НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
3
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
3
:
1000
резултата в
197
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Някой казва: "Крив път съм избрал в живота си, нямам
висок
идеал." Казвам, от човека зависи какъв избор ще направи в живота си.
(втори вариант)
Ако пътят, по който върви днес, е крив и ако идеалът му не е
висок
, трябва ли и утре да бъде същото?
(втори вариант)
Тази погрешка или слабост в човека ще отстъпи и ще каже: ти заслужаваш да се наречеш човек с
висок
идеал.
(втори вариант)
Това са хора без
висок
идеал.
(втори вариант)
Щом види, че вие не обръщате внимание на чинията и давате да ви сипят ядене в нея, тя казва: този човек няма
висок
идеал.
(втори вариант)
После ще се кача на най-хубавата ябълка и круша и от
високо
ще откъсна най-хубавите ябълки и круши.
(втори вариант)
Често срещате богати хора, които са много взискателни към храната, която употребяват, но в морално или в умствено отношение те нямат
висок
идеал.
(втори вариант)
Който люби Бога, той дава на хората образец на Божията любов, той им показва какъв трябва да бъде
високият
идеал в живота.
(втори вариант)
Бог се интересува от ваксаджията, защото този човек има идея, той служи на
високия
идеал.
(втори вариант)
Сега ви говоря като на хора с
висок
идеал, да знаете как да постъпвате във всички случаи на вашия живот.
(втори вариант)
Ако някоя жена иска да ушие една риза на мъжа си и купи какъв и да е плат и я мине отгоре-отгоре само, тя не е жена с
висок
идеал.
(втори вариант)
Жена, която има
висок
идеал в себе си, когато реши да ушие една риза на мъжа си, тя трябва да обиколи целия пазар, но да намери платно - било то памучно, ленено или копринено, но най-хубавото, и като ушие ризата, да каже: "Уших нещо на мъжа си по
високия
идеал." В това тя трябва да вложи всичкото си изкуство.
(втори вариант)
И той трябва да постъпи по
високия
идеал.
(втори вариант)
Рече ли да й купи евтина, проста материя, колкото да я позалъже, той не е мъж с
висок
идеал.
(втори вариант)
Те са хора с
висок
идеал.
(втори вариант)
Да възпявате парите, това не е
висок
идеал.
(втори вариант)
Онзи, който обича хората само заради нещо външно хубаво у него, той няма
висок
идеал.
(втори вариант)
Тя е на най-
високо
място, на самите клонища.
(втори вариант)
У всички трябва да се създаде
висок
идеал.
(втори вариант)
Природата обича само ония, които имат
висок
идеал.
(втори вариант)
Тъй щото, когато човек понякога чувства, че никой не му обръща внимание, че е изоставен и от Бога, и от природата, той трябва да знае, че погрешката е в самия него - той няма
висок
идеал.
(втори вариант)
Сега, като се говори за
висок
идеал, трябва да се знае, че всички възвишени същества, всички братя на Всемирната бяла школа са минали по този път.
(втори вариант)
В деня, в който някой от най- забравените от дъното на тези изби си създаде
висок
идеал, той ще почне да пъпли нагоре като охлюв и няма да мине дълго време, той ще се намери на повърхността.
(втори вариант)
Най- добър човек е този, който има
висок
идеал в живота си.
(втори вариант)
Дойде ли Учителят в дома му, ще каже: "Тук живее един от моите ученици с
висок
идеал, когото непременно трябваше да посетя тази вечер.
(втори вариант)
Възкресението пък е излизане на децата с
висок
идеал от дълбоките изби на материалния свят.
(втори вариант)
Най-хубавото, най-възвишеното, най-красивото, най-силното, най-мощното, най-доброто, най-умното, най-правдивото, най-истинолюбивото - това е
високият
идеал, към който всички хора трябва да се стремят.
(втори вариант)
Както и да се храните, природата познава дали имате
висок
идеал, или сте човек без идеал.
(втори вариант)
Как познава природата кои хора имат
висок
идеал?
(втори вариант)
Ако той се качи на дървото и си откъсне най-хубавия плод, природата веднага отбелязва в книгата си: "Ето едно от моите умни деца, което има
висок
идеал.
(втори вариант)
2.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Тъй както днес се употребява думата „морал“, тя се употребява в много ограничен смисъл, но моралът има много по-
високо
произхождение, чисто Божествено произхождение.
3.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Сега, като дойдем до религиозните хора, които се подигат малко, които са дошли на един по-
висок
уровен, и те не правят разлика, и те се обиждат.
Мислите ли, че аз съм способен за това, не знаете ли, че баща ми, майка ми са от
високо
произхождение?
4.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.“ В тази лоза циркулират
соковете
на любовта, а любовта е сила, която носи живот в себе си, в живота се явява човешкото съзнание, в човешкото съзнание пък се явява човешкият ум.
Онези екскурзианти, които ходят по
високите
места, какво правят?
Сега, слава Богу, всички вие спадате към християнската култура и християнските народи считат, че са от
висока
култура, че не са много набожни, не принасят човешки жертви и т.н.
Но питам, когато слънцето изгрее и цялата местност се освети, тогава всеки не ще ли може сам да пътува към тия
високите
планински върхове?
Следователно, когато
соковете
на любовта, на туй Божественото проникнат в нас, у нас ще стане едно вътрешно видоизменение, умът ни ще се просвети, сърцето ни ще се разтвори и ние ще влезем в един друг, нов свят.
5.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Всички мисли, чувства, желания, всички подтици, импулси, вдъхновения, които имате за доброто, са все резултати на тия разумни сили в живота, които работят върху вашия живот, за да го оползотворите в права
посока
.
След 5–6 месеца наново ще можете да си хвръкнете
нависоко
, вашето равновесие ще се върне.
Запример, при възходящето състояние от A към C вие харчите енергия, краката ви отмаляват, но понеже целта ви е
високо
нагоре, към C и се приближавате към нея, вие се радвате, защото щом стигнете в точка C, всичките жертви, които сте направили, ще се възнаградят.
Всяко движение, в една или в друга
посока
, трябва да предизвиква съответстващи разумни сили, с които да можете да влезете във връзка.
6.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Защото в тях има желание да вървят във всички
посоки
, а свободата подразбира движение в една
посока
.
Когато изтича онзи балкански извор, по всички
посоки
ли върви?
Не, той избира една, друга
посока
, и най-после, като си пробие път, върви в една
посока
.
Той намира една
посока
и върви накъде?
Низшите животни, както казвам, тревопасните, седят в туй отношение много по-
високо
, отколкото ние.
7.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Такъв случай имаме в литературата със
Сократ1
.
Сократ
е бил един грешник, който се е отличавал с много лоши черти, но когато стигнал дъното на този кръг, в него се заражда желание да се издигне нагоре.
Щом паднеш, не казвай: „Аз съжалявам, че паднах от своето
високо
положение.“ Щом паднеш, трябва да потънеш долу на четири пръста в земята и после да се молиш да дойде отгоре малко пръст, да поникнеш.
Ако ние съжаляваме за нашите
високи
положения, тия
високи
положения са неща относителни.
– Този човек се прекатурва, понеже, като е бил в противоположна
посока
с n, и двамата са се опъвали, пазили са равновесие, но сега, като ги няма n и другите, въжето се скъсва, той се прекатурва с главата надолу, охлузва си главата и казва: „Не му искам нито момата, нито белята.“ Това са неща, които стават в действителния живот.
8.
Живите точки в природата
,
МОК
, София, 28.10.1923г.,
Можете ли да определите в дадения случай в каква
посока
ще се подвижи тази точка?
Към коя
посока
ще бъде това движение, наляво или надясно?
Представете си при това, че и центърът B, който също е жив, се движи в друга някоя
посока
и то по-бързо, отколкото точката A.
Значи точката A не може да се върне по същата
посока
в точка B, но ще направи едно отклонение, ще върви перпендикулярно надолу, по
посока
AC.
9.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Човек взима наготово
соковете
и казва: „Аз, човекът, образ Божий, аз направих това чрез усилие“.
Всички тия зрънца били живи, съзнателни и, разбира се, като седели при този адепт, те имали
високо
мнение за себе си, мислили да не излизат от него, да седят все в неговия джоб.
Високо
мнение имат за себе си хората.
10.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Сократ
е човек, следователно
Сократ
е смъртен.
Сократ
, който е престъпил Божия закон, и той е смъртен.
Сократ
не е престъпил Божия закон и той не е смъртен.
Те имат един знак, но аз обръщам този знак в обратна
посока
.
11.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
– Като се подложи на
висока
температура и голямо налягане.
Тя представлява развитието на
високите
човешки мисли, тяхното съзерцание.
– Техният мозък не може да трепти, съответно вибрациите на тия учени или
високо
знатни хора и не може да ги издържа.
Човешкият ум стои много по-
високо
от този на слона.
И двете величини са две живи същества, които се движат в една и съща
посока
п.
12.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
И казвам: Само на един
високо
просветен човек, който живее в Божествения свят, на тази Божествена светлина, може да му се отвори ума, да разбира Писанията.
13.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Човек, по естественото си положение, като произлиза от Бога, има
високо
мнение за себе си.
Макар и да става пресичане, в каква
посока
върви другото движение?
И най-после, като си дошъл като човек, си застанал на най-
високото
място, станал си цар, събрал си една стохилядна войска за война, осъдил си 10 000 души на затвор, 15 000 души на обесване, 50 000 души на застрелване.
Те се движат към една и съща
посока
, с един и същ стремеж, но на тия същества им липсва една равнодействаща линия, равнодействаща сила.
14.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Един ученик на
Сократ
, за да покаже своята скромност, се явява със съдрани гащи пред своя учител, виждали се месата му.
Погледнал го
Сократ
и му казал: „Твоята гордост се вижда и през съдраните ти гащи“.
Те могат толкова да се раздалечат, че да се изправят в една права линия, да образуват един изправен ъгъл от 180 градуса и да се прегънат в другата
посока
на своето движение.
Туй, което ти чувстваш като омраза, ако ти проектираш твоята любов към корените на омразата, цветовете в клонищата ще дадат най-хубавите
сокове
.
15.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
С този цвят свършва първата гама от седемте цвята и отново започва пак червеният цвят, обаче от втората, по-
висока
гама.
Отново иде червеният цвят A, но вече в още по-
висока
гама, а след него останалите.
(– На един кубически милиметър има приблизително 5 милиона червени и 10,000 бели кръвни телца, значи отношението им е 1:200.) Според вас, кои телца стоят по-
високо
в организма на човека, т.е.
Коя монада е по-
висока
, A или B?
(– Монадите се различават само по степен.) – По-
висока
е монадата A.
Закон е: По-
високото
всякога се изразява чрез по-ниското, или низшето всякога служи като израз на висшето.
Като казваме, че монадата A е по-
висока
от монадата B, вие ще си кажете: Разбира се, че A е по-
висока
от B, тя е първата буква в азбуката.
Тя ще вземе силата, която е у нас, ще я обработи и ще я тури в права
посока
.
да го дигнеш в 7 по-
високи
гами.
16.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Сок
можеш да вземеш също.
17.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Правя своите изчисления, че този учен, когато е създавал своята теория, е имал едно чело от 3 и половина сантиметра
високо
.
18.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Ако не ги вземете под съображение, няма да се мине дълго време и вие ще се намерите в задънена улица, която турците наричат „чакмак-
сокак
“ – сляпа улица.
19.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Ако преживявате вашия Божествен живот, умът ви всякога ще се съсредоточава към
посоката
на сърцето.
Тази призма може да представлява знанието на друго някое същество, по-
високо
от вас.
Събудете в един човек милосърдието, ще събудите в него и правата
посока
към умствен живот.
20.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Смели са само в
исокоморалните
, идейните хора.
Да се прегъва без да се пречупва, и то под влияние на
високоморални
чувства.
– Кръгообразно, по всички
посоки
(по направление на дъгите ab).
21.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Когато някой се хвърли от едно
високо
здание при пожар, мрежата е едно спасително средство, мрежата го хваща.
Едно и също нещо в света може да се употреби в две различни
посоки
.
22.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Следователно А само не може да се движи към никаква
посока
– значи то не може да се влияе.
Но един ден, когато се качите на
високо
и просторът ви бъде широк, тогава ще почнете да виждате добре.
В класическите парчета има идея – те са продиктувани от нещо по-
високо
, а останалите са повече упражнения.
Той напусна Небето, забрави
високото
си място и дойде със смирение на Земята, дето биде подложен на изпит.
23.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Високо
здание няма да остане в Европа.
Казва си: „Отде накъде, той по-
високо
ли стои от мене?
24.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Атавистически, гледам, и във вас се заражда същата характерна черта – да разпръсквате енергията си във всички
посоки
.
Тази точка A се движи в
посока
към точка B.
Природата изразява движението на тия линии в две противоположни
посоки
.
То е желание да израстете
нависоко
, да станете обемист, дебел, да пуснете големи корени и т.н.
25.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Той ти казва: „Този е пътят“ – и се оттегля
нависоко
.
Например, ако едно ваше дете може в даден момент да мисли, че майка му има повече любов към сестричето му, отколкото към него, когато и двете са родени от същата майка, туй дете не седи на
висока
степен на развитие.
26.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Първо отиваше към една
посока
, а после се обърна към друга.
Чрез това клатушкане прави едно упражнение, за да урегулира и да изкачи нагоре нужните
сокове
на растението.
Трима или 10 души от цялото събрание, внесете тази велика мисъл във вашия живот и вие ще бъдете в състояние да обърнете колелото на цялата земя в друга
посока
.
27.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Когато наблюдавате човешките очи, ще видите, че от тях излиза един лъч, по
посоката
на който можете да определите човешкия характер.
Лъчът, които излиза от окото, в различните хора има разни
посоки
и направления, у някои този лъч се намира над правата CD, а у някои – под правата CD.
върви в
посока
OA, когато човек се постави в магнетичен сън, и то в четвърта или пета степен.
От
посоката
на този лъч, дали е нагоре или надолу, и от ъгъла, който той образува, зависи моралната сила на човека.
Ще вземете едно чието, ясно огледало и ще наблюдавате
посоката
на лъча, който излиза от очите ви.
28.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Сега това са копнежи на човешката душа, турени в една крива
посока
.
Човек се е отклонил от своята права
посока
.
Това са глупави неща, турени в една крива
посока
, на една крива основа.
29.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Те черпят от неговите
сокове
.
Ниските тонове са миналото, от което се отдалечаваме, а
високите
тонове са бъдещето, към което се приближаваме.
30.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Той бил един от видните римски патриций, от
високо
произхождение бил.
Когато някой ти каже някоя обидна дума, ти
високо
подскочиш от земята, засегне те.
31.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Неразположението, скръбта, недоволството произтичат винаги, когато съществува дисхармония между две съзнания, които са свързани заедно, а се стремят към две противоположни
посоки
.
Щом умът и сърцето се движат в две противоположни
посоки
, веднага в самия човек, в неговата душа, в неговото вътрешно естество се явява едно смущение, едно неразположение.
Тогава ти, човекът, ще се постараеш да склониш или твоето сърце, или твоя ум да изменят
посоката
на своето движение.
Умът се движи в
посока
към Т, а сърцето – в
посока
към Д.
Как ще изменят сега
посоката
си?
32.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Но за да се издигне човек над тия влияния, трябва по-
високо
съзнание, трябват знания.
33.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Дъщерята не може да седи на по-
висок
уровен от майка си, нито от баща си.
Една дъщеря, която поставя своя възлюбен по-
високо
от своята майка, той не може да я люби.
И ако той поставя нея по-
високо
от своята майка, и тя не може да го люби.
А вие ще ми казвате: „Той е
високоблагороден
човек“.
И при това всяка дъщеря не може да седи по-
високо
от майка си, нито да поставя своя възлюбен по-
високо
от нея.
Баща ти и майка ти не може да седят по-
високо
от Бога.
В какво седи
високото
понятие?
Не,
високо
мнение имаме само за този човек, който знае в какво седи волята Божия.
34.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
След като ограничите този Живот, дали той ще се прояви в една, или в друга
посока
, ще зависи също от проявлението му във Вселената.
35.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
– Майката не е вложила един
висок
идеал в душата на своето дете.
След 24 часа ще видите, че и момъкът, и момата са изложили гърбовете един към друг, а лицата им гледат в две противоположни
посоки
.
Аз ще имам понятие вече за софиянци, за всички онези, които живеят в София, като започна от най-
високостоящите
, до най-низкостоящите, ще зная какви хора са и колко се обичат.
Аз не говоря за вашата София, предполагам София като един
високо
културен център, дето живеят най-възвишените, най-умните, най-благородните хора, дето живеят гениите, светиите, за тази София говоря.
“ А ние,
високоучените
хора,
високообразованите
, хората с двата факултета, математически въпроси разрешаваме!
36.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
Там на брега започва да мърда, да се движи, явява се у нея желание да скочи по права
посока
и да се върне назад във водата.
Мислите ли, че
посоката
на вашия живот е правилна?
И по-добре е да ви спънат в началото, отколкото да се качите на
високите
места и там да чакате.
Вие някой път казвате, че имате
висок
идеал.
Вие имате
висок
идеал, но погледнете някого и бързо сваляте погледа си надолу към земята.
Туй показва интензивността на тяхното съзнание само в една ограничена
посока
.
Туй съзнание, след като е извървяло своя път от A към B и няма накъде повече да се движи, връща се назад и оттам поема
посоката
към точка D, при което се образува един прав ъгъл.
Но понеже съзнанието се движи вечно, от точка D отива в противоположна
посока
до точката P и образува друг прав ъгъл.
Имайте предвид, че около очите има две течения: едното течение е от положително и отрицателно електричество, което тече в известна
посока
, а другото течение е от положителен и отрицателен магнетизъм, който тече в същата
посока
.
37.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Когато вие изучавате ботаниката, когато изучавате лечебните елементи на растенията, ще видите, че действително
соковете
на едно растение, ако ги присадите, може да се превърнат в друго.
Значи, всяка една случайност се дължи на разумна причина, която е отвлякла съзнанието на едно разумно същество в друга
посока
.
38.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Забележете следното нещо: разумните сили, които са образували човешкото сърце, седят по-
високо
от силите, които са образували ума.
Обаче в човешкия живот умът заема по-
високо
място, отколкото сърцето.
39.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Не, онези, мъж или жена, които плачат и въздишат, в моите очи ги турям много
високо
.
Като мине някой
сокол
покрай тях, извикват: „Чврък“ – и моментално се скрият.
Щом замине
соколът
, дадат си един знак и пак излизат всички.
40.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Следователно при сегашното си развитие туй знание, което придобивате, трябва да е насочено към една определена
посока
.
Човек може да има отлични мисли,
високи
идеи, но ако няма работни сили, които са неговите способности, за да може да ги мобилизира те остават неразработени, неожънати и неприбрани.
41.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Може да правя погрешки: то е по отношение на светлината; но щом съм в тази
посока
, аз ще ги изправя в края на краищата.
Има хора, които са грешници, обаче са в
посока
да се приближат към Бога.
– Защото той се стреми с голяма бързина към Бога и скоро ще измени живота си, а ти, понеже вървиш в обратна
посока
, след една година ще се отдалечиш от Бога.
Туй тяло, което се отдалечава, се движи в известна
посока
.
И когато вие се движите към Бога, ще бъдете в съгласие с всички същества, които отиват и се движат в същата
посока
.
42.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
“ За да прощава човек, той трябва да бъде
високоинтелигентен
, много разумен човек.
43.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
За да избегнете тия експлозии, вие така трябва да огъвате площта на вашето съзнание, че с
посоката
, от която иде мъчнотията, да се образува ъгъл, равен на 30–35 градуса.
Често някои от вас изпадат в меланхолични състояния и ви дохожда мисълта да се самоубиете, да се отровите или да се хвърлите от някоя скала,
висока
около 500 м.
Качете се на един камък 3 метра
висок
и скочете от него.
При съзнателния живот
посоката
на движението ни трябва да е строго определена.
Веднага в ума си трябва да създадете една огъната линия mn, обратна на
посоката
на падането.
Ако човек съсредоточава ума си все към една и съща
посока
, мозъчната му енергия отслабва и остава в застой, а природата не обича еднообразието.
Само
високо
духовните хора, само разумните хора могат да бъдат весели.
44.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
И следователно животът има две
посоки
: едната
посока
към центъра на земята, а другата – към слънцето нагоре, т.е.
едната
посока
към вас, най-първо ние обичаме себе си, а после искаме да обичаме и другите.
Там, дето се явяват разумни държавници в една държава, като в Англия, в Америка, историята ги отбелязва, те дават
насока
към нова култура.
Един млад поет може да пише тъй: „Върхове
високи
, долини дълбоки!
45.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
На онези, които искат да боравят с човешката душа, аз им казвам: Вие трябва да разполагате с една
висока
интелигентност и разумност, да разбирате тия вътрешни процеси, които стават в човека.
46.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
Ако правата линия показва възможностите на точката и тази точка е достигнала от A до B, питам: коя е причината, която измества точката от нейното праволинейно движение и я отправя към втората
посока
C?
Едновременно човек се движи в две
посоки
.
Да бъдеш материалист, значи да съзнаваш само възможностите на точката, която се движи в права
посока
.
Оттук съзнанието върви в две
посоки
: едната е продължение на първата към точка B, а другата отива по наклон нагоре към точка C.
Човекът обаче не съзнава второто движение, което е един подтик нагоре, в
посока
AC, а съзнава само праволинейното движение.
За пример, в обикновената геометрия определяте
посоките
с думите „нагоре“ и „надолу“, но като влезете в духовния свят, дето ще изучавате същността на нещата, няма да употребявате думите „нагоре“ и „надолу“ – там отношенията са други.
То значи: всички неща може да се разглеждат по отношение една централна идея, дали са „вляво“ или „надясно“ от нея, но
посоките
„нагоре“ и „надолу“ в пространството не съществуват.
Започнете ли да разглеждате нещата от тази
посока
– „нагоре“ или „надолу“, ще изпаднете в грешка.
Това е не защото сте изоставени, но понеже хората често взимат противоположна
посока
на Божественото съзнание, вследствие на което изгубват тази малка светлинка и не знаят накъде се движат.
И сега единственото нещо, което ви остава, е да се ориентирате накъде се движи това Божествено съзнание и да влезете в
посоката
на неговото движение.
Вие едновременно ще се движите в две
посоки
, т.е.
Или можем да определим
посоките
на тия движения с ACB и ABC.
(– Че
насоката
на целия ни живот зависи от малката светла точица.) Да, и още това, че съзнанието има двояко движение.
Тогава той се намира в едно по-
високо
поле, или при едно по-
високо
разбиране.
Например движението на Божественото съзнание у мъжа и жената не върви в една и съща
посока
.
Следователно в дадения случай C показва само
посоката
към Божественото.
47.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Ти не можеш да нарисуваш една идея, по-
висока
от себе си.
Трябва да знаете в дадения момент в каква
посока
се движат: наляво – това е вашето сърце, надясно – това е вашият ум; наляво – това е вашият дух, надясно – това е вашата душа.
И тогава, ако виждате тази малка светлинка – това показва, че вие се движите по
посока
на Божественото.
Не се ли движите в тази
посока
, вие се намирате с гърба си към светлината, т. е.
Следователно ще се обърнете точно в
посоката
на вашето съзнание.
48.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
Когато кажете, че някои човек е благороден, това подразбира, че този човек винаги съзнава своето
високо
произхождение.
Съзнанието пък за
високо
произхождение всякога включва част от личните чувства.
И когато техните
сокове
проникват в моралните чувства, образува се тази горчивина.
Аз ще ви
посока
всички тия недъзи, ще ви дам и методи как да се освободите от тях.
Когато кажете, че някой човек е благороден, това подразбира, че този човек винаги съзнава своето
високо
произхождение.
(втори вариант)
Съзнанието пък за
високо
произхождение всякога включва част от личните чувства.
(втори вариант)
И когато техните
сокове
проникват в моралните чувства, образува се тази горчивина.
(втори вариант)
49.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Някой си богат англичанин, от
високо
произхождение, лорд, се влюбва в една мома.
50.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Ако падна, няма да се произведе никаква вреда, защото разстоянието е един метър
високо
.
Но в мен се заражда една амбиция да вървя, да се кача на по-
високо
място.
Някой казва: „Аз не съм толкова лош човек.“ – Не, ти си на кривата
посока
.
Попитайте ония, които говорят, че имат съобщение с Невидимия свят, да ви дадат едно направление: към коя
посока
човек трябва да се задвижи в даден момент.
Ние казваме: „Трябва да се движим над.“ Това над накъде е: в коя
посока
, на кое място?
Допуснете, че ви изведа в другия свят и видите, че и там има планини, но по-
високи
, долини, но по-широки, реки, извори – какво ще кажете?
51.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Във всеки даден момент вие трябва да разбирате каква е
посоката
на вашия ум.
Вие трябва да разбирате не само
посоката
на вашия ум, но едновременно и
посоката
на вашето сърце – накъде се движат вашите чувства.
Следователно силата и
посоката
на вашия ум ще се определи от степента на вашите чувства.
У един морален тип лъчът, който излиза от окото, не трябва да бъде в хоризонтално положение с плоскостта на зрението, но трябва да образува един малък наклон нагоре, да има възходяща
посока
.
52.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Има нещо по-
високо
от похвалите и по-
високо
от укорите.
Те имаха една
висока
култура.
Майка и баща, това са
високи
длъжности!
53.
Истинско и относително знание
,
ООК
, София, 27.2.1924г.,
„Многото знание – казва Соломон – създава тревоги на човешкото сърце, развива в човека личните чувства, развива човешкия егоизъм, недоволството, създава в човека
високо
мнение за себе си.“ Следователно знанието на Земята, можем да кажем, не е нужно за Небето.
54.
Морален стремеж и морален устой. Значение на дробите
,
МОК
, София, 2.3.1924г.,
– Онази основна работа, която да представлява най-
високия
връх на неговия живот, а всичко друго да се централизира около нея.
Да допуснем, че имате едно дърво, тънко и
високо
като топола.
Ако ви попитат кои са причините да бъде това дърво тънко и
високо
, как бихте обяснили?
Идете в боровите гори, в буковите или в други някои, дето дърветата са наблизо, ще забележите в тях едно състезание да растат
нависоко
. Защо?
След като излязат
нависоко
, те свободно възприемат слънчевите лъчи и после вече у тях се поражда желание да се разпрострат нашироко.
55.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
И те твърдят, че земята има две движения: едното е спирално, в което земята постоянно слиза надолу и като дойде до известно място, тя започва обратно движение, обратна
посока
– почва като един винт да се качва нагоре.
Този винт вече се върти в обратна
посока
.
56.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
И наистина, забелязано е, че хора, които живеят на по-
високи
места, имат по-благородни и възвишени стремежи.
У тях се забелязва един по-
висок
полет на Духа, по-голям стремеж към търсене на Истината, те са хора повече идеалисти.
Тази е новата
насока
, в която трябва да турите ума си.
57.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Когато сме сиромаси и нямаме петаче в джоба си, да ходим с онова вътрешно доволство, да знаем, че има нещо по-
високо
от сиромашията, то е Истината!
Да знаем, че има нещо по-
високо
от богатството, то е Истината!
Да знаем, че има нещо по-
високо
от властта, от величието, то е Истината, която трябва да живее в нас.
Животът в корените на дървото е само частичен, в тях се съдържат само ония условия, чрез които се добиват
сокове
за растенето на това дърво.
При него идвали разни хора, от
високо
произхождение, и като ги погледнел в очите, казвал им: „Ти имаш мечешки очи, ти – лъвски, ти – змийски, ти – котешки, заешки и пр.“ Вечерно време изваждал очите, присаждал им нови и всички ставали добри.
Когато запитали
Сократ
защо се оженил за тази опърничава жена, той казал: „Ако мога да издържа на опърничавия характер на моята жена, всичко друго ще мога да издържа“.
И прав бил
Сократ
със своята философия!
Не само
Сократ
, но всички велики хора са имали по една опърничава жена да ги пърже.
Не дава ли то една нова яснота, нова
насока
?
58.
За свободата
,
МОК
, София, 9.3.1924г.,
Ще дойдете заедно до точката C, най-
високата
точка на вашия живот, и вие ще бъдете свободни.
Туй, което спъва сегашната младеж е, че те са изгубили
посоката
на своя живот, станали са много преплитания.
59.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
Ако не внимавате, те могат да изсмучат всички
сокове
на живота ви и да останете мъртви кости.
Той знаеше, че е от
високо
произхождение, но при все това не се защити.
60.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
В човека сега се създава един център, който се намира още по-
високо
от A и пред този център енергията на личния егоизъм трябва да отстъпи.
Вие можете да кажете, че
посоката
на това движение е отляво към дясно.
Тия движения се срещат и у човека, но не в една и съща
посока
.
Това са противоположни движения – нагоре и надолу и
соковете
, които текат в корените и в клонищата, се движат в разни
посоки
.
61.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Той е по-
високо
от всички животни, и Бог към него трябва да има особено отношение.
62.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Като направят тази връзка, те се повдигат на една степен по-
високо
.
Като човек от
високо
произхождение, графът държал на думата си.
Той изразил символично тази идея, този стремеж, в един
висок
планински връх.
Няма друга воля по-
висока
, по-разумна от Божията.
Те са достигнали до
висока
степен на развитие.
Докато дойдете до
високо
развитие, вие ще орете и сеете, ще жънете, ще месите, ще готвите.
63.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Който иска да се хвърли от някоя скала,
висока
около 500 метра, казва: като се хвърля от тая скала, всички вестници ще пишат за мене.
Също така е интересно, когато някой се хвърли от
високо
, да му сложат, без той да знае, една преграда и едва се хвърли, да се спре на 20 метра.
Там има
високи
канари около 150–200 метра.
64.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Вие, като ангел, знаете своето
високо
произхождение.
Вие, като ангелъ, знаете своето
високо
произхождение.
(втори вариант)
Не мислете, че разсѫждението е нѣщо лошо; то е най-
високото
нѣщо въ човѣшкия животъ, но въ Божественния животъ то е начало на знанието, то е физическата страна.
(втори вариант)
65.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Който ви види, да каже: това са хора, които служат на един
висок
идеал, това са хора с идеи!
Утре и друг тон ще каже: „И аз имам особено мнение, днес ще звуча 1–2 тона по-
високо
“.
66.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Един ангел, от
висока
йерархия, забелязал, че всяка сутрин Бог се разговаря, с някого от земята, като му отправял по една усмивка.
Навярно Бог отделя малко време за някоя
високо
напреднала душа.
– Има нещо по-
високо
от патриотизма.
След една седмица извикали момата в царския дворец, да заеме едно от най-
високите
места.
Величието на елин народ се дължи на неговите морални сили, на неговите
високо
духовни, просветени хора.
67.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Апостол Павел казва: „Физическият човек не може да разбере духовните работи, понеже те духовно се разбират.“ Вие трябва да поставите новата
насока
на живота си върху вашето разумно сърце.
Не само че ще ви даде един положителен отговор, но ще ви посочи дали ще минете през мъчнотии, като същевременно ще ви даде права
насока
, за да може да преминете по-благополучно.
Цялото Небе работи върху нас в тази
насока
.
68.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Лекарят ще каже: Това учение по-
високо
ли е от медицината?
Спираш се изненадан, не знаеш, коя
посока
да поемеш.
Неговата
посока
трябва да бъде точно определена.
Той стои по-
високо
даже от своя цар.
Значи, миналото, настоящето и бъдещето са трите
посоки
на Любовта.
69.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Туй движение по
посока
АВ представлява задачи за решение от висшата математика на живота.
Можете ли вие например математически да определите коя
посока
ще вземе един вол, като тръгне от София за паша на Витоша.
Той все ще вземе една
посока
, но откъде ще тръгне: дали от южната, източната, западната или северната страна?
Това движение може да има известна
посока
, но може да има и второ движение, точно противоположно на първото.
Посоката
и дължината на тия движения може да се определят.
Ако станеш материалист, ще кажеш: „Аз съм един от по-ниските триъгълници.“ Станеш ли много чувствителен и започнеш ли да философстваш, ще кажеш: „Аз станах сега по-заострен, по-
висок
триъгълник.“ Тогава идеалът ти ще бъде да станеш един равностранен триъгълник.
Да кажем, че тази величина може да се движи в известна
посока
, например към
посоката
В.
70.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
Всички сили, които природата е турила в действие, имат свои определени
посоки
.
След това тя определя
посоката
на сърцето.
Посоката
на сърцето е точно диаметрално противоположна на тая на ума.
71.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
Ако вие се хвърлите от една
висока
скала и си навехнете крака, ще бъдете ли свободни да ходите?
И тъй, човек при сегашните условия на живота трябва да има едновременно две
посоки
на движение в душата си: да върви по права линия, значи да има дълбочина, но да има и широчина в своите чувства.
72.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Не мислете, че като говорите
високо
, хората отвън ще ви разберат.
Някой говори
високо
. Защо?
От ученика се изисква да бъде като
Сократа
: при всички запалки да не избухва, като че нищо не се отнася до него.
Каква
посока
ще има мисълта ми тогава?
От някои ваш приятел, който живее заедно с вас, но седи по
високо
от вас и вижда вашето положение.
73.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Нека всички почувстват, че при тях стои човек с
висок
морал и благородна душа.
Само роденият от Бога има абсолютен,
висок
морал.
– Отговарям: Ако вашата култура не е по-
висока
от рибешката, тя нищо не струва.
Погледнах нагоре и видях - един
сокол
задигнал птичката.
Като не разбирате, защо иде този
сокол
, вие казвате:
Сокол
грабна птичето!
Нека имат доблестта на
Сократа
.
Един физиогномист, като наблюдавал
Сократа
, казал му: Ти имаш известни слабости в характера.
Сократ
му отговорил: Това беше едно време, но с волята си аз успях да преодолея своите слабости.
Като го запитвали, защо не се оженил за друга жена,
Сократ
отговарял: Ксантипа е мой добър професор.
Мнозина от вас са в положението на
Сократа
, доброволно са поели своите мъчнотии.
74.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Това движение показва, че се движите към две противоположни
посоки
– към центъра на Земята и към центъра на Слънцето.
Единият отива към Небето, а другият – към
посоката
на Земята.
Тя поглъща тия
сокове
, обогатява се и казва на дървото: „Идущата година ще ти пратя нов кредит.“ Дървото ¢ отговаря: „Благодаря ти, аз ще си свърша работата и след това ще ти върна всичкия кредит назад.“ Значи навсякъде в Природата съществува законът на компенсацията, на вземане и даване.
Да кажем, че двама братя са глухи и си приказват
високо
.
“ Те говорят
високо
, защото са глухи.
Необходимо е за тях да говорят
високо
.
Да допуснем сега, че двамата братя дойдат вкъщи и продължават да говорят
високо
.
Тия две
посоки
определят каква ще бъде храната ви.
Не можеш да бъдеш вегетарианец, докато не измениш
посоката
на движението си към Слънцето.
75.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
Началото определя
посоките
върху двете оси.
Надясно от точка O по хоризонталната ос
посоките
се смятат положителни (+X), а на ляво – отрицателни (−X).
Нагоре по оста
посоката
е положителна (+Y), а надолу – отрицателна (−Y).
Ученикът: Ако допуснем една най-
висока
точка, до която човек може да достигне в движението си нагоре, и една най-ниска точка, до която той може да слезе, тогава смяната на тия състояния – качване и слизане – може да се обясни със следния геометрически чертеж:
76.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Постепенно той се издига до най-
високото
обществено положение, става министър.
Те имат по-
високо
предназначение: да научат хората да живеят правилно; да прилагат законите на разумната природа.
77.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Те вървят в две противоположни
посоки
.
Дотогава, докато изваждаме за храна
сокове
от Земята, ще умираме, смърт ще има за нас.
Следователно дотогава, докато се движите в
посока
А, към Земята, ще знаете, че ще бъдете по-активни към злото, т. е.
Следователно от желанието, което имате в даден момент, се определя и
посоката
на движението ви: към центъра на Земята ли се движите, или към центъра на Слънцето.
– Ще намерите един ваш приятел, сърцето на когото се движи в противоположна
посока
на вашата.
78.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Това наричам аз
висок
морал.
Питам: Какво щеше да представя човечеството, ако във всички хора беше вложен този
висок
морал?
То ще черпи от земята
соковете
на безсмъртието, То ще донесе вечния живот.
79.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
А сега, например, дойде ви някой на гости, казвате му аз имам
високо
мнение за вас, но след като той излезе и дойде друг, казвате: той не е толкова даровит.
80.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Всяко страдание е слизане в материята, за да се качите после по-
високо
.
Сега, за да може да се разберат някои неща, човек трябва душевно да се повдигне на едно по-
високо
ниво в своите разбирания.
– За да го застави да се повдигне на едно по-
високо
ниво.
81.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Значи, щом си на земята, ще вървиш и наляво, и надясно, това са
посоки
на движение, които не трябва да смесвате с принципа.
Защото има и идейно десни, и идейно леви направления, които не трябва да смесвате с лява и дясна
посоки
.
До 33-годишна възраст той расте все
нависоко
, наляво и надясно. Казва.
И тъй, имаме първото движение на единицата: движение в известна
посока
.
Триъгълникът показва
посоката
на неговия разумен живот.
Каква е
посоката
на туй движение?
В същност това не е изпразване но един процес на вгъване навътре, към центъра на живота, в който трябва да се образува най-добрият плод, за да се даде друга
посока
на живота.
82.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Ако каже, че Слънцето е огнено тяло с
висока
температура, всички ще се произнесат за него, че е учен, че разказва за последните открития на науката.
Занесъл я на едно
високо
планинско място и там я посадил.
Като видяла, че не е
висока
като планината и не могла да стигне Слънцето, ябълката казала на адепта: Не съм доволна от тебе.
Както виждаш, аз не съм нито като планината
висока
, нито мога да достигна Слънцето.
Човек има
високо
чело, нос, брада, които го отличават от животните.
83.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
В Него се съдържат
соковете
, но трябва да се посадят в нея ред мисли, желания и пориви на душата, които да могат да се преработят тъй, както се преработва торът в земята.
Всеки от вас трябва да разбира тия факти, които математиците учат, и след туй да пристъпим към по-
високо
разбиране на живота, към живата математика.
Четвъртото измерение е силово движение във всички
посоки
.
Туй движение е във всички
посоки
, затова там ще срещнете най-голямото противоречие.
Всичките
високоорганизирани
хора трябва да се радват, че имат нервна система.
Хора, които са по-
високо
организирани, я чувстват тягостно.
Синусът, като достигне радиуса т, започва да намалява в обратна
посока
и тогава сърцето започва да расте, т. е.
84.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Установените неща са като
високи
планински върхове.
Например, Моисей казва: „Не убивай, не кради, не лъжи." Това са
високите
върхове на злото, които водят към отрицателния живот.
Това са
високите
върхове на доброто.
85.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Когато ъглите се увеличават или намаляват това представлява движението и
посоката
на тесаракта.
Ако разгледате работата на тия четирима души 1, 2, 3, 4, според както е определена
посоката
на тяхното действие в чертежа, могат ли те да вършат заедно работа?
86.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Ако разделите човека по
посока
перпендикулярна към земята, двете му половини представляват тия две течения.
Ако действате съзнателно, по вашата воля, и ако сте
високо
повдигнат, ще вървите направо.
87.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Жената и мъжът не са плът, те са нещо
високо
, недосегаемо.
88.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Всичките хора имат за себе си по-
високо
мнение, отколкото е това, което са в дадения случай.
89.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
По своята любов и самоотверженост, някога растението стои по-
високо
от човека.
Кажи си: Като човек, аз стоя по-
високо
от всякаква обида.
С какво ще покаже човек, че стои по-
високо
от растенията и животните?
Те са от по-
висока
еволюция в сравнение с бряста.
90.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
Щом вятърът духа, той все ще движи клоните в една или в друга
посока
.
Посоката
на главата ви трябва да съвпада с центъра на Слънцето.
91.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
Тъй ще може растението да извади от почвата необходимите
сокове
и при това да ¢ даде нещо.
92.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
– Кой определя
посоката
на движението на слънцето?
Кой му дава право да се движи в една или в друга
посока
?
На този въпрос слънцето отговаря: Аз изпълнявам един велик закон, който ми повелява да се движа в една или в друга
посока
, да изгрявам и залязвам.
Съвременните хора се движат в четири
посоки
: на изток, на запад, на север и на юг.
Казвам: Устата на неразумната пещ е отправена в различни
посоки
, според желанието и разбирането на хората.
Обаче, устата на разумната пещ е отправена само към една
посока
.
За да възстанови първото си състояние, тя трябва да измени
посоката
на своята мисъл, на своите чувства и постъпки.
Професорът, който работи върху научните си трудове с любов, стои по-
високо
в умствено отношение от всички учени и философи, които не работят с любов.
„Ами, кой ти даде това право да се движиш в тази
посока
, а не в обратна
посока
?
(втори вариант)
Не, разумните пещи трябва да имат уста, отправена към една
посока
.
(втори вариант)
93.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Един ден, когато линиите на неговото движение вземат обратна
посока
, в низходящо направление, без да иска, той започва да ви противодействува.
Следователно, когато се движи по права линия, човек има възможност да се отклонява в четири
посоки
: надясно, наляво, нагоре и надолу.
Да допуснем, че пред вас се разкриват два пътя, които водят към планински връх,
висок
три хиляди метра.
Аз казвам: най-първо той се движи по този Божествен закон (3.4) Обаче в движението си той изменя
посоката
и положението (1.2 ) и сега без да иска, той се движи в разрез с първото положение.
(втори вариант)
И тъй, имате една точка, която се движи в 4
посоки
.
(втори вариант)
И тогава имате четирите
посоки
: сърцето и ума, разумния живот и материалния живот.
(втори вариант)
Е, сега допуснете, че вие се движите по един
висок
планински върх от 3000 м.
(втори вариант)
Турците казват: много
високият
човек е идеалист човек, но не е практичен човек.
(втори вариант)
Сега, като гледате тъй разумно, живота на всички ученици ще се осмисли и вие ще дадете друга
насока
.
(втори вариант)
В обикновената геометрия вие казвате, че точката А може да се движи само по
посоката
към В.
(втори вариант)
А, ако вземем живата точка О., в живата геометрия на колко
посоки
може да се движи?
(втори вариант)
От чисто физическо гледище, вие мислите, че тази енергия на точката ще отива по всичките
посоки
.
(втори вариант)
Туй не трябва да ви обезсърдчава, понеже след като изминете един кръг и туй движение се изменя, тръгва в друга
посока
.
(втори вариант)
94.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Когато дойдем до труда, материята се проявява в едно по-
високо
състояние — нейната разумност.
Човек трябва да има
висок
идеал, да издържа на убежденията си.
Щом това не можете, ще кажете: „Аз съм млад." А млади хора ние наричаме хората на онова велико възприятие - готовност да възприемат новото и да го приложат в живота, да вземат
посока
.
(втори вариант)
Вие сте хора с
високи
идеали и за тия, малките неща казвате: „Тия са малки работи." Но вашият живот зависи от тези малките, не зависи от планетите, те вървят по своята орбита.
(втори вариант)
За Любовта ще имате един от най-
високите
идеали.
(втори вариант)
(Изисква се
високо
съзнание, да влезе да живее в Божествения живот.) За да познаеш първият акт на Любовта, то не е имало милване.
(втори вариант)
95.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Вие сте се качили
високо
, на едно кубе, направено от лед.
Духовете са гърлести, те говорят
високо
, за да ги чуете.
96.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Че сте философ, че сте завършили някакъв университет, че майка ви, баща ви са от такова
високо
произхождение – всичко туй ще изчезне, ще ви остане само това, че сте нищо, че сте един малък лъч, излязъл от Бога, и че не сте изпълнили още вашата задача.
Сега, според съвременната математика, в колко
посоки
може да се движи една точка в даден момент?
Тя може да се движи в една
посока
.
Един ден, когато научим тази по-
висока
философия на живота, ще можем да излезем от тия среди.
97.
Каляване на материята
,
СБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Ниските места ще се повдигнат, ще образуват върхове,
високи
до 10 000 м, но все пак някои от тези върхове ще си останат, няма съвсем да се обезличат.
98.
Общи въпроси
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Ниските места ще се повдигнат, ще образуват върхове
високи
до 10 000 м, но все пак някои от тези върхове ще си останат, няма съвсем да се обезличат.
99.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Само една непреодолима любов към Бог може да създаде у нас една мекота, единство, но тази любов трябва да бъде тъй
висока
, че да бъде един извор, който постоянно да ви вдъхновява.
Е, вие не му обръщате внимание, но как искате тогава Бог, Който седи толкова
високо
, да ви обръща внимание?
100.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
Ако отидеш при някоя крава и кажеш: "Аз съм чадо Божие" - тя ще ти каже: "Смукни си малко от моето млекце." Отидеш ли при една ябълка и кажеш: "Аз съм чадо Божие", тя ще ти каже: "Добре, аз, както виждаш, нямам ръце, но бъди така добър, ако си
висок
, откъсни си няколко ябълки; ако не си
висок
, наведи едно клонче и си откъсни." Ябълката ще те пита още: "Ама изпълняваш ли волята Божия?
101.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Не сме тъй силни да обърнем Волята Божия в обратна
посока
.
Той ще ми каже: „Сега аз съм като охлюв, имам препятствия, ръце нямам, крака нямам, но очите ми са
високо
.
И онзи мъж, като си дойде, погледне
отвисоко
, пита жена си: „Как е ястието днес?
Не сме тъй силни да обърнем волята Божия в обратна
посока
.
(втори вариант)
Той ще ми каже: сега аз съм като охлюв, имам препятствия, ръце нямам, крака нямам, но очите ми са
високо
.
(втори вариант)
И онзи мъж като си дойде, погледне от
високо
, пита жена си: как е ястието днес?
(втори вариант)
102.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
На крива
посока
сте.
В стремежите си, във всички свои постъпки, аз трябва да бъда съвършен, всичките си енергии аз трябва да насоча към една и съща
посока
.
Ти може да си завършил университет, а другият да не е завършил нищо, но в дадения сучай той стои по-
високо
.
На крива
посока
сте.
(втори вариант)
Ти може да си свършил университет, а другият да не е свършил нищо, но в дадения случай той стои по-
високо
.
(втори вариант)
В стремежите си, във всички свои постъпки, аз трябва да бъда съвършен, всичките си енергии аз трябва да насоча към една и съща
посока
.
(втори вариант)
103.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Ожените се, жена ви постепенно вкисва
соковете
ви и ставате кисели.
104.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
В сериозния живот преобладават тези сили, които изчерпват
соковете
, влагата от живота, и затова у човека започват да се втвърдяват нервите, мускулите, костта става по-твърда и в него се заражда един вътрешен мързел.
Не, тя преподава на майка си следния урок: „Мамо, ти, след като нарисуваш хубавата картина, ще я дигнеш по-
високо
, за да не мога да я достигна.
Щом не си я дигнала по-
високо
, и аз ще рисувам, и аз ще покажа своето изкуство.“ И Господ е направил така.
Той е вдигнал хубавите неща толкова
високо
, че като ги гледаме, да казваме: „Е, да съм там сега!
В сериозния живот преобладават Тези сили, които изчерпват
соковете
, влагата от живота и затова у човека започват да се втвърдяват нервите, мускулите, костта става по-твърда и в него се явява един вътрешен мързел.
(втори вариант)
Не, тя преподава на майка си следния урок: мамо, ти след като нарисуваш хубавата картина, ще я дигнеш по-
високо
, за да не мога да я достигна.
(втори вариант)
Щом не си я дигнала по-
високо
, и аз ще рисувам, и аз ще покажа своето изкуство.
(втори вариант)
Той е дигнал хубавите неща толкова
високо
, че като ги гледаме, да казваме: е, да съм там сега!
(втори вариант)
105.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Отвън ще се явят, ще дойдат други фактори и ще тръгне в
насока
на федерирането.
Най-първо ще се стремите
високо
в себе си да се повдигате.
106.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
За да се образуват правите линии в геометрията, поставят на пътя им големи препятствия, та да не могат много да обикалят, а да вървят в определената им права
посока
.
Защото няма накъде да се движат –
посоката
им е определена.
107.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Значи идеалът ви трябва да бъде
висок
.
Слънцето трябва да е изгряло и да имате
високия
идеал!
И тъй, ще носите в себе си
високия
идеал!
Значи, идеалът ви трябва да бъде
висок
.
(втори вариант)
Слънцето трябва да е изгряло, и да имате
високия
идеал!
(втори вариант)
И тъй, ще носите в себе си
високия
идеал!
(втори вариант)
108.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Човешкият ум се повдига на едно по-
високо
стъпало.
Всеки народ има свой метод, своя определена
посока
при движението си.
Движението ще бъде по
посока
на стрелките (фиг 2).
Според правилата на съвременната геометрия точката се движи все към една
посока
, например от ляво към дясно, а тук, при движение на двете ръце в обратна
посока
, се образува правата линия.
Съвременният свят се опитва да тури човешкия ум в нова
насока
.
Кой каквато добродетел изразява, ще се движи по съответната на нея
посока
и ще заеме отреденото място на един от върховете на Пентаграма.
Човѣшкиятъ умъ се подига на едно по-
високо
стѫпало.
(втори вариант)
Всѣки народъ има свой методъ, своя опредѣлена
посока
при движенията си.
(втори вариант)
Движението ще бѫде по
посока
на стрелкитѣ.
(втори вариант)
Съврѣменниятъ свѣтъ се опитва да тури човѣшкия умъ въ нова
насока
.
(втори вариант)
109.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
И тогава веднага учениците ще имат
високо
мнение за учителя си.
110.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Цветето казва: „Майка ме остави тук и аз съм послушно.“ Но туй цвете расте в две
посоки
, движи се нагоре и надолу.
111.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
възможностите на точката,
посоката
, в която духът може да се прояви.
Това е закон, според който, ако се водите от него, ще дадете на света една нова
насока
: т.е.
Небето чрез нас ще даде нова
насока
– Живота.
Човек трябва да бъде всякога доволен в себе си от това, което прави и казва, щом то е продиктувано от нещо по-
високо
.
– Плоскостта е пътят, който се образува от движенията на правата линия в една
посока
.
Тази енергия ще се изразходва само в една
посока
.
112.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
В този си път това същество може да се приближава или отдалечава от много центрове, да приема даже известно влияние от тях, но не и да измени
посоката
си.
В пътя си това същество може да се приближава или отдалечава от много центрове, даже може да приема известно влияние от тях, но не и да изменя
посоката
си.
(втори вариант)
113.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Обичта се проявява в три
посоки
.
114.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Качили сте омразата тъй
високо
и казвате: „Слушай, слез оттам!
115.
Мястото на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Скръбта, това е един
висок
връх, от който идват всички рекички.
И една особена черта в лицето на човека е
висок
планински връх.
116.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Не е необходимо всички да вървите по една и съща
посока
.
Но, ако тръгнете пак по пътя на вашето развитие, но по
посока
А, А1В или В1, вие ще обиколите света.
Следователно, ако правим това, което не искаме, ние сме на правата
посока
.
Защото има растения, които седят по-
високо
от животните, но те са в другия свят.
На Земята животните седят по-горе от растенията, но растенията в духовния свят седят по-
високо
от растенията на Земята.
Защото има растения, които седят по-
високо
от животните, но те са в другия свят.
(втори вариант)
На Земята животните седят по-горе от растенията, а в Духовния свят растенията седят по-
високо
от животните.
(втори вариант)
Не е необходимо всички да вървите в една и съща
посока
.
(втори вариант)
Следователно, ако правим това, което не искаме, ние сме на правата
посока
.
(втори вариант)
117.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Щомъ една жена не изтиква своя мѫжъ, въ нейното съзнание има нѣщо по-
високо
.
Щом една жена не изтиква своя мъж, в нейното съзнание има нещо по-
високо
.
(втори вариант)
118.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Дойдем ли до това положение, ние ще имаме общение с много по-учени същества от нас, които са преживели нашите състояния и са дошли до едно по-
високо
разбиране на живота.
Витивният темперамент е необходим за нарастване на корените, за тяхното засилване, а холерическият темперамент представлява онези динамически сили – вятър, дъжд, бури, – необходими да разклащат растението, защото ако не се разклащат,
соковете
не могат да текат правилно от долу на горе.
Хора с такъв темперамент по някой път са
високи
, с черни коси, много енергични, изобщо динамически.
119.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
Ако един ден ръката дойде и ee прикачи на вас и почнат да циркулират тия
сокове
от организма навред, тя ще бъде ваша.
Наистина има
високи
върхове, има и малки върхове, но слънцето всички огрява.
120.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
За да избѣгнешъ туй противорѣчие, вземи
посока
или на лѣво или на дѣсно.
И тъй, у насъ има една причина, която тласка ума, сърдцето и волята ни въ извѣстни
посоки
.
Ще ви задамъ единъ въпросъ: въ какво съврѣменната култура седи по-
високо
отъ миналата?
Само Любовьта е единствениятъ стимулъ, който може да даде
насока
на всѣка една култура, тукъ на земята, или въ коя и да е слънчева система.
Не с важно, дали е въ
посока
на лѣво, или на дѣсно, но все нагорѣ къмъ Бога!
Защото, на лѣво, на дѣсно, има и обратна
посока
– надолу, къмъ центъра на земята.
Това води къмъ грѣха, къмъ прѣстѫплението, и тогава, нито
посоката
на лѣво, нито
посоката
на дѣсно ме спасява.
Кръстътъ е една
посока
, която въ даденъ случай при извѣстно безизходно положение, въ което се намира човѣкъ, му показва, какъ трѣбва да постѫпи.
въ
посоката
, въ която отива тази козмическа сила.
да вземе
посоката
на дѣсно, къмъ нѣщо благородно и възвишено – и тамъ да работи, или да влезе въ свѣта да работи.
И двѣтѣ
посоки
сѫ възвишени и благородни.
да вземе
посоката
надясно, към нещо благородно и възвишено – и там да работи, или да влезе в света да работи.
(втори вариант)
И двете
посоки
са възвишени и благородни.
(втори вариант)
За да избегнеш туй противоречие, вземи
посока
или наляво или надясно.
(втори вариант)
И тъй, у нас има една причина, която тласка ума, сърцето и волята ни в известни
посоки
.
(втори вариант)
Ще ви задам един въпрос: В какво съвременната култура седи по-
високо
от миналата?
(втори вариант)
Само Любовта е единственият стимул, който може да даде
насока
на всяка една култура, тук на земята, или в коя и да е слънчева система.
(втори вариант)
Не с важно, дали е в
посока
наляво, или надясно, но все нагоре към Бога!
(втори вариант)
Защото, наляво, надясно, има и обратна
посока
– надолу, към центъра на земята.
(втори вариант)
Това води към греха, към престъплението, и тогава, нито
посоката
наляво, нито
посоката
надясно ме спасява.
(втори вариант)
Кръстът е една
посока
, която в даден случай при известно безизходно положение, в което се намира човек, му показва, как трябва да постъпи.
(втори вариант)
в
посоката
, в която отива тази космическа сила, нито срещу нея, защото и в двата случая ще изгубиш живота си, а ще бягаш или вляво, или вдясно – там е твоето спасение.
(втори вариант)
121.
Връзки в геометрическите форми
,
ООК
, София, 5.11.1924г.,
ръцете се движат напред в полукръгове навън и се приближават
високо
над главата, при което едновременно се изговарят думите В силата на Божията Любов;
Зад окото, зад носа, зад езика в човека седи нещо още по-
високо
.
122.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Да, ако не изпълнимъ нѣщата отъ това
високо
становище, всѣкога ще се заблуждаваме.
И тъй, щомъ имашъ любовьта, на права
посока
си.
Слѣдователно, ако вие се стремите да разрѣшавате задачитѣ въ живота заради вашето благо, заради вашето добро, вие сте на крива
посока
.
Да, ако не изпълним нещата от това
високо
становище, всякога ще се заблуждаваме.
(втори вариант)
И тъй, щом имаш любовта, на права
посока
си.
(втори вариант)
Следователно, ако вие се стремите да разрешавате задачите в живота заради вашето благо, заради вашето добро, вие сте на крива
посока
.
(втори вариант)
123.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Или може да вземем, че при А се ражда, а при В достига най-
високата
точка на своя правилен живот, а при С достига 100 години – крайния предел.
Или можем да вземем, че това живо същество се ражда в точка А, в точка В достига най-
високото
положение на своя правилен живот, а в точка С достига до сто години – крайния предел на живота.
(втори вариант)
124.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Онези от вас, у които съзнанието е
високо
, те ще започнат да усещат съзнанието на ангелите.
Там, дето човек не може да вземе тоновете на душата,
високите
тонове, които спадат към Божествения свят, съвременните музиканти поставят паузи, а дето могат да ги вземат, поставят тонове.
Посоките
(+а) и (-а) показват само
посока
на движение.
Там, дето има паузи, пак се чува звук, само че по-фин, по-
висок
.
Тъй щото засега знанието на всички хора се определя от
посоката
на тяхното движение.
Например ние употребяваме думите височина и дълбочина, за да определим
посоката
на движението.
ще отиват нагоре,
високо
ще пеят, но тихо, едва да се чуват.
125.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Ако сте добри, всѣки, който се докосне до васъ, ще му влияете въ добра
насока
.
Въ съврѣменнитѣ училища при възпитанието на младитѣ ние трѣбва да дадемъ една съвършено нова
насока
, нови методи.
Съврѣменнитѣ философи, съврѣменнитѣ вѣрующи вървятъ въ една противоположна
посока
.
Съвременните философи, съвременните вярващи вървят в една противоположна
посока
.
(втори вариант)
Ако сте добри, всеки, който се докосне до вас, ще му влияете в добра
насока
.
(втори вариант)
В съвременните училища при възпитанието на младите ние трябва да дадем една съвършено нова
насока
, нови методи.
(втори вариант)
126.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Всички хора се движат в разни
посоки
: едни отиват към Слънцето, други се връщат от там.
И тъй постоянно движение има в разните
посоки
.
Когато един възвишен дух иска да ви повлияе в една
насока
, ще бутне известен бутон и ще изпрати тия течения, ще ти помогне.
Когато един възвишен дух иска да ви повлияе в една
насока
, той ще бутне известен бутон и ще изпрати тия течения – чрез тях ще ви помогне; когато пък иска да ви спре в пътя, ще бутне друг бутон и ще ви прати противодействащо влияние.
(втори вариант)
Всички хора се движат в разни
посоки
: едни отиват към Слънцето, други се връщат оттам.
(втори вариант)
И тъй, има постоянно движение на хората в различни
посоки
.
(втори вариант)
127.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Бяха прочетени някои от работите върху темата Основните мисли от първата лекция на третата година – „
Високият
идеал“.
Аз искам да зная какво схваща всеки от вас под думите
висок
идеал.
И тъй, според вас в какво седи
високият
идеал?
Всеки човек трябва да има
висок
идеал!
Високият
идеал за живота е Любовта, понеже животът произтича от Любовта.
Кой е
високият
идеал за светлината?
Кой е
високият
идеал за свободата?
Тъй щото
високият
идеал за свободата е светлината; за светлината – животът, а за живота – Любовта.
Вие не можете да кажете, че Бог е
високият
идеал за светлината. Защо?
Когато вие сте много гладни, че ви тупа сърцето, като отидете някъде, за
висок
идеал ли ще мислите?
“
Високият
идеал в този случай е хлябът.
Най-напред ти ще бъдеш с
висок
идеал и след като се понаядеш, след като си пийнеш винце, тогаз ще разправиш къде си ходил.
Най-първо ще изкажеш
високия
идеал и той като влезе в стомаха ти, ще се разшириш, ще пратиш навън своята светлина и ще започнеш да разказваш живота си – откъде идеш и накъде отиваш.
Те достигат до най-
високата
точка на триъгълника и оттам започват обратен процес.
Като се дойде до втората възходяща и низходяща степен, какви ще бъдат те – по-
високи
или по-ниски от първите?
Извън вашите тела, извън вашите умове има неща по-далечни, по-идеални, неща непроявени, по-
високи
от това, което човек може да схване.
128.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Като намѣрите изтокъ, по особени математически прѣдположения ще намѣрите и другитѣ три
посоки
, а отъ тамъ и своя пѫть.
Слѣдователно,
посоката
, въ която ние се движимъ сега е да придобиемъ живота.
Тукъ, въ прочетения стихъ се говори за единъ управникъ, Пилатъ, човѣкъ съ
високо
обществено положение, съобразителенъ, съ тънъкъ умъ, като на римлянинъ, който, за да угоди на народа си, прѣдалъ Христа въ рѫцѣтѣ, имъ.
Щомъ е здрава, тя ще се ползува отъ всички
сокове
.
Щомъ рѫката се отсѣче, тя се отдѣля отъ тѣлото, не може да се ползува отъ
соковетѣ
му и започва да се разваля, да мирише.
Попадне ли въ мъгливо врѣме въ нѣкое поле, той нѣма да знае накѫдѣ е изтокъ, западъ, сѣверъ и югъ и вижъ, заблудилъ се въ
посоката
си.
Тук, в прочетения стих се говори за един управник, Пилат, човек с
високо
обществено положение, съобразителен, с тънък ум като на римлянин, който, за да угоди на народа си, предал Христа в ръцете им.
(втори вариант)
Щом е здрава, тя ще се ползва от всички
сокове
.
(втори вариант)
Щом ръката се отсече, тя се отделя от тялото, не може да се ползва от
соковете
му и започва да се разваля, да мирише.
(втори вариант)
Попадне ли в мъгливо време в някое поле, той няма да знае накъде е изток, запад, север и юг и виж, заблудил се в
посоката
си.
(втори вариант)
Като намерите изток, по особени математически предположения ще намерите и другите три
посоки
, а оттам и своя път.
(втори вариант)
Следователно,
посоката
, в която ние се движим сега е да придобием живота.
(втори вариант)
129.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Някой път тия говеда се подплашват и хукнат в известна
посока
.
(– В природата „До“ звучи с много още тонове, които го придружават, те с по-
високи
и по-ниски.) Тъй.
При това, във физиката тия ъгли показват
посоката
на движението.
Тия три същества А, В, С имат две
посоки
, а нямат равнодействуваща линия.
Но няма да викате
високо
, тихо, на себе си ще го кажете: „Вдъхновение!
Щом го кажете
високо
, вдъхновението се губи.
Следователно тия енергии не могат да вървят в една и съща
посока
, между тях ще се яви раздвояване.
Следователно тия енергии не могат да вървят в една и съща
посока
– между тях ще се появи раздвояване.
(втори вариант)
Някой път тия говеда се подплашват и хукват да бягат в известна
посока
.
(втори вариант)
Той звучи с още много тонове, които го придружават – едни са по-
високи
, други – по-ниски.
(втори вариант)
При това, във физиката тия ъгли показват
посоката
на движението.
(втори вариант)
Тия три същества А, В, С имат две
посоки
, а нямат равнодействаща линия.
(втори вариант)
Няма да викате
високо
– не, тихо, само за себе си ще произнесете думата вдъхновение.
(втори вариант)
Щом я изговаряте
високо
, вдъхновението се губи.
(втори вариант)
130.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Същото движение, но само че в лява
посока
– обратна на първата.
Тъй облечен, тръгвате за Хималаите, тия
високи
планини.
Хората, които живеят в тропическите места, според този закон би трябвало да са най-интелигентни, да имат най-
висока
умствена култура, а тия хора, които живеят в умерения и студения пояс, би трябвало да имат по-слаба култура.
Обаче ние виждаме, че по-
висока
култура имат хората в умерения пояс, отколкото тези в топлия пояс.
131.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
И колкото по-
високо
седи човѣкъ въ свѣта, толкова повече се спъва.
Той едноврѣменно има друго едно по-
високо
проявление.
И колкото по-
високо
седи човек в света, толкова повече се спъва.
(втори вариант)
Той едновременно има друго едно по-
високо
проявление.
(втори вариант)
132.
Съсредоточение
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
(– Ръцете.) В тази фигура имате три действащи сили в разни
посоки
.
Камъкът, това са твоите желания, те трябва да отидат по някаква
посока
.
Но в дадения случай всичкия си ум ще концентрирате в една
посока
, тогава ти ще можеш да разрешиш своята задача по-лесно.
Само ако можеш да концентрираш своите мисли и чувства всецяло в една
посока
, ти ще разрешиш скоро твоята задача.
В тази фигура имате три действащи сили в разни
посоки
.
(втори вариант)
Те трябва да отидат в някаква
посока
, а прашката трябва да седи в тебе.
(втори вариант)
Но концентрираш ли в даден случай ума си в една
посока
, ти ще можеш да разрешиш задачата си по-лесно.
(втори вариант)
Ако можеш да концентрираш своите мисли и чувства всецяло в една
посока
, ти ще разрешиш скоро своята задача; ако не можеш да се концентрираш, в тебе ще има борба, колебание и ще мине дълго време, без да разрешиш нещо.
(втори вариант)
133.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Ето защо разумното, Божественото, трябва да пази равновесие между тези сили, защото тези везни може да се наклонят в една или друга
посока
, но не могат да се завъртят.
А пък
високите
тонове дават интензивност, движение.
Когато искаш да мислиш бързо, да се движиш бързо,
високо
пей, но когато искаш да дадеш стабилност на характера си, да издържаш страданията, употребявай ниските тонове.
“ – Не, ти в сиромашията ще си държиш главата
високо
, ще мислиш ясно, както когато си богат.
134.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Обезсърчиш се, обезвериш се, изгубиш
посоката
и на подсъзнанието и на съзнанието и на самосъзнанието и се намираш в мъгла.
Триъгълникът сам по себе си показва движение, проявление и
посока
на своите сили.
Божественото седи по-
високо
от всичко друго.
неговата деятелност се регулирва отзад, теченията са такива, понеже то върви хоризонтално със земята, а
посоката
, в която човек се движи, е обратна на тази у животните.
Триъгълникът, сам по себе си, показва движение, проявление и
посока
на своите сили.
(втори вариант)
Божественото седи по-
високо
от всичко друго.
(втори вариант)
Посоката
пък, в която човек се движи, е обратна на тази у животните, затова той регулира своите мозъчни течения чрез носа си.
(втори вариант)
Обезсърчиш се, обезвериш се, изгубваш
посоката
и на подсъзнанието, и на съзнанието, и на самосъзнанието, и се намериш в мъгла.
(втори вариант)
Обаче човек, като достигне до едно по-
високо
положение, започва да разбира, че частта извън цялото не може да живее.
(втори вариант)
135.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Сегашното вино, това сѫ човѣшки
сокове
.
Ще те черпи човѣкъ отъ своитѣ
сокове
, че ще прокопсашъ.
Защото това сѫ човѣшки
сокове
.
Тази прѣобладающа идея ще бѫде най-
високиятъ
върхъ, отъ който той ще измѣрва всички други положения.
Прѣдставете си, че живѣете въ единъ свѣтъ, непоносимъ за васъ и искате да се хвърлите отъ една
висока
скала надолу, да се самоубиете.
Слѣдъ като стомахътъ ти приеме туй жито, ще бѫде ли въ състояние да извади отъ него нужднитѣ
сокове
за работа?
Сегашното вино, това са човешки
сокове
.
(втори вариант)
Ще те черпи човек от своите
сокове
, че ще прокопсаш.
(втори вариант)
Защото това са човешки
сокове
.
(втори вариант)
Тази преобладаваща идея ще бъде най-
високият
връх, от който той ще измерва всички други положения.
(втори вариант)
Представете си, че живеете в един свят, непоносим за вас и искате да се хвърлите от една
висока
скала надолу, да се самоубиете.
(втори вариант)
След като стомахът ти приеме туй жито, ще бъде ли в състояние да извади от него нежните
сокове
за работа?
(втори вариант)
136.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Любовта трябва да дойде по един последователен, бавен начин, тъй както бавно, медлено идва и светлината: най-напред се зазорява слабо и постепенно Слънцето се издига до обед на най-
високата
си точка.
Значи ти ще се покачиш на едно по-
високо
поле във Вечността.
137.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
– Парите, които пипатъ, поглъщатъ тѣхнитѣ жизнени
сокове
.
Човѣкъ трѣбва всѣкога да има погледа си прикованъ къмъ каква и да е
посока
.
Обаче, за да дойде тази велика култура, ние трѣбва да се обърнемъ къмъ онази
посока
, отдѣто иде Божествената свѣтлина.
Обаче, за да дойде тази велика култура, ние трябва да се обърнем към онази
посока
, откъдето идва Божествената светлина.
(втори вариант)
– Парите, които пипат, поглъщат техните жизнени
сокове
.
(втори вариант)
Човек трябва всякога да има погледа си прикован към каква и да е
посока
.
(втори вариант)
138.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
ДА и СВ това представлява ума и сърцето, които постоянно се отклоняват от първата
посока
на своето движение.
От всички ви искам да водите един съзнателен живот, да имате най-
високия
идеал по възможност!
Този ученик е разбрал учителят си правилно и обърнал
посоката
на своя път.
А щом ние не можем добре да се огледаме, ние губим
посоката
на своето движение.
Този ученик разбрал учителя си правилно и обърнал
посоката
на своя път.
(втори вариант)
Щом ние не можем да се оглеждаме, ние губим
посоката
на своето движение.
(втори вариант)
Тези линии показват ума и сърцето, които постоянно се отклоняват от първата
посока
на своето движение.
(втори вариант)
От всички ви искам да водите един съзнателен живот, да имате по възможност най-
високия
идеал.
(втори вариант)
139.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Често вие мислите, че светиите седят много
високо
, но ето какво пише апостол Павел:
Затова казва: „Като възлезе
нависоко
, плени плен и даде давания на човеците.“
140.
Божественото буталце
,
МОК
, София, 21.12.1924г.,
Самият живот без опит не върви в права
посока
.
Корабът, който върви в океана, той не трябва да се плаши от вълните, които идат отляво и отдясно, той гледа само своята
посока
и върви напред.
Корабътъ, който върви въ океана, той не трѣбва да се плаши отъ вълнитѣ, които идатъ отъ лѣво и отъ дѣсно, той гледа само своята
посока
и върви напрѣдъ.
(втори вариант)
Той трябва само да гледа към своята
посока
и да върви напред.
(втори вариант)
Самиятъ животъ безъ опитъ не върви въ права
посока
.
(втори вариант)
Самият живот без опит не върви в права
посока
.
(втори вариант)
141.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Българите най-първо са били
високо
духовни.
Всякога известна енергия трябва да се употреби за един по-
висок
смисъл.
Вие трябва да имате един
висок
идеал, да изпълните Волята Божия във всичката нейна простота.
142.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Кръгът е хармонизиране на силите в една определена
посока
.
Тези чертежи са геометрически, всеки ъгъл е строго определен, дава се
насоката
, но това е едно много хубаво написано писъмце, един кръг и една точка, красиво написано с буквите му.
В твърдото състояние съзнанието е съсредоточено в една
посока
; в жидкото състояние съзнанието е в друга
посока
, а във въздухообразното - в трета.
Тъй че силите в съзнанието са насочени в една или в друга
посока
.
Не че той е добродетелен, но лошите, разрушителните органи не са развити чрезмерно в него; има други чувства, които го карат да се прояви в друга
насока
.
Значи пълното концентриране на ума в известна
посока
произвежда резултати.
143.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
не да умре, но вашето състояние се трансформира от едно в друго, по-
високо
.
144.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Ако схванемъ така въпроса, че гладътъ е едно условие, за да може животътъ да се развива добрѣ, ние сме на права
посока
, но ако схващаме, че гладътъ е мѫчение, ние сме на крива
посока
.
Чукнатъ се, дигнатъ
високо
чашитѣ си, изпразнятъ ги, това е удоволствие!
И отъ сега нататъкъ пакъ ще минава прѣзъ много форми, докато дойде до по-
високо
положение.
И отсега нататък пак ще минава през много форми, докато дойде до по-
високо
положение.
(втори вариант)
Ако схванем така въпроса, че гладът е едно условие, за да може животът да се развива добре, ние сме на права
посока
, но ако схващаме, че гладът е мъчение, ние сме на крива
посока
.
(втори вариант)
Чукнат се, дигнат
високо
чашите си, изпразнят ги, това е удоволствие!
(втори вариант)
145.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Започне ли ученикът да критикува, от него нищо няма да излезе, защото ще се ангажира само в една
посока
.
146.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Ако, слѣдъ като излѣземъ отъ туй малко тѣло, въ което днесъ сме затворени и можемъ да се освободимъ отъ него тъй, както се освобождава бубата отъ пашкула си и хвръква на
високо
като пеперуда, това разбирамъ.
Попитайте онзи англичанинъ, който се качва по
високитѣ
върхове на Алпитѣ, оплаква ли се отъ мѫчнотиитѣ, които срѣща?
Човѣкъ има
високи
стремежи въ живота си, а едно животно има обикновени стремежи.
Ако, след като излезем от туй малко тяло, в което днес сме затворени и можем да се освободим от него тъй, както се освобождава бубата от пашкула си и хвръква на
високо
като пеперуда, това разбирам.
(втори вариант)
Попитайте онзи англичанин, който се качва по
високите
върхове на Алпите, оплаква ли се от мъчнотиите, които среща?
(втори вариант)
Човек има
високи
стремежи в живота си, а едно животно има обикновени стремежи.
(втори вариант)
147.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
А другите неща са под волята на други същества, по-
високи
от нас сили, които не се подчиняват на нас, а се подчиняват на други същества.
(–
Високо
.) Тъй че, под силно и остро говорене всякога се разбира далечно говорене.
И докато твоята реч пристигне на мястото, тия вълни на
високото
говорене отслабват и онзи там ги слуша много мекичко.
Числото 1 е положително, показва
насока
, отдето идват енергиите; двойката показва
насока
накъде отиват енергиите; а тройката какво показва?
А тия, които не са волеви действия, те са под контрола на чужда воля, под контрола на чужди същества, които седят по-
високо
от нас – и те от своя страна се подчиняват на други същества.
(втори вариант)
Ангелите например, които седят по-
високо
от нас, разбират законите на растителното царство, но не разбират живота и законите на животинското царство.
(втори вариант)
Да, когато говориш отблизо, трябва да говориш меко, но когато говориш отдалече, от един километър разстояние, ще говориш остро,
високо
.
(втори вариант)
Тъй че под остро и
високо
говорене се разбира говорене отдалече.
(втори вариант)
Та когато някои хора ви се виждат много мекички, то е, защото говорят отдалече, а когато се приближавате към тях, гласът им става по-силен, по-
висок
и вие казвате за тия хора, че говорят грубо.
(втори вариант)
То показва
посоката
, отдето идват енергиите.
(втори вариант)
Числото 2 показва
посоката
, накъдето отиват енергиите.
(втори вариант)
148.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
В този случай стотицата показва, че точката е проектирана в плоскост – значи движи се в две
посоки
, има две възможности.
Липсата, недоимъкът всякога показват
посоката
, към която се стремим.
149.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Ако един човек е
високо
духовен, още в първото поколение може да изправите погрешката си.
Питам: Ти на правата
посока
ли си?
И ако ти кажеш, че ти мислиш, не си на правата
посока
.
Ако вие подразбирате проявлението на великия безличен закон, който се проявява навсякъде, тогава е право, но ако вие разбирате своето индивидуално и лично същество, вие сте на кривата
посока
.
Следователно ако схващате себе си като едно разумно същество, което изразява правата Божествена мисъл и вие подразбирате туй Великото във вас, то е друг въпрос, но ако вие схващате, че човекът мисли право, вие сте на кривата
посока
и няма да се мине дълго време, ще видите, че вие не може да мислите право.
Ако един човек е
високо
духовен, той може да изправи една своя погрешка още в първото поколение.
(втори вариант)
Когато някой ти каже, че мислиш много добре, и ти повярваш и се зарадваш, как мислиш – на права
посока
ли си?
(втори вариант)
И ако кажеш, че ти мислиш, не си на правата
посока
.
(втори вариант)
Ако в тази мисъл вие разбирате проявлението на Великия безличен закон, който се проявява навсякъде, тогава сте на права страна, но ако под това подразбирате своето индивидуално и лично същество, вие сте на крива
посока
.
(втори вариант)
Ако обаче схващате, че човек мисли право, вие сте на крива
посока
, и няма да се мине дълго време, сами ще се уверите, че не можете да мислите право.
(втори вариант)
150.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Другъ нѣкой пъкъ се ражда съ силно желание да свърши гимназия, университетъ и слѣдъ това да заеме
високо
обществено положение.
Постигнете и това – свършите университета, заемете
високо
обществено положение и слѣдъ това заминавате отъ този свѣтъ.
А сега, виждашъ нѣкого – облѣченъ е хубаво, бомбе носи, копринена вратовръзка, заема
високо
положение, пръвъ министъръ е, но изгубва нѣщо. Какво?
Макаръ че хората обичатъ планинитѣ, но те не могатъ да живѣятъ по планинитѣ; макаръ че вие говоритѣ за
високитѣ
чуки, за Хималайскитѣ върхове, но никой отъ васъ не би желалъ да прѣкара цѣлия си животъ тамъ; макаръ че хората говорятъ за низкитѣ мѣста, но малцина обичатъ да живѣятъ въ долинитѣ.
Хубоститѣ на върховетѣ, красивитѣ гледки на
високитѣ
мѣста, природата е лишила отъ плодове; а липсата на красота въ долинитѣ, природата е допълнила съ благата на плодоветѣ.
Друг някой пък се ражда със силно желание да свърши гимназия, университет и след това да заеме
високо
обществено положение.
(втори вариант)
Постигнете и това – свършите университета, заемете
високо
обществено положение и след това заминавате от този свят.
(втори вариант)
А сега, виждаш някого – облечен е хубаво, бомбе носи, копринена вратовръзка, заема
високо
положение, пръв министър е, но изгубва нещо. Какво?
(втори вариант)
Макар че хората обичат планините, но те не могат да живеят по планините; макар че вие говорите за
високите
чуки, за Хималайските върхове, но никой от вас не би желал да прекара целия си живот там; макар че хората говорят за ниските места, но малцина обичат да живеят в долините.
(втори вариант)
Хубостите на върховете, красивите гледки на
високите
места, природата е лишила от плодове; а липсата на красота в долините, природата е допълнила с благата на плодовете.
(втори вариант)
151.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Ще ви определя това по следния начин: вие като учен живеете в един по-
висок
свят.
Да не дойдеш до най-
високото
положение и да кажеш, че няма какво повече да се учи.
Онези учени хора, които правят открития, са
високо
надарени.
152.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Въобще ще знаете – когато ходите на
високи
места, винаги трябва да се пазите.
Другият, слабият приятел и той се изкачва, обаче отива с обущата си, нему не пречат обущата, понеже неговата мисъл в дадения случай е била заета с нещо по-
високо
.
Изобщо ще знаете, че когато пътувате по
високи
места, ще трябва да се пазите да мислите за слабостите на някой човек, а ще мислите само за възвишени и благородни неща.
(втори вариант)
Ето защо при изкачване по
високи
планински места мисълта на човека трябва всякога да бъде съсредоточена, без раздвоение.
(втори вариант)
Вървиш ли по улиците, или качваш ли се по
високи
места, ще разрешаваш идеални въпроси, за да бъдат движенията на вашия мозък правилни.
(втори вариант)
153.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Тъй, както е устроенъ свѣтътъ, нека се радваме на туй проявление; а ние, като хора на туй велико Божествено учение, трѣбва да знаемъ, че имаме да разрѣшаваме по-велики задачи, имаме по-
високи
цѣли.
Съмнѣнието е признакъ, че животътъ, който е вложенъ въ насъ, изисква едно по-
високо
изявление.
Че за тебе Господь е опрѣдѣлилъ много по-
високъ
постъ, отколкото министъръ въ България!
Съмнението е признак, че животът, който е вложен в нас, изисква едно по-
високо
изявление.
(втори вариант)
Че за тебе Господ е определил много по-
висок
пост, отколкото министър в България!
(втори вариант)
Тъй, както е устроен светът, нека се радваме на туй проявление; а ние, като хора на туй велико Божествено учение, трябва да знаем, че имаме да разрешаваме по-велики задачи, имаме по-
високи
цели.
(втори вариант)
154.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Често хората повтарят изречението, което
Сократ6
бе казал някога: „Познай себе си!
Има един закон, според който капките, които падат от ниско, дупки не пробиват, а онези, които падат от
високо
, дупки пробиват.
Следователно изводът е следният: когато тръгвате на разходка по
високи
планински места, абсолютно трябва да изхвърлите от ума си всички отрицателни мисли.
Затуй каквото и да ви се случи в живота, каквото отклонение и да направите в една или в друга
посока
, вие не можете съвършено да се отклоните от вашия път; да се отклоните от своя път, значи да изчезнете от пространството.
155.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Казватъ: по-
високо
културнитѣ хора.
Добрѣ, ако вземемъ една култура въ този
високъ
смисълъ, не култура като нашата, която има толкова недѫзи, питамъ: въ какво седи тази култура по-
високо
?
Ние можемъ да кажемъ за нѣкоя култура, че е
висока
: можемъ да кажемъ за нѣкого, че има
високъ
моралъ, обаче моралътъ трѣбва да бѫде неизмененъ, съвършенъ, а не ту единъ, ту другъ – всѣки день да се мѣни.
Рѣдко ще се намѣри нѣщо по-
високо
, което да занимава нашия умъ, нашето сърдце.
Казвате: на
високо
мѣсто ги заведе Христосъ.
Че колко
високо
бѣше това мѣсто?
Ние знаемъ
високитѣ
мѣста на Палестина.
Да, на много
високо
мѣсто ги изведе Христосъ!
То не бѣше височина 10 клм., не бѣше и 20 клм., не бѣше и 100 клм., то бѣше много
високо
мѣсто!
Тия хора, въ душата, въ духа на които живѣе Богъ, това сѫ онѣзи велики хора, това сѫ гении, Учители на човѣчеството, които сѫ дали най-
високото
проявление въ музиката, въ поезията, въ изкуството – изобщо въ всички направления.
Докато сѣмейниятъ животъ е поставенъ въ една правилна
насока
, има смисълъ, но ако не се постави на правилни начала, докато не излѣзе отъ затвора, той прѣдставлява цѣлъ адъ.
– Общиятъ животъ прониква цѣлата природа, той е едно велико течение, скрито вѫтрѣ въ природата, но истинскиятъ животъ е достѫпенъ само за
високо
културнитѣ, за
високо
разумнитѣ сѫщества.
Казват: по-
високо
културните хора.
(втори вариант)
Добре, ако вземем една култура в този
висок
смисъл, не култура като нашата, която има толкова недъзи, питам: В какво седи тази култура по-
високо
?
(втори вариант)
Ние можем да кажем за някоя култура, че е
висока
; можем да кажем за някого, че има
висок
морал, обаче моралът трябва да бъде неизменен, съвършен, а не ту един, ту друг – всеки ден да се мени.
(втори вариант)
Рядко ще се намери нещо по-
високо
, което да занимава нашия ум, нашето сърце.
(втори вариант)
Казвате: На
високо
място ги заведе Христос.
(втори вариант)
Че колко
високо
беше това място?
(втори вариант)
Ние знаем
високите
места на Палестина.
(втори вариант)
Да, на много
високо
място ги изведе Христос!
(втори вариант)
То не беше височина 10 км., не беше и 20 км., не беше и 100 км., то беше много
високо
място!
(втори вариант)
Тия хора, в душата, в духа на които живее Бог, това са онези велики хора, това са гении, Учители на човечеството, които са дали най-
високото
проявление в музиката, в поезията, в изкуството – изобщо във всички направления.
(втори вариант)
Докато семейният живот е поставен в една правилна
насока
, има смисъл, но ако не се постави на правилни начала, докато не излезе от затвора, той представлява цял ад.
(втори вариант)
– Общият живот прониква цялата природа, той е едно велико течение, скрито вътре в природата, но истинският живот е достъпен само за
високо
културните, за
високо
разумните същества.
(втори вариант)
156.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Я нека някой от вас да има глас като на Аделина Пати7, да вземе като нея три тона по-
високо
от цигулката, освен това да взема чисти правилни тонове, да видим дали няма да го слушат.
157.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Идва вториятъ ученъ и казва: прѣди падането на човѣка имаше по-
висока
култура.
Това значи, когато нѣкой каже, че седи по-
високо
отъ учителя си.
Нима, ако азъ седя на първия етажъ, а качатъ нѣкое магаре на третия етажъ, та магарето е по-
високо
отъ мене?
Нима онзи орелъ, който лети 4–5,000 метра надъ мене, е по-
високо
отъ мене?
Да, докато си ситъ, хвъркашъ нагорѣ, на
високо
, като орелъ; като огладнѣшъ, ще слѣзешъ на земята да ядешъ.
Казвамъ: онзи, който може да избави една мравя, който може да полива едно цвѣте, той е благороденъ човѣкъ, той е въ правата
посока
.
Казвам: Онзи, който може да избави една мравка, който може да полива едно цвете, той е благороден човек, той е в правата
посока
.
(втори вариант)
Идва вторият учен и казва: Преди падането на човека имаше по-
висока
култура.
(втори вариант)
Това значи, когато някой каже, че седи по-
високо
от учителя си.
(втори вариант)
Нима, ако аз седя на първия етаж, а качат някое магаре на третия етаж, та магарето е по-
високо
от мене?
(втори вариант)
Нима онзи орел, който лети 4–5,000 метра над мене, е по-
високо
от мене?
(втори вариант)
Да, докато си сит, хвъркаш нагоре,
нависоко
, като орел; като огладнееш, ще слезеш на земята да ядеш.
(втори вариант)
158.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Вие ще се раждате и умирате, а тия малки братчета ще ви разлагат, ще изсмукват
соковете
ви и ще ви учат на самопожертване.
Представете си, че вие страдате от огница, имате силно възпаление,
висока
температура, и повиквате един лекар, втори, трети, дано ви помогнат: те ви правят инжекции, дават ви лекарства, но положението се усложнява.
То не седи ли по-
високо
от всички лекари, които бяха наоколо ви?
В дадения случай кой извърши по-
висока
служба – житното зрънце ли, или лекарите?
Ако се качите
високо
в пространството, на около сто-двеста километра, няма да намерите вода, а нейните съставни части – водород и кислород.
Във физиката има един закон, според който, когато се срещнат две вълни с еднакви дължини, но в противоположни
посоки
, те се взаимно унищожават.
В духовно отношение тя седи по-
високо
, отколкото Слънчевата система.
Всичко в света зависи от колективната човешка мисъл, насочена в дадена
посока
.
Голямата ученост представлява голямо, предпотопно дърво,
високо
сто-двеста метра и широко петдесет метра в диаметър.
159.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
В Народното събрание уж всички са организирани, но всеки иска да стане председател, подпредседател, министър, да заеме някаква
висока
длъжност.
Някой ваш приятел ви казва: „Аз имам
високо
мнение за вас.“ Хубаво, щом този ваш приятел има такова
високо
мнение за вас, вие ставате ли
висок
човек?
160.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Тѣ не могатъ дори да си представятъ една такава
висока
философия, една такава
висока
култура, споредъ която да познаватъ и да виждатъ звѣздитѣ и тѣхната свѣтлина.
Ако искашъ да видишъ слънцето въ неговото величествено изгрѣване, трѣбва да се качишъ на единъ
високъ
планински връхъ и отъ тамъ да го наблюдавашъ.
Тѣ започнаха да го правятъ много рано, а трѣбваше да чакатъ още дълго врѣме; трѣбваше да се мине поне още 4,000 години, докато хората дойдатъ до положение да пиятъ винения
сокъ
.
Тѣзи хора, които даватъ такава една
насока
при възпитанието, сѫ на кривъ пѫть.
Вие трѣбва да влѣзете между вашитѣ подчинени, да работитѣ, за да внесете онова
високо
разбиране и съзнание.
Единъ день обаче, тази свѣтлина ще ви проговори, ще знаете отъ кѫдѣ иде каква
посока
има.
Разглеждамъ я въ по-
високъ
смисълъ, отколкото тя външно прѣдставлява.
Един ден обаче, тази светлина ще ви проговори, ще знаете откъде идва, каква
посока
има.
(втори вариант)
Разглеждам я в по-
висок
смисъл, отколкото тя външно представлява.
(втори вариант)
Те не могат дори да си представят една такава
висока
философия, една такава
висока
култура, според която да познават и да виждат звездите и тяхната светлина.
(втори вариант)
Ако искаш да видиш слънцето в неговото величествено изгряване, трябва да се качиш на един
висок
планински връх и оттам да го наблюдаваш.
(втори вариант)
Те започнаха да го правят много рано, а трябваше да чакат още дълго време; трябваше да минат поне още 4000 години, докато хората дойдат до положение да пият винения
сок
.
(втори вариант)
Тези хора, които дават такава една
насока
при възпитанието, са на крив път.
(втори вариант)
Вие трябва да влезете между вашите подчинени, да работите, за да внесете онова
високо
разбиране и съзнание.
(втори вариант)
161.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Имате ли някаква мъчнотия на физическия свят, ще знаете, че по никой начин не можете да я разрешите тука, но ще я разрешите в астралния свят; ако и там не можете да я разрешите, ще влезете в умствения свят; ако и в умствения свят не можете да я разрешите, най-после ще се повдигнете много
високо
, в причинния свят, и веднага мъчнотията ще бъде разрешена.
Нали в Писанието се казва, че всички
високи
планини ще се приравнят.
162.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Затова хора със слаби гърди трябва да живеят на
високи
места, над две хиляди метра височина, дето въздухът е чист и лек.
Туберкулозният човек трябва да живее на
високи
места и да се излага на слънчева светлина.
Окултната наука нарича това лошо влияние вампиризъм – изтегляне на магнетичните
сокове
от организма.
163.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Прѣди да сѫ запалени вѫглищата, тѣ сѫ ограничени въ собата, но слѣдъ като се запалятъ, собата вече не може да ги ограничи; топлината, която се образува отъ тѣхъ, се лѫчеизпуска по всички
посоки
.
Азъ прѣвеждамъ тази мисъль: ако твоитѣ чувства нѣматъ опрѣдѣлена
посока
на движение, ако твоитѣ чувства не се стремятъ къмъ Бога, ти ще станешъ шаранъ, ще те пекатъ на пиростия; а пъкъ ако разбирашъ Бога, ще имашъ опрѣдѣлено движение, ще можешъ да владашъ водитѣ.
Като се качишъ на единъ
високъ
планински върхъ, не можешъ да наблюдавашъ планината.
Вие трѣбва да изучите физическия свѣтъ въ неговата пълнота, та като разбирате, физическия свѣтъ, когато дойде вашиятъ Учитель, ще може да ви прѣдаде по-
висока
наука, ще се качите една стѫпка по-нагорѣ.
Най-послѣ иде обществото, което казва: ето единъ много ученъ, много религиозенъ, много набоженъ човѣкъ, да му дадемъ единъ
високъ
санъ.
Да го направимъ държавникъ, или нѣкой проповѣдникъ, да проповѣдва на обществото, или нѣкое
високо
лице.
Често, въ геометрията се опрѣдѣлятъ проекциитѣ на разнитѣ силови линии, които дѣйствуватъ въ разни
посоки
, въ разни направления – въ лѣво – въ дѣсно, нагорѣ – надолѣ.
По нѣкой пѫть 6–7 линии, като се срещнатъ означаватъ сили, които дѣйствуватъ въ разни
посоки
.
Тѣзи силови линии не могатъ да дойдатъ до едно споразумѣние, освѣнъ ако иматъ една равнодѣйствующа, която да ги приведе въ една
посока
, за да се образува едно движение.
Въ най-ограниченъ смисълъ, това значи, че тия сили трѣбва да иматъ една
посока
на движение.
Тази реалность има
посока
на дължина и на ширина.
Често, в геометрията се определят проекциите на разните силови линии, които действат в разни
посоки
, в разни направления – вляво-вдясно, нагоре-надолу.
(втори вариант)
Понякога 6–7 линии, като се срещнат означават сили, които действат в разни
посоки
.
(втори вариант)
Тези силови линии не могат да дойдат до едно споразумение, освен ако имат една равнодействаща, която да ги приведе в една
посока
, за да се образува едно движение.
(втори вариант)
В най-ограничен смисъл, това значи, че тия сили трябва да имат една
посока
на движение.
(втори вариант)
Тази реалност има
посока
на дължина и на ширина.
(втори вариант)
Преди да са запалени въглищата, те са ограничени в стаята, но след като се запалят, стаята вече не може да ги ограничи; топлината, която се образува от тях, се лъчеизпуска по всички
посоки
.
(втори вариант)
Аз превеждам тази мисъл: ако твоите чувства нямат определена
посока
на движение, ако твоите чувства не се стремят към Бога, ти ще станеш шаран, ще те пекат на пиростия; а пък ако разбираш Бога, ще имаш определено движение, ще можеш да владееш водите.
(втори вариант)
Като се качиш на един
висок
планински връх, не можеш да наблюдаваш планината.
(втори вариант)
Вие трябва да изучите физическия свят в неговата пълнота, та като разбирате физическия свят, когато дойде вашият Учител, ще може да ви предаде по-
висока
наука, ще се качите една стъпка по-нагоре.
(втори вариант)
Най-после идва обществото, което казва: Ето един много учен, много религиозен, много набожен човек, да му дадем един
висок
сан.
(втори вариант)
Да го направим държавник, или някой проповедник, да проповядва на обществото, или някое
високо
лице.
(втори вариант)
164.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Гъсеницата, като стане пеперуда, ще яде от
соковете
на цветовете.
Това стремление на човека да търси лесния път го е отклонило от неговата правилна
посока
.
165.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Въ свободното си врѣме той се качвалъ на едно
високо
дърво и тамъ написвалъ името на своята господарка, както и своето име.
В свободното си време той се качвал на едно
високо
дърво и там написвал името на своята господарка, както и своето име.
(втори вариант)
166.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Това ще бъдат най-фините
сокове
, които човек днес не може да си представи.
Учителите на тази Школа ще ви представят една
висока
планина, направена от мукава – това вие няма да знаете – и ще ви накарат да се качвате по тази планина.
167.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Сега човекът е достигнал до едно по-
високо
положение, но още не е пълновъзрастен.
Тия българи, като се върнат в отечеството си, ще разправят, че англичаните са постъпили с тях много добре, че са
високо
хуманни и благородни хора.
Често казваме „
висок
идеал“.
Аз съм употребил израза „
висок
идеал“, като давам пример за
висок
идеал: че ако искаш да си хапнеш един плод, трябва да се качиш на дървото и сам да си откъснеш най-хубавия плод.
Добре, ако ти имаш в своята градина най-хубавите плодове и дойдат в тази градина деца с
висок
идеал, и всяко от тях реализира своя идеал от твоите дървета, туй ще бъде ли идеал и за тебе?
168.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Бѫдете интелигентни спрѣмо природата, защото ако не сте разумни да разбирате нейнитѣ закони, нѣма да можете да се качвате на нейнитѣ
високи
върхове, нѣма да можете да прѣбродвате нейнитѣ океани.
Бъдете интелигентни спрямо природата, защото ако не сте разумни да разбирате нейните закони, няма да можете да се качвате на нейните
високи
върхове, няма да можете да пребродвате нейните океани.
(втори вариант)
169.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Така е направил
Сократ6
.
Сократ
казал: „Така е, едно време аз бях точно такъв, какъвто ме описвате, но сега, със силата на своя ум, на своето сърце и на своята воля, аз изправих всички слабости и пороци на характера си и вече не съм такъв, какъвто ме нарисувахте.“ Това е една отлична черта в характера на
Сократ
.
Аз бих желал и вие един ден като
Сократ
да кажете: „Със силата на своята воля, на своя ум и на своето сърце аз успях да преодолея всички свои слабости и пороци и вече не съм такъв, какъвто бях едно време – нов човек съм сега!
Отговор: При
високо
и будно съзнание.
170.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Случва се при това, че тази ваша приятелка не е много интелигентна, няма и
високо
обществено положение, а въпреки това вие обичате нещо в нея.
171.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Слѣдователно, отъ всички тѣзи царства до сега на най-
висока
степенъ на развитие седи царството на човѣшкия духъ.
Съврѣменнитѣ хора отиватъ къмъ центъра на земята, въ крива
посока
сѫ, затова нѣма да разрѣшатъ задачитѣ.
Следователно, от всички тези царства досега, на най-
висока
степен на развитие седи царството на човешкия дух.
(втори вариант)
Съвременните хора отиват към центъра на земята, в крива
посока
са, затова няма да разрешат задачите.
(втори вариант)
172.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
И нека всеки от вас забележи добре де е намерил този триъгълник, между кои звезди, в коя
посока
, и т.н.
След това някоя вечер ще излезем всички заедно на една малка екскурзия на открито, ще разглеждаме небето и ще видим всеки от вас в коя
посока
е намерил своя равностранен триъгълник.
Светлинните вълни, които идат от Слънцето, по права
посока
ли вървят, или претърпяват някакво пречупване?
173.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Те показват, че вие сте на някое
високо
място.
Силният ум представлява
висок
връх, който може да ви влияе.
Този ум ви изкачва на
високия
връх, но понеже сте тънко облечени, започвате да треперите – колебаете се дали ще издържите на тази височина.
Кому са казали Хималаите, че са най-
високите
планини на света?
Ако се качите на един
висок
планински връх, който представлява изпъкнала леща, ще можете ли там да седите тъй спокойно, както в някоя долина?
Всички науки, както и всички изкуства и занаяти, са само външни неща, физически различия – те са само средства, а Животът има по-
висока
цел.
Високите
върхове представляват Умствения свят, отдето слизат идеите.
Високите
върхове същевременно представляват и човешката гордост.
Когато човек се изкачи на някой
висок
връх, той не иска да знае за хората, не мисли за тях, но щом дойде бурята, слиза в долината и започва да търси хората.
На
високия
връх, като изпъкнала повърхност, човек не може да се задържи във време на буря, но слиза в долината, във вдлъбнатата леща; вдлъбнатата леща, долината, съответства на човешкото сърце.
174.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Събератъ се нѣкои хора и ми казватъ: ти си на правата
посока
.
Хубаво, ако азъ живѣя едноврѣменно и на земята, и на небето, и въ коренитѣ, и въ клонищата, и познавамъ, кое е право и кое не, тогава, на себе си ли да вѣрвамъ, или на тия хора, които казватъ, че не съмъ на права
посока
?
Всѣко едно растение, и при най-неблагоприятни условия, знае какъ да извлича отъ коренитѣ си потрѣбнитѣ за него
сокове
.
Но, когато ние се научимъ, какъ да извличаме тѣзи
сокове
, какъ да ги прѣработваме и ненужнитѣ за насъ прѣпращаме назадъ въ почвата ние ще разберемъ, какви трѣбва да бѫдатъ отношенията ни съ по-напрѣдналитѣ отъ насъ братя.
Онази жена, която се наема да стане майка, още прѣди да роди дѣцата си, отъ нея зависи, каква
насока
въ живота ще им даде.
Ние сме се спрѣли прѣдъ отрицателната
посока
въ живота.
Други сѫ дошли на по-
висока
степенъ на развитие, и тѣ вѣрватъ въ нѣща, които сѫ видими, но вѣрватъ и въ нѣща които умътъ може да постигне.
Любовьта е най-
високото
състояние, което може да се намѣри въ човѣка.
Страстьта образува настроението; настроението образува вѣтропоказательтъ, който показва четиритѣ главни
посоки
въ свѣта.
Казватъ, че компасътъ показвалъ правата
посока
.
Той показва правата
посока
само за умнитѣ хора.
Ако го занесешъ на северния полюсъ, показва една
посока
; ако го занесешъ на екватора, показва друга
посока
.
Страстта образува настроението; настроението образува ветропоказателят, който показва четирите главни
посоки
в света.
(втори вариант)
Казват, че компасът показвал правата
посока
.
(втори вариант)
Той показва правата
посока
само за умните хора.
(втори вариант)
Ако го занесеш на северния полюс, показва една
посока
; ако го занесеш на екватора, показва друга
посока
.
(втори вариант)
Съберат се някои хора и ми казват: ти си на правата
посока
.
(втори вариант)
Хубаво, ако аз живея едновременно и на земята, и на небето, и в корените, и в клонищата, и познавам, кое е право и кое не, тогава, на себе си ли да вярвам, или на тия хора, които казват, че не съм на права
посока
?
(втори вариант)
Всяко едно растение, и при най-неблагоприятни условия, знае как да извлича от корените си потребните за него
сокове
.
(втори вариант)
Но, когато ние се научим, как да извличаме тези
сокове
, как да ги преработваме и ненужните за нас препращаме назад в почвата ние ще разберем, какви трябва да бъдат отношенията ни с по-напредналите от нас братя.
(втори вариант)
Онази жена, която се наема да стане майка, още преди да роди децата си, от нея зависи, каква
насока
в живота ще им даде.
(втори вариант)
Ние сме се спрели пред отрицателната
посока
в живота.
(втори вариант)
Други са дошли на по-
висока
степен на развитие, и те вярват в неща, които са видими, но вярват и в неща които умът може да постигне.
(втори вариант)
Любовта е най-
високото
състояние, което може да се намери в човека.
(втори вариант)
175.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Разумътъ има своето практическо приложение въ физическия свѣтъ, той тамъ играе роля, а вѣрата се занимава съ единъ свѣтъ много по-
високъ
, отколкото е свѣтътъ на разума.
Ако ние влѣземъ въ една иерархия на сѫщества отъ по-
висока
култура, които сѫ завършили своя земенъ животъ, съ какво ще се похвалятъ тѣ?
Нѣкои отъ васъ сте на правата
посока
, а нѣкои казватъ: да се спасимъ само ние вѣрующитѣ!
Разумът има своето практическо приложение във физическия свят, той там играе роля, а вярата се занимава с един свят много по-
висок
, отколкото е светът на разума.
(втори вариант)
Ако ние влезем в една йерархия на същества от по-
висока
култура, които са завършили своя земен живот, с какво ще се похвалят те?
(втори вариант)
Някои от вас сте на правата
посока
, а някои казват: да се спасим само ние, верующите!
(втори вариант)
176.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Колкото човек се качва по-
високо
в живота си, толкова по-точен трябва да бъде!
Онези хора, които търсят късия път в света, те не са в правата
посока
на живота си.
Онези хора, които искат да придобият знание изведнъж, в няколко години, и те не са в правата
посока
.
Ето защо по обратна
посока
ние сами трябва да премахнем тия ограничения от себе си.
177.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Сега, всѣка система, всѣка религия, всѣко учение, които сѫществуватъ въ свѣта, иматъ
висока
задача.
Разумниятъ лозаръ казва на тази пръчка: „Ти ще повърнешъ своитѣ
сокове
надолу къмъ коренитѣ и тогава ще проектирашъ своя животъ въ останалитѣ три пръчки, които азъ оставихъ на лозата“.
Не е Латинската раса, която може да донесе на свѣта една по-
висока
култура.
Римлянитѣ не донесоха нѣкаква
висока
култура.
Разумният лозар казва на тази пръчка: "Ти ще върнеш своите
сокове
надолу към корените и тогава ще проектираш своя живот в останалите три пръчки, които аз оставих на лозата".
(втори вариант)
Не е Латинската раса, която може да донесе на света една по-
висока
култура.
(втори вариант)
Римляните не донесоха някаква
висока
култура.
(втори вариант)
Сега, всяка система, всяка религия, всяко учение, които съществуват в света, имат
висока
задача.
(втори вариант)
178.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
А за да се събуди, човек трябва да има израза на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата и на Добродетелта, за да прииждат техните
сокове
.
Ще започнете да мерите с най-малките везни: ще сдъвчеш една малка хапка, на втория ден ще сдъвчеш втора хапка, на третия ден – трета хапка, после четвърта, пета, шеста – всеки ден ще вземате по една малка нафора, както правят в Православната църква, докато извадите тия
сокове
, които се съдържат в хапките.
Та ако едно дърво може да влезе във връзка с теб и да те слуша, то едно същество, което седи хиляди пъти по-
високо
от дървото, няма ли да те слуша, няма ли да ти изпрати своите ябълки?
179.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Вдъхновението обаче е нещо по-
високо
от внушението.
Какво говори „
Високият
идеал“?
Те представляват кривата
посока
, по която е тръгнала водата във вашия живот.
180.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Азъ искамъ плодъ вкусенъ, който да носи необходимитѣ
сокове
за живота.
Има нѣщо по-
високо
въ свѣтъ отъ познаването.
Не, въ свѣта има нѣщо по-
високо
отъ познанието, то е да любишъ.
Такъвъ човѣкъ нѣма да ти говори никакви хипотези и теории, нѣма да ти казва: приятелю, азъ те много обичамъ, имамъ особено разположение, имамъ
високо
понятие за тебе, готовъ съмъ да се жертвувамъ напълно за тебе, азъ познававамъ твоята майка и твоя баща, тѣ бѣха знатни, благородни хора и т.н.
Аз искам плод вкусен, който да носи необходимите
сокове
за живота.
(втори вариант)
Има нещо по-
високо
в света от познаването.
(втори вариант)
Не, в света има нещо по-
високо
от познанието, то е да любиш.
(втори вариант)
Такъв човек няма да ти говори никакви хипотези и теории, няма да ти казва: Приятелю, аз те много обичам, имам особено разположение, имам
високо
понятие за тебе, готов съм да се жертвам напълно за тебе, аз познававам твоята майка и твоя баща, те бяха знатни, благородни хора и т.н.
(втори вариант)
181.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
В колко
посоки
може да се движи тя в пространството?
Ако точката А се движи по
посока
на точката В, другите точки не ще могат да вървят в нейната
посока
по простата причина, че ще се намерят в противоречие помежду си.
Две точки не могат да се движат едновременно в една и съща
посока
.
Ето защо втората точка В ще се движи в перпендикулярна
посока
по отношение на движението на първата точка А.
Третата точка С не може да се движи нито по
посока
на първата точка А – по права линия, нито по
посока
на втората точка В – по плоскост, но ще се движи перпендикулярно на плоскостта, а именно в
посока
СД.
Те се движат едновременно в три различни
посоки
.
Физическият живот се движи по права линия, астралният живот се движи в плоскост, а умственият живот се движи перпендикулярно на плоскостта, а именно в кубова
посока
.
Тия върхове означават известни влияния отвън и отвътре, които въздействат върху движението, като го отклоняват в една или друга
посока
.
Друг човек пък желае да стане земеделец или търговец, но като не успява в това си желание, в него се заражда идеята да проповядва – той взема точно обратна
посока
на движение.
Следователно вашите желания определят
посоката
на движението ви.
Духовният човек винаги трябва да се движи нагоре, в
посока
Д, а физическият човек трябва да се движи в обратна
посока
– надолу – Ф (Фигура 5).
В такъв случай по
посоката
на движението е лесно да се определи какъв е човекът.
Малцина са смелите хора в света, които биха могли да се качват на тия
високи
кули, защото те не са от по хиляда метра височина, но понякога достигат и до няколко хиляди метра височина.
“ Всеки човек обича да се качва на по-ниски места, но на
високи
места малцина се качват.
Някога тази смяна ще бъде във възходяща, а някога – в низходяща степен; ще зависи от това, в каква
посока
се движите – нагоре към Слънцето или надолу към Земята.
Ако
посоката
ви е надолу към Земята, значи движението става във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу – Фигура 2, (1); ако
посоката
е нагоре към Слънцето, значи движението става по върховете на пентаграма, чийто връх е обърнат нагоре.
182.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Щомъ вземемъ да имъ говоримъ нѣщо по-
високо
, тѣ казватъ: остави тѣзи работи, тѣ сѫ отвлечени, тѣ сѫ непостижими, тѣ сѫ неразумни нѣща.
Не, не, идейни орли трѣбва да бѫдете – орли на
високата
мисъль въ свѣта!
Да обработвашъ лозя, това е добрѣ, но трѣбва да знаешъ изкуството да правишъ тѣхнитѣ
сокове
сладки, а не да ги прѣвръщашъ въ вино.
Ако нѣкой бѣденъ, простъ човѣкъ прави скандали, и да го биятъ разбирамъ, но азъ мога да ви приведа множество факти, дѣто хора отъ най-
високо
положение сѫ правили по-голѣми скандали отъ тия, които правятъ проститѣ.
И простиятъ може да направи скандалъ, и
високостоящиятъ
може да направи скандалъ.
Гълѫбътъ има много по-
високо
понятие за живота отъ орела; той носи по-
висока
култура въ себе си.
Щом вземем да им говорим нещо по-
високо
, те казват: остави тези работи, те са отвлечени, те са непостижими, те са неразумни неща.
(втори вариант)
Не, не, идейни орли трябва да бъдете – орли на
високата
мисъл в света!
(втори вариант)
Да обработваш лозя, това е добре, но трябва да знаеш изкуството да правиш техните
сокове
сладки, а не да ги превръщаш във вино.
(втори вариант)
Ако някой беден, прост човек прави скандали, и да го бият разбирам, но аз мога да ви приведа множество факти, дето хора от най-
високо
положение са правили по-големи скандали от тия, които правят простите.
(втори вариант)
И простият може да направи скандал, и
високо
стоящият може да направи скандал.
(втори вариант)
Гълъбът има много по-
високо
понятие за живота от орела; той носи по-
висока
култура в себе си.
(втори вариант)
183.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Та всяко движение има своя
посока
.
Всяка
посока
, всяко движение има свой смисъл.
Че днес се движи в една
посока
, това още не е доказателство, че не може да се движи и в друга
посока
.
Вие, като влезете в Божественото училище, искате всички учители да се съобразяват с вашето
високо
произхождение.
184.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
– Въ лозата има двѣ важни качества: въ нея има извѣстна гъвкавость, а отъ друга страна тя може да се увива – и на
високо
да се качва, и по низко да ходи.
Чувствата, това сѫ коренитѣ на твоя животъ – ще ги пуснешъ долу, за да извлѣчешъ
сокове
за по-висшия животъ.
Христосъ прави една аналогия между тази лоза на земята и човѣка, като казва: Всѣка добра лоза, която дава хубавъ, доброкачественъ плодъ, господарьтъ ѝ я обрѣзва, и тѣзи пръчки, които не сѫ плодни ги отрѣзва и хвърля настрана, за да могатъ
соковетѣ
отъ тѣхъ да минатъ къмъ плоднитѣ пръчки и да ги засилятъ.
Слѣдователно, тѣхнитѣ
сокове
въ дадена епоха трѣбва да прѣминатъ въ други, плодни хора и да ги засилятъ.
Соковетѣ
отъ почвата трѣбва да минатъ отъ лошитѣ въ добритѣ пръчки.
– В лозата има две важни качества: в нея има известна гъвкавост, а от друга страна тя може да се увива – и на
високо
да се качва, и по ниско да ходи.
(втори вариант)
Чувствата, това са корените на твоя живот – ще ги пуснеш долу, за да извлечеш
сокове
за по-висшия живот.
(втори вариант)
Христос прави една аналогия между тази лоза на земята и човека, като казва: Всяка добра лоза, която дава хубав, доброкачествен плод, господарят ѝ я обрязва, и тези пръчки, които не са плодни ги отрязва и хвърля настрана, за да могат
соковете
от тях да минат към плодните пръчки и да ги засилят.
(втори вариант)
Следователно, техните
сокове
в дадена епоха трябва да преминат в други, плодни хора и да ги засилят.
(втори вариант)
Соковете
от почвата трябва да минат от лошите в добрите пръчки.
(втори вариант)
185.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Мъчнотиите – това са
високите
върхове, а
високите
върхове винаги са подбудителните причини в живота на човека.
Скръбта е
висок
планински връх, от който се стича вода за оплодяване на низините.
Затова вие трябва с вяра да отклонявате изопачените мисли, които идват до вас, защото те могат да изменят
посоката
на живота ви.
186.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Представете си, че линиите А и В са живи и се движат в две противоположни
посоки
една на друга.
Те представляват две различни сили, които се движат в различни
посоки
.
Но тия две същества, които се движат в една
посока
, са разумни, а тия две същества, които се движат в две противоположни
посоки
, не са разумни.
И най-после, ти уверен ли си, че тия гърнета един ден ще заемат
високи
длъжности?
187.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Ако личният живот на човека е силно развит, главата му отзад на темето е
висока
.
Ако моралният живот на човека е силно развит, темето на главата отгоре е
високо
издигнато.
Когато умът на човека е силно развит в тази
насока
, забелязват се вълни, които се отразяват по цялото му тяло и оставят известни оттенъци.
Ако вие искате да съдите някого, трябва да седите поне три пръста по-
високо
от него, и тогава ще можете да го съдите.
Може да ме съди само онзи, който седи по-
високо
от мене.
Моралният живот на човека се отнася към една морална област, дето той е свързан със същества, които по развитието си седят по-
високо
от сегашните хора.
188.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Това се отнася до сърдцето на човѣка, „а живата вода“ подразбира единъ още по-
високъ
животъ отъ хлѣба.
Питамъ: ами кое е по-
високото
за майката въ дадения моментъ?
Това се отнася до сърцето на човека, "а живата вода" подразбира един още по-
висок
живот от хляба.
(втори вариант)
Питам: Ами кое е по-
високото
за майката в дадения момент?
(втори вариант)
189.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
“ – Това дете трябваше да дойде на Земята и скоро след това да си замине, за да можете вие чрез страданията си за него да се повдигнете в по-
висок
свят.
Като мислите за него, вие се качвате на по-
високо
стъпало, отивате там, дето е то.
190.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Днес обаче не сте царе, но вие имате за себе си
високо
мнение.
191.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Каквато
насока
вземете въ сегашния си животъ, тя ще опрѣдѣли бѫдещето ви.
Еволюцията подразбира движение, а движението е първиятъ потикъ на живота въ извѣстна
посока
.
Азъ не съмъ противъ виното, обаче ферментитѣ, които прѣдизвикватъ ферментацията на гроздения
сокъ
, оставатъ въ виното извѣстни отрови.
Тъй щото, когато умътъ е насоченъ въ извѣстна разумна
насока
, това показва, че той има за цѣль постигане на нѣкакво свое разумно желание.
Въ невидимия свѣтъ сѫщо има хиляди бъчви, отъ
соковетѣ
на които вие искате да пиете.
Въ умствения свѣтъ, въ сърдечния свѣтъ има много бъчви, отъ
соковетѣ
на които сѫщо искате да пиете.
Слѣдователно, всѣка една разумна постѫпка, въ каквато
насока
и да е, било въ материалния свѣтъ, било въ духовния свѣтъ, или въ Божествения свѣтъ, това сѫ скачени халчици, скачени верижки за подигане на човѣшката душа.
Да, но вкусването е
посока
, къмъ която ние се движимъ.
Каквато
насока
вземете в сегашния си живот, тя ще определи бъдещето ви.
(втори вариант)
Еволюцията подразбира движение, а движението е първият подтик на живота в известна
посока
.
(втори вариант)
Аз не съм против виното, обаче ферментите, които предизвикват ферментацията на гроздения
сок
, остават във виното известни отрови.
(втори вариант)
Тъй щото, когато умът е насочен в известна разумна
насока
, това показва, че той има за цел постигане на някакво свое разумно желание.
(втори вариант)
В невидимия свят също има хиляди бъчви, от
соковете
на които вие искате да пиете.
(втори вариант)
В умствения свят, в сърдечния свят има много бъчви, от
соковете
на които също искате да пиете.
(втори вариант)
Следователно, всяка една разумна постъпка, в каквато
насока
и да е, било в материалния свят, било в духовния свят, или в Божествения свят, това са скачени халчици, скачени верижки за подигане на човешката душа.
(втори вариант)
Да, но вкусването е
посока
, към която ние се движим.
(втори вариант)
192.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Колкото един човек е по-груб, толкова по-голям брой от неговите клетки са от низш животински произход; колкото човек е по-мек, по-деликатен, толкова по-голям брой от неговите клетки са от по-
висок
органически произход.
Сутринта енергията ви се е движила от ляво към дясно, по
посока
+n – възходящо състояние, качване нагоре.
Следобед енергията ви се е движила от дясно към ляво, по
посока
–l – низходящо състояние, слизане.
По естествен начин може да пее и да свири само този човек, който има някакъв
висок
идеал в своята душа.
В такъв случай човек трябва или да слезе един тон надолу, да дойде в тона la, или да се качи много нагоре, да вземе la в една гама по-
високо
.
Когато се отива от по-ниските към по-
високите
тонове, има едно качване, отиване нагоре, възходящо движение, което определя Духовния живот; когато се слиза от по-
високите
към по-ниските тонове, има едно слизане надолу, низходящо движение, което определя материалния живот – живота на корените.
И тонът la от своя страна няма да спре на своето място, но ще мине през si и ще дойде в do, което значи, че вибрациите на живота ще се видоизменят в по-
високи
, ще се повдигнат.
Скръбта, страданията, мъчнотиите, обезсърченията в живота на човека показват, че по
посоката
на неговото движение са поставени спънки, които прекъсват съобщенията.
193.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Второто О показва един ум, който седи по-
високо
от индивидуалния.
Всеки един от вас е обгърнат с един по-
висок
ум, той е Божественият.
Най-после, Божественият ум, който ви обгръща, определя
посоката
на вашето движение.
- Само по една
посока
- по своя наклон.
- В четири
посоки
.
194.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
Тук в България, учениците изобщо, понеже са събрани измежду всички народи, са от
високо
произхождение: те са царе, князе, графове, лордове - искат Господ да изпрати за тях специални ангели.
Питам: ако светлината, която седи толкова
високо
в Божествения свят, слиза и си цапа ръцете с греховете на хората, колко повече живите хора на земята трябва да сторят това?
195.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Когато две тела се движат с една и съща бързина и в една и съща
посока
, могат ли да влязат в стълкновение?
Обаче ако две тела се движат в една и съща
посока
, но с различни бързини, те ще влязат в стълкновение.
Когато говориш за някого, когато го критикуваш, трябва да бъдеш готов да покажеш на опит, че седиш по-
високо
от този, когото критикуваш – не само на един градус, но най-малко на десет градуса.
В това отношение птиците са достигнали до една по-
висока
степен от животните.
Тези интелигентни души мога да изменят изцяло
насоката
на вашето развитие.
Но и силното,
високото
говорене не е за препоръчване, и то причинява вреда на слушателите.
196.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
И тъй,
високият
връх, който виждате оттук, е Мусала.
Тя е отровен
сок
, който се изхвърля навън.
Сега е време за една по-
висока
наука.
(втори вариант)
И тъй, това е Мусала -
високия
връх, който гледате.
(втори вариант)
Тя е един отровен
сок
, който ти изхвърляш навън.
(втори вариант)
197.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Например някой от вас говори
високо
.
Казвате: „Защо този брат говори така
високо
?
Линията АС представлява една
посока
на живота, а линията ВD – друга
посока
на живота.
Посоката
АС показва слизане в живота, а
посоката
ВD – качване в живота.
Питам ви: след това в каква
посока
ще се движите?
Ако човек беше праведен, той щеше да бъде сладък, вследствие на което и гроздовият
сок
нямаше да ферментира.
НАГОРЕ