НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
275
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Отсега вече няма да се чуе в теб
плач
и ридание, но Радост и Веселие Господне.
Защото така говори Бог Йехова: Гладний ще се насити и
плачущий
ще се развесели, и съкрушений духом ще се благослови, защото Аз Съм Бог един и няма кой да Ме възпре.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
От сега вече няма да се чуе в тебе
плач
и ридание, но радост и веселие Господне.
Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който люби Истината, да дойде на великата вечеря на Бога, нашия Отец, защото така говори Бог Йехова: Гладний ще се насити и
плачущий
ще се развесели, и съкрушений духом ще се благослови, защото Аз съм Бог един и няма кой да Ме възпре.
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и
плачущии
ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.
(втори вариант)
Възтрѫби и възвѣсти на народитѣ славата му, защото той е Господъ крѣпкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дрѣхитѣ на правда и миръ на святосъ и любовь, отсега вече нѣма да се чуе въ тебе
плачъ
и ридание, но радость и веселие Господне.
(втори вариант)
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Няма сега какво да
плачете
, защото думите, които ви се дават – „Дето са двама или трима събрани в мое име, там съм и аз посред тях“, са един много важен пропуск, с който навсякъде ще могат да ви пускат.
4.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Добрите хора няма защо да
плачат
, а като гледате как Господ пердаши, радвайте се, защото това е благословение.
5.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
И ние сме такива каприциозни** деца, които, като им не даде майка им нещо, започват да ритат и
плачат
, при все че това не помага.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Когато детето излезе из утробата, то
плаче
, защото като е дошло в света, който реагира на него, то със своя
плач
иска да каже, че съжалява, че е оставило другия свят и е дошло тук.
Ние често
плачем
за някой, че е умрял; но ако се изпитаме по-основно, ще видим, че ние сме плакали не че нашият ближен е отишъл, но защото съществуването на преминалия ни е доставяло удоволствие и удоволствието е, за което
плачем
.
7.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
Защото търси свобода, за каквато
плаче
и се стеснява.
Сега, в тая война ще отидат много души в онзи свят, за което не бива да
плачем
и да тъжим, защото ще ги смущаваме с това, а трябва да се молим за тях, защото само нашите молитви са храна за тях.
8.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
"
плачевна
юдол*".
Тая земя е покрита с
плача
и сълзите на милиарди същества, които са плакали, плакали и плакали.
Но ако не слушате, може да хлопате колкото искате, може и да
плачете
колкото искате – няма да ви приемат.
9.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
И затова господарите на свинете
плачат
, разбира се, защото в тлъстината на тия свине те изгубват известна плътска облага.
И българите
плачат
ли,
плачат
сега.
10.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Ние тъжим и
плачем
за много неща в живота си.
11.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Плачете
и се чудите защо умря вашето дете.
12.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Сегашните ви страдания са, както на едно дете, което
плаче
за своите кукли.
13.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Ще
плачем
, кога сме деца, ще се смеем, кога сме млади, ще мислим, кога сме стари.
Сега, които
плачат
, нека
плачат
; които се смеят, нека се смеят; които мислят, нека мислят.
14.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Има един стих в Свещеното Писание, в който Господ казва: „Аз бях на Израиля като натоварена каруца, в която хората постоянно турят всичко.“ Страданията обаче, които тук изпитваме, са страдания на Господа – Той страда и
плаче
във вас.
Казваме: „Аз
плача
, скръбна ми е душата“; но когато кажем: „Господи, прости, аз Ти причиних толкова страдания с нечисти мисли и действия“, тогава ще дойдем на онзи истински път, който ще ни избави от съвременното зло.
Той казва: „Когато Аз работя, ти ще бъдеш спокоен“; и понеже човек не иска да стои спокоен, Господ казва: „Заковете го, за да бъда спокоен, Аз да работя.“ А когато ни приковат на този кръст, не бива да
плачем
, защото Господ работи тогава за нас.
“ В този именно разговор Господ рисува Своята велика картина, тогава се заражда онзи процес: людете, след като изпратят човека, почват да
плачат
и да изреждат всичките негови добри качества – виждат Божествената картина, която е изобразена в тия качества.
15.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
“, не можех да дам знак, че съм жив; идват годеницата и баща ѝ, и слушам той я кани да
поплаче
– „Да кажат хората, че си го обичала“, „Никога не съм го обичала, а обичам богатствата му“, отговори тя; а аз си рекох: „Ако Господ ме върне в света, аз ще захвана друг живот“; колко е тежко да си жив и да не можеш да кажеш, че си жив; да виждаш, че
плачат
всички, и не можеш да кажеш, че си жив!
16.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
И започва борба, хванат се за косите и като се
разплачат
, хайде при мама и при тате.
17.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Детето по колко пъти
плаче
през деня?
Ако не
плаче
, майка му няма да го нахрани.
18.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Плачът
не спасява човека; спасението седи в организирането на нашия ум, на нашето сърце и на нашето тяло.
„Да ми даде Господ сила, аз зная как да управлявам – ще беся.“ Хиляди години хората все тоя метод държат – всички се бият, и всяка къща
плаче
.
19.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Аз зная, че ще има
плач
– „Господи, аз ли съм най-грешният?
20.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
А в 24-те часа вие ще слушате страданията и
плача
на света: ще видите на земята да мрат с хиляди хора от глад, болест, от вътрешни революции.
Той е търговец и на едро, и на дребно и винаги предлага – иска да върши търговия и после, като те хване, взема ти всичките капитали, а ти эапочнеш да
плачеш
. Хубаво.
21.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Следователно, когато нагласите вашата цигулка и вземете лъка, вие образувате онзи кръст, от който сега все
плачете
и казвате: „Защо, Господи, ни даде този тежък кръст!
Когато Христос страдаше на кръста, ангелите горе, на Небето, не
плачеха
, а пееха.
Замята е
плачевен
дол, животът е бреме, няма смисъл“.
Плаченето
– това е криво пеене.
В смеха устата се издига малко нагоре, а при
плача
се накривява надолу.
Онзи, който
плаче
, е млад, още не се е научил да пее.
И тъй,
плачът
е криво пеене, което, впрочем, е подготовка за добро пеене.
Не е лошо да
плачеш
, защото след време този
плач
ще се превърне в много хубаво пеене.
Плачът
е едно упражнение; той е преминаване към пеене.
“, трябва да сте готови, какво ще ви заповяда Капелмайсторът да свирите – да пеете ли, или да
плачете
.
22.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Всички хора
плачат
, когато умре някой техен близък; но
плач
не спасява: онзи, който има да взема от нас, колкото и да
плачем
, няма да се смили, а ще каже: „Плати дълга“.
Ама децата ще дойдат, ще се бият, ще
плачат
; нека се бият, нека
плачат
; две минути забравете ги и посветете туй малко време да мислите само за Господа на Любовта.
23.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Тук всички мязате на ангели, колко сте красиви, набожни, но някой бесен влезе във вас и от ден на ден почва
плач
и скърцане със зъби; мъжът, децата бягат – „Майката побесняла“.
24.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Брада с черни рошави влакна, мустаци също – белег на голяма горещина; нос развит, възкъс, дебел, широк в крилата си – признак на добра дихателна система; човек на чувствата, импулсивен, като дете, всякога може да изкаже своята радост; като му дръпне половин кило винце, може да скача и се радва; като изтрезнее, почва да
плаче
, че жена му била болна.
Няма какво да прави, ще се сгуши и сготви: всяко помръдване с пръст от фарисея, че не е сготвила хубаво – „Такава проста, невъзпитана жена аз не ща“ – я заставя да
плаче
и да слуша.
25.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Всички тия хора със своите развалени умове и сърца образуват карма, и виж, в бъдеще цялото население тегли и
плаче
от законите, които неговите избраници са издали.
26.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
“, и
плаче
: „Туй богатство ми остана; отиде мазилката“.
27.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
- Вряскане и
плачене
, от което никой не разбира какво детето иска да каже.
И понеже детето постоянно е
плачело
, Господ е трябвало постоянно да му шие нови дрехи, т.е.
28.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Господ вече казва на жените: „Вие, които държите ключа на Царството Божие, ако не следвате Моите заповеди, ще ви изпъдя, да
поплачете
отвън, да се разкаете и изхвърлите всички ваши грехове“.
29.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Съдията помислил, че се кае и го запитал защо
плаче
.
30.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Това виждане ще бъде на
плач
.
31.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Често човекът, като не може да разреши хиксовете на живота си,
плаче
и е нещастен.
32.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Той взел да
плаче
и да вика: „Нали ти казвах да не сядаш; да беше ме послушала, нямаше да паднеш“.
33.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
“ Жена му, която била в гнездото на същото дърво, под което младоженецът оплаквал съдбата си, чула, че
плаче
човек, слязла и като видяла, че е същият неин мъж, скрива го в гнездото.
34.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
А ние сме предоставени да служим на Бога – Христос казва: „Да възлюбиш Господа Бога Своего.“ Ближният – това е една съдържателна дума, която познаваме в този свят; вие
плачете
за ближен, а когато вашият ближен се намери, вие го поглеждате като свещеника или левита и казвате: „Не му е време.“ Аз познавам много моми, които, щом дойде техният ближен, казват: „Той не е за мен, получава само триста лева“ – така философстват всички.
Вие я представяте на някой бал, докато един ден я намерят на улицата наранена, обезчестена и захваща да
плаче
: „Помогнете ми“ – тя е попаднала в ръцете на разбойниците.
35.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Всинца имате приятели, нито един от вас не може да се
оплаче
, че няма; всинца имате и то много добри приятели от миналото.
Уч.: Практически ще кажа: с жена, която има сплескан нос, не трябва да се жени, защото непременно ще има бой и
плач
.
Осем хиляди години ние плакахме за този живот-кърлеж, нека сега той
плаче
.
36.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Вземете едно дете, което още не е развито; то почва да
плаче
и да си криви лицето и със своя
плач
налага волята си на майка си; най-после майката му даде цицка и то ѝ казва: „Ето така трябва да ме слушаш“, и майката постоянно изпълнява волята на детето.
37.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Когато някой ми се
оплаче
от своите страдания, аз му казвам: „Дай ми от твоите страдания, аз ти давам моята радост“.
Ти се заблуждаваш: то не е радост, а е мушичка еднодневка, която умира, и ти почваш да
плачеш
.
38.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Това е една малка аналогия: нашите мисли може да са разхвърлени като тези кости, може да
плачем
и да казваме: “Какъв смисъл има животът?
39.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Започнал той тогава да вика и да
плаче
, но дервишът му казал: “Понеже беше много лаком, трябва да понесеш всички последствия”.
40.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Мястото, дето обикновените хора живеят, е място на греха – юдол
плачевен
.
Близките му
плачат
за него, а земята го утешава: Не се безпокой, аз ще ти приготвя друга дреха, по-хубава от сегашната.
Тя не е юдол
плачевен
, както някои я наричат.
И там, гдето живеете вие, там е юдол
плачевен
.
(втори вариант)
Макар че в Писанието се казва, че земята е юдол
плачевен
.
(втори вариант)
Тази земя не е юдол
плачевен
, тя е много добра.
(втори вариант)
41.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Когато чул за това, вълкът започнал да
плаче
, отишъл при овчаря и му казал: “Какво голямо нещастие ни сполетя и двама – на теб ти измряха овцете, тъй че ти изгуби и вълна, и млеко, и месо, а пък аз изгубих възможността да си взимам понякога по една овца”.
Овчарят рекъл: “Защо
плачеш
, нищо че ни постигна такова нещастие, едно време живяхме като неприятели, а сега ще живеем като приятели”.
42.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Често
плачем
за деца, които ги няма, често обуваме гащите си със скок от дървото, често искаме да отрежем главата си, за да влезем вътре.
Става момата сутринта и започва да
плаче
.
След това разказала съня на майка си, която също започнала да
плаче
.
Мъжът бил на нивата и когато се връща у дома си, заварва и двете, че
плачат
.
След това бащата продължил пътя си и на едно място вижда, че пред една къща са се събрали сватбари и
плачат
, защото булката била много висока, не можела да влезе през вратата и за да влезе, трябвало да й се отреже главата.
43.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Христос спи в лодката, но бурята,
плачът
на хората, ще Го събудят.
Стопанинът, който отглежда лоза и се грижи за нея, често ще я посещава, ще подрязва пръчките й, а лозата ще
плаче
.
Някои казват: “Изтекоха ми очите от
плач
”.
44.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Питате: Защо
плаче
човек?
Идете по фурните, да видите, как продават хляба; идете в семействата, да чуете и там викове и
плач
.
Идете в някои семейства - ще видите само викове и
плач
.
(втори вариант)
45.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Всички хора
плачат
и се смущават все от неизвестното.
Всички
плачат
и се смущават все за неизвестното.
(втори вариант)
46.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Колкото и да
плачете
, ако Истината не е във вас, не може да бъдете свободни.
Само с
плач
не можете да си помогнете.
Някога
плачът
е полезен, някога е вреден.
Плачът
е дъжд.
Ако
плачеш
за Бога, блажен си; ако
плачеш
за света, съжалявам те.
Колкото и да
плачетѣ
, ако Истината не е въ васъ, не може да бѫдетѣ свободни.
(втори вариант)
Само съ
плачъ
не можетѣ да си помогнетѣ.
(втори вариант)
Нѣкога
плачътъ
е полѣзенъ, нѣкога е вреденъ.
(втори вариант)
Плачътъ
е дъждъ.
(втори вариант)
Ако
плачешъ
за Бога, блаженъ си; ако
плачешъ
за свѣта, съжалѣвамъ тѣ.
(втори вариант)
47.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Но сега и мъже
плачат
от своето име, и ясени
плачат
от своето име.
(втори вариант)
48.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Тази Марта в океана вдига голям шум наоколо си, разтърсва параходи, създава викове,
плач
, но щом излезете на брега, щом дойде Мария, вие казвате: „Слава Богу, минахме благополучно“.
49.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Като гледа Господ на днешните хора, като гледа на тези земни философи и на враждуващите царства, поусмихва се малко и оставя тези деца да се борят, чукат и
плачат
.
Като станал сутринта, всички деца започнали да викат,
плачат
, искат да ядат.
Едно от децата успяло да се скрие зад вратата и като дошъл неговият ред, започнало да
плаче
и да му се моли: „Остави поне мене живо“.
Овцата, като се
оплаче
на Господа, Той ѝ казва: „Хубаво правиш, че
плачеш
; ти си длъжна да
плачеш
, а той е длъжен да те изяде“.
50.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Идването на Сина человѣчески ще се тълкува съ онова велико съзнание, което съ голѣма сила ще дойде отгорѣ и тогава ще
плачете
.
Разбира се, като се намѣришъ голъ, босъ, гладенъ, ще
плачешъ
.
Нѣкои казватъ: „Като дойде Христосъ, ще бѫде много лошо, много страшно.“ Ама три дни като стоишъ гладенъ, ще почнешъ да
плачешъ
, ще размишлявашъ, че идва Синъ человѣчески съ ангели.
То значи: азъ често
плача
.
Бихъ желалъ всинца да ми кажете тъй, не да казвате: „Азъ често
плача
,“ а да кажете: „Азъ често поливамъ, прокопавамъ градината си.“ Впрегни днесъ вола си и разори нивата си.
Не казвайте, че
плачете
, но кажете, че поливате своята градина.
(втори вариант)
51.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Хората
плачат
, нещастни са, но аз казвам, че това е благословение, защото хората работят, а аз се радвам и благодаря на Бога.
Например някоя ваша сестра е обременена – предайте и вяра, насърчете я, а не
плачете
заедно с нея, защото и двамата ще загубите вярата си.
52.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Като не съзнава богатствата и благата, които носи в себе си, човек
плаче
, страда, обезсърчава се.
Като разбере, че я огорчило, то само отива при нея и започва да
плаче
.
Плачът
е неговата молитва.
То
плаче
, моли се на майка си, отново да го приеме в прегръдките си.
Нѣкой
плаче
: „Изгубихъ 1000 лева.“ Ти, като се роди, съ 1000 лева ли те роди майка ти?
(втори вариант)
53.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Да се не обезсърчавате, да не пъшкате, а да се радвате, и когато
плачете
.
Понякога жената
плаче
: “Замина си мъжът ми, о, колко беше добър!
54.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Забъркали сте становете и на мъже, и на жени и сега всички
плачете
...
55.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
двойки, само двойки трябват, от които учениците
плачат
.
56.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Преди да се ожените, като се срещнете с вашите възлюблени, те ви наричат Ангели, обичат ви, умират за вас, не могат да живеят без вас, коленичат пред вас и колко
плач
, ридания и преструвки се изливат.
57.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Човѣкъ на 76 години да пасе овцетѣ на своя чичо и за всѣко изгубено агне и яре той да бѫде отговоренъ и колко пѫти е билъ заставянъ да
плаче
.
(втори вариант)
58.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Отвред се чуват викове, стенания,
плачове
, докато най-после утихнат и се примирят с положението си.
Когато лекарят дошъл да го види, той започнал да
плаче
, да се моли да му даде револвер да се самоубие.
Започналъ да вика, да
плаче
и казвалъ: „Свърши се моятъ животъ, подъ мене има грамадна пропасть.“ Какво било неговото очудване обаче, когато на сутриньта вижда, че подъ него пропастьта, която той си въображавалъ, била само 15 см.
(втори вариант)
Слѣдъ това тя започва да
плаче
, да вика:
(втори вариант)
Лѣкарьтъ му казва: „Ти сега си много инервиранъ, успокой се, а слѣдъ двѣ седмици азъ ще дойда при тебе да те видя.“ Въ това врѣме болниятъ започва да
плаче
, да се моли или да го излѣкуватъ или да го убиятъ, това не е животъ.
(втори вариант)
59.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Защо трябва да
плаче
?
Този същия мъж по-рано тя не го е искала, а сега
плаче
за него.
Според моето схващане,
плачът
не е естествен в това отношение.
Плачът
трябва да бъде израз на едно смекчаване на сърцето.
Плач
, който не произвежда смекчаване, е без благо.
Крадецът, като чул това, започнал да
плаче
.
- Защо
плачеш
?
Мнозина сега
плачат
не за това, че са откраднали двадесет и пет лева, но че не са видели десетте хиляди лева, за да ги вземат.
Често някои
плачат
и казват: „Съжалявам, че нямам това, нямам онова.” Казвам: съжалявате, че не сте взели десетте хиляди лева.
Някоя жена, когато изгуби мъжа си,
плаче
,
плаче
за него и очите и отслабват.
60.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
После ще
плаче
, ще съжалява, че повярвал на думите на този ласкател.
Например, виждате, че някой човек
плаче
, и вие мислите, че страда.
Това изречение е вярно по форма, но не и по смисъл, защото селянинът не
плаче
за жена си, а за огъня, който причинявали горещите яйца, скрити в пазвата му.
В едно евангелско училище, един млад момък, като четял Библията, постоянно
плачел
.
Защо
плачел
момъкът?
Това го карало да скърби и
плаче
, а окръжаващите мислели, че
плаче
от умиление към Словото.
Един млад господин отишъл при един евангелски проповедник и започнал да
плаче
и нарежда: Голяма е скръбта ми, ще се пукна от мъка.
Често насъ може да ни излъгватъ хората съ своята логика, напримѣръ ние мислимъ, че хората когато
плачатъ
, страдатъ, но това е наполовина вѣрно.
(втори вариант)
“ Това прѣдложение по форма е много вѣрно, но по мисъль не е вѣрно, защото той
плаче
не за жена си, а
плаче
отъ яйцата, които парятъ въ пазвата му.
(втори вариант)
Въ Пловдивъ, въ евангелската църква, единъ отъ ученицитѣ, като четѣлъ библията постоянно
плачелъ
, отъ очитѣ му постоянно сълзи излизали.
(втори вариант)
Този ученикъ прѣзъ всичкото врѣме все къмъ женското училище поглеждалъ, особено къмъ единъ отъ прозорцитѣ, гдѣто виждалъ една мома, която той обичалъ и я искалъ, а тя не му отговаряла, за което и той
плачелъ
.
(втори вариант)
Той е правъ да
плаче
за тази мома.
(втори вариант)
Често казваме за нѣкого: „Много е религиозенъ човѣкъ, набоженъ, постоянно
плаче
и въздиша.“ Този случай, за който ще ви разкажа е билъ прѣди 20–25 години въ Русе, съ единъ български учитель.
(втори вариант)
61.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Щом огладнееш, започваш да
плачеш
, да се молиш, докато Господарят ти отново отпуща нежната за тебе храна.
Единъ день прѣстанемъ да работимъ и господарьтъ казва, че ще ни уволни, а ние
плачемъ
, защото сме привикнали на всичко това.
(втори вариант)
62.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Нека се гневи, нека
поплаче
, а ти, когато гледаш на това философски и спокойно, това и на нея ще се отрази.
Казал някой нещо за вас, кръвно ви е обидил; ще пострадате, ще
поплачете
, но ще настане едно утихване, ще дойде една добра мисъл.
63.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
„С дух и истина." Приложете Божественото учение в домовете си с дух и истина, да престане всякакъв
плач
и страдание.
Дѣтето ви
плаче
, че нѣма пари за него, гладно е, Господь ще нареди така работата на този баща, че той ще има пари и ще може да задоволи нуждитѣ на сѣмейството си.
(втори вариант)
Това учение да го приложите у дома си, да нѣма
плачъ
по домоветѣ, а между мѫже и жени да има миръ и съгласие.
(втори вариант)
64.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Едва сега съзнава какво е направила, и започва да
плаче
и да се моли на богинята, отново да се върне в храма.
Едва сега съзнава, какво е направила, и започва да
плаче
и да се моли на богинята, отново да се върне въ храма.
(втори вариант)
65.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Днес повечето хора носят кръста на шията си, но когато страданието слезе отгоре, те започват да
плачат
.
Като казвам, че хората
плачат
от страданието, аз не съм против
плача
.
Напротив, който
плаче
, заслужава похвала.
Когато поизсъхне малко, човек трябва да
поплаче
, да се понакваси.
От време на време човек трябва да си поплаква, но цял живот да
плаче
, това не е естествено.
Ако съм странник, предпочитам да се спра в колибата на беден човек, който поне един път през седмицата
плаче
, отколкото да вляза в къщата на човек, който само се смее и никога не
плаче
.
Защото
плаче
, полива изсъхналите си цветя.
Обаче, щом сте скръбни, тогава започвате да
плачете
и да мислите.
Обаче, щомъ сте скръбни, тогава започвате да
плачете
и да мислите.
(втори вариант)
Днесъ повечето хора носятъ кръстъ на шията си, но когато страданието слѣзе отгоре, тѣ започватъ да
плачатъ
.
(втори вариант)
Като казвамъ, че хората
плачатъ
отъ страданието, азъ не съмъ противъ
плача
.
(втори вариант)
Напротивъ, който
плаче
, заслужава похвала.
(втори вариант)
Когато поизсъхне малко, човѣкъ трѣбва да
поплаче
, да се понакваси.
(втори вариант)
Отъ времена време човѣкъ трѣбва да си поплаква, но цѣлъ животъ да
плаче
, това не е естествено.
(втори вариант)
Ако съмъ странникъ, предпочитамъ да се спра въ колибата на беденъ човѣкъ, който поне единъ пѫть презъ седмицата
плаче
, отколкото да влѣза въ кѫщата на човѣкъ, който само се смѣе и никога не
плаче
.
(втори вариант)
— Защото
плаче
, полива изсъхналитѣ си цвѣтя.
(втори вариант)
66.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Не
плачете
за онези, които са пристанали на Христа.
Близките им
плачат
за тях, искат да ги видят.
Няма защо да
плачат
за скъсаните им дрехи.
Не
плачете
за онѣзи, които сѫ пристанали на Христа.
(втори вариант)
Близкитѣ имъ
плачатъ
за тѣхъ, искатъ да ги видятъ.
(втори вариант)
Нѣма защо да
плачатъ
за скѫсанитѣ имъ дрехи.
(втори вариант)
67.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Ето защо, като грешите по отношение на своята душа и на своя ближен, съзнайте погрешката си, излезте вън и
плачете
.
Всеки има някаква слабост, за която, като Петра, трябва да
плаче
.
Те ще излязат вън и ще
поплачат
.
Щом чуят петела, съвестта им се пробужда, те съзнават, че не са издържали на обещанията си и започват горко да
плачат
.
Аз вярвам, че европейските народи ще се разкаят, ще излязат вън и ще
поплачат
.
Който е обидил брата си, да излезе вън и да
поплаче
.
Плачът
е признак на разкаяние, на осъзнаване на човешките погрешки.
Той трябва да излезе вън, да остане сам и да си
поплаче
.
Когато изгуби майка си, детето
плаче
високо, да го чуе тя и да му се обади.
В този случай,
плачът
има смисъл.
Когато хората
плачат
високо, и те искат Бог да ги чуе.
Когато мъжът е хванал Христа в жена си и го съди, жената трябва да излезе вън и там да си
поплаче
.
Никога жената не трябва да
плаче
пред мъжа си, нито мъжът пред жена си.
Жена да
плаче
пред мъжа си, или мъж – пред жена си, това е все едно да
плачете
пред мечката, когато яде.
Колкото и да
плачат
един пред друг, сърцата им няма да се смекчат.
Божественият
плач
става вън, в душата, никой да не вижда, че
плачете
.
Както Христос плака за Ерусалим, така всеки човек ще
плаче
за себе си.
За да не
плаче
, човек трябва да се вслушва в думите на Духа, Който постоянно му посочва погрешките, с цел да се изправи.
Ето защо, като грѣшите по отношение на своята душа и на своя ближенъ, съзнайте погрѣшката си, излѣзте вънъ и
плачете
.
(втори вариант)
Всѣки има нѣкаква слабость, за която, като Петра, трѣбва да
плаче
.
(втори вариант)
Щомъ чуятъ пѣтела, съвѣстьта имъ се пробужда: тѣ съзнаватъ, че не сѫ издържали на обещанията си и започватъ горко да
плачатъ
.
(втори вариант)
Тѣ ще излѣзатъ вънъ и ще
поплачатъ
.
(втори вариант)
Азъ вѣрвамъ, че европейскитѣ народи ще се разкаятъ, ще излѣзатъ вънъ и ще
поплачатъ
.
(втори вариант)
Който е обидилъ брата си, да излѣзе вънъ и да
поплаче
.
(втори вариант)
Плачътъ
е признакъ на разкаяние, на осъзнаване на човѣшкитѣ погрѣшки.
(втори вариант)
Той трѣбва да излѣзе вънъ, да остане самъ и да си
поплаче
.
(втори вариант)
Когато изгуби майка си, детето
плаче
високо, да го чуе тя и да му се обади.
(втори вариант)
Въ този случай,
плачътъ
има смисълъ.
(втори вариант)
Когато хората
плачатъ
високо, и тѣ искатъ Богъ да ги чуе.
(втори вариант)
Когато мѫжътъ е хваналъ Христа въ жена си и го сѫди, жената трѣбва да излѣзе вънъ и тамъ да си
поплаче
.
(втори вариант)
Никога жената не трѣбва да
плаче
предъ мѫжа си, нито мѫжътъ предъ жена си.
(втори вариант)
Жена да
плаче
предъ мѫжа си, или мѫжъ — предъ жена си, това е все едно да
плачете
предъ мечката, когато яде.
(втори вариант)
Колкото и да
плачатъ
единъ предъ другъ, сърдцата имъ нѣма да се смекчатъ.
(втори вариант)
Божествениятъ
плачъ
става вънъ, въ душата, никой да не вижда, че
плачете
.
(втори вариант)
Както Христосъ плака за Ерусалимъ, така всѣки човѣкъ ще
плаче
за себе си.
(втори вариант)
За да не
плаче
, човѣкъ трѣбва да се вслушва въ думитѣ на Духа, Който постоянно му посочва погрѣшкитѣ, съ цель да се изправи.
(втори вариант)
68.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Като страдате, не
плачете
, но си кажете: "Днес моята воденица мели брашно."
Щом злото вземе надмощие, всички хора ще започнат да
плачат
, и Бог ще слезе на земята да изсуши сълзите им.
Като страдате, не
плачете
, но си кажете: Днесъ моята воденица мели брашно.
(втори вариант)
Щомъ злото вземе надмощие, всички хора ще започнатъ да
плачатъ
, и Богъ ще слѣзе на земята да изсуши сълзитѣ имъ.
(втори вариант)
69.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Той
плаче
за външния Исус, а не за своя Исус, Когото всеки ден разпъва на кръст.
Той
плаче
за външния Исусъ, а не за своя Исусъ, Когото всѣки день разпъва на кръстъ.
(втори вариант)
70.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Във всеки дом се чува
плач
.
Според мене, сегашната култура е култура на
плача
и на страданието.
Въ всѣки домъ се чува
плачъ
.
(втори вариант)
Споредъ мене, сегашната култура е култура на
плача
и на страданието.
(втори вариант)
71.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Мъжът отива на война, а жената скърби за него,
плаче
, целува портрета му.
Докато работите им вървят добре, те казват: "Господи, Исусе Христе, обичаме Те." След това
плачат
за Него, че страдал, че Го разпнали.
Мѫжътъ отива на война, а жената скърби за него,
плаче
, цѣлува портрета му.
(втори вариант)
Следъ това
плачатъ
за Него, че страдалъ, че Го разпнали.
(втори вариант)
72.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Дълго време ще
плаче
и скърби тя, докато дойде някой Ангел от Небето и завърже скъсаната нишка.
Дълго време ще
плаче
и скърби тя, докато дойде нѣкой ангелъ отъ небето и завърже скѫсаната нишка.
(втори вариант)
73.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
То
плаче
всяка нощ, налага се, иска това-онова, а майката не може да спи, не е свободна да си легне.
Детето
плаче
и като не може да го успокои, тя събужда бащата, и той да се занимава малко с него.
Защо
плаче
детето?
То
плаче
всѣка нощь, налага се, иска това-онова, а майката не може да спи, не е свободна да си легне.
(втори вариант)
Детето
плаче
и, като не може да го успокои, тя събужда бащата, и той да се занимае малко съ него.
(втори вариант)
Защо
плаче
детето?
(втори вариант)
74.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Като заминете, няма да
плачат
за вас, защото знаят къде отивате.
Като заминете, нѣма да
плачатъ
за васъ, защото знаятъ, кѫде отивате.
(втори вариант)
75.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
На
плачливото
. Защо?
— На
плачливото
.
(втори вариант)
76.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
– “Строго е казано.” – Строго е за крадеца, за когото се говори в Писанието: „Всички крадци ще останат вън, в тъмнината, дето има
плач
и скърцане със зъби."
– Иване, лошо нещо ни чака, всички ще отидем в пъкъла, дето има
плач
и скърцане със зъби.
Отишъл на една планина и започнал да
плаче
, че никой не го обича.
— Строго е за крадеца, за когото се говори въ Писанието: „Всички крадци ще останатъ вънъ, въ тъмнината, дето има
плачъ
и скърцане съ зѫби.”
(втори вариант)
Единъ старъ свещеникъ казалъ на слугата си: Иване, лошо нѣщо ни чака, всички ще отидемъ въ пъкъла, дето има
плачъ
и скърцане съ зѫби.
(втори вариант)
Отишълъ на една планина и започналъ да
плаче
, че никой не го обича.
(втори вариант)
77.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
И двете се разтревожили и започнали да
плачат
.
78.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Когато майката изгуби детето си, тя
плаче
, страда и се запитва: “Защо умря детето ми?
Няма защо да
плачете
, ще вземете под внимание направените забележки, и втори път ще нарисувате по-добра картина.
След това близките ви ще
плачат
за вас.
Защо
плачат
за покойника?
Измият ли го веднъж, повече не трябва да
плачат
.
Щом е така, не
плачете
постоянно за заминалите.
Когато майката изгуби детето си, тя
плаче
, страда и се запитва: Защо умрѣ детето ми?
(втори вариант)
Нѣма защо да
плачете
, ще вземете подъ внимание направенитѣ забележки, и втори пѫть ще нарисувате по-добра картина.
(втори вариант)
Следъ това близкитѣ ви ще
плачатъ
за васъ.
(втори вариант)
Защо
плачатъ
за покойника?
(втори вариант)
Измиятъ ли го веднъжъ, повече не трѣбва да
плачатъ
.
(втори вариант)
Щомъ е така, не
плачете
постоянно за заминалитѣ.
(втори вариант)
79.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Някой християнин си въобразява, че има голяма вяра, много знания, но разболее ли се детето му, той се отчайва,
плаче
, страда – не може да му помогне.
80.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Веднъж тя му се явила на сън и му казала: Престани да
плачеш
.
Днес повечето хора
плачат
, страдат и казват, че Бог не ги обича и ги е забравил.
Плачът
не спасява.
Много ученици получават слаби бележки и
плачат
, но
плачът
не изкарва добри бележки.
Животът е велико училище, в което не се позволява никакъв
плач
.
На ученика е забранено да
плаче
.
Турете
плача
и партизанството настрана, влезте при Христа и кажете: Готови сме вече да учим, да проникнем във великите тайни на Битието, дето цари радост и веселие, мир и свобода.
За умрелите не
плачете
.
81.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Момък
плаче
, страда, че някой отвлякъл, т.е.
82.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Като се счупи гърнето, близките му се събират около него,
плачат
, четат молитви за успокоение на душата му.
Като умре някой, близките му се събират около него,
плачат
и казват: Добър човек беше.
– Защо
плачат
?
Следователно, кротките хора са сол, която овлажнява въздуха и започва да
плаче
, разтваря се във водата и това състояние се разнася навсякъде по земята, докато най-после отново кристализира в хубави, чисти кристали.
83.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Може да
плачете
, може да изливате много сълзи, но нямате ли Любов, Царството Божие е далеч от вас.
Днес всички казват, че Земята е юдол
плачевна4
.
Не, юдол
плачевна
е неразбраният човешки живот.
Да няма
плач
, да няма скръб!
Плачът
е остатък от старата култура – старите хора
плачат
, а в Новата култура не трябва да има и помен от
плач
.
84.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
На небето
плачат
за тях, а на земята се радват, че им се родило добро, благородно и умно дете.
Тогава родителите му
плачат
, а на небето се радват, че то е свършило работата си.
85.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Но когато дойдем до положение да съзнаваме това и започнем да
плачем
и скърбим, Бог ни изпраща Ангели да ни помогнат.
86.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
После Бог казва на жената, която
плаче
, че изгубила мъжа си: Вземи сълзите си.
Циганката
плачела
и нареждала: Е, маминото, поне от всичко си хапна.
Само децата, които не са се родили, не
плачат
, нито се молят.
Циганката
плачела
и нареждала: „Е, маминото, поне от всичко си хапна." От всичко и от нищо.
(втори вариант)
Само децата, които не са се родили, не
плачат
, нито се молят.
(втори вариант)
После Бог казва на жената, която
плаче
, че изгубила мъжа си: „Вземи сълзите си.
(втори вариант)
87.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Всички ученици, студенти, цял свят все от двойки
плачат
.
88.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Един вълк отишъл да се
оплаче
на лисицата от хората, че са много лоши, защото постоянно го преследвали.
89.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Когато жената
плаче
, нека благодари, че има сълзи, защото този момент е най-благоприятен, за да превърне своята енергия в отрицателна.
90.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Често някои стоят и
плачат
за своите минали погрешки, за това, че са били много грешни, че са се отнасяли зле с майка си.
Тя страдала много от това, постоянно
плачела
, но една вечер й се присънва един много жив сън.
Сънува, че дохождат при нея някакви хора и й казват: „Жено, няма защо да
плачеш
, трябва да знаеш, че сърцето на мъжа ти не е твое, поради което нямаш право да искаш да го обръщаш.
91.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Плачите
и се чудите защо умря вашето дете.
Докато слезе Господ в тези места да заличи вашия грях, вие ще трябва дълго да
плачете
, да проливате сълзи.
Родят им се деца, радват им се, но като порастнат децата, родителите
плачат
.
У хората, старите гугутки
плачат
и казват: „Малките гугутки ни накараха да
плачем
.
“ У птичките децата никога не карат родителите си да
плачат
, както става у хората.
Учителите
плачат
, протестират, отчайват се, но аз казвам, че и техните сълзи са нещо относително, защото ние мислим, че малкият и големият закон са нищо.
Родят им се деца, радват им се, но като пораснат децата - родителите
плачат
.
(втори вариант)
Родителите
плачат
и си казват: „Това излезе от нашите деца, на които толкова много се надявахме и на които толкова много се радвахме." У никои птици малките не причиняват толкова страдания на родителите си, както децата у хората.
(втори вариант)
Учителите
плачат
, протестират, отчайват се, но аз им казвам, че и техните сълзи са неща относителни.
(втори вариант)
Докато слезе Господ в тези места да заличи нашия грях, ние ще трябва да
плачем
, да проливаме сълзи.
(втори вариант)
Плачете
и се чудите защо умря вашето дете?
(втори вариант)
92.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Господ чуе
плача
ти, изпрати някой силен човек да вдигне товара ти.
Всички мъже и жени, дъщери и синове ще разберат, защо
плаче
Иеремия.
Четете книгата „
Плач
Иеремиев” и знайте, че тя представя писанието на един поет и пророк.
Като четете книгата „
Плач
Иеремиев”, виждате, през какъв тежък изпит са минали евреите.
Господ чуе
плача
ти, изпрати някой силен човек да вдигне товара ти.
(втори вариант)
Всички мъже и жени, дъщери и синове ще разберат защо
плаче
Йеремия.
(втори вариант)
Четете книгата „
Плач
Йеремиев" и знайте, че тя представя писанието на един поет и пророк.
(втори вариант)
Като четете книгата „
Плач
Йеремиев", виждате през какъв тежък изпит са минали евреите.
(втори вариант)
93.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Като дойдат в извънмерна радост, децата почват да скачат, след туй настане в тях преходно състояние и те почват да
плачат
; тази радост не е естествена.
И ако можех да
плача
, бих ви оплакал.
94.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Следователно, чувате че някои хора много викат и
плачат
, ще знаете, че не са дошли още до истинското страдание.
Страданието е вътрешен процес, който няма нищо общо с викането и
плача
.
Свещеникът го запитал: Стояне,
плаче
ли лозето?
–
Плаче
, дядо попе, като го видиш, и ти ще
заплачеш
.
Ако видят, че лозето на човека
плаче
, казват: Дадох му да разбере, да не си мисли, че е много нещо.
Те отрязват лозето така, че който го види, ще го
оплаче
.
95.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Така и ние - направим едно престъпление, после
плачем
, молим се на Бога да ни прости и наистина Той ни утешава.
(втори вариант)
96.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Днес и жени
плачат
от тези фаланги, фаланги има и в умовете, и в сърцата ни, а те трябва да се махнат.
(втори вариант)
Рев и
плач
се чува откъм Стара Загора." Връщат се някои от тях и какво виждат?
(втори вариант)
Аз вече никого не лъжа - отговаря той и започва да
плаче
.
(втори вариант)
97.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
В оня свят няма скръб и
плач
.
98.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
В Египет ще има
плач
.
Като слушал, какво говори защитникът му, обвиняемият започнал да
плаче
.
Съдията помислил, че се разкаял, и го запитал, защо
плаче
.
Той отговорил:
Плача
, защото не видях десетте хиляди лева.
В Египет ще има
плач
.
(втори вариант)
Ако беше крадец, щеше да вземе и десетте хиляди лева." Като слушал какво говори защитникът му, обвиняемият започнал да
плаче
.
(втори вариант)
Съдията помислил, че се разкаял и го запитал защо
плаче
.
(втори вариант)
Той отговорил: „
Плача
, защото не видях десетте хиляди лева.
(втори вариант)
99.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Някои казват:
Плаче
от обич.
Жена, кога ражда,
плаче
ли?
Когато изгуби детето си, тогава
плаче
.
Когато изгубиш любовта на мъжа си, тогава
плачеш
, а когато придобиеш любовта му, тогава се радваш.
Ще дойдат твоите роднини, ще те
оплачат
.
" Ще дойдат твоите роднини, ще те
оплачат
.
(втори вариант)
Някой казват: "
Плаче
от обич".
(втори вариант)
Досега не съм виждал човек да
плаче
от обич.
(втори вариант)
Жена, кога ражда,
плаче
ли?
(втори вариант)
Когато изгуби дeтeтo си, тогава
плаче
.
(втори вариант)
Когато изгубиш любовта на мъжа си, тогава
плачеш
, а когато придобиеш любовта му, тогава сс радваш.
(втори вариант)
100.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
То
плаче
, вика, цяла нощ не може да спи от болки.
Сега трябвало всички поданици да
плачат
за царската дъщеря.
– Кога
плаче
човек?
Във всяка улица се чували
плачове
– трябвало сълзи да се събират.
Поданиците започнали да
плачат
и да се молят, дано Бог ги избави от това нещастие.
Сега трябвало всички поданици да
плачат
за царската дъщеря.
(втори вариант)
Кога
плаче
човек?
(втори вариант)
Във всяка улица се чували
плачове
- трябвало сълзи да се събират.
(втори вариант)
Поданиците започнали да
плачат
и да се молят, дано Бог ги избави от това нещастие.
(втори вариант)
То
плаче
, вика, цяла нощ не може да спи от болки.
(втори вариант)
101.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
” Когато детето не слуша майка си, не иска да се подчини на нейната воля, тя го набива и то започва да се моли, да
плаче
и да казва: “Мамо, повече не ме бий, ще направя, каквото искаш!
102.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Сега няма добър човек в света; и онзи, който
плаче
, и онзи, който се смее, и онзи, който говори добро, и онзи, който говори лошо – всички са под еднакъв знаменател.
103.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
И вие, които обичате да вдигате шум, трябва да знаете, че без да ви изобличавам, мога да се
оплача
на Майка ви и ще и кажа да ви хване с трите си пръста.
Някой път вие без да знаете полагате ръката си върху челото на дете, което
плаче
.
Ако вашето дете
плаче
и вие вземете горната част на ръката му, доближите я до устата си и му духнете, болката на детето ви минава.
104.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
След вас няма да тръгнат близките ви, облечени в черно, да
плачат
, свещеници да ви пеят и да казват всички: „Да го упомене Господ в Царството Си.
(втори вариант)
105.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Ако някой има право, да се
оплаче
от мене, това са мухите.
Нека те подадат заявление против мене и се
оплачат
, да видим, аз ли съм виновен, или те.
106.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Дяволът забива ноктите си в твоята кожа, а ти
плачеш
.
Колкото повече
плачеш
, толкова повече той се смее.
107.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Очите не отслабват от
плач
, но от чрезмерна скръб.
108.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Червеното яйце подразбира Божествения живот: Българите трябва да приберат между тях всички
плачещи
, всички страдащи и да ги задоволят.
Когато всички народи започнат да говорят, ще настане
плач
и ридание, скърцане със зъби.
Плач
не искаме вече.
– Лозата започва да
плаче
.
– Кои пръчки
плачат
?
Която пръчка не
плаче
, тя е суха.
Питам за някого:
Плаче
ли този човек?
–
Плаче
.
Аз съжалявам онзи, който не страда и не
плаче
.
Това им се видяло много страшно и почнали да
плачат
.
Един пътник минал край тях, видял, че
плачат
и ги запитал: Какво нещастие ви се случило?
Те разказали причината за
плача
си.
109.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Ти оставаш сам и
плачеш
.
110.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Като кълцаш лук, очите ти започват да сълзят, да
плачат
. Защо?
Почнеш да чукаш пипер, пак
плачеш
. Защо?
111.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Сегашните хора трябва да
поплачат
малко, като децата.
112.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Не мислете, че ако седнете да
плачете
и да се окайвате, всичко това ще ви помогне.
Плачът
има съвсем друг смисъл: когато отидете при някой жесток човек, вие
плачете
, за да го смекчите – нали сухата почва има нужда от вода.
Когато отидете при някой добър човек, има ли нужда да
плачете
?
Плачът
всякога е един метод за чистене.
Когато човек съгреши, той трябва да
поплаче
, за да се очисти.
Дойдеш на Земята,
плачеш
, тъжиш за прегрешенията си горе, в Невидимия свят.
Като й дойде на ум за някоя грешка, душата трябва да си
поплаче
, за да се освободи от нея.
113.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Плачът
му не го спаси и трябваше да пострада.
114.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако детето не ви е послушало, като излезе навън да играе с другите, няма да мине и половин час, и децата ще го набият и то ще дойде да ви се
оплаче
, а вие тогава ще кажете: „Видя ли, майка, ако тази сутрин ме беше послушало, нямаше да ти се случи това нещо.“
115.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Например вашето дете
плаче
, аз му давам един плод и то започва да се радва. Защо?
116.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Сега, на вас да не ви се вижда чудно, че когато
заплаче
някое дете и майката му даде една ябълка, неразположението веднага (фиг.
117.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Когато оплакват някого, то
плаче
самият умрял, който е обсебил жена си, и тя почва да изрежда: „Михале, Михале.
“ Живите не
плачат
, а
плачат
умрелите.
в Христа, той не
плаче
и няма да го носят на носилка, а само ще си кажем „сбогом“.
118.
Закон за правда
,
ИБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Човек, който се смущава и
плаче
за погрешките, които прави, спира се в живота.
119.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Плаче
за България сега, но късно е вече.
120.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Когато видя, че някоя душа страда, аз не
плача
за нея, не се сърдя на вола, че я нацапал, но й казвам: Изпари се, качи се по-горе или стопи се, влез в земята, слезни по-долу и излез като извор.
Гледайте вашето дете, дали ще ви ущипе, дали
плаче
, дали ще ви хапи, и от това ще познаете, от каква еволюция е то.
Когато видя, че някоя душа страда, аз не
плача
за нея, не се сърдя на вола, че я нацапал, но и казвам: Сестричко, изпари се, качи се по-горе, или стопи се, влез в земята, слезни по-долу, не се смущавай.
(втори вариант)
Гледайте вашето дете, дали ще ви ущипе, дали
плаче
, дали ще ви хапе, и от това ще познаете, от каква еволюция е то.
(втори вариант)
121.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Или видите, че се бият две деца,
плачат
— спрете се, примирете ги.
Между вас, религиозните, има много да
плачат
.
Светските хора пък
плачат
, че умрял някой от тях.
Учениците
плачат
, че са пропаднали на изпита си.
Професорите
плачат
, че са изгубили мястото си.
Всички
плачат
, защото не мислят правилно.
Или видите, че се бият две деца,
плачат
, спрете се, примирете ги.
(втори вариант)
Между вас, религиозните, има много да
плачат
.
(втори вариант)
Светските хора пък
плачат
, че умрял някой от тях.
(втори вариант)
Учениците
плачат
, че са пропаднали на изпита, професорите
плачат
, че са изгубили мястото си.
(втори вариант)
Всички
плачат
защото не мислят правилно.
(втори вариант)
122.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Казват за някоя жена, че много
плаче
за умрелия си мъж.
За нѣкоя жена казватъ, че много
плаче
за мѫжа си.
(втори вариант)
123.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Казвате: „Сега толкова много
плачем
и страдаме!
“ Питам:
Плачът
спасява ли хората?
От хиляди години хората
плачат
– мъже, жени и деца – всички
плачат
, но с
плач
никой не се е спасил.
Заблуждение е да мислите, че
плачът
ще ви спаси.
Казвате: „Като
поплачем
пред Христа, ще ни се простят греховете“.
Не е нужно само
плач
и разкаяние, но чистене трябва.
Забелязали, че той много
плаче
, и си казвали: „Тоя млад човек е достоен за проповедник.
Обича Христа,
плаче
и се разкайва за грешките си“.
Той бил влюбен в една от ученичките на евангелското училище, постоянно поглеждал към нея и
плачел
.
Споредъ евангелиститѣ, който иска да стане проповѣдникъ, трѣбва дълбоко да се разкае за грѣховетѣ си, да
плаче
, да измоли прощение отъ Бога.
(втори вариант)
Всички го слѣдѣли и виждали, че много често
плаче
.
(втори вариант)
“ Казвали: „Колко много се кае този младежъ за грѣховетѣ си, обича Христа, все
плаче
“.
(втори вариант)
Ще кажете: „Сега толкова много
плачемъ
!
(втори вариант)
“
Плачътъ
спасява ли свѣта?
(втори вариант)
Отъ хиляди години хората все
плачатъ
,
плачатъ
дѣца, мѫже, жени, свѣтътъ спаси ли се, вие спасихте ли се?
(втори вариант)
Не се заблуждавайте въ това, че
плачътъ
ще ви спаси.
(втори вариант)
“. Ще кажете: „Е, ние ще
поплачемъ
прѣдъ Христа и Той ще ни прости грѣховетѣ“.
(втори вариант)
Не се изисква само
плачене
, разкаяние, но чистене, чистене трѣбва.
(втори вариант)
124.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Защо
плачеш
и роптаеш?
Щом
плачеш
, Бог казва на твоя близък: „Хайде, върни се на земята между своите близки.
Тогава те са живели в горите, обикаляли са дърветата,
плачели
, молели се, но дърветата не им отговаряли.
Майка му го къпе, храни, чисти, приспива, но то
плаче
, роптае, недоволно е от условията на живота.
– Обичаш Господа, но като вземе мъжа ти при себе си,
плачеш
и роптаеш.
Майка ви ви държи на рѫцѣтѣ си, кърми ви, но вие
плачете
, протестирате, че условията въ живота сѫ лоши, че не ви даватъ на врѣме храна, вършите неморални работи, а майка ви постоянно ви чисти.
(втори вариант)
Едно врѣме постницитѣ сѫ живѣли въ горитѣ, тамъ се подвизавали, ходили сѫ около дърветата,
плачели
сѫ, но дърветата всѣкога сѫ мълчали.
(втори вариант)
Вземете, напримѣръ нѣкоя жена, която казва, че люби Господа, но единъ день Господь дойде при нея и ѝ казва: „Щомъ ме толкова обичашъ, азъ ще направя една услуга на мѫжа ти, ще го взема при себе си, ще го поставя на по-високо мѣсто.“ Като замине мѫжътъ ѝ, тя започва да
плаче
, сама не вѣрва, че той е отишълъ при Господа, Когото люби.
(втори вариант)
Като умре нѣкой близъкъ на сегашнитѣ хора, тѣ
плачатъ
,
плачатъ
, пращатъ заявленията си до Бога и Той казва на умрѣлия: „Върни се долу на земята, ти не си за този свѣтъ, твоитѣ близки те искатъ“.
(втори вариант)
125.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
– Да, но ако Господ дойде на земята, първата ви работа ще бъде да се
оплачете
, че хората не ви обичат, не ви разбират.
“ Ако този Господь дойде на земята, първата ви работа е да му се
оплачете
, че хората не ви обичатъ, не ви разбиратъ и т.н.
(втори вариант)
126.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Виждам, как се забива нож в гърдите на някого: чувам, как вика,
плаче
, моли се тоя човек, докато издъхне.
Рано сутринта той отишъл при рова и с
плачевен
глас извикал: „Данаиле, Бог твой, на Когото служиш непрестанно, можа ли да те освободи от устата на лъвовете?
Казва се за царя, който хвърли Данаила, че не могълъ да спи цѣла нощь и станалъ рано сутриньта, та отишълъ при рова на лъвоветѣ и викналъ съ
плачевенъ
гласъ: „Данаиле, Богъ твой, комуто служишъ непрѣстанно, можа ли да те отърве отъ лъвоветѣ?
(втори вариант)
127.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Другарят му го запитал: „Защо
плачеш
?
– „Защо
плачеш
и ти?
– „
Плача
от съжаление, че и ти не можа да се удавиш заедно с баща си.“ Това значи да не си искрен.
Това са двамата индийски герои, които
плачат
без да кажат причината за
плача
.
Някой изгубил богатството си, страда,
плаче
, търси виновника за това.
Според евангелистите той първо
плаче
, кае се за греховете си и после казва, че е готов да се жертва за благото на човечеството.
Без Любовта и големият, и малкият ще
плачат
за бащата, който се удавил в Герановото езеро.
Целия си живот тоя човек прекарал при корените на едно дърво в
плач
и молитва.
Бедният човек знаел историята на тоя ангел и за да изкупи грешката му, прекарал целия си живот при корените на тоя бук, в
плач
и молитва.
Всъщност кой заслужава венеца: красивата мома, или бедният, който
плаче
и се моли цял живот при корените на дървото, за да повдигне падналия.
След това трябва да се намери някой беден човек, еретик, да
плаче
и да се моли за тях, за да ги повдигне.
Това сѫ то двамата индуски герои, които
плачатъ
, но не казватъ защо.
(втори вариант)
Тогава и голѣмиятъ и младиятъ ще
плачатъ
все за Гирановото езеро.
(втори вариант)
Споредъ евангелиститѣ, първо той трѣбва да
плаче
, послѣ да се кае за грѣховетѣ си и трето да докаже, че е готовъ да се жертвува за благото на свѣта.
(втори вариант)
Този бѣденъ човѣкъ прѣкаралъ цѣлия си животъ при коренитѣ на едно дърво въ
плачъ
и молитви.
(втори вариант)
философията е въ това, защо е трѣбвало да стои тамъ и да
плаче
?
(втори вариант)
И този бѣденъ човѣкъ е трѣбвало да прѣкара цѣлия си животъ при коренитѣ на това дърво, да
плаче
и да го облива съ сълзи, за да спаси военачалника.
(втори вариант)
Кой е истинскиятъ човѣкъ, който заслужава вѣнеца, дали момата или този, който
плаче
при дървото и повдига хората нагорѣ.
(втори вариант)
Сега тѣзи хора, който сѫ много по-умни, дошли на земята и съгрѣшили и този еретикъ трѣбва да се моли и
плаче
за тѣхъ, за да се повдигнатъ.
(втори вариант)
По-стариятъ го пита: „Защо
плачешъ
?
(втори вариант)
– „Ами ти защо
плачешъ
,“ го запитва първиятъ индиецъ.
(втори вариант)
128.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Ако умре една душа, която работи по закона на Любовта, трябва да
плачем
; ако умре една душа, затворена в бутилка, трябва да се радваме.
Следователно, не
плачи
от това, което си създал, но измени го.
Наблюдавали ли сте как
плачат
децата ви?
Знаете ли, че като отидете на небето, първият въпрос, който ще ви зададат, ще бъде: „Как
плачат
децата ви и как си чистят очите?
Трябва ли да
плачеш
, че си паднал?
Често тя пъшка и
плаче
, но като не я разбирате, казвате: „Парички ни трябват!
Слѣдователно, когато една душа, която работи въ закона на любовьта, умре, трѣбва да се
плаче
, а когато умре една душа, която е затворена въ бутилка, трѣбва да се радваме.
(втори вариант)
Слѣдователно, онзи, който е падналъ, да не стои да
плаче
надъ това падение, а обратно, като е падналъ, да гледа да стане.
(втори вариант)
Наблюдавали ли сте какъ
плачатъ
вашитѣ дѣца?
(втори вариант)
Но знаете ли, че като отидете на небето, първо ще ви питатъ какъ
плачеха
вашитѣ дѣца, какъ си чистиха сълзитѣ?
(втори вариант)
Нѣкой пѫть, като пъшка тя,
плаче
, вие казвате: „Парици трѣбватъ.“ Тя
плаче
, казва: „Стига ти толкова!
(втори вариант)
129.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Колкото и да
плачете
, не искам да зная.
Ако
плачете
от желание да извършите Божията воля, разбирам; ако
плачете
, за да ме оберете, казвам ви, че не мога да отворя пред вас Божествената банка.
Той е сит на
плач
и сълзи.
Като слушал адвоката, обвиняемият започнал да
плаче
.
Съдията помислил, че
плаче
от разкаяние и го запитал: „Защо
плачеш
?
“ – „
Плача
, че не видях тия 25 хиляди лева.
Когато хората
плачатъ
, казватъ, че въ сълзитѣ има нѣщо.
(втори вариант)
Адвокатътъ му започва да го защищава: „Господа сѫдии, обвиняемиятъ не е направилъ това съ умисълъ, защото на сѫщото мѣсто имаше и 25 000 лева.“ Прѣстѫпникътъ започва да
плаче
.
(втори вариант)
– „Защо
плачешъ
“, го запитватъ.
(втори вариант)
– „
Плача
, господинъ сѫдия, защото не видѣхъ тѣзи 25 000 лева.“ Да бѣхъ азъ на мѣстото на този сѫдия, щѣхъ да оправдая обвиняемия.
(втори вариант)
Пари на заемъ не давамъ и съ лихва не давамъ, ще ги заровя, а вие
плачете
.
(втори вариант)
Ако
плачете
, за да извършите волята Божия, добрѣ, но ако
плачете
, за да ме оберете, казвамъ ви, че не мога да отворя тази Божествена каса.
(втори вариант)
130.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Когато се намери в мъчнотии, жената
плаче
, огорчава се, а мъжът гледа отвисоко на нея и казва: „Женско сърце!
“ Като попадне на бойното поле и го ранят и той
плаче
.
Е, слѣдъ като се срѣщнете вие съ единъ дукъ и единъ князъ, ще почнете да охкате, да
плачете
.
(втори вариант)
131.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Жена му влязла в стаята си и започнала да
плаче
, но след два дни била съвършено здрава.
“ – „А и второ лѣкарство ми даде докторътъ.“ Жена му му казва: „Другото лѣкарство задръжъ за себе си.“ – „Е, ти си умна жена.“ Жената влиза въ стаята си и започва да
плаче
, слѣдъ два дни обаче тя оздравява.
(втори вариант)
132.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Връща се дома си, попът го пита: "Стояне,
плаче
ли лозето?
" - "И ти да го видиш, дядо попе, и ти ще
плачеш
." Ще питате г-жа Дойнова, като реже лозето си, до кое място реже пръчките, тя разбира това.
Ако се хармонизирате, ще напуснете къщите си с песни, няма да
плачете
и там с песни ще ви посрещнат.
Ако тръгнете от земята без песни, докато отидете до рая, ще кажат: "Не приемаме хора, които не знаят да пеят." Небето е място на песен и хармония; там няма
плач
, няма тъги и скърби; навсякъде се чуват песни - от всички видове, от най-тихите до най-бурните, и всеки може да си избере, да слуша.
133.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Апостолъ Павелъ казва: „Да се облѣчете въ новия човѣкъ създадения по образъ Божий въ правда, светость и истина.“ Слѣдователно, сегашнитѣ християни не трѣбва да си правятъ илюзии, тѣ трѣбва коренно да изменятъ своя животъ, но не съ
плачъ
, ада изменятъ коренно своя животъ съобразно Божественитѣ закони.
(втори вариант)
134.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Малкото детенце
плаче
.
135.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Щом го изнесете, ще
поплачете
малко, но после ще се утешите и на душата ви ще олекне.
136.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Радвайте се с онези, които се радват,
плачете
с онези, които
плачат
.
137.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Един българин, който се е завърнал от чужбина, заварил майката и дъщерята да
плачат
.
Пита той какво е, защо
плачат
, а майката разправя: „Снощи нашата дъщеря е сънувала, че се е оженила за царския син и родила дете, но детето умряло и сега
плачем
за умрялото дете на царския син“.
138.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Той познал своята погрешка и почнал да
плаче
за своята възлюбена.
139.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Ти влезнеш при нея да се
оплачеш
, но Господ, като те удари силно от едната и после от другата страна и ти каже „вън!
Когато престанат кокошките да крякат и агънцата да блеят и
плачат
, само тогава ще ви считам за необикновени хора.
А щом
плачат
и крякат.
И така в
плача
си се върнал в колибата си и казал: „Работих 20 години, и Христос не ми се яви.
Да не
плачете
като другите: ако умре мъжът ти, ще кажеш: „Такава е волята Божия“.
140.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Тя е толкова интензивна, че онзи, който я има, казва: "Аз без тебе не мога да живея." Но след ден и половина разбира тази любов и казва: "Не я искам, тя не струва." И следователно сегашните хора аз ви виждам все
плачете
за изгубената си любов.
Скрива се в стаята,
плаче
,
плаче
,
плаче
и после ще се изтрие, ще излезне; втория ден -същото, третия - все си поплаква и казва: "Какво си мислех, а то какво е." Защо?
141.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
“ А тя се приближава до него и му казва: „Отче свети, моля ти се, бъди тъй добър...“ и почнала да
плаче
.
Твоята ръка е направена да обърше сълзите на онзи, който
плаче
; тя е направена – на гладния да дадеш храница; тя е направена за онзи човек, който погинва, да го избавиш с ръцете си.
142.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
И тъй, „блажени, които
плачат
“, казва Христос: Разбрахте ли сега защо казва Христос: „Блажени, които
плачат
“?
Някои пък казват: „Ти не
плачеш
“.
Казвам: „Трябва да ме стиснат много натясно, за да мога да
плача
“.
Но тогава не
плача
, а имам хрема.
И още
плаче
Христос.
И днес аз го виждам, че още
плаче
.
Докато вие не започнете с този пръв тон и с
плача
, няма да се спасите: човек се спасява с
плач
.
В туй усилие, да
заплаче
детето, започват да функционират най-важните органи – дихателните, които са свързани с интелектуалния свят.
Онзи, който
плаче
, казва истината.
Детето, което
плаче
, показва, че има живот в него.
Онези хора, които не
плачат
, те са мъртви.
Има някои, които
плачат
, но те са все от хремавите.
Но като излезе вън, гдето
плаче
някой беден пред него, той не го вижда.
И казвам, съвременният християнски свят е хремав: ако
плачат
някои, то е от хрема.
Аз бих желал да ги видя да
заплачат
, но тъй, както Христос е плакал.
И искам и вие сега да
заплачете
.
Второто нещо, следователно, за един ученик, като влезе в училището, е да
заплаче
.
Не
заплаче
ли, учителят няма да му предаде нищо.
Може да го приемат, но, като влезе в училището, той трябва да
заплаче
.
Когато малкото детенце излезе из утробата на майката и
заплаче
, то казва: „Мамо, без теб аз погивам“.
Детето, което
заплаче
, започва да живее.
Следователно и ние като
заплачем
, в нас се ражда съзнателният живот, ние ще бъдем благородни и никой няма да може да ни подкупи.
И той ще бъде само онзи човек, който
плаче
не от хрема, а който
плаче
като Христа пред Йерусалим.
Може да свири само онзи, който знае да
плаче
.
Плачът
е второто условие за ученика на една окултна школа в пълния смисъл.
И като
заплачете
, ще почувствате в себе си един изобилен живот, пълен най-първо с тъга, който постепенно се превръща в Божествена светлина.
И понеже вие заплаквате и тъжите, тази Божествена ръка ще се простре върху вас и ще каже: „Понеже
плачеш
, ще бъдеш мой ученик, под мое ръководство, аз ще ти дам всичките уроци“.
И второто, за да познаеш Мъдростта, да
заплачеш
веднъж като него.
Веднъж
заплачеш
ли, то после хиляди векове ще ти държи влага.
Заплачеш
ли веднъж, ти си в Божествения живот и в тебе започва Божествената музика.
Лошо ли е да се
плаче
?
То е едно благословение, а вие
плачете
от хрема.
Като дадеш всичко и
заплачеш
, това подразбира, че новият живот ще дойде и ще преминеш от смърт в живот.
И Христос казва: „Когато ние дадем всичко и
заплачем
, тогава ще минем от смърт в живот“.
Детето в утробата на майката не
плаче
, то само рита: там е друг живот.
И първото нещо, като излезе на белия свят, то трябва да
заплаче
, и вие почувствате една радост.
Един християнин трябва да
плаче
.
„Защо си будала, че
плачеш
?
Добре е, че
плаче
, не го осъждайте.
Ако той
плаче
, то е най-свещеното нещо.
Истинският живот с
плач
започва.
Плач
трябва, ама истински
плач
.
И този
плач
ще покаже, че започва новият живот, ново дишане има.
Ония, които не
плачат
, носят ги на гробищата.
И възрастният не
плаче
ли, и той отива на гробищата. Защо?
Защото не
плаче
, и тогава другите
плачат
заради него, но те
плачат
от хрема.
“ Тогава той
плаче
, защото няма кой да му готви.
Това не е
плач
, това е хрема.
Той трябваше да
плаче
, когато тя беше жива, а не сега, когато я няма вече.
И ще
заплачеш
.
По-умен от това – да изпълниш волята Божия – то значи да не се подкупваш от нищо и да знаеш да
плачеш
.
Съдията забелязва, че на обвиняемия текат четири реда сълзи, помислил, че се разкайва, и го питал: „Защо
плачеш
?
“ – „
Плача
, защото не видях 10-те хиляди лева.“
И тъй,
плачът
е нещо свещено, който показва началото на един нов живот.
143.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Прасетата ще квичат, кокошките ще кречат, агънцата ще блеят, кравите ще мучат, жените ще
плачат
.
Всяка една звезда казва: „Сестро, защо
плачеш
, при мене ела, ти гледай да дойдеш тук“.
144.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Ако майка ти е взел Господ, ако баща ти е взел Господ, може и сина ти, и дъщеря ти; ако Господ ги е взел, то е голяма привилегия, то е най-голямото благо, което имате, и, освен че не бива да
плачете
, ами вие всеки ден трябва да се радвате.
А щом
плачете
– от
плача
и сълзите заключавам, – съмнявам се, дали те са при Господа.
Искам сърцата ви да
плачат
, а умовете ви да мислят.
145.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
– Които много са взели, и ще даде на онези, които нямат, защото казва: „Ще залича всичките ви грехове, ще изтрия сълзите ви и
плач
няма да има; гладните ще бъдат нахранени.
146.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Левите, като си
поплачат
като Петър, ще идат вдясно.
и Господ ще ги тури при десните, а ония, които си
поплачат
отдясно, Господ ще ги тури отляво.
147.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Момата, и тя е свободна, но като роди дете, свързала се е; като
заплаче
в люлката онова дете... любовта я свързала.
Детето ще
заплаче
, ще го погалиш.
И парите може да галиш, но те не
плачат
и не може да ти проговорят.
И съвременните християни все
плачат
, та и вие ще
плачете
, но Господ казва: „Дръж цигулката и лъка, доста тия сълзи!
“ Като свирите много, тогава
плачете
.
И сега някои казват: „Нека си
поплачат
“.
– Хубаво, да
плачат
, но свири и
плачи
, не да оставиш цигулката и да
плачеш
, този
плач
не е на място.
Следователно в съвременния свят жените не бива да
плачат
.
Аз казах в една своя беседа: жената не бива да
плаче
. Как?
– Не бива да сложи цигулката си долу и да
плаче
.
148.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Вие, като станете сутрин, потриете ръцете си и
плачете
.
Най-първо,
плаче
за ядене.
Ще бъде смешно, докато на онези хамбарът е пълен с жито, те да
плачат
и постят. Защо?
Когато някой е гладен, да
плаче
, разбирам.
Нима Господ се нуждае от нашите сълзи, постоянно да
плачем
и да се оплакваме?
Ако
заплачеш
, ще ти даде пари, ако не
заплачеш
, няма да ти даде.
149.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
И като се намерите в тази пещ, ще има
плач
, рев, но аз ще кажа: Чакайте, отдолу като излезнете, ще бъдете чисти, тъй както не сте били.
150.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Ние, съвременните хора, сме много ограничени, и най-големият герой на бойното поле, след като го жегне някое парче от граната, веднага почне да
плаче
и да се моли.
При умиращия болен герой, всички наоколо – лекари, роднини, – всички
плачат
и всички усещат туй огорчение.
Онази какавида, която се излюпи и излезе из пашкула си, не трябва да
плаче
за него, а веднага да отиде в природата, да не чака другите.
След две седмици болният почнал да
плаче
и казал: „Г-н докторе, или ми кажи един път за спасение, или като си започнал да ме убиваш...“ – „Ще платиш още 250,000 лева.“ Направил му един изкуствен крак, сложил го и след туй болният не помислил да се самоубива – разбрал смисъла на живота.
151.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Когато мъжът умре, жената отвън
плаче
, но си казва и тя: „Хубаво стана, че си замина“.
Ако по някой път
поплачете
, дайте си отчет защо
плачете
.
152.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Ще се намерите като една жена, която ражда,
плаче
, реве, но като роди, забравя всичките си скърби и болки.
Плач
ще има, но като родите ще имате едно състояние от най-добрите, което не сте изпитвали.
Тоя
плач
ще бъде необикновен.
Ще има
плач
и ридание, мъки и страдания, но скръбта му ще се превърне на радост.
(втори вариант)
153.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
И сега се проповядва, че земята е „юдол
плачевен
“.
И той
плаче
, страда, и той има същите слабости.
154.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Едното получило по-голяма ябълка, а другото, като погледне, почне да
плаче
, недоволно е.
155.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Този джоб е гробът, тъй го разбирам аз – като те заровят, може да
плачат
за тебе, но никой не мисли за тебе.
“ С години идват,
плачат
, но жената казва: „В попския джоб си, не те откопавам“.
156.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Майката на едно дете му дала една връв много дълга, 40–50 метра, то вързало връвта за едно дърво и около гащите си и почнало да обикаля, че най-после забравило на коя страна да се развива, седи и
плаче
, оплело се.
Сега и вие сте такива братчета, увили сте се и
плачете
: „Условията такива“.
157.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Жреците отишли при адепта да се
оплачат
от постъпката на неговите ученици.
(втори вариант)
158.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
То издава един звук, с който определя, че качествата, средата, в която се намира, не е толкова приятна; това означава
плача
.
Плачът
означава, че човек се намира в една среда нехармонична.
С първата вдишка детето започва да
плаче
- това показва, че то влиза във физическия свят, който не е особено хармоничен.
(втори вариант)
И детето
плаче
, и възрастните хора
плачат
, защото живеят в нехармонична среда.
(втори вариант)
159.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Сега щом се яви Любовта в света, ние
плачем
, а трябва да мислим.
160.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
На царския син домъчняло и започнал да
плаче
.
Дохожда при него една негова другарка от детинство и го пита: „Защо
плачеш
?
Когато приковавали Христа на кръста, тя чула това, отишла на мястото, дето ставало приковаването, и започнала да
плаче
, че било късно и няма да може да я изцери.
161.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Проповедникът говори за спасение, а той сам не е спасен; говори за милосърдие, а той сам не е милосърд; говори за самопожертване, а той сам не се жертва; говори, че когато някой умре, не трябва да се
плаче
, но като умре жена му или детето му, той пръв заплаква.
162.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Но като приближите към къщата си, слушате, децата
плачат
, мъжът малко разгневен, усъмните се: „То не му е дошло времето“.
Не тази, сегашната, която кара хората да
плачат
, това не е Любов.
И когато ние разрушаваме тези форми постоянно в света, тези малките същества
плачат
.
Но след четири месеца, гледат, че ѝ текат четири реда сълзи, и тя казва: „
Плача
от радост,
плача
от щастие“.
163.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Като минавал през една улица, чул да се вдига голям шум, гледа в една люлка едно малко дете и му казва: „Братко, защо
плачеш
?
След 4–5 години минава, гледа на пътя друго момиченце, пак в неволя,
плаче
,
плаче
.
„Защо
плачеш
?
Първия път
плачеше
, че нямало кой да му даде храна, а втория път
плаче
, че е изгубило майка си.
“ – „Аз само с него мога да бъда щастлива.“ Пак
плаче
тя.
Първия път
плаче
за хлебец, за млечице, втория път
плаче
, че е изгубила майка си, а третия път, че е изгубила своя възлюбен.
И съвремените хора са се отчаяли: някой
плаче
за хлебец, други за баща и майка, а трети – че са изгубили смисъла на своя живот.
164.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
На хорото е отлична, първата мома, тя води хорото, като го завърти, като нея няма втора на хорото, но идете вие в дома вътре, ще видите, че тя върти хорото по друг начин: на хорото всички ѝ се радват, а вкъщи като върти хорото, всички
плачат
.
Свекървата
плаче
от нея, свекърът
плаче
от нея, деверът
плаче
от нея, зълвата, наоколо съседите, всички
плачат
и казват: „Тя беше първата мома на хорото“.
Първа мома на хорото, а вкъщи всички
плачат
от нея.
Туй съждение, че тя е лоша, че всички
плачат
от нея, то е частично, туй ни най-малко не показва, че нейният характер е лош, тя частично се проявява.
И ако ние приложим всичко това, ще възкръснем в света и тогава няма да
плачем
за умрелите, за мъртвите глави на нашия баща и майка – за костите, а всичко туй ще оживее и тогава онези, които ще дойдат, ще разберат истината.
Тъй, да, баща на кости, „тази свещена глава“, „татко мой“, и ние ще
плачем
: „Къде е моят татко“... Но можеш ли да се разговориш с него?
165.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
“ И
плачат
със сълзи.
Всички благородни дами
плачат
, сълзите им текат за онзи герой там, на сцената.
Те
плачат
, а като излязат вънка, дето други умират, нито една сълза!
Казвам: За тях
плачете
, а за вътрешните се смейте.
“ Ние, съвременните хора, мязаме на онзи евангелски проповедник, който проповядва в църквата върху страданията на Христа, и цялата публика
плаче
.
Аз да ви кажа: най-ужасното не е в другия свят, в ада, а в гроба: там душата на грешника не излиза от тялото, а остава в него и като те заравят, ще слушаш, че
плачат
, ще почне да гние тялото ти, всичко туй ще виждаш, докато последната частица месо се вземе, и ти ще почнеш да
плачеш
над твоята съборена къща.
Знаете ли колко наши братя и сестри има, които
плачат
сега заради нас?
Аз бих желал всинца да
заплачете
, поне веднъж да
заплачете
за очите на онези, които ги изгубиха, за да ви изкупят от това невежество.
Те заслужават този
плач
.
Ако вие ще
плачете
както в театъра, задръжте си вашите сълзи.
Ако вие
заплачете
, защото баща ви е умрял, задръжте вашите сълзи.
Но ако вие
заплачете
, тъй както когато сте избавили някой ваш приятел и вие го прегръщате, този
плач
е благословение.
Или ако вие
заплачете
, когато някоя бедна жена дойде и вие я прегръщате, че тя се зарадва, или когато си спомните за страждущите:
плачът
, който носи радост и веселие на някоя душа, той е истински
плач
.
И аз бих желал всички християни да
заплачат
, за да може този страждущ свят да се утеши.
Всички трябва да
плачем
, да
плачем
, а другият
плач
, за умрели или за изгубено имане, този
плач
не ни трябва, доста сме плакали заради него.
Ако дойда в двора ви и чуя някоя кокошка, че кречи; ако дойда в къщата ви и видя, че слугинята ви
плаче
; ако дойда в двора ви и видя вашите длъжници, които ви молят, а вие сте ги изнудили и сте им турили 30% лихви – тогава вие сте все от „справедливите“ хора.
Ако доброволно не я напуснеш, тогава Архангел Михаил ще дойде и всички ще
плачат
.
166.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Ти имаш в първо време съзнание на едно дете, очакваш да ти помагат, затова
плачеш
.
167.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Вие може сега да
заплачете
, но аз не искам вашите сълзи.
168.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
При тези драми хората много пъти
плачат
, а вънка има хиляди драми, хора бедни минават, заминават, никой не
плаче
.
Питам: защо вътре в театъра
плачат
, а отвън никой не
плаче
?
При тѣзи драми хората много пѫти
плачатъ
, а вънка има хиляди драми, хора бѣдни минаватъ, заминаватъ, никой не
плаче
.
(втори вариант)
Питамъ: защо вѫтрѣ въ театра
плачатъ
, а отвънъ никой не
плаче
?
(втори вариант)
169.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Една сестра постоянно се оплаква, че не е кротка, не е смирена, иска да бъде, всичкото желание има, изкаже се, но обиди някого и после
плаче
, моли се, Господ да ѝ прости погрешката, обещава да бъде по-добра.
Всеки ден обижда,
плаче
, бори се, има желание.
170.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
После гледам, че
плаче
.
„Защо
плачеш
?
“ – „Е, моят възлюблен – пак
плаче
, – наготвих му боб.“ Нейният възлюблен я кара да
плаче
, но и възлюблената, и тя, като дете,
плаче
.
Тя
плаче
, но и той
плаче
: „Ах, тя иска за Великден костюм, какво да се прави, пък шапка, трябват 2–3,000 лева, оттук, оттам трябва да се вземе“.
171.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Ти направиш една погрешка, но после у тебе съзнанието
плаче
, моли се разкайва се, ти кажи: Аз благодаря на Бога, че имам тази добра черта – съзнанието.
Като направите една погрешка, вие съзнавате това,
плачете
, разкайвате се.
(втори вариант)
172.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
И на други някои ако кажа истината, три дни ще
плачат
.
173.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Онзи царски син, който се родил в палат, може да не знае, че ще бъде царски син; той може да
плаче
, да го носят бабички, но един ден ще му кажат: „Слушай, ти си наследник на тази държава!
Там, дето бъда, няма да има умиране,
плач
, погребения.
Облекат се с черни облекла,
плач
, надгробни речи, доказване дали човек съществува след смъртта или не, и най-после казват: „Религиозно трябва да бъде човек настроен“.
174.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Аз съм забелязал, има два вида деца: лошите деца като хванат майка си,
плачат
, задържат я, теглят я, да се върне вкъщи.
А добрите деца -като види майка си, то с нея тича, не
плаче
, а казва: "Аз с тебе ще вървя." А другото я тегли назад.
Отивате на гости, не
плаче
ли, вземете го.
Не
плаче
детето, иска да върви заедно с вас, не го връщайте назад.
А тегли ли ви назад,
плаче
ли, оставете го, нищо повече.
175.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Малкото дете може да
плаче
за нищожни работи, когато възрастната жена може прекрасно да се усмихне.
Аз съм имал случай да идват при мене млади момичета, да
плачат
и да казват: „Какво да правим, погиваме!
176.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
И да
плачете
, и да не
плачете
, ще ви режа пъповете, ще скъсам връзките с вашия стар живот: и да се сърдите, и да не се сърдите, трябва да се отрежат.
177.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Онези, които нямат Чистота, ще отиват в горите, въшките ще ги ядат, ще се молят, ще
плачат
, всичко могат да правят, но това са само приготовления.
178.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ако там някой вол се разлага и мирише, ще се спреш ли да
плачеш
за вола, че мирише?
И ти, като се
оплачеш
, те ти подобрят положението, а ти казваш: „Някой щастлив момент е дошъл.“ Този щастлив случай е, че някое разумно същество, като си му разправял, казва: „Господ няма да уреди работите, чакай аз да ги уредя.“ Не че Господ няма да ги уреди, но Господ казва: „До Мене се изпраща една молитва, кой от вас ще изпълни Моята Воля?
И тогава знаете ли колко
плач
ще има между вас?
Най-малко по един ден ще
плачете
през седмицата.
179.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
“ – Защо
плачете
на чужд гроб?
180.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Идеш при Бога, коленичиш,
плачеш
и казваш: „Съгреших, Господи, аз не Те познах, моля Ти се, прости!
181.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Кажете му Истината, макар и сълзи да излезнат от очите му – нека си
поплаче
.
182.
Предварителни бележки
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Тази баба
плаче
, понеже вода няма.
183.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ти стоиш, постоянно
плачеш
, а Иван-заминалият стои край тебе, и за да не го забравиш, оплаква ти се и казва: „Изгубих всички условия, не мога да работя, греховете ми ме мъчат; да мога да се върна назад!
“ А ти
плачеш
,
плачеш
. Защо?
Защото и той
плаче
.
Той
плаче
и жена му
плаче
.
184.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Ще приложиш всичко: ще се молиш, ще
плачеш
, и най-после ще кажеш: Господи, бий ме, мачкай ме, само да ме излекуваш.
Ще се заловиш, по всички правила ще се молиш, ще
плачеш
и ще казваш: "Бий ме, смачкай ме, но Ти ще ми помогнеш!
(втори вариант)
185.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Забелязал съм, че има два вида деца: лошите деца, когато хванат майка си,
плачат
, задържат я, теглят я да се върне в къщи.
А добрите деца, когато видят майка си, тичат с нея и не
плачат
, а казват: „Аз ще дойда с тебе“.
Ако отивате на гости и то не
плаче
, вземете го; иска ли да върви с вас, не го връщайте назад.
А тегли ли ви назад,
плаче
ли, оставете го.
186.
Вътрешното разбиране на духовния живот на Ученика
,
ИБ
,
СБ
, В.Търново, 30.8.1922г.,
И когато осъзнаеш грешката си, ще я изкорениш с дълбок
плач
– не такъв обикновен
плач
, но дълбок, искрен.
187.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Ако някой отиде на нивата и не оре, а цял ден
плаче
на нивата, може да
плаче
, но нищо няма да се изоре.
Може да си закъснял на нивата, но тя
плач
не иска, оране иска.
Когато дойде до ядене, хората
плачат
ли?
Плач
трябва на хората само когато перат, когато се мият, когато са жадни, когато човек се разкайва, но когато човек дойде да работи за Бога, тия сълзи трябва да се турят на друго място.
Прочете го: "Истина, истина ви казвам, че вие ще
заплачете
и възридаете, а светът ще се възрадва.
188.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Когато излезете навън, няма защо да умувате много – ученикът трябва да е добре облече, изчистен, да започва работата си с пеене, а когато си
поплаче
малко, да казва, че полива градината си, за да се изчисти.
189.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Душата му обикаля около своята къща,
плаче
и пита как да я съгради отново.
(втори вариант)
190.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
После, един ученик, когато направи някоя погрешка в клас, няма защо да
плаче
.
Сегашните ученици все
плачат
в клас.
Не, в окултната Школа
плач
няма, но като направиш една погрешка, няма да оставиш лъка и да кажеш: „Моля ти се, Учителю, прости ми!
191.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Сега пишете: „Този човек
плаче
за изгубената си любов".
Тогава ще пишете: „Този човек
плаче
за изгасналата си свещ".
192.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
“ Тя маха с ръка,
плаче
, поглежда към прозореца, казва: „Майка ми вдига шум, ама няма нищо“.
Ще напишете нещо за
плача
.
Плачът
не е противоречие.
Когато почнат някого да ограничават, той
плаче
.
Когато хората ни ограничават, ние
плачем
.
Не искам вие да
плачете
.
Плач
и роптание, това е едно и също нещо.
Който
плаче
, той роптае, това са отрицателни черти, които са отживели своя век.
Туй дете е казало на този момък, че всякога не може да се пее, защото има приливи и отливи и после може да
плачеш
за живота си.
Сега способните от вас ще напишете своята тема: „Защо
плачат
децата и ползата и вредата от
плача
“.
193.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
— Като греши, трябва ли ученикът да свали лъка от цигулката, да
заплаче
и да каже: Учителю, простете ме, сгреших.
— Няма защо да
плаче
, да прекъсва свиренето.
194.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Следователно всички ония несъобразности в живота от наше становище, всички ония нещастия, от които вие страдате, всичко онова, от което вие
плачете
, ние, като погледнем зад тия нещастия - виждаме известно благо.
(втори вариант)
195.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
А сега темите за
плача
останаха нечетени.
196.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Ако в една от тия реторти туря 90 годишен старец, в първо време той ще вика, ще
плаче
, но след няколко дни ще излезе обновен, млад момък.
Който не знае, какво става в стаята ми, ще се чуди, какъв човек съм и ще каже: Този човек добре проповядва, а като дойдат хората при него, викат и
плачат
.
Сега, като умре някой богат човек, там има и попове, и владика, но като отиде на онзи свят, там ще има
плач
, мъчение.
Колкото да викаш и да
плачеш
, ще минеш през 135 милиона градуса на любовта.
197.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Да прочетем малко от това, което сте писали върху
плача
на малките деца.
Извадете ядката от работите върху
плача
, основните черти само.
Плачът
, това е първото упражнение в музиката.
Но истинският
плач
, защото аз съм забелязал, някои деца не знаят да
плачат
.
Дете, което истински
плаче
, този
плач
е първото упражнение в музиката.
Детето, което не знае да
плаче
, то хленчи и казва: „Как да започна тази песен?
Истинският
плач
е първото музикално упражнение!
Пък онзи
плач
, като зареве детето, почервенее, в него няма никакви сълзи; очите му изпъкнат, надува се, надува се дълго време и ако майката я няма там, тогава туй надуване може да се превърне в
плач
и като си
поплаче
туй дете, заспива.
198.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
След туй, ако не искате да дадете ход на чувствата си, а ги задържите, ще ви дойде някоя болест, ще ви заболи коремът, ще почнете да
плачете
, да викате: „Олеле, олеле“, и на кой как дойде ще разправяте за болката си.
Той
плаче
, а тя се смее и си играе.
Тя казва: „Ти, като ме любиш, защо трябва да
плачеш
?
Щом е за
плач
–
плачете
!
199.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Като видяла, че очите му били насълзени, тя го запитала: Защо
плачеш
?
200.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Щял да
плаче
.
201.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Ще
плаче
, ще вика, докато стане чист като ангел.
202.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Който се смее, казва „ха, ха, ха“, а онзи, който среща мъчнотии,
плаче
и казва „ох – ох“.
203.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Ако викаш и
плачеш
, ще им помогнеш ли?
– Ще отида нависоко някъде, оттам да помагам, – На високото място можеш само да се молиш и да
плачеш
.
Ще седне мъжът да
плаче
за жена си, да казва, колко много я обичал.
204.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Опрощение няма там, никой не
плаче
, изведнъж го изхвърлят и го забравят.
И като я нападнат, тя си
поплаче
.
205.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
За какво
плачеш
?
206.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Те приличат на онази булка, която, като напусне бащиния си дом, започва да
плаче
и нарежда, да покаже пред хората, че скърби за баща си и майка си.
Като напуща дома си, булката викне да
плаче
, цяло село да я чуе.
От едната й страна върви деверът, от другата – младоженикът, а тя в средата –
плаче
.
Защо ни е такава снаха, цял ден да
плаче
?
Като чува това, булката се обръща към девера и казва: Не ми обръщайте внимание, аз ще
плача
, а вие ме водете напред.
Аз
плача
идеално, да видят хората, че скърбя за бащиния си дом.
207.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
В това време, покрай него минал един от прислужниците на адептите, който също останал вън, и го запитал, защо
плаче
.
– Не
плачи
, има само един начин, по който можеш да влезеш в тази света местност.
208.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Ако бяха живели по закона на любовта, нямаше да
плачат
и страдат.
Знаят ли светите старци, какво ще стане с тях, ако аз само един път се
оплача
на Господа?
Христос плака по бойните полета, а те
плачат
за Него и казват, че Го обичат.
Хиляди хора се осакатиха, а после ще
плачат
, че светата църква се осквернила!
Мъжът на някоя жена умре, тя се почерни и
плаче
: Колко много го обичах!
Докато бил жив, тя му чукала сол на главата, карала се с него, а сега се представя, че го обичала: ходи на гробищата, пали свещи,
плаче
.
209.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Тя е казана преди първия
плач
.
Тя е чула
плача
на детето, но не и първата дума.
И досега хората чуват само
плача
на детето.
Когато Бог създаде Ева, Адам чу само
плача
й, не можа да чуе първата дума.
Ако няма какво да яде, ще
плаче
, не може да реши задачата си.
Иначе, колкото и да
плаче
, никой не може да му помогне.
– Впрегни ралото си, изори нивата, посей я и после
плачи
, колкото искаш.
Тогава
плачът
ти ще бъде на място и ще принесе своето благословение.
210.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Умряло детето,
плаче
за детето си.
Казвам: Онази женена жена
плаче
. Защо?
Богатият
плаче
. Защо?
И той
плаче
.
Всички, които
плачем
, все
плачем
за нещо, което сме изгубили.
Защо
плаче
човек?
Казвам:
Плачът
не спасява.
Ако сме изгубили нещо, с
плач
няма да го намерим.
Плачът
само показва, че сме изгубили нещо.
Плачът
е само едно състояние, да смекчи човешкото сърце, за да може Божественият дух да работи вътре.
Защото ако човек не може да
плаче
, значи условията са тежки.
И за онези, които
плачат
, Духът действа по един начин, а за онези, които не
плачат
– действа по друг начин.
Вземете обикновеното
плачене
.
Човекът
плаче
.
Защо
плаче
?
Защо
плаче
онази майка?
211.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
(– Ще
плачем
.) – Не можете и да
плачете
.
212.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Ти ще
плачеш
, той ще мълчи.
213.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Азъ говоря за съврѣменнитѣ културни християнски народи, които
плачемъ
за Христа, за Неговото учение, за вѣрата.
Майката, тъкмо къпи най-малкото си шесть месѣчно дѣтенце въ коритото, и като чува
плача
вънъ, оставя дѣтето въ коритото, и отива да види какво е станало.
Нѣма защо да
плачемъ
.
Никой не смее да се
оплаче
.
(втори вариант)
Сега, аз говоря на съвременните културни християнски народи, които
плачат
за Христа, за Неговите страдания, за това, че учението Му не е приложено.
(втори вариант)
Щом чула
плача
на децата, майката излязла да види какво правят вън.
(втори вариант)
214.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
По едно врѣме, минава единъ пѫтникъ, той
плаче
, моли му се.
Започнал да
плаче
и стене от болки.
(втори вариант)
215.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Колко души има вѫтрѣ въ свѣтата църква, които
плачатъ
.
216.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Този философ, като се роди изново като едно дете, ще почне да
плаче
, забравя всички философии.
Питам ви: Как е възможно един философ да се превърне на едно дете и да
плаче
пак наново?
Някои твърдят, че сърцето е това, умът е онова... Аз казвам: Някой си е много учен философ, но след като се роди наново,
плаче
; и туй дете, като порасне, дойде на 21 или 33 години, пак почва да проявява своите таланти.
Знаете ли, че най-глупавото в нашия свят –
плаченето
на едно дете, представлява предмет за изучаване в другия свят?
217.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Неспособният сам ще види силите си и ще си
поплаче
малко.
Ще седне, ще си
поплаче
.
(втори вариант)
218.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
(Паша: „25страница." Падна се от беседата „
Плачът
")
Трябва човек да ви прекара през много големи страдания, вие още не сте плакали тъй, че като
заплачете
, вас да ви
заплаче
и сърцето ви и душата ви до дъното, тогава може у вас да се пробуди съзнанието.
219.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Прѣдставете си, че тия благородни сѫщества отварятъ война, ще си надупчатъ краката, рѫцѣтѣ, цѣлото тѣло, и слѣдъ туй ще дойдатъ други, които ще ги прѣвързватъ, ще
плачатъ
, ще ги милватъ, ще ги утѣшаватъ.
Как е възможно човек да върши и жестокости, и добрини; как е възможно добрите хора да отварят войни, да си чупят краката и ръцете, а след това да дойдат, други, пак добри хора, да превързват раните им, да
плачат
заедно с тях, да ги милват и утешават.
(втори вариант)
220.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
А сега, какъ ще може онази бремѣнна майка да вдъхне нещо велико, благородно въ дѣтето си, когато тя се страхува, мѫжътъ ѝ по цѣли нощи не се връща въ кѫщи, съседкитѣ ѝ я дразнятъ, и тя постоянно
плаче
.
221.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Болниятъ сега почва да
плаче
и да му казва: „Или ме извади отъ това безизходно положение или ме убий“.
След известно време, като обиколил болния, лекарят го заварил, че
плаче
, малко успокоен.
(втори вариант)
222.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Докато решавал този въпрос, дожаляло му за живота, за младостта му и започнал да
плаче
.
Защо
плаче
?
Момиченцето започва да
плаче
неутешимо.
Момченцето започва да
плаче
, изпада в песимизъм.
223.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Единъ великъ моментъ има сега въ живота, не само да
плачете
, да мислите такива глупави работи.
Нагрубишъ я, тя
заплаче
, потекатъ и сълзи, а ти казвашъ: „Жена е, една сълза петь пари не струва“.
– Мѫжътъ
плаче
, жената казва: „Той е баба, петь пари не давамъ“.
Не е време да
плачете
и да се вайкате, но да мислите и да работите; да цъфнете и да вържете добри плодове.
(втори вариант)
224.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Хората трябва да се молят дълго време, да
плачат
дълго време в душата си и тогава тези книги на великите автори ще имат за тях смисъл.
225.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Пакъ ще има мѫже и жени, но тѣ ще иматъ отдѣлни апартаменти, нѣма да има
плачене
.
Някоя жена
плаче
, иска да си има детенце.
(втори вариант)
226.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
И тогава нѣма да
плачете
.
Нѣкому се счупила колата,
плаче
.
– Не
плачи
, дай триона, изваждамъ теслата си, започвамъ.
Казвамъ му: Не бой се, нѣма какво да се
плаче
, въ половинъ часъ ще се поправи твоята кола, ще тръгне.
Нѣма защо да се
плачи
.
Който не знае да поправя, той ще
плаче
.
Вие, като се обръщате къмъ Бога,
плачете
ли?
Ще се
плачи
.
Има нѣкои, които не сѫ разбрали туй изкуство да
плачатъ
.
Не, има единъ свещенъ
плачъ
.
Той е
плачъ
– какъ да не сме знаяли тази велика Истина!
Въ туй отношение вие може да
плачете
, но нали искате?
(13) Тогазъ рече царьтъ на слугитѣ: Вържете му нозѣтѣ и рѫцѣтѣ, дигнете го, и хвърлете го въ външната тъмнина: тамъ ще бѫде
плачъ
и скърцане съ зѫби.
Спрешъ се при едно дърво, то ти казва: „Слушай, ти защо взе кравата на онази вдовица, тя
плаче
, знаешъ ли това?
Може ли при това положение да
плачеш
?
(втори вариант)
Някой
плаче
, че колата му се счупила.
(втори вариант)
– Не
плачи
, ще ти помогна.
(втори вариант)
Който не може да поправи колата си, той
плаче
.
(втори вариант)
Вие
плачете
ли пред Бога?
(втори вариант)
Има един
плач
, наричам го свещен.
(втори вариант)
Плачеш
, защото не знаеш великата истина.
(втори вариант)
Може да
плачете
, колкото искате, но после ще ми благодарите.
(втори вариант)
Тя
плаче
, знаеш ли това?
(втори вариант)
227.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Като видял това, снегът започнал да
плаче
.
228.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Ти
плачеш
, страдаш и най-после се утешиш.
Пак
плачеш
, роптаеш против съдбата, но нищо не помага.
Не
плачете
за страданията на хората, но помагайте им.
Детето на една майка се разболяло, има висока температура, около 40 градуса, и тя
плаче
, чупи ръцете си, не знае какво да прави.
Казвам на майката: Не
плачи
, но помогни на детето си.
229.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Той се огорчил от недоверието към него и започнал да
плаче
.
И сега, ако питате защо
плаче
човек, ще ви кажа: Вие
плачете
, защото е заплакал вашият баща, Брахма.
Той ще започне да
плаче
и вие ще
заплачете
с Него.
Тя изпада в голямо отчаяние,
плаче
, вайка се, неутешима е.
Защо ще
плачеш
за сина си или за дъщеря си?
230.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Запример виждате на сцената един герой, който умира, всички
плачат
, но на другия ден героят пак е жив – умира и недоумира.
(втори вариант)
231.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Когато влезе в училището, ученикът може да
поплаче
малко пред учителя си, да каже, че не е разбрал или че не е наумил урока си и учителят ще го извини.
Тук не е място за
плач
, за обезсърчение.
Запример при един учител може да
поплачете
и той може да каже: „Хайде, от мен да мине." Но в природата няма изключение.
(втори вариант)
Колкото и да
плачете
, тя казва: „Няма изключение.
(втори вариант)
Тук е място за работа, не е място за
плач
." „Ама аз се обезсърчавам." Обезсърчаването не е разрешение на задачата.
(втори вариант)
232.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Като ме излъже десет пъти и дойде при мене, и пак
приплаче
, пак го повярвам.
(втори вариант)
Те са
плачещите
в света, те са числото 7, те са от седемдесеттях, те са множеството, те са, които се бият, те са, които управляват света, които правят тия закони, които бесят.
(втори вариант)
233.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Майката го къпе и то
плаче
, криви се, сърди се, не знае да ходи.
Майката го кѫпи, и то
плаче
, криви се, сърди се, не знае да ходи.
(втори вариант)
234.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Моля им се,
плача
да ме вземат.
(втори вариант)
Аз съм виждал как
плачат
те.
(втори вариант)
235.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
И когато ние скърбим, и те скърбят и
плачат
с нас.
А когато се върнем към Бога, тогава ще се зарадваме, скръбта ще се измени и този Ангел на скръбта няма да
плаче
.
Вървите по улицата и чувате как някое, останало без майка, младо момиче
плаче
или някой болен охка.
Вземете едно от най-благородните неща: имаш дете, кърмиш го, но то постоянно
плаче
и все иска да суче; а майката живее с идеята, че това дете един ден ще я храни и ще я обича, обаче дали ще бъде така е въпрос.
Понякога аз ви гледам, че
плачете
и си казвам: ако тия сълзи, които досега сте проливали, бихте ги пролели само за да станете ученици, какви велики промени биха произвели те.
А вие за какво
плачете
?
Плачете
, че някой ви е обидил,
плачете
, че нямате средства,
плачете
, че не сте млади, че сте остарели, че нямате знания, че нямате това-онова, че нямате обществено положение, че нямате сили.
И мъже, и жени все
плачат
,
плачат
.
Плачът
е даден за другите.
За вас обаче той трябва да бъде
плач
за училище – да проливате сълзи, за да станете ученици, е най-великото, най-хубавото нещо.
236.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Питат: „Защо
плаче
човек?
Щом я реши, той престава да
плаче
.
237.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Сега, вие не
плачете
за старото, не отричайте старото!
Понеже греховете на хората са били пред Неговото лице, като сянка, и Той, като ги е слушал, слушал, отхвърлил греховете им настрана, погледнал ги в лицето, и ги попитал: "Какво искате, за какво
плачете
?
Или, една душа дошла от Бога, въплътила се на земята, и си отишла, защо ще
плача
, че тя си изменила формата?
Ами, ако едно семе е паднало в земята и израснало в едно великолепно дърво, ще
плачем
ли за него?
238.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Най-много вие ще
плачите
, ако не се съобразявате.
239.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Хората
плачат
за тази любов, търсят я, но докато не очистят сърцето си, тя всякога ще руши.
Ученикът
плаче
, не знае урока си.
Някой от вас става на урок и започва да
плаче
.
С
плач
работите не се нареждат.
“ Поглежда към тях и сълзи капят от очите ѝ: Защо
плаче
сега?
240.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
За пример често вие
плачете
, и всеки ви вижда.
Когато
плачете
, влезте в стаята си,
наплачете
се и като излезете, никой да не знае, че сте плакали.
Щом
плачете
пред хората, те ви плащат вече.
Плачеш
ли отвън, тия сълзи ще направят тиня, кал, а колко е по-добре те да влязат в почвата!
Вие забелязвате ли какви стават тия деца, които много
плачат
?
Идете в училището и вижте дали някой ученик, който е започнал с
плач
, е станал велик човек в живота!
А когато всички ви видят, че
плачете
, те ви водят за ръка.
241.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Ако скърби и
плаче
за умрялата си жена, това е нормално.
242.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Но щом мъжът усети това нещо, започва да се сърди, любовта изчезва и всяка вечер има поливане, дъжд,
плач
и сълзи.
243.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
– Туй ваше дете
плаче
.
Ще отидем на другия свят, няма какво да
плачем
.
Някои хора казват: „Сега ще
плачем
, отиваме на другия свят“.
244.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Друга беля: ти се чудиш откъде изникна той, пак
плачеш
– да се махне и р.
245.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
И започват онези сълзи на житното зърно под земята,
плаче
за своите големи нещастия, че излязло от джоба на онзи велик адепт и влязло вътре в земята.
А то
плаче
,
плаче
, всичкото брашно се овлажнило.
То
плаче
, казва: „Аз заповядвам“.
246.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Някое дете върви по пътя, но случи се, падне и започва да
плаче
.
247.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Всички сме плакали и още
плачем
.
Ако бих могъл да
плача
, бих плакал заради вас, ако се съмнявате.
248.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Казвам: Слушайте, ако при тебе дойде един цар или княз, даде ти една огърлица с диаманти и ти каже, че след три месеца ще си ги вземе, и след три месеца действително дохожда да си вземе огърлицата, а ти започваш да
плачеш
, какво показва това?
“ Защо ще
плачеш
?
Ами че защо
плачеш
в света?
Плачът
е едно доказателство, че има Любов в света.
Ти
плачеш
, защото търсиш нещо; ти
плачеш
, защото има някой, който не те обича.
249.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Виждаш някой човек дигнал ръка да те убива, но като го посети любовта, той спуща ръката си надолу и този, силният човек, почва да
плаче
като дете.
Как може слабият човек като
заплаче
, да му помагат всички?
Като чуят, че някое дете
плаче
, от махлата идат хора да видят какво иска.
250.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
А хората, седнат да
плачат
, виждаш ги, четири реда сълзи ронят, умрял вече този човек.
251.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Вижте онзи богатия човек, тогова изпоял, оногова изпоял, на този продал котлите, на онзи продал къщата, но като го хване болестта,
плаче
.
Тя никога не поливала своите цветя с обикновена вода, но заповядвала да ѝ довеждат хубави, млади момичета и да ги бият, та като
плачат
, със сълзите им да се поливат цветята.
252.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Там ще те считат за Бог и, като направиш някоя погрешка, те ще се
оплачат
на Господа.
253.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Много ще вика човек, много ще
плаче
.
Докато се наместят те, много ще
плаче
човек.
254.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
То изисква души, от които техните сестри в гората да се радват, а не да
плачат
.
Не, тя трябва да му каже: „Слушай, за греха, който си направил, ти трябва да се разкаеш и да
плачеш
“.
255.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Някой път вляза при някой болен: гледам го, останал сам – и той, като седи, ту си попее, ту си
поплаче
, но и
плачът
му пак във вид на песен.
Аз зная, че това
плачене
е музика, и си казвам: „Този човек ще оздравее.“ – „Отде знаеш?
256.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Ще дойде някой велик проповедник, ще се качи там на амвона горе и като дигне ръката си, като започне да проповядва, да описва как страдал Христос, как Го заковали, сълзи ще има, всички ще
плачат
.
Всички хора от 2,000 години насам все
плачат
, как така да разпнат този любящия Христос, как да не Го познаят!
Ние се оплакваме от съдбата, оплакваме се от обществото, оплакваме се от Бога, от всичко се оплакваме, всеки индивид
плаче
и пъшка.
257.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Не е въпросът за
плачене
.
258.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
“ – „Изрязах го.“ – „
Плаче
ли?
“ – „И ти да го видиш, ще
плачеш
.“
259.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Турите ли една малка, тънка греда, тя веднага ще се
оплаче
и се счупва.
260.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Не се минава и един час, той
плаче
, скърби – отиде радостта му, стана песимист.
261.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Питам тогава: Ти защо ще
разплачеш
тази майка с убиването на този неин син?
Не, онези, мъж или жена, които
плачат
и въздишат, в моите очи ги турям много високо.
Казват: „Тя е баба,
плаче
“.
Питам: Какво щеше да бъде, ако времето не
плачеше
, ако слънцето не печеше?
Плаче
човек, но в тия сълзи се крие нещо.
Някой път и небето
плаче
, но в тия сълзи растат цветята, зреят плодовете и ние живеем и растем.
та като се натисне, да пусне вода, да даде вид, че
плаче
.
Не е
плач
това.
Казват за него: „
Плаче
той“.
Ако подам заявление и се
оплача
, какво ще спечеля?
262.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
“ Той се качи на амвона и казва: „Вчера посетих едно семейство, отлични братя са те, четат Евангелието и
плачат
“.
Плачат
, да, но това е представление!
263.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
И Христа обичаха, но после Му забиха гвоздеи, разпнаха Го, а след туй
плачат
, сълзи проливат за Него.
Да,
плачат
за гвоздеите на Христа, но като излязат вън на пътя и срещнат някого с гвоздеи на ръцете, казват: „Е, такава му е съдбата“ – и си отминават.
264.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
То
плаче
, недоволно е, сърди се, но майка му не обръща внимание на неговите сълзи.
Ти
плачеш
вътре, викаш, но тя си знае работата.
265.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
И когато този камшик се увие около вас,
плач
и рев ще има, но който не разбира закона, ще каже: Как, Христос да вземе камшика и да го приложи?
Христос казва: „Ако вие правите храма Божий тържище, ще има
плач
, а не мир в дома ви“.
266.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
След това, вие ще проповядвате за Христа, ще
плачете
за Него, че носил тежкия си кръст.
Мъже и жени
плачат
за Христа, а там някъде страдат Христови братя и сестри, ходят голи и боси, продават своята чест, без да се трогват за тях.
Щом ви кажат нещо за другия свят, вие се страхувате, а на земята сте дошли с
плач
.
267.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Когато дъщерята
плаче
за нови обувки, тя е актьор на сцената.
Когато детето
плаче
пред майка си, да му даде ябълки и орехи, и то е актьор.
Поплаче
си малко, но скоро млъква – чистосърдечно е поне.
Като умре жената на някого, той
плаче
.
– Жена е, само жените
плачат
.
Ангелите никога не
плачат
.
Плачът
е изкуство на жените.
Казвате: Кой мъж не
плаче
?
И те
плачат
като деца.
Гледаш, някой свършил четири факултета,
плаче
, а при това минава за мъж.
Щом
плаче
, не е мъж.
Следователно, ако
плачете
и се обезсърчавате, вие сте жени.
Такова е естеството на жената – да
плаче
, да се обезсърчава.
268.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Като
плаче
някой, аз се радвал тъй, както се радвам на един извор, от който постоянно блика, извира чиста кристална вода.
Някой казва: не съжаляваш ли тази сестра като
плаче
?
Казвам: тя е отлична сестричка, аз се радвам, че тя
плаче
.
Аз съжалявам онази сестра, която не може да
плаче
.
Ние облажаваме онези, които
плачат
; ние облажаваме онези, които страдат.
269.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Като дойде на земята, Бог вижда, че една жена
плаче
за умрелия си мъж.
Майката
плаче
за умрелите си деца.
270.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
То стиска, и майката стиска, докато най-после то
заплаче
– боли го.
Кажи му: не хапи и няма да
плачеш
– нищо повече.
271.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Ако дете се роди и не
заплаче
, то е мъртво.
272.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Мъже и жени
плачат
за Христа, а не искат да знаят, че техен брат умира за 1,000 лв.
273.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Майката
поплаче
известно време, докато се примири.
Ще кажете, че майката обича детето си и
плаче
за него.
Какво представя
плачът
?
Кой човек
плаче
?
274.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Гледате, че някое дете
плаче
.
В продължение на 5 – 10 минути то престава да
плаче
.
275.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Момиченцето му, ученичка в трето отделение, като видяло, че бащата вдига нож, започнало да
плаче
и да се моли: Татко, не коли агнето, нека си живее.
Детето започна да
плаче
още по-неутешимо.
НАГОРЕ