Търсене в текстове за 'Добро'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 346 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

Природата, която поетите велегласно са я възпявали и украсявали с хубост и добродетел, не се е интересувала да знае за детинските мисли и желания на человека.

На такива человеци, колкото много и колкото добро образование и да им дадем, ако тяхното естество не се измени по дух, те ще си спазят същия стар нрав.

Тази е естествената причина, която заставлява всякой добросъвестен человек да се пази от гибелните влияния и да отбягва лошите злодеяния.

Ще кажем, но нека се не плашим от отговора: свършекът е на света на заблуждението, на неправдата, на беззаконието – света на стария грешен Адам трябва да погине и умре безвъзвратно, а продължението на Новия свят, света на Добродетелта, трябва да вирее и пребъдва във век.

Кой е онзи, който не знае, че от правилното работене на функциите и от доброто състояние на органите ни зависи общото здраве и дългоденствие на тялото?

Разбира се, като сме съпричастници на един общ организъм и членове от една и съща фамилия, ние не можем да избегнем последствията, които следват от общото ни поведение, за зло или добро.

Зародишите на доброто или злото ще са пренесат от един род в другий посредством кръвта на Живота.

Във всякой век духът на просвещението е имал да се разправя и бори със заблуждението, лъжата, измамата, неправдата, порокът и беззаконието Види се, человеческото сърце по природа повече е разположено към тия неща, от колкото към нещата на Истината, Добродетелта, Правдата, человеколюбието и благочестието.

Разумът се е дал на человека не за друго, освен да го научи да дири истинските си нужди и интереси за своята душа, която се нуждае от здравословна храна – храна, която може да се придобие с труд и постоянство в Доброто.

Йезуитско учение – този път няма да изведе никого на добро бъдеще.

Но такова едно поведение на кой и да е человек не може да се оправдае от мерилото на висшето Добро.

Така работи и действа Духът, когато произвожда и ражда нещо добро.

Не знаем ли, че всичките благодетели и добродетели в человечеството са се родили и произлезли от добри и благородни майки?

Но тези майки не са създавани без Добродетел.

Под такива условия животът ни ще развие онези благородни чувства и качества, в които Добродетелта и Истината ще се отражават като в огледало.

Стига само видът, формата и образът да са действителни представители и същински въплъщения на висшето Добро.

Необходимо е да почне да учи Истината без никоя преправка – Истината, която просвещава и е съгласна с целостта на Живота и разума, живата Истина, която облагородява и възвишава человеческата душа в Добродетел.

Нашия духовен характер се създава от Истината и Добродетелта, а не от лъжата и самооболщението.

Тази вяра е вършела велики дела и добродетели, тя е въодушевлявала неговата душа с мисли свети, с мисли велики, с идеи възвишени за доброто, за хубавото, за истинското.

Те са погинали, понеже не са съдържали всичките нужни добродетели, които съставляват главната необходима храна за поддържането на духовния живот на человека.

Самата дума развитие и просвещение подразумява общо стремление на целият духовен живот към съвършенството на Доброто.

Каква ли не удивителна сцена не би се открила пред нашите умове, само ако да можеше да се подигне завесата, която ни отделя от по-напредналите Същества в мъдрост, знание и добродетел в този вечен дом?

Науката обаче в най-дълбокия смисъл е характер от присъществено качество на Духа в человека, стремящ се по вътрешен закон да усвои пътеките на Истината и да схване законите на Природата, за да има сила да подведе енергията й, да положи здрава основа за своето съществуване, развитие, усъвършенстване в Доброто и хубавото – най-възвишения идеал на разума.

Понятията за Добро или зло не могат да бъдат разбирани по друг противоположен начин, освен както са диктувани от върховния Закон.

Злото у кое и да е духовно същество не може да се сматря за Добро, понеже всяко едно от тях има свое естество, придружени с качество, които го характеризират като такова.

От основите на този закон произлиза всичката органическа деятелност, тъй също и същинските понятия за идеята на Доброто и злото, за Правдата и неправдата, за Любовта и ненавистта.

Колкото и добро образование да се даде на такива хора, ако тяхното естество коренно не се измени, те ще запазят стария си нрав, старите си възгледи и разбирания.

Тази е естествената причина, която заставя всеки добросъвестен човек да се пази от гибелни за него влияния и да избягва да върши злини.

Светът на библейския, грешен Адам[16] трябва да погине безвъзвратно, за да може Новият свят – светът на добродетелта и на просветения и разумен човек, да се развива и пребъдва във вечността.

17. В тези държави различни човеколюбиви общества и дружества изразходват ежегодно големи суми и правят всевъзможни доброволни пожертвувания за просвещаването и духовното повдигане на по-бедната класа.

2. Кой не знае, че от правилното функциониране и от доброто състояние на органите зависи общото здраве и дълголетие на тялото?

5. Зародишите както на доброто, тъй и на злото по наследство ще се пренесат от един род в друг и по такъв начин ще станат семена в почвата за бъдещата жътва.

9. По природа човешкото сърце е по-разположено към тези неща[21], отколкото към истината, добродетелта, правдата, човеколюбието и благочестието.

1. Разумът е даден на човека не за друго, а да го научи да осъзнае истинските си нужди и какво е добро за неговата душа, която се нуждае от здравословна храна.

Тази храна може да се придобие само чрез съзнателна работа и постоянство в доброто.

Колкото и да оправдават хората постъпките си с целта, която преследват, тези постъпки в никакъв случай не могат да бъдат оправдани, щом се приложи абсолютната мярка на Върховното Добро.

Така работи и действа Духът, когато ражда нещо добро.

„Майки, майки иска Франция” – казва Наполеон Велики.[25] Но такива майки не се създават без добродетел.[26]

7. При такива условия у човека ще се развият онези благородни чувства и качества, в основата на които лежат Добродетелта и Истината.

Тя винаги ще има една и съща сила и влияние върху душата, независимо в какъв вид, форма и образ е представена, стига само видът, формата и образът да са действителни представители и същински въплъщения на висшето Добро.

Необходимо е тя да започне да проповядва истината такава, каквато е, без да я изопачава, тази истина, която единствена просвещава и която е в съгласие с целостта на живота и разума – живата истина, която облагородява, възвисява човешката душа и я укрепва в добродетелта.

10. Нашият духовен характер се създава от Истината и Добродетелта, а не от лъжата и самозаблудата.

Тя, вярата, е извършила велики подвизи и дела, вдъхновявала е душата на човека с велики и свещени мисли, с възвишени идеи за Добро, за Истина, за Красота.[38]

От това първо начало на знанието, което се зародило в духа на човека, се е развила днешната култура на християнската цивилизация, която се е повдигнала върху пепелта на много други, изчезнали преди нея.[49]Те са загинали, понеже не са съдържали всички нужни добродетели – най-важната храна за поддържане на духовния живот на човека.

3. Когато се говори за развитие и просвета, се подразбира стремежът на целия духовен живот към усъвършенстване в доброто.

Каква ли дивна картина би се открила пред нашите умове, ако можеше да се повдигне завесата, която ни отделя от по-напредналите същества в нашия вечен дом, силни в знание, мъдрост и добродетел?!

В човешкия дух още от самото начало е вложен стремеж да усвои по вътрешен път пътеките на Истината и да разбере законите на природата, за да има сили да впрегне енергията ú на работа и да съгради здрава основа на своето съществуване, развитие и усъвършенстване в Доброто и Красотата – най-възвишеният идеал на разума.

4. Понятията за добро и зло също не могат да бъдат разбирани по друг начин освен така, както се диктуват от Върховния закон.

Злото у което и да е духовно същество не може да се счита за добро, понеже както доброто, така и злото имат свои отличителни качества, които ги характеризират като такива.

2. От недрата на Биос произлиза цялата органична дейност, а така също и истинските понятия за добро и зло, за правда и неправда, за любов и омраза.

Този Завет ще бъде законът на Новата епоха: „Злото ще стане слуга на Доброто.” Чрез Словото си Учителят пося семената на Новата епоха.

Още в първите редове на трактата прозира основният принцип във философията на Русо: „Всичко излиза добро от ръцете на Твореца, всичко се изражда в ръцете на човека.” Основният принцип, върху който се изгражда педагогическата му система, е принципът на природосъобразността.

Смятат за добродетел споровете със своите учители.

[38] „Доброта, Истина, Красота, това е Любовта” – формула от Учителя, дадена в Младежкия окултен клас – ІV-та г., 22.02.1925 г.

Необходимо е читателят да се съобразява с тази закономерност и да подхожда добросъвестно към приложения фрагментарен подход.

Като свидетелство за нашата коректност и добронамереност предоставяме първоначалното издание от 1896 г., което да служи на читателя като ориентир.

За целта е необходимо добро съчетание на форма и съдържание, т.е.

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

Под неговият покрив ние трябва всички да се възпитаме в три главни и основни начала: в пътя на самата действителна Истина, в пътя на самата действителна Добродетел и в пътя на самата действителна Любов.

А тия нравствени закони произвождат онова в обществения живот, което ние сеем: ако добро семе – добър плод, ако зло семе – зъл плод.

Най-после в какво се състои чоловеческото достойнство, ако не в изповяданието на тази върховна Добродетел?

Любовта е била могъща със своите добродетели, за да го убеди и изведе вън от пътя на варварството и да му покаже правия път на просвещението.

Само след това радикално променение в естеството на человека той е бил вече в състояние да разпознава дясната си ръка от лявата, правото от кривото, злото от Доброто и истинното от лъжливото.

Обаче Любовта вдъхнала в душата му нов живот, истински понятия, добри желания и стремления към Доброто, към истинното и хубавото – самия център на всичкото му съществувание.

Ако нашият ум да не бе подложен под влиянието и влечението на страстите, то без съмнение всякой един от нас би избрал онова, което е истинно и добро за себе си и другите.

– „Може ли да има нещо по-добро от това?

Нека споменем тогава някои от по главните: себелюбието е покварило душата, поробило е разума, потъпкало е правдата, потушило е съвестта, създало е робството във всичките му видове, произвело войните, изгнало Истината и заточило Добродетелта.

По видимому доброто желае, но в същност злото прокарва навсякъде.

И не само това, но и да се грижи за тяхното Добро.

В това му се е откривала една велика истина, че в правенето Добро на другите ще се осъществи неговото щастие и блаженство.

Под тия условия ще може да се уякчи неговото семе във всяко добро и благородно дело, под тия условия на Любовта той ще стане и ще се нарече наследник на Земята, която ще му даде всичките благословения, изпроводени от Висшия.

Колко умове са заети да мислят и то все за доброто на бедния народ!

Но нека не забравяме, че Народното събрание не е мястото, отгдето Доброто може да се роди?

Не, то е само мястото, отгдето Доброто може да се прокара в обществото; и то пак зависи много, какви хора имаме за представители и от какви сили и начала се те въодушевляват.

Единственото място за раждането на Доброто е домът – той е първото светилище на человечеството, в което майката и бащата са първите първосвещеници при олтара на человеческата душа.

От дома человечеството е трябвало да очаква за хиляди години като един человек в надеждата за идването и раждането на всички Добродетели.

Те са били въплътявани в известни души, които са били олицетворение на общата Добродетел на человечеството.

Ние днеска желаем да създадем едно общество, което да е самият идеал и въплъщение на всичко, що е добро и благородно.

За в бъдеще ние се нуждаем от съчувствие, което произлиза от една душа, пълна с Любов за Доброто на другите.

Те са последствия от предидущи причини, които тясно са свързани с нашите мозъчни центрове, в които особен род клетки, съвпрегнати с физико-психически стремления, подбуждат ни да играем ролята на дейци и причинители за добро или зло.

Днешните злини и нещастия в обществения и частен живот са резултат от тази извратена природна наклонност, наречена първороден грях, душевно разстройство или по-добре – умствено отпадане Светът до голяма степен е под влиянието на тази сила, на тази пъклена страст, която е покварила и заразила всичко добро у нази.

Тя е силата, която е създала в нашият живот всичко добро и благородно.

Само в един добре възпитан Живот могат да се развият най-добрите качества и Добродетели, които да принесат своите плодове навреме.

Тук е именно основата на доброто възпитание.

Но защо едно его да върши злото, а друго его – доброто?

на Доброто, и центърът на отрицателните сили, т.е.

Миризливите тъмници, несправедливите закони, острите саби и щикове и големите топове няма да подобрят положението ни, нито пък ще създадат нещо добро и благородно в нашия живот.

Понеже негова милост дълбоко се е убедил от опитност, че само от доброто състояние и положение на тези клетки ще зависи неговото общо здраве и общ успех и щастие.

То е било необходимост за человека да придобие всичко с постоянни усилия и постоянни себепожертвания, за да знае да цени Доброто, което не му капвало от случая без труд и без жертви, за да го прахосва както си ще.

Както клетките вътре в него работят за общото добро на общия му организъм, на който той е господар, и от благоденствието на здравето му, на което той се радва, така и той, като една разумна клетка от онзи по-висок организъм и по-висш живот на духовното тяло, е задължен в името на своето нравствено естество да изпълни своите обязаности като разумно същество, като духовно-нравствена личност, като Син Человечески.

Онези клетки и членове от органическата ни система, които престанат да изпълняват своята длъжност и станат вредителни и опасни за здравето на другите клетки и членове, изхвърлят се навънка от тялото от самия този организъм за общо добро на цялото органическо общество.

Тогава следва, че ние в нашето по-напреднало духовно състояние не можем да очакваме нещо по-добро от това, ако не се свестим и завземем да променим своя вътрешен живот и своето нравствено поведение спрямо нази си и нашите ближни.

8. Домът – инкубатор на доброто

– в пътя на истинската Добродетел;

В какво се състои все пак човешкото достойнство, ако не в изповядването на тази висша добродетел?

Само Любовта посредством своите добродетели можела да го извади от варварското състояние, в което се намирал, и да му покаже правия път на възрастване.

12. Това дало нов тласък на духовната му еволюция, в резултат на което в съзнанието му се оформили понятията за нравствения свят.[109] След тази радикална промяна в естеството на човека той бил вече в състояние да разпознава дясната си ръка от лявата, правото от кривото, доброто от злото, истината от лъжата.

– добри желания и стремеж към Доброто, към Истината и Красотата[110] – центъра на цялото му съществуване.

4. Ако човешкият ум не бе подложен на влиянието на страстите, то всеки без изключение би избирал онова, което е истинно и добро както за него, така и за другите.

6. „Може ли да има нещо по-добро от това?

– заточило добродетелта.

На пръв поглед доброто желаят и за него говорят, но всъщност злото прокарват навсякъде.

6. Докато първият закон карал човека да заграбва и обсебва всичко само за себе си, то вторият закон го принуждавал обратното – да дава от своето, за да помогне на страдащите си братя и ближни; и не само това, но и да се грижи и промисля за тяхното добро.

7. Благодарение на това на човека се открила великата истина, че като прави добро на другите, той гради собственото си щастие и благополучие.

Само при това условие в него можело да възрасне семето на добродетелта и благородните постъпки.

8. Домът – инкубатор на доброто

И то все за доброто на обикновения народ.

4. Но нека не забравяме, че Народното събрание[116] не е мястото, където може да се роди доброто!

Не, то е само мястото, откъдето доброто може да се прокара в живота на обществото.

5. Единственото място, където доброто може да се роди и култивира, е домът.

7. В продължение на хиляди години човечеството очаквало и се надявало именно в дома да се родят всички добродетели.

Те се въплъщавали в определени души, които били олицетворение на колективната добродетел на човечеството.

1. Днес хората желаят да създадат едно идеално общество, което да е въплъщение на всичко добро и благородно.

В тези центрове има особен род клетки, които, съчетани с определени физико-психични подбуди, ни подтикват да вършим добро или зло.

5. Светът до голяма степен е под влиянието на първородния грях, на тази пъклена страст, която е заразила и покварила всичко добро у човека.

Тя е силата, която е създала всичко добро и благородно в живота на човека, силата на стремящия се живот, който въздига и оживотворява всичко мъртво.

7. Само у един добре възпитан човек могат да се развият най-добрите качества, най-възвишените добродетели, които ще принесат навреме своите плодове.

Това именно е основата на доброто възпитание.

” Но защо едно „его” върши зло, а друго – добро?

на доброто;

Хора, които ние считаме за интелигентни и високообразовани, с добро обществено положение, при определени условия и обстоятелства и подложени на известен натиск, на известни влияния, често пъти се отдават на какви ли не пороци.

10. Зловонните затвори, несправедливите закони, непрекъснатото въоръжаване няма да подобрят положението ни, нито ще създадат нещо добро и благородно в нашия живот.

Понеже негова милост, господарят, се е убедил вече от личен опит, че само от доброто състояние на всички клетки зависи неговото здраве, успех и щастие.

3. Необходимо било човек да придобива всчко с постоянни усилия и постоянни жертви, за да се научи да цени доброто.

4. Клетките работят за общото добро на целия органиъзм, на който човекът е господар, и от тази обща работа зависи благоденствието и здравето, на което той се радва.

8. Ние, днешните хора, които сме вече на едно по-високо духовно ниво, не можем да очакваме нещо по-добро от това, ако не се осъзнаем и не променим основно своя вътрешен живот, а оттам – и своето нравствено поведение към нас самите и към нашите ближни.

[122] Тази добронамерена забележка от страна на Учителя не е подмината от тогавашните социалдемократи.

[125] Първороден грях (грехопадение) – в 3 глава от Битие се описва как прародителите на човешкия род Адам и Ева, изкусени от змията, нарушават Божията заповед и вкусват от плода на дървото за познаване на доброто и злото.

Резултатът от този акт е, че хората от опит познават доброто и злото.

3. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

Светът щеше да бъде избавен от учението им– „животът е зло, без него е по-добро“.

Голямата мъчнотия с покварения характер лежи у самата душа, които психически е различно настроена – настроение, което произтича от връзката и влиянието на негативните духовни сили; подобен характер само Добродетелта е в сила да изправи и промени.

Тази битност е Духът на Живота – вечната животворяща енергия, която преобладава навсякъде из Вселената; единствената същност, от която произтичат всичките разумни действия и стремления; върховният закон вътре в душата, който я принуждава да се стреми към усъвършенстване; върховната сила на самосъзнанието вътре в нашия Дух, която ни постоянно подканя да се подвизаваме в Доброто, да дирим благородното и възвишено, да любим истинното Всичко това ни води към великия върховен разум – да знаем що правим, да разбираме и разумяваме към какво се стремим.

Любовта и омразата, обичта и ненавистта, истината и лъжата, доброто и злото нямаше да могат да се проявят, а щяха да бъдат погребани в безграничната пропаст на пространството.

3. Най-голямата мъчнотия при изправянето на покварения характер идва от разстройването на самата душа, и по-точно от влиянието, на което тя е подложена поради връзката си с отрицателните духовни сили, с оня мощен център на негативна дейност, за който споменахме по-рано.[140]Само добродетелта е в сила да изправи и промени подобен характер.

– Върховната сила на самосъзнанието вътре в духа на човека, която постоянно го подбужда да се подвизава в доброто, да търси благородното и възвишеното, да обича Истината.

4. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис

Нагорѣ къмъ доброто да се стреми.

Бъдете готови да услужите на всѣко добро и благо дѣло, понеже това е волята на Отца вашего, който е горѣ на небето.

То ще бѫде богохулно да се стараемъ да ограничимъ неговитѣ възнамѣрения и желания, понеже онова което той желае да прави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, е най-благото, което неговата любовь извършва за вѣчното добро и благодѣнствие на нашата душа.

Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на духовния животъ, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ къмъ небето.

Врѣме е вече да тръгнемъ прѣзъ пустинята, да прѣминемъ рѣката Йорданъ и да вземемъ чрѣзъ сила земята и да я направимъ вѣчно наслѣдие на свѣтиитѣ, на Господа, наречени царе и свѣщеници, царе на доброто, а свѣщеници на истината.

Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.

Сега синове человѣчески, кое е по-добро?

Кажете ми отъ гдѣ сте продобили тая мъдрость, и кой ви е убѣдилъ на опитъ, че добро ще послѣдва?

Незнаете ли, че мислението, говорението и доброто, друга имъ е цѣльта.

Ето онзи които движи, който върши, който ражда, който ви кара да мислите и правите добро: то съмъ Азъ Богъ вѣликий.

Ето всѣки денъ идвамъ рано при вази, и по всѣкой начинъ добъръ и благъ се старая да посѣя по нѣщо добро, да подбудя нѣкоя блага и възвишена мисълъ за собственното ви добро.

Защото истината ми е сѫщинска добродѣтель, любовьта ми е непоколебима и благостьта ми прѣбѫдва въ вѣкъ — моятъ миръ да прѣбѫдва сега съ тебе, и присѫтствието на духа ми да те осени.

Научи се тогава, че Господъ изисква да правишъ добро, но не слѣпо, — но съ пълнота на сърдцето си, съ знанието на умътъ си, съ любовьта на душата си.

5. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис

Нагоре към Доброто да се стреми.

Бъдете готови да услужите на всяко добро и благо дело, понеже това е Волята на Отца вашего, който е горе на Небето.

То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което Неговата Любов извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.

Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.

Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила земята и да я направим вечно наследие на светиите, на Господа, наречени царе и свещеници - царе на Доброто, а свещеници на Истината.

Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.

Сега, синове человечески, кое е по-добро?

Кажете ми отгде сте придобили тая мъдрост и кой ви е убедил на опит, че добро ще последва?

Не знаете ли, че мисленето, говоренето и доброто друга им е целта?

Ето онзи, който движи, който върши, който ражда, който ви кара да мислите и правите доброто съм Аз, Бог Великий.

Ето, всеки ден идвам рано при вази и по всякой начин добър и благ се старая да посея по нещо добро, да подбудя някоя блага и възвишена мисъл за собственото ви добро.

Защото Истината Ми е същинска Добродетел, Любовта Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век - Моят Мир ще пребъдва сега в тебе и присъствието на Духа Ми да те осени.

Научи се тогава, че Господ изисква да правиш добро, но не сляпо, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на душата си.

6. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

Вашето възраждане има голяма нужда от чисти добродетели, които липсват.

Във възраждането на народите умът и сърцето трябва да вървят успоредно, любовта и добродетелта взаимно, силата и разума наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.

За тоя ви лош недостатък Аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си дух, който се завзе да проникне и намери някоя Божествена добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да я обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал да извършат вечната Му и свята воля.

Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна славянското домородие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел.

Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят на всякъде за постигане и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна заповед, но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпира святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.

Иде време и сега е, когато ще опитате Силата Ми и ще познаете, че Аз съм Бог, Който се не лъже, но вие сте народ своенравен, който не съзира къде се крие неговото добро.

Поразмислете догде е време, иде час и сега е, когато ще бъде късно да ме търсите, мислете неверието, което ви е обхванало, самоволно не ще ви принесе никое добро.

За оплакване сте вие, над които пожертвувах всичко придобито: живот, слава и чест, сте злоупотребили с Моята доброта и Моята любов.

7. Разговор Първий. Упътвание

В това именно се изпълнят думите Господни, в Словото Му, че онези, които го любят, всичко, което им се случи, им съдействува за добро.

Не могат всички да наследят Царството Божие, защото у мнозина няма желание, за доброто да сторят плод достоен на покаяние.

Думата ми е за теб, който не трябва да се смущаваш от нищо, защото на теб всичко ти съдействува от Господа за добро.

Грехът в живота е двояк; когато една душа върши всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа да е Той господар и когато една душа възпира Духа в себе си да стори доброто, което може и възпира Господа от да го извърши чрез него.

Трябва да се осветлиш сам от себе си и да приемеш истината като виделина в душата си, да ти покаже кое е добро, кое е лошо.

8. Разговор Вторий. Сърцето и Бог

Нравите отслабват, добрите привички губят своето назначение, светлите мисли чезнат, добрите чувства се покваряват и доброто семе, което трябваше да принесе плод, се изгуби изпомежду тръните и бодилите, които са обраснали около человека.

Неговото нерадение да узнае доброто на своята душа.

Ти трябва във всичко да се подвизаваш към доброто, да го вършиш всякой ден, всякой час, никога, дори при каквито условия и да се поставяш, не трябва да се скъпиш да го направиш.

Той ги е възбранил, защото те е любил и е желал твоето добро, както никой друг.

Твоята съдба е определена от Бога за нещо по-добро.

Той е поразявал злото още на мястото си и го е оставял като звяр без зъби и нокти, за да ти служи за добро.

9. Разговор Третий. Храната и Словото

Други са лъжливи съвършено, или пък съставляват само един вид развлечение на ума, като не му дават време да се погрижи за себе си, за доброто на своята душа.

А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.

Защото щом се приеме Любовта като закон и като върховна добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.

Какво по-добро свидетелство може да се даде на теб или на другиго освен това, когато дойде Слънцето на живота.

Какво по-добро от това свидетелство може да се даде някому, който не вярва.

Не е ли самата светлина и топлина, която всякой усеща и чувствува, най-доброто свидетелство за Истината?

Аз, който присъствувам и който ти говоря сега на теб, не съм ли най-доброто свидетелство, което Бог ти дава лично?

И желая да си подобен на Този, който е Виделина и Добродетел всякога.

10. Разговор Четвъртий. Животът и възраждането

Затова и присъствувам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в своето царство като син на Истината, когото определя да му служиш.

Не който иска и който се стреми сам, но на когото Бог е дал доброволно от своя дар, нему принадлежи всичко.

Аз съм бил винаги близо всякога да изправя побърканото и да преобърна всичко да ти съдействува за добро.

11. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

Ти си поставен помежду два лагера на действующи сили: силите на доброто и злото, които се състезават кой да има своето първенство в държавата на духът ти.

От друга страна, твоята съвест, вътрешното ти самосъзнание на сърцето, което е обсебено от висшите побуждения на Любовта и Доброто, те призовават да изпълниш своя си дълг.

Аз ти отговарям: Когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога; когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство; когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му, когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят съвсем друг по естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и свята, благоудобна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.

Защото дървото на познание добро и зло беше жената, от което му беше запретено да не вкусва от по-после.

Но можеше ли той да напълни земята и да я обладае без да престъпи заповедта, без да вкуси от плода на познанието на доброто и злото и без да разбере тоя вътрешен смисъл на живота?

В него вече живееше една жива душа събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или зло, невредящо за него.

12. Разговор Шестий. Пътят и Истината

И това е най-голямото добро, което ти е сторил.

Не, напротив, Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този свят, която е строшила някой клон на живота ти, пороят, който е оголил корените на дървото ти, или сланата, която е опарила някой и друг лист, ще се преобърнат за твое добро.

Счупеният клон, казва Той, ще пресади с много по-добро клонче; оголените корени, Той ще покрие с много по-добра пръст и ще тури наоколо им много по-добра почва, която ще обгради и запази.

Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш като мислиш, от сега ти казвам человече Божий, ако и да ме считаш като враг, вземи крилата на твоя свят Дух, който Бог ти дава, и лети към домът на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.

13. Разговор Седмий. Заключение

Той сам ще ви посети всинца ви наскоро и ще ви благослови взаимно, за да успявате във всяка добродетел и благост.

Желанията им за всяко добро и благородно дело ще се изпълнят.

Господ няма да ви лиши от нищо добро.

Не е ли чудно на тези, които не са просветени от Духът, за нашето идвание от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите радости, вашите скърби и при това да ви утешаваме, постоянно да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето добро, чрез действието на своя велик и свят Дух.

Има ли нещо по-добро от Него?

И може ли да има от това нещо по-добро да се върши?

14. ТРИТЕ НЕЩА

21 Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.

Помни, Господ е обещал, че няма да лиши от нищо добро Своите чада.

Защото то ще бъде написано на друго място, много по-добро – там, в твоето сърце, гдето Бог ще го напише с ръката Си и ти сам ще го четеш.

Той е правият път за постигането и придобиването на всите небесни Добродетели.

15. Поздрав на всички

В това се изискват велики усилия, които положих за ваше добро, да ви избавя от висящо разрушение.

Да, Великият небесен Баща желае вашето добро.

Аз ще изкарам всичко, да се изработи за добро.

16. Писмо № 3

Ще бъдете грухани като жито и то за вашето добро.

17. Писмо № 4

Уякчавай се във вярата и стойте бодър в духът на молитвата и чакайте обещанията Божий с търпение и Господ ще извърши всичко за наше добро.

18. Писмо № 5

Добродетелтта ще процъвне.

Тук има един беден ученик, добро момче, което иска помощ от мене да следва в училище.

19. Писмо № 7

Във всичко ний имаме упованието си в Господа Бога нашего, че всичко той ще изведе за добро.

20. Писмо № 8

Надявам се Вашите домашни да полагат най-добрите си услуги за Вашето добро.

Всяко добро дело извършено, ще приеми и своето възнаграждение.

В това свято общение ще сте в тая пълна и свята любов, която ще Ви подига да се радвате на този велик мир гдето всички добродетели царуват.

21. Писмо № 9

И видя ли добро от тогава насам Израил?

22. Писмо № 10

Аз мисля, всичко вкупом съдействува за наше добро.

Погледът Ви да бъде всекога устремен към правдата, доброто, силната воля, съвестта, която е великия съветник.

23. Писмо № 11

Времето което остава е скъпоценно и се надевам, че ще го употребите по един Богоугоден начин за доброто и благото на Вашата душа.

Ако само человеците разбираха своето вечно добро, какво не биха сторили да го придобият, но то е утаено от техните очи заради неверието и развалата на сърцето им.

Аз Ви пиша тия неща като изпълнявам една длъжност наложена на мен от Господа за доброто на Вашата душа.

И дано имам радостта за Вази да слушам, че успевате във всичко което е истинно и добро.

24. Писмо № 12

Най-после решете положително какво именно искате да сторите, и веднъж като имате доброто желание, постоянствувайте в добрия път.

25. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

Где знайш, можи би в него се крие твоето добро.

Никога и никъде не се колебай в добродетелта.

Злото в добро не можеш да преобърнеш, но можеш да го заместиш.

Свободен ако искаш да си в добродетелта стой, тя ще ти е щит неразрушим; в нейните крепости винаги ще си защитен.

За мен е по-тешко да страдам, от колкото на тях, но се покорявам и аз сам на своята върховност, на своята Божествена природа, на своя върховен и винаги благ Дух за тяхното добро.

Всякога се стремя като върховен Бог, като общ Баща да им дам това, което е добро според моето вътрешно усмотрение, според моето вътрешно разпореждание.

Едни въздигам, други понижавам и всякой стои или пада пред мен според своето достойнство, според своята доброта, която е приел.

Ако някой спази доброто, което е приел и го приложи в живота си да принесе плод, него възнаграждавам за труда му, него повишавам за благородството на душата му,

Ако някой злоупотреби с своята добродетел, изврати своята свобода в злодействие против моите всегдашни наредби, него наказвам да претърпи това, което е сторил, за да види и се убеди, че не е полезно да се действува противозакон[н]о и да изнасилва добротата на другите.

При мене идват само тези, които ме любят и са едно по добродетел с мен.

Ето тези, които носят в душата си моята любов, те са, що вършат всичко, тям се длажи доброто.

Ума си въспитавай в трудолюбието, а сърдцето си в добродетелта.

Не пренебрегвай в живота си най-малкия случай да го оползотвориш в нещо добро или полезно.

Всяко добро или зло последствие води своето произхождение и от подобни причини, които или въ[з]становяват, или нарушават този вечен ред, който е напълно независим от никоя външна сила.

Той може да стори за тебе все, що е добро и полезно, но не и това, що е вредно.

Общото разногласие помежду всички ражда нравствения безпорядък, от който се раждат всичките злини в животът, които на всяка стъпка нарушават мирът и щастието ни и ни правят да губим частната и обща цел на своето настояще съществувание, в което постоян[н]о губим придобитите добрини, основата на человеческото доброденствие.

А да се добие съдействието на съществата и из[и]сква се съдействието на Господнята сила, която да подведе умовете и сърдцата на всички да съдействуват в общата полза на общото добро.

И тъй всяко добро действие е косвен резултат на служителите Господни, а всяко добро е прямо действие на

Защото своенравний человек не може да се съобрази с това, което е добро, понеже своенравието е начало на безредието, което изключава добродетелта.

Защото своенравния и упорит человек е немарлив към доброто на другите, а следователно към своето добро, което се въключава в доброто на своя ближен.

добродетели, затова който ходи в неговите пътища и слуша неговите съвети, няма да види добро през целия си живот.

А с тяхното развитие и разцъхвание твоята душа ще заприлича на обработена и добре уредена градина, в която всичките плодове на твоя живот ще узреят и принесат изобилна жетва от всички добродетели.

Затова, окрепи се в добродетелта, облечи се в истината, въоръжи се в правдата и земи оружията на любовта и ще бъдеш винаги свободен от тяхната власт, ще имаш свободата, която никой не ще ти я вземе.

Ти имаш желание духом да възлезиш към оня живот, в който Господ обитава и добро желаеш, но трябва да помниш, че послушанието е първото условие в тоя благ живот.

Послушанието е една добродетел от първа степен, която е един от основните камени на всякойя велика душа, на всякой велик характер.

Всякой, който слуша гласът на Господа е под най-добрата зашита и под най-доброто

Той желае всички доброволно и от добро сърдце да се съобразяват с вечните му действия и начала.

Той, в върховната добродетел си остава неизменяем винаги.

ствие, които ти са необходими за доброто ти.

И знай, че Бог и Господ на мира ще испълни душата ти с всяка благост и истина и ще ти даде все според своята блага воля и според своето благоутробие и ще те задоволи с своето присътствие и ще испълни душата ти с мир и веселие и ще накара да процъвне всяка добродетел,

Аз пиша тия думи за тебе, за твоето добро, за тебе, който ги четеш за твоето утешение и подкрепление.

Винаги е добро и благо да се живее с Господа.

Защото всичко в светът Бог направлява да съдействува за добро на тези, които го любят и са готови да испълнят волята му.

29 Упражнявай се в всичките добродетели.

Подобава ни да пазим сьрдцата си в всяка добродетел и търпение, да приемаме всичките Божий обещания с сърдечна детинска вяра, като новородени в Него младенци.

Господ е говорил добро за този народ и за мене.

Тръните и бодилите са заглушили всичко добро у нас.

дявола да събаря всичко добро.

Стори ми поне едно добро, да разбера, че си близо и че не си замалчал съвършено.

6. Господ е близо, той ми показа чрез доброто, което стори на душата ми.

26. 01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900

От где знаеш, може би в него се крие твоето добро.

Никога и никъде не се колебай в добродетелта.

Злото в добро не можеш да превърнеш, но можеш да го заместиш.

Свободен ако искаш да си в добродетелта, знай, че тя ще ти е щит неразрушим.

За мен е по-тежко да страдам, но се покорявам сам на своята върховност, на своята божествена природа, на своя благ Дух, за тяхното добро.

Всякога се стремя като върховен Бог, като общ Баща да им дам това, което е добро според моето вътрешно усмотрение, според моето вътрешно разпореждане.

Едни въздигам, други понижавам и всякой стои или пада пред мене според своето достойнство, според своята доброта, която е приел.

Ако някой спази доброто, което е приел и го приложи в живота си да принесе плод, него възнаграждавам за труда му, него повишавам за благородството на душата му, че е опазил светостта на името ми и честта на дома ми.

Ако някой злоупотребява със своята добродетел, изврати своята свобода в зло действие и е против моите всегдашни наредби, него наказвам да претърпи това, което е сторил, за да види и се убеди, че не е полезно да се действа противозаконно и да изнасилва добротата на другите.

При мене идват само тези, които ме любят и са едно по добродетел с мене.

Ето, тези, които носят в душата си моята любов, те са, що вършат всичко, на тях се дължи доброто.

Ума си възпитавай в трудолюбието, а сърцето в добродетелта.

Не пренебрегвай в живота си най-малкия случай да го оползотвориш в нещо добро или полезно.

Всяко добро или зло последствие води своето произхождение от подобни причини, които или възстановяват, или нарушават този вечен ред, който е напълно независим от никоя външна сила.

Той може да стори за тебе все, що е добро и полезно, не и това, що е вредно.

Общото разногласие помежду всички ражда нравствения безпорядък, от който пък всичките злини се раждат, които на всяка стъпка нарушават мира и щастието ни и правят да губим частната и обща цел на своето настояще съществувание, в което постоянно губим придобитите добрини, основата на человеческите добродетели.

А за да се добие съдействието на съществата, първо трябва да се изисква съдействието на Господнята сила, която да подведе умовете и сърцата на всички да съдействат за общата полза в общото добро.

И тъй, всяко добро действие е резултат на служителите Господни, а всяко добро е пряко действие на Бога.

Следователно, за да станеш мъдър, трябва да напуснеш своенравието, което е една главна спънка за всеки живот, защото своенравният человек не може да се съобрази с това, което е добро, понеже своенравието е начало на безредието, което изключва добродетелта.

Своенравният и упорит человек е немарлив към доброто на другите, а следователно към своето добро, което се включва в доброто към своя ближен.

Своенравието е лишено от всички добродетели, затова, който ходи в неговите пътища и слуша неговите съвети, няма да види добро през целия си живот.

А с тяхното развитие и разцъфтяване твоята душа ще заприлича на обработена и добре уредена градина, в която всичките плодове на твоя живот ще принесат изобилна жетва от всички добродетели.

Затова укрепи се в добродетелите, облечи се в Истината, въоръжи се в правдата, живей с Любовта и Мъдростта и ще бъдеш винаги свободен от тяхната власт, ще имаш свободата, която никой не ще ти я вземе, ще притежаваш мира, който никой не ще го наруши и щастието, от което никой не може да те лиши.

Ти имаш желание духом да възлезеш към оня живот, в който Господ обитава, и добро желание, но трябва да помниш, че послушанието е първото условие в тоя благ живот.

Послушанието е една добродетел първостепенна, един от основните камъни в изграждане на велика душа и велик характер.

Всяка душа, която слуша гласа на Господа, е под най-добрата защита и под най-доброто ръководство и неговият успех във всичко е несъмнен.

Той желае всички доброволно и от добро сърце да се съобразяват с вечните му действия и закони, и начала.

Той - върховната добродетел си остава неизменяем винаги.

А той, същият Господ озарява и тебе, който и идваш към виделината, защото той вижда какви са твоите вътрешни нужди и ето той е на пътя ти да ги запълни и да ти даде тази вътрешна радост, това вътрешно задоволство, вътрешен мир и спокойствие, които ти са необходими за твоето добро.

И знай, че Бог и Господ на мира ще изпълни душата ти с всяка благост и истина и ще ти даде все според своята блага воля и според своето благоутробие и ще те задоволи със своето присъствие и ще изпълни душата ти с мир и веселие и ще накара да процъфне всяка добродетел, скрита вътре в твоя живот, и ще накара да произрасте всяка истина и даде своя си плод на своето време.

Аз пиша тия думи за тебе, за твоето добро, за тебе, който ги четеш, за твоето утешение и подкрепление.

Винаги е добро и благо да се живее с Господа.

29. Упражнявай се във всичките добродетели.

Подобава ни да пазим сърцата си във всяка добродетел и търпение, да приемаме всичките божии обещания със сърдечна, детинска вяра, като новородени в Него младенци.

Господ е говорил добро за този народ и за мене.

Тръните и бодилите са заглушили всичко добро у нас.

И каква радост ми остава още в този свят, когато всичко, даже най-близките ми са обърнали гръб и дават място на дявола в себе си да събере всичко добро.

Сътвори ми поне едно добро, за да разбера, че си близо и че не си замълчал съвършено.

6. Господ е близо, той ми показа чрез доброто, което стори на душата ми.

27. 02.РАЗМИШЛЕНИЯ

Добродетелта ще е красота на неговия храм.

Няма кой да прави добро.

Ще пея Господу, защото ми стори добро благодеяние.

Той ти показа, о, человече, що трябва, що е доброто и що иска Господ от тебе, освен да правиш праведното и да обичаш милост и да ходиш смирено с Бога твоего" (Михей 6: 7-9).

Всичко добро и благородно на тоя свят се е родило от добродетелта и истината.

„Из устата на Вишнаго не излиза ли и доброто, и злото?

И тъй, Господ Исус ни изясни една вечна истина, тоест, че както в жената зачатието на детето кога се ражда е причина за скръбта, която майката понася, докато се роди, така то е причината за радостта след раждането, тоест человек се е явил на света, същество разумно, в сходство и подобие на същество, което съществува в духовния свят, когато истината и добродетелта се зачева от духа в душата на человека, той усеща скръб, като го заставя да я изяви пред света, тоест да пожертва себе си за нея, както майката прави.

Показал си ми любовта си и виждам твоята доброта, посочил си ми истината и виждам твоята святост: изявил си ми името си и виждам твоята правда.

Послушанието на Божиите думи е велика добродетел, защото е много по-добро от много жертви.

А като знаем всичко, което Господ Исус ни е изявил, ние ставаме съпричастници и съработници с Бога в неговото дело, понеже той не е утаил своите мисли и желания от нас, но ни е изявил благите си възнамерения, предопределени от неговия Дух за нашето вечно добро.

В него аз намирам мъдрост и знание, което озараява моя ум и ме учи да познавам доброто и да виждам истината му, която е печата на всичките негови наредби.

28. 03.РАЗГОВОР ПЪРВИ

В това именно се изпълнят думите Господни в словото му, че онези, които го любят, всичко, което им се случи, им съдейства за добро.

29. 05.РАЗГОВОР ВТОРИ

Нравите отслабват, добрите привички губят своето значение, светлите мисли чезнат, добрите чувства се покваряват и доброто семе, което трябваше да принесе плод, се изгуби помежду тръните и бодлите, които са пораснали около човека.

Тази е причината, която погубва человека, неговото нежелание да узнае доброто на своята душа.

Ти трябва във всичко да се подвизаваш така към доброто, да го вършиш всеки ден и всеки час, че при каквито и условия да се поставиш, не трябва да се скъпиш да го направиш.

Той ти е възбранил, защото те е възлюбил и е желал твоето добро, както никой друг.

Не, не, благодари, твоят живот има по-високо назначение, твоята душа е определена от Бога за нещо по-добро.

Но Бог, който е виждал всичките твои добри усилия, той те е благославял и е поразявал злото още на място и го е оставял като звяр без зъби и нокти, за да ти служи за добро, и сега аз присъствам в това място, за да ти помагам, за да те укрепвам постоянно.

30. 06.РАЗГОВОР ТРЕТИ

В света има много учения, но само едно от тях е съществено и съставлява храна за душата и другите са или лъжливо съвършени, или пък съставляват само един вид развлечение на ума, като не му дават време да се погрижи за себе си, за доброто на своята душа.

А като приемеш любовта като една върховна заповед, тя само по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в какво седи върховната добродетел, която е едната страна на нашия сърдечен свят.

А знаеш ли защо ти говоря за нашия, защото щом се приеме любовта като закон и като върховна добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.

Какво по-добро свидетелство може да се даде на теб или на другиго, освен това.

Когато дойде слънцето на живота, какво по-добро от това свидетелство може да се даде някому, който вярва.

Не е ли самата светлина и топлина, която всеки усеща и чувства, най-доброто свидетелство за истината.

Не. Аз, който присъствам и който ти говоря сега на теб, не съм ли най-доброто свидетелство, което Бог ти дава лично.

Аз те следя навсякъде и те пазя във всичко и ти давам своята благодат да растеш и да се усъвършенстваш в познанието на моето Слово и желая да си подобен на Този, който е виделина и добродетел всякога.

31. 07.РАЗГОВОР ЧЕТВЪРТИ

Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа според предопределението Божие, който в своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те приеме в своето царство като Син на Истината, когото определя да му служиш.

Аз съм бил винаги близо и всякога готов да изправя обърканото и да превърна всичко да ти съдейства за добро.

32. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

Ти си поставен помежду два лагера на действащи сили, силите на доброто и злото, които се състезават кой да има първенство в държавата на духа ти.

От друга страна твоята съвест, вътрешното ти самосъзнание, сърцето ти, което е обсебено от висши подбуди на висшата любов и доброто, те призовават да изпълниш своя дълг.

Когато любовта, истината, добродетелта обитават в него в своята пълнота, когато има в него мир и съгласие помежду всяка мисъл и чувство, когато противоречията са престанали да смущават ума му, когато злобата и похотливостта престанат да хвърлят сянка на духовния му живот, и той е с ново съзнание, като новороден, новоизбавен човек се вижда да стои в един свят съвсем друг по природа и естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род.

Когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне станат негова природа и предаде живота си в жертва жива и свята, благоугодна на Бога за доброто и славата на неговото дело, без да търси своята си воля или щение, или полза, ето това значи да си роден от Бога и да си подобен по живот с него.

Защото дървото на познание на добро и зло беше жената, от което му беше запретено да не вкусва от попосле.

Но можеше ли той да напълни земята и да я обладае, без да престъпи заповедта, без да вкуси от плода на познанието на доброто и злото, и без да разбере тоя вътрешен смисъл на живота?

В него вече живееше една жива душа, събудена, надарена със съждение, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или зло, не вредеше за него.

33. 09.РАЗГОВОР ШЕСТИ

И това е най-голямото добро, което ти е сторил.

Да продаде, да разори най-хубавото и най-драгоценното нещо, най-доброто създание, своята душа.

Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този свят, която е строшила някой клон на живота ти, пороят, който е оголил корените на дървото ти, или сланата, която е опарила някой и друг лист, ще се преобърнат за твое добро.

Счупеният клон казва: той ще ме присади с по-добро клонче, оголените корени той ще покрие с много по-добра пръст и ще тури наоколо им много по-добра почва, която ще обгради и запази, а на мястото на повехналите листа той ще направи така, че да прораснат нови, много по-хубави от предишните, които ще са за изцелението на всички твои болки.

Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнината на нощта, когато си легнеш в земята да си починеш, както мислиш, отсега ти казвам, человече Божии, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя свят дух, който Бог ти дава и лети към дома на небето, защото там е най-доброто и най-безопасно, благословено място гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.

34. 10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ

Няма да бъдеш лишаван от нищо добро.

Доброто намира отглас в сърцето, но не може да намери в него сила да го изрази, понеже един от главните недостатъци е неговият вътрешен страх да не би като стори нещо добро, да изгуби своята облага.

Кой не е усещал борбата в себе си, когато по някой път человек се е решавал да стори добро, а пък сърцето се е бояло да не би да остане в лишение след време като помогне с нещо осезателно.

В сърцето е седалището, гдето може да се загнезди доброто и злото, затова то има най-голяма нужда, както и почвата, да се обработва.

Но Бог, който разбира всички неща, знае, че да расте злото в сърцето не е нему свойствено и че сърцето е създадено само за доброто, т.е.

В реда на нещата, той като позна злото с вкусването на запретения плод и бе изгонен от дома Господен за престъпване на божествената заповед, трябваше по същия начин да познае и доброто, това добро беше Христос, бъдещия спасител на света.

Както Адам, за да познае доброто и злото, трябваше да яде от забраненото дърво на познание, с което ядене той причини своето падение, по същия начин сега ние трябва да вкусим от плътта и кръвта Христова, която е негов дух, негово Слово и да се възродим в него, като се очистим от всякой грях.

Доброто разположение е дар от Бога, то показва, че душа, която напълно е предала своето сърце на Бога, той я е заобиколил и обградил със своята милост и благодат и тя расте повседневно във всяко добро и благо нещо.

Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията воля, а доброто мислене е неговата любов.

Помни: Господ се е обещал, че няма да лиши от нищо добро своите чада.

Гледай да го употребяваш добре и за добро, както за себе си, така и за другите.

Бог, който живее в теб, ще те научи на всичко, което е най-добро и истинно.

Да стане майка е по-благородно и по-добро.

Ако всеки ден печелиш по една добра мисъл и извършваш по едно добро дело, след време ти в същата мисъл ще бъдеш благат.

Господ е сторил добро на душата ми.

Всяко веселие идва от съзнанието, че всичко е добро.

35. 04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ

Не могат всички да наследят царството Божие, защото у мнозина няма желание за доброто да сторят плод, достоен за покаяние.

Думата ми е за тебе, който не трябва да се смущаваш от нищо, защото на тебе всичко ти съдейства от Господа за добро.

Грехът в живота е двуяк, когато една душа върти всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа и когато една душа възпира духът в себе си да стори доброто, което може и възпира Господа да го извърши чрез него.

Но не бой се, ти трябва да се осветлиш сам от себе си и да приемеш истината като виделина в душата си, за да ти покаже кое е добро и кое е лошо.

36. 11.РАЗГОВОР СЕДМИ

И както е казал Господ, „горко на книжниците, които взеха ключовете на знанието на царството Божие, че нито сами влизат, нито пущат тези, които искат да влязат." Но ти в нищо се не смущаваш от нине, защото аз ти казвам, верен е Господ, той сам ще посети наскоро всинца ви и ще благослови, за да успявате във всяка добродетел и благост.

Желанията им за всяко добро и благородно дело ще се изпълнят.

Господ няма да ви лиши от нищо добро.

Не е ли угодно на тези, които не са просветени от Духа за нашето идване от такова далечно пространство, да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите радости или скърби, да ви утешаваме и насърчаваме постоянно, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето добро чрез действието на своя велик свят Дух.

Колко пъти да знаехте само, ние сме се притичвали да ви дадем един добър съвет, да ви отправим към добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е неговата воля, това е неговото добро желание за вас.

Има ли нещо по-добро от него?

И може ли да има от това нещо по-добро да се върши?

37. 12.Кожено тефтерче

Краката и подвигът си с добродетелта.

- В твоята правда и доброта е прогресът на човешката душа.

Всичко, каквото дойде, трябва да се понесе на радо сърце: добро или зло, скърби, страдания и радости.

38. 13.Червено тефтерче

Този глупав и детински народ не разбира още своето добро.

Той е народ, който не признава и няма признателност към този, който му е сторил добро.

Отче мой и Господи мой, всяко добро даване идва от тебе, ти, който си виделина на всички, ти знаеш, че имам нужда от теб.

Ти си чул, че не ги водят на добро пасбище.

Всички сеят семето на разврат, те ми препятствуват винаги да посея нещо добро.

Стори ни добро според величието на милостта си и ни избави заради името си.

Дайте му място в сърцето си, докато всецяло не се е развалило и отпаднало от всяко добро подбуждение.

Бог, който изработва нашето спасение и който работи навсякъде чрез великия си Дух, знае най-добре всичките потребни неща за нашето вечно добро.

А славата на Господа се изявява в неговата неизмерима и безпределна любов, която диша от себе си всички добрини и добродетели всецяло.

Истина е, че онези, които го любят, всичко им съдейства на добро, и не може да бъде другояче, защото Бог наш е Любов и добродетел всегдашна за тези, що ходят в неговия път.

Затова, братя мои, съобразявайте се със закона на благостта Господня, готови да служите във всяко добро и благо дело, понеже това е волята на Отца нашего, който е горе в небето, затова препашете чреслата си, пригответе сърцата си в святост, да сте готови да служите в свято дело.

Изпитването на всяко добро нещо е необходимо за успеха на душевния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият път за въздигането на душата и нейния ум, сърце и дух към небето, понеже знанието за истините на този висш живот са светилници, водящи звезди за мястото на онзи живот, в когото пълнота царува.

Царе на доброта, свещеници на истината.

Ще ги науча да пеят и свирят всичко, що моята вечна любов ражда за тяхното добро.

Сега, синове человечески, кое е по-добро, на себе си ли да слугувате или на мене?

Кажете ми от где сте придобили тази мъдрост и кой ви е убедил на опит, че добро ще последва?

Не знаете ли, че на мисленето, говоренето и доброто, друга им е целта?

Ето онзи, който движи, който върши, който ражда, който ви кара да мислите и правите добро, то съм аз, Бог велики.

Всеки ден идвам при вас рано и по начин добър и благ се старая да посея по нещо добро, да подбудя някоя добра и възвишена мисъл за собственото ви добро.

Напред да върви, нагоре към доброто да се стреми.

Защото истината ми е същинска добродетел, любовта ми е непоколебима и благостта ми пребъдва във век.

И Господ ще даде доброто" (Псалом 85).

Така ще намериш благодат и добро мислене пред Бога и человеците.

Добре се научи тогава, че Господ изисква да правиш добро не слепешката, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на душата си, а не се стреми просто като вол за плявата или като тигър за жертвата, или като лисица подла към курника.

Вие обаче сте род избран, царско свещеничество, народ свят, любим и който Бог избра, за да възвестите добродетелите на тогова, който ви призовава от пълнотата на чудната своя светлина (Псалом 29).

Търпението е сила към постигане на всичко добро в живота.

В любовта няма противоречия, там е всичко добро.

Ти всичко това си им го дал доброволно за тяхното служене.

О, Господи, заеми се днес с мене да ме научиш във всичко добро, възпитай, обработи и посей сърцето ми с всичките семена на твоята върховна благост.

Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата си вест от Небето, което е вече доброволно и по избор свободно негов е хвърлило своето жребие върху твоя избор и те са всички, които братски и от любов те поздравяват в името на твоя небесен Баща, комуто принадлежи всичко, и в изпълнението на чиято воля е нашата обща радост.

39. „Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.

Те не се лесно отклоняват настрани от пътя си и често прокарват своята цел с крайно безразсъдство както за своето добро, така и за доброто на другите.

Най-доброто темпераментно състояние е това, в което трите тези първоначални елементи се хармонически смесват.

В това се добива съвършенството на физическото устройство на тялото и най-доброто състояние за хармонията на умствените проявления.

40. Петър Дънов - №3

Нека се стараем всеки ден да вършим Неговата воля усърдно и да правим добро.

41. Петър Дънов - №4

Днес приех едно писмо от д-р Миркович, в което ми съобщи нещо добро за Вази.

42. Петър Дънов - №5

Доброто Ви писъмце от 12 того приех заедно със съобщенията Ви от Архангела Божий.

43. Петър Дънов - №9

Кажи им, казва Господ, да се не обленяват в нищо и да работят всичко, което им възлагам, защото всяко истинно и добро дело е от Мене.

Ще видя какво може да се направи за неговото добро.

Приемете най-после и моите братски поздрави, аз, който се старая за вашето добро.

44. Пеню Киров - №11

Аз съм все без работа, защото така ме задържаха светите служители Божии, но сега ми казват да почна привременна работа, и то затуй, защото не съм в добро положение.

45. Петър Дънов - №12

Знайте, че Дяволът ще ви направи много пречки, но всичко Бог ще преобърне за ваше добро (II Посл.

46. Петър Дънов - №18

Види се [в]се за добро.

47. Пеню Киров - №16

Тодор на доброто ти слово.

48. Петър Дънов - №19

Делото по всяка вероятност е трудно, съвпрегнато с много мъчнотии и страдания, но [в]се таки някой ще трябва да пожертва живота си за Славата Божия и доброто на другите.

Господ Исус и Негова Дух да ви ръководи във всичко добро и благоугодно Богу Нашему.

49. Пеню Киров - №17

Ний с брата Тодора сега-засега сме добре и уверен съм, че Господ Исус няма никога да ни остави, защото ще се трудим и ний да правим всичко добро пред Неговото лице.

50. Пеню Киров - №21

„дървар", „поразяващ") - храбър и добросъвестен съдия в Офра (около 1210 г.

51. Петър Дънов - №23

При все това всичко, което се върши, е за общо добро.

Провидението разбира нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени върху тайните на вътрешния живот, който се върши незабелязано, защото крайните неща в живота и големите нещастия в него са действителните предпазителни мерки и благословения за общото добро.

52. Пеню Киров - №23

И радвам се и благодаря [на] Бога, че сега ми даде по-добро понятие да Го разбирам и приемам в сърцето си с вяра разбрана.

53. Петър Дънов - №25

Делото напредва, Духът работи, Истината се въдворява, Добродетелта възкръсва, Правдата иде, Любовта се възцарява.

В дома на брат му Димитър (днес на мястото на хотел „България") двамата откриват книжарница „Пеликан", в която всичко потребно може да се намери на най-добро вносно качество.

54. Петър Дънов - №26

Послушанието на Негова благ Дух е велика добродетел.

55. Петър Дънов - №30

Мъчните въпроси постепенно ще ни се разяснят; знанието, което ще придобием, ще ни е светилник, свят на всяка радост, в който ще съзерцаваме хубостите на Божия Дух и сладостта на Неговата любов, гдето царуват всичките добродетели, гдето е свят на радост и веселие.

И ако той издържи в най-голямата тъмнина и остане верен на идеята за Бога, ако съзнава, че Бог не го е изоставил и че всичко е за добро, тогава изпитът завършва и човек влиза във Великия живот на освобождението.

56. Петър Дънов - №31

Всичко изпитвайте, доброто дръжте ".

57. Пеню Киров - №28

Има ли нещо добро, чул ли си нещо по- хубаво от това да бъде человек служител Божий!

58. Петър Дънов - №32

Може Бог наш, Господ Исус Христос, да изкара добро от всичко.

59. Петър Дънов - №34

Всичко е за добро.

60. Пеню Киров - №35

Добро е, радост е да бъде някой с Господа.

61. Петър Дънов - №39

Не забравяйте да сеете доброто семе.

62. Пеню Киров - №40

Не се надявайте на человеци, защото в тях има повече оскърбление, а по-малко добродетели.

Киров е бил доброволец в Сръбско-българската война (18851886 г.), а от 1887 до 1890 г.

63. Петър Дънов - №45

Този, Който е богат с всичко, няма да ни лиши от нищо добро".

На теб, на Тодора, на Д-ра, а най-после и на мен Господ [в]се е определил по нещо добро.

64. Петър Дънов - №46

Надявам се да сте добре и да бодърствате за доброто.

Всичко изпитвайте и доброто дръжте.

65. Петър Дънов - №47 (отворена карта)

3а нас върховното добро е Волята на Бога.

66. Петър Дънов - №48

Колкото за през тоя живот, има да носим скърби, страдания, хули, поругания и всичко друго, което Бог, Нашият Небесен Баща, ще види за добро да допусне.

67. Петър Дънов - №49

Изпитните в нашия живот, колкото и тежки да са, имат своето добро предназначение от Господа.

Желанието на Нашия Небесен Баща е да се усъвършенстваме вътрешно във всяка добродетел и истина.

68. Петър Дънов - №50

И за това истото Господ иска да турите всичкото си старание, да приложите на вярата си добродетел [II Петр.161 1:5—8], за да може вярата ви чрез нейното небесно превъзходство да се уякчи, за да имате дързостта да злострадате за Неговото име.

Обаче, за да не би добродетелта, която е в нас, да стане едностранчива и ограничена, Господ иска да приложим при нея благоразумие и знание за Божията Истина и длъжността си.

161. II Петрово послание, глава 1-ва, стихове 5-8: (5) „И за това, истото, турете всичкото си старание и приложете на вярата си добродетел, на добродетел благоразумие, (6)на благоразумие въздържание, на въздържание търпение, на търпение благочестие, (7) на благочестие братолюбие, и на братолюбие любов.

69. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Нека се стараем всеки ден да вършим Неговата воля усърдно и да правим добро.

Днес приех едно писмо от д-р Миркович, в което ми съобщи нещо добро за Вази.

Доброто Ви писъмце от 12 того приех заедно със съобщенията Ви от Архангела Божий.

Кажи им, казва Господ, да се не обленяват в нищо и да работят всичко, което им възлагам, защото всяко истинно и добро дело е от Мене.

Ще видя какво може да се направи за неговото добро.

Приемете най-после и моите братски поздрави, аз, който се старая за вашето добро.

70. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Аз съм все без работа, защото така ме задържаха светите служители Божии, но сега ми казват да почна привременна работа, и то затуй, защото не съм в добро положение.

Знайте, че Дяволът ще ви направи много пречки, но всичко Бог ще преобърне за ваше добро (II Посл.

Види се [в]се за добро.

Тодор на доброто ти слово.

Делото по всяка вероятност е трудно, съвпрегнато с много мъчнотии и страдания, но [в]се таки някой ще трябва да пожертва живота си за Славата Божия и доброто на другите.

Господ Исус и Негова Дух да ви ръководи във всичко добро и благоугодно Богу Нашему.

Ний с брата Тодора сега-засега сме добре и уверен съм, че Господ Исус няма никога да ни остави, защото ще се трудим и ний да правим всичко добро пред Неговото лице.

„дървар", „поразяващ") - храбър и добросъвестен съдия в Офра (около 1210 г.

При все това всичко, което се върши, е за общо добро.

Провидението разбира нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени върху тайните на вътрешния живот, който се върши незабелязано, защото крайните неща в живота и големите нещастия в него са действителните предпазителни мерки и благословения за общото добро.

И радвам се и благодаря [на] Бога, че сега ми даде по-добро понятие да Го разбирам и приемам в сърцето си с вяра разбрана.

Делото напредва, Духът работи, Истината се въдворява, Добродетелта възкръсва, Правдата иде, Любовта се възцарява.

В дома на брат му Димитър (днес на мястото на хотел „България") двамата откриват книжарница „Пеликан", в която всичко потребно може да се намери на най-добро вносно качество.

Послушанието на Негова благ Дух е велика добродетел.

71. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Мъчните въпроси постепенно ще ни се разяснят; знанието, което ще придобием, ще ни е светилник, свят на всяка радост, в който ще съзерцаваме хубостите на Божия Дух и сладостта на Неговата любов, гдето царуват всичките добродетели, гдето е свят на радост и веселие.

И ако той издържи в най-голямата тъмнина и остане верен на идеята за Бога, ако съзнава, че Бог не го е изоставил и че всичко е за добро, тогава изпитът завършва и човек влиза във Великия живот на освобождението.

Всичко изпитвайте, доброто дръжте ".

Има ли нещо добро, чул ли си нещо по- хубаво от това да бъде человек служител Божий!

Може Бог наш, Господ Исус Христос, да изкара добро от всичко.

Всичко е за добро.

Добро е, радост е да бъде някой с Господа.

Не забравяйте да сеете доброто семе.

Не се надявайте на человеци, защото в тях има повече оскърбление, а по-малко добродетели.

Киров е бил доброволец в Сръбско-българската война (18851886 г.), а от 1887 до 1890 г.

Този, Който е богат с всичко, няма да ни лиши от нищо добро".

На теб, на Тодора, на Д-ра, а най-после и на мен Господ [в]се е определил по нещо добро.

Надявам се да сте добре и да бодърствате за доброто.

Всичко изпитвайте и доброто дръжте.

3а нас върховното добро е Волята на Бога.

Колкото за през тоя живот, има да носим скърби, страдания, хули, поругания и всичко друго, което Бог, Нашият Небесен Баща, ще види за добро да допусне.

Изпитните в нашия живот, колкото и тежки да са, имат своето добро предназначение от Господа.

Желанието на Нашия Небесен Баща е да се усъвършенстваме вътрешно във всяка добродетел и истина.

И за това истото Господ иска да турите всичкото си старание, да приложите на вярата си добродетел [II Петр.161 1:5—8], за да може вярата ви чрез нейното небесно превъзходство да се уякчи, за да имате дързостта да злострадате за Неговото име.

Обаче, за да не би добродетелта, която е в нас, да стане едностранчива и ограничена, Господ иска да приложим при нея благоразумие и знание за Божията Истина и длъжността си.

161. II Петрово послание, глава 1-ва, стихове 5-8: (5) „И за това, истото, турете всичкото си старание и приложете на вярата си добродетел, на добродетел благоразумие, (6)на благоразумие въздържание, на въздържание търпение, на търпение благочестие, (7) на благочестие братолюбие, и на братолюбие любов.

72. 05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Този, последният, под булото на добро много пъти се труди да заблуди жертвата и да я зароби, която без помощта на Небесния ни Баща - Господа Исуса Христа - всякога е слаба.

Да предположим, че ний във време на питането сме били в разположение твърде добро към Бога и за каквото сме питали, е било за благородна цел - цел за спасението на душата ни.

А малко са, които се мъчат да вършат добро, но и те хиляди препятствия срещат, понеже са в постоянна борба с Дявола.

73. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

бях доброволец в Сръбско-българската война.

Ако човек е уверен, че истински служи Богу, то каквото зло или добро му се случи, трябва да вярва, че Господ му го отрежда.

Знай обаче, че всичко, що ти отрежда Господ - зло или добро, е за твое добро (10 февруари, 1901 г.).

Четвърто - учтивост, доброта и незлобие".

Според нея брат Пеню е бил висок 179 см., с изправено тяло и добро устройство.

След двегодишно учителстване едва седемнадесетгодишен той е неустрашим, навлязъл в живота и става доброволец в Сръбско-българската война, готов на саможертва за народ и родина.

Дънов": „Божественото има два принципа - зло и добро.

74. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

негов учител е Сава Доброплодни.

Може би да е направил някое добро някъде".

Ние сме се отдалечили от Бога доброволно.

Искай едно добро от нас да ти направим".

75. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на Духа ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект Доброто на цялото човечество.

76. №47 /Пеню Киров/

Питах, отговори [ми] се, че е за моето добро.

Казвам ти, че е за твоето добро!

77. №52 /Петър Дънов/

Все, що Господ отрежда, е добро.

Скръб или радост, все що е дошло, е добро.

78. №55 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

твоето добро ще премълча, за да се прослави Този, Който говори.

Бъди бодър и трезвен духом, всичко е за добро.

79. №58 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Всяка душа е подобна на един свят космически ненаселен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на земята, тя оживотворява в нашето битие всичко благо и добро, всичко чисто и свято, всичко високо и благородно.

80. №59 /Петър Дънов/

Господ ще стори все, що е добро и благоугодно според Неговата блага Воля.

81. №60 /Петър Дънов/ [отворена карта]

Досега никому добро не е правил!

Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?

Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому добро.

82. №61 (Петър Дънов) [отворена карта]

Благодарни сме за благата ръка, която ни ръководи и устройва всичко за добро.

83. №62 (Петър Дънов)

На доста добро място е.

84. №63 (Петър Дънов)

Той не ще ни лиши от нищо добро.

85. №64 (Петър Дънов)

15 дни се определят да я посещавате редовно, след което ще възложите всичко на Господа и Той ще стори това, което е добро и благоугодно Нему.

Всичко работи за добро.

86. № 65 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Онова, което ни се дава според Волята на Бога, то е най- доброто и най-благото.

87. №67 (Петър Дънов) [отворена карта]

7:7] Всичко съдейства за наше добро.

88. №60 (Пеню Киров)

И това е най-правото и доброто.

89. №71 (Петър Дънов)

Господ няма [да] остави безплодни нашите усилия за добро.

90. №73 (Петър Дънов)

Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.

А Божията Воля е вечното добро, а Неговото познание е животът вечен.

91. №74 (Петър Дънов)

Бог, Който се грижи и съблюдава всички във великата си милост, да устрои всичко за Негова Слава и наше добро.

92. №76 (Петър Дънов)

Имайте вяра и упование, Господ ще уреди всичко за добро.

Нашият Господ ни люби и върши всичко за наше добро и ние сме длъжни в името на същата Любов да струваме всичко.

А всяко добро желание Бог ще изпълни.

93. №77 (Петър Дънов) [отворено писмо]

Аз зная, Господ ще ви укрепи и помогне във всички усилни времена, ще вложи Дух на благост и кротост в познание на всяко добро дело.

Пращам ви моите сърдечни сърадвания на всички ви и благи желания за доброто и преуспяванието.

94. №79 (Петър Дънов)

И знаете ли каква благост и доброта дишаше от душата .

95. №82 (Петър Дънов)

Най-после свободни сте всички да мислите и вършите, което вам се струва добро.

Всякой от вас да не дири своето добро, но доброто на другите.

96. №84 (Петър Дънов) [отворена карта]

Всичко вкупом работи за добро.

97. №86 (Петър Дънов)

Сега от вази се изисква труд и постоянство във всяко добро дело.

98. №88 (Петър Дънов)

Трудете се за доброто и просвещението на другите и сами ще се просветите.

нагоре към доброто да се стреми.

Тя го тика към доброто да се стреми,

99. №93 (Петър Дънов)

Господ приготовлява пътя и ще уреди всичко, за да действа за добро.

100. №94 (Петър Дънов)

Поне за да бъде един человек на пътя към вечното добро, трябва да е влязъл в първата степен - именно Обръщението към Господа, което е душевно състояние на Духа.

101. №95 (Петър Дънов)

Имайте тихо упование и Господ ще извърши за Вази това, което е най-добро.

Аз желая Вашето добро и доброто на Вaшата душа.

Господ върши всичко за добро.

102. №96 (Петър Дънов)

Но знаете, търпението в Любовта Господня е велика добродетел и тя след време ще принесе благословените си плодове за страдующата душа.

И колкото по-добре схващаме Божиите мисли, толкова по-добре е за нашата душа, понеже тя се научава от опит да различава доброто от злото, Любовта от измамата, Истината от лъжата, правдата от неправдата.

Господ го опитва сега и ако той се окаже верен и готов с мир, с Любов, с правда да стори, което е право и добро пред Неговото лице, Господ ще го подкрепи да досвърши докрай всичко тъй, както би трябвало.

103. №98 (Петър Дънов)

Ти трябва винаги да се цериш с тия думи: „Ей, Господи, всичко, което Ти отреждаш, е добро".

Зло или добро, стига Ти да бъдеш с мен.

104. №103 (Петър Дънов)

И това е най- правото и доброто.

105. №106 (Петър Дънов)

Опитали сте Неговата доброта и вярност.

106. №88 (Петър Дънов)

И с добро държах, и с лошо, и все то.

107. №108 (Петър Дънов)

Бог преобръща всичките мъчнотии и препятствия в тоя живот да работят за добро.

Каквото Провидението е отредило, каквото Бог иска, това е и най-доброто.

Употребете формулата на 9-ия час, четири пъти на 2-ия, третия и четвъртия и петия, а освен това, ако Вий обичате, доброволно употребете и седмия, но това последно ще зависи от разположението на вашия дух.

108. №110 (Петър Дънов)

Онова, което Ви се случи в Сливен, е за Ваше добро.

За твоите проповеди можеш да ги напишеш и аз ще сторя всичко, което е добро за Вази.

109. №111 (Петър Дънов)

„В живота Добродетелта е основа,

110. №116 (Петър Дънов)

В живота Добродетелта носи,

Иларионови със сходен текст: „В живота Добродетелта е основа, Правдата – равновесие, Любовта – наслада, Мъдростта – веселие, Истината – блаженство“. Вж.

111. №102 (Пеню Киров)

Показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята Доброта.

112. №121 (Петър Дънов)

Само при такива условия могат да се развият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума, да се надзърне в невидимия мир на Светлите Духове - тези, които искат вашето повдигание, тези, които работят за спасението, които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат Волята на Небесния Баща.

113. №122 (Петър Дънов) [затворена карта]

Съдействайте си за добро един на друг.

114. №124 (Петър Дънов)

Господ е допуснал всичко да расте и да се развива; и на доброто, и на злото е определил място.

След това идва втората категория добродетели, която спада в ангелския свят: дълготърпение – бащата;благост – майката; милосърдие – тяхното дете.

115. №125 (Петър Дънов)

Второ - за идванието на Царството Божие на земята, между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните, и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка Любов, всяка Мъдрост и всяка Истина и да се възцари Господ Бог наш.

116. ПОСЛЕСЛОВ

Може да почувства как идват на Земята, посяват се и покълват малко по малко космичните идеи за Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел, валидни за цялото човечество – навсякъде по местата, където Петър Дънов и Пеню Киров са пребивавали.

„…Всяка душа е подобна на един свят козмически, ненаселен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на Земята, тя оживотворява в нашето битие всичко благо и добро, всичко чисто и свято, всичко високо и благородно.

117. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 3

Досега никому добро не е правил!

Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.

118. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 4

Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому добро.

119. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 6

И това е най-правото и доброто.

120. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 9

Нему тя вдъхва свята длъжност напред да върви, нагоре към доброто да се стреми.

Света длъжност благодатно нему всажда; Тя го тика към доброто да се стреми,

121. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 17

Иларионови със сходен текст: „В живота Добродетелта е основа, Правдата – равновесие, Любовта – наслада, Мъдростта – веселие, Истината – блаженство“. Вж.

122. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 18

Показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята Доброта.

123. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 20

След това идва втората категория добродетели, която спада в ангелския свят: дълготърпение – бащата; благост – майката; милосърдие – тяхното дете.

124. ПРЕДГОВОР

Учителя ще развие идеята за Бога като една всепрониква-ща цялост, една невероятно примамлива жизнена пълнота, която личността може да постигне не чрез чудеса и ритуали, а в своя еволюционен път чрез добродетели и работа в този живот, при тези условия.

Учителя ще развие идеята за Бога като една всепрониква-ща цялост, една невероятно примамлива жизнена пълнота, която личността може да постигне не чрез чудеса и ритуали, а в своя еволюционен път чрез добродетели и работа в този живот, при тези условия.

125. 03 ПИСМО

Нека се стараем всеки ден да вършим Неговата Воля усърдно и да правим добро.

126. 04 ПИСМО

Днес приех едно писмо от д-р Миркович, в което ми съобщи нещо добро за вази.

127. 05 ПИСМО

Доброто ви писъмце от 12 того приех заедно със съобщенията ви от Арахангела Божий.

128. 06 ПИСМО

Кажи им, казва Господ, да се не обленяват в нищо, но да работят всичко, което им възлагам, защото всяко истинно и добро дело е от Мене.

Ще видя какво може да се направи за неговото добро.

Аз, който се старая за вашето добро.

129. 08 ПИСМО

Знайте, че дяволът ще ви направи много пречки, но всичко Бог ще преобърне за ваше добро.

130. 13 ПИСМО

Види се е за добро.

131. 14 ПИСМО

Делото по всяка вероятност е трудно, съвпрегнато с много мъчнотии и страдания, но се таки някой ще трябва да пожертвува живота си за Славата Божия и доброто на другите И ако многомилостивият и благоутробен Бог благоволи да ни натовари да изнесем Неговото вечно Слово и да станем съпричастници на всичката Негова Любов, ние ще сме благодарни за милостта Му.

Господ Исус и Неговият Дух да ви ръководи във всичко добро и благоугодно Богу Нашему.

132. 16 ПИСМО

И викам искреността на помощ и украсявам челото с учтивостта и доброто и незлобието, и като свърша тази трудна работа, ще принеса в жертва Господу Богу дар избран и ще Му благодаря за милостта, с която Ме е подкрепил да извърша и победя в Негово Име и че ме е турил в безопасно място да стоя в Неговия дом.

Добро е да се надее някой и тихо да очаква спасението Господне." Плач.

133. 17 ПИСМО

При все това всичко, което се върши, е за общо добро.

Те са предпазителни мерки и благословия за общото добро.

134. 19 ПИСМО

Добродетелта възкръсва, Правдата сади, Любовта се възцарява.

135. 20 ПИСМО

Послушанието на Неговия благ Дух е велика добродетел.

136. 23 ПИСМО

Знанието, което ще придобиете, ще ни е светлинна, свят на всяка радост, в който ще съзерцаваме хубостите на Божия Дух и сладостта на Неговата Любов, гдето царуват всичките добродетели, гдето е свят на радост и веселие.

137. 24 ПИСМО

Във всичко изпитвайте: доброто дръжте." I.

138. 25 ПИСМО

Може Бог наш Господ Исус Христос да изкара добро от всичко.

139. 27 ПИСМО

Всичко е за добро.

140. 34 ПИСМО

Този, който е богат с всичко, няма да ни лиши от нищо добро.

141. 35 ПИСМО

Надявам се да сте добре и да бодърствувате за доброто.

Всичко изпитвайте и доброто дръжте.

142. 36 ПИСМО

За нас върховното добро е Волята на Бога.

143. 37 ПИСМО

Колкото за през тоя живот, има да носим скърби, страдания, хули, поругания и всичко друго, което Бог, нашият небесен Баща, ще види за добро да допусне.

144. 38 ПИСМО

Изпитите в нашия живот, колкото и тежки да са, имат своето добро предназначение от Господа.

Желанието на Нашия Небесен Баща е да се усъвършенстваме вътрешно във всяка добродетел и Истина: затова именно се изпитваме.

145. 39 ПИСМО

Желая, братя, да ви съобщя: какво Бог от величието на Неговата милост и Божествената Негова сила е „Благоволил", да дари нам всичко, що е за живота потребно и за благочестието, за да можем чрез познанието на тогози, „Който призвал нас да участвуваме в Неговата Слава и добродетел, чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество, а да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света.

И за това истото Господ иска да турите всичкото си старание, да приложите на вярата си: добродетел, за да може вярата ви чрез нейното превъзходство да се уякчи, за да имате дързостта да злострадате за Неговото Име.

Обаче, за да не би добродетелта, която е в нас, да стане едностранчива и ограничена, Господ иска да приложим при нея: „благоразумие" и знание за Божията Истина и длъжността си.

Любов, която е за вярване на всичките добродетели, която излиза вън от всичките тесни кръгове и обгръща цялото човечество и цялото небе.

Животът си, който посвещавам на Тебе за доброто на моите братя и ближни, Ти благославяй.

146. 40 ПИСМО

Все, що Господ отрежда, е добро.

147. 45 ПИСМО

Всяка душа е подобна на един свят космически и населен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на земята, тя оживотворява в нашето битие всичко благо и добро, всичко чисто и свято, всичко високо и благородно.

148. 46 ПИСМО

Господ ще стори все, що е добро и благоугодно според Неговата блага Воля.

149. 47 ПИСМО

На доста добро място е.

150. 48 ПИСМО

15 дни се определят да я посещавате редовно, след което ще възложите всичко на Господа и Той ще стори това, което е добро и благоугодно Нему.

Всичко работи за добро.

151. 49 ПИСМО

Онова, което ни се дава според Волята на Бога, то е най-доброто и най-благото.

152. 54 ПИСМО

Господ няма да остави безплодни нашите усилия за добро.

153. 56 ПИСМО

Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.

А Божията Воля е вечното добро, а Неговото познание е животът вечен.

154. 57 ПИСМО

Бог, Който се грижи и съблюдава всички във великата си милост, да устрои всичко за Негова Слава и наше добро.

155. 59 ПИСМО

Имайте вяра и упование, Господ ще уреди всичко за добро.

Нашият Господ ни Люби и върши всичко за наше добро и ние сме длъжни в Името на същата Любов да струваме всичко.

Ние имаме Неговите обещания: „Желая кога дойда, да имате всички Духа на единство." А всяко добро желание Бог ще изпълни.

156. 60 ПИСМО

Аз зная, Господ ще ви укрепи и помогне във всички усилни времена, ще вложи Дух на благост и кротост в познание на всяко добро дело.

Пращам ви моите сърдечни сърадвания на всички ви и благи желания за добро и преуспяването.

157. 61 ПИСМО

И знаете ли каква благост и доброта дишаше от душата й.

158. 62 ПИСМО

Най-после свободни сте всички да мислите и вършите, което вам се струва добро.

Всякой от вас да не дири своето добро, но доброто на другите.

159. 63 ПИСМО

Всичко вкупом работи за добро.

160. 65 ПИСМО

Сега от вази се изисква труд и постоянство във всяко добро дело.

161. 66 ПИСМО

Трудете се за доброто и просвещението на другите и сами ще се просветите.

162. 70 ПИСМО

Господ приготовлява пътя и ще уреди всичко, за да действува за добро.

163. 71 ПИСМО

Поне за да бъде един человек на пътя към вечното добро, трябва да е влязъл в първата степен.

164. 72 ПИСМО

Имайте тихо упованиe и Господ ще извърши всичко това, което е най-добро.

Аз желая вашето добро и доброто на вашата душа.

Господ върши всичко за добро.

165. 73 ПИСМО

Но знаете, търпението в Любовта Господня е велика добродетел и тя след време ще пренесе благословените си плодове за страдующата душа.

И колкото по-добре схващаме Божиите мисли, толкова по-добре е за нашата Душа, понеже тя се научава от опит да различава доброто от злото, Любовта от измамата, Истината от лъжата, правдата от неправдата.

Господ го опитва сега и ако той се окаже верен и готов с мир, с Любов, с правда да стори, което е право и добро пред Неговото лице, Господ ще го подкрепи да досвърши докрай всичко тъй, както би трябвало.

166. 75 ПИСМО

Ти трябва винаги да се цериш с тия думи: „Ей, Господи, всичко, което ти отреждаш, е добро".

Зло или добро, стига Ти да бъдеш с мен.

167. 77 ПИСМО

И това е най-правото и доброто.

168. 80 ПИСМО

Опитали сте неговата доброта и вярност.

169. 82 ПИСМО

Бог преобръща всички мъчнотии и препятствия в тоя живот да работят за добро.

Каквото Провидението е отредило, каквото Бог иска, това е най-доброто.

Употребете формулата на 9 часа четири пъти на 2-ий, третий и четвъртий и петий, а освен това, ако вий обичате, доброволно употребете и седмия, но това последното ще зависи от разположението на вашия Дух.

170. 83 ПИСМО

Онова, което ви се случи в Сливен, е за ваше добро.

За твоите проповеди можеш да ги напишеш и аз ще сторя всичко, което е добро за вази.

171. 88 ПИСМО

Тези, които искат вашето повдигане, тези, които работят за спасението, които постоянно указват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат Волята на Небесния Баща.

172. 89 ПИСМО

Съдействувайте за добро един за друг.

173. 90 ПИСМО

Господ е допуснал всичко да расте и да се развива и на доброто, и на злото е определил място.

174. 91 ПИСМА до Мария Казакова

Надявам се, писмото ми да ви намери в добро и весело разположение на духа.

Ако остават някои неща тъмни, те след време сами по себе си ще се обяснят, само нека имаме доброто сърце да търсим истината.

„Чистосърдечните ще видят Бога." При това помнете, че всичко, на онези, които любят Господа, им съдействува за добро.

175. 92 ПИСМО

Изпълнението на Божията воля е вечното добро, а познанието, Негова живот вечен.

176. 93 ПИСМО

Няма нищо по-добро, по-благо за нашата душа, за нашия дух, отколкото да слушаме гласа на Божията Любов, която постоянно ни кани на подвиг да се усъвършенствуваме и уякваме във всяка доброта и святост.

177. 94 ПИСМО

За вашата Марийка ми се съобщи, че е добро и благонадеждно дете на мира, което има за водител едното от крилатите духове-закрилници и попечител на вашата фамилия Сродствата ви са отдавнашни.

Това, което вършите сега за Делото, е добро Вашите усилия са благоприятни на общия промисъл Господ ще ви даде мир и радост.

Тя има добро бъдеще, но има голяма опасност да не го разруши сама.

Ако вярата й в Бога се усили, ако любовта за доброто и саможертвеността вземе връх, тя ще спечели, ако не, има да продължава своето земно съществувание.

Бог да извърши, което е добро.

Всичко работи за добро.

Злото е временно, доброто е вечно.

Да се научим да се съобразяваме с Неговата воля, това е смисълът на живота, това е нашето добро.

Да се не отегчаваме, да правим добро според волята Божия.

Желая да има повече сестри като вас, да се подвизават за доброто и благото на тоя народ.

178. 95 ПИСМО

Ще усещате колко е добро и радостно да бъдем ръководени от Бога.

179. 97 ПИСМО

Като гледам духом на бъдещето, виждам, че всичко, което Господ твори, е добро.

180. 98 ПИСМО

Доброто ви писмо от 15 ноем.

Има се нужда да бодърствуваме винаги и да се молим всичко да се благоустрои за добро.

Ний сеем засега доброто семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.

Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за добро.

181. 101 ПИСМО

Господ отдавна е решил това, което е добро.

Този, който ви обича който ви съчувствува и споделя всичко добро и зло с вази.

182. 104 ПИСМО

Само времето ще покаже доброто семе.

Нека да бъдем чистосърдечни, искрени, дълготърпеливи и желающи доброто на всички.

183. 106 ПИСМО

Това е и най-добро.

Той ще изкара всичко на добро.

184. 107 ПИСМО

Доброто, което Господ готви за нея, тя не го разбира още.

Търпение, само тогава ще можем да изправим злото и да дадем място на доброто.

185. 108 ПИСМО

Ако Русия се окаже да има вяра и послуша, ще й се даде помощ от горе и Бог ще преобърне всичко да излезе за доброто и благото на Русия и цялото славянство.

Това е най-доброто, че жетвата е започнала.

Краят на всичко иде и всякой ще види добро или зло.

186. 109 ПИСМО

Зная, Небето всичко върши за ваше добро.

Господ ви е дал добро поучение чрез онзи сън.

Всяко веселие, всяка радост идва от съзнанието, че всичко е добро.

Имайте упование в него и няма да бъдете лишени от нищо добро.

Той иска от вази само това, което доброволно и с всяка вътрешна готовност сте готови да сторите.

187. 111 ПИСМО

Той мина през особен изпит и това му се даде за добро.

188. 112 ПИСМО

Писмото ви получих, а тъй също и пратената сума Върху тоя въпрос ще сторя това, което е най-добро.

Вашият Учител е от ония, Който цени доброто.

189. 113 ПИСМО

Този Великият Господ, който дава живот, здраве, радост, веселие, който упътва всички към доброто, мъдростта, знанието и любовта.

190. 114 ПИСМО

В тоя свят на общо противоречие потребно е доброто ухо, то е подпора на вярата.

Лъчите на живота са озарили очите ви и невидимият мир ви е обкръжил отвсякъде И какво по-добро може да очаква человек от това.

Не е ли то символ на вашите души, които се запалват от Божествената любов, от присъствието на Неговият Дух, не е ли маслото този скрит живот, който избликва и се проявява за доброто на другите?

191. 115 ПИСМО

Всяко добро дело трябва да расте постепенно.

192. 116 ПИСМО

Имайте постоянна вяра и упование и този, Който се грижи за вашето добро, ще ви изведе в безопасност.

193. 117 ПИСМО

Няма да бъдете лишени от нищо добро.

А вършенето на Неговата воля е най-доброто в тоя свят.

194. 118 ПИСМО

Но тях вие доброволно трябва да отмахнете.

Небето е място на правота, безпристрастие и доброта.

Знаете ли каква благост е Той, каква милост, какво низхождение, какво величие от добродетели?

195. 121 ПИСМО

Онзи, Който е устроил всичко, предвидил е кое ще бъде най-добро.

196. 122 ПИСМО

Подвизавайте се със силата на всички добродетели.

197. 125 ПИСМО

Доброто семе трябва да се събере в житниците.

Трябва да се работи за доброто и повдигането на другите.

198. 128 ПИСМО

На първите человеци мястото беше много добро, но те им се поревнаха големи работи, да са богове и станаха богове, но оголяха.

(...) знаете това е за ваше добро.

Онзи, Който ви ръководи, знае кое е добро за вази.

199. 130 ПИСМО

Виждам, тя й е много жалко за неговите страдания, но от тях може да излезе велико добро за неговото своенравно сърце.

200. 131 ПИСМО

Само доброто, Истината, правдата и любовта преживяват всичко.

201. 134 ПИСМО

Всичко, каквото Господ отрежда, е добро.

Доброто семе добър плод ще принесе.

202. 135 ПИСМО

Вий добре сторихте най-после, че взехте в съображение, че е по-добре да си излезете при стечение на особените обстоятелства и да направите едно добро и на себе си, и на Стефанка.

Развивайте умовете си, упражнявайте сърцата си в добро и душите си в святост и Духът ще благоволи във вас.

В доброто има по-голяма сила, отколкото в злото, в любовта по-голяма, отколкото в омразата.

203. 136 ПИСМО

Това е добрата воля на Бога, Небесния ни баща, Отец на всяко добро даване и Бог на всяка виделина.

204. 137 ПИСМО

Сега благодарете на Бога за всичките добрини, които ви е дал, защото от Него всичко, което иде, е добро.

205. 140 ПИСМА до Елена и Константин Иларионови

Всичко в живота е добро.

206. 141 ПИСМО

Небесният наш Баща винаги желае всички негови деца да бъдат весели и благодарни Всичко работи за добро.

207. 143 ПИСМО

Имайте пълна вяра и упование и всичко ще излезе за ваше добро.

208. 144 ПИСМО

Във всяко зло се крие по едно добро.

Ако вий ме слушате, бъдещето носи нещо по-добро за вази.

209. 145 ПИСМО

Те се грижат повече за вашето добро, отколкото вие сами.

210. 147 ПИСМО

Най-после стига да имате доброто желание да вършите Волята Божия, Господ ще ви укаже добрия път.

Доброто оране дава прекрасна жетва, доброто копане изобилно грозде, доброто чукане изобилно масло, така и доброто учение дава прекрасен характер.

211. 149 ПИСМО

Каква крепка ръка ви ръководи, какво озаряющо око промишлява за вашето добро.

Небето има всичкото добро разположение.

212. 150 ПИСМО

Защото няма по-голямо добро да слугува человек на Бога и да върши Неговата добра Воля.

Вий всякога сте се оказвали готов да струвате доброто.

213. 152 ПИСМО

Вярвам всички да прекарвате добре в доброта и правда, в Любов и Мъдрост, и Истина.

214. 153 ПИСМО

Какво по-добро може да очаква някой от ближния си!

215. 154 ПИСМО

Колко е важно всякога в живота подобни празнини да се запълнят с ценните добродетели на Небето.

216. 157 ПИСМО

А да се ползува человек от тия блага, той трябва да има ум, трябва да има душа възприемчива, да задържи доброто в себе си, за да не мине то като вода по голите скали и се преобърне на порой.

Всичко е добро за тези, които разбират.

217. 160 ПИСМО

Ходете с пълна вяра и упование в Господа и той ще преобърне всичко да работи за добро.

218. 162 ПИСМО

Да се стреми да бъде вътрешно спокойна и да се не тревожи за неща, които нищо не могат да й принесат добро.

219. 163 ПИСМО

Ето, аз ще порасна, ще цъфна, ще завържа, ще дам плод за человека, ще вляза в неговата кръв, ще стигна в неговия мозък, ще се преобърна на една добра мисъл, на едно добро желание и ще ида после наново да помагам на обременените, на обезсърчените, да им предам моята опитност, ще им кажа как се избавих, как ме ти изведе изпод земята, как се ти грижи за мен.

220. 165 ПИСМО

Да заговори доброто, милостта, обичта в человешките сърца и дълбокото желание да се слугува на Господа доброволно и драговолно с радост и веселие.

221. 166 ПИСМО

Всяка Нова година носи по нещо добро в себе си.

Те са с добро значение.

Ако постоянствува в добрия път, всичко ще се преобърне за нейно духовно добро.

222. 167 ПИСМО

Человек с духа си трябва да обгръща всичко добро и да е в съгласие с ръководещите закони на живота.

Бог в природата е впрегнал всичко за добро, а така също и в человешкия живот.

Всичко вкупом върви към добро.

Всичко Бог твори за добро.

223. 169 ПИСМО

Мисля, това е добро и много добро.

Но не е крива тя, криви са преводачите, които не са си изпълнили добросъвестно работата.

224. 173 ПИСМО

Радвай се, че ти си в оная струя на живота, която носи тоя народ нагоре към доброто, към духовната свобода на Духа.

Той отлетява като цвят, остава след него само неговото добро и зло, което е вършил.

225. 175 ПИСМО

Вие се намирате в една струя, която носи сега тоя народ нагоре, която го въздига и се стреми да развие неговите заспали добродетели, да приведе ума, сърцето му и силите му в действие, да го освежи с нови мисли и желания за бъдещето.

Не само тя, но всички жени са почувствували добродетелите на своите мъже и това Мен Ме радва.

Минахте през доста големи мъчнотии и опасности, но Бог на Силите е бил Верен на своите обещания и е превърнал всичко на добро.

226. 176 ПИСМО

От всичко това ще излезе след време добро.

Това е Царство на сила, Царство на ред, Царство на хармония и Любов към всичко, което е добро, възвишено и благородно.

227. 177 ПИСМО

Започнете вече с Новия живот, който ви се дари, употребете го за добро.

228. 178 ПИСМО

Всичко ще се преобърне за добро.

229. 181 ПИСМО

Той ще изведе всички в победа и ще превърне противоположните неща в добро.

Временните неща са една подготовка за нещо по-добро в бъдещето.

230. 182 ПИСМО

Имайте пълна вяра, желайте доброто и всичко се постига.

Все, що Господ е отредил, е добро.

231. 183 ПИСМО

Всеки ден на живота разкрива по нещо добро, блажен е онзи, който разбира.

232. 184 ПИСМО

Ние ще уредим всичко с Господнето благословение и с Неговата сила ще преобърнем всичко за добро.

233. 186 ПИСМО

Всяко добро дело трябва да има в себе си три неща: да е за славата Божия, да е за доброто на Душата и за доброто на нашето преуспяване.

Това, което става, е най-доброто.

234. 187 ПИСМО

Ако има нещо добро, възвишено, което да внесе светлина и подем на сърцето, на душата, това търсете.

235. 189 ПИСМО

Всичко изпитвайте; доброто дръжте.

Аз ви изпращам всичкото добро от горе.

Всичко, което сега става в света, е за добро.

236. 193 ПИСМО

Господ е приготвил добро.

237. 196 ПИСМО

Изпитания идат, но те са за добро.

238. 199 ПИСМО

Да се въоръжи с думата Мога, да спряга тоя глагол всякога, за всичко добро.

Колко е велик този, който може да прави добро, който може да Люби безкористно, самоотвержено, да учи без възмездие, да просвещава без заплата, да слугува от обич.

239. 200 ПИСМО

Ако има някой от мъжете, които доброволно желаят да го вземат, могат и те.

240. 202 ПИСМО

Послушанието в живота е добродетел.

Аз имам доброто желание да й помагам.

Всичко е добро.

Господ да я благослови и да й даде добро сърце да върви в правия път, за да не страда повече.

Господ ще преобърне всичко за добро, така ми е казал.

Вашето положение е добро. К.

Бъдете добри в Божията доброта, правдиви в Божията правда.

241. 205 ПИСМО

То е за добро.

Дръжте всички Господнята Истина, хранете се с Божията благост и доброта, охранявайте се с Неговата Любов, ходете под ръководството на Неговата Мъдрост и във Виделината на Неговото лице.

242. 209 ПИСМО

X., която е пострадала, и то е за добро.

243. 211 ПИСМО

Една награда - Добродетелта, едно благо - правдата.

244. 212 ПИСМО

Това е най-доброто.

Божията Любов, Божията Мъдрост, Божията Истина, Божията Правда и Доброта.

А няма по-добро в живота да живееш в Любовта с Бога, да си в единомислие с Христа и да имаш Негова Дух за ръководство.

245. 213 ПИСМО

Всеки от вас да възлюби Мъдростта, Истината, Правдата, Добродетелта.

246. 216 ПИСМО

Всичко съдействува на добро на тези, които Господ Люби.

247. 220 ПИСМО

Моят ум е всякога занят с това, което е хубаво, красиво, добро, възвишено, светло, любвеобилно.

Всичкото добро е за праведните.

248. 221 ПИСМО

Но Божият Дух ще превърне всичко за добро.

249. 223 ПИСМО

Всичко съдействува за добро.

250. 225 ПИСМО

Горе по върховете бушува силна буря, която пропуща само Любящите, Мъдрите, Истииолюбивите, правдивите и добродетелните.

251. 227 ПИСМО

Всяко добра мисъл, всяко добро чувство, всяко добро действие иде от свише.

252. 230 ПИСМА до д-р Дуков

Сърцето трябва да бъде чисто, за да види ясно, умът трябва да е освободен от всички грешни образи, за да може да различи ясно кое е добро и кое е лошо.

Умният човек никога не счита лошото за добро.

Когато неразумният често счита злото за добро.

Господ ще преобърне всичко за добро.

253. 231 ПИСМО

Человек трябва да е благодарен на своя Създател, че Той е направил всичко в природата да съдействува за добро.

Добро не от гледището на тялото, но от гледището на Душата и Духа.

254. 232 ПИСМО

Аз ще съдействувам да преобърна всичко да работи за вашето добро.

255. 233 ПИСМО

Във време на тежки изпити и страдания в человешката душа се събуждат най-благородните и възвишени качества и се развиват за нейно добро.

Имайте вяра, ний ще сторим това, което е най- добро.

256. 234 ПИСМО

Щом съзнавате, че настоящето е следствие на миналото и във вас има добро желание да изправите следствието и да възстановите първоначалната хармония, вие сте в пътя, който води към Вечната виделина, гдето царуват радостта и веселието и обичта е закон на разумните същества.

Всяко добро дело, което може да направите, направете го, без да го отлагате.

257. 235 ПИСМО

На български ръководството е добро, но иска се повече наблюдение и сравнение върху посочените типове.

258. 238 ПИСМО

Ходете с жива вяра и непоколебимо упование в Господа и той ще преобърне всичко да работи за добро.

259. 240 ПИСМО

В края на краищата всичко ще излезе за добро.

Трябва доброта, умение и сила.

260. 241 ПИСМО

Изпитвайте всичко и доброто дръжте.

261. 242 ПИСМО

Добродетелта носи, правдата ръководи, Любовта утешава, въздига, Мъдростта учи, възпитава и Истината просвещава.

262. 243 ПИСМО

Славка да има жива вяра, душевен мир, да бъде смела и да служи на Господа, тъй, според своето разбиране, всичко е за добро.

263. 244 ПИСМО

Как Божията мощна мисъл формира и хармонира всичките действия, как примирява следствията на доброто и злото.

264. 247 ПИСМО

Само Господ е в сила да изведе всичко за добро.

Всичко ще се преобърне за добро.

265. 248 ПИСМО

Той е говорил добро за тоя народ, дал му е сила и мощ и го ръководи напред към бъдещето.

Стига да се осъществи и използва за добро.

Трябва да се измият греховете на миналото, да се създадат добродетелите, да се образува мирът, съгласието и взаимната Любов.

266. 249 ПИСМО

Но доброто ще вземе връх.

267. 251 ПИСМО

Той ще сведе всичко към добро и тогава всички ще познаят, че Господ е всесилен да стори всичко, което Той желае.

И всякога ще чувате да казва природата (...) и всичко в нея и видя Господ, че всичко, което прави и е направил, че е добро.

268. 252 ПИСМО

Аз ще постъпя съобразно с добродетелта и Правдата на Царството Божие.

Зная, че Бог обръща всичко да работи за добро и някои неща са необходими за пояснение и упътване на человека в земния му живот.

Мир и радост на всички приятели от мен и добър привет, Господ Бог мой да ви ръководи и упътва и да ви крепи, да уяквате в Истината на живота и да стори всичко, което е добро.

269. 254 ПИСМО

Края Господ на Силите ще преобърне за добро.

270. 255 ПИСМО

Нужна е умствената храна и книги с добро четиво са отлични другари в пътя.

271. 256 ПИСМО

На всичко, което е добро, ний ще съдействуваме.

Тя ще познае един ден, че всичко работи за добро на избраните души, които Господ е предназначил за нещо по-добро.

Никой не може да каже в живота кое е най-доброто.

И ако България има врагове, то ги е повдигнал Господ, за да покаже силата Си, да научи хората на ред и справедливост и извади всичко наяве - и добро, и зло.

272. 259 ПИСМО

Всичко, което може да се стори за добро на другите, е полезно.

Всичко ще стане тъй, както е най-добро.

273. 263 ПИСМА до други ученици

Това, което ви се е случило, провидението ще го превърне за ваше добро.

274. 266 ПИСМО

В края Господ всичко ще преобърне на добро.

Повидимому всичко върви на зле, но всъщност всичко е добре, защото сам Господ ръководи работите, а там, гдето Той работи, всичко става добро.

275. 268 ПИСМО

Има известни съвпадения в живота, които съдействуват за добро.

Казано е, че онези, които Любят Господа, всичко ще им съдействува за добро.

276. 271 ПИСМО

Доброто изключва злото и злото - доброто.

277. 274 ПИСМО

След всеки изпит само добродетелта преживява и в живота ни здрава основа остава.

Вложете доброто за основа, Правдата за мерило, Любовта за наслада, Мъдростта за ограда и Истината за светило и душата ви ще бъде близо в преддверието на Царството Божие.

278. 275 ПИСМО

Да се изпълня всеки ден Волята Божия, това съставлява радостта на душата, като знаем, че всичко работи за добро, че сега се насновават ония нишки на живота, които ще образуват бъдещето.

279. 276 ПИСМО

Което Господ върши, е добро.

280. 277 ПИСМО

Мъдростта в Духа, за да дойде истинската виделина, добродетелта в сърцето, за да дойде Божият Дух със свойта сила.

281. 279 ПИСМО

Градете вашето щастие върху основите на Любовта, обграждайте го със светлата вяра на добродетелта, обработвайте го с надеждата на Великата Мъдрост.

282. 280 ПИСМО

Да бъдете прилежни в придобиването на добродетелите.

283. 281 ПИСМО

Доброто е скрито в Господа, в Неговата Любов, която Той храни към всички свои деца и да живеем и да работим за Него е пълнота на живота.

Всичко е за добро на Господа.

284. 282 ПИСМО

Господ ще въздаде всекиму подобающето според Своята Мъдрост, Правда и Доброта.

Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърцата си чрез Любовта Христова.

285. 283 ПИСМО

Хранете се с плодовете на добродетелта.

286. 284 ПИСМО

Това, което става сега в живота, е за добро.

Вашите братя, които са отишли да посрещат Христа, които жертвуват живота си от Любов за доброто и благото на другите, са благословени от Господа за живота.

287. 286 ПИСМО

В Любовта, в Доброто, в Справедливостта, в Мъдрост, в Истина.

288. 139 ПИСМО

В живота: Добродетелта носи, Правдата ръководи, Любовта утешава, Мъдростта възпитава, Истината просветява.

289. 269 ПИСМО

Защото виждам, че във вашето естество, във вашия ум има още много остатъци от миналото, които, ако не дадете място, доброто семе ще се заглуши.

290. БЕЛЕЖКИ

Зад гърба ми стои Великата Божия Истина, Великата Божия Правда и Добродетел.

Всичките живи добродетели са зад гърба ми." (24 декември 1922 г.)

А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.

Защото щом се приеме Любовта като закон и като върховна добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни..." „Вие всички сте ученици Христови.

Затова присъствувам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като Син на Истината, когото определя да Му служиш.

Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота, когато има в него самаго мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му, когато незадоволството напуша сърдцето му, когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят съвсем друг по естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне станат негова природа и предаде живота си в жертва жива и свята, благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите щения.

Постави доброто за основа на дома си, правдата за мерило, Любовта за украшение, мъдростта за ограда и истината за светило.

Аз исках доброто на България.

В неговите бележки са открити първите картини, имена на добродетели и изречения, подготвени от него през 1898 година.

291. 31 ПИСМО

Не забравяйте да сеете доброто семе.

292. За Ученицитѣ на Всемирното Бѣло Братство - формули

Нема Добродѣтель като

Божията Добродѣтель

Само Божията Добродѣтель е Добродѣтель

293. За Любовьта

Знаемъ пакъ че на тѣзи, които любятъ Бога, които сѫ призвани споредъ неговото прѣдопрѣдѣление, всичкото на добро имъ съдѣйствува.

294. За Мѫдростьта

Искамъ пакъ да бѫдете мѫдри на доброто, а прости на злото.

295. За Добродѣтельта

За Добродѣтельта

И тъй, на всѣкиго който знае да прави доброто и го не прави, грѣхъ е нему.

А заради васъ, възлюблени, ако и да говоримъ така, надѣемъ се за нѣщо по-добро и което принадлежи на спасение.

А Богъ е силенъ да прѣумножи въ васъ всѣка благодать, така щото като имате винаги въ всичко всѣко доволство, да прѣизобилвате въ всѣко добро дѣло;

Да струватъ добро, да богатѣятъ въ добри дѣла, да бѫдатъ доброподатливи, общителни,

Дано ви направи съвършени въ всѣко добро дѣло за да правите неговата воля, като дѣйствува въ васъ това което е благоугодно прѣдъ него чрѣзъ Исуса Христа, комуто да бѫде слава въ вѣки вѣковъ. Аминъ.

296. Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора

Когато искаме да сведем всички сили на природата в еднообразни действия, произвеждаме зло в нея, а когато образуваме разнообразие, произвеждаме добро.

297. Старото и новото човечество. Инволюция и еволюция – методите на новия живот

Този закон гласи: от Доброто добро излиза и от Любовта любов излиза; от Правдата правда излиза; от Мъдростта знание се придобива, а от Истината – благополучие.

Честността ще създаде гръбнака на човешкия характер, справедливостта – неговата сила, умът – направлението му, а добротата ще създаде неговия капитал.

298. Пред новата епоха. Развитието на народите. Идването на шестата раса

Как тя дава място, условия и съдействието си да се проявяват всички разумни същества, които имат стремеж да работят за постигането на общото добро.

Новата раса обаче, която сега иде, има за цел да развива силата на неговия дух в реализирането на заветните идеали, за да може той да стане господар и да използува всички придобити сили не за зло, а за добро.

299. Умът, сърцето и волята. Влиянието им върху живота – форма, съдържание и смисъл на живота

чрез всички методи на добродетелите, които са скрити в човешкия дух.

300. Повече светлина

И когато ние говорим, че трябва да бъдем носители на новите идеи, на всичко онова, което е възвишено и благородно, което служи за напредването на дома в неговата приготвителна работа; на обществото – в неговата организационна работа; на народа – в неговата растяща дейност, и на човечеството – в неговата еволюция, изпълнение на неговите висши идеали – да цъфне и завърже доброто в света, да се прояви висшият живот, да се зароди висшата мисъл, да се явят висшите характери в света, да се яви любовта в свръхсъзнанието на човека в своите безгранични прояви, да се подкрепи тази любов с Божествената Мъдрост, да се озари пътят на човешката душа със сиянието, което изтича от Истината, да се размерят границите на този стремеж с мярката на висшата Божествена Правда, да се тури вечното основание на Добродетелта, върху която всичко трябва да се съгради – ние подразбираме, че трябва да се отворят големи и широки прозорци на човешкото знание, а не мазгали.

301. Към великата цел.

Славянинът трябва съвършено да изключи насилието от живота си, защото насилието прилича на остър нож, който не позволява никакъв господар, никакво добро, никакво право, освен правото на оногова, в чиято ръка се намира.

Какво добро ѝ донесе Японската война?

302. ***

Човекът на Добродетелта е в творческата Мирова Воля.

Не оня, който говори за Добродетелта, но който я има в своето сърце.

303. ***

Вложи добродетелта в силата си и ти ще внесе в тебе неизменна вярност, и Духът на Бога ще обитава в тебе.

Бог е Светлина, в която зреят плодовете на Добродетелта.

304. ***

Той трябва да покаже, че в него Безграничният е вложил нещо добро.

Ученикът знае и е абсолютно убеден, че Учителят желае и работи само за неговото върховно добро и напредък в живота.

Те да топлят и озаряват всичко добро и възвишени във вас.

305. Пътят на Учителя

Постави Доброто за основа на дома си, Правдата за мерило, Любовта за украшение, Мъдростта за ограда и Истината за светило.

306. 1–50

Добро.

Знай: Ученикът всякога има възможност да прави добро.

Доброто е цел в неговия живот.

307. 50–100

Доброто.

Ученикът е зает само с доброто.

308. 100–150

Всичко в живота се превръща в Добро!

Добро гледане.

Ученикът вижда само доброто, навсякъде и у всекиго.

Ученикът трябва да бъде винаги спокоен – при всички условия; той знае, че то е за негово Добро.

Добро.

Мисли често за Истината, Любовта, Мъдростта, Правдата и Добродетелта.

309. 150–200

Трябва да има характер и да познава същината на Вечното Добро.

Желай, което е добро за всички!

310. 200–250

Доброто.

С краката си ученикът ще отиде при Доброто; с ръцете си ще го направи; а с устата си ще го каже.

И трите свята трябва да вземат участие в Доброто: физическият, ангелският и Божественият.

311. 250–300

Ученикът трябва да дружи с добрите хора и добрите духове, да се занимава въобще с Доброто.

Ученикът трябва да мисли само Доброто!

Така той ще трансформира енергията на лошата мисъл и ще я използува за Добро.

Ученикът трябва с радост да посреща страданията и да се радва, защото от тях ще научи нещо Добро.

Каквото и да ти се случи, ще се превърне за Добро от разумните сили, които ръководят развитието.

Когато ученикът мисли за Доброто, в неговия ум се явява една мека бяла светлина – живо Същество, с което той може да се разговаря и да научи много нещо.

Ученикът трябва постоянно да носи отпечатъците на Доброто на лицето си.

312. 300–350

За оня, който върви по Божия закон, всичко съдействува за добро.

313. 350–400

За ученика послушанието е по-добро от искането.

314. 400–450

Доброто.

Същината на човека е Доброто!

Ученикът трябва да разработва Доброто в себе си.

Воля за Доброто.

За Доброто трябва воля!

А само при доброто се отива нагоре.

Воля трябва за Доброто!

Доброто.

Външно изявление на Любовта – това е Доброто!

Доброто.

Ученикът трябва да знае, че Учителят винаги желае най-доброто на ученика си.

315. 450–500

Доброто.

Ученикът трябва да се стреми към Доброто!

Доброто е плод на Любовта; Любовта е плод на Духа; а Духът е изявление на Бога!

Последният трябва винаги да се радва на нарежданията на Учителя си и да каже: „Това е за добро.

316. 501 - 550

На душите доброто давам.

Да бъдеш чист като светлината, прозрачен като водата, обилен като Любовта, светъл като Мъдростта, хубав като Истината, устойчив като Добродетелта.

Бог те е въвел в рая на човечеството, не търси забранения плод на Доброто и Злото.

Обаче в човешкия живот умът заема по-високо място от сърцето, в човешкото общество умът се зачита повече от доброто сърце.

Доброто е магия, с която човек превръща отрицателните сили в положителни.

Сърцето злото и доброто постига.

317. Светът на великите души

Постигнатият път, изгряващата истина и постигнатият живот са за мъдреца радост, веселие и мир, щастие, блаженство и доброта.

Живот без добродетели е подобен на градина без цветя, на дървета без плод.

Не връзвай звънци на добродетелите си.

Добродетелта живее само при това, което никога не потъмнява.

Добродетелта живее само при това, което никога не изгасва.

Добродетелта живее само при това, което всякога се радва.

Отваряй очите-си, когато добродетелта се усмихва.

След като си направил едно добро, не го разгласявай с тъпан.

Търси доброто, което не се придружава от злото.

Не търси доброто, което съблазнява - то не е за тебе.

Считай седмия ден - ден на Бога, Вечното Начало на всичко - ден на природата, от която всичко трябва да се учи - ден на твоята почивка, когато служиш на всички добродетели.

Който следва пътя на доброто, той е всякога добър.

Само тогава ще придобиеш онова, за което копнееш: сила, красота, доброта и разумност.

Ум, населен със светли мисли, сърце, обитаемо от светли чувства, и воля, изразителна на благородни постъпки, са вечните подтици на Духа на доброто.

Като се съсредоточаваме върху божествените Истини и Добродетели, ние привличаме към нас съответните енергии, които ще развият тия добродетели у нас.

За духовния свят: Когато човек е в благоприятни условия на живота, той има мир, радост и добро разположение.

318. Да се подвизаваш вътрешно

И тъй, всяко добро служене е резултат на служителите Господни, а всяко добро действие - на Бога.

Упражнявай се във всички добродетели.

Тази Светлина на безсмъртието може само добро да прави и се придобива единствено чрез молитвата, с нея всички мъчни въпроси се решават.

319. ПРИСЪСТВИЕТО НА ДУХА МИ ДА ТЕ ОСЕНИ

Защото Истината ми е същинска добродетел.

320. ДОБРАТА МОЛИТВА

Животът си, който посвещаваме на Теб за доброто на нашите братя и ближни.

321. МОЛИТВА НА ЦАРСТВОТО

Краката и подвига си - с Добродетелта.

322. МОЛИТВА НА ДУХА НА ТВЪРДОТО ОСНОВАНИЕ

Добро сърце. 3.

323. ДО ВСИЧКИ ПРИЯТЕЛИ

Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия път Христов - пътя на Божествената Любов, пътя на вътрешната душевна свобода, пътя на новия живот и възкресението във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие.

324. МОЛИТВА НА СВЕЩЕНАТА ЧИСТОТА

Очистил си душите ни и в нас се зароди свещеното желание на Вечността, в която Ти обитаваш, да работим за благото на нашите ближни, за доброто на нашите души.

Да носим образа на Любовта Ти, светлината на Истината Ти, съзвучието на Мъдростта Ти, основата на Твоята Доброта и чистотата на Твоята Правда.

325. МОЛИТВА ЗА ПЛОДОВЕТЕ НА ДУХА

Храни душите ни с Твоето Слово, да укрепнат в нас всичките Твои добродетели.

326. МОЛИТВА - ХВАЛА

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост; изявил си ни Милостта Си и виждаме Дълготърпението Ти; показал си ни Любовта Си и виждаме Твоята Доброта; посочил си ни Истината и виждаме Твоята Святост; изявил си ни Името Си и виждаме Твоята Правда; научил си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

327. ПОСЛАНИЕ НА ДУХА

Трудности в тоя свят ще имате, но тях Аз ще преобърна да работят за ваше добро.

328. ЖИВ Е КОЙТО ВИ ОБИЧА

Хранете се с плодовете на Добродетелта.

329. УТРИННА МОЛИТВА НА УЧЕНИКА

Правда и Добродетел зацаруват в живота на човека.

330. УТРИННА МОЛИТВА В ПЕТ ЧАСТИ

И след като извърша Волята Божия, след като ме благослови Бог, ще извърша това, което е добро за моята душа и ще помагам на моите братя.

331. ЩЕ СЕ ЗАСЕЛЯ В ТЯХ

Чуйте: В живота Добродетелта носи.

332. МОЛИТВА - ДА ВИДЯ БОГА

Силата и Доброто да пребъдват в духа ми и вечното право и благо на живота да пребъдват в моята воля.

333. МОЛИТВА НА УЧИТЕЛЯ

Всичко, което искаш, ще го направя доброволно.

334. МОЛИТВА - СЛУЖИТЕЛ НА ДОБРОТО

МОЛИТВА СЛУЖИТЕЛ НА ДОБРОТО

Аз съм човек, служител на Доброто.

335. БЛАГОДАРСТВЕНА МОЛИТВА

Благодарим Ти за Добродетелта, която си турил като основа на нашия живот.

336. МОЛИТВА - ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО

МОЛИТВА ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО

337. МОЛИТВА - ТИ СИ, ГОСПОДИ, КОЙТО ВСИЧКО ПРОЩАВАШ

В името на Твоята Велика Любов, Мъдрост и Истина да ме посети Светлината, Истината, Силата, Здравето, Красотата и Добродетелта.

338. МОЛИТВА - ДА СЕ ОБЪРНЕ ВСИЧКО НА ДОБРО

МОЛИТВА ДА СЕ ОБЪРНЕ ВСИЧКО НА ДОБРО

Господи, да се обърне всичко на добро.

339. МОЛИТВА ЗА МИРА

Ние знаем, че всичко е за добро.

340. МОЛИТВА - ПОНЕЖЕ ЖИВЕЯ

Всичко, което Той ми изпраща, е за мое добро.

341. МОЛИТВА - ИЗПРАТИ МИ ЕДИН АНГЕЛ

да ме учи как да направя най-малкото добро,

342. МОЛИТВА - ПОМОГНИ ДА СЕ ПРОЯВИМ

Всичко да бъде за Твоя слава и за доброто на всички.

343. ЛОЗИНКА

Второ: За идването на Царството Божие на Земята между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните; и да се тури в действие всяка Правда, всяка Доброта, всяка Любов, всяка Мъдрост и всяка Истина; и да се възцари Господ Бог наш и да се изпълнят думите на Господа: "Отец е благоволил да ви даде Царство"; и да се всели Духът на Господа Иисуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на Светлите духове, Комуто да бъде слава и чест, и поклон сега и всякога, и през всичките векове.

344. ЛОЗИНКИ

VI. За благоуханието на красивото и доброто в живота.

Благодарим Ти, Господи, за всичкото Добро и всичката Красота, които си внесъл в нас.

Молим Ти се, подкрепяй ни винаги да пазим това Добро и тази Красота като най-ценното на нашата душа и те да бъдат най-доброто благоухание пред Твоето Лице, за да бъде всичко това в мен и във всичко за Твоя Слава.

345. Моли се за живите хора, носители на бъдещата култура

Силата на молитвата седи в това, като се моли човек, да впряга всичките си добродетели на работа.

346. МОЛИТВИ ЗА ЛЕКУВАНЕ И ИЗЦЕЛЕНИЕ

Обърни източника на сърцето за добро и силите на тялото - за работа полезна.

НАГОРЕ

0.59086179733276