Търсене в текстове за 'Народ'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 674 резултата в 292 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Тя засяга същността, сърцето на нашия народ и точно в този момент е повече от нужно да се върнем към корените си и да се обърнем към онези личности, които са били светилници в мрака на историческото ни битие.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (Духа) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".

Той е окрилян от надеждата, че току-що започналата Кримска война ще донесе свобода на българския народ, но злополучният за руските войски край на войната проваля оптимистичните му планове.

Като възторжен славянофил и българофил, той е запознат добре с борбите на българския народ.

Естествено, в своите молитви освен за душата си, за своя род, те са се молили и за своя народ.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Когато Учителя реши да дойде между човеците и да се облече в дрехата на един народ, Той избира здрав, благочестив, чист и свят дом.

Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и високо съзнание за своя дълг като свещеник.Майката е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.

Макар и млад, Той още там получава прозрение за Своята задача всред българския народ, славянството и човечеството във връзка с идването на Новата култура на Земята.

4. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

За великите германски композитори, с които се гордее немския народ, Учителят Дънов открива една космическа тайна: Всички велики немски композитори, не са германци, а понемчени славяни.

А тя е, когато Иван Антонов се удивлява пред Учителя как е възможно такъв материалистичен народ, като германския, да роди такива велики музиканти като Бах, Бетовен, Моцарт, Шуберт и др.

Когато Учителя реши да дойде между човеците и да се облече в дрехата на един народ, Той избира здрав, благочестив, чист и свят дом.

Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и високо съзнание за своя дълг като свещеник.Майката е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.

Макар и млад, Той още там получава прозрение за Своята задача всред българския народ, славянството и човечеството във връзка с идването на Новата култура на Земята.

5. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

Ако си представим тогавашната епоха, изпълнена с войни и кръвопролития, ще осъзнаем какви усилия са се изисквали от Вулфила, за да възпита цял един народ в толкова устойчива добродетелност, която да бъде запазена и подхранвана векове наред.

6. Петър Дънов учредява със съмишленици във Варна 'Общество за повдигание религиозния дух на българский народ'

Петър Дънов учредява със съмишленици във Варна "Общество за повдигание религиозния дух на българский народ", в което по-късно членуват д-р Георги Миркович, Мария Казакова, Тодор Стоименов, Пеню Киров, Анастасия д-р Желязкова и Милкон Партомиян.

7. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Той е бил свидетел на изпълнението на трите Божии пророчества и трите Божии свидетелства: възраждането на този народ, освобождението на България от турско робство и идването на Вожда на спасението чрез собствения му син.

8. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

През 1897 г., на 33-годишна възраст, Петър Дънов, заедно със свои съмишленици, учредява във Варна “Общество за повдигане религиозний дух на българский народ”, бъдещото Всемирно Бяло братство.

Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а Любовта Му - приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран народ.

О, народ и народи, вий, които спите - събудете се и пригответе се, за да посрещнете Господа Бога на силите.

9. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

Възмутен от унизителното отношение, на което били подложени българите и недоволен от подчертаното гръкоманско обучение, той напуснал гимназията и обещал в себе си да се посвети на повдигането на своя народ чрез просвета и култура.

Народ - посрещачи много.

Вий с Тодора /.../ трябва в петъците да споменавате Българския народ, Славянството, всички други народи и идването на Царството Божие.

- А щастието и величието на един народ зависят: 1) от високия морал на отделното семейство, 2) от разумността на неговите общественици и 3) от проницателността на неговите държавници, защото държавите, това са банките, в които се влагат капиталите на Невидимия свят и от разумната им функция зависи да се увеличава или намалява кредита им, или дори да се закрият, когато изпаднат в нечисти ръце.

10. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

Направете всеки потребните самопожертвания да възтържествува истината, сега е случай благоприятен да се покажете род избран, семе Царско, народ, на който Господ на Силите е вожд.

Този народ има въпиюща нужда да се ръководи и управлява от святи и Богуугодни начала, нужни за неговото успевание.

Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложими, вий сте Мой народ.

Иде време и сега е, когато ще опитате Силата Ми и ще познаете, че Аз съм Бог, Който се не лъже, но вие сте народ своенравен, който не съзира къде се крие неговото добро.

За него няма препятствие, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна и все, що е рекъл, ще бъде, но не във вашите дни, ако се повърнете назад, както израелският народ в пустинята, и ще оставите костите си, както тях за вашето малодушие и общо неверие.

Ето, вторий път ида от как сте станали мой народ, за да ви видя със собственото си око какви сте на глед, как живеете и духът Ми е трогнат от печалната картина.

11. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Този народ ще трябва да чуе Словото Господне и като Го чуе, да се стресне.

12. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Трябва да се молим за спасението на тия наши бед[ни] братя, които не съзират опасността, която Господ ще навлече на тоя народ, за да се свести.

13. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Израилския народ който търсеше и очакваше Божието присъствие, не можа да го намери, защото кога се яви помежду тех Христос помазаника Божий, те не Го приеха с вера.

14. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

Големият салон се изпълваше с народ.

Съборът беше Школа.Така Учителя подготвяше учениците за истинска духовна работа, уясняваше положението им всред този народ, задачите, които им предстояха във връзка с неговото повдигане и духовно пробуждане.

Той казва:Материалното състояние на един народ не може да се подобри без духовното му повдигане.

Когато има между един народ добри хора, Господ работи повече и помага заради добрите хора.На друго място казва:Силен е само онзи, у когото Бог обитава и пребъдва със Своя Дух.През свободните часове учениците се събираха на групи, разискваха и споделяха мисли по разни въпроси, които ги интересуваха.

15. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Прочетох пасквилчето с душевна тъга, защото съдържа куп ругания по адрес на Църквата и православния български народ.

А щастието и величието на един народ зависят: 1.

16. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Ето какъв е българският народ.

Делателите на беззаконието ще се отсекат и този народ ще бъде повикан на подвиг.

17. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Вярното е, че Българския народ има да мине през един път на скърби и страдания и те ся се веч почнали и в края който е близо Бог ще повика тоя народ на покаяние.

18. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Тоя народ, за когото е думата, има да претърпи едно вътрешно изменение.

19. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Прочетох пасквилчето с душевна тъга, защото съдържа куп ругания по адрес на Църквата и православния български народ.

А щастието и величието на един народ зависят: 1.

20. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

„На това събрание [14 август 1906 г.] присъстваха тримата невидими приятели, покровители частно на българския народ и изобщо - на славянството.

21. Учителя предприема първата обиколка на България

прави френологични изследвания на представители на българския народ.

22. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София

Моля, изпроводете ми Вашето копие [на] „Призванието към бълг. народ".

23. Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова

тя споделя, че възприема Дънов като „оръдие Божие“ със задачата „да повдигне частно българския народ и въобще славянството“.

тя споделя, че възприема Дънов като „оръдие Божие“ със задачата „да повдигне частно българския народ и въобще славянството“.

24. Учителя се завръща във Варна

тя споделя, че възприема Дънов като „оръдие Божие“ със задачата „да повдигне частно българския народ и въобще славянството“.

25. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

тя споделя, че възприема Дънов като „оръдие Божие“ със задачата „да повдигне частно българския народ и въобще славянството“.

26. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас

Този народ, в когото живеем, ще се събуди и Господ ще го възкреси в Духа на Своята Любов.

27. (стар стил) Учителя пристига в Ямбол

Този народ, в когото живеем, ще се събуди и Господ ще го възкреси в Духа на Своята Любов.

28. Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)

отпечатани „Мисли и упътвания на един чист Дух и приятел на Българския народ“. Вж.

29. (стар стил) Учителя пристига в София

отпечатани „Мисли и упътвания на един чист Дух и приятел на Българския народ“. Вж.

30. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

22-26, в рубриката „Из съвременната българска духовност“, са отпечатани „Мисли и упътвания на един чист Дух и приятел на Българския народ“. Вж.

31. Учителя прави обиколка из Северозападна България

Мисли и упътвания на Е[дин] Ч[ист] Д[ух] [и приятел на българския народ]".

22-26, в рубриката „Из съвременната българска духовност“, са отпечатани „Мисли и упътвания на един чист Дух и приятел на Българския народ“; втората статия е в следващата кн.

32. Учителя посещава град Плевен

Мисли и упътвания на Е[дин] Ч[ист] Д[ух] [и приятел на българския народ]".

22-26, в рубриката „Из съвременната българска духовност“, са отпечатани „Мисли и упътвания на един чист Дух и приятел на Българския народ“; втората статия е в следващата кн.

33. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Мисли и упътвания на Е[дин] Ч[ист] Д[ух] [и приятел на българския народ]".

22-26, в рубриката „Из съвременната българска духовност“, са отпечатани „Мисли и упътвания на един чист Дух и приятел на Българския народ“; втората статия е в следващата кн.

34. Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”

Исках да му благодаря, но толкова много народ го заобиколи, та не бе възможно да се срещна с него.

Ако изпълни волята Му, ще стане велик народ.” Това бе написано в тъмното, а и Саша не знаеше що пише.

35. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Този народ се намира на кръстопът помежду щастие и нещастие, помежду благословение и проклятие.

Желая да има повече сестри като вас, да се подвизават за доброто и благото на тоя народ.

36. Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.

Ето аз ви призовавам помежду тоя народ да сте свидетели и светила.

Този народ, помежду когото сте изпратени от Мен, е духом неразвит.

Но знайте, Неговата Любов към вас и към този народ е по-голяма, отколкото е била преди.

В този народ има Той много деца и затова вие сте пратени да им помагате, докато укрепнат духом.

Съдбините на този народ, когото вие любите, са в Моите ръце.

37. Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден

На 14 август (стар стил) 1903 година в стая 4 на хотел "Булевард" във Варна се провежда събрание на Обществото за повдигане религиозния дух на българский народ (годишна среща на Веригата).

Членовете на Обществото за пов-дигание религиозния дух на българс-кий народ, по призванието Божие, събрани на годишен събор в гр.

38. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Времената са критически и трябва да държим яко кормилото на България и съдбата на тоя народ.

39. Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България

Разбирам добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.

Политическите промени, малките интриги не могат да изменят заветните стремежи на един народ, който се ръководи от Господа.

Българският народ веднъж за всякога ще се научи, че не е износно да се рита против остена на съдбата.

40. Учителя е в Силистра - трета обиколка на България

Разбирам добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.

Политическите промени, малките интриги не могат да изменят заветните стремежи на един народ, който се ръководи от Господа.

Българският народ веднъж за всякога ще се научи, че не е износно да се рита против остена на съдбата.

41. Учителя е в Добрич - трета обиколка на България

Разбирам добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.

Политическите промени, малките интриги не могат да изменят заветните стремежи на един народ, който се ръководи от Господа.

Българският народ веднъж за всякога ще се научи, че не е износно да се рита против остена на съдбата.

42. Учителя е в Русе - трета обиколка на България

Разбирам добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.

Политическите промени, малките интриги не могат да изменят заветните стремежи на един народ, който се ръководи от Господа.

Българският народ веднъж за всякога ще се научи, че не е износно да се рита против остена на съдбата.

43. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе

Разбирам добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.

Политическите промени, малките интриги не могат да изменят заветните стремежи на един народ, който се ръководи от Господа.

Българският народ веднъж за всякога ще се научи, че не е износно да се рита против остена на съдбата.

44. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Спасението на българския народ стои в неговото духовно събуждане.

Гледам, да не би тия, които управляват тоя народ, да му не осакатят развитието.

45. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

изнася във Варна „Призванието към българския народ".

В.К.: Друг въпрос: „Призванието към българския народ и Славянството".

46. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Този народ трябва да се упътва и ръководи.

47. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Мен ми е ясно онова вътрешно духовно положение, но то не е частично, то е общо за целия този народ.

48. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Защото аз съм с тебе и никой няма да тури ръка на тебе да ти стори зло, защото имам народ много в тоя град.

49. Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София

Този народ на вас гледа, вий сте светила и нека вашите светилници да светят, за да могат человеците, като ви гледат, да прославят вашия Отец, Който е горе на небето.

50. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

На олтаря на твоя народ ти трябва да принесеш твоята лепта — ни повече от това, и самия твой живот.

51. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Чакай, нека се оправи руският народ, ще дойде време и за този.

52. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден

Присъствуват 3 невидими посетители, покровители на българския народ и славянството.

Господ чрез Учителя Петър Дънов отправя следното напътствие:„Аз съм, Който ще обърна и смекча сърцето на тоя народ.

53. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден

Присъствуват 3 невидими посетители, покровители на българския народ и славянството.

Господ чрез Учителя Петър Дънов отправя следното напътствие:„Аз съм, Който ще обърна и смекча сърцето на тоя народ.

54. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден

Присъстваха тримата Невидими приятели, покровители частно на българския народ и изобщо - на славянството.

Присъствуват 3 невидими посетители, покровители на българския народ и славянството.

Господ чрез Учителя Петър Дънов отправя следното напътствие:„Аз съм, Който ще обърна и смекча сърцето на тоя народ.

55. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден

Аз Съм, Който ще обърна и смекча сърцата на тоя народ.

Присъствуват 3 невидими посетители, покровители на българския народ и славянството.

Господ чрез Учителя Петър Дънов отправя следното напътствие:„Аз съм, Който ще обърна и смекча сърцето на тоя народ.

56. В Бургас се създава първата духовна група

Сега вече сме тръгнали с бързи крачки в пътя на обединението между отделните индивиди в по-малки или в по-големи групи – колективи – общности и с оглед да се дойде един ден до пълното обединение – побратимяване на цялото човечество – „едно стадо, един пастир”, „един народ, една държава по цялото земно кълбо”, „всички към океана, всички над океана”…

наши приятели от Бургас, по една вътрешна подбуда и под ръководството на Учителя на Бялото Братство, г-н Петър Дънов, както са го наричали тогава, са заработили за духовно въздигане чрез пробуждане на българския народ.

Тези пет добродетели ще донесат свободата, братството, единството, виделината, за да станат всички хора добри, умни, честни и справедливи по лицето на земята, обединени в един народ, една държава по цялото земно кълбо.

Изпълнявани са задачи за обща групова работа по духовен път, за запазване на България и българския народ и неговите общественици и разни професии, за общото му преуспяване и за обединение на славянството и пробуждането му в съзнание и свръхсъзнание, за да приеме Любовта Божия – безкористно служене.

Работено е за повдигане физически, умствено и духовно на българския народ чрез неговите управници, учители, общественици, проповедници, църковни служители и други, които да работят с любов и безкористно върху народа ни, за да изпълни своята велика мисия като разсадник на висшите добродетели за цялото човечество, за неговото обединение и спасение.

Има в нашия български народ добри, идеални души, безкористни служители на доброто.

Има велико бъдеще тоя народ.” Подпис: „Един от крайните леви течения.”

57. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...

Второ, молитва към Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за себе, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.

58. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник

4).Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали Добродетелта, обърнаха се към стола на Добродетелта.

59. Учителя участва в неделно събрание, София, 7 октомври, неделя

За да се изправи един народ материално, е много лесна работа, но духовно да подигнеш един народ е мъчна работа.

Да се обърне един народ към правдата е трудна работа.Може да питате какво е вашето предназначение.

Така и вие трябва да станете път, за да преминат духовете през вас, та да извършат операцията натоз народ.Знайте, че вашите интереси с народа са свързани: ако падат акциите на този народ, падате и вие, става ли народът, ставате и вие.

60. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Вий с Тодора при другото трябва в петъците да споменавате българския народ, славянството, всички други народи и идването на Царството Божие.

61. Учителя участва в неделно събрание, София, 2 декември, неделя

- Всичките събития, които се сега слагат, е втори стадий за българския народ.

62. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август

Вие сте между българския народ и трябва да подигнете акциите на тоз народ.В нашата Верига обаче няма равновесие, защото в повечето от вас имате желания, които не могат да хващат корени, и затова не може да се въдвори равновесието.Т.

То е равносилно като да искате българският народ веднага да стане английски- това желание също е без корен, но да желаеш народът ни да върви така по пътя на прогреса, щото един ден да стане като английския, това вече е с корен.Вие се побъркахте, защото някои от черните адепти са ви изкушавали и чрез това са искали да разслабят Веригата.

63. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август

Тук мъчнотията е как ще се изхрани толкова народ с 5 хляба и 2 риби.

64. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Ще се молите поотделно за всичките ваши приятели, за българския народ, за славянството и за всички други народи и Бог ще стори онова, което е Нему угодно и в което Благият Му Дух благоволява.

65. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август

Аз Съм Господ, който ще те утвърди във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утринното слънце на Живота.След прочитането на Десетте закона на Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва на българския народ, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.

Но фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да се стори добро на тоя народ.

66. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август

Господ постоянно ви претегля и ще се оправдаете в сърцето си от Него."- Във Веригата няма закон и правило, а единствените неща, които са задължителни, са законите, които се дадоха.Тая пръчка е продиктувана отгоре и докато се направи, срещнах много препятствия, фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да направи добро на този народ.

Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото подигане на българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане, но това схващане бива по особен начин, схващане, което няма тясна връзка с общото, Божественото развитие на цялото човечество.Земята е арена на постоянни стълкновения, стълкновения на индивидуално развитие.

Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото повдигане на българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане.

67. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август

Те ще се явят чрез въплощаване до края на този век, за да подготвят духовно този народ и ще повдигнат славянството.Цар Борис е бил ръководен от един дух, който е обединявал славянството.Казакова ще дойде след 4 години чрез въплъщаване на физическото поле, а докторът (Миркович) - след 2 години.Този век е определен като век за чистене.

Но има всичките условия да стане обединение на народа и положението на българския народ е много добро.

Аз избягвам това, познавам душата на българския народ и не искам да му създавам карма.

Исус Христос се изяви на еврейския народ, но Го не приеха и си навлякоха карма.

Молбата бе за българското духовенство и православната църква, за българския народ, за неговото духовно развитие, за учителите и учащата се младеж, за цялото славянство, за всичките други народи, които съдействуват за идването на Царството Божие.

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

Към края на този век свети Иван Рилски ще дойде пак, но и засега в пространството работи за българския народ.

Те ще се явят чрез въплъщение до края на този век, за да подготвят духовно този народ и ще повдигнат славянството.

Те се явяват да подготвят душата на този народ.

Но има всички условия да стане обединение на народа и положението на българския народ е много добро.

Познавам душата на българския народ, та не искам да създавам карма.

Исус Христос се яви на еврейския народ, но Го не приеха и така си навлякоха карма.

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

Голов.97 В българския народ – в протокола на П.

68. Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

Към края на този век свети Иван Рилски ще дойде пак, но и засега в пространството работи за българския народ.

Те ще се явят чрез въплъщение до края на този век, за да подготвят духовно този народ и ще повдигнат славянството.

Те се явяват да подготвят душата на този народ.

Но има всички условия да стане обединение на народа и положението на българския народ е много добро.

Познавам душата на българския народ, та не искам да създавам карма.

Исус Христос се яви на еврейския народ, но Го не приеха и така си навлякоха карма.

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

Голов.97 В българския народ – в протокола на П.

69. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Христос дойде между евреите, те го отхвърлиха и разпнаха, като се убояха от Неговото учение, да не би да стане причина за разрушението на техния народ.

70. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

До 1914 година ще се приготвят всичките условия за духовното обединение на тоя народ, но всичко това дали ще се реализира или не, не се знае.Молихме се всички по една устна кратка молитва, а след това събранието се преустанови до 8 часа вечерта.

71. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Духът иска да бъдете свободни всички, но свободата ви да не става съблазън, а вашите постъпки да служат за славата Божия; защото вие представлявате на тоя народ, който е тялото, душата.

Това е то българският народ.

— Ще се молите — добави г-н Дънов — за себе си, за домашните си, за приятелите си, за българския народ и цялото човечество.

72. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

1. Какво значение има за българския народ изобщо събирането тази година на Веригата в Търново?

ТРЕТИ ВЪПРОС: Ще стане ли политическото обединение на целия български народ — България, Македония, та и Добружата?

После, за целия народ, духовенството, цялото славянство и за всичкото целокупно человечество.

73. Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново

Подчертава се, че те могат да проектират много добри мисли за този народ, че на земята те са като гаранти за българите, за да благослови Господ този народ.

74. Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново

Подчертава се, че те могат да проектират много добри мисли за този народ, че на земята те са като гаранти за българите, за да благослови Господ този народ.

75. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Господ се проявява в един народ само тогава, когато има огнище за Него.

Когато Господ пребъдва в един народ, само тогава се той благославя.

76. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

Осмия — за българския народ.

Веригата може да проектира много добри мисли за този народ и много може да стори за него.

Заради нас, които живеем добре в и между този народ, Господ го държи и поддържа.

А пък че някои онеправдават този народ, за това Господ ще се погрижи.

Той е, Който подига българския народ.

След това настана дъжд, придружен с гръмотевици.3 Нoliness реорlе (англ.) — свети хора, свет народ (Бел. ред.)

77. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Коя църква е по-добра, кой народ е по-добър, кой човек е по-добър — призовете Истината и тя ще ви каже.

78. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Българинът е съвестен, но не е религиозен, а това е един народен грях, от който този народ е много страдал.

Ние действуваме в България така, щото Господ да направи този народ по-религиозен и по-щедър, за да може чрез тия добродетели да му се помогне, за да се подигне.

В този народ има хора, които страдат и на които ние можем да се притечем на помощ.

79. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Духът Елохил, Който е Бог помазаник, е ръководител на българите; Той е Ангелът, Който е поставен от Господа да води българския народ и цялото славянство.

във Велико Търново Учителя споделя пред първите си ученици следното:Духът ЕЛОХИЛ е Ръководител на българския народ.

Той е ангелът, който е поставен от Бога да води българския народ и цялото славянство.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

Духът Елохил, Който е Бог помазаник, е ръководител на българите; Той е Ангелът, Който е поставен от Господа да води българския народ и цялото славянство.

във Велико Търново Учителя споделя пред първите си ученици следното:Духът ЕЛОХИЛ е Ръководител на българския народ.

Той е ангелът, който е поставен от Бога да води българския народ и цялото славянство.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

80. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

Духът Елохил, Който е Бог помазаник, е ръководител на българите; Той е Ангелът, Който е поставен от Господа да води българския народ и цялото славянство.

във Велико Търново Учителя споделя пред първите си ученици следното:Духът ЕЛОХИЛ е Ръководител на българския народ.

Той е ангелът, който е поставен от Бога да води българския народ и цялото славянство.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

Духът Елохил, Който е Бог помазаник, е ръководител на българите; Той е Ангелът, Който е поставен от Господа да води българския народ и цялото славянство.

във Велико Търново Учителя споделя пред първите си ученици следното:Духът ЕЛОХИЛ е Ръководител на българския народ.

Той е ангелът, който е поставен от Бога да води българския народ и цялото славянство.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

81. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

Има доста спънки, които трябва да се отстранят от пътя на духовното повдигание на тоя народ.

82. (стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...

Подчертава се, че те могат да проектират много добри мисли за този народ, че на земята те са като гаранти за българите, за да благослови Господ този народ.

83. Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново

Подчертава се, че те могат да проектират много добри мисли за този народ, че на земята те са като гаранти за българите, за да благослови Господ този народ.

84. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Ние трябва да помогнем на този народ.

85. Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август

Няма от какво да се боим, ние трябва да помагаме на този народ.

86. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Нас сега ако ни питат, ще кажем, че и този народ си има своите рани и ако такова е нашето понятие, то, преди да искаме нашето право, прилично е да изучим нашите задължения спрямо Бога, а тук именно е най-същественото.

Сега, едно дружество търгува и някоя година може да има дивиденти, а някога може да има и загуби и без да щем изпъква въпросът: защо работите на един народ някога вървят по-добре, а някога по-лошо?

Та вие сте между този народ, за да работите за неговото подигане и спрямо българския народ ние трябва да бъдем изправни в сметките, защото същевременно и той ни прави една услуга, за която ние сме длъжни да му бъдем благодарни.

Ами че преди всичко този народ ни помага да можем да порастем духовно, защото ако отидем в друг народ, ще ни познаят каква стока сме, няма да ни допуснат, понеже ще намерят, че в минало време сме били двоумни, двулични и ще ни настанят на подобаващото място.

Както и да гледате и чувствувате, само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се българският народ, спъвате и себе си и тези няколко поколения.

Този народ се нуждае от хора и ако вие спъвате за повече работата, Господ ще си намери други хора, но не е хубаво нито за вас, нито за народа да спъваме един вървеж.

Христос ми казва: „Ида да помогна на този народ, да загладя всичките недоразумения и да разбия всичките препятствуващи духове.“ Аз и Христос едно сме.

87. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Тъй като вие всички заедно, с мнозина други още, сте спъвали този народ, та затуй сте изпратени в него да се поправите.

Сегашните свещеници, които работят между българския народ, те са тоже ваши ученици.

Преди шест хиляди години вие сте били в Египет, гдето сте учили Египетската мъдрост; пратили са ви в този народ, за да го подигнете, но понеже не сте изпълнили своята длъжност,изпортили сте я, затова ви сформироват в тази Верига, за да изправите своите погрешки.

Вие не сте били по-напред в този народ, а сте били в Египет, ходили сте с евреите през пустинята, ходили сте в Ханаан, преминали сте в Гърция, Рим, а след това озовавате се между славяните.

Най-после Братството ви изпраща между тоз народ, за да го подигнете.

Българският народ се е свързал с материални работи и за да го подигнем, трябва да го развържем от материята.

88. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Кирил и Методий сте пратени били да просвещавате този народ, обаче, като по-рано — както ви вече и казах — сте били в Египет, от гдето сте усвоили тамошната мъдрост, пренесли сте последната между този народ, смесили сте я с неговите разбирания, пориви и влечения и ето — станало е нещо като миш-маш.

Там, понеже сте срещнали съпротивление от еврейския народ, който е доста материалистичен, вие сте приминали във Вавилон, за да се учите на магията, т.е.

Да, вие сте били свещеници с разни звания и сте пребивавали между българския народ в един дълъг период, само че вие сте само една част от мнозинството.

89. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август

Развитието на един народ зависи от неговото разположение — дали той ще свидетелствува за Истината.

Аз съм ви казал: вие сте солта на този народ.

90. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Той е говорил добро за тоя народ, дал му е сила и мощ и го ръководи напред към бъдещето.

Българският народ сега се възражда, той се кръщава с огън и се очиства с кръв.

91. (стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.

Учителят живя между българския народ, когато управляваше династията на Кобургите.

И от тук започва цялата трагедия на българския народ след освобождението му от турско робство чрез Русия.

Злият гений на Европа Фердинанд действуваше срещу българския народ.

Тогава Учителят каза: "Линията Мидия-Енос е най-хубавото нещо, което Небето им дава на българите, това е Божият план, за да може да се обедини този народ и да има излаз на Бяло и Черно море." Но какво стана?

Какво велико страдание и какво велико непослушание към Мировия Учител, който е на земята и е между българския народ.

92. Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.

Аз познавам тоя народ и неговите духовни водители, зная каква Любов хранят към Бога.

93. Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София

Онзи, който води съдбините на тоя народ, Той ще го изведе на видело и ще възтържествува - в това няма никакво съмнение.

94. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Ембрионическата перспектива скоро ще слезе от сцената и ще се яви органическата, и само тогава ще се явят по-правилните очертания на външните форми, които да дадат правилен израз на развиващите се закони, които ръководят съдбините на тоя народ.

Работите с Гърция и Сърбия ще се уредят добре, стига този народ и неговите управляющи да имат разумното търпение и такт на отмерени действия.

Онзи, Който ръководи съдбините на тоя народ, бодърствува и пред Негова взор нищо не се пропуща.

Аз бих желал не само вий, но целият този народ да се проникне с мисълта, че Господ е с него.

Българският народ сега е на сцената и желаем той добре да си изиграе ролята във всяко направление.

95. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Няма случай в Историята, гдето народ, опровинил се в неправда, да не е платил скъпо.

Радвай се, че ти си в оная струя на живота, която носи тоя народ нагоре към доброто, към духовната свобода на Духа.

96. Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София

Вий се радвайте, че сте в една струя, която носи тоя народ нагоре към доброто.

Той ще ни повдигне, Той ще ни укрепи и ний ще му бъдем народ предан да му служим с трудолюбие.

Като Господ люби един народ, Той му дава умни и добри ръководители, а когато ги наказва, дава им глупци.

На турците като народ остава едно -да възприемат Християнството и да тръгнат по един нов път на своя живот.

97. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Аз искам сега да ви дам тия седем думи на тоя народ и ако той ме послуша и ако той ги приложи в живота си, той ще стане основа, олтар за една нова култура, за бъдещето, за една наука, обоснована на по-пълно разбиране на физическото, духовното и Божественото.

98. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Вие се намирате в една струя, която носи сега тоя народ нагоре, която го въздига и се стреми да развие неговите заспали добродетели, да приведе ума, сърцето му и силите му в действие, да го освежи с нови мисли и желания за бъдещето.

99. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

България и българският народ трябва да се научи на кого да разчита най-вече в трудни времена.

100. Писмо на Петко Гумнеров до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (по идея на Учителя), София

Ще ги оправят повече от всякой друг път, защото Духът, Който ръководи този народ, казва се, е Дух неотстъпчив от Правдата Господня и Той, в съдействието Си да се въдвори тая правда, ще използва както слабостите на българите, така и упорството на техните съюзници.

Значи, правят същата грешка, която направиха в 1885 г, а за една и съща грешка два пъти нито човек, нито народ се бие.

101. Учителя - Слово за 1913 година, София

Да, ще кажа аз, много добре Господ стори, че изпрати прасетата на тоя народ в морето, та да освободи душата му.

И за да се освободи душата на един народ, Господ може да направи всичко.

102. Учителя дава 'Молитва на избраните'

1. Господи благослови тоя народ, укрепи го и дай му мъжество.2.

103. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

В миналото на тоя народ са ставали още по-интересни неща.

Аз познавам душата на тоя народ много добре.

104. Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.

Но започна да се разширява кръга, започват да идват все повече и повече хора и самото дворче се напълваше с народ.

Изобщо властта и правителството на този народ както по времето на Учителя, така и след заминаването Му вече 30 години преследва Учението на Учителя.

Каква ли съдба ще има този народ, който излъчва такова правителство, което както преди, така и сега винаги гони и преследва Учението на Учителя?

105. Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици

Дай Бог в България да се появят много такива учители, които да проповядват великите добродетели и да насърчават всички труженици за моралното закрепване на българския народ.

106. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Като се пресметне колко ще струва една Божествена година, ще видите, че ще излезе, както българският- народ е прекарал в робството само една нощ, т.е.

малко повече от половин ден.Интересен е паралелът, който съществува между еврейския народ и нашия.

107. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Имаме даже още една опасност да ни наложат лявата страна, но ние ще поставяме мислено работата на тоя народ винаги вдясно.

108. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

В този закон стои спасението на българския народ и на всички нас.Щом нашата вяра започва да се упреква, да се съкратява, Христос казва: Малко дайте.Дядо Петър Тихчев: - Слава на Господа, това е така, опитал съм го.- Искам да имате правилно схващане за нещата и не бива да се вплитате в старите неща и тогава ние ще бъдем повече православни от другите.В 12 часа събранието се прекъсна, а в 4 часа подир обяд жените започнаха своето бдение, което свърши в 6 часа.В 6 и половина часа вечерта всички мъже и жени се събрахме в заседателния салон.

109. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Българският народ никога не е имал толкова благословение, както сега.

110. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Знаете ли какво задължение имате към този народ, към свещениците, към църквата, към ближните?

А всичко това е емблема - еврейският народ близо 2000 години нищо не роди.Та, Христос за да остане между нас, трябва да работим заради Него.

111. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Аз бих желал всички от вас да бъдете елини, но жалкото е, че мнозина от вас сте още евреи.Вие обаче сте избрани в този народ, Христос иде между вас, обръща се към вас и ви пита: „Вие какво ще правите с тези елини, ще ги изпъдите ли или ще ги приемете?

112. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

С този въпрос не искам да ви отстранявам от църквата, а искам да ви върна в нея, при вашата майка, при вашия народ, за да му помагате, та да се благослови.

Знаете ли какво задължение имате към този народ, към свещениците, към църквата, към ближните?

А всичко това е емблема - еврейският народ близо 2000 години нищо не роди.Та, Христос за да остане между нас, трябва да работим заради Него.

113. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Те ще бъдат за духовното и материално развитие на българския народ.

И както евреите бяха упорит и своенравен народ, така са и българите - има чудно сходство на духовете.

Те дойдоха до едно съгласие: На всякой един народ да се даде и трябва да възприема заслуженото, било то добро или зло.

114. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

По-ясно засега не може да се говори на тоя народ и неговото духовенство.

115. Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.

Неговите светли духове, Неговото войнство е с всички ония по лицето на земята, от всички народи, и Господ обединява сега своя народ, Божия народ.

116. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Сега е време за радост и хваление на Господа, Който избавя своя си народ.

117. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,

И Господ обединява сега своя народ, Божия народ.

118. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август

Така минаваме ние, българите, на Небето за неучтив народ.

Някои от тях са живели в този народ, българския, но по-голямата част не са идвали и понеже настава ден, върнали са се и са ви намерили.В астралния свят сега има ден, Слънцето е изгряло и вследствие на това те са ви намерили, а известни приятели, които са ви преследвали, те ще ви загубят.Обаждат се: - Амин.- Тяхната сила ще започне малко по малко да се намалява.Обаждат се: - Амин.- И чрез тях Господ Бог ще се прослави.През цялата година ще ви говори Господ.

119. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

В тоя народ духовенството спи, но сега ще се пробудят Ний ще се постараем, докато сме между тях, да им помогнем.

120. Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи

Играх със столовете и си мислех: Нима цар Давид не игра пред скрижалите и своя народ?

121. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Всеки народ приема заслуженото.

122. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Тя носи своите благословения за Божия народ.

123. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Иде Божия Народ отгоре.

124. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), София

Блажен е онзи народ, онова племе, което има Божието благоволение и което ходи в Неговите пътища.

125. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Аз опитах българския народ и духовенството му имат ли Любов към Бога.

Нека паднат Павловите люспи от очите на хората и те ще познаят Бога и Той ще се засели между тях, те ще Му бъдат народ и Той ще им бъде Господ и Бог.

126. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.

Те не разбират защо един народ е силен, а друг слаб.

В тази страна често най-добрите и полезни хора за самия народ се преследват и притесняват.

127. Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път

Народ, много посрещачи.

Народ - посрещачи много.

Вий с Тодора /.../ трябва в петъците да споменавате Българския народ, Славянството, всички други народи и идването на Царството Божие.

128. Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'

Девиз на изданието е мисълта на Учителя Петър Дънов: „Работете между тоя народ, защото повдигането на българската душа влиза в Божествения план.“

„Работете между този народ,

„Една епидемия на теософски мистицизъм може да обхване даден народ също така, както и отделна личност, когато тежко общонародно изпитание е раздрусало психиката на масите, без да имаме още на лице признаците на масово израждане.

Идеята за братството между народите отива у тях до една детско- наивна крайност, която на днешния век много лесно може да погребе - един народ, особено нашия.

„Цялото производство, извършвано сега от работния народ на началата на частната собственост, може да даде най-големи и най-плодотворни резултати, ако се извършва общинно, на началото на колективната собственост.

Второстепенни работи в религията, като едно средство за възпитание или за по-лесно възприемане от лростия народ, естествено не могат да удовлетворят по-високите изисквания на учения; но тези работи могат да не удовлетворяват и един просветен християнин, даже християнски проповедник.

- На въпроса, кому се налага дълга да работи чрез духовно наставничество за духовно-нравственото превъзпитание и обнова на нашия народ, г.

Само добре възпитаният и проникнат от нравствени принципи народ, може да бъде сигурна гаранция за ред, спокойствие и прогрес в държавата; само култивираният народ може да преустрои вътрешно и да възроди обществото.

Невъзпитаният и некултивиран народ е носител на безредици, а последните имат за резултат разрушението.

Такъв народ леко се поддава на авантюристи, каквито се намират във всяка страна.

Липсата на противодействие, негодувание и законна борба срещу всичко онова, което е отрицание на ред, култура и възпитание, я има, както у другите балкански народ, така и в нашето българско общество.

Михайловски, да се преустрои публичната съвест у нашия народ.

На въпроса, кому се налага дълга да работи чрез духовно наставничество за духовно-нравственото превъзпитание и обнова на нашия народ, г.

България е една от най-свободолюбивите, най-толерантните и най- гостоприемните страни на земното кълбо и българският народ е най- търпеливият.

Световната война ни се наложи и българският народ воюва за най-правата кауза.

Синовете й се биха храбро за тази кауза, но в конец този народ биде ужасно и безсрамно измамен, ограбен и най- несправедливо обруган от американския и европейски печат.

При все това този народ продължава да е свободолюбив и толерантен спрямо всички политически, религиозни и научни възгледи, от когото и да идат те, и с тъжно търпение и надежда чака, че вечната правда ще му възвърне някога несправедливо ограбеното.

бяха едни от най-горещите доброжелатели и работници за доброто на българския народ.

Вярвам, дето казва той, че обича българския народ и че работи за неговото добро.

Но някои от начините на неговата дейност са необмислени и вредни за този народ.

В една статия в „Зорница" той високо хвали комунистите, като най-добри хора, а всеки знае, какви са политическите и социални възгледи на тези добри хора и какво те са правили и правят с нещастния руски народ.

Със статията си „Концерта и кравата" също всява враждувание между селския и градския народ.

Маркъм забравя, че българският народ е 47 г.

на възраст, че човек се учи с години, а народ с векове, че този народ през последните 40 г.

е направил голям напредък във всяко отношение, че искренни чужденци нарекоха този народ „балкански саксонци и японци", че за напредъка и подигането на селяните всички български правителства са полагали големи усилия.

Такава мрачна картина никой истински приятел на България не може да начертае, когато знае миналото на този народ.

Маркам, всички български училища от университета, до това в последното селце и дейността на целия български народ за преодоляване на злото, рисуват съвсем друга картина на сегашното бъдеще.

Но може би най-голямата пакост, която този човек върши, е старанието му да обезвери нашия народ, и да убие вярата му в Бога.

Най- голямото зло, което може да се причини на един човек, на един дом, на един народ, това е да се убие вярата му.

Никога не е имало и днес няма народ без никаква религия.

През всичките си горчиви опитности, нашия народ всякога е прибягвал при Бога, в църквата за подкрепа и утеха.

Маркъм няма никакво понятие, какво тази вяра и тази църква са направили за този народ.

И забележете, че като убива тази вяра и надежда, той не само че не дава нещо по-добро, но поне и толкоз добро колкото е сегашната вяра на този народ.

Чел съм много безвернически и даже безбожнически книги, но толкоз злобен, уязвителен, неистинен език не съм срещал у никой друг безверник, нито такова незачитане на най-възвишените чувства на един народ и то от чужденец.

Разбира се, и като голям доброжелател на българския народ, отива дотам, като казва, че заради науката той е готов да отхвьрли Бога „Иеова".

И ако се ограничават неразумните деяния на наши българи, уместно ли е чужденец да се гаври с най-светите чувства на народа и да подкопава основите, върху които почива правилният и траен напредък на този народ?!

Въобразете си например, че един французин или германец отива в Лондон, почва да издава английски вестник и в него осъжда английския строй, и обругава най-светите чувства и вярвания на този народ.

Той по разни начини заявява, че обича българския народ и българската родина.

Тук г-н Маркъм може да е от най-голяма полза за нашия онеправдан, обвързан и задушен народ.

Ако намери за добре и обича, нека каже, че при всичките ограничения и причини за обезсърчение българския, народ не се е отчаял, а прави всички усилия да надмогне мъчнотиите и да напредва във всяко направление, макар и с големи мъчнотии.

И нека помоли онези велики и силни народи да употребят влиянието си за възвръщането и запазването правата на този онеправдан и измъчен наш народ.

Тогава нека той бъде уверен, че целия този народ ще му благодари най-сърдечно и ще му ръкопляска най-искрено.

II от закона за народ, просвещение, Административният съвет обсъжда по-важните окръжни предписания и всички въпроси от текущ и временен характер, с които бъде сезиран от министъра, като решенията му влизат в сила след одобрението им от същия министър.

1): „целото производство, извършено сега от работния народ (ох, този работен народ!

Дой Бог в България да се появят много такива учители, които да проповедват великите добродетели и да насърчават всички труженици за моралното закрепване на българския народ.

129. Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева

Даже всеки един от вас струва повече отколкото целия български народ.

Еврейският народ излезе от Авраама, но Авраам, който беше Божий избраник, слушаше Господа, макар че и той имаше слабости." (67, с. 54)

130. Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе

Русе общество под наименование „Бяло Братство", целта на което е: културна, научно-просветна, за умственото, моралното и духовно повдигане на своите членове и изобщо на целия български народ; за уреждане екскурзии за изучаване географско, геологично, флората и фауната в България; за материално подпомагане способни ученици за добиване висше земеделско образование, за усилване модернизиране и повдигане земеделската култура в страната във всички нейни отрасли като открива и издържа клонове на всякъде в царството, където се укаже нужда.

Чл. 5.3а почетни членове н обществото могат да се приемат само такива лица, които са допринесли голяма заслуга на обществото и са спомогнали за нравственото повдигане на българския народ, като за това приемане са съгласни всички членове на обществото без изключение.

131. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Иде Божия Народ отгоре.

132. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март

А той горкият, покрит с гъмна пушилка, а под нея, стотици хиляди народ, диша ли диша чист въздух.

А той горкия покрит с тъмна пушилка, а под нея стотици хиляден народ диша ли, диша чист въздух... А горе при нас музика, неземна музика на снежната симфония, що иде към нас, донесена от Вятъра и светлината, тича над света като целебна милувка.

133. Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева

Даже всеки един от вас струва повече отколкото целия български народ.

Еврейският народ излезе от Авраама, но Авраам, който беше Божий избраник, слушаше Господа, макар че и той имаше слабости." (67, с. 54)

134. Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата

Видински митрополит Неофит, обявяващ привързаността към идеите на П.Дънов за предателство към Църквата и българския народ („Към напредък или пропаст" – 1922).

Ето какво твърди в това направление цитираният по-горе В.Граблашев: „Едни гледат на Дънов като на обикновен поведник; други – като човек, много напреднал духовно; трети – като на един Адепт; четвърти – като на един велик Учител, който е дошъл да помогне на човечеството; а има и такива, които отдават на Дънов и по-голямо значение и които считат българския народ много щастлив, за гдето се е родил в България и от нашето племе Дънов, защото чрез него българският народ ще се повдигне, ще получи светлина, която никой друг народ не притежава и за която много други народи биха дали мило и драго.

135. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922

Господ се проявява в един народ само тогава, когато има огнище за Него.

Когато Господ пребъдва в един народ, само тогава се той благославя.

Всеки народ има свой метод, своя определена посока при движенията си.

136. Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново

Вън пред читалището имаше толкова много народ, че човек не можеше да си пробие път да излезе.

" А народ, свят, такава навалица, че дето е рекло яйце да хвърлиш, няма къде да падне.

Като ми подаде портмонето, ми каза: "Братко колко пари има вътре не зная, но колкото и да са, виждате ли този народ - това са все наши хора, които служат на Бога, на високия идеал.

Няма да остане народ на Земята, който да не се преклони пред тази Истина и да не я приеме.

137. „Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък

Видински митрополит Неофит, обявяващ привързаността към идеите на П.Дънов за предателство към Църквата и българския народ („Към напредък или пропаст" – 1922).

Ето какво твърди в това направление цитираният по-горе В.Граблашев: „Едни гледат на Дънов като на обикновен поведник; други – като човек, много напреднал духовно; трети – като на един Адепт; четвърти – като на един велик Учител, който е дошъл да помогне на човечеството; а има и такива, които отдават на Дънов и по-голямо значение и които считат българския народ много щастлив, за гдето се е родил в България и от нашето племе Дънов, защото чрез него българският народ ще се повдигне, ще получи светлина, която никой друг народ не притежава и за която много други народи биха дали мило и драго.

138. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли

Това можеше да се осъществи от онези, които трябваше да бъдат образовани и онези души, които бяха изпратени в българският народ, за да работят в Школата на Учителя.

139. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли

Това можеше да се осъществи от онези, които трябваше да бъдат образовани и онези души, които бяха изпратени в българският народ, за да работят в Школата на Учителя.

140. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември

Например във вашите умове се заражда мисълта колко опъки са били евреите, опак народ, още по-опак отколкото българите.

Това не е самият народ.

Кой цар на земята, кой народ днес ще го покани?

Стараят се да правят дихателни упражнения, физически упражнения, за да обновят своята дихателна система, Американците, които са един културен народ, се хранят много нехигиенично.

Няма друг народ, който да се храни по- нехигиенично от тях.

141. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка

По този повод Учителят казва: „...това боледуване е по-тежко от Голготата, която Христос мина преди 2000 години." Трябва някой да страда и изнесе кармата на братята и сестрите и на българския народ, за да могат в бъдеще да приемат новото и работят за него.

142. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август

Народ, ниже се в гъсти синци с безспирен устрем.

Нагоре по стръмната пътека, наредени близо един зад друг потегля нашият малък народ.

143. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август

Народ, ниже се в гъсти синци с безспирен устрем.

Нагоре по стръмната пътека, наредени близо един зад друг потегля нашият малък народ.

144. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август

Народ, ниже се в гъсти синци с безспирен устрем.

Нагоре по стръмната пътека, наредени близо един зад друг потегля нашият малък народ.

145. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август

Народ, ниже се в гъсти синци с безспирен устрем.

Нагоре по стръмната пътека, наредени близо един зад друг потегля нашият малък народ.

146. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември

Отиде по вятъра тяхната паяжина, няма народ, който да не е пометен заради противениетоси на Божието дело: Асирия.

147. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември

Има дело и за „Всех Скорбящих" и наистина направиха всех скорбящих и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго Как ще оправиме българския народ?

148. Учителя в разговор с ученици на Изгрева предвижда атентата в църквата „Св. Неделя“, 1925 г.

Неделя“, която беше пълна с народ.

149. Разговор на Учителя с ръководителите - 20 април. София

В китайския народ има вече побуждание духовно и национално - ще изгонят чужденците.

Ако не поумнеят европейските държави, ще предизвикат расова война - не така лесно се побеждава 430 милионен народ - ще наложат едно нашествие на жълтата раса.

150. Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София

Един малък народ трябва да бъде долина по отношение на големите народи, които са върхове по отношение на малкия народ, защото всички енергии от върховете слизат към долината и тя ги прибира.

151. Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София

Ако външните чудеса могат да повдигнат един народ, евреите са първите - най- много чудеса у тях са ставали, но какво е състоянието днес на евреите?

Няма народ, който да е имал по големи страдания от еврейския.

И цялото человечество е тясно свързано помежду си.Преди години искахте да се даде на българския народ много земя.

Ако многото земя може да направи един народ силен, то русите трябваше да бъдат най- щастливи.

Всеки народ си има своето предназначение в общото Божествено тяло.

Всеки народ има своите пипалца: българите - за към Цариград и Солун; русите - към проливите; гърците - към Цариград; сърбите - към Солун, а англичаните туриха преграда на тия аспирации, но пък завладяха Гибралтар.

152. Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София

И Христос е казал за тия времена - на свършвание: „ народ връх народ", ето сега вече имаме това предсказание.

153. Построяване на Салона на Изгрева

Вторачих се и видях един възел от вени на лявата му китка, за което каза: „Аз двадесет години работя върху този възел, за да го развържа и да отвържа завързания български народ." Това Висше същество виждаше, че се намира в едно ограничено състояние, защото е облечено в българска плът, с неговата карма и оттам, с кармата на цялото човечество.

154. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август

Ечи от радост веселия народ.

155. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август

Ечи от радост веселия народ.

156. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване

Всеки народ има задача, има придобивки, които трябва да внесе в общочовешката съкровищница.

157. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден

Всеки народ има задача, има придобивки, които трябва да внесе в общочовешката съкровищница.

158. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден

Всеки народ има задача, има придобивки, които трябва да внесе в общочовешката съкровищница.

159. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден

Всеки народ има задача, има придобивки, които трябва да внесе в общочовешката съкровищница.

160. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден

Всеки народ има задача, има придобивки, които трябва да внесе в общочовешката съкровищница.

161. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август

Ти казваш: „Искам да обърна българския народ да вярва в Бога".

В този народ има толкова застояли души!

162. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август

Вземете английският посланик, зад него седи английският народ и за това този посланик има власт.

Ако той дойде без да е пратен от английският народ, той е обикновен англичанин.

163. Група от Братството, без Учителя - екскурзия на Витоша. Свети Дух, 1 юни

Умореният народ спи.- Но где е Учителя?

164. Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).

За тази формула Учителят казва: „Народ, който пази тези свещени думи има бъдеще".

Аз не зная как ще ги опази този народ тези думи, но аз ги изсякох с длето и чук, за да ги има.

165. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април

Природата е най-величествения храм, в който душата най-волно и дълбоко се вглъбява в милостта на Бога.По извитата пътека, между още голите вейки, се шаренее нашият народ.

166. Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

167. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

168. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

169. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

170. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

171. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

172. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

173. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

174. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

175. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

176. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

177. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

178. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

179. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

180. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

181. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

182. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

183. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

184. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

185. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

186. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

187. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

188. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

189. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

190. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

191. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

192. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

193. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

194. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

195. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

196. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август

И забеляза, че днескашната мъгла е израз на състоянието на братството, на българския народ, на Европа и на цялото човечество.

197. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август

народ каза: „Ние имаме закон, според който този човек трябва да се разпне.” Благодарение на това, че Пилат, прероденият еврейски цар Соломон, не осъди праведника Христос, кармата на евреите - да бъдат изличени от земята, се смекчи и останаха да съществуват като народ, пръснат по целия свят.

Това беше най-активният и всеотдаен брат, който искаше да помогне на този измъчен български народ.

Всички знаят как еврейския народ прие кармата за разпъване на Христа и как я изплаща досега, разпръснат по целия свят.

198. Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'

Веднъж Учителят изсвири една българска мелодия и ни каза, че тази мелодия е такава, каквато българският народ я свири.

Тогава с нашите пет сетива и с нашите души усетихме и разбрахме какво представлява Първоизточникът на този народ в Духовния свят, разбрахме, че този народ има Първоизточник и в Божествения свят!

Друг народ такова нещо не притежава!

Ето сега бяха необходими онези способни музиканти, които бяха родени между българския народ именно за този свещен миг - да запишат песента, която идваше от Първоизточника на живота, откъдето излиза този народ.

А и българският народ ще отговаря пред Бога, защото негови представители ги отклониха от тяхната мисия!

Смятам, че дадох една страница, която трябва да се прочете и проумее добре от днешните и бъдещите музиканти, които ще се родят в този народ.

Ако не проумеят, ще научат урока, че за да се роди човек между този народ, трябва някой да гарантира в Невидимия свят и ако не изпълни обещанието си, отговаря за това.

199. Учителя дава песента 'Добър ден'

Учителя работи върху нея години, докато възстанови нейната първична чистота, и даде няколко образци на чиста народна песен.Всички тежки положения и събития, през които е минал българският народ в своя исторически път, са се отразили върху народната песен.

Разговорът се водеше върху народната музика и игри, с които българският народ е твърде богат.

200. Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')

Веднъж Учителят изсвири една българска мелодия и ни каза, че тази мелодия е такава, каквато българският народ я свири.

Тогава с нашите пет сетива и с нашите души усетихме и разбрахме какво представлява Първоизточникът на този народ в Духовния свят, разбрахме, че този народ има Първоизточник и в Божествения свят!

Друг народ такова нещо не притежава!

Ето сега бяха необходими онези способни музиканти, които бяха родени между българския народ именно за този свещен миг - да запишат песента, която идваше от Първоизточника на живота, откъдето излиза този народ.

А и българският народ ще отговаря пред Бога, защото негови представители ги отклониха от тяхната мисия!

Смятам, че дадох една страница, която трябва да се прочете и проумее добре от днешните и бъдещите музиканти, които ще се родят в този народ.

Ако не проумеят, ще научат урока, че за да се роди човек между този народ, трябва някой да гарантира в Невидимия свят и ако не изпълни обещанието си, отговаря за това.

201. Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София

Под думата „народ“ аз разбирам съзнателното, а не масата.

Кой беше бащата на еврейския народ?

Под думата народ Аз разбирам съзнателното.

Под думата „народ“ аз разбирам съзнателното, а не масата.

Кой беше бащата на еврейския народ?

202. Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София

Един народ може да използва своите блага само ако е праведен.

203. Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август

Един народ може да използува своите блага само ако е праведен, а ако не е всичко това се крие.

204. Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)

Учителят взема участия във всичките събития касаещи българския народ.

Той ни даде пример на търпение, сила и вяра и как да посрещаме и носим страданията си.Последиците от това нападение и от тези удари българския народ получи през 1943 г., когато английските и американски самолети бомбардираха София.

По този повод Учителят каза: „Аз взех 90%от страданията на българския народ.

205. Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли

Учителят взема участия във всичките събития касаещи българския народ.

206. Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли

Щото всички като знаеха, че Учителят е бил в това състояние и много народ дойде на него събор.

Учителят взема участия във всичките събития касаещи българския народ.

207. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август

Натрупал се много народ, войници, офицери, жени и др.

Насядахме на трапезата много народ, от които аз познавам някои от лятос, които дохождаха с братството на Едигьол.

208. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август

Натрупал се много народ, войници, офицери, жени и др.

Насядахме на трапезата много народ, от които аз познавам някои от лятос, които дохождаха с братството на Едигьол.

209. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август

Натрупал се много народ, войници, офицери, жени и др.

Насядахме на трапезата много народ, от които аз познавам някои от лятос, които дохождаха с братството на Едигьол.

210. Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.

Натрупал се много народ, войници, офицери, жени и др.

Насядахме на трапезата много народ, от които аз познавам някои от лятос, които дохождаха с братството на Едигьол.

Щото всички като знаеха, че Учителят е бил в това състояние и много народ дойде на него събор.

211. Учителя организира събора, 1936 г.

Щото всички като знаеха, че Учителят е бил в това състояние и много народ дойде на него събор.

Щото всички като знаеха, че Учителят е бил в това състояние и много народ дойде на него събор.

212. Учителя дава песента 'Зов на планината'

Веднъж Учителят изсвири една българска мелодия и ни каза, че тази мелодия е такава, каквато българският народ я свири.

Тогава с нашите пет сетива и с нашите души усетихме и разбрахме какво представлява Първоизточникът на този народ в Духовния свят, разбрахме, че този народ има Първоизточник и в Божествения свят!

Друг народ такова нещо не притежава!

Ето сега бяха необходими онези способни музиканти, които бяха родени между българския народ именно за този свещен миг - да запишат песента, която идваше от Първоизточника на живота, откъдето излиза този народ.

А и българският народ ще отговаря пред Бога, защото негови представители ги отклониха от тяхната мисия!

Смятам, че дадох една страница, която трябва да се прочете и проумее добре от днешните и бъдещите музиканти, които ще се родят в този народ.

Ако не проумеят, ще научат урока, че за да се роди човек между този народ, трябва някой да гарантира в Невидимия свят и ако не изпълни обещанието си, отговаря за това.

213. Учителя дава песента 'Там далече'

Веднъж Учителят изсвири една българска мелодия и ни каза, че тази мелодия е такава, каквато българският народ я свири.

Тогава с нашите пет сетива и с нашите души усетихме и разбрахме какво представлява Първоизточникът на този народ в Духовния свят, разбрахме, че този народ има Първоизточник и в Божествения свят!

Друг народ такова нещо не притежава!

Ето сега бяха необходими онези способни музиканти, които бяха родени между българския народ именно за този свещен миг - да запишат песента, която идваше от Първоизточника на живота, откъдето излиза този народ.

А и българският народ ще отговаря пред Бога, защото негови представители ги отклониха от тяхната мисия!

Смятам, че дадох една страница, която трябва да се прочете и проумее добре от днешните и бъдещите музиканти, които ще се родят в този народ.

Ако не проумеят, ще научат урока, че за да се роди човек между този народ, трябва някой да гарантира в Невидимия свят и ако не изпълни обещанието си, отговаря за това.

214. Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.

По този повод Учителят казва: „...това боледуване е по-тежко от Голготата, която Христос мина преди 2000 години." Трябва някой да страда и изнесе кармата на братята и сестрите и на българския народ, за да могат в бъдеще да приемат новото и работят за него.

215. Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 27 септември

Как ще прокопса такъв народ?

216. Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 28 септември

Как ще прокопса такъв народ?

217. Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 29 септември

Как ще прокопса такъв народ?

218. Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 30 септември

Как ще прокопса такъв народ?

219. Гонения срещу Учителя. Протокол за разпит на - София, 4 октомври 1937 г.

Към вторият - спада народ, държава и личност.

Религията представлява вътрешните възможности на един народ, който има с Божествения свят.

Следователно, религията е един институт, който има за задача, да възпитава човешката личност, нейните чувства, постъпки, да го държи във връзка с Божественото и тоя народ да обича Бога, ближният си и народа си.

Към тази българска религия и църква, която служи на своя народ за неговото повдигане и облагородяване, моята любов към тях.

Държавата е външната страна на българския народ, тя съдържа всички възможности, в които той може да се прояви.

Държавата е един отличен институт, който спомага на външните и вътрешните условия на българския народ да подобри отношенията си с всички други държави и народи.

И всички ония, които служат на нея, да поставят ред и порядък, да извоюва свободата на своя народ, вършат една благородна работа.

Вие ще станете изменници на българския народ, ако вие не сте ученици на тая Школа, вие сте изменници.

Не само изменници на българския народ, но изменници на човечеството, понеже спъват великата Божествена енергия, която приготвя новия път на човечеството."

Към втория спада: Народ, държава и личност.

Религията представя вътрешните възможности на един народ, които имат връзка с Божествения свят.

Към тази българска религия и църква, който служи на своя народ за неговото повдигане и облагородяване - моята Любов към тях.

Българската държава е външната страна на българския народ.

Държавата е един отличен институт, който спомага за външните и вътрешните условия на българския народ, да подобрят отношенията с всичките други държави и народи.

И всички ония, които служат на нея, за да поставят ред и порядък, за да извоюват свободата на този народ, вършат една благородна работа.

220. Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април

Единственият народ с толкова земя е дядо Иван - Русия, и зад гърба му е Бог, но у славяните трябва да се роди любов към Бога.

221. Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...

53. Българският народ като уд от всечовешкия организъм представлява черният дроб, според Учителя Дънов.

Така че българският народ е орган, и то най-важният във Всечеловечес-кия човек.

както английските политически мъже се водят със своя народ.

8. Идеалният гражданин на света трябва да притежава най-добрите качества, които има всеки един народ.

53. Българският народ като уд от всечовешкия организъм представлява черният дроб, според Учителя Дънов.

Така че българският народ е орган, и то най-важният във Всечеловечес-кия човек.

104. Пример за народ, силен в дух и в мисъл и с оръжие на земята беше българската армия по време на Балканската война от 1912 г., която бе допусната от Небето за освобождаване на българите в рамките на Сан-Стефанския мирен договор от 1878 г.

222. Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври

Там в разговор Учителя каза:Евреите бяха един горделив народ, дадоха им много малко територия, за да се смирят и за да разберат, че нашироко трябва да бъдат в духовно отношение, а не в материално.

Евреите бяха един горделив народ, дадоха им много малко територия, за да се смирят и за да разберат, че нашироко трябва да бъдат в духовно отношение, а не в материално.

Силен е онзи народ, който се реши да изпълнява Волята на Бога.

Когато един народ се възгордее и иска да бъде над всички, за него важи законът: „Гордостта предшества падането.“ Всички стари народи – римляни, гърци, картагенци, финикийци и пр.

223. Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври

Евреите бяха един горделив народ, дадоха им много малко територия, за да се смирят и за да разберат, че нашироко трябва да бъдат в духовно отношение, а не в материално.

Силен е онзи народ, който се реши да изпълнява Волята на Бога.

Когато един народ се възгордее и иска да бъде над всички, за него важи законът: „Гордостта предшества падането.“ Всички стари народи – римляни, гърци, картагенци, финикийци и пр.

224. Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври

Евреите бяха един горделив народ, дадоха им много малко територия, за да се смирят и за да разберат, че нашироко трябва да бъдат в духовно отношение, а не в материално.

Силен е онзи народ, който се реши да изпълнява Волята на Бога.

Когато един народ се възгордее и иска да бъде над всички, за него важи законът: „Гордостта предшества падането.“ Всички стари народи – римляни, гърци, картагенци, финикийци и пр.

225. Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври

Евреите бяха един горделив народ, дадоха им много малко територия, за да се смирят и за да разберат, че нашироко трябва да бъдат в духовно отношение, а не в материално.

Силен е онзи народ, който се реши да изпълнява Волята на Бога.

Когато един народ се възгордее и иска да бъде над всички, за него важи законът: „Гордостта предшества падането.“ Всички стари народи – римляни, гърци, картагенци, финикийци и пр.

226. Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври

Евреите бяха един горделив народ, дадоха им много малко територия, за да се смирят и за да разберат, че нашироко трябва да бъдат в духовно отношение, а не в материално.

Силен е онзи народ, който се реши да изпълнява Волята на Бога.

Когато един народ се възгордее и иска да бъде над всички, за него важи законът: „Гордостта предшества падането.“ Всички стари народи – римляни, гърци, картагенци, финикийци и пр.

227. Разговор на Учителя с Лулчев. 27 декември

Ти сега си като една красива мома - навън знае да носи китките, знае да приказва с момците, а вкъщи не знае да готви, да пере...Царят е на трудно положение - има от десетина души да избира, а пък не е решил кого да избере.За да се поправи един народ, потребни са най-малко пет години да са школували тия, които ще станат министри, да са били ученици, и тогава да станат министри.39-ата година (1939) е по-добра («по-хубава», каза Учителят).

228. Учителя дава песента 'Той иде'

Това, че Той като се връща в България и десет години Той обикаля българския народ.

В онези години, при тая беднотия, тоя беден, въшлив народ, няма ни Балкантурист, нищо, десет години да обикаляш, а в онова време другото какво е правел точно не знам, но се е запознал много добре с българската народна музика.

229. Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.

А Господ сега е в България."Ние, които сме се скупчили около Учителя, сме онези малцина люде и човеци от планетата земя, дошли като представители на българския народ и привилегировани да чуят това.

230. Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 26 август

Пред Него е стояла алтернативата: или да призове ангелските пълчища, с помощта на които е могъл да унищожи и еврейския народ, и Римската империя - сиреч да си послужи с методите на миналото, с Мойсеевско-Илиевския метод на силата и меча, с метода на древните маги и адепти - или да приеме чашата и кръста, и да ги превъзмогне чрез силата на Любовта.

231. Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 27 август

Пред Него е стояла алтернативата: или да призове ангелските пълчища, с помощта на които е могъл да унищожи и еврейския народ, и Римската империя - сиреч да си послужи с методите на миналото, с Мойсеевско-Илиевския метод на силата и меча, с метода на древните маги и адепти - или да приеме чашата и кръста, и да ги превъзмогне чрез силата на Любовта.

232. Учителя с учениците е на екскурзия до Витоша на втория ден на Великден - 9 април

Германците, убити от англичаните, ще бъдат преродени в английския народ, а англичаните, убити от германците, ще бъдат преродени в германския народ, та ще има едно опознаване.

И едните, и другите ще си изменят мнението за другия народ.

233. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 април

Този мирен народ, го правят размирен.

234. Думи на Учителя за истинският Изгрев, записани от Борис Николов. 14 юли

Повдигането на българския народ зависи от учениците на Школата.

Защото учениците са сърцето и душата на един народ.

Вашите капитали като ученици на Школата са вложени в българския народ.

Затова работете за повдигането на този народ, за да можете да реализирате всички задачи като ученици и да изпълните задължението си към Небето."

2. Глава 11,стих 42.„И Аз знаех, че винаги Ме слушаш, но за предстоящият народ рекох това, за да повярват, че Ти си ме проводил."

235. Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли

А те са страниците на Великата книга, изписана с благословенията за българския народ.

236. Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 17 август

От всичките народи трябва да се образува една нова раса, един нов народ.

237. Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 18 август

От всичките народи трябва да се образува една нова раса, един нов народ.

238. Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 19 август

От всичките народи трябва да се образува една нова раса, един нов народ.

239. Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...

Разговорът се водеше предимно върху народната музика и хороводни игри, с които българският народ е тясно свързан от дълбока древност.

- Българският народ трябва да разбере, че трябва да приеме Божественото учение без забележки, без съкращения и резерви, или ще си счупи главата.

494-507, е предадена втората редакция на този материал под заглавие «Паневритмията на Учителя и българският народ».

336-344, е публикуван материалът на Николай Дойнов «Паневритмията на Учителя и българският народ», въз основа на текста от 1978 г.

240. Учителя дава първата част на песента 'Духай, ветре!' София, Изгрева

Защото Учителят дойде в този народ, взе неговата плът, облече се в неговото тяло и изрече Божиите думи чрез словата български.

241. Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево

Ще се спра специално на един важен исторически факт, който има значение не само за Братството, не само за българския народ, но и за цялото човечество.

Този символ характеризираше цялата вътрешна и външна политическа обстановка, в която се намираше българският народ.

Но когато дойдат важни моменти за един народ и човечество, Той тогава слага своята десница, за да разреши тези политически възли в историята на народа ни и на човечеството.

Започна да се разплита трагичната карма на българския народ.

В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.

242. Учителя дава допълнения към песента 'Духай, ветре!' - Мърчаево

Защото Учителят дойде в този народ, взе неговата плът, облече се в неговото тяло и изрече Божиите думи чрез словата български.

243. Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево

В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.

244. Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица

В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.

245. Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево

В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.

246. Учителя с група ученици провежда четиридневна екскурзия на Витоша. Първи ден - 24 август. Мърчаево

В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.

247. Учителя провежда събора, 1944 г. Мърчаево - 24 септември

В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.

248. Учителя се връща от Мърчаево на Изгрева - София - 19 октомври

В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.

249. Формула

Той ме погледна с тъжни очи и каза: "Докато му дадат чаша вода, бедният човек умрял." Аз се срамувах, че не можахме ние, последователите на Учителя, да му осигурим най-елементарните условия на бит и живот Това бе голям срам, срам за себе си, срам за приятелите и велик срам за българския народ, който не Го оцени тогава, а и 45 години след Неговото заминаване.

250. Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд

както английските политически мъже се водят със своя народ.

Понеже това нещо някак стана международно, целият български народ, нали вестници писаха и така за него, като ясновидец.

Целият български народ беше, аз това го знам и затуй съм го видяла, и едното и другото, но само Учителювото не е малко, и като отива той в Кричим, и след това с автомобила на царя се връщат и Лулчев каза, че пред него скъсал заповедта, разбирате, за изселването на евреите.

251. Заминаването на Учителя

Нямам право да прониквам в това събитие, напускане на земният живот, чрез което Учителят се пренесе жертва за българския народ.

Знаменателни са Неговите думи - „Не искам да поставя българския народ в положението на евреите, които с постъпката си с Христа, си създадоха много тежка карма".

При един случай синът ми Любомир Няголов разказа следното: Учителят бил казал пред братя и сестри преди да си замине, че е необходимо да си замине, защото в противен случай можело да бъде ликвидиран от комунистите, което обстоятелство щяло да донесе едно ново 500-годишно робство на български народ.

252. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №40

„На това събрание [14 август 1906 г.] присъстваха тримата невидими приятели, покровители частно на българския народ и изобщо - на славянството.

253. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №43

Сега Д- рът пита каква е таз жена и заслужава ли да и се помогне и светецът154 какъв е и от каква народност.

254. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №54

Десятък започва да се отделя при създаването на „Общество за повдигане религиозния дух на българския народ“, което П.

255. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №86

184 „Общество за повдигане религиозния дух на българския народ“

256. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №93

Дънов „Свръхчовекът сред българския народ“ (София, 1920) Узунов със съжаление отбелязва: „Преди малко яви се между нас мъж, който заяви, че иска да води българите по друмищата на дълг и нравственост.

257. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №56

Тук, при това [писмо], привключвам и исканото ти „Призвание към Българский народ“.

258. Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна

Тя засяга същността, сърцето на нашия народ и точно в този момент е повече от нужно да се върнем към корените си и да се обърнем към онези личности, които са били светилници в мрака на историческото ни битие.

259. Първият документиран призив на П. Дънов за вегетариански начин на хранене

Мисли и упътвания на Е[дин] Ч[ист] Д[ух] [и приятел на българския народ]".

22-26, в рубриката „Из съвременната българска духовност“, са отпечатани „Мисли и упътвания на един чист Дух и приятел на Българския народ“; втората статия е в следващата кн.

260. Роден Иван Толев, редактор на „Всемирна Летопис' (1919 - 1927)

Толев е въодушевен от мисълта на Учителя „Работете между тоя народ защото повдигането на българската душа влиза в Божествения план", която поставя като мото на новото списание (в първата година).

Девиз на изданието е мисълта на Петър Дънов: „Работете между тоя народ, защото повдигането на българската душа влиза в Божествения план.“

261. Роден Николай Дойнов, последовател на Учителя, известен български астролог

При една екскурзия от Изгрева до Витоша по пътя за село Симеоново Николай казва гласно едно свое желание пред Учителя: „Искам да стана Крез на двеста милионен народ." Учителят се спира, поглежда го и казва: „Какво, какво искаш?

262. Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя

Носталгията ми рисуваше фантастични картини за родината ми и изпитвах щастие, когато запознавах американския народ с нея.”

263. Последна дума на Любомир Лулчев пред Народния съд

Те ще трябва да бъдат впрегнати на работа в общите усилия за постигане благоденствието на нашия народ и цялото човечество.Твърдо вярвам, че в тая велика задача почитаемият Народен съд достойно ще изпълни своята голяма роля, като отдели справедливо житото от къклицата.

264. Заминаване на Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя

Най-после Вазов отбелязва: „Българите търсят хора за просвещението на българския народ.

Ти си човек с огнено перо, напиши една статия и веднъж завинаги да престане да ни пречи и трови българския народ." Стоян Михайловски му отговаря, че в момента е много зает и не може да се занимава с този въпрос - да си вземе парите, а ако се освободи в бъдеще, ще му се обади.

265. Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото

Осемдесет души - от които 20 души немци /най-много в сравнение с другите народности/ работеха съзнателно, без заплата - за да помогнат не на свои сънародници, а на чужд, даже враждебен народ /за немците/.

Никой народ не иска да убива, да воюва, да мрази.

Макар че ние сме малък народ, груби и невъзпитани външно, в българския народ има пориви, стремежи, идеализъм, готовност за жертви.

Легрен - въздържател и вегетарианец, рядък по своята искреност човек - е намерил в България, му е открил душата на нашия народ. Проф.

Легрен е голям приятел на България и не намира думи - и в печат и в сказки да хвали новата, младата, идейната България - на ентусиазирана младеж, която иска да освободи българския народ от едно страшно и позорно робство - робството на алкохола.

Може би защото френският народ е заплашен най-много от израждане.

той е говорил върху Месианството на България, за вегетарианството на българския народ и неговата трезвеност, за богомилството и пр.

Така чрез латвийската група Словото на Учителя се предоставя на латвийския народ, а чрез превода на руски език „Пътят на ученика" е достояние на руския народ.

266. Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото

Осемдесет души - от които 20 души немци /най-много в сравнение с другите народности/ работеха съзнателно, без заплата - за да помогнат не на свои сънародници, а на чужд, даже враждебен народ /за немците/.

Никой народ не иска да убива, да воюва, да мрази.

Макар че ние сме малък народ, груби и невъзпитани външно, в българския народ има пориви, стремежи, идеализъм, готовност за жертви.

Легрен - въздържател и вегетарианец, рядък по своята искреност човек - е намерил в България, му е открил душата на нашия народ. Проф.

Легрен е голям приятел на България и не намира думи - и в печат и в сказки да хвали новата, младата, идейната България - на ентусиазирана младеж, която иска да освободи българския народ от едно страшно и позорно робство - робството на алкохола.

Може би защото френският народ е заплашен най-много от израждане.

той е говорил върху Месианството на България, за вегетарианството на българския народ и неговата трезвеност, за богомилството и пр.

Така чрез латвийската група Словото на Учителя се предоставя на латвийския народ, а чрез превода на руски език „Пътят на ученика" е достояние на руския народ.

267. Роден Пеню Киров, един от първите ученици на Учителя

Народ, много посрещачи.

Народ - посрещачи много.

Вий с Тодора /.../ трябва в петъците да споменавате Българския народ, Славянството, всички други народи и идването на Царството Божие.

268. Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя

Тогава се зарекъл да работи за просвещението на своя народ чрез славянско писмо и четмо и останал верен на обещанието си до края на живота си.

В него се говорело за млад Вожд на българския народ, надарен с Божествена сила, който след много пътешествия се завръща в страната.

Възмутен от унизителното отношение, на което били подложени българите и недоволен от подчертаното гръкоманско обучение, той напуснал гимназията и обещал в себе си да се посвети на повдигането на своя народ чрез просвета и култура.

269. Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя

- А щастието и величието на един народ зависят: 1) от високия морал на отделното семейство, 2) от разумността на неговите общественици и 3) от проницателността на неговите държавници, защото държавите, това са банките, в които се влагат капиталите на Невидимия свят и от разумната им функция зависи да се увеличава или намалява кредита им, или дори да се закрият, когато изпаднат в нечисти ръце.

Прочетох пасквилчето с душевна тъга, защото съдържа куп ругания по адрес на Църквата и православния български народ.

А щастието и величието на един народ зависят: 1.

270. Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя

Е, е-е-е, що народ виждам.

Когато едно общество, народ или раса се кристализира, се втвърди в известни форми на живот и изгуби своята пластичност, става неспособен да възприеме новите идеи, да измени своите форми на живот, и това общество, народ или раса почва да отпада и даже съвсем може да изчезне от лицето на земята.

И тъй, едничкото нещо, което издига един народ, това е възприемането на новите духовни идеи.

Ето защо, щастлив е онзи народ, всред който има много идеалисти, привърженици на новите духовни идеи.

И ако всред един народ ненамират отзвук новите духовни идеи, това показва, че той е вече в залез.

Един от основните принципи на новия човек е: Никой народ да не се счита за лош!

Към никой народ да не се пращат лоши мисли!

Даже много пъти, когато един народ върши насилия, то това му е присадено от фалшивото възпитание, давано от ръководните кръгове, но когато отидете всред широките народни маси, когато отидете при един, който оре земята, той не храни омраза към никой народ и не иска на никой народ да отнеме земята за своя полза.

всеки народ по естество е ценен, има възвишени божествени заложби, понеже всеки народ е орган на Безграничния!

Казано по-ясно, ако си представим цялото човечество като един велик човек, то всеки народ представлява орган в този големия организъм.

Затова всеки народ е нужен, необходим.

Без никой народ не може!

Всеки народ е проводник на специфични космични енергии, които идат от целия всемир: видим и невидим, и после се предават от него на другите народи и стават достояние на цялото човечество.

Затова можем да кажем, че всеки народ е специфичен изявител на творческите сили, вложени в цялото човечество.

Поради това всеки народ има специфична мисия в общочовешката култура.

Ето защо, никой народ не трябва да се подценява.

Напротив, всеки народ трябва да се счита за важен.

Всеки народ, чрез своята култура изявява едно слово, което никой друг не може да изяви.

Тия нови идеи за обединението на народите, за взаимно сътрудничество и взаимопомощ именно ще съградят новото човечество, и то завинаги ще се освободи от методите на насилието върху това или онова общество, народ или раса, знаейки, че този метод води към разрушения, катастрофи и израждане.

271. Заминава си Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя

Сега виждате ли колко са ценни неговите тетрадки и каква е загубата за целия български народ и за човечеството, ако тези тетрадки са унищожени от комунистическата власт в България.

272. Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото

Учителя е обикалял цяла България, села и градове, главно със задача да изследва българския народ, предимно френологично.

Понеже е свързана с германския народ, няколко дена преди капитулацията на Германия тя си заминава на 3 май 1945 г.

Българи, четете Словото на Учителя, защото друг път като души могат да не допуснат да се родите между българския народ и да четете Словото Му в оригинал на български.

273. Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.

- На този въпрос ще отговоря на българския народ.

Обаче, българският народ не знае, а трябва да знае, с какви духовни блага и богатства го е надарила Божествената майка - Любовта.

274. Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя

- На този въпрос ще отговоря на българския народ.

Обаче, българският народ не знае, а трябва да знае, с какви духовни блага и богатства го е надарила Божествената майка - Любовта.

275. Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя

На езика на един народ Учителят прави превод на Словото.

276. Роден Георги Томалевски, писател и последовател на Учителя

Той ще търси непрестанно и ще намери народ, който ще го приеме.

277. Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя

А на Димитър Грива обяснява: “Ти имаш карма с този народ.

278. Родена Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя

Най-после Вазов отбелязва: „Българите търсят хора за просвещението на българския народ.

Ти си човек с огнено перо, напиши една статия и веднъж завинаги да престане да ни пречи и трови българския народ." Стоян Михайловски му отговаря, че в момента е много зает и не може да се занимава с този въпрос - да си вземе парите, а ако се освободи в бъдеще, ще му се обади.

279. Роден капитан I ранг Борис Рогев, флотски хидрогаф и последовател на Учителя

и прабългарите са първият народ на земята, който е можел да определя дните, месеците и годините по точно определена календарна система.

А това е ангелът Господен Елохил ръководител на българския народ.

280. Заминава си капитан I ранг Борис Рогев, флотски хидрогаф и последовател на Учителя, 21 февруари 1976 г.

и прабългарите са първият народ на земята, който е можел да определя дните, месеците и годините по точно определена календарна система.

281. Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя

Българите са най-жестокият народ, но техните комунисти, сравнително с другите, са най-добрите.

Българите са най-жестокият народ, но техните комунисти, сравнително с другите, са най-добрите.

282. Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя

Българите са най-жестокият народ, но техните комунисти, сравнително с другите, са най-добрите.

Българите са най-жестокият народ, но техните комунисти, сравнително с другите, са най-добрите.

283. Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов

Толкова народ на погребение не съм виждала!

Знаеш ли, Марге, колко много народ ме изпрати, но с плач, а Братята горе ме посрещнаха с песен.

284. Роден Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя

За нея има какво да се разкаже, защото тя протече драматично и с много поуки за нас в Школата и оттам поуки за българския народ.

С една дума ние не бяхме готови за комунален живот и после десетилетия наред българския народ също проверяваше, че не е дошло времето да се ползва от комунален труд.

285. Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя

Наистина, той изпълни думите на Учителя, Който каза: "Еврейският народ трябва да приеме Христа.

286. Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя

Аз заварих същата обстановка, същите духове, които движеха обществото, народ и държава.

Бях се свързал с Методи Шивачев в Нова Загора, където често отсядаше «дедо Влайчо», големият ясновидец.[1] Той се движеше нощем, криеше се, защото властите го преследваха за неговите пророчества и затова, че го следваха тълпи народ.

Те са изпратените от Бога всред българския народ.

287. Разговор на Учителя с брат Даниел Цион и брат Азриел

Еврейският народ е бил в Ханаан, след това е бил в Египет.

Съвременните хора търсят щастието чрез материалистичното разбиране на живота и за това казват: „Аз искам да бъда това.” Всеки човек и всеки народ иска да бъде ръководител, той да диктува и за това не могат да се разрешат нещата.

Той е искал да научи еврейския народ да бъдат вегетарианци, но те казали: „ Ние искаме месо.”

Еврейският народ има 1/12 от Любовта.

Онзи народ, който започне да прилага това Слово Божие, ще успее, защото всичките му политически и икономически дела щe се наредят в негова полза.

Всеки трябва да се съобразява с това Слово, особено Вaше Величество, като глава на българския народ, за чиито съдбини отговаря пред Бога.

Знаейки много добре, че бъдещата съдба на еврейския народ ще зависи преди всичко от изправянето на съдбоносната грешка, направена преди две хиляди години спрямо Христа, Учителят се е стараел по всички възможни начини да внесе тази идея сред световното еврейство.В един от разговорите си с Учителя, равин Даниел Цион казва, че има много неща в беседите, които сам той трудно разбира и тълкува и помолил Учителя да му посочи някой брат, който да му помага в това отношение.

Заключението на книгата завършва с думите: „Един Бог, една религия, един народ!

288. Роден Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя

Между тях си спомням, какво беше, че българския народ има нещо като духовно призвание ли какво беше, така обаче, когато аз дойдох вече тука, вече почти не се говореше, не се споменуваше за Бъчваров и заглъхна.

/Псалом 110; 2-4/.Различни предположения има за новото идване на Мировият Учител и Спасител.Еврейският народ още очаква Месия, който ще се възцари на Давидовият трон.

289. Заминава си Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя

Между тях си спомням, какво беше, че българския народ има нещо като духовно призвание ли какво беше, така обаче, когато аз дойдох вече тука, вече почти не се говореше, не се споменуваше за Бъчваров и заглъхна.

/Псалом 110; 2-4/.Различни предположения има за новото идване на Мировият Учител и Спасител.Еврейският народ още очаква Месия, който ще се възцари на Давидовият трон.

290. Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя

Значи, Римската империя застана на страната на Христа, а еврейският народ каза: „Ние имаме закон, според който този човек трябва да се разпне." Обаче Мойсей беше предсказал на евреите, че Бог ще издигне пророк между тях, когото те трябва да слушат и да му се подчиняват.

Благодарение на това, че той като съдия отказва да осъди праведника Христос, кармата на евреите се смекчи и те останаха да съществуват като народ, макар и разпръснати по целия свят.

291. Роден Марин Камбуров, ученик на Учителя

Защото с непоклатима вяра и любов последователите са успели да опазят Словото, което е едно огромно богатство за българския народ.

292. Родена Мария Златева, цигуларка, ученичка на Учителя

Дворът, в който влязохме, беше пълен с народ.

То беше претъпкано с народ.

Дворът беше пълен с народ.

НАГОРЕ

2.0679471492767