НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
521
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Хио Ели Мели Месаил
,
(втори вариант)
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Утекчихте ме до
край
съ прѣстѫпленията си; и съ развратнитѣ си сърдца огорчихте духътъ ми.
(втори вариант)
2.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от
край
към всякой
край
, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и
докрай
към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата
безкрайна
и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Търпението Му е вън от границите си, повикан съм, да туря
край
на множество злини.
Пътят, в който ида, да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да му служите, е път вечен, път пълен с всяка благост на живота, по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без
край
, и помежду вас и пътя на Небесните ликове съществува велика междина, която е неизмерима от никоя мощна сила, и при все това има една невидима връзка, която всичко свързва в едно неразривно Братство.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
ще [се] уясни какво ще бъде, дотогава нещата ще ви станат по-ясни и ще вземат един
край
.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
4). Изнасяме ръцете встрани хоризонтално, с дланите надолу и ги повдигаме нагоре, като се превиват
край
главата и образуват кръг върху раменете, като се повръщат, докато стигнат до първоначалното си положение.
На този въпрос д-р Миркович отговори: „Върви и издръж до
край
изпита с и.“
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
КРАЙ
НА ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
7.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Всякой праведен човек трябва да страда от рождение до
край
, защото синовете Божии са причина, за да се създаде тоя свят, те трябва да понесат отговорността.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
КРАЙ
НА ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 ГОДИНА
9.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
“ – ето какъв зов се носи от единия до другия
край
на света.
10.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
От единия до другия
край
на света, животът е сглобен само от страдания.
11.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
“ От единия до другия
край
на нашия живот виждаме презрение към малките работи и търсене само на големи неща.
Господ минава
край
една къща и вижда, че един мъж налага жена си: „Заради Господа – прости!
12.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
КРАЙ
на годишната среща през 1914 година.
Ето на, чрез съвременните параходи и железници, с двадесет стотинки, ти заповядваш на хиляди хора да предават и пренасят писмото ти, от единия
край
на земята до другия.
Ето защо, от единия до другия
край
, се препоръчва доброто сърце и добрия ум, за да може да дойде Христос и да се всели в нас.
13.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
“, всеки трябва да се приготви със своята цигулка, със своя лък и да слуша този Божествен такт, който от единия
край
на света до другия постоянно се движи.
Един ден, когато вашите уши се отворят и почнете да слушате малко повече и по-отдалеч, отколкото сега слушате – сега те са много дебели, нямате даже музикална способност, схващате само най-грубите тонове – вие ще забележите, че в цялата вселена се движат известни тонове, които предметите – изворите, дърветата, листата – издават, и ще чуете велика музика, която се разнася от единия
край
на света до другия, и тогава ще разберете вътрешния смисъл на живота.
14.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Единият ще каже на другия: „Махни се от тук, иди на друго място, на другия
край
на земята, аз ще търгувам тук“.
А щом искат да станат господари, и настояват на това, Бог каже: „Двама господари не може да бъдат при Мене; щом настоявате на това, хайде на другия
край
на света!
“ А кой е другият
край
на света?
15.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Не, това е
край
на ученето му в училището и начало на неговото влизане в света.
А знаете ли думата ''
край
'' първоначално какво означаваше?
А знаете ли какво нещо е
край
?
Ако семката е узряла, ще отиде на онзи свят, но ако не е узряла, ще капне
край
дънера, близо до корена и няма да отиде.
16.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Ако един ден Земята почне да се разрушава, ако сме хора с Вяра, ще се издигнем и ще идем към Небето – на другата опорна точка, на другия
край
на моста; има ли опасност на единия
край
, ще минем на другия и ще защитаваме позициите си.
Животът от единия
край
до другия е война, само че тая война трябва да бъде обоснована на принципа да печелим, а не да губим.
17.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Христос в 33 години претърпя едно велико променение, което в своя
край
се нарича „възкресение“.
18.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Край
във вечността няма.
19.
Да я не пия ли?
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Като минавали
край
дома й, студентите чували молитвата й, и един ден решили да се пошегуват с нея.
20.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Една вечер, както се разхождал с първия си везир, минал
край
една малка, бедна къщичка, отдето се чувал някакъв разговор.
21.
Ще бъдат научени
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
И тогава ще ти бъде приятно да минаваш от единия
край
на България до другия – ще бъдеш като в рай.
Ще ти бъде приятно да минеш от единия
край
на България до другия и ще кажете: „Ето ме, аз служа на Бога." Всяко дърво ще се усмихне и по-добре ще цъфти.
(втори вариант)
22.
Все що е писано
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
От който
край
на света да говори Христос, навсякъде ще чуват гласа Му.
(втори вариант)
23.
Спасението
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Всички празни пространства трябва да се насадят с плодни дръвчета, че който мине
край
тях, да му се даде нещо.
24.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Преди няколко години, някъде между май и юни минавахме с един бивш учител
край
една гостилница във Варна.
25.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Който мине
край
тебе, ще се спре да уталожи жаждата си от твоята чиста вода и ще те благослови.
Най-после намислил да се самоубие, но не се решавал да тури
край
на живота си, страхувал се.
26.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Виждате, какво правят някои селяни, като минават
край
хубава, каменна чешма.
– При Великия Учител – Господ, на Когото учението няма начало, няма и
край
.
27.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Като минавал
край
една река в планината, видял на брега на ръката една мечка с пет малки мечета.
Те си играели
край
брега, а майката постоянно бъркала във водата и вадела малки рачета, които давала на мечетата си.
28.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Бог е същество, което няма нито начало, нито
край
и на което не се знаят границите, между които се движи.
29.
Дали може
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Един ден, като правел своите упражнения,
край
него минал един студент и казал нещо по негов адрес.
Единъ день, като правѣлъ своитѣ упражнения,
край
него миналъ единъ студентъ и казалъ нѣщо по неговъ адресъ.
(втори вариант)
30.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 19.12.1917г.,
Бог ще изведе своето дело на светъл
край
.
31.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Ако разбирате този закон на движение, вие ще знаете, че една мисъл, която е изхвърлена от някого и която е преминала от единия
край
на вашата орбита до противоположния
край
, сама ще падне.
Ако вие сте на този
край
, ще можете да я схванете; затова никога не хващайте току-що пристигналата мисъл в момента, когато кръстосва вашата орбита в единия
край
.
Затова Христос казва: „Не противи се злому.” То значи: не му се противи, но застани на другия
край
и го улови.
Когато се разгледа цялата история от единия
край
до другия най- сполучили са тези мъже и тези жени, които са живели най-чист и свят живот.
32.
Доведете го
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Трябвало всички животни да минат
край
Соломон и да изкажат мнението си за него.
Трѣбвало всички животни да минатъ
край
Соломона и да изкажатъ мнението си за него.
(втори вариант)
33.
Трите положения
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Този ден е Божествен, без начало и без
край
.
Това тя правела, когато възлюбеният й минавал
край
прозореца на нейната стая.
Ако не сте Го приели, вие ще минете и заминете
край
тях, без да им дадете някаква утеха.
Ако не сте Го приели, вие ще минете и заминете
край
тѣхъ, безъ да имъ дадете нѣкаква утеха.
(втори вариант)
Този день е Божественъ, безъ начало и безъ
край
.
(втори вариант)
Това тя правѣла, когато възлюбениятъ ѝ минавалъ
край
прозореца на нейната стая.
(втори вариант)
34.
Вкъщи
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Въпреки това, хората вземат гроба като предел между два свята, или за
край
на живота.
Въпрѣки това, хората взиматъ гроба като предѣлъ между два свѣта, или за
край
на живота.
(втори вариант)
35.
Да Го посрещнат
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Един баща завел детето си на една такава проповед, която нямала
край
.
Единъ баща завелъ детето си на една такава проповѣдь, която нѣмала
край
.
(втори вариант)
36.
Не може да се укрие
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ако не можете да влезете във връзка с нейните вибрации, като минавате
край
нея, тя повдига клоните си нагоре, няма готовност и желание да си откъснете си от плодовете й.
Ако не можете да влѣзете въ връзка съ нейнитѣ вибрации, като минавате
край
нея, тя повдига клонетѣ си нагоре, нѣма готовность и желание да си откѫснете отъ плодоветѣ ѝ.
(втори вариант)
37.
Двамата братя
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Животът няма
край
.
Животътъ нѣма
край
.
(втори вариант)
38.
В мое име
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Казвате: "Добре, че войната е към своя
край
." Не е така.
Казвате: Добре, че войната е къмъ своя
край
.
(втори вариант)
39.
Да наеме работници
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
В това време
край
дюкяна минал един човек и се спрял да гледа какво прави турчинът.
Въ това време
край
дюкяна миналъ единъ човѣкъ и се спрѣлъ да гледа, какво прави турчинътъ.
(втори вариант)
40.
Изобилният живот
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Свършва се царството на крадеца, иде вече неговият
край
.
Страшен е крадецът, но иде неговият
край
.
Свършва се царството на крадеца, иде вече неговиятъ
край
.
(втори вариант)
Страшенъ е крадецътъ, но иде неговиятъ
край
.
(втори вариант)
41.
И рече баща му
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Един ден минавам
край
нивата на един работлив селянин.
– Добре се разхождаш
край
нивите.
Знанието, а оттам и възгледите на хората, нямат начало, нямат и
край
.
Единъ день минавамъ
край
нивата на единъ работливъ селянинъ.
(втори вариант)
Като ме видѣ, той ми каза: Добре се разхождашъ
край
нивитѣ.
(втори вариант)
Знанието, а оттамъ и възгледитѣ на хората, нѣматъ начало, нѣматъ и
край
.
(втори вариант)
42.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
– Тя означава смъртта –
край
на стария живот и начало на новия.
43.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Минават хора
край
него, но никой не му обръща внимание.
При едно голямо наводнение бентът се разрушил, реката заляла къщите
край
брега и две хиляди души се удавили.
Като знаете това, не правете бентове
край
реките си, защото ще дойде наводнение, което ще завлече бента и водата ще залее цялата околност.
44.
Господ му рече
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Двамата светии се подвизавали цели 20 години в един от Александрийските манастири Случило се, че единият от тях, като се разхождал
край
манастира, видял една голяма дупка в земята.
– Ще кажат на хората да не си правят къщи
край
реките.
Ще кажат на хората да не си правят къщи
край
реките.
(втори вариант)
Случило се, че единият от тях, като се разхождал
край
монастира, видял една голяма дупка в земята.
(втори вариант)
45.
Кога се молиш
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Като минавам
край
гробищата, виждам, че и най-големите герои са претърпели фиаско.
Като минавам
край
гробищата, виждам, че и най-големите герои са претърпели фиаско.
(втори вариант)
46.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
За тази работа, върху която сега работя, ми са потребни най-малко 10,000,000 години, за да я докарам поне до един
край
.
47.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Един цар искал да намери човек, който да му разкаже някаква приказка без
край
.
Обещавал големи награди, но не се намерил човек, който да му разкаже приказка без
край
.
Дохожда най-после един мъдрец, който казва на царя: „Аз ще ти разкажа една приказка без
край
“.
– „Стига вече това, продължавай нататък, няма ли
край
това пренасяне на житото, па и цялата приказка“, рекъл отегчен царят.
48.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
И Природата има
край
на търпение.
Минава
край
бедняка и му казва поръчаното от Господа, но и той му възразил:
49.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Допуснете, че влизаме в една градина с разни цветя и зеленчуци, които са клюмнали, повехнали; виждам отвън,
край
градината, река и казвам, че ако се прокара водата Ă да тече полека върху всички цветя и зеленчуци, няма да се минат 5-6 часа и всичко ще се освежи.
50.
Аз съм онзи човек
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
В тоя смисъл, смъртта не е нищо друго, освен
край
на монархическото управление в човека.
Те казват: „Господарю, ние ще живеем заради тебе." Когато господарят им направи отклонение от правия път, те казват: „Господарю, ти трябва да умреш." В тоя смисъл смъртта не е нищо друго освен
край
на монархическото управление в човека.
(втори вариант)
51.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
“ Минавал
край
дюкяна му един човек и му казал: „Аз съм без работа, предлагам услугите си, искам да ти помогна в тази работа.
52.
Ще живее
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Понеже
край
града им минавала една голяма река, те се посъветвали с няколко инженери, как биха могли да запушат реката, да образуват едно езеро, върху което лятно време да плуват с лодки, а зимно време да се пързалят с кънки.
Достатъчно е малко да го залюлееш, за да се движи от единия
край
до другия.
– Не се живее лесно на тоя свят, искам да туря
край
на живота си, не ми се живее вече.
– И да туриш
край
на живота си, нищо няма да постигнеш.
Този закон е като махалото - от единия
край
до другия и обратно.
(втори вариант)
53.
Работи на лозето ми
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Кажете си: От днес туряме
край
на стария живот, заличаваме всички стари сметки, всички взимания – давания.
54.
Земният и небесният
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Да кажем, че имате една линия АВ, то буквата А е начало на вектора, а В -
край
на вектора.
(втори вариант)
55.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Мъжът само като опне лъка си, или само като профучи
край
нея из лъка стрелата, тя завиква.
56.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Берберинът, за да бъде сигурен, че няма да изкаже никому нищо, избягал в един далечен
край
.
57.
Що казва Духът
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
С това теглене назад кучето иска да каже: „Този параход няма да излезе на добър
край
." Всички пътници, като гледали, че овчарят се колебае да влезе в парахода, казват му: „Бързай да влезеш, че ще изгубиш билета си, щом веднъж си го купил." Овчарят им отговорил: „Нищо, няма да тръгна.
(втори вариант)
58.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Един пътник минал
край
един паяк, който развивал изкуството си да преде, и го запитал: Какво правиш?
59.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Той няма начало, няма и
край
.
60.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Мина
край
един просяк, дам му десет стотинки.
Като минал
край
митаря, Исус му казал: „Дойди след мене!
Христос минава
край
митарницата на всички мъже и жени и казва: „Напуснете митарницата си и тръгнете след мене!
Един пътник минал
край
тях, видял, че плачат и ги запитал: Какво нещастие ви се случило?
61.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Ще се тури
край
на свещените глупости и престъпления.
62.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
А този свят, от единия
край
до другия, го наричам свят на разочарование.
63.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Там,
край
реките, се населяват хората.
64.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Служители от черните братства го отвлекли да си вземе плодове от кошницата си и докато ги вземе, тренът преминал
край
нивата.)
65.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако децата живеят
край
морето, нека си събират разни морски мидички, охлювчета и с тях да си играят.
66.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
(Учителят вероятно говори за комуната в село Ачларе
край
Русе.)
67.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Разказва Учителят примера за оня турчин кадия, който, като го уволнили, взел 40 ибрика, напълвал ги с вода, нареждал ги
край
стената на джамията, сядал на стол и когато някой дохождал и вземал ибрик, той му казвал: „Брак она ал шу“ – „Остави него, вземи този.“ И по този начин кадията пак бил заповедник – заповедник на ибриците.
68.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Последният, след като му прочел простителна молитва, казал му, че трябва да отиде
край
един кръстопът, да посее бостан и на всеки минаващ пътник да дава по една диня, за да утолява жаждата си.
Отишъл грешникът, посадил бостан, забил обгорялата тояжка и от узрелите дини давал задължително на всеки минаващ
край
бостана пътник.
Един ден бързо минавал по пътя
край
бостана един пътник на кон, който по настояването на бостанджията грешник да се спре и получи своя дял диня, отказал и си продължил пътя, понеже много бил бързал.
69.
Запазване и консервиране плодове и зеленчуци
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Една след друга хвъркали
край
гнездото и всяка една като дойде тъкмо до гнездото, казвала "црък", а то значи: "Ти си разбойник." В разстояние на половин час врабчето по силата на тоя заповеден тон напуснало гнездото.
Хвърчейки, минават
край
нея бързо и й кажат "црък".
70.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Една след друга хвъркали
край
гнездото и всяка една като дойде тъкмо до гнездото, казвала "црък", а то значи: "Ти си разбойник." В разстояние на половин час врабчето по силата на тоя заповеден тон напуснало гнездото.
Хвърчейки, минават
край
нея бързо и й кажат "црък".
71.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Като минавате
край
някое нечисто място, от големите миризми обонянието ви се разваля.
72.
Любовта
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
А това е целият цикъл на човешкото развитие от начало до
край
.
Това ново начало, като се събере със своя
край
, ще образува друго ново начало.
Следователно, това е един вечен процес в Божествения свят, без
край
и без начало.
Като се съединят началото и краят на едно място, образува се едно ново начало; това ново начало, като се събере със своя
край
, ще образува друго ново начало, Следователно, това е един вечен процес в божествения свят, без
край
и без начало.
(втори вариант)
73.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Обиколете цялата земя от единия
край
до другия, в краен случай, идете и на небето, но научете, какво нещо е любовта и какво – вярата.
Той минава
край
къщата на момата, страда, мъчи се, че не може да я види.
Поставете въ себе си желанието да придобиете познания за любовь и вѣра, прѣбродете цѣлата земя отъ единия до другия ѝ
край
, въ краенъ случай идете и на небето, но научете какво нѣщо е вѣрата и любовьта, за да може да кажете: „Любовьта е връзка на съвършенството.“
(втори вариант)
74.
Фарисей и садукей
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Като минат
край
някоя черква, не я отминават, докато не се прекръстят няколко пъти.
Като минава
край
дома ѝ, под прозореца, дето тя поглежда, той плюе и отминава.
75.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Като излезете благополучно на другия
край
, ще кажете: „Пътешествието беше хубаво“.
“ Не, ще минете съ завързани очи прѣзъ пропастьта и като минете на другия
край
, ще кажете: „Пѫтешествието бѣше много хубаво, сега ще мислимъ за яденето“.
(втори вариант)
76.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Тоя път ще ви изведе на лош
край
.
Като минали
край
едно лозе, единият от тях казал: „Хайде да се отбием, да си наберем малко грозде.
“ Азъ не искамъ да ви плаша, да ви качвамъ на бѣсилки, нито пъкъ съмъ палячо да ви забавлявамъ, но ви казвамъ да се върнете отъ пѫтя, по който вървите, защото ще ви изведе на лошъ
край
.
(втори вариант)
77.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Иди да видиш, какво става там, за да се сложи
край
на тия страдания!
Тръгнах да се разходя
край
нивите.
Понеже вашитѣ страдания сѫ толкова голѣми, Господь казва: „Голѣмъ глъчъ се чува отъ земята, иди да видишъ, какво има тамъ, та да се тури
край
на тѣзи страдания!
(втори вариант)
78.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
А тия с одеждите минават
край
страдащите и казват: „Да пукнат тия от новото учение, които разрушават държавата“.
Вечерта минаваш
край
курника, влизаш вътре и хващаш кокошката.
79.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Ако продължаваш да живееш както сега, няма да излезеш на добър
край
.
80.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Ако в Господа, от
безкрайната
вечност, се явява желание да създаде форма, име и
край
на нещата, по-умни ли сме от Него, да се стремим да станем безформени, безименни и безконечни?
Ако въ Господа отъ
безкрайната
вѣчность се заражда желание да създаде една форма, да създаде едно име и единъ
край
, конецъ, ние по-умни ли сме да искаме да станемъ безформени, безименни и безконечни?
(втори вариант)
81.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Който мине
край
чешмата, наведе се да пие вода, наточи брадвата си на коритото и продължи пътя си.
82.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Не, това са утайки от старата култура, която е пред своя
край
.
Те са достъпни за хора със здрави умове и сърца, които имат търпение да прочетат вестник „Таймс“ от единия
край
до другия и тогава да решават сериозните въпроси.
83.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Днес Христос минава
край
вашата митарница и извиква: „Матей!
Питам: Когато Христос мине
край
вашата митарница, ще намери ли там вашия митар?
Това е оня тържествен час, в който Христос ще мине
край
твоята митарница и ще каже: „Дойди след мене!
84.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Ако вземе всички тонове правилно от начало до
край
, значи той е пръв.
Някой казва: "Да стигна до онзи
край
, да видя какво има." Казвам: "Каквото е началото, такъв е и краят." На онзи
край
ще има същото, каквото и в началото.
Аз ще определя една комисия, да ви изпита всички ноти - от начало до
край
ще има изпити.
Ако преминете от единия
край
на пеенето до другия, какво ще има?
85.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Като мине
край
нея и усети миризмата, той казва: „Тази е моята възлюбена“.
Тия усложнения нямат
край
.
86.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Светът е пълен все с „честни“ хора, а все пак безчестието царува от единия
край
до другия.
87.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
И тази Любов е, която обединява цялата вселена, всички същества от единия
край
до другия, в тази велика хармония на Любовта; и Той е, който жертва живота си за всичките; и те живеят в Него, и Той живее в тях.
88.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
“ А сега светът е пълен с предателски целувки от единия
край
до другия.
89.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
"Аз съм алфа и омега, начало и
край
." Вие казвате: "Как да познаем Христа?
90.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Вие може да бягате от единия
край
на земята до другия, да отидете в планините, да се покалугерите, царе може да станете, нищо няма да ви помогне.
91.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
– „Искам само да пропътувате по нашата железница от единия
край
до другия; колкото ви струва времето, ще ви платим, само съгласете се да пропътувате от единия
край
до другия.“ Той помислил, помислил.
Ето, умната жена наредила само този милиардер да мине от единия
край
до другия по железницата.
92.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
И той се обуславя от следния факт: ако вземете двама неприятели, които кръвно се мразят, и ги сложите на една греда или дъска, под която има пропаст, единият е на единия
край
, другият – на другия
край
, и двамата са поставени над една опасност, – какво трябва да направят?
93.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
И всички ония неща, които имат смисъл в живота, трябва да имат начало и
край
.
Нали всичко се свършва в паницата, тази паница, колкото и да е пълна, супа било или друго, всичко това е „фертиг“,
край
.
Следователно всяко нещо, което те изпълня, е начало на нещата, а всяко нещо, което те изпразва, е
край
.
94.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Който разбира закона на десетте хиляди и на единия милион, без страх може да отиде и в най-отдалечения
край
на света.
Той се мъчи да се огражда, но работата му не излиза на добър
край
.
95.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
На мястото, дето говори Христос, тя постоянно си маха ръката
край
ухото, защото Христос казва: „Любов!
Щом дойде някой и ни нашепва такива мисли, за пример: „Отвори търговия, ще имаш големи печалби“ – не махаш ръка
край
ухото си.
“ Тя маха
край
ухото си.
96.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Хлопане е: като вземеш мотиката и почнеш да хлопаш от долния
край
до другия, та охлопаш цялото лозе и после идещата година гроздето ще каже: „Добре дошъл, защото много хлопа и грозде ще имаш“.
97.
Трите живота / Трите живота
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Ако можеш да издържиш до
край
, ще имаш едно мъчение, но след туй ще се появи една малка радост.
98.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Едните условия обяснил така: едно семе паднало
край
пътя, друго между трънете, третото на каменистата почва и най-последното на добрата почва, което дало 30, 60 и 100.
99.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
И всички все пишат
край
морето, но и от млади, и от стари, кой каквото е писал, нищо не е останало досега.
100.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
отиваме към безграничното, вечното, следователно към онуй, което е без граници, без начало и без
край
.
101.
Закон на движенията / Закон на движение
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Туй ще се прави 10 пъти и най-
край
ръцете се свалят отпред, на долу, като върхът на палеца е хванат, допрян с върха на показалеца.
102.
Природни методи / Природни методи
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Ако се качите на един влак с голяма бързина, слънцата ще минат
край
вас много бързо, не ще може да разгледате всички хубости и ще си кажете: „Минахме из вселената и нищо не видяхме“.
103.
Разбор на думи
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Ами че туй, което няма начало и
край
как ще го познаете?
Пространствена ли е Любовта - Любовта е безпространствена, тя не знае нито време, нито пространство и няма нито начало, нито
край
.
(втори вариант)
Тогава как ще познаете онова, което няма нито начало, нито
край
, как ще познаете онова, което не заема време и пространство?
(втори вариант)
104.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Ако ги очаквате наготово, те ще минат и заминат
край
вас, без да се ползвате от тях.
(втори вариант)
105.
Методи за чистене
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Не пресичайте тази скръб, влизайте направо в земята, продължавайте докато излезете от другия
край
и ще имате радост.
Следователно, когато започнете да скърбите при филтрирането си, не пресичайте скръбта си, а продължете нататък, влезте дълбоко в земята, за да се пречистите, и после излезте на другия
край
, т.е.
(втори вариант)
106.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
И като минават хората
край
някои бедни, не мислят, че Христос живее в тях, нито за Христовите страдания, а казват: „Кармата им е такава“.
Съвременната култура е замязала на културата на ония картоиграчи или таблоиграчи или шахматоиграчи или билярдоиграчи, цялото внимание на които е съсредоточено върху топката с пръчката, и цяла нощ си играят, като че светът седи само в тия топки, от единия
край
до другия.
– От единия
край
до другия с топката.
Топките от единия
край
до другия си играят и наоколо има други, които слушат, разискват те и казват, че добре изтълкували еди-кой си стих на Писанието.
107.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
(втори вариант)
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
/
Край
нас мина стадо овци, връща се от паша.
108.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Минали неговите събратя
край
него и всеки му казвал: „Хайде, твоята работа е свършена, само да не дойде и до нас“.
109.
Връзки на знанието
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Минете
край
един беден човек, той да ви не види, турете му 20–30 лв., заминете си; ще усетите една радост в себе си.
110.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Изгрев е от онзи момент, показването върха на слънцето, докато излезе на другия
край
.
Вземете едно шише, обърнете туй шише на единия или на другия
край
, в каквото положение и да е, водата ще се уравновеси; накъдето и да е, тя ще задържи едно и също положение.
Който мине
край
него, пие от водата му и благодари.
(втори вариант)
111.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
И тази Христова градина ние трябва да посадим от единия
край
до другия.
И тази Христова градина ние трѣбва да посадимъ отъ единия
край
до другия.
(втори вариант)
112.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Да кажем, че вие вървите по пътя си и минавате
край
една градина, насадена с ябълки.
113.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Ние сега, съвременните хора, под „път“ разбираме само един път, който можем да изходим от единия
край
до другия.
Обикновеното схващане на понятието „път“ подразбира движение по права линия, от единия до другия ѝ
край
.
(втори вариант)
Всяко бързо постижение не води към добър
край
.
(втори вариант)
114.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Трябва ли да се отчаете, да мислите как да сложите
край
на живота си?
(втори вариант)
115.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Ще опънеш своя конец от единия
край
, ще спуснеш своя перпендикуляр, ще размерваш точно и ще туряш правилно по една тухла на мястото.
Ти ще четеш 51-вия псалом и като го започнеш, от единия
край
до другия, ти мислиш, че си преживял положението на Давида, който е взел жената на Урия и след туй се изобличава.
116.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Но кажеш ли веднъж, ще устояваш на думата си до
край
.
117.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
(втори вариант)
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
От единия
край
на живота до другия само за ядене въпрос ще бъде.
118.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
То е вечно начало, което няма
край
, то е всякога начало.
Всички неща, които имат
край
, това са неща без Любов.
Да бъдеш Ти все и всьо във всичките ни начинания, във всичките ни мисли, желания и действия; да бъдеш Ти начало и
край
на нашия живот.
Началото на всичката Твоя благост и
край
на всичките наши недоразумения, начало на Истината и
край
на лъжата, начало на Мъдростта и
край
на глупостта, начало на силата и
край
на насилието.
Да бъдеш Ти Новото начало, което е без начало и без
край
!
Сега тайно ще призовем Господа като Любов, като проявена Любов, която няма начало, която няма и
край
.
119.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Ще излезем на Мусала, първо ще отидем към Бистрица, ще вървим полека, ще си говорим по братски, после ще минем по долината на Марица, през Рилската пустиня, ще вземем южния
край
и като се качим горе на Мусала, там, на три хиляди метра височина, ще обмислим и ще решим въпроса какво да бъде православното духовенство.
120.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Когато имате една сестра или ученичка
край
себе си, вие трябва да я пазите като зеницата на окото си, разбирате ли!
121.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
И така няма завършена цел в музиката – от единия ѝ
край
са налице разрушения и съграждания, а в другия – се завършва с разрушение.
122.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ти стоиш, постоянно плачеш, а Иван-заминалият стои
край
тебе, и за да не го забравиш, оплаква ти се и казва: „Изгубих всички условия, не мога да работя, греховете ми ме мъчат; да мога да се върна назад!
123.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Един човек, който е живял и грухтял като прасе в кочината, невъзможно е да припка като теле
край
чистите извори; по-далеч от кочината не може да отиде.
124.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
(втори вариант)
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Не приличате ли на онези деца, които си правят пясъчни къщички по улиците и който мине
край
тях, ги събаря.
Който мине
край
тебе, все ще ти даде нещо.
Цигулар си; ще вземеш цигулката, ще застанеш
край
пътя, ще свириш, един ще ти даде нещо, друг ще ти даде.
(втори вариант)
125.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Един от древните царе намислил нещо особено: да намери човек, който да му разкаже една приказка без
край
.
Извикал всички мъдреци по това време и казал: Който от вас може да ми разкаже една приказка без
край
, ще бъде добре възнаграден, ще го направя виден човек, ще му дам висок чин.
Най-после един от мъдреците се явил при царя и казал: Царю, аз ще ти разкажа една приказка без
край
.
– Няма ли
край
това нещо?
Един ден, когато хората минават
край
природата, няма да вървят така свободно и с пренебрежение към нея, но отдалеч още ще духат, да не се изгорят, и ще питат: Моля, позволено ли е да минем оттук и само да надникнем?
Един българин минавал
край
кафенето и се спрял пред турчина, да погледа как чука кафето.
Едно време на един цар дошла мисълта да намери някой, който да му разкаже една приказка без
край
и издал указ: всички мъдреци да се съберат и да видят кой от тях би могъл да му разкаже една такава приказка - без
край
, като обещава на този, който му разкаже такава приказка, да му направи един дворец, богат да го направи, да го повдигне в чин.
(втори вариант)
Никой не могъл да му разкаже такава приказка, всички имали
край
.
(втори вариант)
Дохожда най-после един мъдрец, казва: „Ще ти разкажа една приказка без
край
." Започва: „Едно време имаше един цар, по-велик, по-мъдър от тебе.
(втори вариант)
126.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
И като преминете от единия
край
на София до другия, ще има най-малко 200–300 души отподире ви.
127.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Някога тя мине
край
мене, поглади се, погледне ме и казва: В много тясна стая си се затворил.
128.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Като ви хване и ви постави в лабораторията си, от другия
край
ще излезете чисти, но докато минете през 10-те реторти... Това е общ закон, неизменяем, за всички без разлика, за когото и да е.
129.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Животът е без начало и без
край
.
Може ли да кажете за това, което няма начало и
край
, че съществува?
130.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Безграничната любов няма начало, няма и
край
.
Тя има начало и
край
, затова я наричат временна, преходна.
131.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Тъй че по музиката от единия
край
до другия вие ще знаете откъде слиза водата, през къде минава и къде отива.
132.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Той минава
край
една кръчма, и кръчмарят го вика: Влез вътре, да се почерпим по една чаша.
133.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Като разглеждаш косъма от единия
край
до другия под микроскоп, под една леща, ще може по него напълно да опишеш характерните черти на човека.
134.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Кой как мине
край
тебе, казва: От този човек нищо няма да излезе.
– Да, Бог ще мине
край
вази ще ви запита: Какво правите тук?
135.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
„Първото семе падна
край
пътя, затъпка се, и птиците небесни го озобаха." – Това семе не издържало изпита си.
136.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
да прехвърлиш през съзнанието си цялото си минало; да обиколиш цялата земя, от единия до другия
край
, но да я намериш.
137.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Човешкият живот е един процес на разрушение, разрушение, разрушение... И като погледнете от единия
край
до другия, това е все разрушение, нищо повече!
138.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Случва се и двамата да сте на Земята, но вие сте някъде в Америка, а той – на другия
край
на света, не може да ви намери.
139.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Ще отговоря със следния пример: представете си, че седите на единия
край
на една чувствителна плоскост, поставена на една подпорка, а на другия
край
на плоскостта е закачена една кошница с ябълки, която по тегло е равна на вашето.
140.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Твоятъ народъ навсѣкѫдѣ ще го разпръснатъ, отъ единия
край
на земята до другия, на всѣкакви страдания ще бѫде изложенъ и ще го гонятъ, но дѣто бѫде този народъ, азъ ще бѫда тамъ и ще го защищавамъ.
141.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Онѣзи духовници, както въ старо врѣме, така и сега, които сѫ познавали окултнитѣ закони вѫтрѣ въ природата, тѣ сѫ постѫпвали съобразно съ тѣхъ, и сѫ изкарвали на благоприятенъ
край
своя народъ.
– Минаваш, заминаваш
край
нея, без да се спреш.
(втори вариант)
Всеки човек – учен или прост, светски или духовен, който е постъпвал според великите закони на живота, всякога е излизал на добър
край
.
(втори вариант)
142.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
И един господин с върлина в ръка минава от единия
край
до другия
край
по това въже.
Една велика задача имаш – да минеш водопада от единия
край
до другия по това въже.
143.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
След малко принцът минал на кон
край
прозореца на младата мома.
(втори вариант)
Когато великият принц минава
край
твоя прозорец, не бързай да хвърлиш гердана си пред неговите коне.
(втори вариант)
144.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Той минава и заминава
край
нея, но не я вижда, не й обръща внимание.
(втори вариант)
Ако води война, те казват какъв ще бъде нейният
край
.
(втори вариант)
Всяко съмнение показва, че работата няма да излезе на добър
край
.
(втори вариант)
145.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Край
на всички престъпления!
(втори вариант)
за минаването през нашата слънчева система, от единия до другия й
край
, са нужни около 36,000 години.
(втори вариант)
146.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Те ходят, движат се от единия до другия
край
на стаята, удрят, тропат, сърдят се на този, на онзи.
147.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
“ – чуваш от другия
край
, почваш да разговаряш.
148.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Туй е без
край
.
149.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
И тъй, вярвайте в новото учение, което ще ви изведе на добър
край
.
(втори вариант)
150.
Житно зърно / Житното зърно
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Обаче болката продължава и след изваждане на зъба.Окултният ученик трябва да издържи болките до
край
.
151.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Наближава великият момент, когато жената ще мине
край
дървото на живота.
Там стои Христос и, като мине първата жена
край
това дърво, Той ще я попита: „Защо не ядете от този плод?
Ако в момента, когато двамата приятели държат ръцете си, мине
край
тях човек с груби чувства, и двамата ще изпитат известно страдание, като че някой иска да прекъсне тяхната връзка.
152.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Ти си на единия
край
на дъската, той е на другия
край
на дъската (фиг. 7).
Представи си, че те поставят на единия
край
на тази дъска, а на другия
край
поставят някого, когото не обичаш.
153.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
За всичко благодари и вярвай, че при най-големите мъчнотии ще излезеш на добър
край
.
Щом мине от единия до другия
край
на реката, мостът е здрав.
154.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Като минете от единия до другия
край
на нивата, ще видите доколко сте запазили разположението на духа си.
155.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Други поддържат пълна свобода, но и техните резултати довеждат до лош
край
.
Както детето е свързано с майка си, чрез която връзка то се развива, преобразува и оформя своето тяло, така и при връзката ни с Бога – Бог ще извае нашите тела, ще ни изведе на добър
край
.
156.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
– Не, Любовта не е лъч, защото всеки лъч има начало и
край
, а Любовта няма нито начало, нито
край
.
Имате начало, имате и
край
.
Имате
край
, понеже имате глава – мислите.
Всяко начало има
край
и всеки
край
има начало.
Главата на човека е един
край
.
Например краката не са още
край
, те са начало.
Но главата е
край
на един завършен живот от милиони години.
Всеки един лъч има свое начало и свой
край
, а любовта няма никакво начало и
край
.
(втори вариант)
Сега вие имате същността, вие сте в Бога, живеете вътре в него, вие имате начало, имате и
край
.
(втори вариант)
Край
имате, понеже глава имате, мислите.
(втори вариант)
Всяко начало има свой
край
и всеки
край
има своето начало.
(втори вариант)
В момента, когато ние съзнаем нещата, които са около нас, те са начало, а
край
– когато туй проявеното вече ние го схванем в себе си и го приложим в живота си.
(втори вариант)
Следователно всеки един
край
включва туй, което ние сме придобили.
(втори вариант)
Туй е краят, завършва се с този
край
.
(втори вариант)
Не че това е
край
, но с този диплом той влиза в обществото, навсякъде може да си отвори път.
(втори вариант)
Главата, която човек носи със себе си, е един
край
.
(втори вариант)
Краката не са още един
край
.
(втори вариант)
Краката сега са още едно начало, но главата е един
край
на един завършен живот от милиони години.
(втори вариант)
Значи тази глава е един
край
, в наше разположение е тя.
(втори вариант)
157.
Вяра и съмнение
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Ако Стамболийски би вървял по пътя на Христа, ако в своето управление не би допуснал нито една капка кръв, нямаше да има никакво отклонение и неговият живот нямаше тъй да се изложи, но понеже той допусна това, допусна се и този
край
.
Ако Стамболийски би вървѣлъ по пѫтя на Христа, ако въ своето управление не би допусналъ нито една капка кръвь, нѣмаше да има никакво отклонение, и неговиятъ животъ нѣмаше тъй да се изложи, но понеже той допустна това, допусна се и този
край
.
(втори вариант)
158.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
По-късно ще го правите и с богатите: някоя бедна вдовица ще се моли на някой милионер, а сърцето му ще бъде като камък свито; вие ще минете полекичка
край
него, ще го докоснете с пръста си и той веднага ще извади кесията си и ще даде.
159.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Но Писанието казва: „Присъствието на Сина Человечески ще бъде като светлината, като светкавицата – от единия до другия
край
“.
160.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Минава-заминава
край
хората, но нищо не вижда.
161.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Ще си каже: „Срещнах автомобила на един човек и като минах
край
него, окалях се малко“.
Божествената Любов няма начало, няма и
край
, а човешката – има и начало, и
край
.
Докато мислиш, че животът има
край
, ти си в човешката любов.
И хилядата години имат
край
.
Божественото няма
край
, няма и начало, затова в него е вечният живот.
– Да влезем в безграничния живот, който е без начало и без
край
, без никакви ограничения.
То няма нито начало, нито
край
.
162.
Здравият ум / Черни връх
,
(втори вариант)
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Минаваш
край
тази ябълка, откъсваш си един плод и го изяждаш.
163.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Казват: „
Край
няма ли?
164.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Христос се обръща към този инвалид, който е чакал 38 години
край
къпалнята.
165.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
– Той е без начало и без
край
.
166.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Но ако хвърлят в морето един беден със съдрани гащи, той ще изплува на другия
край
.
167.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Пропътувайте цялото небе, от единия
край
до другия, всички ще кажат, че Бог е Любов.
И от единия
край
до другия ще почнат да текат всички най-хубави питиета, ще се явят най-изящни плодове и ще кажете: „Отде дойдоха тези прекрасни неща?
Хвърли се в огъня на Любовта и като излезеш на другия
край
, ще бъдеш примирен и всеки ще те обича.
Когато се заражда у него тази мисъл, дохожда отчаянието и той казва: „Няма да живея в този измамлив живот, тази вечер, в 12 часа, ще туря
край
на живота си.
Нагласява си тази вечер една паница с отрова и казва: „Ще туря
край
на моя живот, на всички тия заблуждения.
Тя е без начало и без
край
, тя е без никакви граници в света.
168.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Туй движение от единия
край
до другия представлява една линия, която се увива спираловидно, със свободен
край
.
169.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Един велик цар, като напълнил хамбарите си с жито, искал да намери някой учен, който да му разкаже една съдържателна приказка, която да няма
край
.
Най-после се явява един мукалит, казва му: „Царю, аз ще ти разправя една приказка без
край
.
– „Стига де, няма ли
край
?
170.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Руснакът изважда от джоба си английския вестник „Таймс“ и почва да го чете от единия до другия
край
с голямо хладнокръвие.
171.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Ще му посоча и други книги, ще му посоча самата природа, да види, че този е единственият път, който може да ни изведе на добър
край
.
172.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Тъй, едва започна нещо, докарам го до един
край
и веднага се разваля.
173.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
За този път, в който вървите, никога не туряйте една преграда, че ще стигнете до неговия
край
.
Вие ще стигнете този
край
, но той е началото на друг един път, който е идеен.
174.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
И вие трябва да знаете, че каквото и да стане с вашето сърце или с вашия ум, в края на краищата тия висши същества ще ви изведат на безопасно място, на един добър
край
.
Пребродете бреговете ѝ от единия
край
до другия и вижте равно ли е мястото от едната и от другата страна.
175.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
Който казва: „Слава Богу, ще се оправи тази работа, на добър
край
води“, за този човек имат добро мнение, той е от умните.
176.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
Дали вие вярвате или не вярвате, то е друг въпрос, но ако вие имате достатъчно търпение да издържите на всички мъчнотии, непременно това Божествено съзнание или движението на туй съзнание ще ви изведе на добър
край
.
177.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
От единия
край
на живота до другия ние всаждаме безверие, ние се уповаваме един на друг.
178.
Истинско и относително знание
,
ООК
, София, 27.2.1924г.,
Дето не е Бог, е все
край
.
179.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
И от единия
край
до другия вашият живот е изписан само от скърби и страдания.
180.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
По този начин Христос им каза: „Ако вие не изпълните волята Божия, от единия
край
до другия все ще ви бият“.
181.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
По едно време минавал
край
тях един войник, когото те помолили да им помогне.
182.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
По закона на еволюцията част от човечеството е минала през тази гъста среда, но цялото човечество трябва да мине през нея и да излезе, както евреите, на другия
край
на Червеното море.
183.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
Представете си, че вие сте войник под команда и вашият офицер види, че тропате с крак и ви казва: Ще си събуете обущата, ще вземете един котел с вода и бос ще минете от единия
край
на града до другия и после ще се върнете.
184.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
(– Мисълта ще се движи по крива линия, дъгообразно.) Допуснете, че поставям едного от вас на единия
край
на салона, а другиго на другия
край
, и вие мислите нещо един за друг.
185.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Да, той чака да мине
край
него една муха, да хвърли паяжината си върху нея, да я омотае.
Той работи разумно, планомерно, докато изведе всички хора на щастлив
край
.
186.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Някой се отчаял от живота, и туря
край
– самоубил се.
Дъщерята или синът пише на баща си: Турям
край
на живота си, не намирам смисъл да живея.
187.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
И при всяко ваше заболяване или неразположение на духа те казват: ето до какъв
край
води това нещо!
188.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Той иска да запали света от единия
край
до другия и никого не може да търпи.
189.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Ще се намерите в положението на онзи цар, който искал да му се разкаже една приказка без
край
.
Разказвали му те 5 – 6 дена, но приказките все имали
край
.
Изобщо, самоубиецът, преди да тури
край
на живота си, се оправдава с това, че особена мисъл го овладяла и го съсипала.
Най-после се явил един мъдрец и му казал: Аз мога да ти разкажа една приказка без
край
.
Тя няма
край
.
Съмненията на човека нямат
край
.
190.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
По едно време
край
него мина едно дете, което подхвърляше два лева нагоре, играеше с тях.
Да му покажете богатствата на целия свят, той ще мине и замине
край
тях, без да пожелае нещо за себе си.
191.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
Ние се заемем с тази работа, но започваме да я коригираме, коригираме и свършваме само с коригиране от единия
край
до другия.
192.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
(втори вариант)
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
" От единия до другия
край
на света, все за хляб се говори.
(втори вариант)
193.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Мине
край
вас един дявол, хвърли камък, вие затихнете и хайде във водата!
194.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Като минаваш
край
хората, Божественото в тях ще ти проговори.
195.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
Няма баждарници(помещение
край
град, където се събира налог за внасяната стока) тук да платим, там да платим.
196.
Съзнателният живот като забава
,
(втори вариант)
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Самият живот на Земята обаче, от единия
край
до другия, е само забавление.
Самият живот на земята, обаче, от единия
край
до другия, е само забавление.
(втори вариант)
197.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
“ Той взема един маркуч, туря го на чешмата, другия
край
поставя в джобура и той се пълни, а Петкан пак си пее „Блага дума“.
198.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
А и друго, минеш
край
някой балкански извор, пиещ и гърлото ти се намаже като с масло.
Човешката лудория
край
няма.
199.
Мястото на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
(Всичко, което изправя човека, всичко, което дава работа на човека за по-добър
край
, това е Любов.)- Любовта е кроеж, а не рязане.
200.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Чрез тях ще урегулирате вашия темперамент, вашия стомах, вашата нервна система, вашето кръвообращение, вашата костна система, за да бъдете един здрав човек, способен за живот, а не човек истерик, който да се заблуждава от всичко мимолетно, минало
край
него.
201.
Условия лежащи в триъгълника
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Сега това ви навеждам, за да имате постоянство, като почнете нещо, да го изкарате до
край
.
202.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Но представете си едно същество, което съществува извън времето и пространството – ще има ли
край
и начало?
– Никакъв
край
, никакво начало!
Когато ние говорим за
край
и за начало, подразбираме, че можем да бъдем и в края, и в началото.
И ще знаете, че
край
има само там, дето има дисхармония.
Само у Бога има една непреривност, а у всички други същества има едно изкривяване: съзнанието не е будно и тогава настъпва умирането, смъртта, която наричаме
край
.
Може ли да го радва такъв
край
?
Този живот има начало, но
край
няма.
Ако искаш, ти можеш да туриш
край
на живота си, но това е твой
край
.
Ти може да туриш
край
на живота си, когато искаш – още на първата, на втората, на петата, на десетата, на петдесетата, на шестдесетата година – от тебе зависи.
Думите началои
край
са привидни положения.
Само тогава има начало и
край
.
203.
Да угоди на народа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
И такъвъ единъ човѣкъ може да мине свободно отъ единия
край
на свѣта до другия безъ пари – всѣки ще му услужи.
И такъв един човек може да мине свободно от единия
край
на света до другия без пари – всеки ще му услужи.
(втори вариант)
204.
Светлина и знание. Музика
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Ще кажете: „Параходът може да се движи накъдето си иска.“ Ако се движи накъдето си иска, работата няма да излезе на добър
край
.
Ще кажете: „Параходът може да се движи, накъдето иска.“ Ако се движи, накъдето иска, работата няма да излезе на добър
край
.
(втори вариант)
205.
Който се учи
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Всички се безпокоимъ отъ мисъльта, какъвъ ще бѫде нашиятъ
край
.
Всички се безпокоим от мисълта, какъв ще бъде нашият
край
.
(втори вариант)
206.
Съсредоточение
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
Единият
край
на прашката има една малка дупчица, в която е прокаран един пръст, а другият
край
свободно се държи.
Този камък, за да излезе навън, единият
край
на прашката трябва да се спусне.
Кой е единият
край
?
Ти си хванал двата края: единият
край
на небето и другият
край
на земята и ги въртиш на пръста си.
Значи, ако има известна идея, която те спъва, не знаеш как да я разрешиш, ще пуснеш единия
край
, камъкът ще излезе, а другия
край
ще държиш.
Единият
край
на прашката има една малка дупчица, в която е прокаран единият пръст, а другият
край
е свободен и когато прашката се завърти, той се отпуща.
(втори вариант)
За да излезе този камък навън, единият
край
на прашката трябва да се отпусне.
(втори вариант)
Кой е единият
край
?
(втори вариант)
В живота си ти си хванал тия два края: единият
край
е краят на Небето, а другият
край
– този на Земята, и ги въртиш на пръста си.
(втори вариант)
Значи ако известна идея те спъва и не знаеш как да я разрешиш, ще пуснеш единия Ă
край
, камъкът ще излезе, а другия Ă
край
ще държиш.
(втори вариант)
207.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Тази работа няма
край
.
208.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
– Като написано нещо на пясъка
край
морето.
“ – Не трябваше да го пишеш на пясъка
край
морето.
209.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Вие сте хванали само единия
край
, а другия
край
са хванали двама души.
Вие хващате само единия
край
, а другия
край
хващат други двама души – туй въже е завъртяно около ръцете ви и вие не сте свободни: те теглят и вие теглите – внушението от тяхна страна е по-силно, затова те ви завличат.
(втори вариант)
210.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Старата година
край
няма, и новата
край
няма.
211.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Не, ще довършите работата си до
край
!
212.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Започватъ тѣ отъ единия до другия
край
, че покойниятъ билъ такъвъ-онакъвъ – само хубавото изваждатъ за него.
Започват те от единия до другия
край
, че покойният бил такъв-онакъв – само хубавото изваждат за него.
(втори вариант)
213.
Който иска славата
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Животътъ ви отъ единия до другия
край
ще бѫде само разочарования.
Животът ви от единия до другия
край
ще бъде само разочарования.
(втори вариант)
214.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
“ Аз пък обичам живот, който има само едно начало, а всяко начало подразбира един
край
.
Всеки
край
пък подразбира едно ново начало.
Но всяко начало подразбира и един
край
.
Това показва начало и
край
на нещата.
215.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Кои неща имат
край
?
Често хората казват: „Страданията нямат ли
край
?
“ Когато те бият, ти казваш: „Този бой няма ли
край
?
Та когато казваме, че страданията нямат
край
, разбираме, че причината е външна, независеща от нас; когато пък кажем, че страданието има
край
, то значи, че състоянието може да се смени, от нас зависи.
Животът ни от единия
край
до другия е пълен с глупости.
216.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Разумниятъ Божествениятъ Духъ говори на нашъ езикъ и казва: „Пѫтьтъ, по който вървишъ, нѣма да те изведе на добъръ
край
“.
Разумният, Божественият Дух говори на наш език и казва: „Пътят, по който вървиш, няма да те изведе на добър
край
“.
(втори вариант)
217.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Ако си представите, че линията АВ е една захарна пръчка, и вие близнете само единия ѝ
край
, ще знаете ли дали цялата пръчка е захарна?
218.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Азъ гледамъ, дойде нѣкой при мене, челъ Библията отъ единия
край
до другия, та като дошълъ до Откровението, пита: какво искалъ да каже евангелистъ Иоанъ?
Аз гледам, дойде някой при мене, чел Библията от единия
край
до другия, та като дошъл до Откровението, пита: Какво искал да каже евангелист Иоан?
(втори вариант)
219.
И пишеше на земята
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Значи, такива 100 милиона години се изискватъ, за да мине свѣтлината отъ единия
край
на вселената до другия.
Значи, такива 100 милиона години се изискват, за да мине светлината от единия
край
на вселената до другия.
(втори вариант)
220.
Моето царство
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Въ нея линиите не се прѣкѫсватъ, тѣ се проектиратъ въ цѣлата вечность; тѣ сѫ безъ начало, и безъ
край
.
В нея линиите не се прекъсват, те се проектират в цялата вечност; те са без начало и без
край
.
(втори вариант)
221.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
По този начин само могат да се изправят всички хора, иначе ще се създаде докачение, обида, а обидата не довежда до добър
край
.
222.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Слънцето изгрява на единия
край
на Земята и залязва на другия.
223.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
– За да могатъ да живѣятъ добрѣ, да ядатъ и да пиятъ изобилно, да се обличатъ съ хубави дрехи, да си купуватъ хубави чепичета, да се разхождатъ свободно по лицето на земята отъ единия
край
до другия и слѣдъ туй да кажатъ: наживѣхме се!
– За да могат да живеят добре, да ядат и да пият изобилно, да се обличат с хубави дрехи, да си купуват хубави чепичета, да се разхождат свободно по лицето на земята от единия
край
до другия и след туй да кажат: наживяхме се!
(втори вариант)
224.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Вие може да мислите, че Северният полюс е на единия
край
на земната ос, а Южният полюс – на другия
край
.
225.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Студено ти е, викат те
край
огъня, но ти казваш: „Няма защо да дохождам около огъня, топло ми е.“ Или обратно: топло ти е.
Всеки ден от единия
край
на света до другия се чуват само роптания и роптания.
226.
Двадесет правила от Учителя към ученика
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
То е една област, която той трябва да мине и да премине до
край
.
227.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
(втори вариант)
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Краятъ му е добъръ, но ние сме дребнави, та всичко излиза съ лошъ
край
.
Краят му е добър, но ние сме дребнави, та всичко излиза с лош
край
.
(втори вариант)
Краят му е добър, но ние сме дребнави, та всичко излиза с лош
край
.
(втори вариант)
228.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
(втори вариант)
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Забѣлѣжете, когато едно дѣте мине
край
една градина, какво прави най-първо?
Забележете, когато едно дете мине
край
една градина, какво прави най-първо?
(втори вариант)
Забележете, когато едно дете мине
край
една градина, какво прави най-първо?
(втори вариант)
229.
Великият закон
,
(втори вариант)
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Туй разумно начало, което е безъ
край
, безконечно, ние наричаме законъ за Любовьта.
Туй разумно начало, което е без
край
, безконечно, ние наричаме закон за Любовта.
(втори вариант)
230.
Време и сила
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Когато единият
край
на радиуса се движи, а другият остава неподвижен, образува се кръгът, а когато се движат двата края на радиуса, образува се квадратът.
(Причина за образуването на кривата линия се взима някоя централна сила, а квадратът се образува от движението на една отсечка.) Когато единият
край
на радиуса се движи, а другият остава неподвижен, образува се кръгът, а когато се движат двата края на радиуса, образува се квадратът.
(втори вариант)
231.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Като погледнете света от единия
край
до другия, всичко е все дроби.
232.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
В помощ трябва да ви дойде числото три, да тури
край
на изразходване на вашата енергия.
233.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
От дума на дума той отворил разговор за иманярите и казал, че на еди-кое си място
край
селото имало заровено злато.
234.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Когато този океан стане малък, като някой шадраван, тогава и децата ще го преминават от единия
край
до другия.
235.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Меним ли убежденията си от най-слабия ветрец, ние не можем да излезем на добър
край
.
236.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Нима не е чудно, да видите някой учен човек, професор, който е свършил четири факултета, но се е напил и ходи по улиците, залита от единия
край
до другия?
237.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Пуснеш ли конеца и пожелаеш ли сам да се спасяваш, работата ще вземе друг
край
; всичките нещастия ще се струпат отгоре ти и отнийде няма да ти дойде спасение.
238.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
– Той е свободен да ходи само в София от единия до другия й
край
.
239.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
В това време един пътник минавал
край
брега и като видял, че рибката подскача от едно място на друго, запитал я: „Какво правиш тука?
240.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Като отиде при него някой човек, той веднага разглежда живота му от единия до другия
край
, и като намери даже една погрешка, казва: „Хайде, върви си!
241.
Реални величини / Реалното в живота
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Това сега е всякога: то няма начало, няма и
край
.
242.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Един мъж, който бил много ревнив, всяка вечер, преди лягане, взимал една верига и за единия
край
връзвал десния крак на жена си, а за другия
край
завързвал своя ляв крак.
243.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
От едниния
край
на живота си до другия аз съзнавам, че в живота има разумност.
244.
Добро и свобода
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
И като тури малката клетка, тази малка клетка станала човек, от единия
край
до другия, всичко бързо става.
(втори вариант)
245.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Когато минаваш
край
отворените каси нищо да не те привлича.
Когато минаваш
край
жените, твоите сестри, нищо да не те привлича.
Запример, ако един човек мине
край
някоя градина и без позволение прескочи оградата да краде ябълки, тази ябълка ще израстне в устата му.
246.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Пуснете през тази вада водата на някой голям, буен извор и ще видите, че той, като минава от единия до другия
край
на вадата, ще завлече всичката тиня и ще я отнесе в морето.
247.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Цялото творение, от единия
край
до другия, от началото и до края, това са все методи, чрез които се преподава тази велика наука - как да се живее.
248.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Обажда се от другия
край
неговата другарка: какво искаш да кажеш с това?
249.
Работа в съзнанието. Съзнателна работа / Съзнателна работа
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 25.4.1926г.,
Като се разгледа писмото ви, не е тъй хубаво написано от единия
край
до другия.
(втори вариант)
250.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Ако хванеш добрия
край
, ще те сполетят всички добрини; хванеш ли обратния
край
, ще те сполетят най-големите нещастия.” Учителят му посочил, кой
край
да държи, като му казал да се пази много, да не хване противоположния, защото голямо зло го чака.
Питам: На какво е символ тази пръчица, която в дадения случай трябвало да се държи само за добрия
край
?
В такъв случай човек трябва да знае, кой
край
на пръчицата да хване.
За да не попадне на противоположния
край
на доброто, човек трябва да бъде благодарен за всяко благо, което му се дава, колкото малко да е то.
За вас е важно едно нещо: и при скърби, и при страдания да бъдете внимателни кой
край
на пръчицата да хванете.
251.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Учителят му отговорил: аз мога да ти дам една малка пръчица, но опасността е там, че тя има две края: единият е лош
край
, а другият – добър.
Ако ти хванеш лошия
край
, положението ти ще стане 10 пъти по-лошо, отколкото е сега.
Нищо, ти ми дай една такава пръчица, аз ще хвана добрия й
край
.
Той веднага намислил да му отмъсти по някакъв начин и хванал лошия
край
на пръчицата, но паднал на земята.
Той отива повторно при Учителя си и му казва: кой е добрия
край
на пръчицата, за да хвана него.
252.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Какво мислят хората за него, как се отнасят едни към други, всичко това минава и заминава
край
него, без да наруши търпението му.
В това време
край
него минава един въплотен възвишен дух, който веднага му подава тояжката си.
253.
Новите типове / Нови типове
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Аз, като стана един учител, ще отворя всички прозорци от единия
край
до другия, да има проветрение и в стаята ще направя един самовар; двадесет ученици ще имам малки деца в класа, по една чаша топла вода: проветрение ще има и няма да изстине никой.
254.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Пътница съм, от далечен
край
ида.” – “Не мога да те приема днес.
255.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Човекът пък от своя страна започва да ходи от единия
край
на платното до другия.
Като дойде до единия
край
, където са лошите духове, казва им: „Аз съм ваш“ – и те му отварят път.
После дойде до другия
край
на платното, където са добрите духове, и им казва: „Аз съм с вас“.
256.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Тя преглежда живота си от единия
край
до другия, като на кинематограф.
257.
Посока на растене / Посока и растене
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Той лесно се обезсърдчава и търси начин да тури
край
на живота си.
За тази цел, той отишъл
край
една река, спрял се на брега и започнал да мисли, как да се хвърли във водата.
Ако трябва да минете
край
тяхната кариера, минете и заминете, без да им кажете нещо.
Туй е вярно, много пъти ние седим
край
реката и се давим.
(втори вариант)
258.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Не мислете, че като хванете единия
край
на щастието, всичко сте придобили.
Вие можете да хванете единия
край
на щастието и да го изпуснете.
Работете постоянно, без отлагане, та като хванете единия
край
на щастието, да не го изпуснете.
Има мисли в човека, които са само на няколко месеца; има мисли, които са няколкогодишни, а има и такива, които са вече на 120 години, те чакат своя
край
, своята смърт.
259.
Облагородяване на сърдцето
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Започнало вече да се разсъмва, когато
край
воденицата се чули стъпки на керван от камили.
Когато керванът минаваше
край
воденицата, аз биех тъпана си, обучавах своята мечка.
260.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Той стъпва на дъската, върви от единия до другия й
край
, без да се страхува от нещо.
После, човек поглежда на другия
край
на тръбата и вижда, че са били много малки.
261.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Този свят от единия до другия
край
е заприличал на лудница.
262.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Един от индийските адепти, който познавал хубавото и красивото в душите на тия англичани, решил да им даде един хубав урок, но същевременно да ги предпази от лошия
край
на дуела.
263.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Следователно вечни неща са тия, които нямат нито начало, нито
край
.
Който иска да стане знаменит човек, той трябва да опише около себе си една окръжност, да образува кръг, който няма начало, няма и
край
.
264.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Казвам: Такива разсъждения не водят към добър
край
.
265.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Връща се той в родния си
край
, отива при един от братовчедите си и му казва: “Аз ходих в странство, дето прекарах дълго време.
Всяко нещо, което има начало, има и
край
.
И обратно: всяко нещо, което има
край
, има и начало.
Като се съберат две неща, които имат начало и
край
, те образуват вечността в себе си.
Вечността подразбира неща, които нямат нито начало, нито
край
.
Когато човек се намери в едно начало и в един
край
, състоянието му се изменя.
266.
Умовете им
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Днес ние живеем в XX век, който наричаме опашка,
край
на съвременната епоха.
Днесъ ние живѣемъ въ XX вѣкъ, който наричаме опашка,
край
на съврѣменната епоха.
(втори вариант)
267.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
ще се тури
край
на престъпленията в света.
268.
Малките мъчнотии
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Като минавал
край
едно село, той видял, че един селянин се качил на едно високо дърво, а жената държала отдолу едни нови потури.
269.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Като се види в положението на последен сиромах, той иска да се самоубие, да тури
край
на живота си.
270.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Идеалът е да дойдеш до положението, като стигнеш до някоя река, която няма мост, да махнеш с тояжката си и да се намериш на другия
край
на реката.
Ако се съмняваш, съмнявай се до
край
, та дано светлина излезе от твоето съмнение.
271.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Щом е така, при каквито условия и да изпадне човек, тия сили ще го изведат на благополучен
край
.
272.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Достатъчно е един стършел да бръмне
край
ухото на вола, за да го застави да бяга.
273.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Реалните неща нямат начало, нямат и
край
.
274.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
При една голяма семейна тревога, която изживял, той решил да тури
край
на живота си, да се обеси.
275.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Всички тези съзнания ще се обединят в едно, и тогава вие ще видите Божественото начало и човешкия
край
, както и човешкото начало и Божествения
край
.
276.
Неизвестни величини / Слънцето
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Често вий минавате – както Земята има една черна планета, тъй и във вашия живот има един чер гений, когото ти не виждаш, и когато със своите мисли минаваш
край
него, ще произведе пертурбации.
(втори вариант)
277.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
От единия до другия
край
на света съществува насилие, а насилието ражда всички нещастия в живота.
Човек трябва да знае Истината, Правдата от единия до другия
край
на живота.
278.
Трите зрънца
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
За този живот искаме всичко да ни говори от единия
край
до другия.
(втори вариант)
Ходиш
край
някоя витрина: хубави обуща – не прави връзка с обущата!
(втори вариант)
И като минеш
край
витрината, радвай се, че този човек има дрехите.
(втори вариант)
Пък като минеш
край
витрината, ще кажеш мислено: «Бих желал да ти доставя удоволствие – но нямам пари, пък ти не даваш на вересия.» Ето философия, тогава ще имаш свеж и бодър ум – няма да правите като Настрадин Ходжа, да ви бият.
(втори вариант)
279.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Значи пролетта е начало на прилив, а зимата –
край
на отлив.
280.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Ако не вярваш, ето, аз ще държа единият
край
на конеца, а ти вземи другия и се качвай с него нагоре.
И аз ще ви кажа по същия начин: Аз ще държа единия
край
на конеца, а вие вземете другия и се качвайте нагоре!
281.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Познаете ли Бога, ще познаете и Любовта, която няма начало, няма и
край
.
282.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Следователно желайте нещата да имат начало, но да нямат
край
.
283.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
От единия до другия
край
на живота си те само сънуват.
284.
Образи на реалността
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Щом се мисли за какъвто и да е
край
, за каквато и да е форма, то е едно ограничено пространство.
(втори вариант)
285.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Преди няколко дни, вървя по една из софийските улици и виждам,
край
пътя, седнал стар човек, на около 60 години, с цигулка в ръка и свири.
286.
Справяне
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Не може ли да се избегне лошият
край
на това предприятие?
287.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
Тези преживявания се наричат
безкрайни
; те имат начало, нямат
край
.
288.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Когато минавали кервани
край
това място, всички се спирали и се чудели на този хубав гроб.
289.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Ако на такова писмо не се отговори, знайте, че то не е хубаво написано; от единия до другия
край
е фалшиво.
290.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
имат начало, нямат
край
.
Следователно, когато някой ви пита, какво нещо е физическият свят, кажете: Всяко нещо, което има начало и
край
, спада в областта на физическия свят.
А всяко нещо, което има начало, няма
край
, спада в областта на духовния свят.
291.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Който пита за края на Вечния Живот, това показва, че неговият
край
е свършен вече; той е свършил своя живот.
Обаче, казано е в Писанието: „Бог е безначален и безконечен.“ Любовта, която Бог изявява към хората, няма начало, няма и
край
.
– Начало на деня и
край
на нощта.
–
Край
на деня и начало -на нощта.
Началото на деня е
край
на нощта, а краят на деня е начало на нощта.
Вярата, сама по себе си, има начало, а няма
край
.
Отивате в някоя къща, отваряте Библията и като започнете от Битието, свършвате с Откровението – приказките ви нямат
край
.
Реален, действителен свят, или свят на щастие и блаженство е този, който има начало, а няма
край
.
292.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
И тъй, от единия до другия
край
, животът на съвременните хора представя скачени съдове.
293.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Това са духовни процеси, които нямат начало и
край
.
294.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Трябва да се тури
край
на лъжата.
295.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Времето е безконечно, то няма ни начало, ни
край
.
Започна той да ми цитира стихове, от единия
край
на Евангелието до другия.
296.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Децата имат обичай, като хванат някой малък бръмбар, завързват единия му
край
с конец, дълъг около десетина метра, а другият
край
на конеца държат в ръката си и пущат бръмбара на свобода.
297.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Ако искате да проверите, аз ще държа единия
край
на кълбото на земята, а вие вземете другия
край
и вървете към слънцето.
298.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
И най-после, когато този параход премине от единия до другия
край
на океана и се върне отново на пристанището, без да е загубил нито един матрос, нито един пътник, той заслужава похвала.
И ако той, като този параход, със своите велики мисли, чувства и постъпки, може да извърви своя път, от единия до другия
край
на океана и здрав се върне на пристанището си, той заслужава похвала като велик герой, като голям юнак.
Поздравявам ви сега с работата, която ще започнете и която няма
край
.
Ние сме се събрали на събор не както хората обикновено се събират, но за работа, която ще трае не дни или месеци, но години, десетки и стотици години -работа, която има начало, няма
край
.
299.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Който не е готов да познае великите хора, той минава
край
тях, както
край
обикновените, без да придобие нещо.
Един ден бедният се разхождал
край
брега на реката и видял, че някой се дави.
300.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Що се отнася до съмнението, оставете го настрана, то не води на добър
край
.
301.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Хората и тогава се съмнявали, и днес още се съмняват – човешкото съмнение няма
край
.
302.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Животът на съзнателния човек е подобен на извор, водата на който, от единия до другия
край
на своето пътуване, е бистра, чиста, като кристал.
Животът на несъзнателния човек, от единия до другия
край
, представя мътна река.
303.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Когато една болка се увеличи толкова много, че едва се понася, тя е дошла вече до своя
край
.
Когато сиромашията стане непоносима, наближил е вече нейният
край
.
Лошите работи нямат начало, имат
край
; добрите работи имат начало, нямат
край
.
Някой казва: Няма ли
край
това нещо?
– Има
край
.
Щом има
край
, то е зло.
Щом има начало, а няма
край
, то е добро.
Добрият, красивият живот има начало, няма
край
.
Лошият живот има
край
, няма начало.
Ето защо, и на вас казвам: питайте само за ония неща, които имат начало, а нямат
край
!
Не питайте за неща, които нямат начало, но имат
край
!
Ако питаш за края на сиромашията, или за края на страданието, не само че няма да видиш техния
край
, но още по-големи изпитания ще ти дойдат.
Мъжът иска
край
, жената иска
край
и децата искат
край
.
Не, за да изпиташ търпението си до
край
, трябва да преброиш житните зърна и във вторите пет чувала.
304.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
От единия до другия
край
, животът е пълен с разочарования.
За тази борба е казано в Писанието: „Който победи до
край
, той спасен ще бъде." Това значи: който извоюва свободата си, той спасен ще бъде.
305.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Аз знаех, че повече няма да се върне, но оставих да се прояви до
край
, да видя, доколко ще издържи.
306.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
От вас се изисква да минете
край
тях, без да ги смущавате с мисълта си.
307.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
" – Дълга е историята на Адама, тя няма
край
.
Като слязоха на другия
край
на земята, със своите мисли и чувства, хората станаха причина за отклоняването, за изкривяването на земната ос.
308.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
За да освободи този ангел от връзката му с царската дъщеря, невидимият свят бил принуден да унищожи целия Египет, да тури
край
на фараоновата династия.
309.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
В света съществува следният закон: каквото е началото на нещата, такъв ще бъде и техният
край
.
Като излязъл на пътя, синът срещнал един млад момък, който му харесал, затова го спрял и му казал: Аз имам нужда от един другар, да ме придружи до един наш роднина, който живее доста далеч от нашия
край
.
310.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
Само Бог като Вечно Начало, като Абсолютна величина без начало и без
край
, обича всички и всички Го обичат.
311.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Това значи, че началото и краят са свързани в Бога: Той е начало, Той е
край
на нещата.
312.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Вечността е без начало и без
край
.
Най-после астрономът запитал ангела:" Няма ли
край
това нещо?
"– "Няма
край
.
313.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Нека птичките, дърветата, цветята и изворите знаят, че човек минава
край
тях.
314.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Издръжте до
край
.
315.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Освен тази картина, можете да отидете някой ден
край
морето и да нарисувате морето с параходите, които пътуват по него.
Представете си още, че мислено отивате
край
морето, возите се с лодка, с параход и после пак се връщате назад.
316.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Такива и ред още неща станаха причина, войната да вземе нежелателен
край
.
317.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Като ходеше
край
морето, апостол Петър хвърли няколко пъти мрежата във водата, но не можа да улови нито една риба.
Такова раждане не може да изведе човека на добър
край
.
– Остави се, много ми е тежко, дошъл съм до пълно отчаяние, решил съм да туря
край
на живота си.
318.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Женитбата на съвременните хора представя преходна фаза,
край
на нещо.
319.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Друг път пък, като минавал
край
едно село, срещнал един бик, който тичал силно.
320.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
„Който претърпи до
край
, той спасен ще бъде." Значи, човек трябва да търпи, за да бъде спасен.
Докато дойде това време, той трябва да се въоръжи с велико търпение, да издържи до
край
.
„Който изтърпи до
край
, той спасен ще бъде." Обаче, търпението изисква разумност.
Учениците на Христа знаеха това нещо, но Той се обърна към тях с думите: „Който изтърпи до
край
, той ще спасен да бъде." С това, Христос искаше да ги предупреди, че те ще имат големи мъчнотии, ще бъдат гонени и презирани, но трябва да издържат до
край
.
Който не може до
край
да изтърпи мъчнотиите и гоненията заради Христа, той не може да бъде Негов ученик.
В това отношение всеки ще бъде гонен, презиран заради някаква своя идея, но той трябва да се въоръжи с вътрешно спокойствие, с търпение, за да издържи до
край
.
„Който претърпи до
край
, той спасен ще бъде." Търпението е качество, необходимо за всяка велика, разумна душа.
„Който изтърпи до
край
." Търпението не е качество само на човешката душа.
„Който изтърпи до
край
, той спасен ще бъде." Размишлявайте върху думата „търпение" и извлечете дълбокия смисъл, който се крие в нея.
Христос казва: „Който претърпи до
край
, той спасен ще бъде." Търпението е резултат на любовта.
„Който изтърпи до
край
, той спасен ще бъде." В търпението е скрита Божията Любов, а в радостите и скърбите се крият Божиите блага.
321.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Този ден, именно, той тръгнал из улиците, с намерение, да се отбие в някое безлюдно място и там да тури
край
на всички мъчнотии.
322.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
На единия
край
на правата линия седи Бог, а на другия – човек.
323.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Едно трябва да знаете: в сегашната еволюция на космоса нещата нямат
край
.
Защо няма да дойде
край
на нещата?
За хората няма начало, няма и
край
, но за Бога има начало, има
край
.
Какво могат да говорят хората за начало и за
край
?
Началото и краят са достояние само на Бога, затова Той казва: „Аз съм начало, аз съм
край
.
– Никакъв
край
нямаш ти.
324.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Тъй както си започнал, тази работа няма да излезе на добър
край
.
325.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Човек влиза в едно училище, за да учи – това е начало; завършва училището – това е
край
; назначават го на служба – това е начало; уволняват го, пенсионират го – това е
край
; влиза в една аудитория, за да слуша някаква лекция – това е начало; свършва лекцията – иде нейният
край
.
когато се реализират, ние ще имаме отличен
край
.
326.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Щом се убедите в правотата на нещо, ще издържате до
край
.
327.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Докато частите на едно тяло са пръснати по четирите краища на земята, и една с една не се виждат и разбират, дотогава не може да се говори за никакъв
край
.
328.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Той продължи: Реших да туря
край
на живота си и дойдох при Вас, да ви помоля да ме спасите по някакъв начин.
– Струва ли за три хиляди лева да туряш
край
на живота си?
329.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Ако не намерят, колкото трябва, те ще тръгнат напред, ще се пуснат в бой и ще извикат: „
Край
на всички неправди!
330.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Преди години във варненската градина,
край
морето, бяха поставили железни пейки за сядане.
331.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Животът е незавършена повест, която не може да дойде до някакъв
край
.
Всякога мислете за началото на живота, но не и за неговия
край
.
332.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
– Той мисли, че като смирен, трябва да се подчинява на всички и кой как мине
край
него, ще го тъпче.
333.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Скончанието на века подразбира –
край
на старите възгледи на човечеството и – начало на нова ера – на светлина и любов;
край
на насилието и начало на мир и свобода;
край
на стария свят и начало на новия свят, който ще продължи с хиляди години в бъдещето.
334.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Снощният циклон не ви засегна много, защото само опашката му мина
край
вас.
335.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Един велик музикант, композитор, се разхождал един ден
край
морето, усамотен и задълбочен в своята музика.
336.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Тя ще мине
край
него, ще му се усмихне и ще продължи пътя си.
337.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Съвременните математици изчисляват, след колко години вселената ще дойде до своя
край
.
338.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Тя останала сама в света, без средства, отчаяна, и решила да сложи
край
на живота си.
339.
Втичане и изтичане
,
МОК
, София, 1.6.1928г.,
Ето защо, ученикът трябва да се стреми към вечните процеси, които имат начало, но нямат
край
.
Като свърши първоначалното училище, ученикът трябва да мисли за гимназия; като свърши гимназията, ще мисли за университет; като свърши университет, той ще мисли за училището на живота, което е без
край
.
340.
Тънкият конец и дебелото въже
,
МОК
, София, 8.6.1928г.,
Той трябва да знае, че учението няма
край
.
Видите ли, че двама души се карат, минете
край
тях и кажете: „Не късайте най-тънкия конец!
341.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Това наричаме
край
на една епоха, която завършва и начало на друга, нова, в която сега влизаме.
Човек трябва да знае, че Бог е начало и
край
на нещата, и когато започва някаква работа, той трябва да съзнава, че Бог действа чрез него.
342.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Първо трябва да се прочете до
край
, а след това ще се започне нейното основно проучване.
343.
Без окови!
,
(втори вариант)
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Ще ви приведа приказката за „Рибаря и златната рибка." Живели
край
морето една баба и един дядо.
Отива дядото, по-тъжен от по-рано, обикаля
край
морето.
Отива дядото, по-тъжен от по-рано, обикаля
край
морето.
(втори вариант)
Ще ви приведа приказката за „Рибаря и златната рибка." Живели
край
морето една баба и един дядо.
(втори вариант)
344.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Мине някой човек
край
вас, закачите го с бодлите си и му скъсате дрехата.
345.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Както виждате, докато стигнете до връх Мусала, минавате
край
езера.
346.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Той е ден на вечно зазоряване и изгряване на слънцето – ден, в който нещата имат начало, а нямат
край
.
Бог казва: „Аз съм алфа и омега, начало и
край
“.
347.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Колкото пъти мине
край
него, все ще остави по една прашинка на гърба му.
След това Бог минава
край
него и, като го види, потънал в прах, казва: Това дете жъне последствията на своята леност, но ще научи урока си.
Като минавате
край
нея, турете на гърба й една прашинка и си заминете.
В какво се заключава лошият
край
?
Кой ме доведе до този
край
?
(втори вариант)
Започне ли една работа, свършва я до
край
.
(втори вариант)
Обаче, започне ли една работа, той я свършва до
край
.
(втори вариант)
348.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Когато минава
край
изораните ниви и увисналите от плод лозя на съседите си, ревнивият поглежда със завистливо око към тях и казва: Да е мое това нещо!
349.
Планински върхове
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Казва: „На това няма ли
край
?
(втори вариант)
" Има
край
. „Как?
(втори вариант)
Казвате: „Няма ли
край
на нашите нещастия в нашия живот?
(втори вариант)
350.
Мъртвата точка
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Мини и замини
край
тях, без да се спираш дълго време.
Обаче, дойдете ли до един от тези постове, никакво спиране не се позволява – ще минете и заминете
край
него, без никаква спирка.
351.
Външни и вътрешни влияния
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Както всяко пресилване е вредно, така и прегладняването не води към добър
край
.
Ако твоето постоянство не може да издържи до
край
, тогава остави това постоянство.
(втори вариант)
352.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Такъв ще бъде и вашият
край
, такъв ще бъде краят и на царя, и на банкера, и на последния сиромах.
Който слага
край
, т.е.
353.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
На който
край
и да застане човек, все добре ще чува.
354.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
От единия до другия
край
конецът трябва да бъде равен, гладък, без никакви възли.
355.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Разстоянието от горния
край
на челото до устата, от тази отвесна линия до устата се вижда кой човек ще устои и кой няма да устои.
(втори вариант)
Премерете си разстоянието между очите, (линията между двете зеници) и отвесната линия от този хоризонтал до горния
край
на челото и до устата.
(втори вариант)
356.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
Тя е безконечен процес, без начало и без
край
.
357.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Безконечното подразбира непреривно движение, без начало и без
край
.
Затова казваме, че Бог е без начало и без
край
.
В безконечното разбираме движение, което няма
край
, това, което в своето движение е непреривно.
(втори вариант)
358.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Понеже е малко и не стига до полицата, то взима един бастун със закривен
край
и се опитва да свали с него една чиния.
359.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Наполеон изпъкна отпосле у Хюго, а Толстой извади Наполеон от единия
край
до другия.
(втори вариант)
Едното място е планинско и затова тази река от единия
край
до другия е бистра, а другата е мътна.
(втори вариант)
360.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Каквито философи и да съществуват в света, някои от тях дохождат до някакъв
край
, а други - до никакъв
край
.
Други пък съзнават, че са
край
, опашка на работата.
Зараждането на дадена идея е начало на тази идея; реализирането й това е нейният
край
.
361.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
В своята „Изповед“ Толстой се бори със себе си, не е доволен от живота, не намира смисъл в него и иска да тури
край
на живота си.
362.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Сега, като слушате тия неща, вие си мислите, на какъв ли
край
ще излезете, накъде ще ви изкара този път.
Едно трябва да знаете: този път ще ви изкара на добър
край
.
Човек трябва да разбира процесите, които се извършват в природата, и да се въоръжи с търпение, да дочака техния
край
.
363.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Най-първо параходът трябва да е здрав, неговото кръвообращение, артериалната и венозната кръв, после неговата мисъл трябва да е здрава, тогава вие може здраво да минете от единия
край
до другия.
(втори вариант)
„ Тя е лесна работа, ний имаме един кюп, ще ме сложиш мен вътре и като стигнем
край
селото, ще ме оставиш вътре, ти ще идеш при майка ми и ще поискаш дрехи за мен и за теб, тя ще ти даде, ти ще дойдеш тук и после ще идем в село.“ Направил той тъй, но той бил хитър, оставил я
край
селото, отива при майка и, тя му казва: „Защо идеш сам, къде е жена ти?
(втори вариант)
Но има съществени работи, които от единия
край
до другия остават винаги в този свят.
(втори вариант)
364.
Хигиена на живота
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Неговото безобразие няма
край
.
(втори вариант)
365.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
То е Божественото в света, което няма начало, няма
край
.
Само онази вода може да изгуби чистотата си, която е на тясно, или
край
бреговете.
366.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
няма защо да издирвам работите до
край
.
367.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Двама млади се любуват
край
брега на морето, а случаен човек, който се разхожда по брега, преживява едно любовно състояние.
368.
Пречупване на светлината / Трите неизвестни. Пречупване на лъчите, светлината
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.12.1928г.,
Ако правата линия се пречупи, ще се образува светлина; ако не се пречупи, светлината ще мине
край
нас, ще имаме известно усещане, известно движение, което ние наричаме „закон на съзнанието“.
369.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Ако Любовта би живяла на земята, между хората нямаше да има бесилки, нямаше да има затвори - от единия до другия
край
на земята щяха да се чуват само песни и веселби.
370.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
По този начин се доказа на Валтасара, че се туря
край
на глупостите му, които като цар, той можа да направи.
371.
Личност, общество и свят
,
ООК
, София, 23.1.1929г.,
Какво ще разберете, ако ви кажат следните думи: „Не туряй
край
на нещата!
“ Бог казва за себе си: „Аз съм алфа и омега, начало и
край
на нещата“.
Всяко нещо, което Бог прави, е без
край
.
372.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
" При все, че Бог знаел, какви ще бъдат последствията от създаването на света, Той оставил тия същества свободни, до
край
да свършат работата си.
373.
Магическата пръчица
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 8.2.1929г.,
Бог е начало на нещата, а човекът –
край
.
Следователно, това, което за Бога е
край
, за нас е начало.
Какво подразбирате вие под начало и
край
на нещата?
(втори вариант)
Начало на нещата в света е Бог, а
край
на нещата, то сме ние.
(втори вариант)
Следователно туй, което за Бога е
край
, заради нас е начало.
(втори вариант)
Или по нямане на друго положение, туй разбиране начало и
край
, те образуват една абсолютна норма, то е една права линия.
(втори вариант)
(АВ) (-Защото има начало и
край
.) Защото тази крива линия съставлява граница на друг един свят на двуизмерното пространство.
(втори вариант)
Дето и да се срещнат, то ще бъде
край
за тях, по-нататък не могат да мръднат.
(втори вариант)
374.
Силни и слаби желания
,
ООК
, София, 13.2.1929г.,
Той започнал да разправя историята на живота си, която завършила с лош
край
.
375.
Закон за действие и противодействие / Силите на противодействието и законът на съпротивлението
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 22.2.1929г.,
Но трябва да се бие тъпана, в известни случаи ще биеш тъпан от единия
край
до другия и колкото повече биеш, толкова по-безопасно ще минеш.
(втори вариант)
Вие трябва да минете тази зона от единия
край
до другия.
(втори вариант)
376.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Трябва да има един мост, да минеш от единия
край
до другия.
(втори вариант)
Решил съм да се самоубия, да туря
край
на живота си." Професорът казва: "Много добре, отлична идея.
(втори вариант)
377.
Първата буква
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 6.3.1929г.,
Животът е важен, като реалност, която няма нито начало, нито
край
.
Във време и пространство животът се е явил някога, но животът в своето проявление няма нито начало, нито
край
.
(втори вариант)
378.
Отворени форми
,
МОК
, София, 8.3.1929г.,
Ако линията на радостта ви е дълга, ще знаете, че на единия й
край
е скръбта.
379.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
За тази цел, той извикал един от своите приятели и му казал: Вземи сабята си и с тъпия
край
ме удряй, но не приятелски, а като че биеш голям престъпник.
380.
Правилни изводи
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
Ако дам една задача, сто килограма да ги турите на гърба си и да ги пренесете от единия
край
до другия, колко ще отидат?
(втори вариант)
381.
Периодичност в живота
,
МОК
, София, 15.3.1929г.,
Търсите главата му и, като не можете да я намерите, казвате:Страданията ми нямат
край
.
Който мисли, че страданията му нямат
край
, той прилича на онзи, който търси главата на коня си и не я намира.
Ще знаете, че и страданията, и радостите имат
край
.
382.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Следователно, всеки човек трябва да постави трона си
край
морето, да види, подчинява ли му се приливът на вълните или не.
383.
Азбуката на природата
,
МОК
, София, 5.4.1929г.,
Обаче, ако съзнанието ви е будно, тя ще мине и замине
край
вас, без да ви причини някаква пакост.
384.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Този живот, това знание и тази свобода имат начало, нямат
край
.
385.
Спорни въпроси
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Така само той разбрал погрешката на приятеля си и си казал: Навярно и
край
него е минала красива мома, която отклонила вниманието му.
386.
Трудни задачи
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 17.4.1929г.,
Всичките прояви в природата - от единия
край
до другия, имат връзка.
(втори вариант)
387.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
– Няма ли
край
това тежко положение?
-Никакъв
край
няма.
388.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Един светия често минавал
край
домовете на един богат и на един беден.
389.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Съвременните хора се смеят на този циганин, но техният живот, от единия до другия
край
, не е ли подобен на този на циганина?
390.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
И времето може така да го проточиш, че да няма
край
, а може да го събереш, че с един сантиметър не може да го измериш.
(втори вариант)
391.
Външни и вътрешни методи
,
МОК
, София, 3.5.1929г.,
Радостите и скърбите минават и заминават
край
тях, без да ги използват.
392.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Процесът на самоусъвършенстването е вечен, той е без начало и без
край
.
По едно време астрономът запитал ангела: Няма ли
край
тази работа?
393.
Добрата дума
,
МОК
, София, 10.5.1929г.,
Когато учител и ученик се борят, яйцето на учителят пострадва само от единия
край
, а на ученика и от двата края – и от острия, и от тъпия.
Затова, като видят, че някой се бори с по-силен от него, казват му: Пази добре яйцето си, поне тъпият
край
да остане здрав.
Едно момиченце минавало често
край
кантората на един банкер,спирало се, разглеждало жълтиците на прозореца и си казвало: Бог да ти помогне да спечелиш два пъти повече злато.
394.
Абсолютна реалност
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Като се събуди от сън, вълкът веднага ще почувства, че овца е минала
край
него и ще съжалява, че я пропуснал.
395.
Битие и откровение
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Всяка проявена дейност в света има свое начало, но има и свой
край
.
Като четете Библията, запример, виждате, че тя започва с Битието, начало на нещата, и свършва с Откровението,
край
на нещата.
Животът на всеки човек, на всяко живо същество има свое начало, раждането, създаването му, и свой
край
— откровението.
Всяка добра и лоша постъпка на човека също има начало и
край
.
После той извършва доброто или злото, което е намислил —
край
на постъпката му.
Нещата имат начало и
край
.
(втори вариант)
Питам сега, ако някой от вас прочете от единия до другия
край
Библията, какво ще разбере?
(втори вариант)
396.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Ако животът на хората беше Божествен, той щеше да ги изведе на добър
край
.
След това ще започне да цитира стихове от апостол Павла, който казва, че не трябва да се прави добро на човек от чуждо верую, или по-добре е да се прави-добро на ближните, отколкото на хора чужденци, дошли от далечен
край
, от чужда земя.
В този смисъл вечността има начало, има и
край
, т. е.
397.
Определени движения / Любовният поглед
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Щом усети, че някой минава
край
леговището й, тя веднага излиза срещу него и го плюе.
398.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Те казват, че времето е величина без начало и без
край
.
Според мене, конецът има начало, има и
край
– това е времето.
399.
Външните линии на красотата
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Дотегна ми това положение, но здраве да е, все ще излезем на някакъв
край
." И след това двамата започват да се целуват.
400.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Уморен и измъчен от глада, селянинът видял
край
пътя една круша.
Който минавал
край
дюкянчето му, с удоволствие спирал пред него да чуе песента му.
Един богат човек минал
край
дюкянчето му, спрял се и той да чуе неговата песен и си казал: Ако този човек при сиромашията си пее с благодарност и разположение, как ли би пял, ако се намира при добро материално положение?
Няколко дена след това богатият минал пак
край
дюкянчето на бедния да чуе как пее сега.
401.
Първите стъпки / Ден без възли
,
(втори вариант)
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
За какъв
край
ще говори човек, ако той няма началото?
402.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
Той носел със себе си кофа със студена вода и в момента, когато жена му минавала
край
него, бързо я заливал със студената вода и се скривал някъде между дърветата.
403.
Закон на отношения
,
ООК
, София, 24.7.1929г.,
Минава ли през тесен проход, той ще се огъне на една, на друга страна, да излезе на другия
край
неповреден.
От единия до другия
край
животът на земята е пълен с грубости.
404.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Той минава и заминава
край
тях без никаква повреда.
405.
Мълчание и говор
,
МОК
, София, 2.8.1929г.,
Затова, като мълчи, човек трябва да знае, дали е настъпил
край
в мисълта и в чувствата му, или начало.
406.
Абсолютна чистота
,
(втори вариант)
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Да каже човек, че е господар на вселената, това значи да я е обходил от единия
край
до другия и да я е проучил.
Тогава, колкото време му е нужно да простре ръцете си от главата до краката, толкова време му е нужно да пропътува цялата вселена от единия й
край
до другия.
Облече новите си дрехи, тури калпак на главата, нов пояс на кръста, бодне китка на дрехата си и хайде из селото; ту по една, ту по друга улица, докато спре пред градината на красивата мома и като войник започва да караули от единия
край
до другия.
За нея той е готов да отиде на другия
край
на света.
Нека идеята за чистотата да бъде възлюбената, за която всеки човек е готов да отиде на другия
край
на света!
От единия до другия
край
на Библията се говори пак за Чистота и Святост.
(втори вариант)
“ – Да кажеш, че си господар на Вселената, това подразбира да си я пропътувал от единия
край
до другия.
(втори вариант)
И колкото време му е нужно да простре ръцете си от главата до краката, също толкова време ще му е нужно да пропътува Вселената от единия
край
до другия.
(втори вариант)
Достатъчно е само да мръдне ръката си, и той моментално ще измине Вселената от единия
край
до другия.
(втори вариант)
Досега работих, отсега нататък искам да си поживея.“ Облича се хубаво той, туря калпака на главата си, препасва нов пояс на кръста, забожда китка на дрехата си – и хайде – из селото: ту в тази, ту в онази улица, докато спре пред градината на красивата мома – и като войник караули от единия
край
до другия.
(втори вариант)
И виждаме как момъкът я очаква, търси – на другия
край
на света отива заради нея.
(втори вариант)
407.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
И тъй, ако вървите по пътя на сегашното възпитание, вие няма да излезете на добър
край
, защото то се намира на един съвършено стар и крив път.
408.
Естествен ред на нещата
,
ООК
, София, 28.8.1929г.,
Човек може да се съмнява, но всяко съмнение в Бога не води към добър
край
.
409.
Служене, почит и обич
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Казва: “Тази работа няма да излезе на добър
край
, всички мене плашат, всички ме гонят, по този начин не искам да живея.” И отишъл да се дави.
(втори вариант)
410.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
– Що е
край
на живота?
Душата е човекът в неговата целокупност, в неговото начало; човекът в неговия
край
, човекът в неговото бъдеще.
(втори вариант)
Начало е да излезеш на работа, а
край
на работата е да се върнеш дома си.
(втори вариант)
И животът от единия
край
до другия е едно силно течение.
(втори вариант)
411.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Каквото тя обича, това прави от единия
край
до другия.
(втори вариант)
412.
Стотникът
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Под
край
на живота си те разбират смъртта.
Според нас, нито раждането е начало на живота, нито смъртта –
край
.
413.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Като иска да се самоубие, човек мисли, че ще тури
край
на живота си и никой няма да го безпокои.
414.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Тя взела една дълга връв и за единия й
край
вързала квачката с пиленцата, а другият
край
на връвта закачила на себе си.
Тя се облякла с мундир, турила еполети и взела една връв, за която завързала кокошката и пиленцата за нея, а другия
край
закачила на себе си.
(втори вариант)
Като ученик в училището, аз никога не трябва да излъгвам своя учител и в своите уроци, от единия
край
до другия, да няма никакво лъкатушене, и да живеем - нищо повече.
(втори вариант)
415.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Ако Бог не мисли за човека, животът на последния няма да излезе на добър
край
.
416.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Тази работа няма
край
.
417.
Дух Господен / Духът Господен
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Той представя
край
на една философия, в която няма никаква логика, никакво оправдание.
418.
Правата и кривата линия
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 11.10.1929г.,
Ако върви по свой вътрешен подтик, човек и да види отворена каса, пълна със злато, ще мине и замине
край
нея, без да й обърне внимание.
И сам да е, той минава
край
касата и излиза вън от стаята, без да посегне към нея.
419.
Вечното благовестие
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
– Ама, нещастен съм, искам по-скоро да туря
край
на живота си.
420.
Закон за благоприличие
,
ООК
, София, 16.10.1929г.,
Само единият
край
на това буре се подава над водата.
421.
Център на живота
,
ООК
, София, 23.10.1929г.,
Чуждите желания не водят към добър
край
.
422.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Като минете
край
нея, тя ще ви се усмихне, ще ви покаже номера на гишето, дето трябва да се отправите, и ще ви запита: За мене има ли нещо?
423.
Чуха, че иде Исус
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Жена му често го упреквала за неговото упование на Бога и му казвала: С тази твоя теория, че Господ ще промисли за всичко, ти няма да излезеш на добър
край
.
Понеже бил страхлив, не могъл изведнъж да тури
край
на живота си и размишлявал: Ако се застрелям, ще се уплаша много и няма точно да улуча сърцето си.
Обаче жена му често му казвала: „Ти с тази твоя теория, че Господ ще промисли, няма да излезеш на добър
край
.
(втори вариант)
424.
Вкисване
,
ООК
, София, 6.11.1929г.,
Като мине тренът
край
тия постове, с особени куки, хващат торбите, без да спират движението си.
Това не значи, че той трябва да ходи бос и гол в големите студове, но трябва да мисли, има ли право да се отчайва и да туря
край
на живота си за временни, преходни неща.
Кой как мине
край
извора, ще пие от него.
425.
Сторете да насядат
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Най-после той си казал: Добре ще направя да туря
край
на живота си.
Но по какъв начин да тури
край
на живота си, че по-малко да страда?
Като видят, че не е така, те се отчайват и решават да турят
край
на живота си.
426.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Какво ще разберете, ако ви кажа че животът няма начало и
край
?
Животът се проявява в безброй форми, но сам по себе си той е без начало и без
край
.
Това означава мисълта, че животът е без начало и без
край
.
Проявява се само формата, но животът е без начало и без
край
.
(втори вариант)
Казвам му, това са твои понятия, ти можеш да мислиш така върху твоята философия, че животът в една форма като се разруши, свърши се с него, но животът няма нито начало, нито
край
.
(втори вариант)
427.
Природни гами / Природни гами в живота
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 22.11.1929г.,
] – приближени на горния
край
.
Колкото и да обикаляте земята, никога не можете да видите нейния
край
.
Можете ли да го видите от единия
край
до другия?
(втори вариант)
Или можете ли да видите другия
край
на тази линия?
(втори вариант)
428.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Край
и начало са две страни на една и съща реалност.
Тъй щото, стремете се към правата линия, която има начало и
край
, два полюса на живота.
В първо време тя е била отворена на горния си
край
.
Един параход минал
край
острова и ги взел със себе си.
В реалното има една черта, тя седи в това малкото, постепенно се разгорява, разгорява и няма
край
.
(втори вариант)
Край
и начало, това са двете точки на една реалност.
(втори вариант)
429.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Кой как мине
край
бакалницата му, отбие се за малко, но както влиза, така излиза, не намира това, което търси.
430.
Да ида да го събудя
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Като минеш трети път
край
мене, тогава ще помисля да разделя ли сиренето си с тебе или не.
Ако се върна в родния си
край
, ще проповядвам името Ти, както досега свободно съм проповядвал своите идеи.
431.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
Съвременните хора изучават различни науки, но дойдат ли до вътрешния смисъл на явленията в тия науки, те минават
край
тях, без да се спират.
432.
Да ви даде
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Като минат десетте момци
край
тебе, последният ще бъде твоят възлюбен.
433.
Наука за езика
,
ООК
, София, 18.12.1929г.,
край
на нещата.
Който ги разбира, той се ползва от тия блага; който не ги разбира, те минават
край
него, без да му дадат нещо от своите блага.
434.
Степени на съзнанието
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
“ – Щом минаваш
край
нея, имаш право да се ползваш от благата ѝ.
Мине ли пътник
край
този извор, той непременно ще спре да си начерпи вода.
Щом минаваш
край
нея, имаш право да се ползваш от благата й.
(втори вариант)
Мине ли пътник
край
този извор, той непременно ще спре да си начерпи вода.
(втори вариант)
435.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Ти ще страдаш, ще страдаш и най-после ще кажеш: „Няма ли
край
това нещо?
(втори вариант)
" Има
край
. „Кога?
(втори вариант)
От единия до другия
край
ние само треперим и казваме: „Сиромашия, старост."
(втори вариант)
436.
Личност и душа
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Злото има начало, а доброто е без начало и без
край
.
Злото има начало, а доброто е без начало и без
край
.
(втори вариант)
437.
От сърцето излизат
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
И тогава от единия до другия
край
на живота ни никой не трябва да се докосне до нас.
Неговата светлина за нас важи повече, отколкото да знаем специфично това, кой е създал Господа, има ли той някакво начало и
край
.
В този момент
край
реката минавал един беден пътник.
(втори вариант)
На същото основание ние трябва да се интересуваме повече от проявите на Бога, от Неговите мисли и чувства, от Неговата светлина, от Неговата любов, отколкото от това, къде живее Той, кой Го е създал, има ли начало и
край
и т. н.
(втори вариант)
438.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Око единият полюс представя A – начало на нещата, другият полюс е B –
край
на нещата.
Твоят
край
е
край
на всичките хора.
(втори вариант)
Сега няма никакъв
край
, сега има начало.
(втори вариант)
439.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Той ще живее на единия
край
на света, тя – на другия, но ще й помага.
Тя може да живее на единия
край
на света, той на другия, но да й помага.
(втори вариант)
440.
Да се радват наедно
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Ако младата, красива мома не мине
край
вашия дюкян да поиска нещо от вас, нищо добро не ви очаква.
Мине ли, обаче,
край
дюкяна ви и ви посети, добро ви очаква.
В началото той е слаб, но веднъж като го запалите, той с вековете постепенно се разгорява, и днес този Божествен дух, Божествен принцип е толкова мощен, че той раздрусва всички хора и всички народи по целия културен свят от единия до другия
край
.
(втори вариант)
441.
Самосветещата лампа
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
На същото основание казвам: Морален човек е онзи, на когото мислите и чувствата се движат бързо и, каквито препятствия срещат на пътя си, минават и заминават
край
тях, без да накърнят целостта си.
Като мине
край
тях, те все ще го засегнат и ще го отбият от пътя му.
442.
Богове сте
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Когато говоря за изпълнение волята Божия, аз имам предвид онзи Вечен Принцип, който няма начало, няма и
край
.
Следователно, излизате ли от дома си и отивате да свършите някаква важна работа, не бързайте да излезете, но спрете се малко, да мине
край
вас добър човек, той да ви бъде първа среща.
443.
Навреме и намясто
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 31.1.1930г.,
Минава един добър човек
край
едного и му удря две плесници.
Минава един добър човек
край
едного и му удря две плесници.
(втори вариант)
444.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Когато жената е недоволна нещо, нека мине по това въже, от единия до другия му
край
.
Светията продължавал да минава
край
старото място на каменаря, но вече не го виждал.
Това присаждане е неестествено и не може да изведе работите на добър
край
.
Някой писател не му върви, да се качи на въжето отгоре и да мине от единия до другия
край
по него, и работата му ще провърви.
(втори вариант)
Някой учител не му върви, и той да мине от единия
край
на въжето до другия, и работата му ще се уреди.
(втори вариант)
445.
Новите веяния
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Като залезе, слънцето пак съществува, само че на другия
край
на земята, т.е.
446.
Напрежение / Пружините, товарът и светлината
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.2.1930г.,
Представете си, че имате една пружина, на долния
край
на която закачвате известна тежест.
447.
Побеждавайте злото
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Когато някой изкопае дълбок кладенец в дома си, сам по себе си кладенецът е добро нещо, но ако мине човек
край
кладенеца и падне в него, той може да счупи крака си.
448.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Енергията, която християнството криеше в себе си, е почти към своя
край
.
От време на време този господар минава
край
човека, помилва го, но един ден ще дойде при него с нож в ръка и ще му каже: Аз те отгледах и храних, аз имам право на твоя живот.
449.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Младият представя начало на нещата, а старият -
край
.
450.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Когато говорим за вечността, разбираме проявите на благородното и възвишеното в света, които са без начало и без
край
.
451.
Идейната обич
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
На други очите, веждите, навсякъде кражби, от единия
край
до другия.
(втори вариант)
452.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
(Сетне нагоре-надолу прекарва лъка от единия
край
до другия.) Това е примирение.
(втори вариант)
453.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Кой как минавал
край
двореца и виждал слугинята на някой прозорец, извиквал с радост: Колко красива е тази мома!
Всички момци, царски и княжески синове, които минавали
край
палата, в който слугувала красивата мома, влюбвали се в нея и предлагали ръката си.
Когато била грозна, тя плакала, а те минавали
край
палата и се смеели на грозотата й.
Един ден отидох да се разходя
край
морето и започнах да мисля: Трябва ли още да живея, или да туря
край
на живота си?
454.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
През време на проповедта му една важна дама минала
край
един от прозорците и заповядала на кочияша си да спре, да чуе и тя нещо.
455.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
Пушенето в живота не довежда на добър
край
.
(втори вариант)
456.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Любовта е начало и
край
на нещата.
Защото огънят има
край
.
Казвам, вечният огън, който е определен за грешниците, и вечният огън си има
край
.
(втори вариант)
Любовта в живота е начало и
край
.
(втори вариант)
Ако краят е добър, тогава тази причина и последствие оправдават този
край
.
(втори вариант)
457.
Огъната плоскост
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Край
него минава един човек, взема торбата му и бяга.
Ако мине
край
вода, непременно ще се стопи.
Ще кажете, че и на това нещо има
край
.
Има
край
, но когато бъчвите се изпразнят.
Всеки от вас се намира в една малка лодка, с която може да пътува
край
брега на морето.
Един ден, когато минете от единия
край
на живота до другия, вие ще бъдете истински герои.
Ако мине
край
вода, непременно ще се стопи.
(втори вариант)
Ще кажете, че и на това нещо има
край
.
(втори вариант)
Има
край
, но когато бъчвите се изпразнят.
(втори вариант)
Всеки от вас се намира в една малка лодка, с която може да пътува
край
брега на морето.
(втори вариант)
Един ден, когато минете от единия
край
на живота до другия, вие ще бъдете истински герои.
(втори вариант)
Но човек е онзи, който е минал от единия
край
на живота до другия.
(втори вариант)
Край
него минава един човек, взима торбата му и бяга.
(втори вариант)
458.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
В това време
край
него минавали лъвове, тигри, вълци, без да му причиняват пакости.
Има чувства и мисли, които по естество са фалшиви и не водят на добър
край
.
459.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Един пътник седнал
край
един извор да си почине и изпъшкал, казал „ох“.
460.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Тази философия не може да изкара човека на добър
край
.
В този момент
край
реката минава онзи, когото вие не обичате.
461.
Хваление
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Под думата „младост“ ние разбираме още и начало на всяка съзнателна епоха, а старост –
край
на тази епоха.
Под думата „младост" ние разбираме още и начало на всяка съзнателна епоха, а старост -
край
на тази епоха.
(втори вариант)
462.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Един ден, като се връщал от черква, минал
край
дома на един от богатите банкери и видял на отворения прозорец торба със златни монети.
463.
Показване / Демонстрация
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Има закон в Природата, според който, каквото е началото на еднократните и многократните процеси, такъв ще бъде и техния
край
.
464.
Добрият ден
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Какво ще стане със статуята на великия скулптор, ако всеки, който мине
край
нея, си отчупи парченце за спомен?
465.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Той минал
край
едно дете, което носело запалена главня в ръката си.
В този момент
край
него минал един пиян, който се клатушкал на една и на друга страна.
Той върви по чаршията, от друг дюген излезе друг абаджия, и той казва: „Отрежи на моята котка едно черво.“ И така всичките казват: „Отрежи на моята котка.“ И като погледнеш на другия
край
на чаршията - няма ги котките.
(втори вариант)
466.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Ако види птичка или млекопитаещо, ще мине
край
него тихо, без шум, да не го уплаши.
467.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Край
къщичката на бедния минал един богат човек.
Ако прилагате тия максими в живота си, вие ще имате едно начало без
край
, едно велико блаженство, непостижимо за обикновения човек.
Ако така градите, ще имате едно начало без
край
, ще имате едно блаженство, непостижимо за обикновените хора.
(втори вариант)
468.
Двата принципа
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Като ученици, вие трябва да прилагате търпението си, да чакате времето, когато Бог – Великият, Всезнаещият, мине
край
вас и ви даде това, от което имате нужда.
Когато Великият мине
край
вас, ще намести сърцата и умовете ви, и вие ще се зарадвате.
469.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
В този момент,
край
тях минава един възрастен човек и като вижда, какво правят децата, веднага прерязва въжето.
В този момент
край
тях минава един възрастен човек и като вижда какво правят децата, веднага прерязва въжето.
(втори вариант)
470.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Ето защо, непреривен е животът; той няма начало и
край
, и всеки момент към него се прибавя нещо ново.
471.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Минавате
край
една котка, виждате, че тя мяучи, отворила устата си.
472.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
За пример, ако минавате
край
буйна река, помислете, какво означава реката; ако при започване на някоя работа, духа силен вятър, или слънце грее, помислете, какво означава вятърът или слънцето и във връзка с това, какъв ще бъде краят на работата ви.
473.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Силен в мисълта си е онзи факир, който сяда на един камък всред гората и така концентрира мисълта си към една определена идея, че и най-свирепите животни минават
край
него, без да го засегнат.
474.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Мини и замини
край
тях, без да се спираш и да даваш мнението си, кой от двамата е прав.
Мине ли
край
хора, които вършат престъпления, Той трябва да им помогне.
475.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Светията и ангелът ще минат
край
вас, като че не ви виждат.
476.
Проява, връзка и причина
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Вие ще минавате и заминавате
край
тях, без да ги виждате.
477.
Интуиция / Интуицията - Божественото чувство
,
(втори вариант)
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 23.7.1930г.,
Кой как мине
край
градината му, да раздава от плодовете: ябълки, круши, сливи, дини, пъпеши.
478.
На езерата
,
(втори вариант)
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Следователно, докато разчитате на човешкото в себе си, всички ще минават и заминават
край
вас, без да ви се отзоват.
Следователно, докато разчитате на човешкото в себе си, всички ще минават и заминават
край
вас, без да ви се отзоват.
(втори вариант)
479.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
(втори вариант)
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
И на туй последното няма никоя сила в света, която може да се застави, защото Господ е дълготърпелив, но Божественото търпение има
край
.
(втори вариант)
480.
Начало и край
,
(втори вариант)
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
За онзи, който не разбира нещата, има само
край
.
Всяко нещо, което има
край
, не е вечно, не е истинно.
Който не разбира нещата, има
край
.
(втори вариант)
Щом нещата имат
край
, те не са вечни, те нямат истина, не е истината, която има
край
.
(втори вариант)
Щом ти чакаш един
край
, ти ще дойдеш до лъжата.
(втори вариант)
Сега то едно, когато човек има в себе си любовта да разбирате какво подразбира под думата „
край
“.
(втори вариант)
481.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
(втори вариант)
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
И тогава, когато това същество е добре разположено спрямо тебе - когато Бог е добре разположен към теб, ти ще имаш един добър ветрец да те лъха, а когато ти си нарушил неговия закон, тогава ще има студен вятър около тебе, Бог ще те раздруса, или ти ще се удариш, ще се спънеш, ще паднеш и ред препятствия ще имаш от единия
край
до другия.
(втори вариант)
482.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Ако някой се съмнява в нещо, той трябва да разгледа това съмнение, да види как и отде е произлязло: всяко съмнение има свое начало и
край
.
483.
Божествена връзка
,
СБ
,
РБ
, Рила, 21.8.1930г.,
Ако конецът имаше само един
край
, по никой начин не би могъл да се свърже.
Единият
край
на въжето се връзва за дръжката на кладенеца, а другият
край
се връзва за кофа, за да се извади вода от кладенеца.
484.
Божият глас
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
До едно място го носих на гърба си, но разбрах, че няма защо да го нося до
край
.
Ако сте камък, Словото ще мине и замине
край
вас, без да ви засегне.
485.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
Държави са се издигали, после са изчезвали, идвали са до своя
край
, както римската държава.
486.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
Аз най-напред ще му кажа: „Я се понагрей малко
край
огнището, след като се съвземеш, дойдеш на себе си, ще ти дам чорбица".
Най-напред ще се отмръзнеш - ще четеш Библията - това е да се грее
край
огъня, да грееш ръцете си.
487.
Път към живота / Пътят на доброто. Жертвата на страната на Божественото
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 5.9.1930г.,
Та казвам, по някой път някои ваши желания мязат на тези оръдия, които обикалят от единия
край
на кораба до другия.
(втори вариант)
488.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Той знае неговите мисли, чувства и постъпки от начало до
край
.
Представете си, че някъде по пътя се е отворил голям трап и който мине
край
него, пада вътре и счупва крака си.
Ако 100 души минат
край
този трап и хвърлят вътре по един камък, няма да се мине много време, и трапът ще се напълни.
489.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Още отдалеч ще чуете, че
край
вас минава тщеславен човек.
490.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Така се носел той от една планета в друга, от една слънчева система в друга и, като видял, че това няма
край
, казал: Искам вече да се върна на земята.
Те ще минат и заминат
край
вас, без да ви видят.
491.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Че слънцето изгрява, че светлината му е приятна, това е минало и заминало
край
тях, без да остави спомен.
492.
Определено време и място
,
ООК
, София, 15.10.1930г.,
Ако той мине
край
дома ви, каже ви няколко думи, без да ви остави писмо, вие не сте доволни от него.
493.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Човешката лакомия няма
край
.
В човек лакомията
край
няма.
(втори вариант)
494.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Затова днес болестите се ширят от единия до другия
край
на света.
495.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Един млад момък минавал
край
кафеджийницата на един турчин, който чукал кафе.
496.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
Един пътник минавал
край
един бостан.
497.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Всякога когато природата иска да внесе известно познание вътре в съзнанието, тя си има форми, с които постоянно си служи от единия
край
до другия.
(втори вариант)
498.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Другояче казано: Когато минаваш
край
фурна с топъл хляб, извади от торбата си мухлясалия, хвърли го, и вместо него сложи два пресни хляба.
Минаваш
край
чешмата.
499.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Колкото пъти минавал
край
своя бюст, търговецът се спирал пред него и си казвал: Колко боб изяде, докато дойдеш на това място!
Като пътуваше, той заспа на пътя и видя сън: една стълба, единият
край
на която опираше на земята, а другият стигаше до небето.
500.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Има смисъл да се говори за произход на злото, защото, само по себе си, злото е ограничено, има начало и
край
.
Като контраст на злото се явява доброто, което няма начало и
край
, т.е.
501.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Защото ако един човек пише М-то така, ако единият
край
на М-то е по дълго, а вторият
край
е по-къс, този човек казва: първо съм аз, а после си ти.
(втори вариант)
502.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Всеки, който вярва, ще излезе на добър
край
.
Нужна е Божествена религия, която аз наричам „религия на Божията Любов", която да запали хората от единия до другия
край
на света: всички да горят, без да изгарят и да станат щастливи.
503.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
Щом е дошъл до безизходно положение, той трябва да се разходи
край
реката, да види дали някой не се дави.
504.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Минах
край
нивата на един селянин.
505.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Две причини могат да се допуснат: или мястото е напуснато и кой как минал
край
него, взел дъска, колче, или собственикът на мястото сам е извадил оградата, с намерение да разшири границите си.
Не, вие трябва да научите добре всичкия материал, от единия до другия
край
, да не остане един урок ненаучен.
Тази хала ще мине
край
къщите ви, ще ги отнесе и ще ви застави да работите.
506.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
Вярващият в невидимото е готов до
край
да го защитава и да се бори за него.
507.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Ако не го платиш, колкото пъти минаваш
край
бакалина, свиваш се, не си спокоен.
508.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Всички хора, които минавали
край
него, поглеждали към маслото, намирали го доброкачествено и превъзходно.
Няма ли съзнателно отношение към някоя мисъл, тя минава и заминава
край
него без да му предаде нещо.
509.
Любов и милосърдие
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
Ако ти в даден случай не можеш да чувстваш човечеството като една фамилия и ти като един член на тази фамилия и не можеш да имаш присърдце всичко това, което Божият Дух е турил за живота ти, ще мязаш на едно въже, което е опънато, ти си един карагьозчия и ще минаваш няколко пъти на ден с върлината по това въже и като минаваш по въжето отгоре, от единия
край
до другия и тогава ще напишеш един трактат и всичките вестници ще пишат, че еди-кой си карагьозчия е минал от единия бряг до другия с върлината си!
(втори вариант)
510.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
И да се натъква на нещо криво, на злото в света, човек трябва да има търпение да види неговия
край
.
Злото има начало и
край
, а доброто е без начало и без
край
.
511.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Тя ще затвори очите си и ще мине
край
тебе, без да ти причини някаква пакост.
512.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Тя ще мине и замине
край
вас, без да уталожи жаждата ви.
Иначе ще минавате и заминавате
край
къщата му без да имате достъп до него.
513.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
По едно време
край
тях минал мечкар със своята мечка.
Когато някой се обезсърчи, иска да се самоубие, да тури
край
на живота си.
514.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Той знае коя местност от противоположния
край
на земята отговаря на известна местност.
515.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Представи си, че минаваш
край
един затвор и виждаш, че бесят някого.
516.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Често говорим за начало и
край
на нещата.
517.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
Ако няколко градинари са направили градините си
край
река, те имат предвид водата, която искат да използват.
518.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Човек трябва да бъде чист извор, който постоянно да блика и радва всеки, който минава
край
него.
На другия ден пак минавате
край
него, очаквате да дойде някой отвън да го изхвърли.
519.
Ханизе
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Работите никога не се свършват, а още по-малко животът, за който казваме, че е без начало и без
край
.
520.
Реалности и сенки
,
ООК
, София, 11.3.1931г.,
За пример, минавате
край
един познат и му казвате: „Защо са пожълтели очите ти?
521.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Някои мислят, че сегашната култура е най-висока и се намира вече на своя
край
.
НАГОРЕ