НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
44
резултата в
13
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Писмо до д-р Миркович в този
интервал
от време намираме в книгата „Писма на Учителя Петър Дънов до д-р Миркович 1898-1902", София, 1999, на с.
98. Върху писмо № 24 на Учителя П. Дънов не се вижда дата на изпращане и местописане. П.Киров е записал: „Получих на 5 септ. [18]99". Следователно писмото е писано няколко дни преди тази дата. То започва с израза: „Днеска писах на д-р Миркович".
Писмо до д-р Миркович в този
интервал
от време намираме в книгата „Писма на Учителя Петър Дънов до д-р Миркович 1898-1902", София, 1999, на с.
29, където в края на оригиналното писмо на П. Дънов се чете: „Село Гюлекьой, Николаевска общ., Варна, I-и септ. 1899". Следователно датата и на настоящото писмо е 1 септември 1899 г. и местописането е също с. Гюле кьой.
към текста >>
2.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
Вторият събор на Веригата се е състоял в Бургас в
интервала
28.07.
Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“. Казвам: има добри хора навсякъде по света, но трябва да се намерите в 12 ч. през нощта при този млад офицер, за да се уверите в това“ 40 Това писмо е писано в сряда, 25.07.1901 г., а П. Дънов пристига в Бургас на 28 или 29.07., където престоява до 10-12.08.
Вторият събор на Веригата се е състоял в Бургас в
интервала
28.07.
– 12.08.1901 г.
към текста >>
3.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
Вторият събор на Веригата се е състоял в Бургас в
интервала
28.07.
Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“. Казвам: има добри хора навсякъде по света, но трябва да се намерите в 12 ч. през нощта при този млад офицер, за да се уверите в това“ 40 Това писмо е писано в сряда, 25.07.1901 г., а П. Дънов пристига в Бургас на 28 или 29.07., където престоява до 10-12.08.
Вторият събор на Веригата се е състоял в Бургас в
интервала
28.07.
– 12.08.1901 г. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
към текста >>
4.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
Вторият събор на Веригата се е състоял в Бургас в
интервала
28.07.
Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“. Казвам: има добри хора навсякъде по света, но трябва да се намерите в 12 ч. през нощта при този млад офицер, за да се уверите в това“ 40 Това писмо е писано в сряда, 25.07.1901 г., а П. Дънов пристига в Бургас на 28 или 29.07., където престоява до 10-12.08.
Вторият събор на Веригата се е състоял в Бургас в
интервала
28.07.
– 12.08.1901 г. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
към текста >>
5.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
се казва, че вторият събор на Бялото Братство се е състоял в Бургас в
интервала
28.07.
Учителя посещава Ямбол Предполага се, че това е станало между 12 и 14 август 1901 г. В коментар към писмо до Пеню Киров от 25 юли 1901 г.
се казва, че вторият събор на Бялото Братство се е състоял в Бургас в
интервала
28.07.
– 12.08.1901 г. А от писмо до Пеню Киров - 15 август, се вижда, че на тази дата, Учителя заедно с Тодор Бъчваров вече са в Сливен. Писмо от Учителя до Пеню Киров, 25 юли 1901 г. Писмо от Учителя до Пеню Киров, 15 август 1901 г. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
към текста >>
Вторият събор на Веригата се е състоял в Бургас в
интервала
28.07.
Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“. Казвам: има добри хора навсякъде по света, но трябва да се намерите в 12 ч. през нощта при този млад офицер, за да се уверите в това“ 40 Това писмо е писано в сряда, 25.07.1901 г., а П. Дънов пристига в Бургас на 28 или 29.07., където престоява до 10-12.08.
Вторият събор на Веригата се е състоял в Бургас в
интервала
28.07.
– 12.08.1901 г. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
към текста >>
6.
Учителя пристига в Търново
, 28.01.1904 г.
Заминаването за Търново трябва да е било в
интервала
между 22 януари (Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе ) и 29 януари (Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново)
Учителя пристига в Търново В края на октомври 1903 г., Учителя започва трета обиколка на България. Посещава градовете Разград (8 дена), Силистра (10 дена), Добрич и Русе, където престоява от средата на ноември до средата на януари 1904 г.
Заминаването за Търново трябва да е било в
интервала
между 22 януари (Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе ) и 29 януари (Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново)
към текста >>
7.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
път вън от града, при тихи, тъмни и лунни нощи, при бурно, ветровито и дъждовно време, при снежна виелица, на редици един след друг, на
интервал
през пет минути пускане на екскурзианта или в геометрични фигури – триъгълници.
Има в нашия български народ добри, идеални души, безкористни служители на доброто. Веднъж в отворения библиотечен шкаф се намери една бележка написана със следното съдържание: „Възрадван съм от сърце, че в нашата страна има хора, които с доверие гледат на човеците, вярват в тяхната честност и оставят на свобода всеки да си купи необходимото и стойността му доброволно да заплати, без всякакъв контрол от когото и да било. Има велико бъдеще тоя народ.” Подпис: „Един от крайните леви течения.” Членовете на братството правеха ред упражнения за развитие на вътрешните качества на характера – за развитие на смелостта, мъжеството, безстрашието, издръжливостта, предприемчивостта, вяра в своите сили и др. такива. Братството устройваше екскурзии през разни сезони, времена, денем и нощем, поединично и групово, до обекти на 6-7 до 12 км.
път вън от града, при тихи, тъмни и лунни нощи, при бурно, ветровито и дъждовно време, при снежна виелица, на редици един след друг, на
интервал
през пет минути пускане на екскурзианта или в геометрични фигури – триъгълници.
Всички тези упражнения са били успешно, завършвани без каквито и да било отрицания или премеждия. Спазвани са били и известни окултни правила. Това показва, че е имало съсредоточен ум при започване на упражнението, вяра непоколебима в себе си и спазване на различни правила за такива случаи (давани от Учителя). Всяка задача си има и своите формули, за да бъде правилно разрешена и да даде положителен резултат. ЖИЛИЩЕ – САЛОН – ШКОЛЕН – МОЛИТВЕН ДОМ
към текста >>
8.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Следователно става дума за екскурзия в
интервала
11-14 август ориентировъчно.
Писма на Боян Боев През 1924 г., през месец август, Учителя летува при долните Мусаленски езера, на едно възвишение, което се спуща надолу от Мусала като било и разделя долината на Бели и Черни Искър. Местността, на която летува Учителя върху това било, той нарича „Незнайният връх А-Б Б-А“. Тук той е бил с малка група ученици от специалния клас, пред които е държал няколко беседи. Бележка: В беседата "Хубави чувства" (12 август 1924 г.), се споменава за Незнайния връх А-Б Б-А.
Следователно става дума за екскурзия в
интервала
11-14 август ориентировъчно.
4. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ И СРЕЩИ С УЧИТЕЛЯ; 11 август 1924 годинаМинчо Сотиров (предполага се, че датата е сбъркана? Би трябвало да бъде - 11(10?) - 13(14?) август?) 2.1.11. Мусалла, 17-20 август 1924 г., [Рила] (Не отделни групи, а всички - с Него)Цяло историческо събитие!
към текста >>
9.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
В
интервала
от 26 февруари до 1 март няма лекции и беседи от Учителя в София.
Датата дадена от Няголов - 25 февруари е трудно да се приеме тъй като на този ден Учителя изнася лекция пред ООК в 19ч. - София. Има посочена дата - 8 февруари 1925 г. от Борис Николов, но тогава Учителя е изнесъл две беседи в София. Най-вероятна е датата (но не и годината), дадена от Теофана Савова.
В
интервала
от 26 февруари до 1 март няма лекции и беседи от Учителя в София.
Затова слагаме 26 февруари, като първи ден на екскурзията. Интересното на това събитие е, че тогава се е състояла единствената среща на Учителя с цар Борис. Ето източниците: 1. Паневритмия на небето на връх Мусала Светозар Няголов
към текста >>
10.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
В
интервала
от 26 февруари до 1 март няма лекции и беседи от Учителя в София.
Датата дадена от Няголов - 25 февруари е трудно да се приеме тъй като на този ден Учителя изнася лекция пред ООК в 19ч. - София. Има посочена дата - 8 февруари 1925 г. от Борис Николов, но тогава Учителя е изнесъл две беседи в София. Най-вероятна е датата (но не и годината), дадена от Теофана Савова.
В
интервала
от 26 февруари до 1 март няма лекции и беседи от Учителя в София.
Затова слагаме 26 февруари, като първи ден на екскурзията. Интересното на това събитие е, че тогава се е състояла единствената среща на Учителя с цар Борис. Ето източниците: 1. Паневритмия на небето на връх Мусала Светозар Няголов
към текста >>
11.
Снимка на Учителя с група от Братството при езерото Сърцето, Рила - 1936 г.
, 08.1936 г.
Вероятно снимката е правена в
интервала
между 12 август (възстановяването на Учителя от частичната парализа) и 14 август (слизането на Учителя с част от Братството).
Снимка на Учителя с група от Братството при езерото Сърцето, Рила - 1936 г.
Вероятно снимката е правена в
интервала
между 12 август (възстановяването на Учителя от частичната парализа) и 14 август (слизането на Учителя с част от Братството).
Снимка № 55 Елена Хаджи Григорова с Учителя при езерото Сърцето - 1936 г. Снимката показва панорамата на шестото езеро - „Сърцето".
към текста >>
12.
Снимки на Учителя - Паневритмия от I езеро - „Махарзи', Рила, 1936 г.
, 08.1936 г.
Вероятно снимките са правена в
интервала
между 12 август (възстановяването на Учителя от частичната парализа) и 14 август (слизането на Учителя с част от Братството).СНИМКА № 113.
Снимки на Учителя - Паневритмия от I езеро - „Махарзи", Рила, 1936 г.
Вероятно снимките са правена в
интервала
между 12 август (възстановяването на Учителя от частичната парализа) и 14 август (слизането на Учителя с част от Братството).СНИМКА № 113.
Паневритмия от I езеро - „Махарзи - Голямата почивка", Учителят е в средата с бяла шапка и бяло палто, август 1936 г.СНИМКА № 114. Паневритмия на I езеро - „Махарзи"
към текста >>
13.
Учителя дава песента 'Цветята цъфтяха'
, 22.01.1941 г.
1. Отворен и затворен
интервал
,7 ноември 1941., Младежки Окултен Клас, София
Дадена на 22 януари 1941 г. Цветът, който се е отворил, може да възприеме слънчевите лъчи. Умът и сърцето на човека трябва да се отворят за Божествените блага – тогава ще имат истинска придобивка. За тази песен Учителя казва: "Когато дойде някой меланхоличен, попей му песента „Цветята цъфтяха“." (Писма на Боян Боев -Том 1, За музиката) За песента "Цветята цъфтяха", Учителя говори в беседите:
1. Отворен и затворен
интервал
,7 ноември 1941., Младежки Окултен Клас, София
2. Основен тон,30 април 1941 г., Общ Окултен Клас, София Текст на песента: Цветята цъфтяха Цветята цъфтяха под слънчеви лъчи и вече вързаха.
към текста >>
Отворен и затворен
интервал
познаваме, че са дар на Любовта. Песента в изпълнение на Симеон Симеонов "Цветята цъфтяха" - музикално изпълнениеМузика: Беинса Дуно Изпълняват: Здравка Баръмова-цигулка; Ина Дойнова-ел.орган Аранжимент: Ина Дойнова
Отворен и затворен
интервал
(част от беседата) ..... /Изпяхме песента „Цветята цъфтяха“/. Какво е съдържанието на тази песен „Цветята цъфтяха под слънчеви лъчи“. В песента „Цветята цъфтяха“, цветът който се отворил, той може да възприеме.
към текста >>
Пъпката е затворен
интервал
.
Какво е съдържанието на тази песен „Цветята цъфтяха под слънчеви лъчи“. В песента „Цветята цъфтяха“, цветът който се отворил, той може да възприеме. Който не се е отворил да възприеме, не може да задържи слънчевите лъчи. Ако твоят ум и твоето сърце не се отварят на Божествените блага, какво може да добиеш? Ако един цвят седи затворен, като една пъпка, какво ще придобие?
Пъпката е затворен
интервал
.
Този интервал най-първо се отваря. След като затвореният интервал се отвори, цветът като се обърне нагоре, черпи сокове. Плодът е затворен интервал. Всичките плодове са затворени интервали. Цветът е отворен интервал.
към текста >>
Този
интервал
най-първо се отваря.
В песента „Цветята цъфтяха“, цветът който се отворил, той може да възприеме. Който не се е отворил да възприеме, не може да задържи слънчевите лъчи. Ако твоят ум и твоето сърце не се отварят на Божествените блага, какво може да добиеш? Ако един цвят седи затворен, като една пъпка, какво ще придобие? Пъпката е затворен интервал.
Този
интервал
най-първо се отваря.
След като затвореният интервал се отвори, цветът като се обърне нагоре, черпи сокове. Плодът е затворен интервал. Всичките плодове са затворени интервали. Цветът е отворен интервал. Гладът пак е затворен интервал.
към текста >>
След като затвореният
интервал
се отвори, цветът като се обърне нагоре, черпи сокове.
Който не се е отворил да възприеме, не може да задържи слънчевите лъчи. Ако твоят ум и твоето сърце не се отварят на Божествените блага, какво може да добиеш? Ако един цвят седи затворен, като една пъпка, какво ще придобие? Пъпката е затворен интервал. Този интервал най-първо се отваря.
След като затвореният
интервал
се отвори, цветът като се обърне нагоре, черпи сокове.
Плодът е затворен интервал. Всичките плодове са затворени интервали. Цветът е отворен интервал. Гладът пак е затворен интервал. Затворен музикален интервал, но динамичен затворен интервал, който събира.
към текста >>
Плодът е затворен
интервал
.
Ако твоят ум и твоето сърце не се отварят на Божествените блага, какво може да добиеш? Ако един цвят седи затворен, като една пъпка, какво ще придобие? Пъпката е затворен интервал. Този интервал най-първо се отваря. След като затвореният интервал се отвори, цветът като се обърне нагоре, черпи сокове.
Плодът е затворен
интервал
.
Всичките плодове са затворени интервали. Цветът е отворен интервал. Гладът пак е затворен интервал. Затворен музикален интервал, но динамичен затворен интервал, който събира. След това този плод пак става отворен интервал.
към текста >>
Всичките плодове са затворени
интервали
.
Ако един цвят седи затворен, като една пъпка, какво ще придобие? Пъпката е затворен интервал. Този интервал най-първо се отваря. След като затвореният интервал се отвори, цветът като се обърне нагоре, черпи сокове. Плодът е затворен интервал.
Всичките плодове са затворени
интервали
.
Цветът е отворен интервал. Гладът пак е затворен интервал. Затворен музикален интервал, но динамичен затворен интервал, който събира. След това този плод пак става отворен интервал. Един плод като го оставят започне да се изпарява, да излизат от него соковете и той остава пак семката, която трябва да се посее.
към текста >>
Цветът е отворен
интервал
.
Пъпката е затворен интервал. Този интервал най-първо се отваря. След като затвореният интервал се отвори, цветът като се обърне нагоре, черпи сокове. Плодът е затворен интервал. Всичките плодове са затворени интервали.
Цветът е отворен
интервал
.
Гладът пак е затворен интервал. Затворен музикален интервал, но динамичен затворен интервал, който събира. След това този плод пак става отворен интервал. Един плод като го оставят започне да се изпарява, да излизат от него соковете и той остава пак семката, която трябва да се посее. Та казвам: Смяна трябва.
към текста >>
Гладът пак е затворен
интервал
.
Този интервал най-първо се отваря. След като затвореният интервал се отвори, цветът като се обърне нагоре, черпи сокове. Плодът е затворен интервал. Всичките плодове са затворени интервали. Цветът е отворен интервал.
Гладът пак е затворен
интервал
.
Затворен музикален интервал, но динамичен затворен интервал, който събира. След това този плод пак става отворен интервал. Един плод като го оставят започне да се изпарява, да излизат от него соковете и той остава пак семката, която трябва да се посее. Та казвам: Смяна трябва. Затвореният интервал е ограничен.
към текста >>
Затворен музикален
интервал
, но динамичен затворен
интервал
, който събира.
След като затвореният интервал се отвори, цветът като се обърне нагоре, черпи сокове. Плодът е затворен интервал. Всичките плодове са затворени интервали. Цветът е отворен интервал. Гладът пак е затворен интервал.
Затворен музикален
интервал
, но динамичен затворен
интервал
, който събира.
След това този плод пак става отворен интервал. Един плод като го оставят започне да се изпарява, да излизат от него соковете и той остава пак семката, която трябва да се посее. Та казвам: Смяна трябва. Затвореният интервал е ограничен. Той трябва да се отвори.
към текста >>
След това този плод пак става отворен
интервал
.
Плодът е затворен интервал. Всичките плодове са затворени интервали. Цветът е отворен интервал. Гладът пак е затворен интервал. Затворен музикален интервал, но динамичен затворен интервал, който събира.
След това този плод пак става отворен
интервал
.
Един плод като го оставят започне да се изпарява, да излизат от него соковете и той остава пак семката, която трябва да се посее. Та казвам: Смяна трябва. Затвореният интервал е ограничен. Той трябва да се отвори. И в музиката трябва да стават смени.
към текста >>
Затвореният
интервал
е ограничен.
Гладът пак е затворен интервал. Затворен музикален интервал, но динамичен затворен интервал, който събира. След това този плод пак става отворен интервал. Един плод като го оставят започне да се изпарява, да излизат от него соковете и той остава пак семката, която трябва да се посее. Та казвам: Смяна трябва.
Затвореният
интервал
е ограничен.
Той трябва да се отвори. И в музиката трябва да стават смени. Започвате с отворен интервал, после имате отворен, пак се свързвате със затворен. После започвате пак със затворен интервал. Ти искаш да се запознаеш с хората.
към текста >>
Започвате с отворен
интервал
, после имате отворен, пак се свързвате със затворен.
Един плод като го оставят започне да се изпарява, да излизат от него соковете и той остава пак семката, която трябва да се посее. Та казвам: Смяна трябва. Затвореният интервал е ограничен. Той трябва да се отвори. И в музиката трябва да стават смени.
Започвате с отворен
интервал
, после имате отворен, пак се свързвате със затворен.
После започвате пак със затворен интервал. Ти искаш да се запознаеш с хората. Насъбрал си много. Значи дал си много. Събираш се в себе си, за да придобиеш и след като придобиеш, пак трябва да станеш затворен интервал.
към текста >>
После започвате пак със затворен
интервал
.
Та казвам: Смяна трябва. Затвореният интервал е ограничен. Той трябва да се отвори. И в музиката трябва да стават смени. Започвате с отворен интервал, после имате отворен, пак се свързвате със затворен.
После започвате пак със затворен
интервал
.
Ти искаш да се запознаеш с хората. Насъбрал си много. Значи дал си много. Събираш се в себе си, за да придобиеш и след като придобиеш, пак трябва да станеш затворен интервал. Смяна трябва.
към текста >>
Събираш се в себе си, за да придобиеш и след като придобиеш, пак трябва да станеш затворен
интервал
.
Започвате с отворен интервал, после имате отворен, пак се свързвате със затворен. После започвате пак със затворен интервал. Ти искаш да се запознаеш с хората. Насъбрал си много. Значи дал си много.
Събираш се в себе си, за да придобиеш и след като придобиеш, пак трябва да станеш затворен
интервал
.
Смяна трябва. Вие не разбирате тази смяна. Като осиромашеете не разбирате защо е сиромашията. От щедрост си осиромашал и ще станеш затворен интервал. Богатството е затворен интервал, а пък богатият е сиромах, отворен интервал.
към текста >>
От щедрост си осиромашал и ще станеш затворен
интервал
.
Значи дал си много. Събираш се в себе си, за да придобиеш и след като придобиеш, пак трябва да станеш затворен интервал. Смяна трябва. Вие не разбирате тази смяна. Като осиромашеете не разбирате защо е сиромашията.
От щедрост си осиромашал и ще станеш затворен
интервал
.
Богатството е затворен интервал, а пък богатият е сиромах, отворен интервал. Сиромахът казва: „Тази къща да е моя, това да имам, онова да имам“. Сиромахът е крайно затворен. Накъдето отива, иска всичко да вземе. Картина види, иска да я има.
към текста >>
Богатството е затворен
интервал
, а пък богатият е сиромах, отворен
интервал
.
Събираш се в себе си, за да придобиеш и след като придобиеш, пак трябва да станеш затворен интервал. Смяна трябва. Вие не разбирате тази смяна. Като осиромашеете не разбирате защо е сиромашията. От щедрост си осиромашал и ще станеш затворен интервал.
Богатството е затворен
интервал
, а пък богатият е сиромах, отворен
интервал
.
Сиромахът казва: „Тази къща да е моя, това да имам, онова да имам“. Сиромахът е крайно затворен. Накъдето отива, иска всичко да вземе. Картина види, иска да я има. Коне да има, овце да има.
към текста >>
Музикално как започва песента „Цветята цъфтяха“, какъв
интервал
е?
Онези от вас, които не знаеха да пеете, казвате: „Да зная да пея“. Вие сте сиромаси. Че то е същото да казваш: „Това да зная, онова да зная, туй да имам, онова да имам“. Че то е сиромашия. Не е лошо туй да желаете.
Музикално как започва песента „Цветята цъфтяха“, какъв
интервал
е?
Значи започват с отворен интервал. Цветята вързаха, дадоха каквото имаха в себе си и минаха в затворен интервал. Започват с отворен и влизат в затворен. „Цветята цъфтяха, вързаха под слънчевите лъчи“. Аз разглеждам музикално пиесата как върви за един музикален закон на затворен и отворен интервал.
към текста >>
Значи започват с отворен
интервал
.
Вие сте сиромаси. Че то е същото да казваш: „Това да зная, онова да зная, туй да имам, онова да имам“. Че то е сиромашия. Не е лошо туй да желаете. Музикално как започва песента „Цветята цъфтяха“, какъв интервал е?
Значи започват с отворен
интервал
.
Цветята вързаха, дадоха каквото имаха в себе си и минаха в затворен интервал. Започват с отворен и влизат в затворен. „Цветята цъфтяха, вързаха под слънчевите лъчи“. Аз разглеждам музикално пиесата как върви за един музикален закон на затворен и отворен интервал. Думите и те вървят по затворен и отворен интервал.
към текста >>
Цветята вързаха, дадоха каквото имаха в себе си и минаха в затворен
интервал
.
Че то е същото да казваш: „Това да зная, онова да зная, туй да имам, онова да имам“. Че то е сиромашия. Не е лошо туй да желаете. Музикално как започва песента „Цветята цъфтяха“, какъв интервал е? Значи започват с отворен интервал.
Цветята вързаха, дадоха каквото имаха в себе си и минаха в затворен
интервал
.
Започват с отворен и влизат в затворен. „Цветята цъфтяха, вързаха под слънчевите лъчи“. Аз разглеждам музикално пиесата как върви за един музикален закон на затворен и отворен интервал. Думите и те вървят по затворен и отворен интервал. То е по закона на смяната.
към текста >>
Аз разглеждам музикално пиесата как върви за един музикален закон на затворен и отворен
интервал
.
Музикално как започва песента „Цветята цъфтяха“, какъв интервал е? Значи започват с отворен интервал. Цветята вързаха, дадоха каквото имаха в себе си и минаха в затворен интервал. Започват с отворен и влизат в затворен. „Цветята цъфтяха, вързаха под слънчевите лъчи“.
Аз разглеждам музикално пиесата как върви за един музикален закон на затворен и отворен
интервал
.
Думите и те вървят по затворен и отворен интервал. То е по закона на смяната. Ти не можеш да бъдеш отворен, ако няма какво да дадеш и ти не може да бъдеш затворен, ако няма откъде да събираш. Ставаш затворен, когато имаш място да събираш. Отворен интервал, пълен си, има какво да дадеш.
към текста >>
Думите и те вървят по затворен и отворен
интервал
.
Значи започват с отворен интервал. Цветята вързаха, дадоха каквото имаха в себе си и минаха в затворен интервал. Започват с отворен и влизат в затворен. „Цветята цъфтяха, вързаха под слънчевите лъчи“. Аз разглеждам музикално пиесата как върви за един музикален закон на затворен и отворен интервал.
Думите и те вървят по затворен и отворен
интервал
.
То е по закона на смяната. Ти не можеш да бъдеш отворен, ако няма какво да дадеш и ти не може да бъдеш затворен, ако няма откъде да събираш. Ставаш затворен, когато имаш място да събираш. Отворен интервал, пълен си, има какво да дадеш. Това е положителен и отрицателен свят.
към текста >>
Отворен
интервал
, пълен си, има какво да дадеш.
Аз разглеждам музикално пиесата как върви за един музикален закон на затворен и отворен интервал. Думите и те вървят по затворен и отворен интервал. То е по закона на смяната. Ти не можеш да бъдеш отворен, ако няма какво да дадеш и ти не може да бъдеш затворен, ако няма откъде да събираш. Ставаш затворен, когато имаш място да събираш.
Отворен
интервал
, пълен си, има какво да дадеш.
Това е положителен и отрицателен свят. Учените говорят за положителни и отрицателни величини. Положителното, това е отворен интервал. Плюсът е отворен интервал. Минусът това е затворен интервал.
към текста >>
Положителното, това е отворен
интервал
.
Ти не можеш да бъдеш отворен, ако няма какво да дадеш и ти не може да бъдеш затворен, ако няма откъде да събираш. Ставаш затворен, когато имаш място да събираш. Отворен интервал, пълен си, има какво да дадеш. Това е положителен и отрицателен свят. Учените говорят за положителни и отрицателни величини.
Положителното, това е отворен
интервал
.
Плюсът е отворен интервал. Минусът това е затворен интервал. При минуса се събира. При плюса е отворен интервал. Положително е това, което е отворен интервал.
към текста >>
Плюсът е отворен
интервал
.
Ставаш затворен, когато имаш място да събираш. Отворен интервал, пълен си, има какво да дадеш. Това е положителен и отрицателен свят. Учените говорят за положителни и отрицателни величини. Положителното, това е отворен интервал.
Плюсът е отворен
интервал
.
Минусът това е затворен интервал. При минуса се събира. При плюса е отворен интервал. Положително е това, което е отворен интервал. Отворената мисъл е мисъл, която дава.
към текста >>
Минусът това е затворен
интервал
.
Отворен интервал, пълен си, има какво да дадеш. Това е положителен и отрицателен свят. Учените говорят за положителни и отрицателни величини. Положителното, това е отворен интервал. Плюсът е отворен интервал.
Минусът това е затворен
интервал
.
При минуса се събира. При плюса е отворен интервал. Положително е това, което е отворен интервал. Отворената мисъл е мисъл, която дава. Затворената мисъл, е която не дава.
към текста >>
При плюса е отворен
интервал
.
Учените говорят за положителни и отрицателни величини. Положителното, това е отворен интервал. Плюсът е отворен интервал. Минусът това е затворен интервал. При минуса се събира.
При плюса е отворен
интервал
.
Положително е това, което е отворен интервал. Отворената мисъл е мисъл, която дава. Затворената мисъл, е която не дава. Не да бъдеш вечно затворен и вечно отворен. Това не се разбира.
към текста >>
Положително е това, което е отворен
интервал
.
Положителното, това е отворен интервал. Плюсът е отворен интервал. Минусът това е затворен интервал. При минуса се събира. При плюса е отворен интервал.
Положително е това, което е отворен
интервал
.
Отворената мисъл е мисъл, която дава. Затворената мисъл, е която не дава. Не да бъдеш вечно затворен и вечно отворен. Това не се разбира. Някои от вас не сте музикални, защото сте затворен интервал.
към текста >>
Някои от вас не сте музикални, защото сте затворен
интервал
.
Положително е това, което е отворен интервал. Отворената мисъл е мисъл, която дава. Затворената мисъл, е която не дава. Не да бъдеш вечно затворен и вечно отворен. Това не се разбира.
Някои от вас не сте музикални, защото сте затворен
интервал
.
Не искате да дадете малко, много сте скържави. Казвам: Попейте. Казва: „Аз не пея“. Та ти си скържав. Ти за да пееш трябва да има какво да дадеш, искаш да пееш, но няма какво да пееш.
към текста >>
Отворен и затворен
интервал
Казвам: Попейте. Казва: „Аз не пея“. Та ти си скържав. Ти за да пееш трябва да има какво да дадеш, искаш да пееш, но няма какво да пееш. .....
Отворен и затворен
интервал
7 ноември 1941., Младежки Окултен Клас, София Основен тон (част от беседата) ................... Сега да се върнем към музиката.
към текста >>
То е затворен
интервал
.
Основен тон (част от беседата) ................... Сега да се върнем към музиката. Българите в игривите песни имат “Хай-ха-ха”.
То е затворен
интервал
.
“Тай-ти-ти”, то значи какво ще ми направиш. Казваш: „Ох-ох-ох” – музика е това. Още като ми пее този човек, зная къде му е болката. Казвам: Когато вие пеете, някъде пеете успокоително. Например: “Цветята цъфтяха”, как се пее “Цветята цъфтяха”?
към текста >>
НАГОРЕ