НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
278
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а Любовта Му – приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран
народ
.
О,
народ
и
народи
, вий, които спите, събудете се и пригответе се, за да посрещнете Господа Бога на Силите.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а Любовта Му - приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран
народ
.
О,
народ
и
народи
, вий, които спите - събудете се и пригответе се, за да посрещнете Господа Бога на силите.
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Сега е случай благоприятен, да се покажете род избран, семе Царско,
народ
, на който Господ на Силите е вожд.
Този
народ
има въпиюща нужда да се ръководи и управлява от свети и Богоугодни начала, нужни за неговото успевание.
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой
народ
Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
Иде време и сега е, когато ще опитате силата Ми и ще познаете, че Аз съм Бог, Който се не лъже, но вие сте
народ
своенравен, който не съзира къде се крие неговото добро.
За Него няма препятствие, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна и все, що е рекъл, ще бъде, но не във вашите дни, ако се повърнете назад, както израилският
народ
в пустинята, и ще оставите костите си, както тях, за вашето малодушие и общо неверие.
Ето, втори път ида, откакто сте станали мой
народ
, за да ви видя със собственото си око какви сте наглед, как живеете и Духът ми е трогнат от печалната картина.
4.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Тоя
народ
, за когото е думата, има да претърпи едно вътрешно изменение.
5.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Ето аз ви призовавам помежду тоя
народ
да сте свидетели и светила.
Този
народ
, помежду когото сте изпратени от Мен, е духом неразвит.
Но знайте, Неговата Любов към вас и към този
народ
е по-голяма, отколкото е била преди.
В този
народ
има Той много деца и затова вие сте пратени да им помагате, докато укрепнат духом.
Съдбините на този
народ
, когото вие любите, са в Моите ръце.
6.
Годишна среща на Веригата - Варна 1903
,
СБ
, Варна, 27.8.1903г.,
Членовете на Обществото за повдигание религиозния дух на българский
народ
, по призванието Божие, събрани на годишен събор в гр.
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Аз Съм, който ще обърна и смекча сърцата на тоя
народ
.
Присъстваха тримата Невидими приятели, покровители частно на българския
народ
и изобщо – на славянството.
8.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Второ, молитва към Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за себе, близки, домочадие,
народ
, славянство и цялото човечество.
А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския
народ
, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други
народи
.
9.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Вие сте в българския
народ
и трябва да се постараете да повдигнете акциите на българския
народ
.
То е равносилно да искаме българският
народ
да стане веднага като английския – това наше желание ще е без корен.
Тук например мъчнотията е как ще се нахрани толкоз
народ
само с пет хляба и две риби.
10.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Ето, аз ви призовавам помежду тоя
народ
да сте свидетели и светила.
Този
народ
, помежду когото сте изпратени от мене, е духом неразвит.
Но знайте, Неговата любов към вас и към този
народ
е по-голяма, отколкото е била преди.
В този
народ
има Той много деца и затова вие сте пратени, да им помагате, докато укрепнат духом.
Съдбините на този
народ
, когото вие любите, са в моите ръце.
11.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
14 Един цар на земята се почита от своя
народ
, един слуга на Бога се почита от цялото небе.
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Познавам душата на българския
народ
, та не искам да създавам карма.
Исус Христос се яви на еврейския
народ
, но Го не приеха и така си навлякоха карма.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския
народ
и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други
народи
, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския
народ
и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други
народи
, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.
След прочитането на Десетте закона на Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва на българския
народ
, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.
Към края на този век свети Иван Рилски ще дойде пак, но и засега в пространството работи за българския
народ
.
Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото повдигане на българския
народ
, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане.
Те ще се явят чрез въплъщение до края на този век, за да подготвят духовно този
народ
и ще повдигнат славянството.
Те се явяват да подготвят душата на този
народ
.
Но има всички условия да стане обединение на
народа
и положението на българския
народ
е много добро.
Но фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да се стори добро на тоя
народ
.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Това е то българският
народ
.
— Ще се молите — добави г-н Дънов — за себе си, за домашните си, за приятелите си, за българския
народ
и цялото човечество.
До 1914 година ще се приготвят всичките условия за духовното обединение на тоя
народ
, но всичко това дали ще се реализира или не, не се знае.
1. Какво значение има за българския
народ
изобщо събирането тази година на Веригата в Търново?
ТРЕТИ ВЪПРОС: Ще стане ли политическото обединение на целия български
народ
— България, Македония, та и Добружата?
После, за целия
народ
, духовенството, цялото славянство и за всичкото целокупно человечество.
Духът иска да бъдете свободни всички, но свободата ви да не става съблазън, а вашите постъпки да служат за славата Божия; защото вие представлявате на тоя
народ
, който е тялото, душата.
14.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Заради нас, които живеем добре в и между този
народ
, Господ го държи и поддържа.
А пък че някои онеправдават този
народ
, за това Господ ще се погрижи.
Той е, Който подига българския
народ
.
Духът Елохил, Който е Бог помазаник, е ръководител на българите; Той е Ангелът, Който е поставен от Господа да води българския
народ
и цялото славянство.
Духът ЕЛОХИЛ е Ръководител на българския
народ
.
Той е ангелът, който е поставен от Бога да води българския
народ
и цялото славянство.
В Невидимия свят българският
народ
е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.
Ние действуваме в България така, щото Господ да направи този
народ
по-религиозен и по-щедър, за да може чрез тия добродетели да му се помогне, за да се подигне.
В този
народ
има хора, които страдат и на които ние можем да се притечем на помощ.
Коя църква е по-добра, кой
народ
е по-добър, кой човек е по-добър — призовете Истината и тя ще ви каже.
Осмия — за българския
народ
.
Господ се проявява в един
народ
само тогава, когато има огнище за Него.
Когато Господ пребъдва в един
народ
, само тогава се той благославя.
Веригата може да проектира много добри мисли за този
народ
и много може да стори за него.
Българинът е съвестен, но не е религиозен, а това е един
народен
грях, от който този
народ
е много страдал.
15.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Той иде сега да направи едно генерално пречистване на целия свят, та покрай него трябва да се пречисти и българският
народ
.
Колкото за мене, то аз съм решил: "Твоята воля – моя воля, Твоят Дух – мой Дух." Ако този
народ
не приеме, ще се вдигна и ще отида в друг
народ
И ако сте готови да кажете и вие като мене, ще ви подам ръка и ще ви изведа на канара.
16.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Най-напред вие имате цар, министри и цял
народ
.
17.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Няма от какво да се боим, ние трябва да помагаме на този
народ
.
18.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Аз съм ви казал: вие сте солта на този
народ
.
Ние трябва да помогнем на този
народ
.
Нас сега ако ни питат, ще кажем, че и този
народ
си има своите рани и ако такова е нашето понятие, то, преди да искаме нашето право, прилично е да изучим нашите задължения спрямо Бога, а тук именно е най-същественото.
Сега, едно дружество търгува и някоя година може да има дивиденти, а някога може да има и загуби и без да щем изпъква въпросът: защо работите на един
народ
някога вървят по-добре, а някога по-лошо?
Та вие сте между този
народ
, за да работите за неговото подигане и спрямо българския
народ
ние трябва да бъдем изправни в сметките, защото същевременно и той ни прави една услуга, за която ние сме длъжни да му бъдем благодарни.
Ами че преди всичко този
народ
ни помага да можем да порастем духовно, защото ако отидем в друг
народ
, ще ни познаят каква стока сме, няма да ни допуснат, понеже ще намерят, че в минало време сме били двоумни, двулични и ще ни настанят на подобаващото място.
Тъй като вие всички заедно, с мнозина други още, сте спъвали този
народ
, та затуй сте изпратени в него да се поправите.
Сегашните свещеници, които работят между българския
народ
, те са тоже ваши ученици.
Преди шест хиляди години вие сте били в Египет, гдето сте учили Египетската мъдрост; пратили са ви в този
народ
, за да го подигнете, но понеже не сте изпълнили своята длъжност,изпортили сте я, затова ви сформироват в тази Верига, за да изправите своите погрешки.
Вие не сте били по-напред в този
народ
, а сте били в Египет, ходили сте с евреите през пустинята, ходили сте в Ханаан, преминали сте в Гърция, Рим, а след това озовавате се между славяните.
Както и да гледате и чувствувате, само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се българският
народ
, спъвате и себе си и тези няколко поколения.
Най-после Братството ви изпраща между тоз
народ
, за да го подигнете.
Развитието на един
народ
зависи от неговото разположение — дали той ще свидетелствува за Истината.
Българският
народ
се е свързал с материални работи и за да го подигнем, трябва да го развържем от материята.
Този
народ
се нуждае от хора и ако вие спъвате за повече работата, Господ ще си намери други хора, но не е хубаво нито за вас, нито за
народа
да спъваме един вървеж.
Христос ми казва: „Ида да помогна на този
народ
, да загладя всичките недоразумения и да разбия всичките препятствуващи духове.“ Аз и Христос едно сме.
Кирил и Методий сте пратени били да просвещавате този
народ
, обаче, като по-рано — както ви вече и казах — сте били в Египет, от гдето сте усвоили тамошната мъдрост, пренесли сте последната между този
народ
, смесили сте я с неговите разбирания, пориви и влечения и ето — станало е нещо като миш-маш.
Там, понеже сте срещнали съпротивление от еврейския
народ
, който е доста материалистичен, вие сте приминали във Вавилон, за да се учите на магията, т.е.
Да, вие сте били свещеници с разни звания и сте пребивавали между българския
народ
в един дълъг период, само че вие сте само една част от мнозинството.
19.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Както и да гледате и чувствате, само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се българският
народ
, спъвате и себе си, и то за няколко поколения.
Този
народ
се нуждае от хора и ако вие спъвате работата, Господ ще си намери други хора, но не е хубаво нито за вас, нито за
народа
да спъваме един вървеж.
Христос ми каза: "Ида да помогна на този
народ
, да разгледам всичките недоразумения и да разнебитя всичките препятстващи духове".
20.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Успехът на този
народ
ще зависи как вие работите.
21.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
От поведението на българския
народ
, от поведението на славянския елемент въобще, ще зависи разпоредбата на невидимия свят.
Ако Небето не е с един
народ
, напразно е всичката негова сила и войска.
На такъв
народ
трябва един ум, а този ум е Господ и ако ний отиваме с Неговия план, трябва да положим всичко, за да запазим този
народ
от опиянение.
22.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Да, ще кажа аз, много добре Господ стори, че изпрати прасетата на тоз
народ
в морето, та да освободи душата му.
И затова, за да освободи душата на един
народ
, Господ може да направи всичко - ето затова на, Господ подгони прасетата на българите и ги изпрати в гърци и турци.
Чрез мъдрия си съвет той станал известен и възнаграден от първенци и
народ
.
23.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
"Разделяй и владей" – това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки
народ
и на всяка култура.
Христос казва "Всяко царство, всеки организъм, живот, всеки организиран
народ
разделя ли се, няма да устои ".
24.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
В миналото на тоя
народ
са ставали още по-интересни неща.
Аз познавам душата на тоя
народ
много добре; тя е страдала много от своите учители, проповедници и управници.
25.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Сега нека се обърнем към историята на Христовия живот, към историята на еврейския
народ
.
Как ще си обясните това противоречие: един
народ
чака с хиляди години своя Избавител, своя Цар да дойде и му даде свобода, а в това време, когато Той се явява, именно еврейските първосвещеници и князе се оплакват против Него?
Когато Истината се яви в света, Тя няма да се облече в празнична премяна, а в най-скромна дреха, и затова и Христос се яви между еврейския
народ
в тази проста форма.
26.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Имаме ли ги, ще бъдем пръв
народ
в света; не ще има мъчнотии и спънки за нас; дори всички държави да се опълчат против българския
народ
, няма да успеят.
27.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Затуй и на целокупния български
народ
, като душа, Господ му даде тия страдания, да усвои тия две велики качества – дълготърпението и благосклонността.
28.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Всеки иска да стане господар, всяка раса, която се издига, иска да господарува, всеки
народ
иска да бъде господар над всички други
народи
, и затова всички дохождат до сблъсквания.
29.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Българският
народ
никога не е имал такова благословение, както сега, Христос ще иэведе този кораб на България, Христос е на този кораб и няма за какво да се плашите.
Те ще бъдат за духовното и материално развитие на българския
народ
.
С този въпрос не искам да ви отстранявам от църквата, а искам да ви върна в нея, при вашата майка, при вашия
народ
, за да му помагате, та да се благослови.
И както евреите бяха упорит и своенравен
народ
, така са и българите – има чудно сродство на духовете.
Те дойдоха до едно съгласие: на всякой един
народ
да се даде и трябва да възприеме заслуженото, било то добро или зло.
Знаете ли колко задължения имате към този
народ
, към свещениците, към църквата и към ближните си?
Като се пресметне, колко години ще струват една Божествена година, ще видите, че ще излезе, че българският
народ
е прекарал в робство само една нощ, т.е.
Интересен е паралелът, който съществува между еврейския
народ
и нашия.
Вие обаче сте избрани в този
народ
; Христос иде между него, обръща се към вас и ви пита: „Вие какво ще правите с тия елини – ще ги изпъдите ли, или ще ги приемете?
И аз разбрах добре, че тогава искаше да каже, че ако този
народ
не гледа нагоре, той е изгубен.
Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско дърво, което, като нямаше плод, прокле го, а всичко туй е емблема: еврейският
народ
, близо за две хиляди години, нищо не роди.
В този закон седи спасението на българския
народ
и на всички вас.
Имаше и даже още има опасност да ни наложат лявата страна, но ние ще настояваме мислено работата на тоя
народ
винаги отдясно.
30.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Те ще бъдат за духовното и материално развитие на българския
народ
.
И както евреите бяха упорит и своенравен
народ
, така са и българите - има чудно сродство на духовете.
Те дойдоха за едно съгласие: на всеки един
народ
да се дадат права и всеки да възприеме заслуженото, било то добро или зло.
31.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Във волята има трояко проявление – волята може да бъде: 1) своеволие; 2) воля, която има предвид само нашите интереси, само интересите на нашия
народ
, и 3) воля, която има предвид интересите и на нашето общество и
народ
, и на човека, и на Бога.
32.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Следователно, можем да кажем, че по Словото славяните са
народ
, който слиза надолу, че са достигнали до най-дълбокото място, докъдето може да се слезе, и че сега ще започнат своята нова еволюция.
33.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
На друго място казва: „Да обичаш своя
народ
“, а за другите
народи
друго говори.
34.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Тогава няма да има и питането: „Какво ще стане с българския
народ
?
Той не беше глупав, защото Господ никога не избира за водачи на човечеството или на един
народ
глупави хора.
В американските Съединени щати са правили опити: правителството е отпущало грамадни суми за възпитанието на местни индианци; някои от тези индианци са свършили разни колегии и университети, но върнат ли се при своя
народ
, забравят това, що са учили, и пак подивяват.
Всеки
народ
трябва да има толкова, колкото залужава; тъй и всеки човек.
35.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Това е хубаво в българския
народ
, че има духовно пробуждане отвътре.
36.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Така е било, така ще бъде с всеки горд човек, с всеки горд
народ
, държава.
37.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Когато един
народ
се тласка насам-нататък в своя живот, има ли воля?
Като
народ
ние имаме съотношение с цялото човечество и следователно определена работа.
Сега е време за разрешение на въпроса, всеки
народ
да има право на свобода и братство: малък и голям да има право във владение на земя, за да живее свободно и пр.
" Нека всеки
народ
и език получат своето си.
Българският
народ
не е живял както трябва.
Сега се изисква разумно съединение между българския
народ
, нека се забравят ежбите.
Българският
народ
ще роди умни хора.
38.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Божественият Дух още не може да се смекчи, но рече Бог: "Хайде, нека оправим забърканото." Ако не се моли българският
народ
на Бога, ще бъде наказан с още по-голямо наказание.
Искайте чудеса - българският
народ
бе изгубен.
39.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
“ Ние казваме: Англия упражнява известно влияние, земята на Англия, или
народът
, който живее там, английският
народ
със своите мисли упражнява това влияние.
40.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Някой ще каже: „Аз бях в България пръв министър“, но Христос ще го попита: „Е, какво добро си направил за българския
народ
?
И на Христа казваха: „Той иска да унищожи нашия
народ
“; но след 2,000 години не трябва вече да разсъждаваме като евреите.
41.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Аз бих желал във всяка една черква да има герои и тогава ние ще бъдем един християнски
народ
, който живее по християнски.
42.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
И забележете, че когато представителите на еврейския
народ
се молеха, всякога побеждаваха; това е вярно и при египетския
народ
: докато египтяните се молели, те са имали една отлична култура, която е преживяла хиляди години, но когато настъпи грубият материализъм, веднага дойдоха всички нещастия върху Египет.
Молете се за българския
народ
– когато на всички българи върви, и вашите работи ще вървят.
ние ще влезем в даден
народ
, когато служим на Бога.
Всеки
народ
има свое призвание, всеки
народ
трябва да извърши някаква мисия; едно време бяха египтяни, римляни, гърци, англичани, германци, американци, а сега идват славяните.
И тъй, хората, които са съединени с Бога, са благословение за
народа
; в този смисъл аз бих желал българите така да се молят – и само така този
народ
може да се повдигне.
Молете се да ни просвети Бог, да станем служители на този
народ
за неговото добро, за да могат всички индивиди да намерят това благо.
43.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Това е работният
народ
, който съществува, и той е ядката на нещата.
44.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Някои от тях са живели в този
народ
, българския, но по-голямата част от тях не са идвали.
Така минаваме ние, българите, на Небето – за неучтив
народ
.
45.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
И вие ще бъдете избран, но изоставен
народ
!
Той се роди между евреите, които бяха избраният
народ
, но и те не разбраха дълбокия смисъл на Неговото раждане – това, което Той носеше в себе си за цялото човечество: Божията Любов.
По същия закон и всеки
народ
или човечество, в което трябва да се роди Христос, трябва да вземат всички грижи, да подготвят почвата, да се роди и да отрасне това дете.
46.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Страданията на един
народ
са необходими за последния, както за отделната личнот.
Я кажете, българският
народ
кои величае – ония ли страхливци, които в турско време предаваха
народа
, или пък ония, които са страдали за тоя
народ
?
Давид, като носеше ковчега, скачаше, и жена му казваше: „Виж, какво се кълчиш пред целия израилски
народ
!
47.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Костите представляват израилския
народ
, разпокъсан от лошия живот.
48.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Какво ще стане с Българския
народ
?
Но виждаме в тази глава, че тези трима младежи стояха толкова високо в умствено, нравствено и духовно отношение, обичаха своя
народ
и когато вавилоняните искаха да им наложат своите възгледи в обществения живот, те се отказаха от тях, не се подчиниха.
(втори вариант)
Сега изпитанието е не само за един индивид, за един дом, но и за цял
народ
, за цялото човечество.
(втори вариант)
И нам не трябва да ни е чудно, когато новият свят или Бог постави индивида или дома, или целия
народ
на изпит.
(втори вариант)
Някои питат: „Какво ще стане с българския
народ
?
(втори вариант)
Ще бъде всичко хубаво, само ако този
народ
вярва в Този жив Бог.
(втори вариант)
49.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Христос дойде между евреите, които бяха избран
народ
, но тяхната църква беше църква на грабеж.
50.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Христос не дойде да отлъчи един
народ
от друг, но да обедини
народите
.
Христос като дойде, няма да отлъчи един
народ
от друг.
(втори вариант)
51.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Идете при тоя великолепен бял крин, който сега расте в България навсякъде и вие ще знаете, че ще станете добри, ще слугувате на вашия
народ
.
Евреите бяха избран
народ
с 36 000 обещания от Бога, но техният сняг се стопи от тоя женски крак.
52.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Мойсей издигна змията, за да я види израилският
народ
.
Живеете между
народ
, който може да не е културен, може да има пороци, но трябва да бъдете търпеливи като Христос, за да му помогнете.
Много пъти евангелистите ме питат защо нямат успех между този
народ
.
Но ако искате да имате успех и този
народ
да ви слуша, направете му добро и го оставете той да си работи”.
Ако един човек дойде между един
народ
, както и Христос беше между хората, и започне да отваря очите на слепите, да лекува болните и т. н.
и целият
народ
тръгне подир него, питам той лошо ли прави?
Народ
, който яде от този плод, ще бъде един велик и избран
народ
.
Кой е избран
народ
?
Народ
, у който има Любов, Истина, Мъдрост, разум и тяло.
Но този
народ
, който беше свикнал с такава една култура, каквато беше египетската, тези еврейски богаташи и аристократи (макар че простият
народ
дълго време беше правил само кирпич), трябваше Мойсей да ги води четиридесет години из пустинята, за да ги направи смел и решителен
народ
.
По този начин ще бъде силен всеки
народ
, по този начин ще бъде силен и българският
народ
.
Ако българите слушат Господа,
народ
и половина ще бъдат.
Не е хубаво да заграбиш земята на един
народ
.
Земята на един
народ
е неговото тяло, а хората, които я населяват, е неговата душа.
Следователно, от чисто Божествено гледище, никой няма право да взема земята на един
народ
, в която той ще се учи и упражнява.
53.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Само така може да напредне един
народ
, всички други възгледи са суета.
54.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Ако всеки
народ
се реши да служи на Бога, хората нямаше да воюват.
Важно е Българският
народ
да се просвети духовно и да заеме достойно своето място между другите
народи
.
Тогава ще видя, че Българският
народ
ще стане
народ
и половина.
(втори вариант)
55.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Един цар може да направи хиляди добрини, да облагодетелства цяло общество или цял
народ
, но може да го доведе до погибел.
56.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Само така, а не по друг начин, всеки
народ
ще може да се издигне.
Всеки
народ
, всяко общество, всеки дом, който работи така, ще бъде благословен.
Така носете това учение на този
народ
.
(втори вариант)
Само така българският
народ
ще може да се издигне, а не по друг начин.
(втори вариант)
Това е една положителна наука и всеки
народ
, който работи така, всеки дом, всяко общество - ще бъдат благословени.
(втори вариант)
57.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Ако служим на Бога, ще бъдем щастливи, а ако служим на мамона, ще бъдем нещастни; ако служим на Бога, ще бъдем здрави; ако служим на мамона, ще бъдем болни и бедни; ако служим на Бога, стомахът ни ще бъде здрав, ако служим на мамона, ще бъде разстроен; ако служим на Бога, ще бъдем почитани от обществото, ако служим на мамона, хората ще ни презират; ако един
народ
служи на Бога, ще бъде възвишѐн, а ако служи на мамона, ще се снишава и изражда; ако служим на Бога, умът ни ще се развива правилно, ако служим на мамон, умът ни ще се смущава и потъмнява.
„Българският
народ
се бие“ – първият принцип е у него.
58.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Такава е съдбата на всеки човек, на всяко семейство, на всяко общество и на всеки
народ
, които са се отклонили от Бога.
(втори вариант)
Да съдиш, това значи, да намериш истинския път, по който, като човек в обществото, като
народ
в човечеството, да научиш задълженията си към Бога и да ги изпълниш.
(втори вариант)
59.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Горко на онзи
народ
, общество, църква, които нямат огледала!
Горко на онзи
народ
, общество, църква, които нямат огледало.
(втори вариант)
60.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Евреите, и те имаха велики идеи, богати да станат, възгордяха се от това, че са избраният
народ
, 33,000 обещания имат от Бога, но Христос им показа, че величието на един човек седи в това – да стане малък като дете: само тогава Бог ще бъде на негова страна.
61.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Ако българският
народ
издържи матурата си, ще възкръсне и ще заеме високо положение; ако не издържи, нищо няма да придобие.
(втори вариант)
Това ще опита всеки човек, всяко общество, всеки
народ
.
(втори вариант)
62.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Дали със спуснати ръце и с лица, обърнати нагоре към Бога, помагащи на своя
народ
и на човечеството?
63.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Желая ви, като си отидете в къщи, да добиете поне един грам солчица, за да бъдете полезни членове на вашето семейство, общество,
народ
, да сте благодарни за всичко и само тогава ще придобиете благо.
С нея може да осолите целия български
народ
и той да стане един отличен
народ
най-малко за 100 години.
64.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
И ако искате да подигнете българския
народ
, трябва да градите.
Българският
народ
има един корен долу в земята и един клон в Божествения свят: този
народ
трябва да роди плодове на клона си горе.
Само така може да се охарактеризира един
народ
или една душа.
65.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
За една лъжа, Яков трябваше да слугува на Лавана 21 години, а Мойсей, за едно убийство, трябваше да слугува на еврейския
народ
цели 40 години.
Работете правилно и разумно, както за себе си, така и за своите ближни, и за своя
народ
.
Какво ще стане с един или с друг
народ
, това да не ви смущава.
Един човек, който носи мир, благоденствие на хората, струва повече от цял
народ
, който носи скръб, страдания и разрушение за човечеството.
Ако мъжете и жените раждат синове като Йосифа, те ще бъдат избрани жени и мъже, ще образуват избран
народ
.
66.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Мома, която пее, има голямо почитание в българския
народ
.
67.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Всеки човек и всеки
народ
, който придобива богатството си по неправилен начин, ще изчезне, спомен няма да остане от него.
68.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
И българите, като
народ
, трябва да се обновят.
– Четете Исайя, който се обръща към израилския
народ
с думите: „Израилю, познай Господаря си!
Не ме разбирайте, че азъ имамъ прѣдъ видъ само единъ
народ
.
(втори вариант)
69.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Той е готов да се жертвува за благото на своите ближни, които един ден ще съзнаят всичко, което той е направил за тях и ще кажат: Имаше един велик човек между нас, който направи големи жертви, както за отделни хора, така и за нашия
народ
.
70.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Когато изучава вътрешния смисъл на живота, човек дохожда до убеждението, че, като мислещо същество, той първо принадлежи на Бога, а след това на човечеството, на своя
народ
, на семейството си и на себе си.
Следователно, ако някой ме пита, българин ли съм, отговарям: Аз съм мислещо същество, което първо принадлежи на Бога, после на човечеството, на своя
народ
, на дома си и най-после на себе си.
71.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Между който
народ
да попаднете, ще видите, че всички хора са майстори в разваляне на нещата.
Когато Израилският
народ
напусна Египет и тръгна с Моисея, за Обетованата земя, той се раздели на 12 племена и всяко племе носеше част от Скинията.
72.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Какъв смисъл има християнството за един
народ
, ако от една страна го повдигаш, а от друга – тровиш?
73.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Който е готов да прилага, да бъде полезен за себе си и за своя
народ
, и аз съм готов да работя за него; който не е готов да прилага, и аз се отказвам от него.
Всеки човек, всяко общество, всеки
народ
имат добри черти, които заслужават подражание.
Майка или баща, които могат да възпитат добре децата си, са в състояние да възпитат цял
народ
.
74.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
Аз опитах българския
народ
и духовенството му имат ли любов към Бога.
Нека паднат Павловите люспи от очите на хората и "те ще познаят Бога и Той ще се засели между тях, те ще Му бъдат
народ
и Той ще им бъде Господ и Бог.
75.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Как можа Христос на времето си да нахрани петхиляден
народ
с пет хляба?
76.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Въпреки това, често се говори, че Духът на този или на онзи
народ
е силен, бодър.
77.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Горко на този
народ
, който не изпълни Божията воля.
Нека съществуват всеки
народ
, всяка държава, всеки дом, всеки човек, но да бъдат носители на Любовта, на Мъдростта и на Правдата.
78.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Тя ще ви направи силен и велик
народ
." В началото те повярваха в Силата, която се крие в семката, и започнаха да говорят за нея на всички хора.
Така тя се предаваше от ръка на ръка, от един
народ
на друг, докато най-после я загубиха.
79.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Колкото по-благороден е този
народ
, толкова по-благоприятни са условията за вашето развитие.
Какво направи Христос, когато покани петхилядния
народ
да присъства на Неговата трапеза?
80.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Той е пред Пилата и Каиафа, пред Петра и множество
народ
, които се отричат от Него.
Дом и
народ
се повдигат, когато се борят против злото.
Разкае ли се един
народ
, Христос съгражда своята църква върху него.
81.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Всеки
народ
, който излезе да посрещне Исуса и Го приеме в себе си, ще бъде избран и велик.
Желая ви да посрещнете вашия Исус, да Му дадете добър прием и да станете здрав
народ
, силен, крепък по ум, по сърце, по Дух и по душа.
Когато Моисей беше на Синайската планина, от небето се чуваха гръмотевици и светкавици, но чрез тях се изля голямо благословение върху еврейския
народ
.
82.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Българският
народ
е един от слугите на Господа.
83.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Всеки
народ
, който мисли, че сам ще оправи работите си, още повече ще ги обърка.
Всички хора, всички семейства, всички общества носят отговорност за положението на своя
народ
.
Те носят отговорност за себе си; всеки
народ
носи отговорност.
Бог се обърна към израилския
народ
с думите: „Слушай, Израилю." Майката говори нещо на дъщеря си, казва й: „Слушай, дъще." Дъщерята отговаря: "Чувам, мамо." Тя чува, но не слуша.
84.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Този
народ
е благословен, той ще бъде силен и велик.
Какво трябва да направи българският
народ
в тези трудни времена, които преживява?
Така ще се спаси българският
народ
.
Няма да остане човек и
народ
, които да не разберат този глас.
Аз не вярвам в Любов, която се изразява в чукане на пълни чаши и пиене наздравица за благото на този или на онзи
народ
.
Българският
народ
ще бъде велик не както мислят българите, но велик пред Бога.
След това Той ще каже на всеки
народ
поотделно: "Повърни горчивото и отровното, с което си се хранил досега!
Българският
народ
ще се повдигне.
85.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Задачата на всеки човек, на всеки българин е да познае своя Баща и да каже: "Готов съм вече да изпълня първо волята на Баща си, а след това и на своя ближен." Бог ще му отговори: "Да бъде благословен този
народ
, този човек, който е готов да ми служи с Любов.
Иде Божието благословение върху българския
народ
.
86.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Всеки
народ
трябва да постави Любовта за основа на Живота и в нейно име да върши всичко.
87.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Всеки
народ
, който се опитва да ограничи друг, като отнеме свободата му, се лишава от Божието благословение.
Под култура се разбира материалното и духовно развитие на един
народ
; всяко нововъведение също е култура; всяко излизане от едно състояние в друго е пак култура.
Къде остана еврейският
народ
?
88.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
На проповедите му се стичал хиляден
народ
.
В дадения случай, лозето на Христа е българският
народ
.
Този е пътят, по който българският
народ
може да се повдигне.
За да стане един
народ
велик, Бог на разума, на интелекта, на сърцето, на душата, на силата трябва да живее сред него, и всички да бъдат доволни от труда и от работата си.
89.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Важно е всеки човек, всеки
народ
да приложи Любовта и да гласува заедно с Ангелите.
Нова страница трябва да отворят и да напишат доброволно и с Любов: “Отсега нататък ще даваме своята дан на Бога и на
народа
, на Любовта и на новото име на нашия
народ
.”
Той ще ви обедини като
народ
.
Който разбира Живота, ще ви каже: “Служете на Бога чрез закона на Любовта, а на дълга си служете чрез даването.” Всеки има дълг към своя
народ
и към отечеството си и ще му отдаде това, което е негово.
Всеки
народ
е дал и дава нещо на хората, затова всички трябва да му върнат неговото.
90.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
„Разделяй и владей“, това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки
народ
и на всяка култура.
Христос казва: „Всяко царство, всеки организиран живот, всеки организиран
народ
, раздели ли се, няма да устои“.
Всеки
народ
, който казва, че не може с право да се живее на този свят, не го очаква добро.
Вие, като
народ
, трябва да се научите да мислите добре и да чувствате правилно.
Няма
народ
, който да не чувства днешното подтисничество.
Те казваха: „Не ни трябва тази зона, искаме да станем велик
народ
“, и затова изгубиха туй, което им беше дадено, и 2,000 години прекарват без царство.
91.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Всеки човек, всеки
народ
трябва да се облече в ново, т.е.
Той преглежда сметките на всички
народи
и въздава на всеки
народ
заслуженото.
Докато се интересуват от един
народ
, всички го обикалят, правят му услуги, поддържат добри отношения с него.
За просветата и за културата на един
народ
се съди по неговите писатели, художници, музиканти, учени и философи, т.е.
Българите ще кажат, че са братя и сестри, понеже са един
народ
.
Достатъчно е да спрете вниманието си върху чертите на лицата на отделни хора от един
народ
, за да си съставите понятие за тяхната култура.
92.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
За да бъдем силни като
народ
, като вярващи, трябва да сме съединени в Любовта.
Този е пътят, по който българският
народ
може да се повдигне.
България е тяло, а българският
народ
– душа.
Говоря за българския
народ
като душа, повдигането на която влиза в Божествения план.
93.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
И евреите мислеха, че вършат добра работа, като забиваха гвоздеи в ръцете и краката на Христа, но последствията от цялата тази работа не излязоха добри за еврейския
народ
.
94.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Казано е, обаче, в Евангелието: „Ако един
народ
не служи на Бога, ще бъде заличен от Неговата книга“.
Да утешиш една вдовица е по-велико нещо, отколкото да ръководиш съдбата на цял
народ
.
Само така всеки
народ
ще се повдигне, обнови и засили.
95.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Нека всички мъже и жени, свещеници и учители, управници и управляеми се обединят и заработят заедно за изправяне на своя
народ
.
96.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Казано е в Писанието: „Затвърдя сърцето на този
народ
“.
Едно ще знаете: човек, или
народ
, който не се топи, ще бъде изхвърлен навън.
97.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Аз ще ви пророкувам така: ако българският
народ
може да вземе Царството Божие чрез Любов, ако може да го държи с Обич и да го крепи с Дух, тогава той ще бъде най-великият
народ
, а царят му, безразлично кой е той, също ще бъде най-великият.
Днес целият български
народ
може да каже на Европа: “Достатъчно това робство!
Всякога дръжте в ума си този стих и бъдещето ще бъде добро както за вас, така и за целия български
народ
.
Тогава започват да дирят истината, да търсят кой
народ
е най-благородният.
В света има само един благороден
народ
–
народът
на Божествената Любов, на Божествената Обич и на Божествения Дух.
Ще ме попитате, навярно, към кой
народ
спадат българите.
Когато изучавате окултизма, проследете и вижте как са се появили първите раси и после как се е появил българският
народ
.
И онзи
народ
, който има Моята Любов, Моята Обич и Моя Дух, ще бъде най-великият
народ
в света.
Следователно, ако обикнем Бога, ние ще бъдем най-великият
народ
, ще бъдем най-благородните хора в света.
98.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
И българският
народ
трябва да расте в дух и мъдрост, за да придобие благодатта.
Говоря за българския
народ
, а не за българското племе.
И Бог се обръща към еврейския
народ
, а не към еврейското племе.
Бъдещето на българския
народ
, с малки изключения, е светло.
Всеки
народ
да се стреми да стане велик по дух, мъдрост и любов, а не голям, да владее и управлява малките
народи
.
И Павел казва: „През много страдания ще минем, докато влезем в Царството Божие и получим Божията благодат.“ Той научи това от своя лична опитност и от живота на Христа, Който дойде на земята между богоизбрания
народ
– еврейския, но евреите не Го признаха.
Всеки
народ
има определена мисия, която трябва да изпълни добре.
На всеки
народ
е дадено точно определено количество земя, която трябва да обработва и владее.
Всеки
народ
трябва да приеме учението на Христа, което носи обществена, политическа и духовна култура, която почива на закона на любовта.
Казано е, че Бог въздава на всеки човек, на всеки
народ
точно според делата му.
Между който
народ
и да отиде, знае езика му и се разговаря с хората.
99.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ако няколко добри хора съсредоточат мисълта си към доброто на своя
народ
, те биха постигнали голям резултат.
Той казва: „Всички партии трябва да работят за доброто на своя
народ
.
Казвайте на всички партии да работят за доброто на своя
народ
.
Бог желае доброто на своя
народ
.
Ако целият български
народ
, на чело със своите управници, свещеници, учители изпълни Божията воля, ще бъде благословен и ще се прослави.
Всяка партия трябва да бъде честна, да работи за благото на своя
народ
.
Ако съзнаят това и се пожертват за благото на своя
народ
, съдбата на Европа ще бъде друга, а не като сегашната.
Всеки
народ
си има своя програма и своя роля, която трябва да изиграе.
Всеки
народ
си играе своята роля.
Българският
народ
е определен да съществува като
народ
, а различните партии са негови сенки.
Всяка партия трябва да бъде честна, да работи за благото на своя
народ
.
(втори вариант)
Ако съзнаят това и се пожертват за благото на своя
народ
, съдбата на Европа ще бъде друга, а не като сегашната.
(втори вариант)
Всеки
народ
си има своя програма и своя рол, която трябва да изиграе.
(втори вариант)
Всеки
народ
си играе своята роля.
(втори вариант)
Българският
народ
е определен да съществува като
народ
, а различните партии са негови сенки.
(втори вариант)
Ако няколко добри хора съсредоточат мисълта си към доброто на своя
народ
, те биха постигнали голям резултат.
(втори вариант)
Той казва: „Всички партии трябва да работят за доброто на своя
народ
.
(втори вариант)
Казвайте на всички партии да работят за доброто на своя
народ
.
(втори вариант)
Бог желае доброто на Своя
народ
.
(втори вариант)
Ако целият български
народ
, начело със своите управници, свещеници, учители изпълни Божията воля, ще бъде благословен и ще се прослави.
(втори вариант)
100.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Всеки
народ
, който е честен, умен, справедлив и добър, не може да страда.
Всеки
народ
, който е честен, умен, справедлив и добър, не може да страда.
(втори вариант)
101.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
От моята книга ще зависи бъдещето на България и на българския
народ
.
Аз нямам никакво задължение към българския
народ
.
Един
народ
може да е по-богат, да има повече знания, да има повече собственост, това не са съществени неща, това са преходни стадии в живота, както на отделния човек, тъй и в цял
народ
.
(втори вариант)
Един
народ
се намира още в стадията на един пашкул, друг
народ
се намира в ста- дията на една пеперуда, а всички трябва да дойдем до положение, да преобразуваме своята мисъл така, че да създадем нова култура, в която да няма сиромашия, да няма осъждане, а навсякъде да съществува музика и песен.
(втори вариант)
Аз нямам никакъв дълг към българския
народ
.
(втори вариант)
102.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Значи, българин е всеки човек, който търси и намира своя велик Учител, за да приложи неговото учение и да покаже на своя
народ
и на своя ближен, как трябва да се живее.
Значи българин е всеки човек, който търси и намира своя велик учител, за да приложи неговото учение и да покаже на своя
народ
и на своя ближен как трябва да се живее.
(втори вариант)
103.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Един
народ
иска да завладее друг.
Така ние ще трябва да образуваме един
народ
.
Тъй че ние трябва да използваме условията, в които живеем, и никога не трябва да критикуваме цял един
народ
или цяло общество.
104.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Христос казва на съвременните хора, които представят избрания
народ
: „Извадете тази греда от окото си“, т.е.
Христос казваше на евреите: „Извадете гредите от очите си, защото иначе няма да станете
народ
“.
105.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
И повикал представителите на тоя
народ
, т.е.
положението на този
народ
, за който са се събрали да работят.
Създаде се някоя нова партия и казва: „В нашата програма влиза подобрение положението на нашия
народ
“.
106.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
20,000,000 хора на земята може да се сплотят в една обща идея и общи чувства и да образуват един
народ
, обаче един ден техните идеи и чувства може да се изменят така, както се изменя гъсеницата, когато преминава в пеперуда.
Един
народ
е поставен в дадена форма само за 40 дни и през това време нему предстои да изпълни всички свои задължения към себе си, и след това ще заживее с други идеи и чувства.
Когато човек отхвърли една велика идея от ума си или едно желание от сърцето си – и когато един
народ
отхвърли своите идеали и се подкупва за някакви си пари, той губи.
107.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
За да въздигне българския
народ
, Господ е изпратил своите деца в тази малка земя на пансион.
И във всеки
народ
ще се родят талантливи хора, писатели, поети, гении, а после светии, и сетне ще дойдат Синовете Божии, които ще се върнат назад, за да се благослови този
народ
.
Следователно в организма на всеки
народ
, в който живее Божественият Дух, има от векове наслоени известни мисли, с които трябва да се борим.
Когато един
народ
придобие добри качества, това е благословение за него, но ако придобие лоши качества, то е ужас и терор за добрите хора.
Всеки
народ
е подобен на едно дете.
За един
народ
казват, че е млад, а за друг, че е стар.
Ако един
народ
е млад, то майка му трябва дълго време да го къпе в коритото и да полага ръцете си върху него, докато проходи.
Ето, вече се изминаха 2,000 години след Христа, и какви ли не учени владици и проповедници дохождаха, а гърбицата на цялото човечество, и на българския
народ
в частност, стои. Защо?
108.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Българите имат бъдеще като
народ
, затова трябва да станат търпеливи и да премахнат подозрението.
Съдържанието, което е в ретортата – българският
народ
, – е и творческа сила.
109.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Между един
народ
и неговите членове има известно съотношение, но и всяко същество си има свои индивидуални чувства, мисли и желания.
Като казвам „българският
народ
“, разбирам българите.
Когато завъртя колелото в обратна посока, българите ще разберат, че може да изпълнят и този малък закон, и ще станат един велик
народ
, който ще принесе своята лепта.
Ще кажете: „Ами нали всеки
народ
има свои схващания и разбирания?
Между един
народ
и неговите членове има известно съотношение, но и всяко същество си има свои индивидуални чувства, мисли и желания.
(втори вариант)
Народ
като личност не живее.
(втори вариант)
Като казвам „български
народ
" - разбирам българите.
(втори вариант)
Когато завъртя колелото в обратна посока, българите ще видят, че може да изпълнят и този малък закон -ще се въдвори между тях една отлична, възвишена култура и ще станат един велик
народ
, който ще принесе своята лепта.
(втори вариант)
110.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Всеки човек, всеки
народ
, всяко общество трябва да си избере подходяща храна, която да дава най-добри резултати.
111.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
" - Ако знаете да си свивате ръката, ще бъдете свободен, велик
народ
; но ако не знаете, ще бъдете роби както досега.
Докато не се разбирате, докато си отмъщавате, докато не се обичате и не сте готови да се жертвате един за друг, не сте свободни нито като индивиди, нито като общество, нито като
народ
, нито като човечество.
112.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Като онзи ученик вие ще кажете: „Велика тайна е да може да превръщаме енергиите“, но като дойде една енергия в един
народ
, вие ще трябва да знаете и как да я отклонявате, защото на енергия, която служи за добро, като извърши тя своята служба, трябва да й се даде нова насока – правия път; не направите ли това, тя ще влезе в услуга на злото.
113.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Всички държави днес искат колонии, всеки
народ
иска да зароби другите и да живее на техен гръб.
114.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Може ли човек, духовно развит, да се нагърби да управлява един
народ
?
– Човек, духовно развит, у когото има Любов, може да управлява един
народ
.
115.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Онези велики
народи
, които сега разрешават важни въпроси, ако не се подчинят на Божията воля, ще станат по-малки от българския
народ
– ще бъдат наказани.
Ако българският
народ
ви приеме като добре дошли у него, всичко ще му върви на добре, а ако не ви приеме, на зле ще му върви.
116.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
В Космичното съзнание ние разрешаваме въпроса не от гледището на един
народ
, а от гледището на онзи велик закон, който ни дава подтик и осмисля нашия живот.
Само така един
народ
ще може добре да завърши своята мисия.
Само така България ще може да се повдигне като
народ
и държава.
Много политици сега забавляват българския
народ
с това, което не му трябва в дадения момент.
Разберете, че всеки
народ
има предопределена мисия, която ако не извърши както трябва, той е загубен - нищо не може да го спаси.
117.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Молитва за благословението на българския
народ
, за да дойде Царството Божие в него;
118.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Това не показва, че еврейският
народ
е лош, но, понеже той е избрал пътя на мъдростта, трябва да мине по него.
Провидението не е отхвърлило еврейския
народ
, но го прекарва през страдания.
Знайте, че всеки, който ме слуша днес, като българин, може да допринесе нещо на своя
народ
.
Всеки е длъжен да работи за благото на своя
народ
.
Горко на оня индивид, на оня
народ
, който дотогава не уреди сметките си!
Бог отговаря: Тъкмо такъв
народ
искам аз.
Имайте пред вид, че вавилоняните са били културен
народ
, но често най-големите варварства идат от културните хора.
Безразлично е, кой човек или
народ
постъпва така.
Всеки
народ
, който би се опитал да вземе тая земя, която е дадена за осигуряване на
народа
, е проклет.
Кажете и вие като Иеремия: „Ние сме оня
народ
, който има скръб.” Казвам: Блажени сте, носете тоя хомот, за да дойде Божествената тояга и да очука житото, да отдели чистото от нечистото.
Блажен оня
народ
, който Бог ръководи и отправя в пътя на правдата и истината.
В тоя
народ
ще се развият възвишени добродетели.
Тогава ще пишете в историята, че сте многострадален
народ
.
Аз облажавам всеки човек и всеки
народ
, който е страдал, защото от него ще излезе доброто и възвишеното, които ще служат за повдигане на човечеството.
Блажен е тоя
народ
, върху който Божията тояга се вдига и слага.
И евреите, като се считали за избран
народ
, искали са да бъдат първи между
народите
, но не могли да устоят.
И евреите, като се считали за избран
народ
, искали са да бъдат първи между
народите
, но не могли да устоят.
(втори вариант)
Знайте, че всеки, който ме слуша днес, като българин може да допринесе нещо на своя
народ
.
(втори вариант)
Всеки е длъжен да работи за благото на своя
народ
.
(втори вариант)
Това не показва, че еврейският
народ
е лош, но понеже той е избрал пътя на мъдростта, трябва да мине по него.
(втори вариант)
Провидението не е отхвърлило еврейския
народ
, но го прекарва през страдания.
(втори вариант)
Горко на оня индивид, на оня
народ
, който дотогава не уреди сметките си.
(втори вариант)
Бог отговаря: „Тъкмо такъв
народ
искам Аз." В тоя смисъл българинът казва: „Да ти е здрав гръбнакът и кривакът." Но сила без мъдрост не може да се употреби разумно.
(втори вариант)
Всеки
народ
, който би се опитал да вземе тая земя, която е дадена за осигуряване на
народа
, е проклет.
(втори вариант)
Кажете и вие като Йеремия: „Ние сме оня
народ
, който има скръб."
(втори вариант)
Блажен оня
народ
, който Бог ръководи и отправя в пътя на правдата и истината.
(втори вариант)
В тоя
народ
ще се развият възвишени добродетели.
(втори вариант)
Безразлично е кой човек или
народ
постъпва така.
(втори вариант)
Имайте предвид, че вавилоняните са били културен
народ
, но често най-големите варварства идат от културните хора.
(втори вариант)
Тогава ще пишете в историята, че сте многострадален
народ
.
(втори вариант)
Аз облажавам всеки човек и всеки
народ
, който е страдал, защото от него ще излезе доброто и възвишеното, които ще служат за повдигане на човечеството.
(втори вариант)
Блажен е тоя
народ
, върху който Божията тояга се вдига и слага.
(втори вариант)
119.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Сега, именно, в тая епоха, българският
народ
има условия да стане културен, да пречисти своите сили и да се укрепи вътрешно.
Те отиват в Англия, в Америка, в Франция, оттам да вземат някакви мероприятия за повдигане на българския
народ
.
Когато Христос проповядваше на евреите, по политически съображения, те отблъсваха Неговото учение и казваха: Римляните са силен, културен
народ
, ние трябва да им подражаваме, да станем силни като тях.
падали има друг
народ
, на кой го Бог да е говорил толкова много, колкото на еврейския
народ
.
Но надали има друг
народ
, който Да е страдал толкова много, както еврейският.
– Знаеш ли, приятелю, че еврейският
народ
, на който Бог е говорил най-много, е бит най-много?
Никой
народ
още не е приел Христа.
Надали има друг
народ
, на когото Бог да е говорил толкова много, колкото на еврейския
народ
.
(втори вариант)
Но надали има друг
народ
, който да е страдал толкова много, както еврейският.
(втори вариант)
" Знаеш ли, приятелю, че еврейският
народ
, на който Бог е говорил най-много, е бит най-много?
(втори вариант)
Никой
народ
още не е приел Христа.
(втори вариант)
Сега именно, в тая епоха, българският
народ
има условия да стане културен, да пречисти своите сили и да се укрепи вътрешно.
(втори вариант)
Те отиват в Англия, в Америка, във Франция, оттам да вземат някакви мероприятия за повдигане на българския
народ
.
(втори вариант)
Когато Христос проповядваше на евреите, по политически съображения те отблъскваха Неговото учение и казваха: „Римляните са силен, културен
народ
.
(втори вариант)
120.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Какво представят дълговете на отделния човек, или на даден
народ
?
Тези дългове, които има някой
народ
, или някой човек, източните
народи
наричат „карма".
(втори вариант)
И моя
народ
те ще го управляват, децата ще го управляват.
(втори вариант)
121.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Сега Христос се обръща към еврейския
народ
и им показва тези две положения.
(втори вариант)
122.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Надали има друг
народ
, който да е толкова силен в разрушаването.
Надали има друг
народ
, който да е толкова силен в разрушаването.
(втори вариант)
123.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Събрал целия
народ
около себе си: свещеници, учени, философи, вестникари и на всички заповядал да вдигнат знамена и да говорят за него, да държат лекции, сказки, да се прочуе в целия свят.
Покажете ми един
народ
, който, като е живял по тоя начин, да се е прочул и да е процъфтял.
Само така ще се повдигне българският
народ
.
Христос дойде между един
народ
, но Го разпнаха.
Да станат велик
народ
?
Ако приемете великите Божии закони – любовта и мъдростта, вие ще бъдете велик
народ
, и държавата ви ще бъде по целия свят.
– Можем ли да бъдем толкова велик
народ
?
Събрал целия
народ
около себе си: свещеници, учени, философи, вестникари, и на всички заповядал да вдигнат знамена и да говорят за него, да държат лекции, сказки, да се прочуе в целия свят.
(втори вариант)
Покажете ми един
народ
, който, като е живял по тоя начин, да се е прочул и да е процъфтял.
(втори вариант)
Само така ще се повдигне българският
народ
.
(втори вариант)
Христос дойде между един
народ
, но Го разпнаха.
(втори вариант)
Да станат велик
народ
?
(втори вариант)
Ако приемете великите Божии закони - любовта и мъдростта, вие ще бъдете велик
народ
и държавата ви ще бъде по целия свят.
(втори вариант)
Можем ли да бъдем толкова велик
народ
?
(втори вариант)
124.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Когато едно време Мойсей проповядваше на еврейския
народ
, имаше реална опитност, той им каза: „Тъй рече Господ"; прави-струва, и всичко това, което прави, не бе теория, а опитност.
125.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Такова право има всеки
народ
.
Всеки
народ
сам е виновен за своето нещастие.
Само тоя
народ
може да стане велик, който вярва в Бога и изпълнява Неговата воля.
Когато един
народ
има любов в себе си и готовност да се жертва за великата правда, той всякога побеждава.
Когато всички свещеници, проповедници, учители, съдии и управници, майки и бащи живеят в доброто и го прилагат, те водят своя
народ
към победа.
Само тоя
народ
може да стане велик.
Никой
народ
не може да ви направи велики.
(втори вариант)
Велик може да стане само този
народ
, който вярва в Бога.
(втори вариант)
Когато в един
народ
има любов на самопожертване, да има правда и няма порок, и когато всички свещеници, учители и съдии действат според своето добро разбиране на нещата, ще има победа навсякъде.
(втори вариант)
Всеки
народ
живее за своето право.
(втори вариант)
Ето защо Христос, като се обръща към тогавашните учени хора, казва им: „Вие, които извратихте Израиля, вие които извратихте земния живот на този
народ
, на вас не може да се говори за небесни неща."
(втори вариант)
126.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Защо се създава един
народ
?
Да не ме осъжда някой, да не казвате, че Господин Дънов е дошъл да проповядва някаква секта, да съсипва българския
народ
.
Ако искате да знаете какво ще направи Господ с българския
народ
, отворете историята на еврейския
народ
и ще видите какво направи Господ.
127.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Когато казваме, че Духът говори в даден
народ
или в даден човек, подразбираме, че тоя
народ
, или тоя човек мисли, чувства и действа право.
Като видял мъчнотиите на своя
народ
, той се обърнал към Бога за помощ.
Когато кажем, че Духът говори в един
народ
, то значи, че този
народ
може да мисли, може да разбира.
(втори вариант)
128.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Вие, като
народ
, трябва да развивате благородни черти в себе си, да усилвате волята си, като необходимост за вашето бъдещо развитие.
Така и израилският
народ
излезе от Египет – културна страна, и отиде в пустинята, дето прекара цели 40 години.
Когато иска да повдигне един
народ
, Той му изпраща умни майки и бащи, свещеници, проповедници, учители и управници; когато иска да накаже един
народ
, отнема идейните му и разумни хора и го оставя на произвола на съдбата.
Този
народ
, сам по себе си, ще се унищожи.
Всеки
народ
, който иска да бъде поставен добре, между другите
народи
, трябва да има четири качества: да бъде честен, справедлив, добър и разумен.
– Тя може да се вземе като символ на цялото човечество, като символ на един
народ
, като символ на един човек.
129.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
– Де е този
народ
?
Всеки търси човек, общество или
народ
, който да го обича.
130.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Срамувам се да кажа, че принадлежа към известна партия или даден
народ
.
– Защото няма партия,
народ
, които да са издържали своя изпит.
Колкото и да е благороден един
народ
, нито един още не се е осъзнал като част от цялото човечество и да работи за общочовешките права.
Христос отговаря на книжниците н фарисеите: „Този
народ
с устните си ме почита, а сърцето му е далеч от мене." Божественото учение казва, че ние трябва да се простим, да се откажем от всички грехове и престъпления, да напуснем свещените предания.
131.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Помнете: Всеки дом, който не приеме новото учение, няма бъдеще; всяка партия, която не приеме това учение, няма бъдеще; всеки
народ
, който не приеме това учение, няма бъдеще.
132.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Само една магическа дума може да премахне страданията на един
народ
.
Колкото по-много герои има един
народ
, за да се самопожертвуват, толкова по-много блага ще има тоя
народ
.
Такъв
народ
е английският.
На българския
народ
са потребни издръжливост и вяра.
Страданията на българския
народ
не са се още свършили, но това не трябва да ви обезпокоява.
Индивидът е едно условие за
народа
и един
народ
е едно условие за индивида.
Всички велики хора са определяли положението на един
народ
, те са предвиждали всичко – те са като ясновидци.
Един
народ
има нужда от проповедници, свещеници, учители, политици и пр., но всички трябва да бъдат чисти в дела, мисли и желания.
133.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Само така ще дойде съзнанието у българите и ще се повдигнат те като
народ
.
По същия начин в едно общество, в един
народ
има хора с чутки души, в които съзнанието е развито, сърцето - повдигнато на една по-висока степен, и те схващат тази нова идея, на която са деца, на която са носители.
Когато един велик
народ
схване идеите на това Братство, той трябва да е готов да жертва всичко за тези идеи.
Така трябва да бъде, за да се оправи това общество и тоя
народ
.
Никой
народ
не трябва да изнасилва друг
народ
, никое общество не трябва да изнасилва друго общество и никой човек не трябва да изнасилва друг човек, а всички трябва да живеят по този велик закон на Любовта.
Ако приемете това Учение, всичко ще се измени и вие ще се благословите като
народ
.
Само така българският
народ
може да се повдигне.
134.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Запитвали ли сте се понякога защо Господ не избра пророците си измежду левитите, а ги избра измежду простия
народ
?
Бащата не може да бъде нито един човек, нито един
народ
.
135.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Когато в един
народ
има няколко такива души, те са неговият идеал, те го създават, те са душите, които се покоят в Бога.
136.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Христос предсказа на евреите как могат да се повдигнат като
народ
, а именно, когато книжниците и фарисеите възприемат Неговото учение.
Христос днес пак им казва: „На този
народ
не са нужни попове, владици, господари, а слуги – слуги са му нужни.“ На този
народ
трябват попове-слуги, учители-слуги, министри-слуги – навсякъде има нужда от слуги, слуги... Такъв е законът на ангелите, такъв е законът на Бялото Братство, което сега ръководи света.
137.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
И този еврейски
народ
в душата си така очакваше изцеление от Христа; значи в душата на този
народ
Христос не е само едно любопитство, а излезли да Го посрещнат от обич.
И еврейският
народ
е имал любов към Исуса, а първосвещециците като видели, че
народът
отива да посреща Исуса, те се възпротивяват и замислят зло срещу Него.
Какво отношение има между този
народ
и Исуса?
Този
народ
излиза да посрещне Исуса, защото е преситен на лъжите на своето духовенство.
Европейският
народ
пострада от непослушание.
138.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Можете да помагате на вашия български
народ
само тогава, когато вложите всичко, каквото имате, в Господнята каса.
139.
С думата „може“
,
ИБ
, Русе, 30.12.1920г.,
Един
народ
с Бога всичко може, защото Бог е голяма величина, в която всичко може.
140.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Лошите хора са канал в едно общество, в един
народ
.
141.
Частен разговор с Учителя
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
Хората са царе, владици, управници,
народ
, граждани, дядовци, баби - цял
народ
от 35 милиона с всичкото му състояние.
142.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Ти си човекът, който трябва да управлява, и ще свириш на моя
народ
, ще го веселиш, ще обърнеш нов лист."
143.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Един
народ
ще стане богат, но за негова сметка друг ще осиромашее.
Животът на българския
народ
ще се осмисли само тогава, когато вярата се прояви в своята първична същина.
Животът на българския
народ
, на учителите и на свещениците ще се осмисли само тогава, когато вярата на хората слезе в своята първична същина, да не възбужда никакво съмнение.
(втори вариант)
Един
народ
ще стане богат, но за негова сметка друг ще осиромашее.
(втори вариант)
144.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Тя не принадлежи само на един
народ
.
145.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Това се отнася както до отделния човек, така и до всеки
народ
.
Благоденствието на един
народ
се определя от неговия духовен и морален живот.
Момъкът и момата се опитали да образуват дружество за просвета на българския
народ
, но не успели да го просветят.
146.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Ето защо невидимият свят не може да гледа спокойно на издигането на един
народ
над други.
Един
народ
се бие с друг, защото са богати, имат неприятели.
147.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Никое общество, никой
народ
не може да напредне, докато не издържи своя изпит.
Защо страда еврейският
народ
?
Няма да остане
народ
в Европа, който да не бъде наказан.
Един учен българин, като изучавал историята на българската църква, изтъкнал факта, че във време на духовните борби, българското духовенство било по-близо до своя
народ
, живеело с неговите радости и скърби.
Ако българското духовенство обича своя
народ
, нека прояви самоотверженост и започне не само да проповядва учението на Христа, но и да живее според това учение.
148.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
В който
народ
има вдовици, там не се говори за братство.
149.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Тоя закон е верен, както за отделния индивид, така и за всяко общество и всеки
народ
.
Във всеки дом, във всяко общество, във всеки
народ
, във всяка раса, както и в цялото човечество съществува една обща душа, която обхваща отделните единици.
150.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
„А това казваше Той, да ги изпита, защото знаеше какво щеше да прави.“ Христос запита учениците си, отде ще вземат хляб, да нахранят тоя
народ
.
„Защото си знаеше, какво щеше да прави.“ Христос взе петте хляба и, според закона, който знаеше, умножи ги и нахрани с тях петхиляден
народ
, като останаха още 12 коша укрухи.
Христос запита учениците си: „Отде да купим хляб, да нахраним тоя петхиляден
народ
?
151.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Богатството на един
народ
показва неговата култура.
152.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
За да се освободи от тая каша, всеки човек, всеки
народ
трябва да носи правдата в сърцето си, истината в ума си и светостта във волята си.
Някой
народ
щял да ме съди.
153.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Този
народ
е като една стихия, която постоянно руши.
154.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
В каква седи благородството на един
народ
?
Всеки
народ
, в който се събужда туй колективно съзнание, съзнава до известна степен, че всичко трябва да се подчини на общата цел.
Четем "Отче наш, Който си на небето"... В никой
народ
не трябва да има бедни хора, срамота е днес да има бедни хора!
В никой
народ
не трябва да има бедни вдовици.
- Благото на индивида ли, благото на един
народ
, благото на цялото общество или благото на цялото човечество?
Следователно, един
народ
в своето развитие представлява човечеството в по-малка форма.
Когато говорим за
народ
, подразбирам, че тази семка е започнала да се разраства, а когато говорим за човечеството в неговата пълнота, подразбирам, че тази семка се разклонява, дава цветове и плодове.
Никой
народ
няма предимство пред другия, всеки си има своето място.
Следователно, когато един
народ
съзнава своето положение вътре в човечеството като един уд, като един орган от общия организъм, който трябва да извърши своята длъжност точно на време, тогава той ще бъде на своето място.
Един човек или един
народ
за да бъде щастлив или нещастен, ще зависи от известни факти, които са допуснати.
155.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
И тия, които се запишат, ще се нарекат Божий
народ
.
Те ще бъдат избран
народ
.
“ Ще кажете още: „Нали сме ние християнски
народ
, служим на Христа, познаваме учението Му?
Ни един
народ
от днешните няма да остане неотупан и греховете му неочистени.
Сега в тия
народи
има зародиш на ново човечество и ще излезе друг
народ
на братство, на сестринство и майчинство.
156.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
В далечното минало – това е един окултен разказ, мистически е изказан той – между тамарите, един
народ
далечен, от който няма сега остатъци, и един друг
народ
– вензи.
157.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Имало един далечен
народ
армани, в културно отношение те са били средно развити, не са били много културни, ама са били в тия времена, в средната епоха на човечеството.
Царят на този
народ
излязъл със своя лък на лов в гората.
158.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Сърбите, онези правоверни отци на един
народ
, казват: „Ти, Господи, не искаш ли да знаеш какво правиш с нас?
Сега, някой път гледам, когато аз държа някоя беседа, ще извадят от нея някой пасаж и ще кажат: „Той развращава българския
народ
“.
159.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Ако аз поставя за българския
народ
един толкова висок и недосегаем морал, т.е.
160.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Ако българите разбираха начините, по които Любовта може да се прояви, ако те работеха да се проявят всички нейни елементи, те щяха да бъдат най-великият
народ
.
161.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Какво нещо е един
народ
?
Един
народ
, това е една семка развита – един човек, развит в своята голяма форма.
Един
народ
е краят на един човек, и, следователно, този
народ
е създаден за човека, за да се види какъв е той; и ако вие, българите, искате да се знаете какви сте, какъв е
народът
ви, погледнете на всекиго отделно, той е първоначалният индивид.
162.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Ще кажете: „Ами какво ще стане с простия
народ
?
Ако аз, в името Христово, искам да ви заблуждавам, тежка е кармата на този
народ
.
163.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Как ще си обясните този факт, дето тия Негови последователи поддържат, че един
народ
трябва да завладее друг
народ
, един човек трябва да притеснява друг?
В далечното минало, царят на един древен
народ
, наречен Амрихори, имал две дъщери, едната Азибо, а другата Беноми.
Тия Амрихори са един окултен
народ
.
164.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Той се увлича от тези нашепвания и прави всичко възможно да стане министър, да оправи своя
народ
.
(втори вариант)
165.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Какъв е интимният живот на американеца, интимният живот на германеца, гърка: във всеки един
народ
има добри черти.
166.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Всеки
народ
, който от хиляди години е слушал Господа, е бил благословен.
167.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Той може да има друг ум – не друг ум, погрешно е това, – но той може да се жертва и като се жертва, ще влезе да живее в душата на своя
народ
.
И онези, праведните, които заминават, като се жертват, влизат в душата на своя
народ
, и един ден ние ще обсебим света и ще кажем: „Стига вече тези заблуждения!
168.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Сега някои, които ме слушат, казват: „Туй не е за доброто на българския
народ
“.
Питам: Вашите възгледи, които имахте досега, бяха ли за доброто на вашия
народ
?
Е, тогава, ако вие сте българи, България трябва да бъде най-великият
народ
в света.
Аз нямам нищо против никой
народ
, животът им не намирам, че е лош, но едно нещо липсва на хората: липсва им Любов.
Следователно за вашия
народ
ще го осъдите, а заради Бога ще го оправдаете.
И в бъдеще ще кажете: „Ние те осъждаме за престъплението, което ти направи спрямо нашия
народ
, но понеже ние имаме и друг закон за нашия Бог, ще те оправдаем и ще те пуснем – ти си свободен“.
169.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
И в целия Балкански полуостров няма по-нещастен
народ
от българския.
Има само един
народ
, с който ние си мязаме, те са американците.
И някой казва: „Сега ти като проповядваш, не искаш ли да оставиш това име сред този
народ
?
И тогава обратните резултати са: Като намериш Господа, ще излезеш от православната църква, ще излезеш от евангелската църква, ще излезеш от мохамеданската църква, ще излезеш от будистката църква, ще излезеш от българския
народ
, английския, френския и други.
170.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Всеки
народ
, всеки човек трябва да си служи с методи, които отговарят на самите тях.
(втори вариант)
171.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И приложи ли се веднъж, ще имаме едно общество, един
народ
, едно човечество.
И от тази жертва вашият
народ
колко се е повдигнал?
172.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Всякога трябва да знаете, че едно окултно течение, което иде от пространството, е условие за един
народ
да се развива правилно.
173.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Всичките ви дългове ще платя, ето, обзалагам се с българите, искам един опит да направя с тях като
народ
.
Не само на нас, но и на целия български
народ
трябва благочестие, на неговите управници, на свещениците, на майки, бащи, търговци и прочие, от всички се иска благочестие.
При такива условия може ли един
народ
да успява?
За пример, у всички
народи
по земното кълбо, езически или християнски, всички считат за свещено да се бият за своя
народ
.
Само чрез воюване, само чрез унищожение на своите врагове мислят да въздигнат своя
народ
, да донесат неговото благо.
И всички се стремят за слава, като казват: „Нашият
народ
трябва да се прослави“.
Кажете ми, в историята кой
народ
се е прославил чрез воюване?
И всички вие, които ме слушате, не само вие, но и целият български
народ
, няма човек, който да не разбира Любовта, всеки я разбира.
Тогава тежко и горко на този
народ
.
Всички ония хора, които се жертват за своите ближни, които и да са, каквито и да са, те са благото на един
народ
, а всички, които не се жертват, те не съставляват това благо.
Там имаше много свят,
народ
, хиляди, хиляди хора минават през един тесен проход, а от двете страни две големи пещи.
174.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Де е Христос на свещениците, де е Христос на проповедниците, де е Христос на българския
народ
, де е Христос на английския
народ
или на американския, де е на руския
народ
, има ли го?
175.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Синът на един персийски шах, Сабусадин, попада пленник в едно номадско племе, и понеже баща му искал да го пуснат, князът на това племе се съгласил на това, само с едно условие: да му дадат толкова човешки очи от неговия
народ
, колкото тежи синът му – човешки очи да му дадат, да ги тури на терезия и колкото тежи синът му, толкова очи!
176.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Дом, общество или
народ
, в които присъства Любовта, имат благоприятни условия за развитие.
(втори вариант)
177.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
За своя
народ
те знаят много, бият се за своята чест, но нямат един метод да застанат на правата страна.
Всеки
народ
действа според своите закони.
Не е лошо човек да бъде националист, но всеки
народ
трябва да се съзнава като уд в Божественото тяло, да знае де му е мястото и да функционира правилно в Божественото тяло, за да може да приложи Божествените идеи.
А сега всеки
народ
мисли, че светът е създаден само заради него, и всяко общество мисли, че светът е създаден само заради него, и всеки индивид мисли, че светът е създаден само заради него.
178.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Но питам: тия пророци, като дойдоха в израилския
народ
, донесоха ли му избавление?
Няма
народ
по-нещастен от еврейския
народ
,
народ
, който от 2,000 години е навсякъде постоянно гонен, гонен, гонен. Защо?
– Защото този
народ
не е изпълнил своите задължения и обещания, които е дал на Бога; служи на Бога, но по форма, а по Любов не служи; престъпи закона на Любовта и вследствие на туй дойдоха страданията и нещастията върху него.
Е как може да стане един
народ
герой?
Мислите ли, че българският
народ
с този морал може да се повдигне в бъдеще, да стане нещо повече?
179.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Ако на един
народ
му дадете най-голямо богатство, вие ще му създадете най-голямото нещастие; ако го направите силен, вие ще му създадете друго нещастие.
Нима мислите онзи човек е умен, който може да увлече своя
народ
в една война?
Тъй е писано в един Божествен закон: когато един
народ
пренебрегне великите Божествени закони, които са пратени за тях, такъв
народ
не може да напредне.
И ние когато дойдем да застанем за Името Божие, там за нас има само едно мнение – Великият Божествен закон и няма право ни един
народ
да го престъпи.
Хубаво, то е един факт, на славянството тия блага, които му се дават, но трябва да има разумни хора, които да използуват условията, а ако не използуват след славяните ще дойдат други, трети, четвърти, всеки един
народ
като един индивид трябва разумно да изпълни своята мисия.
Вие ще станете изменници на българския
народ
?
Не само изменници на българския
народ
, но изменници на човечеството, понеже спъват Великата Божествена енергия, която приготвя новия път на човечеството.
Може ли да бъде умен този, който увлича своя
народ
в безразсъдни дела?
(втори вариант)
Блажен е онзи
народ
, който съдейства за развитието на школата.
(втори вариант)
Всеки
народ
, който дава път на Божествените закони, напредва и в умствено, и в духовно отношение.
(втори вариант)
Никой
народ
, никое общество, никое семейство, никой човек няма право да се противи на Божествените закони.
(втори вариант)
Всеки
народ
, като един човек, трябва да изпълни своята мисия.
(втори вариант)
Според тях, които следват това учение, са изменници на своя
народ
.
(втори вариант)
Аз казвам тъкмо обратното: Които не приемат Божественото учение, те са изменници не само на своя
народ
, но на цялото човечество.
(втори вариант)
Който е решил да служи на своя
народ
, трябва да говори, да проповядва истината.
(втори вариант)
Щастието на отделния човек, както и на всеки
народ
, се крие във вътрешната сила и във вътрешното богатство.
(втори вариант)
180.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Ако аз млъкна – целият български
народ
ще проговори, и най-заспалите българи ще проговорят, не само българският
народ
ще проговори, но и говедата им ще проговорят, всичките им говеда ще проговорят.
Не, не, да говорим Истината: онова, което разваля един
народ
, не произтича от самите говорители: те са израз на своя
народ
.
Един
народ
създава своите хора, според степента на своето развитие.
Не е само българският
народ
един фактор, не е само английският
народ
един фактор, не е само френският, американският
народ
един фактор, не са само те фактори, такива е имало и в миналото: египетският
народ
, например, и много други
народи
– и те са били фактори.
Един
народ
– това е един магнит, материален магнит.
Един
народ
е силен, докато тази Божествена сила тече в неговата кръв.
Друга една сила има, която тече вътре в кръвта на един
народ
.
Във всеки един
народ
има прилив и отлив, тъй както в природата през март, събуждат се известни токове, има такива, които вървят под земята, и почват всички растения да растат, но само до 22-ри текущия месец юни и няколко дена по-нататък, след което растежът почва да спира.
Сега някои се усъмнят и казват: „Ние сме един избран
народ
, Господ ни е благословил“.
Когато си счупят другите крака, то е в реда на нещата, а ако се счупят с хиляди крака за отечеството, хора измряха, питам: Тия, измрелите, като мъченици, подтикнаха ли този
народ
?
Сега да дойдем и до най-видните културни хора, до политиците, и те говорят за „любимия“
народ
, за „брашнения чувал“.
181.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Ако един
народ
, едно общество, един дом, един човек усеща този глад и тази жажда за Правдата Божия, ето къде е спасението.
И
народ
, който има тази жажда да се повдигне, всякога Провидението му съдейства.
182.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
И германците толкова години, цели 45 години се подготвяха, все на силата се уповаваха и казваха: „Като се подготвим, силен, велик
народ
ще станем“.
И то в един християнски
народ
, като англичаните, които минават за културни хора, които управляват цял свят.
Онзи
народ
, онова общество, онази църква, онзи дом или човек, в сърцето на когото блика Любов, Мъдрост и Истина, за да може да помага на другите, този
народ
, това общество или тази църква – те са истинските.
183.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Човек, който е работил по светски за своя
народ
, той, като е вървял по левия път иска да му се направи един паметник, иска да се пише за него във вестниците.
Светският човек работи за отечеството си и очаква още приживе да му направят паметник, да види признателността на своя
народ
.
(втори вариант)
184.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Аз искам да ви дам само методите и начините как да се развие онова, което е заложено в българския
народ
.
Сега питам: вие сте българи, каква е задачата на българския
народ
?
Аз съм готов на всеки един православен брат да му кажа: аз не спадам към никоя църква, към никакъв
народ
, защото не съм от Земята.
Какво говори духовенството, за мене туй не е меродавно, но каквото говори българският
народ
.
Тоя
народ
създаде свещениците, а не свещениците създадоха българския
народ
.
Следователно българският
народ
каквото говори, то е важно.
Но ако моето присъствие ви носи благословение: да ви направя свободни, да не пострадате като
народ
– не изпущайте случая.
Днес те изправят вече своята погрешка и няма да остане
народ
на Земята, който да не се преклони пред тази Истина и да не я приложи.
185.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Казвам: „Турете ред и порядък помежду си и ще има хармония, лесно ще можете да се лекувате.“ Ние ще образуваме една школа за лекуване, начини за лекуване ще имаме, че някои от вас, като ходят да работят между простия
народ
в селата, няма да ходят между тях като проповедници, а ще си вземат торбичките и ще ходят като прости работници, ще се облекат малко по-скъсаничко, и като видят болни хора, ще ги излекуват.
186.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Ще направим после друг опит: някой ученик от вас ще направим пръв министър в България, после ще го смъкнем от горе и ще накараме целия български
народ
да го оплюе.
Като е на власт, ще гледаме какво прави – и ако си издържи изпита, шест ще му турим; ако не го издържи, ще накараме българския
народ
да го оплюе.
187.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Те свързаха българския
народ
с Небето.
188.
Великата Божия църква (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Ще бъдете тогава всички
народ
избран, синове и сънаследници с Христа на Бога Живаго.
189.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Може да го наричат светия, но той още не се е освободил от своя
народ
.
Свети Иван Рилски още се намира при своя
народ
, който го държи вързан.
190.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
На утрешния ден
народ
много, който беше дошъл на празника, като чуха, че иде Иисус в Йерусалим, взеха вейки финикови, та излязоха да Го посрещнат, и викаха: Осанна, благословен, който иде в Името Господне, Цар Израилев.
191.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Всеки
народ
, който е престъпил това Учение, добро не е видял.
Някои искат да го разпространяват чрез вестниците сред българския
народ
.
Но аз ще направя опит и ще видя дали онези, които го слушат, ще успеят за десет години да изопачат Божията Истина или ще съумеят да я внесат между българския
народ
.
Това е философията на българския
народ
.
Ако българският
народ
беше слушал своето духовенство, сега най-малко на четири–пет места в България щеше да има огнища на неприязън към „новата ерес“.
Няма
народ
, който да е извършил престъпление с Божиите избраници и да е спечелил нещо.
Аз похвалявам българския
народ
, че не слуша духовенството.
Ние никому зло не мислим, но не искаме да се препятства на този
народ
.
Ние не искаме българският
народ
да се спъне в своето развитие.
192.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
Ще дойдат журналисти от всяка държава, ще опишат всичко това, което става, и ще информират своя
народ
: болни, придружаващи болните, водачи на колите, лекари, журналисти, любители, любопитни, любознателни.
Тук ще се събере многохиляден
народ
.
193.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Единственото нещо, с което може да спасите този
народ
, е Истината.
Ако православното духовенство иска да води българския
народ
, трябва да го поведе към Бога.
Няма
народ
, който де е злоупотребил с Любовта и да не е приел своето възмездие.
Второто нещо, което казват за Христовото Учение, е че то не би могло да се приложи, защото Господ е говорил само на еврейския
народ
.
Ако евреите бяха действително избран
народ
, защо не приеха Христа?
По същия начин или Христос не беше Христос, та евреите не го приеха, или Учението на Христа не беше Христовото Учение, или пък евреите не бяха избраният
народ
.
И Христос им рече: „Не казвайте, че сте само вие чада Аврамови, защото казвам ви, че от тия камъни мога да издигна
народ
“.
Следователно, избран
народ
е само този, на когото умът е пълен с Божията Мъдрост, сърцето е изпълнено с Божията Любов, а душата – с Божията Истина.
Такъв
народ
е велик, избран
народ
.
Ако православното духовенство иска да води българския
народ
, трябва да го упъти към Бога.
(втори вариант)
Няма
народ
в света, който да е злоупотребил с любовта и да не е получил възмездие за това.
(втори вариант)
Христос говори само на евреите, като на избран
народ
от Господа.
(втори вариант)
Ако еврейският
народ
беше, наистина, избран от Бога, защо не прие Христа?
(втори вариант)
Следователно, евреите не приеха Христа, или защото Христос не беше Този, Когото те очакваха, или еврейският
народ
не беше избраният, за който се говореше.
(втори вариант)
Христос каза на евреите: „Не мислете, че само вие сте чада Аврамови, защото и от тези камъни мога да издигна
народ
." Следователно, избран
народ
е само този, на който умът е изпълнен с Божията Мъдрост, сърцето е изпълнено с Божията Любов, а душата – с Божията Истина.
(втори вариант)
194.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Ето, когато настана глад в Египет, трябваше да се намери човек, който да складира всичката храна на египтяните, за да черпи от нея целият еврейски
народ
.
Когато настана глад в Египет, трябваше да дойде някой, който да събере всичкото богатство на египтяните, за да може да се изхрани и еврейският
народ
.
(втори вариант)
195.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
– Това е в интересите на нашия
народ
.– Кой
народ
?
Значи, интересите на българския
народ
са да убиват синовете му?
Интересите на един
народ
, какъвто и да е той, не му позволяват да върши глупости.
Няма общество, държава или
народ
, които да са осигурени.
Един
народ
или цялото човечество, в своите размери, това е един космически човек, развит в своята цялост.
Всички
народи
ще бъдат един
народ
.
196.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
“ – „Да, аз го съградих.“ „Ти ли повдигна този
народ
?
197.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Ще приведа един факт: Вземете един
народ
като еврейския.
Явява се в еврейския
народ
един човек, като Христа, с най-широки идеи, които обхващат целия свят.
Следователно, хора с широки умове, с благородни сърца могат да се явят само в такъв
народ
.
Значи, в еврейския
народ
имаше материал, от който можеше да се създадат най-благородните идеи.
198.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
И голям патриот да си, пак трябва да разбираш своя
народ
.
199.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Като
народ
, българите са съществували преди православната църква.
Значи, в този
народ
има нещо повече, отколкото в православната църква.
Българският
народ
е съществувал преди християнството.
Ето защо, духовенството няма право да казва, че и българският
народ
мисли като него.
Днес българският
народ
не мисли като духовенството.
Ако православието се меси в задачите на българския
народ
, какво ще стане с него?
Българският
народ
е нива, която одрала кожата на много попове.
Българският
народ
може да живее и без православие.
Българският
народ
може да живее и без християнство, като сегашното, но никога не ще може да живее без любов.
Сега ще дойдат свещениците да ме убеждават, че българският
народ
дължи всичко на православната църква.
Че българският
народ
дължи нещо на църквата, това е факт, но да се мисли, че той оцелял благодарение на православната църква, това не е истина.
200.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Американците, като практичен
народ
, предпочитат да се молят за умрелите, да се подобри техният живот, отколкото да помагат на живите.
Какво ще кажете и за онези хора, които се стремят да станат царе, да управляват своя
народ
?
Не само вие, но и целият български
народ
да възкръсне.
201.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
И сега от книжнината на славяните нищо не е останало, а при това славяните са много музикален
народ
, но у тях наново трябва да се събуди този музикален дух.
202.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Следователно ние ще се стремим да направим българския
народ
музикален.
203.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
– Слушаш учения и поета да казват: Ние сме идеалисти, служим на една велика, свещена идея, работим за своя
народ
.
204.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Ако българският
народ
трябва да чуе истината, нека я чуе такава, каквато е.
Нека дадат на българския
народ
нещо повече от това, което аз давам.
Ако българските управници и духовенство не вземат поука от страданията на руския
народ
, и тук ще дойде същият закон.
Казват: Този
народ
е наш.
Това е направила българската църква за нашия
народ
, онова е направила.
– Какво направи българската църква за своя
народ
?
Пак ли ще тури българския
народ
под робство?
Тогава няма ли да бъдем един повдигнат
народ
?
От всички европейски държави щяха да дохождат да я гледат и да кажат: Каква идея е влязла в главата на този
народ
?
Културен
народ
ще бъде българският!
Те трябва да вдъхнат любов у българския
народ
; да сее градините и; да оре нивите си; да учи и възпитава децата си – всичко да върши с любов.
205.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
Като казвам, че човек трябва да се самоопредели, това не значи, че той трябва да се самоопредели към някаква партия или към даден
народ
.
206.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Българският
народ
е видял от мене само добро, но зло — никога.
Ако свещениците бяха смели да говорят, както аз говоря, и ако бяха доблестни да говорят истината, българският
народ
, пък и целият европейски свят нямаше да остане толкова назад, както е днес.
Българският
народ
е останал толкова назад, благодарение на своето духовенство и на своите учители.
Бог помага на онзи
народ
, който има любов.
Само онзи
народ
успява, който има за основа любовта, правдата и свободата.
Готов съм да направя опита в присъствието на това момиче, на светия Синод, на целия учителски състав в Пловдив и на целия български
народ
.
Българският
народ
не е създаден за светите старци и за светия Синод.
Аз се чудя на учителите, които толкова лесно се подават на един стар навик, на старото патриотическо чувство "да не погине нашият
народ
." Всеки
народ
може да погине, но кога?
Българският
народ
страда от живеница и ако не приеме Новото учение, ще се съсипе.
Ако българският
народ
не приеме Христовото учение, като любов, както е дадено от Христа, нищо няма да постигне.
Той ще развали българския
народ
.
207.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
Ако влизате в малък
народ
, малко съчувственици ще имате.
208.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Като го излекува, Христос се обърна към събралия се при Него
народ
и го запита: „Позволено ли е на някого да прави добро в съботен ден?
209.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Този
народ
ще се пръсне по цялата земя, ще бъде гонен и преследван, но през каквито изпитания и да минава, Бог ще бъде с него.
(втори вариант)
Думите на Господа били: „Ей-ей; не-не.” И до днес Бог се застъпва за еврейския
народ
.
(втори вариант)
Моето желание е те да имат всичкото уважение и почит на българския
народ
.
(втори вариант)
Христос казва: „Едно време аз бях при Аврама и казах да бъде думата му – „ей-ей; не – не.” И продължава по-нататък: Аз ще дойда да изведа този
народ
, ще им дам ново учение, ще им покажа правия път.
(втори вариант)
Няма
народ
, нито човек в света, който да е престъпил Божия закон, или да е опетнил името на Бога, и да не е понесъл своите последствия.
(втори вариант)
210.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
И тогава, от плодовете на всеки човек, на всяко общество и всеки
народ
ще се познае, как е работено.
(втори вариант)
Всеки
народ
иска да прогресира.
(втори вариант)
Но когато един
народ
иска да се освободи от своите беди и страдания, той трябва да има морален устой, да има хармония между всички граждани.
(втори вариант)
Културата на един
народ
се познава по свободата, от която той се ползва.
(втори вариант)
Страшно е, когато един
народ
не е толерантен към религиозните и философски възгледи на своите хора.
(втори вариант)
Еврейският
народ
, поради своята нетолерантност, се пръсна по цялата земя.
(втори вариант)
Следователно, когато разглеждам главите на хората, които представят известен
народ
, виждам как растат те.
(втори вариант)
Ако един
народ
се движи само в една посока и се връзва, той ще прилича на разбойнически
народ
, който използва забогатяването на друг
народ
, за да го плячкоса.
(втори вариант)
Какво липсва на българския
народ
, да стане умен?
(втори вариант)
Държавникът трябва да служи на своя
народ
с любов.
(втори вариант)
На това ще отговоря: Учението на Христа е необходимо за растенето на човека; за доброто на всяка душа; за доброто на всеки
народ
; за доброто на цялото човечество.
(втори вариант)
211.
Слънцето и човекът
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Като намериш Господа, ще излезеш от православната църква, из евангелската църква, из мохамеданската, из будистката; ще излезеш из българския
народ
, ще излезеш от английския
народ
, френския, немския и прочее
народи
и тогава ще остане само човекът, тъй както го е направил Господ първоначално, тъй както „майка го е родила".
212.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Но докато българският
народ
живее, няма защо да се осигуряваш.
(втори вариант)
Тя е ценна за това, че изразява живота на един
народ
във всички негови прояви.
(втори вариант)
И досега още християните не са достигнали до висотата на еврейския
народ
.
(втори вариант)
Когато излезе голям цирей на един
народ
, ще дойде отнякъде един философ, който владее изкуството да лекува циреи и ще му помогне.
(втори вариант)
Всеки човек, всяко общество, всеки
народ
може да използва това учение.
(втори вариант)
Към която партия да принадлежиш, от който
народ
да излизаш, използвай това учение.
(втори вариант)
Всеки
народ
е кодекс от Великия Божи закон.
(втори вариант)
Ето защо на всеки
народ
се дават специфични условия за развитие.
(втори вариант)
Културата на всеки
народ
зависи от климатическите условия, в които той живее.
(втори вариант)
Следователно, колкото по-богата е земята на един
народ
, толкова и културата му е по-висока.
(втори вариант)
За предпочитане е, всеки
народ
първо да е земеделец, сам да изкарва храната си, после иде овощарството, лозарството, на трето място индустрията.
(втори вариант)
Като практичен
народ
, американците винаги използват науката при уреждане на своите търговски и житейски работи.
(втори вариант)
Във всеки
народ
се явяват пророци, които предсказват неговото бъдеще.
(втори вариант)
Духовното развитие на един
народ
се изразява чрез неговия пророк.
(втори вариант)
Когато работите на един
народ
тръгнат назад, той трябва да се обърне към Сина.
(втори вариант)
213.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Когато един
народ
, едно племе, една раса или цялото човечество се организира в една външна сила и започне да проявява своето, това се нарича слънце.
214.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Ето защо, всеки
народ
трябва да бъде духовен, да знае законите, как да отблъсва злото и отрицателното в живота.
(втори вариант)
Само така ще се повдигне съзнанието на българския
народ
.
(втори вариант)
– Аз държа за българския
народ
.
(втори вариант)
Всеки
народ
представя църквата.
(втори вариант)
На думите от Писанието, дето Бог казва на еврейския
народ
: За вечни времена ще ви отстраня от лицето си.
(втори вариант)
Ако със своята сила Христос насочи мисълта си към кой да е
народ
, Той пак ще стопи всичко.
(втори вариант)
Всеки
народ
се познава по своето духовенство.
(втори вариант)
Като влезеш между един
народ
, ще гледаш, какви са неговите духовници, учители и управници.
(втори вариант)
215.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Приложете новото учение в живота си, за да можете и вие да кажете: "Видяхме Господа, чухме Неговия глас." И Моисей чу този глас, идещ от горящата къпина: "Чух гласа на моя
народ
и слязох да му помогна." И вие, които слушате Господа, ще бъдете повикани от Него и, като Го видите, пак ще чуете гласа Му.
(втори вариант)
Казваш: Ще живея за своя
народ
.
(втори вариант)
Няма да жертвуваш живота си за своя
народ
, но ще подобриш условията, както на своя живот, така и условията на онези души, които съставят
народа
.
(втори вариант)
Моисей считаше само еврейския
народ
за правоверен; според него, другите
народи
бяха езичници.
(втори вариант)
Дали ще я насочи към известно общество или
народ
, не го очаква добро.
(втори вариант)
216.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Бог, Когото днес проповядвам, не принадлежи само на един
народ
.
(втори вариант)
217.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Ще кажете: Тъй както говорите, нашият
народ
не може да се повдигне.
(втори вариант)
– Как ще се повдигне вашият
народ
?
(втори вариант)
Ако ме слушате, аз ще ви дам един морал, с който може да се повдигне този
народ
.
(втори вариант)
218.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
Бюджетът за всеки човек, за всяко общество, за всеки
народ
и за цялото човечество се определя от слънцето.
219.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
– Кой
народ
, като слугува на тази или онази държава, е свободен?
220.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
После той живее за дома и обществото, живее за своя
народ
и за човечеството и най-после живее за Бога.
221.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Това всеки човек, всеки
народ
може да направи.
222.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Има племенни мъчнотии, които вие сами не можете да премахнете, племето може да ги премахне; има мъчнотии, които целият
народ
трябва да ги премахне, но затова той трябва да дойде в съзнание.
Знаете ли какво е да се премахнат мъчнотиите на един
народ
?
223.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Някои ще кажат, че аз живея за българския
народ
.
Виждали ли сте българския
народ
като колективна единица?
Значи един цял
народ
може да се събере вътре в своя узрял плод.
Знаете ли как е представен българският
народ
в невидимия свят?
Ще кажете: „Как, има ли български
народ
в другия свят?
Няма
народ
в света, на когото са дадени толкова много обещания!
Няма
народ
на земята, който да е страдал толкова много, както евреите.
Кой
народ
при реализиране на своите идеали не е пострадал?
Един българин ми казваше: „Ние като
народ
не съзнаваме своите интереси.
Всеки
народ
, който мисли само за своите интереси, прилича на онзи селянин, който бил заставен да държи една греда на рамото си, докато дойде някой да го замести.
Такова е положението на всеки
народ
и човек, който има предвид само своите интереси.
Може ли малкият
народ
да бъде политически фактор?
Проследете историята от дълбока древност досега да видите кой голям
народ
е постигнал целта си.
И в другия свят има български
народ
.
(втори вариант)
И там си имат своя политика, и там спорят, и някой път оттам заповядват на българския
народ
тук, на земята, дават му директиви.
(втори вариант)
Ако има някой
народ
, който имаше дадени толкова много обещания, това бяха евреите.
(втори вариант)
Няма
народ
по лицето на земята, който да е страдал толкова много, както евреите.
(втори вариант)
Кой
народ
, който е посмял да реализира своите идеали не е пострадал?
(втори вариант)
А гърците какви са умни, умен
народ
са те, знаят своите интереси.“ Аз му дадох следующето разяснение.
(втори вариант)
Казвам, знаете ли на какво мяза гръцкият
народ
?
(втори вариант)
Един малък
народ
не може да бъде фактор на своята съдба.
(втори вариант)
Един малък
народ
може ли да бъде политически фактор за своята съдба?
(втори вариант)
Но казвам, разгледайте философията, историята и вижте кой велик
народ
е постигнал своята цел досега?
(втори вариант)
Где е египетският
народ
със своята култура?
(втори вариант)
Сега някои ще кажат, че аз живея за българския
народ
.
(втори вариант)
Вие българския
народ
като една колективна единица виждали ли сте го?
(втори вариант)
Значи един цял
народ
може да се събере вътре в своя узрял зародиш – в една черупка.
(втори вариант)
Вие виждали ли сте как се представлява българският
народ
в невидимия свят?
(втори вариант)
В другия свят има ли български
народ
?
(втори вариант)
224.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Не само един човек да извади окото си, но и цял
народ
да извади дясното си око, светът пак няма да се поправи.
Ако попитате българските водачи или водачите на кой да е
народ
кои са методите, чрез които може да се повдигне един
народ
, всички ще кажат, че е необходимо да се даде добро възпитание на младите.
225.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
С парите той може да повдигне своя
народ
.
Нещастията на българския
народ
могат да изчезнат моментално.
Туй нещастие, което има българският
народ
, може моментално да се премахне.
(втори вариант)
В първоначалното появяване на тяхното царство Бентам Берухи – тъй се наричал първият цар на този
народ
, имал дъщеря, която завършила своето образование и според обичая той трябвало да направи едно угощение на цялото Бяло братство.
(втори вариант)
Какво ни ползва нас, че един
народ
е богат?
(втори вариант)
226.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Сега гледам, че някои от вас имат една слабост и казват: „Да влезем в църквата, че да бъдем полезни на тоя
народ
!
227.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Ако българският
народ
не приеме това учение, нещо страшно иде за него, няма да кажа какво, но да го знаете.
Кой
народ
днес е на висотата на културата?
Запазиха ли се евреите като
народ
, повдигнаха ли се?
За българския
народ
казват, че има велико бъдеще, че е избран
народ
.
Всеки
народ
, който изпълнява Божията воля, който живее съобразно Божиите закони, има велико бъдеще.
Обаче отворете историята на българския
народ
да видите доколко той е живял по Божията воля, за да бъде велик.
Тъй както живее българският
народ
, има ли бъдеще, може ли да бъде велик?
И сега мислите ли, че престъпленията ще донесат щастие на нашия
народ
?
Ако българите искат да бъдат благословен
народ
, трябва да знаят, че се благославя само онзи
народ
, който не върши убийства.
То е казано не от прости хора, но от най-учените хора на еврейския
народ
, от служителите на църквата, отлично запознати с Моисеевия закон.
Не само в еврейския
народ
, но изобщо, като проучваме историята на всичките религии, няма Учител, който, като е дошъл в света, да е бил добре посрещнат.
228.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Те казват: „Учителю, дай ни сила да лекуваме, дай ни тази Любов, че като излезем пред българския
народ
, всички да потреперят, да познаят, че туй учение е Божествено“.
Знаете ли тогава на какво ще прилича българския
народ
?
Ако аз бих ви дал тази сила, положението на българския
народ
ще се влоши 10 пъти повече, отколкото е сега.
229.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Културен
народ
ли е този, в който хората отиват като овце на заколение и стават тор на земята?
230.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Моисей каза на израилския
народ
: „Вие станахте причина да ме извадят от добрите условия на живота“.
231.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Например, във вашите умове се заражда мисълта, колко опаки са били евреите, опак
народ
, още по-опак, отколкото българите.
Това не е самият
народ
.
Кой цар на земята, кой
народ
днес ще го покани?
232.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Американците, които са един културен
народ
, се хранят много нехигиенично.
Няма друг
народ
, който да се храни по-нехигиенично.
233.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
“ И всички сегашни спънки, които имаме ние, всички спънки, които има във всяко общество, във всеки един
народ
, може да ги решим само чрез този разумен живот.
Аз ще туря моя мащаб или онази мярка, според която аз наричам онзи
народ
културен, който е абсолютно честен, абсолютно добър, абсолютно интелигентен и разумен и абсолютно благороден.
Този е мащабът, с който може да съдим за всеки
народ
.
Има ли тези качества един
народ
, той е
народ
; няма ли ги, неговата култура е проблематична, той спада към закона на вероятностите, според който само до известна степен той е културен.
Като
народ
, Бог им изпрати толкова велики хора, пророци, тъй необходими, за да им предскажат какви са Божиите пътища.
Всеки един държавник излиза от своето схващане, че за доброто на своя
народ
трябва да се живее, както досега са живели, а за онуй, за бъдещето, там други ще дойдат.
234.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Вечерта дойдоха няколко войници, завързаха ме за ремъците си и докато ме извадиха, главата ми знае какво преживя, какво премина.“ Ние казваме: „Тъй писал Господ.“ „Е, това са интересите на нашия
народ
.“ На кой
народ
?
Интересите на българския
народ
са да избиват синовете му?
Не, интересите на един
народ
, каквото положение да заема той, не му диктуват да върши глупави работи.
Западните
народи
са малко запознати с онзи символически език на източните
народи
, защото всеки един език си има закони, по които се развива, всеки един
народ
си има закони, по които се развива.
Няма държава, нито общество, нито
народ
, който да е осигурен.
Един
народ
или едно човечество в своите размери, това е един космически човек, развит в своята цялост.
235.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Ако тази свобода е била действително истинска, то от памтивека човекът е воювал, един
народ
е освобождавал друг, мъже са освобождавали жени, жени са освобождавали мъже.
Следователно, когато ние искаме да осигурим един живот, нас ни трябва такова богатство, такова семе, да го посеем за благото на другите хора, за благото на своя
народ
.
Сега в нас има едно заблуждение, ние сме станали горделиви, мислим, че познаваме Бога, християнски
народ
сме ние, Христа държим горе, направили сме Му църкви, тамян Му кадим днес, а Христос пита: „Где е моето учение, где е приложението му?
Няма да остане един
народ
в света, който да не знае, че има една правова държава, че в нея има хора интелигентни, разумни, които мислят малко по-другояче, отколкото сегашните културни хора мислят.
236.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Сегашните хора, щом говоря нещо, запитват: „Той говори ли в полза на нашия
народ
, говори ли в полза на нашия дом?
“ Нима мислите, че онзи, който говори в полза на един
народ
, говори Истината?
И сега всинца ние се стремим да направим българския
народ
велик.
Американците се стремят да станат велики, англичаните – също, но нито един
народ
не е станал велик.
Я ми покажете един
народ
, който да е станал велик!
Всеки
народ
се е подигнал до известна степен на благородство, но няма онова велико съзнание.
237.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Ще казвате тъй: „Ние живеем между този
народ
, за да се прояви Бог в нас и ние да проявим Бога в себе си.
238.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Един от древните царе, Самсунбаредин, искал да даде на своя
народ
един добър пример.
239.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Например един
народ
трябва да има общо съзнание, колективна душа.
Такава една душа, която прониква през един
народ
, минава като един индивид.
Българският
народ
в Божествения свят се представлява от един човек.
240.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Да изпълниш Волята Божия в даден момент, подразбира да направиш едно благо, което се отнася до всички същества без изключение: не на един човек, не на едно общество, не на един
народ
– на всички същества.
241.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
В Англия, във Франция, в Америка има такива статистики, нека и в България държат такава една статистика, та да видят кой
народ
има повече Любов.
„Е, трябва да се бием за благото на нашия
народ
“.
Покажете ми кой
народ
не се е бил и като се бил, да е прокопсал?
Где са тези
народи
, които мислят, че като се бият, ще възстановят правото на своя
народ
?
242.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Не върви нито на французите, нито на американците, нито на който и да е друг
народ
– има нещо, което не им достига.
243.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Да, но всеки
народ
иска своето благо.
Един пророк още на времето си се оплакваше: „Моят
народ
деца го управляват“.
244.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
И след туй им казва: „Не говорете лъжата, защото тя не подига никой
народ
!
Защо онзи младият момък иска да работи за своя
народ
?
Този
народ
стои като идеал пред него.
Някой казва: „Не трябва ли да обичам своя
народ
?
Твоят
народ
е съставен от разумни единици и всяка единица трябва да си търси пътя, тя сама е в състояние да чувства, да мисли, да действа тъй, както трябва.
Само при такива условия един
народ
може да се спаси.
Карат ли се гражданите на един
народ
, на този
народ
няма да му върви.
Сега и българският
народ
иска да му върви.
Но кой е начинът да се помогне на българския
народ
?
В 1000 години българският
народ
е направил 150 войни и толкова много убийства!
Американците не си поплюват, те са смел
народ
.
Кой
народ
се е спасил чрез война?
Защото вие, с вашите престъпления, носите едно разрушение за самия
народ
.
Който
народ
и да е, бил той английският, француският или какъвто и да е, върши ли убийство, той носи разрушение.
245.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Вие ще минете през пустинята, както еврейският
народ
, и ще пътувате 40 години.
246.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
В мнозина от обществото има желание да поправят българския
народ
, но не успяват, за това си има причини.
247.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
Този ъгъл определя от колко градуса е любовта на всеки човек, на всеки
народ
.
248.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Ти първо ще се жениш, ще раждаш деца, но когато дойдеш да разрешаваш онзи великия въпрос, „още едно ти не достига“, тогава няма да мислиш за жена, за майка, за деца, за мъж, за света, няма да мислиш за
народ
.
249.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Я ми кажете, кой праведник, появил се между някой
народ
, не е бил гонен?
250.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Аз бих счел герой ето кой
народ
: когато излязат някои
народи
да се бият, то истинските герои от тях, като си дигнат ръцете, да приспят своите неприятели, да отидат при тях, да им вземат оръжията, да ги нахранят хубаво и след това да ги върнат при техния цар, като им кажат: „Слушайте, ние сме миролюбив
народ
, не искаме да ни закачате“.
251.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
И забележете, всеки един
народ
иска да се подигне.
Всеки един
народ
иска да стане велик, силен, мощен.
“ Е хубаво, ако един държавник идва да подобри положението на един
народ
, ако идва да създаде такива закони, които да подобрят положението му, а създаде цяла анархия, право ли е това?
Нека обичат те своя
народ
, аз ги похвалявам.
252.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Такъв един
народ
са били евреите.
Гледайте историята на всеки
народ
!
Намират на бойното поле двама войници, един французин, друг германец, и двамата спорят за своя
народ
.
Всеки един
народ
, колкото и да е малък, нека му се даде право да живее един сносен живот.
253.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Българите, макар че минават за културен
народ
, не зная дали имат един министър, който да е свършил четири факултета.
Извадете кое е онова похвалното за българския
народ
.
Това не е само за българския
народ
, но и за всички
народи
.
От историята на всеки
народ
трябва да се извади онова възвишеното, благородното, и него да учим.
254.
Истинско и относително знание
,
ООК
, София, 27.2.1924г.,
Нека чака Христос да изучим работите, та един ден ще приемем Неговото учение.“ Практичен
народ
са те!
Може да кажем, че евреите са най-материалистическият
народ
.
255.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Проследете историята на човешкото развитие и ще видите, че всеки, който не е живял по законите на любовта – като индивид или
народ
, е изгубил всичко, което имал.
Прочетете Библията и ще видите, че няма друг
народ
, който да е воювал толкова много, както еврейският.
Всеки
народ
трябва да знае, че може да се повдигне не чрез войни, а по Божествен път.
На българския
народ
е определено да се повдигне.
Всеки
народ
на небето представя един индивид.
И българският
народ
там е като един човек.
Изобщо, всеки
народ
заема определено място, според степента на своето развитие.
- Да станем велик
народ
.
- Според мене, велик
народ
, велик човек е само онзи, който е свързан с Бога.
- Тогава, свържи българския
народ
с Бога.
256.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
И в Писанието е казано: „Моят
народ
все деца го управляват." Децата, това са жените.
257.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Замислите да повдигнете някой
народ
.
258.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Онези хора, колкото малко и да са те, посветили живота си в служене на Бога с любов, са в състояние да подобрят положението на своя
народ
в материално, социално и политическо отношение.
Бъдещето на един
народ
зависи от дейността на духовните хора в него.
Величието на елин
народ
се дължи на неговите морални сили, на неговите високо духовни, просветени хора.
Величието на един
народ
се дължи на неговите вътрешни идеали, които се прилагат в обществения и политическия живот.
Те са спасители, както на своя
народ
, така и на цялото човечество.
259.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Ти може да си спечелил едно от най-големите сражения, може да си повдигнал цял
народ
, но ако един ден сърцето ти каже да завържеш обувката на един старец и не направиш това, всичко сторено пропада.
260.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Роден си, например, в християнски
народ
.
261.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Ще кажете, че то е необходимо за благото на нашия
народ
.
Какви управници са тези, които ръководят съдбините на своя
народ
, които го просвещават, а дават простор на лъжата, на непроверени факти.
262.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Страданията – това е гъстата материя, в която дойде Мойсей да изведе израелския
народ
.
263.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Ако в България имаше десет души, които се подчиняват абсолютно на Божия закон, мислите ли, че щеше да бъде зле на българския
народ
?
Ако едно учение има добри резултати в малкото, такива ще бъдат резултатите и за целия
народ
.
Всеки
народ
си има свои закони и заповеди: как да се обличат хората, какви къщи да си правят, какви отношения да имат помежду си.
264.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Казвате, например, че сте един
народ
.
Един
народ
, това е един човек.
265.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Всеки
народ
си има свой стремеж.
Всеки
народ
си има своите етнически останки, навици от миналите векове, които трябва да преобразува.
266.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Няма
народ
, който да не е пометен заради противението си на Божието дело: Асирия, Вавилон и колко други култури са пометени!
267.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Как ще оправим българския
народ
?
268.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Всеки
народ
има свой метод, своя определена посока при движението си.
269.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
(Фактически германците повече действат, отколкото българите.) Но германците са били философски
народ
, те после, по примера на англичаните, взели туй направление и се отказали от философията и може би за в бъдеще пак ще се измени граматиката им.
Но германците са били философски
народ
.
(втори вариант)
270.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
Има ли разлика между тези две положения: да имаш един приятел и той да мисли за тебе, че ти си даро- вит и талантлив, или пък цял един
народ
да признае, че ти си талантлив.
271.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Я ми кажете, кой
народ
е прокопсал с убийствата?
(втори вариант)
272.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Българският
народ
може ли да каже за своите управници: „Блажен онзи раб, когото би намерил господарят му, кога си дойде, че прави така.“ Защо?
(втори вариант)
Ами че ако той е беден, и като дойде на власт поиска първо да уреди своите лични интереси, а после тези на своя
народ
, какво показва това.
(втори вариант)
Първата работа на държавника е да уреди интересите на своя
народ
.
(втори вариант)
Той трябва да положи своя ум, своето сърце, своята воля и всичко онова, което е възвишено и благородно в него за своя
народ
.
(втори вариант)
Англичаните казват: Ние не можем да дадем двойна фактура, ние сме честен, благороден
народ
!
(втори вариант)
Вие трябва да разбирате не само интересите на българския
народ
, но дошло е време, когато всички духовни хора трябва да разбират интересите на цялото човечество.
(втори вариант)
273.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Питам: Такъв един
народ
, такова едно общество или такъв един индивид може ли да живее?
(втори вариант)
Значи, всеки
народ
е дошъл до едно индивидуално схващане на нещата и по този начин върви в пътя на злото.
(втори вариант)
Народите
днес не са дошли до онова положение да схванат, че всеки
народ
може да се подигне само тогава, когато даде свобода и на другите
народи
.
(втори вариант)
Казвам: Кармата на този
народ
е такава.
(втори вариант)
274.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Не, за да има благоволението на своя
народ
и за да му угоди, Пилат им пусна Варвара, а Исус, като Го би, предаде Го на разпятие.
(втори вариант)
Излиза ученикът на улицата и вижда този адепт, който се занимавал с една велика идея за човечеството; вижда брамина, вижда и военния, който се занимавал с планове за освобождение на своя
народ
.
(втори вариант)
Така и еврейският
народ
предаде Христа в ръцете на Пилат, да Го разпне.
(втори вариант)
275.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Щом обикнеш един
народ
или едно общество, ти ще се вплетеш в известни грехове.
Един
народ
, със своите стремежи, прилича на тия подплашени говеда.
(– Нещо по-близко?) Ще ви дадат българския
народ
да го управлявате.
Ще ви дадат да управлявате българския
народ
.
(втори вариант)
Щом обикнеш един
народ
или едно общество, ти ще се вплетеш в известни грехове.
(втори вариант)
Един
народ
в своите стремежи може да мяза на тия подплашени говеда.
(втори вариант)
276.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Всеки
народ
трябва да живее разумно, според Божия закон, понеже всеки
народ
е единица, образувана от хиляди и милиони хора, от който всеки за себе си трябва да живее разумно.
(втори вариант)
Всеки
народ
си е сам виновен.
(втори вариант)
Сега вие живеете между този
народ
и, за да му помогнете, трябва да разбирате Божия закон.
(втори вариант)
Когато един
народ
живее съобразно Божиите закони, когато изпълнява волята Божия, Той ще му изпрати разумни управници, разумни духовници, разумни учители, разумни майки, бащи, съдии и всичко друго, а когато един
народ
не живее според Божия закон, тогава Той ще му изпрати такива управници, духовници, учители, майки и бащи, каквито той не е очаквал.
(втори вариант)
277.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Това показва, че египтяните са били изправен
народ
, т.е.
Може българите да ви изключат, може един
народ
да ви извади от своето място, това нищо не значи, вие ще отидете в друг
народ
.
Българите могат да ви изключат или друг някой
народ
може да ви извади от своето място, но това нищо не значи.
(втори вариант)
Вие ще отидете в друг
народ
.
(втори вариант)
Той показва, че египтяните, които са тръгвали в пътя, са били изправен
народ
.
(втори вариант)
278.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Писатели и поети казват, например: Духът на този
народ
витае над него, духът на този поет витае около гроба си – макар да отричат, че има дух.
(втори вариант)
И тъй, този
народ
излязъл да посрещне Исус.
(втори вариант)
Сега, Христос, като се явил между този
народ
, какво искал да му каже?
(втори вариант)
Вижда се, че онзи
народ
, който излезе да посрещне Исус, имаше същите стремежи, каквито и вие имате.
(втори вариант)
Значи, в този
народ
имаше всички възможности да разбират Истината, да разбират Любовта и да я възприемат, както и сегашните хора.
(втори вариант)
Смисълът на този стих, обаче е в това, защо този
народ
излезе?
(втори вариант)
Ние някой път се запитваме: Защо този
народ
не прие Исус?
(втори вариант)
НАГОРЕ