Търсене в текстове за 'Очи'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 330 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

Тези явления произвеждат хиляди впечатления и усещания в дълбочините на душата и подбуждат ума в деятелност с всичките му сили и способности да дири извора на причините и да открие законите, под които се извършват, а така също да отгадае и тяхното значение, което те съдържат за неговото щастие и дългоденствие.

Може би това да ни се вижда истинно до нейде си, но ние не можем да допущаме такова едно заключение, което не почива на никакви основи.

А за в бъдеще, ако иска да има почит и влияние, тя е длъжна да промени своето настоящо наклонение.

Истинската религия трябва да очисти себе си от всичките си дрипели и парцали, които времето в миналото и ги е окачило по частни человечески съображения.

Какви жертви се правят от всички благородни хора, само да ни се даде случай да видим лицето на онази деятелност, която лежи скрита в дълбочините на Природата!

Притегателната сила на това средоточие се предполага да е повече от 78 000 000 000 000 пъти по-голяма от тази на нашето Слънце, което, както всички други, се покорява на силата на този монарх; и да направи едно обръщение около този център ще му вземе не по-малко от двадесет милиона години.

Това средоточие на тежестта, според астронома Максуел Хол, е близо до орбитата на двойната звезда от шеста величина – 65 Рiscium.

Навярно ще се посочи като пример съвременното общество, на което не липсва нито наука, нито възпитание и въпреки това то не е напреднало до такава степен, че да може да се издигне до онова възвишено състояние, за което се загатна по-горе.

3. Религията ще си стои там, където е била досега, а ако занапред иска да се радва на почит и влияние, трябва да промени своето настоящо поведение.

Човек е започнал да гледа на света с други очи – с очите на своя просветен ум.

Бащата на Гор, почитаемият Джон Ридтон Гор, е архидякон на Етънри (Ирландия).

Предпочитаният преподавателски метод в Теологическия факултет е Сократовият.

Всяко поколение има право на собствен прочит и интерпретация на културното си наследство.

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

Нима ако Истината стои пред нас, трябва ли да затворим очите си против фактите?

Може да поддържаме едната или другата страна за истинска, обаче всякога е предпочитателно за един разумен человек да поддържа Истината.

Става ясно в нашите умове, че каквато и да е друга криза или случка в Живота е по предпочитителна и добра, отколкото уничтожението на человеческия род, който представлява плода на онази жизнена сила, която е работила така усърдно през толкова стотици хиляди години на земното кълбо с някакъв план.

Само тази единствена сила в дълбочините на душата му е била възможна да го избави от разкапване и преждевременна смърт.

Общата истина, изказана в тази народна поговорка, дава ни да разберем, че поне единият от тия двама нещастници трябвало би да има здрави очи, за да се избегне онази грозяща опасност.

Оттук става необходимост за живота ни да се отворят замижалите очи на разума, за да можем да предвидим опасностите, които са общи за всякой народ, за всякое общество и за всякой человек.

Нека споменем тогава някои от по главните: себелюбието е покварило душата, поробило е разума, потъпкало е правдата, потушило е съвестта, създало е робството във всичките му видове, произвело войните, изгнало Истината и заточило Добродетелта.

От тази дълбочина, от тази ничтожна величина за нашето понятие Природата е трябвала да приготвя настоящата видима вселена пред очите ни.

Нито пък с настоящите начини – да си вадим очите и си трошим шапките по изборите за политически права; нито пък чрез днешната цивилизована политика, в която лъжата е главният елемент.

Макар и днес политиката да предпочита бялата лъжа пред черната, обаче тя си е все лъжа, няма свойствата на Истината.

Нашето общество днеска мяза на онзи сляп человек, на когото, като му отворил Христос очите, попитал го: „Що виждаш?

Онзи человек, който предпочита отровата пред хляба, означава, че не цени онова, което му е поверено от Висшия, т.е.

Върху този предпазителен закон на Природата почива нашето здраве и дългоденствие.

Ако истината стои пред нас, трябва ли да отвърнем очи от нея?

– истинските и благородни средства ще ни се посочат от науката, почиваща на положителен опит;

11. Човекът видял в борбата за самосъхранение единственото условие за съществуване, което самата природа му посочила.

Всяко друго разрешение на този въпрос било за предпочитане пред унищожаването на човешкия род, който бил плод на онази космична сила на живота, работила непреривно в течение на стотици хиляди години на земята, следвайки определен план.

Истината, изказана чрез тази народна поговорка, ни дава да разберем, че поне единият от тия двама нещастници би трябвало да има здрави очи, за да се избегне грозящата ги опасност.

8. Необходимо е да се отворят най-сетне очите на разума, за да можем да предвиждаме опасностите в живота, които са общи за всеки народ, за всяко общество и за всеки човек.

– заточило добродетелта.

2. За това мечтаят и нашите приятели социалдемократите.[120]Но нека не забравяме, че с шум, с врява, с укоряване един другиго, с груби борби и остри социални стълкновения този идеал няма да се постигне.[121] Той няма да се постигне и с разрушаване на всичко, което се счита за старо и отживяло, нито пък с настоящите начини да си вадим очите по време на избори.[122]

5. И днес политиката предпочита да употребява бялата лъжа пред черната, ала бяла или черна, лъжата си е все лъжа, защото няма свойствата на истината.

5. Днес нашето общество прилича на онзи слепец, когото Христос, след като му отворил очите, попитал: „Що виждаш?

Върху този предохранителен закон на природата почива нашето здраве и дългоденствие.

За да опише изгубения рай, той трябваше временно да ослепее, да се тури преграда пред очите му, да може да се съсредоточи, да се вглъби в съзнанието си.

3. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

Върху неговата първоначална основа почива неразрушимостта на материята, т.е.

Изпречва се пред нас материалистът с всичкото си знание за веществото и природата и почва да ни убеждава, че учението на теиста и богослова не почива на никаква здрава основа.

Но пред нас се изпречва и много ученият идеалист със своите обширни познания за действията на ума и почва да ни убеждава и доказва, че учението на материалиста не почива на здрава основа.

В един миг хиляди и милиарди сподвижници се вече намират на мястото, хванати един с други, да се навалят към двамата първи, към средоточието на схватката, т.е.

Пред очите на ума ни Вселената стои в образа на едно чудесно зрелище, в изгледа на един великолепен Дом, на когото сводовете и стълбовете се виждат да се повдигат от под нозете ни и да подкрепят цялото здание в пространството.

5. С цялото си познание за материята и природата материалистът започва да ни убеждава, че учението на теолозите не почива на никаква здрава основа.

Той започва да ни доказва и да ни убеждава, че учението на материалиста не почива на здрава основа.

В един миг безброй много атоми, захванати по два, започват да се трупат около първите два – там, където е средоточието на схватката, т. е.

4. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис

Всичкитѣ краѝща на земята ще бѫдатъ испълнени отъ силата и славата на неговото присѫтствие и ще сѣдне като който топи и чисти срѣбро; и ще очисти человѣческитѣ синове, и ще ги притопи както злато и срѣбро, и ще принасятъ Господу приношения съ правда.

Господъ иде да се възцари и да очисти земята отъ неправдата.

Не стои ли достойностьта на ума въ височината, дълбочината и широчината на мислитѣ и тѣхното истинско разумѣние?

Но ако мислитѣ ви нѣматъ никаква височина, дълбочина и ширина, тогава гдѣ стои прѣвъзходството на вашия умъ?

Ето подигни очитѣ си, и вижъ Господа който стои посредъ тебе, катъ женихъ готовъ за невѣстата.

Подигни очитѣ си и вижъ какъ той стой почтено помежду ви.

Ти си Богъ мой който знае всичко, ето нѣма скришно прѣдъ твоитѣ очи, въ рѫцѣтѣ ти е далъ сила и власть и всичко ти е възможно.

Богъ вѣченъ, който тѣ призовахъ спорѣдъ съизволението на святия си Духъ, отъ дълбочинитѣ на своята душа и ти дадохъ видъ и рекохъ: ти си синъ мой, Азъ днесъ тя родихъ.

5. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис

Всички краища на земята ще бъдат изпълнени от силата и славата на Неговото присъствие и ще седне като който топи и чисти сребро; и ще очисти человеческите синове и ще ги претопи както злато и сребро, и ще принасят Господу приношения с Правда.

Господ иде да се възцари и да очисти земята от неправдата.

Затова пригответе се от дълбочините на душата си.

Не стои ли достойнството на ума във височината, дълбочината и широчината на мислите и тяхното истинско разумение?

Но ако мислите ви нямат никаква дълбочина, височина и ширина, тогава где седи превъзходството на вашия ум?

Ето, подигни очите си и виж Господа, който стои посред тебе като жених, готов за невестата.

Подигни очите си и виж как Той стои почтено помежду ви.

Ти си Бог мой, който знае всичко; ето, няма скришно пред Твоите очи, в ръцете Ти е дал сила и власт и всичко Ти е възможно.

А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах, според съизволението на Святия Си Дух, от дълбочините на своята душа и ти дадох вид, и рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.

6. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

Слушайте гласа Му, Той иде от горе, подигнете очите си и вижте това, което ви очаква; отворете ушите си и чуйте сладките песни, приятните химни, величествените антими, песни от ангелските ликове, които се приготовляват за този славен ден.

За това желая да ви подготвя, защото сте останали надире поради вашите настоящи престъпление и минали народни грехове, за които безбройни жертви и страдания бяха нужни да пренесете до где се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте Бога, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха святите връзки на Любовта Му.

И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен Господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно Аврааму, който не пожали сина си, но го пренесе жертва жива Богу, така се подвизава благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си в жертва благоприятна, дар избран Господу, в знак на неизменна вярност Нему.

Царството, което ще да възстановя, не е царство на омраза, но на любов; подигнете очите си и вижте, че светът е узряла жетва.

В тоя Залог, който съм ви поверил, почива бъдещето ви, той е скрижалът на дома ви, надежда и живот за рода ви.

7. Разговор Първий. Упътвание

Твоята душа ще прогледне скоро като през нови очи на света, на всичко, което се върши около теб.

Когато някой человек затвори своите очи и сърце и каже в себе си: „Няма мен кой да ме вижда, аз сам трябва да се грижа за всичко, за себе си“, той вече е извършил греха в своето сърце.

8. Разговор Вторий. Сърцето и Бог

Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като ѝ похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.

9. Разговор Третий. Храната и Словото

Не ти ли е по-приятно да гледаш, отколкото да си закриваш очите?

Ти с твоето и най-малко съмнение, колкото и да е малко, не си ли затворил сърдечните си очи против Бога?

Ти си затворил като человек очите си и казваш на себе си: „Аз не виждам вече никого“.

Ти можеш да затвориш очите си и да запушиш ушите си, когато отиваш към една яма, и да мислиш в себе си, че я няма.

Но щом паднеш в нея, ще се принудиш най-после волею и неволею да си отвориш очите и да си отпушиш ушите, да видиш и чуеш къде си, щом почувствуваш тази вътрешна неизцелима болка на твоето падение.

10. Разговор Четвъртий. Животът и възраждането

Ти тогава ще познаеш напълно Духът на своя Благ Господ, който макар още да не виждаш с твоите очи, но ще дойде време, когато очите ти ще се отворят, ти ще Ме познаеш с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила и душа.

Убеждавал съм те вътрешно, като съм разкривал пред твоите очи да съзерцаваш Моите дела и да познаваш Моите истини на живота.

11. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

Не, в Небето нито една душа не ще може да влезе, докато не се очисти от всякой грях, от всяко петно, колкото и малко да е.

В Небето няма лицеприятие, няма предпочитание на едного пред другиго.

12. Разговор Шестий. Пътят и Истината

Би ли ти позволил свободно да си повдигаш очите и да Го призоваваш като приятел на помощ?

Ако познаваше всичките знаци на тая книга, която е написана и разгъната пред теб, която съдържа цялото Небе и цялата земя, ти щеше доста отчетливо да четеш и прочиташ всичкото минало и всичкото бъдеще, което е отпечатано и написано на нея за този свят и за оня.

Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш като мислиш, от сега ти казвам человече Божий, ако и да ме считаш като враг, вземи крилата на твоя свят Дух, който Бог ти дава, и лети към домът на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.

13. Разговор Седмий. Заключение

В очите му ще има запален Божествен огън.

Преди всичко трябва както на слепия човек, който дойде при Господа, да им се отворят очите да видят вътрешно напълно Божията слава, Неговата слава, Неговата Благост и величие.

В Небето наскоро ще има един тържествен ден, в който всички ние ще участвуваме, и затова Аз ще бързам да се завърна на своето място и да предам моето почитание и поклонение на Господа Бога моего и да Му съобщя, че съм извършил вярно своята длъжност тук долу, гдето бях пратен.

Колко пъти, само да знаехте, ний сме се притичвали в живота ви, от Господа да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е неговата Воля, това е Неговото желание за вази.

14. Поздрав на всички

Вашите души са драгоценни пред Неговите очи.

15. Писмо № 1

Ако да биха се отворили очите на света той щеше да види това което до сега никой не е подозирал.

16. Писмо № 9

Този Господ който живее в нас е толкова благ и милостив, щото се изисква както от слепия само да отвори очите си, за да види блестящото слънце и този хубав свет който ни заобикаля.

Върху тия две начала почиват всичките пророци и закона, защото любовта е изпълнението на закона.

17. Писмо № 10

Имайте в очите си светлината на зората.

“Бог осветлява онези, които мислят за него и които поглеждат с очите си към него.” “Бог иска от человеците само тяхната любов.

18. Писмо № 11

Ако само человеците разбираха своето вечно добро, какво не биха сторили да го придобият, но то е утаено от техните очи заради неверието и развалата на сърцето им.

19. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

Гласът на когото и да е, от каквато и дълбочина или безпредел-

Подигнете очите си и виждте, че всичко това наоколо ви за вас се върши, то е за вашето благо.

Прослави се вече Господ, царствата са вече негови, земята се очищава от престапленията си.

Скърбни и измочителни чувства настават.

И колко сми щас[т]ливи, че имаме един приятел в небето, който се е заручил за наз и един спасител, който е застъпил, и един Господ, който ни раководи и Един утешител Дух святи, който ни очищава и крепи духом и ни дава мир

20. 01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900

Гласът от каквато и дълбочина и безпределност да идва, аз го чувам отведнъж.

Повдигнете очите си и вижте, че всичко това наоколо ви за вас се върши, то е за вашето благо.

Прослави се Господ, царствата са негови, земята се очиства от престъпленията си.

И колко сме щастливи, че имаме един приятел в небето, който се е застъпил за нас и един спасител и Господ, който ни ръководи и един утешител Дух Свети, който ни очищава и крепи духом и ни дава мир и всяка радост нам дадени от Господа Бога наш, Отец наш на Господа нашего Исуса Христа.

21. 02.РАЗМИШЛЕНИЯ

Те са ръководени от неговия дух, който ги освещава и просвещава в пътя на Истината, за да ходят пред неговото лице с всичкото си сърце, за да му се боят, да го любят от дълбочините на своята душа".

И ще ги очистя, както се чисти среброто.

Потърсих те от дълбочината на сърцето си, за да ми помогнеш.

Пред тебе изповядвам прегрешенията си, за да ме очистиш.

Да го оставим на Бога, на неговия Дух, да го очисти, тогава ще сме спокойни, защото изворът на всички злини е в сърцето, от гдето и езикът по свойствената му природа се поддава на самохвалство.

Затова Господ говори: „Понеже тези люде се приближават при мене с устата си и почитат ме с устата си, но сърцето им далеч остава от мене, и благоговението им към мене е според поучения человешки" (Исайя 29:13).

Той е виделина, свят необозрим, който изпълва своите синове и дъщери с мъдрост и знание, който рисува пред нашите очи величието на своята слава, който отваря тайните на съзиданието, на своята мъдрост и ни въвежда в един нов свят, създаден за нашите души.

Невидима прониква в дълбините на духа ми, като че взема крила и се повдига към неизмеримите дълбини и височини на вселената.

Показал си ми любовта си и виждам твоята доброта, посочил си ми истината и виждам твоята святост: изявил си ми името си и виждам твоята правда.

Колко са многочислени твоите наредби, всичките не могат да се изчислят.

Той отваря душевните ми очи да виждам все, що вършиш, и да зная, че твоите пътища са истинни и праведни, пълни с всеблагост и милост за всички, които те чакат като мене.

Благодря ти, Боже мой, че си просветил моето сърце и си го очистил от всяка нечиста мисъл.

22. 05.РАЗГОВОР ВТОРИ

Сърцето, което е средоточието на духовния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе това вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.

23. 06.РАЗГОВОР ТРЕТИ

Не ти ли е по-приятно да гледаш, отколкото да си закриваш очите?

Ти с твоето и най-малко съмнение, не си ли затваряш сърдечните очи против Бога и казваш: той може да не е тука.

Ти си затваряш като человек очите и казваш на себе си: аз не виждам вече никого.

Ти можеш да затвориш очите си и да запушиш ушите си кога отиваш към една яма и да мислиш в себе си, че я няма, но щом паднеш в нея, ще се принудиш най-после щеш не щеш да си отвориш очите и да си отпушиш ушите, да видиш и чуеш къде си, щом почувстваш тази вътрешна неизцелима болка на падането.

24. 07.РАЗГОВОР ЧЕТВЪРТИ

Ти тогава ще познаеш напълно Духът на твоя благ Господ, когото макар и още да не виждаш с твоите очи, но ще дойде време, когато очите ти ще се отворят, ти ще ме познаеш с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила.

Убеждавал съм те вътрешно, като съм разкривал пред твоите очи да съзерцавам моите дела и да познаваш моите истини на живота.

25. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

В небето нито една душа не ще може да влезе, докато не се очисти от всякой грях и петно, колкото и малко да е то.

В небето няма лицеприятие, няма предпочитание на едного пред другиго.

26. 09.РАЗГОВОР ШЕСТИ

Би ли позволил свободно да си повдигаш очите и да го призоваваш като приятел на помощ?

Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнината на нощта, когато си легнеш в земята да си починеш, както мислиш, отсега ти казвам, человече Божии, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя свят дух, който Бог ти дава и лети към дома на небето, защото там е най-доброто и най-безопасно, благословено място гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.

27. 10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ

Сърцето има своите лични интереси винаги пред очи и за тях много пъти жертва най-доброто и благото.

Както Адам, за да познае доброто и злото, трябваше да яде от забраненото дърво на познание, с което ядене той причини своето падение, по същия начин сега ние трябва да вкусим от плътта и кръвта Христова, която е негов дух, негово Слово и да се възродим в него, като се очистим от всякой грях.

Веднъж очистени от греха, ние сме вече примирени с Бога и имаме вече неговата любов да работи в сърцата ни и да ни ръководи благият му Дух.

Не, ние ще бъдем люде благоразумни, люде пълни с почитанието на Истината.

Какъв ще е онзи ден, когато се пробудим в пълното съзнание, когато възприемем царството Божие, когато изхвърлим всяка лукава мисъл и всяко лукаво желание и се очистим, както болен человек от нечистата си кръв.

Няма грях, който Святият му Дух да не може да очисти.

Ако мислиш, че онзи, който е бил силен да вмъкне злото в тебе и да поквари сърцето ти, мисли тъй също, че Бог е още по-силен да изпъди и очисти всичко вътре в нази.

28. 04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ

Твоята душа ще прогледне скоро като през нови очи на света и на всичко, което се върти около тебе, ще ти бъде тогава чудно да разбираш тия скрити тайни, които сега сплитат ума ти.

Когато някой человек затвори очи и сърце и каже в себе си: няма кой да ме види, аз сам трябва да се грижа за всичко за себе си, той вече е извършил греха в своето сърце.

29. 11.РАЗГОВОР СЕДМИ

Той е человек, на когото лицето ще свети като на ангел, в очите му ще има запален божествен огън.

Преди всичко трябва както на слепия човек, който дойде при Господа, да им се отворят вътрешните очи, да видят напълно Божията слава, неговата благодат и величие, те са сега още деца в начинаещия Господен живот.

В небето наскоро ще има тържествен ден, в който всички ние ще учавстваме, и затова аз ще бързам да се завърна на своето място и да предам моето почитание и поклонение на Господа Бога моего и да му съобщя, че съм извършил вярно своята длъжност тук - долу на земята, където бях пратен.

Колко пъти да знаехте само, ние сме се притичвали да ви дадем един добър съвет, да ви отправим към добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е неговата воля, това е неговото добро желание за вас.

30. 13.Червено тефтерче

От света помощ не търси, нито очаквай почит.

Всичко е дим преходен, който ще се изгуби завинаги пред неговите очи.

Господ идва да се възцари и да очисти земята от неправдата.

Затова призовете Господа от дълбочините на душата си.

Това ли ще наречете почит, това ли ще наречете благодарност, това ли ще наречете любов за брата ви за вашия небесен и благ Отец?

Не стои ли достойнството на ума във височината, дълбочината и широчината на мислите без да разбирате, и ако мислите ви нямат никаква височина, дълбочина и широчина, тогава где стои превъзходството на вашия ум?

Ето, повдигни очите си и виж Господа, който стои пред тебе като жених, готов за невестата.

Повдигни очите си и виж как той стои почтено помежду ви.

Ето, няма скрито-покрито пред твоите очи.

Моят мир сега да почине с тебе и присъствието на Духа ми да те осени.

11. И ще седне като който лее и чисти сребро и ще очисти левийните синове и ще ги претопи като златото и среброто и ще приносят Господу приношения с правда (Малахия 9:3).

Обичайте се едни други с братска любов, надпреварвайте се да си отдавате почит и почест един на друг.

17. Помени, Господи, обещанието си, чуй молитвата ми, която възнасям към тебе от дълбочините на душата си.

Ето, зова те, към тебе отправям очите си, към тебе повдигам ръцете си.

Не отвръщай очите си от мене.

Ти виждаш очите на горделивите, които с презрение ме гледат - силните, които ме притесняват.

Повдигат очите си против небето.

Ето всички ние се радваме в теб и сме пратени от твоя Бог и Господ да те облечем в сила и мощ и да ти предадем юздите на земните царства, да те изведем и прославим пред очите на света, да познаят всички, че Господ се е възцарил в умовете и сърцата на всички, които го любят.

Ето този вестител, ангел на завета, ти ще го видиш с очите си идущата година, която Бог ще отбележи със своя пръст.

Да не те смущава почитта, която ние ти поднасяме сърдечно и от дълбока, неизменна любов към тебе.

Призови своите братя и им кажи да са бодри и готови за този ден, който вече идва и е близо и скоро Словото Му ще пристигне и ще се даде знамението за неговото пристигане, в който ще се тури ред и правда на земята и ще се пречисти и очисти от всяко разстление и ще се благослови с вечно благословение, което ще пребъдва за всякога.

31. „Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.

Той се отличава с умерена пълнота на тялото и частите, достатъчно набита плът, руса коса или кестенява, сини очи, румен цвят, румено и обло лице.

3. Билиозния [холеричен] темперамент (фиг.11) има за основа черния дроб и се отличава с черна коса, черно жълта или тъмна кожа, черни очи, средна пълнота на тялото, но с добре развити яки и силни мускули и кости, силно определени физиономически черти.

Затова ние предпочитаме една по-последна квалификация която почива върху по-добре физиологическа основа, а при това е по-проста, понятна и достъпна за ума.

1. Мотивният [двигателният] темперамент (фиг.13) почива върху развитието на костната и мускулна система и се отличава с висок и отличителен ръст, клонящ към ъглообразност.

Мускулите са масивни, твърди и яки; цветът на кожата и очите изобщо са черни и косата тъмночерна, гъста и дебела.

14) зависи от преодоляващото развитие на органите на питателността [храносмилането] и поглъщането и се отличава чрез дебелина и широчина на тялото отколкото чрез дължина.

Раменете са широки, гърдите пълни и обемисти; корем добре развит; членовете са пълни и конусообразни, ръцете и краката относително малки, шията е къса и дебела, главата валчеста и лицето обло; очите сини, косата руса или кафява, цветът румен и изражението на лицето миловидно, приятно и често весело.

Те притежават повечето променчивост, отколкото настойчивост, повече блясък, отколкото дълбочина

15) зависи от преобладаващото влияние и развитие на мозъка и нервната система и се характеризира с телосложение относително слабо и деликатно; глава относително голяма, лице обло или крушообразно, чело високо и бледо, светли очи и изразително лице с деликатно очертани черти.

32. 01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР

Да, аз и като се моля, понякога като че Го виждам на кръста, а понякога кротък иде насреща ми и виждам с духовните си очи, че нашият Небесен Баща постоянно с разтворени ръце ни чака.

33. Пеню Киров - №3

Тя си трила очите да не би тъй да и се вижда, но то [в]се тъй се виждало и продължавало дотогаз, докато пощальонът потропал и дал писмото ти.

34. Петър Дънов - №2

4:22-25], тогава ще познаем дълбочината, широчината, височината на Божията неизмерима Любов и Мъдрост.

35. Пеню Киров - №4

И знам, че не с веднъж се задоволяваме да ги прочитаме, а много пъти и всеки ден и славим Бога за голямата Му любов към нас, грешните, които се чудим с какво сме заслужили любовта Му.

36. Пеню Киров - №5

Очевидно и в очите на околните е бил такъв.

37. Пеню Киров - №6

Имаме при това дадени доста назидания за поправлението и очистванието ни и още продължават да ни се дават.

38. Петър Дънов - №5

Аз съм уверен, че благий и всесилний Бог Ви ръководи в пътя на истината Си, за да разберете дълбочината, височината и широчината на Неговата неизмерима Мъдрост.

39. Пеню Киров - №7

33. Кръвта говори за насилствена смърт на жертва с умилостивителна (очистителна) цел.

40. Пеню Киров - №8

Там се продават учебници, книги за прочит и разни канцеларски материали.

41. Петър Дънов - №14 (Свидетелствата Господни, Божието обещание)

59. Прочитайки всички налични писма на П.

42. Пеню Киров - №14

[Той] каза: „Добре" и после се вгледа в мен и ми каза: „Ти имаш очи от горе, ти си от горе, ти сне миро от горе" и че не зная какъв ще бъда во веки веков, и че ще направя чудо на света.

43. Петър Дънов - №16

„Мир ви давам, Моя мир ви оставям." [Йоан 14:27] „Всяка пръчка в Мен, която принася плод, очистя се, за да даде повече." [Йоан 15:2]

44. Пеню Киров - №15

Братът Миркович е много назаде в Словото Божие, затова [в]се има нужда да му се попрочита, за да узнай, че само чрез Господа, нашия Спасител, има спасение, защото той това го не знае.

45. Петър Дънов - №17

Защото иде време, когато ние няма да се церемоним с адското зло, нито ще правим почит на греха.

46. Пеню Киров - №17

Да, аз и като се моля, понякога като че Го виждам на кръста, а понякога кротък и иде [на]среща ми и виждам с духовните си очи, че нашият Небесен Баща постоянно с разтворени ръце ни чака.

47. Петър Дънов - №22

Има две дъщери - Добра (починала на 26 г.

Съпругата му Ласка е починала около 1915 г.

48. Петър Дънов - №24

Там, в дълбочините на душата ни, Той постоянно ни говори и упътва в пътя Божи, като ни указва добрите и благи неща на Царството Господне.

Моята радост и моят мир почиват в Неговата любов.

49. Пеню Киров - №24

Д-рът не ми е писал, а само ми изпрати една книга за прочит.

" [и] чакат с въпросителни очи към мене.

50. Пеню Киров - №34

„Моят Бог — му посочих с ръка — е там горе.

51. Пеню Киров - №35

Гледам има около 35-40 години, ръст среден, здравеняк, очи сини, проницателно-пламенни, черна коса и брада небръсната отдавна.

52. Петър Дънов - №39

При това, бр[ат], помнете, че ний сме в настъпилите най-важни събития, които се развиват пред нашите очи.

53. Петър Дънов - №41

Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.

В очите му ще има запален Божествен огън ... Твоите приятели, които Бог е призвал с тебе, ще устоят верни докрай, защото това е Волята на Господа, който ги е помилвал.

54. Петър Дънов - №44

В мотивите към законопроекта се споменава: „...за създаване на една многочислена и добре устроена според съвременните изисквания на военното изкуство армия".

55. Пеню Киров - №40

Имайте страх и почитание към това име ... Обръщайте се към Господ, наречен Емануил". (вж.

56. Петър Дънов - №45

Имайте страх и почитание към това име.

57. Пеню Киров - №43

И така, вместо вежди да изпише, изважда очи.

Чудесата, които ставали след смъртта на братята при гроба, накарали хората да ги почитат като светци.

Гробът се почитал еднакво от българи и турци.

Касъмци били сгрявани и обнадеждавани от почитта си към Илия и Димитър, но имали нужда и от храм.

58. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Тя си трила очите да не би тъй да и се вижда, но то [в]се тъй се виждало и продължавало дотогаз, докато пощальонът потропал и дал писмото ти.

4:22-25], тогава ще познаем дълбочината, широчината, височината на Божията неизмерима Любов и Мъдрост.

И знам, че не с веднъж се задоволяваме да ги прочитаме, а много пъти и всеки ден и славим Бога за голямата Му любов към нас, грешните, които се чудим с какво сме заслужили любовта Му.

Очевидно и в очите на околните е бил такъв.

Имаме при това дадени доста назидания за поправлението и очистванието ни и още продължават да ни се дават.

Аз съм уверен, че благий и всесилний Бог Ви ръководи в пътя на истината Си, за да разберете дълбочината, височината и широчината на Неговата неизмерима Мъдрост.

33. Кръвта говори за насилствена смърт на жертва с умилостивителна (очистителна) цел.

Там се продават учебници, книги за прочит и разни канцеларски материали.

59. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

59. Прочитайки всички налични писма на П.

[Той] каза: „Добре" и после се вгледа в мен и ми каза: „Ти имаш очи от горе, ти си от горе, ти сне миро от горе" и че не зная какъв ще бъда во веки веков, и че ще направя чудо на света.

„Мир ви давам, Моя мир ви оставям." [Йоан 14:27] „Всяка пръчка в Мен, която принася плод, очистя се, за да даде повече." [Йоан 15:2]

Братът Миркович е много назаде в Словото Божие, затова [в]се има нужда да му се попрочита, за да узнай, че само чрез Господа, нашия Спасител, има спасение, защото той това го не знае.

Защото иде време, когато ние няма да се церемоним с адското зло, нито ще правим почит на греха.

Да, аз и като се моля, понякога като че Го виждам на кръста, а понякога кротък и иде [на]среща ми и виждам с духовните си очи, че нашият Небесен Баща постоянно с разтворени ръце ни чака.

Има две дъщери - Добра (починала на 26 г.

Съпругата му Ласка е починала около 1915 г.

Там, в дълбочините на душата ни, Той постоянно ни говори и упътва в пътя Божи, като ни указва добрите и благи неща на Царството Господне.

Моята радост и моят мир почиват в Неговата любов.

Д-рът не ми е писал, а само ми изпрати една книга за прочит.

" [и] чакат с въпросителни очи към мене.

60. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

„Моят Бог — му посочих с ръка — е там горе.

Гледам има около 35-40 години, ръст среден, здравеняк, очи сини, проницателно-пламенни, черна коса и брада небръсната отдавна.

При това, бр[ат], помнете, че ний сме в настъпилите най-важни събития, които се развиват пред нашите очи.

Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.

В очите му ще има запален Божествен огън ... Твоите приятели, които Бог е призвал с тебе, ще устоят верни докрай, защото това е Волята на Господа, който ги е помилвал.

В мотивите към законопроекта се споменава: „...за създаване на една многочислена и добре устроена според съвременните изисквания на военното изкуство армия".

Имайте страх и почитание към това име ... Обръщайте се към Господ, наречен Емануил". (вж.

Имайте страх и почитание към това име.

И така, вместо вежди да изпише, изважда очи.

Чудесата, които ставали след смъртта на братята при гроба, накарали хората да ги почитат като светци.

Гробът се почитал еднакво от българи и турци.

Касъмци били сгрявани и обнадеждавани от почитта си към Илия и Димитър, но имали нужда и от храм.

61. 05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Курията имала вече височина около един метър, за отглеждането на която трябвало вещи хора да се намерят.

Касателно, че моето писмо Ви е развълнувало, ето що ще кажа: аз Ви уважавам, почитам, защото Вий сте първият, който в България сте осветили умовете на хората в отношение на спиритическите науки и др.

Според мен ти си баща на спиритистите в България и като тъй ний сме длъжни да се отнасяме към теб с уважителни писма, а напротив - не както ти няколко пъти пишеш в писмата си до мен, с почитание.

62. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

към 4.30 сутринта в дома ми в Бургас ми се каза следното: „Ти имаш очи отгоре, ти сне миро отгоре" и че не знам какъв съм щял да бъда во веки веков.

Като ставах от сън на 3 май 1907 година, четвъртък сутрин, минаха през ума ми следующите два стиха, и то докато не съм си отворил още очите:

Сърцето си разширочи, с любов го напълни.

Отново в „Бележки" - друга негова мисъл: „Както без светлина и виделина не могат плътските очи да гледат, тъй и без Божието учение, което е духовна виделина и светлина, не може да видим духовните работи, нито духовните тела".

Лицето - с възчервеникав цвят, възжълти очи, възчерна коса и черни вежди.

Това събитие, станало пред погледа на Ерифили, й отваря очите, за да види кой е бил брат Пеню и да стане в нея едно духовно пробуждане, за да може след това да се повдигне духовно с неговата помощ отгоре.

На сутринта рано иде дъщеря му Стойка и съобщи, че тая заран татко й починал.

63. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Вълко и Койна, останали вдовци, се събират за втори брак, от който се раждат Нойко, Иванка, Руско, Костадин, Георги и близначката му Стефка, починала наскоро след раждането си.

Съдържа статии по хигиена, хидротерапия, лечебен магнетизъм, внушение, народна медицина, слънчеви бани, морски бани, пречистване на водата, хигиена на тялото, хранене на новороденото, правилно хранене, материали срещу алкохолизма, за неделния отдих и зимната почивка и др.

Прати го на баня да се очисти, казва: „Тия дрехи дай ги някому".

Следователно, ако хората ви почитат и уважават, това е за кръстовете и иконите, които носите.

Невежеството е за предпочитане пред знанието.

Той каза, че в астралния мир духовете работят и почиват.

64. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

Той учтиво отклонявал всичките покани, като предпочитал да се занимава с четене, с изнасяне на беседи по френология в читалището.

Струваше ми се, че духовният свят е станал така близък и понятен, като че беше самият физически свят, който ме заобикаляше, който виждах с очите си и пипах с ръцете си.

Предугадихме какво мисли и без да посочим името му, изобличихме го, и той се посрами и млъкна.

В тази си длъжност е стриктен и отговорен, даже и твърде педантичен в очите на някои.

65. №47 /Пеню Киров/

На другата сутрин от разболяването получи епилептичен удар2 в левия крак [и] лявата ръка: устата на една страна, очите на друга и езикът схванат.

66. № 49 /Пеню Киров/

Там се продават учебници, книги за прочит и разни канцеларски материали.

67. №56 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Но каквото и да прави, на неправдата са къси краката, тя почива на пясък.

68. №58 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Достатъчно е человек да отвори очите на душата си и да съзре великите гледки на тоя Божествен град.

69. №61 (Петър Дънов) [отворена карта]

Днешното протестантство е за очи“.

70. №64 (Петър Дънов)

Ето, по едно време гвоздеят под колелото на каруцата отскочил – спря.

71. №66 /Петър Дънов/

Днешното протестантство е за очи.

72. №58 /Петю Киров/

С почитание: П. Киров

73. №64 (Пеню Киров)

81 Причастяването, или Евхаристия с Тялото и Кръвта Господни, е тайнство, в което по чуден начин се осъществява претворяване на хляба и виното в Тяло и Кръв Господни, очистване на вътрешния човек и съединяване с членовете на Църквата, от една страна, и с Господа Исус Христос, от друга.

74. №82 (Петър Дънов)

В него почитаемият пасажер може да живее и фамилиарно, с много евтино възнаграждение.

75. №71 (Пеню Киров)

1830 година, и е починал в Бургас на 15 юли 1913 г.

76. №89 (Петър Дънов)

„Очистете се - казва Господ - и се приближете, за да ви благословя във всичко." Да не стават разногласия.

114 Да се отпускат от десятъка месечно по 8 лева за оживялото дете-близнак на починалата им наскоро сестра, което Пеню Киров и брат му поели задължение да отгледат. П.

и починал на 24.08.1975 г.

77. №91 (Петър Дънов)

Искам да си поотпочина от дългата обиколка119.

78. №74 (Пеню Киров)

Тя щом усети, че аз избягвам, издигна се на една голяма височина, но тъй гордо, че мога да кажа, че такава голяма гордост [за] първи път виждам, и засука да ме хване, но не можа.

Всяка книга, която издаваше, предварително прочиташе, обсъждаше и одобряваше.

79. №94 (Петър Дънов)

След това да мине във втората - на Покаянието, която се отнася до очистванието на духовното сърце.

80. №76 (Пеню Киров)

била наречена „Светата пророчица Кортеза“.

Кортеза обаче сънува, че венчавката няма да завърши добре, и действително годеникът получава сърдечен удар пред олтара и умира пред очите на младоженката.

81. №78 (Пеню Киров)

Ще си остана свободен по служението, защото доста ми се видя това оскърбление, при все, че всички с плач на очи ме изпроводиха.

Мария, както и Кортеза и др., като много привързани за мене, дойде и с плач на очи иска да помогна със съветите си – как да постъпи, как да се отърве.

82. №80 (Пеню Киров) (отворено писмо)

Пристигнах на уреченото време благополучно и сега си почивам и диря източник, за да се прехранвам.

83. № 81 (Пеню Киров)

160 Баба Мария, желявската пророчица.

84. №101 (Петър Дънов)

Казано ми е още да се приготвите и очистите всички и да не оставяте нищо, което да пречи в действието на Божия Дух.

85. №84 (Пеню Киров)

Тя намерила човек, който искал да напечата биографията на баба Мария – желявската пророчица176 – и аз се съгласих.

176 Същата баба Мария, желявската пророчица, за която става дума в писмо №81 от 17.06.1904 г.

86. №89 (Пеню Киров)

Заранта на 3.12.1904 г., петък, през този ден, като се събудих и исках да стана от леглото, но още докато бях със затворени очи, виждам Господа Исуса, който, обърнат с умилното си лице към мене, с едната си ръка благославяше жена ми, а правата си ръка имаше поставена върху една риба с един хляб отдолу, тоже за благословение.

87. №94 (Пеню Киров)

Аз трябва да си отида този път умит и очистен, чрез кръвта на Господа Бога нашего.

88. №95 (Пеню Киров)

Казва: „Да ми се посочи в какво бях виновен и аз ще прося прошка“.

89. №118 (Петър Дънов) [затворена карта]

Сега сте на почивка, използвайте времето.

90. №101 (Пеню Киров)

С почитание и искрен поздрав, всякога верният ти в Господа: П. Киров

91. №102 (Пеню Киров)

Всички тези Ви поздравляват и молят, ако е Волята Господня, да прескочиш и дойдеш да поседиш в Бургас месец или повече.

Посочил Си ни Истината Си и виждаме Твоята Святост.

Колко са многочислени и велики Твоите наредби.

92. №121 (Петър Дънов)

Само при такива условия могат да се развият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума, да се надзърне в невидимия мир на Светлите Духове - тези, които искат вашето повдигание, тези, които работят за спасението, които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат Волята на Небесния Баща.

93. №122 (Петър Дънов) [затворена карта]

Още от самото начало има надписи върху плочите, като например – кръстен знак, символите на четиримата евангелисти в четирите края, изображение на риба като символ на християнството и др.

94. №104 (Пеню Киров)

Слаба и деликатна по натура, почива от простуда на 3 март 1918 г.

95. №124 (Петър Дънов)

Правя Ви намек, намек за един велик духовен закон, върху който почива целият живот.

Малкото с Любов е за предпочитане пред многото с раздори.

96. Показалец на личните имена

Баба Мария – Желявската пророчица (с.

97. ПОСЛЕСЛОВ

Всяко поколение има собствен прочит на историята и свой анализ на фактите.

Това изгражда нови контури и различна оценка на вече отминалите събития и дава възможност на изследователя да преоткрие старото и да насочи поглед към други неизследвани от предходните поколения области.

98. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 2

Там се продават учебници, книги за прочит и разни канцеларски материали.

99. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 4

Днешното протестантство е за очи“.

100. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 5

Ето, по едно време гвоздеят под колелото на каруцата отскочил – спря.

101. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 6

и починал в Бургас от туберкулоза на 2.5.1907 г.

102. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 8

81 Причастяването, или Евхаристия с Тялото и Кръвта Господни, е тайнство, в което по чуден начин се осъществява претворяване на хляба и виното в Тяло и Кръв Господни, очистване на вътрешния човек и съединяване с членовете на Църквата, от една страна, и с Господа Исус Христос, от друга.

В него почитаемият пасажер може да живее и фамилиарно, с много евтино възнаграждение.

103. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 10

починал в Бургас на 15 юли 1913 г.

114 Да се отпускат от десятъка месечно по 8 лева за оживялото дете- близнак на починалата им наскоро сестра, което Пеню Киров и брат му поели задължение да отгледат. П.

и починал на 24.08.1975 г.

Всяка книга, която издаваше, предварително прочиташе, обсъждаше и одобряваше.

104. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 13

била наречена „Светата пророчица Кортеза“.

Кортеза обаче сънува, че венчавката няма да завърши добре, и действително годеникът получава сърдечен удар пред олтара и умира пред очите на младоженката.

105. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 14

160 Баба Мария, желявската пророчица.

106. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 15

176 Същата баба Мария, желявската пророчица, за която става дума в писмо №81 от 17.06.1904 г.

107. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 18

Посочил Си ни Истината Си и виждаме Твоята Святост.

Колко са многочислени и велики Твоите наредби.

108. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 19

Още от самото начало има надписи върху плочите, като например – кръстен

Слаба и деликатна по натура, почива от простуда на 3 март 1918 г.

109. ПРЕДГОВОР

Той посреща уморените пътници на височините пред града.

Той посреща уморените пътници на височините пред града.

110. 02 ПИСМО

А при това, братя, кога влезем напълно в Царството Божие, кога се напълно съблечем от този плътски человек и се облечем в Славата и Силата на Духовния в Господа Исуса, тогава ще познаем дълбочината, широчината и височината на Божията неизмерима Любов и Мъдрост.

111. 05 ПИСМО

Аз съм уверен, че благий и Всесилний Бог ви ръководи в пътя на Истината Си, чада, разберете дълбочината, височината и широчината на Неговата неизмерима Мъдрост.

112. 11 ПИСМО

„Всяка пръчка в Мен, която принася плод, очистя се, за да даде повече." Поздрави нарочно брат Тодора.

113. 12 ПИСМО

Защото иде време, когато ние няма да се церемоним с адското зло, нито ще правим почит на греха.

114. 18 ПИСМО

Там, в дълбочината на душата ни, Той постоянно ни говори и упътва в пътя Божий, като ни указва добрите и благи неща на Царството Господне.

Моята радост и Моят мир почиват в Неговата Любов.

115. 34 ПИСМО

Имайте страх и почитание към това име.

116. 39 ПИСМО

Нека прочие да се стремим към пълнотата на съвършенството, гдето царуват умът и Духът на Господа.

Нека прочие усърдно да се молим за осъществяването на Господните мисли: „Да се освети Неговото свято Име, да дойде Неговото Царство, да бъде Неговата Воля".

117. 40 ПИСМО

Стойте прочие твърди и постоянни във вярата.

118. 43 ПИСМО

Но каквото и да прави, на неправдата й са къси краката, тя почива на пясък.

119. 45 ПИСМО

Достатъчно е человек да отвори очите на душата си и да съзре великите гледки на тоя Божествен град.

120. 50 ПИСМО

Днешното протестантство е за очи.

121. 67 ПИСМО

Очистете се, казва Господ, и се приближете, за да ви благословя във всичко.

122. 69 ПИСМО

Искам да си поотпочина от дълбоката обиколка.

123. 71 ПИСМО

След това да мине във втората на покаянието, която се отнася до очистването на духовното сърце.

124. 76 ПИСМО

Казано ми е още да се приготвите и очистите всички и да не оставяте нищо, което да пречи в действието на Божия Дух.

125. 85 ПИСМО

Сега сте на почивка, използувайте времето.

126. 86 ПИСМО

Сега сте на почивка, използувайте времето.

127. 88 ПИСМО

Само при такива условия могат да се развият онези душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума, да се назърне в невидимия мир на Светлите Духове.

128. 90 ПИСМО

Правя ви намек за един велик духовен закон, върху който почива целият живот.

Малкото с Любов е за предпочитане пред многото с раздори.

129. 91 ПИСМА до Мария Казакова

Нам принадлежи да се осветлим по-отблизо с бъдещето, което ни очаква Духовният свят е целта на нашето съществувание и ний не трябва да губим от пред очи тая цел.

И действително пред очите на душата ни се разкрива един свят, от който пълчища от небесните войнства слизат на земята, като ликуват с химни и песни.

Но тъй като всички умове не са еднакво развити както помежду нас, тъй и помежду духовете, става прочие нужда една мисъл да мине през много среди, докато земе формата най-подходяща за нас, от което се ражда една мъчнотия и не можем да се уверил откъде иде тая скитница, тая мисъл, която по съдържание носи благородно произхождение, а по форма ни се вижда твърде бедна и простичка.

Прочие, за да познаем дали една мисъл, която сме приели, е Божествена, трябва да гледаме дали има съгласие помежду ума ни и сърцето ни.

130. 102 ПИСМО

Ний слязохме благополучно в Шипка, гдето си и отпочинахме и закусихме.

131. 104 ПИСМО

Но разбира се, след всякой труд иде и почивка.

А почивката всякога е потребна за отдих и накопление на нови сили.

132. 106 ПИСМО

Пред моите очи нито един от вас не е забравен.

133. 109 ПИСМО

Вие трябва да отваряте слепите очи на тия, които Той праща до вази.

Помнете, душата и тя има нужда от почивка.

А почивката в духовния свят, то е вътрешният мир.

Когато един ден вашите душевни очи се отворят да надникнете зад завесата на живота, тогава ще познаете какви благости ви чакат, каква радост, какво тържество, какво общение, каква пълнота!

Гладният търси хляб, жадният вода, а ситият почивка.

134. 111 ПИСМО

Учениците Христови три години живяха със своя учител и едва след неговата смърт и възкресение можаха да разберат Неговата мисия и след слизането на Светия Дух Господен да им се отворят очите.

Моето желание е вие да укрепвате духом, да почнете да гледате с духовните си очи, тогава много неща ще ви станат ясни, които с человечески език не могат да се предадат, понеже те духовно се разбират.

135. 113 ПИСМО

Стига кой и да е да поразрови в себе си по-дълбоко, да поочисти запрашената си душа и чертите на този образ ще изпъкнат ясно.

136. 114 ПИСМО

Лъчите на живота са озарили очите ви и невидимият мир ви е обкръжил отвсякъде И какво по-добро може да очаква человек от това.

137. 118 ПИСМО

Само Неговата Любов е в сила да ви отвори душевните очи, да видите, схванете и разберете вечния живот, да влезете в пряко съобщение с Невидимия мир и тогава ще сте в състояние да виждате, слушате и се радвате на това, което Бог е приготвил отдавна за всички, които Го обичат от всичката си душа.

Желая всички да бъдете изпълнени с всяка мъдрост и знание от горе и да се просветят и очистят сърцата ви, да се всели във вас Господ на мира.

138. 121 ПИСМО

Те са пътеводители към вечния - към очистването и пречистването на душата, усъвършенствуването на духа Смисълът на живота, това е небето, Неговата пълнота, това е Божията Любов, негова път, това е Господията воля.

Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.

139. 128 ПИСМО

Прочие, бъдете съвършени както е Отец ваш.

140. 130 ПИСМО

Малкото зло се предпочита пред голямото.

141. 135 ПИСМО

Ето где трябва да обърнете вниманието си, дали тия храмове са очистени и измазани, и осветени, и къщите ви пригодни за живеене.

142. 137 ПИСМО

Человек и ще работи, и ще си почива.

143. 153 ПИСМО

ще ви пише кога се насрочи делото.

Засега, според времето, вътре в стаята е по-приятно да се седи, отколкото под лятната почивалия с платното.

Добре е да са разтворени очите и ушите на человека и да му е развързан езикът.

От очите да излиза виделина, от ушите мъдрост, а от езика Словото на живота.

144. 155 ПИСМО

Имащият очи, в светлина.

Учи ли я, или я остави, да си почива?

145. 169 ПИСМО

Но все таки преводът е за предпочитане пред нямане на оригинала.

146. 174 ПИСМО

Сложила е богата трапеза на своите деца, да се нахранят, насладят, да си починат, поспят и идат след това на училище да се по-занимаят, да се поучат, да идат в нейната градина на живота, да поработят и да принесат своите придобивки в своя дом.

Прочети това на всички приятели, и който иска да се занимава, може да си препише писмото и да мисли, работи и почива.

147. 176 ПИСМО

Пред Неговите очи стоят вековете на миналото, а така също и на бъдещето.

Хиляди и милиони очи са насочени към земята.

148. 178 ПИСМО

Вам ви се отвориха очите като на Адама и Ева в Райската градина.

149. 182 ПИСМО

Вървете по пътя, който съм ви посочил, следвайте Великите Истини, които сте чули.

150. 184 ПИСМО

На една височина на 1500 м над морското равнище.

Всички си почиват от умората.

Трябваше и вас да кача, щяхте да се съградите в мисли и желания и щяхте да оставите вашите кръвни сродници да си почиват и работят там горе.

151. 188 ПИСМО

С огън ще се очисти всичко.

Хората ще се научат да се почитат взаимно и да живеят в мир.

Дяволът в Моите очи е станал доста смешен.

152. 189 ПИСМО

Блажени са вашите очи, които ще видят това.

153. 190 ПИСМО

Бъдете прочие всички умни.

154. 199 ПИСМО

Мога да ви очистя.

155. 201 ПИСМО

Нека паднат Павловите люспи от очите на хората и те ще познаят Бога и Той ще се засели между тях, те ще Му бъдат народ и Той ще им бъде Господ и Бог.

156. 212 ПИСМО

Да има достатъчно в храната, но да няма разточителност.

157. 213 ПИСМО

И след прочитането сестрите и братята, които искат, може да си ги прочитат и преписват.

158. 231 ПИСМО

Да се повдигне душата, да се очисти и облагороди сърцето, да се озари и възпита ума - това съставлява смисъла на живота.

159. 233 ПИСМО

Трябва да се очисти человешката душа и да стане годна за Божествения живот.

160. 236 ПИСМО

Трябва миналото да се пресъздаде, да се очисти и обнови.

161. 244 ПИСМО

Полека и постепенно ще се научите да познавате Неговата Мъдрост, с време ще се разкрият пред вашите очи чудните наредби на природата и ще видите какви велики закони управляват света.

162. 245 ПИСМО

Това, което въздига очите и облагородява душата, то е вярата, послушанието, надеждата, Любовта и готовността да вършим Волята на Небесния Баща, тъй както е Нему угодно.

163. 248 ПИСМО

Една държава, която иска да съществува и се развива правилно, преди всичко трябва да предпочита справедливостта пред насилието, Истината пред лъжата.

Българският народ сега се възражда, той се кръщава с огън и се очиства с кръв.

164. 251 ПИСМО

Гледайте с вяра, в която е осъществяването на бъдещето И това бъдеще е светло и поне аз така гледам не по предположение, но тъй както стоят събитията пред моите очи И може ли да излезе зло, когато Господ работи.

165. 255 ПИСМО

Полярните зони на человечеството ще се изменят, ще духнат ветровете, които ще очистят атмосферата от задушната нейна мъгла.

166. 256 ПИСМО

За предпочитане е чистото сърце, благородната душа, възвишеният ум, светлият характер пред всяко друго богатство.

167. 262 ПИСМО

Блажени от нине, които заминат в Господа, те ще си починат от своите (...).

168. 267 ПИСМО

Какво иде и какво има да стане - това е скрито от очите на света.

169. 277 ПИСМО

Дръжте добре изпита си, да се очисти сърцето ви, да се обнови душата ви, да укрепва Духът ви.

170. 280 ПИСМО

Аз искам между всички вида зацарува мир, радост и Любов Божествена, да се надпреварвате и да си услужвате, и да си отдавате почит един на друг.

Мирът Господен да почива във всички ви.

171. 282 ПИСМО

Всичко ще мине през Божествения огън да се очисти.

Надпреварвайте се да си отдавате нужната почит и уважение по Бога.

172. 284 ПИСМО

Мястото на почивката е Божията Любов.

173. 286 ПИСМО

(Тази молитва се прочита три пъти)

174. 269 ПИСМО

Очистете сърцата си.

175. БЕЛЕЖКИ

Учителя получава от ангел Елохим, ръководител на българите и славянството „Призвание към народа ми, български синове на семейството славянско", което прочита пред събрание на благотворителното дружество „Милосърдие".

Ще си позволим да цитираме някои пасажи, за да се получи известна представа за характера на Разговорите и да бъде съдържанието на писмата по-ясно, но духа и дълбочината на посланията могат да бъдат възприети само в тяхната цялост. (Вж.

Твоята душа ще прогледне скоро като през нови очи на света, на всичко, което се върши около теб... " „Грехът е плод не на невежеството, както някои мислят, но плод на пъкала на непокорните сили на ада.

„Сърдцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот ... Ето че в такъв случай чело-век сам по себе си дава място на лошите духове да го завладеят и отведат далеко от мястото на истинската свобода.

Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш, като мислиш от сега, ти казвам, человече Божий, ако и да ме считаш за враг, земи крилата на твоя свят дух, който Бог ти дава и лети към дома на Небето, защото там е най-дброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава."

В очите му ще има запален Божествен огън.

176. 31 ПИСМО

При това, брат, помнете, че ний сме в настъпилите най-важни събития, които се развиват пред нашите очи.

177. За Мѫдростьта

И духътъ Господень ще почине на него,

178. За Добродѣтельта

И чухъ гласъ отъ небето който ми казваше: Пиши: Блажени мъртвитѣ които умиратъ отъ нинѣ въ Господа; ей, казва Духътъ, за да си починатъ отъ трудоветѣ си; и дѣлата имъ ходятъ слѣдъ тѣхъ.

179. Влиянието на Слънчевата Енергия

В точката между веждите или в корена на носа има един разумен център, който регулира тези течения около очите.

180. Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора

Отначало клетката се намира в едно почиващо състояние, в което тя се приготовлява за по-нататъшната си велика работа в живота.

Когато великият художник започне работата си, той не е облечен в празнични дрехи, не е обут в обуща от последната парижка мода, няма министерски цилиндър на главата си, а съвсем просто е облечен: с една дълга бяла дреха, препасан е с малък пояс, обут с малки чехли, носи проста шапка и има разчорлени коси и тогава с една четка в дясната си ръка, а в лявата – с боите, той вторачва погледа си в бялото платно, стоящо пред него, подобно на първоначалната клетка в почиващо състояние и започва да измерва разстоянията и отношенията върху платното, да прави бели колелца, след туй разпределя своята картина на две отделения, туря основните черти на картината и определя мястото на сенките.

Ако художникът рисува едно лице в профил, ще тури само едно око, което е първата звезда, а пък ако иска да го нарисува en face – петото състояние, което се нарича диастрално – ще тури двете очи, а в шестото – той ще определи цялата форма на фигурата и ще отдели тази фигура от бялото поле на платното.

Почиващото състояние на клетката, което виждаме в началото, е един подсъзнателен процес.

Първите фази при делене на клетката, след като е излязла от почиващото си състояние, съответствуват на състоянието, през което е минал човек, а именно от подсъзнанието към съзнанието.

Ние виждаме тук как подсъзнанието, което царуваше в почиващото състояние на клетката, постепенно се сменява към края на клетъчното деление с по-висока проява на съзнанието.

От дълбочините на подсъзнателния живот сега вече човек се издига постепенно до по-висок съзнателен живот, а именно самопожертвуването, което показва, че почва да проблясва в него свръхсъзнателният живот, т.е.

181. Старото и новото човечество. Инволюция и еволюция – методите на новия живот

– не застоялата, а течащата вода – докато тя не се разбърка до дъното, не се очиства.

182. Умът, сърцето и волята. Влиянието им върху живота – форма, съдържание и смисъл на живота

А когато и туй висше развитие достигне до крайните предели, които трябва да обхване в себе си, ние ще имаме тогава една нова култура, която ще почива върху съвсем нови основи и съвсем други закони от тия, които сега управляват вселената.

183. Повече светлина

(Да не се спира енергията на онзи, който иска да се гневи, а да се насочи тая енергия да извърши нещо, да се тури на работа.

Може да се види, какво възпитателно влияние оказват червените цветя, сините, тъмносините и прочие.

184. Към великата цел.

Славяните не трябва да поддържат политиката на точилото и ножа; тази е най-старата политика, която съществува от памтивека – че ножът трябва да се точи, че без точило не може и без нож не може.

Нали трябва да се правят всяка година все нови ножове и точила?

“ И ножът и точилото се изхабяват.

Какво печели точилото?

Следователно точилото и ножът – това е една човешка система, измислена, която не е създадена от природата, няма никаква подкрепа в природата и е осъдена в края на фалит.

185. Разумният живот. Не се противи на злото – Законът на Любовта

Този е един от основните и велики закони на живата природа: върху него е съграден целият космос и върху него почива сигурността и развитието на всички разумни същества – племена, народи, общества и индивиди.

Гигантските предпотопни същества, които неразумно са градили своя организъм, като високи снежни планини, отдавна са изчезнали, а са останали на Земята само скромните, но разумни същества, които са предвиждали бъдещето и са се съобразили със законите на природата, която не обича разточителността и голямата съпротива.

И върху каква духовна основа почива той?

186. ***

Защото светлината е за оня, който има очи; любовта е за оня, който има сърце възприемчиво; животът е за оня, който има будна душа.

187. ***

Ти ще бъдеш под Неговите крила, пред очите на Неговата МИЛОСТ.

Светлината с ръка не се хваща, но с очи се вижда и с ум се разбира.

188. ***

Той ще разбира езика на Девите; и очите му ще се отворят да види как ангели слизат до него и възлизат.

В очите ѝ се чете една чудна светлина на възторг и умиление.

Дигнат е воалът от моите очи и аз разбирам Вече: Всичко е Красота!

189. 1–50

Ученикът трябва да премине през огън, за да се очисти.

190. 200–250

Най-добрият поздрав е поздравът на очите.

Във физическия свят тя се изразява чрез очите.

191. 250–300

През вода, за да се очисти, а през огън, за да светне!

192. 300–350

Който почита – мисли.

И който почита работата на другия, сам работи.

193. 350–400

Но от двете срамът е за предпочитане.

194. 450–500

Когато ученикът е на излет, хубаво е на най-голямата височина да си направи молитва и гимнастическите упражнения.

Дълбочина.

Ученикът трябва да мине през големи страдания, за да добие известна дълбочина в характера си.

Дълбочината – това е съдържанието на нещата, а големината означава формата.

Обърсани са вече сълзите от очите ти.

195. На работа!

Дигнат е воалът от моите очи, и аз разбирам вече:

196. 501 - 550

Очите гледат, виждат, с тях по пътя се ходи.

197. Светът на великите души

Тури хомота на почивка, а силата си на работа.

Три неща дръж постоянно в живота си: мир, който почива в сърцето; светлина, която обитава в ума, и радост, която работи в душата.

Почивай, когато гладът е дошъл.

Не прави надгробни плочи над погрешките си.

Очи, които не гледат, очи ли са?

Очи, които гледат, очи са.

Отваряй очите-си, когато добродетелта се усмихва.

Детето лази, младият се издига, старият сяда, а умореният почива.

Не окачвай завеса на очите си.

Считай седмия ден - ден на Бога, Вечното Начало на всичко - ден на природата, от която всичко трябва да се учи - ден на твоята почивка, когато служиш на всички добродетели.

Когато си болен, почивай.

Прашният да се очисти от праха си.

Калният да се очисти от калта си.

Гледай с очите си.

198. Да се подвизаваш вътрешно

Молитвата има смисъл само тогава, когато излиза от дълбочината на душата.

Концентрирай ума си и насочи молитвата си към сърцето на Бога, за да можеш да възприемеш известни Божествени течения, които като преминат през сърцето ти, ще ги почувстваш и тогава ще можеш да се молиш.

199. ПРИСЪСТВИЕТО НА ДУХА МИ ДА ТЕ ОСЕНИ

Моят Мир сега да почине с тебе и присъствието на Духа ми да те осени.

200. МОЛИТВА АЗ СЪМ В СВЕЩЕНОТО ЕДНО

Колко сме щастливи, че имаме един приятел в Небето, който се е застъпил за нас и един Спасител и Господ, който ни ръководи, и един Утешител, Дух Свети, който ни очищава и крепи духом и ни дава мир и всяка радост, нам дадени от Господа, Бога наш.

201. МОЛИТВА НА ДУХА НА ТВЪРДОТО ОСНОВАНИЕ

Аз ти посочих пет неща, които да развиваш и да придобиваш.

202. МОЛИТВА НА СВЕЩЕНАТА ЧИСТОТА

Ние очистихме устата си и Славата Ти изпълни говора ни.

Благият Ти Дух очисти сърцата ни и ние възпяваме Твоето име и приемаме великата радост, която То внася в живота ни.

Великият Ти Дух очисти умовете ни и в нас се зароди непреодолимо желание да работим за славата на Твоето свято име, да носим великите Ти мисли по целия свят.

Очистил си душите ни и в нас се зароди свещеното желание на Вечността, в която Ти обитаваш, да работим за благото на нашите ближни, за доброто на нашите души.

203. МОЛИТВА - ХВАЛА

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост; изявил си ни Милостта Си и виждаме Дълготърпението Ти; показал си ни Любовта Си и виждаме Твоята Доброта; посочил си ни Истината и виждаме Твоята Святост; изявил си ни Името Си и виждаме Твоята Правда; научил си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

Той призовава присъстващите да прочитат това хваление след всеки петък, определен за абсолютен пост, т.е.

204. ЛОЗИНКА

Всякой ден в час, в който вие ще си изберете, по-предпочитателно сутрин, ще четете тази Лозинка — било само първата част, било втората, било само третата, па било и трите заедно.

205. ЛОЗИНКИ

Ще имаме светлина Върху вътрешната страна, на която почиват животът и здравето.

206. Моли се за живите хора, носители на бъдещата култура

А тя има смисъл само тогава, когато излиза от дълбочината на душата.

207. ВЕЧЕРНА МОЛИТВА

И като бистър извор на чисти влияния, които в този момент се нижат безчет пред мене и лъхат в мене благоуханието на целия Всемир, душата ми се събужда и почива в блаженство и запява във възторг:

208. МОЛИТВИ ЗА ВЕЧЕР

МОЛИТВА ВЪВ ВРЕМЕ НА ПОЧИВКА

Господи, във време на почивка на моето тяло, огради ме с Твоята Светлина и ме пази.

209. МОЛИТВИ ЗА ЛЕКУВАНЕ И ИЗЦЕЛЕНИЕ

И ще дойдат над теб всички тези благословения и ще починат.

Бъди очистен!

210. МОЛИТВИ ЗА ДУХОВНО И ФИЗИЧЕСКО ЗДРАВЕ

Боже, Силни и Крепки лекар над всички лекари, носител на всяко разположение и бодрост, ела и заживей в мен и ме очисти от всяка нечистота.

211. НАШАТА МОЛИТВА ЗА ЗАМИНАЛИ - НАРЯД

1. Възвождам очите си към горите, От дето ще дойде помощта ми.

212. МОЛИТВА ЗА ДОБРОТО

Господи, моля Те, очисти сърцето ми, да просветне разумът и да укрепне волята ми в Доброто.

213. МОЛИТВА - ИСКАМ ДА ИЗПЪЛНЯ БОЖИЯТА ВОЛЯ

Ще слушаш духа си, който те ръководи; ще почиташ душата си, която съдържа всичко ценно в себе си; ще обичаш тялото си и всички същества, които ти служат заради великата идея, която живее в теб!

214. ВСЕМИРНА МОЛИТВА

През всички времена и от всекиго почитан: от светията, от дивака и от мъдреца - Йехова Йова или Господ!

215. ПСАЛОМ 91

8. Само с очите си ще гледаш

216. ПСАЛМИ 19 и 103 - Сряда

Заповедта Господня е светла, просвещава очите.

Очисти мя от тайните съгрешения.

217. ПСАЛМИ 25 и 132 - Събота

15. Очите ми са винаги към Господа,

4. Не ща да дам сън на очите си,

218. ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА

Тия са трите закона, на които почива всичко, и нас тук нищо друго не ни свързва.

219. ФОРМУЛИ - Всички

Ученикът трябва да слезе от височина в долина и да разреши някой мъчен въпрос в живота.

Да очисти — ръцете хоризонтални (1 път)

да очисти — ръцете върху лицето (1 път)

да очисти — ръцете хоризонтално (1 път)

— пръстите на ръцете върху очите, после - хоризонтално на челото и върху устата (3 пъти)

"Очистени седем пъти" (Псалом 12:6)

Тъй както ръцете се измиват, искам и моето сърце да се очисти, моят ум да просветне, моята воля да стане диамантена.

Произнасяйте я с всичкото уважение и почитание.

Тази формула се произнася три пъти подред и се духа очистително.

Затварям очите си за физическия свят, отварям ги за Духовния, Ангелския и Божествения свят.

220. ФОРМУЛИ - (85- 105) 'Господ е виделина моя и спасение мое'

Ученикът трябва да слезе от височина в долина и да разреши някой мъчен въпрос в живота.

221. ФОРМУЛИ - (106-132) 'И кръщавайте ги в името на Отца и Сина, и Святаго Духа'

Да очисти — ръцете хоризонтални (1 път)

да очисти — ръцете върху лицето (1 път)

да очисти — ръцете хоризонтално (1 път)

— пръстите на ръцете върху очите, после - хоризонтално на челото и върху устата (3 пъти)

222. ФОРМУЛИ - (133-147) 'Очистени седем пъти'

"Очистени седем пъти" (Псалом 12:6)

Тъй както ръцете се измиват, искам и моето сърце да се очисти, моят ум да просветне, моята воля да стане диамантена.

223. ФОРМУЛИ - (240-271) 'Крепкий, за да спасявам'

Произнасяйте я с всичкото уважение и почитание.

Тази формула се произнася три пъти подред и се духа очистително.

224. ФОРМУЛИ - (348-365) 'Царството Божие вътре във вас е'

Затварям очите си за физическия свят, отварям ги за Духовния, Ангелския и Божествения свят.

225. БЪДЕТЕ ВЕРНИ НА СВОЕТО ПРИЗВАНИЕ

Когато завършите вашето поприще на Земята, Отец Сам ще обърше всяка сълза от очите ви и ще ви даде всяка радост и веселие.

226. МОЛИ СЕ ЗА ЖИВИТЕ ХОРА, НОСИТЕЛИ НА БЪДЕЩАТА КУЛТУРА

А тя има смисъл само тогава, когато излиза от дълбочината на душата.

227. Да се подвизаваш вътрешно

Молитвата има смисъл само тогава, когато излиза от дълбочината на душата.

Концентрирай ума си и насочи молитвата си към сърцето на Бога, за да можеш да възприемеш известни Божествени течения, които, като преминат през сърцето ти, ще ги почувстваш, и тогава ще можеш да се молиш.

228. Присъствието на Духа ми да те осени

Моят мир сега да почине с тебе и присъствието на Духа Ми да те осени.

229. Господ Исус Христос

Дух Святи, който ни очищава

230. Молитва на Духа

Първия път се прочита, като се коленичи с десния крак на земята и с дясната ръка вдигната нагоре, а втория — в същото положение, но лявата ръка вдигната нагоре.

231. Молитва на Духа на твърдото основание

Аз ти посочих пет неща, които да развиваш и да придобиваш.

232. Молитва на свещената чистота

Ние очистихме устата си и славата Ти изпълни говора ни.

Благият Ти Дух очисти сърцата ни и ние възпяваме Твоето име и приемаме великата радост, която то внася в живота ни.

Великият Ти Дух очисти умовете ни и в нас се зароди непреодолимо желание да работим за славата на Твоето свято име, да носим великите Ти мисли по целия свят.

Очистил си душите ни и в нас се зароди свещеното желание на вечността, в която Ти обитаваш, да работим за благото на нашите ближни, за доброто на нашите души.

233. Хвала

Посочил си ни истината и виждаме Твоята святост.

Той призовава присъстващите да прочитат хвалението след всеки петък, определен за абсолютен пост.

234. Моли се за живите хора, носители на бъдещата култура

А тя има смисъл само тогава, когато излиза от дълбочината на душата.

235. Лозинки

Ще имаме светлина върху вътрешната страна, на която почиват животът и здравето.

236. Лозинка

Всякой ден в час, в който вие ще си изберете, по-предпочитателно е сутрин, ще четете тази лозинка -било само първата част, било втората, било само третата, па било и трите заедно.

237. Молитва във време на почивка

Молитва във време на почивка

Господи, във време на почивка на моето тяло, огради ме с Твоята светлина и ме пази.

238. Вечерна молитва

И като бистър извор на чисти влияния, които в този момент се нижат безчет пред мен и лъхат в мене благоуханието на целия всемир, душата ми се събужда и почива в блаженство и запява във възторг:

239. Молитва за духовно и физическо здраве

Боже, силни и крепки лекар над всички лекари, носител на всяко разположение и бодрост, ела и заживей в мен и ме очисти от всяка нечистота.

240. Молитва при болни Духът Святий

И ще дойдат над теб всички тези благословения и ще починат.

Бъди очистен!

241. Молитва при болестни състояния

Благодаря Ти, че си решил да ме очистиш.

242. Псалом 121

1 Възвождам очите си към горите,

243. Стихове за размишление

„Защото зная, че е жив Изкупителят ми, и в последно време ще възстане на земята: И като изтлее след кожата ми това тяло, пак с плътта си ще видя Бога; Когото сам аз ще видя, и ще гледат очите ми, а не друг." Йов 19:25-27

244. Молитва за доброто

Господи, моля Те, очисти сърцето ми, да просветне разумът и да укрепне волята ми в доброто.

245. Искам да изпълня Божията воля

Ще слушаш духа си, който те ръководи; ще почиташ душата си, която съдържа всичко ценно в себе си; ще обичаш тялото си и всички същества, които ти служат заради великата идея, която живее в теб.

246. Всемирна молитва

През всички времена и от всекиго почитан - от светията, от дивака и от мъдреца.

247. Псалом 91

8 Само с очите си ще гледаш и ще видиш въздаянието на нечестивите.

248. Псалом 19

Заповедта Господня е светла, просвещава очите.

Очисти ме от тайните съгрешения.

249. Псалом 25

15 Очите ми са винаги към Господа, защото Той ще извади из примка нозете ми.

250. Псалом 132

4 не ща да дам сън на очите си, дремание на клепачите си,

251. Tpume закона на веригата

Тия са mpume закона, на които почива всичко, и нас тук нищо друго не ни свързва.

252. Космическа стълба на реалността

Бог е върховната сила, корона, която почива върху неизменната мъдрост и интелигентност.

253. Формули 97-118 Господ е виделина моя и спасение мое

Ученикът трябва да слезе от височина в долина и да разреши някой мъчен въпрос в живота.

254. Формули 119-144 И кръщавайте ги в името на Отца и Сина, и Святаго Духа

И тъй, някои от вас трябва да турят нова основа, да се очистят по новия начин.

да очисти, ръцете хоризонтално (1 път)

да очисти, ръцете върху лицето (1 път)

да очисти ръцете хоризонтално (1 път)

Божията пръстите на ръцете се полагат върху очите,

255. Формули 145-161 Очистени седем пъти

"Очистени седем пъти"

Тъй както ръцете се измиват, искам и моето сърце да се очисти, моят ум да просветне, моята воля да стане диамантена.

256. Формули 255 - 287 Крепкий, за да спасявам

Произнасяйте я с всичкото уважение и почитание.

257. Формули 374 - 393 Царството Божие вътре във вас е

Затварям очите си за физическия свят, отварям ги за духовния, ангелския и Божествения свят.

258. Формули 394 - 405 Отец ми работи, и аз работя

Вие трябва да имате един център -съсредоточие, към което да се движите, и искайте това нещо от Бога.

259. Формули 406 - 415 Прибежище в скръбни времена

Това предпочитателно ще правите в часовете между дванадесет и пет след полунощ.

• В растенето на живота влизат други думи, които го обясняват: успех, оживотворение, почивка, надежда, съгласие, миротворство и изкупление.

Само така ще изпитате дълбока, пълна почивка.

260. Бъдете верни на своето призвание

Когато завършите вашето поприще на земята, Отец Сам ще обърше всяка сълза от очите ви и ще ви даде всяка радост и веселие.

261. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

Когато имаме светлина в облачно време, не можем веднага да посочим къде е Слънцето, защото облаците го закриват, но като се възползваме от придобитите си знания и опитност, ще преценим колко е часът, кое годишно време е и следователно къде приблизително би трябвало да се намира Слънцето в дадения момент; след това ще се взрем по-внимателно в определената посока, вероятно ще зърнем по-силна светлина и ще видим, макар и в сумрак, Слънцето.

И тъй, страдаме ли, трябва да насочим вътрешния си живот към по-висши условия.

Вървете по пътя, който съм ви посочил; следвайте великите Истини, които сте чули.

Единият прибързал да се покачи на едно дърво, а другият, понеже не успял, легнал по очи.

Въпросният богаташ си казал: „Чакай да си взема и аз, та колкото съм богат, да стана още по-богат“, но когато поискал, отговорили му, че ще му дадат, ако легне по очи, за да сложат един сандък отгоре му, и ще сипват, докато той каже: ,,Стига!

Както точките и запетаите са от голяма важност в тетрадките на учениците, така са важни те и във вашия живот: тук-там Господ ни спира по запетаите на нашия живот, а на точките повече, за да се взрем в писаното дотам, да си поотпочинем и продължим; и когато завършим темата на нашия живот, да има един смисъл всичко вписано и написано.

Астралният свят е вече очистен от лошите духове, те ще минат през Земята, за да слязат долу, и ще направят такива пакости, че косите на децата ще побелеят.

Всеки ден, в час, в който вие ще си изберете, за предпочитане сутрин, ще четете тази Лозинка - било само първата част, било втората, било само третата, било и трите заедно.

Вдигнат е воалът от моите очи и аз разбирам вече: Всичко е Красота, всичко е Радост, всичко е Чистота, всичко е Любов.

Появяването на тази емблема - Пентаграма, ни показва, че времената са дошли и най-първо Този (сочи образа на Христа), Когото зидарите отхвърлиха, застава на ъгъла.

Вдигнат е воалът от моите очи и аз разбирам вече: Всичко е Красота, всичко е Радост, всичко е Чистота, всичко е Любов.

262. УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА

Астралният свят е вече очистен от ангелите на тъмнината... но всички те са слезли тук, на Земята, както се измита вторият етаж на една двуетажна сграда и всичкият боклук пада на долния етаж."

и го прочита през същия месец пред членове и гости на Женското благотворително културно-просветно дружество „Майка" във Варна.

263. Първа част- ПРЕДИСЛОВИЕТО КРАТКА ИСТОРИЯ НА СЕЛО НИКОЛАЕВКА

След четири години дълги борби за църковната свобода на нашия народ тоя бележит българин починал през 1865 г.

В четвърто отделение със седем ученици се изучават свещена история, българска история, българска граматика, землеописание, аритметика, прочит, катехизис.

В трето отделение 17 ученици са изпитвани по катехизис, прочит и аритметика.

- по прочит и числа, а в първо - 60

- също по прочит и числа, от 1 до 1000. Д.

264. АТАНАС ЧОРБАДЖИ (ХЪДЪРЖАЛИЯТА) Иконом Ив. К. Радов

Атанас ходил наред две зими да се учи при отца Михаила и се научил да прочита и пише просто, така и да пей някои черковни тропари.

Не стигало само това, а трябвало и турски да се научи Атанас, за която цел той ходел при един ходжа ефенди, когото условил баща му и в същото време, когато се учил гръцки, той се научил и турски да прочита.

265. АТАНАС ГЕОРГИЕВ

Атанас ходил наред две зими да се учи при отца Михаила и се научил да прочита и пише.

266. СПОМЕНИ НА СВЕЩЕНИКА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Събрало се много народ в двора на конака от разни народности и главният секретар на бея поднася с особен церемониат султанския ферман на мютесарифина, който гръмогласно го прочита на събрания народ.

Тогава става на крака покойният Стефанаки Теофако и каза: „По никой начин не се съгласявам да се въведе български език в гръцките училища; предпочитам да видя гробовете на двамата ми синове, нежели да чуя български език".

267. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ

Едроръст, с холеричен темперамент старец, в очите на когото още блестеше огънят на буден господарски дух, който не е обичал думата му да става на две.

Това лято имах възможност да посетя гроба на тоя тъй много заслужил наш духовник и след като видях с очи останалия веществен спомен от тая мистериозна случка (Антиминса), реших да публикувам това, което знаех, както и отпечатаните още 1905 г.

И много от забелязаното не можем да го посочим.

На излизане ни срещна един старец, свещеник, без да го познаваме, със среден ръст, лице - сухо, бледо, брада - дълга и бяла, очи - светливи и пленителни.

Очите ти непременно ще видят всичко, речено от Господа, със залога, който ще ти връча и ще бъде за уверение като от Бога...

И пак мълчание... Аз тогава се възхитих и радостно му рекох с едно страхопочитание:

Тогава вдигна очи и ръце нагоре и рече:

В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита* за нашия окаян народ християнски... За умножение на греховете на християните дълготърпевший Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна** със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към Небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина Син Божий, както те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!

Когато му отговаряли утвърдително, старецът казвал: „Има още време", затварял очите си и се изгубвал.

268. БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ КНИГАТА

Точно в 10 и половина часа преди обед със ставане на крака и дигане на ръце, след прочитане на Добрата молитва, г-н Дънов възгласи: „Аз ви поздравявам от Господа като добре дошли.

следобед г-н Дънов продължи прочита на стиховете за краските... "

Учителя го прочита още в ръкопис и казва, че ще бъде отпечатан и след това раздаден.

269. Втора част СЛОВОТО

Всички краища на земята ще бъдат изпълнени от силата и славата на Неговото присъствие и ще седне като който топи и чисти сребро; и ще очисти человеческите синове и ще ги претопи както злато и сребро, и ще принасят Господу приношения с Правда.

Господ иде да се възцари и да очисти земята от неправдата.

Затова пригответе се от дълбочините на душата си.

Не стои ли достойнството на ума във височината, дълбочината и широчината на мислите и тяхното истинско разумение?

Но ако мислите ви нямат никаква дълбочина, височина и ширина, тогава где седи превъзходството на вашия ум?

Ето, подигни очите си и виж Господа, който стои посред тебе като жених, готов за невестата.

Подигни очите си и виж как Той стои почтено помежду ви.

Ти си Бог мой, който знае всичко; ето, няма скришно пред Твоите очи, в ръцете Ти е дал сила и власт и всичко Ти е възможно.

А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах, според съизволението на Святия Си Дух, от дълбочините на своята душа и ти дадох вид, и рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.

270. ПРОТОКОЛ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1903 ГОДИНА

(днес с. Оброчище).

271. Слово. Варна, 10 август 1903 година

Вашите души са драгоценни пред Неговите очи.

272. ВАРНА, 22 АВГУСТ 1904 ГОДИНА

И когато ви се отворят очите като на слепия, ще видите хубавия Божи свят.

Обърнете очите си на този свят.

273. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1906 ГОДИНА

При старите членове на Събора -1/ Пеньо Киров, 2/ Тодор Стоянов, 3/ Петко Гумнеров, 4/ Димитър Голов, 5/ Илия Стойчев, 6/ Тодор Бъчваров, 8/ Гина Гумнерова, 9/ Мария Казакова и 10/ д-р Георги Миркович (последният почина в родния си град през 1905 г.) - тая година се прибавиха други два члена: г-жа Анастасия д-р Желязкова и Михалаки Георгиев.

на Матея, начиная от 7-й стих: „Просете и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори." След прочитането г-н Дънов се вдъхнови от Духа Господен и ни попита разбираме ли думите на прочетеното.

Бог е върховната Сила, корона, която почива върху неизменна Мъдрост и интелигентност.

Той каза, че в астралния мир духовете работят и почиват.

274. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1907 ГОДИНА

V. Прочитахме лентата в Библията, поставена на масата, оставяхме и пликовете с волните пожертвувания и се връщахме.

И ако някой от вас има да каже нещо на другиго, нека му каже в очите ясно и откровено, а не задкулисно.

В девет и половина часа заранта, след прочитането на стиховете от 17 до 26 от Евангелието на Йоана, г-н Дънов каза:

Думите в прочетеното от Книгата Господня „освети ги" означават „очисти ги".

Затова ние поставяме Истината да съответства на очите на человека, гдето основата на неговия мозък може да се осветлява.

Почивка.

И това, което ще ви се даде сега, няма никому да го показвате, нито излагате на чужди очи.

Плика трябва да пазите от чужди очи.

При все че ще се молите за умрелите, през горните три петъка пак не ще можете да им помогнете, освен ако се молите за тях с дълбочината на всичкото ви сърце.

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост; изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти; показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта; посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост; изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда; научил Си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

Обясни се от г-н Дънов, че тази „Хвала " (Хваление) всякой от нас ще прочита след всякой петък, определен за абсолютен пост, т.е.

А след това г-н Дънов покани някой от нас да посочи по една страница от Библията, както и по един стих от страницата.

Бъчваров, който посочи Псалом 69: 5; после Д.

След прочитането на избрания от Т.

А след прочитането на стиха, избран от Ан.

Подир прочитането стиха на Мих.

275. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Има едно вечно спокойствие, от което всякога се твори една вселена, и человек може вечно да почива в това спокойствие на тъмнина, гдето е непроницаем мрак.

". Ето защо, вие трябва да имате един център - средоточие, към което да се движите и искайте това нещо от Бога.

Вие трябва да почитате Бога в себе си и в другите хора.

Когато един лош дух влезе в стомаха, очите стават мътни, а пък когато влезе в задния мозък, очите стават змийски, с един парлив поглед.

Така ако при вашите желания вие не можете да се съсредоточите в един център, то не може да сполучвате.

Тия хора, които Христос нахрани, бяха гладни, но като се посочи от Христос хляба, гладът се усили.

сутринта, г-н Дънов ни каза да съсредоточим умовете си един по един на няколко места по главата и тялото си, което и сторихме.

Който има уши да слуша, нека слуша; който има очи да гледа, нека гледа; и на когото езикът е развързан, нека да говори.

В пет и половина часа се събрахме всички и стана въпрос кой от нас иска нещо и какво; иска ли някой почивка.

Желание за почивка изявиха Петко Гумнеров, Илия Стойчев, Пеньо Киров и Елена Иларионова, след което се разисква и прие, че не почивка - в смисъл на бездействие, но в смисъл на промяна в духовната работа и отслабване на вътрешните атаки на духа ни, чрез които се разколебава вярата ни и се губи духовния ни мир.

Подир горните разисквания какво трябва да разбираме под думата „почивка" г-н Дънов каза:

Внимавайте, защото желанието да искате почивка е голямо изкушение.

При подкачането на събранието г-н Дънов ни раздаде пликообразни отворени писма от разни цветове, в които каза да си напишем петдесет и две места от Библията за прочит, които места щели да се покажат.

Тия места от Библията са за петдесет и двата петъка през цялата година - да ги прочитаме и размишляваме.

Прочитането можем да правим между 4 и 7 ч.

Никакви спомени за „точилки" или други леки разговори, защото винаги, когато се шегувате за свети и заповядани работи, ще ви бият и няма да отговарям за това.

ще имаме събрание за духовно развитие, в което може да дойде само този, който е духовно разположен, който се усеща духовно разположен и който може да съсредоточи хубаво ума си.

вечерта трябва да се почива.

276. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

Обяви се от г-н Дънов, че Духът дава сега за прочит от Иоана 12 глава, от 12 стих до края, след което тия стихове се прочетоха от самия него.

Господин Дънов прочете от своето тефтерче за Десетте свидетелства на Веригата*, които каза да препишем, за да ги прочитаме.

Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя приятел (покровител) и във всички твои братя и сестри (починали)?

След прочитането на Десетте закона на Веригата, г-н Дънов прочете и една Молитва на българския народ, продиктувана от Духа.

Бъдете отстъпчиви един към други, снизходителни, имайте взаимно уважение и почитание, защото само това е, което остава на человека.

Молете се за тях и искайте Господ да ви покаже где са; и тогава Той ще ви ги посочи.

Почивка няколко минути.

В частен разговор с г-на Дънова през време на тази почивка ни се каза, че най-малкият ангел в Небето е на двадесет и четири милиарда години.

След почивката г-н Дънов ни прочете от едно свое тефтерче следното:

След прочитането на тия стихове каза:

Това е добре, ако го струвате; но да давате предпочитание на домашните ми заради мене, то е една грешка, защото това е една спънка, с която съм спъван от седем-осем години.

Това предпочитателно ще правите нощно време в часовете

Посочи на всинца ни, где е мястото в картината, което представлява равноденствието и добави:

Ако искам това, ще отворя очите на двама хора и те ще разправят кой съм.

Само да помните добре след прочитането, та да си бележите всяка мисъл, на която Духът ще ви наведе.

Вие сега минавате през особено магнетическо течение, та затова Духът ще ви наведе на особени мисли при прочитането на тия четива, които мисли трябва да си забелязвате.

277. ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918

Тя Ви нарочи поздрави и каза, че с нетърпение ще чака Вашето завръщане във Варна.

Този Господ, който живее в нас, е толкова благ и милостив, щото се изисква, както от слепия, само да отвори очите си, за да види блестящото слънце и този хубав свят, който ни заобикаля.

Върху тия две начала почиват всичките пророци и закони, защото Любовта е изпълнението на закона.

278. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО ПЕНЬО КИРОВ И ТОДОР СТОИМЕНОВ

„Всяка пръчка в Мен, която принася плод, очистя се, за да даде повече."

Достатъчно е человек да отвори очите на душата си и да съзре великите гледки на тоя Божествен град.

Има повече от 20 дена, откак съм дошъл във Варна, искам да си поотпочина от дългата обиколка.

Казано ми е още да се приготвите и очистите всички и да не оставите нищо, което да ви пречи в действието на Божия Дух.

279. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО МАРИЯ КАЗАКОВА**

Но, разбира се, след всякой труд иде и почивка.

А почивката всякога е потребна за отдих и накопление* на нови сили.

280. ПИСМА ОТ ХОТЕЛ „ЛОНДОН'

Благословението на Христовия Баща отгоре да почине върху всички, които призовават Неговото Име на всяко място и време.

Нека паднат павловите люспи от очите на хората и те ще познаят Бога и Той ще се засели между тях, те ще Му бъдат народ и Той ще им бъде Господ Бог.

Мястото на почивката е Божията Любов.

281. СЪРАБОТНИЦИТЕ

Пет години след прочитане на „Възвание"-то, на 23 юни 1903 г.

В заключение може да бъде фор-мулирано следното документално доказано твърдение: Учителя прочита „Възвание"-то през 1898 г.

Тези добродетели я поставят редом с революционно-въз-рожденската фигура на д-р Георги Миркович от Сливен, който и досега продължава да се сочи за пръв ученик на Учителя Беинса Дуно.

282. Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев

Отвратен от политическите борби, той насочил вниманието си към просветна и обществено-благотворителна дейност.

Съдържало статии по хигиена, хидротерапия, лечебен магнетизъм, внушение, народна медицина, слънчеви бани, морски бани, пречистване на водата, хигиена на тялото, хранене на новороденото, правилно хранене, материали срещу алкохолизма, за неделния отдих и зимната почивка, за профилактиката - професионална и лична, за ролята на гнева, страстите, внушението и самовнушението, ролята на облеклото, грижата за косата и други.

Посочил в завещанието си винаги да се иска съвета на духовния му Учител П. Дънов.

283. КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА

Когато влязох случайно в стаята, агнето ме погледна, избля и от очите му се търкулнаха бистри сълзи.

*Ташла-тепе - най-високата точка в околността на Варна в югоизточния край на Франгенско плато, около 300 м надморска височина, с величествена панорама към Черно море Името и на турски означава буквално „каменен връх" За старите варненци обвитият в мъгла връх е бил знак за влошаване на времето Днес на него се издига телевизионен ретранслатор Според неофициални спомени на съвременници, в утрото на първия съборен ден на Бялото Братство през 1899 г Учителя извел своите трима първи ученици на Ташла-тепе, за да посрещнат изгрева на Слънцето (бел състав )

284. ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ

Особено след забележителния биографичен анализ на Луиз-Мари Френет, обединяващ 41 библио-графски източници (Louise-Marie Frenette, „Omraam Mikhael A'l'vanhov et le chemin de Lumiere", Editions A.L.T.E.S.S., Paris, 1997), и българския превод на мемоарите му за Учителя Беинса Дуно (Омраам Микаел Ай-ванхов, „ С почит за Учителя Петър Дънов", Просвета, Франция, 1993).

На 9-годишна възраст Михаил прочита „Притчи Соломонови".

Още при първото си отиване в столицата посетил Софийската библиотека, избрал си няколко превода на Рудолф Щайнер, но някакъв проникновен библиотекар му посочил новоизлязла брошура: „Ето, това трябва да прочетете".

Една вечер, със замъглено от треската съзнание Михаил видял фигура, облечена в черно, тъмните и очи били изпълнени с нещо ужасно.

Но един втори образ се появил, белите му дрехи искрели, очите му изразявали любов.

По време на първия им разговор насаме Учителя прочитал по някой стих от Библията, после го коментирал.

— Работата ти не е свършена добре - рекъл строго Учителя, - плочите не са прави.

Михаил преподредил плочите, но всеки път, когато Учителя ги поглеждал, намирал някакъв дефект.

Трети, предпочитащи езотеричната интерпретация, сигурно ще нарекат душата му арена на сражение между светлите и тъмни сили на битието.

285. ВЪВ ВАРНА ПРЕЗ 1926 ГОДИНА Никола Гръблев*

Капитан Ене, например, командир на румънската гранична рота, се отнасяше така зле с войниците, че веднъж в мое присъствие взе пушката, насочи я срещу един войник и му викна: „Сега ще те застрелям!

Братът от будката ми посочи адреса на Калудов, след което аз отидох и се настаних във Военния клуб.

ще тръгнем към Ташла-тепе -една височина край Варна, където имаше останки от старо укрепление.

По едно време от върха на могилата, където се намираше самият люнет (военно укрепление), се появиха двама стражари, насочиха пушки към братята и сестрите и извикаха:

Щом се изправих пред стражарите, те насочиха пушките си към мене.

Веднага изскочих на вратата и застанах от лявата страна на Учителя.

— Глъблев, същият този стражар, който на Ташла-тепе арестувал Учителя и после го блъснал с приклада на пушката си, вчера бил пробо-ден с нож и починал веднага.

Полковник Пантофчиев най-честно и добросъвестно описал каква е моята служба и подчертал, че съм отличен като офицер, че е издал заповед, в която е посочил, че моят подучастък е пръв от всичките девет подучастъка, че във всяко отношение съм добър, но съм фа-натизиран дъновист.

286. КАК СЕ СЪЗДАДЕ ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА - Люба Стойкова*

Когато ме настигна, махна с ръката си, каза ми да го последвам, прескочи потока, който разделяше високия рид и пътя и бързо се за-изкачва нагоре.

Аз също прескочих потока и почти тичешком тръгнах след него.

В дълбочина на подиума Учителя разговаряше с двама братя, а от другата страна, близо до парапета, имаше катедра, върху която беше сложена много голяма и дебела книга в небесно синя подвързия.

По всяко свободно време ги препрочитах отново и те все повече ми харесваха.

287. ПРЕДГОВОР Към драмата „Девор' от Веселин Петрушев* Петър Списаревски

Като научни дисциплини ний ги почитаме, понеже са продукт на разума, чист от пристрастие, стремящ се към истината.

288. НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*

Обрасла с японски рози и с други храсти, тази дача се издигаше над другите с височината си - всички околни кьошкове бяха на един етаж, а вилата на доктора имаше отгоре още една стая с балкон.

На тази височина за пръв път изживях радостната тръпка от изгрева.

И наистина, наскоро починала жена му, след нея - двамата им сина, след тях - и самият той.

Когато разбра, че кака Станка не е вече стопанка на сградата, жената с пламнали от ярост очи се обърна към мъжа си с думите: „Гьордун му бе, гьордун му?!

Сега вече нашият поглед и внимание се насочиха към салона на братското лозе.

Всички като любоделни пчели приобщиха усилията си за неговото разширяване, подобряване и почистване.

289. Годишна среща на Веригата - Варна, 1906

При старите членове на събора – Пеню Киров, Тодор Стоянов, Петко Гумнеров12, Димитър Голов13, Илия Стойчев14, Тодор Бъчваров15, Гина Гумнерова16, Мария Казакова и д-р Георги Миркович (последният почина в родния си град през 1905 г.) – тая година се прибавиха други два члена: г-жа Анастасия д-р Железкова и Михалаки Георгиев17.

Г-н Дънов прочете 7-а глава от Евангелието от Матея, начиная от 7-й стих: „Просете и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори.“18 След прочитането г-н Дънов се вдъхнови от Духа Господен и ни попита разбираме ли думите на прочетеното.

Бог е върховната Сила, корона, която почива върху неизменна Мъдрост и интелигентност.

Духът на д-р Миркович поздрави всички ни и изказа съжаление, че не е работил както би трябвало да работи, когато бил между нас на Земята: „Долу минавах за мъдър и умен, а тук съм като малко дете.“ Той каза, че в Астралния мир духовете работят и почиват.

Бог е върховната Сила, корона, която почива върху неизменна Мъдрост и интелигентност.

Духът на д-р Миркович поздрави всички ни и изказа съжаление, че не е работил както би трябвало да работи, когато бил между нас на Земята: „Долу минавах за мъдър и умен, а тук съм като малко дете.“ Той каза, че в Астралния мир духовете работят и почиват.

290. Годишна среща на Веригата - Варна, 1907г.

Четвърто, правихме по три поклона и най-после, пето, прочитахме лентата в Библията, поставена на масата.

И ако някой от вас има да каже нещо на другиго, нека му каже в очите ясно и откровено, а не задкулисно.

заранта, след прочитането на стиховете от 17-и до 26-и от Евангелието от Йоанна, г-н Дънов каза:

Думите в прочетеното от Книгата Господня освети ги означават очисти ги – Светостта и Чистотата са синоними.

Затова ние поставяме Истината да съответства на очите на човека, гдето основата на неговия мозък може да се осветлява.

Почивка.

И това, което ще ви се даде сега, няма никому да го показвате, нито излагате на чужди очи.

Плика трябва да пазите от чужди очи.

При все че ще се молите за умрелите, през горните три петъка пак не ще можете да им помогнете, освен ако се молите за тях с дълбочината на всичкото ви сърце.

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

Обясни се от г-н Дънов, че тази „Хвала" (Хваление) всякой от нас ще прочита след всякой петък, определен за абсолютен пост, т.е.

А след това г-н Дънов покани някой от нас да посочи по една страница от Библията, както и по един стих от страницата.

Бъчваров, който посочи Псалом 69:5; после Д.

След прочитането на избрания от Т.

А след прочитането на стиха, избран от Ан.

Подир прочитането стиха на Мих.

291. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

Има едно вечно спокойствие, от което всякога се твори една вселена, и човек може вечно да почива в това спокойствие на тъмнина, гдето е непроницаем мрак.

“ Ето защо вие трябва да имате един център – средоточие, към което да се движите, и искайте това нещо от Бога.

Вие трябва да почитате Бога в себе си и в другите хора.

Когато един лош дух влезе в стомаха, очите стават мътни, а пък когато влезе в задния мозък, очите стават змийски, с един парлив поглед.

Така, ако при вашите желания вие не можете да се съсредоточите в един център, то не може да сполучвате.

Тия хора, които Христос нахрани, бяха гладни, но като се посочи от Христос хляба, гладът се усили.

сутринта, г-н Дънов ни каза да съсредоточим умовете си един по един на няколко места по главата и тялото си, което и сторихме.

Който има уши да слуша, нека слуша; който има очи да гледа, нека гледа, и на когото езикът е развързан, нека да говори.

се събрахме всички и стана въпрос кой от нас иска нещо и какво, иска ли някой почивка.

Желание за почивка изявиха Петко Гумнеров, Илия Стойчев, Пеню Киров и Елена Иларионова, след което се разисква и прие, че не почивка, в смисъл на бездействие, но в смисъл на промяна в духовната работа и отслабване на вътрешните атаки на духа ни, чрез които се разколебава вярата ни и се губи духовният ни мир.

Подир горните разисквания какво трябва да разбираме под думата „почивка“ г-н Дънов каза:

Внимавайте, защото желанието да искате почивка е голямо изкушение.

При подкачането на събранието г-н Дънов ни раздаде пликообразни отворени писма от разни цветове, в които каза да си напишем петдесет и две места от Библията за прочит, които места щели да се покажат.

Тия места от Библията са за петдесет и двата петъка през цялата година – да ги прочитаме и размишляваме.

Прочитането можем да правим между 4 и 7 ч.

Никакви спомени за „точилки“ или други леки разговори, защото винаги, когато се шегувате за свети и заповядани работи, ще ви бият и няма да отговарям за това.

ще имаме събрание за духовно развитие, в което може да дойде само този, който е духовно разположен, който се усеща духовно разположен и който може да съсредоточи хубаво ума си.

вечерта трябва да се почива.

292. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

Вие трябва да съсредоточите вашето магнетическо течение нагоре, за да може да схванете, защото гледам, че магнетическото течение от Небето не действа еднакво върху всичките.

Има два момента в живота – когато трябва да се работи и когато трябва да се почива.

Вие трябва да съсредоточите мислите си нагоре, та утре да ви се каже повече, иначе някои неща аз ще премълча и няма да ви ги кажа.

Обяви се от г-н Дънов, че в отговор на тази благодарителност Духът47 дава сега за прочит От Йоанна 12-а глава – от 12-и стих до края, след което тия стихове се прочетоха от самия него.

Г-н Дънов прочете от своето тефтерче за Десетте свидетелства на Веригата48, които каза да препишем, за да ги прочитаме.

Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя приятел (покровител) и във всички твои братя и сестри (починали)?

След прочитането на Десетте закона на Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва на българския народ, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.

Бъдете отстъпчиви един към други, снизходителни, имайте взаимно уважение и почитание, защото само това е, което остава на човека.

Молете се за тях и искайте Господ да ви покаже где са; и тогава Той ще ви ги посочи.

Почивка няколко минути.

В частен разговор с г-на Дънова през време на тази почивка ни се каза, че най-малкият Ангел в Небето е на двадесет и четири милиарда години.

След почивката г-н Дънов ни прочете от едно свое тефтерче следното:

След прочитането на тия стихове каза:

Но да давате предпочитание на домашните ми заради мен, то е една грешка, защото това е една спънка, с която съм спъван от седем-осем години.

Това предпочитателно ще правите нощно време в часовете между 12 и 5 ч.

Посочи на всинца ни где е мястото в картината, което представлява равноденствието, и добави:

Ако искам това, ще отворя очите на двама слепи хора99 и те ще разправят кой съм.

Само да помните добре след прочитането, та да си бележите всяка мисъл, на която Духът ще ви наведе.

Вие сега минавате през особено магнетическо течение, та затова Духът ще ви наведе на особени мисли при прочитането на тия четива, които мисли трябва да си забелязвате.

От чисто френологическо гледище то е излизане на съзнанието от нас, за да се очистят, оправят и укрепнат клетките, та като дойде съзнанието на нова сметка, започва нова деятелност.

293. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими ни са високоблагородни чувства и отваряне на духовните очи.

Но когато отивате през пустинята, гдето липсата на тая приятност се усеща, няма никаква влага и всичко е пусто пред очите ти, униние и тъга на духа те обладава 116.

Човек, който не помага и не услужва на страдащите пред очите му, как ще помага на хора, които са далеч от него?

Сега ви се дава 12-а глава от Йоанна и нека през време на прочитането и, каквото на всекиго направи впечатление, да си го отбележи, та по тия бележки ще станат някои разяснения.

Глава 12-а се прочете от г-н Дънов, а след това той даде следните отговори на някои от въпросите, възбудени след прочитането:

Един горделив човек, за да се обърне, трябва да слезе от височината си в долината на смирението.

Изглеждаше, че и тя ще пропътува около масата от ръка на ръка, също както Библията и „Хвалата", обаче г-н Дънов я прибра, щом Петко Гумнеров я прочете, и сам на всеослушание я прочете на двора, гдето се бяхме събрали за почивка, докато се изредят всички с десетминутната молитва в олтара.

Докато не бяхме слезли в двора на почивка, когато г-н Дънов ни четеше молитвата, той каза следното:

сутринта всички свършиха десетминутната молитва и от двора, гдето бяхме на почивка, се изкачихме в заседателния салон и насядахме по местата си.

Но понеже всички не се считаха уморени и не напуснаха местата си, па и сам г-н Дънов не излезе за почивка, та се завърза частна беседа, в която се задаваха разни въпроси.

Подир прочитането на горните стихове от Книгата Господня г-н Дънов раздаде хляба и виното, преди което всички заедно с него изказахме кратки молитви, които сапропуснати да се отбележатотпротоколиста.

Тази молитва - каза той - ще четете само при много голяма нужда, но никога пред хората, защото човекът, пред когото ще я четете, ще съсредоточи ума си и ще ви повреди и ще ви напакости твърде чувствително.

И ако някой брат насочи мисълта си против другиго във Веригата, той върши непростимо престъпление, защото последствията ще са лоши, фатални.

Но дяволът си е насочил окото към тях, та ако те са извън Веригата, непременно130 ще ги вземе, просто ще ги удуши.

И така, опасността ще бъде малка, като пазите помежду вас взаимно почитание, уважение и Любов.

Всички гледайте да се срещнете с някой добър човек в света и с него вие ще си послужите като при оазис, на който ще си починете и ще си вземете чрез него храна, с която ще си послужите, докато стигнете до друг оазис.

Не изпускайте от предвид думите Христови: „Търсете първом Царството Божие и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде."134 Един човек трябва да бъде прекаран девет пъти през Божествения огън, за да се очисти.

Ако искате да помогнете на някой от приятелите във Веригата, трябва да съсредоточите ума си към него.

Например един човек по улицата върви и без никаква причина ви накаля; бива ли в тоя случай и ти да го накаляш, не е ли по-добре да си заминеш и да се самоочистиш от калта?

Никаква операция не бива да се прави на окото; пак ще се каже: то е здраво, но само има някои вещества в него, та трябва да се очистят.http://www.neterra.tv/content#category=&date=&id=&ignore_list=1&issue_id=130339&offset=&text=&type=live

Веднага след изпяването на песните г-н Дънов съобщи за присъствието на духовете на починалите наши единомисленици и приятели д-р Г.

Изцяло този прочит се състои от сто и седемдесет глави, от които сто и четири глави ще употребите изключително за петдесет и двата петъка в годината, т.е.

294. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.

Когато завършите вашето поприще на Земята, Отец Сам ще обърше всяка сълза от очите ви и ще ви даде всяка Радост и Веселие.

сутринта събранието се подкачи с „Добрата молитва" и изпяването на „Воскресение Твое, Христе Спасе", прочитането от г-н Дънов на Псалом 105, изпяването на песента „Да изправится молитва моя".166

Христос ще намерите само когато очистите вашите сърца и тогава чак, като вече имате прашката (ума и сърцето), ще имате и камъка (Христос) и ще можете да воювате.

" На това има да ви кажа: свещта, която ви давам аз, вие я угасете, ако намерите друга по-добра, но докато не могат да ви дадат друга свещ, дръжте си тая и им кажете да се махнат отпред очите ви.

Виждате от картината (сочи Пентаграма, Фиг.

И като се убедите, че желанието не е износно за душата, в такъв случай повдигнете се нагоре, също както балоните отскачат във височините, щом изхвърлят от багажа си и олекнат.

на верующите; третия - за идването на Христовото царство на Земята; четвъртия - за очистването на човешкото сърце; петия - за просвещението на човешкия ум; шестия - за възкресението на човешката душа; седмия - за въздигането на човешкия Дух; осмия - за българския народ; деветия - за славянството; десетия - за човечеството; единадесетия - за здравето и дълголетието 177 на верующите; а дванадесетия ще употребите в съзерцание на Божествената Любов.

Само че това, което изберете за прочит и го прочетете, тоже ще го отбелязвате.

На един човек може да се посочи пътят и ако не може да го използва, тогава трябва да му се помага.

Вие искате в себе си да видите един дух, но той е само една черупка, а Бог иска да ви отвори очите, та да видите Духовния свят.

в четирите човек страда, а в трите си почива.

Но ако се решим да не грешим, то Господ ще очисти старите ни грехове.

С това искам да кажа, че когато Господ хлопа, оглушки да не си правите, а отворете да влезе във вас и да очисти сърцето ви.

Пък и когато и да е, сърцето трябва да се очисти.

Българите нямат почитание нито към Бога, нито към приятелите си.

И първото нещо е да се научим да живеем и като се научим да живеем, можем да изберем най-простата професия - даже такава, която е най- простата в очите на света.

След прочитането на горните места от Господнята книга г-н Дънов направи следните бележки:

Също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.

Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка [беше] уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах: „НС, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката." Но в играта си котката изведнъж уж заспа, мишката пойде да бяга - котката скочи, сграби я; втори път, като че ли нарочно я пусна, мишката се поотдалечи значително - тя наново я застигна и пак я сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне.

Тия числа, които ви се посочиха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействат през годината и във всичките ви частни работи.

Пътувал из Русия, проповядвал с пленително красноречие и бил почитан като ясновидец, пророк и лечител.

295. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

То са стихове от Книгата Господня, така систематически изведени и наредени, щото при внимателно и благоговейно прочитане произвеждат всички краски, необходимо нужни за духовното повдигане и усъвършенстване в Пътя Господен.

Но първо трябва да се очистите от греха.

Г-н Дънов продължи прочита на стиховете за краските и след като свърши със стиховете, които възпроизвеждат зелената краска, добави:

И Христос дохожда да ни посочи тоя прост начин на приложение за наше улеснение.

Тук например четем: „Очите ти ще видят царя в красотата му."253 Защо ние страдаме в тоя свят?

Смирението тоже може да се причисли към виолетовата краска, почитта също (чете съответстващите стихове за краските).

Винаги, когато Господ иска да очисти човек, прекарва го през страдания, за да го приготви, и тия страдания ние не можем да избегнем.

Захлупеното мляко, казва поговорката, котката го не лочи 254.

Не бива да се заблуждаваме с мисълта, че Бог е далече - това не е вярно, защото Той е толкова близо, щото само да посочи с ръцете Си, ще може да ни хване.

Тия са трите закона, на които почива всичко, и нас тук нищо друго не ни свързва, освен тези закони.

Всички вие трябва да знаете и изпълнявате правилото, че не бива да говорите за неща, които не знаете и които с очите си не сте видели и проверили.

Така по причина на ланските недоразумения и свади почина зетят на г-н Петър Тихчев, замина детето на г-н Никола Ватев и се ослепи детето на г-н Иван Дойнов.

Ние трябва да се почитаме и уважаваме, защото това само ако струваме, ще бъде знак, че сме хора повдигнати.

След прочитането на „Хвалата" и „Добрата молитва" и след като изпяхме „Тебе поем", „Свят, свят, свят Господ Саваот" и „Ангел вопияше", г-н Дънов изказа следното слово:

Лесно се влиза в ада, а мъчно се излиза, защото голяма и много голяма е дълбочината и се изискват хиляди и хиляди години, докато се освободите.

На някои от вас се ще още по-голямо налягане и по- голям труд, обаче нека започнем с най-елементарните работи - именно да очистим нашите сърца, та да могат да дойдат другите наши Приятели между нас.

Подир тоя прочит по разпоредба на г-н Дънов дядо П.

Всички братя са насочили своята енергия към света и като разберем дълбокия смисъл на това, нека правим усилие за нашето повдигане.

Когато вечерно време някой пътник изгуби пътя си и вие му подадете свещ, това значи, че сте му посочили Истината.

И думата религиозност не значи друго, освен всичко в теб да стане духовно - и уста, и нос, и очи, и ръце, и всичко.

Аз искам да останете със следната мисъл: да се одухотворят вашите очи.

Христос през тази година ще свидетелства във вашата душа и ще ви даде толкова доказателства, колкото искате - само отворете очите и ушите си.

И колкото повече се очистим от скритите грехове и желания, толкоз по- добре е за нас.

253 Очите ти ще видят царя в красотата му – цитат от Исаия 33:17.

296. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

След хиляди години, когато хората се очистят там, Господ наново ще ги изведе на лицето на Земята.

Христос е тук и аз бих желал да са отворени вашите очи.

След смъртта си Христос се чисти четиридесет дена, а вие, за да се очистите, ще са нужни от двадесет и четири часа до четиридесет години313.

И най-много след четиридесет години всички ще бъдете очистени.

Затова всякой един от вас трябва да си наточи ножа, а който няма нож, трябва да си набави такъв.

Всякой ден, в час, в който вие ще си изберете, по-предпочитателно сутрин, ще четете тази Лозинка - било само първата част, било втората, било само третата, па било и трите заедно.

Към църквите трябва да се отнасяме с уважение и почитание.

Пожелах да му купя цървулки, но докато се наканя да се приближа до него, погледнах да го съзра пак, но ето той се изгуби пред очите ми в калабалъка, из който се движеше в една много модна улица.

Гледах го и лицето му беше просто пленително по очи и по поглед.

Но има и друга проява: ако чувствате, че налягането иде откъм слепоочията, това иде от ниска сфера, което иска да яде и пие - не е духовно.

И тъй, значи, че щом очистим нашите мисли и желания, Христос ще започне да се вселява в нас.

Спасение е да очистиш нечистото в себе си и просто да реагираш на отровата в теб - да поемеш въжето в морето, гдето плаваш безнадеждно за живота си.

Не, те са във вашите сърца, във вашия ум и човек, който не се чисти и не въздига своя ум, не може да почита никаква църква.

Исус Христос ги повика и ги попита какво искат, те отговориха: „Искаме да ни се отворят очите!

И те искаха да им повърне Христос вътрешното зрение, защото мнозина имат очи, гледат, но не виждат.

Задачата на Христа не беше да отвори физическите очи на хората, а имаше за цел да просвети цялото човечество и да му даде хляб.

С тази дума тези слепци са изявявали, че всичките техни пътища са били пътища на страдания и падане и затова искат да им се отворят очите, за да бъдат въведени в Христовия път346.

Това говореше тяхната душа и Христос се прикосна и отвори очите им.

По същия закон ние искаме да бъдем полезни в този живот, но ако Христос не отвори нашите очи, никога не можем да работим.

Аз не искам мен да почиташ.

Аз, като дохождам тук в това събрание, от кого съм искал почит?

Дяволът е един голям слепец; вика и той, както тия двама слепци, но неговите очи не могат да се отворят.

И питам ви аз сега: ако отварям вашите очи, зло правя ли?

А пък ако някой друг може да ви отвори очите, аз ще благодаря на такъв брат, стига да бъдат отворени очите на тези двама слепци.

Свършили сме известна работа и сега пак се връщаме при Господа и като се връщаме, трябва нашите очи да са отворени.

Само чрез отваряне на очите ни ние можем лека-полека да се повърнем към Господа.

Преди години в Казанската академия Христос се явява в будно състояние на едного студента, академик, и му казва: „Не харесвам твоите очи." Тогава студентът изгорил своето око на горяща свещ, без да му е казвал Христос ни най-малко да си гори очите.

Но не е било това същността, а същността е била да отвори своите очи.

И аз сега ви казвам: не горете вашите очи, отворете ги.

И още Христос ви казва, че не харесва вашите очи, а вашите очи трябва да бъдат като едно огледало, в което всякой един да се оглежда и да пожелава всякога да се оглежда във вашите очи, за да види своята душа.

Вашите очи, понеже са вече отворени, не злоупотребявайте с тях.

Аз искам да отворя очите ви за съществена работа, та да ви не садят, гдето светът иска.

Аз искам Христос да отвори вашите очи, също както ги отвори на тия двама слепи.

Желанието ни е да се отворят вашите очи, очите на народа, на свещениците, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да съградим Църквата Божия 351, та като дойде Христос, Сам да ръководи Своята работа.

Главата и лицето са писмо, което говори за човека: очите, носът, устата, езикът, ушите - всичко говори, всеки уд на човека говори.

Така ако започнем да разказваме романи и истории разни за придобиване на пари, вам веднага ще ви се ококорят очите.

Всичко това показва дълбочината на Неговата Любов, защото иска да бъдем щастливи и блажени.

Тя всякога взема от топлината - който е болен, очиства го, който има повече топлина, взема я и прочее.

Когато ви разказват приказки вроде на ония от Хиляда и една нощ, те не са много далече от истината, защото четем, че Мойсей произнесе само една дума, вдигна жезъла и морето се раздвои, вдигна ръце към Небето и слезе манната, удари с жезъла си канарата363, изскочи вода и т.н.

Например вашите очи са превод на Истината, следователно има съотношение между очите и Истината.

Но и плащането е това, за което ви говорих и обяснявах: засега да се молите, после да наблюдавате какъв ефект дава простото и обикновено произношение на думата Любовь и лека-полека, като се поизплатите, ще ви се посочи и ключът, с който трябва да отворите, та правилно да можете да произнасяте думата Любовь.

Появяването на тази емблема, Пентаграма, ни показва, че времената са дошли: и най-първо Този (сочи образа на Христа), когото зидарите отхвърлиха, застава на ъгъла (по-нататък се дадоха разяснения по всички почти пунктове на Пентаграма, но аз не успях удачно да ги схвана, понеже минаха набърже).

297. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.

Времето днес: сутринта в 5 ч, преди изгрев слънце, гледано Търново от височината на Константин-Иларионовата къща, доловете на града са изпълнени с мъгла.

Казва се, че почитта и славата на бащите, това са техните деца; почитта и славата на младоженеца е неговата невяста; почитта и славата на учителя са неговите ученици, на господаря - неговите слуги, на царя - неговите поданици.

Имате несполуки в търговията, учениците не почитат учителя, жената не почита мъжа - това са все резултати на отношения, които имаме към Господа.

В растенето на Живота влизат други думи, които го обясняват: успех, оживотворение, почивка, надежда, съгласие, миротворство и изкупление.

Какво значи човек да изкърпи, какво значи оригиналът на кърпеното, какво значи скъсване на чувалите, изораване нивите, посаждане градините, почистване къщите, променение на дрехите, които имате сега?

Пуснал мустаци, проточил лице - това е фарисейство, това не е наука, това е изкуство за дегизиране.

И ако ни го кажат, когато го заслужаваме, аз казвам: „Браво, благодаря, че ми казваш истината в очи." Всякога трябва да обичаме хората, които ни казват истината.

Когато кажем: „Без смущение", казваме вътре, в дълбочината на вашата душа, в дълбочината на вашия Дух да бъде тихо, а не вън, където може да има бури.

Затворете човека в тъмна стая, ще заспи; турете ярка светлина, красиви форми, красиви работи, ще си отвори очите.

Никога не гледайте в тия дяволски очи.

- По-малкият грях се предпочита пред по-големия.

Аз предпочитам безочливия.

Ами че ти си окалян, ами че ти си починал, като седиш в това блато.

Ами ако не бяха се пукнали вашите очи, уши, уста, нос, какво щеше да бъде с вас?

Виждате глистите - нямат очи, уши, уста като нас; едно време и хората са били така слепи и сме почнали да се пукаме.

С нашите очи ние виждаме къде е тази нова къща, в която трябва да влезем - нашият мозък ни дава указание как практически да намерим път.

Те са съсредоточили ума си надолу, а не към Бога, а трябва да го съсредоточат към Него, към Виделината - Той е, който ще ви изведе към Виделината.

Някои казват: „Дълги години сме живели в този затвор; като излезем, ще ни се повредят очите." - няма да им се повредят очите.

- Но той ли е маскиран, или нейните очи?

298. ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ

Пътувал из Русия, проповядвал с пленително красноречие и бил почитан като ясновидец, пророк и лечител.

253 Очите ти ще видят царя в красотата му – цитат от Исаия 33:17.

299. ПЪТУВАНЕ КЪМ ИСТИНАТА

И очевидно неговото обяснение лежи в дълбочината на проникновено и обективно прозрение относно закономерностите на глобалното развитие на планетарната разумна общност и нейната поанта - човешкото мислене.

300. ВЪВЕДЕНИЕ

Предпочитанията му към В.Търново не са свързани толкова с ролята на града в историята на България, а преди всичко с особеното му физикогеографско положение - важен магнетичен център на земята.

301. Първи срещи с Велико Търново

Тулча, който скоро почива.

302. Писма до Мария Казакова

Духовният свят е целта на нашето съществувание и ние не трябва да губим отпред очи тая цел.

И действително, пред очите на душата ни се разкрива един свят, от който пълчища от небесните войнства слизат на земята, като ликуват с химни и песни: „Слава във вишних Богу, и на земята мир, в человеците благоволение”.

303. БИОГРАФИЧНА СПРАВКА ЗА СЕСТРА ЕЛЕНА ИЛАРИОНОВА

След като починала и майка й, Елена била изпратена в девическия пансион във Велико Търново.

304. СПОМЕНИ НА ЕЛЕНА ИЛАРИОНОВА

Саша не знаеше нищо за майка ми, нито за най-малкия ми брат; аз бях на 13 години, когато почина мама.

305. БИОГРАФИЧНА СПРАВКА ЗА БРАТ КОНСТАНТИН ИЛАРИОНОВ

Починал в София през 1929 г.

306. Писма до Мария Казакова - 1904

Ний слязохме благополучно в Шипка, гдето си поотпочинахме и си закусихме.

Но, разбира се, след всякой труд иде и почивка.

А почивката всякога е потребна за отдих и накопление на нови сили.

Пред Моите очи нито един от вас не е забравен.

Вие трябва да отваряте слепите очи на тия, които Той праща до Вази.

Помнете, душата и тя има нужда от почивка.

А почивката в духовния свят, то е вътрешният мир.

Когато един ден вашите духовни очи се отворят да надникнете зад завесата на живота, тогава ще познаете какви благости ви очакват, каква радост, какво тържество, какво общение, каква пълнота.

Гладният търси хляб, жадният - вода, а ситият - почивка.

Учениците Христови три години живяха със своя учител и едва след Неговата смърт и възкресение можаха да разберат Неговата мисия и след слизането на Светия Дух Господен да им се отворят очите.

Моето желание е Вие да укрепвате духом, да почнете да гледате с духовните си очи; тогава много неща ще ви станат ясни, които с человешки език не могат да се предадат, понеже те духовно се разбират.

Стига кой и да е да поразрови в себе си по-дълбоко, да поочисти запрашената си душа и чертите на този образ ще изпъкнат ясно.

307. Спомени на Елена Иларионова -1905

Стигнали до една височина, за изкачването на която имало само козя пътека.

Поотпочинали си и се понапекли на пролетните топли слънчеви лъчи.

Учителя ни извеждаше почти всяка сутрин по Царибродските височини, като ни обръщаше внимание на всяко срещнато в пътя ни растение, животно.

308. Писма до Мария Казакова - 1905

Лъчите на живота са озарили очите ви и невидимият мир ви е окръжил отвсякъде.

Само Неговата Любов е в сила да ви отвори душевните очи, да видите, схванете и разберете вечния живот, да влезете в прямо съобщение с невидимия мир.

Те са пътеводители към Вечния — към очистването и пречистването на душата, усъвършенствуване на Духа.

Бог ще пресее и очисти всичко под Своето сито.

309. Писма до Мария Казакова - 1906

Малкото зло се предпочита пред голямото.

310. Спомени на Елена Иларионова - 1907

Заведох я в София и при операцията тя почина...

311. Писма до семейство Иларионови - 1907

По въпроса Петко ще ви пише, кога се насрочи делото ви.

Засега, според времето, вътре в стаята е по-приятно да се седи, отколкото под лятната почивалня с платното.

Добро е да са разтворени очите и ушите на человека и да му е развързан езикът.

От очите да излиза виделина, от ушите — мъдрост, а от езика — сладост за живота.

312. Писма до Мария Казакова - 1907

Человек ще работи и ще си почива.

Ползувайте се от миналото и опитността, която си добила, не я изпускай от пред очи.

И пекът на пустинята да се е сменил с почивката при брега на Йордан.

313. Писма до семейство Иларионови - 1908

Слепият се движи в тъмнина, имащият очи — в светлина.

Учи ли я или е оставила да си почива?

314. Писма до Мария Казакова - 1908

Затова е дал Господ очи на человека.

315. Спомени на Елена Иларионова - 1909

Зачатието на детето изкупува греховете на родителите.“ И наистина след няколко дни научихме, че госпожа Абаджиева е починала.

316. 1910 ГОДИНА

Многократно се подчертава необходимостта от чистота във Веригата: да не си изпращат лоши мисли, взаимно да се почитат.

317. УЧАСТНИЦИТЕ

Братът веднага скочил и след малко поднесъл поканата, а Учителя я подписал.

318. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими са ни високоблагородни чувства и отваряне на духовните очи, а всичко това става с Божествената сила.

Човек, който не помага и не услужва (слугува) на страдащите пред очите му, как ще помага на хора, които са далеч от него?

от Йоана и нека през време на прочитането й, каквото на всекиго направи впечатление, да си го отбележи, та от тия бележки ще станат някои разяснения.

Глава 12 се прочете от г-н Дънов, а след това той даде следните отговори на някои от въпросите, възбудени след прочитането:

— Един горделив човек, за да се обърне, трябва да слезе от височината си в долината на смирението.

319. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Гумнеров я прочете, и сам на всеослушание я прочете на двора, гдето се бяхме събрали за почивка, докато се изредят всички с десетминутната молитва в олтара.

Докато не бяхме слезли в двора на почивка, когато г-н Дънов ни четеше молитвата, той каза следното:

В осем и половина часа сутринта всички свършиха десетминутното си молеше, затова от двора, гдето бяхме на почивка, се изкачихме в заседателния салон и насядахме по местата си.

Но понеже всички не се считаха уморени и не напуснаха месата си, па и сам г-н Дънов не излезе за почивка, та се завърза частна беседа, в която се задаваха разни въпроси.

Подир прочитането на горните стихове от книгата Господня г-н Дънов ра здаде хляба и виното, преди което всички заедно с него изказахме кратки молитви, които са пропуснати да се отбележат от протоколиста.

320. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

- Тази молитва — каза той — ще четете само при много голяма нужда, но никога пред хората, защото човекът, пред когото ще я четете, ще съсредоточи ума си и ще ви повреди и ще ви напакости твърде чувствително.

И ако някой брат насочи мисълта си против другиго във Веригата, той върши непростимо престъпление, защото последствията ще са лоши, фатални.

И важното е, че тези трима души, които ще заминат в случай, че дяволът се установи между вас, не им е ред за заминаване, но дяволът си е насочил окото към тях, та ще ги вземе, просто ще ги удуши.

И така, опасността ще бъде малка, като пазите помежду вас взаимно почитание, уважение и любов.

321. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Всички гледайте да се срещнете с някой добър човек в света и с него вие ще си послужите като при оазис, на който ще си починете и ще си вземете чрез него храна, с която ще си послужите, докато стигнете до друг оазис.

Един човек трябва да бъде прекаран девет пъти през Божествения огън, за да се очисти.

Ако искате да помогнете на някой от приятелите във Веригата, трябва да съсредоточите ума си към него.

322. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Не е ли по-добре да си заминеш и да се само очистиш от калта?

Никаква операция не бива да се прави на окото; пак ще се каже: то е здраво, но само има някои вещества в него, та трябва да се очистят.

Веднага след изпяването на песните г-н Дънов съобщи за присъствието на духовете на починалите наши единомисленици и приятели д-р Г.

Изцяло този прочит се състои от 170 глави, от които 104 глави ще употребите изключително за 52-те петъка в годината, т.е.

323. СПОМЕНИ НА НИКОЛИНА СТУБЕЛ

Той се наведе над нея, каза, че нищо й няма и тя отвори очи.

324. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

В девет и половина часа сутринта събранието се подкачи с „Добрата молитва“ и изпяването на „Возкресение Твое“, прочитането от г-н Дънов на 105 Псалом и изпяването на песента „Да изправится молитва моя“.

Христос ще намерите само когато очистите вашите сърца и тогава чак, като вече имате прашката (ума и сърцето), ще имате и камъка (Христос) и ще можете да воювате.

“ На това има да ви кажа: свещта, която ви давам аз, вие я угасете, ако намерите друга по-добра, но докато не могат да ви дадат друга свещ, дръжте си тая и им кажете да се махнат от пред очите ви.

Виждате от картината (сочи Пентаграма), че главата на дявола мистически е вътре в нас.

И като се убедите, че желанието не е износно за душата, в такъв случай подигнете се нагоре, също както балоните отскачат във височините, щом изхвърлят от багажа си и олекнат.

325. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Четвъртия — за очистването на човешкото сърце.

Само че, това, което изберете за прочит и го прочетете, тоже ще го отбелязвате.

На един човек може да се посочи пътя и ако не може да го използува, тогава трябва да му се помага.

Вие искате в себе си да видите един дух, но той е само една черупка, а Бог иска да ви отвори очите, та да видите духовния свят.

в четирите человек страда, а в трите си почива.

Но ако се решим да не грешим, то Господ ще очисти старите ни грехове.

326. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

С това искам да кажа, че когато Господ хлопа, оглушки да не си правите, а отворете да влезе във вас и да очисти сърцето ви, защото само с чисто сърце имате мир и истината всякога ще се отразява във вас.

Пък и когато и да е, сърцето трябва да се очисти.

327. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Българите нямат почитание нито към Бога, нито към приятелите си.

И първото нещо е да се научим да живеем и като се научим да живеем, можем да изберем най-простата професия — даже такава, която е най-простата в очите на света.

След прочитането на горните места от Господнята книга г-н Дънов направи следните бележки:

328. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.

Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката скочи, зграби я: втори път като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия път, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.

Тия числа, които ви се посочиха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, затова дръжте и се ползувайте от тях през течението на тая година.

329. ЗА „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА“

„Написаните стихове от Библията са лъчите на Светлината и нея ние ще ползуваме.“ Учителя прочита тези стихове на годишната среща на Веригата и дава пояснения за употребата им.

330. ИЗ ПРОТОКОЛА НА ГОДИШНАТА СРЕЩА ПРЕЗ 1912 ГОДИНА

А за силата добавя: „Първо трябва да се очистите от греха (съзнателния), за да придобиете силата“.

Необходимо е „внимателно и благоговейно прочитане.

Освен това Учителя посочва на всеки поотделно какво трябва да чете, според нуждите му, и ги предупреждава: „Да почнете да прилагате което можете, защото има стихове за краските, за които някои очи на приятелите не са готови“.

НАГОРЕ

1.1472840309143