НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
34
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
34
:
1000
резултата в
45
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
На този адепт аз бих казал следното нещо: „Почитаеми Господине, ти си
един
от първите ученици на Школата, но аз не искам да бъда пръв.
Един
ден съперникът на Нунцио отива у дома му и му поднася чаша сладко вино, в което турил една от модерните отрови, със свойство да действа бавно, но сигурно.
Единственото
нещо, което се позволява на ученика, е да разбие чашата с отровата.
Това е
един
метод, практикуван още в най-старите времена.
Има светлинни лъчи, които като излязат веднъж от теб, обикалят пространството и след 10 години, като направят
един
кръг, ще се върнат пак при теб.
Един
от начините, чрез които можете да си помогнете, е молитвата.
А ти, като човек, за да направиш
един
такъв кръг и да се върнеш на същото място, отдето си излязъл, нужни ти са най-малко десет милиона години.
Не е достатъчно само да се моли човек, но молитвата трябва да представлява
един
израз, в който да взима участие целият човешки дух, цялата му душа, целият човешки ум и цялото му сърце.
Ако това е
един
общ закон, той трябва да бъде общ за всички.
В това, което човек иска от Бога, трябва да има само
един
вътрешен смисъл.
Твоят велик Учител ще ти определи
един
другар, с когото ще учиш.
Този твой другар ще бъде
един
от умните ученици, а не както онзи адепт, който дойде до дървото „за познаване доброто и злото“ и създаде голямо страдание на двамата ученици в рая.
Христос запозна учениците си със силата на природата, затова при
един
случай те Го запитаха: „Учителю, според както ни учи, да снемем ли огън от небето, както направи Илия, да изплашим ония там?
Аз започвам да ви говоря, но представете си, че тъкмо в това време ви донасят
един
лист, с който ви съобщават, че кредитната банка „Гирдап“ е фалирала.
Нека това бъде
един
свършен факт.
Един
от великите пророци на Израиля, мощен със своите знания и сила, като останал в
уединение
, почувствал нужда от храна, но не дойдоха ангели от небето да му донесат храна, а врани изпратиха да му услужат.
Някой от тях ти казва: „Ако искаш да свършиш с живота си, вземи
един
револвер или една чаша с отрова“.
По едно време тя улови
един
от клоновете, за да си направи път, и веднага го пусна.
– Той е голямата дъщеря на Бога, което
единствено
можете да вземете като учителка.
Вие сте в положението на пророк Илия, който прекарал на
уединение
затънтен нейде в планината.
Така всички хора имат тази слабост, вървят близо
един
до друг.
Когато минавате през някоя гора, трябва да вървите най-малко 20 крачки на разстояние
един
от друг.
Когато пътници вървят през някоя гора, трябва да вървят на разстояние най-малко 10 метра
един
от друг.
2.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
В сегашното ви разбиране има
един
вътрешен страх.
За да отворите едно запушено шише, вие взимате
един
тирбушон, прекарвате го през тапата и шишето се отваря.
„Ето, колко е добро и колко угодно да живеят братя в
единомислие
!
“ Пред кого е угодно да живеят братя в
единомислие
, пред нас, или пред Бога?
Колко е угодно да живеят хората в
единомислие
пред лицето на Бога!
Казвате: „Ние живеем в
единомислие
“.
Не, днес не може още да се живее в
единомислие
, нито пък живеят хората в
единомислие
. Защо?
Тия от вас, които искат да бъдат ученици, аз ще ви събера, ще ви говоря на
един
нов, необикновен, съвсем специфичен език.
„Колко е угодно на Бога и пред Бога да живеят братя в
единомислие
!
“ „Пред Бога“ – значи да живеят братя и сестри в
единомислие
пред цялото.
Само
един
контрабасист може да вземе този тон.
Мнозина казвате: „Ние живеем в
единомислие
“.
Тази кръв е на
един
старозаветен човек, и тя трябва да се преобрази.
Ние никога не можем да живеем в
единомислие
, докато всеки мисли само за себе си.
Докато си старозаветен човек, ти си
един
търговец, който взима пари назаем.
Тогава силният ще има право в едно отношение, а слабите, колективно
съединени
, ще имат право в друго отношение.
Идват лекари тогава –
един
, двама, трима, правят инжекции, препоръчват разтривки, изпотявания, какви ли съвети не дават, но всичко това може да се сведе към следното: всички клетки трябва да разберат, че те са живи същества, че щастието на всяка една от тях зависи от общото състояние на организма.
Ако всяка клетка пожелае да живее някъде отделно, като малка микроба, тя ще има
един
прост, нищожен живот.
Ако разгледате с увеличително стъкло нервната система на
един
човек, който има старозаветни вярвания, както и на онзи човек с новозаветни вярвания, после разгледате нервната система на праведния човек и най-после на ученика, ще намерите голяма разлика в устройството на нервната им система.
Ако погледнете очите на старозаветния човек, както и тия на новозаветния, ще видите, че очите на
единия
и на другия са различно устроени.
Тук може да се постъпи само по
един
разумен начин.
Единственият
, който не иска почитание, това е ученикът.
Само ученикът учи, а всички други се занимават, те живеят
един
физически живот.
Все-таки,
един
трябва да бъде пръв на лозето!
Първият стих е следният: „Колко е добро и колко угодно да живеят братя в
единомислие
!
“ И, наистина, какво ще кажете, ако видите
един
100-годишен дядо, с големи опитности в живота, взел буквар в ръка, като някое малко момченце, и чете.
Двете очи на лицето на човека са две сестри, свързани в мозъка чрез
един
общ център.
Само
един
човек с просветен ум, който се е решил да служи на Бога, може да види бъдещето.
За да не се прекъсва връзката с Бога, каквато работа предприемем през деня, трябва да я вършим с
единствената
мисъл, че тя се върши за Бога.
Постъпваш ли така, ще имаш в себе си
един
постоянен импулс.
Той има пред себе си
един
образ и за него пее.
Аз наричам този образ „вътрешен център“, който привлича мисълта и в който всички части намират своето
единение
.
Няколко наши млади братя, идеалисти, работиха земята на „Изгрева“ няколко месеца, и
един
от тях ми казва: „Учителю, огрубях, отиде моят живот!
Какво лошо има в това, че някой ще прочете на твоето лице
един
лист от голямата книга на твоя живот?
Ако сега запълните, ако сега посадите това време с новите идеи, които слушате,
един
ден то ще дойде при вас и ще ви донесе узрели, благословени плодове на вашия труд.
Ако обаче още сега не запълните това време,
един
ден то ще ви донесе най-голямото нещастие, каквото не сте виждали на света.
Това е
един
старозаветен закон, с който сега нямам време да се занимавам.
„Колко е добро и угодно да живеят братя в
единомислие
!
Аз ще сравня тази мисъл с по-раншната, която цитирах: „Ето, колко е добро и колко угодно да живеят братя в
единомислие
!
“ Коя е основата на живота, за да живеят братя в
единомислие
?
Когато говорим без време, и когато се смеем без време, ние сме в
един
живот на безпорядък, и тогава не можем да идем при Бога.
Само по този начин може да се създаде онова вътрешно
единение
между всички хора.
Думата „
единение
“ означава всички хора да живеят за Бога.
Най-първо ще говори
един
, после втори, трети, четвърти и като се изкажем всички, ще оставим цялото да даде заключението си.
И сега Бог отговаря: „Когато верният в малкото е верен и в многото, само тогава братята ще живеят в
единомислие
“.
Бог казва: „Щом човек е неправеден и в малкото и в многото, братята не могат да живеят в
единомислие
“.
– По
единствената
причина, че хората нямат доверие
един
в друг.
Единственото
същество в света, което може да ви даде вашето благо, това е Бог.
Ще ви дам
един
конкретен пример за обяснение на този закон.
Представете си, че вие сте
един
прост работник и отивате да работите на лозето на
един
богат българин.
Той ви казва: „Ще ти платя, колкото желаеш, но искам тъй да прекопаеш лозето ми, че да не остане в него нито
един
стрък трева.
Той, след като е преминал всички школи на света, като приготвителни училища, ще се ползва от
един
съвсем нов източник.
Единственото
нещо във видимия свят, което не претърпява почти никакви промени, е окото.
Пък
един
ден, когато ние станем чисти, хубави извори, хората сами ще ни намерят, ще ни оценят и ще започнат да говорят за нас.
Под „целокупност“ разбирам
единение
,
единство
в съзнанията.
Ако ти любиш всички хора, техните съзнания, като възприемат твоята любов, ще се
съединят
с твоето, и ще има
единство
в съзнанията.
Щом в
един
дом царува Божията Любов, там се раждат умни деца.
Не знаете ли вашата отличителна черта,
един
ден вие може да се изгубите в пътя си като ученик и няма да познаете кой сте, дали сте вие, или не.
Втория път, когато влязъл в банята, за да не се изгуби между другите хора, вързал
един
конец на крака си.
Това изпитание ми е дадено като задача в живота, като
един
умствен акт, от който, след като го реша, ще стана по-силен.
Да допуснем, че мъжът и жената в
един
дом се бият и наричат това „живот“.
Христос казва: „Това е живот вечен, да позная Тебе,
Единнаго
Истиннаго Бога“.
Да познаем Бога, значи да познаем себе си, да познаем Първата Причина, която ни е пратила в света, да познаем
Единственият
, Който ни обича, Който ни дава светлина, мир и радост за душите.
Тогава ще разберете какъв е смисълът на това, да се любите
един
друг, какъв е смисълът да любите Бога.
3.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Колкото чувствата на
един
човек са по-необуздани, толкова и паметта му е по-слаба.
Всяка мъчнотия е
един
обръч във вашия живот, който ви спъва.
Ами колко хляб може да изяде
един
ученик на ден?
Сега ние зачекваме
един
от съществените въпроси – въпросът за доволството.
Ще ви обясня това с
един
пример.
Представете си, че вие сте
един
господар, който се нуждае от работници, и всеки ден отивате на пазара да си цените такива.
Виждате там
един
работник, който чака да го потърси някой, да се услови на работа.
Един
ден този работник получава голямо наследство, половин милион долари, от свой чичо в Америка.
Тази е
единствената
причина, поради която, при сегашното ви развитие, мъчнотиите са повече, отколкото благоприятните условия.
Най-хубавите желания, най-хубавите чувства, които имате, могат да се реализират само от
един
прекрасен ум.
Затова всеки от вас трябва да се стреми да има
един
прекрасен, отлично развит ум и с него да работи.
Ще ви приведа
един
анекдот, който илюстрира добре този род хора.
Най-после идва
един
инспектор, разглежда положението на работата и казва: „Ще поставите една дъска изгладена за тези, които настояват за такива дъски, и една дъска неизгладена за тези, които искат неизгладени дъски, та да се задоволят и двете желания“.
Сега ще направя
един
паралел.
Иди проповядвай на
един
страхлив човек, че има Божи Промисъл, че трябва да вярва в Бога.
Ще ви задам още
един
въпрос: Кои са признаците на любовта към знанието?
Оттук ще извадя
един
велик закон, който регулира нещата в природата, а именно: Слабите неща се отвяват от силите на природата по всички посоки.
Един
откъснат лист от някое дърво се развява по всички посоки, но седи ли този лист на дървото, вятърът не го развява, а само го огъва около центъра.
Не само че ще им услужите, но всички ще ви уважават вече, ще минавате за
един
учен човек.
Ще ви улесня в разсъжденията с
един
пример.
Или, кое е по-хубаво, да имате
един
прав характер, както хоризонталните пластове, и да няма в него вода, или да имате
един
огънат характер, както пластовете CD, но да има в него вода?
Какви трябва да бъдат отношенията на пластовете
един
към друг?
Да кажем, че вие имате
един
пласт, който заема положението А2БВ по отношение пласта М.
В природата има
един
велик закон, който определя мъчнотиите на хората според тяхното умствено развитие.
Колкото мъчнотиите на
един
човек са по-големи, толкова този човек седи на по-висок умствен уровен; и колкото мъчнотиите му са по-малки, толкова той седи на по-низък умствен уровен.
Следователно всеки от вас може да преодолее каква и да е мъчнотия по
един
разумен начин.
Умът поставя нещата върху
един
положителен закон и казва: „Аз съм се родил в света, Бог ми е дал условия да се развивам, и аз трябва да работя“.
Единствените
средства, които ви се дават за разнищването на това въже са иглата и времето.
Вие още не можете да живеете само в новия живот, но ще минавате ту в
единия
, ту в другия.
Природата не позволява да се късат по два конеца наведнъж, а само по
един
конец.
Ако разглеждате този въпрос според вашите разбирания, ще кажете, че можете да късате и по два, и по три, и по четири, и по пет конеца наведнъж, но природата, като ти дава на разположение игла и време, не позволява да късаш нито два конеца наведнъж, а само по
един
конец.
Не, природата не позволява да късате конците на въжето повече от
един
час на ден.
Правили ли сте опит, по колко конци можете да късате в
един
час?
Конците на това въже са така оплетени, че като хванеш
единия
, закачаш другия, а природата казва: „Ще разнищваш конците
един
по
един
, без да ги късаш, без да им връзваш възли“.
Вие имали ли сте такава опитност, да скъсате всички връзки с
един
ваш приятел?
Срещате
един
млад ученик, турил цигара в уста, разхожда се самодоволно, пуши.
4.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
И в
един
живот, и във втори, и в трети, и в четвърти, те знаят, че всякога са били и ще бъдат ученици.
Ще ви дам
един
пример, да видите как това „кривичко“ разваля всички работи.
Това е
един
естествен закон, който съществува на земята.
Това състояние показва само
един
момент от духовното събуждане на човека.
Аз зная последствията от неразбирането, затова обяснявам въпросите ту по
един
, ту по друг начин, да не се пропусне някоя дума, от която да се произведе обратен резултат.
Не е достатъчно тази радост да я придобиете само за
един
ден, или за една седмица, или за една година, но дойде ли веднъж при вас, да я задържите завинаги.
Бъдете уверени, че всичко ще се завърши по
един
Божествен начин.
Той взима след това
един
прът и ги помушва да вървят по-бързо.
Искате ли да имате радост у дома си, искате ли да имате Божието благословение, непременно трябва да имате и
един
ученик.
Ще ви приведа
един
пример, да ви изтъкна някои от методите, по които хората постъпват помежду си.
От невидимия свят ще изпратят в дома ви
един
ученик, който всяка вечер ще отива на небето да се учи, а денем, като се върне, ще ви разправя какво е научил за Любовта, за Светлината, за Мира и за Радостта.
Ще ви дам
един
конкретен пример.
Казвам: Добре е да има човек в дома си на пансион
един
ученик, да го учи на Любовта.
Един
ученик води друг ученик.
В това огледало ще видите всички ваши минали съществувания, затова ще ви прекарат през
един
подготвителен път, дето ще видите друго огледало, а после, като ви приготвят, ще се натъкнете на страшното огледало.
Дойде
един
праведен човек в света, а някой замисля да излезе насреща му с револвер.
Когато говорим за разливане, разбираме
един
вътрешен процес, а именно: Великото, мощното, силното се разлива в малкото.
Докато
един
задушлив,
един
отровен газ е затворен в някое шише, той е безопасен, но като излезе от шишето, всички ще опитат неговата сила.
Не може да се унищожи
един
праведен човек.
Българите мислят, че
един
човек може да създаде известно течение и да омотае хората.
Ако тази книга е отворена, като
един
лист, и достъпна за всички, знаете ли какво ще стане?
Той създаде
един
храм, но колко пъти трябваше да се събаря!
Един
ден ще видите връзката, която съществува между всички тия хора.
Ще ви дам
един
образ за обяснение идеята за раждането.
Това няма да стане в
един
ден, нито в два дни, нито в десет дни, нито в година, нито в две години, нито в сто години, това е
един
вътрешен органически процес, за който се изисква дълго време.
Воловете, като се върнат вечерта дома си, казват: „Днес мина покрай нас
един
човек, потупа ни, помилва ни малко по гърбовете и от този момент нашият господар омекна.
Това, което за колективното изисква векове, за
един
човек отделно може да стане в
един
кратък период, тъй както
един
авиатор за няколко минути може да се издигне със своя аероплан високо във въздуха и да слезе долу на земята.
Има
един
момент, който определя отношенията на хората.
Това е
един
зов, едно мъчение, една тъга на душата.
Казвам: Има
един
начин, по който хората могат да ви слушат.
Той принадлежеше към школата на Есеите, отдето придоби своите знания, но за неговото падение му дадоха
един
добър урок.
Това състояние се дължи на
един
неоформен, неорганизиран живот, в който съзнанието на човека не се проявява.
В Еклесиаст казва: „Прави каквото щеш, но знай, че
един
ден ще даваш отговор за всичко“.
Това се дължи на
един
неустроен свят, който е около вас.
Не, в клетките не става никакво деление, а се извършва
един
вътрешен процес на разклоняване.
Соломон беше ученик,
един
от служителите на Христа.
Понякога ви се вижда странно, защо виждате
един
и същ предмет в разни фази.
Ако приложите Любовта, вратите на вашия ум ще се отворят и знанието на миналите векове, както и знанието на настоящето и бъдещето, ще започне да влиза у вас по
един
естествен начин.
В света днес има добродетелни, талантливи хора, които са слезли да работят с
единствена
цел, да запознаят хората с тия проблеми.
Ако една река се разлее и обхване десет километра пространство, а друга, при същото количество вода, се стесни и обхване само
един
километър пространство, питам: Първата река повече вода ли ще има от втората?
Та има
един
вътрешен закон в природата, според който когато човек иска да изправи грешките на хората, всички тия грешки се натрупват на неговия гръб.
Аз се радвам, че има толкова много кръчмари в София, защото ако
един
ден те се научат да черпят по новия начин, по-добри хора от тях няма да има.
“ Да допуснем, че в
един
вол, който оре на нивата, би се събудило по-висше, човешко съзнание, и той се намери в тези тежки, непоносими условия за него: цял ден оре на нивата, а после влиза в своя дам, завързан, лишен от свобода.
“ Животните, чрез своето съзнание, живеят в
един
по-низш свят.
Сега искам да направя
един
паралел между някои мисли от Стария и от Новия Завет.
Не, за да влезете в Божествения свят, непременно трябва да минете пътя на Соломона, да добиете знанията на света, и тогава ще имате
един
плюс.
Той представя в материален образ Любовта, и след това я туря на
един
висок пиедестал, да я гледат хората.
Ще ви приведа
един
подобен пример.
Имаше в Сливен една добра мома, която се влюбва в
един
от най-добрите братя там, иска да се ожени за него.
Казвам ѝ: Вие не сте
един
за друг.
Една от максимите на новото учение е следната: Жена, която не може да гледа
един
мъж, не го обича; мъж, който не може да гледа една жена, не я обича; приятел, който не може да уреди работите на приятеля си като свои, не го обича; господар, който не може да гледа на слугата си като на свой човек, не го обича; слуга, който не може да гледа работите на господаря си като свои, не го обича.
Той трябва да избере
един
положителен път в своя живот, трябва да знае кои предмети ще изучава и най-после той трябва да роди.
Как трябва да се отнасяме
един
към друг?
Правдата се обуславя от
един
вътрешен закон в човека.
Възлюбете първо Бога, и
един
ден, когато Го познаете, Той ще ви заведе в света и ще ви запознае с него.
Казвам: Всички вие трябва да бъдете готови да възприемете това учение, та като дойде при вас
един
от учениците, да намери готова среда за работа.
За да се реализира Божествената идея, непременно трябва да се
съединят
един
ученик от небето и
един
от земята, да образуват цял ученик.
5.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Отношенията, които съществуват в
един
дом, представляват цяла геометрия, която може да се приложи в живота.
Следователно тук виждаме
един
закон на противоречие: мъжът не може да говори на жената, нито жената може да говори на мъжа.
такова, което не съществува, се умножи четири пъти само на себе си, или се прекара през четири различни състояния, получава се
единица
, едно реално число, с което можем да боравим“.
Вие имате два живота:
единият
е плътски, земен живот, в който се ражда онова вътрешно недоволство, омраза, състезание, спорове – в него спокойствие няма; другият живот е небесният, Божественият, в който има Любов, Светлина, Мир и Радост.
Обаче като го умножим четири пъти сам на себе си, получава се реална
единица
– реален дом.
Ще се превърнете в
един
млад, 21-годишен момък.
Питам ви: Колко хиляди години се изискват, за да направите едно море, като Черно море, или
един
океан, като Великия или като Атлантическия?
Колко хиляди години се изискват, за да се създаде
един
континент, или една суша, като Европа, Азия, Африка, Америка и Австралия!
Той представлява дома, къщата, в която петима души трябва да живеят под
един
покрив.
А това, да се отдели виделината от тъмнината, е
един
много труден акт, който ние минаваме мимоходом.
“ – Новото учение представлява хармонично съчетание между
един
триъгълник и
един
квадрат.
Ако не разбирате техните закони, вие ще се намерите в
един
лабиринт.
Например, вие минавате през някоя гъста гора, но не обръщате внимание на дърветата, и току изведнъж
един
клон ви удря в очите.
Господ му праща
един
ангел да му покаже как да се самоотрече, как да се разплете от своите връзки.
Децата имат обичай, като хванат някой малък бръмбар, завързват
единия
му край с конец, дълъг около десетина метра, а другият край на конеца държат в ръката си и пущат бръмбара на свобода.
Когато говорим за Любовта, ние разбираме
единствената
сила, която може да ви придружи през вашия труден път и да ви изведе от него благополучно.
Тя е
единствената
утешителка на човека в тежки и трудни часове на живота му.
Само
един
случай има такъв – случаят с блудния син.
Те като дойдат на земята с Божието благословение, живеят по своему: започват да ядат кокошки, патици, агнета, това-онова,
един
човек ще убият, друг ще обесят, трети ще осъдят и т.н.
Питам: Ако една овца е пътувала дълъг път и спре в дома на
един
вълк да си почине, как ще я посрещне той?
Вярно е, че някой път царят подписва смъртната присъда на някой престъпник, но това ли е
единственото
предназначение на перото?
То е все едно
един
праведник, или светия, или някой проповедник да отвори Писанието, да прочете стиха, в който се казва, че грешните хора ще бъдат във вечно мъчение, и като ме види, да каже: „Понеже ти си
един
от грешниците на земята, и твоята присъда е подписана, ти ще бъдеш на вечно мъчение“.
Един
Си Ти, създателят на всичко.
6.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Единствената
добродетел, която даром се дава, това е Любовта.
Той влязъл в
един
варел, добре осмолен отвътре и запушен с две здрави дъна.
Един
селянин карал патки за продан от селото за града.
Това значи да живееш в
един
възвишен свят.
Това е
един
кръг на живота, който е
съединен
с проявата на Бога.
Желанието ви да се проявите е
един
Божествен принцип,
един
творчески акт, но питам: Кому ще дадете това, което вие произведете?
– Веруюто на апостол Павла, който след разбиване на кораба, с който пътуваше, остана заедно с пътниците на
един
остров, дето накладоха огън, а той насърчаваше всички със своята проповед.
Аз ще ви изясня закона на жертвата, като ви дам
един
правилен образ за него.
“ Това е само
един
частичен пример, който още не изяснява идеята.
Ще ви приведа
един
пример, да видите как поетът одухотворява всички неща, дори и най-малките цветенца.
“ Казвам: За някои от вас това е възможно да стане след
един
ден, за някои – след една седмица, за някои – след
един
месец, за някои – след една година, а за други – едва след 60 години.
Вие можете да живеете 60 години, които ще минат като
един
ден.
Ако искате да проверите, аз ще държа
единия
край на кълбото на земята, а вие вземете другия край и вървете към слънцето.
Сега ще ви приведа
един
пример, който ще разгледам в неговия по-дълбок смисъл.
Да кажем, че в дома на една богата, добре известна фамилия, от видно произхождение, идва като слуга
един
млад, беден момък, цял окъсан и бос.
На тия учени аз няма да разправям, че съм ходил на слънцето, но ще им кажа следното нещо: в древността, преди много години, имало
един
учен човек, който знаял добре законите на оптиката и направил
един
телескоп, който можел да увеличава 900 милиона пъти.
Има
един
начин, по който Бог учи хората.
Спането е пренасяне на човека от
един
свят в друг, дето той може да учи повече, отколкото в будно състояние.
Един
учен открива някакъв научен факт, друг учен открива друг някакъв факт и си ги съобщават взаимно.
Взимате ябълката, отивате при
един
чист, хубав извор, измивате я, сядате на някое хубаво място и изяждате ябълката, с намерение семките ѝ да посадите.
Вие я туряте в чантата си, отивате при
един
хубав извор, сядате на едно прохладно място около него, изваждате книгата от чантата и започвате да четете.
Лъчът на светлината, който излиза от тях, не е хоризонтален, но върви малко нагоре, образува се
един
малък ъгъл.
Външното око съответства на
един
вътрешен орган.
Когато във вашия дом дойде
един
от учениците, животът ви ще върви по мед и масло.
Всяко място, на която стъпи кракът на
един
добър човек, се благославя.
Тогава, като видите
един
човек, ще познаете от какво има нужда той, ще познаете какъв е животът му.
Същото може да се каже и за
един
дом, или за
един
народ.
Тя е
един
твой добър приятел, тя е светлина в живота ти, която ти казва: „Слушай думите ми и не бой се!
Значи индивидът в пътя на своето самовъзпитание трябва да направи
един
кръг, да премине през 12 свята.
Това поражение дойде по
единствената
причина, че тя не се приложи разумно в живота.
Това е
един
вътрешен закон, който обуславя нашите разбирания.
И като срещнете някой ваш приятел, да можете да прочетете поне
един
лист от неговата свещена книга.
Ако не се разбирате така, вие като се срещате, ще казвате
един
за друг: „Този е учен, онзи е прост“; „Този е богат, онзи е беден“.
Един
от братята дошъл пеш от Варна.
По едно време усетил, че краката му се откъсват от умора и си казал: „Ех, да има сега
един
кон!
Минава
един
каракачанин на кон и му казва: „Господине, защо си тръгнал пеш?
Един
английски проповедник бил изпратен да проповядва в остров Цайлон и след като проповядвал там цели 20 години по английски и американски начин, не успял да обърне към Бога нито
един
от местните жители.
Един
ден, силно натъжен, той се обръща към Бога с молба да му покаже причините на неуспеха в работата му.
– „Да имам сега
един
билет за трен!
Не се минава много време и последователите му започват
един
по
един
да идват у дома му и да разправят, че сега са доволни от него и харесват проповедта му.
И започнали те
един
по
един
да връщат откраднатите вещи.
Значи индивидът, отделният човек, като мислещо същество, е нарушил
един
от великите закони на природата и от това е произлязъл безпорядъкът в целия свят.
Например, отива някой човек при
един
астролог и той му казва: „Тази година през месец март ще ти се случи еди-какво си нещастие, затова трябва да се пазиш“.
Ще ви приведа
един
пример да изясня мисълта си.
Ние искахме да купим
един
хубав телескоп, но понеже в странство струват скъпо,
един
учен българин, свършил астрономия, обеща да ни направи такъв телескоп.
Когато
един
човек е свободен, друг някой непременно ще трябва да се ограничи.
Аз имах
един
приятел, стар човек, който щом се намери пред някаква мъчнотия, започва да играе нещо като ръченица.
Всички ние трябва да имаме
един
вътрешен импулс, вътрешен стимул, който да ни тласка напред.
Всеки
един
, като глътне своята възлюбена, казва: „Колко е сладичко това парченце!
Казвам: Има
един
закон, според който всеки слуга, като влезе в своя господар, той или ще го изпъди, или ще го прати на работа.
Ако не можете да обичате Бога, обичайте ближния си; ако не обичате ближния си, обичайте Драганка; ако не обичате Драганка, обичайте приятеля си, или майка си, или баща си, или сестра си, или брат си, или вола, който ви работи на нивата, или някое цветенце в градината си, или, най-после,
един
камък.
Ще ви приведа
един
пример, който и друг път сте слушали.
Има майстори, които изхабяват много гвоздеи, докато най-после забият
един
.
Всички ученици завършиха упражнението си сполучливо, с изключение на двама от тях, една сестра и
един
брат.
7.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Ще ви приведа
един
пример, от който ще видите какви резултати дава неспазването на този закон.
“ Преди малко дойде при мене
един
млад човек и ми разправи какво видение имал.
В това отношение всеки човек е
един
постоянен извор.
Щом човек започне да мисли, той представлява вече
един
извор.
От окултно гледище, когато
един
Учител разглежда някакъв елемент, той обръща внимание на материята, от която е създаден, на чистата на тази материя, както и на различието между неговата материя и тази на същия елемент, но в разните организми.
Тия хора, които са дошли до едно голямо концентриране на мисълта си, до
един
пълен контакт с живата природа, имат и силно развит духовен живот.
Разбирам да се съмняваш в
един
невежа, но да се съмняваш в
един
велик мъдрец, в
един
велик учен, това е необяснимо.
Ще ви дам
един
пример от физическия свят.
Значи, щом искате да направите добро, може да употребите
един
от двата метода – или с пръсти, или с щипци.
С това той се приближава вече към
един
по-висш свят.
Значи всички неприятности, страдания и изпитания в пътя на ученика идват с
единствената
цел да го отправят в света на хармонията, в умствения свят, дето той може правилно да се развива.
За ученика е казано: „Космите на главата му са преброени, и нито
един
косъм няма да падне без волята на Бога“.
Всеки от вас, който иска да бъде ученик, нека си определи
един
свещен час за работа.
Така и вие ще снимате от гърба си
един
по
един
своите товари. Защо?
За всеки ученик има по
един
определен свещен час.
Този час може да е
един
и същ за няколко ученика.
Свещеният час иде периодически, всеки ден, в
един
и същ час през деня.
Аз бих желал да проучавате примерите, които съм дал в беседите, защото във всеки пример е вложен
един
велик закон,
един
велик метод, с който човек може да работи за своето усъвършенстване.
Оставите ли само Бог да ви лекува, това е физически акт, а не
един
вътрешен акт на вашето съзнание.
Когато Учителят ви предаде
един
урок и вие не го научите, трябва ли да казвате, че Учителят знае урока и ще ви го повтори?
Като излиза из кошера си, тя прави
един
голям кръг, зърне отдалеч цветята и по права линия отива към тях.
Премести ли се кошера ѝ само
един
сантиметър, тя не влиза в дупката направо, а се удря в кошера.
Вие трябва да се заемете практически с учението, за да придобиете
един
ефектив, една реална сума, с която да боравите в живота си.
Наистина, понякога стомахът приема повече храна, но причината за това е желанието за ядене, което се крие в
един
център, който се намира около слепите очи.
Кое е по-хубаво, да платите на
един
лекар 100–200 лева, без да се сигурни в излекуването, или да насочите ума си в правилна посока и да се обърнете към Бога?
Когато Бог създаде първия човек, каза му: „Ще ядеш от всички плодове в тази градина, само от
един
плод няма да ядеш – от плода на дървото за познаване доброто и злото“.
Той представлява
един
вътрешен закон, който само окултният ученик може да разбере.
Ние имаме
един
външен морал, който е необходим за света, но не и за нас.
„С
един
камък къща не става“ казва българската поговорка.
Взаимно ще разглеждате
един
предмет и ще извадите общо заключение.
Засега молитвата за вас е дълг, но не и резултат на
един
вътрешен Божествен подтик.
8.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
За изяснение на мисълта си ще ви приведа
един
пример.
Ако
един
светски човек се намери в затруднено положение, той не се отчайва, но взима
един
револвер в джоба си и пресреща нейде из затънтените улици някой богаташ, който си върви спокойно, чорбаджийски, насочва револвера и му казва: „Наместо аз да плача, ти плачи!
На праведните хора Бог дава по
един
запален светилник и казва: „Вие можете да отидете в Рая, той е за вас“.
Аз имам
един
инструмент, който с години съм създавал“.
Това е в преносен смисъл, но казвам: Всеки човек има нужда от
един
художник.
Тук имаме
един
човек от най-добрите хора, които някога са посещавали нашата земя, дошъл да свидетелства Истината.
Питам: Защо невидимият свят позволи
един
от най-добрите, от най-силните хора в света да бъде бит, поруган и най-после разпнат?
Единственото
нещо, което ще успее в света, това е Любовта, знанието, Мъдростта, Божественият живот, справедливостта, съвестта, Правдата, Добродетелта и т.н.
Обаче отгоре изпратиха
един
ангел да Му помага.
Той се пренесъл в невидимия свят и видял, че неговият храм бил много хубав, почти готов, но имало една дупка, липсвало му
един
камък.
Докато липсва само
един
камък на вашето здание, не могат да ви приемат в невидимия свят.
Казвам: Това е
един
вътрешен органически процес, който става както в сегашния обществен живот, така и в съзнанието на индивидите, които живеят в света.
– Дойде
един
ангел, разклати гроба и Той възкръсна.
Намери се само
един
между многото – Никодим, който казваше: „Да оставим този човек, да го пуснем на свобода!
“ Що е гласът на
един
човек всред множеството?
Казва им Исус: „Аз съм“.“ Тук имаме
един
човек силен, герой, който знаеше всичко, което Го очаква, и можеше да избяга някъде, но Той излезе срещу слугите на първосвещениците и фарисеите и каза им: „Кого търсите?
В първо време те се наричат възлюбени, казват, че не могат да живеят
един
без друг.
То представлява
един
необходим закон на Любовта.
При тези изисквания съвременните хора се намират в положението на онзи автомат, създаден от
един
велик адепт в древността.
Този адепт, след като изучил всички тайни на природата, позволил си да направи
един
жив автомат, с възможност да се движи, да мисли и да чувства, но душа не могъл да му даде.
От векове насам хората не живеят
един
разумен живот, но те само страдат и умират.
Вследствие на тази философия хората се намират в безизходно положение, в
един
омагьосан кръг, който няма разрешение в живота.
Всичко, което правите, всичко, което учите, да е продиктувано от
единствения
стимул – заради Божията Любов.
Или какъв смисъл ще има животът на някоя майка, която родила десет сина и те измират
един
след друг?
Те са резултат на
един
живот без любов.
Светът е велико училище за нас, а всички негови външни проявления, това са малки резултати, това е
един
излишък от света.
“ Казвам: Има
един
свят, какъвто вие търсите.
И
един
ден, без да очакваш, гледаш това дете се изправило вече на краката си, никой не го подкрепва, само ходи.
Всички владици, всички проповедници
един
ден ще бъдат уволнени и ще останат само спомените от техните красиви дрехи – такъв е законът в живата природа.
Всеки от вас, каквото положение и да заема, трябва да знае, че
един
ден ще бъде уволнен.
И по какво ще се различавате тогава
един
от друг?
Има нещо ценно, по което хората могат да се различават
един
от друг.
Сега се мъчи, но
един
ден, като се научи да ходи, няма да плаче, ще бъде радостен и весел.
Значи всичко има у човека, но
един
център само няма.
Ние трябва да се отличаваме от другите по това, че имаме
един
велик принцип, една велика идея, за която сме готови и на огън да ни турят, и на бесилка да ни увисят, и на кръст да ни разпнат – всичко можем да понесем.
Ако отидете в някой голям селски двор, ще видите там
един
петел, гордо се разхожда, а около него се събрали стотина кокошки.
“ Сега ние живеем в
един
свят на противоречия, но заради любовта, която имаме към Бога, Който ни е пратил на земята, ние ще седим в този свят, ще изпълняваме длъжността си дотогава, докато получим от Него нови разпореждания.
Да допуснем, че ти имаш в джоба си всичко десет лева, но дохожда при тебе
един
твой приятел, на когото ти се кълнеш в любов, и ти поиска пари назаем.
Като излезете оттук, всеки от вас ще види по
един
ангел.
Помолете го да ви даде по
един
запален светилник и тръгнете по определения от Бога път.
Обаче
един
ден земеделецът остава нещо недоволен от професора и решава да го изпъди, т.е.
9.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Това съзнание не е нито самосъзнанието, нито съзнанието, нито подсъзнанието на човека, но тъй нареченото Велико Космическо съзнание, което се стреми да направи всички хора приятели, братя на
един
дом, да работят заедно и да се разбират.
Въпреки всички разногласия, които повидимому изпъкват, в живота съществува вътрешно
единство
, което никога не се нарушава.
Вън от всички противоречия, вън от всички теории, които човешкият ум може да създаде, в духа на човека съществува едно вътрешно
единство
.
Който постъпва така, той ще се намери в положението на някой си дядо Георги от Южна България, който ял топли, печени агнета и пил студено, ледено вино, докато
един
ден заболял тежко от стомах.
То обещавало, че
един
ден ще стане силно, здраво, ще издържа големи тежести.
Единият
фактор произтича от материалния поглед на хората за живота.
И най-после, когато този параход премине от
единия
до другия край на океана и се върне отново на пристанището, без да е загубил нито
един
матрос, нито
един
пътник, той заслужава похвала.
И ако той, като този параход, със своите велики мисли, чувства и постъпки, може да извърви своя път, от
единия
до другия край на океана и здрав се върне на пристанището си, той заслужава похвала като велик герой, като голям юнак.
Когато дойдат големите изпитания и мъчнотии в живота, човек трябва да има поне
един
добър приятел, който да му каже:" Дръж се!
Съществува
един
закон, който определя действието на живите сили в природата.
Те казват:" За да си отговорите на тези въпроси, първо трябва да намерите пътя, начина, по който животът може да се изправи." – Каквото са говорили в миналото, каквото говорят в бъдеще, всичко това произтича от
един
и същ източник. Защо?
– Защото светлината произтича от
един
и същ източник.
Дали светлината иде от газена лампа, от огън или от електрическа крушка, тя иде все от
един
и същ източник – от слънцето.
Ако разглежда нещата само от гледището на физическия свят, човек ще се натъкне на
един
род заблуждения; ако ги разглежда само от гледището на сърдечния свят, той ще се натъкне на друг род заблуждения; и най-после, ако ги разглежда само от гледището на умствения свят, той ще се натъкне на трети род заблуждения.
Материята е само
един
от факторите, едно от условията да се прояви животът.
Това се дължи на отсъствие на съзнание между тях, че са братя, че принадлежат на
един
голям, велик род.
Едно благородно американско семейство, мъж, жена,
единствената
им дъщеря и нейният възлюбен, пътували с кабриолет и трябвало да минат покрай този рудник.
Всеки ще може дз вземе в ръцете си
един
от тия екземпляри и самостоятелно да изучава неговото органическо развитие.
Следователно човек трябва да има най-малко три идеала:
един
на физическия свят, друг – в духовния свят, в света на сърцето, и трети – в умствения свят.
Човек трябва да развива в себе си благородното чувство на вътрешно
единение
с всички живи, разумни същества.
И тъй, когато се говори за Бога, ние разбираме онзи дълбок вътрешен принцип – на дълбоко вътрешно
единение
: да желаеш доброто на другите хора, както на себе си; да желаеш успеха на ближните си, както на себе си.
Ето защо, по силата на
единството
, което съществува между хората, всички общества и народи трябва да се
обединяват
, но не да се разделят.В природата деление не съществува.
Един
ден всички хора ще се свържат и взаимно ще си помагат.
10.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Има
един
център в мозъка, към който всички останали се съсредоточават.
И четири факултета да сте свършили, Бог ще ви каже да вземете мотика в ръка и да отидете в еди-кое си село при
един
благочестив човек и да му предложите да ви научи да копаете.
Който яде и пие от мене, той има живот в себе си." – Мъчнотиите в живота на хората се дължат на това, че те не търсят живота си от тази Лоза, но го търсят
един
от друг.
Казано е в
един
стих: "Възлюбил Си истината в душата ни." В това отношение нашата душа е съкровищница, в която е вложена истината.
Вие трябва да знаете, че страданията на едного са страдания на всички; страданията на всички, на множеството са страдания на едного, на
единицата
.
Тя е център, тя е
единство
, тя е цялото в света.
Единственият
свят, който никога не се разрушава, това е светът на истината.
Не се сравнявайте
един
с друг, но гледайте всеки ден да сте придобили нещо; всеки ден трябва да има малък придатък в растенето ви.
В това време на същия извор дохожда
един
жаден вол.
Същевременно могат да ви запитат коя е причината, дето водните капки се
съединяват
, а после-
разединяват
?
Този е
един
от най-простите въпроси, но малцина могат да отговорят правилно.
Представете си
един
висок, остър планински връх.
Обаче ако водните капки падат в долината, те ще се
съединят
една с друга и ще образуват нещо подобно на езеро.
Един
наш приятел ми разправяше следната своя опитност.
Оттук вадим заключението: когато водните капки падат върху високи, остри планински върхове, те се разделят,
разединяват
.
Един
ден, като пътувал, видял
един
кон паднал на земята; спрял се за малко, погледнал го и разбрал, че конят е на умиране.
Когато падат в долини, водните капки се
съединяват
,
обединяват
се в едно цяло.
Върхът, който дели, който
разединява
хората, това е човешката гордост, това са личните чувства на човека.
Постоянно слушате да се говори защо
един
човек е предпочетен пред друг, защо
един
е по-богат, по-силен, по-умен, по-учен, по-добър, по-праведен от други?
От това се зараждат всички
разединения
в света.
Има
един
начин, който може да
съедини
хората в едно цяло, да ги направи близки.
Всички хора ядат по
един
и същ начин.
Яденето
обединява
хората.
Един
човек или много хора могат да говорят и по такъв начин да изказват мнението на целия американски народ, но Америка сама не може да говори.
Когато ви поканят на царската трапеза,
един
ще седне отдясно на царя, а друг – отляво.
Той всичко
обединява
.
Тия, които са отляво, са записани в червената книга на царя, те имат да изправят по
един
грях.
Той
обединява
и най-
разединените
мисли, свързва ги в едно цяло и създава от тях нещо стройно, хармонично.
– Има
един
вътрешен закон, който регулира всички неща.
Ако
един
предмет не го интересува, да го замести с такъв, който го интересува.
Един
учен ще каже, че неговата теория е по-вярна, друг ще каже, че неговата е по-нова и т. н.
Докато е здрав и може да яде, никой не се сеща за него; щом се разболее и не може да яде, тогава се изреждат
един
след друг да му носят ядене.
" Сократ отговорил: "Богатите дават на бедните, защото знаят, че
един
ден могат да станат като тях; на философите нищо не дават, защото знаят, че никога философи няма да станат." И българинът мисли така.
11.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Един
художник представил завистта картинно във вид на висок планински връх, като идеал на човечеството.
Единственото
реално нещо в човека е Божественото, което е вечно и неизменно.
Един
ден тя ще узрее и ще капне от дървото на живота.
Следователно дето и да вложите енергията си – да копаете, да пишете, да се молите, да правите добро, тя ще произведе
един
и същ резултат.
Това е
един
въпрос, който не внася нищо ново в човека.
Колкото и да е добър
един
писател или поет, докато се занимава с установени въпроси, той не може да се издигне над обикновения уровен на мисълта.
Колкото и да е добър
един
певец, докато се движи в кръга на установените песни, той не може да възприеме новата песен и музика.
Новият и старият човек се различават
един
от друг и по методите, с които си служат: новият човек си служи с методите на светлината, а старият – с методите на тъмнината.
12.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
от нея, тя точно пресмята това разстояние и с
един
скок само се хвърля върху мишката.
Един
от пророците е казал за Бога: „Търсете ме, докато съм близо до вас.” Какво означават тия думи?
Щом произнесеш правилно името на
един
закон, той действува вече в тебе.
Ако дам на всички по
един
чек от стотина хиляди лева, това реално ли е?
Аз пък мисля, че ако бих ви дал по
един
такъв чек, с него, именно, ще разваля живота ви.
В химията, например, два елемента могат да влязат в
съединение
с оглед на техните тегловни и обемни отношения.
От
единия
елемент се взима повече, от другия по-малко, но винаги при строго определени тегловни количества.
Единият
от тях служи на Бога, помага на хората, а другият служи на себе си, на своя дом.
След всичко това ще дойде
един
светски човек при някой духовен и ще го нарече луд.
Те съветват другите: Докато сте млади, яжте и пийте, поживейте си, че
един
ден, като остареете, да не съжалявате.
Той отглежда едни внучета, втори, трети, докато
един
ден се огледа пред свършения факт – трябва да замине за онзи свят, и казва: Отиде животът ми, нищо не направих!
И след това казват: Добре е човек да има поне
един
Господ на земята!
В туй се крие смисълът на живота, За пример, слушате никаква беседа, но излизате недоволни, казвате: Този проповедник не можа да изясни
един
въпрос; той остана за мене неразрешен.
Вие срещате
един
33 годишен човек, когото сте виждали на петгодишната му възраст, като малко дете.
За пример, някой апаш открадне от
един
джоб хиляда лева, от друг – хиляда лева, от трети – часовник, от четвърти – друго нещо, и в края на краищата събира тия неща, извършва действието събиране.
– Ако сте много учен човек, при сърцето и ума, с които днес разполагате, вие ще станете
един
главорез.
Ако дадете
един
скъпоценен камък на някое дете, то няма да се зарадва; ако го дадете на някой възрастен човек, той ще се зарадва.
За пример, някой минава покрай
един
бостан, откъсва си няколко дини и казва: Колко са хубави тия дини!
Нарушиш ли този закон, сам ще си причиниш нещастие Минеш ли покрай
един
бостан, или покрай някое лозе, извикай господаря, сам да ти откъсне една диня, или
един
грозд, и той да ти го подаде.
Та когато минеш покрай Божественото лозе, не бързай сам да си откъснеш, никой да те не види, но почакай час, два, три, докато стопанинът дойде, сам да ти откъсне
един
грозд и да ти го подаде с ръката си.
Ако сам си откъснеш ще вземеш само
един
грозд и ще бягаш; ако дочакаш стопанина, той може да ти набере и цяла кошница и ще каже: Заповядай и друг път!
Вие още не сте завършили живота си, но след като го завършите, след като направите
един
цикъл на движение, ще имате ли поне една основна идея, която ще занесете със себе си?
Смъртта отстъпва само при
един
случай. Кога?
Тогава болният вижда при себе си
един
светъл, красив ангел – другото лице на смъртта.
13.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Най-после, великите хора постепенно слизали надолу, докато
един
ден стъпили на земята и създали стомаха – третият кръг на своята дейност, проявена на физическия свят.
Един
ден той си почивал в една градина, между цветята, и до него дошла астралната змия, обвила го и започнала да го души.
Ако в сърцето ви влезе едно желание, което има характера на змията, не се оставяйте то да ви души, но вземете диаманта, който носите в себе си, направете
един
разрез около врата на това желание и одерете кожата му.
Той е недеятелен газ, мъчно влиза в
съединение
с другите елементи.
Той е идеалист, остава верен на
един
принцип – на огъня.
Щом се повиши температурата, той влиза вече в
съединение
и с други елементи.
Както водородът, така и азотът се
съединяват
с кислорода, като
един
крайно активен елемент, и образуват нови вещества.
Когато намислите да правите зло, мислете за азота, който образува неустойчиви
съединения
.
Да се върнем към въпроса за дейността на човека, който се е поляризирал:
единият
полюс представя дейността на ума, а другият – на сърцето.
Не чакайте това да става по насилствен начин, но изучавайте законите, сами да минавате от
един
свят в друг, да трансформирате състоянията си.
Разправят за
един
от българските писатели и общественици, че когато заминавал за онзи свят, поискал прошка от всички хора, които обиждал; същевременно той простил в себе си на всички, които някога са го обиждали.
Беден човек дължал голяма сума на
един
богат и не могъл да му я върне.
Един
ден бедният се разхождал край брега на реката и видял, че някой се дави.
14.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Казвам: Божественият огън няма да продължава само
един
ден.
Когато и този огън достигне центъра на земята, вълните от четирите огъня ще се
съединят
в този център, и тогава нашата земя ще изпее своята песен.
Един
от елементите, постоянно се увеличава.
Ти имаш вече
един
образ на търпение.
Обаче,
един
ден, както чела, дошла до
един
силен Божествен момент, който проникнал в съзнанието й; очите й веднага се прояснили, мъглата изчезнала, и у нея се явило ново съзнание.
За да го разберете, вие трябва да си представите
един
грамаден кинематографически апарат, с много дълга лента, която да се върти ден и нощ непрекъснато цели сто години, за да видите пълната картина.
– Когато Витоша олекне изгуби от теглото си и остане само
един
грам.
Денят Господен , който носи Божествения живот в света, ще
разедини
грешните от праведните.
Те считат яденето и пиенето за
единствено
реално нещо, което остава в живота.
Има
един
владика, който седи по-високо от всички други.
Всички, които искат да застанат на чело на някаква работа, трябва да знаят поне
един
занаят.Те трябва да знаят не само философия, но да бъдат и поети, и писатели, и художници, и музиканти, да влизат в положението на хората, да ги разбират.
Например, при министъра на просветата дохожда
един
поет за служба, но той грубо му казва: Не се занимавам с поети!
Един
ден я виждам в стаята си и я питам: ти защо яде без позволение?
Кой е ходил на другия свят, да каже, какво има там.И по този начин, ние туряме на заден план
единственото
реално нещо в света-Бога.
Водовъртеж се образува само тогава, когато гори
един
свят, като сегашният; обаче, когато се създава нова епоха, никакъв водовъртеж не се образува.
Те ще бъдат като болни, но ще се освободят от всички излишни вещества в организъма си, и щом оздравеят, ще бъдат леки, като че са облечени в тънка, копринена материя; те ще тежат едва 10 грама, а някои от тях даже
един
грам.
Вие ще се преобразите само, ще олекнете, ще тежите
един
грам, и този грам ще съдържа такава мощна сила, че според волята си ще си създадете тяло, каквото искате, тежко или леко, според времето.
Ти можеш да излъжеш
един
гостилничар най-много три пъти, но четвъртият път не можеш да го излъжеш.
Във време на война
един
шпионин се опитал да пренесе някакво тайно писмо, което турил в кухините на зъбите си, които отгоре запушил с пломба.
Един
английски учен, като правил опити със своя медиум, всякога го претеглял, преди сеанса и след сеанса, и намирал, че медиумът олеквал с шест килограма от първоначалната си тежест.
Единият
от тях ще бъде трансформатор, в който идеите ще се приемат и предават на другия, който чрез ума на първия ще чете.
Те сами се чудят, как става това, че каквото
единият
е намислил, вторият го знае вече.
Това става, защото между тях се образува
един
фокус, в който идеите се отразяват.
Един
професор по музика преподавал уроци по пиано на една млада ученичка.
В този смисъл, хората представят среда
един
за друг.
Един
от нашите приятели вървял сам в гората, но го срещнал
един
апаш и му казал:Горе ръцете!
И докато Божественият огън не дойде в човека, той не може да започне новия живот,този закон е верен
единично
, индивидуално и колективно.
Когато двама души имат
един
общ център помежду си, те са в състояние да се жертвуват
един
за друг.
– Отвън ще го видите, отвътре ще го видите;
единично
ще го видите, и колективно ще го видите.
Какъв по-голям заговор може да има от този, човек да живее чист и свят живот и да се
съедини
с Господа – най-великата сила в света?
15.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Тогава и аз мога да кажа: Ето
един
ученик, който разбира закона!
Ако животът на съвременните хора се е обезсмислил, то е по
единствената
причина, че те искат да живеят извън цялото, което е невъзможно.
Кажете, например, можете ли да прекарате с
един
човек от това общество 20 години на едно място.
Ако не бяха се съгласили да се
съединят
в едно, те щяха да се индивидуализират, вследствие на което нямаше да има тези грамадни количества вода, събрани на едно място, каквито днес срещаме навсякъде в природата.
Ако дадете наклон на водата, и бистра, и мътна да е тя, и двете води ще вървят в едно направление, и каквото срещнат на пътя си, ще постъпят по
един
начин.
Красотата на
един
уд не седи само в неговата съвършена форма, но и в приложението на този уд.
От какво зависи
един
беден да бъде приет от Рокфелера, а друг да не бъде приет?
Един
ден германският император посетил една от евангелските църкви, в която служил
един
проповедник, забележителен по своето красноречие.
Един
млад турчин решил да се ожени и, според техния обичай, неговите роднини требвало да му намерят мома за женене.
За изяснение на последната мисъл, ще приведа
един
пример от живота.
Срещате
един
млад момък, ходи изпокъсан, невчесан, от нищо не се интересува.
Когато господарят изпраща
един
от своите слуги на нивата, как ще познае, дали слугата е добър, или не?
Ако всички хора се
съединят
в едно цяло, те ще бъдат мощна сила, срещу която нищо не може да устои.
Като изядете
един
от тия плодове, вие трябва да възприемете тази идея.
Не, молитвата е разговор,
единение
с Бога.
Сега и вие, всяка сутрин, в продължение на
един
месец, наблюдавайте лявата, т.е., царствената си ръка, без да я критикувате.
Като се влюбят
един
в друг, те постоянно говорят за своята любов.
Единият
казва: Аз те обичам много, без тебе не мога да живея.
Оттук изваждаме следния закон: когато
съедините
двата края на една верига, образува се едно вътрешно течение на сили.
По
единствената
причина, че между вашите и Божествените мисли и желания няма връзка.
Вие претегляте три хиляди килограма розов цвят и го туряте настрана; виждате, че той представя
един
голям куп.
За да се извади онова вещество, което е причина за приятната миризма на розата, всички тия цветове трябва да се варят с вода, докато се извлече едва
един
килограм розово масло.
Само
един
килограм, но чист нектар, фина материя.
Значи,
единият
килограм само е важен в човека.
Този
един
килограм представя същинския човек.
Направете
един
опит, да пиете с ръката си направо, да видите, какви резултати ще имате.
Измийте добре ръцете си и пийте
един
път с лявата ръка и
един
път с дясната.
16.
Линиите на ума и сърцето
,
МОК
, София, 25.9.1927г.,
Какво може да направи днес
един
мамонт?
За умните хора хиляда години са
един
щастлив ден.
Един
ден, когато завърши еволюцията си в слънчевата система, човек ще мине в друга система – в Сириус – най-светлата звезда на небето.
Щом обикнеш
един
човек, ти влизаш в неговото положение, интересуваш се от живота му, от неговите умствени и сърдечни прояви – от целия му живот.
За да се обичат двама души, сърцето на
единия
трябва да бъде еднакво интензивно с ума на другия и обратно: умът на втория трябва да бъде еднакво интензивен със сърцето на първия.
Значи между двама другари,
единият
трябва да има добре развита стомашна система, а другият – добре развит ум.
Ако пръстите ви при основата са дебели и плътно прилепват
един
до друг, стомашната ви система е добре развита.
Като учи
един
предмет и се умори, той не хвърля книгата с недоволство, но я замества с друга; ако и от нея се умори, замества я с трета.
17.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Клетките на стомаха не могат да се
съединят
направо с клетките на мозъка, между тях има ред други клетки.
Ще приведа
един
пример за чистата детска вяра.
Ако на тази дълбочина слезе някой неподготвен човек, за дълго време неговите пътища и съобщения ще се прекъснат, докато
един
ден дойде някой велик дух да го извади оттам.
Ако съберете на едно място страданията на цялото човечество, от милиони години насам, Бог прекарва повече от това само в
един
ден даже, но при това Той е винаги щастлив и доволен, Неговият мир никога не се нарушава.
Това показва, че хората не се ръководят от
един
вътрешен принцип.
Животът на съзнателния човек е подобен на извор, водата на който, от
единия
до другия край на своето пътуване, е бистра, чиста, като кристал.
Животът на несъзнателния човек, от
единия
до другия край, представя мътна река.
Ученият, който се е домогнал до великата наука, която му разкрива свойствата на въглерода, водорода, азота и кислорода, както и на техните
съединения
, той може вече да се освободи от страданията в живота.
– Покажете ми
един
човек, който да е свободен от заблуждения!
Идват при мене наши братя и ми казват за
един
брат, че бил много болен, щял да замине за онзи свят.
Който познава въглерода, неговите свойства и
съединения
, той познава твърдата материя, и всякога може да извади живота от тази среда.
Който познава водорода, неговите свойства и
съединения
, той познава течната материя, и всякога може да извади живота от тази среда.
Който знае всичко за азота, за неговите свойства и
съединения
, той познава въздухообразната материя, и всякога може да извади живота от нея.
Който е запознат добре с кислорода, с неговите свойства и
съединения
, той разбира огъня, и всякога може да извлече живота от него.
Един
хиромантик адепт среща едного и му казва, че след 20 години ще замине за онзи свят.
Аз не говоря за онези богове, които са заблудили и заблуждават хората, които са ги измъчвали и терзали, но говоря за
Единния
Бог, Който е говорил на душите ни и в миналото, говори и в настоящето, ще говори и в бъдещето.
Това се случило през
един
летен, горещ ден.
Като се събудил Стоян и видял, че магарето го няма, казал: Ако съм Стоян, изгубих магарето си; ако не съм Стоян, спечелих
един
юлар.
Нека дойде
един
учител да ми преподава от любов и да остави на мен, аз да му се отплатя с любов.
Обаче, ако учителят постави ученика си в известни материални условия,
един
от двамата непременно ще бъде изигран.
Казвам: В природата съществува
един
велик закон, който регулира силите.
Ако ученикът може да замести учителя си, това подразбира, че в света е имало място само за
един
учител.
Според мен,
единственото
най-безопасно нещо в живота, това е Божията Любов.
Един
ден, когато се справите с вашите болести, ще дойдете до положителната страна на живота.
Аз съм живата вода, и който ме пие никога няма да ожаднее." Значи, хлябът и водата са
единствените
реални неща в света, без които не може да се живее.
Аз не исках да ги гоня, но взех
един
чист лист хартия и захлупих с него чинията с меда.
Всички наши мисли и чувства ще останат на земята, за да влезат
един
ден в общия строеж на човечеството.
Един
ден, когато напуснете земята, ще видите, колко от вашите мисли и чувства са създадени по Божествените правила.
Един
ден Христос го срещна на пътя, бутна го от коня му, и той ослепя.
Не, съществува
един
свят, толкова възвишен и чист, толкова отзивчив и чувствителен към страданията на хората, че при най-слабото апелиране към съществата от този свят за помощ, веднага се получава отговор.
Защото той си позволи да убие
един
египтянин и да скрие тялото му в пясъка.
Под действието на тия отрови, човек бавно линее, докато
един
ден умре.
Ако не можете да се справите с
един
малък недъг в себе си, по никой начин не можете да се справите с големия.
18.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
Какво ще кажете за онзи, който проповядва за Господа, за Неговата сила и любов, а сам не може да мине от
единия
бряг на реката до другия?
Един
селски свещеник проповядвал на своите слушатели върху някои стихове от Евангелието.
Един
от присъстващите, овчар, слушал проповедта на свещеника, и на края на проповедта започнал да плаче.
Както дървото, което расте, има
един
център, към който се отправят всички негови органи, така и ученикът трябва да има една централна точка в живота си, към която да се отправят всички негови стремежи.
За човека не е нужно, както в кристалите, да има
един
център, около който да съсредоточи всички свои мисли и чувства; за него не е достатъчно да има само едно чувство – да запази рода си, както растенията и животните.
Така той ще се хвърля от една мисъл на друга, от едно желание на друго, докато
един
ден се намери в положението на гладния вол или кон, който обикаля около празните ясли.
19.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Един
беден българин отивал пеш от Одрин за Цариград, по някаква важна работа.
Той се доста уморил от дългото пътуване, та взел да се моли на Бога, дано се намери отнякъде
един
кон, да се качи на него, да си почине малко.
Като вървял така, случайно се обърнал назад и видял
един
турчин на кон, а след него тичало едно малко конче.
Животът е
един
.
С бързането си съвременните хора изпадат в положението на онзи дядо, който, като дошъл до
един
трап, погледнал го и си казал: Кой ще заобикаля сега този трап?
И след това цели отряди минават през него, не искат да знаят, че тук лежи ранен
един
генерал.
Дошъл при него
един
господин да иска под лихва двеста турски лири с определен срок.
Ще приведа
един
пример, да видите, какви са резултатите от ненужните страдания.
Като вървели из пътя,
единият
от учениците видял, че двама пияни се карат.
Единият
селянин вдигнал тоягата си и силно ударил другаря си по главата.
Срещаш
един
лош човек, който тръгнал за някъде, намислил да направи някакво зло.
Когато езикът не е на местото си, хората
един
на друг съкрушават духа си.
Ако вървиш по някой стръмен, висок планински връх, там ще лазиш като дете, ще дигнеш
единия
си крак, после другия, и тъй ще напредваш крачка след крачка.
Тогава ще седнеш на скалата внимателно, с всичкото си смирение и ще събуеш обущата си: ще събуеш
единия
крак, после другия, и ще хвърлиш обущата си долу, под скалата – бос ще слизаш надолу.
На
един
човек ще говориш по
един
начин, на друг – по друг начин, а на себе си – по различни начини.
Жертвата се обуславя от
един
велик закон в живота.
В това време минава покрай тях
един
господин, и като вижда, че детето седи при пияните селяни, удря му плесница и казва: Да си вървиш оттук!
Не се минали и десет минути даже,
един
от пияните селяни извадил револвера си и застрелял другия.
20.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
Един
ден, когато налягането, което я притиска като капак, се вдигне от нея, тя ще бъде вече устроена.
Един
ден, когато се оформят и завършат развитието си, капакът от земята ще се вдигне, пилето ще покаже главата си и ще излезе вън.
– Буквата A представя човек с
един
морал, A2 – с два морала, A3 – с три морала, A4 – с четири морала.
Не само
един
път води към планината, много пътища има.
Един
ден султан Махмуд тръгнал с великия везир на разходка из Цариград, да види как живеят поданиците му.
Султанът извадил
един
голям ферман от джоба си, написал изречението и се подписал: „Махмуд“.
21.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Петър знаеше, че на земята дойде
един
Учител, на Когото той, заедно с още неколцина, бяха Негови ученици.
От
единия
до другия край, животът е пълен с разочарования.
Всичко това не може да се постигне в
един
ден, нито в два или повече.
Когато
един
лист падне от дървото, казваме, че това е случайност, т.е.
Когато Божията Любов дойде в душата на всеки човек, тя ще
обедини
всички хора.
Разправят за една особена способност, която владеел
един
беден метач на лондонските улици.
Тъй щото, всеки може да вярва, в каквото иска, да изучава, каквато наука иска, но всички трябва да поддържат
един
принцип в света, че Бог живее във всички живи същества и ги ръководи.
Един
ден той отишъл при директора на една от големите английски банки и му казал: Господин директоре, искам да направя
един
опит с вас.
В турско време
един
беден човек отишъл при
един
турчин да иска хляб.
Един
български офицер от Бургас чел спиритическото списание „Светлина" на Д-р Миркович и толкова се наплашил от духове, че вечер винаги излизал въоръжен, а при това, придружаван и от жена си.
Бедният взел хляба и се запътил към дюкяна на
един
богат търговец, комуто подхвърлил хляба, и казал: Вземи този хляб!
Защото
Единственият
, Който прави добро, Който люби, това е Бог.
Един
от древните философи, Епиктет, казва: „Ако отидеш на угощение в някой богат дом, ти трябва да се съобразяваш с правилата на този дом.
Един
ден давам на една котка ситно нарязани парченца пържени картофи.
Също така трябва да се задоволят и съществените нужди на
един
народ, необходими за неговото развитие.
Ще приведа
един
разказ из живота на великите адепти в древността.
Един
адепт се заселил в една пустиня, дето прекарал голяма част от живота си.
Сега, аз няма да обяснявам тия факти, но казвам , че съществува една права, истинска наука, до която
един
ден вие сами ще се доберете.
Един
ден му донесли
един
бял, хубав карамфил.
Като видели карамфила, тръните се зарадвали и казали: Ето, иде
един
нов жител между нас!
За да го задоволи, адептът започнал да корени
един
след друг тръните, да направи място на карамфила, който бил научен да живее на широко.
Помиришете розата или карамфила само по
един
път и ги турете в чаша с вода, там да седят.
Ще приведа
един
пример на особено преживяване от
един
виден български писател.
Един
ден този писател дойде при мене и ми каза: Господине, ще Ви разправя една своя необикновена опитност, която можете да използвате като пример, но с условие, името ми да остане неизвестно.
Хората не трябва да се приближават много
един
до друг.
Когато видя
един
изсъхнал лист, аз зная вече, че някое същество от по-низък свят от нашия, е правило своето упражнение, вследствие на което този лист е пострадал.
Ако
един
престъпник, който убил майка си, или баща си, се доближи до едно дърво, листата на това дърво веднага окапват; ако този престъпник се доближи до
един
извор, последният ще изсъхне, или най-малкото, теченията му ще се изменят.
Щом имате някакви видения, някакви преживявания, не ги разправяйте на другите хора, защото те са опитности от
един
свят, по-висок от физическия, който те не разбират.
Този ангел не беше от най-високо стоящите, от онези, които седят при Бога, но беше
един
от служебните ангели, които служат за връзка между Бога и хората.
Ще пада, ще става, докато
един
ден стигне върха.
Срещате
един
цар, заобиколен с цял ескадрон войници, стражари, всички го пазят.
Има
един
закон, на който се основава правилното хранене.
Един
от человеците, в когото бил лукавият дух, хванал едного от тия заклинатели, набил го и казал: „Павла познаваме, Христа познаваме, но ти кой си, не те познаваме".
Ако сложите пред
един
адепт кокошка, той може да я изяде, без да му повреди нещо, защото знае закона на превръщането на материята: той ще я превърне първо в растителна материя, после в плодна и в този вид ще я изпрати в организма си.
Един
ден ще ви се дадат условия да развиете своята гениалност, да разработите вложените във вас дарби и способности.
Съвременните учени разискват върху въпроса, по колко пъти да се яде на ден: едни поддържат, че трябва да се яде по
един
път на ден, други – по два пъти, трети – по три пъти и т.н.
И в
единия
, и в другия случай нямахте никакъв обект, който да ви застави да се радвате, или да скърбите.
Той ще изпрати
един
ангел, който ще му каже само една дума от Бога: „Повикай Симона!
22.
Научни изследвания
,
МОК
, София, 23.10.1927г.,
Представете си, в
един
дом се раждат две момчета: по-големия наричат „бате“, но той е посредствен, с по-ниска култура от малкия; по естество е груб, невнимателен, лош.
Той не му се сърди, но отива при него, гали го, приказва му спокойно, докато
един
ден големият брат отстъпва.
Един
от древните философи се разхождал в гората и разсъждавал върху важен въпрос.
Срещнал го
един
разбойник и се готвел да го обере.
Те слушат да им се говори за доброто, докато
един
ден решат да изменят живота си.
Говорете им като на разумни същества, да разберат, че има
един
, който стои по-високо от тях.
Има случаи, когато от
един
център излиза светлина, а друг някой е съвършено тъмен.
Запример, срещате
един
човек с продълговато лице, с добре оформена глава, а с малка ръка и къси пръсти.
Кажи си: „Не съм аз
единствен
в света, който страда.
В
един
момент те могат да се произнесат, крадец ли е даден човек, или не.
Един
гражданин отишъл в едно село, във Варненско, по работа при
един
селянин.
23.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Днес всички философи спорят помежду си,
един
друг се опровергават.
Един
ден овцата ще стане наследница на човешката раса.
Вземете, например,
един
от романите на Виктор Юго, или на Толстой, и ще видите, как авторът още в първата глава започва да разправя нещо за главния герой и току виж, изоставя героя и отива към други лица.
Щом се допреш до една стена, ти непременно ще се върнеш назад; щом се допреш до една затворена врата, или до
един
затворен инструмент, ти непременно ще се върнеш назад; щом се допреш до цигулка, на която струните са скъсани, а лъкът счупен, ти непременно ще се върнеш назад.
Какво знаете, например, за
единицата
, повдигната в пета степен, или за двойката – в десета степен, или за тройката – в двадесета степен?
Ако между
един
земеделец и
един
богат човек се създадат взаимни отношения на любов, земеделецът ще пожелае да даде от житото си на своя приятел, без да мисли за никакво възнаграждение.
В същност, само
един
човек може да е виновен за този обир.
Ще приведа
един
пример, да видите, какво представят страданията за човека, и кога той може да се освободи от тях.
Само при това положение може да се очаква
единство
и задружна работа между всички клетки на човешкия организъм.
Ако
един
ангел допусне най-малкото съмнение по отношение на Бога, той е осъден вече на голямо падане.
Те не биха оставили нито
един
човек на земята да греши.
Тъй щото, когато Бог иска да изправи света, Той изпраща на земята
един
от тия ангели да свърши тази работа.
– Да имате поне
един
приятел, който да мисли като вас; двамата заедно пък да мислите като всички добри, свети и праведни хора; всички тия пък да мислят като Христа, като Бога.
Погледне
един
, вижда, че е крив, пропукан, удари го с тоягата, и хайде навън!
Ако е въпрос за методи, за начини, такива има много, но какъвто метод и да приложите, за
един
ден не можете да имате постижение.
По-добре е да имате
един
разумен приятел, който постоянно ви обича, отколкото да имате сто глупави приятели, които днес ви обичат, а утре не ви обичат.
При сегашните условия, и сто години да живеете на земята да печелите, едва ли ще можете с парите, които спечелите, да си заплатите за
един
обяд на небето.
Много религиозни хора, след като цели сто години са живели на земята и са служили на Бога, едва са заслужили само
един
обяд на небето.
Те казват, че някои религиозни хора, като заминавали за онзи свят, имали възможност само за
един
момент да зърнат Бога: за момент само вратата се отваряла, и веднага след това се затваряла.
Като се запознаят с
един
човек, първо виждат доброто в него, ангела, но като го разберат по-отблизо, хвърлят от него маската на ангела и казват: Той не бил ангел, както ние мислехме, но цял дявол.
Знанието, светостта, силата няма да дойдат в
един
момент.
За обяснение на тази мисъл ще приведа
един
мистичен разказ.
– Днес родителите му го гледат, грижат се за него, но и то
един
ден ще се намери в нужда.
24.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Щом повярвате, то е все едно, че сте разбрали това, което ви говоря, Сега, ще прекъсна мисълта си, както правят авторите на романите, да приведа
един
пример, който донякъде илюстрира, какво нещо е човек без устой в живота.
Това не е истинският „онзи свят", но
един
беден свят, пълен със страдания.
Два-три деня след това, пристига
един
млад господин от Пловдив, иска да ме види и каза че много бърза.
Иван или Драган се е качил на
един
бял кон, който временно е взел под наем, но конят не е негов.
– Ако живеем по този начин и отлагаме нещата от
един
живот за друг, ние нищо няма да постигнем, няма да разрешим задачите на своя живот.
Това беше опит с
един
човек, да се види, доколко може да издържа, и каква е неговата честност.
Аз засягам
един
от важните въпроси – въпросът за силата на ученика.
Ето
един
важен въпрос, който всеки трябва да си зададе.
Значи, животът ще се изрази по
един
или друг начин, според знанието, според изкуството, вложено във всеки човек специфично.
Съвършенството подразбира
единение
с Бога.
Това
единение
е органическо, а не външно, механическо, наложено от хората.
Който живее в това
единение
, той живее в Цялото и разбира идеите, които се включват в Него.
Външните условия са толкова променчиви, колкото и самите хора, Срещате
един
човек, виждате, че днес мисли едно, утре – друго, после – трето и т.н.
Всеки трябва да намери в живота си поне
един
човек, който носи в себе си тази основна идея – безсмъртието, за да му покаже начина, по който той сам е намерил в себе си първичната клетка, или прадядото на сегашното жито.
Един
ден дяволът ще дойде при вас под предлог, че иска да поправи тялото ви и ще го задигне.
Сега, аз желая да се намери още
един
българин, който да издири предците на самите българи.
Ако търсите
един
приятел, или учител, каква трябва да бъде тяхната основна черта?
По
единствената
причина, че тяхното небе е толкова облачно, че сами не могат да се ориентират, не знаят, де е изтокът за тях, не знаят, какъв е смисълът на техния живот.
Преди няколко деня при мене дойде
един
ученолюбив българин, който се занимавал ред години със земеделието, не само теоретически, но и практически.
Какво ще кажете за
един
теософ, окултист, или пък християнин, който, при най-малките изпитания, напуща своето общество, или черковата, към която се числи?
Какъв живот е този, ако
един
ден сте радостни, а на другия ден скръбни, или
един
ден вярвате, а на другия ден се съмнявате?
Един
закон е добре изучен, когато се разглежда неговото въздействие от най-малките до най-високостоящите същества.
Засега хората се
обединяват
в общества, не толкова поради някаква висша разумност, колкото по причина на някакви външни условия.
Срещате
един
човек и казвате: Отличен човек е той!
Например, ученикът пише на дъската числото едно и започва да брои:
един
кон,
един
човек и т.н.
Питам: тази
единица
проста ли е?
Единицата
е сбор от разумни същества, които имат общ идеал и работят в едно направление.
В този смисъл,
единицата
е колективно същество.
В широк смисъл, под думата
единица
се разбира Бог.
Значи, в света само Бог е
единица
.
Отличителното качество на тази
единица
е, че тя сама се опрашва, т.е.
Тази
единица
е вечна и безсмъртна.
Сега, като знаете нещо за
единицата
, можете ли да обясните математически, как се е образувало числото две?
После, можете ли да обясните, какви са били условията за създаването на първата
единица
в света, и какви са били условията за създаването на втората
единица
?
Трябва да знаете, обаче, че условията за създаването на първата, на втората, на третата и на десетата
единица
са били съвършено различни.
В това положение вие мязате на онзи слуга, който се наел да пасе овцете на
един
богат земевладелец.
Започнат ли и господарят, и слугата да говорят
един
за друг лоши работи, това показва, че те нямат вяра помежду си.
25.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Откажеш ли се под предлог, че не искаш, не можеш или нямаш време, ти се свързваш с
един
отрицателен закон в природата.
Един
ден ти ще се намериш пред голяма катастрофа.
Той ще ви зададе
един
въпрос, и вие ще му отговорите.
За да се яви
един
музикален гений в света, нужно е първо среда, която да го създаде; после, трябва да дойдат двама учители – отвътре и отвън, да му дадат подтик и методи за работа.
Като дойде до
един
от тези възли, човек може да спре, да направи изчисления, да види какво е отношението между неговите мисли и чувства, съществува ли между тях хармония, или не.
Запример, срещате
един
генерал или началник на учреждение, на които всички се подчиняват; на генерала се подчинява цяла армия, а на началника – всички чиновници и служащи в учреждението.
26.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Един
от старите еврейски пророци бил изпратен от Бога при израилския цар да му каже, че пътят, по който върви, не е прав.
– Ти разрешаваш велики дела, и това дело ще разрешиш: В
един
град живял
един
беден, но праведен човек.
В същия град живял
един
богат човек, който имал на разположение много стада овце.
Един
ден, обаче, богатият човек пожелал една от хубавите овце за себе си, но не взел от своите, а пратил да му донесат
единствената
овца на бедния.
Лъжата е
един
от начините за обогатяване.
Ние не говорим за някакъв Бог, създаден от хората, принадлежащи към разни черкви, но говорим за
Единния
Бог, в Когото живеят всички хора и от Когото зависи благото на всички хора.
Един
велик закон е взел участие при създаването на човека, като го е извадил от първичните му условия и го е поставил на житейската сцена.
В това отношение, човешката душа е връзка,
съединителна
нишка между физическия и Божествения свят.
Когато двама приятели се срещнат, те ще споделят впечатленията си от слънцето, ще се разговарят по научни въпроси, без да се съмняват
един
в друг.
Питам: как мислите, в границите на Божиите възможности, само
един
начин ли съществува, по който светът може да се създаде?
Промените, през които е минала земята, включват
един
дълъг период от време, което не противоречи на Писанието.
Търпението е
един
от великите стълбове, на които се крепи правата мисъл.
Та, според условията на миналото, земята е била създадена по
един
начин, но сега тя ще претърпи такива промени, такова размърдване, че хората ще се принудят да напуснат къщите си и да бягат вън.
Тогава на всички хора ще се даде по
един
свободен билет и ще им се каже: Издаден е нов закон, според който, за известно време, всеки трябва да излезе от къщата си.
Това е
един
фатален закон в света.
Когато
един
студент свърши университет с отличие, по пристрастие ли неговите професори са му турили този венец на главата?
Един
ден, когато хората дойдат до това пълно
единение
, когато съзнаят тази връзка, и животът им ще придобие смисъл.
Всички хора трябва да съзнаят, че са едно тяло и
един
дух.
Обаче, ако
един
човек отиде в редакцията на някой вестник и съобщи, че обича Бога, те ще му кажат: Това не се отнася до нас; с такива работи ние не се занимаваме.
Любовта на
един
човек само струва много повече, отколкото десетте милиона лева, подарени на никого.
Например,
един
от приятелите ви седи при вас и мисли нещо, но вие не знаете, какво мисли.
Както съвременните хора се съобщават чрез радио, така
един
ден ще се създаде апарат, с помощта на който ще се фотографират, както мислите, така и целият живот на хората.
Трябва ли човек да вземе при себе си една риба, или едно влечуго, или
един
вол и да живее заедно с него?
Ако някой каже, че има правата мисъл в себе си, ще го заведа при
един
сляп и ще му кажа: Постави сега ръцете си на очите на този сляп и се помоли да прогледа.
Когато човекът на правата мисъл влезе в
един
дом, всякакъв спор, всякакви недоразумения и противоречия ще изчезнат от този дом.
27.
Психически анализи
,
МОК
, София, 6.11.1927г.,
Представете си, че сте се качили на
един
планински връх, висок около 5–6,000 метра.
За да стане някой виден, трябва да дойде
един
силен, разумен човек, пръв той да го признае и да го наложи на другите.
28.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Такова е било състоянието на онзи адепт, на когото
един
от учениците ударил една плесница.
Съвременните хора са направили
един
голям бент на Божията Любов, заради което тя не може да се прояви чрез тях.
Съвременните хора не са
съединени
още с нишките на любовта.
Те са
съединени
само посредством своите чувства.
В бъдеще любовта ще се прояви като
съединителна
връзка между хората.
Единственото
разрешаване на въпросите седи в живота.
Когато дойдете до положение да живеете едни за други, тогава ще започнете да се разбирате като души, като братя на
един
и същ Баща.
Единствен
Бог проявява Любовта си към всички същества, без да очаква нещо от тях.
Единият
казва на другия:" Иване, я ми дай пет крини жито назаем!
Съвременните хора се натъкват на противоречия, на недоразумения по
единствената
причина, че те не живеят още в Божествения свят.
Ще приведа
един
пример, от който ще можете да извадите метод за работа.
Дохожда при вас
един
познат и се оплаква от положението си, казва, че цяла година вече страда от треска.
Пред вас седи
един
образец на всички добродетели.
Пред вас седи
един
образец на всички възможности и сили.
Сега ще ви приведа
един
пример, който се отнася и до вас.
Преди няколко деня дойдоха при мене три жени и
един
млад момък, били от хасковските села някъде.
Разнообразието подразбира
единство
на принципите.
Някои работят редовно, с усърдие само
един
месец и после напущат.
Ананий беше правоверен, но когато Бог го изпрати при
един
езичник да проповядва, той се усъмни, отказа се да послуша Бога. Защо?
Единствен
гълъбът е останал вегетарианец.
Желанията на хората могат да се отнесат към
един
от тия светове: те могат да бъдат или от едноизмерния, или от двуизмерния, или от триизмерния, или от четириизмерния свят и т. н.
Не мислете, че с
един
замах Бог ще ви освободи от всички мъчнотии и страдания.
Вие знаете примера за онзи велик адепт, на когото
един
ученик ударил две плесници.
Един
ден, когато хората се изправят, и земната ос ще заеме първото си положение.
Отивате в някое село, влизате в
един
дом, дето има млада мома, но тя седи настрана, не й дохожда на ум да ви посрещне.
Един
ден, когато хората завършат развитието си на земята, от техните мисли и желания ще се създаде друг свят, в който ще живеят същества по-низки от хората.
Често цяло поколение е мислило, докато създаде
един
или друг подпис, който да отговаря на тях.
Не е лесна работа да се създаде
един
подпис, с неговите специфични извъртвания.
И обратно: успехите, усилията на всички, на множеството се отнасят и до
единицата
.
Когато
един
говори, всички се радват, подкрепват го, защото той изразява общата мисъл.
Когато
един
човек от земята предава една възвишена мисъл, всички разумни същества от небето го слушат, одобряват това, което говори, защото и те мислят по същия начин.
29.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Тези числа са живи, съзнателни
единици
, и с тях работи живата математика.
Например, в света съществува една ложа от учени хора, които се събират за разискване на разни научни въпроси само
един
път през годината.
Един
случай ми се попадна само, с една госпожа, която срещнах в Сливен.
Докато разглеждате живота си
единично
, откъснат от цялото, докато търсите вашето лично щастие, дотогава вие ще бъдете чужди, както за живота, така и за природата.
Когато се казва, че Бог е
единица
, това не подразбира самота.
Вторият Адам е в рая вече, и вратата на този рай се отваря всеки ден по
един
път, да влезе вътре онзи, който е готов за там. Казвате.
Някои казват, че смисълът на живота седи в
обединението
на всички хора и затова проповядват идеята за братството.
И аз поддържам, че братството е основа, върху която може да се постави
обединението
между хората.
Значи,
Единственият
, Който люби хората и ги познава, е Бог.
Ако само
един
човек те обича, ти ще бъдеш
единица
в първа степен; ако двама души те обичат, ти ще бъдеш
единица
във втора степен; ако трима души те обичат, ти ще бъдеш
единица
в трета степен и т. н.
И най-после, ако хиляда души те обичат, ти ще бъдеш
единица
в хилядна степен.
Ето защо, всеки човек трябва да се запита, в каква степен е той, като
единица
, за да познае, колко хора го обичат.
Следователно, най-голямата възможност за човека да бъде обичан от хората е, ако той представя
единица
, повдигната в степен
един
милиард и половина пъти.
Само тази любов е в сила да
обедини
хората в едно тяло и в
един
дух, да осъзнаят, че са части от Божествения живот, от Великия Божествен организъм.
Между тях ще настане
единство
, и всички мъчнотии в живота им ще изчезнат, ще се стопят като свещ, и няма да остане страдалец в света.
За обяснение на последната мисъл, ще приведа
един
мистичен разказ, едно окултно предание, което е съществувало още в предисторически времена.
Започнали да се явяват
един
след друг млади хора, все писатели и поети, учени и философи, със силното желание, всеки от тях да вземе красивата царска дъщеря.
Един
ден поетът видял царската дъщеря и се влюбил в нея.
Една вечер заспал дълбоко, и в съня си чул
един
тих глас: Който истински желае да постигне някакъв висок идеал и се стреми към него, той всякога разрешава мъчнотиите на своя живот.
Ден и нощ мислил съсредоточено върху трите главни въпроса, докато
един
ден в ума му проблеснали следните думи: живот, светлина и любов.
В същност, учените казват, че
един
ден ние ще напуснем слънчевата система.
Това подразбира, че този Адам е от небето, от
един
свят възвишен и високо културен.
30.
Целесъобразни среди
,
МОК
, София, 13.11.1927г.,
Като влезе в
един
от тези университети, човек вижда разликата, която съществува между тях и Божествения.
Един
кон бил вързан за
един
подвижен дарак така, че като прави кръгове около дарака, последният се движел и раздрънквал вълната.
В живота на всеки човек има по
един
дарак и пред него куп сено, което той гони да стигне.
31.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Когато
един
ангел слезе на земята, той започва да изучава първо елементарните работи: той изучава състава на въздуха, на водата и на твърдата почва.
Той ще посее най-много половин до
един
декар земя, но ще изкара от нея голямо количество жито. Защо?
Един
пророк като Илия и той се поколеба в своята вяра.
Но същото може да се направи мислено: седнете спокойно на
един
стол и започнете мислено да пиете гореща вода.
Имате
един
слуга, когото не обичате.
Обаче
един
ден той се издига материално над вас и заема високо положение в обществото.
При това положение и в двамата се явява съмнение
един
към друг.
Тези три елемента се
съединяват
и образуват психическа киселина.
Един
от елементите на тази киселина действува върху ума, другият– върху сърцето, а третият – върху волята.
Щом знаете това свойство на киселините, правете опити да замествате омразата, завистта или съмнението с такива елементи, че да се получи съвършено ново
съединение
, с нови и безвредни свойства в сравнение с киселината.
Докато елементите й са отделени
един
от друг, те не оказват разрушително действие върху човека.
Съединят
ли се в едно цяло и образуват киселина със сложен състав, разрушителното й действие е голямо.
Като видите някой трескав човек, бързо излейте върху него
един
котел студена вода, без той да знае това.
В такъв случай за предпочитане е да изгори една барака, отколкото да умре
един
човек.
След като употребите
един
, втори, трети метод за лекуване на някой чо-век и не получите никакъв резултат, тогава невидимият свят употребява
един
от силните методи.
– Не, по никой начин двама души не могат да минат по
един
и същ път.
Като ви посети омразата, напишете тази дума на
един
лист красиво, отчетливо и като ставате сутрин, погледнете листа и започнете научно да разглеждате какво съдържа тази дума.
– Докато най-после се намери
един
разумен човек, който ще даде друго разрешение на въпроса и ще спре тази верига на отмъщения.
Думата "вечни" времена е относителна, тя подразбира
един
век, два века и повече, но не подразбира абсолютната вечност.
Когато срещнете една круша или
един
извор на пътя си, това не са нищо друго освен условия, които подпомагат вашето развитие.
Запример, излекуват
един
човек, но като не знае как да поддържа здравето си, той влошава положението си.
Ако опитността на
един
човек събуди завист, омраза в другите, по- добре да мълчи.
32.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Тя много се радвала на красивите му крилца, и
един
ден пожелала да й ги даде той, да направи с тях една разходка, както хората хвърчат днес с аероплани из въздуха.
Един
ден взела крилцата на ангела и вече самостоятелно хвръкнала с тях.
– Ходих при
един
свой приятел.
Например, ако в
един
квадратен сантиметър се съберат сто милиона вълни от червената светлина, вие ще можете да изчислите, колко такива вълни ще се поместят в
един
милиметър от целия квадратен сантиметър.
А с този, който работи на земята, едновременно работи и още
един
, пак на земята.
Значи, всеки въпрос се решава едновременно от трима души:
единият
работи с рационалните числа, другият – с ирационалните, а третият поправя погрешките и на първия, и на втория.
Обаче,
един
ден, когато тя попадне в полето на тяхното зрение, те ще поддържат съществуването на душата, както всички астрономи днес говорят за съществуването на планетата Уран.
Ако някой ми каже, че има само
един
път за спасение, аз зная вече, че този път е адът.
Следователно, според тази максима, правата линия винаги се определя от
един
мъж и от една жена, но никога от двама мъже, или от две жени.
За спасението на всеки народ, или на всеки човек има
един
Божествен начин, при който никой не може да пострада.
Всеки народ съществува като отделна
единица
, и той може да бъде или рационална, или ирационална величина.
Защото той познава тоновете на цигулката и разбира, дали
един
тон е правилно взет, или не.
На същото английско дърво може да е присаден
един
български клон и т.н.
Забележете, даже и онези, които не вярват в Бога, и те са готови да си отдават
един
на друг слава.
33.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
Добре е поне
един
път в седмицата да се яде боб.
Направете следния опит: за една седмица занимавайте се по
един
час дневно с алгебра, именно първия час след изгряването на слънцето.
През времето, когато се занимавате с математика и философия, измервайте врата си и широчината на ръката при китката, да видите разликата между енергиите в
единия
и в другия случай и действието им върху кръвообръщението.
Във Варненско, в село Николаевка имало
един
голям чифликчия.
Здравето му се разстроило, той заболял и
един
ден умрял.
Най-после съзнала, че
единствена
тя може да си помогне: скочила на крак и започнала сама да си гледа къщата – да чисти, да мете, да готви.
34.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
При
един
милионер отиват двама души, стар дядо и млада красива мома, да им даде някаква сума в помощ.
Банкерът му подхвърля
един
лев, без да му каже нещо.
Достатъчно е да му нарисувате
един
триъгълник, за да разбере какво искате да му кажете.
Питам: Защо този милионер даде на момата хиляда лева, а на дядото само
един
лев?
Каква полза може да допринесе една звезда или
един
пентограм на човека, ако те не пущат искра, не издават светлина?
В
един
от стиховете е казано: "Който изтърпи докрай, който победи, той ще бъде спасен".
Комисията ще дойде и ще започне да изпитва учениците
един
след друг.
Най-после царят разбрал желанието на момиченцето и пратил
един
от слугите си да го вземе и да се разпореди да го окъпят, облекат с нови дрехи и пратят на училище да учи.
Един
от старците я запитал:" Бабо, защо си дошла тук?
В
един
стих се определя какво трябва да придобие ученикът, за да постигне Вечния Живот.
Казано е: "Това е Живот Вечен да позная Тебе
Единнаго
Истиннаго Бога." Познаването на Бога и Христа е условие да се придобие Вечния Живот.
Тъй щото, когато се казва, че трябва да познаем
Единнаго
Истиннаго Бога, това се дава на ученика като метод за придобиване на живота.
– Само онзи може да придобие новото знание, който е дошъл до изпълнение на двата стиха: "Това е Живот Вечен да позная Тебе
Единнаго
Истиннаго Бога.
Кой от дома ще отиде – майката, бащата или някое от децата, не е важно.
Един
от членовете на семейството трябва да купи хляб.
Той трябва да работи едновременно и на физическия, и в духовния свят, като не прави разлика между работата в
единия
и в другия свят.
Един
от друг учениците се различават по степента на своята духовност.
Влизате в стаята на
един
ученик и веднага вниманието ви се спира върху лампата му.
Като му дам
един
топъл хляб, после мога да му изпея някоя песен.
Че сте живели
един
ден само добър живот, а след това сте се впуснали в широкия път, вие нищо не печелите.
Един
ден добър живот не може да изкупи сто деня лош живот.
Мнозина се намират в това положение: работят, подвизават се, докато
един
ден се обезсърчат и напуснат всичко.
Ще приведа
един
пример от живота на Буда, с който ще обясня защо понякога не може и не трябва да се знаят причините на нещата.
Като минете през всички изпитания,
един
ден ще кажете:"Плаках, страдах, сълзи проливах, смях се, радостен бях, но свърших най-после определената за мене работа." – " Защо трябва да минем през тези изпитания?
Един
ден той трябвало да направи едно десетдневно пътешествие.
Не след много
един
гълъб долетял при него.
След време, когато Буда се изявил като Учител в последното си слизане на земята,
един
ден, по нямане на свободно време, той трябвало да върне много от посетителите си.
Същия ден дошъл при Буда
един
беден човек.
35.
Мерки в живота
,
МОК
, София, 27.11.1927г.,
Виждате, че
един
камък се търкаля от планината, или вода извира отнякъде.
Представете си, че имате
един
равнобедрен триъгълник с основа 5 сантиметра, а бедра – 30 сантиметра (фиг. 1).
След това намерете други два типа –
единият
интелигентен, а другият – неинтелигентен; изучете ушите им поотделно и след това направете разлика.
36.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Когато мозъкът на човека възприема истинското знание, в него едновременно се извършват два процеса на разширяване:
единият
процес се отличава с отделяне на топлина, а другият – с отделяне на светлина.
Започнали да се изреждат,
един
след друг, млади, красиви момци; всеки искал да я купи, но като чувал, че трябва да плати десет хиляди златни таланта, въздъхвал си и се връщал наскърбен, че нямал толкова пари.
Дойде
един
, погледне я – хубава, красива мома, но пари няма.
В Писанието се говори за
един
слуга, който дължал на господаря си голяма сума, и като не могъл да я изплати, решил най-после – да зароби живота си; но господарят му простил дълговете и го освободил.
В природата съществува
един
велик закон на равновесие.
Аврам е бил
един
от първостепенните адепти.
Преди години,
един
американски машинист по треновете полудял, т.е.
изгубил равновесие на ума си, и в
един
момент на тщеславие, той се качил на
един
трен и го пуснал по една от линиите, с бързината на експреса.
Единият
от тях се прехвърлил в трена на лудия машинист, хванал го за ръцете и започнал с него усилена борба, която продължила половин час.
Между многото процеси, които стават в живота, извършва се и
един
особен процес, наречен „растене." Едно от първичните качества на живота е разширението.
Един
от мъчно постижимите идеали е Истината.
Един
от апашите в Америка слушал да се говори за грамадните богатства на американски милиардер и решил,
един
ден да отиде в дома му, под някакъв особен предлог, да се опита, не би ли могъл да задигне нещо от него.
Има ред учени в Англия, в Америка и другаде, на които е достатъчно да покажете само
единия
си пръст, през някоя дупка, за да опишат с най-големи подробности, не само характера ви, но и всичко онова, което предстои да се случи през целия ви живот.
Ако отиде някой търговец при
един
от тези учени, ученият ще му каже, дали търговията му ще върви добре, или не.
Нека отиде в Лондон, при
един
от тези учени, и ще види, дали говоря вярно, или не.
Запример, ако
един
слон тръгне от Турция, мине през Сърбия и стигне до България, ще го оставят ли българите свободно да се разхожда из тяхната страна?
Ако тия хора са истински вярващи, нека, по
единия
пръст само на някой човек, да определят неговия характер, неговия бъдещ живот и т.н.
Казвам: има
един
начин за виждане на нещата, съвсем различен от вашия.
Има
един
красив начин за изучаване на хората, по-правилен от сегашния.
Запример, срещнете
един
човек, бутнете го малко, и той пада на земята.
Обаче, разумността, както и интелигентността са от различни степени: някои хора проявяват своята разумност, само за даден случай; други – за
един
-два дена, или за една-две години, а трети – за цял живот.
Единият
ще каже, че друг някой го бутнал, затова паднал.
Когато хората говорят за светли, възвишени мисли, за доброто в света, те трябва да знаят, че Бог е
единственият
, Който мисли, Който прави добро, Който същевременно подтиква хората към мисъл, към правене на добро.
Двете части заедно съставят
един
човек, с едно съзнание.
Срещам други дмама:
единият
вярва в Бога, но кракът му е парализиран.
Те казват, че трябва да се занимават с въпроси от физическия свят, който
единствен
е реален свят.
В това време, влиза в къщата им
един
техен познат, и като вижда, че мъжът бие жената, хвърля се върху него.
Същото може да се каже и за хората: колкото да са
разединени
външно, между тях съществува едно общо съзнание, което ги свързва.
Някой беден отива при
един
банкер, но последният веднага извиква: Изпъдете този навън!
Най-после, той отива при
един
свещеник, който бърза да го посъветва: Вярвай в Бога, и положението ти ще се подобри!
В бъдещото Откровение, което новите хора ще пишат, броят на старците ще се увеличи с още
един
, ще бъдат 25 старци.
Обаче, като наближили селото, той решил да се пошегува малко с жена си, да й устрои нещо, което да я вразуми: спрял колата и тръгнал пеш към селото, а жена му се скрила в
един
голям кюп в колата и останала там, да чака, докато мъжът й донесе новите дрехи.
Но при това положение, нито мъжът, нито жената ще се оплакват, че служат
един
на друг.
Жена му, седнала в
един
ъгъл на стаята, засрамена, с хурка и къделя в ръка и – преде, очи не вдига от работата.
Защото, кюпът, в който са влезли,
един
ден ще се счупи, и те ще излязат от него голи и засрамени.
Като заболее момчето им, жената казва на мъжа си: Стояне, дошъл е в града ни
един
пророк, иди да му разкажеш за нашето момче, дано оздравее.
37.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
За да познаете дали
един
тон е верен, трябва да го поставите в съгласие с друг тон.
Всъщност
един
е правилният начин за изпяване на дадена песен.
Представете си, че ви покажа
един
хубав карамфил.
Значи
един
малък карамфил е в състояние да внесе радост и хармония между хората.
Обаче
един
ден той видя една нещастна жена,
един
нещастен старец и в него се събуди състрадание към човечеството.
Откак светът съществува, нито
един
цар не е бил щастлив.
Наистина, когато два предмета се търкат
един
в друг, произвежда се топлина.
Когато двама души с противоположни идеи се търкат, между тях става известна реакция, известно химическо
съединяване
.
За вас е важно да знаете, каква е вероятността при дадени условия да постъпите по
един
или по друг начин.
Числата на духа са живи:
единицата
, двойката и всички числа, произлезли от
единицата
, са живи.
При това всяка мисъл може да се отпечата само
един
път.
Запример,
един
ангел не може да обича
един
обикновен човек, защото неговият ум, неговото сърце, неговото тяло не са в състояние да издържат на вибрациите, на трептенията, които ангелът излъчва от себе си.
В същото време
един
от нашите братя заболя тежко, по цели дни и нощи не можеше да спи: страдаше, мъчеше се от някакво възпаление, но през всичкото време на боледуването си пееше.
Веднага дойде противодействие и казвате:" Не му е времето сега." След това дойде някаква възможност да проявите една добродетел, но пак се усъмните в себе си и казвате:"Не му е времето сега." И така отлагате нещата от днес за утре, докато
един
ден се намерите пред нереализирани вероятности и възможности.
Ние ги разглеждаме по
един
начин, а те – по друг.
38.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
То служи като
съединителна
връзка между човека и душата.
Вържете едно куче и
един
кон с въже и вижте какво ще правят.
39.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Първата ви любов не е нищо друго, освен посещение от
един
ангел, който ще ви заведе при Сара, да се влюбите.
Затова Бог изпрати при Аврама
един
ангел да му каже, че Сара ще роди син.
Ако приемеш някакво ядене от човек, когото обичаш, ти ще имаш
един
резултат; ако приемеш ядене от човек, когото не обичаш, ще имаш друг резултат.
Ако ядеш бързо и неспокойно, ще имаш
един
резултат; ако ядеш бавно, спокойно и с разположение, ще имаш друг резултат.
Според сегашната наука, обаче, като срещнете
един
човек, ще го погледнете с недоверие, ще го измерите от главата до петите.
Обаче,
един
ден това ще бъде възможно, но при други условия.
Днес хората хвъркат с аероплани, но
един
ден те ще хвъркат и без аероплани.
„Ядоха и наситиха се." Питам: как мислите, само едно угощение, само
един
обяд ли е дал Христос на хората?
Това е
един
неразумен въпрос.
Тя не е като човешката трапеза, която се слага, докато хората се нахранят, и след половин или
един
час се вдига.
Можете ли да не съзнавате, че живеете, ако влезете в
един
красив свят, с всички удобства?
Обаче, ако влезете в
един
свят, без никакви удобства, заобиколени отвсякъде с мрак и тъмнина, вие ще съзнавате, че не живеете.
Запример, влизате в
един
цирк и гледате разни фокуси, упражнения, скачания, ходене по въжета и т. н.
Много от тия упражнения са на място, но виждате една жена облегната на дъска и
един
мъж я замерва с 12 ножа, но така, че всеки нож да падне точно до едното, до другото й ухо, до главата, около ръцете, около краката, цяла да я заобиколи с тия ножове, без, обаче, да я засегне някой от тях.
Защото, ако
един
го обере, друг ще му даде нещо; ако
един
го рани, друг ще го лекува; ако
един
вземе хляба му, друг ще му донесе пресен, по-вкусен от първия.
Най-красивият момент в живота на човека е, когато двама души се срещнат при следното положение:
единият
от тях живее дълго време на земята, а другият сега слиза от небето.
Това означава стиха: „Дето са двама или трима, събрани в Мое име, там съм аз посред тях." Душата на човека е
единият
, духът – вторият, а самият човек – третият.
Един
мой познат ми разправяше следната своя опитност, която преживял на сън.
Сънувал една вечер, че той, заедно с
един
свой другар, по особен начин, се пренесли в Берлин, дето двамата сами трябвало да воюват с целия свят.
За нас, Бог не трябва да бъде само
един
познат, но Той трябва да представя Велик Извор, към Когото да се приближаваме, но не с цел само да се разговаряме, или да се учим, но да придобием нещо свещено.
Затова е казано в Писанието: „Това е Живот Вечен, да позная Тебе
Единнаго
Истиннаго Бога." Значи, първо трябва да се придобие Вечния Живот, а после знанието и мъдростта.
В този смисъл, за всеки човек има
един
паметен ден в живота му.
Уплашите ли се от постоянното даване, то е все едно да се страхувате, какво ще стане с
един
извор, или с една чешма, които непрекъснато дават от своята вода.
Наскоро
един
от нашите приятели заболява и става нервен, нетърпелив, никой не може да му помогне.
Препоръчах му
един
метод, който той веднага приложи.
Ако всички хора се
обединят
в живата Христова вяра, Царството Божие ще дойде в
един
ден.
Математиката започва с
единицата
, която означава Бог.
За да схванете съотношението, което съществува между всички числа, като живи
единици
, вие трябва да имате дълбоко разбиране за живата математика, за която, наистина, може да се каже, че е положителна наука.
В този смисъл, човек разбира ли значението на
единицата
?
За предпочитане е хората да имат различни възгледи за живота, но да мислят, отколкото всички да кажат: „Едно стадо,
един
пастир" – и да престанат да мислят.
Ще дойде ден, когато всички хора ще имат
един
възглед за живота, но те ще събудят Божественото съзнание в себе си.
Ако някой човек ми донесе
един
лист от научна книга, за мене е важен листът, а не това, кой го е донесъл.
Когато се прочете
един
лист от Божествената книга, трябва да се разбере написаното в този лист, както и неговото вътрешно съдържание.
Ще дойде ден, когато ония, които днес се мразят, ще се прегърнат и ще си кажат
един
на друг: Братко, прости ме, задето не съм се отнасял спрямо тебе, както трябва.
Срещате двама християни, които спорят помежду си:
единият
е православен, а другият – евангелист.
Който чете Свещената книга, той трябва да се свърже с
един
ангел, който да му помогне, да внесе повече светлина в ума му.
Сега, на кратко ще предам
един
библейски разказ, за верността на който не отговарям.
Христос казва: „Аз изпратих Духа си." Този Дух не е в
единствено
число, но в множествено.
Един
евреин, на име Товит, изпаднал в тежко материално положение.
По едно време, дошло му на ума за
един
свой богат роднина, на име Рагуил, който би могъл да му помогне, и решил да изпрати при него сина си, младо момче, да поиска пари на заем.
Като излязъл на пътя, синът срещнал
един
млад момък, който му харесал, затова го спрял и му казал: Аз имам нужда от
един
другар, да ме придружи до
един
наш роднина, който живее доста далеч от нашия край.
Ако
един
ангел може да е от еврейско коляно, тогава трябва да има ангели от българско, от френско, от английско коляно и т. н.
Обаче, дъщерята била пазена от
един
лош дух, тъй щото, който се опитвал да влезе при нея, той веднага бивал поразен от този дух.
Една баба от Варна, наша позната, разправяше
един
свой сън.
В този случай, богатството, например, представя красивата мома, която се пази от
един
лош дух.
Един
от тия старци я запитал: Бабо, какво търсиш тук?
Той е най-мистичният век, който изразява завършване на
един
цикъл.
40.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
Дойде ли до плащане, човек изпада в положението на онзи българин от провадийските села, който дал назаем осем крини жито на
един
турчин.
То ще бъде
един
сигурен запас в живота ми."
Когато дойдете до съзнание, че живеете в
един
разумен свят, вие ще видите, че всяко живо същество е поставено точно на своето място.
Ако покрай тия стълбове минава някое дете или
един
прост човек, той няма да се спре върху тази мисъл, как са наредени електрическите стълбове.
Един
господин казваше, че могъл да впрегне на работа само два и половина милиона лева.
Ако я пеете няколко пъти по
един
и същ начин, тя ще изгуби своята сила и значение.
В ирационалната музика по никой начин не можете да изпеете
един
и същ тон два пъти.
Когато срещнете
един
човек, вие трябва да бъдете внимателни не само към неговото външно положение, но и към службата, която той извършва в природата.
Един
старец от търновските села получил писмо от сина си, който следвал в странство.
Човек трябва да мине през всички състояния поне по
един
път.
Ще ви приведа
един
пример.
Движението на парахода се управлява от
един
разум, по-висок от този на самия параход, но люлеенето му на една или на друга страна, нагоре или надолу се определя от морските вълни.
Ако сте умни, за
един
ден ще дойде; ако сте глупави – след хиляди години ще дойде.
Ако от страданията на човечеството може да се изработи
един
голям, великолепен диамант, който да свети на главата на
един
ангел, тези страдания имат смисъл.
Заслужава да се прекара една вечност в страдания, за да светиш цели вечности върху главата на
един
ангел.
Щом е така, заслужава човек да страда, за да се превърне в диамант, който
един
ден да стои върху главата на някой ангел и да отразява неговата светлина.
Като се основава на техните думи, човек взема и трупа, не мисли, но
един
ден го изправят пред дълговете му: трябва да плаща, а пари няма.
41.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Който търси истината само за
един
момент, той не е разбрал още, какво представя тя всъщност.
Не е загуба на време, ако ти иждивиш
един
-два часа от деня да се свържеш със слънцето и да приемеш от неговата енергия.
Едно десетгодишно дете се изгубва от дома си, но
един
приятел на баща му го намира, хваща го за ръка и го развежда из най-хубавите градини в града.
Като се върне от разходката си, този безверник става
един
от най-усърдните християни. Защо?
Сега ще разкажа
един
анекдот за двама англичани, атеисти, които решили да представят на сцената две различни, напълно противоположни роли.
Единият
от тях ще поддържа идеята, че Бог съществува, а другият ще поддържа обратната идея, т.е.
Един
човек, който обичал Бога, бил преследван от неприятели и, за да се спаси, трябвало да мине през границата, дето на всеки сто метра имало по
един
добре въоръжен войник.
Сега ще говоря върху думите: „Да положи някой душата си за приятелите си." Този стих подразбира вътрешно
единство
на нещата.
Това
единство
се осмисля само в разнообразието.
По едно време чул
един
глас отвътре да му казва: Мини спокойно и не се безпокой, никой няма да те види.
Като извървял два километра път, неприятелите му стигнали при стражата и ги запитали: Не видяхте ли да мине покрай вас
един
човек?
Ако и при това положение работите ви не вървят добре, кажете си: До
един
месец няма да имам успех, но след това всичко ще ми тръгне добре.
Ако и след
един
месец работите ви не се оправят, продължете времето за още
един
месец, след изтичането на който очаквайте добри времена, добри резултати.
В такъв случай,
един
от двата трябва да отстъпи, да даде място на другия, само той да се прояви.
Като срещнат човек с такава любов, или с някаква светла идея, те веднага казват: Ти ли се намери
единствен
да замислиш такова нещо?
Казвам: днес този човек не е Шекспир, но
един
ден може да бъде нещо повече от Шекспир.
Със своето грубо тяло, съвременният човек живее повече в низшите области на Венера, но
един
ден, когато си създаде Божествено тяло, той ще навлезе във висшите полета на Венера, на любовта, и по този начин ще постави основа на бъдещата култура.
Един
стар гостилничар имал всичко 30 абонати месечно.
Един
ден, по погрешка, той сипал ядене на
един
от клиентите си от чужда тенджера.
Един
ден, когато човешката любов се увеличи, и Венера ще стане по-голяма планета.
Един
ден, когато хората се повдигнат, и слънцето ще стане по-голямо.
Сега, ще предам накратко
един
разказ от книгата на Ведите.
Ако
един
мъж си позволи да погледне някоя красива жена, веднага ще го запитат: Защо гледаш тази жена?
– Ти казваш, че мога да имам синове, но забравяш, че според обичаите на Индия жената може да води само
един
мъж.
Когато ученикът отива при учителя си, да добие знание, той трябва да се постави във възприемателно състояние и да каже: Учителю, моля те да ми дадеш малко от твоята светлина, да си разреша
един
труден въпрос.
42.
Химия и алхимия
,
МОК
, София, 11.12.1927г.,
Нека всеки от вас почне да изучава по
един
предмет – математика, естествена история, химия, физика, философия, но с ново разбиране, с нова светлина.
43.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Един
ден синът пише на баща си писмо.
Когато говорим за кармата, ние подразбираме времето, събрано не само от
един
, но от много животи.
Затова именно всички трябва да работите, да влезете във връзка с великите, с учените хора на миналото, да разберете тяхната интимна мисъл, която ги е заставяла да пишат по
един
или по друг начин.
По този начин и вие, и той ще проявите любов
един
към друг.
Този е
един
от трудноразрешимите въпроси.
Боли те
единият
крак – бъди доволен и благодари, че само
единият
крак те боли, а не и двата.
След това ще се развърже
единият
ти крак, после – вторият и няма да забележиш как ще се развърже тялото ти, и ще станеш от леглото си здрав, доволен, че можеш да се молиш на Бога така, както никога не си се молил.
Толстой дава
един
разказ, в който представя разбирането на съвременните хора за християнството.
Единият
от тях казал:" Христовият закон – законът на любовта се изразява в готовността на човека да приеме всичко в живота си с любов, с търпение, без никаква критика, без никакво роптание." Представете си, че някой благочестив човек е прекарал цели 20 години в пустиня в пост и молитва, в служене на Бога и след това слиза в света да помага на хората.
Един
виден астроном пожелал да проникне за момент само във вечността, да види какво нещо е вечност.
Господ казал на
един
ангел да извади от тялото на астронома човешкото съзнание и човешкото сърце, да остави тялото му на земята и като дух да го разведе из вселената.
За следния път напишете по едно изречение или по
един
стих, но красиво, чисто и се подпишете на листа.
Така пътували от една система на друга, от
един
свят на друг, от едно слънце на друго и т. н.
Старите гърци са устройвали игри, надбягвания, на които само
един
е получавал награда – венец.
Ще ви дам
един
съвет относно космите, които падат от главите ви при ресане.
Ето защо учениците на окултните школи от древни времена досега, са употребявали от половин до
един
час време за размишление, за медитиране, за да се свържат с разумни същества от невидимия свят.
За следния път всеки от вас да напише
един
стих или едно изречение с най-красив почерк.
Срещате
един
човек с наведена глава, едва влачи краката си.
Онези, на които паметта е слаба, ще правят упражнението в продължение на
един
месец.
Един
мъдрец определил времето и вечността по следния начин: Времето се движи около човека, а човек се движи във вечността.
44.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Да лишиш
един
човек от умствена храна, това значи да го подложиш на глад и страдание.
45.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Съвременните хора страдат от
един
недъг, че на всичко турят граници: на знанието, на музиката, на добродетелите, на живота и т.н.
Щом разбере смисъла на живота по този начин, човек се намира вече пред границите на Божествения свят, пред живота на душата, дето съществуват закони на пълна хармония, закони на вечна красота и
единство
.
Желателно е, докато сте на земята още, да ликвидирате с всичките си сметки, та
един
ден, като заминете от този свят, да не става нужда повече да се връщате на земята.
Срещате
един
български селянин и го питате: Моля ти се, знаеш ли, колко часа път има до това село?
Тези сили се предават по влияние от
един
човек на друг, както болестите.
– Като минеш този баир, после още
един
, ще повървиш малко по равно и ще стигнеш селото, нещо около
един
час.
Значи, ако българин каже, че ще дойде след
един
час, трябва да го чакате приблизително 12 европейски часа.
Сега вие разрешавате тия въпроси по човешки:
един
се качва на власт, друг слиза;
един
разбогатява, друг обеднява;
един
се ражда, друг умира.
НАГОРЕ