НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
231
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Този народ има въпиюща нужда да се ръководи и управлява от свети и Богоугодни начала, нужни за неговото
успевание
.
2.
Годишна среща на Веригата - Варна 1903
,
СБ
, Варна, 27.8.1903г.,
Варна, в хотел „
Булевард
“, стая № 4, под председателството на г-н д р Мирковича от гр.
III. През втората годишнина да се изостави печатането [на]9 тълкуванието на
Евангелието
в списание „Виделина“10.
Наличната сума на Обществото, събирана от 1897 г., състояща от 200
лева
(двеста
лева
), се предаде на госпожа касиерката Мария Казакова, която се задължи да ги внесе на нейно име в спестовната каса.
3.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Псалом 40: 5, Псалом 50: 5, Псалом 120: 6, Псалом 140: 10, Псалом 25: 6, Псалом 36: 6,
Евангелие
от Йоана 5: 10,
Евангелие
от Матея 25: 5.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Г-н Дънов прочете 7-а глава от
Евангелието
от Матея, начиная от 7-й стих: „Просете и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори.“18 След прочитането г-н Дънов се вдъхнови от Духа Господен и ни попита разбираме ли думите на прочетеното.
Прочете се от
Евангелие
от Йоанна 14:1-14.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
заранта, след прочитането на стиховете от 17-и до 26-и от
Евангелието
от Йоанна, г-н Дънов каза:
6.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Например искате две хиляди
лева
; отстрани се дотолкоз от света и дотолкоз се вдай в тях, щото тия две хиляди
лева
да се материализират в теб и тогава те ще дойдат по магнетическото течение, каквото в този случай образувате.
След това г-н Дънов прочете глава 10-а от
Евангелието
от Йоанна и между другото каза:
При образуването на
Слънчевата
система трябваше да се образува един център, около който да се въртят всичките вещества, т.е.
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Да, и по мой адрес ще има... апокрифни
евангелия66
.
Да ви дам едно едностранчиво обяснение: представете си баща по име Свинаров – човек доста заможен, има пет-шест хиляди
лева
готови пари.
Във връзка с Даниил ще вземете
Евангелието
от Йоанна, от 9-а до 17-а глава включително.
Стойчева
, К.
Г-н Дънов прочете от
Евангелието
от Матея глава 10-а, стиховете 1-ви и 2-ри, и от 16-и до края.
Това е силно казано, но аз ще ви кажа, че преди петнадесет години в Америка даваха двадесет и пет хиляди
лева
на този, който каже една нова мисъл, но и досега не се е намерил такъв.
За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър Голов и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини; Иван Дойнов29 и Анастас Бойнов – три големи самуна хляб; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка
Стойчева30
– 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и Никола Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 – три дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди; дядо Петър Тихчев34 и Никола Ватев35 – 7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.
Подир горното обявление г-н Дънов прочете 10-а глава от
Евангелието
от Йоанна.
Тази вечер ще се молите най-напред за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър Голов, подир тях – за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните – за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов, а подир тях – за Сава Великов и Иван Дойнов, за Анастас Бойнов и Деньо Цанев, за Пеню Киров и Тодор Стоянов, за Константин Иларионов и Елена Иларионова, за Илия Стойчев и Величка
Стойчева
, за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, за Милкон Партомиян и Никола Янев, за Серафим Шиваров и Никола Ватев и най-сетне – за домашните на Анастасия Железкова и Васил Узунов.
Стойчева
; и най-сетне петата група се състоеше от Н.
Така например един Възвишен дух иска от Бога да му направи един голям свят и Бог да му го даде; вие искате десет хиляди
лева
и ще ви ги даде Бог, няма да откаже.
Слънчевата
светлина можем да добием благодарение на една мрежа, която се намира около нас.
Тя е опорната точка, върху която
слънчевата
енергия се спира и проявява тази светлина.
Стойчева
, Ив.
В това, което е писано в
Евангелието
, законите са писани наполовина, а сега ще се дадат изцяло трите основни закона.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Величка
Ватева
пита г-жа Казакова: Виждала ли си сестра ми?
от
Евангелието
на Йоана, като между прочетеното се спираше и поясни:
Ще вземете цялото
Евангелие
от Матея, цялото
Евангелие
от Йоана, цялото 1-во послание към Коринтяном, цялото Битие, цялата Първа книга на Царете.
Иларионова — вино, Вел.
Стойчева
— хляб и бадеми, Здравка Попова — праскови, Петко Бъчваров грозде,
Парашкева
Бойнова — вино, Мария Дойнова — диня, Величка
Затева
— сливи.
По покана на г-н Дънов всички изпяхме песента 184 от
Евангел
.
Дойнов, Мария Дойнова, Анастас Бойнов,
Парашкева
Бойнова, Драган Попов и Здравка Попова;
от Русе ― Никола Ватев, Величка
Ватева
, Петър Тихчев;
от Бургас ― Никола Янев, Кънчо Стойчев, Величка
Стойчева
, Деню Цанев, Тодор Стоименов и Пеню Киров;
И ако някой от вас мисли, че парите, които са събрани тук, са за мене, не мисли право, защото освен по 20-30
лева
, които може да вземам годишно по случай нашата годишна среща.
След като всички по покана на г-н Дънов изпяхме „Благословен гряди и во Име Господне“ и след настаналата тишина и внимание, на колене изслушахме молитвата „Отче наш“, която се изпя на чист български по думите, които са отбелязани в
Евангелието
от Матея, гл.6, ст.9-13, но на глас, от никого от нас досега не слушан, глас, отличаващ се с хармония, в която преобладава духовно трогателно тържество.
9.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
След като прочете 12-а глава от
Евангелието
от Лука, г-н Дънов каза:
Коя е причината, гдето съвременните християни не могат да разберат
Евангелието
?
Евангелието
е една велика наука – наука за Живота.
10.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Евангелието
дава едно правило: Първо – за да видим Бога, трябва чисто сърце.
11.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Евангелието
дава едно правило: първо, за да видим Бога, трябва чисто сърце.
12.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Да кажем, че някой има 200 хиляди
лева
дълг и ако той си каже, че колкото и да е тежко положението му, пак Господу ще се уповава за избавление, тогава непременно ще бъде такъв избавен.
Една мома се явява при мене и ми разправя следната история: принудена била да си излезе из дома на брата си, понеже не се спогаждала със снаха си: но понеже в този дом щяло да стане убийство за някакви си 300-400
лева
, тя, за да се избегне убийството, при всичката своя сиромашия и несносно материално положение, намерила в заем тия пари и се нагърбила да ги плаща тя, само и само да избегне убийството.
(Тъкмо когато говореше г-н Дънов тия поучения, в същия този момент гърмеше ,
преваляваше
ситен дъжд навън.) Ето на, с тази гръмотевица Господ казва, че това, което сега се говори, е действително така.
А времето следваше да бъде начумерено — да е облачно и да
превалява
.
Обаче, напротив — чрез това именно пребъдване в земята, заедно със
слънчевата
светлина, унищоженото зърно принася плод.
Димитров - София, Петър Тихчев ― Русе, Елена Иларионова ― Търново, Мария Дойнова ― Търново,
Парашкева
Бойнова ― Търново, Здравка Попова ― Търново, Гина Гумнерова ― София, Величка Н.
Ватева
― Русе, Величка
Стойчева
― Бургас.
Всякой от вас, освен даденото слово, ще прочете и 14 глава от
Евангелието
на Йоана.
Да, помнете, че настъпва сражение и вие ще бъдете на първата
боева
линия в това сражение, което иде за народа.
И която цифра ви се внуши, толкоз
лева
ще дадете за картината.
13.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
А времето следваше да бъде начумерено — да е облачно и да
превалява
.
14.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Г-н Дънов прочете 12 глава от
Евангелието
на Лука и добави
15.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Изважда тези стихове от Библията и
Евангелието
, чете ги през лятото на Събора – Търново, и после ги даде за отпечатване.
Това са стихове от
Евангелието
с много силно съдържание.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Например, някой даде пет хиляди
лева
в заем и ти, който ще ги вземеш, да ги вземеш с мисълта, щото печалбата от тях да бъде в голям размер, доброжеланието да бъде пълно; а не бива, като вземем парите, да си помислим и кажем: „хе, той има, нека дава.“ Тук именно е грешката и тая мисъл не е хубава.
В 5 часа подир обед, след като биде добре наредена трапезата е
Бостанджиевата
колиба, ние всички един по един ходихме в тайната стаичка (горницата), дето след като се поклонихме, наредихме се в заседателния салон, според както ни се каза от г-н Дънов, който запаса престилка и изми нозете на 12 души и на всички други поля, та си измиха ръцете.
Върнахме се през града в
Бостанджиевата
колиба, гдето, след като вечеряхме в 7 часа вечерта, всички се разотидохме.
След тия кратки бележки последва отиването ни един по един в
Бостанджиевата
колиба, като всеки от нас взе по нещо от сложените на масата съестни продукти: хляб, рибни ястия и разни овощия, които отнесохме и насложихме на трапезата и вечеряхме.
А като се завърна, изпяхме „Тебе поем“, а той прочете от
Евангелието
Йоаново 18 глава и каза:
В духовно отношение и мъжете раждат, както и жените, и затова и двамата
зачеват
и то
зачеват
много благородно.
В Цариград един християнин отишъл да се моли за парични средства и му се внушило да се отправи до тамошните мисионери, от които поискал две хиляди
лева
, защото Господ го изпратил.
ЗАБЕЛЕЖКА: На обед, към един часа, когато всички обядвахме под нарочно стъкления дворен покрив, заваля дъжд, изнаставахме всички, оттеглихме се на сушина под сайвантите на
Бостанджиевата
къща, пеейки почти всички хвалебни църковни песни.
17.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Не е нужно, излишно е от наша страна старание да поправяме
Евангелието
- теософи, православни и прочие, защото всяко учение е добро, но хората може да го приложат за зло.
18.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Щом обаче някой пияница се реши да следва Господа, ще се
надпреварват
да го убеждават, че не е този правият път.
19.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
"Ходете във виделина." Да се определи, за един човек невежа в дълбокия смисъл на
Евангелието
, е мъчно, ала когато виделината проникне в нашата душа, тогава се появява любовта.
20.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
изпратени тук в едно училище и трябва да се учим от всичко – и от слънцето, и от звездите,
тревата
, камъните и пр.
Да пазим тялото, това не е плътта, за която се говори в
Евангелието
.
21.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Ева
направи първото събирание на запретените плодове и извади наяве вкуса на плодовете, и Господ направи изваждането – изпъждането.
22.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Например Адам и
Ева
се събраха, събраха себе си в плода, събраха се и със змията.
Евангелският
богаташ направил житница и събрал вътре житото си, без да го използува побожественому.
23.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
“ А сега всеки един прави следното: всички проповядват
Евангелието
и все света оправят; но щом опре Господ до техните препълнени кесии, извикват: „А, там не може!
Прочетох ви 19-а глава от
Евангелието
от Йоана, за да видите четирите неща, които Христос носеше на кръста – четири неща, които и ние трябва да научим: като турим Добродетелта на главата, която не беше прикована, от лява страна – Знанието, от дясна – Силата, а отдолу при краката – богатството, и ние ще имаме тогава разпнатия човек.
24.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Затова не е хубаво човек да държи много хора при себе си, защото никога не могат всички наведнъж да се ползват от
слънчевата
светлина и топлина.
И ако вземем българската буква „Ж“, с която
начева
думата, тя напълно съответства на житното зърно – долу две крачета, корени, горе две клончета.
Но има и друг закон в света, който се проявява в
слънчевата
светлина.
25.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
В момента на
гнева
, когато разсъдъкът спре да действува в човека, духът се изтласква вън, тялото остава празно и в този момент може да се намери един нов дух, който се загнездва в кръвта и трябва със сила да се извади.
Духовете ни завземат по два начина: чрез прозявката и чрез
гнева
.
При обикновен разговор дядо Сава се прозял и започнал да разказва за Христа,
Евангелието
и вярата.
Четвърти път се прозял, започнал пак за
Евангелието
и вярата.
26.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Работникът копае лозе, но чака да му платят надница 2–3
лева
; жената работи нещо за мъжа, но и тя очаква от него нещо за Великден, за Рождество Христово, за големите празници, за летния сезон – всеки все за полза работи.
Прочетената от мене глава из
Евангелието
показва какви трябва да бъдат нашите отношения.
27.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Ще ви говоря върху 15-и стих от 25-а глава на
Евангелието
от Матея.
В него
слънчевата
светлина може да се пречупва много добре, но той не може да бъде разумно същество.
Имате син с един талант, пращате го в странство да следва по философия или медицина или по някое изкуство; той ви пише: „Татко, прати ми 4–500
лева
, защото ми трябват за това и онова“, а всъщност взема парите и гуляе по шантаните; минават 2–3–7–10 години, синът не свършва, бащата си казва: „А, то е много дълбока наука“; похарчва по него 20–30,000
лева
и очаква от него много нещо; след 7 или 10 години синът се връща, но освен дето не припечелил знания, освен дето похарчил толкова средства, той се връща с 10 градуса по-долу, съвсем разкапан, развратен в мислите и желанията си, и тогава бащата казва: „Защо, Господи, ми го даде?
28.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
– защото имали 10,000
лева
и не им стигали.
Жената недоволна, защото мъжът взимал 150
лева
; това иска, онова иска – желания, желания, желания; а кой ще работи заради вас, кой друг ще ви ги достави, а не вие сами?
Че туй е истина, четете
Евангелието
.
29.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Забележете, първо жената,
Ева
, бе турена на изпитание и не устоя, а след туй – и нейният мъж; сега се туря мъжът на изпитание.
Тази същата змия бе, която изкуси
Ева
в градината: – „Виж, ако вкусиш от това дърво, какви знания, каква сила ще имаш, ще станеш като Бога“;
Ева
се поддаде и каза: „За слава аз съм готова, мога да го сторя“, защото то беше формено изневеряване.
30.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Учителят преподава в училището и мисли колко пари ще вземе – 300 ли
лева
или 400, и колко ще употреби за храна и за туй и онуй.
31.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Дават ви едно петаче, казвате: „Не струва нищо; да са хиляда, 10, 100 хиляди
лева
, разбирам, но петаче – аз не съм просяк!
Открадне ли 5–10,000
лева
– „А, браво!
Може това същество да е гълъб, кокошка, овца, вол, кон, магаре, за всяко от тях има книга, в която се пише: „Днес сте натоварили магарето с толкова, утре – с толкова“ – там се пише, и като му пресметне Господ по 5
лева
на ден, след 100 години – ако речем, че ви е служило през цял живот – какъв капитал ще имате да му плащате?
32.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Например, има
евангелски
проповедници със заплата, да кажем, 200
лева
месечно и Христос казва: "Добре, дайте му 200
лева
на месец." Един владика иска 1000
лева
на месец и Христос казва: "Добре, плащайте му." Друг свещеник иска 150
лева
с требите [1], курбана, кожите на курбана и Христос казва: „Добре, дайте ги и нему."
Иларионов и Деньо Цанев прочетоха съответстващите места от
Евангелията
.
Най-подир Учителя, след като прочете 75-ти Псалом и от
Евангелието
на Йоана, гл.З, каза:
По-нататък Учителя, като прочете в
Евангелието
от Лука гл.5, стих 12, каза следната реч:
Едно време дойдоха
евангелистите
, но казахме за тях, че са със заплата.
Ето сега тези, които Господ е изпроводил, заплата не искат като
евангелистките
проповедници и поповете.
В духовния свят вие не се намирате на еднаква зона, нито всички – на едно и също място, така щото, според
изгрева
на вашето слънце ще се молите.
Времето сутринта бе студено, но след
изгрева
на слънцето, лека-полека се стопли и през целия ден имахме топло и тихо време.
Учителя прочете Второзаконие 10-та глава, Откровение 10-та глава и от
Евангелието
от Йоана 10-та глава, след което каза:
Ще взема като текст 22 стих от 10-та глава от
Евангелието
от Йоана.
Подир всичко изложено, излязохме един по един из салона, като взехме всякой по нещо от сложените на масата съестни продукти: хляб, вино, рибни ястия и разни овощия, които отнесохме и сложихме на трапезата в
Бостанджиевата
колиба.
Няколко дни след това срещнах същия човек по Бургаския
булевард
,
Учителя прочете 12 глава на
Евангелието
от Йоана и каза:
Всички хора мислят, че
Евангелието
е книга, която не е приложима.
Черни облаци, в дъното на небосклона, след
изгрева
на слънцето стават бели и се пръскат по небето.
В 10 часа, когато насядахме по местата си, имахме тайна молитва, изпяхме всички прави: „Свят, свят, свят Господ Саваот" и след това, като прочете 20-та глава на
Евангелието
от Матея, г-н Дънов каза:
Този човек не беше нито учен, нито
евангелист
, нито даже в църква отиваше, а беше човек ловджия, отиваше, та биеше лисици и водеше често непорядъчен живот; но при всичко това, той изказа една Христова мисъл.
Учителя прочете 20 глава на
Евангелието
от Матея и след като всички изпяхме „Благословен Господ Бог Наш на всите векове", прочете 30-ия стих от прочетената глава и каза:
Такива съвпадения има много в
Евангелията
; каквато например е притчата за двата таланта.
Разбира се, вие сте чули нещо за сътворението на света, знаете за Адама и
Ева
, че са били в Рая, знаете още и за тяхното грехопадение и прочее, но Писанието мълчи и не знаете, как завършиха те своя живот.
Символично, тия двама представляват Адама и
Ева
.
Например, всякой ден се съсредоточвайте по известен въпрос, четете
Евангелието
и мислете за Христа, Когото, уверявам ви, ще можете да си Го представяте, стига в това отношение да постоянствате.
33.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
И цигуларите, които свирят тъй приятно, получават много голяма заплата – по 4–5–6–700, 1000
лева
на месец, само като движат своя лък.
И затова именно трябва да изучавате
Евангелието
усърдно.
34.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Казва се в тази глава, че змията се увила около дървото на познанието и почнала разговор с
Ева
, като ѝ задала въпроса: „Как така, вие като сте господари на рая и се ползвате от всички райски дървета, да не се ползвате и от дървото, което крие в себе си велика тайна?
Това ни навежда на мисълта, че Адам и
Ева
са яли дълго време от това дърво и почват да залагат рая, и тогава Господ им казва: „Какво залагате, ваш имот ли е това?
Адам и
Ева
са пожелали такъв един кръст, и Господ ги пратил на бойното поле.
Затуй Христос казва в прочетената глава от
Евангелието
: „Аз съм вратата“, и на друго място: „Онзи, който през Мене влезе и излезе, и паша ще намери“.
Ще ви кажа как: Една майка, българка, праща сина си, мисля, в Германия да се учи: била жена доста заможна, всеки месец пращала на сина си по 3–4–500
лева
, но това било малко, парите не му стигали: един ден той пише на майка си да му изпрати 1000
лева
; тя обаче му пише: „Нямам пари, ще гледаш да намериш някоя малка работа“; но синът ѝ заявява: „Ако не ми пратиш пари, ще се самоубия“; тогава тя, възмутена, му пише тъй: „Самоубий се, аз ще плюя на твоя гроб: не искам син, който е страхливец, който не иска да работи – който се бои от работа в борбата с живота и иска да живее като баба“.
35.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Нямаш 1,000
лева
да съградиш къща, а искаш да съградиш великолепен характер!
„Имам – казва – минус 2,000
лева
.“ А, ти си богат човек, може да разполагаш и да правиш добро на други.
Да пасе
трева
, за да си покрие гърба с малко вълна, и да даде мляко и по някой път да блее насреща ви.
36.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Съвременните зоолози изучават животните и са дали на света много ценни работи, но никой още не е проучил дълбоките причини, които ги създават; така: защо, например, някои имат рога, а други не; защо някои се влекат, а други ходят на четири крака; защо някои ядат месо, а други пасат
трева
; защо са лишени от човешката интелигентност.
И в религиозно отношение ако се спрем, има религиозни фарисеи: „Аз съм от православната църква“, „Аз съм от
евангелиската
църква“, „Аз съм от католическата църква“, „Аз съм свободомислещ“.
– Радвам се, че си православен, че си
евангелист
, че си католик, че си свободомислещ; но имаш ли благородните черти на Исуса?
– „Нямам ги.“ – Не си православен, не си нито
евангелист
, не си никакъв.
37.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
На английски стои „eternal“, но коренът на тази дума е от санскритски произход и означава земя, а „земя“ на санскритски значи същество, което
зачева
и ражда.
Някоя камара каже: „Правя такива закони, че в бъдеще Закон Божи няма да се учи в училищата“, а друга – „Бог ще се изхвърли; то е нещо отживяло; в черква няма да се ходи, ще се почитат новите идеи, и който не изпълнява този закон, ще се глобява с толкова и толкова
лева
“.
Ония, които са писали
Евангелието
, са били хора много мъдри.
Някои мислят, че
Евангелистите
са били, като рибари, прости, неучени, и че и Исус Христос бил прост, неучен.
38.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Изваждаш тефтерите: „Приятели, аз съм честен човек, не зная как, ама изгубих 10,000
лева
, ще простите, ще извините, ще ме кредитирате малко още“.
Кажете си правото: „Аз имам в касата 10,000
лева
“, а не като имаш 10,000, да казваш 5,000 – лъжеш.
Имаш ли 10,000
лева
, тури ги в сметката 10,000 – ни по-горе, ни по-долу.
Ако вие се движите със средна бързина, ще ви трябва 250 години, за да отидете до слънцето; но ако се движите със скоростта на
слънчевата
светлина, ще отидете в 8–9 минути.
Мене ми трябват от тук до Борисовата градина 20 минути време, а
слънчевата
светлина преминава в 9 минути 92 до 93 милиона мили.
39.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Онези, които проповядват
Евангелието
, трябва да знаят, че никога не можем да превърнем закона на противоположностите в закон на подобието, т.е.
Адам и
Ева
, като са проявили този принцип на невярване в Бога, понеже е влязъл Луцифер в райската градина, повярвали са в последния и оставили Бога.
40.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Това е най-дълбокият въпрос в
Евангелието
.
Така и един
евангелистки
проповедник говорел за пророк Йон и казвал: "Китът цял час се мъчил и бая зор видял, докато глътне Йона".
Те го обясняват, но както негърския или
евангелисткия
проповедник – или на плета, или в устата на кита.
Началото, за което се говори в
Евангелието
, е разумно.
И затова
евангелистът
казва: "Началото се отбелязва в книгата на Небето като разумна форма на ред и порядък".
Например, ти си
евангелист
, казваш, че като твоята вяра друга няма, а как тогава не можеш да познаеш Истината?
И когато
евангелистът
казва: ”И Словото стана плът и всели се между нас”, той подразбира, че от Ангелите Словото следва надолу, приема друга форма и слиза в човека.
Разбира се, на български думата ''Слово'' има едно значение, а на гръцки език, на който първо е написана тази
евангелска
фраза, има малко по-друго значение.
41.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
“ – „Получава 4–500
лева
месечно.“ – „А, може.
“ – „Еди-какво си.“ – „Хубаво.“ Ама тия неща не са още съществени: този мъж утре може да бъде уволнен и тия 4–500
лева
доход да изчезнат; ако жената разбира, тя трябва да пита и да наблюдава сърцето и ума му, да бъде ясновидка, да влезе в неговата къща, да обиколи неговите стаи, неговата библиотека, книгите как са наредени, да види неговата готварница, неговата градина, да посети градината на неговата любов, на неговото милосърдие, на неговата справедливост, какви цветя е посадил; да обходи и да види как е наредено, и ако всичко е в изправност, може да каже: „Виж, оженвам се за този мъж“ – то е истинската женитба.
Съвременните попове, учители и съдии са професионалисти, работят за пари, за 300–500 или 1,000
лева
, които им плащат.
15,000
лева
.
Тя напуща своята работа, понеже детето влиза в нова област, дето трябва да има нов учител – туй, което
Евангелието
казва: Да се роди човек втори път.
Един милион
лева
на гърба ви – то е тежък товар.
Чиракът захваща оттук, оттам, мери, крои; турчинът гледа, че и салтамарка не става; „Ще ми скроиш барем една
тютюнева
кесия и ако не я скроиш, ще те набия“, рекъл най-после.
– „Ама аз съм чел Библията, зная
Евангелието
.“ – Не е достатъчно.
42.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Обаче как е възможно това, когато, ако всичкото земно богатство се разпределеше по равно, щяха да се паднат по 90
лева
на човек.
Един подсъдим бил обвинен, че откраднал една сума и неговият адвокат се трудил да го оправдае; за аргумент той представил обстоятелството, че обвиняемият се задоволил само с тази малка сума - 25
лева
, когато на масата имало
Юхилядилева
.
"Ех, казал той, мъчно мие, че не съм видял 10-те хиляди
лева
."
43.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Всяка заран да четем по една глава от
Евангелието
, да търсим някоя заповед в тая глава и да я приложим през деня в живота си, и тогава Христос ще дойде в нас - ще си направи жилище у нас и по тоя начин ще разберем дълбоките Божествени работи.
44.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Примерът със салепчията в Добрич, който, продавайки салеп, една ранна сутрин намерил една кесия с 8000
лева
.
Има хора честни за 100
лева
, 1000
лева
, 10000
лева
и пр.
Тогава му казал: "Ти и салтамарка не можа да скроиш, но барем така и така изхаби плата, направи ми една
тютюнева
кесия от него, но хубаво крой, защото, ако и това не умееш, ще те бия.
45.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Нека да четем
Евангелието
и да събираме всички стихове, които ни определят как ще дойде Христос.
46.
8000 години
,
ИБ
, Бургас, 7.2.1915г.,
Нашата Земя около си на 100 километра има твърд светъл пояс, през който минава
слънчевата
и други светлини.
Цанева
, вечерта на вечеринката у тях)
47.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Срещнах веднъж във Варна един българин, невярващ, със свободни възгледи, който ми се оплака: „Бях спечелил 8,000
лева
, дадох ги на един търговец, който фалира, и така изгубих; но, добър Господ, ще спечеля пак“.
48.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Тази сутрин ще ви говоря върху най-маловажния наглед стих от прочетената глава от
Евангелието
на Матей, в свръзка с друг един закон, седмият и най-велик закон на природата – законът за рода.
49.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Един пример за изяснение: преди години в София при един евреин се явява един арменец с мостра от диаманти, каквито той имал цяла торба, но искал да му ги продаде много евтино, за двадесет хиляди
лева
, понеже успял да ги внесе без мито.
Евреинът се зарадвал и се условили арменецът да му донесе диамантите на еди-кое място, дето той му броил двадесетте хиляди
лева
и взел торбата с мисълта, че е станал притежател на много голямо богатство.
“ Не му създаде Бог беля, а му създаде работа – у
Ева
имаше инициатива и ум.
Не мислете, че
Ева
не работи – днешната цивилизация на нея се дължи.
“ Както при
Ева
се явила змията и казала: „Защо не ядете от плода на дървото за познаване доброто и злото?
“ – „Защото ни е забранено“ – казва
Ева
.
“ На
Ева
й се иска да излъже, но после се решава да каже истината: „Защото съгрешихме.“ – „Ха – казва Христос, – щом изправите вашия грях, щом го хвърлите от себе си, ще ви се позволи да ядете от това Дърво на Живота.
50.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Аз ви казвам: След 75 години, като се приближите към Него, подобно на
Халеевата
комета, Господ пак ще Си спомни за вас: зависи от орбитата, по която вие се движите около Господа – като наближи пътят ви до Него, Той пак ще Си спомни за вас.
51.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Вижте онази птичка с какви дрехи е – за тях Бог е дал двеста хиляди
лева
; ако Бог така облича птичката, колко повече вас ще облече.
в
Евангелието
не е дадено падането.
52.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
И понеже не съм толкова нужен във вашия дом, дай ми дяла от имането, който ми се пада.“ Аз виждам в този син постъпка, много по-добра, отколкото постъпката на вашите синове; след като ги пратите в странство, те изхарчат по четиридесет-петдесет хиляди
лева
.
Например някой поп ти се сърди; поопуши го – дай му нещо; ако му туриш в джоба пет, десет, двадесет, сто
лева
, той ще се ухили; и попове, и владици – всички ги опушете с тютюн.
Лъжливото разбиране на християнството стои именно тук: всички хора, които имат имущество, са праведни, няма изключение от това – дайте на един вагабонтин десет-двадесет хиляди
лева
и той ще заобича порядъка.
Да, много хубаво се проповядва християнство, когато има по две хиляди, десет хиляди, двадесет хиляди
лева
!
Така е в Америка – там има проповедници, на които се плаща по сто хиляди
лева
.
Ева
роди от двама и сгреши – и всяка жена, която ражда от двама мъже, греши.
Разбира се, аз няма да направя угощение като оня американец, на когото един роднина умрял и му оставил наследство от тридесет милиона долара; той бил говедар и когато получил наследството, дал угощение на гражданите от Сан Франциско и яли и пили цели три дни; и какво излязло от това – почнали да се търкалят по улиците; и когато изхарчил всичко, станал пак говедар и си казал: „Слуга да бъда е по-добре за мен.“ Сега вие ще кажете: „Ако имам тридесет милиона
лева
, ще си купя един автомобил, ще си купя една къща, едно пиано, ще си взема един учител“; дори ще дадете сто хиляди
лева
, за да говорят за вас.
Да кажем, че сте богати, имате хиляда
лева
– ние трябва да се върнем като блудния син и да знаем, че нямаме нищо в себе си.
53.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Преди тридесет-четиридесет години, когато решил да отиде в Китай да проповядва, той изчислил, че му трябват двадесет-тридесет хиляди
лева
; когато приятелите му чули за това, казали, че едната му дъска е мръднала, обаче д-р Тайлер започнал да се моли и придобил двадесет хиляди
лева
.
54.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
А ние сме предоставени да служим на Бога – Христос казва: „Да възлюбиш Господа Бога Своего.“ Ближният – това е една съдържателна дума, която познаваме в този свят; вие плачете за ближен, а когато вашият ближен се намери, вие го поглеждате като свещеника или левита и казвате: „Не му е време.“ Аз познавам много моми, които, щом дойде техният ближен, казват: „Той не е за мен, получава само триста
лева
“ – така философстват всички.
Някои казват: „Да ти дам два
лева
“; ако под тези два
лева
разбираш Божествената Любов и любовта към ближния, ти можеш да ми ги дадеш.
Но ако искаш с тези два
лева
да ме подкупиш, благодаря!
55.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Четете
Евангелието
и вложете в себе си това учение, мислете по 5 минути на ден за вечния живот, за Бога, за добрите хора, за добрите майки и бащи, за добрите приятели; мислете за нещо благородно, и то ще ви подигне.
56.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Щом
преваля
, небето откъм югозапад се разчисти и изясни до степен такава, щото в 9 часа вечерта се започна много ясна, тиха и приятна лунна нощ.
След като прочете 12-та глава от
Евангелието
от Йоана, молихме се с Добрата молитва и "Отче наш" и изпяхме тихо "Благословен Господ Бог наш на всите векове", Г-н Дънов каза:
В 10 часа Г-н Дънов държа на отворено беседа пред всички в двора на
Бостанджиевата
колиба, гдето присъстваха и стари, и нови членове на Веригата, всички мъже и жени, и деца.
57.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Когато някой момък наближава да се жени, залюбват го много моми и всички го хвалят и се
надпреварват
коя да му припише повече качества: „Баща му, майка му благородни, фамилията им много благородна“.
Синът и Духът са едно и също нещо; Синът е проявление на Бащата и Майката; интелигентността на Сина е израз на интелигентността на Бащата и Майката, както
слънчевата
светлина е израз на вътрешното състояние на слънцето: по нея познаваме слънцето.
58.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Като се казва в
Евангелието
„Днес се роди“, разбира се, че Онзи, Който е заченат преди милиони години, най-сетне Се е родил.
зачеването
на онзи Божествен зародиш, за който ви говорих, и раждането му, и когато кажем: „Роди се човек“, освен процеса на завързването и растенето, ние подразбираме и процеса на знанието и мъдростта.
Човечеството, с прегрешението на Адам и
Ева
, изгуби надежда.
59.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Имате 2,000
лева
, но с минус или с плюс – да давате или да вземате.
Мъжът ви взема заплата, да кажем 50
лева
, които едва стигат да изкарате месеца: „Ама идва – казвате – Великден; няма за козунаци – захарта и яйцата са скъпи, няма за обуща, за шапка трябват 50–70
лева
, защо да нямаме 150–200
лева
?
“ Ама Господ е отпуснал само 50
лева
, задоволете се с това, което има, не разваляйте Великдена.
Имаш 100,000
лева
, раздели ги и само дяла, който ти се пада, имаш право да раздадеш.
60.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Да кажем, че имаме една призма, която, поставена под
слънчевата
светлина, пречупва лъчите и от това се образуват известни краски1.
61.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Има майки, които при
зачеване
са радостни, защото чувстват връзката между себе си и детето.
62.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Ако се гневите, откажете се от
гнева
, или занесете го в някоя фабрика, там е неговото място.
Ако се гневите, откажете се от
гнева
или занесете го в някоя фабрика, там е неговото място.
(втори вариант)
63.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Има две
Евангелия
; когато прочетете и двете, ще ги разберете и ще видите каква е Мъдростта, която слиза надолу.
64.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Ако искаш да учиш музика, да придобиеш техника, трябва да си вземеш учител; ако искаш да слушаш хубава музика, изпълнена от един велик музикант, ще трябва да платиш за един билет десет
лева
.
Сега, ако искате да ме слушате само, ще ви кажа: моите билети струват десет
лева
(за бедните може и без пари), но ако искате да учите, ще платите много скъпо.
Растенията живеят на открити места, където има
слънчева
светлина.
65.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Вие сте първата
дева
– тялото, в което влизат останалите четири: умът, сърцето, душата и духът.
Едната
дева
заема задната част на мозъка; втората заема горната част на мозъка, а останалите три деви – предната част – челото.
Защо в
Евангелието
се казва, че Той ще отлъчи овците от козите, както овчарят ги отлъчва?
(втори вариант)
Едната
дева
е отзад на главата, другата е на горната част, а останалите три са отпред на челото.
(втори вариант)
66.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Змията се качи на едно дърво и излъга
Ева
, а Закхей се качи на Дървото на живота и Христос го повика.
Дохожда при мен един господин и ми казва: “Моля ти се, повлияй да спечеля на лотария петдесет хиляди
лева
, от които двадесет и пет хиляди ще дам на църквата и за благотворителни дела”.
67.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Много пъти
евангелистите
ме питат защо нямат успех между този народ.
За да отидете до звездата Алфа-Центаурус*, например, ви трябват четиридесет и три милиона
лева
, като за всеки километър трябва да плащате по три стотинки.
Ако ме пратят да раздам сто хиляди
лева
на бедни, аз трябва даром да ги дам, защото даром са ми дадени.
Едното е плетенето на змията, която излъга
Ева
и изпъди човека от Рая.
Както
Ева
, когато яде от този плод, оголя, тъй и вие, когато въздигнете Христа, ще се облечете.
68.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Когато мъжът или жената носи това Агне, посрещнете го, приемете го, дайте му малко
трева
и вода.
Имаше един господин, който казваше: “Аз не бих се продал, не бих излъгал за десет
лева
, за сто
лева
, но ако ми дадат повече, бих излъгал”.
Сега, ако ви дадат един милион, пет, десет милиона
лева
, ще се колебаете ли?
69.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Наследството му било три милиона
лева
.
Ще кажете, че ви са нужни поне четири хиляди
лева
месечно.
Ще тръгне по удоволствие, ще ги пропие, изяде парите и ще заприлича на онзи американец, на когото баща му говедар му оставил триста хиляди
лева
наследство.
(втори вариант)
Ще се падне по четирийсет
лева
на човек.
(втори вариант)
А вие искате да имате един доход от три-четири хиляди
лева
.
(втори вариант)
Следователно вие ще трябва да вземете от всички по няколко
лева
, да не оставате с един лев, и с това се явява сиромашията.
(втори вариант)
Дадат ти десет
лева
да ги занесеш някому - изпълни тази работа тъй, както са ти я поръчали, без да искаш някакво възнаграждение за това, което си направил.
(втори вариант)
70.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Извадил 20
лева
, срещу които поискал от всичко.
Змията излъга
Ева
, и тя яде от забранения плод.
Съвременните християни, като седнат на
кревата
, мислят, мислят и смятат, че така ще разрешат въпроса.
(втори вариант)
Един дявол излъга жената на Адама -
Ева
, и затова Господ ги изпъди от рая и остави ангел да пази рая.
(втори вариант)
Изважда една монета от двайсет
лева
, дава я и казва: - Дайте ми три кокошки, три сардели." „Не, тук не приемаме такива пари, а рупчета само." И му върнали монетата.
(втори вариант)
71.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
И обратно, няма думи, с които може да се изрази радостта на онзи, който има сто милиона
лева
на разположение и може да ги употреби разумно.
Прочетете
Евангелието
от Матея и Лука.
Прочететѣ
Евангелието
отъ Матѣя и Лука.
(втори вариант)
72.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Един ученик от едно
евангелско
училище при един урок по българска граматика, която малко разбирал, като дошъл учителят, за да се оправдае, казал: „По български език има много граматики, от Икономов, Григоров и др., по коя да уча?
73.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Например загуби някой ваш приятел хиляда
лева
- ще ви е мъчно, но кога има зад гърба си друг гарант с повече, не ще ти е мъчно.
Той започва да се образува в душата, както детето се
зачева
в утробата.
Може да Го пометнете, например, кога се разгневите, а туй
зачеване
става много рядко.
74.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Някой направил престъпление, но като даде на съдията 2–3,000
лева
, той го оправдава също както в средните векове с индулгенция, прощават ти се греховете.
Да си доволен, то значи: ако днес си спечелил 3
лева
, радвай се за това и благодари на Бога.
Утре, като станеш, ако спечелиш пак 3 или 4–5
лева
, пак благодари на Бога.
Овцата излезе на полето, откъсне
трева
и я изяде, Господ ѝ казва: „Това е твоята работа, ти изяде
тревата
, един ден тебе вълк ще изяде“.
75.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Отъ това дяволътъ ще остане недоволенъ, вашиятъ по-старъ братъ и ще каже: „Азъ толкова години работихъ за тебе, а ти нищо не ми даде.“ Затова казва
Евангелието
: „Не дойде да помага на ангелитѣ, а на сѣмето Авраамово.“
– Сто милиона
лева
струвате на Господа.
Всеки ще се
надпреварва
да ти даде нещо.
(втори вариант)
Изразходва се грамадно количество
слънчева
енергия – светлина и топлина, различни елементи – кислород, водород, азот, фосфор, желязо, сребро, злато и т.н.
(втори вариант)
Едно дете видяло
изгрева
на слънцето, скрито под мъгли и облаци; неговият червен облик едва се прозирал.
(втори вариант)
76.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Жената казва: „Ще го взема, ще се оженя за него, защото е богат, има 10,000
лева
приход, и къща“.
Един ден вие ще се намерите в положението на онази богата и скъперница госпожа, която имала слуга, който, макар да получавал 60
лева
, раздавал всичките си пари на бедните.
Един ден вие ще се намерите в положението на онази богата госпожа, която имала един слуга, който получавал шейсет
лева
, но раздавал всичките си пари на бедни.
(втори вариант)
Жената казва: „Ще го взема, ще се оженя за него, защото той е богат - има десет хиляди
лева
, къща." Тази жена взема, но не дава - тя не може да направи мъжа си щастлив.
(втори вариант)
77.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Между
трева
и дъб не може да има борба, но между два дъба всякога ще има такава.
Дом без деца – това е пустиня без извор, без
трева
.
78.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
А нея я мързяло и това да стори, та като стояла на
кревата
, позавъртала двата си палеца, за да ги раздвижи по малко.
Сутрин ставате, хващате се за закуска; свършите закуската – хайде обяд, свършите обяда – хайде вечеря, хайде
креват
, печки, лампи, а на сутринта пак същото.
79.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Евангелистъ
Матей казва, че никой не разбира Христа, никой не познава Сина освѣнъ Отца.
За да познаете Христа, трѣбва да разбирате всички отношения, които сѫ положени въ
Евангелието
.
80.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Казано е в
Евангелието
, че когото Бог обича, него наказва.
Нѣкой плаче: „Изгубихъ 1000
лева
.“ Ти, като се роди, съ 1000
лева
ли те роди майка ти?
(втори вариант)
Бихъ далъ 20 000
лева
на онзи, който даде по-точно опрѣдѣление.
(втори вариант)
Христосъ, като казва въ
Евангелието
на Иоана, че Той е лоза, разбира, че всѣка прѫчка у него, която има желание да убива, не принася плодъ, „Отецъ ми я отрѣзва“.
(втори вариант)
81.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Двамата разбойници бяха Адам и
Ева
, пречупиха им краката, защото се казва в Мойсеевия закон: "Проклети са всички, които ходят да крадат." Съвременната добродетел, понеже краде, й пречупват краката.
82.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Двамата разбойници бяха първите човеци, които Бог създаде и които съгрешиха – Адам и
Ева
.
Разпнатите отстрани на Христа, казах, бяха Адам и
Ева
.
83.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
” Бог не е Бог на
гнева
, а на Вярата, Надеждата, Любовта, Правдата, Чистотата.
84.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Някой чете
Евангелието
и се чуди какво е искал да каже Христос с известни думи.
В затвора, когато искал вода или хляб, взимали му по 1000
лева
за чаша вода и късче хляб.
На всички жени препоръчвам това правило: да не допущат в своя ум мисли, който носят отрицателни качества; онези, които са изгубили смисъла на живота, нека да посрещат всяка сутрин
изгрева
на слънцето.
Наблюдавайте
изгрева
на слънцето в продължение на един месец, и вижте тогава какво ще почувствате.
85.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Когато силните овце и кози
зачевали
, Яков турял в поилата им пръчки с бели резки, та като ги гледали, раждали агнета на пръчки и капчици; след това той отделял своите овце и кози от Лавановите.
– Ще ти го дам,
заклевам
се, дай ми само да ям.
Когато
зачевали
неговитѣ овци и кози, той ги поилъ въ корита, въ които турилъ прѫчки, на които направилъ бѣли рѣзки, та като дохождало стадото да се пои, да
зачева
такива на прѫчки и на топки агнета и кози.
(втори вариант)
86.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
" Този американец става
евангелист
, казал, че научил всичко и се вдал в размишления.
87.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
В бъдеще, когато жените
зачеват
, трябва да внушават на детето си мисълта, че човек не живее само за кухни и дюкяни.
Те минават за християни, чели са
Евангелието
, но, в края на краищата, не могат да се радват.
В
Евангелието
се говори за неверни Тома, че след като видял възкресението на Христа, пак не повярвал.
Този лѣкарь заслужава да му се плати 10
лева
и повече даже, за гдѣто е внесълъ въ тази кѫща вѣра.
(втори вариант)
Напримѣръ въ
Евангелието
се споменава, че единъ отъ ученицитѣ на Христа, слѣдъ като видѣлъ, че той се възнесе, пакъ не повѣрва и трѣбваше да пипне между ребрата му, за да се убѣди, въ истинностьта.
(втори вариант)
Бѫдещитѣ майки и бащи, като
зачеватъ
дѣцата си, трѣбва да имъ турнатъ тази мисъль: „Не ти трѣбва тебе кухня.“
(втори вариант)
88.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Дават му хиляда
лева
подкуп, за да извърши някаква нечестна постъпка, но той се отказва под предлог, че е честен.
Дават му десет хиляди
лева
, пак се отказва.
Обаче, като му дадат сто хиляди
лева
, затваря очите си и се продава.
Значи, някой е честен до хиляда
лева
, друг – до десет хиляди, а трети – до сто хиляди.
Един французин бил подкупен с един милион
лева
, за да извърши едно престъпление.
Аз се продадох за един милион
лева
.
Обаче, търговецът на скъпоценните камъни му казал: Приятелю, продавам цялата торба за десет хиляди
лева
.
“ Католици,
евангелисти
, православни, казватъ: „Искаме да обърнемъ свѣта.“ Да, и крадецътъ, като хване кесията ти, и той я обръща.
(втори вариант)
Ще ти ги дамъ за 10 000
лева
.“ Евреинътъ купилъ диамантитѣ, но се много излъгалъ, защото само нѣколко отъ тѣхъ били истински, а останалитѣ – имитация на диаманти.
(втори вариант)
Нѣкой казва: „Азъ съмъ честенъ човѣкъ, съ нищо се не подкупвамъ.“ Даватъ му 1000
лева
да извърши нѣкакво злоупотрѣбление.
(втори вариант)
„Не, честенъ човѣкъ съмъ, не мога това да направя.“ Даватъ му 2000
лева
.
(втори вариант)
„Не, не съмъ съгласенъ.“ Даватъ му 3000, 4000, 5000, 10 000, 12 000
лева
.
(втори вариант)
„Е, хайде, за твой хатъръ ще се съглася.“ И тъй честенъ си билъ за 12 000
лева
.
(втори вариант)
Нѣкому даватъ 50, 100 000, 200 000
лева
и тогава се подкупва.
(втори вариант)
Единъ французинъ билъ подкупенъ да извърши нѣкакво прѣстѫпление за 1 000 000
лева
.
(втори вариант)
89.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
В една година изгубил десетки хиляди
лева
.
Преди години се яви
Халеевата
комета, която предизвика различни тълкувания между учените.
Слѣдъ това започнахъ азъ работата си, но първиятъ пѫть изгубихъ 8 000
лева
, а вториятъ – 2 000
лева
и слѣдъ това се окончателно излѣкувахъ.“ Тѣзи изгубени 10 000
лева
сѫ направили голѣма промѣна въ него.
(втори вариант)
Ако нѣкой нѣма циреи, нека дойде при мене, азъ ще му дамъ 1000, 2000, 5000
лева
, ще му ги наброя веднага.
(втори вариант)
Защо се яви
Халеевата
комета?
(втори вариант)
Ще приличате на онзи богатъ американецъ, на когото бащата оставилъ 100 000
лева
.
(втори вариант)
„Ще платишъ най-напрѣдъ 25 000
лева
за първия прѣгледъ.“ Дава паритѣ.
(втори вариант)
Лѣкарьтъ му казва: „Азъ ще ти направя единъ много хубавъ кракъ, съ който ще живѣешъ много добрѣ за въ бѫдеще, за който ще платишъ още 25 000
лева
.“ Слѣдъ това този американецъ се успокоилъ, изчезнала всѣкаква ипохондрия и заживѣлъ щастливъ животъ.
(втори вариант)
90.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Ще ви приведа следния пример за изясняване на мисълта: осъдили един крадец за кражба на двадесет и пет
лева
на тригодишен затвор.
Адвокатът, който го защитавал, казал: – Той не e направил кражбата умишлено; ако беше крадец, на същото място имаше десет хиляди
лева
, които също щеше да вземе.
- Защото не можах да взема десетте хиляди
лева
.
Мнозина сега плачат не за това, че са откраднали двадесет и пет
лева
, но че не са видели десетте хиляди
лева
, за да ги вземат.
Често някои плачат и казват: „Съжалявам, че нямам това, нямам онова.” Казвам: съжалявате, че не сте взели десетте хиляди
лева
.
91.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Ще каже някой, че не говоря в духа на
Евангелието
.
За кое
Евангелие
говорите вие: за писаното или за неписаното?
Желая ви да отворите Библията и
Евангелието
на своя ум и на своето сърце и да четете в тях всичко, което Бог е написал преди хиляди векове.
В едно
евангелско
училище, един млад момък, като четял Библията, постоянно плачел.
Един млад господин отишъл при един
евангелски
проповедник и започнал да плаче и нарежда: Голяма е скръбта ми, ще се пукна от мъка.
Съвременните религиозни, които принадлежат към различни църкви – православна,
евангелска
, католическа, будистка, считат себе си за правоверни.
Такива крадци ги има навсѣкѫдѣ, но сега ловятъ като крадци само тѣзи, които сѫ откраднали нѣколко
лева
.
(втори вариант)
Срѣщна ме единъ български владика и ми казваше: „Ти учишъ нѣща, които не сѫ съгласни съ
Евангелието
.“ – Правъ си, рекохъ му, но нали това
Евангелие
е дадено за спасение?
(втори вариант)
Нека дойде сега единъ
евангелистъ
на работа съ мене, на онзи почтенъ трудъ, да се научимъ да работимъ съ своя умъ, съ сърдцето си, съ волята си, че кѫдѣто влѣземъ, да носимъ спасение за всички.
(втори вариант)
Вие казвате: „Ние, християнитѣ,
евангелиститѣ
, сѫботянитѣ сме много правовѣрни хора.“ Но има много хора, които сѫ извънъ църквата и на тѣхъ Господь говори много по-меко, защото стремежътъ на тѣхнитѣ души, умъ и мисли сѫ много правилни, сѫ къмъ Бога.
(втори вариант)
Въ Пловдивъ, въ
евангелската
църква, единъ отъ ученицитѣ, като четѣлъ библията постоянно плачелъ, отъ очитѣ му постоянно сълзи излизали.
(втори вариант)
Единъ день той отива при единъ
евангелски
проповѣдникъ и му казва: „Братко, имамъ голѣма тѫга на сърдцето си, ще се пукна.“ Проповѣдникътъ помислилъ, че този човѣкъ съзналъ грѣховетѣ си и му казалъ: „Ела да се молимъ заедно.“ И започва: „Господи, прости му грѣховетѣ уясни неговитѣ мисли, неговото сърдце, защото съ това, този човѣкъ ще влѣзе въ нашата кошара.“ Проповѣдникътъ го пита: „Братко, кажи каква ти е тѫгата?
(втори вариант)
92.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Мнозина четатъ
Евангелие
, четатъ, че това което Богъ е съчеталъ, човѣкъ да го не разлѫча, но не го разбиратъ този стихъ.
(втори вариант)
А сега всички правовѣрни, азъ разбирамъ подъ правовѣрни и християни, и мохамедани, и будисти, и православни, и
евангелисти
, и католици, и турци, и баптисти, и сѫботяни, казватъ: „Ние сме православни – ние носимъ скинията.“ А Христосъ, Който иде, казва: „Дайте си всички частитѣ да съградимъ тази велика Божествена скиния и всички заедно да се помолимъ на Бога въ духъ и истина.“ Да не разваляме това, което Богъ е съчеталъ, да не разваляме тази велика Божествена любовь, която живѣе въ нашитѣ души.
(втори вариант)
93.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Първият начин е да бутате трена, който води в този път; вторият начин – да се
надпреварите
с него, а третият – да се качите на трена и да се оставите свободно, той да ви заведе на определеното място.
Видите ли този трен, не го бутайте да върви, той сам се движи; не се
надпреваряйте
с него – не можете да го следвате, но, влезте вътре и вярвайте, че той ще ви заведе в Царството Божие.
Ако имаме десеть
лева
спечелени и азъ взема 9
лева
, а на тебе дамъ 1 левъ, ще ме познаешъ тогава, колко съмъ правовѣренъ.
(втори вариант)
Лесно ще е, ако имамъ 10 000
лева
и се обличамъ по три пѫти на день.
(втори вариант)
Всѣка добра мисъль, добро желание е единъ ефективъ, звонкова монета, а тя може да бѫде отъ 10
лева
, 100
лева
, 1000
лева
, 10 000
лева
и повече на стойность.
(втори вариант)
94.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Докато майката подавала по ред рачетата на малките си, едно от тях
изпреварвало
другите и изяждало рачетата.
Зная лѣкари, които за една операция взиматъ хиляди
лева
.
(втори вариант)
Не е въпросътъ въ многото, защото ако дадешъ 5
лева
на нѣкой лѣкарь да ти оперира крака, той, като не си разбира добрѣ отъ работата, ще ти го отрѣже.
(втори вариант)
Той се уплашилъ, че ще го съсипе и рѣшилъ да ѝ даде една сума отъ 30 милиона
лева
и единъ палатъ отъ 15 милиона
лева
, за да се разведе и освободи отъ нея.
(втори вариант)
Когато ние много харчимъ, Господь ще ви даде 45 милиона
лева
, за да се освободи отъ насъ.
(втори вариант)
95.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Резултатът ще се състои в следното: например една от вашите сестри има сто
лева
, идва някой и и ги вземе; затова, когато я посетите, всяка ще и даде по един лев и тя ще спечели изгубеното.
Допуснете, че някой влиза в къщата ви и ви задига хиляда
лева
.
Но в същия ден ще имате една важна работа, от която ще спечелите сто хиляди
лева
.
Ако вземете да гоните крадеца, вие ще загубите сто хиляди
лева
.
Господ казва: „Остави хилядата
лева
, ще спечелиш сто хиляди, свърши си работата!
Аз често срещам хора по пътя да гонят хиляда
лева
:
- Откраднаха ми пари, хиляда
лева
.
- Ще изгубиш сто хиляди
лева
.
И на вас казвам: срещал съм ви да гоните хиляда
лева
; внимавайте, ще изгубите сто хиляди
лева
.
Това е, което
Евангелието
проповядва – да не си отмъщавате, защото Господ казва: „Мое е отмъщението.” „Не съдете, за да не бъдете съдени.” Важна работа има всеки в света, а не да съди другите.
96.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Един
евангелист
имал нужда от три хиляди
лева
и без да мисли много, по какъв начин да си ги достави, той отишъл при един американски мисионер и му казал: Бог ме изпрати при тебе, да ми дадеш три хиляди
лева
.
След излизането от затвора, решил да приложи това, което научил там от четенето на
Евангелието
.
Единият от тях бил
евангелист
, а двамата – православни.
Ако искаме да определим, какво нещо е истината, обръщаме се към
Евангелието
, дето се казва: „Глава на Твоето Слово е истината." Значи, словото, чрез което се изказваме, представя тяло на истината.
За да се чуятъ неговитѣ рѣчи, всѣки е трѣбвало да заплати по 5
лева
.
(втори вариант)
На спиритически язикъ това ще го кажемъ тъй: „Днесъ духоветѣ казватъ, че трѣбва да се върви.“ На теософски язикъ: „Днесъ учителитѣ казватъ, че трѣбва да се върви.“ На християнски язикъ ще кажатъ: „Днесъ Богъ е наредилъ да се върви.“ Ако е свѣтски човѣкъ, ще каже: „Днесъ условията благоприятствуватъ за пѫтуване, ще се върви.“ Ако е
евангелистъ
, ще каже: „Докато Богъ не каже, не може да се върви.“ Съ този приятель бѣхме въ Пазарджикъ.
(втори вариант)
Но този отговоръ нѣма да дойде тъй, както единъ
евангелистъ
правилъ опитъ: ималъ нужда отъ 3000
лева
и затова отива при единъ американски мисионеръ да му иска и казва: „Господь ме прати да ти искамъ пари.“ Мисионерътъ му отговорилъ: „Ако Господь те изпратилъ, азъ щѣхъ да имамъ пари.“
(втори вариант)
Единиятъ билъ
евангелистъ
, а другитѣ двама – православни.
(втори вариант)
Какво разбира
евангелистътъ
подъ думата „духъ“?
(втори вариант)
97.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Казано е в
Евангелието
, че те седят около престола на Бога.
Казано е въ
Евангелието
, че тѣ седатъ около престола на Бога.
(втори вариант)
98.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 2.8.1917г.,
Аз искам между всички ви да зацарува мир, радост и любов Божествена, да се
надпреварвате
да си услужвате и да си отдавате почест един към друг.
99.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Какъвто идеал е имала пред ума си една майка, която
зачева
дете, такова ще бъде детето.
Ще ви дам един пример, от който ясно се вижда как се отразява силната радост: В Цариград заложили на лотария един английски параход, който струвал четири- пет милиона
лева
.
За да можем да пазим даденото, непременно трябва да удвояваме своята енергия, за което е даден закон в
Евангелието
: удвояването е закон на сеенето – ако земеделецът не сее, ще губи.
100.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Можете да носите петдесет килограма товар, който да струва петдесет
лева
; може да носите само един грам диамант и да струва десетки хиляди
лева
.
101.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Ако водата е нечиста, те съветват хората да я
преваряват
, да убият всички бацили в нея, носители на опасни болести.
Магарето казва: "Наместо да
преварявате
водата, елате с мене, аз ще ви покажа, къде има чиста вода.
Не е време днес да изразходвате дърва и въглища да
преварявате
водата, когато в Природата има чиста, здравословна вода."
Като минало пред царя, магарето, по обичая си,
изревало
и с това изказало мнението си.
– Защо
изрева
?
Като създал света, Бог направил първо животните, а после първите човеци – Адам и
Ева
.
Като видял
Ева
, конят извикал: "А-а-а!
За
Ева
, обаче, казало: "Ъ-ъ!
Магарето видяло, че
Ева
била красива, но то спряло вниманието си на друго нещо, а именно, на това, което й липсвало.
реве. Като създалъ свѣта, Богъ направилъ първо животнитѣ, а после първитѣ човѣци — Адамъ и
Ева
.
(втори вариант)
Като видѣлъ
Ева
, коньтъ извикалъ: А — а — а!
(втори вариант)
За
Ева
, обаче, казало: Ѫ — ѫ!
(втори вариант)
Магарето видѣло, че
Ева
била красива, но то спрѣло вниманието си на друго нѣщо, а именно, на това, което ѝ липсвало.
(втори вариант)
Ако водата е нечиста, тѣ съветватъ хората да я
преваряватъ
, да убиятъ всички бацили въ нея, носители на опасни болести.
(втори вариант)
Магарето казва: Намѣсто да
преварявате
водата, елате съ мене, азъ ще ви покажа, кѫде има чиста вода.
(втори вариант)
Не е време днесъ да изразходвате дърва и вѫглища да
преварявате
водата, когато въ природата има чиста, здравословна вода.
(втори вариант)
Като минало предъ царя, магарето, по обичая си,
изревало
и съ това изказало мнението си.
(втори вариант)
Коньтъ го попиталъ: Защо
изрева
?
(втори вариант)
102.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Ако той държи в главата си отрицателни мисли, вместо да всмуква
слънчевата
енергия, както земята всмуква водните капки, става отблъскване.
Ако той държи въ главата си отрицателни мисли, вмѣсто да всмуква
слънчевата
енергия, както земята всмуква воднитѣ капки, става отблъскване.
(втори вариант)
103.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Ако си намислил да оставиш на дъщеря си сто хиляди
лева
, дай й 50,000 лв.
Вие се безпокоите, гневите се, ставате енергичен и търсите някого, върху когото да излеете
гнева
си.
Имайте търпение да мине
гнева
ви и тогава, вместо да биете детето си, погладете го по главата и му кажете няколко сладки думи.
Например, сенките на предметите са реални само при
слънчева
или лунна светлина, но не и в тъмна, мрачна нощ.
Той мисли за прясна
трева
и за чиста вода.
Напримѣръ, сѣнкитѣ на предметитѣ сѫ реални само при
слънчева
или лунна свѣтлина, но не и въ тъмна, мрачна нощь.
(втори вариант)
Той мисли за прѣсна
трева
и за чиста вода.
(втори вариант)
Ако си намислилъ да оставишъ на дъщеря си сто хиляди
лева
, дай ѝ 50,000 лв.
(втори вариант)
104.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Американските студенти имат обичай да се поздравяват с чекове от 30 – 40 000
лева
, които, обаче, не могат да се осребрят – никоя банка не може да им ги изплати.
Майката
Заведеева
не е разбирала Божия закон, че не е възможно двамата й синове да седнат отдясно и отляво на Христа, както не е възможно две жени да се оженят за един мъж, или двама мъже – за една жена.
С други думи казано: Невъзможно е да имаме желанието на
Заведеевата
майка, и Бог да го задоволи.
Затова, именно, Христос казал на
Заведеевата
майка: „Не знаете какво искате".
Затова, именно, Христосъ казалъ на
Заведеевата
майка: „Не знаете, какво искате”.
(втори вариант)
Американскитѣ студенти иматъ обичай да се поздравяватъ съ чекове отъ 30 — 40,000
лева
, които, обаче, не могатъ да се осребрятъ — никоя банка не може да имъ ги изплати.
(втори вариант)
Майката
Заведеева
не е разбирала Божия законъ, че не е възможно двамата ѝ синове да седнатъ отдѣсно и отлѣво на Христа, както не е възможно две жени да се оженятъ за единъ мѫжъ, или двама мѫже — за една жена.
(втори вариант)
Съ други думи казано: Невъзможно е да имаме желанието на
Заведеевата
майка, и Богъ да го задоволи.
(втори вариант)
105.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
И
Ева
яде от плодовете на тази семка; очите й се отвориха, и тя прогледна, но не в посоката на истинската Любов, а в обратна посока.
Колко години са минали от написването на Светото
Евангелие
?
Ето защо, като четете
Евангелието
, вие се свързвате с тези, които са работили и работят върху Него.
И
Ева
яде отъ плодоветѣ на тази сѣмка; очитѣ ѝ се отвориха, и тя прогледа, но не въ посоката на истинската любовь, а въ обратна посока.
(втори вариант)
Колко години сѫ минали отъ написването на Светото
Евангелие
?
(втори вариант)
Ето защо, като четете
Евангелието
, вие се свързвате съ тѣзи, които сѫ работили и работятъ върху Него.
(втори вариант)
106.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Наистина, ако
преварите
гроздовия сок, той става устойчив, придобива имунитет и не се поддава на ферментиране.
Да се
превари
.
Някой има сто милиона
лева
, а друг – по-малко.
Обаче, виното, за което се говори в
Евангелието
, е представено като символ на Живота.
Обаче, виното, за което се говори въ
Евангелието
, е представено като символъ на живота.
(втори вариант)
Наистина, ако
преварите
гроздения сокъ, той става устойчивъ, придобива имунитетъ и не се подава на ферментиране.
(втори вариант)
— Да се
превари
.
(втори вариант)
Нѣкой има сто милиона
лева
, а другъ — по-малко.
(втори вариант)
107.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Ако сте търговец, и някой ви изиграе – задигне ви десет хиляди
лева
, същият пръст, който отваря и затваря тефтера ви, казва да не се безпокоите.
Тревата
е Негова дреха, камъните са Негова дреха.
Събувайте се лятно време боси и ходете по един-два часа по
тревата
, по камъните.
И обратно, за вълка
тревата
е вредна, а за овцата е полезна.
Какво коства на търговеца да зачеркне дълга от хиляда
лева
на своя беден брат?
Ако сте търговецъ, и нѣкой ви изиграе — задигне ви десеть хиляди
лева
, сѫщиятъ пръстъ, който отваря и затваря тевтера ви, казва да не се безпокоите.
(втори вариант)
Тревата
е Негова дреха.
(втори вариант)
Събувайте се лѣтно време боси и ходете по единъ-два часа по
тревата
, по камънитѣ.
(втори вариант)
И обратно, за вълка
тревата
е вредна, а за овцата е полезна.
(втори вариант)
Какво костува на търговеца да зачеркне дълга отъ хиляда
лева
на своя беденъ братъ?
(втори вариант)
108.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
В процеса на
зачеването
и създаването на детето, Божественото още не присъства – това е нисш процес.
Ако дъщеря ви мисли да се жени, отворете
Евангелието
на мястото, дето е притчата за кваса и за жената, която омесила брашното, и се опитайте да я изтълкувате.
Полукръговете представляват двата свята – Духовния и Божествения, свързани помежду си с помощта на двата диаметра, които не са нищо друго, освен Божествената жена или
дева
, която слиза отгоре.
Въ процеса на
зачеването
и създаването на детето, Божественото още не присѫтствува.
(втори вариант)
Полукрѫговетѣ представятъ двата свѣта — духовния и Божествения, свързани помежду си съ помощьта на двата диаметра, които не сѫ нищо друго, освенъ Божествената жена или
дева
, която слиза отгоре.
(втори вариант)
Ако дъщеря ви мисли да се жени, отворете
Евангелието
на мѣстото, дето е притчата за кваса и за жената, която омѣсила брашното, и се опитайте да я изтълкувате.
(втори вариант)
109.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
В
Евангелието
този принцип е наречен грях, змия.
Той беше проникнал и в рая, качил се беше на забраненото дърво и оттам се разговаряше с
Ева
.
Въ
Евангелието
този принципъ е нареченъ грѣхъ, змия.
(втори вариант)
Той бѣше проникналъ и въ рая, качилъ се бѣше на забраненото дърво и оттамъ се разговаряше съ
Ева
.
(втори вариант)
110.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Това не значи, че трябва да се оставяте на течението на
гнева
.
111.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
В разказа за двамата Христови ученици е интересно желанието на
Заведеевата
майка да настани двамата си синове на добро място: единият отдясно на Христа, а другият – отляво.
Хората трябва да изучават безкористието от растенията, а не да мислят, че като са дали на заем някому хиляда
лева
с полица и с поръчители, че са им направили голяма услуга.
Преди няколко месеца той взел от проповедника петдесет
лева
на заем и от адвоката сто
лева
, с условие да им изпрати срещу тях брашно.
Като разбрах цялата работа, дадох петдесет
лева
на проповедника вместо младия човек.
Исках да дам и на адвоката стоте
лева
, но той не прие.
Въ разказа за двамата Христови ученици е интересно желанието на
Заведеевата
майка да настани двамата си синове на добро мѣсто: единиятъ отдѣсно на Христа, а другиятъ — отлѣво.
(втори вариант)
Хората трѣбва да изучаватъ безкористието отъ растенията, а не да мислятъ, че като сѫ дали на заемъ нѣкому хиляда
лева
съ полица и съ порѫчители, че сѫ имъ направили голѣма услуга.
(втори вариант)
на заемъ и отъ адвоката сто
лева
, съ условие да имъ изпрати срещу тѣхъ брашно.
(втори вариант)
Искахъ да дамъ и на адвоката стотѣ
лева
, но той не прие.
(втори вариант)
112.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Пребройте колко пророци, колко
евангелисти
и апостоли са писали.
Казано е в
Евангелието
: "Виделината свети в тъмнината, и тъмнината я не обзе." Виделината е Христос, проявен в света.
Запишете си това, и ако след хиляда години не се сбъднат думите ми, готов съм да платя глоба от десет милиона
лева
.
Като се видяло свободно, на въздух и светлина, магарето не знаело какво да прави от радост: хвърляло се на земята, обръщало се на гръб, на корем,
ревало
– не знаело как да изрази радостта си.
Един
евангелски
проповедник ми разправяше какво видял в живота си.
Казано е въ
Евангелието
: „Виделината свѣти въ тъмнината, и тъмнината я не обзе.” Виделината е Христосъ, проявенъ въ свѣта.
(втори вариант)
Запишете си това, и ако следъ хиляда години не се сбѫднатъ думитѣ ми, готовъ съмъ да платя глоба отъ десеть милиона
лева
.
(втори вариант)
Като се видѣло свободно, на въздухъ и свѣтлина, магарето не знаяло, какво да прави отъ радость: хвърляло се на земята, обръщало се на гръбъ, на коремъ,
ревало
— не знаяло, какъ да изрази радостьта си.
(втори вариант)
Единъ
евангелски
проповѣдникъ ми разправяше, какво видѣлъ въ живота си.
(втори вариант)
Пребройте, колко пророци, колко
евангелисти
и апостоли сѫ писали.
(втори вариант)
113.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
" Те разказали с каква цел идат при него, и той веднага им дал една сума от сто хиляди
лева
.
За предпочитане е при разискване на въпросите човек да икономисва клечките, а да дава щедро стоте хиляди
лева
, отколкото обратното – да изразходва клечките, а да икономисва парите.
За предпочитане е приживе да дадеш нещо на човека от богатството и благата си, отколкото да му оставиш след смъртта си хиляди или милиони
лева
.
За предпочитане е приживе да дадешъ нѣщо на човѣка отъ богатството и благата си, отколкото да му оставишъ следъ смъртьта си хиляди или милиони
лева
.
(втори вариант)
Тѣ разказали, съ каква цель идатъ при него, и той веднага имъ далъ една сума отъ сто хиляди
лева
.
(втори вариант)
За предпочитане е при разискване на въпроситѣ човѣкъ да економисва клечкитѣ, а да дава щедро стотѣ хиляди
лева
, отколкото обратното — да изразходва клечкитѣ, а да економисва паритѣ.
(втори вариант)
114.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Диамантът. За предпочитане е един грам злато в кръвта, отколкото десет милиона
лева
в джоба.
Един господин казваше: "Имам шейсет хиляди
лева
, осигурен съм вече.
И Слънцето има свои зодии, но за преминаването през всяка една са нужни 21 години; всяка
слънчева
година пък се равнява на 25 000 наши години.
Там е дохождал болният тридесет и осем години наред, за да влезе в къпалнята и да се окъпе, но други са го
изпреварвали
.
Един от тях бил
евангелист
, а другите – православни.
Евангелистът
се оженил и пожелал да разделят богатството си, но двамата не се съгласявали, искали да въртят търговия.
От страх да не изгуби и това, което има,
евангелистът
преписал всичко на жена си.
Който се осмели да застане пред него, той го мушне в слабините и казва: "Когато аз паса
трева
или пия вода, ще стоиш далеч от мене." Като те бутне, ще научиш философията на вола, но не знаеш още философията на коня.
И слънцето има свои зодии, но за преминаването презъ всѣка една сѫ нуждни 21 години; всѣка
слънчева
година пъкъ се равнява на 25,000 наши години.
(втори вариант)
Тамъ е дохождалъ болниятъ 38 години наредъ, да влѣзе въ кѫпалнята и да се окѫпе, но други сѫ го
изпреваряли
.
(втори вариант)
Единъ отъ тѣхъ билъ
евангелистъ
, а другитѣ — православни.
(втори вариант)
Евангелистътъ
се оженилъ и пожелалъ да раздѣлятъ богатството си, но двамата не се съгласявали, искали да въртятъ търговия.
(втори вариант)
Отъ страхъ да не изгуби и това, което има,
евангелистътъ
преписалъ всичко на жена си.
(втори вариант)
Който се осмѣли да застане предъ него, той го мушне въ слабинитѣ и казва: Когато азъ пася
трева
, или пия вода, ще стоишъ далечъ отъ мене.
(втори вариант)
За предпочитане е единъ грамъ злато въ кръвьта, отколкото десеть милиона
лева
въ джоба.
(втори вариант)
Единъ господинъ казваше: Имамъ 60 хиляди
лева
, осигуренъ съмъ вече.
(втори вариант)
115.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Разумният свят определя един милион златни
лева
на онзи, който притежава най-високи Добродетели.
” Погледнал към земята и видял една кесия с банкнота, около десет хиляди
лева
.
- Намерил ли си една кесия с банкноти, на стойност десет хиляди
лева
?
Като пасе
трева
, тя не я скубе с корен, но й дава възможност отново да поникне.
Понякога и овцата изскубва
тревата
с корените, за което ще отговаря.
Като отивал на работа, той намерил на пътя сто
лева
.
Отворете се за Господа, както цветът се отваря за
слънчевата
Светлина.
– Така е, но аз зная, че който е дал 99
лева
, ще даде още един.
Разумниятъ свѣтъ опредѣля единъ милионъ златни
лева
на онзи, който притежава най-високи добродетели.
(втори вариант)
Погледналъ къмъ земята и видѣлъ една кесия съ банкноти, около десеть хиляди
лева
.
(втори вариант)
Настигналъ го единъ господинъ и го запиталъ: Намѣрилъ ли си една кесия съ банкноти, на стойность десеть хиляди
лева
?
(втори вариант)
Като пасе
трева
, тя не я скубе съ коренъ, но ѝ дава възможность отново да поникне.
(втори вариант)
Понѣкога и овцата изскубва
тревата
съ коренитѣ, за което ще отговаря.
(втори вариант)
Като отивалъ на работа, той намѣрилъ на пѫтя сто
лева
.
(втори вариант)
Отворете се за Господа, както цвѣтътъ се отваря за
слънчевата
свѣтлина.
(втори вариант)
— Така е, но азъ зная, че който е далъ 99
лева
, ще даде още единъ.
(втори вариант)
116.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Майката на човечеството –
Ева
, се осмели да яде само един път без позволение от забранения плод и скъпо плати за това ядене.
Желая всички хора да докажат с живота си, че могат да не грешат като
Ева
.
Това значи, че са научили урока си и са изправили погрешката на
Ева
.
Тя предпазва човека, например, от
гнева
, от желанието му да отмъщава и др.
Вие се ползвате от
слънчевата
светлина и топлина, без да знаете какво представлява Слънцето, от какви елементи е съставено и т. н.
Тяхното положение не е като на онези хора, които плащат стотици
лева
наем за една обикновена стая, подобна на дупка.
Майката на човѣчеството —
Ева
, се осмѣли да яде само единъ пѫть безъ позволение отъ забранения плодъ и скѫпо плати за това ядене.
(втори вариант)
Желая всички хора да докажатъ съ живота си, че могатъ да не грѣшатъ като
Ева
.
(втори вариант)
Това значи, че сѫ научили урока си и изправили погрѣшката на
Ева
.
(втори вариант)
Вие се ползувате отъ
слънчевата
свѣтлина и топлина, безъ да знаете, какво представя слънцето, отъ какви елементи е съставено и т. н.
(втори вариант)
Тѣхното положение не е като на онѣзи хора, които плащатъ стотици
лева
наемъ за една обикновена стая, подобна на дупка.
(втори вариант)
117.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Ще ви срещне някой и ще ви пита, православен ли си,
евангелист
ли си или католик.
Кое е по-добре: да бъдеш външно красив, както
слънчевата
светлина, която през деня осветява всичко, а вечер залязва, или да бъдеш вътрешно красив, огрян от Божествената светлина.
Ще ви срещне нѣкой и ще ви пита, православенъ ли си,
евангелистъ
ли си или католикъ.
(втори вариант)
Кое е по-добре: да бѫдешъ външно красивъ, както
слънчевата
свѣтлина, която презъ деня освѣтява всичко, а вечерь залѣзва, или да бѫдешъ вѫтрешно красивъ, огрѣнъ отъ Божествената свѣтлина.
(втори вариант)
118.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Тежко е да видите, че дъщерята критикува майка си, или синът – баща си, а след това започват да четат
Евангелието
, дето Христос казва, че хората трябва да се обичат.
Някои хора четат
Евангелието
, дето Христос казва да възлюбиш врага си.
Един варненски търговец решил да стане
евангелист
, за да върви търговията му по-добре, обаче, останал излъган.
По-рано печелил повече, отколкото сега, като
евангелист
.
Като
евангелист
, той решил да продава по-честно, с по-малки печалби.
Тежко е да видите, че дъщерята критикува майка си, или синътъ — баща си, а следъ това започватъ да четатъ
Евангелието
, дето Христосъ казва, че хората трѣбва да се обичатъ.
(втори вариант)
Нѣкои хора четатъ
Евангелието
, дето Христосъ казва, да възлюбишъ врага си.
(втори вариант)
Единъ варненски търговецъ решилъ да стане
евангелистъ
, за да върви търговията му по-добре, обаче, останалъ излъганъ.
(втори вариант)
По-рано печелилъ повече, отколкото сега, като
евангелистъ
.
(втори вариант)
Като
евангелистъ
, той решилъ да продава по-честно, съ по-малки печалби.
(втори вариант)
119.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Къделята представлява
Слънчевата
система.
Слънчевата
система се стреми към този пояс.
И наистина, Адам и
Ева
, след като съгрешиха, оголяха, вследствие на което не можаха да удържат на външните борби.
Кѫделята е
слънчевата
система?
(втори вариант)
Слънчевата
система се стреми къмъ млѣчния пѫть.
(втори вариант)
Когато Адамъ и
Ева
сгрѣшиха, оголѣха и не можаха да издържатъ на външнитѣ, неблагоприятни условия.
(втори вариант)
120.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Казват ѝ, че някой момък имал 1,000
лева
, но тя не го харесва; за друг ѝ казват, че имал 5,000
лева
, и него не харесва, търси някой богат граф – и продава лицето си.
Днес в България има много разделения, много партии и всяка се
надпреварва
коя да властва, но по-добре ще бъде всички да се обединят, да свирят всички заедно, като в един оркестър.
121.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Бикът тичал, лудувал,
ревал
, но никой не могъл да му помогне – не разбрали какво става с него.
Тези култури пропаднаха, понеже изсъхнаха, както изсъхваt цветя, лишени от
слънчева
.
Бикътъ тичалъ, лудувалъ,
ревалъ
, но никой но могълъ да му помогне — не разбрали, какво става съ него.
(втори вариант)
Тѣзи култури пропаднаха, понеже изсъхнаха, както изсъхватъ цвѣтя, лишени отъ
слънчева
свѣтлина и топлина, отъ влага и елементи, благоприятни за тѣхното развитие.
(втори вариант)
122.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Майката на човечеството умря преди осем хиляди години, като остави Адам и
Ева
сираци – това беше наказанието им.
Щом можете да превръщате
слънчевата
енергия в мисъл и чувства, ще помагате и на своите ближни.
Майката на човѣчеството умрѣ преди осемь хиляди години, като остави Адамъ и
Ева
сираци.
(втори вариант)
Щомъ можете да превръщате
слънчевата
енергия въ мисъль и чувства, ще помагате и на своитѣ ближни.
(втори вариант)
123.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Както
слънчевата
енергия не достига направо до нас, но минава първо през етерното пространство, така и Божията Любов дохожда до хората чрез Христа, Който се явява като посредник.
Както
слънчевата
светлина минава през прозорците на къщите, така и Божествената светлина трябва да прониква през очите на човека, да осветява пътя му.
124.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Ако не пребъдва на лозата, пръчката няма да се ползва от
слънчевата
светлина и топлина, следователно, няма да принесе никакъв плод.
В
Евангелието
не се говори за отделните държави.
Казано е, обаче, в
Евангелието
: „Ако един народ не служи на Бога, ще бъде заличен от Неговата книга“.
Великият човек се
зачева
в момент, когато майката е изпълнена с любов, със светли мисли и с благородни чувства.
Ако си ощетил някого с хиляда
лева
, ще отвориш кесията си, ще извадиш хиляда
лева
и ще му ги върнеш.
125.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Те пребледняват, започват да повръщат и един след друг лягат на
креватите
.
126.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
В Битието се говори за змията, която изкушавала
Ева
да яде от забранения плод, за да се отворят очите й.
Наистина,
Ева
яде от този плод, даде и на Адама да яде и от този момент се отвориха очите им.
Казва се, че Адам и
Ева
били голи в рая; всъщност, не е така.
Истинските човеци, създадени по образ и подобие Божие са на небето, а Адам и
Ева
, направени от кал, са още на земята.
127.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
В първата глава от Битието, Бог заповяда на Адам и
Ева
да не ядат от плодовете на дървото за познаване на доброто и злото.
На
евангелски
език под „дух“ разбираме сол.
128.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Алхимиците го наричат придобиване на философския камък, а в
Евангелието
се говори за него, като влизане на човека в Царството Божие.
Всяко живо същество –
трева
, дърво, цвете, животно е израз на някаква идея, скрита в него.
Ако е чист, продължи работата си; ако е нечист, освободи се от отровата на
гнева
и след това работи.
129.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Така тази първа
слънчева
дъщеря дала Живот на децата и затова всички се спуснали да грабят, започнали да се борят и да си скубят косите кой повече да вземе.
130.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Бог дава всичко, но ти трябва да спазваш благоприятните условия за
зачеването
и раждането на детето.
Какво направиха първите човеци, Адам и
Ева
, в рая?
131.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Не питай, де е слънцето, но изложи гърба си на
слънчевата
светлина и топлина и ще разбереш, де е то и какво представя.
Не питай де е слънцето, но изложи гърба си на
слънчевата
светлина и топлина и ще разбереш де е то и какво представя.
(втори вариант)
132.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Днес, откак телепатията си проби път, и хората възприемат мисли от далечни пространства, заедно с това те започнаха да използуват
слънчевата
енергия.
Слънцето е стомахът на
слънчевата
система.
Даже нашата
слънчева
система не е в състояние да разреши всички въпроси.
Отиваш при един банкер, искаш му хиляда
лева
на заем.
Следователно ние, съвременните хора на културата, хората на двайсети век, които живеем в
слънчевата
система и сме далеч деветдесет и девет милиона мили от слънцето, сме намалили истината деветдесет и девет милиона пъти от действителната и с такава истина си служим в света.
(втори вариант)
Слънчевата
система, която представлява система от друга една система, се разглежда като стомах на тази система.
(втори вариант)
Вие, учените хора на този век, сметнете каква ще бъде енергията на тази светлина, която изпълва пространството на цялата
слънчева
система.
(втори вариант)
Дал си някому хиляда
лева
на заем, но след това положението ти се затруднява и той ти връща парите.
(втори вариант)
Слънцето е стомахът на цялата
слънчева
система.
(втори вариант)
133.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Кажат ли хората, че се различават един от друг, аз правя следното сравнение: от
изгрева
на слънцето до обяд хората имат един вид идеи, а подир обяд, до залез на слънцето, имат друг вид идеи.
Има друга категория хора, на които идеите се различават от залез-слънце до полунощ и от полунощ до
изгрева
на слънцето.
134.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Всеки човек си има свое слънце, което, по същия закон, се намира в човека в залязването си или в
изгрева
си.
Не само ние, но и по-висши същества от нас, които са в
слънчевата
система, и те не живеят в мир.
От вашите тлъстини ще се образува
тревата
, която овците спокойно ще хрупат.
Вие не знаете защо овците пасат
тревата
.
135.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Ева
е скрила тази поговорка.
Затова за в бъдеще трябва да се намерят учени хора, за да впрегнат
слънчевата
енергия.
Когато дойдем до това положение, да използваме
слънчевата
топлина и енергия, ние ще бъдем такива културни хора, каквито човечеството очаква.
Като прочетете целия стар завет, ще видите как Господ постоянно се обръща към
израилевата
девица, която нарича с различни имена: постоянно я съветва да се върне в правия път, към баща си.
Аз съм отварял и ровил много книги, в които се разглеждат разни въпроси от
Евангелието
, но върху този важен въпрос е писано много малко, когато върху най-маловажните – има писани цели колони.
Първият процес, на събиране, е дошъл в света с Адам, а вторият процес, на изваждане, е дошъл в света с
Ева
, затова Господ е създал жената чрез изваждане реброто на Адам.
Тази поговорка е създадена след съгрешаването на
Ева
.
136.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Я питайте
тревата
, какво ще каже за тях: като минат отгоре ѝ, изпасват я, изтъпкват я, и тя не може да расте.
137.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Ние трябва да имаме в себе си други закони, от които нашето битие се обуславя, защото когато България и всички държави изчезнат, земята и
слънчевата
система се превърнат, ние пак ще съществуваме.
138.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Ева
каза само една дума на змията и за тази дума 8,000 години откак страда цялото човечеството.
Ева
каза на змията: „Наистина, след като изям плода, който ми предлагаш, ако стана като Бога, аз обещавам всичките мои синове и дъщери да ти служат“.
139.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Ако направите една екскурзия през цялата
слънчева
система с експрес и се движите с бързината на светлината, ще ви бъдат необходими 31,000 години, за да изминете тая права линия.
Например, той има само 1000
лева
злато ефектив, а пише 100,000 и върху тях прави своите сделки.
Христос казва: „Вие ме наричате Учител и Господ и добре казвате, защото съм.“ Той е говорил много важни работи, незаписани в
Евангелието
.
Като взема един лист от някое дърво, аз започвам да го разглеждам и чета по него, де и при какви условия се образувало този лист; де е расло това дърво, защо е остаряло, какви са били тогава хората, в какви времена е живяло, какво е било състоянието на
слънчевата
система и т.н.
Дохождат хора да ги успокояват и казват: „Не правете така, не постъпвайте против
евангелските
правила“.
Ще ме попитате: „Как тъй една и съща
слънчева
енергия някога е добра, а някога лоша?
“ Сутрин
слънчевата
енергия представлява майчината любов, а следобед, когато мине меридиана, енергията се изражда, става лоша.
140.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
” Не, но две неща аз зная, два Божествени принципа, а именно – Божествената Любов и Мъдрост, които се вливат както в моя ум, така и в умовете на всички по същия начин, както се възприема
Слънчевата
светлина и топлина.
141.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Слънчевата
светлина се движи със 180,000 мили в секунда, за да измине само диаметъра на нашата вселена, който за да се премине, трябват 31,000 години.
Ако някой ми изгори или продаде къщата, която струва 200,000
лева
, в мене ще се зароди голяма борба от това зло, но ако победя себе си и не отмъстя, ще се нарека велик в Царството Божие.
Ако някой ми изгори къщата, която струва двеста хиляди
лева
, а аз не отмъстя за това зло, за в бъдеще ще бъда един добър човек.
(втори вариант)
Слънчевата
светлина се движи със 180 000 [мили] в секунда, за да измине само диаметъра на [орбитата на] земята, който е голям 310 000 [000] километра.
(втори вариант)
142.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
" и в вас ще се роди съмнение, дали наистина сте в Христовото учение, изразено в
Евангелието
.
Такова подхлъзване имаше и у апостола Петра, когато поиска да дава съвет на Христа, Христос му каза : „Тази мисъл идва от сатаната", и тогава пристъпи и каза онова, що има в
Евангелието
: „Който не се отрече от себе си" и г. н.
143.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Някои ще кажат: "Аз съм спечелил много пари и оставям две хиляди
лева
, за да ме погребат".
144.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Има два стиха от
Евангелието
, в които Христос казва: „Никой не може да дойде при Мен, ако Отец Ми не го привлече“, това значи: никой не може да дойде при Сина Человечески, ако не е привлечен чрез Любовта.
145.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
И да няма бързане – стремеж за
надпреварване
.
Но като съедините опашката с главата си, образувате кръг, който няма нито опашка, нито глава – образува се една
слънчева
система.
Прав е тогава стихът на
Евангелието
, който казва: „Вие сте храмове Божии.“ Ако нашата мисъл е Божествена, ние живеем в Божествения храм.
Думата храм в
Евангелието
има различно значение от онова, което ние схващаме: храм означава чистота, святост, условия, при които човешката душа може да расте, да се развива в познаване на Бога и Неговата Любов.
146.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Посетете кои и да са
евангелисти
, православни, всички ще ви кажат, че като техните дупки, като техните вярвания няма подобни по хубост в света.
Разлика би имало, ако вие не само не счупвате ръка на никого и не го оберете, но още кажете: „Господине, онзи ти счупи ръката и те обра, но аз нищо няма да ти взема, а ще ти дам десет
лева
, за да послужат за нуждите ти.“ Това е истинска култура.
Единият е счупил ръката и взел парите, другият не счупил ръката, но взел парите, а третият казва: „Хайде, от мен да замине, аз ще ти дам десет
лева
и с нищо няма да ти навредя.“ Тогава човекът ще каже: „Ти си най-благороден от всички!
Много дами ходят и събират хиляди левове за Господа – оберат богатите и после ги раздават на бедните: на този десет
лева
, на онзи десет
лева
и т.н.
Онези благотворителни дружества са сдружения от разбойници, които казват: „Ние не сме толкова лоши човеци; хайде, от нас да замине, ето ви десет
лева
, за да знаете, че и ние сме културни хора.“ Но от гледището на християнството това не е култура.
Затова прилагането на
Евангелското
учение трябва да започне от малките правила и да върви към големите.
147.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Този въпрос
евангелистите
разрешават така: повярвай в Господа Иисуса Христа и ще бъдеш спасен ти и домът ти.
Ако имате екзема, ако ви падат косите, ако имате ревматизъм в ставите си или някакви подутини в корема, ако сте богат, направете си една веранда, тераса, изложена към Слънцето и оградена със стъкла, хвърлете ризата си до пояса, легнете на
креват
с главата на север, а краката на юг, изложете гърдите си на Слънцето, като пазите главата си от него, и стойте така половин час.
Всичко зависи от мозъка – той е като батерия: щом тази батерия започне да възприема, щом пълненето Ă със
слънчева
енергия става правилно, тя после я разпраща към всички удове на тялото и тази енергия започва да лекува.
– Главата не трябва да се излага много на Слънцето, защото мозъкът ще привлече
слънчевата
енергия изведнъж и не ще успее да я разпрати по останалите части на тялото.
– Откъде се е взела в Рая змията, която измами
Ева
, щом се знае, че Раят е място на блаженство?
Забележете, че змията дойде в Рая след създаването на
Ева
.
– Защото Адам имаше ум, а
Ева
нямаше такъв и змията Ă каза: „Аз ще се наместя в тебе, защото в тебе има сърце, а в мене – ум, който ти търсиш, и така заедно ще вършим работа в живота.“ „Ами как ще влезеш в мене?
“ – запитала
Ева
.
– Нали
Ева
беше създадена от реброто на Адам?
Като остана
Ева
без него, дойде змията и Ă предложи ума си, който
Ева
искаше от Адам, и Ă рече: „Аз съм, когото търсиш.“ Адам и
Ева
не представят нещо цяло.
Отношенията на Адам към Бога бяха такива, каквито бяха отношенията на
Ева
към Адам.
Тогава Господ му рече: „Ти се отказа от Мене, но и тази, която искаш, ще се откаже от тебе.“ И наистина,
Ева
се отказа от Адам.
Щом Адам пожела да се индивидуализира, да се почувства свободен, тогава и
Ева
поиска да се освободи.
Защото лицето ви отблъсва
слънчевата
енергия, вследствие на което това ви причинява известна неприятност.
Космите винаги поглъщат
слънчевата
енергия, а тя трябва да се поглъща, за да бъдете винаги здрави.
148.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Това може да ви струва 20-30 хиляди
лева
, но обещайте да ги дадете; инак и парите ще похарчите, и пакостта ще претърпите, а синът ви в бъдеще пак ще краде и ще краде повече.
149.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Слугата работил честно, но всичко, което изкарвал (шестдесет
лева
месечно), раздавал на бедните.
Казват: "
Ботева
наистина го няма, но духът му е тук".
Слънчевата
енергия е жива, съзнателна.
150.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Вие се колебаете в нещо, не знаете кой път в живота да хванете, не знаете кое учение е право, за да го възприемете – дали православното, или
евангелисткото
, дали учението на Библията, или науката; изобщо в борба сте.
Срещна някого, който ми се оплаква, че му откраднали хиляда
лева
; аз извадя, та му дам толкова пари – с това не възстановявам ли Божията Правда?
151.
Начин за себеконтрол
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Друг пример – имате слуга, комуто сте обещали да плащате по 10
лева
на ден, но му давате само 5
лева
.
10
лева
.
Петте
лева
, които сте му дали, ще отидат за лихва.
152.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
При четенето на Новия Завет трябва основно да изучите
Евангелието
, тъй че да влезете във връзка с Христос – да разбрете какво Той е искал да каже.
Защо трябва
Евангелието
да се прочете четири пъти?
Но тя трябва да казва: „Чета го заради Господа, Който живее в моя мъж.“ Какво означава четенето на
Евангелието
?
153.
Втори наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Книгите ще се четат според реда, по който са дадени в Библията, като се започне от
Евангелието
на Матей.
154.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Изгубих ги, десет хиляди
лева
бяха.
Слънчевата
енергия не е нищо друго, освен ударите на тая тояга.
Слънчевата
енергия не е нищо друго, освен ударите на тая тояга.
(втори вариант)
Изгубих ги, десет хиляди
лева
бяха." Салепджията извадил вързопа от джоба си, дал го на търговеца и продължил да вика: „Салеп!
(втори вариант)
155.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Чели сте
Евангелието
, познавате Христа, но и това познаване на
Евангелието
не е истинско.
Вие познавате сянката на
Евангелието
.
Евангелието
, домовете им щяха да бъдат другояче устроени.
Ще давам по малко, по няколко
лева
, та често да дохождат при мене.
Има ли истински православни или
евангелисти
, на които сърцата да са наляво?
Аз питам сегашните християни, защо не се занимават с
Евангелието
.
Чели сте
Евангелието
, познавате Христа, но и това познаване на
Евангелието
не е истинско.
(втори вариант)
Вие познавате сянката на
Евангелието
.
(втори вариант)
Ако мъжете и жените познаваха Христа и
Евангелието
, домовете им щяха да бъдат другояче устроени.
(втори вариант)
Има ли истински православни или
евангелисти
, на които сърцата да са наляво?
(втори вариант)
Ще давам по малко, по няколко
лева
, та често да дохождат при мене."
(втори вариант)
Аз питам сегашните християни защо не се занимават с
Евангелието
.
(втори вариант)
156.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Търговецът постъпи така 3–4 пъти и виждаш – дошла криза, изгубил 100–200,000
лева
.
Но казвате: „Аз съм православен“, „Аз съм католик“, „Аз съм
евангелист
“, „Аз съм комунист“, „Аз съм теософ“, „Аз съм спиритист“, „французин“, „българин“ и прочие.
Всички тия планети от
слънчевата
система със своите влияния предизвикват у хората разни прояви.
157.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Планетите влияят благоприятно и неблагоприятно, не само когато се ражда човек, но и когато се
зачева
.
Разумните хора знаят тези моменти и ги спазват при
зачеване
на детето, при започване на всяка важна работа.
Всеки знае, колко
лева
вади от касата си всеки даден момент.
– Как да не знаеш, колко
лева
имаш в касата си?
Ако имаш две хиляди
лева
и от тях извадиш 500, не знаеш ли, че остават още 1500?
158.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Тя се уви около дървото за познаване на доброто и на злото и изкуси
Ева
.
На първия господин ще дам хиляда
лева
, а на втория - пет хиляди
лева
, и на третия - десет хиляди
лева
, за да оберат човека.
(втори вариант)
159.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Мислете за слънцето и за всички планети, които влизат в
слънчевата
система.
Дай в ръцете на такъв човек 10-15 хиляди
лева
и виж, какво ще направи.
Това не значи да тръгнете по църквите, да четете Библията и
Евангелието
, да палите кандила и свещи.
Числото 17 ще дойде като
Халеевата
комета.
Някой иска да ме подкупи и ми дава десет
лева
, но аз отказвам и му казвам: „Аз обичам парите, но за толкоз не се продавам." Предлагат ми десет хиляди
лева
, не се съгласявам; после - двайсет хиляди
лева
, пак не се съгласявам; петдесет хиляди
лева
- също отказвам.
(втори вариант)
Но когато ми предложат сто хиляди
лева
, продавам се вече.
(втори вариант)
Седемнайсети ще дойде като Хале-
евата
комета, с идването на която се очакваше свършването на света.
(втори вариант)
- Ако имаш, дай ми сто
лева
, че баща ми се помина и нямам възможност да го погреба.
(втори вариант)
Колкото ти е възможно." Той му дава сто
лева
, които лъжецът взима и веднага му казва: „Знаеш ли, че тази е последната нова лъжа, която ти казах?
(втори вариант)
Дай на такъв човек десет- петнайсет хиляди
лева
, той ще започне да си търка ръцете като Пилата.
(втори вариант)
160.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Никъде в
Евангелието
не се споменава думата „религия“.
Един
евангелски
проповедник ми разказваше една своя опитност: дълго време той се молил Богу да му даде възможност да опита Божествената Любов.
Ако ме слуша някой
евангелист
, ще каже: „
Евангелист
ли е?
Може да съм православен,
евангелист
, патриот, някой учен или какъв и да е друг, но това още не показва, че говоря право.
Може да съм заинтересуван, може да проучвам
Евангелието
от интерес, за да видя дали ще мога да се прехранвам с него, и т.н.
Евангелистите
ще кажат: „Православните свещеници изнудват“.
Съвременните православни, католици и
евангелисти
празнуват неделята, а съботяните и евреите празнуват строго съботата.
Евангелистите
нищо не правят в неделя, а съботяните в събота, както и евреите.
161.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Обвиняват го, че откраднал сто
лева
.
Как е възможно да открадне сто
лева
, когато на масата, при стоте
лева
, имало още десет хиляди
лева
.
Ако беше крадец, щеше да вземе и десетте хиляди
лева
.
Той отговорил: Плача, защото не видях десетте хиляди
лева
.
Обвиняват го, че откраднал сто
лева
.
(втори вариант)
Как е възможно да открадне сто
лева
, когато на масата при стоте
лева
имало още десет хиляди
лева
?
(втори вариант)
Ако беше крадец, щеше да вземе и десетте хиляди
лева
." Като слушал какво говори защитникът му, обвиняемият започнал да плаче.
(втори вариант)
Той отговорил: „Плача, защото не видях десетте хиляди
лева
.
(втори вариант)
162.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Е, тогава нека
евангелистите
, нека католиците приложат това учение.
Питам: Вие,
евангелисти
, католици, търговци, доктори, адвокати, такива ли сте се родили?
Тя е принцип, който не пита: ти англичанин ли си, германец ли си, българин ли си, от каква партия си или дали си православен,
евангелист
или какъв да е друг.
— Но аз съм
евангелист
.
Тъй са ми казвали някои православни или
евангелисти
.
Тя е принцип, който не пита: ти англичанин ли си, германец ли си, българин ли си, от каква партия си, или дали си православен,
евангелист
или какъв и да е друг.
(втори вариант)
- Но аз съм
евангелист
.
(втори вариант)
Тъй са ми казвали някой православни или
евангелисти
.
(втори вариант)
Е, тогава нека
евангелистите
, нека католиците приложат това учение.
(втори вариант)
Питам: Вие,
евангелисти
, католици, търговци, доктори, адвокати, такива ли сте се родили?
(втори вариант)
163.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Имаш пет хиляди
лева
и още пет хиляди, стават десет хиляди
лева
– ти си богат човек.
Ако имаш пет хиляди
лева
дълг и още пет хиляди дълг, ти имаш плюс, т.е.
Това е дълг от десет хиляди
лева
.
Имаш пет хиляди
лева
, и още пет хиляди, стават десет хиляди
лева
.
(втори вариант)
Ако имаш пет хиляди
лева
дълг, и още пет хиляди дълг, ти имаш плюс, тоест събираш ги, но накрая плюсът става минус: това е дълг от десет хиляди
лева
.
(втори вариант)
164.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Преди 18 години попитах един обущар,
евангелист
, който често ходи в църква: „Можеш ли ми направи обуща?
165.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Ако двама разделят 10-те
лева
, всеки от тях ще вземе по 5
лева
; ако ги разделят петима, всеки от тях ще вземе по 2
лева
, а ако ги разделят 10 души, всеки ще вземе по 1 лев.
От гледището на земния живот, вие бихте предпочели да имате 5
лева
, а не 2 или 1 лев, но в духовния свят всякога предпочитат единицата: тя има по-голям смисъл, по-голяма стойност, отколкото числото 5.
Това в
Евангелието
се нарича ''ново раждане'', за което какви ли не определения се дават.
На търговски език казано: купите една къща за един милион
лева
, но, понеже цените се менят, вие я продадете за 100.000 лв., значи, губите 900.000 лв.
И тъй, смирението укротява алчността у човека, а кротостта е оръжие против яростта,
гнева
у човека.
Имате да изплащате една полица от 10.000
лева
, но нямате пари, вашето настроение е мрачно; дойде някой ваш приятел и ви даде тази сума, веднага ви светва –настава зора.
166.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Та българите, за да не ги
изпреварят
румъните, минаха на тяхна страна, за да станат велики.
(втори вариант)
167.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Само така можем да си обясним онова място в
Евангелието
, дето се казва, че Христос е понесъл беззаконията на света.
168.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
“Сто хиляди
лева
ще платиш, и греховете ти ще са простени.” Няма такива прощавания.
Ева
, като не знаеше от кое дърво да яде.
Повредите, които
слънчевата
светлина причинява върху листата и цветовете на растенията, спрямо добрините, които им причинява, са в отношение едно към хиляда.
То гласи тъй: “Ако един разбойник за 10 часа изкарва 5
лева
, то 10 работника за същото число часове, като работят 10 дена, колко
лева
ще изкарат?
Казвам ви, думите, които ви говоря, да ги вземете като росните капки и
слънчевата
светлина – те принадлежат на всички.
и всички казват: “Времето изисква това.” Един килограм масло е струвал 2
лева
, днес струва 80
лева
.
Тази
слънчева
светлина, която се отразява от месечината, има ли сила да възраства?
169.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Изложеното в
Евангелието
дали е едно и също учение с окултизма?
Ако вземем стиха от
Евангелието
, който казва, че Христос е понесъл греховете на света, това значи, че Той е платил дълговете му.
170.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
В една област на Америка имало един
евангелистки
владика, който обичал да носи главата си малко накриво, а едното си рамо – издигнато повече.
171.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Ще питате, защо
Ева
яде от тоя плод.
Ева
беше умна и доблестна.
Сегашните дъщери на
Ева
са крайно страхливи.
Значи, за да бъда прав, трябва да кажа, че като православната църква няма друга, като православните свещеници няма други; или, че
евангелистите
са най-добрите хора в света.
Ако говоря така, и православните, и
евангелистите
ще бъдат доволни от мене, ще кажат, че съм добър човек, че всички трябва да ме слушат.
Това, което казвам за
евангелистите
, не е право, защото и те ядат от забранения плод.
Като изхождам от великата истина, казвам: Само едно
Евангелие
съществува.
Казвам: Не се чудете, че много православни и
евангелисти
ще попаднат при дядо поп.
Православните имат по-малко знания от
евангелистите
, но са по-искрени, по-чистосърдечни от тях.
От много философстване, някои
евангелисти
са дошли до извъртане на истината.
Те коментират стиховете в
Евангелието
, докато ги извъртят.
Навсякъде виждате светлина, по-мека от
слънчевата
.
Той има ключовете на ада и на смъртта.” Въпрос е, трябва ли християните да се делят на православни,
евангелисти
, католици, съботяни.
– Никой не го развращава: нито православието, нито
евангелизмът
, нито католицизмът.
Те казват: Ние вярваме в Бога, четем
Евангелието
.
Те се запитват едни други, кой от тях е православен, кой е
евангелист
, разбират ли
Евангелието
и т. н.
Срещне те един религиозен и казва, че е православен, вярва в Христа, чете
Евангелие
, знае символа на вярата, а като отидеш да купиш от него масло, ще ти го продаде на най-скъпа цена.
Това не е нито православие, нито
евангелизъм
, нито съботянство.
Днес множество религиозни, сектанти, правоверни четат
Евангелието
и вадят само тия стихове, които им понасят, и започват да просвещават хората.
Тия духове могат да говорят чрез някой от
евангелистите
– Матея, Лука, Марка и Йоана; могат да се изявят чрез някой учен или философ.
Ще кажете: „Ами защо
Ева
яде?
(втори вариант)
" Тя беше умна, доблестна и яде, а съвременните дъщери на
Ева
и толкова не са доблестни.
(втори вариант)
Той е отличен човек, той е много добър човек." Или да взема да говоря за
евангелистите
: „Като
евангелистите
други хора няма в света.
(втори вариант)
И
евангелистите
не са такива, каквито говорих. Защо?
(втори вариант)
Като взимам великата идея, според нея ние имаме само едно
Евангелие
, само една
евангелска
църква.
(втори вариант)
Има само една
евангелска
църква, тя е единствената православна църква.
(втори вариант)
Дядо владика е тук долу под мене, а аз съм на неговите рамене." Много съвременни проповедници,
евангелисти
ще се намерят на раменете на владиката.
(втори вариант)
Аз считам православните по-правоверни, по-иск- рени от
евангелистите
.
(втори вариант)
В
евангелистите
има повече неискреност, повече лицемерие.
(втори вариант)
Съвременната Христова църква може ли да каже тъй: „Жив е Онзи, в Когото ние вярваме, и Той има ключовете на ада и смъртта." А не да казват, че ние сме православни,
евангелисти
, католици, съботяни.
(втори вариант)
Не е нито спиритизмът, нито православието, нито
евангелистите
, нито които и да са други.
(втори вариант)
Добре, но утре на пазара ти продава маслото за осемдесет
лева
килограма.
(втори вариант)
" „Да, аз съм
евангелист
." Друг: „Аз съм съботянин." Кръщава те той, но утре му поискаш пари на заем, взема ти полица, дава ти пари с дванайсет-петнайсет процента лихва.
(втори вариант)
Това не е религия, не е съботянство, не е
евангелизъм
, не е нищо.
(втори вариант)
Всички секти на християнството, всички правоверни братя, които просвещават света, изваждат тези стихове от
Евангелието
, които им лягат на сърце, други пък изваждат други стихове, които на тях прилягат и казват: „Ние сме праведни." Казвам: „Приятели, всички сте прави, но вашите малки бутилки, вашите малки шишета не могат да вземат, да задържат нито една стомилионна част от тази вода вътре в себе си." Не казвам, че това, което сте взели, не е вода, но не казвайте на света, че тази вода, която сте взели във вашите шишета, е всичката.
(втори вариант)
172.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Като четете Библията, в Битието е казано, че Бог е определил храна за животните –
трева
и корени, а за човека – плодове.
Евангелието
изнася две идеи: за църквата и за Царството Божие.
Като прочетете първата глава от Библията, ще видите, че Господ е определил за храна на животните
трева
и корени, а за човека - плодове.
(втори вариант)
В
Евангелието
има две идеи: църква и Царство Божие.
(втори вариант)
Една вечер един доктор се спречква нещо с жена си, която много обичал, и в
гнева
си изважда насреща й нож, заплашил я само.
(втори вариант)
В този пожар един богаташ изнасял касата си от кантората и като вижда да минава покрай него един беден човек, казва му: „Господине, ще ти дам двеста и петдесет хиляди
лева
, помогни ми да изнесем с тебе парите, за да запазя живота си от изгаряне."
(втори вариант)
173.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Тревата
като никне, не никне за мене, мухите, листата, цветята не шепнат за мене.
174.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Един човек може да се познае, като му дадеш сто
лева
и следиш как ще ги употреби: ако отиде да ги изпие, то утре, като му дадеш хиляда
лева
, и с тях ще направи същото.
Първото нещо, което желая от вас, е да се
надпреварвате
в отдаване помежду си на взаимно уважение и почит.
Аз съм гледал как някои магарета, които са били дълго време затворени и после ги пуснат на свобода, отиват да се търкалят, но не в
тревата
, а в някои пепеливи места.
175.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
– Аз съм
евангелист
, православен.
– Готов ли си да се жертваш за
евангелието
, за православието?
Какво искал да каже
евангелист
Йоан в тази глава?
На друго място,
Евангелието
характеризира детето с думите „нов човек".
176.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
То е изявление на
гнева
Божи против всякаква правда.
Най-малкото добро, което ви желая да направите през тази година – поне на двама стари хора да вържете връзките на обувките и да имате взаимни почитания помежду си и между другите хора, да се
надпреварвате
в услуги.
177.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Ще вдигаш и слагаш мотиката и ще си казваш: Както удрям пръстта, така ще удрям и този, който е причина за
гнева
ми.
Така ще трансформираш
гнева
си и ще се върнеш у дома спокоен и доволен.
– Излез вън, да посрещнеш
изгрева
на слънцето.
Моята визита е само сто
лева
.
Ако не беше
слънчевата
енергия, ако дъбът не черпеше хранителни материали от земята, ти нищо не би направил.
178.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Ясното небе е служител на
слънчевата
светлина.
Тихото време е служител на
слънчевата
топлина.
Росните капки са служители на нежната
трева
.
Един стих от
Евангелието
казва: „С устните си ме почитате, а сърцето ви е далеч от Мене".
На една черква дадох един милион
лева
.
– Дадох един милион
лева
на едно неделно училище.
– Дадох два милиона
лева
на университета.
Нали Бог създаде двама души, Адам и
Ева
?
Ако между вас се крият някъде първата
Ева
и първият Адам, ще ги дадем под съд, като виновници за греха на земята.
179.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Дължиш на някого десетина хиляди
лева
и си отчаян, обезсърчен, не знаеш, какво да правиш.
Колко тежат десет хиляди
лева
златни?
От две хиляди години се проповядва
Евангелието
, защото било казано, че трябва да се проповядва.
Христовото учение е за хора, които живеят вън, на
слънчевата
светлина и топлина.
Слънчевата
светлина изкарва всички духове навън.
180.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
– „
Евангелист
.“ – Знаеш ли нещо от това, което слушаш?
– „Не, тези, които тълкуват, те знаят.“ – Тогава и ти си раб в
Евангелистката
църква.
181.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
В една
евангелска
лесен се казва, че животът е постоянна борба.
Той се равнява на 24 билиона
лева
.
За да се изплати тази сума човек трябва да плаща средно по пет
лева
на ден.
Дето има предания, той не работи, Там той е толкова верен, колко и моите изчисления, според които определих на християните едни дълг от 24 билиона
лева
.
182.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Преди 40 години тя се освободи, но оттогава досега й се наложи един дълг от 20 милиарда
лева
.
При един
евангелски
проповедник в свищовско, отишъл един беден селянин, с молба, да му се помогне.
183.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Ти идваш при мен, молиш се, искаш двадесет
лева
– нямам, не ти услужвам.
При сегашния развой на Живота ще срещате мъчнотии и ще ви казват: „Вие не сте на правата страна в живота, еди-как си е писано в
Евангелието
!
Понякога тези, които казват, че еди-какво си е писано в
Евангелието
, постъпват като тези, които дават наставления в пакетчетата с бои за великденските яйца.
Четете
Евангелието
, четете какво е казал Христос, какво казал Исай, но не знаете кое е подбудило Христа да каже това.
184.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Той чел много книги според баса и най-после почнал да чете
Евангелието
.
В
Слънчевата
система има нов елемент – това е одухотворението.
185.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
За новата култура ще се впрегне в работа
слънчевата
светлина.
186.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Синовете се научили – чули от дрънкането, че има още пари и се
надпреварвали
в почит и гостоприемство към баща си.
Когато ралото мине през нивата, разваля корените на
тревата
, разваля мравуняците, обръща ги и резултатът ще се види после, след като се обърне земята.
187.
Закон за изменение
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Человек трябва да боледува в годината поне един път: да полегне една седмица на
кревата
, да се съвземе и пр.
188.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
В новото учение ще има правда, любов, добродетел и, истина, а това е да прилагаме Христовото учение – „От мен да замине.“ Като ти откраднат хиляда
лева
, ще казваш: „Благодаря Ти, Господи, че от мен замина.
189.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Една капка от него – от дъжда, от 9 март до 9 септември е равна на една английска лира = 20
лева
златни.
Учителят прочете
Евангелие
от Йоана, 21 глава.
190.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
В Писанието ще намерите онзи стих (
Евангелие
от Лука 6:47–49), в който е казал Христос, че тези, които са съградили къщата си на пясък, не са като тези, които са я съградили на канара.
Второ – готови ли сте да изпълните Христовото учение, както е в
Евангелието
, но изпълнете го във всичката му пълнота.
Някой казва: „Господин Дънов се е осигурил.“ Преди години Маньо Райнов дойде при мене и ми предложи 30 000
лева
, за да ги употребя за каквото намеря за добре, аз му отговорих: Нека стоят у тебе.
191.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако вашето зрение е чувствително, при изгряването на Слънцето ще забележите следните явления: ако сте направили някой грях, то като излезете сутрин да наблюдавате
изгрева
на Слънцето, ще видите, че зората не е тъй приятна за вас.
Изменете разположението си, поправете грешката си и ще видите, че при
изгрева
зората започва да ви се усмихва.
Не мислете, че това е алегория, а направете опит и ще забележите отношенията, които съществуват между вашите постъпки и
изгрева
на Слънцето.
192.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
" Аз питам: колко хиляди
лева
плащат на майката и на бащата, за да отгледат, отхранят и възпитат четири-пет деца?
Ако това изключение попадне в низходяща степен, цялата
слънчева
система ще угасне, нашето Слънце ще потъмнее, а с това и всякакъв живот ще престане.
Ако това изключение попадне във възходяща степен,
слънчевата
енергия ще се увеличи десет пъти и тогава да му мислят хората, които са на Земята.
Ако ви запитам от колко милиона години съществува нашата
слънчева
система, ще ми кажете, че някои от съвременните учени й дават сто милиона години, други - двеста милиона, трети - петстотин милиона и т.н.
Окултната наука казва, че от създаването на нашата
слънчева
система досега има двеста и петдесет милиарда години.
Евангелист
Йоан още преди две хиляди години е видял бременната жена с тази велика идея - Новото човечество - и той е определил числото на тия избраници, носители на тази идея - 144 000 души.
Те ни изпращаха ред години мисионери да проповядват Христовото учение, а във време на войната те продадоха на българите десет милиона килограма брашно по два златни
лева
за един килограм.
- Десет
лева
.
Значи един килограм брашно струваше двадесет
лева
.
Тя иска да им каже: "Вие не сте научили закона на Братството." И като прочетете първата глава на Битието, ще видите, че Господ казва на Адама и
Ева
: "Вие ще ядете от всички плодове, но само от един няма да ядете, и в който ден ядете от този забранен плод, ще умрете." Забраненият плод, това е съвременният егоизъм.
193.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Да започнем Новия живот с истинската Любов и всички ние – и мало, и голямо – да се
надпреварваме
в нея!
Ако някой ученик има цигулка и я държи затворена в сандъка си, а като му дойдат гости, отваря сандъка, изважда я, показва я на приятелите си, като казва: „Вижте каква хубава цигулка ми купи баща ми – струва десет хиляди
лева
“, разумно ли я използва той?
Той вече няма да знае само, че цигулката му струва десет хиляди
лева
, но ще знае и да свири – ще започне да свири и всички ще го слушат.
Лесно е да бъдеш добър към човек, който ти е дал назаем десет хиляди
лева
, и когато го срещнеш, да му се усмихнеш, да го поздравиш любезно.
194.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Те казват за нас: „Тези хора не четат Библията,
Евангелието
, те са езичници, не ги слушайте.“ Питам: кой православен, кой правоверен от тях е чел Библията и
Евангелието
толкова пъти, колкото вас?
Ние ще им цитираме стих по стих
Евангелието
, за да видят, че и там се говори за духове и за разговори с тях.
Колкото църкви днес имаме, толкова различни тълкувания се дават на
евангелските
истини и от това се пораждат спорове и ненавист между тях.
– Свещениците ни запитват откъде взимаме ние учението за прераждането, имаме ли някакво наше
евангелие
.
– Вие ги попитайте къде точно е указано в
Евангелието
, че Бог е в три лица.
Казва се: „Идете да учите хората в името на Отца и Сина, и Светия Дух.“ Така е написано в
Евангелието
, а никъде не е казано изрично: „Идете да учите хората в името на троеличния Бог.“
195.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Сега вие трябва да изучавате
Евангелието
, Библията, и да използвате всички методи, които се срещат в Живата Природа.
Например четете в
Евангелието
мисълта на Христос: „Ако те съблазнява окото, извади го.“ Сегашните религиозни, учени хора казват, че това, което ние говорим, било неразбрано.
Павел казва това по друг начин: „Ако дойде някой ангел от Небето и ви проповядва друго
евангелие
, не го приемайте.“ Щом дойде някой да ви проповядва за Бога, това значи, че Любовта, която Бог е имал към вас, и проявата на тази Любов ви е изоставила.
Но
Евангелието
е наука, която казва, че Божията Любов не се е изменила и не се изменя – тя винаги си е същата.
Евангелистите
ще кажат: „Да видим Божественото слово!
196.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
В първоначалния език думата
Ева
значи наука за малките величини – Господ ѝ беше определил да изучава науката за малките величини, но тя не беше доволна от това и каза, че ще изучава големите величини и ще покаже на този хапльо, от когото е направена, че не стои по-долу от него.
Като се срещнете,
надпреварвайте
се да си отдавате един на друг почит; на такава велика работа обаче е способен само слугата.
Първо той ще бъде доволен от него, но после ще поиска да има два
лева
, след това три, четири, пет, шест
лева
и така нататък, като през цялата година ще трупа и ще заприлича на натоварено магаре.
Бих желал между вас да има
надпреварване
в изпъл¬нението на длъжността на слуги – аз ценя слугите.
Хубаво, свещениците взимат по 500
лева
, ами владиците, като взимат по 8000
лева
, проповядват ли безплатно?
Ще запитате кой по-напред трябва да се поправи – който се
надпреварва
да стане слуга.
197.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Искали ли сте нещо от вашия небесен Баща и Той да не ви дава, аз казвам, че зле сте работили, защото в
Евангелието
е казано, че когато работим за Бога, каквото попросим, преди даже да го поискаме, Той ще ни го даде.
198.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
По-добре е да изгубиш 10 000
лева
, отколкото да промениш своето молитвено настроение.
199.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Ти трябва да чакаш
изгрева
на слънцето, а то няма да чака вас.
200.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Вие трябва да изучавате
Евангелието
и Библията, тия методи, които са в живата природа.
Евангелието
е наука, която казва, че Господ не се е изменил.
201.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Един работник копал лозе и взел от изкопания троскот в джоба си и когато го викали да копае на друго лозе, той изваждал тази
трева
от джоба си и питал има ли в него от тази
трева
.
Натрупаха си 20 000 000 000
лева
дълг.
202.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Например някой е задлъжнял 40–50 хиляди
лева
, няма откъде и не мисли да ги изплати; всички кредитори го напускат.
203.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Например в 1 килограм има 16 000 зрънца, които едно време се продаваха за 1 грош, а сега за 3
лева
.
Същите апаши
преварили
селянина, отишли при попа, комуто, като дали 20
лева
, казали му, че след малко ще дойде при него един смахнат селянин, та да му почете за здраве и затова му дават тия пари и си отишли.
“ А той му отговорил, че никакво масло не е вземал и че преди малко двама млади хора дошли да му платят 20
лева
и го помолили да почете за здраве на селянина, който ще дойде след малко, и си отишли.
Пример: обявяваме, че давам някому един милион
лева
пари за раздавание на бедните.
204.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Да допуснем, че някоя жена е продала тялото си за 40–50
лева
и ако дойде някой да ви обере, вие се скъпите.
205.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
– Например дал съм обещание някому да му заема 10 000
лева
, за да започне търговия.
206.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Има два вида давание: ако аз дам 2000
лева
на някоя бедна жена, вдовица, или пък на някой разбойник, питам – где е доброто?
207.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
Всякой ще си носи своето
Евангелие
и в някой случай може да прочете някоя глава от
Евангелието
, и върху прочетеното всеки сам да разсъждава.
208.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Аз уподобявам сегашния человек с
евангелския
слуга, който, като щели да отчислят, намалят дълговете на длъжниците към господаря си, което и сторил, а връхнината взел за себе си, за да се осигури.
209.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Най-благоприятните часове за молитва са сутрешните, преди
изгрева
на слънцето, и после, като имаш скръб, когато си подложен на изпитания.
210.
С думата „може“
,
ИБ
, Русе, 30.12.1920г.,
Сегашните хора са в положението на магарето, натоварено със сол, което влязло във водата, клекнало, солта се стопила, излязло от водата и
ревало
от радост, че се облекчил товарът.
Има слънчеви урагани, които изхвърлят на 180 000 км вън от
слънчевата
повърхност огромни енергии, и пак се повръщат на Слънцето тия урагани.
211.
Нова година
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
М. Сотиров -
Евангелие
от Луна 22:18 = 4
Ватева
- Псалом 32:17 = 4
212.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Един господин от Варна през 1917 г., освободен от фронта, успял да спечели петдесет и пет хиляди
лева
и един ден пожелал да се продължи войната още осем години, за да може да спечели още няколко пъти по петдесет и пет хиляди
лева
.
Един дал шейсет хиляди
лева
за лечение при лекар и умрял, друг дал десет хиляди
лева
при лекар и тоже умрял.
Докато не хвърлите тоя чувал със злато от гърба ви, аз не ще мога да ви извадя над водната повърхност на океана и вие не ще видите
слънчевата
светлина, не ще почувствувате
слънчевата
топлина и не ще получите техните блага.
213.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
5. Казват хората, че малките работи не ги стряскали, а само с едно
изреваване
на детето, всички в къщи се стряскват и освежават.
214.
Лекуване на разни болести
,
ИБ
, Русе, 3.1.1921г.,
Поискал от жена си и изпил един литър гореща
зелева
чорба.
215.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Едно време, преди да се яви
Ева
, мъжът имаше 13 ребра, но Бог извади едното ребро от него, именно тринадесетото, и каза на Адама: "Бъди внимателен с числото 13, то е едновременно числото на правдата и злото в света." Числото 19 е месечината.
Поразсърди се малко, покажи си
гнева
!
Не се надявайте на наследството на баща си, дано получите сто или двеста хиляди
лева
, да си купите автомобил, да ходите на разходки, на балове, на концерти, да прекарате един весел и безгрижен живот и да кажете: "Аз съм богат човек." Вие обаче сте бедни.
216.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Сърцето – това е астралният свят; душата – това е християнският рай – теософите го наричат „
девакан
"; а любовта като сила – това е менталният свят.
Следователно, от гледището на любовта, всички страдания, които сега
преживеваме
, ще се превърнат в една велика, стройна наука за човешкото сърдце, душа, ум и дух.
(втори вариант)
Сърдцето - това е астралният свят; душата - това е християнският рай - теософите го наричат "
девакана
"; а любовта като сила - това е менталният свят.
(втори вариант)
217.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Казват за някого: „Той е православен,
евангелист
, или човек от новото учение“.
Знаете ли каква е била по-рано
слънчевата
система?
Движението на планетите в
слънчевата
система показва първоначално какъв е бил човек.
Говедата си пасели спокойно, затова говедарят легнал на меката
трева
, вдигнал краката си нагоре и свирел с кавала си.
Той извади едно ребро от Адам и направи жената –
Ева
.
И така за нѣкого казватъ: „Той е православенъ,
евангелистъ
или човѣкъ отъ Новото учение.“ Безразлично е какъвъ си, но ако това учение ти изкривява ума и сърцето и слѣдъ като възприемешъ тази философия и отидешъ въ всичкитѣ полета, разгледашъ какво има тамъ, а като се върнешъ си нещастенъ, какво те ползува това учение?
(втори вариант)
(Библията,
Евангелието
.) Тѣзи братя, който сѫ писали тази книга, въ нея сѫ описали земята въ прѣдшествуващитѣ ѝ фази.
(втори вариант)
Знаете ли каква е била по-рано земята, каква е била по-рано
слънчевата
система?
(втори вариант)
Но това движение на планетитѣ, па и цѣлата
слънчева
система, показва какъвъ е билъ човѣкътъ вѫтрѣ въ себе си още въ първо врѣме.
(втори вариант)
218.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Селянката иска 200
лева
за килограм.
Днес един килограм жито струва четири
лева
.
Човек се нуждае дневно от 250 грама жито, значи всичко един лев; оризът струва 14
лева
килограма – сто грама дневно правят 1,40
лева
, за огъня ще дадете един лев на ден – всичко 4–5
лева
дневно за един обяд.
Сега колко
лева
изразходва един човек на ден?
– Около 50–60
лева
.
В Пловдив имало две
евангелски
училища: мъжко и женско.
Според изискванията на
евангелската
черква, който иска да стане проповедник, трябва да се разкае и изповяда греховете си пред Бога.
Той бил влюбен в една от ученичките на
евангелското
училище, постоянно поглеждал към нея и плачел.
За друг казват, че е
евангелист
.
– Неговият
евангелизъм
е на прозореца.
Не се питайте дали сте православни или
евангелисти
, но си задайте въпроса: „Служа ли на Господа в името на великата Любов и Мъдрост?
В Пловдивъ имаше женско и мѫжко
евангелски
училища, който бѣха едно срѣщу друго.
(втори вариант)
Споредъ
евангелиститѣ
, който иска да стане проповѣдникъ, трѣбва дълбоко да се разкае за грѣховетѣ си, да плаче, да измоли прощение отъ Бога.
(втори вариант)
– „Да, но той е
евангелистъ
.“ Зная, на прозореца е
евангелистъ
.
(втори вариант)
Не мислете дали сте православни или
евангелисти
, но си задайте въпроса: служите ли въ името на великата Любовь и Мѫдрость, готови ли сте да държите страната на ангелитѣ.
(втори вариант)
Селянката иска за нѣколко килограма 200
лева
, госпожата намира, че ѝ е скѫпо.
(втори вариант)
оризъ костува 1,40 (върху 14
лева
килограма), ще дадете и 1 левъ за дърва за огъня – ето съ 3–4
лева
ще прѣкарате деня.
(втори вариант)
Плащате за едно-друго около 50–60
лева
, а послѣ се оплаквате, че животътъ билъ скѫпъ.
(втори вариант)
219.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Един милиардер англичанин в Африка, извикал зетя си – Стейд, да му каже, че ще го направи наследник на около 360 милиарда
лева
, наши пари.
Вървите си по пѫтя, носите въ кесията си 10 000
лева
.
(втори вариант)
Единъ богатъ англичанинъ въ Африка, като умиралъ искалъ да направи зета си наслѣдникъ на всичкото си богатство на около 360 000 000
лева
.
(втори вариант)
220.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Това препоръчва
Евангелието
.
– Дай ми тогава хиляда
лева
на заем.
– „Не мога да ти дам, нямам на разположение; не давам пари без поръчителство.“ – Твоята вяра не е достигнала още до хиляда
лева
.
От друг искат сто
лева
на заем.
Един знаменит
евангелски
проповедник държал една хубава, съдържателна проповед.
Това прѣпорѫчва
Евангелието
.
(втори вариант)
Срѣщали ли сте нѣкой бѣднякъ, задлъжнѣлъ около 20 000
лева
, търси пари на заемъ, напеченъ е човѣкътъ, обикаля около хората, много любезенъ съ всички, но все мазни риби търси.
(втори вариант)
– Е, тогава дай ми 1000
лева
на заемъ.
(втори вариант)
„Е, нѣмамъ на разположение, не мога сега.“ Казвамъ, твоята вѣра не е достигнала до 1000
лева
.
(втори вариант)
Отъ нѣкого искатъ 100
лева
на заемъ.
(втори вариант)
Единъ знаменитъ
евангелски
проповѣдникъ държалъ една хубава, съ дълбоко съдържание проповѣдь.
(втори вариант)
221.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Евангелската
църква казва: „Повярвай в
Евангелието
“.
– Всеки ден отваряте старите си тефтери и казвате: „Иван ми изяде 1000
лева
.
И тъй, не е достатъчно само да се
зачеват
мисли, чувства и желания; нужно е те да се реализират и приложат.
Православнитѣ казватъ: „Повѣрвай въ Христа, ще бѫдешъ спасенъ, ти и домътъ ти.“
Евангелиститѣ
казватъ: „Повѣрвай въ
евангелската
църква, ще бѫдешъ спасенъ“.
(втори вариант)
Вие седите, всѣки день отваряте старитѣ си тефтери и казвате: „Иванъ миналата година ми изяде 1000
лева
, Драганъ, като бѣше на власть, ме обиди, еди кой си излъга“ и т.н.
(втори вариант)
222.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Често вие носите в ума си мисълта, че дължите на някого сто хиляди
лева
.
Ето защо, за да разберете тая мисъл, вие трябва да се освободите от книжните сто хиляди
лева
, които дължите.
В
Евангелската
църква я няма, в Будическата я няма, в Новото учение – също.
Сега въ вашия умъ стои мисъльта, че имате да плащате 100 полици, имате да плащате 100 000
лева
.
(втори вариант)
Сега, за да ме разберете, освободете се отъ вашитѣ 100 000
лева
на книга.
(втори вариант)
Въ православната църква я нѣма, въ
евангелската
сѫщо, въ будическата – сѫщо, въ новото учение – сѫщо.
(втори вариант)
223.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
За да хванат момъка в капана, обещават му 50–60 хиляди
лева
.
Често
евангелисти
, православни и различни сектанти казват: „Да пукнат тия от новото учение!
“ След това всички четат
Евангелието
, цитират стихове оттам, а когато трябва да се проявят, готови са да убият човека!
Въздържай
гнева
си и не казвай, че искаш да се освободиш от жена си, от брата си или сестра си.
Във връзка с прочетения стих от книгата на Данаил ще прочета 5-ти стих от първата глава на
Евангелието
от Йоан: „И виделината свети в тъмнината; и тъмнината я не обзе“.
Въ свръзка съ прочетения стихъ отъ Данаила, ще взема и 5-ти стихъ отъ 1 глава на
Евангелието
на Йоана: „И видѣлината свети въ тъмнината; и тъмнината я не обзе“.
(втори вариант)
Мнозина се спиратъ върху думата „знание“ и казватъ, че знанието възгордява – тъй казалъ нѣкой си
евангелистъ
.
(втори вариант)
Този
евангелистъ
казва, че знанието възгордява, а любовьта назидава.
(втори вариант)
Мѫжътъ, за да влѣзе въ този долапъ, трѣбва да му дадатъ 50–60 000
лева
.
(втори вариант)
Азъ виждамъ разни
евангелисти
, разни секти, казватъ: „Да пукнатъ тѣзи отъ новото учение!
(втори вариант)
“ И тѣзи хора минаватъ за християни, стихове отъ
Евангелието
цитиратъ, а кога дойде до това учение и тѣ не сѫ далечъ да убиятъ човѣка.
(втори вариант)
224.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Според
евангелистите
той първо плаче, кае се за греховете си и после казва, че е готов да се жертва за благото на човечеството.
Православният трябва да вярва в църквата, във владиците, в
Евангелието
, във вселенските събори и други.
Споредъ
евангелиститѣ
, първо той трѣбва да плаче, послѣ да се кае за грѣховетѣ си и трето да докаже, че е готовъ да се жертвува за благото на свѣта.
(втори вариант)
Най-първо въ православието човѣкъ трѣбва да вѣрва въ църквата, въ владицитѣ и поповетѣ, въ вселенскитѣ събори, въ
Евангелието
и прѣданията, въ Господа Исуса Христа.
(втори вариант)
225.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Христос е говорил върху много въпроси, но това, което трябва да се тълкува, го няма в
Евангелието
.
“ Взимамъ единъ стихъ, на който съдържанието е неизвѣстно, защото Христосъ е говорилъ много работи и туй, което трѣбва да се тълкува, нѣма го въ
Евангелието
написано.
(втори вариант)
226.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Едно кило струвал шест
лева
.
След това пишат, че хлябът спаднал на четири
лева
.
След един–два дни пак се повишава – осем
лева
.
Някои семейства изразходват за един обяд или вечеря по хиляда и повече
лева
, други едва намират 50–60
лева
за вечеря, а трети – гладни лягат.
След два–три дни, като отивал на работа, намерил една банкнота от сто
лева
.
Сега вестниците пишат, че хлябът поскъпнал, станал шест и осем
лева
.
Първият опит, който направихме през време на войната, беше да познаят хората живата
слънчева
енергия, да посрещат слънцето и да използват неговите ранни утринни лъчи.
Аз гледам на
слънчевата
енергия като на жива енергия, на която всичко расте, цъфти и зрее.
“ Сега чета по вѣстницитѣ, хлѣбътъ се повишилъ на 6
лева
.
(втори вариант)
Започватъ всички вѣстникари, забръмчатъ – „6
лева
хлѣба“.
(втори вариант)
Ама после станалъ 4
лева
.
(втори вариант)
На другия день дойде хлѣба 8
лева
, пакъ опашкитѣ нагорѣ.
(втори вариант)
Има хора въ София, които харчатъ за вечеря 1000
лева
, други – 50
лева
, а трети гладни лѣгатъ.
(втори вариант)
“ Сега вестникаритѣ пишатъ: „Хлѣбътъ струва 6
лева
, 8
лева
, какво ще правимъ, какъ ще прѣминемъ?
(втори вариант)
Той казалъ: „Ехъ това малкото, дѣ се намѣри сега, когато нѣмаме съ какво да го кръстимъ.“ Излиза единъ день и намира една банкнота отъ 100
лева
.
(втори вариант)
227.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Срещаш едно способно момче,
евангелист
, свършил трети клас.
228.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Като го хване овчарят и одере кожата му, той казва: Ако знаех, че за една овца ще ми одерат кожата, щях да ям
трева
.
Когато майките
зачеват
и раждат децата си с любов, тогава ще разрешат великата задача за събиране, умножение и степенуване.
Казвате: „Ако не съществуваше ябълката, от която
Ева
яде, и до днес щяхме да бъдем щастливи, косите ни нямаше да побеляват“.
229.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Банкерът го изгледал внимателно и казал: „Давам ти хиляда
лева
“.
Значи бедният вдъхнал доверие на банкера за хиляда
лева
.
На едного даваш само десет
лева
, на друг – само един лев – толкова доверие ти вдъхват.
Затова е казано в Писанието: „Бъдете будни в
гнева
си!
Понеже жената е
изпреварила
мъжа, влязла по-скоро от него в пролетта, затова хвърлила брадата си.
Без тая среща, колкото и да четете Библията и
Евангелието
, нищо няма да постигнете.
Казвате: „Кой не може да бръкне в кесията си и да извади няколко
лева
?
Той нямал намерение да краде, защото близо до тия 25 лeвa имало голяма сума, 25 хиляди
лева
.
Ако беше крадец, щеше да вземе голямата сума, а не само 25
лева
“.
“ – „Плача, че не видях тия 25 хиляди
лева
.
Обвиняемият казва: „Съжалявам, че не видях голямата сума от 25 хиляди
лева
и нея да взема.
И така ще лежа в затвора, поне да имам на разположение 25 хиляди
лева
“.
Наказанието и за 25
лева
, и за 25 хиляди
лева
е едно и също.
Сега въ вашия умъ стои простата идея, че изваждането е проста работа, кой не знае да бръкне и да извади нѣколко
лева
отъ кесията си, кой не знае да извади нѣколко
лева
отъ касата си или нѣщо отъ хамбара?
(втори вариант)
Дѣлото било заведено за кражба отъ 25
лева
.
(втори вариант)
Адвокатътъ му започва да го защищава: „Господа сѫдии, обвиняемиятъ не е направилъ това съ умисълъ, защото на сѫщото мѣсто имаше и 25 000
лева
.“ Прѣстѫпникътъ започва да плаче.
(втори вариант)
– „Плача, господинъ сѫдия, защото не видѣхъ тѣзи 25 000
лева
.“ Да бѣхъ азъ на мѣстото на този сѫдия, щѣхъ да оправдая обвиняемия.
(втори вариант)
Този прѣстѫпникъ казва: „Азъ съжалявамъ, че не можахъ да видя и тѣзи 25 000
лева
и да ги открадна.
(втори вариант)
Тогава щѣше да има смисълъ да стоя затворенъ, защото наказанието и за 25
лева
и за 25 000
лева
е едно и сѫщо.“
(втори вариант)
– 1000
лева
.“ До толкова достигналъ, да има довѣрие за 1000
лева
.
(втори вариант)
Нѣкой пѫть казвате нѣкому: „Десеть
лева
мога да ти дамъ.“ Нѣкому може да дадете само 1 левъ – толкова довѣрие внушава.
(втори вариант)
230.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Който иска да знае моето мнение за него, аз нищо няма да му кажа, а ако ми иска 1000
лева
, ще му дам.
Ако му кажа, че е честен, добър човек и не му дам 1000-та
лева
, които ми иска, где остава последователността между думите и делата?
Друг случай, който често правят
евангелистите
и стават причина да повехне семето - хвърлят го между камъните.
В
Евангелието
на Йоана е казано: "Крадецът не иде, освен да открадне, погуби и заколи." Под "крадеца" Той подразбира физическия свят.
231.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Вълкът се отказал да пасе
трева
, а краката на овцата се продължили, да бяга, когато види своя събрат на миналото.
Откак вълкът възприе учението, че не само с
трева
може да се живее, но и с месце, в света влезе културата на вълка.
Днес вълкът се храни с месо, но като не може да го намери, яде и
трева
.
Ако му поискате една сума от две–три хиляди
лева
, той ще каже: „Ти прекали вече.
“ Човек е минал през три форми: първият е бил направен по образ и подобие на Бога; вторият е бил направен от пръст, а третият –
Ева
, от реброто на Адам.
НАГОРЕ