НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
336
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Точно тук поради впечатлителния му и емоционален характер се оформила и хуманната
насока
на неговата интелигентна и отзивчива душа.
Когато видял, че този път е затворен, отец Константин сменил
насоката
на дейността си - спечелил благоволението на вицеконсула на Русия в града Александър Рачински.
Неговото топло отношение към българите и лично обаяние му създали
висок
авторитет в града и областта.
От друга страна, общината имала финансови проблеми и очевидна нужда от подкрепата на църковните дейци в Цариград, затова и варненци предложили на епископ Иларион Маракиополски да изпрати духовник с по-
висок
ранг.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Тогава [по]сегна към пазвата си и извади в една бяла кърпа нещо обвито [това е Антиминсът], с което направи кръстно знамение към мене, после го сложи на камъните пред олтара (дюшемето на олтара е по-
високо
около един лакът).
№81], която ще се извършва на тоя Свети Престол, което е всичко Божествено и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове, мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-
високото
тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
от по 365 дни, а четвъртата е
високосна
, т.е.
Приема се, че за
високосни
се считат онези години, чийто брой се дели на четири без остатък.
е
високосна
, защото 1996:4 = 499 (остатък 0).
За тази цел се приема, че на всеки 400 години три
високосни
години ще се смятат за прости.
-
високосна
1700 г.
са прости по нов стил, но
високосни
по стар
-
високосна
и т. н.
е
високосна
за Юлианския календар, а е проста за Григорианския, т.е. 29.II.1700 г.
Тя компенсира грешката, натрупана до момента, и приема такава система за отброяване на
високосните
години, че църковният календар да бъде коректен много векове напред (до 42 680 г.).
Затова три поредни години календарът е бил с 365 дни, а на четвъртата година е с 366 дни, която е обозначена като
високосна
година.
Затова предложил още тези стотни години, които не се делят на 400, да се смятат като обикновени години по 365 дни, докато по Юлиянския календар те трябва да бъдат
високосни
, с 366 дни.
Така 1600 година е била
високосна
с 366 дни, защото се дели на 400.
ще бъде
високосна
с 366 дни, защото се дели на 400.
Защото Григорианският календар се различава от Юлиянският календар, започвайки от 1600 г., която е била приета за
високосна
година и по стария, и по новия стил, със следните дни:
до 29 февруари 2100 г., поправка с плюс 13 дни, защото се изпуска един ден, 2000 се дели на 400 и става
високосна
с 29 дни, според правилото на Луиджи Лилий.
Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и
високо
съзнание за своя дълг като свещеник.Майката е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Дирейки изход от това трудно положение, варненската община решила да извика начело на общината някое по-
високо
духовно лице, което със своя
висок
сан да импонира на селяните.
Дирейки изход от това трудно положение, варненската община решила да извика начело на общината някое по-
високо
духовно лице, което със своя
висок
сан да импонира на селяните.
За него ние, учениците му, можем да кажем, че той дойде между нас от Главата (Извора) и носи това знание оттам, че Словото протичаше чрез него, както водите извират от извор, разположен на
висок
планински връх, и слизат в равнините.
5.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
Като ученик в Свищов (по спомени на Гаврил Душков, ученик в по-долните класове на училището по същото време, разказани от сина му) Петър Дънов прави впечатление на
високоинтелигентен
и ерудиран младеж: изявява се в диспутите в училище, изучава чужди езици - английски, френски, руски; създава хубави, братски взаимоотношения със съучениците и преподавателите си, които искрено са го обичали и уважавали.
6.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и
високо
съзнание за своя дълг като свещеник.Майката е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.
7.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Дори в полуофициалната обстановка на класната стая той е
високо
изправен, не премълчава и не приема леко глупащината.
8.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Така че движението е както от Бога към човека, така и от човека към Бога; имаме сливане на всемирното съзнание от двете противоположни
посоки
чрез тяхната взаимопритегателна сила.
9.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
Авторът прави сравнение с бедните фермери от Американския юг от началото на века и с освободените през изминалите едно-две десетилетия негри и стига до някои консервативни заключения, а именно, че не може да се очаква изостаналите източноевропейски селяни бързо да догонят
високия
стандарт на тукашните социални отношения.
10.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
На 28 февруари 1870 година чрез султански ферман се учредява Българската Екзархия и с този акт
Високата
Порта признава съществуването на българската нация.
11.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Нейните лекове освен, че са готови, са още и от една
невисока
цена.
Тия принципи ще преобразят света като внесат: топлина в сърцата, светлина в умовете и благородство в душите, за да бъдат достойни граждани на това велико, необикновено Царство, което иде да се въдвори на земята, на която ще обитават
високо
интелигентни души - светещите същества на шестата раса.
- А щастието и величието на един народ зависят: 1) от
високия
морал на отделното семейство, 2) от разумността на неговите общественици и 3) от проницателността на неговите държавници, защото държавите, това са банките, в които се влагат капиталите на Невидимия свят и от разумната им функция зависи да се увеличава или намалява кредита им, или дори да се закрият, когато изпаднат в нечисти ръце.
12.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Вие скоро наближавате да заемете едно
високо
място в реда на изкупените висши светове, които постепенно, неотклонно възлизат един след друг в една нова област на горните върховни светове.
13.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Неговите слова са по-сладки от меден
сок
, казва Словото Му.
14.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.12.1899 г.
“Верни и истини са неговите думи и за всеко приемание.” Ний сме опитали и сме намерили, че неговите думи са по-сладки от меден
сок
.
15.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
жизненият
сок
на лозата трябва постоянно да се възприема от пръчката и да прониква по всичките и стави.
Дотогава човек е живял несъзнателно, без да се запитва за целта и смисъла на живота, но в известен момент той чувства пустота и съзнава, че досегашният му живот е без основа и без
посока
.
16.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Господ обитава на
високо
и свято място и още със съкрушените в сърце (Ис. 57:15).
17.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Те идваха при Него, търсещи красотата на един възвишен идеал,който да осмисли живота им, да даде
насока
на чистия им копнеж.
Учителя казва:Служенето е най-
високата
точка, до която може да достигне човек.
И тук,и горе няма по-
високо
нещо от служенето.През време на съборните дни всички се храним общо.
Нарастващата близост между тях е позволила да се опознаят взаимно и да се уверят, че
високите
идеи, с които ги занимава УЧИТЕЛЯ, са един свят, еднакво странен и привлекателен.
18.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Тия принципи ще преобразят света, като внесат топлина в сърцата, светлина в умовете и благородство в душите на хората, за да бъдат те достойни граждани на това велико, необикновено Царство, което иде да се въдвори на Земята, на която ще обитават
високо
интелигентни души - светещите същества на Шестата раса.
От ви
сокия
морал на отделното семейство; 2.
19.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Нам не ни е трудно нито да усещаме наскърбение, когато минаваме да изпълняваме както най-
високите
служби, тъй и най-малките.
20.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Твоя живот има по-
високо
назначение.
21.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Гдето плът и кръв господстват, Духът не може да прояви своите благотворни действия, нито пък съзнанието на такава душа ще може да схване и проумее духовните неща на една душа, живуща съвсем в друга среда, в положение много по-
високо
, отколкото нейното.
Не може нито една жива душа да се възкачи ни една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-
високата
среда, за по-
високото
положение, към което се стреми.
Запазих те с всичките прийоми на знанието и дадох полет на ума ти да се качи и слиза до най-
високите
места, които человеку е простено.
22.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Тия принципи ще преобразят света, като внесат топлина в сърцата, светлина в умовете и благородство в душите на хората, за да бъдат те достойни граждани на това велико, необикновено Царство, което иде да се въдвори на Земята, на която ще обитават
високо
интелигентни души - светещите същества на Шестата раса.
От ви
сокия
морал на отделното семейство; 2.
23.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Не е ли най-после сърцето двигателят на всичко, според
посоката
на мисълта, според стремлението и настроението.
24.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Не е ли най-после сърцето двигателят на всичко, според
посоката
на мисълта, според стремлението и настроението.
25.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Любовта е най-
високият
връх в света.
Който не се е качил на най-
високия
връх, може ли да знае нещо за Любовта?
26.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Отначало Учителят ги насочва в правилна
посока
.
По-късно Учителят ги извежда от спиритизма и ги насочва в друга
насока
.
Или желание да насочи усилията си в друга
посока
и да посвети времето си на лично творчество – нещо много вероятно, тъй като Бъчваров е и автор, и преводач, и военен кореспондент, и голям пътешественик.
27.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Или желание да насочи усилията си в друга
посока
и да посвети времето си на лично творчество – нещо много вероятно, тъй като Бъчваров е и автор, и преводач, и военен кореспондент, и голям пътешественик.
28.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Всяка душа е подобна на един свят космически ненаселен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на земята, тя оживотворява в нашето битие всичко благо и добро, всичко чисто и свято, всичко
високо
и благородно.
Да, когато душата ни бъде тъй отзивчива на всички
високи
и свети подбуждения, трябва да престанат всичките подозрения, всички егоистически чувства и ний, както Господа, да обхванем в обятията си всичко и да сме наследници на всичко.
29.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Мотивният [двигателният] темперамент (фиг.13) почива върху развитието на костната и мускулна система и се отличава с
висок
и отличителен ръст, клонящ към ъглообразност.
15) зависи от преобладаващото влияние и развитие на мозъка и нервната система и се характеризира с телосложение относително слабо и деликатно; глава относително голяма, лице обло или крушообразно, чело
високо
и бледо, светли очи и изразително лице с деликатно очертани черти.
Косата е мека и коприненоподобна, кожата прозрачна с деликатно устройство; гласът някак си с
висок
тембър; изгледът на физиономията е оживен и пълен с умствено изражение.
30.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
В човека, който притежава най-
високата
степен на интелигентност, гънките на мозъка са твърде многобройни, но като слизаме по стълбата на съществата, те започват да се намаляват по численост и вид, докато в най-нисшите разреди те съвършено се изгубват.
31.
(стар стил) Учителя посещава Хасково
, 31.10.1902 г.
В живота се изисква подвиг, и то по права
посока
, и то със знание и мъдрост отгоре.
32.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Хасково
, 8.11.1902 г.
В живота се изисква подвиг, и то по права
посока
, и то със знание и мъдрост отгоре.
33.
Под редакцията на д-р Георги Миркович в Сливен започва да излиза списание 'Виделина'
, 1.12.1902 г.
В живота се изисква подвиг, и то по права
посока
, и то със знание и мъдрост отгоре.
34.
Учителя пристига в Казанлък
, 15.03.1904 г.
Колкото по-
високо
се качехме, толкова по-студено ставаше.
35.
Учителя посещава Стара Загора
, 16.03.1904 г.
Колкото по-
високо
се качехме, толкова по-студено ставаше.
36.
Учителя посещава Чирпан
, 17.03.1904 г.
Колкото по-
високо
се качехме, толкова по-студено ставаше.
37.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан
, 20.03.1904 г.
Колкото по-
високо
се качехме, толкова по-студено ставаше.
38.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Те пътували с влак, пътували по море, после се изкачили на една планина, вървяли много, стигнали
високо
в планината до едно езеро, в което имало остров и на който била построена къща.
В това време във Варна е имало събор на юнаците, или
соколите
, за което брат Стоименов като млад човек е бил силно заинтересуван.
39.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
На другата сутрин Учителя изведе Костадина на един
висок
царибродски баир.
От другата страна —
високи
стръмни скали.
Сега ще ни пратят един човек с кола, който ще ни преведе през реката.” И действително, след 10 минути забелязали, че отдалеч иде някой с кола, впрегната със здрави едри волове, по
посока
към тях.
40.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
На другата сутрин Учителя изведе Костадина на един
висок
царибродски баир.
От другата страна —
високи
стръмни скали.
Сега ще ни пратят един човек с кола, който ще ни преведе през реката.” И действително, след 10 минути забелязали, че отдалеч иде някой с кола, впрегната със здрави едри волове, по
посока
към тях.
41.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 14.01.1906 г.
С други думи, приготовлявай се за един по-
висок
и благороден живот.
42.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.01.1906 г.
Високи
са Неговите мисли и неизследими Неговите пътища.
43.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.09.1906 г.
Когато вашите души се повдигнат в по-
високите
сфери на живота и Божията Любов ви озари със своята вечна светлина, тия препятствия ще изчезнат като плява.
Светът ще отвори по-
висок
хоризонт за умовете ви.
44.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Карнобат през 1868 г.,
високосна
, събота, 13 юли сутринта, и преселен в духовните светли селения на 27 януари 1918 г., неделя, в 2,30 ч.
Водачите на така наречената Православна църква у нас си послужиха с най-гнусни и отвратителни измислени средства, за да опорочат името на Учителя на Бялото Братство и учението, което Той носеше в своя
висок
идеал.
45.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...
, 15.08.1907 г.
вечерта имахме Господнята вечеря, която се състоя по следующия начин: във
високо
построената стая в зданието, в което държахме нашите събрания19, над салона, в който се събирахме, се постави маса във формата, означена в показаната рисунка (Фиг.
46.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Учителят оформя Веригата и дава
насока
на учениците как да работят правилно в нея.
47.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Червената краска по естество е най-долна в лествицата на краските, но същевременно тя е най-
високата
.Когато Истината слиза Отгоре към физическото поле, в каквото състояние намира човека, такива и вибрации ще възпроизведе.
48.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Те се упражняват да творят, а това е предназначението на човека - да твори Тази материя, която ние ще изработим, ще я препратим на Бога, а Той ще я препрати на бъдещите светове, на по-
висок
свят.
49.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1908 г.
Да, те са
високи
, величествени, но са студени и безжизнени.
50.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Високите
върхове са голи, а долините - обраснали.
Високите
върхове най-рано получават светлите лъчи на Слънцето, но най-малко задържат неговата топлина.
Високите
върхове - това представлява человешкият ум, долините - това представлява человешкото сърце.
51.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Това го прави крайно свободолюбив, с много хубава обхода към
високостоящите
и началниците си.
Затова Учителят 4 часа го е изучавал при първата им среща - Крум има много хубава обхода с
високостоящите
и мълчаливо, с любов върши възложената му работа.
52.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
След това г-н Дънов каза:- Това, което ще ви кажа, това са мои възгледи и сте свободни върху това да ги приемате или да не ги приемате.За да можете да имате каквато и да е
посока
в света, трябва да имате опорна точка - то е общ закон.
Според
посоката
и мисълта, според стремлението и настроението.
За да можем да имаме каквато и да е
посока
в света, трябва да имаме опорна точка; то е общ закон – опорната точка всякога е необходима.
В бъдеще обаче, когато ще промените състоянието си, ще бъдете готови за по-
висока
и велика работа – вашата душа ще бъде готова за тази служба.
Според
посоката
– и мисълта, според стремлението – и настроението.
53.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Може да си избереш каквато
посока
искаш, защото в това имаме избор.
54.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
В техния начинающ мозък не могат да проникнат ония
високи
вибрации, които дават подтик за истинското знание на живота, на тях трябва да се говори с притчи.
55.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими са ни
високоблагородни
чувства и отваряне на духовните очи, а всичко това става с Божествената сила.
И человек без смирение представлява
високо
място, голям планински връх, гдето няма нищо, нищо не расте, не вирее никаква растителност.
Даже снегът, който пада върху
високите
планински върхове, слиза върху ниските и
високият
връх нищо не може да се ползува.
Сократ
, например, е един мъдрец, който е познавал Христа, а това явствува3 от сегашното му особено появяване в Толстоя.
Да,
Сократ
е сегашният Толстой.
Толстой е същинското прераждане на
Сократ
.
56.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Но ако отиваш в църква с цел да помогнеш на другите, тогава е добре — в права
посока
си.
57.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Дръжте се към Бога с всичката си сила и с всичкия си ум, и воля и тогава само ще бъдете в правата
посока
.
58.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Ан. Бойнов, а и в тази на Тодор Бостанджиев (Панталонджията), която е съседна с първата и отстои в южна
посока
от нея.
59.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Плодовете на старото дърво са кисели и мисията на Христа беше да донесе нов зародиш, щото
соковете
да се преобърнат в полза на човека.
И когато се присади клончето, тогава то има онази потенциална сила, щото да преобърне всичките
сокове
в полза на човешкото подигане.
60.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Тия три стъпки съответствуват в Християнството на седем стъпки: първата е пътят към обръщането, което значи да изменим
посоката
.
61.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
По
насока
от г-н Дънов Пеню Киров прочете от Матея 26, 26-30; дядо Петър Тихчев — от Марка 14, 22-26; Ил.
62.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
Следователно невъзможно е человек да се движи в две противоположни
посоки
, защото всяка една изключва другата.
63.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Изкачва се на един
висок
връх, накрая на селото.
64.
Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Изкачва се на един
висок
връх, накрая на селото.
65.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Аметистовата краска — тя е Духът на благодатта и има по-
високи
вибрации от виолетовата и е тоже краска на смирението.
Нека ви обадя, че с тия последните краски много мъчно може да се работи, та затова вие ще започнете с петте краски, защото виждате, ние имаме пет пръста, а за да можем да работим с последните краски, трябва да имаме по-
високо
организиране.
Духът винаги гледа да използува по-ниския живот, за да го предаде на по-
високи
вибрации.
Тогава ще изчезне антагонизмът между вас и самаго мене; защото сега както е положението, аз се стремя в една
посока
, а вие в друга, а докато не сме аз и вие в една
посока
, никога не можем да се разберем и вие никога не можете прие доказателствата, които искате.
Във всичките ваши работи вие трябва да действувате в тази
посока
, защото иначе няма да сполучите.
66.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
А пък стремежът, в който Господ ни зове, е да покажем на своите деца пътя към осъществяването на Божествената правда,
посоката
към осъществяването на Божествения път.
67.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Най-живите братя са между Моравското братство, което стои много
високо
между всичките славяни, при все че има Братство и между сърбите, Черна Гора, поляците, гдето Братството е много забатачено.
68.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Окото показва една по-
висока
култура и т.н.; отпосле се образувала уста и пр.
69.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Но нещата се развиха в друга
посока
съвсем неочаквано.
70.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.
, 1913 г.
Гърците изгориха училището на Питагора и отровиха
Сократа
.
Да изгорят училището на своя Учител и да отровят
Сократа
, няма си смисъл.
71.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Аз обръщам ума ви в една нова
посока
за размишление.
72.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Всички същества мали и големи вкусват сладките сочни
сокове
на безпреривния живот.
73.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 9.03.1913 г.
За себе си може да направите опит, сдъвквайте листата и гълтайте
сока
и вижте какво влияние ще ви окаже.
74.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Когато тя се появи в сърдцето и в неговите
сокове
, образува дружбата, приятелството и обичта между хората.
75.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
Ушила им е много дрешки за украшение, приготвила е много
сокове
за прохлада и плодове за наслада.
Сега, защо са играчките, защо са дрешките, защо са
соковете
, защо са плодовете, защо е поуката, защо е работата?
Соковете
, това са първите радости, плодовете, това са първите придобивки.
С какви дрехи да се облича, с какви
сокове
да се пои и с какви плодове да се храни, с какво да се учи, какво да работи?
В първата част, когато влизаш, са играчките, дрешките,
соковете
и плодовете.
При ядене и на двете
сокове
и плодове.
А
соковете
, плодовете, топлина.
Първо, играчки, дрешки,
сокове
, плодове: 1+2+3+4 = 10.
76.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Създала им е много играчки за развлечение, ушила им е много дрешки за украшение, образувала е много
сокове
за прохлаждение, много плодове за насищение.
Сега, защо са играчките, защо са дрешките, защо са
соковете
, защо са плодовете?
Играчките, това са действия, дрешките, това са оформявания,
соковете
, това е растение, плодовете, това е завършвание.
Сега, важно е с какъв род играчки трябва да се занимава едно дете, с какъв вид дрехи да се облича, с какви
сокове
да се пои, с какви плодове да се храни.
В първата влизат играчките, дрешките,
соковете
, плодовете.
При ядение, и на двете храната - една:
сокове
и плодове.
Играчките, дрешките изискват ум;
соковете
, плодовете - топлина.
Първо: играчки, дрешки,
сокове
и плодове: 1+2+3+4=10.
77.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 14.06.1913 г.
Те са вече в най-
високата
точка на своя развой.
78.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 19.06.1913 г.
Работите ще се оправят, те са вече в най-
високата
точка на своя развой.
79.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Мнозина, като дойдат натясно, казват си: „Хе, щом Господ не ни помага, ще отидем в друга
посока
, ще отидем в тройния съюз, напущаме тройната антанта." Обаче това ще бъде гибелна слабост за вас.
80.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Когато някой каже, че има вяра, казвам: „Уважавам те – ти имаш благороден баща, който е от
високо
произхождение, от царска фамилия!
81.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Христос иска три неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени
сокове
, необходими за нашия живот, душата, която е царица на нашето тяло - като представлява един малък мир и духа, който образува благи мисли в нас.
82.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
“ Турете влага и слънчевите лъчи ще покажат накъде се стреми житното зърно – към една
посока
: към Слънцето – извора на Живота.
Тоест, като приковем богатството, Силата и Знанието, техните
сокове
ще възлязат към главата – към Добродетелта.
Както градинарят, когато пресажда борове, снети от
високо
място, прави разни присадки, додето ги аклиматизира, тъй и Небесният Отец не може да ни вземе оттук и направо да ни посади в Райската градина.
83.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Обърнете се към хоризонта, откъдето изгрява Слънцето, обърнете се в себе си към източна
посока
.
И не само сега, но и през цялата година ще се молите в тая
насока
, но ще се стремите с дела, слово и мисъл е същата
насока
.Ще се молим за домашните си, за добрите земеделци, за добрите търговци, за всички учители, свещеници, за всички жени и майки, които искат да вършат волята Божия, за България, за Русия, за Сърбия за цялото славянство и за всички лица и държави, които искат да вършат волята Божия.Ще ви съобщя и аз едно желание на Христа към вас.
84.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
През това време на това продължително мълчание г-жа Елена Иванова в излъчване продума с
висок
глас: - „Готови ли сте да умрете за Христа всички?
Така за един човек, след като е следвал Христа много години, за десетина години даже може да бъде радостен и весел, но след това дохождат бурите и мъчнотиите в живота, от които мъчнотии ако не се плашим, ще изтеглим запас повече
сокове
.След като пораснете добре, ще дойде принципът на присаждането, ще настъпят и няколко степени, от които първата е обръщане към центъра, който е причинил нашето дейсвуване да се обърнем към Бога.
И когато се изправите да молите, вие трябва да знаете дали сте с лице към Господа, защото ако вие сте с гърба, непременно ще бъдете изтикани: тия духове, които са пред Господа, ще ви изтласкат и ще ви дадат урок за няколко години.И така, да сме готови да умрем за Господа, значи да жертвуваме нашите
сокове
, за да бъдем присадени в Христа, да сме готови да се жертвуваме да ни присадят.
85.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Затова трябва да се стараем да добием единство, за която цел тази година ви се дават 3
посоки
на мисъл и действие: първо, прославление името Божие на Земята; второ, идването на царството Божие на Земята, и трето, изпълнение волята Му.
86.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Такива тръне може да имате и във вашия ум и те могат да ви спъват.Има, казва се, дарби на пророци, учители, апостоли и пр., но едновременно човек не може да притежава всичките дарби, а трябва да отправи ума си към една
посока
и да проучава нещата.
Но апостолството е
високо
, учители имаме много, пророци можем да бъдем.
И отпосле, детето като започне да казва „татко" и „мамо", това е най-
високото
положение, защото бащата е вече цар, а майката - царица.
Каза ни се от Учителя, че барометърът се подигнал до най-
високата
точка.
87.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Обаче, за да разберем вътрешната страна на християнството, трябва да дойдем при тези светци, които стояха много по-
високо
от оная тълпа, която търсеше и славеше Христа не за друго, а за хляб, та Го предизвика да им каже: „Търсите Ме за хляба." Когато тези двамата слепци викаха: „Господи, помилуй ни, Сине Давидов." Думата „помилуй" съдържа в себе си дълбок смисъл.
Такива тръне може да имате и във вашия ум и те могат да ви спъват.Има, казва се, дарби на пророци, учители, апостоли и пр., но едновременно човек не може да притежава всичките дарби, а трябва да отправи ума си към една
посока
и да проучава нещата.
Но апостолството е
високо
, учители имаме много, пророци можем да бъдем.
И отпосле, детето като започне да казва „татко" и „мамо", това е най-
високото
положение, защото бащата е вече цар, а майката - царица.
Каза ни се от Учителя, че барометърът се подигнал до най-
високата
точка.
88.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
А светиите отиват през три други полета и когато настане зима в астралния свят, подигат се по-нагоре, в менталния свят, а когато са по-напреднали, отиват още по-
високо
.
89.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 6.07.1915 г.
Работите по някой път сами вземат своя край и то в най-добрата
насока
.
90.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
И ако държим този начин, досега щяхме да сме много
високо
.
91.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
И понеже хората не са издигнати
високо
, необходимо е да спазват тия форми.
А ако не ви помогне, съобщете я на двама, на трима, ще се освободите.Обсеби ли ви една мисъл, непременно трябва да намерите един човек, който стои
високо
в духовно отношение, ще изповядате тази мисъл пред него и ще ви помогне.
92.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 24.03.1916 г.
Но добър е Господ, Той е отредил нещо по-
високо
за човека.
93.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Колкото повече навлизах в беседата, капчиците все повече се увеличаваха, докато се превърнаха в хубав, свеж пролетен дъжд, който дотолкова ме освежи и опресни, че аз не усетих как съзнанието ми постепенно се повдигаше в някакъв
висок
неземен свят.
94.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
Него слуша една доволно пъстра аудитория: покрай мъже с
високо
обществено положение, и жени на висши военни, и граждански служители на държавата, там се събират и хора от средната класа, па и такива, из работничеството.
95.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 2.03.1917 г.
Пътят е към съвършенството и в тая
посока
работи Господ за постиганието на това више благо.
96.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Между тях, за съжаление, има доста
високопоставени
дами и мъже.
97.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Пред входа стои
висок
, слаб човек с окъсани дрехи и боси крака.
98.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Освен това Иван Толев, за да набира повече абонати сред последователите на Учителя Дънов
високо
е обявявал, че статиите подписани с „трите хикса" са от Петър Дънов.
Ние излизаме, гдето има условия и на по-
високи
места, и освен че посрещаме изгрева на слънцето и използуваме неговите енергии, но правим и своите гимнастически упражнения с песни и музика, и се радваме на живота, здравето и благата, които Бог ни дава чрез нашия честен труд.
Отляво са нарисувани разцъфнали цветя символизиращи живота на природата, а отдясно е нарисувана символиката на старото жреческо и окултно знание на човечеството - долу е кукумявката с очила между два свитъка на философското древно знание, от което излизат пламъци, а над нея е купол с жреческия светилник, окачен
нависоко
, от който излиза благовонни светлини, проникващи цялата вселена.
Сега вече той трябва да подпише декларация, че се е убедил какво Мория, един индиец, който и сега живее нейде из Хималаите, стои по-
високо
от Христа.
По едно време обаче поискаха от мене да подпиша декларация, че съм успял да се убедя, какво Мория стои по-
високо
от Христа.
Тогаз, когато в днешното още болно време теософите за превземането на обществото тръгнаха по един планомерен път, чрез здрава организация, при което се събират и „доброволни"данъци много по-големи от държавните, други мистици си представиха превземането на държавата много лесна работа и пред очите им вече се мяркаха
високите
постове на управници.
Вярно е, че ние сме още далеч от положението да знаем всички подробности в извършването на душевните процеси, ние постепенно правим завоевания в тази
посока
.
И най-съвършената форма на религията - християнството, със своите
високи
морални принципи - почива пак върху него.
Второстепенни работи в религията, като едно средство за възпитание или за по-лесно възприемане от лростия народ, естествено не могат да удовлетворят по-
високите
изисквания на учения; но тези работи могат да не удовлетворяват и един просветен християнин, даже християнски проповедник.
За теософите организмът на човека е само презряната плът, оставянето потомство нещо низко, нехармонизиращо с издигнатата индивидуалност на теософа, който стои
високо
над обикновените простосмъртни.
Пропадането на древна Гърция и римската империя, с тяхната най-
висока
на времето си култура, се свързва с широкото разпространение на теософския мистицизъм.
Под маската на християнството се увличат верующите и когато в своите тайни школи ги тренират добре ч рез внушение и самовнушение, вземат от тях и подпис, че признават какво един индиец от Хималаите е по-
висок
дух от Христос, който днес се е преродил в индиецът Кришнамурти, вторият Мессия; понастоящем той се разхожда из Виена.
Софийска Митрополия,
Високопреподобният
Архимандрит Софроний, мнозина софийски свещеници и голям брой гражданки и граждани.
В една статия в „Зорница" той
високо
хвали комунистите, като най-добри хора, а всеки знае, какви са политическите и социални възгледи на тези добри хора и какво те са правили и правят с нещастния руски народ.
Консулова с
високопарното
му заключение, с което иска не само отмяната на препоръката и одобрението на списанието „Всемирна Летопис", но и предаването на редактора на съд по Закона за защита на държавата!
99.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.10.1919 г.
За ядене може житен
сок
, супа от целина, моркови, картофи, зеле, магданоз, домати сварени, наедно и прецедени, с малко препечен хляб.
100.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
Брат Георги му казва: „Ще дойде мой човек, когото обичам и уважавам като баща." Пристига Учителят, слиза на гарата придружен от Петко Епитропов, а той е
висок
, представителен с дълга брада, а Учителят е по-скромен, по-нисък на ръст и с по-малка брада.
101.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
С приближаване на утрото небето се пояснило и дъждът минал в източна
посока
.
От всички
посоки
пристигат хора, тъй че върхът за няколко минути е обсаден отвсякъде.
102.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Това беше чудното за нас, които се натъквахме един на друг, това разнородно общество, Учителят със своя
висок
авторитет, със своите големи знания, култура и със своите специфични педагогически методи можеше да обедини и хармонизира това голямо общество.
Аз говорих цели два часа на Учителя и то така убедително, категорично, на такъв
висок
, академичен език, че сам изпитвах удоволствие от това, което говорих.
Някак особено се зарадвах, че това дърво е неизмеримо по-
високо
, а също и по-дебело от мене.
103.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Това са същества, на които в този живот небето не им дава възможност да се издигнат в обществения живот на
високи
длъжности, а изпълняват главно духовни задачи.
Учителят им пояснява, че те са били издигнати на много
високо
място, и в това време, в салона са присъствали същества от края на Велената, които отлично са разбрали беседата.
В Общия окултен клас Учителят задава въпрос: „Кой е най-
високият
връх на Земята?
" Всички отговарят че Еверест в Хималаите е най-
високият
връх.
Учителят уточнява: „Най-
високият
връх на Земята е онова място, където всички разумни същества отправят своята мисъл към Бога." Този връх е Изгрева, където при молитва се прави най-лесно връзка с Бога."
104.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Наоколо израсна
висока
гора, която пази лагера от постоянните ветрове.През 1922 г.
Най-напред се качихме сега както минава лифта и като се качите на
високото
под бай Кръстю има едни поляни.
И още тръгнах рано-рано и аз се изкачих
високо
горе.
105.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
Дали членовете на Русенското Братство, с техните членски карти и устав или Русенския съд, който санкционира опорочението на един
висок
идеал?
106.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.11.1921 г.
Аз се радвам, когато приятелите, братята и учениците живеят в Любовта, а когато правят грешки и грешат, там ний обръщаме погледа си на друга
посока
.
107.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Обстановката, при която се работи в Общия клас, е по-друга.Лекциите на Младежкия клас имат предвид едно начало: умът, сърцето и тялото сега разгъват своите сили; те трябва да се насочат, да им се даде правилна
насока
, трябва да се създаде благоприятна и здравословна атмосфера, за да се развиват правилно.Младежкия клас Учителя нарече клас на вечната младост, на Божествената нежност и чистота.
108.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Той започва да се съзнава по-
високо
от другите, придобива по-голяма тежест в себе си и казва: „Аз разполагам със сили, които мога да употребя, както намирам за добре“.
“, казва
Сократ
.
Има идеи, по-
високи
от човешките.
Като казвам, че едни сили са съзнателни, това показва, че те вървят в същата
посока
, в която и ние се движим.
Неразумните сили пък се движат в
посока
, противоположна на нашето движение.
109.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Ето какво ме наведе на тази мисъл: един от нашите приятели, от най-ревностните, имал за мене много
високо
мнение, че аз всичко мога да направя.
А онзи, който е влязъл в Божествения живот, той седи толкова
високо
, че никой не го засяга.
Сега някои от вас работят в тази
посока
, но се колебаете.
Като те срещне каже ти братко, ти си в Божественото; каже ли „Г-не многоуважаеми, почитаеми, имам чест да ви срещна, Ваше
високо
Преподобие“ и пр.
110.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Тя пее шумно, разнася своята детска радост, като че ли пляска с ръце, като че ли са някакви невидими другарчета, на които иска да разкаже хубави приказки, за снежният великан останал горе на най-
високия
връх.
Ето го, яви се, издигна се
нависоко
, като на сцена от облаци, извика ни: „Добре дошли" и се скри зад тях.
Иска да им разкаже хубавите приказки за снежния великан, останал горе на най-
високия
връх...Навлизаме вече съвсем в бялото царство.
Ето го, яви се, издигна се
нависоко
, като на сцена от облаци, извика ни ,Добре дошли!
111.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Това са същества, на които в този живот небето не им дава възможност да се издигнат в обществения живот на
високи
длъжности, а изпълняват главно духовни задачи.
Учителят им пояснява, че те са били издигнати на много
високо
място, и в това време, в салона са присъствали същества от края на Велената, които отлично са разбрали беседата.
В Общия окултен клас Учителят задава въпрос: „Кой е най-
високият
връх на Земята?
" Всички отговарят че Еверест в Хималаите е най-
високият
връх.
Учителят уточнява: „Най-
високият
връх на Земята е онова място, където всички разумни същества отправят своята мисъл към Бога." Този връх е Изгрева, където при молитва се прави най-лесно връзка с Бога."
112.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
". Значи настроени за един много
висок
морал, но пък този морал не значи пък да не слагаш своя риза.
113.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Държим на устните си това благодатно парченце и бавно смучем ароматичния
сок
.
114.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Как
високо
се издига Той над нас, с ръста на духовен гигант, което придава величава окраска и на тялото му.
Увисналите над него мокри храсти го питат нещо, молят го да поспре и им разкаже за
високия
връх, където земята е отворила златни порти и го е пуснала всред природата за радост на растения, животни и хора.
А може би това е Неговата Любов към нас, тия, които търсим Истината и Живота.Още по-нагоре, още по-
нависоко
.
115.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
След един час път достигаме една
висока
поляна, в дясно тече рекичката.
След като излезем след клековете излизахме на
високата
поляна.
Тръгваме от тука заоблачи се.Стигаме Боровец вече съвсем облачно стана и на половината път ни заваля дъжд и когато стигнахме горе на самия бивак дето лагерувахме, бяхме съвсем мокри, но да Ви кажа, като накладохме хубави огньове, големи,
високи
на големи така огнища и 20-30 души могат да съберат, ако сме повече и друг огън накладат приятелите.
Той е един така скалист връх остър, а тука има нещо като, не е котловина, то е
високо
горе над Маричините езера, там където е връх „Манчо" така, ако си спомняте има по-горе на самия връх нещо така по-равничко или нисичко така, като седло,цялото е в камъни.
Но снегът беше в началото до прасците, после стана до коляно и когато наближихме половината път, там дето е прехода, да преминем реката, да минем от другата страна, вече беше открито, нали там има дървета, там не беше толкова
висок
в гората, но на откритото снегът достигна до над коляното.
То е там отгоре вятърът, който духа не знам точно
посоката
коя е била.
116.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Обликът на тази позиция се определя в най-
висока
степен от различията между класическото християнско богословие и църковното учение, от една страна, и цялостната идейна система, излагана не последователно, а събирателно в беседите на Учителя – система, която разбира се, се е оформяла, обогатявала и доизграждала до самото му заминаване на 27.12.1944г.
Въплътен от един най-
висок
духовен свят, този брилянтно красив и Всеотдаен Слънчев Дух отдаде цялата Божествена енергия и целенасоченост на Съществото си на мисията за прокарване на светла пътека към един нов свят – света на Новата култура на Шестата раса.
В тази
насока
бяха използвани всички възможни средства, описани по-горе.
По-важните
насоки
на промяната се виждат в по-чести и непосредствени контакти между духовниците и редовите християни, по-задълбочени и въздействащи проповеди от амвона на храмовете, лекции и беседи извън църквите, вкл.
117.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
Беше през лятото на 1922, когато потеглихме към най-
високия
връх в България и най-
високия
връх на Балканския полуостров - 3080 м над морското равнище 1.
1 .Веднаж при разговор Учителя казва: „Върхът Мусала е по-
висок
от 3000 м." Един от присъстващите, учен брат, възразява, че Мусала не надвишава 3000 м надморска височина.
При друг разговор в присъствието на същия брат Учителя пак твърди, че Мусала е
висок
над 3000 м.
Но наскоро се случва следното: Братът чете в един вестник, че научна група е минала през България и според нейните изследвания връх Мусала е
висок
3080 м.
Учителя скромно ще го изслушва, после по някакъв начин ще хвърли светлина върху проблема, след което „знаещият" се коригира.Отпразнувахме именния ден на Учителя на най-
високия
връх на нашата родина, на Мусала - Божии връх.Изкачваме се смели, решителни, като опитни алпинисти, а то повечето от нас не са се качвали дори на Витоша.
118.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
2. Понеже Пентаграмът е извор на светлина, която се излъчва във всички
посоки
и има благоприятни влияния върху ученика, той може да действа върху ученика, понеже създава наоколо благоприятна аура чрез окултните сили, които действат в него. (17)
Авраам, който имаше тази непоколебима вяра, беше удостоен с привилегията да се нарече Приятел на Бога, но това
високо
звание вместо да го направи горделив, толкова го смири, че не се поколеба да принесе в жертва сина си на планината МОРИЯ.
Ти се стремиш към известна
посока
, за да се освободиш от затвора.
И тъй, да се жертвуваш, това значи да се движиш в
посока
на точките 3 - 4 (фиг.
в
посока
на Любовта.
- Да, Учителю, защото петолинието не е достатъчно за
високите
и ниски тонове.
Кой каквато добродетел изразява, ще се движи по съответната ней
посока
и ще заеме определеното място на един от върховете на Пентаграма.
И тези хитреци след това провериха как действува Пентаграмата, когато сам по незнание обърнеш нейните сили в обратна
посока
и тези сили те разрушат.
Причините бяха, че градивните сили, които са концентрирани в нея, бяха обърнати в обратна
посока
.
Всяка една градивна сила, като й се променя
посоката
обратно, тя става разрушителна.
Защо вървя в тази
посока
, а не в другата?
Посоката
на дадено движение се определя от нещо, а именно от това, дали пътят е отворен или не.
Движиш се в известна
посока
, защото пътят е отворен.
Можеш да се движиш и в друга
посока
, но ще измениш хода на своя живот.
Всеки народ има свой метод, своя определена
посока
при движенията си.
- Комунистите чертаеха своята петолъчка и в обратна
посока
от 2 към 1 към 5, освен че не я ограждаха.
Ако формулата може да бъде ориентир, то тя започва от 1 и се движи по
посока
на часовниковата стрелка.)РАБОТА С ПЕНТАГРАМАТА
Ето къде стои опасността от окултните знания: тези знания може да се използват за лични цели, затуй трябва да имаме един
висок
морал, непоколебим морал на Любовта, Мъдростта и Истината и тогава всичко ще тръгне по този начин, както очакваме.
Задачите, изобщо, ще бъдат от следния характер: качване по
високи
планински места, ходене в опасни местности, където живеят караконджовци и др.
Обществено мнение има само у
високо
благородните, у интелигентните хора, а там, където няма добродетели, има само лично мнение.
Следователно, за да имаме обществено мнение, трябва да бъдем всички
високо
интелигентни и да се стремим към съвършенство.
След това идва втората част, по-
високите
вибрации, противоположните вибрации, вибрациите на Любовта.
119.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Щом владиците и официалните лица напуснаха читалището, масата се раздвижи в разни
посоки
и само за пет минути салонът се опразни.
Къде е нейният
висок
идеал, за който говореше през цялото пътуване?
" "Изгубих си портмонето с парите и какво ще правя, не зная." И докато се колебаех дали да споделя цялата история със сакото и сестрата, той с
висок
глас извика: "Братя, има изгубено портмоне на един брат, потърсете го!
Като ми подаде портмонето, ми каза: "Братко колко пари има вътре не зная, но колкото и да са, виждате ли този народ - това са все наши хора, които служат на Бога, на
високия
идеал.
120.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Обликът на тази позиция се определя в най-
висока
степен от различията между класическото християнско богословие и църковното учение, от една страна, и цялостната идейна система, излагана не последователно, а събирателно в беседите на Учителя – система, която разбира се, се е оформяла, обогатявала и доизграждала до самото му заминаване на 27.12.1944г.
Въплътен от един най-
висок
духовен свят, този брилянтно красив и Всеотдаен Слънчев Дух отдаде цялата Божествена енергия и целенасоченост на Съществото си на мисията за прокарване на светла пътека към един нов свят – света на Новата култура на Шестата раса.
В тази
насока
бяха използвани всички възможни средства, описани по-горе.
По-важните
насоки
на промяната се виждат в по-чести и непосредствени контакти между духовниците и редовите християни, по-задълбочени и въздействащи проповеди от амвона на храмовете, лекции и беседи извън църквите, вкл.
121.
Учителя дава песните 'Сила жива' и 'Скръбта си ти кажи ' - гр.София
, 19.11.1922 г.
Това е български народен мотив; той е взет от течението на
висок
планински извор, който постепенно скача надолу по камъните – имате една много приятна картина.
122.
Учителя дава песента 'Махар Бену Аба'
, 3.12.1922 г.
Бену е най-приятното
високо
място, където можеш да се изкачиш.
123.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
Понеже наемът е
висок
, братята и сестрите решават да направят наш, братски салон на мястото на Иван Радославов, на улица „Оборище" 14.
124.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Понеже наемът е
висок
, братята и сестрите решават да направят наш, братски салон на мястото на Иван Радославов, на улица „Оборище" 14.
Ако братя и сестри работят вътрешно заедно, в името на една идея, чрез една задача, която трябва да разрешат, всички те се движат в една
посока
.
Това знание бе от друг порядък, от по-
висока
идейна инстанция.
Ученикът трябва да се стреми към
Високия
Идеал, който е даден в Словото на Учителя.
Намерете онзи ученик, който се стреми към
Високия
Идеал и иска да реализира
Високия
Идеал от Словото на Учителя.
125.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Бодрият му глас се чува като нежен ромон изпод напукания лед - безспирна приказка на Водни духове, които вечно приказват за чистите,
високи
върхове, за роената капка, за слънцето, за планинския въздух.Зачурулика птиче!
126.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 23.02.1923 г.
Изведнъж шегаджията вятър - прелетя
високо
над главите ни и се спотири по долината да ни търси.
127.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Чайникът е сложен върху азбестова плоча и пречи на
високата
температура да изгори гърба.След малко някой извика: - Ето го чайника!
Клончетата вече обсипани с червени пъпки, пълни със
сок
бодро изправят вейки.
128.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Славата му се носи вред, обикаля земята, носи живот навред и пак се издига по
високите
върхове да се пречисти в къпалнята на чистия лазур.Кандило ти е слънцето.
Но, чакай, първо се преобличаме със сухи долни дрехи - кратковременно зъзнене по снега и после - миг -приятно чувство от сухата чиста риза - и чай, чай, ароматичен чай, с много лимонов
сок
и захар...С горещата вода ние, така да се каже, намятаме една топла вътрешна броня, която сигурно ни пази от простуда.Запяваме песни.
129.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
И като идвахме от града, минавахме по Дървенишкото шосе и стигахме до най-
високото
място, там, където беше пътят за Семинарията, там заставахме.
Там беше най-
високото
място.
идват белогвардейците в България, между тях на първо място са графове, князе с
висок
произход.
Той беше
висок
, строен с голяма амбиция и енергия човек, рядко предан на делото наш брат.
130.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
От време на време се чува тихият му, но мощен глас, когато трябваше да вземем нова
посока
, да разширим триъгълниците, или да направим смяна.Тихи, тихи стъпки всред нощ на планината.
131.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
След като групата на Учителя, в която бях и аз пренощува в Чамкория, тръгнахме нагоре и се отправихме към
Соколец
- летовището.
132.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Никола” са пълни с развалини от старо време, когато владетелите са бягали към върховете и там, защитени в естествени укрепления са уреждали своето щастие...Нижат се километри след километри; пътят неусетно се изминава при оживения разговор за древните мъдреци:
Сократа
, Диогена, Епиктета, Марк Аврелия, Платона... Елиезер ги познава.
” - Зоват ни
високите
й върхове, чистия й въздух, росния й здравец, тайните й, хайдушките й легенди, песента на Ботев, душите на нашите родни апостоли и борци за свободата.
То целуна
високите
върхове и земята затрептя от радост. Чаталка!
Как фучи вятърът и се бие в скалите като мощна водна струя, падаща от
високо
.
Тогава върховете били още по-
високи
и „ти, девойко, седиш на подножието само на тия минали, недосегаеми исполински върхове”, шепнеше ми вятърът.
Вървя нататък, а в душата ми този чуден образ на „доброволната жертва”, на този Добър Дух на Планината, на това неоценимо природно благо.Пътуваме към изток по билото на Сините камъни и разполагаме стан в едно поетично гнездо от
високи
стройни дървета и сенчести храсти.
Всред вълшебна полянка налягали овци, а всред тях
високата
фигура на старец овчар.
”
Високо
се повдигаха развълнуваните старчески гърди на дяда Никола.
И право казва дядо Никола, че сегашните хора са книжни човечета, които с разгулен живот и крива
насока
гасят божествения пламък в себе си.
Гигантски дървета
високо
преплели клоне не дават да проникне слънчев лъч под тях.
Високите
стройни габъри, букаци и дъбове и те не шушнат, не трепкат, слушат песента със затаен дъх.
Там доле ние ще пеем песни за
високите
ви върхове и цветни ливади, за бистрите ви извори, чист въздух, буйни водопади и зелен здравец.ПЕСЕН ЗА СТАРА ПЛАНИНАПривет!
Високи
върхове,
Високи
връх е наши блян!
133.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
Трябва да имате и топли дрехи."„Най-
високите
места са електрични.
Изкачването на
високите
места създава един прилив на кръвта.
134.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
При една хубава поляна на едно магнетично място, обрасло с буйна,
висока
трева, всички насядаха в кръг около Учителя.
Най-
високите
места са електрическите, тук, дето се спряхме, е магнетическо.
В духовния свят един нисък връх може да бъде
висок
и един
висок
може да бъде нисък, зависи от интензивността/на силите, които действуват там.
Брат Стойчев: Тогава право е, дето някои казват, че най-
високият
връх е Голгота, макар че е 500 м над морското равнище, но понеже там най-интензивно се изживяха някои неща.
135.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Когато вие искате
високи
длъжности, проявявате една слабост.
136.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Значи то не става от човешка воля, а от волята Божия.Сега Бялото Братство всяка година има събор на едно от най-
високите
места на Хималаите.
Срещата на всички най-видни ръководители на всички народи, среща на физическото поле в най-
високото
поле на физическия свят.
Някои хора с
високи
длъжности ги мислим за щастливи, обаче ще те претрепят някъде и в астралния свят ще си изкупиш греховете.
Друга една опитност: Някой път, когато се говори за някоя школа, правят се известни заключения, ограничения в известна
насока
.
Сега има там хора, които работят в противна
посока
.
137.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Учителя изнася лекцията "
Високият
идеал"
Високият
идеал,11 септември 1923 г., Общ Окултен Клас, София
ВИСОКИЯТ
ИДЕАЛ
Природата обича само ония, които имат
висок
идеал.
Те са бракувани, оставени са в нейните изби за далечни дни, за далечни времена.Тъй щото, ако вие някой път се усещате, като че никой не ви обръща внимание, като че вие сте изоставени от Бога, от Природата, ще знаете, че погрешката е във вас – нямате
висок
идеал.
Даже един от най-забравените на дъното на тази изба, ако един ден си създаде един
висок
идеал, той ще почне да пъпли като един охлюв и няма да се мине дълго време, ще се намери на повърхността отгоре.
Възкресението – това са децата на
високия
идеал, които излизат от дъното на тия изби на материалния свят.
Ако имаш
висок
идеал и намериш най-хубавия плод, тя ще каже: „Ето едно мое умно дете.“ И веднага ще отбележи в своята книга: „От теб човек може да стане.“ Но домързи ли те да се качиш горе, тя има друго мнение за теб.
Ако отиваш в планината, да не казваш: „Аз пия каквато и да е вода.“ – Не, ако намериш най-хубавия извор и отидеш да пиеш от центъра му, от там, дето извира най-чистата вода, ти си човек с
висок
идеал.
Ако ви поканят на угощение и ви турят на втората смяна и ви дадат една паница, от която другите са яли, вие мислите ли, че сте с
висок
идеал?
Тя е на най-
високото
място в тия клони.
– Който има стремеж, който има идеал – най-
високия
идеал.
А щом мине покрай дома на първия, ще каже: „Тук седи един от учениците, когото трябва да посетя тази вечер.“Това е то Великият идеал,
Високият
идеал, който всички трябва да имате.
Високият
идеал
138.
Упражнение от Учителя, дадено на 21 октомври (при объркване на мислите или чувствата)
, 21.10.1923 г.
Всяко движение, в една или в друга
посока
, трябва да предизвиква съответстващи разумни сили, с които да можете да влезете във връзка.
139.
Учителя дава песента 'Кажи ми, светли Божи лъч' - гр.София
, 19.12.1923 г.
Ниските тонове са миналото, от което се отдалечаваме, а
високите
тонове са бъдещето, към което се приближаваме.Вторият стадий на музиката е свободното пеене.
140.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 12.01.1924 г.
Когато Божественото в човека се събуди то само му дава тази
насока
на право проумеване на чистото и святото у човека.
Работете усърдно и непрестанно: всичко в живота трябва да е сведено към тая
насока
.
141.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Веднъж като си правих гимнастиките и гамата с движение и след като изпях за последен път гамата във възходяща
посока
, нещо в мен каза категорично: "Спри!
Аз както всякога в такива случаи, когато излизах от едно потиснато състояние и преминавах в друго - светло, широко и
високо
, съзнавах напълно, че нещо дълбоко и коренно се е променило у мене.
142.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 12.03.1924 г.
С Ангел Келешев ти изпращам
Високия
Идеал.
143.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Около нас
високи
върхове.
В дъното на долината гъсти маси мъгли се движеха с голяма бързина в разни
посоки
, пълзяха по повръхнината на Земята и заприщваха планинските клисури.
Скоро слънчевият диск се издигна доста
високо
и времето значително се стопли.
144.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Скоро слънчевият диск се издигна доста
високо
и времето значително се стопли.
Около нас
високи
върхове.
В дъното на долината гъсти маси мъгли се движеха с голяма бързина в разни
посоки
, пълзяха по повръхнината на Земята и заприщваха планинските клисури.
Скоро слънчевият диск се издигна доста
високо
и времето значително се стопли.
145.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Сега срещаш Човека, който носи
високия
идеал; съзнаваш себе си като ученик, а човекът, който носи великата Светлина на живота, наричаш свой Учител и тръгваш подире Му.
Той плати за нашите неразумни действия, премахна всички стари паяжини от съзнанието ни, повдигна ни с една степен по-
високо
, за да можем да оцелеем и свършим работата, която ни беше определена, при новите военни условия.
146.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Около нас
високи
върхове.
В дъното на долината гъсти маси мъгли се движеха с голяма бързина в разни
посоки
, пълзяха по повръхнината на Земята и заприщваха планинските клисури.
Скоро слънчевият диск се издигна доста
високо
и времето значително се стопли.
147.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Високо
ще се изкачим, там близо при Бога - при езерни, чисти, кристални води... И там от върха да срещнем първите слънчеви лъчи...Няколко пътнически рейса един след други, натъпкани с екскурзианти се изнизват по Орловия мост.
Синя, далечна, нежна е тя сега, а
високите
й бели върхове се крият в облаци.Автомобилът ни изтърси на Чамкорийския мегдан, гдето под любопитните погледи на летуващата аристокрация надяваме раници и потегляме.Нощта настъпва.
Нагазваме по
висока
жилава трева.
В мрачината вече се изрязват
високи
голи скали.
Почват вече голи рътлини и нисък клек, губещ се във
високата
буйна трева.Ето тъмноводно езеро.
Луната, невъзпирана сега от никого ни поздравява от
високо
.
-----------------------Забележка: Тогавашната географска наука е считала Източна Рила за дял от Родопите - „Западни
високи
Родопи”, долината на р.
Бели Искър (Демир Капия) - за граница между Рила и Родопите, а Мусала - „най-
високият
връх на Родопите" (Делирадев, Павел.
Един ден Земята ще претърпи големи изменения: ниските места ще се подигнат и ще образуват върхове,
високи
до десет хиляди метра.
Но как искате, Бог, Който е толкова
високо
да ви обръща внимание?
Единството на тази Любов трябва да бъде тъй
високо
, че да бъде извор, който постоянно да ви вдъхновява.
148.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Високо
ще се изкачим, там близо при Бога - при езерни, чисти, кристални води... И там от върха да срещнем първите слънчеви лъчи...Няколко пътнически рейса един след други, натъпкани с екскурзианти се изнизват по Орловия мост.
Синя, далечна, нежна е тя сега, а
високите
й бели върхове се крият в облаци.Автомобилът ни изтърси на Чамкорийския мегдан, гдето под любопитните погледи на летуващата аристокрация надяваме раници и потегляме.Нощта настъпва.
Нагазваме по
висока
жилава трева.
В мрачината вече се изрязват
високи
голи скали.
Почват вече голи рътлини и нисък клек, губещ се във
високата
буйна трева.Ето тъмноводно езеро.
Луната, невъзпирана сега от никого ни поздравява от
високо
.
-----------------------Забележка: Тогавашната географска наука е считала Източна Рила за дял от Родопите - „Западни
високи
Родопи”, долината на р.
Бели Искър (Демир Капия) - за граница между Рила и Родопите, а Мусала - „най-
високият
връх на Родопите" (Делирадев, Павел.
149.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Високо
ще се изкачим, там близо при Бога - при езерни, чисти, кристални води... И там от върха да срещнем първите слънчеви лъчи...Няколко пътнически рейса един след други, натъпкани с екскурзианти се изнизват по Орловия мост.
Синя, далечна, нежна е тя сега, а
високите
й бели върхове се крият в облаци.Автомобилът ни изтърси на Чамкорийския мегдан, гдето под любопитните погледи на летуващата аристокрация надяваме раници и потегляме.Нощта настъпва.
Нагазваме по
висока
жилава трева.
В мрачината вече се изрязват
високи
голи скали.
Почват вече голи рътлини и нисък клек, губещ се във
високата
буйна трева.Ето тъмноводно езеро.
Луната, невъзпирана сега от никого ни поздравява от
високо
.
-----------------------Забележка: Тогавашната географска наука е считала Източна Рила за дял от Родопите - „Западни
високи
Родопи”, долината на р.
Бели Искър (Демир Капия) - за граница между Рила и Родопите, а Мусала - „най-
високият
връх на Родопите" (Делирадев, Павел.
150.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Високо
ще се изкачим, там близо при Бога - при езерни, чисти, кристални води... И там от върха да срещнем първите слънчеви лъчи...Няколко пътнически рейса един след други, натъпкани с екскурзианти се изнизват по Орловия мост.
Синя, далечна, нежна е тя сега, а
високите
й бели върхове се крият в облаци.Автомобилът ни изтърси на Чамкорийския мегдан, гдето под любопитните погледи на летуващата аристокрация надяваме раници и потегляме.Нощта настъпва.
Нагазваме по
висока
жилава трева.
В мрачината вече се изрязват
високи
голи скали.
Почват вече голи рътлини и нисък клек, губещ се във
високата
буйна трева.Ето тъмноводно езеро.
Луната, невъзпирана сега от никого ни поздравява от
високо
.
-----------------------Забележка: Тогавашната географска наука е считала Източна Рила за дял от Родопите - „Западни
високи
Родопи”, долината на р.
Бели Искър (Демир Капия) - за граница между Рила и Родопите, а Мусала - „най-
високият
връх на Родопите" (Делирадев, Павел.
151.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Оттогава са почнали да го обичат и сега се опиват.Ожените се, жена ви постепенно вкисва
соковете
ви и ставате кисели.
152.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Една кола е важна докато те пренесе, после е свободна.Най-първо ще се стремите,
високо
в себе си да се повдигате.
Отвън ще се явят, ще дойдат други фактори и ще тръгне в
насока
на федерирането.
153.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
В Боровец пренощувахме в хотел „
Соколец
“ и на третия ден се върнахме в София.
154.
Упражнение от Учителя, дадено на 5 ноември
, 5.11.1924 г.
ръцете се движат напред в полукръгове навън и се приближават
високо
над главата, при което едновременно се изговарят думите В силата на Божията Любов;
155.
Учителя дава песента (упражнение) 'В начало бе Словото'
, 5.11.1924 г.
Тази песен изразява новата
насока
, която иде в музиката – тя е музика на Любовта.
156.
Упражнение(1) от Учителя, дадено на 4 януари
, 4.01.1925 г.
Упражнението е дадено в лекцията "
Насока
и направление на енергията / Направление на енергиите",4 януари 1925 г., Младежки Окултен Клас, София.
157.
Упражнение(2) от Учителя, дадено на 4 януари
, 4.01.1925 г.
Упражнението е дадено в лекцията "
Насока
и направление на енергията / Направление на енергиите",4 януари 1925 г., Младежки Окултен Клас, София.
158.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Братята изчистват снега около големия няколко метра
висок
камък и опъват покрай него единственото платнище, което са взели със себе си и така се образува нещо като палатка.
Учителят, недоволен и сърдит от неразумното младежко увлечение, спира и казва: „Дотук."Братята изчистват снега около големия няколко метра
висок
камък и опъват покрай него единственото платнище, което са взели със себе си и така се образува нещо като палатка.
След кратка почивка Учителят ставаше и тръгваше към източната част на върха, към „Трионите", от там откъдето започва в източна
посока
траверса по източния венец на Мусаленския цир-кус, та стига до „Сфинкса" и връх „Дено".
Висок
селски калпак.
И когато минавахме покрай двореца, видяхме на балкона хора, които ни гледаха.Ние отминахме изчистеното шосе, поехме нагоре пътя през боровата гора и потънахме в сняг,
висок
до метър.
После
високата
борова гора започна да отстъпва на клека.
159.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Висок
селски калпак.
Учителят, недоволен и сърдит от неразумното младежко увлечение, спира и казва: „Дотук."Братята изчистват снега около големия няколко метра
висок
камък и опъват покрай него единственото платнище, което са взели със себе си и така се образува нещо като палатка.
След кратка почивка Учителят ставаше и тръгваше към източната част на върха, към „Трионите", от там откъдето започва в източна
посока
траверса по източния венец на Мусаленския цир-кус, та стига до „Сфинкса" и връх „Дено".
Висок
селски калпак.
И когато минавахме покрай двореца, видяхме на балкона хора, които ни гледаха.Ние отминахме изчистеното шосе, поехме нагоре пътя през боровата гора и потънахме в сняг,
висок
до метър.
После
високата
борова гора започна да отстъпва на клека.
160.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 15.04.1925 г.
Дръж Любовта
високо
.
161.
Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти
, 16.04.1925 г.
“И сега, след 30 години, виждам пред мен образа на този злодей –
висок
, строен, облечен в дълга, подобна на попско расо черна клисарска дреха, с подстригани мустаци, голобрад, сключени черни вежди, причесана и прилепена, гъста, мазна черна коса, с бледо мургаво лице и поглед на орел лешояд в човешки образ.”
Всички хора бяха загубили присъствие на духа, бягаха на всички
посоки
и викаха.”
162.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Някои от тях с шум падат от
високите
канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите планински усои.
163.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Някои от тях с шум падат от
високите
канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите планински усои.
164.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Някои от тях с шум падат от
високите
канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите планински усои.
165.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Тук е
високо
и няма дърва наоколо.
Някои от тях с шум падат от
високите
канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите планински усои.
166.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Трети ден - 25 август
, 25.08.1925 г.
Също и 22 беседа: „И заповяда на слънцето да грее".След това Учителя продължи:„Любовта е най-
високият
връх в света.Мъдростта е най-великата сила в живота.Истината съдържа най-красивия живот в себе си.Който не се е качил на най-
високия
връх, може ли да знае нещо за Любовта?
167.
Беседи, изнесени от Учителя на събора в Търново. Трети ден - 25 август
, 25.08.1925 г.
Високият
връх 25 август 1925 г.
168.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Понеже наемът е
висок
, братята и сестрите решават да направят наш, братски салон на мястото на Иван Радославов, на улица „Оборище" 14.
Ако братя и сестри работят вътрешно заедно, в името на една идея, чрез една задача, която трябва да разрешат, всички те се движат в една
посока
.
Това знание бе от друг порядък, от по-
висока
идейна инстанция.
Ученикът трябва да се стреми към
Високия
Идеал, който е даден в Словото на Учителя.
Намерете онзи ученик, който се стреми към
Високия
Идеал и иска да реализира
Високия
Идеал от Словото на Учителя.
169.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари
, 19.02.1926 г.
В Боровец пренощувахме в хотел „
Соколец
“ и на третия ден се върнахме в София.
170.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари
, 20.02.1926 г.
В Боровец пренощувахме в хотел „
Соколец
“ и на третия ден се върнахме в София.
В Боровец пренощувахме в хотел „
Соколец
“ и на третия ден се върнахме в София.
171.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари
, 21.02.1926 г.
В Боровец пренощувахме в хотел „
Соколец
“ и на третия ден се върнахме в София.
В Боровец пренощувахме в хотел „
Соколец
“ и на третия ден се върнахме в София.
172.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Ято птици в строен ред се носи
високо
над снега.
Слънцето вече потъва зад Люлин.На връх планината две
високи
дървета, отрупани със сняг.
173.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 30 април, Ел Шадай
, 30.04.1926 г.
Или може би е заспал, но мисъл
висока
и светла е озарила и съня му.Гимнастически упражнения.
Приятна сладост пълни гърдите ни и окриля духът и тялото ни.Слънцето се скрива зад
високия
хоризонт.
Блещи той в хиляди светлини със своите
високи
и ниски домове.
174.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Високо
се вият големи птици и волно оглеждат ширинето.
Събраните й в дуло води с ромона си, като че благодарят на тогова, който стори това и
висока
чест й даде - така стройно докарана позната и обична в цялата околност да бъде.Пием чай, излягваме се на припек, па оставяме дрехи и раници на неколцина и почваме да се изкачваме.
Разказва той, че там живеят Богове, богове много по-красиви и съвършени, отколкото гръцките побойници наОлимп... И прав е той да се хвали, защото новите измервания доказват, че той е с няколко метра по-
висок
от Олимп...Родопите е синкаво бяла, прилича на забулена в тайна царкиня, скрила по светли върхове затаен копнеж.
Отново поемам планинския път и оставям далече града, монастиря и
високите
там Орлови, „Копито” и „Кумините”.Пак умора, пак почивка, но сама се окуражавам, не само от умората, но и за това, че тези дни изпити ще държа пред най-способните столични учители - тези дни.
Моята мъка се вдигна
високо
, изчезна, разпръсна се, както невидимо се разпилява облак от небето.
175.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
Под него на хоризонта се откройват
високи
скали.
Високо
в тая лазурна висота се издигат страхотни скалисти зъбери.
Но затова пък направо газим по
висока
жилава трева, що се огъва под нозете ни като жива.
Високата
жар, що се разстила нашироко ни принуждава да разширим кръга около него.- Вали си, дъждо!
Лицето ми се мокри и пея, пея.Настигва ме старият брат Дойнов и
високо
извиква към мене: - Бог да те благослови, с всички свои благословения.
Здравец,
високи
маргаритки, тинтява, гъби, папрат, буболечки, птички.От голямата скала вече слънцето „надви” на облаците и благоволи да ни придаде по-добър изглед за пред „Чам Кория”.
176.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Под него на хоризонта се откройват
високи
скали.
Високо
в тая лазурна висота се издигат страхотни скалисти зъбери.
Но затова пък направо газим по
висока
жилава трева, що се огъва под нозете ни като жива.
Високата
жар, що се разстила нашироко ни принуждава да разширим кръга около него.- Вали си, дъждо!
Лицето ми се мокри и пея, пея.Настигва ме старият брат Дойнов и
високо
извиква към мене: - Бог да те благослови, с всички свои благословения.
Здравец,
високи
маргаритки, тинтява, гъби, папрат, буболечки, птички.От голямата скала вече слънцето „надви” на облаците и благоволи да ни придаде по-добър изглед за пред „Чам Кория”.
177.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Под него на хоризонта се откройват
високи
скали.
Високо
в тая лазурна висота се издигат страхотни скалисти зъбери.
Но затова пък направо газим по
висока
жилава трева, що се огъва под нозете ни като жива.
Високата
жар, що се разстила нашироко ни принуждава да разширим кръга около него.- Вали си, дъждо!
Лицето ми се мокри и пея, пея.Настигва ме старият брат Дойнов и
високо
извиква към мене: - Бог да те благослови, с всички свои благословения.
Здравец,
високи
маргаритки, тинтява, гъби, папрат, буболечки, птички.От голямата скала вече слънцето „надви” на облаците и благоволи да ни придаде по-добър изглед за пред „Чам Кория”.
178.
Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.
, 12.07.1926 г.
Последователно се обръщахме по четирите
посоки
на света и произнасяхме следните формули:
Последователно се обръщахме по четирите
посоки
на света и произнасяхме следните формули:
179.
Построяване приемна стая за Учителя на Изгрева - парцел 'Баучер'
, 08.1926 г.
През първата половина на 1926 година върху закупения парцел "Баучер" (най-
високата
точка на Софийско поле, югоизточно от София) се построява приемна стая за Учителя.
180.
Упражнение от Учителя, дадено на 26 септември
, 26.09.1926 г.
Упражнението е дадено в лекцията "
Посока
на растене",26 септември 1926 г., Младежки Окултен Клас, София
181.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Над нея има една полянка, обрасла с
висока
трева, на която винаги се спирахме, за да си отдъхнем.
182.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение
, 7.04.1927 г.
Всекиму се иска да се качи върху някоя
висока
скала и да викне песен.
183.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
За да победите нещо, вие трябва да го разтопите и да извадите всички нечистотии и да останат само добрите
сокове
.
Това са енергии набрани и трябва да дойде един по-
висок
живот и да турнете тази енергия в действие.
Обработванието има повече
сокове
тогава.
Но като изсмуква добрите
сокове
,
Всяко растение мисли как да си изтегли главата - това е корена, а малките коренчета, които изчерпват
соковете
, са космите.-Растението е с главата надолу.
Тогава вземете за пример ятото жерави, какво прави ръководителя им - дава им
посока
.
И като се умори тоя, старият щъркел, който е бил много силен, дава водачеството на следния след него, но му казва да пази
посоката
, а той постоянно обикаля всички други народи и пак се връща и застава начело на ятото.
184.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Дойде един ваш нов брат, иска да говори, окастри развитието на мисълта; дойде друг -същия резултат и ето окастрите дръвчето, дадете му
висока
корона и трябва да чакате 10-15 години докато даде плод.
185.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Ония немирници облаци, наистина ни лишиха от красивия изгрев, но то богато възнагради погледа ни, като изскочи над тях и волно се понесе по начертания си път.Далече,
високо
са още нестопените снегове.
Други, натъкмили
високи
пръстени гърнета, в които се вареше познатия ни фасулчец, тук сега придобил важно предназначение -„Господин Бобчев”.
186.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
След изтриванието пак една чаша топла вода с 10-на капки лимонов
сок
, той действува за стомаха добре.Закона е там: Всяко усилие, което човек направи за едно упражнение, все принася известни резултати, а в начало и да има грешка, все ще се научи да го прави правилно.
Изобщо политическия строй ще се измени в
насока
на свобода на народите.
187.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден
, 6.05.1927 г.
Няколко капки лимонов
сок
и дървено масло я направиха още по-вкусна.Връщане - през Симеоново.
188.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Но другите бяха забравили това, което те бяха построили със собствения си труд, безвъзмездно, в името на
Високия
Идеал.
Учението на Учителя стои много по-
високо
.
189.
Разговор на Учителя с ръководителите преди започването на събора. Протокол
, 18.08.1927 г.
Необходима е вътрешната връзка и в тази
насока
ще работите.Наредба от Учителя: Утре на 19-того, петък в 4 часа сутринта, всички на поляната.
190.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Но другите бяха забравили това, което те бяха построили със собствения си труд, безвъзмездно, в името на
Високия
Идеал.
Идваме вече в царството на клека; в царството на
високата
жилава трева, огъваща се под нозете ни като пружина, обиколени от бликащи води на извори и поточета.
Главите си завързали с
високи
качулки, мустаците им нависнали от ледени висулки.
Високите
пламъци от сухите метрови стволове осветяваха с приказна светлина и без това празнично осветения двор.
191.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Но другите бяха забравили това, което те бяха построили със собствения си труд, безвъзмездно, в името на
Високия
Идеал.
Идваме вече в царството на клека; в царството на
високата
жилава трева, огъваща се под нозете ни като пружина, обиколени от бликащи води на извори и поточета.
Главите си завързали с
високи
качулки, мустаците им нависнали от ледени висулки.
Високите
пламъци от сухите метрови стволове осветяваха с приказна светлина и без това празнично осветения двор.
192.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Есенният минзухар навсякъде е пробил земята и с наслада смуче
сок
от свежата земя - милван от още топлите слънчеви лъчи.
Високо
се вие пушек от огнищата, весело пращят сухите дърва и разливат приятна топлина.Лицето на Учителя грее и свети като ясно слънце.
Над нея има поляна, обрасла с
висока
трева, където винаги спираме на почивка.
193.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Всеки се стремеше да направи арката по-
висока
, за да може милият бегач да мине по-лесно.
Тя ще осмисли живота по всички
посоки
и ще даде на човека това, което той желае.
194.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Ние сме
високо
над тях и за нас няма това, що вас тревожи...Изток и запад не предвещават нищо добро - мътно е небето и в двата си края... Сякаш мърморят нахмурени: - Тази нощ облаците на съвет ще се съберем и ще решим утре що ще бъде.Тръгваме... В 6 часа сме над Драгалевските воденици.
Накрая на молитвата Учителя каза да произнесем следните думи: „Господи, да бъде Твоето Слово като меден
сок
за нашите умове!
195.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.
, 16.04.1928 г.
Тук-таме, из белите облаци се отваря синьо небесно прозорче, което зове нагоре,
нависоко
... От цяла сутрин, облаците подобно огромни истукани сякаш стоят неподвижно.
Лежа върху
високите
скали и само слушам и се унасям.
Или и за това, че Учителят е с нас и пълни сърцата ни с
Висок
идеал -Идеал към Бога.След обяда Учителят даде да прочетем книжката „Черният Мойсей” от Григорий Петров.
196.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
- Рано елате, казва тя - да видите как се разсъмва у мен, как ветрецът при зори тихо разклаща цветните стълбца и вие отдалеч ще видите как гали
високата
ръж.
Как славеите се надпяват в ранина, как лястовичките все още разправят на
висок
глас за планини и моря, докато дойдат при нас.” И тя още говори, сякаш че се извинява за миналото си малко грубичко държание към нас, като го обяснява с „атмосферни налягания”, „електрическо напрежение”, сезони и пр.
197.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 4 юни
, 4.06.1928 г.
Много на крива
посока
сте.
198.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Тази година класовете са
високи
, пълни, тежки.
От там
високо
се вие дим, а от скалите вече се провикват към нас.
Над скалите
високо
из въздуха се вие орел, разперил грамадни си крила, цепи въздуха, сякаш се чуди на това неочаквано нашествие в неговите покои.Към пладне слизаме.
Огнището отхвърля
високи
червени езици, дим, искри и приятна грейка.Полека лека слънцето клони към запад, а заедно с него пристига и вечерния хлад.
199.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Тази година класовете са
високи
, пълни, тежки.
От там
високо
се вие дим, а от скалите вече се провикват към нас.
Над скалите
високо
из въздуха се вие орел, разперил грамадни си крила, цепи въздуха, сякаш се чуди на това неочаквано нашествие в неговите покои.Към пладне слизаме.
Огнището отхвърля
високи
червени езици, дим, искри и приятна грейка.Полека лека слънцето клони към запад, а заедно с него пристига и вечерния хлад.
200.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Около нас стройни
високи
ели, стремящи се към висините.
201.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Около нас стройни
високи
ели, стремящи се към висините.
202.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Около нас стройни
високи
ели, стремящи се към висините.
203.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Около нас стройни
високи
ели, стремящи се към висините.
204.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Около нас стройни
високи
ели, стремящи се към висините.
205.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Получило се
високо
напрежение там и повикали брат Цеко да оправи това.
Брат Цеко се качва със стълбата горе да оправи жиците, в туй време вятърът му духал косата и той, като я метнал така, косата свързва и понеже косата е добър проводник, веднага гохваща токът, нали
високото
напрежение и брат Цеко изгаря като въглен - пада на земята, черен като въглен.
206.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1928 г.
Високите
върхове, като че се люшнаха на възбог, издигнаха ръце нагоре да приемат слънчевата прегръдка.Преоблечени, седим по нагретите скали и пием мащерка с много захар и лимон.
Крепко снема кошница,
висока
тежка камара, покрита с бяла кърпа.
207.
Учителя дава песента 'Благата песен'
, 27.03.1929 г.
Едно време тя е се е пяла от хора с
високо
съзнание, които за вървели по друг път на еволюция, а не по пътя на обикновените хора.
208.
Учителя е на Витоша с учениците - 4 юни 1929
, 4.06.1929 г.
Много сте на крива
посока
!
209.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Папрат,
висока
, зелена, кичеста и къдрава разкошно на кичури, на кичури се явява тук и там.И боровете не са еднакви.
Дълъг път ни чака по пътеки, стръмни възвишения и клекове, дордето нозете ни не стъпват по меката
висока
трева, която от все сърце сякаш те зове за почивка.Слънчев ден.
Ние сме сега най-
високо
в България, не, най-
високо
в целия Балкански полуостров.
Неволно устните ми шепнат молитва...От бивака се носи
висок
дим.
Струва ми се, че доле ме чака смъртно наказание... Безброй пъти се обръщах към езерния „Олтар”, към Мусалла, към
високо
извиващия се пушек от нашето изоставено огнище.
Високите
канари, що се белеят над гордо устремените борове са последните приветствия на Рила.
210.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Ние сме сега най-
високо
в България, не, най-
високо
в целия Балкански полуостров.
От бивака се носи
висок
дим.
Папрат,
висока
, зелена, кичеста и къдрава разкошно на кичури, на кичури се явява тук и там.И боровете не са еднакви.
Дълъг път ни чака по пътеки, стръмни възвишения и клекове, дордето нозете ни не стъпват по меката
висока
трева, която от все сърце сякаш те зове за почивка.Слънчев ден.
Ние сме сега най-
високо
в България, не, най-
високо
в целия Балкански полуостров.
Неволно устните ми шепнат молитва...От бивака се носи
висок
дим.
Струва ми се, че доле ме чака смъртно наказание... Безброй пъти се обръщах към езерния „Олтар”, към Мусалла, към
високо
извиващия се пушек от нашето изоставено огнище.
Високите
канари, що се белеят над гордо устремените борове са последните приветствия на Рила.
211.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Папрат,
висока
, зелена, кичеста и къдрава разкошно на кичури, на кичури се явява тук и там.И боровете не са еднакви.
Дълъг път ни чака по пътеки, стръмни възвишения и клекове, дордето нозете ни не стъпват по меката
висока
трева, която от все сърце сякаш те зове за почивка.Слънчев ден.
Ние сме сега най-
високо
в България, не, най-
високо
в целия Балкански полуостров.
Неволно устните ми шепнат молитва...От бивака се носи
висок
дим.
Струва ми се, че доле ме чака смъртно наказание... Безброй пъти се обръщах към езерния „Олтар”, към Мусалла, към
високо
извиващия се пушек от нашето изоставено огнище.
Високите
канари, що се белеят над гордо устремените борове са последните приветствия на Рила.
212.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Папрат,
висока
, зелена, кичеста и къдрава разкошно на кичури, на кичури се явява тук и там.И боровете не са еднакви.
Дълъг път ни чака по пътеки, стръмни възвишения и клекове, дордето нозете ни не стъпват по меката
висока
трева, която от все сърце сякаш те зове за почивка.Слънчев ден.
Ние сме сега най-
високо
в България, не, най-
високо
в целия Балкански полуостров.
Неволно устните ми шепнат молитва...От бивака се носи
висок
дим.
Струва ми се, че доле ме чака смъртно наказание... Безброй пъти се обръщах към езерния „Олтар”, към Мусалла, към
високо
извиващия се пушек от нашето изоставено огнище.
Високите
канари, що се белеят над гордо устремените борове са последните приветствия на Рила.
213.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Струва ми се, че доле ме чака смъртно наказание... Безброй пъти се обръщах към езерния „Олтар”, към Мусалла, към
високо
извиващия се пушек от нашето изоставено огнище.
Папрат,
висока
, зелена, кичеста и къдрава разкошно на кичури, на кичури се явява тук и там.И боровете не са еднакви.
Дълъг път ни чака по пътеки, стръмни възвишения и клекове, дордето нозете ни не стъпват по меката
висока
трева, която от все сърце сякаш те зове за почивка.Слънчев ден.
Ние сме сега най-
високо
в България, не, най-
високо
в целия Балкански полуостров.
Неволно устните ми шепнат молитва...От бивака се носи
висок
дим.
Струва ми се, че доле ме чака смъртно наказание... Безброй пъти се обръщах към езерния „Олтар”, към Мусалла, към
високо
извиващия се пушек от нашето изоставено огнище.
Високите
канари, що се белеят над гордо устремените борове са последните приветствия на Рила.
214.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
(Учителя посочи
висок
връх от веригата на Мусала.)11 юли., около 14 часа след обед, връх МусалаПослание Яково, гл.
- Широко и спокойно, разляло води в две
посоки
, обгръща като че ли с любящи ръце малък връх.
215.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Дордето Самоковките села навяват унилост със своята бедност и неугледност, тука е съвсем обратното - благоденствие прозира през тия спретнати варосани къщи, с добре оградени дворове, от които надничат плодни дървета, отрупани със зрели сливи, круши и ябълки.Просторни, богати пасища, пищни ливади, гъсти слънчогледови полета,
високи
, буйни царевични ниви с едри какалашки по тях, обширни зеленчукови градини покрай китни върбови речни брегове и гойни стада с чисти руна под свирнята на млад овчар - допълват картината на едно явно материално благополучие.
Тогава ще разбере как боли, как страшно боли от такова пладнешко посегателство.Слънцето се издига все по-
високо
и облива със своята бяла светлина красивите селища и сините очертания на Рила.
Из ливадите гордо се разхождат дългокраки щъркели, чиито червени крака личат във
високата
сочна трева.
От
високо
се спущат силни води идящи от друго езеро и с шум се спущат в Рибното.
Наистина като два брата близнака - чеда на една майка, те и тук са неразделни -тихи, многоводни, отразяват в себе си шеметно
високите
скали, заедно с белия сняг по тях, заедно със смриковите кичури, заедно с тайнствените пукнатини и нарези по тях.
Стъпваме по нежни бели цветица, от скала на скала, все по-
високо
и по-
високо
.
Всяка година братя и сестри като намерят някъде красиви бели камъни ги донасят тук, за да украсят тази поляна, гдето сме имали
високи
идейни разговори с Учителя.
Затова само буйният огън беше нашият закрилник и защитник срещу хладината, която цареше по тези
високи
места и която бързо се засилваше с настъпването на вечерния мрак.
Разбира се, тези селяни в многото случаи използваха нашето затруднение и нерядко искаха сравнително
висока
плата.
Учителя се огледа наоколо, огледа
високите
върхове, големите скали, оставени от ледниците, и като посочи зелената трева до една от скалите, недалеч от поточето, рече: „Тук има вода.” Донесохме инструменти, разкопахме на десет-петнадесет сантиметра и действително излезе вода.
Високото
плато, където точно си правехме упражненията, създаваше голямо отдалечаване на хоризонта, а това обогатяваше и разнообразяваше гладката.
Този брат - един гигант,
висок
, два метра и нещо, с големи ръце и крака, каквито никой друг нямаше, беше станал между другото причина за създаването на много комични истории, които на друго място ще опиша.
Между нашите приятели, имаше майстори от всички професии и то от най-
висока
класа.
То е най-
високото
езеро и гледа царствено на всички други по-долни езера.
Изобщо Учителя събуди и възпита у нас любовта към планините и подтика към
високите
върхове.
216.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
Спомен на Олга Славчева - "Изгревът - Том 26" 15 август [1929 г.], четвъртъкОт
високите
зъбчати скали посрещаме изгрев слънце.
Огнището пращи във
високи
пламъци, които дъждът не може да угаси.Някои си направиха колибки от клек, върху които хвърляха по едно платнище.
Върху него печем розови печурки, събрани от
високи
чисти поляни.Влага, студ, дъжд и следващата нощ.
217.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
15 август [1929 г.], четвъртъкОт
високите
зъбчати скали посрещаме изгрев слънце.
Огнището пращи във
високи
пламъци, които дъждът не може да угаси.Някои си направиха колибки от клек, върху които хвърляха по едно платнище.
Върху него печем розови печурки, събрани от
високи
чисти поляни.Влага, студ, дъжд и следващата нощ.
218.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август
, 16.08.1929 г.
Тъй ще запееш в гърдите ми, ти ново вдъхновение, тъй обилно ще си, както и този извор.Кацнала върху
висока
скала, пиша тия редове.
Луната
високо
се издигнала над Харамията, сякаш ще се къпе в езерото в потаен нощен час.
Тъй ще запееш в гърдите ми, ти ново вдъхновение, тъй обилно ще си, както и този извор.Кацнала върху
висока
скала, пиша тия редове.
Луната
високо
се издигнала над Харамията, сякаш ще се къпе в езерото в потаен нощен час.
219.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 19 август. Преображение
, 19.08.1929 г.
Бялата мъгла в долината се обагри червено и като че ли слънцето се пукна и изля над света своя зрял наров
сок
.Гимнастика.
220.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Всяка година братя и сестри, като намерят някъде красиви бели камъни, ги донасят тук, за да украсят тази полянка, гдето сме имали
високоидейни
разговори с Учителя.
221.
Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден
, 8.11.1929 г.
Изгубвам всяка
посока
.
Висок
мъжки глас под ред извиква разни женски имена, като да ги проверяваше за нещо.
222.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
След голямата духовна вълна на теософското движение, виждаме да се надига друга още по-широка и по-мощна – множество религиозно-обществени движения, окултни школи, научни общества и институти, проникнати от един
висок
идеализъм, обединени от един общ дух, от един общ доминиращ стремеж – да се въплъти новото в живота, да му се даде плът и форма, да се изградят здравите основи на новата цивилизация.
Той знае, че „последно”, абсолютно и съвършено знание няма; че самото знание е един процес на растене, едно движение и приближаване към истината; че завършените форми, окостенелите догми стават винаги спънка на прогреса, и че важното е не да се дадат завършени формули, а правилна
насока
и мощен тласък към истината.
Колкото по-пълно се изявява чрез него живота на това цяло и в по-пълна хармония е той с разумната природа, с Бога, толкова по-пълно е осъществил разумния живот и по-
високо
съвършенство е достигнал; толкова повече той се е доближил и до идеалното здраве, телесно и духовно, до истинския мир, истинския безсмъртен живот на непрекъснатото съзнание, и истинското щастие.
223.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.
, 6.05.1930 г.
Току що се появило на небосвода, то напуща бреговете му и почва от
високо
мигновено да раздава своите дарове на живота.О, слънце на живота ми!
224.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - св. св. Кирил и Методий
, 24.05.1930 г.
Дали е орле, или
соколче
?
225.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици -29 май. Възнесение
, 29.05.1930 г.
Шипката разцъфнала, подава розови и бели цветовце от бодливите си храсти.Изкачваме се
високо
,
високо
!
Има за всички.След това, върху
висока
скала, свири ни Ана Желязова.
Ръж,
висока
, златна ръж!
226.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 9 юни. Свети Дух
, 9.06.1930 г.
Дорде ти око стигне, нигде гъста гора, нито
високо
сенчесто дърво.Сега я засаждат с борове.
227.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
228.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
229.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
230.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
Като голяма бяла птица е красивата му палатка, кацнала до
високите
кичести клекове.
231.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
232.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
233.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Този знак показва, че обикновено човек започва живота си с издигане до най-
висока
точка и слизане надолу, изкарване на един период на равновесие и слизане надолу до най- ниското стъпало на живота.
А той беше
висок
колкото един човешки ръст.
234.
Снимка на Юрданка Жекова до надписа на скалата, при извора „Ръцете', Рила
, 25.07.1930 г.
Стрелките означават
посоката
, по която се движи слизането им във физическия свят.
235.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
236.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
237.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
238.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
239.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
240.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
241.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
Учителя пее
високо
„В началото бе Словото".
Следобед с Паша четохме коректури във
високата
палатка.28 юли, понеделникЗаедно с Учителя направихме упражненията, наредени в три полукръга на поляната пред Махабур.
Седнал на
висок
камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.
242.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август
, 19.08.1930 г.
И там
висока
пирамида огън.
243.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 август
, 21.08.1930 г.
Дали с прелестните езера, дали с
високите
върхове, дали с мощните планини-Рупи, Кабул, Калина, Харамия, с кого?
244.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Ето с тези тенджери влязох в грях сега".Всеки човек има някакво желание, което поставя в себе си по-
високо
и от Божественото, от идейното, вследствие на които не може да търпи, не може да издържа, Неговото присъствие.
245.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Защото мисълта, която върви в същата
посока
спомага.
Тази работа е в една нова
насока
.
Това е работа в една нова
насока
.
246.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 13.04.1931 г.
Издигна се
високо
из въздуха, прелетя над главата ми и пее, пее.
Високо
се издигат пушеците му.
Един брат от
висока
скала свири на флейта.
Покачих се върху
висока
канара и се заслушах.
247.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Гергьовден
, 6.05.1931 г.
Ще ти се да разгърнеш ръце на
високо
и на широко, да допреш сърцето си до сърцето на природата и да дишаш, да дишаш...Горе съм на
високо
.
248.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Възнесение
, 21.05.1931 г.
Но ние успяваме да се доберем до горския път, под
високите
буки, сплели върхове.
249.
Група от Братството, без Учителя - екскурзия на Витоша. Свети Дух, 1 юни
, 1.06.1931 г.
Ето ме на
високо
, на ведра ширина и простор.
Като че ли бия криле да политна
високо
,
високо
.
250.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Наоколо имаше гора от клекове и то
високи
, в които можеше
висок
човек да се скрие.
Тогава приятелите решиха да отидат на онзи по-
висок
хребет от лявата страна на езерото, да го огледат и да потърсят друго място, от което по- добре и по-удобно да се наблюдава изгревът на слънцето.
251.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 9 август
, 9.08.1931 г.
Соковете
на Любовта, Мъдростта и Истината, 9 август 1931 г.
252.
Учителя закрива лятната духовна школа. Слизане от Рила - 12 август
, 12.08.1931 г.
Малко след изгрева на слънцето светлината посети
високите
върхове и обагри морето от облаци, които се бяха сгъстили под нас през нощта.
Обхванати от едно затворено пространство и отвътре, и отвън, ние се движихме без ориентир и без
посока
.
Мъглата вдигна воалите си, разнесе ги по
високите
върхове и откри хубостта на планината.Минахме през красивия свят на изгрева, а после потънахме в мъгли, за да видим по-добре в контрастите на един ден красотата на нашия живот в планината.
253.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
Духа топъл, остър вятър, уместно е гдето си взех вълнен жакет и пелерина, и топла шапка; уместни са и подкованите ми
високи
обуща.Вървя след всички.
Високо
се вие голяма птица, чува се нейният вик... Крещи нещо, сякаш вика за помощ... Морав минзухар е изкарал вредом тънките си басми.
Шест лилави листенца образуват
високата
му чашка.
Аз се смея, не им казвам, че като пчела съм натежала от прашец и сладък
сок
, който ей сегичка ще излея в килийката си - моят бележник.
254.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
255.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
256.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
257.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
258.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
259.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
260.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
Като си въртял ключа все от една
посока
, ти 10 пъти си затварял и мандалото отива все по-дълбоко и по-дълбоко.
Сега казвам: В обратна
посока
трябва да завъртиш.
261.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
262.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
263.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
264.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Ако ще умреш, на планината умри, на
високо
.
Сряда е ден на учене, на работа, на ходене по
високите
места, да знаеш да се сприятеляваш, как да пазиш приятелството, да мислиш и пр.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
265.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
266.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
267.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
268.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
269.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Следователно тия двата процеса имат две противоположни
посоки
.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
270.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Да се качи човек на
висок
планински връх не е лошо, но той трябва да бъде готов да стане някоя буря.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
271.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
272.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
273.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
274.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
275.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
276.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
След като си ял сладките круши, не яж киселици; след като си пил сладкия
сок
, не пий пелина!
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
277.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Той ще прескочи и някой
висок
планински връх.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
278.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
279.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
280.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
Не израствай по-
високо
, отколкото трябва, за да се не пречупиш!
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
281.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
282.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
283.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
284.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
Направих си от много клекове
високо
като креват легло и със сухото сено в сламеника спах много добре.
После постепенно се покачи мъглата
нависоко
.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил.
След гимнастиките насядаха до
високата
скала при третото езеро, където Учителят поговори за значението на гимнастиките.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно
вмсокие
горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое моря, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
285.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Сатурн е в тригон със Слънце, в съвпад с Венера, което го издига чрез упорита духовна работа до най-
високопоставените
в живота - царя.
Съвпадът на Плутон с Нептун () дава превес на отрицателните сили в него, понеже Плутон е по-
високо
поставен.
Лулчев си тръгва, като си казва: „Че аз стоя по-
високо
от него, ако той е истинският Учител.” Скоро неговата будна интуиция му подсказва, че е измамен и да се върне при този велик дух, който има големи знания.
Лулчев става връзка на Учителя с обществото.‡ В братството не го приемаха, понеже той беше на много
високо
ниво, със силна интуиция.
" Лулчев продължава да настоява, да убеждава и иска да се наложи над Учителя като му заявява на
висок
глас, че времето ще се развали, че ще дойде буря и ще помете братските палатки, Лулчев се разсърдва, после се развика пред Учителя и започва да го упреква в много неща, че всички ще изпогинат тук и че не може да се направи нищо.
286.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Образува се буквално шествие от триъгълници, които изменяха своите
посоки
по общ, даден знак на водачите отстрани.
287.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Защото мисълта е отишла в друга
посока
, родила се е друга тема, която не поражда и не носи със себе си музика.
Това, което чухме, бе нещо свещено за душите ни и много
високо
, пред което тръпнеше нашият човешки дух.
288.
Разговор с Учителя ('Седем принципа'), записан от Боян Боев, 1 август 1933 г.
, 1.08.1933 г.
На мисълта трябва да дадеш права
насока
.
Твоето тихо говорене съответствува на неговото
високо
говорене, понеже водопадът отвън е величествен, ти ще бъдеш отвътре величествен.
Тези два центъра определят
посоката
на движенията.
289.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
1. От хижа „Алеко“ се върви по алеята в
посока
отбелязана на показателя, че алеята е
посока
Бистрица, Железница, Академик и се върви в
посока
изток и за пет минути пешком се стига до Мечата поляна.
2. При Мечата поляна една беседка се намира в ляво, чешма за пиене вдясно, а ние пресичаме под лифта и вървим в
посока
юг към гората около 50 метра.
Влизаме в гората, преминаваме я и стигаме до една табелка-указател, за пет минути пешком, на която табелка пише
посока
Бистрица.
Пътеката водеща надолу е
посока
юго-изток и слизаме надолу и стигаме до голямата морена.
4. Излиза се от гората и се намираме пред едно малко езерце - изкуствено направено, а зад него се простира поляна дълга 100 м, пресичаме поляната
посока
юг и намираме пътеката между боровете, която се намира в долния край на поляната и започваме да вървим надолу по пътеката, като стигаме до една морена в гората.
290.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Външният образ трябва да бъде красив, но той трябва да има идея.Като казваме де вода извира, ние търсим Извора,
Високия
извор.
Те освобождават човека от живота на миналото.Когато говори за тон, Учителя не разбира само степен в гамата; Той подразбира едно състояние в Живота, една степен в пробуждането на съзнанието, едно постижение в Пътя на ученика:Музикалният тон има три качества: първото качество на музикалния тон е светлата мисъл, второто качество – възвишеното, благородното чувство, третото качество – добрата постъпка.Степените в гамата отговарят на следните състояния:До – начало, напрежение, едно семенце, което е посято в почвата.Ре – движение, определена
посока
, покълване.
291.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
То може да премине в друга
посока
- в завист - и да предизвика скрити и потиснати умишлено от нас някои стари инстинкти, които ние в Школата искахме да променим.
Този ъгъл е насочването на погледа под 45 ° - правата
посока
на нашето
Паневритмията не е панаир, театър или представление, а е
висока
духовна изява за постигане на връзка с ангелският свят"
Ако хубаво и правилно движите гръбнака и мускулите, свързани с гръбнака, ще знаете как да се справите с растителното царство и да черпите
сокове
оттам." (Мисли за всеки ден 1992-1993г., с.
292.
Учителя започва песента 'Студът всичко дава'
, 5.01.1934 г.
Когато човешкото съзнание се скове от вътрешния студ на омразата, тъмнината, егоизма, ограничението, то чрез външния студ – неблагоприятните условия, противоречията, мъчнотиите, борбите, страданията – човек идва до вътрешно просветление, издига се в един по-
висок
свят, символизиращ се с настъпването на пролетта.
Високо
или ниско трябва да започнем.
293.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Защото мисълта е отишла в друга
посока
, родила се е друга тема, която не поражда и не носи със себе си музика.
Това, което чухме, бе нещо свещено за душите ни и много
високо
, пред което тръпнеше нашият човешки дух.
294.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Но когато Той дойде и посочи
високите
качества на водата, тяхното благотворно влияние за къпане и пиене, цялото село и всички околни села започнаха да я използват за тази цел.
295.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Когато човек прави престъпления, това показва, че той е загубил правилната
посока
на своето развитие и се лишава от едно благо, което природата му е определила.
296.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
И затова в мен се оформи убеждението, че тази песен на Учителя - „Мирът иде" - е от голямо значение, и че тя за Братството е едно
високо
знаме в делото на мира, на общочовешкият Мир.
Ето, днес аз съм направил, подредил и написал на нотен лист „Мирът иде" с текст на сестра Стоянка Илиева, а текстът е подреден според вокалните изисквания и правила от сестра Лиляна Табакова, като нотите са дадени една октава по-
високо
.
297.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
Потопена в дълбока мисъл, приютена в своето си гнездо, в нощната самота аз чувам само тихия шепот на Елбур и прохладния ветрец, който идва от
високите
върхове на планината.
Величествени фигури на стари и млади се катереха по стръмната пътека, която се извиваше и водеше все по-
нависоко
и по-
нависоко
.
Там е
високо
, много
високо
.
298.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1935 г.
1. Спомен на Елена Хаджи Григорова:
Високият
връх
32.
Високият
връх
И нещо повече - той събуди в мене
високия
идеал да бъда и аз като него един
висок
връх в живота, стремящ се към небето, стабилна, устойчива и непоколебима пред бурите на живота.
Тя ще те изведе на
високия
връх, където мир, любов и свобода царуват." Дълго аз се унасях в светлината, която озаряваше моята душа.
Там видях тясната и стръмна пътека, по която върви човекът на
високия
идеал.
Слънцето се издигаше все по-
високо
към небето и топлината му се чувствуваше все повече и повече.
Слънцето, това беше
високият
идеал, който иде да се появи на хоризонта на човешкото съзнание, за да донесе живот, светлина и свобода на човешката душа, за която тя вечно ожида.
32.
Високият
връх
299.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Те се носеха на крилете на своята мисъл, която ги издигаше
високо
,
високо
някъде, далече от земното, от материалното, където разумни, силни и любящи същества живеят.
В името на този
висок
идеал - любовта, дойде Христос на земята, въплотен като нас.
300.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Мусала по-рано е бил най-
високият
връх в Европа.
Когато се качиш на
висока
планина, вътрешното налягане е по-силно, отколкото външното.
301.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Мусала по-рано е бил най-
високият
връх в Европа.
Когато се качиш на
висока
планина, вътрешното налягане е по-силно, отколкото външното.
302.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Мусала по-рано е бил най-
високият
връх в Европа.
Когато се качиш на
висока
планина, вътрешното налягане е по-силно, отколкото външното.
303.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Като че ли тя бе стъпила на някакъв подиум, поставен
високо
в концертна зала, а ние, хористите, бяхме заели местата си в дъното на подиума.
Един ден се качва на
висока
скала и започва да плаче неутешимо.
304.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Стигат до една полянка, вляво от пътя, обрасла с
висока
повече от половин метър трева.
Обаче, тя го взима, влиза във
високата
трева и след малко изпищява.
305.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
Стигат до една полянка, вляво от пътя, обрасла с
висока
повече от половин метър трева.
Обаче, тя го взима, влиза във
високата
трева и след малко изпищява.
306.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
Стигат до една полянка, вляво от пътя, обрасла с
висока
повече от половин метър трева.
Обаче, тя го взима, влиза във
високата
трева и след малко изпищява.
307.
Снимки на Учителя пред палатката му
, 10.07.1936 г.
Това е една снимка изпратена до Галилей Величков, на която отзад Савка пише: "На Галето, Тук имаме два върха големи и
високи
, много
високи
- Учителят и планината.
308.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Нависоко
се издигат огнени езици, нашироко се разстила червена жарава - приятна топлина.
И когато повторно се опита да довърши картината си, ледният циркус го няма вече, и ледните парчета се люшкат по тъмните води като плаващи лебеди.Певица се покачила на
висока
скала и там е дала волянна своите упражнения.
Дни, седмици се нижат; ние пеем и играем паневритмия, но дълбока жал пронизва сърцата ни; говорим си тихо, шушнем... Понякога Го виждаме, застанал там хей, на
високо
, до скалите, при хвойната.
Отминаваме Самоков - с
високите
минарета - жалък спомен от едно сринато величие.
Из орловото гнездо на тия
високи
, недостъпни чуки, надвесени страхотно над буйния Искър.
309.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Аз се чудя защо съм бос, та ми студенее на босите крака, а че и не ме пуснаха да вляза по една
висока
стълба, по която трябваше да се покача за горния етаж.
Лъчите му се отражават
високо
в редките кълбести облаци и дават всеки миг чудни цветове на слънчевия спектър.
След снимката аз се качих на един алест охранен кон и заминах по
посока
на запад.
В тъмни зори тя се извила кой знай колко
нависоко
и тук от мъглата дочувам само последното й отекване на последния й трел.
Птичките в природата, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като море с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на
високи
баири, като островчета.
Както в случая ме понесе силният вятър нагоре и аз с
висок
глас викам и се смея на лекотата, с която хвърча нагоре.
Дошъл е някой монах, около 40-годишен, с черно расо,
висок
и с малко прошарена, но извита напред и закривена нагоре брада.
Тези кули, понеже са много
високи
, с баща си ги подкопавахме и те се свличаха нанадолу и падаха, снишаваха се, без да се повредят.После сънувах, че Борис Манов, средищният директор, заедно с г-жа Манова са дошли в Равна.
Умряла на Нина Георги
Соколова
майка й, та я оплакваха тая заран.Станах седнал в леглото и докато се развидели, стоях в леглото и си размишлявах върху това, което Учителят ни говори.
В 11 ч си легнах.5.ХI.1936 год., четвъртъкСън: Някъде се намирам на екскурзия в една планина, не
висока
, но с голяма гора.
Заприказвахме се с Цветанка и надошлите Георги
Соколов
с жена си Нина, Русим Станулов и жена му Драга, Деян Александров, жена му, Сотир, Петър и децата им - цяла къща.
Но стаи
високи
, чисти бели стени.
Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа.След това мен ми предстоеше да се изкача на една
висока
къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат.
Крепча, но не такова, каквото го аз познавам.17.ХII.1936 год., четвъртъкСън: Сънувам, че на източния хоризонт при ясна звездна Q нощ се е явила една форма от много звезди в такава
посока
на стрела, която сочи от юг към север, и от преднята страна на стрелата, надолу към земята започнаха да падат множество метеори, които образуват светла ивица от светещи метеори,летящи към земята.Днеска е празникът „Сава и Варвара".
310.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Аз се чудя защо съм бос, та ми студенее на босите крака, а че и не ме пуснаха да вляза по една
висока
стълба, по която трябваше да се покача за горния етаж.
Лъчите му се отражават
високо
в редките кълбести облаци и дават всеки миг чудни цветове на слънчевия спектър.
След снимката аз се качих на един алест охранен кон и заминах по
посока
на запад.
В тъмни зори тя се извила кой знай колко
нависоко
и тук от мъглата дочувам само последното й отекване на последния й трел.
Птичките в природата, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като море с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на
високи
баири, като островчета.
Както в случая ме понесе силният вятър нагоре и аз с
висок
глас викам и се смея на лекотата, с която хвърча нагоре.
Дошъл е някой монах, около 40-годишен, с черно расо,
висок
и с малко прошарена, но извита напред и закривена нагоре брада.
Тези кули, понеже са много
високи
, с баща си ги подкопавахме и те се свличаха нанадолу и падаха, снишаваха се, без да се повредят.После сънувах, че Борис Манов, средищният директор, заедно с г-жа Манова са дошли в Равна.
Умряла на Нина Георги
Соколова
майка й, та я оплакваха тая заран.Станах седнал в леглото и докато се развидели, стоях в леглото и си размишлявах върху това, което Учителят ни говори.
В 11 ч си легнах.5.ХI.1936 год., четвъртъкСън: Някъде се намирам на екскурзия в една планина, не
висока
, но с голяма гора.
Заприказвахме се с Цветанка и надошлите Георги
Соколов
с жена си Нина, Русим Станулов и жена му Драга, Деян Александров, жена му, Сотир, Петър и децата им - цяла къща.
Но стаи
високи
, чисти бели стени.
Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа.След това мен ми предстоеше да се изкача на една
висока
къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат.
Крепча, но не такова, каквото го аз познавам.17.ХII.1936 год., четвъртъкСън: Сънувам, че на източния хоризонт при ясна звездна Q нощ се е явила една форма от много звезди в такава
посока
на стрела, която сочи от юг към север, и от преднята страна на стрелата, надолу към земята започнаха да падат множество метеори, които образуват светла ивица от светещи метеори,летящи към земята.Днеска е празникът „Сава и Варвара".
311.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Аз се чудя защо съм бос, та ми студенее на босите крака, а че и не ме пуснаха да вляза по една
висока
стълба, по която трябваше да се покача за горния етаж.
Лъчите му се отражават
високо
в редките кълбести облаци и дават всеки миг чудни цветове на слънчевия спектър.
След снимката аз се качих на един алест охранен кон и заминах по
посока
на запад.
В тъмни зори тя се извила кой знай колко
нависоко
и тук от мъглата дочувам само последното й отекване на последния й трел.
Птичките в природата, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като море с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на
високи
баири, като островчета.
Както в случая ме понесе силният вятър нагоре и аз с
висок
глас викам и се смея на лекотата, с която хвърча нагоре.
Дошъл е някой монах, около 40-годишен, с черно расо,
висок
и с малко прошарена, но извита напред и закривена нагоре брада.
Тези кули, понеже са много
високи
, с баща си ги подкопавахме и те се свличаха нанадолу и падаха, снишаваха се, без да се повредят.После сънувах, че Борис Манов, средищният директор, заедно с г-жа Манова са дошли в Равна.
Умряла на Нина Георги
Соколова
майка й, та я оплакваха тая заран.Станах седнал в леглото и докато се развидели, стоях в леглото и си размишлявах върху това, което Учителят ни говори.
В 11 ч си легнах.5.ХI.1936 год., четвъртъкСън: Някъде се намирам на екскурзия в една планина, не
висока
, но с голяма гора.
Заприказвахме се с Цветанка и надошлите Георги
Соколов
с жена си Нина, Русим Станулов и жена му Драга, Деян Александров, жена му, Сотир, Петър и децата им - цяла къща.
Но стаи
високи
, чисти бели стени.
Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа.След това мен ми предстоеше да се изкача на една
висока
къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат.
Крепча, но не такова, каквото го аз познавам.17.ХII.1936 год., четвъртъкСън: Сънувам, че на източния хоризонт при ясна звездна Q нощ се е явила една форма от много звезди в такава
посока
на стрела, която сочи от юг към север, и от преднята страна на стрелата, надолу към земята започнаха да падат множество метеори, които образуват светла ивица от светещи метеори,летящи към земята.Днеска е празникът „Сава и Варвара".
312.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Аз се чудя защо съм бос, та ми студенее на босите крака, а че и не ме пуснаха да вляза по една
висока
стълба, по която трябваше да се покача за горния етаж.
Лъчите му се отражават
високо
в редките кълбести облаци и дават всеки миг чудни цветове на слънчевия спектър.
След снимката аз се качих на един алест охранен кон и заминах по
посока
на запад.
В тъмни зори тя се извила кой знай колко
нависоко
и тук от мъглата дочувам само последното й отекване на последния й трел.
Птичките в природата, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като море с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на
високи
баири, като островчета.
Както в случая ме понесе силният вятър нагоре и аз с
висок
глас викам и се смея на лекотата, с която хвърча нагоре.
Дошъл е някой монах, около 40-годишен, с черно расо,
висок
и с малко прошарена, но извита напред и закривена нагоре брада.
Тези кули, понеже са много
високи
, с баща си ги подкопавахме и те се свличаха нанадолу и падаха, снишаваха се, без да се повредят.После сънувах, че Борис Манов, средищният директор, заедно с г-жа Манова са дошли в Равна.
Умряла на Нина Георги
Соколова
майка й, та я оплакваха тая заран.Станах седнал в леглото и докато се развидели, стоях в леглото и си размишлявах върху това, което Учителят ни говори.
В 11 ч си легнах.5.ХI.1936 год., четвъртъкСън: Някъде се намирам на екскурзия в една планина, не
висока
, но с голяма гора.
Заприказвахме се с Цветанка и надошлите Георги
Соколов
с жена си Нина, Русим Станулов и жена му Драга, Деян Александров, жена му, Сотир, Петър и децата им - цяла къща.
Но стаи
високи
, чисти бели стени.
Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа.След това мен ми предстоеше да се изкача на една
висока
къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат.
Крепча, но не такова, каквото го аз познавам.17.ХII.1936 год., четвъртъкСън: Сънувам, че на източния хоризонт при ясна звездна Q нощ се е явила една форма от много звезди в такава
посока
на стрела, която сочи от юг към север, и от преднята страна на стрелата, надолу към земята започнаха да падат множество метеори, които образуват светла ивица от светещи метеори,летящи към земята.Днеска е празникът „Сава и Варвара".
313.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Един ден се качва на
висока
скала и започва да плаче неутешимо.
Като че ли тя бе стъпила на някакъв подиум, поставен
високо
в концертна зала, а ние, хористите, бяхме заели местата си в дъното на подиума.
Един ден се качва на
висока
скала и започва да плаче неутешимо.
Като че ли тя бе стъпила на някакъв подиум, поставен
високо
в концертна зала, а ние, хористите, бяхме заели местата си в дъното на подиума.
Можеше с една песен да издигне състоянието на всички в салона на едно друго по-
високо
поле.
Той използваше песните в тази
насока
.
314.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Защото мисълта е отишла в друга
посока
, родила се е друга тема, която не поражда и не носи със себе си музика.
Това, което чухме, бе нещо свещено за душите ни и много
високо
, пред което тръпнеше нашият човешки дух.
315.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Защото мисълта е отишла в друга
посока
, родила се е друга тема, която не поражда и не носи със себе си музика.
Това, което чухме, бе нещо свещено за душите ни и много
високо
, пред което тръпнеше нашият човешки дух.
316.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
Аз бягах с всичка сила, но видях, че той ще ме настигне и се отбих на една височинка, до една рекичка и имаше едно дъбово дърво, но дървото свлечено някога
отвисоко
, че изникнал дебел клон нагоре, и аз се покатерих.
Вихрушката всичко вдига и го върти
високо
като смерч - циклон.
Аз - с едно особно състояние, иска ми се да викна да си попея с
висок
глас, тъй, като оперен тенор.
Бяха Игнат Георгиев и Виолетка, Цветана Петър Георгиева, която тъче на Георги
Соколов
, надойдоха ергени, та до 1 1/2 ч бяхме на разговор.27.II.1937 год., събота, с.
317.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 20 март
, 20.03.1937 г.
Да е Витоша още два пъти толкова
висока
- 4000 м.
318.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 21 март
, 21.03.1937 г.
Колкото физическият живот е по-добър, духовният е толкова по-
висок
.
319.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова
, 1.05.1937 г.
Стига ми една жена, ако е много добра или лоша (навярно
Сократ
е казал).
Ксантипа (жената на
Сократа
) много порядъчна била, много го обичала.
320.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 17 май
, 17.05.1937 г.
Земята в бъдеще ще мине в една по-
висока
еволюция.
321.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 май
, 24.05.1937 г.
Най-
високата
точка е 6000 км от екватора.
322.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 май
, 25.05.1937 г.
Най-
високата
точка е 6000 км от екватора.
323.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 май
, 26.05.1937 г.
Най-
високата
точка е 6000 км от екватора.
324.
Разговор на Учителя с брат от Швейцария относно евентуален събор в тази страна. Спомен на Боян Боев
, 06.1937 г.
Съборът да има за цел братска среща за взаимно опознаване на всички братства, а не да му се поставя
високата
цел – обединението на мистичните братства.
325.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
" Братята предлагат на Учителя веднага да ги изхвърлят от лагера в
посока
към Вада.
И до най-
високите
върхове хората ще отидат с автомобили, с аероплани.
" Братята предлагат на Учителя веднага да ги изхвърлят от лагера в
посока
към Вада.
Той плати за нашите неразумни действия, премахна всички стари паяжини от съзнанието ни, повдигна ни с една степен по-
високо
, за да можем да оцелеем и свършим работата, която ни беше определена, при новите военни условия.
До кухнята имаше по начало два големи камъка по метър
високи
, а между тях една дупка като хамбар.
Колкото по-
високо
се качвате, по- бавно ще вървите.
Планината е велико училище, в което и да не искаш да дишаш дълбоко, тя ще те застави, особено, когато се изкачваш по върховете, най-вече връх Мусала.Учителят пояснява: „За пример, ако вие се качите на Мусала и видите вашия
високомер
, ще видите, че някой път ще измерите на 300 метра по-
високо
, път някой път на 300 метра по-ниско.
Някой път височината на Мусала според вашия
високомер
се увеличава с 300 метра, друг път се е намалила с 300 метра... Тогава според закона, когато височината на Мусала се намалява, времето се подобрява, когато височината на Мусала се увеличава - времето се разваля.
Тогава ако някой се качи на Мусала и гледа височината на
високомера
, ще каже, че Мусала е с 300 метра по-ниска.
Тогава осъзнах величието на Бога и съществата, които присъстват на Рила, и колко малки и слаби сме ние пред тях, но и колко силни можем да сме, когато сме едно с тях.„Не е лесно да се качва човек по
високите
планински места с голяма раница на гърба си!...
Който се качва по планините, той трябва да носи малко багаж на гърба си." /"Нашето място", с 16/„Вие се качвате по
високите
планински върхове, но се запъхтявате.
249/„Който спазва реда и порядъка по
високите
планински места, той може да възпитава съзнанието си.
156/„Всяко
високо
място, от което човек може да падне е планина.
134/„Под думата „планина", „
висок
връх" разбираме разумното начало в живота.
Щом се намерите пред някой
висок
планински връх, вие веднага се обезсърчавате и се страхувате да не паднете от тази височина и да не се осакатите.
Но за онзи, който разбира, планината крие всички блага в себе си." /"Лъчи на живота", с.190/„Който се страхува от
високите
места, той е извън Любовта.
Всички добродетели се изпитват чрез Любовта... Човек се качва по
високите
върхове, за да усили Любовта си." /"Лъчи на живота", с.
268/Учителят обяснява какво представлява истинската екскурзия за нас:„Не, вие не знаете още какво нещо е истинската екскурзия, какво богатство е да се качите на
висок
връх... За нас денят има смисъл дотолкова, доколкото през този ден ние сме могли да видим Бога, скрит някъде в необятната природа.
Ние се интересуваме само от тия разумни същества, които стоят на по-
високо
стъпало в развитието си от нас и затова наблюдаваме и изучаваме картините, които те са изложили в природата." „За да се разберат техните картини, трябва да се гледат отдалеч, на разстояние 10-15 километра." /"По Бога направени", с.
Разстоянието до Купена е около 20 километра.„Виждате, че някой човек се качва на един
висок
планински връх.
14/„Да се качва човек по
високите
върхове, това значи да се обменя със силите на природата.
10/„Изкачвате ли се по
високите
върхове, вие се освобождавате и повдигате мислите и чувствата си." /"Мисли и за всеки ден 1990-1991 г.'", с.
6/„Изкачването по
високите
планински върхове подразбира влизане в един висш свят.
Човек може да намери красивото и великото в света само по
високите
места... Животът по
високите
върхове е живот на истинска музика и поезия.
Гениалните музиканти са възприемали музиката от
високите
места и после я сваляли в низините между хората." /Божествени човешки свят", с.34/„Всеки планински връх отразява светлината по особен начин.
61/ Учителят препоръчва, когато се качваме по
високите
върхове, да ходим концентрирано и вътрешно вглъбени с една силна мисъл, отправена към задачата в нашата екскурзия, за да облекчим пътя си.
И до най-
високите
върхове хората ще отидат с автомобили, с аероплани.
326.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 27 септември
, 27.09.1937 г.
Човек, който страда, е на по-
високо
място.
Лошите хора избягват да се качват по
високите
места.
327.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 28 септември
, 28.09.1937 г.
Човек, който страда, е на по-
високо
място.
Лошите хора избягват да се качват по
високите
места.
328.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 29 септември
, 29.09.1937 г.
Човек, който страда, е на по-
високо
място.
Лошите хора избягват да се качват по
високите
места.
329.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 30 септември
, 30.09.1937 г.
Човек, който страда, е на по-
високо
място.
Лошите хора избягват да се качват по
високите
места.
330.
Разговор с Учителя ('Разговор за Любовта'), записан от Боян Боев, 24 декември 1937 г.
, 24.12.1937 г.
Любовта към Бога и към ближния са две различни
посоки
.
331.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
На беседата в 10 часа Учителят за пръв път казва за някого: „Аз обичах Дядо Благо и тази беседа е втората свещ, която запалих за него." Беседата е изнесена на много
висок
стил и братята и сестрите почти нищо не разбират.
идеалите
високи
332.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 13 май
, 13.05.1938 г.
Висшите светове събират
сокове
от карането и биенето, направят нещо хубаво и ви го продават.
333.
Група от братството се качват на Рила за да подготвят лагера - спомени на Весела Несторова
, 7.07.1938 г.
Бяха построили палатката Му на хълма и Той се изкачи по
високите
каменни стъпала към нея.
334.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
След тази среща започва едно по едно разрешаване на конфликтите в България - на тях им се дава една
посока
за движение във времето.
Драматичните дни се редят един след други, но това не е застой, а движение на разрушителната енергия, за да се оттече в съвсем друга
посока
- към земята.
След тази среща започва едно по едно разрешаване на конфликтите в България - на тях им се дава една
посока
за движение във времето.
Драматичните дни се редят един след други, но това не е застой, а движение на разрушителната енергия, за да се оттече в съвсем друга
посока
- към земята.
Преценки -
насоки
.
335.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Това го прави крайно свободолюбив, с много хубава обхода към
високостоящите
и началниците си.
Затова Учителят 4 часа го е изучавал при първата им среща - Крум има много хубава обхода с
високостоящите
и мълчаливо, с любов върши възложената му работа.
336.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Шумнатица е едно възвишение, покрито с
висока
трева и с много цветя.
Цялото Слънце е обвито с
висока
температура и тези слънчеви петна са врати, през които излизат и се връщат Слънчевите съществата.
А ако се издигнеш на
високо
място, тогава ще го виждаш винаги.
НАГОРЕ