НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
367
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Все повече българи се заселвали в града и се включвали във всички сфери на обществения
живот
.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
После девойката се обръща към своята майка и казва: „Постигналите ни земни скърбни изпитания са станали по непостижимите судби Божии и [от] премного Своя любов да ни подари вечно блаженство; женихът на нашите души и тебе скоро ще повика на Небето да се радваме на вечния
живот
.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Константин Дъновски собственоръчно написва в личната си Библия: „Изпълни се обещанието на Благия Небесен Баща да изпроводи в моя дом Своя възлюбен син като знамение за всеобща радост на рода человечески за по-добър, по-светъл и правдив
живот
".
Собственоръчно е отбелязъл в Библията, с която е работил над 50 години, следното: „Изпълни се обещанието на Благия Небесен Баща да изпроводи в моя дом Своя Възлюбен Син като знамение за всеобща радост на рода человечески за по-добър, по-светъл и правдив
живот
." Така е спазен обичаят да се отбелязват в домашните Библии рождените дати на новородените в семейството.
Още като ученик Той свири на цигулка, с която не се разделя през целия си земен
живот
.
В Америка Учителя прекарва богат вътрешен
живот
, в непрекъснато общение с висшите области на Духа, откъдето е черпил постоянно упътвания, ръководство и сила.
Понякога разговарял с двете дъщери на дядо Петър, но разговорите били изключително върху музика, наука и други въпроси, засягащи духовния
живот
на човека.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Сред нашите среди през последните няколко години се разпространиха трудове в ръкопис с биографични данни за Учителя, Словото му, Братството и братския
живот
.
Първата му беседа (говорена на народа) е „Ето Човека", отпечатана в томчето с неделни беседи „Сила и
Живот
", първа серия.
5.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Топлият повей към нов
живот
пробужда и у хотанчани стремежа към духовна светлина, която започва с обикновеното знание-четмото, писмото, смятането, природознанието, рисунката, звездите и пр.
6.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Още като ученик Той свири на цигулка, с която не се разделя през целия си земен
живот
.
В Америка Учителя прекарва богат вътрешен
живот
, в непрекъснато общение с висшите области на Духа, откъдето е черпил постоянно упътвания, ръководство и сила.
7.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Трето - Божественият дух на християнството прониква в дълбините на човешката душа и дава
живот
на човешкия дух.
Накрая отбелязва, че християнството се е разпространило сред германските племена чрез проповядване и личен пример на добри проповедници, между които и Вулфила, който водел „безукорен християнски начин на
живот
".
Дънов забелязва и подчертава едно качество на Вулфила, което е от голямо значение за успеха му сред готите: „Той печели любовта и уважението им със своя безупречен християнски начин на
живот
".
8.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
Тя е свързана с водещата се в Бостън дискусия за това дали да не се спре този приток на емигранти, за които пуританското мислене на бостънци е очаквало да се претопят веднага, щом видят тук добрите устои на успешния обществен
живот
.
9.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Ето, Аз съм-този, който ги ръководя и пазя и им давам Сила и
Живот
, за да ходят в Моята виделина.
Това са двата радиуса на кръга, които сътворяват диаметъра, който крепи Веригата, а в центъра на този кръг стои Учителят Петър Дънов и чрез думите Господни претворява в Сила и
Живот
Небесния кръг, чрез който слиза Святият Дух.„Господ ми каза, че ще ви пази в Името си винаги.
Та аз през целия си
живот
съм свещеник на Христа." А Петър се усмихнал: "А-а, свърши се вече.
Константин Дъновски собственоръчно е отбелязал в Библията, с която е работил над 50 години следното: "Изпълни се обещанието на Благия Небесен Баща да изпроводи в моя дом Своя Възлюблен Син, като знамение за всеобща радост на рода человечески за по-добър, по-светъл и правдив
живот
."
10.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Това е духовно послание за съзнателен, разумен
живот
.
Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния
живот
, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.
Понеже знанието за истините на този ваш
живот
са светилиици, водещи звезди за мястото на онзи
Живот
, в когото Пълнота царува.
Дано да се върнехте от гнусните си пътища и да познаете Господа и да Го приемехте в сърцето си; има ли друг освен Него, който може да благославя и да дава
Живот
?
Но истина ви казвам, като Бог, като Създател, като Отец на праведните духове, че всякой, който от помежду вас внимава на Моите думи и на Мен слугува, ще има
Живот
изобилно, защото не Съм ли Аз Сам
Животът
?
Ето, желая да ви направя съпричастници на Своя
живот
, но вий постоянно се противите, постоянно Ме огорчавате с мислите и делата си.
Ще ви нахраня и няма да огладнеете, и ще ви напоя и няма да ожаднеете, защото хлябът и водата, с които ще ви нахраня и напоя, ще бъдат присъщен
Живот
- Мизраим, Мизраим.
От Твоя
Живот
всички ний приехме благодат за благодат, сила за сила, любов за любов.
Твоите думи са
Живот
Вечен.
Но моят дух е в смущение; няма друг път, освен да приема пътя на Новия
живот
.
11.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Списание "Сила и
Живот
" 1992- 1996г.
Там е отразявал и личните си разсъждения по въпроси, свързани с човешкото поведение и вътрешния духовен
живот
.
Проникнати от мисълта, че този
живот
е като една минута относително до иялото ни смъртно съществувание.
Гордостта е техният господар; me предпочитат да уборват в продължение на всичкия си
живот
тая застрашителна истина, която иде да преобърне техните кратковременни дела.
Много противоположни мнения се сблъскват, се посрещат: между това сложно положение, отнесено от ветрушката на материалния
живот
, человек се спира и помислува малко.
Срещите на д-р Миркович с Учителя станали източник на духовно обогатяване понеже чрез спиритизма той е бил въведен вече в тайните на душевния скрит
живот
.
Списание "Сила и
Живот
" 1992- 1996г.
След срещата си с Учителя, Пеню Киров заживял по-богат духовен
живот
.
С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен
живот
.
През целия си
живот
Пеню Киров е обръщал внимание на своя вътрешен духовен
живот
.
От тези времена е останало едно негово решение, в което прозира желанието му да промени нещо съществено в досегашния си
живот
:
1. Какъв вид
живот
ще водя?
От особената жива мъдрост в тези писма той се зарежда със сила и със стремежи да работи за Христа и да прилага добрия
живот
.
На всички ония помежду ви, които търсят добрия
живот
, искрено търсят знанието, мъдростта, Истината, ще им умножа съдействието си.
Списание "Сила и
Живот
" 1992- 1996г.
Такъв е този земен
живот
, пълен с трудности, скърби, разочарования.
Той е
живот
на един пътник.”
- Духът е, който дава
живот
, плътта нищо не ползва.
- Учението на Учителя е учение за целия
живот
, а не за формите, и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.
През последните години от своя
живот
Тодор Стоименов е живял в София, на Изгрева.
Списание "Сила и
Живот
" 1992- 1996г.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
в книгата „Любовта дава
живот
", Неделни Беседи, София, 1999, с. 141).
13.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Да, ние сме всички радостни за Вас и желаем да Ви опознаем по-добре и проникнем във Вашия скрит
живот
, който извира тъй непрестанно като от източник, на когото сам Бог е глава.
Защото в твоята душа е сам Бог въплътен и Той е, който постоянно вдъхва този изобилен и Вечен
живот
в твоя възвишен и велик Дух, който бодърства тъй неуморимо във всяко направление.
О, вечни светове, пълни със славен
живот
, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият
Живот
намира своето изражение.
14.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
Ето Аз съм Този, Който ги ръководя и пазя и им давам сила и
живот
, за да ходят в Моята виделина."
15.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
1. От УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ -
ЖИВОТ
И ДЕЛО, (Лекция, изнесена на 01.07.1999 г.
Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето,
Живот
и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие, слушайте Словото:
Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си да отбележи едно велико събитие в
живота
на този свят; и ако се покажете верни от сега на това благородно и свято звание, което ви чака, то, вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя
живот
и ще отбележи имената ви във Върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на Висшето свято дело на великото избавление.
В този
живот
са призовани да вземат участие всичките избрани люде и народи, които образуват цвета на новите поколения на человеческия род.
Вашето време наближава, вашият изпит се завършва, часът на вашето призвание удря и минутата на
живота
настъпва да се пробудите и влезете в тоя благ
живот
, който встъпва в тая многострадална земя.
Чуйте, верността е първата стъпка при влизание в новия
живот
, тя е първото условие при тесните врата на приемание, тя е първият плод на Любовта, който има да поднесете пред Огнището на Отеческий олтар.
Ето затова ида от предвечните обиталища да ви подбудя на добър и свят
живот
, да ви предохраня да не съгрешите изново против върховната воля на Небето и ви отхвърли както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия нас вази.
И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправяте
живота
си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен
живот
.
Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят на всякъде за постигане и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна заповед, но вашите раздори, вашият новоразвратен
живот
, възпира святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.
През тия последни години на новопочналия ви
живот
съм ви ръководил безопасно до тая минута и съм полагал най-големите усилия да ви опазя от много опасни злини.
Можете да ускорите и затрудните вървежа на вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия
живот
на покварените народи и това Ме прави повече да бодърствам за вази, да не би изново да се повърнете и паднете в примката на лукавия, което падение ще ви коства
живота
.
В тоя Залог, който съм ви поверил, почива бъдещето ви, той е скрижалът на дома ви, надежда и
живот
за рода ви.
За оплакване сте вие, над които пожертвувах всичко придобито:
живот
, слава и чест, сте злоупотребили с Моята доброта и Моята любов.
16.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя
живот
да Го опозная, както е познат.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Ще посветя
живот
и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото дело.
17.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
18.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя
живот
да Го опозная, както е познат.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Ще посветя
живот
и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото дело.
19.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя
живот
да Го опозная, както е познат.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Ще посветя
живот
и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото дело.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Призовете Господа и Му предайте всичкия си
живот
и бъдете готови за Словото Му, което ще Ви съобщя.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
И песента казва: „Борба непрестанна е този наш
живот
"95, но тази борба има известна цел, която като се постигне, ще се добие нашата вътрешна свобода.
Провидението разбира нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени върху тайните на вътрешния
живот
, който се върши незабелязано, защото крайните неща в
живота
и големите нещастия в него са действителните предпазителни мерки и благословения за общото добро.
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Успехът на вашия духовен
живот
ме интересува много.
23.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Дните в които живеем са важни, всяка минута е скъпоценна за наший
живот
.
24.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
” Той отговори: “Господи пророците ти избиха и само аз останах и моя
живот
търсят.” “Не бой се, каза Господ: още седем хиляди имам които не ся преклонили колено пред Ваала.” Така и в наше време.
25.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
„Думите, които аз ви говоря, Дух са и
живот
са", казва Спасителят ни.
Сега, где се крие слабостта на християнския
живот
на мнозина?
Дотогава човек е живял несъзнателно, без да се запитва за целта и смисъла на
живота
, но в известен момент той чувства пустота и съзнава, че досегашният му
живот
е без основа и без посока.
Човекът, който се е обърнал към Бога, прави равносметка на досегашния си
живот
с нов критерий, с нова мярка.
У него е вече родено съзнанието за един светъл, чист
живот
и дълбоко се разкайва за стореното в миналото.
А които не приемат тази духовна вълна, те остават в стария
живот
и ще чакат в бъдеще да ги подеме нова духовна вълна.
И ако той издържи в най-голямата тъмнина и остане верен на идеята за Бога, ако съзнава, че Бог не го е изоставил и че всичко е за добро, тогава изпитът завършва и човек влиза във Великия
живот
на освобождението.
Той вече не е човек, но се е издигнал в по-горна степен, влиза в един
живот
, в който няма страдания.
26.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Ако страдаме отсега нататъ[к], нека страдаме за Него и Той е верен да ни възнагради с
живот
вечен, гдето да гледаме Неговата слава и благост винаги.
Той ще ни даде
живот
и здраве и всяка друга благодат заради името Си.
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Непреодолимите трудности в тоя
живот
само Господ може да отстрани.
28.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Познанието на Бога го изисква вътрешния
живот
на душата ни.
29.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Този град е свързан не само с политическия
живот
на българите, но и с духовния.
Всяко учение, което поставя Братството за основа на човешкия
живот
, е безсмъртно.
Мощните песни на Братството изпълваха салона, преминаваха през стените, разливаха се далеч над града и в целия свят като зов към един нов
живот
и носеха навсякъде надежда в бъдния ден, вяра във Великото, което крие човешката душа и което чака да се изяви със сила и красота, и да се роди едно ново човечество, един нов
живот
.Всеки съборен ден Учителя държеше на учениците една или две беседи.
За д-р Миркович, който е познавал азбуката на езотеризма, мирозрението на УЧИТЕЛЯ е давало да се подразбере, че те ще бъдат въведени в едно неповторимо по своята същина разбиране за твърде сложния духовен
живот
.
Реалният свят, в който ги въвежда УЧИТЕЛЯТ, става атмосфера на техния
живот
, а Делото Му - съдба.
30.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
", където той поема авторството върху себе си.
Живот
в Школата
Епитропов се грижи изцяло за братския
живот
и всичко, свързано с организацията на съборите.
Стоименов придобива ред ценни качества, които му помагат в трудното организиране на Братския
живот
.
Духът е, който дава
живот
, плътта нищо не ползва.
Учението на Учителя е учение за целокупния
живот
, а не за формите и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.
31.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта)
, 20.04.1900 г.
Такъв е този земен
живот
- пълен с трудности, скърби, разочарования.
Той е
живот
на един пътник.
32.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 3.06.1900 г.
Условията, под които съществуваме понастоящем в тоя
живот
, са такива, че изискват големи усилия и вътрешни страдания, докато Духът ни победи и вземе връх над всички мъчнотии.
33.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Връщаш се дома, четеш, молиш се и една мисъл имаш на ума си — да го намериш.Дотук се представлява твоят досегашен духовен
живот
.
Ти влизаш, изнасяш му едни ветхи чорапи и чепици и той ги приема.Това е сегашният ти
живот
.
34.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Зародишът на кой и да е
живот
изисква своята подходяща утроба.
35.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Аз Ви казвам като на приятел: Вашия
живот
е заобиколен с големи опасности, по пътят Ви има големи мъчнотии с които требва да се борите.
36.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Сърцето, което е средоточие на душевния
живот
, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки
живот
.
Сърцето, което е похарчило всичко и не е спестило и придобило нищо в замяна, непременно, според условията на самия
живот
, ще се намери в оскъдност и лишение от всяко вътрешно благо, а тъй като не е научено да пренася подобни лишения, то се решава да се самоунищожи, отколкото да понесе неизгодите.
И ето че се ражда криза в техния
живот
.
Аз съм ти казал толкова пъти, че не си сам в тоя свят и че твоят
живот
зависи от Бога и Той го урежда постоянно.
Те са нещата на бъдещия
живот
.
Аз, който ти диктувам тия неща, ти казвам, че двоумението, вътрешното нерешение и нерешителност са слабост и недъг на един
живот
като твоя.
Твоя
живот
има по-високо назначение.
37.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Тази храна е тъй потребна за вътрешния
живот
, както храната за този, привременния.
Ето опасността на человеческия
живот
– человеците мислят, че имат Истината и че се учат от нея, а пък в действителност що виждаме?
Техният
живот
е отпаднал, той е заразен от главата до петите с пороци.
А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната Добродетел, която е ядката на нашия сърдечен
живот
.
38.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Който не се роди от Бога, не може да възприеме Духовния
живот
, нито може да го разбере, защото той духовно се изпитва и възприема.
Ето взисканието Божие, което предлага на всяка душа, която преди да се облече в дрехата на безсмъртието трябва да възприеме Вечния
живот
, който е сам Господ спасителят.
Там, в тоя
живот
горе, ще разбереш благостите Божии и ще проумееш неизказаната Негова милост.
Те са думи на
Живот
и който ги чува и възприема, бива научаван от Бога.
Духът е, който дава
Живот
, буквата нищо не ползва.
39.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
И те предупреждава, че с всяко отклонение от неговите постановления ще се считаш за человек не на времето си, глупав и неразумен, да не можеш да извлечеш облагите си от самия този
живот
.
В твоя
живот
, както ти казах и по-преди, трябва да стане онази велика промяна, за която ти говорих в миналия си разговор.
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на
живота
престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му
живот
и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава
живота
си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Ето това значи да си роден от Бога и да си подобен по
живот
с Него.
Нали знаеш от свой опит в тоя
живот
, че всяко семе трябва да притежава качествата на своя вид, и нали знаеш, че само чрез тия качества може да се отличи към кой род семена принадлежи.
Това е общото установление в тоя временен
живот
, в когото промяната, видоизменението са свойствени нему като на
живот
начинающ.
Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния
живот
, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.
Не, то беше невъзможно в границите на самите неща на самия
живот
, който беше възприел.
Ето осветлих те върху един предмет, толкова важен и потребен за твоя духовен
живот
.
Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен
живот
.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.
Ти търсиш онова, което не се намира нито в тоя свят, нито в тоя
живот
.
И когато минеш благополучно, ще те въведа в една нова област, в един нов
живот
, теб непознат досега, и там ще те науча на всичко и ще ти покажа как трябва да действаш и работиш.
И когато се родиш и влезеш в новите рамки на Божия
Живот
, ще познаеш както си познат.
40.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Аз ще поправя мислите ти и ще възстановя силите на душата ти, и ще облека сърцето ти в Мъдрост и Знание, и ще се възрадваш в моето присъствие, и
животът
ти ще мине от смърт в
Живот
.
Както пролетното слънце и както пролетният дъжд действат благотворно на растителния
живот
, така и идването на Духа Божий и негова глас.
И колко добре обяснява Духът Господен, като казва: „Които чуят гласа Му, ще оживеят.“ И ти сега сам, който слушаш моя глас и го възприемаш, си жив и живееш
живот
, който не знаеш от къде иде.
Но този
живот
е сам Господ на
Живота
.
Не е ли самият ти
живот
едно постоянно свидетелство, че Господ е милостив и добър винаги?
41.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Не разбирате ли още значението на вашия
Живот
?
Те са сега още деца в начинающия се Господен
Живот
, страхът, боязънта ги плаши.
Вашият
живот
трябва да се промени.
Ще му разправя за успеха и вървежа на твоя
живот
и
живота
на всички други избраници Божии.
И нашата заплата е била вашият добър и благочестив
живот
.
42.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
3ащото не е буквата, както казва Христос, но Духът, Който дава
живот
.
43.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
", където той поема авторството върху себе си.
Живот
в Школата
Епитропов се грижи изцяло за братския
живот
и всичко, свързано с организацията на съборите.
Стоименов придобива ред ценни качества, които му помагат в трудното организиране на Братския
живот
.
Духът е, който дава
живот
, плътта нищо не ползва.
Учението на Учителя е учение за целокупния
живот
, а не за формите и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
Защото не е буквата, както казва Христос, но Духът, Който дава
живот
.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Колкото за през тоя
живот
, има да носим скърби, страдания, хули, поругания и всичко друго, което Бог, Нашият Небесен Баща, ще види за добро да допусне.
46.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
21 Първата храна е неговото Слово, добрият
живот
е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.
Пълнотата обаче на съвършения и свят
Живот
зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и Неговата Любов.
Що са тревогите, смущенията на тоя
живот
?
47.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Първата храна е неговото Слово; добрият
живот
е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.
Пълнотата обаче на съвършения и свят
живот
зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и неговата Любов.
Що са тревогите смущенията на тоя
живот
?
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Изпитните в нашия
живот
, колкото и тежки да са, имат своето добро предназначение от Господа.
49.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
„Господи, Боже наш, Благий ни Небесен Баща, който си ми подарил
живот
и здраве, да ти се радвам, моля те, изпроводи ми Духа Си, да ме пази и закриля от всяко зло и лукаво помишление.
50.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Като обща тема на тазгодишната среща се поставя: „Окултният ученик" (какъв трябва да бъде той: качества, постъпки,
живот
и пр.).
такива, които засягат общия ни
живот
и биха могли да се приложат със средствата, с които разполагаме.
Бог е
Живот
.
И тъй, ще знаете: Без сърце няма
живот
.
Сега всички ще поемете дълбоко въздух и ще се концентрирате, като че нямате никакви връзки със земния
живот
.
Земният
живот
е една раница, която не е толкова важна.
Истината съдържа най-красивия
живот
в себе си.
Който не е възприел Истината в себе си, може ли да опита красивия
живот
?
Ще отговорите: „Корените на моя
живот
са добри и аз съм добър." Под „корените" подразбирам Божественото.
На въпроса: „Мога ли да имам най-красивия
живот
?
Без Истината няма
живот
.
Съвършенството на Любовта ще бъде смисълът на моя
живот
.
Закон е, че чистотата е израз на съвършения
живот
.
Само съвършеният
живот
може да бъде чист.
Само съвършеният
живот
дава чистотата.
51.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Знаем историята по кой начин Бог възпита Авраама, докато се развие в него онова благородно семе на духовния
живот
, и да развие в него непоклатима вяра, която му отвори пътя да види бъдещето, което го очакваше заедно с всичкото негово потомство.
Обаче Господ, който слезе в лицето на Христа, дойде да ни убеди и докаже със своя
живот
и възкресение, че в дома на нашия Небесен баща има много жилища, определени за нази.
Тия са две огнища на душевния
живот
, приспособени към различни цели на вселената.Посредством ума ние добиваме външните понятия за света, а посредством сърцето тяхното значение.
Какво може да бъде поръчителството на един пратеник Божий до нас, освен да ни засвидетелствува, че Бог е верен, многомилостив и благоутробен, че желае ний да го познаем и да се спасим, защото в Неговото познание има
живот
вечен.
52.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Спиритизмът тогава проповядва и доказва чрез медиумите, че има невидим свят, че
животът
не свършва с органическият
живот
и форми, но има и след него
живот
.
Зад тях има .още сетивен
живот
, който ние не познаваме, нямаме органи за него.
Прегледах първите пет годишнини на споменатото списание “Родина” – месечно списание за наука, литература и обществен
живот
.
Прави впечатление, че за трудните за България и българите години от 1899 до 1915 г., списанието има учудващо дълъг
живот
и излиза без прекъсване през целия този период.
Дънов в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
1. “Родина” (София), месечно списание за наука, литература и обществен
живот
, излизало от 24 окт.
53.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Статията е в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
Прегледах първите пет годишнини на споменатото списание “Родина” – месечно списание за наука, литература и обществен
живот
.
Прави впечатление, че за трудните за България и българите години от 1899 до 1915 г., списанието има учудващо дълъг
живот
и излиза без прекъсване през целия този период.
Дънов в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Мнозина учители, ученици, офицери и други са повярвали, че има задгробен
живот
.
55.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Взаимните връзки и отношения на мозъка и ума”в сп....
, 03.1901 г.
Статията е в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.03.1901 г.
Трябва да имаме предвид, че ний сме още в началото на един
живот
, който как ще се развие за в бъдеще, не е известно нам.
Никога не можем да прекрачим нито една крачка нанапред в добрия
живот
, ако не го изучим добре.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен
, 25.03.1901 г.
---------------------------------------------30 Дружество „Милосърдие“ неофициално съществува от доста години.Членовете му се вълнуват от задгробния
живот
и се занимават със спиритически сеанси.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Светът е така устроен, че има много опасни неща в него за настоящия наш
живот
.
Животът
е училище, гдето трябва да се придобие знание и мъдрост и да се научим да употребляваме благата на тоя
живот
.
И какво по- велико значение може да се даде на тоя
живот
, освен с думите, гдето казва Господ: ,Ще се заселя в тях и ще живея с тях." [II Кор.
Духът, благият Дух, Духът на вечния
живот
, е с нас и в нас.
59.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Статията е в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
Vita –
живот
] темперамент.Интелектуалната или умствената (нервическа) система, която съставя средата на съединителната нишка между душата, т.е.
60.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.07.1901 г.
Ний сме виделина на света и нека да свети нашият
живот
, за да се прославлява Нашият Отец, Който е на Небето.
61.
Учителя посещава Пловдив
, 09.1901 г.
Вяра, вяра непоколебима в Господа - тук е силата на нашия
живот
.
62.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив
, 3.09.1901 г.
Вяра, вяра непоколебима в Господа - тук е силата на нашия
живот
.
63.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Устройство на мозъка и черепа” в сп. 'Родина',
, 11.1901 г.
Статията е в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
64.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Но преди всичко нашият
живот
трябва да се развива според плана и начина, който Всемъдрият Наш Небесен Отец е отредил.
65.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]
, 32.12.1901 г.
Ний не служим на человеци, но на Този, Който ни е призвал в
живот
и виделина.
66.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Димитрова, библиограф, публикувана в вестник: Братски
живот
, бр.18, 2006 г.
Статията е в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
И отсъствието на пълна симетрия между двете мозъчни полушария на напълно развития мозък може да се припише на по-голямото участие в упражнението, което органите на едното полушарие, обикновено лявото, заемат в ежедневния
живот
на човека.
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 2.02.1902 г.
Има неща по-добри, които се готвят за нашия духовен
живот
.
68.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
Но Господ ще Ви даде да се радвате на плодовете на Вашия
живот
.
69.
Учителя пристига в Русе
, 7.05.1902 г.
Но Господ ще Ви даде да се радвате на плодовете на Вашия
живот
.
70.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе
, 13.05.1902 г.
Но Господ ще Ви даде да се радвате на плодовете на Вашия
живот
.
71.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на
живот
, да раздвижим умовете на всички.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на
живот
, да раздвижим умовете на всички.
72.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на
живот
, да раздвижим умовете на всички.
73.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на
живот
, да раздвижим умовете на всички.
74.
Писмо на Учителя до Мария Казакова (снимка на писмото), Варна
, 12.06.1902 г.
Изпълнението на Божията воля е вечното добро, а познанието, Негова
живот
вечен.
75.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
А преди всичко аз бдя за вашия
живот
, старая се да ви укрепявам във всяко време.
76.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този
живот
, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.
77.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този
живот
, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.
78.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този
живот
, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.
79.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас
, 18.08.1902 г.
Изпитите на Вашия
живот
са били стъпала, които да Ви доведат по-близо до Истината и до Тогова, Който Ви Люби.
80.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
Изпитите на Вашия
живот
са били стъпала, които да Ви доведат по-близо до Истината и до Тогова, Който Ви Люби.
81.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Пловдив
, 5.12.1902 г.
Свободата е дело на духовния
живот
на Любовта.
82.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Много пъти се случва в нашия
живот
, че по някои несъзнателни погрешки ние считаме действието на нашата воля за Божия и от това се пораждат изкушения и неприятности.
83.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Със своя
живот
, със своите мисли, чувства и вътрешни стремежи той гради това тяло и може да му даде красива форма.
Тъй че, по външния вид на човека може да се определи и неговият
живот
, характерът му и пр.
84.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
Той действа вътре в нас, интересува се от нашия
живот
, взема участие в дреболиите на
живота
ни, изправя погрешките ни, наказва всички за поправка, говори постоянно, упътва всички в добрия път, дълготърпи с погрешките, чака да му дадат очаквания плод, поне лихвата на таланта [Мат. 25:14-30].
85.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 12.06.1903 г.
Колкото по-напълно се проникваме със смисъла на нашия земен
живот
, толкова по-ясна ни става целта и предназначението, което Бог ни е определил.
86.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 31.07.1903 г.
Помежду тебе и Марийка има някаква интимна връзка на духовете ви от по-преди и тази е причината, че те нареждат вие да я възпитавате С нейното усъвършенствуване и духовно развитие ще се подобри и вашият
живот
.
87.
Молитва, дадена от Учителя в гр. Варна - 1903 г.
, 19.08.1903 г.
Благодарим Ти за добродетелта, която Си турил като основа на нашия
живот
, благодарим Ти за Правдата, с която Си ни заобиколил, благодарим Ти за Любовта, с която Си ни изпълнил.
88.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния
живот
“,София, 1906, 223 с.; „Философията на
живота
според Розенкройцерското учение, или Тайните на
живота
в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния
живот
“,прев.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия
живот
ще излезе за добро.
89.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния
живот
“,София, 1906, 223 с.; „Философията на
живота
според Розенкройцерското учение, или Тайните на
живота
в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния
живот
“,прев.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия
живот
ще излезе за добро.
90.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия
живот
ще излезе за добро.
91.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния
живот
“,София, 1906, 223 с.; „Философията на
живота
според Розенкройцерското учение, или Тайните на
живота
в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния
живот
“,прев.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия
живот
ще излезе за добро.
92.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 18.12.1903 г.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия
живот
ще излезе за добро.
93.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния
живот
“,София, 1906, 223 с.; „Философията на
живота
според Розенкройцерското учение, или Тайните на
живота
в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния
живот
“,прев.
94.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
И с усъвършенстванието да се приготви за следующите две последни степени, в които се завършва нашият земен
живот
, за който друг път ще Ви пиша, ако е Волята Божия.
95.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
Да проникваме в мислите Божии, да изучаваме Неговите пътища и да вършим Неговата Воля, това е нашето предназначение в тоя
живот
.
96.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Има мнозина из помежду жените и мъжете, които търсят Истината и вечния
живот
.
97.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
"Добрите желания са от Божията воля, а прищевките са от человеческата" Притчи 10:11 "Устата на праведния са източник на
живот
."
"Още малко, и няма да Ме виждате, и пак малко, и ще Ме видите." "Още малко" – това е временният
живот
на плътта, който ви препятствува да ме виждате, да сте в прямо общение с мене.
Бог иска нещо повече, Той иска посвещението на целия ви
живот
.
Вие, види се, се страхувате да не би да заграбят вашия
живот
и да ви лишат от свободата ви.
Аз не дойдох да търся
живот
, но да дам
живот
, не дойдох да заграбя свободата на хората, но да им дам тяхната.
Който не люби Бога и мене не люби, няма ни свобода, ни
живот
в себе си.
Аз внимавам за вашия
живот
и всякога ви упътвам.
Вие дължите вашия
живот
на небето, което ви е сторило безброй добрини.
98.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Зная, че във всякой един
живот
има свои неприятности, но те са необходимости.
99.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
Желая да влея нов
живот
в душата Ви.
„Аз дойдох да имат
живот
и да го имат изобилно". [Йоан.
Всичко друго Господ ще приложи на отегчения ти
живот
.
100.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Морето, това е вълнуващият се
живот
на тоя свят.
Това намръщяване, което виждаме по някой път да се събира на хоризонта на нашия земен
живот
, то е като благодатните облаци, които носят влагата за земята и нейния труженик человека.
101.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Е.А.: Той не говореше за себе си и за своя
живот
.
Тези беседи са редактирани и отпечатани под негово ръководство в три тома под общото заглавие „Сила и
живот
".
Това заглавие „Сила и
живот
" носят и няколко следващи томчета.
Под нейно ръководство са издадени IV и V серия - неделни беседи под заглавие „Сила и
живот
".
102.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1904 г.
има задължения в тоя
живот
и той трябва да ги изпълни драговолно.
103.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 9.12.1904 г.
Вeстниците можете да ги изпратите до книжарницата на Голов.За работите, за които ми разправяте, това показва, че всяка душа трябва да прояви своя
живот
такъв, какъвто е.Усъвършенстването е дело на времето.
104.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.12.1904 г.
В земния
живот
има много неща необясними.
Това, което в настоящия
живот
се вижда противоречиво, в бъдещия ще се оправдае.
105.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Този Великият Господ, който дава
живот
, здраве, радост, веселие, който упътва всички към доброто, мъдростта, знанието и любовта.
106.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 29.12.1904 г.
Бог преобръща всичките мъчнотии и препятствия в тоя
живот
да работят за добро.
107.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Той е прикоснал сърцата ви, подигнал е завесата на вечния
живот
, с Любовта си е събудил дремещите ви души и е стоплил сърцата ви Неговото благословение е дошло от горе както пролетния дъжд.
Не е ли то символ на вашите души, които се запалват от Божествената любов, от присъствието на Неговият Дух, не е ли маслото този скрит
живот
, който избликва и се проявява за доброто на другите?
108.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 19.01.1905 г.
Помнете, Той взема участие във вашия
живот
109.
Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София
, 22.01.1905 г.
Имайте вяра и пълно упование и Аз ще уредя вашия
живот
тъй, както трябва.
110.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
В тоя
живот
человек да е готов на всичко.
Земният
живот
е училище и всякой урок в него трябва да се разбере и схване добре.
Да се достигне до съвършения
живот
, да се добие гражданство в Небето не е тъй лесна работа, тъй както мислят.
Само Неговата Любов е в сила да ви отвори душевните очи, да видите, схванете и разберете вечния
живот
, да влезете в пряко съобщение с Невидимия мир и тогава ще сте в състояние да виждате, слушате и се радвате на това, което Бог е приготвил отдавна за всички, които Го обичат от всичката си душа.
111.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
Не мислете, че преди Вашият
живот
е бил по-добър, а сега - по-лош.
Гледай на Господа, очаквай от Него и учи се, това е смисълът на твоя
живот
.
112.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Земният
живот
, земното щастие не са цел, те са средства за постигане на небесните блага и добрини.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия
живот
На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
113.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 1.08.1905 г.
Всичко в тоя земен
живот
се слага тъй, както е отредено от Вечния Промисъл.
И тя ще опита горчевините на тоя
живот
.
114.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.08.1905 г.
Аз съм отдавна уредил всичкия твой
живот
и не желая ти да се повръщаш назад.
На олтаря на твоя народ ти трябва да принесеш твоята лепта — ни повече от това, и самия твой
живот
.
115.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 14.01.1906 г.
С други думи, приготовлявай се за един по-висок и благороден
живот
.
116.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.03.1906 г.
Тогава щяхте да забравите дреболиите на тоя
живот
, грижите, тревогите, които постоянно ви спъват.
В любовта е изпълнението на закона, в нея е вечният
живот
.
117.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Сливен
, 25.04.1906 г.
Използвайте времето и като комисионер вий имате случаи да се срещате с много хора, гледайте вашата обхода, вашият
живот
да свети.
118.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 30.06.1906 г.
В тях е вечният
живот
.
119.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Ще кажа само, че както в събранията, които имахме с Учителя в салона, тъй и през другите часове на деня, аз чувствувах, че това прилича на
живот
в Небесния свят.
120.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
Съзнателният
живот
произлиза от бялата светлина.
121.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.09.1906 г.
Как е прекарал своя
живот
нашият Господ на земята?
122.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.02.1907 г.
Всичко в тоя
живот
има своето предназначение.
123.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 6.03.1907 г.
Вий ще се научите от опит да прилагате Божествените закони в повседневния
живот
.
124.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Сливен
, 25.04.1907 г.
Използвайте времето и като комисионер вий имате случай да се срещате с много хора, гледайте вашата обхода, вашият
живот
да е свят, щото от плодовете на
живота
Ви да се прославлява Господ.
125.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
И ще не ще, ще го приложи, защото време за отлагане няма, а за отмяна и дума не може да става… Човечеството е в последния етап на своята ликвидация с всички стари заблуждения, излизане от тъмната 13 сфера и навлизане в новата светлинна сфера на братски
живот
и взаимно подпомагане.
Варна при Учителя, дошъл от фронта, Битоля, кота 1248, и го запитах защо така рано си замина от земния
живот
бр.
По-важните фази от неговия
живот
са следните:
Тези нови богомили, казваха те, имат за крайна цел комунизирането на обществото, комунален
живот
, а това не изнасяше нито на дворяните, нито на капиталистите и банкерите и народните смукачи.
Ръководната идейна мисъл на Братството е
живот
на братски начала във всичките му отрасли, при пробудено съзнание и свръхсъзнание за равенство, за свобода, за взаимопомощ, безкористно служене, при най-широко прилагане закона на жертвата.
Българите са запалката на свещения огън на Любовта – на Жертвата, която озарява цялата земя и ще я озари със своите лъчи за облагородяване и сплотяване, което ще се изрази във взаимно доверие и братски
живот
на комунални начала…
Пеню Киров духовния кръжок, който без прекъсвание е продължавал своя
живот
.
126.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Вземаме първа стъпка в духовния
живот
.
127.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
заранта, след прочитането на стиховете от 17-и до 26-и от Евангелието от Йоанна, г-н Дънов каза:Човешкият
живот
започва с Истината.
А когато висш организъм, висш
живот
действа върху един низш, образува здраве.
Ако вие не любите вашия
Живот
, как очаквате другите да го любят?
Вашата Любов към Бога се проявява в три направления: първо, в стрем- ление, което значи Правда; второ, в единство, което значи Добродетел; трето, в образ, който значи
Живот
.Божията Любов спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.
128.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Благий Боже, който Си ни дал
Живот
и здраве, който ни насищаш с хляб и вода и ни задоволяваш с хилядите Си благословения всякой ден, Твоето Слънце изгрява всяка заран като младоженец и тича в пътя си, който Си му начертал.
129.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
Ако от горе се реши да ви дават някои мисли, то ще бъде за ваше добро, но тия мисли, които ви заобикалят, са мисли на вашето минало, които вие сами сте създали и сега в този
живот
трябва да си ги изплатите, тъй като в миналото прераждане сте направили тези дългове, които сега ще изплащате.
130.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
На всички ония изпомежду ви, които търсят добрия
живот
, искрено търсят знанието, Мъдростта, Истината, ще им окажа съдействието си.
131.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.11.1907 г.
Но така е, деца, моми, домакини, баби, това е външният израз на земния
живот
.
132.
Учителя участва в неделно събрание, София, 2 декември, неделя
, 2.12.1907 г.
Тя се състои от двете санскритски думи „раби" и „блоти", което значи
живот
, а
живот
значи да се радваш на работа.
Само в този
живот
ще разберете смисъла на вашия
живот
.
133.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 24.12.1907 г.
Повече
живот
, отколкото думи.
134.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Търново
, 25.01.1908 г.
Има много несгоди в земния
живот
, но тия несгоди ги имат почти всички.
В това се изпитва вашия
живот
.
135.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
- Мисълта, която се взема от прочетената глава, е върху думите: „Това е
живот
вечен, да познаят Тебе, Единаго Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил." И първият въпрос, който се подига, е: какво нещо е вечният
живот
?
Вечният
живот
седи във вечното развитие на съзнанието на духа, а това се появява чрез възприемане Бога в себе си.
Всякой дух, който възприема Бога в себе си, произвежда това, което се нарича вечен
живот
.
Вечният
живот
има тясна свръзка с всякой един дух, защото духовете вън от вечния
живот
са мъртви.
Винаги във вечния
живот
първо се заражда желание да живее, да съществува, да създава.
Христос казва, че нещата, които притежаваме, не съставляват нашия
живот
.
Например имате една къща - придава ли тя нещо на вашия
живот
?
Но ако изядете един самун хляб, той може да ви придаде много повече
живот
, отколкото цяла една къща.
136.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
Нашата работа тази година трябва да бъде активна, не само да вярваме, но да приложим нашата вяра в действителния
живот
.
137.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Причините за вашите спънки се дължат на вашия минал и настоящ
живот
.
138.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
Затова и Христос казва, че невъзможното за човека е възможно за Бога и ако человеците се съединят с Бога, всичко ще могат.Всякога, когато не сте съединени с духовния
живот
, ще се усещате обременени, изтощени, умъчнени, отчаяни, обезсърчени,
животът
ще ви се вижда безсмислен, глупав и вие като се мислите глупави, и за вас няма да има тогава добър и свестен човек.В света има две положения - човек да бъде пасивен и активен.
139.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Духът е онова, което дава
живот
.
Чрез тази вяра се развива техният слаб
живот
.
Чрез нея те задоволяват всички нужди на своите деца; тя е силата и вдъхновението на техния
живот
.
Съждението, това е качество на свободния, който минава положението на ограниченията в рамките на свободата, гдето Духът влага
живот
в неговата душа, да работи и се развива.
Ако се отказвате от тия ваши права, постоянно ще се скитате в областта на грешките, на постоянните промени и ще търсите хиляди извинения за вашия
живот
.
Не можете да живеете е тези две състояния; или будни, или спящи -едно от двете; защото както лозарят очаква от лозето, което е копал и обработвал, изобилие, както земеделецът очаква изобилие, така и Небето очаква същото от вашия
живот
.
Ако във вашия
живот
има много прах; ако сте верни на обещанието, този прах ще бъде носител на великите Божии блага, които се пращат към вас.
140.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.09.1908 г.
Във Вярата и Любовта е скрит блаженият
живот
.
Този
живот
не се бои от нищо.
Той е всепроницающият
живот
.
141.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1908 г.
Те са Господните блага, които идат да осветляват пътеките на тоя материален
живот
, гдето скърби и страдания са съпътници на человешката душа.
142.
(стар стил) Мария Казакова завършва земния си път.
, 25.11.1908 г.
На някои от тези срещи са се извършвали спиритически сеанси, които са били новост в духовния
живот
на това време.
143.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Физическата светлина и топлина еднакво действуват на всички същества, но не всички от тях еднакво проявяват своя
живот
.
144.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Тия нишки са двигателите на человешкия
живот
на земята.
145.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.06.1909 г.
Отхвърляйте от себе си мрачните настроения, дръжте се в съгласие с добрия
живот
.
146.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
В първата половина на пътя, така да се каже, нашият
живот
е обърнат наопаки – Слънцето е от другата страна на нашия
живот
и ние сме на Земята в един мрак.
Вашата Любов към Бога може да се прояви само във вашия
Живот
.
В сегашния
живот
никой от вас не е беден, но от мислите, които през вас минават, не зная дали ще намерите една ваша мисъл.
Втората половина на Пътя е, така да кажем, че нашият
живот
е обърнат наопаки, Слънцето е от другата страна на нашия
живот
и ние на Земята сме в един мрак.
Затова при сегашния
живот
вие едва се приближавате към вашето равноденствие.
Вашата любов към Бога може да се прояви само във вашия
живот
, да ходите в Истината.
С чука не можем да се спасим, но с огъня можем да се спасим; и то с огъня, който е Любовта, ще можете да стоплите сърцата на хората.В сегашния ви
живот
никой от вас не е беден.
Скоро решават да се оженят, да си помагат като приятели в един общ
живот
.
Много активна, тя не само пише, а и на дело прилага идеите си, като организира курсове за обучаване на малките деца и на големите момичета по готварство, шивачество и всичко необходимо знание за младите при един бъдещ семеен
живот
.
Крум се включва енергично в братския
живот
и участва във всички екскурзии и е винаги с първата група, която строи лагер на езерата.
Тя се отказва от неговото съблазнително предложение, но нейният образ остава в съзнанието на Соломон до края на земния му
живот
.
Слънце квадрат Сатурн, паралел Плутон предричат тъжовен
живот
, защото при тези аспекти устойчивостта й е из основи разклатена.
Понеже Уран и Марс са в юпитеровия знак Стрелец, идейният
живот
, който тя живееше, никога не я е оставял без средства, макар че не работеше, а беше домакиня.
Душата му е минала през много мъчнотии и страдания, но умът и сърцето му са били винаги насочени към духовния
живот
.
147.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
В Него ще намериш връзките на вечния
живот
, извора на всички блага.След това г-н Дънов добави едно малко обяснение на първия закон:- Отношението на първия закон има връзка със сътворението на света.
Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята душа и на своя дух."Всеки, който има
живот
в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат на подобните братя, намират това, което човечеството търси.
Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите на вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя
живот
.
Това трябва да се почувствува в душата; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният
живот
и какво нещо е изворът на всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния
живот
, извора на всичките блага.
на своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има
Живот
в себе си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
Те са, които са слезли Отгоре, знаят Волята Божия и като ги любим, ще знаем основата38, върху която са съградили своя
живот
.
Когато вникнем в тия закони и ги почувстваме, тогава ще намерим и разберем какво нещо е Вечният
живот
и какво нещо е изворът на всичките блага.За вас сега остава следната емблема (посочва на всички Пръчката, разделена на три с четири подразделения43).
Това, което има на трапезата, това е Божественият
живот
, Божествената Любов, която се влива във всякой.
Така искам и вие да пребъдете във вашия
живот
за вашите братя.А като взе чашата, каза:
148.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
В Него ще намериш връзките на вечния
живот
, извора на всички блага.След това г-н Дънов добави едно малко обяснение на първия закон:- Отношението на първия закон има връзка със сътворението на света.
Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята душа и на своя дух."Всеки, който има
живот
в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат на подобните братя, намират това, което човечеството търси.
Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите на вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя
живот
.
Това трябва да се почувствува в душата; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният
живот
и какво нещо е изворът на всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).
149.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Това, което има на трапезата, е Божественият
живот
, Божествената любов, които се вливат във всекиго.
Този хляб е символ на Моята любов и така искам да пребъде вашият
живот
за вашите братя."При подаването на чашата каза следното:- Тази чаша е на спасението, тази чаша е вечната любов и Моят Дух, Който работи във вас и Който ви повдига и Който просвещава вашите умове и вашите сърца.
Да благослови Бог всички страдащи, които имат нужда от този хляб.Молитва, преди да почне вечерята;Благодарим Ти, Господи, за всичката любов, с която си ни възлюбил; благодарим Ти за
живота
, който си ни дал; благодарим Ти за ума, който си вложил в нас; благодарим Ти за добродетелта, която си турил като основа на нашия
живот
; благодарим Ти за правдата, с която си ни заобиколил; благодарим Ти за любовта, с която си ни изпълнил; благодарим Ти за великата Ти мъдрост и Те славим за Твоята истина, с която си ни озарил, и се радваме за
живота
, който си ни дал.
Но когато дойдете в моето положение, и вие ще направите същата изповед.Що е бил моят
живот
между вас?
При правенето на сеанси и аз правех като вас, по смелост не ви отстъпвам.Да, да, но това е човешката страна на човешкия
живот
.
Така е, когато ние добием друга една мрежа, за която трябва да се стремим, духовна мрежа да получим, която има по-голяма светлина, благодарение на която пък ще можем да познаваме невидимия сега за нас свят и
живот
.Светлината е една тъкан в невидимия свят.
Когато ние добием друга една мрежа, към която трябва да се стремим, ще получим духовна мрежа, която има по-голяма светлина, благодарение на която пък ще можем да познаваме Невидимия свят и
Живот
.
Що е бил моят
живот
между вас, каква полза съм принесла?
Да, но това е човешката страна на човешкия
живот
.
150.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Няма по-голяма спънка в духовния
живот
от домашните.
Първата храна е Неговото Слово, добрият
живот
и Божията Воля, а доброто мислене е Неговата Любов.
Що са тревогите и смущенията на твоя
живот
?
Когато една девица почне да вижда образа на любовта и почне да й става тясно в себе си и почне да се стреми да излезе от тясната ограда на бащиния си дом, това е признак, че нейното време е дошло да влезе в обятията на брака, да даде място на по-широкия душевен
живот
.
Такова състояние я довежда до съприкосновение с друг
живот
много по-богат, отколкото първия.Така и ти, без да се впущаш надълго, твоята душа не може да бъде задоволена от нищо друго освен от Бога.
Може да се каже, че сме проводени да се учим, но какво отношение има това учение с бъдещия
живот
?
Какво отношение има Библията спрямо нашия
живот
?
Често пъти в духовния
Живот
с тия неща става обмяна: например вие давате добри мисли, а Отгоре ви дават материални улеснения.
Първата храна е Неговото Слово; добрият
живот
е Неговата Божия Воля, а доброто мислене е Неговата Любов.
Но каквото и да мислиш друго, вън от това, което е в Бога, то няма да придаде нито една педя
Живот
.
Пълнотата обаче на съвършения и здрав
Живот
зависи от познаването на Бога и възприемането на Неговата чиста Любов.
Що са тревогите и смущенията на твоя
живот
?
Когато една девица почне да вижда образа на любовта и почне да й става тясно вътре в себе си, и почне да се стреми да излезе от тясната ограда на бащиния си дом, това е признак, че нейното време да влезе в обятията на брака, да даде място на по-широкия душевен
живот
е дошло.
Да стане майка, е по-благородно и по-добро – такова състояние довежда до съприкосновение с друг
живот
, много по- богат от първия.
Няма по-голяма спънка в духовния
Живот
от домашните.
151.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Господи, Който си неизменен, закрепи нашите братя и сестри, за да пребъдем всичките в Тебе и да пребъдеш в нас, за да сме в едно, както Ти и Отец и да Те прославим с плодовете на
живота
си пред человеците.Благи Боже, Който си ни дал
живот
и здраве, Който ни насищаш с хляб и вода и ни задоволяваш с хилядите Си благоволения всеки ден.
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния
живот
, извора на всичките блага.Тия думи всякой си ги написа на лист, даден от г-н Дънов, а след тях ни се дадоха като прибавка и думите:
152.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния
живот
, извора на всичките блага.
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния
живот
, извора на всичките блага.Тия думи всякой си ги написа на лист, даден от г-н Дънов, а след тях ни се дадоха като прибавка и думите:
В Него ще намериш връзките на вечния
живот
, извора на всичките блага.Все що попросите в Мое име, Аз ще го сторя.Не бой се, малко стадо, Отец Ваш е благоволил да ви даде Царство.
153.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (Трите Закона на Веригата)
, 19.08.1909 г.
В Него ще намериш връзките на вечния
живот
, извора на всичките блага.Все що попросите в Мое име, Аз ще го сторя.Не бой се, малко стадо, Отец Ваш е благоволил да ви даде Царство.
154.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
По-висшият
живот
може да избави пo-нисшия, а последният не може да помогне на първия.
155.
Писмо на Учителя до Пеню Киро, София
, 21.09.1909 г.
В Него ще намериш връзките на вечния
живот
, извора на всички блага.
156.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.10.1909 г.
Животът
е Божествено училище и блажен е този, който прилежава и си учи уроците, той ще пожени благите плодове на своя
живот
.
157.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 16.10.1909 г.
Спънките в ежедневния
живот
се дължат на причини далече скрити в миналото.
После, старайте се да живеете в дома в мир и съгласие и единодушие и да си помагате един друг в мъчните работи на тоя
живот
.
158.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Това, което от гледището на земния
живот
съставлява лишение, за бъдещия това е придобивка.
Трябва да се очисти человешката душа и да стане годна за Божествения
живот
.
159.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
Няма съмнение, изпитите в тоя
живот
се зле отразяват върху някои, временно ги сплитат и забавят в пътя им.
160.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Сега де почакаме.Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце,
живот
, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.
Срещу „послушание“ се постави 4; срещу любов — 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16; милосърдие — 17; правда — 18; смирение —19; любов — 20; слава — 21; милост — 22; любов — 23; сърце — 24;
живот
— 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.
То е
животът
, истинският жи вот, Божественият
живот
.
161.
Учителя дава молитвата 'Молитва на Духа' - събора, 1910 - Велико Търново
, 16.08.1910 г.
Ний се покланяме пред Тебе, Вечния наш Баща, канара на нашия
живот
.
162.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (наряд + снимка на част от писмото)
, 16.08.1910 г.
**Пази закона ми, осветявай името ми всякой ден в твоята душа, и аз ще ти дам
живот
и здраве на духът, да се радваш. [Знаци.]
163.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Ходете пред Мене с чисто сърце и аз ще благоволявам да ви помагам в трудните времена на вашия
живот
.
След това ще настъпи у хората съзнанието, ще се усети брожението за по-добър и свят
живот
.
164.
Писмо на Учителя до д-р Дуков
, 1.09.1910 г.
ПЪТ, ИСТИНА И
ЖИВОТ
165.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1910 г.
Не, ето защо в съвременния
живот
малцина живеят.
Думата „
живот
" има значение в себе си.
Това е
живот
вечен, да познаят Тебе, Истинаго Бога.
166.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.03.1911 г.
Съмнението разяжда постоянно техния душевен
живот
и те умират в греховете си, като не вярват във вечния
живот
, който оживява мъртвите.
167.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 14.05.1911 г.
Трябва да върша волята на Онзи, Който ме е пратил, а Неговата воля е
Живот
вечен.
168.
Писмо на Учителя до Никола Ватев
, 28.07.1911 г.
Слушайте думите ми и те ще се преобърнат в сила и
живот
за вашите души.
Тя е вратата за по-добър
живот
.
Говори се с погребани и умрели с Христа, за да възкръснете в образа на Неговия
живот
.
169.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Молете се да възтържествува Божията добродетел; да възтържествува Божията правда; да възтържествува Божията Любов и да се прояви; да възтържествува Божията мъдрост и да се прослави Господ в Своите дела; да възтържествува Божията истина и чрез нея Господ да озари света; да възтържествува Божият
живот
и чрез него да ви се дадат всичките блага; да възтържествува Духът на Отца Моего и Отца вашего, на Бога Моего и Бога вашего — да се възцари Той и да бъде все и вся.
Оставете се да ви ръководи през всичкия ви
живот
!
Само тя е в сила да премахне неугасяемото зло, което разрушава човешкия
живот
.
„Религиозен
живот
“ не значи само да сме религиозно настроени и да вярваме.
170.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Смисълът на човешкия
живот
е в служенето на Бога.
В процеса на нашето развитие ние никога не можем да бързаме и това правило ако приложим, нашият
живот
ще стане по-светъл.
Вярата е първата стъпка в съзнателния
живот
.
171.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Да, да, нужен е добър
живот
, добри человеци, защото с добрия
живот
и с добрите мисли ние градим своето духовно тяло и затова колкото повече добри мисли имате, толкова по-скоро и по-добре градите своето духовно тяло.
172.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Целта на човешкия
живот
не е само развитието на душата, но и придобиването на свободата, която е изгубила; следователно, свободата е цел.
По този начин думите Христови стават ясни, когато казва: „Аз съм пътят към Истината в този
живот
“.
173.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
И действително, във всяко хлебно зърно по чуден начин се крие частичка от Божествения
живот
.
174.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
„Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия
живот
на земята.
Царството Божие на земята, това е целокупният човешки
живот
на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.
Умът ви да бъде съсредоточен към духовния
живот
, та за следващата година като дойдете, да бъдете готови за по-твърда храна.
Спънките във вашия
живот
Аз ще изгладя и ще преобърна всичко за добро.
„Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия
живот
на земята.
Царството Божие на земята, това е целокупният човешки
живот
на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.
Умът ви да бъде съсредоточен към духовния
живот
, та за следващата година като дойдете, да бъдете готови за по-твърда храна.
Спънките във вашия
живот
Аз ще изгладя и ще преобърна всичко за добро.
175.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Умът ви да бъде съсредоточен към духовния
живот
, та за следващата година като дойдете, да бъдете готови за по-твърда храна.
„Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия
живот
на земята.
Царството Божие на земята, това е целокупният човешки
живот
на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.
Умът ви да бъде съсредоточен към духовния
живот
, та за следващата година като дойдете, да бъдете готови за по-твърда храна.
Спънките във вашия
живот
Аз ще изгладя и ще преобърна всичко за добро.
„Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия
живот
на земята.
Царството Божие на земята, това е целокупният човешки
живот
на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.
Умът ви да бъде съсредоточен към духовния
живот
, та за следващата година като дойдете, да бъдете готови за по-твърда храна.
Спънките във вашия
живот
Аз ще изгладя и ще преобърна всичко за добро.
176.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
И знанието, което е вътре, ще се преобърне на тъмнина и всичкият
живот
вън ще стане мрак, в който духът ще се лута.
177.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Да възтържествува Божественият
Живот
и чрез него да ви се дадат всичките блага.
Слушайте този глас на Любовта, оставете се да ви ръководи през всичкия ви
живот
, само тя е в сила да премахне неугасимото зло, което разрушава човешкия
живот
.
178.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, П. Н. 1912 г.
, 1912 г.
25.
Живот
179.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 23.01.1912 г.
Аз искам всички да живеят чист и свят
живот
, всички по възможност да живеят в мир.
180.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.02.1912 г.
Тоя
живот
трябва да завърши своя кръг, определен от първоначалния източник.
Моето желание за всинца ви е да пребъде във вас Господнята Добродетел, Господнята Правда, Господнята Любов, Господнята Мъдрост, Господнята Истина, Господният
Живот
и Господният Дух!
181.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Ще дадем даже и
живот
, който усеща нужда от него.
Сега засега аз виждам и добре разбирам, че вас ви трябват главно три неща:
живот
, здраве и парички, но ако ги искате както подобава и ако постоянствувате да ги искате, те ще ви бъдат.В 5 часа подир обед събранието се продължи.
Така трябва ние да разбираме Христовото учение: че Христос духа и това духане се преобърнало на светлина, а пък светлината — на
живот
.
В духовния
живот
винаги трябва да посаждаме и ако всеки ден посаждаме по нещо, тогава ще получаваме.
Сега, ние все се хвалим, но това именно наше желание да преобърнем желязото на злато, което по емблемата си е препоръчително, тъй като желязото е, което съответствува на грубия
живот
, а среброто съответствува на това, което човек е използувал.
182.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Със светлината идват всички добри духове Божествените духове сутрин слизат, вечер по същия път отиват при Бога, Христовият Дух и това дихание се превръщат в светлина, а светлината е
живот
.
183.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Духът винаги гледа да използува по-ниския
живот
, за да го предаде на по-високи вибрации.
Пример, един млад американец се влюбил в една мома, която упътил в разблуден
живот
, от който тя изтощила своето здраве, щото най-сетне умряла.
Светът няма да ви разбере и затуй необходимо е да влезем в съгласие с духовния
живот
, с невидимите същества, които са винаги върху нас и ако вие бяхте ясновидци, щяхте да видите тяхното присъствие и как именно действуват.
Защото не бива да изпущаме от предвид, че в духовния
живот
и в пътя, който вървим, има кражби.
Културата на съвременния
живот
ли?
184.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
В съвременния
живот
Господ всяка заран слиза от небето и с Него идват множество възвишени духове, които всички ни пригласяват7 към работа в
живота
и ние усещаме радост и утеха.
Когато влезем в новия
живот
, той започне да реагира върху нас, защото започваме да изучаваме кои неща са добре разположени към нас и кои не са.
Чисто духовният
живот
е атмосфера на духовния свят.
— Тази беседа, която ви давам, не можете я приложи в
живота
си, но аз ви я давам, за да нямате страх в сърцето си и да се избавите от този кошмар на вечния
живот
.
Човешкият
живот
е ограничен; човек ще достигне до известен размер и тогава ще спре; затова колкото и да искате да работите, като изработите това, което е определено, ще спрете.
185.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Най-подир, вярвайте в това, което ви казвам: съдете по моя
живот
и ако намерите в мен нещо съмнително, факт, стойте настрана.
Смъртта, това са въжета на греха, които свързват човешкия
живот
.
186.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Едно важно условие е чистотата и ако сме чисти във всяко отношение, ние ще се ползуваме и тогава именно ще знаем, че сме турили истинската основа на нашия
живот
.
Значи, в духовния
живот
трябва да бъдем тихи и спокойно и в него да не стават тия подигания, които стават в морето.
Ако детето се отказва от млякото на майка си, в него не може да се развие
живот
.
Аз виждам, че искате да бъдете полезни и да вършите велики работи, но за да можете да струвате това, трябва да бъдете едно с Христа, Когото трябва да имате в себе си в трите елемента, а именно: в правда, истина и
живот
.
187.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Дяволът казва: „Има ли задгробен
живот
?
Той казва, че няма
живот
, защото сам е лъжа; че няма любов, защото сам няма любов; че няма правда, добродетел, истина — защото и у него самия липсват.
188.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
Бог в природата е впрегнал всичко за добро, а така също и в человешкия
живот
.
189.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.10.1912 г.
Вашият
живот
изисква самопожертвование.
190.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
Важно е человек да разбира смисъла на своя
живот
и да живее съобразно според благата, които Господ е дал всекиму.
Такива промени ежеминутно стават в человешкия
живот
.
191.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 24.12.1912 г.
Желая да прекарате весело светлите празници и да се озарите с по- голяма Виделина в сърцето си, за Истината, да проумеете по на дълбоко Господнята Любов, с Която крепи света и да се заквасите с новия
живот
, който иде в света на разумните същества.
192.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 24.12.1912 г.
Да се заквасите с Неговия
Живот
, който слиза в света на разумните същества.
193.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.
, 1913 г.
Зная, че Бог обръща всичко да работи за добро и някои неща са необходими за пояснение и упътване на человека в земния му
живот
.
„Да напусна земния
живот
и да ида да живея с Христа, казва Павел, за мен е по-добре, а да остана да живея на земята, за вас е по-добре." Умният има да избира между единия и другия.
194.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Нека Господ всекиму да дава
живот
и здраве, че той сам да си превежда оригиналите и да ги пуща в обращение, че да му се радват неговите близки.
195.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), София
, 14.01.1913 г.
Сега в тия минути на вашия
живот
имате случай да опитате Господа и намерите от опит, че Той е всякога благ към тези, които Го призовават.
196.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Направете оброк, направете посвещение на вашия
живот
и на
живота
на всички други да служите Господу.
Прекарайте тоя Извор отвън - вътре и вий имате вечния
живот
.
Всички същества мали и големи вкусват сладките сочни сокове на безпреривния
живот
.
197.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Думите в нашия
живот
имат толкова смисъл и ценност, колкото се подкрепят от чистотата на
живота
ни.
Любов, която не може да издържа страдания, лишения, унижение, пренебрежение, не носи
живот
в себе си.
Но сега - на работа при обикновените работи на тоя свят, на тоя
живот
.
198.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София
, 1.04.1913 г.
На турците като народ остава едно -да възприемат Християнството и да тръгнат по един нов път на своя
живот
.
199.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Да се свърже настоящето с бъдещето, да се използува миналото е задачата на тоя земен
живот
.
200.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
И така, пред вас стои един отличен метод за самовъзпитание, пълен с големи богатства, метод, който, ако можете да го разгатнете и приложите, щяхте да станете по възможност най-добрите, най-правдивите, най-любящите, най-мъдрите, най-истинолюбивите и бихте превърнали вашия
живот
на Рай.
Значи на сцената излиза трета група, която настоява на своето право да вземе участие във вашия
живот
.
201.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.04.1913 г.
Тази Любов е постоянна и тя носи в себе си всичкия
живот
и тя е обща на всички души.
202.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
И колко добре е изразил Духът тая мисъл чрез устата на великия Учител на човечеството: Това е
Живот
вечен, дето да познаят Тебе, Единого Истиного Бога и Христа, Когото си пратил.
203.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
Започнете вече с Новия
живот
, който ви се дари, употребете го за добро.Не се обезсърчавайте, не гледайте мрачно на бъдещето, то е светло, утешете и укрепете всички, насърчете ги, кажете им, че което Господ е определил, никой не може да отмени, и което Господ сега гради, никой не може да развали.
204.
Писмо на Учителя до всички (писма до Елена и Константин Иларионови), София
, 27.07.1913 г.
С какво голямо усърдие трябва да се подвизава всяка душа в тоя свят, за да постигне вечния
живот
и безсмъртието.
205.
Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас
, 1.08.1913 г.
20;11), на първо място се изтъква праведният
живот
на тоя юдейски цар, а Бог в милостта си един ден обръща на 1000 год.
206.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Неговата постоянна мълчаливост и начумереност не й се понравили и работата дошла дотам, че те трябвало да се разделят, защото тя търсила и искала
живот
с разположение, с веселост.
207.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, ноември, 1913 г.
, 11.1913 г.
Тая връзка дава смисъла на всичкия земен
живот
.
208.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Правя Ви намек, намек за един велик духовен закон, върху който почива целият
живот
.
Желанията и мислите, това са скритите семена на Божествения
живот
.
209.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 21.12.1913 г.
Думите: Исус, Христос, Син Божий, Победител трябва да бъдат лозинка на човека в негова земен
живот
.
Да му дават подтик за работа и смелост да побеждава мъчнотиите в ежедневния
живот
.
Всеки е длъжен да работи в своя
живот
тъй, както Бог го е научил и го учи да се ползва от всички блага.
210.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
И да се весели Той в нашия
живот
и в делото на ръцете си.
Да даде
живот
и здраве, и дългоденствие на всички, които Нему уповават.
И да послужим на Господа с радост и веселие през всичките дни на нашия
живот
.
211.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 2.02.1914 г.
Страданията, това са участта на човека след изгубванието на Божествения
живот
.
Всеки един носи постоянно последствията от грешките на своя
живот
.
Дано да дадехте да се всели във вас Божествената Любов, Божественият
Живот
, Божествената Мисъл, Божествената Воля.
212.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 6.02.1914 г.
Един организъм трябва да има не само огромна маса вещество, но то трябва да е организирано, но не само трябва да е организирано, но то трябва да има съзнателен
живот
, но не само
живот
, тоя
живот
трябва да роди велики мисли, но не само мисли, тия мисли трябва да са носителки на силна воля, Божествена.
Желая Божествената Любов да роди във вас всички: Божествения
живот
, Божествената Воля и така да сте съпричастници на това бъдеще.
Това са съотношенията на съзнателния
живот
.
213.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 14.02.1914 г.
Аз съм пил много горчиви чаши в дългия
живот
и никога не съм роптал, Аз зная, че Господ прави което Му е угодно.
214.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
Самият
живот
на земята е съчетание от радости и скърби, от сполуки и разочарования, от придобивки и загуби.
215.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.03.1914 г.
Нейният
живот
е благ.
Истинският
живот
иска търпение, постоянство, приложение, трудолюбие, благоразумие, смелост, решителност, самоотверженост, безкористие, съжаление, низхождение, радост.
216.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.03.1914 г.
Приложете сол на вашия
живот
.
217.
Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство
, 9.03.1914 г.
Обърна се към мене и каза: "Елена, казвай на хората, че има един много по-красив
живот
от тоя, който сега живеят.
218.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Всичко, което мислим и чувстваме, не е истинският
живот
, защото ежедневно се мени.
Христос иска три неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени сокове, необходими за нашия
живот
, душата, която е царица на нашето тяло - като представлява един малък мир и духа, който образува благи мисли в нас.
Както точките и запетаите са от голяма важност в тетрадките на учениците, така те са важни и във вашия
живот
.
Тук-там Господ ни спира по запетаите на нашия
живот
, а на точките повече, за да се взрем в писаното дотам, да си поотпочинем и продължим, и кога завършим темата на нашия
живот
, да има една смисъл всичкото вписано и написано.
219.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
Първата стенографирана беседа е "Ето Човекът", с която се слага начало на сериите "Сила и
Живот
".
Първите четири серии на "Сила и
Живот
" са преведени на английски от Весела Несторова.
Учителят ги издаде и ги нарече „Сила и
живот
".
Обърна се към мене и каза: "Елена, казвай на хората, че има един много по-красив
живот
от тоя, който сега живеят.
220.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
". Сила и
Живот
.
София, Издателска къща „Жануа-98“, 1999Книгата за теглене - PDFСъдържаниена томчетоОт книгата "Сила и
живот
", Начала на новото учение на Всемирното Бяло Братство, т.I
Като дойдем до Знанието, то е методът, чрез който трябва да се разбира и регулира нашият
живот
.
Господ прави операция, вижда, че вие ще изгубите много, съкратява процеса на вашия
живот
: „За да не направи повече дългове, вземете му капитала, който Съм му дал, времената не са сега благоприятни, оставете го за друго време, доведете го при Мен.“ И в този процес ние мислим, че светът ни е забравил.
А Исус със Своя
живот
иска да ни покаже Пътя.
Всички досега са се терзаели от трепети и страхове в
живота
, а това не е
Живот
.
Живот
е, когато човек е изпълнен с благородни чувства.
Няма никой от вас, който е оставил баща си и майка си за Мен, и да не е приел стократно бъдещия
живот
.“ Ето Човека, който може да се ръкува с нас, който може да ни даде и богатство, и Сила, и Знания, и Доброта.
221.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Казанлък
, 20.06.1914 г.
Всяка възраст на човешкия
живот
си има своите въжделения.
222.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Търново
, 18.07.1914 г.
- Бог, Господ на Любовта, Обичта, Haдеждата, които са сила и
живот
(бел. ред.)
223.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (покана за събор)
, 08.1914 г.
Сила и
Живот
”.
224.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
В тази книга ще намерите всички правила за новия
живот
, а сега вие знаете само подготвителните правила.Но вие не можете да познаете правилата Христови, докато не познаете какво нещо е Божествената любов.
225.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Искам тая година да направя опит с вас, защото от това виждам необходимост.Молихме се с „Добрата молитва" на колене, изпяхме „Тебе поем" и в 11 и половина часа събранието се преустанови за З и половина подир обед.В 3 часа насядахме в салона около масите и Учителят ни продиктува следната Лозинка:Първо: За прославлението и осветлението името на Господа Бога нашего на Земята, между человеците и вярващите и избраните от Веригата на Господа на славата, Спасител, Покровител, Който издига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие и с него всички, които Го любят.Второ: За идването на Царството Божие на Земята между человеците и в сърцата на вярващите и в душите на избраните и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина и да се възцари Господ Бог наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде царство." И да се весели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите духове, Комуто Да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.Трето: За изпълнение волята на Господа Бога нашего на Земята както е горе на Небето между светлите ангелски ликове и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички едно тяло и един дух и да се въдвори ред и съзвучие и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и на Неговите дела и да се всели Той в нашия
живот
и в делото на ръцете Си.
Да се даде
живот
, здраве и дългоденствие на всички, които Нему уповават и да ги избави от всички напасти на злото и лукавия, да внесе мир в душите им, да им даде изобилие на Своите благости, да спомни Господ Бог наш Своите обещания, да се смили над всички страдащи, да благослови всички вярващи, да укрепи Своите избрани, да им даде сила, знание, мъдрост и любов, да побеждават заради Него и Неговото свято име, да ни даде победа над всичките ни врагове, да победим докрай и да послужим на Господа с радост и веселие през всичките дни на нашия
живот
, да ни озари със светлината на Своето лице, да ни направи силни и крепки да творим добрата Му воля, умни и незлобиви да ходим пред Него в пълнота.
226.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Това число 13 е предизвикано от несъгласието на братя, а когато такива са единомислени, то няма никаква опасност.По-нататък Учителят прочете от Евангелието на Лука, глава 5, стих 12 и каза следната реч:- Какво отношение има този стих към нашия
живот
?
Добре, но вижте своя
живот
и ще видите, че сърцето ви и умът ви са прокажени.
Но в духовния
живот
никой не може да се излекува, докато не се смири.
Запример, ако майката заработи върху себе си, ще предаде своя
живот
и на децата си.
227.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
И действително, хлябът, който имаме, това е емблема на Словото Божие - то като хляба дава на гладния сила,
живот
, избавя го от страдания.Чрез тази емблема, която имаме във физическия свят, ние можем да си съставим понятие за нещата от духовния свят.
И понеже рибите живеят във водата, то за да си представим от този
живот
в
живота
на ангелите, си служим със следния символ: изваждане рибата от водата.
Вие трябва да се заквасите с тази жива вяра в Христа, вяра, която в сегашните времена да ви даде сила, подем, бодрост, тъй че който е стар, на 60 години, да се мисли на 20 години.Да бъдете енергични и искам във вас да се влее сила и
живот
, да затупти във вас човешкото сърце, не сърцето на един вълк, не сърцето на един крокодил, но сърцето на един ангел, да затупти във вас Христовото сърце.
Този пример може да го приложим и в материалния, и в духовния
живот
, па и в семейния и обществения
живот
.
Преди всичко трябва да разбираме онези дълбоки причини, които разяждат съвременното общество, и причините, които разяждат нашия
живот
.Запример, всички вярваме в Бога, ходим в църква, но все има във вас нещо, което ви терзае.
Това, което ви говоря, не всички еднакво ви интересува, а всекиго интересува това, което засяга неговия
живот
.
Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари; а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния
живот
с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето сърце.Ако вие бяхте в положението на един апостол, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.
Като се ожени един момък за една мома, той се оженва, за да я храни, и я храни на драго сърце, а тя пък го обича и му дава радост и подтик в
живота
.Ние следва да дадем на Христа стимул, щото чрез нашия добър
живот
Той да влезе в нас и да ни благослови.
Затова и Господ, като дойде едно време, осъди свещениците в еврейската църква, защото не живееха свят
живот
, поради която причина извади ги и вместо тях тури други.Христос пак иде в света, ще събере поповете и ще им каже: „Вие можете да бъдете и служители, но не можете да бъдете свещеници." Аз съм срещнал много хора свещеници без джубета и без килимявки.
228.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
В човешкия
живот
ние казваме, че това е глава или център.
Те са дошли, защото им трябвал учител, който да разбира техния ум, с който те градят своя
живот
.
Син Человечески сега иде да чисти и щом започне да чисти, човешкият
живот
, с неговите планове, сгоди и несгоди, ще пострада.
229.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Но Писанието мълчи и не знаете как те са завършили своя
живот
.
Когато тези принципи влязат в църквата и във вас, ще преобразят вашия
живот
.Във вас се поражда понякога съмнение и искате големи работи, но когато влизате в някой кладенец, трябва да имате здраво въже, защото можете да останете вътре.
По същия закон ние искаме да бъдем полезни в този
живот
, но ако Христос не отвори нашите очи, никога не можем да работим.По закона на магнетисването този човек ни магнетизира, вие приемате неговите сили и качества.
Когато, например, вие искате да ме учите, аз ще ви кажа: Слушайте, хвърлете тия дрипи.Като наблюдавам вашия
живот
, аз се ползувам, ставам по-богат, но за вас не е добре, защото аз съм от тия хора, които от всичко се ползуват - зло, дявол, всичко впрягат на работа.
Вие трябва да се заквасите с тази жива вяра в Христа, вяра, която в сегашните времена да ви даде сила, подем, бодрост, тъй че който е стар, на 60 години, да се мисли на 20 години.Да бъдете енергични и искам във вас да се влее сила и
живот
, да затупти във вас човешкото сърце, не сърцето на един вълк, не сърцето на един крокодил, но сърцето на един ангел, да затупти във вас Христовото сърце.
Този пример може да го приложим и в материалния и в духовния
живот
, па и в семейния и обществения
живот
.
Преди всичко трябва да разбираме онези дълбоки причини, които разяждат съвременното общество, и причините, които разяждат нашия
живот
.Запример, всички вярваме в Бога, ходим в църква, но все има във вас нещо, което ви терзае.
Това, което ви говоря, не всички еднакво ви интересува, а всекиго интересува това, което засяга неговия
живот
.
Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари: а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния
живот
с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето сърце.Ако вие бяхте в положението на един апостол, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.
Като се ожени един момък за една мома, той се оженва, за да я храни, и я храни на драго сърце, а тя пък го обича и му дава радост и подтик в
живота
.Ние следва да дадем на Христа стимул, щото чрез нашия добър
живот
Той да влезе в нас и да ни благослови.
Затова и Господ, като дойде едно време, осъди свещениците в еврейската църква, защото не живееха свят
живот
, поради която причина извади ги и вместо тях тури други.Христос пак иде в света, ще събере поповете и ще им каже: „Вие можете да бъдете и служители, но не можете да бъдете свещеници." Аз съм срещнал много хора свещеници без джубета и без килимявки.
230.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Разбира се, както ви говоря за зимата, това не подразбира, че има нещо лошо, защото това са периоди.Орбитата на човешкия
живот
има четири важни етапа: пролет, лято, есен, зима, които означават четирите стъпала в човешкия
живот
.
След 20-30 години, като измряха и моите приятели, започнах да мисля и да приемам, че имам повече познати в Небето, отколкото на Земята" Да, ние трябва да имаме приятели в Небето и те са, които ще ви посрещнат, защото земният
живот
е направен по прилика на небесния.Следователно, когато идете в Небето, няма да бъде зима за вас, а ще бъде пролет.
Когато прекараме всичкия си
живот
в разблудничество, тогава се обръщаме към Господа и викаме: „Господи, спаси ме, аз ще работя за Тебе." Че какво ще работим, когато сме прахосали всичко?
Вие у дома си, било търговци или свещеници, всичко може да имате, но не и любов, Ако знаем тази дума как да я произнасяме, ще облекчим до минимум нашите свивания и ще направим нашия
живот
от сносен по-сносен.Ако дойде Христос зимно време, вие няма да Го разберете, ще Му зададете редица въпроси, ще искате занимание и правда.
Но ако дойде при вас, когато е пролетта на вашия
живот
, то тия въпроси няма да Му ги зададете.
А тези думи са например: „
живот
", „свят", „мъдрост", „благост", „Христос", „Дух".
231.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 7.05.1915 г.
Земния
живот
си има той своята програма и предназначение.
232.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.05.1915 г.
И всяка промена във вас е резултат на вашето наклонение в орбитата на вашия
живот
.
233.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.06.1915 г.
Мъртвите почват вече да се събуждат и ще се събудят едни в Новия
живот
, като пеперудите, други в стария, като гъсениците да си лазят, не ги смущавайте.
234.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Да прослави Своята добродетел, Своята правда, Своята любов, Своята мъдрост, Своята истина, Своя
живот
.
А духовният
живот
разбира хора живи, а не хора мъртви.
По това можем да съдим за интензивността на нашия
живот
, доколкото можем да благодетелствуваме хората.
Искате ли да знаете дали имате силен
живот
, приближете се при страдащ човек и произнесете думи, вижте дали в душата на този човек ще произведат някаква любов.
И тъй, половината от нашия
живот
е изработен, но половината не е; половината е оделян, а другата половина не - и лош, и добър.
Първото нещо, което трябва да направим сутрин като ставаме, е да се спрем 10-15 минути и да видим какви мисли е вложил Господ в душата ни.Аз съм избрал един ред от думи, които имат сила на
живот
в себе си.
Вземете думата
живот
, в нея влизат: мощ, храброст, въодушевление, бодрост, победа, победа в целостта.
Най-напред те не са толкова нежни, но като имат деца и вложат своя
живот
в тях, нежността започва да се обработва.
Един българин, който водил един непорядъчен
живот
, за когото хората имаха не особено добро мнение, ловджия, комарджия; гуляйджия, един ден около 4 часа следобед валяло дъжд и се образуваха две дъги от север към юг.
И духовният
живот
, в който живеем, има опасност от паразитство.
И в духовния
живот
е същото.Трудолюбие се иска от вас.
И всеки българин носи тази неучтивост, ще я намерите в ежедневния
живот
на българите, между мъже и жени, между дъщеря и майка, между син и баща.
То е най-прост превод е обикновения
живот
, ще го преведете в трета степен, втора степен, до оригинала.
Христос казва: „Ученикът да бъде като Учителя си." Често ние мислим, че светът не е направен добре, че знаем повече от Господа, критикуваме Го и казваме: „Моят
живот
не е
живот
." Такъв е по-голям от учителя си, той има по-голяма философия.
235.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Ние сме изгубили образа и подобието Божие, най-хубавото нещо в този
живот
.
Когато един човек е лек и води порочен
живот
и забогатява неправилно, ако възприеме Христовото учение, ще почне да губи.
Ще се върна към стария
живот
." Ама ще бъдеш жаба, която вечно ще кряка.
Каквото отношение има тялото към нашата глава, такова отношение имат нашите мисли и чувства спрямо истината, която е глава на нашия
живот
.
236.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Осем хиляди години вие плакахте за този
живот
-кърлеж, нека той сега плаче.
" Не е любил той 8000 години, но е слуга на тази слугиня.Да любиш, това е
живот
, въздигане, разширение на човешката душа, на човешкия ум, на човешкия дух.
То значи да унищожите един
живот
, който е Божествен.
В тази изба няма
живот
.
Но през всичкия си
живот
била нещастна и прекарала много лош
живот
.Учителят: - Това е кармично свързване.
237.
1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...
, 8.08.1915 г.
Общият братски
живот
протичаше, както и през другите съборни години.
238.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.08.1915 г.
Този път, по който вървите, е път на благословения, път на
живот
, път на Божествена Мъдрост и Истина, пътят на Божествения Дух на Христа.
239.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.10.1915 г.
Пред человешката душа стоят великите възможности на чистия
живот
.
240.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 9.11.1915 г.
Това са двата полюса на човешкия
живот
, към които човек може да се движи.
241.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.11.1915 г.
Сегашният
живот
на всекиго е израз на неговото минало, а бъдещият му ще бъде израз на сегашния.
А това не е
живот
.
Всички гледайте светло на бъдещия
живот
.
242.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.03.1916 г.
Живот
, това е една приятна дума.
243.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Никога не съм предполагала, че такъв стремеж към духовен
живот
ще се пробуди в мене.
Тази беседа - „Истината" - е печатана в тома, втора серия неделни беседи, първо издание, под заглавие „Сила и
живот
" и същият том, второ издание, под ново заглавие „Духът и плътта".
244.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.06.1916 г.
Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща, ръце, крака и много други удове, а някой и своя
живот
.
245.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (пощенска картичка), София
, 23.09.1916 г.
Само един
живот
, основан на тях, е постоянен, вечен и безсмъртен.
246.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.09.1916 г.
Само един
живот
основан на тях е постоянен, вечен и безсмъртен.
247.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 27.09.1916 г.
Земният
живот
е приготовление за бъдещия.
248.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 11.10.1916 г.
Без познанието на Бога вън и вътре,
живот
не придобива.
249.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.10.1916 г.
Човек вътрешно трябва всякога да живее един чист и свят
живот
на безкористие.
250.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 3.11.1916 г.
Бъдещето, което иде е велико, то носи в себе си всички велики начатки на Новия
Живот
.
251.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 5.11.1916 г.
Вярата е, която дава
живот
.
252.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Желая всички като тия кремове да сте облечени и така добре като тях да растете в пълнотата на Божествения
живот
.
За мене важи оня обемист Божий
живот
, който обема всички.
Това е основата на новия
живот
.
За мен важи Божият Път, Божията Истина, Божият
Живот
- това е реалното и неизменно, което преживява всичко.
253.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
Независимо от това, което се пишеше, в обществото устно се пръскаха, с упорита настойчивост от устата на църковни служители, най-нелепи и отвратителни измислици за частния
живот
на нарочения от висшите църковни началници и неугодния тям П. Дънов.
254.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 21.01.1917 г.
Нашият
живот
често хвърля сянка на Божието лице.
255.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Истина и
Живот
, 17 март 1932 г., София, Изгрев
Истина и
живот
(17.III.1932)
256.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 14.02.1917 г.
Промените в природата и вътре у самия човек са неща, наложени от сенките на самия
живот
.
257.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.06.1917 г.
За тях и смъртта е
живот
.
258.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Аз Ви предадох едно учение на Христа, учение на
живота
, не на буквата, учение не на сектанство, а учение на Мъдрост и Любов, което може да обнови целокупният
живот
.
Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път, пътя на Божествената Любов, пътя на вътрешна духовна свобода, пътя на Новия
Живот
и възкресението.
Те се събличат, за да се облекат наново в Новия
живот
на Любовта на безсмъртието.
Земният
живот
има смисъл само, когато человек слугува на Бога и изпълнява Неговата Воля.
Ще се въдвори Царството Божие на земята и тогава всички ще вземете участие в Новия
живот
, сега се гради и полага Новото Небе и Новата Земя.
Те са простички, но готови да разцелуват всекиго от Вас, да Ви дадат братски и сестрински прием и в техните обятия да намерите Божието благословение и смисълът на Вашия
живот
.
259.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Аз ви предадох едно учение на Христа, учение на
Живота
, не на буквата, учение не на сектантство, а учение на мъдрост, любов, което може да обнови целокупния
живот
.
260.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Аз ви предадох едно учение на Христа, учение на
живота
, не на буквата, учение не на сектантство, а учение на Мъдрост и Любов, което може да обнови целокупния
живот
.
Аз ви предадох едно учение на Христа, учение на
живота
- не на буквата, учение не на сектантство, а учение на Мъдрост и Любов, Което може да обнови целокупния
живот
.
261.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Път на вътрешна душевна свобода, път на Новия
живот
и възкресението.
Величкиният
живот
е в сила сам да се грижи за себе си.
262.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Пътя на Божествената Любов, пътят на новия
живот
и възкресението.
263.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 2.09.1917 г.
Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път, пътя на Божествената Любов, пътя на вътрешна душевна свобода, пътя на Новия
Живот
и възкресението.
264.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.
, 9.10.1917 г.
С много страдания човек трябва да изкупи грешките на миналия си
живот
.
265.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Това са основните елементи на Разумния
живот
.
Да гледа природата, да вижда Божието лице, което дава смисъл на всички неща, да слуша Негова глас, да се храни с Неговите думи, това е съдържанието на всичкия
живот
вън и вътре.
266.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
2. Димитър Голов - статия от Георги Христов, вестник "Братски
живот
" бр.63 (1/2012 г.)
3. Димитър Голов, Списание "Сила и
Живот
", Брой 1-2 - 1995 г.
Така излизат първите серии на „Сила и
живот
“, които по инициатива на Д.Голов се отпечатват в Царската придворна печатница.
Така излизат първите серии на „Сила и
живот
“, които по инициатива на Д.
Необикновеният
живот
на Учителя Петър Дънов.
Необикновеният
живот
на Учителя Петър Дънов.
_________________Вестник Братски
живот
бр.63
Тя е като една верига, обединила ги за своя
живот
, посветен на Цялото.
Той, именно, е привлякъл за стенограф професор Гълъбов, който е записал неделните беседи "Сила и
Живот
”.
На земята има всичките условия за един добър
живот
, но по причина на нашата вина, не се дават на всекиго условията.
Всички водачи, министри, владици, управители, които водят разблуден
живот
, ако не се оправят, ще бъдат очистени.
Списание "Сила и
Живот
" 1992- 1996г.
267.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 30.11.1917 г.
Земният
живот
е съвпрегнат с мъчнотии.
268.
Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна
, 17.12.1917 г.
Колко малко разбирате небесният
живот
, Божествения
живот
.
269.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 17.12.1917 г.
Само така земния
живот
придобива смисъл, цел и стремеж правилен.
270.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
Любовта трябва да живее в душата, за да дойде пълният
живот
.
271.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Земният
живот
има смисъл само когато човек слугува на Бога и изпълнява Неговата Воля.
Ще се въдвори Царството Божие на земята и тогава всички ще вземете участие в Новия
живот
, сега се гради и полага Новото Небе и Новата Земя.
272.
Писмо на Учителя до Здр. Попова, Варна
, 17.01.1918 г.
Малкото зрънце най-първо трябва да се преобрази на малко стъбълце, после на клончета, листа, цветенца, плодове и най-после на нова семка на Божия
живот
.
273.
Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна
, 17.01.1918 г.
Человешкият
живот
е интересен.
Ново Небе, Нова Земя, Нов
живот
, Нов ред на нещата.
274.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Всяка година за 2-3 месеца Пеню Киров напуска Бургас и поема пеша от село на село, от град на град да срещне хора, които се интересуват от духовния
живот
.
"Сила и
живот
", бр.1-2, 1995 г.
По списание „ Сила и
Живот
", 1-2, 1995
След срещата си с Учителя Пеньо Киров заживял по-богат духовен
живот
.
През целия си
живот
Пеньо Киров е обръщал внимание на своя вътрешен духовен
живот
.
От особената жива мъдрост в тези писма той се зареждал със сила и със стремеж да работи за Христа и да прилага добрия
живот
.
Но комуната не е само идея, а тя трябва да стане
живот
.
Само човек с пробудено съзнание, с космическо съзнание може да води комунален
живот
, което означава единство на човешкото съзнание с всички човеци и от там съединение с Космическото Съзнание.
и чак тогава неговата жена Ерефели, която цял
живот
го тормози, ревнува и пречи в братската работа, разбира, че при нея е живял един ангел, а тя не го е познала и горко съжалява и плаче за него.
Будният му ум схваща всички нюанси, които се проявяват в братския
живот
.
Така Пеньо подготвя духовните условия за разгръщане делото на новия
живот
в Бургаския край, подето от Георги Куртев, който достойно продължава светлото му дело.
След срещата си с Учителя, Пеню Киров заживял по-богат духовен
живот
.
С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен
живот
.
През целия си
живот
Пеню Киров е обръщал внимание на своя вътрешен духовен
живот
.
От тези времена е останало едно негово решение, в което прозира желанието му да промени нещо съществено в досегашния си
живот
:
1. Какъв вид
живот
ще водя?
От особената жива мъдрост в тези писма той се зарежда със сила и със стремежи да работи за Христа и да прилага добрия
живот
.
На всички ония помежду ви, които търсят добрия
живот
, искрено търсят знанието, мъдростта, Истината, ще им умножа съдействието си.
Списание "Сила и
Живот
" 1992- 1996г.
275.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 29.01.1918 г.
Вярвайте в Господа, Който е едновременно в небето, е сърцата идущите на хората - място на
живот
и вътрешна обнова.
В Любовта мислете за Бога, за Христа; във вярата мислете за ангелите, за чистите духове; в надеждата - за всички добри хора, и по този начин ще се свържете с проявлението на Божествения
живот
, ще дойдете в съгласие със законите на Божествената природа, която е Неговото тяло.
276.
Писмо на Учителя до П. (?), Варна, 29. I. 1918 г. (Паша Теодорова)
, 29.01.1918 г.
Земният
живот
има смисъл само в изпълнението на Святата Воля Божия.
277.
Писмо на Учителя до група приятели, Варна
, 1.02.1918 г.
Те се събличат, за да се облекат наново с Новия
живот
на Любовта, на безсмъртието.
278.
Писмо на Учителя, Варна
, 9.02.1918 г.
Те са простички, но готови да разцелуват всекиго от вас, да ви дадат братски и сестрински прием и в техните обятия да намерите Божието благословение и смисъла на вашия
живот
.
279.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (телеграма), Варна
, 11.02.1918 г.
Великият
живот
е в сила сам да се грижи за себе си.
280.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 19.02.1918 г.
Те се събличат, за да се облекат наново с новия
живот
на любовта, на безсмъртието.
281.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 19.02.1918 г.
Те се събличат, за да се облекат наново с новия
живот
на Любовта на безсмъртието.
282.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 29.02.1918 г.
Земният
живот
има смисъл само в изпълнение светлата воля Божия.
283.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Редът 9 (22) П. Р. Ж. 1918, март
, 9.03.1918 г.
Да разберат смисъла на Любовта, която Бог е изявил в
живот
.
284.
Писмо на Учителя до Тереза Керемедчиева (снимка на писмото), Варна
, 1.04.1918 г.
Вървете смело и решително по пътя на чистия и свят
живот
, пълен с Любов, вяра, Надежда и Господ ще уреди всичко за добро.
285.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 9.05.1918 г.
Вяра силна, крепка, постоянна, която влива Новия
Живот
.
286.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 10.05.1918 г.
Тя е свободна, сега започва новия
живот
.
287.
Писмо на Учителя до Райна Сотирова Грозданова (снимка на писмото), Варна
, 23.05.1918 г.
Тя ще внесе в душите ви бодрост и утеха, нещата, които човек не трябва да забравя в тоя
живот
.
288.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.08.1918 г.
Смел и непоколебим трябва да бъде човек в своята вяра, в своята Любов към Бога, Смърт или
Живот
- това е все едно с Него.
289.
Писмо на Учителя до учениците (архив на Няголов), София
, 16.08.1918 г.
Така и будните души се нуждаят от
живот
, светлина и свобода.
Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията светлина и
живот
.
Имайте любов към всичкия
живот
и така ще бъдете силни в Божията Истина.
Само
живота
, който изпълня всичко, е Божият
живот
.
Всички се стремете да добиете пълния
живот
на безсмъртието.
Пълната Любов носи Божия
Живот
.
290.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Списанието поддържа постоянна рубрика по окултни науки - астрология, хиромантия и др., помества сведения за наблюдавани в България и в чужбина паранормални явления, както и новини от културния
живот
, като посещението на Рабиндранат Тагор в България през 1926 година.
в Пловдив се издават горепосочените статии в отделна книжка по-голям формат, озаглавена „Силите в живата природа", помествайки 10 статии, като тук е включена и „Разумният
живот
".
Но че слънцето със своята светлина и топлина е извор на
живот
в цялата природа, а и за человека, и този
живот
и тези енергии идат от Бога чрез слънцето, това за разумните хора е неоспорим факт.
Тогава може ли този, който ляга късно и става късно, да има дълъг
живот
, да е постоянно жизнерадостен и със здраво тяло, да има един светъл ум и благородно сърце до старост?
Четири важни фактори има, които трябва да се знаят и приложат във физическия
живот
, ако искаме да бъдем здрави, силни, жизнерадостни, духовно богати и щастливи.
Ако човек знае и приложи това разумно, би разрешил половината от проблемата на своя
живот
.
10. РАЗУМНИЯТ
ЖИВОТ
Малцина вземали „пример и насърчение от дейците и грубия материализъм, и духовния мрак, които сеят заблуда", за да помогнат с най-голяма ревност, постоянство и енергия просветната дейност на „Всемирна летопис", която осветява пътя на индивидуалния, обществения и държавния
живот
към великия идеал на личното, народно и общочовешкото съвършенство.
Защо не „поработят те безкористно" за нейния успех, когато на нейните страници уж единствено се разкри божествената истина за смисъла и целта на човешкия
живот
?
Само „окултизмът ще отвори душевните глъбини за религиозен
живот
.
Като подчертава, че само чувственият
живот
не може да ощастливи човека, че днес всеки се увлича да иска безогледна преценка на всички ценности, казва:
Днес хората са виртуози на лъжата и кражбата, на интригите, злобата, на измамата и убийствата, а са чужди на ония добродетели, които правят ценен човешкия
живот
".
„Прочее, на нас учителите се пада жребието да пазим подрастващото поколение от заблудите и греха, и да го изведем към нов
живот
.
Ползата, която съм получил от Вашето списание, може да се оцени само с един
живот
, но не и с пари.
Учредена с други цели в чужбина и у нас, масонската организация в България брои между своите членове най-видни личности на държавното управление и обществения
живот
- една сила, твърде примамлива за теософите.
При една по-висша форма на съвършенство в бъдещия мисловен апарат на човека може би и телепатията и други още съвсем непонятни днес за нас явления на духовния
живот
, ще станат най-обикновени прояви.
По този начин теософският мистицизъм прави хората негодни за един стегнат държавен
живот
, за който е необходимо всеки отделен човек да счита като главна своя задача на
живота
да живее за обществото, да се жертвува за него да взема активно участие в изграждането на неговата култура.
„Характерна, типична черта в обществения
живот
на тази епоха е отпадъка в духовното и културното Творчество у народа.. .Интересът към държавата, политическия и културен
живот
отпадна и отстъпи място на религиозно- мистични проблеми...Национално-културното творчество отстъпва мястото на религиозно-мистичното...Хората се вдълбочават в себе си, отчуждават се от света и търсят задоволение в себе си и в мистиката.
Не. Подобно твърдение е противно на истината - както я узнаваме чрез изучаване на всичките явления в природата ив човешкия
живот
.
Проявата, видимият атрибут, постояният, несъмненият израз на всемирния
живот
е движението.
Само духовно-нравственото възпитание, заяви той, ще ни направи способни за нов
живот
и духовна обнова, ще тури ред в свободата и ще изкорени слободията, която ни причинява толкова пакости.
Нека след този факт - а такива факти и доказателства за съществуването на душата и преживяванието й след смъртта на тялото има безброй - ония, които се заблуждават и заблуждават другите по въпросите за вечния
живот
, да преклонят глава пред тая свещена и неопровержима истина и да престанат да блядословят.
Теософията е синтез на наука, философия и религия, които могат да добият конкретна форма и
живот
чрез изкуството - по същина мистично.
Само мъдреците стигат до общата истина, която обединява и любовно свързва, която освобождава от всякакви предразсъдъци и превратни мисли и те никога не спорят върху нея, нито говорят; защото истината е неизповедима, тя не може да се изкаже с думи, а се изразява с подвиг и
живот
.
- в един само кратък
живот
?
И някога железният Рим - града на грубото насилие се е разкапвал от собствените си язви и напусто някои превзети историци (материалисти) хвърляли вината върху мистицизма, който уж отклонявал хората от истинския (?)
живот
; те постъпвали чисто по Нероновски.
Един атентат срещу Човека и Бога, пъклен замисъл на черно человеконенавистничество, тъпо отрицание на самия закон на любовта, дръзко посегателство върху самия
живот
.
Никога положителната наука не е претендирала, че е открила всички природни тайни, винаги е имало неизследвани, примамливи области, особено в свръзка с човешкия
живот
.
До преди 9 юни (к.н.) 9) „Всемирна летопис" не намира нищо лошо в нашия държавен
живот
.
Отделни трудове: Обща биология (1925), Човекът за теософията и за науката (1926), Законите на наследствеността (1928), Изграждането на културното човечество (1928),
Живот
, старост, смърт (1928) и др.
Има един случай описан в „Изгревът", когато един от големите врагове на Учителя воюва цял
живот
срещу Него, накрая отива при Него в с.
Учението на Учителя Дънов е в Словото Му, което е Сила и
живот
.
291.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 1919 г.
Приемайте в себе си Божествения
живот
.
292.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото),
, 1.0.1919 г.
В.К.Ж.О. (Виделината, която е
живот
и обич)
293.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 16.01.1919 г.
Но името „Сила и
Живот
“ не трябваше, понеже то е мото на моята книга и ще се срещнат ред недоразумения.
Те са свещени имена и така се профанират в обикновения
живот
.
294.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 8.02.1919 г.
Господ на всичката пълнота ще въздигне всичко в
живот
и Истина.
В Него ще намериш връзките на вечния
живот
, извора на всички блага.
295.
Писмо на Учителя до Георги Куртев, София
, 26.02.1919 г.
Солта е потребна в развитието на духовния
живот
.
Всяка ветка носи след себе си и обратни реакции упадък на духовно временно впускание към чувствения
живот
.
296.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд), София
, 4.03.1919 г.
Господ на всичката пълнота ще въздигне всичко в
живот
и истина.
297.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1919 г.
Няма по-възвишено и благородно на земята от Добрия
живот
,
живот
изживян и употребен за Господа на Любовта.
298.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 3.05.1919 г.
Така се обновява човек в тоя временен
живот
.
299.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 20 август 1919 - Велико Търново.
, 20.08.1919 г.
Живот
вечен, Беседа, държана на 22.
300.
Беседа изнесена от Учителя на събора, 23 август 1919 - Велико Търново.
, 23.08.1919 г.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения
живот
, беседа, държана на 23 август 1919 г.
301.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.10.1919 г.
Прилагане на всички слова Божии в тоя земен
живот
.
302.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наряд), За 9/22 март 1920 г., понеделник
, 03.1920 г.
За приемането на Божествения
живот
.
303.
Писмо на Учителя до учениците, Бургас
, 28.06.1920 г.
„Бъдете съвършени както е съвършен Отец ваш небесни“, е казал Единия Учител, Който е отделил стария
живот
от новия.
304.
Писмо на Учителя до всички ученици в София, София
, 6.07.1920 г.
„Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш Небесни", е казал Единият Учител, Който е отделил стария
живот
от Новия.
305.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
А това е
живот
вечен за човешката душа, както е
живот
вечен изгревът на слънцето за человеците по земята.
306.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
След това ще пристъпя последователно към по-важните случаи в нашия
живот
.
Всеки от нас, с различно възпитание, култура и образование, иде вън от света и направо влиза в Школата на Учителя, слуша нещо ново, велико и възвишено, харесва го, иска да го следва, но старият
живот
в него го спъва, противодействува му и го изобличава.
И като си мислех, и като мисля, и като продължавам да мисля, казвам си: Една книга има, от която човек може да черпи знания, тя е книгата на необятната жива, разумна природа, книгата на целокупния
живот
.
307.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Търново
, 25.08.1920 г.
За приемането на Божествения
живот
.
308.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков
, 12.09.1920 г.
Това е смисълът на земния
живот
, физическия
живот
е резултат на Божествения.
309.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 19.11.1920 г.
Дотогава, докато Божественото седи като основа в съзнателния
живот
, дотогава, докато Любовта топли сърцето, душата,
животът
има смисъл.
310.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Тогава ще ви се отворят Царските врата на Божията Истина и Любовта сама ще ви посрещне в предверието на Новия
живот
, който Христос носи в света.
311.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Тогава ще ви се отворят Царските врата на Божията Истина и Любовта сама ще ви посрещне в предверието на Новия
живот
, който Христос носи в света.
312.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Свищов
, 31.01.1921 г.
вървите и двама в Божествения
живот
.
313.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Стефка Стойчева, отгледана с много любов остава в средите на Братството през целия си
живот
.
314.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Който дава
живот
, е от Бога, а не, който убива.
Който иска да бъде мой ученик, трябва да се откаже от баща, майка, от своя си
живот
.
Учителят беше дал методи за самостоятелна работа за цял
живот
и за цели следващи прераждания за една човешка еволюция.
315.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Това са същества, на които в този
живот
небето не им дава възможност да се издигнат в обществения
живот
на високи длъжности, а изпълняват главно духовни задачи.
Нейният
живот
, изпълнен с доброто и любовта остави дълбока следа в моето съзнание и в съзнанието на много братя и сестри.
Понеже основата на новия човек ще бъде чистотата, затова Учителя даде поста за пречистване на тялото, от четвъртък на обяд, до петък на обяд, което е важно условие за правилно възприемане и разбиране на качествата и характера на новите хора и новия
живот
който ще дойде на Земята.
„Ако думите Ми пребъдват във вас, ако моето разумно Слово, което е спасило хиляди и милиони същества, което е повдигнало хиляди и милиони ангели в миналото, ако това Слово пребъдва във вас, ако вие пребъдвате в тези разумни условия, които Отец ми е създал, Аз и Отец ми ще дойдем да съградим нещо ново във вашия
живот
и аз ще ви се изявя." (29, с. 77)
В един разговор с братята и сестрите Учителят казва, че основите на неговото учение са изложени нагледно в серията от беседи „Сила и
живот
" от първа до шеста серия.
Неговото велико търпение създаваше условие за пробуждане на душите за един разумен съзнателен
живот
.
Да, ние сме квасът на новия
живот
, с който трябва да се заквасят всичките народи по света.
316.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 28.03.1921 г.
Правият
живот
дава прави резултати.
317.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 8.05.1921 г.
Да се живее в Любовта, да се върви по пътя на вярата, да се реализира надеждата на земята, това е смисълът на сегашния
живот
.
И всичко се движи в тия
живот
около тия три сили на душата.
И тогава ще дойдат блажените дни на съзнателния
живот
.
318.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Хубавият братски
живот
там се разгърна във всичката си пълнота.
Като си от-почине, съберем се около Него, пеем песни и така прекарвахме в общ братски
живот
.
Тъй че на този Бивак сме прекарвали хубав братски
живот
с Учителя.
319.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Познаването на Бога е условие за Вечния
живот
.
320.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 21.11.1921 г.
Тя, която отваря вратата на Новия
Живот
.
321.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Когато Учителя откри Школите, това беше нова епоха в нашия
живот
.
Тук се изпитват силите, способностите и възможностите на човешката душа, тук се разрешават много задачи, лекуват се вековни недъзи, ликвидира се един стар
живот
–
животът
на миналото, подготвят се условията за Новия
живот
.
Всичко това биде призовано към
Живот
.
Имаше да се ликвидира с един стар
живот
на хиляди поколения, отишли далеч в своето отклонение от правилния път.
Понеже той ще съгражда бъдещия си
живот
върху тези свои познания, затова той пристъпва към работата в Школата с благоговение.Друго правило на Божествената Школа гласи:Знанието се придобива по закона на Любовта.
Някои по форма бяха минали през семейния
живот
и пак бяха в Младежкия Клас.
" А да отговори положително възрастния брат, то младият човек най-малко една-две години трябваше да посещава Общия Окултен Клас, който бе открит за всички, както и неделните беседи и постепенно да влезе в общия братски
живот
.
В Общия Клас самата среда беше погълната от свои лични задачи на своят личен
живот
и я нямаше онази концентрация и онова съсредоточаване общо на класа както в Младежкия Клас.
322.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
От окултно гледище, под най-добър метод се разбира онзи, който може да се приложи в действителния
живот
.
323.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
“ И в религията, и в духовния
живот
има свещен егоизъм.
С припечеленото можем да си поживеем малко, тъй както ний разбираме охолния
живот
.
Третият
живот
, същинският
живот
, аз го наричам Божественият.
Той е напущане на свещения егоизъм, и
живот
на пълната съвършена Божия Любов, в която сърцето и човешкият ум може да се развият напълно.
Вие още не знаете какво е духовният
живот
.
А Божествения
живот
още не сте изпитвали.
Третята стъпка, която трябва да възприемем е: да влезнем в Божествения
живот
.
А онзи, който е влязъл в Божествения
живот
, той седи толкова високо, че никой не го засяга.
Та ние сме дошли до положението според окултната наука, да приложим правилата в действителния
живот
.
Туй приложение ще определи нашия бъдащ
живот
.
Трябва да живееш в Божествения
живот
, трябва да разбираш отличителните черти на Божествения
живот
в какво седят.
В религиозния
живот
свещеният егоизъм колкото урежда, толкова и поврежда; в материалния
живот
5 дава, а 100 взема.
В Божествения
живот
всичко се урежда.
Второто нещо е да подобрите вашето сърце, и след туй ще бъдете в състояние – състояние да подобрите вашия материален
живот
.
Неколцина са готови за Божествения
живот
!
Какъв е твоят
живот
, какво е твоето учение – кратко и ясно да определиш.
Хората, които скърбят за нещо, скърбят за изгубения
живот
.
Мнозина виждат, че духовният
живот
не им е дал това, което са искали.
Никой не трябва да си прави илюзия, докато не сте отживели, докато не сте си изпратили кармата, докато не изпълните Мойсеевия закон, не може да влезете в новия
живот
.
Физическият
живот
, това е една голяма илюзия.
324.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Още не достигнали до нас, чува се из мрака, веселите им поздрави - „Само Божията Любов носи Пълният
Живот
".
По чудната нова свежест що лъха от нея, по изобилния
живот
що навлиза в гърдите ни, по радостта що вдишваме заедно с въздуха.
Още не достигнали до нас, чуват се из мрака веселите им поздрави: „Божията Любов носи пълния
живот
!
” Но ние знаем где е тя; ето я - по чудесната нова свежест що лъха от нея; по изобилния
живот
що нахълтва в гърдите ни, по радостта що вдишваме заедно с въздуха.
325.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Това са същества, на които в този
живот
небето не им дава възможност да се издигнат в обществения
живот
на високи длъжности, а изпълняват главно духовни задачи.
Нейният
живот
, изпълнен с доброто и любовта остави дълбока следа в моето съзнание и в съзнанието на много братя и сестри.
Понеже основата на новия човек ще бъде чистотата, затова Учителя даде поста за пречистване на тялото, от четвъртък на обяд, до петък на обяд, което е важно условие за правилно възприемане и разбиране на качествата и характера на новите хора и новия
живот
който ще дойде на Земята.
„Ако думите Ми пребъдват във вас, ако моето разумно Слово, което е спасило хиляди и милиони същества, което е повдигнало хиляди и милиони ангели в миналото, ако това Слово пребъдва във вас, ако вие пребъдвате в тези разумни условия, които Отец ми е създал, Аз и Отец ми ще дойдем да съградим нещо ново във вашия
живот
и аз ще ви се изявя." (29, с. 77)
В един разговор с братята и сестрите Учителят казва, че основите на неговото учение са изложени нагледно в серията от беседи „Сила и
живот
" от първа до шеста серия.
Неговото велико търпение създаваше условие за пробуждане на душите за един разумен съзнателен
живот
.
Да, ние сме квасът на новия
живот
, с който трябва да се заквасят всичките народи по света.
326.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
Двата опита за комунален
живот
са неуспешни.
В.К.: Разказвали са ми, че в ония години, когато започва школата имало един такъв стремеж за комунален
живот
под влияние на чужди идеи и влияния дошли отвън България.
И така много комични неща са разправяли за своя
живот
.
327.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Напред, старо и младо, към тая Витоша, коя
живот
дава и грижи световни за миг изцелява.Снегът из полето се дигнал - нежна тревица е надникнала вече по угари и полета.
328.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
И всички заедно произнесохме скъпоценните Му думи и като че нов
живот
заигра в сърцата на всички, ликуващи в царството на Божията Любов.„Знаете ли що каза Мойсей на Христа на връх планината при Преображението?
329.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Учителят обичаше общото хранене,общия
живот
.
Учителят обичаше общото хранене,общия
живот
.
Познаването на Бога е условие за Вечния
живот
.
330.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА - ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ВЪРХУ СЦЕНАТА НА ОБЩЕСТВЕНИЯ
ЖИВОТ
А що се отнася до намеците, или по-грубите твърдения за неморалност, те се разбиват мигновено като в стоманена преграда в кристално чистия личен
живот
на Учителя.
По-точно – той не е имал личен
живот
.
Понеже Учителя „...не само проповядва Евангелието и истината, но го прилага в своя
живот
" (В.Граблашев, „Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов" – София, 1922, с.84).
Но доколкото чистотата и непорочният
живот
на П.Дънов бяха открити за всички и съвършено лесно доказуеми, този род домогвания претърпяха пълен провал.
Защото Учителя не можеше да бъде дискредитиран поради святия си
живот
.
Дали и доколко тези нововъведения са внедрени реално в църковния
живот
– това е проблем извън обсега на нашите интереси.
Премъдростта да прозрем Божественото в нашия тъй оскъден на светлина и истински смисъл
живот
, премъдростта да му се поклоним и с готовност да го следваме, ще пребъдва във вековете, докато Човекът изкачи и последния връх на своето космическо съвършенство.
331.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
Един чист
живот
, чиста мисъл и чувство са дали вече този подтик".„Ще се стремите към постоянна връзка с Бога.
332.
Учителя се среща и разговаря със земеделския премиер-министър на България Александър Стамболийски - Ястребец
, 26.07.1922 г.
Имаше благословии и молитви за здравето и дълголетието на „Сандо", като виждахме, че най-после ще бъдат реализирани нашите блянове за братски
живот
, за окултно обучение и пр.
333.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Беседата е „Новият
живот
".
На 26 август, в 11.30 часа – „Новият и старият
живот
".
— Път към истинския
живот
.
Така той се отделил от цялото и поискал да живее един самостоятелен
живот
.
Пентаграмът е извор на
живот
, извор на светлина.
В средния кръг пише така: „Бог толкова възлюби света, че даде Своя единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, а да има
живот
вечен".
Техният
живот
е едно угнетяваме, потискане на другите, като понякога ги лишават от
живот
.
Черните линии в тази буква действително очертават едно легнало „Х", но понеже му е прекаран един перпендикуляр, вижда се като „Ж", „
живот
".
Този
живот
можем да си го представим като буквата „Х” в обърнато положение — „Х"' За да се справи с противоречията, човек трябва да прекара в средата им перпендикуляр.
Досега външният
живот
е работил върху него без активното участие на неговото съзнание, а сега той поема еволюцията в своите ръце.
„Ако не умрете, нямате
живот
вечен", казва Христос.
е, за всички наслаждения и удоволствия на света, на светския
живот
, за да се роди за новия — духовния.
- след светския и широката врата), пътят към съвършенството; той е новата епоха, новият
живот
.
Защо - Защото няма да злоупотреби с нея в своя личен
живот
за свои интереси, но ще я употреби за служене на Бога и за всички.
Щом [ученикът] добие Любовта и Мъдростта, тогава иде Дървото на
живота
- неговият
живот
дава плодове, иде Добродетелта.
Ученикът проявява дълбок вътрешен
живот
, който се изразява в проява на добродетели. (17)
той трябва да трансформира своята низша природа, да победи своя личен
живот
.
Ако той разбере това, той влиза в един Нов
Живот
на блаженство, на радост, светлина, на свобода.
Това бе Цочо Диков, който не беше музикант, но беше оригинален по
живот
и по мисъл.
Но, като се премахнат недоразуменията, всички тия работи ще се разяснят; напротив, не изравнят ли се тия недоразумения, ще се явят на сцената разни хаджигенчовци и прочие и ще се спъва работата повече, защото не бива да изпущаме от предвид, че в духовния
живот
и в пътя, който вървим, има кражби.
Можеш да се движиш и в друга посока, но ще измениш хода на своя
живот
.
Ако се разгледа шестоъгълника, и в него има преплетени триъгълници, то той се отнася до макрокосмоса, когато Пентограмът се отнася до човешкия
живот
.
Само в Пентограма вие може да намерите правилния израз на вашия индивидуален
живот
към вас и към обществото, както и различните начини, по които трябва да постъпвате във всеки даден случай.
В средния кръг пише така: „Бог толкова възлюби света, че даде Своя единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, а да има
живот
вечен.
Време се изисква – целия ви
живот
.
Новият
живот
е път към Бялото Братство.
Бъдещият ви
живот
ще се обуславя от Школата, затуй трябва да влезете, няма как другояче; защото, ако не влезете да научите новите методи и начини, как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирвали.
Само в тази Велика Школа на Христа ще намерите ония истински методи на Новия
живот
, в които душата ви да се задоволи.
И ако вие не сте готови да жертвате вашия
живот
заради мене, и ако аз не съм готов да жертвам
живота
си заради вас, въпросът е свършен.
Когато туй проявено идва във връзка с тази необятна Божия Любов, трябва да се спазят всички велики закони на този Божествен
живот
, за да можем да познаем Бога, т.е.
Всяко учение, което ние проповядваме, трябва да приложим на строг опит и само онова, което може да се приложи в практическия
живот
, него ще турим да действа.
Женени също може, но които живеят чист
живот
.
След като научат тази чистота, ние ще им покажем какво изисква Новият
живот
.
Специалният клас ще води свой
живот
.
В Бялото Братство вие всички трябва да имате едно сплотяване, не да живеете индивидуален
живот
, но взаимно да си помагате.
Тя е за една година, не е правило за цял
живот
, после пак ще го изменим.
Ние се покланяме пред Тебе, Вечния наш Баща, канара на нашия
живот
.
Да бъдеш Ти все и все във всичките ни начинания, във всичките ни мисли, желания и действия; да бъдеш Ти начало и край на нашия
живот
, начало на всичката Твоя благост и край на всичките наши недоразумения; начало на Истината и край на лъжата; начало на Мъдростта и край на глупостта; начало на Силата и край на насилието.
Началото на новата Светлина, на новия
Живот
, които сега внасяш в душите ни.
Ние зачеваме новия
Живот
.
Слез при душите ни, внеси Светлината си на новия
Живот
.
Нашият
живот
е Негов
Живот
; нашите мисли са Негови мисли; нашата любов е Негова Любов; нашата воля е Негова Воля.
Ние се връщаме към Божествения
Живот
, чистия, святия, неопетнения
Живот
.
334.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 19 август 1922 - Велико Търново.
, 19.08.1922 г.
Утринна беседа 19 август 1922 г.Новият
живот
19 август 1922 г.Съвършеният мъж 19 август 1922 г.
335.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Добре е всеки брат и сестра да прочетат беседата "Новият
живот
".
Имам много спомени и впечатления, които ме окрилят за през целия ми
живот
и са ценни само за мен, те са лични и затова се въздържам да ги изнеса."
336.
(19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България
, 19.08.1922 г.
Беседата е „Новият
живот
".
На 26 август, в 11.30 часа – „Новият и старият
живот
".
337.
Учителя дава песента Фир-фюр-фен - Събора в Търново
, 21.08.1922 г.
Това са ритмични думи със силни вибрации, от естество, което може да събуди нещо ново в съзнанието на хората, потънали в материалния
живот
.
338.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 22 август 1922 - Велико Търново
, 22.08.1922 г.
Утринен наряд 22 август 1922 г.Работа за новия
живот
22 август 1922 г.Изпитвайте Писанията 22 август 1922 г.
339.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 24 август 1922 - Велико Търново
, 24.08.1922 г.
Утринна беседа 24 август 1922 г.Предварителни бележки 24 август 1922 г.
Живот
вечен 24 август 1922 г.
340.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА - ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ВЪРХУ СЦЕНАТА НА ОБЩЕСТВЕНИЯ
ЖИВОТ
А що се отнася до намеците, или по-грубите твърдения за неморалност, те се разбиват мигновено като в стоманена преграда в кристално чистия личен
живот
на Учителя.
По-точно – той не е имал личен
живот
.
Понеже Учителя „...не само проповядва Евангелието и истината, но го прилага в своя
живот
" (В.Граблашев, „Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов" – София, 1922, с.84).
Но доколкото чистотата и непорочният
живот
на П.Дънов бяха открити за всички и съвършено лесно доказуеми, този род домогвания претърпяха пълен провал.
Защото Учителя не можеше да бъде дискредитиран поради святия си
живот
.
Дали и доколко тези нововъведения са внедрени реално в църковния
живот
– това е проблем извън обсега на нашите интереси.
Премъдростта да прозрем Божественото в нашия тъй оскъден на светлина и истински смисъл
живот
, премъдростта да му се поклоним и с готовност да го следваме, ще пребъдва във вековете, докато Човекът изкачи и последния връх на своето космическо съвършенство.
341.
Учителя дава песента 'Венир Бенир' - гр.София
, 22.10.1922 г.
Ил Безут – Благослови младия, начеващия, Божествения
живот
, благослови Божественото, което зачева в душата – диханието на Бога, което сме приели първоначално.
Зун Мезун – Целият наш
Живот
.
342.
Учителя дава песента 'Блага дума' - гр.София
, 5.11.1922 г.
„Блага дума на устатаТуй е ключът на сърцата.“„Мили поглед на очитеТуй език е на душите.“„Нежно чувство проявеноВсяко зло е разтопено.“„Силна воля увенчаваВсяко дело и проява.“„Любовта с тях съграждаТоз
живот
, що тук се ражда...“
343.
Учителя дава песента 'Бог е Любов'
, 10.12.1922 г.
пълна със
живот
,
живот
на Благия Божи Дух,
344.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Това е Пътят на ученика - да бъде свободен в проучването на Словото и в приложението Му чрез собствения си
живот
.
Учителят строго бе заявил, че всички, които идват тук и искат да наложат своето разбиране за порядък и правила, по-хубаво е за тях да се върнат там, откъдето са дошли и да си живеят своя
живот
.
Ето, това означават трите изречения на Учителя от "Писмото", превърнали се в Сила и
Живот
чрез
живота
на ученика, изпълняващ Волята на Великия Учител Беинса Дуно.
Възрастните приятели я пееха, когато се събираха за да да вземат някакви важни решения във връзка с братския
живот
.
Те казваха трите изречения и пееха песента, като така доказваха, че за тях тези три изречения от Учителя означават, че в братския
живот
и в братските събрания не трябва смут да става, не трябва редът да се нарушава, за да може всичко у нас като братски
живот
да цъфти и зрее.
А Учителят казва: "Изучавайте, проучвайте и прилагайте Словото Ми, което е Слово на Бога, чрез собствения си
живот
".
А Божественият "Изгрев", това е претворяването на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно чрез Сила и
Живот
от Синовете Божии, които ще слязат при человеците на земята, за да свалят Царството Божие.
345.
Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 28.01.1923 г.
Любовта е дело на
живот
, Мъдростта е дело на висше познание.
346.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Славата му се носи вред, обикаля земята, носи
живот
навред и пак се издига по високите върхове да се пречисти в къпалнята на чистия лазур.Кандило ти е слънцето.
347.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Тези спомени биха имали значение като допълнение на онова, което други братя и сестри вече са направили за братския
живот
на Изгрева.
Включен в общия братски
живот
, всецяло се почувствувах потопен в един свят на щастие.
Тъй като и много братя и сестри в това време си накупиха места и построиха скромни жилища в този наш квартал, то постепенно целият наш
живот
се настани в Изгрева.
348.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.04.1923 г.
Тази пълнота иде само от Божията Любов, която носи всичко в себе си, а самият
живот
е едно изявление на тая Любов.
349.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 25.06.1923 г.
Този брат се е явил да даде на страждующите една малка помощ и да подготви косвено техните сърца към един по-възвишен
живот
към Бога.
350.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
5. Реферат „Комуналния братски
живот
, бр. Г.
351.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
5. Реферат „Комуналния братски
живот
, бр. Г.
352.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Ние бяхме свидетели на всички тези събития и преживяхме това време, за да засвидетелствуваме с
живота
си, че думите на Учителя се сбъднаха, защото Словото Му за нас бе Сила и
Живот
, а за света бе съдба!
Това беше идеен
живот
.
353.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
И право казва дядо Никола, че сегашните хора са книжни човечета, които с разгулен
живот
и крива насока гасят божествения пламък в себе си.
Заморени, не заморени коленичиме до него и пием някоя и друга глътчица от ледно студените му кристални води за чест и слава на ония - братя бунтовници, които някога тук скрити от агарянина са крепели своя
живот
; тук са се събирали и додумвали що да предприемат, кому да се доверят, кой да ги води и где да ги води...Колко е бистра водицата му, негли все тъй бистра и тогава... Ей тук наоколо, навярно гдето седим ний и те са седели, и с орлин поглед и лъвско сърце са обсъждали решения, които бяха първите малки и незначителни остри клинове, забити в огромната и яка снага на отоманския държавен ствол...- Мои скъпи, поклон пред вас, дълбок поклон!
Идеше ми да заплача заедно с гората, да прегърна тия полуизгорели трупове и да им вдъхна
живот
.
354.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Ангелите изучават нашия душевен
живот
много по-хубаво, отколкото ние изучаваме
живота
на цветята.
А ние Бога може да опитаме съществува ли, или не по следующия начин: имаш една рана живеница, лекуваш я, всичките лекари викаш, твоят
живот
виси на косъм, ти съзнаваш, че нищо не ти помага.
Ако се обърнеш към Бога не с адвокатство и хитрина, а с онази вътрешна топлина и кажи: "Аз познавам, Господи, че Ти си добър, но дай ми едно малко доказателство да се махне тази живеница от мен и аз ще посветя целия си
живот
за Теб."Слушай, направете това обещание, но не като онзи циганин, който, като е била болна жена му, обещал, че ще даде една голяма свещ, а като оздравяла тя, рекъл: "Я дам, я не." Гледай да бъдеш положителен, кажеш и да свършиш.
Та при сегашните условия, както светът се развива, понеже сме слезли в дъното на ада, дето материята е най-гъста, всичкият наш минал
живот
изпъква в съзнанието ни.
Питам: През вашия
живот
от сто години се изисква всяка година само едно семенце да посадите.
Тази сестра, дето се е ударила (сестра Граблашева падна от един камък сутринта при отиване към Черни връх) - Господ казва всички да поправите вашия
живот
.
355.
Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 27.08.1923 г.
Към тази област сега хората се приближават, а ангелите вече са настъпили в Божествената светлина, която дава възможност на висшия
живот
да се прояви в човешката душа.
Висшият съзнателен
живот
само чрез Любовта може да се добие и човек трябва да мине през тридесет пет милиона градуса, за да стане почвата му пригодна за насаждането семената на този
живот
, т.е.
356.
Група ученици от Братството образуват комуната Арбанаси
, 09.1923 г.
Славно нещо било комуналния
живот
!
357.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Същият закон е и в духовния
живот
.
Ако детето ти те обича, то ще те обича през целия
живот
.
Нужно е един коренен преврат в ума, едно преобразование в ума, после велико разширение, което ще внесе
живот
и здраве.
Досега сте живели затворнически
живот
.
Аз от вас не искам решение за цял
живот
, но за една година, за един месец или за една седмица.
358.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Ще дойдат някои мъчнотии във вашия
живот
.
Най-първо е нужно следното: Всеки един от вас трябва да има определена програма, която той иска да постигне в този
живот
.
В
живота
всякога ни спъва материалния
живот
.
Тези заключения не се отнасят към целокупния ваш
живот
.
У вас е натрупана опитност, натрупана от миналите съществувания и от сегашния ваш
живот
.
В сегашния обществен
живот
, жълтата преса е една зараза.
359.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
И следователно всеки един от вас може да поправи своя
живот
, своето нещастие, всеки ще излезе от тази забравена изба.
Сега кои са тия заключения, които ще повлияят на вашия
живот
?
Така целият ви
живот
ще се измени.Когато дойдем до това да поправим
живота
си, пак важи същият закон.
Туй е един идеал на съзнателния
живот
.
Някои искат да знаят дали Господ се интересува от техния обикновен
живот
.
От вашия обикновен
живот
може да се интересуват хиляди други хора, но не и Бог.
Има хора, на които целият им
живот
е само разписване.
Вложете този идеал и вижте как вашият
живот
ще се измени.
360.
Учителя държи беседа пред ръководителите на братски групи - 11 септември
, 11.09.1923 г.
Живот
без здраве може ли да съществува?
361.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.10.1923 г.
Разумният
живот
осмисля всичко.
Любовта дава
живот
, Мъдростта - светлина, Истината - свобода.
362.
Упражнение от Учителя, дадено на 21 октомври (при объркване на мислите или чувствата)
, 21.10.1923 г.
Упражнението е дадено в лекцията "Разумният
живот
",21.Х.1923 г., Младежки Окултен Клас, София.
363.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.11.1923 г.
Трябва да се премине тоя
живот
в придобиване на висшето благо.
364.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.12.1923 г.
Да спазва разумните правила на Божествения
живот
.
365.
Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'
, 01.1924 г.
Явява се продължение на списание "Нов
живот
", издавано през 1923 година от Георги Марков и Методий Константинов.
Беше човек с голям стремеж за един духовен
живот
, за едно съвършенство.
Беше приятел с Методи Константинов и двамата решиха да издават едно списание „Нов
живот
", което излезна през 1923 г.
Беше безкористен човек, за свои лични амбиции не живееше, а живееше за големия
живот
и беше на разположение на Учителя винаги.
По-късно той въведе една рубрика в „Житно зърно" - „Из нашия
живот
".
Накрая то стана като един извор на сведения за братския
живот
за следващите поколения.
366.
Телеграма от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 1.01.1924 г.
Любовта изявява Бога светлина на безсмъртния
живот
.
367.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.01.1924 г.
Да минава човек от смърт в
живот
е едно нещо, а да минава от
живот
в смърт е друго нещо.
трябва да вложите още нещо във вашия
живот
.
НАГОРЕ