НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
15
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
15
:
1000
резултата в
169
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Двете царства
,
СБ
,
РБ
, София, 25.8.1940г.,
Затова, именно, на друго място Христос казва: „Не противи се на
злото
“.
С други думи казано: Не противи се на властта, която
злото
носи в себе си.
Сега, ако искате да се противите на
злото
, аз мога да ви покажа кой е пътят за това.
Пътят за справяне със
злото
, или за противене на
злото
, е Любовта.
Който иска да се противи на
злото
, трябва да бъде въоръжен с най-доброто и мощно оръжие – с Любовта.
Пред Любовта
злото
веднага отстъпва.
Единствената сила, на която и доброто, и
злото
се подчиняват, е Любовта.
Понеже Любовта идва вече в света, тя става господар и на
злото
, и на доброто.
Господарят на
злото
и господарят на доброто ще сложат венци пред нозете на Любовта и ще кажат: „Управлявай, както знаеш“.
И тъй, докато дойде порядъкът на доброто, вие трябва да се подчинявате и на двамата господари – и на
злото
, и на доброто.
Човек е направен и от доброто, и от
злото
.
злото
, а мускулите – меките, добрите хора в него, т.е. доброто.
И
злото
е сила, на която човек трябва да се подчинява.
Злото
е огън, който изгаря всичко, каквото срещне на пътя си.
Който не знае как да се справя със
злото
, или ще изгори, или ще се разтопи.
Една от задачите на
злото
е да унищожи всичко.
Злото
ни най-малко не се нуждае от красотата, която ни заобикаля.
Злото
казва: „Всичко трябва да бъде равно.
Дойде ли до любовта, и тук
злото
прилага своите закони.
Щом
злото
влезе между тях, те изменят съдържанието на писмата си.
Ако не сте силни, ако не сте слугували добре в царството на
злото
, и да влезете в доброто, пак не можете да възприемате Любовта.
човек може да стане ученик и да разбере какво нещо е Любовта само след като е слугувал в царството на
злото
и в царството на доброто.
Вън от доброто и от
злото
Любовта остава неразбрана.
Тя изважда навън грешките на доброто и на
злото
, примирява ги и след това открива пред човека нов свят.
Докато Любовта не дойде в света да царува, доброто и
злото
се сменяват, както се сменяват денят и нощта.
– „От
злото
“, т.е.
от съществата на
злото
.
Като обработва желязото, добро или
зло
му прави железарят?
Важно е какво добро или какво
зло
може да направи човек.
Тези сили са доброто и
злото
.
И тъй, две царства съществуват в света: царството на
злото
и царството на доброто.
В царството на
злото
слабият трябва да слугува на силния.
Доброто и
злото
са две сили, които се обичат.
Злото
носи в себе си такава омраза, че каквото срещне на пътя си, иска да го смачка, да го унищожи.
Злото
иска да среща само слаби хора.
Злото
не иска да среща хора на два крака.
В царството на
злото
не можете да намерите хора с вдигнати, т.е.
В царството на
злото
само най-силните хора ходят с изправени глави и на два крака.
Мнозина са задавали въпроса, защо съществува
злото
в света, но досега никой не е могъл да отговори на този въпрос, нито е могъл да се справи със
злото
.
Всеки човек в себе си е раздвоен: половината от материята на неговото тяло принадлежи на
злото
, а другата половина – на доброто.
Всички хора познават
злото
в света, опитали са неговите закони.
Злото
казва на доброто: „Днес аз царувам.
Щом е така, хората трябва да се подчиняват на
злото
.
И Христос казва: „Не противи се на
злото
!
Войната е
зло
, наистина, но в царството на
злото
тя създава хубави работи.
2.
Неоцененото богатство
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 25.8.1940г.,
(– 5-ти стих.) Исай се ужасява от
злото
в човека, което е причина за грешки и престъпления.
И тогава предава думите на Господа: „Дръжте
злото
вън от себе си, да не грешите“.
Иска ли да не греши, човек трябва да държи
злото
и всички отрицателни прояви на естеството си вън от себе си.
Това значи да се очисти от
злото
.
Страшно е положението на човека, който е влязъл в областта на
злото
.
И светията, който стои високо над обикновените хора, изпитва ударите на
злото
.
И той минава през голяма вътрешна борба, докато се освободи от
злото
и противоречията в живота.
При такива отношения
злото
царува в света, а доброто слугува.
Следователно, докато
злото
царува, вие трябва да му се подчинявате.
Не се ли подчинявате на
злото
, ще се натъкнете на наказания и на закони.
Законите в света показват, че
злото
царува.
Не изпълниш ли един от законите на
злото
, ще те осъдят и ще кажат, че Бог е наредил така.
Където
злото
царува, пак е рай, но за силните, за големите.
Освен Бога няма друга сила, която може да освободи човека от властта на
злото
.
където царува
злото
, въпросите не се разрешават правилно.
Докато живее само за себе си, или за своя ближен, човек служи на
злото
.
Никой не прави
зло
доброволно.
Човек е заставен да прави
зло
, насила го карат.
Благодарение на това, всички хора пъшкат под тежестта на
злото
и очакват да дойде някой да ги спаси.
Там имаше две дървета: дърво на живота и дърво за познаване на доброто и на
злото
.
Този човек е роб на
злото
и прави това, което не иска.
– Защо Бог постави дървото на доброто и на
злото
в рая?
Силният трябва да приложи силата си, да разтопи
злото
в себе си и да го пусне да изтече навън.
Омразата е
злото
в човека.
Как ще разтопите
злото
?
Щом разтопиш
злото
, ти си на прав път.
Каква е задачата на
злото
в света?
Злото
приготвя условията за идване на доброто.
Злото
казва: „Днес аз съм господар на света.
В бъдеще доброто ще се ползва от реда и порядъка, който
злото
е поставило.
Днес, при царуване на
злото
, благата не са еднакво разпределени между хората.
“ Наистина, докато хората се подчиняват на
злото
, те не могат да бъдат нито търпими, нито любими на Бога.
Щом се откажат от
злото
и започнат да се подчиняват на доброто, те стават любими на Бога.
Ако днес има силата на Бога, човек би я употребил само за
зло
.
На сегашния човек е дадена малка сила, та като прави
зло
, да не бъде голямо.
Ако има голяма сила, човек ще се почувства господар на света и ще прави, каквото иска, а с това ще увеличи
злото
, нещастията и страданията.
И тъй, докато
злото
царува, а доброто робува, радости не могат да съществуват.
Когато доброто започне да царува, а
злото
да робува, тогава ще дойдат радостите в света.
Доброто и
злото
не са нищо друго, освен топлина и студ.
Сегашните хора живеят в един свят на големи противоречия, в който
злото
царува, а доброто слугува.
Докато
злото
царува, страданията и нещастията са неизбежни.
Сега се създава нов свят, с нов ред и порядък, в който доброто ще царува, а
злото
ще слугува.
Злото
не иска да отстъпи царството си.
Докато не получи своето си,
злото
няма да отстъпи.
Вижте какви дълбоки корени е пуснало
злото
в света.
Едно нещо трябва да знаете:
злото
царува в самия човек, а не вън от него.
Външните условия са причина да се прояви
злото
навън, да излезе от човека, да види какво се крие в него.
И най-кроткият човек може да бъде предизвикан да прояви
злото
в себе си и да ухапе.
Мнозина си служат със силни средства, но, вместо добро, те са причинявали
зло
.
И
злото
, и доброто трябва да се употребяват в умерено количество.
Една от причините за
злото
в света е, че хората са дошли по-близо един до друг, отколкото трябва.
– Какво трябва да правим, за да избегнем
злото
?
Казано е в Писанието: „Отдалечете се от
злото
“.
Единственото нещо, което може да спаси света, стои в отдалечаване от
злото
.
Човек трябва да застане на това място от
злото
, че да не изгаря, но да се ползва от него.
Засега
злото
, като мощна сила, е потребно.
Понеже
злото
господарства в света, вие трябва да се учите от него.
Всички хора казват, че не обичат
злото
, а всъщност правят
зло
.
Човек дава път и на
злото
, което е вън от него.
Човек трябва да има будно съзнание, да не допуска
злото
в себе си, да не дава в услуга на
злото
нито устата, нито ума, нито сърцето си.
Като четете 64-та глава от Исай, виждате, че и той се е натъкнал на
злото
между хората, вследствие на което изпада в противоречие.
3.
Вслушване
,
СБ
,
РБ
, София, 29.8.1940г.,
Той трябва да вдига и слага чука си, докато изработи своята статуя и да я изнесе на
изложение
.
4.
Прилежание
,
СБ
,
РБ
, София, 30.8.1940г.,
Бог каза на Адам: „От всичките дървета на рая ще ядеш, само от плодовете на дървото за познаване на доброто и на
злото
няма да ядеш“.
Сега аз няма да се спирам върху дървото за познаване на доброто и на
злото
, да го описвам.
Убийството е първият плод от познаване на доброто и на
злото
.
Хората бягат и от
злото
, но не подозират, че още живеят в него.
Злото
е неорганизиран свят.
5.
Десетте девици
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 1.9.1940г.,
Грешките показват, че сте
злоупотребили
със свободата, която ви е дадена.
Сега идва Истината, да ви даде начин да изправите грешките, които сте направили със
злоупотребяване
на Божията Любов и Мъдрост.
6.
Добрата покана
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1940г.,
Войната е неизбежно
зло
.
Всички хора са
изложени
на постоянни промени.
Като не искаше да се
изложи
по този начин, Йон реши да избяга в Испания.
Той избяга от Бога, но се натъкна на по-голямо
зло
.
Като ученици, вие трябва да се стремите към самообладание, да гледате еднакво и на
злото
, и на доброто.
За него тя е
зло
, но вижте какво голямо значение има тя за живота на растенията.
Казвате: „Да ме пази Бог от
злото
!
Каквото и да правите, няма да избегнете
злото
, но трябва да бъдете разумни, да използвате неговите сили.
Като не разбират законите на природата, хората се запитват защо съществуват
злото
и грехът.
7.
Израил и българин
,
СБ
,
РБ
, София, 8.9.1940г.,
Слепи са те за
злото
– не го виждат.
8.
За дишането
,
ООК
, София, 11.9.1940г.,
Вий разрешавате един въпрос: мислиш защо е
злото
в света и защо е доброто в света.
Онези
разложените
хора, с широко сърце, имат и широк нос.
9.
Две положения
,
МОК
, София, 13.9.1940г.,
Кое
зло
е по-голямо: да седиш гладен или да те бият?
10.
Разбрани и неразбрани езици
,
СБ
,
РБ
, София, 15.9.1940г.,
Казано е в Писанието, че
злото
носи последствията си до четвъртото поколение, а доброто – до хиляди родове.
Наистина, с доброто заедно се предава и
злото
, но като по-силно, в края на краищата, доброто преодолява.
Какво излезе от ония, които ядоха от дървото за познаване на добро и на
зло
?
Опасно е да се говори за греха, за
злото
и за престъплението.
Силният, високодуховен човек може да борави с материята на греха и на
злото
, защото знае законите, чрез които да ги трансформира.
Които не разбират тия закони и се опитват да спрат
злото
, вместо да го ограничат, то взима все по-широки размери.
Тази е причината, поради която
злото
днес се шири наляво и надясно.
Ако знаеш някой чужд език, можеш, като говориш или пишеш, да направиш някакви грешки, с които да се
изложиш
.
11.
В Божественото училище
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1940г.,
Докато не изменят начина на мисленето си, хората няма да разберат благото, което се крие в
злото
, вследствие на което искат да се освободят от него.
Човек никога няма да се освободи от
злото
, но трябва да го разбере.
Злото
крие в себе си известни сили, които трябва да се използват разумно.
Дом, в който всички членове са господари, е
изложен
на постоянни спорове и недоразумения.
В 1918-та година разумният свят
възложи
на една от великите сили да въведе нов ред и порядък в света, но тя въведе този ред само за себе си.
Днес е
възложена
същата задача на друга велика сила.
Така постъпва и Бог, но Той едновременно дава свобода и на
злото
.
– Защото
злото
е сила, която работи едновременно с доброто.
В този смисъл Бог възпира
злото
, да не се прояви повече, отколкото трябва, но не го спира.
Ако
злото
се спре, в света ще стане нещо по-лошо.
За пример, циреят е
зло
, но без него
злото
е по-голямо.
12.
Връзка между Бога и човека
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 22.9.1940г.,
Изправяйте грешките си преди да е
залязло
слънцето.
Това дете,
излязло
от Адам, даде от забранения плод на баща си и Адам яде.
Това дърво има много наименования: безлюбие, омраза, ненавист,
злоба
, славолюбие и други.
Всичко ниско, подло, отрицателно, което разваля и разрушава човека, е свързано с познаване на доброто и на
злото
.
Така позлатени плодовете, безлюбието минава за любов, а
злото
– за добро.
Ако Любовта те посети, без да си се изчистил, ти не можеш да се освободиш от
злото
.
Христос, вторият Адам, показа на човечеството пътя, по който може да се освободи от последствията на непослушанието, от
злото
в света.
“ – И чисти сте, и добри сте, но още не сте се освободили от дървото за познаване на доброто и на
злото
.
13.
Новият човек
,
НБ
, София, 29.9.1940г.,
Слънцето като
разложи
светлината, казва: Така и жителите на слънцето говорят и живеят, без да причиняват вреда на хората – това значи червеният цвят.
14.
Божественитѣ врата / Божествените врата
,
ООК
, София, 2.10.1940г.,
Но понеже не проявява своето добро, то
злото
, което има въ него, макаръ и да е малко, но понеже го проявява, то се вижда, като че е по-голѣмо.
Но понеже не проявява своето добро то
злото
, което има в него, макар и да е малко, но понеже го проявява, то се вижда, като че е по-голямо.
(втори вариант)
15.
Като роди дете
,
НБ
, София, 6.10.1940г.,
Казва: В който ден ще се запознаеш с доброто и
злото
и не разбереш закона, ще умреш.
Злото
само по себе си не е такова, каквото го мислим.
Злото
е студеното течение – потребно е; доброто е топлото течение и то е потребно.
16.
Работа за цялото
,
УС
, София, 6.10.1940г.,
Хубаво ще знаете, че може да сте
изложени
на една опасност.
17.
Една седмица в рая
,
ООК
, София, 9.10.1940г.,
Той е много сприхавъ, пъкъ ти си толкозъ
разложенъ
, че работата, която се свършва за петь минути, ти трѣбва цѣлъ день да я свършишъ.
(И) казва: „Азъ съмъ
разложенъ
човѣкъ“.
Сприхавиятъ иска работата отъ цѣлъ день за петь минути да я свърши, пъкъ
разложениятъ
– работата, която се свършва за петь минути, иска да я свърши за цѣлъ день.
(А) пъкъ
разложениятъ
– да иде на неговото мѣсто.
Разложениятъ
да иде на мѣстото на сприхавия, и сприхавиятъ да иде на мѣстото на
разложения
.
Вие градите върху единъ животъ, дето и доброто и
злото
сѫ заедно.
Вие живѣете въ единъ животъ, дето и доброто и
злото
сѫ две сестри.
Обичатъ се доброто и
злото
.
Вие сега искате да турите единъ клинъ между доброто и
злото
– да ги раздѣлите.
Ти си въ познание на доброто и
злото
.
Богъ казва: „Да не ядешъ отъ дървото, дето живѣе доброто и
злото
“.
Следователно: вие искате да бѫдете добри, безъ да правите
зло
.
Ако си добъръ – ще правишъ
зло
.
Ами ти, като изядешъ житото, не правишъ ли
зло
, кажете ми?
Когато изядешъ една кокошка, не правишъ ли
зло
?
Доброто, което е въ васъ, да се развива въ съгласие съ
злото
.
И
злото
, което е въ васъ, да се развива въ съгласие съ доброто.
Разложеният
да иде на мястото на сприхавия, и сприхавият да иде на мястото на
разложения
.
(втори вариант)
Вие градите върху един живот, дето и доброто и
злото
са заедно.
(втори вариант)
Вие живеете в един живот дето и доброто и
злото
са две сестри.
(втори вариант)
Обичат се доброто и
злото
.
(втори вариант)
Вие сега искате да турите един клин между доброто и
злото
– да ги разделите.
(втори вариант)
Ти си в познание на доброто и
злото
.
(втори вариант)
Бог казва да не ядеш от дървото, дето живее доброто и
злото
.
(втори вариант)
Следователно: вие искате да бъдете добри, без да правите
зло
.
(втори вариант)
Ако си добър – ще правиш
зло
.
(втори вариант)
Ами ти, като изядеш житото, не правиш ли
зло
, кажете ми?
(втори вариант)
Когато изядеш една кокошка, не правиш ли
зло
?
(втори вариант)
Доброто, което е във вас, да се развива в съгласие със
злото
.
(втори вариант)
И
злото
, което е във вас, да се развива в съгласие с доброто.
(втори вариант)
Той е много сприхав, пък ти си толкоз
разложен
, че работата, която се свършва за пет минути, ти трябва цял ден да я вършиш.
(втори вариант)
(И) казва: аз съм
разложен
човек.
(втори вариант)
Сприхавият иска работата от цял ден за пет минути да я свърши, пък
разложеният
– работата, която се свършва за пет минути, иска да я свърши за цял ден.
(втори вариант)
(А) пък
разложеният
– да иде на неговото място.
(втори вариант)
18.
Планетни влияния
,
ООК
, София, 16.10.1940г.,
Сега нали вие въ
злото
сте много щедри.
Въ дадениятъ случай
злото
е мѫжкия принципъ, а доброто – женския принципъ.
А пъкъ онова, което доставя материала, доставчикътъ на материала, съ който трѣбва да се организира свѣта – то е
зло
.
Злото
е единъ доставчикъ.
Доставя
злото
, но и скѫпо взема.
Та казвамъ:
Злото
е доставчикъ, който взема 3–4 пѫти повече, отколкото материала струва.
В даденият случай
злото
е мъжки принцип, а доброто – женски принцип.
(втори вариант)
А пък онова, което доставя материала, доставчикът на материала, с който трябва да се организира света – то е
зло
.
(втори вариант)
Злото
е един доставчик.
(втори вариант)
Доставя
злото
, но и скъпо взема.
(втори вариант)
Та казвам:
злото
е доставчик, който взема 3-4 пъти повече, отколкото материалът струва.
(втори вариант)
Сега нали вие в
злото
сте много щедри.
(втори вариант)
19.
По пѫтя на Любовьта / По пътя на Любовта
,
ООК
, София, 23.10.1940г.,
Вие ще се
разложите
, ще изчезнете.
Половината отъ човѣчеството вече е
излѣзло
и още половината седятъ презъ Червеното море.
Половината от човечеството вече е
излязло
и още половината седят през Червеното море.
(втори вариант)
Вие ще се
разложите
, ще изчезнете.
(втори вариант)
20.
Словото стана плът
,
НБ
, София, 27.10.1940г.,
Всичкото
зло
сега седи във волята на човека.
– Аз не виждам
злото
.
21.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.11.1940г.,
Никога в свободата да не
злоупотребявате
.
Но трябва да се върнеш, преди да е
залязло
слънцето.
Бог всичко в света каквото прави – и добро, и
зло
– все е за добро.
22.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 3.11.1940г.,
Ако не знаеш как да се освободиш, смъртта е едно освобождение от най-голямото
зло
.
Трябва да забравиш умразата,
злобата
, да бъдеш разположен, там всичко ще забравиш.
Има нещо по-страшно от
злото
.
23.
Три седмици
,
ООК
, София, 6.11.1940г.,
Доброто е день,
злото
е нощь.
Като живѣе
злото
въ човѣка, е нощь.
Доброто е ден,
злото
е нощ.
(втори вариант)
Като живее
злото
в човека, е нощ.
(втори вариант)
24.
Процепът на Любовта
,
УС
, София, 10.11.1940г.,
Казвате: Такова престъпление, ще се
изложим
пред хората.
25.
Усилвайте връзката
,
ООК
, София, 20.11.1940г.,
Ако имате една картина хубаво нарисувана,
изложете
я навънъ – нека да я гледатъ.
Ние познаваме рая по причина на
злото
.
Ние познаваме рая по причина на
злото
.
(втори вариант)
Ако имате една картина хубаво нарисувана,
изложете
я навън – нека да я гледат.
(втори вариант)
26.
Обработване
,
МОК
, София, 22.11.1940г.,
Доброто и
злото
са два противоположни свята.
Дървото на познанието доброто и
злото
, половината от това дърво раждаше добри плодове, половината – лоши плодове.
Кой от двамата може да ви причини по-голямо добро и кой може да ви причини по-голямо
зло
?
Богатият може да ви направи голямо добро, но може да ви направи и голямо
зло
.
27.
Новият век
,
НБ
, София, 24.11.1940г.,
Вземам пиенето в обикновенния смисъл, както е в природата, но после частично, както е
влязло
в живота.
28.
Реално и привидно
,
МОК
, София, 29.11.1940г.,
Къде седи
злото
, че се запалила къщата ви?
29.
Старото и новото
,
НБ
, София, 1.12.1940г.,
Доброто ли се е родило по-напред или
злото
?
Бог от
злото
не се изкушава.
30.
Чантата на Любовта
,
УС
, София, 1.12.1940г.,
Като срещнеш един подобен на себе си, да знаеш, че той никога няма да
злоупотреби
.
Всичкото
зло
в света произтича, че ние искаме да бъдем като Бога.
31.
Трите връзки
,
МОК
, София, 6.12.1940г.,
Аз бих ви препоръчал на вас, като се обезсърчите, да седнете на камъните – не които са на северната страна, но които са на южната страна, камъни,
изложени
на юг, малко наклонени.
В миналото
изложение
някой си художник, доста знаменит, излага картините си, но се обезсърчил, че картините му не били продадени.
Писал си нещо, не е
излязло
на свят – остави го за утре.
32.
Единствената свобода
,
ООК
, София, 11.12.1940г.,
Не да съжаляваме, че е
влѣзло
камъчето.
Влѣзло
,
излѣзло
– художество тури.
Единъ художникъ даде
изложба
на картинитѣ си.
Та, като идешъ въ небето, какво
изложение
ще направишъ?
Не да съжаляваме, че е
влязло
камъчето.
(втори вариант)
Влязло
,
излязло
– художество тури.
(втори вариант)
Един художник даде
изложба
на картините си.
(втори вариант)
Та като идеш в небето какво
изложение
ще направиш?
(втори вариант)
33.
Едно ви не достига
,
НБ
, София, 15.12.1940г.,
Не пожелавайте на хората
зло
.
Навсякъде хората искат да унищожат
злото
, нещо, което е невъзможно.
Ако вие мислите да се унищожи
злото
в света, че тогава да работите, вие не разбирате онзи великия закон, който съществува вътре.
После определят условията, назначават адютанти да го пазят да не би в бъдеще да му се пише някакво
зло
.
Най-първо изучава характера на една микроба, каква е и дали е полезна или
зловредна
, какво отделя от себе си.
Всяка микроба, която отделя от себе си лоши вещества, тая микроба е
зловредна
.
34.
Обикновен, талантлив, гениален
,
МОК
, София, 20.12.1940г.,
Затуй е казано: „Побеждавайте
злото
с доброто.“ Имаш една задача.
35.
Което е и което не е
,
УС
, София, 22.12.1940г.,
Щом не учиш уроците, ти вече си създал
злото
.
Щом не се обхождаш добре с другаря си, ти си създал
злото
.
Щом се обхождаш зле с децата си, ти си създал
злото
.
Щом синът не се обхожда добре с баща си, той създава
злото
.
Щом господарят не плаща добре на слугата си, той създава
злото
.
Всички хора в света създават
злото
.
Злото
ще го проявиш в единия и в другия случай.
Ако той се отнася с тебе тъй както не трябва, той ще направи вече
зло
в себе си.
Та казвам: Няма да правиш
зло
, като имаш да вземаш и няма да правиш
зло
, когато има да даваш.
Ако ти си лош при
злото
, ти си лош, понеже ти не си се проявил.
А пък доброто е
произлезло
от тебе.
И
злото
е
произлезло
от тебе.
Когато правиш
зло
, сам ти си господар.
А пък когато го правиш по заповед на другите, ти си слуга на
злото
.
Следователно, казва, аз се повлиях – ти си слуга на
злото
.
За
злото
се изисква гениалност, то е невъзможното в света.
Сега запример в света никой не знае от какво е
произлязло
злото
, но аз зная.
Това съм открил, от какво е
произлязло
злото
.
Всеки човек, който иска да направи това, което е невъзможно, създава
злото
в себе си.
Ти си създал
злото
.
Туй е от дето е
излязло
злото
.
Казвате: Туй
зло
откъде се е пръкнало?
36.
Врата на доброто и на любовьта / Врата на Доброто и на Любовта
,
ООК
, София, 25.12.1940г.,
Казвамъ: Не говори за
злото
, понеже
злото
ще донесе смъртьта въ свѣта.
Не прави
злото
, защото
злото
е врата за смъртьта.
Казвамъ: Не грѣши, не прави
зло
.
Не отваряй вратата на
злото
, понеже смъртьта ще дойде.
Вече има смисълъ, защо човѣкъ не трѣбва да прави
зло
.
Ако ние не затворимъ вратата на
злото
и не отворимъ вратата на доброто – не можемъ да бѫдемъ добри.
Човѣкъ, който не отваря вратата на доброто и отваря вратата на
злото
, е лошъ.
Който затваря вратата на
злото
и отваря на доброто, е добъръ човѣкъ.
Защото, презъ вратата на доброто,
злото
не може да влѣзе.
Злото
се пази отъ доброто като отъ чума.
Щомъ отворишъ вратата на
злото
, и доброто презъ вратата на
злото
не влиза.
Злото
влиза само презъ вратата на
злото
.
Казвашъ: „Азъ съмъ лошъ“ – отворилъ си вратата на
злото
.
Злото
е движение назадъ.
Онзи, който има върховетѣ на
злото
и на омразата, той се движи назадъ.
Доброто и
злото
живѣятъ заедно.
Ако постѫпвашъ споредъ законитѣ на
злото
– смъртьта иде.
Доброто и
злото
бѣха въ дървото на живота – то е цѣлия човѣкъ.
Когато човѣкъ служи на
злото
, смъртьта влиза и тя вече изкушава.
– Добъръ си, но дѣсната ти рѫка е добра, (а) лѣвата ти рѫка служи на
злото
.
Щомъ влѣзе доброто,
злото
го изпѫжда презъ дѣсната рѫка.
Злото
е врата на смъртьта.
Злото
е врата за страданието, за несгодитѣ, за всичкитѣ неприятности, които постигатъ човѣка – това е
злото
.
Ако тѣ вършатъ
злото
– то е за тѣхната смѣтка.
Но, ако азъ върша
злото
– то засѣга мене.
Азъ на хората може да бѫда полезенъ или вреденъ само по единъ начинъ: ако върша
злото
– на себе си вредя, вредя и на другитѣ, на ближнитѣ си; ако правя доброто – правя добро на себе си, правя добро и на другитѣ.
Той ще бѫде пакъ лѣкарь, но ако бѫде лѣкарь, който работи, пъкъ ще лѣкува
злото
.
Има два вида лѣкари въ свѣта – еднитѣ, които помагатъ на
злото
.
Злото
кѫде седи?
Ако младата лѣкарка тури инжекция на
злото
, тя ще го прати на оня свѣтъ.
Ако младиятъ лѣкарь и той тури инжекция на
злото
, и той ще я прати на оня свѣтъ.
Има серумъ на
злото
, има серумъ на доброто.
Та никога не инжектирайте себе си съ инжекциитѣ на
злото
.
Защото
злото
,
зло
не лѣкува.
Доброто лѣкува
злото
.
Той ще бъде пак лекар, но ако бъде лекар, който работи, пък ще лекува
злото
.
(втори вариант)
Има два вида лекари в света – едните, които помагат на
злото
.
(втори вариант)
Злото
къде седи?
(втори вариант)
Ако младата лекарка тури инжекция на
злото
, тя ще го прати на оня свят.
(втори вариант)
Ако младият лекар и той тури инжекция на
злото
, и той ще я прати на оня свят.
(втори вариант)
Има серум на
злото
, има серум на доброто.
(втори вариант)
Та никога не инжектирайте себе си с инжекциите на
злото
.
(втори вариант)
Защото
злото
зло
не лекува.
(втори вариант)
Доброто лекува
злото
.
(втори вариант)
Казвам: не говори за
злото
, понеже
злото
ще донесе смъртта в света.
(втори вариант)
Не прави
зло
, защото
злото
е врата за смъртта.
(втори вариант)
Казвам: не греши, не прави
зло
.
(втори вариант)
Не отваряй вратата на
злото
, понеже смъртта ще дойде.
(втори вариант)
Вече има смисъл защо човек не трябва да прави
зло
.
(втори вариант)
Ако ние не затворим вратата на
злото
и не отворим вратата на доброто – не можем да бъдем добри.
(втори вариант)
Човек, който не отваря вратата на доброто и отваря вратата на
злото
, е лош.
(втори вариант)
Който затваря вратата на
злото
и отваря на доброто, е добър човек.
(втори вариант)
Защото през вратата на доброто
злото
не може да влезе.
(втори вариант)
Злото
се пази от доброто като от чума.
(втори вариант)
Щом отвориш вратата на
злото
, и доброто през вратата на
злото
не влиза.
(втори вариант)
Злото
влиза само през вратата на
злото
.
(втори вариант)
Казваш: „Аз съм лош“ – отворил си вратата на
злото
.
(втори вариант)
Злото
е движение назад.
(втори вариант)
Онзи, който има върховете на
злото
и на омразата, той се движи назад.
(втори вариант)
Доброто и
злото
живеят заедно.
(втори вариант)
Ако постъпваш според законите на
злото
– смъртта иде.
(втори вариант)
Доброто и
злото
бяха в дървото на живота – то е целият човек.
(втори вариант)
Когато човек служи на
злото
, смъртта влиза и тя вече изкушава.
(втори вариант)
Казва: „Аз съм добър човек.“ – Добър си, но дясната ти ръка е добра, (а) лявата ти ръка служи на
злото
.
(втори вариант)
Щом влезе доброто,
злото
го изпъжда през дясната ръка.
(втори вариант)
Злото
е врата на смъртта.
(втори вариант)
Злото
е врата за страданието, за несгодите, за всичките неприятности, които постигат човека – това е
злото
.
(втори вариант)
Ако те вършат
злото
– то е за тяхната сметка.
(втори вариант)
Но ако аз върша
злото
– то засяга мене.
(втори вариант)
Аз на хората може да бъда полезен или вреден само по един начин: ако върша
злото
– на себе си вредя, вредя и на другите, на ближните си; ако правя доброто – правя добро на себе си, правя добро и на другите.
(втори вариант)
37.
Божествена мярка
,
УС
, София, 29.12.1940г.,
„И тъй помнете всички болести и неразположения се лекуват с дълбоко и съзнателно дишане.“ Дишаш значи, въздуха, който приемаш да го обичаш, да знаеш, че има нещо във въздуха, което е
влязло
в тебе.
Сега как се цери
злото
в света?
38.
И в Неговото Име народите ще се надеят
,
НБ
, София, 29.12.1940г.,
Създавам му всички условия, излекувам го, като вярвам, че той няма да
злоупотреби
с благословението, което му дам.
Ако
злоупотреби
, в двоен размер ще се върне проказата.
Казвам: Идеалът такъв трябва да бъде, да не бъдем
злобливи
.
Казвате: Ако ние станем
незлобливи
, ние ще бъдем баби.
Най-големите герои, това са хората на
незлобието
.
Не мислете, че един
незлоблив
човек е баба.
Незлобливият
те хване, запуши ти гърлото.
Аз не искам сега да ви
изложа
туй, което ви казвам.
Ако целуваш кръста от любов към Бога, може да го направиш, не е
зло
.
39.
Съработници
,
ООК
, София, 1.1.1941г.,
Сега не ви казвамъ да обичате грѣха, не ви казвамъ да обичате
злото
.
Ако речешъ да го ограничишъ, ако речешъ да
злоупотрѣбишъ
– и той знае.
Ако
злоупотрѣбишъ
– и той ще
злоупотрѣби
.
Злоупотрѣбили
сѫ хората съ закона на прераждането.
Злоупотребили
са хората със закона на прераждането.
(втори вариант)
Сега не ви казвам да обичате греха, не ви казвам да обичате
злото
.
(втори вариант)
Ако речеш да го ограничиш, ако речеш да
злоупотребиш
– и той знае.
(втори вариант)
Ако
злоупотребиш
– и той ще
злоупотреби
.
(втори вариант)
40.
Превъзмогване
,
МОК
, София, 3.1.1941г.,
Писанието казва: „
Възложете
товара на Господа.“ Често казват този стих.
Не зная какво нещо е доброто, не зная какво нещо е
злото
– сега го търся.
41.
Дева зачна
,
НБ
, София, 5.1.1941г.,
Когато се проявява
злото
чрез нас, ще му турим спирачка.
Той
злото
го превръща на добро.
Аз наричам спещо състояние всички ония хора, които не се обезсърчават, които не се обезверяват, не се
озлобяват
, не се обезлюбяват.
42.
Ще ви бѫде / Ще ви бъде
,
ООК
, София, 8.1.1941г.,
То е едно разумно
изложение
на духовния свѣтъ.
Ние ще развалимъ
изложението
.
Но
злото
, ако искате да го поправяте – вие ще влѣзете въ него.
Не ви съветвамъ да се занимавате съ
злото
.
То е едно разумно
изложение
на духовния свят.
(втори вариант)
Ние ще развалим
изложението
.
(втори вариант)
Но
злото
, ако искате да го поправяте – вие ще влезете в него.
(втори вариант)
Не ви съветвам да се занимавате със
злото
.
(втори вариант)
43.
Чистене съзнанието
,
МОК
, София, 10.1.1941г.,
А пък като не правите добро,
злото
само по себе си иде да помага.
Злото
винаги помага на доброто.
Някой път
злото
в своята помощ прави пакост.
Вие не се безпокойте от
злото
, което някой път прониква в съзнанието ви.
44.
Голямата радост
,
НБ
, София, 12.1.1941г.,
Откак е
влязло
житото в света, човек живее много по-добре, отколкото е живял в миналото.
Единият блок е доброто, другият блок е
злото
.
Дотогава, докато мислим за себе си, ние създаваме своето
зло
.
Тук преди години имаше един човешки организъм
изложен
.
Срещам много хора, казват:
Влязло
нещо в мене, казва – не съм аз.
45.
Тритѣ единици / Трите единици
,
ООК
, София, 15.1.1941г.,
Въ туй цвѣте стои едно възвишено сѫщество, което е
слѣзло
отъ невидимия свѣтъ и учи една опитность.
Когато направишъ добро си свободенъ, когато направишъ
зло
си свободенъ, но разлика има.
Въ доброто ти придобивашъ – увеличавашъ, а въ
злото
ти губишъ.
Когато направиш добро си свободен, когато направиш
зло
си свободен, но разлика има.
(втори вариант)
В доброто ти придобиваш – увеличаваш, а в
злото
ти губиш.
(втори вариант)
В туй цвете стои едно възвишено същество, което е
слязло
от невидимия свят и учи една опитност.
(втори вариант)
46.
Малки правила
,
МОК
, София, 17.1.1941г.,
Ти ще мислиш за доброто и
злото
, ще разсъждаваш какво извършват в света.
„Ми“ е
излязло
из затвора, че си хармонират.
47.
Новото в живота
,
НБ
, София, 19.1.1941г.,
Ако не може да хванеш
злото
и да му разчекнеш устата, и да извадиш после мед от главата, ти още не си Самсон.
Аз Самсон наричам този човек, който може да разчекне устата на
злото
.
Както казва Писанието: Побеждавайте
злото
с добро.
В живота има две големи противоречия: Доброто, което започва и не свършва, и
злото
, което свършва и не започва.
Че бих желал да се хвалят с благородството, да побеждават
злото
в света.
Но вън от това има нещо хубаво в света, но
злото
не се дължи на хората.
Някои хора искат да познаят, какво нещо е
злото
в света.
Злото
е най-ужасната сила в света, която разрушава.
Всичките нещастия по целия свят – във всички учения, в семействата, в човека, в човешкия ум, в човешкото сърце, в човешкото тяло – се дължат на това, което ние наричаме
зло
.
Злото
прониква и в човешката мисъл, прониква и в човешките чувства, прониква и в човешките постъпки.
48.
Мощната сила
,
ООК
, София, 22.1.1941г.,
Като излѣзешъ, трѣбва да разгледашъ най-първо цѣлата позиция, защото ще бѫдешъ
изложенъ
на онзи, картечния огънь.
Като излезеш, трябва да разгледаш най-първо цялата позиция, защото ще бъдеш
изложен
на онзи, картечния огън.
(втори вариант)
49.
Метафизични разсъждения
,
МОК
, София, 24.1.1941г.,
Мислите ли, че ако в един съвременен параход се отвори някоя дупка под линията на водата, той [не] е
изложен
на една опасност?
50.
Младият син
,
НБ
, София, 26.1.1941г.,
Вечерно време, преди да е
залязло
слънцето, да си вземеш вечерята.
Туй не е голямо
зло
.
51.
Законъ за обнова / Закон за обнова
,
ООК
, София, 29.1.1941г.,
Туй дете
влѣзло
, забъркало се нѣкѫде, то има понятие за оня свѣтъ, отъ който слиза.
Туй дете
влязло
, забъркало се някъде, то има понятие за оня свят, от който слиза.
(втори вариант)
52.
Любов и безлюбие
,
НБ
, София, 2.2.1941г.,
Ако в
злото
виждаш любовта, на место е.
И
злото
е на место.
Ако в
злото
не виждаш любовта, и
злото
не е на место.
Първата просба на царя изпял и
излязло
много добре.
Защото и
злото
си има свое место.
В
злото
човек добива повече сила.
Тъй щото, може би за бъдеще, когато доброто и
злото
се влюбят едно в друго,
злото
ще даде от силата си на доброто, а доброто ще даде на
злото
от своята мекота.
Но ако огънят не е запален, няма да ви причини добро, но и
зло
не може да ви причини.
53.
Учение и служене
,
ООК
, София, 5.2.1941г.,
Често сега, като идатъ при мене,
влѣзло
е като вода, всѣки, който иде – носи ми нѣщо, понеже съ праздни рѫце да се идѣло не може.
Не е ли този плодъ на познанието (на) доброто и
злото
?
Често сега, като идат при мене,
влязло
е като вода, всеки, който иде – носи ми нещо, понеже с празни ръце да се идело не може.
(втори вариант)
Не е ли този плод на познанието (на) доброто и
злото
?
(втори вариант)
54.
Благословен!
,
НБ
, София, 9.2.1941г.,
Това дете е
излязло
от него.
Трябва да се бием да победим
злото
.
На место тия хора да се бият, да се опретнат да победят
злото
.
От душата е
произлязло
човешкото сърце.
Целият физически свят представя астрологически един човек,
разложен
на своите части.
Започваш с доброто и свършваш със
злото
.
55.
Най-светлият път
,
УС
, София, 9.2.1941г.,
Ако всичките хора пожелаят да не правят
зло
, не да унищожим
злото
, но да не вършим туй, което
злото
върши.
Любовта не седи в познание на доброто и
злото
, тя е извън тях.
Следователно, трябва да влезем в този Божествен свят, който превръща
злото
в добро.
Единствената сила в света, която може да превърне
злото
в добро, то е само любовта.
Единствената сила, която може да победи
злото
, то е доброто.
И да побеждаваш
злото
, то е пак
зло
.
Само любовта може да превърне
злото
в добро.
Вложете в ума си, че любовта може да превърне
злото
в добро, макар че не се превръщат работите, пак вярвайте в туй.
Ако сега станете светии, по-голямо
зло
ще бъде за вас.
Някое камъче
влязло
в стаята ви, изнесете го и го турете някъде на някое хубаво място.
Защото в света доброто и
злото
са на степени.
56.
Правъ пѫть / Прав път
,
ООК
, София, 12.2.1941г.,
Злото
ще го хванете, ще му извадите отровата, съ нея ще се лѣкувате.
Първиятъ баща създалъ доброто, вториятъ баща създалъ
злото
.
Злото
ще го хванете, ще му извадите отровата, с нея ще се лекувате.
(втори вариант)
Първият баща създал доброто, вторият баща създал
злото
.
(втори вариант)
57.
Живот, светлина и сила
,
МОК
, София, 14.2.1941г.,
По онова, което
излязло
от вас.
Природата само две неща има, които хроникира: доброто и
злото
.
Тревопасните животни хроникират доброто, месоядните хроникират
злото
.
Има ред поколения, които хроникират
злото
.
Ето имате една война, която хроникира
злото
.
Сега обяснявам философски въпроса:
злото
трябва да се прояви.
От проявяването на
злото
за в бъдеще, от този материал на
злото
, ще се създадат условия за доброто.
Злото
седи в това, че ние употребяваме много добро, за да направим
зло
.
Злото
е един начин за прехрана в света.
Злото
произлязло
от прехраната.
Лошото хранене е
зло
.
Храненето е причина за
злото
сега.
В природата
злото
произтича от това: щом желаеш повече, отколкото ти трябва, тогава ти създаваш
злото
в себе си.
То е много просто: щом желаеш повече, отколкото трябва, ти създаваш
злото
в себе си.
Не желай повече от това, ще създадеш
зло
в себе си.
Злото
произтича от неестествените желания.
Щом дойде едно неестествено желание, ще дойде
злото
.
Злото
в света е
произлязло
от неправилната смяна на светлината с топлина и сила в природата.
58.
Да не оскудее твоята вяра
,
НБ
, София, 16.2.1941г.,
В тъмнината какво художествено
изложение
може да направиш?
59.
Търпение
,
УС
, София, 16.2.1941г.,
Ако обичаш, всичко е добро в света, ако не обичаш всичко е
зло
в света.
Злото
е сянка на доброто.
Доброто без
злото
не може да се прояви.
А пък отвън
злото
, което правят хората, то е само на физическия свят.
Първата заповед, която Господ им даде, да не ядат от дървото на познание на доброто и
злото
, те не послушаха.
„Любовта не завижда, любовта не се превъзнася, не се гордее, не безобраствува, не дири своето си, не се раздражава, не мисли
зло
.“ Всичко туй е за земята.
Богатите са
изложени
много повече на страдания и страх да си изгубят живота.
Всичко в света, което ни се случва е за добро, и добро и
зло
е все за добро.
60.
Слушайте съвета
,
ООК
, София, 19.2.1941г.,
Да не ходите при онова дърво на познание добро и
зло
, да търсите знание отъ него.
Да не ходите при онова дърво на познание добро и
зло
, да търсите знание от него.
(втори вариант)
61.
Отношение на цялото и частите
,
МОК
, София, 21.2.1941г.,
Значи един корен вие можете да го превърнете на клон – един корен,
изложете
го на слънчевите лъчи и коренът веднага се обръща в клон: израстват листа, цветове и плод може да даде.
62.
Двама синове
,
НБ
, София, 23.2.1941г.,
И доброто е за добро, и
злото
е за добро.
63.
Малката любов
,
УС
, София, 23.2.1941г.,
Сега
злото
е там, че всички сме господари, а Господ е слуга.
64.
Тритѣ връзки / Трите връзки
,
ООК
, София, 26.2.1941г.,
Ти виждашъ, че слънцето е
залѣзло
задъ хоризонта.
Пъкъ съвсемъ да забрави чувствата, то е другото
зло
.
Пък съвсем да забрави чувствата, то е другото
зло
.
(втори вариант)
Ти виждаш, че слънцето е
залязло
зад хоризонта.
(втори вариант)
65.
Музикални тонове
,
МОК
, София, 28.2.1941г.,
Ако заменим доброто със
зло
, какви ще бъдат последствията?
Ако превръщаш материала, който доброто има, в
зло
, какъв резултат ще имаш?
Представете си, че
злото
представя една бомба, направена с едно взривно вещество.
Хубавата реч, в която ще
изложиш
идеята си, това е „сол“.
Злото
е един човешки път.
Ако вървиш по пътя на
злото
, ти ще пътуваш дълго, ще натрупаш дълг, който никога няма да платиш, няма разрешение.
Казвате: „Какво нещо е
злото
?
Сега засегнах
злото
.
За
злото
не искам да говоря.
Злото
не го отваряйте.
Злото
е една форма от доброто, но доброто обхваща
злото
, което седи затворено.
Затова по някой път вие във вашия темперамент отпушите
злото
, намислите да му дадете ход.
Ако имате нужда от
злото
– защото някъде има нужда от
злото
, но микроскопическо, трябва да знаете как да турите на десет кила една малка капчица от
злото
– става едно хубаво нещо, една малка приятна киселина дава, както е киселината на ябълката.
Ако турите повече от
злото
, руши.
Та казвам,
злото
е една необходимост за разумните същества.
Те знаят как да се справят със
злото
.
Злото
е сила в света, с която човек не трябва да се занимава.
„Сол“ представя
изложението
на твоите придобивки.
66.
Мир вам
,
НБ
, София, 2.3.1941г.,
Злото
в света е в това, че хората искат да се върнат назад.
Човек, който служи на
злото
, върви назад.
Човек, който живее в тъмнината – това е
злото
.
67.
Хубавата усмивка
,
УС
, София, 9.3.1941г.,
Злото
произтича от едно неразбиране.
От моето гледище аз направих една неприятност, едно
зло
.
68.
Силното число
,
МОК
, София, 14.3.1941г.,
Да бягаш е най-малкото
зло
.
Да останеш на мястото е най-голямото
зло
.
Казвам, като дойде
злото
в света, легнете на гърба си и с всичките си сили се бранете да ви не закачи.
69.
Божествената книга
,
УС
, София, 16.3.1941г.,
Аз ви говоря: Не
злоупотребявайте
с Божиите блага.
Най-първо не
злоупотребявайте
с Божиите блага, не
злоупотребявайте
с вашия ум, не
злоупотребявайте
с вашето сърце, не
злоупотребявайте
с вашата воля.
Който е сприхав, нека си е сприхав, който е
разложен
, нека е
разложен
.
70.
Което излиза от устата
,
НБ
, София, 16.3.1941г.,
Злото
нека седи отвън като една сила.
Казвате: „
Злото
да го не приемем.“ Ти няма да вземеш калта и да я туриш в твоята приемна стая.
Злото
е непроявено добро, пък доброто е проявено
зло
.
Доброто е проявено
зло
;
злото
е непроявено добро.
Ти се радваш, защото
злото
е проявено и е станало на добро.
Злото
седи там, че всичките хора не искат да носят страданията.
71.
Божествени закони
,
ООК
, София, 19.3.1941г.,
Единъ евреинъ, като намѣрилъ Давида –
изложилъ
го.
Един евреин, като намерил Давид –
изложил
го.
(втори вариант)
72.
Възпитанието
,
НБ
, София, 23.3.1941г.,
Изложи
гърба си, пече се, знае да си грее гърба.
Виждам, че някои обичате да си похапвате, а други сте
злояди
.
73.
Единственият път
,
УС
, София, 23.3.1941г.,
Но в света се явява друг пехливанин –
злото
.
Ти със
злото
не можеш да се бориш, пък с Господа искаш да се бориш.
Най-първо ще се бориш с този голям пехливанин –
злото
.
Там спор не може да има, противоречие не може да има,
зло
не може да има, тези всички неща ги няма в нея.
Всички ви обичат, вие оценявате Този, от Когото всичко е
излязло
.
74.
Божествената усмивка
,
УС
, София, 30.3.1941г.,
След като го целунеш, ще влезеш във връзка с ония същества, на които то е
изложение
.
75.
Настанало е Царството Божие
,
НБ
, София, 30.3.1941г.,
Ако един ум не може да събира светлина, той е
изложен
на страдание.
Ако чувствата не могат да събират топлина, те са
изложени
на страдание, на разочарование.
И ако едно тяло не може да събира сила, то е
изложено
на болести.
Много
злонравни
хора са охтичавите.
Най-първо, човек трябва да се освободи от своето
злорадство
.
Утре на това
злорадство
ще имаш лошите последствия.
Злорадството
е една заразителна болест.
76.
Музика и здраве
,
ООК
, София, 2.4.1941г.,
Никога не е имало случай въ историята да обикне нѣкой, че да му правятъ
зло
.
Никога не е имало случай в историята да обикне някой, че да му правят
зло
.
(втори вариант)
77.
Не разваляйте пакта
,
ООК
, София, 9.4.1941г.,
Тя иска голѣмото добро и голѣмото
зло
.
Малкото
зло
е вѫтре.
Допуснете, че отивате въ единъ домъ, майката я нѣма тамъ, оставила детето и това дете се парфюмирало съ онова, което
излѣзло
отъ него.
Допуснете, че отивате в един дом, майката я няма там, оставила детето и това дете се парфюмирало с онова, което
излязло
от него.
(втори вариант)
Тя иска голямото добро и голямото
зло
.
(втори вариант)
Малкото
зло
е вътре.
(втори вариант)
78.
Новото откровение
,
НБ
, София, 13.4.1941г.,
Всичко в света е
произлязло
, всички нещастия в света произтичат от едно малко пожелание.
79.
Трите извора
,
УС
, София, 20.4.1941г.,
Аз оставям настрана
злото
, понеже то е цяла наука.
Когато Адам престъпи Божия закон, Бог каза: Понеже Адам стана като един от нас да познава доброто и
злото
, да не би да яде от дървото на живота и тогава мъчно ще се поправят неговите погрешки, затова решиха да го изпъдят из рая, понеже тогава дървото на живота беше в рая и понеже както си позволи да яде от едното дърво, така щеше да си позволи да яде и от дървото на живота.
Той както престъпи единия закон и яде от дървото за познание доброто и
злото
, да не направи втора погрешка, го изпъдиха извън рая да не сгреши.
80.
Ще ви даде царство
,
НБ
, София, 20.4.1941г.,
Ние правим
зло
, и не знаем защо го правим.
81.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 23.4.1941г.,
Ние вече сме вкусили отъ това дърво на познанието на добро и
зло
, и виждаме всичкитѣ последствия, всички болести, всички страдания, всички нещастия, (че) сѫ произлѣзли отъ тази неестествена храна.
Ние вече сме вкусили от това дърво на познанието на добро и
зло
, и виждаме всичките последствия, всички болести, всички страдания, всички нещастия, (че) са произлезли от тази неестествена храна.
(втори вариант)
82.
Основенъ тонъ / Основен тон
,
ООК
, София, 30.4.1941г.,
Числото 16 показва, че ние вече сме се освободили отъ едно несносно
зло
въ свѣта.
Имате 3, или отъ него е
излѣзло
, отъ туй число е
излѣзло
.
Числото 16 показва, че ние вече сме се освободили от едно несносно
зло
в света.
(втори вариант)
Имате 3, или от него е
излязло
, от туй число е
излязло
.
(втори вариант)
83.
Добрият живот
,
УС
, София, 4.5.1941г.,
Понеже като си направил нещо
зло
, една зла мисъл отишла при Господа и тя минала през 1000 души и направила пакост.
Това е
злото
.
Злото
е неизпредената вълна, а доброто е изпредената вълна.
84.
Ще направимъ жилище / Ще направим жилище
,
ООК
, София, 7.5.1941г.,
Казвамъ: Сега не да считате, че
злото
не сѫществува.
Добро и
зло
сѫ две нѣща, които вървятъ заедно въ свѣта, като братъ и сестра вървятъ.
Вие може да не харесвате
злото
.
Съгласенъ съмъ, че човѣкъ съ добро овца става, но съ
зло
– вълкъ става.
Ако слугувашъ на
злото
– вълкъ ще станешъ.
Злото
е, че две чаши има, две мѣрки има.
Ако слугуваш на
злото
– вълк ще станеш.
(втори вариант)
Злото
е, че две чаши има, две мерки има.
(втори вариант)
Казвам: Сега не да считате, че
злото
не съществува.
(втори вариант)
Добро и
зло
са две неща, които вървят заедно в света, като брат и сестра вървят.
(втори вариант)
Вие може да не харесвате
злото
.
(втори вариант)
Съгласен съм,че човек с добро овца става, но със
зло
– вълк става.
(втори вариант)
85.
Неразбраното и разбраното
,
МОК
, София, 9.5.1941г.,
Ако вие вземете една хубава дреха, ако вие я
изложите
на всичките промени, колко време дрехата може да бъде нова?
Та казвам, поддържайте правилото: доброто повдига цената на живота,
злото
понижава цената на живота.
Това, което понижава живота, е
злото
.
Имате думата
зло
.
Казвате, че храната е неасимилирана, понеже умът не е готов да асимилира тази храна, да я
разложи
.
Много храна трябва да се
разложи
вътре, цял процес става.
Та казвам, най-първото нещо се изисква – вие да хармонирате доброто и
злото
в себе си.
86.
Едно ти не достига
,
НБ
, София, 11.5.1941г.,
Тринайстата сфера е място на нещастия,
зло
.
Размишлявали ли сте – всичките хора имат глави и се оплакват от
злото
.
Но в лошите хора живее
злото
, в техните глави има турено някъде
зло
.
Казват: „Без
зло
не може ли?
Злото
казва, че човек е лош.
Злото
е специфично, има някаква материя.
Вземете четирите основни елемента, които имате – сега атомите са
разложени
вече – кислород, водород, въглерод и азот.
Знаят да възкръсват, знаят законите на безсмъртието, знаят от какво произтича
злото
и доброто, знаят как да съчиняват.
Като дойде
злото
, хванат го, изваждат го, съединение правят.
Като намерят някой лош човек, има реторти, турят го в ретортата, извадят всичкото
зло
от него, колкото има.
Като хвърлиш един поглед, най-първо, добрият човек вижда доброто, а после вижда
злото
.
Лошият вижда само
злото
, а добрият вижда доброто.
Ти си красива.“ Едно
злоупотребление
– да мислят, че му е сестра, за да се освободи.
87.
Приятно занимание
,
ООК
, София, 14.5.1941г.,
Този задигне нѣщо, онзи задигне и най-после ти го дъвчешъ и хлѣбътъ казва: „Избави ни отъ туй
зло
на устата“.
Този задигне нещо, онзи задигне и най-после ти го дъвчеш и хлябът казва: „Избави ни от туй
зло
на устата”.
(втори вариант)
88.
Две състояния
,
ООК
, София, 28.5.1941г.,
Нѣщо
зло
?
Нещо
зло
?
(втори вариант)
89.
Крайното добро и крайното зло
,
УС
, София, 1.6.1941г.,
Сега
злото
седи в това, че дяволът този пръв учител на хората казва, човек да лъже, да говори лъжа е нещо по-горе от истината.
Туриш Господа, казваш: Господи, ти ми направи
зло
.
За да познаем Бога, две неща са необходими: крайното добро и крайното
зло
трябва да те сполетят.
Ако разбираш отношението към
злото
, то е вече истинска врата Като разбираш доброто и
злото
, само тогава ще се отвори вратата да разбереш какво нещо е Любовта, какво нещо е Бог и Неговото отношение към тебе.
Злото
дава сила.
За
злото
трябва да бъдеш глух.
Та казвам: В себе си трябва да бъдем глухи и слепи за
злото
, което работи.
Сега на някого правиш добро, на друг правиш
зло
.
90.
Стана плът
,
НБ
, София, 1.6.1941г.,
Ако мислиш, че всичко от тебе е
излязло
, ти си в кривата посока.
Как може да прецениш доброто в един човек и
злото
в един човек?
Когато ти прецениш доброто в един човек какво добро ще принесе и като прецениш
злото
какво може да ти принесе.
Злото
, за да ти принесе добро, трябва да го направиш слуга.
Когато
злото
стане слуга, то се проявява.
Тогава ще има борба между
злото
и доброто.
За да няма никаква борба, едновременно трябва
злото
да бъде слуга, а доброто да бъде господар.
Ние искаме един нов свят – без
злото
, само с доброто.
Мисли – в света има хора, които нямат
злото
в себе си.
Че да няма
зло
, главата му трябва да бъде тънка като някоя плоскост, трябва да бъде дълга с километри, да няма дебелина.
Щом главата има дебелина,
злото
съществува.
Щом има глава,
злото
се явява като една необходимост.
Злото
не е нищо друго освен неорганизирана енергия, която се изпраща в света, да се организира – нищо повече.
Когато попитали един от великите посветени на Египет за
злото
, той само си стиснал устните, не си дал мнението.
Ние, съвременните културни хора, веднага си даваме мнението, че
злото
не е намясто.
„И Словото стана плът.“
Злото
е едно велико благо за доброто.
Злото
е едно велико благо за доброто, за да се прояви доброто.
Ако доброто в нас не се проявява, тогава оставаме на разположение на
злото
.
Казвам, „И Словото стана плът.“ Значи се е въплътило,
слязло
между хората, да ги научи как да живеят.
Ти трябва да зачиташ източника на едно чувство, отдето е
излязло
.
91.
Новият морал
,
МОК
, София, 6.6.1941г.,
Сега всичките хора, и деца, и млади, и стари, и професори, и ученици, и учители, всички са
изложени
на тия, тънките, погрешки.
92.
Най-разумнитѣ отношения / Най-разумните отношения
,
ООК
, София, 11.6.1941г.,
Тази дума ти не можешъ да оцапашъ по никой начинъ, съ нея не можешъ да
злоупотрѣбишъ
.
Тази дума ти не можеш да оцапаш по никой на-чин, с нея не можеш да
злоупотребиш
.
(втори вариант)
93.
Да просветнат
,
УС
, София, 15.6.1941г.,
Вашите мисли, които рисувате, които ги създавате, вие ще ги
изложите
един ден в живота, ще ги
изложите
, ще ги бракуват.
Ако картините не се вземат в
изложението
, нямате шанс да влезете в училището на живота.
И в доброто и в
злото
човек е свободен.
Който прави
зло
и той е силен и свободен човек.
В доброто силата започва и се увеличава, а в
злото
постепенно силата се намалява.
По-силен си да поправиш погрешката, следователно, човек, който прави доброто и
злото
, той има два капитала.
Досега вие сте правили първо доброто, после
злото
.
Сега ви казвам: Направете първо
злото
, после доброто.
Вие като направите първо доброто и после
злото
,
злото
се ползува.
Сега започнете да правите първо
злото
и после доброто, обратния процес.
94.
Единствената похвала
,
НБ
, София, 15.6.1941г.,
Всичко онова, което става в света, е
зло
.
Ако иде
злото
, радвам се, че сме поели пътя към Бога, връщаме се към своя баща.
Ако първо иде доброто, и после
злото
, казвам, че слизам от Бога, да дам всичките благословения, които Бог ми дал.
Като ги раздам, ще обърна другия лист, ще започна със
злото
и ще свърша с доброто.
Затуй слизам отгоре – с доброто започвам и свършвам със
злото
.
Беше надвечер, слънцето
залязло
.
Понеже – казва – Адам стана като един от нас – познава доброто и
злото
, трябва да излезе вън от рая.
Бог, който познава доброто и
злото
, знае как да го употребява, понеже Адам стана като един от нас, не знае как да употребява доброто и
злото
– да го изпъдим из рая навън, да не би да направи по-голяма грешка.
Не е лошо, че ходиш в пътя на доброто и
злото
, ни най-малко не е престъпление.
Може да ходиш в този път, и да използваш доброто и
злото
.
Ако подчиниш
злото
на доброто, омразата – на любовта, ти си в правия път.
95.
Три основни тона
,
ООК
, София, 18.6.1941г.,
При доброто сме свободни, и при
злото
сме свободни.
Законътъ е сѫщъ и за доброто и за
злото
.
На
зло
отиваме ние.
При доброто сме свободни, и при
злото
сме свободни.
(втори вариант)
Законът е същ и за доброто и за
злото
.
(втори вариант)
На
зло
отиваме ние.
(втори вариант)
96.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 20.6.1941г.,
Като мислиш – ще престанеш да мислиш, значи онова, което
излязло
от нея, ще [го] обработваш.
97.
Дава живот
,
НБ
, София, 22.6.1941г.,
В преядането е
злото
и в недоволството.
Той е
изложен
на една голяма опасност.
Когато в човека се зароди една
злоба
и за десет лева е готов да убие човека, какво е това.
Ти може да обърнеш гърба си на
злото
.
Законно е да обърнеш гърба на
злото
, да го не гледаш.
98.
Зародиш, дърво, плод
,
УС
, София, 22.6.1941г.,
Когато имате дъгата или когато
разложите
светлината във вашата призма, стената се боядисва, но щом премахнете призмата и боята изчезва.
99.
Ново воюване
,
ООК
, София, 25.6.1941г.,
Голѣмото
зло
е направено, кожата е одрана отъ гърба на животното, турена е на единъ барабанъ.
Ако се движишъ въ всѣко мѣсто, положението, въ което ти ще се
изложишъ
, ще се различава.
Не че самата война е добро, но туй
зло
, което сѫществува, не може да се изправи по другъ начинъ.
Запримѣръ: вие влѣзете въ единъ салонъ, дето има
изложени
картини на разни мѣстности, но тия картини нѣматъ никаква реалность.
Не че самата война е добро, но туй
зло
, което съществува, не може да се изправи по друг начин.
(втори вариант)
Запример: вие влезете в един салон, дето има
изложени
картини на разни местности, но тия картини нямат никаква реалност.
(втори вариант)
Голямото
зло
е направено, кожата е одрана от гърба на животното, турена е на един барабан.
(втори вариант)
Ако се движиш в всяко място, положението, в което ти ще се
изложиш
, ще се различава.
(втори вариант)
100.
И рече им
,
НБ
, София, 29.6.1941г.,
Злото
не може да се извини, но все таки
злото
може да се тури на работа.
То като изгрее, изтегля
злото
.
Злото
и доброто еднакво да ги приемете.
Да направите
злото
слуга, а доброто – господар.
101.
Самообладание
,
ООК
, София, 2.7.1941г.,
Добро е туй, което е
излѣзло
отъ Бога и което дава плодъ.
Следъ (туй) казва: „Туй добро, което е
излѣзло
отъ Бога и което дава плодъ, трѣбва да му се дадатъ условия, да го използуваме хубаво“.
Добро е туй, което е
излязло
от Бога и което дава плод.
(втори вариант)
След (туй) казва: „Туй добро, което е
излязло
от Бога и което дава плод, трябва да му се дадат условия, да го използуваме хубаво”.
(втори вариант)
102.
Реална мисъл
,
МОК
, София, 4.7.1941г.,
Какъв е той, хич не мисли за неговото
зло
.
103.
Три възгледа
,
НБ
, София, 6.7.1941г.,
Щом ни засегне нас, казваме че е
зло
.
Злото
е едно силно неестествено съединение.
Злото
и всичките зли постъпки и добрите постъпки са съединения.
Лошите постъпки трябва да ги
разложиш
.
Ако един обича една жена, в която живее една божествена душа, какво
зло
може да направи на една жена.
Ако може да ги
разложиш
, те се поправят.
Ние сами създаваме
злото
.
Ако вие
разложите
една киселина, азотната киселина, туй, което остава, един от тия елементи е опасен, а другите два елемента, които остават, са безопасни.
Съвременните хора, ние създаваме
злото
.
104.
Невидимитѣ погрѣшки / Невидимите погрешки
,
ООК
, София, 9.7.1941г.,
Туй цвѣте тамънъ
излѣзло
да се покаже нѣщо и азъ съмъ стѫпилъ.
Туй цвете таман
излязло
да се покаже нещо и аз съм стъпил.
(втори вариант)
105.
Механически, органически и психически процеси
,
МОК
, София, 11.7.1941г.,
Сега ви питам, защо е доброто и
злото
в света?
Но какво е понятието ви за доброто и
злото
?
Корените, това е
злото
, клонищата, това е доброто.
Корените, това е
злото
, в гъстата материя какъв плод ще дадат?
Ако на земята
злото
не беше, никакво благо не би имало.
Казвате: „Без
зло
не може ли?
Част от туй, което
влязло
в стомаха, ще остане в тебе.
106.
Вералах – да даде Господ!
,
УС
, София, 13.7.1941г.,
Тя не е много от богатите, не иска да се
изложи
.
Онези, които мислят за вашето добро, са много повече, отколкото онези, които мислят вашето
зло
.
107.
Възможности за щастие
,
СБ
, София, 24.8.1941г.,
Всичко това е дадено за вас, да се радвате и да благодарите на Онзи, Който ви дава всички блага и казва: „Ако ме слушате и изпълнявате закона ми с Любов, никакво
зло
няма да ви засегне.
Да се удоволства човек, това значи да
злоупотребява
с благата на природата.
Виждам, че
злоупотребявам
с добичето си“.
Той стои далеч от
злото
и оттам се разговаря с него.
Да се удоволстваш, значи да
злоупотребяваш
с благата на природата.
(втори вариант)
108.
Същината на човека
,
СБ
, София, 24.8.1941г.,
Същевременно той разполага с методи, как да се справя със
злото
.
Същевременно той разполага с методи, как да се справя със
злото
.
(втори вариант)
109.
Тя иде / Любовта иде
,
СБ
, София, 25.8.1941г.,
Всичкото
зло
в света е
произлязло
от любовта.
(втори вариант)
Но да си нервно дете, което нищо не възприема, да си насилник възрастен, който само говори, да си един глупав старец по-голямо
зло
от това не може да бъде.
(втори вариант)
В дадения случай в моето понятие
злото
не съществува.
(втори вариант)
В хората
злото
привидно само съществува.
(втори вариант)
В света всъщност
зло
няма.
(втори вариант)
Туй неразположение е вече
зло
.
(втори вариант)
Вие знайте, Бог обръща внимание върху вашето добро и
зло
.
(втори вариант)
Откъде е
произлязло
туй смущение, какво ще стане с вас?
(втори вариант)
Казват: “Изяжте плодовете, само не правете пакост на нашето
изложение
.” Ние чупим клони, чупим листа, цветове.
(втори вариант)
110.
Новият път
,
СБ
, София, 26.8.1941г.,
Злото
не се крие в предмета, който е взет, но в непослушанието.
Злото
не седи в самия предмет, но в непослушанието.
(втори вариант)
111.
Предназначението на човека
,
НБ
,
СБ
, София, 31.8.1941г.,
Едно трябва да спазва човек – да не се
озлобява
и ожесточава.
(втори вариант)
Злото
не е в сектантството, но в отсъствието на Любовта.
(втори вариант)
112.
Служение с Любов / С любов
,
СБ
,
УС
, София, 31.8.1941г.,
Щом Любовта ви напусне, веднага идват мъчението, съмнението, лъжата,
злото
и т.н.
със
злото
в света.
Казвам: Не се свързвайте със
злото
и с дявола в света.
Станеш проводник на
злото
, разрушил си.
(втори вариант)
Защо ще станеш проводник на
злото
?
(втори вариант)
Господ създаде всичко хубаво, че откъде изпъкна
злото
в света, кажете ми.
(втори вариант)
113.
Прави възгледи
,
СБ
, София, 3.9.1941г.,
Ако човек се счита съучастник в доброто, едновременно трябва да се счита съучастник и в
злото
.
Колкото си причина за доброто, толкова си виновен и за
злото
.
Та казвам, дойде едно противоречие, казвате
зло
е времето.
(втори вариант)
Щом е добре въоръжен, трябва да е въоръжен с нещо хубаво, с което да не прави
зло
.
(втори вариант)
Имало е земетресение, имало е слягване на планински пластове,
излязло
с милиони киловата електричество в пространството и туй електричество образува студена вълна.
(втори вариант)
114.
Възелът / *** (Беседата няма посочено заглавие)
,
НБ
, София, 7.9.1941г.,
Като дойде
злото
, да предизвикаме доброто.
Като дойде
злото
, да предизвикаме доброто.
(втори вариант)
115.
Което не е / Законът на лъжата
,
УС
,
СБ
, София, 7.9.1941г.,
От дървото за познаване на доброто и на
злото
.
Змията каза на първите човеци, че ако ядат от дървото за познаване на доброто и на
злото
, ще станат богове.
Първите хора, които не знаеха да лъжат, Господ им каза: “От дървото на познанието доброто и
злото
няма да ядете.” Туй дърво на познание доброто и
злото
е светът на лъжата.
(втори вариант)
Господ каза на първите хора, че ако ядат от дървото на познание добро и
зло
, ще умрат.
(втори вариант)
116.
Възелът
,
СБ
, София, 10.9.1941г.,
За да не се реализира
злото
на миналото, нито на бъдещето, превръщайте
злото
в добро.
117.
Малкият опит / Малък опит
,
СБ
, София, 10.9.1941г.,
Мечката е страшна, когато си отмъщава, тя е
злопаметна
.
Десетки години минават, но тя помни, както доброто, така и
злото
.
Вие можете да забравите, че сте ѝ направили
зло
, но тя никога не забравя.
На какво се дължи
злото
?
Човек се стреми към
злото
, понеже то представлява организирана материя.
Често вие сами по някой път си създавате
зло
.
(втори вариант)
Мечката е много
злопаметна
.
(втори вариант)
Тя помни доброто, но помни и
злото
, като й го направиш.
(втори вариант)
Всичкото
зло
в света произтича от неорганизирания живот.
(втори вариант)
118.
Трите перпендикуляра
,
СБ
, София, 12.9.1941г.,
Дали правите добро или
зло
, то изправя грешките ви.
Ще кажете, че
злото
не е на място и трябва да се избягва.
Ако вникнете в последствията, които
злото
е причинило, ще видите, че и то е било на място.
Така не се прави добро.” И
зло
като правиш, някой ще ти каже: “
Зло
така не се прави.”
(втори вариант)
Страданието регулира и
злото
.
(втори вариант)
Така
зло
не се прави.”
Злото
някой път убие човека, но
злото
някой път изкорени едно дърво от едно място и го посади на друго.
(втори вариант)
Злото
по някой път прави добро.
(втори вариант)
Злото
от едно място извади човека, посади го на друго.
(втори вариант)
119.
Двама или трима
,
СБ
,
НБ
, София, 14.9.1941г.,
Чешмата била с две курни и като пиело вода,
влязло
в курните и си оставило само ушите да се подават.
Идват хора и той им казва, че магарето му
влязло
в чешмата.
Някои казват: „Как ще дойде
злото
?
Чешмата била с две курни и като пиело вода,
влязло
в курните и си оставило само ушите да се подават.
(втори вариант)
Идват хора и той им казва, че магарето му
влязло
в чешмата.
(втори вариант)
Който пее, не е
изложен
на оглушаване.
(втори вариант)
Каквото
зло
виждал, той казвал: „Дяволска работа!
(втори вариант)
Някои казват: „Как ще дойде
злото
?
(втори вариант)
120.
Единственото нещо
,
УС
,
СБ
, София, 14.9.1941г.,
„Любовта не безобразства, не дири своето си, не се раздражава, не мисли
зло
.“ (– 5-и стих.) Това са предмети, с които Любовта не се занимава.
Този път съседката ѝ решила да я изиграе, да я
изложи
пред мъжа ѝ.
– Във всички хора има нещо добро, което ще им покаже
злото
, изопаченото в тях, но няма да ги спаси.
Ще кажете, че не можете да живеете чисто, понеже постоянно сте
изложени
на обиди и огорчения.
Правдата ще ви осъди, доброто пък ще ви покаже вашето
зло
.
(втори вариант)
“Не мисли
зло
.” И с това не се занимава.
(втори вариант)
Рекох, той се е обезверил в своите чувства, сърцето
влязло
в стълкновение с ума.
(втори вариант)
121.
Красивото в живота / Лъжа и истина
,
СБ
, София, 19.9.1941г.,
Същото можем да кажем и за
злото
.
Когато се говори за
злото
, хората имат особена представа за него.
Това не значи, че
злото
няма приложение.
Когато скулпторът чука камъните, да извае от тях една красива статуя,
зло
ли върши той?
За камъните е
зло
, но за него е добро.
Значи не всякога
злото
е
зло
.
Под думата “минус” разбираме нещо, което
излязло
от другаде.
(втори вариант)
Пък и за
злото
е същото.
(втори вариант)
Зло
, което не може да ти помогне, защо ти е?
(втори вариант)
Злото
ти е потребно да ти помогне в даден случай.
(втори вариант)
Вие имате съвсем обикновено схващане за
злото
.
(втори вариант)
Да не правиш
зло
.
(втори вариант)
Че то е
зло
.
(втори вариант)
122.
Любов, знание и сила / Знание и сила
,
СБ
,
НБ
, София, 21.9.1941г.,
Следователно, за да се справи със
злото
, с дявола, човек трябва да владее своите мисли и чувства, своите мускули – цялото си тяло, т.е.
(втори вариант)
123.
Царството Божие / Името, царството и волята Божия
,
СБ
,
УС
, София, 21.9.1941г.,
Ако започва от „ре“, яйцето вече се измътило, пиленцето
излязло
на бял свят – иска да яде.
И тъй, ще се учите да различавате доброто от
злото
, светлината от тъмнината, както в себе си, така и в окръжаващите.
Щом стане ваш зет и влезе помежду ви като приведен зет, тогава виждате какво носи в себе си той, добро или
зло
.
Трябва да учим, понеже светът е създаден от два опасни елемента: от добро и
зло
.
(втори вариант)
Пиленцето
излязло
от това яйце, иска да яде то е “ре”.
(втори вариант)
Онзи, който няма чисти мисли и чувства, той е
изложен
на големи промени.
(втори вариант)
124.
От север към юг / С любов
,
СБ
, София, 22.9.1941г.,
За да свърши
възложената
от Бога работа, той трябва да постъпва обратно: малко да говори, много да работи.
И съвременните хора, като Моисей, се отказват от
възложената
им работа под предлог, че не могат да говорят добре.
Казва: “Мен не ми се умира, аз не искам да изляза от затвора.” По някой път да се не
изложим
, да научим урока си.
(втори вариант)
125.
Който има уши да слуша, нека слуша
,
НБ
, София, 28.9.1941г.,
Много малка е тази причина, пожелаеш нещо, няма
зло
.
В самата причина няма
зло
.
Но тази причина – пожеланието ражда доброто и
злото
едновременно.
Когато една жена има двама мъжа, тя ражда доброто и
злото
.
Искате да знаете произхода на
злото
.
Една жена и двама мъжа раждат доброто и
злото
.
Двамата мъже раждат доброто и
злото
.
Този източен цар се спрял да мисли къде е
злото
.
Казва:
Злото
седи в двамата мъже.
Злото
е там, че много мъже има в света и много жени има.
Дотогава, до като слушате доброто и
злото
, това са двамата мъже в човека.
Единият носи името на доброто, другият носи името на
злото
.
Да не мислите, че където са доброто и
злото
, не се спогаждат?
В дадения случай овцата е доброто, вълкът е
злото
.
Двама мъже на едно място,
злото
е с тебе.
126.
Благословен
,
НБ
, София, 5.10.1941г.,
Там в салона имаме един наш художник,
изложил
картините си.
Злото
, то е сбутаната мома, нарисувай я.
Когато ние вършим
злото
, считаме, че е на място, когато на нас ни го вършат, считаме, че не е на място.
От
злото
сме доволни, когато го вършим на другите; когато другите го вършат върху нас, не сме доволни.
Злото
го харесваме, когато го правят на другите, но когато го правят на нас, не го харесваме.
То е
зло
.
127.
Последното добро
,
УС
, София, 5.10.1941г.,
Не отвръщайте
зло
за
зло
.
128.
Баща, майка и дете
,
МОК
, София, 10.10.1941г.,
Той чакал най-хубавото и после
излязло
, че накрая нямало нищо.
129.
Истинската лоза
,
НБ
, София, 12.10.1941г.,
Като замине котката, ви е казвате: Замина котката, за нас има някое голямо
зло
.
Понеже първият човек, който вкуси от забранения плод на познание доброто и
злото
, не беше готов да разбере онази наука, която се криеше.
Казва: Много ти благодаря, че дойде, че ме спаси от едно
зло
.
Един ден гледам една жена, много лошо са говорили заради нея и си казвам: Чакай да вида, в какво седи
злото
?
Съвременните хора ни убеждават, че от глупавото
излязло
умното.
130.
Учение и обич
,
ООК
, София, 15.10.1941г.,
Казва: „Ако не му я върнеш, голямо
зло
ще те сполети.“ Казва: „Защо ме излъга, защо не ми каза истината, но искаш да ме туриш в изкушение?
Показва, че
злото
и доброто заедно работят.
131.
Основният тон
,
МОК
, София, 17.10.1941г.,
То е дървото за познание доброто и
злото
.
Понеже
злото
в света е един голям борец, който всякога се явява да ни изпитва колко сме силни.
Дотогава докато човек се бори със
злото
и то го поваля, не е силен.
Като дойде един ден да се изправи и
злото
да не може да го победи, като се бори с него, той е станал доста силен.
Казваш на
злото
: „Каква работа имаш с мен?
“
Злото
щом се занимава с тебе търси пехливани.
Как ще се справите със
злото
?
Злото
има ръце силни като клещи.
Да ви дам един метод, как да се борите със
злото
.
Мускулите ви да бъдат така пластични, че като ви хване
злото
, като ви стисне, изведнъж да се сплеснете и да се изхлузите.
132.
Зелен и узрял
,
УС
, София, 19.10.1941г.,
Войната е най-голямото
зло
, но и най-голямото добро.
133.
От Неговите ученици
,
НБ
, София, 19.10.1941г.,
Понеже
излязло
непрактично и при сегашните условия се е смалил.
Това го наричаме
зло
.
В ангелския свят думата „
зло
“ не съществува.
Хората, които вярват, които имат скъпоценни камъни, вярват, че ще ги пазят от
зло
.
134.
Положителна мисъл
,
ООК
, София, 22.10.1941г.,
Казвам: Бъдете внимателни, онова, което поставите във вашия ум, добро или
зло
, някаква лоша идея – кажи: „Не, Бог ме е направил да бъда здрав.“ Не оставяй мисълта: „Аз ще пропадна, аз ще се разваля, от мене нищо няма да стане, аз съм такъв и такъв.“ Не се произнасяй върху Божиите работи.
Казват: „Едно време хората бяха такива, сега са станали други.“ Това е едно лъжливо понятие, което е
влязло
в ума ви.
135.
Основни отношения
,
МОК
, София, 24.10.1941г.,
„Ил“ – значи „
зло
“, „лю“ – значи „употребено“.
136.
В Начало бе Словото, неделна беседа
,
НБ
, София, 26.10.1941г.,
Какво би станало, ако природата би ни оставила като охлювите, щяхме да бъдем
изложени
на големи противоречия в този свят.
Досега са
злоупотребявали
.
Такова голямо напрежение има, че ако хората вярват, цялата бяла раса е
изложена
на голяма опасност, хората да станат неврастеници, да се изгуби всичко хубаво, което сега съществува.
137.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 26.10.1941г.,
Други като отидат, казват: „Обрали лозето.“ И те мърморят, ама
злото
е там, че за тях не оставили.
Ти именно направи едно
зло
, че му даде пари.
138.
Разумна почивка
,
ООК
, София, 29.10.1941г.,
Казва: „
Възложете
товара си на Господа.“ Благодари, че страдаш – ще се запознаеш с Господа, с онзи, когото Господ праща да ти помага.
139.
Прилежание
,
МОК
, София, 31.10.1941г.,
Глад, който уморява човека, той е едно
зло
.
Где е сега
злото
?
140.
Външна и вътрешна работа
,
НБ
, София, 2.11.1941г.,
Сега
злото
е там, че хората мислят, че когато имат една лукава мисъл, че им е потребна, че тя е едно богатство за тях.
Вечерно време, слънцето
залязло
, няма хотели, няма нищо, хлопна, веднага една хижа хубава, с всички мебели, с меко легло, с всичко необходимо.
141.
Трите неща
,
УС
, София, 2.11.1941г.,
Когато
злото
дойде, показва, че не си силен.
Като се борите със
злото
, не трябва да имате никакви дрехи, но поне като турските пехливани, намазани със зехтин.
Ако не можеш да се бориш със
злото
в света, де ти е силата?
Аз ще хвана
злото
, то държи, и аз държа.
Като хванеш
злото
, ще се бориш с него.
Казвате: „Какво се е говорило, сега е по-ясно.“ Казва някой: „Не трябва да правиш
зло
.“
Злото
добро може да се направи и доброто
зло
може да се направи.
Представете си, че ние представим тъмното –
зло
, може да се спънеш.
Знаете положително кое в света е
зло
и кое добро.
Казва: „Който Ме яде, има живот в себе си.“ Следователно, като ядоха от дървото на познанието на доброто и
злото
, дойде смъртта.
За тебе е
зло
, но всъщност не е
зло
.
Кой е този плод на познание добро и
зло
?
Лошото учение,
злото
внесе смъртта.
И добро като направиш, и то е такова, всичко е
зло
.
Та казвам, светът на
злото
може да се затвори за вас.
Затворено да бъде
злото
, да бъде външно, не вътрешно.
Щом влезе в рая,
злото
непременно ще направи пакост.
Не му позволявай на
злото
да влезе в ума ти.
Не позволявай на
злото
да влезе в сърцето ти.
Не позволявай на
злото
да влезе в душата ти.
Злото
е там.
Защо ще ходиш на една
изложба
, когато си сляп?
142.
Да ценим живота
,
ООК
, София, 5.11.1941г.,
Избави ме, Господи, от това
зло
,
143.
Отворен и затворен интервал
,
МОК
, София, 7.11.1941г.,
Злото
е по-ценно, доброто е затворен интервал.
Музикално,
злото
е отворен интервал.
Злото
винаги дава, то е щедро.
Злото
е разточително.
Винаги в Божественият свят хората страдат и от добро, и от
злото
.
Само че, който страда от добро, приема повече, който страда от
злото
, по-малко приема.
Но от доброто и от
злото
, всякога в Божествения свят има полза.
Някой път лекарите лекуват /с/ метода на
злото
.
Но розовото масло е
излязло
.
144.
Божественият и човешкият порядък
,
УС
, София, 9.11.1941г.,
Та всякога поздравявайте с главата си, като се поклоните с главата, после изправете си главата, за да се избавите от едно
зло
.
И ние
злоупотребяваме
с благата, които Бог ни изпраща.
Злоупотребяват
богатите и сиромасите, учените и невежите, всички
злоупотребяват
.
Вземи още, но не ме убивай.“ Питам сега, тези хора, които вярват в дулото на револвера, като видят
злото
и вярват, каква вяра е това?
Всеки човек, който е намислил нещо, когато дойде в стълкновение в него доброто и
злото
и не знае как да помогне, ще падне.
145.
Да ме очистиш
,
НБ
, София, 9.11.1941г.,
Защо трябва да страда някой, за да се избавим от робството, от
злото
и да дойде свободата.
146.
Музикални подтици
,
ООК
, София, 12.11.1941г.,
Следователно вие ако отворите този интервал, вие в дадения случай ще си направите едно голямо
зло
.
Ако с-то го няма и отворите в-то, дали случайно или съзнателно, ще си създадете голямо
зло
в света.
Имаме две противоположности: добро и
зло
.
147.
Център и периферия
,
МОК
, София, 14.11.1941г.,
Ходило да се разхожда,
излязло
едно куче, мачкало го, търкаляло го и го ухапало на доста места.
Някой казва: „Да се освободим от
злото
“.
Как ще се освободите от
злото
?
148.
Да обичаш и да те обичат
,
УС
, София, 16.11.1941г.,
Та ние държим двойна философия за едно нещо: когато е за нашето добро, отваряме вратата; когато е за нашето
зло
, затваряме.
149.
Повече спокойствие
,
ООК
, София, 19.11.1941г.,
После, нямат
злонамереност
.
150.
Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.11.1941г.,
Трябва да престанем със
злото
в света.
Да турим на мястото на
злото
, доброто.
Ако един човек, който прави
зло
, че те опитва, какво трябва да направиш?
Вижте дали от добро е паднал косъмът или от
зло
.
Ако е паднал от
зло
, щом го пипнеш, ти искаш да го изгориш, че да няма свидетел.
Този косъм свидетелствува против тебе, че от
зло
е паднал.
151.
Любов и Обич
,
ООК
, София, 26.11.1941г.,
Този процес, всичко да даваш, ако го направите изведнъж, ще си създадете най-голямото
зло
в света.
152.
Роденият
,
НБ
, София, 30.11.1941г.,
Злото
е свят на лишение, то е свят на недоимък.
153.
Две врати за освобождение
,
ООК
, София, 3.12.1941г.,
В разумния свят може да ходиш където искаш и никога няма да
злоупотребиш
със своята свобода.
Всеки човек, който има свобода и може да ходи където иска, ако той
злоупотреби
със своята свобода, той изгубва свободата си.
Който е свободен и може да ходи където иска и не
злоупотреби
със своята свобода, неговата свобода се увеличава.
154.
Отношение на ума и сърцето
,
МОК
, София, 5.12.1941г.,
Той никога няма да ви направи пакост, ако го обиждате – доста
злопаметен
е.
155.
Мнозина звани
,
НБ
, София, 7.12.1941г.,
Доброто
зло
не може да стане.
Без него той е
изложен
на замръзване.
Сега туй дърво на познание доброто и
злото
и дървото на живота.
Бято е
излязло
като се измени у-то, като замениш у-то с – б.
Казва ми, че вино не пие, месо не яде, сутрин като стане и с кавала си свири,
зло
не мисли.
156.
Трите качества на тона
,
УС
, София, 7.12.1941г.,
Казвам, когато имаме някаква идея, която е пълна, Божествените сили не я бутат, но празните гърнета са
изложени
на опасност.
157.
Нов живот на пеперуда
,
ООК
, София, 10.12.1941г.,
Ако имате любов и обич, вие ще бъдете свободен човек, няма да бъдете
изложен
на голямо изпитание и изпитанията, които ги имате, лесно ще ги разрешавате.
Същият закон е: „От всичките дървета може да ядете, само от дървото на познание [на] доброто и
злото
няма да ядете.“ Като им каза, мина доста време.
158.
Отвали камъка
,
НБ
, София, 14.12.1941г.,
Под две разбирам, яйцето се мъти, под три е измътено, под четири – ходи, под пет – търси си храна, под шест – си почива, под седем – пее, под осем – търси майка си, под девет – се връща в къщи, а под 10 – пак се връща от където е
излязло
.
159.
Умът и сърцето
,
ООК
, София, 17.12.1941г.,
Никак не съзнавате, че то е
изложение
на един художник.
То е все едно на една
изложба
вие да задигнете една картина.
Христос казва: „Не се противи
злому
.“ Като се противиш на
злото
, нищо няма да добиеш.
Заобиколи това
зло
.
Думите скръбен съм ти като ги вземеш, скръбта веднага се
разложи
.
Злото
в света не е нищо друго, освен прекъсване на съобщенията, че благата, които Бог ни дава, няма откъде да дойдат.
Дават един пример за един от старовременните светии, който казва: „Аз наука не зная, но едно зная.“ Взел един камък и като го стиснал, отдолу потекло вода, а отгоре
излязло
огън и опекъл един хляб.
160.
Послушни и непослушни
,
НБ
, София, 21.12.1941г.,
Който иска край, край има
злото
.
Ти
злото
ще търсиш в света.
Злото
няма начало, има край.
Като ги събереш двете: Доброто има начало,
злото
няма начало; доброто има начало, край няма,
злото
няма начало, край има.
Трябва да се радваме, че е дошел краят на
злото
.
Сега да ви кажа: Да разбираш
злото
, това е драма.
Да мислиш, че
злото
е добро, това е комедия.
Да прилагаш
злото
в живота, това е трагедия.
Доброто край няма,
злото
има край.
161.
Божии блага
,
ООК
, София, 24.12.1941г.,
Онези същества, които не разбраха Божията любов и Божията обич, създадоха
злото
в света.
Злото
не съществува, то е създадено.
Злото
произтича от неразбирането на Божията обич и Божията любов.
Та, казвам: Вие мислите що е
зло
.
Злото
е неразбрана любов и неразбрана обич.
Неразбраната любов и неразбраната обич е
зло
.
После, не мислете, че може да се
изложите
.
162.
На прага е
,
НБ
, София, 28.12.1941г.,
Ако ти не може да правиш и добро, и
зло
, ти не си добър човек.
Съвременното
зло
в какво седи?
Доброто и
злото
се отличават по две съществени качества.
Злото
всякога взема и не дава.
Що е
злото
?
Злото
в света седи в една много малка причина.
– В задния ми крак е
влязло
нещо.
Как ще разберете какво нещо е
злото
, ако не сте го опитали?
Злото
е там, че ние искаме другите хора да страдат, пък ние да не страдаме.
Това е
злото
в света.
Докато не може да изправи
злото
с добро, той добър човек не може да бъде.
Ако вие не можете да се оправите с вашето
зло
, какви хора сте?
Съвременното човечество минава през изпитанията на Йова, не че Йов беше един грешен човек, но се изпитваше колко му стига умът, какво благородно сърце има и каква воля има, може ли да се бори със
злото
.
Според мене всеки човек, който не може да изправи едно
зло
, не е добър човек, той е слаб човек.
Който може да изправи едно
зло
, той е силен човек, той е добър човек.
Ако ние не можем да се справим със
злото
, защо ни е това добро?
– Доброто контролира
злото
.
Който може да направи едно
зло
, пък не може да го поправи, и той не е добър човек.
В Писанието казва Бог: „Аз съм, който правя и добро, и
зло
“.
163.
Едно, две, три
,
ООК
, София, 31.12.1941г.,
Сръднята е
зло
.
Но без туй
зло
ти не може да се проявиш.
Казано е, че
злото
изсушава хляба, а доброто го омекчава.
Щом дойде доброто,
злото
се явява като едно последствие.
Сега определям кое е
зло
: Туй, което постоянно взема, е
зло
, туй, което постоянно дава, е добро.
не се тревожи,
зло
не мисли.
Какво нещо е
злото
?
Злото
е туй, при което светът не може да се създаде.
Зло
е туй, при което едно дете не може да се роди.
Зло
е туй, в което щастлив не може да бъдеш.
Зло
е туй, при което любовта не може да се прояви.
Зло
е туй, при което мъдростта не може да се прояви.
Зло
е туй, при което истината не може да се прояви.
Ами че тя, защото е всесилна, затова иска
злото
.
Ти като дойдеш, всичко мога да направя при тебе.“
Злото
може да изпълни най-малкото пожелание на любовта.
164.
Който изпълнява Волята Божия
,
НБ
, София, 4.1.1942г.,
Добро и
зло
и ги изпъдиха.
А Ева тури само едно име на доброто и на
злото
.
165.
С малкото
,
УС
, София, 4.1.1942г.,
“ Ти си създал на себе си едно
зло
.
И тогава, щом искаш да бъдеш самостоятелен, ти ще си създадеш
зло
на себе си.
Разправят за един художник европеец, който ходил в Америка на
изложение
.
Разгневил се, отива на
изложението
и разрязва картината на две, искал да я ликвидира.
Та сега в тази година ще
възложим
ако е рекъл Господ отвътре.
166.
Добри певци
,
ООК
, София, 7.1.1942г.,
Доброто и
злото
заедно вървят.
Доброто не може да се яви, ако няма сянката,
злото
в себе си.
Злото
е сянка на доброто.
Ако във вас доброто стане господар, а
злото
– слуга, то е естественият ред на нещата.
Но ако
злото
стане господар, а доброто – слуга, този порядък не е естествен.
Това е най-голямото
зло
.
Един художник рисува картини, ще направи
изложение
.
Целият наш живот ще изнесем на
изложение
.
Ще идеш в оня свят да направиш
изложение
.
Какво ще
изложиш
в оня свят?
Ако не носиш картини, на
изложението
не те пускат.
167.
Единствената врата
,
УС
, София, 11.1.1942г.,
Питам: в какво седи
злото
?
Злото
седи, че като те бие невежият, то е горчивината, умният като те бие, то е сладчината.
168.
Словото бе Бог
,
НБ
, София, 11.1.1942г.,
Господ живее в сърцето му и ходи да
злослови
или ходи да краде.
Причината на
злото
седи в безсъзнателния живот, тъй наречения физически живот.
Казваме: Защо е
злото
в света?
Но силните хора в света създадоха
злото
.
Злото
произтича не от слабите хора, не от глупавите хора, но от умните хора е
произлязло
.
Като
разложим
светлината имаме четири цвята.
Един ден се разхождам из стаята и поглеждам под печката има една жълта тенекия, ножчето
влязло
под тенекията.
Написано е според доброто, което е
излязло
от Любовта.
169.
За добро е
,
ООК
, София, 14.1.1942г.,
Та, казвам: Нас ни трябва
злото
в минимално количество.
Някой път ще е потребно
злото
в една доза от 20-ото или 30-ото деление.
Злото
да седи в капията.
НАГОРЕ