НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
409
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Обучен на църковнославянско пеене, младият Константин Дъновски привлича вниманието на тогавашния варненски владика Порфирий върху себе си със своя звучен глас, когато като
доброволен
певец от клира приглася на свещенослужението в църквата „Св.Богородица“ във Варна.
В тази нова обстановка дал най-
доброто
от себе си и доизградил образа си на истински свещеник - възрожденец.
Отец Константин сам и
доброволно
се оттеглил от председателството през септември 1868 г.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Ето това е пътят на святото Провидение, приготвен за това славянско племе, чрез който, като [го] следва, ще може християнството да се въплоти в славянството и радостно да възпеят с цар пророка: „Ето, колко е
добро
и колко угодно да живеят братя в единомислие" [Пс 133:1].
3.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
В тая книжка подробно и ясно ще се подредят не само стиховете, но още и краските с различните
добродетели
, които произвеждат и образуват трептения на тия стихове." Тук г-н Дънов почна да чете стиховете, които произвеждат лъчите на червената и портокаловата краска...В 5 ч.
4.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Педагог, който желае твоето
добро
и това на твоите ближни.
5.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
„Странните" съвпадения и обстоятелства, трасиращи пътя, по който се движи напред Петър Дънов, продължават да правят всяко ново място по-
добро
и то да разцъфтява.
6.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Няма го чичовското
добродушие
на „Дрю".
7.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Ако си представим тогавашната епоха, изпълнена с войни и кръвопролития, ще осъзнаем какви усилия са се изисквали от Вулфила, за да възпита цял един народ в толкова устойчива
добродетелност
, която да бъде запазена и подхранвана векове наред.
8.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Кажи им, казва Господ, да се не обленяват във нищо, но да работят всичко, което им възлагам, защото всяко истинно и
добро
дело е от Мене.
Много
добро
отношение имаше Учителят с дядо поп.
9.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Нагоре към
Доброто
да се стреми.
Бъдете готови да услужите на всяко
добро
и благо дело, понеже това е Волята на Отца вашего, който е горе на Небето.
То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-
доброто
, най-благото, което Неговата Любов извършва за вечното
добро
и благоденствие на нашата душа.
Затова изпитванието на всяко
добро
нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно
добро
е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.
Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила земята и да я направим вечно наследие на светиите, на Господа, наречени царе и свещеници - царе на
Доброто
, а свещеници на Истината.
Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно
добро
.
Сега, синове человечески, кое е по-
добро
?
Кажете ми отгде сте придобили тая мъдрост и кой ви е убедил на опит, че
добро
ще последва?
Не знаете ли, че мисленето, говоренето и
доброто
друга им е целта?
Ето онзи, който движи, който върши, който ражда, който ви кара да мислите и правите
добро
- то съм Аз, Бог Великий.
Ето, всеки ден идвам рано при вази и по всякой начин добър и благ се старая да посея по нещо
добро
, да подбудя някоя блага и възвишена мисъл за собственото ви
добро
.
Защото Истината Ми е същинска
Добродетел
, Любовта Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век - Моят Мир ще пребъдва сега в тебе и присъствието на Духа Ми да те осени.
Научи се тогава, че Господ изисква да правиш
добро
, но не сляпо, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на душата си.
Нагорѣ къмъ
доброто
да се стреми.
Бъдете готови да услужите на всѣко
добро
и благо дѣло, понеже това е волята на Отца вашего, който е горѣ на небето.
То ще бѫде богохулно да се стараемъ да ограничимъ неговитѣ възнамѣрения и желания, понеже онова което той желае да прави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-
доброто
, е най-благото, което неговата любовь извършва за вѣчното
добро
и благодѣнствие на нашата душа.
Затова изпитванието на всѣко
добро
нѣщо е необходимо за успѣхътъ на духовния животъ, а знанието на съвършеното вѣчно
добро
е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ къмъ небето.
Врѣме е вече да тръгнемъ прѣзъ пустинята, да прѣминемъ рѣката Йорданъ и да вземемъ чрѣзъ сила земята и да я направимъ вѣчно наслѣдие на свѣтиитѣ, на Господа, наречени царе и свѣщеници, царе на
доброто
, а свѣщеници на истината.Ето той иде да посѣти земята.
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното
добро
.
Сега синове человѣчески, кое е по-
добро
?
Кажете ми отъ гдѣ сте продобили тая мъдрость, и кой ви е убѣдилъ на опитъ, че
добро
ще послѣдва?
Незнаете ли, че мислението, говорението и
доброто
, друга имъ е цѣльта.
Ето онзи които движи, който върши, който ражда, който ви кара да мислите и правите
добро
: то съмъ Азъ Богъ вѣликий.
Ето всѣки денъ идвамъ рано при вази, и по всѣкой начинъ добъръ и благъ се старая да посѣя по нѣщо
добро
, да подбудя нѣкоя блага и възвишена мисълъ за собственното ви
добро
.
Защото истината ми е сѫщинска
добродѣтель
, любовьта ми е непоколебима и благостьта ми прѣбѫдва въ вѣкъ — моятъ миръ да прѣбѫдва сега съ тебе, и присѫтствието на духа ми да те осени.
Научи се тогава, че Господъ изисква да правишъ
добро
, но не слѣпо, — но съ пълнота на сърдцето си, съ знанието на умътъ си, съ любовьта на душата си.
10.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
После учил в Котел при Сава
Доброплодни
.
Но той знаел, че пътя към изпълнение на това решение е
доброто
образование.
Трябва ли, следователно, и ние да го отказваме, когато той ни открива това, що е
добро
и хубаво?
След две години учителстване, воден от желанието си да служи на Отечеството си, той постъпил като
доброволец
в Сръбско-българската война.
Успели са да покварят душата, да поробят разума, да потъпчат правдата, да потушат съвестта, да се създаде робството във всичките му видове, да се произвеждат войните, да се изгонва истината, и да се заточава
добродетелта
.
Само при такива условия може да се разбият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума да надзърне в Невидимия мир на светлите Духове: Тези, които искат вашето повдигане, Тези, които работят за спасението, Които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят
доброволно
да вършат волята на Небесния Баща.
“Да имаме
добродетелта
, тя е основа, тя носи.
Неговата любознателност му помогнала да се сдобие с
добро
образование и той още като юноша, на 17 години постъпил като писар в Пазарджишката община.
Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на Духа ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект
Доброто
на цялото човечество.
11.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече
доброволно
и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Нека се стараем всеки ден да вършим Неговата воля усърдно и да правим
добро
.
13.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Вашето възраждане има голяма нужда от чисти
добродетели
, които липсват.
Във възраждането на народите умът и сърцето трябва да вървят успоредно, любовта и
добродетелта
взаимно, силата и разума наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.
За тоя ви лош недостатък Аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си дух, който се завзе да проникне и намери някоя Божествена
добродетел
, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да я обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал да извършат вечната Му и свята воля.
Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна славянското домородие, което Небето възлюби за неговата Божествена
добродетел
.
Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят на всякъде за постигане и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна заповед, но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпира святата мисъл, която имам на сърце за вашето
добро
и
доброто
на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.
Иде време и сега е, когато ще опитате Силата Ми и ще познаете, че Аз съм Бог, Който се не лъже, но вие сте народ своенравен, който не съзира къде се крие неговото
добро
.
Поразмислете догде е време, иде час и сега е, когато ще бъде късно да ме търсите, мислете неверието, което ви е обхванало, самоволно не ще ви принесе никое
добро
.
За оплакване сте вие, над които пожертвувах всичко придобито: живот, слава и чест, сте злоупотребили с Моята
доброта
и Моята любов.
14.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.11.1898 г.
Днес приех едно писмо от д-р Миркович, в което ми съобщи нещо
добро
за Вази.
15.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.11.1898 г.
Доброто
Ви писъмце от 12 того приех заедно със съобщенията Ви от Архангела Божий.
16.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 23.12.1898 г.
Кажи им, казва Господ, да се не обленяват в нищо и да работят всичко, което им възлагам, защото всяко истинно и
добро
дело е от Мене.
Ще видя какво може да се направи за неговото
добро
.
Приемете най-после и моите братски поздрави, аз, който се старая за вашето
добро
.
17.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Ще бъдете грухани като жито и то за вашето
добро
.
18.
Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 21.01.1899 г.
Знайте, че Дяволът ще ви направи много пречки, но всичко Бог ще преобърне за ваше
добро
(II Посл.
19.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Види се [в]се за
добро
.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Делото по всяка вероятност е трудно, съвпрегнато с много мъчнотии и страдания, но [в]се таки някой ще трябва да пожертва живота си за Славата Божия и
доброто
на другите.
Господ Исус и Негова Дух да ви ръководи във всичко
добро
и благоугодно Богу Нашему.Ваш верен: П.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
При все това всичко, което се върши, е за общо
добро
.
Провидението разбира нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени върху тайните на вътрешния живот, който се върши незабелязано, защото крайните неща в живота и големите нещастия в него са действителните предпазителни мерки и благословения за общото
добро
.
22.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Уякчавай се във вярата и стойте бодър в духът на молитвата и чакайте обещанията Божий с търпение и Господ ще извърши всичко за наше
добро
.
23.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 7.10.1899 г.
Добродетелтта
ще процъвне.
Тук има един беден ученик,
добро
момче, което иска помощ от мене да следва в училище.
24.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
Делото напредва, Духът работи, Истината се въдворява,
Добродетелта
възкръсва, Правдата иде, Любовта се възцарява.
В дома на брат му Димитър (днес на мястото на хотел „България") двамата откриват книжарница „Пеликан", в която всичко потребно може да се намери на най-
добро
вносно качество.
25.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Послушанието на Негова благ Дух е велика
добродетел
.
26.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.12.1899 г.
Във всичко ний имаме упованието си в Господа Бога нашего, че всичко той ще изведе за
добро
.
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Мъчните въпроси постепенно ще ни се разяснят; знанието, което ще придобием, ще ни е светилник, свят на всяка радост, в който ще съзерцаваме хубостите на Божия Дух и сладостта на Неговата любов, гдето царуват всичките
добродетели
, гдето е свят на радост и веселие.
И ако той издържи в най-голямата тъмнина и остане верен на идеята за Бога, ако съзнава, че Бог не го е изоставил и че всичко е за
добро
, тогава изпитът завършва и човек влиза във Великия живот на освобождението.
28.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Всичко изпитвайте,
доброто
дръжте ".
29.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Може Бог наш Господ Исус Христос да изкара
добро
от всичко.
30.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Надявам се Вашите домашни да полагат най-добрите си услуги за Вашето
добро
.
Всяко
добро
дело извършено, ще приеми и своето възнаграждение.
В това свято общение ще сте в тая пълна и свята любов, която ще Ви подига да се радвате на този велик мир гдето всички
добродетели
царуват.
31.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
И видя ли
добро
от тогава насам Израил?
32.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Всичко е за
добро
.
33.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Доброто
разположение като благословение лъха от всички лица.
34.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Всичко е за
добро
.
Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на Духа ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект
Доброто
на цялото човечество.
35.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Аз мисля, всичко вкупом съдействува за наше
добро
.
Погледът Ви да бъде всекога устремен към правдата,
доброто
, силната воля, съвестта, която е великия съветник.
36.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Не забравяйте да сеете
доброто
семе.
37.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
В това именно се изпълнят думите Господни – в Словото Му, че онези, които Го любят, всичко, което им се случи, им съдейства за
Добро
.
Не могат всички да наследят Царството Божие, защото у мнозина няма желание за
Доброто
– да сторят плод, достоен на покаяние.
Думата ми е за теб, който не трябва да се смущаваш от нищо, защото на теб всичко ти съдейства от Господа за
добро
.
Грехът в живота е двояк: когато една душа върши всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа да е Той господар и когато една душа възпира Духа в себе си да стори
Доброто
, което може, и възпира Господа от да го извърши чрез него.
Трябва да се осветлиш сам от себе си и да приемеш Истината като Виделина в душата си – да ти покаже кое е
добро
, кое е лошо.
38.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Времето което остава е скъпоценно и се надевам, че ще го употребите по един Богоугоден начин за
доброто
и благото на Вашата душа.
Ако само человеците разбираха своето вечно
добро
, какво не биха сторили да го придобият, но то е утаено от техните очи заради неверието и развалата на сърцето им.
Аз Ви пиша тия неща като изпълнявам една длъжност наложена на мен от Господа за
доброто
на Вашата душа.
И дано имам радостта за Вази да слушам, че успевате във всичко което е истинно и
добро
.
39.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Нравите отслабват, добрите привички губят своето назначение, светлите мисли чезнат, добрите чувства се покварят и
доброто
семе, което трябваше да принесе плод, се изгуби изпомежду тръните и бодилите, които са обраснали около человека.
Тази е причината, която погубва самия человек – неговото нерадение да узнае
Доброто
на своята душа.
Ти трябва във всичко да се подвизаваш към
Доброто
, да го вършиш всякой ден, всякой час – никога, дори при каквито условия и да се поставяш, не трябва да се скъпиш да го направиш.
Той ги е възбранил, защото те е любил и е желал твоето
добро
, както никой друг.
Твоята съдба е определена от Бога за нещо по-
добро
.
Но Бог, който е виждал всичките твои добри усилия, Той ги е благославял, Той е поразявал злото още на мястото си и го е оставял като звяр без зъби и нокти, за да ти служи за
Добро
.
40.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Други са лъжливи съвършено или пък съставляват само един вид развлечение на ума, като не му дават време да се погрижи за себе си, за
доброто
на своята душа.
А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната
Добродетел
, която е ядката на нашия сърдечен живот.
Защото щом се приеме Любовта като закон и като върховна
Добродетел
, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.
Какво по-
добро
свидетелство може да се даде на теб или на другиго, освен това, когато дойде Слънцето на Живота.
Какво по-
добро
от това свидетелство може да се даде някому, който не вярва.
Не е ли самата Светлина и Топлина, която всякой усеща и чувства най-
доброто
свидетелство за Истината?
Аз, който присъствам и който ти говоря сега на теб, не съм ли най-
доброто
свидетелство, което Бог ти дава лично?
И желая да си подобен на Този, който е Виделина и
Добродетел
всякога.
41.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това
добро
, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като син на Истината, когото определя да Му служиш.
Не който иска и който се стреми сам, но на когото Бог е дал
доброволно
от Своя дар – нему принадлежи всичко.
Аз съм бил винаги близо – всякога да изправя обърканото и да преобърна всичко да ти съдейства за
Добро
.
42.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Ти си поставен помежду два лагера на действующи сили – силите на
Доброто
и злото, които се състезават кой да има своето първенство в държавата на Духа ти.
От друга страна, твоята съвест, вътрешното ти самосъзнание на сърцето, което е обсебено от висшите подбуждения на Любовта и
Доброто
, те призовават да изпълниш своя си дълг.
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината,
Добродетелта
обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за
доброто
и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Защото Дървото на познание
добро
и зло беше жената, от което му беше запретено да не вкусва от по-после.
Но можеше ли той да напълни Земята и да я обладава, без да престъпи заповедта, без да вкуси от плода на познанието на
доброто
и злото и без да разбере тоя вътрешен смисъл на Живота?
В него вече живееше една жива душа, събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то
добро
или зло – не вредеше за него, стигаше той само да постигне своето желание.
43.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
И това е най-голямото
добро
, което ти е сторил.
Не, напротив, Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този свят, която е строшила някой клон на живота ти, пороят, който е оголил корените на дървото ти, или сланата, която е опарила някой и друг лист, ще се преобърнат за твое
добро
.
„Счупеният клон, казва Той, ще се пресади с много по-
добро
клонче.“ Оголените корени Той ще покрие с много по-добра пръст и ще тури наоколо им много по-добра почва, която ще обгради и запази.
Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш, като мислиш, отсега ти казвам: человече Божий, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя Свят Дух, който Бог ти дава, и лети към дома на Небето, защото там е най-
доброто
и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.“
44.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Той сам ще посети всинца ви наскоро и ще ви благослови взаимно, за да успявате във всяка
Добродетел
и Благост.
Желанията им за всяко
добро
и благородно дело ще се изпълнят.
Господ няма да ви лиши от нищо
добро
, милостив е Той и благ.
Не е ли чудно на тези, които не са просветени от Духа, за нашето идване от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите радости, вашите скърби и при това да ви утешаваме, постоянно да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето
добро
чрез действието на Своя велик и Свят Дух.
Има ли нещо по-
добро
от него?
И може ли да има от това нещо по-
добро
да се върши?
45.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на Духа ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект
Доброто
на цялото човечество.
46.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Този, Който е богат с всичко, няма да ни лиши от нищо
добро
".
На теб, на Тодора, на Д-ра, а най-после и на мен Господ [в]се е определил по нещо
добро
.
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 1.09.1900 г.
Надявам се да сте добре и да бодърствате за
доброто
.
Всичко изпитвайте и
доброто
дръжте.
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
3а нас върховното
добро
е Волята на Бога.
49.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Колкото за през тоя живот, има да носим скърби, страдания, хули, поругания и всичко друго, което Бог, Нашият Небесен Баща, ще види за
добро
да допусне.
50.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
21 Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията Воля и
доброто
мислене е Неговата Любов.
Помни, Господ е обещал, че няма да лиши от нищо
добро
Своите чада.
Защото то ще бъде написано на друго място, много по-
добро
– там, в твоето сърце, гдето Бог ще го напише с ръката Си и ти сам ще го четеш.
Той е правият път за постигането и придобиването на всите небесни
Добродетели
.
51.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Първата храна е неговото Слово; добрият живот е Божията Воля и
доброто
мислене е Неговата Любов.
Помни, Господ е обещал, че няма да лиши от нищо
добро
своите чада.
Защото то ще бъде написано на друго място, много по-
добро
, там в твоето сърце гдето Бог ще го напише с ръката си и ти сам ще го четеш.
Той е правия път за постигането и придобиването на всите небесни
добродетели
.
52.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Изпитните в нашия живот, колкото и тежки да са, имат своето
добро
предназначение от Господа.
Желанието на Нашия Небесен Баща е да се усъвършенстваме вътрешно във всяка
добродетел
и истина.
53.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
И за това истото Господ иска да турите всичкото си старание, да приложите на вярата си
добродетел
[II Петр.161 1:5—8], за да може вярата ви чрез нейното небесно превъзходство да се уякчи, за да имате дързостта да злострадате за Неговото име.
Обаче, за да не би
добродетелта
, която е в нас, да стане едностранчива и ограничена, Господ иска да приложим при нея благоразумие и знание за Божията Истина и длъжността си.
161. II Петрово послание, глава 1-ва, стихове 5-8: (5) „И за това, истото, турете всичкото си старание и приложете на вярата си
добродетел
, на
добродетел
благоразумие, (6)на благоразумие въздържание, на въздържание търпение, на търпение благочестие, (7) на благочестие братолюбие, и на братолюбие любов.
54.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Сега ще ви дам едно важно правило: Като се събудите сутрин, преди да се измиете, направете едно
добро
дело.
Извикай най-
доброто
чувство от сърцето си и кажи му първата дума налюбовта!
55.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Малко късно ви отговарям, но това е вследствие по някои непредвидени причини.Надявам се, писмото ми да ви намери в
добро
и весело разположение на духа.
Ако остават някои неща тъмни, те след време сами по себе си ще се обяснят, само нека имаме
доброто
сърце да търсим истината.
„Чистосърдечните ще видят Бога." При това помнете, че всичко, на онези, които любят Господа, им съдействува за
добро
.Господ да ви ръководи и просвещава според добрата си воля.
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен
, 27.01.1901 г.
Все, що Господ отрежда, е
добро
.
Скръб или радост, все що е дошло, е
добро
.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.03.1901 г.
Аз бих произнесъл думите, но заради твоето
добро
ще премълча, за да се прослави Този, Който говори.
Бъди бодър и трезвен духом, всичко е за
добро
.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Всяка душа е подобна на един свят космически ненаселен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на земята, тя оживотворява в нашето битие всичко благо и
добро
, всичко чисто и свято, всичко високо и благородно.
59.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Те не се лесно отклоняват настрани от пътя си и често прокарват своята цел с крайно безразсъдство както за своето
добро
, така и за
доброто
на другите.
Най-
доброто
темпераментно състояние е това, в което трите тези първоначални елементи се хармонически смесват.
В това се добива съвършенството на физическото устройство на тялото и най-
доброто
състояние за хармонията на умствените проявления.
60.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.07.1901 г.
Господ ще стори все, що е
добро
и благоугодно според Неговата блага Воля.
61.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
Досега никому
добро
не е правил!
Казвам му в ума си: „Прояви
доброто
, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?
Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому
добро
.
62.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
Досега никому
добро
не е правил!
Казвам му в ума си: „Прояви
доброто
, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?
Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому
добро
.
63.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
Досега никому
добро
не е правил!
Казвам му в ума си: „Прояви
доброто
, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?
Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому
добро
.
64.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
Досега никому
добро
не е правил!
Казвам му в ума си: „Прояви
доброто
, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?
Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому
добро
.
65.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Благодарни сме за благата ръка, която ни ръководи и устройва всичко за
добро
.
Досега никому
добро
не е правил!
Казвам му в ума си: „Прояви
доброто
, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?
Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому
добро
.
66.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
Благодарни сме за благата ръка, която ни ръководи и устройва всичко за
добро
.
67.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
На доста
добро
място е.
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора
, 21.08.1901 г.
На доста
добро
място е.
69.
Учителя посещава Пловдив
, 09.1901 г.
Той не ще ни лиши от нищо
добро
.
70.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив
, 3.09.1901 г.
Той не ще ни лиши от нищо
добро
.
71.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
15 дни се определят да я посещавате редовно, след което ще възложите всичко на Господа и Той ще стори това, което е
добро
и благоугодно Нему.
Всичко работи за
добро
.
72.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Онова, което ни се дава според Волята на Бога, то е най-
доброто
и най-благото.
73.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 2.02.1902 г.
7:7] Всичко съдейства за наше
добро
.
74.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
Господ няма [да] остави безплодни нашите усилия за
добро
.
75.
Учителя пристига в Русе
, 7.05.1902 г.
Господ няма [да] остави безплодни нашите усилия за
добро
.
76.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе
, 13.05.1902 г.
Господ няма [да] остави безплодни нашите усилия за
добро
.
77.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-
добро
засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-
добро
засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.
А Божията Воля е вечното
добро
, а Неговото познание е животът вечен.
78.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-
добро
засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.
А Божията Воля е вечното
добро
, а Неговото познание е животът вечен.
79.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-
добро
засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.
А Божията Воля е вечното
добро
, а Неговото познание е животът вечен.
80.
Писмо на Учителя до Мария Казакова (снимка на писмото), Варна
, 12.06.1902 г.
Изпълнението на Божията воля е вечното
добро
, а познанието, Негова живот вечен.
81.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Бог, Който се грижи и съблюдава всички във великата си милост, да устрои всичко за Негова Слава и наше
добро
.
82.
Писмо от Учителя (Пощенска карта) до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото), Варна
, 4.07.1902 г.
Най-после решете положително какво именно искате да сторите, и веднъж като имате
доброто
желание, постоянствувайте в добрия път.
83.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
Най-после решете положително какво именно искате да сторите, и веднъж като имате
доброто
желание, постоянствувайте в добрия път.
Имайте вяра и упование, Господ ще уреди всичко за
добро
.
Нашият Господ ни люби и върши всичко за наше
добро
и ние сме длъжни в името на същата Любов да струваме всичко.
А всяко
добро
желание Бог ще изпълни.
84.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
Имайте вяра и упование, Господ ще уреди всичко за
добро
.
Нашият Господ ни люби и върши всичко за наше
добро
и ние сме длъжни в името на същата Любов да струваме всичко.
А всяко
добро
желание Бог ще изпълни.
85.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
Имайте вяра и упование, Господ ще уреди всичко за
добро
.
Нашият Господ ни люби и върши всичко за наше
добро
и ние сме длъжни в името на същата Любов да струваме всичко.
А всяко
добро
желание Бог ще изпълни.
86.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас
, 18.08.1902 г.
Търпението в живота е
добродетел
.
Животът седи в познанието на благата Воля на Нашия Небесен Баща, Който ни е пратил в тоя свят, за да се подвизаваме и усъвършенствумаме в
добродетелта
.
А
добродетелта
е благото на живота.
Господ, Който Ви е възлюбил и Който бди за
доброто
на душата Ви, има много добри неща, спазени за Вас.
87.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
Търпението в живота е
добродетел
.
Животът седи в познанието на благата Воля на Нашия Небесен Баща, Който ни е пратил в тоя свят, за да се подвизаваме и усъвършенствумаме в
добродетелта
.
А
добродетелта
е благото на живота.
Господ, Който Ви е възлюбил и Който бди за
доброто
на душата Ви, има много добри неща, спазени за Вас.
Аз зная, Господ ще ви укрепи и помогне във всички усилни времена, ще вложи Дух на благост и кротост в познание на всяко
добро
дело.
Пращам ви моите сърдечни сърадвания на всички ви и благи желания за
доброто
и преуспяванието.
88.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворено писмо] (снимка на писмото), Ямбол
, 30.08.1902 г.
Аз зная, Господ ще ви укрепи и помогне във всички усилни времена, ще вложи Дух на благост и кротост в познание на всяко
добро
дело.
Пращам ви моите сърдечни сърадвания на всички ви и благи желания за
доброто
и преуспяванието.
89.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
И знаете ли каква благост и
доброта
дишаше от душата .
90.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
И знаете ли каква благост и
доброта
дишаше от душата .
91.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
И знаете ли каква благост и
доброта
дишаше от душата .
92.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
Най-после свободни сте всички да мислите и вършите, което вам се струва
добро
.
Всякой от вас да не дири своето
добро
, но
доброто
на другите.
93.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Най-после свободни сте всички да мислите и вършите, което вам се струва
добро
.
Всякой от вас да не дири своето
добро
, но
доброто
на другите.
94.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Пловдив
, 5.12.1902 г.
Всичко вкупом работи за
добро
.
95.
Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)
, 20.12.1902 г.
Сега от вази се изисква труд и постоянство във всяко
добро
дело.
96.
(стар стил) Учителя пристига в София
, 30.12.1902 г.
Сега от вази се изисква труд и постоянство във всяко
добро
дело.
97.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 4.01.1903 г.
Сега от вази се изисква труд и постоянство във всяко
добро
дело.
98.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Трудете се за
доброто
и просвещението на другите и сами ще се просветите.
нагоре към
доброто
да се стреми.
Тя го тика към
доброто
да се стреми,
99.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Трудете се за
доброто
и просвещението на другите и сами ще се просветите.
нагоре към
доброто
да се стреми.
Тя го тика към
доброто
да се стреми,
100.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Трудете се за
доброто
и просвещението на другите и сами ще се просветите.
нагоре към
доброто
да се стреми.
Тя го тика към
доброто
да се стреми,
101.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 12.06.1903 г.
Няма нищо по-
добро
, по-благо за нашата душа, за нашия дух, отколкото да слушаме гласа на Божията Любов, която постоянно ни кани на подвиг да се усъвършенствуваме и уякваме във всяка
доброта
и святост.
102.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 31.07.1903 г.
За вашата Марийка ми се съобщи, че е
добро
и благонадеждно дете на мира, което има за водител едното от крилатите духове-закрилници и попечител на вашата фамилия Сродствата ви са отдавнашни.
Това, което вършите сега за Делото, е
добро
Вашите усилия са благоприятни на общия промисъл Господ ще ви даде мир и радост.
Тя има
добро
бъдеще, но има голяма опасност да не го разруши сама.
Ако вярата й в Бога се усили, ако любовта за
доброто
и саможертвеността вземе връх, тя ще спечели, ако не, има да продължава своето земно съществувание.
Бог да извърши, което е
добро
.
Всичко работи за
добро
.
Злото е временно,
доброто
е вечно.
Да се научим да се съобразяваме с Неговата воля, това е смисълът на живота, това е нашето
добро
.
Да се не отегчаваме, да правим
добро
според волята Божия.
Желая да има повече сестри като вас, да се подвизават за
доброто
и благото на тоя народ.
103.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
В това се изискват велики усилия, които положих за ваше
добро
, да ви избавя от висящо разрушение.
Да, великият небесен Баща желае вашето
добро
.
Аз ще изкарам всичко да се изработи за
добро
.
104.
Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден
, 14.08.1903 г.
са
доброволни
, които ще се внесат в течение на цялата година, както следва:*По-нататък протоколчикът Пеньо Киров е описал свое пътуване до град Балчик (бел. състав.)
105.
Молитва, дадена от Учителя в гр. Варна - 1903 г.
, 19.08.1903 г.
Благодарим Ти за
добродетелта
, която Си турил като основа на нашия живот, благодарим Ти за Правдата, с която Си ни заобиколил, благодарим Ти за Любовта, с която Си ни изпълнил.
106.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
Ще усещате колко е
добро
и радостно да бъдем ръководени от Бога.
107.
Учителя прави малка обиколка на Североизточна България
, 10.1903 г.
Като гледам духом на бъдещето, виждам, че всичко, което Господ твори, е
добро
.
108.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 13.10.1903 г.
Като гледам духом на бъдещето, виждам, че всичко, което Господ твори, е
добро
.
109.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
Господ приготовлява пътя и ще уреди всичко, за да действа за
добро
.
Доброто
ви писмо от 15 ноем.
Има се нужда да бодърствуваме винаги и да се молим всичко да се благоустрои за
добро
.
Ний сеем засега
доброто
семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за
добро
.
110.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
Господ приготовлява пътя и ще уреди всичко, за да действа за
добро
.
Доброто
ви писмо от 15 ноем.
Има се нужда да бодърствуваме винаги и да се молим всичко да се благоустрои за
добро
.
Ний сеем засега
доброто
семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за
добро
.
111.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
Доброто
ви писмо от 15 ноем.
Има се нужда да бодърствуваме винаги и да се молим всичко да се благоустрои за
добро
.
Ний сеем засега
доброто
семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за
добро
.
112.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
Господ приготовлява пътя и ще уреди всичко, за да действа за
добро
.
Доброто
ви писмо от 15 ноем.
Има се нужда да бодърствуваме винаги и да се молим всичко да се благоустрои за
добро
.
Ний сеем засега
доброто
семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за
добро
.
113.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 18.12.1903 г.
Доброто
ви писмо от 15 ноем.
Има се нужда да бодърствуваме винаги и да се молим всичко да се благоустрои за
добро
.
Ний сеем засега
доброто
семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за
добро
.
114.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
Господ приготовлява пътя и ще уреди всичко, за да действа за
добро
.
115.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
Поне за да бъде един человек на пътя към вечното
добро
, трябва да е влязъл в първата степен - именно Обръщението към Господа, което е душевно състояние на Духа.
116.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 22.01.1904 г.
Имайте тихо упованиe и Господ ще извърши всичко това, което е най-
добро
.
Аз желая вашето
добро
и
доброто
на вашата душа.
Господ върши всичко за
добро
.
117.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
Но знаете, търпението в Любовта Господня е велика
добродетел
и тя след време ще принесе благословените си плодове за страдующата душа.
И колкото по-добре схващаме Божиите мисли, толкова по-добре е за нашата душа, понеже тя се научава от опит да различава
доброто
от злото, Любовта от измамата, Истината от лъжата, правдата от неправдата.
Господ го опитва сега и ако той се окаже верен и готов с мир, с Любов, с правда да стори, което е право и
добро
пред Неговото лице, Господ ще го подкрепи да досвърши докрай всичко тъй, както би трябвало.
118.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Габрово
, 3.03.1904 г.
Господ отдавна е решил това, което е
добро
.
Този, който ви обича който ви съчувствува и споделя всичко
добро
и зло с вази.
119.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
Ти трябва винаги да се цериш с тия думи: „Ей, Господи, всичко, което Ти отреждаш, е
добро
".
Зло или
добро
, стига Ти да бъдеш с мен.
120.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
Ти трябва винаги да се цериш с тия думи: „Ей, Господи, всичко, което Ти отреждаш, е
добро
".
Зло или
добро
, стига Ти да бъдеш с мен.
121.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
Ти трябва винаги да се цериш с тия думи: „Ей, Господи, всичко, което Ти отреждаш, е
добро
".
Зло или
добро
, стига Ти да бъдеш с мен.
122.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Само времето ще покаже
доброто
семе.
Нека да бъдем чистосърдечни, искрени, дълготърпеливи и желающи
доброто
на всички.
123.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Ако дълго търпя, то е за вашето
добро
, за да дойдете всички в познанието на истината.
Не злоупотребявайте с тая моя
добродетел
, понеже за всяко злоупотребление ще понесете заслуженото.
"Още малко" – това е повдигането на вашия дух, освобождението от плътската връзка, себеотричането и съзнанието на
доброто
и любовта към Бога.
дали е вярно – отговор: "Всяко
добро
даване е от Отца на виделината."
Зная аз болките на твоите сестри: едната търси
доброто
положение на своя син, а другата – сигурността на живота.
А сега, между
доброто
семе лукавият е посял и своето, когато вие дремехте.
И ако имате пълна вяра и упование към мене, всичко ще се уреди за ваше
добро
.
Не са думите, които скланят небето, но е
доброто
и чисто сърце.
124.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 2.09.1904 г.
Това е и най-
добро
.
Той ще изкара всичко на
добро
.
125.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.09.1904 г.
И това е най- правото и
доброто
.
126.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Доброто
, което Господ готви за нея, тя не го разбира още.
Търпение, само тогава ще можем да изправим злото и да дадем място на
доброто
.
127.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 14.09.1904 г.
Ако Русия се окаже да има вяра и послуша, ще й се даде помощ от горе и Бог ще преобърне всичко да излезе за
доброто
и благото на Русия и цялото славянство.
Това е най-
доброто
, че жетвата е започнала.
Краят на всичко иде и всякой ще види
добро
или зло.
128.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Зная, Небето всичко върши за ваше
добро
.
Господ ви е дал
добро
поучение чрез онзи сън.
Всяко веселие, всяка радост идва от съзнанието, че всичко е
добро
.
Имайте упование в него и няма да бъдете лишени от нищо
добро
.
Той иска от вази само това, което
доброволно
и с всяка вътрешна готовност сте готови да сторите.
129.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 18.10.1904 г.
Опитали сте неговата
доброта
и вярност.
130.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров
, 25.10.1904 г.
Ти се двоумиш много в живота и това ти бърка.Господ, Който желае твоето
добро
те побужда постоянно да вършиш
доброто
.
Да вършиш
доброто
, значи, да си в съгласие с Него.
Знаеш ли какво нещо е
добро
сърце?
Доброто
сърце, това е най-голямото богатство.Този, който има
добро
сърце ще бъде винаги весел и задоволен от живота,който му е даден.
131.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
Той мина през особен изпит и това му се даде за
добро
.
132.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1904 г.
Всичко в живота е
добро
.
133.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.12.1904 г.
Писмото ви получих, а тъй също и пратената сума Върху тоя въпрос ще сторя това, което е най-
добро
.
Вашият Учител е от ония, Който цени
доброто
.
134.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.12.1904 г.
Небесният наш Баща винаги желае всички негови деца да бъдат весели и благодарни Всичко работи за
добро
.
135.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Този Великият Господ, който дава живот, здраве, радост, веселие, който упътва всички към
доброто
, мъдростта, знанието и любовта.
136.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 29.12.1904 г.
Бог преобръща всичките мъчнотии и препятствия в тоя живот да работят за
добро
.
Каквото Провидението е отредило, каквото Бог иска, това е и най-
доброто
.
Употребете формулата на 9-ия час, четири пъти на 2-ия, третия и четвъртия и петия, а освен това, ако Вий обичате,
доброволно
употребете и седмия, но това последно ще зависи от разположението на вашия дух.
137.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
В тоя свят на общо противоречие потребно е
доброто
ухо, то е подпора на вярата.
Лъчите на живота са озарили очите ви и невидимият мир ви е обкръжил отвсякъде И какво по-
добро
може да очаква человек от това.
Не е ли то символ на вашите души, които се запалват от Божествената любов, от присъствието на Неговият Дух, не е ли маслото този скрит живот, който избликва и се проявява за
доброто
на другите?
138.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Всяко
добро
дело трябва да расте постепенно.
139.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.01.1905 г.
Всяко
добро
дело трябва да расте постепенно.
140.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 19.01.1905 г.
Имайте постоянна вяра и упование и този, Който се грижи за вашето
добро
, ще ви изведе в безопасност.
141.
Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София
, 22.01.1905 г.
Няма да бъдете лишени от нищо
добро
.
А вършенето на Неговата воля е най-
доброто
в тоя свят.
142.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.02.1905 г.
Имайте пълна вяра и упование и всичко ще излезе за ваше
добро
.
143.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Имайте пълна вяра и упование и всичко ще излезе за ваше
добро
.
144.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
Но тях вие
доброволно
трябва да отмахнете.
Небето е място на правота, безпристрастие и
доброта
.
Знаете ли каква благост е Той, каква милост, какво низхождение, какво величие от
добродетели
?
145.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
Онова, което Ви се случи в Сливен, е за Ваше
добро
.
За твоите проповеди можеш да ги напишеш и аз ще сторя всичко, което е
добро
за Вази.
146.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Онзи, Който е устроил всичко, предвидил е кое ще бъде най-
добро
.
147.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 1.08.1905 г.
Подвизавайте се със силата на всички
добродетели
.
148.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.08.1905 г.
Една добра дума на своето време, едно
добро
дело на своето място може да принесе стократно плод.
149.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 19.09.1905 г.
Във всяко зло се крие по едно
добро
.
Ако вий ме слушате, бъдещето носи нещо по-
добро
за вази.
150.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1905 г.
„В живота
Добродетелта
е основа,
151.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 30.10.1905 г.
Доброто
семе трябва да се събере в житниците.
Трябва да се работи за
доброто
и повдигането на другите.
152.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови
, 31.12.1905 г.
Във всяко зло се крие по едно
добро
.
Ако Вий ме слушате, бъдещето носи нещо по-
добро
за Вази и то ще дойде, стига Вий да се подготвите да го приемете.
153.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 14.01.1906 г.
Те се грижат повече за вашето
добро
, отколкото вие сами.
154.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.01.1906 г.
На първите человеци мястото беше много
добро
, но те им се поревнаха големи работи, да са богове и станаха богове, но оголяха.
(...) знаете това е за ваше
добро
.
Онзи, Който ви ръководи, знае кое е
добро
за вази.
155.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.03.1906 г.
Виждам, тя й е много жалко за неговите страдания, но от тях може да излезе велико
добро
за неговото своенравно сърце.
156.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1906 г.
Най-после стига да имате
доброто
желание да вършите Волята Божия, Господ ще ви укаже добрия път.
Доброто
оране дава прекрасна жетва,
доброто
копане изобилно грозде,
доброто
чукане изобилно масло, така и
доброто
учение дава прекрасен характер.
157.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Защото виждам, че във вашето естество, във вашия ум има още много остатъци от миналото, които, ако не дадете място,
доброто
семе ще се заглуши.
158.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 30.06.1906 г.
Само
доброто
, Истината, правдата и любовта преживяват всичко.
159.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден
, 13.08.1906 г.
В Него е
Добродетелта
и предвечното спокойствие.
160.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден
, 15.08.1906 г.
Всичко, каквото ви се случи, Бог ще го обърне за ваше
добро
.
161.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.09.1906 г.
Каква крепка ръка ви ръководи, какво озаряющо око промишлява за вашето
добро
.
Небето има всичкото
добро
разположение.
162.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.09.1906 г.
Всичко, каквото Господ отрежда, е
добро
.
Доброто
семе добър плод ще принесе.
163.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 4.10.1906 г.
Желая да се надпреварвате един на други да си отдавате почитание и всякой да мисли за другиго само
добро
.
164.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.11.1906 г.
Вий добре сторихте най-после, че взехте в съображение, че е по-добре да си излезете при стечение на особените обстоятелства и да направите едно
добро
и на себе си, и на Стефанка.
Развивайте умовете си, упражнявайте сърцата си в
добро
и душите си в святост и Духът ще благоволи във вас.
В
доброто
има по-голяма сила, отколкото в злото, в любовта по-голяма, отколкото в омразата.
165.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 25.12.1906 г.
В живота
Добродетелта
носи,
Иларионови със сходен текст: „В живота
Добродетелта
е основа, Правдата – равновесие, Любовта – наслада, Мъдростта – веселие, Истината – блаженство“.
166.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 8.02.1907 г.
Защото няма по-голямо
добро
да слугува человек на Бога и да върши Неговата добра Воля.
Вий всякога сте се оказвали готов да струвате
доброто
.
167.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.02.1907 г.
Това е добрата воля на Бога, Небесния ни баща, Отец на всяко
добро
даване и Бог на всяка виделина.
168.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.02.1907 г.
Сега благодарете на Бога за всичките добрини, които ви е дал, защото от Него всичко, което иде, е
добро
.
169.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.06.1907 г.
Вярвам всички да прекарвате добре в
доброта
и правда, в Любов и Мъдрост, и Истина.
170.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Жертвата се е налагала и
доброволно
се е давала и е парализирала грубия егоизъм, лакомията и жестокосърдечието на потисниците.
е постъпил
доброволец
в Сръбско-българската война.
Неговата образцова ревност и приложението на Божествените закони, готовността му за всестранна жертва в живота му, трудолюбие и постоянство, неговият мил поглед, благ характер, винаги ще ни вдъхновяват и ще ни импулсират, за да бъдем и ние като него работници в служба на Новото, на Великото Ново, което идва вече в света и е дошло да работи, за да се формира Новият човек – новият тип човек на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата,
Добродетелта
.
Тези пет
добродетели
ще донесат свободата, братството, единството, виделината, за да станат всички хора добри, умни, честни и справедливи по лицето на земята, обединени в един народ, една държава по цялото земно кълбо.
Работено е за повдигане физически, умствено и духовно на българския народ чрез неговите управници, учители, общественици, проповедници, църковни служители и други, които да работят с любов и безкористно върху народа ни, за да изпълни своята велика мисия като разсадник на висшите
добродетели
за цялото човечество, за неговото обединение и спасение.
Плащането на храната бе
доброволно
.
ясно бе, че в случая при този опит бе прилаган законът на жертвата – законът на
доброволното
заплащане –Любовта.
Този случай ни подсещаше, подбуждаше да бъдем бодри и будни на поста си, винаги да имаме силна мисъл за охрана и ограда с
добро
, с любов към всички, за да потърсят духовна светлина.
Има в нашия български народ добри, идеални души, безкористни служители на
доброто
.
Веднъж в отворения библиотечен шкаф се намери една бележка написана със следното съдържание: „Възрадван съм от сърце, че в нашата страна има хора, които с доверие гледат на човеците, вярват в тяхната честност и оставят на свобода всеки да си купи необходимото и стойността му
доброволно
да заплати, без всякакъв контрол от когото и да било.
171.
Писмо на Учителя до Мария Казакова
, 1.08.1907 г.
В живота:
Добродетелта
носи, Правдата ръководи, Любовта утешава, Мъдростта възпитава, Истината просветява.
172.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Добродетелта
е основа.
Свободната воля е един разумен акт.Пътят към Небето започва от
Добродетелта
и минава през Правдата, Мъдростта, Любовта и Истината.2) Пътят на Мъдростта се намира чрез развитието на ума и чрез съзерцанието.
От вратата на
Добродетелта
и Мъдростта се минава през вратата на Любовта и тогаз всичко бива пред нас разкрито.Не учете другите, преди вий да се научите, не трябва да се гради на пясък.
Спиритизмът почва от
Добродетелта
, а теософията - от Мъдростта.
Последният минава през вратите на
Добродетелта
, Мъдростта и Любовта.
Божественият ден се състои от 250 000 000 години и толкова - за нощта.В
Добродетелта
и Мъдростта няма страдания.
Най-
доброто
от тези три пътища да ги съединим в едно.Пътят на Истината е тесен, но не е път на страдание, а е път на удоволствията - наслажденията.
173.
Учителя дава упражнение на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата).
, 15.08.1907 г.
Това пречи на усъвършенстването.Принудително не можеш да бъдеш
добродетелен
.Пасивен и активен грях.
174.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...
, 15.08.1907 г.
Трето, молихме се на Светия Дух – Адонай да даде просвета и изпълни с всяка Мъдрост, като при изпълнението на този пункт изказвахме и стъпката, която сме избрали: който от нас е избрал Любовта, ще каже, че е избрал Любовта; който е избрал Мъдростта, ще каже Мъдростта; а който е избрал
Добродетелта
–
Добродетелта
.
175.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Затова всяко едно разредяване е акт на творчество и всяко сгъстяване е акт на порядък.Излишъкът на нещата създава злото и щом се изчисти злото и остане самата сграда, остава
Доброто
.
Добрият човек не може да бъде болен, а всякога е здрав.Когато говорим за
Добродетел
, винаги разбираме човешката личност, но тя обема нещо повече.
Затова
Добродетел
и леност са две неща несъвместими.Ако бихте видели един възвишен дух каква енергия, какво постоянство и настойчивост има, щяхте да се чудите.Ако някой от вас сполучи да повдигне някого, повдигате себе си и това е вашата награда.Земната душа е, която ви препятства в Живота, и тя е, която ви държи надолу.Няма нужда да се съмнявате и страхувате в Пътя си, защото тези Учители, които сега ви се дават, ще ви ръководят и направляват.
176.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Вашата Любов към Бога се проявява в три направления: първо, в стрем- ление, което значи Правда; второ, в единство, което значи
Добродетел
; трето, в образ, който значи Живот.Божията Любов спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.
По този начин ще въздействате върху естествената ваша воля.Тези от вас, които са си избрали първата стъпка,
Добродетелта
, те ще употребяват жълтата краска; тези, които са си избрали втората стъпка, Мъдростта, ще употребяват синята, а тези, които са избрали Любовта, ще употребяват розовата.
И тогава ще правите разни съединения.
Добродетелта
е основана на волята и ако нямате воля, няма да бъдете
добродетелни
.
Например някой ви открадне парите; ако вие кажете, че тия пари са били негови и си ги е взел, тогава се успокоявате.
Добродетелният
човек е богат, защото се не гневи.
177.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Между източника и реката никога не трябва да се образува борба.Законът е такъв: чрез закона за
Добродетелта
от Духовния свят сте слезли тук.
Чрез
Добродетелта
сте слезли в материалния свят, събрали сте всички нечистотии и Любовта е, която ще ви изпере, а Мъдростта ще ви заведе на Небето.
Това, което се иска от вас, е за ваше
добро
– умствено, физическо и духовно.Към всички г-н Дънов се обърна с покана да поискат Отгоре да ни се определи денят от седмицата за молитва и всички изявиха желание за петък.
178.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
4).Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали
Добродетелта
, обърнаха се към стола на
Добродетелта
.
Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята
доброта
, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.
179.
Учителя дава молитвата 'Хвала' на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1907 г.
Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята
доброта
, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.
180.
Писмо лично дадено от Учителя на сестра Венета
, 6.09.1907 г.
В
Добродетелта
прилежавай; в Мъдростта учи се; в Любовта работи.
181.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
Ако от горе се реши да ви дават някои мисли, то ще бъде за ваше
добро
, но тия мисли, които ви заобикалят, са мисли на вашето минало, които вие сами сте създали и сега в този живот трябва да си ги изплатите, тъй като в миналото прераждане сте направили тези дългове, които сега ще изплащате.
182.
Учителя участва в неделно събрание, София, 21 октомври, неделя
, 21.10.1907 г.
Така, ако Ме слушате, всичко ще преобърна да работи за ваше
добро
.Даде се от Исаия 63;9.
183.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
Само при такива условия могат да се развият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума, да се надзърне в невидимия мир на Светлите Духове - тези, които искат вашето повдигание, тези, които работят за спасението, които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят
доброволно
да вършат Волята на Небесния Баща.
184.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.11.1907 г.
Какво по-
добро
може да очаква някой от ближния си!
185.
Учителя участва в неделно събрание, София, 2 декември, неделя
, 2.12.1907 г.
Бъчваров избра „съдина", ГумнероВ - „
добродетел
", Тачев-„борба", М.
186.
Учителя участва в среща на веригата, Варна, 20 април 1908 г.
, 20.04.1908 г.
Това е физическата сила, тялото;
добродетел
, правда.Когато тия три сили дойдат в хармония, у човека ще се развие ясновидството, слухарството и окултните дарби.Трябва да се воюва със страха, плътоугодството, тщеславието, суетославието.Варна, 1908 година
187.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.04.1908 г.
Колко е важно всякога в живота подобни празнини да се запълнят с ценните
добродетели
на Небето.
188.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 19.05.1908 г.
Случва се често, когато се сее
доброто
семе, враждебник посява и плевелите.
189.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август
, 9.08.1908 г.
Господ винаги говори чрез
добро
, а подир това, ако не се вземе предвид
доброто
, следва наказание.
190.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Всеки един от вас трябва да желае
доброто
на другите хора, понеже тези, които желаят
доброто
на другите, връща се на тях.
191.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
Овцата е взета като символ на
добродетелта
, тя е същество без защитник, но под ръководството на един пастир, и затова във всяко отношение нейното положение ще се подобри; но ако попадне в ръцете на един наемник, той всякога ще има предвид само да вземе нейното мляко и месото и кожата [й].
192.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
„Двама или трима..," Съберете тези числа и ще получите 5; и тогава излиза: там, където са петтях основни принципа -
Добродетелта
, Правдата, Любовта, Мъдростта и Истината, там е Господ.
Добродетелта
, Правдата, Любовта, Мъдростта и Истината са петте велики творчески сили, които се съдържат в тези числа 2 и 3.
193.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Затова
добродетелите
и греховете поравно се разпределят.
Тази е вечната наредба на Този, Който е създал всичко за
добро
.
В този път всякога ще бъда готов да ви помагам, да ви ръководя, да ви просвещавам, да преобръщам всичко за
добро
и да изведа душата ви на безопасно пристанище.
194.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1908 г.
А да се ползува человек от тия блага, той трябва да има ум, трябва да има душа възприемчива, да задържи
доброто
в себе си, за да не мине то като вода по голите скали и се преобърне на порой.
Всичко е
добро
за тези, които разбират.
195.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.11.1908 г.
Всяко своеволие, всяко своенравие трябва да се замени с добра воля,
добро
сърце и умение.
196.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Сърцето трябва да бъде чисто, за да види ясно, умът трябва да е освободен от всички грешни образи, за да може да различи ясно кое е
добро
и кое е лошо.
Умният човек никога не счита лошото за
добро
.
Когато неразумният често счита злото за
добро
.
Господ ще преобърне всичко за
добро
.
197.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Человек трябва да е благодарен на своя Създател, че Той е направил всичко в природата да съдействува за
добро
.
Добро
не от гледището на тялото, но от гледището на Душата и Духа.
198.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.06.1909 г.
Той ще преобърне всичко за
добро
.
**Благовремие (арх.) —
добро
условие (Бел. ред.)
199.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 14.07.1909 г.
Подвизавате се в добрия път на животът и Господ ще преобърне всичко да съдействува за ваше
добро
.
Желая като
добро
семе да растете на добра почва.
200.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Когато сте в
добро
настроение, знайте, че сте под влияние на Небето, а когато сте в лошо състояние, сте под влияние на Черната ложа и тогава ще ви идват най-черните и мрачни мисли и желания, които човешкият ум може да възпроизведе.
Когато гледате някакво качество в някои, което не е по вашата воля, то да знаете, че изучавате един елемент, който вие не знаете.Когато сте в
добро
настроение, да знаете, че вие сте под влиянието на Небето, а когато сте в лошо състояние, то вие сте под влиянието на черната ложа и тогава ще ви идат най-черни и мрачни мисли и желания, които човешкият ум може да възпроизведе.
След това обяснил: „Ние направихме едно
добро
на кръчмаря и го освобождаваме от тази му длъжност, и ще го накараме да продава продукти за ядене.
201.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Но фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да се стори
добро
на тоя народ.
Гумнеров: Благодарим Ти за
Добро
- детелта, която...
202.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
десет сестри сформират Класа на
добродетелите
.
По-нататък към петте се прибавя двете; образува се седем, което е център на шестоъгълника.Из беседа пред Класа на
добродетелите
203.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Господ постоянно ви претегля и ще се оправдаете в сърцето си от Него."- Във Веригата няма закон и правило, а единствените неща, които са задължителни, са законите, които се дадоха.Тая пръчка е продиктувана отгоре и докато се направи, срещнах много препятствия, фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да направи
добро
на този народ.
Да благослови Бог всички страдащи, които имат нужда от този хляб.Молитва, преди да почне вечерята;Благодарим Ти, Господи, за всичката любов, с която си ни възлюбил; благодарим Ти за живота, който си ни дал; благодарим Ти за ума, който си вложил в нас; благодарим Ти за
добродетелта
, която си турил като основа на нашия живот; благодарим Ти за правдата, с която си ни заобиколил; благодарим Ти за любовта, с която си ни изпълнил; благодарим Ти за великата Ти мъдрост и Те славим за Твоята истина, с която си ни озарил, и се радваме за живота, който си ни дал.
И ако има
добродетел
, с която мога да се крепя, тя е само тази.
Всякога съм била готова да се разкая и изправя грешката си пред себе си и благодаря на Бога, че ми даде поне това
добро
.
А коя е вашата основна
добродетел
?
Сега гледайте всеки един от вас да има поне по една
добродетел
.
Няма съмнение, че ще имате много мъчнотии и препятствия, но тези неща са обикновени, с време всичките ще се обърнат на
добро
.
Така мислех и аз, но не е въпросът колко голяма работа сме захванали, но колко
добро
от нея е свършено.
Това е то, когато човек умре, неговите синове да говорят
добро
за него.
И ако има
добродетел
, в която мога да се крепя, то е само тази – всякога съм била готова да се разкая и да поправя грешката след себе си.
И благодаря на Господа, че ми даде поне това
добро
.
А коя е вашата основна
добродетел
?
Сега гледайте всякой един от вас да има поне по една
добродетел
.
Няма съмнение, че ще имате много мъчнотии и препятствия, но тези неща са обикновени – с времето всичките те ще се преобърнат за
добро
.
Защото Провидението може по един естествен начин да я задигне, обаче за нейно
добро
то я не взема, а я разлъчва, макар и временно, от мъжа й, за да следва той Господа.
204.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Затова с борбата, която водим, ние трябва да имаме мисълта, че Бог е с нас и какъвто кръст да ни се дава, да знаем, че това ни се дава от Небето, Което работи за нашето
добро
.
Помислете си добре, защото аз искам това желание да изтича изцяло
доброволно
.Сега по двама ще отивате в другата стая да се помолите.1.
Защото живеете между вълци, та да знаете как да постъпвате.За да може правилно да се развивате и да могат материалните работи да се оправят, трябва съблюдаване на известни правила и аз казвам, че материалните богатства са резултат на
добро
духовно състояние.
Например вие давате добри мисли, а отгоре ви дават материални улеснения Най-сетне, след обмяната, която става
доброволно
и вследствие на която обмяна човек може да става богат, тогава само той вижда, че една печалба не е едно богатство, обаче щом го поиска, отгоре му се дава.
,Не е ли това
доброволен
отказ от всичко?
Винаги
доброволно
трябва да очаквате другите да ви послушат, а не по един или друг начин да натрапвате себе си на тях.После, трябва да се пазите да не се оскърбявате един друг, защото оскърбеният, без да иска, може да ти препраща лоши мисли чрез своите подозрения и така го спъваш в пътя му, а временно ще напакости и на самия тебе.
Първата храна е Неговото Слово, добрият живот и Божията Воля, а
доброто
мислене е Неговата Любов.
Следователно гледай да го употребяваш за
добро
както за себе си, така и за другите.
А Бог, Който живее в тебе, ще те научи на всичко, което е най-
добро
и истинно.
Да стане майка е по-благородно и по-
добро
.
Но ще бъдете натоварени с редица отговорности: и
Доброто
, и злото ще се стоварят върху вашите гърбове – ще стане една нова еволюция за вас.
Господ дава на една душа
Добро
и зло.
И тук нека кажа, че материалните богатства са резултат на
доброто
духовно състояние.
И най- сетне, след обмяната, която става
доброволно
и вследствие на която човек може да стане богат, сам той тогава вижда, че не е печалба богатството.
Не е ли това
доброволен
отказ от всичко?
Винаги
доброволно
трябва да очакваме да ни послушат другите, а не по един или друг начин да натрапваме себе си на тях.
И помислете си добре, защото аз искам това желание да изтича изцяло
доброволно
.Почивка няколко минути.В частен разговор с г-на Дънова през време на тази почивка ни се каза, че най-малкият Ангел в Небето е на двадесет и четири милиарда години.След почивката г-н Дънов ни прочете от едно свое тефтерче следното:
Първата храна е Неговото Слово; добрият живот е Неговата Божия Воля, а
доброто
мислене е Неговата Любов.
Помни, Господ е обещал, че няма да лиши от нищо
Добро
Своите чада.
Следователно гледай да го употребяваш за
Добро
– както за себе си, така и за другите.
А Бог, който живее в теб, ще те научи на всичко, което е най-
добро
и истинно.
Да стане майка, е по-благородно и по-
добро
– такова състояние довежда до съприкосновение с друг живот, много по- богат от първия.
Та какъвто и кръст да ни се дава, да знаем, че това ни се дава от Небето, което работи за нашето
добро
.
205.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Например да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но, за нейно
добро
, то не я задига, но пък излъчва мъжа от нея, за да следва Господа.
Господ и най-лошите работи обръща за наше
добро
.
Но има всичките условия да стане обединение на народа и положението на българския народ е много
добро
.
Открил си ни пътищата Си и виждаме Твоята благост; проявил си ни милостта си и виждаме дълготьрпението Ти; показал си ни любовта Си и виждаме Твоята
доброта
; посочил си ни истината и виждаме Твоята святост; изявил си ни името Си и виждаме Твоята правда; научил си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал си сърцето ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал си ни със силата Си и гледаме Твоето могъщество.И след всичките добрини и благости, които си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята любов.
Иларионова, при опасване лентата г-н Дънов каза: „Вие вземате първата стъпка в
Добродетелта
и трябва да бъдете смела.“ На И.
Железкова: „Бъди смела и решителна в живота и да се не разколебаваш в
доброто
, което имаш да вършиш!
след полунощ, защото това е най-
доброто
време за молитва.
Лентите и опасването им е символ, че вземате първата стъпка на
Добродетелта
.
Например, да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но за нейно
добро
то не я задига, но пък излъчва мъжа от нея, за да следва Господа.
Всичките работи са благословени – Господ може и най-лошата работа на Земята да я превърне за наше
добро
.
Добродетелта
,Правдата,Любовта,Мъдростта,Истината, Животът, Духът – тези са
добродетелите
, които представлява тази картина.Каза ни още г-н Дънов, че думата „Айн Соф“94, е кабалистическото подразделение на света.
Но има всички условия да стане обединение на народа и положението на българския народ е много
добро
.
206.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Иларионова, при опасване лентата г-н Дънов каза: „Вие вземате първата стъпка в
Добродетелта
и трябва да бъдете смела.“ На И.
Железкова: „Бъди смела и решителна в живота и да се не разколебаваш в
доброто
, което имаш да вършиш!
след полунощ, защото това е най-
доброто
време за молитва.
Лентите и опасването им е символ, че вземате първата стъпка на
Добродетелта
.
Например, да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но за нейно
добро
то не я задига, но пък излъчва мъжа от нея, за да следва Господа.
Всичките работи са благословени – Господ може и най-лошата работа на Земята да я превърне за наше
добро
.
Добродетелта
,Правдата,Любовта,Мъдростта,Истината, Животът, Духът – тези са
добродетелите
, които представлява тази картина.Каза ни още г-н Дънов, че думата „Айн Соф“94, е кабалистическото подразделение на света.
Но има всички условия да стане обединение на народа и положението на българския народ е много
добро
.
207.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
Ще се молите за всичките членове на същата, на които ще се пожелае всяко
добро
, каквото можете, като се споменуват имената им.
208.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Съдействайте си за
добро
един на друг.
209.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.09.1909 г.
Аз ще съдействувам да преобърна всичко да работи за вашето
добро
.
210.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
А тия желания щом влязат у вас, Духът ще ги асимилира у вас и след това настъпва реализиране на
доброто
желание от самите вас.
Когато един добър човек бие някого, то е
доброто
за тогова, когото бият, защото в същото време го магнетизира, но когато един лош човек бие добрия, лошо е, защото добрият човек се демагнетизира.
Трябва ви
добро
оръжие - с чакмаклии пушки не можете да се борите.
211.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.10.1909 г.
нека
Добродетелта
да е основа в живота ви, Правдата - равновесие, Любовта - наслада, Мъдростта - веселие, Истината - Блаженство.
212.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 16.10.1909 г.
Тия
добродетели
са сила за душата.
Вий се старайте да виждате във всичко
добро
.
Ползвайте се от горчивите уроци на провидението, защото те са за ваше
добро
.
213.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 ноември
, 8.11.1909 г.
- Гневът, яростта, страстите са отрицателни качества, в които няма интелигентност, а любовта и смирението са първоначалните
добродетели
, с които е създаден човек, и те са интелигентните сили, които го повдигат.
214.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Във време на тежки изпити и страдания в человешката душа се събуждат най-благородните и възвишени качества и се развиват за нейно
добро
.
Имайте вяра, ний ще сторим това, което е най-
добро
.
215.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.12.1909 г.
Съдържанието е
добро
.
216.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
Щом съзнавате, че настоящето е следствие на миналото и във вас има
добро
желание да изправите следствието и да възстановите първоначалната хармония, вие сте в пътя, който води към Вечната виделина, гдето царуват радостта и веселието и обичта е закон на разумните същества.
Всяко
добро
дело, което може да направите, направете го, без да го отлагате.
217.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново,
, 11.05.1910 г.
На български ръководството е
добро
, но иска се повече наблюдение и сравнение върху посочените типове.
218.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, Търново
, 23.05.1910 г.
Това, което ви се е случило, провидението ще го превърне за ваше
добро
.
219.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 16.07.1910 г.
Нека си прави измивки отвън на стомаха, слабините и седалището със слънчева вода, да прави леки гимнастически упражнения плавно, да диша дълбоко, да отправя ума си нагоре към Небето, да има вяра и упование в Господа, и всичко ще се уреди за
добро
.
220.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
През тази година искам да спазвате следната основна мисъл: смирението в живота е една велика
добродетел
.
И първото нещо на человека е да има една основа, а то е
добродетелта
, която е неизменяема ядка и която с минаването ни през страдания Господ сгъстява, та в тази форма Той започва да гради ново тяло, което трябва да се съгради само върху
добродетелта
.
221.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Второто представлява еманципацията, която е петоъгълник, гдето са петте велики
добродетели
, които са правдата, любовта,
добродетелта
, истината, мъдростта.
222.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Който иска да слугува на Господа, да слугува
доброволно
, а който мисли, че аз го викам, такъв по-добре е да си седи у дома.
Това е забележка на Духа, Който ви желае
доброто
и иска да се не поддавате на духовете, които ви не мислят
доброто
.
Трябва да имаме стремление
добро
за человеците и да работим за тях.
В първото възкресение са тия, които ще знаят да дохождат, да оставят своето тяло и
доброволно
да се връщат.
223.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Сега, опитайте следното: намерете един човек, когото любите, направете му
добро
и ето, че вие се свързвате с
добродетелта
.
То се знае, че и Той има известни несгоди, и Той страда, но всичко това се обръща на
добро
.
224.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Трудности в тоя свят ще имате, но тях Аз ще преобърна да работят за ваше
добро
.
Има ли връзка с някои близки промени за
доброто
на народа и какви?
Даже в реда на нещата е да се обединят Сърбия и България, и Черна Гора и ако
доброволно
не се обединят, то насила ще ги накарат.
Няма човешко същество, на което, като сме направили
добро
, да не е признателно — повидимо може да не е признателно, но в душата си дълбоко не може да не е признателно.
Ще стана ли консул в Америка и
добро
ли ще бъде за мен?
А сега си вече със съзнание човек, който е познал своите грешки, та за в бъдеще те очаква
добро
, но само ако така вървиш.По-нататък на разни устни въпроси г-н Дънов отговори: — При заробването на България членовете на Веригата са вземали участие.
— По-
добро
от това не може да бъде.Г-н Дънов: Госпожа Казакова е посетила и Тодор Стоименов миналата неделя на 15-того.Тод.
225.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.09.1910 г.
Ходете с пълна вяра и упование в Господа и той ще преобърне всичко да работи за
добро
.
226.
Писмо на Учителя до Петко Епитропов (архив на сем. Няголови), София
, 11.09.1910 г.
Ходете с пълна вяра и упование в Господа и Той ще преобърне всичко да работи за
добро
.
227.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 11.09.1910 г.
Ходете с жива вяра и непоколебимо упование в Господа и той ще преобърне всичко да работи за
добро
.
228.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 26.10.1910 г.
Защото Бог обича
доброто
, реда и чистотата във всичко.
229.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1910 г.
Да се стреми да бъде вътрешно спокойна и да се не тревожи за неща, които нищо не могат да й принесат
добро
.
230.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1910 г.
Ето, аз ще порасна, ще цъфна, ще завържа, ще дам плод за человека, ще вляза в неговата кръв, ще стигна в неговия мозък, ще се преобърна на една добра мисъл, на едно
добро
желание и ще ида после наново да помагам на обременените, на обезсърчените, да им предам моята опитност, ще им кажа как се избавих, как ме ти изведе изпод земята, как се ти грижи за мен.
231.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
Една от задачите им през годината е всеки ден да извършват по едно
добро
дело и да изпращат по една добра мисъл.
232.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
Една от задачите им през годината е всеки ден да извършват по едно
добро
дело и да изпращат по една добра мисъл.
233.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.02.1911 г.
В края на краищата всичко ще излезе за
добро
.
Трябва
доброта
, умение и сила.
234.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.03.1911 г.
Да заговори
доброто
, милостта, обичта в человешките сърца и дълбокото желание да се слугува на Господа
доброволно
и драговолно с радост и веселие.
235.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Бургас
, 9.04.1911 г.
Изпитвайте всичко и
доброто
дръжте.
236.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 14.05.1911 г.
Всичко в живота на онези, които служат на Господа, съдействува за
добро
.
Всякога человек трябва да се подчинява
доброволно
на Божиите разпореждания на ръководството на Духа.
237.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 24.05.1911 г.
Портокалената указва
добро
влияние върху организма; зелената върху чувствата, а синята върху умът.
Всичко работи за
добро
и от всяко нещо в животът трябва да се извади по една поука, да се уякчи сърдцето, да се възпита волята и да се облагороди умът.
Защото Неговата воля е вий да растете във всяко
добро
давание.
238.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 8.06.1911 г.
Месемврия е
добро
място.
Не всичко, което е приятно е
добро
, и не всичко, което е неприятно е зло.
Което Господ е наредил, то е
добро
и което е допуснал то е приятно.
239.
Писмо на Учителя до Никола Ватев
, 28.07.1911 г.
Благодарете Му и се молете да преобърне всичко за
добро
.
240.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Отец Мой ще преобърне всичко за ваше
добро
.
Молете се да възтържествува Божията
добродетел
; да възтържествува Божията правда; да възтържествува Божията Любов и да се прояви; да възтържествува Божията мъдрост и да се прослави Господ в Своите дела; да възтържествува Божията истина и чрез нея Господ да озари света; да възтържествува Божият живот и чрез него да ви се дадат всичките блага; да възтържествува Духът на Отца Моего и Отца вашего, на Бога Моего и Бога вашего — да се възцари Той и да бъде все и вся.
И когато Той пребъдва във вас, вие ще бъдете силни да струвате това, което е
добро
и угодно Нему.
Ние сме събрани тук да отправим такава вълна, щото да настъпи и дойде голямо сътресение за
доброто
на народа.
241.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Не е
добро
, наистина, да не знае човек защо слугува някому.
После, причината, поради която бият някого, когато слугува, то е неговата неопитност, но отсетне това ще му послужи за
добро
.
И тази е причината, че, когато не сме с
добро
разположение и дойде Господ, Който страда вследствие нашето неразположение, страдаме и ние заедно с Него.
Често пъти аз срещам хора с
добро
желание, които искат да служат на Господа, обаче, току ги видиш дряхли и обезсърчени, след което настъпват страдания. Защо?
Така и тръните и бодилите в човешката душа Бог може да преобръща в
добро
.
Като се завърши този кръг, слиза се вече в ъгъла на
добродетелта
— чисто Божествения кръг, гдето става подигането.
А всяко желание, за да принесе полза, трябва да се впрегне, защото едно желание може да ви подтикне към зло, а може да ви подтикне и към
добро
.
242.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Всякой ден ще се постараете да направите едно
добро
дело, безразлично колко малко може да е то, както и да проектирате една добра мисъл в пространството към някого.
Любовта е обща за всичките, а милосърдието — специална
добродетел
, която можеш да покажеш в особени случаи.Заседанието се отложи до довечера, в 9 часа.
А от туй излиза, че
доброто
върви хиляда поколения, а лошото — в четири поколения.
243.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Тя е сила — истината е сила, която може да разедини злото от
доброто
и да развърже връзките, с които човек е стегнат.
Истината е нещо живо, тя е Бог, Който твори и създава и иска
доброто
на всички свои създания.
244.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Най-
доброто
, най-практическият и целесъобразен път за вас е да направите таен договор с Бога, за да ви помогне.
Като например, яви се у нас мисъл да помогнем някому, но мислите на лошите хора парализират тази наша добра мисъл и ние като че ли неволно някак отлагаме
доброто
ни дело.
Да, добре е сторила, защото ако твоето утеснение избави ближния ти от гибел, добре струваш, че се
доброволно
утесняваш.
Ние действуваме в България така, щото Господ да направи този народ по-религиозен и по-щедър, за да може чрез тия
добродетели
да му се помогне, за да се подигне.
Това, което става, Той ще го обърне за
добро
.
245.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Понеже имаме понякога лоши господари, то ние трябва да сме умни, та да знаем как чрез
добро
да се справим с тях.
Минем ли скиптъра, връщаме се пак при ножа, т.е., при своята сила, която сега ще влезе в твоето сърце и ще отидеш при
добродетелта
.
Работете в нивата, в която сте поставени и Отца Ми ще ви утвърди във всяко
добро
дело.
Спънките във вашия живот Аз ще изгладя и ще преобърна всичко за
добро
.
Понеже имаме понякога лоши господари, то ние трябва да сме умни, та да знаем как чрез
добро
да се справим с тях.
Минем ли скиптъра, връщаме се пак при ножа, т.е., при своята сила, която сега ще влезе в твоето сърце и ще отидеш при
добродетелта
.
Работете в нивата, в която сте поставени и Отца Ми ще ви утвърди във всяко
добро
дело.
Спънките във вашия живот Аз ще изгладя и ще преобърна всичко за
добро
.
246.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Понеже имаме понякога лоши господари, то ние трябва да сме умни, та да знаем как чрез
добро
да се справим с тях.
Минем ли скиптъра, връщаме се пак при ножа, т.е., при своята сила, която сега ще влезе в твоето сърце и ще отидеш при
добродетелта
.
Работете в нивата, в която сте поставени и Отца Ми ще ви утвърди във всяко
добро
дело.
Спънките във вашия живот Аз ще изгладя и ще преобърна всичко за
добро
.
Понеже имаме понякога лоши господари, то ние трябва да сме умни, та да знаем как чрез
добро
да се справим с тях.
Минем ли скиптъра, връщаме се пак при ножа, т.е., при своята сила, която сега ще влезе в твоето сърце и ще отидеш при
добродетелта
.
Работете в нивата, в която сте поставени и Отца Ми ще ви утвърди във всяко
добро
дело.
Спънките във вашия живот Аз ще изгладя и ще преобърна всичко за
добро
.
247.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.10.1911 г.
Добродетелта
носи, правдата ръководи, Любовта утешава, въздига, Мъдростта учи, възпитава и Истината просвещава.
248.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
Доброто
изключва злото и злото -
доброто
.
249.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
Една от задачите им през годината е всеки ден да извършват по едно
добро
дело и да изпращат по една добра мисъл.
250.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Варна
, 4.11.1911 г.
Славка да има жива вяра, душевен мир, да бъде смела и да служи на Господа, тъй, според своето разбиране, всичко е за
добро
.
251.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Отец мой ще преобърне всичко за ваше
добро
.
Молете се да възтържествува Божията
Добродетел
, да възтържествува Божествената Правда, да възтържествува Божията Любов, да възтържествува Божията Мъдрост и да се прослави Господ в своите дела.
Не искайте от Господа това, което е противно на Неговото естество, не Го изкушавайте в безразсъдността, макар да ви дадат целия свят, отхвърлете го, защото благото на живота е сам Господ и когато Той пребъде във вас, вие ще бъдете силни да струвате това, което е
добро
и угодно на Него.
Една от задачите им през годината е всеки ден да извършват по едно
добро
дело и да изпращат по една добра мисъл.
252.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, П. Н. 1912 г.
, 1912 г.
Обработвай сърцето си във всяка
добродетел
и Аз ще те възрастя и благословя.
253.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 23.01.1912 г.
Всяка Нова година носи по нещо
добро
в себе си.
Те са с
добро
значение.
Ако постоянствува в добрия път, всичко ще се преобърне за нейно духовно
добро
.
254.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.02.1912 г.
Моето желание за всинца ви е да пребъде във вас Господнята
Добродетел
, Господнята Правда, Господнята Любов, Господнята Мъдрост, Господнята Истина, Господният Живот и Господният Дух!
255.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Отляво бе поставен даденият миналата година Пентаграм, поясняващ петте велики
добродетели
, над който тоже имаше портокалена лента.
В тая книжка подробно и ясно ще се подредят не само стиховете, но още и краските с разните
добродетели
, които предизвикват и образуват трептенията на тия стихове.Тук г-н Дънов започна да чете стиховете, които възпроизвеждат лъчите на червената и портокалената краска и, след като изпяхме всички „Воскресение Твое“ и „Великото славословие“, добави:
Не бива да хвърляме вината за нашите отражения върху Господа, защото често пъти става това, а сетне се молим: „Господи, помогни ни, ние сме грешници...“ — Да, грешници, които не могат да се ползуват от дадени
добродетели
.
256.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Постави
Доброто
за основа на дома си,
Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, и това, което прочета, ще се сформира и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение В тази книжка подробно и ясно ще се подредят не само стиховете, но още и краските с разните
добродетели
, които предизвикват и образуват трептенията на тези стихове Това е книгата "ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА " (Учителят чете стиховете, които произвеждат червената и портокалената краска )
Когато човек иска да работи върху известна своя
добродетел
, за нейното развитие, или да си помага за лекуване на някоя болест, или да премахне някакво препятствие, или за изглаждане на недоразумения, той ще си послужи със съответните стихове.
257.
Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Постави
Доброто
за основа на дома си,
258.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Само чрез синята краска вие ще можете да изпълните стиха: „Което е истинно, което е честно, което е праведно, което е чисто, което е любезно, което е
доброхвално
— това размишлявайте!
Затова не трябва да мислим, че тоя свят е лош; напротив, по отношение на Бога всичко е
добро
, а по отношение на нас, които се стремим да се усъвършенствуваме, има лошо и
добро
.
Но ние не бива да правим компромис със злото и
доброто
, а следва да бъдем или на страната на
доброто
или на страната на злото.
По отношение на Бога тия два принципа — зло и
добро
— ще се примирят, но като как ще стане това, не зная.
Правиш
добро
някому — не тръби.
Ефектът на твоето
добротворство
ще настъпи по естествен начин и когато го никак не очакваш, ще ти бъде.
Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и Божествената любов аслъ го изисква да понасям всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото в
добро
.
Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е
добро
в човека, то е слънцето и Божествената любов, която работи върху нашата душа.
И докато действува Бог, всичко върви на
добро
; докато напротив, всичко отива в противоположен смисъл, когато Бог не действува.
Съдбата на България, за която толкова искате да знаете, зависи от тази
добродетел
.
Защото някогаш кармата му като назряла, поставя го в невъзможност да твори
добро
, даже и да желае и иска.
259.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Не бива всички да бъдем в главата или пък, ако щете, опашката, защото там, гдето именно сте поставени, е най-
доброто
и най-порядъчното.
Например, срещнеш човек унил, кажеш му добри приказки; да знаеш, че си извършил едно
добро
дело.
Добро
дело е и туй: когато дойде любовта, знанието, вярата, вие ги давайте и на другите — „даром сте приели, даром давайте“.
Защото, иначе, ако тези
добродетели
у вас постоянно задържате, няма да получите благословения.
Старият човек у нас е от милиони години и е много консервативен, та като не може да схване това, което иска Господ, явява се борба между него и новия човек и в тази именно борба виждаме така наречените
добро
и зло.
И така,
доброто
е израз на Божествената хармония и затова не бива да ни се зловиди, когато Господ изменя реда си.
Ние искаме да се възстанови изгубеното съзнание и щом се възстанови то, ще дойде и миналото знание и
доброто
ще изпъкне.
260.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Който иска да се кара, нека върне Пентаграма назад, защото когато вие не изпълнявате Волята Божия, което е и записано в него, заемате негативно положение, тъй като
добродетелта
и правдата са само на земята, а в небето няма никакви спорове.
Следователно, ако вие тия два принципа ги внасяте в небето, внасяте ни повече, ни по-малко една анархия, защото там само
добродетел
и правда царуват.
Вие ще имате работа на земята само с
добродетелта
и правдата, т.е.
261.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
За да имаме
добро
знание, ние трябва да бъдем добри.
Хлябът представлява
добродетелта
, а виното представлява правдата.
Нозете, както знаете вече, представляват тоже
добродетелта
, а ръцете — правдата.
Значи от същото това Братство искат, щото
добродетелта
и правдата да бъдат в порядък.
262.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Той казва, че няма живот, защото сам е лъжа; че няма любов, защото сам няма любов; че няма правда,
добродетел
, истина — защото и у него самия липсват.
Но вие не слушайте дявола, когато отрича тия
добродетели
, защото когато нахлува едно съмнение у вас, да знаете, че то не е от Бога.
Съвременният европейски свят е на кръстопът: или ще възприеме Царството Божие
доброволно
, или ще влязат в конфликт една с друга държавите в една велика война.
“ Но и във всичко това има нещо
добро
, а то е семето Христово, което ще закваси света.
Например, някой даде пет хиляди лева в заем и ти, който ще ги вземеш, да ги вземеш с мисълта, щото печалбата от тях да бъде в голям размер,
доброжеланието
да бъде пълно; а не бива, като вземем парите, да си помислим и кажем: „хе, той има, нека дава.“ Тук именно е грешката и тая мисъл не е хубава.
263.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август
, 21.08.1912 г.
Затова ние трябва да напредваме в
добродетел
, правда, истина, любов и Господ ще оправи всичко.
Ние не сме секта, а сме партия на
доброто
и няма нищо по-
добро
от тази идея.
264.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
Человек с духа си трябва да обгръща всичко
добро
и да е в съгласие с ръководещите закони на живота.
Бог в природата е впрегнал всичко за
добро
, а така също и в человешкия живот.
Всичко вкупом върви към
добро
.
Всичко Бог твори за
добро
.
265.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 21.09.1912 г.
Само Господ е в сила да изведе всичко за
добро
.
Всичко ще се преобърне за
добро
.
266.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.10.1912 г.
Доброто
на своите ближни и
доброто
на своята душа.
Всичко е за
добро
: и
добро
, и здравие, и болест, и нещастие, и злоба, и всичко друго, от какъвто характер и да ни постигне, да благодарим Господа Бога нашета, Който действува по чудни начини.
За Господа на Силите няма невъзможно и Той ще стори
доброто
, което е.определил.
267.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 12.10.1912 г.
Той е говорил
добро
за тоя народ, дал му е сила и мощ и го ръководи напред към бъдещето.
Стига да се осъществи и използва за
добро
.
Трябва да се измият греховете на миналото, да се създадат
добродетелите
, да се образува мирът, съгласието и взаимната Любов.
268.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 24.10.1912 г.
За човека всякога е било мъчно да се жертвува за
доброто
.
Бъдещето носи за всички, които се подвизават,
добро
.Поздрав на всички, В. В.
269.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.12.1912 г.
Но
доброто
ще вземе връх.
270.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 10.12.1912 г.
Само Господ е в сила да преобръща злоточ да работи за
добро
.
271.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.
, 1913 г.
Аз ще постъпя съобразно с
добродетелта
и Правдата на Царството Божие.
Зная, че Бог обръща всичко да работи за
добро
и някои неща са необходими за пояснение и упътване на человека в земния му живот.
Мир и радост на всички приятели от мен и добър привет, Господ Бог мой да ви ръководи и упътва и да ви крепи, да уяквате в Истината на живота и да стори всичко, което е
добро
.
272.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
Той трябва да се научи да има общение с Господа, Който е във всичко
добро
и възвишено.
273.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Мисля, това е
добро
и много
добро
.
Но не е крива тя, криви са преводачите, които не са си изпълнили
добросъвестно
работата.
274.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 3.02.1913 г.
Не всичко, което е приятно, е
добро
; и не всичко, което е неприятно, е зло.
Което Господ е наредил, то е
добро
, и което е допуснал, то е приятно.
275.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.03.1913 г.
Той ще сведе всичко към
добро
и тогава всички ще познаят, че Господ е всесилен да стори всичко, което Той желае.
И всякога ще чувате да казва природата (...) и всичко в нея и видя Господ, че всичко, което прави и е направил, че е
добро
.
276.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 20.03.1913 г.
Радвай се, че ти си в оная струя на живота, която носи тоя народ нагоре към
доброто
, към духовната свобода на Духа.
Той отлетява като цвят, остава след него само неговото
добро
и зло, което е вършил.
277.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Между
доброто
и злото не може да има съгласие; между лъжата и Истината не може да съществува обич.
Светът се нуждае от души, души, и то велики души, души на
доброто
, на правдата и на Истината.
278.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София
, 1.04.1913 г.
Вий се радвайте, че сте в една струя, която носи тоя народ нагоре към
доброто
.
Всяко дело,
добро
или зло иска своите жертви, иска своя труд и своята полза.
Ако тя се бе завзела да тури едно
добро
управление на Справедливост, това не би й се случило.
279.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.04.1913 г.
Значи волята у човека е силата, която прави и
добро
, и зло.
280.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.04.1913 г.
Вие се намирате в една струя, която носи сега тоя народ нагоре, която го въздига и се стреми да развие неговите заспали
добродетели
, да приведе ума, сърцето му и силите му в действие, да го освежи с нови мисли и желания за бъдещето.
Не само тя, но всички жени са почувствували
добродетелите
на своите мъже и това Мен Ме радва.
Минахте през доста големи мъчнотии и опасности, но Бог на Силите е бил Верен на своите обещания и е превърнал всичко на
добро
.
281.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.04.1913 г.
Всяко
добро
дело се възнаграждава и приноси добри плодове отпосле.
Мен ме радват добрите усилия, които всички правите за
доброто
на другите.
Аз познавам добрите страни на вашата душа, И всяко
добро
усилие от ваша страна е един подтик да ви доведе по-близо до великата Истина на Живота.
Ако Пеню напусне Бургас, то е пак за
добро
.
282.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.05.1913 г.
Всяко
добро
усилие, в каквото и направление и да се извърши, все принася своите добри плодове.
283.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
Моето желание при задаванието на ребуса бе вий да се ползвате, като мислите върху великите неща в природата, която Бог е направил училище за
добро
.
Всичко Господ урежда за
добро
.
Нека мислите ви и желанията ви всякога да бъдат насочени към това, което е полезно, което е
добро
, което е благо, което е благородно и
доброволно
пред Бога, Спасителя на всички.
А като е така - бъдете уверени, че и то ще е
добро
.
284.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
От всичко това ще излезе след време
добро
.
Това е Царство на сила, Царство на ред, Царство на хармония и Любов към всичко, което е
добро
, възвишено и благородно.
285.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.06.1913 г.
Имайте вяра, бъдещето носи
добро
.
286.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 14.06.1913 г.
В края Господ всичко ще преобърне на
добро
.
Защото сам Господ ръководи работите, а там, гдето Той работи, всичко става
добро
.
287.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 19.06.1913 г.
В края Господ всичко ще преобърне на
добро
.
Повидимому всичко върви на зле, но всъщност всичко е добре, защото сам Господ ръководи работите, а там, гдето Той работи, всичко става
добро
.
288.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
Започнете вече с Новия живот, който ви се дари, употребете го за
добро
.Не се обезсърчавайте, не гледайте мрачно на бъдещето, то е светло, утешете и укрепете всички, насърчете ги, кажете им, че което Господ е определил, никой не може да отмени, и което Господ сега гради, никой не може да развали.
289.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 18.07.1913 г.
Края Господ на Силите ще преобърне за
добро
.
290.
Писмо от Учителя към всички от 18.7.1913 г., София
, 18.07.1913 г.
Всичко ще се преобърне за
добро
.
291.
Писмо на Учителя до всички (писма до Елена и Константин Иларионови), София
, 27.07.1913 г.
Всичко ще се преобърне за
добро
.
292.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Може да проверите и друг един факт в живота, а именно: забележете, че има много пияници в обществото, но никой нищо не им казва, докато пиянствуват, никой не говори, че не правят
добро
.
Човешката душа винаги ламти за Божията любов, но тия ангели не могат да направят по никой начин човешката душа щастлива, защото
добро
наистина обещават, но
добро
не дават.Човешката душа е поле, арена и върху тая арена работят лошите и добрите духове.
Любовта е фундаментът, тя е основата на всичко, защото тя е една
добродетел
, сляпа към грешките и погрешките на хората и от нищо не се обижда.
Даже в най-големите грешни хора тя вижда само
добро
.
Но разясних ви го, защото желая
доброто
на вашите души и защото виждам, че на повечето от вас в това отношение очите ви са към света, също както на бивола окото е все в просото.
293.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Господ е допуснал всичко да расте и да се развива; и на
доброто
, и на злото е определил място.
След това идва втората категория
добродетели
, която спада в ангелския свят: дълготърпение – бащата;благост – майката; милосърдие – тяхното дете.
294.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, Варна
, 26.11.1913 г.
Може да има бури, неволи, страдания временни, но те ще се изменят на
добро
.
295.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново
, 10.12.1913 г.
Нужна е умствената храна и книги с
добро
четиво са отлични другари в пътя.
296.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
Второ - за идванието на Царството Божие на земята, между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните, и да се тури в действие всяка правда, всяка
доброта
, всяка Любов, всяка Мъдрост и всяка Истина и да се възцари Господ Бог наш.
297.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.01.1914 г.
Той ще изведе всички в победа и ще превърне противоположните неща в
добро
.
Временните неща са една подготовка за нещо по-
добро
в бъдещето.
298.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 2.02.1914 г.
Не може злото да принесе добри плодове, нито
доброто
- зли.
299.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
На всичко, което е
добро
, ний ще съдействуваме.
Тя ще познае един ден, че всичко работи за
добро
на избраните души, които Господ е предназначил за нещо по-
добро
.
Никой не може да каже в живота кое е най-
доброто
.
И ако България има врагове, то ги е повдигнал Господ, за да покаже силата Си, да научи хората на ред и справедливост и извади всичко наяве - и
добро
, и зло.
300.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.03.1914 г.
Имайте пълна вяра, желайте
доброто
и всичко се постига.
Все, що Господ е отредил, е
добро
.
301.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.03.1914 г.
Сега отчасти знаете, отчасти мъдрувате, но когато дoйдe пълнотата, тогава ще разберете, че у Бога вcичкo e
добро
.
302.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Христос ни показа, че с радост трябва да понасяме всичко, каквото ни се случи в живота, защото всичко, каквото се случва с нас за
добро
става.
303.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
За да се удостои човек с това име, трябва да съдържа в себе си четири неща: да е богат, да е силен, да има знания, да има
добродетели
.
Добродетелта
пък е целта, към която трябва да се стремим.
И след това ще дойде процесът на растенето – Знанието; а когато завържем плод, това вече е
Добродетелта
.
Прочетох ви 19-а глава от Евангелието от Йоана, за да видите четирите неща, които Христос носеше на кръста – четири неща, които и ние трябва да научим: като турим
Добродетелта
на главата, която не беше прикована, от лява страна – Знанието, от дясна – Силата, а отдолу при краката – богатството, и ние ще имаме тогава разпнатия човек.
Тоест, като приковем богатството, Силата и Знанието, техните сокове ще възлязат към главата – към
Добродетелта
.
Силата е в нашия ум, в нашето сърце, в благородните пориви и стремежи да правим
добро
.
Ако Господ е с вас, вие ще бъдете красиви, а светът обича красивото; ако Той е с вас, вие ще бъдете богати, силни, добри, а
доброто
всякога се почита.
Но това смирение не е като смирението на една овца – като ви набият или ви счупят краката, да кажете: „Няма какво да се прави.“ Не е смирение, когато ви вземат всичкото богатство, да кажете: „Ние се смирихме.“ Смирение е, когато имате всички богатства, сила, знания,
добро
, да съзнаете и кажете: „Господи, Ти разполагаш с всичко, каквото имам!
Тоя процес се състои в следното: силните хора искат обикновено всички реки да се вливат в тяхната река; в
Доброто
обаче процесът е тъкмо обратен – Господ се разлива в малки рекички и наместо Той да ги управлява, оставя те сами да се управляват.
Понеже Той е положил закона на Свободата, Той не може, не иска да измени тоя закон; и докато не дойдем до това съзнание –
доброволно
да се подчиним, Той няма да ни избави.
Тогаз нашите богатства, сила,
добродетели
ще употребим за въздигане.
Ние искаме да бъдем
добродетелни
, силни, богати; можем да имаме и
Добродетел
, и Сила, и богатство, и е потребно да ги имаме.
Равновесието – това е
Добродетелта
, законът – това е Знанието, условията – това е Силата, зародишът – това е богатството.
Щастлив е онзи, който се радва, че е могъл да направи
добро
безкористно.
И най-после дойде Исус и каза: „Това, което вие търсите – богатство, Сила, Знания,
Доброта
, Аз мога да ви го дам.
Няма никой от вас, който е оставил баща си и майка си за Мен, и да не е приел стократно бъдещия живот.“ Ето Човека, който може да се ръкува с нас, който може да ни даде и богатство, и Сила, и Знания, и
Доброта
.
304.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.04.1914 г.
Всеки ден на живота разкрива по нещо
добро
, блажен е онзи, който разбира.
305.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Образец на нравствена чистота, безкористен и
добродетелен
до святост, рядък, бих казал безпримерен, знаток на природните закони, той се занимава с пълна абнегация и с преданост на
доброто
с логично тълкувание на евангелските текстове, като разкрива техния дълбок смисъл.
Неговите мисли са публично достояние и всеки
добросъвестен
човек, който желае да узнае учението му, може да посещава беседите му, като бъде уверен, че от тях ще извлече само полза.
Дай Бог в България да се появят много такива учители, които да проповядват великите
добродетели
и да насърчават всички труженици за моралното закрепване на българския народ.
Като изключим
недобросъвестните
и злоумишлени хора, всички други са могли да констатират от поместените материали в четирите годишнини на списанието ,че то е орган на научно-духовната мисъл, която намира израз във всички окултни науки и във всемирното духовно движение.
306.
Учителя се качва на Бузлуджа с група последователи
, 14.06.1914 г.
Ние ще уредим всичко с Господнето благословение и с Неговата сила ще преобърнем всичко за
добро
.
307.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Казанлък
, 16.06.1914 г.
Ние ще уредим всичко с Господнето благословение и с Неговата сила ще преобърнем всичко за
добро
.
308.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Казанлък
, 20.06.1914 г.
Вършете всичко, което е за
доброто
на Вашата душа и душите на Вашите ближни.
Тези работи зависят от
доброто
и лошото време.
309.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
На западната стена, вляво, като гледаш към нея, бе поставен Пентаграмът, поясняващ петте велики
добродетели
, над който имаше жълта лента.Първо навлязоха жените, които насядаха пред масата.
310.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Желанието й беше
добро
, но просбата й беше лоша.
Когато пък лош човек седне отдясно, тогава пренесете го мислено в лявата страна.Обяснявам ви тези закони, за да ги знаете и се пазите, защото сега времената са много натегнати и винаги може да ви се напакости, Ние ще посрещнем тия утеснения най-смело, без да се свеним от тях.И така, страх, злоба, завист, мъст и тям подобни дръжте вляво, а всички
добродетели
- вдясно.
Защото понякога уж желаем
доброто
, а пък искаме да ни турят вляво и те ни турят вляво, когато ние нарочно и настойчиво трябва да желаем дясната страна.Един приятел ми внушаваше да говоря за спасението и аз ето, говорих ви сега, че за да се спасите, трябва да обърнете дясната си страна към Христа, защото в дясната страна всякога има единство, а в лявата - всякога разногласие.
Ние искаме действително да правим
добро
на хората, но не желаем, като им правим
добро
, да правим пакост на себе си.
Отдясно на Христа човек върши всякога
добродетел
, защото Божествената деятелност е само отдясно.
Искам тая година да направя опит с вас, защото от това виждам необходимост.Молихме се с „Добрата молитва" на колене, изпяхме „Тебе поем" и в 11 и половина часа събранието се преустанови за З и половина подир обед.В 3 часа насядахме в салона около масите и Учителят ни продиктува следната Лозинка:Първо: За прославлението и осветлението името на Господа Бога нашего на Земята, между человеците и вярващите и избраните от Веригата на Господа на славата, Спасител, Покровител, Който издига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие и с него всички, които Го любят.Второ: За идването на Царството Божие на Земята между человеците и в сърцата на вярващите и в душите на избраните и да се тури в действие всяка правда, всяка
доброта
, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина и да се възцари Господ Бог наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде царство." И да се весели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите духове, Комуто Да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.Трето: За изпълнение волята на Господа Бога нашего на Земята както е горе на Небето между светлите ангелски ликове и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички едно тяло и един дух и да се въдвори ред и съзвучие и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и на Неговите дела и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете Си.
311.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Както не е възможно един трън да го обърнем на лоза, така не е възможно да обърнем едно наше лошо желание в
добро
.
С едно
добро
разположение можем да привлечем, а с лошото разположение - да отблъснем.
312.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Не мога да го направя." И тогава светията му казал: „Древната злоба не може да бъде нова
добродетел
." А с това Господ е искал [той] да се покае и да се смири.
Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и
доброто
сърце, за да може да дойде Христос и да се всели в нас, Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско дърво, което като нямаше плод, прокле го и то изсъхна.
313.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Христос се разпъва, но после ще възкръсне и тия елини ще станат Негови ученици и чрез това ще изведат бялата раса да работи за
доброто
на света.Сега аз искам Христос да ви ръководи, за да Му бъдете истински работници.
314.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Не мога да го направя." И тогава светията му казал: „Древната злоба не може да бъде нова
добродетел
." А с това Господ е искал [той] да се покае и да се смири.
Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и
доброто
сърце, за да може да дойде Христос и да се всели в нас.
315.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Симеон Драганов: - По-хубаво е като вържеш мене, да вържеш и дявола.- Значи виждаш, с този пример, кое е по-
доброто
.
С
доброто
и правилно произношение вие ще се приближите при оригинала, който е на друго място.
- Дошъл е електротехникът и му е показал как да върти ключа, за да освети стаята.- Да, но той му е платил за това.Илия Стойчев: - И ние ще Му платим-Добре, ще Му платите и плащането е това, за което ви говорих и обясних досега: да се молите, после да наблюдавате какъв ефект дава простото и обикновено произнасяне на думата „любов" и лека-полека, като се поизпитате, ще ви се посочи ключът, с който трябва да отваряте, та правилно да можете да произнасяте думата „любов".След като изпяхме „ Напред, напред за слава" и после молитва, събранието се разотиде.Времето днес целия ден беше
добро
, само че към обяд се появиха облаци и малко вятър, но след 3 часа подир обед пак се изясни.След като се състоя тази последна беседа, към 4 часа следобед от Учителя се прогласи, че срещата на Веригата тази година се преустановява, а не се приключва.
316.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Те дойдоха до едно съгласие: На всякой един народ да се даде и трябва да възприема заслуженото, било то
добро
или зло.
317.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 15.10.1914 г.
Ако се намират в голяма нужда, съобщете ми, да се погрижа за
доброто
им.
318.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.11.1914 г.
Всяко
добро
дело трябва да има в себе си три неща: да е за славата Божия, да е за
доброто
на Душата и за
доброто
на нашето преуспяване.
Това, което става, е най-
доброто
.
319.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.03.1915 г.
Вярата носи в живота светлина за ума,
доброта
за сърдцето и здраве за тялото.
320.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 20.03.1915 г.
Господ често опитва хората и всякога преобръща нещата да работят за
добро
.
321.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.
, 04.1915 г.
Всичко изпитвайте,
доброто
дръжте.
Аз Ви изпращам всичкото
добро
отгоре.
Но всичко, което сега става в света, е за
добро
.
322.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.04.1915 г.
Не всичко, което по видимому е
добро
, е
добро
; и не всичко, което по видимому е зло, е зло.
Всяко нещо, което въздига и облагородява душата и й дава простор да работи, да изпълни своето предназначение и да се доближи по-близо до вечния Извор на живота, е
добро
; и всяко нещо, което я отдалечава, е зло.
„И за това, истото, турете всичкото си старание, и приложете на вярата си
добродетел
, на
добродетелта
- благоразумие, на благоразумието - въздържание, на въздържанието - търпение, на търпението - благочестие, на благочестието - братолюбие, и на братолюбието - Любов.
323.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.05.1915 г.
Ако има нещо
добро
, възвишено, което да внесе светлина и подем на сърцето, на душата, това търсете.
324.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.05.1915 г.
Онзи, който мъти хорската вода, не е от
доброжелающите
.
Вярвайте в
доброто
, в правото, в благородното, в разумното, в Истинното.
325.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 2.06.1915 г.
Има известни съвпадения в живота, които съдействуват за
добро
.
Казано е, че онези, които Любят Господа, всичко ще им съдействува за
добро
.
326.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,
, 07.1915 г.
Всичко изпитвайте;
доброто
дръжте.
Аз ви изпращам всичкото
добро
от горе.
Всичко, което сега става в света, е за
добро
.
327.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Да прослави Своята
добродетел
, Своята правда, Своята любов, Своята мъдрост, Своята истина, Своя живот.
Доброто
в човека е оделяната страна, злото - неоделяната.Ние казваме, че искаме да работим за славата Божия.
В истината влизат следващите думи, които я обясняват: постоянство, въздържание, вяра, вдъхновение,
доброта
, упование.
Един българин, който водил един непорядъчен живот, за когото хората имаха не особено
добро
мнение, ловджия, комарджия; гуляйджия, един ден около 4 часа следобед валяло дъжд и се образуваха две дъги от север към юг.
328.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Доброто
и злото или развратът, на който сме изложени, се дължат на формите.
Тъй както художниците използуват плодовете в природата, така трябва да възприемаме и ние от невидимия свят.И сега започнете с
добродетелта
.
Бих желал да ми определите каква е формата на
добродетелта
.
Кой не може да знае какво нещо е
добродетел
.
Всеки от вас може да влияе по този закон.Сега да дойдем до думата „
добродетел
".
Доброто
е бял цвят.
Добродетелта
при това не е само бяла, но и чиста.
Но формата на
добродетелта
е още обла (показва стъклена кръгла топка - сфера).
Че е обла, показват всичките плодове, те също ни представят
добродетели
.
То е външното изявление на
добродетелта
.
Представете си още по-красива от нея,
добродетелна
и устойчива по характер и ще се уверите, че няма да се изкушавате от другата.
329.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Злото и
доброто
в света са еднакви по своя растеж, различават се само по това, че злото е безплодно, а
доброто
е плодовито.
Те мразят виделината, ще бъдат слуги.В деня, когато отидете към виделината, всичко ще се обърне към
добро
и ще влезете да растете във вашите души, ще разберете смисъла на живота и на Божествената любов.
Не хитрост, а виделина е необходима за вас, не злото, а
доброто
.
Кое е
добро
?
Всяко нещо, което расте, е
добро
; [което] стеснява мисълта, е зло.
Всяко нещо, което разширява нашите чувства, е
добро
; и обратно: усещате стеснение - във вас има зло.
Някой казва: „Аз не мисля да правя
добро
." Винаги ще бъдеш долу в хамбара, в стария мех.
Сега идва Господ да преобрази тия страдания в
добро
за човечеството.
Някой ще каже: „Направи го лицемерно." От сърце или не от сърце, направете
доброто
, то ще ни спаси.
Религията е наука за любовта, наука за
доброто
.
Да бъдем религиозни това значи да правим
добро
във всеки момент, колкото и да е малко това
добро
, и да не мислим за плътта.
Туй
добро
ще ви изведе към виделината.
Всеки, който прави зло, значи който обича злото, мрази виделината и ще остане вързан; а онзи, който прави
добро
, отива към виделината.
Церът е, както тя, така и той би трябвало да помнят, че на този свят няма човек съвършен, че всеки има недостатъци и като гледат философията на нещата, да могат да бъдат снизходителни и да могат да гледат само добрите страни, като съзнават, че във всеки едного има
добродетели
, които трябва да се ценят, и по такъв начин могат да балансират отношенията и да има хармония между две същества.Учителят: - Ще отговоря с един въпрос.
330.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Казанлък
, 14.08.1915 г.
Той ще уреди и изправи всичко за
добро
.
331.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 3.09.1915 г.
Потребни са за това: здраво тяло,
добро
сърдце, светъл ум, силна душа и крепък дух.
332.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.11.1915 г.
Господ е приготвил
добро
.
333.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.12.1915 г.
Простота, чистота, яснота,
доброта
, правота - това иска Небето.Изпращаме ви 35 екземпляра от „Многоценният бисер” по Христо Керат[лиев].
334.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 30.05.1916 г.
Господ ще уреди всичко за
добро
.
Във време на мъчнотии човек трябва да има вяра в крайната победа на
доброто
и правото.
Всичко работи за
добро
на онези, които уповават на Господа.
Ще сторя, което е
добро
.
335.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 1.06.1916 г.
Слушайте гласът на вашия дух, слушайте вашия ум, дръжте сърдцето си чисто, душата си свежа и Господ ще стори всичко, което е
добро
.
336.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.06.1916 г.
Доброто
бъдещето го носи.
337.
Писмо на Учителя до д-р Дуков
, 31.07.1916 г.
Всичко, което може да се стори за
добро
на другите, е полезно.
Всичко ще стане тъй, както е най-
добро
.
338.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.09.1916 г.
Изпитания идат, но те са за
добро
.
339.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (пощенска картичка), София
, 23.09.1916 г.
Доброто
, правото, милосърдието, мъдростта, истината са основи на Божествения свят.
340.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.09.1916 г.
Доброто
, правото, милосърдието, Мъдростта, Истината са основи на Божествения свят.
341.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.09.1916 г.
Само Той е Единният, Който може да изведе тая работа докрай и да увенчае всичко за
добро
.
342.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (пощенска картичка - снимка), София
, 29.09.1916 г.
В такива времена човек трябва да даде помощ на свойте ближни, да изпълни дългът си
добросъвестно
.
343.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 3.11.1916 г.
Когато Правдата, Любовта, Мъдростта, Истината е на наша страна,
доброто
се явява като плод на нашите усилия.
Всичко ще се уреди, всичко ще се преобърне за
добро
.
Сега
Доброто
по същия закон ще създаде Новия.
Доброто
ще възтържествува!
344.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 5.11.1916 г.
Всичко ще се уреди за
добро
.
345.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 6.12.1916 г.
Каква грандиозна война между смъртта и живота, между злото и
доброто
, между омразата и любовта.
Приятно е човек да бъде под закрилата на Господа на Силата на
Доброто
.
346.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 15.01.1917 г.
Господ ще обърне всичко на
добро
.
347.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 6.02.1917 г.
На Солунския фронт ще станат промени на
добро
.
348.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Доброто
семе, 21 април 1932 г., София, Изгрев
Доброто
семе (21 .IV.1932)
349.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1917 г.
Да се въоръжи с думата Мога, да спряга тоя глагол всякога, за всичко
добро
.
Колко е велик този, който може да прави
добро
, който може да Люби безкористно, самоотвержено, да учи без възмездие, да просвещава без заплата, да слугува от обич.
350.
Писмо на Учителя до Георги Куртев, Варна
, 17.03.1917 г.
Всичко става за
добро
.
Злото на
доброто
; смъртта на Живота.
351.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, (получено на 26.03.1917 г.)
, 26.03.1917 г.
Всичко е за
доброто
на вашата душа.
352.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.04.1917 г.
Ако има някой от мъжете, които
доброволно
желаят да го вземат, могат и те.
353.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.06.1917 г.
Те наместо да съдействуват спъват
доброто
дело.
Уповай, бъди твърд и решителен във вяра, възлагай всичко на Великия Господ; вътрешно възлагай всичко Нему и дух на молитва и Той ще превърне всичко за
добро
.
Няма съмнение ще минете един малък изпит, но той е за
добро
.
354.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Ето как Злото понякога работи за
Доброто
.
355.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 23.07.1917 г.
Вяра жива, упование силно - всичко ще се превърне за
добро
на тези, които любят Господа.
356.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Господ ще въздаде всекиму подобающето според Своята Мъдрост, Правда и
Доброта
.
Господ да Ви води и упътва в своя Дух, да Ви показва вътре във вас, що е
доброто
и правото пред Него Самия.
Във всяка вътрешна
доброта
Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърцата си, чрез Любовта Христова.
Хранете се с плодовете на
добродетелта
.
Градете Вашето щастие върху основите на Любовта, обграждайте го със светлата вяра на
добродетелта
, обработвайте го с надеждата на Великата Мъдрост.
Да бъдете прилежни и придобиването на
добродетелите
.
Доброто
е скрито в Господа, в Неговата Любов, която Той храни към всички свои деца и да живеем и да работим за Него е пълнота на живота.
Всичко е за
добро
на Господа.
Това, което става сега в живота е за
добро
.
Вашите братя, които са отишли да посрещнат Христа, които жертват живота си от Любов за
доброто
и благото на другите, са благословени от Господа в живота.
Стойте върху непоклатимата скала на
добродетелта
, дръжте в ръцете си вечната правда.
357.
Писмо на Учителя поздрав до приятели, Варна
, 21.08.1917 г.
Господ ще въздаде всекиму подобающето според Своята Мъдрост, Правда и
Доброта
.
358.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Господ да ви упътва и води със Своя Дух, да ви показва, вътре във вас, що е
доброто
и правото пред Него самия.
359.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Господ да ви води и упътва със Своя Дух, да ви показва вътре във вас що е
доброто
и правото пред Него Самия.
Господ да ви води и упътва със Своя Дух, да ви показва вътре във вас що е
доброто
и правото пред Него Самия.
360.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Във всяка вътрешна
доброта
Божия, във всяка радост и веселие придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова.
361.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Във всяка вътрешна
доброта
Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова.
362.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 2.09.1917 г.
Във всяка вътрешна
доброта
Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърцата си чрез Любовта Христова.
363.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 28.09.1917 г.
Аз желая вашите души да растат във всичко
добро
и благородно и да сте свободни.
Върша това, което е
добро
, което е право, което е чисто и любообилно, което има смисъл и е Истина.
364.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), Варна
, 28.09.1917 г.
Аз ще сторя онова, което е
добро
.
365.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наредба), Получено в неделя - 30.IX.1917 г. в с. Цапари
, 30.09.1917 г.
Изключение от това правило ще се прави само в неделята, когато по наряда за великите
добродетели
ще си ставаме пак в 4 часа сутринта.
- целия текст, който иде подир тия думи и съвпада по наряда за великите
добродетели
и
VI. Всички други разпоредби в наряда за великите
добродетели
си остават в сила.
366.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.
, 9.10.1917 г.
Вий сте поставени на тежък изпит, но Господ Бог Мой ще преобърне всичко за ваше
добро
.
Прави сте, човек е заобиколен с видими и невидими врагове, но и техните действия Бог ще превърне да работи за
добро
.
Господ да благослови всички добри труженици, които работят за
доброто
на човечеството и за
доброто
на своите близки.
И Господ да вразуми всичките Европейски народи да се помирят и заживеят за
добро
.
Ще забележите, че между простите войници се проявяват най- доблестните
добродетели
.
Бъдете уверени всичко в скоро ще се превърне за ваше
добро
и за
доброто
на всички доблестни и истински български герои.
Воювай
доброто
воювание.
367.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
След всеки изпит само
добродетелта
преживява и в живота ни здрава основа остава.
Вложете
доброто
за основа, Правдата за мерило, Любовта за наслада, Мъдростта за ограда и Истината за светило и душата ви ще бъде близо в преддверието на Царството Божие.
368.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
За
доброто
му поведение и ученолюбие е изпратен да следва католическо богословие в Рим.
369.
Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна
, 17.12.1917 г.
Ти трябва да растеш във всяко
добро
.
370.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
Мъдростта в Духа, за да дойде истинската виделина,
добродетелта
в сърцето, за да дойде Божият Дух със свойта сила.
371.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Доброто
е скрито в Господа, в Неговата Любов, която Той храни към всички свои деца и да живеем и да работим за Него е пълнота на живота.
Всичко е за
добро
на Господа.
372.
Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Да бъдете прилежни в придобиването на
добродетелите
.
373.
Писмо на Учителя до Здр. Попова, Варна
, 17.01.1918 г.
Да се изпълня всеки ден Волята Божия, това съставлява радостта на душата, като знаем, че всичко работи за
добро
, че сега се насновават ония нишки на живота, които ще образуват бъдещето.
374.
Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна
, 17.01.1918 г.
Послушанието в живота е
добродетел
.
Аз имам
доброто
желание да й помагам.
Всичко е
добро
.
Господ да я благослови и да й даде
добро
сърце да върви в правия път, за да не страда повече.
Господ ще преобърне всичко за
добро
, така ми е казал.
Вашето положение е
добро
. К.
Бъдете добри в Божията
доброта
, правдиви в Божията правда.
375.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 21.01.1918 г.
Хранете се с плодовете на
добродетелта
.
376.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
На седемнадесет години се записва
доброволец
в Сръбско-българската война.
като
доброволец
в Сръбско-българската война.
Неговата
доброто
и благост са забелязани от богато гръцко семейство, което го приема за зет.
Голямото му
добро
сърце е отзивчиво към всички.
След две години учителстване, воден от желанието си да служи на Отечеството си, той постъпил като
доброволец
в Сръбско-българската война.
Успели са да покварят душата, да поробят разума, да потъпчат правдата, да потушат съвестта, да се създаде робството във всичките му видове, да се произвеждат войните, да се изгонва истината, и да се заточава
добродетелта
.
Само при такива условия може да се разбият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума да надзърне в Невидимия мир на светлите Духове: Тези, които искат вашето повдигане, Тези, които работят за спасението, Които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят
доброволно
да вършат волята на Небесния Баща.
“Да имаме
добродетелта
, тя е основа, тя носи.
377.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 29.01.1918 г.
Всичко работи за
добро
, за подигане, за съвършенство и святост.
378.
Писмо на Учителя до П. (?), Варна, 29. I. 1918 г. (Паша Теодорова)
, 29.01.1918 г.
Което Господ върши, е
добро
.
379.
Писмо до приятели (Молитва), Варна
, 5.02.1918 г.
Стойте върху непоклатимата скала на
добродетелта
, дръжте в ръцете си вечната правда.
380.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 5.02.1918 г.
Това, което става сега в живота, е за
добро
.
Вашите братя, които са отишли да посрещат Христа, които жертвуват живота си от Любов за
доброто
и благото на другите, са благословени от Господа за живота.
381.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 7.02.1918 г.
Не се бойте, всичко ще се преобърне за
добро
.
382.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.02.1918 г.
Да ви даде благият Господ да постигнете всяко
добро
.
Градете вашето щастие върху основите на Любовта, ограждайте го със светлата Вяра на
Добродетелта
, обработвайте го с надеждата на Великата Мъдрост.
383.
Писмо на Учителя до група приятели, Варна
, 9.02.1918 г.
Градете вашето щастие върху основите на Любовта, обграждайте го със светлата вяра на
добродетелта
, обработвайте го с надеждата на Великата Мъдрост.
384.
Писмо на Учителя Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна
, 24.02.1918 г.
Помнете - силата е в Бога и когато ние сме свързани с Него всичко съдействува за
добро
.
385.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 29.02.1918 г.
Което Господ върши, е
добро
.
386.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Варна
, 10.03.1918 г.
Вий сторете всичко, що се отнася до вас, а Ний ще ви помогнем да се уредят всичките ви работи по най-добрия път, който е за
доброто
на вашата душа.
Но в живота онова, което фактически става, е най-
доброто
.
387.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Варна
, 19.03.1918 г.
Ако намирате някои сестри в Русе, които могат да изпълнят казаното
доброволно
и по Бога, дайте им го.
388.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 1.04.1918 г.
Господ ще преобърне всичко за
добро
.
389.
Писмо на Учителя до Тереза Керемедчиева (снимка на писмото), Варна
, 1.04.1918 г.
Вървете смело и решително по пътя на чистия и свят живот, пълен с Любов, вяра, Надежда и Господ ще уреди всичко за
добро
.
390.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 10.05.1918 г.
Мирът и радостта да почиват с вас и с всички, които служат
доброволно
на Господа на всичката пълнота. Дерзайте.
391.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 7.06.1918 г.
Аз ще сторя всичко, което е
добро
за вашите души.
392.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 26.07.1918 г.
Всичко изпитвайте
доброто
дръжте.
393.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 12.09.1918 г.
Ще направи всичко да работи за
добро
.
От сълзите и кръвта, Той ще изкара най-добрите цветя на
добродетелта
.
394.
Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира
, 15.09.1918 г.
Идва 15 септември 1918 година и последва пробива на
Добро
поле на силите на Антантата.
Идва 15 септември 1918 година и последва пробива на
Добро
поле на силите на Антантата.
395.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 25.09.1918 г.
Ако Найден не иска да се прибере с вас и
доброволно
ви напуща тогава вий не сте отговорна за последствията.
Във Варна ако желаете
доброволно
може да останете ако не може да се преместите гдето ви е най-удобно.
396.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.09.1918 г.
То е за
добро
.
Дръжте всички Господнята Истина, хранете се с Божията благост и
доброта
, охранявайте се с Неговата Любов, ходете под ръководството на Неговата Мъдрост и във Виделината на Неговото лице.
397.
Писмо на Учителя до Райна Сотирова Грозданова (снимка на писмото), София
, 7.10.1918 г.
А благия Господ на Мира ще уреди всичко за
добро
.
Вяра жива, Любов непрестанна,
доброта
постоянна и Господ ще прати своето благословение.Поздрав на всички приятели!
398.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Забравя, че човек е активен и култивира в себе си всичките начала на истината,
доброто
и красотата не по готови форми, а свободно, индивидуално.
Че той често пада и става, бива в моменти равнодушен към
доброто
и злото, но върви все напред само с Божия помощ и защото знае, че ни едно от неговите усилия не пропада (фихте) и допринася нещичко за съкрушаването на злото.
Днес хората са виртуози на лъжата и кражбата, на интригите, злобата, на измамата и убийствата, а са чужди на ония
добродетели
, които правят ценен човешкия живот".
Сговор" (4.XII.1923) разглежда въпроса за „държава и църква" и като изтъква, че и църквата, и държавата се явяват изразители на идеята за висша справедливост и абсолютно
добро
- че истинската демокрация не може да е, нито е противница на религията, пише:
Тогаз, когато в днешното още болно време теософите за превземането на обществото тръгнаха по един планомерен път, чрез здрава организация, при което се събират и „
доброволни
"данъци много по-големи от държавните, други мистици си представиха превземането на държавата много лесна работа и пред очите им вече се мяркаха високите постове на управници.
Но църквата сама може ли да посади в колективната народна душа принципите на реда, правдата и
доброто
и не бива ли да се обърне към съдействието на други фактори, например училището?
бяха едни от най-горещите
доброжелатели
и работници за
доброто
на българския народ.
Вярвам, дето казва той, че обича българския народ и че работи за неговото
добро
.
Статията му „Ако бях богат", в брой 14 на „Свят" е цяла безсмислица, защото с „Ако" аз мога да извърша най- великите чудеса на света, даже да освободя българските селяни от всякакъв данък, обаче целта на статията е явна, именно гражданите и заможните не се грижат за
доброто
на селяните.
И забележете, че като убива тази вяра и надежда, той не само че не дава нещо по-
добро
, но поне и толкоз
добро
колкото е сегашната вяра на този народ.
Разбира се, и като голям
доброжелател
на българския народ, отива дотам, като казва, че заради науката той е готов да отхвьрли Бога „Иеова".
От всички убийци най-сатанински е онзи, който с атеизъм (другото име на сатанизъм) заразява и прогресивно убива човешкия характер, човешката способност за моралност и за
добродеен
подвиг.
От всички убийци най-сатанински е онзи, който с атеизъм (другото име на сатанизъм) заразява и прогресивно убива човешкия характер, човешката способност за моралност и за
добродеен
подвиг.
Като изключим
недобросъвестните
и злоумишлени хора, всички други са могли да констатират от поместените материали в четирите годишнини на списанието, че то е орган на научно-духовната мисъл, която намира израз във всички окултни науки и във всемирното духовно движение.
А писменото „мнение" на Консулова, което не се отличава от устното и което поместваме по-долу като куриоз, и като образец на най-
недобросъвестна
критика, а не на сериозна и обективна оценка на един учен, е датирано едва на 1 март 1926 г., т.е.
Образец на нравствена чистота, безкористен и
добродетелен
до святост, рядък, бих казал безпримерен, знаток на природните закони, той се занимава с пълна абнегация и с преданост на
доброто
, с логично тълкувание на евангелските текстове, като разкрива техния дълбок смисъл.
Неговите мисли са публично достояние и всеки
добросъвестен
човек, който желае да узнае учението му може да посещава беседите му, като бъде уверен, че от тях ще извлече само полза.
Дой Бог в България да се появят много такива учители, които да проповедват великите
добродетели
и да насърчават всички труженици за моралното закрепване на българския народ.
399.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 10.04.1919 г.
За теб сега настават условия за по-
добро
разбиране на живота.
Външните недоразумения временно потъмняват
доброто
у човеците.
От всичко това ще излезе великото
добро
за човечеството.
„Божието
добро
е човешкото зло, и човешкото
добро
е Божието зло.“ Царството Божие с Любов се взема, с обич се държи и с Дух се крепи.
400.
Писмо на Учителя до Георги Куртев, София
, 8.05.1919 г.
Събирайте се близки приятели с молитва се обърнете Господ да превърне всичко в
добро
.
Доброто
, което Господ твори, то е
добро
.
Човешкото
добро
, то е привидно.
401.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 3.06.1919 г.
Великата наука да се научи човек да живее тъй както първоначално е било, е най-
доброто
изкуство.
Водата е носителка на живота, топлината е носителка на Любовта, светлината е носителка на Истината, а храната, на
добродетелта
.
Любовта създава условията, Светлината с Истината ги оформява, а
добродетелта
им създава основа.
402.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Търново
, 8.09.1919 г.
Опитвайте и
доброто
дръжте.
403.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 20.10.1919 г.
Най-после ще стане това, което е най-
добро
.
404.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 29.11.1919 г.
То е
доброто
.
405.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.03.1920 г.
X., която е пострадала, и то е за
добро
.
406.
Писмо на Учителя до учениците, Бургас
, 28.06.1920 г.
В Любов, в
доброта
, в правдивост, в Мъдрост, в Истина.
407.
Писмо на Учителя до всички ученици в София, София
, 6.07.1920 г.
В Любовта, в
Доброто
, в Справедливостта, в Мъдрост, в Истина.
408.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
При срещите на съборите в град Велико Търново, а именно през 1920 година бях свидетелка на една изключителна проява на Учителя, за
доброто
изяснение на която ще се спра върху няколко предварителни случки из живота на нашето братство.
Каквато и да беше организацията, всичко ставаше
доброволно
, без никакво насилие.
Не е лесно да станеш нов, истински човек; качества,
добродетели
, труд, усилия и работа са нужни, за да се преобрази човек, да стане нов.
И
добродетелта
на едного е
добродетел
на всички.
409.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Учителя образува "Класът на
добродетелите
".
2. КЛАСЪТ НА
ДОБРОДЕТЕЛИТЕ
, Борис Николов
86. КЛАСЪТ НА
ДОБРОДЕТЕЛИТЕ
Тя се наричаше духовна група или „Класът на
добродетелите
", защото тази група работеше по схема на Пентаграма.
НАГОРЕ