НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
96
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
96
:
1000
резултата в
21
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
Ако аз бях
един
готвач, най-първо ще прочета, колко души има, които ще се хранят от това ядене и ще разпределя казана на толкова, и на Всякога ще сготвя особено.
(втори вариант)
То ще бъде в
един
казан, но за всеки ще отделя особена част.
(втори вариант)
Подразбира се, че вие живеете в една къща с
един
прозорец.
(втори вариант)
Аз не искам да играя ролята в
един
прозорец, във вас нито два прозореца, нито да съм покрив на къщата.
(втори вариант)
Питам: Какво ще ти донесе тази мисъл на Любовта, която иде от главата на
един
скъперник?
(втори вариант)
Да кажем една мисъл, която минала през ума на
един
крадец, какво ще ти донесе?
(втори вариант)
Ако
един
човек, който яде и се задави, какво знание има той?
(втори вариант)
Нали, казва, че като дойде
един
гостенин, нали трябва да го нахраниш.
(втори вариант)
За мене котката е една лаборатория и тя в
един
момент ще ми покаже, каква е храната.
(втори вариант)
Има едно вътрешно чувство във всичките животни,
един
непокварен вкус е това.
(втори вариант)
И ако те стават правилно, тогаз нашият живот се развива по
един
Божествен начин.
(втори вариант)
Един
много знаменит проповедник в Америка проповядвал в една видна аристократическа църква.
(втори вариант)
Дошъл
един
от епитропите, или
един
от високостоещите лица, които са в църквата, наричат ги „trustees", служители, които направляват работата на църквата.
(втори вариант)
Сега Господ с
един
невежа няма да се отнася, както с
един
светия, както с
един
трудолюбив човек Господ не се отнася еднакво.
(втори вариант)
На
един
ученик, който добре се учи и онзи, който не се учи и Господ не постъпва еднакво.
(втори вариант)
Ако нямаш Любовта, не ти трябва да се жениш, защото женитбата е
един
Божествен институт, ти приемаш една Божествена служба.
(втори вариант)
Но тази малката мравя й даде
един
урок, че не е хубаво да се бори с друга мравя.
(втори вариант)
2.
Четирите струни
,
ООК
, София, 7.4.1937г.,
Единият
богатият го мъчи за хиляда лева, другият и той го мъчи.
Най-първо вземат по
един
долар – 80 лева на билет за отиване и връщане.
Вика ви
един
приятел да влезете в една кръчма: „Ела Драгане, да те почерпя.
Вземете
един
знаменит цигулар-виртуоз, който свири, играе си със своята цигулка.
Ние не може да турим погрешката само на
един
човек.
Ти вървиш по
един
неотъпкан път, нов път.
Ти започваш с идеята отвън, имаш надпис, че тук е
един
колониален магазин с най-хубава стока, евтино продава.
Показваш се, че си
един
голям благодетел.
Проповядвал
един
проповедник за Божиите блага на небето, че как щастливо живеят хората там.
Един
момък може да има пари, но ако има скъсани дрехи, неговата възлюблена няма да го хареса.
Намерих
един
много способен, Валке се казваше, много музикален човек.
Ако нямаш цигулка, може да вземеш от
един
свой приятел и да дадеш концерт.
Казвам: Да имате
един
плод да ядете.
Да имате
един
път, по който да ходите.
Имате
един
отличен ум, имате отлично сърце, имате отлична душа, имате и отличен Дух, слушайте ги, вършете туй, което ви диктуват и ще станете отлични ученици.
Ти ще си кажеш: „Няма да умра, тази болест е
един
учител“.
Болестта дошла по
единствената
причина, ти или разумно не си ял, или разумно не си дишал, или разумно не си мислил, или разумно не си вършил своята работа.
Но ти си дал едно обявление, че ще държиш
един
концерт и ще го държиш на свят.
Тук преди време дойде
един
пианист, казват изважда тоновете из пианото, свири човекът.
Направи опит, като дойде
един
човек, кажи му блага дума.
Ако дойде
един
светия и ти със своята дума го възбудиш, ти не си знаел как да говориш.
Има
един
свят, който не е доволен от нашите мисли.
Има
един
свят, който не е доволен от нашия говор.
Има
един
свят, който не е доволен от нашето писане.
Има
един
свят, който не е доволен от нашите постъпки.
Минава
един
човек, когото ти не познаваш, казва: „Пуснете го“.
Имаш
един
живот, който е сладък.
И билет нямам и пари нямам, но аз може да се свържа със слънцето, може да направя
един
прозорец голям, да отворя, че да влиза неговата топлина и светлина.
Огънят е
един
резултат.
В
един
случай, ако знаеш как да се обходиш с коня, той може да те носи; ако не знаеш, той ще те ритне.
Децата често отиват и хващат коня за опашката, конят като даде
един
удар, детето се търкули на земята.
Според мене всеки ученик трябва да бъде на
един
метър разстояние от другите, да няма други близо до него, той да бъде свободен, той да няма кому да се сърди.
Много работи в света за да се разбират, трябва
един
опит.
О-то деца, това е
един
кладенец, от който ние можем да извадим вода да пиете и другите да пият.
О-то е
един
плод, който е турен като една дреха.
Един
други в света се измъчване.
3.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Ако може да издържи
единица
сила, лостът казва: "Сега ми трябва движение, тройна сила." Ако турите три
единици
сила, какво ще стане?
И ръката, например, е
един
лост.
Вие казвате: "Аз съм
един
слаб човек?
Те всички са
съединени
.
Вземете
един
прост пример в живота: ако турите ръката си близо до печката, веднага, без да мислите ще направите едно движение, а мисълта започва да действа отпосле.
Толстой описва как слугите на
един
богат човек поръчали на майстор-обущар да скрои ботуши за господаря им.
Не се минават няколко часа, идва
един
слуга и казва да не кроят ботуши, ами чехли за погребение, понеже господарят им умрял... Казвам: не си кройте ботуши, защото не знаете кои от вашите желания ще оцелеят.
Сега, задайте
един
въпрос, който човек трябва правилно да разреши.
Разказваха за
един
човек от Свищов, който обичал парите и дълго се молил на Господа да му помогне да спечели сто-двеста хиляди лева по който и да е начин.
Казваме, че
един
човек е добър, а друг е лош.
Съвременният метър има подразделения, но мярката му, приета за
единица
, не се дели.
Когато нямаш мярка, ти чувстваш, че имаш нужда от
един
метър, но не знаеш как да го намериш и в това е мъчнотията.
Щом знаеш
един
занаят, ти вече имаш мисъл и работата върви.
Наскоро
един
познат ми каза: "Бях си поставил за цел да разбирам живота според романите, които бях чел, но той не излезе такъв, какъвто е описан, съвсем друг излезе на опит." Хората, които са правили тая литература, не са писали с мисъл и не са дали разрешение на това, което са преживели и знаят.
Този човек ще каже: "
един
господин ме спаси, на него дължа живота си - не му зная името, но господ да му дава здраве!
Например, имаш
един
усет, но каква му е формата?
Щом започнеш да мислиш, ще знаеш и ще имаш
един
изходен път.
4.
Виделината и тъмнината
,
НБ
, София, 11.4.1937г.,
Тя е
единствената
величина в света, която е свободна от владение от когото и да е.
Та казвам:
Единствената
погрешка в живота седи в това, че хората искат да бъдат щастливи.
Че какво по-голямо уважение можеш да искаш от това, че Господ е мислил върху тебе, създал те е, дал ти е отлична глава, която милиарди струва, с два хубави прозореца и две слушалки, с
един
нос, с една уста, с отличен ум и сърце, с отлични дробове и стомах, с два крака и с две ръце, които с нищо не се изплащат?
Щом мислиш така, ти си
един
беден човек, който не говори истината.
Но
един
ден у тях се яви желание да вкусят от плодовете на забраненото дърво.
Тъкмо затворя станцията, чувам от друга станция: „Искам да се самоубия, да се хвърля във водата.“ И аз отговарям от моята станция: „Почакай малко, ще ти дам
един
добър съвет.“ – „Какъв е този съвет?
След 4–5 месеца работите ти ще се оправят.“ Ако се окаже, че на станцията е била някоя млада мома, казвам ѝ: „Не бързай да се самоубиваш, скоро ще намериш
един
богат млад момък, ще се ожениш за него.“ – „Щом е така, няма да се убивам, ще чакам.“ Продължавам да се занимавам.
Във вашия град има
един
виден лекар, извикайте го, той ще помогне на детето.
Сега пътуваме през океана с
един
голям параход.
“ Ако турите
един
железен прът в силен огън, след половин час или по-малко от половин час вие ще усетите, че прътът е силно нагорещен, ще познаете, че е бил в огън.
И в
единия
, и в другия случай невидимият свят е поставил живота върху една оптимистическа база.
Когато
един
се обърна към Христа с думите „Учителю благи“, Христос му каза: „Защо Ме наричаш благ?
Благ е само
един
Бог.“ С това Той искаше да каже: „Ти Ми даваш една титла, която Аз не мога на земния живот да нося.
Аз не мога да мина за благ, защото имам
един
изпит, който трябва да мина на Земята, а още не съм го минал.
Това е
един
особен род филологически разбор на думите.
Светлината е изкуство, което трябва да се научи отвън, а виделината е
един
живот, който трябва да се научи отвътре.
Ако
един
човек знае толкова много неща, толкова много езици, как да не познае Христа?
Ще ви приведа
един
пример за
един
виден проповедник в град Бостън.
Когато казвам, че някой знае много, аз разбирам това в
един
смисъл, а вие – в друг смисъл.
По едно време той видял
един
беден, скромен човек в църквата, който седял на последно място, но прав, нямало за него стол.
Попитал
един
от членовете на църквата: „Къде остана този господин, който седеше на последното място?
“ – „Той беше Христос.“ След това проповедникът се събудил от сън и си казал: „
Един
път дойде Христос в моята църква и нямаше стол за Него, та трябваше през всичкото време да седи прав.“ От този момент проповедникът се разпоредил да ходят да помагат на бедни, на страдащи.
Ако иска художникът да изрази, че
един
човек е честен, добър, умен или справедлив, той трябва да тури сенки, но не безразлично къде – точно определено е мястото на сенките.
Вие имате
един
пример от Свещената книга, дето се казва как е умрял бедният Лазар и как – богатият, при вратата на когото живял бедният Лазар.
Под думата „глупав“ аз разбирам
един
добряк човек, който вярва на всичко.
Сега ще ви изнеса
един
анекдот из живота на Хенрих IV.
Ако
един
търговец ме пита какво трябва да прави, ще му кажа, че ще продава, за да задоволи своите клиенти.
Един
ден той отишъл на лов в гората и се заблудил, навлязъл навътре в гората и не могъл да излезе, да намери своята свита, своите благородници.
На пътя си той срещнал
един
селянин с кола.
Като видиш, че снемат шапки,
един
от тях ще остане с шапка на главата.
Сега аз мога да ви кажа, че тъй, както проповядва
един
православен свещеник, прав е той.
Както проповядва
един
евангелски проповедник, прав е той.
Сега, като ви привеждам този анекдот, намирам
един
смисъл в него, турен от автора, а аз му поставям друг смисъл.
Казвам: Все трябва да остане
един
човек с шапка на главата си.
Единственото
място, дето шапката не остава, това е тъмнината.
Това не се отнася само за
един
ден, но всеки ден има задачи, които човек трябва да реши.
За тази цел ще ви приведа още
един
анекдот, който се е случил в Париж, в трамваите.
Как може млад човек да изрази страданията на
един
велик музикант?
Един
благороден господин, който бил също в трамвая и чул тази разправия, казва на кондуктора: „Господине, отворете малко вратата за онази, която страда от задуха, а после я затворете за другата, която се страхува от течение и от простуда.“ Веднъж ще отворите вратата и после ще я затворите, за да задоволите и двете, да не умрат.
Казвам: Понеже и у вас има
един
, който страда от задуха, а друг – от хрема, затова
един
път отворете вратата, а после я затворете.
Ето, някои хора, за пример, влагат в ума си мисълта, че са бедни и ще преживеят
един
лош живот, докато най-после умрат.
5.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
В
един
момент човек е доволен, в друг момент – недоволен.
В
един
момент съзнанието му е будно, той е кротък, смирен, въздържан.
В
един
момент се чувствува малък, слаб и уповава на Бога.
Един
баща, голям педагог, ми разправяше една своя опитност.
Ще ви приведа
един
пример, да разберете какво представят страданията и противоречията.
Един
селянин имал много неразбрана жена.
Тя чула заканата му и си казала: И на тебе ще дам
един
урок, да знаеш, какво значи жена.
Един
ден съседът се връщал от града с колата си.
Един
саксонски маршал искал да покаже пред хората, колко е умен и силен.
Той яхнал коня си и отишъл при
един
налбантин да подкове коня му.
Ще започна с
един
анекдот из живота на Нютона.
Обаче, днес, когато влизаме в
един
разумен свят, каква нужда имаме от чукове, да удряме с тях камъни?
В древността,
един
ученик подарил на учителя си
един
златен часовник.
Един
ден той излязъл с учителя си на разходка, да се порадват на природата.
Един
ден, когато се улесниш, ще ми върнеш парите.
Господарят дал на
един
от слугите си пет таланта, на другия дал два таланта, а на третия –
един
.
Третият получил само
един
талант и го заровил в земята.
Оня, който получил
един
талант и нищо не придобил, се намерил в затвора.
Значи, в
единия
талант се крие някаква опасност.
Пазете се от
единия
талант, за да не влезете в затвора.
Дето отивате, каквото правите, никога не носете в ръката си само
един
талант.
Даже и Бог да ви дава
един
талант, не го взимайте.
Вземете ли
един
талант и очаквате да дойде наготово още
един
, ще сгрешите като Настрадин Ходжа.
Един
ден той вървял по улиците и си казвал: Ако намеря 99 лири на пътя си, няма да ги взема.
Чул го
един
богат турчин и си казал: Ще те опитам, да видя, как ще постъпиш.
Опасността се крие в последната лира, в
единицата
.
Казвам: Не се стремете към последната лира, към последната
единица
, към едното.
Той има още една глава, но с две полушария;
един
дроб с две крила.
Аз не съм за
единицата
.
Какво щеше да бъде, ако имахте едно око, едно ухо, една ръка и
един
крак?
И
един
ден на мен като ми потрябват парите, защото
един
ден може и на мен да ми потрябват парите, не зная, тогава ще мина да си взема парите. Кога?
(втори вариант)
Един
ден аз ще мина, та като мина, не мога да ти определя времето, може да е след
един
месец, след два, може да е след година, 2, 3, 4, 5, но няма да се мине повече от 10 години парите ми ще ми ги дадеш.
(втори вариант)
Казвам: Каквото Господ ти е дал, ще мине
един
ден, и ще си ги поиска това, което ни е дал.
(втори вариант)
А онзи, който имал
един
талант, заровил го в земята.
(втори вариант)
Има една опасност сега в
единият
талант.
(втори вариант)
Само едно изключение има: Онзи, който има
един
талант, ще намери затвора.
(втори вариант)
Пазете се от
единия
талант.
(втори вариант)
Никога никъде не отивайте с
един
талант.
(втори вариант)
Щом имаш само
един
талант, ще намериш затвора.
(втори вариант)
Давам ви едно правило: Никога не вземайте
един
талант, когато Господ ви дава, кажете: Не,
един
талант не ми давай, ако ми дадеш два, взимам ги.
(втори вариант)
Минавал
един
турски богаташ, който го чул, и искал да направи опит.
(втори вариант)
99 си взел и още
един
наполеон като вземеш вайкане става.
(втори вариант)
Има
един
дроб, но дробът е разделен на две.
(втори вариант)
Когато онази майка гледа своето дете, и очаква това дете да я гледа
един
ден.
(втори вариант)
Когато
един
учен учи учениците и мисли,
един
ден да му платат, мислите ли, че тази Любов е безкористна?
(втори вариант)
Когато
един
свещеник служи и очаква да му платят, когато проповедникът проповядва, и очаква да му платат, мислите ли, че тази Любов е безкористна?
(втори вариант)
При бащата се връщат двама синове,
единият
млад, който има голяма самоувереност, отива в странство изпохарчва всичко, и като закъсал, и като нямал от къде да му гарантират, казва: Я, да се върна при своя баща, все таки, ще излезе нещо от мене.
(втори вариант)
Алхимия е значи, да можеш в даден случай да превръщаш, да направиш
един
предмет в даден случай да ти служи.
(втори вариант)
Та казвам: Всичко онова, което се чете, всичко което вие мислите в даден случай, необходимо е във всеки
един
момент в живота да знаете, какво да вършите.
(втори вариант)
Но като се нахраните, той ви показва
един
надпис: „Днес с пари, утре без пари".
(втори вариант)
Всеки
един
от вас в
един
момент е големия син, в друг момент е малкия син.
(втори вариант)
В
един
момент имате онова съзнание, смирение, кротост, въздържание, всичко туй.
(втори вариант)
Мен ми разправяше
един
баща, голям педагог: На колко ученици можах да дам нещо, да ги възпитам, и хора станаха, пък на своя син нищо не можах да му дам.
(втори вариант)
Тогава вие се намирате в онова противоречие, в което се намерил
един
мъж.
(втори вариант)
Преди да започнем четенето ще ви кажа
един
малък анекдот, който се е случил с прочутият учен Нютон.
(втори вариант)
Един
ден, когато той бил в кабинета си дълбоко замислен върху закона на теготението, на притегателната сила на Вселената.
(втори вариант)
Тогава ще ви преведа друг
един
пример.
(втори вариант)
Един
от саксонските маршали,
един
ден да покаже, колко е силен на своите придворни маршали, излиза с коня си, и влиза в една налбатница, дето подковават конете.
(втори вариант)
Това е
един
прост анекдот.
(втори вариант)
Като бърка изважда
един
наполеон и му го дава.
(втори вариант)
Пък другото подразбира, че колкото и да разправяш за
един
предмет, колкото и да тече, не може да изтече тази вода.
(втори вариант)
Колкото години съм бил на Земята, нито на едно угощение дето съм бил, не е станало да няма
един
скандал.
(втори вариант)
Ако имам
един
инструмент, той ще се развали, и скандалът ще стане.
(втори вариант)
То е
един
остен.
(втори вариант)
Някога страхът е бил потребен, но в
един
разумен свят страхът е нещо старо, което показва, едно време как са живели хората.
(втори вариант)
Насилието е било потребно някога, но в
един
разумен свят насилието не е потребно.
(втори вариант)
Но влизаме в
един
разумен свят, който е уреден, каква нужда има от нашите стари чукове, с Тях да чукаме камъните?
(втори вариант)
Аз не съм намерил нито
един
, който да не е въоръжен.
(втори вариант)
Отива в древността
един
ученик, и подарява
един
златен часовник на своя учител.
(втори вариант)
Той по
един
изкустен начин бръкнал, извадил часовника от джоба на учителя си, и го турил в своя джоб.
(втори вариант)
6.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
Или аз бих го турил другояче: Видял Господ Адама с
един
крак и му направил два крака.
Че преди Ева, той имаше
един
крак и една ръка.
Като дойде Ева, туриха му още
един
крак и една ръка, станаха две ръце и два крака.
С
един
крак и с една ръка беше Адам.
Срещам
един
мъж и ми казва: „Погнусил съм се от жените“.
Буквално, ако го разберете, ще кажете: „Как е възможно Господ да направи човек с
един
крак?
Казвам: Този въпрос аз няма да го разрешавам, аз не искам да го разрешавам, но казвам: Вие ако и да се родите от
един
праведен баща, ако грешите, ще умрете.
Ако се родите от
един
грешен баща, пък сте праведник, вие ще живеете.
Вие имате същата погрешка, която
един
наш брат направи, който е сега в Полша.
Струва ли
един
баща да се жени за да народи грешни дъщери?
Струва ли си
един
млад момък и една млада мома да се оженят и да родят грешници?
Как е възможно
един
праведен баща да роди
един
грешен син?
Хубаво,
един
земледелец, ако посее нивата си с ечемик, ще излезе ли пшеница.
Пише
един
брат от Америка, казва: „Да напишем една история на Учителя, откъде е роден, на колко години е, къде се учил, че да разпространим Учението“.
Ако е за история на
един
учител вземете историята на Христа.
Казва: „Даже една американка държала една лекция, в която казва, че обиколила света и намерила само двама учители:
единият
бил в Индия и другият в Сърбия“.
Казвам: Убежденията вървят по
един
прогресивен път.
Така и трена на
един
праведник, ако речеш да го спреш, цяла една катастрофа ще стане.
Това се случило в Турция, седи
един
арменец горе на втория етаж на една къща, пред къщата има едно умряло куче.
Минава
един
турчин и арменецът му казва: „Давам ти
един
бешлик да хвърлиш това куче“.
Когато дойде
един
дявол при мене, аз му казвам тъй, просто и ясно: Твоята философия е за тебе, моята е за мене.
Той е
един
първокласен долапчия.
Ти тогава няма ли да бъдеш
един
престъпник?
Аз запример правя
един
опит с вас.
Аз ви казвам: С тия характери, които имате, тъй както сега се носите, нито
един
от вас не можете да влезете.
Един
брат имахме, Тихчев, той като се намереше на някоя мъчнотия казват му: „Ще се оправи работата“.
Слизам долу, той,
един
войник, който носи документи, че се уволнил.
Един
път се става гарантин, два пъти човек не може гарантин да стане.
Един
малък опит показва, че всички треперите за кожата, пет пари като иде от вас, треперите.
Комарът като пее, то е като масажа на
един
виртуоз.
Пък ще ходите да разправяте, че дошъл
един
Учител, от Господа пратен.
Аз не съм срещнал нито
един
от вас, който е готов затова.
Аз съм опитвал, опитвал и аз съм намерил само
един
човек, който изпълнява и това съм аз.
Но нито
един
ученик, каквото съм казал, не е изпълнил.
Хубаво, питам: Ако
един
ден вие родите
един
син разбойник, пък казвате, „Какъвто бащата, такъв и синът“, вие имате едно противоречие.
Защото от
един
грешник баща може да се роди
един
добър син.
Тогава тук показва
един
горделив човек.
Или „гледа на идолите си“ – то е
един
човек, който има няколко милиона лева в банката, който се покланя на своите пари, който има една къща и уповава на нея; онзи който има няколко сина и уповава на своите синове и дъщери, онзи, който уповава, че е министър или чиновник някъде.
Съедини
калугери и калугерици, пак не успя.
Има
един
начин.
Значи да родиш
един
син, то той може да е разбойник.
Може бащата да е разбойник и да роди
един
син праведен, няма полза.
7.
Двамата господари
,
МОК
, София, 16.4.1937г.,
Един
американски милионер завещал голяма сума от няколко милиона долара за разрешаването на някаква много трудна задача.
Вземете, например, някой голям цигулар и вижте как започва полекичка, как върху тридесет сантиметровия гриф повтаря тоновете
един
път, два пъти, сто, двеста пъти, докато свикне.
Следователно ние предполагаме, че има
един
обратен триъгълник, който е подобен на първия.
Ако ви попитам какво сте придобили, след като сте слугували на
един
господар, вие ще кажете, че на месец ви е плащал по три-четири-десет хиляди лева.
- На година имате тридесет и шест хиляди, а за тридесет години стават близо
един
милион.
Единственото
нещо, което може да ти даде свобода, е да бъдеш по-умен от него.
Аз уподобявам парите на едно придобито знание, на
един
резултат от общата човешка деятелност.
Хора, които имат правилни стремежи, вървят в една и съща посока и когато идеята на
един
човек е умна, може хиляди да я подемат.
Представете си, че
един
ден човечеството дойде до изкуството да направи отделно око, което ще можете да поставяте в контакт е нервната система и да виждате, а вечерно време за по-голямо удобство ще можете да го изваждате навън.
Вие имате
един
благороден господар и той ви е дал една сума.
Но всяка точка, всеки ъгъл са свързани с
един
общ център, който е някъде, но ние не го знаем къде е.
Всички тия елементи са свързани с
един
център, те са верижни.
Един
ъгъл - това е една възможност, което означава, че правата линия не е безконечна.
Представете си същество, което се движи в
един
малък кръг и мисли, че пътят му е грандиозен.
Някои от вас са на четиристотин-петстотин милиона километра
един
от друг, как е възможно едно същество да ви обиди от такова разстояние, как можахте да чуете гласа му?
Утре могат да направят
един
запис на кино или на грамофонна плоча, който да се върти автоматично и да ви казва една обидна дума.
Най-малкото разстояние между всеки
един
от вас е десет милиона километра.
Нека да поставим въпроса малко другояче: представете си, че сте слуга при
един
много умен и много силен господар; какво ви трябва?
сега поставям въпроса обратно: представете си, че сте слуга при
един
много слаб и глупав господар; какво ви трябва?
Ако затоплите водата, може ли да не се изпарява топлината е
един
резултат - съществува известно триене, което образува топлина.
Ако за водата при обикновена температура оставите
един
такъв отвор, няма да й е така лесно да излезе.
Представете си, че носите на гърба си
един
голям варел, пълен с вода, който тежи триста-четиристотин килограма, едва се движите, но вече усещате, че не е по силите ви.
Всеки от вас носи по
един
голям варел с вода.
8.
Истина и благост / Благост и Истина
,
УС
, София, 18.4.1937г.,
Ако живееш в истината, ще имаш
един
резултат; ако живееш вън от истината, ще имаш друг резултат.
Колкото си по-способен, толкова по-лесно ще научиш
един
език.
Един
свещеник разправяше, че се намирал под влиянието на
един
дявол, който го изкарвал от равновесието му.
Съединени
заедно, те дават условия за проява на любовта.
Трънът представял
един
дух, който често го смущавал.
Проявявате ли благостта и истината
един
към друг?
При мен често дохожда
един
циганин, носи яйца, коприва, здравец.
Един
наш брат, чиновник в едно учреждение, разправяше една своя опитност.
Един
ден дошъл при него
един
господин, на когото обещал да услужи нещо, но не могъл да изпълни обещанието си.
Виждаш
един
вързан човек.
Виждаш
един
впрегнат вол, мъчи се, не може да се освободи.
Един
българин отишъл в Америка, без да знае една английска дума.
Туриш ли
един
експлозив някъде, той непременно ще произведе известен ефект.
– Волята произлиза от
един
свят, а разумността – от друг.
Тия два свята се
съединяват
в едно.
Такъв мъж и такава жена,
съединени
в едно, създават условия за идването на Бога между тях.
Значи, волята – светът на жената, и разумността – светът на мъжа, се
съединяват
в едно и образуват човешкия свят.
Мъж без истина и жена без благост не могат да се
съединят
в едно.
Ето защо, благостта и истината трябва да се
съединят
в едно, да проявят висшия ум в човека.
Ако се
съединят
истината отгоре и благостта отдолу, ще стане истинското съчетание между мъжа и жената.
Ако истината и любовта не са
съединени
в едно, животът не може да се прояви.
Най-добрите свещеници у българите, които аз зная, та той казва: По някой път, не зная, какъв дявол има, та когато служа в църквата, дойде този дявол,
един
такъв нехранимайко, и в църквата, там идва, в олтара.
(втори вариант)
И ако благостта от долу и Истината от горе се
съединят
, ще се образува една вътрешна връзка.
(втори вариант)
Ако искате да обърнете внимание на хората, дайте едно обявление, че вие давате по сто английски лири на всеки
един
човек, който се разбере с вас.
(втори вариант)
Дойде
един
човек, ти нищо не даваш, и не погледнеш на него.
(втори вариант)
Апостол Павел се оплакваше, че имал
един
демон, който го мъчел в плътта му.
(втори вариант)
И ви казвам, всеки
един
от вас, ако така разбирате, и така се подвизавате, успех ще имате.
(втори вариант)
Ако
един
слуга повиши гласа си пред господаря си?
(втори вариант)
Един
от нашите приятели ми разправяше
един
действителен анекдот.
(втори вариант)
Щом разправя
един
професор по математика, разбирането е вътре в мен.
(втори вариант)
Един
ден идва
един
такъв българин, влиза и казва на Стойчев, който не си устоял на Някакво задължение: Ти знаеш ли, кой съм аз?
(втори вариант)
Само
един
малък повод трябва да дойде в мен.
(втори вариант)
Способността аз имам да науча
един
език.
(втори вариант)
Силата на
един
човек седи в Истината, която той обича!
(втори вариант)
И като се
съединат
Благостта и Истината заедно, само тогава Любовта се проявява!
(втори вариант)
И сега по някой път вие очаквате по
един
механически начин да стане това.
(втори вариант)
Ако нямаме
един
щастлив живот, каква Любов ще бъде тогава.
(втори вариант)
А Истината е
един
особен свят.
(втори вариант)
Той трябва да бъде
един
строен, красив свет.
(втори вариант)
Умът трябва да се отличава с две качества, които трябва да бъдат
съединени
.
(втори вариант)
Благост и Истина трябва да бъдат
съединени
в ума, за да бъде той продуктивен.
(втори вариант)
Те се
съединяват
, заедно вървят и образуват една вътрешна връзка.
(втори вариант)
Една жена има
един
мъж, и не мисли да се отнася тъй както Господ иска.
(втори вариант)
Значи,
един
, който заповядва.
(втори вариант)
И те го наричат някой път
един
мистичен брак.
(втори вариант)
Щом дойде
един
човек, аз тургам така в себе си.
(втори вариант)
Та казвам, ония неща, които Бог е турил; вземете „брак“ или туй
съединение
, което Бог е направил отдавна, хората са му дали едно второстепенно значение.
(втори вариант)
Аз като ида някъде някой път искам да ми дадат хубаво място, почтен стол; щом дойде някой в моята стая, гледам някой път, имаме тук
един
стар брат, казва се, наричат го Георги циганина.
(втори вариант)
Вие ако турите
един
обикновен експлусив, той ще извърши една обикновена работа.
(втори вариант)
Ако турите
един
необикновен експлусив, той ще извърши друга работа.
(втори вариант)
Ти си
един
разведен мъж или една разведена жена, щом Истината не е в тебе; и щом благото не е в тебе, ти си
един
разведен мъж.
(втори вариант)
И аз трябва да му дам
един
подарък.
(втори вариант)
Може да го считате за сила, за него той е
един
отличен слуга, който може да ви въведе в Царството Божие.
(втори вариант)
А човешката воля представя
един
женски принцип.
(втори вариант)
Как ще преподаваш ти
един
език, ако не го знаеш не можеш да произнасяш думите.
(втори вариант)
Някоя ще има по 12, 14 рокли, за нея са толкова много, та се чуди коя да облече,
един
цял гардероб!
(втори вариант)
И ти не можеш да предаваш
един
език, ако този език не си го усвоил.
(втори вариант)
И когато се изучават езиците, всеки
един
може да счита, че ти си разбрал
един
език.
(втори вариант)
Мен ми разправяше
един
: Идеше ми да се убия, отчаях се, и като му казах: Ще се оправят работите!
(втори вариант)
И след като си изучил
един
език, непременно в ума ти ще дойде по-голяма светлина.
(втори вариант)
И като усвоиш ти езика вече, и думите се нареждат по
един
естествен начин.
(втори вариант)
Мен ми разправяше
един
българин, който е бил в Америка.
(втори вариант)
Разумността произтича от друг
един
свят.
(втори вариант)
Тия двата света се
съединяват
.
(втори вариант)
ОТ ТУК Е - жени и мъже на Земята се
съединяват
, и образуват достойнството на човешкия ум.
(втори вариант)
Ако Истината в света и Благостта не се
съединят
; жената е образ на Благост, на волеви желания, а мъжът трябва да бъде образ на Истината.
(втори вариант)
Думите започнаха да се нареждат; Ще каже някой спиритист, че влязъл
един
дух, и той го учил на английски.
(втори вариант)
Щом
един
човек не говори Истината, тази разумност в него не функционира.
(втори вариант)
Та казвам, ако
един
ден човек се пробуди в пълната смисъл, той ще бъде и англичанин и българин и всички Тези ще се пробудят.
(втори вариант)
Щом Истината и Благостта не са
съединени
в едно, той животът не може да се прояви.
(втори вариант)
Това е
един
факт, не е Истина.
(втори вариант)
Че обичаш да излъжеш, това не е Истина, това е
един
факт само.
(втори вариант)
Един
англичанин няма да ти даде обещание; като го срещнеш, той ще седи, ще те гледа, ще мисли, той е хладнокръвен.
(втори вариант)
И ако попитат, коя е съществената черта на
един
православен?
(втори вариант)
Представете си, че вие се намерите в
един
свят на светлина.
(втори вариант)
Или на
един
евангелист, и той не знае.
(втори вариант)
Ние трябва да разбираме нещата на физическото поле, за да ги разберем в
един
духовен свят.
(втори вариант)
Или на
един
католик коя е съществената черта?
(втори вариант)
И ако имате
един
турбушон да отпушите тия шишета вътре.
(втори вариант)
И
съединени
в едно, това е
един
брак, това е едно място, като се
съединят
двамата, в Тях Бог живее!
(втори вариант)
А така
разединени
,
единият
няма Истината, другият няма благост, Господ Го няма там.
(втори вариант)
От невидимия свят разбирайте сега: Всеки
един
човек е троеличен.
(втори вариант)
9.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
След това ще представи
един
морален човек, с голям морал в себе си, у когото се събужда едно възвишено благородно чувство да повдигне тази паднала жена.
Кажете ми, как ще говорите сладко на
един
човек, когато нямате любов?
И ако
един
мъж сам няма желание да се повдигне, никой друг не е в състояние да го повдигне.
Ако в
един
мъж няма желание сам да се контролира, никой друг не може да го контролира.
Когато волята на хората се
съединява
в едно, тогава те стават силни.
Ако срещна
един
грешник, в него аз търся Бога.
Ако
един
ден се пречупи присадката отгоре, веднага, ако коренът на дървото е бил слива, или череша, черешата ще започне свободно да си расте.
“ Той само загатна това, но намери
един
изходен път.
Но все пак съм намерил
един
начин да убедиш човека и да му помогнеш.
Питам: какво ме интересува
единият
и другият човек?
Аз съм намерил
един
метод, по който да убеждавам хората.
Ще ви приведа
един
пример.
Дохожда при мене
един
господин и ми казва, че Бог не съществува, никакъв друг свят не съществува, че всички светове са празна работа, че те са само забавления за хората и т.н.
Но ако се случи в дома на тия млади [да] дойде
един
млад човек, по-красив от мъжа на младата жена, той веднага ще се уплаши, ще помисли, че тя ще го хареса повече.
Вие живеете в
един
културен век, във век на любов към знанието.
Те се представят за набожни хора, но не си вярват, нямат доверие
един
на друг.
Та казвам: Има
Един
, Който всякога ни обича.
Вие живеете в
един
век на изкуството, дето човек трябва да работи.
Ако има кал в кесията си, в такъв случай той трябва да бъде
един
лекар, който да вземе тази кал и с нея да помогне на болните хора.
Аз имам
един
инструмент, с който понякога си правя малки дупчици на своите обуща, за да могат през тях да проникнат силите на Земята.
Аз бих желал, който от вас намери
един
мъж, да го доведе при мене.
Аз ще ви благодаря, ако намерите
един
такъв мъж и ми го доведете.
Сега, да ви приведа
един
пример из моя живот.
Дохожда
един
ден
един
познат и ми оставя една полица от голяма, крупна сума, да седи при мене на съхранение, защото инак е щял да я забута някъде.
Вие се смеете на това, защото се натъквате на
един
контраст.
Един
ден баща му му дал
един
гологан, да си купи, каквото иска.
Един
ден я потърсих, да видя седи ли на мястото си, но не я намирам.
Това е
един
практически метод, чрез който човек може да се освобождава от тежестите си.
Щастието, което човек има, е само
един
момент през деня, то е моментно.
Един
човек може да ти бъде верен само в даден случай.
Следователно отношението на
един
човек към друг може да се изменя.
Един
ден нареждам книгите си и в една кутия, забутана някъде, намирам полицата.
Дохождате при мене, искате
един
нож или някакво огнестрелно оръжие.
Следователно да обичаш
един
човек, това не значи, че трябва да му услужваш във всички негови желания.
А така, както думата е в български език, тя има 3 гласни, които
съединяват
съгласните.
Че, ако
един
ангел слезе от небето, мислите ли, че той може да се влюби във вашата дъщеря?
Такъв пример имаме с
един
от еврейските пророци, когото Бог изпрати в Ниневия да проповядва на хората, че след 40 деня Ниневия ще пропадне.
Вярата е
един
Божествен принцип, една Божествена сила, която функционира в света.
Ако
един
бял човек се ожени за
един
черен, какво ще донесе на човечеството, кажете ми?
Мислите ли, че ако
един
бял се ожени за
един
негър, че ще роди някакъв гений или светия?
Какъв брак е този, който се свързва между
един
бял и
един
черен?
Двама души, които се женят, трябва да имат едно верую,
един
Бог, в Когото да вярват.
Някои казват, че
единият
може да бъде турчин, а другият – православен, те пак ще си живеят.
Всяка душа е
един
велик свят.
„Вяра като синапово зърно.“ Когато работите ви не вървят добре, намерете десетина или най-малко трима ваши приятели и ги помолете да
съединят
умовете си с вашия и да се помолят да тръгнат работите ви напред.
Каквото направят
единият
или другият, те да виждат само добро.
Той праща
единия
от тях при други хора, а при втория изпраща онези, които го заместват.
Често хора, които се обичат, се запитват дали ще се познаят
един
ден на онзи свят.
Богатият представяше
един
аристократ, с богато положение, който мислеше, че всичко знае.
А Лазар представяше
един
невежа, човек несретник.
Че, ако една жена и
един
мъж се бият по 3 пъти на ден, каква култура е тази?
Ако не се бият по 3 пъти на ден, и по
един
път да се бият, това не е култура.
Даже и по
един
път в годината да се бият, това пак не е култура.
Сега ще ви приведа
един
пример, който, ако не можете правилно да изтълкувате, може да ви съблазни.
“ От
един
бой до друг има грамадна разлика.
При
един
от старите светии, който имал в себе си златни монети, идвали бедни, просяци, да искат пари.
Единият
казал: „Каква беля си наведох на главата!
Той прилага
един
, втори, трети начин, докато най-после му тръгне.
Вие влизате в
един
град и се чудите на красивите му здания.
10.
Възможности в живота
,
ООК
, София, 21.4.1937г.,
Аз седя, слушам разговора и току изведнъж казвам: Аз ще ти купя
един
стенен часовник, да го туриш.
И
единият
резултат и другият се виждат на края.
Но понеже искам да създам
един
пример на вас, затуй се намесих в разговора.
Тогава казвам на сестрата: Ти чакай малко, понеже те обичат, да вземат билет от лотарията, та като им се падне
един
милион, ще имате хубав часовник.
Пращам на друг
един
машинист и той веднага намери къде е погрешката.
Вземи
един
часовник на тази сестра, купи ѝ го, подари ѝ го, какво ще ходиш да разправяш за часовник на стената, за лотариен билет.
За мене, ако ми окачат
един
от тези часовници и върви право, не е лошо.
Един
лош човек има едно високо стремление.
Запример, старо средство (е), когато
един
петел пее на земята, а някой път като
един
петел ще се качи горе на плета и там ще пее, долу няма да пее.
Аз само
един
петел, те десетина кокошки, аз искам друг да има да оцени моето пеене.
Понякой път съм наблюдавал петли, спогаждат се, не се бият,
единият
отстъпва.
Погледнеш на
единия
и на другия разкървавени гребени имат, и
единият
и другият.
Някой път съм виждал петли, които братски си ходят,
единият
е отстъпчив, разумен, дава преднина на другия.
Представете си, че вие вървите в
един
автомобил или в
един
трен.
Вие бръкнете, десет лева ви се виждат много, давате му
един
лев, деветте лева спестявате.
Тия малките погрешки във вас внасят
един
дисонанс.
Запример, ще бъде ли уместно, когато се качиш на гърба на
един
слон, вие да мислите, че може да му пречупите гръбнака.
Ако се качите на
един
слон, който няма никакъв товар и се боите да не му пречупите гърба.
Но, ако се качите на гърба на
един
слон, той даже няма да почувства вашата тежест.
Аз мисля ето как: Ако аз съм
един
пътник, деветте лева щях да ги оставя на една плоча, откъдето ще кажа на просяка: Ела да си вземеш деветте лева, понеже нямам време да те чакам.
Всеки
един
религиозен човек иска да те вкара в пътя, в който той върви.
Ако отидете при
един
баптист, той ще ви доказва, че баптизмът е първото нещо.
Ако идеш при
един
съботянин, той ще каже, че без да празнуваш съботата, в Царството Божие не може да влезеш.
Неизпълнението на
един
Божи закон след себе си води много неща.
Ако идеш при
един
петдесятник, той ще ти каже, че без да ти говори Духа, в Царството Божие не може да влезеш.
Ако идеш при
един
православен, той казва, че ако не се кръстиш и не целуваш икони, в Царството Божие не може да влезеш.
Ако идеш при
един
католик, ако ти не признаеш, че папата е непогрешим, в Царството Божие не може да влезеш.
Потребно е знанието или Мъдростта, понеже то е
един
свят отдето произтичат богатствата на твоята мисъл.
Та казвам:
Единствено
Божествените мисли и Божествените чувства винаги привличат съответните желания и мисли, които са потребни за нашето развитие.
Хубаво, ти се намираш в
един
квадрат.
Ти начертай
един
петоъгълник,
един
изходен път имаш.
Петоъгълникът е
един
изходен път, по който може да излезеш от известно затруднение.
Вие се намирате при
един
лош човек, който говори.
Един
евреин показва на друг евреин празен револвер и го насочва насреща му да го опита.
Люцифер, който беше
един
от светлите князе от миналото в една епоха на култура в небето стана една змия, измени своята форма, за да може да изкуси, да съблазни жената.
Никога да не опитваш
един
празен револвер насреща.
Та има
един
пример с
един
револвер.
Влиза
един
разбойник в дома на
един
човек, който изважда лулата си и разбойникът мисли, че е револвер.
Имайте доверие
един
на друг.
Той е
един
пълен котел, отдолу огън гори, водата ври, тази пара трябва да излезе.
За половин час, за
един
час може да изкарам плочата да пее.
Ако си момък, пак си представи, че имаш
един
часовник, какъвто ти дойде на ума, тури диаманти колкото искаш, тури си златни пръстени, накичи се с всичко туй.
Всеки
един
образ може да събуди едно състояние, едно малко подвижване.
Защо войниците турят краката
един
до друг?
В човека има нещо, което ако го събудиш, ако се постави
един
човек в магнетически сън, ще видиш, че в човека се крият известни дарби, които при обикновения живот не се проявяват.
Че тия хора го правят това по
един
закон.
Ако спуснете
един
перпендикуляр от тази плоскост, какво ще стане с вас, ако паднете по този перпендикуляр?
Значи, може да кажете, че
един
е остър, друг е перпендикулярен, това са се начини, видоизменени форми.
Ще ви прочета
един
пасаж от „Добри и лоши условия“.
(Учителят прочете от посочената книга от 210 страница накрая и 211 страница.) Започвам от предложението, не започвам с пълното предложение, изхвърлям две думи: „Да не паднете в криви разбирания, вие трябва да изхождате от
един
Божествен порядък, а не от човешки.
Ние вървим по пътя, по
един
стръмен наклон и там нещата стават не по нашата воля.
Разликата между
един
и друг човек се заключава само в степента на възможностите му.
Аз като видя
един
стар човек гледам наслоени много неща, той натурял много неща.
Та не зная сега, ако някой от вас, ако някоя стара баба – тази дума не е на място – ако някой от вас е стар, аз бих желал да направи
един
опит, да го подмладим.
Ако сега се изкажеш за една картина, че я харесваш, понеже тази картина вече е
един
завършен процес на
един
механичен процес, твоята дума не съблазнява, но ако твоята картина е жива и се произнесеш за живата картина, веднага тази картина ще внесе едно друго, ново понятие, изопачено.
Коя млада жена би се осмелила да каже, че харесва
един
млад човек?
11.
Гами на светлината и на топлината
,
МОК
, София, 23.4.1937г.,
И щом си спомните за
един
такъв ден, който внася най-хубавото в човека, ще ви стане приятно.
Всеки
един
учител допуска известни погрешки, които отпосле вие трябва да поправите.
Аз зная, че именно тук има
един
страх.
Казвате, че нямате пари, но това е само
един
повод.
" Той не посочва
един
, а набеждава всички, че са го обрали.
Музиката е едно възпитателно средство и всеки
един
от вас трябва да се учи да пее, за да се възпита.
Намери
един
свестен човек и му ги прочети, не ти трябват повече.
Например, ако сте в
един
клас, искате другарите ви да нямат лошо мнение за вас и да минавате за човек, който разбира.
Да кажем, че изучавате
един
език.
Такова разрешение не може да се даде по
единствената
причина, че в това дело са заангажирани хора, които са в други полета, а не са на физическото поле.
Искате ли да разрешите
един
социален въпрос на земята, трябва да се съберат всички ония, които са участвали тук.
Един
наш приятел ми разказваше свой сън: излиза той и вижда, че
един
стар човек поправя
един
локомотив - същия, с който той пътува.
Например, понякога вие чувствате
един
страх.
Ще ви приведа
един
пример.
Един
свещеник се чудеше на себе си и казваше: "В турско време ходех вечер в гробищата и не ме беше страх от нищо.
След като се освободи България, в мен се зароди
един
страх.
Ученикът търси
един
учител по математика, по някакво изкуство или по какъв да е отрасъл в науката, който да му предаде знание.
Ще ви дам едно обяснение: представете си, че имате двама приятели - и
единият
, и другият ви обещава, че ще ви услужи, но на
единия
имате повече вяра, а на другия - по-малко.
сега, нали всеки
един
от вас може да предчувства промяната на времето.
С мен вървеше
един
евангелски проповедник и му казах, че една гостенка ни иде.
Сега ще направя
един
извод от моята опитност с мечката: всяка една мъчнотия в света ще се върне по своя си път.
Вие сте
един
малък фактор за невидимия свят - пратени сте да научите нещо и да свършите нещо.
Представете си, че сте екскурзиант и отивате в
един
хотел, в който има четиристотин-петстотин легла в хотела може да има сто екскурзианти, но няма защо да се безпокоите, все таки ще има едно легло за вас.
Не можете да останете, защото сте екскурзиант за
един
-два дена.
Понеже
един
ден, преживян разумно на Земята, е фактор за една година.
12.
Да идем във Витлеем
,
НБ
, София, 25.4.1937г.,
Срещате
един
човек и казвате: „Този човек не ми харесва.“ Значи и вие сте гадатели.
За да отгадаете съдбата на
един
човек, вие непременно трябва да го обичате.
Какво може да крие
един
човек?
Представете си, че аз имам
един
приятел, който е вложил 200 000 лева в банката, и аз от време на време му отпущам по една–две хиляди лева, това ни най-малко не е някакво доверие.
Да имам доверие в
един
човек, това значи, след като той нищо не е вложил, нищо няма, да мога да му вложа доверието си.
Жената или мъжът имат доверие
един
в друг, но защо?
Защото или
единият
, или другият е вложил в банката една сума от 500 000 лева.
Наскоро
един
приятел ми се оплакваше от положението си.
Или може ли жената да не знае как да обича
един
мъж?
Аз не искам да направя същата погрешка, каквато направил
един
виден педагог.
Оплакваше ми се
един
евангелски проповедник от
един
виден педагог.
Един
ден той прочел нещо от неговите съчинения и се спрял върху думите му, дето педагогът казвал, че човек може да направи всичко, каквото пожелае, от човека.
Но от всичко това научих
един
урок и си казах: „Втори път като се женя, няма да се женя, за да поправям хората.“
Питам
един
ден
един
стар българин: „Така, както ме гледаш, ако ти поискам пари, с колко можеш да ме кредитираш?
Съществува
един
закон в света, според който всеки човек може да избегне от съдбата си с помощта на онова, което хората му кредитират.
Днес се страхува от нея, утре се страхува, докато
един
ден се разстрои черният му дроб.
Ти ще играеш ролята на една жена или на
един
мъж, без да представя твоя действителен живот.
Един
българин ми разправяше следното.
– „Остави се, днес на шега, утре на шега, докато видиш
един
ден, че станало на истина.“
Че, вие разполагате в себе си с
един
грамаден капитал.
И
един
милион е нищо пред богатството, с което разполагате.
Аз вървя по улиците и виждам, че
един
млад човек въздиша.
По-нататък виждам, че
един
стар въздиша.
Ще започнат от
един
лимон и всеки ден ще увеличават по
един
лимон, докато стигнат до 10 лимона: днес
един
лимон, утре два, на третия ден три и т. н.
Ако го туриш пред
единицата
, това число се намалява 10 пъти, ако го туриш зад
единицата
, тя се увеличава 10 пъти.
Но ако зад
единицата
турите друга
единица
, ще се получи числото 11, а числото 11 може да създаде само мъчнотии в живота на човека.
Ако турите нулата зад
единицата
, тя не само че няма да създаде скандал, но ще създаде най-благоприятни условия за женитбата.
Та казвам: Вие живеете в
един
век, когато организираната разумна човешка деятелност се проявява.
Ако хвърлите
един
поглед на обширното поле, в което науката се развива, ще видите, че тя се развива във всички области.
Един
от видните окултисти искал да победи злото в себе си и в резултат на тази борба той съвършено изчезнал.
Вие имате
един
син и една дъщеря, които не ви слушат.
Всички импулси са Божествени, но като са били подпушвани, те са образували
един
жабуняк.
Имате
един
слуга, който обича да пооткрадва.
В една роля за
един
лев или за два, три, четири или пет лева не могат да те осъдят.
Имайте вяра
един
в друг, понеже и Бог има вяра във вас.
Виж, ако си направил
един
идол,
един
истукан и си коленичил пред него да се молиш, за това могат да те съдят, но да те съдят за кражба, такъв закон там няма.
Ти може да си обрал десетина търговци, да си взел от
един
до 10 милиона лева, никой няма да те съди.
Но коленичиш ли пред
един
идол да се кланяш и молиш на него, веднага се завежда углавно дело против тебе.
Къде е погрешката в
един
дом?
При най-големите изпитания ти трябва да кажеш като Иов: „Господ даде, Господ взе.“ Иов беше
един
мъдрец, който се изпита.
Вие по няколко пъти в седмицата отивате на баня, а аз и по
един
път на месеца не ходя.
Ако имаме този пробен камък, ние можем да създадем
един
вътрешен живот в себе си.
Той е посветил цели 30 години за
един
научен въпрос, а ти, човекът, който работиш за Бога, не си готов да посветиш 10 години за служене на Бога.
Христос казва: „Това е живот вечен, да позная Тебе,
Единаго
Истиннаго Бога“.
Като излизам от къщи, гледам как да разпределям парите си: в
единия
джоб турям 10 лева, а в другия – няколко монети по 2 лева, защото не е позволено да се дават повече от 1–2 лева на просяци.
Тъй щото на
един
пророк давам по 1 лев, а на другите – по 2 лева.
Да бъдеш окултист, да познаваш тайните науки, това значи, като видиш
един
човек, да му кажеш: „Ти ще се ожениш след една година през месец май.
Това е
един
Божествен закон.
Защото
един
учител в първоначалното училище е свършил поне гимназия, а има учители, които са свършили даже и университет и са станали учители в първоначални училища.
Един
висшист може да преподаде много по-добре азбуката, отколкото
един
учител със средно образование.
13.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
— Добре е да се обичате, но покажете
един
начин за това.
Може ли да обичате
един
човек така, че той всякога да е доволен от вашата обич?
Представи си, че имаш
един
беден приятел, който постоянно иска пари от тебе.
Преди години дойде при мене една млада сестра, от Сливен, помоли ме да й дам съвет, да се ожени ли за
един
от братята, в когото се влюбила.
Един
ден, като бях в Търново, дойде при мене
един
познат, от религиозните, и започна да ми говори за любовта, за вярата в Господа и в Христа, за своето верую.
Не мислете, че ако сте далеч от
един
човек, или от една планета, можете да се освободите от тяхното влияние.
Сега и аз мога да ви кажа, както е казал
един
учител в древността на своя ученик: За да бъдеш истински ученик, трябва да изпълниш известни правила.
—
Един
път в десет години.
— Да посещаваш своя учител на живота
един
път в десет години, това е все едно, че го посещаваш всяка минута.
Един
от видните ученици на древността трябвало да се яви на последния си изпит.
Един
наш познат разказва за едно свое изобретение — направил
един
малък стан за тъкане.
Няма да остане нито
един
роб в света!
Докато са нежни и привързани към родителите си,
един
ден гледаш, че се отричат от тях, не искат да ги знаят.
Желая на всички, да си направите по
един
модерен стан и да го носите под палтото си.
Не можеш да вдигнеш
един
предмет от мястото му, ако не усилиш движението си.
Той каза, че се явил
един
фабрикант при него с предложение да купи неговия модел за голяма сума.
Иде при мене
един
светски човек, иска да му услужа нещо.
По едно време дойдоха два гълъба близо до прозореца и кацнаха:
единият
беше сив, по-едър — мъжки; другият беше пъстър, по-дребен — женски.
Един
свещеник пътувал с влак от Гюргево за Букурещ.
Кацне тя отгоре ти, ти си
един
царски син с една божествена идея, главата ти е чиста.
(втори вариант)
Като дойде
един
човек, ти за да го задоволиш, спрямо всеки трябва да имаш отношение, което имаш към себе си.
(втори вариант)
Питам сега: Мислите ли, че тази муха, когато стане
един
човек, че ще й се простят прегрешенията, че тя ходила на главата на царския син отгоре да си остави своята визитна картичка?
(втори вариант)
Аз ще ви попитам
един
въпрос.
(втори вариант)
Представете си, че
един
човек, има 1000 души, които го обичат и ти го обичаш, какво ще му допринесеш?
(втори вариант)
Забележете, онова нежно детенце, онази нежна дъщеря,
един
ден тя се отрече от майка си, синът се отрича от баща си.
(втори вариант)
Хората искат
един
чист и свят живот, който не съществува, тъй както хората сега живеят с тия мисли и желания, те ще си останат там, дето са.
(втори вариант)
Защото всяка
един
предмет не може да вдигнеш от мястото, ако не усилиш движението.
(втори вариант)
Ако твоята мисъл не е силна, както витлото на
един
аероплан, или на
един
кораб, да се движи силно, твоят кораб нагоре... Ако върви полекичка по обикновенному, казваш: Да имам една къщица, да имам малко пари, да имам малко хляб, че така да преминем живота.
(втори вариант)
Понякой път вие искате да бъдете много близки
един
на друг.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас като говори, трябва да знае, че всеки дума е като узрял плод.
(втори вариант)
Единият
, обикновен, другият шарен.
(втори вариант)
После ти не може да пишеш на
един
свой учител, когато на тебе сърдцето е разтроено.
(втори вариант)
Гледам неговата възлюблена пред него, показва й се, говори й на
един
език.
(втори вариант)
Някой път в Божествения свят,
един
праведен човек трябва да се роди точно на своето време.
(втори вариант)
Гугуцат си и те, гугуцат си
един
на друг.
(втори вариант)
Единият
се върти, другият седи и двамата и неговата възлюблена, гледам, някъде гледа.
(втори вариант)
Тук наскоро дойде
един
наш приятел.
(втори вариант)
Ти искаш да обичаш
един
човек.
(втори вариант)
Този човек се занимава от 30, 35 години, той мислил върху
един
механически въпрос, много му е ясно, има ясна представа, ти едва сега го заучаваш, искаш в 5 - 10 минути да го разбереш.
(втори вариант)
И Любовта има такъв
един
стан.
(втори вариант)
Християнството е
един
стан, ще знаеш да тъчеш, по нов начин, ще го носиш.
(втори вариант)
Тогава ще проверите, може ли вие да измислите такъв
един
стан, да знаете с вашата мисъл, с вашите чувства и с вашите постъпки да тъчете най-хубавото платно.
(втори вариант)
На ден по
един
път ако се помолят, 500 милиона просби има, които са пратени в Христовата канцелария.
(втори вариант)
Но аз казвам, сега този човек колко време е построил своя стан, за да намери тъкачеството да става по
един
лесен начин, че да няма голямо главоболие.
(втори вариант)
Та казвам, ако този човек толкоз години е мислил върху този стан, 30 години го мислил и дошъл до новия стан, че всеки
един
от вас трябва да изждиви 30 години да се научи да тъче, да мисли добре.
(втори вариант)
Да нарушиш спокойствието на
един
секретар, то е едно престъпление.
(втори вариант)
Сега ще преведа на вас същия пример:
Един
свещеник, мисля, тръгнал от Гюргево за Букурещ.
(втори вариант)
Всички може да си направите, всички може да измислите по
един
модерен стан.
(втори вариант)
Този човек, с
един
малък капитал, сложни работи тъче.
(втори вариант)
То е
един
стар порядък.
(втори вариант)
Дайте ми
един
начин, дайте нещо от вашата опитност на вашата теория.
(втори вариант)
Представете си, че аз имам
един
приятел, аз съм заможен човек, богат, той има нужда.
(втори вариант)
Иде при мене
един
светски човек, иска да му услужа.
(втори вариант)
Един
момък има своя недостатък.
(втори вариант)
Казвам: Много трудно е да се изнесе
един
факт тъй, но да се изнесе Истината.
(втори вариант)
В даден случай когато говори: „Иде час, когато всички ще ме оставят, сам ще остана, няма нито
един
да остане около Мене." Ще има една вътрешна пълнота.
(втори вариант)
Имаше
Един
, в който вярваше, че няма да Го остави.
(втори вариант)
Ще остане само
един
.
(втори вариант)
Нито
един
от Тези, които са около вас, няма да остане.
(втори вариант)
Иде
един
верующ в Търново, постоянно той ми разправя, че обича Господа, иска да живее в Него, в името Христово, в тази Любов, в онази Любов, все ме ангажира с Любов.
(втори вариант)
Тогава вие ще се намерите в онова противоречие, в
един
от най-видните ученици в миналото, който завършил своята школа, пратил го учителят му да издържи последния си изпит.
(втори вариант)
Един
ден обаче той дойде, излязох от търпение, понеже всяка ден ми искаше.
(втори вариант)
Трябва да се приближите по-близо и по-близо, докато вие се свържете
един
ден с тази свещена дума, за която Писанието казва: „И рече Бог: Да бъде светлина.
(втори вариант)
Не е
един
, повече от няколко хиляди хора има, които съм обидил.
(втори вариант)
Ако се открие
един
ден, че ти си обидил, къде ще бъде вината, в парите или в тебе?
(втори вариант)
Ни
един
от вас няма да се съгласи на тази служба.
(втори вариант)
Не мислете, ако сте далеч от
един
предмет, може да се освободите.
(втори вариант)
14.
Умни, здрави и богати
,
ООК
, София, 28.4.1937г.,
Следователно, бъдете
един
наблюдател и вижте доброто и злото как се борят.
Друг
един
закон има.
–
Един
милион години аз ги съкратявам.
Казват: „Трябва да вярваме в Бога, защото ако ти не вярваш в Бога, ти ще останеш
един
първокласен глупак, ако ти не вярваш в Бога, ти ще останеш
един
първокласен бедняк.
Един
милион години аз ги съкратявам, на колко години се равняват?
– На
един
милион секунди.
Един
милион секунди, колко дни правят, колко години правят.
В
един
час имаме 3600 секунди.
– Казвам: Сега вие вървите по
един
лесен път.
Сега като ви говоря така, вие в първото отделение може да сте били от най-способните ученици, във второ отделение може да сте били
един
от най-способните ученици, вие в трето отделение може да сте били
един
от най-способните ученици и в четвъртото отделение, но дойдете в първи клас малко спънете се вече, не сте тъй способни както по-рано.
Та казвам: Сега след като си учил дълго време, колкото съм говорил, направете ми тогава
един
превод.
Правата линия е
един
резултат.
Плоскостта е
един
резултат.
Тялото е
един
резултат.
Един
квадрат е затворен, веднъж влезеш в квадрата, няма вътрешна сила, която да го разруши.
4 разумни същества събрани, никаква сила не е в състояние да ги
разедини
.
Седите и казвате: „Когато Учителя задава
един
мъчен въпрос, Той иска да знае кой от учениците знае“.
Тия същества само отвътре, по свое разногласие може да се
разединят
.
Той е
един
философ, милиони години има.
Силата на хората първо седи в
единицата
, която аз имам между двете числа.
Вие сте като онези, които сте взели
един
лотариен билет, седите и казвате, да ми се падне
един
милион.
Разправя
един
господин: Дават му едно бонбонче.
И
един
(ден), ако вие се обезверите, ще кажете: „Излъга ни“.
След като се събудиш, ще видиш, че изяждането на
един
бонбон, ще ти струва обиране.“ Дяволът дойде при тебе, ще ти даде едно такова бонбонче.
Дайте ми
един
проект.
Не да имате
един
милион, но 20, 30, 40, 50, 100 милиона.
Вие срещате
един
човек не му давате никаква цена.
Един
ден аз ще ви представя една разписка, и колкото години съм проповядвал, да платите.
Вие не виждате добрите страни, които имате и себе си обезличавате, по
един
много опак начин.
8 хиляди години, това е много дълъг период, то е една седмица,
един
ден.
Вие какво мислите, вие сте създали
един
изкуствен човек.
Може да ви дам
един
пример.
Нито
един
наполеон, нито едно петаче, което е напръскано с човешка кръв не искайте.
Човешката мисъл е
един
резултат на великата Божия Любов.
Щом здравето дойде в моя организъм и богатството е
един
резултат.
Има
един
наклон, ще държиш туй положение еднакво.
Тази линия от хоризонтално положение излиза малко нагоре, това показва, че в тебе има
един
подем на Духа.
“ Или ако
един
брат си позволи туй.
Казвам сега изводът: Ако ти си
един
окултен ученик, ни най-малко не изявява една пълнота.
Или другояче казано: Там, дето Духът и душата се
съединят
, умът започва да мисли.
Там, дето умът и сърцето се
съединяват
, там душата започва да се проявява.
Изведнъж той като наведе своето бърдо, виждам, че той пресмята по отношение, прави съотношение между нишките, дълъг
един
процес.Този човек знае как ще се пресекат, гледам изтъкал
един
образ, той знае колко нишки да преплете, колко да наведат на това бърдо.
Най-малко ви трябват 10 години да тъчете, за да се научите да тъчете
един
образ.
Тъй както седи
един
тъпан, като удари с пръчката, всичкият прах изскочи навън.
Един
наш приятел имаме, който ми казваше: „Някой път разправяме се, говоря сериозно, казват ми: Защо се караш, какво съм направил, че имането на баща ти ли изядох?
“ – Ние сега идем и на
един
човек искаме да представим така да разбира, хубаво сега.
Смехът всякога е
един
контраст.
– Да направиме
един
опит, с вас да смените скръбта, да дойде някой от вас и аз да забия една игла два сантиметра в ръката, както факирите правят.
Аз може да съм
един
религиозен човек.
– Представете си, че ти си
един
бедняк, дошъл си при мене, искаш ми пари на заем.
Едно време я интересуваше живота, имаше
един
кавалер, сега няма кавалер, не я интересува животът.
Ако ти искаш да се лекуваш, ако хвърлиш
един
лош поглед на жена си, едновременно ще излезе такава лоша енергия и тя ще ти хвърли
един
гневен поглед и ще го помниш.
Дойде
един
, удари те веднъж.
– Сега, ако имаш
един
кон,
един
ум, който възсядаш и ходиш с него между хората, и казваш имам
един
конски кавалер.
Аз вземах
единия
хап и го разделях на 12, 15, 16, 20, 25, 30 малки парченца.
Казвам му, направете
един
опит.
На
единия
дайте цели хапове, а на другия болен, малкото парченце.
Единият
хап ще струва 20 лева, а разделеният на 20 парченца ще струва 1 лев.
Следователно, хапа може да услужи на 20 души, а по неговия метод само на
един
човек.
Всеки
един
от вас се колебае, и аз съм забелязъл, че много пъти се говори за търпението.
Здравето е
един
резултат.
Богатството е
един
резултат.
Мисълта е
един
резултат.
Всеки
един
човек е женен.
Един
залък, който е бил нужен за мене, няма да му дам.
Като дойде ще му дам
един
цял хляб.
Мисълта е
един
творчески процес вътре в човека.
Всичките тия работи не съществуват в
един
мисловен свят.
Ти щом срещнеш
един
човек, ти вече имаш нужда от този човек и той има нужда от тебе.
Не считайте, като срещнете
един
лош човек, че нямате нужда от него.
15.
Богатство, знание, свобода
,
МОК
, София, 30.4.1937г.,
Често съм срещал синове да казват: "Баща ми върви по крив път – раздава имането на другите." Значи от техния тесен кръг на схващане те считат, че бащата не е умен, че върви по
един
крив път, че освен за тях, мисли и помага на другите.
Да допуснем, че имаме
един
център, който става причина за образуване на една крива линия.
Представете си, че
един
човек има желанието да образува една крива линия - например, линията на богатството, друг иска да стане учен, а трети иска да стане добър човек.
Когато говорил върху този въпрос,
един
древен философ искал да го обясни на учениците си, но проблемът и в неговото съзнание не бил ясен.
Тогава той избрал
един
начин и започнал да учи, че човек трябва да напусне личния живот и да отиде в безличния.
Те са три изходни положения и образуват
един
триъгълник.
Все таки, трябва да имаш
един
център, една точка, от която правите линии да излизат.
Правата е резултат, който излиза от
един
център, а кривата според мен е
един
вторичен процес.
Щом имате едно добро, вие имате една права линия, а щом имате една права линия, вие ще образувате една орбита,
един
път, по който да се движите в пространството.
Ако разгледате движението на хилядите и милионите слънца, които се въртят около
един
център, всичките тия криви линии образуват система на Разумни същества.
Излязъл
един
бял косъм на главата ти и казваш, че си остарял.
Каква е разликата, ако имате
един
обработен и
един
необработен материал?
н." Смелостта, търпението - това е
един
резултат.
Например, ако начертаем една права линия, това е
един
резултат, т. е.
По строежа на лицето можем да познаем кой е бил учителят на
един
или друг човек.
Сега, вие казвате, че вярвате в
един
Господ.
Какво разбирате под думата "
Един
Господ"?
След като вярвате в
един
Господ, кажете ми една дума от неговия език.
Следователно има
един
възходящ път, по който думите се наслояват в човешкия мозък.
Значи има
един
път, по който речта е дошла на Земята.
Не е ли по-добре да изучаваме
един
език, който е установен и има завършена форма, отколкото език, който сега е в еволюция и ще се развива в бъдеще?
16.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Има
един
начин, по който тя може да влезе направо в морето, без да се окаля.
Каква полза ще имате, ако ликвидирате с
един
дефицит от 20 милиона?
Работили сте с 50 милиона, а ликвидирате с
един
дефицит от 20 милиона.
Не желая нито
един
от вас да фалира.
Преди години отидох в дома на
един
евангелист, добър човек.
За предпочитане е сам да си откъснеш плод от дървото, отколкото да ти донесат
един
откъснат плод.
Ако днес разглеждам
един
въпрос, разбирането ми ще бъде едно.
Не е едно и също, дали имаш
един
милион книжни пари, или
един
милион златни пари.
Един
ден те ще се обезценят толкова, че с
един
милиард лева едва ще се нахранят.
Кой банкер би устоял при вида на
един
голям диамант?
Разправят за изненадата на
един
българин, който, през Общоевропейската война спечелил 600 хиляди марки.
Един
ден то се качило с баща си на техния кабриолет и тръгнали за града.
Всеки от вас има поне по
един
диамант, но малък, като просено зрънце.
Каквито въпроси да си задавате, отговорът е
един
и същ: Всичко човешко е направено от книга.
Не срещнах нито
един
англичанин, който да знае езика си, както трябва.
Трябва да дойде
един
гениален българин, който да създаде
един
език по всички правила на езика.
Не считайте, че мъжът и жената са собственици
един
на друг.
Ако сте убедени, че е така, радвам се; ако намерите познати на оня свят, радвам се, но какво ще правите, ако не намерите нито
един
познат?
Единственото
нещо, което може да ви помогне, е любовта.
Всеки
един
може да бъде свободен, той да си откъсне сам плод,
един
, два, три, десет - това е Божественото.
(втори вариант)
Та сега, аз не искам да забъркам
един
буламач и да ви го дам.
(втори вариант)
Аз съм справедлив, не искам да забъркам
един
буламач и да кажа: Яжте сега!
(втори вариант)
Един
ден те тръгват с кабриолет.
(втори вариант)
Но искам да ви покажа
един
път, по който може да вървите.
(втори вариант)
По някой път от известно гледище аз мисля така, но начина по който разглеждам
един
предмет, то е само временен.
(втори вариант)
Значи, щом човек се установи, добил
един
лош навик, с който колата не върви вече.
(втори вариант)
Аз съм изучавал английски език, но не срещнах нито
един
англичанин, който да говори английски както трябва.
(втори вариант)
И аз не можах да науча английски както трябва, но не намерих нито
един
англичанин, който да говори английски, както трябва.
(втори вариант)
Всичките думи така са разхвърлени, трябва да дойдат гениални българи за в бъдеще, за да създадат
един
език във всичките народи.
(втори вариант)
Аз ви изнасям
един
факт, не е една Истина.
(втори вариант)
Един
факт и може някой път да ви се вижда странно.
(втори вариант)
Тя мисли, че е намерила
един
светия с когото да живее.
(втори вариант)
Вие сте в
един
временен порядък.
(втори вариант)
Понеже парите в онзи свят ще се свършат и нямат какво повече, те ще те натоварат в
един
параход и хайде назад, от дето си тръгнал.
(втори вариант)
Една душа, която е дошла -
един
пътник, който се среща с вас, но тази душа вие наричате своя жена.
(втори вариант)
Под думата "женен“ ще считате
един
слуга, който има да извърши една работа на господаря си и като я свършите, ще кажеш: Господи, освободи ме от тази работа, която свърших.
(втори вариант)
Всяка една мъчнотия в живота е
един
изпит.
(втори вариант)
Колкото човешката душа се пробужда, тя около себе си създава
един
нов свят.
(втори вариант)
във вечността само
един
ще бъде с вас и Този, който ще бъде с вас, това е Бог, който ви е създал.
(втори вариант)
Едно дърво може да живее на Земята до толкова, доколкото то с е създало
един
свой свят.
(втори вариант)
И във всеки
един
лош човек се крие нещо хубаво.
(втори вариант)
На
един
човек ще му внушат: Ще идеш на еди коя си дата след два-три месеца и ще направиш едно престъпление.
(втори вариант)
Мислите ли, че аз ако занеса на
един
български банкерин, и му покажа
един
диамант, който е като едно кокоше яйце, че няма да му светнат очите!
(втори вариант)
От къде те е сполетяло, а те са те поставили в
един
хипнотичен сън и ти отиваш и изпълваш тази идея.
(втори вариант)
И те са такива служители, ще дойде
един
ден, ще ви тури
един
юлар и ще те поведат нататък, дето ти не искаш и ако не приемеш Бога, тогава ще дойде страшното!
(втори вариант)
Идеш ти при
един
банкер.
(втори вариант)
Когато вълкът хване една овца, той усеща една приятност - топлата кръв, топлото месце, приятно му е да яде тази овца; но тази овца, която той сдъвква, тя преживява
един
живот на много голямо страдание.
(втори вариант)
Та, вие когато сменяте едно състояние от добро в зло, в дадения случай вие сте
един
вълк, който изяждате вашата овца.
(втори вариант)
Три години трябва да работиш върху
един
просен диамант, за да получиш
един
диамант като гълъбово яйце.
(втори вариант)
Не трябва да бъдем роби
един
на друг!
(втори вариант)
Но казвам
един
път, по който вие трябва да вървите.
(втори вариант)
Тогава вие ще влезнете в онзи Дом, имате
един
Баща, братя и сестри, които трябва да намерите.
(втори вариант)
За пример: Тв като ваксинират
един
човек тургат микроби против микроби.
(втори вариант)
Сега ваксинират
един
човек с отровни микроби.
(втори вариант)
Ако е за женене - женитбата е
един
процес.
(втори вариант)
ТЕ като влезнат веднага ги обвиват в
един
пласт и ги правят безвредни и само няколко часа от тия вредни микроби, от тях нищо не остава!
(втори вариант)
И казват: Може да се направи
един
опит: Ще хванете 4-5 попови прасета, ще ги изсушите, ще ги счукате на прах тия попови прасета и след туй ще направите маджун с 100-ина грама мед, ще смесите в този прах и ще изядете.
(втори вариант)
Един
ден ще ви отслабнат краката, няма да ви държат, ще дойдат несгоди в живота ви и какви не изпитания ще дойдат в живота ви.
(втори вариант)
Аз ви привеждам само
един
факт, който китайците имат за цяр, който от хиляди години е бил знаен.
(втори вариант)
Единственото
нещо, което може да ви помогне, то ще бъде Любовта, Божествената Любов.
(втори вариант)
Но умният човек ще направи
един
дренаж още от начало.
(втори вариант)
Дренаж ще направи,
един
трап.
(втори вариант)
Но има
един
начин, по който водата може да влезне в морето, без да се окаля.
(втори вариант)
Та е необходимо да направите
един
ремонт.
(втори вариант)
Ако имате
един
мъж, той трябва да бъде светия за вас.
(втори вариант)
И да благодарите на Бога, че ви е дал
един
другар много добър.
(втори вариант)
Преди години бях в дома на
един
евангелист верующ, тъй хасъл, таман евангелист, какъвто трябва да бъде евангелиста.
(втори вариант)
Вие имате
един
богат капитал, оперирате с милиони и в края на краищата какво ще остане от вашата фирма като ликвидирате?
(втори вариант)
Но тъй се случи
един
път, не зная, казва, какъв дявол е дошъл, надула му се страната от зъб, боли го.
(втори вариант)
Направете
един
баланс в края на годината.
(втори вариант)
Ама ако след като си направите сметката и останете с
един
дефицит от 30 милиона?
(втори вариант)
Добротата не мога да задържа за себе си, то е
един
капитал, с който трябва да функционирам.
(втори вариант)
Казвам му: Ако аз направя
един
опит с тебе, ще повярваш ли?
(втори вариант)
Знанието е
един
капитал, с който аз трябва да функционирам.
(втори вариант)
И богатството е
един
капитал.
(втори вариант)
Искам и вашето знание, вашето богатство и вашата доброта да бъдат
един
капитал с който вие да функционирате.
(втори вариант)
И не ви желая нито
един
от вас да фалирате.
(втори вариант)
Единственото
, нормалното, хубавото, красивото, великото, славното, всесилното, непостижимото в света, то е Божественото!
(втори вариант)
Ако се запознаеш и после да ти е приятно, че имаш
един
приятел, на когото можеш да разчиташ, това разбирам.
(втори вариант)
Защо ти е
един
приятел, който в най-мъчните минути в живота ще те остави?
(втори вариант)
Та, аз сега ви говоря за
един
вътрешен живот.
(втори вариант)
Истината не може да се намери по
един
външен начин!
(втори вариант)
Външният живот е
един
резултат на
един
вътрешен, духовен.
(втори вариант)
Тя се дължи на
един
нисш живот.
(втори вариант)
Превръщането е закон да превърнеш
един
по-нисш метал в по-висш.
(втори вариант)
Ако имате
един
милион български левове, и
един
милион златни левове, то цената не е една и съща.
(втори вариант)
Ако ти може да превърнеш
един
килограм сребро в
един
килограм злато, знаеш ли с колко ще се увеличи цената?
(втори вариант)
Аз съм говорил по
един
начин и като ви говоря на вас след всяка една беседа аз гледам, не искам да обида хората, но гледам как си влияят, как разбират.
(втори вариант)
Каква е цената на
един
килограм сребро и на
един
килограм злато?
(втори вариант)
А тия книжни пари, да ви кажа от сега ще се обезценат, и
един
ден ще дойдат като германските марки; така че с няколко милиарда от тях, едва ли ще може да си вземете
един
обед.
(втори вариант)
В
един
килограм злато се събрат 200 френски наполеона.
(втори вариант)
То е
един
анекдот.
(втори вариант)
И после, ако вие може да превърнете
един
килограм сребро в
един
килограм радий, знаете ли колко милиона ще имате?
(втори вариант)
Че вярата е
един
подтик.
(втори вариант)
Та Христос работи по
един
закон с знание.
(втори вариант)
И чиновникът казал, ако искате да се води една партида, от моите ще ти дам още
един
милион марки, значи, 20 стотинки, да се води партида.
(втори вариант)
Представете си, че при сегашния морал вие сте
един
женен мъж, нали?
(втори вариант)
Вие как проповядвате на
един
човек, както се проповядва сега, то не е проповядване, така не може да се проповядва по този начин.
(втори вариант)
Та, казвам: Вие толкова години слушате, но нито
един
от вас не се опитал да изучава Любовта от чисто научно гледище, като една сила, която да внесе в живота си.
(втори вариант)
17.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
Има
един
живот у нас, който напира, иска да се изрази навън.
Във всяка душа има
един
стремеж, който иска да излезе навън.
Тогава вие ще видите приемуществото на този живот и ще разберете, че той не е
един
от най-добрите пътища, но не е и от най-лошите.
Ако изберете
един
път като сегашния, вие ще се намерите на същите противоречия.
Вие трябва да изберете
един
по-добър път от този, в който сега вървите.
То представя
един
скъпоценен камък, едно растение, една малка буболечица, една риба, една птица,
един
слон,
един
човек, или
един
ангел, или
един
Бог.
Числото е все
единица
, но ако имате
единица
, която представя едно божество, с това число вие можете вече съзнателно да работите.
Вие не можете да извършите никаква работа в света, ако нямате сила, а всичките сили се съдържат в числото 1, в
единицата
.
Следователно само чрез
единицата
светът се твори, т.е. създава.
За да се създаде светът,
единицата
е необходима.
Един
ден, когато хората изменят старите си схващания, те ще видят, че любовта нито се губи, нито се изменя.
Вие казвате: „Какво особено има в
един
триъгълник?
Когато
един
от ъглите на триъгълника се увеличава, човек става материалист.
Значи, когато
един
от ъглите в триъгълника става тъп, а другите два – остри, човек става материалист.
Аз често привеждам различни примери, но всякога мисля, като приведа
един
или друг пример, как ще ви се отрази, каква полза ще ви донесе.
В даден случай аз мога да приведа
един
пример, който да ви принесе по-голяма вреда, отколкото полза.
Ние търсим щастието, искаме да го намерим, без да имаме предвид, че има
един
свят на щастието, в който трябва да влезем.
Обаче, така може да разсъждава само
един
ориенталец.
Един
знаменит негърски проповедник в американските колонии някъде проповядвал на своите негри как Бог създал човека.
След това той тури човека на плета, дето го суши цели 3 деня и след това му вдъхна жива душа, и той стана човек.“
Един
от слушателите го запитал: „Ами кой създаде плета?
Слушам
един
музикант и намирам, че свири хубаво, ясен тон има, музикално свири.
Той е една необходима
единица
, която трябва да свърши нещо.
Ако аз съм на мястото на
един
от тези учители, когато влизам в клас и видя, че учениците дигат шум, веднага ще седна пред пианото и ще започна да свиря.
Сам Моисей казваше за тях: „Още малко, и този народ ще ме убие.“ Те имаха
един
законодател, когото насмалко щяха да убият.
Нима това, което
един
или друг човек говори, е резултат на нещо?
Срещам
един
, който ми се оплаква, че загазил, че объркал сметките си, преждевременно остарял.
Има
един
реален живот, който ще нареди всички работи.
Сега
един
англичанин описва каква ще бъде бъдещата война.
Те не взимат предвид, че за да се създаде
един
лош навик, са се иждивили години.
Те не мислят, че поне толкова години още им са нужни, за да се справят с
един
недъг.
В любовта и в мъдростта има
един
вечен прилив.
Ако се създаде
един
временен кредит, това е лесно, но после трябва да се плащат лихвите на този кредит.
Във Франция изнасят
един
интересен случай.
Френската държава останала с
един
дълг към някои наследници отпреди 400 години.
Един
от френските представители извикал
един
от наследниците на този дълг и му казал: „Да ви дадем 20 милиона, че така да мине.“ Ако рекат да го изплащат с лихвите, колкото богатство има френската държава, няма да може да го изплати.
През време на европейската война
един
арменец от Цариград идва при
един
голям богаташ и му показва една торба със скъпоценни камъни.
Той му казва: „Ето, тази торба със скъпоценни камъни можах да прекарам през границата много евтино и затова я продавам само за 10 000 лева.“ Богаташът, като видял толкова много скъпоценни камъни, помислил си: „Ще ги взема, за да разбогатея по
един
лесен начин.“ Той дава на арменеца 10 000 лева.
Един
брат ми казва
един
ден, че наблюдавал следното явление на два пъти.
Няма нито
един
човек в света, който да мине без да плаща за дълговете си.
Един
ден ще ви вземат всичко и ще ви изпъдят вън от Земята.
То отпосле ще дойде, като
един
резултат.
Когато два живота се
съединят
на едно място, от тях се явява едно чувствувание.
В мозъка има ред
съединителни
нишки, които предават съпротивлението на мозъка.
Нито
един
от тях не е на правата страна. Защо?
Ще ви приведа
един
пример за
един
голям шегобиец, който отива при
един
свой приятел, лекар, да му иска някакво лекарство.
Пита ме
един
човек защо носът на еди-кого си е много дълъг.
18.
Разумният музикален живот
,
ООК
, София, 5.5.1937г.,
Аз обяснявам работата приблизително със следното: вие влизате в
един
салон.
Един
живот, който аз го наричам разумен, музикалния живот.
Там са турени тия струни, вие ако искате да развивате
един
живот, като дойде говора.
Всеки
един
говор започва с музика.
Та като пея, от
единия
край до другия може да произведа в света всичките цветове на дъгата.
По
един
нов начин вие ще бъдете свободни от всичките правила.
Музикално ще се храните, (с) всеки
един
тон, музикален тон.
Казвам: Музиката е
един
правилен начин за саморазвиване, за самоусъвършенствуване на човешката душа.
Но
един
ден ще видиш аз как добре ще захвана да пея, добре и тогава ще ме слушаш.“) Няма да му пея: „
Един
ден и аз на тебе ще се посмея, и ще те нахукам“.
Но питайте
един
музикант какво означава мажорната гама, ще каже, основа отдето започва музиката.
Един
човек, който пее, никой не може да го раздразни.
Ще ви приведа
един
пример.
Всички трябва да имате една богата душа, да пеете на
един
човек.
Един
апаш чул, че една певица е много богата и обича да пее.
Единственото
нещо в живота, в музиката, в говора.
Сега аз го изпях като
един
артист.
Като пееш вземаш по
един
начин.
Като започнеш да пееш, има в човека
един
човек, който мисли и той веднага ще дойде на помощ.
Трима човеци съставят
един
човек.
Единият
човек е на физическото поле, той обича работата.
Ти ще оставиш всеки
един
да пее свободно.
Мислите
един
пианист който свири, колко време е свирил?
Всички те като се
съединят
, веднага образуват целият човек.
Ако вземете в сегашната музика
един
тон, ако вземете „фа“ по-плътно, по-мощно е.
Всеки
един
човек си има свой основен тон, свой камертон.
Според мене да се роди
един
гениален човек в света, трябва всяка сутрин на онази бременната жена да ѝ се свирят най-хубавите парчета.
Ти с чувствата си една камила,
един
натоварен кон.
Единственото
нещо, което може да ви освободи, то е музиката.
Та ви казвам: Вие сте остаряли по
единствената
причина, (че не пеете) и не може да се подмладите без музиката, помнете го това.
Един
артист не е музикант.
Един
капелмайстор според мене не е музикант, разбира нещо от музика.
Че когато отидоха в Гетсиманската градина пяха
един
псалом там, Той с учениците си.
Аз слушах
един
артист и той свири, изкуство е.
Следователно трябва да имаме
един
квартет.
(Учителят пее ниско като басист „Господи, Боже мой“; после пее същото както
един
тенор).
Посветените са пяли по
един
начин, понеже музиката излязла от светилището, от посветените и адептите на човечеството.
(Учителят свири и пее „Господи, Боже мой“) Това е
един
начин.
Като се
съединят
в духовният свят, тогава минават в душата.
Но хармонията вече е
един
разумен акт на Божественото вътре в тебе, което ще накара да растат във вас мислите и желанията, да растат и да започнете да разбирате защо сте дошли на земята.
Аз може да ви дам
един
изпит.
Ако дойде
един
артист, той ще каже: „Аз съм пял от Бетовен“.
19.
Хармония на чувства и способности
,
МОК
, София, 7.5.1937г.,
Дръжте ги някъде
уединени
- само по
един
екземпляр като в музей.
Мислите, че като седите на изгрева,
един
ден хората ще ви признаят за големи аристократи.
Когато
един
заек предаде своето настроение на
един
разбойник и оня стане като заек, последният вече е допринесъл нещо.
В такъв случай трябва да вземете очистително,
един
-два дена няма да ядете и ще гледате да очистите червата, за да функционират правилно.
От двете страни на главата при слепите очи има
един
център на яденето.
Ти седиш, а той е
един
бърборко - все нещо ти приказва.
Изяждаш
един
портокал, после - една ябълка, хайде кашкавал, после - сирене, хайде някоя торта за Великден, хайде - едно пържено яйце, после ще вземеш баклава, после - едно черно кафе за храносмилане, след това пиеш една чаша студена вода и накрая казваш: "Не зная какво ми стана, не съм разположен вече!
Например, внасяте в ума си образа на една боа и
един
заек.
Ако вие сте безстрашни, хубаво е да имате в ума си по
един
заек, но когато сте по-страхливи, не пипайте зайците, защото те ще ви предаде своя страх.
Да кажем, че имаш много високо мнение за
един
твой приятел, хвалиш го, но ако малко те настъпи някъде, веднага кипваш.
Според мен, да имаш уважение и почитание към
един
човек значи да имаш същото разположение, каквото имаш към себе си.
Аз никога няма да се натрапя на
един
човек.
Тя искала да опита доколко приятелят й е готов да направи жертва за нея, вижда на едно много опасно и труднодостъпно място
един
еделвайс и казва: "Много бих желала да имам това цвете." Приятелят й отива, едва остава жив, но донася цветето и й казва: "Сбогом, свърши се вече!
Така туряте
един
страх, който няма място.
" няма да се мине половин или
един
час и ще ви помогнат - във вас ще се яви една светла идея.
Ако Господ е създаден, това е
един
идол.
Как ще обясните това, че
един
човек, който не е философ и не може да разсъждава с всички тия метафизични формули, с които си служат философите, хваща
един
камък и като го стисне, отгоре излиза огън, отдолу потича вода, а в ръката му хляб остава?
Има вероятност да стане в бъдеще, но сега е невъзможно, нито
един
от нас не може да го направи.
Мога да ви дам следното възражение: ако вземете
един
хляб, който е замръзнал при тридесет-четиридесет-петдесет градуса студ, може ли да го ядете?
Сега аз това мога да направя - мога този замръзнал хляб след
един
час да го направя хубав за ядене.
Кои са признаците, по които се познава, че
един
човек вярва?
Как ще познаете, че
един
човек вярва в онова, което казвате?
В университета, например, вярвате на
един
професор, че разбира предмета си, но после някои работи започват да ви се струват пресилени и започвате да губите вяра.
Скулите показват
един
издръжлив и еластичен организъм.
Представете си, че в някое начално училище, в прогимназия или в гимназия
един
учител е някак неразположен към даден ученик, много е скържав* към бележките, едва му пише тройка, а понякога му туря две и половина или две и три четвърти, или три минус.
За да се образуват скулите у
един
човек, са действали много чувства и много способности и така тази част на лицето е изпъкнала.
Китайците, у които скулите са чрезмерно развити, са
един
консервативен народ.
Сега, представете си, че имате
един
едноизмерен свят АВ.
Например, на физическото поле ви е невъзможно да обичате
един
човек.
Ако
един
човек се магнетизира, ако му кажеш, че ще оздравее и повярва в това, той ще оздравее; ако не повярва, няма да оздравее.
Можете да направите
един
опит и да проверите дали ще бъде сполучлив.
Но вие изкуствено създавате
един
бент.
В душата на онзи, който е безверник, вече има
един
страх.
Например, ако ви покажа
един
лимон, веднага устата ви ще започне да се пълни със слюнка.
Вярата е
един
център, който доставя енергия на човека.
20.
Единият и многото
,
УС
, София, 9.5.1937г.,
Ако съм ходил само
един
път на оня свят, имам право да се съмнявам.
Подарявате по една цигулка Страдивариус на двама цигулари:
единият
е гениален, а другият – обикновен цигулар.
Черешите произвеждат
един
резултат, ябълките – друг, гроздето трети резултат.
Три пътя водят към оня свят:
единият
път води за долния свят, по-долу от земята; вторият път води към дробовете – духовният свят, раят; третият път води към Божествения свят.
– Представете си, че намерите
един
плод в калта.
Взимате го и го туряте на
един
стол.
Друг откъсне
един
хубав, зрял плод от дървото и го туря на друг стол.
Преди 15 години
един
приятел ти казал обидна дума, и ти не можеш да я забравиш.
Сега, аз не обичам критиката, нито самокритиката, но казвам, че съществува
един
свят, дето всичко, което става там, е на мястото си.
Знаете ли, какво значи, да се свържете със 144 хиляди същества, които имат
един
ум, едно сърце и една воля?
Многото умове правят
един
ум; многото сърца правят едно сърце; многото души правят една душа и многото духове нравят
един
Дух.
С други думи казано: Всичките умове са
един
ум; всичките сърца са едно сърце; всичките души са една душа, и всичките духове са
един
Дух.
Интересите на всички се превръщат в
един
интерес.
Един
свещен трепет ги
обединява
.
Единият
ум е Божият ум.
Един
ден те хване за ръката, стисне я, но толкова силно, че ти причинява болка.
Единият
Дух е Духът Божи.
Ето защо, като обичам
единия
ум, обичам Божия ум.
Щом се
обединят
в
един
ум, в едно сърце, в една душа и в
един
дух, те стават добри, талантливи, гениални.
Сам
един
пръст на ръката е слаб.
Достатъчно е само
един
момент да бъдеш в съприкосновение с реалността, за да се пробуди в тебе нещо ново.
Ако не всеки момент, поне
един
момент през деня, през седмицата, месеца или годината.
Така се разхождал той всеки ден, докато
един
ден срещнал младо, красиво момиче – дъщеря на дърваря.
Докато не обичаш поне
един
човек, целият свят ще бъде чужд за тебе Щом обикнеш някого, и тоя, и оня свят ти стават близки.
- Жесток човек е, когато имаш
един
кош с ябълки и не дадеш на
един
човек, то е жестоко.
(втори вариант)
Няма да изгубиш, дай
един
орех, една хапчица хляб, дай една капка вода.
(втори вариант)
Второто положение е - любете Христа, вашия ближен, вашия брат като себе си, и най-после любете и себе си, както любите
един
разбойник,
един
враг.
(втори вариант)
То е
един
живот в съзнанието.
(втори вариант)
Представете си
един
хубав плод, който падне в калта, че се окаля.
(втори вариант)
Казвам, преди 15 години
един
твой приятел ти е казал една обидна дума, че 15 години не може да я забравиш.
(втори вариант)
Всеки
един
добър човек, за който вие можете да мислите в дадения случай, той е една връзка за оня свят.
(втори вариант)
Всяка една мисъл за
един
умен човек, то е връзка с оня свят.
(втори вариант)
Ти като мислиш за
един
талантлив човек, талантливите хора са от оня свят.
(втори вариант)
Има
един
свят, в който Всичките неща, всичко, което става, е на местото си.
(втори вариант)
В тия два елемента, влязли като
един
клин.
(втори вариант)
Щом мислиш за
един
гений, вече имаш
един
човек от другия свят.
(втори вариант)
Един
ден ще ти стисне ръката тъй, че да помниш.
(втори вариант)
Един
ден, вие кат узреете, ще дойдат, ще ви откъснат и ще ви заведат в оня свят, дето е мира.
(втори вариант)
Значи да влезеш в
един
свят, дето няма никакво насилие.
(втори вариант)
Но да ме изяде
един
светия, разбирам.
(втори вариант)
То е
един
момент, дето нещо ново се пробужда и хората щом се отдалечат от туй съприкосновение, идат до обикновеното състояние.
(втори вариант)
Всеки, който не ви обича,
един
ден ще ви обича.
(втори вариант)
Всеки
един
, който не ви обича, ще ви обикне.
(втори вариант)
Потребно е, трябва да има едно втичане поне на ден, поне на седмица, поне на месец, поне в годината трябва да имаш
един
момент, когато ти ще докоснеш реалността.
(втори вариант)
Всеки
един
в себе си трябва да пречисти думата „Любов".
(втори вариант)
Като произнесеш думата „Любов", ако има
един
предмет, който не разбираш, да внесе светлина, ти добре да си разбрал, непременно думата „Любов" трябва да носи живот и трябва да носи свобода.
(втори вариант)
Апостол Павел е извършил добре службата си, това е неговата добра страна и Всеки
един
от вас да е толкоз, до колкото той изпълва своята служба добре, той ще вземе почетно място.
(втори вариант)
То е
един
въпрос, който трябва да се научи.
(втори вариант)
Та казвам: Вие понякога не можете да направите някои работи, по
единствената
причина, че вие не сте свободни.
(втори вариант)
Ако е
един
селянин, като се събуди най-първо ще му дойде на ум, като бил дете на 10,15 години, или ще си спомни първата година.
(втори вариант)
Той е
един
от онези факти.
(втори вариант)
Казва
един
американски проповедник Муди: Пръв път, когато започнах да проповядвам за онзи свят, проповядвах, но нямах никакво понятие за онзи свят.
(втори вариант)
Христос е едно колективно същество, с него има 144 хиляди, които са завършили,
един
свят от 144 хиляди хора, с които трябва да се запознаете.
(втори вариант)
И вие трябва да влезете като една
единица
в този хор, да вземете участие.
(втори вариант)
Знаете ли какво е 144 хиляди души, които имат
един
ум, едно сърдце?
(втори вариант)
Многото умове правят
един
ум.
(втори вариант)
Многото духове правят
един
Дух.
(втори вариант)
Всичките духове са
един
дух.
(втори вариант)
Всичките умове са
един
ум, и Всичките сърдца са едно сърдце.
(втори вариант)
Но
един
ден се случва, че среща дъщерята на този дървар, направила му такова силно впечатление, влюбва се в нея и веднага се изменя колибата.
(втори вариант)
Аз ви казвам - Всичките умове са
един
ум.
(втори вариант)
Да допуснем, на
един
обикновен цигулар и на
един
гениален цигулар може да им дадете по една цигулка от Страдивариус.
(втори вариант)
А онзи обикновеният ще свири като малките деца, които обичат да дрънкат на пианото с
един
пръст еднообразно.
(втори вариант)
Любовта. Винаги
един
свят ще остане неизвестен, непознат, докато няма някого да обичате.
(втори вариант)
Един
свещен трепет имат вътре.
(втори вариант)
Единния
ум, който обичам, е Божият ум.
(втори вариант)
Единият
дух, когото обичам, Той е Божият Дух, и вие можете да го обичате тъй.
(втори вариант)
Всеки
един
автор е като едно особено ядене, че само при извънреден случай имаш желание най-хубавото ядене да вкусиш.
(втори вариант)
Направете
един
малък опит да напуснете къщата, на десет-двадесет крачки, на
един
километър, петнадесет, сто, хиляда, па и на десет хиляди.
(втори вариант)
Имаш
един
обяд от череши, имаш
един
обяд от грозде, или ябълки, или круши, или какъв да е плод - няма да има
един
и същ резултат.
(втори вариант)
За мен вярата е
един
резултат.
(втори вариант)
Като влезете в
единния
ум, Всичките ще бъдете гениални хора.
(втори вариант)
Запример този пръст е слаб по
единствената
причина, по своята спецефична служба.
(втори вариант)
21.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
За пример, няма какво да взема
един
чук и да разбивам леда.
Един
проповедник проповядвал за онзи свят.
Един
лекар ми разправяше: „Всяко лекарство, което давам, всяко шишенце, което давам, ще го пипна с ръката си.
Тогава ние ще кажем, че „аз вярвам в Бога.“ Ще приведа
един
пример.
Един
си купил сляп кон и отишъл да проповядва.
Един
философ казва, че Земята е съставена от спящи духове.
Един
безбожник ми разправяше: „Да се изповядам пред тебе.
И най-после като дойдем до човека, и той представя
един
събуден дух.
Човекът е една събудена душа,
един
събуден дух,
един
събуден ум и едно събудено сърце.
То е
един
материал.
Защото тук е
един
център, който е свързан с устойчивостта на живота.
Ако вярваш,
единият
ще се изяви, ще влезе в съобщение с всичките здрави хора, ще потече всичката енергия, няма да се мине
един
–два деня и ще стане в тебе веднага
един
вътрешен преврат.
Не трябва да мислите, че всичките ония пориви, които са в душата на човечеството или в душата на
един
народ, или в едно семейство, или в
един
човек, че те са празна работа.
Когато ви гледам тук, то
един
няма, който да живее 100 години.
Тук, преди няколко време, ме посети
един
господин.
И казва: „От моето четене, от моето казване, да ви приведа
един
пример от историята, той е следният.“ Ако искате, аз ще ви го приведа, идеята ще предам.
Когато решил Сократ да стане философ, той трябвало да се
уедини
, да започне да мисли за новата философия, която да проповядва на своя народ.
Уединил
се в себе си, нищо не го интересувало.
Един
ден дошъл
един
карагьозчия, който играел на въже.
Мене ми казва
един
: „Аз съм постил 40 дни.“ Казвам: Как си постил?
40 деня вечер вземал по една закуска, по
един
чай и [по]
един
хлебец.
Когато човек иска да пречисти своя организъм или има хронически болести, които с нищо не се церят,
един
дълъг пост може да употребиш за лекуване.
Намирам, че много добър урок ми даде.“ Казвам: Ние трябва да се ползуваме от
един
човек, който постъпил [така] – толкова време да може да ходи по едно въже.
Двама души в Америка, в миналия век, опъват едно въже над Ниагарския водопад и се хващат на бас
единият
да мине въжето.
Първия път минал по въжето сам, втория път взел
един
приятел и с него пак минал по въжето.
Ще дадем една патерица в природата да ни направят едно сърце и ще дадем едно украшение, да ни създаде
един
нов дух.
Ние имаме
един
морален свят и ние ще създадем още
един
висок връх отгоре.
Следователно, ако вие принадлежите на една група от 10 000 души, 100 000 души, по цялата Земя вие сте свързани като
един
организъм.
Един
ангел като видиш, никакъв косъм няма по лицето.
Казвам: По какво ще познаете вие, че
един
човек се е преродил на Земята?
НАГОРЕ