НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
987
резултата в
376
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Аз съм
Исус
, царят Сионов, пострадавший за греховете на света, Спасител на мира.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Аз съм
Исус
, царят Сионов, пострадавший за греховете на света, Спасител на мира.
Азъ съмъ
Исусъ
царьтъ сионовъ пострадавший за грѣховетѣ на свѣта, спаситѣль на мира, Богъ крѣпкий, който говорихъ чрѣзъ Рабитѣ си и дадохъ словото си вамъ за свидѣтелство.
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Затова благоволих да извикам отдалеч, открай Небесата, двамата братя, светила на славянския род, и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат на пътя, по който да възлезете във вечната Виделина, в която обитавам Виделината на живота, която ви проводих, за да пребъдете в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде Помазаника ми на завета
Исуса
на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.
4.
Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Варна, 25.2.1899г.,
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя Приятел и Спасител Господа
Исуса
Христа и във всички твои братя?
5.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя Приятел и Спасител Господа
Исуса
Христа и във всички твои братя?
Вярвам в моя Приятел, Господа
Исуса
Христа, и във всичките мои братя – раби на Бога живаго, които се подвизават заедно с мен!
6.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Когато
Исус
ходеше по Земята, Той изказа Словата Божии толкова ясно, щото който ги чуеше, да не може да каже, че не ги е разбрал.
7.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Аз тъй също имам поръчение от Господа да съобщя на твоите приятели, приятели на Господа
Исуса
, да не поставят спънки сами на живота си.
8.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Ваш Господ
Исус
.
9.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
ГОСПОД
ИСУС
ХРИСТОС говори чрез устата на раба си П. Дънов.
10.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
А когато призовавате Приятелите, казвайте: „Господи
Исусе
Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай.“
От салона по стълбите се изкачвахме в стаята и пред Господа един подир други изпълнявахме следното: първо, благодарихме Богу Отцу; второ, молихме се на Господа
Исуса
Христа, Иехова-Елохим, за да даде подкрепа на нас, близките ни, домочадията ни, народа, славянството и цялото човечество.
Второ, молитва към Господа
Исуса
Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за себе, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.
Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи
Исусе
Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пък ще свършвате с думите: „Защото, Господи, в идването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“
11.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Ваш Господ
Исус
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Исус
Христос се яви на еврейския народ, но Го не приеха и така си навлякоха карма.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Исус
Христос дойде за езичниците — това е вярно, но това значи, че дойде за кавказката раса2.
Може да се приеме, че има хора, които не са чули за Името Господне от плът и кръв, но такива хора има, които познават
Исус
Христос.
Исус
Христос много ясно е казал: „Всичко, каквото попроси който вярва, ще му бъде“; разбира се, ако не се усъмни.
14.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Тук може да се каже и за
Исус
Христос, когато го биха лоши хора: Той, който и кротък Дух да е, изказва: „Отче, ако е възможно да премине тази чаша.“ Много тънката пръчица добре действа при възпитанието на децата, и то когато се бият по задницата, защото в същото време ги магнетизират.
Исус
Христос, като беше в пост четиридесет дни, беше буден.
Исус
Христос измени своята карма, но Той беше един Велик Дух.
15.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
А пък когато призоваваме Христа като
Исус
, то значи, че ще трябва да се научим на търпение —
Исус
е символ на търпението.
16.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
Исус
Христос уми нозете на своите ученици.
17.
Събрание, водено от г-н П.Дънов
,
ИБ
, , 24.3.1912г.,
Както Бог пребъдва в
Исуса
Христа, така и Той да пребъдва в нас.
18.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
Исус
Христос е този, Който има тази алхимическа сила, която, като ни се даде, можем удачно да минем и заминем тия етапи.
И какво понятие имате за
Исуса
Христа?
19.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Тук четем, че искаха да убият Лазара само защото беше възкресен от
Исуса
Христа, в Когото светът щеше да повярва, в случай че го оставят.
20.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Така около
Исус
Христос имаше 12 души ученици, но някои не възприемаха мисълта, че ако не ядат плътта Му и не пият кръвта Му, не могат да Го последват.
Исус
Христос обаче употребява нашите грехове като тор, върху който работи и много усърдно работи, защото Той е Дух много енергичен и е един много голям работник: всички, които идат при Него, учи ги как да работят, като им преподава уроците, които постоянно учите.
Затова и
Исус
Христос слезе да научи човека.
Исус
Христос е, Който иска да ги приложите.
Ние, които вървим в истината, не трябва да роптаем, когато дойде нещастието; също както
Исус
Христос казва: „Благодарим Ти, Господи, че си се утаил от мъдрите и си се открил на младенците и глупавите.“ И действително, мъдростта на света прилича на мехур, който щом надуем, унищожава се.
21.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Това е, което сега Господ
Исус
Христос ви казва.
22.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Тъй че ние, спасени от
Исуса
Христа, сме избавени от лошите, пречещи на развитието ни, условия и сме поставени в нови условия - виделината и благодатта, които ние трябва да използуваме за своето развитие и прогрес.
И ние, спасени от
Исуса
Христа, сме свободни чрез
Исуса
.
23.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
А
Исус
със Своя живот иска да ни покаже Пътя.
И
Исус
ясно и положително ни казва: „Ако Ме обичате“ – а трябва да Го обичаме; никак не казва: „Горко вам, ако не Ме обичате!
И мога да ви кажа, че
Исус
, като е дошъл тук, и сега не е напуснал Земята; Той живее между човеците, работи между тях и трябва вече да възкръсне в нас.
Ние можем да се подчиняваме на света, както е казал
Исус
на Пилат, който му рекъл „Аз имам власт да те разпна“: „Подчинявам се на онзи, който ти е дал тази власт, но Моята душа е свободна.“ Трябва да се подчиним на временните страдания; ние не можем да ги разберем, но когато умрем и възкръснем, ще разберем защо са били те.
И най-после дойде
Исус
и каза: „Това, което вие търсите – богатство, Сила, Знания, Доброта, Аз мога да ви го дам.
Но хората казаха: „Махнете, разпнете Го“, на което Пилат им забележи: „Вие Го изгубвате.“
Исус
и днес седи пред вас и аз ви казвам: „Ето Човека, когото вие търсите, Човека, който единствен може да внесе спокойствие във вашите сърца, да ви даде ум, да ви даде здраве, обществено положение, да ви повдигне, да ви покаже пътя, за да се проясни вашият ум.“ Но вие във вашето съмнение казвате: „Покажете ни Го да Го видим!
Исус
е дошъл и работи.
И това може да стане, но там не е
Исус
.
Обаче в първообразния език, в езика, на който е написана тази фраза, човек има друго значение – значи
Исус
, Човекът, който иде на Земята, брат на страдащите.
Нали и
Исус
на едно място казва: „Невъзможното за човека за Бога е възможно.“ Божествените пътища са неизповедими, не бива да се допуска мисълта, че тия пътища може да бъдат изопачени и възпрени – то е невъзможно.
Исус
със Своите земни страдания искаше да ни даде пример, че трябва да се подчиняваме на този Божествен процес.
24.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Затуй казва
Исус
: „Който люби себе си, трябва да излезе вън“; и на друго място: „Който люби баща си и майка си повече от Мене, не е достоен за Мене“.
С това
Исус
иска да каже, че животът не се съдържа в материалните блага; те са само едно просто помагало, тъй както учебниците, плочите, писалките представляват помагала за учениците.
И
Исус
, когато слезна да учи хората, пръв им даде модела, и ако ние усвоим Неговото учение, светът веднага ще се измени.
И затуй
Исус
е казал: „Онзи, който вярва в Мене, ще прави това, което Аз правя, и който Мене люби, ще го възлюби и Отец Мой и ще дойде и направи жилище в него“.
25.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Когато
Исус
е изказвал едно изречение или притча, имал е предвид основната Божествена мисъл, Божествения закон, т.е.
Трябва да спазвате един основен закон при подквасването: трябва да имате добри чувства, добри желания, да подквасвате човека с добра мая, да го подквасвате така, че да не се вкисне, да го заквасвате с истината, и ако го заквасите с нея, вие сте хора с два таланта, тогава ще имате четири, а като имате четири таланта, вие сте вече хора спасени, значи сте минали през закона на
Исуса
, през процеса на самоусъвършенстването, очистването от лоши желания.
26.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Един е пътят, и
Исус
Христос го казва: „Аз съм Пътят“.
27.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Исус
настоява само върху едно нещо: върху служенето – човек да знае как да слугува.
28.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Нашите приятели са светиите, те са и нашите учители и братя, а като така,
Исус
Христос е най-старият наш брат, Като приятел и брат, показва, че има нещо общо между Неговата душа и нашата.
И така,
Исус
Христос е всякога близо и ако ние Го любим, то Той е всякога готов да се яви, защото, когато обичаме нещата, те са близо, а когато ги мразим, те са далеч.
Приветствам ви от Името на Господа Нашего
Исуса
Христа.
Какво отношение има един човек, който е страдал от проказа и иска от
Исуса
Христа да го излекува?
На гръцки език буквите на думата „ихтис" (риба) са първоначалните букви на израза „
Исус
Христос, син Божий, победител (спасител)".
Първо: За прославлението и осветяването Името на Господа Бога Нашего на земята между человеците и верующите, и избраните от Веригата на Господа на Словото – Спасител, Покровител, Който въздига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде; и да се благослови Името на Господа
Исуса
Христа, изявеното Слово Божие, и с Него всички, които Го любят.
Второ: За идването на Царството Божие на земята, между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните; и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина; и да се възцари Господ Бог Наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде Царство"; и да се всели Духът на Господа
Исуса
Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца Нашего на светлините и на светлите духове, Комуто да бъде слава и чест, и поклон сега и всякога, и през всичките векове.
Прочее, начин за лекуване ви дадох: да паднете пред
Исуса
Христа, като имате предварително много голямо смирение, та да ви въздигне и помогне.
Нам е необходимо да изговаряме Името на
Исуса
Христа, за нас и за другите, защото това име предизвиква онези принципи във вселената, които творят, които принципи са Божествени и носят милост и благост.
Затова вие трябва да произнасяте Името на Господа
Исуса
Христа, защото То е, което съдържа равновесие в природните закони; това – едно, и друго: с произнасянето му съзнателно и с благоговение повикваме деветте ангелски чина, да работят всичките заедно.
Сега, питането е: ако
Исус
Христос ви е изцелил, трябва ли да паднете пред Него?
Тия двама слепци се обърнаха с една просба;
Исус
Христос ги повика и ги попита, какво искат.
29.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Вие знаете ли дълбокия смисъл на думите на онзи разбойник, разпънат от дясната страна на
Исуса
: „Господи, помени ме в Царството Твое!
“ Той беше човек, който бе изпъдил със своя камшик навън всички гадове, и затова
Исус
му рече: „Ти си човекът, който ще бъде с Мене днес в рая“.
30.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Ако четете тази глава по-надолу, ще забележите, че при
Исуса
довели един бесен, един сляп и един ням и че Той и тях излекувал.
31.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
– Радвам се, че си православен, че си евангелист, че си католик, че си свободомислещ; но имаш ли благородните черти на
Исуса
?
Ако влезем в неговия храм, ще намерим на първо място не образа на
Исуса
Христа, а неговия собствен портрет, и на мястото на света Богородица, Йоан Кръстител и другите светии – наредени неговите деди и прадеди, на които той кади тамян и възнася молитви – „Славен, велик е нашият род“.
32.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Ако един учител беше ви дал да разчлените граматически прочетения стих, да покажете кои са най-важните думи в него, всички щяха да се спрат върху думите: „Бог“ и „
Исус
Христос“.
Но тук основната мисъл е „вечен живот“, а „
Исус
Христос“ е допълнение на тази мисъл.
Бог и
Исус
Христос са двете начала, от които произтича вечният живот, или: двете опори, двата стълба, върху които се той крепи.
Логически казано: „Бог“ е голяма предпоставка, „
Исус
Христос“ – малка предпоставка, а „вечен живот“ – заключението.
Да направим тази мисъл още по-ясна: думите „вечен живот“ подразбират разумното движение на душите; думата „Бог“ – зародишите на духа, условията, силите, законите в природата, върху които се гради и крепи този величествен ред на нещата, а „
Исус
Христос“ – разумното начало, което излиза от Единия Бог и което насочва и съхранява всички живи същества.
Някои мислят, че Евангелистите са били, като рибари, прости, неучени, и че и
Исус
Христос бил прост, неучен.
Тия три неща, за които ви говоря: вечен живот, Бог,
Исус
Христос; път, Истина и живот са свързани помежду си.
33.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
И всеки, който не спазва целомъдрието и няма в себе си страх Господен, „Такъв человек да го предадем на Сатана за погубване на плътта, за да се спаси духът в деня на Господа
Исуса
“.
В нас някой път се заражда мисъл: „Искаме да видим Господа, искаме да видим
Исуса
Христа“.
34.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Следователно, когато искате да работите с
Исуса
Христа, съединете се с това Начало.
35.
8000 години
,
ИБ
, Бургас, 7.2.1915г.,
И тоя Господ чрез Своя Син
Исус
Христос учи постоянно всеки човек на много добри и съвършени работи.
36.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Доста е в живота на човека да има две или само една такава дума, която да разбира както трябва, и той ще стане гений; когато разбере две такива думи, човек става светия, а разбере ли три, той ще стане едно с
Исуса
Христа.
37.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Красотата трябва да бъде идеал, както на мъжа, така и на жената, защото всички ангели, светии,
Исус
Христос са красиви.
38.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Туй е основанието, което трябва да положим:
Исус
и Христос – двете думи означават двете опорни точки.
Исус
– това е страждущият човек на Земята, човешката душа, която страда, която изработва свое-то спасение; Христос е Човекът, който е победил, който служи на Бога, който е готов да се жертва.
Следователно и вие трябва да бъдете
Исус
и Христос.
Някой казва: „Ама той е
Исус
“ – да,
Исус
всеки може да бъде, когато страда и като герой носи страданията; ако му турите кръст, ще го носи, няма никога да роптае.
Но трябва да почнете да работите вътре в себе си и като прилагате закона на
Исуса
Христа Любов към Бога и любов към ближния, да правите опити.
39.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
До прозореца е ликът на
Исуса
Христа, а до него – картината на вечната човешка еволюция.
40.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Че се е родил
Исус
Христос преди 2000 години в Йерусалим, това ни най-малко няма да ви ползва.
41.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
" А
Исус
му рече: «Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум.
42.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Тези трима младежи, като влязоха в огнената пещ, не изгоряха, но при тях се яви и четвърти, който имаше вид на
Исус
Христос.
(втори вариант)
43.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Аз вярвам, че ако евреите един ден приемат Христа както трябва и дойдат в областта на душата, ще кажат: „В Христа
Исуса
няма ни елин, ни юдеин.“ Христос обединява нещата в себе си.
44.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Но в него се заражда едно желание да види
Исуса
и той избира черницата на пътя и се качва на нея.
45.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Това станало в съвета на боговете, под председателството на Господа
Исуса
Христа, наречен Спасител на човечеството.
Това станало въ съвѣта на боговѣтѣ, подъ прѣдсѣдателството на Господа
Исуса
Христа, нареченъ Спаситель на човѣчеството.
(втори вариант)
46.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Рече му
Исус
: “Ако искаш съвършен да бъдеш, иди, продай имането си и дай го на сиромаси; дойди, та ме последвай!
47.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Исус
Христос беше прикован на кръст.
Третият елемент на кръста е
Исус
Христос – прикован на него, но обърнат нагоре към Бога.
48.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
“ Чудно, провиква се
Исусъ
и ви казва: „Познай Господаря си,“ но Израилъ не позна своя Богъ.
(втори вариант)
49.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 2.9.1917г.,
(Верен твой
Исус
Христос, Син Божий)
50.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
И взима
Исус
хляба, разломи го и им даде да ядат.
51.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Плюсът, който представлява знак за събиране, е
Исус
, а тройката – Синът, т.е. Христос.
Плюсътъ, който представя знакъ за събиране, е
Исусъ
, а тройката — синътъ, т.
(втори вариант)
52.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
В прочетената глава изпъкват три важни неща: думите на
Исуса
, положението на Петра и пропяването на петела.
Спомни си Петър речта на
Исуса
, Който му беше рекъл: „Преди да пропее петелът, ти три пъти ще се отречеш от мене".
Въ прочетената глава изпъкватъ три важни нѣща: думитѣ на
Исуса
, положението на Петра и пропѣването на пѣтела.
(втори вариант)
Спомни си Петъръ речьта на
Исуса
, Който му бѣше рекълъ: „Преди да пропѣе пѣтелътъ, ти три пѫти ще се отречешъ отъ мене”.
(втори вариант)
53.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Излезте и вие да посрещнете
Исуса
, Който носи онези Знания, чрез които можете да се справите с мъчнотиите в живота си.
Исус
е вече при вас и вътре във вас.
Народът, който излезе да посрещне
Исуса
, представлява вашите мисли, чувства и действия, които трябва да се обединят и единодушно да приемат вашия
Исус
и да кажат: "Осана, благословен е този
Исус
, Който влезе в моя Ерусалим!
" Радвайте се, ако вашият
Исус
е дошъл вече.
Онзи, който е посрещнал своя
Исус
, той е цар на себе си, и неговите поданици му се подчиняват доброволно.
Онзи, който не е посрещнал своя
Исус
, само говори за Него и Го оплаква, че едно време евреите Го разпнали.
Това значи да посрещнем
Исуса
.
Той плаче за външния
Исус
, а не за своя
Исус
, Когото всеки ден разпъва на кръст.
Всеки народ, който излезе да посрещне
Исуса
и Го приеме в себе си, ще бъде избран и велик.
Желая ви да посрещнете вашия
Исус
, да Му дадете добър прием и да станете здрав народ, силен, крепък по ум, по сърце, по Дух и по душа.
Исус
, Когото посрещат, е великият, Божественият човек, който се е въплътил на земята, за да прояви Божията Любов.
Исус
е въплъщение на Бога, както нашето Слънце е въплъщение на великото Слънце, което изпълва цялата вселена.
Исус
, Който дойде на земята, също така беше 75 милиона пъти по-малък от Божествения
Исус
.
Така смален,
Исус
може да влезе в нас и да работим заедно.
Малък е
Исус
на земята, но велик е в своите прояви.
Като говорим за посрещането на
Исуса
, някои не искат да слушат. Защо?
„Чуха, че иде
Исус
в Ерусалим”.
Думата
Исус
не означава обикновен човек, които се е родил само да яде, да пие, да се облича, да се забавлява.
Обикновеният човек е кукла в живота, а
Исус
е човек с велико предназначение.
Исус
подразбира принцип, който носи в себе си условия да спасява, да освобождава, да оплодява нещата и да възкресява мъртвите.
Следователно, за да мине през тези процеси, човешката душа очаква слизането на този принцип, на този
Исус
, на този Христос.
Ако снахата пере ризата на свекърва си с недоволство,
Исус
ще и каже: „Сестра, остави тази работа.
Всяко друго разбиране на принципа
Исус
е празна, мъртва буква на живота.
Къде ще срещнем
Исуса
?
Христос,
Исус
е великият принцип, върху който трябва да съградите своя живот.
Когато
Исус
влезе във вашите домове, ще пречисти въздуха, който се е наситил от електричеството на мъжа и на жената.
И тя ще започне да гърми, да святка, да буботи, докато дойде
Исус
да пречисти въздуха.
Казва се в Писанието, че народът излезе да посрещне
Исуса
– първият принцип на Живота, първата буква на азбуката.
Когато посрещнете
Исуса
, Той ще ви даде обяснение на всички въпроси, които ви интересуват.
Това значи: Аз съм началото и краят, аз съм
Исус
и Христос.
Исус
се занимава с първата религия – на болните, а Христос – с втората, с религията на здравите.
Казахме, че
Исус
е първият принцип на Живота, т.е.
Казва се въ Писанието, че народътъ излѣзе да посрещне
Исуса
— първия принципъ на живота, първата буква на азбуката.
(втори вариант)
Когато посрещнете
Исуса
, Той ще ви даде обяснение на всички въпроси, които ви интересуватъ.
(втори вариант)
Това значи: Азъ съмъ началото и краятъ, азъ съмъ
Исусъ
и Христосъ.
(втори вариант)
Исусъ
се занимава съ първата религия — на болнитѣ, а Христосъ — съ втората, съ религията на здравитѣ.
(втори вариант)
Казахме, че
Исусъ
е първиятъ принципъ на живота, т. е.
(втори вариант)
Излѣзте и вие да посрещнете
Исуса
, Който носи онѣзи знания, чрезъ които можете да се справите съ мѫчнотиитѣ въ живота си.
(втори вариант)
Исусъ
е вече при васъ и вѫтре въ васъ.
(втори вариант)
Това значи да посрещнемъ
Исуса
.
(втори вариант)
Народътъ, който излѣзе да посрещне
Исуса
, представя вашитѣ мисли, чувства и действия, които трѣбва да се обединятъ и единодушно да приематъ вашия
Исусъ
и да кажатъ: Осана, благословенъ е този
Исусъ
, Който влѣзе въ моя Ерусалимъ!
(втори вариант)
Радвайте се, ако вашиятъ
Исусъ
е дошълъ вече.
(втори вариант)
Онзи, който е посрещналъ своя
Исусъ
, той е царь на себе си, и неговитѣ поданици му се подчиняватъ доброволно.
(втори вариант)
Онзи, който не е посрещналъ своя
Исусъ
, само говори за Него и Го оплаква, че едно време евреитѣ Го разпнали.
(втори вариант)
Той плаче за външния
Исусъ
, а не за своя
Исусъ
, Когото всѣки день разпъва на кръстъ.
(втори вариант)
Всѣки народъ, който излѣзе да посрещне
Исуса
и Го приеме въ себе си, ще бѫде избранъ и великъ.
(втори вариант)
Желая ви да посрещнете вашия
Исусъ
, да Му дадете добъръ приемъ и да станете здравъ народъ, силенъ, крепъкъ по умъ, по сърдце, по духъ и по душа.
(втори вариант)
Исусъ
, Когото посрѣщатъ, е великиятъ, Божествениятъ човѣкъ, който се е въплътилъ на земята, за да прояви Божията Любовь.
(втори вариант)
Исусъ
е въплощение на Бога, както нашето слънце е въплощение на Великото слънце, което изпълва цѣлата вселена.
(втори вариант)
Исусъ
, Който дойде на земята, сѫщо така бѣше 75 милиона пѫти по-малъкъ отъ Божествения
Исусъ
.
(втори вариант)
Така смаленъ,
Исусъ
може да влѣзе въ насъ и да работимъ заедно.
(втори вариант)
Малъкъ е
Исусъ
на земята, но великъ е въ своитѣ прояви.
(втори вариант)
Като говоримъ за посрѣщането на
Исуса
, нѣкои не искатъ да слушатъ.
(втори вариант)
„Чуха, че иде
Исусъ
въ Ерусалимъ”.
(втори вариант)
Думата „
Исусъ
” не означава обикновенъ човѣкъ, който се е родилъ само да яде, да пие, да се облича, да се забавлява.
(втори вариант)
Обикновениятъ човѣкъ е кукла въ живота, а
Исусъ
е човѣкъ съ велико предназначение.
(втори вариант)
Исусъ
подразбира принципъ, който носи въ себе си условия да спасява, да освобождава, да оплодява нѣщата и да възкресява мъртвитѣ.
(втори вариант)
Следователно, за да мине презъ тѣзи процеси, човѣшката душа очаква слизането на този принципъ, на този
Исусъ
, на този Христосъ.
(втори вариант)
Всѣко друго разбиране на принципа
Исусъ
е праздна, мъртва буква на живота.
(втори вариант)
— Кѫде ще срещнемъ
Исуса
?
(втори вариант)
Христосъ,
Исусъ
е великиятъ принципъ, върху който трѣбва да съградите своя животъ.
(втори вариант)
Ако снахата пере ризата на свекърва си съ недоволство,
Исусъ
ще ѝ каже: Сестра, остави тази работа.
(втори вариант)
Когато
Исусъ
влѣзе въ вашитѣ домове, ще пречисти въздуха, който се е наситилъ отъ електричеството на мѫжа и на жената.
(втори вариант)
И тя ще започне да гърми, да свѣтка, да буботи, докато дойде
Исусъ
да пречисти въздуха.
(втори вариант)
54.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Докато работите им вървят добре, те казват: "Господи,
Исусе
Христе, обичаме Те." След това плачат за Него, че страдал, че Го разпнали.
Докато работитѣ имъ вървятъ добре, тѣ казватъ: Господи,
Исусе
Христе, обичаме Те.
(втори вариант)
55.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Забележете, че на тази сватба беше поканен
Исус
и Неговите ученици, така че на нея присъства един от най-великите Учители.
В бъдеще на всяка сватба трябва да присъства
Исус
със своите ученици, но не
Исус
като човек, а Неговото Учение.
Затова на сватбата е присъствал
Исус
с учениците си.
В прочетения стих се казва, че на сватбата били призвани
Исус
и учениците Му.
Това показва, че младоженците съзнали, че ако на сватбата не поканят
Исус
, нещо важно ще липсва.
Бог, който е в сърцето ти, е
Исус
, ближните ти са Негови ученици, а ти ще бъдеш един от сватбарите.
Исус
дойде на сватбата, за да покаже на младите как трябва да живеят.
56.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Исус
Христос страдал, възкръснал, но я да видим плода на това страдание и възкресение.
57.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Този въпрос евангелистите разрешават така: повярвай в Господа
Иисуса
Христа и ще бъдеш спасен ти и домът ти.
Аз казвам: повярвай в Господа
Иисуса
Христа и твоята карма ще бъде ликвидирана.
Когато някои казват: „В Името на Господа
Иисуса
Христа“, това означава да възлюбиш Господа с всичката си душа, с целия си ум, с цялото си сърце и с всичката си сила; защото като обичате всички хора, Господ веднага ще ги промени.
58.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Когато дойде на Земята,
Иисус
взе формата на човек, за да ни покаже, че Любовта ражда хората.
59.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Той започва своето верую: Вярвам в Единнаго Господа
Исуса
Христа.
Правоверните казват: Повярвай в Господа
Исуса
Христа, и ще бъдеш спасен ти, и домът ти, и народът ти.
„Не мога да вярвам." Той започва своето верую: „Вярвам в Единаго Господа
Исуса
Христа." В кой Бог вярваш ти?
(втори вариант)
Правоверните казват: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа, и ще бъдеш спасен - ти, и домът ти, и народът ти." Тоя закон е наполовина верен.
(втори вариант)
60.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
И
Исус
, когато дойде, също имаше опитност, защото той рече: „Отец тъй ме е научил, с него аз живея".
61.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
„И като минаваше
Исус
, видя едного человека, че седеше на митарницата." Питате: Какво общо има митарят с нас?
Като минал край митаря,
Исус
му казал: „Дойди след мене!
62.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Нали е казано, че като повярваш в Господа
Исуса
Христа, ще бъдеш спасен, и ти, и домът ти.
63.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Това значи, да възприемете Христовото учение и да кажете: В името на Господа
Исуса
Христа ще премина реката!
Казано е в Писанието: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа, и ще бъдеш спасен ти и домът ти." Превеждам стиха: Запали в твоя ум малката свещица на Господа
Исуса
Христа, за да бъдеш спасен ти и домът ти.
64.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
В пълнотата си те са едно и също: Христос в Мойсея е същият, Христос в
Исуса
е същият, и Христос, Който е в мене, е същият.
65.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
„Това като рече
Исус
, смути се Духът Му и рече: „Истина, истина ви казвам, че един от вас ще Ме предаде.“ Щом се смути твоя дух, ще изгубиш твоята сила.
66.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Когато
Исус
дойде в дома ви, ще ви направи една добра реформа вътре в дома ви.
Сега за вашия град и аз ще кажа: Дошъл ли е
Исус
, народът излязъл ли е да Го посрещне?
Казвам ви, че който иска да не разпне
Исуса
, да изпълни доброволно волята Божия и тогава Царството Божие ще дойде тук, на земята, и тогава живият Господ ще му се изяви.
Това е великото учение, което
Исус
е проповядвал между хората.
И сега
Исус
иде да види ще Го посрещнете ли.
Да посрещнете този
Исус
и да изпълните с готовност волята Божия, без да чакате да ви стръснат.
И хората отиват в църквата и искат да видят
Исуса
.
Исус
е централната личност и точка, която се стремят да видят, защото е пратеник Божий, дошъл да спаси и изцели болните.
И еврейският народ е имал любов към
Исуса
, а първосвещециците като видели, че народът отива да посреща
Исуса
, те се възпротивяват и замислят зло срещу Него.
Какво отношение има между този народ и
Исуса
?
Исус
слиза на земята, за да даде на хората един образец как да слугуват на Бога.
Този народ излиза да посрещне
Исуса
, защото е преситен на лъжите на своето духовенство.
Исус
представлява човека, т.е.
Онова състояние в нас, което ни прави готови да изпълним волята Божия, тъй както е законът вътре в нас, се казва
Исус
.
Думата ми е за посрещането на
Исуса
.
Сега имайте предвид, че
Исус
, Който слиза на земята, слиза от един по-възвишен свят, напуща спокойствието Си и слиза, за да претърпи всички противоречия от любов, за да научи хората.
И сега
Исус
е тука между вас, на много светии се е явил и на много хора в България се е явил.
И вие сте християни, но видели ли сте
Исуса
поне веднъж?
Когато искаме да бъдем като
Исуса
, трябва да бъдем като Него и да постъпваме като Него.
67.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Ще кажете, че искате да служите на Господа
Исуса
Христа, Който е живял преди две хиляди години на земята и бил разпнат на кръст.
Вие ще ми кажете: „Ние вѣрваме въ Господа
Исуса
Христа, който прѣди 2000 години бѣше слѣзълъ на земята и бѣше разпнатъ на кръстъ, вѣрваме въ Неговата кръвь“.
(втори вариант)
68.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
И тъй, бихъ желалъ да излѣзете изъ рова на лъвоветѣ здрави и щастливи и да кажете, че нѣма Господь както Господа на
Исуса
Христа.
(втори вариант)
Нѣма другъ Баща, както Бащата на
Исуса
Христа.
(втори вариант)
69.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
„Казва им
Исус
.“ Думата
Исус
е символична.
Исус
е човек, който не се занимава с обикновени работи.
„Каза им
Исус
.“ –
Исус
е човекът, който съдържа в себе си трите принципа.
Думата
Исусъ
е символична, съдържа въ себе си три велики основни принципи.
(втори вариант)
Исусъ
не е човѣкътъ, който се занимава съ бабини деветини, Той се занимава съ редъ велики Божествени истини, които турятъ всичко въ редъ и порядъкъ.
(втори вариант)
Най-първо въ православието човѣкъ трѣбва да вѣрва въ църквата, въ владицитѣ и поповетѣ, въ вселенскитѣ събори, въ Евангелието и прѣданията, въ Господа
Исуса
Христа.
(втори вариант)
70.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
“
Исус
се наведе долу и пишеше с пръст на земята.
И остана
Исус
сам с жената и рече ѝ: „Жено, де са онези, които те обвиняваха?
“ – „Никой, Господи.“ И
Исус
ѝ рече: „Нито аз те осъждам.
“
Исусъ
се наведе долу, пишеше съ пръстъ на земята, разрѣшаваше единъ великъ законъ, дали да се убие и ако се убие или осѫди, по какъвъ начинъ трѣбва да стане това.
(втори вариант)
И остана
Исусъ
самъ съ жената и рече ѝ: „Жено, дѣ сѫ онѣзи, които те обвиняваха?
(втори вариант)
“ – „Никой, Господи.“ И
Исусъ
ѝ рече: „Нито азъ те осѫждамъ; иди си и отъ сега не съгрѣшавай вече!
(втори вариант)
71.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Ангелът, който слезе на земята да помогне на Христа и на цялото човечество, отвали камъка от гроба и каза на жените: „Зная, че
Исуса
разпятаго търсите“.
Ангелът трябва да ви срещне на пътя и да ви каже: „
Исуса
, Когото търсите, не е тук“.
„Зная, че
Исуса
разпятаго търсите.“ Както виждате, и Христос бил три дни в затвор.
Казал ли ви е ангелът, че
Исус
не е там?
Идете и кажете на братята Му, че
Исус
не е в гроба.
Ако не сте казали, идете и кажете на вашите братя, че ангел е слязъл от небето, отвалил е камъка на гроба, а
Исус
не е там.
И тъй, този ангелъ, който слѣзе да помогне на Христа, да отвали камъка отъ гроба, каза на женитѣ, на човѣчеството: „Азъ зная, че
Исуса
разпятаго търсите.“ Подъ този ангелъ азъ разбирамъ човѣшкия умъ, който е вложенъ.
(втори вариант)
Този ангелъ трѣбва да ви срѣщне на пѫтя и да ви каже: „Не е тукъ
Исусъ
, не е тукъ.“ И отъ тамъ започва вече онзи чисто религиозенъ животъ, да срѣщнете ангела и ви каже: „Не е тукъ.“ Тогава започватъ вашитѣ истински религиозни опитности.
(втори вариант)
Казалъ ли ви е ангелътъ, че
Исусъ
не е тамъ?
(втори вариант)
72.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
„
Исус
видя едного человека, че седеше на митарницата, на име Матей.“ Какъв е бил митарят се вижда от името му.
Женените имат физическия
Исус
, но не Го признават.
Вашият възлюбен е вашият
Исус
.
Казвам:
Исус
е дошъл вече за вас, но вие не Го признавате, търсите Го другаде: ту в лицето на някой свещеник, ту на мъж или жена.
В този стих има две важни положения:
Исус
, Който минавал, и Матей, който седял на своята митарница.
„Минаваше
Исус
оттам“ – един обикновен човек, без никакво обществено положение, без никакво звание.
“ Матей напуска митарницата и тръгва след
Исус
.
Само той може да напусне работата си и без да очаква някакво благо да тръгне след
Исус
– човек, който проповядва някакво учение.
Онѣзи жененитѣ отъ васъ иматъ
Исуса
въ себе си.
(втори вариант)
Вашиятъ мѫжъ, той е
Исусъ
за васъ.
(втори вариант)
Ето вашиятъ физически
Исусъ
, но вие не го признавате.
(втори вариант)
За васъ
Исусъ
е дошълъ, но вие не го признавате.
(втори вариант)
Има двѣ важни положения въ този стихъ:
Исусъ
, Който минавалъ и Матей, който стоялъ на своята митарница.
(втори вариант)
Минава
Исусъ
– единъ обикновенъ човѣкъ, безъ положение, безъ никакво звание и казва на митара: „Ела слѣдъ мене!
(втори вариант)
хора, на който положението е осигурено, само тѣ могатъ да си напуснатъ работата, че миналъ нѣкой си
Исусъ
, който проповѣдвалъ нѣкакво учение, безъ никакво благо.
(втори вариант)
73.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
5. „Защото в
Исуса
Христа нито обрязването, нито необрязването има някаква сила, а вярата, която действа с Любов.“ (Послание към галатяните 5:6)
74.
Сутрешен наряд, 21 август / Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
„А
Исус
му рече: Да възлюбиш Господа, Бога Твоего, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум.“ (Евангелие от Матея 22:37-39)
75.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
„А
Исус
му рече: Да възлюбиш Господа, Бога Твоего, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум.“ (Евангелие от Матея 22:37-39)
76.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
А когато празникът вече се преполовяваше,
Исус
влезе в храма и започна да поучава.
“ Но
Исус
им отвърна: „Моето учение не е Мое, а на Онзи, Който Ме е изпратил.“ (Евангелие от Йоана 7:7-16)
Една интересна подробност в характера на
Исус
.
на Йоана: „Отговори им
Исус
и рече: Моето учение не е Мое, но на Оногози, който ме е проводил.“ Значи Онзи, Който Го е проводил.
77.
Сутрешен наряд, 24 август / Психически упражнения №1 и №2
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
„Защото законът чрез Мойсея бе даден, а Благодатта и Истината – чрез
Исуса
Христа биде.“ (Евангелие от Йоана 1:17)
78.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Животът на съвременните християни прилича като тоя на баба Яна: „Ти – казва – евангелист ли си, ти вярваш ли в Господа
Исуса
Христа?
79.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
И първото нещо, почнах да декламирам: „А когато се роди
Исус
във Витлеем...“.
80.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Вие ще кажете: „Преди 2000 години да бяхме, какво щастие да видяхме благия Христос – кроткия, възлюбления, колко ли са били сладки думите му:
Исусе
,
Исусе
, Господи!
81.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
– Иска да види какво ще стане с
Исус
, с неговия Учител.
82.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
„И разумя
Исус
, че ще Го питат.“ И ще Го питат сега: „Защо, Господи, настанаха тия лоши времена?
Сега
Исус
разбра, че ще му зададат един важен въпрос.
И
Исус
казва: Като роди жената, забравя своята скръб, понеже човек се е родил, който осмисля живота.
И разумя
Исус
, че ще Го питат, а то много значи.
„И разумя
Исус
, че ще го питат.“ Онези, които вървят по новия път, трябва да се пазят от следния недъг: Една графиня на запад се влюбва в един прочут художник, толкова се влюбила в него, че се зародил страх у нея и казвала: „Ако той много се прочуе, аз ще загубя неговата любов, затова трябва да измисля едно изкуство, да го лиша от славата му“.
„И разумя
Исус
, че ще го питат.“ Какво?
„И разумя
Исус
, че учениците му ще Го питат.“ Аз подразбирам, че всичките ученици все питат кога ще дойде Христос, как ще царува на земята, как ще се оправи този свят?
83.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Евангелистите казват: „Повярвай в
Исуса
Христа и ще се спасиш“.
„Повярвай в
Исуса
Христа“, това се разбира в този смисъл: Повярвай ти, бъди умен, интелигентен, изучавай законите на живата природа, живей съобразно с тия закони, с онова, което Бог е положил, повярвай и ще бъдеш спасен, ти и домът ти – това е всичко.
А те мислят, че като повярват в
Исуса
Христа, че Той е дошъл и пострадал на земята, с това се свършва всичко.
84.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
А сега ще ти кажат: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа, и Той ще уреди твоите работи“.
Идете в някоя къща, там се карат, вие казвате: „Повярвай в Господа
Исуса
...“ Не, не, вие ще внесете вашата Любов.
Тук се спират мнозина и казват: „Да повярваме в
Исуса
и ще се свърши работата“.
Исус
Христос, това е символ на Любовта.
А сега казвате: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа и ти ще бъдеш спасен“.
Там казва някой: „Вярваш ли в Господа
Исуса
Христа?
85.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И Павел казва: „Защото бях решил да не зная между вас нищо друго, освен
Исуса
Христа и Него разпят“.
– Повярвай в Господа
Исуса
Христа и ще бъдеш спасен, ти и домът ти“.
86.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
И аз днес ви казвам на вас: „А
Исус
намери осле и възседна на него, както е писано“.
И казва се: „А
Исус
намери осле и възседна на него, според както е писано: „Не бой се дъще Сионова, ето твоят цар иде, възседнал на жребие ослично“.
87.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Ще кажете: „Той е сладкодумен, разумно говори, от Писанието говори, цитира Исая, цитира
Исуса
Христа, говори за вярата“.
88.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
И когато Павел е казал: „Всичко мога чрез Господа
Исуса
Христа, който ме укрепява“, това е същият закон.
Така е казал някога апостол Павел: „Всичко мога да направя чрез Господа
Исуса
Христа“.
(втори вариант)
89.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
А вие казвате: „Единственото нещо, което може да ни спаси, е Повярвай в Господа
Иисуса
Христа и ще бъдеш спасен – ти и дома ти.“ – Не, трябва да възприемем всички Любовта, която може да ни спаси.
90.
Утринен наряд
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Запишете си следния стих: Бог на Господа нашего
Иисуса
Христа, Отец на славата, да даде вам Дух на премъдрост и на откровение, за да Го познаете, и да просвети сърдечните ваши очи, за да познаете каква е необятната надежда на призванието Му и какво е богатството на преславното Негово в светиите наследие – проявената Негова Мъдрост, изявеното Негово Слово.
91.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
А
Иисус
му рече: „Защо Ме наричаш благ?
И като го видя
Иисус
, че се наскърби, рече: „Колко мъчно ще влязат в Царството Божие тези, които имат богатство!
92.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
На утрешния ден народ много, който беше дошъл на празника, като чуха, че иде
Иисус
в Йерусалим, взеха вейки финикови, та излязоха да Го посрещнат, и викаха: Осанна, благословен, който иде в Името Господне, Цар Израилев.
И
Иисус
намери осле и възседна на него, според както е писано.
93.
Утринен наряд (25 август 1922 г.)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
И вие, като живи камъни, зидате се на дом духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни, благоприятни Богу чрез
Иисуса
Христа на Любовта.
94.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
И вие, като живи камъни, зидате се на дом духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни, благоприятни Богу чрез
Иисуса
Христа на Любовта.
95.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
„Тогава пак им рече
Исус
: „Истина, истина ви казвам, че Аз съм вратата на овците“.“ Когато дойде Христос, всички, които се учат сега, ще бъдат отговорни за делата си.
Ще взема седми и осми стих: „Тогаз пак им рече
Исус
: Истина, истина ви казвам, че аз съм вратата на овците.
96.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
„И вие като живи камъни зидайте се на дом духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни, благоприятни Богу чрез
Исуса
Христа на Любовта.“ Мислете как ще дойде тази Любов във вас.
97.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Казват: „Е, кръвта на Господа
Исуса
Христа ще ни очисти от всеки грях“.
98.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Пееш: „О, любезни
Исусе
", а като даваш пари на заем, взимаш големи лихви, както правят големите лихвари.
Няма да казвате: „Аз ще пожертвам живота си." В евангелските песни, като ги отворите, ще видите в много от тях следното съдържание: „О, любезни
Исусе
." Но и един евангелист ще вземе толкова лихва, колкото и ти.
(втори вариант)
99.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
А
Исус
, като го погледна, възлюби го и му показа, че вечният живот седи в любовта.
А
Исус
, като го погледна, възлюби го и рече му: „Едно ти недостига сега”.
„Като го погледна
Исус
, възлюби го.” Думата „възлюбил” разбирате донякъде.
100.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Тогава и вие ще знаете, какво е казал
Исус
, и какво – Христос.
101.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Те казват, че вярват в Единния, Троеличен Бог, в Господа
Исуса
Христа, а като отидеш при тях, не виждаш в лицата им друго, освен груби търговци и банкери.
102.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Казваш, че вярваш в Господа
Исуса
Христа, а мислиш за хляба.
103.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Казва се въ Евангелието: „Повѣрвай въ Господа
Исуса
Христа, и ще бѫдешъ спасенъ ти и дома ти.“ Значи тъй ще бѫдешъ спасенъ.
104.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
* „Повярвай в Господа
Исуса
Христа, ще бъдеш спасен ти и дома ти.“
105.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Повярвайте в Господа
Исуса
Христа.
106.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
И отвѣща
Исусъ
и говорѣше имъ пакъ съ притчи и казваше: (2) Уподоби се царството небесно на человѣкъ царь който направи сватба на сина си; (3) и разпроводи слугитѣ си да призоватъ званитѣ на сватбата; и не рачеха да дойдатъ.
(18) А
Исусъ
позна лукавството имъ, и рече: Защо ме изкушавате, лицемѣри?
107.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
И рече ангелът на жените: „Аз зная, че вие търсите
Исуса
разпятаго“.
И сега всички търсим
Исуса
.
Там ще намерите разпнатия
Исус
, в този университет преподава Той – при най-трудните задачи, при най-трудните условия.
– Ешуа,
Исус
– криво е предадено Неговото име.
Там, в този университет вие ще намерите разпятия човек,
Исуса
, там, в този университет вътре.
(втори вариант)
И казва ангелът на жените: „Аз зная, че вие търсите
Исуса
разпятаго.“ Ние търсим разпятия, но ние не искаме да се разпънем.
(втори вариант)
И сега този
Исус
всички го търсят.
(втори вариант)
Ешуа,
Исус
.
(втори вариант)
108.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Онзи убития, ще го съживим и ще кажем: „В името на Господа
Исуса
Христа, на изявената Божия Любов, ние ще въздигнем този брат“, и ще му кажем: „Никога вече не убивай!
Оттук може да се види какво е било отношението на тогавашното духовенство спрямо
Исуса
.
109.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Ако каже: „В името на Господа
Исуса
Христа болестта да изчезне“ и тя изчезва, приятел ти е този човек.
Онзи, който лекува там, в Бургаско, Иван Томов, казва на една еврейка, която дошла при него на лечение: „Вашите евреи разпнаха
Исуса
Христа, ти вярваш ли в Христа?
“ – „Вярвам.“ – Тогава в името на този
Исус
Христос тя оздравя.
Ако и той не ти помогне, иди при трети, четвърти, а парите, които би им дал, внеси в Божествената каса и най-после кажи: „Господи,
Исусе
Христе, обръщам се към Тебе и в Твое име да се махне ревматизмът ми, всичкото си имане давам“.
110.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Тези, с които
Исус
е имал спор, са били книжниците, най-учените измежду народа.
Ако беше възможно, тези учени хора биха познали
Исуса
.
111.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Аз пък имам за приятел
Исус
Христос“.
Е, щом започнем от човека и дойдем до архангел Михаил, до
Исуса
Христа, до Бога, това са велики сили в света, с които ние трябва да имаме връзка.
112.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
В Евангелието се казва: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа, и ще простиш на онези, които са ти съгрешили; повярвай в Господа
Исуса
Христа, и ще възлюбиш онези, които не обичаш, повярвай в Господа
Исуса
Христа, и сърцето ти ще бъде милостиво към страждущите; повярвай в Господа
Исуса
Христа, и ти ще служиш Нему, няма да убиваш хората“.
Ние казваме, че сме верующи, че обичаме Бога, че вярваме в Христа... И затова, първото нещо, християните питат: „Ти вярваш ли в Господа
Исуса
Христа?
113.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Ако днес би дошъл
Исус
Христос, Той би задал много въпроси на съвременния културен свят; много въпроси би задал на съвременните учени хора; много въпроси би задал на съвременните църкви, на държавниците, на управляващите, на всички би задал много въпроси.
114.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Стотникът дойде при Христа и Му каза: „Господи, речи само реч."
Исус
му отговори: „Аз ще дойда и ще го изцеля." Каква е била задачата на Христа, като Учител ?
Казва му
Исус
: „Ще дойда и ще го изцеля." И сега иде Христос на земята, но няма да ни опече, както италианецът опекъл червея.
Тогава евреите разпнаха
Исус
, а Христос си отиде.
115.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Ще цитирате стихове от Библията, дето се казва, че
Исус
Навин спрял движението на слънцето.
Вие ще цитирате, че
Исус
Навин спрял Слънцето.
(втори вариант)
116.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Иисус
, прочее, отруден от път, седеше така на кладенеца; а часът беше около шест.
Казва ѝ
Иисус
: дай Ми да пия!
Казва му
Иисус
: Не ти казвам до седем пъти, но до седемдесет пъти по седем.
в стих: "И там имаше кладенец Яковов,
Исус
, прочее утруден от път, седеше така на кладенеца; а часът беше около шест.
(втори вариант)
Казва и
Исус
: дай ми да пия!
(втори вариант)
" Казва му
Исус
: "Не ти казвам до седем пъти, но до 70 пъти по седем".
(втори вариант)
117.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
(16) И всинца ние от неговата пълнота приехме, и благодат за благодат; (17) защото законът чрез Мойсея бе даден, а благодатта и истината чрез
Исуса
Христа биде.
(втори вариант)
(29) На утринта гледа Иоан
Исуса
че иде при него, и казва: Ето Агнеца Божий който взема греховете на света.
(втори вариант)
(36) И като съгледа
Исус
че минува, казва: Ето Агнеца Божий.
(втори вариант)
(37) И чуха го двамата ученици да говори така, и отидоха след
Исуса
.
(втори вариант)
(38) И като се обърна
Исус
и ги видя че идат подире му, казва им: Що търсите?
(втори вариант)
(42) И заведе го при
Исуса
.
(втори вариант)
И като погледна
Исус
на него рече: Ти си Симон син Ионин: ти ще се наречеш Кифа (което се тълкува Петър, камик).
(втори вариант)
(43) На утриньта поиска
Исус
да излезе в Галилея; и намерва Филипа и казва му: Ела подире ми.
(втори вариант)
(45) Намерва Филип Натанаила и казва му: За когото писа Мойсей в закона и пророците, намерихме
Исуса
сина Иосифова, който е от Назарет.
(втори вариант)
(47) Виде
Исуса
Натанаила че иде към него, и казва за него: Ето истинен Израилянин в когото лукавщина нема.
(втори вариант)
Отговори
Исус
и рече му: Преди Филип да те повика видех те като беше под смоковницата.
(втори вариант)
(50) Отговори
Исус
и рече му: Понеже ти рекох: Видех те под смоковницата, верваш ли?
(втори вариант)
118.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Не, за да има благоволението на своя народъ и за да му угоди, Пилатъ имъ пусна Варава, а
Исуса
, като Го би, прѣдаде Го на разпятие.
Защо еврейскитѣ първосвещеници възстанаха противъ
Исуса
?
Казва Писанието: „Да познаемъ
Исуса
, да вѣрваме въ Него“.
Когато Пилатъ питаше: искате ли да ви пусна
Исуса
, то значи, че той имаше свобода да стори това нѣщо, въ негова власть бѣше да пусне Христа.
Защо трѣбваше да бие
Исуса
и да Го прѣдаде на разпятие?
Той казва: „Работата на Пилата е да угоди на народа и да прѣдаде
Исуса
на разпятие, а моя работа е да Го възкръся, да Му дамъ животъ, да Го направя знатенъ и да Го покажа за единъ образецъ, какъ трѣбва да се живѣе за въ бѫдеще“.
Не, за да има благоволението на своя народ и за да му угоди, Пилат им пусна Варвара, а
Исус
, като Го би, предаде Го на разпятие.
(втори вариант)
Защо еврейските първосвещеници въстанаха против
Исус
?
(втори вариант)
Казва Писанието: „Да познаем
Исус
, да вярваме в Него“.
(втори вариант)
Когато Пилат питаше: Искате ли да ви пусна
Исус
, то значи, че той имаше свобода да стори това нещо, в негова власт беше да пусне Христа.
(втори вариант)
Защо трябваше да бие
Исус
и да Го предаде на разпятие?
(втори вариант)
Той казва: „Работата на Пилат е да угоди на народа и да предаде
Исус
на разпятие, а моя работа е да Го възкреся, да Му дам живот, да Го направя знатен и да Го покажа за един образец, как трябва да се живее за в бъдеще“.
(втори вариант)
119.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
И с търпение да тичаме на предлежащето нам поприще, като гледаме на
Иисуса
, началника и съвършителя на вярата, Който заради предлежащата Нему радост претърпя кръст, като презря срама и седна отдясно на престола Божий.
120.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Сега, какво означаватъ думитѣ „
Исусъ
и Христосъ“?
Нѣкои казватъ: трѣбва да признаемъ, че
Исусъ
Христосъ е Синъ Божий.
Та въпросътъ има и друга една страна: не е достатъчно човѣкъ само да познае, че
Исусъ
Христосъ е Синъ Божий, но и да опита това.
Подъ думитѣ
Исусъ
Христосъ ние разбираме едно велико, всеобемляще проявление на Божия Духъ, отъ който изтича Любовьта.
Та въпросът има и друга една страна: Не е достатъчно човек само да познае, че
Исус
Христос е Син Божий, но и да опита това.
(втори вариант)
Под думите
Исус
Христос ние разбираме едно велико, всеобемащо проявление на Божия Дух, от който изтича Любовта.
(втори вариант)
Сега, какво означават думите „
Исус
и Христос“?
(втори вариант)
Някои казват: Трябва да признаем, че
Исус
Христос е Син Божий.
(втори вариант)
121.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
И тъй, този народъ излѣзълъ да посрещне
Исуса
.
Вижда се, че онзи народъ, който излѣзе да посрещне
Исуса
, имаше сѫщитѣ стремежи, каквито и вие имате.
Ние нѣкой пѫть се запитваме: защо този народъ не прие
Исуса
?
Това значи да посрещнемъ
Исуса
, това значи да посрещнемъ Божествения Духъ и да Го възприемемъ вѫтрѣ въ себе си!
Казва се въ стиха: „Излѣзе народътъ да посрещне
Исуса
“.
Най-първо, какъ ще примири
Исусъ
интереситѣ на тия воюващи страни?
Това значи да посрещнем
Исуса
, това значи да посрещнем Божествения Дух и да Го възприемем вътре в себе си!
(втори вариант)
Казва се в стиха: „Излезе народът да посрещне
Исуса
“.
(втори вариант)
Най-първо, как ще примири
Исус
интересите на тези воюващи страни?
(втори вариант)
И тъй, този народ излязъл да посрещне
Исус
.
(втори вариант)
Вижда се, че онзи народ, който излезе да посрещне
Исус
, имаше същите стремежи, каквито и вие имате.
(втори вариант)
Ние някой път се запитваме: Защо този народ не прие
Исус
?
(втори вариант)
122.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
То се отнася до светиите в Ефес и до верните в Христа
Иисуса
.
123.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
И тъй, стихътъ: „Всичко мога да направя чрѣзъ Господа
Исуса
Христа“ – има вече смисълъ.
И тъй, стихът: „Всичко мога да направя чрез Господа
Исуса
Христа“ – има вече смисъл.
(втори вариант)
124.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Това изговори
Исусъ
, и възведе очитѣ си на небето и рече: Отче, дойде часътъ: прослави Сина си, да те прослави и Синъ ти; (2) както си му далъ власть надъ всѣка плъть, да даде животъ вѣченъ на всички които си му далъ.
(3) А това е животъ вѣчний, дѣто да познаятъ тебе единнаго истиннаго Бога, и
Исуса
Христа когото си проводилъ.
„И
Исуса
Христа, когото Си проводилъ“.
„И
Исуса
Христа, когото Си проводил“.
(втори вариант)
125.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
– Азъ съмъ
Исусъ
съ звѣздата, човѣкътъ, който донесохъ новото Божествено учение.
– Аз съм
Исус
със звездата, човекът, който донесох новото Божествено учение.
(втори вариант)
126.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
“ Някои от вас, както и от евангелистите, казват: „О, мили
Иисусе
, Ти ще ме посрещнеш, ще ми туриш венеца на главата.“ – Да, ще получиш венец, но половин венец.
127.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Вѣрвашъ ли въ Господа нашего
Исуса
Христа?
Вярваш ли в Господа нашего
Исуса
Христа?
(втори вариант)
128.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Исусъ
слуша този разговоръ, разбира, че жената е права и се помолва тихо на Бога: „Господи, нека се отворятъ колонитѣ!
Мнозина отъ васъ може да се заинтересуватъ, какъ е станала тази работа, но питамъ ви: мѫчили ли сте се вие като
Исуса
да минете прѣзъ тѣзи двѣ колони?
Приближава се после
Исусъ
до сабята, разглежда я и размишлява.
Ако може нѣкой да мине върху тази сабя, само тогава ще може да се приеме жертвата ти.“
Исусъ
чува това нѣщо, наскърбява се за болното момче и започва да се моли на Бога: „Боже, покажи, че може да се мине прѣзъ този пѫть!
“ Минава
Исусъ
върху сабята и съ това показва на свещеника, че Господь приема въ жертва и болнитѣ овци.
Исусъ
слуша това и се моли на Бога: „Господи, покажи, че и други, освѣнъ евреитѣ, могатъ да влѣзатъ въ Твоето царство!
“ Свещеникътъ казва на езичника: „Ако се намѣри нѣкой да засвири на тази трѫба, ти ще бѫдешъ приетъ въ школата.“
Исусъ
се помолва на Бога, приближава се до трѫбата и започва да свири.
Какво означава това нѣщо, запитва
Исусъ
?
Излизатъ най-послѣ отъ храма, но слѣдъ малко
Исусъ
се връща отново, иска самъ, по-спокойно да разгледа тия работи.
Какво означава това нещо, запитва
Исус
?
(втори вариант)
Излизат най-после от храма, но след малко
Исус
се връща отново, иска сам, по-спокойно да разгледа тия работи.
(втори вариант)
Исус
слуша този разговор, разбира, че жената е права и се помолва тихо на Бога: „Господи, нека се отворят колоните!
(втори вариант)
Мнозина от вас може да се заинтересуват, как е станала тази работа, но питам ви: мъчили ли сте се вие като
Исуса
да минете през тези две колони?
(втори вариант)
Приближава се после
Исус
до сабята, разглежда я и размишлява.
(втори вариант)
Ако може някой да мине върху тази сабя, само тогава ще може да се приеме жертвата ти.“
Исус
чува това нещо, наскърбява се за болното момче и започва да се моли на Бога: „Боже, покажи, че може да се мине през този път!
(втори вариант)
“ Минава
Исус
върху сабята и с това показва на свещеника, че Господ приема в жертва и болните овци.
(втори вариант)
Исус
слуша това и се моли на Бога: „Господи, покажи, че и други, освен евреите, могат да влязат в Твоето царство!
(втори вариант)
“ Свещеникът казва на езичника: „Ако се намери някой да засвири на тази тръба, ти ще бъдеш приет в школата.“
Исус
се помолва на Бога, приближава се до тръбата и започва да свири.
(втори вариант)
129.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
„И обхождаше
Исусъ
Галилея, та благовѣствуваше Царството Божие“.
Той е билъ Христосъ, Той е билъ
Исусъ
, затова е могълъ да стори това нѣщо.
Ами че ако
Исусъ
е дошълъ на земята, и ако Богъ ни свързва съ него, значи Богъ съизволява къмъ насъ.
„И обхождаше
Исусъ
Галилея“.
И обхождаше
Исусъ
всичка Галилея, изцѣляваше всички болести, изцѣляваше всички бѣснуеми, изцѣляваше всички тѫги, скърби и страдания.
„И обхождаше
Исусъ
Галилея“ – разумния животъ.
„И обхождаше
Исусъ
всичка Галилея и благовѣствуваше Царството Божие“.
„И обхождаше
Исусъ
всичка Галилея, та поучаваше въ съборищата имъ и проповѣдваше благовѣстието на Царството“.
„И обхождаше
Исусъ
Галилея“, това е нашия разуменъ животъ.
„И обхождаше
Исусъ
Галилея и казваше на разумнитѣ хора: „Живѣйте, както Богъ изисква.
„И обхождаше
Исусъ
Галилея“.
То значи, че
Исусъ
обхожда нашия животъ, разглежда какви сѫ нашитѣ мисли и чувства.
Исусъ
живѣе въ нашия животъ, но не и въ нашето тѣло.
Исусъ
, ходеше изъ Галилея, за да покаже на хората, че тѣхнитѣ убѣждения сѫ криви.
„И обхождаше
Исусъ
Галилея“.
Защо обхождаше
Исусъ
Галилея?
–
Исусъ
обхождаше Галилея, за да види всички несъобразности въ живота и да ги изправи.
„И обхождаше
Исус
Галилея“.
(втори вариант)
Защо обхождаше
Исус
Галилея?
(втори вариант)
–
Исус
обхождаше Галилея, за да види всички несъобразности в живота и да ги изправи.
(втори вариант)
„И обхождаше
Исус
Галилея, та благовествуваше Царството Божие“.
(втори вариант)
Той е бил Христос, Той е бил
Исус
, затова е могъл да стори това нещо.
(втори вариант)
Ами че ако
Исус
е дошъл на земята, и ако Бог ни свързва с него, значи Бог съизволява към нас.
(втори вариант)
„И обхождаше
Исус
Галилея“.
(втори вариант)
И обхождаше
Исус
всичка Галилея, изцеляваше всички болести, изцеляваше всички беснуеми, изцеляваше всички тъги, скърби и страдания.
(втори вариант)
„И обхождаше
Исус
Галилея“ – разумния живот.
(втори вариант)
„И обхождаше
Исус
всичка Галилея и благовествуваше Царството Божие“.
(втори вариант)
„И обхождаше
Исус
всичка Галилея, та поучаваше в съборищата им и проповедваше благовестието на Царството“.
(втори вариант)
„И обхождаше
Исус
Галилея“, това е нашия разумен живот.
(втори вариант)
„И обхождаше
Исус
Галилея и казваше на разумните хора: „Живейте, както Бог изисква.
(втори вариант)
„И обхождаше
Исус
Галилея“.
(втори вариант)
То значи, че
Исус
обхожда нашия живот, разглежда какви са нашите мисли и чувства.
(втори вариант)
Исус
живее в нашия живот, но не и в нашето тяло.
(втори вариант)
Исус
, ходеше из Галилея, за да покаже на хората, че техните убеждения са криви.
(втори вариант)
130.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
● Казва му
Исус
: Не ти казвам до седем пъти,
“ – „Елате вие да турите тези винтове.“ Тук, преди години, имахме един много религиозен брат, който казваше: „В името на
Исуса
Христа аз мога да направя всичко.“ Той имаше много планове.
Този брат хваща бика за рогата и казва: „В името на
Исуса
Христа аз ти заповядвам да се махнеш!
“ Този бик не познава думите „в името на
Исуса
Христа“, поваля светията на земята и го рови в праха.
131.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Туй, което е станало преди 2000 години с
Исуса
, с Петър, с тия първосвещеници, е това, което става и в самия човек.
132.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Той дойде през нощта при
Исуса
и рече Му:
Отговори
Исус
:
133.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
В Писанието се казва: “Заведоха
Исус
.”
И сега виждаме, че съвременните хора са взели
Исус
и Го развеждат от едно място на друго и Го запитват: я ни кажи, защо няма любов в света, защо е така?
Казва им
Исус
: “Аз съм!
“Тогаз заведоха
Исус
”.
“Тогаз заведоха
Исус
.” Исторически, аз бих се произнесъл другояче върху този стих, но ще го разгледам символистически.
Аз мога да ви опиша исторически, кои са били подбудителните причини, защо и за какво е бил развеждан
Исус
, но ако някой от вас искат да знаят тия подробности, ще ги намерят в някои съчинения в библиотеките на Ватикана, в някои от библиотеките на Вашингтон, в някои от библиотеките на Филаделфия, някои от библиотеките на Лондон.
“И заведоха
Исус
”.
Аз бих ви задал следния въпрос: защо заведоха
Исус
там?
“И заведоха
Исус
.” Къде?
Аз виждам онзи
Исус
заведен в църквите, турен там на иконите, прободено е сърцето Му, и всички хора плачат.
Вие ще кажете: завели
Исус
.
И заведоха
Исус
.” Къде?
Някои от вас може да роптаят, но нима някои хора не завеждат
Исус
?
Щом дойде
Исус
, ние ще Го приемем.
“И заведоха
Исус
.” Де заведоха
Исус
?
Преди 2 000 години Го заведоха при Каиафа, а днес съвременните културни хора де са завели
Исус
?
134.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Той е
Исус
.
Исус
, на еврейски Ешуа, е символ, Той означава онзи принцип, който съдържа в себе си творческите сили, позитивните сили, които създават; Той съдържа в себе си онази формативна сила, която сглобява, която съгражда туй велико съзнание, което ражда хармонията и туря в ред и порядък всичко.
Намери го там
Исус
и му каза: “Слушай, аз съм пратен при тебе, дигни си одъра и на работа!
Намери Го, и
Исус
му каза: “Слушай, преди няколко съществувания ти беше много учен човек, но каза една голяма лъжа, излъга хората и трябваше цели 38 години да изкупваш греха си.
Ще отида да кажа на евреите, че Онзи, Който ме излекува, е
Исус
.
135.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Някои нямат своя къща, хазяите им ги пъдят, притесняват ги и веднага се обръщат с молитва към Бога: Господи,
Исусе
Христе, пъдят ни от къщата, моля Ти се, повели на тия хора да се смилят над нас!
136.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Турете ръката си върху главата на болния и кажете: „В името на Господа
Исуса
Христа ти ще оздравееш." Направете този опит и вижте, доколко Христос ще ви послуша.
137.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Този израилтянин се обръща към
Исуса
и Му казва: “Учителю благи!
138.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
"И тъй, оправдани чрез вяра, имаме мир с Бога чрез Господа нашего
Исуса
Христа".
139.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
И тъй, казва апостолът: “В
Исуса
Христа ще се образува един общ организъм и тогава ще се създаде онова истинско разнообразие.
140.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Те му казвали: “В името на Господа
Исуса
Христа ти заповядваме да излезеш!
” Проповедникът, вдъхновен от това посещение, веднага слиза от амвона и смело се запътва към вратата, да отиде при слепия и му каже: “В името на Господа
Исуса
Христа, казвам: Прогледай!
Ако слепият не прогледа, кажете: “Братко, не успях сам, но ще повикам някой от моите братя на помощ.” Като дойде и той, двамата ще кажат: “В името на Господа
Исуса
Христа прогледай!
141.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Той среща един ден в гората един бик и му казва: заповядвам ти в името на
Исуса
Христа да се махнеш от пътя ми!
Хващате бика и казвате: в името на
Исуса
Христа!
Те казвали: в името на
Исуса
Христа ви заповядваме да излезете!
142.
Наряд - 22 - 29 август 1926 г.
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
„И когато чу
Исус
, почуди се и рече на ония, които идеха след Него:
143.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Казва се, че като дошъл духът, той му казал: „В името на
Исуса
Христа заповядвам ти да излезеш!
144.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Като видял, че слепият седи на същото място, той се приближил до него, със силно желание в себе си да му каже: В името на Господа
Исуса
Христа заповядвам ти да прогледаш!
Един евангелски проповедник, след като държал една жива проповед, идва му едно внушение: «Иди на улицата, има един сляп човек и му кажи: «В името на Господа
Исуса
Христа, прогледай!
(втори вариант)
145.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
” - Човекът, който се казва
Исус
.
Какво означава буквата “И”, в името на
Исуса
?
Исус
е първият човек, който излезе от началото на нещата, т.е.
” - Човекът, Когото наричат
Исус
, взе малко кал, намаза очите ми и аз прогледнах.
Който иска да се жени, трябва да отиде при някой човек, като
Исуса
, и да го запита, трябва ли да се жени.
146.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Често религиозните хора казват, че са спасени чрез кръвта на
Исуса
Христа.
147.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Исус
Навин влезе в Обетованата земя, а Мойсей приготви условия за влизането.
148.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Казва й
Исус
: „Иди повикай мъжа си и дойди тук!
Казва й
Исус
: „Иди и повикай мъжа си и дойди тук!
Бащите ни в тази гора се покланяха, а вие казвате, че Ерусалим е мястото, където трябва да се кланяме.“ Казва й
Исус
: „Жено, хвани ми вяра, че идва часът, когато нито в тази гора, нито в Ерусалим ще се поклоните на Отца.“ Тук думата „гора, планина“ е употребена в символичен смисъл.
Отговори жената и рече: „Нямам мъж.“ Каза й
Исус
: „Право си казала, че нямаш мъж, защото петима мъже си водила, и този, когото сега имаш, не ти е мъж.“ Петте мъже показват, че тази жена е служила на своите чувства.
149.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Вие казвате: Повярвай в Господа
Исуса
Христа и ще бъдеш спасен!
150.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Някой казва: като сме повярвали веднъж в Господа
Исуса
Христа, Той ще ни спаси.
151.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
Като изляза, ще му кажа: „В името на Господа
Исуса
Христа, прогледни!
152.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
– Ние вярваме в Господа
Исуса
Христа.
153.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Забележете реда, по който са наредени книгите на Библията: първата книга е Битие - начало на нещата; втората е Изход - излизане; третата е Левит - ръководна книга за онзи, който е излязъл вече и е започнал да ходи; четвъртата книга е Числа - числата подразбират сметка, изчисление, за колко време например човек може да проходи самостоятелно; след Числа иде книгата Второзаконие - приложение на закона, има ли закон, нужно е приложение; после иде книгата
Исус
Навин -
Исус
Навин е един от героите, които се учат при Мойсей; като дойдете до книгата Съдии, помислете защо се е създала епохата на съдиите - явяването на съдиите почива на нещо дълбоко; след Съдии иде книгата Рут - влиянието на жената в света; след това вече иде царският период.
Исус
Навин вече се явява, той спада към героите.
(втори вариант)
154.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
“ – „Аз съм
Исус
, стани и иди, дето ти кажа.“
155.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Хващат
Исуса
и Го осъждат като обикновен човек.
Слугата на първосвещеника, като чува
Исуса
да говори, удря Му няколко плесници.
Когато запитаха
Исуса
защо е дошъл, Той не каза, че е дошъл да умре, но казва: „Аз затова се родих, да свидетелствам за Истината.
Ти си беден, пропадаш в живота, имаш мъчнотии, страдания, хората не те разбират, това е външната страна от живота на
Исуса
.
Защо разпнаха
Исуса
?
Пилат запита
Исуса
: „Ти цар ли си?
“ – Туй, което стана с
Исуса
: съдиха Го и после Го разпнаха на кръст.
Нима
Исус
не им говореше?
„А
Исус
, понеже знаеше всичко, що имаше да дойде връх Него, излезе и рече им: „Кого търсите?
“ Отговориха му: „
Исуса
Назарянина“.
Казва им
Исус
: „Аз съм“.“ Тук имаме един човек силен, герой, който знаеше всичко, което Го очаква, и можеше да избяга някъде, но Той излезе срещу слугите на първосвещениците и фарисеите и каза им: „Кого търсите?
“ – „
Исуса
Назарянина.“ – „Аз съм.“
Отговори
Исус
: „Моето Царство не е от този свят; ако беше Царството ми от този свят, слугите ми биха се борили да не бъда предаден на юдеите.
Отговори му
Исус
: „Аз явно говорих на света; аз всякога поучавах в съборището и в храма, дето юдеите се събират винаги; и нищо не съм говорил на скрито“.
Когато попитаха
Исуса
защо е дошъл на земята, защо се е родил, Той казва: „Аз затова се родих и затова дойдох на този свят, да свидетелствам за Истината.
156.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
„ Повярвай в Господа
Исуса
Христа, и ще бъдеш спасен!
157.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Преди да срещне Христа, Павел имаше високо мнение за себе си, но като Го срещна, той казваше: „ Всичко считам за измет, да позная Господа
Исуса
Христа".
158.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
– Като повярвате в Господа
Исуса
Христа.
159.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Ще кажете: Ние вярваме в Господа
Исуса
Христа.– Моите почитания към вашите вярвания.
160.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Мнозина се спират върху стиха: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа" и го разглеждат буквално, като казват: Ако повярваш, ще бъдеш спасен; ако не повярваш, ще отидеш в дъното на ада.
Кажи само реч, и ще оздравее момчето ми." И като чу
Исус
, почуди се и рече на ония, които идеха след Него: „Истина ви казвам, нито в Израиля не съм намерил толкова вяра." Детето на този стотник беше онзи слон, когото държавата хваща и не му позволява да мине през нейна територия.
161.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Евангелистите казват: „Повярвайте в Господа
Исуса
Христа, и ще бъдете спасени." Питам: какво се ползва вълкът от своята вяра, че, за да измени характера си, трябва да се храни с овце?
Като дошъл ред на последния, той излязъл пред комисията, прекръстил се и казал: „В името на Господа
Исуса
Христа"...Те му казали: Ти ли единствен се намери да вярваш в Бога?
162.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
„Никодим дойде през нощ при
Исуса
." Питам: Кога трябва да отиде човек при Христа?
„Той дойде през нощ при
Исуса
.” Какъв урок трябва да вземем от посещението на Христа от Никодима?
„Той дойде през нощ при
Исуса
." Много от съвременните хора се намират в положението на Никодима: търсят Истината вечер, в тъмнината.
„Той дойде сред нощ при
Исуса
." Разговорът между Христа и Никодима е бил един от кратките разговори.
„Той дойде през нощ при
Исуса
." Значи, не трябва да се отива при Христа вечер, както Никодим направи.
163.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Той стигнал бика и започнал да му вика: В името на Господа
Исуса
Христа, заповядвам ти да спреш!
164.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Щом станете
исусовци
, ще имате само едно мнение за живота.
165.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
„Никодим дойде при Пилата и поиска тялото
Исусово
".
„Той дойде при Пилата и поиска тялото
Исусово
".
„Той дойде при Пилата и поиска тялото
Исусово
".
Вие ще кажете: „Какво от това, че Никодим дошъл при Пилата да иска тялото
Исусово
?
„Той дойде при Пилата и поиска тялото
Исусово
?
" И казваше им
Исус
: „Затова ви рекох, че никой не може да дойде при мене, ако не му е дадено от Отца ми".
Тогаз рече
Исус
на дванадесетте: „Дали искате и вие да си идете?
„И отиде Никодим при Пилата да поиска тялото
Исусово
".
166.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Това е живот вечен – да позная Тебе, Единаго Истиннаго Бога и Господа
Исуса
Христа, Когото Си изпратил“.
167.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Казва ѝ
Исус
: „Иде час, когато нито в тази гора, нито в Ерусалим ще се поклоните на Отца.
Обърнете внимание на четвъртия стих: „И видях престоли, и насядаха на тях, и даде се тям съдба; и видях душите на закланите за свидетелството
Исусово
и за Словото Божие; и които не се поклониха на звяра, нито на образа му, и не приеха белега на челото и на ръката си, оживяха и царуваха с Христос тисящата години“.
168.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Казвате: Достатъчно е, човек да повярва в Господа
Исуса
Христа, за да бъде спасен.
169.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
– Или Йоан Кръстител, или
Исус
Христос.
170.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
–
Исус
е името Му.
Най-после се обърнах към Христа: „Господи
Исусе
Христе, помогни ми." Не се мина много време, и детето млъкна, успокои се и заспа.
(втори вариант)
Най-после им каза: „
Исус
се казва."
(втори вариант)
171.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Религиозните хора разчитат на своята вяра в Господа, в
Исуса
Христа и мислят, че като умрат, ангели ще слязат от небето и ще ги занесат при Господа.
Тури ръката си на очите му и кажи: В името на Господа
Исуса
Христа, ти трябва да прогледаш!
Придружен от последователите си, той се спрял пред него, турил ръката си върху очите му, но в момента, когато трябвало да произнесе думите: „В името на Господа
Исуса
Христа, прогледай", дошло съмнението.
Той казва: „Аз вярвам в Господа
Исуса
Христа и вярвам да помогна на този болен." Отиде при него, помоли се, но болният не оздравява.
(втори вариант)
Един ден, като държал проповедта за слепия, който бил излекуван от Христа, нещо вътре в него му прошепнало: „След като свършиш проповедта си, излез на улицата, вън там седи един слепец и му кажи: „В името на Господа
Исуса
Христа прогледни!
(втори вариант)
Ние седим и казваме: „Ние вярваме в Господа, вярваме в
Исуса
Христа.
(втори вариант)
172.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Ти вярваш ли в Господа
Исуса
Христа?
(втори вариант)
173.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Като видят някой човек в затруднение, те казват: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа, и работите ти ще се оправят“.
174.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
„Чуха, че иде
Исус
." Като чуха, че иде
Исус
, заинтересуваха се от Него.
„Чуха, че иде
Исус
".
Какво означава думата
Исус
?
Много
Исусовци
има в света, но един е
Исус
, носител на Божествения принцип в себе си, на принципа, който твори.
На еврейски език
Исус
значи Ешуа.
Думата
Исус
съдържа в себе си още два принципа: един, който дава, и друг, който взема.
„Чуха, че иде
Исус
".
„Чуха, че иде
Исус
".
Аз взимам думата „
Исус
" в смисъл на великото, мощното, красивото, което иде сега в света.
„Чуха, че иде
Исус
".
– Защо иде
Исус
?
„Чуха, че иде
Исус
".
И съвременните хора се нуждаят от един
Исус
– основното, Божественото начало в живота, което да обясни на хората, защо са дошли на земята и как трябва да живеят.
„Чуха, че иде
Исус
."
Исус
представя основното, Божественото начало, което трябва да се приложи в живота.
Сега въпросът е: чуха, че иде
Исус
.
(втори вариант)
Исус
, който дойде, донесе спасението за цялото човечество.
(втори вариант)
И сега, ако вземете думата „
Исус
", за някои хора тя няма никакъв смисъл, но ако се изтълкува така, както евреите я тълкуват, тя има свой вътрешен смисъл. Ешуа.
(втори вариант)
За евреите има много
исусовци
, но само един
Исус
.
(втори вариант)
И затова трябва да знаете за кой
Исус
се говори.
(втори вариант)
Исус
Назарянин е онзи велик човек, който носи в себе си Божествения принцип, който твори.
(втори вариант)
„Чуха, че иде
Исус
." Турците казват „чуха на сукното".
(втори вариант)
Всички хора не са като
Исуса
.
(втори вариант)
Казвам, аз взимам думата „
Исус
" в смисъл на онова великото, мощното, красивото, което иде сега в света и от което хората се интересуват.
(втори вариант)
„Чуха, че иде
Исус
." И сега аз желая да чуете това и вие да носите новото учение на душата си.
(втори вариант)
„Чуха, че иде Христос." И на съвременните хора трябва да им дойде един
Исус
.
(втори вариант)
175.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Ако дойде една мечка пред тебе и тури лапите си на раменете и ти кажеш „Господи
Исусе
Христе", тази мечка веднага ще се оттегли.
(втори вариант)
176.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Бащата на
Исуса
бил добър дърводелец.
Като минавал покрай баща си и видял затруднението му,
Исус
се приближил и започнал да работи.
Като дошъл
Исус
, само минал, и направил работата.
(втори вариант)
177.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Той разправя: „Като бях дете, проповядваха ми, че на небето имало Господ,
Исус
Христос и ангели.
(втори вариант)
И след това, като станах и аз проповедник, само това знаех: Бога,
Исуса
Христа и ангелите.
(втори вариант)
Но нито Бога бях видял, нито
Исуса
Христа, нито ангелите.
(втори вариант)
Като умря баща ми, започнах да проповядвам: Бога,
Исуса
Христа, ангелите и баща ми.
(втори вариант)
После, като умря майка ми, започнах да проповядвам: Господ,
Исус
Христос, ангелите, баща ми и майка ми.
(втори вариант)
Ще кажеш: „Аз вярвам в Господа
Исуса
Христа." Отлично.
(втори вариант)
Но
Исус
Христос имаше дванадесет ученици.
(втори вариант)
178.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Казано е в Писанието: Повярвай в Господа
Исуса
Христа и ще бъдеш спасен ти и дома ти.
Някои казват: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа." Той казва: „Как?
(втори вариант)
179.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Те отварят Евангелието, да видят, какво ще им се падне и четат: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа и ще бъдеш спасен”.
180.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Това беше велик жест, с който Христос искаше да каже: Аз, човекът
Исус
, мога да нося страдания.
Христос казва: „Това е живот вечен, да позная Тебе Единнаго Истинаго Бога и
Исуса
Христа, Когото си проводил на земята”.
181.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
В името на Господа
Исуса
Христа ставам от леглото“.
Чете една книга - лекуване с вяра, казва: „И аз може да се излекувам в името на
Исуса
Христа." И веднага става, започва да шета.
(втори вариант)
„Благодаря, че като умря син ми, бях много скръбен, но дойде една баба - може би на петдесет години, разправя ми тази баба как вървяло шествието, син ми как вървял, после, като отишли до гроба, като турили тялото, син ми се вдигнал над тялото, като го заровили, тялото останало в земята долу, той отишъл нагоре." После той пита един евангелски проповедник: „Я ми кажи къде е син ми." „Вярваше ли в
Исуса
Христа?
(втори вариант)
182.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
И рече
Исус
на стотника: „Да бъде според вярата ти!
” И отговори
Исус
на стотника: „Да бъде според вярата ти!
И рече му
Исус
: „Да бъде според волята ти!
183.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
В кантората на един голям банкер влиза един беден човек и му казва: Братко, в името на Господа
Исуса
Христа, помогни ми с нещо!
184.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
– Заради неверството ваше – отговори
Исус
.
185.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Отговори
Исус
и рече му: „Симоне, имам нещо да ти река." А той казва: „Учителю, кажи!
Отговори Симон: „Мисля, че онзи, комуто е оставил повечето."
Исус
му рече: „Право си отсъдил." (– 41, 42, 43 ст.).
186.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
В онова време, във времето на Христа, както и в наше време сега, дойдоха учениците Христови, както и сегашните ученици; и запитаха
Исуса
, както и сегашните Го запитват: „Кой е най-голям в царството небесно» (–1 ст.).
„А
Исус
повика едно дете, та го постави посред тях.
187.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Като срещнал този бик, той го хванал за рогата и казал: в името на Господа
Исуса
Христа!
" – казал Симеон: „нито
Исус
Христос, нито аз можахме да победим този бик." Каква нужда имаше да ходи и да хваща бика за рогата ?
188.
Обикновени, талантливи, гениални и светии / Четиритях етапа на развитието. Отлагането
,
МОК
, София, 18.7.1930г.,
Казват: "Повярвай в Господа
Исуса
Христа, за да бъдеш спасен ти и домът ти." Ония, които цитират този стих, взимат механическата му страна.
Някои казват: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа и ти и домът ти ще бъдеш запазен." Онези, които тълкуват, не разбират закона, те го разбират само механически.
(втори вариант)
Повярвай в Господа
Исуса
Христа, за да се съкратят тези години, двете хиляди и четиристотин ненужни години.
(втори вариант)
189.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
В пълно отчаяние, той се обърнал към Бог: Господи
Исусе
Христе, помогни ми да се справя с това дете!
"Защото никой не може да получи друго основание, освен положеното, което е
Исус
Христос." (-11 ст.) - Под думата "основание" Павел разбира Божията Любов.
В пълно отчаяние той се обърнал към Бога: „Господи
Исусе
Христе, помогни ми да се справя с това дете!
(втори вариант)
Той като лекар употребил един метод, втори, но детето все плаче и той казва: „Никога не съм се молил, че тогава се молех за пръв път - виках един светия, втори светия - детето все плаче; най-после казах: „Господи
Исусе
Христе, избави ме от това дете." И като повиках „Господи
Исусе
Христе" - и детето млъкна." Три-четири часа той носил това дете, и свети Никола викал, и ангелите викал, но най-после, като извикал „Господи
Исусе
Христе" - дошла помощта.
(втори вариант)
стих) „Защото никой не може да положи друго основание освен положеното, което е
Исус
Христос." (11.
(втори вариант)
„Защото никой не може да пололси друго основание освен положеното, което е
Исус
Христос." (1 Кор.
(втори вариант)
190.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
стих) Мнозина и до днес още стоят до гроба вън и плачат, „И това като рече, обърна се назад и вижда
Исуса
, че стои." (14. стих)
(втори вариант)
„Това както рече, обърна се назад и видя
Исуса
." Сега има неща, които не са толкова необходими.
(втори вариант)
191.
Начало и край
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
Тогаз
Исус
рече на учениците си: „Ако иска някой да дойде след мене, нека се отрече от себе си, и нека дигне кръста си, и нека ме следва.” /- 24 ст./.
192.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Отговори им
Исус
: Много добри дела
Тази притча им рече
Исус
,
Тогаз пак им рече
Исус
:
193.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
„И като се обърна
Исус
и видя, че идат подире му, казва им: „Що търсите?
„Видя
Исус
Натанаила, че иде към Него, и каза за него: „Ето истински израилтянин, в когото лукавщина няма“.“ (– 47-ми стих.) – Този е човекът, който е готов да говори истината.
194.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
Казано е в Писанието: "Повярвай в Господа
Исуса
Христа, и ще бъдеш спасен ти и дома ти." С други думи казано: Приложи Божия закон, и ще бъдеш спасен ти, дома ти и цялото човечество.
195.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
„Иде
Исус
." Това е новото, което трябва да приемем и да проповядваме.
„Иде
Исус
." Религиозните очакват да дойде Христос от небето, придружен със свита от ангели.
„Иде
Исус
." Той представя благородното, възвишеното, разумното в човека.
„Иде
Исус
." Под „
Исус
" аз разбирам възвишеното, благородното в човека, а не историческия
Исус
.
Какво донесе историческият
Исус
на хората?
Ще кажете, че не почитам
Исуса
.
Аз пък питам свещениците и духовенството, които почитат
Исуса
Христа, как Го проповядват?
Ще взема само две думи от прочетения стих: „Иде
Исус
." Всички неща идат.
„Иде
Исус
." Аз взимам думата „
Исус
" в смисъл на гениален човек, който е дошъл да спаси хората, да им покаже пътя на истинското знание.
„Иде
Исус
." Иде нов порядък в света.
196.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Отговори
Исус
: „Истина, истина ти казвам, ако се не роди някой от вода и Дух, не може да влезе в Царството Божие." (5 ст.) Тогавашните евреи знаеха, че човек може да се роди отново, но как, не разбираха.
Отговори
Исус
и рече му: „Ти си учител израилев и не знаеш ли това?
197.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Исус
видя този човек, за да го извади от едно голямо противоречие.
„Него видя
Исус
." – Това е една тема, която трябва да се развие.
„Него видя
Исус
." Това беше един благороден човек, който лежеше болен цели 38 години.
„Него видя
Исус
." – Кого видя?
198.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Исус
обичаше Марта, обичаше Мария, обичаше и Лазара.
До това време Той беше
Исус
.
- Тогава още си
исусянин
.
199.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
– Надписът: „
Исус
Назарянин Цар Юдейски“.
(втори вариант)
200.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Шест дни преди пасхата, дойде
Исус
във Витания, където беше бившият умрял Лазар, когото възкреси от мъртвите.
„Тогаз Мария взе един литър чисто драгоценно миро и помаза нозете
Исусови
.“ (– 3-ти стих.) – Когато възгледите на човека се изменят, всякога умът и сърцето му взимат участие, и в душата му се явява особено състояние.
„Това издума
Исус
и отиде, та се скри от тях.“ (– 36-ти стих.) – Това е състояние на мистика, на когото съзнанието се е пробудило.
„А
Исус
възгласи и рече: „Който вярва в мене, не вярва в мене, но в Тогози, Който ме е проводил“.“ (– 44-ти стих.)
201.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
Апостол Павел казва: „Всичко считам за измет, за да позная Господа
Исуса
Христос“.
202.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
„За всичко благодарете: защото това е Волята Божия за вас в Христа
Исуса
“.
(втори вариант)
203.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Много хора забъркват понятията си, когато тълкуват триединството на Бога, и казват: „Кой е Господ, кой е
Исус
и кой Дух свети?
204.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
И казваше
Исус
на повярвалите в него Юдеи: „Ако вие устоите в моята дума, наистина, сте мои ученици“.
“ (– 33-ти стих.) „Отговори им
Исус
: „Истина, истина ви казвам, че всеки, който прави грях, раб е на греха“.“ (– 34-ти стих.) „И рабът не остава вечно в къщата, а синът вечно пребъдва.“ (– 35-ти стих.) Това значи: всеки, който не отправя ума си към Бога, раб е на греха.
Казва им
Исус
: „Ако бяхте чада Аврамови, делата Аврамови бихте правили.“ (– 39-ти стих.) – Аврам познаваше Бога.
Исус
се скри, излезе из храма, мина през сред тях и така си отиде.“ (– 59-ти стих.) Следователно, който хвърля камъни върху Истината, тя ще си излезе от него и той ще остане сам.
Това означават думите „скри се
Исус
“.
205.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
„А
Исус
рече на учениците си: „Истина ви казвам, че мъчно ще влезе богат в Царството небесно“.
206.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
В Писанието се казва, че
Исус
отишъл да се кръсти от Йоана.
Значи,
Исус
отиде при Йоана да му помогне - нищо повече!
Това не са празни думи, но това е тълкуването на стиха: „И през онези дни дойде
Исус
от Назарет Галилейски и кръсти се от Йоан в Йордан."
„Дойде
Исус
от Назарета Галилейски." Назарет представя низкото, бедното положение, от което ние произлизаме.
207.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
- Като повярваме в Господа
Исуса
Христа.
208.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Исус
призва учениците Си и рече: „Жал ми е за народа, защото три дни вече седят при мене и нямат какво да ядат; а да ги разпусна гладни не ща, да не би да премалеят по пътя".
209.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
Той се вдъхновил от проповедта си и решил, като излезе от църквата, да направи опит с един от просяците, сляп от рождение, да му каже: В името на Господа
Исуса
Христа ще прогледнеш.
Кажи на слепия: В името на Господа
Исуса
Христа, в Когото вярвам, да се отворят очите ти и да прогледнеш.
Ще кажеш на слепия: В името на Господа
Исуса
Христа да прогледнеш!
Ще кажеш на болния: В името на Господа
Исуса
Христа, вдигни одъра си и ходи!
210.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Тъй както си натоварен, ще стане както с едно магаре, което казало: "Много икони носих на
Исуса
Христа, много икони на светии пренасях".
211.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
7. Глава 3: 3: „Отговори
Исус
и рече му: Истина, истина ти казвам: Ако се не роди някой изново, не може да види царството Божие.”
9. Глава 21: 5: „Казва им
Исус
: Деца, имате ли нещо за ядене?
212.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
Исус
го възлюби.
(втори вариант)
213.
Носители на Новото
,
ИБ
,
БС
, София, 19.5.1932г.,
Исус
взема една много обикновена дума – вратата.
214.
Вечният порядък
,
НБ
, София, 29.5.1932г.,
Често съм срещал християни, които казват, че са готови да умрат за
Исуса
Христа.
215.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Имаше един българин светия в Търновско, с кадилница ходеше, за да се покаже, че вярва в Господа
Исуса
Христа.
(втори вариант)
Като върви по пътя, хваща една бога и казва: "В името на Господа
Исуса
Христа спри." Богата не трепва, излязла по-силна и го повалила.
(втори вариант)
216.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Хваща той биволицата за рогата и й казва: "В името на Господа
Исуса
Христа, да мълчиш!
217.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
В последната беседа ви казах за този човек от село Беброво, който като хванал една биволица за рогата, решил да направи опит, да използва една хубава формула и казал: ."В името на Господа
Исуса
Христа да не мучиш!
218.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
Казва се в Евангелието на Лука, че Закхей искал много да види
Исус
, и понеже имало много народ в Еридан, а той бил нисък, затова се покачил на една черница, за да Го види.
"И като дойде до това място,
Исус
му рече: "Закхее, слез скоро, защото днес трябва да остана в твоята къща" И прибърза Закхей та слезе и прие Го с радост." Когато ние приемем Великото в света Бога, Той по който и да е начин ще ни се изяви.
Може някой път да приемете
Исус
, но какво разбирате вие под името
Исус
, и какво под името Христос?
Исус
или Христос е важен дотолкова, доколкото Той изразява вечното Начало, изразява Бога в себе си, доколкото Той е въплъщение на Бога.
Другото положение: казвате, като
Исус
човек няма, но казвам ви, като Бога няма.
219.
Двата пътя
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1932г.,
И като прие
Исус
оцета, рече: „Свърши се!
Защо умря
Исус
?
Ако не живееш добре, ти си подобен на Пилат, който разпна
Исуса
; ако не мислиш добре, ти си подобен на един от войните, който изплете трънен венец и го положи на главата
Исусова
.
И най-после, ако не постъпваш добре, ти си подобен на един от служителите, който даде на
Исуса
оцет да пие.
Защо разпнаха
Исуса
?
Защо умря
Исус
?
220.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Казано е в Деянията на апостолите, че някои скитници Юдеи заклинатели почнали да произнасят името на Господа
Исуса
над тези, които имали зли духове, и казвали: „Заклеваме ви в
Исуса
, когото Павел проповядва“.
И отговори лукавият дух и рече: „
Исуса
познавам, и Павла зная, но вие кои сте?
221.
Делата Божии
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1932г.,
Размишление върху 35-ти стих от прочетената глава: „Чу
Исус
, че са го изпъдили вън, и като го намери, рече му: „Ти вярваш ли в Сина Божия?
222.
Иде час
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.8.1932г.,
Исус
ще бъде четвъртият принцип, който ще отиде при гроба на Лазара и ще го възкреси.
223.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
И заведен биде
Исус
от Духа и той даде три разумни отговора, че не само с хляб може да се живее, но и с всяко разумно Слово, което излиза от устата Божии; че не е нужно на човека да се хвърли от високите места долу и да остане ангели да му служат и третият, че не трябва да се покланя никому, за да има живот на земята.
И заведен бе
Исус
в пустинята, за да не иде да учи онази велика истина на живота.
Спирам се върху първия стих на прочетената глава: „Тогаз възведен биде
Исус
от Духа в пустинята, да бъде изкушаван от дявола.“ Има двояко разбиране в света.
"И възведен биде
Исус
от Духа." Изкушаван беше, но Той даде три разумни отговора: Не само с хляб може да се живее, но и с всяко разумно Слово, което излиза от устата на Бога.
(втори вариант)
"И възведен биде
Исус
в пустинята", за да научи великата истина на живота.
(втори вариант)
224.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Ще дойде някой и ще те попита: „Ти вярваш ли в
Исуса
Христа“ и ще се свърши въпросът.
(втори вариант)
225.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
И когато Мойсей и Илия и
Исус
се разговаряха, те се разговаряха за най-възвишените въпроси, за онзи порядък, който трябва да дойде.
Та според мене Мойсей представя човешкото сърце, Илия представя човешката воля, а
Исус
– човешкия ум.
Имаме един пример с
Исус
Навин.
“ Той казва: „Аз съм от Господните.“ Тогава
Исус
Навин му отдаде всичките почести, сложи меча си.
По-добре учението на
Исуса
, отколкото учението на Илия и Мойсея.
Но ако искате да възпитате вашите деца, потребен ви е
Исус
.
Но ако трябва да се роди син или дъщеря, потребно ви е учението на
Исуса
.
Ако искате да станете един генерал на войната, да побеждавате света, трябва ви Илия и Мойсей, но ако искате да разберете защо е създаден светът, потребно е учението на
Исуса
.
И когато Мойсей, Илия и
Исус
се разговаряха, те разискваха върху най-възвишените въпроси, за онзи порядък, който трябва да дойде.
(втори вариант)
Според мене, Мойсей представя човешкото сърце, Илия представя човешката воля, а
Исус
човешкия ум.
(втори вариант)
Имаме един пример с
Исус
Навин.
(втори вариант)
Тогава
Исус
Навин скри меча си и му отдаде всичките почести.
(втори вариант)
По-добре учението на
Исуса
, отколкото учението на Илия и Моисея.
(втори вариант)
Но ако искате да възпитате вашите деца, потребен ви е
Исус
.
(втори вариант)
Но ако трябва да се роди син или дъщеря, потребно ви е учението на
Исуса
.
(втори вариант)
Ако искате да станете генерал, да побеждавате на война, трябва ви Илия или Мойсей, но ако искате да разберете защо е създаден светът, потребно е учението на
Исуса
.
(втори вариант)
226.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Писал нещо Мойсей или
Исус
.
Писал нещо Мойсей, или
Исус
преди 2000 години говори и Неговото учение в ума ти произвежда нещо духовно нематериално.
(втори вариант)
227.
Сеятелят
,
УС
, София, 18.12.1932г.,
„В същия ден излезе
Исус
из къщата и седеше край морето.“ (– 1-ви стих.) Какво знание може да се придобие от излизането на човека от къщи?
228.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
“ Христос му каза: „Аз съм този, който бях в
Исуса
, който беше в Христа.“ И след това апостол Павел каза: „Всичко считам за измет, да позная Христа, да позная онзи, който беше в
Исуса
, който беше в Христа!
Христос му каза: Аз съм този, Който бях в
Исуса
, Който беше в Христа.
(втори вариант)
И след това апостол Павел каза: Всичко считам за измет, освен да позная Христа, да позная Онзи, Който беше в
Исуса
, Който беше в Христа!
(втори вариант)
229.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Но когато го попитаха, познава ли
Исуса
, каза: “Не го познавам, мене не ме интересува Неговото учение.” Един, който минаваше за възлюбен ученик, остави дрехата си и побягна гол.
(втори вариант)
230.
Развити и недоразвити
,
ООК
, София, 22.3.1933г.,
“ Това са думи, които излязоха от устата на
Исуса
, човекът.
Това е
Исус
, човекът.
(втори вариант)
231.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Нима можеха да убият
Исуса
.
Нима можеха да убият
Исуса
?
(втори вариант)
232.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
Като ида, ще кажа: „В името на Господа
Исуса
Христа отвори очите си.“ Излиза и като отива до слепия, спира се и си казва: „Ами ако кажа, и не стане?
Ще ида и ще кажа: В името на Господа
Исуса
Христа отвори очите си.
(втори вариант)
233.
Целта на живота
,
УС
, София, 30.4.1933г.,
Исус
казва на самарянката: "Да служим на Бога в дух и истина".
234.
Вяра, надежда и Любов
,
УС
, София, 21.5.1933г.,
От всички спорове, които ставаха между евреите и
Исуса
, се вижда, че те не Го познаваха.
235.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Това е все едно да питате, каква е разликата между Христа и
Исуса
.
Сега философията е в това: Каква е разликата между Христа и
Исуса
?
(втори вариант)
236.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Някой
Исус
дошъл на земята, но онова великото в характера му – каквото и да говорят – аз засягам въпроса, какво е той.
237.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Този трън ми беше спирачка.“ Той казва: „Всичко считам за измет, за да позная Господа
Исуса
Христа.“ Всичко е измет пред любовта.
238.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
И това като рече, обърна се назад и вижда
Исуса
, че стои, и не знаеше, че е
Исус
.
Казва ѝ
Исус
: „Марио!
Казва им
Исус
: „Донесете от рибите, които уловихте сега!
239.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
Вярваш ли в
Исуса
Христа?
240.
Работа и почивка. Любов и Мъдрост
,
НБ
, София, 12.11.1933г.,
“ – „
Исуса
търсим.“ – „Щом търсите
Исуса
, Аз съм.
241.
Търпелив и добър човек
,
ООК
, София, 22.11.1933г.,
Вярвате в
Исуса
Христа, вярвате в троеличието, всичко знаете, свършили сте 4 факултета, но дробовете ви са заразени, не може да си помогнете.
242.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Той казва: „Всичко считам за измет, освен да позная Господа
Исуса
Христа.“
По едно време той се провикнал и казал: „Няма ли някой брат на
Исуса
Христа?
243.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Петър казва: „Всички могат да се разпръснат, аз обаче не.“
Исус
му отговоря: „Истина ти казвам, че тази нощ, преди да пее петелът дваж, ти три пъти ще се отречеш от Мене.“ В Гетсиманската градина Христос помолва учениците Си да не заспиват, докато Той се моли на Господа.
Следващата случка е в двора на първосвещеника, когато
Исус
е вътре на разпит при старейшините и книжниците.
Петър се грее на огъня отвън на двора, заедно със слугите на първосвещеника и когато една от слугините на първосвещеника му казва: „И ти беше от учениците на
Исуса
Назарянина“, Петър отрече.
244.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
И човек може да носи името
Исус
, даже може да носи името Христос, без да е Христос.
245.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
Казва се: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа и ще бъдеш спасен ти и домът ти.“ Правили ли сте опит с този стих?
246.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
“ Хваща богата за рогата и казва: „В името на Господа
Исуса
Христа да не мучиш.“ Тая бога го свалила на земята и почнала да го мушка.
И после казал той: „Богата излезе много силна, щеше да ме смачка.“ „В името на Господа
Исуса
Христа“, казва, но богата е по-силна.
Имало един сляп и той казал: „Като свърша проповедта ще кажа на слепия: В името на Господа
Исуса
прогледай!
247.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
Ти казваш: „Ние вярваме в Господа
Исуса
Христа.“ Не, отворените врати при известни условия трябва да се затварят.
Вярвайте в Господа
Исуса
Христа и ще бъдеш спасен ти и домът ти.
248.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
„И ето, дойде един человек на име Яир, началник на сборището, и се молеше на
Исуса
да оздрави дъщеря му, че е на умиране.
249.
Едно ви трябва
,
УС
, София, 18.3.1934г.,
А Мария седи при
Исуса
и слуша Словото Му.
250.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
Или „Повярвай в Господа
Исуса
Христа и ще бъдеш спасен ти и домът ти.“
В Името на
Исуса
Христа, стани и ходи!
251.
Пътят на възкресението
,
УС
, София, 22.7.1934г.,
Някой вярва и казва: „Аз вярвам в Господа
Исуса
Христа.“ Ти може да вярваш в едно изрисувано слънце, [в] някоя книга.
252.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
Когато търсиха
Исуса
, де Го намериха?
253.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Ако те излекува, познаваш Го." Казано е: "Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго истиннаго Бога, и Господа
Исуса
Христа, Когото си изпратил." Ако ти познаваш Христа, душата ти ще бъде пълна с любов и няма да те занимават малките работи.
254.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Аз не мога да кажа като
Исуса
Навина, за когото се казва, че Той спрял слънцето да не се движи.
За да потвърди този факт, който станал във времето на
Исуса
Навина, един духовит човек казваше: Във времето на
Исуса
Навина това може да стане, защото тогава слънцето се движеше около земята, но след като
Исус
Навин спре движението на слънцето, оттогава земята почна да се върти около слънцето.
255.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
Като падна на земята и ослепя, Савел започна да мисли върху думите на Христос, обърна се към Него и каза: „Всичко считам за измет, само да позная Тебе Единнаго, Истиннаго Бога,
Исуса
Христа“.
256.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
Двама души от Христовите ученици дойдоха при
Исуса
с майка си.
Майка им, като дойде при
Исуса
, Му каза да кредитира двамата ù синове.
257.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Както проповядвал, дошла му идеята, на излизане от черквата, да отиде при слепия, който обикновено седял на стотина, двесте метра далеч от черковата и да му каже: В името на Господа
Исуса
Христа прогледай.
258.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
От този момент, той отиде да проповядва в името на Господа
Исуса
Христа.
259.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
Да повярваш в Господ
Исуса
Христа.
(втори вариант)
260.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Казва се в Писанието: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа, и ти, и целият ти дом ще бъдете спасени." Преди хиляди години са писали за вярата и всеки един от вас си има особено понятие за нея.
261.
Пробни страдания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1935г.,
Исус
е вторият човек, Който е претърпял големи разочарования.
262.
Стари и нови разбирания
,
СБ
,
РБ
, София, 2.9.1935г.,
И рече
Исус
Симону: „Не бой се; отсега человеци ще ловиш." И съвременните хора се намират в същото положение, в каквото се намирали учениците на Христа.
263.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
Идете при някой тежко болен и в името на Господа
Исуса
Христа пожелайте да оздравее.
264.
Степени на числата
,
МОК
, София, 13.9.1935г.,
"Защото, решил бях да не зная между вас нищо друго, освен
Исуса
Христа и Него разпнат."
265.
Трите родословия. Моето верую. Новото верую / Трите родословия
,
УС
, София, 22.9.1935г.,
И най-после казвам: Вярвам в Господа
Исуса
Христа, Който е дошъл да спаси света.
Трябва да вярвате в
Исуса
, Който е дошъл да спаси света.
Вярвам в Господа
Исуса
Христа, Който е дошъл да спаси света“.
(втори вариант)
266.
Новото учение
,
ООК
, София, 2.10.1935г.,
В
Иисуса
Христа вярваш ли?
267.
Кристализиране на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 6.10.1935г.,
Мойсей и Илия говориха на
Исуса
за голямата топлина, която ще дойде върху Него, за голямото налягане, което ще стане върху Него.
268.
Де е човекът? Първият образ на човека. Степени на разбиране / Степени на разбиране
,
УС
, София, 20.10.1935г.,
Ще повярвате в
Исуса
Христа.“ И най-после някои повярваха и отидоха в евангелската църква, излезнаха от православната църква.
Те проповядват вяра в Господа
Исуса
Христа, като спасител на човечеството.
(втори вариант)
269.
Срещата на Любовта
,
ООК
, София, 6.11.1935г.,
"Тогаз Христос ходеше по цялата Галилея, та поучаваше в синагогите им и проповядваше благовестието на Царството, като изцеляваше всякаква болест и всякаква немощ между тях." (Евангелие от Матея, 4:24) И вие, като
Иисуса
, обхождайте цяла Галилея.
270.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
Вие сте един Закхей, който се е качил на дървото да види
Исуса
Христа от високо.
Майка му умряла, но то често слушало от нея за Господа
Исуса
Христа, Който живее на небето и помага на всички хора.
Затова, като се намерило в нужда и нямало какво да яде, то взело един лист и написало едно писмо до Господа
Исуса
Христа на небето.
В писмото то писало: Господи,
Исусе
Христе, от няколко време съм сираче, майка ми умре, няма кой да се грижи за мене.
Детето написало писмото, затворило го в плик, адресирало го до Господа
Исуса
Христа на небето и отгоре на писмото детето написало своя адрес, и го пуснало в пощата.
– Паметен е денят, в който хората разпнали
Исуса
.
271.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Аз видях Господа
Исуса
Христа.“ Не ми говорете за тази любов.
272.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
Той им казва: „Злато и сребро нямаме; но каквото имаме, може да дадем.“ И веднага той му казва: „В името на Господа
Исуса
Христа, стани!
„И Петър рече: „Сребро и злато аз нямам, но което имам, това ти давам: В името на
Исуса
Христа Назарянина, стани и ходи!
(втори вариант)
273.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
В Писанието е казано: Царствата земни станаха царства на Господа
Исуса
Христа.
274.
Петте врати
,
ООК
, София, 22.1.1936г.,
Казано е: "И това е живот вечен – да познаем Тебе Единаго Истиннаго Бога и Господа
Иисуса
Христа, когото си изпратил." Ние не сме в областта на истинския живот.
Казано е: „И това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго Истиннаго Бога, и Господа
Исуса
Христа, Когото си изпратил.“ Ние сме в областта на истинския живот, ние сме в областта на живота, който преминава.
(втори вариант)
275.
Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало
,
УС
, София, 23.2.1936г.,
Та казва: „Да повярваме.“ Първите християни, понеже бяха деца, казват: „Да повярваме.“ Но апостол Павел казва: да напуснем, което е елементарните работи, да вярваме в Господа
Исуса
Христа.
Казано е: „Да повярваме в Господа
Исуса
Христа.“ Не е въпрос само за вярване.
(втори вариант)
276.
Сегашният момент
,
ООК
, София, 11.3.1936г.,
Казано е: „Това е животът вечен, да позная Тебе, Единаго Истиннаго Бога, Господа
Исуса
Христа, Когото си изпратил." Любовта е път за познаване на Бога.
Ти вярваш ли в Бога, в Господа
Исуса
Христа?
277.
Отец ме люби
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Арсименко толкова много се въодушевил от този пример, че се изпълнил с вяра в себе си и казал: Като свърша проповедта си, ще изляза вън и на слепия, който седи обикновено пред това здание, ще му кажа: В името на Господа
Исуса
Христа заповядвам ти да прогледаш!
278.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
Един наш брат, доста напреднал, го хващат няколко души евангелски проповедници, тъй, като го заобикалят, казват: „Ти трябва да се покаеш, ти си голям грешник, трябва да дойдеш при нас и да познаеш Господа
Исуса
Христа.“ Онези, които още не са се покаяли, искат другите хора да се покаят.
279.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 12.4.1936г.,
„И заведоха
Исуса
“.
„Заведоха
Исуса
“.
– Заведоха
Исуса
при Пилата – един отличен съдия.
Когато срещна
Исуса
, Пилат води с Него следния разговор.
„Заведоха
Исуса
“.
Кой беше прав:
Исус
или Варава?
„И заведоха
Исуса
“.
280.
Пречистване на мисълта
,
ООК
, София, 22.4.1936г.,
Мнозина са ми разправяли, че са видели някой ангел, че видели
Исуса
Христа, че видели Господа.
281.
Вяра безгранична и любов безгранична
,
ООК
, София, 1.7.1936г.,
Остане ли ти да уповаваш на онова, в което си повярвал... Сега някои казват: "Повярвай в Господа
Исуса
Христа и ще дойде спасението на тебе и на дома ти." Това е частично разбиране.
282.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
Като мина
Исус
покрай този човек, Той обикна душата вътре и каза: „Искаш ли да прогледаш?
И казва му Христос тогава (Учителят чете 35–38 ст.): „Чу
Исус
, че са го изпъдили вън и като го намери, рече му: „Ти вярваш ли в Сина Божия?
“ Рече му
Исус
: „И видял си Го, и Който приказва с тебе, Той е.“ А той рече: „Вярвам, Господи!
Като чу
Исус
, че онзи, на когото отвори очите, бил изпъден, рече му: „Ти вярваш ли в Сина Божия?
(втори вариант)
Рече му
Исус
: „ Който приказва с тебе, Той е.“ А той рече: „Вярвам, Господи!
(втори вариант)
283.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
И като дойде
Исус
на Земята, и Него Го поставиха на изпит.
Сега, може на другата страна да питате: защо се бави, колко дена се бави
Исус
?
Та казвам сега: Стремете се в себе си, като дойде
Исус
, да събуди.
Какво ни интересува, че
Исус
казал: „Заспа, но да ида да го събудя“?
Този Лазар е заспал и следователно нуждае се да дойде в този смисъл
Исус
да го събуди.
И едната от тях, казва Писанието: „А
Исус
обичаше Марта.“ И в същата глава казва... на друго място е казано, понеже
Исус
я обичаше, тя казва веднъж на
Исуса
: „Кажи на сестра ми да вземе и тя малко да работи, тя съвсем се е отдала на един друг живот, че не ми помага.
Та сега, това е – и вие по някой път, като Марта, значи, обича ви
Исус
, има една Марта във вас, която обича
Исус
.
Пожелайте и вие да дойде
Исус
при вас, да събуди вашия заспал Лазар.
(втори вариант)
Тогава ще дойде някой при вас и ще каже, както Мария каза на
Исуса
: „Господи, смърди вече, защото е четиридневен".
(втори вариант)
Казва се в Евангелието, че
Исус
обичал Марта, и сестра й Мария, и Лазара.
(втори вариант)
Той очаква да дойде при него
Исус
, да го събуди, и след това да се прояви истинският му живот.
(втори вариант)
Като чу
Исус
за Лазара, рече: "Тази болест не е на смърт, но за слава Божия, да се прослави Син Божий чрез нея".
(втори вариант)
284.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Разнесе се слух, че
Исус
се е родил в яслите, но колцина Го видяха?
Защото виждаме в
Исуса
няма туй състояние.
(втори вариант)
Е, колко души имаха привилегията в ония времена, когато се възнесе
Исус
.
(втори вариант)
Това, как е дошъл
Исус
на Земята.
(втори вариант)
285.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
После е казано: „И това е живот вечен, истинският живот, Благото – да познаят Тебе Единаго Истинаго Бога и Господа
Исуса
Христа, когото Си изпратил“.
286.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
То написало писмото, изказало своите нужди и го адресирало: „До Господа
Исуса
Христа в онзи свят.“ Пуснало писмото в пощата и се върнало в дома си, да чака отговор от Бога.
287.
Конкурсен изпит / Конкурсният изпит
,
УС
, София, 14.2.1937г.,
Че същото нещо направи
Исус
, като нахрани тия хора, каза: Съберете трохите, нищо да не остане отвънка.
(втори вариант)
288.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
/Писанието/ казва: „Това е живот вечен, да познаят Тебе Единнаго Истинаго Бога и Господа
Исуса
Христа, когото си изпратил“.
289.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Мария взе един литър чисто драгоценно миро нард и помаза нозете
Исусови
.
“ Тогаз
Исус
рече: „Недейте я !
Юда казва, че Мария е направила грешка, като употребила маслото за нозете на
Исуса
.
290.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
Езуити това е общество на
Исуса
.
Сега всички престъпления стават в обществото на
Исуса
.
Ти не може да бъдеш християнин, докато не си бил в обществото на
Исуса
.
Вие сте в обществото на
Исуса
.
И апостолите бяха в обществото на
Исуса
.
Та казвам: Някой може да каже, аз съм в обществото на
Исуса
.
И Писанието казва: „И като го погледна
Исус
, Петър излезе навън и плака горко.
291.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Писанието казва в Стария завет, как при влизането на евреите в Ханаанската земя
Исус
Навин се помолил и се спряло слънцето.
Един като попитал някого дали се върти земята или не, той казал: „До времето на
Исуса
Навина слънцето се движеше, а пък земята стоеше.
Като спрял
Исус
Навин слънцето, спря се слънцето и земята започна да се върти около него“.
292.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Вие сега ще ме попитате: Кажи ми онази тайна; защо Юда предаде
Исуса
.
(втори вариант)
293.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
Човек не може да разбере състоянието на
Исуса
.
(втори вариант)
294.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
Историята на Христа, на
Исуса
, как идат мъдреци от Индия да му се поклонят.
Идва някой при мене и ми казва: „Аз обичам Господа
Исуса
Христа, искам да ида при Него“.
295.
Рабство и приятелство
,
НБ
, София, 16.5.1937г.,
И само от една майка като Мария можа да се роди
Исус
.
296.
Елате да разсъждаваме
,
НБ
, София, 30.5.1937г.,
Казва: „Елате да разсъждаваме.“ Тогава има един пример за
Исуса
Навина.
Тогава
Исус
Навин му се покланя.
297.
Упование на Божественото / Уповай на Божественото
,
УС
, София, 30.5.1937г.,
"
Исус
отговори: „Не би имал никаква власт над мене, ако не бе ти дадена отгоре." Пилат изми ръцете си, с което искаше да се освободи от всякаква отговорност.
298.
Отношение на нещата
,
ООК
, София, 9.6.1937г.,
Казва: „Повярвайте в Господа Бога
Исуса
Христа“.
Павел казва: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа“.
299.
Проводници на любовта / Проводници на Неговата Любов
,
УС
, София, 13.6.1937г.,
В дадения случай тя се обръща и вижда
Исуса
, когото не познава.
(втори вариант)
300.
Възлюбете Господа!
,
НБ
, София, 27.6.1937г.,
Вие казвате, че който вярва само в Господа
Исуса
Христа, той ще бъде спасен.
301.
Реалното и идеалното
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 28.7.1937г.,
Казано е в Писанието: „Това е живот Вечен, да позная Тебе Единнаго, Истиннаго Бога и Господа
Исуса
Христа, Когото си изпратил на земята".
Писанието казва: “И това е живот вечен да познаят Тебе Единого Истиннаго Бога и Господа
Исуса
Христа Когото си изпратил.” Христос е реалното, а пък Бог е идеалното.
(втори вариант)
302.
Естественият живот
,
ООК
, София, 25.8.1937г.,
Или казваме: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа и ще бъдеш спасен“.
303.
Трите основни неща
,
ООК
, София, 8.9.1937г.,
Законът чрез Мойсея бе даден, а благодатта и Истината чрез
Исуса
Христа.
304.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
Той ще каже, че твоята работа не върви, защото не вярваш в Бога, в Господа
Исуса
Христа.
305.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
Питат те: Вярващ ли в Господа
Исуса
Христа?
306.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
„Това е Живот вечен да повярвам в Тебе, Единаго, Истинаго Бога и Христа, когото Си изпратил.“ Тъй стои въпросът, а не да повярват в
Исуса
Христа.
Духовете казват: „Ние сме пратени от Господа
Исуса
Христа“.
307.
Който приеме свидетелството Негово
,
НБ
, София, 2.1.1938г.,
Бог взе този човек със себе си и го нарече
Исус
.
Като дойде до най-големите страдания,
Исус
се обърна към Бога с думите: Отче, ако е възможно тази чаша да ме отмине.
Та като се молеше
Исус
да се отмени тази чаша, Бог му отговори: Понеже ти яде от забраненото дърво и не ме послуша, сега ще видиш, че и твоята молитва няма да бъде чута.
308.
Бъдете щедри
,
МОК
, София, 7.1.1938г.,
Като вижда тази бука, която мучи и вика, казва: „Заповядвам ти, в името на
Исуса
Христа да не мучиш“.
Казваш: „Господ
Исус
Христос на когото се моля“.
309.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
То написало един ден писмо на Господа и го адресирало: До Господа
Исуса
Христа на онзи свят.
Сега и аз ви казвам: Понеже тази година има осморка, отворените очи, затова всеки ден в осем часа сутринта и вечер, в осем часа, двете осморки на деня, казвайте следната Формула: Аз ще живея по любов, тъй както е писал Господ
Иисус
Христос.
310.
Няма нищо ново под слънцето
,
НБ
, София, 23.1.1938г.,
Един ден като наблюдавал тия сцени между хората, той се провикнал: „Братя, няма ли нито един брат, нито една сестра християни, да живеят в името на Господа
Исуса
Христа?
311.
Радостни и весели
,
УС
, София, 23.1.1938г.,
Той се обърнал към него с думите: В името на Господа
Исуса
Христа, заповядвам ти да се махнеш от пътя ми!
312.
Станете вие, които спите!
,
НБ
, София, 13.2.1938г.,
Сега казват: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа.“ Че как ще повярва този човек в Христа?
313.
В името на Бога!
,
НБ
, София, 20.3.1938г.,
Веднъж отива при него една красива американка и в името на
Исуса
Христа да подигне един фонд, като влиза, усмихва се, поглежда го в очите и той като я погледнал в очите, трепнало му нещо и казва: „Какво обичате, какво заповядвате?
– Аз съм
Исус
.
314.
Няма да ожаднее
,
НБ
, София, 3.4.1938г.,
Човекът
Исус
, който е разпънат и пострадал.
315.
Който не носи кръста си
,
НБ
, София, 8.5.1938г.,
– Аз съм
Исус
, когото ти гониш.
316.
Великото благо на живота
,
ООК
, София, 1.6.1938г.,
И в името на
Исуса
Христа, лекувай!
317.
Слизане и качване
,
УС
, София, 3.7.1938г.,
Сегашните християни се отклонили от своя път поради мисълта, която са им внушили, че дарбите и способностите се дават даром от Господа
Исуса
Христа.
Като се приближил, той извикал силно: „В името на Господа
Исуса
Христа, забранявам ти да ревеш!
318.
Нови пътища
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1938г.,
А
Исус
рече: „Истина ви казвам: Ако имате вяра и не се усъмните, не само делото на смоковницата ще направите, но и на тази гора ако речете: Дигни се и се хвърли в морето, ще бъде." В Божествения свят на всяко време можете да намирате плодове на дърветата.
319.
Добрият език
,
УС
НБ
, София, 25.9.1938г.,
Дойдоха учениците при
Исуса
и казваха: „Кой е най-голям в Царството небесно?
„А
Исус
повика едно дете и го постави посред тях.“ (2 ст.) Значи иска да им покаже на тия ученици.
320.
В името Божие
,
НБ
, София, 6.11.1938г.,
В онова време дойдоха учениците при
Исуса
и казваха: „Кой е най-голям в царството небесно?
А
Исус
повика едно дете, та го постави посред тях и рече: „Истина ви казвам: Ако не се обърнете и бъдете като децата, няма да влезете в царството небесно.“ Човек, колкото и да е голям на земята, на небето и с микроскоп не можеш да го видиш.
321.
Вътрешният мир
,
УС
, София, 11.12.1938г.,
Майката
Исусова
се заинтересувала, тя трябва да е била вътрешна, за да викат Христа на сватбата.
322.
Правилно разбиране
,
ООК
, София, 11.1.1939г.,
Казвате: „Повярвай в
Исуса
Христа.“ Христос положи надеждата.
Дошло му на ум на проповедника, след като проповядва, да иде при слепия и да му каже: „В името на Господа
Исуса
Христа стани и върви.“ Тръгва той и отива при слепия.
323.
Най-малкото и най-голямото
,
ООК
, София, 18.1.1939г.,
Селяните казват: „Дядо попе, възкръсна ли
Исус
Христос?
324.
Да бъдеш обичан
,
НБ
, София, 19.2.1939г.,
В Палестина се яви един човек, който се казваше
Исус
.
325.
Елате да разсъждаваме
,
УС
, София, 26.3.1939г.,
Казано е: „И това е Живот вечен, да позная Тебе Единаго, Истиннаго Бога и Господа
Исуса
Христа, Когото си изпратил.“ В какво седи ученият човек?
326.
Трите пътища
,
УС
, София, 2.4.1939г.,
Казано е: „И това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Господа
Исуса
Христа, Когото си изпратил.“ Ти не можеш да познаеш Бога без любов.
327.
Качества на Любовта
,
УС
, София, 7.5.1939г.,
Един стих има в Писанието: „И това е Живот вечен да познаем Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Господа
Исуса
Христа, когото си изпратил.“ По какво ще се познаем в онзи свят?
328.
Ценността на вашата душа
,
УС
, София, 14.5.1939г.,
Четете някой път Писанието, знаете онзи пример дето дойде онзи слепият при
Исуса
, който чакаше и викаше, и се приближи.
„А шест дни преди Пасхата дойде
Исус
във Витания ...“ (1 ст.) „А фарисеите рекоха помежду си: Видите ли, че нищо не ползувате?
329.
Силата на човека
,
УС
, София, 21.5.1939г.,
„По онова време в една от съботите минуваше
Исус
през сеитбите; а учениците му огладняха и начнаха да късат класове и да ядат.“ (1 ст.) Човек, като няма какво да работи седмия ден, създава си работа – седнали да ядат.
330.
Ученикът
,
УС
, София, 4.6.1939г.,
Христос определя в един стих какво трябва да придобие ученикът, за да влезе в Царството Божие, за да придобие вечния живот: „Това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго Истиннаго Бога и пратения от Тебе
Исуса
Христа.“ Познаването на Бога и Христа е условие за придобиване на вечния живот.
331.
Самоотричане
,
УС
, София, 9.7.1939г.,
Казано е: „Това е живот вечен, да познаем Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Господа
Исуса
Христа, когото си изпратил.“
332.
Основни правила на хигиената / Четири основни правила на хигиената
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1939г.,
(Стихове 6-10.) [“Защото в Христа
Исуса
нито обрезването има некаква сила нито необрезването, но вяра която действува с любов.
(втори вариант)
333.
Божествена светлина / Разумност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Казва му
Исус
: „Което правиш, прави го по-скоро." (– 27 ст.) Това значи: което правиш, направи го разумно, защото ще носиш последствията на своята постъпка.
Когато излезе Юда,
Исус
каза: „Сега се прослави Син Человечески, и Бог се прослави в Него." (– 31 ст.).
334.
Плодът на Духа / Първият плод на Духа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1939г.,
Вие ако бяхте на местото на
Исуса
Христа, какво щяхте да правите?
(втори вариант)
335.
Ободрителни мисли, чувства и постъпки
,
УС
, София, 8.10.1939г.,
Трети стих, Мария помаза нозете
Исусови
с мирото, защото Христос трябваше да дойде за едно голямо посвещение!
336.
Победата на доброто
,
УС
, София, 3.12.1939г.,
В името на Господа
Исуса
Христа ти казвам да млъкнеш.“ Хваща го за рогата.
337.
Аз, ти, той
,
УС
, София, 17.12.1939г.,
Само
Исус
Навин влезе в обетованата земя.
338.
Два момента
,
УС
, София, 7.1.1940г.,
“ – „Аз съм
Исус
, когото ти гониш.
339.
Реална и идеална обстановка на нещата
,
НБ
, София, 14.1.1940г.,
„Облечете се в Господа
Исуса
Христа и не промишлявайте за плътта в похотите ѝ.“ Ние трябва да се облечем в истинското знание и да се срещаме с различни хора.
„Облечете се в Господа
Исуса
Христа.“ Аз взимам този стих в широк смисъл.
„Облечете се в Господа
Исуса
Христа.“ Казвам: Облечете се в Господа
Исуса
Христа, така че да се прояви любовта Му във вашите сърца.
340.
Трите обещания
,
УС
, София, 10.3.1940г.,
Един ден минава край църквата и вижда един сляп човек, иде му на ум и той да каже като Христа: „В името на
Исуса
Христа да прогледнеш“ и той ще тръгне вече.
341.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
Казва: „Аз вярвам в Господа
Исуса
Христа.
342.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
За този човек ние нямаме добро мнение.“ Хубаво, нима авторитетът на
Исуса
се дължи от благоволението, от доброто мнение на еврейските книжници и фарисеи?
343.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
Казвам: Като дойдете до думата „
Исус
“, вие сте я слушали много пъти.
„
Исус
“ означава човека.
344.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Ще ги интересува, че минавал
Исус
през сеитбите и учениците започнали да късат класовете.
345.
Хубавите неща
,
МОК
, София, 5.7.1940г.,
Той казва: „Заповядвам ти в името на
Исуса
Христа да не мучиш.“ Отива, хваща я, иска да ѝ заповяда.
346.
Трите Божествени подтици
,
ООК
, София, 21.8.1940г.,
Писанието казва: „Това е живот вечен, да познаеш Единаго, Истиннаго Бога и Господа
Исуса
Христа, Който Той е изпратил.“ Като познаеш Бога, ще можеш да имаш достъп до всички Негови блага, които произтичат от Него.
347.
Учение и служение
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1940г.,
„И повярва човек на речта, която му рече
Исус
.“ – Какво му каза Христос?
И повярва човекът на речта, която му рече
Исус
, и отиваше си.
348.
Три седмици
,
ООК
, София, 6.11.1940г.,
Казвате сега: „Да повѣрваме въ Господа
Исуса
Христа и спасени ще бѫдемъ“.
Азъ казвамъ: Да обичаме Господа
Исуса
Христа.
Казвате сега: „Да повярваме в Господа
Исуса
Христа и спасени ще бъдем.“ Аз казвам: да обичаме Господа
Исуса
Христа.
(втори вариант)
349.
Старото и новото
,
НБ
, София, 1.12.1940г.,
Като събуждат
Исуса
, казва: Защо сте толкова маловерни?
350.
Божествена мярка
,
УС
, София, 29.12.1940г.,
Евангелистът казва: „Повярвай в Господа
Исуса
Христа, ще бъдеш спасен ти и домът ти.“ Не може да вярваш в един човек, ако не го любиш.
Същественото е, казвате, повярвай, обичай Господа
Исуса
Христа и вярвай във всичко, което е проповядвал.
351.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 23.4.1941г.,
Нѣкой религиозенъ ще каже: „Нѣмате такива набожни картини на Св.Богородица, на
Исусъ
Христосъ, на Св.Никола, на Св.Георги, на Св.Петъръ“.
Някой религиозен ще каже: „Нямате такива набожни картини на Св.Богородица, на
Исус
Христос, на Св.Никола, на Св.Георги, на Св.Петър”.
(втори вариант)
352.
Посрещане на Любовта
,
НБ
, София, 8.6.1941г.,
Ще се спра само върху думите от стиха, че иде
Исус
в Йерусалим.
Казва: „
Исус
дошъл.“ Верно е.
353.
Буден ум и будно сърце
,
ООК
, София, 1.10.1941г.,
Казва на бугата: „В името на Господа
Исуса
Христа, да не мучиш!
354.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 26.10.1941г.,
„Затова
Исус
успяваше в мъдрост и в благодат пред Бога и пред човеците“.
355.
На прага е
,
НБ
, София, 28.12.1941г.,
Исус
Христос приготви условията.
356.
Който изпълнява Волята Божия
,
НБ
, София, 4.1.1942г.,
Първата дума на гръцки значи:
Исус
Христос, Син Божи.
357.
И пак пишеше
,
НБ
, София, 8.2.1942г.,
Сега много лесно казват: Кръвта на Господа
Исуса
Христа ще ни спаси.
358.
Близо и далеч
,
УС
, София, 5.4.1942г.,
Той дойде през нощта при
Исуса
и рече Му: Рави, знаем, че от Бога си дошъл учител, защото никой не може да прави тия знамения, които Ти правиш.“ Сега аз не искам да ви го чета по попски.
359.
Бъди верен! / Бъди верна!
,
НБ
, София, 5.4.1942г.,
– Аз съм
Исус
.
“ „Аз съм
Исус
, когото ти гониш.“
(втори вариант)
360.
Настана денят
,
НБ
, София, 19.4.1942г.,
Казвал си, като свърша, ще ида да кажа на слепия: В името на
Исуса
Христа да прогледаш.
361.
Животът за любовта
,
УС
, София, 3.5.1942г.,
В Писанието се казва, че казал на Ева: „Ако ядеш от този плод, всеки, който яде от този плод, всичко в света има; само като помисли, и работите идват; като помисли, и всичко става.“ Един българин, който вярвал, казал на един бик, който иде насреща му: „В името на
Исуса
Христа ти казвам да се махнеш.“ Той казва, но бикът иде насреща му.
362.
Врата на Любовта
,
НБ
, София, 10.5.1942г.,
Дойде един гениален човек, който им изпрати Господ от небето, под името
Исус
, хукнаха да го гонят еврейските учени патриарси.
363.
Новото в света
,
УС
, София, 17.5.1942г.,
Той казва: „В името на
Исуса
Христа ти заповядвам да не мучиш.“ Отива, хваща я за рогата.
364.
Добрият път
,
УС
, София, 7.6.1942г.,
Та му казвах: „Ако ти обикнеш Господа и
Исуса
Христа, веднага зъбът ще мине.
365.
На зазоряване
,
СБ
,
РБ
, София, 16.8.1942г.,
– Аз съм
Исус
, Когото разпнаха.
366.
Събирайте съкровища
,
НБ
, София, 21.3.1943г.,
Аз ти казвам, в името на
Исуса
Христа, да мълчиш!
367.
Два пъти родени
,
УС
, София, 28.3.1943г.,
Казва Христос: „Ако думите Ми пребъдат във вас и ако вие пребъдете в Мен – ако думите Ми пребъдат във вас с любов и ако вие пребъдете в Мен с любов – то Аз и Отец Ми ще дойдем и ще направим жилище във вас, тогава ще ви се изявя, и вие ще изявите своята любов.“ Вие сте изоставили тия работи и казвате: „Да повярваме в Господа
Исуса
Христа, и ще бъдем спасени.“ Вие и домът ви.
Казва: „Като изляза, ще кажа на слепия човек: в името на
Исуса
Христа прогледай.“ Като свършил проповедта, отишъл при слепия, казал си: „Ами, ако кажа, и не стане?
368.
Близо е
,
УС
, София, 2.5.1943г.,
Ако говори някой, нека говори като такъв, който прогласява Божиите словеса; ако служи някой, нека служи като такъв, който действа със силата, която му дава Бог, за да се слави Бог във всичко чрез
Исуса
Христа.“
Исус
Христос разбира закона на любовта.
369.
В царството си
,
НБ
, София, 23.5.1943г.,
Мислеха, че на Моисея Господ е говорил, а на
Исуса
не е говорил.
Защо на Моисея е говорил, а на
Исуса
не е говорил?
370.
Сила и слабост
,
УС
, София, 13.6.1943г.,
“ „Аз съм
Исус
.
Казва му
Исус
: „Ще идеш при Анания, слабия човек.“ И на него Господ му говори.
371.
Религиозни и духовни хора
,
УС
, София, 20.6.1943г.,
Вие казвате: „Ти вярваш ли в
Исуса
Христа?
372.
Озарени от Любовта
,
НБ
, София, 11.7.1943г.,
Има един анекдот у турците за
Исуса
, според който като умрял
Исус
, отишъл само до третото небе и не могъл да иде още по-нагоре – това е според турското вярване.
373.
Синовно отношение
,
УС
, София, 17.10.1943г.,
В пета глава от Евангелието на Лука, 19 стих, е казано: „Понеже не намериха място, отдето да внесат болния, възлязоха на покрива, и през керемидите го спуснаха с одъра пред
Исуса
".
Приближил се до него, хванал го за рогата и му казал: В името на Господа
Исуса
Христа, заповядвам ти да мълчиш!
- Аз ти заповядвам в името на
Исуса
Христа да мълчиш." Хваща бугата за рогата, но тя го поваля на земята.
(втори вариант)
374.
Еднакви отношения
,
ООК
, София, 3.11.1943г.,
Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго истиннаго Бога на любовта, мъдростта и истината и
Исуса
Христа, Когото Ти прати, изявения Бог.
(втори вариант)
375.
Като малките деца / Като децата
,
ИБ
,
ПС
, София, 12.11.1944г.,
Той отива и казва: Аз ти заповядвам в Името на
Исуса
Христа да не мучиш.
Като чул силното мучане на бугата, братът се приближил до нея, вдигнал ръце нагоре и казал: В името на Господа
Исуса
Христа, забранявам ти да мучиш!
(втори вариант)
376.
Деветте съществени причини / Девет съществени причини
,
ИБ
,
ПС
, София, 19.11.1944г.,
Християнските народи, да оставим народите, вярващите християни, православни, католици, протестанти не са дошли до идеята да си подадат ръка, да кажат: В името на Бога, в името на
Исуса
Христа да си подадем ръка.
НАГОРЕ