НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
774
резултата в
286
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
След като завършва първоначалното си образование в родното си
село
, Константин Дъновски се отправя за Пловдив, където учи в гръцкото училище, но остава недоволен.
Горно Райково, намиращо се в непосредствена близост до родното му
село
.
в
село
Устово, в сърцето на Родопите, в скромно и трудолюбиво семейство.
Сам той разказва, че в ранното му детство най-мощно влияние върху него оказват майка му и един светогорски монах, който се бил установил в родното му
село
.
Натрупвайки знания и опитност, твърде млад - още юноша той се отдал на учителското призвание в родното и съседното
село
.
Бог, Който има план за всеки, го срещнал може би с най-важния човек в живота му - чорбаджията Атанас Георгиев от
село
Хадърджа /сега Николаевка/.
Спечелил го за своята кауза - откриването на българско училище в
селото
.
Направил му предложение, което младежът приел - срещу 500 гроша годишно и осигурена храна да бъде учител в
село
Хадърджа.
С пълната си всеотдайност и плам, младият учител спечелил бързо уважението на своите нови съселяни и не след дълго те се съгласили да построят здание за църква и училище в
селото
.
Три години след поклонението в Света гора бил ръкоположен за втори свещеник в
село
Хадърджа от Варненския митрополит Порфирий.
в околностите на
село
Николаевка било взето решение за отделянето им от Патриаршията и обособяване на самостоятелна община, присъединена към Българската църква.
в
село
Николаевка, като на негово място бил изпратен архимандрит Панарет.
Паметна плоча в родното му
село
Устово.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
В
село
Хадърча прииждат бежанци емигранти, настаняват се турци, татари и др.
По това време в
селото
поп е Иван Громов и за известно време свещенослужителстват и двамата.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Учителя Петър Константинов Дънов е роден на 11 юли 1864 година (29 юни стар стил, Петровден), в
село
Хадърча, днес Николаевка, област Варна.
Петър Константинов Дънов е роден на 11 юли 1864 година (29 юни стар стил, Петровден) в
село
Хадърча (Николаевка), Варненско.
Петър Константинов Дънов е роден на 29 юни 1864 година в
село
Хадърджа, Варненско, а сега
село
Николаевка.
Детето Петър на бащата, дядо поп Константин Дъновски, се учи в
село
Хадърджа при баща си.
в
село
Николаев- ка, Варненско.
Петър започва да се учи на българско четмо и писмо при баща си в
село
Николаевка, околия Варненска.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
начално образование в училището на родното си
село
Хадърча или Варна?
1. Начално образование в родното
село
Хадърча (Николаевка) - от книгата „Младият Петър Дънов“ Георги Христов
Начално образование в родното
село
Хадърча (Николаевка)
На негово място е назначен Петър Атанасов, а след него – Курти Добрев –и двамата от същото
село
.
5.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
През 1871 г., когато малкият Петър започва да учи в основното българско училище в
село
Хадърча, на работа там постъпва Стефан Колчов.
6.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
2. Учителят като преподавател в
село
Хотанца, Русенско - По спомени на Ангел Хаджийски.
След завършването на училището в Свищов Петър Дънов получава мисия от Методистката църква в Хотанца – малко
село
в Северна България, разположено в Добруджанското поле на 26 км от гр.Русе.
Преди идването му в
селото
, през периода 1885-1887 г., по спомени на Елена Натева (родена ок.
Това е най-красивата сграда в
селото
и в нейното изграждане е имал дял всеки от евангелистите.
Младежки събрания, въздържателни беседи, неделно-училищни занимания, богослужения, социални срещи,религиозни вечеринки са част от дейността на методистката църква в
селото
.
Дейвис – ръководител на Мисията в България от 1891 г., в
селото
нещата вървят много добре и от шейсет къщи има 14 редовни члена.
В по-късен период в
селото
е отворено и Адвентистко събрание.
7. Учителят като преподавател в
село
Хотанца,
Един ден в
селото
пристига млад, спретнато облечен човек с граждански дрехи и куфарче.
7. Учителят като преподавател в
село
Хотанца, Русенско
7.
Снимка на Учителя Петър Дънов в с. Хотанца, 24 ноември 1887 г.
, 24.11.1887 г.
Петър Дънов е основен учител в
село
Хотанца, Русенско.
8.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
в
село
Читак, околия Ахъчелебийска, а сега
село
Устово, Смолянско.
Участвал и като певец в Богослужението в църквата в
селото
, открита през1851 г.
в
село
Тетово, Русенско, в една страноприемница, в която са отседнали да пренощуват, в присъствието на поп Константин Дъновски, върху главата на 33-годишния Петър Дънов слиза Божественият Дух.
9.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Той ще ви посрещне заедно с всичките ангелски ликове, които ще дойдат да ви приемат радостно и
весело
, като съграждани на Вечното Царство, на което силата и славата е нескончаема.
10.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
Имате поздравление и от други двама братя:70 от
село
Хотанца71, които Господ е призовал в делото.
71. Хотанца -
село
в Русенско.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Мен ми писа един приятел75 от
село
Хотанца, който желае да се запознае с вази и да знае имената ви.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
6:12]Нашият брат от
село
Хотанца се вика Петър Тихчев77.
Реакцията на Русенския митрополит е яростна, като се стига дотам, че той насъсква съселяните на братя Тихчеви да ги прогонят от
селото
.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Аз съм сега в
село
при брата си по плът88 и мисля да стоя до края на този месец и ще видя после що ще ми каже Господ да върша.
Моят адрес:
село
Гюлекю, Николаевска община89 — Варна...................
След като се задомява, Атанас живее в съседното
село
Гюле кьой (Гюле кю) със съпругата си Ласка, където притежава воденица.
89.
Село
Гюле кьой се е числяло тогава към община Николаевка (вж.
14.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
94.
Село
Николаевка се намира на 30 км северозападно от град Варна.
Първото име на
селото
е Хадърча (Хадърджа).
Селото
се преименува през 1878 година в чест на по-малкия брат на руския цар Александър, княз Николай Николаевич - главнокомандващ руските войски по време на Руско-турската освободителна война.
15.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Дънов се чете: „
Село
Гюлекьой, Николаевска общ., Варна, I-и септ. 1899".
16.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Аз ще се бавя в
село
може би още десетина дни.
Село
Гюлекьой, Николаевска общ., Варна
17.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 7.10.1899 г.
Аз се завърнах от
село
в града, гдето престоях около една седмица и след това заминах за Нови Пазар, гдето съм сега и гдето мисля да прекарам зимата.
18.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Късно през вечерните часове на същия ден и Пеню Киров е посрещнат с
весело
настроение.
19.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Здравието е потребно за тялото и душата, а
веселостта
за духа и сърцето.
20.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
До братята и сестрите в гр. (
село
)
Предвижда се от вашия град (
село
) да пристигнат... души, за които ще се намери квартира.
21.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Малко късно ви отговарям, но това е вследствие по някои непредвидени причини.Надявам се, писмото ми да ви намери в добро и
весело
разположение на духа.
Той е говорил някога по-ясно, някога по-тъмно, някога по-силно, някога по-слабо; всичко е
зависело
от нашето духовно състояние.
22.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
По това време сравнително голямо
село
, което през 1934 г.
23.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Аз се завърнах от
село
и засега съм във Варна, гдето мисля да се бавя за дълго време, затова изпращайте писмата си до тук.
24.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Раменете са широки, гърдите пълни и обемисти; корем добре развит; членовете са пълни и конусообразни, ръцете и краката относително малки, шията е къса и дебела, главата валчеста и лицето обло; очите сини, косата руса или кафява, цветът румен и изражението на лицето миловидно, приятно и често
весело
.
Изобщо владеят
весело
разположение.
Тези, в които този темперамент е развит, обичат твърде много пищните храни и напитки и
веселото
общество и другари и често страдат от преяждане.
25.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
Сутринта рано ни изпрати близо 4 километра от
селото
.
26.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
Сутринта рано ни изпрати близо 4 километра от
селото
.
27.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
Сутринта рано ни изпрати близо 4 километра от
селото
.
28.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
Сутринта рано ни изпрати близо 4 километра от
селото
.
29.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Сутринта рано ни изпрати близо 4 километра от
селото
.
30.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
(предполага се в края на януари или началото на февруари) Учителя тръгвайки от София посещава градовете Враца, Видин, Лом и Свищов, след което по река Дунав пристига в
село
Сомовит.
31.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Първоначалното си образование Учителят е получил в родното си
село
Николаевка, Варненско.
След свършването на протестантското училище става учител в едно русенско
село
Хотанца.
32.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.12.1904 г.
Веселостта
и бодрият дух са потребни в живота.
33.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.12.1904 г.
Желая вий да прекарате светлите празници радостно и
весело
.
34.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Стигнали до едно планинско
село
от три или пет къщи, не помня добре.
Стигнали
село
Звънци.
35.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Стигнали до едно планинско
село
от три или пет къщи, не помня добре.
Стигнали
село
Звънци.
36.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.04.1905 г.
Вярвам, ще прекарате
весело
светлите празници.
37.
Учителя заминава за Русе
, 13.04.1905 г.
Вярвам, ще прекарате
весело
светлите празници.
38.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1906 г.
Надявам се и двама да сте бодри, особено днеска, като времето е по-
весело
.
39.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 31.03.1906 г.
Желая да прекарате светлите празници щастливо и
весело
.
40.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
като учител в
село
Кръвеник, Севлиевско, аз се запознах със Софрони Ников, който обикаляше България със сказки по теософията.
41.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.11.1906 г.
Не е приятно лозето да ражда
кисело
грозде, добре е да роди и сладко.
42.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.11.1907 г.
Пролет мяза на
весело
дете, лете на възрастна мома, която разсипва своите приятности на всички.
43.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
В едно
село
една мома се намерила в слабост и зачнала.
Свещеникът на
селото
излязъл да я защити, като казвал: „Стойте, какво искате да правите, всички сме със слабости и грешки" и така в този дух говорил, а кметът казал, че ако има такава дъщеря, веднага ще я убие.
44.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Шумен
, 28.03.1909 г.
Прекарайте
весело
Христовото Възкресение.
45.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Селото
се намира настрана, на север от града, и е много удобно, скрито в баирите, за провеждане на освободителното дело.
Селото
е свидетел на много революционни случки от борбата на българите срещу турското робство.
Попът на
селото
имал дъщеря, завършила педагогика, иискал да я назначи на работа в
селото
.
46.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
през нощта събранието, при
весело
настроение на всинца ни, се закри, за да се открие пак утре, на 17 август, понеделник, в 9 ч.Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.от книгата "Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
Ново
село
, Троянско, завършва земния си път в Русе.
47.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.12.1909 г.
празници
весело
и да се ползвате от благата, които небето праща на тия, които са готови да възприемат.
48.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 16.04.1910 г.
Прекарайте всички радостно и
весело
светлите дни.
49.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
Всякой е опитал, когато минава през някой планински път, как птиците и ручеите, ведно със зеленините, висините и падините правят всичко
весело
и приятно; но когато отивате през пустинята, гдето липсата на тая приятност се усеща, няма никаква влага и всичко е пусто наоколо ти и униние и тъга на духа те обладава.
50.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Прочее, гледайте на живота
весело
, а не мрачно, при все че съвременните проповедници казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.
Прочее, гледайте на живота
весело
, а не мрачно, при все че съвременните проповедници казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.
51.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Прочее, гледайте на живота
весело
, а не мрачно, при все че съвременните проповедници казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.
Прочее, гледайте на живота
весело
, а не мрачно, при все че съвременните проповедници казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.
52.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в
село
Арбанаси, Търновско
53.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Пловдив
, 11.02.1912 г.
Учител в
село
Кръвеник, Севлиевско
54.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 20.03.1912 г.
Надявам се да сте добре и да преминавате времето си
весело
в Русе със своята работа.* Можахте ли да я усвоите?
55.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Учителят Петър Дънов е във Велико Търново и отива в
село
Арбанаси.
Изкачва се на един висок връх, накрая на
селото
.
56.
Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Учителят Петър Дънов е във Велико Търново и отива в
село
Арбанаси.
Изкачва се на един висок връх, накрая на
селото
.
57.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 24.12.1912 г.
Желая да прекарате
весело
светлите празници и да се озарите с по- голяма Виделина в сърцето си, за Истината, да проумеете по на дълбоко Господнята Любов, с Която крепи света и да се заквасите с новия живот, който иде в света на разумните същества.
58.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 24.12.1912 г.
Желая да прекарате
весело
светлите празници.
59.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Неговата постоянна мълчаливост и начумереност не й се понравили и работата дошла дотам, че те трябвало да се разделят, защото тя търсила и искала живот с разположение, с
веселост
.
60.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, Шумен
, 2.11.1913 г.
Днес заминавам да посетя едно
село
в Преславско.Желая всички да се ползуват с благословението на Господа, Който много пъти е говорил на човеците по разни начини, когато са били готови да Го слушат.
61.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Натоварил го на камили и от
село
на
село
раздавал.
62.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
в
село
Бу-коие, Словения, а починал в 1915 г.
Пътуваше от
село
на
село
и от град на град и преспиваше в домовете на приятелите.
63.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Те се изкачват до горе пеша, а багажът им е натоварен на два коня с един нает селянин от
село
Драгалевци.
64.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Даже лошо правим често пъти с дигането на ръцете си, когато хич не е трябвало да струваме това.Преди 35 години един българин в едно варненско
село
обичал една мома и през една дупка ходил да я гледа.
65.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.03.1915 г.
Да посрещнете радостно и
весело
Новата година и да бъде благословена вечерята на всички братя на Господа.* Ваш верен
66.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Това месене и чувствувам, и виждам, и ми е приятно - нищо не ме боли, дори ми е
весело
и приятно.
67.
Снимки на Д-р Иван Жеков
, 16.10.1916 г.
Д-р Иван Жеков във военна униформа с ръководството на водолечебницата на Кнайпа в Worishofen,
село
в Баварските Алпи — 16.Х.
Д-р Иван Жеков във военна униформа със свещеници при санаториума в
село
Worishofen - 1916 г.СНИМКА № 20.
Д-р Иван Жеков във военна униформа с курортистите на санаториума в
село
Worishofen - 16.Х.1916 г..
Д-р Иван Жеков в градината на санаториума на Кнайпа, при
село
Worishofen през 1916 г
68.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, (получено на 26.03.1917 г.)
, 26.03.1917 г.
чрез поручик Тодоров Александър в
село
Лопатица)
69.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
село
Цапари с писма от Петко Гумнеров,
Получено на 30.IX,1917 г., неделя в
село
Цапари с други писма от Петко Гумнеров.
70.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
село
Цапари с писма от Петко Гумнеров,
71.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Всяка година за 2-3 месеца Пеню Киров напуска Бургас и поема пеша от
село
на
село
, от град на град да срещне хора, които се интересуват от духовния живот.
72.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Аз заварих до 1946 г., че се учеше този предмет и го преподаваше местния свещеник в
селото
, където бях при баба ми в първо отделение, че и второ отделение.
Но, за голямо негово неудоволствие, отзова се в едно родопско
село
, за да просвещава помаците.
И вижте, в пределите на България можеш да проповядваш каквито щеш идеи, на който и да език, във всеки град и
село
, безразлично дали си българин или чужденец.
Не е казал, че в България няма
село
, в което да няма училище.
Красно
село
, при София
В „Слово" из цитирах вече пасажи, в които се казва,че като се сварят „източни месла във водата се самозараждатбръмбари,
весело
(к.н.) скачат, после (като им омръзне види се живота) се обръщат на кристал.
73.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
Поради това той имаше пълно ръководство при организирането на работната ръка когато правихме чешмата в
село
Тополица.
А тези трима бунтуваха
селото
и воюваха срещу нас и Братството.
Но чешмата стана, водата потече и утоли жаждата на всяка жива твар в
селото
.
74.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Това било оценено от инспектора, който я премества от затънтеното
село
Мухово в гр. Панагюрище.
75.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Минава се през
село
Драгалевци пеша.
Обикновено ние тръгвахме от София пешком, тогава нямаше превоз, минавахме през
село
Драгалевци, по водениците нагоре, по реката до нашия втори Бивак.
Като дойдохме на „Ел Шадай" по удобно бе за излизане през
село
Симеоново отколкото през
село
Драгалевци.
И започнахме да излизаме през
село
Симеоново.
Приятелите изпълняват задачата колективно, като всички се събират на Изгрева и през 10 минути тръгва по един брат или сестра за Бивака през
село
Драгалевци.**Аз изпълних тази задача много по-късно - 3 пъти през зимата на 1953 г., когато бях в отпуск от казармата за повече от един месец.
Там, в края на
селото
, ме оградиха селските кучета, но като ме подушиха, ме оставиха, понеже ние редовно им давахме хляб.
И я направихме като минахме по Драгалевското шосе и след като стигнахме
селото
, не минахме в
селото
, а се изкачихме право нагоре и отидохме на Паша Бунар ли се казваше там, някъде едно място.
На моето
село
нямаше стомни, нямаше кому да поръчам да ми купи и поръчах на една сестра, която беше наша съмишленица в Байлово, там имало стомни и я помолих да ми купи.
И тогава слязохме в
селото
Драгалевци и влязохме в една кръчма, и там пихме чай.
76.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
77.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Ще минем дългия път - тухларницата отдясно, после заспалото
село
Драгалевци, после водениците над тях, пет, шест, десет, двадесет, те всички тракат.
Дорде стигнем в
селото
, снегът вече доста е натрупал.
Всеки хълм, всяка долчинка, шубрак, клонче, пъпка е получила обилно от тези слънчеви бисери, що слънцето само изпива с жадни уста и така бодро, и така
весело
се втурва по ведрия свод.
В
селото
долу, снегът се разтопил и пътищата са потънали в кал.
Дорде стигнем
селото
- снегът вече доста е натрупал.
Всеки хълм, всяка долчинка, шубрак, клонче, пъпка, е получило обилно от тия слънчеви бисери, що слънцето самичко изпива с жадни уста, и така бодро, и така
весело
,
весело
се втурва по ведрия свод.Вредом белина.
Сбогом планински Богове, вие незнайни чудотворци.
Селото
.
78.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Това било оценено от инспектора, който я премества от затънтеното
село
Мухово в гр. Панагюрище.
79.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
Жечо Вълков, Борис Николов, Асен Кантарджиев, Константин Константинов, Кръстьо Тюлешков, Георги Томалевски, Христо Дързев и Кузман Кузманов образуват комуна в
село
Ачларе (сега Екзарх Антимово), Карнобатско.
В това време е дошъл един брат от едно
село
Ачларе, Карнобатско и той казал, че има голяма земя посята, и че ако иска някой там да дойде, да работи, той приема.
И млекото не го давал
кисело
, а го разбивал на мътеница и те се смееха отпосле като описваха как са яли мътеницата.
И те в града не се хранили така както в
село
се хранели.
Тогава условията в града бяха едни, а в
село
други.
В
селото
тогава още постеха, още държаха за тези религиозни обряди и ги изпълняваха.
80.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Но вятърът шиба в лицата ни непрекъснато изливащия се дъжд и ни блъска да се върнем обратно.Ето ни в
селото
.
„За сила” - казва Той и благо ни се усмихва.
Весело
поемаме пътя отново, но слънцето вече прилича и вредом е ливнал разтопен сняг.
Към моята скромна милост пристига парче баница; в чинийка подлучен спанак с
кисело
мляко и шепа орехи.
81.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
С нетърпение очаквах уречения ден за тръгване от
село
.
82.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Тя иска да ни сплаши, за да се върнем, но ние познаваме вече добре шегите на нашата стара приятелка; не веднъж, всред бури и мраз внезапно разкрие тъмното си було, от което блясва милия и дружелюбен поглед...Прекосяваме
селото
.
83.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 23.02.1923 г.
Крайпътните вадички съвсем размразени, сега свободно си течат и
весело
гонят своите кристални води.
Преваляваме
селото
.
То спи дълбок сън, не го будят ни псетата, излезнали да ни посрещнат с
весело
извити опашки.Кичурите по пропукания воденичарски улей станали още повече и по-големи.
Чува се
весело
провикване маршова песен.
84.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Кротко, господар и добиче слизат към голямото селище да занесат на гражданите прясно млечице.Поточета от страни пътя пеят малите се песни, шуртят, пенят се и отнасят далеко своята радост.Слънцето, голям златно кълбо, едвам надникнало пак изчезна зад облак.Ето го
селото
.
Край тях са и кучетата,
весело
въртят опашките, облизват се и умолително скимтят към раниците ни... Те си знаят, че има и за тях, но не сега, а на връщане...Всред
селото
, над черквата се разлива голяма чешма.
85.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Посипаха се звезди и по росните листенца.Огньовете
весело
пращят и издават приятна грейка.
Като златолюспа змия се проточва нашата чудна дълга колона към
селото
.Лицата горят.
86.
На власт в България, чрез държавен преврат идва политическата партия Демократически сговор
, 9.06.1923 г.
Стамболийски прави опит да се добере до двореца в Кричим, но на 13 юни е заловен при
село
Голак, след което е отведен в Пазарджик.
87.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Там всичко беше уредено, докато комуната в
село
Ачларе бе жива трагедия - колибата на брат Жечо Вълканов, където бяхме отседнали, бе бедна.
88.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Далече в полите на Средна Гора се белеят спретнатите къщурки на селата: Мехрем бей, Чифлика, или Старо
село
, както му казват.Природата е китна, зелена.
Бурни искри политат възбог и пращят
весело
.Спим като убити.
89.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
Симеоново и над
село
Бистрица, които той посещава заедно с брат Борис Николов.
90.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Или някоя моя постъпка, аз зная - вие сега искате да бъда винаги с
весело
лице, но аз някой път се боря, хвана някой вълк, извадя овцата, ударя го, вие казвате: "Учителят е много неразположен " Друг път съм в градината, бера плодове, казвам: Елате, давам ви.
91.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Това стана в едно
село
в Русенска околия с един евангелски проповедник, но тогава не бил още проповедник.
92.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Ако имате любов какъвто и да бъдеш, някой земледелец, овчар, някой обикновен учител в
село
- в тези положения ще събереш с любов опитност, ще си създадеш бъдеще.
93.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Като по магнетична връзка предава ни се обща
веселост
и бодра сила.Развиделява се, но от мъгли нищо се не вижда.Тихо пъплят белите сенки от човеци, жадуващи чисто щастие там горе във висините.
Те ни гледат очудено и
весело
.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
94.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Като по магнетична връзка предава ни се обща
веселост
и бодра сила.Развиделява се, но от мъгли нищо се не вижда.Тихо пъплят белите сенки от човеци, жадуващи чисто щастие там горе във висините.
Те ни гледат очудено и
весело
.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
95.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Като по магнетична връзка предава ни се обща
веселост
и бодра сила.Развиделява се, но от мъгли нищо се не вижда.Тихо пъплят белите сенки от човеци, жадуващи чисто щастие там горе във висините.
Те ни гледат очудено и
весело
.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
96.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Като по магнетична връзка предава ни се обща
веселост
и бодра сила.Развиделява се, но от мъгли нищо се не вижда.Тихо пъплят белите сенки от човеци, жадуващи чисто щастие там горе във висините.
Те ни гледат очудено и
весело
.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
97.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
аз отидох учителка в
село
Макоцево, брат Боян помагаше за дешифрирането на лекциите на Общия клас.
98.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Виното е било първоначално сладко, но човека го направил
кисело
.
99.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 25.09.1924 г.
На брат Гюдерев ще пишеш: Гюдерев, Буковци е
селото
гдето той работи, а Липнишко е общината.
100.
Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”
, 27.09.1925 г.
Селото
се провижда.
Селските кучета с
весело
скимтене ни посрещат току над водениците.
Пълни с веселие и бодрост, без капка умора слизаме към „голямото
село
” при мрачните градски жилища, край запаления огън, с книга в ръка да вдишваме сладката почивка или размишление за незабравимия ден на Победите, прекаран в прегръдките на планината - лице в лице с вечните войници-стихии, които така хубаво освежават винаги природата.Дома.
101.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Крайпътните потоци пеят под леда, бързат за далече.
Селото
се разшавало.
Коминчето пуши над главата му и той
весело
и леко носи на гърба си 20 килограма.
Целият ден слънцето ни е галило, слънцето и вятъра.
Селото
.
Не спираме вече никъде, а направо прекосяваме
селото
и се спускаме по шосето.
102.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 30 април, Ел Шадай
, 30.04.1926 г.
Още малко, слънцето ще глътне всичкия сняг и ще го раздаде на мъгли и облаци.Осъмваме над
селото
.
103.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден
, 3.05.1926 г.
Селото
е зад нас.
104.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Скоро и той розов цвят ще развий и ще украси белите скали, нашарени с мъх и лишеи.Чешмичката
весело
си тече.
Осъмвам към
селото
.
105.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
Пъстри птички прелитат от клонче на клонче и
весело
чуруликат.
106.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Пъстри птички прелитат от клонче на клонче и
весело
чуруликат.
107.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Пъстри птички прелитат от клонче на клонче и
весело
чуруликат.
108.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
А когато тръгнала от
село
, всички се подсмихвали, че наша Донка тръгнала на събор с кросно.
А пък аз нали идвам от
село
, където бях останала с децата, там бях при майка си и баща си в с.
Аз съм се нагърбила с неща както е на
село
нося си кроено и други неща да тъчем.
109.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Когато минахме водениците на
селото
, хванахме една височина вляво от реката и минахме една стръмнина, която някои братя и сестри бяха нарекли „Вади душа“.
110.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение
, 7.04.1927 г.
Селото
и градът вече добре се провиждат.
111.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Тогава направете едно угощение без да се досети тая сестра и ще ви посрещнат
весело
.
112.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден
, 6.05.1927 г.
Въздухът напоен с топла нега, измит, чист, лек, като че ли сме всред рая.Но едвам изминаваме
селото
, едвам посрещаме слънцето, разляло над света потоци отживотворна светлина, едвам полазваме по планинския гръбнак, изневиделица се натълпиха облаци по небето и за миг София изчезна под дебели влажни мъгли.
113.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
1. Васил Долапчиев от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
2. Слави Тодоров от
село
Габераво, Бургаски окръг.
3. Георги Йорданов от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
4. Янко Карагеоргиев от
село
Габерово, Бургаски окръг.
1. Славка Митева Георгиева от
село
Каблешково, съпруга на Георги Георгиев.
2. Комня Тодорова от
село
Габерово, съпруга на Слави Тодоров.
3. Ирина Долапчиева от
село
Каблешково, съпруга на Васил Долапчиев.
4. Иринка Славова Тодорова от
село
Габерово, дъщеря на Слави и Комня Тодорови.
Освен това, били загорели от слънцето - от полското слънце на
село
, откъдето били дошли - което се очертавало много ярко върху белите кошули, които са носели.
Казваше се Грънчаров, който беше много известен в
село
Дървеница.
114.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
” Взимаме думите му за истина и
весело
запяхме, зер, нозете ни си почиваха.
Колко
весело
ни бе в каруцата!
Оставихме го към монастиря,
весело
да ни маха окъсания си каскет, запазило на лицето си оная радост, която ние споделихме с него.Слънцето изчезна на запад. Потъмня.
Покрай тях сновяха сенките на трудоваците, подвиквайки си нещо помежду си.Тук поточета
весело
бълболят и за никаква суша нехаят.
115.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Васил Долапчиев от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
2. Слави Тодоров от
село
Габераво, Бургаски окръг.
3. Георги Йорданов от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
4. Янко Карагеоргиев от
село
Габерово, Бургаски окръг.Участвуват също и следните сестри:1.
Славка Митева Георгиева от
село
Каблешково, съпруга на Георги Георгиев.
2. Комня Тодорова от
село
Габерово, съпруга на Слави Тодоров.
3. Ирина Долапчиева от
село
Каблешково, съпруга на Васил Долапчиев.
4. Иринка Славова Тодорова от
село
Габерово, дъщеря на Слави и Комня Тодорови.Братята участвували в строителните работи, сестрите работели като общи работници, а когато сградата била измазана, белосвали и боядисвали с баданарки (бояджийски четки) с варно мляко стените на салона.
Освен това, били загорели от слънцето - от полското слънце на
село
, откъдето били дошли - което се очертавало много ярко върху белите кошули, които са носели.
Някаква
веселост
ни обзе като че ли наистина бяхме намерили обещаното съкровище.Хижата!
116.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Васил Долапчиев от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
2. Слави Тодоров от
село
Габераво, Бургаски окръг.
3. Георги Йорданов от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
4. Янко Карагеоргиев от
село
Габерово, Бургаски окръг.Участвуват също и следните сестри:1.
Славка Митева Георгиева от
село
Каблешково, съпруга на Георги Георгиев.
2. Комня Тодорова от
село
Габерово, съпруга на Слави Тодоров.
3. Ирина Долапчиева от
село
Каблешково, съпруга на Васил Долапчиев.
4. Иринка Славова Тодорова от
село
Габерово, дъщеря на Слави и Комня Тодорови.Братята участвували в строителните работи, сестрите работели като общи работници, а когато сградата била измазана, белосвали и боядисвали с баданарки (бояджийски четки) с варно мляко стените на салона.
Освен това, били загорели от слънцето - от полското слънце на
село
, откъдето били дошли - което се очертавало много ярко върху белите кошули, които са носели.
Някаква
веселост
ни обзе като че ли наистина бяхме намерили обещаното съкровище.Хижата!
117.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Високо се вие пушек от огнищата,
весело
пращят сухите дърва и разливат приятна топлина.Лицето на Учителя грее и свети като ясно слънце.
Като стигнахме водениците на
селото
, поехме по една височина вляво от реката.
118.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Но щом влизаме в
селото
, изневиделица, тихо и незабелязано ни наобиколиха цяла тълпа кучета: мъничета, бели, черни, пъстри, рунтави, гладки.
Весело
въртят опашки, радостно скимтят около нас и ни гледат с покъртителна ласкавост и доверие.
Ако искахме можехме да оберем цялото
село
- тая купена с комат хляб стража, щеше без сражение да предаде в ръцете ни Драгалевската крепост.Видяхме, че те решително са наши съучастници, но ние нямахме завоевателна цел, така че крепостта ще си остане непокътната завинаги.Излизаме над водениците.
119.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Срещах и червенобузести невести и девойки, забързали към града, те
весело
ме поздравиха, пошегуваха ми се със закачката: „Дека ти е, моме, другаро, вуци че те изедат”... По телеграфните жици накацали цял орляк врабци едно до друго, тихи, смълчани в някакво очакване.Всичко е бяло - чисто бяло.
Насмалко щях да го пропусна; някакво куче
весело
ме посрещна и аз, давайки му хляб, щях да загубя величествения миг.
Слизаме към Водениците, заминаваме
селото
.Изведнъж рязка промяна.
Например един такъв посветен ще се представи като старец, ще влезе в едно
село
, ще говори с хората.
После ще излезе от
селото
и скоро ще се върне като много красив момък.
120.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Как
весело
и буйно клокочат обилните й води.
121.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.
, 16.04.1928 г.
Бистри са те сега, бързат и
весело
в изпревара се гонят, а не знаят какво ги чака - горките!
122.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
А пък аз нали идвам от
село
, където бях останала с децата, там бях при майка си и баща си в с.
Аз съм се нагърбила с неща както е на
село
нося си кроено и други неща да тъчем.
123.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1928 г.
Купчина млади и стари, застанали нещо
весело
си приказват.
124.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и
весело
припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.
Рой искри пращят и
весело
се пилеят без да ги е грижа, че ще жилнат някого.Учителят.
Студът си отиде,
веселостта
и подвижността отново се върнаха при нас.
Обхваща ни чудна
веселост
.
125.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Обхваща ни чудна
веселост
.
И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и
весело
припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.
Рой искри пращят и
весело
се пилеят без да ги е грижа, че ще жилнат някого.Учителят.
Студът си отиде,
веселостта
и подвижността отново се върнаха при нас.
Обхваща ни чудна
веселост
.
126.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и
весело
припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.
Рой искри пращят и
весело
се пилеят без да ги е грижа, че ще жилнат някого.Учителят.
Студът си отиде,
веселостта
и подвижността отново се върнаха при нас.
Обхваща ни чудна
веселост
.
127.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и
весело
припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.
Рой искри пращят и
весело
се пилеят без да ги е грижа, че ще жилнат някого.Учителят.
Студът си отиде,
веселостта
и подвижността отново се върнаха при нас.
Обхваща ни чудна
веселост
.
128.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и
весело
припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.
Рой искри пращят и
весело
се пилеят без да ги е грижа, че ще жилнат някого.Учителят.
Студът си отиде,
веселостта
и подвижността отново се върнаха при нас.
Обхваща ни чудна
веселост
.
129.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Когато нашите автомобили наближиха
селото
водата на местната река издигна нивото си и наводни
селото
.
Пристигнахме в
село
Сапарева Баня и от там се отправихме по стръмните склонове на Рила, отначало покрити с борови гори, а нагоре с клекове, хвойна и трева.
От там багажите с камион - до
село
Сапарева Баня, а хората - кой как можеше, предимно пешком, изминаваха 14 километра път.
От
селото
наемахме магарета и коне за изнасяне на багажите.
Следващото ни отиване беше направено с камиони от София до
село
Сапарева Баня.
Едно такова събитие, като нашето пристигане в затънтеното и глухо по онова време
село
, бързо намираше отзвук и хората се вълнуваха.
Като свърши летуването, докарвам си с него багажа отново тук и продам магарето, и то с голяма печалба, защото в цялото
село
такова хубаво и охранено магаре не може да се намери.
По-късно излизането ни на Рила започна да става от
село
Говедарци по долината на Искъра, откъдето беше по-удобно и по-добре.
За там минавахме през
село
Бистрица.
От тази година започнахме да минаваме през Самоков и
село
Говедарци.
130.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Когато наближихме
селото
, водите на местната река се издигнаха и.
наводниха
селото
, като покриха всички улици.
131.
Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден
, 8.11.1929 г.
Отбила съм се в ляво - хе там над
селото
към кошарите.
[ущелие (рус.) - дълбока планинска долина] От дясно ме посреща пенлив поток; той буботи, нещо
весело
разказва на свой език.
132.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Вперило пред себе си големи красиви очи, сякаш пълни с жалост и неизказана тъга...Към
селото
, от един стобор литват пъстро ято гълъби - някои от тях качулести, с бяла лентичка на главата.
От
веселост
не виждаш по земята ли тъпчеш, или по облаци летиш.
Такъв юнашки вид трябва да съм имала, че някои младежи от града ме изглеждат
весело
и казват: „Ашколсун!
133.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила
, 7.04.1930 г.
Зная, че на Витошките драки ще я закача и без нея ще се върна.Отминавам и
селото
.
Огньовете горят с
весело
пращене.
134.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
135.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
136.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
137.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
138.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
139.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
140.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Тогава един брат каменар, каменоделец руснака Владо Николов от
село
Мърчаево се залови и издяла чучура на чешмата, който представляваше две ръце, между които в един улей течеше водата.
141.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
142.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
143.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
144.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
145.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
146.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
147.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
Оживлението беше голямо и беше
весело
, но накрая, след много смях и шеги, пътят бе готов.2 август, съботаВ 4,30 часа съм на чешмичката, а в 5,30 часа отивам на изгрев.
148.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 август
, 21.08.1930 г.
Тъй
весело
!
Внезапно тъгата се сменя с
весело
хоро, около прекрасния голям огън.
149.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 2 април
, 2.04.1931 г.
- Преди да влезеш в
селото
, ще се помолиш за себе си и за
селото
, и като влезеш непременно ще намериш поне едного, който да те посрещне сърдечно.
150.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 13.04.1931 г.
Колко малки дечица, на които дадох по шекер, ме изпратиха, хе, чак до към водениците и тъй босички, полуголи още, хванати за ръце се върнаха в
селото
.
Срещам и по-големки момчета и момиченца - пременейки в нови дрешки, нанизали колаче на ръка, подкарали пъстри крави през
селото
.
Всред
селото
, оная благодатна голяма чешма, която може да пои 100 села.Карай водениците днес е тихо - не мелят брашно.
151.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Гергьовден
, 6.05.1931 г.
Като че ли цяло
село
бяга, бяга нанякъде със скромен товар на гърба си.
152.
Снимка на Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев с учениците си в село Равна
, 11.05.1931 г.
с учениците си в
село
Равна
Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев с учениците си в
село
Равна, местността „Дупките", на 11 май 1931 год, деня на св. св.
153.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Възнесение
, 21.05.1931 г.
Макар, че то изгрява, но като, че не е
весело
- бледен е неговият лик.
154.
Учителя е на екскурзия на Витоша с от 90 човека от Братството. 15 октомври
, 15.10.1931 г.
Ще зарони тя потоци сълзи, както си я знаем, ще ни направи на мишки...В
селото
нито капка.
155.
Снимка на Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев, село Равна, Царибродско - 1932 год.
, 1932 г.
село
Равна, Царибродско - 1932 год.
Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев пред училището в
село
Равна, Царибродско - 1932 год.
156.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
На огнището гори дебел пън, приличен на коледен набъдник на
село
.
157.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
158.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
159.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
160.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
161.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
162.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
163.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
Нито един от вас не живее в града или
селото
, дето Бог е казал.
164.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
165.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
166.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
167.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
168.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
169.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
170.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
171.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
172.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
173.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
174.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
175.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
176.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
177.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
178.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
179.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
180.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
181.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
182.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
183.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
184.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
185.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
186.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
187.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
188.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Когато Учителят е в
село
Мърчаево, той се излъчва и отива да му се покаже, но никъде не може да Го намери.
189.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Нивята, като зелено море са люшкани, развеселени в някакво
весело
хоро, не могат да се нарадват на скъпата си премяна.
190.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Ето сега идат трите неща, които всеки трябва да направи:Първото нещо: В който град или
село
живеете, ще намерите най-бедния човек и ще го посетите, ще разговаряте с всички в този дом, докато внесете между тях нещо хубаво.Второто нещо: Да излезете в един бурен, дъждовен ден и да посрещнете изгряването на слънцето.Третото нещо: Ще наблюдавате как малкото дете се учи да ходи.
За там минавахме през
село
Бистрица.
От тази година, започнахме да минаваме през Самоков и
село
Говедарци, път който се оказа и по- удобен.
191.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Учителят обичаше течащата вода, затова често ни извеждаше срещу чистия бистър планински поток, който по-долу минаваше през
село
Симеоново, слизайки от Витоша.
Това е голям и топъл минерален извор на около 4 км на запад от
селото
в чудно красива и магнетична долина.
Но когато Той дойде и посочи високите качества на водата, тяхното благотворно влияние за къпане и пиене, цялото
село
и всички околни села започнаха да я използват за тази цел.
В
селото
водата беше варовита и неприятна за пиене.
192.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)
, 08.1934 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
193.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
с
кисело
настроение, с отрицателни лоши мисли и чувства.
194.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
се отваря редовен път към езерата откъм
село
Говедарци.
195.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
се отваря редовен път към езерата откъм
село
Говедарци.
196.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
се отваря редовен път към езерата откъм
село
Говедарци.
197.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Снощи - силен южен вятър, а тая заран бе утихнал и периодически пак подухваше от юг.Сън: На
село
Водица съм.
А тая сутрин се събудих с особен сън: Сънувам, че съм пътувал някъде и съм отишел в чуждо
село
, обаче някои от хората ме познаваха, даже много от хората ме познаваха, а аз, както си и е в действително състояние, по не познавам хората.
Една по една се запознаваха с мен, но те ме познавали, но аз не ги познавах, понеже съм отсъствувал много време от
село
.
Стигнах в едно
село
, уж е Крепча, но не това, което аз знам и познавам.
За малки промеждутъци се приповдига мъглата, която е отпред
селото
над Годеч и се вижда Нишавската долина с бяла мъгла.Тази сутрин стоях в леглото, докато започна да се развиделява.1 .ХI.1936 год., неделяСън: На събуждане за наряда преди 5 ч се събудих със следния сън.
Предстоеше да нощуваме в това
село
у тия именно хора.
Вечеряхме, като аз ядох запържено
кисело
зеле и квасено козе мляко.
Изкъпах се, изпрах се и легнах в 11 ч поуспокоен.15.XII.1936 год., вторникСтанах в 6 ч.Сън: Сънувал съм, че съм в някакво турско
село
.
Като че ли аз бях пътувал и се отбих в това
село
мен познато, като че с.
198.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Снощи - силен южен вятър, а тая заран бе утихнал и периодически пак подухваше от юг.Сън: На
село
Водица съм.
А тая сутрин се събудих с особен сън: Сънувам, че съм пътувал някъде и съм отишел в чуждо
село
, обаче някои от хората ме познаваха, даже много от хората ме познаваха, а аз, както си и е в действително състояние, по не познавам хората.
Една по една се запознаваха с мен, но те ме познавали, но аз не ги познавах, понеже съм отсъствувал много време от
село
.
Стигнах в едно
село
, уж е Крепча, но не това, което аз знам и познавам.
За малки промеждутъци се приповдига мъглата, която е отпред
селото
над Годеч и се вижда Нишавската долина с бяла мъгла.Тази сутрин стоях в леглото, докато започна да се развиделява.1 .ХI.1936 год., неделяСън: На събуждане за наряда преди 5 ч се събудих със следния сън.
Предстоеше да нощуваме в това
село
у тия именно хора.
Вечеряхме, като аз ядох запържено
кисело
зеле и квасено козе мляко.
Изкъпах се, изпрах се и легнах в 11 ч поуспокоен.15.XII.1936 год., вторникСтанах в 6 ч.Сън: Сънувал съм, че съм в някакво турско
село
.
Като че ли аз бях пътувал и се отбих в това
село
мен познато, като че с.
199.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Снощи - силен южен вятър, а тая заран бе утихнал и периодически пак подухваше от юг.Сън: На
село
Водица съм.
А тая сутрин се събудих с особен сън: Сънувам, че съм пътувал някъде и съм отишел в чуждо
село
, обаче някои от хората ме познаваха, даже много от хората ме познаваха, а аз, както си и е в действително състояние, по не познавам хората.
Една по една се запознаваха с мен, но те ме познавали, но аз не ги познавах, понеже съм отсъствувал много време от
село
.
Стигнах в едно
село
, уж е Крепча, но не това, което аз знам и познавам.
За малки промеждутъци се приповдига мъглата, която е отпред
селото
над Годеч и се вижда Нишавската долина с бяла мъгла.Тази сутрин стоях в леглото, докато започна да се развиделява.1 .ХI.1936 год., неделяСън: На събуждане за наряда преди 5 ч се събудих със следния сън.
Предстоеше да нощуваме в това
село
у тия именно хора.
Вечеряхме, като аз ядох запържено
кисело
зеле и квасено козе мляко.
Изкъпах се, изпрах се и легнах в 11 ч поуспокоен.15.XII.1936 год., вторникСтанах в 6 ч.Сън: Сънувал съм, че съм в някакво турско
село
.
Като че ли аз бях пътувал и се отбих в това
село
мен познато, като че с.
200.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Снощи - силен южен вятър, а тая заран бе утихнал и периодически пак подухваше от юг.Сън: На
село
Водица съм.
А тая сутрин се събудих с особен сън: Сънувам, че съм пътувал някъде и съм отишел в чуждо
село
, обаче някои от хората ме познаваха, даже много от хората ме познаваха, а аз, както си и е в действително състояние, по не познавам хората.
Една по една се запознаваха с мен, но те ме познавали, но аз не ги познавах, понеже съм отсъствувал много време от
село
.
Стигнах в едно
село
, уж е Крепча, но не това, което аз знам и познавам.
За малки промеждутъци се приповдига мъглата, която е отпред
селото
над Годеч и се вижда Нишавската долина с бяла мъгла.Тази сутрин стоях в леглото, докато започна да се развиделява.1 .ХI.1936 год., неделяСън: На събуждане за наряда преди 5 ч се събудих със следния сън.
Предстоеше да нощуваме в това
село
у тия именно хора.
Вечеряхме, като аз ядох запържено
кисело
зеле и квасено козе мляко.
Изкъпах се, изпрах се и легнах в 11 ч поуспокоен.15.XII.1936 год., вторникСтанах в 6 ч.Сън: Сънувал съм, че съм в някакво турско
село
.
Като че ли аз бях пътувал и се отбих в това
село
мен познато, като че с.
201.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
(Бел. М.И.)10.III.1937 год., срядаСън: Отивам в
село
Крепча.
Отидох да видя
селото
, до други одаи.
202.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 11 май
, 11.05.1937 г.
с
кисело
настроение, с отрицателни, лоши мисли и чувства.
203.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
в
село
Заберново, Бургаски окръг и си заминал на 16.I.1938 г.
в
село
Заберново, Бургаски окръг.
в
село
Заберново, Бургаски окръг и си замина на 16.I.1938 г.
204.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 16 май
, 16.05.1938 г.
Учителят
весело
каза:
205.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
13. Свилен Николов Михов от
село
Негушево, Софийско, е бил ордина-рец на Борис по време на Първата световна война от 1914-1919 г.
Брезе, Свогенски район - едно
село
в планината, което има основно училище, пълно с деца, но бедни, понеже там могат да се отглеждат само овце и картофи.
Аз лично съм посещавал това
село
като детски лекар и съм преглеждал децата им.
Своге, където е построен интернат, в който децата живеят, хранят се на стол, учат и в неделя си отиват на
село
.
206.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Селото
се намира настрана, на север от града, и е много удобно, скрито в баирите, за провеждане на освободителното дело.
Селото
е свидетел на много революционни случки от борбата на българите срещу турското робство.
Попът на
селото
имал дъщеря, завършила педагогика, иискал да я назначи на работа в
селото
.
207.
Учителя изнася утринната беседа 'Пред новата епоха' - 11 юни
, 11.06.1939 г.
После всички вие ще заприличате на онзи знаменития Симеон Еленски от
село
Беброво – Бебровския Симеон.
208.
Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939
, 7.07.1939 г.
Тя ми пишеше дълги писма, съдействаше ми, даваше ми съвети, изпращаше ми книги там на
село
, където аз бях учителка.
209.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
Друг път не мога да отида, понеже овчарите носеха
кисело
мляко, прясно мляко, сирене.
Кехаята тръгва, например из
селото
и вика, че еди кой си е пристигнал и пр, и пр.
Веднъж брат Тодор Михайлов изпя песента „Вечер, сутрин“, но така както я чул да я пеят на някакво
село
.
Някой път търсеше
кисело
мляко.
аз съм била все още Учителю в
село
и не зная как е протекъл животът на Изгрева през годината.
Всичко е
весело
, доволно, щастливо.
Това бяха онези коне, с които конярят Янко превозваше багажа и продуктите от
село
Говедарци до Седемте езера.
210.
Учителя и Братството на Рила - езерата. Спомени на Олга Славчева (14 юли - 25 август 1939 г.)
, 14.07.1939 г.
После се къпем, перем, по определените места, и дордето изсъхнат дрехите, събираме се да четем и
весело
да си разправяме за разни случки в планината.Докарват дини, пъпеши, даже грозде.
211.
Чужденци на Рила - палатката на французите
, 08.1939 г.
И понеже Той е роден в крайморско
село
- Николаевка, близо до Варна, никога не съм срещал в Неговите беседи и изказвания да препоръчва да се ходи на морето, там да се къпят и т.н.
212.
Разговор на Учителя с Весела Несторова - 22 ноември
, 22.11.1939 г.
(Бях дошла от
село
Ковачевци, където учителствувах същата година).
213.
Снимка на Невена Неделчева в село Брезе с учениците си
, 1940 г.
Снимка на Невена Неделчева в
село
Брезе с учениците си
Учениците на Невена Неделчева в
село
Брезе, пред училището, 1940 г.
214.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1940 г.
Един евреин видял, че турчин се моли, и си казал:“Ето един набожен човек.“ И му казал след молитвата:“Придружи ме до едно
село
във варненско.“ Като стигнали гората, турчинът казал:“Дай парите!
215.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1940 г.
Един евреин видял, че турчин се моли, и си казал:“Ето един набожен човек.“ И му казал след молитвата:“Придружи ме до едно
село
във варненско.“ Като стигнали гората, турчинът казал:“Дай парите!
216.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1940 г.
Един евреин видял, че турчин се моли, и си казал:“Ето един набожен човек.“ И му казал след молитвата:“Придружи ме до едно
село
във варненско.“ Като стигнали гората, турчинът казал:“Дай парите!
217.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 октомври
, 3.10.1940 г.
Веселото
дава.
218.
Учителя дава песента 'Ме-хейн'
, 29.01.1941 г.
Дадена е през 1888 година, в
село
Хотанца, Русенско, където Учителят е бил назначен за учител в местното училище и където е учил децата на четмо и писмо.
219.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 август
, 24.08.1941 г.
Веселото
дава.
220.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 19 септември
, 19.09.1941 г.
Веселото
дава.
221.
Разговор на Учителя с Весела Несторова
, 21.02.1942 г.
На 21 февруари 1942 г.си дойдох за два дни от
селото
и измих прозорците на салона, които бяха доста замърсени.
222.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 юли
, 10.07.1942 г.
Веселото
дава.
223.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 12 юли
, 12.07.1942 г.
Веселото
дава.
224.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
При мене курсистите бягат и гледат по- скоро да свърши часът, а при теб се работи без прекъсване и искат да им се увеличават часовете -
весело
ми каза той и ме помоли да му разреша да присъс- твува на лекциите.
225.
Снимка на Учителя с айтоската група на събора - 1942 г., София
, 28.08.1942 г.
Колю Киряков от
село
Вресово, ръководител, баща на Димитър Киряков 7.
Нанка Драгнева от
село
Изворище 12.
Петър Лечев от
село
Вресово 14.
Стойка Ангелова от
село
Тополица 15.
226.
Учителя дава първата част на песента 'Духай, ветре!' София, Изгрева
, 25.12.1942 г.
Животът на Братството в
село
Мърчаево продължаваше, въпреки че бяхме се събрали много хора в дома на брат Темелко.
227.
Учителя дава песента 'Не ли думах' - София, Изгрева.
, 27.10.1943 г.
а на болни вечер из
селото
Кой я види как работи из
селото
,
228.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 20 ноември
, 20.11.1943 г.
Един брат каза, че в едно
село
се явили 20 души младежи вегетарианци.
229.
Учителя на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 21 ноември
, 21.11.1943 г.
Един брат каза, че в едно
село
се явили 20 души младежи вегетарианци.
230.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 22 ноември
, 22.11.1943 г.
Един брат каза, че в едно
село
се явили 20 души младежи вегетарианци.
231.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 23 ноември
, 23.11.1943 г.
Един брат каза, че в едно
село
се явили 20 души младежи вегетарианци.
232.
Бомбардировка на София, на 10 януари 1944 г.
, 10.01.1944 г.
След нея Учителя решава да се премести с част от учениците в
село
Мърчаево.
233.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
част от учениците в
село
Мърчаево
След бомбардировка на София, на 10 януари 1944 г, Учителя решава да се премести с част от учениците в
село
Мърчаево.
1. Спомени на д-р Методи Константинов: Важни моменти в
село
Мърчаево
2. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
На 14 януари той пристигна в
селото
с група братя и сестри.
56. ВАЖНИ МОМЕНТИ В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Село
Мърчаево е разположено в западните поли на Витоша, от което се открива прекрасен изглед към Пернишката котловина и възвишенията Голо Бърдо.
на следващия ден малка група приятели, заедно с Учителя, се евакуираха в това
село
.
Понеже лично аз бях почти през всички бомбардировки в София, и когато след всяка бомбардировка се връщах в това
село
, изпитвах чародейното действие на селската тишина и спокойствие от непоколебимото присъствие и закрила на нашата красива Витоша.
Брат Темелко беше един от най-интересните типове от приятелите в това
село
.
В
селото
водата беше силно варовита - неприятна за пиене и като се разчу за двата извора, всички започнаха да вземат вода за пиене от двата извора, чиято вода беше мека, сладка и много приятна за пиене.
Недалеко от
селото
, на около 4 км на запад, в
село
Рударци, в чудно красива магнетична долина извираше голям топъл минерален извор.
Но когато Учителят посочи неговата лечебност и благотворност от пиене на водата му, цялото
село
и всички околни села започнаха да употребяват водата му за пиене.
В ранната утрин на първия ден на събора цялото Братство беше излязло на една красива поляна, разположена над
селото
, където Учителят изнесе вдъхновена беседа.
Долу в
село
Владая ме чакаха няколко човека, за да им съобщя решението на Учителя.
6.56. ВАЖНИ МОМЕНТИ В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
След събранието той тайно се измъкнал и се прибрал в
селото
.
Хазяинът на Еленка бил в най-близки връзки с няколко души от
селото
, с които често се събирали да пият.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
На 14 януари той пристигна в
селото
с група братя и сестри.
Освен 7-8 братя и сестри, които живееха у него, идваха постоянно гости от настанените в
селото
, също и от София.
След беседата на 22 март отидохме на една полянка над
селото
, отдето се открива просторна гледка.
Всички се зарадвахме, когато излезе от печат и се получи в
селото
нов том беседи „Вечното благо“.
Често Учителя с няколко братя и сестри правеше предиобедни разходки из красивите околности на
селото
.
На 28 август се върнахме в
селото
.
На 24 септември в
селото
и в цялата страна тържествено се отпразнува съборът.
Глава: В
село
Мърчаево
234.
Снимки на Учителя с последователи или ученици в Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Чакат обеда в
село
Мърчаево.
С Учителя на обяд в
село
Мърчаево - Боян Боев, Учителят,д-р Иван Жеков, 1944 г., лятото, в дома на Темелко.
Това е една от последните снимки на Учителя в
село
Мърчаево.
Софиянци на гости в
село
Мърчаево
Софиянци в
село
Мърчаево, с акордеониста Данко
Приятелите от София в
село
Мърчаево
Слизане от Витоша в
село
Мърчаево с Учителя
На обяд с Учителя в
село
Мърчаево
Пред извора на
село
Рударци, който е минерален и лечебен.
Пред извора на
село
Рударци.
235.
Учителя дава допълнения към песента 'Духай, ветре!' - Мърчаево
, 02.1944 г.
Животът на Братството в
село
Мърчаево продължаваше, въпреки че бяхме се събрали много хора в дома на брат Темелко.
236.
Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево
, 22.03.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
След беседата на 22 март отидохме на една полянка над
селото
, отдето се открива просторна гледка.
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
След събранието той тайно се измъкнал и се прибрал в
селото
.
Хазяинът на Еленка бил в най-близки връзки с няколко души от
селото
, с които често се събирали да пият.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
На 14 януари той пристигна в
селото
с група братя и сестри.
Освен 7-8 братя и сестри, които живееха у него, идваха постоянно гости от настанените в
селото
, също и от София.
След беседата на 22 март отидохме на една полянка над
селото
, отдето се открива просторна гледка.
Всички се зарадвахме, когато излезе от печат и се получи в
селото
нов том беседи „Вечното благо“.
Често Учителя с няколко братя и сестри правеше предиобедни разходки из красивите околности на
селото
.
На 28 август се върнахме в
селото
.
На 24 септември в
селото
и в цялата страна тържествено се отпразнува съборът.
Глава: В
село
Мърчаево
237.
Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица
, 22.06.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
След събранието той тайно се измъкнал и се прибрал в
селото
.
Хазяинът на Еленка бил в най-близки връзки с няколко души от
селото
, с които често се събирали да пият.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
На 14 януари той пристигна в
селото
с група братя и сестри.
Освен 7-8 братя и сестри, които живееха у него, идваха постоянно гости от настанените в
селото
, също и от София.
След беседата на 22 март отидохме на една полянка над
селото
, отдето се открива просторна гледка.
Всички се зарадвахме, когато излезе от печат и се получи в
селото
нов том беседи „Вечното благо“.
Често Учителя с няколко братя и сестри правеше предиобедни разходки из красивите околности на
селото
.
На 28 август се върнахме в
селото
.
На 24 септември в
селото
и в цялата страна тържествено се отпразнува съборът.
Глава: В
село
Мърчаево
238.
Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево
, 12.07.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
След събранието той тайно се измъкнал и се прибрал в
селото
.
Хазяинът на Еленка бил в най-близки връзки с няколко души от
селото
, с които често се събирали да пият.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
На 14 януари той пристигна в
селото
с група братя и сестри.
Освен 7-8 братя и сестри, които живееха у него, идваха постоянно гости от настанените в
селото
, също и от София.
След беседата на 22 март отидохме на една полянка над
селото
, отдето се открива просторна гледка.
Всички се зарадвахме, когато излезе от печат и се получи в
селото
нов том беседи „Вечното благо“.
Често Учителя с няколко братя и сестри правеше предиобедни разходки из красивите околности на
селото
.
На 28 август се върнахме в
селото
.
На 24 септември в
селото
и в цялата страна тържествено се отпразнува съборът.
Глава: В
село
Мърчаево
239.
Учителя с група ученици провежда четиридневна екскурзия на Витоша. Първи ден - 24 август. Мърчаево
, 24.08.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
На 28 август се върнахме в
селото
.
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
След събранието той тайно се измъкнал и се прибрал в
селото
.
Хазяинът на Еленка бил в най-близки връзки с няколко души от
селото
, с които често се събирали да пият.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
На 14 януари той пристигна в
селото
с група братя и сестри.
Освен 7-8 братя и сестри, които живееха у него, идваха постоянно гости от настанените в
селото
, също и от София.
След беседата на 22 март отидохме на една полянка над
селото
, отдето се открива просторна гледка.
Всички се зарадвахме, когато излезе от печат и се получи в
селото
нов том беседи „Вечното благо“.
Често Учителя с няколко братя и сестри правеше предиобедни разходки из красивите околности на
селото
.
На 28 август се върнахме в
селото
.
На 24 септември в
селото
и в цялата страна тържествено се отпразнува съборът.
Глава: В
село
Мърчаево
240.
Учителя провежда събора, 1944 г. Мърчаево - 24 септември
, 24.09.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
На 24 септември в
селото
и в цялата страна тържествено се отпразнува съборът.
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
След събранието той тайно се измъкнал и се прибрал в
селото
.
Хазяинът на Еленка бил в най-близки връзки с няколко души от
селото
, с които често се събирали да пият.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
На 14 януари той пристигна в
селото
с група братя и сестри.
Освен 7-8 братя и сестри, които живееха у него, идваха постоянно гости от настанените в
селото
, също и от София.
След беседата на 22 март отидохме на една полянка над
селото
, отдето се открива просторна гледка.
Всички се зарадвахме, когато излезе от печат и се получи в
селото
нов том беседи „Вечното благо“.
Често Учителя с няколко братя и сестри правеше предиобедни разходки из красивите околности на
селото
.
На 28 август се върнахме в
селото
.
На 24 септември в
селото
и в цялата страна тържествено се отпразнува съборът.
Глава: В
село
Мърчаево
241.
Учителя се връща от Мърчаево на Изгрева - София - 19 октомври
, 19.10.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
След събранието той тайно се измъкнал и се прибрал в
селото
.
Хазяинът на Еленка бил в най-близки връзки с няколко души от
селото
, с които често се събирали да пият.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
На 14 януари той пристигна в
селото
с група братя и сестри.
Освен 7-8 братя и сестри, които живееха у него, идваха постоянно гости от настанените в
селото
, също и от София.
След беседата на 22 март отидохме на една полянка над
селото
, отдето се открива просторна гледка.
Всички се зарадвахме, когато излезе от печат и се получи в
селото
нов том беседи „Вечното благо“.
Често Учителя с няколко братя и сестри правеше предиобедни разходки из красивите околности на
селото
.
На 28 август се върнахме в
селото
.
На 24 септември в
селото
и в цялата страна тържествено се отпразнува съборът.
Глава: В
село
Мърчаево
242.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
Разбирате ли, затова ме прати учителка на
село
.
И там три месеца, четири аз живях в
село
като отровена.
След това дълго време не се срещаше и след като аз бях учителка на
село
.
243.
Определяне мястото на Учителя
, 27.12.1944 г.
Един ден минават по пътя откъм западната страна на градината стенографката Савка Керемидчиева и една гостенка на име Радка от
село
Тополица, Айтоско.
244.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №75
, 08.01.1904 г.
Вчера бях в Ново
село145
на проповеди в един дом, където имаше много жени и мъже.
145 Ново
село
, сега квартал на град Сливен, населен предимно със заможни жители от каракачански и български произход.
245.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №76
, 19.01.1904 г.
Така славата на Кортеза нараства и се стига дотам, че в старозагорското
село
Сладък кладенец я посрещат 6000 души.
246.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №98
, 01.01.1907 г.
в
селото
е издаден първият брой на сп.
247.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №60
, 28.03.1902 г.
67 Янаки Димитров Арнаудов е родом от
село
Градец, Котленско.
“. Гледам го: той с другите хора приказва тъй –няма да си мърда лицето, всичко е по-
весело
.
248.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №81
, 17.06.1904 г.
Село
Желява е разположено по южните склонове на Стара планина, непосредствено след Арабаконашкия проход по пътя за София.
249.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №43
, 26.09.1900 г.
153.
Село
Касъмово, Сливенско, е днешното с.
сливналията дядо Киро, по прякор Савака, изградил край
село
Касъмово гробница с турски вид.
На гроба им е построена гробницата в
село
Касъмово.
250.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №54
, 03.09.1901 г.
50 Местност „Камъните“ има до днешното странджанско
село
Варовник, отстоящо на ок.
251.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №85
, 15.09.1904 г.
За да ми поотмине, преди няколко дни ходих в Карнобат и по-далече, там, в едно
село
, гдето намерих едно братово ми дете, [на] около 3 и половина години, без подслон, понеже брат ни и жена му отдавна измряха.
252.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74
, 29.10.1903 г.
С отделянето ми от вас123 аз минах Балкана, където ме валя силен дъжд и към
село
Дъскотна124 прекарах едно премеждие.
В Етрополе проповядвах131, също и в едно
село132
по тези последни места.
124 Дъскотна –
село
в област Бургас, община Руен.
128 Узунджово е
село
в Южна България, община Хасково, едно от най- известните места по времето на Османската империя.
253.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №89
, 14.12.1904 г.
След не много вървене стигам при едно малко
село
, зад което се губеше из зеленината и един град.
При влизането ми в
селото
насреща ми излязоха две моми.
254.
Снимка на училището в с. Хотанца
, 24.11.1887 г.
Ето описанието на Mitko Nenkov за
селото
и снимката:Разполагам със снимка на училището, в което е преподавал Учителя в Хотанца.
Преди години посетихме
селото
с Милка Кралева от Бургас и Светла Николова от Русе с надеждата да заснемем нещо автентично.
255.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
в
село
Устово, в сърцето на Родопите, в скромно и трудолюбиво семейство.
Сам той разказва, че в ранното му детство най-мощно влияние върху него оказват майка му и един светогорски монах, който се бил установил в родното му
село
.
Натрупвайки знания и опитност, твърде млад - още юноша той се отдал на учителското призвание в родното и съседното
село
.
Бог, Който има план за всеки, го срещнал може би с най-важния човек в живота му - чорбаджията Атанас Георгиев от
село
Хадърджа /сега Николаевка/.
Спечелил го за своята кауза - откриването на българско училище в
селото
.
Направил му предложение, което младежът приел - срещу 500 гроша годишно и осигурена храна да бъде учител в
село
Хадърджа.
С пълната си всеотдайност и плам, младият учител спечелил бързо уважението на своите нови съселяни и не след дълго те се съгласили да построят здание за църква и училище в
селото
.
Три години след поклонението в Света гора бил ръкоположен за втори свещеник в
село
Хадърджа от Варненския митрополит Порфирий.
в околностите на
село
Николаевка било взето решение за отделянето им от Патриаршията и обособяване на самостоятелна община, присъединена към Българската църква.
в
село
Николаевка, като на негово място бил изпратен архимандрит Панарет.
Паметна плоча в родното му
село
Устово.
256.
Учителя на еднодневна ексурзия на Витоша
, 28.12.1943 г.
Сварихме чай и обядвахме в много
весело
настроение.
257.
Роден Сава Симеонов (Савата), предан ученик на Учителя, завещал триетажната си къща на Изгрева на Братството
, 30.11.1922 г.
По време на пребиваването на Учителя в тяхното
село
той е войник — отслужва военната си повинност.
Та, това беше животът ми на
село
.
258.
Роден Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя
, 01.12.1899 г.
Учителят застана при нея и държейки дръжката с лявата си ръка се обърна
весело
към мене и ме попита: "Искаш ли цигулка?
Да отиде в града или
селото
, дето със собствен труд да си изкара прехраната.
Учителят ме посрещна много
весело
.
Учителят през всичкото време слушаше разговорите с
весело
изражение на лицето.
Толкова хубави яденета бяхме приготвили и всички ядоха до пресищане, а господин Дънов мълча и накрая изяде парче хляб с две маслинки." Учителя го изпраща в
село
Арбанаси, където правят опит за създаване на братска комуна.
След заминаването на Учителя тяхното голямо семейство отива да живее в
село
Прослав, Пловдивско, където образуват комуна заедно с толстоистите.
259.
Роден Николай Дойнов, последовател на Учителя, известен български астролог
, 18.12.1904 г.
При една екскурзия от Изгрева до Витоша по пътя за
село
Симеоново Николай казва гласно едно свое желание пред Учителя: „Искам да стана Крез на двеста милионен народ." Учителят се спира, поглежда го и казва: „Какво, какво искаш?
260.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Започвах сказките си с националното знаме, което се рисува от всяко българско
село
- всред зелени дървета червенеят покривите на варосаните спретнати селски къщи.
Така тя започва работа в прогимназията на
село
Ковачевци, Самоковско.
261.
Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам
, 25.12.1986 г.
Роден е на 31 януари 1900 в в битолското
село
Сърбци.
в македонското
село
Сербци, недалеч от Битоля, тогава още в пределите на Турската империя.
262.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
Но, понеже бил подсказан от шпиони на турската власт, нападнали го нощно време в
селото
Калугерово (Оряховско) и, хванат, обезоръжен, вързан, бил откаран в София, и тук окован в тежки вериги.
В самото начало Славков попада на предатели и една нощ е нападнат в
село
Калугерово, Ореховско, обезоръжават го и го откарват в София, където го оковават и хвърлят в тъмница.Турският съд го осъжда на смърт чрез обесване, но Славков обжалва присъдата като неоснователна.
263.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Лагард - това е едно
село
, близо до град Монтобан /към Тулуза/.
И в празник - след обяд, когато всички са свободни, общи песни в градината, триумфално шествие с песни из
селото
- /песни на различни езици и есперанто/ до площада всред
селото
.
След това отива в
село
Мъглиж за една година и престоява в домът на Черню Чернев.
Колю Киряков от
село
Вресово - ръководител.
Петър Лечев от
село
Вресово. 14.
Стойка Ангелова от
село
Тополица. 15.
264.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
Лагард - това е едно
село
, близо до град Монтобан /към Тулуза/.
И в празник - след обяд, когато всички са свободни, общи песни в градината, триумфално шествие с песни из
селото
- /песни на различни езици и есперанто/ до площада всред
селото
.
След това отива в
село
Мъглиж за една година и престоява в домът на Черню Чернев.
Колю Киряков от
село
Вресово - ръководител.
Петър Лечев от
село
Вресово. 14.
Стойка Ангелова от
село
Тополица. 15.
265.
Роден Стоян Русев (дядо Благо), поет, последовател и ученик на Учителя
, 18.02.1865 г.
в
село
Заберново, Бургаски окръг.
в
село
Заберново, Бургаски окръг.
в
село
Заберново, Бургаски окръг и си замина на 16.I.1938 г.
266.
Роден Пеню Киров, един от първите ученици на Учителя
, 13.07.1868 г.
Всяка година за 2-3 месеца Пеню Киров напуска Бургас и поема пеша от
село
на
село
, от град на град да срещне хора, които се интересуват от духовния живот.
267.
Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя
, 10.03.1826 г.
Баща му, Вълко, бил обущар и търговец на вълна, а майка му, Койна, била преселница от опожареното от кърджалии
село
Раково.
268.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
Софиянци в
село
Мърчаево (1944 г.), с акордеониста Данко
269.
Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя
, 31.01.1900 г.
Роден е на 31 януари 1900 в в битолското
село
Сърбци.
в македонското
село
Сербци, недалеч от Битоля, тогава още в пределите на Турската империя.
270.
Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото
, 27.07.1901 г.
Майка му почива и я погребват на
село
и в деня на погребението Той идва, макар че не са Го предупредили.
271.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Заминал с тях за карнобатското
село
, занесъл и куфара, с който пътувал до виена.
272.
Роден Методи Константинов, философ, писател и последовател на Учителя
, 02.02.1902 г.
След арестуването на Любомир Лулчев Петър Киров донася вода на Учителя от
село
Рударци и вижда в горницата на Учителя зад вратата на едно малко столче да седи Методи Константинов — свит и уплашен.
273.
Роден Влад Пашов, един от най-активните и приближени ученици на Учителя
, 11.09.1902 г.
Крюгер от
село
Вранестена, ок.
274.
Влад Пашов си заминава от физическия свят
, 05.02.1974 г.
в
село
Поибрене.
Три пъти седмично той ходеше в
село
Дървеница, за да си продължи купуването на чисто мляко от един стар млекар.
Крюгер от
село
Вранестена, ок.
275.
Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя
, 30.11.1914 г.
По онова време не се е
търсело
много кой от къде е, особено когато някой е дошъл от някъде си.
276.
Родена Цветана-Лиляна Табакова, певица и последователка на Учителя
, 01.01.1913 г.
Но в Мърчаево е едно
село
, в което няма нито пиано, нито музиканти.
1. Тези, които бяха в
село
Мърчаево знаеха и виждаха, че Учителят работи с нея.
В стаята на Учителя в
село
Мърчаево все пак се намериха няколко листове от нотните записи на песните на Учителя, които Цветана Табакова все пак бе оставила на Учителя, макар че ревниво ги пазеше.
277.
Роден Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 12.09.1900 г.
Болестта се развива бързо и той си заминава в
село
Куртово - в Родопите, както сам си е предсказал, на 22 юли 1940 г.
278.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
в
село
Заберново, Бургаски окръг и си заминал на 16.I.1938 г.
в
село
Заберново, Бургаски окръг.
в
село
Заберново, Бургаски окръг и си замина на 16.I.1938 г.
279.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
Тя е разказвала много от случките, които е имала на
село
като учителка, и тези случки Буча Бехар ги описва в нейните две публикувани книжки от разкази, които споменахме.
280.
Роден Минчо Сотиров, офицер от българската армия и ученик на Учителя
, 09.10.1875 г.
Един път, през 1914 или 1915 година, направихме една разходка с кабриолета на полка, до
село
Лъджакьой /Бургаските минерални бани/.
В това
село
вече имаше братски кръжок, основан от брат Георги Куртев от Айтос.
281.
Роден Георги Куртев, ученик на Учителя и ръководител на братството в Айтос
, 03.03.1870 г.
Иван Георгиев Манев от
село
Булчино. 4.
282.
Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 19.08.1908 г.
Там Учителят е държал беседи, но аз бях вече учител на
село
.
Въпреки настояванията на Любомир Лулчев, тя е била назначена за учителка в
село
Брезе, в Свогенския район.
Дори Лулчев и министър Багрянов са я посетили в
село
Брезе.
Това е било голямо събитие за
селото
.
Бях сложила зарзавата в една тенекия половината, която в
село
ми служеше за чешмичка, тук хем да има и вода в какво да си сложа за миене на чинии.
Учениците на Невена Неделчева в
село
Брезе, пред училището, 1940 г.
283.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
Баща ми се казваше Янаки, роден в
село
Слишовци, Трънско.
После основахме Младежко християнско дружество в Красно
село
, където развихме голяма дейност.
С този замисъл той следва агрономство, за да се засели в някое китно
село
, да пратикува земеделие.
Крум е разумен и споделя с Учителя своите намерения да живее чист и непорочен живот на
село
.
284.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
Един от пазачите на гробището от
село
Симеоново казва с възхищение, че Лулчев е най-смелият от осъдените и говори до последния момент на наредените за разстрел умърлушени бивши министри, че няма смърт, а животът е вечен.
285.
Роден Марин Камбуров, ученик на Учителя
, 06.10.1902 г.
Тогава дядо ми, който беше много здрав и силен, сложил Стамболов в един чувал, натъпкал отстрани вълна, метнал го на рамо и го изнесъл от
селото
.
Като го спрял караулът извън
селото
, той казал че отива на дарака...”
Началника ми отговори: Добре, но имаме само маслини и
кисело
зеле.
Той обяснява, че през това
село
минава магнетично течение, идващо от Хималаите и влияещо здравословно на тялото и духа.
286.
Родена Мария Златева, цигуларка, ученичка на Учителя
, 02.04.1905 г.
Точно по това време, за наша голяма радост и щастие, тя беше преместена в едно по-близко до София
село
.
Сега когато годините са се изминали, аз виждам, че не случайно, а по някакъв невидим план, майка ми е била преместена именно в това
село
, където две от нейните колежки - Елена Григорова и Спаска Перифанова - са били вече от дълго време последователки на Новото Учение.
Но в това красиво чувство не липсваше
веселост
, а и хуморът от страна на тези, които го притежаваха, бе на висота.
НАГОРЕ