НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
287
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
То се
разбира
, че не.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Тази тайна който
разбира
, той ще своята душа да остави вечно да се полива от Небесната утринна роса.
То се
разбира
, че не.
Тази тайна, който
разбира
, той ще своята душа да остави вѣчно да се полива отъ небесната утренна роса.
(втори вариант)
То се
разбира
че не.
(втори вариант)
3.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Защото нещата имат значение само за онзи, който
разбира
, който има разумение в сърцето си.
4.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Словото Божие, който го
разбира
, трябва и да го върши, ако той не е изложен да стане жертва на лукави измами.
Защото онзи, който е разбрал Словото и не иска да го изпълни, понеже се усъмнява, че то е неприложимо и неизпълнимо, като почне да го гризе съвестта му, той ще си състави хиляди тълкувания, които не са нищо друго, освен едно извинение да изнасили Истината и да успокои пак изново себе си, че тъй не трябва да се
разбира
еди кой си стих, ами другояче.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Когато човек не
разбира
мястото си на работа в тази сграда, той сгъстява състоянието си, образува се гъста атмосфера и спира своята деятелност.
6.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Под думата карма се
разбира
нужда.
Да се оправдавате пред Бога, то значи да не вярвате в Неговата Любов и да мислим, че Той не ни
разбира
, да имате в ума си, че ние можем да изменим Неговите възгледи за наше оправдание.
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Разбира
се, този процес не е изработен за десет, двадесет или един милион години, а най-малко са били нужни десет милиарда години и ще са потребни още десет милиарда години76, за да се изготви една обща еволюция, една нова Вселена77.
Разбира
се, след като премине човек тия десет милиарда години, няма да бъде положението му както сега, а ще бъде като на жабока спрямо човека сега – такава ще бъде грамадната разлика между сегашното състояние на човека и бъдещото му състояние.
Разбира
се, други са духовете, които ще ти помагат, когато живееш добре, а други са, които ще те впрегнат, ако сгрешиш.
Разбира
се, тук аз ви говоря какъв е законът, но като как ще го приложите, това е друг въпрос.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
В света ежегодно се изтрепват и умират по 32 милиона хора, та в тях,
разбира
се, включват и умиращите всяка година македонци.
От това се
разбира
, че няма да има война.
Всякой трябва да
разбира
думата „правда“ в истинския смисъл за себе си.
Исус Христос много ясно е казал: „Всичко, каквото попроси който вярва, ще му бъде“;
разбира
се, ако не се усъмни.
9.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Защото под човек със свободна воля се
разбира
този, който като го турят на всички мъчнотии, той устоява.
Под воля, изобщо, трябва да се
разбира
желание да се прави нещо.
Човек, който не е смирен, всичко знае, всичко
разбира
– Библията знае от кора до кора.
Защото всеки го чете и
разбира
от тяхно лично гледище.
Че умрял някой, не се безпокои и най-после низшият духом
разбира
смисъла на Живота.
10.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Постът трябва да се
разбира
трояко: пост от хляб и вода, пост от лоши желания, пост от лоши мисли.
11.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Постът трябва да се
разбира
трояко:
Гледа, гледа и нищо не
разбира
, и не може да схване; но постепенно от действието на природните стихии (бури и дъждове) канарата почнала да се разрушава и постепенно да се смалява, докато станала съвършено микроскопична, т.е.
12.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Под думата Второ пришествие не бива да се
разбира
свършекът на света, а то е второто идване на Христа.
Иларионов и,
разбира
се, може да ги изпращате, когато желаете през годината.
На такива ще кажете: „Ние нямаме обичай да се препираме, не сме разположени за препиране.“ Но,
разбира
се, гдето е необходимо, особено за истината, ще влезете в прение2, обаче за малки работи прението трябва да се избягва.
13.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
В нея трябва само да се живее – нея само сърцето я
разбира
.
14.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Разбира
се, че всички няма да отидете в ада, а ще отидат само тия, които се не покоряват на Бога и не изпълняват заповедите Му.
Разбира
се, пак ще кажа: много от вашите длъжности сте изпълнили, а много не.
Когато влезете в съгласие с всички тия стихове, у вас ще се образува нова сила и през тая година с тия прости стихове ще почнете да ги прилагате; което,
разбира
се, можете, защото има стихове за краските, за които някои от приятелите не са готови.
На съвременната европейска цивилизация й трябва сол, защото навсякъде царува разврат и един човек, който не
разбира
правдата и пътя Божий, би казал: „По добре да си отида от този свят!
15.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Всеки един човек трябва да проучи себе си и само тогава ще може да
разбира
хората.
16.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Онзи, който иска това от туй число, не
разбира
реда на нещата.
17.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
И затова господарите на свинете плачат,
разбира
се, защото в тлъстината на тия свине те изгубват известна плътска облага.
Разбира
се, тя не могла да стори това.
18.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
В събирането се
разбира
процес механически – туряме нещо, някого събираме с другиго и пр.
19.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Двамата сина на Авраама, от рабинята му Агар и от законната жена Сара – се
разбира
двамата человека в нас – плътта - синът на рабинята, на Луцифера, и синът на Сара – душата – синът на Духа.
20.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
"Тесен е пътят" като казва Христос, Той
разбира
да влезете в себе си, да станете господари на ума си, сърцето си, душата си и духа си.
21.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Под думата "малък" се
разбира
слаб човек, който се поддава на всякакви изкушения, на всякакви влияния.
22.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
И синовните ни отношения към Бога душата ни в разно време
разбира
различно, съобразно условията, в които Бог ни поставя да работим, като най-добър възпитател, да ги използуваме, за да се
разбираме
, та да станем добри.
23.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Под думата човек или человѣкъ на български се
разбира
същество, което живее цял век.
Като дойдем до Знанието, то е методът, чрез който трябва да се
разбира
и регулира нашият живот.
24.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
И когато Христос казва: „Събирайте съкровищата“, Той
разбира
такива съкровища.
Когато е погребано в почвата, то гние и се сплува, но веднага
разбира
езика на Слънцето и щом първите негови лъчи се появяват, казва си: „Аз няма да умра, аз ще възкръсна и ще принеса плод за други“, и в него се заражда енергия, и то почва да се стреми към слънцето.
25.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
Който ни нагрубява, той е забулен в нещо, затова защо да му се сърдиш за грубата му обноска или за това, че не те
разбира
?
26.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Всеки човек има своите бодили; но те,
разбира
се, не са човекът.
Туй
разбира
изгряването на слънцето.
27.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Но Господ казва: „Работете, вървете напред, грешки,
разбира
се, ще правите“.
То е една велика школа, със своите отделения, класове, университети, академии, и всеки, който идва да слуша в нея, трябва да
разбира
това, което слуша.
Разбира
се, със своята беседа аз не искам да ви плаша, защото моята цел не е такава.
28.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Аз ви казвам като лекар: „Всинца сте болни“; защото не съм срещал човек здрав в пълния смисъл на думата; напълно здрави са само светиите и ангелите, които живеят на Небето; хората са болни –
разбира
се, не в еднаква степен.
Разбира
се, не казвам, че завистта, че гордостта няма да посетят никога нашето сърце; по някой път ще дойдат като гости, но и затуй няма да ни съдят; работата е да не правим приятелство с тях.
Следователно, когато дойдем да говорим за значението на Любовта в обширен смисъл,
разбира
се, не всички ще сте готови да разберете това, което мога да ви кажа, и за да мога да предам тази мисъл, да ви бъде понятна, трябва да я облека в проста форма.
29.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Разбира
се, те изтълкували сънищата, че той е бил с тайни замисли и задни цели, и за да не им стане глава, заражда се в тях мисълта да го премахнат.
30.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Ако учителят
разбира
своето призвание, най-напред трябва да
разбира
детската душа, за да знае как да упъти детето към наука.
Свещеникът трябва да
разбира
душата на своите пасоми, за да може да им даде съответната храна за тяхното сърце.
31.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Следователно под тия малки неща, за които говори Христос, че не бива да ги презираме, Той
разбира
целокупния човешки живот, с който ние сме тясно свързани.
32.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Но
разбира
се, това ще стане, след като се минат тези 24 часа.
И според степента на това вътрешно развитие, ще ви се даде и съответстващото знание (съответстващо,
разбира
се, на света), което ще разкрие Христос.
Разбира
се, като ви говоря за зима, това не
подразбира
, че има нещо лошо, защото това са периоди.
Ето, казвам: и сега казват на Христа, че елини и учени хора от Европа са дошли, защото им трябвало Учител, който да
разбира
техния ум, с който те градят своя живот.
Значи, ние винаги трябва да държим равновесие между нещата у нас;
разбира
се, като се научим предварително, кои от тия духове, какво именно култивират у човека.
Та, под думата "дела" се
разбира
– плодовете, за които ни се препоръча да ги имаме.
Разбира
се, вие сте чули нещо за сътворението на света, знаете за Адама и Ева, че са били в Рая, знаете още и за тяхното грехопадение и прочее, но Писанието мълчи и не знаете, как завършиха те своя живот.
33.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
За тях,
разбира
се, животът е безсмислен.
Трябва първо да премине през забавачничата, после през отделенията, класовете на гимназията, да се подготви да
разбира
висша наука, че тогава да влезе в университета.
И жената някой ден не нагласява хубаво цигулката и почне да бие ту това, ту онова дете;
разбира
се, тоя ден музиката не върви добре.
34.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Художникът, който иска да нарисува някоя ценна картина, трябва да
разбира
законите на това изкуство, да
разбира
съчетанието на боите и да владее своята четка.
Обаче трябва да се
разбира
правилно това изкуство.
Сега,
разбира
се, който иска да придобие безсмъртие, трябва да има силна воля в истинския смисъл на думата.
Разбира
се, защото има тояга, бой.
35.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Разбира
се, може да минат ден, два, три, но ако постоянствате, ще я решите.
И Христос ги изобличава, като прави едно сравнение: „Ако вашата овца – казва им Той – падне съботен ден в някоя яма, нали ще я извадите; и не,
разбира
се, от обич към овцата, а за да не пострада вашият интерес.
Той трябва да стане един добър господар, а може да стане такъв само когато
разбира
туй, което Бог е вложил в него.
36.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Като остане един, той,
разбира
се, няма да каже нищо лошо за себе си.
37.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Неговите изводи и схващания показват, че той
разбира
оригинала, от който черпи вдъхновението си.
38.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Разбира
се, някои ще намери богати, а други – бедни.
Който не
разбира
този Божествен Закон, всякога ще прави погрешки, ще има засади от тия духове, от тук или от там.
Като дойдат и поседят ден–два у вас, вие почнете,
разбира
се, да се оплаквате: „Тук ме боли главата, болят ме ръцете, краката, стомахът, сърцето, дробовете“.
39.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Разбира
се, не в планинските високи места, не във високите върхове на живота, ами в ниските места.
Него ден жената, като види мъжа, че си е пуснал пояса, ако
разбира
закона, трябва да бяга два километра далеч и да си каже: „У мъжа ми днес има отлив на духа и прилив на плътта“.
40.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Хиляди спорове са ставали върху този стих и,
разбира
се, различните философи, проповедници и верующи го тълкуват всеки по своему.
- Вряскане и плачене, от което никой не
разбира
какво детето иска да каже.
"В начало бе Словото"
разбира
онова разумно Начало на целокупното човечество, когато туй Слово се е появило в онази форма, която ние виждаме, че съществува.
Разбира
се, сега вие сте далеч от това Начало, милиони години са изтекли и всички се е размътило.
Разбира
се, на български думата ''Слово'' има едно значение, а на гръцки език, на който първо е написана тази евангелска фраза, има малко по-друго значение.
41.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Под думата „камък“ в духовен смисъл се
разбира
завършен характер, в който всички сили са уравновесени, процесът на развитието върви хармонично, мозъкът, дробовете, стомахът, нервната система са в ред и функционират добре.
– защото вашето въже е тънко и слабо, а искате да вдигнете товар от 100 килограма;
разбира
се, че тогава въжето ще се скъса, и товарът ще падне.
Разбира
се, когато Мойсей е полагал своя закон, условията са били други.
И когато Господ казва да се самоотречем, да изгубим своя живот, Той
разбира
да го изгубим не за свинете, а за ония, които седят на по-високо стъпало от нас; само тогава ще спечелим.
Христос, като казва: „Ако солта е обезсолена“,
разбира
, че ако не сте обсолени, ще бъдете изхвърлени вън, когато инак ще ви турят в кацата.
42.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
“ – „Еди-какво си.“ – „Хубаво.“ Ама тия неща не са още съществени: този мъж утре може да бъде уволнен и тия 4–500 лева доход да изчезнат; ако жената
разбира
, тя трябва да пита и да наблюдава сърцето и ума му, да бъде ясновидка, да влезе в неговата къща, да обиколи неговите стаи, неговата библиотека, книгите как са наредени, да види неговата готварница, неговата градина, да посети градината на неговата любов, на неговото милосърдие, на неговата справедливост, какви цветя е посадил; да обходи и да види как е наредено, и ако всичко е в изправност, може да каже: „Виж, оженвам се за този мъж“ – то е истинската женитба.
Двама художника, скулптори, се състезавали кой
разбира
по-добре изкуството и се завзели всеки от тях да докаже кой е по-добър скулптор.
Освен това, изискват се и други условия – релси да има, ватманът да
разбира
своето изкуство; изискват се много съчетания.
Съвременният учител може ли да научи учениците си, например, как се съединява кислородът с водорода, когато сам не
разбира
свойствата на тия елементи?
Учителстването обаче
разбира
човек, който може да научи да се гради в ума и сърцето, който
разбира
дълбокия смисъл на елементите, които могат да обновяват, да съградят ново духовно жилище, духовно тяло, с което, както казва Писанието, един ден ще възкръснете.
Не съблечете ли я, в духовния свят ще заемате пространството само на един лист и ще
разбирате
духовния свят, колкото го
разбира
гъсеницата.
Операцията,
разбира
се, за лекарите бе „сполучлива“.
43.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
- Който казва, че в настоящата война ще победи Германия или Русия, Съюзът или Съглашението - не
разбира
духа на пророчеството.
44.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Когато Христос казва този стих, Той
разбира
ще ли има в хората тази светлина, и когато Той дойде, ще иска да даде тази светлина.
Обаче Христос не
разбира
тази вяра.
45.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Под нея се
разбира
пожертвувание - тя е ранец и се носи по целия свят.
46.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
" Има един пример, който ви предавам,
разбира
се, за пояснение само.
47.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Човек трябва да
разбира
, че е израз на Бога и тогава Бог ще действува чрез човека.
48.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Разбира
се, тия неща са много отвлечени и ако бих се впуснал да ги обяснявам, ще се отвлека от темата си, а това няма да ви ползва.
Разбира
се, мнозина разглеждат въпроса исторически и философски – възможно ли е възкресение?
Доста е в живота на човека да има две или само една такава дума, която да
разбира
както трябва, и той ще стане гений; когато разбере две такива думи, човек става светия, а разбере ли три, той ще стане едно с Исуса Христа.
Какво трябва да се
разбира
по Отца?
Светът има две лица: едно чисто Божествено лице и едно вънкашно лице на нещата, и когато се говори, че трябва да се отречем от света, трябва да се
разбира
– да се отречем от всички ония елементи, които имат преходен, измамлив характер, които не носят нищо съществено в нашия живот; обаче всичко онова, което служи за нашето повдигане на земята, ние трябва да го пазим, защото на друго място Писанието казва: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Си Единороднаго, за да му помогне“.
Че светът има две страни, се
разбира
от друг стих на Апостол Павел, който казва: „Образът на този свят прехожда, а има образ, който не се мени“.
49.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Разбира
се, че то може да се докаже, стига човек да излезе навън от къщата си.
Разбира
се, не говоря за онзи творчески принцип, който от нищо може да създаде нещо – за Твореца, а за туй същество от мъжки и женски пол; туй, което в Християнската философия наричаме Христос-Богочеловек.
Едно дете първо почне да
разбира
малко, после повечко и повечко и като стане възрастно, неговият възглед върху света се изменява.
Разбира
се, ще бъдат като сегашните, плюс нещо – едно и отгоре плюс.
Разбира
се, като дойде до отделния човек, има известни дребни различия: някои мъже и жени са с по-продълговати, крушообразни, други с валчести лица.
50.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Разбира
се, когато аз говоря за мъж и жена, не
подразбирам
вашите тела – тъй както сте си във вашите къщи, защото както ги виждам, те са доста скромнички; аз
подразбирам
човешката душа в нейното високо проявление – тази душа, която в бъдеще може да си направи много по-хубава къща, отколкото сега има.
Всеки, който би мислил другояче, той няма логика, той не
разбира
основните правила на логиката.
51.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Не ще ви вървят,
разбира
се, защото глупаво постъпяте; влакът ви се катурва, защото не сте взели в съображение законите на Божествения Промисъл при установяване завоите на железните линии.
Под орела трябва да се
разбира
човешкия ум.
52.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Разбира
се, не искам да се обезсърчавате.
Следователно една мома, която
разбира
законите, никога не трябва да се жени за един грешник или пък някоя развратна жена да си намери един добър мъж.
Разбира
се този принцип засяга и една друга страна – например яденето, което засега е един от най-низките принципи в света.
53.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Защото тоз, който греши, е по-малкият – всякога грешат децата, а по-умните и по-старите, дори и да грешат, законът не ги хваща; те могат да крадат, но така го правят, че не ги хващат, а глупакът, който открадва, непременно го улавят, защото той не
разбира
онзи „върховен“ закон, върху който почива съвременното общество.
В двамата синове от притчата Христос представя какви трябва да бъдат отношенията, представя дълбоката Любов, която малкият син имаше към баща си; също така малкият син знаеше, че баща му го
разбира
.
Разбира
се, аз няма да направя угощение като оня американец, на когото един роднина умрял и му оставил наследство от тридесет милиона долара; той бил говедар и когато получил наследството, дал угощение на гражданите от Сан Франциско и яли и пили цели три дни; и какво излязло от това – почнали да се търкалят по улиците; и когато изхарчил всичко, станал пак говедар и си казал: „Слуга да бъда е по-добре за мен.“ Сега вие ще кажете: „Ако имам тридесет милиона лева, ще си купя един автомобил, ще си купя една къща, едно пиано, ще си взема един учител“; дори ще дадете сто хиляди лева, за да говорят за вас.
Разбира
се, и тези хора имат своето право...
54.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Сега, философите имат известни възгледи за Бога и,
разбира
се, в умствено отношение те са прави.
Щом само се обърнете към Бога, Той дълбоко
разбира
нуждата на вашата душа и ще ви отговори.
Направете опит с вашето куче: например понякога влизате разположен и кучето идва при вас, но понякога се връщате сърдит и кучето си свива опашката, защото
разбира
вашето състояние.
55.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Под думата тяло се
разбира
организиран свят, следователно в този смисъл умът е организиран, човешкото сърце е орга-низирано, животът е организиран.
“
Разбира
се, че самарянинът.
56.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
То е неумолим закон в света и онзи, който мисли да живее, без да ферментира, не
разбира
живота.
Кръстът е сила за оня, който
разбира
.
Пластичност в прогреса, подем духовен – това
разбира
новото учение.
57.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Разбира
се, ще се пукнат.
Казва се „стара истина"; ако се
разбира
едната форма, под която се появява,
разбирам
.
Казва се, че почитта и славата на бащите, това са техните деца; почитта и славата на младоженеца е неговата невяста; почитта и славата на учителя са неговите ученици, на господаря – неговите слуги, на царя – неговите поданици,
разбира
се, когато отношенията за това са правилни, когато всякой
разбира
както трябва своите длъжности.
Разбира
се, това, което вършим тук, на земята, е само една сянка, то не може да даде онова величие на духовния живот.
А "духовен живот"
разбира
хора живи, не хора мъртви.
То,
разбира
се, не е мъртво, то е нещо живо, което живее в някои хора; то се развива, както се развиват хората, и в него има растеж.
Разбира
се, върху човешкия ум влияят едновременно и цветовете, и външните форми.
Който
разбира
Духа така: другите да му се подчиняват, а той да бъде господар, той не
разбира
закона.
Може духовно да не е развит, може да не
разбира
нищо от четвъртото измерение и астралния свят, но в своето подсъзнание има красиви форми и ги използва.
Ние казваме: „Този човек ни
разбира
". Защо?
Под думата „женитба" трябва да се
разбира
среща на две еднакви души.
58.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
В Стария Завет се казва, наистина, „гняв Божи“, но това трябва да се
разбира
във вътрешен смисъл.
Под думата „свобода“ в съвременния живот се
разбира
светлина.
Аз искам да имам свобода, да служим на Господа, не,
разбира
се, на техния Господ“.
Тогава ще дойдат,
разбира
се, техните бащи и настойници и ще ги набият, защото не слушат учителя.
59.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
“ Възкръсналият може да види възкръсналия, както музикантът
разбира
музиканта, както докторът
разбира
доктора и т.н.
Като се казва в Евангелието „Днес се роди“,
разбира
се, че Онзи, Който е заченат преди милиони години, най-сетне Се е родил.
Един християнин, който иска да стане мистик, да проучи Божествената природа, да се удостои с името „човек“, трябва да
разбира
добре думата „раждане“.
Раждането не се
разбира
по отношение на тялото, а по отношение на човешката душа, т.е.
60.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Раждането се
разбира
тук не външно, а вътрешно – във всеки ум и всяко сърце, за да засвидетелства тази Истина.
– Това сега,
разбира
се, изнася на жените, и те си казват: „Тъй, тъй!
Разбира
се, не само мъжът пише закони, но и жената пише такива, и сами си създават ограничения едни на други.
Христос казва: „Който
разбира
този свят, тия закони и сили, той ще бъде свободен“.
61.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
И двамата са простаци: единият – затова, че не вижда, и художникът – затова, че не
разбира
, че онзи човек няма условията да го разбере.
Трябва да има Светлина в очите, ушите, в ума, във всичките мозъчни центрове на човека, във всичките му сили и способности, за да
разбира
той нещата.
И онзи, който
разбира
света, трябва да е живял дълго време.
Под “камък” Христос
разбира
нещата, които в себе си са неизменяеми, Божествени, разумни.
Разбира
се, на този въпрос могат да се дадат разни отговори, но все трябва да приемем едно твърдение, от което да започнем своите съждения.
Разбира
се, вие, които принадлежите към листата, не можете да разберте моята философия, защото животът ви е кратък – живот от шест месеца.
62.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Човек
разбира
това, но нека се опитаме да влезем в общение с някое дърво, например.
Под “пари” се
разбира
всичко, с което може да се помогне – и знание, и чувство, и желание.
Разбира
се, и плоскостта е жива, защото в Природата всичко е живо.
Следователно, преди да може да
разбира
нещата, човек е като една мъртва кост, т. е.
” Само когато човек започва да говори, само тогава започва да
разбира
нещата.
Под думата “кост” се
разбира
нещо, което е съществено и неизменяемо у човека, което може да се тури в действие, да се организира.
Философски това значи: понеже живее в света, човек не може да
разбира
нещата, затова вижда само една част от него.
63.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Трябва да се
разбира
първоначалният, вътрешният смисъл на нещата.
64.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Следователно Христос, Който дълбоко
разбира
този закон, казва: „Тази горчива чаша след време ще се обърне на велико благо и на велико съзнание, и затова Аз трябва да пия." Ако учениците, последователите Христови досега прилагаха този закон, светът щеше да бъде в друго положение.
(втори вариант)
Характерът у човека
разбира
тази основна черта, която през всички изменения остава неизменяема.
(втори вариант)
От вашите субективни възгледи за света, това ни най-малко не
разбира
Божиите закони, тоест крайната цел на Божиите закони.
(втори вариант)
Христос
разбира
истинския смисъл, Той не съжалява за това.
(втори вариант)
Само тогава, като мине човек през огъня, ще намери четвъртия елемент, тоест духа, или както го наричат във философията - да намериш висшето „аз", Божественото, а в християнството се
разбира
да намериш духа, или с други думи - да се съединиш с Бога.
(втори вариант)
Понеже Бог няма нужда от нас, не иска да ни погълне, всичкият стремеж е съсредоточен в това, да даде на душата да разбере това, което Той
разбира
.
(втори вариант)
65.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Когато се говори за четвърто измерение, това се
разбира
в пространството.
Под “малко” се
разбира
един пластичен елемент, който е в състояние да се развива правилно и не губи еластичността на Живота.
будическо състояние – човек, който напълно се е събудил и
разбира
Божествената Мъдрост и Любов.
И когато Христос казва: “Аз съм път и истина”, Той
разбира
възможността на човека да знае как да излиза от своята обстановка и как да се връща.
Разбира
се, че ще срещнем големи препятствия.
Добре, но три неща са потребни на човека: първо, да търси, второ, да
разбира
нещата и трето, да ги прилага.
Един добър градинар трябва най-напред да
разбира
от почвата, после трябва да посее някое дърво, да го обработва, а след години то ще принесе плод.
66.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Който иска да намери Христа, трябва да
разбира
тези дълбоки неща.
Това,
разбира
се, още не значи, че го обичаш.
Ако под своята църква той
разбира
Божествената църква, която като един извор дава от себе си, която излива своето благословение в света, тогава съм съгласен.
67.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Под „разумност" Той
разбира
безконечното Божествено начало, което се проявява в човека.
– Възможно е,
разбира
се.
– Такъв въпрос задава само оня, който или нищо не
разбира
, или мисли, че всичко знае.
Който не
разбира
вътрешния смисъл на живота, на природата, на всичко съществуващо, казва: Няма смисъл да живееш.
Под „овца" се
разбира
разумността и благородството на човека, а под „коза" – неразумността и своенравието.
Под „овца" се
разбира
човек умен, благороден.
(втори вариант)
Под „коза" се
разбира
човек своенравен, неразумен.
(втори вариант)
Разбира
се, вие не сте чели тази книга и малцина са, които я четат.
(втори вариант)
68.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
- "Стопи се топката ми сняг." Под думата "женски крак" аз искам да се
разбира
една емблема в широк смисъл.
69.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Този образ трябва да се
разбира
вътрешно.
– “Ще благодариш,
разбира
се – отвърнал министърът, – те за тебе са добри”.
70.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Понякога тази поговорка се
разбира
в лош смисъл, но тя има и добър смисъл.
И който
разбира
този закон за себе си, може да го приложи и за другите.
71.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Под „мъж" се
разбира
разумно същество, което мисли, което носи в себе си едно от великите качества на Бога – милосърдието.
Следователно под думата „човек" се
разбира
онзи период, когато хората започнали да мислят, да разсъждават в Божиите закони и тогава се явил мъжът.
(втори вариант)
Под думата „мъж" се
разбира
същество, което е разумно, има всички Божествени атрибути, има едно от най-великите качества на Бога, тоест милосърдието.
(втори вариант)
72.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
"
Разбира
се думите Христови в цялата глава носят в себе си велики идеи, които Христос е изказал.
(втори вариант)
Казвам, трябва да се
разбира
смисълът на живота.
(втори вариант)
73.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
За да измени своя индивидуален живот, обществения живот, както и живота на цялото човечество, човек трябва да
разбира
великите закони на Божествената мисъл.
Тук се
разбира
за сеене в мисълта.
Един ден всички ще се срещнем,
разбира
се, не при такава обстановка, както днешната, при десет пъти по-добра обстановка и то пак на земята.
За да измѣни своя индивидуаленъ животъ, обществения животъ, както и живота на цѣлото човѣчество, човѣкъ трѣбва да
разбира
великитѣ закони на Божествената мисъль.
(втори вариант)
Тукъ се
разбира
за сѣене въ мисъльта.
(втори вариант)
Единъ день всички ще се срѣщнѣмъ,
разбира
се, не при такава обстановка, както днешната, при дѣсеть пѫти по-добра обстановка и то пакъ на земѣта.
(втори вариант)
74.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Само който живее в този съществен, неизменен свят, дето Бог живее; който служи на Бога и
разбира
Неговите закони и повеления, само той е свободен, само той може да има свободна воля.
Значи думата „растеж"
разбира
огън.
(втори вариант)
„Едно" - трябва да
разбира
закона на едното, то е почвата - има елементи; трябва да се
разбира
химията, да се види какво расте в едното и после ще кажем: в него растат ябълки, череши, грозде, жито, ориз, зеле, моркови и др.
(втори вариант)
Някой казва: „Човек има свободна воля." Който живее в този съществен, неизменен свят, където Бог живее, когато служи на Бога и
разбира
Неговите закони - той е свободен.
(втори вариант)
75.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Под думата „Господ“ се
разбира
най-възвишеното, най-благородното начало, което твори.
Той е,
разбира
се, спокоен и не иска да знае от това, но ни чуква с пръста си, и нас ни закарват тогава на гробищата – там го изпраща Бог.
А под думата „недоволство“ се
разбира
, че не може да бъдеш доволен от своя външен изглед.
76.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Разбира
се, като се намѣришъ голъ, босъ, гладенъ, ще плачешъ.
Тъй се
разбира
живота, ето защо е дошълъ човѣкъ на земята.
Подъ думата „грѣхъ“ се
разбира
всичко онова богатство, което е складирано у васъ и се е развалило и за да се освободите отъ тази развала, вие трѣбва да прѣобърнете нѣколко пѫти почвата, за да я направите плодоносна.
Разбира
се, това е дълъг процес, който се извършва в продължение на хиляди години.
(втори вариант)
Така се
разбира
животът, от гледището на стомаха.
(втори вариант)
Който не
разбира
дълбокия му смисъл, ще ви прати в ада.
(втори вариант)
Който го
разбира
и тълкува правилно, казва: Христос иде в света със своята разумност и любов.
(втори вариант)
77.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Трябва да се
разбира
смисълът на всяка дума.
Тогава ще дойде в него Любовта и той ще почне да
разбира
дълбокия смисъл на живота.
Трябва да се
разбира
смисълът на всяка дума.
(втори вариант)
Бубата като стои на своя лист и го човърка, тя мисли, че това е нейният свят, но като стане пеперуда, получава крилца и така посещава множество от живите светове; и тогава
разбира
смисъла на живо-та.
(втори вариант)
Затова в съвременните хора трябва да се
разбира
добре Христовото учение, трябва да се въдвори Божествената хармония между тях.
(втори вариант)
78.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
И тъй, под думата „дете“ Христос
разбира
особено вътрешно състояние, да бъдем в съгласие, във връзка с духовния свят, с всички сили, с всички същества.
79.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Да, може, защото
разбира
с какво може да ви цери.
Така Господ
разбира
от болните и мързеливите и ги цери с гимнастика.
Разбира
се, че ще се вмирише след като са я заклали.
80.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Евангелистъ Матей казва, че никой не
разбира
Христа, никой не познава Сина освѣнъ Отца.
Въ мистицизъма числото едно
разбира
Богъ.
Не да се
разбира
какъ ще вържете единъ конь за неговия юларъ, не да знаете какъ ще владѣете извѣстни елементи, да ги заковете въ кѫщитѣ си, но да има въ всичко тази вѫтрѣшна, съзнателна връзка.
Мнозина, като говорятъ за любовьта, казватъ: „За нея ние умираме.“ Човѣкъ може да умре, безъ да
разбира
любовьта.
подразбира
да влѣзе вѫтрѣ въ любовьта, но любовьта чрѣзъ смърть не се
разбира
.
Когато казватъ „църква“,
разбира
се, че вънъ отъ църквата нѣма спасение, тя е изразъ на Божествената любовь.
Нѣкоя жена казва: „Мѫжътъ ми не ме
разбира
.“ Той Бога още не е позналъ, а искашъ тебе да познае.
Какво се
разбира
подъ думата „служене“?
Човѣкъ може да слуша безъ да
разбира
; да гледа безъ да вижда.
Подъ „Синъ“ се
разбира
разумното у човѣка.
Който
разбира
нещата така, животът му се осмисля.
(втори вариант)
Докато дойде до последното положение, той изучава нещата, да ги познава и
разбира
.
(втори вариант)
Някоя жена се оплаква, че мъжът й не я
разбира
.
(втори вариант)
вътрешната интелигентност в човека, трябва да го научи да познава Отца си, за да
разбира
отношенията си, както към себе си, така и към своите ближни.
(втори вариант)
Под думата „син” се
разбира
разумното начало в човека.
(втори вариант)
Какво се
разбира
под думата „никой”?
(втори вариант)
81.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Като мисли право, по нов начин, човек
разбира
, че това, което вчера му е причинявало страдание, днес може да му причини радост.
Така се
разбира
спасението днес, така го
разбирал
Христос, така го
разбират
всички светии, праведни и добри хора на земята.
Който не
разбира
спасението така, той сам се заблуждава: той ще греши, ще пада и става, ще се обезверява и т.н.
Под думата „имане" се
разбира
друго нещо.
Подъ „мъртавъ“ се
разбира
човѣкъ, който не мисли, не чувствува, а у когото има само едно механическо движение.
(втори вариант)
Христосъ, като казва въ Евангелието на Иоана, че Той е лоза,
разбира
, че всѣка прѫчка у него, която има желание да убива, не принася плодъ, „Отецъ ми я отрѣзва“.
(втори вариант)
Подъ думитѣ „кѫща“, „имане“ Той
разбира
съвсѣмъ друго нѣщо.
(втори вариант)
82.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Това,
разбира
се, няма да стане за една, пет или десет години, това е въпрос за векове.
Един ден, когато очите ви се отворят (
разбира
се, сега, в първия етап на вашето развитие, те са вече малко поотворени), когато окончателно захвърлите старите си тефтери и им турите отгоре един кръст, ще видите величието на тази картина.
Разбира
се, не бяхте между римските легиони, а някъде между зрителите на улицата.
83.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
под думата „разумност“ се
разбира
онова състояние, когато всичките човешки способности са в условия за работа.
Под „сол“ се
разбира
света с всички свои форми, затова казвам, че светът е реален-действителен и реален-недействителен.
84.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Като казва: „Вие сте виделина“, Христос
разбира
хората на бъдещето.
А под думата „свобода“ се
разбира
Божествена хармония в нашите мисли и желания, да се уреди всичко в света, т.е.
Един човек не може да оправи света, и когато казва някой: „Аз ще оправя света“, той не
разбира
закона.
Този лекар трябва да
разбира
човешкия организъм, темперамента на всеки свой пациент и да дава лекарства съобразно с това.
85.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Но за да не греши, човек трябва да има Знание, да
разбира
смисъла на нещата около себе си, да прави правилен избор.
Разбира
се, светът ще върви по същия път, но всичко ще се обърне на Добро.
86.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Този Божественъ законъ гласи: Между мѫжъ и жена трѣбва да сѫществува една абсолютна хармония,
разбиране
, но то не се
разбира
да бѫде напълно еднакво, защото възможно ли е единъ мѫжъ да прилича напълно на една жена и обратно?
(втори вариант)
87.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Под думата "нещо" се
разбира
реализиране в света.
Под "нещо" се
разбира
една идея, която е реализирана във физическия свят.
Под "раждание" се
разбира
нещо, което е хармонично организирано.
88.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Когато не
разбира
законите на живота, той обръща буквата надолу и тя се изменя в буквата „б".
Човек трябва да
разбира
и прилага любовта, но не както сегашните хора: половин ден да любиш и половин ден да мразиш.
Като не
разбира
Божествените закони, човек всякога може да бъде излъган.
Подъ думата „радость“ се
разбира
висшето съзнание у човѣка, една вѫтрѣшна връзка съ онѣзи естествени отношения на истинския животъ, гдѣто животътъ е непрѣривенъ.
(втори вариант)
89.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Който не
разбира
състоянието им, безпокои се, търси лекар, да им помогне.
Каквато молитва и да му четете, то не
разбира
.
Само онзи може да изпълнява Божията воля, който има чувства и способности, да
разбира
същността на нещата.
Когато изучава математика, ученикът трябва да
разбира
математическите отношения между числата и действията, които се изразяват чрез тях.
Нима детето
разбира
майка си, която го храни, къпе, отглежда и възпитава?
Докато е малко, то не я
разбира
, но един ден, като порасне, ще я разбере.
Разумният
разбира
нещата и благодари за всичко, което му е дадено и което хората правят за него.
Колкото повече расте детето, Бог го благославя и просвещава да стане разумен човек и да
разбира
живота правилно.
Какво по-голямо благо за човека от това, да среща добри и разумни хора, с които да се
разбира
?
Под думата „кокошка" се
разбира
стар човек – висшият човешки ум.
Нима майката, като се грижи за своето дѣте, като го кѫпе, то я
разбира
?
(втори вариант)
“ Рекохъ, ще говоря тъй, че никой да не ме
разбира
.
(втори вариант)
Подъ думата „духовенъ човѣкъ“ се
разбира
човѣкъ съ воля.
(втори вариант)
Подъ гълѫбъ се
разбира
висшето у човѣка, висшия човѣшки умъ, по който може да изпълнимъ волята Божия.
(втори вариант)
90.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
За онзи, който не
разбира
законите, опасност съществува и при слизането, и при качването.
Когато човек не
разбира
живота, работата се превръща в труд и, колкото по-долу слиза, в мъчение.
Като говори за сърцето, Христос
разбира
онази вътрешна среда в човека, във вид на физически етер, която служи за проводник на възвишените сили, идещи от духовния свят.
Под думата „Бог” Христос
разбира
всички разумни възможности, които се крият в човека.
Той
разбира
процесите на слизането и качването.
Тъй щото, когато някой казва, че хората не го обичат, това показва, че той не
разбира
законите на разумната природа.
Като казва Христосъ: „Блажени чистосърдечнитѣ,“ Той
разбира
хората безъ циреи.
(втори вариант)
Той
разбира
първо: стремежъ на човѣка нагорѣ.
(втори вариант)
“ Какво се
разбира
подъ думата „сърдце“ и подъ думата „Богъ“?
(втори вариант)
Подъ думата „сърдце“ Христосъ
разбира
онази вѫтрѣшна срѣда въ човѣка, въ видъ на физически етеръ, която е проводникъ на възвишенитѣ сили въ духовния свѣтъ.
(втори вариант)
Какво се
разбира
подъ думата „Богъ“?
(втори вариант)
Подъ „Богъ“ Христосъ
разбира
всички разумни възможности, които се криятъ въ тѣзи сили, и които като минатъ прѣзъ тази срѣда, човѣкъ като види Бога, става блажен, щастливъ и здравъ.
(втори вариант)
Като казва Христосъ, че човѣкъ може да види Бога, Той не
подразбира
да видимъ Бога като извѣстна форма, но
разбира
извѣстно благо, което трѣбва да влѣзе въ насъ и да ни въздигне умствено и духовно.
(втори вариант)
91.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
– Така да изгрее Божието Слънце в мен и да обнови моята душа.” Под думата душа в този смисъл се
разбира
границата на вашия свят, това, което е оформено вътре във вас, всички възможности, които се крият у вас.
Разбира
се, това Слънце е само обект на тези слънца, които у вас изгряват – Слънцето на сърцето, на душата и ума ви.
Тя
разбира
обединение на тези три принципа.
А под духовен човек се
разбира
всеки, който живее съзнателно.
Под разлъчване се
разбира
отлъчването на всяка мисъл и желание от твоя ум и сърце.
Разбира
се, вие трябва да правите опити.
92.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Като се обърне към Бога, Той ще го научи, как да живее и да
разбира
думите Му.
Под думата „изобилен живот” се
разбира
съзнателен, възвишен живот, в който разумната воля се изявява в права посока.
Човек трябва да
разбира
живота така, както днес се проявява, а не както се е проявявал преди две хиляди години.
Какво се
разбира
под думата „троеличие"?
Когато говори Христосъ за крадеца, Той
разбира
двояко тази дума.
(втори вариант)
„Азъ дойдохъ да имъ дамъ животъ и то прѣизобиленъ.“ Какво
разбира
подъ тѣзи думи Христосъ, подъ думитѣ „животъ“ и „прѣизобиленъ“.
(втори вариант)
Подъ „животъ“ Той
разбира
„воля“, да се движишъ, да живѣешъ и когато Богъ е създалъ първия човѣкъ отъ пръсть, Той му е вдъхналъ въ ноздритѣ животъ, да се движи, да живѣе.
(втори вариант)
Подъ думата „изобиленъ“ човѣкъ
разбира
възвишения, съзнателния животъ, смисъла на живота, въ който тази воля трѣбва да се изрази, да бѫде насочена въ извѣстна посока.
(втори вариант)
93.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Когато умът мисли право, и сърцето чувствува правилно, човек
разбира
нещата.
Това значи, да
разбира
човек смисъла на нещата.
Който има уши, той може да слуша говора на природата и да я
разбира
.
Който цени благата, които природата щедро му дава, само той
разбира
смисъла на стиха, казан, преди две хиляди години, от Христа: „Онова, което Бог е съчетал, човек да го не разлъча."
– Който не говори истината, който не
разбира
мъдростта, който не постъпва според правдата и любовта.
Когато Христосъ казва: „Който не е готовъ да се отрече отъ себе си.“ Той
разбира
тази истина, този сѫщи принципъ.
(втори вариант)
Значи това съчетание въ музиката
разбира
хармония, съчетание на извѣстни тонове, извѣстни звукове.
(втори вариант)
Подъ думитѣ „дрѣнъ“ и „черѣша“ се
разбира
процеса, който става вѫтрѣ въ човѣшкия животъ.
(втори вариант)
Подъ думата „идване на Христа“, се
разбира
Божествената любовь, безкористната, разумна любовь.
(втори вариант)
Какво по-хубаво отъ това, да имашъ единъ умъ, който правилно да схваща и едно сърдце, което правилно да
разбира
, да чувствува.
(втори вариант)
94.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Какво се
разбира
под думите „добро и зло съкровище"?
Под думите „добро съкровище", Той
разбира
човешката душа, която се развива правилно.
Оставете го свободен, той сам да насади градината си, както
разбира
.
Какво се
разбира
под думата „вътрешно съдържание"?
Подъ думата „животъ“ се
разбира
знанието да живѣешъ съзнателно.
(втори вариант)
„Праведнитѣ ще бѫдатъ като дървета, посадени при водни отоки.“ Подъ дърво се
разбира
знание, наука за живота.
(втори вариант)
Подъ думата „сърдце“ се
разбира
чувствената душа, това което наричатъ „астрално тѣло“, то е второто тѣло на човѣка.
(втори вариант)
Слѣдователно твоята вѣра трѣбва да мине къмъ опита, опита къмъ виждането, а виждането
разбира
разумния човѣшки животъ.
(втори вариант)
Разбира
се, да убиешъ въ себе си всѣко лошо желание.
(втори вариант)
Христосъ турва въпроса рѣзко: „Добриятъ човѣкъ отъ доброто съкровище на сърдцето си изважда добрини, а злиятъ – злини.“ Подъ добро съкровище Той
разбира
тази човѣшка душа, която правилно се развива и прѣдставлява това, което въ окултизъма наричатъ „добра карма“.
(втори вариант)
Това
разбира
Христосъ подъ думитѣ: „Добриятъ човѣкъ изважда отъ съкровището си добринитѣ.“ Какъ ще приложите това учение?
(втори вариант)
95.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Който не
разбира
основния закон на живота – любовта, мисли, че може да я ограничи.
Щом не вижда, не може и да
разбира
нещата.
Като затвори духовните си очи, нито ще вижда, нито ще
разбира
.
Човек се спъва, когато не
разбира
своите желания, не знае, дали са полезни, или не.
Когато нѣкой мисли, че не може да разбере единъ въпросъ, азъ това обяснявамъ логически така: ако затворимъ очитѣ си и кажемъ, че не може да виждаме, това невиждане зависи отъ нашата воля, да виждаме или не и когато човѣкъ има умъ и каже, че не
разбира
нѣщо, то значи той си е затворилъ очитѣ.
(втори вариант)
Не е въпросътъ въ многото, защото ако дадешъ 5 лева на нѣкой лѣкарь да ти оперира крака, той, като не си
разбира
добрѣ отъ работата, ще ти го отрѣже.
(втори вариант)
“ – „
Разбира
се, това го знаятъ и пчелитѣ.“ – „Е, тогава ще влѣза въ вашето общество.“ Но това е една лъжлива философия въ основитѣ си.
(втори вариант)
Остенътъ, съ който бодатъ воловетѣ, показва закона: щомъ се поспратъ воловетѣ, трѣбва да се побутнатъ и споредъ закона се
разбира
: „Дръжте.“ Има и една бразда.
(втори вариант)
Проповѣдвамъ ви християнството тъй, както то трѣбва да се
разбира
.
(втори вариант)
Това
разбира
Христосъ подъ думитѣ: „да прѣбѫдваме въ заповѣдитѣ Божии, въ Неговата любовь“.
(втори вариант)
96.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Разбира
се, това за света, за хората, които нямат работа, е полезно, но за онези, които имат работа, има по- сериозни неща.
С вода,
разбира
се.
97.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
И всеки ще я приложи, както може и както
разбира
.
Който не
разбира
процесите на живота, той сам се излага на мъчнотии и страдания.
– Защото Бог
разбира
нуждите ви, знае желанията ви и, за да ви услужи, ще заповяда на приятелите ви, в които живее, да изпълнят Неговата воля.
подъ това Той
разбира
, че има въ себе си тѣзи два елемента – Духъ и Истина.
(втори вариант)
Христосъ се обръща къмъ своите ученици и казва: „Не нападайте, но говорете, разяснявайте на хората това, което се мѫчно
разбира
.“ Нѣкои казватъ: „Това, което Господинъ Дѫновъ говори, дали е право или не?
(втори вариант)
Това
разбира
Христосъ да се живѣе въ духъ и истина.
(втори вариант)
Какво
разбира
евангелистътъ подъ думата „духъ“?
(втори вариант)
А подъ „истина“ се
разбира
висшия смисълъ на нѣщата, т.е.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Трѣбва да се кланяме.“ Подъ думата „кланяне“ се
разбира
изразяване на човѣшката воля.
(втори вариант)
98.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Той се чуди, какво му е станало, защо се изменило настроението му, но, като вътрешно сляп, не
разбира
, че причината за лошото му настроение се дължи на мислите на престъпниците, с които е бил в контакт.
”. Какво се
разбира
под думата „слепота“?
Някой се затворил само във физическия свят, а иска да
разбира
духовните работи.
Който не
разбира
законите на разумната природа, може ли да упътва и ръководи другите?
Който не
разбира
законитѣ на разумната природа, може ли да упѫтва и рѫководи другитѣ?
(втори вариант)
Той се чуди, какво му е станало, защо се измѣнило настроението му, но, като вѫтрешно слѣпъ, не
разбира
, че причината за лошото му настроение се дължи на мислитѣ на престѫпницитѣ, съ които е билъ въ контактъ.
(втори вариант)
” Какво се
разбира
подъ думата „слѣпота”?
(втори вариант)
Нѣкой се затворилъ само въ физическия свѣтъ, а иска да
разбира
духовнитѣ работи.
(втори вариант)
99.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Сега,
разбира
се, ще ви трябва опит.
100.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Под думите Слово Божие, Христос
разбира
онази Любов, която отваря на хората царската врата и за Небето, и за земята.
Днес всеки
разбира
, какво нещо е мирът.
Преди да вади такива заключения, човек трябва да
разбира
смисъла на нещата и да знае, че не само с хляб може да живее, но и с всяко Слово, което излиза от Бога.
То има отношение към вътрешния, разумен човек, който
разбира
дълбокия смисъл на Божиите закони.
Подъ думитѣ „Слово Божие”, Христосъ
разбира
онази любовь, която отваря на хората царската врата и за небето, и за земята.
(втори вариант)
Днесъ всѣки
разбира
, какво нѣщо е мирътъ.
(втори вариант)
Преди да вади такива заключения, човѣкъ трѣбва да
разбира
смисъла на нѣщата и да знае, че не само съ хлѣбъ може да живѣе, но и съ всѣко Слово, което излиза отъ Бога.
(втори вариант)
То има отношение къмъ вѫтрешния, разуменъ човѣкъ, който
разбира
дълбокия смисълъ на Божиитѣ закони.
(втори вариант)
101.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Който не
разбира
закона, дава много от себе си, а после страда, че не го оценили, че не го приели, както трябва.
Че кучето не вижда и не
разбира
нещата, това не показва, че те не съществуват.
Че кучето не вижда и не
разбира
нѣщата, това не показва, че тѣ не сѫществуватъ.
(втори вариант)
Който не
разбира
закона, дава много отъ себе си, а после страда, че не го оценили, че не го приели, както трѣбва.
(втори вариант)
102.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Който не
разбира
Божия закон, чуди се защо една малка бубулечица трябва да живее.
Под думата достоен, Христос
разбира
онзи човек, който е в състояние да възприеме нещата в тяхната същност.
Някой мисли, че може да живее както иска и както
разбира
, че никой не държи сметка за това.
Който не
разбира
Божия законъ, чуди се, защо една малка бубулечица трѣбва да живѣе.
(втори вариант)
Подъ думата „достоенъ”, Христосъ
разбира
онзи човѣкъ, който е въ състояние да възприеме нѣщата въ тѣхната сѫщность.
(втори вариант)
Нѣкой мисли, че може да живѣе, както иска и както
разбира
, че никой не държи смѣтка за това.
(втори вариант)
103.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Под думата нищ не се
разбира
слаб човек.
Добродетелният човек
разбира
Живота правилно и разумно го използва.
Подъ думата „нищъ” не се
разбира
слабъ човѣкъ.
(втори вариант)
Добродетелниятъ човѣкъ
разбира
живота правилно и разумно го използува.
(втори вариант)
104.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Геройството на човека се заключава, именно, в това, да чувства, да
разбира
нещата и да се въздържа.
Геройството на човѣка се заключава, именно, въ това, да чувствува, да
разбира
нѣщата и да се въздържа.
(втори вариант)
105.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Петър си въобразяваше, че е учен, че
разбира
всичко и всичко може да направи.
Петъръ си въобразяваше, че е ученъ, че
разбира
всичко и всичко може да направи.
(втори вариант)
106.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Домакиня, която знае да готви, която
разбира
състава и значението на храните, знае как да ги хармонира.
И човек още не
разбира
Живота в неговия абсолютен, истински смисъл.
Само онзи
разбира
Живота правилно, който е минал през великата Школа на Земята.
Следователно, каже ли някоя мома, че може да стане майка, тя не
разбира
законите.
Който не
разбира
смисъла на страданието, той се моли неговата воденица да спре, да не мели брашно.
И човѣкъ още не
разбира
живота въ неговия абсолютенъ, истински смисълъ.
(втори вариант)
Само онзи
разбира
живота правилно, който е миналъ презъ великата школа на земята.
(втори вариант)
Следователно, каже ли нѣкоя мома, че може да стане майка, тя не
разбира
законитѣ.
(втори вариант)
Който не
разбира
смисъла на страданието, той се моли неговата воденица да спре, да не мели брашно.
(втори вариант)
Домакиня, която знае да готви, която
разбира
състава и значението на хранитѣ, знае, какъ да ги хармонира.
(втори вариант)
107.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Човек може да
разбира
, че Божествената музика е приложима; може да
разбира
, че е неприложима.
Човѣкъ може да
разбира
, че Божествената музика е приложима; може да
разбира
, че е неприложима.
(втори вариант)
108.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Който не
разбира
законите на дишането и на яденето, отегчава се и от едното, и от другото.
Като не
разбира
характера на детето си, майката се чуди на неговите големи идеи.
Разумният и любещ човек влиза във връзка с вибрациите на ябълката,
разбира
положението й, и тя му отговаря със същото.
да мисли и
разбира
нещата като дете.
Като започне да
разбира
, то вижда, че майка му и баща му са го плашели с недействителни същества, с караконджовци, с вампири и др.
Разумниятъ и любещъ човѣкъ влиза въ връзка съ вибрациитѣ на ябълката,
разбира
положението ѝ, и тя му отговаря съ сѫщото.
(втори вариант)
да мисли и
разбира
нѣщата като дете.
(втори вариант)
Като започне да
разбира
, то вижда, че майка му и баща му сѫ го плашели съ недействителни сѫщества, съ караконджовци, съ вампири и др.
(втори вариант)
Който не
разбира
законитѣ на дишането и на яденето, отегчава се и отъ едното, и отъ другото.
(втори вариант)
Като не
разбира
характера на детето си, майката се чуди на неговитѣ голѣми идеи.
(втори вариант)
109.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
В християнството, под стражар се
разбира
работник, т.е.
Въ християнството, подъ „стражарь” се
разбира
работникъ, т. е.
(втори вариант)
110.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Който не
разбира
смисъла на Новораждането, разширява се, без да знае защо.
Който не
разбира
процеса на раждането, не
разбира
и процеса на създаването на света и пита защо Бог създаде света
Докато дойде до Новораждането, човек
разбира
Живота дотолкова, доколкото познава процесите, през които е минал, които наблюдава и изучава.
Който не
разбира
процеса на раждането, не
разбира
и процеса на създаването на свѣта и пита, защо Богъ създаде свѣта по този начинъ.
(втори вариант)
Докато дойде до новораждането, човѣкъ
разбира
живота дотолкова, доколкото познава процеситѣ, презъ които е миналъ, които наблюдава и изучава.
(втори вариант)
Който не
разбира
смисъла на новораждането, разширява се, безъ да знае защо.
(втори вариант)
111.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Преди всичко, вие не знаете какво, в същност, се
разбира
от думите на философа.
Преди всичко, вие не знаете, какво, въ сѫщность, се
разбира
отъ думитѣ на философа.
(втори вариант)
112.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Всеки се оплаква, че не го
разбират
, но и той не
разбира
хората.
Така той
разбира
с какъв капитал разполага и какво му липсва.
Всѣки се оплаква, че не го
разбиратъ
, но и той не
разбира
хората.
(втори вариант)
Така той
разбира
, съ какъвъ капиталъ разполага и какво му липсва.
(втори вариант)
113.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Под култура се
разбира
материалното и духовно развитие на един народ; всяко нововъведение също е култура; всяко излизане от едно състояние в друго е пак култура.
Аз нямам нищо против тези, които служат на нивата; нямам нищо и против тези, които въртят търговия със своите пет чифта волове, но казвам, че който жертва Висшето за нисшето, не
разбира
смисъла на Живота.
Подъ „култура” се
разбира
материалното и духовно развитие на единъ народъ; всѣко нововъведение сѫщо е култура; всѣко излизане отъ едно състояние въ друго е пакъ култура.
(втори вариант)
Азъ нѣмамъ нищо противъ тѣзи, които служатъ на нивата; нѣмамъ нищо и противъ тѣзи, които въртятъ търговия съ своитѣ петь чифта волове, но казвамъ, че който жертвува висшето за нисшето, не
разбира
смисъла на живота.
(втори вариант)
114.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Под намигване се
разбира
човек, който не иска да учи Божествените закони.
Първо е отделението за оглашените, после – за верующите и трето – за свещеника, който свещенодейства и който
разбира
начина, по който да се служи на Бога.
115.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Който иска два пенеза, той не
разбира
основния закон на Живота.
Важно е, всеки да Го
разбира
, познава и възприема според степента на своето развитие.
Който иска два пенеза, той не
разбира
основния законъ на живота.
(втори вариант)
Важно е, всѣки да Го
разбира
, познава и възприема споредъ степеньта на своето развитие.
(втори вариант)
116.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Човек трябва да
разбира
и двата процеса, да знае кога да дава и кога да взема.
Тук той
разбира
законите на Живота.
Не спазваш ли тези условия, ти ще Го разбереш, толкова колкото лекарят
разбира
човека, когото е поставил на операционната маса.
Който
разбира
съдържанието на думата Бог, той ще стане добър, учен, богат, силен – ще придобие качествата на образа, който се крие в тази дума.
Който
разбира
Живота, ще ви каже: “Служете на Бога чрез закона на Любовта, а на дълга си служете чрез даването.” Всеки има дълг към своя народ и към отечеството си и ще му отдаде това, което е негово.
Който
разбира
съдържанието на думата „Богъ”, той ще стане добъръ, ученъ, богатъ, силенъ — ще придобие качествата на образа, който се крие въ тази дума.
(втори вариант)
Който
разбира
живота, ще ви каже: Служете на Бога чрезъ закона на любовьта, а на дълга си служете чрезъ даването.
(втори вариант)
Човѣкъ трѣбва да
разбира
и двата процеса, да знае, кога да дава и кога да взема.
(втори вариант)
Тукъ той
разбира
законитѣ на живота.
(втори вариант)
Не спазвашъ ли тѣзи условия, ти ще Го разберешъ толкова, колкото лѣкарьтъ
разбира
човѣка, когото е поставилъ на операционната маса.
(втори вариант)
117.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Ще каже някой, че човек трябва да бъде положителен, да
разбира
нещата, да внушава на хората какво да правят и какво да не правят.
Онзи, който не
разбира
вътрешния смисъл на думите крадец и крадене, всякога ще живее в противоречия.
Ще каже нѣкой, че човѣкъ трѣбва да бѫде положителенъ, да
разбира
нѣщата, да внушава на хората, какво да правятъ и какво да не правятъ.
(втори вариант)
Онзи, който не
разбира
вѫтрешния смисълъ на думитѣ „крадецъ” и „крадене”, всѣкога ще живѣе въ противоречия.
(втори вариант)
118.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Под думата цар се
разбира
човешкият дух.
Под думата майка се
разбира
Господ, Божествената майка, която го е поучила.
Тук под думата жена се
разбира
човешкото сърце, което се е отклонило от правия Път.
Под „погубител” се
разбира
един от пороците на човешкия ум, а това е гордостта.
Под думата сикера се
разбира
пресечено вино, в което се слага малко мед, захар и черен пипер.
Под израза добродетелна жена се
разбира
добро сърце.
Под мъж се
разбира
човешкият ум, който също има сърце.
Под думата ръце се
разбира
, че тази жена има разумна воля, за да изтъче от вълната и лена нещо.
Под плод на ръцете се
разбира
светът на нейното сърце.
Под израза опасва чреслата си с крепост се
разбира
нейната воля.
Под нощ се
разбира
състоянието, когато я налягат скърби и нещастия.
Под израза бои се от Господа се
разбира
, че всяка жена, която е благочестива, ще бъде похвалена.
Подъ „добродетелна жена” се
разбира
доброто човѣшко сърдце.
(втори вариант)
Подъ „мѫжъ” се
разбира
човѣшкия умъ, който сѫщо има сърдце.
(втори вариант)
Подъ „плодъ на рѫцетѣ” се
разбира
свѣта на нейното сърдце.
(втори вариант)
Какво се
разбира
подъ думитѣ „ленивъ хлѣбъ”?
(втори вариант)
Подъ „царь” се
разбира
човѣшкия духъ, а подъ „майка” — Божествената майка, която го е поучила.
(втори вариант)
Подъ „жена” се
разбира
човѣшкото сърдце, което се е отклонило отъ правия пѫть.
(втори вариант)
Подъ „погубитель” се
разбира
единъ отъ пороцитѣ на човѣшкия умъ, главно гордостьта.
(втори вариант)
Подъ „сикера” се
разбира
пресѣчено вино, въ което турятъ но малко медъ или захарь и черенъ пиперъ.
(втори вариант)
119.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Това значи, че този автор
разбира
какво героинята се отделила от източника на Божественото.
120.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Страшно е за онзи, който се противи; привилегия е за онзи, който
разбира
нещата – чрез страданията той се облагородява и повдига.
Значи, истински човек е онзи, който
разбира
от музика и художество, може да свири и рисува и прилага великите Принципи и закони в живота си.
Който не
разбира
законите, търси вината вън от себе си или в Природата.
— Страшно е за онзи, който се противи; привилегия е за онзи, който
разбира
нѣщата.
(втори вариант)
Който не
разбира
законитѣ, търси вината вънъ отъ себе си, или въ природата.
(втори вариант)
Значи, истински човѣкъ е онзи, който
разбира
отъ музика и художество; може да свири и рисува и прилага великитѣ принципи и закони въ живота си.
(втори вариант)
121.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Тя
разбира
Божията воля и доброволно става майка.
В първоначалния език под женитба се
разбира
Любов, проявена на физическия свят.
Въ първоначалния езикъ подъ „женитба” се
разбира
любовь, проявена на физическия свѣтъ.
(втори вариант)
Тя
разбира
Божията воля и доброволно става майка.
(втори вариант)
122.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
– За да научи нещо ново, да
разбира
Божията воля и да я изпълнява.
123.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Под един Бог се
разбира
мястото, условията, които са били дадени на Павла от Бога, защото Павел казва: „В един Бог ние живеем и се движим”, т.е.
Под всички небеса се
разбира
проявлението на Бога в целокупността на човешкия Живот.
124.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Човек може да
разбира
нещата, без да е гениален.
Който знае, какво значи начало на нещата, той
разбира
думите Бог Отец.
Който
разбира
двете противоположни начала в света – духът и материята, той знае смисъла на думите Бог Дух.
Който
разбира
отношенията на сина към бащата, той знае, какво означават думите Син Божи.
Докато е на земята, човек трябва да
разбира
физическите закони и да се съобразява с тях.
Какво се
разбира
под думата „чудеса“?
125.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Той
разбира
законите на живота, знае причините и последствията за нещата,
разбира
вътрешния смисъл на доброто и на злото.
Ако майката пожелае да пометне детето си, това показва, че тя го
разбира
, съзнава неговата неспособност за живот.
Който не
разбира
и външната страна, той се запитва, какво отношение съществува между учител и ученик, между майка и дете.
Следователно, под „плод“ Христос
разбира
условията, при които човек живее и се развива.
Така тя
разбира
Божиите пътища и закони.
Който мисли, че е лоза, той или не
разбира
истината, или се заблуждава.
Правата мисъл се
разбира
от всички.
Следователно, яснотата не предполага още, че човек всичко
разбира
.
Който не
разбира
този език, казва, че истината е горчива.
Какъв смисъл има, ако човек вижда ясно, а не
разбира
това, което вижда?
За да изправи отношенията си към Бога, човек трябва да слуша,
разбира
и прилага Словото на Онзи Бог, Който не е нарисуван нито на книга, нито на дъска.
126.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Който
разбира
езика на природата, ще чете в нейната книга миналата, настоящата и бъдещата история на човечеството.
Под „душа“ Христос
разбира
път, условие за движение на любовта.
127.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
В голотата, за която се говори, се крие друго нещо, не се
разбира
външна голота.
Затова и Христос казва: „По-лесно е камила да мине през иглени уши, отколкото богат човек да влезе в Царството Божие.“ Под „Царство Божие“ хората
разбират
нещо съвсем различно от това, което Христос
разбира
.
Какво всъщност е любовта, мъчно може да се определи, но лесно се
разбира
.
И детето
разбира
любовта, но не може да я определи.
Под „жена“ се
разбира
творческия принцип.
Наистина, човек мъчно произнася думи, на които не
разбира
смисъла.
За да не се лъже от привидността на нещата и да ги
разбира
, човек трябва да познава законите на физическия свят.
Който не
разбира
тези закони, всякога пропада.
128.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Така трябва да се
разбира
Христовото учение, за да не кажете един ден:Вода газихме, жадни бяхме.
Под „киселина“ се
разбира
Божествена сила, която прониква навсякъде и твори, създава нови светове.
Под „основа“ се
разбира
съвкупност от сили, които съдействат на Божествената сила да събере необходимите елементи за създаването на човека – малкия свят.
Като говори на учениците си за блаженствата, Христос пак
разбира
състояния, които човек преживява.
Той казва: „Блажени нищите духом, защото е тяхно Царството небесно.“ Под „нищ духом“ се
разбира
човек, който лесно се топи и разтваря.
129.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
В широк смисъл на думата, под „иго“, турчинът
разбира
отсъствие на свобода; англичанинът съветва човека да си тури хомот и да върви напред; индусът вижда в игото учител, който учи човека на добро.
То не
разбира
закона.
130.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Под думата “царство” се
разбира
простор, въплътяване, проявление на човешката душа.
Под думата “държане” се
разбира
вътрешно крепене, което става от Духа.
131.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Който не
разбира
смисъла на физическото растене в дух и мъдрост, казва, че смисълът на живота се заключава в яденето.
Това се
разбира
от думите, които Христос изказал: „Не се противи на злото“.
Павел казва: „Има тело естествено, има и тело духовно.“ Под „естествено“ тяло се
разбира
физическото тяло, което е тясно свързано с духовното, затова трябва да се пази връзката между тях, т.е.
И двата свята са на едно и също място, но за да ги
разбира
, човек трябва да има съответни органи.
132.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
И рече му Господ: „Ананий, иди при человека, който се моли.” Ананий означава човек, който
разбира
Бога.
И рече му Господ: „Ананий, иди при человека, който се моли." „Ананий" означава човек, който
разбира
Бога.
(втори вариант)
133.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
„Нито две дрехи.” Под „дреха” Христос
разбира
съвременния строй.
„Нито две дрехи." Под „дреха" Христос
разбира
съвременния строй.
(втори вариант)
134.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Да допуснем, че кракът ви е изкълчен и отидете при някоя ваша съседка да ви го намести, но тя, като не
разбира
това изкуство, върти го, върти го и с това ви причинява по-голяма болка.
Кой е виновен за това – вие или тази жена, която не
разбира
от това изкуство?
Вие сте виновни, защото давате крака си на човек, който не
разбира
от тази работа.
Затова изповядайте болките си на този, който
разбира
.
Този ученик, който не
разбира
работата си, иска отговорът му да бъде точно според книгата, но способният ученик казва: „Отговорът на тази задача в книгата не е верен.” Следователно вие трябва да поправите отговорите по книгите и да решавате по всичките правила на математиката.
135.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Какво се
разбира
под „любов и обич”?
Под „обич” се
разбира
щедрост, т. е.
Имала е,
разбира
се.
Под „дух” се
разбира
вечното, безсмъртното, а под „материя” – преходното, променливото.
Едва сега той
разбира
причината за благородството и скромността й.
Под „дух" се
разбира
вечното, безсмъртното, а под „материя" се
разбира
преходното, това, което постоянно се сменя.
(втори вариант)
Майките казват: „Ти, като се срещнеш със своя възлюблен, премрежвай очите си и гледай надоле, прави се скромна, за да може хубаво да го омотаеш." Като я види момъкът, намира я за много скромна, но като се ожени, тогава тя си отваря очите и
разбира
какво е било нейното благородство и скромност, и докога са били необходими.
(втори вариант)
Какво се
разбира
под думите „любов" и „обич"?
(втори вариант)
Под „любов" се
разбира
закон на самопожертването.
(втори вариант)
Под „обич" се
разбира
щедрост, тоест движение, на което силата не е тъй мощна, както при любовта.
(втори вариант)
Когато кажем, че ние се различаваме един от друг, то се
разбира
, че се различаваме, но когато минаваме през някоя призма, защото става пречупване през нея.
(втори вариант)
136.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Когато Христос казва, че тялото ти ще бъде светло в зависимост от чистотата на окото ти, Той
разбира
, че в тебе ще има онзи Божествен живот, който ще ти даде всичката възможност да се развиваш и да не бъдеш дребнав.
Онзи, който иска много, не
разбира
Божествените закони.
Когато Христос казва, че ако окото ти е чисто, цялото ти тяло ще бъде светло, Той
разбира
, че ако окото ти е чисто, ще видиш най-напред Бога, после своята душа, а най-после своите ближни.
Под това око Христос
разбира
движещото се око, т.е.
137.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Ето защо, като дойде някой господин, който
разбира
от строителство, и ми каже, че умивалникът или друго нещо не е на мястото си, аз трябва да го послушам.
Под думите „греда“ и „сламка“ Христос
разбира
два противоположни принципа – принципи на отрицание в човешкия живот.
Под думата „сламка“ се
разбира
закон на постоянни промени.
138.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Какво се
разбира
от стиха: „По плет се скитам“?
139.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Разбира
се, че трябва да се молим, но не като болни хора, а като здрави.
140.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
“ – „
Разбира
се.“ – „Тогава вие и новото гнездо ще изцапате.“ Ще ви приведа подобен пример за вълка.
“ – „
Разбира
се, може ли без зъби?
“ – „Тогава и тези хора ще те гонят.“ Човек трябва да
разбира
основния закон, според който да се поставя всяко нещо на мястото му.
да учи и
разбира
живота си.
141.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Под „многоженство“ се
разбира
раздвояване в живота.
Ученик, който отива при учителя си, трябва да научи съществените принципи, да
разбира
качествата на законите, силите, да
разбира
своя мозък, стомах и дробове.
142.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Обаче под думата сватба в дълбок смисъл се
разбира
започване на нов Живот.
143.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Под думата „малък“ се
разбира
слаб човек, който се поддава на всякакви изкушения, на всякакви влияния.
Човек, който проповядва едно учение, трябва да
разбира
неговите закони и да ги прилага.
Човек, който проповядва едно учение, трябва да
разбира
неговите закони и да ги прилага.
(втори вариант)
Под думата „малък" се
разбира
слаб човек, който се поддава на всякакви изкушения, на всякакви влияния.
(втори вариант)
144.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Разбира
се, като вървите по посока на течението, то ще ви способства, но ако вървите против течението, то ще ви противодейства, защото вървите в разрез с него.
Това е така, защото всяко отклонение
разбира
разширение.
Като не
разбира
положението на жена си, мъжът ѝ казва: „Не може да имаш приятелски връзки с друг мъж“, и започват разправиите и раздорите.
145.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
По-гористите места имат влага и всички условия, за да се развиват ония сили, които Бог им е дал да използуват за себе си и,
разбира
се, за всички.
Там, дето е сухо, полайте ;
разбира
се, като гледате да не туряте и много влага; след това ще дойде растенето.
146.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Онзи, който е намерил тази връзка - Любовта да действа в душата му и Мъдростта - в ума му, той има религия, той
разбира
закона и самото безсмъртие.
Двама гръцки скулптори искали да покажат своето изкуство, кой по-добре го
разбира
.
И онзи, който туря прегради на Живота, не
разбира
основните закони на човешката душа и дух.
Аз употребявам тази дума в малко по-обширен смисъл, отколкото обикновено се
разбира
.
И който
разбира
смисъла на този жив въглен, той е разбрал смисъла на земния живот.
-
Разбира
се, че ще се срещнем и ще се разберем много по-добре, отколкото днес.
Палецът представя Божественият принцип, който трябва да се употреби за благото на всички велики хора, на цялото човечество; показалецът - за религията и личния живот; средният пръст влага правото и политиката в полза на човечеството,
разбира
лошавините на живота и създава законите; безименният влага културата; кутрето - материалните облаги.
147.
Обяснение върху обстановката на залата за събрания
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
И тъй, когато кажем, че трябва да сме силни,
разбира
, че трябва да имаме силата на божествената любов.
148.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Онзи, който не
разбира
този закон, се чувства в положението като в някой котел и се пръска от мъка, защото изпитва едно тягостно състояние, което не може да си обясни.
149.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
– Под думата Бог се
разбира
силен човек, собственик, човек, който владее нещо.
150.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
В този стих под думата свят се
разбира
външната страна на проявлението – това, което е оформено, което има форма, съдържание и смисъл.
151.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– В окултизма има известни определения и който не ги
разбира
, ще изпадне в грешка.
Забележете: всички, които сте от лявата ми страна, сте леви, когато съм обърнат на изток; но обърна ли се на запад, левите стават десни – ако,
разбира
се, вие не измените положението си.
–
Разбира
се, че той ще премахне сегашните и ако е умен, ще може да управлява.
152.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Той,
разбира
се, не се е излекувал духовно и не е почерпил урок от дошлото страдание.
153.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Какво трябва да се
разбира
под дух?
Съвременният човек трябва да
разбира
задачите си към обществото, да му служи както трябва.
Всеки, който иска да бъде здрав и щастлив, трябва да
разбира
вътрешната сила на Обичта.
Котката изяжда мишката от любов, защото тя тъй
разбира
и проявява процеса на любовта.
Тъй са
разбирали
Любовта още старите хора, тъй я
разбира
и новото поколение.
Следователно, когато говорим за Виделина,
подразбираме
процес, в който човешкият ум се разширява и придобива вътрешно самосъзнание; а под Топлина се
разбира
процес на сгъстяване, на вътрешно съграждане.
154.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Влезте в някоя къща, където мъжът или жената са онеправдани, намират се в безизходно положение, никой не
разбира
тези огорчени души.
155.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Който не
разбира
тия движения, трябва да каже: Аз съм оня човек, който не разбрах жезъла на Бога.
За да отсъжда право, човек трябва да бъде мъдър, да
разбира
причините и последствията на нещата, да анализира всяка своя постъпка Главата на Европа има да страда още много, докато разбере, има ли Бог, или не; съществува ли Божествен свят, или не.
Който не
разбира
тия движения, трябва да каже: „Аз съм оня човек, който не разбрах жезъла на Бога." Разбереш ли тия движения, блажен ще бъдеш.
(втори вариант)
За да отсъжда право, човек трябва да бъде мъдър, да
разбира
причините и последствията на нещата, да анализира всяка своя постъпка.
(втори вариант)
156.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Като погледнеш един човек, по очите ще забележиш дали те
разбира
или не.
Когато не те
разбира
, очите му са мътни.
Когато човек ви
разбира
, вие виждате неговия проницателен поглед фиксиран и долавяте, че той
разбира
всичко и че има връзка с отношенията на нещата.
Разбира
се, тази вариация няма нищо общо с онази в математиката; тя е само едно отражение на онзи велик духовен закон, който работи в нашата душа.
Той
разбира
, че в света има и друго нещо, освен онова, което хората познават.
От това се
разбира
, че той е прогледнал, станал е до известна степен ясновидец.
157.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Някой мъж казва, че не
разбира
жена си, не може да се спогажда с нея.
158.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Който
разбира
Божествения език, ще си изтълкува въпроса, както е в действителност, без да се съблазни.
Който не
разбира
тоя език, ще се съблазни и криво ще го изтълкува.
Като се казва в Писанието, че Господ извадил от Адама едно ребро и направил от него жената,
разбира
се, че първият човек е раждал, но от сърдечната област.
(втори вариант)
Онзи, който
разбира
този Божествен език, ще изтълкува нещата, тъй както си са, а онзи, който не
разбира
този език, ще се съблазни и ще изтълкува това, което не е.
(втори вариант)
Обаче съвременната жена, като първия син, който първо се отказал да изпълни волята на баща си, а после се разкаял, от многото страдания се разкайва, пробужда се у нея съзнанието, и казва: „Я да отидем наново при нашия Баща, да изпълним волята Му, както по-рано ни говореше." Когато се говори, че жените ще изправят света,
разбира
се първите жени, които отказаха да изпълнят волята на Баща си.
(втори вариант)
159.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Под думата „буква“ всякога се
разбира
ограничение.
160.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Казва безумният: „Бог не е в сърцето ми.” Така казва той, защото е неразумен, не
разбира
законите.
Бъдещата майка трябва да
разбира
от това съчетание, за да създаде здрав, добре развит организъм на своите деца.
Който не
разбира
това, казва, че светът и хората са станали лоши.
Казва безумният: „Бог не е в сърцето ми." Така казва той, защото е неразумен, не
разбира
законите.
(втори вариант)
Бъдещата майка трябва да
разбира
от това съчетание, за да създаде здрав, добре развит организъм на своите деца.
(втори вариант)
Който не
разбира
това, казва, че светът и хората са станали лоши.
(втори вариант)
161.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Разбира
се, че не може да ходи, защото неговата вяра е парализирана, той не може да разполага с нервите си.
Ще бъде смешно, когато някой парализиран човек каже: "Аз не мога да ходя." -
Разбира
се, че не може да ходи, защото неговата вяра е парализирана, той не може да разполага с нервите си.
(втори вариант)
162.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
Който не
разбира
това, изпада в изкушения.
Направите добро на някого, но казвате, че той не
разбира
стореното добро.
Разбира
той много добре.
163.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Но с тия обуща, които продаде на мен и на други,
разбира
се, той съсипа всичкото свое реноме.
Разбира
се, като вземете излишното, непотребното тям – не да ги оберете.
164.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Страда само оня, който не
разбира
и не познава нещата.
Когато посети човека, Духът му разкрива всичко, и той започва да
разбира
нещата ясно.
– Аз го
разбирам
, но той е еретик, не
разбира
.
Аз казвам: „Ти, приятелю, си в отделението и затова не можеш да се разбереш с други от гимназията или университета." „Ама той не
разбира
, той е еретик." „Той не е еретик, а и ти си прав, и той е прав."
(втори вариант)
Христос определя, че човек, за да разбере небесното, трябва да разбере земното; онзи, който не
разбира
земното, не може да разбере Божественото.
(втори вариант)
Разбира
се, ако ние отиваме при коня от задната му страна, ще дойде законът.
(втори вариант)
Христос казва: „Никой не
разбира
този Син Человечески, Сина на мъдростта." И затова, докато човешкият ум не дойде в човешката душа, човек не може да разбере небесните неща.
(втори вариант)
Когато слезе Този Дух в някой човек, той почва всичко да
разбира
.
(втори вариант)
165.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Разбира
се: защото хора, които пътуват в противоположни посоки, се отдалечават.
Ще го посети любовта, и като дойде, ще извърши в него нов преврат и ще даде насока на неговото ухо, да
разбира
правилно туй, което слуша.
Който не
разбира
значението на този закон за буквата В, иска да излезе извън себе си и да отиде на небето, и тогава да разбере Бога; но човек трябва да го разбере тук, на земята.
Нищо повече – за онзи, който не
разбира
; а за онзи, който
разбира
– начало на великата Божия мъдрост в пълната нейна хармония и красота.
Човек, който влиза в тази школа, трябва да е много учен човек, трябва да
разбира
много добре математиката, геометрията.
166.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Това
разбира
Великото християнство.
Слепият може да пипне кибритената клечка и да каже: „Това е кибритена клечка.” Той може да си мисли, че
разбира
що е кибритена клечка, обаче всъщност той нищо не е разбрал.
Теософското общество сега
разбира
само външната страна – организирането.
167.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Разбира
се това е трудно, понеже ако речем да предизвикаме сега музиката, не ще можете всички да я възприемете.
168.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
– Водата,
разбира
се.
Разбира
ли тя, какво мислят и говорят хората?
Нищо не
разбира
.
Разбира
се, че водата.
(втори вариант)
Седемте звезди, то са онези пътеводни учения вътре, това са силите на човешкия дух, които го карат да
разбира
дълбоките тайни в природата.
(втори вариант)
Сега Христос казва: „Аз съм жив." Жив е само онзи, който може да влезе във връзка с всички живи същества, да
разбира
тяхното състояние, да
разбира
добрите и лошите им страни и да им съчувства в пътя на тяхното развитие.
(втори вариант)
169.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Под "тесен Път" се
разбира
онзи Велик Път на живата Природа и в този Път трябва да влезете.
За правило ще имате следното: от вас се изисква вяра в себе си, във вашата разумна душа, и то дотолкова, колкото тя да бъде свободна, да мисли и да
разбира
всичко, каквото Бог е направил.
Всеки трябва точно да
разбира
закона, да знае служи ли на закона или не, има ли вяра в Бога или не.
Окултната Школа
разбира
Божествената Майка като същина на всичко живо в света.
И тъй разумният ученик трябва да
разбира
добре причините и последствията на всяко нещо и да знае следното: Животът е определен много разумно, в него няма никакви изключения, никакви случайности и всичко е предвидено до най-малките подробности.
170.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Животът трябва да се
разбира
в своя прав, дълбок смисъл.
Като се укроти, той
разбира
, как трябва да се живее.
Когато кажем, че Духът говори в един народ, то значи, че този народ може да мисли, може да
разбира
.
(втори вариант)
Този човек
разбира
и мисли правилно.
(втори вариант)
171.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Под „мъчение“ се
разбира
и добро, и лошо.
172.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Дисхармонията произтича от това, че ви е акордирал човек, който не
разбира
от това изкуство.
Разбира
се, докато човек не се очисти от тази материя, която го спъва, той не може да бъде силен.
Разбира
се има Вяра, която може да се осъществи, но мнозина, макар и да са имали силна Вяра, пак са били изложени на големи страдания, защото те са били необходими за тяхното развитие.
173.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Разбира
се, щом те уловят в престъпление, ще дойде съдията, ще те осъдят.
– Плащат ни,
разбира
се.
174.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
–
Разбира
се, че ще я изяде.
Така трябва да се
разбира
Христовото учение.
175.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Който не
разбира
езика на природата, счита, че необикновените процеси са разрушителни.
Човек се учудва, когато не
разбира
нещата.
Който не
разбира
това, мисли, че гълъбите се хванали за клюновете и се бият.
Той казва: Ето един човек, който
разбира
нещата.
Той седи, очаква да турят нещо в кесията му и, като не получи нищо, казва: Тази публика е необикновена, нищо не
разбира
– „сбогом"!
Майката не
разбира
, че тя нито е изгубила дъщеря си, нито я спечелила.
Под „папа" се
разбира
баща и майка на вашия живот.
176.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Човек трябва да
разбира
основните начала на добрия живот, основан на любовта.
От осем хиляди години досега, хората се оплакват, че никой не ги
разбира
.
Използувайте ги така, както душата ви ги
разбира
.
177.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
– Какво
разбира
свещеникът?
С една дума, всеки
разбира
това, което е близо до него.
Който не
разбира
това, гледа с презрение на този дълг.
– За онзи, който
разбира
законите.
Който не
разбира
законите, пита: Кой от двамата е по-прав – Моисей, или Христос?
Под „молитва" се
разбира
общение, единение с Бога.
178.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
“ Вижте онази мома, като се яви нейният възлюблен в ума ѝ, тя вече нищо друго не търси, а постоянно се оглежда в огледалото: какъв е носът ѝ, веждите ѝ, очите ѝ, устата, каква е горната и долната устна и си казва: „Днес съм по-хубава от вчера.“ Утре пак се оглежда и си казва: „А, сега вече ще ме хареса.“ –
Разбира
се.
Казват: „Разхубавяла се тази мома.“ –
Разбира
се.
А едно религиозно общество, основано на приятелство, изисква да се служи на следното: „Всичко, що чух от Отца Си, явих ви го.“
Разбира
се, съвременните хора не знаят какво е казал Христос на учениците Си и мислят, че всичко, което е говорил, се отнася само до спасението.
179.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
– Много просто: като не
разбира
законите, тя се провира между двата пръта, без да вземе пред вид мястото, с което разполага.
180.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Всеки човек е хипотеза, затова, не само че не
разбира
природата, но и себе си не
разбира
.
181.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Може да имате двама-трима синове, три-четири дъщери, но само едно от децата да ви
разбира
.
Под израза „насила се взема Царството Божие” се
разбира
, че само този, който се движи, той ще придобие Царството Божие.
” Който живее, той чувства, прави добрини – той живее,
разбира
се.
182.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Законът за самопожертвуванието не
разбира
да загубим душата си, а да почерпим сила.
183.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Под „примитивно“ се
разбира
да се върнем към Божествения закон – а то е да отидем към Любовта.
184.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Който дървен философ каже противното, той е първокласен невежа, не
разбира
този велик закон.
185.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
– Когато децата ни са вече възрастни и ние виждаме техните недостатъци, като съзнаваме, че те са резултат на някоя наша грешка при възпитанието, как може да се действа най-сигурно и най-ефикасно, за да изправим грешката си, особено пък ако детето не
разбира
от дума.
– Как да се
разбира
, че след всеки сто милиона завърта¬ния става едно изключение?
Тъй се
разбира
това изключение.
– Да, на дела,
разбира
се, иначе Бог ще каже: „Тези хора с устата си се приближават към Мене, но сърцата им са далеч от Мен.“
186.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Тази нова идея е най-напред още неопределена, но майката има способност да схваща, да се вслушва и
разбира
езика на това ново същество, на това малко дете.
Казвате: "Едно време дядо ми, баба ми бяха много здрави." Да, но дядо ти имаше големи комини в къщата си, проветряването ставаше добре, а ти вървиш по низходяща степен, живееш във въглената киселина и
разбира
се, че няма да бъдеш здрав.
187.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако уловя една мравка с пръста си, тя няма да ме види – тя вижда само пръста ми, но какво отношение имам аз към нея като човек, тя не
разбира
.
188.
Голям е само Бог
,
ИБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Втората картина показва, че никоя сила в света не може да спре вашата еволюция, ако вие сами,
разбира
се, не я спрете.
189.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Така се
разбира
Божията Любов, проявена на Земята.
190.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Ще прави своите превръзки, масажи, ще трябва да
разбира
много добре своето изкуство като лекар, като слуга на болните.
Следователно под думата слуга Христос
разбира
големец, защото слугуването е свързано с Любовта, а Любовта се стреми към Великото, стреми се да обхване всички хора и да ги владее.
Христос казва: „Който има този закон в душата си, той трябва да прояви и другите стремежи на Любовта, трябва да служи на другите, които обича.“ И тъй, от Христовите думи се
разбира
, че истинското големство се основава на слугуването – слугуваш ли, ще бъдеш големец; не слугуваш ли, никакъв големец не можеш да бъдеш; слугуваш ли, можеш да бъдеш майка; не слугуваш ли, не можеш да станеш майка; слугуваш ли, можеш да бъдеш баща; не слугуваш ли, не можеш да станеш баща; слугуваш ли, можеш да бъдеш учител; не слугуваш ли, не можеш да станеш учител.
191.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Човек, за да придобие вяра, трябва да се свърже с ангелите и те ще му предадат сила да
разбира
истинската вяра.
192.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Онзи, който
разбира
великите закони, които управляват Вселената, той вижда велика тайна в него.
193.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Като срещнеш някое куче, то те погледне и схваща скритите ти намерения, и
разбира
, какво мислиш да правиш с него.
Ако някой, дори да е дете,
разбира
това изкуство и вдига пръчицата когато трябва, аз ще гласувам за него.
194.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Това се
разбира
и в буквален, и в преносен смисъл.
195.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
“ – Пари,
разбира
се, в ада се намираш.
Ако някой каже, че друга сила, вън от Любовта, може да ви спаси, той не
разбира
Божиите истини.
“ Всеки е чел тоя стих и
разбира
какво значи да нарекат някого фарисей или садукей.
Обаче, въпросът трябва да се
разбира
принципиално.
“
Разбира
се, че ще го пари, въ ада е!
(втори вариант)
Ако нѣкой каже, че може да се спаси чрѣзъ друга нѣкоя сила, той не
разбира
Божественитѣ истини.
(втори вариант)
196.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Чудя се на църквата, която мисли, че
разбира
Христа.
Затова новото учение мъчно се
разбира
.
Каквото и да му се говори, той мъчно
разбира
, боли го цялото тяло, нищо не може да го утеши.
Извадете нечистотиите от кръвта му и вижте как ще почне да
разбира
.
Който е герой, ще го види, а който не е, нека не пости, нека си живѣе на земята, както си
разбира
, нека се жени, нека се плоди и да се занимава съ обикновени работи.
(втори вариант)
Който иска да се занимава съ възвишеното, нека пости, но да
разбира
добрѣ закона на постенето.
(втори вариант)
Да пости, не се
разбира
, че трѣбва да гладува.
(втори вариант)
Ето защо това учение мѫчно се
разбира
и азъ ви влизамъ въ положението.
(втори вариант)
Казвамъ му: „Като грѣшишъ, ще страдашъ,
разбира
се“.
(втори вариант)
Подъ „небе“ Христосъ
разбира
безграничното, което обхваща въ себе си всичко.
(втори вариант)
Като говоря, че трѣбва да любите, това се
разбира
за човѣкъ, който е завършилъ своето учение.
(втори вариант)
197.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Гайдарджията
разбира
добре законите.
“ – Ще играете,
разбира
се.
Следователно, който
разбира
Божията Мъдрост и яде по всички правила на Божествената наука, той има живот в себе си.
– Възможно е,
разбира
се.
“ Хубава,
разбира
се, по-хубаво нѣщо отъ яденето има ли?
(втори вариант)
Гайдарджията
разбира
по-добрѣ закона отъ васъ.
(втори вариант)
198.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Какво се
разбира
под понятието „вода“?
Всеки, който
разбира
предмета си и решава правилно задачите си, достойно носи името си.
Всеки, който иска да преустрои обществото, трябва да
разбира
законите, които го управляват, и начините, по които може да се преустрои.
Който говори за старата истина, той не
разбира
Божествения закон.
Математикъ е човѣкъ, който
разбира
добрѣ прѣдмета си, който може да рѣшава правилно задачитѣ, който му се изпрѣчватъ въ живота.
(втори вариант)
Всѣки, който
разбира
прѣдмета си и рѣшава правилно задачитѣ си, може достойно да носи името си, съ което е кръстенъ, било като физикъ, химикъ или какъвъ и да е другъ.
(втори вариант)
Всѣки, който казва, че има стара истина, той не
разбира
Божествения законъ.
(втори вариант)
199.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Само оня, който е видял лицето на Бога и виделината, която излиза от Неговото лице, той
разбира
великата истина на живота.
– „Значи сънувал съм.“ – Сънувал си,
разбира
се.
Разбира
се, спалъ си.
(втори вариант)
Разбира
се, не искамъ да си кажете особеното мнѣние, но зная, че мнозина отъ васъ ме считатъ отговоренъ, обаче азъ ще се отплатя.
(втори вариант)
– Не отъ картошки,
разбира
се.
(втори вариант)
Само онзи, който е видѣлъ лицето на Бога, само онзи, който е видѣлъ видѣлината, която излиза отъ Неговото лице, само той
разбира
тази велика истина.
(втори вариант)
200.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Който
разбира
вътрешния закон на реалността, той гледа еднакво на всички неща.
Ако не
разбира
тоя закон, човек вижда нещата ту в една, ту в друга форма; ту по-мъчни, ту по-лесни за прилагане.
201.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Разбира
се!
(втори вариант)
Той като излѣзе отъ баща си, казва: „Азъ съмъ православенъ, защото баща ми бѣше такъвъ.“ Тѣ сѫ по-близо до истината, защото юрдечка все юрдече ще роди,
разбира
се.
(втори вариант)
202.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Той мисли, че всичко знае и
разбира
: и наука, и изкуство, и политика.
203.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Когато Христосъ казва: „Ако не се отречешъ отъ майка си“, Той
разбира
тази твоя мая, която ти казва: „Азъ те родихъ, ти ще ме слушашъ, ти ще имашъ моралъ, но ще гледашъ да се осигуришъ въ живота.
(втори вариант)
204.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Йоан казва: „Крадецът не иде, освен да открадне, погуби и заколи." Под „крадец" той
разбира
лошите условия на физическия свят, дето има ядене и пиене за удоволствие, дето има кражби и убийства.
Аз желая да излезе някой от вас, да ми обясни, какво
разбира
под „духовен живот." Всяко нещо, за което човек говори, и което прави, трябва да го
разбира
.
205.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
“ Жената казва: „Мѫжътъ ми е грозенъ, ученъ е, но е малко серсеминъ, не си
разбира
живота, а онзи, другиятъ е по-богатъ.“ Че каква философия е тази?
(втори вариант)
Не, законътъ на виждането
разбира
друго.
(втори вариант)
Той не
разбира
само тѣзи петь чувства, съ които правимъ експерименти.
(втори вариант)
206.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Умни и разумни трябва да бъдете, но не както светът
разбира
.
За да се избѣгне това противорѣчие, този, който
разбира
законитѣ, трѣбва да прѣвърне това движение горѣ, а на физическото поле тѣзи движения не трѣбва да ставатъ бързо.
(втори вариант)
207.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Когато един човек не може да разбере истината, няма защо да му се говори; когато я
разбира
, пак няма защо да се говори, да се спори с хората.
Човек има право да се произнася за нещата след като е минал през всички условия на живота и ги
разбира
.
Не е достатъчно да
разбира
само доброто.
Ако жената схваща своя животъ като Божественъ, като сѫщество, което е излѣзло отъ Бога, ако
разбира
, че животътъ не я ограничава, че мѫжътъ не я ограничава, тя ще издържа прѣспокойно всички нещастия.
(втори вариант)
Когато единъ човѣкъ е неспособенъ да разбере истината, нѣма какво да му се разправя, а ако знае,
разбира
тази истина, нѣма какво да се спираме да му я прѣдаваме.
(втори вариант)
Имаме свои вѫтрѣшни
разбирания
и то всѣки споредъ степеньта на своето развитие, тъй
разбира
.
(втори вариант)
Бѫдещето
разбира
само условията, които за въ бѫдеще ще се дадатъ.
(втори вариант)
208.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Значи Христос повика един умен човек, с голяма житейска опитност, който
разбира
слабостите на хората, както и доброто, което носят в себе си.
Само оня може да говори за живота, който
разбира
неговите основни закони.
Само оня може да говори за Любовта, който
разбира
нейните закони; само оня може да говори за Мъдростта, който
разбира
нейните закони; само оня може да говори за Истината, който
разбира
нейните закони.
– „Аз търся Любовта.“ – Ще я търсиш,
разбира
се.
Когато нѣкой ми говори за животъ, той първоначално трѣбва да
разбира
основнитѣ закони на живота, когато нѣкой ми говори за любовь, той трѣбва да
разбира
законитѣ на любовьта, когато нѣкой ми говори за истината, той трѣбва да
разбира
законитѣ на истината.
(втори вариант)
Като даде свобода на хората, то се
разбира
, че ще даде свобода не само на единъ класъ хора, но на всички класи, ще засѣгне цѣлото Битие, ще има редъ и порядъкъ по лицето на земята.
(втори вариант)
Разбира
се, трѣбва да го повикаме сега прѣдъ насъ, да ни разправи своята опитность, какво е научилъ.
(втори вариант)
Послѣдната буква отъ името му, буквата „Р“ показва човѣка, който се научилъ да
разбира
причинитѣ на доброто и злото въ свѣта.
(втори вариант)
209.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
В музиката музикант се нарича не само онзи, който
разбира
знаците, знае например какво е ключът "сол", а музикант е този, който знае нотите, може да взема правилно всички тези ноти и
разбира
отношенията на тоновете от "сол" до "сол".
" - "И ти да го видиш, дядо попе, и ти ще плачеш." Ще питате г-жа Дойнова, като реже лозето си, до кое място реже пръчките, тя
разбира
това.
Например някога казвате: "Бях на едно място, но се чувствах там като на парил[к]а (горещ извор в баня)." Е,
разбира
се, трима души с еднакъв темперамент се събрали на едно място, на парил[к]а ще са.
Разбира
се, онова е много по-голямо наказание, защото той много престъпи в хармонията.
Сега,
разбира
се, аз нямам време да коригирам ключовете на всинца ви, но говоря общо за погрешките ви.
В този живот ние сме Божествени клетки и всеки от нас трябва да
разбира
и изпълнява добре своята мисия, своето сегашно предназначение и да не желае ни повече, ни по-малко от определената за него работа.
Значи, ръководени, ние вървим по тази крива линия, слизаме и се качваме, но всичко това върви хармонично Това е философия, която трябва да
разбираме
и който не я
разбира
, хващат го за ухото.
210.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
“ – „С пари
разбира
се.“ – Тогава„ идете малко настрана, ще ви имам предвид.“ После ще дойдат православните при Христа и ще кажат: „Господи, колко църкви направихме в Твое име, колко молитви четохме за Тебе, колко кандила палихме, колко еретици изгорихме!
От окултно гледище слепотата
разбира
толкова възпитана воля, че човек да вижда само ония неща, които му причиняват добро; ония, които му причиняват зло, съзнателно да отблъсква.
211.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
В човека първо трябва да се пробуди Божественото Съзнание, за да
разбира
окръжаващата го Природа.
В закона на хармонията понятието за млади и стари има значение различно от това, което сега се
разбира
.
212.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Да, за оня, който не
разбира
законите на Природата, така е.
213.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Това се
разбира
под съвършенство, а не че всеки момент можем да станем съвършени.
Когато в Писанието се казва: „Да възлюбиш Господа с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила“, под сила се
разбира
човешката воля.
214.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Щом сте неразположени – пътувате; тогава,
разбира
се, само по един стих ще четете.
215.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Разбира
се, вие още не сте виртуози, но ще отворите нотите и ще заучите парчето добре да го свирите.
216.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Мъжът с жена си не се
разбира
, с децата си – също.
217.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ще те обиди,
разбира
се.
Разбира
се, това е едно вътрешно преживяване на пророка.
218.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Разбира
се, нисшата, животинската душа на човека не е тъй схватлива, че да може да разбере къде са грешките и понеже интелектът борави с пипане в духовния свят, той трябва да бъде подпомогнат от духовното зрение.
219.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Юдеите пък се чудеха и казваха: „Как може този да
разбира
Писанието, когато не се е учил?
Интересно е този, който е задал въпроса, какво
разбира
под думата битие?
В окултизма под думата Бог се
разбира
, когато Абсолютното, Вечното, само Себе Си ограничава.
220.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Сега ще ви говоря за закона на самопожертванието, как трябва да се
разбира
този закон.
Без разлика – млади и стари, кой каквото
разбира
.
221.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Тъй ще си мените костюмите и като ви срещне някой, ако той не
разбира
Законите на хармонията, даже няма да подозира, че това сте вие, няма да ви познае – за да се познаем в другия свят, трябва всички да бъдем в Закона на хармонията.
Апостол Павел, който
разбира
законите, казва: „Представе¬те телата ваши в жертва жива, свята, благоугодна на Бога.“ А на съвременен наш научен език това значи: изложете се на слънчевите лъчи и всички вредни микроби, които са в тялото ви, Господ да ги прости, ще изчезнат.
222.
Жертва, упование и радост
,
ИБ
, София, 2.10.1921г.,
Човек трябва така да
разбира
живота и изискванията му, както бащата
разбира
работата си на нивата.
223.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
– Може,
разбира
се.
Който не
разбира
значението на поздрава, казва: „Аз не искам да поздравявам тоя човек.
Ако ученикът казва, че
разбира
математика, а не може да реши най-простата задача, какво е неговото
разбиране
?
Ако нѣкой каже, че добрѣ
разбира
единъ езикъ, а не може едно най-просто писмо да напише, какво
разбира
отъ езика?
(втори вариант)
224.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
И когато в християнството се каже: „Да се покае човек“, гръцкото православие
разбира
да му сложи попът епитрахила, да му чете няколко молитви и тогава му се прощават греховете!
Когато той говори за брат, сестра и майка,
разбира
чисто физическата страна, тъй като светът сега е изявен.
А сега как се
разбира
небето?
225.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Който може, да
разбира
тази велика истина!
Туй знание,
разбира
се, е недостъпно за хора с обикновени умове.
Аз ни най-малко не осъждам този човек, но той или не
разбира
своето призвание, или не
разбира
самото призвание на проповедник; или се е домогнал на това място като онзи с пръчицата, понеже е лесно да се вдига пръчица.
226.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Тя казва: „Той не ме
разбира
, аз мислех, че е нещо, пък...“ Тя туй не му го казва, но в себе си тъй мисли и е тъжна.
И той си обърне гърба и казва: „Аз мислех, че тя е умна, а то не било тъй, тя не ме
разбира
“.
“ – „Тогава аз ще те целуна.“ – „Сега ме целуни.“ – „Сега не може.“ Малкото момиченце не
разбира
този особен доктор защо и за какво и казва: „Аз сега съм малка и няма опасност“.
Спасение се
разбира
да се придобият ония условия, да се живее един разумен живот, да се освободим от всички страдания.
227.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Разбира
законите и ги извършва, така е майстор, – от далече пипа – че никога не можеш да го хванеш: 8,000 години лъже хората, и досега още лъжата му не е хваната.
Ученикът трябва да
разбира
ония периодически закони, които действат.
Ако е лекар, той трябва да
разбира
своята медицина така основно, така да прилага елементите във всяко лекуване, че да няма изключения.
“, той
разбира
това, което не се вижда.
Сега, квадратът, който не го
разбира
, за него е най-опасен.
И който не
разбира
това движение, може да бъде пометен.
228.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
" - Той живее тъй, както
разбира
.
Ако не дойде Духът, той ще живее тъй, както
разбира
.
Тъй
разбира
Писанието смисъла на нещата.
Тя е толкова интензивна, че онзи, който я има, казва: "Аз без тебе не мога да живея." Но след ден и половина
разбира
тази любов и казва: "Не я искам, тя не струва." И следователно сегашните хора аз ви виждам все плачете за изгубената си любов.
Не,
разбира
се, да възлюбите всекиго безразборно.
229.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
А жената, без да
разбира
този закон на баласта, взима го от дъното на кораба, и мъжът става и казва: „Де е баластът?
Тебе жена ти е заповядвала – ако си мъж,
разбира
се.
Когато българинът казва „хлътнали очи“, много добре
разбира
какво значи това, а на религиозните като хлътнат очите, веднага кажат: „Той е праведен станал“.
230.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Туй дете
разбира
ли тази велика загадка, защо го е родила майка му?
Разбира
се, всички ученици и ученички знаели това.
Детето, което върви по този закон на развитие,
разбира
го – и то взема всичко.
231.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Защото докато мъжът
разбира
, че е дошъл в света като мъж, и докато жената
разбира
, че е дошла като жена, всякога ще има в света разбити носове, счупени крака, извадени ребра, разбити сърца и тем подобни.
Женитбата, както сега се
разбира
и се практикува, е един позор на Божествения първоначален закон, на Божествения дух, на Божествената Любов, на Божествената Мъдрост, истина, правда и добродетел.
Когато сестрата вземе ябълката и я разреже наполовина, Господ
разбира
такива сестри; а братчето да каже: „Моята ябълка е по-голяма, чакай да я дам, че нейната е по-малка“, а не да я хване за косата и да каже, че той е по-голям.
Любов с любов се
разбира
; мъдрост с мъдрост се
разбира
; правда с правда: истина с истина; добродетел с добродетел се
разбират
.
232.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Туй дете вече
разбира
характера на хората.
Трябва да се
разбира
основният закон на възкресението.
233.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
И, следователно, който
разбира
, само той ще се ползва – аз ви говоря за неща много важни, велики.
Нашите очи може да бъдат благородни, лицето ни да бъде благородно, всичко зависи от нас, но в действителност благороден е само онзи, който
разбира
Словото Божие и го изпълнява.
И тъй, „по-блажен е онзи, който слуша Словото Божие и го
разбира
“.
Сега,
разбира
се, ще бъде грехота, след като сте треперили толкова време, да няма нещо съществено.
И сега Христос казва – той, Христос,
разбира
много добре – „Блажени, но по-блажен е онзи, който слуша Словото Божие“, т.е.
234.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Сега,
разбира
се, без аз да го кажа, той пак ще дойде, но казвам: Моите думи са Божии думи, те не са мои думи.
“ – „
Разбира
се, види се, някоя моя приятелка е писала това.“ След две седмици той пак сложил друго писъмце в джоба, пише тъй: „Но ако тази душа е зърнала своя идеал надалече, какво трябва да прави?
235.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Разбира
се, черноземът.
И мъже, и жени, и деца, всички да служим, но не,
разбира
се, да има остен и картечници отподире.
Да се покрие,
разбира
се.
236.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Който
разбира
този велик закон на Любовта, той е Божествен, и който
разбира
Мъдростта, той може да развързва.
Под думата „небе“ Христос
разбира
разумния живот.
237.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Който
разбира
закона за възмездието, може да се ползва от него.
238.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
И целият съвременен християнски свят мисли, че
разбира
тази заповед и я прилага.
“ Под това „себе“ – теософите го наричат висшето „аз“ – се
разбира
да се пробудиш, да обичаш тази своя близка душа.
Който
разбира
Любовта, радва се, а който не я
разбира
, скърби.
Който
разбира
Любовта, работи, а който не я
разбира
, почива си.
239.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Който
разбира
закона на десетте хиляди и на единия милион, без страх може да отиде и в най-отдалечения край на света.
Който
разбира
закона, знае, че те са на мястото си и лесно се справя с тях.
Който не
разбира
закона, туря ги на гърба си и бяга с тях.
240.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Това е то църква, тъй трябва да се
разбира
.
Ако това се беше случило с някоя целомъдрена мома в някоя скришна стая или с някой момък, всичките съвременни вестникари знаете какво биха писали за дъщеря ви, ако е ваша дъщеря,
разбира
се.
“ Тя плътски
разбира
Любовта.
Когато Христос говори, няма душа в света, която да не
разбира
неговия глас.
Едното число означава духовният човек, а другото – светският, плътският човек; единият, който
разбира
нещата само вечно, а другият, който
разбира
нещата временно.
241.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
В тази философия трябва да се
разбира
така: нетърпелив ли си, още по-нетърпелив стани!
Това са думи, които означават принципи вътре, който
разбира
принципиално, защото на човек, на когото тия думи влияят, т.е.
242.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Този стих е един от обикновените стихове, мяза на едно малко планинско камъче, но само един вещ учен човек, някой минеролог или геолог, който
разбира
строежа или устройството на тия камъни, тяхното произхождение, може да се произнесе върху стойността им.
– Яденето,
разбира
се.
243.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Съвременният християнски свят не
разбира
какво нещо е молитвата.
244.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Ученикът трябва да
разбира
от сортирането, да знае де точно да постави всяка своя мисъл, всяко свое чувство и всяко свое действие.
От окултно гледище, под най-добър метод се
разбира
онзи, който може да се приложи в действителния живот.
Разбира
се, че не за техните идеи.
Разбира
се и важното на първо място, ако искате да се запознаете с окултната (школа) наука, трябва да научите себе си: „Познай себе си“.
(втори вариант)
Всеки един човек вътре в природата е един уд, един орган на това велико тяло и трябва да знае какво е неговото предназначение,
разбира
ли своето предназначение, по-лесно може да върви.
(втори вариант)
245.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Ценният камък си е всякога ценен, който го
разбира
, ще го намери и ще го очисти, а който не
разбира
, няма да го търси.
Но ял си ряпа и не си сдъвкал, дойде лекарят и турне инжекция, питам, този лекар
разбира
ли болестта?
Който не я
разбира
, не може да я оцени и вместо да гради, той руши, спъва Божественото в себе си.
(втори вариант)
246.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Може, не е насила, но онзи, който иска да бъде ученик и иска да
разбира
, без тия правила по окултизма, без тия елементарни правила, по-нататък никакъв резултат не може да постигне.
След като прекара известно време в школата, дето изучава законите на разумната природа, ученикът се подлага на изпит, да се види как той
разбира
и прилага законите.
(втори вариант)
Много трудности ще срещне той, но като
разбира
смисъла на изпитанията, ще може да се справи с тях.
(втори вариант)
Всеки, който е влязъл в това учение и у когото се е пробудило съзнанието, не може да се извинява, че не знае, че не
разбира
, че няма време и т.н.
(втори вариант)
247.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Майките ще кажат: „Дете е, не
разбира
“.
Разбира
Любовта и казва: „В какво заблуждение съм бил!
„Повярвай в Исуса Христа“, това се
разбира
в този смисъл: Повярвай ти, бъди умен, интелигентен, изучавай законите на живата природа, живей съобразно с тия закони, с онова, което Бог е положил, повярвай и ще бъдеш спасен, ти и домът ти – това е всичко.
248.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Според мене, когато някой цитира само чужди мисли, без да ги
разбира
, без да ги е преживял, и се мисли за учен, е по-глупав от онзи, който изказва мисли, преживяни и опитани от него.
249.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
“ Всеки да напише туй, което
разбира
, според него.
Който
разбира
това, като погледне частите на пръстите, ще знае в какво положение се намира стомахът ви, всичко ще знае.
Който
разбира
закона за съотношението, от един орган може да определи състоянието на други.
(втори вариант)
Кой както
разбира
въпроса, така ще пише.
(втори вариант)
250.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Човек в какъвто и да е смисъл, който се лишава от своето Божествено, изгубва смисъла на живота, не може да има никаква философия, не може да
разбира
смисъла на живота в каквото и да е направление.
А „вълк“, както сега се
разбира
, е отсъствие на Божественото у нас.
251.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Преди всичко, волята
разбира
строго определено движение в съзнанието, т.е.
(втори вариант)
“ Може,
разбира
се.
(втори вариант)
252.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Разбира
се, туй не е залагане, тъй както в света залагат.
253.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Узрял ли е плодът в Истината – туй се
разбира
.
254.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Разбира
се, когато търсите туй, вие няма какво да се спирате с другия живот.
Сега,
разбира
се, тия неща няма да ги изнесете навънка.
Разбира
се, това време, през което ще правите опита, не отговаря напълно на физическото, има малка разлика между едното и другото.
(втори вариант)
255.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Сега,
разбира
се, ние ще учим, имаме време.
Сега,
разбира
се, аз не считам присъствието ви в четвъртък, че само то е окултна школа. Не.
Така е за онзи, който
разбира
цената на скъпоценния камък.
(втори вариант)
256.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Не казвам, че между тия пророци няма искрени хора, има, но когато човек изкаже туй изречение: „Прави правете Господните пътища“, той трябва да
разбира
вътрешния смисъл на думите, трябва да има знание, знание, знание, знание, знание.
Този пророк, като е казал: „Прави правете Божиите пътища“, това трябва да се
разбира
, че тези пътища трябва да ги направим прави в себе си: прави пътища в нашите умове, в нашите мисли.
257.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Тя не
разбира
, тя мисли, че може да се бори с един вол.
Какво се
разбира
, като кажеш „аз“?
(втори вариант)
Това не трябва да се
разбира
буквално.
(втори вариант)
258.
Двете посоки
,
МОК
, София, 5.4.1922г.,
Сега
разбира
се, зло, не е че някои се стремят към центъра на земята, само че този стремеж трябва да бъде съзнателен.
Пътувате някога, нямате книги да четете, като идете в гората, на някоя канара, като знаете тези символи, и ще ви бъде приятно да живеете, няма да усещате скука; а който не
разбира
живота.
Който не
разбира
Живота и Природата, той навсякъде и от всичко ще се отегчава.
(втори вариант)
259.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Разбира
се, в туй движение ще имате различни мисли, които ще се проявят.
260.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Който влезе в тази школа и го е страх от някакви дупки – да няма течение – той не
разбира
закона.
Когато Айнщайн казва, че няма време и пространство, той
разбира
състоянията, през които духът и душата минават.
(втори вариант)
Който се страхува от вятър и от течения, той не
разбира
закона.
(втори вариант)
261.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Онзи, който не
разбира
, да не отива да купува.
Като те осъждат, който
разбира
закона на окултната наука, той се радва, че преживява.
За окултната наука тези думи са чужди, понеже имат съвсем друг от този смисъл, който обикновено се
разбира
.
(втори вариант)
Който не
разбира
от качеството на нещата, да не ходи сам да купува.
(втори вариант)
Търговец трябва да става само онзи, който е вещ, който
разбира
, иначе всякога ще се оправдава, че и той като другите е излъган.
(втори вариант)
Земеделец трябва да става само вещият, само онзи, който
разбира
от земеделие; невежият трябва да стои настрани.
(втори вариант)
262.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Някоя душа може да е оцапана, но онзи, който
разбира
законите, той няма да гледа на калта.
А окултният ученик трябва да има не само голямо самообладание, но и да
разбира
законите, да знае кои ключове да бутне и как да ги бутне.
Който
разбира
законите, не обръща внимание на калта.
(втори вариант)
Който не
разбира
направлението на тези течения и не може да ги трансформира, излага се на опасност.
(втори вариант)
Ако ученикът не
разбира
, че причината е в самия него, той ще я търси вън от себе си.
(втори вариант)
Който познава тези ключове, може да чете и да
разбира
музикалните произведения.
(втори вариант)
Докато не
разбира
още силите на своя мозък, той не може да регулира теченията, които идат от центъра на слънцето и от центъра на земята, не може и да ги различава, поради което лесно се поддава на низшите сили и изпада в трудни положения.
(втори вариант)
263.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Тия две течения като дойдат в съприкосновение, в туй вътрешно налягане, тогава – който
разбира
този закон – се зараждат всички велики добродетели и способности на човешката душа.
Необяснима е,
разбира
се.
Вземете тези, които правят електрически инсталации, някой път като изгори шнура в инсталацията, който не
разбира
, не знае де е повредата.
Ако някой съвременен музикант свири, и ако вие сте музикант като него, той ще ви каже: „Публиката не
разбира
от моето свирене, не
разбира
от музика, но няма какво да се прави, ще се свири, ще внасяме култура“.
264.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Ученикът трябва да
разбира
, той сам ще тръгне в този път.
И който
разбира
закона, той го използува.
– Който
разбира
Учителя си и учи добре уроците си.
(втори вариант)
Той слуша Учителя си, който преподава за създаването на света, за произхода на кармата и на полюсите, но не си прави илюзии, че всичко
разбира
и знае.
(втори вариант)
Който не
разбира
благото, което тези течения носят, отрича всичко добро в живота си и казва, че може да живее и вън от школата.
(втори вариант)
Който
разбира
законите на тези светове, разумно се ползва от техните приливи.
(втори вариант)
Който не ги
разбира
, натъква се на ред пакости.
(втори вариант)
Който не
разбира
този закон, поглежда завистливо към даровитите хора и казва, че еди-кой си е даровит музикан, друг някой е даровит поет, учен и т.н.
(втори вариант)
265.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Благочестив човек е само онзи, който
разбира
великия Божествен закон на Любовта, човек, който
разбира
, че всяко същество може да страда, че всяко същество, колкото и мъничко да е, и то си има известен стремеж.
Дойде онзи, който
разбира
закона, и почне обратни паси на хипнотизма, потегли ръката по известни правила, той изведнъж стане, повърне се съзнанието.
И всички вие, които ме слушате, не само вие, но и целият български народ, няма човек, който да не
разбира
Любовта, всеки я
разбира
.
266.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Остане ли първият цигулар сам, той отново се хармонизира и се
разбира
с вас.
(втори вариант)
267.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
Тъй, както
разбира
да изкаже красотата, да даде своето
разбиране
, да няма нищо излишно, никакви прибавки, никакви преувеличения.
268.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Онзи художник, който
разбира
закона, като вземе четката, знае как да съчетава тези бои, ще направи някой образ.
И онзи земеделец, който
разбира
закона на тази светлина, ще я използва по друг начин и въобще който
разбира
закона на тази светлина, той ще използва светлината по един или друг начин.
И следователно ако някой е малокръвен, и ако той
разбира
закона при яденето на черешите, ако той има туй разположение, ако яде по новия начин, ядене чрез
разбиране
, а не механически – че е дошло времето: 12 часа, – ако има туй вътрешно
разбиране
, тъй както природата е създадена и както ние сме създадени, непременно той ще възприеме всичко онова, което е необходимо за неговия организъм.
Сега ние встъпваме вече в една нова област, която е малко неразбрана, но казвам: под думата „учител“ Христос
разбира
един завършен процес, а под думата „ученик“ – един процес, който сега се започва.
269.
Семената
,
ИБ
, София, 9.5.1922г.,
Разбира
се, както във всички други отрасли на знанието, тъй и в окултната школа, не всякога учениците са еднакво способни да възприемат великите истини.
Сега умът на един ученик, който постъпва в една окултна школа, трябва да бъде много възприемчив, гъвкав, подвижен, бодър и свеж, да долавя всяка нова мисъл и да
разбира
всяко едно съотношение.
270.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Сега
разбира
се, разни магнетически школи има, които употребяват тези начини за магнетизиране, за тониране.
271.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Онзи, който отива на Витоша сам, ако
разбира
, може да бъде с учител, но ако се пита защо да ида, то не се казва; като идеш, ще научиш.
Може ли той да
разбира
, само тогава той може да проучава обективния Божествен свят.
Това значи да развива своята чувствителност, деликатност – лесно да
разбира
и да се досеща.
(втори вариант)
Само при това положение той може да изучава и
разбира
обективния Божествен свят.
(втори вариант)
Понеже ги
разбира
, той казва: „Всичко е на място“.
(втори вариант)
272.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
И аз искам всеки да изпълни своя дълг както го
разбира
, но да го изпълни в името на тази велика Божия Любов.
273.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
Като направите някоя грешка, да не отлагате за следующия ден, а да я изправяте,
разбира
се, в себе си.
В окултния клас човек ще се научи как да
разбира
нещата.
274.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Като падне долу, окаля се и пак дойде скръбта, без да
разбира
, че в своето падане тя е принесла полза някому.
Понеже всяка погрешка е вътре в съзнанието, който
разбира
законите, чрез трансформиране вътре в съзнанието може да я премахне.
Който не
разбира
закона ще има всякога една радост, едно страдание, едно страдание една радост, едно страдание и няма да знае защо са тия работи.
Всяка външна погрешка е преди всичко погрешка в съзнанието на човека и който
разбира
законите, той ще изправи погрешките си чрез трансформиране на съзнанието - този е един от най-мъчните методи за приложение.
(втори вариант)
Водната капка разперва крилцата си и хвръква нагоре, но по пътя си среща студено течение и веднага изстива, сгъстява се и отново пада надолу; като падне долу, тя се окаля и започва да скърби, да страда - тя не
разбира
, че при падането си е допринесла някому добро.
(втори вариант)
Който не
разбира
закона, той вижда, че скърбите се сменят с радости и радостите - със скърби, но няма да знае защо става това.
(втори вариант)
275.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Разбира
се, аз говоря конкретно, не какво е горе, а какво е долу, между вас, тъй както Любовта се проявява.
Ученикът
разбира
Учителя си само тогава, когато е във връзка с него, когато се стреми към великата, необятна Любов.
(втори вариант)
Като излезе от това състояние, човек постепенно отрезнява и
разбира
, че с него е станало нещо особено, той е служил на чужди мисли и желания.
(втори вариант)
276.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Туй куче, което е давено, не е научило изкуството още, по-голямото куче му казва: „Ти не давиш като мен“, а малкото куче
разбира
: „Да давиш като мен“.
Абсолютната Любов на Бога
разбира
абсолютна Правда.
277.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
И тогава ще вземете и другите, крачка напред,
разбира
се, няма изведнъж, но полека-лека и съзнателно.
Представете си, че вие нямате приятел в живота си; при това положение можете ли да се съмнявате в него - не можете,
разбира
се.
(втори вариант)
Значи човек може да се страхува само от това, което вижда; той може да се страхува от това, което не
разбира
, което не може да си обясни - само необяснените, тайнствените неща създават страх у човека.
(втори вариант)
Ще се уплашите,
разбира
се, ще преживеете даже панически страх, вие не можете да си обясните как е станало това, че сте сред Природата; знаете, че бяхте в стаята си, спите на леглото, а кой ви е изнесъл навън и защо е направил това - нищо не знаете.
(втори вариант)
278.
Без Бога и без любов не може
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1922г.,
Трябва човек да се самопожертва, но и законът на самопожертването трябва да се
разбира
хубаво.
279.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Запример, ако някоя ваша сестра направи една малка погрешка, колцина от вас ще се съберете вечерно време да се помолите за нея, да кажете: „Господи, изпълни сърцето на тази наша сестра, нека
разбира
“.
280.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
И то при особени случаи: не всякога пее природата, не всякога свири, не всякога говори, и тя мълчи, понякога има гробно мълчание, и в туй мълчание се
разбира
един велик вътрешен смисъл, един смисъл, който се заражда в нейните недра – затуй тя мълчи, докато тази мисъл вземе своята форма и се изрази в този велик Божествен закон.
281.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Не е достатъчно само да се говори за Любовта, но тя трябва да се прилага в Живота; ако е само да се говори, и слепият говори за светлината, без да я
разбира
- и той има някакво понятие за светлината, но то още не е абсолютното понятие.
(втори вариант)
282.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Който
разбира
истината, само ще се подсмихне, ще каже: „Да, отлични кюфтета са“.
Разбира
се, тия двата изгрева нямат нищо общо със сегашното ваше страдание.
Сега,
разбира
се, тази земя, това е по отношение схващането на нашето съзнание.
Човек трябва да
разбира
двата момента на живота – изгрева и залеза.
(втори вариант)
Понякога хоризонтът на човешкото съзнание е чист, понякога – облачен, поради което изгревът и залезът му е чист, ясен, или неясен, но като
разбира
условията, той нито се забравя в радостта си, нито се изгубва в своята скръб.
(втори вариант)
Лесно се говори за изгрев и залез, но мъчно се
разбира
какво представлява разширяване на съдържанието и смисъла на светлината, която прониква в нашето съзнание.
(втори вариант)
Обаче, който
разбира
от какъв материал са направени, само се усмихва и мълчи.
(втори вариант)
Той
разбира
думите на Псалмопевеца, който казва: „Господи, изчисти ме, да стана бял като сняг“.
(втори вариант)
283.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Разбира
се, това ще го пазите, няма да го изнасяте навънка.
284.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
–
Разбира
се.
285.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Разбира
се, в една окултна школа няма да се стараете да спрете процесите на природата.
Знание се изисква от онзи, който работи с електричество, то не иска да знае кой е пред него - който не
разбира
законите на електричеството, той ще се намери на земята.
(втори вариант)
286.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Не, в душата на един ученик трябва да съществува една мисъл, той трябва да
разбира
истината.
Хасан
разбира
причината, че те го признават за господар.
Като кажа „да знаете“, то значи, да можете всякога да проверите вашето знание, да го докажете, тъй както един ученик, който
разбира
своето знание: дадат му една задача и той започне да разрешава, знае правилата, той може да работи.
287.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Е,
разбира
се, ако аз бих ви дал едно угощение от такива баници, след като свърша своята беседа, всички ще бъдете весели, устите ви ще почнат да мляскат с вашата арфа, със струните ѝ, и от всичко туй ще се чува една музика в яденето, че даже онзи, комуто не се яде или стомахът му е развален, като гледа, поправя му се стомаха – при хора, които ядат.
Разбира
се, свещеникът ми поднася дискоса, изваждам една златна монета, турям я, но се отдалечавам и се моля; гледам пред свещеника, натрупали се много пари – туй бе преди войната, при започването на войната.
Всеки един от вас
разбира
тази горчива истина, защо да говорим за глупави работи?
И при това, когато съвременните хора проповядват и говорят, но най-първо, всеки един говорител, от каквато и категория и да е, дали говори върху религиозен или обществен въпрос, целта му трябва да е абсолютно безкористна, да няма никаква цел и да изкаже великата Истина тъй, както я
разбира
, за благото на своите ближни.
Разбира
се, ще отпадне твоето лице и очите ти ще хлътнат.
НАГОРЕ