Търсене в текстове за 'Лице'

281. IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН - Константин Златев

Екзархът изпраща свое доверено лице при него с молба за закрила.

282. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Изобщо следовниците му съзират в негово лице олицетворен онзи жив идеален образ, който той изгражда в съзнанието им като цел на техните постижения в далечното бъдеще.

283. XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Константин Златев

За външния му вид предлага следната оценка: "... с фино одухотворено лице, със скромно облекло, добър, силен, решителен човек, естествен и с достойнство".

284. XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА - Константин Златев

с удостоверение № 27526-40-V на Министерството на външните работи Духовното общество "Всемирно Бяло братство" е регистрирано като верска общност без статут на юридическо лице.

с писмо № Ц-03-00-19 на тогавашния Комитет по въпросите на Българската православна църква и на религиозните култове към Министерството на външните работи бе извършена пререгистрация на Духовното общество "Всемирно Бяло братство", но вече със статут на юридическо лице и всички произтичащи от това права: конституционни, законови и подзаконови.

Дънов, в чието лице той разпознал Мировия Учител.

285. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

Малко по-долу в текста българският духовен Учител дава още една илюстрация на Бога като Закрилник и Двигател на Промяната: „... вечен Дух, Който привежда в порядък всичко в този обширен Божествен свят.“ Тук е разкрита творческата природа на Божия Дух – Светия Дух на християнството (Третото Лице на Света Троица).

Ораторът – Учителят Беинса Дуно, чрез този подпис декларира себе си като представител на висшата Божествена йерархия („Елохим“ е едно от названията на Бога в Стария Завет, а в случая „Елохил“ очевидно е собствено име на Същество, принадлежащо към Божествената йерархия), като проявление на Второто Лице на християнската Света Троица (също в Стария Завет „Ангел на Завета Господен“ бива определен като израз на конкретна изява на Бог Слово, на Логоса – именно Второто Лице на Св. Троица).

286. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

А това е Духът Божий – Светият Дух на християнството, Третото Лице на Света Троица, Носителят на Живота, вездесъщата Божествена Енергия, изпълваща всеки атом във Вселената.

Централното лице в Библията обаче е Христос.

287. XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА - Константин Златев

Дънов.) Той е захвърлил във вечно пламтящия, но неизгарящ огън на великата Любов всичките си слабости, недостатъци и пороци и застава чист, с открита душа пред Божието лице: „Който люби, обиква чистотата.

288. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

обряд, в чиито рамки участниците в него, венчаващите се, получават благодатните сили на Светия Дух, Третото Лице на християнската Света Троица.

289. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

В Негово лице ученикът на всяко светло учение има неподражаем образец за следване и себереализация.

290. XVIII. СЛУЖЕНИЕТО - Константин Златев

В негово лице съзираш свой брат, Божие чедо, какъвто си ти самият.

291. XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ - Константин Златев

Християнинът приема Христос за свой Господ и Спасител, въплъщение на Второто Лице на Единия по същност и троичен по Лица Бог.

292. Работа на съзнанието и психическо чистене - Павел Желязков

Тяхното голямо предимство за добрия човек е, че, когато се намира с лице към опасност или внушение, той нито за миг не се заблуждава относно тяхната същност.

Бог промисля за теб, когато си в беда, ако си с лице към него.

293. ШАМАНЪТ И СТАРАТА МАГЬОСНИЦА - Павел Желязков

Знае се, че набразденото лице свидетелства за богати емоционални преживявания.

294. АСТРАЛНИ МЪГЛИ И ЕКРАНИ НА ВНУШЕНИЕТО - Павел Желязков

Висшето съзнание, или човекът, изправен с лице пред собственото си творение, търпи безапелационно влиянието му, огъва се и се тресе под натиска на емоционални електромагнитни послания.

295. СИЛНИ И СЛАБИ СТРАНИ НА МАНИПУЛАЦИЯТА - Павел Желязков

Етиката и моралът на духовните водачи на човечеството осъжда упражняването на насилие чрез обсебване на съзнанието, подчиняването на индивидуалността на чужда воля, подвеждането и манипулирането й с цел да се облагодетелства определено лице или група от хора.

Милиони телевизионни зрители тръпнат едновременно пред екраните с лице към един и същ ужасен и престъпен акт.

296. ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВЕТЕ - Павел Желязков

Днес дойде при мене едно външно лице, изпаднало в голямо изкушение, не знае какво да прави.

297. МИСЛЕЩ ЧОВЕК ИЛИ ХАМСТЕР В КЛЕТКА - Павел Желязков

Слънцето дава еднакво на всички, но широко отвореният цвят върху цветната поляна, обърнат винаги с лице към светлината, ще получи повече блага от слънчевите лъчи.

298. СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК - Павел Желязков

Лицето му бе открито и чувствително, лице на изключително активен човек.

Новите управници виждат в негово лице подходящия човек, способен да оглави Централната комисия по трудови норми към профсъюзите.

299. Как намерих Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

Преселих се на Изгрева, защото смятах, че там ще мога най-добре да опозная носителя на новото знание, в чието лице открих моя гуру.

300. Къде е щастието? - Крум Въжаров (1908- 1991)

Нека погледнем на угоеното му развратно лице и се попитаме: Щастлив ли е?

Нека погледнем на светналото от радост лице на работника, току-що свършил работата си, току-що изработил, сътворил нещо, без почти да очаква нищо от него; нека погледнем, вникнем в душата му, и ще почувстваме, че е щастлив.

Нека хвърлим поглед на кърмещата майка - и сияещото й лице ще ни заговори за мира, доволството, блаженството, щастието, що царува в душата й.

Звездата на щастието и при най-големите лишения и страдания грее на тяхното лице тогава, когато би трябвало лицата им да изразяват най- голямо страдание.

Втората фаза в развитието на любовта имаме при любовта към някое лице.

От такова лице, което не би могло да прегази пречупено, смачкано цвете.

301. Двадесет и едно упражнения - Крум Въжаров (1908- 1991)

Упражнението се повтаря 6 пъти и завършва с лице напред.

302. Милостивий, святий, благий Господи, изяви ми Светлината ... - Влад Пашов (1902- 1974)

Милостивий, святий, благий Господи, изяви ми Светлината на Твоето лице, за да сторя Твоята Воля.

303. Вулкан - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тя подчертава равновесието, което всички части на лицето показват; нито пък е къса и хлътнала, което е израз на променливост, безволие, а хармонира с овалното лице.

От цялото лице на Вулкановите типове се излъчва едно равновесие, хармония, спокойна сила и приятност.

304. Главата и лицето като израз на човешката природа - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В случая имаме пред себе си даден човек с детайлно оформени ръце, глава, лице и пр.

305. Общи положения - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако главата има формата на куб (квадратно лице), то имаме един активен, лесно възбудим човек.

306. Мозъчните центрове, които са извън покривката на косата - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако при едно лице центърът на реда е силно развит, то този на тона може да не личи така добре.

307. Носът - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това ясно е изразено върху самото бледо лице на такива хора.

308. Ръцете като израз на човешката природа - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В центъра на големия квадратен площад се издига каменна статуя на брадат мъж, обърнал лице на изток към изгряващото Слънце.

309. Планетните типове. Вулканов (Слънчев, Аполонов) тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

От тяхното лице се излъчва яснота, ведрина, защото са естествени, неподправени, магнетични, радостни, с устрем и увлечение.

310. Меркуриевият тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

има удължено лице.

311. Марсовият тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Изобщо характерното в Марсовото лице са веждите, носът, челюстите, стиснатите устни, четвъртитата брада.

312. Лунният тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Под силното влияние на Луната се раждат хора ниски, със закръглено месесто тяло, закръглена глава, кръгло, месесто лице, слабо окосмено.

313. Сатурновият тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това те носят, написано с едри букви по цялата си външност, в печалният си образ и ъгловатост на своите линии, в разочарованието, което винаги вее от тяхното лице.

314. Нептуновият тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Висшите типове имат красиво, нежно приятно за гледане лице.

315. Второстепенните линии - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Затова линията на брака (ако има такава) показва, че даденото лице има една дълбока, топла и мила сърдечна връзка с човек от противоположния пол; колкото тази линия е по-ясно изразена и дълбока, толкова и връзката е по-дълбока.

316. 17. Последният ден - забава - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

След свършване на песента, тъй както децата бяха в кръг пред столчетата, обърнаха се с лице към родителите си и запяха „Добре дошли".

317. 18. Друг случай за завършване годината - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Последва кратък разговор с депата около организираната игра, под формата на беседа, след която спокойно и акуратно всяко длъжностно лице зае поста си в самолета.

318. Как се живее сто години. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

със лице засмяно

319. Просяк. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

„Сняг се сипе, всичко скрива“ — Всички на място, с лице към центъра, като издигат и свалят ръце (като да падат снежинки).

„Там не му отварят“ — Сочат с дясната ръка към центъра и веднага разперват ръцете в страни с лице навътре.

„Стряха ще намери“ — Привеждат се на едно коляно с лице към центъра; ръцете над главата със срещнати пръсти като стреха над главата.

320. Брезица. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

„Ний ще седнем в нея с тази песен“ — По-ниските 10 деца, които до сега бяха неподвижни със скръстени ръце, при тези думи правят крачки напред до брезата, обръщат се с лице към външните 10 деца, коленичат и се залавят за ръце.

321. Игра на кърпа. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Децата се нареждат в кръг с лице към центъра — прави или седнали.

322. Игра на гърнета. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Децата се нареждат в двоен кръг с лице към центъра.

323. Цар на Мрака - Николай Райнов

Косата му бе от пламъци, а лицето му — гиздаво, като лице на жена.

А когато Сатанаил помрачи душата си, та отвърна лице от Жената, нов копнеж облада сърцето му.

324. Каин и Евел - Николай Райнов

И отвърна лице от Господа.

И разигра се нещо бурно в душата на Каина, той гневно отвърна лице от небето, но думите на клетвата бяха силни — и заковаха се в сърцето му като нажежени клинове.

Тогава извърна лице на ужас Каин и с презрение изгледа Едема и людете му.

325. Три Небеса - Николай Райнов

Когато Зеребимил видя лице в плочата, сепна се в ужас; понеже си помисли, че втори исполин стои пред него.

326. Каломаин - Николай Райнов

И много хубав бe обликът Му — и гиздав бe на лице — приятно бe да Го гледаш.

„И Твоите стъпки са като далечна песен на гиздави моми, които омайват пътника с прелесни звукове, но крият от него своето лице, което е много по-хубаво.

327. Жрец на Озириса - Николай Райнов

А видя и Бога — лице с лице.

— Защото жаркият симун на толкова пустини опърли твоето лице — и твоят орлов поглед ще потърси и отвъд смъртта пътека към небесни върхове.

328. Соломон и Балкиза - Николай Райнов

„И яви й се в храма Мъж със светло лице и с одежди от бял висон.

329. Слова на Блажения - Николай Райнов

И сбрах живи цветя за гиздостта женска: — девици от Елада — със строга хубост на мраморно изваяние: — моми от Сирия и Етиопия — с лице черно като абанос и с бели като бисер зъби, който се смеят и скърцат при всяка целувка: — момичета от Възток — с големи очи, премрежени под дълги черни клепачи — и с лице като слонова кост.

330. Даниил - Николай Райнов

…Когато дойде младият маг и видя царицата — богато накичена, в сияйно измамлива голота, отвърна той лице.

331. Път на звездите - Николай Райнов

И видя Балтазар Човек млад, и изсъхнали от скръб и мъка ланити — и с лице на бог.

332. Книга на загадките - Николай Райнов

Твоето лице ми е чуждо.

Сега той криеше своето лице от света — криеше го в светли облаци, но не пращаше и тоя път звуците по безлюдни места.

И по лице Той бе подобен на Оногова, Когото видях, че разпъват.

333. Паневритмия - Сава Калименов (1901 - 1990)

Колкото по-здраво се свърже с протичащия ток на Божествения живот и колкото по-голям потенциал има, толкова на по-голяма светлина ще стане проводник отделното лице.

334. Дишането и красотата - Сава Калименов (1901 - 1990)

Хиляди пътища, хиляди средства се употребяват днес за постигане на красотата и преди всичко красотата на женското лице.

335. Новият Човек - Сава Калименов (1901 - 1990)

От очите му и от цялото му лице грее сиянието на Божествената Любов — на любовта към всички и всичко.

Докато човек не се обнови отвътре, докато той не погледне лице в лице истината на своето минало, докато той не се смири и залови да изкупи своите минали грешки, той няма да достигне осезателно подобрение на своето състояние.

336. Съзерцание - Сава Калименов (1901 - 1990)

Самоизмама и глупост би било да мисли човек че може „лице с лице“ да съзерцава Бога.

337. Фарисей и митаръ - Георги Радев (1900–1940)

Имате човѣкъ съ срѣденъ ръстъ, въздебеличъкъ; крака възкѫси, рѫце дебели, пръсти сѫщо въздебели и заострени, лице валчесто; стомашна система прекрасно развита — обича да похапнува повечко и да попийнува.

Казахъ, митарътъ има лице възвалчесто, вежди дебели, брада отдолу широка — каквото предприеме, съ успѣхъ го свършва.

338. Пеперуди - Георги Радев (1900–1940)

обръща се и застава неподвижно: същинско лице на кукумявка! Птиците — уплашени — избягват с крясък.

И тя ли, природата ли, въобще някой — нека не отиваме за сега по-далеч от редуцирания език на фактите — изписва крилата така, че да наподобяват лице на кукумявка, плашило за птиците.

339. Превъзмогване на автоматичното - Георги Радев (1900–1940)

Тук е на лице съзнателна власт над телесни органи и физиологични функции, които иначе действуват автоматично и вън от надзора на нашата воля.

340. Натюрели - Георги Радев (1900–1940)

Всичко в тия натури издава воля за дейност и движение — и дългите им мускулести, жилести ръце и крака, и изопнатата им, напрегната сякаш снага с широките си рамене и гърди, и правата им, твърда и енергична стойка, и жилавият им врат, и дългото им енергично лице, със своите резко очертани и издадени напред нос и брада.

341. Темпераменти - Георги Радев (1900–1940)

А също и неговият обикновено висок ръст, едрата му кост, мършавото му, но мускулесто и ъгловато лице.

Същинска кожа на старец! Като погледне човек това печално лице, с неговите хлътнали очи, неговите тънки устни с повиснали краища, неговите безцветни бузи; като докосне неговата студена, суха и костелива ръка, струва му се, че вижда и се докосва до студената кора на земята, под която все пак бушува скрит огън, избухващ от време навреме през кратерите на неугаснали вулкани.

342. Младият египтянин - Георги Радев (1900–1940)

По намръщеното й лице се четеше дълбоко възмущение.

343. Два образа - Георги Радев (1900–1940)

Зърне я тъкмо в този хубав миг – застанала на синора на лозето, дало обилен плод, натоварена с благото бреме на лозата: едри, сочни гроздове, Младата мома се е весело засмяла и жизнерадостната ù усмивка се е разляла широко по здравото ù, сочно като грозд лице.

344. Действие първо. - Велко Петрушев

Мургаво лице, черни, гол4ми, сключени вежди и големи, обърнати надолу устни.

345. Действие трето. - Велко Петрушев

В измъченото й лице се очертава светлия път на велики пътешественици.

346. Действие четвърто. - Велко Петрушев

Проклети бъдете пред моето лице! И умрете за вЯчни вЯкове!

Славяна коленичи, и от очите й се отронват горещи сълзи, които падат върху пребледнялото лице на Девор.

347. Глава четвърта: Неделни беседи - Атанас Славов

С лице към двете най-импозантни улици на Черноморската ни столица.

348. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

Всички с лице на изток стояха прави, и неподвижни като статуи.

Изразителното й лице се четеше като отворена книга.

Изпито мургаво лице, внушаващо средновековния отшелник, или индийския йога, върху постройката на калено, здраво тяло.

349. Глава седма: Изгрева 1936-1943 - Атанас Славов

Трудно е с прости думи да се предаде невероятната магия на неговото присъствие: строен, доста висок, с изключително деликатно и красиво лице и коса, която падаше на сребърни вълни върху рамената му, с големи длани с елегантни пръсти, той спазваше дистанцията между себе си и тези, с които говори.

Въпреки че салонът имаше сцена за концертни изпълнения, дървеният стол на Учителя беше разположен в средата на залата с лице към източната остъклена стена.

Неговата концепция е, че братството трябва да е духовно общество, което да не е свързано с никакво юридическо лице - било то стопанско, обществено, - духовно никакво! Основните причини за това са две: Първо - постоянните гонения срещу Изгрева от православната църква и непрекъснатите му арести и следствия, които можеха да доведат до окончателна забрана на Братството и тогава, съвсем естествено, всичко построено, всичко изградено от братята щеше да изчезне от лицето на земята.

На пръв поглед това беше най-непривлекателния човек, когото бях виждал дотогава! Як като скала, с огромна уста, къс нос, сбръчкано тежко лице, заключено между редките кичури на косата му, които безжизнено висяха върху рамената му, той бе живо доказателство за господството на духа над материята, тъй като ме плени още в първия миг, в който се срещнахме, с лъчезарната си усмивка и златните звънчета, които се обадиха в пълния му с доброта мъжки смях.

350. От издателя - Атанас Славов

Светските хора когато разберат Учителя, тогава ще изгрее усмивката на неговото лице.

351. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

Взрете се в собствените си сърца за пресни прозрения, подходящи за днешния ден... Направените от хората книги са за празните часове, и трябва да се хвърлят настрана, когато може да се изправите лице в лице с природата.“

Покланят се и на излизане ги среща странен свещеник, среден на ръст, със сухо бяло лице, дълга бяла брада и светли пленителни очи.

Няма да са с лице в земята, когато празнуват победа.

Мястото - пак в нея махала, е малко втора класа, малко е с кръчми, в които цяла нощ гагаузите се ръгат с ножове, до сутринта шибат конете на файтоните и пеят пунгашки песни с дамаджани в ръка, ама какво да направим - мястото за училището е купено и външно то може да е втора ръка, но отвътре душите светят, защото децата им на тези хора ще бъдат просветени на български език от български учители и няма връщане назад! Купуват мястото на името на кюркчията Коста Димитров - забравих да кажа, - защото, като се върви напред, да не мислите, че пътят е чист! Още няма законно разрешение за българско училище, така че няма настоятелство, няма учредено юридическо лице, което да поеме имота, и трябва надежден човек да се грижи за мястото да не се губи време и да се направи покупката на добри цени.

352. Глава втора: Ученикът и учителите му - Атанас Славов

„Тесличков“ фигурира и в статията на съвременника му Илия Йовчев за българските студенти в САЩ преди 1880, но не се говори за Константинов, което също подсказва, че това вероятно е едно и също лице с едно и също родно място, с една и съща година на завършване в Дрю, но с две имена.)

353. Глава трета: Колежанинът - Атанас Славов

По него време вече има доста неща, пред които трябва да се застане лице в лице.

Ужас! С какво лице да се върне!

И отговорът е бил един: Защото бащите ни са гледали напред, искали са да вървят в крак с това, което им се е струвало най-хубавото и най-благородното в света, и не са могли да се примирят, да се влачат на този свят „с махалата“, в която са се родили, и да се върнат в земята, без да оставят чертичка от себе си или семейството си, върху голямото лице на света.

Кои били причините за този най-радикален прелом в живота му, младият Георги никога не разбрал напълно, защото баща му бил много строг човек и колкото и да му се искало да го попита, не смеел да го направи лице в лице - всичко останало на недомлъвките и въображението му.

Приказвали с баща му цяла нощ на турски и на български, и щом гостенинът напуснал дюкяна, баща му го дръпнал с лице към себе си и му се сопнал: „Георге, хем хубаво да запомниш този човек, чу ли!“

354. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

Колкото и вероятно близка да е картината, рисувана от Чакалов, до прекосяването на Петър Дънов, аз все пак виждам Учителя във вътрешния си поглед като действащо лице от спомените на един украински емигрант, запазени в Музея на квартиранта в Лоуър Ийст Сайд в Манхатън.

Те бяха неспокойни, живи, кажи го, изпълнени със себе си, и палавите им очи препускаха от лице на лице и от семейно перде на перде из целия трюм още отсега.

Човек, който навсякъде се вре, всичко прави, участва навсякъде - стълб на методистката църква, но не като „чичо“, а като стара леля, като приветлив барман, като... - всъщност с това голо топ- често теме, с това бръснато лице, декорирано отстрани само с чифт огромни бакенбарди, с големите торбички под очите и юпитерианския приятелски поглед над отпуснатото валчесто тяло - та той е направо герой от романите на Чарлз Дикенс.

355. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

Виждаш истинското лице на творческата си амбиция; дотук си имал идея да напишеш нещо, но сега изведнъж виждаш вътре в себе си, искал ли си всъщност да го напишеш, или си се виждал в ролята на автор на съчинение на такава тема; виждаш какви са били мотивите ти, виждаш кого си искал да впечатлиш, виждаш кой ще го чете и какво ще си помисли за цялата работа, виждаш ще даде ли нещо на някого и на кого, и ще даде ли нещо на теб и какво.

356. Борис Николов - Георги Христов

Макар да има миловидно и кротко лице, Борис има атлетическо телосложение и сила.

Привличаща и кротка усмивка често украсява свежото му лице.

Едно много характерно изражение за него е това тайно задоволство по широкото и зачервено негово лице.

357. Жорж (Георги) Радев - Георги Христов

Каква изненадваща гледка - като че за пръв път поглеждам към Жорж! По изпеченото му лице расте чудовищна брада.

Тя се е появила на зони и стои странно на Хершеловс- кото му лице.

358. Христо Койчев - Георги Христов

Но там, на същото лице, гледат две благи, кротки очи.

Тази усмивка бавно цъфва и прави приветливо цялото чернобрадо лице.

359. Коста (Константин Константинов) - Георги Христов

Непременно трябва да се опознаете и с този представителен очилат комунар, един съсредоточен, мислещ и строг безвластник - някогашен летец, с респектиращо сериозно лице, но с необикновено мека и магнетична чувствителност на сърцето.

360. Асен Кантарджиев - Георги Христов

С бледичкото си лице, заобиколено с редичка мека апостолска брадица, той прилича на ония евангелски типове, които са вървели по трънливия път да разнасят новото благовестие.

361. Александър Стрезов - Георги Христов

В случая ние имаме едно лице, една усмивка, разлята по него като светликът, който се разлива по нивите, когато отмине облачето, препречило слънчевия лик.

362. 1. Георги Томалевски – Русенската комуна, юли-август 1923 г. - Георги Христов

Той има доволно, радостно лице.

363. Централата на Общество „Бяло Братство' - Русе се мести в София - Георги Христов

Но УС не допуска такъв вариант и предпочита общите средства да бъдат под пряк негов контрол, макар и като влог на частно лице.

364. Трудностите, съпътстващи комунарския живот - Георги Христов

От този момент аз станах едва ли не най- довереното лице на шефа.

365. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

чрез поемата, наречена „Химн на Азия", че в негово лице се изпълва пророчеството за Бодхисатва Майтрея.60

Едни от най-будните и способни ученици на Учителя Петър Дънов (Боян Боев, Влад Пашов, Георги Радев, Михаил Иванов, Методи Константинов и др.) сериозно и задълбочено изучават антропософските източници, защото намират в нейно лице най-близко и сродно учение, което е в пълна хармония с принципите, законите и тезите, изразени от Учителя Беинса Дуно.

Рудолф Щайнер предсказва, че около средата на четвъртото десетилетие човечеството ще се изправи лице в лице срещу Звяра, който идва от адските бездни.

милва моето лице

НАГОРЕ

2.800488948822