НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
367
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Той се уподоби като жена, раждающа о време; и труди се и роди
син
, когото Бог прие за наследник, понеже той е
син
,
син
Негов, когото направи цар на народите.
А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах, според съизволението на Светия Си Дух, от дълбочините на своята душа и ти дадох вид, и рекох: „Ти си
син
Мой, Аз днес те родих“.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Той се уподоби като жена, раждающа о време; и труди се и роди
син
, когото Бог прие за наследник, понеже той е
син
,
син
Негов, когото направи цар на народите.
А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах, според съизволението на Святия Си Дух, от дълбочините на своята душа и ти дадох вид, и рекох: Ти си
син
Мой, Аз днес те родих.
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно на Авраам, който не пожали
сина
си, но го принесе жертва жива Богу, така се подвиза благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си
син
в жертва благоприятна, дар избран на Господа, в знак на неизменна вярност Нему.
4.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
И ако Той показва на теб милостта си, кой може да се възпротиви, защото Бог не е человек, та да се измени, нито
син
человечески, та да се отвърне от намерението си.
5.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески
син
, но от Бога, от семе свято.
6.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като
син
на Истината, когото определя да Му служиш.
7.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Знай, че да си человек значи все едно да си
Син
на Бога, а за да си такъв, имаш нужда да любиш Неговата Истина.
8.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Бих желал да подражавате на непокорния
син
, който отказа на баща си да отиде на нивата, но после се разкая и отиде, отколкото на оногова, който обеща и не извърши.
Зная аз болките на твоите сестри: едната търси доброто положение на своя
син
, а другата – сигурността на живота.
9.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Злъчният човек има зелен ореол, кръвожадният – червен, мъдрият –
син
, и прочее.
10.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Помнете: Аз съм
Син
на Мира —
Син
Человечески.
На масата личаха три ленти, прострени от изток към запад, с цветове розов, жълт и
син
, поставени тъй, както е отбелязано по-горе.
11.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Човек в себе си има три основни тела – три цвята: червен, портокален и
син
.
12.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
А под сегашното си име Христос Той е
Син
Божий.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Нашата работа е и такава, че ние често пъти се връщаме назад, също както и блудният
син
, на когото заклаха теле.
Вашето състояние е състоянието на блудния
син
, описано в Писанието, но при все това Христос ви вика именно в сегашното ваше състояние и иска да възстанови миналото ви.
Момъкът станал свещеник, оженил се и тая именно мома, която той развратил, се преражда в негов
син
, който тоже сега се развратява и много скъпо коствувало на бащата.
14.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Думата "
син
" значи наследник.
15.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Сега ние сме още младенци под закони и кой когато се приготви да приеме
осиновяването
, кръщението на сърцето – Духа на
Сина
в сърцето си, който вика Авва, Отче, – тогава ще се
осинови
и ще бъде не вече раб, но
син
и като такъв – наследник Божий чрез Христа.
16.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
"Разделяй и владей" – това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки
син
, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.
17.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Такъв човек ще се намери в положението на онзи царски
син
, който се сгодил за една много красива мома, но се заразил от заразна болест и трябвало да умре от тази болест.
Тогава Господ изпратил един ангел при някои хора, които били отчаяни и искали да се самоубият и да умрат, за да ги пита: могат ли да пожертвуват един час от своя живот, за да се продължи с толкова животът на тоя царски
син
?
18.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Обратно, освободен ли е вътрешно човек, чувствува ли, че неговата душа е в единение с Твореца
Син
, с душата на всички хора на света, не чувствува ли пречка за това единение, той е спасен.
Който е
син
на виделината, той се ползува от светлата и тъмната страна на живота.
19.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
“ Но търнокопът копал по-издълбоко и трънът по едно време рекъл: „Този
син
майчин ми намери слабото място“.
20.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Казвате си: „Този
син
сега аз го храня, ама кой знае дали ще ме гледа някога?
21.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Имате
син
с един талант, пращате го в странство да следва по философия или медицина или по някое изкуство; той ви пише: „Татко, прати ми 4–500 лева, защото ми трябват за това и онова“, а всъщност взема парите и гуляе по шантаните; минават 2–3–7–10 години,
синът
не свършва, бащата си казва: „А, то е много дълбока наука“; похарчва по него 20–30,000 лева и очаква от него много нещо; след 7 или 10 години
синът
се връща, но освен дето не припечелил знания, освен дето похарчил толкова средства, той се връща с 10 градуса по-долу, съвсем разкапан, развратен в мислите и желанията си, и тогава бащата казва: „Защо, Господи, ми го даде?
22.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
“ Един баща казва на своя
син
: „Ти няма да станеш човек“;
синът
отива в странство да се учи, връща се, издига се в обществото, става управител, и първата му работа била тая: праща няколко души стражари, задигат баща му, докарват го при него, и
синът
го запитва: „Е, какво мислиш – няма ли да стана човек?
23.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Християнското учение обаче поставя диаметрално противоположното на тоя принцип; то поставя именно принципа, че който иска да бъде господар, трябва да бъде слуга; то казва, че
Син
Божи не дойде да Му послужат, а да послужи.
24.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Неговото падение е падението на блудния
син
, който, като се върна при баща си, баща му го прие, при все, че за отиването му в странство и за яденето, и пиенето не са виновни родителите.
Виждате, че Христос отказа на искането на майката и не остави нейния
син
вляво, но ако беше я послушал,
синът
й щеше да бъде нещастен.
На гръцки език буквите на думата „ихтис" (риба) са първоначалните букви на израза „Исус Христос,
син
Божий, победител (спасител)".
Младостта е символ, че излизаме от Господа като онзи блуден
син
, който излиза от при баща си и отива да опита благага на света.
Тази война, която става сега, е причина, щото много житени зърна да се хвърлят в земята, за да се явят в нова форма, в която
Син
Человечески ще се прослави.
Това е, което подразбира Христос:
Син
Человечески, Който иска да се прослави, е и в нас, и Той ще се прослави в нас чрез нашето знание, защото, в минало време, никога не е имало такава дълбока култура, както сега.
Син
Человечески, Който създаде Адама, ето, сега пак иде, за да тури ред и порядък в света.
Син
Человечески сега иде да чисти и щом започне да чисти, човешкият живот, с неговите планове, сгоди и несгоди, ще пострада.
Тези елини, които идат, ще разрушат света и
Син
Человечески ще бьде разпнат.
25.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Имате
син
, здрав и читав, свършил в странство, но се заражда в неговия ум да стане велик, славен, да има Св.
– „Ако наистина си
Син
Божи, слез и ни освободи.“ – Как ще го освободи, когато той не е изпъдил из себе си всичките гадове, когато той е роб на своя егоизъм?
Хора, които мислят, че като умрат, ще отидат на онзи свят, приличат на онзи
син
престъпник, който като го затварят, си казва: „Отивам да видя баща си“.
Ще ви кажа как: Една майка, българка, праща
сина
си, мисля, в Германия да се учи: била жена доста заможна, всеки месец пращала на
сина
си по 3–4–500 лева, но това било малко, парите не му стигали: един ден той пише на майка си да му изпрати 1000 лева; тя обаче му пише: „Нямам пари, ще гледаш да намериш някоя малка работа“; но
синът
ѝ заявява: „Ако не ми пратиш пари, ще се самоубия“; тогава тя, възмутена, му пише тъй: „Самоубий се, аз ще плюя на твоя гроб: не искам
син
, който е страхливец, който не иска да работи – който се бои от работа в борбата с живота и иска да живее като баба“.
26.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Три същества различни, които имат една мисъл, една воля – Отец,
Син
и Дух Свети.
27.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Преди 10 години живеех в едно семейство; то се състоеше от 7 члена: баща, майка, един
син
и четири дъщери; правех малки наблюдения и проверявах този закон: вървеше като часовник.
Интересно е, че в сряда големият
син
си пуснал пояса.
Ако бащата и майката са под влиянието на закона на подобието, у тях ще се роди много благороден
син
или дъщеря, с добър и развит ум.
28.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Аз вярвам, че у вас има всичкото желание да я изпълните; виждам, че сте обърнали сега нов лист и, като блудния
син
, казвате: „Татко, прости, съгрешихме, изядохме и изпихме това, което ни даде, отсега нататък няма да правим това, приеми ни като слуги в дома Си“.
29.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
А ограбеният има
син
и другият - дъщеря.
30.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Сега, когато Христос казва: "
Син
Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята", подразбира една разумна вяра и в тази разумна вяра има само разумни принципи.
И когато Христос казва: "
Син
Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята?
И когато
Син
Человечески дойде, хората ще Го попитат: "Защо Господ ни даде това зло?
Христос казва:"Гдето са събрани двама или трима в Мое име, и Аз съм при тях и каквото попросят, ще го имат." Затова се събират бащи и майки и ако в името на тоя закон поискат да имат добър
син
, ще го имат.
Ще започна моята беседа с едно изречение, казано от Христа: "Но
Син
Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята."
Той казва: "
Син
Человечески, кога дойде...", подразбира се една нова епоха, през която человеците дали ще имат тази разумна вяра?
"
Син
Человечески, кога дойде...." Този "
Син
Человечески" иде.
В същия смисъл, като очакваме
Син
Человечески, имаме признаци, за да определим идването Му.
31.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Преди години живях във Варна в едно семейство, чийто
син
бе много непослушен.
И в разстояние на две седмици, като му казах "две-три думи", той се поправи и стана един добър
син
.
32.
8000 години
,
ИБ
, Бургас, 7.2.1915г.,
И тоя Господ чрез Своя
Син
Исус Христос учи постоянно всеки човек на много добри и съвършени работи.
33.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Често вие изговаряте тия думи: „Отец“, „
Син
“ и „Свети Дух“, но какъв смисъл имат тия думи за вас?
Всякой е бил в положението на
син
, но знаете ли какви трябва да бъдат отношенията на
сина
към бащата?
34.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Най-после, явил се един царски
син
и започнал да работи.
“ А на този, който е направил някакъв бисер, ще му каже: „Радвам се,
синко
, че не си ме засрамил, ела, ти си достоен
син
“.
Също и вие, мъже и жени, като идете в Небето, ще срещнете някой
син
– вашия бисер, – който ще ви каже: „Благодаря, майко, че когато бях един голям грешник, ти ме взе вътре в утробата си и ме направи човек.
35.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Зная случаи, когато
син
и дъщеря искат да убият баща си, защото бил лош – отде знаят, че е лош, какво нещо е лошо?
Това не е мъчно: дойде ли ви мисъл да извършите нещо лошо, кажете си: „Аз съм един слуга или
син
на Господа, който ме е изпратил от Небето на Земята, и в тоя момент моят Господар или Баща ме гледа“ – и веднага вашата мисъл ще се измени, защото ще си помислите, че Той няма да ви похвали.
36.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
В същата година се замъжила дъщерята на друг един цар, пак за царски
син
.
37.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Дяволът каза на Христа: „Ако си
Син
Божи, направи камъните на хлябове!
Явява се дяволът и ви казва: „Всичко това ще ти дам“, но след години като блудния
син
се връщате със съдрани гащи.
Дяволът казва на Христа: „Ако си
Син
Божи, речи тези камъни да станат хлябове.“ Думата ако предполага едно условие: „Ако си
син
Божи…“ Но имаше ли нещо грешно, ако Христос можеше да преобърне камъните в брашно?
Дяволът се явява в момент, когато Христос е немощен, и казва: „Ето един случай – ако си
Син
Божи, можеш да приложиш тези знания и тези закони.“ Обаче Христос му отговаря: „Не само с хляб ще живее человек, но с всяко Слово, което изхожда из Божиите уста.“ Тези камъни са грешни духове, паднали хора, в тях е скрит дяволът; ако Христос беше се опитал да преобърне камъните на хлябове, знаете ли какво значи да обърнеш един лош дух на хляб?
По-нататък дяволът Го завежда на крилото на храма и му казва: „Ако си
Син
Божи, хвърли се долу.“ На пръв поглед това е много флагрантно1 изкушение, но в него се крие друго – този храм е човекът, който стои на най-високото място в своята глава и размишлява как са наредени Божествените неща.
Бащата може да познава своя
син
, майката може да познава своята дъщеря, когато те вървят все по същия път.
Да, Давид слезе от върха на храма, за да покаже, че е
Син
Божи, но после трябваше да бяга.
38.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Блудният
син
е един великолепен сюжет, върху който велики проповедници в света са държали знаменити проповеди, извеждали са поука за това как трябва да живеят поколенията.
Доколкото зная, всички проповедници от времето на Христа до наше време са се ограничавали само върху блудния
син
след неговото съгрешаване и връщане, но в този пример Христос е вложил много по-дълбок смисъл.
Съгрешаването на блудния
син
е резултат и ние трябва за знаем причината защо по-младият
син
е напуснал баща си.
Аз виждам в младия
син
един кавалерски дух, защото той имаше доблестта да каже на баща си: „Татко, аз искам да уча и ще оставя по-големия си брат да наследи твоя престол.
И понеже не съм толкова нужен във вашия дом, дай ми дяла от имането, който ми се пада.“ Аз виждам в този
син
постъпка, много по-добра, отколкото постъпката на вашите
синове
; след като ги пратите в странство, те изхарчат по четиридесет-петдесет хиляди лева.
Питам в съвременното общество колко са онези, които подражават на примера на блудния
син
; в църквата колко са онези, които подражават на примера на блудния
син
?
И тъй, всички онези хора, които грешат в света, са по-младият брат – всички митари са младият брат, а големият брат са министри, владици, началници, съдии и учители, които учат хората и казват: „Ние всякога управляваме мъдро.“ Всъщност младият
син
напусна дома на баща си заради големия си брат, защото бил много завистлив и сприхав – младият казва: „Аз се опасявам, че можеш да ме излъжеш, както Яков излъга брата си.“ Закон е, че развращаването всякога произлиза от големите хора: ако жената греши – мъжът е виновен, ако мъжът греши – жената е виновна.
По същия начин и младият
син
, който знаеше алчността на брат си, му даде малко „тютюн“.
Така е и с големия
син
: баща му го утешава и му казва: „Всичко, каквото имам, то е твое“, т.е.
Обаче съвременните духовници мислят, че ако хора-та станат малко по-умни, ще се развали светът, и казват: „Нека да ги държим в невежество, за да знаят, че нямат права.“ И Христос, когато дойде на Земята, отиде при по-големия си брат и каза: „
Син
Человечески не дойде да му служат, а да послужи на света.“ Обаче пак не Му повярваха, пак се начумериха и казаха на бащата: „Махни го!
Срамува се да се наименува, че е негов
син
, и го държи надалеч.
Следователно можем да приемем друга жена в дома само тогава, когато тя като този
син
каже: „Татко, аз съгреших.“ Христос казва, че мъжът няма право да напусне жена си, освен за благоволение, но ако жената дойде до това смирение, че да му стане слугиня, той трябва да я приеме; ако той я приеме, това ще бъде Волята Божия.
В двамата
синове
от притчата Христос представя какви трябва да бъдат отношенията, представя дълбоката Любов, която малкият
син
имаше към баща си; също така малкият
син
знаеше, че баща му го разбира.
Сега, примерът на младия
син
, който се връща при баща си, живее ли у нас?
Големите братя са създали войната, те са управлявали, а всички онези малки братя ще наследят Царството Божие – те казват: „Ние ще дадем всичко.“ Аз ви казвам, че човек ще стане от
сина
, който казва: „Татко, дай ми моя дял.“ Ще кажете, че такъв може да падне в пороци; нека падне, но той ще се върне при вас, а онзи
син
, който остава при вас, ще ви терзае, ще се сърди, че не сте му платили едно яре.
Това значи блудният
син
, като се върна и каза: „Съгреших, защото имаше дълбоки причини в Живота; повече няма да блудствам, затова ме направи един слуга и за мен ще е най-голямо удоволствие да слугувам.“
Сега хората казват: „Всички ще умрем, но чакай поне да си спестим пари, да си приготвим ризи“ – вие, които по този начин си приготвяте ризи, няма да видите Бога, по този начин не се върна блудният
син
.
Ще оставите само тялото, защото то е имущество, и ще кажете: „Аз ви оставям моето тяло за наследство, турете го в гроб, а аз, който заминавам при Отца си, Той ще ми даде.“ Аз бих желал да ми пеят Ангелите Божии и Господ ще ме упокои, само когато отида при Баща си и кажа: „Татко, съгреших.“ Така ще дам един прекрасен пример на цялото общество; тогава Христос ще каже: „Днес стана смирението на този човек, този
син
мъртъв беше и оживя.“ Аз бих желал да заколя едно теле за такъв
син
и ще повикам всичките си приятели да ядем за него.
Аз бих желал истинският българин да се върне като този
син
и да каже на баща си: „Татко, съгреших и искам да бъда твой слуга.“ Бих желал да видя повече такива свещеници и моето сърце ще се радва за тях – бих се радвал както никога!
А сега всички викат: „Как, този
син
ние не можем да го търпим!
Да не хранят никаква омраза – това е велик Божествен закон, това е блудният
син
.
Христос проповядваше за сегашните времена и притчата за блудния
син
я даде заради нас.
И когато в следващата култура ние съградим този блуден
син
, трябва да турим неговия бюст – това е наше мнение.
Ние се борим против процеса на смъртта с процесът на Възкресението: „Татко, съгреших.“ И този
син
възкръсва – бащата му тури пръстена, облече го и той възкръсна.
Затова заколването на телето е една емблема – телето е дете: когато едно дете се праща в Невидимия свят, заколват едно теле; когато детето се връща, това е блудният
син
.
Трябва да имаме доблестта на онзи господин, на когото един приятел му казал: „Ти си вагабонтин и крадец“, а той отминал и му благодарил, че не казал всичко – това е блудният
син
.
Да кажем, че сте богати, имате хиляда лева – ние трябва да се върнем като блудния
син
и да знаем, че нямаме нищо в себе си.
Аз бих желал да бъда на мястото на блудния
син
.
Като малкия
син
аз искам да играя тази роля на смирение.
39.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
При все това, няма баща, който иска да му се роди
син
със стари идеи; всеки мечтае
син
му да бъде съвременен, да възприеме мислите и идеите на века.
40.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
''Б.: Върху тази поетическа фигура на царската дъщеря и царския
син
, който, като дойде, ще нареди света по другояче; хвърлете повече светлина върху този царски
син
и тази царска дъщеря.''
Уч.: Вие имате известно схващане за този царски
син
и за тази царска дъщеря, бих желал да зная вашето мнение.
Щом е разпнат царският
син
, Господ идва и ще даде лозето на други.
Като дойде царският
син
, ще го посрещнете.
Преди някой ден една жена ми разправи следния случай:
син
посещавал баща си; при този баща живеела сестра му.
Уч.: Най-напред, дали вашата дъщеря или вашият
син
са ангели.
''(П.Киров): Един баща има
син
и гледа как го измамва друг; как ще му бъде положението?
(Учителя): Не може да избави
син
си, ако се е заловил за някоя мома.
Когато дойде онзи царски
син
и царска дъщеря, тогава децата им ще бъдат благородни.
''(Зах.Желев): Аз съм баща, имам
син
, когото примамва такава жена; може ли да си служим с магическа формула да ги скараме?
41.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
В Новия Завет се говори: „Дето е Духът Господен, там е свобода“, и на друго място: „
Син
Божи ще ви освободи“.
42.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Един баща казал за
сина
си: “Ако не ми беше
син
, досега щях да го изпъдя”.
43.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Имал един
син
, от когото бил крайно недоволен.
Имал един
син
, от когото бил крайно недоволен.
(втори вариант)
44.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Човек, в своя егоизъм, се проявява като малко, жестоко божество, в форма на
син
, или дъщеря, в форма на възлюбен, или възлюбена.
Мъж кипне, жена кипне, дъщеря,
син
кипне - вземете лъжицата.
(втори вариант)
Това божество живее във форма на дъщеря и на
син
.
(втори вариант)
Аз съм виждал това божество да бие поклонника си - мъж или жена; дъщеря да бие майка си или
син
да бие баща си.
(втори вариант)
45.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Бил
син
на богат търговец и когато баща му умрял, купил си около осемдесет камили и така забогатял.
46.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Ако
син
или дъщеря не са готови да се жертват за родителите си, те не са техни деца.
47.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
В който ден се отворят очите ви, ще пожелаете да се ожените за Царския
син
, т.е.
Третата сестра, която се оженила за царския
син
, родила дете.
Младият момък – царският
син
пожелал да я види.
Царският
син
решил да опита щастието си, да се яви пред нея.
Царският
син
се превърнал на камък, но само до колене.
Като разбрал, че тя не може вече да се прояви, царският
син
я накарал да го измие, да го възстанови и върне силата му.
Най-после царският
син
отишъл при Халял Каза, разказал й историята на трите сестри и предложил и на нея да тръгне с него.
Третата казала: Аз желая да се оженя за царския
син
и да му родя едно разумно, добро дете.
Сега аз желая да не се жените за хлебари и мeсари, а да се ожените за царския
син
и да родите добро и разумно дете.
Двете сестри били недоволни от положението си и започнали да завиждат на третата, която се оженила за царския
син
.
Те искат да се оженят за царския
син
– за Истината и да родят нещо разумно.
Ако искаш живота ти да има смисъл, пожелай да се ожениш за царския
син
, да му родиш едно добро и разумно дете.
Това значи, да бъдеш една от разумните деви, да пожелаеш да се ожениш за царския
син
и да родиш едно разумно дете.
Едната сестра казала: „Бих желала да се оженя за хлебаря на царя, все бял хляб ще ям." Втората сестра казала: „Бих желала да се оженя за месаря на царя." Третата сестра казала: „Аз бих желала да се оженя за царския
син
.
(втори вариант)
Царският
син
искал да реализира желанията им и на сутринта извикал и трите сестри, и изпълнил желанията им.
(втори вариант)
Царският
син
се оженил за третата сестра, но това предизвикало ревността на другите две сестри.
(втори вариант)
Ако искаш животът ти да има смисъл, искай да се ожениш за царския
син
, да му родиш едно умно и добро дете.
(втори вариант)
Царският
син
попаднал при един градинар, който работил в двора на царя.
(втори вариант)
Пораснал царският
син
, станал много хубав момък.
(втори вариант)
Царският
син
се решил да си опита щастието.
(втори вариант)
Царският
син
накарал тогава Халял-Казя да го измие, да го възстанови.
(втори вариант)
Сега, искам да се не жените за хлебари и месари, а за царския
син
.
(втори вариант)
48.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Когато Христос дойде като
син
на един дърводелец, не Го признаха, а днес Му кадят тамян.
За нещастие, уловили в блудство царският
син
и го довели при баща му.
Той употребява тоягата и казва: “Прострете го този
син
на земята, ударете му двадесет и пет тояги!
” И ако този
син
стане и прегърне баща си, значи познава законите.
49.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Подобно на змията, която Мойсей е издигнал, така и
Син
Человечески ще бъде издигнат... Западните народи изобщо не са запознати със символичния език на източните.
Затова в Писанието се прави паралел: както Мойсей издигна змията, така трябва да се въздигне и
Син
Человечески – Христос, за да може човек да научи другата култура.
Една майка обичала много своя
син
и затова, каквото и да направел той – добро или лошо, тя всякога го хвалела и никога не намирала нищо лошо в постъпките му.
Румъния дойде в България уж да наложи мир, да тури равновесие, но затова сега и на нея, и на другите държави този
син
прехапва езика.
50.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Когато господарят се научи да благодари на слугата си за работата, която е свършил, той може да се нарече
Син
Божи.
Да бъдеш
Син
Божи, това не е привилегия само за едного.
Казваш: Аз желая да бъда
Син
Божи.
Да бъдеш
Син
Божи, това значи, да служиш и да знаеш, как да служиш.
Който не може разумно да служи на Бога, не може да се нарече
Син
Божи.
Задачата на всеки човек е да се запита,
Син
Божи ли е той, или не е.
Ще кажете: „Аз желая да бъда
син
Божий." Ще кажа: „Великолепна работа е да бъдеш
син
Божий." Според мене да бъдеш
син
Божий, значи да знаеш как да слугуваш.
(втори вариант)
Който не знае да слугува, той не ще бъде
син
Божий.
(втори вариант)
Ще се запитате: „
Син
ли съм аз на Бога, или не?
(втори вариант)
51.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Днес, когато хората са по-готови да Го разберат, Той изпраща своя
Син
между тях.
Бог, като презираше хората на невежеството, остави ги да се скитат в невежество; а днес, когато хората са по-готови, Той изпраща Своя
Син
.
(втори вариант)
52.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Искат да се оженят, защото са вече уморени, не могат да вършат друга работа; като се оженят, ще им се роди
син
или дъщеря, които ще довършат тяхната работа.
Ще ви кажа защо - хората искат да се женят, когато се уморят, не могат да вършат своята работа; като се оженят, ще им се роди
син
или дъщеря, които ще свършат тяхната работа.
(втори вариант)
53.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Син
извадил своето жило, Господ го чукне и той умира.
Не е
син
Божи този Адам, когото вие знаете.
Той е, Който се нарича
Син
на Бога Живаго.
54.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Не съм достоен да се нарека твой
син
.
(втори вариант)
И по-големият брат има право да се сърди, че баща му заклал най-угоеното теле за по-малкия си
син
, който изял и изпил всичко, и се върнал при баща си гол и бос, като последен сиромах.
(втори вариант)
Казано е в Писанието, че
Син
Человечески ще дойде втори път на земята.
(втори вариант)
И блудният
син
си даде сметка за своя минал живот, разбра, какво е придобил и какво загубил, и едва тогава реши, да се върне при баща си.
(втори вариант)
Като види и съзнае погрешките си, той ще каже като блудния
син
: Прости ме, Отче, ида при Тебе окъсан и бос, гладен и сиромах.
(втори вариант)
Бог ще приеме блудния
син
с любов, ще заповяда да го окъпят и облекат в нова премяна, ще го прегърне и целуне и в негова чест, ще заколи най-угоеното си теле; но дяволът, т.е.
(втори вариант)
Син
Человечески дойде на земята, именно, затова: да освободи човечеството от злото, от лошите хора и животни.
(втори вариант)
Благодарете за светлината, която ви е дадена и бъдете готови, като блудния
син
, да се обърнете към Бога, с разкаяние и смирение, и кажете: Господи, бъди милостив към нас!
(втори вариант)
Бубата живее, несъзнателно, на земята, но какво ще кажем за човека, който минава през опитността на блудния
син
?
(втори вариант)
55.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Не че си станал малък, а ще чакаш, докато ти дойде редът, и ще кажеш: „Аз ще ти стана
син
, жълъд“, а другият ще ти отговори: „Аз съм ти баща“.
В едно село, варненско, имаше преди 40–50 години един чорбаджийски
син
, много знатен; цялото село говореше за него; като кажеха: „Петран чорбаджията“, всички го знаеха; всяка седмица събираше хора за гуляй, заколваше агне и веселбите се продължаваха дълго време.
56.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Когато Господ види, че бащата е мързелив и не струва Добро, той му дава един
син
разсипник, за да му разпилява парите по карти и блудства.
От глупави родители – глупави деца, от неразумна майка – вагабонтин
син
; това е закон.
Нищо че злото иде, нека си иде, но вие не трябва да го приемате – да не ставате едно с него и да не влизате в греха като блудния
син
.
При този лош господар ще имате лош
син
, лош баща, лош учител.
57.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Тук имаме две величини: Отец и
Син
.
(втори вариант)
Лесно е да кажете „
син
ми” или „дъщеря ми”, но и тези думи са неразбрани за вас.
(втори вариант)
Обаче, истинското отношение се определя от връзката, която съществува между вашата душа и душата на онези, които наричате ваш
син
или ваша дъщеря.
(втори вариант)
Отец и
Син
, това са числата едно и три.
(втори вариант)
Под думата „
син
” се разбира разумното начало в човека.
(втори вариант)
Някой баща се радва, че му се е родил
син
, за да му работи.
(втори вариант)
Това са правилни отношения между
син
и баща.
(втори вариант)
Христос казва: „Аз съм вратата, аз съм добрият пастир, аз съм
Син
Человечески, аз съм Учител и Наставник”.
(втори вариант)
Стремете се да познаете Христа като лоза, като жив хляб, като врата, като пастир, като
Син
Человечески, като Учител и наставник.
(втори вариант)
58.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Бременната майка може да определи какъв ще бъде нейният
син
според това какви мисли я вълнуват.
59.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Яков работи седем години за него, след което се ожени за Рахил, която роди само един
син
– Йосиф.
Радостта на този човек е била толкова голяма, колкото радостта на майката, която е родила
син
или дъщеря.
60.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Бог изпрати Христа, своя Единороден
Син
, в света, да покаже на хората, как трябва да живеят.
61.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Затова Христос казва: „Никой не познава Отца, освен
Син
Человечески."
62.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Невъзможно е умен баща да роди глупав
син
.
Ако царският
син
и
синът
на прост баща имат еднакво здрави и добре развити очи, и двете деца еднакво ще виждат нещата и еднакво ще се радват на живота.
63.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 2.9.1917г.,
(Верен твой Исус Христос,
Син
Божий)
64.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
„Тогава Го завежда дяволът в светия град, и постави Го на крилото на храма, и казва Му: Ако си
Син
Божи, хвърли се долу.
Смешно е
син
да краде баща си.
До това време ти ще пасеш свинете, за да научиш урока си, че дадено обещание пред Бога трябва да се изпълни.” Богинята съборила храма, съградила нов и душата, като блудния
син
, се върнала пак на земята, с ново тяло, да учи и да работи със смирение и Любов.
В притчата за блудния
син
се казва, че бащата го приел с Любов, заклал в негова чест едно угоено теле и го оставил при себе си да работи.
индивидуалния живот на душата, Това се вижда от думите, които дяволът отправя към Христа: „Ако си
Син
Божи, речи тези камъни да станат хлябове.” Христос отговаря: „Писано е, че не само с хляб ще живее човек, но и с всяко Слово, което излиза от Божията уста”.
На направените предложения на Христа от дявола, ако е
Син
Божи, да превърне камъните в хляб, да се хвърли от храма и да му се поклони, за да Му даде всичките световни царства, Христос отговаря: „Ако си
Син
Божи, храни се със словото Божие; ако си
Син
Божи, не се хвърляй от храма, да изкушаваш Господа; ако си
Син
Божи, само на Бога се кланяй.” Това е зовът на вашия Баща.
Вие трябва да съзнавате новото си положение и да кажете: „Господи, не съм достоен да бъда Твой
син
.
65.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Трябва ли тогава жената да се пита какво да прави с мъжа си и със своя
син
?
66.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
И Сара се усмихна в знак на недоверие, когато Господ й каза, че ще роди
син
.
Бих желал всяка жена така да опопи мъжа си, че да му роди благороден
син
или благородна дъщеря, облечени в нови дрехи.
67.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Един ден, когато свърши земното училище, Бог ще каже: „Време е вече моят
син
да напусне земята и да се върне при мене." Старият казва, че не може да учи.
Като влезете в Астралния свят, ще се намерите в положението на блудния
син
: ще ходите окъсани и боси, гладни и жадни, и ще търсите път да се върнете отново на земята.
68.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Те си казваха: "Ако е Христос,
Син
Божи, нека покаже силата си." Те не разбираха, че Божественото учение, което Христос проповядваше, не се проявява във физическа сила, но в Любовта.
69.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Например, имате дъщеря или
син
със силни чувствени желания.
Ако сте религиозен, ще я видите в лицето на патриарха; ако сте патриот – в лицето на царя; ако сте добър
син
– в лицето на майка си и на баща си.
70.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Така разсъждавал един турчин, княжески
син
: „Днес съм княз на князете.
71.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ако майката изгуби
син
или дъщеря, тя започва да се интересува от другия свят, иска да знае къде е отишло любимото й дете.
72.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Всички ще служат на Бога, както
Син
Человечески служи.
Да насърчиш обезсърчения и падналия, това значи, да приложиш учението, което нашият Баща ни е завещал и предал чрез своя Единороден
Син
– Христос.
73.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Христос означава
Син
Человечески.
Те и до днес още спорят,
Син
Божи ли е Христос, или не е; не знаят какво място да Му определят.
Казвам: Христос е
Син
Божи; Негов Баща е Бог; Неговата Майка е Господ; Неговата сестра и брат е Дух Свети.
Като направиш някаква погрешка, кажи: "Аз съм
син
, или аз съм дъщеря на Бога.
74.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Казано е в Писанието: "Бог толкова възлюби света, че пожертва своя Единороден
Син
, за да не погине всеки, който вярва в Него."
75.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Като му се роди дете, той започва да дава, но си казва: “Дано моят
син
израсне, да вземе котлето и да тръгне да ръси хората, да има някой да ме гледа на старини.” Като говоря за котлето и босилека, нямам предвид свещениците, които официално изпълняват службата си.
Когато приложат този закон, те ще бъдат към Бога в отношение на
син
към баща.
76.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Думата
син
означава човек, който си е на Земята.
77.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
„Разделяй и владей“, това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки
син
, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.
78.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Бащата облече блудния си
син
в нова премяна, т.е.
Често се говори за блудния
син
, и хората го съжаляват.
Така пречистен, той се връща при баща си с нови опитности и казва: “Не съм достоен да се нарека твой
син
.
Ще кажете, че е по-добре човек да бъде царски
син
, отколкото слуга.
Добре е да бъдеш царски
син
, но ако знаеш да служиш с Любов.
Няма по-велика служба за майката от тази да роди
син
или дъщеря, която да се посвети в служене на Великото в света.
Велико нещо е майката да облече своя
син
или дъщеря в нова, светла премяна.
Както бащата на блудния
син
облече
сина
си с нова премяна, така и вие трябва да извадите нови премени, да облечете с тях своите
синове
и дъщери.
Всеки трябва да приеме блудния
син
в себе си с Любов.
Кой няма мисли и желания, подобни на блудния
син
?
Те тръгват да странстват по света, докато един ден, като блудния
син
, се връщат в дома на баща си.
Например, в ума на момата или на момъка се ражда мисълта да роди добра дъщеря или добър
син
, и тази мисъл така оживява, че след време се реализира.
Христос се обръща към всички хора и казва: “Дайте нова премяна, нови обувки и пръстен на ръката на вашия блуден
син
и го приемете с Любов.” Ще дойде вашият по-голям
син
, ще изкаже недоволството си от добрия прием, които сте оказали на по-малкия му брат, но това да не ви смущава.
По-добре е да имат по един
син
или по една дъщеря на Доброто, отколкото много
синове
и дъщери, които мислят само за ядене и пиене.
Желая, още днес вашите бащи да ви дадат нова Премяна, нови обувки и пръстен на ръката; след това да заколят най-охраненото теле за вас; да ядете и да се веселите; когато по-големият ви брат се върне от нивата недоволен, да му кажете: “Не се сърди, братко, аз дойдох при баща си, не с права на негов
син
, но като един добър слуга между многото негови слуги.”
В притчата за блудния
син
Христос изнася Любовта на бащата към своя
син
.
79.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Син
, на когото майката е умряла рано, е лишен от много блага.
80.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
На небето Христос е бил господар,
Син
Божи, но със слизането си на земята, Той се облече в рабски образ и прие положението на слуга.
Отец и
син
са обикновени думи, познати не само на хората, но и на животните.
Това значи отношение на
син
към баща и на баща към
сина
.
81.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Вътрешно тя познала Христа, като
Син
Божи и смело поискала от Него това, което би поискала от Бога.
Проявите на този Бог, наричаме
Син
Божи.
За мнозина вярата е толкова разбрана, колкото думите Бог Отец, Бог
Син
и Бог Дух.
Който разбира отношенията на
сина
към бащата, той знае, какво означават думите
Син
Божи.
Когато се говори за проявите на
сина
към хората, разбираме значението на думите
Син
Человечески.
82.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Той може да бъде царски или княжески
син
, но ако не се учи, учителят не може да влее насила знанието си в главата му.
83.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Как се обяснява омразата между майка и дъщеря, между баща и
син
, между приятели?
Най-малкият
син
схваща положението и за да избегне раздора, отрича се от своя дял и казва на братята си: Вземете моя дял и го разпределете помежду си.
84.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Тя очаква да роди
син
, който да отмъсти за нея.
Може ли този
син
да се роди от Бога?
85.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Така тази мома не пожелала да се ожени за царския
син
и на другия ден той я изпратил с всички почести.
” Не, тази девица само е изпитала царския
син
, но и двамата са издържали изпита.
Когато дядото съблече своите дрипели, ще каже: “Аз не съм стар дядо, а съм левент момък, аз съм царският
син
, бях само скрит в тази черупка”.
86.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ако
синът
, който обича баща си, е недоволен, че не му оставил наследство, добър
син
ли е?
" Ако
синът
, който обича баща си, е недоволен, че не му оставил наследство, добър
син
ли е?
(втори вариант)
87.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
И Христос зададе въпроса: „Когато
Син
Человечески дойде втори път на земята, ще намери ли достатъчно вяра?
" „Търся истински човеци." И Христос зададе въпроса: „Когато
Син
Человечески дойде втори път на земята, ще намери ли достатъчно вяра?
(втори вариант)
88.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Сега ще размишлявате върху 9-и и 10-и стих от тази глава и върху думите Отец и
Син
.
Йоан казва: „Отец и
Син
.” Отец е Този, от когото сме излезли, а
Синът
е видимата Любов.
Понеже иде Възкресение Христово, откажете се от тези две думи, които отвън са гладки, а отвътре не носят Мир, а вложете в себе си думите Отец и
Син
.
Като произнасяте всяка сутрин думите Отец и
Син
, ще придобиете голяма енергия.
Затова излезте от вашите зимници и турете в сърцето си думите Отец и
Син
.
89.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Ако искам да стана царски
син
, и това мога да постигна.
Ще се родя в царски дом и ще стана царски
син
.
Вие приличате на млада мома, която очаква някой княжески
син
.
Тя го поглежда и казва: Княжеският
син
закъсня.
Той казва: Ще оставя богатството си на своя
син
.
Да, но твоят
син
ще те опропасти, както ти опропасти хиляди семейства.
Питам религиозните хора, които вярват в Христа, които Го приемат за
Син
Божи, какво направиха досега?
Ако искам да стана царски
син
, и това мога да постигна.
(втори вариант)
Ще се родя в царски дом и ще стана царски
син
.
(втори вариант)
" Вие приличате на млада мома, която очаква някой княжески
син
.
(втори вариант)
Тя го поглежда и казва: „Княжеският
син
закъсня.
(втори вариант)
Той казва: „Ще оставя богатството си на своя
син
." Да, но твоят
син
ще те опропасти, както ти опропасти хиляди семейства.
(втори вариант)
Питам, религиозните хора, които вярват в Христа, които Го приемат за
Син
Божи, какво направиха досега?
(втори вариант)
90.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Бащата не знае, че това е неговият
син
, и започва да се бори с него.
91.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
– Защото Господ има само един, единороден
син
.
Господ казва на хората: „Ако искате да живеете добре, вашият
син
трябва да бъде готов да напусне света и да помага на своите братя и сестри, тъй както Христос се пожертва за човечеството“.
Христос казва: „Ако цялото ти тяло е светло“, то значи: Ако използваш разумно всички възможности, които са вложени в тебе, ти
Син
Човечески ще станеш и ще бъдеш в пълна хармония със
Сина
Божий.
Син
Човечески е глас на Мъдростта.
Син
човечески ще ти проговори и ще ти каже: „Създадох ти отново око, гледай този път да не го поквариш“.
92.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Ако твоят
син
е недостоен, извади гредата от окото си и го лиши от всяка собственост, за да не минава твоето имущество в ред поколения и да се вършат престъпления.
93.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Този, който се кръщава с Божествената Любов и Мъдрост, той ще бъде
Син
Божи.
94.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Имате благороден
син
, чист като девица, и вие не сте пожалили никакви средства, за да го възпитате и образовате.
Горко сега на този, който каже, че е
син
Божи; биха го обесили, биха го сметнали за еретик, за смахнат човек и т.н.
Син
Божи е човек здрав физически, душевно и умствено, и той не умира.
Христос е човекът, който е винаги здрав, поставил е в ред и порядък своите мисли и желания, победил е страстите си и се нарича
Син
Божи.
95.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Така ние приличаме на онзи богатски
син
, който наследил голямо състояние от баща си.
Христос положи ръцете си върху главата на тази гърбава жена и каза: „Благословението на твоя
син
и дъщеря да почива върху тебе, те те спасиха“ Ако ви разправя миналото на тази гърбава жена, ще видите, че тя представлява велика история.
Тогава ще кажеш: „Отсега нататък аз ще живея за своя
син
, т.е.
Най-голямата награда за този пансион ще бъде тази, че в него е живял еди-кой си царски
син
като пансионер.
96.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
“ – Когато се научите да живеете според книгата на този мъдрец, царския
син
; когато дойдете във втората култура и научите законите.
Като казвам за мене(?), не подразбирам онзи царски
син
, чийто портрет носи царската дъщеря, а другият, който носи в себе си Божествените истини за този свят.
Когато говорим за материализъм, аз разбирам, че служим на този свят, влюбваме се в образа на царския
син
и казваме, че това, което виждаме, то е реалното в живота.
Първата царска дъщеря, която се влюбила в царския
син
, изразявала своята любов в това, че носила навсякъде портрета на своя любим, по цял ден го целувала, направила му параклис, да му служат хора, палила му кандило и т.н.
Другата царска дъщеря взела „Книгата на живота“, която написал царския
син
, и от любов към него се заела с изучаването ѝ, като се стараела да прилага всички принципи, които били вложени в нея.
С това тя още повече се привързвала към царския
син
, защото виждала добрите резултати от неговото учение.
Как мислите, коя от двете царски дъщери е разбрала царския
син
и е изразила по-добре любовта си към него?
97.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Бащата се съгласил и неговият
син
го завел в друго царство, дето го сгодил.
Такъв човек ще се намери в положението на онзи царски
син
, който се сгодил за една много красива мома, но се заразил и ще умре от тази болест.
Тогава Господ изпратил един ангел при такива отчаяни хора, които искали да се самоубият и да умрат – за да ги пита: могат ли да пожертват един час от своя живот, за да се продължи с толкова живота на царския
син
?
Един ден детето казва на баща си: „Аз ще ти дам да управляваш голямо царство, ще те науча на особен начин на живеене - ще те направя зет на царя." Бащата се съгласил на тези обещания и затова неговият
син
го завел в едно царство, в което успял да го сгоди.
(втори вариант)
Такъв човек ще се намери в положението на онзи царски
син
, който бил годен за една много красива госпожица, но заболял много сериозно и трябвало да умре от тази болест.
(втори вариант)
98.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Душата, това е Неговата дъщеря , духът, това е Неговият
син
.
А що значи
Син
Человеческаго?
Когато някой
син
каже на майка си "защо си ме родила", разбирам, че майката, когато го е носила, е мислила противни неща или пък баща му е бил в такова състояние.
Вашият
син
- целомъдрен, честен - погледне някоя красива мома; веднага неговият характер се променя, умът му потъмнява, сърцето му се извращава, защото красотата стимулира само външната проява на човешкия живот, т.е.
99.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
В друг стих се казва: „Всеки, който вярва в Мене, в
Сина
Человеческаго, ще има живот в себе си, а който не вярва – не ще има живот в себе си.“ Значи, ние трябва да имаме вяра в този
Син
Божий,
Син
Человечески, Който дава Живот, а не в онзи, който не дава Живот.
100.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Като каза, че е
Син
Божий, евреите разбраха Христа, че иска да Му се кланят.
101.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Бог толкова възлюби света, щото даде Разумното слово, Своя
Син
, за да спази реалността на нещата, да не се развали вътрешната хармония.
102.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
В такъв случай, от чисто окултно гледище, за да се излекува вашият
син
или дъщеря, ще им дойде някоя сериозна болест, в която животът им ще увисне на косъм.
Тъй че, разболее ли се вашият
син
, не се плашете и не бързайте да го излекувате, а го оставете, докато организмът му се изтощи.
103.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Пил той колкото могъл, но по едно време започнали да го карат да пие и за хатъра на майката, на големия
син
, на голямата дъщеря.
104.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Христос казва: „Който чуе гласа на
Сина
Человечески, ще оживее.“ Този
Син
Человечески чрез какво говори?
105.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Когато вършиш Божията воля, ти си
Син
Божи.
Христос казва: „Аз съм
Син
Божи, понеже върша Божията воля.” Ако и ние вършим Божията воля, ще бъдем
Синове
Божии.
Ти не си
син
на дявола, но
Син
Божи.
Когато вършиш Божията воля, ти си
син
Божи.
(втори вариант)
Христос казва: „Аз съм
Син
Божи, понеже върша Божията воля." Ако и ние вършим Божията воля, ще бъдем
синове
Божии.
(втори вариант)
" Ти не си
син
на дявола, но
син
Божи.
(втори вариант)
106.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
В духовния свят двамата, които свидетелстват, са Отец и
Син
, и тяхното свидетелство е вярно.
Следователно, казвам на всички ви: Вярвайте в сърцето си, вярвайте в ума си, тогава ще дойдете във второто положение – ще повярвате в душата и духа си, след това в Бога и в Неговия
Син
.
107.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Значи, младият
син
отишъл при природния ум, който му казал: Понеже не си достоен
син
, аз ще те науча да работиш.
Като не могъл да научи изкуството да работи, младият
син
решил да напусне този гражданин, т.е.
Не повдигне ли ума и сърцето си към Бога, той изпада в положението на младия
син
, който казал на баща си: Татко, искам дела си, за да отида в далечна страна.
Кой е младият
син
?
Блудният
син
представя старото човечество, а възкръсналия човек – Христос – представя новото човечество, което се създава сега.
Щом дойде новата култура, блудният
син
ще се върне при Баща си и ще изпълнява Неговата воля.
Онзи, който отишъл и се приставил бил млад, способен момък,
син
на заможен човек.
Този
син
, вместо да започне в бащиния си дом с науката на събирането, казал на баща си: Татко, дай ми дела, който ми се пада.
Ето една задача с три неизвестни: едното неизвестно е бащата, второто е големият
син
, а третото – малкият
син
.
Сега се говори за малкия
син
, който не разбрал живота и вървял в пътя на смаляващите величини.
Младият
син
, за когото се говори в стиха, имал нещастието да се роди в понеделник, но при неблагоприятно съчетание на планетите.
Оттук вадим заключение, че малкият
син
, който пожелал да напусне бащиния си дом, започнал с изваждането, т.е.
Младият
син
, наречен блудният
син
, представя една от фазите на човешкия живот.
Като говоря за блудния
син
, нямам предвид никого, но спирам вниманието ви върху величини, които се увеличават и намаляват.
Значи и блудницата, и блудния
син
умират.
Щом разпилее богатството и силата си, отново се връща при баща си, да го приеме не като свой
син
, но като слуга.
108.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Там ще намерите своята жена, своя
син
и своята дъщеря.
Само така вашият мъж и вашата жена, вашата дъщеря и вашият
син
ще водят добър и смислен живот.
Ти заколваш едно агне, но ако ти каже, че това агне е
син
на един архангел, ще кажете: „Ето един глупец." Не знам кой е глупавият.
(втори вариант)
Но това няма да мине така, защото за този добър
син
ще се застъпи сам Бог, Който е по-силен Баща от този, който
синът
има на земята.
(втори вариант)
Макар и след хиляди години, но ще има кой да се застъпи за този
син
на земята.
(втори вариант)
Вземате отнякъде билети и се надявате да спечелите: надявате се на вашите дъщеря и
син
, те да ви гледат.
(втори вариант)
Не, в себе си, в своята душа положете надежда, така да постъпят вашият
син
и дъщеря, за да водят един добър и смислен живот.
(втори вариант)
109.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Всяка жена, която обещава на мъжа си, че ще сготви добре, а нищо не готви, прилича на втория
син
, който обещава на баща си, че ще отиде на работа, а не отива.
Жена, която отказва на мъжа си да готви, а след това се разкае и сготви добре, е подобна на първия
син
.
Другият
син
, който отказа да изпълни Божията воля, но после се разкая и я изпълни, е жената.
Той напомня разговора на бащата с първия
син
, който първо се отказал да изпълни волята на баща си.
Когато говорим за първия
син
, разбираме проява на любовта във всичките й форми.
Това е положението, което очаква всички ония, които са вървели по пътя на втория
син
.
Падналите. И
син
человечески не знае.
(втори вариант)
Първият
син
, който не извърши волята Божия, е мъжът, т.е.
(втори вариант)
Жената е вторият
син
, който отказа да изпълни волята Божия, но после се разкая и я изпълни.
(втори вариант)
Първият
син
е умът, който обещава, а вторият - човешкото сърце.
(втори вариант)
Следователно двете е единият
син
, който се е явил на света.
(втори вариант)
Днес единия
син
го заместват с майката, тоест с жената.
(втори вариант)
Обаче съвременната жена, като първия
син
, който първо се отказал да изпълни волята на баща си, а после се разкаял, от многото страдания се разкайва, пробужда се у нея съзнанието, и казва: „Я да отидем наново при нашия Баща, да изпълним волята Му, както по-рано ни говореше." Когато се говори, че жените ще изправят света, разбира се първите жени, които отказаха да изпълнят волята на Баща си.
(втори вариант)
Когато говорим за първия
син
, разбираме проявленията на любовта във всичките й форми.
(втори вариант)
110.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Той дава нова заповед на любов и пита: “Когато дойде
Син
человечески на земята, ще намери ли вяра, ще намери ли хора, готови да възприемат това учение?
Сега Светът се съди, а няма Христос да го съди, той дава нова заповед на любов и пита: "Когато дойде
Син
человечески на земята, ще намери ли вяра, ще намери ли хора готови да възприемат това учение?
(втори вариант)
111.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Син
, който напусне баща си, той не е
син
.
112.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Въз основа на това, Христос влиза в нова фаза и казва: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството Божие.” Това значи, ако не се върнете в правия път, от който сте се отклонили, и не почнете да мислите, както
Син
Человечески мисли, не може да разберете небесните неща, следователно, не може да подобрите живота си.
Кой е Този
Син
Человечески?
(втори вариант)
Христос казва: „Никой не разбира този
Син
Человечески,
Сина
на мъдростта." И затова, докато човешкият ум не дойде в човешката душа, човек не може да разбере небесните неща.
(втори вариант)
Тъй е разбирал и Христос, и като влиза в нова фаза, казва: „Ако вие не се родите изново, не можете да влезете в Царството Божие." То значи: ако вие не се повърнете към другия живот, от който сте се отклонили, ако не почнете да мислите като
Син
Человечески, не можете да разберете небесните неща, а щом не ги разбирате, не можете да ги приложите, не може да подобрите вашия живот.
(втори вариант)
Тези неща, за които Мойсей ви говори - за египетското дълбоко учение, на вас не можем да дадем, докато не дойде у вас живият
Син
Человечески -
Синът
на мъдростта.
(втори вариант)
Този
Син
Человечески трябва да слезе не само у вас, не само в църквите, но и в училищата.
(втори вариант)
113.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Господ бие най-напред възлюбления Си
син
.
Казват Му: “Този е възлюбленият Ти
син
.” – ”Ударете му 50 камшика!
Казва се: “Когато
син
человеческий дойде, ще намери ли вяра?
Син
й се влюбил в една красива мома.
114.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Например ражда се
син
– създали са го електрическите влияния, значи влезли са в него кротостта, електричеството и мъчението.
115.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
А религиозните хора казват, че при кръстенето единият пръст бил Отец, другият -
Син
, а третият - Свети Дух.
116.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Начертай един триъгълник, боядисай го червен,
син
или зелен, след което няма да се минат три-четири минути и настроението ти ще се измени.
117.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Царят на първото царство имал
син
, който, според тогавашния обичай, трябвало да мине своето школуване, т.е.
Един знаменит учител, в царството, приближен до двореца, разгледал астрологически живота на царския
син
и намерил, че някога, в миналото си, той извършил едно престъпление, което станало причина за разделянето на двете царства и за възникване на враждата между тях.
След десет години, царският
син
ще се върне при своя учител, ще го посвети.
Царският
син
се преоблякъл в просто облекло и отишъл в царството на еспертите.
Виждал съм, как
син
бие баща си; след време го изпъжда от собствения му дом и го туря в лудница.
118.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
" И аз казвам: Доведи парализирания си
син
тука!
119.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Царският
син
се връща при баща си обезсърчен и казва, че не иска да се жени за никоя друга, щом тази мома му отказала.
120.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
„Ти си Христос,
Син
на Бога живаго…“ Христос отговаря: „Това человек не ти го е открил, а Бог Отец.“ Онзи, който може да открива кой е Христос, това не може да бъде плът и кръв.
121.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Праща го беден
син
на един работник.
122.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Баща,
син
и магарето им тръгнали на път.
Някой хора им се присмели, че бащата яздел, а малкият
син
ходел.
123.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
В Америка един млад момък,
син
на богат търговец, обезчестява една мома, изоставя я след това, тя става блудница и след това умира.
Оженва се, ражда му се
син
, който на шестнадесет годишна възраст става голям вагабонтин.
Хората се учудвали, че от такъв благочестив баща излязъл толкова лош
син
.
Казвам: този
син
е неговата блудна мисъл.
Този ваш
син
е вашата възлюблена, която вие изнасилихте.
Царят на еспертите имал
син
и според тогавашния обичай повикал мъдреци, които да определят бъдещата съдба на
сина
му.
Един от тези велики мъдреци направил своите изчисления и казал на царя: "Твоят
син
на около двадесет годишната си възраст ще премине една голяма криза, затова трябва да го изпратиш овчар в друго царство, за да се научи там на великите закони на Живата Природа".
Овчарят - царският
син
, като забелязал това нещо и като знаел законите, бързо се затичал при царската дъщеря, турил устата си на ръката й и изсмукал отровата.
124.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Аз съм
Син
Божий.“
125.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Той ще каже: „Повикайте моя
син
господар!
Турете този мой
син
на трапезата, той е благородник.“ След това Господ казва: „Повикайте сега Моя
син
слуга.“ Влиза слугата.
“ „Е, Татко, всичко изхарчих, колкото злато и сребро ми даде, всичко изядох и похарчих.“ Бащата казва: „Доведете ми най-хубавото теле, да ядем и да се веселим.“ Тогава идва онзи
син
от нивата и като вижда това угощение, казва: „Как така, аз цял ден работя на нивата, а за този се правят такива угощения!
Бащата казва: „Аз за този, бедния си
син
, само едно теле заклах.“ Такова е разрешението на въпроса.
126.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
А трябва да бъдеш
син
, за да намериш баща си и майка си.
127.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Вие имате
син
или дъщеря, галите ги, учите ги, но като пораснат, залюбят се с някоя мома или момък, зарежат своите майка и баща и заживеят по своему.
Ако вашият
син
бяга от дома си, не го е наредил Господ така.
Ами че вие ще искате ли да имате един
син
или дъщеря идиоти?
Ако спазвате Божествения закон, вие щяхте да превърнете лошия си съсед, лошия си
син
или дъщеря в добри.
128.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Думата „
Син
“ не е употребена в този смисъл.
129.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Разказва Учителят примера: един царски
син
се оженил за една селска дъщеря.
130.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
На умиране, той направил следното завещание, според което, на единия
син
оставил царството, а на другия една флейта, българска свирка, но с условие, който вземе последната, да напусне царството.
Това свири царският
син
със своя кавал: "Диу – диу – диу, кротките ще наследят земята.
Отива царският
син
, представил се за овчар и започнал да свири със свирката си.
Аз казвам: Онзи овчар, царският
син
, иде със своята свирка.
131.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Царят запитал този старец: Защо ти, който си най-стар по години от всички, ходиш тъй изправен и без патерици,
син
ти с една патерица, а внук ти с две?
В древно време имало един царски
син
, който се влюбил в една слугиня, която била много умна, интелигентна и красива.
Този царски
син
ще ми доставя всичко, за което съм мечтала.
Царят запитва този старец: "Защо ти, който си най-стар по години от всички, ходиш тъй изправен и без патерици,
син
ти с една патерица и внук ти с две?
(втори вариант)
В древно време имало един царски
син
, който се влюбил в една слугиня, която била много умна, интелигентна и красива.
(втори вариант)
Момата се зарадвала много и си казала: "Сега животът ми има смисъл, този царски
син
ще ми достави всичко, за което съм мечтаела".
(втори вариант)
132.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Един ден тя се връща при мъжа си разочарована, изнемощяла и окъсана, както блудният
син
се връща при баща си.
Като се оженят, мъжът иска да му се роди
син
, да излезе първо неговият образ.
Следователно
синът
и дъщерята, които сте родили на земята, само по форма са наши
син
и дъщеря.
Вие имате друг
син
и друга дъщеря.
133.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Когато оставяте наследството си на вашия
син
или дъщеря, не постъпвате ли глупаво?
134.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Като дошъл първият кандидат да иска ръката ѝ, също царски
син
, тя му се явила като червенокожа, с червен цвят на лицето.
Дошъл вторият царски
син
, кандидат за царската дъщеря.
В това отношение човек изпада в положението на оня царски
син
, който още в деня на сватбата си трябвало да бъде наказан.
Царският
син
се влюбил в млада, красива мома, също от царски произход.
Царският
син
се увлякъл във вкусно приготвените блюда и хапнал повече, отколкото трябвало.
135.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Момичето пораснало, станало красива мома и след време се оженила за царския
син
на съседното царство.
– Ще бъде чудно да не си нещастен, ако сънуваш, че си царски
син
, обиколен с блясък и великолепие, със слуги и слугини, а като се събудиш, виждаш, че си обикновен човек, без дворци, без слуги и слугини.
136.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Който се опита да убива съзнателно, той е
син
на демона.
За него се казва, че той е
син
на дявола.
137.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Един индус дал една ябълчна семка на най-малкия си
син
, като му казал: „
Синко
, виж, какво се съдържа в тая семка“.
Бащата дал друга семка на втория си
син
, и той да я изследва.
Най-после, и третият
син
получил една ябълчна семка.
Оня
син
, който посадил семката, само той разбрал силата, която се крие в нея.
138.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Превързала крака на царския
син
и казала: „Нищо, това е едно малко нещастие“.
139.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
“ – Защото преди 12 хиляди години един царски
син
ходил на лов и, като гонел една сърна да я убие, по невнимание извадил дясното си око.
Родил му се
син
, който от ранна възраст обещавал много нещо.
140.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Дълго време трябва да ражда майката, докато познае своя
син
и дъщеря.
141.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
– Когато дойде
Син
Человечески.
142.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Това е съвършения човек – нито мъж, нито жена, наречен в Писанието
Син
Человечески или
Син
Божи.
143.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Тъй ако каже, тя ще има дъщеря или
син
герои, които ще живеят в закона на Любовта.
144.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Господ бил заповядал на един царски
син
да се ожени за една мома, а този пътник бързал да развали сватбата.
145.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ако има умствено надарен
син
, не му трябва мотика, а умствено поле – там да работи.
146.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Баща и
син
, 22-годишен, редовно посещаваха събранията, но
синът
, щом седнеше на мястото си, веднага заспиваше.
147.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Ближният, това е твоята дъщеря; врагът – твоят
син
.
Ако
синът
не поздрави баща си, ако и дъщерята не го поздрави, нито
синът
е
син
, нито дъщерята е дъщеря.
148.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
В следващия живот вие ще имате царска кръв и може да вземете царския
син
.
След присъдата, след екзекутирането на този слуга, явил се един от видните мъдреци на тази държава и казал на царя: „Понеже постъпи несправедливо с този слуга, ти ще се ожениш и ще имаш
син
, но той ще бъде глух, сляп и ням.
И действително, на царя се ражда
син
, тъй както казал този мъдрец: той бил сляп, глух и ням.
И тръгнал царският
син
да пътува по света, да търси лек за себе си.
Тамошният цар имал дъщеря, тя била много красива, но никой не бил виждал нейното лице, тя не се интересувала за хората, не искала да се явява пред хората никога, но като чула, че този сляп, глух и ням царски
син
дошъл в нейното царство, тя го поканила на гости у себе си и му казала: „Искаш ли аз да снема от тебе малко от страданията?
Попипала го тя за очите, за ушите и за езика, и на царския
син
се възвърнали чувствата, но тя се скрила за него.
Сега вие сте в положението на тоя царски
син
, който е бил и сляп, и глух, и ням, забравили сте греха за убития добър слуга и казвате: „Няма ли някой, който да ни отвори очите?
Върху вас лежи едно наказание, че сте родили един
син
сляп, глух и ням.
Може царският
син
да се е спрял по една необходимост в дома на циганина, но циганската дъщеря от това да си мисли, че той може да стане неин зет – това е смешно.
Дъщерята на онзи циганин може ли да стане невеста на царския
син
?
Защо тази циганка не може да стане невеста на царския
син
?
Следователно на онази мома, която може да си въобрази, че може да вземе царския
син
, казвам: Ти само си въобразяваш за нещата, които не може да станат.
Може царският
син
да има известни капризи – не те обича.
И дъщерята на циганина може да каже: „И аз ще се оженя за царския
син
“.
И тя може да си представи, че се е оженила за него, че всяка вечер се жени за царски
син
.
Пита той какво е, защо плачат, а майката разправя: „Снощи нашата дъщеря е сънувала, че се е оженила за царския
син
и родила дете, но детето умряло и сега плачем за умрялото дете на царския
син
“.
Възможно е по закона на прераждането тази дъщеря на онзи циганин – Провидението може тъй да нареди – да се роди в царски род и да се ожени за царския
син
.
В техните очи Христос беше един обикновен човек,
син
на един дърводелец.
Сега, от една страна, вие имате царския
син
– сляп, глух, ням; от друга страна, имате красивата царска дъщеря, и на трето място, имате онзи, убития слуга.
149.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Явяват се тогава духовете на гората и му казват: „Понеже ти уби тази мечка и децата сега ще умрат преждевременно, ти ще се ожениш и ще ти се роди един
син
, който ще има мечи уши“.
Той се оженил и първият му
син
имал мечешки уши.
Той като царски
син
се домогнал да едно от най-знаменитите училища на времето, гдето само малцина са били.
Но царският
син
не е знаел още езика на крина, не е знаел езика на вензите.
150.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Като станеш безсмъртен, Йоан казва: „Трябва да повярваш в неговия
син
“, а неговият
син
е израз на всичката Божествена Мъдрост, която е скрита в него.
“ – „Не искам.“ „
Синко
, ожени се.“ – „Не искам.“ Тази дъщеря и този
син
, те са умни, казват: „Вие, като сте се оженили, какво сте направили?
Ако ти приемеш в даден момент без страх тази енергия, тогава тя ще произведе в тебе вътрешната виделина и ти си във връзка с Божия
Син
.
И в този, хубавия, разумния свят, той е изпратил своя
Син
, за да може тия малките души, като повярват в него, да възприемат и да придобият вечния живот, за да може да влязат в разумния живот.
Но когато човек се пробуди в съзнанието, ще дойде този княз: при всеки едного иде по един княз, по един царски
син
.
Възлюби Бог света и в Него се събуди тая Божествена Любов, и като се събуди, той даде всичко, каквото е имал, а това е единственият
син
, когото пожертва за всички тия души, които са били доле, за да могат да добият този живот, който е в Него.
И тогава, като се върнем в небето, този Господ на Любовта, този
Син
Божи, той ще ни даде една целувка и когато ние влезем в този живот, ангелите ще запеят, защото ще бъдем готови да разбираме.
„Вярвам в Бога, който е скрит в своя
Син
.
Вярвам, че този
Син
е изпратен от Отца“.
А този
син
е великият Божествен дух, който иде в света и иска да твори, то е Духът, и той иска да се яви.
151.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Като се завърнали, бащата искал да провери да не би те да са забравили своето изкуство и да се борят, и започва той с единия; като се борил с втория
син
,
синът
набил хубаво баща си, а бащата му казал: „Браво,
синко
, така те искам!
Баща и
син
да се бият!
Явява се тогава князът на духовете в тази гора и му казва: „Понеже ти извърши престъпление, ще ти се роди
син
, който ще се ожени за една от най-лошите жени и ще му се роди едно дете, най-лошо по възможност.
За онзи, който има съзнание, най-първо тя изпитва – ние говорим символично, а които не разбират, ще кажат: „Представете си, той учи хората, баща и
син
да се бият.
И ако
син
ти може да издържи тия страдания 10 години само, тогава може да му се прости“.
Ражда му се един
син
, който така се заслепил, кармически, че попаднал в примките на жена, грозна и много груба в своите чувства, но той си мислил, че тя е най-красива.
След 10 години неговата карма веднага се ликвидирала и на сцената се явило убитото момиченце, за което царският
син
после се оженил.
152.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Който иска да влезе в това велико училище, трябва да разбере дълбокия смисъл на живота, трябва да постъпи като царския
син
и постоянно да праща дъжд и слънце на цветята си.
Обаче, този
син
, като отишъл на слънцето, бил много наскърбен, задето, като имал желание да направи едно добро, причинил такава пакост.
Краските първоначално били много груби, но като се върнал царският
син
на слънцето, много плакал: любовта му станала толкова силна, че образувала росните капки.
Втората сестра, която видяла, че царският
син
целунал по-голямата, казала: „Защо да целуне сестра ми, а не мене?
“ Казвам: „Той е видял, когато царският
син
е целунал дъщерята“.
Ако на вас не дадат тази целувка и не ви правят юбилей, ще станете или червен, или зелен, или жълт, или
син
, или най-после черен, и ще кажете: „Няма оправия на земята!
153.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Ти си роден да бъдеш
син
Божи, ти си роден да бъдеш човек свободен, а не Ирод да вземе главата ти. Стани!
154.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Следователно, когато ти пратиш своето дете, своя
син
, в училище, то ще бъде развързано от какво?
155.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Бащата има обич повече към един
син
, отколкото към други.
156.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Един от най-видните мъдреци на царството му, негов поданик, намерил една овчарка, която била влюбена в царския
син
, и превърнал душата ѝ в такава една свещ.
Вие отхранвате вашата дъщеря или вашия
син
.
157.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Царският
син
на Америте искал да посети царството на Амрихорите, за да се запознае с царския двор, с държавния строй, с културата им.
Царският
син
на Америте не знаел тия обичаи на Амрихорите и един ден ударил едно славейче в главата и то паднало.
Питам сега: Смъртта на един славей струва ли 15-годишен затвор на един царски
син
?
158.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Възможно е утре тази банка да фалира, и този
син
може да се самоубие.
Ти накарай твоя
син
да уповава на себе си и да вярва в Бога, това е неговият капитал!
159.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
И когато младите покажат любовта си, майката казва: „Моят
син
оглупял“.
160.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Бащата трябва да научи своя
син
да следва Истината и да му каже: „
Синко
, аз няма да умра, аз само отивам в своето старо отечество, но като се върна в света и не те намеря в пътя на Истината, да му мислиш“.
Само единородният
син
, който е излязъл от пазвата на Отца, той ни го е открил.
А този единородният
син
, кой е?
161.
Движение нагоре. Тръгни към Бога
,
КД
, , 12.4.1922г.,
„Трима свидетелствуват на небеса: Отец,
Син
и Дух Свети".
Той трябва да стане
син
Божия, като приеме кръщението на Духа, трябва да пролее кръвта си, за да стане после едно с огъня - Отец, из Когото е излязъл, защото той се ражда агнец - огън, овен - излиза от огъня и там трябва да се върне, защото „Бог наш е огън пояждащ." Кой атрибут на Божественото се крие под тези думи „огън пояждащ"?
162.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Майката трябва да се грижи за това дете ред години: да го къпе, да го храни, да го облича, да го учи, докато най-после то израсне, стане голям
син
или голяма дъщеря и само започва да изкарва прехраната си.
(втори вариант)
163.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Разправят за един древен цар Ида-Мури, че имал
син
много учен и даровит.
Според обичая на това царство, бащата, когато оженил своя
син
, дал му една свещ, с която дълги години могъл да си свети, но мъжът и жената трябвало да употребяват само една свещ.
Един месец след като се оженил царският
син
, запалил тази свещ, отворил книгата си да чете първите думи на своята любима, но вижда един пасаж ненаписан, искал да го допише.
На царския
син
домъчняло и започнал да плаче.
164.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Бащата всичко може да даде на своя
син
, и учителят всичко може да даде, но учителят и бащата за своя
син
не могат да учат.
Бащата и учителят всичко могат да дадат за своя
син
, но не могат да ядат за него.
165.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Благородно е да бъдеш
син
“.
Но оставете дъщерята, тя да си избере своя път, какъвто тя иска, оставете и вашия благороден
син
, и вашата благородна дъщеря, в които умът е на място, сърцето е на място, душата е на място, оставете да вървят както Бог ги ръководи.
Аз казвам: Онзи
син
, на когото умът е на място, сърцето е на място, душата е на място, баща му да го държи като писано яйце, той е неговото бъдеще.
Отива един стар вълк в овча кожа при една млада овца, която се обягнила и имала
син
.
Явява се тази „овца“ и казва: „Аз искам да възпитам твоя
син
.
Вашият
син
, като дойде при мен, ще му дам това изкуство.
Младата овца се убедила и казала: „Ако моят
син
може да стане такъв, давам ти го, учителю, да го вземеш“.
166.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Но ние ще кажем: „Той е Христос,
Син
Божи“.
167.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
И започва царският
син
Аземфо, току погледнеш днес едно красиво момиченце изчезне, утре друго изчезне.
168.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
И ако за този персийски
син
, Сабусадин, гражданите на неговото царство са дали очите си, как мислите е живял той?
И ние няма ли да бъдем толкова доблестни, колкото този царски
син
?
169.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
Има малко от лилавия цвят – образуван от розов и
син
.
170.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Нима една майка, един
син
, една дъщеря,
всинца
не можем да посветим по един месец от годината за Бога?
171.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Запример, вземете из вашия живот един жив пример: ражда ви се
син
, оглеждате го, давате му възпитание, пращате го на училище пращате го на църква, расте това дете красиво, послушно на баща си и майка си.
172.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
“ Един се осмелил да каже: „Ти си Христос,
Син
на Бога живаго“.
173.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Следователно, този
син
изправя един порок на баща си и след време той ще предаде на баща си един добър урок.
Да допуснем, имате
син
, той е 5 години, вие сте вложили в банката 100, 000 лв.
174.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
“ Той може да е княжески
син
, даже може да е
син
на един цар, но ако в този
син
няма разбиране, за учителя много малко важи неговото произхождение.
И Христос минаваше за
Син
Божи, но като го набиха, носеше си кръста и Господ казва: „Я сега, като си Мой
Син
, Който всичко може и изцерява, носи си кръста“.
175.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Добрият
син
и добрата дъщеря като стане сутрин, ще иде при майка се, ще я целуне и майката ще я целуне.
176.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Сега, вие, когато обичате някого, оценявате любовта така: ще му направиш една дреха, някой подарък, къща ще му съградиш, кон ще му купиш, пари ще му дадеш, а ако ти е
син
, повече нещо ще му дадеш.
Защото ще остареете, а този ваш
син
ще стане виден човек, та да има кой да ви гледа.
177.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Онзи царски
син
, който се родил в палат, може да не знае, че ще бъде царски
син
; той може да плаче, да го носят бабички, но един ден ще му кажат: „Слушай, ти си наследник на тази държава!
Питам ви сега: Христос, Който беше толкова умен,
Син
Божи Го наричаха, как Го приеха правоверните в Негово време?
Как мислите, какъв ще бъде светът, ако всички проповедници в света, които проповядват, че Христос е
Син
Божи, бяха приложили туй учение?
Църквата с хиляди години и тя спори, и като дойдете до Христа, ще ви пита: „Какво мислите за Христа,
Син
Божи ли е?
Че е
Син
Божи, какво от това?
Ако Той е дошъл на земята, а не ни е дал нищо, какво ни интересува, че бил
Син
Божи?
Ако аз съм един царски
син
и ви разправям за богатството на баща си, а вие сте гладни, болни, и нищо не ви дам, какво ви интересува това?
Но ако този царски
син
дойде, свали своята корона, помогне на своите братя, жертва всичкото си благо, аз го наричам царски
син
на жертвата и на Любовта, който е дошъл да въздигне своите братя.
178.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
- "Аз имам
син
." - Какво си спечелила от твоя
син
?
Ако теб Господ не те гледа, че
син
ти ще те гледа!
нито пък той ти е
син
.
Значи, като кажеш, че той ти е
син
, то значи: "Моите отношения към Бога са
синовни
." И като кажеш: "Аз съм майка", подразбира Божествения Дух, Който те е родил.
И тогава вие, учениците, ще се намерите в положението на циганката, която се оженила за царския
син
, а хлябът й не бил сладък, та взела брашно в една паница, ще го тури на купчинка, че ще ходи от стая в стая да проси, и ще тури да меси една пита.
А, не, вие си представяте, че сте бедни, че сте в миналото положение, преди да се ожените за царския
син
.
179.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
– Наредил иконите Свети Дух от едната си страна, Отец и
Син
Божий от другата, той в средата застанал и всичко предсказва.
180.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Я ми кажете: кой е оня пророк, кой е онзи светия или
Син
Божий, които, като са дошли на Земята, да не са били бити?
181.
Предварителни бележки
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Защото ние имаме един такъв случай с една наша сестра, която и сега още не може да се утеши за своя
син
.
182.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Не, вие сте в миналото си състояние, преди да се ожените за царския
син
.
– „Аз имам
син
.“ Какво си спечелила от твоя
син
?
Никаква майка не си ти, нито пък той ти е
син
, а просто вие на земята си припомняте отношенията, които имате към Бога.
Следователно, когато кажеш, че някой ти е
син
, това означава, че твоите отношения към Бога са
синовни
.
И тогава вие – учениците, се намирате в положението на циганката, която се оженила за царския
син
, но хлябът не ѝ бил сладък, та взела скришно брашно в една паница и го изсипала на купчинка, за да си омеси пита.
183.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Как очаква майката своя
син
, който е излязъл вън да работи?
Който иска да бъде Божи
син
, ще работи, пет пари няма да взема и ще благодари на Бога, че му е дал живот и здраве, за да пребивава в Неговото Царство.
184.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
На такъв
син
нищо не пращам!
Това е
син
, който разбира баща си.
Няма като кралския
син
да мълчим или да раздаваме плесници, защото после ще прекараме три дни в затвора.
(втори вариант)
Ще кажеш: "Аз съм кралският
син
, направих една малка погрешка, ходих с другари да гуляя".
(втори вариант)
По този начин ние приличаме на оня
син
, който следва в странство, в Германия, и пише писмо на баща си: "Татко, прати ми пари, в противен случай няма да мога да завърша".
(втори вариант)
Това е
син
, който разбира баща си; това е цялата философия на Живота.
(втори вариант)
185.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Как ще обясните лошите отношения на един господар към неговия слуга; как ще се обясни лошото настроение на един
син
, който се озлобил към баща си, или на една дъщеря, която се озлобила срещу майка си?
Когато
Син
Человечески дойде на земята, хората ще виждат.
186.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
И когато Господ ви обича и вие направите един грях, Той ще дойде и ще каже: „Виждате ли този мой светия, този възлюбен
син
, виждате ли го?
187.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Баща роди
син
и очаква
син
му да го спаси.
(втори вариант)
Той има и дъщеря, очаква и на нея, казва: „Дъщеря ми,
син
ми - те ще ме спасят." Той сам не е работил върху себе си, да поправи живота си, а очаква
синът
или дъщерята да поправят живота му.
(втори вариант)
Ако някой баща изпрати своя
син
в странство при някой велик учител и този велик учител внесе нови идеи, нови мисли за придобиване на богатство,
синът
може да спаси баща си, но тъй както го е родил, нищо не може да направи, никого не може той да спаси.
(втори вариант)
188.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Например имате
син
, той иска да следва музика, но вие, като баща, ще кажете: „Музиката не е полезна, не е доходна, стани доктор, то е по-доходно“.
189.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Например някой
син
на богат търговец или дворянин го пращат да учи музика.
(втори вариант)
190.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Американската поща е много редовна, но твоят
син
не е в Америка.
191.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Истински
син
е този, който се вглежда в нуждите и страданията на баща си и всякога е готов да му помага.
Като родиш
син
, трябва да му израстнат крила, та като дойде при болния си баща, да каже: Татко, благодаря за всичко, което си направил за мен.
192.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Ако майката и бащата на тази дума са добри, благородни хора, невъзможно е тяхната дъщеря или техният
син
да са престъпници.
193.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Христос казваше за себе си, че е
Син
Божи.
– Щом казвам, че съм
Син
Божи, аз изповядвам великата истина, какво животът, който е в мене, мислите, знанията, с които разполагам, са все от Бога.
Христос е
Син
Божи.
194.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
– Какви отношения ще има този
син
към баща си?
Син
или дъщеря, бити с любов, всякога са благодарни и признателни към родителите си.
По едно време, през тази местност минал царският
син
, красив, млад момък.
Останалия си живот прекарала с царския
син
.
Царският
син
бил сегашният Раамез-Фухи, бащата на Елита.
Не сте ли и вие от тези, които живяхте в планинската местност и, без да мислите много, напуснахте своя възлюбен и тръгнахте след царския
син
?
Вашите нещастия в живота ви се дължат, именно, на това, че тръгнахте след царския
син
, представител на черната ложа.
195.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Баща си, имаш
син
доста даровит музикално.
Раамез-ен-Фухи имал
син
, на когото името не се споменава.
Астролозите предсказали, че за благото на царския сия, трябвало да се извърши една жертва, а именно: Той да се ожени за най-добродетелната царска дъщеря и, по изкуството на черната ложа, да се извади сърцето на царската дъщеря и да се присади на сърцето на царския
син
.
Обаче, на Емелита предстояло да стане жертва за царския
син
.
Наежил се против баща си, Казвам: Този
син
е търтей.
196.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
И когато Господ те види, че ти търсиш все великите работи в света, Той ще каже: „Нашият
син
не отива на добре“.
Как го кръщавате такъв
син
, как го казвате?
197.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Казано е в Писанието: "
Син
Человечески дойде да послужи," Въпросът е ясен, категоричен, не търпи никакви тълкувания.
Отношенията между хората са правилни, когато те се ръководят от стиха: "Както
Син
Человечески не дойде да Му послужат, но да послужи и да даде живота си откуп за мнозина."
Сега, да се върнем към стиха; "Както
Син
Человечески не дойде да Му послужат, но да послужи и да даде живота си откуп за мнозина".
"
Син
Человечески дойде да послужи и да даде живота си откуп за мнозина." Христос дойде да научи хората да живеят според великия закон, а те мислят, че са Го разбрали и научили.
Син
Человечески трябва да дойде на земята, да ни запознае със Своето учение.
198.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Този, когото не си обичал, може да ви бъде мъж, жена и като такъв, ще ви малтретира, може да ви бъде
син
, дъщеря, може да ви бъде слуга, господар; в каквото положение и да бъде, ще ви малтретира.
199.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Бащата, в гнева си, осакатил своя
син
, счупил му ръката или крака, счупил му едно-две ребра.
Мислите ли, че този
син
ще благодари на баща си за обходата му към него?
Всичко можеш да бъдеш, но никога ученик на Братята – адепти, никога
Син
на Царството Божие.
Син
Человечески дойде да донесе Словото Божие.
200.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Аз искам първо духовенството, което говори за
Син
Божи, да Го познае.
Нека покажат на хората, кой е
Син
Божи, кой е
Синът
на Любовта.
Син
Божи, Христос иде на земята!
Сам Христос казва: "
Син
Человечески не дойде да Му послужат, но да послужи."
201.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
То е все едно, да повериш богатството си на своя разпуснат
син
.
Не е било и няма да бъде, Бог да лиши своя
син
от наследство.
202.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Например, майка музикантка и баща с наклонност да краде раждат
син
.
203.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
На любимия са готови да заколят най-охраненото теле, както постъпил бащата с блудния си
син
.
(втори вариант)
204.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Раждат се дъщеря и
син
: дъщерята има дълъг нос, а
синът
– къс.
205.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Коя дъщеря и кой
син
са направили родителите си щастливи?
(втори вариант)
206.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
За пример имате дете,
син
или дъщеря, или пък някъде в обществото сте, както и да е, направите погрешка по отношение на когото и да е от тях.
Единият
син
видял баща си разголен и казва: „Онзи, старият наш“.
А другият
син
взима една дреха и покрива голотата на баща си.
207.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Не е тъй, и царският
син
и простият
син
са еднакво отговорни.
208.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
"Ако
Синът
ви освободи, ще бъдете наистина свободни." – За кой
син
се говори?
(втори вариант)
Ако имаш такъв мъж или жена, такъв
син
или дъщеря, такъв слуга или приятел, благодари за това.
(втори вариант)
При красивите и велики идеи, които имаш, ти приличаш на онази красива и млада, но проста търговска дъщеря, която по цели дни мечтае за някой красив княжески
син
.
(втори вариант)
Тя постоянно се оглежда в огледалото, облича се хубаво, очаква княжеския
син
.
(втори вариант)
Един ден дойде онзи момък, който Провидението й определило, но тя го връща, казва му: Аз чакам княжеския
син
.
(втори вариант)
209.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Тръгва царският
син
от село на село, гологлав, със сандали, заобиколен с равини, книжници и фарисеи, и проповядва.
210.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Те признават, че има един Христос, че е
Син
Божи, но не изпълняват Неговата воля.
(втори вариант)
211.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
При изговаряне на числото три, кажете си: Има само един
Син
— Истината.
212.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Той се отнася добре, плаща ти редовно – обича те като свой
син
.
(втори вариант)
Един богат американец умрял и оставил голямо богатство на единствения си
син
.
(втори вариант)
Мъжът казва на жена си: Да изпратим на хорото нашия непрокопсан
син
, да поумнее.
(втори вариант)
213.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
От това ще знаете какво е вашето детенце – дъщеря или
син
.
214.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Ако си евангелист, ще цитираш стиха: "Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден
Син
в жертва." Това не е молитва.
(втори вариант)
– Той е
Син
Божи.
(втори вариант)
– Какво разбирате под "
Син
Божи"?
(втори вариант)
Ако под "
Син
Божи" разбирате царското произхождение на Христа по кръв, нищо не знаете.
(втори вариант)
215.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Аз съм
Син
Божий." – Имаш ли
синовни
отношения към Бога?
При това той трябва да знае кой
син
е по брой – първи, втори, трети, четвърти, десети и т.н.
Има първороден
Син
на Бога, има и последнороден.
216.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Имаш
син
или дъщеря, на която възлагаш голяма надежда.
(втори вариант)
– Защо Бог ми даде такъв
син
?
(втори вариант)
– Това, което наричаш твой
син
, е жива кукла, не е онзи истински
син
, роден от дух и вода.
(втори вариант)
217.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Мързелът, това е
син
или дъщеря на ония хора, които обичат да се удоволстват непорядъчно, които обичат да ядат и да пият, да прекарат живота си охолно, нищо повече.
(втори вариант)
218.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Така трябва да каже бащата на своя
син
, и майката на своята дъщеря.
(втори вариант)
219.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
На излизане от черквата започват да разискват върху думите: „
Син
Божи ли е Христос, или не?
“ Ако си позволиш да кажеш, че Христос не е
син
Божи, ще те нарекат еретик.
Питам онези, които признават Христа за
Син
Божи, прилагат ли Неговото учение?
220.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
За пример, да кажем, че вашата дъщеря или вашият
син
, като ви видят, веднага си прехапват устните.
221.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Дошъл да се препоръчва, че е
Син
Божи, че ще съгради храма в три дена, а един кръст от 100 килограма не може да носи!
Дошъл да се препоръчва, че е
син
Божий, че храм ще съгради в три дни, а един кръст от сто килограма не може да носи.
(втори вариант)
222.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Бащата казва на единия си
син
: „
Синко
, иди днес, работи на лозето ми“.
„Дойде при първия си
син
и му рече: „
Синко
, иди днес, работи на лозето ми“.
„Дойде и при втория
син
и рече на него същото.
И той му отговори: „Ще отида“ и не отиде.“ Коя е причината, дето вторият
син
обеща да изпълни волята на баща си, но не я изпълни?
Коя е причината, дето вторият
син
, след като обещал на баща си да отиде на лозето, не отишъл?
Например богатският
син
, който се уповава на парите на баща си, не иска да учи.
Питам, коя е била причината, която заставила първия
син
, след като обещал, да не изпълни волята на баща си?
(втори вариант)
Онзи ваш богат
син
, който има упование на парите на баща си, няма да се учи.
(втори вариант)
Сега, дошъл бащата при първия си
син
и казва: „
Синко
, иди на лозето ми.“ Да допуснем, че това лозе е светът.
(втори вариант)
Онзи
син
, който обещал, най-първо той обича баща си, после обикнал себе си и вследствие на това влюбил се в една мома, за която се оженил и се отказал да служи на баща си.
(втори вариант)
Сега отишъл бащата при единия
син
, казва му: „Иди на лозето ми.“ „Ще ида“ – но не отишъл.
(втори вариант)
223.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Вземете за пример онези
синове
в света, които чакат баща им да остави наследство и мислят само за онези права, които имат, и си казват: „Какво ще се падне от баща ни – ние сме шест
сина
, баща ни има дванадесет милиона, значи на всеки се пада по два милиона лева.” Всеки
син
, ходи където ходи, все това говори: „Право имам, два милиона лева имам, не ми трябва наука, не ми трябва работа, аз съм осигурен!
224.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Сегашните християнски народи считат Христа за божество, за
Син
Божи, и затова ние не бихме желали да знаем как си обясняват те това противоречие.
225.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Като слязъл на земята, Той взел всичкото си богатство със себе си, но не го разпилял като блудния
син
, а го раздал на сиромасите.
И тъй, когато
Син
и Отец дойдат у вас, вие ще придобиете онази истинска интелигентност, с която ще разрешите правилно всички въпроси.
226.
Разцъфтяване на човешката душа
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Сега, у
всинца
ви трябва да има онези благородни черти на онзи царски
син
, наречен Хусенфрах.
Вие ще кажете: "Тази овчарка трябваше да остане при царския
син
." Не, тя трябваше да опита една от неговит благородни черти; и да се върне в планината, да гледа стадото си, за да опитат и тези овце същите качества на царския
син
.
Мисля, че и вие, в света, сте като този царски
син
; и ще намерите много овчарки.
227.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Ако някой е момък и после се ожени, то, като се роди неговия
син
,
синът
му да не се жени, той да бъде последен; и момата, която се жени - нейната дъщеря, да не се жени, да бъде последна.
228.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Казано е в Писанието: „В съдния ден Бог ще раздели баща от
син
, майка от дъщеря“.
Казваш, че Христос е
Син
Божи, че пострадал за човечеството.
229.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Той е първият
син
.
230.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Обаче, казано е: „Бог толкова възлюби света, че даде в жертва Своя Единороден
Син
, за да не погине всеки, който вярва в Него“.
231.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Има
син
, дъщеря, и тях мога да използвам“.
Син
има, дъщеря има..." Това не е култура още.
(втори вариант)
232.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Значи Бог, като възлюбил света, дал от себе си в жертва нещо хубаво – Своя Единороден
Син
, Който бил за Него най-хубавото, най-възвишеното – за онези, които Го любят, за да ги подигне.
233.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Ти може да доставиш дрехи, обуща и храна на
сина
си, но ти не можеш да ядеш заради своя
син
.
Ако
син
ти яде за тебе, или пък ти ядеш за него, то единият от вас ще трябва да замине.
234.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Аз съм решила тъй: само за царския
син
мога да се оженя.
Който и да е друг, ако не е царският
син
, ще го върна.
„Ако дойде царският
син
, ще се оженя, ако не, не ми трябва никаква женитба.“
Той е царският
син
.
Имате
син
– не се разбирате.
Решила съм да не се женя, но ако трябва да направя това, ще се оженя само за царския
син
.
(втори вариант)
Всеки друг, който дойде, ако не е царският
син
, ще го Върна.
(втори вариант)
Един избор имам - царският
син
.
(втори вариант)
Тя казва: "Ако дойде царският
син
, ще се оженя.
(втори вариант)
Хванете ли първия лъч на слънцето, той е най- важният, той е царският
син
.
(втори вариант)
Син
и баща не се разбираш, не се обичат.
(втори вариант)
235.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
А Христос казва в един стих тъй: „Когато
Син
человечески дойде на земята, ще намери ли достатъчно разум и вяра в хората, да възприемат новото учение?
Да кажем, че ти си
син
, напуснал те баща ти, лишил те от наследство, отчаял си се, ти си отвън, бедстваш, искаш да се самоубиеш.
Но казах ви, че онзи
син
ще ме срещне, ще каже: „Какво да правя?
Онзи
син
какво казва?
Казвах на майката: Ако аз спася твоя
син
, ще го научиш ли да служи на Бога, да живее един чист и свят живот?
236.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
В Писанието се казва: „Бог, като изпратил Своя
Син
, Той пожертвал всичко от своята Любов, за да могат съвременните хора да се подигнат“.
“ Четеш за Христа, казваш: „Ами ако Той не е пратеник Божии, ако не е
Син
Божи?
237.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Как ще се обяснят вашите отношения на един господар към неговия слуга, как ще се обясни положението на един
син
, който се е озлобил към баща си, или положението на една дъщеря, която се озлобила срещу майка си, или озлоблението на един ученик срещу учителя си, и обратно?
238.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Той, макар и да е
Син
Божи, дойде на Земята да научи някои уроци, да се усъвършенства.
239.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
“ Или: „Как е моята дъщеря Стоянка, Драганка, как е моят
син
Петко еди-кой си?
Един от видните патриции в Рим, Зисиус, имал само един възлюбен
син
, който заболял.
След като викали всички видни лекари из царството и не могли да го излекуват, най-после те казали на бащата: „
Син
ти е осъден на смърт, но познаваме само един лекар, който може да ти помогне, да спаси
сина
ти, обаче той е в затвора“.
Никого не допущат в затвора, но той добива позволение да влезе при този лекар и му казва: „Моля ви, аз ще остана на вашето място, а вие идете да излекувате моя
син
.
240.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Нима мислите, че онзи баща, който е посветил целия си живот на своя
син
, и той му изневери, та няма да има страдания и скърби?
Ти си онзи царски
син
, искаш всички да се опетнят заради тебе, а ти да не се опетниш.
241.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Сестрата заплаква, а майката се смее, бащата се смее и казват: „Днес нашето момченце отскубна един косъм от главата на сестра си.“ Най-после какво става с този
син
?
242.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Една твоя дъщеря или твой
син
, всички тия души, това са диаманти от една Божия огърлица.
243.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
“ – „Макар че съм стар, но сега ще ми дадат служба, не давам.“ Тъй обиколили целия свят, връщат се при царя и му казват: „Не намерихме нито един час излишна енергия за царския
син
.“
244.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Христос,
Син
Божий, Бог е Любов.
Син
придружава умрелия си баща.
245.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Това показва, че тъмно-червеният цвят трябва да се превърне в розов или в
син
.
246.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Неговият
син
пък слиза с още един градус по-долу от уровсна на баща си и т.н.
247.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Нито майката, нито бащата могат да се разправят със сърцето на своя
син
.
Да кажем, вие искате да изберете една мома, искате да знаете дали е за вашия
син
, или не.
248.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Не, понеже обвиниха Христа, че се наричал
Син
Божий, то по-право, хората на новата култура аз бих ги нарекъл „
синове
на Любовта“.
Казват: „Христос бил
Син
Божи, това бил, онова бил“.
“ – „Не мога, нямам условия.“
Син
Божий бил Христос, а не могат да направят най-малкото нещо за Него!
249.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Тамън отгледаш една красива, хубава мома, 21-годишна, свършила науките си, виж, зародила се отнякъде една епидемия на малария или чума, улови дъщеря ти и гледаш, в 5–10 дни очистила и дъщеря ти, и
син
ти, а ти с такава мъка си ги отгледал.
Той имал много знания, затова идва един ден при него един от видните римски патриций, чийто
син
бил на умиране.
250.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
И той е
син
на някоя майка!
Но не и Христос при положението като
Син
Божий, защото вие още не схващате думата „
Син
Божий“.
251.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Той е наречен още и
Син
Божий.
Баща, богат банкер, има дъщеря и
син
, отлично възпитани.
Питам тогава: Ти защо ще разплачеш тази майка с убиването на този неин
син
?
252.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Ако един баща остави 5 милиона лева наследство на своя
син
, какво печели той и какво печели
синът
му?
(Един милион лева злато тежат 1500 кг.) Сега представете си, че вашият
син
трябва да премине океана с една лодка, която само него може да побере.
На вашия
син
в дадения случай най-доброто наследство ще бъде, ако му дадете само петдесет житни зърна.
Някой казва: „Трябва да осигуря
сина
си.“ Казвам: вашият
син
ще мине през морето, как ще го осигурите?
253.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Имате
син
, който отива в странство.
254.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Оженва се за друга жена, ражда му се
син
.
– Както това на лордовия
син
към тази сляпа баба.
Бащата се оженил, иска да има
син
или дъщеря, които на стари години да го гледат.
Бащата влага всички тези покварени мисли на своето благовестие в своя новороден
син
и един ден
синът
ще стовари всичко туй върху гърба му, бащата да опита сам своето учение.
И бащата ще каже: „Господи, защо ми даде този
син
?
“ Господ казва: „Дадох ти този
син
, да опиташ чрез него своето учение, та ако ти харесва туй учение, прилагай го и върху другите“.
“ Ти, след като нямаш деца, нямаш връзки, ще отидеш да благовестваш, ще обърнеш някого към Бога и ще имаш един
син
или дъщеря, израснали в един ден на 21 година.
Да кажеш на онази майка, която се отчаяла за своя изгубен
син
, че той утре ще се върне, това е благовестие!
255.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Една майка, която е родила
син
и дъщеря, трябва на две неща да ги научи – да каже на дъщеря си: „Дъще, аз се ожених за баща ти заради тебе, но ти ще любиш Бога, няма да жертваш живота си за никого другиго, освен за Бога.
Казва Христос: „Когато
син
Человечески дойде на земята, ще намери ли достатъчно вяра в хората?
А техният единствен, първороден
син
, това е Истината.
Питам един баща, който има
син
: Този
син
защо ти е?
256.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Писанието казва: „Когато дойде
Син
Человечески на земята, Той пак ще проповядва на хората туй учение, но тъй ясно, че ще Го разберат много повече хора и ще Го приложат не само външно, но и вътрешно“.
Питам: Онзи човек, който има жена, деца, а отгоре на това изпратил
син
и дъщеря в странство да се учат, и няма средства, не ще ли той да се подхлъзне?
Няма майка в света, която да е толкова умна, да научи своя
син
и своята дъщеря как трябва да живеят.
257.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Вие, като онзи блудния
син
, сте забравили Бога.
Преди 2,000 години Христос е казал: „Когато дойде
Син
Человечески на земята, ще намери ли достатъчно вяра или още ще се съмнявате?
Коя майка се радва на своя
син
или на своята дъщеря?
258.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
С други думи казано: Който мисли, че Христос е
Син
Божи, ще бъде приет.
259.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Рече му: „Брат ти си дойде." Големият
син
остана недоволен.
По-големият брат се разсърдил на баща си, че заклал едно охранено теле за малкия
син
.
Например, ако царският
син
не забрави своето царско произхождение, не би могъл да се учи.
Царският
син
трябва да учи с всички ученици заедно.
Бащата, който познаваше сърцето на големия си
син
, каза:
Синко
, всичко, каквото имам, е твое.
Да не се сърдим на баща си, като големия
син
, да не казваме, че светът е лошо направен, но да благодарим, че брат ни се завърнал.
Защо, като казаха на големия
син
, че брат му си дойде, той се наскърби?
Той мислел за себе си, че е добрият
син
, че е работил на баща си безкористно, но неговата доброта и безкористие се подложиха на изпитание.
– Какво лошо има в това, че бащата заклал охраненото теле за своя изгубен
син
?
Защо бащата се радва, а големият
син
се сърди?
Като четете притчата за блудния
син
, веднага бързате да осъдите големия брат.
260.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Кой ще бъде този човек, не се знае: този най-способен може да е и в някаква колиба, може да е някой царски
син
, а може и да е най-добрият – но във всеки случай ще е човек, който най-добре знае.
261.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Вие ще мязате на един богат
син
, у когото моралният устой е слаб и затова наследството, което ще вземе от бащата си, ще го употреби за зло, както за самия себе си, тъй и за околните.
262.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Един от древните прочути царе имал единствен
син
, когото много обичал.
Значи, душата е царската дъщеря, която ще се ожени за красивия царски
син
, т.е.
263.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
И после ще апелирате към Христа, към Този, живия Христос, Когото аз наричам
Син
на Любовта.
264.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Всички тълкуват въпроса, кой е Христос, дали, наистина, е
Син
Божи.
265.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Радвам се, че и ти, и аз вярваме в Христа, като
Син
на Бога, като проводник на Неговата Любов.
266.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Някои казват, че Христос нямал смелостта да каже, че е
Син
Божи.
267.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Вдадох се в света и цели десет години се лутах, докато най-после ме постигна голяма скръб – единственият ми
син
се самоуби.
След като създаде Бог първия човек, постави го в Рая и му каза: „Ти ще живееш тук като царски
син
.
268.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Той обичал една мома – Елтамар, най-красивата и най-умна египтянка, която казвала, че ще се ожени само за царския
син
.
269.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Като казаха на Сара, че ще има
син
, тя беше на 90-годишна възраст; Сара не повярва на тия думи, скри се зад вратата и се усмихна.
270.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Сегашната музика е виновна за характера на хората, защото музикантите са създали много малко класически парчета със
син
цвят.
Сегашните музикални парчета имат зелен, портокален, жълт, рядко ще срещнете парче със
син
цвят.
Има някои парчета със
син
цвят и щом човек ги слуша, те го отнасят от този свят, в него се зараждат най-възвишени състояния.
271.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Човек може да е роден царски
син
и да не носи благородното в кръвта си.
Имате болна дъщеря или болен
син
.
272.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Когато сатаната Го изкушаваше и Му казваше, ако е
Син
Божи, нека превърне камъните в хляб, Той можа да направи това, но не искаше.
„Хвърли се от този храм, да покажеш, че си
Син
Божи, понеже е казано: „Ангели ще те повдигат, за да не препънеш о камък ногата си".
273.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
Аз съм ви привеждал примера за баща и
син
, които посещават нашето събрание във Варна.
274.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
Ако един
син
не почита баща си, бащата трябва да го изпъди навън, нищо да не му дава.
Питам: Възможно ли е майката да носи този свой
син
?
Такъв
син
нито се кара, нито се води.
275.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Държавата иска да се раждат войници, бащата иска да роди
син
, за да му работи.
(втори вариант)
276.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Още във времето на Христа дойде майката на Заведеевите
синове
да иска единият
син
да седне отдясно на Христа, а другият – отляво.
277.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Разумен
син
е онзи, който увеличава талантите, които Баща му е дал.
278.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Един наш приятел имаше
син
, много непослушен, не искаше да знае никого.
Като разбирал това, Христос му отговорил: „Лисиците си имат легла, и птиците небесни гнезда, а
Син
Человечески няма къде глава да подслони." Това значи: Ти ще дойдеш при мене, но аз нямам легла, нямам удобства, нямам книги за четене, нямам ядене и пиене.
Христос казва на книжника: „Лисиците имат легла, и птиците небесни гнезда, а
Син
Человечески няма, де глава да подслони." Какво е отговорил книжникът на Христа, не се знае, но, като философ,, той останал да размишлява.
Христос му отговорил: „Лисиците имат легла, птиците небесни – гнезда, а
Син
Человечески няма къде глава да подслони." Сега ние оставяме външния живот настрана и се спираме върху вътрешния.
Христос му отговаря: „Лисиците си имат легла, и птиците небесни гнезда, а
Син
Человечески няма място, де глава си да подслони." Какво искал да каже Христос с тези думи?
279.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
Онзи царски
син
, който е роден от баща си, той винаги е негов
син
.
Двама братя са
синове
на царя, но единият е царският
син
, който изпълнява волята на баща си, а другият е царският
син
, който не изпълнява волята на баща си.
Първият царски
син
всички го почитат, а за другия казват, че е нехранимайко.
280.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Този мъж не беше за тази жена и тази жена не е за този мъж, обаче майката и бащата накараха този мъж да вземе тяхната дъщеря или техния
син
да вземе тази дъщеря.
Този мъж не беше за тази жена, и тази жена не е за този мъж, обаче майката и бащата накараха този мъж да вземе тяхната дъщеря, или техният
син
да вземе тази дъщеря.
(втори вариант)
281.
Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)
,
СБ
,
БР
, София, 31.8.1924г.,
Питам ви: Разбойници хващат вашия
син
и искат откуп 200 000 лева.
282.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Най-първо, ти като
син
излезе тази сутрин от дома си и не даде целувка на баща си, на майка си, и казваш след това, че си много добре.
Там, в края на 18-а глава, се казва: „Ако не изпълним волята на нашия Отец според закона на Любовта, Той ще постъпи с нас тъй, както ние постъпваме със своите ближни.“ Мислите ли, че ако ви убие един обикновен човек или един царски
син
, че ще има някаква разлика?
За убития е едно и също дали царският
син
го убива, или някой прост селянин.
Най-първо, ти като
син
, излезе тази сутрин от дома си и не даде целувка на баща си, на майка си и казваш след това, че си много Добре.
(втори вариант)
Мислите ли, че ако ви убие един обикновен човек или един царски
син
, че ще има някаква разлика?
(втори вариант)
За убития е едно и също, дали царският
син
го убива или някой прост селянин.
(втори вариант)
283.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Питам ви: Защо вашата дъщеря (вашият
син
) се е оженила за оня, когото не обичате вие?
284.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Те наричат човека възлюбления
син
на Бога.
Те наричат човека възлюбления
син
на Бога.
(втори вариант)
285.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Убиха и последния й
син
на Калиманци през юли тази година.
286.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Често майки и бащи казват: „Нашата дъщеря или нашият
син
нека си поиграят, нека си поживеят, че после ще мислят за духовен живот.“ Това е отживяла философия.
287.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
В такъв случай какво се изразява с мисълта на онази египтянка, която искала да се ожени за царския
син
?
Тя се домогвала до царския
син
, за да стане царица.
В такъв случай, какво се изразява с мисълта на онази египтянка, която искала да се ожени за царския
син
?
(втори вариант)
Тя се домогвала до царския
син
, за да стане царица.
(втори вариант)
288.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
И аз си послужих с нея.“ Тежко на твоя
син
, когото ще водиш с тая малка вощеница!
289.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Ако бащата е умен, той е разпределил всичко, казал е в завещанието си: На големия
син
оставям това, на средния – това, на другите – това и т.н.
(втори вариант)
290.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
А мъж или човек или манас, значи „
син
на мъдростта”.
Амъж или човек, или манас, значи
син
на Мъдростта – той е израз на Божествената Светлина или на Божествената Мъдрост.
(втори вариант)
291.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Затуй бащата се проявява в своя
син
, защото силата, това е една възможност за разширение.
292.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Аз мога да направя когото и да е от вас, какъвто искам:
син
, зелен, червен – мога да му дам каквато краска искам.
(втори вариант)
Ако
синът
ти каже: Много добре си направил, това е по моето сърце – това е твоят
син
.
(втори вариант)
293.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Ти ще прокараш малко по-миролюбиви закони.“
Синът
си извоюва правата, а мъжът казва на жена си: „Бабо, нашият
син
не се покорява, както по-рано.
294.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Всеки един човек, който жертва живота си, за да даде подтик на човечеството, където и да е той, било в религията, било в науката, било в семейството си, като майка, или баща, като
син
, или дъщеря, това са онези братя, онези агънца или прасенца, който са повдигнали човечеството.
(втори вариант)
(IX) Никой никога не е видел Бога: единородният
Син
който е в пазухата на Отца, той го изяви.
(втори вариант)
(34) И аз видех и свидетелствувам че този е
син
Божий.
(втори вариант)
Когато културният баща донесе едно хубаво конче на своя
син
и той се забавлява с него, или една хубава, голяма кукла на своята малка дъщеря, и тя се забавлява с нея, питам: Какво са допринесли кончето на малкото момченце и куклата на малкото момиченце?
(втори вариант)
И като погледна Исус на него рече: Ти си Симон
син
Ионин: ти ще се наречеш Кифа (което се тълкува Петър, камик).
(втори вариант)
(49) Отговори Натанаил и казва му: Учителю, ти си
Син
Божий: ти си цар Израилев.
(втори вариант)
295.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Вие имате
синове
и дъщери, но идват старини, а вашият
син
се оженил, има си своя възлюбена; и дъщеря ви се оженила, и тя си има свой възлюбен.
(втори вариант)
296.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Имате
син
, честен е, добър е, но утре, гледаш, че се изгубило нещо от къщата ти.
(втори вариант)
Вие завеждате своя
син
при някой лекар да му прави операция и ме питате: Какъв ще бъде резултатът?
(втори вариант)
297.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Ражда ти се
син
– радваш се, утре умре
син
ти – скръбен си.
(втори вариант)
298.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Ако търпите наказанието, Бог се докарва с вас като със
синове
, защото кой
син
е този, когото не наказва баща му?
299.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Та въпросът има и друга една страна: Не е достатъчно човек само да познае, че Исус Христос е
Син
Божий, но и да опита това.
(втори вариант)
Под думата „
Син
Божий“, ние превеждаме думите „любов и живот“.
(втори вариант)
„Ти си Христос,
Син
на Бога Живаго“.
(втори вариант)
Сега, може да ви запитам: Вие мислите ли, че Христос, който дойде преди 2,000 години действително беше
Син
Божий?
(втори вариант)
Защото има много хора, които отричат, че Христос е
Син
Божий, а при това живеят един добър живот, съобразно Христовото учение.
(втори вариант)
Има много хора пък, които не отричат въпроса, положително твърдят, че Христос е
Син
Божий, но не живеят съобразно Неговото учение.
(втори вариант)
Ап. Петър казва: „Ти си
Син
на Бога Живаго“.
(втори вариант)
Ако питате съвременните хора, всеки иска да живее охолно, всеки иска да живее без труд, всеки иска баща му да му остави наследство от 5–10 милиона лева, да има автомобили на разположение, всеки иска да има наготово ядене, пиене, а той да ходи като царски
син
.
(втори вариант)
“ Петър Му казва: „Ти си
Син
на Бога Живаго“.
(втори вариант)
Той отговаря на Учителя си, че го мисли, да е Христос,
Син
на Бога живаго.
(втори вариант)
Някои казват: Трябва да признаем, че Исус Христос е
Син
Божий.
(втори вариант)
300.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Казвате: „Ами нали са дохождали ред пророци, нали дойде и Христос,
Син
Божий?
301.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Те се запитват: Ти вярваш ли че Христос е
Син
Божи?
(втори вариант)
Какво се разбира под думата [„]
Син
Божи[“]?
(втори вариант)
Думите „
Син
Божи“ и „Бог“ не решават въпросите.
(втори вариант)
302.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Та казвам: всички вие трябва да имате широки разбирания за нещата, една твърда и непоколебима вяра в Бога, защото в Писанието се казва: „Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден
Син
в жертва, за да не погине всеки, който вярва в Него“ (Йоан 3:16).
303.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Да бъдеш
Син
Божий, това е най-възвишеното положение, което някой може да има по отношение на Бога.
(втори вариант)
Щом човек е миротворец, той ще стане
Син
Божий.
(втори вариант)
И тогава, ти като се родиш като ангел, ще имаш онзи дълбок мир в себе си, ще бъдеш миротворец, ще бъдеш
Син
Божий, и гдето и да отидеш, ще ти бъде безразлично.
(втори вариант)
Ще кажете в себе си: Аз искам да бъда миротворец, искам да бъда
Син
Божий.
(втори вариант)
304.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Той има
син
, който се оженва и на него се ражда
син
, да кажем В.
Този
син
точно ще изпълни туй внушение, което дядо му е намислил.
Този
син
ще изпълни туй желание да срещне един човек на пътя и да го удари по главата.
Дядо ви има
син
, който се оженва и нему се ражда
син
, да кажем В.
(втори вариант)
Този
син
ще изпълни желанието на дядо си по внушение.
(втори вариант)
305.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Кой е онзи баща, който не се грижи за своя добър
син
?
(втори вариант)
306.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Другаде, бащата уповава на
сина
; той пък на своя
син
и т.н.
(втори вариант)
Майка, която не може да вложи Божествена идея в своята дъщеря, не е майка; и баща който не може да вложи една Божествена идея в своя
син
, не е баща.
(втори вариант)
307.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Но ако този богат търговец има
син
, а ти си учен човек или художник и пожелаеш да учиш
сина
му, той непременно ще бъде доволен от теб и тогава ще се разговаряте приятелски.
308.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Писанието казва: „Бог толкова възлюби света, че даде своя единороден
Син
в жертва за да не погине всеки, който вярва в Него“.
(втори вариант)
309.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Има един закон, обаче според който, ако развиете в себе си ясновидството, то, когато ви говоря Истината, ще видите, че от мене излиза един прекрасен
син
цвят, който с нищо не може да се сравни.
(втори вариант)
310.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Майката казва на младия си
син
:
Синко
, гледай да се събираш с другари, да ходиш на театър, на концерт, на балове; пък гледай да си намериш някоя другарка за живота, но непременно да има парички!
(втори вариант)
Майката е първият автомат, който дава възпитание на своя млад
син
.
(втори вариант)
Казвам, ето вторият автомат, който дава лош съвет на своя
син
.
(втори вариант)
311.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Вие, служителите Христови, Неговите ученици, които Го обичате сега, които говорите, че Той е Бог, че Той е
Син
Божий, че Той е човекът на Любовта, изпълнили ли сте Неговия закон?
(втори вариант)
312.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
По едно време дъщерята на този цар се влюбила в един царски
син
, наречен Бен-Адет-Исабет, който дошъл да живее в това царство.
(втори вариант)
Най-после великите Учители изпратили този царски
син
Бен-Адет-Исабет, да внесе новия закон в царството.
(втори вариант)
Но време е вече да дойде Бен-Адет-Исабет, царският
син
.
(втори вариант)
313.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Не е само това, че Христос е бил
Син
Божий.
(втори вариант)
Христос, един гениален човек, един велик човек,
Син
Божий Го наричат, и Той плака, и Той проля сълзи. Защо?
(втори вариант)
Ти се смущаваш дали този те обича, дали онзи те обича, дали
син
ти може да свърши, дали мъж ти ще бъде жив и т.н.
(втори вариант)
314.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Както майката може да внушава на своята дъщеря или на своя
син
, така и вие можете да внушавате на вашите идеи.
Някоя майка казва: „Нека моят
син
поживее до шестдесет години, че да бъда и аз жива да си го погледам и да му се порадвам.“ Никоя майка не определя да поживее
синът
Ă до сто и двадесет години.
315.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Всеки, който може да схване какво нещо е да бъде
Син
Божий, да служи на Баща си с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила, той ще бъде готов да жертва всичкия си живот за Живия Бог, и каквото и да стане в света, той ще казва: Има Един в света, за Когото можем да жертваме живота си и всичко, което имаме.
(втори вариант)
Сега, например, вашият баща е заминал за другия свят;
син
ви, или дъщеря ви са заминали за другия свят, и вие ме питате, как са.
(втори вариант)
Те могат да бъдат облечени със
син
, черен или сив костюм, според както могат да бъдат облечени и самите хора.
(втори вариант)
Онзи Петко, или онзи Драганчо, с какъвто костюм и да го облечеш, със
син
, черен или сив, все същият ще си остане.
(втори вариант)
Тогава ангелите ще кажат: Ето един достоен служител,
Син
на Живия Бог, който може да отвори вратата на Баща си!
(втори вариант)
316.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
“ Представете си, че вие имате 100 000 лева, вложени в банката за стари години, и
син
ви дойде, че изсвири всички тия парчета пред публиката.
317.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Имате индивида А,
син
на богати родители, болен от почти неизлечима болест, животът му виси на косъм.
318.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Тъкмо по това време пристига един беден, последен сиромах, носи една болна овца, която иска да принесе жертва за болния си млад
син
.
(втори вариант)
Всяка майка живее за своята дъщеря, и всеки баща живее за своя
син
.
(втори вариант)
Все имате някъде някоя дъщеря, или някой
син
.
(втори вариант)
Онзи баща, който няма свой
син
, все ще намери да
осинови
някой чужд
син
.
(втори вариант)
319.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Питам: как може майката, която се дели сама на себе си, да роди
син
, който се дели на 2 и на 3?
320.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Кажете ли: Аз направих толкова добрини на този човек, но той не е признателен – вие не сте възлюблен
син
на Бог.
(втори вариант)
Ако
син
ти, дъщеря ти, приятелят ти или който и да е, е с Любовта, Мъдростта и Истината, те са благословени.
(втори вариант)
И понеже човек сега е свързан с тези същества, за това той се нарича "същество на мисълта", но за в бъдеще той ще измени това си име и ще се нарича "човекът на Любовта" или "възлюбения
син
на Любовта".
(втори вариант)
Син
человечески не е дошъл да погубва души, но да спасява.
(втори вариант)
321.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Тяхното положение аз уподобявам на онзи
син
който иска да замине за странство, но майка му го много обича, плаче, не го пуща.
(втори вариант)
Името на този
син
е Христо.
(втори вариант)
322.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Мислите ли също така, че навсякъде по света ще се издаде заповед да утихне морето, никой да не побутне даже с перце този царски
син
?
323.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Ако си бил
син
на някой богат баща, щеше да купиш скъпоценния камък.
324.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Затова Писанието казва: „Будни бъдете, защото не знаете кога ще дойде
Син
Человечески.“ Будни бъдете!
325.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Ако си бил
син
на някой богат баща, щеше да купиш скъпоценния камък.
326.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Хубаво, ако този
син
, който се ражда по такъв начин, възприеме тази свещена идея, която баща му е носил в себе си, и успее да я прокара, неговото идване на този свят е оправдателно.
Щом постъпваш невярно спрямо общия живот, спрямо онзи велик принцип на Любовта, ти ще имаш приятел, който ще те разлюби; ще имаш слуга, който ще те разлюби; ще имаш
син
, който ще те разлюби; ще имаш жена, която ще те разлюби; ще имаш дъщеря, която ще те разлюби.
327.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Дойда аз, хвърля ти халата, хвърля №35 и на мястото му напиша: „Този е царски
син
, пратете го при баща му.“ Питам: като видят хората това, как ще те посрещнат тогава?
Син
Человечески, Който е на небето.
Думите
Син
Человечески ще заместите с думите най-възвишеното, най-разумното, Божественото, което трябва да бъде въздигнато у човека, а не разпнато.
328.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Единият казва: ела у дома, аз имам
син
, който е свършил дърводелство, той ще ти я направи.
(втори вариант)
Единият казва: „Ела у дома, аз имам
син
, който е завършил дърводелство, той ще ти я направи.“ Дава си адреса и заминава.
(втори вариант)
329.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Всеки
Син
Божий идва с пълна торба – да дава и да храни хората.
330.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Господ ѝ казва: „Аз не ти дадох този Мой
син
да го малтретираш.“ – „Мъж ми е“, казва тя.
– „Да, но той е Мой
син
.
Този твой приятел е Мой
син
.
331.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
На младо семейство – мъж и жена им се ражда
син
.
Бащата казва: Този
син
е мой.
То означава семейството, което се състои от майка, баща,
син
и дъщеря.
Обаче, какво означават думите „Баща", „царски
син
", не знаят.
Бащата се радва на умния си
син
и казва: Умен е моят
син
, много е досетлив.
Когато
синът
е глупав, бащата е недоволен от него и казва: Отде дойде този
син
?
Значи, умният баща се радва на умния си
син
.
И тогава, ако ти наричаш Бога свой Баща, какъв
син
трябва да бъдеш?
Невъзможно е да бъдеш
син
на Бога и да си глупав.
Той ще ти бъде
син
, а ти – негова майка.
332.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Един генерал или един маршал може ли да стане царски
син
?
Царят може да го
осинови
, но не е лесно това нещо.Онзи генерал, който е
осиновен
от царя, се моли на баща си, а царският
син
, който е роден царски
син
, бащата се моли на него.
333.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Кой баща иска да има хилав
син
?
Всеки баща иска да има здрав
син
като себе си.
Обаче
синът
казва на баща си: „Аз не мога да бъда като тебе здрав, затова ти ще ме носиш." Бащата не се радва на такъв
син
.
334.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Влезеш някъде между хора, които се карат, които не се разбират, спорят за нещо: някъде
син
баща си изпъдил, другаде
син
майка си изпъдил, трети брата си изпъдил и т.н.
335.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Щом се роди дъщеря, майката се увеличава; когато
син
умира, бащата губи.
336.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Всяка мома си мисли за царския
син
и за него се готви.
Действително така трябва да бъде, но царски
син
е само онзи, който има истинското, Божественото познание, който има душа в себе си, който има Божествен ум, неопетнен от никаква лъжа!
337.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Този Учител му дал един буквар, подобен на този, по който се учат нашите деца, и му казал: “Ще научиш този буквар наизуст и ще видиш, какво съдържа.” Соломон, като царски
син
, имал много познания, но като отишъл в Египет, трябвало да изучава този първоначален буквар.
Вие може да сте свършили и един, и два факултета в университета, па и повече дори, но когато дойде Христос, когато дойде
Син
Человечески, Той ще внесе нещо съвсем ново в този свят.
338.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Казваш:„Как тъй, аз мисля за Бога." Ти мислиш за Бога, както мислиш да се ожениш за царския
син
, обаче той не мисли още за тебе.
за царския
син
, не е още толкова силна, толкова определена, че да намерите метод как да я реализирате.
339.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Когато Христос излезе от водата, Духът слезе отгоре Му като гълъб и рече: „Този е моят възлюбен
Син
, Него слушайте!
Дъщеря ни се родила,
син
ни се родил, постоянно мислим за тях.
Той, царският
син
, се влюби в тази мома, млада овчарка, която пасеше стадото си и го накара цял ден да обикаля около нея.
340.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Казва се за Бога, че имал само един
Син
.
На всеки човек, който иска да има семейство, се позволява да има само една дъщеря и един
син
.
Така е, но вземете простия факт: ражда ти се
син
или дъщеря, и някой път ти си доволен, а някой път си недоволен. Защо?
Казвам: ако една царска дъщеря се влюбва в
сина
на един овчар, привидно взел овчарска форма, а в същност той е ангел, дошъл от небето, от висшите светове за да прекара един живот на земята, и ако този царски
син
скрито обича царската дъщеря, те няма ли да намерят благоприятни условия да се срещнат, да се разберат, макар че тази царска дъщеря живее при най-строгия морал, при най-строгите обичаи, които владеят в двореца?
Христос каза: “С целувка ли предаваш
Син
Человечески?
Първият
син
на Бога, това е Мъдростта, която също постоянно търсите.
И когато Любовта, тази царска дъщеря ви стане приятелка и когато Мъдростта, този царски
син
, ви стане приятел, и когато търпението, този
син
на Истината, ви обикне и намери някоя стая във вас да живее, тогава вие ще бъдете най-щастливият човек в целия свят.
Ако тълкуваме тия неща така, то ако един баща ражда богат
син
, какво ще очаква от този
син
?
341.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Един от председателите на Щатите имал
син
в университета.
В един от видните университети преди двайсет – двайсет и пет години в щата Масачузетс отива бащата на един студент да види как се учи
син
му.
(втори вариант)
342.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Тези два полюса, преведени в обикновения живот, представляват ума и сърцето на човека, които външно се изразяват в следните форми: мъж - жена,
син
- дъщеря, учител - ученик, господар - слуга.
Детето ще се приближи до майка си, ще я бутне малко и ще й каже: „Виждаш ли, че пред теб седи едно същество, което се нарича твой
син
?
343.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
В древността, един царски
син
се влюбил в една циганка и я направил царкиня.
Този
син
, като свърши своите науки, връща се при баща си, в своя дом, да помага на ближните си.
344.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Тогава как ще обясните Христовите думи: „
Син
Человечески не дойде да Му послужат, но Той сам да послужи".
345.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
“Бог толкоз възлюби света, че даде в жертва своя Единороден
Син
, за да не погине всеки, който вярва в Него.” Защо направи това?
346.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Докато детето е малко, и бащата, и майката му се радват; те са нежни, внимателни към него, но щом то израсне, стане голям, възрастен
син
, бащата започва да го хока и му казва: „Излез от моята къща, иди в света някъде да си търсиш работа!
347.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Не, умри за злото, живей за доброто, за Господа, за този велик Божи
Син
, да опиташ хубавото и красивото в него.
348.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Например вашият
син
иска да следва в странство.
349.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Вълкът казва на своя
син
: „
Синко
, ела с мене, аз ще те науча по какъв начин да живееш, как да одираш кожата на овцата“.
Овцата казва на своя
син
: „Ела с мене да живееш, аз ще ти покажа но какъв начин да пасеш тревата.“ Паякът казва на своите малки: „Елате с мене, аз ще ви покажа по какъв начин да ловите малките мушици“.
350.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
Той Го качил на храма и му казал: „Ако си
Син
Божи, хвърли се от храма".
351.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Неговите астролози предсказали, че той ще има само една дъщеря и един
син
, като му казали, че ако той иска неговото царство да успява, дъщеря му трябва да остане неженена, и той трябва да я пази тъй, че тя никога да няма работа с млади.
Той е онзи младият
син
, който е ходил в странство и е научил великият урок на Любовта и със смирение казва: „Отче, аз познах, че само любовта към Тебе е великият смисъл на живота".
Който люби Бога, щом отиде в другия свят, ще има „carte blanche" ще има една отворена врата за него, и Господ ще каже: „Нека дойде този
син
при мене!
352.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
"Позвах
Сина
си от Египет." Този
син
, който е отишъл да се учи в Египет, трябва да слезе в материята, да мине през страданията, за да се научи.
Думата
Син
в този случай, това е любовта.
353.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Когато детето порасне, стане голям
син
или голяма дъщеря, те имат право да отварят кутиите, да си взимат сладко.
Обаче за големия
син
или за голямата дъщеря е морално, когато сами отворят кутиите със сладко и ядат.
354.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Изважда кесията си и му заплаща всичко като му казва: за в бъдеще ще ми станеш
син
, ще бъдеш мой храненик.
355.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Ами, когато вие, които имате една млада, хубава дъщеря, минете покрай къщата на вашата съседка, която има млад, хубав
син
, си въздъхвате и кажете: ах, да ще този момък, да вземе моята дъщеря!
356.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Мнозина често спорят, кой
син
е по-умен, коя дъщеря е по-хубава, но хубостта не разрешава въпросите; хубостта не е нещо съществено.
357.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Да кажем, някой каже: „
Син
на Сатана." Сатана има ли
син
?
(втори вариант)
Сатана има ли
син
?
(втори вариант)
358.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Числото 3, за пример, означава законите, на които се подчинява първичният
син
, т.е.
359.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Ще ви приведа един пример за онзи блуден
син
, когото бащата изпратил да пасе свинете.
И като дошъл при него младият му
син
, той въздъхнал и си казал: дано поне се върне разумен!
360.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Христос казва: “
Син
Человечески ще дойде на Земята.” Когато дойде
Син
Человечески, Той ще бъде справедлив.
Същият закон можем да прекараме и за друг случай: Ако ти се съмняваш в своя приятел, щастието изчезва; ако ученикът се усъмни в своя учител и ако учителят се усъмни в своя ученик, щастието също така изчезва; ако майката се усъмни в своя
син
, щастието изчезва; ако свещеникът се усъмни в своето паство, на какво ще прилича този народ?
361.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Казваме, че Бог е всесилен, че всичко може да направи, а при това виждаме, че Неговият
Син
на всяка стъпка беше преследван от садукеите и фарисеите, които Му възразяваха, противодействаха и т.н.
Вземете, за пример, Христа, Който минава за
Син
Божий.
362.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Синът
пък, който в този случай ще стане баща, ще предаде нещо от себе си на своя
син
.
363.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
- "Ти си
Син
Божий" - отговори Му Петър.
Представете си, че вие сте
син
на много богат баща.
364.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Някой път се водят приятни разговори между баща и
син
.
365.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Един човек, който е създаден по образ и подобие Божие, който е надарен от Бога, от самата природа с толкова много блага, да вземе всички тия блага и да ги захвърли, той ще прилича на онзи блуден
син
, който почти цял живот яде и пие.
366.
Влияние на цветовете
,
МОК
, София, 2.5.1926г.,
Любовта трябва да произведе червен цвят, Мъдростта – жълт, Истината –
син
.
367.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
После им говори чрез своя
Син
и те пак не вярваха, имаше едно разколебаване.
В Писанието се казва: Бог говори на хората чрез своя
Син
.
Защо именно чрез своя
Син
, а не чрез другиго?
Най-първо вие живеете сами, но след това искате да имате
син
или дъщеря.
Затова всяка майка иска да роди един
син
, да роди Божественото.
И в последните дни, казва се Бог говори нам чрез своя
Син
.
Но когато майката роди един
син
, тя ще бъде свързана с вечните условия на живота.
И когато майката каже, че има
син
, тя всякога в душата си трябва да разбира Божественото.
И тъй, в последните дни Бог говори нам чрез своя
Син
.
Преди 2 000 години пък апостол Павел е казал: Бог, който говори нам в миналото по много начини, последните дни говори нам чрез своя
син
.
НАГОРЕ