втори вариант)
Ще помните, че много грехове има българският
народ
.
(втори вариант)
Аз виждам, между вас се заражда една
благородна
ревност.
(втори вариант)
Мнозина от вас сте оставили вашите
добродетели
непроявени, тоест много от вашите семена не са поникнали на нивата ви.
(втори вариант)
Аз говоря сега само за
добродетелите
.
(втори вариант)
Според мен недъзите ви се дължат на недоразвити
добродетели
.
(втори вариант)
В живота всички така сме свързани, че прегрешенията на едного са прегрешения на всички и
добродетелите
на едного са
добродетели
на всички.
(втори вариант)
Не, няма нищо скрито-покрито в
природата
.
(втори вариант)
Вие мислите, че
природата
е мъртва.
(втори вариант)
Ако станем мостове на човешкото, ще се обезобразим; ако станем мостове на Божественото, ще се
новородим
.
(втори вариант)
19.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Ето защо философът не трябва да прави бентове, да подпушва теченията в
Природата
.
За в бъдеще вие ще изучавате тия методи – да превръщате
природните
енергии от едно състояние в друго.
Обаче той
продължи
да чете, не им обръщаше внимание и си каза: „Вие, деца, ще поумнеете един ден, но като дойдете на моите години.“ Това е дисциплина на ума.
Вие казвате: „Този човек се е
родил
така, той има тази черта от миналото съществуване.“ – Да, така е
роден
, но той е работил върху себе си.
И в
Природата
, за да се прояви нещо, винаги се изисква едно топло и едно студено течение.
Казвам: всяко нещо, което не е проявено в
Природата
, ние наричаме зло.
Трябва да знаете обаче, че в
Природата
бентове не съществуват.
В
Природата
трябва да има постоянни течения.
20.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Слѣдователно, възвишеното,
благородното
, къмъ което ние се стремимъ, показва разумното въ свѣта, което за сега е неопрѣдѣлено въ умоветѣ ни.
Имате хубави, лачени обуща, съ които първоначално минавате, прѣпорѫчвате се прѣдъ хората за
благородникъ
, но слѣдъ година, когато обущата ви прогледатъ, вече не обичате да ходите на гости съ тѣхъ.
Едното дѣте изучава живота по картини, а другото дѣте всѣки день го извеждатъ всрѣдъ
природата
, на полето, тамъ да го изучава.
Могатъ да се
зародятъ
хиляди такива въпроси.
Това сѫ 10-тѣ вакантни мѣста, дѣто седятъ 10-тѣ велики
Добродѣтели
.
Тогава Писанието казва, че Богъ ни е
родилъ
.
Ще мислимъ значи че Богъ ни е
родилъ
.
Богъ създаде ли човѣка,
роди
ли го, отъ пръстъ ли го направи?
Ако пъкъ поставимъ този човѣкъ въ съприкосновение съ нѣкои разбойници и съ тѣхъ да дружи въ
продължение
на хиляди години, той ще придобие нѣкои опитности, но човѣкъ отъ него нѣма да стане.
Дѣте се
родило
нѣкому, казваме: отъ него човѣкъ нѣма да стане.
Могат да се
зародят
хиляди такива въпроси.
(втори вариант)
Това са 10-те вакантни места, дето седят 10-те велики
Добродетели
.
(втори вариант)
Тогава Писанието казва, че Бог ни е
родил
.
(втори вариант)
Ще мислим, значи, че Бог ни е
родил
.
(втори вариант)
Бог създаде ли човека,
роди
ли го, от пръст ли го направи?
(втори вариант)
Ако пък поставим този човек в съприкосновение с някои разбойници и с тях да дружи в
продължение
на хиляди години, той ще придобие някои опитности, но човек от него няма да стане.
(втори вариант)
Дете се
родило
някому, казваме: от него човек няма да стане.
(втори вариант)
Следователно, възвишеното,
благородното
, към което ние се стремим, показва разумното в света, което засега е неопределено в умовете ни.
(втори вариант)
Имате хубави, лачени обуща, с които първоначално минавате, препоръчвате се пред хората за
благородник
, но след година, когато обущата ви прогледат, вече не обичате да ходите на гости с тях.
(втори вариант)
Едното дете изучава живота по картини, а другото дете всеки ден го извеждат всред
природата
, на полето, там да го изучава.
(втори вариант)
21.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Някой казва: „Аз не мога да работя тихо и спокойно, аз съм бърз по естество.“ Казвам: когато
Природата
ни дава изобилно своята енергия, тя изисква от нас да бъдем активни, бързи, за да оползотворим всичката Ă енергия.
Понякога обаче
Природата
пести своята енергия.
Казвам: по витрините на
Природата
има много неща за
продан
.
Между тия неща има отлични мисли, отлични чувства за
продан
, но питам: мислите ли, че всички тия неща, които може да си купите, заслужават да бъдат купени.
Всички вещи по витрините на
Природата
не са еднакво ценни.
Така и в
Природата
има много механични мисли и желания, подобни на тия лачени и бели обувки, пръстени, часовници и тем подобни.
За мярка на нещата той не взема себе си, но ги разглежда обективно, защото силите, които се проявяват в човешкия характер, са вън от него – те са в самата
Природа
.
Обаче тия неуспехи са уроци, дадени от Живата
Природа
.
Ако вие вървите в съгласие със законите на Живата
Природа
, тя ще просвети ума ви и така ще усили паметта ви, че никой професор не ще може да ви скъса.
Не вървите ли в съгласие със законите на Живата
Природа
, паметта ви ще бъде слаба и много пъти ще ви излага – няма да ви бъде в помощ.
Учтивият човек живее в хармония с
Природата
и нему тя помага.
Красиво е, когато
Природата
се интересува от студента и ученика и му помага при всички изпити.
Следователно, ако искате да ви помогне даже и онзи човек, който е на противоположния полюс на живота, трябва да бъдете в хармония със законите на Разумната
Природа
.
Прекъсне ли човек връзката си с Разумната
Природа
, съзнанието му потъмнява, той забравя всичко и остава сам в света.
Ето защо човек трябва да се стреми да бъде под влиянието на Разумната
Природа
, да усеща, че нейното присъствие е близо до него.
Например, когато забравите някоя идея, която е минала през ума ви, направете опит да се свържете с Живата
Природа
и по този начин да възобновите тази идея в ума си.
Времето ще покаже какви препятствия съществуват между вас и Живата
Природа
.
Представете си, че вие сте седнали да се занимавате, учите нещо, но в двора си имате кочина, дето отглеждате прасе, което един ден ще
продадете
, за да можете от парите му да се поддържате.
“ – Със слабите, с неспособните студенти и ученици трябва да се занимават
добродетелните
хора, а не и умните.
Природата
не те е надарила с такива дарби.“ – „Ами какво може да излезе от мене?
Изобщо
Природата
иска да постави човека в правия път – всеки да се заеме с такава работа, за каквато е надарен.
Значи
Природата
е задържала великите длъжности за малцина хора.
Трябва да се явят двама гениални хора, за да се
роди
един светия в света, а за да се създадат условия за един велик Учител, трябва да се
родят
десет светии.
–
Природата
. Защо?
– Понеже той постоянно критикува
Природата
.
Природата
обаче му показва, че той не е и не може да бъде свободен човек.
“ Сега
Природата
е турила в ръката на всеки човек по една такава ръчка и докато свири органът, никой няма право да мисли за нищо друго, освен за работата си.
Природата
е много интелигентна, тя дава възможност на всички хора, а специално и на песимистите, да мислят.
Който се опита да влезе в борба, в стълкновение с
Природата
, да иска да стане абсолютно свободен, абсолютно независим човек, той непременно ще стане песимист.
Когато двете успоредни линии се
продължат
, те ще образуват в пространството криви линии в две противоположни посоки.
Единството се нарушава тогава, когато съществата, на които
Природата
е дала неограничена Свобода, не развиват силите, които имат в себе си.
22.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Съществува и друг един икономически закон в
Природата
, който определя работата на всяко органическо същество на Земята.
Всеки човек, откак се е
родил
, откак е дошъл на този свят, докато замине, има определена част от материята, която той трябва да развие, да обработи.
Същото нещо върши и
Природата
.
Помнете, в
Природата
съществува следният закон: тя дава всекиму точно толкова, колкото той е изработил.
Някои може да мислят, че
Природата
дава винаги.
Да,
Природата
винаги дава, но ако вие сте вложили своя капитал в нейната банка.
По-добре е банката на
Природата
да има да ти дава, отколкото ти да имаш да ѝ даваш. Защо?
Те ще носят последствията на тази своя слабост до четвъртия
род
.
Всяка екскурзия предвижда влизане в контакт със силите на Живата
Природа
и
облагородяване
на човека.
Но трябва да знаете, че никой не може да се скрие от законите на разумната
Природа
.
И така, аз ви препоръчвам чист живот, затова дайте място на всяко
благородно
чувство, от какъвто характер и да е, което служи за повдигане на ума ви, за
облагородяване
на сърцето ви и за усилване на волята ви.
– Това са числа, отношения, които съществуват в
Природата
.
Сега задава се въпросът защо именно, когато се усилва умствената деятелност у човека, същевременно се усилва и мозъчната деятелност, при което нишките на мозъка се
продължават
?
Когато моралните чувства на човека се усилват, мозъчните нишки пак се
продължават
.
Значи
Природата
отбелязва усилването на известна умствена деятелност с
продължаване
на мозъчните нишки, а намалението на тази деятелност – със скъсяване на тези нишки.
Тия нишки са силови линии, чрез които
Природата
действа, т.е.
23.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Те вървят по правия, по късия път, затова френологически и физиологически техните лица са
продълговати
, ръцете им също – у тях изобщо преобладават правите линии.
Ако един учител изпълни задълженията си към гимназията тъй, както ги изискват от него, той е отличен,
благороден
човек, но ако не ги изпълни, той е лош човек.
Тъй както мисли църквата,
меродавна
ли е тя?
Кое се е
родило
по-рано в света?
– В Божествения свят по-рано се е
родило
доброто, и после мисълта, а в човешкия свят по-рано се е
родила
мисълта, и после доброто.
– За да
роди
доброто.
– За да се
роди
Божията мисъл в тебе.
И като се
роди
тази мисъл, тя ще светне в тебе, ти ще четеш в твоята книга, а Духът ще заговори на твоята душа.
– За да се
роди
в него доброто от Божествения свят.
– За да се
роди
доброто в мене.
– За да се
роди
Божията мисъл в мене.
Ако вие, като естественици разглеждате под микроскоп формите на живота, ще видите, че в
природата
съществуват толкова малки формички, безброй от които могат да се наредят на върха на иглата, и пак да не се виждат.
– За да се
роди
мисълта в тях.
– За да се
роди
Божието добро в тях.
– За да се
роди
моето добро в твоята душа и ти да ме почувствуваш, и аз да те почувствувам.
– За да се
роди
моята мисъл в тебе, да светне, че да се зарадваш и ти, и окръжаващите тия.
Тогава вие, жени, скърбете, за да се
роди
Божието добро в вас!
Вие, мъже, радвайте се, за да се
роди
Божията мисъл във вас!
Вие разсъждавайте философски и казвайте: умовете ни трябва да са пълни с истински
благородни
мисли, а лъжливите мисли трябва да изхвърляме навън.
Красивите моми, които ни целуват, това са
благородните
, възвишените мисли, а ония моми с дебелите устни, това са лъжливите мисли, които трябва да се изхвърлят навън и втори път да не се приемат.
Той не трябва да мисли, кога е
роден
и кога ще умре.
– За да се
роди
моето добро въ твоята душа и ти да ме почувствувашъ, и азъ да те почувствувамъ.
(втори вариант)
– За да се
роди
моята мисъль въ тебе, да светне, че да се зарадвашъ и ти, и окрѫжаващитѣ тия.
(втори вариант)
Тогава вие, жени, скърбете, за да се
роди
Божието добро въ васъ!
(втори вариант)
Вие, мѫже, радвайте се, за да се
роди
Божията мисъль въ васъ!
(втори вариант)
Вие разсѫждавайте философски и казвайте: умоветѣ ни трѣбва да сѫ пълни съ истински
благородни
мисли, а лъжливитѣ мисли трѣбва да изхвърляме навънъ.
(втори вариант)
Красивитѣ моми, които ни цѣлуватъ, това сѫ
благороднитѣ
, възвишенитѣ мисли, а ония моми съ дебелитѣ устни, това сѫ лъжливитѣ мисли, които трѣбва да се изхвърлятъ навънъ и втори пѫть да не се приематъ.
(втори вариант)
Той не трѣбва да мисли, кога е
роденъ
и кога ще умре.
(втори вариант)
Тѣ вървятъ по правия, по кѫсия пѫть, затова френологически и физиологически тѣхнитѣ лица сѫ
продълговати
, рѫцете имъ сѫщо – у тѣхъ изобщо прѣобладаватъ правитѣ линии.
(втори вариант)
Ако единъ учитель изпълни задълженията си къмъ гимназията тъй, както ги изискватъ отъ него, той е отличенъ,
благороденъ
човѣкъ, но ако не ги изпълни, той е лошъ човѣкъ.
(втори вариант)
Тъй както мисли църквата,
мѣродавна
ли е тя?
(втори вариант)
Кое се е
родило
по-рано въ свѣта?
(втори вариант)
– Въ Божествения свѣтъ по-рано се е
родило
доброто, и послѣ мисъльта, а въ човѣшкия свѣтъ по-рано се е
родила
мисъльта, и послѣ доброто.
(втори вариант)
– За да
роди
доброто.
(втори вариант)
– За да се
роди
Божията мисъль въ тебе.
(втори вариант)
И като се
роди
тази мисъль, тя ще свѣтне въ тебе, ти ще четешъ въ твоята книга, а Духътъ ще заговори на твоята душа.
(втори вариант)
– За да се
роди
въ него доброто отъ Божествения свѣтъ.
(втори вариант)
– За да се
роди
доброто въ мене.
(втори вариант)
– За да се
роди
Божията мисъль въ мене.
(втори вариант)
Ако вие, като естественици разглеждате подъ микроскопъ формитѣ на живота, ще видите, че въ
природата
сѫществуватъ толкова малки формички, безброй отъ които могатъ да се наредятъ на върха на иглата, и пакъ да не се виждатъ.
(втори вариант)
– За да се
роди
мисъльта въ тѣхъ.
(втори вариант)
– За да се
роди
Божието добро въ тѣхъ.
(втори вариант)
24.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
С това
Природата
иска да ви каже: „Слабият не трябва да върви в праволинейния път, а трябва да криволичи в пътя си.“ Значи слабият човек трябва да пести енергията си, а силният човек трябва да пести времето си.
Разумната
Природа
ще ви изпрати в помощ от Невидимия свят приятели, които ви обичат.
Когато някой човек е
роден
музикант, музиката у него е самобитна.
Първият музикант,
роден
с музика в душата си, носи това качество в самото си естество.
Ето защо най-първо човек трябва да започне да работи със самобитните си качества, които са
вродени
в него, с малките си таланти, и по този начин да разработва по-големите си дарби, за които се изисква усилена работа, труд и постоянство.
На времето си всяка теория е била
меродавна
, вярна, но постепенно с напредване на науката във всяка теория се явяват факти, които тя вече не може да обясни, и постепенно се замества с нова теория, по-вярна, по-близка до Истината.
Скръбта и страданията не унищожават човека, но внасят в него доброта, понеже
Природата
работи и чрез земните енергии.
Има ли свободни енергии в
Природата
?
За следния път ще пишете върху темата Ролята на
водорода
,
кислорода
, азота и
въглерода
в
Природата
(тема №25).
Кое е важното свойство на
водорода
?
Водородът
е най-лекият от всички газове.
Кое е най-важното свойство на
кислорода
?
Кислородът
е носител на Живота, на топлината.
По този начин, с присъствието си във въздуха, той укротява буйното действие на
кислорода
.
Въглеродът
е най-важният елемент, който взема участие в строежа на организмите.
В такъв случай, в алхимически смисъл,
водорода
ще свържете с водата;
кислорода
– с огъня, със светлината; азота – с въздуха, а
въглерода
– с почвата.
Например, когато кръвообращението на човека не става правилно,
въглеродът
се натрупва в кръвта във вид на
въглероден
двуокис и я прави нечиста.
Обаче
родителите
ви ви обичат много и не искат да се разделят с вас.
Вие започвате да се борите: от една страна скърбите за
родителите
си, от друга страна желанието ви да учите в странство е много силно.
Каквато мисъл и да му дойде в главата, той трябва да помни, че е във връзка с Живата
Природа
.
Най-първо дадено движение, дадена енергия се проявява вън от човека и после се прекратява; след това този човек се заема с уреждане на отношенията си към живота, към Разумната
Природа
; после той започва да мисли, докато най-после реализира своите решения, като тръгва в пътя на своите идеали.
В
Природата
има два разумни пътя, по които човек може да реализира своите идеали: единият път е праволинеен, а другият – криволинеен.
25.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Понякога цял
народ
трябва да изчезне от лицето на Земята, но Бог има право да направи това.
Следователно ние ще направим
добродетелите
знайни, а не незнайни.
Има три
рода
енергии в човека, които могат да се подпушат.
Едно е важно: в дадения случай Живата
Природа
, или Бог, ви е поставил в положение да изявите своите чувства.
Тия мисли, които сега имаш, не са от този характер, каквито Бог изисква.“ Този човек ще бъде един от тия, които
продават
скъпоценни камъни.
Всякога след силния тон иде мек тон; същото нещо е и в
Природата
.
Така е наредила
Природата
.
Работите ли според методите на разумната
Природа
, вие ще дадете правилна насока на вашия ум и на вашето сърце.
Природата
, която е много разумна, е изразходвала милиони години, докато накара рибите да хвърчат във въздуха.
Вие, един ученик, който не е запознат с дълбоките закони на
Природата
, който не познава нейните сили, си прави илюзии, че може да превърне една плаваща мисъл в хвърката.
Ако имаш една
добродетел
, тя е ваше дете.
Любовта е мекият тон в
Природата
.
Казват: краката на страхливия човек се
продължават
, а космите му настръхват.
Природата
работи с най-меките тонове.
26.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Тогава Йов прокле деня, в който се е
родил
.
Аз няма да ви кажа защо Йов прокле деня, в който се е
родил
, нито пък ще ви кажа защо Христос прокле смокинята.
По същия начин и вие, като се
родите
на Земята, трябва да предвидите всичко, каквото може да ви се случи.
Често казвате: „Проигра ми нещо веждата.“ Броили ли сте колко пъти проиграва дясната или лявата ви вежда в
продължение
на една година?
Той трябва да констатира, че еди-кой си ден, в еди-кой си час е проиграла дясната му вежда например и че това е
продължило
десет минути.
Колцина от вас сте наблюдавали още, когато излизате всред
Природата
, откъде духа вятърът?
Природата
не търпи еднообразие.
Външните наблюдения в Живата
Природа
са необходими за възпитанието на нашия ум и на нашето сърце.
Страданията са симптоми, признаци за онези велики енергии, които сега идват в
Природата
.
Ако поставите главата си точно на север, дето тече електричество и магнетизъм, и след това започнете да отклонявате главата си от този магнетически полюс, ще забележите какви настроения може да се
родят
у вас.
Някоя скръб
продължава
ден, два, три, цяла неделя, месец и повече, а някоя скръб може да те обхване като октопод и да
продължи
почти цяла година.
Слънчевата енергия обаче не спира само на Земята, но минава през нея и
продължава
по-нататък пътя си.
27.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Природата
туря на тия шлифовани деца разум.
Човек, който не се е
родил
, може ли да ожаднее или да огладнее?
Естественият път в
Природата
е, щото всеки здрав човек да бъде оптимист, а всеки болен човек да бъде песимист.
“ В
Природата
съществува пестеливост, а икономията сега се изучава.
Питам: ограничението на микроба от
Природата
ли е дадено?
Свободата на човека от
Природата
ли е дадена?
Ако мислите, че в
Природата
съществува само тази светлина, която минава през черните очи, вие ще изпаднете в грешка.
28.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
В туй училище се изисква един светъл ум и разположение на духа, за да се разберат нещата, да стане нашата душа
благородна
.
29.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Най-добри, най-умни, най-
благородни
хора се искат!
Следователно, като живеем в Божията Любов, в Божията Мъдрост, в Божията Истина, в Божията Правда и в Божията
Добродетел
, ние сме затворени, ограничени сме.
Човек може да се е
родил
българин, може да се е
родил
французин, може да се е
родил
англичанин, американец или какъвто и да е – това не е смисълът на живота, защото първите хора не бяха нито българи, нито англичани, нито американци.
Този глас е толкова хубав, толкова красив, толкова благ,толкова тих, че като го възприемеш и разбереш, умът ти се разширява, просветлява, сърцето ти се
облагородява
и от тебе изчезва оня дух на униние.
Тъй че отделните индивиди, общества и
народи
играят съвсем друга роля в икономията на
Природата
, а не както хората разбират.
И всеки индивид на Земята от това гледище играе известна роля вътре в
Природата
.
Много от тия желания в
продължение
на хиляди години не могат да се осъществят.
Човек има желание да стане цар на цялата Земя и да заповядва на всичко: като каже на плодовете да зреят, да зреят; като каже на ветровете да спрат, да спрат; като им каже да духат, да духат; като каже на небето да има дъжд, да има; да стане буря или да се
роди
жито и т.н.
Ако и цялото Слънце ви дадат, ще се
роди
друго желание – да владеете и цялата Вселена.
Всички расте¬ния и животни и всички
народи
изпълняват Божията воля спо¬ред великия Божествен план.
Слушам, някой казва: „Защо ли съм се
родил
на Земята?
“ – Хубаво, да допуснем, че е така, но
родил
си се веднъж.
Казва някой: „Сиромах съм се
родил
.“ – Не е вярно, ти мислиш само, че си сиромах.
И тьй, първото нещо, което трябва да почувства всеки от вас, като си ляга вечер, е да бъде в съгласие с общия пулс на Живата
Природа
.
30.
Наряд и упътвания / Разяснение за Истината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
По този законъ, само
еднороднитѣ
нишки даватъ сила.
Силата, това е пѫтьтъ въ живата
природа
, чрѣзъ който пѫть идватъ всичкитѣ Божии блага.
По този закон само
еднородните
нишки дават сила.
(втори вариант)
Силата, това е пътят на Живата
Природа
, чрез който път идват всичките Божии блага.
(втори вариант)
31.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Но ако този гостилничар е баща ти, тогава ти ще се опретнеш да работиш на баща си; или ще
продаваш
тия камъни в магазина на баща си, или ще служиш в гостилницата му.
Всъщност вълкът не може да изяде овцата в
природата
, защото в
природата
съществува един закон, че туй, което се яде, то повече се размножава.
Всеки от вас трябва да има правилни отношения към живата
природа
, те.
Аз бих желал да ви кажа една мисъл: Днешният ден изгря заради мен, днес почувствувах какво значи човек да бъде
роден
от Божествения Дух.
В идущия събор ще
продължим
оттук нататък.
32.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Всеки от вас е един велик фактор в икономията на Живата
Природа
.
Във вас трябва да се
роди
това братско чувство.
Този въпрос още не е изчерпан, ще се
продължи
и по-нататък.
Защото
сродните
сили винаги се привличат и вследствие на това човек всякога търси противоположното.
Понеже този слуга нямаше да си плати дълга, позволи господарят му да
продадат
него, жена му и децата му и всичко, що имаше, и дългът да се плати.
Няма да противодействате на проявлението на
Природата
.
Той ще си тече, а аз спокойно ще си
продължавам
пътя.“ – „Ама винтове трябва да му се турят!
33.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Днес почувствах какво значи човек да бъде
роден
от Божествения Дух!
Вие трябва да бъдете запалени свещи за по-малките от вас братя и да бъдете носители на великото,
благородното
и мощното в света.
Идущия събор ще
продължим
оттук нататък.
Ако този гостилничар, ако този бижутер е Баща ти, тогава ти ще се опретнеш да Му работиш: или ще
продаваш
тия камъни в магазина на Баща си, или ще служиш в гостилницата Му.
към Живата
Природа
, от която ще черпите знания и мъдрост.
Всъщност вълкът не може да изяде овцата, защото в
Природата
съществува един закон, че туй, което се изяжда, повече се размножава.
Всеки от вас трябва да има правилни отношения към Живата
Природа
, т.е.
34.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Ето защо ние трябва основно да изучаваме законите за физическия свят и после да прилагаме тия закони по отношение на нашата духовна
природа
.
Ние трябва да възприемем живота тъй, както е вложен във великата книга на Живата
Природа
и да бъдем чистосърдечни и искрени.
Не живеем ли така, ще се
роди
подозрението.
Детето, което за пръв път се ражда в един дом, изразява най-свещеното чувство, което
родителите
му са имали в себе си.
Ако бащата и майката не изпълняват Волята Божия, когато се
роди
детето им, те ще усетят някаква празнина, като че нещо са изгубили, но ако изпълняват Волята Божия, детето им ще бъде радост за тях, то ще запълня живота им, ще ги въодушевява, ще усетят, че е станало едно преливане от тях към детето им.
Някои хора живеят с възвишени идеи, но като се
роди
синът им, казват: „Нека сега синът ни да се занимава с тази работа!
След като се
роди
синът, бащата остава празен.
Бащата казва: „Аз не можах, но синът ми ще
продължи
.“ Право е това.
Но когато синът или дъщерята не изпълнят свещената идея на
родителите
, тогава бащата и майката казват: „Изгубихме, не си струва този труд, тези усилия, които направихме за това дете.
Сега у всинца ви има тези свещени идеи, но вие трябва да ги
родите
, да ги облечете във форма. Как?
Христос казва: „Трябва да се
родите
от Дух и вода.“ Духът – това е най-мощното, това е Великата майка на нещата, която е вложена в тази твоя свещена идея, в това твое свещено чувство.
35.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Въ дадения случай ще турите тази раница на земята и ще бѫдете като
новородени
.
Като прочетете първото изречение: „Господи Боже нашъ“, ще се спрете, ще поемете дълбоко въздухъ и ще
продължите
молитвата.
Дѣто се спрете, отново ще поемете дълбоко въздухъ и пакъ ще
продължите
нататъкъ.
В дадения случай ще турите тази раница на земята и ще бъдете като
новородени
.
(втори вариант)
Като прочетете първото изречение:“Господи, Боже наш“, ще се спрете, ще поемете дълбоко въздух и ще
продължите
молитвата.
(втори вариант)
Дето се спрете, отново ще поемете дълбоко въздух и пак ще
продължите
нататък.
(втори вариант)
36.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Затова, ако искате да бъдете
благородни
, трябва да бъдете много открити, трябва да имате най-съвършени мисли, най-съвършени чувства, за да може да се отпечатват на този апарат най-хубави форми.
Очите ви да бъдат интелигентни, който ви погледне, да каже: "В този младеж има
благородни
чувства,
благородни
мисли, възпитана воля." Туй да се чете във вашия поглед.
Чувствата ви
благородни
, чисти ли са?
Природата
не търпи дисхармония.
Вие, младите, ще се стараете да бъдете израз на Божествената Любов - никакво лицемерие, никакво флиртуване Нашите чувства в сърцата трябва да бъдат
благородни
.
Да имате туй уважение и почитание, да бъдете деликатни, щото да дадете импулс и
благороден
стремеж в техните души.
Като погледна очите ви, аз мисля за вашата истина; като погледна ушите, аз мисля за вашата мъдрост; като погледна устата ви, аз мисля за вашата любов; като погледна ръцете, мисля за вашата правда, с която работите; когато погледна вашите нозе, аз мисля за вашата
добродетел
.
Само по такъв начин като заличите вашите стари форми, у вас ще се
зароди
новата любов, която ще даде новите форми на новата любов, на новия живот.
Вие ще имате
сродни
души -
сродност
ще има, по двама ще живеят.
37.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
на
Единороднаго
Сина Божия.
Слушайте какво ще ви кажа: аз ще купя тия образи от вас,
продайте
ми ги!
“ – „Толкова.“ – „
Продайте
ми полицата му!
Продадете
ли ми я, вие все пак ще спечелите нещо, иначе двайсет пъти ще вадите тефтера и нищо няма да получите.
Вие трябва да живеете между
благородни
хора.
На туй приветствие, на тази реч на Никодим, Христос отговаря: „Истина, истина ти казвам, ако се не
роди
някой изново, не може да види Царството Божие.“ – „Че Аз съм дошъл от Бога, то е тъй – казва му Христос, – и че съм Учител, и то е право, но важното за тебе е ти да влезеш в Царството Божие.“
Казва Му Никодим: „Как може стар човек да се
роди
?
“ И си отговаряте: „Не може.“ Това значи: „Стар човек може ли да се
роди
?
● Може ли втори път да влезе в утробата на майка си и да се
роди
?
● Истина, истина ти казвам, ако се не
роди
някой от вода и Дух, не може да влезе в Царството Божие.
Христос иска да каже, че да се ражда човек при обикновените условия не струва вече, но трябва да се
роди
от вода и Дух.
●
Роденото
от плът, плът е, а
роденото
от Дух, Дух е.
За да се пренесе животът от едно състояние в друго, ти трябва да се
родиш
от вода и Дух, да туриш водата в себе си, да станеш толкова пластичен, че на колкото парчета да те режат, да не могат да те прережат – отново да се събереш на едно място, както се събират водните капки.
Да, но за да се създаде този закон, християнството трябваше да
роди
много мъченици, които, като умряха, влязоха в лошите хора на Земята и по такъв начин ги направиха съмишленици на християнството.
щото даде Сина Своего
Единороднаго
,
38.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Чистотата и святостьта, това сѫ качества, който привличатъ тѣ сѫ качества, който даватъ
благородство
на душата.
Нѣма да имъ се молишъ, нѣма да имъ казвашъ нищо, а ще
продължишъ
дръжката си нагорѣ.
Ако въ всинца ви има тия
благородни
пориви на човѣшката душа, ако всинца се стремите къмъ онзи великъ, съзнателенъ животъ, тогава животътъ ви щѣше да бѫде красивъ.
Ние ще кажемъ: нека дойдатъ и тѣ, ние ще имъ платимъ билетитѣ отъ касата на
добродѣтелитѣ
.
Щомъ не знаете, какъ да правите добро, ще внасяте глобитѣ си въ тази каса на
добродѣтелитѣ
.
И когато направите нѣкоя погрѣшка, да ви е приятно, да се зарадвате, че туряте нѣщо въ касата на
добродѣтелитѣ
, а не да се тюхкате прѣзъ цѣлия день: отидоха 20-тѣ лева!
Ако у всинца ви има тия
благородни
пориви на човешката душа, ако всинца се стремите към онзи велик съзнателен живот, тогава животът ви щеше да бъде красив.
(втори вариант)
Ние ще кажем: „Нека дойдат и те, ние ще им платим билетите от касата на
добродетелите
.“ Щом не знаете как да правите добро, ще внасяте глобите си в тази каса на
добродетелите
.
(втори вариант)
И когато направите някоя погрешка, да ви е приятно, да се зарадвате, че туряте нещо в касата на
добродетелите
, а не да се тюхкате през целия ден: „Отидоха 20-те лева!
(втори вариант)
Чистотата и светостта – това са качества, които привличат, те са качества, които дават
благородство
на душата.
(втори вариант)
Няма да им се молиш, няма да им казваш нищо, а ще
продължиш
дръжката, стъблото си нагоре.
(втори вариант)
39.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Това е малко нѣщо по-
благородно
отъ постѫпката на кръчмаря.
Туй благо, което трае, което
продължава
у човѣка по-дълго врѣме, е добро.
Туй благо, което трае, което
продължава
у човека по-дълго време, е добро.
(втори вариант)
Туй благо, което трае, което
продължава
у човека по-дълго време, е добро.
(втори вариант)
Това е малко нещо по-
благородно
от постъпката на кръчмаря.
(втори вариант)
Това е малко нещо по-
благородно
от постъпката на кръчмаря.
(втори вариант)
40.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
– За жена си, за децата си, за приятелите си, за своя
народ
, за Бога.
“ Какво ново се
зароди
в ума ви?
Вие сте готови да мислите, че тази постъпка е
продиктувана
от любов.
Аз наричам истинско знание това, с което можеш да трансформираш и най-тежкото си състояние в приятно, радостно, и то в
продължение
само на половин час.
Да кажем, че някое от малките братчета тук задига ножчето на един от по-големите братя и го
продава
, за да си купи малко сливи.
Това дете
продава
ножчето.
Този човек излиза, радва се, че Бог е позлатил греховете му и ги е превърнал в
добродетели
.
Тази Любов може да е микроскопическа, но тя е истинският
зародиш
, от който може да се
роди
и великата Любов.
41.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Отивашъ ли при Господа, млѣкото лесно се
продава
.
Вие нѣкой пѫть осакатявате най-
благороднитѣ
си чувства.
Защото гладътъ
продължава
живота.
Отиваш ли при Господа, млякото лесно се
продава
.
(втори вариант)
Вие някой път осакатявате най-
благородните
си чувства.
(втори вариант)
Отиваш ли при Господа, млякото лесно се
продава
.
(втори вариант)
Вие некой път осакатявате най-
благородните
си чувства.
(втори вариант)
Защото гладът
продължава
живота.
(втори вариант)
Защото гладът
продължава
живота.
(втори вариант)
42.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Между вас има много спорни въпроси, много неправилни отношения, които в
продължение
и на 10, и на 20, и на 100 години не могат да се изгладят.
Цялата ти душа трябва да чувства тази сила, която прониква и мисълта ти, и чувствата ти, и всичките ти действия – да чувстваш, че Любовта е велик импулс в живота, както и в цялата Жива
Природа
.
С това ти ще предизвикаш известен
род
сили в
Природата
да дойдат да те изпитат.
Когато се изгубят добрите чувства по отношение на някого и се
роди
омраза, знаете ли какво става?
Като ви говоря за подмладяването, ще ви покажа един процес на подмладяване в
Природата
, за да видите нагледно как става.
Това благословение не може да придобиете по никой друг начин, ако ще би да
пребродите
и цял свят.
Да пазим злото в себе си, това не е
добродетел
.
43.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Вие трѣбва да бѫдете вѫтрѣшно хармонично развити, ако искате да се развивате съобразно
природнитѣ
правила и закони: да се развивате правилно умствено, духовно и физически.
Не, ще започнемъ съ всичко разумно: разумни движения трѣбватъ, разумна мисъль трѣбва, разумни чувствувания трѣбватъ – всичкитѣ нѣща трѣбва да бѫдатъ такива, каквито сѫ въ разумната
природа
.
Сега, моята цѣль не е да ви правя забѣлѣжки, но ви обръщамъ внимание на факта, че между насъ и живата
природа
всѣкога трѣбва да има съгласие.
Станете ли сутринь, между васъ и живата
природа
трѣбва да има съгласие.
– Първата работа, която ви прѣдстои, е да възстановите съгласието между васъ и живата
природа
.
Да бѫдете свързани съ живата
природа
– това е идеята, която трѣбва да възкръсне въ ума ви.
Като правите това упражнение, изговорете слѣдната формула: азъ мога и съ ума си да върша моитѣ работи въ съгласие съ живата
природа
.
Като правите това упражнение, изговорете слѣдната формула: азъ мога и съ сърдцето си да върша моитѣ работи въ съгласие съ живата
природа
.
Не, като правите упражненията, ще си прѣдставяте, че сте на работа, ще знаете, че вършите една много важна работа – приемате енергия отъ
природата
.
Щомъ вѣрвашъ, ти свързвашъ рѫката си съ живата
природа
, и по всѣки пръстъ протича тази жива енергия.
Какъ ще се съобщавашъ съ Бога, съ живата
природа
, щомъ не вѣрвашъ?
Човѣшкиятъ мозъкъ е единъ акумулаторъ, който постоянно е свързанъ съ живата
природа
.
Ето защо, трѣбва да държите ума и сърдцето си въ съгласие съ живата
природа
, за да бѫде обмѣната между васъ и нея правилна.
Доколкото сте въ съгласие съ Божието сърдце, дотолкова ще бѫдете
благородни
.
Ние казваме, че въздѣйствуваме на
природата
, но истинското положение е, че
природата
въздѣйствува върху насъ.
То вика, хапе я, но тя
продължава
да го стиска.
При изпълнението на наряда ще имате прѣдъ видъ,че на всѣки е дадено възможностьта, въ
продължение
на 52-тѣ недѣли прѣзъ годината да изпълни наряда така, че цѣлата работа, дадена за прѣзъ всѣки единъ день отъ седмицата да бѫде изпълнена до завършване на годината.
Сега у всички хора има склонность да обезличаватъ смисленото въ
природата
.
Изобщо, всички имате желание да съкратите онзи интервалъ, който
природата
е опрѣдѣлила.
Споредъ правилата на разумната
природа
, нѣщата не могатъ да бѫдатъ едноврѣменно прави и криви.
Ако човѣкъ не може да концентрира удоветѣ си, външната
природа
не го познава.
Щомъ твоитѣ крака не се движатъ въ хармония съ нейнитѣ, веднага ще се
роди
дисхармония.
Питамъ тогава: ако всички Божии движения и въ тритѣ свѣта на
природата
сѫ ритмични, отъ дѣ произтича дисхармонията въ вашитѣ движения?
–
Природата
нѣма да спре пѫтя си прѣдъ тебе.
Покажи, че седишъ, по-горѣ отъ другитѣ въ Любовьта, въ Мѫдростьта, въ Истината, въ Правдата, въ
Добродѣтельта
, въ милосърдието и т.н.
То вика, хапе я, но тя
продължава
да го стиска.
(втори вариант)
То вика, хапе я, но тя
продължава
да го стиска.
(втори вариант)
При изпълнението на наряда ще имате предвид, че на всеки е дадена възможността в
продължение
на 52-те недели през годината да изпълни наряда така, че цялата работа, дадена за през всеки един ден от седмицата, да бъде изпълнена до завършване на годината.
(втори вариант)
При изпълнението на наряда ще имате пред вид,че на всеки е дадено възможността, в
продължение
на 52-те недели през годината да изпълни наряда така, че цялата работа, дадена за през всеки един ден от седмицата да бъде изпълнена до завършване на годината.
(втори вариант)
В съгласие с Живата
Природа
(втори вариант)
Сега у всички хора има склонност да обезличават смисленото в
природата
.
(втори вариант)
Изобщо, всички имате желание да съкратите онзи интервал, който
природата
е определила.
(втори вариант)
Сега у всички хора има склонност да обезличават смисленото в
Природата
.
(втори вариант)
Изобщо всички имате желание да съкратите онзи интервал, който
Природата
е определила.
(втори вариант)
Според правилата на разумната
природа
, нещата не могат да бъдат едновременно прави и криви.
(втори вариант)
Според правилата на Разумната
Природа
нещата не могат да бъдат едновременно прави и криви.
(втори вариант)
Ако човек не може да концентрира удовете си, външната
природа
не го познава.
(втори вариант)
Щом твоите крака не се движат в хармония с нейните, веднага ще се
роди
дисхармония.
(втори вариант)
Ако човек не може да концентрира удовете си, външната
Природа
не го познава.
(втори вариант)
Питам тогава: ако всички Божии движения и в трите света на
природата
съ ритмични, от де произтича дисхармонията в вашите движения?
(втори вариант)
Щом твоите крака не се движат в хармония с нейните, веднага ще се
роди
дисхармония.
(втори вариант)
Питам тогава: ако всички Божии движения и в трите свята на
Природата
са ритмични, отде произтича дисхармонията във вашите движения?
(втори вариант)
–
Природата
нема да спре пътя си пред тебе.
(втори вариант)
-
Природата
няма да спре пътя си пред тебе.
(втори вариант)
Покажи, че седиш, по-горе от другите в Любовта, в Мъдростта, в Истината, в Правдата, в
Добродетелта
, в милосърдието и т.н.
(втори вариант)
Покажи, че седиш по-горе от другите в Любовта, в Мъдростта, в Истината, в Правдата, в
Добродетелта
, в Милосърдието и т.н.
(втори вариант)
Вие трябва да бъдете вътрешно хармонично развити, ако искате да се развивате съобразно
природните
правила и закони: да се развивате правилно умствено, духовно и физически.
(втори вариант)
Вие трябва да бъдете вътрешно хармонично развити, ако искате да се развивате съобразно
природните
правила и закони: да се развивате правилно умствено, духовно и физически.
(втори вариант)
Не, ще започнем с всичко разумно: разумни движения трябват, разумна мисъл трябва, разумни чувствувания трябват – всичките неща трябва да бъдат такива, каквито с в разумната
природа
.
(втори вариант)
Не, ще започнем с всичко разумно: разумни движения трябват, разумна мисъл трябва, разумни чувствания трябват - всичките неща трябва да бъдат такива, каквито са в Разумната
Природа
.
(втори вариант)
Сега, моята цел не е да ви правя забележки, но ви обръщам внимание на факта, че между нас и живата
природа
всякога трябва да има съгласие.
(втори вариант)
Сега моята цел не е да ви правя забележки, но ви обръщам внимание на факта, че между нас и Живата
Природа
всякога трябва да има съгласие.
(втори вариант)
Станете ли сутрин, между вас и живата
природа
трябва да има съгласие.
(втори вариант)
Станете ли сутрин, между вас и Живата
Природа
трябва да има съгласие.
(втори вариант)
– Първата работа, която ви предстои, е да възстановите съгласието между вас и живата
природа
.
(втори вариант)
- Първата работа, която ви предстои, е да възстановите съгласието между вас и Живата
Природа
.
(втори вариант)
Да бъдете свързани с живата
природа
– това е идеята, която трябва да възкръсне в ума ви.
(втори вариант)
Да бъдете свързани с Живата
Природа
- това е идеята, която трябва да възкръсне в ума ви.
(втори вариант)
Като правите това упражнение, изговорете следната формула: аз мога и с ума си да върша моите работи в съгласие с живата
природа
.
(втори вариант)
Като правите това упражнение, изговорете следната формула: „Аз мога и с ума си да върша моите работи в съгласие с Живата
Природа
."
(втори вариант)
Като правите това упражнение, изговорете следната формула: аз мога и с сърдцето си да върша моите работи в съгласие с живата
природа
.
(втори вариант)
Като правите това упражнение, изговорете следната формула: „Аз мога и със сърцето си да върша моите работи в съгласие с Живата
Природа
.
(втори вариант)
Не, като правите упражненията, ще си представяте, че сте на работа, ще знаете, че вършите една много важна работа - приемате енергия от
Природата
.
(втори вариант)
Не, като правите упражненията, ще си представяте, че сте на работа, ще знаете, че вършите една много важна работа – приемате енергия от
природата
.
(втори вариант)
Щом вярваш, ти свързваш ръката си с Живата
Природа
и по всеки пръст протича тази жива енергия.
(втори вариант)
Щом вярваш, ти свързваш ръката си с живата
природа
, и по всеки пръст протича тази жива енергия.
(втори вариант)
Как ще се съобщаваш с Бога, с Живата
Природа
, щом не вярваш?
(втори вариант)
Как ще се съобщаваш с Бога, с живата
природа
, щом не вярваш?
(втори вариант)
Човешкият мозък е един акумулатор, който постоянно е свързан с Живата
Природа
.
(втори вариант)
Ето защо вие трябва да държите ума и сърцето си в съгласие с Живата
Природа
, за да бъде обмяната между вас и нея правилна.
(втори вариант)
Човешкият мозък е един акумулатор, който постоянно е свързан с живата
природа
.
(втори вариант)
Ето защо, трябва да държите ума и сърдцето си в съгласие с живата
природа
, за да бъде обмената между вас и нея правилна.
(втори вариант)
Доколкото сте в съгласие с Божието сърце, дотолкова ще бъдете
благородни
.
(втори вариант)
Доколкото сте в съгласие с Божието сърдце, дотолкова ще бъдете
благородни
.
(втори вариант)
Ние казваме, че въздействаме на
Природата
, но истинското положение е, че
Природата
въздейства върху нас.
(втори вариант)
Ние казваме, че въздействуваме на
природата
, но истинското положение е, че
природата
въздействува върху нас.
(втори вариант)
44.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
За да се прояви Божественият живот индивидуално за всеки човек, за всяко общество или за всеки
народ
, непременно ще дойдат страданията.
Онзи ден ви говорих за
продължението
на живота.
Продължението
на живота зависи от топлината на човека.
45.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Дали помните това или не, дали го признавате или не, това е написано въ аналитѣ на
природата
.
Какво вѣрвате вие, това не е важно, важно е какво е писала
природата
.
Че и
природата
има една велика книга, въ която записва всичко.
Всички
народи
сѫ нещастни. Защо?
Не, женидбата, която днесъ сѫществува въ свѣта, това е
продажба
.
Въ закона на Любовьта всѣка
благородна
мисъль, всѣко
благородно
чувство, всѣко
благородно
желание трѣбва да се изпълни, безъ разлика на това, дали то се отнася за майка, за баща, за дѣца – законътъ за всички е единъ и сѫщъ.
И пакъ
продължавашъ
пѫтя си.
Въ какво седи вашата човѣщина и вашето
благородство
тогава?
Вие,
благороднитѣ
тукъ, разрѣшили ли сте този въпросъ?
Паритѣ споръ ще
родятъ
.
Нѣма да го изедете, но ще го посадите въ земята и следъ 12 години то ще даде толкова изобилно плодъ, че ще можете да ядете и вие, и
роднинитѣ
ви, и приятелитѣ ви.
Всичко онова, което ни кара да се възхищаваме отъ хубавото въ свѣта, всичко онова, което ни тласка къмъ възвишеното, къмъ
благородното
, това е Богъ, това е Божественото въ насъ.
Този въпросъ нито е
народенъ
, нито общественъ, нито е въпросъ на ученитѣ хора.
Народитѣ
иматъ съ какво да се занимаватъ; общественитѣ хора сѫщо тъй иматъ редъ въпроси, съ които да се занимаватъ, па и ученитѣ хора иматъ съ какво да се занимаватъ.
Нима вие ще наречете човѣкъ онзи търговецъ, който ви
продава
платъ?
“ Той бръква съ лъжицата си, изважда му малко жито и
продължава
пѫтя си.
„Не ми трѣбва въшка“ – и
продължава
пѫтя си.
Работата е тамъ, че тази въшка почнала да се размножава и въ
продължение
на една година тя се размножила въ 200–300 въшки.
Кѫдѣто отивали по селата, всички, които чували, че единъ човѣкъ носи чувалъ съ жито, спирали го и си поисквали по малко, тъй че въ
продължение
на 2–3 години, нему останало само едно житно зрънце.
Когато въшката влезе въ човѣка, тя се размножава, размножава, до като човѣкъ изгуби отъ себе си всѣко
благородно
чувство.
Ако ние изгубимъ всичко онова възвишено и
благородно
въ насъ, ако изгубимъ най-възвишенитѣ си идеи, чувства и мисли, ако изгубимъ Божественото отъ себе си, питамъ: за какво живѣемъ ние въ този свѣтъ?
Нищо въ
природата
не се губи.
Всичко онова, което ни кара да се възхищаваме от хубавото в света, всичко онова, което ни тласка към възвишеното, към
благородното
, това е Бог, това е Божественото в нас.
(втори вариант)
Този въпрос нито е
народен
, нито обществен, нито е въпрос на учените хора.
(втори вариант)
Народите
имат с какво да се занимават; обществените хора също тъй имат ред въпроси, с които да се занимават, па и учените хора имат с какво да се занимават.
(втори вариант)
Нима вие ще наречете човек онзи търговец, който ви
продава
плат?
(втори вариант)
“ Той бръква с лъжицата си, изважда му малко жито и
продължава
пътя си.
(втори вариант)
„Не ми трябва въшка“ – и
продължава
пътя си.
(втори вариант)
Работата е там, че тази въшка почнала да се размножава и в
продължение
на една година тя се размножила в 200–300 въшки.
(втори вариант)
Където отивали по селата, всички, които чували, че един човек носи чувал с жито, спирали го и си поисквали по малко, тъй че в
продължение
на 2–3 години, нему останало само едно житно зрънце.
(втори вариант)
Когато въшката влезе в човека, тя се размножава, размножава, до като човек изгуби от себе си всяко
благородно
чувство.
(втори вариант)
Ако ние изгубим всичко онова възвишено и
благородно
в нас, ако изгубим най-възвишените си идеи, чувства и мисли, ако изгубим Божественото от себе си, питам: за какво живеем ние в този свят?
(втори вариант)
Нищо в
природата
не се губи.
(втори вариант)
Дали помните това или не, дали го признавате или не, това е написано в аналите на
природата
.
(втори вариант)
Какво вярвате вие, това не е важно, важно е какво е писала
природата
.
(втори вариант)
Че и
природата
има една велика книга, в която записва всичко.
(втори вариант)
Всички
народи
са нещастни. Защо?
(втори вариант)
Не, женитбата, която днес съществува в света, това е
продажба
.
(втори вариант)
В закона на Любовта всяка
благородна
мисъл, всяко
благородно
чувство, всяко
благородно
желание трябва да се изпълни, без разлика на това, дали то се отнася за майка, за баща, за деца – законът за всички е един и същ.
(втори вариант)
И пак
продължаваш
пътя си.
(втори вариант)
В какво седи вашата човещина и вашето
благородство
тогава?
(втори вариант)
Вие,
благородните
тук, разрешили ли сте този въпрос?
(втори вариант)
Парите спор ще
родят
.
(втори вариант)
Няма да го изядете, но ще го посадите в земята и след 12 години то ще даде толкова изобилно плод, че ще можете да ядете и вие, и
роднините
ви, и приятелите ви.
(втори вариант)
46.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Щом се
роди
дъщерята, животът на младите се подобрява.
Има и три числа от среден
род
, неутрални – 3, 6 и 9.
В духовно отношение, икономията подразбира
добродетелите
.
– Вярно е, че и простият ще бъде научен от Бога, но не е ли по-добре да се яви човек при Бога учен и да
продължи
да се учи, отколкото да започне отново да се учи?
Закон е: Не изнасяй навън нито
добродетелите
на хората, нито техните грешки.
Само така ще разбереш великата Божия
добродетел
.
47.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
“ Казвам: две противоречия в живота не раждат една
добродетел
.
Като говоря за птиците, не подразбирам да се вземат като образ, но като символ на по-висока култура в света, която ще се яви за в бъдеще и в човешкия
род
.
Да кажем, че този човек е беден студент, идеалист, но пожелава в
продължение
на една седмица да получи десет милиона лева, които ще употреби за някаква велика идея, възникнала в главата му.
Вземете следния прост пример: двама
родни
братя се обичат, разбират се, живеят си добре.
Коя е дълбоката причина да се
зароди
между тия братя несъгласие, спор?
Обаче, според законите на Живата
Природа
, когато успеем да избегнем дадено страдание, след известно време това страдание пак дохожда до нас, само че на друго място и в друга форма.
Казвам: всеки ще понесе страданията, които
Природата
е определила за него: ако е слаб, ще му се дават по-малко, но в
продължение
на повече време; ако е силен, ще му се дават повече страдания наведнъж, при което ще се употреби по-малко време.
Природата
си служи с този закон всякога, когато ѝ потрябва.
Например юнакът може да вдигне 100 килограма товар на гърба си и в
продължение
на един час да го занесе на определеното място.
Обаче Разумната
Природа
не позволява да се престъпват законите ѝ, т.е.
Но вследствие на отдалечаването на човека от разумните закони на
Природата
, у него се заражда желание да се осигури и той всеки ден живее с мисълта да трупа, да събира колкото може повече.
За да попадне някоя светла мисъл във вашия ум, преди всичко тя е минала през ред същества, по-възвишени и по-
благородни
от вас.
Значи в
Природата
става прекръстосване на мислите.
Кривите линии в
Природата
са признаци, по които се съди, че тя събира енергия и материя.
Когато
Природата
иска да твори, тя си служи с прави линии.
Защо при създаване на очите
Природата
си е послужила с кръга, а не с квадрата?
Различните фигури, с които си служи геометрията – това е най-красивият, най-мистичният език, чрез който
Природата
говори на разумните същества.
Когато у човека се
зароди
известен дух на припряност или на нервност, той вече престава да се движи в кръга и влиза в квадрата.
И тъй, при възпитанието на децата трябва да се има предвид начина, по който са централизирани силите в Живата
Природа
, защото по същия начин са централизирани и силите в човешкия мозък.
Който не разбира тия неща, като наблюдава и едните, и другите хора, ще каже, че това е игра на
Природата
.
Не, това са течения в
Природата
, които имат своя разумна причина.
В
продължение
на една-две години този човек може да развие в себе си това чувство.
Съществуват два вида чувства: едните са низши, животински, а другите са възвишени,
благородни
чувства.
Който иска да се учи и да напредва в живота, той трябва да си избира такива другари, които
Природата
е щедро надарила.
Тия хора са
родени
при благоприятни условия.
Човек може да добие някои
благородни
, възвишени чувства от растенията и от животните.
То е символ, с който
Природата
си служи, когато иска да изрази нещо.
Например някой учен изучава микробите и намира, че особен
род
микроби имат сто и двайсет стомаха.
От него ученият вади заключението, че този
род
микроби живеят при много неблагоприятни условия.
Всички тия неща са символи, с които
Природата
си служи като с прояви на разумен живот, като с пътища за съобщения.
Отговор: Или няма да израсне, или ще закъснее с израстването, понеже за всеки
род
семе има определена дълбочина, на която то трябва да се посажда.
Затова всеки човек ще понесе толкова скърби и страдания, колкото
Природата
му е определила.
Който иска да се учи и да напредва в живота, той трябва да си избира такива другари, които
природата
е щедро надарила.
(втори вариант)
Тия хора са
родени
при благоприятни условия.
(втори вариант)
Човек може да добие някои
благородни
, възвишени чувства от растенията и от животните.
(втори вариант)
Той е символ, с който
природата
си служи, когато иска да изрази нещо.
(втори вариант)
Например някой учен изучава микробите и намира, че особен
род
микроби имат сто и двайсет стомаха.
(втори вариант)
От него ученият вади заключението, че този
род
микроби живеят при много неблагоприятни условия.
(втори вариант)
Всички тия неща са символи, с които
природата
си служи като прояви на разумен живот, като пътища на съобщения.
(втори вариант)
(Или няма да израсне, или ще закъснее с израстването, понеже всеки
род
семе има определена дълбочина, на която то трябва да се посажда.) Оттук вадим следната аналогия – когато човек се обезсърчи или започне да става песимист, да се отчайва, това показва, че той навлиза в по-гъста материя от тази, в която е бил по-рано.
(втори вариант)
Затова всеки човек ще понесе толкова скърби и страдания, колкото
природата
му е определила.
(втори вариант)
" Казвам, две противоречия в живота не раждат една
добродетел
.
(втори вариант)
Като говоря за птиците, не подразбирам да се вземат като образ, но като символ на по-висока култура в света, която ще се яви за в бъдеще и в човешкия
род
.
(втори вариант)
Да кажем, че този човек е беден студент, идеалист, но пожелава в
продължение
на една седмица да получи десет милиона лева, които ще употреби за някаква велика идея, възникнала в главата му.
(втори вариант)
Двама
родни
братя се обичат, разбират се, живеят си добре.
(втори вариант)
Коя е дълбоката причина да се
зароди
между тия братя несъгласие, спор?
(втори вариант)
Обаче според законите на живата
природа
, когато успеем да избегнем дадено страдание, след известно време това страдание пак дохожда до нас, само че на друго място и в друга форма.
(втори вариант)
Казвам, всеки ще понесе страданията, които
природата
е определила за него.
(втори вариант)
Ако е слаб, ще му се дават по-малко, но в
продължение
на повече време.
(втори вариант)
Например юнакът може да вдигне сто килограма товар на гърба си и в
продължение
на един час да го занесе на определено място.
(втори вариант)
Природата
си служи с този закон всякога, когато й потрябва.
(втори вариант)
Обаче разумната
природа
не позволява да се престъпват законите й, т.е.
(втори вариант)
Но вследствие отдалечаването на човека от разумните закони на
природата
у него се заражда желание да се осигури, и той всеки ден живее с мисълта да трупа, да събира колкото може повече.
(втори вариант)
За да попадне някоя светла мисъл във вашия ум, преди всичко тя е минала през ред същества по-възвишени и по-
благородни
от вас.
(втори вариант)
Значи в
природата
става прекръстосване на мислите.
(втори вариант)
Окръжностите се различават по радиусите.) Кривите линии в
природата
са признаци, по които се съди, че тя събира енергия и материя.
(втори вариант)
Когато
природата
иска да твори, тя си служи с прави линии.
(втори вариант)
Защо при създаване на очите
природата
си е послужила с кръга, а не с квадрата?
(втори вариант)
Различните фигури, с които си служи геометрията, това е най-красивият, най-мистичният език, чрез който
природата
говори на разумните същества.
(втори вариант)
Когато у човека се
зароди
известен дух на припряност или на нервност, той вече престава да се движи в кръг и влиза в квадрата.
(втори вариант)
И тъй, при възпитанието на децата трябва да се има предвид начинът, по който са централизирани силите в живата
природа
, защото по същия начин са централизирани и силите в човешкия мозък.
(втори вариант)
Който не разбира тия неща, като наблюдава и едните, и другите хора, ще каже, че това е игра на
природата
.
(втори вариант)
Не, това са течения в
природата
, които имат своя разумна причина.
(втори вариант)
В
продължение
на една-две години този човек може да развие в себе си това чувство.
(втори вариант)
Съществуват два вида чувства: едните са нисши, животински, а другите са възвишени,
благородни
чувства.
(втори вариант)
48.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Без страдания органическия живот не може да се
зароди
.
И сега искам, когато Далвира отиде да посрещне този ангел на светлината, Ем-руха, всички вие да бъдете готови, да бъдете облечени със светъл ум, с чисто сърце, с
благородна
душа, да се наречете всички Синове Божии, пратени на земята.
Сам животът е
родил
онази вътрешна математика.
Можем да плачем за себе си –
благородно
е.
Наистина ушите ми са дълги, но сърцето ми е толкова страхливо, всякога бягам, краката ми се
продължиха
, но благодаря Ти, че мога да нося теготите си, и каквото ми дадеш, все ще го нося, Господи, благодаря Ти че мога да паса тази тревица!
” Този заек, когото всички хора гонят,
продължава
да живее, аз не мога ли да живея?
Ако на това зрънце се дадат условия, да ражда в
продължение
на 12 години, то ще стане толкова тежко, колкото е тежка цялата земя.
При това, Христос ще донесе сближение между
народите
, Той ще ги обедини, ще ги слее в един общ организъм.
Не че стремежите на съвременните
народи
са криви, но те не са обобщени.
Сегашните
народи
не знаят, защо живеят, па и ние съвременните хора не знаем защо живеем.
Царят може да го осинови, но не е лесно това нещо.Онзи генерал, който е осиновен от царя, се моли на баща си, а царският син, който е
роден
царски син, бащата се моли на него.
49.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Мнозина казват: „Ние не сме
родени
за тези работи." Ами за какво сте
родени
, за обикновени работи ли?
След това да се прибере в дома си да спи и сутринта бодър, свеж да
продължи
работата си.
Не е въпроса за това, какво символизират буквите, но същевременно те изразяват известни течения в
природата
.
Най-дълбоките въздишки са създали най-
благородни
и възвишени чувства.
Когато сте неразположени духом по причина на някакво чувство на съмнение, подозрение, гордост или щестлавие,
зародило
се у вас, произнасяйте една, втора, трета буква, да видите коя от тях ще трансформира състоянието ви.
Благородството
на човека се проявява, когато той има свободен избор да постъпва, както иска, а при това той разбира волята Божия и постъпва според нея.
И живата
природа
си служи с тези методи.
И тъй човек трябва да има широки схващания за всички явления в живота и
природата
.
Природата
обаче не поставя така своите сенки.
Ще дойде ден, когато художниците ще научат това изкуство от
природата
.
Синът трябва да се стреми да бъде като баща си и да е благодарен на това, с което
природата
го е надарила.
Ако можете да разтълкувате всички букви на думата „магаре", тъй както са поставени в живата
природа
, вие ще разберете, че магарето представлява велик символ.
За да се изпее това упражнение правилно, вие трябва да се нагласите в хармония с живата
природа
, че като ви слуша и тя да бъде доволна от вас.
" Господ му отговаря: „Не бой се, всичко ще пренесеш и един ден ще се освободиш от това положение.” Магарето се поуспокои малко, замисли се и си
продължи
работата.
Няма по-интелигентно, по-нежно, по-отзивчиво същество от живата
природа
, затова вие трябва да се вслушвате в нея.
Пеем ли, трябва да се вслушваме в живата
природа
, дали ще получим отзвук на нашето пение или не.
Ние трябва да бъдем и в мисълта си в хармония с живата
природа
.
мисълта му не е в хармония с живата
природа
.
Значи така наредени дробите, от най-малката до най-голямата, представляват течения, енергии в
природата
, които трябва да се използуват разумно, като се съпоставят в правилни съотношения.
50.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Някой ще каже: „
Природата
трябва да се съобрази с нашите недъзи.“ – Това са глупави разсъждения.
Природата
не се занимава с недъзи.
Природата
е много разумна в своите постъпки.
Когато искат да предадат пощата на тия тренове, турят писмата в големи торби, та като мине, тренът закачва торбите с особени куки и
продължава
своя път без спирки.
С такива куки разполага и
Природата
.
И ако някой се опита да се изпречи на пътя ѝ, тя го закача на една от тия куки и
продължава
пътя си.
Да му мисли този, който излиза срещу
Природата
!
Ако държите крака си разслабен, няма да имате никакъв контакт със силите на
Природата
.
Всяко упражнение е добре използвано само тогава, когато имате контакт с живите сили на
Природата
, със силите на Земята и със силите на Слънцето.
Ще правите това упражнение в
продължение
на десет дни, всяка сутрин по шест пъти.
В
Природата
съществува един велик закон, според който тя извършва всички свои работи при най-малко иждивяване, при най-малкото изхарчване на енергия.
Оттук може да приложите в живота си следните правила: всякога вземайте предвид различните
природни
течения и сили, които се отличават по своята интензивност; всякога вземайте предвид и гъстотата на веществата, с които ще си служите.
В Доброто седи икономията на
Природата
.
Природата
казва: „Всяко дърво трябва да даде плод.“ Ако някое дърво не даде плод, усилията, които прави то, нямат никакъв смисъл.
51.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
– Крие се нещо в тях, крие се една велика
добродетел
.
Общото заключение оттук пък е следното: общият знаменател от всички вярвания на всички
благородни
и възвишени хора в света е по-голям от нашите частни знаменатели.
Ти трябва да знаеш себе си като една определена единица, като една определена величина в света, защото за всеки едного от нас не важи това, колко сме малки, не важи формата, но всеки трябва да знае точно определено, каква единица представлява в живата
природа
.
Там не ги
продават
всички на една цена, както в България, но според големината.
Хубаво направиха тези учени хора, че туриха своя ум на работа и познаха величието на
природата
, но те не трябваше да турят енергиите на
природата
в тия пачи и кокоши яйца.
И
продължава
по-нататък този поет, този пророк, който е говорил в миналото.
Всяко нещо, което живата
природа
е опекла, носи живот в себе си.
Та казвам: онзи огън, онова опичане, което може да внесе в нас възвишеното и
благородното
, то е свещеният огън на Любовта.
Дойде онзи
благородният
, донесе ни пълен кош с плява и ни казва: хубаво нещо е това, добър е животът!
Някои казват: е,
родил
съм се.
Кой не знае, че се е
родил
?
Има много животни, които не знаят даже, че са се
родили
.
Това, дето хората знаят че са се
родили
, и то е крачка напред, защото пияният човек не знае даже, че е пиян.
Аз се рових в своята архива, в акашиевите записи и в записите на
природата
, намерих името му, но не зная, дали ще повярвате.
Някои хора се отказват от работа та и казват: човек не трябва да работи, той трябва да бъде
благороден
– и без работа може.
Живата
природа
не обича крайности.
Това е истинското състояние в
природата
.
За разумните хора, за чистите хора, за възвишените хора, за
благородните
хора, има велики идеи в света, а за глупавите хора няма никакви идеи, за тях всичко се разрешава с една единица.
52.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Добре пее само онзи, който има чист,
природен
, а не критически ум; добре пее само онзи, който мисли по Божествен начин, а не по човешки.
Тяхната скръб е велика,
благородна
и буди възвишената мисъл.
Какво ще придобие това дърво в
продължение
на десет месеца?
Щом се
роди
дъщеря, майката се увеличава; когато син умира, бащата губи.
Всички негови мисли и чувства са в услуга на възвишеното и
благородното
в живота.
Има ли човек любов към Бога, той постепенно се
облагородява
.
" Той плака за еврейския
народ
, който изгуби благоприятните условия на живота.
Вместо евреите други
народи
спечелиха и затова радостта на Христа беше по-голяма от скръбта Му.
Представете си, че вие сте учен, учител сте в някоя гимназия и задавате на учениците си темата: „Най-важният елемент в
природата
." Като написвате темата на дъската, вие изпущате една буква и вместо „най-важният, пишете „на-важния".
Не, живата разумна
природа
държи сметка за всичко.
Освен това той трябва да бъде интелигентен и
благороден
.
Всяка негова постъпка трябва да изразява
благородство
, в което Бог да се прояви.
Всяко негово действие трябва да е
продиктувано
от Мъдростта.
Които от тях са неправилни, нехармонични с
природата
, трябва да се коригират.
Всички хора имат наследени качества, добри и лоши от своите деди и прадеди, върху които трябва да работят: добрите да развиват, лошите да възпитават и
облагородяват
.
да работят според изискванията на живата
природа
- без погрешки.
Окултният ученик трябва да разбира преди всичко езика на
природата
, как тя се изразява.
В
продължение
на цяла година определяйте всеки ден по едного, когото ще одумвате.
Някога
природата
се изразява много просто, с елементарни изрази, но това ни най-малко не говори за простота в
природата
.
Напротив, и в простите, и в сложните изрази на
природата
има пълно, хармонично съчетание.
Така
продължавайте
всеки ден, докато изкажете всичко, каквото знаете.
За да се разберат сложните изрази на
природата
, изисква се познаване на геометрията и на геометричните форми.
Природата
обича равновесието.
Понеже влагата пък е свързана със силите в
природата
, от количеството на тази влага ще се определи какви сили и какво количество от тях са взели участие при промените на времето за всеки даден момент.
Следователно от кривата линия, която се образува при промяната на времето, вадим заключение, че тук взимат участие и неразумни същества, неразумни сили, които създават големи пертурбации в
природата
.
Срещне ли някой учен, погледне го, порадва му се и си
продължи
пътя.
" Той сваля от гърба чувала си, пресипва половината богатство в празния чувал на бедния и после двамата
продължават
да вървят заедно, да пеят и славославят Бога.
НАГОРЕ