НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
13
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
13
:
1000
резултата в
204
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Двете дървета
,
УС
, София, 31.10.1937г.,
Значи, съществуват и два пътя: път на любовта и път на омразата; път на доброто и път на
злото
.
В него се крие
злото
.
2.
Мъртъъв бе и оживя, загинал бе и намери се
,
НБ
, София, 31.10.1937г.,
Щом един закон е разбран без любов, в това разбиране е
влязло
известно насилие.
3.
Право и безправие
,
ООК
, София, 3.11.1937г.,
Какво
зло
има, ако човек си направи по-хубави уши, по-хубави очи, по-хубави уста, по-хубав стомах, по-хубави дробове?
4.
Идеален, реален и материален порядък
,
МОК
, София, 5.11.1937г.,
Вие се боите сега да не се
изложите
.
Обаче в парите има същото нещо, ако ти не разбираш тяхната вътрешна стойност, ти може да се подкупиш и те да произведат
зло
.
5.
Разумното слово
,
НБ
, София, 7.11.1937г.,
– Със
злото
в света.
Не, ние воюваме със
злото
.
6.
Трите свята
,
УС
, София, 7.11.1937г.,
От безлюбие в любов; от безверие във вяра; от
зло
към добро!
Който мисли
зло
, той е в смъртта.
7.
Малките опити
,
ООК
, София, 10.11.1937г.,
А пък всичкото
зло
е, че ти харчиш златото от джоба си и не остава нищо.
Някой път казваш: „Няма да се
изложим
!
8.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
Доброто е разрешена задача,
злото
е неразрешена задача.
Злото
е неразрешена задача, доброто е разрешена задача, която като се разреши ще бъдеш доволен.
Злото
е неразрешена задача понеже всеки, който се опитвал да разреши
злото
се окалял.
Неразрешената задача е
злото
, оставете го за далечното бъдеще.
Оставете да разрешавате въпросите на
злото
.
Злото
във вас не е по-силно от доброто.
Доброто е с единица по-силно от
злото
.
Вие тогава туряте, че един ден,
злото
е, което ще победи.
Защото светът не е създаден чрез
злото
, светът е създаден чрез доброто.
Злото
отпосле се явило в света, други са причините.
Ние раждаме
злото
.
Аз поддържам следното: Ние сме създали
злото
.
9.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Злото
в човека е свързано с месоядството.
В
злото
всякога има насилие.
Злото
е
зло
за всички.
А
злото
няма начало, няма и край.
10.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
Значи, в дома, в който ходел, той е
изложен
на изкушение.
На първия човек бе казано: „Ще ядеш от всички плодове в рая, само от едно дърво няма да ядеш – от дървото за познаване на доброто и
злото
.
– Много просто, за да правите избор между доброто и
злото
, между живота и смъртта.
Бог изпитва хората, на коя страна ще се определят: на страната на доброто, или на
злото
; на живота, или на смъртта.
Например, ти съдиш
злото
, произнасяш се за него, питаш се, защо Бог го е допуснал, а всъщност, не знаеш, какво е доброто и какво е
злото
.
Вие познавате само последствията на доброто и
злото
.
Задава се въпросът: От
злото
ли излезе доброто, или от доброто излезе
злото
?
Като ученици, не се занимавайте със
злото
.
11.
Естественият път
,
ООК
, София, 17.11.1937г.,
Иди, свърши работата, която ти е
възложена
, не оставяй твоята работа други да я правят.
Дългият нос е друго
зло
.
Много пъти може да се говори за
зло
в света.
Не е полезно, понеже
злото
е една мощна сила.
Един ангел е
изложение
.
Голямо
зло
ли е, че не си богат?
Злобата
е един недоимък.
И при това Любовта е, която не прави
зло
никому.
Любовта не прави
зло
никому, но става причина за много злини.
Никому не мисли
зло
, не се радва на
злото
, както описва апостол Павел, но любовта става причина за много злини.
Но има една ревност
злокачествена
, епидемия е, човек трябва да я опитал.
12.
Разрешение на въпросите
,
УС
, София, 21.11.1937г.,
Ако Бог ви обича, а вие отблъсквате любовта Му, ще се натъкнете на най-голямото
зло
в света.
– За да не допуснеш
злото
в себе си.
Дето има любов, там е доброто; дето няма любов,
злото
се ражда.
От нас зависи на кое ще дадем път – на доброто или на
злото
.
Дето е
злото
, там няма никакви блага.
Еднообразието даже и в доброто, и в
злото
е също опасно.
13.
Аз ще оздравея
,
ООК
, София, 24.11.1937г.,
Дойде в мене безлюбието, посвиря му, посвиря на
злото
, дойде любовта, че туй е музика.
14.
Великата работа на водата, въздуха, топлината и светлината
,
МОК
, София, 26.11.1937г.,
Че днес вие имате едно желание от дървото на познанието – доброто и
злото
.
15.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
Във всички случаи ти си
изложен
на критика, и то на ужасна критика.
“ И учителите, и художниците – всички са
изложени
на критика.
Като посещавам художествените
изложби
, аз виждам как трепти сърцето на художника и току се навъси.
Доброто е граница на
злото
.
Та когато казвате, че човек не трябва да прави
зло
, така не се маха
злото
.
На
злото
трябва да се противопостави доброто.
Онова, което в даден случай ние считаме за
зло
, то е
зло
, защото не работи в наша полза, за нашия успех.
16.
Музикално утро. Седемте принципа
,
ООК
, София, 1.12.1937г.,
И всичкото
зло
произлиза от това постоянно ограничение.
17.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
Тия мухи
зло
не правят, турят повече енергия.
18.
Неизменни величини
,
УС
, София, 5.12.1937г.,
Детето ти не е твой слуга, от тебе е
излязло
.
19.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Всички цветя аз ги считам
изложение
на онези, които са ги работили.
Като вървя, също така обръщам внимание и на камъчетата, и тях считам
изложени
от някой велик майстор.
Не казвам, че красивите моми са лоши, но важно (е), че красивите моми са
изложени
на големи изкушения.
Грозната мома не е изпитвала такива изкушения, каквито красивата мома има и на каквито е
изложена
.
20.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
Но, ако изкараш някого, който нищо не разбира, ще
изложиш
човека.
Човек и себе си може да
изложи
.
21.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Предпочита малкото
зло
пред голямото.
Защото калта е малкото
зло
, отколкото хапането на мухите, които много зле хапят.
22.
Материална, реална и идеална любов
,
НБ
, София, 12.12.1937г.,
Ако
злоупотребиш
с нея, ще ти я вземат.
23.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Ако се поставите не на място ще се роди едно голямо
зло
.
Ако парите поставите не на място ще се роди едно голямо
зло
.
Ако красотата поставите не на място, ще се роди голямо
зло
.
Ако ти с твоята доброта освобождаваш един лош човек, даваш му възможност да прояви
злото
, ти правиш престъпление.
24.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
Всяко чувство, което е
излязло
от вас и се е реализирало, един ден ще се върне пак при вас.
Многото е
излязло
от тебе.
В света доброто и
злото
, скръбта и радостта се редуват като нощ и ден.
Със своята мисъл даже светията може да повлияе на хората за
зло
или за добро.
Ако сиромашията дойде при вас, не считайте, че е нещо
зло
за вас.
Среща ме един приятел и ми казва: „Аз съм много самостоятелен човек, но с жена си не мога да се спогодя.“ – Там е
злото
, че си много самостоятелен.
Ако не сте учтиви с хората, един прост, един невежа човек може да ви направи голяма пакост, да ви причини голямо
зло
.
Питам: Кое е онова, което прави
зло
в света?
Злото
се дължи на онази енергия в човека, която не е турена на място, не е впрегната на работа.
25.
С ключ и без ключ
,
УС
, София, 19.12.1937г.,
Той никога не обеднява, никога не се
озлобява
.
26.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
Като започнеш да различаваш доброто от
злото
, то е ангелско, и като започнеш да прилагаш доброто в живота, то е Божествено; а като започнеш да мислиш, то е човешко.
Като започнете да различавате, казвате: Понеже Адам стана като един от нас, да различава доброто от
злото
, да не би да хапне от дървото на живота, затова го изпъдиха навън.
Туй, коравото състояние на водата, не е нейно свойство, то е едно от състоянията, и после, ако тази вода превърна на пара, и тази течната вода то е само една форма, и ако парата
разложа
на нейните елементи, защото не мислете, че само това е вода – съединението на водорода и кислорода.
Ако поникнеш, не е лошо да бъдеш в земята, но ако не поникнеш,
злото
е там.
Но краката са органи и на
злото
.
Щом ограничиш в какъвто и да е смисъл, тогава ще дойде
злото
.
Що е
злото
в света?
Когато се проявяваш, тъй както Бог не те е създал, това е лошото, това е
злото
в света.
Казвате: „Не трябва човек да прави
зло
, а трябва да прави добро“.
Казвам: Овцете са благородни, но като минават през туй
изложение
, което дава природата, те стъпкват цветята.
И
злото
расте, механически, а доброто расте органически.
Автомобилът ни, желязото е
излязло
от земята, от него направиха автомобила, но аз не съм излязъл от земята.
Помисли за всичко онова, което е хубаво и красиво,
злото
да го не виждаш.
Като дойде Любовта,
злото
ще изчезне само по себе си.
Злото
се яви, когато Любовта изчезна.
Щом дойде Любовта,
злото
става невидимо.
27.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
1.13/ A е доброто, B е
злото
.
Те са на едно дърво за познаване на доброто и
злото
.
Поставени са доброто и
злото
в плода.
Тогава можем да кажем, че B –
злото
, е в корените, доброто е в клонищата горе.
Злото
е в гъстата материя, доброто е в редката материя, горе, където дървото се развива в по-редка среда.
Злото
в човека е над ушите от двете страни.
28.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 26.12.1937г.,
В какво седи
злото
в света?
Който иска да прави само добро, а да не прави
зло
, той трябва да умре, нищо повече.
Искаш ли да правиш добро и
зло
, тогава оживей!
В живота се ражда желанието, мисълта на човека да прави добро, а да не прави
зло
.
29.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Всяко цвете,
изложено
на слънце, расте и се развива.
Да разгледаме думата „
зло
“.
Злото
е действие, което се върши безразборно, без оглед на другите.
Когато правиш нещо, което е приятно само на тебе, това е
зло
; когато вършиш нещо, което е приятно и на другите, това е добро.
Злото
има предвид отделния човек; доброто има предвид всички хора, т.
И тъй, чрез
злото
вършиш това, което е угодно на тебе; чрез доброто – което е угодно на другите, а чрез любовта – това, което е угодно на Бога.
Не прави
зло
на никого.
Злото
има отношение към закона „не убивай!
30.
Пред радостите и зад страданията
,
ООК
, София, 29.12.1937г.,
Обичам те, дам ти хубави обуща, дам ти хляб да се нахраниш, на пътя ти дам известни упътвания, а пък ти ако ме обичаш, няма да
злоупотребиш
с всичко онова, каквото казвам.
Сега помнете едно нещо: Че в мислите си трябва да бъдете правдиви, понеже резултатите на всяка една ваша мисъл – в природата съществува един закон: Всеки един резултат, какъвто и да е, всяко едно мнение, каквото и да е; каквото и да мислиш, добро или
зло
за себе си или за другите, то ще се върне при тебе.
„О“-то показва, че никой не е в състояние да ти направи
зло
или добро.
Всичкото
зло
е там.
31.
Доброто и светлината
,
УС
, София, 2.1.1938г.,
Има един специфичен закон, който определя доброто и
злото
във всеки човек.
Благодарете за всичко, което се случва в живота ви – и за доброто, и за
злото
.
Ако не благодарите за всичко, ще ви сполети по-голямо
зло
.
Значи, всеки човек е
изложен
на опасност, на нещастия.
Де се крие
злото
?
Значи, ти си причина за
злото
.
В това се крие опасността – децата да започнат да
злоупотребяват
с майка си.
Ограждайте ума си със светли мисли, а сърцето си с чисти чувства, защото те са
изложени
на опасност.
32.
Който приеме свидетелството Негово
,
НБ
, София, 2.1.1938г.,
Бог постави Адама в рая и му каза: От всички дървета можете да ядете, но не и от плодовете на дървото за познаване на доброто и на
злото
.
Както пияницата може да дойде до втръсване и да престане да пие, така и
злото
в света ще изчезне.
Когато хората се втръснат от
злото
, те ще престанат да го правят.
Когато хората се втръснат от
злото
и избавлението им, спасението им ще дойде.
Когато хората се освободят от
злото
, от своя егоизъм като от проказа, тогава те ще бъдат здрави, силни, добри и каквото вършат, ще го вършат от любов.
Един ден, когато възвишеното, космическото съзнание се пробуди у вас, вие тогава ще си спомните ясно, как сте излезли от Бога и какви са били първите думи, казани на Адама: Да не яде от дървото за познание на доброто и
злото
.
Какво ще кажете, ако ви кажа, че всички вие сте били в рая и сте получили онази заповед от Бога да не ядете от дървото за познаване на доброто и на
злото
, която не сте изпълнили?
Когато Ева се съгласи да яде от плодовете (на) дървото за познаване доброто и
злото
, с нея заедно бяха всички жени.
Радвай се на доброто на всички хора, а не се радвай на
злото
.
33.
Съзвучие
,
ООК
, София, 5.1.1938г.,
Но същевременно, когато напише едно
зло
, туй е по-лошо от всичко друго.
Той му каза само едно нещо, „Няма да ядеш от дървото на познание добро и
зло
“.
Да оставим дървото на познанието добро и
зло
; да бъдем готови и за него има време.
Като дойдем до Дървото на познанието, доброто и
злото
, то ви е забранено.
Злото
е такава храна, която трябва да се дъвче.
Ако
злото
ядете, трябва да го дъвчете.
Ако в
злото
човек не мисли, може да дойде голямо нещастие.
Всяко
зло
, което не се връща при вас, и то не е
зло
.
“ Ако аз ви пратя в града да пеете и после ви търся из участъците, то е все същото, и понеже ви тача, не искам да ви
изложа
да влезете в участъка.
Щом
злото
дойде при вас, и то е прието от Бога.
Доброто и
злото
, което сте направили, вие сте приели и доброто и
злото
те се връщат при вас.
Доброто произвежда радост, а
злото
скръб.
– Вашето
зло
като отишло при Бога, какво произвело при Бога?
Какво бихте отговорили: Защо Господ допусна
злото
?
Злото
е било вързано.
Туй
зло
като
излязло
, започнало да играе около вас и направило една пакост и тогава Господ казва тъй: Деца, които не са научили своя си урок в училището, не ги изваждайте из училището навън.
Зло
правят всички ония деца, които не са научили урока.
Какво ще правиш, като направиш едно
зло
?
Аз ви представям
злото
в най-малката форма.
34.
Бъдете щедри
,
МОК
, София, 7.1.1938г.,
Ако се влюбил, казва: „Любовта
зло
не прави“.
Любовта
зло
не прави.
Трябва да знаете къде се проявява
злото
, и къде се проявява доброто.
Опетних се със
злото
.
Аз не виждам никакво
зло
.
Какво
излезло
, що казал, подвижил въздуха, дошло някакво трептение до твоето ухо, ти сега правиш своите заключения, че ти казал нещо.
35.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
Злото
не е във властта, но във власт без любов.
Всичко това, което днес хората вършат, войните са все от науката на дървото за познаване доброто и
злото
.
36.
Окото на Любовта
,
УС
, София, 9.1.1938г.,
Всяко
зло
, разумно използвано, се превръща в добродетел; всяка неизползвана добродетел се превръща в
зло
.
– В Бога всичко е съвършено, но понеже ние не вършим Неговата воля, създаваме условия за
злото
.
Който разбира законите, казва, че
злото
се превръща в добро.
Злото
, използвано чрез любовта, се превръща на добро;
злото
, неизползвано чрез любовта, си остава
зло
.
– Неизползваното добро ще се превърне на
зло
; използваното
зло
ще се превърне на добро.
Кой няма да оцени един дълбок извор,
изложен
на юг?
Следователно, ако се оплакваш, че не можеш да прогресираш в живота, ще знаеш, че си
изложен
на север.
37.
Четиритях точки
,
ООК
, София, 12.1.1938г.,
Вие питате що е
злото
?
–
Злото
в света, това са стеснителните условия.
Без
злото
, добър ти не може да станеш, не може да имаш добрите стремежи нагоре към Бога.
Злото
, това са стеснителните условия, да те накарат да работиш.
Може би едното ухо да е издигнато малко по-нагоре, а другото да е
слязло
долу.
Никога не надценявайте доброто на един човек, нито неговото
зло
.
38.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Като казал това, магарето
влязло
в двора.
Воденицата, която дрънка, има ли
зло
, мели брашно.
Де е
злото
?
Каквото и да видите, да знаете, че то си има предназначение в частност, след туй може да е
зло
за хората, но изобщо то е за едно велико благо в света, и за самия живот едно велико благо.
Казвам: Не е
зло
, след тази болка измени се малко твоят характер.
Да изключим от себе си
злото
е невъзможно.
Две невъзможности има: никой не може да изключи доброто от себе си и никой не може да изключи и
злото
от себе си.
Примирението е в това: да подчиниш
злото
на доброто, че
злото
да стане слуга, а пък доброто – господар.
– Трябва доброто да стане господар, а
злото
да слугува.
А в сегашния порядък,
злото
е господар, а доброто е слуга.
И там сега е лошото, че
злото
е господар, а доброто е слуга.
Защото, ако слугата стане доброто,
злото
ще бъде господар; ако доброто стане господар,
злото
ще стане слуга.
Кое е по-хубаво, добро ли да ти правят или
зло
да ти правят?
39.
Живият хляб
,
НБ
, София, 17.1.1938г.,
Вие трябва да употребявате брашно, което първоначално е
слязло
от небето, то няма никакви примеси в себе си.
Пратете едно заявление до Господа с молба да изпрати комисия, която да ревизира брашното на земята, защото не ви дават от това брашно, което някога е
слязло
на земята.
За да не се обезвериш, за да не се
озлобиш
също така трябва да бъдеш много предвидлив.
Те са
изложени
на общо основание.
Мислите ли, че като са
изложени
на такъв голям мраз, им е много добре?
40.
Няма нищо ново под слънцето
,
НБ
, София, 23.1.1938г.,
Запример, някой страда, защо да не
възложи
грижата си върху Бога и да чака?
Оказало се, че стомахът на този проповедник бил разстроен, вследствие на което той навсякъде виждал
злото
.
Защото ако се избавя от едно
зло
, ще ми дойде второ, по-голямо
зло
.
Аз зная, че ако приема едно
зло
разумно, след него иде някакво добро.
41.
Радостни и весели
,
УС
, София, 23.1.1938г.,
Христос пострада, но в тази форма
злото
се върза.
След Него това
зло
не се повтори в същата форма.
Праведен беше Христос, затова
злото
се върза.
Следователно, ако някой ти направи
зло
, и това
зло
се върже, ти си праведен; ако
злото
се върже заради тебе, господар си; ако не се върже, слуга и роб си.
Направете опит, да видите, каква сянка хвърля тялото ви, когато се
изложите
на слънце.
Казано е: „Съблазънта неизбежно ще дойде.“ Всеки човек е
изложен
на съблазън.
42.
Обичай и освобождавай
,
ООК
, София, 26.1.1938г.,
Злото
не е нищо друго, освен преповторение.
Ти, който си видял кражбата, ще го избавиш от
злото
.
43.
Новата любов
,
НБ
, София, 30.1.1938г.,
В любовта не съществува никакво
зло
.
Има ли
зло
в любовта, това е безлюбие.
Само безбюбието върши
зло
.
44.
Учене и служене
,
УС
, София, 30.1.1938г.,
– Навсякъде виждам
злото
.
Има неща, които не могат да се проявят без
злото
.
Значи, зависи как ще употребиш
злото
– в голяма или малка доза.
Киселината, употребена в голямо количество е
зло
, в малко количество е добро – лечебно средство.
Ето резултатът на малкото
зло
.
Като говоря за служене и за служители, имам предвид два вида служители: на доброто и на
злото
.
Видимо нищо не става, но невидимо – „да спи
зло
под камък!
Колкото добрини съм правил, все
зло
съм намирал.
Оплаквате се от
злото
.
Ако
злото
се промъкна в света, създаден от Бога, мислите ли, че няма да се промъкне във вашия свят, т. е.
45.
Ще идеш и ще се възродиш
,
ООК
, София, 2.2.1938г.,
В астралния свят
злото
не може да видиш.
Тук на земята ще видиш и
злото
и кривото.
Там е
злото
.
Злото
е незнанието на миналото.
И сърцето дето не се е учило добре, създало
злото
.
Там, дето не е сърцето, там е
злото
.
Що е
злото
?
Всеки човек, който не обича Бога, тъй както той го обича, това е
зло
.
Що е
зло
?
– Щом не обичаш Бога тъй както Той те обича, това е
зло
.
Конкретно да знаете откъде произтича
злото
.
Злото
произтича от сърцето.
46.
Законът на хармонията в тялото
,
МОК
, София, 4.2.1938г.,
Вие се борите в себе си,
изложен
си.
47.
Явих ви го!
,
НБ
, София, 6.2.1938г.,
Понеже няма установена връзка между тоя и оня свят, няма още установена връзка и тогава се причинява
злото
.
Когато запитали един от великите учени на Египет, какво нещо е
злото
, той само си стиснал устата.
Ние, съвременните хора, искаме да разрешим какво нещо е
злото
.
Злото
е нещо, което не може да се разреши.
Злото
и доброто са два фактора в света.
Половината от човечеството са от страната на
злото
и половината от страната на доброто и същевременно разменят стоките си.
Злото
, това е мъжкият принцип в природата, доброто, това е женският принцип.
Понятието за
злото
и доброто трябва да имат една определена идея, пък може в математиката да имат известен резултат.
Нещата много се размножават, когато се
злоупотребява
.
Някой казва: „От какво произтича
злото
?
48.
Страдание и учение
,
ООК
, София, 9.2.1938г.,
Тогава, де е
злото
в света, я ми кажете?
Злото
е в това, че вие си създавате много мъже, дето ги няма.
Злото
е в неправилната мисъл, в неправилната постъпка е
злото
и в неправилното чувство.
Ще направите едно
изложение
.
От доброто и
злото
всичките противоположности един ден ще се организират.
49.
Мозъчна и симпатична нервна системи
,
МОК
, София, 11.2.1938г.,
Затова считат плодната храна за здравословна, понеже тя е
изложена
на слънчевите лъчи.
Злото
в песимизъмът е в „Е“-то.
50.
Станете вие, които спите!
,
НБ
, София, 13.2.1938г.,
Те ще кажат: „Ето един голям будала, който не оценява живота.“ Ти като изгубиш 200 хиляди лева, иди запали 10 свещи в църквата и благодари, че те освободили от едно
зло
.
51.
Четири погледа
,
УС
, София, 13.2.1938г.,
Един ден се спряла пред дървото за познаване на доброто и
злото
.
Взимате по един билет и влизате в света за познаване на доброто и
злото
.
Върни го, преди да е
залязло
слънцето.
Какво става с цвете,
изложено
на светлината и топлината?
52.
Божественият глас
,
ООК
, София, 16.2.1938г.,
Още днес трябва да умрем за
злото
.
Неразбраното то е
злото
в света.
Неразбраното е
злото
, то е престъпление.
Който ви хвали, прави добро на себе си, който ви укорява, прави
зло
на себе си.
В дадения случай като ме кори, съзнавам, че той ще се отклони от Божествения път, съзнавам едно
зло
, да не правя като него.
Всичко от Бога е
излязло
.
Дето минеш, всички те зачитат като същество,
излязло
от Бога и всеки иска да ти помогне.
53.
Програмата в живота
,
МОК
, София, 18.2.1938г.,
Когато се
разложи
светлината, цветовете реални ли са?
54.
Единствената връзка
,
УС
, София, 20.2.1938г.,
“ – Ще ядете, но не от плодовете на забраненото дърво, не от плодовете на дървото за познаване на доброто и
злото
.
Едно дърво остана за хората – дървото за познаване на доброто и
злото
.
55.
Богатство и сиромашия
,
ООК
, София, 23.2.1938г.,
Злото
е там, че вие мислите, че сте богати.
И де е сега
злото
в света, че си последен?
56.
Обич и любов
,
МОК
, София, 25.2.1938г.,
Защото много неблагоприятни са условията, при които живеем,
изложени
сме на хиляди и хиляди опасности.
Защото
зло
и добро в човека изпитват човешката твърдост и човешкото търпение.
С доброто какво може да направиш, а със
злото
може да покажеш своята сила, какво можеш.
Ако може да противодействуваш на
злото
, ти си силен човек.
Който издържа на
злото
, пак е силен човек.
Злото
и доброто са два метода, с които Бог изпитва хората.
Казва: „Защо е
злото
?
Сега, когато дойде
злото
, когато човек изтърпява
злото
, как може да каже музикално?
Всичките паузи в едно музикално творение са по закона на
злото
, да знаеш как да мълчиш на време.
Дето се пее, е доброто; дето се мълчи е
злото
.
Защото Господ се намесва да поправи
злото
в света, понеже той като говори на
злото
, то се поправя.
Когато Господ говори,
злото
се поправя.
На Бога гласът е толкоз музикален, че
злото
, което е толкоз страшно, като чуе Божия глас, престава вече да прави
зло
.
Господ е толкоз музикален, че туй
зло
, забравя да прави
зло
.
Господ трябва да започне да говори, да поправи
злото
.
Господ като говори,
злото
в света се поправя.
Затуй на хората понякой път Господ трябва да им говори, че
злото
във вас да млъкне.
Злото
да се заинтересува в музиката.
Когато се говори на
злото
, музикално да се говори.
57.
Единство в живота
,
УС
, София, 27.2.1938г.,
Не мисли, че Отец, Който те обрязва, ти причинява
зло
.
Ако се измери количеството въздух,
излязло
от гърдите ти, за да кажеш една обидна дума, ще видиш, че тежи извънредно малко.
Бъди безверник в
злото
, а вярващ в доброто.
Който не разбира Божия закон, слага вярата си в
злото
, а безверието – в доброто.
58.
Лечебното действие на музиката
,
ООК
, София, 2.3.1938г.,
Водата роди виното, но има нещо във виното, което не е
произлязло
от водата.
Всичкото вино е
излязло
от водата.
Но има нещо във виното, което не е
излязло
от водата.
Сега мълчи, за да не би да се
изложи
.
59.
Новата храна
,
УС
, София, 6.3.1938г.,
От колко елемента се състои думата
зло
?
В коя от трите букви се изразява
злото
като сила?
Сега лесно се казва добро и
зло
, но това са общи понятия.
И
злото
може да се впрегне на работа, като червея, който работи в тъмнина.
Който не може да използва силите на
злото
, ще пострада.
Ето как работи
злото
.
Привидно
злото
нарежда работите, но вътрешно причинява такава вреда, която с години не може да се оправи.
Като дойдеш до
злото
, ще гледаш на него като на корени, а на доброто като на клони.
Дръж
злото
долу, а доброто – горе.
Злото
постъпва обратно: то изважда пресния пшеничен хляб от торбата и го замества с мухлясал.
Той изучава доброто и
злото
като сили, които работят в човека.
И тъй, обичай
злото
, като корени на дървото, а доброто – като клони.
60.
Радвайте се и веселете се
,
НБ
, София, 6.3.1938г.,
Злото
в света седи в това, че ние не оценяваме Божиите блага.
61.
Божието дихание
,
ООК
, София, 9.3.1938г.,
Сега мнозина от вас казват, че не можете да намерите защо е
злото
в света.
Злото
в света, това са корените на живота, а пък доброто, това са клонищата на живота.
Злото
можем да го намерим и като излезе растението от почвата.
В животните
злото
се ражда.
Като дойдем до храната, едни хора са произлезли от доброто, а пък други хора от
злото
.
Как е
произлязло
злото
?
То е
произлязло
от корените на човечеството, а пък (доброто) от клонищата.
Той мисли, че
злото
е вън от тебе.
Добрият човек има възможност да направи
зло
и добро.
Вие разбирате добро и
зло
другояче.
Доброто и
злото
като сили никой не може да ги използува отделно.
Тогаз човек има повече сила, по-голяма форма, но ако пък се намали главата на човека съразмерно с неговото тяло, тогаз се ражда едно
зло
.
Идеята сега е: Не
злоупотребявайте
с Божията любов.
Ти, ако обичаш един човек повече отколкото другите, ти
злоупотребяваш
с Божията любов!
И ако го мразиш, понеже ти прави
зло
, пак не разбираш
злото
.
Бог му е дал един живот и той е
злоупотребил
със своя живот.
Та виждаме сегашните народи така помагат на
злото
, което е взело надмощие.
Злото
в растенията, животните и човека, това са корените на живота.
Бог иска да ни докара в съзнанието да не подценяваме доброто и да не надценяваме
злото
.
И да дадем на доброто и
злото
съответната цена.
62.
Да слушат
,
УС
, София, 13.3.1938г.,
За да не се
изложи
пред учениците, той си служил със следния метод.
Каквато работа ти
възложи
, опитай се да я направиш.
63.
О, любов неизказана! Музикално упражнение
,
ООК
, София, 16.3.1938г.,
Това понятие е
излязло
от самите нас.
64.
Излизане, работа, молитва
,
МОК
, София, 18.3.1938г.,
Добре, сега ако се даде едно
изложение
„до-ми-сол“ от чисто музикално гледище, какво означава?
65.
В името на Бога!
,
НБ
, София, 20.3.1938г.,
Когато се плашиш от
злото
, ти не си от младите хора.
Защото младият човек не знае какво е
зло
.
Захване се, бори се със
злото
.
66.
Добрите плодове
,
УС
, София, 20.3.1938г.,
За да го познаеш, той трябва да направи едно добро или едно
зло
.
Ние познаваме дявола след като ни направи някое
зло
.
Бог ни познава чрез доброто и
злото
, на които служим.
Дете, лишено от майка, е
изложено
на големи страдания.
67.
Дигни одъра си!
,
ИБ
, София, 22.3.1938г.,
И тогава, срещнеш ли
злото
в света, побори се с него: ти отгоре, то отдолу, докато го победиш.
Христос е силен човек, защото, със слизането си на земята Той едновременно пое и
злото
, и доброто на хората.
Умният, добрият човек познава кой за какво носи букаи на краката си, за добро или за
зло
.
Когато греши, човек не съжалява толкова за погрешката си, колкото за това, че се
изложил
.
Съжалявам, че изпуснах случая да взема тия пари.” Обвиняемият си помислил: “И така се
изложих
на позор, поне да бях взел тия 60 хиляди лева, да подобря живота си.”
68.
Музикалният живот на душата
,
ООК
, София, 23.3.1938г.,
Вие сте поставени на един голям изпит, да опитате доброто и
злото
, сладкото и горчивото.
Но един човек, който живее зле, не може да ти причини
зло
всъщност.
От какво е
произлязло
виното.
Виното
произлязло
от сладкото.
69.
Великите пътища
,
УС
, София, 27.3.1938г.,
В Англия се явил един окултист, който
злоупотребил
с доверието и интереса на хората към тези науки, с цел да ги обере.
70.
Добрата круша
,
НБ
, София, 27.3.1938г.,
Войната е едно
зло
, но е и едно благословение.
Огънят е едно
зло
, но е и едно благословение.
71.
Отворени и затворени очи
,
МОК
, София, 1.4.1938г.,
Какво нещо е
злото
?
Като попитали най-големия египетски мъдрец, какво нещо е
злото
, той само си стиснал устните.
Ако искаш да ти е мирна главата не хвали доброто и не укорявай
злото
, ако си умен.
Не хвали доброто и не укорявай
злото
!
Този, който вас ви е турил торбата, той ви е създал едно
зло
.
Напишеш „
зло
“, зъл ще станеш.
72.
Няма да ожаднее
,
НБ
, София, 3.4.1938г.,
Всеки човек, който има този живот, който сега имаме, той непременно е
изложен
на страдания.
Започваме с прегръдките, майката прегръща най-напред детето си, а после го оставя земята да го
разложи
, да го изяде.
73.
Под тебе и над тебе
,
УС
, София, 3.4.1938г.,
“ – Навсякъде: и в светлината, и в тъмнината; и в доброто, и в
злото
.
Тя никога не
злоупотребява
с твоето доверие.
По-добре убий
злото
в себе си.
Мушни с ножа
злото
в себе си, отколкото – сам себе си.
74.
Еднократен, многократен и непреривни процеси
,
ООК
, София, 6.4.1938г.,
– Що е
зло
?
Туй е
зло
, което всякога тревожи човека.
Туй, което те тревожи, е
зло
.
75.
Импулсът
,
МОК
, София, 8.4.1938г.,
Всякога ритъма на доброто се сменя с ритъма на
злото
, и ритъма на
злото
се сменя с ритъма на доброто.
Сега вие някой път казвате: „
Злото
да не съществува в света“.
Но
злото
съществува.
76.
Беззаветна благодарност
,
ООК
, София, 20.4.1938г.,
Там, дето се задоволява, същественото е
влязло
в тебе.
77.
Даде ми се всяка власт
,
УС
, София, 24.4.1938г.,
Бог не те е създал да се самоубиваш, нито да правиш
зло
на своя ближен.
78.
Една основна идея
,
МОК
, София, 29.4.1938г.,
Какво ново е
влязло
, че в първото бръкване, бръкнеш, няма нищо, във второто бръкване ще напипаш нещо.
79.
Даром давайте
,
УС
, София, 1.5.1938г.,
Да дадеш и да се радваш, че
излязло
от тебе.
Достатъчно е само да се докоснете до тази топлина, за да се
разложи
и разтопи всичко, каквото носите със себе си.
Той не искал нито себе си да
изложи
, нито кръстника си.
80.
Някой си стотник
,
НБ
, София, 1.5.1938г.,
От единия край до другия дето има евреи, те са
изложени
на големи страдания и наказания, все за тяхното непослушание.
81.
Причина, среда, факти
,
МОК
, София, 6.5.1938г.,
Животът ще приложите в доброто, а смъртта ще приложите в
злото
.
Смъртта ще приложите в
злото
за да се освободите от
злото
.
Следователно, всеки който умира, свързва се със
злото
; всеки, който се ражда, се свързва с доброто в света.
На тия промени всички същества са
изложени
.
Ония същества, които са на по-висока степен на развитие са
изложени
повече на промени, отколкото ония същества, които са на по-ниска степен на развитие.
Те са
изложени
по-малко на промени.
82.
Който не носи кръста си
,
НБ
, София, 8.5.1938г.,
Сега някои ще възразят, че
злото
съществува в света.
Че съществува
злото
, ние не го отричаме, но то е привидно
зло
.
Хората със своето невежество са станали проводници на
злото
.
Че ако аз
разложа
слънчевата светлина, че взема само най-хубавия червен цвят и започна да лекувам с него всички болести, какво ще кажете тогава?
83.
Отворени за доброто
,
УС
, София, 8.5.1938г.,
За доброто или за
злото
думата на Бога не прави на две.
Бог му каза да не яде от плодовете на дървото за познаване на доброто и
злото
, но не му обясни защо да не яде.
– Рибите се учат да мълчат за
злото
.
Щом дойде
злото
, ще мълчите.
84.
Учат и страдат
,
ООК
, София, 11.5.1938г.,
Вие вземате някой път и разглеждате въпроса за
злото
.
Философски разгледано,
злото
има съвсем друго предназначение.
Злото
, което съществува в човешкия живот, то са известни сили в природата.
Ние не сме ги употребили както трябва и вследствие на това, дошло
злото
.
Но няма такова
зло
, каквото ние мислим, то е наше разбиране.
Писанието казва тъй: „Аз съм, Който творя доброто и
злото
.“ Тъй е казано в Свещеното Писание.
Ако вие не разбирате свещения смисъл на думите, ще кажете, че Господ прави
зло
.
85.
Честност и справедливост
,
МОК
, София, 13.5.1938г.,
Гол е той,
изложен
на най-лошите условия навън.
86.
Главните точки
,
УС
, София, 15.5.1938г.,
Той има идея, каква да бъде къщата, от какъв материал, какво
изложение
да има.
И тъй, четирите кардинални точки в живота са: Любовта, Мъдростта, Истината и четвъртата точка – познаване на доброто и
злото
.
Научи първо Любовта, Мъдростта и Истината, а после доброто и
злото
.
“ – Започнете първо с Любовта, Мъдростта и Истината и после с познаване на доброто и
злото
.
Мъдростта е на една линия с доброто и
злото
: Мъдростта е горе, а доброто и
злото
– долу.
Значи Мъдростта е на главата, доброто и
злото
– под краката.
87.
Доброта, разумност, любов
,
ООК
, София, 18.5.1938г.,
Най-първо ще кажете, как е
влязло
това цвете в това шишенце.
Едно дете, което е
влязло
в училище, е неорганизирано.
И доброто и
злото
.
88.
Правият и кривият път
,
ООК
, София, 25.5.1938г.,
Не трябва да правиш
зло
, нали?
Не, ние не трябва да правиме
зло
.
Ако този закон – не трябва да правиш
зло
– че ако всичко престане, че не трябва да правим и добро, това е минус.
Ако туриш този знак плюс на
злото
, ти ще измениш целия ред на нещата.
Ако не правиш
зло
, ако в
злото
си отрицателен, негативен, защото в
злото
, за да станеш силен, ти трябва да се въздържаш от него.
Ако правиш
зло
, постоянно отслабваш.
Ако се въздържаш от
злото
, ти печелиш.
В
злото
, ако правиш
злото
, ти губиш.
Законът е: В
злото
, ако се въздържаш, ти печелиш.
Най-първо ти не си разбрал какво нещо е
злото
и какво е доброто.
Можех да му кажа с пръст, но да го не
изложа
.
В даден случай, когато вие правите
зло
, ако го допуснете, на хиляди хора го правите.
Злото
само по себе си, в
злото
имаме три букви „З Л О“.
Всичкото седи в
злото
там, че умът не е взел надмощие.
В
злото
човек няма една опорна точка.
В
злото
е отворен този кръг.
Ти в
злото
всичко онова, което направиш, то няма да остане при тебе.
В
злото
нещата не остават в човека, а в доброто остават.
Казвам: Не трябва да се прави
злото
, понеже всичката деятелност на нашата мисъл, целият живот, може да иде, да се разсипе.
Та казвам: Бог допуснал
злото
в света като една опаковка.
В сегашния живот,
злото
трябва да седи, като една неизбежна опаковка за доброто, за доброто, което ти трябва да направиш.
Да направиш доброто, ти трябва да приложиш нещо от
злото
.
89.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 27.5.1938г.,
Понякой път казвам:
Злото
не е в лошото говорене.
90.
Обнова на човека
,
УС
, София, 29.5.1938г.,
В първо време Моисей се отказа от тази мисия, но Бог го убеди, че с помощта на брата си Арон ще свърши
възложената
му работа.
Оттук-оттам мерил, но нищо не
излязло
.
Чиракът почнал да крои, но пак нищо не
излязло
.
91.
Великото благо на живота
,
ООК
, София, 1.6.1938г.,
Клатенето на главата е
излязло
от неволя.
92.
Правата линия
,
МОК
, София, 3.6.1938г.,
Знанието трябва направо да е
излязло
от мъдростта и свободата трябва да е излязла направо от истината.
93.
Три фази
,
НБ
, София, 19.6.1938г.,
Тогава трябва да търсим де седи
злото
.
Във волята на човека седи
злото
, не в неговата душа, не в неговия дух.
“ Че какво
зло
има като има служители?
94.
Две посоки
,
УС
, София, 26.6.1938г.,
– Малкото добро или
зло
, което можеш да направиш на човека.
Значи и доброто, и
злото
са едно и също нещо, проявено в две посоки: доброто – в положителна посока, а
злото
– в отрицателна.
– Възможно ли е доброто и
злото
да са едно и също нещо?
Ако се облечете по-добре от тях, ще се
изложите
.
“ – Като отидете в духовния свят, ще
изложите
картините си, които сте изработили през живота си.
95.
И прослави Бога
,
НБ
, София, 26.6.1938г.,
Затова ние казваме: „Бог е любов.“ Всичко е
произлязло
от Бога.
Значи, след като туря един човек във водата да го окъпя, че голямо
зло
съм му направил.
96.
Основа на здравето
,
ООК
, София, 29.6.1938г.,
Казваш: „Здравето.“ – Ще
изложиш
какво мислиш за здравето, какво чувствуваш и най-после как го разбираш.
97.
Законът на контраста
,
МОК
, София, 1.7.1938г.,
Защото външната природа това е човекът,
разложен
на своите части.
Вземете добро и
зло
.
Казва, къде е
злото
?
Левият крак е
злото
на човека, десният крак е доброто на човека.
Вие носите и доброто и
злото
.
“ Двата крака, това са доброто и
злото
.
Ако вие само ходите на единия крак, накуцвате с десния крак, значи вие служите на
злото
, ако накуцвате с левия крак, вие служите на доброто.
98.
Блажени сте ако любите!
,
НБ
, София, 3.7.1938г.,
Ако грехът в света е влязъл, и мислим, че сме грешни, това не е от Бога, грехът е нещо чуждо на човешкото естество, отпосле е
влязло
в света.
Доброто е необходимо, понеже в човешкия живот е насадено
злото
.
Против
злото
няма друга сила, която може да противодействува, освен доброто.
Ние трябва да поддържаме доброто, за да противодействува на
злото
, което е вътре в устройството на сегашния човек.
Не е
злото
, което трябва да господарува.
99.
Освобождаване
,
МОК
, София, 8.7.1938г.,
Има едно знание, което сега го вземаме от Божественото дърво, дървото на познание доброто и
злото
.
То са сегашните консерви, които правят, то е познанието на доброто и
злото
.
100.
Двигатели в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1938г.,
Преди да е
залязло
слънцето, вие можете да опитате плода на своя труд.
101.
Видове храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.7.1938г.,
Дървото за познаване на доброто и на
злото
било определено само за стария човек, но Адам и Ева ядоха от него преждевременно, вследствие на което сгрешиха и се натъкнаха на големи противоречия.
Бог им казал да ядат от всички плодове, с изключение на плодовете от дървото за познаване на доброто и на
злото
.
Няма човек в света, който да не познава
злото
и доброто в себе си.
Човек е минал и през доброто, и през
злото
.
И обратно: всичко, което човек е създал, е
зло
.
Не го ли сменя, тя ще бъде
изложена
на критиката на общественото мнение.
При това положение човек не би казал, че съществува
зло
в света.
Зло
съществува само за неразумния човек, но за разумния, за добрия, за святия човек никакво
зло
не съществува.
Това, което хората считат
зло
в света, за Бога е приятност, удоволствие.
102.
Вътрешна просвета
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.7.1938г.,
Че хората били лоши, че
зло
съществувало в света, и това да не ви интересува.
Злото
е храна за герои, за мъдреци, а не за деца.
Злото
в света може да се употреби за градеж, както камъните, от които правят величествени сгради.
Без знание човек е
изложен
на големи терзания.
Казвате: „Който пее, той
зло
не мисли".
103.
Качества на езика
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.7.1938г.,
Който люби едного само, той неизбежно е
изложен
на страдания.
Доброто има предвид една цел – да се бори със
злото
и да го победи.
Следователно, добро е само това, което се бори със
злото
.
Добро, което не се бори със
злото
, не е добро.
– Когато се бори със
злото
.
Добър човек е онзи, който се бори със
злото
.
Ако се бори със
злото
, човек става добър.
Като казвам, че трябва да се борите със
злото
, това не значи, че вие сами трябва да се борите, но доброто у вас трябва да се бори.
Турете доброто на фронта, да се бори със
злото
, а вие му бъдете тил и му помагайте.
Обаче, ако сте тил на
злото
и му помагате в борбата с доброто, вие сте лош човек.
Човек трябва да знае, на кого помага: на доброто или на
злото
.
Взима ли страната на
злото
, той минава за лош, зъл човек.
Наистина, доброто и
злото
, любовта и омразата са неравни сили по количество, но успехът на една страна не се определя само от количеството на воюващите.
Доброто е умно, знае, как да се справя със
злото
.
Доброто е в състояние да превърне
злото
в пух и прах.
Види ли доброто срещу себе си,
злото
удря в бяг.
104.
Азбука на разбирането
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.7.1938г.,
Изобщо, човек трябва да дойде до закона на различаването, да отделя доброто от
злото
, човешкото от Божественото, греховното от онова, което не е грях.
Ученият иска да стане по-учен, отколкото е, вследствие на което
злоупотребява
с живота.
Духовният иска да стане по-добър, по-чист, вследствие на което и той
злоупотребява
с живота.
Зло
или добро говорите за човека, стремете се да бъде истинно.
105.
Ценности на любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1938г.,
Той излага картината си на
изложба
и мисли, че всички хора ще се възхитят.
При това, от човека зависи, дали ще прилага мисълта си за добро или за
зло
.
Ако с мисълта си човек воюва със
злото
, с греха, той е на прав път.
Един обущар посетил
изложбата
, за да види този портрет, именно, и намерил една малка погрешка, главно в обущата.
Поставете пред себе си и доброто, и
злото
, и тогава се произнасяйте.
Вие искате да решавате въпросите без оглед на
злото
.
– Не, в сегашния порядък на света доброто и
злото
са преплетени.
Отхвърлите ли
злото
, доброто не може да се прояви.
Злото
е огънят в живота.
– Със
злото
.
За да воюва със
злото
, човек трябва да разбира естеството му, да знае, как да се бори с него.
Едно от свойствата на
злото
е това, че като се допре човек до него, губи част от живота си, както топлото тяло губи част от топлината си, като се допре до някое студено тяло.
Голямо
зло
е причинил този пожар.
Следователно, както студеното тяло взима от топлото, без да дава нещо от себе си, така и
злото
всякога взима, без да дава.
Не я ли подчини
злото
ще се вмъкне в него и ще го разруши.
– Голямо
зло
е огънят.
Същото може да се каже и за
злото
.
Злото
е сила, която, употребена на място, носи голямо благо за човека.
Който не може разумно да използва
злото
, той казва:
Злото
трябва да се махне.
– Не, ще туриш
злото
на работа.
Дойде ли
злото
при тебе, ще го туриш на гърба на доброто.
Ще дадеш гемовете в ръцете на доброто, ще възседнеш
злото
и ще тръгнеш на работа.
Светът не само че не се оправи, но с хвъркането заедно дойде и
злото
.
Днес те се чудят, как да се избавят от това
зло
.
Какво
излязло
на края?
В човешкия живот има две течения: едното течение е на доброто, на истината, а второто – на
злото
, на лъжата.
Значи, иска ли човек да направи
зло
на някого, той го прави на себе си.
Сега, като знаете свойствата на греха и на
злото
, не се плашете от тях, но ги изучавайте.
Не е достатъчно да знаете само едно от свойствата на греха и на
злото
, но трябва да знаете всичките им свойства.
Чрез
злото
и греха човек се отдалечава от своя идеал, от Бога.
В първо време
злото
се стреми да го убеди, че той може да направи всичко, че той е всесилен , докато помрачат ума му.
Като го върже добре,
злото
отива при човека и му казва: Познаваш ли кой съм?
Съвременните хора често изпадат в ноктите на
злото
и на греха и се чудят, защо е допуснато
злото
в света.
Те се натъкват на противоречието, как може
злото
да се промъкне в света, щом всичко е създадено от Бога.
Те рекоха: Да хвърлим жребие помежду си да познаем, кой е причина за това
зло
.
106.
Възможни условия
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1938г.,
Любовта
зло
не прави.
Не даде ли път на Божественото в себе си, човек с
изложен
на големи противоречия.
Този човек е лишен от движение на своята мисъл, вследствие на което е
изложен
на катастрофа.
В този смисъл, ние наричаме
зло
всяко нещо, което човек е приближил до очите си.
Същото може да се каже и за
злото
.
Зад
злото
се крие голямо богатство.
Тъй щото, човек може да се ползува от богатството на сиромашията и на
злото
, само когато ги познава.
107.
Първо и последно място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1938г.,
По естество, по душа човек е добър и чист, вследствие на което
злото
не може да проникне в душата му.
Които не разбират смисъла на този език, казват, че това е аномалия,
зло
в света и се чудят, защо Господ го е допуснал.
Преди всичко, тия хора не знаят, че в света, създаден от Бога, не съществува никаква аномалия, никакво
зло
.
Освен това, те не виждат Бога, не вярват в Него, а се запитват, защо Той е допуснал
злото
в света.
Щом Бог е допуснал
злото
, предполага се, че Той е по-слаб от него.
Наистина, те ги обработвали и насаждали с цветя, с плодни дървета и зеленчуци, вследствие на което скоро забогатявали, но налитали на голямо
зло
.
Едва сега американците разбрали, какво
зло
си причинявали с изсичане на горите.
108.
Който има уши, нека слуша
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1938г.,
Остарее ли, без да поумнее, човек е
изложен
на голям бой.
Когато преживявате голяма радост, животът ви е
изложен
на голяма опасност.
109.
Нови пътища
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1938г.,
Растенията представят най-великата художествена
изложба
.
110.
Здравословни и болезнени състояния
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1938г.,
Приближавайте се към доброто на човека, но отдалечавайте се от неговото
зло
.
Затова е казано в Писанието: „Не противи се на
злото
!
От една страна казвате, че всичко иде от Бога, добро и
зло
, а от друга страна роптаете против
злото
.
111.
Азбука на Божествения език
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1938г.,
Ако Христос, Син Божий, беше подложен на тежки страдания, колко повече вие ще бъдете
изложени
на страдания.
Вестниците ще започнат да пишат, че еди-кой пял или свирил, но нищо не
излязло
от неговия концерт.
112.
Всяко растение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1938г.,
Обаче, не смесвайте тъмнината със
злото
.
Светлината и тъмнината са две неизбежни явления в Битието, както
злото
и доброто.
113.
Силен и слаб
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1938г.,
Желая ви сега да бъдете силни в доброто, слаби в
злото
; силни в любовта, слаби в безлюбието; силни във вярата, слаби в безверието; силни в надеждата, слаби в обезсърчението.
114.
Степени на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, София, 21.8.1938г.,
Човек едновременно носи в себе си и тъмнина, и светлина, вследствие на което неизбежно е
изложен
и на страдания, и на радости.
115.
Великият подтик
,
СБ
,
РБ
, София, 26.8.1938г.,
Даже и при нормални условия, човек непрекъснато е
изложен
на слабо горение.
116.
Под слънчевите лъчи
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1938г.,
На земята човек е
изложен
на ред опасности.
117.
Желаният мир
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1938г.,
Новите условия, които идат, не търпят
злото
.
Злото
ще вдигне своите капитали и ще отиде на друго място, дето ще основе свои банки и кантори.
118.
Кибритени клечки
,
ООК
, София, 31.8.1938г.,
Не са много, 115 лева, намерих ги, но казвам: Ако му дам моя цяр, може да
злоупотребят
с него.
В някои от вас различаването на добро и
зло
е слабо развито.
119.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 4.9.1938г.,
Като прави
зло
и престъпления, той си казва: „Не правя добре аз.“ Той съзнава, че върши
зло
, но не знае кой е пътят, по който може да се избави.
Мнозина мислят, че като станат Божествени, ще изключат
злото
.
Не,
злото
не е изключено и в Божествения свят.
Вие се чудите как е възможно
злото
да съществува и в Божествения свят.
Там всички разбират последствията на
злото
и никога не го опитват.
Когато някои същества от Божествения свят искат да опитат
злото
, те трябва да слезат на земята, между хората.
Като слязат на земята, те питат: „Има ли възможност тук да опитаме
злото
?
Ние го познаваме само теоретически, а тук вие казвате, че сте били големи специалисти на
злото
.“ Та възгледът, който имате, какво
злото
не съществува в Божествения свят, трябва да се измени.
Същественото нещо за
злото
е кривото разбиране на хората.
Всеки човек, който не разбира Божиите закони, той лесно може да създаде
злото
в себе си.
Значи, яйцето е
излязло
от кокошката.
Та сега мнозина от вас мислят, че като изчезне
злото
в света, те ще станат ангели.
И да изчезне
злото
, вие отново ще създадете лошите ангели.
120.
Тониране
,
УС
, София, 4.9.1938г.,
Мислил, че това са духове, които искат да се проявят, но
излязло
жаба.
Обикновеният човек, обаче, при същия случай, си казва: „Не съм убил никого, не съм откраднал, на никого не съм направил
зло
.
121.
Ценност и посока
,
ООК
, София, 7.9.1938г.,
Но, някой път човешкия порядък влиза в разрез с Божествения, тогава в живота се раждат противоречията, туй което ние наричаме
зло
.
Щом човешкият порядък дойде в разрез с Божествения, ражда се
злото
.
122.
Господарят
,
МОК
, София, 9.9.1938г.,
Понякой път вие казвате, че човек за
злото
дава повече време отколкото за доброто.
Човек и в доброто може да се пресили, и в
злото
може да се пресили.
123.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 11.9.1938г.,
Значи животът почива върху три неща: Върху Божията любов или върху любовта към Бога, върху Божията мъдрост и върху Божия Дух, който постоянно изпраща своята светлина и върху Божията истина, която ни дава свобода и ни избавя от всички онези страдания, на които човешката душа е
изложена
в света.
124.
Оригинал и копие
,
УС
, София, 11.9.1938г.,
Те говорят за добро и за
зло
.
И доброто, и
злото
са външната обстановка на нещата.
Злото
е в помятането.
125.
Четирите елемента
,
ООК
, София, 14.9.1938г.,
Веднъж нагълта ли те
злото
, и да викаш, да ходиш да се оплакваш, ще знаеш, че ни глас, ни услишание.
За да приведа един пример, веднага ще ви
изложа
.
126.
Да Му служим без страх
,
НБ
, София, 18.9.1938г.,
Ако силният прави престъпление, то не е признак на
зло
.
Мислите ли, че един човек, който гони друг, за да го убие, и трети го хванал за гърлото, че вторият изгубил съзнание, мислите ли, че третият е направил
зло
?
“ – „Той ми направи
зло
.“ Ти ще го хванеш за гърлото, но не с нож.
127.
Изгубеният сън
,
УС
, София, 18.9.1938г.,
И то не е
влязло
още в златния си век.
128.
По закон и по любов
,
ООК
, София, 21.9.1938г.,
Ако
разложат
неговата светлина, ще знаете.
129.
Отче наш
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1938г.,
При това развитие той е
изложен
на големи страдания и противоречия.
130.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 23.9.1938г.,
Ако пеперудите са художествено
изложение
на артисти, тогава какво ще кажете?
Може да ги разгледаме като художествено
изложение
на артисти.
Влезете в един салон, дето има
изложение
на артисти, казвате: „Биологически как се родиха, как се явиха?
Може да ги считаме като едно
изложение
.
131.
Добрият език
,
УС
НБ
, София, 25.9.1938г.,
Доброто се реализира по-бързо и
злото
се поправя по-скоро.
Христос казва: „Не противи се
злому
.“ На туй малкото жабче не искай да знаеш какво е неговото предназначение.
Един мой познат ми разправя, казва: „Човек е
изложен
на голяма опасност.
Моите касиери обичат да пипат – тоест ти забравяш и тогава ще се
изложиш
.
Та ти си ме
изложил
!
“ Та ти сам си се
изложил
.
132.
Закони на Любовта
,
ООК
, София, 28.9.1938г.,
Та в доброто Бог присъствува в нас, а пък в
злото
, Той се оттегля.
133.
Любовта дава живот
,
НБ
, София, 2.10.1938г.,
От гледището на човешкото добро и
зло
, какво е положението на млекопитаещите?
Отде произлиза
злото
в света?
Ако след като умрете ви подложат на температура, равна на числото 20, повдигнато в 62 степен, вие ще се
разложите
на толкова малки частици, че ще заемете пространството на цялата слънчева система.
Съвременните учени обаче, успяха да
разложат
атома на въглерода, на кислорода, на азота и на водорода и получиха от тях други елементи: протони, електрони, нютрони, позитрони.
Човечеството от миналите векове е минало през много понятия за доброто и
злото
.
Това, което е за нас добро или
зло
, не е добро и
зло
за другите същества.
134.
Трансформатори на Божествената енергия
,
УС
НБ
, София, 2.10.1938г.,
И остава само една енергия, в която
зло
няма.
Ако имате едно
зло
, вие питате по някой път защо ви са скърбите, защо ви са радостите в света.
Какво
зло
има, ако изцедите цирея?
“ Ако правиш
зло
, дяволът се радва, добрите духове скърбят; ако правиш добро – добрите духове се радват, а дяволите скърбят.
Ако тия косми не ги впрегнете на работа, ако всеки един косъм не стане един трансформатор на вашата мисъл, вие ще се
изложите
на известна опасност.
135.
Пред новата епоха
,
НБ
,
РБ
, Мусала, 9.10.1938г.,
Христос дойде на земята да се справи със
злото
.
Той пое отровата на
злото
и го смекчи.
Докато земята се върти около оста си, всякога ще има ден и нощ, добро и
зло
, падане и ставане.
Ако
възложиш
някаква работа на онзи, който носи истината в себе си, той непременно ще я свърши.
Казано е, че Любовта побеждава
злото
.
Ето защо само онзи може да воюва със
злото
, който носи оръжието на Любовта в себе си.
Ако нямаш Любов, не воювай със
злото
.
136.
Любов към всичко
,
УС
НБ
, София, 16.10.1938г.,
Затвори си очите, ушите, устата и
злото
ще изчезне от света.
137.
Скрих таланта
,
НБ
, София, 16.10.1938г.,
Два Бога има: единият е Бог на доброто, а другият – Бог на
злото
.
Ако човек с езика си не говори добре, той прави
зло
на себе си.
В този смисъл,
зло
е това, което едновременно е
зло
за всички хора.
138.
Посещение на Бога
,
ООК
, София, 19.10.1938г.,
“ Там е
злото
!
139.
Анализи
,
МОК
, София, 21.10.1938г.,
Онези, които получават малко, започват да ви
злословят
, че сте направили някаква несправедливост, не сте постъпили справедливо.
140.
На двама господари
,
НБ
, София, 23.10.1938г.,
Обаче хората се спират повече на материалната страна на живота и се страхуват от
злото
, от дявола.
Не попаднат ли в такова общество, те иде бъдат
изложени
на подозрения, на съмнения, на любопитството на хората, ще искат да знаят, какви са техните възгледи за живота, за Бога и т.н.
Ако сегашното вярване на хората би се
изложило
, като картина на
изложение
, не зная колко би струвало.
Той направил някакво
злоупотребление
, за което бил осъден да лежи четири години в затвор.
141.
Естествените връзки
,
ООК
, София, 26.10.1938г.,
Птиците, красивите птици, представят модел на духовния свят –
изложба
.
И растенията са едно
изложение
.
142.
Правилна преценка
,
МОК
, София, 28.10.1938г.,
Този цар е
изложен
на хиляди лъжливи слухове, има неприятели, които искат да го убиват.
Като гледате батерията, нищо не е изгубено, но нещо
излязло
от батерията, туй, което няма тежест.
Реалното ли е
произлязло
или сянката е произлязла от реалното?
143.
Неизбежният път
,
НБ
, София, 30.10.1938г.,
Не взима ли тези грижи, той е
изложен
на опасност и рискува да изгуби това, което има.
Той е познавал любовта, мъдростта и истината и след всичко това е бил
изложен
на позорния стълб.
Човек не трябва да
злоупотребява
с Онзи, Който го обича.
Те мислеха, че всичкото
зло
е в иконите.
144.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 2.11.1938г.,
Например, едно дете е
влязло
в чужда градина и е откъснало плод.
Не примирявай Божественото, доброто със
злото
.
И като направиш едно
зло
, ще кажеш: „Направих, Господи, една беля, едно
зло
.“ Едно дете, за да покаже, че е щедро, раздава всичкото сладко от гърнето на своите другарчета.
Ето де е
злото
.
И когато се върши
зло
пред вас, то е една музика на дявола.
Под „агне“ разбирате това, което е кротко и
незлобливо
.
145.
В името Божие
,
НБ
, София, 6.11.1938г.,
Та нима голямото дърво не е
излязло
от една малка семка?
Сега хората са дошли до положение да правят разлика между доброто и
злото
.
Ако бяха останали там и яли от плодовете на дървото, щяха да придобият вечния живот и щяха да бъдат
изложени
на големи страдания.
146.
Всичко е за добро
,
УС
, София, 6.11.1938г.,
Е, де е
злото
?
И казват: „Еди-кой си е починал.“ Не че Господ иска да си починете, а ония
злосторници
, недоволните духове.
Това, което ти имаш, че то е
излязло
от Бога.
147.
Да станем едно
,
ООК
, София, 9.11.1938г.,
Не оценяваме онова, което [е]
излязло
от Господа.
Човекът не иска втори път да бъде
изложен
на такава опасност.
148.
Добро и зло
,
МОК
, София, 11.11.1938г.,
Химиците мислят как да
разложат
атома.
Защо искат да го
разложат
?
Казвате: „Науката
разложила
атомите.“ Като започнат да разлагат атомите и вие сте направени от атоми.
При сегашните условия, ако се
разложат
атомите, какво ще стане с хората?
–
Злото
е това, което разлага атомите.
Доброто е туй, което съгражда материята и обратното:
Злото
е това, което отнима живота.
Туй, което отнима тия условия на живота да се прояви както трябва, е
зло
.
Следователно, в този смисъл всяко нещо, което спира нашата мисъл правилно да се прояви, което спира нашите чувства правилно да се проявят, е
зло
.
Да се измени, значи доброто никога не може да стане
зло
.
Или казвам другояче: Човек трябва да се дигне над
злото
, за да се избави от паразитните вълни на
злото
.
Щом човек се приближава до
злото
,
злото
е, което дава паразитните вълни, които замотават, не можеш да мислиш право.
Или какво разбирате под понятията „добро“ и „
зло
“?
Какво разбирате под понятието „добро“ и под понятието „
зло
“ в най-проста форма?
Като кажем „добро“, каква мисъл изпъква и като кажем „
зло
“, каква мисъл изпъква?
Казвате: „Това е добро и това е
зло
.“ Някой път казваме: „Това е добро и това е лошо.“ Но каква е разликата между добро и
зло
.
Щом кажеш: „Аз това не мога да направя“, това е
зло
.
Понеже ние сме в закона да познаем закона на доброто и
злото
, най-елементарното познание на Бога.
Казвам: По този начин Бог не искаше да го познават, по този начин чрез доброто и
злото
.
Който познае доброто, той ще има живот в себе си; който познае
злото
, той ще има смърт в себе си.
Ако познаваш доброто, оживяваш, ако познаваш
злото
, умираш.
Умира човек, то е
злото
.
Умира, пак е
злото
, постоянно се редуват.
Като познаеш отношението на доброто и отношението на
злото
, веднага ти ще измениш закона, не ти ще измениш закона, но ти ще се дигнеш над тия условия, и тогава
злото
няма да ти противодействува, както сега ти въздействува.
Човек със своята мисъл се дига като птицата над течението на
злото
.
Злото
е силно течение.
Тъй щото туй силно течение на
злото
не може да го засяга.
Който мисли, това са крилата, които ни правят свободни, да не ни засяга
злото
.
Злото
винаги представя тъмнината.
Не да питате: „Защо съществува
злото
?
“
Злото
съществува, има съвсем други причини, но
злото
нас не трябва да ни засяга.
149.
Горе на планината
,
УС
, София, 13.11.1938г.,
Представете си, че има такива
зловредни
работи, които са отровни.
Те, като се проявяват тъй, както искат, произтича
злото
.
И когато някой път аз говоря за развод, аз разбирам да се разведе човек със
злото
, което е в света.
Той може да се справи със
злото
.
Не е уреден светът и всеки човек е
изложен
да се оцапа.
150.
Ще дойдем
,
НБ
, София, 13.11.1938г.,
Добре правят те, но като искат да се освободят от едно
зло
, налитат на друго.
151.
Добри и лоши хора
,
ООК
, София, 16.11.1938г.,
Ако аз искам да заставя Бог да върши туй, което аз искам, да ми угоди на мене, аз ще си създам
зло
на себе си.
Тогава мога да бъда разположен, да се подигна 4–5 метра от земята, миризмата да я отразя [и]
разложа
.
152.
Разумният път в живота
,
ООК
, София, 23.11.1938г.,
Аз ако бях художник, щях да кажа така: „Моля, желая [моята] картина да поседи в твоя дом на
изложение
.
Каквото струва за
изложението
, аз ще платя за картината.
153.
Новата религия
,
ООК
, София, 30.11.1938г.,
Понеже биволът е построен при лоши условия, че от едно голямо
зло
да го не хапят мухите, той влезе в локвата и се накаля навсякъде, за да се запази от тия паразити.
154.
Спокойно сърдце
,
ООК
, София, 7.12.1938г.,
Затова казвам:
Възложете
надеждата в Бога.
Възложете
Любовта си в Бога и вложете вярата си в Бога.
155.
Младост и старост
,
МОК
, София, 9.12.1938г.,
Понякой път хомеопатически във водата на доброто ще турите една капка от
злото
, вече лечебно действува в този случай.
Злото
лекува света и
злото
лекува човека.
И от
злото
човек поумнява.
Без
злото
не може в света.
Ако доброто не е в света, той ще се
разложи
на своите части.
Това, което е
влязло
в дома ти, е негодно, изпъди го да си върви.
Доброто е закон за подмладяване,
злото
е закон за остаряване.
Злото
прави хората мъдри.
Онези, които минали школата на доброто, минават школата на
злото
.
Първо минава школата на доброто, после да дойде да изучава закона на
злото
.
Злото
, и то си има свои закони.
Ако започнете най-първо със
злото
, ще обърнете целия този процес в обратен смисъл.
Някои хора в света има, които започват със
злото
.
Законът за
злото
е закон за остаряване.
Които да остаряват, да правят
зло
.
Ти не можеш да направиш
злото
, ако не искаш да остарееш.
Значи, вие, които сте почнали да остарявате, правите
зло
.
В какво седи
злото
?
Енергията в
злото
и в доброто е еднородна.
Злото
е едно действие, турено не на място.
С малкото
зло
малка пакост можеш да направиш, с голямото
зло
голяма пакост можеш да направиш.
Ако правиш
зло
,
злото
е закон за остаряване.
Следователно,
злото
е за много малко хора.
Понеже се интересувате от младостта, казвам: Не внасяйте в ума си образа на
злото
, не мислете какво нещо е
злото
.
Един от древните мъдреци на Египет го попитали какво нещо е
злото
.
Сега всички тук говорите за
злото
.
За
злото
малко говорете.
Кажете една глупава постъпка несъобразна, несъвместима, но не казвайте лошо,
зло
.
Пък не искайте да познаете какво нещо е доброто и
злото
.
Ако познаете
злото
и доброто, какво ще стане от вас?
Не говори за
злото
.
Та не е ли хубаво да бъдеш глупав, да не знаеш как да направиш
злото
, може да направиш и доброто.
А пък от
злото
, ако сте умен, понякога е необходимо да направите по една хомеопатическа доза.
Тогава в началото като мъдър ще направиш
злото
и като мъдър ще поправиш
злото
.
Умен си, направиш
зло
, умен си да го поправиш.
Понякой път трябва да бъдеш глупав да не можеш да направиш
зло
, но няма да може и да го поправиш.
156.
Вътрешният мир
,
УС
, София, 11.12.1938г.,
С тия мисли, с тия неестествени чувствания всякога може да причинят
зло
комуто и да е.
157.
Закон на вярата
,
НБ
, София, 11.12.1938г.,
Той не може да не обича това, което е
излязло
от Него и това, което е вложил в нас.
Мислите ли, че с гаргите на децата може да се направи една художествена
изложба
?
Да служи на
злото
, това е закон на остаряване.
Тъй щото, ако искате да знаете защо остаряват хората, казвам: „Хората остаряват, защото служат на
злото
.“ Защо се подмладяват?
Под думата „умиране“, аз разбирам
злото
да умре, а доброто да остане да живее.
С други думи казано:
злото
да остарее, а доброто да се подмлади.
Когато говорим за познаване на дървото на доброто и на
злото
, Бог казал на Адама да яде само от това дърво, което може да го подмлади, но не и от това, което може преждевременно да го състари.
158.
Път и постижение
,
ООК
, София, 14.12.1938г.,
Дават ти време пак да
изложиш
, радвай се на това, че ти се дава време на всичко.
Казвам: Всяка една ваша постъпка, всяка една ваша мисъл, те ще бъдат неща, като произведение, което е
влязло
в един свят.
Щом пожелаеш, дали е добро или
зло
, не може вече да се освободиш от него.
Ако не Го разбирам , аз зная, че
злото
е при мене.
Когато някой път влезе
злото
, дразни ви.
Един ден вие всички ще бъдете на
изложение
.
Всичко ще разгледат, умът и сърцето, ще бъдете
изложени
.
Няма да се плашите като една картина, ще бъдете на
изложение
.
159.
Търпение
,
МОК
, София, 16.12.1938г.,
Там никой не мисли да прави
зло
, никой не мисли да вземе.
Като се върнеш в къщи, вечерта уроците казват: „Ти ни
изложи
днес.“
160.
Любов, доброта и справедливост
,
НБ
, София, 18.12.1938г.,
Щом едно благо е благо за мене, а не е благо и за другите, това е относително благо, или относително
зло
.
От относителното
зло
едни не страдат, а други страдат.
То
влязло
в носа и започнало да изпълнява сегашната служба на носа.
Като
влязло
в училище да учи, кой как минавал край него, все го дърпали.
161.
Надежда, вяра и любов
,
УС
, София, 18.12.1938г.,
Когато малките деца хванат някоя птичка под коритото, детето
влязло
ли е в птичката?
162.
Обич и преценка
,
ООК
, София, 21.12.1938г.,
Злото
е там, че не се крие онова, което сме направили.
Тя казва: „Защо ме
изложи
?
Ако си дам палтото, ако е някой светия, да прави добро на хората, но ако е престъпник, отива да прави
зло
някому.
Любовта е една Божествена сила, която
зло
никому не прави, но вие, ако пречупите лъчите на Любовта, с които тя си служи, ако пречупите тия лъчи, образува се фокус и тия, събраните лъчи може да ви причинят известни страдания.
Ако срещнеш един лош човек и го възлюбиш,
злото
ще си иде.
Когато блудният син се върна при баща си, казва: „
Злоупотребих
с Любовта на Баща си, аз не съм достоен да се нарека „син“.
Като погледнеш един човек, да разчиташ, да не
злоупотребиш
с любовта.
163.
Страдание и радост
,
УС
, София, 25.12.1938г.,
Едно странно лице е
влязло
в ума ѝ.
Вечерта, преди да е
залязло
слънцето, твоят глад ще се задоволи.
Дотогава, докато вие сте в зависимост от условията, от вашия ум, сърце и воля, вие всякога ще бъдете
изложени
на мъчнотии.
164.
Физически, духовни и умствени нужди
,
ООК
, София, 28.12.1938г.,
Ако ти туриш мисълта си, ако в туй движение на ръката си туриш една мисъл, ако в туй движение на ръката си туриш едно твое чувство и ако в туй движение на ръката си туриш твоя постъпка, тъй както трябва, ако в тебе се прояви Божественото, трябва да знаеш, че има един Божествен закон, че ти имаш толкоз и туй, което си взел от Бога, нищо да не
злоупотребиш
.
Под думата „ново“ разбирам – трябва да е
излязло
из Божествения източник.
Казвам: Всеки един от вас представя едно особено Божие
изложение
на Божиите блага.
165.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 30.12.1938г.,
Злото
е господар, доброто е слуга.
Тогава религиозните хора, които не разбират, те разглеждат
злото
статически.
Казва Бог: Да не ядете от плодовете на дървото на познание доброто и
злото
.
Не разглеждайте нещата отделно, защото ще създадете
злото
.
Не разглеждайте слугата и господаря отделно, ще създадете
злото
.
Ти създаваш
злото
.
Мисли, че всички му правят
зло
.
Следователно, законът за любовта е закон за примирение между доброто и
злото
в света.
Да оставим доброто и
злото
.
166.
Големият брат
,
ИБ
, София, 31.12.1938г.,
С други думи казано: никога не допущайте в ума си нито една отрицателна мисъл и в сърдцето си нито едно отрицателно чувство, които от една страна обират хората, а от друга — обвиняват мирните пътници в кражба и
злосторство
.
Да умре човек, това значи да се откаже от своите недъзи, от
злото
в света.
167.
Малкият брат
,
ИБ
, София, 1.1.1939г.,
на
злото
в света.
Не, не се противете на
злото
, нито се борете с него, но извадете огледалото си и го накарайте да се огледа.
Огледа ли се,
злото
веднага ще избяга.
168.
Основни положения на живота
,
МОК
, София, 6.1.1939г.,
Там е
злото
.
Доброто и
злото
ние проявяваме.
Като намислим да направим нещо
зло
, Той само каже: Ти тази работа обмисли ли я хубаво?
Никому
зло
не причинявам.
Не само, че
зло
не причинявам, но и съм полезен.
169.
И ще бъдеш блажен
,
НБ
, София, 8.1.1939г.,
Аз съм човек, който мисля.“ Когато дигне втория си пръст, човек иска да каже, че в него има чувство на справедливост, той прави разлика между добро и
зло
.
В който ден намисли, че не може да живее самостоятелно и се отдели от тялото, тя е
изложена
на изсъхване.
Че Господ е създал човека е толкова вярно, колкото е вярно и твърдението на бабите, че детето е
излязло
от реката, дето жабите живеят.
170.
Посрещането на Господа
,
УС
, София, 8.1.1939г.,
Третото положение: човекът, който служи на доброто и на
злото
, той е човекът.
Ще кажеш: „Днес служих на
злото
.“ Значи двама господари имаш:
злото
е един господар и доброто – друг.
И това, което вършите, то ще се самоунищожава, понеже доброто и
злото
ще се неутрализират.
И човек, за да разбере себе си, трябва да е поставен при такива условия – при доброто и при
злото
.
Сега сме в положението, дето доброто и
злото
трябва да се развиват.
171.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 13.1.1939г.,
Бъдещите поколения ще носят последствията на онова, което вие свършите, доброто или
злото
, всичко туй се предава.
Злото
в света е като киселина, гори навсякъде.
Нещо активно е
злото
.
Когато ние кажем, че
злото
е потребно, разбираме, има известни елементи, които то може да разтвори като киселина.
Злото
в известни условия, в организирания свят, като една киселина е потребно.
Казвам:
Злото
в дадения случай не като понятие, но като сила е потребно и вие трябва да знаете как да се справите с него.
Вие как се справяте със
злото
?
172.
Година на работа
,
УС
, София, 15.1.1939г.,
Разложете
думата „о-би-да“.
За стотях лева ще ме изругае, а пък за горчивата чаша, за
злото
, като го туря на място, ще ми благодари.
Доброто и
злото
са материали и трябва да знаеш да ги преплиташ.
За да си учен човек, трябва да познаваш доброто и
злото
.
Инак няма да ги туриш на работа и няма да може да се ползваш от доброто и
злото
.
173.
Ще го поставя над всички си имот
,
НБ
, София, 15.1.1939г.,
Доброто и
злото
не се ли бият помежду си?
174.
Най-малкото и най-голямото
,
ООК
, София, 18.1.1939г.,
Не е
злото
там, но после се зароди, че не мога да я търпя.
Всичкото
зло
произтича от това, че човек седи и е недоволен.
Защото добро и
зло
в света са две неща, с които вие трябва да знаете да боравите.
175.
Налягане и напрежение
,
МОК
, София, 20.1.1939г.,
Защото има едно
зло
, като направиш на човека, скъсяваш му живота.
Грубата сила на светлината, която е мощна, така да се
разложи
, че да бъде приятна, всички да бъдат разположени.
То в света степените на
злото
са безкрайни.
176.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
Пазете следното правило: Всичко онова, което човек върши в света, добро или
зло
, то ще се върне върху човека.
Не живей зле, понеже
злото
ще се върне върху тебе.
Всички съвременни хора са
изложени
на закона на внушението.
177.
Организиран и неорганизиран живот
,
МОК
, София, 27.1.1939г.,
Произходът на Я-то какъв е, от какво е
произлязло
?
Всичкото
зло
в материята седи в неорганизирането.
Всяка материя, която не е добре организирана, е едно
зло
.
Всяка неорганизирана материя е
зло
, всяка организирана материя е добро.
Всяко неорганизирано желание е
зло
, всяко организирано желание е добро.
Всяка неорганизирана мисъл е
зло
; всяка организирана мисъл е добро.
178.
Двете слугини
,
НБ
, София, 29.1.1939г.,
Сега да се върнем към въпроса, защо понякога доброто е опасно, а
злото
е безопасно.
Щом си позволиш да имаш отношение към всички други хора, които нямат връзка към тия две системи, ти ще ги
изложиш
на голяма опасност и никаква работа няма да свършиш.
Човек трябва да бъде разумен и в сиромашията, и в богатството; и в силата, и в безсилието; и в
злото
и в доброто.
Когато
злото
и доброто са в ръцете на човека, той трябва да бъде господар, да знае в дадения случай как да ги употребява.
Нито
злото
ви трябва да послужи за съблазън, да мислят хората, че като сте силни, всичко можете да направите.
Казвам: Има едно
зло
в света, което е опасно.
Има едно
зло
, което не е опасно.
179.
Изпитът на Любовта
,
УС
, София, 29.1.1939г.,
Злото
не е в царевицата, не е и в конеца, и в децата не е.
Къде е
злото
тогава?
Разпънаха Го еврейските равини като един
злосторник
на еврейския народ.
180.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
Някой човек казва: „Не искам да се огъвам.“ Ако не знаеш да се огъваш, ти си
изложен
на опасност да се счупиш.
181.
Основен тон
,
МОК
, София, 3.2.1939г.,
Шишето да е изпило водата не може, да я продало някъде, не може, да е
злоупотребило
, не може.
Понятието за добро и
зло
, де е отношението?
Доброто е организирано, а
злото
не е организирано.
Злото
е неорганизиран свят.
В света на
злото
човек постоянно губи.
Като каже човек, че не трябва да прави
зло
, подразбира, не трябва да губи това, което той има.
Злото
е туй, което лишава човека от неговите блага.
Злото
е към неорганизираното.
Ако по този път не вървиш, ще те сполети нещо
зло
.
Злото
е един разбойник на пътя.
С този молив може да направите и голямо добро, и голямо
зло
.
Ако вземете, че напишете сладки думи приятелски и ако напишете най-лошите думи, от молива може да изкараме и добро, и
зло
.
Вашата ръка, която носите в дадения случай, може да ви причини и най-голямото добро, и най-голямото
зло
.
Вашето око може да ви причини и голямо
зло
, и голямо добро.
Вашата уста, вашият нос, всичко в дадения случай може да ви бъде едно добро или едно
зло
.
Вие може да го употребите за добро или за
зло
.
Неразположението спасява от едно голямо
зло
.
Аз трябва да бъда разположен.“ Ако ти беше разположен, ти щеше да си създадеш най-голямото
зло
.
182.
Правилно верую
,
НБ
, София, 5.2.1939г.,
Някой път тя е недоволна, че ние
злоупотребяваме
с нейната добрина, ние
злоупотребяваме
и със себе си.
183.
Пътят на светиите
,
УС
, София, 5.2.1939г.,
Дето са вършили добро, ще се ползвате от доброто, а пък дето са вършили
зло
, ще изплащате.
Някой път хората ни препоръчват, но не те препоръчват за добро, а само за да те изпитат – за
зло
.
И всички не са
изложени
на едни и същи изпитания.
184.
Надежда, вяра и любов
,
ООК
, София, 8.2.1939г.,
Ако му дам повече, аз ще
изложа
себе си.
Нямаш право да
злоупотребяваш
със силата на тялото, понеже, като
злоупотребиш
, ти ще се ограничиш, няма да имаш никакви възможности.
Вие всички се мъчите да ограничите
злото
.
Вие прониквате
злото
.
Ти, като проникнеш
злото
, го ограничаваш.
Злото
разедини, разхлаби го!
Не събирай нишките на
злото
една до друга, понеже стават корави.
185.
Един опит
,
МОК
, София, 10.2.1939г.,
Сега се оказа, че атомът може да се
разложи
.
След време може би ще могат да
разложат
йона, който считат за
неразложим
.
Доброто да го намериш на място и
злото
да го намираш на място.
Наместо доброто, намираш
злото
, наместо любовта – безлюбието, наместо вярата, намираш безверието, наместо надеждата, намираш безнадеждието.
Ако един човек не може да контролира своите постъпки, ако не може да контролира своите чувства и мисли, той всякога е
изложен
на вътрешни промени.
186.
Жената самарянка
,
НБ
, София, 12.2.1939г.,
Във вселената съществува едно
зло
.
От какво съществува това
зло
?
187.
Качества на силния човек
,
УС
, София, 12.2.1939г.,
И досега най-учените същества в света са се мъчили да
разложат
реалното.
И пило, пило магарето, и
влязло
в курните.
Сегашните учени сполучиха да
разложат
атомите и са успели, но законът е, че реалното не може да се раздели.
188.
Благо и блаженство
,
УС
, София, 19.2.1939г.,
Та казвам: Бог, който ви е призвал в живота, Той толкоз ви е търпял, но не трябва да
злоупотребявате
с Неговата добрина.
Но щом
изложа
своите картини на показ в някоя
изложба
, хората или ще се ползват, или няма да се ползват и ще ви покажат всичките ви погрешки.
Бог използва
злото
за нещо добро.
Де е
злото
?
Значи има едно
зло
в този огън – ако не знаеш как да го употребиш, той може да изгори и къщата.
189.
Да бъдеш обичан
,
НБ
, София, 19.2.1939г.,
Може да ме
изложи
.
Като започна за изучава ботаниката, дойде до едно растение, което беше отровно и Бог каза: „Отрова има това растение, да не я ядете.“ Те искаха да знаят, каква е тази отрова и опитаха отровата на това растение, наричат го дърво на познанието, на доброто и
злото
.
Това дърво на доброто и
злото
е в нас.
Доброто е в главата, а
злото
е в стомаха.
Бог казва „Няма да ядете от дървото на познанието, на доброто и
злото
.“ Понеже туй дърво е в човека, няма да дадете подходяща храна.
Където живее
злото
, ще създаде големи неприятности на човека.
Ние сме създадени да подхранваме доброто в себе си, а не
злото
.
Казвате: „Туй е нищо.“ От нищо,
излязло
нещо.
Богатият е
изложен
на по-голяма опасност, отколкото сиромахът.
190.
Най-умни, най-чисти и най-силни
,
ООК
, София, 22.2.1939г.,
Защото Божественото в нас, Бог, не обича ние да говорим
зло
.
Злото
съществува в света, но Бог не иска ние да се запознаем със
злото
, понеже ако се запознаем със
злото
, то ще ни изврати.
И Писанието казва: „Гледайте да не ви разврати Сатана.“ Щом се запознаеш със
злото
, то ще те разврати.
191.
Да види царството Божие
,
НБ
, София, 5.3.1939г.,
И в това няма нищо лошо, но страшно е, ако човек
злоупотреби
със свободата, която му е дадена.
Които са
злоупотребили
със свободата си, те ще закъснеят в своето развитие.
Злото
, вълкът е вързан вече.
192.
Силата на мисълта
,
ООК
, София, 8.3.1939г.,
Ние трябва да знаем
злото
.
Осем хиляди години вие сте учили
зло
и добро.
Злото
винаги спъва човека.
Злото
и доброто са две сили, които воюват.
Злото
винаги е в контакт с доброто, за да [се] стопи
злото
.
Следователно, в тебе
злото
иска да почерпи сила.
Докато един човек се усеща отслабнал,
злото
в него е работило.
Злото
е разумно.
Злото
е външната страна на живота.
В духовния свят
злото
е едно условие.
Казва: „Няма да ядете от ония условия на доброто и
злото
, няма да ядете!
“ Бог казва: „Туй не ви е потребно.“ Обаче влязохме в този път и сега всички опитваме доброто и
злото
.
След като се опита доброто и
злото
, доброто ражда една мисъл, едно чувствувание.
Злото
ражда друга мисъл, друго чувствувание.
193.
Скритият сън
,
НБ
, София, 12.3.1939г.,
Но какво трябва да направим към ония хора, които не изпълняват волята Божия, които не любят Бога, които нямат Божественото знание в себе си, които
злоупотребяват
със свободата?
Наистина, ако човек даде своето тяло в жертва на Бога, Той никога няма да
злоупотреби
с него.
Даде ли го в жертва на хората, те ще
злоупотребят
с него.
Мислите ли, че то може да дойде при нея като ангелче,
слязло
от небето, или като една круша, узряла на дървото?
194.
Любов и вяра към Бога, вяра към себе си
,
НБ
, София, 19.3.1939г.,
Според мен, дуализмът в света е едно
зло
.
Той е
зло
в смисъл, че силата в света произтича от
злото
.
Казват: „Къде е
злото
?
“ Аз не взимам
злото
като един акт.
Аз разглеждам
злото
, като едно криво разбиране, като дуализъм.
195.
Благоприятни и неблагоприятни условия
,
МОК
, София, 24.3.1939г.,
Запример, чувството страх как е
произлязло
?
196.
Аз дойдох в света
,
НБ
, София, 26.3.1939г.,
Всичкото
зло
на тази жена не е от Бога.
197.
Елате да разсъждаваме
,
УС
, София, 26.3.1939г.,
Жан Валжан при лошите условия в затвора се
озлобява
.
198.
Качествата на ученика
,
ООК
, София, 29.3.1939г.,
Не
злоупотребявайте
с Божиите блага, понеже ще дойде страдание.
Ако някой от вас ще дойде при мене и ще мърмори, аз не съм ви наложил нищо и обещание не съм взел от никого и съм оставил всички свободни и вие не
злоупотребявайте
с тази свобода.
Или най-правото е да
изложи
работите както си са.
199.
Трите перпендикуляра
,
МОК
, София, 31.3.1939г.,
Този център, от който нещо е
излязло
навън, ако при същите условия се връща от A2, при излизането или при влизането ще бъде по-лесно (Фиг. 8)?
И ако е
излязло
от A, по същата посока мислите ли ще се върне?
Туй тяло, което е
произлязло
първоначално, има ли единство в него?
200.
Доста е на деня
,
НБ
, София, 2.4.1939г.,
За
злото
трябва да умрем, за лъжата, за неправдата, за всички отрицателни качества.
В този смисъл, всички трябва да измрат за
злото
и да дойде доброто в тях, да се образува една връзка между господари и слуги, между бащи и синове, между майки и дъщери, между всички да се образува онова вътрешно разбиране.
Казва: „Достатъчно е на деня неговото
зло
.“ Няма какво повече да прилагаме.
Та казвам,
злото
седи в това, че ние мислим, че нашият дух, който живее в нас, не е в сила да се справи с мъчнотиите, които имаме вътре в живота.
Големите неприятности, които идат, страданията, които идват, показват, че
злото
и то расте.
Христос казва: „Доста е на деня неговото
зло
.“ Бог е оставил едно
зло
на деня само за едно упражнение.
Злото
е едно упражнение, което да даде ефект на доброто.
Доброто в този свят, в който вие живеете, без
злото
, доброто не може да се прояви.
Тъй както нощта следва деня, така и
злото
следва доброто.
Вие някой път свързвате
злото
с дявола, със сатаната.
„Достатъчно е на деня неговото
зло
.“ Или казано тъй: Доста сме мислили ние за
злото
в света.
Вие имате за
злото
като нещо, което има свойството да разрушава.
В какво седи тяхното
зло
?
Следователно
злото
, понеже е сгъстена материя, трябва да се употребява в микроскопически дози.
Напрежението иде от
злото
.
Доброто използва
злото
, като сила да му служи, тъй както вие употребявате едно длето, една тесла, един чук, за да счупите нещо.
Един цигулар си служи с ръката, той употребява най-малкото
зло
, минималното
зло
, като тури струните, пак има
зло
, то е музикант, но той вече по възможност туря най-малкото
зло
, което може за да образува музиката.
Художникът и той употребява
злото
като цапа, но той минимално
зло
употребява.
Аз бих желал и вие да хванете
злото
за краката, да го вдигнете и туй
зло
да ви каже: „Признавам, че си ми господар.“
Понеже природата е крайно благосклонна към всички ония разумни същества, които знаят как да се справят със
злото
.
Не да воюва човек със
злото
, но не го е изучавал.
Смели хора са ония, които владеят
злото
.
Страхливите
злото
ги владее.
Безверникът,
злото
го владее.
А верующият владее
злото
.
Любовта владее
злото
, безлюбието се владее от
злото
.
Следователно всички ония качества, които се владеят от
злото
, те действат разрушително в нас, а всички положителни качества, които имаме, които владеят
злото
, служат за нашето добро.
“ Трябва да вярваш, защото вярата владее
злото
.
Защото любовта владее
злото
и знае как да се справи.
Злото
в света съставя една от великите тайни, нещо, което не е разрешено.
Говорят за
злото
и все искат да се освободят от него.
Понеже тази котка обичам, няма да ѝ правя
зло
и тя го яде.
Хората умират по причина
злото
.
Те се карат по причина на
злото
.
Те се карат по причина на
злото
, че се мислят един на друг, пак е по причина на
злото
.
Всичките противоречия, от които съвременният свят страда, пък и онези, които са били преди нас и тези, които са след нас, все
злото
е.
Всички говорят за
злото
, търсят начин да се освободят от него, но не са намерили още един метод да се справят.
На другия ден, вечерта, като
залязло
слънцето, пак излиза и после влиза в цветето.
Ако ние бихме постъпили със
злото
и доброто по този начин, както котката, ние щяхме да бъдем на мястото да разрешим един от важните въпроси.
За
злото
, когато запитали един от най-видните хора учени, хора от Египет, попитали го, какво нещо е
злото
, той само си свил устата.
Не може да се говори за
злото
.
Днес ние говорим за
злото
.
Говорим за
злото
, постоянно го хокаме, каквото стане все на него го отдаваме.
Не трябва да говорим за
злото
лошо.
Казва сега Христос: „Доста е на деня неговото
зло
, не притуряйте повече.“ Христос казва: „Толкоз, колкото е, то е достатъчно, не притуряйте.“ Доста му е.
И светските хора, в туй отношение и духовните, които са едва философски се справят и религиозните хора мъчно се справят те със
злото
, понеже е един вътрешен принцип, който нарушава спокойствието на човека.
В един момент, когато имаш най-хубавото разположение, тогава
злото
ще наруши мира ти.
Някой човек е присаден със
злото
,
злото
е една присадка.
Кога стана присадката, знаем този Библейски разказ, аз го наричам онзи философ на черната ложа, който влезе в райската градина и казана жената: „Как така, вие, които изучавате такива неща, – (понеже Адам беше зоолог, а пък Ева изучаваше ботаника, Ева беше във втория семестър на ботаниката) – казва той – вие се занимавате с изучаване на тия растения, как не сте обърнали внимание на тия плодове и който ги яде, магическа сила добива.“ – „Нашият учител на нас ни каза, (ний имаме един учител по ботаника, който ни каза) че са отровни.“ – „Не, – казва – криво сте разбрали, в деня, в който човек яде първия плод от това дърво, ще победи
злото
.“ Той присади
злото
.
Понеже беше забранено да се яде от дървото на живота, беше забранено да се яде от дървото на познание доброто и
злото
.
201.
Трите пътища
,
УС
, София, 2.4.1939г.,
Да не стане само за една торба ечемик целия си живот да
изложи
.
202.
Господари на външния и вътрешния живот
,
ООК
, София, 5.4.1939г.,
Вие сте
разложени
във всички хора.
Доброто и
злото
, което виждате, това сте вие.
Разложени
сте в една голяма площ, та виждате себе си.
А пък той гледа много обективно, ни най-малко не вижда никакво
зло
.
Тя не мисли
зло
.
203.
Дайте свобода
,
МОК
, София, 7.4.1939г.,
Онези, които измъчват, в тях се ражда едно
озлобление
, те сами себе си спъват.
Онези хора, които са в робство, те трябва да разбират вътрешния закон, да се не
озлобяват
, но постепенно да развиват мощна сила в себе си.
204.
Ставане, оживяване и възкресение
,
НБ
, София, 9.4.1939г.,
Тия противоречия в обществения живот се явяват като омраза, ревност,
злоба
и др.
Злобата
, ревността, омразата, съществуват навсякъде.
Сегашният живот носи своите последствия от дървото на познаване на доброто и на
злото
.
В какво седи
злото
?
Като не разбират дълбокия смисъл на нещата, хората се запитват, защо Господ допусна съществуването на дървото за познаване на доброто и на
злото
в рая.
Дървото за познаване на доброто и на
злото
беше храна само за боговете.
Като не мисли много, човек казва: „Да се махне
злото
от света!
“ Как ще махнете
злото
, когато слънцето едновременно е дървото на познаване на доброто и на
злото
в света?
Ето коя е причината за
злото
в света.
Когато човек пожелае да опита
злото
в света, тогава тази тъмна зона се отваря и всичката тъмнина нахлува в неговия ум и в неговото сърце.
НАГОРЕ