НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
394
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Един допълнителен факт засилил тази възможност - младежът спечелил благоволението на новия гръцки митрополит в града - Порфирий.
Успехите на българите във Варненско идвали един след друг, плод на няколко фактора, но най-важният от тях е всеотдайната дейност на младия духовник, който се превърнал "във всичко за всички".
По Божия воля и духовната и светската власт оказали признание на цялостната дейност на човека-участник във всички фази на процеса на Българското Възраждане във Варненския край.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Агрипнията извършвал един седемдесет и седем годишен старец, светогорски аскетия, от Иверския манастир, някой си йеромонах Теофаний [през 1747 г.
После всичко това отец Теофаний се въодушевил и с ревност Илиева по Бога, без да гледа на преклонната си възраст, предприел да извърши всичко, което го вразумил Бог.
Преподобний Теофаний сам е ходил на света Синая, в Александрия, Антиохия, [на] островите Патмос и Кипър, и най- сетне, след дванадесетгодишно бавение, свърнал се в Света гора и там предал дух Богу.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Същността се изразява в това, че като основен факт е било прието преместването на слънцето сред звездите.
Записва се в подготвителния семинар по теология към факултета в Ню-Джърси, щата Медисън, където изучава английски език и началата на теологията по тамошната университетска програма.
завършва семинара и се прехвърля като редовен студент в Богословския факултет на Бостонския университет през годините 1891-1893 год.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Там вече учителства Стефан Колчов от Железник (Ст.
Както в ръкописа „Учителят на Бялото братство", така и в тия две книги са допуснати редица неистини, защото са писани без фактическа документация.
Той беше пратеник с мисия да изведе душите, приобщени именно към разни човешки среди, основани на религиозен фанатизъм, приобщени към форми, догми и ритуали, и да ги поведе по пътя на Любовта и Мъдростта.
Нямаме абсолютно никаква фактическа документация за описания случай, че Учителя се е срещал в Америка с Граблашев, че бил отведен в някаква непозната местност с някакви видени и чути странни неща, че след това Граблашев отишъл сам да търси това място, но не го намерил и т.н.
Там в графата „година на поканване на събор" е посочена годината 1899.
Само въз основа на писмена документация можем да пишем и говорим за Учителя и делото му.*Става дума за ръкопис на Георги Томалевски (1897 - 1988), разпространяван неофициално по време на комунистическия режим и претърпял много по-късно две издания с различни заглавия: „Петър Дънов и българите", Астрала, София, 1994 и „Учителят Беинса Дуно", Алфа-Дар, София, 1997.
Авторът на бележките цитира номерата на страници от ръкописа; съответстващите им страници от публикацията на Алфа-Дар са добавени в скоби от съставителя (бел.
5.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
Лад и тримата учители Стефан Томов, Йордан Икономов, Ап. С.
Има един интересен факт, който съпътства живота на Петър Дънов.
През 1871 г., когато малкият Петър започва да учи в основното българско училище в село Хадърча, на работа там постъпва Стефан Колчов.
6.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
споменава за ежегодна среща на българската Методистка мисия, проведена в Русе от 20 до 24 септември 1888 г.Автор на статията е преподобният Стефан Томов:
Един ден в селото пристига млад, спретнато облечен човек с граждански дрехи и куфарче.
7.
Учителя дава песента 'За Небесния цар' с. Хотанца, Русенско.
, 1888 г.
Прикачени файлове
8.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Хотанца Петър Дънов получава препоръчително писмо от преподавателите си от Свищовското училище - пастор Йордан Икономов и пастор Стефан Томов.
Документално потвърждение на този факт се съдържа в даденото по-горе сведение на пастор Лоунсбъри от 20 септември за работата на „бр.
получава дипломата си от Американското научно-богословско училище, подписана от директора Чалис и от двамата си учители Йордан Икономов и Стефан Томов.
9. 1888 г., месец август, заминава за обучение в САЩ по линия на евангелистите-методисти по препоръчително писмо на Йордан Икономов и д-р Стефан Томов, удостоверяващо, че на 24 юни 1887 г.
е завършил курса и е предложен за стипендиант Тук припомняме, че Стефан Томов се е оженил за сестрата на Йордан Икономов.
10. Стефан Томов и Йордан Икономов са възпитаници на семинарията Дрю в САЩ.
Йордан Икономов е записан през 1871 г., а Стефан Томов-на 4 март 1875 г.
висшия курс в Университета Дрю, а Стефан Томов е от 1874 до 1878 г.
Бостон и се записва в Теологическия факултет на Бостонския университет.
Учителят откри Школата си, а един много интересен факт е, че немският национален дух изпрати свои представители при Петър Дънов.
- деканът на Медицинския факултет подписва свидетелство, че Петър Дънов е редовен студент
За да може да вземе безплатен медицински курс, на който има право като редовен студент в Теологическия факултет
- след две години престой във факултета по Теология на Бостонския университет Петър Дънов получава свидетелство, че е завършил учебния курс в този институт.
Дънов е записан като редовен студент първа година в Медицинския факултет на Бостонския университет.
-2 години в Теологическия факултет в гр. Бостон.
- една година към Медицинския факултет на Университета в гр. Бостон.
9.
Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'
, 15.10.1890 г.
Канцеларията на факултета
Юфам - това пък е извънпрограмен курс по обща история, на който ходят още двайсет и трима колеги. (17)
10.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет
6.1. Постъпване на Петър Дънов в Богословския факултет на Бостънския университет.
На 12 октомври 1892 г., сряда, на страница 28 от регистрационната книга на факултета той е записан отново като специален студент под №1615: „Пълно име - Дънов, Петър К.
Студентите, записани в Богословския факултет през тази учебна година, са 73, от които само трима освен Петър Дънов са неамериканци: Ривоире от
Петър Дънов се настанява да живее в елитния квартал „Бийкън Хил", на север от парка „Бостън Камън", където се намира и Богословският факултет.
Сдържаната и строга красота на Бостън господства и в студентско-преподавателските отношения на факултета.
11.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
1. Дипломна работа на Петър Дънов - Теологичен факултет на Бостънския университет 1893г
Тезите в Богословския факултет вероятно не е трябвало да съдържат специален научен принос.
В своята теза Петър Дънов подчертава и друг факт, който многократно е интерпретиран от изследователите.
Когато пише труда си в Бостън, той все още се готви за методистки пастор в родината си и фактът, че методистката църква е стъпила през XIX в.
12.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
Във факултетния протокол от 5 май 1893 г.
На 7 юни 1893 година президентът (ректорът) на Бостънския университет професор Уилям Уорън и деканът на Богословския факултет професор Хенри Шелдън подписват и връчват на Петър Дънов документ със следното съдържание:
Богословски факултет
Този документ потвърждава, че Петър Дънов е завършил редовното тригодишно обучение в Богословския факултет и му се дават права и привилегии на
ЗАВЪРШИЛ БОГОСЛОВСКИЯ ФАКУЛТЕТ в Бостънския университет
Не съществува списък на завършилите студенти, одобрен през тази учебна година във факултетния протокол, но през следващата 1894 г.
„Методист Ревю" публикува и специално изпратената от България статия за панславизма на Стефан Томов - преподавателят на Петър Дънов от Свищов.
13.
Учителя Петър Дънов постъпва в Медицинския факултет на Бостънския университет.
, 22.07.1893 г.
Медицинския факултет на Бостънския университет
7.1. Постъпване на Петър Дънов в Медицинския факултет на Бостънския университет.
В каталога и годишната книга на Медицинския факултет на Бостънския университет Петър Дънов е записан на 22 юли 1893 г.
Медицинският факултет на Бостънския университет се намира в квартала „Саут Енд", на юг от центъра - краен, полуиндустриален квартал, когато Дънов учи тук, но по-късно обликът му много бързо се променя: нови строежи, градски и квартални паркове, монументални, супермодерни резиденции, издигнати от първите архитекти на града, поразителни катедрали.
При постъпването на Петър Дънов факултетът се гордее с голям медицински музей.
Освен близката болница, към факултета има диспансер и хирургическа клиника.
14.
Учителя Петър Дънов получава сертификат, даващ му право да практикува медицина
, 3.02.1894 г.
деканът на Медицинския факултет на Бостънския университет, д-р И. Т.
Талбот, подписва и връчва на Петър Дънов свидетелство, че същият е бил редовен участник в учебната програма на факултета за тази година.
15.
Учителя Петър Дънов - завръщане от Америка
, 23.01.1895 г.
„Сионски вестител“, вероятно от края на 1894 или началото на 1895 г., в графата си за чуждестранни мисии пише:
16.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
е подписан Сан-Стефанския мирен договор и в резултат на Руско-турската война, България е освободена от петвековното турско робство.
В спомените на д-р Стефан Кадиев се споменава, че когато Учителят отива в Дългопол, баща му не го приема и Той отива в кръчмата на Яким Видов от Македония.
17.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под предводителството на Мойсея, да премине през Червеното море, една от големите спънки за обещанието, и не само това - Израил, който не беше още доволно силен духовно, трябваше да чака още четиридесет години след преминуванието в пустинята, докат стане силен да грабне наследието чрез сила.
„Мели лемел сават меном, Аварим гемел бидено итафат"
Той трѣбваше сега да излѣзе отъ земята на Фараоновото робство подъ прѣдводителството на Мойсея, да премине прѣзъ червеното море, една отъ голѣмитѣ спънки за обѣщанието, и не само това, Израилъ който не бѣше още доволно силенъ духовно, трѣбваше да чака още четиридесетъ години слѣдъ приминувавието въ пустинята, до катъ стане силенъ да грабне наслѣдието чрѣзъ сила.
„Мели лемелъ саватъ меномъ, Аваримъ гемелъ бидено итафатъ“ — А —Пропадна сина на нечестието, защото Господъ е слѣзълъ да се сѫди, — да възвѣсти, че той не е мъртавъ, но живъ!
18.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Факсимиле от титулна страница на сп.
В нетърпението си, 8 своите извън мярката стъпки, тя протича лесно към изменството, към принудителността и води към фанатизма.
Не би било зле, щото всяка фамилия, за всеки случай да бъде снабдена с по една малка до- машна аптека, на която цената е почти нищожна сравнително с ползата.
Факсимиле от писмо на Учителя до П. Киров
19.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
на съвкупността от всички вярващи (в Стария завет - на Израил, а в Новия завет - на „воюващата църква"); Гавраил - известен предимно с участието си в благовещението; Рафаил - Архангел-лечител.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
Поздравете и фамилията си нарочно от мене.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
сл. Хр.; вторият е Анаил (150-500 г.); трети е Захариил (500-850 г.).; четвърти - Рафаил (850-1190 г.); пети-Самаил (1190-1510 г.); шести - Гавраил (1510-1879 г.); седми - Михаил (1879-2300 г.).
22.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Обръщам се към вас сега, мои служители, водители, учители и към вас книжници, фарисеи и лицемери и ви заповядвам да не развращавате народа Ми, който съм ви поверил.
23.
Снимка на Минчо Сотиров с брат си и сестра си
, 4.01.1899 г.
Райна, Минчо и Стефан - деца на Сотир Господинов - 4 януари 1899 г.
24.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Първата фаза - Обръщение, е от Бога.
Човек в известна фаза от своето развитие преживява дълбок преврат, вътрешна криза, една вътрешна буря.
Тази фаза е дълбок вътрешен, мистичен процес.
Втората фаза е Покаяние.
Третата фаза е Спасението.
Човек, който е минал през фазите на Обръщение и Покаяние, има желание да върши Волята Божия, да служи на Бога, да живее за Истината.
Четвъртата фаза е Възраждането.
При тази фаза съзнанието на човека се разширява повече, усилва се у него желанието да служи на Бога.
Петата фаза е Новораждането.
Шестата фаза е Посвещението, онова, което се предшества от Новораждането.
Седмата фаза е Възкресението.
25.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Не сте ли дошли още до съзнанието, че един факт струва повече от хиляди всевъзможни теории.
Такъв един факт е: Живия и личен Бог, комуто длажим всичко, макар и да го не съзнаваме това напълно, по причина на грехът, който е зацапал чистотата на сърцето ни.
26.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
За вас остават две числа, ако не се е изменила тарифата114 — или събота, или вторник, т.е.
27.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
За вас остават две числа, ако не се е изменила тарифата114 — или събота, или вторник, т.е.
Както си четях, стори ми се, че столовете се раздвижиха, в шкафа започна да се тропа.
28.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Аз съм Афаил 17, един от служебните твои Духове, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.
29.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Както си четях, стори ми се, че столовете се раздвижиха, в шкафа започна да се тропа.
30.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Но благочестието, ако не се пази, може да се преобърне на фарисейство, вътрешно уединение, да любим само своето спокойствие.
31.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Тя бе напечатана от наши приятели.Тази карта е по Фаулър.
по въпроса, които влизат вече в областта на предположенията, загадките и фантазията, отколкото в тая на науката...” и т. н.
Накрая, иска ми се да спомена още един факт и той е свързан със стихотворението “Любовта”, подписано от Учителя П. К.
Разликата е от няколко месеца, но я има, и мисля, е добре да се знае и този факт от живота на Учителя.
32.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
по въпроса, които влизат вече в областта на предположенията, загадките и фантазията, отколкото в тая на науката...” и т. н.
Накрая, иска ми се да спомена още един факт и той е свързан със стихотворението “Любовта”, подписано от Учителя П. К.
Разликата е от няколко месеца, но я има, и мисля, е добре да се знае и този факт от живота на Учителя.
33.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Афаил16
Афаил
16 В разговор седми (9.07.1900 г.) от „Седем Разговора със Светия Дух“четем: „Аз съм Афаил, един от служебните твои духове, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.Аз ида от Небето, от жилището Алфиола, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всички просби и молитви от тоя свят постъпват пред Лицето Божие“.
34.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
На фараона казва: ,,Затова те подигнах, да покажа славата си на бъдещите поколения".
Пазете се от християнското фарисейство.
35.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Вниманието на д-р Гал [Franz Joseph Gall – 1758-1828] и д-р Шпурцхайм [Johann Spurzheim – 1776-1832] е било обърнато на този факт и те почувствали потребността да отчетат мозъка за особено темпераментно състояние.ІІ.
Според класификацията прието от първите учители на френологията усвоени са 4 темперамента: лимфатически, сангвинически, билиозен [лат.
Лимфатическия [флегматичен] темперамент (фиг.10) зависи от преобладаващото влияние на стомаха.
Класификацията на темпераментите употребявана от ранните френолози, както и тези на съвременните, ако и да е важна и ценна от физиологическо становище, не е основана всецяло на здравословните състояния на телосложението; два от темпераментите – лимфатическия и нервическия – могат да се считат като ненормални състояния на телесните органи.
Преобладаването на тази система от органи в кой и да е индивид произхожда това особено състояние в организма, което ние наричаме мотивен темперамент.Виталната или питателната система е тъй също съставена от три класа органи: лимфата, кръвоносните съдове и жлезите, които посредством техните функции на поглъщане, кръвообращение и отделение са инструментите за телесното хранене и пречистване.
Извънмерното развитие на този темперамент дава място на лимфатическия (флегматическия) темперамент, който изобщо се среща повече у англичаните.
36.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
Приятелят ми си взел велосипед със себе си и го кара бавно, а аз нося едно малко куфарче, ръчна чанта.
37.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
Приятелят ми си взел велосипед със себе си и го кара бавно, а аз нося едно малко куфарче, ръчна чанта.
Връща се – забравил да хване файтон.
38.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
Приятелят ми си взел велосипед със себе си и го кара бавно, а аз нося едно малко куфарче, ръчна чанта.
39.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
Приятелят ми си взел велосипед със себе си и го кара бавно, а аз нося едно малко куфарче, ръчна чанта.
40.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Приятелят ми си взел велосипед със себе си и го кара бавно, а аз нося едно малко куфарче, ръчна чанта.
41.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------44 Стефан Ж.
42.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора
, 21.08.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------44 Стефан Ж.
43.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Връща се – забравил да хване файтон.
44.
Учителя посещава Пазарджик
, 10.09.1901 г.
Връща се – забравил да хване файтон.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Брат му – хаджи Стефан поп Хаджидимитров, е трето дете на поп хаджи Димитър Хаджикостов и хаджи Пенка Повивкова, роден в Сливен през 1853 г.
46.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
От факта, че размерът на сивото вещество носи общо отношение спрямо проявената интелигентност, предполага се, че тази част на мозъка е особено заета в упражнение и произвеждане на мисълта, докато пък бялото мозъчно вещество служи главно като посредник или среда за съобщения.
Големият или главният мозък е разделен на две главни части, наречени дясно и ляво полушарие, отделени чрез една дълбока бразда, образувана от процесус фалциформис - един сърпообразен израстък, проточен от ципестия слой, който обвива вътрешното лице на черепа.
47.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
В него почитаемият пасажер може да живее и фамилиарно, с много евтино възнаграждение.
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
В него почитаемият пасажер може да живее и фамилиарно, с много евтино възнаграждение.
49.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на проповедника Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.
50.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на проповедника Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на проповедника Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.
52.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 31.07.1903 г.
За в бъдеще вашият дух ще бъде друг и вие ще станете член на една нова фамилия и ще завършите земното си изпитание.
Името на фамилията ще научите отпосле.
За вашата Марийка ми се съобщи, че е добро и благонадеждно дете на мира, което има за водител едното от крилатите духове-закрилници и попечител на вашата фамилия Сродствата ви са отдавнашни.
53.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
Не се разбира дали и каква връзка имат с известната сливенска фамилия Гешови.Писмо до Пеню Киров, 5 януари 1904 г., Русе.
54.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
Не се разбира дали и каква връзка имат с известната сливенска фамилия Гешови.Писмо до Пеню Киров, 5 януари 1904 г., Русе.
55.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
Не се разбира дали и каква връзка имат с известната сливенска фамилия Гешови.Писмо до Пеню Киров, 5 януари 1904 г., Русе.
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
Не се разбира дали и каква връзка имат с известната сливенска фамилия Гешови.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
Пази душата си от фарисейския дух на мнимите протестанти.
58.
Учителя пристига в Казанлък
, 15.03.1904 г.
Тук се видях с някои мен познати, а така също с един наш роднина, на когото фамилията наскоро заминала за невидимия.
59.
Учителя посещава Стара Загора
, 16.03.1904 г.
Тук се видях с някои мен познати, а така също с един наш роднина, на когото фамилията наскоро заминала за невидимия.
60.
Учителя посещава Чирпан
, 17.03.1904 г.
Тук се видях с някои мен познати, а така също с един наш роднина, на когото фамилията наскоро заминала за невидимия.
61.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан
, 20.03.1904 г.
Тук се видях с някои мен познати, а така също с един наш роднина, на когото фамилията наскоро заминала за невидимия.
62.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.07.1904 г.
Така и в живота много неща излизат фалш – много обещава, малко дава.
63.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Каква полза, ако имате фарисейската правда и фарисейските вярвания?
Като старите фарисеи вие сте готови да извикате в душата си: "На Мойсея ние знаем, че Бог е говорил, а на този не знаем." Вие вярвате, че съм говорил на другите, а че на вас съм говорил, това не го вярвате.
64.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Във връзка с разтурянето на този събор искам да разкажа един факт: Началникът на гарнизона в Търново ген.
65.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Да е гражданин на Царството Божие и член на Божията фамилия, не е ли това най-голямата наслада и блаженство за него?
66.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Е, моля ви, как ще оправдаете факта, когато тия два духове се карат помежду си?
67.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев,
На тази сказка присъствува и Стефан Тошев.
Стефан Лазаров Тошев е роден на 13/26/декември 1886 г.
Стефан Тошев научава, че господин Дънов е духовен Учител.
В Свищов, Стефан Тошев се запознава с много интелигентни граждани с духовни интереси.
За посещението на Учителя в Севлиево (юли, 1906 г.) и за първата си среща с нещо има спомен на Стефан Тошев в "Изгревът - Том 13"
Спомен на Стефан Тошев - Запознаването ми с Учителя
68.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.11.1906 г.
Вий добре сторихте най-после, че взехте в съображение, че е по-добре да си излезете при стечение на особените обстоятелства и да направите едно добро и на себе си, и на Стефанка.
69.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.03.1907 г.
Писано е, ако вашата правда не надмине правдата на книжниците и фарисеите, няма да влезете в царството Божие.
70.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 23.07.1907 г.
Той като Израил все му се иска от пустинята да се върне в Египет, да прави тухли за фараоновите житници.
71.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
По-важните фази от неговия живот са следните:
Всеки минувач по улицата бе свободен да отвори джамлъка на библиотечния шкаф, окачен вън на стената на едно фотографско ателие, да си избере, която книга иска и стойността й да пусне в поставената в шкафа касичка.
72.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Не стойте като фалирали търговци, които само мислят, нито да размишлявате за онова, което ще бъде, а само се радвайте на настоящето, защото то е, на което вие може да се радвате.След горните думи г-н Дънов ни остави и се качи горе, в горната стая над салона, в който се събирахме, и се върна в 12 ч.
73.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Георгиев донесе голямата чаша, Илия Стойчев - табличката, светилника (канделабъра) - Иларионов, трите стола - Голов, Бъчваров и Пеню Киров, чаршафа - Гина Гумнерова, Казакова и Ел.
74.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 12.09.1908 г.
От Иван Дойнов, госпожата му и Стефанка.
От г-жа Лещова, от сестрите Досеви, от голямата Стефанка, от г-жа Ватева и майка й , от г-жа Бойнова или майка й и Б. Венета.
75.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.09.1908 г.
Трябват постоянни пресявания на фактите.
После тия факти трябва да се пробват.
76.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 19.01.1909 г.
Ще се молите Бог да благослови Своето Дело, което е започнал, да благослови с присъствието на Своя Благ Дух членовете на тая Велика фамилия, да им даде сила и мощ да работят с всичкото си сърце и душа за идването на Царството Божие на земята.
77.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
В Габрово са имали две фабрики за предене на вълна и памук и друга - за тъкане на платове, Величка завършва Априловската гимназия и педагогически курс и става учителка в началния и средния курс на образованието.
Тогава - през 1926 г., дядо ми Кънчо и майка ми се преместват в София, където Стевка се записва в Историко-филологическия факултет и го посещавало 1930 г.
баща ми се записва да следва юридическия факултет.
Смъртта, която я грозеше в 1936 г., се подчертава от Слънце паралел Плутон, който отне живота на рождената й майка, и обикновено фаталните аспекти в живота на човека никога не се повтарят втори път, ако е разумен.
78.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Но фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да се стори добро на тоя народ.
Със своята Любов Той фактически свидетелства, че към цялото човечество Любовта Му е еднаква.
79.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Господ постоянно ви претегля и ще се оправдаете в сърцето си от Него."- Във Веригата няма закон и правило, а единствените неща, които са задължителни, са законите, които се дадоха.Тая пръчка е продиктувана отгоре и докато се направи, срещнах много препятствия, фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да направи добро на този народ.
Със Своята любов Той фактически свидетелствува, че към цялото човечество любовта Му е еднаква.
Но аз зная, че лошите възпоменания не са се огладили във вашите умове, че това е един факт, че ако бих се явила между вас, вие щяхте да ме третирате пак така, както по-преди: щяхте да ме наричате малко смахната, налудничава, която не знае мярка на устата си, говори, дето не трябва, дърдори много, остави глупави протоколи след себе си; говори за неща, за които не трябва да говори, а за които трябва да говори, не говори и пр., и пр.
А че това е един факт, явства от туй, че ако аз бях се явила между вас, вие щяхте да ме третирате пак така, както по-преди.
80.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Такова благочестие е фалшиво благочестие.
Такова „благочестие“ е фалшиво.
81.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
И ако кавказката раса не приеме, ще стане катастрофално променение - половината от Европа ще потъне в океана, а културата ще се пренесе в Африка.
Най-важните събития, които има да станат, не може да се кажат положително, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата - на фактите.Аз не искам да знаете кой съм аз, защото ако искам да бъда известен, ще отворя очите на двама слепи, те ще разправят кой съм.
И ако Кавказката раса не приеме Новото учение, ще стане една катастрофа – половината от Европа ще потъне под океана, а културата ще се пренесе в Африка.
За най-важните събития, които има да станат, не може да се говори с положителност, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата се подчиняват на фактите.
82.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
И ако Кавказката раса не приеме Новото учение, ще стане една катастрофа – половината от Европа ще потъне под океана, а културата ще се пренесе в Африка.
За най-важните събития, които има да станат, не може да се говори с положителност, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата се подчиняват на фактите.
83.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
Разчитайте на него изобщо при всякакви фатални случаи.
84.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Никога не се заемайте да се борите с плътта, греха и дявола, защото, който се помъчи да стори това, поставя се на фалшива почва.
85.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
И ако някой брат насочи мисълта си против другиго във Веригата, той върши непростимо престъпление, защото последствията ще са лоши, фатални.
86.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Бил си близо някъде до Ерусалим, именно в гр. Яфа.
Сега, да се обичате и да се не карате А със Стефана да оправите недоразуменията, които имате.
На Стефанка Дойнова пожелавам учителствуване и добра сполука.
87.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Този именно е пътят, който ние трябва да следваме, а всякой друг път е фатален.
Ако Господ ни дава някои страдания в живота, знайте, че всички те, малки и големи, са математически определени и че това не е фаталност.
Фаталността настава само ако не вървим по Божествения закон.
88.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
Освен тия неща той засега е под влиянието на два фамилни духа, които имат интерес да се въплътят в неговото семейство и желаят да си създадат атмосфера, благоприятна за тая цел.
89.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Кръвеник, Севлиевско: Стефан Тошев;
90.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
А че това е тъй, свидетелствува от факта, че всички почти пътници при потъването пяли духовно-религиозни химни и песни — обстоятелство, което показва, че духът у тях съзнава заслугата им да потънат.
Например, сега, ей сега на, Христос е между вас и за мен това е факт.
91.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Най-подир, вярвайте в това, което ви казвам: съдете по моя живот и ако намерите в мен нещо съмнително, факт, стойте настрана.
92.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
А и Христос е изказал най-великите слова, когато Го преследваха книжниците, фарисеите и садукеите.
93.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август
, 21.08.1912 г.
А в единадесет и половина часа всички in corpore, кой пеша, кои с файтони, отидохме в Арбанаси, за да споходим и видим месността, гдето се тъкмят колониите и приютите за в бъдеще и гдето е вече купена за тая цел къща и дворно място.
94.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Една от най-големите грешки на Стефан Стамболов бе, че отиде в Европа и измъкна от един вертеп, от едно кабаре Фердинанд и го доведе, та го направи княз на България.
Всемировият Учител беше дошъл да работи между българите в границите на Сан-Стефанска България.
Ако беше приет мирът, България щеше да получи земите нa Сан-Стефанска България и щяха да се избегнат хилядите жертви и последващите трагични събития за нея.
" Злият гений на Европа го тласкаше към катастрофа за България.
На 16 юни Фердинанд дава фаталната заповед за настъпление на българските войски срещу съюзниците.
Това е първата национална катастрофа.
95.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Вие ще се съгласите с Мен от самите факти на опитността.
96.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Животът на человешката душа в проявлението на своите разни фази носи съответствующи мисли и разбирания.
97.
Писмо на Петко Гумнеров до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (по идея на Учителя), София
, 12.06.1913 г.
Фердинанд нарежда на българската войска да нападне Сърбия и Гърция и се идва до Първата национална катастрофа. Вж.
98.
Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас
, 1.08.1913 г.
А както изглежда, според пророчествата едни от тях ще се отменят или преобразуват, вследствие на което във вселената (според сътворенията в Битието) ще настъпи голяма катастрофа.
99.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
И ако човек мисли, че сам може да очисти своя ум и да подигне своето сърце, почива на фалшива почва и схваща живота лъжливо.
Може да проверите и друг един факт в живота, а именно: забележете, че има много пияници в обществото, но никой нищо не им казва, докато пиянствуват, никой не говори, че не правят добро.
100.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Но още от първите години на кореспонденцията между двамата те се обръщат един към друг с пълните си лични или фамилни имена.
Когато някой каже, че има вяра, казвам: „Уважавам те – ти имаш благороден баща, който е от високо произхождение, от царска фамилия!
Казахме, че кротостта е майка – тя е от царска фамилия.
101.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
Затова те повдигнах, казва на фараона, за да покажа в теб силата Си на бъдещите родове.
102.
Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство
, 9.03.1914 г.
На състоялия се в един голям салон в София празник, Учителя казва: „Днес аз уреждам празника на нашето общество и ви съобщавам следния реален факт: днес, в Невидимия свят, Светлите невидими духове също празнуват.
На състоялия се в един голям салон в София празник, Учителя казва: „Днес аз уреждам празника на нашето общество и ви съобщавам следния реален факт: днес, в Невидимия свят, Светлите невидими духове също празнуват.
103.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Най-важният фактор за една душа е възкресението.
А това ще стане или с едно благословение, като само ще ремонтират сегашното положение, или пък ако се окаже непоправимо то, ще дойде с катастрофа, ще събори всичко издъно, като сгради с прогнили основи, и ще почне наново своето дело.
104.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
След това дойде при Учителя стенографа на Народното събрание Тодор Гълъбов.
След това дойде при Учителя стенографа на Народното събрание Тодор Гълъбов.
Движил се с едно малко куфарче, скромно облечен, със скромно пардесю или връхно палто и старовремски обуща.
На състоялия се в един голям салон в София празник, Учителя казва: „Днес аз уреждам празника на нашето общество и ви съобщавам следния реален факт: днес, в Невидимия свят, Светлите невидими духове също празнуват.
105.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Една мома никога не може да се омъжи, ако люби всички момци; трябва да избере едного и да каже: „Това е моят свят.“ Та и в живота този факт е също тъй верен – вие трябва да имате само един Господ.
Когато хората се молят, моли се и ти – и ти трябва да си подадеш прошението; Господ няма да държи особена графа за тебе, ако не се молиш.
106.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Колкото за въпросите: дали Дънов учел някакво поклонение на слънцето, дали карал жените да му мият краката и дали под влиянието на учението му някои негови слушатели дотолкова са фанатизирали, че замис-
Тоя факт на трогателен унисон или „единен фронт" между расоносци, политически реакционери и български теософи не трябва да учудва никого: французите казват, че ,,1ез ех1гетИез зе ЮисНепГ, т.е.
Тия кратки цитати из статия и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията, православната и либералната (теософска-та) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на природата им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то, разбира се, срещу прилично възнаграждение, т.е.
107.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
Добре, но за да се докаже, трябва да се вземат всички фази, необходимо ще е да ви поставят в магнетичен сън, чрез който да ви покажа пътя на вашето развитие, как сте се движили, и като направим една голяма разходка в пространството, ще видите, че два дни след това вие ще имате друго понятие.За да имате вярно понятие за сливата, както казах, трябва да я проследите в нейния зародиш, в нейното наголемяване и като узрее - тогава ще знаете и вида й, и големината й, и вкуса й.
Магнетическият сън ще ви даде възможност да проследите хода, перипетиите, фазите на живота, създанието и чак тогава вашето понятие ще е понятие правилно, пълно, зряло, безпогрешно.
108.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
И за да се разбере учението Христово, трябва сърце на едно дете в неговата чистота и трябва един ум, непокварен от съвременната философия, да има ум, казвам, незасегнат от съвременните фарисеи и садукеи.
Та, в живота, когато ние носим една мантия, трябва да знаем дали действително сме царе или просто носим обявленията на някоя компания и тогава всеки ще каже: „Ето ти един човек, прост като фасул."Сега, всеки може да бъде едно обявление на дявола, в което се рекламира неговата фабрика.
Изучете защо ви викат „татко" и „мамо", Ако изучите всичко това и придобиете дарбите, посочени в 28 стих на прочетената глава, ще познаете защо тия деца ви викат „татко".Павел, който писал тия думи, беше запознат с еврейската кабала и беше много сведущ, но на човека са нужни дебело въже и една кофа.
109.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
И днешните служители Христови са същите евреи, същите фарисеи, същите книжници, те са, които Го разпъват.Мене ми побеляла главата, „защо ни говори така", и аз казвам и ще следвам да казвам, че говоря това, което ми диктува Този, Който ме е пратил, без да гледам кой какво щял да мисли и какво щял да каже.
110.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Трябва кофата ви да е здрава и тези, които ви спущат в кладенеца, трябва да бъдат здрави хора.Христовата църква се образува и тия, които са в нея, искат да Му служат, но да им плати.
Какво искате от един фалирал търговец да ви разправя за стари работи?
Та, в живота, когато ние носим една мантия, трябва да знаем дали действително сме царе или просто носим обявленията на някоя компания и тогава всеки ще каже: „Ето ти един човек, прост като фасул."Сега, всеки може да бъде едно обявление на дявола, в което се рекламира неговата фабрика.
Ако изучите всичко това и придобиете дарбите, посочени в 28 стих на прочетената глава, ще познаете защо тия деца ви викат „татко".Павел, който писал тия думи, беше запознат с еврейската кабала и беше много сведущ, но на човека са нужни дебело въже и една кофа, та да може да влезе в кладенеца на Павла.
111.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 9.11.1914 г.
Наскоро ще имате девета, десета, единадесета и дванадесета за „Фарисей и митаря".
112.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.04.1915 г.
Преди Великден идва тук някой ваш роднина на име Попов, фабрикантин.
113.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Щом преваля, небето откъм югозапад се разчисти и уясни до такава степен, щото в 9 часа вечерта започна много ясна, тиха и приятна лунна нощ.В 11 и половина часа се повикаха всички, фигуриращи в списъка, съставен от Пеню Киров, и приложен към 1062 страница, с изключение на тези, които още не бяха дошли в Търново, като например: Иван Дойнов, Сава Великов, Стефан Велев, Михалаки Георгиев, Cm.
114.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Пуснал мустаци, проточил лице - това е фарисейство, това не е наука, това е изкуство за дегизиране.
То е факт.
115.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
- Бих желал някой да каже мнението си върху тия факти.Г.: - Аз да кажа.
116.
1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...
, 8.08.1915 г.
Трябваше да се спомене мимоходом, че сред старите братя цареше голям патриотизъм, мнозина копнееха за присъединяването на Сан Стефанска България.
117.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 9.11.1915 г.
Сега цялата бяла раса минава през една важна фаза на своето развитие.
118.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 6.02.1917 г.
Офанзивата ще е на запад и може да се пренесе в Мала Азия.
119.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.06.1917 г.
по Стефан Светозаров)
120.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Други по-фанатизирани и сантиментални последователи до там се увличат от Дънов, че съвсем зарязват задълженията към себе си и семействата си.
121.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Оттам произлиза и прякорът му – Голата и фамилията Голов.
Оттам произлиза и прякорът му – Голата и фамилията Голов.
София, Алфа Дар, 2011.
Факти, закони, прнципи, 00К 3.03.1943
Факсимиле от учебник издаден от Димитър Голов
122.
Снимка на среща на братски семейства в гр. Велико Търново, около 1918 г.
, 1918 г.
Стефан Тошев, подпрял се с дясната си ръка на лявото рамо на Петко Епитропов.
123.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
С какво се хвали днес светът пред Христа: богатите с парите си, учените със знанието, сиромасите със скромността си, военните със силата си, царете с произхождението си, брамините със сана си, православните и католиците със светиите си, евангелистите с Библията си, спиритите с духовете си, теософите със знанието на учителите си, свободомислящите с ума си и светът на Християнската култура със своите фабрики, железници и морски сюпер бреднаути, а всички софиянци със своите недоразумения.
124.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Факсимиле от писмо на Учителя до П. Киров
125.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 7.02.1918 г.
Онова, което фактически става, то е волята Божия.
126.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Варна
, 10.03.1918 г.
Но в живота онова, което фактически става, е най-доброто.
127.
Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира
, 15.09.1918 г.
Пълен провал и втора национална катастрофа.
За цената на своя неутралитет, тя ще получи всички земи на Сан-Стефанска България." Отново чрез сестра Мария Стоянова и чрез мъжа й - личния адютант на Фердинанд - занасят съвета на Учителя.
Пълен провал и втора национална катастрофа.
Защото в Берлин Сан-Стефанска България бе разделена на две.
128.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Списанието е спряно след атаки от страна на църквата, както и на Иван Грозев и Стефан Консулов.
Но че слънцето със своята светлина и топлина е извор на живот в цялата природа, а и за человека, и този живот и тези енергии идат от Бога чрез слънцето, това за разумните хора е неоспорим факт.
Четири важни фактори има, които трябва да се знаят и приложат във физическия живот, ако искаме да бъдем здрави, силни, жизнерадостни, духовно богати и щастливи.
Капиталните статии във „Всемирна летопис" са резултат от творческата игра на фантазията, която по научна канава създава цветисти модели.
Боргман за дейността на медиума Бредиф; след факта, че знаменитият медиум Паркер сам се е смял над спиритизма и го наричал вечна глупост (разбира се след като си създал от спиритизма завидно състояние) след заключенията на комисията под председателството на проф.
Просвещение, което дойде да подкрепи хубавата инициатива, дадоха повод да се изнесат в печата ценни мисли по въпроса за духовното състояние на народа и за наложителната нужда, час по-скоро и с всеобщо участие на всички културни фактори в страната, да се започне в широк замах системна християнизаторска работа сред народа, а особено сред учащата се младеж.
Въпросната статия за новооткритата органическа сила е преведена от английското списание „The Occult Review", което излиза в Лондон цели 42 години, има милиони души четци и между сътрудниците, на което личат такива знаменитости, като академикът и прочут физик сър Оливър Лодж, парижкият професор д-р Шарл Рише, астрологът Сефариал (д-р Гернолд) и много други видни учени.
В „Окултен преглед" за януари Халф Сирли посвещава ежемесечната си статия /..../на неотдавнашното откритие направено от г-жа Дикинсън случайно, която напомня с голямо уважение за множеството научни изследвания, провеждани вече 20-тина год., от нашия съотечественик Стефан Лед/ок.
Чудесните фотографски снимки илюстрират по един забележителен начин тази много интересна статия.(Текста е преведен 2002 год.) за пръв път излезли на български, златни стихове, до д-р Рудолф Щайнер, основател на окултния университет „Гйотеанум" в Швейцария), но и тая „научна литература", според българския професор, била „фабрикувана", (а той, уверени сме, нито я е прочел) и с нея се свързва нещастието на някой си „искрено (sic) заблудил се българин", който намислил да прави алхимически опити: да превръща елементи[3].
Не остава, освен редакторите на „Всемирна летопис" да си сварят малко от маслата да си фабрикуват злато и сребро, и да не искат занапред абонамент от читателите си - защото те са хора, които работят само за идея.
Намериха се естествено и майстори, които доловиха тази слаба страна на днешното време и почнаха да фабрикуват „научна литература" за целта.
Стефан Консулов срещу теософите и сп.
- представляват вече един обществен въпрос, сериозността на който, като че недостатъчно се преценява от отговорните фактори.
За да се счита обаче достатъчно назрял, той трябва фактически да е скъсал вече и с християнството, под маската на което става първоначалното привличане на последователи.
Избранниците на теософията трябва сега да напрегнат всички сили, за да превземат умовете на хората, да превземат обществото и разчистят триумфалния път на Кришнамурти.
И те фанатически изпълняват заповедите - теософията е днес в пълна офанзива срещу обществото за насочването му в „правия път" на израждането.
Целта е ясно поставена - превземане на обществото, разчистване триумфалното шествие на Кришнамурти.
Биологията представиха в една фалшива светлина, изказаните пред петстотин слушатели мисли предадоха фалшиво.
За теософите организмът на човека е само презряната плът, оставянето потомство нещо низко, нехармонизиращо с издигнатата индивидуалност на теософа, който стои високо над обикновените простосмъртни.
Дъновизмът и теософията са в пълна офанзива.
Професор Стефан Консулов, който е биолог започва да изнася лекции пред студентите в Софийския университет, при което той отрича съществуването на душата.
Тоя опит иде да потвърди сто пъти доказания факт, че българската държава е атеистична държава.
Тоя опит иде да потвърди сто пъти доказания факт, че българската държава е атеистична държава.
Нека напомниме само още един факт - едно колосално подиграване с вярата от страна на един бивш министър, сега професор.
Ако пък фактите не ви се виждат убедителни, разтворете съчиненията на Прудона и прочетете следните думи: - „За мене вселената е плод на пиян демон или на сляп случай.
Движение - то е геометрически факт: никаква връзка не е възможна между тоя геометрически факт и това що виждаме да става или да се показва в душата - нежност, съчувствие, любов, желание, радост, възторг, надежда, тъга, безнадежност и пр.
Факти веществени и явления душевни - не само нямат никакво подобие и никаква прилика помежду си - но са работи абсолютно хетерогенни.
Но църквата сама може ли да посади в колективната народна душа принципите на реда, правдата и доброто и не бива ли да се обърне към съдействието на други фактори, например училището?
„Христос е фантазия...Христос е военна фантазия.
Христос е сектантска фантазия...Той е емблема на братоубийство...Христос е суеверна фантазия, той е емблема на невежество, враг на нацията, той е символ на онеправданието на масите.
Христос е академическа схоластическа фантазия.
Нека след този факт - а такива факти и доказателства за съществуването на душата и преживяванието й след смъртта на тялото има безброй - ония, които се заблуждават и заблуждават другите по въпросите за вечния живот, да преклонят глава пред тая свещена и неопровержима истина и да престанат да блядословят.
Тоя факт на трогателен унисон или „единен фронт" между расоносци, политически реакционери и български теософи не трябва да учудва никого: французите казват, че ,,les extremites se touchent", т.е.
Тия кратки цитати из статията и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията, православната и либералната (теософската) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на природата им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то, разбира се, срещу прилично възнаграждение, т.е.
Това е породило сляп фанатизъм, безполезни спорове и кървави изстъпления в името на оногова, който е проповядвал само мир, братство и любов между людите.
От всичко казано става ясно, че теософията се явява в света не да разединява и да опълчва едно срещу друго различните течения, не да сгъстява спластения фанатичен мрак от векове в душите, а да разведри хоризонти и да хвърля светлина по всички пътища на тъмното човешко битие, и да води към мир и братство, тъй че в света да има един Пастир и едно стадо.
Така положителният учен, в своите научни обяснения, стига до метафизични спекулации, до фантастични хипотези и странни теории, допиращи до сънното царство на бляна.
Изглежда, че първите апостоли на Христа не са били прости рибари, както обикновено се мисли, а и по-късните Христови последователи минали през мистериите; те са владеели тайни сили и са били истински чудотворци, когато представителите на днешната наука още се колебаят и с голямо въздържание посрещат неоспоримите факти на психични прояви - да не говорим за хипнотизма, за ада на Райхенбаха, за телепатията и за спиритическите изследвания на един Крукс, и на Шарл Рише, професор в Сорбоната.
Ето фактите:
Независимо от факта, че по времето на издаването на това окръжно съществуваше министерска криза и следователно, то не е издадено със знанието и съгласието на титулярния министър, но и лицето, което го е подписало като главен секретар, е превишило властта си, точно определена в чл.
Това бе толкова по-необходимо, защото трябваше да се мотивира и с някакво фактическо основание издаването на въпросното окръжно, за да видя и аз, като редактор на това списание, и многобройните му най-интелигентни и с будна любознателност четци, кои са ненаучните и антисоциални мисли и твърдения в него, които са продиктували неговото забраняване за всичките училища в България.
Първото оплакване следва да се признае за основателно, понеже се оправдава както от фактическа страна, така и от законна гледна точка.
съд - едни от най-старите висши магистрати - изпълниха достойно своя служебен дълг, възтържествуваха истината и правдата, изразени в действуващия закон по въпроса, и се парализира осъдителното деяние на самозабравилите се фактори в Министерството на Нар. Просвещение.
Консулов, това става очевидно от неговото писмено „мнение", пълно с безсъвестни изопачавания на фактите и клеветнически тенденции.
87, на казаното списание намираме следното „заключение": „Днешното училище е фалшиво.
Ill, се „доказва", че натрупалите се войници и обози в северна Франция през Европейската война изместили центъра на тежестта и остта на земното кълбо, вследствие на което на противоположната страна земята се разчупила и настъпило катастрофалното японско землетресение.
IV, се „доказва", че великата катастрофа за земята ще започне от 28 юли 1926 г.
Л." си позволява да пише като „научни факти" и всевъзможни нелепости, които подкопават доверието на хората към науката, правят ги лековерни, безкритични.
2. Разбира се, за такива „учени" като Консулова, който отрича, че човек има душа, не съществуват духовни „области", но за разумните и действително учени изследователи тия области са безспорни факти.
6. В този пасаж Консулов, като прави един фалшив цитат без свръзка с другите мисли на автора, сам се изобличава с твърдението си, че чрез препоръката си на списанието, М-вото трябвало да се откаже от контрол върху дейността на учителя.
И по-нататък, вторият заключава: „трябва да се наблегне на следното: в новото училище главен възпитателен фактор ще бъде любовта.
От тоя верен цитат се вижда, че се говори за едно бъдеще ново училище, а не за сегашното, което е несъстоятелно във всяко отношение, че се настоява за творческа дейност на учителите, основана на дълбоко разбиране на човешкото естество, и че любовта, божествената любов между учители и ученици ще бъде главния възпитателен фактор в това ново училище.
Стефан Консулов?
1. Консулов (д-р Стефан), български естественик и професор. Род.
Печатал трудове върху комарната фауна, борбите с маларията и др.
2. За д-р Стефан Консулов
По този начин днес са запазени много важни факти.
учел някакво поклонение на слънцето, дали карал жените да му мият краката и дали под влиянието на учението му някои негови слушатели дотолкова се фанатизирали, че замишлявали да се самоубият - това са въпроси, които не могат да не предизвикат съжаление към първоначалните им автори.
1. За Иван Толев при различни случаи са поместени факти от различните застъпени автори в „Изгревът".
Но това бе факт, на който и аз бях свидетел.
Неоспорим факт!
Стефан Консулов.
129.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 16.01.1919 г.
Те са свещени имена и така се профанират в обикновения живот.
130.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
1. Спомен на Борис Николов - ГЕОРГИ КУРТЕВ И ФАЙТОНА НА МУСТАФА
38. ГЕОРГИ КУРТЕВ И ФАЙТОНА НА МУСТАФА
Брат Георги взима най-хубавия файтон от Айтос, файтона е съвсем нов и конете бели, а кочияшът е турчинът - Мустафа.
Сядат във файтона.
След няколко дни възрастните приятели Епитропов и Иларионов предлагат да отидат до Бургас с файтона, а не с влака и да минат през Бургаските бани.
Брат Георги споделя е Учителя какво са решили - да отидат до баните, а от баните ще ги посрещне Минчо Сотиров, който ще дойде от Бургас с военния файтон, защото той е там офицер.
Учителят му казва: „Не, но ако вземем този турчин с белите коне, идвам." Отива брат Георги при турчина: „Мустафа, ще дойдеш ли с файтона си до Бургас?
Спазаряват се какво ще му плати за файтона.
И Учителят с файтона, теглен от белите коне на Мустафа пристигат на Бургаските бани.
Тогава да минеш покрай баните с файтон и да не се окъпеш е грехота и то не може да се случи.
В това време Минчо Сотиров пристига с военния файтон.
Но Учителят не влиза в неговия файтон, а продължава да се вози във файтона на турчина Мустафа с белите коне.
А ето един турчин Мустафа, неук и неписмен, като зърна Учителя, разбра че това е Божия човек.
Да, Божият човек също оцени, че Мус-тафа го е познал и затова не рачи да се качи във файтона на Минчо Сотиров, а си остана във файтона на турчина Мустафа.
ГЕОРГИ КУРТЕВ И ФАЙТОНА НА МУСТАФАБОРИС НИКОЛОВ
131.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 2 юни
, 2.06.1920 г.
1. ГЕОРГИ КУРТЕВ И ФАЙТОНА НА МУСТАФАБОРИС НИКОЛОВ
132.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 3 юни
, 3.06.1920 г.
1. ГЕОРГИ КУРТЕВ И ФАЙТОНА НА МУСТАФАБОРИС НИКОЛОВ
133.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 4 юни
, 4.06.1920 г.
1. ГЕОРГИ КУРТЕВ И ФАЙТОНА НА МУСТАФАБОРИС НИКОЛОВ
134.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Как вижда нещата, не зная, но фактите са налице.
Независимо от това, ето какво ви очаква в скоро бъдеще: един от вас ще фалира, ще пропадне материално.
Въпросът за фалирането на единия брат беше ясен, защото само той беше добре обезпечен, като книгоиздател.
Следващата година той фалира.
135.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Падането всякога произтича от факта, че когато физическия свят се изгуби равновесието, човек пада.
136.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков
, 12.09.1920 г.
На Елена може да пишете чрез Теню Стефанов, учител ул.
137.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Баща й бил фабрикант.
Те имаха трикотажна фабрика, гдето той е изпълнявал служба на доверен човек.
Нейната фамилия са били фабриканти на платове в Габрово, фамилията не е била съгласна с осиновяването на това дете.
Затова и по-късно моята майка и баща не са поддържали връзка с фамилията на баба ми Величка Стойчева.
138.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Райна Стефанова под тяхно влияние е обсебена.
139.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Те купуват от близката Виларова фабрика тухли, греди, вар, дъски и работата върви като по часовник.
140.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
Русе общество под наименование „Бяло Братство", целта на което е: културна, научно-просветна, за умственото, моралното и духовно повдигане на своите членове и изобщо на целия български народ; за уреждане екскурзии за изучаване географско, геологично, флората и фауната в България; за материално подпомагане способни ученици за добиване висше земеделско образование, за усилване модернизиране и повдигане земеделската култура в страната във всички нейни отрасли като открива и издържа клонове на всякъде в царството, където се укаже нужда.
141.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Как да живеем, как да подобрим живота си, как да обновим живота си, как да развием ума си, как да очистим сърцето си, как да развием душевните си сили – на тези въпроси се отговаря пълно и се дават методи за работа.В Школата най-първо се пристъпва към основно проучване на човека – сегашния човек, така както е в тази му фаза, с тези сили, които се развиват в неговия организъм, проявяват се в неговия ум, действат в неговото сърце и се реализират в неговата воля.
Но не се държеше така фанатично и буквално, както си го представяха някои.
Това беше Школа, а не факултет, където сам, по своя воля младежът завършил гимназия може да се запише за студент.
Стефан Дойнов23.
Стефанка Иванова13.
Теофана Савова15.
142.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Това е втората фаза на свещения егоизъм.
Ако той е лицемер, лицемерието трябва да има белези, но тогава закон трябва да има, факти трябва да има, де му са белезите?
Ние ще знаем факта, че каквото имаме сега, то е Божествено, и да започнем да ги използваме така, както Божественият закон го иска.
143.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Като се изкачим на баира, понадолу, наляво, на няколкостотин метра имаше тухларна фабрика.
144.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Те купуват от близката Виларова фабрика тухли, греди, вар, дъски и работата върви като по часовник.
145.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Някъде из камънака Орфей сладкогласни се е скрил, кой тихо подръпва струните на своята златна арфа, не вдигнал още целия си глас, още не запял и засвирил с пълни гърди.
На мегдана се чуе гайда, приглася й гъдулка, цафара, кавал, топот от безброй нозе - пъстро пременени момци и девойки извиват буйно хоро по роена ливада.Слушам с примрежени очи, но сърцето тъй радостно бие в гърдите, че ха, ха, ще скокне и ще заиграе върху снега.
146.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
За да вникнем в същността на взаимоотношенията между Българска православна църква (БПЦ) и Бялото Братство (ББ) през разглеждания исторически период от време, следва да проследим хронологически и фактологически позицията на Църквата – представител и стожер на официалната държавна религия (според действащата тогава Търновска конституция – източно-православното християнско вероизповедание), спрямо личността на Учителя Петър Дънов и неговото учение.
Тази извънредно сериозна присъда Учителя подкрепя с нужната аргументация, извлечена от непосредствената действителност и подкрепена с множество факти и логически заключения.
със същата насоченост, но с различна фактологическа и изследователска стойност.
Евтимий Сапунджиев – ректор на Пловдивската духовна семинария, по-късно професор в Богословския факултет на СУ „Св.Кл.Охридски".
Димитър Дюлгеров и Илия Цоневски – професори в Богословския факултет на СУ„Св.Кл.Охридски", едни от най-видните богослови на своето поколение: ерудирани, компетентни, амбициозни.
А цената, която е заплатена за всички тези „придобивки", са лицемерието, алчността, закостенялата догматичност, избуялото чувсто на непогрешимост и вяра само в една истина – собствената; занемарения контакт с редовите християни, фалшивия морал, демонстриран пред света и нямащ нищо общо с действителното вътрешно състояние на Църквата и пр., и пр.
Стефан Цанков, развил темата за ББ като секта и поставил основаната от Учителя духовна общност извън християнството („Българската православна църква от Освобождението до настоящи дни" – ГСУ Бф, 1938-39).
Н.Православов (очевидно фамилията е литературен псевдоним), опитал се да разгледа учението на Учителя за свободата като опасно за обществото („Дъновизмът от социално гледище", сп.„Духовна култура" 1922. кн.
Това, на свой ред, предизвикваше подронване авторитета на Църквата в самата основа на нейната многовековна утвърдена доктрина – факт, от който духовенството се боеше най-много.
В.Благодумов – още една фамилия, която подсказва наличието на псевдоним.
147.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
Датата е според спомена на Теофана Савова, а също и на други ученици.
Спомен на Теофана Савова - НА ВРЪХ МУСАЛА
148.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Че действително е така, се вижда от един факт, който е знаел Гьоте.
Когато Фауст начертава Пентаграма на прага на своята стая, то Мефистофел не е могъл да прекрачи прага, за да влезе в стаята.
Тази фаза от неговото развитие в Пентаграма е означена със символа на запалената свещ. (1)
Жезълът има и друго значение, както се спомена по-горе, през тази фаза на своето развитие човек се учи да манипулира известни природни сили и закони, да си служи с тях. (17)БУКВИТЕ
В тази фаза ученикът навлиза постепенно в пътя на Правдата и справедливостта. (17)
Изпитът на Йов е най-големият през тази фаза на развитие на ученика.
Тази трета фаза е в центъра.
В тази фаза на своето развитие ученикът минава през най-тежките и страшни ни изпити.
Всъщност това беше нещо като огромен плосък куфар, като огромна каса на дойна врата.
Ако [Пентаграма] срещне противодействие, обратна сила — става катастрофа.
Това отношение не е абсолютно, то е само една фаза в живота ви за дадения случай.
Бъдещият ви живот ще се обуславя от Школата, затуй трябва да влезете, няма как другояче; защото, ако не влезете да научите новите методи и начини, как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирвали.
Тази песен няма да я пеете вънка, ще я пеете само като се събирате, за себе си, за вас, които разбирате; иначе, като се изнесе вънка, тя ще се профанира.( 133-134 стр.)
149.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Аз си взех куфара и поех сакото от сестрата, още не беше спряло напълно движението на влака и скочих от него на земята.
150.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
За да вникнем в същността на взаимоотношенията между Българска православна църква (БПЦ) и Бялото Братство (ББ) през разглеждания исторически период от време, следва да проследим хронологически и фактологически позицията на Църквата – представител и стожер на официалната държавна религия (според действащата тогава Търновска конституция – източно-православното християнско вероизповедание), спрямо личността на Учителя Петър Дънов и неговото учение.
Тази извънредно сериозна присъда Учителя подкрепя с нужната аргументация, извлечена от непосредствената действителност и подкрепена с множество факти и логически заключения.
със същата насоченост, но с различна фактологическа и изследователска стойност.
Евтимий Сапунджиев – ректор на Пловдивската духовна семинария, по-късно професор в Богословския факултет на СУ „Св.Кл.Охридски".
Димитър Дюлгеров и Илия Цоневски – професори в Богословския факултет на СУ„Св.Кл.Охридски", едни от най-видните богослови на своето поколение: ерудирани, компетентни, амбициозни.
А цената, която е заплатена за всички тези „придобивки", са лицемерието, алчността, закостенялата догматичност, избуялото чувсто на непогрешимост и вяра само в една истина – собствената; занемарения контакт с редовите християни, фалшивия морал, демонстриран пред света и нямащ нищо общо с действителното вътрешно състояние на Църквата и пр., и пр.
Стефан Цанков, развил темата за ББ като секта и поставил основаната от Учителя духовна общност извън християнството („Българската православна църква от Освобождението до настоящи дни" – ГСУ Бф, 1938-39).
Н.Православов (очевидно фамилията е литературен псевдоним), опитал се да разгледа учението на Учителя за свободата като опасно за обществото („Дъновизмът от социално гледище", сп.„Духовна култура" 1922. кн.
Това, на свой ред, предизвикваше подронване авторитета на Църквата в самата основа на нейната многовековна утвърдена доктрина – факт, от който духовенството се боеше най-много.
В.Благодумов – още една фамилия, която подсказва наличието на псевдоним.
151.
Учителя дава песента 'Сладко медено' - гр.София
, 29.10.1922 г.
Прикачени файлове
152.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Това е факт - видим и неоспорим!
Това е Светлината на физическия свят, това е Царството на фактите.
153.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Миг, но двете вечности се сляха в една и аз вече не можех да отличавам лицата и нещата.Доле е също един голям каменен град, който подучен от книжниците и фарисеите и сега хвърля камъни срещу избраниците.Внезапно всички ставаме.
154.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Тя свършва вече своите зимни приеми и скоро ще отвори пролетните, и друга ще бъде вече празничната й дреха.Хе, доле, в далечината се гуши монастира - орехова хвалебна черупка - храм, човешко творение - измислица на тесногръдие -тесногръдие, колкото фанатично, толкова и страшно... Страшно, защото му липсва невинност, защото в негово име свободният човешки дух е дал кървави жертви.
155.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Обаче, явили са се ред непредвидени пречки, някои създадени от негови неприятели, работата съвсем се обърка и брата стигна до фалит на това предприятие.
И така се дойде до фалит.
Имотът на Иван Радославов, който бе ипотекиран също изчезна след фалита.
156.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Това бе фатално за него.
157.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Фараонът на „кумунта” [„кумунта” - комуната] в Нова Загора ни позволи да се отлъчим за няколко дена от тухлената му фабрика в която работехме ние, тримата носители на новите идеи, които нас млади, неопитни идеалисти, той просто задигна и ни отведе със себе си, за да покажем на работниците му как се работи по новото учение, сиреч безплатно.И така, желаната дата дойде и ние тръгнахме.Напуснахме града в 2 ч.
Платихме я на добрия човек, който като видя, че сме добри хора (и фараонът на „кумунта” ни хареса) не искаше да вземе пари от нас.
Пред очите ни - разкошен парк от големи, красиви дървета, все по-гъсти и по-гъсти.Тук-таме из тях надничат грамадни скали, прилични на спящи фараони.
Времето на фараоните е минало отдавна и ако има още някой останал, и той трябва да отиде в забвението.
158.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
-------------*) Бележка на стенографа: Беше доста студено, че не можах да напиша първите думи от Учителя
159.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Или в сегашната си фаза християнството приготовлява хората да създадат тази почва.
Има си една малка фабрика и постоянно произвежда това.
Аз ще ви приведа само един факт, няма да ви кажа истината.
Ще ви кажа сега само един факт.
Аз може да ви говоря отвън, но ако Господ не ви говори, всичко е безполезно, ако вие не отворите сърцето си отвътре... Сега туй е един факт, туй не е истината.Брат Стойчев: Значи този брат е изразявал едно течение в Братството?
Да. Втори факт. Казват.
160.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
12. Пеню СтефановСливен13.
24. Стефан ЖелевБургас25.
Стефан Желев10.
Пеню Стефанов 24.
Ако слушате природата във вашия ум ще има стабилност, ще знаете, че това е така, а не другояче.Вие ликвидирате кармата си, знайте, че вие сте в последната фаза на вашата карма.
161.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Тези два пола в света са фактори на цялата еволюция.
162.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Тя само констатира фактите, само ги наблюдава, и според това, което вижда, така и бележи.
Тя е отбелязала просто факта и от този факт тя изважда своите заключения.
163.
Учителя държи беседа пред ръководителите на братски групи - 11 септември
, 11.09.1923 г.
Всякога без чистота, резултатите ще бъдат катастрофални.
164.
Упражнение от Учителя, дадено на 11 ноември
, 11.11.1923 г.
Например, един съвременен физиолог, като изучава червените и белите телца в кръвта, изпуща ги из предвид в известно отношение, като важни фактори в кръвта, а оттам и в човешкия Организъм.
165.
Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'
, 01.1924 г.
Той беше студент във физико-математи-ческия факултет.
Той ги насърчи като ги остави сами да си решат въпроса за организацията.Тук трябва да споменем и един друг факт.
166.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Завърших упражненията и като прибавка от мен изпях гамата отгоре надолу до, си, ла, сол,
фа
, ми, ре, до.
167.
Упражнение от Учителя, дадено на 16 март (Любов,Радост,Веселие)
, 16.03.1924 г.
Ако ги спрете, ще се подпушите и с това може да създадете цяла катастрофа за себе си.
168.
Учителя дава песента (упражнение) 'Ходи-ходи'
, 23.04.1924 г.
Прикачени файлове
169.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Учителят изнася в своите беседи явно всички факти и закони, но след това той започва да говори със символи и беседите му са по-трудни за разбиране и приложение.
170.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Но като ви говоря тия неща, може да ви се виждат фантастични.
171.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Боян Боев да се изпрати като проповедник на научни реферати.Пречки в успеха на делото са още и събиранието на абонаменти, а не се изпращат списанията или вестниците: така бе с „Анхира",, Алфа", „Ратник на свободата".
172.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Вземете Йосифа (ст.
Можете да работите колкото искате, но ако другият фактор, Господ, не вземе участие, труда ви е загубен.
Катастрофата на 29 август, с товарния влак между Чирпан и Стара Загора е от политически характер.Работата иска абсолютна чистота.
173.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Но главата се е вмирисала, свещенството, което трябва да бъде честност, е фабрика на лъжата.
Те признават, че са фалирали и казват нам да се пазиме, и ние да се не опетниме.
Европейските държави ще се стремят да се разсипят икономически и стопански.В България, болшевизма има две течения: едно буржоазно болшевишко- то е съвременният фашизъм и пролетарско болшевишко.
Отвън ще се явят, ще дойдат други фактори и ще тръгне в насока на федерирането.
" - Излъже те като фараона, болестта пак ще дойде.Но да нямаш целта да му вземеш богатството.
174.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Няголов, Борис Николов и Теофана Савова.
Най-вероятна е датата (но не и годината), дадена от Теофана Савова.
Спомени на Теофана Савова
Спомени на Теофана Савова
175.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Няголов, Борис Николов и Теофана Савова.
Най-вероятна е датата (но не и годината), дадена от Теофана Савова.
Спомени на Теофана Савова
Спомени на Теофана Савова
176.
Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти
, 16.04.1925 г.
„Света Неделя“ – история и факти
Атентатът в „Света Неделя“ – история и факти
Атентатът в „Света Неделя“ – история и факти
177.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
Тя приготвила куфара с дрехите на Учителя, както и нейния.
В София братята чакат на гарата и какво им е било изумлението като виждат, че Юрданка слиза сама с два куфара и допълнителен багаж.
178.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Първи ден - 23 август.
, 23.08.1925 г.
За този събор може да се прочете в спомените на Ангел Вълков и Теофана Савова.
Теофана Савова
5. 23 август, неделя Теофана Савова
"Летопис на изгрева" - Том 1 Теофана Савова
"Летопис на изгрева" - Том 1 Теофана Савова
179.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
За този събор може да се прочете в спомените на Теофана Савова.
1. "24 август, понеделник", Теофана Савова
"Летопис на изгрева" - Том 1 Теофана Савова
180.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Теоретически казвате не, но фактически го вършите тъй - давате овцата.
181.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Трети ден - 25 август
, 25.08.1925 г.
За този събор може да се прочете в спомените на Теофана Савова.
"Летопис на изгрева" - Том 1 Теофана Савова
182.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Четвърти ден - 26 август
, 26.08.1925 г.
За този събор може да се прочете в спомените на Теофана Савова.
"Летопис на изгрева" - Том 1 Теофана Савова
183.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Пети ден - 27 август
, 27.08.1925 г.
За този събор може да се прочете в спомените на Теофана Савова.
"Летопис на изгрева" - Том 1, Теофана Савова
184.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Шести ден - 28 август
, 28.08.1925 г.
За този събор може да се прочете в спомените на Теофана Савова.
"Летопис на изгрева" - Том 1, Теофана Савова
185.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Седми ден - 29 август
, 29.08.1925 г.
За този събор може да се прочете в спомените на Теофана Савова.
от Йоана и 25 беседа: „Ръката съблазнява".„Моята цел е да ви обърна внимание на факта, че между нас и живата природа всякога трябва да има съгласие.
"Летопис на изгрева" - Том 1 Теофана Савова
186.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Това е факт - видим и неоспорим!
Това е Светлината на физическия свят, това е Царството на фактите.
187.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Приличат на жертвени факли.Всички сме весели.
188.
Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева
, 4.07.1926 г.
Едно растение и то ще мине през всичките фази, ще се смалява, ще се отрече от своята голяма форма, ще се превърне на една малка прашинка.
189.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Точно по това време там Го чака един брат - Методи Константинов - и те се запътват към "Изгрева" с файтон.
Методи бегом отива в дома на Министър-председателя Андрей Ляпчев и го сварва на минутата, когато той излиза от дома си, а отпред го чака файтон, за да ,се качи в него.
Файтонът го чака, Методи скача в него и в тръс файтонът се отправя към "Изгрева".
Когато пристига, блокадата е свалена, войската е направила шпалир, офицерът застава в стойка "за почест" със саблята си и файтонът така влиза в "Изгрева".
Взехме си един файтон с брат Желю Ганев, брат ми и аз.
Нашият закъсня поради катастрофа с принц Кирил.
Като се събрахме всички дойде принц Кирил да се извини за катастрофата.
190.
Снимка на ръководителите на Братствата, 1927 г.
, 1927 г.
Седящи - Минчо Сотиров, Асен Райчев, Никола Ватев, Начо Петров, Петко Епитропов, Стефан Мандов, Стою Чолпанов.
191.
Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София
, 21.04.1927 г.
Техните деяния са насъсквание от католичеството - от папата - аз ги наричам „черните манафи" - това което става е все папство, италиански фашизъм.
192.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Не бива фанатизъм.
Идва професор от Агрономическия факултет, с учениците си да гледат пчелите ни, проверяват и как сееме - нови методи намират у нас.За разрешение на някои въпроси, може и с жребие да се ползувате.
Бог прати Мойсей при фараона, но ожесточи сърцето му.
За да знаят после евреите в сравнението си с Бога и фараона, каква е разликата.
Но сега нека поповете сами си правят тухлите - Израил не ще се върне пак в Египет да прави кирпичи .на фараона.
193.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Други, натъкмили високи пръстени гърнета, в които се вареше познатия ни фасулчец, тук сега придобил важно предназначение -„Господин Бобчев”.
194.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Трябва да бъдат интимни, но не фамилиарни: глупостите развращават.
Близост трябва да има - спохождание, така става обмяната правилна, но не и фамилиарност!
195.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
И когато дойде време да бъдат записани някои исторически факти за Школата на Учителя, малцина бяха онези, които си спомниха за тези, които построиха салона.
196.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август
, 25.08.1927 г.
8. Георги Стефанов - Бургас
197.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
И когато дойде време да бъдат записани някои исторически факти за Школата на Учителя, малцина бяха онези, които си спомниха за тези, които построиха салона.
Всичката прах до тук се полепила по нас, защото камионите следваха един след друг и никак не ги беше еня, че пътниците им ще развалят фасона си.С нас пътуваха и селяни от Айтоско, Старозагорско и Видинско.
Всички изглеждат бодри и весели, макар че изгубили доста и без това от своя едвам докаран „фасон”.
198.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
И когато дойде време да бъдат записани някои исторически факти за Школата на Учителя, малцина бяха онези, които си спомниха за тези, които построиха салона.
Всичката прах до тук се полепила по нас, защото камионите следваха един след друг и никак не ги беше еня, че пътниците им ще развалят фасона си.С нас пътуваха и селяни от Айтоско, Старозагорско и Видинско.
Всички изглеждат бодри и весели, макар че изгубили доста и без това от своя едвам докаран „фасон”.
199.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
И то няма да бъде един фантастичен живот, а най-реален!
Защото в тази, третата фаза, в „Епохата на Третия Адам" само най-напредналите души ще се събудят най-първо.
200.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
То за миг обля планинските върхове с нежно розово сияние и веднага се скри зад облака - неканен гост, който от час-два е вече на пост край триумфалната порта на Изтока.
Или могат да бъдат, но ще излязат извън реалното, В областта на фантазията.
Този факт за Омир трябва да се провери дали е верен.
201.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Спомням си този дядо Никола, който разправяше, че познава Панайот Хитова, Левски, Хаджи Димитра, Стефан Караджата.
202.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 4 юни
, 4.06.1928 г.
Не, ще го опитате като сарафина и ако не е добро, ще кажете: „Фалшиво е“.
Тя е втората фаза на Живота.
203.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Над нас небето сияйно с многочислени звезди и къс от тихата луна, която все още гори всред нощта като попътен факел.Вкупом тръгваме над 150 души, а колко ли отпосле има да прииждат.
Из пътя събираме и сухи дърва, и така натоварени триумфално пристигаме там.Почна разкошния обяд.
Светли сенки сред нощта, всеки един представлява запален факел за живота.
204.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Над нас небето сияйно с многочислени звезди и къс от тихата луна, която все още гори всред нощта като попътен факел.Вкупом тръгваме над 150 души, а колко ли отпосле има да прииждат.
Из пътя събираме и сухи дърва, и така натоварени триумфално пристигаме там.Почна разкошния обяд.
Светли сенки сред нощта, всеки един представлява запален факел за живота.
205.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Като фантастично видение се вижда спирално извитата верига, която върви към върха.
206.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Като фантастично видение се вижда спирално извитата верига, която върви към върха.
Като фантастично видение се вижда спирално извитата верига, която върви към върха.
207.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Като фантастично видение се вижда спирално извитата верига, която върви към върха.
208.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Като фантастично видение се вижда спирално извитата верига, която върви към върха.
209.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Като фантастично видение се вижда спирално извитата верига, която върви към върха.
210.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Взехме си един файтон с брат Желю Ганев, брат ми и аз.
Нашият закъсня поради катастрофа с принц Кирил.
Като се събрахме всички дойде принц Кирил да се извини за катастрофата.
Шофьорът закова автобуса на място, катастрофата, която имаше да стане, беше избегната.
211.
Учителя е на Витоша с учениците - 4 юни 1929
, 4.06.1929 г.
Ще опитате като сарафин и ако не е добро това, което ви е казал, ще го върнете: „Фалшиво е!
Тя е втората фаза на живота.
212.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
На огнището къкри вече голям съд с вкусна гозба, състояща се от картофи, зелен фасул, ориз, домати, чушки.
213.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
На огнището къкри вече голям съд с вкусна гозба, състояща се от картофи, зелен фасул, ориз, домати, чушки.
214.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
На огнището къкри вече голям съд с вкусна гозба, състояща се от картофи, зелен фасул, ориз, домати, чушки.
215.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
На огнището къкри вече голям съд с вкусна гозба, състояща се от картофи, зелен фасул, ориз, домати, чушки.
216.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
На огнището къкри вече голям съд с вкусна гозба, състояща се от картофи, зелен фасул, ориз, домати, чушки.
217.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
За останалите дни може да се прочете в писмото на Боян Боев, а също така и в общото описание на екскурзията от Теофана Савова:
1. Спомени на Теофана Савова: На път за Мусала
Спомен на Теофана Савова
И ние констатираме този факт винаги, когато ни дойдат на гости мили сестри.
Теофана Савова - "Летопис на изгрева - Том 2"
218.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
От днес започват чудните дни при Седемструнната арфа на Рила.
Това име й бяха прикачили, защото живееше някъде към захарната фабрика, в малка скромна стаичка, както разбрах.
Завършил беше естествените науки в Германия, където се запознал с антропософа Рудолф Щайнер.
219.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август
, 16.08.1929 г.
Отворът прилича на триумфална арка.
Отворът прилича на триумфална арка.
220.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 21 август
, 21.08.1929 г.
Хубаво е да има едно платнище върху колибката ми, но тъй ще й се развали фасона и няма да прилича вече на самодивско жилище, а на циганска катуна.
221.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
От днеска почват чудните дни при седемструнната арфа на Рила.
222.
Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден
, 8.11.1929 г.
Поток от електрическа светлина и автомобилни фарове.
223.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Независимо от факта, че е писана назад във времето и, може би, езикът й не звучи особено актуално днес, все пак тя е важен исторически документ.
Основният и най-важен факт на всемирния живот – това е неговата разумност.
Но по тоя път официалното християнство изгуби своя истински живот и престана да бъде оня мощен фактор за всестранното повдигане на човека, каквото беше християнството на първите времена.
224.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Палят се клади, а деца въртят специални факли от слама, наречени оратници, с които гонят зимата и злото.
225.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 21.04.1930 г.
По него хвърчат птиците; по него се гонят мушиците; за него слизат облаците и мъглите, и го вдишват върху благоуханната гръд на земята.Игличина, зюмбюл, теменуги, здравец, кукувчета, петлювй гащи, млада папрат, ледничета, незабравка, минзухар, кукуряк, всичко е наизнело своята красива стока и се провиква от своята малка сергийка, хвали се, пери се, бръщолеви.Ручеят се разбива в златен прах; водните капчици се мятат по камъните, ту като големи щраусови пера; ту като чудати цветя и звезди, ту като къдрава златиста коса, що заедно с изворната нимфа изчезва из благоуханните усои.
226.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.
, 6.05.1930 г.
Да би станала сърцето ми звездна арфа и да пее за вас - вечните певци на света.От изток звездната плащаница почва да се навива, като хартия... На запад, чака тя още, да я докоснат пръстите на идващата зора.
227.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
Теофана Савова се е качила на Рила с първата група заедно с Учителя.
Спомени от Теофана Савова, "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
228.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
Теофана Савова се е качила на Рила с първата група заедно с Учителя.
Спомени от Теофана Савова, Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
229.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
Теофана Савова се е качила на Рила с първата група заедно с Учителя.
Спомени от Теофана Савова, "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
(От споменът на Теофана Савовова за 21 юли се вижда, че в края на деня пристига нова група от София.
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
230.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
1. Спомени от Теофана Савова, "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
231.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова.
Спомени от Теофана Савова, "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
(Теофана Савова)
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
232.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
1.Спомени от Теофана Савова "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
233.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
1. Спомени от Теофана Савова, "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
234.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова.
1.Спомени от Теофана Савова, "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът"
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
235.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
1. Спомени от Теофана Савова, "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
236.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
1.Спомени от Теофана Савова "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Така се заражда лицемерие и фалш, които могат да заразят недостатъчно мъдрите, недостатъчно добрите.
237.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
1.Спомени от Теофана Савова "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
238.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
1.Спомени от Теофана Савова "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
239.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
Този ден е описан в спомените на Теофана Савова:
Спомени от Теофана Савова "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "Животът".
1.Спомени от Теофана Савова
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
240.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август
, 3.08.1930 г.
Този ден е описан в спомените на Теофана Савова:
Спомени от Теофана Савова "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "При Ръцете, които дават".
Спомени от Теофана Савова
241.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август
, 4.08.1930 г.
Този ден е описан в спомените на Теофана Савова:
Спомени от Теофана Савова "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "При Ръцете, които дават".
Спомени от Теофана Савова
242.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 6 август
, 6.08.1930 г.
Някои го нарекли „Фараонът”.
243.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 11 август
, 11.08.1930 г.
На колко места ми записа той адрес, но кой знай, няма ли да ме забрави, още щом стъпи по асфалтените плочи на Прага...Студено, мрачно, бурно.
244.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 13 август
, 13.08.1930 г.
Доле святкат Урдините езера, а на Рупите още се излежава тайнствения фараон, дошел чак тука, навярно да гони евреите.
245.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 18 август
, 18.08.1930 г.
Тези дни са най-добре описани в спомените на Теофана Савова и Олга Славчева.
1.Спомени от Теофана Савова "Летопис на изгрева - Том 2" - глава "При Ръцете, които дават".
1. Спомени от Теофана Савова
246.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 август. Заминаване
, 22.08.1930 г.
А нашият фасон - за никъде.
Всекиму се даде по кофа гореща вода да се окъпе.
247.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Вие можете да имате метода на философа, на жреца, на воина, на майката и най-после да имате положението на готвача.
39.Стефан Мандов с.
248.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
39.Стефан Мандов с.
249.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
Един човек сънувал, че държи кесия, но се събужда и вижда, че държи края на чаршафа.
39.Стефан Мандов с.
250.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
39.Стефан Мандов с.
251.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Гергьовден
, 6.05.1931 г.
Тя ще служи на бъдещето човечество като фар към един нов и най-безопасен бряг.Г-н Хаджийски отново се връща в Америка, като ни остави доста мил спомен.- Ех, благодарим ти, св.
252.
Писмо от Учителя до изгревяни. Рила. Езерата
, 30.06.1931 г.
От Седемструнната рилска арфа.
253.
Снимка на Учителя с ученици, Рила, шестото езеро 'Сърцето' - 1931 г.
, 08.1931 г.
Теофана Савова с тъмната жилетка 8.
254.
Снимки на Учителя на екскурзия с приятели, 7-те езера, Рила - 5 август 1931
, 5.08.1931 г.
Теофана Савова - с плетената шапка. 8.
Дора Савова (сестра на Теофана).
Теофана Савова до Савка. 8.
Теофана Савова с плетената бяла шапка. 12.
Теофана Савова; 4.
255.
Учителя закрива лятната духовна школа. Слизане от Рила - 12 август
, 12.08.1931 г.
Спомен на Теофана Савова: И ДНЕС
Спомен на Теофана Савова
Теофана Савова:
256.
Учителя дава песента 'Аин фаси'
, 7.10.1931 г.
Учителя дава песента "Аин фаси"
Аин фаси
Аин фаси, мекри заси,
257.
Упражнение от Учителя, (упражнение за дишането)
, 19.02.1932 г.
Упражнението е дадено в лекцията "Фактори в природата / Фактори на храносмилането",19 февруари 1932 г., Младежки Окултен Клас, София.
258.
Писмо от Учителя до Стефан Тошев
, 5.05.1932 г.
Писмо от Учителя до Стефан Тошев
259.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
260.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
261.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
262.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
263.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
264.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
265.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
Като отидеш в градината с кофа вода, цветята ще се зарадват, защото отиваш да даваш, и ще ти дадат своя аромат.
266.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
267.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
268.
Снимка на Гимнастически упражнения под върха „Харамията'
, 26.07.1932 г.
Стефан Дойнов; 3.
269.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
270.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
271.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
272.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
273.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
274.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
275.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
276.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
277.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
278.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
279.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
280.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Матея: „Горко вам, книжници и фарисеи, лицемери, защото давате десятък на {мятвата}, на копара и на кимиона и оставихте по-важните неща на закона: правосъдието, милостта и вярата; тях трябваше да правите и онези да не оставяте." (Заразмишление.)
Трябва да имате предвид: всеки един човек има фарисей и садукей у себе си, те са две партии.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
281.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Книжници и фарисеи, 8 август 1932 г.
282.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
283.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
284.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
285.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
286.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
287.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
288.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
289.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
290.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
291.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
Часът вече бе 1 следобед.Наобядвахме се хубаво с добре сготвения обед, зелен фасул, от сестрата Епитропова.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах към 11 ч.
292.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Христос пое кармата на евреите, но когато каза на кръста: „Господи, прости им, те не знаят какво правят”, тя падна от него и отиде върху главите на евреите и техните учители фарисеи и садукеи, а Христос възкръсна след три дни.”
Лулчев, вдъхновен от Мара Белчева, издава известно време вестник „Алфа”, а по-късно - и вестник „Живот”, След смъртта на жена му Гела, Лулчев изпада в едни отрицателни състояния и говори лошо за Учителя пред Елена Андреева.
Спасява архимандрит Стефан - голям враг на Учителя - от смърт.
На Изгрева имаше 6 бойни въоръжени групи, Васил Славов и брат му бяха ръководители на охраната на ЦК и Политбюро на партията, които са се събирали във фабрика „Бергман”.
Тяхна беше съседната фабрика „фурнир”.§
„Тук, на земята, вие сте облечени като водолази в скафандри, но като отидете горе и се видите какви сте, горко ще плачете, че не сте се обичали и помагали в трудностите, по-леко да решите трудните си задачи.” Петдесет години по-късно - през 1994 г., в нашата република присъдата на Народния съд бе призната за невалидна и осъдените - за невинни.
Ние знаехме, че тук времето се определя от други фактори и че има зависимост между нашето присъствие и природните сили.
293.
Започва да се издава в град Севлиево вестник 'Братство'
, 10.1932 г.
През октомври 1932 година Атанас Николов, Сава Калименов, д-р Стефан Кадиев и Петър Пампоров започват да издават в град Севлиево вестник "Братство", просъществувал до 1943 година.
294.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
7. ТИА ЛУ ФАР ДАРУ
7. ТИА ЛУ ФАР ДАРУ
295.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
описан от Теофана Савова
В записките си за този ден в своята книга "Летопис на изгрева - Том 2", Теофана е записала:
Спомени на Теофана Савова
296.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Датата е избрана по спомена на Теофана Савова.
Началната дата за лагера на Витоша, 1933 е взета според спомена на Теофана Савова.
1. Спомен на Теофана Савова: ЛЕТУВАНЕ НА ЯВОРОВО ПРИСОЕ
Спомен на Теофана Савова
297.
Снимка на Веска и Жечо Панайотови с приятели, 1933 год., гр. София
, 3.09.1933 г.
Стефанка Жекова- съпруга на брат му Иван Жеков 7.
298.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Това е първата терца – човек се самоопределя.
Фа
– укрепване, хармонизиране силите на ума, сърцето и волята.
299.
Учителя започва песента 'Радост и скръб' - София
, 9.11.1933 г.
Има една "Песен за скръбта." Три фази има в нея.
После идва умственият свят – третата фаза: "Мъчно може да ме следва някой в пътя, по който вървя.
300.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Песен на детето'
, 1934 г.
Стефан Далчев, пиано
301.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
1. Спомен на Теофана Савова: ДУХЪТ МИ ШЕПНЕ
Спомен на Теофана Савова
302.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Всички хора на общо основание фалират.
Питам: Защо му е бил този фалшив документ?
303.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
Болен на хоро не ходи, умрелият не говори, фалиралият търговец милостиня не прави.
9. VIII. 1935г., Рила, при седмострунната арфа.
304.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Макар че те няма привидно тук, но фактически и ти си тук, при Учителя, при нас, на езерата.
305.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август - излет до Калинините върхове
, 19.08.1935 г.
по време на лагеруването на езерата брат Стефан Дойнов и Пеньо Ганев правят излет до Калинините върхове и като се връщат в лагера, разказват на всички приятели за невижданите красоти, които има там.
306.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Цялата бяла раса сега минава през фазата на алчността колективно пример: италианците в Абисиния.
Когато сегашните ангели, които ни помагат, са минавали през фазата на човечеството, тогава сегашните хора са били като растения и животни.
307.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Цялата бяла раса сега минава през фазата на алчността колективно пример: италианците в Абисиния.
Когато сегашните ангели, които ни помагат, са минавали през фазата на човечеството, тогава сегашните хора са били като растения и животни.
308.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Цялата бяла раса сега минава през фазата на алчността колективно пример: италианците в Абисиния.
Когато сегашните ангели, които ни помагат, са минавали през фазата на човечеството, тогава сегашните хора са били като растения и животни.
309.
Учителя дава песента 'Берхан-Ази'
, 1936 г.
Стефан Далчев, пиано
310.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Така че побойникът бива изпратен от двама големи умници - Лулчев и шефа на софийската полиция - да иска извинение от Учителя и така целият въпрос да приключи по християнски с мир и разбирателство.
Тук е мястото да поясня един много важен факт.
А за малка нужда бяха напълнили една кофа с вода и там Той изпразваше пикочния мехур.
311.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
Тук е мястото да поясня един много важен факт.
Така че побойникът бива изпратен от двама големи умници - Лулчев и шефа на софийската полиция - да иска извинение от Учителя и така целият въпрос да приключи по християнски с мир и разбирателство.
Тук е мястото да поясня един много важен факт.
А за малка нужда бяха напълнили една кофа с вода и там Той изпразваше пикочния мехур.
312.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
Така че побойникът бива изпратен от двама големи умници - Лулчев и шефа на софийската полиция - да иска извинение от Учителя и така целият въпрос да приключи по християнски с мир и разбирателство.
Тук е мястото да поясня един много важен факт.
А за малка нужда бяха напълнили една кофа с вода и там Той изпразваше пикочния мехур.
Наистина там беше чудесно, но факт е, че при Тебе не можех да бъда.
313.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Един български поет ги нарича „Очите на Рила”, а Учителят им даде друго име: „Седмострунната арфа на Рила”.
Като че нимфа там седи и хвърля в езерото бели букети от своя скут - невидимата нимфа.
Зад нас остана вече спящия фараон, завил нозете си с надиплена каменна черга.
А дълбоко у нас ехти песента на „седмострунната арфа на Рила”.
314.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Но чудно, аз в сън и наяве, полусънен, останах със съзнанието, че съм извън това топло тяло на кревата, а фактически се пробудих в него, че то ми било същинското тяло, тук, в Равна, на моя креват.
Че като че искаше да ни каже, че разбирайте, ако можете, уж те вече се имат в близки отношения и че може би ще се съберат да живеят фамилно.
В 4 ч бях в София.Оставих си раницата у Колю Минчев и отидох и си вземах едни панталони голф и спортни чорапи; за голфа броих 530 лева на ръка.
Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа.След това мен ми предстоеше да се изкача на една висока къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат.
Но с пробуждането съм останал с ужаса за постигналата катастрофа забагажа, за имуществото на братството, което бе в биволската кола, която се гътна.
Децата ходиха да събират фасул и леща.
Събраха 29 кг фасул.
315.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Но чудно, аз в сън и наяве, полусънен, останах със съзнанието, че съм извън това топло тяло на кревата, а фактически се пробудих в него, че то ми било същинското тяло, тук, в Равна, на моя креват.
Че като че искаше да ни каже, че разбирайте, ако можете, уж те вече се имат в близки отношения и че може би ще се съберат да живеят фамилно.
В 4 ч бях в София.Оставих си раницата у Колю Минчев и отидох и си вземах едни панталони голф и спортни чорапи; за голфа броих 530 лева на ръка.
Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа.След това мен ми предстоеше да се изкача на една висока къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат.
Но с пробуждането съм останал с ужаса за постигналата катастрофа забагажа, за имуществото на братството, което бе в биволската кола, която се гътна.
Децата ходиха да събират фасул и леща.
Събраха 29 кг фасул.
316.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Но чудно, аз в сън и наяве, полусънен, останах със съзнанието, че съм извън това топло тяло на кревата, а фактически се пробудих в него, че то ми било същинското тяло, тук, в Равна, на моя креват.
Че като че искаше да ни каже, че разбирайте, ако можете, уж те вече се имат в близки отношения и че може би ще се съберат да живеят фамилно.
В 4 ч бях в София.Оставих си раницата у Колю Минчев и отидох и си вземах едни панталони голф и спортни чорапи; за голфа броих 530 лева на ръка.
Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа.След това мен ми предстоеше да се изкача на една висока къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат.
Но с пробуждането съм останал с ужаса за постигналата катастрофа забагажа, за имуществото на братството, което бе в биволската кола, която се гътна.
Децата ходиха да събират фасул и леща.
Събраха 29 кг фасул.
317.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
Така че побойникът бива изпратен от двама големи умници - Лулчев и шефа на софийската полиция - да иска извинение от Учителя и така целият въпрос да приключи по християнски с мир и разбирателство.
Тук е мястото да поясня един много важен факт.
А за малка нужда бяха напълнили една кофа с вода и там Той изпразваше пикочния мехур.
Наистина там беше чудесно, но факт е, че при Тебе не можех да бъда.
318.
Снимки на Учителя, направени на 12 август 1936 г. при оздравяването му
, 12.08.1936 г.
Тук той позира на фотографа.
319.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
А за малка нужда бяха напълнили една кофа с вода и там Той изпразваше пикочния мехур.
Така че побойникът бива изпратен от двама големи умници - Лулчев и шефа на софийската полиция - да иска извинение от Учителя и така целият въпрос да приключи по християнски с мир и разбирателство.
Тук е мястото да поясня един много важен факт.
А за малка нужда бяха напълнили една кофа с вода и там Той изпразваше пикочния мехур.
Но чудно, аз в сън и наяве, полусънен, останах със съзнанието, че съм извън това топло тяло на кревата, а фактически се пробудих в него, че то ми било същинското тяло, тук, в Равна, на моя креват.
Че като че искаше да ни каже, че разбирайте, ако можете, уж те вече се имат в близки отношения и че може би ще се съберат да живеят фамилно.
В 4 ч бях в София.Оставих си раницата у Колю Минчев и отидох и си вземах едни панталони голф и спортни чорапи; за голфа броих 530 лева на ръка.
Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа.След това мен ми предстоеше да се изкача на една висока къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат.
Но с пробуждането съм останал с ужаса за постигналата катастрофа забагажа, за имуществото на братството, което бе в биволската кола, която се гътна.
Децата ходиха да събират фасул и леща.
Събраха 29 кг фасул.
320.
Задача дадена от Учителя на 30 октомври
, 30.10.1936 г.
Когато пътувал до един град, станала железопътна катастрофа, при която му се счупил кракът и от болки изгубил съзнание.
321.
Учителя прекъсва беседите до края на годината (1936) поради разправия за местата в салона - 15 ноември
, 15.11.1936 г.
В.К.: И оттогава фактически Той е държал лекции.
322.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
От тамо с две големи дървета се захвърлям да скоча към Стефан Цанев и така, че като че ли хвъркам.
323.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март
, 7.03.1937 г.
- Историческите факти в нас стават.
324.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 21 март
, 21.03.1937 г.
Да сме запалени факли.
325.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
Учителят изнася в своите беседи явно всички факти и закони, но след това той започва да говори със символи и беседите му са по-трудни за разбиране и приложение.
Щом сърцето започне да бие като барабан, човек трябва да спре за 30-60 секунди, да регулира пулса си и едва тогава бавно да продължи, за да не получи инфаркт.
Но като ви говоря тия неща, може да ви се виждат фантастични.
326.
Снимка на Учителя с група от Братството пред езерото Бъбрека – юли, 1937 год.
, 17.07.1937 г.
Стефана Грива; 11...; 12...; 13.
327.
Снимка на Учителя, Крум Въжаров и други лагеруващи от Братството на Рила – 1937 год.
, 08.1937 г.
Теофана Савова
328.
Снимка на група от Братството на Рила
, 08.1937 г.
- бърка в кофата, четвъртата от ляво.
329.
Дихателно упражнение, дадено от Учителя на 7 януари 1938 г. Записал Боян Боев
, 7.01.1938 г.
Ако аз съм пътник, според новата любов, като се кача на файтона, ще възлюбя файтонджията и той ще има разположение към мене.
330.
Упражнение (задача) и мисли, дадени от Учителя на 9 януари. Записал Боян Боев
, 9.01.1938 г.
Ако аз съм пътник, според новата любов, като се кача на файтона, ще възлюбя файтонджията и той ще има разположение към мене.
331.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
След свършване на беседата Учителят обяснява: „Вие не можахте да разберете тази беседа, защото тя беше за ония възвишени същества, дошли от края на Вселената, за да чуят как Бог изявява своята любов към свой ученик," Една сестра, която присъства на погребението, казва на Учителя, че Дядо Благо го няма в катафалката.
332.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април
, 24.04.1938 г.
Поздравляваме ги, приближаваме се до Учителя, седнал на определеното Си място, целуваме Му ръка и отиваме да сменим изпотените си фанели.
Законът е такъв: Като излиза и слиза, е кофа да се пълни и празни.
Не всичко в света може да стане кофа.
Но чашите от кофата се наливат.
333.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 април
, 29.04.1938 г.
Сега други фасон да ви дадат.
334.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
Защото мене ми се искаше да се изберат хора, които фактически да донесат нещо.
Още са живи онези, които преживяха Първата национална катастрофа през 1913 г.
- противник на фашизма.
За антифашистка дейност нееднократно е задържан от полицията и интерниран.
51. Стоил Стефанов - земеделец, секретар на Стамболийски, републиканец антимонархист, за което е бил в затвора по времето на цар Борис III.
67. Стоил Стефанов - земеделец, работи с Иван Багрянов.
- ръководител на фашистката организация «Народно социално движение».
е ръководител на фашистко политическо движение в България.
77. Когато Лулчев отива при Учителя Дънов и Му казва, че иска да съветва цар Борис по политически въпроси, то Учителят му казва: «Той ще те послуша толкова, колкото ме послуша баща му.» А баща му отхвърля предупрежденията на Учителя да не напада съюзниците през 1913 г., след което идва Първата национална катастрофа.
за Елеонора Ройс-Кьостриц от австрийската фамилия Ройс-Кьостриц, родена през 1860 г.
И той докара България до Трета национална катастрофа.
А фактически царят изобщо не възприема това, което му се казва от Лулчев, а пък Лулчев невинаги предава точно онова, което му казва Учителят Дънов. Вж.
Земите на България, които Бог даде чрез Сан-Стефанския мир, бяха окастрени.
104. Пример за народ, силен в дух и в мисъл и с оръжие на земята беше българската армия по време на Балканската война от 1912 г., която бе допусната от Небето за освобождаване на българите в рамките на Сан-Стефанския мирен договор от 1878 г.
Защото бе дошел Всемировият Учител на земята и Неговите условия за работа с българите бяха в условията на Сан-Стефанска България.
105. Черната ложа унищожи Сан-Стефанска България, взе всичко, но Божията справедливост се намеси и Черната ложа всичко изгуби.
111. Иван Дочев - водач на Българските национални легиони - фашистка полувоенна организация, обличани със специални униформи и въоръжени с ками, като на едната страна на камата пише: «Бранник», а на другата: «Боже, пази България!
е осъден като един от виновниците за Втората национална катастрофа.
до 1926 г.; и Военната лига, съставена от профашистки, гер-манофилски офицери, начело с ген.
- декан на Юридическия факултет.
Сега ще управлява Доброто, но Злото ще му изпълнява заповедите, фактически изпълнител на земята е Злото, то изпълнява заповедите на Доброто.
129. Теофана Савова - последователка на Учителя Дънов.
130. Цар Борис III обещава пред Лулчев да назначи Теофана за учителка.
И така Теофана е назначена за учителка по селата.
той се среща с водача на Фашистката партия Бенито Мусолини в Палацо Венеция.
Това дава условия за нова офанзива на комунистите в Китай и от 1948 г.
335.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Това следва от факта, че Лулчев се качва на Рила на 7 юли, където вече има организиран лагер.
Тогава тези места на 7-те рилски езера се наричаха „Седмострунна арфа на Рила".
В Габрово са имали две фабрики за предене на вълна и памук и друга - за тъкане на платове, Величка завършва Априловската гимназия и педагогически курс и става учителка в началния и средния курс на образованието.
Тогава - през 1926 г., дядо ми Кънчо и майка ми се преместват в София, където Стевка се записва в Историко-филологическия факултет и го посещавало 1930 г.
баща ми се записва да следва юридическия факултет.
Смъртта, която я грозеше в 1936 г., се подчертава от Слънце паралел Плутон, който отне живота на рождената й майка, и обикновено фаталните аспекти в живота на човека никога не се повтарят втори път, ако е разумен.
336.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Човекът на Мъдростта е фар, който пръска Светлина.
337.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Човекът на Мъдростта е фар, който пръска Светлина.
338.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Човекът на Мъдростта е фар, който пръска Светлина.
339.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Човекът на Мъдростта е фар, който пръска Светлина.
340.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Човекът на Мъдростта е фар, който пръска Светлина.
341.
Разговор на Учителя с Лулчев. 27 декември
, 27.12.1938 г.
Изключение ще бъде... Ние констатираме факта, че пада от тяжестта, а при другия случай къде е тяжестта?
342.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 декември
, 28.12.1938 г.
фабрика имаш, но без механизъм си в чудо.
343.
Снимка на Петър Камбуров с баща си и съпругата - 1939
, 1939 г.
Петър Камбуров с кавала, баща му Стефан с цигулката и жена му Екатерина, гр.
344.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Който иска през тази година да продължава по стар обичай да греши, той ще фалира.
Като дойде професорът, започваш да учиш другите тонове — ре, ми,
фа
, сол, ла, си и стигаш до горно до, т. е.
345.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Изгасналите фарове могат ли да покажат пътя на странстващия кораб?
346.
Снимка на Учителя с ученици, Великден, София - Изгрев
, 9.04.1939 г.
Теофана Савова (част от силует). 2.
347.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
Свитата на Лулчев се състоеше от Йордан Андреев (адютант), Веселина Йорданова (адютантка), Колю Йорданов, Тодор Маринчевски, Невяна Неделчева, Тодор (гледача), Колю (келифареца), Лазар Опев.
348.
Учителя и Братството на Рила - езерата. Спомени на Олга Славчева (14 юли - 25 август 1939 г.)
, 14.07.1939 г.
А всички се наредиха, заедно с нас и ядоха “avec plaisir” [(фр.) - с удоволствие] нашата вкусна гозба от зелен фасул, домати, лук и чушки, и хубав, хубав пресен хляб, току-що донесен от конярите.
Но прекрасният фамозен брат Боев и тук не остави да се увърдаля магарето му.
ТъничкиятТот Belmen, червендалестият Herlin [Херлин], швейцарският французин Faltas [Фалтас], годеникът на алжирската девица - опънали шии, носят ли, носят големи кофи.
349.
Изпращане на френските гости. Изгрева - София
, 28.08.1939 г.
Ние ги обикнахме и благодарение на тях чувстваме голяма сила в себе си да вървим напред.”Алфред Ломоние, професор в Историко-филологическия факултет на университета в Тулуза, Франция, държа две слова пред Учителя и учениците.
Думите са много безсилни, за да изкажем това, което нашите души са изпитвали всеки ден при общението с нашите братя, които са сега нашата истинска намерена фамилия.
Роже Фаетаз,
350.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 май
, 3.05.1940 г.
Ако разчитах на вашата любов, ще съм фалирал досега.
351.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
Той отказвал и взел, че прекосил океана, стигнал в Австралия, където подхванал търговия, обаче след 20 години фалирал, върнал се и пак станал проповедник.
Брат Галилей се настанява близо до леглото на Учителя, зорко пазено от сестра Теофана Савова, сестра и Марето и Савка Керемедчиева, и решава да не спи, а да следи сънния живот на Учителя*.
Фактически, пострадалият не е нито в невидимия свят, нито във физическия.
След това изказване УЧИТЕЛЯТ продължи да разглежда въпросите за Бялата смърт, които пак бяха стенографирани от неуморния брат Боев, който много се интересуваше от явленията, известни на науката като факти, но необяснени като едни от неизбродимите пътеки на живота!
352.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли
, 23.07.1940 г.
Той отказвал и взел, че прекосил океана, стигнал в Австралия, където подхванал търговия, обаче след 20 години фалирал, върнал се и пак станал проповедник.
Брат Галилей се настанява близо до леглото на Учителя, зорко пазено от сестра Теофана Савова, сестра и Марето и Савка Керемедчиева, и решава да не спи, а да следи сънния живот на Учителя*.
353.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли
, 24.07.1940 г.
Той отказвал и взел, че прекосил океана, стигнал в Австралия, където подхванал търговия, обаче след 20 години фалирал, върнал се и пак станал проповедник.
Брат Галилей се настанява близо до леглото на Учителя, зорко пазено от сестра Теофана Савова, сестра и Марето и Савка Керемедчиева, и решава да не спи, а да следи сънния живот на Учителя*.
354.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1940 г.
При екскурзия не трябва да се бърза, но трябва да се ходи полека и всичко да се наблюдава, да се правят проучвания на флората, фауната, геологичните пластове и пр.
355.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1940 г.
При екскурзия не трябва да се бърза, но трябва да се ходи полека и всичко да се наблюдава, да се правят проучвания на флората, фауната, геологичните пластове и пр.
356.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1940 г.
При екскурзия не трябва да се бърза, но трябва да се ходи полека и всичко да се наблюдава, да се правят проучвания на флората, фауната, геологичните пластове и пр.
357.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1940 г.
Жената и мъжът са само фази.
358.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1940 г.
Жената и мъжът са само фази.
359.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1940 г.
Жената и мъжът са само фази.
360.
Учителя дава песента 'Ме-хейн'
, 29.01.1941 г.
Музикантите са разни фази.
В.К.: Сега, вие тука давате фазите на музикантите.
Музикантите са разни фази.
361.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември
, 23.09.1941 г.
Когато сатурновата линия излиза от лунния хълм, други са факторите на човешкия живот, а когато тази линия излиза от средата, от гдето излиза животната линия, тогава предимно самият човек е фактор на своя живот.
362.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември
, 24.09.1941 г.
Когато сатурновата линия излиза от лунния хълм, други са факторите на човешкия живот, а когато тази линия излиза от средата, от гдето излиза животната линия, тогава предимно самият човек е фактор на своя живот.
363.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември
, 25.09.1941 г.
Когато сатурновата линия излиза от лунния хълм, други са факторите на човешкия живот, а когато тази линия излиза от средата, от гдето излиза животната линия, тогава предимно самият човек е фактор на своя живот.
364.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември
, 26.09.1941 г.
Когато сатурновата линия излиза от лунния хълм, други са факторите на човешкия живот, а когато тази линия излиза от средата, от гдето излиза животната линия, тогава предимно самият човек е фактор на своя живот.
365.
Снимка на Стефан Камбуров със семейството си в гр. Казанлък, 3 октомври 1941 год.
, 3.10.1941 г.
Снимка на Стефан Камбуров със семейството си в
Стефан Камбуров със семейството си в гр.
д-р Стефан Камбуров, 2.
Отпред са внуците на дядо Стефан.
366.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Първи Божествен ден'
, 7.12.1941 г.
Старият Адам е съгрешил; на музикален език казано, той е взел фалшиво тона
фа
, който отговаря на материалното в света.
367.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
вместо думата кивот (еврейски саркофаг за съхраняване на скрижалите с десетте Божи заповеди) в първи куплет е употребено: живот.
114. Аин фасй.
Старият Адам е съгрешил; на музикален език казано, той е взел фалшиво тона
фа
, който отговаря на материалното в света.
368.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Втори Божествен ден'
, 28.07.1942 г.
Старият Адам е съгрешил; на музикален език казано, той е взел фалшиво тона
фа
, който отговаря на материалното в света.
369.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 28 август
, 28.08.1942 г.
Двама, щом се любят и се крият, ще свършат катастрофално.
370.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 29 август
, 29.08.1942 г.
Двама, щом се любят и се крият, ще свършат катастрофално.
371.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Трети ден - 30 август
, 30.08.1942 г.
Двама, щом се любят и се крият, ще свършат катастрофално.
372.
Учителя изнася лекция на срещата на педагозите от Братството. Изгрев - София
, 1.09.1942 г.
Най-напредналите същества са принципите; по-долни оттях са законите - това са втора степен; и на трето място, това са фактите - волята.
На ума са принципите, на сърцето са законите, а на волята са фактите.
Като му кажеш един факт, това дете разбира.
И ако изхарчите тази енергия, вие не знаете как да я внесете, чувствувате се демагнетизиран, казвате: „Не работи умът, не работят чувствата" - фабриката не работи.
Вода няма, огън няма - фабриката не работи.
Този сърбеж произтича от следния факт: мястото, където ви сърби, показва, че [...][2] капилярните съдове не са добри проводници на светлината, топлината и на енергиите на природата; вследствие на това се образуват тия щипания.
373.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Трети Божествен ден'
, 1.10.1942 г.
Старият Адам е съгрешил; на музикален език казано, той е взел фалшиво тона
фа
, който отговаря на материалното в света.
374.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Четвърти Божествен ден'
, 12.11.1942 г.
Старият Адам е съгрешил; на музикален език казано, той е взел фалшиво тона
фа
, който отговаря на материалното в света.
375.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Пети Божествен ден'
, 30.05.1943 г.
Старият Адам е съгрешил; на музикален език казано, той е взел фалшиво тона
фа
, който отговаря на материалното в света.
376.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Шести Божествен ден'
, 21.07.1943 г.
Старият Адам е съгрешил; на музикален език казано, той е взел фалшиво тона
фа
, който отговаря на материалното в света.
377.
Снимки на Учителя с участници в последната екскурзия до Черни връх
, 12.09.1943 г.
Последната екскурзия на Учителя на Черни връх, Витоша 1943 г., до него е Теофана Савова.
Отляво с мантото на квадрати и такето е Теофана Савова, 6. 7.
378.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Седми Божествен ден'
, 15.09.1943 г.
Старият Адам е съгрешил; на музикален език казано, той е взел фалшиво тона
фа
, който отговаря на материалното в света.
379.
Бомбардировка на София, на 10 януари 1944 г.
, 10.01.1944 г.
През Втората световна война, в продължение на три и половина години, София е подложена на многобройни бомбардировки от Съюзническите войски поради факта, че България е съюзник на техния враг Германия.
380.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Още на Изгрева имаше няколко сестри, които непрекъснато седяха пред вратата на Учителя - като Теофана Савова и Катя Грива и др., то те продължиха да правят същото и тук.
Там се е запознал с антропософа Рудолф Щайнер.
Тези няколко думи казах за този изключително предан и добър брат, понеже след заминаването на Учителя от физическия свят ще бъде важен фактор в живота на Братството.
Ще се спра специално на един важен исторически факт, който има значение не само за Братството, не само за българския народ, но и за цялото човечество.
Преди да изложа този факт, понеже с него завършваше братската епопея в с.
Долу ме чакаха Стоил Стефанов и още един.
Решението бе предадено на Стоил Стефанов и той го предаде на Багрянов и чак тогава той се съгласи.
Споменаваме тези факти, за да се види, че Багрянов и другите около него не изпълниха това, което каза Учителят.
В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.
Каква е идеята на „Фауст “?
След много лутания и опитности Фауст намира смисъла на живота в служене на обществото.
381.
Снимки на Учителя с последователи или ученици в Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Семейство Пенка и Стефан Белеви на гости при Симеон Костов.
Стефан Белев. 5.
Стефан Белев. 7.
Стефан Белев. 12.
382.
Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево
, 22.03.1944 г.
В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.
Каква е идеята на „Фауст “?
След много лутания и опитности Фауст намира смисъла на живота в служене на обществото.
383.
Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица
, 22.06.1944 г.
В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.
Каква е идеята на „Фауст “?
След много лутания и опитности Фауст намира смисъла на живота в служене на обществото.
384.
Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево
, 12.07.1944 г.
В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.
Каква е идеята на „Фауст “?
След много лутания и опитности Фауст намира смисъла на живота в служене на обществото.
385.
Учителя с група ученици провежда четиридневна екскурзия на Витоша. Първи ден - 24 август. Мърчаево
, 24.08.1944 г.
В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.
Каква е идеята на „Фауст “?
След много лутания и опитности Фауст намира смисъла на живота в служене на обществото.
386.
Снимка на Учителя и ученици на хижа 'Еделвайс', Витоша
, 28.08.1944 г.
Теофана Савова, 4.
Горе се вижда главата на Теофана Савова, 2.
Горе е Теофана Савова, 2.
387.
Учителя провежда събора, 1944 г. Мърчаево - 24 септември
, 24.09.1944 г.
В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.
Каква е идеята на „Фауст “?
След много лутания и опитности Фауст намира смисъла на живота в служене на обществото.
388.
Снимка на Темелко Стефанов със семейството си в с. Мърчаево
, 10.1944 г.
Снимка на Темелко Стефанов със семейството си
Темелко Стефанов със семейството си в с.
389.
Учителя се връща от Мърчаево на Изгрева - София - 19 октомври
, 19.10.1944 г.
В един разговор той каза:Гьоте във „ Фауст “ е изложил съдбата на германския народ.
Каква е идеята на „Фауст “?
След много лутания и опитности Фауст намира смисъла на живота в служене на обществото.
390.
Формула
, 20.12.1944 г.
Пътят е едно от важните условия, фактор да се движи човек свободно и уверено.
Няма в окултната история по-важна и по-сложна задача от тази, да изработи смирението и да пренебрегне блестящия път с фалшиви светлини на властолюбието.
Това са онези фамозни знания, оная ласкава реч, ония щедри обещания и най-после всичките ония прийоми с които се цели да се привлекат учениците.
Мнозина може би щяха да се спират тук и там, мнозина щяха да се лутат, за да разпознаят гласовете, мнозина щяха да величаят лъжеучителите и да направят от тях кумир и култ, ала ученикът познал отвътре Учителя си, щеше да остане твърд и непоколебим срещу набезите на всичко, което звучеше фалшиво и беше облечено в пищна, ала тленна одежда.
391.
Последните дни на Учителя - спомен на д-р Стефан Кадиев
, 25.12.1944 г.
Последните дни на Учителя - спомен на д-р Стефан Кадиев
Д-р Стефан Кадиев е последовател на Учителя.
Работи като фабричен, училищен лекар, лекар на свободна практика.
Спомен на д-р Стефан Кадиев: Спомени из последните дни на Учителя Петър Дънов
Спомен на д-р Стефан Кадиев
Разказва д-р Стефан Кадиев:
Дивизията, в която бях дивизионен лекар, беше натоварена на влака и се намираше на гара „Захарна фабрика", квартал „Надежда".
Повече подходящо би било да се правят инжекции със строфантин, заради болното сърце, отколкото ултрасептил, тъй като констатираните хрипове са били застойно явление поради слабото сърце, но не и първично откъм белите дробове.
392.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
Защото мене ми се искаше да се изберат хора, които фактически да донесат нещо.
Аз отивах за изгрев слънце и минавах покрай Академията на земеделието, Агрономическия факултет.
Тогава не беше построен Агрономическия факултет, а беше гора.
393.
Заминаването на Учителя
, 27.12.1944 г.
" Него ден не отидох на работа, само съобщих на шефа за скръбта в Братството и той изрази съчувствието си.
В същото време се била разразила такава силна буря, че връзката с Москва била прекъсната по телеграфа и минало доста време докато се възстанови.
394.
Телеграмата до Георги Димитров за разрешение на погребението на тялото на Учителя на братското място на Изгрева
, 27.12.1944 г.
Трябваше да се занесе и предаде в Централната поща, за да се препредаде по телеграфа.
Този служител-есперантист е дежурен в пощата на телеграфа този ден и трябва да препредаде подадените при него телеграми.
НАГОРЕ