Търсене в беседите за 'Хляб'

Ако някой яде от този хляб и пие от тази вода, той ще бъде жив винаги, както и Аз Съм жив.

Ще ви нахраня и няма да огладнеете, и ще ви напоя и няма да ожаднеете, защото хлябът и водата, с които ще ви нахраня и напоя, ще бъдат присъщен Живот – Мизраимъ, Мизраимъ, Халелъ ве бихаръ Хашамаимъ, Хенени, Хени, Фенахъ Фенимъ, Хаберимъ кошетъ ви Хадони – В: – М: –

2. Хио Ели Мели Месаил

Ако някой яде от този хляб и пие от тази вода, той ще бъде жив винаги, както и Аз съм Жив.

Ще ви нахраня и няма да огладнеете, и ще ви напоя и няма да ожаднеете, защото хлябът и водата, с които ще ви нахраня и напоя, ще бъдат присъщен Живот - Мизраим, Мизраим.

3. Разговор втори - Сърцето и Бог

Защото не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяка дума, която излиза от устата Божии.

4. Разговор трети - Храната и Словото

В миналия разговор ти казах, че не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяко Слово, което излиза из устата Божии.

5. Разговор пети - Въздигане Душа и Дух

Господ е сам жива вода и истински хляб и който възприема този хляб, ще бъде жив, както и Той.

6. Слово 1904, Варна

Вие все търсите вашето „хляба и рибите".

Ако аз говоря за духовния хляб, вие разбирате хляба на плътта.

7. Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.

Духът на Миркович почти на всекиго от нас каза по нещо, а към Михалаки Георгиев завърши със следното: „На мъдрия ум не давай, на силния мост не ставай, за хляб не се продавай.“

8. Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.

Подир изпълнението на гореспоменатите наредби събрахме се наново в салона, отгдето всички заедно по горния ред, начело с г-н Дънов, се изкачихме наново горе, гдето застанахме пред масата и стана преломяване на хляба и подаване чашата, подир което г-н Дънов раздаде всекиму чашата, определена му Отгоре, с надписана буква, означающа името му, пълна с вино.

Благий Боже, който Си ни дал Живот и здраве, който ни насищаш с хляб и вода и ни задоволяваш с хилядите Си благословения всякой ден, Твоето Слънце изгрява всяка заран като младоженец и тича в пътя си, който Си му начертал.

9. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

Тия хора, които Христос нахрани, бяха гладни, но като се посочи от Христос хляба, гладът се усили.

Но ако изядете един самун хляб, едно кило хляб може да ви придаде много повече Живот, отколкото цяла една къща.

Вечерта ще имаме Господня вечеря, за която се задължава всякой един от нас да купи и донесе по нещо, а именно: Пеню Киров ще заръча, купи и донесе хляба, Дим.

Иларионова се дадоха от г-н Дънов, та изнесоха по един хляб, а г-н Дънов взе средния хляб и пред престола горе се извърши Господнята вечеря.

Взехме по малко хляб, вино, след което всякой от нас взе по нещо от осветените продукти, свалихме ги долу, гдето вечеряхме.

Сега аз ще говоря върху седмия стих: „За двеста динарии хляб не им достига, за да вземе всякой от тях по малко нещо.“

Филип казва, че двеста динарии хляб нямало да достигне на народа, обаче законът е такъв, че който има овце, ще има и храна за тях.

Тук например мъчнотията е как ще се нахрани толкоз народ само с пет хляба и две риби.

Човек може да изяде само един хляб, за да си набави елементите, които са му необходими за живота.

Взе хляб и го благослови.

Виждате, че Христос искаше хляб за народа, и забележете, че едно дете му донесе такъв.

10. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

След това г-н Дънов си наля вода в голямата чаша и разчупи хляб, като каза: „Това означава Християнската Любов, която старите християни са имали.“ При раздаването на водата каза: „Това е водата на Живота.“ Подир това и г-н Дънов хапна хляб и пийна вода и каза: „Да бъде благословен Господ!

При преломяването на хляба г-н Дънов между другото каза:

Този хляб е символ на Моята Любов.

Хляба си подавахме един на друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е Божествената Любов за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:

За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър Голов и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини; Иван Дойнов29 и Анастас Бойнов – три големи самуна хляб; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка Стойчева30 – 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и Никола Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 – три дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди; дядо Петър Тихчев34 и Никола Ватев35 – 7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.

Да благослови Господ всичките страдущи, които имат нужда от този хляб.

На всички г-н Дънов раздаде по едно самунче хляб, а ония, които се падаха на г-жа Казакова и д-р Миркович, останаха да се дадат на бедни деца.

11. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

Върху масата беше сложена трапеза със следните продукти: хляб, вино, риба, грозде, сливи, ябълки, круши, праскови, стафиди, чукани бадеми, дини, пъпеши, смокини, лимони, пиперки с домати и лук, шекер, орехи зелени небелени и лешници.

Тихчев — хляб, Васил Узунов — сухо грозде, П.

Стойчев — грозде и хляб, Ник.

Иларионова — вино, Вел.Стойчева — хляб и бадеми, Здравка Попова — праскови, Петко Бъчваров грозде, Парашкева Бойнова — вино, Мария Дойнова — диня, Величка Затева — сливи.

Подир прочитането на горните стихове от книгата Господня г-н Дънов ра здаде хляба и виното, преди което всички заедно с него изказахме кратки молитви, които са пропуснати да се отбележат от протоколиста.

— Снощи, при осветяването на хляба, на четирима нищо не се каза от Духа.

12. Приложение към протокола от 1911 г.

Постът трябва да се разбира трояко: пост от хляб и вода, пост от лоши желания, пост от лоши мисли.

13. Канарата и дървото

- пост от хляб и вода;

14. Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново

В 7 часа вечерта се събрахме всички в заседателния салон, по местата си около масите, на които бе сложено виното, хлябът и плодовете.

Хлябът означава живота, който Господ ни изпраща.

Трябваше да дойде Христос, за да установи Живия хляб.

На всекиму се раздаде хляб и вино от г-н Дънов, при когото един по един прихождахме.

При подаването на хляба г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият хляб на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на чашата с виното казваше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от братята и сестрите твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.

Не се поддавайте на тази съблазън; не се трудете да обърнете камъните в хляб; не искайте от Господа това, което е противно на Неговото естество; не Го изкушавайте в безразсъдности!

На обед, към един часа, се даде само чай и хляб.

15. Господнята вечеря

Хлябът означава живота, който Господ ни изпраща.

Трябваше да дойде Христос, за да установи Живия хляб.

На всекиму се раздаде хляб и вино от г-н Дънов, при когото един по един прихождахме.

При подаването на хляба г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият хляб на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на чашата с виното казваше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от братята и сестрите твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.

16. Ще дойде като светлина

Не бива в това отношение да мислим като онзи свещеник, който допущал, че хлябовете, с които Христос нахранил множеството, били като планини.

17. Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново

При вечерята хлябът е зелената краска, а виното — червената, любовта.

Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си Божествената мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.

На това последното сложихме обща трапеза от хляб, сирене, кашкавал, маслини и купено по пътя грозде, но тъкмо започнахме да ядем за обед, заваля дъжд, от който се опазихме в купената обща къща.

Подир тая прочит по разпоредба на г-н Дънов дядо Петър Тихчев раздаде на всички ни хляба и виното, след което г-н Дънов възгласи:

Хлябът представлява добродетелта, а виното представлява правдата.

В хляба виждаме зелената краска, но този хляб за да узрее, трябват и другите шест краски, който принцип обезателно трябва да работи, та да може хлебното дърво да узрее и стане годно за хляб за ядене.

Хлябът още показва, че ние трябва да се притичваме към всяка една страдаща душа и с това ние ще изпълним Христовия закон.

След тия кратки бележки последва отиването ни един по един в Бостанджиевата колиба, като всеки от нас взе по нещо от сложените на масата съестни продукти: хляб, рибни ястия и разни овощия, които отнесохме и насложихме на трапезата и вечеряхме.

Тази година няма да постите, но в замяна на туй в петъчен ден няма никога да ядете готвено, а ще поминете с по малко сух хляб и маслинки.

18. Житното зърно

Христос казва: „Аз съм жив хляб и който Ме яде, ще има живот вечен“.

И затуй казва Христос на друго място: „Аз съм жив хляб, Който съм слязъл от Небето“.

И хлябът от какво става?

Изваждат го из воденицата на брашно, донасят го вкъщи, но пак не го оставят на мира; запретне се пък сега жената със своето сито, пресява го, едно хвърля, друго изсипва в нощвите, туря му квас и замесва хляб.

Затуй казва Христос: „Аз съм жив хляб“.

19. Явлението на Духа

И както един господар праща слугите си на лозето да работят и им дава хляб и инструменти, потребни за работа, тъй и Бог е дал на човека мозък, като инструмент за работа.

20. Талантите

Например, когато човек вкуси хляб, казва ли някога: „Господи!

Благодаря Ти за хляба, който Си ми дал, благодаря Ти за живота, който внасяш чрез него в мене“?

21. Любовта

Аз ти казвам, че този хляб, който ти давам, той ще те нахрани.“ – „Ама кажи ми от какви елементи е съставен, с каква вода е замесен.“ – „Нямам време.

Ще вземеш ли хляба да ядеш?

Животът е нещо положително – опитайте, вземете, наяжте се от този хляб и ще видите.

22. Законът на служенето

Зная за една англичанка, която изяждала по 9 килограма хляб, друга, която изяждала хляба и кафето, приготвени за 72 деца; туй е болезнено състояние.

Слага жената трапезата, слага супа, хляб, сядат те и децата им да ядат, мъжът хваща лъжицата, тя става злато; бръква в супата, и тя става злато; хваща хляба, и той става злато; побутва масата, и тя става злато; побутва жената, и тя става злато.

И вие казвате: „Лесно е да се последва; можем да Го последваме и да Му кажем: „Учителю“; но Той може да ви отговори: „Не защото искате учението Ми, казвате това, а защото се нахранихте от хляба и рибата“.

23. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

Задачата на Христа не беше да отвори физическите очи на хората, а имаше за цел да просвети цялото чоаечество и да му даде хляб.

Обаче, за да разберем вътрешната страна на християнството, трябва да дойдем при онези слепци, които стояха много по-високо от онази тълпа, която търсеше и следваше Христа; не за друго, а за хляб, та Го предизвикаха да им каже: "Търсите Ме за хляба." Докато тези двама слепци викаха: „Господи, помилуй ни, Сине Давидов!

В седем и половина часа вечерта влязохме всинца в салона, гдето върху масата бяха сложени ястия с фрукти: грозде, ябълки, круши, дини, хляб, вино и прочее.

Всичките неща на земята ние можем да ги разбираме само символично, па и сам Христос, никога не е говорил направо, а казва, например, че хлябът бил Неговото тяло, а виното – неговата кръв и прочее.

И действително, хлябът, който имаме, това е емблемата на Словото Божие.

То, както хлябът, дава на гладния сила, живот, избавя го от страданията.

Хлябът означава учението Христово, а виното – Неговата Любов, чрез която ние се повдигаме и ставаме едно с Него.

След тази беседа Учителя раздаде чашата всекиму, та вкусихме от виното; преломи, та раздаде всекиму и от хляба и възгласи:

Подир всичко изложено, излязохме един по един из салона, като взехме всякой по нещо от сложените на масата съестни продукти: хляб, вино, рибни ястия и разни овощия, които отнесохме и сложихме на трапезата в Бостанджиевата колиба.

А ако е въпросът за поминъка, ето, казвам ви: не бойте се, насъщния хляб ще го имате.

Кокошки не яде, доматена чорба не яде, дървено масло – и него не яде, осветен хляб тоже не яде.

А вие трябва да имате хляб, заради Христа, эащото Той казва: „Ще дойда и ще вечерям с вас." Ако ли пък сте много беден, Той ще донесе хляб със Себе Си, но щом вие Го викате, трябва да My сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.

24. Необходимостта да познаваме Бога

Този въпрос има двояк смисъл: аз мога да развия пред вас неговата чисто философска страна, мога да ви обясня неговия биологически произход, неговата физиологическа или психическа проява и т.н., но това няма да ви ползва, тъй както ако на един гладен човек не му дам хляб да яде, а почна да му разправям: как е приготвен хлябът, от какво брашно е направен, коя жена го е замесила, как го е пекла, какви елементи той има, как са ги намерили химиците в лабораторията и т.н.

25. Колко по-горе стои човек от овца!

“ Съвременният свят иска: „Хляб, Хляб!

26. Фарисей и Митар

Най-сетне бил принуден да предаде душа в туй място, като оставил такава бележка: „Ако имаше някой да ми даде само едно парче хляб, бих му дал половината от богатството си“.

Ако един ден някак се случи да бъдете затворени като този богаташ, в подземията на вашите благородни деди и прадеди, едно късче хляб може да ви спаси.

Затова Христос казва: „Хлябът може да ви спаси, а не тия неща, за които се борите“.

27. Условията на вечния живот

Някой, като проповядвал веднъж в черква, че Христос с 5 хляба и 2 риби нахранил 5,000 хора, – за да направи това чудо възможно за схващане на слушателите, казал: „Да не мислите, че тия хлябове са били обикновенни, не – те са били големи като могили“.

Мене не ми е чудно, че хлябовете са били толкова големи, ами аз се чудя каква е била устата на оная фурна, в която са били опечени тия самуни“.

28. В начало бе

Ако три дена те държа гладен, ще почнеш иначе да мислиш и да молиш за хляб.

Трябва да придобием Жив хляб, не трябва да го вземаме само от Земята.

Христос разрешава въпроса и казва: "Аз съм живият хляб".

Когато Той влезе в нас като жив хляб, ще се освободим всички – и мъже, и жени, и деца, и свещеници, и учители – и тогава ще започнем да се занимаваме с по-важни работи, както Бог е отредил.

Сега всичко, включително и войните, почива върху хляба и когато някой има необходимият му хляб, иска да вземе и хляба на другите, за да има повече.

Христос казва: "Аз съм жив хляб, Аз ще разреша въпроса, Аз ще бъда едно Начало".

29. Словесното мляко

Като се разговаряли, сложили им тепсия с хляб и мляко; султанът рекъл на съпътниците си да дробят залъци в млякото; като надробили хляба, той разбъркал залъците и рекъл: „Всеки да изяде своите залъци“.

Трябва твърдите камъни да минат през варницата, за да могат да белосват; суровият хляб трябва да се опече, за да може да се яде; същото е и с човека – вие може да влезете в Небето само като опечен хляб; само тогава ще ви сложат на трапезата и ще ви разчупят.

30. Равновесие между Мъдрост и Любов

Да не сме като оня поп българин, който, като турил детето във водата, да го кръщава, то умряло и рекъл: "Дайте друго." Така Христос от 5 хляба Му се възложи да приготви повече хлябове и нахрани хиляди хора.

Елементите на хляба ги имаме във въздуха.

31. Изкушението

Дяволът каза на Христа: „Ако си Син Божи, направи камъните на хлябове!

Защо именно дяволът трябваше да предлага на Христа да направи камъните на хляб?

Дяволът казва на Христа: „Ако си Син Божи, речи тези камъни да станат хлябове.“ Думата ако предполага едно условие: „Ако си син Божи…“ Но имаше ли нещо грешно, ако Христос можеше да преобърне камъните в брашно?

Дяволът се явява в момент, когато Христос е немощен, и казва: „Ето един случай – ако си Син Божи, можеш да приложиш тези знания и тези закони.“ Обаче Христос му отговаря: „Не само с хляб ще живее человек, но с всяко Слово, което изхожда из Божиите уста.“ Тези камъни са грешни духове, паднали хора, в тях е скрит дяволът; ако Христос беше се опитал да преобърне камъните на хлябове, знаете ли какво значи да обърнеш един лош дух на хляб?

Христос казва: „Ако един човек приеме Словото Божие...“ – това има практическо значение, всеки един от вас се старае да направи камъните на хлябове.

Някои казват: „Защо хлябът не расте, та да не става нужда да го месим?

Онова, което спасява съвременните хора, е трудът и работата, а ако камъните можеха да се обърнат на хлябове, всички щяхте да го ударите на гуляй.

Аз зная, че често хората искат да преобърнат камъните на хлябове; например срещате един лош човек, развратен по ум и по сърце, и казвате: „Защо не можем този камък да го преобърнем на хляб?

Това е първото учение, което дяволът проповядва на Христа – да преобърне тези камъни на хляб, т.е.

Но Христос казва: „За Мен е безразлично дали камъните ще станат хляб, или не – Аз имам храна, която всякога Ми се дава отгоре.“

32. Блудният син

Да, пред вас може да съм праведен, но пред Бога не съм – колко хляб има още да ям, за да стана такъв, какъвто Бог иска.

33. Молитва

“ – тогава Господ казва: „Иди при някой човек да ти го даде.“ Нима мислите да се молите за един самун хляб – от Бога всякога трябва да искаме това, което хората не могат да ни дадат; и тъй, не се задоволявайте с грошове, а искайте от Бога велики работи.

Ще ви приведа един пример за молитва от българския живот, взет от сегашната война между гърци и българи.1 Един български войник, учител по професия, след отстъплението от Солун изостава в неприятелската територия и се укрива дълго в една пещера (този пример ми разказа г-н д-р Дуков); когато огладнял, войникът започнал да се моли и забелязва, че една костенурка носи парче хляб, дохожда до него, оставя го и се връща назад.

И сега, трябва като онзи българин в пещерата да се обърнете към Бога с молба да ви донесе жив хляб отгоре.

34. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

Социалистите, без да знаят, са дошли до някои важни форми: най-първо, да се даде еднакъв хляб.

И беднякът работи за тази форма, той поддържа социализма под формата на евтин хляб.

35. Да възлюбиш Господа

Мислите и чувствата са храна, подобна на хляба за физичния свят.

Мислите и чувствата са храна, подобна на хляба за физичния свят. (втори вариант)

36. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

Като изядеш един хляб, кажи: Майко, благодаря ти за хляба, който ми даде.

Изядеш хляба и казваш: Лош беше хлябът.

Първата казала: Едно желание имам, да се оженя за хлебаря на царя, да се наям на бял хляб.

Има хора в света, които мислят само за хляб и Бог им го дава.

Едната сестра казала: „Бих желала да се оженя за хлебаря на царя, все бял хляб ще ям." Втората сестра казала: „Бих желала да се оженя за месаря на царя." Третата сестра казала: „Аз бих желала да се оженя за царския син. (втори вариант)

Има известни хора в света, които мислят само за хляб, Господ им го дава. (втори вариант)

И когато изядете един плод, кажете си: „Майко, благодаря ти за тази круша, и отсега нататък ще се старая да бъда по-добър." Като вземете един хляб, кажете: „Благодаря за този хляб." А вие казвате: „Колко е лош този хляб." Но Господ е много строг. (втори вариант)

37. Закхей

Сега, например, дават по четвърт килограма хляб на човек (едно време това не ставаше, но днес и с толкова се минава).

Онзи ден срещнах един господин, на когото дали от фурната всичко три четвърти килограма хляб.

38. Ще бъдат научени

Идете по фурните, да видите, как продават хляба; идете в семействата, да чуете и там викове и плач.

39. Отдайте Божието Богу

Който роптае, че няма захар, че дават малко хляб, по четвърт килограм, да отиде на небето.

Който протестира, че нямало захар, нямало хляб, малко дават - по четвърт килограм, да си върви горе. (втори вариант)

40. Растете в благодат! / Растене и познание

Например, ако съм гладувал няколко дни и се помоля на Бога за парче хляб, Той ще ми даде; ако Му поискам 7–8 самуна, няма да ми ги даде.

Например, ако съм гладувал няколко дни и се помоля на Бога за парче хляб, Той ще ми даде; но ако Му искам седем-осем самуна, Той няма да ми ги даде. (втори вариант)

Ако хляб не можете да месите, повикайте ме; ако на нивата трябва да се работи - повикайте ме, във всичко ще ви помогна. (втори вариант)

41. Все що е писано

Не само това, но и хлябът ще се намали, ще се дава дневно по 200 – 300 гр. (втори вариант)

42. Блажените

Ще дойдат те и ще кажат: „Я да ви повкусим малко; Христос беше за вас жив хляб, а вие ще бъдете за нас жива храна“.

Страданието е също онази Божествена утайка, която слиза от висотите и като се утаи във вашите полета, оторява ги и Бог казва: „Сейте сега“, и от тези ваши утайки – грехове, недоразумения – ще излезе най-добър хляб, и вие ще кажете довреме: „Слава Богу!

Ако няма страдания, няма да има и хляб.

Христос казва: „Аз съм живият хляб“.

И действително, Той е жив хляб, защото всеки ден Го ядат хората.

Христос беше за вас жив хляб, а ти ще бъдеш за нас жив хляб." Но човекът не е в гроба, това да не ви плаши; аз не ги виждам в гробищата. (втори вариант)

" И от тези ваши утайки - грехове, недоразумения, ще излезе най-добър хляб и ще кажете: „Слава Богу, много хубаво е било всичко това." Ако няма страдания, няма да има и хляб. (втори вариант)

Христос казва: „Аз съм жив хляб." И действително е жив хляб, защото всеки ден Го ядат хората. (втори вариант)

43. Децата

Тури само половин килограм хляб в стомаха си, 100 грама знание в мозъка си и 5 грама в сърцето си – това ти е достатъчно.

44. Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено

Христос е живият хляб, носител на живота. (втори вариант)

Христос казва още: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето”. (втори вариант)

Колцина разбират смисъла на този хляб? (втори вариант)

Въпросът за хляба е социален; той се разрешава от всички общества и народи. (втори вариант)

Всички хора ценят хляба и съзнават, че без него няма живот. (втори вариант)

Един млад човек разправя своя опитност, от която разбрал истинската цена на хляба. (втори вариант)

Той огладнял толкова много, че търсел случай да намери отнякъде хапка хляб да задоволи глада, който страшно го мъчел. (втори вариант)

Като вървял по пътя, видял едно куче носи парче хляб в устата си. (втори вариант)

Изненадано от удара, кучето почнало да бяга и в страха си изпуснало хляба. (втори вариант)

Момъкът веднага се спуснал към хляба, взел го и радостно започнал да яде. (втори вариант)

В заключение, той казва: Трябваше да гладувам няколко дена, за да разбера и оценя хляба. (втори вариант)

Можете ли да кажете, че хлябът е доброкачествен, ако не сте го опитали? (втори вариант)

Стремете се да познаете Христа като лоза, като жив хляб, като врата, като пастир, като Син Человечески, като Учител и наставник. (втори вариант)

45. Спасението

Той не се безпокои, дали ще има хляб, или няма да има.

Отде и как ще дойде хлябът, това не го смущава.

46. Кръстът

Благодари се, че Бог те е отчислил, за да се научиш на закона скромно да живееш, защото достатъчни са и малко хляб и солчица.

47. Солта

След това решили двама от тях да отидат в града да накупят храна и хляб, та да си устроят пир.

Всеки ден трябва да употребяваме известно количество хляб, вода и въздух за съграждане на нашето тяло.

Искаш да направиш човека по-добър, нахрани го, ако е гладен; напои го, ако е жаден, и като го нахраниш с хляб и вода, дай му малко от твоята солчица, и той ще се подобри.

И малко хляб ако имате, ще трябва да го обикнете, за да може тази енергия, която се съдържа в него, да проникне във вашия организъм, след което вие ще почувствате една приятност.

Сега се оплакват: „Как се живее с една четвърт килограм хляб“.

Правил съм различни опити с храната, ял съм по две ябълки и малко хляб, и съм бил доволен.

Мъжът донесъл една четвърт килограм месо, една четвърт килограм хляб, да се благодари на Бога за това: тогава ще се умножи, защото в живия магнетизъм има една сила, според която всички частици, които имат еднакви вибрации с централния магнетизъм, се привличат.

48. Волята Божия

Казва Христос: „Не само с хляб ще бъде жив човек, а с всяко Слово, което излиза от Божествената уста”.

49. Виделината

В затвора, когато искал вода или хляб, взимали му по 1000 лева за чаша вода и късче хляб.

50. Влиянието на музиката

32-та зъба, като дъвчат, са 32 корди, които свирят по хляба, а езикът - капелмайсторът, който дава такт.

51. Радвайте се

Не се минало половин час, той видял, че една костенурка се приближава към пещерата, в устата си носи парче хляб.

Тя се спряла пред пещерата, оставила парчето хляб пред входа и се върнала назад.

Учителят се навел, взел хляба, задоволил глада си и благодарил на Бога за милостта, която проявил към него.

Турете хляба в стомаха си и не мислете за него – той ще свърши своята работа.

Как да се радваме, когато животът е тежък, няма достатъчно хляб, дрехи и обуща?

Ти можеш ли да превърнеш камъните на хляб?

Христос отговаря: „Човек живее не само с хляб, но и с всяко живо и благо слово, което излиза от устата на Господа, както и от устата на всеки добър и праведен човек." Сегашните учени търсят начин да създадат хапчета, които да задоволяват глада на човека.

Преди всичко, човек трябва да се домогне до живия хляб, който се крие в Словото Божие.

Щом намери този хляб, той ще разреши въпроса и за хляба от камъни.

Затова, именно, Христос казва, че човек се храни не само с хляб, но и с всяко Слово, което излиза от устата на Бога.

Той взе пет хляба и пет риби и нахрани пет хиляди души, с което доказа силата на Божието Слово.

Един ден, когато хората се научат да умножават хляба, както Христос направи, всички икономически въпроси ще се разрешат.

Не е нужно да го залъгва, нито пък да му казва, че няма хляб, няма ядене.

52. Доброто съкровище

В първите дни след сватбата, той често целувал своята възлюбена, но тя огладняла, пожелала да яде – хляб искала.

53. Бог е Дух / Богъ е Духъ

Преди да е заплакало още детето за хляб, бащата го доставил.

54. Числото 153

И взима Исус хляба, разломи го и им даде да ядат.

55. Доведете го

Въздухът има отношение към човешкия ум, водата – към Живота, а хлябът – към човешката воля.

Като знаете това, ценете въздуха, водата и хляба, както цените ума, живота и волята си.

Като отчупите парче хляб, кажете си: "Благодаря Ти, Господи, за хляба, който си ми дал.

Искам да бъда чист и устойчив като житното зрънце." Вие ядете хляб, без да мислите за отношението му към вашата воля; пиете вода, без да съзнавате отношението й към Живота, както и към вашето сърце.

56. Трите положения

Как можа Христос на времето си да нахрани петхиляден народ с пет хляба?

Ако има само четвърт хляб на разположение, човек е недоволен и се чуди как ще се справи с него.

Още по-страшно му се вижда положението, ако трябва да раздели хляба си с някого.

Преработените материали в стомаха трябва да отидат в белия дроб, да се пречистят; оттам отиват в мозъка, дето се одухотворяват и превръщат в жив хляб.

Като произнесе думите, че не само с хляб може да се живее, но и с всяко Слово, което излиза от устата на Бога, Бог Му помогна да разреши противоречията си.

Дойде ли дяволът да ви изкушава, не се борете с него, но призовете Божието Слово на помощ и си кажете: „Не само с хляб може да се живее, но и с всяко Божие Слово.

Хляб, направен от камъни, не осигурява човешкия живот.

индивидуалния живот на душата, Това се вижда от думите, които дяволът отправя към Христа: „Ако си Син Божи, речи тези камъни да станат хлябове.” Христос отговаря: „Писано е, че не само с хляб ще живее човек, но и с всяко Слово, което излиза от Божията уста”.

Дяволът казваше на Христа: „Ти си дошъл на земята с велика мисия, но за постигането й трябва да покажеш изкуство, как да превърнеш камъните в хляб.” Ако това беше станало във времето на Христа, днес нямаше да купувате хляб с купони.

Той знаеше, че камъните не могат изведнъж да се превърнат на хляб.

При това, Христос казва: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето”.

Каква нужда има тогава да превръща камъните в хляб?

Той сам е живият хляб и, който го яде, има Живот в себе си.

Затова Христос отговаря на дявола: „Не само с хляб ще живее човек, но с всяко Слово, което излиза от Божията уста”.

Какво ще стане с човечеството, ако се храни само с хляб?

Всички хора, които от времето на Адама досега са се хранили само с хляб, са фалирали.

Като казва, че не само с хляб може да се живее, но и със Словото Божие, Христос има предвид последствията и от двата вида храна.

Сегашните хора търсят само физическия хляб, за него се бият, наскърбяват и огорчават.

Дяволът използва това положение и казва: „Дръжте се само за хляба и за парите.

Всичко превърнете на хляб и на пари.

Който има хляб и пари, той е осигурен.” Това не е Истина.

Преди да вади такива заключения, човек трябва да разбира смисъла на нещата и да знае, че не само с хляб може да живее, но и с всяко Слово, което излиза от Бога.

В разговора между Христа и адепта на злото, на лице излиза хлябът, като израз на реалността.

И адептът казва, че без хляб не се живее, и Христос поддържа същата идея.

Ако е вярна идеята на адепта, че само с физическия хляб се живее, би трябвало всички хора, всички семейства да са щастливи.

Идете в някое богато семейство, дето хлябът е в изобилие, да видите как живеят.

На направените предложения на Христа от дявола, ако е Син Божи, да превърне камъните в хляб, да се хвърли от храма и да му се поклони, за да Му даде всичките световни царства, Христос отговаря: „Ако си Син Божи, храни се със словото Божие; ако си Син Божи, не се хвърляй от храма, да изкушаваш Господа; ако си Син Божи, само на Бога се кланяй.” Това е зовът на вашия Баща.

Нали имат хляб?

Нали хлябът е носител на Живота?

Те са недоволни, защото хлябът не бил допечен, или имало малко пясък в него и т.н.

Камъните на хляб ли правите?

Може ли камъкът да се превърне на хляб и да не остане малко пясък в него?

На искането на адепта да се превърнат камъните на хляб, Христос отговаря: „Не само с хляб ще живее човек, но с всяко Слово, което излиза от Бога”.

С други думи казано: който се храни със Словото Божие, само той може да превърне камъка на хляб.

На този закон се подчинявам аз и се храня с живия хляб.

Аз ще взема четвърт килограм хляб, а спътникът ми – седем килограма, за седем дена.

В четвърт хляб има толкова енергия, колкото и в седем килограма – от човека зависи как ще използва енергията.

57. В истия час

” – На този въпрос отговарям: вода газите, жадни ходите; хляб носите, гладни стоите.

Не питайте как се яде хляб, но вземете едно парче от кошницата и го изяжте.

Дайте му хляб и вода, животът му веднага ще се осмисли.

В Природата има изобилно хляб, изобилно енергия, човек лесно може да се прехрани.

58. Радостни и търпеливи

Днес всички хора, като болния момък, искат хляб.

Отвсякъде се чува: хляб, хляб искаме!

Какво нещо е хлябът?

Дето са Добродетелите, там има хляб в изобилие.

няма ли Добродетели, и хляб няма.

Значи, в Божествения свят хлябът е свързан с Доброто, т.е.

59. Заведеевата майка

Той се нуждае от хляб.

Ако хлябът му дойде на крака, значи Бог работи и тук.

Който послуша Господа, ще има на разположение всичко – и хляб, и земя.

60. Събличане и обличане

Ако не постъпвате така, вечер ще се карате, ще спорите, и сутрин ще ставате недоволни, че нямате месо и масло, че хлябът е малко, че децата нямат дрехи и обувки и т.н.

За предпочитане е човек да остане три дни гладен, отколкото да носи в себе си недоволството от прегорялото ядене или недоволството, че малко е месото, хлябът и зеленчуците.

61. Доброто вино

Например, хората предпочитат квасния хляб пред безквасния.

Евреите пък предпочитали безквасния хляб, квасният бил даже забранен.

62. Двете жени

Той взе петте хляба и ги разчупи.

Разчупването на хляба означава разкопаване, разработване на земята.

Човек трябва да разчупва хляба с двата си пръста – палеца и с показалеца.

Тези пръсти показват, че при яденето на хляба, умът и волята на човека трябва да вземат участие.

Като разчупва хляба, той трябва да благодари на Бога за грижите, които полага за него, и да съзнава, че не е сам на земята.

Ако приемате хляба с благодарност и съзнание, не само кръвотечението ви ще престане, но ще станете неуязвими към всички болести.

63. Погледна Петра

Много от сегашните хора се намират вън, греят се около огъня, играят си и се занимават с купоните си, мислят какво да си купят с тях – хляб, зеленчуци, масло.

64. Скритият квас

От какво се нуждае гладният – от хляб или от милувка?

Първо си задайте въпроса: има ли този човек воденица и воденичар, брашно, нощви, квас и може ли да замеси хляб.

Как се приготвя кваса, знаете; хлябът – също; как се мели житото, знаете.

Хлебният квас произвежда хляба, от който се нуждаят всички живи същества.

При месене на хляб с квас, живите ферменти се размножават и живеят, като отделят непотребни вещества.

Затова Мойсей е забранявал на евреите да месят квасен хляб.

Той се нуждае от хляб, а не от Любов.

Стремете се към квасните гъбички на живия хляб, които се намират в житното зърно.

Замесете кваса и брашното заедно с водата, и пригответе хляб.

Докато месите хляба, неразположението и гневът ще изчезнат.

Тя иде на земята, да научи хората как да месят хляб.

Днес и на вас Христос говори да омесите добре хляба си и да се пазите от лошия квас, който покварява умовете и сърцата.

За да има брашно за месене на хляб.

Когато разумната жена слезе в дома ви, тя ще потърси брашно, квас, нощви, да ви омеси хляб.

Като приготвя квас за хляба, тя туря в него малко вода.

Който няма воденица за мелене на брашното си, не може да си меси хляб.

Външната дреха на Божествената душа е разумната жена, която меси хляба.

65. Вкъщи

Когато пече хляб, жената нагорещява пещта Ако я нагорещи повече, отколкото трябва, тя ще изгори хляба.

66. Да Го посрещнат

Днес хората се нуждаят от хляб, от брашно, от обувки.

Всички искат хляб, брашно.

Хлябът и житото не са скъпи.

67. Не може да се укрие

Какво ще стане с този дом, в който всяко дете гледа да се осигури, да си запази от хляба и от сиренето за утрешния ден?

Децата ще се осигурят, ще измъкнат хляба и сиренето, а за майката и за бащата нищо няма да остане.

68. Да се роди

Ако си гладен, за предпочитане е да ти дадат черен хляб, отколкото да очакваш с дни и седмици обещания бял хляб.

Много време ще чака гладният за бял хляб!

За да мине спокойно през гората, той трябва да облече старите си дрехи и на гърба си да носи раница с малко хляб.

69. Дух Господен

Детето иска хляб от майка си неколкократно, и тя му дава.

Няма защо да искате хляб чрез хипнотизъм.

Хлябът е необходим за човека; той всякога ще го получи, и то по естествен начин.

Глупаво е човек да изразходва парите си за вино и за тютюн, а да се лишава от хляб и вода.

70. Двете заповеди

Като огладнеят, те отиват у дома си и казват на майка си: “Мамо, гладни сме, дай ни хляб!

71. Който намигва

” Идете при такова едно семейство, което няма дърва, няма хляб, нищо няма, постойте десет-петнадесет минути и вижте има ли някакво роптание там или не.

72. Да наеме работници

За хляб пеят те.

За хляб.

За хляб работят всички.

Без хляб не може да се живее.

Аз вземам хляба в широк смисъл на думата, а не както обикновено го разбират.

Ако можеше без хляб, Бог щеше да създаде друг свят, а не сегашния.

Като знаеше това, Той даде много хляб на хората, да бъдат всички сити и доволни.

73. Малък разбор / Лемуил

и хляб на леност не яде. (31:27)

Защо тя не яде хляб на леност?

В съвременното общество често намираме такива случаи, в които се яде хляб на леност: някой момък ухажва момата в някой дом; той е облечен хубаво, битово добре е нареден, но има тук-там дългове.

74. И рече баща му

Дайте му хляб, жилище и дрехи, да вложи доверието си във всички хора, като в свои братя.

За предпочитане е сух хляб, спечелен с честен и благороден труд, отколкото богата и пищна храна, придобита по нечестен път.

75. Великите условия на живота

Майката се радва, че детето дъвче хляб, плодове, мачка ги със зъбите си, без да мисли за жертвата, която те правят за него.

Част от тях ще бъдат хвърлени на нивата, а останалите ще се превърнат на хляб.

76. Голямата вяра

Тази мисъл Христос изразил чрез стиха: „Не мога да взема хляба от децата и да го дам на псетата.“ Аз превеждам думите на Христа по следния начин: Не съм дошъл за хора, които искат само да се удоволстват.

Христос зададе на жената няколко въпроси и, след като тя отговори разумно на всички въпроси, Той й каза: „Не е добро да вземе някой хляба от децата и да го хвърли на псетата“.

Когато Христос й каза, че не може да вземе хляба от децата и да го даде на псетата, тя веднага съобрази как да отговори.

77. Като себе си

Без любов в сърцето ще приличате на човек, който вода гази, жаден ходи; хляб носи, а гладува.

78. Ако не бях дошъл

Като месите хляб, като готвите, приложете любовта си.

И тогава, който хапне от вашия хляб, ще бъде благословен.

Хляб, омесен без любов, носи отрова за човека.

79. Моето иго

Гладният говори за хляб, докато се наяде.

Щом се нахрани, не мисли вече за хляба.

Като огладнее, отново започва да мисли за хляб, въображението му работи, представя си фурна, пълна с топли, зачервени хлябове.

80. С любов се взима

Аз мога да работя както всеки от вас, тия ръце виждате ли ги – мога да придобия хляба си с труд.

81. Детето растеше

И буржоазните партии, и болшевизмът поставят въпроса за хляба на пръв план.

за хляба.

82. Господ му рече

То е все едно да кажеш, че и без хляб можеш да живееш.

Задача на земния човек е да разреши въпроса за хляба.

То е все едно да кажеш, че и без хляб можеш да живееш. (втори вариант)

Задача на земния човек е да разреши въпроса за хляба. (втори вариант)

83. Нито тържик

Често тоя тържик събира толкова много хляб, че не може да се изяде.

Като стои известно време в тържика, хлябът започва да мухлясва.

Следователно, лошите мисли в човека не са нищо друго, освен тържик, пълен с мухлясал хляб.

Само оня хляб ви ползува, който е в стомаха, а не оня, който е в тържика.

Вероятността да използуваш хляба в тържика е само едно на сто.

Хлябът води гладния в Царството Божие.

Ще ти дам хляб да се наядеш.

Кой ти е дал хляб да се нахраниш, не е важно – резултатът е важен.

Като говоря за философи и учени, едно искам да зная, носят ли те оня хляб, който подържа живота.

Ако дам на някого едно парче хляб, съседът веднага поглежда недоволно към него и казва: Ти даде на тоя по-голямо парче хляб от моето.

На никого не турям хляб в тържика.

Някой просек вземе парчето хляб, което му давам, но не е доволен, иска повече.

Казвам му: Изяж хляба и виж, какъв резултат ще произведе в тебе.

Ако внесе нещо добро в тебе, хлябът е хубав и даден с любов.

„Нито тържик." Често тоя тържик събира толкова много хляб, че не може да се изяде. (втори вариант)

Като стои известно време в тържика, хлябът започва да мухлясва. (втори вариант)

Следователно лошите мисли в човека не са нищо друго, освен тържик, пълен с мухлясал хляб. (втори вариант)

Само оня хляб ви ползва, който е в стомаха, а не оня, който е в тържика. (втори вариант)

Вероятността да използваш хляба в тържика е само едно на сто. (втори вариант)

Хлябът води гладния в Царството Божие. (втори вариант)

Ще ти дам хляб да се наядеш. (втори вариант)

Кой ти е дал хляб да се нахраниш, не е важно - резлутатът е важен. (втори вариант)

Като говоря за философи и учени, едно искам да зная, носят ли те оня хляб, който поддържа живота. (втори вариант)

Ако дам на някого едно парче хляб, съседът веднага поглежда недоволно към него и казва: „Ти даде на тоя по-голямо парче хляб от моето. (втори вариант)

На никого не турям хляб в тържика. (втори вариант)

Няма защо да се осигуряваш за утрешния ден." Някой просяк вземе парчето хляб, което му давам, но не е доволен, иска повече. (втори вариант)

Казвам му: „Изяж хляба и виж какъв резултат ще произведе в тебе. (втори вариант)

Ако внесе нещо добро в тебе, хлябът е хубав и даден с любов." (втори вариант)

84. Трапезата на Новия Завет

Някой беден открадва един хляб, за да нахрани бедното си и болно семейство, и го осъждат на затвор няколко месеца.

85. Гърбавата жена

На болни хора аз препоръчвам поне 2–3 дена глад, а след това може да хапне малко чорбица от сливи, след няколко часа пак, но с малко хляб.

86. Учител и Господ

Ние трябва да живеем само с хляб, с житни зърна и всякакви плодове.

87. Малкият закон

Ако всички българи обмисляха добре всяка своя постъпка, всяко свое действие, то щяха ли днес да ядат хляб с купони, захар с купони, щяха ли да воюват?

Ако всички българи обмисляха така всяка своя постъпка, всяко свое действие, то щяхте ли днес да ядете хляб с купони, захар да купувате с купони, щяхте ли да воювате? (втори вариант)

88. Старият книжник

Старият българин, който има няколко снахи, казва: „Искам най-младата снаха да ми омеси хляб“. Защо?

– Той знае защо иска от най-младата снаха хляб.

Снахата, като меси хляба, ще внесе своята жива енергия в него и ще го обгърне с хубави мисли.

Направи ли старата снаха хляб, стомахът на свекъра ще се разстрои.

89. Мировата Любов

Аз поддържам следния принцип: да нося на гърба си винаги пълна торба с хляб, та като отида в някой дом, където хората са гладни, и видя, че се карат, да им кажа: "Сложете трапезата и елате да ядем".

90. Правият път

Сила ще имате, контрибуции ще налагате, но хляб няма да имате.

91. Космичната Обич

Съвременни въпроси са тези, че сега хората са лишени от хляб, дърва, сол, захар, хигиенични жилища и т.н.

Когато ще посетите някоя бедна жена, не пълнете кесията си с банкноти, а напълнете торбата си с хляб и плодове.

92. Бог е говорил

В известни случаи българинът би се отказал от прясната пита хляб за сметка на печената кокошка или печеното агне.

До преди войната, все се намираше някой да каже, че се отказва от хляба, но не и от печеното агне След войната всеки казва: Отказвам се от агнето, но не и от хляба.

Едва след 250 милиони години на възпитание и чукане на човешкия мозък, хората съзнаха, че без всичко може, но не и без хляб.

Само така те ще разберат стиха, в който Христос казва: „Аз съм живия хляб слязъл от небето.

В известни случаи българинът би се отказал от прясната пита хляб за сметка на печената кокошка или печеното агне. (втори вариант)

Допреди войната все се намираше някой да каже, че се отказва от хляба, но не и от печеното агне. (втори вариант)

След войната всеки казва: „Отказвам се от агнето, но не и от хляба." (втори вариант)

Едва след двеста и петдесет милиона години на възпитание и чукане на човешкия мозък хората съзнаха, че без всичко може, но не и без хляб. (втори вариант)

Само така те ще разберат стиха, в който Христос казва: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето. (втори вариант)

93. Денят на доброто

Ако тръгнеш на път без хляб, накъде ще отидеш?

Направете опит, колко километра може да извървите без хляб.

94. Излязоха и завтекоха се

Занесете безквасните си хлябове и, като влезете в Ханаанската земя, там ще ви посрещне Христос.

Занесете безквасните си хлябове и като влезете в Хана- анската земя, там ще ви посрещне Христос. (втори вариант)

95. Надеждата

На тези влюбени трябва да се сложи малко хляб.

Тъй казва Господнята молитва: “Хляб наш насъщний, дай го нам днес”.

В нея не се иска чай, кафе, а само хляб.

На тези влюбени трябва да се сложи малко хляб. (втори вариант)

Тъй казва и Господнята молитва: "Хляб наш насъщний, дай го нам днес“. (втори вариант)

В нея не се иска чай, кафе, а само хляб. (втори вариант)

96. Добрият пастир

Дрехи има, но хляб няма.

От памтивека се явявали и сега се явяват велики хора – учени, проповедници, и всички говорят за хляба, как да се осигурим.

– Не е важно, ти можеш да месиш хляб.

Дрехи има, но хляб няма. (втори вариант)

От памтивека се явявали и сега се явяват велики хора - учени, проповедници, и всички говорят за хляба, как да се осигурим. (втори вариант)

Казвам на тоя проповедник: „Ти си религиозен, добре правиш сомуните." „Аз не ходя на църква." „Не е важно, ти можеш да месиш хляб." (втори вариант)

97. Съмнение и вяра

Сутринта, като станах, запалих огъня, турих им малко трошици от хляб да си хапнат.

98. Кротостта и смирението

– „Хляб".

Защо хлябът е най-важна дума за гладния човек?

Същият закон царува и в живота; затова искам да ви наведа, да разбирате всички думи тъй, както разбирате думата хляб.

Като се произнесе думата „хляб", веднага в нашия ум изпъква силата, която той носи, животът, който той съдържа.

И тъй, хлябът е най-важната дума, защото не само задоволява глада, но доставя и необходимото на човека, да продължи по-нататък своя път.

Коя дума от духовния свят съответства на думата хляб?

Отношенията ви трябва да бъдат, като на хлебаря, комуто дават брашно първо качество и, според закона, знае се каква тежест, каква чистота трябва да има това брашно, но той взима част от него, скрива го и туря по-просто, а с това разваля хубавия хляб.

Но от невидимия свят често ви правят ревизия, и ако видят, че хлябът ви е примесен, глобяват ви безпощадно.

99. Земният и небесният

Ако някой гладен човек ме срещне и се опита да ми вземе крадешком торбата с хляба, ще му кажа: „Братко, няма защо да се борим и да идваш отзаде ми, и да крадеш торбата с хляба, но ми кажи, че си гладен и аз ще ти дам хляб." (втори вариант)

100. Що казва Духът

Достатъчно е да дам на гладния половината от хляба си и на жадния една чаша вода, за да се разберем веднага.

Ако, вместо от моя хляб, взема неговото последно парче хляб, никога няма да се разберем.

Казвам: Докато мерите житото с крини, докато го пренасяте с коли, докато го пазите в хамбари, вие всякога ще страдате, и хлябът ще поскъпва от ден на ден.

Аз ви казвам: „Докато мерите житното зърно, докато с коли го пренасяте и докато в хамбар го пазите, хлябът ще стане още по-скъп." За да не го теглите, какво ви трябва? (втори вариант)

Като дам на гладния половината от хляба си, а на жадния - една чаша вода. (втори вариант)

Но ако вместо да му дам хляб и вода, взема неговия хляб и манерка, пълна с вода, няма да се разберем. (втори вариант)

101. Труд и мъчение

Когато Христос казва: „Яжте Моето тяло, пийте Моята кръв, Аз съм хлябът“, Той подразбира житното зърно.

102. Ще управлява всички народи

Той ще им покаже, че всичко е в хляба.

Докато имате хляб, силни ще бъдете; щом нямате хляб, силата ще ви напусне.

103. Законът и пророците

И хората цял ден са заети със закона и пророците – техните деца, които още със ставането си от сън, започват да викат и да пророкуват: Мамо, дай ми хляб!

104. Зачудиха се

Обаче, никъде нищо не ти дават, хапка хляб не ти дават.

105. Отиде след Него

Житото, хлябът, маслото щяха да бъдат евтини.

Обаче, след малко червата и на двамата започват да гуркат – хляб искат.

106. По предание

Човек не може да съществува без хляб, без вода, въздух и светлина.

107. Работете с Любов

Неправилно е, като ми дойдете на гости, всекиму да дам по три ореха и по едно парченце хляб.

Хлябът, който давате на човека, не е лош, но ръцете ви трябва да са толкова чисти, че този човек да остане благодарен.

108. Три процеса

Человек с голяма нервност, кисел, не трябва да меси хляб, той разваля хляба.

Когато имаш резен хляб, ще хапнеш малка хапка, ще я дъвчеш, дъвчеш и тогава ще я глътнеш – това е благословия, а не когато ядеш голяма хапка набързо глътната.

Като изядат 5 хляба, те могат постоянно да се увеличават.

109. Беседа за учителите и майките като възпитатели

Ако някой ви пита какво да ви сготви, кажете му, че може да ви даде малко хляб и солчица.

Добре е плодовете да се ядат с малко хляб.

При сегашните условия не е добре да се храните само с хляб или само с плодове – това е крайност.

110. Работа върху чистотата и самообладанието

Това е Божията Любов, това е живият хляб.

Например, как ще познаете ценността на хляба?

Ако някой гладува пет-шест дни в пустинята и после му дадат сто грама хляб и една чаша вода, той ще каже: „Сега разбрах цената на хляба.“

111. Сърцето си никому в заем не давайте

Млад бях и остарях, но не видях праведния да проси хляб.

112. С любов и вяра

Предпочитам да ям сух хляб и да бъда много по-доволен от всекиго другиго.

Христос казва: „Тази вяра, която Аз нося, е хлябът наш насъщен, дай го нам днес.“ Там няма масло, сирене, ориз, захар и др.

113. Само хляб

Бог е дал на човека да яде само хляб и той има право само него да иска, а всичко друго е по благоволение.

114. Нито се променя, нито се изменя

Умният човек може от 1 килограм хляб да направи 100 килограма, ама вие ще кажете: „Как е възможно това?

Да кажем, че вие стоите три дни гладен и ако дойда да ви попитам има ли хляб, какво ще ми кажете?

115. Което се променя, без да се изменя

Трябва да намериш онзи реален хляб и като ядеш от него, вече никога да не огладняваш.

116. Всичкият дълг

Человек, предназначен да бърка с ръката си лайна, не може да раздава хляб – на всеки по предназначението.

117. Двата велики закона

Като имам един хляб, защо да не дам половината на друг, който гладува, иначе ще ме набие и ще ми вземе целия.

118. Съвети от Учителя

Например иска ти някой в заем пари, да си направи нови дрехи, а ти нямаш хляб - това е лукс.

119. Лекуване на разни болести

Един ден жена му пекла хляб в селската им пещ.

120. Кротките

– Хлябът.

Ако аз извадя от своята глава мухлясал хляб и го дам на някой беден, това изваждане ли е?

Първокласен невежа е онзи, който вади от торбата си мухлясал хляб.

121. Фарисей и садукей

Ако се окаже, че тия хора нямат пари да си купят хляб, ще им донесеш малко брашно, да си направят нещо, да задоволят глада си.

122. Сеятелят / Сѣятельтъ

– Когато се смели на брашно и влезе в стомаха като хляб.

123. Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ

Христос казва: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето“.

Значи има хляб, който не е жив.

Изкуство е да се храниш със живия хляб, със живата храна.

Чупете хляба си по всички правила.

Да се храним по новия начин: с малко хляб – с живия хляб, слязъл от небето!

124. Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ

Предвиждам, че след две–три години хората ще имат по-малко хляб от тоя, който сега получават.

След десетина години ще имат още по-малко хляб.

Те носели в торбата си хляб и една печена кокошка.

125. Огнената пещ / Огнената пещь

Някога пещта е силно нагорещена, както пещта, в която пекат хляб; някога пещта е слаба, приятно ти е да стоиш вътре.

126. Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта

По-младият гост намазал на хляба си горчица и, като хапнал, сълзи му потекли от очите.

“ Те му отговорили: „Ти стани за хляб, че за баница не мисли!

– Той не става за хляб, а иска да стане на баница.

Съкрати ли малко хляба, хората ще престанат да посещават църквите.

Това, което обединява всички хора, е общата идея за хляба.

127. Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия

Оня, който е купувал и продавал хляба, не може да надникне в Царството Божие, т.е.

Там е написано: „Който е купувал и продавал хляба, не може да пристъпи в рая“.

Тази истина – да ядеш хляб даром – трябва вече да се приложи на земята.

Не е позволено да продаваш хляб на брата си.

Не е позволено да купуваш хляб от брата си.

Яжте хляб без пари, даром!

Сега и вестниците бръмчат, пишат, че цената на хляба се повишила.

След това пишат, че хлябът спаднал на четири лева.

Трябва ли хлябът да се продава?

Когато създаде хляба, Бог забрани на хората да го продават.

– Защото продават хляба – великото благо в живота.

Абсолютно забранено е да се продават хлябът и брашното.

Първото условие, което трябва да се спазва, е да се дава хлябът без пари.

Няма по-голямо безчестие от това да купуваш и продаваш хляб.

В бъдеще хората ще се чудят на сегашните хора, че са били такива говеда, да продават и купуват хляба.

Не казвам, че новата идея да се дава хлябът без пари ще се приеме изведнъж.

Никакъв спомен не трябва да остане от мисълта, че хлябът трябва да се продава.

България трябва да бъде първата държава, да приложи Божествения закон на земята – хлябът да се дава даром.

Знаете ли колко жени, колко момичета са продали своята чест само за хляба?

Знаете ли колко хора са продали възвишеното и благородното в себе си само за хляба?

За един хляб продават своята чест!

Питам: Продава ли се хлябът във вашия град?

Фалшификацията на хляба, премесването му с боб, пясък, вар ще изроди човечеството.

– Защо фалшифицират хляба?

Религиозните казват: „Това не е наша работа, има държавници, които ще наложат новия закон за хляба“.

След това ще доведат пред съда някоя блудница, която се продала за един хляб.

– Хлябът.

Като меси хляба, той трябва да пее, да мисли добро за всички.

Ако домакинята не е разположена, не трябва да меси хляб.

Не внасяйте тая проказа в хляба.

Щом си неразположена, помоли съседката ти да омеси хляба вместо тебе.

Казваш: „Днес хлябът не е добре омесен и опечен“.

Че хлябът и брашното се купуват и продават, това не те интересува.

Като дойде законът на Любовта, няма да те пита какъв си и към каква партия принадлежиш, но ще те пита: „Купуваш ли хляба с пари и продаваш ли го?

Питат го: „Ти продаваш ли и купуваш ли хляба?

Ако тя го нарича „миличък“ само когато носи месо, хляб, масло, казвам: Бум!

Казвам: Вие, жени, проповядвайте на всички хора, че хлябът трябва да бъде без пари.

Ще изчисля колко хляб е нужно на България и колко декара земя трябва да посее.

Ще изорем нивите, ще ги посеем, ще ги ожънем без пари, за да бъде и хлябът за всички хора без пари.

Да работим всички, за да бъде хлябът даром.

Да се отдели толкова земя, колкото е нужно за хляба.

В господнята молитва се говори само за хляба: „Хлябът наш насъщни, дай ни го нам днес“.

Сега вестниците пишат, че хлябът поскъпнал, станал шест и осем лева.

Казвам: Вместо да се създава член 4, да се създаде член 10, според който хлябът да бъде без пари.

Нека всеки гражданин вземе определено количество земя да поработи малко, за да се дава хлябът даром.

128. Път на мисълта

Не гладът, но хлябът.

И от качеството на хляба, ти ще определиш, да отидеш ли и друг път на същата гостилница, или да потърсиш друга.

Под „хляб" разбирам яденето, което ти се предлага.

129. Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване

„А това казваше Той, да ги изпита, защото знаеше какво щеше да прави.“ Христос запита учениците си, отде ще вземат хляб, да нахранят тоя народ.

Ако запитате сегашните земеделци отде ще вземат хляб, те ще кажат: „Ще вземем жито, ще го посеем на нивите и, като израсте, ще го ожънем и приберем в хамбара“.

„Защото си знаеше, какво щеше да прави.“ Христос взе петте хляба и, според закона, който знаеше, умножи ги и нахрани с тях петхиляден народ, като останаха още 12 коша укрухи.

Аз мисля, че и вие, които ме слушате, бихте се нахранили с тия пет хляба и пак щяха да останат 12 коша укрухи.

Днес всички поддържат идеята, че без хляб не се живее.

Смешно е да мислиш, че без хляб не може да се живее.

Щом живееш, и без хляб може; щом не живееш, и без хляб не може.

Христос запита учениците си: „Отде да купим хляб, да нахраним тоя петхиляден народ?

Казвам: Хлябът няма да оправи света.

Хванете ли я, ще имате хляб за пет хиляди души.

130. Физическият живот – път към духовния и Божествен живот

Не гладът е подбудителната причина, а хлябът.

Като влезем един път в тази гостилница, качеството на хляба ще определи да отидем ли втори път или не.

131. Пробуждане на колективното съзнание

Срамота е днес наши сестри и братя да продават своята чест за хляб!

132. Сутрешен наряд, 20 август

Кога иска детето хляб от майка си?

133. Четирите съвета

БР

Малко ще се поизпотите, но ако го приложите по този начин, Господ ще каже: „Понеже вие осветявате Моето Име, Аз ще ви благословя, Аз ще тръгна с вас.“ И тогава няма да има жена, чийто мъж да е лош, няма да има мъж, чиято жена да не е замесила тестото за хляба си, да не е изпрала дрехите си – и всичко ще върви добре и ще се благославя.

134. Законът на самопожертването

Ще му омесим хляб.

И като хапне от него, приятелят ще каже: „Много хубав е хлябът ти – отлично е омесен, отлично е изпечен!

Всеки ще си донесе своя хляб.

135. Сутрешен наряд, 24 август / Психически упражнения №1 и №2

„Затова да празнуваме не с вехт квас, нито с квас на злоба и лукавство, но с безквасни хлябове на искреност и на Истина.“ (Първо послание към коринтяните 5:8)

136. Братя и сестри на Христа

И му правеха възражения: „Моисей изведе народа из Египет и го преведе през пустинята и го храни с манна (хляб небесен), а ти какво даваш?

137. Ненаписаните закони

– Баба Яна съзнава външния закон, тя трябва да изпълни този закон, и като го изпълни, казва, но след това: „Дадох му винце, дадох му хляб, той нищо не остави, благословение не даде, хамбарът се изпразни, виното се свърши, сладките думи си отиват, животът няма смисъл, аз остарявам“.

Яйца да ми опържите с прясно масло, после с кисело мляко, хлябът да бъде хубаво омесен, по особен начин да бъде направен.

За онези, които не разбират законите, те са като онзи, който седи зад една табела, на която пише: „Тук се продава такова сирене, такъв чай, такъв хляб, такива плодове и т.н.“ Американци има, които носят такива табели на себе си: отпред и отзад, и рекламират из града.

138. Плачът

Ще кажат: „Ти си беден, жена имаш, деца, хлябът е скъп, ела при нас.

Хлябът колко е скъп, зелето е скъпо и прочие, разбирате ли вие това?

139. Стани и опаши се!

– „Вземи ги всичките.“ – „А, не всичките, аз съм решила да изкарвам с честен труд хляба си, не искам даром.“ Рекох: „Аз съм добър човек“.

140. Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде

И затова Христос казва: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето, и който ме яде, ще има вечен живот“. Как?

141. Защо твоите ученици ядат и пият?

„Хляб наш насъщни, дай го нам днес!

Но казва се там за царевицата, за хляба.

Я викайте главния директор на пансиона да каже де е хлябът на децата; де е мармаладът, де са ябълките, крушите, които бях изпратил?

За съвременния християнски свят – нали всички се наричат християни – трябва да се приложи Христовото учение и най-малкото благо е туй, което е турено в Господнята молитва: „Хляб наш насъщни, дажд нам днес“!

– Най-малката програма е тази: Хлябът наш насъщни да го дадете на вашите братя.

142. Плевелите и пшеницата

Като онзи, на когото хлопали и казал: „Станете, дайте му един хляб, че не мога да спя“.

143. Пак ще ви видя

Ама пътуваш по пътя, срещне те един твой приятел, 3 дена си гладувал, а той даде ти един самун хляб, благодари му, пийни си малко водица, подъвчи хляба.

Благодари за хляба, той е една необходимост.

Ще възразят някои: „Ама ако се храним само с хляб, ще отслабнем“.

144. Ядоха и наситиха се

И Христос казва, че сте яли живия хляб, „Аз съм живият хляб“.

Е как ще изясните този жив хляб?

Сега Христос казва, че той е живият хляб.

– Хляб, най-важното нещо.

В духовния свят няма хляб като нашия.

Седнал някой химик и казва: „Хлябът има водород, кислород“, това били хранителни частици.

Хлябът не се състои от никакъв водород и кислород; той нито е водород, нито кислород, нито е въглен.

145. Искайте, търсете, хлопайте!

причината, която заставя детето да поиска хляб от майка си, е разумна.

Казва: „Хляб, мамо“.

Тъй както детето, което познава майка си, иска хляб и тя ще му даде.

146. Двата пътя

От хляба.

Гладният иска да знае какъв е хлябът, който му се дава: топъл или студен, пресен или мухлясъл.

Вие, младите, не трябва да повтаряте погрешките на онзи циганин, който първо се нахранил с листа, а после хапнал малко хляб и сиренце.

Той отишъл на лозе да работи и взел в торбичката си малко хляб и парче сиренце, да си закуси.

Погледнал към хляба и сиренцето и видял, че те няма да задоволят глада му, затова накъсал лозови листа и започнал да яде.

Най-после, хапнал хляба и сиренето, като си казал: „Отличен обед!

Ще вървите по начина: гладният го вълнува хляба какъв ще бъде, топъл, студен или мухлясал. (втори вариант)

Един циганин имал едно малко парче хляб и сиренце, отишел на лозето, видял, че това няма да му стигне, че взел ял листа. (втори вариант)

Ял листа и накрая изял хляба и казал: Отличен обяд. (втори вариант)

147. Трите живота / Трите живота

Едни от тях се намират в положението на просяци, които тропат по чуждите врати, да искат хляб; други са в положението на апаши, а трети – в положението на паразити. (втори вариант)

148. Царството Божие

Когато аз говоря за живота, подразбирам нашите понятия за него – не Божественият живот, той е реален – но нашите схващания за живота: създадем си една голяма илюзия и тъй се отдалечим от Божествения живот, отдалечим се от законите на природата и тогава мязаме на ония цариградски кокони: в Цариград, преди 40–50 години един попитал тия цариградски кокони, по модерно, тия дами – които нямали понятие как се пече хлябът и казвали: „Тия самуни какви дървета ги раждат?

149. Трите методи на природата / Методи на природата

Казва Христос: „Аз съм живият хляб, слезнал от небето, и всеки, който ме яде, ще бъде жив“.

Христос изрази този закон чрез следния стих: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето, и който ме яде, има живот в себе си“. (втори вариант)

Следователно, ако живият хляб е на трапезата ти, имаш ли право да се гневиш? (втори вариант)

150. В дома на Отца

Влезете ли там, Любовта е като жива вода, която ще разхлажда вашата жажда, и както казва Христос, „Там ще имате и жив хляб“.

151. Слушайте Него!

Хляб му трябва.

152. Качества и проявление на волята

Като отвори торбата си с хляба, бедният също тъй проявява волята си. (втори вариант)

153. Които вас приемат

А ако някой беден човек си позволи да открадне един хляб, веднага ще намери участъка.

154. Волята на Отца

Може туй „парче“ да е направено от зеле, от праз, пшеничен хляб, и той казва: „Благодаря ти“.

Донася хляб, лучец, репички, ябълки, да каже: „Елате, братя, Господ е Любов“, и всички се усмихнат от Любов, че Господ е дошъл, и те повярват в Христа.

155. Закон на движенията / Закон на движение

Прочетоха се: тръгни, хармония, абсолютно, природа, надявам се, симфония, постоянство, начало, ученик, мир, висина, кристал, съграждаме, героят, усърдие, мога, хубаво, звезда, светлина, дете, мълчание, жертвам се, стремеж, великолепно, Господ, иде, взаимопомощ, лотос, обичта, смиреномъдрие, топлота, съвършенство, извор, чистота, хляб, ведрина, виделина, обичам и просветление. (втори вариант)

156. Не бъди неверен, но верен!

Ще направим хляб, и с този хляб ще храним болните хора, най-хилавите хора, и ще видим с кой хляб ще оздравеят най-скоро хората.

Ако техният хляб изцерява хората по-бързо, те са на правата страна, от това ще признаем правотата на учението им, но ако нашият хляб изцерява болните по-скоро, ние сме на правата страна.

Запитва какво има за ядене, хляб или нещо друго сготвено, добре сготвено ли ще бъде или дали тази храна ще бъде приятна?

157. Разбор на думи

Ако той е сит и вземе хляба, той е извършил едно престъпление ,защото той няма нужда.

Следователно само нуждаещият се има право да вземе от торбата хляб и да се нахрани; който няма нужда, той няма право да бърка в чуждата торба. (втори вариант)

". Който е гладувал три дни и се е молил на Бога за хляб, той има право пръв да седне пред трапезата; който е гладувал два дни, той ще седне на второ място; който е гладувал един ден само, той ще седне на трето място и т.н. (втори вариант)

158. Христа разпят

Някои ще кажат, че причините им са чисто социални: хляб нямало.

Хляб няма, но защо няма?

От невидимия свят има изпратен достатъчно хляб.

Но туй знание за Христа мяза на онзи гладен българин, който като минавал покрай една турска гостилница, имал само сух хляб, турял го на парата на всяка една тенджера и казвал: „Слава Богу, похапнах си от всичко“.

159. Окултни правила / Правила за живота

Аз мога да говоря много научно, но онзи, гладният, ще мисли за хляба и ще каже: „То не е важно сега, важното за мен е хлябът“.

Каквато и научна студия да му говоря, за гладния важното е хлябът.

Гладният ще мисли за хляб, жадният – за вода, недоспалият – за сън, болният – за болката си. (втори вариант)

Често съвременните хора изпадат в положението на нередовните ученици, на които Божественото говори отвътре, а те се занимават с въпроса за хляба, за водата, за съня, за болките си, или пък се разговарят чрез специални стихове от Евангелието. (втори вариант)

160. Ще се стопи!

Туй значи, че аз съм на хубаво място, имам хубав обяд, и аз казвам: Ела при мене, аз намерих една фурна, дето хлябът е много хубав.

Отидеш в някоя фурна и ти кажат: „Този хляб е чист“, да знаеш, че е чист.

Или ще те заведа при хляба, ще те нахраня, ще ти дам време, ден, два, три, и ще те питам: Как го оценяваш?

Старите, които са вярвали, не вярват вече, а искат да убедят и младите да влязат в туй верую: „Имало действително онзи свят, имало Господ…“ Аз против тези твърдения нямам нищо, не оспорвам това, има хляб, има вода, следователно има едно отношение към нас… Когато кажа: „Има хляб, който мога да възприема, да ми послужи в моя живот“, идеята е друга вече.

161. Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата

Ако имате достатъчно хляб, ще му дадете от своя, но и вие имате едва за себе си. (втори вариант)

Ако дадете хляба и дрехата си на своя приятел, а вие останете гладен и гол, колкото добро сте направили, толкова и зло – все едно, че нищо не сте направили. (втори вариант)

162. Празното време

Представете си, че на гърба ви са турени 50-60 килограма хляб да носите.

Срещате бедни деца, които са гладни, вие се занимавате с тях, но не снемате хляба, да им дадете.

Хлябът, това са вашите грешки.

Вие ще снемете един хляб, два – три – четири, то е изправяне на грешките.

От хляба, който насища, ще давате на другите, докато товарът ви стане приятен за носене.

163. Методи за чистене

Второто положение: Турите на гърба си един кош с хляб от 70–80 кг все хубави самуни.

Пълният кош с хляб ще раздавате на дясно и на ляво, докато остане само един хляб за теб.

Ако вие сте нещастен, две причини има: първата причина е, че вие не сте напълнили шишето; втората причина е, че не сте раздали хляба.

Всяка една ваша постъпка, щом почнете да страдате, обяснете си я: шишето ли не напълнихте, или хляба не раздадохте.

Друг пример за кармата: вземате една голяма кошница и слагате в нея седемдесет-осемдесет килограма хляб, който трябва да носите на гърба си, но пътят ви е дълъг четиридесет- петдесет километра. (втори вариант)

За да не плащате на някой човек да ви помогне, от желание за повече печалби, вие се нагърбвате сами да носите кошницата с хляб. (втори вариант)

По пътя срещате деца, на които непременно трябва да дадете от хляба си, за да ви олекне - не дадете ли, гърбът ви ще се охлузи, значи в дадения случай ще изпразните кошницата, за да не дойдат страданията. (втори вариант)

Докато сте богати, докато на гърба си носите пълна кошница с хляб, ще раздавате наляво-надясно, а за себе си ще задържите само един хляб - само така можете да бъдете доволни и щастливи. (втори вариант)

Значи две причини има за страданията и нещастията на хората: първата причина е тази, че след като са били на чешмата, те са забравили да напълнят шишетата си с вода; втората причина за страданията е, че след като са носили пълна кошница с хляб на гърба си, никому не са дали от него. (втори вариант)

Тъй щото когато дойдат страданията и за вас, като ученици, не е достатъчно само да спорите и да философствате защо идват страданията, но задайте си ребром въпроса защо страдате - дали не сте напълнили шишетата си с вода, или не сте раздали на бедните от вашия хляб. (втори вариант)

Питам какво разбрахте от двата примера - за празното шише и за пълната кошница с хляб. (втори вариант)

Отношенията между тия двама души представят примерите с празното шише и пълния кош: ако шишето ти е празно, ще оставиш другия да ти сипе в него вода; ако кошницата ти е пълна с хляб, ще раздаваш от нея на ония, които нищо нямат - тези две положения трябва да пазите, за да създадете помежду си взаимни отношения на почит и уважение. (втори вариант)

164. По пътя / Правият път

Енергията на този камък се е предала в хляба, а от хляба се е предала на нас, в ума ни.

165. Неговата заповед

Е как ще разберем дълбокия смисъл на думите на Христа, Който казва: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето“?

Водата и хлябът са живи.

166. Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!

“ На едни той казал да не събират повече, отколкото им е позволено, а на други казал: две дрехи ако имат, да дадат едната, и от хляба си да дадат.

Той не носи пари, а ще кара други да носят пари, хляб, тогава каква разлика има?

167. Мисъл, чувство и действие

Онези от вас, които живеят при родителите си, пак могат да направят опита, като имат предвид факта, че храната трябва да бъде спечелена изключително чрез труд - все има какво да се помогне вкъщи на майката или на бащата, за да получите парче хляб заслужено. (втори вариант)

168. Окултна хигиена / Природна хигиена

Някой дошел тук като окултен ученик, но утре му потрябват 2–3 хиляди лева за хляб, за децата обуща, дрехи.

169. Както е Он чист

Тогава ще разберем добрата воля на нашия небесен Баща, Който ни е събрал днес на това хубаво място, да се радваме на Неговата хубава градина, на птичките, при хубавата водица, на хляба, който имаме, на обяда.

170. Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика

Обаче замесват брашното, турят вода, прибавят брашно, после прибират, прибират дълго време го мачкат и тогава го правят на хляб.

Човек най-първо мяза на брашно, после като му се тури малко вода, мяза на каша, после постепенно тази каша се събира, еволира, мачкат я, мачкат я, докато всичко се събере и се образуват тия хлябове.

Но един желае само хляб, друг желае месце, печена кокошка, някой желае баница.

Това не трябва да ви обезсърчава - човек минава през всички фази, през които минава и брашното, докато стане хляб. (втори вариант)

Тя става гъвкава, лесно се меси и вие казвате, че тестото е вече добре омесено; след това го правите на хлябове и го носите на фурната. (втори вариант)

Значи и човек първо е брашно, после - каша, след това - тесто, а най- после - хляб. (втори вариант)

Тъй щото ако сте брашно, ще знаете, че едва сте излезли от воденицата; ако сте каша, още сте в нощвите; щом сте тесто, вече ви месят; щом станете хляб, занасят ви на фурната и вие се радвате, че можете да бъдете полезни на човечеството. (втори вариант)

Какво мисли гладният - да намери храна и да се наяде; разликата между гладните хора се заключава само в образите, към които се стремят: един иска само хляб, друг иска хляб и месо, трети иска печена кокошка и т.н. (втори вариант)

171. Мисъл и действие / Мисъл и действие

От сега нататък иди си търси сам хляба.

Имам един голям самун хляб.

Питам те, този хляб как мислиш заради него, хранителен ли е или не е хранителен?

Отчупвам едно парче, давам ти един четвърт от него за четири часа, най-първо ви питам, как се усещате – краката ми са слаби, не съм разположен – давам ви 1⁄4 от хляба, давам ви 4 часа на разположение, ако този хляб в 4 часа отгоре не може да възстанови разположението ви, той не е хляб.

Ако в 4 часа възстанови разположението ви, той е хляб на място.

99 опита направих, ти се съмняваш, тогава не ти давам хляб, нито трошица.

Достатъчно е да дадете на гладния, изнемощял пътник парче хляб от най-доброкачествено брашно, за да му възвърне силите и да задоволи глада му. (втори вариант)

Трябва ли след това да доказвате на този човек, че хлябът е доброкачествен? (втори вариант)

Ако и след първия опит той се съмнява в доброто качество на хляба, може да направи втори, трети, четвърти опит. (втори вариант)

172. Ако пребъдете в Мене

Тиквички пържени не употребявам, сирене не употребявам и такива деликатеси, плодове, не, не, на вашия учител малко ряпа стъргана с малко оцет и зехтин, малко хляб и нищо повече.

Баща ти я прави по един начин, а майката същата попара я прави по друг начин: ще се надроби хляб, ще се тури сол, ще се полее с топла вода – един кат хляб, един кат сирене, хляб, сирене и т.н.

Но хлябът по същия начин ли трябва да се прави?

173. Гладуват и жадуват

И прави са духовните, защото и те казват: „Само с хляб човек живее“.

Не отричам хляба, не отричам и водата, но стомахът ви, най-първо, трябва да бъде здрав – не само стомахът ви трябва да бъде здрав, но и вашият мозък трябва да бъде здрав, за да използва тази енергия на ума, защото в туй тяло ще живее Духът.

И съвременните хора казват, щом влезе човек вкъщи: „Дайте кокошка, хляб“.

И Арабишапка, като са го затворили в Русия, 3 дена гладувал и като огладнял, един ден казал: „Господи, хляб, хляб!

“ 10 минути не се минават и един негов приятел носи един голям хляб, и като го взел, усетил хубостта на този самун.

Значи, за да разбере човек Правдата, трябва да гладува и жадува, трябва да е гладен и жаден, тъй като хлябът може да се оцени само от гладния и водата от жадния.

Но тя огладняла и трябвало малко хляб да се яде.

174. Мечешкият капан! / Мечешкият капан

Запример, за хляба, коя е най-отличителната черта?

Например, ако трябва да пишете за водата, за хляба, за светлината, за Любовта, Мъдростта и Истината, ще опишете отличителните им черти, т.е. (втори вариант)

175. Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения

Тази круша представя и цвете, и затова е казал Христос: „Аз съм живата вода и живия хляб“.

Туй, което носим, то е една необходимост, тъй както водата и хляба са необходимост за живота.

Но когато дойдат, ние няма да казваме: „Чакайте, това не се търпи, скъпо е, плащайте си хляба, после, плащайте за водата, защото аз съм първият, който съм я донесъл, трябва да си платите“. Не!

Хлябът ще давате, за да го използуват и вода ще давате, и на всеки комуто давате ще кажете: По същия закон, по същия начин и вие ще давате.

Тази вода и този хляб трябва да давате, но само за тия, за които са предназначени.

Затова Христос казва: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето и който ме яде, той има живот в себе си“. (втори вариант)

176. Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието

Свекърът ѝ на село ще иска тя да се запретне да омеси хляб, че да видят меси ли добре; да сготви, да опере, после на нивата ще отиде да работи.

Ако живее в село, хляб ще меси, ще готви, ще пере, ще копае. (втори вариант)

177. И Петър Го взе настрана

И най-после, накрая ти казва: „Само препечен сух хляб ще ядеш“.

Питам сега: Защо само сух препечен хляб ще ядеш?

Вие правили ли сте опит, да видите дали този сух хляб дава всички елементи, необходими за здравето?

178. Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите

Гладен сте, имате нужда само от хляб.

Няма да турите в ума си никаква друга мисъл, а само ще концентрирате мисълта си, да придобиете хляб, т.е.

Представете си, че не сте яли три дена; гладен сте, но нямате пари да си купите хляб или да влезете в гостилница да се нахраните. (втори вариант)

Това значи да концентрирате мисълта си само в едно направление: да намерите отнякъде хляб, да задоволите глада си. (втори вариант)

Гладният се моли за хляб, жадният – за вода. (втори вариант)

179. Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки

В краен случай ще бръкнеш в джоба си и ще им хвърлиш малко хляб и не се бой.

Казах им да си вземат малко хляб.

И тогава вие, учениците, ще се намерите в положението на циганката, която се оженила за царския син, а хлябът й не бил сладък, та взела брашно в една паница, ще го тури на купчинка, че ще ходи от стая в стая да проси, и ще тури да меси една пита.

Хлябът му и всичко му е готово.

180. Новият живот

Мен болка изпълва сърцето ми, когато виждам хиляди моми и жени, които продават честта си за хляб!

181. Съвършеният мъж

На по-младите, на класа от петдесет души млади ученици в София, дадох следната задача: за една седмица всеки един от тях да изкара прехраната си, хляба си от личен труд.

182. Музика, работа и пост

Ами сега седя и казвам: „Днес няма хляб.

И после ще ви дадем по едно малко парченце хляб, като оглашени на Школата – по една малка закуска.

– Чрез хляба.

183. Изпитвайте Писанията!

Жената, която е месила хляб и го е турила във фурната, трябва да опита дали се е опекъл.

184. Работа за новия живот

Отделете си едно място от четвърт декар, 1 декар или 100 м, насейте го с жито и когато расте то, ходете често, обикаляйте туй място, четете си, молете се на Бога, и туй жито, което е расло под вашите молитви, съберете го, направете хляб, нахранете някои хора и вижте каква разлика има между този хляб и другия и какво влияние ще окаже той.

185. Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)

“ – Е, добре, ако тебе са те хранили с мухлясал хляб с години и стомахът ти е отслабнал, ако са те хранили години с вмирисани патици и устата ти е почнала да мирише, казвам: „Ще напуснеш мухлясалия хляб.“ – „Но с какво ще се храним?

“ – Ако този, мухлясалият хляб, се замени с най-хубавия топъл хляб, сега излязъл от пещта, ако вмирисаните патици се заменят с хубави плодове, питам: кое е по-хубаво, какво ще предпочетете?

186. Живот вечен

Можем да направим опит с който и да е хляб; така и с всеки светия можем да направим опит, но още времето не е дошло.

187. Правила и мерки за избягване на всички погрешки

Хлябът и всичко друго му е предоставено.

И пак ще ви дам един пример, който съм разказвал и друг път: когато предадох първия урок на софиянци да ходят вечерно време на Витоша, им казах: „Когато тръгнете из пътя, с никого няма да се разговаряте, от кучета няма да ви е страх, няма да се спирате да им хвърляте камъни, в краен случай ще бръкнете в джоба си, за да им хвърлите малко хляб, и не се бойте.

И тогава вие – учениците, се намирате в положението на циганката, която се оженила за царския син, но хлябът не ѝ бил сладък, та взела скришно брашно в една паница и го изсипала на купчинка, за да си омеси пита.

188. Съвети и наставления за Учениците

Христос хляб нямаше и хамбари нямаше с жито, но когато дойдеше време да нагости гостите, благославяше и оттук, и оттам намираше.

" А ти казваш: "Защо му е хляб на този човек, аз ще му направя едни хубави дрехи, обуща, шапка ще му купя." Щом направиш това, всичко е развалено, Божественото дело е развалено.

189. Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи

Казваш: Вчера ядох много хубав хляб.

Ти му даваш парче хляб и в една чиния варен боб.

То струва повече от миналия хубав хляб и от бъдещия богат обяд.

Дайте ми, сега, парче хляб, а аз ще ви дам миналия хубав хляб и бъдещия богат обяд.

Аз съм доволен от настоящето, макар и да е само едно парче хляб.

Ти имаш парче хляб и казваш: Хубав е този хляб, но обещаха ми цял хляб.

Сега ми дайте парче хляб.

Щом сега имам парче хляб, аз съм в рая.

Като получи парче хляб, бедният се радва, доволен е, че ще задоволи глада си.

Понякога стоиш и казваш: "Днес имах един голям самун[5] хляб, че ядох, ядох - чудесен беше". (втори вариант)

Едното е минало, другото е бъдеще, а ти си гладен и чакаш; идва някой и ти дава четвърт хляб и малко боб. (втори вариант)

Дайте ми настоящия хляб, а аз ще ви дам бъдещия обяд и миналия самун, за мене нека да е настоящето! (втори вариант)

А ние, когато имаме парче хляб, казваме: "Хубаво е това парче, но ще ми дадат голям самун". (втори вариант)

На бедния му дават парче хляб и той се радва, весели се, а на богатия се падат десет хиляди лева и пак казва, че не му стигат тези пари. (втори вариант)

190. Живият Господ

Аз ги обяснявам по следния начин: Ако имате само един хляб, а около вас се събрали хиляди души, всички гладни, как ще се справят с този хляб?

Ще има такъв бой, такова налагане, а пък хлябът ще стигне само за няколко души.

Значи, ще има за всички хляб.

Житният хляб и сиренето дават сила на човека, и той може да копае лозето си.

Кой копае днес на лозето: който пие вино и ракия, или който яде чист, пшеничен хляб?

191. Правила за Окултната школа

Аз ще уподобя знанието на месене на хляб.

Вие не мислите за месенето на хляба, но аз ще уподобя идването на знанието с месенето на хляба.

Учителят ти казва: „Всички тия милиони частици ще ги вземеш и ще направиш хляб от тях“.

„Как ще направя хляб?

“ Хляб ще направиш!

Хляб иска Учителя, нищо повече.

“ Най-после, слагаш брашното вътре в топлата вода и се образува много рядка каша – хляб.

Ето ти, стана хляб.

Ако няма топла вода и брашно, хляб не става.

192. Обичен и скъп

В първия случай – сте се хранили с просо, а във втория – с пшеничен хляб.

Всеки е опитал резултата на пшеничения хляб.

Христос е разрешил тоя въпрос с думите: „Аз съм живият хляб.

И Христос с думите „Аз съм живият хляб", е разрешил въпроса. (втори вариант)

Единият ще ви храни с просо, а другият -с пшеничен хляб. (втори вариант)

И след една година ще се покаже дали просото има влияние, или пшеничният хляб. (втори вариант)

193. Възлюби го

У гладния човек гладът може да се уталожи само с един елемент – с хляба.

Само едно търси гладният, за да уталожи глада си – това е хлябът.

194. Отличителните черти на живота

Когато светският човек е гладен, пътувал е няколко деня без хляб и няма близки, към които да се обърне, той ще се моли на този, на онзи, ще апелира към тяхното благородство, към тяхната добрина, да¬но го нахранят.

Затварят едного в една стая и от време на време му донасят хляб и вода.

195. По-леко ще бъде наказанието

Те гледат вече към трапезата, на която са сложени няколко хляба и ядене.

Досега аз само целувах и прегръщах своята възлюбена, но тя не ми даде това, което хлябът ми даде.

Българинът свива трите си пръста и с тях хваща хапка хляб, потопява я в солта и я туря в устата.

Казвам: Ако си намислил да правиш престъпление, първо отчупи една хапка хляб, хвани я с трите си пръста, потопи я в солта, изяж я и тогава направи престъплението.

196. Музика и пеене,средство за постигане на Божественото

Само умрелите могат без хляб, а живите – никога!

197. Не знаете що искате

За гладния същественото е хлябът.

Кой е коренът на количеството хляб, който изяждате всеки ден?

198. Да наследя

Като получавал масло, всякога си сипвал в чинийка и топвал в него хляб.

Слугите обикаляли около шишето, поглеждали го и топвали с хляб от сянката, която хвърляло шишето, и казвали: Отлично е това масло!

199. Дойде да послужи

— Без хляб може ли?

— Само умрелите могат без хляб.

200. Ще ви научи

Ако си вегетарианец, ще си вземеш хляб, малко сирене, едно-две яйца и една - две ябълки.

Смешно е: тръгнеш на път за една седмица, а вземеш стотина хляба, кокошки, пуйки, масло, сирене и др.

Ти се нуждаеш от един хляб, две - три кюфтенца, една - две ябълки.

Гладен си, нямаш хляб.

Давам ти хляб, да се нахраниш.

– Познавам те като човек, който ми донесе хляб.

който ми донесе хляб, а сега ми носиш пари.

201. Добрата земя

После ще ожънат житото, ще го овършеят, смелят на воденица и като направят от брашното топъл, хубав хляб, ще те занесат при адептите.

Значи, само като топъл хляб ще влезеш вътре.

Превеждам символа: Вратата на рая е затворена за човека, и дълго време той ще стои, ще оре земята и ще сее на нея, докато от посятото жито се направи топъл хляб.

Аз ще посея върху тебе жито, да направим от него топъл хляб за адептите.

Ще посея жито на гроба ти и, като израсте, влез в него, да се превърнеш на топъл хляб.

Дават ти няколко картофи и бял хляб.

Когато семето падне в земята, в почвата на умрелите същества се усеща такава радост, както когато ние приемаме топлия хляб и започваме да движим устата си.

Там е мястото, през което минава хлябът, там е главният вход за храната.

Любовта в хляба, в ябълката ти говорят: Ние не сме чели още Евангелието, но Онзи, за Когото се говори там, живее в нас, и ние се жертваме за вас – изпълняваме Неговите закони.

202. Музиката – средство за концентриране

“ Като дойде някой българин, ще каже: „Хляб имате ли?

203. Защо не можахме?

Мога ли да се откажа от хляба, от водата, от въздуха и от светлината?

Да се откажа от хляба?

да им донесе хляб и дърва.

Ако има болни между тях, той ще им накладе огъня, ще им даде хляб да ядат, ще им сготви топла чорбица.

204. Простри ръката си!

Един ден, когато намериш първата дума, достатъчно е само да помислиш за хляба, и да се нахраниш.

А сега месиш, печеш хляба и тогава го ядеш.

Днес много хора продават честта и съвестта си само за хляб.

Колко сестри и братя са пропаднали само заради хляба!

Ако имаш пари, има хляб; нямаш пари, няма хляб.

Ето един съществен въпрос, който Христос изнесъл: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето и който ме яде, има живот в себе си.” Какво означава тази мисъл, вие сами ще я изтълкувате.

Ако нося един хляб, скрит от другите, аз ще си мълча.

– Защото веднага ще кажат: Нали си брат, дай хляба.

Достатъчно е да разберат, че нося хляб, ще почнат да се трупат около мене десетки хора.

Значи, за вас, въпросът за хляба е отвлечен.

Добре е, всеки да си носи по един хляб.

Казваш, че вярваш в Господа Исуса Христа, а мислиш за хляба.

Сегашните хора не вярват в Господа, но в хляба и, като го видят, казват: Ето моя Господ.

Според мене, има смисъл да вярваш в хляба, но не и в парите.

Хлябът внася живот, сила в човека.

Щом се нахрани, хлябът внася в него разположение да учи, да работи, да се моли.

205. Прояви на съзнанието

С хляб.

206. Значение на ръцете и пръстите

Казва Христос: „Не само с хляб, но с всяко разумно Слово ще живееш“.

207. И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги

От тях иде хлябът им. (втори вариант)

208. Установени мерки

Когато меси хляб или когато пере, жената свива ръката си на юмрук – хваща дрехата, изстисква я, но ръката ѝ се свива на юмрук.

209. И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето

Те викат: Хляб, хляб искаме! (втори вариант)

210. Малките случаи

Използвай случая да му дадеш ти и да ти стане приятно, че той не си е взел хляб.

211. Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни

Може да не обичаш дрехата на един човек, но ако той ти донесе хляб, ще му благодариш. (втори вариант)

Дрехата му не е хубава, но хлябът е хубав. (втори вариант)

Ти работиш за насъщния хляб. (втори вариант)

И вдовицата, и сирачето имат право за насъщния хляб. (втори вариант)

Следователно, учените, богатите, силните трябва да носят в съзнанието си мисълта, да не лишават никого от насъщния хляб. (втори вариант)

Всеки човек има нужда днес само от един хляб. (втори вариант)

Имаш право на един хляб, а не на повече. (втори вариант)

212. Съмнение и воля

Вие сте гладен, давам ви хляб.

Хлябът ти се вижда твърд.

“ Казвам: Обстановката е такава, пустиня е, няма вода, само сух хляб има.

213. Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня

На пътя вижда торба с хляб. (втори вариант)

Може ли да се въздържи, да не вземе от хляба? (втори вариант)

– Ти стани на хляб, че за баница не мисли. (втори вариант)

Наистина, просото едва става на хляб. (втори вариант)

Ог просено брашно даже, хляб мъчно се прави. (втори вариант)

214. Първата родена мисъл

Само онзи знае смисъла и силата на въздуха, на водата, на хляба, който се е лишавал от тях.

За този човек думите хляб, вода, въздух са живи, пълни с енергии.

Дръжте някой човек гладен и жаден десет деня, за да разбере той какво нещо представляват водата и хлябът.

Мисълта за хляба.

215. Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!

Как ще се отречеш от хляба? (втори вариант)

Ще вземеш в раницата си хляб, малко сирене, кашкавал или маслини, червен лук или праз, термос с гореща вода. (втори вариант)

Сега ще ядеш 40 деня наред само лук и хляб, с малко зехтин. (втори вариант)

216. Развитие на мозъчните центрове

Тук потърсил работа, там потърсил, но никъде не могъл да намери — два-три деня гладувал, нямал пари за хляб.

217. Педагогическа лекция

" И Той не му каза името, но каза: „Този е, на когото затопя хляб в паницата и на когото дам, той е." И като му дал хляб, там казва Писанието, тогава влязъл дяволът. (втори вариант)

Сега, аз не искам да затопя хляба, защото дяволът ще влезе във вас. (втори вариант)

218. Влияние на планетите

А пък онзи, който иска без хляб да мине, нека остане в София.

219. Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки

Че как, като вземеш от този хляб, една хапка вътре в себе си, той е нещо живо! (втори вариант)

Ще идеш при някой химик, да му кажеш: "Я анализирай този хляб и виж какви елементи има в него! (втори вариант)

" Слушай, докато този химик отиде в лабораторията си и анализира хляба, ще мине цяла седмица. (втори вариант)

220. Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа

Ти нямаш хляб, няма де да се подслониш. (втори вариант)

221. Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека

Имаш един беден другар; вземи един килограм хляб и го занеси в дома му точно когато се нуждае от него.

Щом занесеш хляба навреме, задачата е свършена отлично.

Точно в четири часа ще вземеш хляба, ще го занесеш. (втори вариант)

222. Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни

В торбата парче хляб и нова книга за живота. (втори вариант)

Затова Христос казва: "Аз съм живият хляб, слязъл от небето." В този смисъл, Бог е най-силен. (втори вариант)

Той е живият хляб, който слиза от Слънцето, т.е. (втори вариант)

Това значи, да знаеш, как да трансформираш Божествената енергия, която се съдържа в хляба. (втори вариант)

Като вземеш в ръката си парче от живия хляб, ти трябва да се проникнеш от велика благодарност към хляба за жертвата, която той прави. (втори вариант)

Вдълбочи се в себе си и кажи: И аз искам да се жертвам като хляба. (втори вариант)

223. Чий е този образъ? / Чий е този образ

Сега, като ме слушате, вие казвате: Покажи ни начин, как да подобрим живота си, как да добием хляба. (втори вариант)

– Тук не е въпрос за хляба. (втори вариант)

Хлябът ви е осигурен; въздухът е осигурен; водата е осигурена; къщите ви са осигурени; всичко ни е осигурено. (втори вариант)

224. Петимата братя

Тъкмо се предадеш на тези идеи и децата започват да викат: „Татко, мамо, хляб искаме!

Христос казва: „Хлябът, който ядете, е Любовта“.

Наистина, хлябът спасява.

225. Живот вечен

Ако срещнеш гладен човек и носиш в торбата си един хляб, спри го и кажи: „Братко, седни при мене, да си разделим хляба.

След това ще срещна друг, който ще раздели хляба си с мене.

После ще срещна трети и той ще раздели хляба си с мене.

226. Движение на разумните сили

Който иска да познае дали е милосърден, той може да се подложи на следния опит: тръгвате на дълъг път и вземате в торбата си един килограм хляб; целия ден не ядете, но задържате хляба за вечерта, когато стигнете на определеното място.

Ако през време на пътуването ви настигнат трима души и пожелаят да им дадете хляб, защото били гладни, уморени, а нямат хляб, какво ще направите?

Ако разделите хляба си така, че на всеки едного дадете по една четвъртинка, вие сте милосърден.

227. Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите

– „Гладен съм.“ – След половин час ще имаш хляб.

228. Вяра и съмнение

Отивате да си купите хляб.

От всяка фурна не можете да си купите хляб.

Ако разбирате закона, трябва да знаете, че на всеки един от вас, като окултен ученик, е определено отгде може да си купува хляб. Защо?

– Вибрациите на този фурнаджия, който е месил хляба, съответстват на твоите вибрации и като купиш хляба, ще усетиш едно разположение, едно въодушевление.

И сега вие, като ученици, идвате в салона, седнете кой където завари, после купувате хляб откъдето и да е, и става една каша във вас, а после казвате: „Нашите работи не вървят добре“.

229. Имаше двама синове

Докато не бил забелязан от никого, той успял да избяга, скрил се в една пещера, дето прекарал цели три дена без хапка хляб.

Сега се нуждая от хляб, умирам от глад“.

Не се минало половин час и ето, една костенурка, с парче хляб в устата си, се отправила точно към входа на пещерата.

Оставила хляба на земята и си отминала.

Той взел хляба, изял го и като се върнали силите му, благодарил на Бога с думите: „Господи, като се върна при учениците си, ще проповядвам за Тебе“.

Значи едно парче хляб може да убеди един български учител-атеист в съществуването на Бога.

Обаче един ден жена му го изпъжда и той, разочарован от живота, казва: „Ще отида пак при баща си, ще поработя на неговата нива, дано изкарам поне хляба си“.

Малко да поям, да посветя време и за себе си.“ Тази негова възлюблена го затирила и той казва: „Чакай, аз отказах по-рано да служа на нивата на баща си, но сега ще отида на нивата да служа поне за хляб.“ (втори вариант)

Дай ми малко хляб. (втори вариант)

Гладен съм, умирам.“ Тъй се молил този учител и не се минава половин час, пред входа на пещерата той вижда, че една костена жаба носи четвърт хляб, слага го там и си отива. (втори вариант)

Той взима хляба, закусва и се освежава. (втори вариант)

Значи една четвърт килограма хляб е в състояние да убеди един български учител, че има Господ, отколкото цели трактати на Хегела, на Спенсара, на Бекона и на ред богослови, гдето се доказва има ли Господ, няма ли Господ. (втори вариант)

230. Първичната връзка

Хляб е нужен на ученика!

Следователно хлябът е в състояние да поправи недъзите и на Учителя, и на ученика.

231. След три дни

Офицерът, привикнал да дава заповеди, дават му да яде лук, сирене, сух хляб.

232. Ще дойдем при Него

Старият казва на внучето си: „Хайде, дядовото, ще ти дам едно петаче, донеси на дядо малко водица и малко хляб.

233. Който слуша вас, Мене слуша

– „Нямам хляб, нямам дрехи.“ – И да имаш хляб и дрехи, пак ще ти е мъчно.

По колко хляб даваха на човек?

Разумният свят е изчислил по колко грама хляб се пада дневно на човек.

234. Здравият ум / Черни връх

Ако знаеш законите, от камъка може да изкараш хляб, вода.

Този камък като го пипнеш, от него хляб можеш да изкараш, вода можеш да изкараш. (втори вариант)

235. Три правила за ученика

БР

Да кажем, че пътуваш, ала не си взел вода със себе си, не си взел хляб.

236. Високият идеал

Ще заръчам десет пити хляб, хубаво направени, хубаво опечени при един майстор фурнаджия – най-видния, най-спретнатия, най-умния, най-добрия, най-благородния фурнаджия.

Него ще намеря, той ще пече хляба.

Ще туря тия десет пити хляб, ще ви донеса грозде, избрано от най-хубавите чукани на лозето си, разбирате ли – от най-отбраните чукани.

Хляба ще го разчупя и ще ви дам по едно парче.

По един грозд, по една круша, по една ябълка, по едно парче хляб – и ще си приказваме сладко, както в „Сладко,медено“.

Той е много внимателен към хляба, към яденето, но в друго отношение – като открадне – не е тъй внимателен.

237. Съблазните

Съблазънта всякога образува едно малко вкисване, но вкисване не по подобие на подквасата, с която жените подмесват хляба.

238. Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът

Ако вие имате само един самун хляб, а около вас има хиляди души, които са гладни, то между тях ще има такъв бой, такова налагане за този хляб, а при това този хляб ще стигне най-много за десетина души.

239. Ще ви направи свободни/ Истината

Добре, но ако един параход пропадне, и ти, след като излезеш на сушата, нямаш хляб, а вътре в парахода има жито, то ако ти не вземеш една крина жито в твоята лодка, та като излезеш на брега, да имаш малко жито за посяване, ти не си постъпил разумно.

И като готви яденето, вкусно е, хлябът е вкусен.

240. Изпитвайте Писанията!

За обяд ми трябват 1–2 ябълки или 2–3 круши, 4–5 ореха и едно парче хляб.

Като туриха маслините, веднага казват: „Да, с маслинки сега, разбирам, но само сух хляб и чаец!

Тя знаяла да си меси сама, омесила си хляб и след като се наяла, брашното влязло в нея, проникнало в ума ѝ.

Нима гладният не изпитва хляба?

241. Най-добрият начин за разсъждение

От Бога имаме нужда тъй, както от светлината, от водата, от хляба, даже от Него имаме по-голяма нужда.

242. Който има уши

Хляб, който се не яде, може ли да се свърши?

243. Ще хвърля мрежата

Вземете хляба – също.

244. Волята Божия

Например гладували сте два-три дена и тъкмо седнете да се храните, дойде някой да ви иска малко хляб.

Ще ви мръдне сърцето и ще кажете: „Аз съм гладувал толкова време, а сега дошли хляба да ми искат!

Аз да гладувам, а нему да дам хляба си!

245. Който люби

Кога се нуждаем от хляб?

246. Свобода, знание и мир

Имате един хляб – като изядете този хляб, той може ли да бъде частна собственост?

Аз ще си служа с този хляб и силата, която той може да ми даде, тя ще бъде в моя полза.

Тази къща може да изгори, всичко може да стане, не уповавайте на нея.“ Сега вие казвате: „Аз имам толкова и толкова пари, вложени в банката.“ Е, хубаво, при един такъв строй, дето всичко се мени, както е в Германия, дето един хляб струва 140 милиарда6 , питам: какво струват тези пари?

Вие сте били милионер, вложили сте два милиона марки, но днес един хляб струва 140 милиарда – тогава какво са вашите два милиона?

Богаташи сме били, но сега с един милион марки колко хляб може да се купи?

С два милиона марки колко хляб може да се купи?

Един килограм хляб струва 140 милиарда.

Тогава колко ще струва всеки един грам от хляба?

) Е, питам тогава: с два милиона марки един грам хляб ще може ли да се купи?

Помоли се, и хлябът ще дойде.

А ти казваш в себе си: „Срамота е да искам хляб.“ Е, хубаво, аз питам: кое не е срамота в света?

247. Каквото чух

Вие се спирате пред една фурна, погледнете на онзи хляб, поусмихнете се, но вашето сърце не тупа и вие не можете да изпитате някакво особено чувство.

„А – казвате, – природата, Господ е създал този хляб заради нас.“ В природата поне тези самуни ги няма.

248. Скръб и радост

Поглежда, едно парченце хляб му остава.

всички трябва да се задоволяват само с насъщния хляб за деня, за утре не трябва да мислят.

Остава само с малкото парченце хляб.

Обикалят, туй-онуй, месцето било скъпо, хлябът бил скъп, дрехите, шапките, навсякъде скъпотия.

249. Упътвания и образи

Каквото щете да му говорите, той ще мълчи, с нищо не ще можете да го заинтересувате, освен с хляб.

250. Нашите длъжници

Един овчар си пасъл стадото и си ял хляба, но паднала една трошица и заради тази трошица сега се карат тези две мравки.

251. Едно ти не достига!

Ако аз имам един хляб и дойде при мене един гладен вол, аз ще го разделя с него точно тъй, както бих го разделил с някой човек.

252. Отношения между проявите в природата

Не, ще пътувате от един град в друг, но в торбата си ще имате хляб, едно шишенце с топла вода, хубави, здрави цървули, най-малко един сантиметър дебели, понеже пътят по който ще вървите, на някои места е постлан с остри камъни.

253. Мъртвите и живите линии

Кое е онова, което свързва човека с хляба?

Следователно гладът съществува в нас като една връзка да съедини човека с хляба.

Питам тогава: защо Природата не тури някоя друга връзка, а туря този голям враг, глада, да свързва хляба с човека – едно живо същество с друго живо същество.

254. Приливи и отливи

Аз казвам: ела, приятелю, готов съм с тебе да разделя хляба си.

Седна с него, приказвам си приятелски, дам му от хляба си, и тогава и той, и аз разберем как действа Бог.

255. Закон за късите и дългите линии

За довечера нямаме хляб, ще умрем гладни.“ Но може ли човек да не яде 24 часа нищо и да умре?

256. Колко пъти да прощаваме?

Ще седнеш при хляба и ще си кажеш: „Туй жито е минало между камъните, смляно е заради мене, пожертвало е живота си заради мене“.

Хляб се иска тук!

257. Плодовете на Духа

Много пинтия е този човек – обещава, дава по една хапчица хляб, покаже хляба, скрие го и каже: „Стига толкова!

Свещеният хляб всякога се дава на много малки трошици.

Печенето на хляб там не е тъй, както тука, там не се печат такива големи самуни.

Ти казваш: „Пари, пари, хляб, облекло, къщи, това е най-важният въпрос“.

Действително, хлябът е важен, облеклото – също, къщата – също, но къщата, хлябът и облеклото не са едни от първостепенните елементи.

258. Царството Божие се благовества

Ако ти слугуваш по любов, то и дрехите, и хлябът, всичко ще бъде направено на време.

259. Родени изново

Той ти е дал хляб, дал ти е родители, приятели, сега и в миналото.

260. Движение на енергиите. Закон за поляризиране

Друг случай: да допуснем, че вие имате нужда от хляб, гладни сте и за да го доставите, вие извършвате някакво престъпление, с което се подхлъзвате.

Веднага започвате да си мислите, кой ли е извадил хляба от торбата.

Та вие никакъв хляб не сте туряли!

Първото нещо: всеки който отива да прави добро, трябва да носи пълна торба с хляб.

261. Който дойде при мене

– Малко препечен хляб на огъня, лека зеленчукова супица и компот.

262. Брат ти си дойде

Често религиозните цитират стиха: „Даром сте взели, даром давайте." – Даром се взимат и дават пари, хляб, дрехи, но даром не се учи.

263. Плати ми, що ми си длъжен

Колко плащате за хляба ?

Мога да отида при един свой брат и да му кажа: Братко, Баща ми каза, че при тебе е оставил един хляб.

Бъди тъй добър, в името на нашия Баща, да ми дадеш парче от този хляб.

Той не казва нищо за хляба.

Казвам му: Братко, за тебе имам и хляб, и баница, и ябълки.

264. Кажи само реч

Над всичко е важна онази Божествена светлина и топлина, онзи жив хляб, онази небесна манна.

265. Тъчете мислите си!

Срещна един овчар, който има половин пита хляб.

Ако сме двама приятели и имаме един хляб, тогава на всеки един ще се падне по половина; ако сме четирима – по четвърт; ако сме осем души, ще ни се падне по една осминка.

266. Още малко

Той казва: „Не само с хляб ще се храни човек, но с всяко слово, което излиза от устата на Бога." Следователно, истинска храна е Словото Божие.

Ако си гладувал три деня и срещнеш човек, който ти предложи малко хляб и плодове от своите, какво ще кажеш?

267. Ще го изцеля

Следователно, не лишавай човека от великите блага на живота – от хляба, водата, въздуха и светлината.

268. Добрите и лошите

Дойда във вашата къща, вие замесите тесто и го сложите пред мен в паницата и ми кажете: „Заповядайте, ние тъй сме навикнали да ядем тестото – сурово.“ Добре, дойда друг път в къщата ви и вие ми сложите печен хляб, а не суров, както по-рано.

Хляба също ще приемаме направо от Слънцето.

Плътта казва: „Аз искам хляб, вода, жадна съм.“ Иска ли нещо плътта, тя ще те прати през седем баира, но трябва да ¢ го доставиш.

Като каже: „Хляб искам!

“, ще те накара цял ден да работиш за хляб.

269. Каквото попросите

Имам една пръчица и, като огладнея, чукна с нея – веднага дойде хлябът.

270. Психически наслоявания. Закон за примирение

Същият закон е и по отношение на хляба.

271. Страхът

Казваш някому: „Как можеш да ми вземаш хляба?

272. Напразно ме почитат

Тя е много отзивчива; даже на камък да седнеш, хлябът ще дойде.

273. Онези дни ще се съкратят

Ако някой ми се оплаква, че заборчлял, че няма хляб за жена си и децата си, аз няма да му дам пари, но ще му дам подходяща работа, да изкарва прехраната си с труд и да запази достойнството си като човек.

274. И валя дъждът

Когато сатаната Го изкушаваше и Му казваше, ако е Син Божи, нека превърне камъните в хляб, Той можа да направи това, но не искаше.

275. Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа

МС

Днес всички учени разглеждат икономическия въпрос за хляба.

Всеки вика: Хляб искаме!

И в Господнята молитва е казано: "Хляб наш насъщни, дай ни го нам днес".

Казвам: Нали хляб и сирене има?

Какъв по-вкусен обяд от този: да вземете парче хляб, два-три домата и една краставичка.

„Ами, че няма какво да яде човек." - Ами малко хляб със сиренце? (втори вариант)

„Е, не се наяждам аз с хляб и сирене." Гледа ме той, изваждам си аз за обяд 2-3 червени домати и една краставица. (втори вариант)

„Хляб, мамо, хляб, хляб искаме! (втори вариант)

" От единия до другия край на света, все за хляб се говори. (втори вариант)

И в молитвата Господня е казано: „Хляб наш насъщний." Следователно докато мислим само за стомаха си, ние разбираме само една трета от любовта. (втори вариант)

276. Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия

МС

Колкото и да е хранително житото, хората се стремят към разнообразна храна, затова те често употребяват и ръжен хляб.

277. Новата азбука

Например господарят, като по-силен, бие слугата си, кара го да меси хляб, да носи вода, да чисти къщата.

– „Да взема торбата на приятеля си, да взема хляба и храната му за себе си.“ – Тогава и разбойникът, който убива хората, ще каже, че Бог му е проговорил.

И бащата, като носи хляб, месо, сирене у дома си, и на него Бог проговорил.

Те могат да ти дадат хляб, да не гладуваш, но ще останеш невежа.

278. Хубави чувства

Аз благодаря, че сега мога да оценя хляба."

" Този господин му дава хляб.

Взема той хляба и отива при професора си: "Спечелих един хляб!

279. Чада Божии

Но някое кученце му задигне хляба от ръцете и то плаче, скърби.

Трябва да кажем: "Господи, благодарим Ти, че имаме тази привилегия." Детето казва: "Взеха ми хляба с маслото" - и плаче.

Всички сте чада Божии: едните са чада добри и разумни, които изпълняват волята на Баща си, а другите са тези, на които кучето е взело хляба.

Кога кучето взема хляба?

Да ви обясня какво означава тази поговорка, че кучето взело хляба на детето.

- "Ами кучето ми взе хляба." - И това било морал.

Елате да го видите в котела вътре и да ви намажем от него върху хляба.

280. Правила на разумния живот

– Хляб.

“ – Само хляб ще ядете, понеже само хлябът се жертва.

- Хляб. (втори вариант)

- Само хляб ще ядете, понеже само хлябът се жертвува. (втори вариант)

281. Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие

БР

Един хляба, а друг месцето?

282. Най-малкото

КД

Има хора, които много обичат риба и все за риба си мислят, други за хляб, трети за дрехи, за обуща, за шапки, чепичета.

283. Абсолютна справедливост

– Гладен съм, търся хляба.

Хлябът е даден, в стомаха е.

Няма ли хляб – взет е той.

284. Природа и геометрия

Влезеш и мислиш, че имаш хубава къща, че си цар, уреждаш закони, пущаш затворниците, на бедните раздаваш хляб… и всичко това става мислено.

Да кажем, че си беден човек, три дни не си ял нищо: с въображението си започваш да мислиш, че имаш хубава къща, че си цар, че уреждаш закони, пущаш затворниците, на бедните раздаваш хляб и т.н. (втори вариант)

285. Темпераментите

Най-после някои казват: „Нас не ни трябват тия работи, ние и без хляб можем.“ Добре, дайте ми пример, дето някои духовни хора могат да живеят 80 дни без хляб.

286. Родените

Ако някой открадне един хляб от фурната, може да го турят за 4 – 5 месеца в затвора; ако пък някой убие някого за благото на отечеството, може да му турят един кръст на гърдите. (втори вариант)

287. Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски

И като има един хляб, изяждат го с благодарност и казват: Добър е Господ и за напред! (втори вариант)

В онази благодарност на разумното сърце, хлябът в този свят може да се увеличи. (втори вариант)

288. Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите

Хубаво, сега начина: как ще си поискате хляба?

Хубаво, по какъв начин ще си поискате хляб? (втори вариант)

289. Несъизмеримите неща

– Не, ще кажете: „Моля, малко хляб!

“ Високият идеал в този случай е хлябът.

290. Да угоди на народа

Христос имаше сила да ходи по водата отгоре; Той можа да нахрани 5,000 души с пет хляба и две риби; Той имаше ясновидството да каже на Петър, че загубената монета е погълната от една риба, и там да я търси, но в този случай, той не си послужи нито с едно от тези средства. (втори вариант)

И Христос, като слязъл от небето, казал: „Аз съм живият хляб, и който ме яде, жив ще бъде“. (втори вариант)

Питам: Защо Христос взима думите „аз съм живият хляб“? (втори вариант)

291. Пелените на живота. Радости и скърби

Ако вземете да дъвчете хляб, но нямате плюнка, можете ли да го сдъвчете?

292. Който се учи

Христос пък казва за себе си: „Аз съм живият хляб“. (втори вариант)

Какво означава живият хляб? (втори вариант)

293. Ти си!

Донесли му хляб, бутнал го по някакъв начин с пръчицата, и той се превърнал в злато. (втори вариант)

Аз слагам пред вас два самуна хляб, направени от най-хубавото пшеничено брашно и казвам: Какви са тези самуни? (втори вариант)

Някой отговаря: Учителю, това са самуни хляб, направени от най-хубавото пшеничено брашно. (втори вариант)

294. Да Го посрещнат

Пак ще се повдигне въпросът: Хляб, хляб! (втори вариант)

295. Миротворци

Турете тогава хляба отдалеч, поглеждайте го оттам и се наяждайте. (втори вариант)

Погледни хляба от половин километър разстояние и се наяж! (втори вариант)

Да, когато дойде въпрос за хляба, ти го вземеш в ръцете си и се вторачваш в него, а щом се отнася за друго нещо, щом се отнася за иглата на Витоша, казваш: И оттук може да се види. (втори вариант)

296. Образи на живата природа

КД

Понякога детето казва: „Мама не ми дава хляб.“ Това е неговото заключение.

Когато детето каже, че майка му не иска да му даде хляб, трябва да се разбира, че няма условия сега, външни препятствия има, а може детето да има развален стомах.

297. Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие

Някои мисли действат в стомаха ви, тези мисли действат по наследство и ти слушаш нещо постоянно ти казва: „Хляб, ядене!

Някои мисли действат по наследство върху стомаха ви и вие слушате нещо постоянно да ви казва: „Хляб, ядене! (втори вариант)

298. Които гладуват

Не, има достатъчно храна, достатъчно хляб за всички хора. (втори вариант)

Седи онзи бедният човек, който е гладувал три дни, гладен е той, но Бог разбира този език и взима нужните мерки, за да му достави храна – хляб. (втори вариант)

И сега всички трябва да жадувате и гладувате не за хляб, но за онази велика Божествена Любов, да дойде по-скоро тя в света. (втори вариант)

299. Малката радост

Аз съм виждал гладни хора, които казват: „Господи, хляб!

300. Тесният път

– без хляб. (втори вариант)

Той ще ти каже така: Еди-къде си, на еди-коя си улица, ще видиш една бедна жена, ще отидеш при нея и ще ѝ занесеш два чувала брашно, дрехи, хляб. (втори вариант)

301. Положителни и отрицателни състояния на живота

Например аз мога да живея с една хапка хляб на ден. Кога?

– Когато зная как да използвам скритата сила, ако зная как да развия тази възможна сила в тази хапка хляб; но ако не мога, тогава ще ми трябва цял килограм хляб, както и на всички други хора.

Например вие закусвате хляб с мед.

302. Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило

Нека и двамата се убедят, че не само с хляб може да се живее, но с всяко разумно слово, което е вложено в човешката душа, което изтича от човешкия дух. (втори вариант)

303. Изпититѣ на ученика. Житното зърно