НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
317
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Негови съвременници го описват като човек, едър на ръст, с холеричен темперамент, в
очите
на когото блести огънят на буден господарски дух.
Пример е една от първите му стъпки - постепенно започнал да произнася някои от ектениите на Светата Литургия и дори
прочитал
Евангелските текстове на славянски език.
Отец Константин Дъновски
починал
през ноември 1918 г.
Прочие
, очаква ме венецът на правдата, който Бог е определил за онези, които го обичат!
Очите
ти непременно ще видят всичко, речено от Господа, със залога, който ще ти връча и ще бъде за уверение като от Бога.
Но нека се вълнува морето пак, докато е Христос на кормилото, корабът Му няма да потъне." И пак мълчание... Аз тогава се възхитих и радостно му рекох, с едно
страхопочитание
: "Отче, с помощта Христова и с твоите свети молитви напълно се съгласявам и с готовност приемам всичко, което сте ми казали и ще ми кажете." Тогава старият свещеник вдигна
очи
и ръце нагоре и рече: "Нека е благословен Бог и Отец на Господа нашего Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци."
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
На излизане ни срещна един старец, свещеник, без да го познаваме: със среден ръст, лице - сухо, бледо, брада - дълга и бяла,
очи
- светливи и пленителни.
Очите
ти непременно ще видят всичко, речено от Господа, със залога, който ще ти връча и който ще бъде за уверение като от Бога... "
И пак мълчание... Аз тогава се возхитих и радостно му рекох, с едно
страхопочитание
: „Отче, с помощта Христова и с твоите свети молитви напълно се съгласявам и с готовност приемам всичко, което сте ми казали и ще ми кажете".
Тогава вдигна
очи
и ръце нагоре и рече: „Нека е благословен Бог и Отец на Господа нашего Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци".
В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (Духа) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския цар да вдигне
очи
и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
почива
варненският гръцки митрополит Порфирий.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
В трето отделение 17 ученика са изпитвани по катехизис, четене и аритметика.Във второ отделение – 19 ученика, по
прочит
и числа, а в първо – 60,също по
прочит
и числа от 1 до 100.
Точно в 10 и половина часа преди обед със ставане на крака и дигане на ръце, след
прочитане
на Добрата молитва, г-н Дънов възгласи: „Аз ви поздравявам от Господа като добре дошли.
следобед г-н Дънов продължи
прочита
на стиховете за краските... "
Учителя го
прочита
още в ръкопис и казва, че ще бъде отпечатан и след това раздаден.
5.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Пътуването до Новия свят в онова време може да се проследи през
очите
на двама известни съвременници на Петър Дънов - д-р Георги Чакалов, в личните му мемоари [непубликувани], (15) и Алеко Константинов, в пътеписа „До Чикаго и назад".
Как е могъл той без чужда помощ, сам да завладее човешкия мозък, остава и сега за мен една тайна - само с
прочитането
на учебника на проф. Грей.
Това показва какво може да постигне човек, ако
съсредоточи
вниманието и въображението си върху известен предмет".
26. Петър Дънов е бил и
коминочистач
.
Старите софиянци си спомнят как имаше специална служба
коминочистачи
, да чистят запушените им комини.
Майка ми също ползуваше тези
коминочистачи
, защото идваше момент, когато печката пушеше, комина бе задръстен от саждите.
6.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
Това е била вече стара и
почитана
книга, когато Константинопол е бил превзет от турците, и без съмнение е измежду огромните съкровища, разграбени от съкровищницата на църквата „Св. София".
7.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Името на епископ Вулфила е добре известно и
почитано
впоследствие от най-близките ученици на Петър Дънов.
8.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Всеки един от тях ги
прочита
, отговаря собственоръчно на свидетелствата, подписва ги и ги изпраща на Учителя.
Очите
ти непременно ще видят всичко, речено от Господа, със залога, който ще ти връча и ще бъде за уверение като от Бога."
9.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Всички краища на земята ще бъдат изпълнени от силата и славата на Неговото присъствие и ще седне като който топи и чисти сребро; и ще
очисти
человеческите синове и ще ги претопи както злато и сребро, и ще принасят Господу приношения с Правда.
Господ иде да се възцари и да
очисти
земята от неправдата.
Затова пригответе се от
дълбочините
на душата си.
Не стои ли достойнството на ума във
височината
,
дълбочината
и
широчината
на мислите и тяхното истинско разуме- ние?
Но ако мислите ви нямат никаква
дълбочина
,
височина
и ширина, тогава где седи превъзходството на вашия ум?
Ето, подигни
очите
си и виж Господа, който стои посред тебе като жених, готов за невестата.
Подигни
очите
си и виж как Той стои почтено помежду ви.
Ти си Бог мой, който знае всичко; ето, няма скришно пред Твоите
очи
, в ръцете Ти е дал сила и власт и всичко Ти е възможно.
А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах, според съизволението на Святия Си Дух, от
дълбочините
на своята душа и ти дадох вид, и рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.
Всичкитѣ краѝща на земята ще бѫдатъ испълнени отъ силата и славата на неговото присѫтствие и ще сѣдне като който топи и чисти срѣбро; и ще
очисти
человѣческитѣ синове, и ще ги притопи както злато и срѣбро, и ще принасятъ Господу приношения съ правда.
Господъ иде да се възцари и да
очисти
земята отъ неправдата.
Не стои ли достойностьта на ума въ
височината
,
дълбочината
и
широчината
на мислитѣ и тѣхното истинско разумѣние?
Но ако мислитѣ ви нѣматъ никаква
височина
,
дълбочина
и ширина, тогава гдѣ стои прѣвъзходството на вашия умъ?
Ето подигни
очитѣ
си, и вижъ Господа който стои посредъ тебе, катъ женихъ готовъ за невѣстата.
Подигни
очитѣ
си и вижъ какъ той стой почтено помежду ви.
Ти си Богъ мой който знае всичко, ето нѣма скришно прѣдъ твоитѣ
очи
, въ рѫцѣтѣ ти е далъ сила и власть и всичко ти е възможно.
Богъ вѣченъ, който тѣ призовахъ спорѣдъ съизволението на святия си Духъ, отъ
дълбочинитѣ
на своята душа и ти дадохъ видъ и рекохъ: ти си синъ мой, Азъ днесъ тя родихъ.
10.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Тя задълго останала
предпочитано
ръководство за обучение, поради своите ясно изказани методически правила.
Над развратностите, над ласкателността, над заплашванията, той чува един глас, който стои по-горе отколкото гласовете на страстта да ечи в
дълбочините
на съвестта му, и на когото силите го насърчават в борбата, подкрепят го в опасните времена.
За да произведе подобни следствия, вярата трябва да
почива
върху една здрава основа, която да й представя свободния изпит и свободата на мисълта.
Гордостта е техният господар; me
предпочитат
да уборват в продължение на всичкия си живот тая застрашителна истина, която иде да преобърне техните кратковременни дела.
На 17 февруари 1899 година, към 4 и половина часа сутринта, в дома ми в Бургас, ми се каза следното: “Ти имаш
очи
от горе, ти сне миро от горе”, и че не знам какъв съм щял да бъда във веки веков... На 13 февруари 1907 година в гр.
Само при такива условия може да се разбият ония душевни сили, да се отворят вътрешните
очи
на ума да надзърне в Невидимия мир на светлите Духове: Тези, които искат вашето повдигане, Тези, които работят за спасението, Които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат волята на Небесния Баща.
11.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Ето всички ние се радваме в теб и сме пратени от твоя Бог Господ да те облечем в сила и мощ и да ти предадем юздите на земните царства, да те изведем и прославим пред
очите
на света, да знаят всички, че Господ се е възцарил в умовете и сърцата на всички, които го любят.
Ето този вестител, Ангел на завета, ти ще видиш с твоите
очи
идущата година, която Бог ще отбележи със своя пръст.
И скоро славата му ще пристигне и ще се даде знамението за неговото пристигане, в който ще се тури ред и Правда на Земята, и ще се пречисти и
очисти
тя от всяко разтление, и ще се благослови с вечно благословение, което ще пребъде за всякога.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
4:22-25], тогава ще познаем
дълбочината
,
широчината
, ви
сочината
на Божията неизмерима Любов и Мъдрост.
13.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Слушайте гласа Му, Той иде от горе, подигнете
очите
си и вижте това, което ви очаква; отворете ушите си и чуйте сладките песни, приятните химни, величествените антими, песни от ангелските ликове, които се приготовляват за този славен ден.
За това желая да ви подготвя, защото сте останали надире поради вашите настоящи престъпление и минали народни грехове, за които безбройни жертви и страдания бяха нужни да пренесете до где се измие и
очисти
вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте Бога, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха святите връзки на Любовта Му.
И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен Господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно Аврааму, който не пожали сина си, но го пренесе жертва жива Богу, така се подвизава благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде
очите
на първородния си в жертва благоприятна, дар избран Господу, в знак на неизменна вярност Нему.
Царството, което ще да възстановя, не е царство на омраза, но на любов; подигнете
очите
си и вижте, че светът е узряла жетва.
В тоя Залог, който съм ви поверил,
почива
бъдещето ви, той е скрижалът на дома ви, надежда и живот за рода ви.
14.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.11.1898 г.
Ако да биха се отворили
очите
на света той щеше да види това което до сега никой не е подозирал.
15.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.11.1898 г.
Аз съм уверен, че благий и всесилний Бог Ви ръководи в пътя на истината Си, за да разберете
дълбочината
,
височината
и
широчината
на Неговата неизмерима Мъдрост.
16.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
59.
Прочитайки
всички налични писма на П.
17.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
59.
Прочитайки
всички налични писма на П.
18.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
59.
Прочитайки
всички налични писма на П.
19.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
59.
Прочитайки
всички налични писма на П.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
„Мир ви давам, Моя мир ви оставям." [Йоан 14:27] „Всяка пръчка в Мен, която принася плод,
очистя
се, за да даде повече." [Йоан 15:2]
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.04.1899 г.
Защото иде време, когато ние няма да се церемоним с адското зло, нито ще правим
почит
на греха.
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Има две дъщери - Добра (
починала
на 26 г.
Съпругата му Ласка е
починала
около 1915 г.
23.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Там, в
дълбочините
на душата ни, Той постоянно ни говори и упътва в пътя Божи, като ни указва добрите и благи неща на Царството Господне.
Моята радост и моят мир
почиват
в Неговата любов.
24.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Този Господ който живее в нас е толкова благ и милостив, щото се изисква както от слепия само да отвори
очите
си, за да види блестящото слънце и този хубав свет който ни заобикаля.
Върху тия две начала
почиват
всичките пророци и закона, защото любовта е изпълнението на закона.
25.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Учителя казва: Пригответе се и се
очистете
всички,за да може Божият Дух да работи.
В
очите
им се чете радостта на новия ден, който иде.
Пеню Киров спира на една рекичка, за да
поотпочине
и се поосвежи и помолва Тодор Стоименов, който видимо е бил по-малко изморен - да продължи, защото пред града ще бъде посрещнат от д-р Миркович.
26.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Той учтиво отклонявал всичките покани, като
предпочитал
да се занимава с четене, с изнасяне на беседи по френология в читалището.
Струваше ми се, че духовният свят е станал така близък и понятен, като че беше самият физически свят, който ме заобикаляше, който виждах с
очите
си и пипах с ръцете си.
Предугадихме какво мисли и без да
посочим
името му, изобличихме го, и той се посрами и млъкна.
В тази си длъжност е стриктен и отговорен, даже и твърде педантичен в
очите
на някои.
27.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Имайте в
очите
си светлината на зората.
“Бог осветлява онези, които мислят за него и които поглеждат с
очите
си към него.” “Бог иска от человеците само тяхната любов.
28.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Ето, моята радост е тази — да сте усърдни в молитва, духом пламенни, Господу служете.При това, бр[ат], помнете, че ний сме в настъпилите най-важни събития, които се развиват пред нашите
очи
.
29.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Още едно знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Всички очакват идването на най-важното събитие - Изявлението Господне пред техните
очи
и уши.
Още едно Знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Твоята душа ще прогледне скоро като през нови
очи
на света, на всичко, което се върши около теб.
Когато някой человек затвори своите
очи
и сърце и каже в себе си: „няма мен кой да ме вижда, аз сам трябва да се грижа за всичко, за себе си“, той вече е извършил греха в своето сърце.
30.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Ако само человеците разбираха своето вечно добро, какво не биха сторили да го придобият, но то е утаено от техните
очи
заради неверието и развалата на сърцето им.
31.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Още едно знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Всички очакват идването на най-важното събитие - Изявлението Господне пред техните
очи
и уши.
Още едно Знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Сърцето, което е
средоточие
на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.
32.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Още едно знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Всички очакват идването на най-важното събитие - Изявлението Господне пред техните
очи
и уши.
Още едно Знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Не ти ли е по-приятно да гледаш, отколкото да си закриваш
очите
?
Ти с твоето и най-малко съмнение, колкото и да е малко, не си ли затворил сърдечните си
очи
против Бога?
Ти си затворил като человек
очите
си и казваш на себе си: „Аз не виждам вече никого.“ Ти си затуляш ушите и казваш пак: „Аз вече не чувам никого.“ И това е то, като че ли решаваш някой важен въпрос.
Ти можеш да затвориш
очите
си и да запушиш ушите си, когато отиваш към една яма, и да мислиш в себе си че я няма, но щом паднеш в нея, ще се принудиш най-после волю-неволю да си отвориш
очите
и да си отпушиш ушите – да видиш и чуеш къде си, щом почувстваш тази вътрешна неизцелима болка на твоето падение.
33.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Още едно знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Всички очакват идването на най-важното събитие - Изявлението Господне пред техните
очи
и уши.
Още едно Знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Ти тогава ще познаеш напълно Духа на твоя Благ Господ, който, макар още да не виждаш с твоите
очи
, но ще дойде време, когато
очите
ти ще се отворят, ти ще ме познаеш с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила и душа.
Убеждавал съм те вътрешно, като съм разкривал пред твоите
очи
да съзерцаваш моите дела и да познаваш моите истини на Живота.
34.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Още едно знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Всички очакват идването на най-важното събитие - Изявлението Господне пред техните
очи
и уши.
Още едно Знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Не, в Небето нито една душа не ще може да влезе, докато не се
очисти
от всякой грях, от всяко петно, колкото и малко да е.
В Небето няма лицеприятие, няма
предпочитание
на едного пред другиго.
35.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Още едно знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Всички очакват идването на най-важното събитие - Изявлението Господне пред техните
очи
и уши.
Още едно Знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Би ли ти позволил свободно да си повдигаш
очите
и да Го призоваваш като приятел на помощ?
Ако познаваше всичките знаци на тая книга, която е написана и разгъната пред теб, която съдържа цялото Небе и цялата Земя, ти щеше доста отчетливо да четеш и
прочиташ
всичкото минало и всичкото бъдеще, което е отпечатано и написано на нея за този свят и за оня.
Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си
почиваш
, като мислиш, отсега ти казвам: человече Божий, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя Свят Дух, който Бог ти дава, и лети към дома на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.“
36.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Още едно знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Всички очакват идването на най-важното събитие - Изявлението Господне пред техните
очи
и уши.
Още едно Знамение се сбъдва през
очите
на дядо поп Константин Дъновски.
Той ще е человек, на когото лицето ще свети като на Ангел, в
очите
му ще има запален Божествен огън.
Преди всичко трябва, както на слепия человек, който дойде при Господа, да им се отворят
очите
– да видят вътрешно напълно Божията слава, Неговата слава, Неговата Благост и величие.
В Небето наскоро ще има един тържествен ден, в който всички ние ще участваме, и затова Аз ще бързам да се завърна на своето място и да предам моето
почитание
и поклонение на Господа Бога моего и да Му съобщя, че съм извършил вярно своята длъжност тук, долу, гдето бях пратен.
Колко пъти само да знаехте ний сме се притичвали в животът ви от Господа – да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви
посочим
, че този е пътят Господен, тази е Неговата Воля, това е Неговото желание за вази.
37.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Той учтиво отклонявал всичките покани, като
предпочитал
да се занимава с четене, с изнасяне на беседи по френология в читалището.
Струваше ми се, че духовният свят е станал така близък и понятен, като че беше самият физически свят, който ме заобикаляше, който виждах с
очите
си и пипах с ръцете си.
Предугадихме какво мисли и без да
посочим
името му, изобличихме го, и той се посрами и млъкна.
В тази си длъжност е стриктен и отговорен, даже и твърде педантичен в
очите
на някои.
38.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 12.08.1900 г.
В мотивите към законопроекта се споменава: „...за създаване на една
многочислена
и добре устроена според съвременните изисквания на военното изкуство армия".
39.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Имайте страх и
почитание
към това име.
Имайте страх и
почитание
към това име ... Обръщайте се към Господ, наречен Емануил". (вж.
40.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Нам принадлежи да се осветлим по-отблизо с бъдещето, което ни очаква.Духовният свят е целта на нашето съществувание и ний не трябва да губим от пред
очи
тая цел.
И действително пред
очите
на душата ни се разкрива един свят, от който пълчшца от небесните войнства слизат на земята, като ликуват с химни и песни.
Но тъй като всички умове не са еднакво развити както помежду нас, тъй и помежду духовете, става
прочие
нужда една мисъл да мине през много среди, докато земе формата най-подходяща за нас, от което се ражда една мъчнотия и не можем да се уверим откъде иде тая скитница, тая мисъл, която по съдържание носи благородно произхождение, а по форма ни се вижда твърде бедна и простичка.
Прочие
, за да познаем дали една мисъл, която сме приели, е Божествена, трябва да гледаме дали има съгласие помежду ума ни и сърцето ни.
41.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Но най-вече искам да прегледам внимателно цялото списание с, надявам се, “новите” ми, по-сетивни душа и
очи
.
Или желание да
насочи
усилията си в друга посока и да посвети времето си на лично творчество – нещо много вероятно, тъй като Бъчваров е и автор, и преводач, и военен кореспондент, и голям пътешественик.
42.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Но най-вече искам да прегледам внимателно цялото списание с, надявам се, “новите” ми, по-сетивни душа и
очи
.
Или желание да
насочи
усилията си в друга посока и да посвети времето си на лично творчество – нещо много вероятно, тъй като Бъчваров е и автор, и преводач, и военен кореспондент, и голям пътешественик.
43.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
Но каквото и да прави, на неправдата са къси краката, тя
почива
на пясък.
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Достатъчно е человек да отвори
очите
на душата си и да съзре великите гледки на тоя Божествен град.
45.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Той се отличава с умерена пълнота на тялото и частите, достатъчно набита плът, руса коса или кестенява, сини
очи
, румен цвят, румено и обло лице.
Билиозния [холеричен] темперамент (фиг.11) има за основа черния дроб и се отличава с черна коса, черно жълта или тъмна кожа, черни
очи
, средна пълнота на тялото, но с добре развити яки и силни мускули и кости, силно определени физиономически черти.
Затова ние
предпочитаме
една по-последна квалификация която
почива
върху по-добре физиологическа основа, а при това е по-проста, понятна и достъпна за ума.Човешкото тяло е съставено от три главни системи на органи, всяка от които има една особена и отличителна обща функция в общата управа на телосложението.
Мотивният [двигателният] темперамент (фиг.13)
почива
върху развитието на костната и мускулна система и се отличава с висок и отличителен ръст, клонящ към ъглообразност.
Мускулите са масивни, твърди и яки; цветът на кожата и
очите
изобщо са черни и косата тъмночерна, гъста и дебела.
14) зависи от преодоляващото развитие на органите на питателността [храносмилането] и поглъщането и се отличава чрез дебелина и
широчина
на тялото отколкото чрез дължина.
Раменете са широки, гърдите пълни и обемисти; корем добре развит; членовете са пълни и конусообразни, ръцете и краката относително малки, шията е къса и дебела, главата валчеста и лицето обло;
очите
сини, косата руса или кафява, цветът румен и изражението на лицето миловидно, приятно и често весело.
Те притежават повечето променчивост, отколкото настойчивост, повече блясък, отколкото
дълбочина
.
15) зависи от преобладаващото влияние и развитие на мозъка и нервната система и се характеризира с телосложение относително слабо и деликатно; глава относително голяма, лице обло или крушообразно, чело високо и бледо, светли
очи
и изразително лице с деликатно очертани черти.
46.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
Ето, по едно време гвоздеят под колелото на каруцата
отскочил
– спря.
47.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Днешното протестантство е за
очи
“.
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
Днешното протестантство е за
очи
“.
49.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Ето, по едно време гвоздеят под колелото на каруцата
отскочил
– спря.
50.
Учителя посещава Пазарджик
, 10.09.1901 г.
Ето, по едно време гвоздеят под колелото на каруцата
отскочил
– спря.
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
и
починал
в Бургас от туберкулоза на 2.5.1907 г.
52.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]
, 32.12.1901 г.
Днешното протестантство е за
очи
.
53.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Даже измежду индивидите на човешката раса, ако и да са наредени върху един и същ общ план, намират се големи различия в числеността и
дълбочината
на тези гънки и в количеството на сивото вещество, и това различие се оказва да съществува и съответства със степента на интелигентността.
Обаче неговата повърхност е напрече- на с много закривени браздички, които се различават по размера на
дълбочината
си.
Този проточен израстък се спуща надолу около две трети от
дълбочината
на мозъка и преминава през цялата му дължина.
54.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
В него
почитаемият
пасажер може да живее и фамилиарно, с много евтино възнаграждение.
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
В него
почитаемият
пасажер може да живее и фамилиарно, с много евтино възнаграждение.
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
„
Очистете
се - казва Господ - и се приближете, за да ви благословя във всичко." Да не стават разногласия.
Велчев 114 Да се отпускат от десятъка месечно по 8 лева за оживялото дете-близнак на
починалата
им наскоро сестра, което Пеню Киров и брат му поели задължение да отгледат. П.
и
починал
на 24.08.1975 г.
57.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Саша не знаеше нищо за майка ми, нито за най-малкия ми брат; аз бях на 13 години, когато
почина
мама.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
Искам да си
поотпочина
от дългата обиколка119.
59.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Вашите души са драгоценни пред Неговите
очи
.
60.
Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден
, 14.08.1903 г.
Текето(днес с.
Оброчище
).
61.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
След това да мине във втората - на Покаянието, която се отнася до
очистванието
на духовното сърце.
62.
Учителя пристига в Казанлък
, 15.03.1904 г.
Ний слязохме благополучно в Шипка, гдето си и
отпочинахме
и закусихме.
63.
Учителя посещава Стара Загора
, 16.03.1904 г.
Ний слязохме благополучно в Шипка, гдето си и
отпочинахме
и закусихме.
64.
Учителя посещава Чирпан
, 17.03.1904 г.
Ний слязохме благополучно в Шипка, гдето си и
отпочинахме
и закусихме.
65.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан
, 20.03.1904 г.
Ний слязохме благополучно в Шипка, гдето си и
отпочинахме
и закусихме.
66.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Но разбира се, след всякой труд иде и
почивка
.
А
почивката
всякога е потребна за отдих и накопление на нови сили.
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Казано ми е още да се приготвите и
очистите
всички и да не оставяте нищо, което да пречи в действието на Божия Дух.
68.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
И когато ви се отворят
очите
като на слепия, ще видите хубавия Божи свят.
Обърнете
очите
си към тоя свят, погледнете на всички неща наоколо ви, погледнете на това множество, което се движи наоколо ви, кой промишлява за техните нужди?
69.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 2.09.1904 г.
Пред моите
очи
нито един от вас не е забравен.
70.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Вие трябва да отваряте слепите
очи
на тия, които Той праща до вази.
Помнете, душата и тя има нужда от
почивка
.
А
почивката
в духовния свят, то е вътрешният мир.
Когато един ден вашите душевни
очи
се отворят да надникнете зад завесата на живота, тогава ще познаете какви благости ви чакат, каква радост, какво тържество, какво общение, каква пълнота!
Гладният търси хляб, жадният вода, а ситият
почивка
.
71.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров
, 25.10.1904 г.
Ходи
прочие
верен на Господа и на себе си,верен и на своето призвание.
72.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
Учениците Христови три години живяха със своя учител и едва след неговата смърт и възкресение можаха да разберат Неговата мисия и след слизането на Светия Дух Господен да им се отворят
очите
.
Моето желание е вие да укрепвате духом, да почнете да гледате с духовните си
очи
, тогава много неща ще ви станат ясни, които с человечески език не могат да се предадат, понеже те духовно се разбират.
73.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Учителят бил посрещнат с голямо уважение и
почит
от жителите.
Те бяха няколко уреда за измерване ширината на главата,
височината
и дължината на главата.
Всички други стояха в коридора, а други вън на
плочите
на двора, пред прозореца, до който Учителят говореше Словото Си.
74.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Стига кой и да е да поразрови в себе си по-дълбоко, да
поочисти
запрашената си душа и чертите на този образ ще изпъкнат ясно.
75.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Лъчите на живота са озарили
очите
ви и невидимият мир ви е обкръжил отвсякъде И какво по-добро може да очаква человек от това.
76.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Стигнали до една
височина
, за изкачването на която имало само козя пътека.
Поотпочинали
си и се понапекли на пролетните топли слънчеви лъчи.
Учителя ни извеждаше почти всяка сутрин по Царибродските
височини
, като ни обръщаше внимание на всяко срещнато в пътя ни растение, животно.
77.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Стигнали до една
височина
, за изкачването на която имало само козя пътека.
Поотпочинали
си и се понапекли на пролетните топли слънчеви лъчи.
Учителя ни извеждаше почти всяка сутрин по Царибродските
височини
, като ни обръщаше внимание на всяко срещнато в пътя ни растение, животно.
78.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
Само Неговата Любов е в сила да ви отвори душевните
очи
, да видите, схванете и разберете вечния живот, да влезете в пряко съобщение с Невидимия мир и тогава ще сте в състояние да виждате, слушате и се радвате на това, което Бог е приготвил отдавна за всички, които Го обичат от всичката си душа.
Желая всички да бъдете изпълнени с всяка мъдрост и знание от горе и да се просветят и
очистят
сърцата ви, да се всели във вас Господ на мира.
79.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Те са пътеводители към вечния - към
очистването
и пречистването на душата, усъвършенствуването на духа Смисълът на живота, това е небето, Неговата пълнота, това е Божията Любов, негова път, това е Господията воля.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и
очисти
всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
80.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.01.1906 г.
Прочие
, бъдете съвършени както е Отец ваш.
81.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.03.1906 г.
Малкото зло се
предпочита
пред голямото.
82.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Очистете
сърцата си.
83.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Сливен
, 25.04.1906 г.
Сега сте на
почивка
, използувайте времето.
84.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Починал
на 2 януари 1978 година също в гр. Севлиево.
85.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
Съборът стана в дома на известната спиритистка г-жа Анастасия д-р Желязкова, трая пет дни.При старите членове на Събора -1/ Пеньо Киров, 2/ Тодор Стоянов, 3/ Петко Гумнеров, 4/ Димитър Голов, 5/ Илия Стойчев, 6/ Тодор Бъчваров, 8/ Гина Гумнерова, 9/ Мария Казакова и 10/ д-р Георги Миркович (последният
почина
в родния си град през 1905 г.) - тая година се прибавиха други два члена: г-жа Анастасия д-р Желязкова и Михалаки Георгиев.Събранията ставаха сутрин от 8 до 12 ч.
на Матея, начиная от 7-й стих: „Просете и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори." След
прочитането
г-н Дънов се вдъхнови от Духа Господен и ни попита разбираме ли думите на прочетеното.
86.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден
, 13.08.1906 г.
Бог е върховната Сила, корона, която
почива
върху неизменна Мъдрост и интелигентност.
87.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден
, 14.08.1906 г.
Той каза, че в астралния мир духовете работят и
почиват
.
88.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 4.10.1906 г.
Желая да се надпреварвате един на други да си отдавате
почитание
и всякой да мисли за другиго само добро.
89.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.11.1906 г.
Ето где трябва да обърнете вниманието си, дали тия храмове са
очистени
и измазани, и осветени, и къщите ви пригодни за живеене.
90.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.02.1907 г.
Человек и ще работи, и ще си
почива
.
91.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Сливен
, 25.04.1907 г.
Сега сте на
почивка
, използвайте времето.
92.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
В първите години, а и впоследствие дейността на клона се е състояла в правила за индивидуално развитие, духовно, умствено просветление, закрепване на физическото здраве чрез разни научни методи, лекции, правила, екскурзии – за
предпочитане
планински, правила за хранене, подбор на хранителните продукти специално за всеки организъм, правилно дишане, използване на енергии от зазоряване до след изгрев слънце и тяхното благодатно въздействие върху човешкия организъм, най-вече със сутрешни излети.
93.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Той е прекарал нощта в молитва и бдение в северните
височини
над Варна, като е изходил едно разстояние от 20 километра.
Това дружение на Господа с твоя дух те пази като зеницата на
очите
си и пази тия свежи връзки на Божието общение с теб, за да се усили и укреги слабото ти сърце, което има нужда от духовна и Божествена сила; защото силен е само този, в когото Бог обитава и пребъдва с Духа Си.Псалом 39, cm. 4.
94.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...
, 15.08.1907 г.
Четвърто, правихме по три поклона и най-после, пето,
прочитахме
лентата в Библията, поставена на масата.
95.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
И ако някой от вас има да каже нещо на другиго, нека му каже в
очите
ясно и откровено, а не задкулисно.
96.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
заранта, след
прочитането
на стиховете от 17-и до 26-и от Евангелието от Йоанна, г-н Дънов каза:Човешкият живот започва с Истината.
Думите в прочетеното от Книгата Господня освети ги означават
очисти
ги – Светостта и Чистотата са синоними.
Затова безразлично е къде ще го изпрати Господ.Затова ние поставяме Истината да съответства на
очите
на човека, гдето основата на неговия мозък може да се осветлява.
И тогава вие ще слизате и възлизате постоянно и това ще бъде вашата вечна Радост и Блаженство.
Почивка
.Във връзка с това вие искате да възпитавате волята си.
97.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
И това, което ще ви се даде сега, няма никому да го показвате, нито излагате на чужди
очи
.
Плика трябва да пазите от чужди
очи
.
При все че ще се молите за умрелите, през горните три петъка пак не ще можете да им помогнете, освен ако се молите за тях с
дълбочината
на всичкото ви сърце.С повдигането на този въпрос – да се молите и за умрелите ви – правите една грешка, защото за да можете да помогнете за Астралния мир, трябва вие да сте се повдигнали.
98.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта,
посочил
Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.
Амин.Обясни се от г-н Дънов, че тази „Хвала" (Хваление) всякой от нас ще
прочита
след всякой петък, определен за абсолютен пост, т.е.
А след това г-н Дънов покани някой от нас да
посочи
по една страница от Библията, както и по един стих от страницата.
Бъчваров, който
посочи
Псалом 69:5; после Д.
След
прочитането
на избрания от Т.
А след
прочитането
на стиха, избран от Ан.
Подир
прочитането
стиха на Мих.
99.
Учителя дава молитвата 'Хвала' на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1907 г.
Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта,
посочил
Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.
100.
Учителя участва в неделно събрание, София, 7 октомври, неделя
, 7.10.1907 г.
Вие трябва да бъдете много добри и да знаете, че сте пред
очите
на онези велики приятели, та никога да не станете причина да кажат духовете нещо лошо против вас.
101.
Учителя участва в неделно събрание, София, 21 октомври, неделя
, 21.10.1907 г.
Гумнеров - Галатяном 2;7, а за Гина - Битие 30;7.Г-н Дънов каза, че България ще бъде
очистена
от единия край до другия и само това ще спаси България.
102.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
Само при такива условия могат да се развият ония душевни сили, да се отворят вътрешните
очи
на ума, да се надзърне в невидимия мир на Светлите Духове - тези, които искат вашето повдигание, тези, които работят за спасението, които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат Волята на Небесния Баща.
103.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.11.1907 г.
ще ви пише кога се
насрочи
делото.
Засега, според времето, вътре в стаята е по-приятно да се седи, отколкото под лятната
почивалия
с платното.
Добре е да са разтворени
очите
и ушите на человека и да му е развързан езикът.
От
очите
да излиза виделина, от ушите мъдрост, а от езика Словото на живота.
104.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 26.11.1907 г.
Ползувайте се от миналото и опитността, която си добила, не я изпускай от пред
очи
.
И пекът на пустинята да се е сменил с
почивката
при брега на Йордан.
105.
Учителя участва в неделно събрание, София, 2 декември, неделя
, 2.12.1907 г.
След
прочитане
на няколко стиха от Библията г-н Дънов каза:
Да яде; после - работа, после -
почивка
.
106.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Има едно вечно спокойствие, от което всякога се твори, и человек може цяла вечност да
почива
в това спокойствие на тъмнина, където е непроницаем мрак.
Ето защо, вие трябва да имате един център,
средоточие
, към което се движите, и искайте за това нещо от Бога.
Вие трябва да
почитате
Бога в себе си и в другите хора.
107.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
- Когато един лош дух влезе в стомаха,
очите
стават мътни, а когато влезе в задния мозък,
очите
стават змийски, с остър поглед.
108.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Така, ако при вашите желания вие не можете да се
съсредоточите
в един център, то не може да сполучите.
Тези хора, които Христос нахрани, бяха гладни, но като се
посочи
от Христос хлябът, гладът се усили.Ще ви спомена една мисъл от древните учители, при все че не е изяснение на самия закон напълно - силно съсредоточаване на мисълта.
109.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
Като се събрахме в 10 часа сутринта, г-н Дънов ни каза да
съсредоточим
умовете си един по един на няколко места по главата и тялото си; после -тайна молитва.
110.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Който има уши да слуша, [нека слуша] който има
очи
да гледа, нека гледа, и на когото езикът е развързан, да говори.
В 5 и половина часа се събрахме всички и стана въпрос кой от нас какво ще иска да каже; например ако иска някой
почивка
, да се даде, в смисъл не на бездействие, но на промяна в духовната работа и отслабване на вътрешните атаки на духа ни, чрез които се разколебава вярата ни и се губи духовният ни мир.
Подир тези разисквания (изявиха желание за
почивка
Петко, Илия, Пеньо и Елена) какво да разбираме под
почивка
, г-н Дънов каза:
- Желанието да искате
почивка
е голямо изкушение.
111.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1908 г.
Тия места от Библията са петдесет и двата петъка, за през цялата година ще ги
прочитаме
и размишляваме.
Прочитането
можем да правим сутрин от 4 до 7 часа или вечер от 9 до 12.
на обяд - зенит и почва усмаляване, от 3 до 5 подир обяд - продуктивни, а оттам насетне до 9 часа вечерта трябва да се
почива
.
112.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.09.1908 г.
Имащият
очи
, в светлина.
Учи ли я, или я остави, да си
почива
?
113.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.11.1908 г.
Затова е дал Господ
очи
на человека.
114.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Да се повдигне душата, да се
очисти
и облагороди сърцето, да се озари и възпита ума - това съставлява смисъла на живота.
115.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 14.07.1909 г.
Всяка пръчка, която в мен пребъдва и приноси плод, Отец ми я
очистя
, за да принесе повече.
116.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Вие трябва да
съсредоточите
вашето магнетическо течение нагоре, за да може да схванете, защото гледам, че магнетическото течение от Небето не действа еднакво върху всичките.
Има два момента в живота – когато трябва да се работи и когато трябва да се
почива
.
Вие трябва да
съсредоточите
мислите си нагоре, та утре да ви се каже повече, иначе някои неща аз ще премълча и няма да ви ги кажа.
Затова Бог казва: Бъдете кротки.Вие трябва да
съсредоточите
вашето магнетично течение нагоре, за да може да схванете, защото гледаме, че магнетическото течение от Небето нееднакво действува върху всички.
Има два момента в живота: когато трябва да се работи и когато трябва да се
почива
.
Вие трябва да
съсредоточите
мислите си нагоре, та утре да ви се каже повече, иначе някои неща аз ще премълча и няма да ви ги кажа.
Сама
почиствала
големия им апартамент, като се обличала в по-вехти дрехи, Веднъж една дама почуква и влиза в коридора и я заварва като чисти.
Там се среща с баща ми, мен и Косю, като отношенията ни помежду ни създават известна карма, която след хиляди години трябваше да разрешаваме в едно семейство пред
очите
на Бога - на Учителя.
117.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Обяви се от г-н Дънов, че в отговор на тази благодарителност Духът47 дава сега за
прочит
От Йоанна 12-а глава – от 12-и стих до края, след което тия стихове се прочетоха от самия него.Г-н Дънов каза, че програмата за утре, 17-того, е следната:
Г-н Дънов прочете от своето тефтерче за Десетте свидетелства на Веригата48, които каза да препишем, за да ги
прочитаме
.
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя приятел (покровител) и във всички твои братя и сестри (
починали
)?
Аз Съм Господ, който ще те утвърди във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утринното слънце на Живота.След
прочитането
на Десетте закона на Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва на българския народ, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.
118.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Бъдете отстъпчиви един към друг, снизходителни, имайте взаимно уважение и
почитание
, защото само това е, което остава на човека.
Бъдете отстъпчиви един към други, снизходителни, имайте взаимно уважение и
почитание
, защото само това е, което остава на човека.
119.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Да даваме
предпочитание
на домашните ми, заради98 мене това е грешка, защото това е една спънка, с която съм спъван от 7-8 години.От вас аз искам да любите Господа и ако имате любов към Господа, покажете я на нуждаещите се, а аз за себе си нищо не искам.
Най-напред вие се укрепете да станете силни, после го потьрсете умствено, за да му въздействувате и това
предпочитателно
ще правите нощно време от 9 до 12 и от 1 до 4 часа.Ние имаме във Веригата приятели, които се спъват и ние искаме да се урегулират работите им, та трябва да им изпратим помощ.
Както душите се изпитват в световете, така и Бог се въплъщава в душите и проявява Своя Дух.Няма,
прочие
, никоя причина, която да те застави да се боиш и плашиш от някого.
Да, лицето на Господа е повече от всичко видимо.Слушай,
прочие
, този вътрешен глас.
Молете се за тях и искайте Господ да ви покаже где са; и тогава Той ще ви ги
посочи
.
И помислете си добре, защото аз искам това желание да изтича изцяло доброволно.
Почивка
няколко минути.В частен разговор с г-на Дънова през време на тази
почивка
ни се каза, че най-малкият Ангел в Небето е на двадесет и четири милиарда години.След
почивката
г-н Дънов ни прочете от едно свое тефтерче следното:
След
прочитането
на тия стихове каза:
Но да давате
предпочитание
на домашните ми заради мен, то е една грешка, защото това е една спънка, с която съм спъван от седем-осем години.
Това
предпочитателно
ще правите нощно време в часовете между 12 и 5 ч.
120.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Най-важните събития, които има да станат, не може да се кажат положително, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата - на фактите.Аз не искам да знаете кой съм аз, защото ако искам да бъда известен, ще отворя
очите
на двама слепи, те ще разправят кой съм.
Открил си ни пътищата Си и виждаме Твоята благост; проявил си ни милостта си и виждаме дълготьрпението Ти; показал си ни любовта Си и виждаме Твоята доброта;
посочил
си ни истината и виждаме Твоята святост; изявил си ни името Си и виждаме Твоята правда; научил си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал си сърцето ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал си ни със силата Си и гледаме Твоето могъщество.И след всичките добрини и благости, които си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята любов.
Този е един цикъл на развитие, който се равнява на двадесет и четири милиарда години92; отдолу представлява ада – най-гъстата материя, гдето Духът може да слезе.
Посочи
на всинца ни где е мястото в картината, което представлява равноденствието, и добави:
Ако искам това, ще отворя
очите
на двама слепи хора99 и те ще разправят кой съм.
121.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Този е един цикъл на развитие, който се равнява на двадесет и четири милиарда години92; отдолу представлява ада – най-гъстата материя, гдето Духът може да слезе.
Посочи
на всинца ни где е мястото в картината, което представлява равноденствието, и добави:
Ако искам това, ще отворя
очите
на двама слепи хора99 и те ще разправят кой съм.
122.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
Само да помните добре след
прочитането
, та да си бележите всяка мисъл, на която Духът ще ви наведе.
Вие сега минавате през особено магнетическо течение, та затова Духът ще ви наведе на особени мисли при
прочитането
на тия четива, които мисли трябва да си забелязвате.
123.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Още от самото начало има надписи върху
плочите
, като например – кръстен знак, символите на четиримата евангелисти в четирите края, изображение на риба като символ на християнството и др.
124.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
От чисто френологическо гледище то е излизане на съзнанието вън от нас, за да се
очистят
, оправят и укрепнат клетките, та като дойде съзнанието, на нова сметка да започне нова деятелност.
125.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 16.10.1909 г.
Сърцето трябва да се
очисти
от всичките свои вътрешни плевели.
126.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Трябва да се
очисти
человешката душа и да стане годна за Божествения живот.
127.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 26.06.1910 г.
Трябва миналото да се пресъздаде, да се
очисти
и обнови.
128.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими са ни високоблагородни чувства и отваряне на духовните
очи
, а всичко това става с Божествената сила.
Човек, който не помага и не услужва (слугува) на страдащите пред
очите
му, как ще помага на хора, които са далеч от него?
от Йоана и нека през време на
прочитането
й, каквото на всекиго направи впечатление, да си го отбележи, та от тия бележки ще станат някои разяснения.Глава 12 се прочете от г-н Дънов, а след това той даде следните отговори на някои от въпросите, възбудени след
прочитането
:
— Един горделив човек, за да се обърне, трябва да слезе от
височината
си в долината на смирението.
129.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Гумнеров я прочете, и сам на всеослушание я прочете на двора, гдето се бяхме събрали за
почивка
, докато се изредят всички с десетминутната молитва в олтара.
— Тази молитва е молитва на духовете, които участвуват във Веригата и тя е, която ни свързва с тия духове.Докато не бяхме слезли в двора на
почивка
, когато г-н Дънов ни четеше молитвата, той каза следното:
Утре, 16- того, понеделник, ще господарува жълтата краска — цифрите 1 и 6, значи, духовете; а други ден, 17-того, вторник, ще господарува синята краска — 1 до 7, значи, синовете Божии.В осем и половина часа сутринта всички свършиха десетминутното си молеше, затова от двора, гдето бяхме на
почивка
, се изкачихме в заседателния салон и насядахме по местата си.
Но понеже всички не се считаха уморени и не напуснаха месата си, па и сам г-н Дънов не излезе за
почивка
, та се завърза частна беседа, в която се задаваха разни въпроси.
Подир
прочитането
на горните стихове от книгата Господня г-н Дънов ра здаде хляба и виното, преди което всички заедно с него изказахме кратки молитви, които са пропуснати да се отбележат от протоколиста.
130.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
- Тази молитва — каза той — ще четете само при много голяма нужда, но никога пред хората, защото човекът, пред когото ще я четете, ще
съсредоточи
ума си и ще ви повреди и ще ви напакости твърде чувствително.
И ако някой брат
насочи
мисълта си против другиго във Веригата, той върши непростимо престъпление, защото последствията ще са лоши, фатални.
И важното е, че тези трима души, които ще заминат в случай, че дяволът се установи между вас, не им е ред за заминаване, но дяволът си е
насочил
окото към тях, та ще ги вземе, просто ще ги удуши.
И така, опасността ще бъде малка, като пазите помежду вас взаимно
почитание
, уважение и любов.
131.
Учителя дава молитвата 'Молитва на Духа' - събора, 1910 - Велико Търново
, 16.08.1910 г.
Прочита
се „Молитва на Духа“ като се коленичи с десния крак на земята и дясната ръка вдигната нагоре.
Прочита
се още веднъж молитвата пак коленичили с десния крак, но с вдигната нагоре лява ръка.
132.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Всички гледайте да се срещнете с някой добър човек в света и с него вие ще си послужите като при оазис, на който ще си
починете
и ще си вземете чрез него храна, с която ще си послужите, докато стигнете до друг оазис.
Един човек трябва да бъде прекаран девет пъти през Божествения огън, за да се
очисти
.
Ако искате да помогнете на някой от приятелите във Веригата, трябва да
съсредоточите
ума си към него.
133.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Не е ли по-добре да си заминеш и да се само
очистиш
от калта?
Никаква операция не бива да се прави на окото; пак ще се каже: то е здраво, но само има някои вещества в него, та трябва да се
очистят
.
Веднага след изпяването на песните г-н Дънов съобщи за присъствието на духовете на
починалите
наши единомисленици и приятели д-р Г.
Изцяло този
прочит
се състои от 170 глави, от които 104 глави ще употребите изключително за 52-те петъка в годината, т.е.
134.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 14.05.1911 г.
То трябва да се
очисти
и да се превъзпита наново да се възроди.
135.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Когато завършите вашето поприще на земята, Отец Сам ще обърше всяка сълза от
очите
ви и ще ви даде всяка радост и веселие.
136.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
11 АВГУСТ, ЧЕТВЪРТЪК В девет и половина часа сутринта събранието се подкачи с „Добрата молитва“ и изпяването на „Возкресение Твое“,
прочитането
от г-н Дънов на 105 Псалом и изпяването на песента „Да изправится молитва моя“.
Христос ще намерите само когато
очистите
вашите сърца и тогава чак, като вече имате прашката (ума и сърцето), ще имате и камъка (Христос) и ще можете да воювате.
“ На това има да ви кажа: свещта, която ви давам аз, вие я угасете, ако намерите друга по-добра, но докато не могат да ви дадат друга свещ, дръжте си тая и им кажете да се махнат от пред
очите
ви.
Виждате от картината (
сочи
Пентаграма), че главата на дявола мистически е вътре в нас.
И като се убедите, че желанието не е износно за душата, в такъв случай подигнете се нагоре, също както балоните отскачат във
височините
, щом изхвърлят от багажа си и олекнат.
137.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Четвъртия — за
очистването
на човешкото сърце.
Само че, това, което изберете за
прочит
и го прочетете, тоже ще го отбелязвате.
На един човек може да се
посочи
пътя и ако не може да го използува, тогава трябва да му се помага.
Вие искате в себе си да видите един дух, но той е само една черупка, а Бог иска да ви отвори
очите
, та да видите духовния свят.
в четирите человек страда, а в трите си
почива
.
Но ако се решим да не грешим, то Господ ще
очисти
старите ни грехове.
138.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
С това искам да кажа, че когато Господ хлопа, оглушки да не си правите, а отворете да влезе във вас и да
очисти
сърцето ви, защото само с чисто сърце имате мир и истината всякога ще се отразява във вас.
Пък и когато и да е, сърцето трябва да се
очисти
.
139.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Българите нямат
почитание
нито към Бога, нито към приятелите си.
И първото нещо е да се научим да живеем и като се научим да живеем, можем да изберем най-простата професия — даже такава, която е най-простата в
очите
на света.
След
прочитането
на горните места от Господнята книга г-н Дънов направи следните бележки:
140.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което
почива
в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.
Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката
скочи
, зграби я: втори път като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия път, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.
Тия числа, които ви се
посочиха
сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, затова дръжте и се ползувайте от тях през течението на тая година.
Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което
почива
в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.
Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката
скочи
, зграби я: втори път като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия път, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.
Тия числа, които ви се
посочиха
сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, затова дръжте и се ползувайте от тях през течението на тая година.
141.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което
почива
в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.
Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката
скочи
, зграби я: втори път като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия път, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.
Тия числа, които ви се
посочиха
сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, затова дръжте и се ползувайте от тях през течението на тая година.
Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което
почива
в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.
Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката
скочи
, зграби я: втори път като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия път, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.
Тия числа, които ви се
посочиха
сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, затова дръжте и се ползувайте от тях през течението на тая година.
142.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Когато завършите вашето поприще на земята, Отец сам ще обърше всяка сълза от
очите
ви и ще ви даде всяка радост и веселие.
143.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1912 г.
, 1912 г.
Това, което въздига
очите
и облагородява душата, то е вярата, послушанието, надеждата, Любовта и готовността да вършим Волята на Небесния Баща, тъй както е Нему угодно.
144.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.02.1912 г.
Да се прослави Неговото Име, да слезе Негова Дух в сърдцата ви, да въдвори Своето Царство помежду ви, да
очисти
сърдцата ви, да просвети умовете ви и да възкреси душите ви, за да сте избрани служители на Христа.
145.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
То са стихове от книгата Господня, така систематически изведени и наредени, щото при внимателно и благоговейно
прочитане
произвеждат всички краски *1, необходимо нужни за духовното подигане и усъвършенствуване в пътя Господен.
Всичките тия неща са Негови думи и когато вие започнете да работите с тях, вие ще имате сила, но първо трябва да се
очистите
от греха.
Г-н Дънов продължи
прочита
на стиховете за краските и след като свърши със стиховете, които възпроизвеждат зелената краска, добави:
Всякой ден да използуваме случаите, защото много пъти Божествените черти се реализират и Христос дохожда да ни
посочи
тоя прост начин на приложение за наше улеснение.
146.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Всеки цвят е даден на три места в книгата Най-напред се
прочитат
1, 3, 5, 6 и 7 страници След това се намира съответният цвят на трите места,
прочита
се и накрая се
прочита
заповедта на Учителя.
Но първо се
прочитат
краските от с 48 - "Отец на Светлините" - светлите лъчи, до червените, и след това се продължава четенето на стиховете, които са ви нужни за момента.
147.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Тук, например, четем: „
Очите
ти ще видят Царя на красотата.“ Защо ние страдаме в тоя свят?
Почитта
също.
(Чете подходящите стихове.) Винаги, когато Господ иска да
очисти
човек, прекарва го през страдания, за да го приготви и тия страдания ние не можем да избегнем.
Не бива да се заблуждаваме с мисълта, че Бог е далече — това не е вярно, защото Той е толкова близо, щото само да
посочи
с ръцете си, ще може да ни хване.
“. Тия са трите закона, на които
почива
всичко и нас тук нищо друго не ни свързва, освен този закон.
Всички вие трябва да знаете и изпълнявате правилото, че не бива да говорите за неща, които не знаете и които с
очите
си не сте видели и проверили.
Така по причина на ланските недоразумения и свади,
почина
зетят на г-н П.
148.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Ние трябва да се
почитаме
и уважаваме, защото това само ако струваме, ще бъде знак, че сме хора подигнати.
След
прочитането
на „Хвалата“ и „Добрата молитва“ и след като изпяхме „Тебе поем“, „Свят, свят, свят Господ Савоот“ и „Ангел вопияшеи} г-н Дънов изказа следното слово:
Лесно се влиза в ада, а мъчно се излиза, защото голяма и много голяма е
дълбочината
и се изискват хиляди и хиляди години, докато се освободите.
149.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
На някои от вас се ще още по-голямо налягане и по-голям труд, обаче, нека започнем с най-елементарните работи — именно, да
очистим
нашите сърца, та да могат да дойдат другите наши приятели между нас.
Подир тая
прочит
по разпоредба на г-н Дънов дядо Петър Тихчев раздаде на всички ни хляба и виното, след което г-н Дънов възгласи:
Всички братя са
насочили
своята енергия към света и като разберем дълбокия смисъл на това, нека правим усилие за нашето подигане.
150.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Когато вечерно време някой пътник изгуби пътя си и вие му подадете свещ, това значи, че сте му
посочили
истината.
И думата религиозност не значи друго, освен всичко в теб да стане духовно: и уста, и нос, и
очи
, и ръце, и всичко.
Аз искам да останете със следната мисъл: да се одухотворят вашите
очи
.
Христос през тази година ще свидетелствува във вашата душа и ще ви даде толкова доказателства, колкото искате, само отворете
очите
и ушите си.
И колкото повече се
очистим
от скритите грехове и желания, толкоз по-добре е за нас.
151.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 12.10.1912 г.
Една държава, която иска да съществува и се развива правилно, преди всичко трябва да
предпочита
справедливостта пред насилието, Истината пред лъжата.
Българският народ сега се възражда, той се кръщава с огън и се
очиства
с кръв.
152.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Завършва без успех с 1 486 убити, 1 400 безследно изчезнали, 13 000 ранени и 1 600
починали
от холера.
153.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
И бих ви
посочил
много такива още примери, за да ви поясня великата Божествена мисъл, която е скрита в окръжающите нам предмети, но това оставям за друг път.
154.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Но все таки преводът е за
предпочитане
пред нямане на оригинала.
155.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.03.1913 г.
Гледайте с вяра, в която е осъществяването на бъдещето И това бъдеще е светло и поне аз така гледам не по предположение, но тъй както стоят събитията пред моите
очи
И може ли да излезе зло, когато Господ работи.
156.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
Сложила е богата трапеза на своите деца, да се нахранят, насладят, да си
починат
, поспят и идат след това на училище да се по-занимаят, да се поучат, да идат в нейната градина на живота, да поработят и да принесат своите придобивки в своя дом.
Прочети това на всички приятели, и който иска да се занимава, може да си препише писмото и да мисли, работи и
почива
.
157.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Сложила е богата трапеза на своите деца, да си похапнат, да си по-пийнат, да си
починат
, след това да идат да се поучат и да поработят в нейната градина на живота и да принесат своите придобивки в нейния дом.
158.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
Пред Неговите
очи
стоят вековете на миналото, а така също и на бъдещето.
Хиляди и милиони
очи
са насочени към земята.
159.
Писмо на Учителя до всички (писма до Елена и Константин Иларионови), София
, 27.07.1913 г.
Вам ви се отвориха
очите
като на Адама и Ева в Райската градина.
160.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
София, 11 август 1913 година, неделяЗа
прочит
цялото Послание Юдино.
В 20 стих има думата „назидавайте', а това значи да съграждаш, което е равносилно с градеж, също както за да
очистиш
сърцето си, значи да се чистиш, да обработваш.
Човек за да може да гради, да мисли, да
очиства
сърцето си, трябва да има кой да му помага.И в български език има поговорка, че „с един камък къща не става".
И ако човек мисли, че сам може да
очисти
своя ум и да подигне своето сърце,
почива
на фалшива почва и схваща живота лъжливо.
Например кажете в себе си: „Ще реша да следвам Господа." Те веднага съобразяват и ви казват: „Чакайте де, остарейте, поправете положението си и тогава с успех ще сторите това." Вие често пъти веднага възприемате техните внушения и заприличвате в такива случаи на онзи младеж, който решил редовно да се черкува, среща го дяволът и го разубедил да прави това, понеже бил още млад, а черкуването мязало само на старите хора Обаче като остарял, този младеж тръгнал на черква и дяволът му казал: „Сега вече си стар, седи у дома си, па си
почивай
, тая работа е за младите."Сега въпросът е защо тия ангели се стараят да отклонят хората от пътя Господен?
Но разясних ви го, защото желая доброто на вашите души и защото виждам, че на повечето от вас в това отношение
очите
ви са към света, също както на бивола окото е все в просото.
161.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Правя Ви намек, намек за един велик духовен закон, върху който
почива
целият живот.
Малкото с Любов е за
предпочитане
пред многото с раздори.
162.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново
, 10.12.1913 г.
Полярните зони на человечеството ще се изменят, ще духнат ветровете, които ще
очистят
атмосферата от задушната нейна мъгла.
163.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 28.01.1914 г.
Обърнете
очите
си нагоре.
164.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 6.02.1914 г.
Какво иде и какво има да стане - това е скрито от
очите
на света.
165.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
За
предпочитане
е чистото сърце, благородната душа, възвишеният ум, светлият характер пред всяко друго богатство.
166.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.03.1914 г.
Вървете по пътя, който съм ви
посочил
, следвайте Великите Истини, които сте чули.
167.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.03.1914 г.
Той ви пpeкарва през разните изпити на живота, за да ви
очисти
и обучи на търпение разумно и да ви приготви да участвувате в Неговата Слава.
Ушите ви да са отворени за Знанието и Мъдростта и
очите
Ви - за Истината.
И тaкa кaтo
очистите
живота си, Господ ще ви посещава всякога с Благия си Дух.
168.
Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство
, 9.03.1914 г.
Астралният свят е вече
очистен
от ангелите на тъмнината, от членовете на обществото на Сатаната.
Астралният свят е вече
очистен
от ангелите на тъмнината, от членовете на обществото на Сатаната.
На този събор Учителя говори много за духовния процес на познаване на Христос, за отваряне на духовните
очи
.
Астралният свят е вече
очистен
от лошите духове, те ще минат през земята, за да слязат долу и ще направят такива пакости, щото космите на децата ще побелеят.
169.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Двама приятели вървели през една гора и в това време ги среща мечка; единият прибързал да се покачи на едно дърво, а другият понеже не успял, легнал по
очи
.
Обаче, когато поискал, отговорили му, че ще му дадат, ако легне по
очи
, да турят един сандък отгоре му и ще сипват, докато той каже "стига". Започнали.
Тук-там Господ ни спира по запетаите на нашия живот, а на точките повече, за да се взрем в писаното дотам, да си
поотпочинем
и продължим, и кога завършим темата на нашия живот, да има една смисъл всичкото вписано и написано.
170.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
в село Бу-коие, Словения, а
починал
в 1915 г.
Астралният свят е вече
очистен
от ангелите на тъмнината, от членовете на обществото на Сатаната.
На този събор Учителя говори много за духовния процес на познаване на Христос, за отваряне на духовните
очи
.
Астралният свят е вече
очистен
от лошите духове, те ще минат през земята, за да слязат долу и ще направят такива пакости, щото космите на децата ще побелеят.
171.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Преди тоя процес на развитие непременно трябва да има вяра, вяра непоколебима в общия Божествен план, който има пред
очи
всички твари, които Бог е създал.
Ако Господ е с вас, вие ще бъдете красиви, а светът обича красивото; ако Той е с вас, вие ще бъдете богати, силни, добри, а доброто всякога се
почита
.
Един искал да направи смешка и да дразни едного, който му рекъл: „Ние сме в градина, в която има много хубави ябълки.“ – „Но аз не виждам нищо“ – отговорил му другият, като си затворил
очите
; приятелят му зашил една плесница и онзи прогледнал и видял.
Онези от вас, на които са затворени
очите
, трябва да искат да им се отворят.
“ Ето затуй са нещастията – те са плесницата, която ни зашива Господ, като ни казва: „Аз ви създадох да гледате, а не да стоите със затворени
очи
.“ Та ние, за да се издигнем, трябва да добием състоянието на децата – да търсим и да бъдем възприемчиви.
“; показалецът: „Мен ми трябват
почит
и уважение!
Когато пророк Илия отишъл в пустинята и се предал на пост и молитва, и когато дошла буря и огън, а Илия закрил
очите
си, Бог не е бил в бурята и огъня, а в тихия глас, който говорел.
172.
Учителя се качва на Бузлуджа с група последователи
, 14.06.1914 г.
На една
височина
на 1500 м над морското равнище.
Всички си
почиват
от умората.
Трябваше и вас да кача, щяхте да се съградите в мисли и желания и щяхте да оставите вашите кръвни сродници да си
почиват
и работят там горе.
173.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Казанлък
, 16.06.1914 г.
На една
височина
на 1500 м над морското равнище.
Всички си
почиват
от умората.
Трябваше и вас да кача, щяхте да се съградите в мисли и желания и щяхте да оставите вашите кръвни сродници да си
почиват
и работят там горе.
174.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
След хиляди години, когато хората се
очистят
, там Господ наново ще ги изведе на лицето на Земята.
Христос е тука и аз бих желал да се отворят вашите
очи
.Постоянно се оплакват българите, че всичко им било взето.
След тая съдба чакаме възкресението - новото тяло, когато мъжете и жените ще бъдат свободни както в райската градина.След смъртта Си Христос се чисти 40 деня, а вие за да се
очистите
, ще ви са нужни от 24 часа до 40 години и най-много след 40 години всички ще бъдете
очистени
.
Затова всеки един от нас трябва да си
наточи
ножа.
175.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Всеки ден и час, който вие ще си изберете, но
предпочитателно
е сутрин, ще четете тази „Лозинка", било само първата й част, било втората, било само третата, па било и трите наедно.
(Тук Учителят се спусна да обяснява тези разклонения в подробности, но пишущият настоящето не можа да ги схване и разбере.) Затова ние трябва да произнасяме името на Господа Исуса Христа, защото то е, което съдържа равновесие в природните закони - едно; и друго е произнасянето му съзнателно с благоговение - повикваме деветте ангелски чина да работят всички наедно.Към църквата трябва да се отнасяме с уважение и
почитание
.
176.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Той няма може би да говори с вас, но в душата си той се моли с вас и иска, желае всячески да ви помогне.И тъй, щом
очистим
нашите мисли и желания, Христос ще започне да се вселява в нас.
177.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Вашите
очи
понеже са вече отворени, не злоупотребявайте с
очите
си, обичайте жените си, както първоначално сте ги обичали.
Аз искам да отворя
очите
ви за съществени работи, та да не ви съдят, когато светът иска.
Аз искам Христос да отвори вашите
очи
, също както ги отвори на тези двамата слепци.
Вие виждате, че вие може да се обърнете към Господа, но дяволът нека понесе последствията на онова, което е правил.Желанието ми е да се отворят вашите
очи
,
очите
на народа, на свещениците, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да съграждат Царството Божие, та да дойде сам Христос да ръководи Своята работа, когато ще настане времето за „едно стадо и един пастир".
Господ да ви благослови.Всички казват: - Амин.След
прочитането
на „Отче наш" и изпяването на една песен се разотидохме до 5 часа подир пладне.В 5 часа подир пладне всички се събрахме наново в преподавателния салон.
Очите
, носът, устата, езикът, ушите, всичко говори.
Така, ако започнем да разказваме романи и истории разни за придобивка на пари, вам веднага ще се ококорят
очите
.
Всичко това показва
дълбочината
на Неговата любов, защото иска да бъдем щастливи и блажени.
178.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Спасението е да
очистим
нечистото от себе си - просто да реагираш на отровата в тебе, да поемеш въжето в морето, дето плаваш безнадеждно в живота.
Не, те са във вашите сърца, във вашите умове и човек, който не се чисти и не въздига своя ум, не може да
почита
никаква църква.
179.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Те отговориха: „Искаме да ни отвориш
очите
".Знаете ли кои бяха тези слепци?
И не искаха да им върне Христос вътрешното зрение, защото мнозина имат
очи
, гледат, но не виждат.
Много хора, когато им разправят известни неща, те не могат да разберат.Задачата на Христа не беше да отваря физическите
очи
на хората, а имаше за цел да просвети цялото човечество и да им даде хляб.
С тези думи тези слепци са изявявали, че всичките техни пътища са били пътища на страдание и падение и затова искали да им се отворят
очите
, за да бъдат въведени в Христовата църква.
Това говореше тяхната душа и Христос се докосна и отвори
очите
им.
По същия закон ние искаме да бъдем полезни в този живот, но ако Христос не отвори нашите
очи
, никога не можем да работим.По закона на магнетисването този човек ни магнетизира, вие приемате неговите сили и качества.
Аз не искам мене да
почитате
.
Аз като дохождам в това събрание, от кого съм искал
почит
?
Дяволът, той е един голям слепец, както тия двамата слепци, но неговите
очи
не могат да се отворят.Аз искам вашият ум и вашето сърце да се отворят.
И питам ви аз сега, ако отварям вашите
очи
, зло правя ли?
А пък ако някой друг може да ви отвори
очите
, аз ще благодаря на такъв брат, стига да бъдат отворени
очите
на тия двамата слепци.Вие мислите, че много знаете.
Свършили сте известна работа и пак се връщате към Господа и като се връщаме, трябва нашите
очи
да са отворени.Казвате, че се готвите да следвате Господа.
Само чрез отварянето на
очите
ние можем лека-полека да се върнем към Господа.. Например преди години в Казанската академия се явява Христос в будно състояние на един студент-академик и му казва: „Не ми харесват
очите
ти." Тогава студентът изгаря едното си око на свещ, без да му е казал Христос ни най-малко да гори
очите
си.
Но не е било това същността, а същността е била да отвори
очите
си.И сега аз ви казвам: Не горете вашите
очи
, а отворете ги и още Христос ви казва, че не харесва вашите
очи
, а вашите
очи
трябва да бъдат като едно огледало, в което всеки едва се огледва и да пожелава всякога да се огледва във вашите
очи
, за да види своята душа.
Вашите
очи
понеже са вече отворени, не злоупотребявайте с
очите
си, обичайте жените си, както първоначално сте ги обичали.
Аз искам да отворя
очите
ви за съществени работи, та да не ви съдят, когато светът иска, Аз искам Христос да отвори вашите
очи
, също както ги отвори на тези двамата слепци.
Вие виждате, че вие може да се обърнете към Господа, но дяволът нека понесе последствията на онова, което е правил.Желанието ми е да се отворят вашите
очи
,
очите
на народа, на свещениците, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да съграждат Царството Божие, та да дойде сам Христос да ръководи Своята работа, когато ще настане времето за „едно стадо и един пастир".
Господ да ви благослови.Всички казват: - Амин.След
прочитането
на „Отче наш" и изпяването на една песен се разотидохме до 5 часа подир пладне.В 5 часа подир пладне всички се събрахме наново в преподавателния салон.
Очите
, носът, устата, езикът, ушите, всичко говори.
Така, ако започнем да разказваме романи и истории разни за придобивка на пари, вам веднага ще се ококорят
очите
.
Всичко това показва
дълбочината
на Неговата любов, защото иска да бъдем щастливи и блажени.
180.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Ако поне един от вас знаеше как да произнася тези думи, щеше да бъде най-силният, най-умният, най-добрият.Когато ви казвам приказки на ония от рода на „Хиляда и една нощ" и пр., те не са много далеч от истината, защото четем, че Мойсей произнесъл само една дума, дигнал жезъла и морето се разтворило; дигна ръце към небето и слезе манна: удари с жезъла си канарата и
изскочи
вода оттам.
Например вашите
очи
са превод на истината, следователно има съотношение между
очите
и истината.Едно пояснение: забележете, в думата „мамо" буквата „м" има два ъгъла нагоре и един ъгъл надолу.
- Дошъл е електротехникът и му е показал как да върти ключа, за да освети стаята.- Да, но той му е платил за това.Илия Стойчев: - И ние ще Му платим-Добре, ще Му платите и плащането е това, за което ви говорих и обясних досега: да се молите, после да наблюдавате какъв ефект дава простото и обикновено произнасяне на думата „любов" и лека-полека, като се поизпитате, ще ви се
посочи
ключът, с който трябва да отваряте, та правилно да можете да произнасяте думата „любов".След като изпяхме „ Напред, напред за слава" и после молитва, събранието се разотиде.Времето днес целия ден беше добро, само че към обяд се появиха облаци и малко вятър, но след 3 часа подир обед пак се изясни.След като се състоя тази последна беседа, към 4 часа следобед от Учителя се прогласи, че срещата на Веригата тази година се преустановява, а не се приключва.
181.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Появяването на тази емблема, пентаграма, ни показва, че времената са дошли; и най-първо Този (
сочи
образа на Христа), Когото зидарите отхвърлиха, застава на ъгъла.По-нататък се дадоха разяснения по всички почти пунктове на Пентаграма, но аз не успях удачно да ги схвана, понеже минаха набърже.-Тази емблема изобщо се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум, сърце и душа, няма да имат желания ефект, когато, напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, словото тогава е мощно и силно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши светове, та да можете да работите във външния свят.
Сега, за да не пострадат и българите, за да не се повтори историята с нея, както що стана с евреите, които, знаем, че страдаха от Вавилон, Рим, Филипа и
прочие
, и за да може да стане правилно тяхното развитие, то в пентаграма има знакове, от които явствува (обяснява ги), че невидимият свят пази равновесие.Самата картина на Пентаграма говори и който има разбирането, нека схваща: Христос иде, за да се появи по-осезателно.
182.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.
, 04.1915 г.
Блажени са Вашите
очи
, които ще видят това.
183.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 7.05.1915 г.
За вашето ухо ако се отбиете в Казанлък нека да го промие д-р Дуков и да го
почисти
.
184.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.06.1915 г.
С огън ще се
очисти
всичко.
Хората ще се научат да се
почитат
взаимно и да живеят в мир.
Дяволът в Моите
очи
е станал доста смешен.
185.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,
, 07.1915 г.
Блажени са вашите
очи
, които ще видят това.
186.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 21.07.1915 г.
Когато се освободил, със сълзи на
очите
попитал: „Господи, къде си?
187.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Времето днес сутринта в 5 часа преди изгрев Слънце, гледано от Търново от
височината
на Иларионовата къща, доловете на града са напълнени с мъгла.
Казва се, че
почитта
и славата на бащите, това са техните деца.
Почитта
и славата на младоженика, това е неговата невеста;
почитта
и славата на учителя са неговите ученици; на господаря - неговите слуги; на царя - неговите поданици.
Имате несполука в търговията, учениците не
почитат
учителя, жената не
почита
мъжа-това са все резултати на отношенията, които имаме към Господа.
В растенето на живота влизат други думи, които го обясняват: успех, оживотворение,
почивка
, надежда, съгласие, миротворство и изкупление.
Какво значи човек да закърпи чувала, какво значи оригиналът на кърпенето, какво значи скъсване чувалите, изораване нивата, посаждане градините,
почистване
къщите, промяна на дрехите, които имате сега?
188.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Пуснал мустаци,
проточил
лице - това е фарисейство, това не е наука, това е изкуство за дегизиране.
И когато ни кажат, когато заслужаваме, аз казвам: Браво, благодаря, че ми каза истината в
очите
.
Като кажем „без смущение", казваме вътре в
дълбочината
на вашата душа, в
дълбочината
на вашия дух да бъде тихо, а не вън, където може да има бури.Може би в следващата беседа ще ви говоря за великия закон на формата, за великия закон, който твори тези форми.
Турете ярка светлина, красиви форми, красиви работи, ще си отвори
очите
.
Никога не гледайте в тия дяволски
очи
.
- По-малкият грях се
предпочита
пред по-големия.
Аз
предпочитам
безочливи.
189.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Ами ако не бяха се пукнали вашите
очи
, уши, уста, нос, какво щеше да бъде с вас?
Виждате глистите нямат
очи
, уши, уста като вас.
С нашите
очи
ние виждаме къде е тази нова къща, в която трябва да влезем.
Те са
съсредоточили
ума си надолу, а не към Господа, а трябва да го съсредоточат към Него, към виделината.
(Обаждат се: Амин!) Някои казват: „Дълги години сме живели в този затвор, като излезем, ще ни се повредят
очите
." Няма да им се повредят
очите
.
Учителят: - По миризмата.Н. Н.: - Често пъти груби са мъжете - да ме извинят.Учителят: - Той ли е маскиран, или нейните
очи
така виждат?
190.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.08.1915 г.
Бъдете
прочие
всички умни.
191.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.12.1915 г.
Ученикът да се учи, учителят да преподава; ученикът да
почита
, учителят да люби – това е пътят на живота.
192.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Тя взе букета и бързо ми отговори: „Беседа ще има." Докато чух думата „беседа", тя бързо слезе в долния етаж, нещо като сутерен и се изгуби пред
очите
ми.
Лявата рамка на вратата беше заета от един брат с
очила
, който въодушевено пееше, както пееха въодушевено всички в стаята, които бяха насядали на столове.
193.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 3.11.1916 г.
Виждам аз злото в света, пред
очите
ми и причините и следствията стоят ясно.
194.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 29.11.1916 г.
Блажени от нине, които заминат в Господа, те ще си
починат
от своите (...).
195.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1917 г.
Мога да ви
очистя
.
196.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
На някои вдовици, жени на
починали
във войната герои, Дънов чрез спиритичес-ки сеанси вика духовете на мъжете им; на други обяснява, че мъжете им приживе не ги обичали и им изневерявали, поради което казаните жени се настройват зле против мъжете си и тяхната памет.
197.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
И даже от провинцията като искат за нещо да дойдат сериозно,
предпочитаха
да дойдат да питат лично, освен ако е спешен случай, за да пишат.
Благословението на Христовия Баща отгоре да
почине
върху всички, които призовават Неговото Име на всяко място и време.
Всичко ще мине през Божествения огън, да се
очисти
.
Надпреварвайте се да си отдавате нужната
почит
и уважение по Бога.
Мирът, Радостта и Благословението на моя Небесен Отец и Баща да
почине
във Вас и във всички други по целия свят написани в книгата на живота.
Аз искам между всички Ви да зацарува мир, радост и Любов Божествена, да се надпреварвате и да си услужвате и да си отдавате
почит
един на друг.
Мирът Господен да
почива
във всички Ви.
Местото на
почивката
е Божията Любов.
/Тази молитва се
прочита
три пъти/
198.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Благословението на Христовия Баща отгоре да
почине
върху всички, които призовават Неговото име на всяко място и време.
199.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Благословението на Христовия Баща отгоре да
почине
върху всички, които призовават Неговото Име на всяко място и време.
Благословението на Христовия Баща отгоре да
почине
върху всички, които призовават Неговото име на всяко място и време.
200.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 14.09.1917 г.
Нека паднат Павловите люспи от
очите
на хората и те ще познаят Бога и Той ще се засели между тях, те ще Му бъдат народ и Той ще им бъде Господ и Бог.
201.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наредба), Получено в неделя - 30.IX.1917 г. в с. Цапари
, 30.09.1917 г.
IV. Всеки ден да се
прочита
по една глава от книгата Господня начиная от първата глава на Битието.
202.
Снимка на Дафинка Н. Пенчева
, 14.10.1917 г.
Има специална статия за нея, понеже бях подведен и бяхме я
посочили
, че е Дафинка Доганова.
203.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна
, 28.10.1917 г.
Всичко ще мине през Божествения огън да се
очисти
.
Надпреваряйте се да си отдавате вътрешна
почит
и уважение по Бога.
204.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна
, 28.10.1917 г.
Всичко ще мине през Божествения огън, да се
очисти
.
Надпреварвайте се да си отдавате нужната
почит
и уважение по Бога.
Мирът, Радостта и Благословението на моя Небесен Отец и Баща да
почине
във Вас и във всички други по целия свят написани в книгата на живота.
205.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Всяка книга, която издаваше, предварително
прочиташе
, обсъждаше и одобряваше.
Всяка книга, която издаваше, предварително
прочиташе
, обсъждаше и одобряваше.
„Витошка“ за опелото в църквата „Св.
Седмочисленици
“.
Така в уречения ден и час, Нанков чука на вратата, никой не отваря, натиска дръжката на вратата, тя се отваря, влиза вътре и намира сина на Голов
починал
.
Всяка книга, която издаваше, предварително
прочиташе
, обсъждаше и одобряваше.
Всички водачи, министри, владици, управители, които водят разблуден живот, ако не се оправят, ще бъдат
очистени
.
Същата нощ
починал
.
206.
Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна
, 17.12.1917 г.
Ще ме видиш когато
очите
на твоето сърце се отворят.Да!
207.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
Дръжте добре изпита си, да се
очисти
сърцето ви, да се обнови душата ви, да укрепва Духът ви.
208.
Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Аз искам между всички вида зацарува мир, радост и Любов Божествена, да се надпреварвате и да си услужвате, и да си отдавате
почит
един на друг.
Мирът Господен да
почива
във всички ви.
209.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Брат Пеньо вижда в лицето на Петър Дънов млад учен човек, с големи познания по всички въпроси голяма вътрешна
дълбочина
, но не може да го познае кой е.
Дълго време той работи върху умовете на първите си ученици, за да им отвори
очите
- да виждат и да отстрани от тяхното съзнание основния им дефект - съмнението.
На 17 февруари 1899 година, към 4 и половина часа сутринта, в дома ми в Бургас, ми се каза следното: “Ти имаш
очи
от горе, ти сне миро от горе”, и че не знам какъв съм щял да бъда във веки веков... На 13 февруари 1907 година в гр.
Само при такива условия може да се разбият ония душевни сили, да се отворят вътрешните
очи
на ума да надзърне в Невидимия мир на светлите Духове: Тези, които искат вашето повдигане, Тези, които работят за спасението, Които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат волята на Небесния Баща.
210.
Писмо до приятели (Молитва), Варна
, 5.02.1918 г.
/Тази молитва се
прочита
три пъти/
211.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 5.02.1918 г.
Мястото на
почивката
е Божията Любов.
212.
Писмо на Учителя Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна
, 24.02.1918 г.
Прочитайте
всяка седмица по една беседа и я обсъждайте.
213.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд)
, 9.03.1918 г.
Прочитане
на Истината и размишление върху основните мисли на беседата.
Пожелаване Божието благословение да
почине
на тях.
Прочитане
на лозинката и Отче наш.
214.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Редът 9 (22) П. Р. Ж. 1918, март
, 9.03.1918 г.
Прочитане
на Истината и размишление върху основните мисли на беседата.
Спомнене на всички братя и сестри, приятели, пожелаване Божието благословение да
почине
на тях.
Прочитане
на Лозинката и Отче наш.
215.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Варна
, 10.03.1918 г.
2.
Прочитане
на Истината и размишление върху основните мисли на беседата.
Пожелаване Божието благословение да
почине
на тях.
4.
Прочитане
на лозинката и Отче наш.
216.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 12.03.1918 г.
* Величка Стойчева
почива
от туберкулоза на 3 март 1918 г.
217.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 10.05.1918 г.
Мирът и радостта да
почиват
с вас и с всички, които служат доброволно на Господа на всичката пълнота. Дерзайте.
218.
Учителя дава мелодията на песента 'Мирът иде'
, 26.09.1918 г.
Духът на Бога моего си
почива
в мене от своите дела."
219.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
излиза месечно, като окултно списание, с
почивка
юли-август.
Нека и тия, които имат слабо зрение, използуват изгрева на слънцето и да видят чудотворното влияние на слънчевите лъчи, и върху
очите
си.
Отляво са нарисувани разцъфнали цветя символизиращи живота на природата, а отдясно е нарисувана символиката на старото жреческо и окултно знание на човечеството - долу е кукумявката с
очила
между два свитъка на философското древно знание, от което излизат пламъци, а над нея е купол с жреческия светилник, окачен нависоко, от който излиза благовонни светлини, проникващи цялата вселена.
До
Почитаемата
Редакция на в.„Слово" Тук
В това списание са поместени, между другото и редица статии от бележития астроном и психист, Камил фламарион, неодавна
починал
, и за който се дават отзиви и във в.
Така се критикува една научна статия, за да се дойде до смешните доноси и
многоточия
, и да се удовлетвори един дерт.
С една невроятна настойчивост той събираше от „ветрующите" пари, събра повече от 500 000 лева и
почина
.
Тогаз, когато в днешното още болно време теософите за превземането на обществото тръгнаха по един планомерен път, чрез здрава организация, при което се събират и „доброволни"данъци много по-големи от държавните, други мистици си представиха превземането на държавата много лесна работа и пред
очите
им вече се мяркаха високите постове на управници.
„Най-съвършената форма на религията - християнството
почива
върху религиозното чувство на човека..."
Както предисторичния човек не е могъл да има идея за
дълбочината
на нашата, съвременна мисъл, така и ние днес не можем да си представим онези хоризонти, които ще се открият пред тези за нас свръхчовеци.
И най-съвършената форма на религията - християнството, със своите високи морални принципи -
почива
пак върху него.
И в религията ще има какво да се усъвършенствува, за да остане неизменна нейната същност, върху която
почива
: природното религиозно чувство за непознатото, границата на кръга на положителното научно изследване, мисълта за битието, което няма ни начало ни край - нещо, което ние с нашия ум не сме в състояние да схванем.
Всичко пред нашите
очи
, всичко в земни и свръхземни среди, цялата вселенска уредба - всичко е подвижност.
„Г-н Михайловски - цитира Църковен Вестник -
посочи
и друг пример за това.
Г-н Михайловски най-напред
посочи
основното начало на всяка обществена обнова, което може да се определи с думите: от превъзпитание към преустройство.
Г-н Михайловски
посочи
и друг пример за това, как се действува за разнебитване духовете в народа.
И ако се ограничават неразумните деяния на наши българи, уместно ли е чужденец да се гаври с най-светите чувства на народа и да подкопава основите, върху които
почива
правилният и траен напредък на този народ?!
У нас, поради закъснелост на умовете и поради лошо възпитание, Теософията може да се преследва, с простени и непростени средства; в една Англия, обаче, Теософията е на
почит
и се проповядва от църковните амвони; там, сега засега, има 35 депутати теософи в камарата и няколко министри, между които и ивестният Балфур.
особения за това правилник), според която учебниците и учебните помагала (каквито са книгите и списанията за
прочит
), преди да се одобрят или не одобрят, трябва да се рецензират от вещи по предмета лица и въз основа на такава рецензия Министерството издава окръжно предписание за одобрението на дадено печатно произведение или за отменение на одобрението.
1006/925) и без да оправдаят, поне формално, действието си пред многобройните учители в България, които четат редовно списанието, и пред цялото здравомислещо общество, което го посреща най-радушно, са издали окръжното по свой личен
почин
и усмотрение.
С
почит
: (п) Проф. Ст.
Но накрая на своя земен път съзнанието им се пробужда, отварят им се
очите
и тогава виждат кой е Петър Дънов.
А присъствуващите на срещата стоят, гледат и не вярват на
очите
си, слушали са и не вярват на чутото.
Как е възможно това всичко да се случи пред техните
очи
и уши.
220.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
Брат Георги взима най-хубавия файтон от Айтос, файтона е съвсем нов и конете бели, а
кочияшът
е турчинът - Мустафа.
221.
Писмо на Учителя до всички ученици в София, София
, 6.07.1920 г.
(Тази молитва се
прочита
три пъти)
222.
Учителя пристига в Айтос
, 11.07.1920 г.
Пристигащи и посрещачи разговаряли с мълчаливи усмивки и радост в
очите
, тъй като душите им били в благоговение към Мировия Учител.
223.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Като ученици от горните класове на гимназията ние вече четяхме теософска литература, а у дома един като купеше една такава книга, всички я
прочитахме
и след това се водеха дълги разговори.
Утринната хладина, чистият въздух, просторът, който се откриваше пред мен и
височината
, т.е.
Разбрал въпроса, неизказан с думи, Учителят вдигна нагоре ръката си,
посочи
ми нещо, някакви знаци на небето, които аз не разбрах и каза: „Ето, тук на небето е написано за неща важни, които предстоят да станат." Запомних тези думи, сбогувах се с Учителя, целунах ръка, благодарих много и тръгнах с един брат за града и веднага след това за София.
И този събор беше величествен, импозантен,
многочислен
, присъствуваха 1200 души братя и сестри от София и от цяла България.
Натук
проточи
ръка да тегли жребие, но веднага му се отказа.
Натам
проточи
ръка, пак отказ.
Тогава застанах зад него и премерих
широчината
му, а после и моята.
Братът вече друг, отиде в просторния двор на вилата, така наречената тогава колибата, а Учителя изгубих от
очите
си.
224.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 19.11.1920 г.
Тия светли лъчи на Божественото винаги да поздравяват твоите
очи
, да прегръщат твоето сърце, да целуват твоята душа и ти да чувствуваш, че тука е пълната чистота.
225.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Можете ли да
посочите
на кой член в тялото на човека то мяза?
226.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Можете ли да
посочите
на кой член в тялото на човека то мяза?
227.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
* Слаба и деликатна по натура,
починала
от простуда на 3 март 1918 г.
Както казах, Учителят
предпочиташе
да сяда в домът й, когато гостуваше в Бургас.
228.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Старите приятели да стоят на постовете си, да си отварят
очите
, за да не се крият зад гърба им подобни хора.
Когато дойде Христос, ще Му отстъпим стаята си, а на Неговите слуги ще им
посочим
тавана...
229.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
На нея правят молитва,
почиват
известно време и след 15 минути ходене излизат на открито на Баучеровата поляна.
На нея правят молитва,
почиват
известно време и след 15 минути ходене излизат на открито на Баучеровата поляна.
Възрастните приятели са били против тази идея, защото Изгревът се намира на голямо разстояние от София и мъчно се идва до него, затова,
предпочитат
салон, по-близо до тях, към центъра на София.
Те са от онази група приятели, ръководени от Георги Куртев, за която Учителят казва, че са „души в
почивка
".
при завършването им приятелите от провинцията си заминават, а салонът и района около него остава
непочистени
.
Много пъти след събора Учителят, Иван Жеков и Ради Танчев правят
почистване
.
Почива
една от дъщерите й, а нея я уволняват като комунистка.
почива
и малката й дъщеря и тя идва на Изгрева и започва да живее скромно в една малка барака без прозорци.
(Постът е една необходима
почивка
на десетте милиона клетки на стомаха, за да може организмът да се обнови, пречисти и прояви своите скрити възможности.
Като всяка машина спира продължителна работа, като мелницата, която всеки месец подновява камъните си, така и организмът трябва да си
почива
от прекомерното ядене.)
230.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Най-напред се отиваше до поляната срещу Драгалевския манастир, ниско преди да започнат
височините
.
И мъгла, бяла зимна мъгла, че като си
проточиш
ръката не можеш да видиш върха на пръстите си.
Там си
почиваше
.
Като си от-
почине
, съберем се около Него, пеем песни и така прекарвахме в общ братски живот.
А понякога
отпочивахме
след обед и приспивахме вечерта там.
Ако е камък, камъка ще
прескочи
.
Ще отиде на бивака, ще си напълни стомничката, ще си
почине
и после ще се върне".
Аз бързах много и без
почивка
отгоре до Изгрева, обратно, без
почивка
.
И аз
скочих
веднага, викам си днес не е разрешена
почивка
и се изкачих горе, дадох ключа на Учителя, благодарих Му и после останах аз по-дълго време, за да си
почина
.
Почине
си.
Пък Учителя
посочил
така себе си и казал: „Аз имам лична карта!
231.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
При чешмата се постлаха каменни
плочи
и всичко доби оригинален вид.
Яворови присои се намират на голяма
височина
- на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара планина, Лозен, Плана планина и др.
Той трябва да
съсредоточи
мисълта си дълбоко в себе си и да каже:
Значи, ако умът и сърцето на човека са нагласени според ума и сърцето на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в общение с неговото лице,
очи
, уши, уста, нос.
Учителя
посочи
една полянка над Бивака, като място за Паневритмия.
Яворови присое се намират на една голяма
височина
, около 2 000 метра, и пред погледа ни се откриваше обширен простор към Софийското поле, Стара планина, Лозен и Плана планина.
232.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
По-късно Иван Явашев при една злополука
почива
.
233.
Учителя спира разразила се буря, Търново
, 15.08.1921 г.
Иларионова, след един час започна да се появява руменина по бузите й и накрая отвори
очи
и стана. (Бел.състав.)
234.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 18.10.1921 г.
Найден да чете отначало евангелието и да пази третия петък от месеца като ден на
почивка
и връзка с Небето.
235.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.11.1921 г.
Да има достатъчно в храната, но да няма
разточителност
.
236.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 21.11.1921 г.
Имайте пред
очи
само живата Истина, Великата Любов, която е Бог проявен в Христа.
237.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 12.12.1921 г.
И след
прочитането
сестрите и братята, които искат, може да си ги
прочитат
и преписват.
238.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 24.12.1921 г.
Върху която сега тялото ни
почива
и душата ни има Мир.
239.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 8.02.1922 г.
Вашето положение е като пътник, който пътува лете през горещите и прашни дни и очаква да си
поотпочине
при някой планински извор и утоли своята жажда.
Много се зарадвал синът на своята придобивка, тя внасяла със своята светлина и топлина мир и утеха на своя владетел, но когато я гледал, неговите
очи
се пълнели със сълзи, без да знае защо.
Не питай защо
очите
ти са пълни със сълзи.
240.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Чистата душа не може да се
опорочи
.
Ученикът знае, че върху познанията, които тук придобива,
почива
неговото щастие.
Как да живеем, как да подобрим живота си, как да обновим живота си, как да развием ума си, как да
очистим
сърцето си, как да развием душевните си сили – на тези въпроси се отговаря пълно и се дават методи за работа.В Школата най-първо се пристъпва към основно проучване на човека – сегашния човек, така както е в тази му фаза, с тези сили, които се развиват в неговия организъм, проявяват се в неговия ум, действат в неговото сърце и се реализират в неговата воля.
Уважение и
почитание
.
241.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
За пример, краката ходят, като същевременно носят общия товар на тялото; ръцете работят, хващат, вдигат, слагат разни тежести;
очите
гледат; ушите слушат и т.н.
От всички тия болки невидимият свят ще му създаде само една болка, но по-голяма, към която ще
насочи
неговия ум и ще го застави да се лекува.
242.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Защото според сегашните схващания, хората казват: Старият трябва да си
почива
.
Старият да си
почива
, младият да играе, а онези на средна възраст, на 30–33 год.
да работят, младите да скачат, а старите да
почиват
.
Там казват: „Да се
съсредоточим
в себе си“.
Аз казвам трябва
очистително
, нищо повече!
Като те срещне каже ти братко, ти си в Божественото; каже ли „Г-не многоуважаеми,
почитаеми
, имам чест да ви срещна, Ваше високо Преподобие“ и пр.
И за да
прескочи
един трап, затичал се и хоп в трапа.
Ценният камък си е всякога ценен, който го разбира, ще го намери и ще го
очисти
, а който не разбира, няма да го търси.
Никой няма да работи, всички ще
почиваме
.
По някой път външният свят изтощава и ти трябва няколко часа, за да си
починеш
.
243.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Гледа ни ласкаво с усмихнати
очи
.
Стара планина,
проточила
дългият си бял гръб, като уморено добиче, пътува из вечността.
Ако Рама е видял този чуден слънчев изгрев, що преди малко
очите
ни видяха, това румено огнено кълбо, което излезна от планинските глъбини и се устреми към синия лазур.
Но, когато след това запяхме, когато се занизаха нашите живи песни, то не се стърпя,
изкочи
иззад облаците, спря се всред небето и почна тихо да приглася.
Тази голяма поляна бе удобна за
почивка
.
Гледа ни ласкаво с усмихнати
очи
.
Стара планина
проточила
дългия си бял гръб, като уморено добиче пътува из вечността.
Тук е ключът на загадката.Ако Рама е видял този чудесен слънчев изгрев, що преди малко
очите
ни видяха!
Но, когато след това запяхме, когато се занизаха нашите живи песни, то не се стърпя,
изскочи
от облаците, спря се всред небето и почна тихо да приглася...Тръбят за път.
244.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
На нея правят молитва,
почиват
известно време и след 15 минути ходене излизат на открито на Баучеровата поляна.
Възрастните приятели са били против тази идея, защото Изгревът се намира на голямо разстояние от София и мъчно се идва до него, затова,
предпочитат
салон, по-близо до тях, към центъра на София.
Те са от онази група приятели, ръководени от Георги Куртев, за която Учителят казва, че са „души в
почивка
".
при завършването им приятелите от провинцията си заминават, а салонът и района около него остава
непочистени
.
Много пъти след събора Учителят, Иван Жеков и Ради Танчев правят
почистване
.
Почива
една от дъщерите й, а нея я уволняват като комунистка.
почива
и малката й дъщеря и тя идва на Изгрева и започва да живее скромно в една малка барака без прозорци.
(Постът е една необходима
почивка
на десетте милиона клетки на стомаха, за да може организмът да се обнови, пречисти и прояви своите скрити възможности.
Като всяка машина спира продължителна работа, като мелницата, която всеки месец подновява камъните си, така и организмът трябва да си
почива
от прекомерното ядене.)
245.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
Когато има
предпочитание
от една работа и друга, комуна не може да има.
246.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
” Здравецът показа само предното кросно на своя стан и
посочи
към задното - още малко ми остава да го дотъка и сетне ще видите.
Топящите се снегове бързат да
очистят
и върховете, за да посрещнат по-добре слънцето в нови бистри премени.Тичат и пеят хиляди потоци - скачат през камъни, лазят между гори и скали, пляскат с ръце и се радват.Снегът продължава да вали.
Почиваме
, събираме се и - пак отново - нагоре.
Но в
очите
ни гори друг блясък, блясък на радост, жилавост и недоверие в силите на това пролетно плашило.
Забравете за малко вашите „чисто проветрени” жилища, пълни с милиарди микроби и елате тука поне за един ден, поне за един час.О, как ще се
очистят
горките жили!
Очите
се пълнят със сълзи.
Отдъхват си гърдите - сълзите слизат отново към своя извор, сърцето ги надваря с бърз и радостен ритъм, като млад левент размахал над глава свален пош - играе и се весели, [пош - парче плат, кърпа] Пред
очите
се ниже друга картина, съсипиите оживяват.
На мегдана се чуе гайда, приглася й гъдулка, цафара, кавал, топот от безброй нозе - пъстро пременени момци и девойки извиват буйно хоро по роена ливада.Слушам с примрежени
очи
, но сърцето тъй радостно бие в гърдите, че ха, ха, ще скокне и ще заиграе върху снега.
247.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Тайнствената молитвена картина е пред
очите
ни.
248.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
От реката също можеше да се пие вода, защото бе чиста, но Учителят
предпочиташе
винаги изворна вода.
Прекарвахме 2-3 часа на поляната, защото голяма
почивка
даваше Учителят и след това потегляхме нагоре.
Учителят нарочно разделяше пътя при слизането от Мусала на две, за да преспим и по-добре да понесем разликите във
височините
при слизането, защото и атмосферното налягане е различно.
Учителя
посочи
една полянка над Бивака, като място за Паневритмия.
Яворови присое се намират на една голяма
височина
, около 2 000 метра, и пред погледа ни се откриваше обширен простор към Софийското поле, Стара планина, Лозен и Плана планина.
249.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Нещо повече – подложеният на репресии (в случая Учителя и ББ) след героичното им преодоляване със спокойствие, търпение и вяра в собственото кредо, придобива в
очите
на обществото ореол на мъченик или светец.
Обаче всички чувстват едно дълбоко уважение, една особена
почит
, любов и всеки се стреми да прояви според силите си своята
почит
и уважение към Учителя" (пос. съч.,с.87-88).
И като разбираме, че водещото чувство към него винаги е било
почитта
, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и Божественото му Слово.
250.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
1 .Веднаж при разговор Учителя казва: „Върхът Мусала е по-висок от 3000 м." Един от присъстващите, учен брат, възразява, че Мусала не надвишава 3000 м надморска
височина
.
251.
Учителя се среща и разговаря със земеделския премиер-министър на България Александър Стамболийски - Ястребец
, 26.07.1922 г.
Случи се така, че Александър Стамболийски, който тогава беше министър-председател на България, бил от по-рано на
почивка
в двореца Ситняково.
Последният, като се научил, че г-н Дънов е на
почивка
в Чам- кория със своите хора, изпрати адютанта си да го пита би ли приел една среща с него в двореца, за да си поговорят малко за съдбата на България.
252.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Появяването на тази емблема, Пентаграма, ни показва, че времената са дошли: и най-първо Този (
сочи
образа на Христа), Когото зидарите отхвърлиха застава на ъгъла.(5)
Щом излезеш от затвора, ти си в света на свободата, никой не те пази, но вече сам се грижиш за храна, за подслон, за
почивка
.
Стълбата с удобни стъпала в началото
сочи
за по-леките изпити на ученика.
Човек спазва Правдата, ако има уважение и
почитание
към всичко живо в света.
Когато искаме да построим една фигура, то тя има три измерения: дължина,
широчина
и
дълбочина
.
Тя и сега е пред
очите
ми.
Учителя си затвори
очите
и мислеше.
- Тук е представено цялото учение - каза той, като
посочи
с показалеца си чертежа.
Тия числа, които ви се
посочиха
сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействат през годината и във всичките ви частни работи, затова дръжте и се ползвайте от тях през течението на тая година.
Но, като се премахнат недоразуменията, всички тия работи ще се разяснят; напротив, не изравнят ли се тия недоразумения, ще се явят на сцената разни хаджигенчовци и
прочие
и ще се спъва работата повече, защото не бива да изпущаме от предвид, че в духовния живот и в пътя, който вървим, има кражби.
Когато човек е в опасност да си представя, че държи Пентаграмата за [двата] върха пред себе си, като с дясната ръка хваща [лъча на] Правдата, с лявата ръка хваща [лъча на] Истината и насочва върха напред към обекта и казва: „В иметото на Господа Исуса Христа нашего, моля Господа Велики и Силен да стори благоугодно пред Неговите
очи
!
Най-първо трябва да се
очисти
вашето сърце, после да се
очисти
вашият ум и най-после да се приготви волята ви, че като ви изведа от тялото ви, да видите Школата, и като се върнете, да кажете: „Сега съм решил на всяка цена да изпълнявам волята Божия".
Аз ще добия вече вяра в него, той в моите
очи
ще порасне, ще порасне с един метър в моето съзнание и ще кажа: Този е ученикът, на когото мога да разчитам.
Взаимно
почитание
ще има навсякъде.
Ако вие всяка нощ излизате през мрачни нощи, вашите
очи
ще се подобрят.
Братски дом е, ще го поканим да си
отпочине
, да го нагостим и ще го изпратим радостен и весел.
Този меч има туй свойство, че само като го
посочиш
, той почва да църка.
Вътрешна артилерия е това, токове навсякъде –
насочите
ли я, всички ще мълчат.
IV а) Двете ръце се изнасят надясно успоредно (на
височина
на раменете).
в) Коситба наляво, приклякане на лявото коляно, изправяне на тялото, при което ръцете заемат успоредно положение наляво (на
височина
на раменете).
И чрез тази окултна музика аз искам да върна красотата на вашите лица, на вашите
очи
, ръце, крака, да стане тялото ви Божествено.
Минорната музика всякога изразява
дълбочина
на сърцето, а тази
дълбочина
е потребна; мажорните тонове дават сила, интензивност.
Тук душата намира
почивка
.
253.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Аз си взех куфара и поех сакото от сестрата, още не беше спряло напълно движението на влака и
скочих
от него на земята.
И
очите
ми видяха Изгрева (Николай Дойнов)
254.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Нещо повече – подложеният на репресии (в случая Учителя и ББ) след героичното им преодоляване със спокойствие, търпение и вяра в собственото кредо, придобива в
очите
на обществото ореол на мъченик или светец.
Обаче всички чувстват едно дълбоко уважение, една особена
почит
, любов и всеки се стреми да прояви според силите си своята
почит
и уважение към Учителя" (пос. съч.,с.87-88).
И като разбираме, че водещото чувство към него винаги е било
почитта
, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и Божественото му Слово.
255.
Учителя дава песента 'Блага дума' - гр.София
, 5.11.1922 г.
„Блага дума на устатаТуй е ключът на сърцата.“„Мили поглед на
очитеТуй
език е на душите.“„Нежно чувство проявеноВсяко зло е разтопено.“„Силна воля увенчаваВсяко дело и проява.“„Любовта с тях съграждаТоз живот, що тук се ражда...“
256.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
Стоименов отива, съобщава поръчението на Учителя, отваря писмото и казва: „То е само от три реда."*** След това го
прочита
:
257.
Писмо от Учителя до ученичките от класа на Добродетелите, София
, 12.01.1923 г.
Вложете Любовта в сърцето си, Тя ще внесе чистота и благородство в чувствата ви; Мъдростта в ума си, Тя ще внесе светлина в мисълта ви; Истината в душата си, Тя ще внесе свобода на волята ви; Правдата в Духа си, Тя ще внесе яснота в решенията ви; Добродетелта в силата си, Тя ще внесе неизменна вярност и ДУХА НА БОГА ще обитава и вие ще бъдете под Неговите крила пред
очите
на Неговата милост.
258.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Стоименов отива, съобщава поръчението на Учителя, отваря писмото и казва: „То е само от три реда."*** След това го
прочита
:„Когато Любовта царува, смут не става!
Стоименов отива, съобщава поръчението на Учителя, отваря писмото и казва: „То е само от три реда."*** След това го
прочита
:
След
прочитането
на писмото, в салона настъпва тишина.
Знае ли това, на него няма да му е необходим устав, който да му
сочи
чрез точки и правила какво да прави.
259.
Писмо от Учителя до учениците от специалния клас (младежкия)
, 31.01.1923 г.
Светлината с ръка не се хваща, но с
очи
се вижда и с ум се разбира.
260.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Ето ни край водениците, гдето сядаме върху твърдия сняг на
почивка
.
Вървим по същия път, а няма вече ни следа от умора - пъшкания и охкания не се чуват,
почивки
не се правят, освен малки престои от 3-5 мин.
Зиморничави изконтени дами и господа ни изглеждат с любопитство...Ето ни в малка, топла стая, измити и преоблечени, отново пред чашка чай, която за ръка довежда сладката нощна
почивка
и нова мечта за друг пак излет Нагоре.
261.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 23.02.1923 г.
Не мож ги различиш по радостния блясък в
очите
, по бодрия вървеж.
После отправяме благодарствена молитва и почваме да слизаме.Дълга върволица се
проточи
надоле.
Нозете ни вече гмичкат по разтопен сняг, а пред
очите
ни незабравима гледка: на североизток - се белее и блести в слънце Стара планина, на югозапад Люлин като кристално цвете се издига към висините, на югоизток нов хор от планини носи на възбог своята хвалебна песен.
262.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Въздухът прилича на най-чистата и сърдечна прегръдка...Той е с нас; Този, Който ни изведе тука,
посочи
ни тая неземна хубост на природата за която ние досега бяхме чужди.
Има ли препятствие, което да не можем да преминем под топлия поглед на тия слънчеви - пълни с благост
очи
?
Погледни тия будни
очи
на стари и на млади, които тичат след Него да се учат, да понасят мъчнотии - да носят тежести.
263.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Приличаш на спяща царица, която скоро ще се събуди от сън, скоро бузите й ще зааленеят от пролетното слънце и по
очите
й ще затекат първите радостни сълзи.О, планина!
Лицата горяха от изблик на сила и
очите
- от радост.Отстрани неколцина умъдрено следят нашата лудория.
Цели отрупани със сняг заслизахме към града,
очистен
от непроницаемите мъгли.
Софиянци с любопитство извръщаха глави да ни гледат.Бодри, като че ли ей сега тръгващи на излет, се връщаме дома, там - на сладка
почивка
, да досънуваме Божествения образ на планината.
264.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Наскоро след това, брата се разболя и
почина
.
265.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Ако се случи такова нещо, спира цялата колона за кратка
почивка
и пак тръгва напред.
Бяла брезичка е преплела клони с леска и бук, като че нещо се додумват тихичко, да не ги чуе вятърко, далеч приказките им да разнесе на любопитните върхове и на приказливите долини.Изворът
клокочи
, буйни води разлива, радва се и пей.
Тъмни облаци, като сърдити змейове искат да скрият от
очите
ни чаровното небе.
Правим къси
почивки
по боровия клек и пак продължаваме.
Небето се мъчи да роди слънцето, но космат сив облак се развихрил и скрива чудната картина от
очите
ни.
И така, нашата бойна верига мина храстите и мочурите, и навлезе по равна широка поляна.В гостната чешмата протече - чакаше ни чай и
почивка
.
266.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
6.
Почивка
5.
Почивка
3.
Почивка
(5 до 5 1/2)
5.
почивка
(9 1/2-10 часа)
1. Събрание на сестрите (3-4 часа) КОНЦЕРТ от 41/2 до 61/2 след обед
ПочивкаСряда
-4 юли 1923 г.
267.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Втори ден - 2 юли
, 2.07.1923 г.
5.
Почивка
3.
Почивка
(5 до 5 1/2)
268.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Трети ден - 3 юли
, 3.07.1923 г.
5.
почивка
(9 1/2-10 часа)
1. Събрание на сестрите (3-4 часа) КОНЦЕРТ от 41/2 до 61/2 след обед
Почивка
269.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
6.
Почивка
5.
Почивка
3.
Почивка
(5 до 5 1/2)
5.
почивка
(9 1/2-10 часа)
1. Събрание на сестрите (3-4 часа) КОНЦЕРТ от 41/2 до 61/2 след обед
ПочивкаСряда
-4 юли 1923 г.
270.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Министър-председателят Александър Стамболийски по това време бе на
почивка
в Чамкория - днешен Боровец.
271.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
след полунощ, при звездно небе и ето ни, Генчо - художник любител, Елиезер - кабалист и мойта милост се запътихме към прохладните планини, да си
отпочинат
пръстите ни от модерната цигларница на М.
Нима не можеше Толстой да
насочи
Маслова към беззаветна служба на човечеството - Бога.
Отбиваме се и след малко излизаме от там освежени,
отпочинали
, сякаш не сме извървели този дълъг път.Свършва се вече Средна Гора.
Но той, сякаш от земята
изскочи
, върна ни в бостана си.
Сгушил се той в скутите на планината под лъчите на заника, сякаш си
отпочива
от дневния труд.Срещу нас лъха вече здравият планински ветрец.
Дирим нашите съмишленици, гдето след малко сме приютени с топла вода за пиене, приятна вечеря и място за
почивка
.Но още среди нощи сме пак на крак и потегляме по сипеите на прочутите „Сини камъни”.
Пред
очите
ни - разкошен парк от големи, красиви дървета, все по-гъсти и по-гъсти.Тук-таме из тях надничат грамадни скали, прилични на спящи фараони.
Какви са тия царе и царици, като че застинали от ужас, взрели
очи
в страшното развълнувано море.Като че ли долавям още нещо в това виене и свистене на вятъра, че тук преди стотици хиляди години, цъфтяла чудна непозната нам култура, че по билото на планината се издигали приказните жилища на човеци гиганти, които били добри и хубави, като самите ангели.И между тях е стоял пакУчителят-Вечният приятел на човека, заедно със стари и млади, учил ги е както днес на великите Божии закони.Тук имало певци и певици, чиито гласове достигали звездите.
- Дядо Никола се казва - смекчават се малките му сини
очички
из под нависналите му рошави вежди - акранин [акран(ин) (тур.) - връстник] бил на Хаджи Димитър - приятел на Панайот Хитов - говори драгият старец, приведен вече от своите 85 лазаря.
Да, той с 500 души само се борил с 10 пъти по-много душмани.Изведнъж грабва ръката ми и ме повежда към някакво скривалище в скалите.- Тук се кри хаджията, тук - каза дядо Никола и в гласът му затрепка нотка на обич, на скърб, на дълбока
почит
.- На пакост го хванаха агаряните, изведнъж изкрещя той, сякаш да задуши в гърдите си една безкрайна жал.- А какъв мъж беше този Хаджията - внезапно извика дядо Никола и в погледа му пламна възхищение и жалост за добрия стар другар.- Где ги вече такива хора?
Нищо, нищо, прости, прости сте, нищо не струвате, сърдито надигаше дядото и стискаше почернялата си ръка с издути като върви жили.Сините му
очи
грозно святкаха.
Вижда, че го обичаме, че не се смеем на думите му, че даже го
почитаме
и почва да ни разправя за Панайот Хитова, който завел делегати селяни при Руския цар да просят освобождение от робство.
Може би и нежна сърничка оглежда в тях милото си лице, кротките си
очи
.
По някои от тях дебел плюшен мъх кани за
почивка
.
Която изпята негли из някоя прашна улица, или малка стаичка не би обърнала това внимание, както тука, горе, на самото място, отдето е дошло чистото вдъхновение.Неволно
очите
ни се пълнят със сълзи, неволно утихва веселата ни гълчава и почваме тихо да си говорим.Тихо продължаваме пътя си, занемели от.
Навярно тук е написана историята на целия човешки род от началото, и може би и до веки веков.Някъде пък широки равни
плочи
, наредени терасовидно, измити от дъжда, също тъй окичени със здравец и дебел мъх и лишеи, представляват разкошни стълби на древен приказен дворец.
Както земята без бури.”Неволно запирам стъпките си всред този океан от красота и сладост омайна; от гърдите ми се откъсва въздишка на радост, тъга и умиление, умиление до сълзи... С колко красота ни е обградил Творецът, какви неоценими блага ни е дал, до излишество, до
разточителност
, а ние „вода газим, жедни ходим” чужди, слепи за това.Сухи клонаци покрити с мъх и лишеи извили гърбове като люти змии.
Ридание пълни душата ми, ридание на дълбока благодарност за това, което виждат
очите
ми сега.Трябва всеки българин да дойде тук, сам да види „Балкана” обичен наш, защото перото ми е слабо да го обрисува.
272.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
Тази сутрин, по интензивност на електричеството, ние бяхме на повече от 7000 м.
височина
.
Иначе,
височината
тук е 2520 метра.
Сестрата, на която стана лошо сутринта, не се разболя, но не можа да издържи на тази
височина
и трябваше да яде.
Изстиването на лицата, посиняването се дължи на интензивността на електричеството, а 2520 метра е обикновена
височина
.
Значи ние бяхме на същата
височина
, на която Мойсей получи заповедите на Синайската гора.
И друго, при
височина
над 7000 метра ние сме били в Агарта.
Височина
2520 м 5ч.
Сега за пример, вие като решихте да се молите,
изскочи
в ума ви съвсем друго нещо - да има сега хубаво да се наям или да имам някоя хубава топла дреха и пр.
273.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Ако вземете, и цветето си има
очички
, то вижда, ама вие не може да видите
очите
му, и то си има нос, но вие не го виждате, и то си има ушички, всичко, но то е в едно зачатъчно състояние.
Тъй би се засмял един ангел, ако му се каже, че човек има
очи
, нос, уши.
Сега тази сутрин по интензивност на електричеството ние бяхме на повече от 7000 метра
височина
, а инак
височината
е на 2500 метра.
Брат Стойчев: Тогава ние бяхме на
височината
, на която Мойсей получи заповедите на Синайската гора, значи може да ни се даде нещо и на нас.
И друго, при
височината
над 7000 м ние сме били и в града Агарта, значи и от там може нещо да получим.
На последната
почивка
, наляво от Бивака, един брат (брат Йордан Савов) подаде на Учителя един букет от стръкове боровинки.
274.
Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 27.08.1923 г.
Человека са го кръстили человек, когато той е обърнал своите
очи
към Истината, когато тя е станала обект на неговата мисъл и неговия стремеж.
275.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Забележете външните признаци на пролетта - денят се удължава и
прочие
.
" И дадоха се всекиму бели дрехи и рече им се да си
починат
още малко време, докле се допълнят съслужителите им и братята им (Откровение 6; 11).
Енергията от всяка твоя дума се връща в душата ти (кога се изповядаш) и ти се
очистваш
.
Казах му: Ще се изповядаш, ще се простиш с жена си, ти си паднал пред нейните
очи
.
С изповядването ще се повдигнеш в нейните
очи
.
Според учението, по което вървим, ние трябва да имаме уважение,
почитание
, любов заради Бога, не заради тях.
Десет души ще си
съсредоточите
мисълта върху един брат.
Ще се
съсредоточите
върху него да му дадат един подтик, да го подкрепят.
На един час интензивна работа се изисква 15 минути
почивка
.
На всеки 45 минути работа -15 минути
почивка
.
Тази
почивка
ще я туриш за наряда.
276.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Казваха си: „Така да направим, инак да направим, да направим постъпки пред царя, заявление да подадем, да отидем при министъра и
прочие
." По кой начин трябваше да разрешим въпроса?
Аз ще ви обясня сега: Ясновидството
почива
на един велик закон в природата.
То е произведено и от слънцето, земята и
прочие
.
Те няма да ви заместят, но ще ви сменят докато си
починете
.
Като го издигнете до известна
височина
, ще почнете да си сваляте пръстите надолу и той ще остане във въздуха.
Ще концентрирате мисълта си, ще
насочите
мисълта си нагоре, във време на опита.
" Непременно се изисква една искреност, едно взаимно
почитание
.
Някои от вас са учители, някои от вас са чиновници и
прочие
.
277.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
И като ядете на трапезата на Природата, тя наблюдава –
очи
има, гледа как постъпвате.
– „Ами че отлични вежди има, а
очите
му тъй... да се не нарадваш.“ Той не е разбрал Любовта.
Тя не е в неговите
очи
, не е в неговия нос, нито в неговата уста.
278.
Упражнение от Учителя, дадено на 21 октомври (при объркване на мислите или чувствата)
, 21.10.1923 г.
Ако вие
проточите
дясната си ръка наляво, всички разумни сили, които направляват това движение, са при вас.
Проточите
ли ръката си напред, ще вземете това, което ви дават.
279.
Упражнение от Учителя, дадено на 11 ноември
, 11.11.1923 г.
Те
почиват
на известни закони, за това в тях има дълбок смисъл.
280.
Учителя дава песента 'Благост' - гр.София
, 19.12.1923 г.
Ако имате сто милиона лева, ще ви е страх този да не ви обере, онзи да не ви обере: неприятели ще имате и ще се
ожесточите
.
281.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
С тон - два излети или изсвирени от Него - ти вече си окъпан, като новороден гледаш и не вярваш на
очите
си.
То е израз на Светлината на онзи възвишен свят, от който Той иде.Малцина знаят, че Учителят е създал повече от сто и двадесет песни- едно голямо музикално творчество с изключителна красота,
дълбочина
и сила.
С тон - два излети или изсвирени от Него - ти вече си окъпан, като новороден гледаш и не вярваш на
очите
си.
Очите
Му сякаш навлизаха дълбоко в мен.
В такъв случай виждах
очите
Му тъмно сини, дълбоки, които проникваха в мен.
282.
Учителя дава песента (упражнение) 'Ходи-ходи'
, 23.04.1924 г.
Учителя дава упражнението "Ходи-ходи" в беседата "
Точилото
и ножът" от Общ Окултен клас провеждан всяка сряда в продължение на 22 години.
283.
Писмо от Учителя до Никола Ватев, София
, 8.05.1924 г.
Нека всичко да
почина
върху закона на разумността.
284.
Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли
, 6.07.1924 г.
Вие тия 2-3 дни - времето на събора - ще си имате реферати, а после през време на екскурзията, на всичките
почивки
, където седнете, ще си продължавате събора.
285.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Не само изтока, но и навсякъде хоризонтът се
прочистваше
.
От тази
височина
на всички тия върхове и пропасти, над облаците посрещането на изгрева е нещо епохално в човешкия живот.
286.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Не само изтока, но и навсякъде хоризонтът се
прочистваше
.
Не само изтока, но и навсякъде хоризонтът се
прочистваше
.
От тази
височина
на всички тия върхове и пропасти, над облаците посрещането на изгрева е нещо епохално в човешкия живот.
287.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
**** По това време при Учителя идват много приятели, носят плодове и храна и със сълзи на
очи
му целуват ръка.
288.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Не само изтока, но и навсякъде хоризонтът се
прочистваше
.
От тази
височина
на всички тия върхове и пропасти, над облаците посрещането на изгрева е нещо епохално в човешкия живот.
289.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
” Някой се хвали, че пристигнал с „лимузина”, но тъй го друскала, че всичко го боли...„Ставай”, „ставай”, подканят ни вече за път и наша милост малко
поотпочинали
и с изсушени дрехи пак потегляме.Мъглите не се вдигат.
Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой свети срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в
очите
.
А той мълчи, нищо не казва, поправя
очилата
си, наместя изкривената раница, пак пипа дали са
очилата
му на подобающото място и тихичко се изплъзва изпод светлината на фенерчето.
Докторчето седи върху един камък дълбоко задрямал, но под лъскавите си
очила
прилича на замислен мъдрец...Учителят е всред нас.
Пак
почивка
, огньове, обяд.
Лицата неподвижни, устните сковани, а
очите
озарени от небивало тържество.
Езерата, „небесните
очи
” - сини лазурни като самото небе над нас сега се явяват пред нас в чудна красота.
- Великият - Бащата на Вселената, когото ние призовахме.Тайнствени басейни, о вие „небесни
очи
”, поклон пред вас!
Чува се: „
Почивка
!
Прояснява се пред
очите
ни.
При чешмата се постлаха каменни
плочи
и всичко доби оригинален вид.
Яворови присои се намират на голяма
височина
- на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара планина, Лозен, Плана планина и др.
Той трябва да
съсредоточи
мисълта си дълбоко в себе си и да каже:
Значи, ако умът и сърцето на човека са нагласени според ума и сърцето на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в общение с неговото лице,
очи
, уши, уста, нос.
Всички тия камъни, които виждате по
височините
, това са все развалини, останки.
Дошъл си тук, нямаш работа, ще помолиш Бог, да ти
посочи
къде да отидеш.
290.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
” Някой се хвали, че пристигнал с „лимузина”, но тъй го друскала, че всичко го боли...„Ставай”, „ставай”, подканят ни вече за път и наша милост малко
поотпочинали
и с изсушени дрехи пак потегляме.Мъглите не се вдигат.
Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой свети срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в
очите
.
А той мълчи, нищо не казва, поправя
очилата
си, наместя изкривената раница, пак пипа дали са
очилата
му на подобающото място и тихичко се изплъзва изпод светлината на фенерчето.
Докторчето седи върху един камък дълбоко задрямал, но под лъскавите си
очила
прилича на замислен мъдрец...Учителят е всред нас.
Пак
почивка
, огньове, обяд.
Лицата неподвижни, устните сковани, а
очите
озарени от небивало тържество.
Езерата, „небесните
очи
” - сини лазурни като самото небе над нас сега се явяват пред нас в чудна красота.
- Великият - Бащата на Вселената, когото ние призовахме.Тайнствени басейни, о вие „небесни
очи
”, поклон пред вас!
Чува се: „
Почивка
!
Прояснява се пред
очите
ни.
При чешмата се постлаха каменни
плочи
и всичко доби оригинален вид.
Яворови присои се намират на голяма
височина
- на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара планина, Лозен, Плана планина и др.
Той трябва да
съсредоточи
мисълта си дълбоко в себе си и да каже:
Значи, ако умът и сърцето на човека са нагласени според ума и сърцето на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в общение с неговото лице,
очи
, уши, уста, нос.
291.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
” Някой се хвали, че пристигнал с „лимузина”, но тъй го друскала, че всичко го боли...„Ставай”, „ставай”, подканят ни вече за път и наша милост малко
поотпочинали
и с изсушени дрехи пак потегляме.Мъглите не се вдигат.
Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой свети срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в
очите
.
А той мълчи, нищо не казва, поправя
очилата
си, наместя изкривената раница, пак пипа дали са
очилата
му на подобающото място и тихичко се изплъзва изпод светлината на фенерчето.
Докторчето седи върху един камък дълбоко задрямал, но под лъскавите си
очила
прилича на замислен мъдрец...Учителят е всред нас.
Пак
почивка
, огньове, обяд.
Лицата неподвижни, устните сковани, а
очите
озарени от небивало тържество.
Езерата, „небесните
очи
” - сини лазурни като самото небе над нас сега се явяват пред нас в чудна красота.
- Великият - Бащата на Вселената, когото ние призовахме.Тайнствени басейни, о вие „небесни
очи
”, поклон пред вас!
Чува се: „
Почивка
!
Прояснява се пред
очите
ни.
При чешмата се постлаха каменни
плочи
и всичко доби оригинален вид.
Яворови присои се намират на голяма
височина
- на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара планина, Лозен, Плана планина и др.
Той трябва да
съсредоточи
мисълта си дълбоко в себе си и да каже:
Значи, ако умът и сърцето на човека са нагласени според ума и сърцето на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в общение с неговото лице,
очи
, уши, уста, нос.
292.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
” Някой се хвали, че пристигнал с „лимузина”, но тъй го друскала, че всичко го боли...„Ставай”, „ставай”, подканят ни вече за път и наша милост малко
поотпочинали
и с изсушени дрехи пак потегляме.Мъглите не се вдигат.
Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой свети срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в
очите
.
А той мълчи, нищо не казва, поправя
очилата
си, наместя изкривената раница, пак пипа дали са
очилата
му на подобающото място и тихичко се изплъзва изпод светлината на фенерчето.
Докторчето седи върху един камък дълбоко задрямал, но под лъскавите си
очила
прилича на замислен мъдрец...Учителят е всред нас.
Пак
почивка
, огньове, обяд.
Лицата неподвижни, устните сковани, а
очите
озарени от небивало тържество.
Езерата, „небесните
очи
” - сини лазурни като самото небе над нас сега се явяват пред нас в чудна красота.
- Великият - Бащата на Вселената, когото ние призовахме.Тайнствени басейни, о вие „небесни
очи
”, поклон пред вас!
Чува се: „
Почивка
!
Прояснява се пред
очите
ни.
При чешмата се постлаха каменни
плочи
и всичко доби оригинален вид.
Яворови присои се намират на голяма
височина
- на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара планина, Лозен, Плана планина и др.
Той трябва да
съсредоточи
мисълта си дълбоко в себе си и да каже:
Значи, ако умът и сърцето на човека са нагласени според ума и сърцето на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в общение с неговото лице,
очи
, уши, уста, нос.
293.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Деню Цанев: - Подкрепата е лесна, но най-първо трябва да
почистим
обществото си от недъзите и тогава всички лесно се урежда, защото ще има сплотявание и с него ще изпълниме закона на пчелите, и ще принасяме много мед.
294.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Всеки три месеца ще
прочитате
по една серия.
Западният свят, това е материалния свят, то са наводнения, бури,
прочии
стихии, ще ги има.
295.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
До известно време организмът трябва да расте на ръст и
широчина
.
Идва време, когато организмът престава да расте на ръст и
широчина
и тогава започва вътрешното растене – човек започва да развива своя ум, своите чувства.
296.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 8.12.1924 г.
Новия живот е за
предпочитане
пред стария.
297.
Упражнение(2) от Учителя, дадено на 4 януари
, 4.01.1925 г.
Очите
затворени.
298.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
При честите посещения на Рила някои наши приятели с отворени духовни
очи
виждат, че възвишените същества играят някакви особени упражнения в ранните зори преди изгрев слънце.Учителят прави специална екскурзия с голяма група приятели, които достигат до новопостроената малка хижа „Мусала" и преспиват там.
Учителят изнася кратка беседа, закусват,
почиват
си известно време и тръгват надолу.
Учителят предлага на Методи да си легне веднага, за да си
почине
, защото на другата сутрин трябва сам да отиде на Мусала и да посрещне изгрева на слънцето.
Очите
му постепенно свикват с тъмнината и той намира пътеката.
Когато се уморява, светлината спира да се движи и той си
отпочива
.
Разтоварвахме багажа от камионите и след кратка
почивка
тръгвахме по пътеката минаваща по долината на река Самоковска Бистрица.
След кратка
почивка
Учителят ставаше и тръгваше към източната част на върха, към „Трионите", от там откъдето започва в източна посока траверса по източния венец на Мусаленския цир-кус, та стига до „Сфинкса" и връх „Дено".
Та на полянката на „Окото"
почивахме
.
Той, царят не можа да
прескочи
тази бариера.
Царят напусна кошера, замина за Германия, върна се оттам и след няколко дни царят
почина
.
Този камък стана наше любимо място за
почивка
и отсядахме винаги до него.
цар Борис III беше отишъл в двореца си в подножието на Рила и по този случай шосето, по което вървяхме, беше идеално изчистено.Ние вървяхме смело, радостно, неподозирайки каква е
дълобочината
на снега отстрани.
299.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Разтоварвахме багажа от камионите и след кратка
почивка
тръгвахме по пътеката минаваща по долината на река Самоковска Бистрица.
При честите посещения на Рила някои наши приятели с отворени духовни
очи
виждат, че възвишените същества играят някакви особени упражнения в ранните зори преди изгрев слънце.Учителят прави специална екскурзия с голяма група приятели, които достигат до новопостроената малка хижа „Мусала" и преспиват там.
Учителят изнася кратка беседа, закусват,
почиват
си известно време и тръгват надолу.
Учителят предлага на Методи да си легне веднага, за да си
почине
, защото на другата сутрин трябва сам да отиде на Мусала и да посрещне изгрева на слънцето.
Очите
му постепенно свикват с тъмнината и той намира пътеката.
Когато се уморява, светлината спира да се движи и той си
отпочива
.
Разтоварвахме багажа от камионите и след кратка
почивка
тръгвахме по пътеката минаваща по долината на река Самоковска Бистрица.
След кратка
почивка
Учителят ставаше и тръгваше към източната част на върха, към „Трионите", от там откъдето започва в източна посока траверса по източния венец на Мусаленския цир-кус, та стига до „Сфинкса" и връх „Дено".
Та на полянката на „Окото"
почивахме
.
Той, царят не можа да
прескочи
тази бариера.
Царят напусна кошера, замина за Германия, върна се оттам и след няколко дни царят
почина
.
Този камък стана наше любимо място за
почивка
и отсядахме винаги до него.
цар Борис III беше отишъл в двореца си в подножието на Рила и по този случай шосето, по което вървяхме, беше идеално изчистено.Ние вървяхме смело, радостно, неподозирайки каква е
дълобочината
на снега отстрани.
300.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 15.04.1925 г.
Не оставя и да ти турят
очила
, през които по-ясно да виждаш.
Толкова
очила
, колкото Бог е положил в
очите
на душата те са достатъчни.
301.
Учителя в разговор с ученици на Изгрева предвижда атентата в църквата „Св. Неделя“, 1925 г.
, 16.04.1925 г.
На 16 април, сутринта, след
прочитане
на стихове от Библията - "Плач Йеремиев", Учителя казва: „Това идва сега!
302.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Те приличат на красиви бухнати зелени миндери по които за миг се просваме за
почивка
.
Лицата се зачервяват, дишането учестява и
почивките
- по-чести.
Погледът се унася по тяхната недосегаема чистота и прелест.
Почивка
.
А с тях кои са тия нежни девици и момци с вдъхновение в
очите
, които свличат към огнището сухи дънери и клонаци, без да им е казал някой.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на грамаден дракон с безброй светещи
очи
по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към върха.Звездите по небето отново се скриват.
От време на време се чува отсечено: „
Почивка
!
Пред
очите
ми е само този огнен дъжд на развълнуваното небе и дивната музика на нощта.
Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле
почивка
, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.
303.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на грамаден дракон с безброй светещи
очи
по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към върха.
Те приличат на красиви бухнати зелени миндери по които за миг се просваме за
почивка
.
Лицата се зачервяват, дишането учестява и
почивките
- по-чести.
Погледът се унася по тяхната недосегаема чистота и прелест.
Почивка
.
А с тях кои са тия нежни девици и момци с вдъхновение в
очите
, които свличат към огнището сухи дънери и клонаци, без да им е казал някой.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на грамаден дракон с безброй светещи
очи
по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към върха.Звездите по небето отново се скриват.
От време на време се чува отсечено: „
Почивка
!
Пред
очите
ми е само този огнен дъжд на развълнуваното небе и дивната музика на нощта.
Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле
почивка
, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.
304.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Те приличат на красиви бухнати зелени миндери по които за миг се просваме за
почивка
.
Лицата се зачервяват, дишането учестява и
почивките
- по-чести.
Погледът се унася по тяхната недосегаема чистота и прелест.
Почивка
.
А с тях кои са тия нежни девици и момци с вдъхновение в
очите
, които свличат към огнището сухи дънери и клонаци, без да им е казал някой.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на грамаден дракон с безброй светещи
очи
по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към върха.Звездите по небето отново се скриват.
От време на време се чува отсечено: „
Почивка
!
Пред
очите
ми е само този огнен дъжд на развълнуваното небе и дивната музика на нощта.
Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле
почивка
, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.
305.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Те приличат на красиви бухнати зелени миндери по които за миг се просваме за
почивка
.
Лицата се зачервяват, дишането учестява и
почивките
- по-чести.
Погледът се унася по тяхната недосегаема чистота и прелест.
Почивка
.
А с тях кои са тия нежни девици и момци с вдъхновение в
очите
, които свличат към огнището сухи дънери и клонаци, без да им е казал някой.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на грамаден дракон с безброй светещи
очи
по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към върха.Звездите по небето отново се скриват.
От време на време се чува отсечено: „
Почивка
!
Пред
очите
ми е само този огнен дъжд на развълнуваното небе и дивната музика на нощта.
Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле
почивка
, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.
306.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Първи ден - 23 август.
, 23.08.1925 г.
Господи, дарувай ни Твоя Дух.След това Учителя зададе работа на учениците си за деня, даде напътствия върху размишлението и се направиха гимнастическите упражнения.В 5,40 часа беседа.В 12 часа обед.Както беседите са прекрасна храна за ума и за сърцето, така и обедите са прекрасна храна за
очите
и за тялото.Та тук храната е най-чиста.
307.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Те са като животни, един е като вълка, друг като лисицата, трети като змията, четвърти като гълъба и
прочие
.
308.
Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”
, 27.09.1925 г.
Лудо ни връхпетяват пронизващи хали... Тласкат ни, блъскат ни, сипят сняг в
очите
ни, повалят ни наземи.
Веявицата сипе дребен твърд сняг в
очите
ни и като с бръснач реже лицата ни.
Градът е потънал в оловна мрежа, а слънцето жълто, жълто, блестящо, доста път ни придружи с хладно впити
очи
в нас, без да ни се усмихне нито веднъж с някой топъл лъч.
Заканителен мраз ни
сочи
пътя към града и се муси към нас.Из лъкатушенията се стоплихме.
Но слезнахме ли из полето, вятърът пак ни сграбчи, сборичка и заблъска къде ни
очи
видят.
Пълни с веселие и бодрост, без капка умора слизаме към „голямото село” при мрачните градски жилища, край запаления огън, с книга в ръка да вдишваме сладката
почивка
или размишление за незабравимия ден на Победите, прекаран в прегръдките на планината - лице в лице с вечните войници-стихии, които така хубаво освежават винаги природата.Дома.
309.
Учителя дава песента Аум- гр.София
, 2.12.1925 г.
И когато Саваот помисли, че всичко е направено и задоволено, седна да си
почине
.
- „Така ли", рече Саваот - обгърнат от мъка и скръб,
скочи
и потъна в земните глъбини, да работи с най-голям устрем, за да създаде материя, от която да се направи одежда на човека.
Сълзи закапаха от
очите
Му.
310.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Стоименов отива, съобщава поръчението на Учителя, отваря писмото и казва: „То е само от три реда."*** След това го
прочита
:„Когато Любовта царува, смут не става!
Стоименов отива, съобщава поръчението на Учителя, отваря писмото и казва: „То е само от три реда."*** След това го
прочита
:
След
прочитането
на писмото, в салона настъпва тишина.
Знае ли това, на него няма да му е необходим устав, който да му
сочи
чрез точки и правила какво да прави.
311.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари
, 19.02.1926 г.
До известно време организмът трябва да расте на ръст и
широчина
.
Идва време, когато организмът престава да расте на ръст и
широчина
и тогава започва вътрешното растене – човек започва да развива своя ум, своите чувства.
312.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари
, 20.02.1926 г.
До известно време организмът трябва да расте на ръст и
широчина
.
Идва време, когато организмът престава да расте на ръст и
широчина
и тогава започва вътрешното растене – човек започва да развива своя ум, своите чувства.
313.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари
, 21.02.1926 г.
До известно време организмът трябва да расте на ръст и
широчина
.
Идва време, когато организмът престава да расте на ръст и
широчина
и тогава започва вътрешното растене – човек започва да развива своя ум, своите чувства.
314.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Макар, че понякога тя ни брули с град, дъжд, снежни бури, както стана преди една неделя, но ние си знаем тайните и: наблъска ни хубавичко, за да може всекиму по джобове, раници, в пазва злато да наслага, злато - чиста кръв.Няма вече сборен пункт; всеки тръгва когато се събуди и върви, докато му
очи
видят.
да ви е мирна главица.”Той е силен и як като Урса от Сенкевич и добра, и кротка душа -лицето му е кръгло и алено, като у цяла месечина, озарено от весели теменужени
очи
...Наистина благодат е горещата вода.
Тук най-много се
почива
.
Налягаме по сгорещените камъни и си
почиваме
като стадо овци.
Пътниците тихо си шепнеха, посочвайки ни с
очи
.
315.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 30 април, Ел Шадай
, 30.04.1926 г.
Събира той своите изморени чада
почивка
и отдих след дневния труд да им даде.
Там и ний отиваме сега,
отпочинали
на планината чрез чистия й въздух и пролетна омая.
За да се
очисти
Любовта, трябва да се освободим от всички еротични понятия, представи и чувства.
316.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден
, 3.05.1926 г.
Градът се губи в бяла непроницаемост, под която, като че ли си
почива
.
Сочи
с пръст по едрите редки отпечатъци -срича, срича, бавно шават устните й - бавно се носи костеливият й показалец по букварчето.
Очите
й са тъй вглъбени; за нея като че ли нищо друго не съществува в този миг, освен това, което е пред
очите
й.Децата припкат по поляната със сияющи лица.
Поклон и благодарност пред тебе, че ни отвори
очите
за истинската красота.
5. Двете ръце се поставят от всяка страна върху слепите
очи
.
Вие всички сте усещали една тежест при слепите
очи
, понякога паметта ви не е добра.
317.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Те сега са тъй нагрети от пролетните лъчи, че всеки камък представлява място за приятна
почивка
.
НАГОРЕ