НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
16
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
16
:
1000
резултата в
73
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Значи заради голямото
добро
ще направя малко зло.
Ако не направя малкото зло, няма да дойде голямото
добро
; щом направя злото, ще дойде
доброто
.
Сега и на вас казвам: ако зад малкото зло се крие голямото
добро
, направете го; ако зад малкото
добро
се крие голямото зло, не го правете.
Понякога хората се отказват от малкото зло, но изгубват голямото
добро
и обратно - направят малкото
добро
, а след него и голямото зло; така те объркват нещата.
Има две страни на живота: при едната страна малкото
добро
върви с голямото
добро
, а при другата малкото зло върви с голямото зло.
Ще възразите: „Защо е казано тогава в Писанието, че Бог твори и
Добро
, и зло?
Всеки се стреми към нещо
добро
.
“. Друг е смисълът на стиха: „Както
Доброто
се подчинява на Бога, така и злото Му се подчинява“.
И като грешиш, в основата на греха се крие желание за
добро
.
Ако удържиш обещанието си, те са готови да ти съдействат в
доброто
.
Откажете се от стария живот; не направите ли това
доброволно
, ще дойде другият порядък и всичко, което имате сега, ще ви се вземе.
Тогава вие ще цитирате онзи стих, който казва: „Аз съм този, Който творя
добро
и зло.“ Тогава ще ви задам друга една загадка.
(втори вариант)
Ако това малко зло, ще произведе едно по-голямо
добро
, тогава заради голямото
добро
, ще направя малкото зло.
(втори вариант)
Защото, ако не го направя, няма да дойде голямото
добро
.
(втори вариант)
Често не правя едно малко
добро
, защото ако го направя, ще дойде голямото зло.
(втори вариант)
Рекох и на вас: ако зад едно малко зло, се крие едно голямо
добро
, направете го; ако зад едно малко
добро
, се крие едно голямо зло, не го правете.
(втори вариант)
Някой път ние се отказваме от малкото зло и изгубваме голямото
добро
.
(втори вариант)
Някой път направим малкото
добро
и след това правим голямото зло.
(втори вариант)
А пък има и друг живот, дето малкото
добро
върви с голямото
добро
и малко зло върви с голямото зло.
(втори вариант)
Във всичките тези хора, които говорят днес, във всичките хора, има желание да постигнат нещо по-
добро
.
(втори вариант)
2.
Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)
,
МОК
, София, 4.11.1932г.,
Кое е по-
добро
: Да учиш в затвора, или да ходиш на училище и там да се учиш?
Ако не станеш
доброволно
носител на тези идеи, ще бъдеш проводник на нечистотии.
3.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Защото, дето има зло, влече
доброто
подир себе си.
И на
доброто
не се сърдете, макар че то е причина.
Обаче за
доброто
има един закон.
Доброто
отнемай-къде прави зло, отнемай-къде влече злото подир себе си.
Лявата и дясната страна трябва да имат
добродетелна
и разумна глава – да мисли, да има едно сърце и един стомах.
Ти, най-първо, трябва да се освободиш от
доброто
, после от злото.
Виновато е
доброто
, по него върви и злото.
Моето схващане и схващанията във всичките векове, това са най-разумните хора в света, които са готови да се жертват, те съставят една държава, да създадат закони, които да обемат
доброто
на всичките народи.
Ако хората не мислят добре, ако хората не чувстват добре,
доброто
няма да дойде.
Има
добродетели
на съзнанието и самосъзнанието, те са относителни
добродетели
, относително безверие, относително
добро
, относителна народност, относително гражданство, относително учение и на съзнанието и самосъзнанието.
Когато изнасят една погрешка или една
добродетел
, описват я много правдоподобно.
Казвате – той е виновник, защото има хора виновни за
доброто
и злото в света.
Но единственото виновно нещо в света е
доброто
, нищо повече.
Ако ти го нямаш – дето няма
добро
, то влече и злото със себе си.
Доброто
, то е виновно. Защо?
Кой е виновен за
доброто
?
Ние всички сме виновни, че не прилагаме онази справедливост, онази
добродетел
, онова благородство.
Ти най-първо трябва да се освободиш от
доброто
, после от злото.
(втори вариант)
Лявата и дясната страна трябва да имат
добродетелна
и разумна глава да мисли, да има здраво сърце и стомах.
(втори вариант)
Виновно е
доброто
, че след него върви и злото.
(втори вариант)
Има
добродетели
на съзнанието и самосъзнанието, те са относителни
добродетели
, относително безверие, относително
добро
, относителна народност, относително гражданство, относително учение.
(втори вариант)
Ето какво е моето схващане: Най-разумните хора в света, които са готови да се жертват, само те могат да образуват държава, да създават закони, които да осигурят
доброто
на всички народи.
(втори вариант)
Казвате: Не само богатите, но и бедните искаме да живеем охолно и ако не с
добро
, ние със сила ще придобием това.
(втори вариант)
Ако хората не мислят добре и ако не чувстват добре,
доброто
няма да дойде.
(втори вариант)
Когато изнасят една погрешка или една
добродетел
, описват я много правдиво.
(втори вариант)
Защото има хора виновни както за
доброто
, тъй и за злото в света.
(втори вариант)
Но единственият виновник в света е
доброто
, нищо повече.
(втори вариант)
Дето няма
добро
, там злото се настанява.
(втори вариант)
Доброто
, то е виновно. Защо?
(втори вариант)
Кой е виновен за
доброто
?
(втори вариант)
Защото то влече
доброто
след себе си.
(втори вариант)
Ние всички сме виновни, че не прилагаме справедливостта,
добродетелта
, благородството.
(втори вариант)
И на
доброто
не се сърдете, макар че то е причина.
(втори вариант)
Обаче, за
доброто
има един закон:
Доброто
от немай къде прави зло, от немай къде влече злото подир себе си.
(втори вариант)
4.
Разрешаване на мъчнотиите
,
УС
, София, 6.11.1932г.,
Голямо изкуство е да изучиш
доброто
.
Доброто
и злото са най-мъчните изкуства.
Щом се заемете с изкуството на
доброто
, непременно ще се натъкнете на противоположното, именно, на злото.
Някога тези сенки така се разстилат, че заличават всички черти на
доброто
.
Като сянка, злото трябва да се постави така, че да изпъкне
доброто
.
Като срещна някой човек, аз първо гледам, каква
добродетел
има в него.
Запитах го: Можеш ли да ми направиш едно
добро
?
И ако посветиш живота си за
доброто
и за служене на Бога, не съжалявай.
– Защото, ако не посветиш живота си на
доброто
, ще го посветиш на злото.
Освен
доброто
и злото, няма друг път.
Направих едно малко
добро
, че не убих този човек, длъжник на баща ми.
5.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Тщеславният иска да има
доброто
мнение на хората, а гордият не обича да говори за себе си.
Като направи едно
добро
, тщеславният иска да знаят всички, даже вестниците да пишат за това.
Те дават
добро
разположение на духа.
Ако имате
доброто
мнение на хората, изобщо, като направите една малка погрешка, те веднага си изменят отношението към вас.
Казвате: „Направи
добро
и го хвърли в морето.” Не го хвърляй в морето, но го посади в земята, да изникне и един ден да видиш резултата на това
добро
, без да очакваш някакво благо за себе си.
Като правиш
добро
, то ще дойде и при тебе.
Кат изучавам човека, гледам, има ли
добро
в него.
Доброто
е заровено дълбоко в човешкото естество.
Казвам на едного: В тебе има заровено
добро
, което трябва да обработиш – Аз не съм добър, нямам способности.
При това, истинската
доброта
трябва да радва самия човек.
Ако не го радва, тази
доброта
не отговаря на нормата, която природата е определила.
Сега, като говоря за
доброто
в човека, нямам предвид неговия егоизъм.
Свързваш се с хора, които не носят
добро
, не носят щастие.
Това богатство не носи
добро
за него.
Ако и знанието дойде преждевременно, и то не му носи
добро
.
Запример докато един човек не е бил богат, той имал
добро
сърдце, но като забогатее, той става коравосърдечен.
(втори вариант)
Тщеславният човек иска да има
доброто
мнение на хората.
(втори вариант)
Тщеславният, като направи едно
добро
, той иска да се разгласи по всички вестници, всички вестници иска да пишат за него.
(втори вариант)
Ако имате
доброто
мнение на хората в света, утре, ако направите една погрешка, те веднага ще изменят мнението си за вас.
(втори вариант)
Те ще ви създадат едно
добро
разположение.
(втори вариант)
Това показва, че има нещо
добро
в човека.
(втори вариант)
След време, като минеш, тази малка диня ще е дала плод и ще ти каже: „Господине, ти един ден ми направи едно
добро
.
(втори вариант)
Сега можеш да вземеш един от моите плодове.“ Казвате: „Направи
добро
, че го хвърли в морето.“ Не трябва да хвърлиш това
добро
в морето, но трябва да го оставиш, да си изникне и след време ще видиш неговия резултат.
(втори вариант)
Като направиш
доброто
, ти няма да гледаш дали ще има някакво благо за тебе, но трябва да дигнеш камъка.
(втори вариант)
Ако обичаш, обичта ще дойде към тебе, ако правиш
добро
, и
доброто
ще дойде към тебе.
(втори вариант)
Ако ме пита някой, колко съм добър, казвам му: „Добър съм, но не ме питай колко съм и лош.“ Като съм правил своите наблюдения, аз съм гледал едно нещо: има ли
добро
в някой човек.
(втори вариант)
Доброто
търся аз в човека.
(втори вариант)
Във всеки човек има заровено
добро
, което той трябва да обработи.
(втори вариант)
Казвам на някой човек: „У тебе има заровено
добро
, което ти трябва да обработиш.“ „Ама, аз не съм добър човек, лош човек съм.
(втори вариант)
И за
доброто
човек казва, че не е толкова добър, колкото трябва.
(втори вариант)
Доброто
трябва да радва самия мене.
(втори вариант)
Това, което в даден случай не радва самия мене, то не е
добро
.
(втори вариант)
6.
Контрасти в живота
,
МОК
, София, 11.11.1932г.,
Същото се отнася и за
доброто
и за злото.
Здравословно,
добро
нещо е да пееш и играеш, но работа се иска и на полето и в къщи.
Ще кажете, че
доброто
никога не умира.
Значи,
доброто
не умира, а животът умира.
– Що е
доброто
?
Ако
доброто
не те доведе към живота, то няма смисъл.
Вън от живота,
доброто
няма смисъл.
Значи,
доброто
ни приближава към живота, а злото ни отдалечава от живота.
Доброто
води към живота, а злото – към смъртта.
За да живееш, ще прилагаш
доброто
.
Тогава и
доброто
умира, и злото умира.
(втори вариант)
Доброто
умира и оживява.
(втори вариант)
Вие ще кажете, че
доброто
никога не умира.
(втори вариант)
Доброто
към какво трябва да те доведе?
(втори вариант)
Доброто
е път за живота.
(втори вариант)
Ако
доброто
не е път за живота, то тогаз самото
добро
няма смисъл в себе си.
(втори вариант)
За нас
доброто
е отвлечено вън от живота, няма смисъл.
(втори вариант)
Доброто
е дотолкоз
добро
, доколкото може да те доведе до живота, и тогава то седи като едно правило в нас да ни показва посоката, правилната посока в живота.
(втори вариант)
Това, което Всякога показва посоката В живота, е
доброто
.
(втори вариант)
Следователно злото води към смъртта, а
доброто
води към живота.
(втори вариант)
7.
Младост и старост
,
УС
, София, 13.11.1932г.,
метъра; искаш да направиш
добро
на някого, продаваш му от своя плат, но по 50 лв. м.
Какво
добро
е това?
И тъй, когато щастието не иде при тебе, знай, че си прост човек; когато
добродетелите
и знанието бягат от тебе, знай, че си прост човек.
И в радости и скърби, и в
доброто
и лошото, ти трябва да разбереш истината.
Доброто
има предвид нашето щастие, но щастието не е само за един човек.
Който живее в
доброто
, той е колело, което се движи с голяма бързина.
Торбата със златото представя сърце, пълно с
добродетели
.
Тъй щото, правилно е да бъдеш богат, учен, силен, музикален, както и човек на изкуството, но всичко това да използваш за
добро
.
8.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Всяка
добродетел
е от онзи свят.
Като дойде
добродетелта
, онзи свят е у вас.
Онзи свят е свят на
добродетел
.
Казват, колкото носът е по-дълъг, той е по-интелигентен, колкото носът му отдолу е по-широк, толкова той има по-
добро
сърце.
Затова нека бъдем всички от онзи свят на
добродетелта
, на човешката мисъл, на човешката свобода, на човешката
добродетел
, на човешката истина, на правдата, на реда, на порядъка.
Някой направил
добро
, ще го съдят за
доброто
.
Адвокати, свещеници, майки, бащи, всички за
доброто
ще ги съдят.
Сега, като направи някой
добро
, никой не го съди.
Хората на
доброто
живеят без закон, а хората на престъпленията живеят със закон.
Тъй е – богата е, културна е,
добро
има, но и зло има.
В света малките светии са допринесли много по-голямо
добро
, отколкото големите светии.
Всичките хора, които имат недъзи, всички недъзи могат да се превърнат в нещо
добро
.
За да се убедим в съществуването на Бога, животът ще ни убеди, нашата любов ще ни убеди, нашето знание ще ни убеди, нашата мъдрост ще ни убеди, истината, свободата,
добродетелта
, те ще ни убедят.
Моята мисъл – туй, което ме води към всички
добродетели
, към чисти мисли, към чисти чувства и към здраве.
И след като се молиш така по три пъти, тогава ще можеш да направиш едно
добро
.
Бог определя и
доброто
, и злото еднакво между хората, еднакво го разпределя.
Ако правим
добро
, припадащата ни се част от
доброто
, дава ни го; ако правим зло, припадащата ни се част от злото, дава ни го.
Туй се разпределя не с цел, за да ни измъчват, но в природата съществува един закон, който иска да повдигне съзнанието на хората, да им покаже, че е по-добре за тях и по-износно е да вършат
доброто
, отколкото злото.
Понеже ние не може да внесем
доброто
с насилие, ако ти внесеш каквото и да е
добро
с насилие, ти ще родиш злото.
И злото в света е дошло по единствената причина, че ние искаме
доброто
с насилие.
Че мохамеданството е внесло
доброто
с насилие.
И след като се молиш така по три пъти, тогава ще можеш да направиш едно
добро
.
(втори вариант)
Може да мислим и да живеем както искаме, но и ще носим последствията Има един неумолим закон в света: Бог определя и
доброто
и злото.
(втори вариант)
Ако правим
добро
, Той ни дава припадащата ни се част от
доброто
; ако правим зло, Той ни дава припадащата ни се част от злото.
(втори вариант)
Това разпределение не се прави с цел да ни измъчват, но в основата на този закон природата иска да повдигне съзнанието на хората, да им покаже, че е по-добре за тях и по-износно е да вършат
добро
, отколкото зло.
(втори вариант)
Обаче ние не трябва да внесем
доброто
с насилие, защото каквото и да е
добро
, внесено с насилие, ще роди злото.
(втори вариант)
И злото в света е дошло по единствената причина, че ние искаме
доброто
с насилие.
(втори вариант)
Мохамеданството е внесло
доброто
с насилие.
(втори вариант)
Трептенията на светлината са дотолкова нужни, доколкото могат да влязат в моя ум и да го озарят, за да се заредят светли мисли, които да ме водят към всички
добродетели
и към здраве.
(втори вариант)
Всяка
добродетел
е от онзи свят.
(втори вариант)
Като дойде
добродетелта
, онзи свят е у вас.
(втори вариант)
Онзи свят е свят на
добродетел
.
(втори вариант)
Затова нека бъдем всички от онзи свят на
добродетелта
на човешката мисъл, на човешката свобода, на човешката истина, на правдата, на реда, на порядъка.
(втори вариант)
Казват: Колкото носът е по-дълъг, толкова човек е по-интелигентен; колкото носът му долу е по-широк, толкова той има по-
добро
сърце.
(втори вариант)
Някой направил
добро
, ще го съдят за
доброто
.
(втори вариант)
Адвокати, свещеници, майки, бащи, всички за
доброто
ще ги съдят.
(втори вариант)
Сега като направи някой
добро
, никой не го съди.
(втори вариант)
Хората на
доброто
, живеят без закон, а хората на престъпленията живеят със закон.
(втори вариант)
В света малките светии са допринесли много по-голямо
добро
, отколкото големите.
(втори вариант)
Всички хора, които имат недъзи, могат да ги превърнат в нещо
добро
.
(втори вариант)
Тъй е, богата е, културна е,
добро
има, но и зло има.
(втори вариант)
Животът ще ни у беди, нашата любов, нашето знание ще ни убедят, нашата мъдрост, истината, свободата,
добродетелта
.
(втори вариант)
9.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
Не се минават няколко часа, изгубвате
доброто
разположение и се чувствате нещастни.
Когато видя светлината в човека и измеря нейната сила, тогава казвам, че съм открил нещо
добро
в него.
Това са неговите
добродетели
.
На всички давам следния съвет: като готвят, като перат, да пеят и да мислят
добро
за мъжете си.
Искаш да направиш едно
добро
.
Нещо в теб ти казва: Направи това
добро
.
Ръцете символизират твоята воля; краката символизират твоите
добродетели
.
Ако не направиш
доброто
, това същество ти нашепва: Не постъпи добре.
– Ти му завиждаш, а Бог намира в него нещо
добро
, за което заслужава внимание.
За тебе Бог е определил нещо по-
добро
, отколкото за него, но търпение ти е нужно, ще почакаш малко.
– Ако намериш по-
добро
общество от нашето и по-добра школа, иди там.
Казано е в Писанието: „Всичко, което се случва на онези, които любят Бога, е за
добро
”.
Човек, това е
добродетелите
му.
(втори вариант)
Аз искам да направя
добро
.
(втори вариант)
Ти казваш: „Аз се моля, Бог нищо не ми дава, а пък той е лош, Бог всичко му дава.“ Бог намира нещо
добро
в него и му дава.
(втори вариант)
Бог е намислил да направи за тебе нещо много по-
добро
, отколкото за него, но чакай.
(втори вариант)
Един казва: „Аз ще се откажа от Братството.“ Ако може да намериш едно общество по-
добро
от това, едно училище по-
добро
от това, ела и ми кажи.
(втори вариант)
Та, когато Писанието казва: Всичко онова, което ти се случи, е за
добро
, вие се чудите защо.
(втори вариант)
Аз трябва да ви дам един образ, да ви проповядвам за
доброто
, за щедростта.
(втори вариант)
10.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Ако
доброволно
не искаш, насила ще те вземат.
Човек носи отговорност за
доброто
или за злото, на които съдейства.
– Може би, ти си последният, когото очакват, да направиш едно
добро
за цялото човечество.
Ние сме отговорни за онези възможности, които създаваме в света за
добро
или за зло.
(втори вариант)
11.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
Всъщност, нито втората му желае
доброто
, нито първата му е изневерила – интриги са това.
Като станеш извор, ще благодариш на Бога, че никой не може да ти отнеме
доброто
, любовта, светлината, мисълта.
12.
Ти ли си / Свещен трепет
,
НБ
, София, 20.11.1932г.,
За
доброто
всеки може да говори, за любовта всеки може да говори, то е теория, но турете човек да даде един образец, не може.
Знанието, което може да служи като подкрепа на ума, то е най-
доброто
, което ти може да носиш.
Но
доброто
е, което храни живота.
Аз казвам, туй, което може да храни живота, то е
добро
; туй, което не може да храни живота, то е зло.
Казвате: „Какво отношение има
доброто
към живота?
“ Следователно
доброто
може да се превърне в сила на живота и след това
доброто
пък от живота излиза като плод.
Та казвам, в сегашния живот вие трябва да приложите
доброто
, да бъдете силни.
Радвайте се на всеки човек, който проявява една
добродетел
, за да се даде
добродетелта
и на вас.
Ако човек е добър, радвайте се, това
добро
ще дойде и у вас.
Всичкото
добро
, което хората имат, ще дойде и у тебе, но и всичкото зло, което имат, ще дойде до тебе.
Запример някой човек каже: „Няма Господ, няма любов, няма
добро
.“ Туря ви един товар на гърба, може да ви смачка, вие се обезсърчавате.
Злото и
доброто
функционират в света.
Твоята
добродетел
, която имаш, никой друг не може да ти я вземе.
Твоята
добродетел
, която имаш, никой не може да ти я вземе.
(втори вариант)
Радвайте се на всеки човек, които проявява една
добродетел
, за да се даде тази
добродетел
и на вас.
(втори вариант)
За
доброто
всеки може да говори, за любовта всеки може да говори, то е теория, но накарайте човек да даде един образец, не може.
(втори вариант)
Това
добро
ще дойде и у вас.
(втори вариант)
Всичкото
добро
, което хората имат, ще дойде и у тебе, но и всичкото зло, което имат, ще дойде до тебе.
(втори вариант)
Знанието, което служи като подкрепа на ума, то е най-
доброто
, което ти трябва да носиш.
(втори вариант)
Но
доброто
е, което храни живота.
(втори вариант)
Аз казвам: Туй, което храни живота, то е
добро
; туй, което не може да храни живота, то е зло.
(втори вариант)
Казвате: Какво отношение има
доброто
към живота?
(втори вариант)
Доброто
е силата на живота, неговия плод.
(втори вариант)
В живота си вие трябва да приложите
доброто
, за да бъдете силни.
(втори вариант)
Каквото и да казват, аз вярвам, че онези, които са допуснали злото в света, имат свое съображение да оставят злото и
доброто
да функционират в света.
(втори вариант)
Запример, някой човек каже: Няма Господ, няма любов, няма
добро
.
(втори вариант)
13.
Три типа хора / Трите типа хора - положителен, отрицателен и неутрален
,
ООК
, София, 23.11.1932г.,
Какво ще кажете за
доброто
и злото?
Той гледа еднакво и на злото, и на
доброто
.
От
доброто
не се възхищава, от злото не се възмущава.
И
доброто
, и злото имат еднакви отношения към Бога.
Когато Божественото
добро
дойде между хората, то има отношение към тях, като зло.
Добротата
му трябва да се изяви.
Злото и
доброто
също са два полюса.
(втори вариант)
Какво представя злото и какво
доброто
?
(втори вариант)
И на
доброто
, и на злото Той еднакво гледа.
(втори вариант)
Той от
доброто
не се възхищава, нито пък от злото се възмущава.
(втори вариант)
При Бога и злото има същите отношения, както и
доброто
.
(втори вариант)
И
доброто
, и злото имат еднакви отношения към Бога.
(втори вариант)
Обаче, когато Божественото
добро
дойде при нас, то има вече отношения на зло.
(втори вариант)
14.
Силата на ума
,
МОК
, София, 25.11.1932г.,
Обаче, като сънуваш, събуждаш се с
добро
или лошо разположение.
Доброто
и злото, като възможности, представляват крайни точки на правата АВ в триъгълника ABC (фиг.
После, като искате да смените състоянието си на
добро
, непременно ще слезете долу, в областта на смирението.
Доброто
и злото са тук, в А и В.
(втори вариант)
А пък щом искате да се смени състоянието на
добро
, непременно трябва да слезете долу.
(втори вариант)
Сънувате нещо и като се събудите, мислите, че ще ви се случи нещо
добро
или лошо.
(втори вариант)
15.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Аз исках да направя едно
добро
на българите, да им покажа как да намерят еликсира на живота, но сега вече нищо няма да им дам.
И аз зная за всеки даден случай това, което е
добро
за мене.
Ако това, което зная аз, е
добро
за мене, то е
добро
и за другите.
Всяко нещо, което опитвам и виждам, че е
добро
за мене, то е
добро
и за другите хора.
Ако има някой човек, който желае
доброто
на българите, това съм аз.
Вие още не сте опитали онзи велик Бог на Любовта; не сте опитали още великия Бог на Мъдростта; вие още не сте опитали онзи велик Бог на Знанието и на Свободата; вие още не сте опитали онзи велик Бог на Всички
Добродетели
; не сте опитали онзи велик Бог на Вечния Живот; вие още не сте опитали онзи Бог на Вечното Благо, което съществува за всички онези, които се обръщат към него.
Под думата религиозни хора трябва да се разбират такива, които мислят, които вършат
добро
и които не правят престъпления.
Вие още не сте опитали Онзи велик Бог на Любовта, не сте опитали още великия Бог на Мъдростта, вие още не сте опитали Онзи велик Бог на знанието и на свободата, вие още не сте опитали Онзи велик Бог на всички
добродетели
, не сте опитали Онзи велик Бог на вечния живот, вие още не сте опитали Онзи Бог на вечното благо, което съществува за всички онези, които се обръщат към Него.
(втори вариант)
Под думата религиозни хора трябва да се разбират такива, които мислят, които вършат
добро
и които не правят престъпления.
(втори вариант)
Аз исках да направя едно
добро
на българите, да им покажа, как да намерят еликсира на живота, но сега вече нищо няма да им дам.
(втори вариант)
И зная за всеки даден случай това, което е
добро
за мене.
(втори вариант)
Ако това, което зная, е
добро
за мене, то е
добро
и за другите.
(втори вариант)
Всяко нещо, което опитвам и виждам, че е
добро
за мене, то е
добро
и за другите хора.
(втори вариант)
Ако има някой човек, който желае
доброто
на българите, това съм аз.
(втори вариант)
Ако й се даде правилна насока, тогава в този човек може да стане един вътрешен преврат и той да използва тази разрушителна енергия, след като я трансформира, само за
добро
.
(втори вариант)
16.
Мисълта – мощна сила
,
УС
, София, 27.11.1932г.,
Когато умът на човека е в
добро
състояние, той има желание да пее.
Доброто
здраве се познава по разположението на човека да пее.
Когато хората вършат
добро
или побеждават нещо, те всякога пеят.
Победа има само в
доброто
.
Победа има само в
доброто
– в закона на любовта, на мъдростта и на истината.
Вторият бакалин, втората фирма е
доброто
.
Бакалинът на злото не гледа с
добро
око на бакалина на
доброто
.
На него му е неприятно, защото част от неговите клиенти го изоставят, отиват да пазаруват от бакалина на
доброто
– конкуренция има в материалите.
Друг път ще говоря за противоположната раса на лемурййците, която е носителка на любовта и
добродетелите
.
Ако нямате
доброто
мнение на разумните, невидимите същества, вие всякога ще изпадате в противоречия.
17.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Където
доброто
е и в началото и в края, там действа разумността.
Това е само едно
добро
разположение на ума.
Ако срещна апаш, вместо да чакам да ме насилва,
доброволно
ще му я дам.
Религиозните още не познават закона за примиряването, за
доброволното
даване.
После, щом човек стане здрав, подобрява се неговото икономическо положение, понахрани се малко и веднага казва: „Добър е света, всичко е
добро
.“ Така мислят и животните.
(втори вариант)
Същевременно трябва да отличаваме кои са причините, че в дадения случай ние не сме в
добро
положение.
(втори вариант)
18.
Зависимост в природата / Зависимост на мислите и чувствата от постъпките (Зависимост в природата)
,
МОК
, София, 2.12.1932г.,
Изобщо, между всички контрасти съществува отношение: между
добро
и зло, светлина и тъмнина.
Искаш да направиш каквото и да е
добро
, каквато и да е малка постъпка - от тази постъпка ти сам трябва да си доволен.
(втори вариант)
После казват - това е
добро
, това е лошо.
(втори вариант)
19.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Щастието не е нито в богатството, нито в знанието, нито в
добродетелите
.
Това е все едно, да говориш на човек с ограничен ум за
доброто
.
Каква представа има той за
доброто
?
Докато се пробуди съзнанието му, ти трябва да поливаш
доброто
в него.
Казваш, че някой ти направил едно
добро
.
Каква дефиниция ще дадеш за
доброто
?
Доброто
в човека е плод на неговото съзнание.
Ще цитираш казаното от мене:
добро
е това, което освобождава човека, а злото го ограничава.
Някога, обаче, става обратното:
доброто
ограничава, а злото освобождава.
Добро
ли е това?
Той те е освободил и от парите, и от дрехите, но за тебе това не е
добро
.
От гледището на човек с пробудено съзнание, това е
добро
, защото така го освобождават от излишен товар.
Следователно, кое е зло и кое –
добро
, това зависи от разбирането на хората.
Доброто
и злото трябва да се разбират правилно, а не както хората днес ги разбират.
Доброто
пък повдига човека и му дава живот.
Разчитай на днешното знание, на днешната
доброта
, на днешната радост.
И това е
добро
, но всяка нова дреха, която момата облича, трябва да отговаря на нейното знание.
Не можеш да се откажеш от богатство на знания и на
добродетели
.
Както виждате, дрехите ми са хубави, палтото е
добро
, но панталоните и обувките ми са стари.
Той е следният: Краката на човека трябва да бъдат
добродетелни
.
Наистина,
добродетелни
трябва да бъдат краката на човека.
Добро
нещо са благата, но някога те се явяват като външни условия, само за развлечение.
Като завлича кал и тиня, тя прави
добро
на растенията – ще ги натори.
То съзнава, че се отделя в света, че се е родило в свят на противоположности – на радости и скърби, на зло и
добро
, на грях и на чист живот.
Ти можеш да познаеш, дали един човек носи
добро
, или зло.
20.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Като стане богат, не само да стане богат, той трябва да бъде богат и по ум, и по
добродетели
.
Казвам, началото на света е било много
добро
.
Ако една война избухне и 50–60 милиона хора загинат, какво
добро
това ще донесе на човечеството.
Трябва да се съединят материалните усилия, духовните му усилия и умствените му усилия в едно, за да може да се произведе нещо
добро
.
Никога не реагирай на
доброто
в себе си.
Защото, като реагираш на
доброто
в себе си, тогава ще създадеш злото в себе си.
Те искат да направят
добро
, но ако от Англия излезе нещо
добро
, ще кажат, че Англия е заинтересована.
Ако от Франция излезе нещо
добро
, ще кажат същото.
Като направиш
добро
някому, това
добро
остава за вечността.
Ако една война избухне и 50-60 милиона души загинат, какво
добро
е това за човечеството?
(втори вариант)
Трябва да се съединят материалните, духовните и умствените му условия в едно, за да може да се постигне нещо
добро
.
(втори вариант)
Никога не реагирай на
доброто
в себе си.
(втори вариант)
Защото като реагираш на
доброто
в себе си, тогава ще си създадеш зло.
(втори вариант)
Като направиш
добро
някому, това
добро
остава за вечността.
(втори вариант)
Те могат да направят
добро
, но ако от Англия излезе нещо
добро
, ще кажат, че Англия е заинтересована.
(втори вариант)
Ако от франция излезе нещо
добро
, ще кажат същото.
(втори вариант)
Като стане богат, не само да придобие материалните блага, но той трябва да бъде богат и по ум и по
добродетели
и ако може да помогне на цялото човечество, той ще бъде добър.
(втори вариант)
Казвам: началото на света е било много
добро
.
(втори вариант)
21.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Те събуждат
доброто
в него.
Казваш: Цигулар съм, какво
добро
мога да направя?
Ето какво
добро
можеш да направиш.
22.
Музикален път
,
МОК
, София, 9.12.1932г.,
Тази музикалност в човека наричаме „вечно
добро
“.
Има песни, които в даден момент не оказват
добро
влияние върху човека.
За онзи, който не знае да пее, най-
доброто
пеене е плачът.
Това хората го наричат „Вечното
добро
“.
(втори вариант)
23.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Доброто
на човека зависи от височината на мозъка, туй разширение дава енергия, устойчивост на характера.
Принципално туй съзнание, което имате, този който отстъпи от Божия закон, защото онези, които твърдят, че Господ не е създал света както трябва, ако тогава, ако аз съм по умен от него, трябва да създам нещо по-
добро
.
Ако един човек умира, какъв
добродетелен
човек може да бъде.
Той няма никакво
добро
.
Можем ли ние да се избавим от противоречието, или не, и тогава според мене иде най-малкото
добро
.
Аз ви казвам, в света хората още не знаят кое е най-малкото
добро
.
Няма да виждаш злото в неговия преходен етап, няма да гледаш
доброто
в неговия преходен етап, но ще гледаш
доброто
в неговото вечно проявление.
Много добре прекарах днес.“ Въздъхнало магарето и казало: „Ти прекара много добре действително – магарето искало да поизлъже – ти знаеш, желая ти
доброто
, както виждаш дадох ти един съвет.
Но днес, като орах, слушам господарят казва на слугата: „Утре волът ако не иска да стане, ще го заколиш, ще го продадеш.“ Та затова за твое
добро
те съветвам хич да не се безпокоиш, че си болен.“ На другия ден волът пак отишъл да работи.
Туй желание, което имаха, да идат, искаха да вкусят от дървото за познание на
доброто
и злото.
Нищо
добро
не се допринася.
В дадения случай всеки един порок в човека, даже отрицателен, зад всеки порок седи една
добродетел
.
Зад всеки порок седи една велика
добродетел
в света.
А когато тази
добродетел
не е развита както трябва или не може да намери своя път, тя ще се изрази в дисхармонична форма, която ние наричаме в света зло.
Запример вземете най-голямото
добро
.
Много пъти тази
добродетел
на човека ще вземе друга крайност.
Този човек, ако вие го спънете в неговото
добро
, тази енергия ще слезе по-долу.
Вие казвате – лош човек е, но вие го заставяте да ви покаже опакото на
доброто
.
Ако го направиш, когато си възрастен, ще бъде едно
добро
, че то е закон в природата.
Ако не внесат един закон, който да засяга
доброто
на всички хора, всичките хора са готови да го възприемат.
За нашето
добро
е.“ Ако ние някой път се отказваме за нещо в света да го извършим, то е по единствената причина, че туй
добро
не засяга нашето благо в света.
В нас съществува и искаме да внесем
доброто
от страх.
Това показва, че във всичките престъпления, които днес съществуват в света, аз намирам противоречие, но аз във всички виждам
доброто
.
Аз във всички престъпления виждам къде
доброто
е спъвано и защо именно злото се е родило в света.
Понеже преди толкова години каналите и изворите на
доброто
са запушени, злото се ражда.
Ако един човек умира, какъв
добродетелен
човек може да бъде?
(втори вариант)
Той няма никакво
добро
.
(втори вариант)
Доброто
на човека зависи от височината на мозъка.
(втори вариант)
Няма да виждате злото в неговия преходен етап, няма да гледате
доброто
в неговия преходен етап, но ще гледате
доброто
в неговото вечно проявление.
(втори вариант)
Затова в обществения живот служителите трябва да имат това съзнание
доброволно
да прилагат новото.
(втори вариант)
Нищо
добро
не се допринася.
(втори вариант)
Зад всеки един порок в човека, дори най-отрицателен, седи една
добродетел
.
(втори вариант)
Зад всеки порок седи една велика
добродетел
.
(втори вариант)
А когато тази
добродетел
не е развита както трябва, или не може да намери своя път, тя ще се изрази в дисхармонична форма, която ние наричаме в света зло.
(втори вариант)
Не знае кое е най-малкото
добро
в света.
(втори вариант)
Много пъти тази
добродетел
на човека ще вземе друга крайност.
(втори вариант)
Ако вие спънете този човек в неговото
добро
, тази енергия ще слезе по-долу.
(втори вариант)
Не, вие го заставяте да ви покаже опаката страна на
доброто
.
(втори вариант)
Ти знаеш, желая ти
доброто
, както виждаш дадох ти един съвет, но днес като орах, слушам господарят казва на слугата: Утре волът, ако не иска да стане, ще го заколиш или ще го продадеш.
(втори вариант)
Та затова, за твое
добро
те съветвам хич да не се безпокоиш, че си болен.
(втори вариант)
В нас съществува егоизъм и ако искаме да внесем
доброто
в нас, ние го внасяме от страх.
(втори вариант)
Туй желание, което имаха да ядат, да вкусят от дървото за познаване на
доброто
и злото, беше причина да излязат от рая.
(втори вариант)
Ако внесат един закон, който да засяга
доброто
на всички хора, всички хора са готови да го възприемат.
(втори вариант)
Не съм намерил човек, който да противодейства на
доброто
.Даже най-изостаналите, като им представиш истината както трябва, казват: Съгласни сме.
(втори вариант)
За нашето
добро
е.
(втори вариант)
Аз във всички престъпления виждам къде
доброто
е спъвано и защо именно злото се е родило в света.
(втори вариант)
Ако го направите когато сте възрастен, ще бъде едно
добро
.
(втори вариант)
Злото се е родило в ада и понеже от хилядолетия каналите и изворите на
доброто
са запушени, злото съществува.
(втори вариант)
24.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
И тъй, отказвай се
доброволно
от богатството си, защото, като товар, то е опасно.
Ако
доброволно
се откажеш от него, и другите ще те последват.
Каквото и да ти се случи –
добро
или зло – да търпиш.
–
Добро
е в тебе това, че си недоволен от себе си, от лошия навик.
Изкуство е
доброволно
да се откажеш от това, което ти е приятно.
Дето седне, той оставя нещо –
добро
или лошо.
Ако съм на ваше място, ето как бих постъпвал: за своето
добро
няма да мисля; ще мисля за
доброто
в Господа и на него ще се радвам.
Доброто
, проявено на земята, носи съблазън за човека.
За онзи, който не разбира живота, всичко е съблазън – и сиромашията, и богатството; и
доброто
, и злото; и знанието, и невежеството.
25.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
– Досега правех добрини, отсега нататък няма да правя никакво
добро
.
– Ако правиш
добро
, ще имаш постижения, ако не правиш
добро
, до никакви постижения няма да се домогнеш.
Това обръщение не е
добро
.
– Защото не можеш да използваш другите, да си създадеш
добро
състояние – По-добре, ти да бъдеш недоволен от себе си, отколкото другите да са недоволни от тебе.
От този хаос излиза нещо
добро
.
И в края на краищата, от вашия хаос трябва да излезе нещо
добро
.
Които завърши развитието си,
доброволно
ще реши, да слезе ли на земята, или да остане в онзи свят.
26.
Терцата в живота / Една терца (Първата терца на живота)
,
МОК
, София, 16.12.1932г.,
Ако
доброто
не е в него, той не може да има постижения.
Без
доброто
и разумността нищо не се постига.
Казва се, че всичко в живота е постижимо за
доброто
и разумно време.
Може да бъде
добро
и разумно.
Вън от нашето съзнание,
доброто
не съществува.
Значи,
доброто
– това сме ние.
Правилно е да кажем: времето е
добро
, а ние сме разумни.
Тогава песента се оформява така: Всичко в живота е постижимо, когато времето е
добро
и ние сме разумни.
Ако не можеш да чакаш, ако
доброто
не е в даден случай, ти не можеш да имаш постижения.
(втори вариант)
Ти не можеш да имаш постижения без
доброто
и разумността.
(втори вариант)
Всичко в живота е постижимо за
доброто
и разумно време.
(втори вариант)
Времето може да бъде и
добро
, и разумно.
(втори вариант)
Понеже
доброто
е в нашето съзнание, то сме ние.
(втори вариант)
Доброто
, вън от нашето съзнание, не може да съществува - тогава то сме ние.
(втори вариант)
В известен случай времето може да бъде
добро
.
(втори вариант)
Не казвате ли вие „
добро
време“?
(втори вариант)
времето е
добро
, а ние сме разумни.
(втори вариант)
Тогава ще кажем песента „Всичко в живота е постижимо, когато времето е
добро
, а ние сме разумни“.
(втори вариант)
Можеш, да кажем, времето е
добро
.
(втори вариант)
Всичко е постижимо, когато Времето е
добро
, а ние сме разумни.
(втори вариант)
Защо добрият е
добродетелен
?
(втори вариант)
27.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Добрите хора, които искат да ви направят
добро
, първо ще ви смушкат.
Дето има светия, който живее в главата, там всичко е
добро
.
Сега искаш да кажеш, че туй
доброто
е писано на главата ти.
В глава, където живее светия, там всичко е
добро
.
(втори вариант)
Искаш да кажеш, че
доброто
е писано на главата ти.
(втори вариант)
Ти мислиш, че си единственият човек и не допускаш, че в света има нещо красиво,
добро
.
(втори вариант)
Добрите хора, тези, които искат да ви направят
добро
, първо ще ви смушкат.
(втори вариант)
28.
Сеятелят
,
УС
, София, 18.12.1932г.,
Богат е онзи, който прави
добро
.
Богатството се изразява в правене на
добро
.
Аз предпочитам да имам знания, да правя
добро
, отколкото да съм невежа.
Други линии са дадени, но линиите на
добродетелите
остават за в бъдеще.
Казвам: Ако се яви художник, който може да постави линиите на
добродетелите
, неговите картини ще оживеят.
“ – Там ще учиш десет милиона години, за да научиш линията на
доброто
.
Тогава ще поставят името ти на рисунката и ще пишат: „Еди-кой си художник е нарисувал линията на
доброто
“.
Една картина, на която липсва линията на
доброто
, не е художествена.
Желая ви да посеете
добро
семе и на вашата нива.
Колата представлява
доброто
в света.
Всеки ден имате едно
добро
, приятно разположение на духа си, което после изгубвате.
29.
Внушение и вдъхновение
,
ООК
, София, 21.12.1932г.,
Каквото и да видите, каквото и да ви се случи, да казвате, че всичко е за
добро
.
Тогава, като срещнеш една сестра или един брат, ще видиш първо
доброто
в тях.
– Ти си безверник, не можеш да се молиш, не можеш да правиш
добро
.
– Мога да се моля, мога да правя
добро
.
Не се оправдавай, но кажи: Щом нося лошото в себе си, ще нося и
доброто
.
Не е важно количеството; важно е и аз, и гой да носим водата с радост, с
добро
чувство.
30.
Положителното и отрицателното
,
МОК
, София, 23.12.1932г.,
От друга страна, положителното
добро
и отрицателното зло се привличат; положителното зло и отрицателното
добро
се привличат.
Тогава се образува положително
добро
и отрицателно
добро
, както и положително зло и отрицателно зло.
Искаш да направиш едно
добро
, но в мисълта ти се вмъква една отрицателна сила, която ти противодейства.
Ще туриш положителното и отрицателното
добро
на едно място, да образуваш съединение.
Всякога ли, това, което говори човек, е
добро
?
Някой говори меко, кротко; всички очакват от него нещо
добро
.
Силното
добро
със слабото зло, както и силното зло със слабото
добро
също образуват неустойчиви съединения.
Първият процес е съединяване на голямото или силно
добро
със слабото зло.
В случая,
доброто
подчинява злото.
Вторият процес е съединяване на силното зло със слабото
добро
.
Третият процес е съединяване на положителното
добро
с отрицателното
добро
.
Ти можеш да впрегнеш злото на работа; то може
доброволно
да ти услужи, но никога не може да ти стане слуга.
Същото се отнася и до
доброто
.
Никой не може да стане господар на
доброто
.
Две неща не пожелавай: Да станеш господар на
доброто
и на злото.
Нова философия ви давам: Оставете
доброто
да се справя със злото.
Щом се натъкнеш на злото, викай за посредник
доброто
.
Или силното
добро
с малкото зло, но все е зло - отрицателно или положително, ще произведе две съединения, с които не се постига нищо.
(втори вариант)
Да се съедини положителното
добро
с отрицателното
добро
.
(втори вариант)
Единият е по-добър - да съединиш силното
добро
със слабото зло, е най-безопасно в света.
(втори вариант)
Силното зло със слабото
добро
е второто.
(втори вариант)
Слабото
добро
упражнява влияние на силното зло.
(втори вариант)
Но който иска да бъде съвършен, да съедини положителното с отрицателното
добро
.
(втори вариант)
Някога може да ти направи една услуга, но да станеш господар на
доброто
или злото, то е невъзможно.
(втори вариант)
Не желайте да бъдете господар на
доброто
.
(втори вариант)
Поставете
доброто
да се разправя със злото.
(втори вариант)
Вие всякога между себе си и злото имайте
доброто
за посредник.
(втори вариант)
Той е отличен евреин, мисли
доброто
на българина, а евреинът мисли своето
добро
.
(втори вариант)
Всякога
добро
ли е това, което говорим?
(втори вариант)
Някой човек говори меко, красиво - означава, че мекотата е носител на
доброто
.
(втори вариант)
Имате Д -
доброто
, то е обща маса.
(втори вариант)
Имате ДП -
доброто
, което е положително.
(втори вариант)
Имате ДО -
доброто
, което е отрицателно, пасивно.
(втори вариант)
ДП плюс ЗО равно на положителното
добро
се привлича от отрицателното зло.
(втори вариант)
ЗП плюс ДО е равно - положителното зло се привлича от отрицателното
добро
.
(втори вариант)
Тук имате съединение, че слабото
добро
е съединено със силното зло и силното
добро
е съединено със слабото зло.
(втори вариант)
Следователно ти най-първо искаш да направиш едно
добро
, но все таки влиза някоя отрицателна сила в твоята мисъл.
(втори вариант)
Искаш да направиш
добро
някому, но влиза някоя отрицателна мисъл, която спада 6 областта на злото.
(втори вариант)
Ще съединиш положителното
добро
с отрицателното.
(втори вариант)
31.
Разбрано добро и неразбрано зло
,
УС
, София, 25.12.1932г.,
Сега ще се върна към първата мисъл: за разбраното
добро
и неразбраното зло.
Желая да не разбирате злото, а да разбирате
доброто
.
Ако кажете, че малко сте разбрали, желая да разберете
доброто
.
Щом не си разбрал
доброто
, на крив път си.
Ако си разбрал нещо, кажи си: „Аз разбрах или
доброто
, или злото“.
– „Разбрах тази работа, затова се радвам.“ – Значи ти си разбрал
доброто
.
В единия свят искат да разбират
доброто
, а да не разбират злото; в другия свят искат да разбират злото, а да не разбират
доброто
.
И ако ти живееш съобразно лошия свят, ще разбираш злото, а няма да разбираш
доброто
.
Ако се водиш по правилата на добрия свят, ще приложиш следното: като ти говорят за злото, няма да го разбираш; като ти говорят за
доброто
, ще го разбираш.
Някога вие искате едно
добро
от Господа, но минават години, докато ви го даде.
Тогава аз ще ви кажа следното: когато не разбираш злото, то си отива; когато разбираш
доброто
, то си остава.
И неразбраното
добро
си отива.
Обаче разбраното
добро
остава при вас.
Разбраното зло и разбраното
добро
остават при човека.
Неразбраното зло и неразбраното
добро
го напущат.
Ако слушаш злото, то ще остане при тебе, но ще запали къщата ти; ако слушаш
доброто
, и то ще остане при тебе, но ще съгради къщата ти.
Ти слушаш и
доброто
, и злото, но резултатите на това слушане са различни.
Когато майките започват да вдигат ръце от своите деца, нека знаят тези деца, че
добро
не ги очаква в бъдеще.
32.
Ще влезе Духът
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
Ако аз бих турил, с единия пръст бих турил и с цялата ръка и щях да кажа – в името на Бога, в името на човешкото благородство, в името на човешката справедливост, в името на човешката разумност, в името на човешкото състрадание и в
добродетелта
аз се кръстя.
Да прави
добро
или да греши, свобода трябва да съществува.
Доброто
съществува, понеже има свобода в света.
Ако нямаше свобода, нито
доброто
, нито злото можеха да съществуват.
При несвободен режим не може да има нито
добро
, нито зло.
Понеже
доброто
само при абсолютна свобода може да функционира, следователно всички други сили трябва да функционират при едни и същи условия.
Вие ще кажете: „Аз ще съгреша, ще живея лош живот.“ Може да грешиш колкото искаш, но твоите грехове ще се превърнат в нещо
добро
– ако не за тебе, за другите около тебе или за бъдещите поколения, които ще дойдат след тебе.
Има хиляди същества, които ще изменят силите, които ти си употребил за зло, и те ще направят нещо
добро
от тях.
Лично за тебе може да няма
добро
, но в природата – общият закон на цялото, зло не може да има.
Туй, което носи
добро
, е от Бога; туй, което носи зло, не е от Бога.
Когато ние говорим за
доброто
и злото, ние подразбираме отношенията, които съществуват между частите и цялото, между нас хората, които сме на земята, и между всички други същества, от каквато степен и на развитие да са.
Там Бог казва: „Аз съм Бог, който творя и
добро
, и зло.“ Бог казва, че всички онези, които не изпълняват моя закон, аз ставам враг за тях.
Тогава, каквото
добро
вършим, той пак ни го въздава.
Сега американците казват, че този човек
доброволно
не е искал, но народът го заставил.
Значи ти се отказваш от лошите последствия, а от
доброто
, което дядо ти оставил, не се отказваш, наследяваш го.
Ако винаги ядеш вкусна,
доброкачествена
храна, животът ти се продължава най- малко с 40 години.
(втори вариант)
Дали с единия пръст, или с цялата ръка не е важно, но ако кажа: В името на Бога, в името на човешкото благородство, в името на човешката справедливост, в името на човешката разумност, в името на човешкото страдание и в
добродетелта
аз се кръстя, тогава има смисъл.
(втори вариант)
За да прави
добро
или зло, пак свобода му трябва.
(втори вариант)
Доброто
съществува по същата причина.
(втори вариант)
Ако нямаше свобода, нито
доброто
, нито злото щяха да съществуват.
(втори вариант)
При несвободен режим не може да има нито
добро
нито зло.
(втори вариант)
Понеже
доброто
само при абсолютна свобода може да функционира, всички други сили трябва да му съдействат.
(втори вариант)
Можеш да грешиш колкото искаш, но твоите грехове ще се превърнат в нещо
добро
, ако не за тебе, за другите около тебе или за бъдещите поколения, които ще дойдат след тебе.
(втори вариант)
Има хиляди същества, които ще изменят силите, които ти си употребил за зло и ще ги използват за нещо
добро
.
(втори вариант)
Лично за тебе може да няма
добро
, но в природата, в общия закон на цялото, зло не може да има.
(втори вариант)
Когато говорим за
доброто
и злото, ние подразбираме отношенията, които съществуват между частите и цялото, между нас хората, които сме на земята и всички други същества от каквато и степен на развитие да са.
(втори вариант)
Това, което носи
добро
, е от Бога, което носи зло, не е от Бога.
(втори вариант)
Бог казва:" Аз Съм Бог, който твори и
добро
и зло.
(втори вариант)
Той иска да вършим Неговата воля, както е изявена в природата, и когато вършим
добро
, Той ни въздава и за него.
(втори вариант)
Ти имаш ежедневната храна, имаш
добро
обществено положение, а мислиш за дребните неща.
(втори вариант)
Значи ти се отказваш от лошите последици, а от
доброто
, което дядо ти е оставил, не се отказваш, наследяваш го.
(втори вариант)
33.
Вътрешни опити
,
ООК
, София, 28.12.1932г.,
Така ще научи един добър урок, ще придобие едно
добро
качество.
Ако разумните същества нямаха предвид
доброто
на човека, никога не биха му отправили своя чист, любовен поглед.
Понякога страданията допринасят нещо по-
добро
, отколкото радостите.
Понеже
доброволно
никой не иска да страда, невидимият свят ни изпраща страданията, без да ни пита.
34.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
Срещнеш друг човек, пак ти направи
добро
, и пак си замине.
Низшите прояви на човека, състоянието му за
добро
и за зло, за радост и за безсилие, всичко това се дължи на стомашния мозък.
Да се съмняваш в нещо само в себе си, разбирам, но да се съмняваш във всички свои възможности, че от тебе човек не може да стане, това вече е едно туберкулозно, едно болезнено състояние, което не може да заведе човека към
добро
.
Знание има само в
добродетелите
, знание има само в любовта, в мъдростта и в истината.
Знание има само в
добродетелите
, знание има само в любовта, в мъдростта и в истината.
(втори вариант)
Срещнеш друг човек, пак ти направи
добро
и пак си замине.
(втори вариант)
Нисшите прояви на човека, разбирането му за
добро
и зло, за радост и веселие, всичко това се дължи на стомашния мозък.
(втори вариант)
Да се съмняваш в нещо малко в себе си, разбирам, но да се съмняваш във всички свои възможности, че от тебе човек не може да стане, това вече е едно туберкулозно, едно болезнено състояние, което не може да заведе човека към
добро
.
(втори вариант)
35.
Топли чувства и светли мисли
,
УС
, София, 1.1.1933г.,
Ако изпълняваш всичко
добросъвестно
, той ще бъде доволен от тебе.
И тогава, като вършиш
добро
, ще ти се въздаде с
добро
.
Каквото
добро
направиш на едно същество, включено в Божествения свят, това
добро
ще се върне върху тебе.
Не е нужно да правиш
добро
на всеки, когото срещнеш на пътя си.
Доброто
подразбира да изпратиш на човека една добра мисъл или едно
добро
чувство.
36.
Работа на природата
,
ООК
, София, 4.1.1933г.,
Значи всичко е постижимо, когато времето е
добро
и ние сме разумни.
Всичко е постижимо, когато
доброто
е основа на живота и разумността е цел.
Той знае какво нещо е
доброто
и какво – злото, въпреки това пита защо са допуснати злото и
доброто
в света.
Когато злото и
доброто
не са поставени на своето място, те действат, но не произвеждат нужния резултат.
Например, една майка има
доброто
желание да задоволи детето си, но му дава храна, неподходяща за него.
Значи желанието на майката е
добро
, но резултатът е лош.
Не е било време,
доброто
да не е помагало, но не както вие искате, а както разбира то.
И едното, и другото знание е на място и
добро
.
Ако ангелът, светията изгуби своето вътрешно разположение и
доброта
, лицето му потъмнява и погрознява.
37.
Економия на енергиите / Икономия на силите
,
МОК
, София, 6.1.1933г.,
В духовния свят се наказва всеки, който прави
добро
.
Ако не спазвате този закон, не казвам, какво ви очаква, но не е
добро
.
Като носиш
доброто
в себе си, той ще те научи, как да го обработиш.
Пей песента „Всичко в живота е постижимо, когато времето е
добро
и ние сме разумни“.
В духовния свят
доброто
е радий.
Доброто
не е нещо пасивно, както изглежда отвън.
В този смисъл, злото е опаката страна на
доброто
.
Неразбраното зло е
добро
, а неразбраното
добро
е зло.
Разбраното зло е
добро
, а неразбраното
добро
е зло.
Следователно, ако се домогнеш до произхода на злото, в него ще намериш едно неразбрано
добро
.
Когато подозираш
доброто
, ти сам си създаваш зло.
Разбраното зло е
добро
.
(втори вариант)
А неразбраното
добро
е зло.
(втори вариант)
В дадения случай, ако разбираш произхода на едно зло, ще намериш едно неразбрано
добро
.
(втори вариант)
Когато ти подозираш едно
добро
, не си го разбрал.
(втори вариант)
Като те носи дяволът, ще ти даде условия да работиш, широка земя ще даде, като носиш
доброто
.
(втори вариант)
Всичко в живота е постижимо, когато времето е
добро
и ние сме разумни.
(втори вариант)
Доброто
е радий в света.
(втори вариант)
Следователно злото е опакото на
доброто
.
(втори вариант)
Неразбраното
добро
е зло.
(втори вариант)
Неразбраното зло е
добро
.
(втори вариант)
И неразбраното
добро
е зло.
(втори вариант)
Разбраното зло е
добро
.
(втори вариант)
38.
Външна и вътрешна вяра
,
УС
, София, 8.1.1933г.,
Доброто
угощавайте, а на злото давайте само трошици.
– Ако във вашия ум не влезе една светла мисъл, в сърцето ви – едно топло чувство и във волята ви – едно
добро
действие, никога няма да намерите Господа.
Ако му направя
добро
, аз изваждам нещо от неговата торба.
правиш
добро
.
Какво
добро
си му направил?
Или си в положението на онзи земеделец, който посял нивата си и очаква
добро
жито.
“ Значи от 500 души само един повярвал в
доброто
намерение на своя кредитор.
Това, което имате, е
добро
, но аз искам да придобиете нещо още по-
добро
.
Да остане само едно различие: между светлината и тъмнината,
доброто
и злото, правдата и неправдата, любовта и омразата.
За мене е важно
доброто
на всички, не само моето
добро
.
Срещаш един човек с
добро
обществено положение.
39.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Имам всичкото
добро
желание, парите отидоха някъде, те не са се изгубили.
Значи има известни теории и образи, които отличават хубавото от грозното, злото от
доброто
.
Значи има известни теории и образи, които отличават хубавото от грозното, злото от
доброто
.
(втори вариант)
После изядете парите и казвате: Лоши бяха условията, имах
доброто
желание, но парите отидоха някъде, стопиха се.
(втори вариант)
40.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
За да бъдеш ученик, трябва да гледаш еднакво на
доброто
и злото.
Като погледнеш на
доброто
, да кажеш: „
Добро
е това“.
Като погледнеш на злото, пак да кажеш, че е
добро
.
И тъй, ако сегашният живот, наука, страдание,
добро
и зло не станат причина да влезе човек в правия път, т.е.
Където и да срещнеш
доброто
, ще знаеш, че в него е Бог.
– По-лошо е пречупването, но и в него има нещо
добро
.
Все пак съм на по-
добро
място“.
Доброто
е равно на лошото и лошото е равно на
доброто
.
От двете положения ще съставя две пропорции: Лошото се отнася към
доброто
, както
доброто
към лошото; и обратно:
доброто
се отнася към лошото, както лошото към
доброто
.
Значи ако започнеш лошо и свършиш лошо, в основата на твоя живот има нещо
добро
, което те спасява; ако започнеш добре и свършиш добре, в основата на твоя живот има нещо лошо, което може да те спъне.
Това, което за мене е
добро
, за някого е зло.
И това, което за мене е зло, за някого е
добро
.
Ти ядеш месо и считаш, че е
добро
.
В тях се чете
доброта
и мекота на характера.
И най-лошото в себе си той може да видоизмени, да превърне на
добро
.
41.
Отношение между мисли и чувства / Отношение на мислите и чувствата
,
МОК
, София, 13.1.1933г.,
Доброто
поведение, добрата обхода подразбират правилно даване – вземане.
И човек трябва да има съдържание – неговите
добродетели
.
На този въпрос може да се отговори по два начина: Когато богатият дава
доброволно
, той е по-голям.
Недоброкачественото
масло задръства колелата и машината не може да върви.
Внасяте малко
недоброкачествено
масло, намажете, затъпят се колелетата.
(втори вариант)
Доброто
поведение какво е?
(втори вариант)
Красивият човек трябва да има
добродетели
, съдържание вътре.
(втори вариант)
42.
Добри проводници
,
УС
, София, 15.1.1933г.,
Грехът и злото, вън от
доброто
, са немислими.
И
доброто
, вън от злото, е немислимо.
Не можеш да говориш за
доброто
, ако не разбираш злото.
И обратно: не можеш да говориш за злото, ако не разбираш
доброто
.
Аз правя това
доброволно
, а вас насила ви слагат.
43.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Истински човек е онзи, който е внимателен в най-малките микроскопически
добродетели
и ги спазва напълно.
От разумното зависи дали
добро
, или зло завържите, това ще стане.
Тогава те дохождат до едно заключение: от две добрини винаги се ражда едно зло и от две злини, се ражда едно
добро
.
А добрият човек между десетте лоши представя отдушник, през който да мине
доброто
на тия лоши хора.
И за другата идея се явяват поети, писатели, доктори и философи, които казват, че който се храни с растителна храна, той ще има
добро
здраве, висока нравственост, големи способности и т.н.
Тогава те стигат до следното заключение: От две добрини винаги се ражда едно зло, и от две злини се ражда едно
добро
.
(втори вариант)
А добрият човек между десетте лоши, представлява отдушник, през който да мине
доброто
на тия лоши хора.
(втори вариант)
От разумното зависи дали
добро
или зло ще завържете.
(втори вариант)
Но има поети, писатели, доктори и философи, които казват обратното, че който се храни с растителна храна, той ще има
добро
здраве, висока нравственост, големи способности и т.н.
(втори вариант)
44.
Влияние на музиката
,
ООК
, София, 18.1.1933г.,
Майката казва: „Много
добро
е моето дете“.
– Въпрос е, колко е
добро
.
Щом си отиде, ще му благодарите, защото и той донесе нещо
добро
.
– Когато
доброто
е основа, разумността – цел, а духът гради светли бъднини.
В това отношение музиката е
добро
лечебно средство.
Друг път, при същото налягане, времето е
добро
.
Заколиш ли такава кокошка и я изядеш, ще придобиеш
добро
разположение.
– Своя характер,
доброто
в себе си.
Доброто
е основа на живота.
В някои случаи
доброто
се разглежда като резултат.
В случая
доброто
е материал за градеж.
Доброто
се разглежда още и като хармонично съчетание между мислите и чувствата на човека.
Но мнозина смесват
доброто
с търпението.
Всяко
добро
желание, отправено към някого, един ден ще донесе плодовете си пак на тебе.
То показва, че кръвообращението ти не е
добро
, не си ял добра храна.
45.
Новата песен
,
ООК
, София, 25.1.1933г.,
Изпейте песента „Всичко в живота е постижимо, когато
доброто
е основа, а разумността – цел, с която Духът гради великите бъднини“.
Кроткият и смиреният е високо
добродетелен
.
Злото и
доброто
, за които е писано, се отнасят до онези, които разбират и които могат да ги използват.
Напротив, вие имате толкова много знания и
добродетели
, че не знаете как да се справите с тях.
Правиш
добро
на някого, без да очакваш благодарност.
Това
добро
ще даде своя плод.
От тебе ще излезе нещо
добро
.
Мястото му не било
добро
, трябвало да се извади оттам.
– „Не е на
добро
място посадено.“ – Според хората някои неща не са на мястото си, но според Бога са точно на място поставени.
Един ден той ще се пробуди и ще прояви
доброто
в себе си.
46.
Времето на доброто
,
МОК
, София, 27.1.1933г.,
Ето защо, първо ще изучавате времето на красивите форми или времето на
доброто
.
Когато отиваш на работа, гледай да избереш най-
доброто
време.
Казва на диеза: „Направи едно
добро
, не бъди толкова скържав.“ Някой път казва бекарът на бемола, помоли се малко: „Не стой така. Поискай.“
(втори вариант)
Затуй най-първо ще изучавате времето на красивите форми, или казано другояче, времето на
доброто
.
(втори вариант)
Поспри се и когато отиваш да работиш, гледай да избереш най-
доброто
време.
(втори вариант)
Духът на човека мисли
добро
, но неговият ум, неговото сърце, което е дете, не разбира онова, което духът мисли и вследствие на това има едно - слабият ученик, както и да го подпомага учителят, не върви.
(втори вариант)
47.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
Ревнува, за да накара хората да бъдат добри, да направят
добро
.
Тогава в древността един от древните царе всички онези, които са обвинявали в някое престъпление, той ги затваря в един палат с всичките удобства, каквото искат да правят: и
добро
, и зло, всички възможности, но отвън наблюдавал и в тях ставали известни промени.
Ние говорим за човешка еволюция, но ние говорим за
доброто
, за любовта.
Има нещо у тебе, когато ти направиш едно
добро
и никой не те е видял, има нещо, което те одобрява, чувстваш един дълбок вътрешен мир.
Туй, което в нас поощрява всичко
добро
в нашите мисли, в чувствата, в постъпките, то е божественото, то е великото, което е създало човека.
48.
Значение на удовете
,
ООК
, София, 1.2.1933г.,
Нищо не ти остава, освен да проявиш
доброто
, вложено в тебе.
Дойде в ума ти една добра мисъл, или в сърцето ти
добро
чувство, колкото и да са малки, реализирай ги.
Знанието не е само за едного;
доброто
не е само за едного.
В реда на нещата е да се радвате на
доброто
.
Искаш, например, да проявиш една своя
добродетел
.
49.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
Достатъчно е да дадеш ход на твоята разумност,
доброта
, любов, мъдрост, истина, за да привлечеш вниманието на Бога.
Тази дупка, това малко отвърстие го наричат разумност,
доброта
, любов, мъдрост, истина.
(втори вариант)
50.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
Сега ще ви дам едно правило за
добро
пеене.
Не вярваш, че можеш да проявиш
доброто
в себе си – остарял си.
Сега ще ви запитам: Кое е по-
добро
– ти ли да ядеш хляба, или тебе да ядат като хляб?
Значи всеки най-малък подтик към
доброто
трябва да се изяви навън.
И най-малкото проявено
добро
в тебе е в сила да ти донесе повече блага, отколкото най-голямото знание.
– То може да се докаже толкова, колкото се доказва вашата
доброта
.
51.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
“ Този закон има две страни: ако дядо ти мислеше добре преди три поколения,
добротата
ще бъде естествена за тебе, ти ще направиш туй
добро
.
Доброто
не е нещо относително.
Онези, които са минали в това високо състояние на живота, баща ти, който е заминал, мисли много интензивно и ти желае десет пъти повече твоето
добро
, отколкото, когато е бил на земята.
Когато речем да направим нещо
добро
, те казват: „Ти, ако искаш да бъдеш като слона, само външно света да разбираш; ако искаш да разбираш живота, трябва да бъдеш като нас, последно място да завземеш.“ Тия малките същества минават през всичките дупчици.
Всяко
добро
, което извършите, всяка една добра мисъл, след като обиколи целия свят, тя ще се върне към вас със своите придобивки.
Ако те срещне някой и целият ден си с радостно разположение, това е
добро
влияние.
(втори вариант)
Всяко
добро
, което извършите, всяка една добра мисъл, след като обиколи целия свят, тя ще се върне към вас със своите придобивки.
(втори вариант)
Този закон има две страни: ако дядо ти е мислил да направи някакво
добро
преди три поколения, ще бъде естествено за тебе, ти да направиш туй
добро
.
(втори вариант)
Доброто
не е нещо относително.
(втори вариант)
Баща ти, който е преминал в по-високо състояние на живота, мисли интензивно за теб и ти желае десет пъти повече
добро
, отколкото когато е бил на земята.
(втори вариант)
52.
Честното ухо
,
ООК
, София, 8.2.1933г.,
Нито едното положение е
добро
, нито другото.
Това положение е
добро
.
Сега вижте, който има
добро
, ухо, той постъпва и добре.
(втори вариант)
365 дни в годината ти ще станеш милионер и ще раздаваш на всички, ще правиш
добро
на всички хора и тия хора ще оживеят и ще живеят по-добре.
(втори вариант)
“ Туй е едно
добро
положение.
(втори вариант)
Ти не можеш да имаш един външен живот, една обхода, ако нямаш едно
добро
ухо.
(втори вариант)
Никакво
добро
не ми е направил, но го обичам.
(втори вариант)
И мисля на този човек какво
добро
мога да направя.
(втори вариант)
53.
И проводи ги
,
НБ
, София, 12.2.1933г.,
Под бедната болна вдовица аз не разбирам непременно една такава болна жена, но разбирам онази велика
добродетел
, която е в твоята душа.
И когато тази
добродетел
падне, ти трябва да напуснеш своята служба и да отидеш да помогнеш на тази
добродетел
– да я повдигнеш.
Мислите ли, че положението на бедните ще бъде по-
добро
, ако житото седи в хамбарите на богатите.
Под бедната, болна вдовица аз не разбирам една болна жена, но разбирам онази велика
добродетел
, която е във вашата душа.
(втори вариант)
Когато тази
добродетел
падне, вие трябва да напуснете своята служба и да отидете да й помогнете, да я повдигнете.
(втори вариант)
Мислите ли, че положението на бедните ще бъде по-
добро
, ако житото седи в хамбарите на богатите?
(втори вариант)
54.
Умен и справедлив
,
УС
, София, 12.2.1933г.,
„Като дете, аз бях
добро
, послушно дете.“ – Не ми говорете за детинството си.
Същият закон се отнася и до
доброто
.
Разори нивата си, натори я и посей
доброто
в нея.
Следователно в ума на богатия не трябва да стои мисълта, че той прави
добро
.
Ще прави
добро
без да мисли за него.
Благодари, че виждаш светлината и
доброто
, което ти е направено.
Между проявите на
доброто
има връзка.
Много от заминалите се оплакват, че положението им не е
добро
.
Той има хубави мисли и чувства,
добро
разположение на духа.
На дявола
добро
не може да се прави.
55.
Ухото
,
ООК
, София, 15.2.1933г.,
Правиш
добро
на някого.
Трябва да знаеш как ще възприеме той това
добро
.
– Интересуваш се от
доброто
, от любовта, но те са неразбрани неща.
Важно е да определите степента на твърдостта, на силата, на постоянството, на
добротата
му.
В тях са вложени много
добродетели
.
Когато ще направиш
добро
, да видиш това, което ще му кажеш, дали ще го възприеме добре или не.
(втори вариант)
– За любовта, за
доброто
.
(втори вариант)
Любовта и
доброто
са неразбрани, но са достъпни.
(втори вариант)
Значи имате
добро
интелектуално схващане.
(втори вариант)
Очите знаят причините и последствията на нещата, в тях има
добродетели
.
(втори вариант)
Очите ти знаят какво е
добродетел
в света, а пък умните и мъдрите хора, мъдростта е свързана с ухото.
(втори вариант)
56.
Съразмерност в природата / Съотношение на ухото към ума, дробовете и стомаха
,
МОК
, София, 17.2.1933г.,
И в двата случая може да се усмихнеш, но в първия – по принуждение, а във втория
доброволно
.
Това говори за
добро
наследство.
Ако разбираш нейните закони, ще избереш най-
доброто
време за пътуване.
Всеки трябва да си избере най-
доброто
време за работа.
Под „
добро
време“ се разбират онези часове, когато организмът среща най-малко съпротивления.
Доброволно
сте се предали.
(втори вариант)
Вие сте му обещали нещо, направили сте му
добро
, и той като погледне, веднага има един умилен поглед, и тогава ще видите идейната му черта.
(втори вариант)
57.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Христос казва: „
Доброто
семе.“
Доброто
семе, то е Разумното Слово, което е паднало на добра почва.
Никой в природата не може да се освободи от задълженията си към
доброто
и към злото.
Даже и
доброто
, и злото нито включват, нито изключват живота.
Защото
доброто
и злото е животът, това са условия, това са сили, които работят в него.
Но нито злото може да ограничава живота, нито
доброто
може да го направи да стане по-добър.
Животът е независим и от
доброто
, и от злото.
Та
доброто
семе паднало на добра почва.
Направи
доброто
, без да те знае някой.
Доброто
е една привилегия за човека, която продължава живота.
Доброто
продължава живота, а същевременно му дава условия да се развива и проявява.
Доброто
не е само като една майка, която може да те роди и после да ти каже: „Сега вече за себе си мисли!
“ След като те роди
доброто
, то ти дава условия да се продължи твоят живот.
Следователно, като вървим по правия път на
доброто
, ние ще имаме условия да се развиваме и да растем.
Доброто
е съществувало в света като един резултат, като една мощна сила, преди още ние да се явим.
Някой казва: „Какво нещо е
доброто
?
Доброто
е сила, която продължава живота и му дава условия правилно да се развива.
Под краката аз разбирам човешките
добродетели
.
Не че
доброто
създава живота, но то е едно условие.
Всеки от вас така трябва да схваща
доброто
.
Вие не можете да имате един дълъг, щастлив живот, ако не вложите
доброто
като основа на този живот.
Някой път направите едно малко
добро
или една малка услуга на едно същество втората или на едно дърво, или на едно растение и през целия ден се усещате доволен, радвате си и се връщате у дома разположен.
Това
добро
продължава живота ви.
И казано е – Бог се наслаждава на
доброто
на хората, като продължава живота им.
Дългият живот има отношение към
доброто
, към онова вечно благо, което ние търсим.
Следователно
доброто
трябва да ни доведе до онова начало, което се проповядва всякога – до любовта.
Не, любовта забравя всички противоречия в живота, но никога не забравя
доброто
, никога не забравя разумните работи.
На това свидетелство всичко е писано: и
доброто
, и злото.
Вложете
доброто
в душата си, вложете Разумното Слово в душата си и вярвайте, че има една наука, която иде сега в света да спаси хората.
Спасението на хората няма да стане, както досега се е казало – да се образуват училища, да има
добро
управление.
Човек трябва да намери през годината онзи щастлив ден за него, когато се съчетае съзнанието на всички разумни хора, които ви искат и мислят
доброто
.
Ако между сто души има 20, които ти желаят
доброто
, те са капиталисти хора и ти си осигурен.
Значи на десет души двама трябва да ти желаят
доброто
.
Направете
доброто
без да ви знае някой!
(втори вариант)
Ето какво аз разбирам под думата “крака”: Под крака аз разбирам човешките
добродетели
.
(втори вариант)
Доброто
е една привилегия за човека, която продължава живота му.
(втори вариант)
“
Доброто
семе паднало на добра почва.” За да се създадат хубавите, добрите условия, това напълно зависи от вас.
(втори вариант)
Та ще знаеш тази философия:
Доброто
продължава живота, а същевременно му дава условия да се развива и проявява.
(втори вариант)
Доброто
не е само като една майка, която може да те роди и после да ти каже: сега вече за себе си мисли!
(втори вариант)
- След като те роди
доброто
, то ти дава условия да се продължи твоят живот.
(втори вариант)
Следователно, като вървим по правия път на
доброто
, ние ще имаме условия да се развиваме и да растем.
(втори вариант)
Доброто
е съществувало в света като един резултат, като една мощна сила.
(втори вариант)
Някой казва: Какво нещо е
доброто
?
(втори вариант)
- Аз определям:
Доброто
е сила, която продължава живота и му дава условия правилно да се развива.
(втори вариант)
Не че
доброто
създава живота, но то е едно условие.
(втори вариант)
Всеки от вас така трябва да схваща
доброто
.
(втори вариант)
Вие не можете да имате един дълъг, щастлив живот, ако не вложите
доброто
като основа на този живот.
(втори вариант)
Някой път направите едно малко
добро
или една малка услуга на едно същество в гората или на едно дърво, или на едно растение и през целия ден се усещате доволен, радвате се и се връщате у дома разположен.
(втори вариант)
Това
добро
продължава живота ви.
(втори вариант)
И казано е: Бог се наслаждава на
доброто
на хората, като продължава живота им.
(втори вариант)
Дългият живот има отношение към
доброто
, към онова вечно благо, което ние търсим.
(втори вариант)
Следователно,
доброто
трябва да ни доведе до онова начало, което се проповядва всякога: До Любовта!
(втори вариант)
- Не, любовта забравя всички противоречия в живота, но никога не забравя
доброто
, никога не забравя разумните работи.
(втори вариант)
На това свидетелство всичко е писано: и
доброто
и злото.
(втори вариант)
Вие трябва да разсъждавате и да намерите през годината онзи щастлив ден за вас, когато вашето съзнание е в унисон със съзнанието на всички разумни хора, които ви обичат и мислят
доброто
.
(втори вариант)
Ако между сто души има 20, които ви желаят
доброто
, те са капиталисти хора и вие сте осигурен.
(втори вариант)
Значи, на десет души, двама трябва да ви желаят
доброто
.
(втори вариант)
Никой в природата не може да се освободи от задълженията си към
доброто
и към злото и не можеш да се освободиш от последствията.
(втори вариант)
Мисълта, която искам да остане у вас е следната: Вложете
доброто
в душата си, вложете разумното слово в душата си и вярвайте, че има една наука, която иде сега в света, да спаси хората.
(втори вариант)
Спасението на хората няма да стане, както досега се е казвало - да се образуват училища, да има
добро
управление.
(втори вариант)
Христос казва:
Доброто
семе, то е разумното слово, което е паднало на добра почва.
(втори вариант)
Даже и
доброто
и злото, нито включват, нито изключват живота.
(втори вариант)
Защото
доброто
и злото в живота, това са условията, това са сили, които работят в него.
(втори вариант)
Но, нито злото може да ограничава живота, нито
доброто
може да го направи да стане по-добър.
(втори вариант)
Животът е независим и от
доброто
и от злото.
(втори вариант)
Никой в природата не може да се освободи от задълженията си към
доброто
и към злото и не може да се освободи от последствията Добрите последствия остават за твоя полза, но и лошите последствия, остават пак за твоя полза.
(втори вариант)
Доброто
е една привилегия за човека, която продължава живота му.
(втори вариант)
Доброто
продължава живота, а същевременно му дава условия да се развива и проявява.
(втори вариант)
На това свидетелство всичко е писано: и
доброто
и злото.
(втори вариант)
58.
Неговата воля
,
УС
, София, 19.2.1933г.,
Според някои най-
добро
нещо е да бъдеш цар, но защо, какво ще постигнеш с това, не знаеш.
– „Много искаш, още повече, нищо не си работил.“ – „Ако не ми дадеш
доброволно
, имам начин, по който мога да ги взема.“ – „Има ред и закон в страната.
Това трябва да става
доброволно
.
59.
Отношение към природата / Съотношение с природата
,
ООК
, София, 22.2.1933г.,
Знанието,
доброто
се предават.
Милиони хора работят върху
доброто
и разумността.
Ако в продължение на една година виждате само
доброто
в човека, вие коренно ще се преобразите.
Знайте, че всичко, което става в света, е за
добро
.
Родиха им се две момчета: едното беше
добро
, а другото упорито, с опак характер.
Всичко, което ви се случва, съдействува за
добро
.
(втори вариант)
Те и двамата прекараха един живот, народиха се деца все мъжки, едното дете беше
добро
, а другото съвсем опако.
(втори вариант)
Ако някому ухото е
добро
, кажете му: „Чакай да видя ухото ти, то е много хубаво.“ Но, ако ухото му е грозно, не го бутай.
(втори вариант)
Умното дете, след като е направило нещо
добро
, ще поиска една хубава дреха от баща си, когато той е разположен.
(втори вариант)
Силата на
доброто
се предава.
(втори вариант)
Идва някой, който те е обиждал 10 пъти, ти забравиш, като мислиш за
доброто
.
(втори вариант)
60.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
С това тя предвижда нещо
добро
за всички.
– Кое е по-
добро
: богатството, или сиромашията?
Та малката услуга, която можеш да направиш навреме, струва повече, отколкото онези големите
добродетели
.
(втори вариант)
61.
Блажени сте
,
УС
, София, 26.2.1933г.,
Друг пък се хвали с
добродетели
, които няма.
Той е Божественият порядък – порядъкът на
доброто
.
Всеки може да бъде носител на
доброто
.
Казваш: „Аз не съм направил
добро
на никого“.
– Ще правиш
добро
, но за себе си.
Ето едно
добро
.
– Като се натъква на
доброто
и на злото, човек неизбежно се натъква на изпитания, не знае кое е
добро
и кое – зло.
И в лошия има нещо
добро
, но и в добрия човек има нещо лошо.
Кое ви дава повод да мислите, че нямам
добро
мнение за вас?
И като дойдеш на земята, Той те накичва с това, което си спечелил, безразлично дали е
добро
или лошо.
Ето защо, като живеете добре, вие слагате
доброто
в складовете на Бога, та като дойдете отново на земята, да има с какво да се облечете.
Добродетелите
и пороците са написани в човека – няма нищо скрито-покрито.
Ако е въпрос да кажа нещо
добро
за вълка, и това мога да направя.
И хората, като вълка, се хвалят някога със своите
добродетели
.
Казваш, че не можеш да правиш
добро
.
Ето, това е все
добро
.
Трябва ли да се чудите какво
добро
да направите на човека?
Казвам: Човек, който убива
доброто
в себе си, не заслужава никакво снизхождение.
62.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Вие не знаете колко хиляди поколения са работили и вложили капитал в
доброто
.
Всичките
добродетели
, които имаме, тях ги няма никъде.
Най-любезното писмо ще им пишете да се върнат в дома вашите девет
добродетели
и да започнете вие да работите с тях.
Вие ще ги намерите кои са тия девет
добродетели
.
А кои са седемте
добродетели
, които съответстват на седемте смъртни гряха, не ги знаят.
Аз съм за онази наука, която търси
добродетелите
.
Добродетелите
мене ме интересуват.
Интересува ме онази наука, която разкрива човешките дарби, разкрива човешките
добродетели
и таланти, дава условия да се развият, възпитанието на съвременното поколение.
Много престъпници има, които в момент на любов ще направят
добро
.
Любовта в света е, която прави
добро
.
Доброто
се прави само в тъмнина.
Тия селяни изпотрепали най-способните проповедници и най-после един проповедник бабаджанко казва: „Аз
доброволно
отивам в това място.“ Качва се на коня, а онзи го чака, седи и казва: „Добър ден.“ И той като слиза от коня, налага го с едно дърво, полага го на земята, отива той в църквата, става един от неговите членове и казва: „Все трябва да се намери някой да те бие.“ Проповедникът казва: „Аз дойдох да ти дам урок, че не всички проповедници може да се бият.“
Това са
добродетели
нереализирани.
Като даде богатият богатството си, не се изисква нашето богатство, изисква се нашето сърце; изисква се нашият ум да го напрегнем в работа; изисква се нашите
добродетели
да ги впрегнем на работа; туй е второстепенно и третостепенно.
Те трябва да имат най-
доброто
разположение.
Ако всичките шест милиона бяха умрели съзнателно, ако бяха принесли сърцата си жертва, ако
доброволно
бяха умрели… А тях ги заставиха насила да умрат.
Може да те бие някой в името на Господа, но като те срещне Господ, ще те срещне, ще те потупа и ще ти каже: в тебе има
добро
, започни да го правиш, направил си един–два опита и ще видиш резултатите, защото в света при силния седи силният, при учения друг учен, противоречие има.
Христос казва, като изцери десетте прокажени, тия десетте души, десетте изцерени прокажени, това са човешките
добродетели
, които ги намерил и ги е пратил на работа.
Само една
добродетел
има, която вътре работи.
Ако сърцето е покварено, че великите
добродетели
, туй благо, което Бог е вложил в нас, не отива там, дето трябва, сега не е въпросът.
Може да те бие някой в името на Господа, но като те срещне Господ, ще те потупа и ще ти каже: В тебе има
добро
, започни да го правиш, направи един-два опита и ще видиш резултатите, защото в света при силния седи силния, при учения друг учен, противоречие има.
(втори вариант)
Десетте изцерени прокажени, това са човешките
добродетели
.
(втори вариант)
Той ги изцери и ги прати на работа, но сега само една
добродетел
вътре в човека работи, а деветте ходят, ядат, пият.
(втори вариант)
Днес сърцето е покварено и великите
добродетели
, тези блага, които Бог е вложил в нас, не отиват там където трябва.
(втори вариант)
Природата е вложила капитал в
доброто
, а този капитал ние за 10-15 години го изразходваме, изтощим си нервната система и казваме: Аз съм нервен човек.
(втори вариант)
Аз не съм за наука, която търси престъпници, аз съм за онази наука, която търси
добродетели
.
(втори вариант)
Добродетелите
ме интересуват.
(втори вариант)
Интересува ме онази наука, която разкрива човешките дарби, разкрива човешките
добродетели
и таланти и дава условия да се развиват.
(втори вариант)
Развие ли се тази
добродетел
, челото ще се повдигне нагоре, където е центърът на милосърдието.
(втори вариант)
Всички други
добродетели
, които имате, тях ги няма никъде.
(втори вариант)
Haй-любезно писмо ще пишете на вашите девет
добродетели
да се върнат в дома си и ще започнете да работите с тях.
(втори вариант)
Вие ще намерите, кои са тия девет
добродетели
.
(втори вариант)
А кои са седемте
добродетели
, които съответстват на седемте смъртни гряха, не знаят.
(втори вариант)
Много престъпници има, които в момент на любов правят
добро
.
(втори вариант)
Любовта в света е, която прави
добро
.
(втори вариант)
Доброто
се прави само в тъмнина.
(втори вариант)
След известно време намерил се един по-здрав проповедник, който казал: Аз
доброволно
ще отида на това място.
(втори вариант)
Онези, които искат да обработват нивите, трябва да ги обработват навреме и да имат най-
доброто
разположение.
(втори вариант)
Това са нереализирани
добродетели
.
(втори вариант)
Не се изисква нашето богатство, изисква се нашето сърце, изисква се да впрегнем нашият ум на работа, да Впрегнем нашите
добродетели
на работа.
(втори вариант)
Ако всичките 5 милиона биха умрели съзнателно, ако биха принесли сърцата си в жертва, ако
доброволно
биха умрели, нямаше да ги заставят насила да умрат.
(втори вариант)
63.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Ако ходиш между бедните, за да се покажеш, че си
добродетелен
, че си богат, това няма да те ползва.
Там растението е в
добродетели
.
На земята човек расте по височина и широчина, а на небето – по
доброта
.
Доброто
не е в ръста.
Доброто
не е в обходата.
И тъй, работете върху
доброто
– Божественото начало във вас.
Добротата
е качество на Бога.
Ако извадим една от младите или от възрастните сестри за модел и кажем нещо
добро
, тя ще се подигне, но ако изнесем една лоша черта, тя ще се докачи.
(втори вариант)
Растене става само в
добродетелите
.
(втори вариант)
Значи растенето е в
доброто
.
(втори вариант)
Доброто
не е в големината, нито лошото е в малкото.
(втори вариант)
Доброто
не седи и в обходата.
(втори вариант)
Сега трябва да се развива
доброто
, което е Божественото в човека, вложено в неговата душа.
(втори вариант)
Помнете едно нещо:
добротата
не е наше достояние.
(втори вариант)
Ти казваш: „Това не е
добро
, онова не е
добро
.
(втори вариант)
Ако ти ходиш между бедните хора, да се покажеш, че си
добродетелен
, това нищо няма да ти допринесе, но ако ти ходиш между тях от любов, това е друг въпрос.
(втори вариант)
64.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 3.3.1933г.,
Когато върши
добро
, човек се свързва със силите на природата.
Вярвай в разумността и
доброто
, вложени в тебе, а не вярвай на богатството и на бедността.
Те са резултат на твоята разумност и
доброта
.
Вярвай в своята разумност и в своята
доброта
.
(втори вариант)
Богатството и сиромашията са резултат на твоя ум и на твоята вътрешна
доброта
.
(втори вариант)
Щом човек извърши едно
добро
, той е във връзка със силите на природата.
(втори вариант)
65.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
Злото е отражение на
доброто
.
Следователно, както не може без
добро
, така не може и без зло.
Който не разбира какво нещо е
доброто
, ще го изучава по отрицателен път – чрез злото; ако не разбере истината, ще разбере лъжата.
Знай, че Бог е допуснал и
доброто
, и злото.
Щом човек не може да живее на небето, щом не може да разбере истината и
доброто
, ще се натъкне на лъжата и злото.
Не можеш да отречеш истината и
доброто
.
Злото съществува по единствената причина, че не вървиш в правия път – в пътя на истината и
доброто
.
Ако не можеш да служиш на истината и
доброто
, нищо не си разбрал.
– Какво е
доброто
?
Често се говори за лош и за добър живот, за злото и за
доброто
.
Доброто
представлява рая, небето, т.е.
Обаче злото и
доброто
са създадени едновременно.
Тази е причината, където човек върши и
добро
, и зло.
Един от нашите приятели имаше
доброто
желание да проповядва на хората и да ги убеждава.
Той иска още да повдигне злото на мястото на
доброто
, а да смъкне
доброто
на мястото на злото.
Иска да превърне лъжата в истина и злото в
добро
, но опитите му остават безрезултатни.
Като прочетете 24-та глава от Матей, спрете вниманието си върху думите „истина“ и „
добро
“.
Каквото се случи в живота ви, ще се превърне на
добро
.
И ако
доброто
може да се превърне на зло, то не е
добро
.
И тъй, не правете грешките на дявола, да превръщате лъжата в истина и злото в
добро
.
– За да разберем истината, да разберем и
доброто
.
Адът иска да ни убеди в това, че лъжата може да стане истина, а злото –
добро
.
Ангелите на
доброто
искат да ни убедят, че истината си остава всякога истина и
доброто
всякога си остава
добро
.
Който носи истината в себе си, има сила; който носи
доброто
в себе си, всякога има живот.
Следователно, ако чувстваш, че нещо те ограничава да направиш
добро
, ти си в ада; ако някой те освобождава от ограниченията и ти дава възможност да правиш
добро
, ти си на небето.
Казвам: Дръж се за истината и за
доброто
.
И тъй, силата на човека се крие в истината и
доброто
.
Доброто
, което виждате в мене, принадлежи на Бога.
Нека
доброто
в мене ви послужи като стимул да проявите нашето
добро
.
Който не разбира
доброто
, злоупотребява с него.
В името на Божието
добро
при мен дохождат все вярващи да искат пари на заем.
– Ако отнема една такава мъчнотия на човека, аз ще го заставя насила да върши
добро
.
Какъв смисъл има твоя живот, ако трябва да вършиш
добро
от страх?
Някой прави
добро
от страх, да не го накажат.
Когато срещнеш човек на пътя си, пръв ти му направи едно
добро
, без да очакваш нещо от него.
Тя няма да знае, че си ѝ направил
добро
.
В случая от тебе зависи да направиш едно
добро
или едно престъпление.
– „Защо трябва да правим
добро
?
Следователно ще обичаш човека и ще му правиш
добро
заради Любовта, чрез която Бог се проявява в тебе.
Те искат да имат
добро
материално положение: хубави къщи, дрехи, да не боледуват, да не страдат.
Който дава, мисли, че е направил голямо
добро
, и постоянно се хвали пред близките си за това
добро
; който взима, изпитва известна обида.
Съществата на небето обичат истината и
доброто
, а тези на ада – лъжата и злото.
Ще дойде друг и ще ви направи
добро
.
Като ви излъжат, Бог ще прати един ангел да ви каже истината и да ви направи едно
добро
.
66.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Ако ти
доброволно
искаш да му станеш слугиня, добре, но ако той иска да те направи слугиня, не се жени за него, защото аз те родих свободна и свободна трябва да останеш.
Основата на бъдещото щастие, което трябва да се положи в бъдещата култура, това е
доброто
и истината.
Казвам, вложете
доброто
и истината, която може да ви направи свободни.
Доброто
ще внесе живота във вас.
Това е най-
доброто
.
Съществено е да имаш един отличен ум; съществено е да имаш едно отлично сърце,
добро
сърце; съществено е да имаш една благородна душа; съществено е да имаш един силен дух.
Още до вечерта умряло най-
доброто
му дете.
Да направя
добро
– мога, но да убия човек – не мога.“ Това е човекът, това са истински религиозните хора.
Той трябва да желае
доброто
на другите хора, както и на себе си.
Да направя
добро
- мога, но да убия човек - не мога.
(втори вариант)
Той трябва да желае
доброто
на другите хора, както и на себе си.
(втори вариант)
Ако ти
доброволно
искаш да му станеш слугиня, добре, но ако той иска да те направи слугиня, не се жени за него, защото аз те родих свободна и свободна трябва да останеш.
(втори вариант)
Това е най-
доброто
.
(втори вариант)
Основата на щастието в бъдещата култура, това е
доброто
и истината.
(втори вариант)
Доброто
и истината ще ви направят свободни!
(втори вариант)
Доброто
ще внесе живота във вас.
(втори вариант)
Съществено е да имаш отличен ум; съществено е да имаш отлично сърце,
добро
сърце; съществено е да имаш благородна душа; съществено е да имаш силен дух.
(втори вариант)
- Още до вечерта умряло най-
доброто
му дете.
(втори вариант)
67.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
Твое е само
доброто
, на което можеш да бъдеш господар.
В
доброто
се крие Божественото.
По естество човек е добър, но
доброто
е достояние на Бога.
Той е добър, а човек може само да прояви
доброто
в себе си.
Пипнеш едно място на носа си и вместо да събудиш някое
добро
качество, ти бутнеш мястото на страха и ставаш страхлив.
“ – Ако един човек може да развали семейство, да скара членовете на едно общество помежду им, да повдигне един народ срещу друг, защо да не направи едно
добро
?
Защото
доброто
в света е Бог.
(втори вариант)
Ако ние сам можете да направите цял скандал, да скарате едно общество или да скарате цял народ, защо да не можете да направите нещо
добро
?
(втори вариант)
Твоето е само
доброто
.
(втори вариант)
В
доброто
се крият Божествените черти, а всичко останало в тебе е наследство от твоите дядо и баба.
(втори вариант)
Дайте на човека едно хубаво ядене, което лесно се смила, но да не преяде и той ще придобие
добро
разположение на духа.
(втори вариант)
68.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Казваш: „Трябва да свърша университет, да заема добра служба, да си създам
добро
материално положение и да си поживея“.
И за мене могат да говорят
добро
и лошо.
Значи искаш да кажеш: „Както живея, аз няма да се науча правилно да мисля.“ За пример вие имате
добро
желание да свършите университет.
(втори вариант)
69.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Желанието им е
добро
.
Вие не се стремете да премахнете
доброто
и злото в света.
Вие не знаете какво нещо е
добро
и какво нещо е зло.
70.
Начало и край
,
УС
, София, 12.3.1933г.,
Често вие търсите
доброто
и любовта в другите хора, обаче те трябва да бъдат в самите вас.
Има неща привидно престъпни, а не са такива; има привидни
добродетели
, а всъщност не са такива.
И като направиш едно малко
добро
, пак се радвай и благодари.
Помоли се на Бога да ти даде възможност да направиш по-голямо
добро
.
Доброто
на Бога и Неговият живот да текат през тебе.
Доброто
и успехът ви се крият зад мъчнотиите.
Те са признак на вашето
добро
.
Според мене хубаво ядене е това, което може да роди в тебе добри мисли и желания да правиш
добро
.
Краят на живота е
доброто
; краят на несполуката е сполуката, радостта, веселието; краят на болестта е здравето.
Начало на всяко нещо е истината, а краят –
доброто
, т.е.
Следователно, ако питате кога ще дойде
доброто
при вас, отговарям:
Доброто
ще дойде, когато сложите истината за начало на всички неща.
Доброто
е плод на живота.
Ето защо, ако животът ви е лишен от Любов и Истина, които постоянно идат от Бога,
доброто
никога няма да се прояви.
Ако човек
доброволно
не се откаже от старите си навици и желания, Бог няма да го застави насила да направи това.
Само свободният човек може да прави
добро
и зло.
Свободата се проявява в две направления: в
доброволно
служене на Бога и в служене на себе си.
Като служиш на Бога, ти правиш
добро
; като служиш на себе си, ти даваш път на злото.
71.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Всичко, създадено от Бога, е
добро
, но не е завършено, то подлежи на развитие.
Няма желание в света, което да не се реализира, от какъвто характер да е то:
добро
или зло, явно или тайно, непременно ще се реализира.
Това е за твое
добро
.
Обаче и
добро
можеш да направиш на човека.
Кое е по-хубаво: да направиш
добро
, или зло?
Може да запалиш една къща, един огън, може да потупаш някого, това е отрицателната страна, а може да направиш и
добро
, може да помогнеш някому, може да кажеш една сладка дума.
(втори вариант)
Можем да кажем, че всичко, което Бог е направил, е
добро
, но всичко не е съвършено.
(втори вариант)
Писанието казва: „Махнете се, защото не ви познавам.“ Щом не те познават, тогава не е
добро
.
(втори вариант)
Дали е явно или тайно, от какъвто и да е характер, всичко това ще се реализира, и
добро
и зло.
(втори вариант)
Тона е за ваше
добро
.
(втори вариант)
Когато устата е симетрична, това показва едно
добро
състояние.
(втори вариант)
72.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Ако си здрав, весел, с
добро
разположение на духа, дето и да отидеш, ще бъдеш добре приет.
Успехът,
доброто
е общо благо за всички.
Доброто
е общо благо в света.
(втори вариант)
73.
Верен в малкото / Верният в малкото
,
НБ
, София, 19.3.1933г.,
Добрият човек всякога трябва да се стреми към реализирането на онова великото
добро
.
Доброто
, което ще придобием, трябва да стане един проводник, то е цел, един успех за цялото човечество.
Явява се един тълкувател и казва: „Плътта на Христа, това е най-
доброто
в света.
НАГОРЕ