НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
49
резултата в
35
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
7.19. ЖЕЧО ПАНАЙОТОВ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Но понеже бях
изповедник
и на двамата, аз знаех много други неща, които бяха драматични.
А беседите му върнах при следващата ни среща. След процеса и затвора той с Борис Николов беше в много добри отношения. Наблюдавах как Мария и Борис Николов го посрещаха с изключително внимание в своя дом като тяхно доверено лице. Присъствал съм на разговорите, които водеше с Борис и съм наблюдавал как двамата разговарят. От този период има много хубави снимки, направени от мене на двамата.
Но понеже бях
изповедник
и на двамата, аз знаех много други неща, които бяха драматични.
Това беше Школа и всеки държеше изпитите си сам. Жечо беше най-потърпевш. Накрая той беше принуден да понася и да изнесе грешките на другите около него, които ги бяха направили и които му ги прехвърлиха, за да ги изнесе на гърба си. И той ги изнесе. И своите, и чуждите.
към текста >>
2.
7.21. ЕЛЕНА АНДРЕЕВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Д-р Вергилий Кръстев беше първият човек, на когото лично съм разказвала цялата истина за моя живот; освен събеседник се явяваше като
изповедник
и лично настояваше, че всичко трябва да се запише и документира от мен.
По-късно д-р Вергилий Кръстев през 1987г. той се запозна лично с моите спомени, които бях написала, работихме върху тях като той лично задаваше въпроси за уточняване, но разбора по тях и коментарите само си ги записа, без да се направи ново издание върху спомените ми. 7. Поради това, че той е записал един обемист материал от мен, който материал предстои да се обработи, той има право да използва трите папки в точка 2 като основна конструкция на моето изложение и да добави всичко онова, което е записал от мен в разстояние на деветнадесет години. Ако намери за удачно, може да изнесе написаният материал от него отделно и да го представи отделно. Той има правото да избере коя да е от двете форми, така може да избере и трета форма, с единствената цел - да се изнесе всичко, което съм разказала, да го предаде точно както съм го разказвала, да го напише така и в такава форма, че да отговаря на истинността на нещата и събитията, да отговаря на моя стил и език, на моята индивидуалност и на моята личност, така както той ме познава и така както се вижда в моят разказ. 8.
Д-р Вергилий Кръстев беше първият човек, на когото лично съм разказвала цялата истина за моя живот; освен събеседник се явяваше като
изповедник
и лично настояваше, че всичко трябва да се запише и документира от мен.
Макар че ни разделяше една възрастова граница от четиридесет години, той бе онзи, който успя да доведе докрай една започната работа отпреди деветнадесет години. Много неща съм споделяла и с други приятели, но това оставаше в рамките на един разказ и пожелания на добрите и благодарни слушатели, и нищо повече. Затова доверието, с което го обличам, е доверие, изпитано чрез труд и работа от 19-годишно сътрудничество. 9. След като избере формата, начина и принципа на представяне на моите спомени и опитности, след като той редактира същите, след като се възползва от свободата на избора от средствата, които съм му предоставила, спазвайки единствено истинността на разказа ми, накрая той ще представи всичко това като автор Елена Андреева, а своето име ще добави в рубриката под следния надслов: Слушал, записвал, редактирал и представил за прочит д-р Вергилий Кръстев. По този начин ще се зачете неговия труд както и истинността за нашия съвместен труд, защото без неговата намеса и настоятелност настоящето трудно би излязло на бял свят.
към текста >>
3.
7.23. ОТГОВОРЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Какви са били отношенията между Борис Николов и Жечо Панайотов знам само аз и никой друг, защото аз бях
изповедник
и на Жечо, и на Борис.
Благовест Жеков си служи с лъжа и то преднамерено, не за да защити баща си, а да атакува поредицата от книгите „Изгревът". Ето защо аз публикувам един откъс от спомените на Жечо Панайотов, който е изваден от магнетофонен запис и който отговаря на собственоръчно написаните спомени на Жечо Панайотов. Те са поместени в „Духът на Истината и Духът на Лъжата" при очерка за Жечо Панайотов, под заглавие „Мнимият арестант" в № 20. Прочетете и сравнете с онова, което съм изнесъл и направете своя извод. Лъжата при всички случаи е лъжа. 6.
Какви са били отношенията между Борис Николов и Жечо Панайотов знам само аз и никой друг, защото аз бях
изповедник
и на Жечо, и на Борис.
Аз им записах опитностите и аз бях техния изповедник. Трябва да знаете, че онези, които изповядват, знаят много тайни и бъдете ама много, много внимателни към тях. А каква е била позицията на Борис Николов по време на съда, тя е много добре позната и описана в неговите спомени, така както и се намират в показанията му по време на съдебния процес. 7. Понеже Благовест Жеков, като достоен син на баща си, се застъпва за истината и се обявява срещу „Изгревът", то нека бъде така добър да опише подробно кои бяха лицата и как гориха братския „десятък" с милиони в печката на Ради Танчев. Той много добре знае тази история и нека я помести от името на Председателя на Управителния съвет, за да знаят следващите поколения цената на онази Истина, за която той се застъпва.
към текста >>
Аз им записах опитностите и аз бях техния
изповедник
.
Ето защо аз публикувам един откъс от спомените на Жечо Панайотов, който е изваден от магнетофонен запис и който отговаря на собственоръчно написаните спомени на Жечо Панайотов. Те са поместени в „Духът на Истината и Духът на Лъжата" при очерка за Жечо Панайотов, под заглавие „Мнимият арестант" в № 20. Прочетете и сравнете с онова, което съм изнесъл и направете своя извод. Лъжата при всички случаи е лъжа. 6. Какви са били отношенията между Борис Николов и Жечо Панайотов знам само аз и никой друг, защото аз бях изповедник и на Жечо, и на Борис.
Аз им записах опитностите и аз бях техния
изповедник
.
Трябва да знаете, че онези, които изповядват, знаят много тайни и бъдете ама много, много внимателни към тях. А каква е била позицията на Борис Николов по време на съда, тя е много добре позната и описана в неговите спомени, така както и се намират в показанията му по време на съдебния процес. 7. Понеже Благовест Жеков, като достоен син на баща си, се застъпва за истината и се обявява срещу „Изгревът", то нека бъде така добър да опише подробно кои бяха лицата и как гориха братския „десятък" с милиони в печката на Ради Танчев. Той много добре знае тази история и нека я помести от името на Председателя на Управителния съвет, за да знаят следващите поколения цената на онази Истина, за която той се застъпва. Уверявам го, че той, ако не го направи, случаят ще бъде изнесен подробно от мен, за да могат следващите поколения да различават Лъжата от Истината.
към текста >>
4.
ОТГОВОРЪТ НА „ОТВОРЕНО ПИСМО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Аз съм му бил
изповедник
/Вие плачете за него, че той бил унижен от мен.
Това е вярно. И други я знаят тази опитност. Тя трябва да се изнесе, за да знаят хората, че има „Духовен Изгрев", който се съгражда от Словото на Учителя Дънов, а има и „Тресавище" за деянията на человеците. 7. Вие споменавате също за Димитър Грива. Какво знаете за него?
Аз съм му бил
изповедник
/Вие плачете за него, че той бил унижен от мен.
На времето пък и сега, когато някой умре по селата, когото никой от рода му не го обича, за да се отсрамят от съселяните намират жени „оплаквачки", плащат им и те през цялото време жалостиво със сълзи на очи оплакват умрелия. Така са изкусни в занаята си, че като ги слуша човек, идва му да заплаче с три реда сълзи. Тук случаят е същият. А аз на Грива съм му издигнал паметник като съм му записал опитностите. А вие, които оплаквате Димитър Грива направете нещо в негово име.
към текста >>
5.
19. ЖЕЧО ПАНАЙОТОВ
,
,
ТОМ 4
Но понеже бях
изповедник
и на двамата, аз знаех много други неща, които бяха драматични.
А беседите му върнах при следващата ни среща. След процеса и затвора той с Борис Николов беше в много добри отношения. Наблюдавах как Мария и Борис Николов го посрещаха с изключително внимание в своя дом като тяхно доверено лице. Присъствал съм на разговорите, които водеше с Борис и съм наблюдавал как двамата разговарят. От този период има много хубави снимки, направени от мене на двамата.
Но понеже бях
изповедник
и на двамата, аз знаех много други неща, които бяха драматични.
Това беше Школа и всеки държеше изпитите си сам. Жечо беше най-потърпевш. Накрая той беше принуден да понася и да изнесе грешките на другите около него, които ги бяха направили и които му ги прехвърлиха, за да ги изнесе на гърба си. И той ги изнесе. И своите, и чуждите.
към текста >>
6.
21. ЕЛЕНА АНДРЕЕВА
,
,
ТОМ 4
Д-р Вергилий Кръстев беше първият човек, на когото лично съм разказвала цялата истина за моя живот; освен събеседник се явяваше като
изповедник
и лично настояваше, че всичко трябва да се запише и документира от мен.
По-късно д-р Вергилий Кръстев през 1987г. той се запозна лично с моите спомени, които бях написала, работихме върху тях като той лично задаваше въпроси за уточняване, но разбора по тях и коментарите само си ги записа, без да се направи ново издание върху спомените ми. 7. Поради това, че той е записал един обемист материал от мен, който материал предстои да се обработи, той има право да използва трите папки в точка 2 като основна конструкция на моето изложение и да добави всичко онова, което е записал от мен в разстояние на деветнадесет години. Ако намери за удачно, може да изнесе написаният материал от него отделно и да го представи отделно. Той има правото да избере коя да е от двете форми, така може да избере и трета форма, с единствената цел - да се изнесе всичко, което съм разказала, да го предаде точно както съм го разказвала, да го напише така и в такава форма, че да отговаря на истинността на нещата и събитията, да отговаря на моя стил и език, на моята индивидуалност и на моята личност, така както той ме познава и така както се вижда в моят разказ. 8.
Д-р Вергилий Кръстев беше първият човек, на когото лично съм разказвала цялата истина за моя живот; освен събеседник се явяваше като
изповедник
и лично настояваше, че всичко трябва да се запише и документира от мен.
Макар че ни разделяше една възрастова граница от четиридесет години, той бе онзи, който успя да доведе докрай една започната работа отпреди деветнадесет години. Много неща съм споделяла и с други приятели, но това оставаше в рамките на един разказ и пожелания на добрите и благодарни слушатели, и нищо повече. Затова доверието, с което го обличам, е доверие, изпитано чрез труд и работа от 19-годишно сътрудничество. 9. След като избере формата, начина и принципа на представяне на моите спомени и опитности, след като той редактира същите, след като се възползва от свободата на избора от средствата, които съм му предоставила, спазвайки единствено истинността на разказа ми, накрая той ще представи всичко това като автор Елена Андреева, а своето име ще добави в рубриката под следния надслов: Слушал, записвал, редактирал и представил за прочит д-р Вергилий Кръстев. По този начин ще се зачете неговия труд както и истинността за нашия съвместен труд, защото без неговата намеса и настоятелност настоящето трудно би излязло на бял свят.
към текста >>
7.
23. ОТГОВОРЪТ
,
,
ТОМ 4
Какви са били отношенията между Борис Николов и Жечо Панайотов знам само аз и никой друг, защото аз бях
изповедник
и на Жечо, и на Борис.
Благовест Жеков си служи с лъжа и то преднамерено, не за да защити баща си, а да атакува поредицата от книгите „Изгревът". Ето защо аз публикувам един откъс от спомените на Жечо Панайотов, който е изваден от магнетофонен запис и който отговаря на собственоръчно написаните спомени на Жечо Панайотов. Те са поместени в „Духът на Истината и Духът на Лъжата" при очерка за Жечо Панайотов, под заглавие „Мнимият арестант" в № 20. Прочетете и сравнете с онова, което съм изнесъл и направете своя извод. Лъжата при всички случаи е лъжа. 6.
Какви са били отношенията между Борис Николов и Жечо Панайотов знам само аз и никой друг, защото аз бях
изповедник
и на Жечо, и на Борис.
Аз им записах опитностите и аз бях техния изповедник. Трябва да знаете, че онези, които изповядват, знаят много тайни и бъдете ама много, много внимателни към тях. А каква е била позицията на Борис Николов по време на съда, тя е много добре позната и описана в неговите спомени, така както и се намират в показанията му по време на съдебния процес. 7. Понеже Благовест Жеков, като достоен син на баща си, се застъпва за истината и се обявява срещу „Изгревът", то нека бъде така добър да опише подробно кои бяха лицата и как гориха братския „десятък" с милиони в печката на Ради Танчев. Той много добре знае тази история и нека я помести от името на Председателя на Управителния съвет, за да знаят следващите поколения цената на онази Истина, за която той се застъпва.
към текста >>
Аз им записах опитностите и аз бях техния
изповедник
.
Ето защо аз публикувам един откъс от спомените на Жечо Панайотов, който е изваден от магнетофонен запис и който отговаря на собственоръчно написаните спомени на Жечо Панайотов. Те са поместени в „Духът на Истината и Духът на Лъжата" при очерка за Жечо Панайотов, под заглавие „Мнимият арестант" в № 20. Прочетете и сравнете с онова, което съм изнесъл и направете своя извод. Лъжата при всички случаи е лъжа. 6. Какви са били отношенията между Борис Николов и Жечо Панайотов знам само аз и никой друг, защото аз бях изповедник и на Жечо, и на Борис.
Аз им записах опитностите и аз бях техния
изповедник
.
Трябва да знаете, че онези, които изповядват, знаят много тайни и бъдете ама много, много внимателни към тях. А каква е била позицията на Борис Николов по време на съда, тя е много добре позната и описана в неговите спомени, така както и се намират в показанията му по време на съдебния процес. 7. Понеже Благовест Жеков, като достоен син на баща си, се застъпва за истината и се обявява срещу „Изгревът", то нека бъде така добър да опише подробно кои бяха лицата и как гориха братския „десятък" с милиони в печката на Ради Танчев. Той много добре знае тази история и нека я помести от името на Председателя на Управителния съвет, за да знаят следващите поколения цената на онази Истина, за която той се застъпва. Уверявам го, че той, ако не го направи, случаят ще бъде изнесен подробно от мен, за да могат следващите поколения да различават Лъжата от Истината.
към текста >>
8.
ОТГОВОРЪТ НА „ОТВОРЕНО ПИСМО
,
,
ТОМ 4
Аз съм му бил
изповедник
.
Това е вярно. И други я знаят тази опитност. Тя трябва да се изнесе, за да знаят хората, че има „Духовен Изгрев", който се съгражда от Словото на Учителя Дънов, а има и „Тресавище" за деянията на человеците. 7. Вие споменавате също за Димитър Грива. Какво знаете за него?
Аз съм му бил
изповедник
.
Вие плачете за него, че той бил унижен от мен. На времето пък и сега, когато някой умре по селата, когото никой от рода му не го обича, за да се отсрамят от съселяните намират жени „оплаквачки", плащат им и те през цялото време жалостиво със сълзи на очи оплакват умрелия. Така са изкусни в занаята си, че като ги слуша човек, идва му да заплаче с три реда сълзи. Тук случаят е същият. А аз на Грива съм му издигнал паметник като съм му записал опитностите.
към текста >>
9.
12. СЪГРЕШЕНИЕТО НА МАЛКИЯ ЧОВЕК
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
За мен Той бе не само
изповедник
, а Велик, Светъл Дух дошъл на земята.
А трябваше да оживея с дух, който трябваше да дойде от Словото на Учителя. Но не винаги успявах да се добера до Духа на Словото на Учителя и да пребъдвам в Него и чрез Него. Така, че грехът бе явен и аз бях съгрешил. Трябваше да се изповядвам не пред владиката, а пред Учителя. Трябваше да търся помощ от Него.
За мен Той бе не само
изповедник
, а Велик, Светъл Дух дошъл на земята.
Отивам при Учителя и се разкайвам, че съм направил грях и падам на колене в краката Му. Учителят се навежда и ме изправя. В очите ми сълзи, два реда сълзи се стичат по бузите ми. Поставя ме да седна на стол, а Той сяда на своя стол. След малко, след като се успокоявам ми казва: „Да знаеш, Симеоне, какви могъщи духове на Вселената съгрешават и след това се сгромолясват така р-р-р-р-р-р-р в Ада".
към текста >>
10.
38. Висше образование и занаят
,
Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)
,
ТОМ 7
Вергилий Кръстев: Аз заварих абсолютно всички първо и второ аз бях
изповедник
на всички, както и на теб съм
изповедник
и записвам всичко на магнетофона.
Освен дипломите трябва и още нещо и Учителят го е казал. Трябва да кажа, че в тая беседа, която цитирах Той казва, ако някой знае пчеларство с пчеларство да се занимава. Друг знае да прави коли, трети да прави колела, друг друго. Кой каквото знае това да прави, но и да има и диплома. Значи стремежа трябва да бъде да стигнеш максималното образование, но то да не е крайната цел.
Вергилий Кръстев: Аз заварих абсолютно всички първо и второ аз бях
изповедник
на всички, както и на теб съм
изповедник
и записвам всичко на магнетофона.
И което е най-важното, това, което го каза е вярно. Но накрая всички без изключение се изповядаха, които бяха с дипломите си и които си бяха захвърлили дипломите и работиха като мозайкаджии и други като тях, че са направили груба грешка, че не са изпълнили точно това, което е искал да каже Учителят и което е казал. И което е най-важното, те имат право да си изберат този път, личен път. Борис Николов си хвърля дипломата. Знаеш ли колко пъти с Мария Тодорова така говорим и колко пъти го укорява: „Моля ти се остави тая мозайка“.
към текста >>
11.
58. Дългоочакваната среща
,
Ангел Вълков (от Вергилий Кръстев)
,
ТОМ 7
Третата изненада беше, че Тодора Юрданова и Ангел Вълков ме приеха толкова естествено и непринудено наравно с тях и направо ми разказваха такива неща, които се поднасят само пред
изповедник
.
След време разбрах, че тя е медиумична и този, който бе говорил чрез нея бе друг и този друг бе онзи дух, който движеше по-късно моята програма. Наистина след време се убедих, че те без мен бяха загубени. Аз им свърших работата и не само на тези двамата но и на всички. Така те имат вече историческа проекция и бяха спасени от пълен провал както на земята, така и за Невидимия свят. Това се отнася не само за тях, но и за всички без изключение.
Третата изненада беше, че Тодора Юрданова и Ангел Вълков ме приеха толкова естествено и непринудено наравно с тях и направо ми разказваха такива неща, които се поднасят само пред
изповедник
.
Нашите контакти зачестиха и аз бях тяхно доверено лице. И изповедник. Тодора беше гъркиня по баща и ми разказваше много случки, които Ангел описал впоследствие в спомените си. Когато е била бременна в 5-тия месец, плодът е бил мъртъв в утробата й и благодарение помощта на Учителя с молитви отправени към Него тя успяла да пометне мъртвия плод и да спаси живота си. Нейният бивш съпруг Тодор, веднъж беше дошъл на мястото и какво да видя: Ангел стоеше на един стол, а Тодор насреща му и си приказваха обикновени неща.
към текста >>
И
изповедник
.
Аз им свърших работата и не само на тези двамата но и на всички. Така те имат вече историческа проекция и бяха спасени от пълен провал както на земята, така и за Невидимия свят. Това се отнася не само за тях, но и за всички без изключение. Третата изненада беше, че Тодора Юрданова и Ангел Вълков ме приеха толкова естествено и непринудено наравно с тях и направо ми разказваха такива неща, които се поднасят само пред изповедник. Нашите контакти зачестиха и аз бях тяхно доверено лице.
И
изповедник
.
Тодора беше гъркиня по баща и ми разказваше много случки, които Ангел описал впоследствие в спомените си. Когато е била бременна в 5-тия месец, плодът е бил мъртъв в утробата й и благодарение помощта на Учителя с молитви отправени към Него тя успяла да пометне мъртвия плод и да спаси живота си. Нейният бивш съпруг Тодор, веднъж беше дошъл на мястото и какво да видя: Ангел стоеше на един стол, а Тодор насреща му и си приказваха обикновени неща. Аз се приближих към тях, запознаха ме с Тодор, после той ми гледа на ръце, каза ми някои неща, които за мен бяха твърде обикновени, но от друга моята ръка му вдъхна доверие и той каза: „Виждаш ли го този, който седи срещу мене. Той се казва Ангел и аз щях да го съсека със секирата ако не беше ме спрял Учителя.
към текста >>
12.
ПРОТОКОЛ
,
д-р Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Д-р Вергилий Кръстев беше първият човек на когото лично съм разказвала цялата истина за моят живот, освен събеседник се явяваше като
изповедник
и лично настояваше, че всичко трябва да се запише и документира от мен.
По-късно д-р Вергилий Кръстев през 1987 година той се запозна лично с моите спомени, които бях написала, работихме върху тях като той лично задаваше въпроси за уточняване, но разбора по тях и коментариите само си ги записа без да се направи ново издание върху спомените ми. 7. Поради това, че той е записал един обемист материал от мен, който материал предстои да се обработи, той има правото да използва трите папки в точка 2. като основна конструкция на моето изложение и да добави всичко онова което е записал от мен в разстояние на деветнадесет години. Ако намери за удачно може да изнесе написаният материал от него отделно и да го представи отделно. Той има правото да избере коя да е от двете форми, така може да избере и трета форма с единствената цел да се изнесе всичко което съм разказала, да го предаде точно както съм го разказвала, да го напише така и в такава форма, че да отговаря на истинността на нещата и събитията, да отговаря на моя стил и език, на моята индивидуалност и на моята личност, така както той ме познава и така както се вижда в моят разказ. 8.
Д-р Вергилий Кръстев беше първият човек на когото лично съм разказвала цялата истина за моят живот, освен събеседник се явяваше като
изповедник
и лично настояваше, че всичко трябва да се запише и документира от мен.
Макар че ни разделяше една възрастова граница от четиридесет години, той бе онзи, който успя да доведе до край една започната работа отпреди деветнадесет години. Много неща съм споделяла и с други приятели, но това оставаше в рамките на един разказ и пожелания на добрите и благодарни слушатели и нищо повече. Затова доверието с което го обличам е доверие изпитано чрез труд и работа от 19 - годишно сътрудничество. 9. След като избере формата, начина и принципа на представяне на моите спомени и опитности, след като той редактира същите, след като се възползува от свободата на избора от средствата, които съм му предоставила, спазвайки единствено и истинността на разказа ми, накрая той ще представи всичко това като автор Елена Андреева, а своето име ще добави в рубриката под следния надслов: Слушал, записвал, редактирал и представил за прочит д-р Вергилий Кръстев. По този начин ще се зачете неговия труд както и истинността за нашия съвместен труд, защото без неговата намеса и настоятелност настоящето трудно би излязло на бял свят.
към текста >>
13.
183. РАВНОСМЕТКАТА НА ЕДИН ЖИВОТ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
В.К.: Аз съм
изповедникът
.
В.К.: Не само да дочакаш, но и да свършиш работа и да я предадеш довършена и завършена. Е.А.: Постарах се. Дешифрирах всички останали беседи и ги предадох. Сега предавам на теб моите спомени, размишления. Това е равносметката на един човешки живот.
В.К.: Аз съм
изповедникът
.
И изпълнителят на завещанието - да се прехвърлят нещата за следващото поколение. Е.А.: Дано Бог ти помага и Учителят те пази. В.К.: Ще се срещнем в следващата епоха. Но много държа като се срещнем да ти кажа: „Спомняш ли си нашето прераждане при българите по времето на Школата на Учителя Беинса Дуно, че онова, което обещах го изпълних без остатък? " Е.А.: Амин.
към текста >>
14.
II.II. ПЕТДЕСЕТГОДИШНИНАТА на ПЪРВАТА БЪЛГАРСКА ЦЪРКВА „СВ. АРХАНГЕЛ МИХАИЛ в гр. ВАРНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Михаил" и, макар вече и на 85-годишна възраст, не престава да изпьлнява длъжността
изповедник
при варненските черкви и да държи през празнични дни правило в тукашния окръжен затвор.
В затвора пролежал цели седем месеца и бил пуснат заедно с другите затворници, когато русите взели веч Добрич. След освобождението свещ. Константин изпълнявал енорийска служба в епархията до 1898 год., когато поради напреднала възраст е бил пенсиониран. При все това обаче той все още запазил силите си и след пенсионирането си е изпълнявал временно различни служби. Напоследък той твърде скромно и бедно живее във Варна при една от стаите на църквата „Св. Арх.
Михаил" и, макар вече и на 85-годишна възраст, не престава да изпьлнява длъжността
изповедник
при варненските черкви и да държи през празнични дни правило в тукашния окръжен затвор.
По случай празнуемия 50-годишен юбилей Негово Високопреосвещенство св. Варненския и Преславски Митрополит г. Симеон е ходатайствувал пред Св. Синод, за да се отличи народо-полезната черковна дейност на свещеник Константина с офикия и последният е решил да бъде той произведен в чин иконом. По същия случай той е удостоен и с орден за гражданска заслуга с офицерския кръст.
към текста >>
15.
XIII. БЯЛАТА И ЧЕРНАТА ЛОЖА В СЕМЕЙСТВАТА НА „ИЗГРЕВЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Познавах ги, защото аз им бях
изповедника
.
Чете писмото на този хубостник и питам сестрата: „Е какво стана, сляхте ли се в една плът и в една душа? " Отговаря ми: „Сляхме се, но нищо не излезе от това." Е, как ще излезе и ще се сътвори нещо от лъжа. Ето това е. Обикновено винаги цитирам имена. Но тук не ги изваждам на показ.
Познавах ги, защото аз им бях
изповедника
.
Жестоко е да бъдеш изповедник на някого. Цялата кал остава при теб. А аз бях изповедник на целия останал от Учителя Дънов т.н. „Изгрев". Е бихте ли могли да издържите на всичко това? Ако можете - то заповядайте да ме заместите и да заемете моето място.
към текста >>
Жестоко е да бъдеш
изповедник
на някого.
" Отговаря ми: „Сляхме се, но нищо не излезе от това." Е, как ще излезе и ще се сътвори нещо от лъжа. Ето това е. Обикновено винаги цитирам имена. Но тук не ги изваждам на показ. Познавах ги, защото аз им бях изповедника.
Жестоко е да бъдеш
изповедник
на някого.
Цялата кал остава при теб. А аз бях изповедник на целия останал от Учителя Дънов т.н. „Изгрев". Е бихте ли могли да издържите на всичко това? Ако можете - то заповядайте да ме заместите и да заемете моето място. Да видя какво ще остане от вас - перушина или оглозгани кости.
към текста >>
А аз бях
изповедник
на целия останал от Учителя Дънов т.н. „Изгрев".
Обикновено винаги цитирам имена. Но тук не ги изваждам на показ. Познавах ги, защото аз им бях изповедника. Жестоко е да бъдеш изповедник на някого. Цялата кал остава при теб.
А аз бях
изповедник
на целия останал от Учителя Дънов т.н. „Изгрев".
Е бихте ли могли да издържите на всичко това? Ако можете - то заповядайте да ме заместите и да заемете моето място. Да видя какво ще остане от вас - перушина или оглозгани кости. А моето място и моето време бе определено от Онзи, който създаде поредицата„Изгревът". 18. А за любовните истории да не говорим.
към текста >>
16.
XXIV. ЖЕЧО ПАНАЙОТОВ - СПОМЕНИ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Аз му бях
изповедник
за много неща.
Те са публикувани. Също допълненията към магнетофонните записи, също са включени. Така че това е всичко по оригинала. Няма нищо измислено или добавено от мен. 31. Първият човек с когото започнах да работя бе Жечо Панайтов.
Аз му бях
изповедник
за много неща.
Знам толкова много неща за хора и събития, че ако започна да ги описвам ще пропищят и ще се вдигне голяма олелия от много лица. И тези, които са живи и онези, които са отвъд, отдавна заминали от този свят. Според мен това трябва да се опише, за да изтече мръсотията, за да остане само чистотата в Учението. Защото главното в Учението на Учителя е чистотата. 32. Главното за мен е, че цялата тази мръсотия трябва да изтече и да остане Учението на Учителя в своята си Чистота.
към текста >>
17.
XXV. НИКОЛАЙ ДОЙНОВ Бележки към спомените
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Аз бях техния
изповедник
на земята.
Не пожела. Не се е приближавал до друга жена. А жена му Дора ми каза: „През живота съм имала само един мъж и от него имам две дъщери. Можете да не вярвате, но това е така. Само един, единствен." Това, което ми бяха казали двамата - беше вярно.
Аз бях техния
изповедник
на земята.
Аз бях изпратен затова - да бъда изповедник. Ето това е най-важното: Да имаш една идея и да й останеш верен през целия си живот. Чистата идея и високия идеал. Това е най-важното. 29. Как успя Николай да вземе решение да опише своите опитности?
към текста >>
Аз бях изпратен затова - да бъда
изповедник
.
Не се е приближавал до друга жена. А жена му Дора ми каза: „През живота съм имала само един мъж и от него имам две дъщери. Можете да не вярвате, но това е така. Само един, единствен." Това, което ми бяха казали двамата - беше вярно. Аз бях техния изповедник на земята.
Аз бях изпратен затова - да бъда
изповедник
.
Ето това е най-важното: Да имаш една идея и да й останеш верен през целия си живот. Чистата идея и високия идеал. Това е най-важното. 29. Как успя Николай да вземе решение да опише своите опитности? Аз настоявах при всяка среща с него.
към текста >>
18.
23. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА КОРТЕЗА
,
,
ТОМ 16
", той казва: „Не е твоя работа." Изповядва ти се като пред
изповедник
, за да му вземеш греховете.
" Той като се усмихне на тебе, мед ти падне на сърцето. Той много се докача. Не съм срещал същество, по-докачливо от него. Като дойде, най-първо започва да ти се изповядва, че е голям грешник. А пък като го попиташ: „Защо грешиш?
", той казва: „Не е твоя работа." Изповядва ти се като пред
изповедник
, за да му вземеш греховете.
А пък като го попиташ: „Защо правиш така? ", той казва: „Това не е твоя работа." Той казва: „Ти можеш ли да ми вземеш греховете? Аз ще ги правя, а ти ще ги носиш." Казвам му: „Помоли се на Бога." Той казва: „Ти се помоли, аз съм грешен. Бог не ми слуша молитвата, но ти се помоли за мен и така ми направи малко добро." Та, трябва да се пазите. Имаше един светия, Илия, български светия Илия, не знам от кое място е.
към текста >>
19.
XIII. Елена Казанлъклиева
,
Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
ТОМ 17
Тя започва да става
изповедник
за душите.
Тя е имала дар слово, била е сладкодумна. Пеела е много хубаво църковните песни, в съпровод на китара, която е носела винаги със себе си. Тълкувала е стиховете на Евангелието. Имала е връзка с Невидимия свят и е получавала сила и откровения оттам. Четвърти етап.
Тя започва да става
изповедник
за душите.
Приемала е техните страдания и е трябвало да разрешава техните лични, семейни проблеми. Имала е дар на ясновидство. За да разреши даден личен, семеен, родов проблем, тя е влизала в пост и молитва три дни и тогава й се давало в картини целият проблем. Имала е вътрешен взор за преражданията на хората и по- добре се е ориентирала. (Виж „Изгревът" том VII, стр.
към текста >>
20.
V. Астрологът на Духа от Изгрева, София - 1. Предговор към “Астрология” на Иван Антонов
,
Иван Антонов (1899 г. -1964г.)
,
ТОМ 18
За него Христос е казал: „Ако те ударят от едната страна, обърни и другата да те ударят.” И всеки, който реши да подражава на Аделина Пати, на бай Иван или на когото и да е друг, най-напред да помисли има ли тия качества, има ли тия сили, има ли тия знания, може ли да пее, и тогава да реши как да постъпи: с дипломата или без нея, за да не се извинява с тях, че са го подвели и после да се оплаква на Вергилий Кръстев, като на
изповедник
, за нещастието си.
Той веднага се разпоредил да й бъде изплатена исканата от нея сума и без документи.” Ето на, може и без паспорт, може и без диплома, може и без документи! Но кой - само силният, само кадърният, само смелият, само съобразителният. Ако можеш да пееш като певицата Пати, не си носи документите, хвьрли си дипломата, но ако не можеш, не прави това, опасно е! Зле е без тях! За слабия това не важи!
За него Христос е казал: „Ако те ударят от едната страна, обърни и другата да те ударят.” И всеки, който реши да подражава на Аделина Пати, на бай Иван или на когото и да е друг, най-напред да помисли има ли тия качества, има ли тия сили, има ли тия знания, може ли да пее, и тогава да реши как да постъпи: с дипломата или без нея, за да не се извинява с тях, че са го подвели и после да се оплаква на Вергилий Кръстев, като на
изповедник
, за нещастието си.
Те така се извиниха и Адам и Ева пред Бога, че са били подведени от оня адепт, който беше приел формата на змия, когато преди 8000 години тръгнаха по пътя на знанието! И досега още не могат да разгадаят плодовете на дървото за познание на доброто и злото, с какъв вкус са. Кой плод е за добро и кой плод е за зло. А защо? - „Защото не му беше времето” - ни разкрива Учителят.
към текста >>
21.
34.2. ПОКРЪСТВАНЕ В ПРАВОСЛАВИЕТО
,
,
ТОМ 20
4) Разправят ни - зер сега има неща като приказки и приказки-действителност, - някакъв попски син във Варна възприел учението на Бялото Братство и поискал да живее според него, но баща му, понеже не е «сектант», а
изповедник
православен, сиреч точен в Христовото учение на любовта, го хваща и го «убеждава» насред улицата (по същите методи, с които някога отците църковни бяха се убеждавали на I-я или II-я им църковен събор - не помня, - когато е имало сума пукнати глави), завеждат го в една местна редакция и го накарват да декларира: «Предвид на това, че в града се мълви, че съм заблуден в дъновизма (ами ако само се мълви и не е вярно, от какво се отказва?
34.2. ПОКРЪСТВАНЕ В ПРАВОСЛАВИЕТО (В. «Алфа», з. I, бр. 6, понеделник, 26. V. 1924 г, стр.
4) Разправят ни - зер сега има неща като приказки и приказки-действителност, - някакъв попски син във Варна възприел учението на Бялото Братство и поискал да живее според него, но баща му, понеже не е «сектант», а
изповедник
православен, сиреч точен в Христовото учение на любовта, го хваща и го «убеждава» насред улицата (по същите методи, с които някога отците църковни бяха се убеждавали на I-я или II-я им църковен събор - не помня, - когато е имало сума пукнати глави), завеждат го в една местна редакция и го накарват да декларира: «Предвид на това, че в града се мълви, че съм заблуден в дъновизма (ами ако само се мълви и не е вярно, от какво се отказва?
б.м.) и от това, че причинявам големи неприятности на семейството ни, аз заявявам, че се отказвам от дъновизма и от тия мои другари, които ме увлякоха. Отказвам се от М. Иванов и съветвам другарите си да го отбягват, заявявам също, че се отказвам от литературата им(?!) и от всичко, имащо техния отпечатък. А. Андреев, уч-к. VII к. кл.
към текста >>
22.
(112) Среща с Царя на 26.I.1941 г. от 8 и 30 до 10 и 10 ч във Враня
,
,
ТОМ 20
хубости, та Груев казал на царя, че ще си тури вече на ъгъла на картичката: «
изповедник
на владици».
Това е една проказа, на която «ползата» после ще разберете. Също говорихме за смяната на Даскалов с Михов и X. Пет[ков] с Маков от Плевен. Накрая говорихме и за Стефан Софийски, който говорил на Домбрович, че бил и пр. и за другите владици - най-големи мръсотии..., че Кирил Пловдивският612 си имал писарка, че Варненският бил педераст и пр.
хубости, та Груев казал на царя, че ще си тури вече на ъгъла на картичката: «
изповедник
на владици».
И себе си не пожалил Стефан, като казал, че някога бил човек, а сега са уж свети, а то - търбуси, и пр. хубости... Говорихме също и за Луков - да му се даде власт, но казах, че по-добре е Кимон, който е работен човек и няма да му прави мизерии и пр. Царят беше по-спокоен, отколкото обикновено, и сам ми каза, че сега нямал оная тревога, която имал отпреди в 1941 година... Подробности не записвам. Но царят е говорил много разумно на Донован и се мъчил да го убеди да не ни държат отговорни. Че сме ключ, това ние го слушаме от 60 години и от англичани, и от руси, и от германци, и [от] френци - и това е така, но не ние държим и разполагаме с тоя ключ...
към текста >>
23.
V. Учителят за жените, които ще спасят света
,
,
ТОМ 22
Искам жената да бъде
изповедник
на мъжа , да го погледне строго и да каже: Пътят, по който си тръгнал, не е прав.
Аз искам жените на новото учение да бъдат идеални; искам всяка жена да бъде спретната, смела и решителна в проявата на своите добродетели. Искам жената да бъде умна, съобразителна, да схваща добре нещата и пред никаква мъчнотия да не се колебае. Желая всяка жена от новата култура да се отличава по нещо: по вървежа си, да има нещо пластично в нея, да бъде подвижна; дето минава, всички да казват за нея: Ето една благородна жена, сърце има тя. Ако я срещне мъж, който отива да пие или да върши престъпление, да каже: Отказвам се от лошото си намерение. Не искам да върша повече престъпления.
Искам жената да бъде
изповедник
на мъжа , да го погледне строго и да каже: Пътят, по който си тръгнал, не е прав.
Не ми харесва този път. Ела с нас в пътя на любовта. Какво прави сегашната жена? - Като види мъжа си, тя казва: „Хайде да му намажа колата." - Няма какво да му мажеш колата. Това е Мойсеевият закон.
към текста >>
24.
6. Христос - роден от универсалната Риба в XII дом на зодиака
,
,
ТОМ 22
Аз ги изучавах, като им записвах преживяванията, а от друга страна аз им бях
изповедника
.
Те винаги са вървели заедно от памтивека. И сега има един окултен закон, а той е следният: Кой какъв е бил по времето на Мойсея, такъв е бил по времето на Исуса. Кой какъв е бил по времето на Исуса, такъв е бил по времето на Учителя Дънов. Кой какъв си беше по времето на Учителя Дънов, такъв си беше и по моето време. Аз ги заварих - бяха си същите.
Аз ги изучавах, като им записвах преживяванията, а от друга страна аз им бях
изповедника
.
Те си оставяха пред мен спомените, изповядваха се и си тръгваха от мен разчистени отвътре и разтоварени. А преди срещата им с мен те бяха задръстени като кюнец на печка със сажди. Тогава печката не гори, а от кюнците излиза пушек, опушва стаята и задушава обитателя й. Та аз им бях коминочистачът, изчиствах им кюнците. После се качвах на покрива на къщите им и им изчиствах и пробивах с топуза задръстените им комини.
към текста >>
А бях поел и друга роля, освен да бъда
изповедник
и коминочистач, да им бъда отводящ канал.
А като се качваха на комините, те имаха едно специално провикване и огласяваха с него всичко наоколо. А пък гражданите бяха взели образа на коминочистача, като среща с онзи, който ще им донесе късмет. Имаше картички с изобразени коминочистачи в знак на предстоящ късмет. Та гражданите очакваха да се яви коминочистачът и да прокара топузи през собствения им комин вътре в тях, да го пробие този запушен задръстен комин и да разчисти живота им. Ето това е ролята, която бях поел.
А бях поел и друга роля, освен да бъда
изповедник
и коминочистач, да им бъда отводящ канал.
Как ви се струва това? Ще го издържите ли? Едва ли! Натоварваха ме с техните карми. И аз трябваше всичко това да понеса и да издържа.
към текста >>
25.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 31
Торбата, която трябваше да се напълни – стр.5 1.1.
Изповедникът
.
СЪДЪРЖАНИЕ Изгревът, том 31 ДУХЪТ НА ИСТИНАТА И ДУХЪТ НА ЗАБЛУЖДЕНИЕТО Сборник от деянията человечески на Изгрева, след Школата на Учителя Дънов 1922-1944 година I. ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ ЗА СЪВМЕСТНАТА ИМ РАБОТА С МАРИЯ ТОДОРОВА. Спомени 1972-1976 г. Магнетофонен запис, 14 май - 29 юни 2006 г. – стр.3 Защо и как е написан и публикуван този материал – стр.4 1.
Торбата, която трябваше да се напълни – стр.5 1.1.
Изповедникът
.
– стр.5 1.2. Приемникът. – стр.7 1.3. Заключване на външните условия – стр.8 1.4. Защо се разруши Изгревът? – стр.
към текста >>
Ролята на
изповедникът
е да ги изчисти отвътре – стр.10 Какво означава 14 май като дата – стр.11 2.
– стр.7 1.3. Заключване на външните условия – стр.8 1.4. Защо се разруши Изгревът? – стр. 9 1.5.
Ролята на
изповедникът
е да ги изчисти отвътре – стр.10 Какво означава 14 май като дата – стр.11 2.
Пробуждане и новораждане – стр.11 2.1. Странни съвпадения – стр.11 2.2. Среща с евангелистите и с Евангелието– стр.13 2.3. Срещата със Словото на Учителя Дънов – стр.14 2.4. Обрулената круша – стр.14 2.5.
към текста >>
Изповедникът
и свидетеля – стр.150 19.1.
Кога може човек да се срещне с Учителя Дънов – стр.147 18.6. На гости в Айтос при Надка Куртева – стр.148 18.7. Пророчеството за царската корона от възрастната сестра – стр.148 18.8. Надка Тихолова – стр.149 18.9. Всички пророци и ясновидци на Изгрева се провалиха – стр.150 19.
Изповедникът
и свидетеля – стр.150 19.1.
Предупреждението от небето – стр.150 19.2. Отнеха ми жизнения кредит и с него ме окрадоха ... – стр.151 19.3. Мария и Борис играят Паневритмия на „Харамията" – стр.152 19.4. Цветната градина в двора на Мария – стр.153 19.5. Коментарът на песните на Учителя – стр.153 19.6.
към текста >>
26.
I. ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ ЗА СЪВМЕСТНАТА ИМ РАБОТА С МАРИЯ ТОДОРОВА. Спомени 1972-1976 г.
,
Магнетофонен запис, 14 май - 29 юни 2006 г.
,
ТОМ 31
Торбата, която трябваше да се напълни – стр.5 1.1.
Изповедникът
.
I . ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ ЗА СЪВМЕСТНАТА ИМ РАБОТА С МАРИЯ ТОДОРОВА СПОМЕНИ 1972-1976 г. Магнетофонен запис 14 май - 29 юни 2006 година Защо и как е написан и публикуван този материал – стр.4 1.
Торбата, която трябваше да се напълни – стр.5 1.1.
Изповедникът
.
– стр.5 1.2. Приемникът. – стр.7 1.3. Заключване на външните условия – стр.8 1.4. Защо се разруши Изгревът? – стр.
към текста >>
Ролята на
изповедникът
е да ги изчисти отвътре – стр.10 Какво означава 14 май като дата – стр.11 2.
– стр.7 1.3. Заключване на външните условия – стр.8 1.4. Защо се разруши Изгревът? – стр. 9 1.5.
Ролята на
изповедникът
е да ги изчисти отвътре – стр.10 Какво означава 14 май като дата – стр.11 2.
Пробуждане и новораждане – стр.11 2.1. Странни съвпадения – стр.11 2.2. Среща с евангелистите и с Евангелието– стр.13 2.3. Срещата със Словото на Учителя Дънов – стр.14 2.4. Обрулената круша – стр.14 2.5.
към текста >>
Изповедникът
и свидетеля – стр.150 19.1.
Кога може човек да се срещне с Учителя Дънов – стр.147 18.6. На гости в Айтос при Надка Куртева – стр.148 18.7. Пророчеството за царската корона от възрастната сестра – стр.148 18.8. Надка Тихолова – стр.149 18.9. Всички пророци и ясновидци на Изгрева се провалиха – стр.150 19.
Изповедникът
и свидетеля – стр.150 19.1.
Предупреждението от небето – стр.150 19.2. Отнеха ми жизнения кредит и с него ме окрадоха ... – стр.151 19.3. Мария и Борис играят Паневритмия на „Харамията" – стр.152 19.4. Цветната градина в двора на Мария – стр.153 19.5. Коментарът на песните на Учителя – стр.153 19.6.
към текста >>
27.
1. Торбата, която трябваше да се напълни. 1.1. Изповедникът.
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
ИЗПОВЕДНИКЪТ
За написването на тези опитности, употребих неимоверни усилия, вложих много от определеното ми време, от съдбата ми, с много настойчивост се борих ежедневно, ежечасно, за да мога да се добера до тях.
1. ТОРБАТА, КОЯТО ТРЯБВАШЕ ДА СЕ НАПЪЛНИ. 1.1.
ИЗПОВЕДНИКЪТ
За написването на тези опитности, употребих неимоверни усилия, вложих много от определеното ми време, от съдбата ми, с много настойчивост се борих ежедневно, ежечасно, за да мога да се добера до тях.
Не мислете, че това са обикновени словосъчетания от думи и изрази! В последствие ще ви покажа през какви етапи преминах, през какви препятствия, трябваше да преминавам и да се справям. Беше много трудно! За мен това беше една битка - дълга, жестока, продължителна! Смятам, че съм устоял на нея само тогава, когато привърша работата си от едно обещание, което съм поел.
към текста >>
Но когато започнах да ги описвам и да ги подреждам, се установи, че аз съм неразделно свързан не само с техните опитности, не само с техния живот, не само, че аз бях техния
изповедник
на 30 години, не само, че аз бях навлезъл в тази епоха, но бях вече жив участник на тази епоха.
Пишейки тези неща след 20 години от първата ми среща със Словото на Учителя, със самия Учител, но не на физическото поле, пишейки това 20 години след срещата ми с Неговите съвременници от Школата Му, направо се учудвам, че са преминали толкова години, а аз съм свършил толкова малко работа! Тогава бях на 30 години, а сега съм на 50 години, когато обработвам тези материали. /Тези материали са обработвани 1988 г./ Защото аз съм бил тогава на 50 години. Този отрязък от време на едно цяло поколение можеше ли да изкупи онова, което съм направил и онова, което не съм направил? От начало смятах да предам само опитностите на възрастните приятели, които заварих.
Но когато започнах да ги описвам и да ги подреждам, се установи, че аз съм неразделно свързан не само с техните опитности, не само с техния живот, не само, че аз бях техния
изповедник
на 30 години, не само, че аз бях навлезъл в тази епоха, но бях вече жив участник на тази епоха.
И беше в мен, и тази епоха стоеше пред мен, и аз влезнах в нея. И така, аз станах изповедник на тези хора. Тези, които бяха по времето на Школата 1922 г. при откриването на Школата на Учителя 20 годишни, след 22 години те бяха 44 години, когато Си замина Учителя. А към тези 40 години, като прибавите още много години, за да се доберете до онзи момент, когато 1970 година аз започнах да ги записвам, ще видите, че аз заварих тези хора, че те бяха вече на 60-65 години, 70-75 години.
към текста >>
И така, аз станах
изповедник
на тези хора.
/Тези материали са обработвани 1988 г./ Защото аз съм бил тогава на 50 години. Този отрязък от време на едно цяло поколение можеше ли да изкупи онова, което съм направил и онова, което не съм направил? От начало смятах да предам само опитностите на възрастните приятели, които заварих. Но когато започнах да ги описвам и да ги подреждам, се установи, че аз съм неразделно свързан не само с техните опитности, не само с техния живот, не само, че аз бях техния изповедник на 30 години, не само, че аз бях навлезъл в тази епоха, но бях вече жив участник на тази епоха. И беше в мен, и тази епоха стоеше пред мен, и аз влезнах в нея.
И така, аз станах
изповедник
на тези хора.
Тези, които бяха по времето на Школата 1922 г. при откриването на Школата на Учителя 20 годишни, след 22 години те бяха 44 години, когато Си замина Учителя. А към тези 40 години, като прибавите още много години, за да се доберете до онзи момент, когато 1970 година аз започнах да ги записвам, ще видите, че аз заварих тези хора, че те бяха вече на 60-65 години, 70-75 години. Това бяха хората, които бяха останали живи и по-млади. На по-млада възраст те не бяха съучастници по времето на Школата на Учителя.
към текста >>
Аз бях техния
изповедник
.
при откриването на Школата на Учителя 20 годишни, след 22 години те бяха 44 години, когато Си замина Учителя. А към тези 40 години, като прибавите още много години, за да се доберете до онзи момент, когато 1970 година аз започнах да ги записвам, ще видите, че аз заварих тези хора, че те бяха вече на 60-65 години, 70-75 години. Това бяха хората, които бяха останали живи и по-млади. На по-млада възраст те не бяха съучастници по времето на Школата на Учителя. Затова тези, които останаха, те разказваха.
Аз бях техния
изповедник
.
Не смятайте, че това е станало лесно! Напротив, аз водих дълга, жестока борба, битка -ежечасно, ежедневно, всеки ден, всяка седмица и всеки месец! И аз фактически със силата и властта, която ми беше дадено от Невидимия свят, аз извърших насилие върху тях, и те така разказваха, иначе те не биха разказали нищо. Защо? Ами защото нямаха сила да го направят. Тази сила, която беше в мен, аз я предавах на тях, тя влизаше в тях, и чрез тази сила те говореха пред мен.
към текста >>
28.
1.4. Защо се разруши Изгревът?
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
И аз се явих, за да им бъда
изповедник
.
И аз ги описвам. И така, вие ще имате една ясна представа за онази епоха, за времето, което съм работил с тях, и ще видите, че това, което съм записал и това, което те са разказали, това не е творчество. Не е творчество при което бихме казали, че това е един колективен процес. Това не беше творчество и не можеше да бъде. Това беше изповед на онези души, които беха останали от времето на Школата на Учителя, които бяха преминали един земен път и бяха на края на своя житейски път.
И аз се явих, за да им бъда
изповедник
.
към текста >>
29.
1.5. Ролята на изповедникът е да ги изчисти отвътре
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
1.5. РОЛЯТА НА
ИЗПОВЕДНИКЪТ
Е ДА ГИ ИЗЧИСТИ ОТВЪТРЕ А знаете ли какво значи да бъдете
изповедник
?
1.5. РОЛЯТА НА
ИЗПОВЕДНИКЪТ
Е ДА ГИ ИЗЧИСТИ ОТВЪТРЕ А знаете ли какво значи да бъдете
изповедник
?
- Не само да слушате, не само да възприемате това, което те казват, но вие трябва да ги изчистите. Те бяха запушени комини. Аз, трябваше с топуз да се качвам на покрива на техните домове, да пускам с въже този топуз през техните запушени комини. Да им отпушвам печките, и комините на техните запушени съзнания. И така, те се отпушваха, и разказваха.
към текста >>
30.
3.16. Унищожението бе умишлено
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Аз бях
изповедник
на тези хора, и тези хора ме натоварваха с техните карми.
- От време оно, от време сегашно и за време в бъдеще. Това нещо аз го заварих, това нещо аз го изживях, това нещо аз го изпитах на гърба си, това нещо аз го описах, и го има в „Изгревът". Това е поредицата на „Изгревът", заплатена с живот и кръв, със сили и време! И това време никога не може да се повтори, и тези сили никога не могат да се повторят, и да се дадат отново. Онова, което ми беше дадено като време и сили, аз успях да реализирам дотолкова, доколкото можах, защото не забравяйте и друго, че аз не бях само изпълнител на тази програма.
Аз бях
изповедник
на тези хора, и тези хора ме натоварваха с техните карми.
Аз, трябваше да разрешавам някой неща, за да се освободят съзнанията им, за да могат те да говорят и да имат свободно време. Така, че всяка една опитност, всеки един спомен, всеки един лист хартия от „Изгревът" означава, че аз съм заплатил жестоко с време, със сили и с енергия. Аз съм въплътен и вграден в „Изгревът", така както и те са вградени чрез техните живи опитности. А като наблюдавате снимките от XXII том на „Изгревът", ще видите, че ви гледат живи хора - живи хора, които са били, които съществуват и които присъстваха, когато подготвяхме този том. Те стояха над мене и присъстваха, когато подготвяхме тези снимки.
към текста >>
31.
8.5. Провалът през 1975 година на местността „Секирица на Рила
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Хранеше ги, поеше ги, поднасяше им кафе, и им беше своего рода
изповедник
на всички.
В България имаше такъв закон, навършилите над 75 години, които нямаха пенсия, получаваха социална пенсия. Тази социална пенсия се равняваше на половин пенсия, но все пак това все пак означаваше нещо. А тя цял живот беше домакиня. Посрещаше и изпращаше гостите, посрещаше и изпращаше т.н. последователи на Учителя от сутрин до вечер.
Хранеше ги, поеше ги, поднасяше им кафе, и им беше своего рода
изповедник
на всички.
Така, че аз виждах нейните изследвания, рентгенови снимки -всичко беше както трябва, и нямаше никакъв проблем! Но след големия провал през 1975 г., нещата се промениха. И аз си спомням тогава, когато стана големия провал, и Борис беше виновен за големия провал на „Секирица". И аз му казах: „Невидимият свят е решил, че един от двамата ще си заминете тази година." И той стана, удари с юмрук по гърдите: „Ние винаги сме готови да си заминем! " Да, след няколко месеца тя престана да яде, да линее, и си замина след няколко месеца.
към текста >>
32.
19. Изповедникът и свидетеля. 19.1. Предупреждението от небето
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
19.
ИЗПОВЕДНИКЪТ
И СВИДЕТЕЛЯ 19.1.
19.
ИЗПОВЕДНИКЪТ
И СВИДЕТЕЛЯ 19.1.
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕТО ОТ НЕБЕТО Така се случи, че аз бях поставен в този дом като човек, който трябваше да дойде и да свърши една работа. Дали съм я свършил в онзи обем и в онази програма, която имах у себе си, и която беше създадена и сътворена от моя духовен ръководител? - Може би съм свършил към 30% от нея, а останалите 70% не свърших. Но не по моя вина! Така, че аз нямам вина за тези 70%!
към текста >>
33.
22.1. Братското издателство „Сила и живот”.
,
Разяснение от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Аз им бях
изповедника
!
Онези, които не знаят законите на Бялото Братство от векове, трябва да стоят не на страна, а на много, много далеч от всичко! 22.1.3. Искам и друго да кажа. Там където се е намесвал „майстор Борис”, всичко се е разрушавало! И хората са се раздалечавали, без да искат да се срещат и виждат повече! Аз съм разговарял с възрастните приятели, от времето на Школата на Учителя Дънов.
Аз им бях
изповедника
!
Та аз тук споменавам само 1/100 част от онова, което съм чул, помня и зная! Ако го разкажа, ще избягате! Няма да можете да издържите! Ще избягате в дън земя, защото там Ви е мястото според делата, които вършите днес! Ние ги виждаме!
към текста >>
34.
31.1. Кога трябва да ти е точен кантара?
,
Отговор на Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Аз бях
изповедник
на всички на Изгрева!
785-796, под точки № 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 и точка № 29 от с. 800. 31.1.11. Милка Кралева не е чела нито един том от „Изгревът”! И да иска, няма да може! Тя го злослови!
Аз бях
изповедник
на всички на Изгрева!
И изнасям само 1/100 част от тях, като обяснявам на какви окултни закони са подчинени. А зная още много страшни неща! Но си мълча! И не говоря за тях! 31.1.12. Какъв е твоя кантар?
към текста >>
35.
2.17. Трите робства на българите: политическо - от турците, духовно - от гърците, чорбаджийско - от погьрчените българи
,
,
ТОМ 35
Като
изповедник
на всичките граждани той знаеше техните тайни и затова в продължение на 10 години беше бич и зъл демон за този град.
В училищата забраниха да се преподава на български език и узакониха преподаването на гръцки. Българското духовенство преследват до смърт, а на постоянните и на временните гръцки монаси дават пълна свобода, затова те злоупотребяват с доверието на народа, както пожелаят, и си служат с него като с оръдие в своята безнравственост. Чрез тях именно Владиците се запознаха със семейните работи на гражданите, чрез тях посегнаха и на семейната им чест. Тези монаси им служат за шпиони сред народа в епархията и за да не бъда голословен, ще посоча само един пример. IV. Някой си калугер на име Партений дошъл от светогорския манастир „Дохиари” като таксидиот в моя роден град Сливен.
Като
изповедник
на всичките граждани той знаеше техните тайни и затова в продължение на 10 години беше бич и зъл демон за този град.
По време на гръцкото въстание, понеже знаеше, че няколко от гражданите бяха съучастници на дружеството „За вярата”, стана причина за няколко години те да напуснат Сливен. Спокойни останаха само онези, които с пари удовлетвориха калугерската му алчност. Партений беше още блудник и педераст. По негово искане владиката затвори училищата в града, афореса един от учителите и забрани на тамошните монаси и свещеници да служат само защото бяха изобличили нечестивите му дела. Това стана на 10 януари 1827 г.
към текста >>
НАГОРЕ