НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
403
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Варна, 25.2.1899г.,
Изповядайте пред Бога и Неговото
лице
Истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето
лице
с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш?
2.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето
лице
с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш?
3.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
И Аз се радвам днес, че съм при теб, че мога да ти говоря
лице
с
лице
.
И ний ще гледаме Твоето
лице
и ще Ти се радваме винаги, и ще Ти пеем песен нова, и ще възклицаваме с възклицание велико, че си избавил Сиона и си утвърдил Новия град Йерусалим за жилище нам, гдето да Ти служим винаги.
4.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Тогава непременно служението ти ще е благоугодно Богу, делото на ръцете ти ще е приятно пред Неговото
лице
.
5.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Не. Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш върху Неговите дела, да гледаш Неговото
лице
, това е повече, отколкото един безсмъртен Дух желае.
6.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Аз съм готов всичко да сторя за вас и в Моето
лице
вие ще имате в Небето най-добрия си приятел.
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Човеческите лица са в краката и ръцете, а Божественото
лице
е в главата.
8.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
И след всичките добрини и благости, които Си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна Пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето
лице
и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята Любов.
9.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Аз съм готов всичко да сторя за вас и в моето
лице
вие ще имате в небето най-добрия си приятел.
10.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Изповядайте пред Бога и Неговото
лице
Истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето
лице
с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш?
Във физическия свят човек гледа опакото на нещата, в Духовния – тяхното
лице
.
Господи, Боже наш, да възлезе молбата ни пред Твоето
лице
, да дойде Духът Ти и да пребъде Словото Ти в нашите сърца.
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
— Господ казва: „Всичко това ще ви бъде на всички вас.“ После, Господ казва още и така: „Да имате всякога предвид, че винаги Той ви гледа и винаги следи всичките ви постъпки, затова имайте предвид, че кога-каквото вършите, кога-каквото мислите — всичко е пред Неговото
Лице
.“
С това число се е появило и второто
лице
— правдата, която има отношение към всичките същества, които са влезли в света, за да се изявят.
То е третото
лице
на Божеството.
12.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Той сега за нас е една историческа личност, третото
лице
на Света Троица и изобщо мъгляво, мрачкаво Го схващаме, а когато стане кост от костта ни и плът от плътта ни, тогава и ние ще се въплътим в Него и ще ни стане ясен.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Тази наредба не съм я аз дал, а я дава Господ за вас и затуй вие трябва да мислите за Неговата любов, която да виждате във всяко едно
лице
.
14.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
В старо време някой си цар имал две дъщери; голямата била много красива и стройна, но имала много лош език; малката била много добра по душа, но много грозна по
лице
.
Давам ореха на друго
лице
, то, вече доста благоразумно, снема горната, зелената му обвивка, обаче като опитва втората, изпотрошва си зъбите и го захвърля и той.
Давам ореха на трето
лице
; то, обаче, още по-благоразумно, махва най-горната обвивка, счупва с камък костеливата черупка, изважда ядката и я изяжда.
15.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
За да бъдат вашите ръце или вашето
лице
такива или други, това зависи от вашето сърце: каквито ви са умът и сърцето, такава къща ще си създадете, такива прозорци ще имате на нея.
Ще кажат ли, че във вашето
лице
виждат човек с добродетели?
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Да ни озари с виделината на Своето
лице
, да ни направи силни и крепки да творим добрата My воля; умни и незлобливи да ходим пред Него с пълнота.
[1] Треба – църковна служба за отделно
лице
; напр.
Често пъти не бива да се гледа на
лице
, на красивото
лице
, защото това
лице
може да носи излишен багаж.
А ние, тази година, ще се срещнем с неприятеля
лице
в
лице
.
Проучвайте и тяхното
лице
.
Преди години, в един от американските щати, а именно Бостон, в един град се разиграла следната сцена: всред улицата на града разхождало се
лице
с царски одежди – корона на главата и мантия върху снагата му.
17.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Ако вникнем в едно човешко
лице
и видим, че то няма симетрия, че едната негова вежда не е като другата, едната по-развита, другата по-издадена, ако има известна асиметрия, това показва, че има в него нещо неуравновесено.
Имате човек със среден ръст, въздебеличък; крака възкъси, ръце дебели, пръсти също въздебели и заострени,
лице
валчесто; стомашната система прекрасно развита – обича да похапва повечко и да попийва.
Не искаш да ми го дадеш, ще си го взема насила или открадна.“ Казах – митарят има
лице
възвалчесто, вежди дебели, брада отдолу широка – каквото предприеме, с успех го свършва.
Рамена малко възкръгли,
лице
малко продълговато и крушообразно, с развита нервна система.
Лице
възбледобяло, с нос от гръко-римски тип.
18.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Вземете и се огледайте, вижте как изглежда вашето
лице
, каква краска има то; ако е много червено, показва, че е възбудено, че тялото е в нездраво състояние; ако е много бледо, показва апатия към живота; и едното, и другото не е християнско.
19.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Светът има две лица: едно чисто Божествено
лице
и едно вънкашно
лице
на нещата, и когато се говори, че трябва да се отречем от света, трябва да се разбира – да се отречем от всички ония елементи, които имат преходен, измамлив характер, които не носят нищо съществено в нашия живот; обаче всичко онова, което служи за нашето повдигане на земята, ние трябва да го пазим, защото на друго място Писанието казва: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Си Единороднаго, за да му помогне“.
20.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Всеки отенък, всяка черта на човешкото
лице
се дължи на една вътрешна, дълбока причина в душата на човека.
21.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
И когато някой ме пита как ще се оправи светът, аз му казвам, че по този начин ще се оправи: стани слуга и кажи на баща си да даде всичко на другите ти братя; и колкото си по-грешен в тяхно
лице
, толкова е по-добре за теб.
22.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Този разказ е една драма, действащото
лице
е онзи господин, който излиза от Йерусалим и отива към Йерихон – вие сте чели историята.
23.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
И тъй, когато се казва, че „Главата на Твоето Слово е Истината", под думата „глава" разбираме известни форми и човека, ценим за неговата глава, за неговото
лице
.
И вашето
лице
в известно време изменява своята форма.
Пуснал мустаци, проточил
лице
; това е фарисейство, това не е наука, това е изкуство за дегизиране.
24.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Ако обичате хората искрено и чистосърдечно, и те ще ви обичат; тъй както се оглеждате във вашето огледало, ако сте красив, и то ще покаже отсреща красиво
лице
.
Нека отсега нататък започнем да прилагаме Христовото учение – не да се показваме на света, че сме религиозни хора: нека нашата набожност да бъде скрита в нас, а пред света нека сме както красивите дами, които излизат с покрито
лице
, да не ги изгори слънцето или да не почернеят от праха.
25.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Красотата е също израз на Истината: каквото е красотата по отношение на човека, такава е Истината по отношение на Божествения свят; тя е едното
лице
на тоя свят, който е свят на хармония, на красота.
26.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Започнали да делят наполовина, обаче търговецът помолил дервиша да му даде повечето камили, а да задържи за себе си по-малко, разсъждавайки, че на едно духовно
лице
не му е нужно толкова богатство.
27.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Когато свириш в оркестър, никой няма да обърне внимание на красивото ти
лице
и на меките ти ръце.
Ако аз участвам в един оркестър, там няма да ме гледат за моето хубаво
лице
, за меките ръце.
(втори вариант)
Щом знаеш да чувстваш добре, непременно твоето
лице
ще бъде хубаво.
(втори вариант)
Всеки може да направи своето
лице
хубаво, стига той да чувства най-тънките вибрации на любовта, и тогава твоето
лице
ще бъде хубаво.
(втори вариант)
28.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Христос казва: „Така да просветне вашето
лице
, че който ви види, да прослави Отца вашего, Господа."
(втори вариант)
29.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Щом се пукне зора, ще станеш, ще се изправиш и ще чакаш най-малко половин час, Господ след това ще се покаже на твоето
лице
, ще почерпиш от Него сила, енергия, здраве и през целия ден ще бъдеш бодър и силен да се бориш.
Те са добри, имат отлично телосложение,
лице
красиво, поглед мек, чело симетрично, нос правилен, а по сърце те са меки, нежни, отзивчиви към страданията на хората, готови да помагат.
30.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
То е изразено в нейното
лице
.
Всички противоречия, които съществуват в света - това са една велика истина, която има две форми, две лица: страданията в живота - това са най-лошите неща, които може да си представим, те са тъмнината в живота; а най-хубавите, най-възвишените неща - те са светлата страна на този образ, на това
лице
.
(втори вариант)
Когато някой богат, хубав момък се влюби в някоя мома - може тя да е бедна, но има богатство, скрито в нея - то е изразено в нейното
лице
.
(втори вариант)
31.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Когато една кокошка умира и става жертва, азъ казвамъ: „Ти си една благородна, отлична кокошка и прѣдъ Божието
лице
имашъ една голѣма стойность.“ И затова казва Христосъ: „Нито една птичка не пада безъ волята Господня.“ За всички тѣзи птички, които се самопожертвуватъ, Господь се грижи.
Господь му казалъ: „Всичко това ще бѫде.“ Слѣдъ това сиромахътъ казалъ: „Господи, азъ искамъ да гледамъ винаги Твоето
лице
.“ – „Ще бѫде,“ му казалъ Господь.
Как познаваме, кой човек се е обърнал с
лице
към Бога, и кой стои далеч от Него?
(втори вариант)
Направете опит първо със себе си, да знаете, с
лице
към Бога ли сте, или стоите далеч от Него.
(втори вариант)
Когато сянката ви пада зад вас, вие сте близо до Бога, с
лице
към Него.
(втори вариант)
Кокошката, която се жертвува за човека, има голяма цена пред Божието
лице
.
(втори вариант)
След това се явил сиромахът и казал: Господи, имам само едно желание – всякога да гледам Твоето
лице
.
(втори вариант)
– Той пожела всякога да гледа Божието
лице
– отговорил ангелът.
(втори вариант)
Години наред той гледа Божието
лице
, диша свободно, радва се на Божия свят и още не се е наситил.
(втори вариант)
Да стоиш на върха на стълбата, отдето да гледаш Божието
лице
без насищане, това значи, да познаваш Бога.
(втори вариант)
32.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Вие го употребявахте само в първо
лице
: мога.
(в 1
лице
): Мога!
(във 2
лице
): Можеш!
(в 3
лице
): Може!
(в 1
лице
мн.
(във 2
лице
мн.
(в 3
лице
мн.
33.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Майката представя ума на човека, а бащата – разума, който в човешкото
лице
е достигнал най-високото си развитие.
34.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Дълго време търсил подходящ образ, докато най-после срещнал един 21 годишен младеж, с чисто, свето
лице
и го помолил да дойде в дома му да му позира.
След десетина години художникът намислил да нарисува образа на Юда и търсил
лице
, което да напомня Юда.
Коя е причината, че едно и също
лице
може да представи и Христа, и Юда?
Добрият и лошият живот се отпечатват върху човешкото
лице
.
Един знаменит художник рисувал портрета на едно видно
лице
.
Дълго врѣме търсилъ
лице
, което да му напомни Иуда.
(втори вариант)
“ Кѫдѣ е грѣшката сега, та въ едно и сѫщо
лице
да се рисува и Христосъ и Иуда?
(втори вариант)
35.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Във второ
лице
на глагола мога вие казвате: „Можеш!
” Жената пък обича само едното
лице
у мъжа си – това, което е на физическото поле.
(2
лице
) : Можеш!
(3
лице
) : Може!
(1
лице
мн.
(2
лице
мн.
(3
лице
мн.
36.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Една българска пословица казва: „Бог не гледа на
лице
, но на сърце."
37.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Срещнете ли такъв човек, в неговото
лице
вие виждате Бога и се радвате, че сте Го видели.
Щѣхме да имаме очи свѣтли,
лице
ясно, свѣтло.
(втори вариант)
38.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Днес свалям горната черупка на ореха, за да излезе на
лице
вътрешното съдържание – ядката.
39.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
В разговора между Христа и адепта на злото, на
лице
излиза хлябът, като израз на реалността.
Въ разговора между Христа и адепта на злото, на
лице
излиза хлѣбътъ, като изразъ на реалностьта.
(втори вариант)
40.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Какво ще кажете за набръчканото
лице
на старата баба и на стария дядо?
Който знае да чете, ще намери нещо ценно в набръчканото
лице
на бабата и на дядото.
В набръчканото
лице
е написана историята на цял род.
Какво ще кажете за набръчканото
лице
на старата баба и на стария дѣдо?
(втори вариант)
Който знае да чете, ще намѣри нѣщо ценно въ набръчканото
лице
на бабата и на дѣдото.
(втори вариант)
Въ набръчканото
лице
е написана историята на цѣлъ родъ.
(втори вариант)
41.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Казано е, че Бог не гледа на
лице
, но на сърце.
той да излезе на
лице
, да изпъкне.
Направете един полукръг и обърнете се с
лице
към вашия Баща, да се върнете към своето детинство и юношество, когато сте били при Него, и Той ви е милвал и галил.
той да излѣзе на
лице
, да изпъкне.
(втори вариант)
Направете единъ полукрѫгъ и обърнете се съ
лице
къмъ вашия Баща, да се върнете къмъ своето детинство и юношество, когато сте били при Него, и Той ви е милвалъ и галилъ.
(втори вариант)
Казано е, че Богъ не гледа на
лице
, но на сърдце.
(втори вариант)
42.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Странно е, но фактът е на
лице
.
Странно е, но фактътъ е на
лице
.
(втори вариант)
Като влѣзете въ свѣта, между свѣтски и религиозни хора, ще срещнете все надраскани
лице
, рѫце, гърбове.
(втори вариант)
43.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
И с това авторът принася известна полза на човечеството, но сам той не е действащо
лице
.
Той видял една красива мома, с такова свежо
лице
, че останал учуден.
И съ това авторътъ принася известна полза на човѣчеството, но самъ той не е действуващо
лице
.
(втори вариант)
Той видѣлъ една красива мома, съ такова свежо
лице
, че останалъ очуденъ.
(втори вариант)
44.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Като разглеждате човешкото
лице
, виждате, че Бог е написал числото 38 на него.
Като разглеждате човѣшкото
лице
, виждате, че Богъ е написалъ числото 38 на него.
(втори вариант)
45.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Приятно е да видите едно светло
лице
, с красива, Божествена усмивка.
Приятно е да видите едно свѣтло
лице
, съ красива, Божествена усмивка.
(втори вариант)
46.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Тогава сенките му ще изчезнат, и вие ще виждате неговото светло, красиво
лице
.
Тогава сѣнкитѣ му ще изчезнатъ, и вие ще виждате неговото свѣтло, красиво
лице
.
(втори вариант)
47.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Ръцете й са черни и груби, но тя вдига и слага мотиката, а дъщерята седи на сянка в къщи с бяло
лице
и меки ръце, но в края на краищата, душата на майката става красива и благородна, а душата на дъщерята остава груба, необработена.
В противоположност на тях срещаш някой груб селянин, с обгоряло
лице
, но благороден по душа.
Като се ражда и преражда и работи съзнателно върху себе си, човек вае своето
лице
, докато се представи пред Бога като завършена, съвършена картина.
Много недостатъци, необработени линии има върху човешкото
лице
, но той трябва да работи и да върви напред.
48.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Философът не познавал такова
лице
, затова шахът възложил тази задача на един от своите учени брамини, като му казал: Искам да намериш човек, който да се разговаря с движение на ръце, като философа.
– Шахът ми възложи задачата да намеря човек, който се разговаря с движение на ръцете, но никъде не се оказа такова
лице
.
49.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Когато някой е ударен от мълния, поставят го с
лице
върху земята, за да изсмуче тя електричеството, което е влязло в него.
50.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Следователно всеки учен човек, всеки писател или всяко духовно
лице
, от плодовете на когото излизат добри мисли, добри сокове, е благословен.
(втори вариант)
51.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Върна се от тази среща, следобед ми предстои да се срещна с по-обикновено
лице
, затова се обличам в бели дрехи, бяла шапка и така излизам.
52.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Когато Господ види, че вие поставяте на
лице
книгата, в която ще започнете да бележите всички пунктове, по които се отказвате, Той ще каже: „Аз ще помогна със своите помощници на тази българка, която се заеме с изваждането на гредата“.
Когато някой велик художник ще рисува някое
лице
, той поставя сенки на това
лице
, за да може
лицето
добре да изпъкне.
Важно е откъде пада сянката върху вашето
лице
.
53.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Ако разгледаме нашето
лице
, ще забележим, че то е съчетано от много прави линии, от плоскости и от кубчета.
Ние трябва да оправдаем тази Любов, да я заслужим и никога да не дърпаме косите си пред Неговото
лице
.
54.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
“ Ако един ден представим на света своето
лице
, вече усъвършенствано и завършено, не ще ли представлява то най-великото произведение на художника?
А не забравяйте, че върху това
лице
вие работите векове.
" Ако един ден представим на света своето
лице
, вече усъвършенствано и завършено, не ще ли представлява то най-великото произведение на художника?
(втори вариант)
А не забравяйте, че върху това
лице
вие работите векове.
(втори вариант)
55.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Нашето
лице
не е нищо друго, освен проекция на нашата душа, полето, което ние обработваме.
Въпросът е : дали всичкото ти
лице
представя една обработена земя.
56.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Ще намерите трето
лице
, което е обично на онзи, когото вие мразите: двама, които се обичат, имат подобие, имат и контрасти, затова имат и енергия, която може да се използва.
Това трето
лице
ще даде условията за помиряване.
Всяка мома иска да има
лице
, очи, вежди, коси, ръст, дрехи такива, които да се харесват на възлюбения й – тази е скритата мисъл на обичта й.
Казва псалмопевецът: „Когато видя Твоето
лице
, ще се развесели душата ми.“ Смисълът на нашия живот е веселостта; тя е велико благо.
57.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Погледнете нагоре към небето, към Слънцето, то е Неговото
лице
.
58.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Навсякъде и за всичко е нужно отговорно
лице
.
59.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Като види момата, момъкът казва: Какво
лице
!
60.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Да, православните изнудват с котлето на
лице
, а протестантите по скрит начин, отзад.
61.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Най-малкото престъпление, което мислиш да направиш, се отпечатва на твоето
лице
.
Един ден маската ви ще се снеме, ще се види подвижното ви
лице
и ще разберете, какви сте.
Най-малкото престъпление, което мислиш да направиш, се отпечатва на твоето
лице
.
(втори вариант)
Един ден маската ви ще се снеме, ще се види подвижното ви
лице
и ще разберете какви сте.
(втори вариант)
62.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Или, да се изберете една с крушовидно
лице
, и една с ябълковидно.
63.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Де е било това
лице
цели десет години, не е време да обяснявам.
То е следното: Когато при нас иде приятел, той иде с
лице
към нас Тогава ние се помирисваме, опознаваме се и започваме да се разговаряме.
Ако българите посрещаха коня отпред, от неговото
лице
, никога нямаше да получат този ритник.
(втори вариант)
64.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Всичките мускули на човешкото
лице
са се образували от разните техни течения в различни посоки.
Човешкото
лице
в бъдеще ще мине в една геометрическа фаза.
65.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
” Но ти си умряла една баба на 80 години, с набръчкано от старост
лице
, прегърбена, и твоята дъщеря ще иска да те види такава и на онзи свят.
66.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Ще ви го обясня аз: второто
лице
на Бога е
лицето
на Любовта.
Мъжът и жената, всички хора трябва да търсят това второ
лице
– Любовта.
67.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
На едни ще се яви с весело и засмяно
лице
, а на други строг и сериозен.
Това е Божието
лице
, отразено върху неговото.
68.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Всичко има смисъл, щом е според Писанието, в което се казва: „Бог не гледа на
лице
, а на сърце.“ Как ще разберете тази метафора?
Господ не гледа как е устроено твоето
лице
, а гледа на сърцето ти.
Гледам двама души: единият има хубаво
лице
, а другият – почерняло
лице
, груби ръце и Господ предпочита втория, защото има хубаво сърце, а първият няма.
69.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Гледайте живото, красиво
лице
на Господа, което крие в себе си магическа сила.
Това
лице
възкресява и обновява.
Човешкото
лице
още не е изработило тези качества.
– Не те познавам, не съм виждал такова
лице
.
70.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
За да се платят агънцата, майката трябва да е на
лице
.
71.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
В човешкото
лице
отпред да има буквата „З“, обърната хоризонтално.
72.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако майката иска да възпита детето си добре, тя трябва да има най-добро разположение на
лицето
си, защото нейното
лице
хвърля сенки в очите на детето ѝ.
Тя чрез изражението на своето
лице
може така да повлияе на детето, че да произведе върху него положителен или отрицателен ефект.
И тъй, Господ чувства греховете, които правим, и веднага се проявява в сгъстяването на парите, и ни казва: „Аз не мога да ви покажа
лицето
Си.“ Небето е Божието
лице
, то е живо и ако вашите очи се отворят, ще видите, че това небе се усмихва, когато сте добри, и казва: „Днес сте много добри.“ Щом сгрешите нещо, става ви страшно, тъжно, скривате се вкъщи, не искате да гледате небето.
Това отражение е същото, както и отраженията на нашето
лице
.
Срещне те някой и ти казва: „Днес твоето
лице
ми харесва.“ Нашето
лице
предава разположението на душата ни, следователно и небето горе предава отражението на този жив Господ.
73.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако аз във вашето
лице
не виждам Бога, моето учение е лъжливо.
Един знаменит италиански художник искал да нарисува образа на Христа и затова, като обикалял града, вглеждал се в хората, за да намери някое подходящо
лице
за целта.
След десетина години същият художник решава да нарисува образа на Юда и търси подходящо
лице
.
74.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Като погледнем вечер нагоре, ние виждаме Божието
лице
, осеяно с множество звезди.
За него грозното
лице
изчезва и той вижда нейната душа.
Небето, това е Божието
Лице
.
Както по нашето
лице
, по нашите очи и по движението на мускулите ни може да се изрази всяко негодувание, всяка скръб или отчаяние, радост или Любов, така и по Небето се изразява всичко, защото то е хиляди пъти по-чувствително към всичко онова, което Бог храни към нас.
Всички благословения идват от Небесното пространство, от Небето, което е Божественото
Лице
.
75.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Бог е един, Той е и като майка, и като баща, и като брат, а ти си четвъртото
лице
.
Бащата и майката трябва да имат благо
лице
– навъсят ли се, детето познава и скърби; усмихнат ли се – то получава разположение.
Човек трябва да бъде с такова
лице
, каквото е и сърцето му – тъй твърди великата окултна Школа.
76.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Ако допуснете този отрицателен принцип да работи във вас, вашето
лице
скоро ще потъмнее, ще се деформира.
77.
За възпитанието на децата
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Майката със своето
лице
може да произведе положителен или отрицателен резултат.
78.
Лекуване на разни болести
,
ИБ
, Русе, 3.1.1921г.,
Същият болник бил в кръчмата и на поздрава на лекаря се изправил прав и му заявил, че той е същото
лице
и че сега е съвършено здрав, като също пояснил на лекаря метода на лекуването си.
79.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Затова казваме за известни хора, че имат двойно
лице
– едно отпред и едно отзад –
лицето
на змията.
И така, под думата "кротост" в тази формула (буквата К) подразбираме едно
лице
, което е минало от 1° до 180°.
80.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Познавате ли Любовта, познавате и Божието
лице
.
Познавате ли любовта, познавате и божието
лице
.
(втори вариант)
81.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
“ Ти знаеш да употребяваш само третото
лице
единственото число от глагола „съм“.
Отговаряшъ: „Е, е, е…“ Казвамъ, ти си се научилъ да спрѣгашъ отъ спомагателния глаголъ „съмъ“ само третото
лице
– „е“, това „е“ е връзка.
(втори вариант)
82.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Никога не сте виждали Неговото
лице
.
„Трима младежи паднаха вързани в огнена пещ.“ Интересно е, че, след като хвърлили трима момци, видели и четвърто
лице
в пещта.
Само оня, който е видял
лицето
на Бога и виделината, която излиза от Неговото
лице
, той разбира великата истина на живота.
Този Господь, за когото съмъ ви проповѣдвалъ, е особенъ Господь, Неговиятъ гласъ никога не сте чули, Неговото
лице
никога не сте видели.
(втори вариант)
Хвърлили тримата младежи въ огнената пещь, но виждатъ едно четвърто
лице
.
(втори вариант)
“ Да, четвъртото
лице
, това единиятъ милиметъръ, съ който сѫ пораснали.
(втори вариант)
Само онзи, който е видѣлъ
лицето
на Бога, само онзи, който е видѣлъ видѣлината, която излиза отъ Неговото
лице
, само той разбира тази велика истина.
(втори вариант)
83.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Ако го издържите, ще излезете от рова със светнало
лице
.
84.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
И съвременните хора не познават истинската царска дъщеря, защото е облечена в прости дрехи и с почернено
лице
.
Най-младата му дъщеря била съ начернено
лице
.
(втори вариант)
85.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Според мене, светията трябва да има светло
лице
.
86.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
По чертите на вашето
лице
може да се чете, да се разрешават задачите на вашия живот по геометрически и математически начин.
Като каляш ближния си, ти огрубяваш, заличаваш ония фини, деликатни черти, които природата е поставила на твоето
лице
.
Да кажемъ, че вашето
лице
е остро надолу.
(втори вариант)
Ако сте ясновидци ще видите, че въ това
лице
друго
лице
се приготовлява.
(втори вариант)
А тази идея не заема голѣмо мѣсто, голѣмо пространство, тя заема малко мѣсто и затова Писанието казва: „Богъ на горделивитѣ се противи, а на смиренитѣ дава
лице
.“ Това значи: на малкитѣ форми Богъ дава мѣсто, а на тѣзи, който искатъ да обгѫрнатъ свѣта, Той ги разрушава.
(втори вариант)
87.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Така са схващали светиите, че и той трябва да бъде мършав на
лице
, с хлътнали очи.
Като му дам пари, то с това аз го похвалявам и му казвам: В моето
лице
ти имаш всичкото доверие.
88.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Те са хората на благоутробието, тяхното
лице
е валчесто, мяза на месечина, само очите им се виждат.
Хора с такъв темперамент имат деликатно телосложение,
лице
някой път крушообразно, вежди възтънки, очи - някой път кестеняви.
89.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Твоето
лице
ми напомня малко тоя човек.
90.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Постепенно нейното
лице
се набръчква, губи красотата и свежестта си, погрознява и момците я напущат.
91.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Реда си няма да изменяте, само ще се обърнете с
лице
към юг.
92.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
По едно време той се доближил до нея със забулено
лице
и поклатил заканително пръста си.
93.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Също така и нашето
лице
може да се спече и туй спичане може да спре влизането на Божествената влага, която дава подтик за развитие.
Затова ще употребите всички усилия – с молитви, с работа, ще се стараете да възстановите пластичността на вашето
лице
, докато най-после то дойде до онова състояние, че да светне, от него да започне да излиза известна светлина.
Псалмопевецът казва: „Когато видя
Лицето
Ти, душата ми ще се развесели.“ И действително, в бъдещия живот, в другия свят, Новото, което ще видите, е Божието
Лице
.
Аз не мога да ви го опиша, но щом видите туй
лице
, ще разберете смисъла на всички други лица – и на умственото, и на сърдечното лица.
Като видите туй
лице
в тази светлина, всичко ще разберете.
И затова ние се стремим умът, сърцето и душата ни да бъдат така впечатлителни, че да възприемат Божието
Лице
, защото то ще произведе в нас ефект на обновление в този живот, в който сега пъшкаме.
94.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Казано е в Писанието: „Бог гледа на сърце, а не на
лице
“.
Богъ гледа на сърце, а не на
лице
.
(втори вариант)
95.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Тамошният цар имал дъщеря, тя била много красива, но никой не бил виждал нейното
лице
, тя не се интересувала за хората, не искала да се явява пред хората никога, но като чула, че този сляп, глух и ням царски син дошъл в нейното царство, тя го поканила на гости у себе си и му казала: „Искаш ли аз да снема от тебе малко от страданията?
96.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Онзи Баща, който си го представяте, неговото
лице
виждали ли сте го вие?
97.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Тази българска кръв какъв цвят дава на българското
лице
?
98.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Питат ме някои: „Защо този има червено
лице
?
99.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Не очаквай да бъдеш нито професор, нито видно
лице
– те са второстепенни работи.
100.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Обаче един ден тя среща на улицата един беден работник, дрипав, окъсан, с мургаво
лице
, дала му една златна египетска монета, а той в знак на благодарност целунал ръката.
Не мислете, че човек с гладко
лице
и хубави очи е винаги добър човек.
101.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Някой път нашето
лице
е по-правилно, носът ни по-симетричен, правилен, по-стройни сме и хората, като ни погледнат, казват: „В него има нещо хубаво“, обикнат ни.
102.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
— Кое е това
лице
?
103.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
На мъж, който е целунал жена, която не е на мястото на Христа, и неговото
лице
се разваля.
104.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Защо твоето
лице
се е изменило?
105.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Като казал Христос това на старозаветните пророци, неговото
лице
станало светло като слънцето.
“ И тогава пред Неговото
лице
ще затрепти сърцето ни, и като срещнем вълка, ще гледаме на него като на овца и той ще измени характера си.
106.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Няма по-красиво нещо – да видите едно отворено, чисто, естествено
лице
.
(втори вариант)
107.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Ние имаме уважение към всички хора, но на всеки човек, който не говори истината, казваме: „Братко, туй, което говориш, не е вярно, аз виждам твоето
лице
, очите ти показват, че ти не говориш истината, не е искрено, свежо сърцето ти, ти нямаш този Божествен пламък, умът ти няма светлина, той е потъмнял“.
108.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Веднага гордостта му ще излезе на
лице
.
(втори вариант)
109.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Страшно нещо е законът на кармата, тя може да започне даже и от една горчива дума, казана на някой човек при неблагоприятно съчетание на условията; тази дума може да е казана привидно, деликатно, с усмивка на
лице
, но щом е горчива, тя произвежда вече своя ефект - както и да е казана горчивата дума, тя носи със себе си хиляди злини.
(втори вариант)
110.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
И ако дойде Божият ден и ние сме приготвени, ще видим туй
лице
на Господа усмихнато и Той ще каже: „Елате вие, благословени от Отца, които повярвахте, и наследете новото небе и новата земя, живейте в мир и радост!
111.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
Красиво
лице
е туй, което през всичките видоизменения не губи основните си черти.
Всякога тези основни черти на
лицето
, каквото положение и да взема то, дали е сериозно или както и да се изпъват мускулите, тия основни черти, ако се спазват, туй
лице
е красиво.
В едно красиво
лице
, трябва всяка една част да е съразмерна.
Челото трябва да съставя 1/3 част от цялото
лице
, и носът 1/3 част и брадата 1/3 част.
После в едно красиво
лице
трябва да преобладават кривите линии.
В човешкото
лице
очите играят най-важна роля.
Сега, ако бих ви казал да нарисувате едно красиво
лице
, как щяхте да го нарисувате?
Кое е красивото
лице
?
За пример, на едно валчесто
лице
, ако турите малки очи, и ако тия очи са близо до носа, ще има ли красота?
Добре. Ако на едно
лице
турите големи уши, валчесто
лице
, а на друго – много малки уши, какви лица ще имате?
Как бихте нарисували едно красиво
лице
, какви са чертите на красивото
лице
?
(втори вариант)
Как ще си обясните това нещо: представете си едно кръгло, валчесто
лице
с малки очи, поставени близо до носа; красиво
лице
ли е това - не е красиво.
(втори вариант)
Красиво ли ще бъде
лицето
, ако очите са далеч от носа - и това
лице
не е красиво.
(втори вариант)
Ами какво ще кажете тогава за едно голямо, кръгло
лице
с големи или с малки уши - ще кажете, че и това
лице
не е красиво.
(втори вариант)
Колко големи трябва да бъдат ушите на това
лице
?
(втори вариант)
Като не харесвате това или онова
лице
, това показва, че вие имате в себе си известна мярка, известен мащаб, с който мерите нещата.
(втори вариант)
Красиво
лице
е това, което при всички условия на Живота запазва своите основни черти - дали е скръбен или радостен, сериозен или весел, основните черти на красивия човек всякога остават едни и същи.
(втори вариант)
Изобщо, красиво
лице
е това, между частите на което има пълна съразмерност, правилно съотношение.
(втори вариант)
Например челото, носът и брадата трябва да съставят по една трета част от цялото
лице
, при това формата на
лицето
не трябва да бъде съвсем кръгла, а малко крушообразна, заострена.
(втори вариант)
Когато видите някое много кръгло
лице
, това се дължи на известно количество мазнини, натрупани около брадата; вследствие на този излишък от мазнини
лицето
губи от красотата си.
(втори вариант)
Красотата трябва да бъде вътрешна, а не външна; вътрешната Красота подразбира пластично, живо
лице
, а красивото
лице
подразбира още вътрешна дълбочина, голяма чувствителност и благородство на душата.
(втори вариант)
В красивото
лице
трябва да преобладават кривите, а не правите линии - правите линии показват, че в даден човек преобладава електричеството, а кривите линии показват, че в даден човек преобладава магнетизмът.
(втори вариант)
112.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Обаче ако направите този опит с
лице
, което върви в противоположно на вас направление, вие ще се свържете с него и ще преживеете някакво противоречие.
(втори вариант)
113.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
подразбирам лъжата, аз не искам на вашето
лице
да оставя петно.
114.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Когато ви я кажа, вие трябва да ме познавате, и аз трябва да ви познавам; тази дума, когато ви я кажа, аз трябва да жертвам всичко за вас, и вие трябва да жертвате всичко за мене; когато ви я кажа, вие трябва да виждате в моето
лице
Бога, и аз трябва да виждам
лицето
Божие във вас.
По цялото
лице
на земята ще има благословение.
115.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Нима нашето
лице
, нашите очи, уши, ръце трябва да останат такива, каквито са?
116.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Аз в астралния свят не влизам, но мога да му кажа, защо е ходил в кабарето, и на неговото
лице
има отпечатък.
Азъ въ астралния свѣтъ не влизамъ, но мога да му кажа, защо е ходилъ въ кабарето, и на неговото
лице
има отпечатъкъ.
(втори вариант)
117.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
И ако дълго време наблюдавате човешкото
лице
, онзи, който иска да яде месо,
лицето
му придобива известна окраска.
Изгуби се съвършено красивото
лице
.
След като си тури месото в чантата, тази маска пак се постави, пак дойде благородното
лице
.
Следователно вътрешните мисли и чувства, които се крият в човека, са в състояние всеки момент да изменят израза на неговото
лице
.
(втори вариант)
118.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
И неговото
лице
няма да бъде като сега, ще придобие много правилен профил, правилен нос, ушите му ще се изменят, цялото му
лице
ще се измени, цялото му тяло, и европейците ще дойдат да видят новия тип на българина, който само при Истината, светлината и чистотата може да има.
Разбира се, ще отпадне твоето
лице
и очите ти ще хлътнат.
119.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
И почва: то като влезе в света, такива преобразования ще направи....Но те още изобретението го нямат на
лице
.
120.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Например когато центърът на Надеждата в някой човек е добре развит, той оказва влияние върху два специални мускула на неговото
лице
; при силно развита Надежда в човека ъгълът на устата е завит малко нагоре, а не надолу.
(втори вариант)
Например, когато центърът на надеждата в някой човек е добре развит, той указва влияние върху два специални мускула на неговото
лице
.
(втори вариант)
121.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Не, този морал на
лице
, туй разбиране…
122.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
За да направите опита, ще изберете такова
лице
, на което разчитате, че може да ви каже някаква обидна дума.
(втори вариант)
123.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Господ го е създал да ядем и да пием.“ Има други хора, които са интелектуални – те се занимават с отвлечени въпроси и затуй тяхното
лице
се различава.
124.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
“ – Като видиш Божественото
лице
, твоята душа ще се събуди, у тебе ще се яви един импулс да живееш, да работиш, и за тебе в света няма да има нищо невъзможно, всичко ще бъде възможно.
Псалмопевецът казва: „Когато видя Твоето
лице
, душата ми ще изпита едно задоволство.“ Туй задоволство значи, че нашата душа, нашето сърце ще бъдат събудени.
Когато тази чистота влезе вътре в сърцето,
лицето
ви добива друг оттенък, други черти, които украсяват човешкото
лице
.
Тази чистота ще се отрази във вашето
лице
и вие ще придобиете красота.
125.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Ако моето
лице
е засмяно, никога няма да видите ръката ми, свита на юмрук, но ако
лицето
ми е намръщено, ръката ми ще бъде свита на юмрук.
От юмрука вие може да знаете какво е моето
лице
, моето състояние.
126.
Великата Божия църква (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Вижте, туй, хубавото
лице
, какво означава?
На кого е това
лице
?
127.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Аз ще кажа: „Аз го казах пред себе си, но щом вие искате да го изпълня, вие нарушавате един естествен Божествен закон.“ Аз обещах пред Бога на Любовта и ще го изпълня, ще го изпълня не заради вас, но заради Онзи, Който живее в сърцето, ума, душата и духа ми, заради Него, заради Неговото
лице
, Което е свещено.
128.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
И като видят туй
лице
, всеки го харесва.
Не, не е такова туй
лице
.
Туй
лице
на Христа е една светлина.
Туй
лице
като го видиш, ще събуди у тебе една топлина, една интензивна мисъл ще събуди у тебе, една строгост към себе си, ще бъдеш пръв на нивата, на работа, на туй, на онуй, а последен ще бъдеш за ядене и за пиене.
Червеното
лице
, червеният нос е много лош признак.
И жълтото
лице
е лош признак.
Ако вие разбирате човешкото
лице
– даже и най-хубавите му краски не изразяват онова вътрешно състояние.
Сега, да кажем, вие виждате моето
лице
и казвате, че аз имам отлично
лице
.
129.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
По едно време той видял в средата на черквата един човек, интелигентен, с красиво
лице
, стои прав, нямало място за него.
(втори вариант)
130.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Когато дойде Духът, само една дума ще ви каже и в цялото ви
лице
ще настъпи промяна.
(втори вариант)
131.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Продълговатото
лице
показва, че енергиите в човека са интензивни и се движат отгоре - надолу.
В продълговатото
лице
има по-голяма интензивност, по-голяма енергия, която отива към центъра на земята.
(втори вариант)
Продълговатото
лице
показва, че енергиите са по-интензивни, по-плътни и се движат не нагоре, а надолу.
(втори вариант)
Аз им привеждам следващия аргумент: я вижте, по моето
лице
има ли някакви белези от рита-ници на коня?
(втори вариант)
„Няма." А вашето
лице
?
(втори вариант)
132.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
– Истината трябва да излезе на
лице
!
133.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Ако теглите нрава линия през средата на човешкото
лице
, ще се образува буквата „Ж".
Това показва, че човешкото
лице
се поляризира, т.е.
Това се вижда по самото
лице
на човека: когато низшите чувства взимат надмощие над мислите в човека, долната част на
лицето
му огрубява, разширява се; ако в него преобладават възвишените мисли и чувства, тогава горната част на
лицето
му се стеснява и става по-нежна.
134.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
У нас съществата се срещат само
лице
с
лице
, а като се връщат, обръщат се с гърбовете си.
— Защото за нас съществува само
лице
, но не и гръб.
Те не се гледат
лице
с
лице
, но се гледат гръб с гръб.
Онзи, който ви обра и онзи, който ви подари десет хиляди лева, са едно и също
лице
.
Възможно ли е тогава едно и също
лице
да бъде и престъпник, и благодетел?
135.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
– Какво
лице
има човек, който не лъже?
– Светло
лице
, прозорливи очи.
Това подразбира да имаш отношение само към едно
лице
и само с него да се занимаваш.
136.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Като се каже на някой човек престъпник, подразбират
лице
, което е нарушило законите.
137.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Според мене, хубави очи, уста, нос,
лице
са тези, които изразяват вътрешния живот на човека.
138.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Един от видните адепти по това време се казвал Амах-Афу, а главното действащо
лице
била Емелита – високо добродетелна мома.
139.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Следователно външните признаци или белези на човешкото
лице
особено, показват с какво има човек да се справя в себе си и как трябва да работи, за да регулира силите на своя организъм.
140.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Казано е в Писанието: "Бог не гледа на
лице
, но на сърце." Значи, чистота се иска от човека.
141.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Например даде ви се да опишете човешкото
лице
.
По какво се отличава човешкото
лице
?
142.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Могат ли скръбта и Радостта да се предизвикат от една и съща причина или да се произведат от едно
лице
?
143.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Седя някога недоволен, пълен с негодувание, искам да се проявя, но, като видя Божието
лице
, казвам: Господи, заради Тебе, заради Твоята Любов на никого няма да пакостя.
Като види моето засмяно
лице
, то ще се освободи от ограниченията и ще стане силно да носи страданията.
Нека истината излезе на
лице
!
Те виждат в Неговото
Лице
Онзи, Който държи с малкия пръст на ръката си не само земята, но цялата вселена, всички светове.
144.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Най-първо, погледнеш този човек, целият е бледен, после ще видиш, че от музиката неговото
лице
оживява, не се минава половин час, от
лицето
му излиза голяма светлина.
Запример, да чуеш да пее в небето такъв един артист, да го видиш, като излезе да пее, в неговите очи, в неговото
лице
не само ще се чете тази музика, но той ще предаде един смисъл на знание за всичката хармония в Природата.
145.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Дохожда трето
лице
, което има известно задължение към едно от братчетата, и казва: "Аз ще платя за него." Плаща и въпросът се разрешава.
146.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Другояче, ако вие се свързвате с някое
лице
чрезмерно, то може да спъне вашето развитие.
147.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Въ туй отношение азъ взимамъ младитѣ на
лице
.
148.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Онези, които изучават физиологията, срещат този ъгъл на човешкото
лице
, главно на човешкия нос.
Широчината на човешкото
лице
също така се обуславя от физически сили: колкото повече
лицето
се стеснява, толкова по-силно действат умствените сили.
Първоначално, когато е бил създаден, човек имал правилно, хармонично
лице
, духовният му живот също така е бил правилен.
Това е живата геометрия, начертана на човешкото
лице
.
149.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Сбръчкало се е твоето
лице
, липсва ти нѣщо.
Твоето
лице
се набръчкало, защото ти липсва нещо.
(втори вариант)
мъдрецът няма набръчкано
лице
.
(втори вариант)
Който вярва в прераждането, казва: Като дойда пак на земята, ще бъда млад, с гладко, хубаво
лице
.
(втори вариант)
150.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Ще разделите съзнанието, за да видите откъде се пада петното, от лявата страна на вашето
лице
, или от дясната, отгоре към челото, или надолу към брадата.
151.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Ако успеете да се срещнете
лице
с
лице
с неприятеля си, ще турите ръката си върху рамото му и ще кажете: "Слушай, приятелю, няма защо да стреляш; ако си обиден нещо от мене, аз съм готов да изправя погрешката си; ако ти дължа нещо, готов съм да се изплатя с лихвите отгоре." Смел трябва да бъде човек – с връзка, с вяра в Учителя си.
152.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
В твоето
лице
виждам човек, който не е научил жертвата, нито познава любовта.
(втори вариант)
153.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Защото, за сега имаме три типа хора: единиятъ типъ е на месѣчината, тѣ сѫ хора сангвиници, иматъ
лице
валчесто, очи сини, вежди тънки, страни пълнички, рѫце пълни, веселички сѫ, похапватъ си добре.
Те са сангвиници, с
лице
валчесто, със сини очи, тънки вежди, пълнички, весели, жизнени, обичат да си хапват.
(втори вариант)
Третият тип имат крушообразно
лице
, хубаво чело, кестенява коса, тънък косъм.
(втори вариант)
154.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
И тъй, след като постите 10–15 дена, ще забележите, че една светеща краска почва да прониква от душата във вашето
лице
.
155.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Той не си туря дълго
лице
и никакво подозрение.
156.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
И ти ще идеш при друго
лице
, ще му пошепнеш: „Слушай, ще ти кажа нещо, то е тайна“.
157.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Днес виждаме, че човек е изправен, ходи на два крака, в посока перпендикулярна на земята, с
лице
успоредно на гръбначния стълб.
Това значи човек с две лица: едното
лице
е отпред, както у хората, а другото
лице
е отзад, както у животните.
158.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Тя ще види въ неговото
лице
единъ братъ по умъ, по сърдце и по воля.
Като види намръщеното му
лице
, веднага изменя мисълта си; така той изпада в особено положение.
(втори вариант)
159.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Вземете който и да е философ, вие може да го изненадате; който и да е поет, вие може да го изненадате; който и да е проповедник, вие може да го изненадате; който и да е свещеник, което и да е духовно
лице
, вие може да го изненадате.
160.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Опитай, и въ 5–10 минути истината ще излѣзе на
лице
.
161.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Това е нещо велико, и когато човѣкъ влезе въ този свѣтъ, неговото
лице
ще свѣтне.
162.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Като дойдат другарите, с подуто
лице
ще приказваш, тихо, спокойно.
(втори вариант)
163.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Сега, това състояние, за въ бѫдеще, ще дадемъ, за примѣръ, фотография на единъ владика, или на който и да е, отвънка ще фотографираме
лицето
му, туй благородното, а отвѫтрѣ астралното му
лице
ще е като на вълкъ.
Отвънка благовиденъ, а астралното му
лице
, като на вълкъ, като на една котка.
Най-първо трѣбва да познаемъ Бога въ свѣта, а то значи, че ние трѣбва да развиемъ своето
лице
, а послѣ ще развиемъ всичкитѣ свои дарби.
Нѣма човѣкъ, който да е нарисувалъ едно ангелско
лице
.
Ти още не си се събудилъ да познавашъ твоето
лице
.
(16) И проваждатъ до него ученицитѣ си наедно съ Иродианитѣ, и казваха: Учителю, знаемъ че ти си правъ, и Божия пѫть въ истина поучавашъ, и отъ никого не те е грижа, защото не гледашъ на
лице
на человѣцитѣ.
Азъ го зная това
лице
, азъ всѣки день съмъ Го виждалъ, изявявало ми се е.
Въ това
лице
има благородство!
Физиогномиститѣ се помъчили да опредѣлятъ какво нещо е човѣкътъ, но тѣ сѫ още далечъ отъ да създаватъ една стройна наука, съ която да опредѣлятъ какъ се е създало човѣшкото
лице
.
На главата си има едно
лице
, на рѫцѣтѣ си двѣ лица, на краката си двѣ лица – всичко петь лица има човѣкъ.
Но, трѣбва да знаемъ, че най-свещеното нещо, което човѣкъ има въ себе си, слѣдъ главата си, това е неговото
лице
.
Като се върне на земята, земниятъ му животъ ще бѫде осмислѣнъ, и прѣзъ цѣлиятъ му животъ неговото
лице
ще свѣти, и ще каже: „Да, азъ зная, азъ бѣхъ на едно мѣсто, и никога нѣма да изгладя тази картина.“ Който има тази картина, ще приеме този образъ.
Ти още не си събуден, не познаваш своето
лице
.
(втори вариант)
Физиогномистите се стремят да определят, какво представя човекът, неговият истински образ, неговото
лице
, но още са далеч от възможността да създадат положителна наука, да дадат точни, определени данни за истинския човек.
(втори вариант)
Някога и то се закрива с воал, с маска, но обикновено, човешкото
лице
е открито.
(втори вариант)
Природата е начертала на човешкото
лице
различни ъгли, по големината на които може да изучавате не само сегашния, но и миналия живот на човека.
(втори вариант)
Човешкото
лице
представя жива геометрия.
(втори вариант)
Както ъглите на човешкото
лице
, така и движенията на тялото му, имат определено значение.
(втори вариант)
Така е създадено и човешкото
лице
.
(втори вариант)
Природата пише всичко на човешкото
лице
.
(втори вариант)
В бъдеще, например, мога да ви дам фотографията на някого,
лицето
на когото отвън е благородно, а астралното му, вътрешно
лице
е на вълк.
(втори вариант)
Най-напред, трябва да познаем Бога в света, а то значи, да развием своето
лице
и после ще развием всичките свои дарби.
(втори вариант)
Досега никой художник не е нарисувал едно ангелско
лице
.
(втори вариант)
164.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Тя трябва да каже на сина си: „Синко, като излезеш на бял свят, в
лицето
на майка си, на сестра си и на жена си ще виждаш Божието
лице
.
165.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Ищците имат на
лице
нещо: един — платното, вторият — четките и боите, третият — рамката.
166.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Кое е това
лице
, което срещаме в света?
167.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Понеже ти си първото
лице
, което хващат на мястото на престъплението, смятат, че ти си го извършил.
Тогава ние ще видим Неговото
лице
.
168.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Той върви изправен, строен е, мускулест, с отворено
лице
.
Той гласи: Когато Учителят приеме известно
лице
за свой ученик, той престава да се меси в неговите грешки.
169.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Ако ти посветиш живота си на изправяне, няма да остане от тях нищо, за една година ще премахнете всичките тия излишни вещества от вашето
лице
.
Ами че ако не сме господари на своето тяло, на своето
лице
, на туй, което Господ ни е дал, на туй, което е наше собствено, а не чуждо, друго какво можем да направим?
Някой ваш приятел е намислил да направи някакво добро, ще забележите на неговото
лице
една мека светлина, която отпосле се изгубва; а онзи, който е намислил да направи зло, на неговото
лице
веднага минава една тъмна сянка.
Често гледайте вашето
лице
в огледалото, защото във вашето подсъзнание има едно хипнотическо състояние.
170.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Понеже греховете на хората са били пред Неговото
лице
, като сянка, и Той, като ги е слушал, слушал, отхвърлил греховете им настрана, погледнал ги в
лицето
, и ги попитал: "Какво искате, за какво плачете?
171.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Бог не гледа на
лице
, но на сърце.
172.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Ако вървиш по този път на греха, ще се образува една муцуна, ще ти израснат косми, които ще покрият цялото ти
лице
.
173.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Ако светлината ти е непреривна и върви пред тебе, ще знаеш, че си обърнат с
лице
към Бога.
174.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Или някоя моя постъпка, аз зная - вие сега искате да бъда винаги с весело
лице
, но аз някой път се боря, хвана някой вълк, извадя овцата, ударя го, вие казвате: "Учителят е много неразположен " Друг път съм в градината, бера плодове, казвам: Елате, давам ви.
(втори вариант)
175.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Само сегашният човек, който е получил тази способност – разума, – има едно благо, че неговото чело и
лице
е малко оголяло.
176.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Ако ти си един чист човек и срещнеш един човек с красиво
лице
, красиви, хубави очи, нос правилен, гръцки тип, усетиш ли едно раздвояване вътре в себе си, почувстваш ли едно стеснение в ума си, а в сърцето си едно разширение, туй значи, че този човек е наполовина добър, сърцето му е прекрасно, а в ума му има нещо развалено.
177.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Не се бой, ще те пратя на училище, ти в мое
лице
ще имаш един брат“.
178.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Мойсей казваше: „Господи, искам да видя Твоето
лице
!
179.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Когато това
лице
се движи бързо, то е приятно.
Живото
лице
е, което ни радва.
Живо
лице
може да бъде само умното
лице
.
Трябва да си представите Бога като едно разумно
лице
, което те наблюдава – винаги щедър, мъдър – и да кажеш: „Заради Него, заради Този, който ми е дал всичките блага в света, ще се постарая да изпълня всичко.“ Това е воля, това е сила!
Това е човешкото
лице
.
180.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Всеки предмет или всяко
лице
, което обичате, предизвиква във вас радост.
181.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Момък вижда една мома, бедна, с дрипи, несимпатично
лице
.
182.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Бог няма намръщено
лице
, Той всякога е усмихнат.
183.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Няма по-тържествен ден от този, да видиш Божието
лице
!
Да видиш Божието
лице
, не значи Бог да те уволни, а да ти даде свободен билет, като на един ангел.
Аз се спирам върху тия думи, за да наблюдавате вашето
лице
.
Всеки един от вас трябва да наблюдава своето
лице
.
184.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Обаче по пътя го среща неговата възлюбена, преоблечена като една бедна жена, с воал на
лице
, и с преправен глас му казва: „За Бога, помогни ми!
185.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
“ – „Да, стара, 90-годишна, с набръчкано
лице
.“ Тогава тя щеше да каже: „Колко е благородно това, колко се радвам!
186.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
Ако се вгледате, вие ще забележите, че едната страна на човешкото
лице
е по-нежна, по-мека, също така и едното око има по-мек, по-приятен поглед.
С тия вибрации природата е образувала една малка трапчинка долу под окото, която украсява човешкото
лице
.
187.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Ако станете, вие ще Го видите, ще видите онова велико
лице
, което казва: „Гладен бях, нахранихте ме; жаден бях, напоихте ме; в затвор бях, посетихте ме; болен бях, прегледахте ме“.
Всяко едно неморално положение има особена черта на човешкото
лице
.
188.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Ако сравним отношенията между изминатия път от тебе и от другото
лице
, което идва от Слънцето, какво показва това?
Като срещнем един човек, по тия линии ние познаваме дали съзнанието на този човек се приближава или отдалечава от някое дадено
лице
.
189.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Представете си, че някое
лице
ви е обидило кръвно и вие казвате: Аз никога не мога да простя на това
лице
.
190.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Ами казват, че човешкото
лице
се сбръчкало.
Туй, че моето
лице
се сбръчква, това не съм аз.
Аз съм нещо повече от своята дреха; аз съм нещо повече от своите чепички; аз съм нещо повече от своето
лице
.
191.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Имайте предвид, че това е една доста трудна работа–да работи човек като художник върху своето
лице
.
В неговото
лице
има 2–3 гънки, които са особено сложени.
192.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Наруша ли най-малко туй правило, този основен закон, веднага Божието
лице
ще потъмнее, а тогава и моето
лице
ще потъмнее.
193.
Морален стремеж и морален устой. Значение на дробите
,
МОК
, София, 2.3.1924г.,
У такъв човек е събудено известно обществено чувство, около него вече има друго някое
лице
, с което той има взимане-даване.
194.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Видим ли царството Божие, ще видим и
Лицето
на Бога, а видим ли това
Лице
, никога няма да Го забравим.
Този закон ще напишем в сърцата си и като видим Божието
Лице
, ще кажем: „Господи, заради Тебе всичко мога да направя!
„Ако се не родите изново, не може да видите царството Божие.“ Щом видите царството Божие, ще видите Божието
Лице
и всички въпроси ще се разрешат.
195.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Един ден казвам: Господи, нека пред Твоето
Лице
се изкаже Истината!
196.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
– Липсва им трето едно
лице
.
Това
лице
е C.
Това аз обяснявам така: ако някой от вас има продълговато
лице
, той е мъж, има мотивен темперамент, затова трябва да дружи с човек, който има валчесто
лице
, т.е.
Но след 1–2 часа, а може би и след един ден, дойде ви друго настроение, вие вече излизате със сияещо
лице
и си казвате: Аз преминах тази борба.
197.
Познай себе си
,
ООК
, София, 19.3.1924г.,
Като отидеш при него, вземи му всичко, което е взел от този свят.“ Тя казва: „Не бой се, всеки, който дойде до мене, всичко му снемам.“ Господ също отива при нея и ¢ казва: „Аз искам синът Ми и дъщеря Ми да се върнат чисти при Мен, да не оставиш никакъв грях в тях.“ – „Добре, аз ще ги очистя напълно.“ Тъй щото едното
лице
на смъртта е обърнато към дявола, а другото – към Бога.
Тази страна на смъртта носи Чистота, затова Господ придружава това
лице
на смъртта.
198.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Видите ли такова
лице
, не правете опити да му говорите, да изменяте състоянието му.
199.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Проточеното
лице
на някой човек често пъти е по-приятно от веселото, понеже имаш пред себе си един човек, който ти се изявява какъв е.
200.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Но когато Рим стана велика държава и почна да избива своите граждани християни, тя се отдалечи от Божието
лице
и изчезна като държава.
201.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Ние не можем да бъдем благосклонни по
лице
.
202.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
В такъв случай, когато минавате през тази криза, ще намерите едно
лице
подобно на вас, една близка вам душа, която може да ви помогне.
203.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Наблюдавайте колко време няма да мръдне нито един мускул на вашето
лице
.
204.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Щом фигурира в ума му някое
лице
, което и да е то, тази музика се нарушава.
205.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Тия две същества се срещат
лице
с
лице
.
206.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Изобщо, всеки се приближава към такова
лице
, което съдържа енергия, от която вие се нуждаете.
207.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Всеки човек има
лице
, но голяма е разликата в чертите на
лицето
на добрия човек и на престъпника.
208.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Запример, казваме, че човешкият нос трябва да бъде дълъг, но той трябва да има определено съотношение спрямо цялото
лице
.
Ако носът е чрезмерно дълъг и не е в определено съотношение спрямо цялото
лице
, неговата стройност се губи и интелигентността на този човек е анормална.
Следователно отношението между частите на нашето
лице
ни показва, че природата обича хармония в мисли, в чувства и в действия.
Добре, ето с прави линии ще ви начертая носа, устата, веждите и очите на човешкото
лице
.
Какво можете да заключите от това
лице
?
209.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Който иска да пише нещо против мене, нека дойде да се срещнем
лице
с
лице
, да не говори зад гърба ми.
210.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Като ученици, вие трябва да работите съзнателно върху себе си, да изваете красиво, съвършено
лице
.
Сега, създайте си едно красиво
лице
,
лице
което е пластично, което изразява интелигентността, чувствата и волята ви и Божественото, което във вас работи.
(втори вариант)
211.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Във вашето
лице
той трябва да вижда човек, на когото да се довери напълно, за да приеме и приложи всичките му съвети.
Той трябва във вашето
лице
да вижда един човек, в когото има абсолютно доверие, в когото да вижда човек, без никакви задни цели, за да може да го приеме у дома си като добре дошъл и да изпълнява всичките му съвети.
(втори вариант)
212.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
И 120-годишният старец ще бъде млад, ще припка като млад момък, няма да има това набръчкано
лице
.
Един ден ще видите какво нещо е Божието
лице
, към което ангелите отправят погледите си.
Виждали ли сте онова
Лице
, на което са написани всички велики добродетели?
Ако един ден бихте погледнали на това
лице
, вие бихте паднали с
лице
към земята и бихте казали: „Господи, ние не извършихме Твоята воля.“ Като погледнете на това
лице
, у вас ще се създаде един вътрешен импулс и ще кажете: „Господи, ние сега разбрахме какво нещо е да се живее по закона на Любовта!
“ Има едно
лице
скрито в света!
И тъй, ще обърнете душата си, ще повдигнете ума си, ще повдигнете сърцето си към това Свещено
лице
!
Един ден ще видите, какво нещо е Божието
лице
, към което ангели- те отправят погледите си.
(втори вариант)
Виждали ли сте онова
лице
, на което са написани всички велики добродетели?
(втори вариант)
Ако един ден бихте погледнали на това
лице
, вие бихте паднали с
лице
към земята и бихте казали: Господи, ние не извършихме Твоята воля.
(втори вариант)
Като погледнете на това
лице
, у вас ще се създаде един вътрешен импулс и ще кажете: Господи, ние сега разбрахме, какво нещо е да се живее по закона на Любовта!
(втори вариант)
Има едно
лице
скрито в света!
(втори вариант)
И тъй, ще обърнете душата си, ще подигнете ума си, ще подигнете сърдцето си към това свещено
лице
!
(втори вариант)
И 120 годишният старец ще бъде млад, ще припка като млад момък, няма да има това набръчкано
лице
.
(втори вариант)
213.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Тъй че много дългото
лице
и много широкото
лице
са вредни.
Тъй че, много дългото
лице
, и много широкото
лице
са вредни.
(втори вариант)
214.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
И тогава, като погледнем този човек в цялото му
лице
, ще видим онова, другото
лице
, в което Бог се проявява.
Едното
лице
на Природата е толкова страшно, че човек за него трябва да бъде сляп.
Ако бихте видели това
лице
, бихте се уплашили.
И тъй, едното
лице
на Природата е много неприятно, много страшно, а другото ѝ
лице
е много красиво.
В Природата има живи работници, които изработват едно живо
лице
за човешката душа.
Ще видите, че у животните космите са едно средство за забулване на онези художници, които са работили в тях сегашното човешко
лице
.
У сегашния човек тия висши художници са също тъй добре маскирани и работят новото
лице
.
Някой път се вдигне за малко време завесата от нашето
лице
, открие се туй умно
лице
и вие казвате: „Е, какво ангелско
лице
!
Едното
лице
на природата е толкова страшно, че човек за него трябва да бъде сляп.
(втори вариант)
Ако бихте видели това
лице
, бихте се уплашили.
(втори вариант)
И тъй, едното
лице
на природата е много неприятно, много страшно, а другото и
лице
е много красиво.
(втори вариант)
В природата има живи работници, които изработват едно живо
лице
за човешката душа.
(втори вариант)
Ще видите, че у животнитe, космите са едно средство за забулване на Онези художници, които са работили в тях сегашното човешко
лице
.
(втори вариант)
У сегашния човек тия висши художници са също Добре маскирани и работят новото
лице
.
(втори вариант)
Някой път се вдигне за малко време завесата от нашето
лице
, открие се туй умно
лице
и казвате: е, какво ангелско
лице
!
(втори вариант)
И тогава като погледнем този човек, в цялото му
лице
ще видим онова другото
лице
, в което Бог се проявява.
(втори вариант)
215.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Пари със светски човек пратете - но вие да не изпъквате на
лице
.
216.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Ами ако аз бих донесъл една полица, волски език ги наричат, и ви кажа: „Моля, бих желал да имам вашето
лице
, вашето име за спомен, аз тъй много ви обичам, подпишете се!
Ами, ако аз бих донесъл една полица, Волски език ги наричат, и Ви кажа: моля, бих желал да имам Вашето
лице
, Вашето име за спомен, аз тъй много Ви обичам, подпишете се!
(втори вариант)
217.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Второто положение - вие ще се скриете и ще оставите друго
лице
да изпъкне пред него.
Самото
лице
, на което принадлежи дървото, ще каже: „Чакай, аз ще ти дам.“ Значи самият господар трябва да ти откъсне от плода си.
218.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Който разбира знаците на
лицето
, ще чете свободно, а който не разбира - нищо няма да види и прочете в едно човешко
лице
.
219.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Като се умори, и той дава товара на друго
лице
.
220.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Какви са линиите, които образуват неговото
лице
?
Такива линии на отклонение ще забележите и в човешкото
лице
.
Всяко изменение на вашето
лице
си има причини.
Например, ако вие увеличите вашето милосърдие, ако милосърдието стане един подтик у вас, върховете на тези два ромба ще се съединят и ще образуват една правилна крива линия О – този чертеж, това е човешкото
лице
.
Какви са линиите, които образуват неговото
лице
?
(втори вариант)
И ние казваме тогава: „Имало е някакви външни причини, които са подействали на това същество да си измени пътя." Такива линии на отклонение ще забележите и в човешкото
лице
.
(втори вариант)
Всяко изменение на вашето
лице
има и свои причини.
(втори вариант)
Този чертеж представлява човешкото
лице
.
(втори вариант)
221.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Дѣйствувате ли по този начинъ, разрѣшавате ли въпроса така, вашето
лице
ще светне, и въ замѣна на това, Господь ще ви даде други сили.
Действате ли по този начин, разрешавате ли въпроса така, вашето
лице
ще светне, и в замяна на това, Господ ще ви даде други сили.
(втори вариант)
222.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
После, челото трябва да представлява 1/3 от
лицето
, и носът – 1/3, и брадата – 1/3, така е в правилното
лице
.
После, челото трябва да представлява една трета от големината на цялото
лице
, носът – също една трета от
лицето
, брадата – също една трета.
(втори вариант)
Това е в правилното
лице
.
(втори вариант)
223.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Вие искате да обичате нѣкого въ свѣта и той да ви обича, да имате едно вѣрно
лице
.
Азъ питамъ всѣки едного отъ васъ: намѣрилъ ли е туй вѣрното
лице
?
Азъ наричамъ вѣрно
лице
туй, което не умира.
Ако той умира и послѣ трѣбва да търсишъ друго нѣкое, значи то не е било вѣрното
лице
.
Туй
лице
не трѣбва да умира, трѣбва да бѫде безсмъртно.
Вие искате да обичате някого в света и той да ви обича, да имате едно вярно
лице
.
(втори вариант)
Аз питам всеки едного от вас: Намерил ли е туй вярното
лице
?
(втори вариант)
Аз наричам вярно
лице
туй, което не умира.
(втори вариант)
Ако той умира и после трябва да търсиш друго някое, значи то не е било вярното
лице
.
(втори вариант)
Туй
лице
не трябва да умира, трябва да бъде безсмъртно.
(втори вариант)
224.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Едно
лице
тръгва от А, достига до С.
Защо първото
лице
се спира до точката С?
Кои са причините, дето това
лице
се спира при С?
Друго
лице
тръгва от точка А и спира до точка Е.
(втори вариант)
Трето
лице
тръгва от точка А и спира до точка М.
(втори вариант)
Четвърто
лице
тръгва от точка А и спира до точка О.
(втори вариант)
Пето
лице
тръгва от точка А и спира до точка В и т.н.
(втори вариант)
Ние можем да кажем, че първото
лице
е дете с хилаво тяло, което, като не може да издържа на външните условия, умира рано.
(втори вариант)
Другото
лице
има по-здраво тяло, затова умира по-късно.
(втори вариант)
Философски погледнато, какви причини може да има в дадения случай, че първото
лице
е умряло на 20 години?
(втори вариант)
Едно
лице
тръгва от точка А, достига до точка F и там спира.
(втори вариант)
225.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Той е толкова интелигентен, толкова светло
лице
има, такъв глас, такива трептения има около него и от него диша живот.
Той е толкова интелигентен, с толкова светло
лице
, с такъв нежен глас, с такива висши трептения наоколо си, че от всяка негова клетка диша живот.
(втори вариант)
226.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
– Защото не мога да намеря по-добро
лице
от мен, което да пише за мен.
Според сегашните данни, които има за себе си, може ли да изчисли какъв ще бъде неговият ръст, неговото
лице
, очи, вежди, големината на пръстите му, колко например ще бъде дълъг палецът му, колко дълги ще бъдат ръцете, краката му, каква форма ще имат, и т.н.
227.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Въ какво седи красотата на едно
лице
?
– Всѣка една частъ отъ нашето
лице
трѣбва да бѫде жива, а не мъртва.
Но, азъ не говоря за онази натрупаность отъ мазнини по
лицето
, но подразбирамъ онова живо, подвижно
лице
безъ мазнини.
Не за такова
лице
говоря азъ, но за онова живото, подвижното, въ което всѣки мускулъ играе.
В какво седи красотата на едно
лице
?
(втори вариант)
– Всяка една част от нашето
лице
трябва да бъде жива, а не мъртва.
(втори вариант)
Но, аз не говоря за онази натрупаност от мазнини по
лицето
, но подразбирам онова живо, подвижно
лице
без мазнини.
(втори вариант)
Не за такова
лице
говоря аз, но за онова живото, подвижното, в което всеки мускул играе.
(втори вариант)
228.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Някой път казвате, че известно
лице
към вас не се държа сериозно.
Някой път казвате, че известно
лице
не се държи сериозно към вас.
(втори вариант)
229.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Вие трѣбва да бѫдете единъ крилатъ ангелъ, да видите Божието
лице
, да познаете какво нѣщо е Божията Любовь, да видите, какво нѣщо е Божествениятъ свѣтъ!
Вие трябва да бъдете един крилат ангел, да видите Божието
лице
, да познаете какво нещо е Божията Любов, да видите, какво нещо е Божествения свят!
(втори вариант)
230.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
И цялото
лице
претърпява едно изменение.
– И цялото
лице
претърпява едно изменение.
(втори вариант)
231.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Вториятъ мѣсецъ ти ще ме изпиташъ: азъ ще плащамъ, азъ ще готвя, а ти ще ядешъ, и ще гледашъ на моето
лице
.
Ако твоето и моето
лице
се измѣнятъ, ние не сме миротворци.
Но ако твоето и моето
лице
не се изменятъ ние сме миротворци.
Вторият месец ти ще ме изпиташ: Аз ще плащам, аз ще готвя, а ти ще ядеш, и ще гледаш на моето
лице
.
(втори вариант)
Ако твоето и моето
лице
се изменят, ние не сме миротворци.
(втори вариант)
Но ако твоето и моето
лице
не се изменят ние сме миротворци.
(втори вариант)
232.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Всички тези форми можем да ги приведем към човешкото
лице
(фиг. 7).
е взето от окото и от цялото
лице
.
Ангелът на смъртта иде със страшно
лице
, но ако ти се предадеш и кажеш: „Да бъде волята Божия“, тогава по-добър от него няма.
233.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Огледалото никога няма да очисти черното ви
лице
.
Ще се очисти ли черното ви
лице
тогава?
Тази сутрин аз видях едно
лице
, при това свещеник, така се огрубило
лицето
му, че нищо свещеническо няма в него.
Огледалото никога няма да очисти черното ви
лице
.
(втори вариант)
Ще се очисти ли черното ви
лице
сега?
(втори вариант)
Тази сутрин видях едно
лице
, при това свещеник, което тъй много се е огрубило, че нищо свещеническо не е останало у него.
(втори вариант)
234.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Колко велики нѣща има написани въ вашия мозъкъ, на вашитѣ очи, на вашитѣ вѣжди, на вашия носъ, на вашето
лице
, на вашето чело!
Е, казватъ, това е
лице
!
Да но колцина отъ васъ сѫ чели тѣзи свещени писма написани на човѣшкото
лице
?
Колко велики неща има написани във вашия мозък, на вашите очи, на вашите вежди, на вашия нос, на вашето
лице
, на вашето чело!
(втори вариант)
Е, казват, това е
лице
!
(втори вариант)
Да, но колцина от вас са чели тези свещени писма, написани на човешкото
лице
?
(втори вариант)
235.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Червеното
лице
не показва любовь, то е едно съвпадение на нѣщата.
Хубаво, но слѣдъ двѣ години това
лице
не е червеничко, а жълтичко и казваме: не е червено вече
лицето
.
Тамъ е погрѣшката, че ти повѣрва въ червеното
лице
.
Ти трѣбваше да повѣрвашъ въ Любовьта, която, когато дойде, не носи червеното
лице
, но носи единъ свѣтълъ, свѣтящъ образъ, съ единъ мекъ гласъ, съ една разумность въ очитѣ.
Хубаво, но след две години това
лице
не е червеничко, а жълтичко и казваме: Не е червено вече
лицето
.
(втори вариант)
Там е погрешката, че ти повярва в червеното
лице
.
(втори вариант)
Ти трябваше да повярваш в Любовта, която, когато дойде, не носи червеното
лице
, но носи един светъл, светещ образ, с един мек глас, с една разумност в очите.
(втори вариант)
Червеното
лице
не показва любов, то е едно съвпадение на нещата.
(втори вариант)
236.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Азъ не говоря за това
лице
.
Това
лице
за мене е маска.
Друго
лице
има човѣкъ – свещено
лице
.
И когато Великиятъ Учитель каже така, той издава голѣма, голѣма Свѣтлина, душата му се изпълня съ единъ великъ трепетъ, съ онзи свещенъ трепетъ, който той разпраща по цѣлото
лице
на земята, и отъ който хората ставатъ щастливи.
Аз не говоря за това
лице
.
(втори вариант)
Това
лице
за мене е маска.
(втори вариант)
Друго
лице
има човек – свещено
лице
.
(втори вариант)
И когато Великият Учител каже така, той издава голяма Светлина, душата му се изпълва с един велик трепет, с онзи свещен трепет, който той разпраща по цялото
лице
на земята, и от който хората стават щастливи.
(втори вариант)
237.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Ако можете да прочетете в скритото
лице
, в скритите очи, в скрития му нос, в скритото чело – там ще видите скрит истинския човек.
238.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Направете следния опит: когато вървите по пътя, помислете си за някое
лице
, което седи по-долу от вас, но малко дисхармонично и като помислите само, вие ще паднете или в ляво, или в дясно, или напред, или назад.
И винаги, когато падате на земята, някоя мисъл за друго
лице
е заела вашето съзнание.
Или пък някоя мисъл от друго
лице
е дошла във вашето подсъзнание, или съзнание, или самосъзнание, която не е хармонична с вас и вие падате.
Ако туй
лице
, което е предизвикало вашето падане е с отрицателен характер, вие ще паднете на
лицето
си; ако неговите енергии са положителни, вие ще паднете на гърба си, а ако помислите за някое
лице
и не паднете, тогава туй
лице
е в хармония с вас.
Направете следния опит: когато вървите из пътя, помислете си за някое
лице
, което седи по-долу от вас, което е в дисхармония с вас, и ще забележите, че веднага ще изгубите равновесието си и ще паднете или наляво, или надясно; или напред, или назад.
(втори вариант)
И всякога, когато падате на земята, причината за това е, че мисълта за друго някое
лице
заема първо място в съзнанието ви.
(втори вариант)
Вие падате още и по причина на това, че някоя дисхармонична мисъл е дошла от друго
лице
във вашето съзнание, подсъзнание или самосъзнание.
(втори вариант)
Ако туй
лице
, което е предизвикало вашето падане, е с отрицателен характер, вие ще паднете на
лицето
си; ако неговите енергии са положителни, вие ще паднете на гърба си.
(втори вариант)
Когато пък помислите за някое
лице
и не паднете, значи това
лице
е в хармония с вас.
(втори вариант)
239.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Казваме, че благородният човек има красиво
лице
.
Пластичността на
лицето
е една необходимост за красивото
лице
.
240.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Ами че вижте само, какво нѣщо е човѣшкото
лице
!
Вие погледнете на него и казвате: е,
лице
е това!
Я разгледайте човѣшкото
лице
отъ геометрическо гледище и вижте, какви проекции има въ него!
Разгледайте, кои мѣста отъ човѣшкото
лице
означаватъ точки, кои прави и криви линии, кои повърхнини и т.н.
И отъ всички тия проекции направете изчисления, да видите, колко милиони години се е строило вашето
лице
.
За да се образува сегашното
лице
въ човѣка, това показва, че той не е миналъ прѣзъ една епоха на ангелски животъ, но е миналъ прѣзъ редица животи отъ борби, отъ прѣстѫпления, каквито той не може да си прѣдстави.
И, ако вие сравните сегашното
лице
на човѣка съ неговото бѫдеще
лице
, сегашното ще бѫде като единъ изродъ, ще бѫде едно страшилище.
Слѣдъ като човѣкъ се обърне къмъ Бога, той ще се плаши отъ сегашното си
лице
.
Значи, туй
лице
не вдъхва още любовь, не вдъхва още въ тебе онова довѣрие, онова спокойствие. Защо?
И когато азъ срещна нѣкое
лице
и се уплаша отъ него, защо става това?
Ами че вижте само, какво нещо е човешкото
лице
!
(втори вариант)
Вие погледнете на него и казвате: Е,
лице
е това!
(втори вариант)
Я разгледайте човешкото
лице
от геометрическо гледище и вижте, какви проекции има в него!
(втори вариант)
Разгледайте, кои места от човешкото
лице
означават точки, кои прави и криви линии, кои повърхнини и т.н.
(втори вариант)
И от всички тия проекции направете изчисления, да видите, колко милиони години се е строило вашето
лице
.
(втори вариант)
За да се образува сегашното
лице
в човека, това показва, че той не е минал през една епоха на ангелски живот, но е минал през редица животи от борби, от престъпления, каквито той не може да си представи.
(втори вариант)
И, ако вие сравните сегашното
лице
на човека с неговото бъдещо
лице
, сегашното ще бъде като един изрод, ще бъде едно страшилище.
(втори вариант)
След като човек се обърне към Бога, той ще се плаши от сегашното си
лице
.
(втори вариант)
Значи, туй
лице
не вдъхва още любов, не вдъхва още в тебе онова доверие, онова спокойствие. Защо?
(втори вариант)
И когато аз срещна някое
лице
и се уплаша от него, защо става това?
(втори вариант)
241.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Да го направимъ държавникъ, или нѣкой проповѣдникъ, да проповѣдва на обществото, или нѣкое високо
лице
.
Да го направим държавник, или някой проповедник, да проповядва на обществото, или някое високо
лице
.
(втори вариант)
242.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
И като видимъ Неговото
Лице
, ние ще бѫдемъ въ положение на Забру-Меди, ще пиемъ отъ извора на живота и ще четемъ при свѣтлината на Мѫдростьта великата книга Бенъ-Адетъ-Исабетъ и Исабетъ-Бенъ-Адетъ.
И като видим Неговото
Лице
, ние ще бъдем в положение на Забру-Меди, ще пием от извора на живота и ще четем при светлината на Мъдростта великата книга Бен-Адет-Исабет и Исабет-Бен-Адет.
(втори вариант)
243.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Изобщо във всяка част на човешкото
лице
се изразява интелигентността му, както и неговите морални, домашни и лични чувства.
Тъй щото, физиогномически всяка област от човешкото
лице
можем да разделим на около 150 см2.
244.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Съ изгубването на имането ти, Господь те постави въ положение да изкарашъ своето прѣстѫпление на
лице
, и така да изкупишъ грѣховетѣ си.
245.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Една майка, като види своето дѣте, трѣбва да вижда въ неговото
лице
милиони дѣца, и да се радва на всички.
Една майка, като види своето дете, трябва да вижда в неговото
лице
милиони деца и да се радва на всички.
(втори вариант)
246.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
„Моето
лице
е свещено и днес не мога да ви го покажа.“ И вие тогава се връщате в дома си, без да сте видели Слънцето.
Ако редовно се печеш на моята светлина, твоето
лице
ще се преобрази.“ И действително, на всички същества, които са се пекли на Слънцето, техните лица са се преобразили, а онези, които се отнасят към него със съмнение, са останали в същата си форма.
За мене даже най-гневното
лице
на Природата струва повече от най-хубавото
лице
на някой светия.
Защо има такова състрадателно
лице
този крокодил?
247.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Първото
лице
на Бога е Любовьта, проявена въ живота; второто
лице
на Бога е Мѫдростьта, проявена въ знанието; третото
лице
на Бога е Истината, проявена въ свободата – на всички хора еднакво трѣбва да се даде свобода.
Първото
лице
на Бога е Любовта, проявена в живота; второто
лице
на Бога е Мъдростта, проявена в знанието; третото
лице
на Бога е Истината, проявена в свободата – на всички хора еднакво трябва да се даде свобода.
(втори вариант)
248.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
– Понеже носът е един връх на човешкото
лице
, на който понякога се събира излишно количество електричество и магнетизъм, които го подпушват.
249.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Когато поставят човека с
лице
към земята и го бият отгоре, той може да се моли добре, защото пак се намира в зависимост от Слънцето.
250.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Днес дойде при мене едно външно
лице
, изпаднало в голямо изкушение, не знае какво да прави.
251.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
И сега Господ казва: „Външният свят не е готов още да види моето
лице
, нито да вижда какво става тук“.
И сега Господ казва: „Външният свят още не е готов да види Моето
лице
, да види какво става тука." Затова е тази мъгла пред вас.
(втори вариант)
252.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Казано е: „Бог не гледа на
лице
, но на сърце.“ Значи отношенията на хората едни към други не представляват една абсолютна норма, с която могат да се определят и отношенията на Бога към всички същества.
253.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Не е лошо, че моето
лице
има отражения, но тия отражения трябва да ме познават.
Огледалото казва, за да бъдеш реален в моя ум, винаги трябва да седиш пред моето
лице
, защото само тогава може да имам истинско понятие за тебе.
Не е лошо, че моето
лице
има отражения, но тия отражения трѣбва да ме познаватъ.
(втори вариант)
Огледалото казва, за да бѫдешъ реаленъ въ моя умъ, винаги трѣбва да седишъ прѣдъ моето
лице
, защото само тогава може да имамъ истинско понятие за тебе.
(втори вариант)
254.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
“ Да се отрича един човек от Истината, то е все едно онзи човек, който има черно
лице
, да се отказва от него.
255.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Дали и моето
лице
ще се набръчка тъй на старини?
256.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Това като сторите, ще произнесете слѣдната свещена формула: Милостиви, Святи и Благи Господи, изяви ми Свѣтлината на Твоето
лице
, да сторя Твоята воля.
● Милостиви, Святи и Благи Господи, изяви ми Светлината на Твоето
лице
, да сторя Твоята воля.
(втори вариант)
257.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
За руменото ѝ
лице
ли?
Зад туй румено
лице
седеше нейното сърце.
258.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Той всѣкога ще ви говори и вашето
лице
ще придобие една особена свѣтлина.
Въ Любовьта има едно качество, то е слѣдното: когато обикнешъ единъ прѣдметъ, или едно
лице
, то придобива цѣнность. Защо?
Той всякога ще ви говори и вашето
лице
ще придобие една особена светлина.
(втори вариант)
В Любовта има едно качество, то е следното: когато обикнеш един предмет, или едно
лице
, то придобива ценност. Защо?
(втори вариант)
259.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Обичате някое
лице
.
Друг път мразите някое
лице
.
Умът пак започва да измисля хиляди лоши работи за това
лице
.
Обичате някое
лице
.
(втори вариант)
Друг път мразите някое
лице
.
(втори вариант)
Умът пак започва да измисля хиляди лоши работи за това
лице
.
(втори вариант)
260.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Нашата скръб е представена на небето в много красиво
лице
.
261.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Всички, които са виждали Христа, са падали с
лице
към земята и след това е трябвало ангел да слезе от небето, да дигне тия хора и да прекара през устата им нагорещен въглен от олтаря, за да се пречистят.
Мислите ли, че един ден, когато видите Христа, и вие няма да паднете с
лице
към земята?
Питам: Тия хора, като паднат с
лице
към земята, какво ще видят?
262.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Значи, интелигентността се изразява на човешкото
лице
; то е огледалото.
Няма какво да ви доказвам тия факти, те са толкова на
лице
, но казвам, че този хляб, тази българска пита, трябва да бъде хубаво опечена.
263.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Идете на някой бал и вижте, ако нямате хубаво, красиво
лице
, ще можете ли да играете на този бал?
Не, при всичкото си нещастие трябва ли имате онова усмихнато
лице
на зората и да дадете една целувка на Брама.
Нека в туй красиво
лице
да се чете разумността на една възвишена душа, на един ангел, който е слязъл да прави добро.
264.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Сега къде може да ги поставите тези символи на човешкото
лице
?
(втори вариант)
265.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Когато вие сте абсолютно честен по отношение на дадено
лице
, когато сте искрен спрямо него, никога не уронвате неговото достойнство и не изменяте мнението си за него, вие имате вече връзка с това
лице
.
266.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Най-хубавото, най-красивото нещо, което изразява Любовта, това е човешкото
лице
.
В онази велика и истинска наука на живота, не се гледа на външната форма, не се гледа, какво е външното
лице
на нещата, а се гледа на вътрешното съдържание.
Казвам: грозната, за да балансира своята грозота, туря на
лице
своята доброта, а красивата, за да пази своята красота, понеже всички я търсят, тя ги презира, туря на
лице
една лоша черта - гордостта.
267.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
Истината в човешкото
лице
се изразява в очите.
Истината пък се изразява в човешкото
лице
, главно в очите.
(втори вариант)
268.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Питам: Това черно
лице
от Бога ли е създадено?
Те имат свойството да се разлагат от светлината и да почерняват, фотографът е причината да стане вашето
лице
толкова черно.
Реален образ на човека срещаме в живия човек; неговото
лице
е розово.
И след всичко това съвременните хора искат да се убедят едни други, че са красиви и казват: „Това
лице
е като на светия." Те взимат един портрет на такъв светия, кланят му се, почитат го.
269.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Аз съм още в началото на Любовта си." Колко е светло неговото
лице
, когато хората представят пред Бога някой грешник.
270.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Когато обикнете Бога, на което същество и да погледнете, вие ще видите в него най-красивото
лице
, което до сега не сте виждали.
Вие ще видите в него израз на благост, на сила, на мощ, на интелигентност и ще кажете в себе си: заслужават страданията на хилядите години, само човек да види това велико и свято
лице
на Бога!
Не някое страшно
лице
, но
лице
което ще измени цялото ви естество.
Ако някой млад цар пада на колене пред една млада мома и й казва, че без нея не може да живее, питам ви тогава: не заслужавате ли всяка душа да се поклони пред туй велико
лице
на Бога?
За да ме разберете, вие трябва да гледате на Бога тъй както аз гледам Неговото
лице
.
271.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Всичко, каквото сме правили едно време, сега излиза на
лице
.
Във вашето
лице
да виждам Бога тъй, както го виждам в своето
лице
.
272.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
В човешкото
лице
има написани квадрати и ред други неща, които обикновените физиогномисти не виждат.
Всеки човек има особено
лице
.
И за в бъдеще, като дойде у дома ти един слуга, той няма да носи своето препоръчително писмо, но ще носи своето свидетелство и ще каже: ето, чети сега по моето
лице
!
Тия криви линии придават известна красота на човешкото
лице
.
Англичанинът, като обещае да направи нещо, и гости да му дойдат, той се извинява, като им казва: господа, ще ме извините, в толкова часа имам обещание да се срещна с едно
лице
, затова ще изляза.
273.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Изразителното
лице
външно може да е спокойно, но същевременно то изразява вътрешния живот на човека.
В изразителното
лице
има черти, които никога не се менят.
Лице
, по което всеки може да чете, представлява добре написана книга.
Човешкото
лице
и човешката глава представляват книги, върху които Природата е писала с красив и четлив почерк.
Красивото, изразително
лице
дава импулс за работа, за наука, за изкуство, за поезия и т.н.
Красивото
лице
изключва всякакъв песимизъм.
И тъй,
лице
, което има форма на конус в положение А, с върха надолу, показва човек с добър, с подвижен ум.
Подвижният ум създава пластично, подвижно
лице
, върху което идеите се отпечатват като върху чувствителни стъкла.
Затова първото нещо - ще гледате чрез силата на вашия ум да изправите вашето
лице
.
(втори вариант)
Ако се оглеждате, гледайте да държите мускулите на вашето
лице
под контрол.
(втори вариант)
Седите така, със спокойно
лице
, а има такава дълбочина, живот, изражение, движение.
(втори вариант)
Старайте се да направите вашето
лице
изразително.
(втори вариант)
Когато всеки може да чете по вашето
лице
, вие сте една хубаво написана книга.
(втори вариант)
Човешкото
лице
трябва да бъде една книга.
(втори вариант)
Красивото
лице
, изразителното
лице
всеки може да го има.
(втори вариант)
Задача. Да създадете у себе си по възможност за в бъдеще едно красиво, изразително
лице
.
(втори вариант)
Да кажем, тъжен сте, недоволен, отбележете на книга в какво седи промяната на вашето
лице
.
(втори вариант)
Аз искам да изучавате вашето
лице
, така както астрономите изучават небето.
(втори вариант)
Това е хубаво, но да има човек
лице
изразително, пластично, красиво, да изразява неговата душа, да се вижда разширение на идеята, един свят красив и хубав – светлина.
(втори вариант)
Един окултен ученик трябва да се отличава – "
Лице
има в него." Всеки да усеща, че вашият мозък е такъв мощен, подвижен, вашите идеи се предават.
(втори вариант)
Човек на своето
лице
трябва да гледа, както един стопанин на къщата си.
(втори вариант)
Хубавото в човека трябва да се изрази в неговата глава, в неговия мозък, в неговото
лице
, в неговите ръце, в неговото тяло, най-после в неговото слово, неговата мисъл, неговото чувство, да се изрази в неговата воля, да се изрази в душата му – най-после в неговия дух.
(втори вариант)
(Да създадете едно изразително пластично
лице
, което да изразява душата.)
(втори вариант)
274.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
На друго някое
лице
виждате няколко реда сълзи и веднага вие се произнасяте в себе си, че това
лице
преживява нещо.
Възможно е тези няколко реда сълзи да представляват капки вода върху това
лице
.
275.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Истинският брат трябва да има
лице
на брат, истинската сестра трябва да има
лице
на сестра, истинският приятел трябва да има
лице
на приятел.
276.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
– Мисълта за затвора се стопява пред него като сняг и той се вижда свободен, със светнало
лице
.
Какво ще стане на вашето
лице
?
(втори вариант)
277.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Наблюдавайте лицата на хората, както и вашето
лице
, да видите как много се мени.
278.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
- Ще видите един човек с хубаво
лице
, със сини очи, с хубави устни, добре угоен човек и т.н.
279.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Едно
лице
, един ум трябва да има той!
Бъдете с едно
лице
като слънцето, което дава светлина и топлина даром на всички.
Като се напълни, тя представя нещо подобно на слънцето, но скоро след това започва да се намалява, докато се изгуби съвършено и казва: “Сега нищо не давам.” Не се минава много време и тя отново показва част от своето
лице
във вид на сърп.
280.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Сега трябва да излязат на
лице
най-разумните хора и да учат човечеството на този нов път.
И казва Писанието, че Бог не гледа на
лице
, но на сърце.
281.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Такива движения стават и на човешкото
лице
, благодарение на което и то се мени.
282.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Тя се проявява именно в неговото чело, в неговото
лице
.
Погледнете
лицето
си и казвате: хубаво е моето
лице
.
Не е въпросът до хубостта, но важното е , какво е написано на вашето
лице
.
Всичко това, което ви говоря за човешкото
лице
, са факти, които може да проучвате постоянно.
283.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Каже ли ти някой човек Истината по този начин, като отговор на тази Истина, трябва да прибереш ръцете си наблизо, с дланите една срещу друга, да се обърнеш към Господа и да кажеш: “Господи, отсега нататък няма да греша, ще бъда с едно
лице
и ще се стремя да запазя целостта на
лицето
и на сърцето си.” Някои хора имат обичай да турят ръцете си в джобовете.
284.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
То е хубаво, че баща му е богат, но той трябва да има предвид, че баща му може да замине и той ще остане сам и ако го изкараш
лице
с
лице
с мъчнотиите, да е в състояние да се справи.
285.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Ще намеря някое замислено
лице
, попаднало в едно хипнотическо състояние и ето един герой или една героиня.
В това
лице
аз виждам само натрупвания.
Това не е никаква изработка, това не е
лице
, от което като го погледнеш, да диша живот, свежест.
286.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
От толкова години търсих подходящо
лице
и най-после тебе намерих.” – “Добре, нямам нищо против, ще ти стана син, а ти – мой баща.
287.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Та в сравнение с животните, човешкото
лице
е красиво, но в срав¬нение с
лицето
на ангелите вие заемате мястото на животните.
288.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Мнозина мислят, че нещата стават произволно, без участието на някое
лице
или на някое име.
289.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Аз вземам Христа преди 2000 години, както вземам и българския народ начело с цялото духовенство като последователи на Христа и ви питам като външно, незаинтересовано
лице
: българското духовенство, както и българският народ приложили ли са Христовата Любов?
По отдавна се изучавало човешкото
лице
.
290.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Той имаше
лице
, нежно като на девица.
После той свърши за доктор и след 20 години го видях в София, но вече коренно изменен: глас груб, мъжки,
лице
загрубяло, няма помен от онова нежно, приятно
лице
.
Затова заемете се с проучването на вашия характер, на вашето тяло,
лице
, очи и т. н.
291.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Ако до три месеца намериш
лице
, което да обичаш, аз съм на разположение, ще те лекувам и от твоята болест нищо няма да остане.
Всеки човек трябва да обича поне едно
лице
.
292.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Щом обърнеш гърба си към Божественото огледало, тогава и твоят гръб се проектира, и Божието
лице
се проектира, и ти се виждаш в чудо: виждаш Божието
лице
, виждаш и своя гръб.
293.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Те се стремят да имат красиво тяло, но нямат стремеж да имат красиво
лице
.
Човекът пък се стреми да има красиво
лице
.
Красивото
лице
е израз на един богат вътрешен живот.
Който ви срещне сега, ще каже: „В това
лице
има нещо хубаво“.
Централното
лице
в Библията, обаче, е Христос.
294.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Този човек вече е дълбоко замислен, от неговото
лице
излиза светлина и той започва да твори.
Аз зная, че някои от вас са целували едно и също
лице
по стотина пъти.
295.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Може би, ти да не си направил тази грешка, но фактът е на
лице
, тя е сложена в твоята кесия.
296.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Благодарение на хармоничните и дисхармонични движения на мускулите, човешкото
лице
представя площ, върху която са отпечатани всички култури, през които той е минал.
Човешкото
лице
представлява една морфология отвън на всичкия онзи бит на миналите култури – изчезнали култури, които са оставили отпечатък.
(втори вариант)
297.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Той ще отиде при Господа, но пак ще се върне, с
лице
по-светло от това, с което е отишъл.
298.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Красивото
лице
съдържа в себе си придобивките на миналите култури.
Като е дошъл човекът, той започнал да мисли за красотата на своето
лице
.
Сега вече минавате през друга фаза на културата, в която трябва да развиете благородно сърдце, което да даде израз и красота на цялото
лице
.
Човек обърна внимание на своето
лице
, у човека се роди идеята за красотата на
лицето
.
(втори вариант)
Той високия ръст е опитал, своите мускули е опитал, своето
лице
, своя ум е опитал, сега идва развитието на сърцето.
(втори вариант)
А сърцето се показва чрез цялото
лице
.
(втори вариант)
Човек, на когото сърцето е будно за бъдащата култура, неговото
лице
ще светне и има нещо приятно, магнетично, което излиза.
(втори вариант)
То е приятно да гледаш цялото
лице
на неговата форма.
(втори вариант)
Но засега най-красивото в света, то е цялото
лице
, то е сърцето на човека.
(втори вариант)
299.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Те трябва да имат предвид, че са служители на Бога и всичко, което вършат, става пред Неговото
лице
и Той одобрява или не одобрява техните постъпки.
Добро или лошо, всичко е написано на човешкото
лице
.
300.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Днес на съвременните хора е зададена същата трудна задача, каквато е била зададена някога, още в древността, на един адепт, който се явил на земята във формата на египетската богиня Изида; тя била дъщеря на един от египетските фараони, Саваат-Амон-Ра, за когото не се знае положително, дали е бил историческо или митическо
лице
.
301.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
За пример някой казва: „Аз не мога да търпя еди-кого си." Едно трябва да знаете: докато не уредите правилно сметките си с това
лице
, вие никога няма да се освободите от него.
302.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
На човешката ръка, на човешкото
лице
, на човешката глава са написани по-велики неща от тия, които срещаме и в най-видните книги.
303.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Вземете едно огледало, наблюдавайте, изучавайте удовете на своето
лице
и след това ги нарисувайте.
Казвам: Много от погрешките на хората се дължат на известни дефекти в линиите на тяхното тяло,
лице
, крака, ръце и т. н.
Ако човек сам не може да изправи дефектите на своето
лице
и тяло, има ли право да казва за себе си, че Бог живее в него?
Казвате: „
Лицето
на човека е израз на душата." Питам: Може ли едно криво
лице
или
лице
с дефекти да представя душата?
В красивото
лице
е изразено всичко, което Бог е вложил в човешката душа.
Красиво е човешкото
лице
!
304.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
- В неговото
лице
вие срещате свой брат.
305.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Ние се възхищаваме от добротата, от правата мисъл на добрия човек, но не и от неговото
лице
.
И тъй човешкото
лице
става толкова по-ценно, колкото по-добре изразява живота на сърцето и на ума.
-В неговото
лице
.
Клетките, от които е направено човешкото
лице
, се отличават с голяма чувствителност.
306.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Сега, като говоря за правилен пулс, за ритмично биене на сърдцето, веднага изпъква на
лице
въпросът за правилното и дълбоко дишане.
307.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Тъй както днес е устроен човекът със своя череп, със своето
лице
, със своите крака и ръце, със своите мускули и кости, не може да направи крачка към новата култура.
Истинският фотограф трябва да фотографира човека така, че да схваща правилно характерните му черти, за да може един ден бъдещото поколение да учи, да чете по неговото
лице
.
” - Не, с такова
лице
аз не мога да те обичам.
Защо това негърче, това юрдече излезе на
лице
след четири поколения?
” Когато някой се усъмни в мене, ще открия
лицето
си и ще му кажа: “Чети на моето
лице
!
308.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Сричката “ти” в думата “истина” означава второто
лице
на човека.
Следователно, щом второто
лице
дойде във вашия живот, работите ви веднага се нареждат.
Само когато дойде «и»: «ти» – кое
лице
е «ти»?
(втори вариант)
Второ
лице
: ти, от тебе.
(втори вариант)
Когато дойде «ти», второто
лице
, ти ще имаш победа.
(втори вариант)
309.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Този богат човек ще каже на своя лекар: “Ти нали си духовно
лице
, защо ти са нужни пари?
Истинският човек, като срещне някое онеправдано
лице
, той веднага се притича към него и му помага.
310.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
За това апостол Павел казва: “Сега знаем отчасти, а тогава ще виждаме
лице
в
лице
”.
311.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Когато видя един човек и погледна неговото
лице
, чело, неговите очи, уши, както и строежът на цялото му тяло, всичко това представлява редица култури, през които той е минал, докато е дошъл най-после до това развитие, в което го срещаме днес.
Казвам: Всяко
лице
, всеки човек е ценен за мене.
Вие изучавали ли сте човешкото
лице
с всички тънки, деликатни оттенъци по него?
Например, и Любовта, и Мъдростта, и Истината, и кротостта, и въздържанието, и милосърдието – всички имат свои определени места върху човешкото
лице
.
Днес човешкото
лице
е съградено благодарение на всички тези добродетели, които са действали едновременно.
Всяка добродетел съгражда свои специални мускули и органи върху човешкото
лице
.
Ние трябва да знаем какви са отличителните черти на едно хармонично
лице
.
312.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Апостол Павел е казал: “Сега отчасти знаем, но когато дойде Любовта, тогава ще гледаме
Лице
с
лице
”.
313.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Значи, има някаква връзка между вътрешните състояния на човека и външното изражение на неговите очи и
лице
, но сами по себе си очите не могат да станат нито по-светли, нито по-тъмни.
Ако запитате някого от жителите на рая, какво нещо е майка, баща, поп, учител, цар или какво и да е друго титулувано
лице
, той нищо не може да ви каже, защото тамошните отношения се различават коренно от отношенията между хората на земята.
Когато се каже думата „цар”, ние веднага си представяме
лице
с корона на главата, с особена мантия, а около него цяла свита от хора и войска.
Когато се каже думата „владика”, ние веднага си представяме духовно
лице
, с корона на главата, с особена мантия, с кръст и с Евангелие в ръка.
314.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Да каже: «Как си, твойто
лице
ми се вижда по-добре, подобрение има.»
(втори вариант)
315.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Тя имала две лица: пред баща си тя се явявала с красиво
лице
; когато се явявала между хората, ставала толкова грозна, че всички били принудени да правят гримаси.
Обаче, в една от своите разходки, някъде далече из Тибетските планини, тя срещнала един млад, красив овчар, с такова изразително
лице
, че се влюбила в него, за пръв път в живота си, и забравила своята грозота.
316.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Двама или трима от учениците на Христос видяха Неговото
Лице
, т.е.
317.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Без да има
лице
, Бог съдържа всички лица в себе си; Той е източник на живота, на силите, на знанията, на всичко велико и красиво.
318.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
И най-после, от един човешки череп да узнаете какъв е бил човекът: неговото
лице
, неговите очи, уши, нос, уста, ръст.
Да възстановим неговото
лице
, очи, уста, нос, строен ли е бил.
(втори вариант)
319.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
В същото положение ще се намерите и вие, когато се изправите
лице
с
лице
срещу човек, когото не обичате.
Еднообразието ще изчезне за вас и в това
лице
вие пак ще виждате очи, уши, нос, уста, но съвършено различни от тия на другите хора.
320.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Обичате ли поне едно
лице
в света, тогава и знанието, и мъдростта, и поезията, и изкуството, и науката, и философията придобиват смисъл.
Кое е това
лице
, което трябва да обичате?
Някое
лице
на земята ли?
321.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Дойдем ли до стиха, че праведният чрез вярата ще бъде жив, ние си представяме Бога без
лице
, за да не се опетнява.
Всяко нещо, което има
лице
, се опетнява.
322.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Например, дохождат при тебе някои твои близки и те молят да кредитираш една сума от 20,000 лева за едно
лице
, което в дадения момент е силно притеснено.
Тогава тебе теглят под отговорност за това
лице
.
В един и същ момент, на едно
лице
, ние не можем да намерим изразени всички добродетели.
Човешкото
лице
е кинематограф, върху платното на който всеки момент се пише нещо ново.
В очите, в устата, на страните, навсякъде по човешкото
лице
се пишат все нови и нови добродетели.
Аз пък в твоето
лице
познавам именно онзи Иван, който обичаше да си похапва и попийва.
323.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Всичко това трябва да направите по такъв начин, че той да вижда във вашето
лице
истински приятел, който желае неговото добро и повдигане.
324.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Щурецът обаче като види човек, бавно се отправя към дупката си и застава там с
лице
към него, като че го поздравява.
Ако човек с прояви като на щуреца срещне своя кредитор, веднага ще влезе в дупката си, ще застане с
лице
към него, ще го поздрави и ще му каже: „Господине, сега нямам възможност да ви се отплатя, отложете малко срока на изплащането.
А другият там, той е щурецът, той обръща
лице
, казва: «Господине, почакай ме малко, сега нямам, като имам, ще ви дам.
(втори вариант)
325.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Същинският човек е поставен в челото; растенията са поставени в носа, както и в самото му
лице
.
326.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
– Има неща, които Духът е написал на човешкото
лице
и втори път Той не ги открива.
327.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Да намерите едно
лице
, което, каквато щете погрешка да направите, всякога той да има доверие във вас – то е другото щастие.
(втори вариант)
Ако вий погледнете в един човек тъй, по този начин, щом си отдалечите погледа, в неговото
лице
вий ще се отпечатате.
(втори вариант)
Затуй, когато съзнанието на някои хора е будно, той схваща, че когато ти се отразяваш на неговото
лице
, ако
лицето
ти е грозно, ще почувства той едно оттласкване, антипатия; но ако образът ти е хубав, той ще те обикне.
(втори вариант)
328.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Когато пък цялото
лице
на човека се покрие с косми, това показва, че този човек се е върнал към своето първобитно, диво състояние.
329.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Като ученици, вие трябва да изучавате линиите на човешкото
лице
и по тях да съдите за промените, които стават в човека.
330.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
И тъй, когато говорим за страданията, ние подразбираме онези страдания, с които можем да се удостоим, да влезем в света на Любовта и да видим нейното
лице
.
331.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Онези, които се занимават с изучаване на човешката физиономия, знаят къде точно се намира разумността на човешкото
лице
.
На първо място човек трябва да изучава своето
лице
, да намери чертата на разумността.
332.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Аз ще ви дам един път какво трябва да бъде мъжкото
лице
.
(втори вариант)
Бог насочва Своя поглед, вий проявявате любовта си – вий сте едно видно
лице
, вий извършвате един от най-видните актове на на вашето съществувание и всички ви наблюдават.
(втори вариант)
333.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
В Идейния свят човек може да бъде милостив, любещ, добродетелен, но ако рече да се прояви такъв, какъвто желае, ще види, че не може; колкото и да желае, в един и същ момент човек не може да обича всички хора - в даден момент той може да обича само едно
лице
и щом обича един, той не може едновременно да обича всички хора.
334.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Когато се изсекат горите в моралния живот на човека, неговото
лице
се деформира.
Щом човек престане да върши добро, престане да дава и да взима, и тогава настава деформиране на неговото
лице
.
335.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Фигура 1 представя човешкото
лице
.
336.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Постоянното изменение на вашите бърни, на вашето
лице
, на вашите очи, то показва характера; туй, което се движи.
(втори вариант)
337.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Ако някой иска да ме съди, ще му каже: По моето
лице
можете да четете, в него ще прочетете моето минало, както и моето настояще, а ако сте по-опитен, можете да прочетете и моето бъдеще.
Съвременните хора страдат от един голям недостатък, че крият своите погрешки, но в края на краищата тези погрешки излизат на
лице
.
338.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Пет главни линии има на човешкото
лице
, както и на главата му.
Щом научите тези пет линии, ще се заемете с изучаването и на останалите линии по човешкото
лице
.
339.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Когато господарят го биел, Епиктет го поглеждал усмихнато, със спокойно
лице
, без да капне сълза от очите му.
Ако имахме на
лице
цялата беседа, тя щеше да ни даде много обяснения на ред въпроси.
340.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Като говорите или пишете за някои отличителни черти, те трябва да бъдат такива, които напълно да характеризират дадено
лице
, или даден предмет.
В тези три лица вие требва да виждате едно и също
лице
, което, от положението на цар постепенно слиза като философ-мислител и стига в положението на човек, който иска да познае душата на народа.
341.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Когато се гневи, сърди или обижда, човек трябва да знае, че се намира пред Божието
лице
и Бог всичко вижда.
342.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Неговото
лице
е толкова красиво, че като го погледнеш, веднага ще го обикнеш.
343.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Затова, ако искате друго някое
лице
да ви люби, вие трябва да се допитате до Бога, и тогава Божествената мисъл ще направи една идейна връзка с ония форми, които подхождат на вашето развитие.
344.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Красиво е това
лице
, на което се забелязва всяка промяна в мислите, чувствата и действията на човека.
Такова
лице
е израз на една благородна, възвишена душа.
Това
лице
изразява всичко онова, което се крие в душата.
Какво лошо има в това, че някой ще прочете на твоето
лице
един лист от голямата книга на твоя живот?
Грозно
лице
е това, по което човек пише и задрасква.
Красиво
лице
е това, по което Бог пише, а човек го пази чисто.
345.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Вие не можете да запомните цялото си
лице
, но има известни черти на челото ви, които определят направлението на вашия ум.
346.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
“ Псалмопевецът казва: „Като видя Божието
лице
, ще бъда доволен“.
“ – „Той имаше черно
лице
, седеше на черен стол, с черна патерица в ръка.“ Те имат особено виждане, като през черни очила.
347.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Някой човек погледне към дадено
лице
и казва: „Това
лице
ми харесва, приятно ми е да го гледам всеки ден“.
Какво харесва на това
лице
?
На друго
лице
е написана честността.
На трето
лице
– добротата.
И тогава, като псалмопевецът, ще кажеш: „Когато видя Твоето
лице
, когато видя онази вечна красота, ще бъда напълно доволен от живота си“.
348.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
– Ще намерите трето
лице
, чрез което ще предадете парите.
Дадете ли сам парите на това
лице
, вие изгаряте пръстите си.
349.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
В този случай аз съм третото
лице
.
Не го отлагайте за друг ден, но разрешете го още днес, докато сте пред Божието
лице
.
350.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Само при това положение смъртта ще покаже светлото си
лице
.
Да съм опитал всичко това и съм решил вече да не нарушавам Божия Закон.” Който още не е видял страшното
лице
на смъртта, за него е казано, че той е крадец и разбойник.
За онзи, който не познава Истината, който не знае името Божие, друг закон има: ангелът на смъртта ще дойде при него, ще му покаже страшното си
лице
и ще почне да дупчи.
Тогава болният вижда при себе си един светъл, красив ангел – другото
лице
на смъртта.
Които не знаят името Божие, те ще видят страшното
лице
на смъртта, те ще видят нейните остри ножове.
351.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Красиво е човешкото
лице
, в което и крака, и ръце, и очи, и уши, и нос, и чело – всичко говори.
Ще се бориш, ще падаш, ще ставаш, докато най-после застанеш
лице
в
лице
срещу него.
352.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
В преустройване на сегашната човешка форма и в нейните удове:
лице
, чело, нос, устни, ръце и др.
353.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Той извърши убийство, но не видя божието
лице
.
354.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
„Сърце весело прави засмяно
лице
; А от скръбьта на сърцето, угнетява се духът." ( - 13 ст.)
Ако правиш въпрос за шиене, губерката ще излезе на
лице
, и тогава положението става опасно и за двамата.
355.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Колко пъти той ще пада и на гръб, и на
лице
, и настрани!
356.
Научни изследвания
,
МОК
, София, 23.10.1927г.,
Запример, срещате един човек с продълговато
лице
, с добре оформена глава, а с малка ръка и къси пръсти.
357.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Дългото
лице
обикновено изразходва повече енергия, отколкото придобива.
И обратното не е нормално: голям ръст, късо
лице
.
358.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Ако разбирахте законите на светлината, по нюансите, които тя хвърля върху човешкото
лице
, вие щяхте да разберете, какво мисли приятелят ви.
359.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Очите на идеалния човек, който има красиво, правилно
лице
, се намират на такова разстояние, което отговаря на нормата.
360.
Целесъобразни среди
,
МОК
, София, 13.11.1927г.,
Колкото по-дълго време се задържат образите на мислите и чувствата върху човешкото
лице
, толкова по-здрав е той.
361.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Някога, в далечното си минало, Буда изпълнявал длъжност на свещено
лице
.
362.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Щом няма пари, в нищо не вяврваме." Като погледне
лицето
на кого да е, умният човек веднага познава каква вероятност има в дадено
лице
да изпълни известен план.
363.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Значи, когато Бог се приближава към човека, той всякога е доволен; на неговото
лице
се изразява пълно изобилие.
364.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Запример, ако човешкото
лице
се увеличи, човек погрознява.
С увеличаване размерите на човешкото
лице
трябва да се увеличат размерите на всичките окръжаващи тела, даже и на земята.
Значи размерите на човешкото
лице
отговарят на първичния план на Битието.
365.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Псалмопевецът казва: „Никъде не мога да избегна от Твоето
лице
." Затова, именно, трябва да се изучава разумното Слово, в най-голямото му разнообразие, във всичките му форми.
Има учени хора в света, които са посветили живота си в изучаване на човешката ръка; други – в изучаване на човешкото
лице
, сърце, човешкия мозък, човешките мускули, кости и т. н.
Когато някой крие ръцете си, с това заедно той скрива и своето
лице
.
Казвам: когато за пръв път човек е почувствувал красотата и пожелал да бъде красив, едновременно с това възникнал в него стремежът към красиво
лице
, към усъвършенстване линиите, чертите на своето
лице
.
366.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Запример, какво по-красиво нещо има от човешкото
лице
?
367.
Реалното в човека
,
МОК
, София, 1.1.1928г.,
За това време апостол Павел казва: „Сега виждаме мрачкаво, а тогава ще виждаме
лице
с
лице
“.
368.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Оставете ме свободен да свърша работата, за която съм изпратен." Това може да изглежда като приказка от 1001 нощ, но фактът е на
лице
.
Затова, именно, дясната ръка излиза на
лице
, а лявата се крие.
369.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Вълкът е груб, жесток, защото ъглите на неговото
лице
събират отрицателните сили в природата.
370.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Като наблюдавате човешкото
лице
, виждате, че то представя два триъгълника с обща основа и с върхове в противоположни посоки.
371.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Те се отбелязват не само в невидимия свят, но и върху човешкото
лице
, както и на очите, и на устата на човека.
372.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Следователно за да знаете какви са отношенията ви към дадено
лице
, първо трябва да видите, имате ли поне една допирна точка с него.
373.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Ако нарисувате човешкото
лице
геометрически, то представя красива фигура.
Всички планети, всички слънчеви системи се отразяват в човешкото
лице
.
Следователно по човешкото
лице
можете да изучавате цялата астрономия.
Слънцето, луната и звездите могат да се поставят на човешкото
лице
.
Така погледнато, човешкото
лице
има вече смисъл.
Докато гледате на въпроса по този начин, вашето
лице
всякога ще бъде младо и красиво.
374.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Едни гадаят по
лице
, други–по ръка, по глава, по планетни съчетания; трети гадаят на карти, на кафе, на охлюв, на мида и т. н.
Каквото става около него или в него, той трябва да го посреща с радост, с усмивка на
лице
.
375.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Някой казва, че видял ангел и описва какъв бил: с
лице
светло, с очи пламенни, с криле на гърба си и т. н.
Ако успеете да обърнете богатия човек към Бога, в неговото
лице
вие ще придобиете приятел, който може да подобри положението ви.
376.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
На този фон човек изпъква като главно
лице
.
Красивото
лице
няма бръчки, но и мумия не е.
Красивото
лице
не е гладко, опнато, без никакви бръчки.
Красивото
лице
не трябва да има бръчки, но трябва да има долини и планински върхове, поля и градини, реки, морета и извори.
Който погледне такова красиво
лице
, той трябва да види в него велик, обширен свят.
377.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Ето, съвременните хора считат за свой дълг да турят на гроба на някой виден покойник – герой за отечеството си, държавник, или някое духовно
лице
, бюста му.
378.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Това отвръщане на Божието
лице
от този човек Псалмопевецът нарича омраза.
379.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Той ще има красиво, привлекателно
лице
, с подвижни, пластични мускули.
Това
лице
е толкова подвижно, че изразява и най-тънките чувствувания и преживявания на човешката душа.
Приятно е да видите такова красиво
лице
, на което да се отразява целия живот на една отворена, широка душа, свободна от всякакви хитрини и задни мисли.
380.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Когато хората са в студена зимна нощ, пали не се обръщат с
лице
, но си обръщат гръб и седят с гръб обърнати, да се топлят.
(втори вариант)
381.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Те са човешкото
лице
.
На човешкото
лице
е написано и доброто, и лошото.
Правдата се пише на човешкото
лице
, и безправието се пише на човешкото
лице
.
Истината се пише на човешкото
лице
, и лъжата се пише на човешкото
лице
.
Всичко се отпечатва върху човешкото
лице
!
Когато злобата, омразата, завистта и ред други пороци се загнездят у човека, те хвърлят отпечатък върху неговото
лице
, което започва постепенно да се деформира и обезобразява.
382.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Физиономистите, които изучават чертите на човешкото
лице
, са дошли до заключение, че тия черти са толкова по-правилни, колкото човек се намира на по-висока степен на развитие.
383.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Човекът на Истината има красиво
лице
, красиви очи, красив нос, красиви вежди, красиви устни, красив ум, красиво сърце, красива душа и велик дух.
384.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Най-малкото престъпление е в състояние да измени спокойното положение на мускулите на човешкото
лице
.
385.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
И тъй, като погледнем на човешкото
лице
, или на целия негов организъм, както е построен, ние можем да кажем, отде произтича човека.
Човек не може да обича всички хора едновременно, затова той ще започне с проверка на своето чувство към дадено
лице
.
После допуснете, че този, когото обичате, взима службата ви, или ви компрометира с нещо пред цялото общество и т.н.. Значи, ще си представяте всички отрицателни качества, които може да има любимото ви
лице
, и ако при всички тия условия любовта ви към него не се разколебава, вие сте над условията, вие сте господар на положението.
Наблюдавайте сега, дали вашата любов се увеличава само поради това, че получавате облаги от туй
лице
.
Ако любовта ви се увеличава само за облагите от любимото ви
лице
, тя не е силна.
386.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
В този смисъл човек е слабо отражение на Божията личност, на Божието
лице
.
387.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Женитбата подразбира среща на две души,
лице
с
лице
, за да може Истината да се изяви между тях.
388.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Питам: не е ли по-добре, това състояние да се смени с онова здравословно състояние, да се усещаш мощен, здрав, да гледаш с открито
лице
на света?
Питам: не е ли по-добре, това състояние да се смени с онова здравословно състояние, да се усещаш мощен, здрав, да гледаш с открито
лице
на света?
(втори вариант)
389.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
” Синът ще го погледне веднъж, два, три и повече пъти, но ще може ли да се задоволи от красивото
лице
на баща си.
390.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Като станеш сутрин радостен, знай, че това е Божието
лице
в тебе.
Само когато човек работи за Бога той може да види Божието
Лице
и душата му да се зарадва.
391.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Докъде е дошъл в своята вътрешна работа, той ще познае по своето
лице
.
392.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Един ден, когато всички разнообразни форми на живота се съединят в едно цяло, тогава ще излезе на
лице
истинският, красив и велик образ на Бога, и всички противоречия ще изчезнат.
393.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Някой художник иска да нарисува едно красиво
лице
, както го вижда.
– Красотата, която прави човешкото
лице
велико, вдъхновено.
Щом сте сигурни вече в резултата на своите опити, ще излезете от лабораторията си с открито
лице
, със сигурна стъпка напред.
Значи, ако умът и сърцето на човека са нагласени според ума и сърцето на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в съобщение с него, би могъл да го разгледа добре, да види неговото
лице
, неговите очи, уши, уста, нос.
394.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Сега каква е вероятността за тези двама души; можете ли да предвидите вие, като трето
лице
, като арбитър, кой кое ще избере в дадения случай?
(втори вариант)
395.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
Кога едно
лице
е добре нарисувано?
Кое
лице
е по-красиво: което има прави, или което има криви линии?
Да кажем, че искате да дадете израз Y на човешкото
лице
и рисувате тази фигура.
(втори вариант)
Това
лице
красиво ли е?
(втори вариант)
Той нарисувал няколко прави линии, но той трябва да ги превърне в криви линии, за да се нарисува красиво
лице
.
(втори вариант)
396.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Срещнете ли човек с изсъхнало
лице
, жълт, неразположен за работа, ще знаете, че храносмилателната му система не е в изправност.
Същият закон може да го преведем: виждам, че вашето
лице
е болезнено, изсъхнало и тогава казвам, че воденицата ви е развалена.
(втори вариант)
397.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
Доведете някой, който ви познава.” Това трето
лице
е Х.
(втори вариант)
” Това, третото
лице
е съпротивлението.
(втори вариант)
398.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
В човешкото
лице
къде ще го турите?
(втори вариант)
399.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
Скърбите и страданията, които човек преживява, се отпечатват върху неговото
лице
.
Възвишените мисли и благородни чувства също така се отпечатват върху човешкото
лице
.
Който може да чете по чертите на човешкото
лице
, той познава дали даден човек е добър, благороден и т.н.
Той е в човешкото
лице
.
400.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
Искате някому да се представите, само едно
лице
имате в ума си и вашето желание е това
лице
, като ви види, да ви хареса.
(втори вариант)
Ако разрешите вашата идея и турите още едно
лице
вътре, тогава във вас, ще се зароди една борба.
(втори вариант)
Щом дойде трето
лице
, ще дойде и четвърто и целият този процес ще стане сложен.
(втори вариант)
Щом има трето
лице
, ще се роди спор.
(втори вариант)
Но един ден влезне и друго
лице
между вас и Бога.
(втори вариант)
Кое е второто
лице
, което може да влезне между Бога и вас?
(втори вариант)
401.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
Човек трябва да познава чертите на своето
лице
и да следи промените, които стават с него.
Като изучавате човешкото
лице
, ще видите, че има главно три форми лица: валчести, овални (продълговати) и крушообразни.
Колкото по-широка е брадата, долната част на човешкото
лице
, толкова по-силно е застъпен физическият свят в него.
402.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Ако видите линиите на човешкото
лице
във фиг.
Тези линии ще ви напомнят по-скоро някакъв терен в природата, със своите извивания и начупвания, отколкото човешко
лице
.
403.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Защо Юго внесе, като действащо
лице
, Козета?
НАГОРЕ