НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
394
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Блажени
верующите
!
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Втория — за просъществуването на Духа Святаго в сърцата на хората, т.е., на
верующите
.
Единадесетия — за здравето и дълголетието на
верующите
.
3.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
А истинно
верующите
и ходещите из пътя Господен няма кой да покътне, щом те са в изпълнението на дълга си, защото други ще са, които ще отвлекат вниманието на размирниците.
4.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Между
верующите
виждам едно разкапване, духът на света е започнал да действува, защото претенции и несъгласия има, когато тия работи трябва да бъдат долу.
5.
Подквасата
,
ИБ
, , 26.5.1912г.,
Защо светът гони
верующите
?
– Това нещо е кармично и от своя гледна точка светът понеже има право, ние,
верующите
, ще трябва да потърпим.
6.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
До вчера бе казано: "Идете и проповядвайте да се покаят", обаче отсега
верующите
с вяра ще се спасяват и Господ ще им помага.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Първо: За прославлението и осветяването Името на Господа Бога Нашего на земята между человеците и
верующите
, и избраните от Веригата на Господа на Словото – Спасител, Покровител, Който въздига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде; и да се благослови Името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие, и с Него всички, които Го любят.
Второ: За идването на Царството Божие на земята, между человеците и в сърцата на
верующите
, и в душите на избраните; и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина; и да се възцари Господ Бог Наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде Царство"; и да се всели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца Нашего на светлините и на светлите духове, Комуто да бъде слава и чест, и поклон сега и всякога, и през всичките векове.
Да даде живот и здраве, и дългоденствие на всички, които Нему уповават, и да ги избави от всички напасти на злото и лукавия, да внесе мир в душите им, да им даде изобилие на Своите благости; да спомни Господ Бог наш Своите обещания, да се смили над всички страдующи, да благослови всички
верующи
, да укрепи своите избрани, да им даде сила, знание, мъдрост и любов, да побеждават заради Него и Неговото Свято Име.
8.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Хиляди спорове са ставали върху този стих и, разбира се, различните философи, проповедници и
верующи
го тълкуват всеки по своему.
9.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Излязохме след туй с поръка за един цял час да съзерцаваме, кой дето и както може, върху следната мисъл: "Така да се възпламени Божията Любов в нашите души и в душите на всички
верующи
, които Му слугуват, както слънчевите лъчи."
10.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Чувате някой да казва, че неговото
верую
е най-добро, най-право.
Едно е истинското
верую
, едно е правото
верую
.
11.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Те продават и
веруюто
си, и убежденията си, само да задоволят стомаха си.
12.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
В което религиозно общество влезете, навсякъде, чувате да се говори: „Ние сме свързани с Бога, нашето
верую
е най-право." Питайте тези хора, видели ли са Бога и говорили ли са с Него?
13.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Що се отнася до последователи, ето, Христос има петстотин милиона последователи, които са разделени според своето
верую
.
Какво е вашето
верую
, това не ме интересува; колко е голяма вашата градина, и това не ме интересува.
14.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Първо е отделението за оглашените, после – за
верующите
и трето – за свещеника, който свещенодейства и който разбира начина, по който да се служи на Бога.
15.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Глупавият има само едно
верую
.
Глупавият човек си знае едно
верую
и не разсъждава повече какво нещо е Бог, съществува ли Той, или не и т.н.
(втори вариант)
Това са
верующите
и
неверующи
- те.
(втори вариант)
Ако отидете при някой
верующ
, да му поискате пари на заем и той не ви даде, то каква полза, че той има надпис на
верующ
, а не ви подкрепи в такъв момент, когато се нуждаете.
(втори вариант)
16.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Простите зрители в църквата ги наричат оглашени, поканените –
верующи
, а близките на младоженците – ученици.
17.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Затова и аз ще кажа, според както казваше Христос едно време: за в бъдеще безбожниците и неверниците ще бъдат в Царството Божие, а сегашните
верующи
ще бъдат изпъдени от Царството Божие навън.
(втори вариант)
Обществото трябва да приложи тези два велики закона - политиката, културата, всички
верующи
трябва да ги приложат, защото те са общи за всички и от приложението им зависи спасението на цялото човечество.
(втори вариант)
18.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
А първият плод на тази семка е Любовта, която трябва да цари между всички хора, безразлично от какво
верую
и от каква народност са.
19.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Той започва своето
верую
: Вярвам в Единнаго Господа Исуса Христа.
– Моето
верую
е следното: Вярвам в любовта и мъдростта, които са създали живота.
Човек може да бъде наложник и на някакво
верую
.
Опитал ли е той плодовете на своята идея, или на своето
верую
?
Човек може да бъде наложник и на някакво
верую
.
(втори вариант)
Опитал ли е той плодовете на своята идея или на своето
верую
?
(втори вариант)
„Не мога да вярвам." Той започва своето
верую
: „Вярвам в Единаго Господа Исуса Христа." В кой Бог вярваш ти?
(втори вариант)
Моето
верую
е следното: вярвам в любовта и мъдростта, които са създали живота.
(втори вариант)
20.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Знамения и чудеса ще дадем за
неверующите
, а за
верующите
не са потребни никакви чудеса и знамения.
(втори вариант)
21.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Сега някой казват: "Светските хора са
неверующи
, нямаме надежда в тях“.
(втори вариант)
Ако
верующият
ме обира, а
неверующият
не ме обира, казвам, че в този последния има някакъв принцип, нещо хубаво в душата му, което хората не виждат.
(втори вариант)
22.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Мъчението вие никъде не може да го избегнете, то е една необходимост във всяко
верую
, във всеки строй, във всеки живот, във всяка мисъл; мъчението е неизбежно и в любовта – най-голямото мъчение именно там се намира.
23.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Да мислиш, че твоето
верую
е право, това е вярно само 50%.
Право
верую
е само това, което изхожда от Божествения храм, от Божествения рай.
Когато някой казва, че неговото
верую
е право, питам: Ти живееш ли в рая?
– Моето
верую
е съгласно с църквата.
Де е вашето
верую
?
Но като излязоха хората от рая, образуваха кръга, създадоха си различни „
верую
", но тези техни „
верую
" не са Божествени.
(втори вариант)
Ако някой мисли, че неговото
верую
е право, той е прав само петдесет процента.
(втори вариант)
Затова, когато някой ми говори, че
веруюто
му е право, питам го: „Ти живееш ли в рая?
(втори вариант)
Питам църквата: де са вашите форми, де е вашето
верую
, което казва: „Вярвам в Единаго Бога Истиннаго..." „Ако вярваш в Бога, вярваш ли в Неговата любов?
(втори вариант)
24.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Сегашните
верующи
ще кажат: „Това се отнася само до Авраама, само той може да бъде приятел на Господа, той прави изключение.“ Защо беше Авраам приятел на Господа?
25.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Съвременните изпитания са пробни уроци за
верующите
.
26.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Безверието и вярата, това са два полюса, защото безверникът може да стане и
верующ
, а човекът на вярата не може да се поляризира.
(втори вариант)
27.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Според мене, безразлично е, какъв си: важно е, дали
веруюто
, което изповядваш, оправя или изкривява ума и сърцето ти.
Какво те ползва твоята философия или твоето
верую
, ако, след като си обиколил с него всички светове, се върнеш нещастен?
28.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
“ Вашето сегашно
верую
, вашето сегашно учение се заключава в следното: „Господи, да бъде Твоята воля, но да стане нашата!
29.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Право
верую
е само Божественото.
30.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Този Господ на Любовта ви е призвал, каквото и да е вашето положение, каквото и да е вашето
верую
.
31.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
„Ама ти нали имаш „
верую
“, „убеждения“?
32.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Аз бих желал онези в църквата да кажат така на своите псалми или
верующи
, да им дадат ключа на развръзката.
33.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
И вие като тия
верующи
ще се усъмните дали видяхте, или не.
34.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
“ Отива един
верующ
при един мисионер, хваща Библията, отваря я на края и казва: „Кажи ми какво означава това?
35.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Аз говоря за
верующите
, нито един от вас няма желание да направи зло, но някой път кажеш нещо и сгрешиш, и после казваш за себе си: „Аз вече няма да говоря лошо, сладко ще говоря“, обаче като те турнат на изпит, освен че сладко не говориш, ами после кажеш: „Прекалих го“.
И като влезем, тогава ще имаме светлина в дома, и тогава едно
верую
ще има –
верую
на Любовта,
верую
на Мъдростта и на Истината, и всинца ще живеем по това
верую
.
36.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
В свещения егоизъм има питане: – „От кое
верую
си?
Аз ако ви поставя да гласувате колко от вас са оглашени, колко
верующи
и колко ученици?
Има оглашени,
верующи
и ученици.
Оглашените са хора материалисти, те вярват в много имане; религиозните са хора
верующи
, те вярват в свещения егоизъм, а учениците са в Божественото учение.
Когато двама братя се срещнат, питат ли се кой какво
верую
изповядва?
(втори вариант)
37.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
В школата има три категории ученици: слушатели,
верующи
и ученици.
С какво се отличават
верующите
?
38.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Казват: „Трябва да имаме едно
верую
“. Защо?
39.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Не ви питам от коя вяра сте, от кое вероизповедание – евангелист или православен, или будист или мохамеданин, за нас тия неща не важат, вие може да приемете каквото искате
верую
, ние сме хора на живия опит и на малките опити – ние не правим големи опити.
Когато някой проповядва: „Търсѝ Господа в православната църква, там има
верую
“, или като дойдеш при евангелистите – да не мислят тия мои братя и приятели, че ги подигравам, ще ме извинят, – казвам, колко са смешни.
40.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
И всякога у него имаше нещо младенческо, чудеха се на неговата старост, живееше като млад, преживяваше една велика истина,
верую
имаше в душата му, не на теория само.
И когато ние, християните, от каквото
верую
и да сме, съзнаем, че в нас има заложени известни добродетели, известни сили, известни способности, известни Божествени чувства, които трябва да се реализират, трябва да им дадем условия, при които те трябва да се развият – това е морал.
Старите, които са вярвали, не вярват вече, а искат да убедят и младите да влязат в туй
верую
: „Имало действително онзи свят, имало Господ…“ Аз против тези твърдения нямам нищо, не оспорвам това, има хляб, има вода, следователно има едно отношение към нас… Когато кажа: „Има хляб, който мога да възприема, да ми послужи в моя живот“, идеята е друга вече.
41.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
И тъй, като ученици на окултната школа, ще считате за голяма привилегия и чест да бъдете членове, оглашени,
верующи
и ученици на Великото Всемирно Бяло Братство, което иде да внесе новата култура в живота.
Който е болен, ученик не може да бъде и
верующ
не може да бъде, и оглашен не може да бъде.
Ако няма мъчнотии, той нито оглашен, нито
верующ
може да бъде.
42.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
За оглашените, които искат да станат
верующи
, може да направят малък опит за един месец.
43.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Като се говори за Божествената истина, някои я смесват със своето религиозно
верую
.
(втори вариант)
Щом дойде до известно
верую
, човек може да се ограничи и зароби, когато Божествената истина нито ограничава, нито заробва, но освобождава човека.
(втори вариант)
44.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
За пример: във
веруюто
: „Вярвам – казва – в Единаго Бога“.
45.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Има убеждения на
верую
, дето учителите казват на учениците си: „Само мене ще слушате, само моето учение е право, вън от това друго учение няма, всичко друго е лъжливо.“ – Не е тъй.
46.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Сега аз искам всички вие, които ме слушате, да разсъждавате, но не разсъждавайте като обикновени
верующи
.
47.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Други
верующи
казват, че Христос в нас е, ще се яви, че Бог е вътре в нас.
48.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
И всички държави и народи, които влагат този принцип в законите си, могат да просъществуват, могат да имат законност и
верую
.
Само такива народи и държави имат законност и абсолютно
верую
и убеждение.
(втори вариант)
Нека всеки споделя своето
верую
.
(втори вариант)
49.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Който има положително
верую
, положително убеждение, той трябва да бъде готов да обоснове своето
верую
не с думи, но с прояви.
50.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Сега всички спорят кое
верую
е най-право, коя църква е най-права.
51.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Основа на нашето
верую
е любовта.
вашето
верую
ще изчезне.
Дръжте си
веруюто
.
Обаче, ние казваме, че като нашето
верую
друго няма.
– Кое е вашето
верую
?
–
Веруюто
на любовта.
52.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Той се чуди на догмите, които се проповядват, чуди се на човешкото
верую
, на символа на православната вяра.
53.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
“ Ако отидешъ въ православната църква, ще ти кажатъ: „Я си кажи
веруюто
!
Какво
верую
имаш?
(втори вариант)
Срещате човека, говорите с него, разбирате, какво убеждение и какво
верую
има, но знайте, че това не е първичното негово
верую
, то му е наложено отвън.
(втори вариант)
Значи, тяхното
верую
се обуславя от известни материални подбуди.
(втори вариант)
54.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Това не значи, че трябва да измените на
веруюто
си.
(втори вариант)
55.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Срещне те нѣкой, не му казвай твоето
верую
, той те изпитва, говори умно, да знае, че не говори съ единъ простакъ, а съ човѣкъ, който има убѣждения.
56.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Не казвай твоето
верую
, но говори умно, да разбере, че не си обикновен човек, но човек с убеждение.
57.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
— Те имат едно религиозно
верую
, а различни политически вярвания и убеждения, различни интереси.
Техните интереси и убеждения доминират над религиозното им
верую
, вследствие на което остават непримирими.
58.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Тогава хората ще имат едно
верую
, един възглед, но толкова широк, че ще обхваща всички възгледи на миналото.
(втори вариант)
59.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Спор има, не вярва в туй
верую
, защото нея я няма.
(втори вариант)
60.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
За да не стане това, на учениците във всички школи се казва: Ученикът трябва да има едно
верую
, един идеал, една цел!
Когато в отношенията на двама души се яви най-малка дисхармония, най-малко противоречие, това показва, че те са изменили на своето
верую
, изгубили са идеята си, изгубили са целта, към която първоначално са се стремили.
Затуй ще имате едно
верую
.
(втори вариант)
61.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Да мислим за Бога, както намерим за добре, без да ни налагат никакви символи, никакво
верую
.
Да не ни налагат никакви символи, никакво
верую
.
(втори вариант)
62.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Запитват какво е нашето
верую
.
„Аз съм човекът, за когото ти е казано, не са те.“ Ние мислим, че онзи, който трябва да ни помогне, трябва да е от нашето
верую
.
Блажени
верующите
!
63.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Той говори за своето
верую
.
Обаче сигурността е във вътрешните опитности, а не във външното
верую
.
Павел на друго място казва: „Боя се да не би аз, който се стремя в този живот, да изостана назад.“ Сигурността не е в нашето
верую
.
(втори вариант)
64.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Да кажем, че сте религиозна,
верующа
и, отивайки на банкета, по пътя ви среща една просто облечена баба с една кошница цветя и ви казва: „Сестро, можеш ли да вземеш тази кошница и да занесеш някъде този букет?
65.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Всеки човек носи в себе си известно знание, опитности,
верую
, едни от тях придобити по наследство, а други – резултат на свой собствен труд и усилие.
Старият вълк казва на сина си: „Слушай, синко, ти ще пазиш свещените традиции на нашето племе; ще пазиш свещено знанията, научните теории и придобивки; ще пазиш свещено и нашата религия и
верую
, без никакво отклоняване“.
66.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Защото ако Той не е възкръснал, както е казал, тогава цялото
верую
на християните пропада.
Но ако Христос е възкръснал, тогава
веруюто
на християните се базира на една основа, на която животът има възможност да расте.
67.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
„Ако думите ми пребъдват във вас, и вие в мене, Аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас.“ Богословите пък казват, че ако всички хора приемат тяхното
верую
, няма да имат нужда от друго учение.
68.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Преди да пристъпя към предмета, ще кажа следното: В умовете на всички
верующи
, въобще, във всички хора, в които умът действа, има някои противоречия: ние мислим, че ако тръгнем по Божествения път, ще се лишим от известни блага.
69.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Ако ще имаш едно
верую
, ако ще имаш едно учение, ако ще имаш една мярка, ако ще имаш един образ, ако ще имаш едно сърце, ако ще имаш един ум, ако ще имаш една душа, един Дух – този Дух да е синът на Истината.
Ето защо, ако човек има някакъв идеал или някакво учение, или някакво
верую
, или някакъв образ за нещата, те трябва да бъдат израз на всемирната истина.
(втори вариант)
70.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Вие се зарадвате, надуете се и казвате: „Да, действително, не сме като в миналото, нашето
верую
, нашите правила са особени, ние особено пием, особено ядем, особено се молим“.
Следователно Христос предупреждава
верующите
и казва: „Горко на света от съблазните, защото съблазънта неизбежно ще дойде в света“.
71.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Верующите
ще кажат, че има разумност, но това трябва да се докаже.
72.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Изпитвайте пророците, апостолите, светиите, мъчениците,
верующите
, изпитвайте какво са казали и писали те, какъв е бил техният живот.
73.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Там е заблуждението на светските хора, там е заблуждението и на
верующите
.
И сега, щом дойде някой от
верующите
, иска веднага да му снемем превръзката.
Вечерта, към 11 и половина, един много набожен,
верующ
християнин чува един ясен глас, който му казва: „Да станеш, да отидеш на еди-коя си улица и номер“.
74.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Ако всички
верующи
в света, ако всички идеалисти приложат тази велика наука, светът моментално щеше да се оправи.
75.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Сега аз нямам нищо против
верующите
, но казвам, че църквата, според сегашните схващания, според сегашното състояние, в което се намира, не може да направи нищо.
76.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
– Това е моето
верую
.
77.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Понеже в гробищата им били погребвани заедно и
неверующите
, и правоверните мохамедани, то вечерно време ангелите с камилите си ходили да пренасят
неверующите
мохамедани от турските гробища в християнските и така освобождавали от тях правоверните.
78.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Пък сегашното
верую
!
79.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
В това отношение, онези хора, които не вярват в Бога, които са профани в тази работа, но изпълняват този велик закон, имат по-добри резултати, отколкото
верующите
.
80.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Ние казваме, че сме
верующи
, че обичаме Бога, че вярваме в Христа... И затова, първото нещо, християните питат: „Ти вярваш ли в Господа Исуса Христа?
“ Сега пък аз запитвам християните: „В какво седи туй
верую
?
Вземете сегашните
верующи
, християнските
верующи
.
81.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Аз пак настоявам, че всеки един
верующ
трябва да има един непоколебим копнеж за добиване на тази опитност – да се свърже с Бога и да опита Любовта Му тъй, както опитва слънцето.
82.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Мнозина минават от светския в религиозния живот и пак се държат за старото учение „да се грижат за себе си." Сега формата му е изменена – "да се грижим за своето
верую
." – Какво ще стане с вашето
верую
?
Защо ще се страхувате за вашето
верую
?
Всяка църква, всяко
верую
имат отлични закони, но все нещо им липсва.
Това е новото
верую
, което трябва да прилагате.
83.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Аз го наричам отец на
верующите
, понеже беше човек на абсолютната вяра, човек без никакво съмнение.
84.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Дръжте в ума си следното правило: Всеки здравомислещ човек, всеки човек с добре развити чувства, всеки истински вярващ, могат да познаят, дали една теория е вярна, или не; дали едно
верую
е истинско.
85.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Срещате един познат и започвате да споделяте с него своите свещени мисли, своето
верую
, своите възгледи за Бога.
86.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Тогава, ако искате да наложите едно
верую
на ума на някой човек, не му ли туряте вериги?
Тогава, ако искате да наложите едно
верую
на ума на някой човек, не му ли туряте вериги?
(втори вариант)
87.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Това са извратени понятия, които
Верующите
имат.
(втори вариант)
88.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
Кажете така: „Моето
верую
е такова - аз се раждам и умирам с един Господ, аз имам един Господ, Който ми даде ум, Който създаде моя ум, моето сърце и моята воля.
А сега вярвате в един троеличен Бог, молите му се, но Той не отговаря... А вие, като повикате Господа в сърцето си, то е истинското
верую
.
Сега това ще го пазите, то е моето
верую
: Вярвам в един Господ, с когото съм дошъл, който ми даде ума, който ми даде сърцето и който ми даде волята.
Доказателството за съществуването на Бога може да се даде, но когато се дойде до
веруюто
на душата, то почива на един малък опит, който имаш вътре в себе си.
На сегашните хора не им трябва толкова знание, но всеки човек трябва да има една своя теория - едно
верую
.
89.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Тъй като всяко едно дърво дава един малък опит за своя произход, така и всяко едно учение, всяко едно
верую
, каквото и да е то, по същия закон, трябва да покаже един малък опит.
(втори вариант)
На съвременните хора трябва една права философия, едно право
верую
, един прав живот.
(втори вариант)
90.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Питам: В какво седи същинското наше
верую
?
(втори вариант)
91.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Това е едно
верую
загнездено не само в българите, но и във всички други народи.
(втори вариант)
Набожни хора наричам тия, които като погледна, в очите им се чете, че те имат едно
верую
, което почива на една вътрешна опитност, а не на някакви философски твърдения.
(втори вариант)
Трябва да имате една такава опитност, че като поставите върху нея своето
верую
, да не се разклати ни най-малко.
(втори вариант)
Ако имаме едно
верую
, то трябва да бъде като Истината.
(втори вариант)
Ако ние приемем едно религиозно
верую
, и си търсим недостатъците, какъв смисъл има то?
(втори вариант)
Ако туй
верую
ни събира с цел да се сближим, да станем разумни и да се свържем с Бога – разбирам, има смисъл тогава!
(втори вариант)
92.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Разбира се, това се отнася до
верующите
хора, до тия, които са умни, които имат разбирания.
(втори вариант)
Под думата „
верующ
“ човек аз подразбирам този, който разбира дълбокия смисъл на нещата.
(втори вариант)
Следователно, в сегашните условия, при които се намираме,
верующият
човек има право да вземе млякото на кравата, това му е позволено, но да вземе месото ѝ, това нигде в Божия закон не е писано.
(втори вариант)
Аз говоря за
верующите
, за онези, които обичат Бога.
(втори вариант)
Това, че не можете да живеете без пари, не е само едно
верую
, това е едно внушение.
(втори вариант)
93.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Христос не е едно
верую
, Христос е живот.
(втори вариант)
Ако се окаже, че ти мислиш тъй, както е тяхното
верую
, считат те за правоверен и можеш да общуваш с тях.
(втори вариант)
94.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Той може да си състави за Бога такава смешна идея, такова обикновено
верую
, че иди след туй да му кажеш, че не е така.
95.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
За мене този въпрос е разрешен, но вземете християнските народи, които поддържат едно
верую
, които имат един Учител, а като се срещнат православни, католици и евангелисти, всички спорят помежду си, всички имат особени схващания за Христа.
(втори вариант)
96.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Сега, ние се срещаме, и казваме един за друг: Той е от друго
верую
.
(втори вариант)
Според мене, има само едно
верую
–
верую
в Любовта.
(втори вариант)
Туй е едно
верую
.
(втори вариант)
Щом вярваш във всичко това, ти имаш вече
верую
.
(втори вариант)
97.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
– Това не е
верую
, това не е религия!
(втори вариант)
98.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Имаш едно
верую
, усъмниш се в него – подлудееш; имаш едно желание, не можеш да го постигнеш, усъмниш се - подлудееш.
Имаш едно
верую
: усъмниш се в него – полудяваш; имаш едно желание, което не можеш да постигнеш: усъмниш се – полудяваш.
(втори вариант)
99.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Всички ви учат, че преди 2000 години е дошъл Христос, но я запитайте този, който учи за Бога, дали има едно положително
верую
?
(втори вариант)
– Не, той няма едно положително
верую
.
(втори вариант)
100.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Всеки човек в света има едно
верую
.
101.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Това
верующъ
може ли да направи –
верующъ
е.
Това
верующ
може ли да направи –
верующ
е.
(втори вариант)
102.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
И тогава
верующите
, религиозните, проповедниците са намерили един стих от Писанието, който казва: „Гледайте да не ви заплете някой със светската мъдрост, защото знанието възгордява“.
(втори вариант)
По някой път са много смешни разсъжденията на всички хора изобщо: както разсъжденията на всички философи, тъй и разсъжденията на всички
верующи
хора.
(втори вариант)
103.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Любовта, според моите схващания, най-първо е достояние на великите Учители; после е достояние на великите адепти, на великите ученици на великите
верующи
, на великите оглашени и най-после на всички съвременни хора.
(втори вариант)
Ако имате едно
верую
, нека бъде най-правото
верую
!
(втори вариант)
104.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Верующите
трябва да си зададат този въпрос.
(втори вариант)
Някои от вас сте на правата посока, а някои казват: да се спасим само ние,
верующите
!
(втори вариант)
105.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Не е въпросът за външната страна на православието, на евангелизма, на католицизма, на будизма, или на каквото и да е друго
верую
.
(втори вариант)
Един будист не трябва да се различава по нищо от тебе в твоето вътрешно
верую
, в твоето стремление към Бог.
(втори вариант)
106.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Това сега е поетическата страна на стиха, а
веруюто
е, че Дух Божий живее в нас, и всеки от нас трябва да съзнава, че е гражданин на великото Божие Царство, и нека чувства радост и веселие в себе си, да се не съмнява.
(втори вариант)
И във
веруюто
на хората има хипотези: хипотезата за Бог, хипотезата за Духа Божи, хипотезите за човешкия ум, за човешкото сърце, за човешката душа, хипотезата за човешката кръв, както и за самия човек.
(втори вариант)
Аз мисля, че всички вярващи, по целия свят, трябва да повдигнат именно това
верую
– вяра в Онзи Абсолютен, Велик Господ, Който е Бог на Любовта.
(втори вариант)
Преди години, в град Ню-Йорк, се беше образувало едно политическо
верую
, под название Тяминихол.
(втори вариант)
Аз се чудя на това
верую
.
(втори вариант)
107.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Някои от вас ще кажат: моето
верую
, моите познания, моето положение в света не ми позволява да приема това нещо.
(втори вариант)
Твоето
верую
?
(втори вариант)
Че какво
верую
имаш ти?
(втори вариант)
108.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
– Той направи много чудеса за
неверующите
, за невежите, за простите.
Какво трябваше да направи Христос за учените, за
верующите
?
Затуй необходимо е за онези, които са тръгнали в този път не като
верующи
, а като ученици, да разрешават задачите си правилно.
109.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
И между
верующите
ще бъде същия закон.
(втори вариант)
110.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Верующият
няма от какво да се плаши.
Сега няма да се прави въпрос кой какъв е, дали е оглашен,
верующ
или ученик.
Който е оглашен, ще гледа да стане
верующ
.
Който е
верующ
, ще гледа да стане ученик.
Тези, които се изпитват, са
верующи
.
“ –
верующ
си.
Имате ли изпитания –
верующи
сте.
111.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Вчера говоря с една сестра, тя има едно богословско
верую
за Бога и ми казва: аз искам да изпълня волята Божия, но зная, че и добрите, и лошите неща все Бог ги е поставил, тъй че аз не съм виновна за нищо лошо, което върша и което се поражда в мене.
(втори вариант)
112.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Щом си в стълкновение със своето
верую
, ти не се стремиш правилно и към Бога.
113.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Той е
верующъ
, но нѣмамъ срѣдства да го откупя.
Той е
верующ
, но нямам средства да го откупя.
(втори вариант)
114.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Верую
без живот не е
верую
.
115.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
На нас не ни трябва само едно голо
верую
за Бога: на нас не ни трябва само едно формално спазване на Божия закон от страх, но всеки човек трябва да бъде закон за себе си!
116.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Съвременните
верующи
са изгубили тази вътрешна опитност.
Някои стари
верующи
, със своите стари традиции, ще цитират, че Бога никой никога не е видял.
117.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Когато се отнася до служение на Господа, вярно е, че не може без вяра, но когато разрешаваме най-важния въпрос, необходимо е друго
верую
, с което ще можем да го разрешим.
(втори вариант)
Какво е вашето
верую
и в какво вярвате, то е личен въпрос, защото всички същества имат по едно
верую
.
(втори вариант)
Ако искате да знаете, какво е моето
верую
, аз ще ви кажа: елате довечера у дома!
(втори вариант)
118.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Те седят по-високо от
верующите
.
119.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Не, светът се управлява от разумни същества – туй трябва да турим като
верую
в своя живот.
120.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Кажете тъй: в името на моето
верую
, в името на моя Господ, в когото вярвам, заповядвам на тази болест да излезе!
За пример, някой път
верующите
казват: аз съм нищожен човек, от мене нищо не може да стане, Бог не мисли за мене.
121.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
И всеки един
верующ
трябва да бъде с крайно смирение, да се радва на всичко, каквото погледне, и от всичко да взима поука.
122.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Това обаче, не е
верую
.
Тъй ще ги обедини, че ще накара всички да имат едно
верую
.
Тогава всички вие, които ме слушате, имате свои възгледи, свои убеждения и свое
верую
.
123.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Туй показва, че имаме едно слабо
верую
, а не едно принципно
верую
.
124.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Това е една идея, която трябва да се вложи в умовете на всички
верующи
хора.
125.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Те се схоластици и спорят, кое
верую
е по–правилно.
В света има само едно правилно
верую
.
126.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Това е всичката философия на
верующите
и
неверующите
в света.
Някои казват, че са
верующи
.
За да познаеш, дали един човек е
верующ
, той трябва да има едно вътрешно, а не външно схващане за Бога, защото всеки човек, който има едно външно понятие за Бога, той е идолопоклоник, той е човек от една стара култура.
Казвам: вие ще познаете
верующия
, когато е болен, когато е на смъртно легло.
Та, казвам: отде ще започнем нашето
верую
?
127.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Един ден някой от евангелистите се заема да го разубеждава от неговото
верую
и успява да стори това.
Но от момента, в който той се разочарова от своето
верую
, той изгуби ума си и полудя.
128.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Всеки астролог може математически да изчисли, какъв ще бъде животът на една мома или на един момък, за кого ще се оженят, на каква служба ще бъде мъжът, например, колко деца ще родят, щастлив или нещастен живот ще прекарат, какъв приход ще имат през годината, колко пъти през годината ще боледуват, кой лекар ще ги лекува, каква операция ще им прави, към какво
верую
ще принадлежат, по какви науки ще свършат и т.н.
129.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
В света има много християни, много
верующи
, които казват: има една велика сила, която е направила всичко, която е създала целия свят.
130.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Съвременните
верующи
хора се ограничават в дребни работи, т.е.
Но, благодарение, че не сме само ние
верующите
хора на Земята.
Ако вземете този смисъл на думата православие, това го разбирам, но ако някой мисли, че е православен само за това, че може да прочете
Веруюто
, така всеки може да бъде православен.
131.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
– Това показва, че
веруюто
не определя характера на човека.
132.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Съвременните
верующи
искат да им се даде “вечния живот”.
За учения човек, за
верующия
човек сърцето не може да се чупи, нито умът може да се забърква, но щом вярва в 100-те хиляди лева и умът може да се забърка, и сърцето може да се чупи.
133.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Една силно
верующа
жена, която научила за постъпката на работника, помолила се усърдно на Бога и работникът прогледнал.
134.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
И в Писанието се разправя за десет души
верующи
, които искали да изпъдят духовете от един болен.
Приемеш едно
верую
, но започваш да мислиш дали съществува Бог или не.
135.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Приближаваш ли се само, ти си
верующ
.
Верующият
образува своята връзка.
Ако си натоварен в колата и те носят за посаждане, ти си
верующ
, а ако си посаден вече, ти си ученик.
136.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Каквито имена и да имат съвременните
верующи
днес, те са все обикновени имена – имена, които се променят.
137.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
“ Най-после, в този смисъл, няма защо да разправяме какво е нашето
верую
.
138.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Казвам: Всеки човек, който не се е родил с едно определено
верую
в себе си, а от после го е приел, той е прост човек.
От всеки едного се изисква положително, неизменно
верую
, което да има свойствата на възвишената човешка душа - нито да се ражда, нито да умира, но вечно да съществува.
139.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Някой проповедник среща един човек със свободно
верую
и го пита: “Ти какво направи досега с твоето
верую
?
” - Добре, ако този човек се откаже от своето
верую
, ти ще го спасиш ли?
Някой казва: “Знаете ли, какво
верую
имам?
” - Какво
верую
имаш.
Питам: Можеш ли с твоето знание, с твоето
верую
да измътиш едно пиленце от яйцето?
Някой казва: “Аз имам право
верую
.” Ние не говорим против твоето
верую
.
Ти можеш да имаш един верен принцип, едно право
верую
, но важното е да го приложиш в живота си.
Човек, който иска да прави добро трябва да постъпва според своето
верую
.
Онзи човек, който има правилно
верую
и иска да помага, ще каже: “Ето, давам половината от имането си!
140.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
колкото и да е слабо
веруюто
на човека, то все ще му помогне да премине реката.
В какъв случай е необходимо
веруюто
на човека?
Значи,
веруюто
на много съвременни хора е такова, че те могат да разчитат на него само в крайни случаи.
Тяхното
верую
е този, именно, прът, който те носят със себе си цели 1’000 километра път и казват: “Не трябва да се отказваме от
веруюто
на нашите деди и прадеди, то все може да ни потрябва в някой критичен момент.” Питам: Нужен ли ви е този прът, ако реката, през която ще преминете, има здрав, хубав мост?
Ако Христос, за когото проповядват всички съвременни църки, дойде днес, колко истински
верующи
ще намери, които да изповядват Неговото учение?
Мнозина може да се обидят, като се засягат тези въпроси, но казвам: Ние почитаме тяхното
верую
, ако то е Божествено и ако носи някакво благо, както за самите тях, така и за цялото човечество.
141.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Това зависи от
веруюто
на хората.
142.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Съвременните хора спорят, кое учение е по-право, кое
верую
е по-право, кой е крив, кой прав и т.н.
143.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Тогава хората ще заживеят щастлив живот помежду си и няма да считат, че това или онова
верую
е сектанство.
- Не, всяко
верую
, което носи за човека щастлив живот, то е
верую
, което включва в себе си Любовта, Мъдростта и Истината.
144.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Какво подразбират под думата “
верующ
човек”?
- Под
верующ
човек разбират такъв, който вярва в невидими неща.
145.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Тъй както е днес човекът, със своето старо
верую
, със своите стари разбирания, той не може да припари до новата култура.
Какво е
веруюто
на съвременните хора?
146.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Ако е въпрос за
верую
, човек трябва да има такова
верую
, което да го направлява в правия път.
Някой казва, че истинското
верую
носи спокойствие.
Мнозина от вас следват това учение от девет години насам, но питам: какво е било тяхното
верую
или какви са били постиженията им в първата, втората, третата, до деветата година?
Това
верую
не може да се предаде външно, по механически начин; то трябва да се придобие отвътре, да стане убеждение на човека, негова плът и кръв.
147.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Някой казва: “Аз съм
верующ
човек, с Бога се разговарям?
Днес простите хора се занимават с обикновени работи; те се задоволяват с малко и никога не разсъждават, защо се раждат и защо умират; те никога не разсъждават, защо имат известно
верую
и дали това
верую
е право.
Съвременните хора се препоръчват за
верующи
, а се страхуват.
Всеки човек, който се държи здраво в рамките на една църква, или на едно
верую
и не вижда нещата по-далеч от тези рамки, неговата любов не е съвършена.
148.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Аз наричам,
веруюто
е една дреха.
Като кажа, че човек трябва да се облече с най-красивата дреха, то е неговото вътрешно
верую
, което трябва да бъде изтъкано от неговите високи мисли и благородни желания.
И туй
верую
трябва да бъде такова, че през всичките векове да се не продира и колкото времето минава, краските стават още по-хубави и красиви.
149.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Затова обаче, от съвременните хора се изисква едно
верую
, основано на великата Божия Любов, Мъдрост и Истина, които действат сега в света.
150.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Ние вземаме думата „
верую
” в най-широк смисъл.
– Да не изгуби своето
верую
.
Казвам: Всеки от вас трябва да има такова
верую
, което да го изведе на спасителния бряг.
В какво вярвате, това е безразлично, стига вашето
верую
да ви изведе на спасителния бряг и да ви крепи в живота.
151.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Ако приемем тези твърдения за верни, бихме дошли до стиха: „В грях ме зачена майка ми.“ Това е само едно
верую
.
Ние не сме за това да вярва човек непременно в нещо, но въпреки това всеки си има свое определено, специфично
верую
.
152.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Че някой имал едно
верую
, втори – друго
верую
, това не е важно.
Важно е вашето
верую
да води към Бога.
153.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Религиозният мисли, че като неговото
верую
друго няма.
Обаче, не се минават сто години, и ние виждаме, че теорията на учения пропада,
веруюто
на религиозния човек се замества с друго, философската система на философа се обявява за невалидна.
154.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Каква философия сте имали до това време, или какво
верую
, това са стари работи, които за времето си са имали значение.
Днес тия неща ще останат назад, като тор, върху който ще израсте нова философия, ново
верую
.
155.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Едва сте се запознали с известно
верую
, намерили сте по някакъв начин Бога, при вас дойде някой учен, който ви казва: Напусни това
верую
!
156.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Станах от леглото си и започнах да чета „Отче наш“, „
Верую
во Единнаго“ и се успокоих малко.
157.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
И ако има известно
верую
, той трябва да знае, какво съдържа това
верую
в себе. си.
158.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Та мисълта, която трябва да остане в ума ви, е всички да имате едно свещено
верую
, един велик закон, които да ви ръководят.
Това свещено
верую
трябва да включва в себе си подтик към първичната Любов, към първичната Мъдрост и към първичната Истина.
Само при това положение, само при такова
верую
между хората може да съществува пълно единство.
159.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Питам: Знаете ли, какво ще стане с вас, ако приложите
веруюто
, което имате?
160.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Той обикаля около всички хора, изпитва ги, доколко те са убедени в своето
верую
, доколко могат да служат на Бога.
161.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Това
верую
поправя ли живота?
162.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Черната ложа се е разделила на два лагера: едни са влезли в нашето братство като
верующи
и най-първо ви казват правите истини.
Изобщо
верующите
във всички векове са искали Бог да се изявява в чудеса.
163.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
То е едно свещено
верую
.
(втори вариант)
164.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Казвам: Епиктет не вярвал в Христа, нямал никакво
верую
, от което да черпи сила, но дал пример на човечеството за велико търпение.
165.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
духовната страна в човека представя принципите,
веруюто
, от които се ръководят умът и сърцето на човека.
166.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Докато други ти определят едно
верую
, докато други ти налагат едно учение, ти не можеш да бъдеш свободен.
167.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Аз не говоря за външните форми на Любовта, нито за вашето външно
верую
, но за всичко онова, което живее дълбоко във вас.
168.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Вие казвате: „Какво ще бъде нашето
верую
?
“ –
Веруюто
на Йоан Хуса – като гориш, да пееш.
– Какво ще бъде нашето
верую
?
–
Веруюто
на апостолите, които след като ги биха, върнаха се с радост, че били удостоени с честта да ги бият заради Господа.
– Какво ще бъде нашето
верую
?
–
Веруюто
на апостол Павла, който след разбиване на кораба, с който пътуваше, остана заедно с пътниците на един остров, дето накладоха огън, а той насърчаваше всички със своята проповед.
– Какво ще бъде нашето
верую
?
Усъмниш ли се обаче в нея и допуснеш, че това, което ти се говори, е лъжа, ти разклащаш основите на твоето
верую
.
Това подразбира
веруюто
на съвременните хора, според което те казват: „Младият човек не може да служи на Бога.
169.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Например, някои ви запитват: „Какви са вашите понятия за Бога, какво е вашето
верую
и т.н.?
170.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Аз зная, че ти нямаш никакво
верую
за Бога, скоро дай пари!
Всеки, който има положително
верую
, може да създаде тези условия.
Обаче
верующите
, хората на миналото, са го прилагали.
Под „
верующи
“ аз разбирам онези хора, които обичат Бога.
Всички схващания на хората за живота, за отношенията между бащи и синове, между майки и дъщери, между слуги и господари, между
верующи
и безверници, всичко, което историята е записала от памтивека и досега, ще бъде пометено, ще бъде издухано от вятъра, както прахът се издухва от улиците.
Когато някой френолог вземе черепа на кой и да е човек, той може да опише целия му живот още от преди хиляди години: как е живял той и как е умрял; какъв домашен живот е водил, към каква църква е принадлежал, какво
верую
, какви стремежи имал, какво обществено положение заемал, кои са причините за неговата смърт – изобщо той може да възстанови целия негов бит.
171.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Следователно разумната домакиня, или разумният човек изобщо, може да създаде в себе си характер, може да си изработи такова
верую
, което да почива на принципите на великата Истина.
Не се плаши, ти ще устоиш." Затова от всички се изисква едно солидно
верую
, а не суеверие.
Всички трябва да имате такова
верую
, което да почива на основата на светъл ум, на благородно сърце, на вътрешни и красиви стремежи.
172.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Такъв човек постоянно мени своето
верую
, своето убеждение: ще го видите да минава от едно учение в друго, от една църква в друга.
Човек може да се колебае, да се мени, но не в принципа на своето
верую
, а в методите, чрез които се прилага дадено
верую
, За пример, всички хора търсят Бога, но важно е, как Го търсят.
Каквато храна употребява човек, такова е неговото съзнание, такова е
веруюто
му, такъв е неговият морал.
173.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Следователно, ние считаме истинско
верую
това, което се явява като резултат на връзка между Бога и човека.
Който не е готов да се жертвува за Бога, той няма никакво
верую
; който е готов да се жертвува, той има определено
верую
.
174.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Можете ли с
веруюто
, което сте приели, да издържите на своя идеал, при всички мъчнотии в живота си?
Защо ви е такова
верую
, което не може да внесе мир в душата на човека?
175.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
– Не, спасението не може да дойде чрез никоя секта, чрез никоя черква, чрез никое
верую
, нито пък чрез науката.
И правото
верую
трябва да се даде на хората!
176.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Ако вашето
верую
не може да устои на изпитания, каквито устройваха на мъчениците, какво
верую
е това?
177.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Вие имате известна идея, известно
верую
, и като срещнете някой човек, искате той да възприеме вашето
верую
, да мисли като вас.
178.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Това се отнася до съзнанието на ученика, а не до неговото
верую
или до неговото произхождение.
Ако
веруюто
ви всеки ден се закрепва и ако светлината на съзнанието ви всеки ден се увеличава и не гасне в бурите на живота, вие се повдигате.
Всеки ден трябва да анализирате своето
верую
, своето знание и да отделяте същественото от несъщественото, да знаете с какво разполагате.
179.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Религиозните хора трябва да правят такива опити, а не само да се събират в църквите и там да разискват, коя църква е по-права, кое
верую
е истинно и т.н.
180.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Колко съмнения в Бога сте изживели, докато най-после сте дошли до новото
верую
, което не се събаря, до вечната Любов, с която сте познали Бога.
181.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Това значи служители на новото учение, служители на новото
верую
.
Това
верую
не дели хората на народности, на класи, на бедни и богати, на учени и прости.
182.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Всеки
верующ
човек трябва всеки момент да се стреми към блаженство.
(втори вариант)
Христос казва: „Блажени
верующите
, блажени милосърдните, блажени кротките, защото те ще наследят Царството небесно.“ Къде ще проявите кротостта?
(втори вариант)
183.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
– Ето истинското
верую
в света.
184.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Какво е
веруюто
, например, на водата, която се спуща от някой планински връх?
185.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Да работим за Бога – това е
веруюто
, което всички трябва да носим в себе си.
186.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Докато човек не си създаде едно положително
верую
в себе си, докато не си постави здрави основи в живота, той не може да бъде щастлив.
Често хората казват: този човек не вярва като нас, той има съвсем друго
верую
.
Неговото специфично
верую
, неговата специфична мисъл, това е един красив брилянт, един красив скъпоценен камък.
187.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Те разрешават въпроса, кое политическо или духовно
верую
е по-право.
Мнозина, като се сблъсквали в различни религиозни убеждения, писали са ред съчинения, за да изправят религията, да създадат едно положително
верую
.
188.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Това е гласът на хора, с разни религиозни убеждения, които разискват върху въпроса, кое
верую
в света е най-право.
189.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Съвременните религиозни поддържат религията, учените – науката и всеки, който си позволи да каже нещо, което не е съгласно с тяхното
верую
, те го считат за еретик.
За човека е важно дали е развил в себе си тия органи, а не какво е неговото
верую
или какво хората мислят за него.
190.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Завършените процеси у човека представляват неговото
верую
и убеждение, както и неговите идеи.
Човек без идея, без
верую
, без убеждение, без идеал, живее в незавършени процеси.
191.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Свържете се с всички добри хора, които работят с любов за Божието дело, без разлика на тяхната народност, или на тяхното религиозно
верую
.
– "Поне една тютюнена кесия ще изкарам" – Питам: ако от вашето
верую
не можете да изкарате поне една тютюнена кесия, какво е това
верую
; какви хора сте вие?
Можете ли от вашето
верую
да изкарате поне една тютюнена кесия?
Осланяйте се на това
верую
, което винаги е ново и от което животът произлиза!
Сега, аз ви желая да имате абсолютно, положително
верую
за нещата и да не се критикувате.
Ако някой човек приеме едно
верую
, но няма стимул в себе си, да го следва, то скоро ще изсъхне.
За да ни се дадат отново тези дрехи, ние трябва да имаме такова обширно
верую
, което да включва в себе си целия свят; и такава велика Любов, която да ни свързва с всички живи същества в света.
– "Поне една тютюнена кесия ще изкарам" – Питам: ако от вашето
верую
не можете да изкарате поне една тютюнена кесия, какво е това
верую
; какви хора сте вие?
(втори вариант)
Можете ли от вашето
верую
да изкарате поне една тютюнена кесия?
(втори вариант)
Осланяйте се на това
верую
, което винаги е ново и от което животът произлиза!
(втори вариант)
Сега, аз ви желая да имате абсолютно, положително
верую
за нещата и да не се критикувате.
(втори вариант)
Ако някой човек приеме едно
верую
, но няма стимул в себе си, да го следва, то скоро ще изсъхне.
(втори вариант)
За да ни се дадат отново тези дрехи, ние трябва да имаме такова обширно
верую
, което да включва в себе си целия свят; и такава велика Любов, която да ни свързва с всички живи същества в света.
(втори вариант)
Свържете се с всички добри хора, които работят с любов за Божието дело, без разлика на тяхната народност, или на тяхното религиозно
верую
.
(втори вариант)
192.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Казвам: Уповавайте се на своето вътрешно
верую
, на своето дълбоко убеждение.
193.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Верую
, което уморява 100 души, а само един спасява, не е никакво
верую
.
194.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Когато човек попадне в мъртвата точка на бойното поле, разумният свят иска да му каже, че войната не е за него: той няма право да убива, но и него няма да убият; когато попадне в мъртвата точка на търговията, с това искат да му кажат, че трябва да я напусне, тя не е за него; когато попадне в мъртвата точка на религията, искат да го предупредят, че
веруюто
, на което служи, не е за него и трябва да го напусне.
Дохожда ден, когато попада в мъртвата точка на своето
верую
и всичко се обезсмисля за него.
Имаш някое
верую
, ще го напуснеш.
(втори вариант)
195.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Рекох, ако вашето
верую
е
веруюто
на тиквата, тогава вие сте за тенджерата.
(втори вариант)
196.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Най-първо Хюго разрешава един социален въпрос и най-после засега, с Козета, една вътрешна борба, едно вътрешно
верую
.
(втори вариант)
197.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Като ученици, вие трябва да се спирате на положителните мисли в живота, а не върху това, кой колко знае и какво е неговото
верую
.
198.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Докато прави разлика между хората, между едно и друго
верую
, човек не е влязъл в този закон.
199.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
Такова е било състоянието на мъчениците във времето на християнската епоха, когато били изгаряни за своето
верую
.
200.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Ето един непоследователен човек в своите думи, в своето
верую
.
201.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Който иска да изкаже своето
верую
пред света, той ще се строши.
Какво ще изказвате
веруюто
си пред света?
202.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Тогава пророк Илия им каза: Хайде да направим един опит, да видим, кой е истинският Бог и чие
верую
е право.
Затова, всеки трябва да знае, каква е неговата основа, какво е неговото
верую
, каква е философията на неговия живот.
Има едно общо
верую
, че човек излиза от Бога и се връща при Него.
И тогава, като прости или учени, като богати или бедни, да си създадат такова
верую
, което пред нищо да не отстъпва.
Който има такова
верую
, той ще разчита на него във всички трудни моменти на своя живот.
Вашето
верую
трябва да има силата на онзи пътник, когото разбойници хванали в гората и завързали, но скоро били принудени сами да го развържат.
203.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Вярата се заключава във
веруюто
, което хората имат.
Казвам: това е
веруюто
, което проповядваме.
Ако днес вярвате в Бога и сте готови, всичко да жертвате за Него, а утре се откажете от
веруюто
си, реално ли е това
верую
?
Истинско, положително
верую
е онова, с което, като с добре устроен кораб, можете да преплавате океана.
Истинско
верую
е това, на което, при всички условия в живота, може да се разчита.
204.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Тя има някакво
верую
, вярва в Бога, но щом срещне някой млад момък, влюбва се в него и се отказва от вярата си, и от Бога – за нея е важно да живее добре с този момък.
И момъкът се отказва от своето
верую
си заради момата.
Нищо не очаквайте от човек, който е готов да се откаже от своето
верую
, от своето убеждение.
205.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
– Религиозните хора имат едно или друго
верую
, но като се намерят пред някакъв зор заман и им кажат ”горе ръцете!
206.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Някои от явленията са важни, като
верую
, общо за всички живи същества.
Значи, има едно
верую
, което е общо и за хората, и за животните, и за птиците, и за рибите, и за растенията, и за минералите.
Но, има едно
верую
, в което и хората, и животните се различават.
Общото
верую
за всички е, че и хората, и животните, и растенията се хранят, пият вода и дишат.
В общото
верую
за всички живи същества влиза топлината и светлината, в малък или в голям размер.
В общото
верую
, което изпълняват, всички същества си приличат.
Хлябът е символ на човешкото
верую
.
Преведете тези символи, приложете ги в живота си и ще придобиете истинското
верую
, близо до истината.
207.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Който иска да се домогне до тази велика наука, до това велико
верую
, той трябва да влезе в Божествения свят, да разбере смисъла на живота.
208.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Сега аз не искам да засягам вашето
верую
.
Който се засяга, той е от старото
верую
.
Човекът на новото
верую
разбира Христа, разбира думите Му ”Ела след мене!
209.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Той казва: Аз имам едно
верую
, и по никой начин не мога да се огъна, да го изменя.
За него съм готов да изменя своето
верую
.
Това не е никакво
верую
, никакво убеждение.
210.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
След това ще започне да цитира стихове от апостол Павла, който казва, че не трябва да се прави добро на човек от чуждо
верую
, или по-добре е да се прави-добро на ближните, отколкото на хора чужденци, дошли от далечен край, от чужда земя.
211.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Всички вярват в Христа, но ако речете да минете от едно
верую
в друго, наново ще ви кръщават.
212.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Казвам, вън от вашето
верую
има една наука, с която трябва да се занимавате.
(втори вариант)
213.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Ако този човек принадлежи към една църква, има едно
верую
, а не обича Бога и ближните си, какво
верую
е това?
Не е въпрос, да се убеждават хората механически, че един Бог има в света, или, че едно
верую
съществува.
Кой човек може, като кажат нещо лошо за него, или за
веруюто
му, да не се обиди, да не прояви омразата си?
214.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Същото може да се каже и за
веруюто
, за убежденията на хората.
Когато едно
верую
, или едно убеждение се приема от хората без закон, то е толкова по-трайно.
215.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Следователно, ако ви запитат, кое
верую
е най-право, кажете: Истинско
верую
е това, което прави хората светещи.
И след това питат кое
верую
е най-право.
(втори вариант)
Това
верую
е право, хората на което като влязат в една църква, сами светят - от всички им излиза толкова светлина, че не се нуждаят от никаква външна светлина и свещи.
(втори вариант)
И ако вие разберете силата на
верующия
или силата на новия човек, за когото се казва „блажени нищите духом" - това не подразбира нищия духом по форма.
(втори вариант)
216.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
И ако някой вярващ с години изповядва едно
верую
и нищо не е научил, какво е било това
верую
?
217.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Изгуби ли своето
верую
, изгуби ли кредита си, също така човек няма на какво да разчита.
Ако вярващият почне да отпада духом, да се обезсърчава, че е остарял, че нищо не е постигнал,
веруюто
му е неустойчиво.
Верую
, което се разколебава от условията на живота, е неустойчиво.
Обаче има едно
верую
в света, което при всички условия на живота не се мени, всякога остава едно и също.
218.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Ще кажете, че хората трябва да възприемат вашите идеи и вашето
верую
.
– Какво е вашето
верую
?
Някой казва: „Нека хората възприемат нашите идеи, нашето
верую
.“ Питам: какви са вашите идеи?
(втори вариант)
Какво е вашето
верую
?
(втори вариант)
219.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Днес всеки човек има известно
верую
, което иска да наложи и на другите, да им докаже, че тъй, както той мисли, е най-право.
Той може да наложи своето
верую
, своите разбирания и на другите само тогава, когато има за тях абсолютни, положителни доказателства.
220.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Човек трябва да се роди с определено, положително
верую
в себе си, което никой да не е в състояние да разклати.
Всяко
верую
е семе в човешката душа, което никой отвън не може да посади.
221.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
Веруюто
на човека може да се развива само тогава, когато той е свързан с всички разумни същества, които подържат същото
верую
.
Аз говоря за онова
верую
, което носи Живот, Знание и Свобода на човека.
Изгуби ли това
верую
, човек изгубва всичко.
222.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Щом красивата мома види княжеския син, тя ще закачи на стената своите убеждения, своето
верую
.
Той е първият
верующ
през християнската епоха.
(втори вариант)
223.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Съвременните хора се стремят към известно
верую
, към известни идеи, без да се спират върху въпроса, защо им е това
верую
, или защо им са тия идеи.
Има смисъл човек да подържа известно
верую
, но не само за някакво материално благо.
Едно
верую
или една идея има смисъл само тогава, когато може да се приложи във всички области на човешкия живот: в материално, в сърдечно и в умствено отношение.
Какво
верую
е това, с което човек не може да разреши мъчнотиите и противоречията на своето сърдце?
— Кое
верую
е право?
— Всяко
верую
, което е в хармония с човешките мисли и чувства, което не се изменя, е право.
Веруюто
, идеите на човека, трябва да бъдат такива, че да предизвикват постоянен растеж в неговия триъгълник.
И тъй, силата на едно
верую
се заключава не в това, което човек може да направи, но в запазване на връзката си с Първата Причина.
224.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Често религиозните и учените хора спорят, кое
верую
е най-право.
Човек се е родил само с живот, без никакво външно
верую
.
Следователно, ако човек приеме такова
верую
, което прекъсва връзката му с външния свят, с чистия въздух, той неизбежно ще се задуши.
Всяко
верую
, което внася светлина в човешкия ум, топлина – в сърцето му, а същевременно, увеличава неговата доброта и разумност и го следва непреривно в живота му, е
верую
, което създава истинска връзка между човешката душа и Бога.
Кой може да се съмнява в такова
верую
?
И ако човек не намери такова едно
верую
- връзката му с живота, той ще почне да се задушава.
(втори вариант)
Онова
верую
, което може да ми даде светлина, онова
верую
, което може да внесе топлина, което може да разшири моята разумност, което увеличава моята доброта, което ме възраства, което влиза във вечния живот заедно с мене, какво може да ме съмнява?
(втори вариант)
Това
верую
е ола белир, възможно е.
(втори вариант)
Каква е целта днес на нашето
верую
?
(втори вариант)
Между сегашните религиозни хора, както и между учените, има спор, кое
верую
е най-право.
(втори вариант)
225.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
И като страда, и като не страда, и като здрав и болен, човек трябва да има едно и също неизменно
верую
.
226.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Аз говоря за учениците, за
верующите
, които искат да вървят по пътя, по стъпките Христови.
(втори вариант)
" Казва Христос: „Идете и проповядвайте и аз ще бъда с вас до скончанието на света." Казва още Христос: „Даде ми се всяка власт на небето и на земята." Ако това е вярно, че всяка власт ми се даде, ако тези
верующи
проповядват, не с нож, този човек не е употребил нож, но има една вътрешна сила, която може да ни избави.
(втори вариант)
227.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Ако религиите и сектите съществуват само за спор, кое
верую
е по-право, те нямат смисъл.
Един
верующ
, който е по-силен, нека помогне на този, който е по-слаб във вярата си.
(втори вариант)
228.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Какво
верую
, какво разбиране е това, да мислите, че, ако един грешник или престъпник се убие или обеси, светът ще се оправи?
Между това
верую
и между
веруюто
, което Христос е проповядвал, няма никакво съответствие.
Всички живи същества имат свое
верую
, но човек се отличава по това, че туря истината за основа на своя живот.
Аз не зная какво
верую
е това, да вярвате, че ако обесят или убият един човек, който е сгрешил в нещо, че светът ще може да се оправи.
(втори вариант)
Аз не зная какво
верую
е това.
(втори вариант)
Между това
верую
и между Христовото учение няма никакво съответствие.
(втори вариант)
Паякът може да живее с години във вашата стая, да се молите при него, да свирите, да го запитвате най-после кое
верую
е най-право, но той нищо няма да разбере, той ще каже: „Най-право учение е да владам изкуството да ловя мухи и да изям колкото може повече мухи."
(втори вариант)
Всеки
верующ
трябва да вижда Христа тъй, както вижда слънцето.
(втори вариант)
В света има много
верую
.
(втори вариант)
И животните имат свое
верую
- мухите, паяците, всички имат свое
верую
, но те нямат за основа истината.
(втори вариант)
229.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Петдесет милиона майки, петдесет милиона бащи, сто милиона деца - все
верующи
.
(втори вариант)
Всяка способност трябва да има не само външни прояви, но трябва да има една мощност, която да седи като стабилитет, и тогава да имаме едно
верую
, че ние сме създадени и да излезем от областта на злото.
(втори вариант)
Хубаво нещо са имената, но нека на името се даде съдържание и онзи
верующ
, в каквото и да вярва, преди всичко той трябва да бъде много честен човек в своите вярвания.
(втори вариант)
230.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Рече ли някой, че светлината има особено влияние върху него, той ще се намери в положението на съвременните вярващи – православни, протестанти, католици, всеки от които поддържа, че има най-право
верую
, най-добро разбиране за Христа.
Запитайте католиците, и те ще ви кажат, че са капацитети в своите разбирания, че по-право
верую
от тяхното няма.
(втори вариант)
Чудно е, че всички имат най-право
верую
, че Христос е навсякъде, а всъщност Христовото учение и досега не е приложено в техния живот.
(втори вариант)
231.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
Какво
верую
е онова, което се проповядва външно само?
Едно
верую
или едно учение има смисъл, когато се изнесе вътрешната му страна.
232.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
И тогава казват който работи, е
верующ
, а който не работи, е безверник.
(втори вариант)
233.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Днес слушате някой да говори за своето
верую
; утре го слушате да казва, че се е разочаровал в него, променил
веруюто
си.
Верую
, което всеки ден може да се мени, не почива на здрава основа.
Истинското
верую
, истинската наука, истинската поезия не е нищо друго, освен учение за Бога.
Следователно, и вашето
верую
трябва да бъде равноценно, на чек от един милион английски лири, че където и да отидете с него, никой да не е в сила да го размени.
При това, дето и да се явите с това
верую
, навсякъде ви отварят кредит.
Казвам, такова трябва да бъде и вашето
верую
- от един милион английски лири, че никъде да не могат да го разбият.
(втори вариант)
Ако беше лесна тази работа, всички хора щяха да бъдат
верующи
.
(втори вариант)
За невежите има и дух, и материя, за
верующите
има вяра и Бог, а за просветените има любов, мъдрост и истина.
(втори вариант)
Това наше
верую
не издържа критика като такова.
(втори вариант)
А ти, който си
верующ
, казваш на могилата да тръгне, но тя не тръгва.
(втори вариант)
В Америка някои учени хора задали въпроса на един
верующ
, преди Господ да създаде света, какво е правил.
(втори вариант)
Днес ти вярваш, имаш едно
верую
за Бога, но утре казваш: „Аз досега бях православен, но вече не вярвам в православието." Че какво е православието?
(втори вариант)
234.
Паралелизъм в природата
,
ООК
, София, 20.11.1929г.,
Следователно, за да бъде една мисъл или едно
верую
реално, те трябва да се подкрепват отнякъде.
235.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Щом стане господар на условията, той може да се нарече истински човек, той има морален устой и може да издържа и в убежденията си, и в своето
верую
.
Да мисли, да чувства и да действа човек добре, това значи, да има истинско
верую
.
Веруюто
на човека трябва да се изрази в добрия му живот, в добрите му отношения към всички живи същества.
Ако човек не дава отдих на животните, които му служат, какво е неговото
верую
?
Ако той не дава нито един час почивка на слугата или на слугинята си, какво
верую
е това?
Верую
, което не дава на хората това право, което изисква за себе си, поставя Бога далеч от човека.
При
веруюто
на сегашните хора Бог всякога е отвън.
Много от съвременните
верующи
, това са пациенти на болниците.
(втори вариант)
Някой казва за другиго: „Този човек е
неверующ
, той не вярва в Бога, нито живее по Бога." Това са думи, които няма да оправят света.
(втори вариант)
Казвам, нашето
верую
трябва да се изяви в една конкретна, в една определена идея.
(втори вариант)
А ти, след като вярваш в Бога, след като изпълняваш всичките му закони, твоите животни никак не си почиват, тогава ти
верующ
ли си?
(втори вариант)
Или какво
верую
имаш?
(втори вариант)
При
веруюто
, което имаме днес, ние поставяме Бога отвън.
(втори вариант)
Той вече има стабилност в своя характер или в своето
верую
.
(втори вариант)
236.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Тогава и
веруюто
на човека ще отговаря на това, за което е роден.
И тъй, всяка теория, всяко
верую
, всяко знание, което човек е възприел външно само, не може да се приложи в живота.
И тогава нашето
верую
трябва да съответства на това, за което сме родени.
(втори вариант)
Казвам, ако имате едно
верую
, което е заето отвънка, защо ви е то?
(втори вариант)
Казвате: „Сега да имаме едно
верую
." Какво
верую
трябва да имате?
(втори вариант)
237.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Няма по-възвишена идея за
верующия
от тази, да види това начало, от което произтича светлината на живота, както и да види мястото, отдето животът е излязъл.
(втори вариант)
238.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
Мнозина се хвалят със своите убеждения, със своето
верую
, но като се намерят в нещастие, не могат да си светнат с тях.
239.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Той може да се пресити и от своето
верую
.
(втори вариант)
Днес имаш едно
верую
, утре друго
верую
, после трето, четвърто и т.н.
(втори вариант)
240.
Имам власт
,
НБ
, София, 22.12.1929г.,
Христос обаче остана сам със своето
верую
.
В какво се заключава
веруюто
на Христа?
241.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Време е човек да се върне към първичната любов, към първичното
верую
, което е било достояние на всички вярващи, на всички чисти хора по ум и сърце.
Та ние трябва да се повърнем към онова първично
верую
в света.
(втори вариант)
Това
верую
са го имали всички
верующи
и чисти души.
(втори вариант)
242.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Казвам, каквото и да е
веруюто
в света, то трябва да има отношение към разумния човешки живот.
Ние казваме: Право
верую
е онова, което има отношение към разумния живот на човека.
(втори вариант)
243.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Но ако си слаб, околните хора могат да ти наложат известно
верую
.
(втори вариант)
После имате известни схващания, известно
верую
, което с клин трябва да се разбие съвършено навън.
(втори вариант)
244.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Днес всеки има свое
верую
, всеки принадлежи към специална църква, вследствие на което се явява спор, кое
верую
е право, коя църква трябва да има предимство над всички останали.
Нима разните
верую
в света трябва да разделят хората?
(втори вариант)
Вие си дръжте вашето
верую
, но трябва да се промените постепенно.
(втори вариант)
От каквото
верую
и да сте, от каквато нация и да сте, каквито герои и да сте, млади и стари, каквото и да помислите, пред вас седи едно бъдеще.
(втори вариант)
245.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Всеки ученик или всеки
верующ
има да се занимава с две задачи по отношение на числата: абсолютни числа и относителни числа.
(втори вариант)
Сегашните хора не са много
верующи
, следователно има нужда от подобно изявление.
(втори вариант)
„Свети бъдете." Ти може да бъдеш
верующ
, праведен, но свят, ако ти е определено в тази смисъл, може да станеш.
(втори вариант)
Най-голямата сила в ръката на един
верующ
е молитвата.
(втори вариант)
246.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Хората могат да изповядват различни религии, да имат различни убеждения, но ако в душата си признават само един Бог, само един Баща, като се срещнат, те няма да се питат, кой какво
верую
има, но ще се почувстват братя.
247.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Сега, блажени
верующите
.
(втори вариант)
Някои от вас са толкоз
верующи
.
(втори вариант)
Трябва да знаете, че всяка мисъл има своя реакция, всяко чувство има своя реакция, всяко убеждение има своя реакция, всяко едно
верую
има своя реакция.
(втори вариант)
248.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Не е въпрос човек да отрича едно
верую
, а да поддържа друго.
В душата на всеки човек е написано истинското
верую
, което той трябва да поддържа и към което трябва да се стреми.
Човек е дошъл на земята да проповядва истината, да проповядва онова
верую
, което е написано в душата му, а не свое някакво
верую
, придобито отвън.
Не да бъдем хора на отрицанието и да казваме „кой знае", нито да бъдем хора, които да защитават едно или друго
верую
.
(втори вариант)
В света има едно
верую
, написано в човешката душа.
(втори вариант)
Всеки човек си има едно
верую
.
(втори вариант)
Даже и в тайната на душата на всеки едного ще намерите това
верую
.
(втори вариант)
Не е въпросът да защищаваме едно или друго
верую
, но трябва да се застъпим за великата истина.
(втори вариант)
249.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Тази разбърканост в идеите на хората е причина за всички спорове и недоразумения между тях, поради която те постоянно разискват върху въпроса, кое
верую
е най-добро и истинно, кой човек е най-добър и т. н.
И религиозният се смущава, дали това, в което вярва, е вярно, или не; дали неговото
верую
е по-право от това на другите вярващи.
Не е въпрос за правотата на
веруюто
; въпрос е, как живее човек, т.е.
как прилага своето
верую
.
Ако християнинът прилага своето
верую
както Христос го е прилагал, той стои по-високо от мохамеданина, от мюсюлманина.
Не го ли прилага, както трябва, той стои по-ниско от всички вярващи, които прилагат правилно своето
верую
.
Съвременните хора, религиозни и светски, се нуждаят от дълбоко, вътрешно разбиране на живота, а не от някакво преходно
верую
.
Ако е въпрос за
верую
, то трябва да бъде такова, че да доведе човека до резултати, които да го поставят на здрава основа.
Човек се нуждае от вътрешно
верую
, вътрешна философия, вътрешно приложение, както земята, върху която земеделецът работи, се нуждае от оране и сеене.
Станало е едно голямо разместване на идеите, вследствие на което постоянно спорим кой е на правата страна, кое
верую
е на правата страна, кой вярва в Бога и т.н.
(втори вариант)
Та казвам, в съвременния живот трябва едно разбиране не какво е
веруюто
на човека, но какви могат да бъдат вътрешните резултати на онова, което ние разбираме.
(втори вариант)
250.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Да кажем, двама души
верующи
се срещнете.
(втори вариант)
251.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
Или ако имаш едно
верую
и след 34 години то изчезне, защо ти е тогава то?
(втори вариант)
252.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Разчитайте на вашето постоянно и неизменно
верую
, на вашите неизменни отношения към Бога.
253.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Това трябва да ви бъде едно
верую
, една аксиома.
(втори вариант)
То трябва да бъде един импулс, това трябва да бъде вашето
верую
, че доброто трябва да се прави.
(втори вариант)
254.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Други питат, какво
верую
трябва да поддържат.
255.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Какво
верую
е това, което не може да събуди в човека потик за велика жертва?
256.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Не, и в младини, и в старини човек трябва да има едно положително
верую
, да не се обезверява.
Христос дойде и каза на
верующите
: „Възлюбете Господа." И те не Го послушаха, не го възлюбиха, и те страдат.
(втори вариант)
257.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Съвременните хора се нуждаят от велик идеал, чрез който да станат силни, да се откажат от присадките на старите разбирания и вярвания и да приемат онова
верую
, което е вложено в душите им.
258.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
При това положение човек не може да има никакво
верую
.
Казвам, това е съзнанието, което имат някои
верующи
.
(втори вариант)
259.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Сега и вие трябва да проявите силата си, да търсите Бога, да търсите истинските си братя и сестри, да изработите свое
верую
, свои възгледи за живота.
260.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Новото
верую
ще внесе здраве.
(втори вариант)
Не само
веруюто
, но туй, което вярваш.
(втори вариант)
261.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
И тогава
верующите
ще кажат: „Ти няма да крадеш." Прави са, няма да крадеш.
(втори вариант)
262.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Ученият човек има едно
верую
, едно убеждение.
Приятно е да срещнете човек, носител на някаква нова идея: приятно е да срещнете човек, който носи идеята да намали страданията на животните, за което е станал вегетарианец; приятно е да срещнете човек, който помага на страдащите и бедните; приятно е да срещнете човек, който изучава болестите и начина, по който се лекуват, с единствената цел, да облекчава болките на хората; приятно е да срещнете свещеник, който се е предал в служене на Бога от любов, за да помага на хората, да ги извежда от кръстопътя, на който са попаднали, приятно е да срещнете човек с велика идея, с велико
верую
, с велика любов.
263.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Това не е
верую
.
(втори вариант)
264.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Какво
верую
, каква наука е тази, от която човек в един ден може да се откаже?
Общото
верую
подразбира един Бог.
Някои пък се страхуват, че тяхното
верую
не е право, не е съгласно с
веруюто
на православната църква.
Не е важно, какво е вашето
верую
, но идете в някоя държава, на която
веруюто
е най-право и посетете затворите, съдилищата, полицията, да видите каква законност, какъв ред и порядък съществува там.
Обиколете целия свят, да видите, в какво се заключава правотата на тяхното
верую
, както и висотата на тяхната култура.
Това значи: Възстановете в себе си онова
верую
, да можете да докажете пред всички, че вярвате в Бога, че имате Неговата Любов, Мъдрост и Истина.
Единият заек в гората представя онова
верую
, което внася в ума на човека една светла мисъл, в сърцето му – светло чувство и във волята му – сила, чрез която може да направи едно добро за себе си и за окръжаващите.
Това значи, да има човек свещено
верую
, което може да го крепи във всички случаи на живота.
И тъй, ако искате да изработите едно свещено
верую
, вие трябва да се откажете от стария живот и от погрешките, които са ви спъвали досега.
265.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Много трябва да работи човек върху себе си, за да си създаде положителни възгледи за живота, положително
верую
за Бога и за своята душа.
В този смисъл, едно
верую
, един възглед е прав само тогава, когато може да разреши всички кризи и мъчнотии в живота.
266.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Ти имаш
верую
, което сам си създал.
267.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Като не разбират явленията в природата, мнозина се запитват, кой път, кое
верую
да хванат.
Всеки човек има едно свещено
верую
, за което трябва да се държи.
Дойде ли до своето
верую
, човек изпитва добро разположение към всички живи същества: цветя, птици, млекопитаещи, хора.
268.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Mнозина основават своето
верую
върху това, което е писано в Свещените книги, и върху това, което хората казват.
Верую
, което се основава на писано, или на казано, не е истинско.
Днес хората казват едно, утре – друго, а
веруюто
се мени според казаното.
Това не е установено
верую
.
Това, което Битието е казало или писало, е неизменното
верую
на човека.
Вземете едно
верую
.
(втори вариант)
Значи ти си нямал едно право
верую
.
(втори вариант)
Ако твоето
верую
може да се измени, това не е любов.
(втори вариант)
Ако ти това, което сега мислиш и което ти се казва, не е установено, туй не е
верую
.
(втори вариант)
269.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Единственото нещо, което свързва хората, не е нито знанието, нито
веруюто
им, само животът.
270.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Животът е
веруюто
на човека, а не неговите външни разбирания и вярвания.
Влезе ли в противоречие със своето
верую
, човек не е на прав път.
Това е истинското
верую
не само на хората, но на всички живи същества.
271.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Мислете за вашите идеи, за вашето
верую
, не да се оцапа.
(втори вариант)
Ако вие, за да свършите университет, трябва да се откажете от вашето
верую
, оставете го.
(втори вариант)
272.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Ако забележите най-малкото понижаване на топлината, ще знаете, че има нещо неправилно във вас, което ще хвърли сянка върху вашето
верую
, върху вашите възгледи за живота.
273.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Минат ли благополучно, тяхното
верую
, тяхната философия или тяхното учение ще се приеме постепенно от всички хора.
Те първи трябва да дадат пример, че на тяхната философия и на тяхното
верую
може да се разчита при всички противоречия в живота.
Който реши да се качи на гърба на една философия, на едно
верую
, или на едно учение, трябва да има доверие в тях, да знае, че почиват на здрава основа.
Нито вашето вчерашно
верую
прилича на днешното.
274.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Едно се иска от човека: да бъде искрен в своето
верую
, никога да не му изменя.
За кое
верую
говоря?
275.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Какво трябва да бъде моето
верую
.
(втори вариант)
276.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Ние не трябва да съгласуваме сегашното си
верую
с
веруюто
на миналото.
277.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Апостол Павел се обръщаше към тогавашните
верующи
, тези
верующи
и сега живеят.
(втори вариант)
278.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Учен ставаш, който напуща истинските убеждения към Бога, истинското
верую
на любовта и на мъдростта, и на истината, отива по глупавите работи на света, да даде разводно писмо.
(втори вариант)
Щом напуснеш истинското
верую
, прелюбодействаш.
(втори вариант)
Само в един случай имаш право да напуснеш твоето
верую
.
(втори вариант)
Ако това
верую
не те води към Бога, напусни го.
(втори вариант)
279.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
Следователно всички слуги са
верующи
, а всички господари са безверници.
(втори вариант)
280.
Божествена връзка
,
СБ
,
РБ
, Рила, 21.8.1930г.,
Всеки, който ви убеждава да вярвате в едно или в друго
верую
, той трябва да ви даде живот, светлина и свобода.
281.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Те се нуждаят от такова
верую
, което да ги свърже с Бога.
Не могат ли да направят тази връзка, тяхното
верую
не е право.
– „Кое
верую
е най-право?
За да си отговори на въпроса, кое
верую
е най-право, човек трябва да следи за резултатите на дадено
верую
, приложено в живота.
Същото може да се каже и за всяко
верую
.
Ако си здрав, учен, силен, твоето
верую
е право; ако си болен, невежа и слаб, твоето
верую
не е право.
Съвременните хора се нуждаят от нови разбирания, които създават нови отношения, ново
верую
.
Вие казвате: "Ние нали живеем по Бога." Аз не искам от вас едно официално
верую
.
(втори вариант)
Ти си безверник, аз
верующ
.
(втори вариант)
Туй
верую
, което хората имат, то е една лъжа.
(втори вариант)
Вие сега може да питате кое е правото
верую
, коя е правата религия, кое е правото отношение в света.
(втори вариант)
Казвам, ако ние имаме едно
верую
, то е сега да имаме едно
верую
, да мяза на един диамант като паче яйце.
(втори вариант)
Казвам сега, във всинца ви трябва да има едно
верую
като един диамант.
(втори вариант)
Вие може да се хвалите, да казвате: ето моето
верую
.
(втори вариант)
Ако някой лекар иждивява десет, петнадесет години за някаква специалност, че тогава да го признаят хората, мислите ли, че един
верующ
или един ученик на новото учение трябва да бъде хилава баба.
(втори вариант)
282.
Пътят на добрите постижения
,
ИБ
,
БР
, София, 28.8.1930г.,
Сега на съвременните
верующи
, методи липсват.
Всеки един от вас трябва да дойде до едно определено
верую
.
Не
веруюто
на стария свят.
Всички тези 500 милиона
верующи
християни, когато дойде тази всеобща война, никак не застанаха на страната на Христос, да кажат: "Няма да воюваме." И тогава тази война не щеше да стане.
Христос казва: "Ако вие не признавате, че Любовта е една всемощна сила, която може да извърши всичко, и че Божията Мъдрост е една всемощна сила, която може да извърши всичко, и Божията Истина също, ако вие нямате това
верую
, нищо не можете да извършите.
Вие трябва да имате едно
верую
и да знаете, че това, което искате, ще стане, и земята да се обърне." Ще стане, защото ще имате едно правилно схващане за света.
Аз искам във вашето
верую
да опитате.
Ако Бог ни поставя на изпитания, на страдание, целта Му е понякога да изпита нашето
верую
.
283.
Правият път. Един духовен опит. Беседа – наряд от Учителя
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
"Пожелавам с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила да се въдвори Божият мир по лицето на земята и в сърцата на хората." (Ще разбирате сърцата на всички
верующи
, на всички будни души.
284.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Питат: Кажи ми какво е твоето
верую
.
– И аз не зная какво е моето
верую
.
285.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Обаче, има едно
верую
общо за всички.
Аз го наричам
верую
на правата линия.
286.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
Дойде ли някое ново учение, ще кажат, че то не е съгласно с тяхното
верую
.
Според мене, всяко
верую
, всяко учение трябва да се съгласува с Божиите закони.
287.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Следователно, когато някои питат, могат ли да устоят на условията на живота, казвам: Ако твоето
верую
е като малка река, всеки може да те отбие от него; ако твоето
верую
е голяма река, с мощна сила, никой не може да те отбие от него.
Защо тяхното
верую
да не е право?
Каква е разликата между тяхното
верую
и идолопоклонството?
Това не е истинска наука, но
верую
, догматизъм, буквоядство.
Имаш едно
верую
, което не ти помага – тури го настрана.
288.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Ако не преобразим коренно живота си, със сегашния морал, със сегашното
верую
и разбиране нищо не можем да създадем.
289.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
– Щом твоето
верую
може да се явява и изчезва, ти никога не си бил религиозен.
290.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Казват да преминем този живот, както и да е, да имаме едно
верую
.
(втори вариант)
Никакво
верую
няма да ти помогне.
(втори вариант)
Веруюто
е само една нула.
(втори вариант)
Твоето
верую
с добродетелта е едно нещо, а твоето
верую
без добродетелта е друго нещо.
(втори вариант)
291.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Докато се занимавате с погрешките на хората, с безверието, със съмнението и подозрението, със страданията, вие сте актьори, не живеете свой собствен живот; докато се занимавате с въпросите кой е създал света, защо светът е създаден по този начин, кое
верую
е най-право, вие сте актьори.
292.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Да остане в ума ви следната мисъл: Всяка идея, всяко
верую
, които минават през гъста психична среда, непременно ще претърпят известно отклонение.
Тя не е приела още моето
верую
, не ме разбира.
Ако и тя изповядваше същото
верую
, те щяха да се разбират.
Неговото
верую
е добро, и аз мога да го следвам.
293.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
И сега те нямат нито образование, нито
верую
.
294.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Съвременните хора се нуждаят от ново
верую
, от нови разбирания за живота и за природата.
Задача: За 10 дена мислете върху непостижимото и невъзможното в живота, като ново
верую
, което трябва да възприемете и приложите.
Това е
веруюто
на цялата сегашна култура, на цялата тази наука, това е утешителното, не че тя е лъжлива, но относителна е.
(втори вариант)
Имате вече една формула, едно
верую
, в което не може да се тури никакъв клин.
(втори вариант)
Това, което вие искате да постигнете и вашето
верую
за бъдеще, всички трябва да вярвате в невъзможното и в непостижимото; всичката философия седи в това!
(втори вариант)
Сега всички онези от вас, които искате, за 10 дена ще имате ЕДНО
ВЕРУЮ
ДА ВЯРВАТЕ В НЕПОСТИЖИМОТО.
(втори вариант)
295.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Ако той е готов да измени своето
верую
, трябва да му дадеш нещо по-високо, по-добро от неговото.
296.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Това е новото
верую
, което може да спаси съвременния човек.
Каквато религия или
верую
имат хората, то е религия на миналото.
Ще кажете, че вашето
верую
е такова.
– Какво е вашето
верую
?
Можете ли да го сравните с
веруюто
на един светия?
Друг е въпросът, ако говорите за
веруюто
на бъдещето човечество.
Той никога не би изложил нито себе си, нито своето
верую
на поругание.
Доколкото сте свързани с известно
верую
, дотолкова се ползвате от него.
Щом сте свързани с това
верую
, вие ще проверите, доколко то има отношение към истината.
Някой разчита на своето
верую
или на своето убеждение.
В края на краищата, неговото
верую
или убеждение го завежда на гробищата.
297.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
Питам тогава, вие имате едно
верую
, ако някой път се натъкнете на една мъчнотия в живота, казвате: Бог ме тури на това място.
(втори вариант)
298.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Оттук правим следните изводи: всяко
верую
, което се ограничава от хората, не е истинско, не е ваше
верую
; всяко
верую
, което не се ограничава от никого, е истинско.
Истинско
верую
, истинска наука са ония, които при всички условия остават едни и същи.
299.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
Верующият
е положителен, безверникът е отрицателен, е каква разлика има.
(втори вариант)
Или ако аз кажа,
верующият
е мъж, а неверникът е жена, това е едното отношение, другото, безверникът е мъж, а
верующият
жена.
(втори вариант)
Верующият
в невидимото е положителен към невидимото, а вторият е положителен към видимото.
(втори вариант)
И двамата в дадения случай са, единият е
верующ
, а другият е
неверующ
.
(втори вариант)
Неверующ
е към видимото, но като дойде до Бога, той е готов да се защитава, но като дойде до физическото казва: Тази работа оставете, аз не се меся там.
(втори вариант)
Питам, де
веруюто
е по-интензивно?
(втори вариант)
300.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Ако капиталът ви, като на търговеца, не се увеличава; ако вашите чувства не се подобряват, и ако вашият организъм не расте и не укрепва, вие нямате никакво
верую
.
301.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Съвременните религиозни - били те християни или от друго някакво
верую
, водят благочестив живот от страх.
302.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Днес срещате един човек, който ви говори за морал, за идеали, за някакво
верую
, а на другия ден се отказва от всичко.
303.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Всеки вярващ тегли към своето
верую
.
При каквито положения да се намирате най-много 50% от хората ще поддържат вашето
верую
; 25% ще бъдат неопределени, а останалите 25% ще бъдат против вас.
304.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Друг иска да внесе ново
верую
, но то се използува за зло.
(втори вариант)
305.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Имате едно
верую
и казвате: Вярвам, че има Господ.
(втори вариант)
Имате известно
верую
, защо?
(втори вариант)
306.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Като ученици, вие трябва да имате едно положително
верую
, една основна идея, на които всякога да разчитате и с които да мерите нещата.
Това не значи, че нямате никакво
верую
, но очаквате повече на другите, те да работят за вас.
307.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Та всеки един от вас очаква, вие някой път очаквате да ви дойде някоя помощ отнякъде, не че не вярвате абсолютно в нищо, но все таки имате едно вътрешно
верую
.
(втори вариант)
308.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
Ако това, в което вярва, не съдържа в себе си Любовта, Мъдростта и Истината, това
верую
ще внесе отрова в неговия организъм.
И тогава, колкото по-скоро се освободи човек от това
верую
, толкова по-добре за него.
309.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Като приеме служенето за свое
верую
, той може да каже: „Сляп бях едно време, но сега прогледнах и виждам ясно“.
Не приеме ли това
верую
, той сам се излага на страдания и смърт.
310.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
“ – Защото
веруюто
на много хора се руши.
Те нямат положително
верую
.
311.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Ако един човек не пази чистотата на другия, бил той мъж или жена, такъв човек няма никакво
верую
, никакъв морал.
312.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
Това не е никакво
верую
!
313.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
– Какво е твоето
верую
?
314.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Днес християнин с християнин не се разбират, вярващ с вярващ – също; съвременните хора постоянно се запитват: „Какво е твоето
верую
?
” – значи всеки човек има свое особено
верую
.
Казвам: в света съществуват един християнин, едно
верую
, едно Слънце, една Истина.
Ако съвременните хора не са свободни, това се дължи на обстоятелството, че те признават различни видове християни, различни видове
верую
, много слънца и т.н.
315.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Ако ми намерите такъв, ще го взема, иначе оставете ме, аз ще си бъда с това
верую
, което имам сега.
Ще ви преведа факта в следната форма: защо трябва да вярвате в едно
верую
, или да имате едно
верую
било в консервативен, или в либерален смисъл, че има Господ, когато един ден този Господ ще умре за вас?
316.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Той се обръща към
верующите
и казва: "И тъй, моля ви преди всичко да правите моления, молитви, прошения"... (1.
(втори вариант)
317.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Казвам, това е истинското
верую
.
(втори вариант)
318.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
Казвам: великата Истина трябва да се опита, да придобием опитност, върху която да градим нашето бъдещо
верую
.
Съвременните хора трябва да имат такова
верую
, в което абсолютно да не се съмняват.
319.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Като се съблече от старото
верую
, както змията съблича кожата си, И тя иска да се обнови, затова съблича кожата си обаче характерът й остава същ.
320.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Някакво
верую
ли е новото?
– Не, никакво
верую
не е.
И тъй, новото
верую
се заключава в това, да говориш истината и да проповядваш истината.
Някое
верую
ли е това новото?
(втори вариант)
Никакво
верую
не е!
(втори вариант)
Всичките
веруюта
, това е старото учение на дявола.
(втори вариант)
Та казвам, вие сега ще имате едно ново
верую
.
(втори вариант)
Искам да ви кажа, новото
верую
какво трябва да бъде във вас, не да лъжете хората.
(втори вариант)
321.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
В един християнски свят как ще приемат всички християнски народи, че има един Бог, един Учител, едно
верую
?
322.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
А обикновените работи, които вие имате – как ще ядете, как ще спите, как ще се обличате, как ще се стрижете - то е ваша работа, може да се оправдавате с тях както искате, може да имате каквото искате
верую
.
Аз зная, че всъщност всички хора имат едно
верую
.
Това е едно
верую
.
То е едно
верую
.
Та сега не се занимавайте вие да укорявате дявола, нито укорявайте себе си, нито се обезсърчавайте, но всеки от вас да тури в себе си мисълта да стане човек: „Кой съм аз и в кого да вярвам." Да имаш едно
верую
, което да внесе в теб този, новия живот.
323.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
(Ако има някой от вас, който е много религиозен, не говоря за вас, но казвам само за едно
верую
, което съществува не от сега, но от хиляди години.) Религиозните богати хора мислят, че всеки човек, който се облича много хубаво, който носи пръстени, нанизи, огърлици, хубави лачени обувки, бели гащи, той навсякъде може да влезе.
Казвате: „Да се разбираме, да не спорим." Не е въпрос в споренето, не е въпрос за вашето
верую
.
Моето почитание към всяко едно
верую
!
За мен всяко
верую
е една дреха, която човек има на Земята; една дреха, колкото и да е проста, при дадени условия е хубава.
Сега, не разбирайте това в тесния смисъл, че искам да ви подведа към едно
верую
, което не е истинно.
Ти със своето
верую
ковеш своята съдба, със своята наука, със своята поезия, със своята философия - с всичко ковеш своята съдба.
324.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Най-първо, за да се хармонизират чувствата ви, вие трябва да имате едно
верую
, едно понятие за света, за природата.
Сега всички имате
верую
, нали?
325.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
Това е новото
верую
, което Христос е проповядвал.
Дръжте и вашето старо
верую
, да има с какво да сравнявате.
326.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Туй значи „
верую
в Единния Бог".
Вие може да имате каквато искате вяра, каквато искате религия; вие може да бъдете безбожници или
верующи
.
Но наука има и за безверните, и за
верующите
.
Безверниците и
верующите
еднакво дишат въздуха.
Казваш: „Аз имам особено
верую
." Ти ядеш по същия начин, както аз ям.
Има значи едно
верую
, което е общо.
327.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Че един си говори, че има Господ; друг - че няма Господ - в себе си което мисли, то е важно; то е
верую
.
Туй, което мисля за Бога, не е толкова важно, как живея - то е моето
верую
.
328.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Религията е грандиозна,
веруюто
е грандиозно - всичко е грандиозно.
А всеки друг човек, който има любов, той може да бъде
верующ
, ти не можеш да внесеш каквато и да е нова идея в него.
Ако нашето
верую
беше на място, както трябва, животът щеше да има друг резултат.
Има едно
верую
в света.
329.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Тогава ще дойдете до онова
верую
- не искам да го изнасям точно как е.
Казва някой: "Аз съм това, аз съм онова." Не, страдаш ли, ти нямаш
верую
; умираш ли, ти нямаш
верую
.
330.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
С други думи казано: В квадрата ще имаш едно определено
верую
, на което всякога ще разчиташ.
И ако
веруюто
, което изповядваш, не е в сила да разреши мъчнотиите ти, и то е непотребен товар.
И вие, които ме слушате, младите студентки и студенти, нямате едно определено
верую
.
Или казано другояче, ще имаш едно
верую
, на което можеш да разчиташ.
(втори вариант)
И ако имам едно
верую
и не може да ми помогне, то ми е товар непотребен.
(втори вариант)
Вие нямате едно определено
верую
, макар че ме слушате.
(втори вариант)
331.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
В тази забавачница има
верую
, има и безверие.
332.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Ще кажете, че е по-добре човек сам да си придобие знанието, сам да си изработи свое убеждение или
верую
.
Онзи, който добил своето
верую
от само себе си, се различава от онзи, който го е добил от някой учител.
(втори вариант)
333.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Сега, вие сте заети със сегашното разбиране на живота и живеете с илюзиите, но това сегашно схващане е голямо разочарование за всички - и за
верующи
, и за
неверующи
.
Защото
верующите
започват да се съмняват дали има Господ или няма.
334.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Аз искам всички да имате една религия, едно
верую
.
Дръжте се за новото
верую
!
335.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Аз сега говоря за онова
верую
, до което ние сме достигнали.
Всички хора са имали свое
верую
според степента на своето развитие.
336.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Аз не искам да вярвате в моето
верую
, защото по този начин сами ще изпаднете в противоречие.
Тя не е някакво външно
верую
Да се говори на човека, без да има той примери, образци, това е външно забавление.
Верую
е това!
337.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
При това, като отидете, там има една граница, ще ви питат - какво е вашето
верую
, в какво вярвате.
338.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Тъй като говоря, аз не искам да засегна вашите вярвания, защото аз зная, че в миналите си съществувания вие сте имали съвсем други вярвания, друго
верую
, а за в бъдеще няма да вярвате в това, което днес вярвате.
Всяка една пъпчица трябва да цъфне, да даде плод, за да видите съдържанието на вашето
верую
.
Тъй щото, не е само да вярваме в Бога, това още не е
верую
.
339.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Ние, със своето
верую
, сме отслабнали във вярата; ние сме хора само на временното.
Верую
трябва!
Верую
, което ще внесе мощ и ще отвори сърцата на хората.
Това е
веруюто
, което трябва да имате.
340.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Сега хората търсят едно
верую
, по-философско
верую
, по-духовно
верую
, каква религия да има?
341.
Пътища на Мъдростта
,
ИБ
,
БС
, София, 12.5.1932г.,
Това е истинското
верую
, с което трябва да вървите по правия Път на Живота.
Ако имате друго
верую
, ще имате разочарование.
342.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Вие не вярвате в много неща, но ще понесете последствията на своето
верую
.
343.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
Казвам: вън от нашето
верую
, което сега имаме, всеки човек трябва да има едно
верую
, което да не зависи от сегашното му
верую
, нито от миналото му
верую
– едно
верую
, с което той е роден.
Има едно такова
верую
в човека, то е едно чувство, може да го проверите.
Но
верующите
не го виждат.
Хората може да вярват, да създават друго
верую
, то е друг въпрос.
Силата седи в това
верую
, което е вътре в човека.
344.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
За пример някои хора вярват, че ако дойде клерикализмът като
верую
на обществото, ще внесе нещо ново.
345.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Бандитите и те имат едно
верую
, затова са станали бандити.
Може да е така, то е
верую
вече.
В това може да има
верую
.
346.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
Сега всички
верующи
в света носят по нещо, по една част от скинията носят – част от Истината носят, част от Учението носят.
Всички хора без разлика от каквото
верую
да са всички общественици, философи, учени, религиозни, майки и бащи – ако всички те не приложат тази любов, която носи братство и сестринство в себе си, Царството Божие на земята не може да дойде.
Човекът мисли, мисли, жената го тегли на една страна, децата на друга, най-после се обърка умът му и другите казват: "Откак влезе в тоя път, му кръшна умът." Човек трябва да има една основна идея, трябва да има едно
верую
, да не се заблуждава.
И Христос сега се чуди на онова, което
верующите
са притурили към всичко това, което някога е казал.
347.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
“ „Като нашето
верую
няма подобно“ – „дрън!
348.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Следователно, като приложим туй
верую
, светът ще се оправи.
Туй е
веруюто
.
Следователно, като приложим туй
верую
, светът ще се оправи.
(втори вариант)
Туй е
веруюто
.
(втори вариант)
349.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Ако в моето
верую
аз като вярвам в Бога, подозирам всички, това е патологично състояние.
Кажи му нещо за Бога и му кажи: "За сега толкоз, друг път повече ще ти кажа." Който ти каже своето
верую
, кажи му: "Прав си, втори път като те срещна, да знаеш още повече." Такива трябва да бъдем, за да разберем великата истина и да дойде възкресението.
Не може да се образува едно окултно общество или между хората не може да се образува едно право
верую
, ако няма туй, пълното разбиране.
Не може да се образува едно окултно общество, или между хората не може да се образува едно право
верую
, ако няма пълното разбиране.
(втори вариант)
Кажи му нещо за Бога и му кажи: „За сега толкова, друг път повече ще ти кажа." Който ти изкаже своето
верую
, кажи му: „Прав си, втори път, като те срещна, да знаеш още повече." Такива трябва да бъдем, за да разберем великата истина и да дойде възкресението.
(втори вариант)
350.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
Запример, той има такова едно
верую
, че задгробен живот няма, но пак хората живеят.
(втори вариант)
351.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
Всеки човек може да поддържа своето
верую
и старите възгледи, колкото иска.
352.
Ново разбиране
,
УС
, София, 25.9.1932г.,
– Търся път, как да служа на Бога, да съгласувам служенето със своето
верую
.
353.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Много
верующи
има, които нямат тази опитност на дядо Ради, туй присъствие на духа.
Много малко
верующи
имат тази опитност на дядо Ради, неговото присъствие на духа, никакво задебеляване на езика, яде си съвсем нормално човекът.
(втори вариант)
354.
Разумните сили / Разумните сили в природата
,
ООК
, София, 28.9.1932г.,
Някой прегърне известно
верую
, облече се с него и мисли, че е единствен в света.
Ти се обличаш с известно
верую
и мислиш, че като това
верую
няма.
(втори вариант)
355.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Има два вида безверници: явните не са безверници; има други безверници, които минават за
верующи
.
Има два вида безверници: явни те не са безверници; има други безверници, които минават за
верующи
.
(втори вариант)
356.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Всичките ще станат
верующи
, не да вярвате, но един факт е.
Ако единият е музикант, другият писател, третият художник, четвъртият
верующ
, петият маг, те ще произведат всичкото материално благо.
Ако единият е музикант, другият е приятел, третият художник, четвъртият
верующ
, петият маг, те ще произведат всичкото материално благо.
(втори вариант)
Всичките ще станат
верующи
, не да вярват както сега, но истински.
(втори вариант)
357.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Едно
верую
е право за нас, ако божествената светлина, чрез която човешката мисъл се предава... Едно
верую
е право, ако чрез въздуха се предават човешките мисли.
Едно
верую
е право, ако чрез водата човешките мисли се предават.
Едно
верую
е право, ако чрез храната човешките мисли се предават.
Какво друго
верую
.
Може ли всичките – свещените, от каквото
верую
и да са, да напуснат своите стари възгледи и да дойдат в новото.
Моето
верую
не може да бъде достояние за тебе.
Аз имам едно
верую
, един Господ, който е само за мене.
Та ако сега между
верующите
благата ги очакваме отвън, хубаво, туй благо ще дойде у народа.
Може ли всички свещеници, от каквото
верую
да са те, да напуснат своите стари възгледи и да дойдат в новото?
(втори вариант)
Сега
верующите
чакат благата да дойдат отвън.
(втори вариант)
Аз имам едно
верую
, един Господ, Който е само за мене.
(втори вариант)
Едно
верую
е право, ако чрез Божествената светлина се предава човешката мисъл.
(втори вариант)
Едно
верую
е право, ако чрез въздуха се предаваш човешките мисли.
(втори вариант)
Едно
верую
е право, ако и чрез водата, чрез храната, човешките мисли се предават.
(втори вариант)
Вън от това аз не виждам никакво друго
верую
.
(втори вариант)
358.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Да се върнем към въпроса за светията, за неговото
верую
.
Ако искате да имате истинско
верую
, започнете от това на светията.
359.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Изповядваш едно
верую
, защото ти се харесва.
Ти можеш да имаш едно
верую
- то не е твое.
(втори вариант)
360.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
Като говоря така, аз не засягам вашето
верую
.
Има едно
верую
, специфично за душата.
Който следва това
верую
, ще се облагороди, ще осмисли живота си.
Без това
верую
човек не може да бъде доволен.
Аз не засягам сегашното
верую
на хората, понеже то носи своя произход от далечното минало.
361.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Проповедникът няма да иска да те убеди в някое
верую
, а ще те остави с онова, с което ти си роден.
Ако някой сиромах човек може да минава за
верующ
, туй не е право.
Ако някой беден човек минава за
верующ
, туй не е право.
(втори вариант)
Проповедникът няма да иска да те убеди в някое
верую
, а ще те остави с онова, с което ти си роден.
(втори вариант)
362.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Аз съм готов да стана член на вашата партия, било тя демократическа или комунистическа, или пък готов съм да стана православен, евангелист, будист или какъв да е, ако това
верую
ми даде онова, което душата ми копнее.
Но не искам такова
верую
, което да ме учи да убивам хората.
Аз съм готов да стана член на вашата партия, независимо дали тя е демократическа или комунистическа, или пък готов съм да стана православен, евангелист, будист, или какъвто и да е, ако това
верую
ми даде онова, за което душата ми копнее.
(втори вариант)
Но не искам такова
верую
, което да ме учи да убивам хората.
(втори вариант)
363.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Докато не дойдете до вътрешен опит и сами не се убедите, дръжте се за своето
верую
.
Аз съм
верующ
, вие сте безверници, но рекох, стойте на вашето безверие, докато не ви се докаже.
(втори вариант)
Сега аз мога да ви доказвам много неща, но вие се дръжте за вашето
верую
, докато дойдете да установите нещата на един вътрешен опит.
(втори вариант)
364.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Какво е твоето
верую
: православен, евангелист или католик си?
И тъй, когато отива да се жени, човек трябва да има ново
верую
, нова религия и нова наука.
365.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Трябва ви едно
верую
в света, съобразно това, както сме родени.
Трябва ви едно
верую
, съобразно с това, както сме родени.
(втори вариант)
366.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Друг изповядва известно
верую
и, като го отричат хората, той страда.
Това значи: Каквото
верую
и да имаш, не го споделяй с хора, които не са готови да го разберат.
367.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Някой казва: „Аз имам едно
верую
.“ Друг казва: „Аз съм много млад.“ Старите мислят по един начин, старите мислят, че вярват в Бога.
Ама да туриш едно
верую
на мястото на друго
верую
?
В света съществува само едно
верую
, ние вярваме в една реалност, която е обща.
Всички еднакво вярват в светлината; всички еднакво вярват във водата; всички еднакво вярват във въздуха, в хляба, следователно всички имаме общо
верую
.
Аз казвам, сега проповядвам едно
верую
, което е
верую
на светлината, което съответства на нашия ум; едно
верую
на въздуха, което съответства на нашите чувства;
верую
на водата, което съответства на нашата воля.
И кое
верую
остава?
Ето, това е
веруюто
, в което трябва да вярваме.
Някой казва: Аз имам едно
верую
.
(втори вариант)
Ама да поставиш едно
верую
на мястото на друго
верую
.
(втори вариант)
В света съществува само едно
верую
, ние вярваме в една реалност, която е обща.
(втори вариант)
Всички еднакво вярват във въздуха, в хляба, следователно, всички имаме общо
верую
.
(втори вариант)
Аз проповядвам едно
верую
, което е
верую
на светлината, което съответства на нашия ум, едно
верую
на въздуха, което съответства на нашите чувства,
верую
на водата, което съответства на нашата воля.
(втори вариант)
И кое
верую
остава?
(втори вариант)
Ето това е
веруюто
, в което трябва да вярваме.
(втори вариант)
368.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Ако не живееш така, каквото
верую
да имаш, при който учител да се учиш, както да се молиш, ти ще бъркаш в кацата с меда.
369.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
Често за малки неща в живата – за едно обикновено вярване, вие си създавате тежка атмосфера около себе си, неприятна обстановка Можеш да вярваш в каквото искаш, но опитай своето
верую
.
370.
Вътрешни опити
,
ООК
, София, 28.12.1932г.,
Това е правото
верую
.
371.
Външна и вътрешна вяра
,
УС
, София, 8.1.1933г.,
– „Че нашето
верую
е такова.“ – Не, вие вярвате в Бога само отвън, доколкото сте слушали да ви говорят за Него.
Питате: „Кое
верую
е най-право?
“ – Не е въпрос за правото
верую
.
Такова е сегашното
верую
.
372.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Тогава какво трябва да бъде нашето
верую
?
И тогава ще поддържате старото
верую
: ако Бог е всемъдър, той е всемъдър за всички.
Верующите
подир него водеха народа и всички бяха готови да го направят цар.
Тогава, какво трябва да бъде нашето
верую
?
(втори вариант)
Верующите
водеха народа подир Него и всички бяха готови да Го направят цар.
(втори вариант)
Хората поддържат своето
верую
, че всички, които са умрели, вече ги няма никъде.
(втори вариант)
Дръжте си вашето невежество, вашето
верую
.
(втори вариант)
373.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
Имаш известно
верую
– това е лотариен билет.
374.
Влияние на музиката
,
ООК
, София, 18.1.1933г.,
И тъй, стремете се към онова
верую
, към онази наука, която поставя човека в правата посока, към изучаване и познаване на себе си.
375.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
Туй противоречие, което съществува в християнството, съществува в по-голямата част от
верующите
– дали Христос е възкръснал, или не.
376.
И проводи ги
,
НБ
, София, 12.2.1933г.,
Този човек има едно
верую
, но от скромност не го изказва.
Той казва: „Аз имам едно
верую
, но не вярвам в бъдещия живот.“ И прав е човекът.
Между тия два полюса е
веруюто
.
Този човек има едно
верую
, но от скромност не го изказва.
(втори вариант)
Той казва: Аз имам едно
верую
, но не вярвам в бъдещия живот.
(втори вариант)
Между тези два полюса е
веруюто
.
(втори вариант)
377.
Ухото
,
ООК
, София, 15.2.1933г.,
Това е сегашното християнско
верую
.
(втори вариант)
378.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Ама ти от кое
верую
си?
Ако ти кажа истината, трябва да знаеш, че има само едно
верую
в света.
Докато истината не е дошла, може да има много
веруюта
, но щом истината дойде, само едно
верую
има в света.
“ „Няма да го дадем.“ Питам: „Тогава какво е вашето
верую
?
Не е демократ или радикал, или какъв да е друг онзи, който по 25 пъти наред менява
веруюто
си, но онзи, който идейно преследва известни идеали и е готов да понесе страдания, гонения, хули – от идея той е готов на всякакви жертви.
Не е демократ или радикал или какъвто и да е друг онзи, който по 25 пъти наред променя
веруюто
си, но онзи, който идейно преследва известни идеали и е готов да понесе страдания, гонения, хули - от идея, той е готов на всякакви жертви.
(втори вариант)
Ама ти от кое
верую
си?
(втори вариант)
- Ако ти кажа истината, трябва да знаеш, че има само едно
верую
в света, докато истината не е дошла, може да няма едно
верую
, но щом истината дойде, само едно
верую
има в света.
(втори вариант)
Питам тогава, какво е вашето
верую
?
(втори вариант)
379.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Та, не е въпросът само да си създадете едно
верую
.
(втори вариант)
380.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 3.3.1933г.,
Питам: Какво е вашето
верую
?
“ Казах му: „Ти ще измениш своето
верую
в бъдеще.“
(втори вариант)
Какво
верую
имате вие?
(втори вариант)
381.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Моето
верую
не зависи от това, което вие вярвате.
Моето
верую
не зависи от това, което вие вярвате.
(втори вариант)
382.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Вие сега се нуждаете от положително
верую
.
Казвам, вас ви трябва една наука или едно
верую
, не такова, както сегашното, защото всички вие вярвате в едно учение с едно малко изменение.
(втори вариант)
383.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Едни минават за
верующи
, други – за безверници, едни, които вярват, други, които не вярват.
384.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Хубаво лице има Дриш, защото той си изработил едно свое
верую
сам, вярва в една реалност вън от него, която той изучава.
- Това хубаво лице на Дриш показва, че той си е изработил едно свое
верую
сам, и вярва в него.
(втори вариант)
385.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Защото всички хора имат едно
верую
.
Те са родени с едно
верую
.
На туй
верую
трябва да му се даде храна.
Децата съдържат едно
верую
в себе си, но трябва да им се даде съответстваща храна, за да не стават хилави.
Нашата вяра и при най-големите безверници в света, все имат едно
верую
.
Но щом има глава, той има
верую
.
Всички вярват и най-големите безверници в света все имат едно
верую
.
(втори вариант)
Но щом има глава, има
верую
.
(втори вариант)
Защото всички хора имат едно
верую
.
(втори вариант)
Те са родени с едно
верую
- трябва да се даде храна.
(втори вариант)
386.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
“ Аз съм от вярващите на онова
верую
, в което всички разумни хора от създаването на света досега са мислили.
Аз съм от вярващите на онова
верую
, което всички разумни хора от създаването на света досега са имали.
(втори вариант)
387.
Примирение
,
УС
, София, 23.4.1933г.,
Той има
верую
, като онзи, който разчита на вложените си пари в банката.
388.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
Та казвам, трябва да имате едно
верую
.
Казвам: Трябва да имате едно
верую
.
(втори вариант)
389.
Овчарите
,
НБ
, София, 7.5.1933г.,
Вие се съмнявате във вашето
верую
, с което вие сте родени.
А онези, които не може да работят, те са хора
верующи
.
За предпочитане е болните – и болните, и здравите да бъдат
верующи
, но по-добре е здравите хора да имат един Бог на Любовта, да се познават хората, да са братя, та като направи една погрешка, да се поправи.
Че ето животните нямат никакво
верую
, и пак си живеят.
Даже има дървета, които живеят по-дълго, има дървета, които живеят по 4–5 хиляди години без никакво
верую
– нито са православни, нито са евангелисти, нито окултисти, нито комунисти.
И животните, които толкоз години са преминали, и те нямат
верую
.
Правото
верую
, което не е пантомистично, не зная дали този свят, даже мене не ми се живее в един такъв свят. Теософизъм.
Но ако ние се стремим към една култура, ако ние се стремим към едно
верую
, разбираме туй, което съществува в природата, туй, което всеки ден можем да проверим.
390.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Един въпрос, който се отнася до тогавашните
верующи
.
391.
Великата реалност
,
МОК
, София, 7.7.1933г.,
Всички хора, които съзнават, че се хранят с една и съща храна, че пият една и съща вода, дишат един и същ въздух, приемат една и съща светлина, имат едно и също
верую
.
Всички хора, които съзнават, че се хранят с една и съща храна, че пият една и съща вода, дишат един и същ въздух, приемат една и съща светлина, имат едно и също
верую
.
(втори вариант)
392.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Даже сега най-
верующите
хора по някой път, като ги попиташ за онзи свят, като дойдат натясно, казват: „Тъмно е сега.
393.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Това е
верую
по отношение на човешкия ум и човешкото сърце.
В която и църква да сте, в което политическо
верую
да сте, може да сте англичанин, американец, русин, немец, вие не може да се избавите от лошите последствия на живота.
В която и църква да сте, в което политическо
верую
да сте, може да сте англичанин, американец, русин, немец, вие не можете да се избавите от лошите последствия на живота.
(втори вариант)
394.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Без това
верую
вие нищо не можете да постигнете.
Цялото човечество ще дойде до новото
верую
чрез Свещения хляб, който яде.
Сега, ще ви дам първия член от „Бъдещото
верую
на човечеството“: Вярвам в Единния Свещен хляб, който ядат всички хора и без който никой човек не може да живее.
Ще го милваш с ръката си, ще го целуваш с устата си и ще кажеш: „Свещеният хляб – това е моето
верую
“.
Можеш да философстваш, колкото искаш; можеш да вярваш, в каквото искаш, но в края на краищата ще опиташ първия член от „
Веруюто
на човечеството“.
Здравето е естествено последствие от спазване на първия член от „
Веруюто
на човечеството“.
Това е
веруюто
не на един народ, но на всички народи; това е
веруюто
не на един човек, но на всички хора по лицето на земята.
Това е
веруюто
не само на всички хора, но и на всички ангели, на всички богове, които живеят на небето.
Казвам:
веруюто
на човечеството, обаче, включва главно четири члена.
Тези са четирите члена на новото
верую
.
Всяко друго
верую
произтича от него. Защо?
НАГОРЕ