НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
8
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
8
:
1000
резултата в
139
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
И наистина, от сутрин до вечер човек се труди, да прехрани
жена
си, децата си.
Мъжът иска от
жена
си да му готви добре, да се грижи за къщата, за реда в нея.
Заедно с хармонията, и любовта между мъжа и
жената
изчезва.
Запример, някоя
жена
става майка, заема известна длъжност, но временно само.
Това е работа на
жената
.
– Не, мъжът и
жената
в семейството могат да бъдат щастливи само тогава, когато и двамата взимат участие в възпитанието на детето.
Жената
трябва да учи мъжа.
(втори вариант)
Тъкмо мъжът научил
жена
си, викат я за чиновничка в горния свят.
(втори вариант)
Между тези точки има три хора - едната точка е
жената
, втората точка са приятелите.
(втори вариант)
„
Жена
имам, деца имам, трябва да се трудя." Искаш-не искаш, ще се трудиш.
(втори вариант)
И после той почва да се хвали: „
Жена
ми днес направи един паприкаш.
(втори вариант)
2.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
В турско време, когато са искали да заставят богатия български чорбаджия да каже, къде е скрил парите си, туряли на шията му
нажежена
желязна верига.
Докато не е виждал
нажежената
верига, той не казвал, къде са парите му, и се представял за сиромах.
Щом виждал
нажежената
верига, веднага казвал къде е скрил парите си.
3.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Жена
му често го упреквала за неговото упование на Бога и му казвала: С тази твоя теория, че Господ ще промисли за всичко, ти няма да излезеш на добър край.
Не се минало много време, и неговата теория била
подложена
на изпитание.
Жена
му продължавала да му натяква: Видя ли, докъде те доведе твоята теория?
Като размишлявал върху това, дошло му на ума, че тази огърлица е на неговата господарка, на
жената
на фабриканта.
Укорите на
жена
му не трябва да го смущават.
Жената
е професор за мъжа.
Обаче
жена
му често му казвала: „Ти с тази твоя теория, че Господ ще промисли, няма да излезеш на добър край.
(втори вариант)
Жена
му тогава казва: „Видиш ли твоята теория." Минават ден, минават два дена, те нямат хляб.
(втори вариант)
Един ден той отваря прозореца на своята стая, но
жена
му скоро му казва: „Ти с твоята молитва нищо няма да направиш." Обаче той вижда, че едно дете носи една умряла гарга в ръката си и я оставя пред прозореца му.
(втори вариант)
Той си помислил, че тази огърлица е на
жената
на неговия господар.
(втори вариант)
Когато дойде известно изпитание, човек не трябва да се плаши от нищо, не трябва да се плаши от укорите на
жена
си.
(втори вариант)
Жената
е професор, която учи известни теории, а той не трябва да се плаши от професора си, а да решава задачите си по всичките правила.
(втори вариант)
Той веднага съблича дрехите си, хвърля се във водата и спасява
жената
.
(втори вариант)
Нима има някаква любов онзи мъж, който, като влезе при
жена
си, ще си свие веждите и ще се намръщи?
(втори вариант)
4.
Вкисване
,
ООК
, София, 6.11.1929г.,
Някой мъж погледнал
жената
на своя приятел, и последният веднага подозира
жена
си в някакво изневеряване.
Затова, именно, се женят хората:
жената
може да чисти окото на мъжа отвън, но вътрешно, обаче, човек сам трябва да чисти окото си.
Очаква ли на децата си, на
жена
си, на мъжа си, на външната, материална наука, човек нищо не може да придобие.
5.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Някоя
жена
ще каже: „Аз не искам да бъда мъж." Числото 2 и 1 се включват в 90.
(втори вариант)
Двете е принцип на
жената
, то е първата майка в света.
(втори вариант)
Ако ти се раждаш и оженваш и после и ти, и
жена
ти умирате, това е пак старото.
(втори вариант)
6.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
Едно време имахте
жена
и деца, грижехте се за тях, но сега нямате
жена
и деца, те са заминали за онзи свят, и като няма кого да обичате и за кого да се грижите, вие губите своята набожност.
За мъжа щастливи числа са 1 и 2, а за
жената
– 1 и 9.
Значи щастливо число за мъжа е числото 12, а за
жената
— 19.
И тъй, когато говорим за човека, ние разбираме същество с два центъра: единият център се е проявил навън, във формата на
жена
, а другият — във формата на мъж.
Този учител трябва да учи ученика си с любов, да го научи, какво представя ума и сърдцето, да знае, какво нещо е човекът-мъж и човекът-
жена
, да разбира душата и духа си.
В човека-
жена
лицето е по-открито, по-малко обрасло с косми, което показва по-голяма интелигентност.
Лицето на
жената
показва, че тя е обработила по-голямо поле.
Жената
има повече ниви, лозя.
Мъжът няма много земя, вследствие на което отива като слуга при
жената
.
Понеже мъжът копае, обработва земята на
жената
, той си е присвоил правото да бъде господар.
Днес мъжът работи отвън и заповядва, а
жената
работи отвътре.
В същност истинска господарка е
жената
.
Правата АВ определя възможностите на
жената
.
В този смисъл мъжът и
жената
представят едно цяло, а не отделни същества.
Докато мъжът и
жената
мислят, че са отделни, самостоятелни единици те се самоизлъгват.
Мъжът и
жената
представят две страни на едно цяло.
Нито мъжът може без
жената
, нито
жената
без мъжа.
Да гледа човек мъжа или
жената
не е лошо.
Искаш ли да гледаш мъжа или
жената
, качи се на високо и оттам гледай.
7.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Мойсей послуша Господа и отиде в Египет, да изпълни
възложената
му от Него мисия – да освободи своя народ от египетското робство.
Днес обичате една
жена
, готови сте да пожертвате живота си за нея, но чувате, че тя ви изневерява, че не се интересува вече от вас.
И
жената
да има един такъв пояс, с който да се опасва.
(втори вариант)
Същото мога да кажа за
жената
или за мъжа.
(втори вариант)
Аз, който съм вложил всичко в една
жена
и съм готов за нея да пожертвам всичко в живота си, тъй ме увлича тя, а утре, гледам, че тя изневерява.
(втори вариант)
8.
Паралелизъм в природата
,
ООК
, София, 20.11.1929г.,
В това отношение той мяза на
жена
, която обърква преждата.
9.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Който вложи парите си в банка, която всеки ден е
изложена
на фалит, той ще има един резултат; вложи ли ги в банка, която и след хиляди години няма да се поклати, ще има друг резултат.
Ръката ми е болна, понеже е била
изложена
на фронта, но това вече е признак, че може да заболее и главата ми, и ухото ми, и окото ми, както и цялото ми тяло.
(втори вариант)
Някоя майка говори по Бога, защото е
задължена
.
(втори вариант)
10.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Любовта посещава младия чрез мъжа или чрез
жената
.
Жената
това-онова и му казват всички жени са все усойници, но по-малко хапе.
(втори вариант)
Жената
е усойница, а мъжът е усойник.
(втори вариант)
11.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Виждате пред масата на някоя бирария седят мъж и
жена
, бедни хора, но заръчали си бира, кебапчета и минават за аристократи.
От време на време и мъжът, и
жената
запалват цигарка, пушат.
Жената
иска да се представи пред хората за културна, модерна дама.
Не е лошо, че пуши човек, бил той мъж или
жена
, но лошото е в дима, който трови организма.
Жената
ходи подир мъжа си, дебне го, да улови нещо лошо в него.
Мъжът пък дебне
жена
си като детектив.
Ако някой може да залюби една паднала
жена
и да я подигне, тази любов е истинска.
Някой мъж се оплаква от
жена
си, казва, че не може да я търпи.
Кой мъж е показал дълготърпение към
жена
си?
И коя
жена
е показала дълготърпение към мъжа си, като му говори лоши думи?
Като я слуша така да говори, мъжът трябва да прави превод на думите й и да си каже: Права е
жена
ми.
Че съм гол и бос, окъсан, права е
жена
ми.
Превежда ли така думите на
жена
си, този мъж има търпение.
Жената
укорява мъжа си от любов, тя иска да му въздейства по някакъв начин.
Професорка е тази
жена
.
Колко лекции трябва да държи
жената
на мъжа си по един и същ предмет?
Ако два пъти повтори един и същ предмет, тя не е учена
жена
, не е добра професорка.
Една от темите на
жената
е следната: Квадратът, вписан в окръжността, е по-малък от самата окръжност.
Това трябва да говори
жената
на мъжа си, и той трябва да я разбере.
Влизате в някое бедно семейство и виждате на трапезата
сложена
коприва.
Но тази
жена
казваше: „Аз го обичах от сърце и с удоволствие го гледах, но се радвам, че и той си замина добре." И мъжът й казвал: „Аз много благодаря на Бога, че ми даде възможност такова едно същество да ме гледа тъй, както и аз не бих се гледал, ако бях здрав.
(втори вариант)
Този човек седне пред някоя бирария с
жена
си, пред тях седят чаши с бира, пият и приказват, а отгоре на това
жената
пуши цигара, като считат, че само културната
жена
може да пуши.
(втори вариант)
Той със своята папироса в уста и
жена
му също - и двамата пушат, но това не считат за нещо.
(втори вариант)
Някой мъж казва: „Лошо, моята
жена
как да я търпя?
(втори вариант)
" Ти не можеш да търпиш
жена
си.
(втори вариант)
Кой мъж е дълго търпял
жена
си?
(втори вариант)
Всички се облякоха, децата им облечени, докарани, а ти със своя ум гол ще ходиш." Той трябва да превежда думите и да каже: „Действително права е
жена
ми.
(втори вариант)
Права е
жена
ми, че ако вървя така, човек няма да стана.
(втори вариант)
Питам, колко пъти
жената
има право да държи лекции на мъжа си по един и същ предмет, по една и съща тема?
(втори вариант)
Щом повтаря предмета, законът вече се изменя, тя не е учена
жена
.
(втори вариант)
Щом котката е
неразположена
и се уплаши, тя предава своите чувства и на човека.
(втори вариант)
Щом пък човек е неразположен, и тя става
неразположена
.
(втори вариант)
Някоя
жена
преследва мъжа си, ходи подире му като някой детектив.
(втори вариант)
Досега съм срещал само една
жена
в България, която гледаше болен мъж цели седем години и казваше: „Толкова време гледах болен мъж, но никога не ми дотегна.
(втори вариант)
12.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Когато разбойници влязат в дома ти, завържат
жена
ти, децата ти и започнат да грабят, да рушат, ти нямаш време да мислиш за Бога, но ще се молиш на разбойниците, дано се смилят и пощадят живота ти.
13.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Затичали се хора, стигнали апаша и го запитали: Защо взе житото на бедната
жена
?
Той носи чувала с житото, от време на време си почива, а
жената
върви след него и вика.
Той казва: “Исках да й помогна, дотук го носих, сега нека дойде
жената
да си го вземе.” Изпотил се е човекът.
(втори вариант)
Представете си тогава, че този човек, който е обрал
жената
, е спечелил лъжата.
(втори вариант)
Сега
жената
погледне, погледне, не го търси вече и отива да си купи друго жито.
(втори вариант)
14.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Мъжът и
жената
, братята и сестрите трябва да живеят в хармония.
Мъжът й слушал и изпитвал някакво вътрешно спокойствие, че случаите, при които я викали, били много сериозни, вследствие на което болният не могъл да спре вниманието си върху неговата млада и красива
жена
.
Същевременно, като търговец, той се интересувал дали добре плащали на
жена
му.
Обаче, той грижливо криел и едната, и другата мисъл, не се изказвал пред
жена
си.
Един ден тя се върнала от работа много весела,
разположена
духом.
Четвъртото събуждане е подобно на положението на
жена
, която ражда.
Той върви подир
жена
си, следи я, разпитва я, иска да знае от какви чувства се ръководи тя в работата си: състрадание към болните или някакви симпатии, лични разположения към тях.
Когато православният, евангелистът, католикът излязат от църква и отидат у дома си, те ще питат
жена
си какво е наготвила.
Когато умре мъжът,
жената
се облича с черни дрехи, на главата си туря гъст, черен воал, да покаже на хората, че скърби за мъжа си.
Православният, като излезе от църквата, веднага ще забрави всичко - че е палил свещ, че се е молил на Бога, и като се върне дома си, веднага ще започне да се разговаря върху яденето и няма да каже на
жена
си какво е чел свещеникът, но ще я пита защо е пресолила толкова много яденето и защо го е прегорила.
(втори вариант)
Казвам, когато умре мъжът на някоя
жена
, тя веднага се облича в черни дрехи, да покаже на хората, че много тъжи за него.
(втори вариант)
То е като
жена
, която ражда.
(втори вариант)
Ако рече да обикаля
жена
си, дъщеря си, сина си, ще има голямо сапунисване.
(втори вариант)
Този човек иска да разгадае какви са чувствата, стремежите, симпатиите на неговата
жена
и дали тя върви в правилен път, или не.
(втори вариант)
15.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
И тази е идеята, която е
вложена
в думите “само сиромахът може да се качва нагоре”.
(втори вариант)
16.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Какво нещо е мъжът и какво
жената
, те не знаят.
Не е мъж още този, който се облича в мъжки дрехи; не е
жена
тази, която се облича в женски дрехи; не е професор този, който носи книги и по цели часове чете; не е религиозен онзи, който постоянно се моли; не е дете това, което често плаче.
Вие трябва да разбирате какво нещо е мъжът и какво нещо е
жената
.
(втори вариант)
Не е мъж това, което носи гащи, нито е
жена
това, което носи рокля.
(втори вариант)
Този човек иска една малка куторка, едва да влезе и да се прибере с
жена
си, с дечицата, както Господ дал.
(втори вариант)
17.
Наука за езика
,
ООК
, София, 18.12.1929г.,
В колата била и
жена
му.
Недоволна от мъжа си,
жената
скочила от мястото си и го набила добре.
Един от съседите им ги настигнал и като видял, как
жената
бие мъжа си, казал: Ако имам такава
жена
, щях да я смажа от бой, нямаше да се оставя да ме бие.
Жената
чула тези думи, но замълчала.
Като се обърнал назад, той останал учуден, как и защо тази
жена
е влязла в колата му.
— Нищо не искам, аз съм твоя
жена
и ще ме водиш у дома си.
Не те признавам за моя
жена
.
Ще ме водиш у дома си, да ме види
жена
ти.
18.
Имам власт
,
НБ
, София, 22.12.1929г.,
Той започва да търси виновници за погрешката си вън от себе си и казва: „Майка ми беше нервна
жена
, баща ми беше сприхав, те предадоха своите качества на мене, вследствие на което не можах да се владея и сгреших.“ Това са разсъждения на Пилата.
19.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Но каква била изненадата ѝ, когато ден след ден дъщерите ѝ започнали да стават груби към нея, да ѝ казват, че била проста
жена
, че нищо не знаела и т.н.
Като наблюдавах тази
жена
, видях проявата на двете естества в човека.
Ако тази
жена
знаеше причината за лошото отнасяне на дъщерите към нея, коравото ѝ естество би се смекчило.
Но каква била изненадата й, когато ден след ден дъщерите й започнали да стават груби към нея, да й казват, че била проста
жена
, че нищо не знаела и т.н.
(втори вариант)
Като наблюдавах тази
жена
, видях проявата на двете естества в човека.
(втори вариант)
Ако тази
жена
знаеше причината за лошото отнасяне на дъщерите към нея, коравото й естество би се смекчило.
(втори вариант)
20.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
След като придоби големи знания, той се опита да проникне в сърцето на
жената
, да види, какво се крие там.
Какво по-хубаво от това, да изпълниш
възложената
задача от природата и да внушиш доверие в хората и в самата природа към тебе?
Той искаше да влезе в сърцето на
жената
и да познае, да види какво се крие там, в нейното сърце.
(втори вариант)
Таман ти отиваш един ден като велик професор на работа и срещаш една вдовица или някоя бедна
жена
.
(втори вариант)
21.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Когато
жената
казва, че иска да умре, това подразбира, че е решила да напусне своя мъж, да се освободи от него, за да намери друг.
Когато мъжът иска да умре, това подразбира, че той е решил да се освободи от
жена
си.
Ако
жената
на твоя ближен е нещастна, преди да си я обикнал, ти трябва да я примириш с мъжа ѝ, да внесеш любовта помежду им.
Какво ще придобие един мъж или една
жена
, ако внесат раздор в едно семейство?
Ако
жената
напусне мъжа си, или мъжът –
жена
си, това не е никакво разрешаване на въпросите.
Като напусне мъжа си,
жената
ще търси друг мъж.
Когато
жена
-та каже, че ще умре, това подразбира, че ще напусне мъжа си.
(втори вариант)
Когато и мъжът каже, че иска да умре, същото подразбира - че иска да се освободи от
жена
си.
(втори вариант)
Питам: когато Писанието казва да не любим
жената
на ближния си, какво се подразбира?
(втори вариант)
Ти, като влезеш в дома на ближния си и обикнеш
жена
му, която е нещастна - мъжът й я бие три-четири, пет пъти на ден, най-първо ти трябва да умееш да ги примириш, да внесеш любовта помежду им и по този начин и ти да им се радваш, и те да ти се радват.
(втори вариант)
Какво ще придобиеш, ако мъжът е лош човек и ти кажеш на
жена
му да го напусне?
(втори вариант)
Жена
без мъж не може.
(втори вариант)
И мъжът не може без
жена
.
(втори вариант)
Питам: може ли онзи овчар с онази рунтава
кожена
дреха да задоволи онази царска дъщеря, която е прекарала един префинен, изтънчен и изискан живот при своя баща?
(втори вариант)
22.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Ако мъжът и
жената
не обичат преди всичко Бога, те не могат да имат любов и помежду си.
Ако мъжът и
жената
не обичат преди всичко Бога, те не могат да имат любов и помежду си.
(втори вариант)
23.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Божественото, което живее в човешкото тяло, е постоянно и неизменно, а останалата част е
изложена
на промени.
24.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Всяка
жена
, докато има един мъж, тя е завързана.
Смъртта ни освобождава от незаконния брак на сърцето, от тази незаконна
жена
, за която човекът се е оженил.
Затова хората вярват, че Адам преди Ева имал една
жена
, за която се оженил и после се развел.
После се оженил за втора
жена
, но и с нея не му провървяло.
Втория път се оженил, сърцето е сегашната му
жена
, но с нея още не се е развел, свързан е с нея.
Любовта на майката, на
жената
, която ражда деца, се счита вече за законна.
И десет попа да венчават една
жена
, но няма ли тя любов, детето ѝ е незаконородено.
Ако остане
жената
сега да морализира мъжа си, то е загубена работа.
Или ако остане мъжът сега да морализира
жената
, и това е загубена работа.
И
жената
, която ражда, трябва да бъде най-благородна.
Той е в душата и на
жената
, и на мъжа.
Гледам, в трамвая седнала някоя
жена
, а от двете – страни по един мъж, тясно, притеснили се.
Ако това се разгледа според вашия морал, тази
жена
е вече хиляди пъти опетнена.
Като пътуваше, той казваше на
жена
си: „Кажи, че не си ми
жена
, а сестра.“ Защо лъжеше?
Тя го харесала и се съгласила да му стане
жена
.
(втори вариант)
Той каза на
жена
си да не се представя като негова
жена
, но като сестра.
(втори вариант)
Неразумното сърце в човека представя незаконната
жена
или незаконния мъж, от които той трябва да се освободи.
(втори вариант)
Слезе ли на земята и се облече в плът, като мъж или
жена
, душата може да се ожени само за някой благороден мъж или благородна
жена
, в които любовта живее.
(втори вариант)
25.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Следователно, ако ръката на човека е много суха, това показва, че растителността в него е
изложена
на загиване.
Казва, какво ще правим, как ще прекараме живота, ядене трябва,
жена
, деца, хляб трябва, сериозна работа.
(втори вариант)
Той искаше да опита женското сърце, искаше да опита какво нещо е
жената
.
(втори вариант)
26.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Ако момъкът се ожени и може цял живот да издържа
жена
и деца, защо да не поддържа една мома, като своя сестра, без да се жени за нея?
Това е положението преди грехопадението, когато мъжът и
жената
са били в отношение на брат и сестра.
Когато мъжът срещне
жена
, сърцето му трябва да се изпълни със свещен трепет, да вижда Бога в нейното лице.
И когато
жената
срещне мъж, умът й трябва да се изпълни със светлина, да вижда Бога в него.
Светът ще се оправи, когато мъжът и
жената
бъдат брат и сестра, когато станат истински приятели.
Жена
му казва: “Какво да правя, Учителю, цяла нощ пее този човек.
(втори вариант)
Питам, ако един женен мъж може да храни по закон една
жена
, защо един брат да не може да храни една сестра, без да се жени.
(втори вариант)
Когато един мъж види една
жена
, да се зародят в него най-възвишените и благородни идеи, той да стане мощен като светлината, всичко за него да бъде възможно.
(втори вариант)
И когато една
жена
види един мъж, пак всичко добро за нея да бъде възможно.
(втори вариант)
27.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Дали някой е мъж, или
жена
, слуга, или господар, учен, или невежа, това са предметни учения, но любовта е вечна, неизменна.
Всеки сам трябва да свърши
възложената
му работа, да не очаква на другите.
Че после
жена
ти, че децата ти, но постепенно и от тях се отказваш.
(втори вариант)
Да си
жена
, това е един въпрос.
(втори вариант)
Вие може да опитате това учение и аз ви казвам, ако сеете добре, и вие, и баща ви, и майка ви, и
жена
ви, и децата ви, и дома ви, и целият народ ще бъдете здрави.
(втори вариант)
Когато професорът по философия говори, първата го пита: „Защо е това стечение на живота, защо съм така
изложена
?
(втори вариант)
Ако не ги използват, тогава те ще бъдат в положението на онзи българин от Радомир, комуто във времето на войната се явила една
жена
, облечена със светли дрехи, и четири гълъба държали роклята й, и тя му кала: „Ти, като станеш, ще отидеш да кажеш на своя управител, а той на царя, че ако българите не се помирят със своите съюзници, не ги чака добро, главата на България ще побелее." И той става и отива при своя управител, разказва му всичко, което той трябвало по-нататък да предаде на царя.
(втори вариант)
„Ако ме послушат, аз ще оправя работите на България." От лицето на тази
жена
излизала светлина.
(втори вариант)
Време е сега за умни работи." Ще кажете: „Тази
жена
действително ли се е явила?
(втори вариант)
28.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Влезе
жената
, казва: „Какво си се изтегнал!
(втори вариант)
Някой казва: „Сега аз не съм добър човек." Като че неговата добрина е
наложена
.
(втори вариант)
Жената
знае как да очисти къщата, как да изпере дрехите.
(втори вариант)
29.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Единицата представя мъжа, двойката –
жената
, тройката – детето.
Значи, като съберете мъжа,
жената
и детето на едно място, получавате шесторка.
Но отвлечената
жена
снаха става в дома, работи.
(втори вариант)
Ако с 1 означаваме един мъж, с 2 една
жена
, с 3 едно дете, тогава казваме така: 1+2+3=6.
(втори вариант)
Е, можеш ли ти да събереш един мъж, една
жена
и едно дете?
(втори вариант)
В първия случай 1+2+3 имате мъж,
жена
и дете.
(втори вариант)
30.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Тази вдовица била добра, разумна
жена
.
Срещнете ли
жена
, на челото, на лицето или на гърба на която е написано числото две, вие можете да разчитате на нея: и като на другарка, и като на домакиня.
Срещнете ли
жена
, на гърба на която е написана единица, знайте, че тя има мъжки характер.
Той ще му покаже, какво нещо е животът и какво – смъртта, какво е
жената
и какво – мъжът, какво е братът и какво – сестрата, какво е приятелят и какво – ближният, какво е господарят и какво – слугата.
Ако не влизаш в положението на мъжа, ти никога не би могъл да мислиш; ако не влизаш в положението на
жената
, ти никога не би могъл да чувстваш и да любиш; ако не влизаш в положението на детето, ти никога не би могъл да работиш.
Някой обича
жена
си, но приятелят му влезе в неговия дом, обикне
жена
му и започне да говори за своите чувства.
Харесате ли една
жена
, вие трябва да се запитате, дали сте изменили мнението си за
жената
.
Ако обичате една
жена
, вие трябва да гледате вече на всички жени с добро око.
Всяка чиста и благородна
жена
носи в себе си батерия от десет хиляди градуса топлина.
Кой човек би могъл да направи пакост на такава
жена
?
Питам, кой мъж или коя
жена
от съвременните, ако се намери в този рай, няма да съгреши?
(втори вариант)
Според моите схващания тази вдовица не беше невежа
жена
.
(втори вариант)
Всяка, която употребява две лепти, числото две, тя е разумна
жена
.
(втори вариант)
Жена
, която употребява единицата, която носи единицата на гърба си, тя върви по мъжка линия, тя е мъж.
(втори вариант)
Тази
жена
, която се е оженила за някой мъж, тя ще го бие най- малко по два пъти на ден.
(втори вариант)
Жена
, която носи двете на гърба си, тя е домакиня
жена
, къщата ще нареди, ще измаже, ще изчисти, децата ще нагледа, ще нареди, и покрай нея и работите на мъжа й ще се наредят.
(втори вариант)
Аз бих казал на всеки, който иска да се ожени, да види дали числото две е написано на гърба на неговата
жена
, а може или на челото, или другаде.
(втори вариант)
Но има ли единица написана на гърба на тази
жена
, по-добре този човек да я вземе като учител.
(втори вариант)
Ще му даде и начини, и методи, и сили, и вдъхновение и ще му покаже какво нещо е животът и какво нещо е смъртта, какво нещо е
жената
в света, и какво нещо е мъжът, какво нещо е братът и сестрата, какво нещо е приятелят, какво нещо е господарят и какво нещо е слугата, каква роля играят всички други хора и т.н.
(втори вариант)
Ако ти не можеш да влезеш в положението на една
жена
, ти никога не можеш да чувстваш, да обичаш и ако ти не можеш да влезеш в положението на едно дете, ти никога не можеш да се научиш да работиш.
(втори вариант)
Обаче тази
жена
даже и не подозираше, че ще бъде предмет в света, но си каза: „Чакай да туря и аз нещо." Тя не е знаела, че Христос ще й обърне внимание, ще я вземе за предмет на своя беседа, че ще я даде като подтик на другите.
(втори вариант)
Като се говори за любовта в съвременния живот, вие казвате: „Остави това, не ни говори за любовта." Ако дойде някой в къщата ви и каже, че е обикнал
жена
ви, вие веднага ще се зачудите.
(втори вариант)
Не, този човек не трябва и дума да отваря за това, че
жена
ви е красива, и че той я обикнал.
(втори вариант)
Като срещне
жената
на този човек, той трябва да каже: „Откак видях
жена
ти с тези добри качества, аз се радвам, че измених лошото мнение, което имах за жените.
(втори вариант)
Аз имах много лошо мнение, но като видях в
жената
такива добри качества, аз измених мнението си за тях.
(втори вариант)
Твоята
жена
ми даде повод да гледам малко по-другояче на жените." Като срещна една
жена
, която ми харесва, трябва да се зарадвам, че има такива благородни жени в света.
(втори вариант)
Всяка чиста, всяка благородна
жена
има топлина от десет хиляди градуса.
(втори вариант)
Кажете ми кой мъж би могъл да пипне или да направи някаква пакост на такава
жена
, която носи в себе си една батерия от десет хиляди градуса.
(втори вариант)
Бихте ли повярвали вие, че такава
жена
може да я целуне един мъж?
(втори вариант)
След две години той убива
жена
си.
(втори вариант)
31.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Любовта е
вложена
в душата на човека като сила.
Отива при някой болен, казва: „
Жена
ми иде." И болният става.
(втори вариант)
Той, откак хвърлил
жена
си в кладенеца, направил къща, купил си волове.
(втори вариант)
Тази
жена
, от която бягат всички дяволи, сила е тя.
(втори вариант)
По домашни или по семейни причини се разбира, или
жена
му е болна, или децата, или майката.
(втори вариант)
В България, ако една
жена
, която да се нарече пророчица, тя е първата, всички други след нея идат, това е мое мнение.
(втори вариант)
Ако кажете: „
Жена
ми не ми позволи."
Жената
е една сила.
(втори вариант)
Аз съм привеждал онзи пример, дето един считал, че
жена
му е много лоша.
(втори вариант)
" Казва: „Една
жена
дойде." Онзи, който направил тази поговорка, искал да каже, че е много лоша.
(втори вариант)
Но той се научил, че дяволите ги е страх от
жена
и станал лекар.
(втори вариант)
32.
Възпитание на волята / Вътрешното възпитание на волята
,
МОК
, София, 24.1.1930г.,
Съвсем ме парализира.” Значи в тази
жена
имало известна сила, парализирва неговата воля, парализирва течението на неговите мисли.
(втори вариант)
33.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Докато дойде до положението на Син Божи, човек, бил той мъж или
жена
, ще мине през ред фази, през известни мъчнотии и изпитания.
Това, което днес наричаме мъж или
жена
, не е още истински мъж, или истинска
жена
.
Сегашната
жена
е слугиня на истинската, на онази, която наричаме дева.
Днес, когато
жената
се жени, тя търси слуга, да й помага в живота.
В сегашната женитба мъжът и
жената
търсят голямо, сенчесто дърво, да се подслонят под него.
Днес и
жената
иска да бъде свободна, като мъжа.
Има положения, в които
жената
е по-свободна от мъжа.
Откак започна да работи за своите права,
жената
израсна с няколко сантиметра по-високо, отколкото е била по-рано.
Днес всеки човек, мъж или
жена
, търси някой да го разбира, да улесни живота му.
От гледището на идейния свят всеки човек – мъж,
жена
или дете, са благословение за другите хора.
Когато някоя
жена
туря на стана си да тъче нещо, тя гледа да я срещне някое дете, или някой добър човек, работата й да върви наред.
У
жената
има нещо, което не е
жена
.
(втори вариант)
Тя не е както сегашната
жена
.
(втори вариант)
Мога да ви опша какво нещо е сегашната
жена
.
(втори вариант)
Но има един разумен човек, който не е нито мъж, нито
жена
.
(втори вариант)
Като дойдем до
жената
, ние трябва да говорим за девицата, за чистата, за
жената
в най-красив и широк смисъл.
(втори вариант)
Ако говорим за обикновената
жена
, да я оставим настрана, това е слугинята.
(втори вариант)
Някой казва: „Тебе ти трябва
жена
." Хубаво, слугиня ти трябва значи.
(втори вариант)
В някои отношения
жената
е по-свободна от мъжа.
(втори вариант)
И
жената
търси един ангел, и мъжът търси един ангел.
(втори вариант)
Мъж,
жена
, какъвто и да си, щом си здрав, хайде на работа.
(втори вариант)
Всеки един добър човек на земята, когото срещнеш, то е едно вдъхновение, всяка една добра
жена
е едно вдъхновение.
(втори вариант)
Ако по пътя, по който вървиш, срещнеш една добра и чиста
жена
, работата, по която си тръгнал, ще ти се уреди.
(втори вариант)
Някоя
жена
, преди да започне да тъче, види някое малко дете да я полазе, да й върви на добре.
(втори вариант)
34.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Дали е мъж, или
жена
, каквото и положение да заема, има разширение.
(втори вариант)
Реформатор, умен човек, на хората акъл дава, не може да разбере една
жена
.
(втори вариант)
Още като я видях, казвам, не мяза на циганка, една
жена
възпитана.
(втори вариант)
Ето една
жена
, която постъпва по всичките правила, които природата изисква.
(втори вариант)
35.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Когато
жената
е недоволна нещо, нека мине по това въже, от единия до другия му край.
Когато
жената
била бременна, те я поставяли в обстановка да гледа красиви картини.
Жената
не е доволна нещо, да се качи отгоре на това въже, и недоволството й ще мине.
(втори вариант)
Когато някоя
жена
е била бременна, те са я заобикаляли с най-хубавите картини, с най-хубавите статуи.
(втори вариант)
36.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Жена
, която ражда престъпници, ние наричаме кърмилница на злото и престъплението, а не майка.
Жената
трябва да бъде майка, да ражда добри синове и дъщери.
Жената
, която тъче, прилича ли на платното?
Представете си, че нещо отвътре ви казва да станете в четири часа сутринта, да се помолите, да помогнете малко на
жена
си.
Същата причина внася раздори и в семействата, между мъжа и
жената
.
Много пъти мухите са спасявали
жената
, да не бъде бита от мъжа.
(втори вариант)
Мъжът намислил да бие
жена
си, мухата кацне оттук-оттам.
(втори вариант)
Той се позасмее, погледне
жена
си, казва: „Ако не беше онази муха, щях да ти кажа тебе." Но той маха на мухата.
(втори вариант)
Онази
жена
, която тъче платно, то мяза ли на нея?
(втори вариант)
Започваш да разсъждаваш, извадиш носа, ръката навън, казваш: „Студено." Чакаш да стане
жената
да запали печката, че дотогава - под юргана.
(втори вариант)
Внесете толкоз за това, за онова, за децата, за
жената
, за автомобил.
(втори вариант)
Една
жена
, която се мъчи в себе си, може да се примири с числото 4.
(втори вариант)
37.
Напрежение / Пружините, товарът и светлината
,
МОК
, София, 7.2.1930г.,
Всяка пружина е
изложена
да се огъне и ако не се огъне, то е, защото няма тежест.
(втори вариант)
38.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
И тъй, идеята за мъжа и за
жената
никога няма да бъде понятна, ако човек не я преживее, не мине през нея, не прави наблюдения върху себе си, да се изучава.
Като изучава природата, човек вижда, че някои дни от годината имат характера на мъжа, други – характера на
жената
, а трети – характера на детето.
Като са знаели това, старите кабалисти са разделяли дните на годината на три части: дни на мъжа, дни на
жената
и дни на детето.
Мъжът представя богатството,
жената
– сиромашията детето – благоразумието, родено от богатството и от сиромашията.
Според този закон, ако мъжът и
жената
са еднакво дебели, с еднакъв темперамент, те не могат да родят никакво дете?
Злото никога не може да се унищожи, защото е
жена
.
Ако
жената
се унищожи, мъжът няма къде да се прояви.
Колкото да е лоша
жената
, щом тя умре, мъжът страда, плаче за нея.
Когато изгуби
жената
, тогава мъжът разбира, че не може без нея.
Доброто и злото в света са полюси, както мъжът и
жената
.
Както мъжът и
жената
се женят един за друг, така и доброто трябва да се ожени за злото. Защо?
Мъжът иска да направи
жената
слугиня, цял живот да му работи.
От своя страна
жената
иска да направи мъжа си слуга, цял живот да й работи.
Другаде пък мъжът и
жената
очакват един на друг, да придобият щастие.
Казано е в Писанието, че нито мъж без
жена
може, нито
жена
без мъж.
С други думи казано: нито мъжът може да се прояви без
жената
, нито
жената
без мъжа.
Истински човек е онзи, в когото едновременно живеят и мъжът, и
жената
, като два полюса.
Докато човек не носи в себе си и мъжа, и
жената
, той не е истински човек, той минава като безименно същество.
С явяването на мъжа в света се явило доброто; с явяването на
жената
, се явило злото.
Това не значи, че
жената
е самото зло.
В този смисъл,
жената
е дълбок кладенец, в който всеки може да падне, да счупи крака си, или да се удави.
Каквито да са разбиранията на хората за мъжа и за
жената
, това са частични схващания, вследствие на което те постоянно спорят, кой седи по-високо, мъжът или
жената
.
Тази е причината, поради която мъжът не иска да бъде
жена
, а
жената
не е доволна от положението си.
Не е въпрос, дали някой е мъж, или
жена
.
Човек трябва да мине през двата полюса, през полюса на мъжа и на
жената
, за да стане истински човек.
Той трябва неизбежно да мине през положението на мъжа и на
жената
; да съдържа в себе си двата полюса – мъжа и
жената
, т. е.
Сиромашията, това е
жената
.
(втори вариант)
Има един закон в света: ако мъжът е тлъстичък и
жената
такава, при това с един и същ темперамент, никакво дете не може да родят.
(втори вариант)
Това е човекът, на когото можеш напълно да си оставиш кесията, дома си,
жена
си, децата си и да имаш пълна вяра, че този човек няма да направи никакво престъпление и на когото можеш напълно да разчиташ.
(втори вариант)
А вие седнете днес и започвате: де е бил мъжът, коя
жена
е погледнал, как го е погледнала, дали надясно или наляво, после колко писма е писала днес и т.н., как е започнала с името.
(втори вариант)
Разправяше ми един американец: „И аз имах в живота си една приятелка, млада
жена
, която един ден ми написала едно писмо, но в същото време писала и на мъжа си, но по погрешка разменила писмата, тъй щото моето писмо турила в плика на мъжа си, а неговото - в моя плик." И чете той: „Любезни мъжо!
(втори вариант)
Направила съм една погрешка." Че коя
жена
или кой мъж не е направил подобна погрешка да тури писмото на мъжа си в плик на своята приятелка или писмото на
жена
си в плика на своя приятел.
(втори вариант)
Злото никога не може да се унищожи, понеже то е
жена
, и тогава, ако се унищожи злото, мъжът - доброто, няма де да се тури.
(втори вариант)
И знаете ли колко е плакал мъжът за
жената
?
(втори вариант)
Много работна
жена
беше.
(втори вариант)
Те имат помежду си такива отношения, каквито имат мъжа и
жената
.
(втори вариант)
Какви отношения имат мъжа и
жената
?
(втори вариант)
Някой може да разбира женитбата - да има
жена
, да му слугува.
(втори вариант)
Той може да разбира
жената
като същество, което трябва да му доставя щастие и удоволствие.
(втори вариант)
Жената
е полюс.
(втори вариант)
Нито мъжът без
жена
може да се прояви, нито
жената
без мъжа може да се прояви.
(втори вариант)
За да бъде човекът човек, той непременно трябва да бъде и мъж, и
жена
.
(втори вариант)
Щом не е и мъж, и
жена
, той не е никакъв.
(втори вариант)
Ако ти едновременно не си и мъж, и
жена
, не си тези двата полюса, ти не можеш да носиш името човек, ще бъдеш едно същество безименно.
(втори вариант)
И следователно ние казваме така: щом се е проявил мъжа в света, явило се е доброто; щом се е проявила
жената
в света, явило се е злото.
(втори вариант)
То значи, щом се е проявила
жената
в света, явило се и злото, но не че
жената
го е създала.
(втори вариант)
В това отношение
жената
е един дълбок кладенец, в който всеки може да падне и да се удави.
(втори вариант)
Това са частни схващания, при които хората спорят и казват: „Аз не искам да бъда
жена
." Въпросът не е в това, да бъдеш ти
жена
или мъж, но ако ти не минеш през тези два полюса и не бъдеш и
жена
, и мъж, не можеш да станеш човек.
(втори вариант)
Ти трябва да минеш през положението на
жена
и през положението на мъж.
(втори вариант)
Има известни дни през годината, които мязат на
жената
.
(втори вариант)
И тогава онези от древността, които са изучавали тази философия, те са врачували с числата, като са ги наричали числа на мъжа, числа на
жената
и числа на децата.
(втори вариант)
И ако разделите 365 дни на годината на три, ще познаете кои числа съответстват на мъжа, кои на
жената
и кои на детето и по колко числа от годината.
(втори вариант)
Племето, това е дете на мъжа и на
жената
.
(втори вариант)
39.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Това различие съществува не само между човека и по-нискостоящите от него животни, но даже между мъжа и
жената
.
В усилията, които е правила в известно направление,
жената
е дошла до положение да се освободи от космите на лицето си.
Като се е освободила от космите си,
жената
е развила голяма чувствителност в себе си, вследствие на което интуицията и е силна.
Чувствата в
жената
са по-добре развити, отколкото в мъжа.
Откритото лице на
жената
показва, че е обработила по-голямо поле.
Обаче, като се освободила от космите на лицето си,
жената
изгубила своята твърдост и увереност в законите, вследствие на което тя прилича повече на дете, отколкото мъжа.
В любовта
жената
е по-смела от мъжа.
Жената
няма брада, следователно, няма такива правила и закони, които да я ограничават.
Като погледнете черепа на съвременния човек, на мъжа или на
жената
, ще видите, че му липсва нещо, както в къщите на съвременните хора.
брата, а двойката -
жената
, т.е. сестрата.
" „
Жена
ми ме постави." Владиката вика
жената
, казва: „Кой ти даде право?
(втори вариант)
Казвам, у съвременния човек
жената
седи по-високо по своята чувствителност.
(втори вариант)
Жената
махнала брадата си.
(втори вариант)
Понеже лицето на
жената
е отворено, тя има по-силно развити чувства, по-високи чувства, по-силно е развита интуицията.
(втори вариант)
Но друго нещо,
жената
, като изхвърлила своите косми, тя изгубила едно качество, изгубила твърдост и самоувереност в законите.
(втори вариант)
Затуй
жената
е като дете.
(втори вариант)
Казва: „Може да престъпя, но може и да поправя, няма нищо." В опита
жената
разисква повече.
(втори вариант)
В любовта
жената
е посмела, мъжът е по-разсъдлив.
(втори вариант)
Жената
няма никакво правило.
(втори вариант)
Туй, което осакатило
жената
- има известни области в женския череп осакатени.
(втори вариант)
Черепът на
жената
трябва да се поправи.
(втори вариант)
Може да се прослави, но славата по цял свят трябва да е от векове, трябва да е
заслужена
.
(втори вариант)
Така са правили в старо време, когато някой мъж не е обичал
жена
си, тя ще го захрани с мечо месо.
(втори вариант)
Имате една двойка, една отлична
жена
и мъж - брат и сестра, родени чисти и благородни.
(втори вариант)
Ти може да срещнеш мъж или
жена
, без разлика.
(втори вариант)
40.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Никога досега не бях изпитвал, при ръкуване с
жена
, такова меко и приятно чувство.
Като се оженят, мъжът и
жената
искат да оправят своя дом.
Вземете онази млада
жена
, която обича мъжа си, който е красив и човек с добродетели.
(втори вариант)
Тази
жена
, която обича мъжа си като божество, отде научи това изкуство да се съмнява?
(втори вариант)
Той си помислил: „Аз нямам нийде никого, а тази
жена
има четири деца." Отива в съда и казва: „Аз извърших това престъпление." Тогава веднага освобождават вдовицата, а него хващат и изпращат на затвор доживотен в Сибир.
(втори вариант)
Никога не съм пипал ръка на
жена
, която да ми произведе такова приятно впечатление."
(втори вариант)
Всяка
жена
и всеки мъж, като се оженят, искат да уредят дома си.
(втори вариант)
41.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Кажете: „Такава е волята Божия, той да се радва." Видиш някой скърби: „Такава е волята Божия." Влюбил се някой: „Такава е волята Божия." Оставила го
жена
му: „Такава е волята Божия." Забогатял: „Такава е волята Божия." Осиромашал: „Такава е волята Божия." Здрав е някой: „Такава е волята Божия." Заболял някой: „Такава е волята Божия." И едното, и другото състояние на своето място е красиво.
(втори вариант)
", „Как е
жена
ви?
(втори вариант)
" Турчина да го питаш как е
жена
му, ти за всичко може да питаш, ти ще създадеш цял един скандал. Защо?
(втори вариант)
Само да зададеш въпроса, как е
жена
му.
(втори вариант)
Има една нова форма в природата, която е
вложена
.
(втори вариант)
42.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Той скри
жената
в Адам, да не би, като излезе вън от него, да направи някаква пакост.
Той извади
жената
от него и я нарече Ева.
Сегашните философи и мъдреци трябва да изправят отношенията си към
жената
.
Повечето философи, учени, поети казват, че мозъкът на
жената
тежал по-малко от този на мъжа, че чувствата й били неустойчиви, че тя била глупава и т.н.
Жената
ражда деца, с което поддържа цялото човечество, а въпреки това я считат по-долностояща и по-глупава от мъжа.
За да имате ясна представа за
жената
, вие не трябва да я разглеждате отделно, като единица, но я разглеждайте като същина, в нейната целокупност.
Мощно, велико нещо е
жената
в природата.
Значи,
жената
е влязла в живота още в момента, когато е започнал да се проявява.
Като знаете това, не отделяйте
жената
от живота, т. е.
Жената
символизира любовта.
Днес ние виждаме
жената
в изопачена форма.
С изопачаване на човешкия живот се изопачила и
жената
. Днес.
под понятието
жена
разбират нещо съвършено различно от първоначалното понятие.
В същност, под понятието
жена
разбираме същество, което може да роди най-красивата форма; същество, което може да произведе най-голямата сила; същество, което може да изяви най-великата интелигентност.
Коя ли
жена
е истинска
жена
?
Под думата „
жена
” аз разбирам непроявената любов, която днес е в състояние на дете, в процес на развитие.
С други думи казано:
жената
е любовта в своето детинско състояние; мъжът е мъдростта, т.е.
43.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Който не разбира живота, той е мъж или
жена
.
Някой казва, че е добре да се ожени, да има
жена
.
Жената
пък казва, че е добре да се омъжи, да има мъж.
Понятието „
жена
” подразбира наложница на мъжа.
Бог е извадил две ребра от Адам, като материал за създаване на
жената
.
Каква полза от това, че си женен, а между тебе,
жена
ти и децата ти няма никакво разбиране?
Имаш
жена
, но другарка ли ти е тя?
Нито
жена
ти е твоя другарка, нито децата си познаваш.
44.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Жената
-домакиня стои цял ден пред тенджерите и мисли, че не и трябва музика.
Като готви,
жената
трябва да пее.
45.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
И колкото си по-добър проводник, толкова тя е към тебе по-добре
разположена
и ти си по-добре дошъл за нея.
(втори вариант)
46.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Сложена
е трапеза за всички.
Жена
ми ще умре.
Соломон му отговорил: Сега не остава нищо друго, освен да се разведеш с
жена
си.
Мнозина постъпват като приятеля на Соломон: кравата си продават, коня си продават, но като дойдат до
жена
си, не знаят, как да постъпят.
Чистотата е качество и на мъжа, и на
жената
.
Апостол Павел е казал: „Нито мъж без
жена
, нито
жена
без мъж могат да влязат в Царството Божие”.
Той нямал пред вид формите мъж и
жена
, но принципите.
Докато са на земята, хората могат да се делят на мъже и на жени, да образуват отделни царства, но стане ли въпрос за влизане в Царството Божие, там нито мъжът, нито
жената
могат да отидат сами.
Мъжът и
жената
трябва да се съединят в едно, и така да се явят в Царството Божие.
Следователно, в лицето на кого и да е не трябва да виждате формата мъж или
жена
, но човек.
Докато мисли, че е
жена
, ще иска да господарува отвътре.
Ако мъжът и
жената
слугуват на подобните си, те губят своята сила и свобода.
Единствената сила, която освобождава хората от вековното заблуждение, мъжът да очаква щастие от
жената
, и
жената
– от мъжа, това е истината.
Жената
става рано сутрин, очаква на мъжа да донесе нещо за готвене.
Жената
погледне прасенцето, усмихне се доволно и казва: На мястото си е този мъж.
Той започва да яде и доволен се усмихва на
жена
си, като си казва: Добра е тази
жена
, знае да готви.
Пред добре опеченото и зачервено прасенце мъжът е доволен от
жената
, и
жената
– от мъжа, но това е временно доволство.
Той ще има син и дъщеря, каквито желае; той ще има
жена
, каквато желае; той ще има приятел и учител, каквито желае.
Мъжът иска да господства над
жената
със своя ум, т. е.
И
жената
иска да господства над мъжа със сърцето си, т. е.
Желанието на мъжа да господства над
жената
и желанието на
жената
да господства над мъжа се изразява често в най-груба форма: мъжът търси
жена
да му слугува, и
жената
търси мъж да я храни и да й слугува.
47.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Казвам, като го хващам за рамото: „Слушай, защо искаш да вземеш парите на тази
жена
?
(втори вариант)
48.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Кривата линия определя пътя на
жената
, на женския принцип, т.е.
49.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Слушате някой да казва: Да си направя една каква и да е къща; да придобия богатство, по какъв и да е начин; да се оженя за каква и да е
жена
и т. н.
Какво щастие очаквате от
жена
, която случайно сте срещнали?
Жената
ще се оплаква от мъжа, мъжът – от
жената
, децата – от родителите си и т. н.
В бъдеще, когато момата и момъкът се оженят, в момента, когато са най-щастливи, ще дойде делегация от Венера, да вземе
жената
.
Мъжът ще остане на земята, а
жената
ще отиде на Венера.
Има смисъл светията да слезе на земята да се жертва за цялото човечество, да раздаде богатството си на всички хора, но няма смисъл да се жени, И да се ожени, той не може да направи
жена
си щастлива.
Кой мъж досега е направил
жена
си щастлива?
Или коя
жена
е направила мъжа си щастлив?
Това не значи, че любовта е лошо нещо, но идеята, която е
вложена
в женитбата, е изопачена, вследствие на което се внася известна дисхармония в живота.
Трябва ли да дадете пари на някой пияница, да се напие и да отиде у дома си да бие
жена
си и децата си?
50.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Като не му се работи, той очаква на
жена
си, тя да свърши всичко за него.
Другаде
жената
оставя работата на мъжа си, той да я свърши вместо нея.
Мъжът не иска да слугува, и
жената
не иска да слугува, поради което започват да спорят.
Жената
е слугата." Ти си най-първият слуга.
(втори вариант)
Жената
казва: „Слуга ли съм аз?
(втори вариант)
„
Жената
."
Жената
казва: „Аз слугиня не съм." Царица е тя.
(втори вариант)
Нито мъжът иска да стане слуга, нито
жената
- слугиня.
(втори вариант)
Поискаш малко хляб, отвори своята уля,
кожена
торба, модерно направена, тя се отваря като физхармоника, ще извади хляб от улята, после малко сирене.
(втори вариант)
51.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Горната част на ръката е мъжът в човека, а долната -
жената
.
Значи,
жената
се е освободила вече от космите си.
Като живяла известно време на земята,
жената
минавала през големи страдания, вследствие на което е придобила по-големи опитности от мъжа.
Долната част на ръката или вътрешната страна на ръката представлява
жената
, която отдавна се е освободила от космите си, а горната част е мъжът, който едва сега се освобождава от рунтавата си коса.
(втори вариант)
Когато един ден човек се освободи от космите на неговата ръка, и тя ще бъде гладка както и у
жената
.
(втори вариант)
Това показва, че
жената
е живяла по-дълго време на земята, отколкото мъжа, и тя има по-голяма опитност и повече страдания, отколкото мъжът има.
(втори вариант)
Може да кажете: „Откъде- накъде ще докажеш, че това представлява
жената
, че това не е наука." Това са само залъгалки.
(втори вариант)
52.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Ще каже някой, че не иска да бъде
жена
, не иска да ражда, да отглежда деца, да страда.
Едно трябва да знаете: Човек ще страда и като мъж, и като
жена
.
Щом е
жена
, ще ражда.
Ако мъжът и
жената
, ако умът и сърцето не изпълняват великите Божии закони, те ще се превърнат в пустини, в безводни планини и неплодородни полета.
Един мъж ударил плесница на
жена
си.
Плесницата била предизвикана от някакво малко недоразумение между мъжа и
жената
, но ефектът от нея бил отличен.
Жената
се готвела да разстрои една добра работа, но от плесницата съзнанието ѝ се пробудило и тя се отказала от намерението си.
Какво има, ако си
жена
?
(втори вариант)
Чудно, казва: „Аз не искам да бъда
жена
." „Какво искаш да бъдеш?
(втори вариант)
Това животно маха опашка, кучето маха опашка, казва: „Ако не мислиш, като мене ще бъдеш." А пък яловата крава казва на
жената
: „Ако не раждаш, на пастърма ще бъдеш."
(втори вариант)
53.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Мъжът не вярва на
жена
си,
жената
– на мъжа си, приятелят – на приятеля си, учениците – на учителя си и т. н.
54.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Всяка друга вяра или религия, която изхожда от човешкото сърце, е
изложена
на постоянни промени.
Религия, която е
изложена
на постоянни промени, внася известни заблуждения в хората.
Казва: „Господи,
жена
имам.
(втори вариант)
Да кажем, един мъж хванал една
жена
.
(втори вариант)
Или може една
жена
да стисне или да целуне, какво има, че го стиснала или че го целунала?
(втори вариант)
Един българин на четиридесет и пет години отива на гости на кръстника си заедно с
жена
си.
(втори вариант)
Понеже бил много лаком, да не би да се засрами пред кръстника си, казал на
жена
си да вземе една губерка, че да го побутва.
(втори вариант)
Защото за пръв път не го бола
жена
му.
(втори вариант)
55.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Колкото пъти да се жениш в този живот, в края на краищата
жената
ти няма да остане при тебе - по някакъв начин ще я изгубиш.
Сливат ли се мъжът и
жената
?
Ако мъжът бие
жена
си, или
жената
бие мъжа си, това женитба ли е?
Често слушали разговорите между чифликчията и
жена
му.
Един ден чифликчията казал на
жена
си: Много богат е станал нашият съсед.
Често слушали разговорите между чифликчията и
жена
му.
(втори вариант)
Един ден чифликчията казал на
жена
си: „Много богат е станал нашият съсед.
(втори вариант)
Утре друг ще се влюби в
жената
и той ще го убие.
(втори вариант)
Колкото пъти да се жениш в този живот, в края на краищата
жена
ти няма да остане при тебе - по някакъв начин ще я изгубиш.
(втори вариант)
И следователно, при такъв един свят, и десет пъти да се жениш, пак ще ти вземат
жената
.
(втори вариант)
Сливат ли се мъжът и
жената
?
(втори вариант)
Ако мъжът бие
жена
си или
жената
бие мъжа си, това женитба ли е?
(втори вариант)
Богата
жена
- милиони има, а краде.
(втори вариант)
Мислите ли, че онзи мъж, който бие
жена
си по два пъти на ден, че това е женитба?
(втори вариант)
56.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Когато се говори за мъжа и за
жената
, мнозина се произнасят, че всичко зависи от
жената
: ако е добра, домът ще оцелее.
Аз пък казвам: И мъжът, и
жената
трябва да изпълняват разумно своето предназначение.
Ако мъжът е слаб, той не е мъж; и ако
жената
е слаба, не е
жена
.
Истински мъж и истинска
жена
са тези, които са господари на своите мисли и чувства.
Ето защо, бременната
жена
трябва да се храни със специфична храна: с чисти и възвишени мисли, чувства и постъпки.
И днес още положението на
жената
не е завидно.
Един българин, добър и благочестив човек, но сприхав по характер, разправял една интересна опитност, която имал с
жена
си.
И
жена
му била добра, разумна, със силно желание да живее добре с ближните си, да приложи Христовото учение.
Един ден той накарал
жена
си да свърши никаква работа, но понеже не могла да го задоволи, той й ударил една плесница, от която тя паднала на земята.
Щом дошла в съзнание,
жена
му станала и продължила работата си, без да каже дума за случилото се.
Най-после решил да отиде при
жена
си и да се извини за лошата си постъпка.
Когато се извинил за погрешката си и твърдо решил в себе си да не вдига втори път ръка върху
жена
си, той се успокоил.
Жена
му го простила, но и той издържал на обещанието си: никога вече не вдигнал ръка върху нея.
Значи, не е дошъл още денят, когато
жената
ще се застъпи за себе си, не чрез насилие или грубост, но със силата на своите чисти мисли, чувства и постъпки.
Какво коства на
жената
, когато мъжът й удари една плесница, да обърне тя и другата си страна към него и да каже да й удари още една плесница?
– Коя
жена
може да постъпи така?
57.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Царицата била много красива, но горда и тщеславна
жена
.
За да се научи да не охка, Бог ще го направи
жена
.
Ако пък
жената
охка от мъжа, Бог ще я направи мъж.
Чрез
жената
ще изучавате Любовта, а чрез мъжа – Мъдростта, без да се оплаквате, без да се произнасяте за тях.
Защо човек не трябва да се произнася за мъжа и за
жената
?
Срещнеш някоя
жена
с хубаво облекло, учудиш се.
(втори вариант)
Тази
жена
, тя е
жената
на плътта.
(втори вариант)
Някой се влюби, седне при любовта, казва: „Ох от тази
жена
.
(втори вариант)
Че ти, щом се оплакваш от
жената
, ти се оплакваш от Бога.
(втори вариант)
Че
жената
Бог я направил.
(втори вариант)
Щом кажеш „Ох от тази
жена
".
(втори вариант)
Господ казва: „Направете онзи мъж
жена
."
Жената
казва: „Лош е този мъж." Че той е мъдростта.
(втори вариант)
Тогава Господ дойде, казва: „Направете я мъж."
Жената
става мъж и мъжът става
жена
.
(втори вариант)
За мъжа има право да се произнесе Господ и за
жената
има право да се произнесе Господ.
(втори вариант)
Мъжът казва, тази
жена
не струва, тази такава, онази онакава.
(втори вариант)
Че вие мислите ли, че вашата
жена
, която имате, е
жена
.
(втори вариант)
Вие говорите за
жена
.
(втори вариант)
За
жената
никога не говори лошо.
(втори вариант)
58.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Мъжът е недоволен от
жената
,
жената
– от мъжа и т.н.
Жената
се оплаква, че някой мъж я погледнал двусмислено, внесъл нещо лошо в нея.
Така може да гледа и
жената
.
59.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Българите често употребяват поговорката: „Къща без
жена
и мъж без пари, огън да ги гори!
“ Ние правим следния превод на тази поговорка: „
Жена
без сърце и мъж без ум, огън да ги гори“.
Жената
трябва да урежда сърцето си, а мъжът – ума си.
Иде време, когато мъжът и
жената
трябва да гледат по друг начин на живота, на отношенията помежду си.
Друг някой казва, че не иска да бъде
жена
.
И
жена
ще бъде, и мъж ще бъде, докато стане едно цяло, единица, в която мъжът и
жената
живеят заедно.
Друг някой казва, че не иска да бъде
жена
.
(втори вариант)
И
жена
ще бъде, и мъж ще бъде, докато стане едно цяло, единица, в която мъжът и
жената
живеят заедно.
(втори вариант)
Българите често употребяват поговорката: „Къща без
жена
и мъж без пари - огън да ги гори!
(втори вариант)
Жена
без сърце и мъж без ум - огън да ги гори.
(втори вариант)
Жената
трябва да урежда сърцето си, а мъжът ума си.
(втори вариант)
Иде време, когато мъжът и
жената
трябва да гледат по друг начин на живота, на отношенията помежду си.
(втори вариант)
60.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
У учените хора има
вложена
лъжата.
(втори вариант)
61.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Засрамена пред себе си за кривите мисли, които отправила към Соломона,
жената
млъкнала и се отдалечила няколко стъпки назад.
— Защото Божията мисъл е
вложена
в човешката като правило, по което той определя постъпките си като прави и криви.
62.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Гледам, един гребен от една
жена
там.
(втори вариант)
63.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Който влиза съзнателно в класа, той не мисли да се жени нито за мъж или за
жена
, нито за света.
Жената
отива при жените, мъжът - при мъжете.
Човек не може да бъде едновременно и овца, и вълк, и
жена
и мъж.
Да се жени, да живее, да дими коминът, да има къща,
жена
, деца, да има морал.
(втори вариант)
Като отидеш при жените и станеш
жена
,
жена
си.
(втори вариант)
Той не може да бъде едновременно и овца, и вълк, и
жена
, и човек.
(втори вариант)
Ако една
жена
се ожени за един мъж, който е престъпник, тя не участва ли в неговите постъпки?
(втори вариант)
По известни съображения, да допуснем, някой брат, ученик, и той е женен, и
жена
му, и тя е тук.
(втори вариант)
64.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
– Не мога да те приема при мене,
жена
ми е ревнива, ще се разсърди.
Щом е така, не прави нови погрешки, но аз ще отглеждам малките, когато
жена
ти отсъства.
Втората
жена
носела червейчета и отглеждала малките в отсъствие на майка им.
Голямото падение на човека се дължи на
жената
.
Той я погледнал, но в очите й се виждало друго нещо –
жената
.
Когато иска нещо,
жената
дава вид, че е честна, морална.
– запитала го
жена
му.
– Слушай,
жена
, 40 мечки трябва да бяха.
65.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Стане ли въпрос за отношенията между мъжа и
жената
в този дом, каквото да види, той го разглежда от красивата страна.
Който се докосне до тази работа, той ще усети чистотата, която е
вложена
в нея.
Че имате раздор, каква е
жена
ви, казва: „Много добре живеят.“ Ти очакваш да каже нещо друго.
(втори вариант)
Казва: „Много добра
жена
имаш.
(втори вариант)
Като нея не съм виждал.“ После
жената
пита.
(втори вариант)
66.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
И
жената
никога не търси глупав мъж.
Като я разглеждал, дошли при него няколко души да му съобщят, че видели един мъж и една
жена
да се целуват.
В това време покрай него минала една красива
жена
, която спряла вниманието му.
В бързината ти не си проучил въпроса и си наказал не мъж и
жена
, но баща и дъщеря.
67.
Състояние на материята / Четирите състояния на материята. Точност и работа
,
МОК
, София, 9.5.1930г.,
Да допуснем, вие имате известна материя, която искате да прекарате, но тя е
вложена
в рода на воденицата.
(втори вариант)
68.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Като бременна, в четвъртия или петия месец, тя срещнала една
жена
, която заеквала.
Във време на бременността си,
жената
е крайно впечатлителна, поради което всичко се отразява върху детето.
Затова бременната
жена
трябва да избягва срещи с хора, които обичат да лъжат.
В бъдеще бременната
жена
трябва да се пази от лоши влияния, ако иска да създаде добро и здраво поколение.
Тъй щото, хората виждат само външната страна на човека, без да знаят, какво представя мъжа и какво
жената
.
Вие говорите за идеала на мъжа и на
жената
, без да ги познавате, без да разбирате тяхната същина.
Много идеали има мъжът, но един от тях е изявен по отношение към
жената
.
Той е следният: Мъжът обича
жената
да му прави добро, без да му се изяви.
И
жената
има един идеал по отношение на мъжа.
От сутрин до вечер те мислят за своите деца, за
жена
си, да ги осигурят добре и най-после, ако им остане някакъв излишък, тогава могат да помогнат на бедните.
Когато се събират двама души — мъж и
жена
, две приятелки или двама приятели, които не разбират смисъла на числото две, те непременно ще се скарат.
69.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Оставят една
жена
да му завлада сърцето, той оставя пущинака, облече се хубаво, с връзка, онази мома завлада сърцето му, отиде този човек, а при това и момата се разваля.
(втори вариант)
Видял някоя
жена
в далечното минало, играела някаква роля, видял тази
жена
, въздиша.
(втори вариант)
Жената
разваля мъжа и мъжът разваля
жената
, тялото й развалят.
(втори вариант)
Жената
разваля на мъжа тялото.
(втори вариант)
Мъжът разваля на
жената
тялото.
(втори вариант)
70.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Цели 16 години прекарал в болницата, а
жена
му все го очаквала, да се върне жив и здрав.
Като се почувствал напълно нормален, той се върнал при
жена
си, с която заживели добре и разумно.
71.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
При тази мярка,
вложена
дълбоко в душата на човека, невъзможно е той да мисли криво.
Той се е нахранил, придобил сила и разположение, с единствена цел да помогне на старата
жена
.
Ако не изпълни задачата си и се откаже да услужи на старата
жена
, с това той е подписал своята смъртна присъда.
Мисъл,
приложена
правилно и на място, всякога лекува.
Или ако човек си тури мисълта, как ще се оправи светът, защо хората са лоши, защо грешат, или тури мисълта, защо
жена
му била лоша, еди-кой си владика не е добър.
(втори вариант)
Минаваш покрай пътя, някоя
жена
паднала, изкълчила си крака.
(втори вариант)
Ти след като си ял, Господ ти дава този случай да помогнеш на тази старата
жена
.
(втори вариант)
Аз като гледам молитвите ви по някой път, някой се моли така: „Господи,
жена
ми няма обуща.
(втори вариант)
Ако ти не се спреш на старата
жена
, ти няма да разрешиш една задача.
(втори вариант)
Животът тук, който е на земята, за тях е така открит, както когато някоя
жена
се облече с бяла дреха и този, който я види, казва: „Много хубава бяла дреха, копринена, но има едно леке.“ Най-малкият дефект, който роклята има, някое малко леке, се вижда.
(втори вариант)
72.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Точността на физическия свят не може да бъде абсолютно
приложена
, затова, по-добре да се реже с един-два сантиметра повече, отколкото по-малко.
Точността на физическия свят не може да бъде абсолютно
приложена
.
(втори вариант)
73.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
във всяко живо същество е
вложена
известна идея, с която се проповядва на хората.
Веднъж създаден, човек трябва да остане на земята, колкото години му са определени за свършване на
възложената
му работа.
Задачата на всеки човек е да реализира онази идея, която е
вложена
в душата му.
74.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Един човек, на когото стомашната система не е добре
сложена
, той не може да има един тънък кръст като някоя оса.
(втори вариант)
75.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Ако бременната
жена
не може да възприема само добри впечатления от външния свят и да се предпазва от лоши, не може да роди добро дете.
Като видели, че и това не помага, другарите му решили да вземат и
жена
му.
И за нея поплакал, но пак се утешил с мисълта, че друга
жена
ще си намери.
В бъдеще,
жената
като бременна още, трябва да научи детето, как да яде.
Храната, която употребява бременната
жена
, и начинът, по който я възприема оказват голямо влияние върху детето, което ще се роди.
76.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Какво трябва да направи онази
жена
, която е вегетарианка, и готви на мъж месоядец?
Оттук се явява въпросът: какво трябва да направи някоя
жена
, която не обича мъжа си?
Мъжът представя човешкия ум, а
жената
– сърцето на човека.
Онази
жена
, която е вегетарианка и готви на мъжа си месоядец, тя ще опита ли яденето?
(втори вариант)
Една
жена
, която е вегетарианка, има ли право да готви на мъжа си, който яде месо?
(втори вариант)
Една
жена
, която не люби мъжа си, има ли право да живее с него?
(втори вариант)
Една
жена
, която не обича мъжа си, какво трябва да прави?
(втори вариант)
77.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Казват: „Мълчи като риба." Не че мълчи като риба, но
отложена
е тази възможност за нея засега.
(втори вариант)
78.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Неговата жертва плаче пред него и се моли да пощади живота му, заради
жената
и децата, но той не иска да знае, сърцето му не трепва.
Той вади ножа си и върви напред: и
жена
, и деца – всичко туря под нож.
Ако бременната
жена
носи детето си и не вярва, че то ще живее много, детето, наистина, умира скоро.
79.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Ако вие за една
жена
може да се отречете от Бога, нямате любов.
(втори вариант)
Ако една
жена
и за един мъж може да се отрече от Бога, нищо не разбира.
(втори вариант)
Както онзи, който е направил престъпление, казва: „Дотегна ми да правя тия грехове, дотегна ми да измъчвам хората.“ Този престъпник, който така се моли, Господ ще го направи една
жена
в десет прераждания да се преражда и да ражда убитите хора от него, да ги отглежда.
(втори вариант)
Този човек, който се яви, какъвто и да е човек - мъж,
жена
, дете, вие трябва да сте готови да проявите човешкия принцип на благодарността.
(втори вариант)
Като сънуваш един хубав сън, видиш трапеза
сложена
, хубаво облечен си като в турски рай - ти си гениален.
(втори вариант)
80.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
Ако числата 12 и 21 представят човешки домове, в първия дом мъжът управлява, а във втория -
жената
.
(„В първия дом заповядва мъжът, а във втория -
жената
.") Какви ще бъдат резултатите?
(втори вариант)
Ако числата 12 и 21 представят човешки домове, в първия дом мъжът управлява, а във втория
жената
.
(втори вариант)
81.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Истината дава методи на
жената
и на мъжа, как да се отнасят помежду си.
Ако
жената
говори за истината и не знае, как да събуди любовта в душата на мъжа си, тя не е истинска
жена
.
Ако мъжът не може да събуди мъдростта в
жена
си, той не е истински мъж.
Когато цигуларят свири и поддържа дома си – майка,
жена
, деца, не трябва ли да вярвате в музиката и в цигулката?
Дай ми един месец отпуск, да се върна у дома да се простя с
жена
си и с децата си, да им кажа, какво ме чака.
Търговецът се върнал при
жена
си, разправил й за бедата, която го сполетяла и решил, че трябва да се моли на Аллаха, да му помогне.
Търговецът извикал
жена
си и я помолил да му даде първите правила за молитва, както учителят по музика дава първите правила на ученика.
С това
жена
му искала да каже, че отворените очи са причина за нещастието, което го сполетяло.
82.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Как е създал света Той: като някой майстор, или като
жена
, която преде?
Както някой майстор седнал и го направил или както някоя
жена
седнала да опреде света.
(втори вариант)
Ако си
жена
, пусни си косата надолу, няма да я въртиш тъй, като змия.
(втори вариант)
Да го знае
жена
му, ако е женен, ще го изпъди навън.
(втори вариант)
Ако той се е влюбил в
жената
на ближния, ако той се е влюбил - хората говорят за любовта на изгасените свещи.
(втори вариант)
83.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Например, някоя
жена
, за да не изпадне в еднообразие, се облича по няколко пъти на ден - сутрин, на обяд и вечер.
Ако тази
жена
е разумна и знае да съпоставя нещата, тя ще се съобрази с материалното положение на мъжа си и със свободното си време.
84.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Както
жената
изприда вълната, тъкачът – изтъкава платното, така и разумните същества са работили хиляди години с мисълта си и са създали светлината, водата, въздуха и т.н.
Преди десетина години дойде при мене една стара
жена
, над 80 години, и ми разправи нещо, което се случило с нея.
Станах 84 годишна
жена
и още не мога да го забравя.
Ако ти обичаш баща си, майка си,
жена
си, децата си и приятелите си, това е в реда на нещата.
85.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Срещате един човек, който има
жена
, деца, работи по цял ден, а вие го съветвате да живее чисто, да обича Бога и хората.
Втората категория хора наричаме човек – мъж и човек –
жена
.
Срещате една
жена
, която ви кани любезно у дома си, угощава ви добре, разговаря се приятелски с вас, но щом си отидете, веднага казва: Отде се намери този човек, да ми отнеме времето?
Щом кажем, че масата трябва да бъде добре
сложена
, всяка обстановка трябва да бъде за всички достъпна.
(втори вариант)
Пилат искаше да освободи Христа,
жена
му каза: остави този праведник, не го осъждай.
(втори вариант)
Този човек се оженил, има деца,
жена
, работа, аз ще отида да му говоря да обича Бога, да живее добре с
жена
си.
(втори вариант)
Казва: „Ами вие живеете ли добре с
жена
си?
(втори вариант)
„Разговарят се малко по-живо.“ Когато един мъж каже на
жена
си, че ти не си добра, той й говори истината.
(втори вариант)
Казва, той много се накара на
жена
си.
(втори вариант)
Казвам, той говори една много хубава реч на
жена
си, тя не е разбрала речта му.
(втори вариант)
Или пък
жената
е говорила много хубава реч.
(втори вариант)
Човек мъж и човек
жена
, това вече е друго положение.
(втори вариант)
Има птица мъж и птица
жена
.
(втори вариант)
По-напред животното
жена
казва: „Аз не искам да бъда на поругание, защото видиш ли тия.мъже, те ще започнат да ме задяват.
(втори вариант)
Нито
жена
, нито деца, всичко му е наред, живее вкъщи царски, яденето му ядене, слугуват му най-угодно.
(втори вариант)
86.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Младият в човека е
жената
, а старият - мъжът.
Следователно, хванете
жената
за косата, а мъжът - за брадата и ги разтърсете добре, да се откажат от лъжата и греха.
Мъжа можеш да го хванеш за брадата, а
жената
- за косата.
(втори вариант)
Всеки мъж, който няма брада, е
жена
.
(втори вариант)
87.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
„В дома на Симона
прокаженаго
”.
Страшно е да се каже за някого, мъж или
жена
, че е прокажен.
Ако ви запитат, какво представят мъжът,
жената
, майката, бащата, детето, по-лесно може да се намери някакво специфично качество, с което да си отговорите на въпроса.
Една
жена
се приближи при Него и започна да налива на главата Му скъпо миро.
Тогава Той му дава големи богатства, къщи, красива
жена
, но, в края на краищата, този човек се е повече понижил, отколкото повдигнал.
Ако
жената
на някой мъж е красива, той я ревнува и не й дава спокойствие.
Ако
жената
има красив мъж, и тя ревнува.
„В дома на Симона
прокаженаго
”.
„В дома на Симона
прокаженаго
”.
В едно от преданията за Адам се казва, че първата му
жена
била някоя си Левита, кабалистическо име, с която не могъл да живее.
Дали е съществувала такава
жена
, не се знае.
Не можете ли така да обичате
жената
или мъжа?
Така трябва да гледа мъжа на
жената
и
жената
на мъжа.
„В дома на Симона
прокаженаго
”.
Когато Христос дойде във вашия дом, както в дома на Симона
прокаженаго
, не казвайте, че сте грешни, че не сте даровити, но говорете истината.
„Влезе Христос в дома на Симона
прокаженаго
”.
Само така мъжът познава
жена
си, и
жената
– своя мъж.
Тази е причината, дето някоя
жена
обича мъжа си, а мъжът й нито я разбира, нито отговаря на нейната любов.
Той обича
жена
си, но тя не отговаря на любовта му. Защо?
88.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Запример, хората нямат ясна представа за
жената
и за мъжа.
Според някои,
жената
е същество, облечено в рокля, а мъжът – с панталони.
Това е най-ограниченото понятие за
жената
и за мъжа.
И след всичко това чувате някой мъж да казва, че не иска да бъде
жена
.
Не е лесно да бъдеш
жена
, не е лесно да бъдеш и мъж.
Преди да станеш
жена
, ти трябва да бъдеш мъж.
И на слепия ако туря една
жена
, и той ще прогледа.
(втори вариант)
Всяка
жена
може да накара мъжа да прогледа.
(втори вариант)
Мекият принцип, то е
жената
.
(втори вариант)
Казвате, тя е
жена
, ще представите с рокля, с фуста.
(втори вариант)
То не е
жена
.
(втори вариант)
Защото може да облечете и мъжа с фуста, да му турите шапка, но вие ще имате изопачена форма на
жена
.
(втори вариант)
Ако една
жена
не може да отвори очите на един слепец, тя не е
жена
.
(втори вариант)
Та някой казва: „Аз не искам да бъда
жена
.“
Жена
не искаш да бъдеш и мъж не искаш да бъдеш.
(втори вариант)
Най-първо трябва да станеш мъж, после да станеш
жена
.
(втори вариант)
Много по-мъчно е да станеш
жена
.
(втори вариант)
Жена
да станеш, е мъчна работа, голяма философия се изисква.
(втори вариант)
89.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Ако пък някоя
жена
хване ръката на един мъж, според съвременния морал, и нейната постъпка не била морална.
Навярно тази
жена
има някакво лошо намерение.
Следователно, според съвременния морал много хора разсъждават като фарисея Симона, който казваше за Христа: този човек е пророк, учен, не знае ли, че тази
жена
, която целува краката му и ги маже с миро, с грешница?
Казвам:
жената
, която се доближи до Христа, беше много благородна ; тя имаше някаква тежест в душата си.
Пред голямо противоречие се намeри един от фарисеите, Симон, в дома на когото влезе Христос, като видя, че
жена
грешница дойде в неговия дом и започна да облива нозете Христови със сълзи, като ги изтриваше с космите на главата си, целуваше ги и ги мажеше с миро.
Като видя това, Симон рече в себе си: „Този, ако беше пророк, щеше да знае, коя и каква е
жената
, която се допира до Него, че е грешница." (–39 ст.).
Това са два принципа в живота, два ангела, които взаимно си помагат, за да извършат
възложената
им работа.
Ние често говорим за морален живот, за морални постъпки и казваме: еди-кой си мъж хванал една
жена
за ръката, а после я помилвал по лицето.
– С тази постъпка той опетнил
жената
.
Питам: когато мухата кацне на лицето на някоя
жена
, или когато едно куче скача вьрху нея, те не са ли я опетнили?
Щом дойдете до морала, вие намирате, че постъпката на този мъж по отношение на
жената
не е морална. Защо?
90.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Нека някоя хубава
жена
, у която способността да прощава е силно развита, се докосне леко до главата на този мъж, дето е мястото на този център, вие ще забележите, че този човек моментално се променя.
Значи, тази хубава
жена
има противоположни чувства и енергии в себе си в сравнение с тези на дадения мъж, затова тя му подействува в благоприятен смисъл.
Пратете при него някоя грозна
жена
, в която способността да прощава не е развита, и я накарайте да пипне този център на главата у мъжа.
Зато така говори Господ: „
Жена
ти е блудница в граца.
91.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Когато стане 40 годишна
жена
, тя среща 25 годишен млад, хубав момък, в когото се влюбва и се чуди, какво да прави.
Обаче, няма да мине дълго време, и той ще срещне някоя красива
жена
.
Коя
жена
не знае да боядисва?
92.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
По цели дни ще слугуваш на
жена
си и децата си и няма да учиш.
Ако имаш
жена
, ти няма да учиш, ти трябва да бъдеш слуга на
жена
си.
(втори вариант)
Ти се учиш, докато нямаш
жена
, докато нямаш дъщеря.
(втори вариант)
Като речеш да се молиш, ще дойде
жена
ти, ще каже: „Няма време за молитва.
(втори вариант)
93.
Скришната стаичка
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 30.7.1930г.,
Някоя
жена
е щастлива в живота си, доволна е от мъжа си и децата си и не мисли за небето.
По едно време задигат мъжа и от земята, занасят го в Божествената банка, и
жената
, ще не ще, започва да мисли за небето.
94.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Една вечер
жена
му отишла на концерт и помолила мъжа си да наглежда малкото дете, да не се събуди и заплаче.
Аз ще ви приведа един пример: един наш приятел, който замина за другия свят, доктор е той, че
жена
му го оставила да бави той детето, пък тя отишла на театър и закъсняла.
(втори вариант)
Една вечер
жена
му отишла на концерт ц помолила мъжа си да наглежда малкото дете да не се събуди и заплаче.
(втори вариант)
95.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Мъжът казва, че
жена
му е виновна за нещастията в дома, и решава да я напусне.
Жената
казва, че мъжът е виновен.
Мъжът напуща
жена
си,
жената
напуща мъжа си, но пак не се освобождават от нещастията си.
Те нямат ясна представа, какво нещо е мъжът и какво –
жената
.
Мъжът символизира духа, а
жената
– душата, т.е.
мъжът представя мъдростта, а
жената
– любовта.
Под думата „
жена
“ ние разбираме душата, Божествената душа.
(втори вариант)
Като дойдем до
жената
, да не мислим външно, както изобщо мислят.
(втори вариант)
То не е в този смисъл да напуснеш
жена
си.
(втори вариант)
Как ще имаш една
жена
да ти е робиня.
(втори вариант)
И тебе Господ направил, и
жената
Господ направил по образ и подобие.
(втори вариант)
Една
жена
, която е взета от ребрата, от душата е взета, трябва да ми е слугиня, целия ден заповядвам на
жена
си.
(втори вариант)
Но и
жена
, която подчинява мъжа си - и той е направен по образ и подобие на Бога, целия ден го хука насам-натам, го тормози, какво ще придобие, че той не е един слуга.
(втори вариант)
96.
Начало и край
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
Той иска
жена
му и децата му да го обичат, но един ден ги изгубва, а с тях заедно и любовта им.
97.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Той ще внесе един женствен тип, защото, забележете, на
жената
космите по-мъчно падат, на мъжа по-лесно окапва косата му, а брадата на мъжа по-мъчно опада.
(втори вариант)
На
жената
космите на главата по-мъчно окапват, а брадата на
жената
съвсем е окапала.
(втори вариант)
98.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
У евреите тогава нямаше по-голям позор за една
жена
от това, да бъде безплодна, да няма деца.
Друга главна задача на християнството беше повдигането на
жената
.
Днес само
жената
ражда.
Никоя друга
жена
не може да бъде в нейното положение, защото явленията в Природата не се повтарят.
Вземи
жена
си и иди в Египет!
99.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Господ запитал
жената
: „Ти защо не опита стоката, която купуваш?
Обаче
жената
не направи опита с коня или с друго някое животно, но го приложи върху себе си.
100.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Болната овца е свободна, вълкът не я напада, но здравата е
изложена
на неговите зъби.
На някоя
жена
умрял мъжът.
(втори вариант)
Онази идея, когато Христос се е родил, тя е идея,
вложена
от Христа.
(втори вариант)
101.
Пътят на добрите постижения
,
ИБ
,
БР
, София, 28.8.1930г.,
Ще дам следното разяснение: Да допуснем, че има цяла армия добре
въоръжена
, но вие имате в ръцете си изворите и от вас зависи - вие можете да спрете водата за тях; или в ръцете ви е прехраната и може да прекъснете доставката на храна, и армията няма с какво да се поддържа.
102.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
Вашето положение прилича на положението на онзи светия, който би искал да се ожени за една непорядъчна
жена
, и тогаз да я изправи.
Един светия никога няма да се ожени за една непорядъчна
жена
и тогаз да я изправи.
Един светия никога няма да се ожени за една непорядъчна
жена
, за да я избави.
Ако той стане слуга в един богат дом и слугува там, завзема най-долното място, той може да изправи тази
жена
.
А онзи, който се жени за онази богата
жена
, той не е свободен.
103.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
Например женен си - ще дойдат
жена
ти, децата ти, приятелят ти, ако си политическо лице, ще дойде мисъл какво ще стане с тебе, с политиката и пр., имаш дългове да плащаш.
Няма да оставиш нито една, през която да влиза мисъл за
жена
ти.
Имаш в ума си Ивана, Драгана, Петка, Стояна или че
жена
ти заровила някъде и пр.
104.
Условия за растене
,
НБ
, София, 31.8.1930г.,
Понеже той няма условия в себе си, връща се вечер у дома си и, ако е женен, казва на
жена
си: Този си направил къща, онзи си направил къща, а ние нямаме никаква възможност.
След това и мъжът, и
жената
не могат да спят спокойно.
105.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Дойдете ли до
жената
или до мъжа като форми, те представят нещо идеално.
Само една
жена
съществува в Божествения свят и в нея влизат всички жени.
Когато всички жени и мъже на земята влязат във връзка с идеалната
жена
и с идеалния мъж, само тогава те ще разберат какво нещо са
жената
и мъжете.
Основната черта на мъжа е справедливостта, а на
жената
– милосърдието.
Основната черта на
жената
е милосърдието.
Ако
жената
не е милосърдна, отзивчива към страданията на хората, тя не е
жена
.
Сегашната
жена
пренебрегва своето ценно качество и се стреми да стане мъж.
Мъжът пък никога не иска да стане
жена
.
Жената
иска да стане мъж, защото вижда, че мъжът е забогатял, та иска да раздели богатството му с него.
Понеже
жената
е осиромашала, мъжът не иска да стане
жена
, няма какво да дели с нея.
Обаче ако
жената
забогатее, мъжът ще иска да стане
жена
.
Тъй че да бъдеш
жена
в сегашната епоха, това значи да работиш постоянно.
Жената
трябва да работи много, ако иска да забогатее.
Тук
жената
ще се учи от мъжа.
Понеже
жената
има дълга коса, тя е силна в служене на Бога.
В служенето на Бога мъжът ще се учи от
жената
.
Като знае да служи на Бога,
жената
изкупва греховете си.
Жената
пък трябва да бъде милосърдна.
Изобщо, и от мъжа, и от
жената
се иска разумност.
106.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Какво ще допринесе онзи нож, в който е
вложена
мисъл за убийство?
Те чувствуват лошата мисъл,
вложена
в ножа, и я прилагат към обувките си.
Само така, той ще се изчисти и освободи от престъпната мисъл,
вложена
в него.
Някога
жената
побеждава, някога мъжът.
Някога мъжът робува, някога –
жената
.
Когато мъжът побеждава, светът е много красив за него; когато
жената
побеждава, светът е много красив за нея.
На един царски син предложили три моми, да си избере от тях за
жена
, която му хареса.
В него живеят едновременно и мъжът, и
жената
в пълна хармония и единство.
Той не е нито само мъж, нито само
жена
.
Ти се намираш тогава в положението на онзи селянин от варненските села, който бил опопен от
жена
си.
Един ден
жена
му решила да го опопи.
Само разумната
жена
може да постъпва така, и то само за даден случай.
107.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Същественото не е във формата, да кажете, че някой е мъж, а друг –
жена
.
То е еднакво и в мъжа, и в
жената
.
Мъжът и
жената
са полюси, и докато имат съзнание за себе си като мъж и
жена
, те не са още истински човеци.
Истинският мъж не е нито мъж, нито
жена
.
Мъжът обича
жената
. Защо?
И
жената
обича мъжа, за да стане истински човек.
Когато мъжът и
жената
се слеят в едно, образува се истинският човек.
Мъжът и
жената
, отделно взети, още не представят човек.
Истински човек е онзи, който включва в себе си и мъжа, и
жената
.
Започнете ли да се оплаквате, да роптаете, това не е човекът, това са
жената
и мъжът.
Мъжът се оплаква от
жената
, а
жената
– от мъжа; родителите се оплакват от децата; а децата – от родителите; учениците – от учителите; а учителите – от учениците; господарите – от слугите, слугите – от господарите и т.н.
108.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Гледате простата
жена
, когато тъче, и тя има известно знание.
109.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
“ И отговори: „Не“.“ – Макар че беше смел човек, пророк Илия се уплаши от една
жена
и избяга в пустинята.
Лъжата е
жената
, а вие сте мъжът.
Аз ви развеждам с тази
жена
.
Лъжата е първата
жена
– блудница.
110.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
И
жената
да не напуща мъжа си преждевременно.
Въпросът за отношенията между мъжа и
жената
не е личен; той е принципен въпрос и се отнася до всички мъже и жени.
Винаги си казвал: Благословен онзи момент, в който срещнах тази
жена
!
Жена
иска да има детенце, но страда нещо.
Тогава, ако мозъкът на
жената
не е нагласен в същата гама, както е нагласен мозъкът на мъжа, те може да са добри хора, но като почнат да свирят, ще се създаде дисхармония — от тяхната музика нищо няма да излезе.
— Защото имаше
жена
и деца.
Медиумът беше
жена
.
Ако умра аз,
жена
ми и децата ми ще останат гладни и голи.
111.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
Той се огледа в
жената
, която Господ му даде, и видя греха си.
Жената
е огледало на мъжа.
И мъжът е огледало на
жената
.
В този смисъл мъжът и
жената
се оглеждат един в друг и виждат погрешките си.
Като не разбират какво нещо е мъжът и
жената
, някои казват: „Мъж е това!
Жена
е това!
“ Други пък търсят причината за грехопадането ту в мъжа, ту в
жената
.
Причината за грехопадането не е нито в мъжа, нито в
жената
, но другаде някъде.
Мъжът се изкушава от
жената
, а
жената
– от мъжа.
112.
Вътрешна свобода
,
УС
, София, 28.9.1930г.,
Ще кажете, че
жена
ви не позволява да излизате толкова рано сутрин.
Жената
няма право да се меси в работите на Господа.
113.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Скоро ще дойде един бей да я иска за
жена
, но ти по никой начин не трябва да му я дадеш.
Когато Христос говорел за отношенията към
жената
, Той не подразбирал тогавашния брак между евреите.
Запитали Го: Защо Мойсей каза, че мъжът може да даде разводно писмо на
жена
си?
Значи, щом Божественото напусне човека, в мъжа и
жената
ще остане само човекът – животно, и те ще се карат и бият.
И като го приберете в хамбара, ще ядете всички от него: и
жената
ви, и децата ви, и вие.
Чакай да напусна
жена
си да видим, какво сега ще кажат за мене.
Той напуснал
жена
си.
Когато болната
жена
от кръвотечение се приближила до Христа, Той усетил, че сила излязла от Него.
След това напусна
жена
си, като мислеше, че така ще разреши въпроса.
114.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
Откак животът съществува, в него е
вложена
главната задача да научи човека да мисли правилно.
Като види лицето си, човек започва да търси причината вън от себе си: в
жена
си, в децата си, в сиромашията, в неразположението си и т.н.
Ако
жена
му не е добра, ако децата му са непослушни, ако работата му не върви добре, той държи Бога отговорен за всичко.
115.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Например, една
жена
иска да си донесе вода от Рилските езера.
Докато по-рано името й се носело като прозвище, като символ на мързел, сега тя станала образец на работоспособна и спретната
жена
.
Някога
жената
носеше широка рокля, долу с обръч, едва влизаше в стаята.
Това показва, че в бъдеще
жената
ще управлява.
Какво ще спечелиш, ако вземеш пари от този беден човек, с
жена
и четири деца?
116.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Страната, която е
изложена
на слънцето.
(втори вариант)
117.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Мъжът на някоя
жена
умрял – криза настанала.
Жената
умряла – пак криза настанала.
118.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Например, бременната
жена
трябва да се храни със специфична храна.
Има едно предание, в което се казва, че когато Христос бил на кръста, една
жена
се приближила до Него и Му казала: Господи, ти още не си поел моя товар, т.е.
Ако една
жена
дойде при мене да я лекувам и се прояви такава, каквато не е, аз ще й препоръчам един мъж, който да се прояви към нея такъв, какъвто е.
119.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Той влиза ту в
жена
си, ту в децата си и започва да разбира живота.
Като се ожени, той се грижи изключително за
жена
си и за децата си, не му остава време да направи една малка жертва за Господа.
Жената
е цяла светица, мъжът – светия. Защо?
Жената
стои като стражар при мъжа си, гледа какво прави, накъде се движат очите му.
Мъжът също следи
жена
си като стражар.
120.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Неправилните отношения между близките хора – майка и деца, братя и сестри, мъж и
жена
– причиняват различни болести.
121.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Преди години посещавах едно семейство – мъж,
жена
, четири дъщери и един син.
Бащата беше добър, трезв човек, майката – разумна, спретната
жена
.
Като се оженил, и към
жена
си се проявявал по същия начин: не позволявал да му възрази нещо.
Един ден между
жена
му и него произлязъл някакъв спор.
Той избухнал, и по стар обичай, ударил
жена
си.
Той не могъл да си прости, защо вдигнал ръка върху
жена
си.
Най-после, той се върнал вкъщи, извикал
жена
си и казал: Моля ти се, извини ме, задето те ударих.
Жена
му се трогнала и го простила.
Казвате: Унизително е за мъжа да коленичи пред
жената
и да иска извинение.
– Не е ли унизително за
жената
да я бият?
Жената
, която удариш, заслужава да коленичиш пред нея.
За предпочитане е да коленичиш пред
жена
си, отколкото пред касата с пари, с желание да забогатееш.
Той си казваше: Не трябваше да постъпя с
жена
си грубо.
Тогава неговата ръка нямаше да се вдига върху
жена
му.
Обаче, след боя,
жена
му се обърна към Бога.
122.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Понякога слушате да се говори лошо за
жената
, че тя е внесла греха в света.
Като изучавам този въпрос, аз намирам, че няма по-лошо същество в света от
жената
и от мъжа, но същевременно няма по-добро същество от
жената
и от мъжа.
Днес нито мъжът може да бъде идеал за
жената
, нито
жената
– за мъжа.
123.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
Стомашната система е
подложена
между две криви линии – A и B.
(втори вариант)
124.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
Гледаш, не се минава много време, някой заболял: мъжът,
жената
или едно от децата.
Дохождат при мене двама души — единият мъж, другият —
жена
.
На
жената
казвам: Ти имаш много вълна, останала от майка ти и баща ти.
Той разказва, че
жена
му го напуснала и се омъжила за друг.
Той остава и без образование, и без красивата
жена
.
— Напусна ме
жена
ми, изчезна и идеалът ми.
— Не е изчезнала
жена
ти; аз я срещнах онзи ден с друг под ръка.
125.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Това може да се постигне, когато всеки прояви Любовта така, както е в него
вложена
.
Срещате една възрастна
жена
и един млад момък и забелязвате, че възрастната
жена
обича момъка.
126.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Как ще го измамите, когато истината е
вложена
в него?
Този е един мъж и после дойде една
жена
, и тя има ревматизъм, кажа ѝ на нея: гледай тук и хубаво гледай.
(втори вариант)
127.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Илия беше смел човек, но се уплаши от една
жена
.
Той си каза: Един път бягам само от
жена
– никога повече.
– Що е
жената
?
– Това е все
жената
.
Ако разбирате
жената
като майка, сестра, като добродетел или като светло същество, тя е на мястото си.
Обаче, ако разбирате
жената
като удоволствие, като изкушение, това не е истинската
жена
.
Всяко изкуство, всяка висока длъжност, всяка похвала е
жената
, която изкушава.
– Това е
жената
.
Жената
ражда едно дете.
Втората
жена
доведе още една
жена
на Якова.
128.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Мъжът и
жената
не се разбират, децата – също.
Евреите запитаха Христа, трябва ли мъжът да даде разводно писмо на
жена
си, когато я хване в прелюбодеяние?
Христос им отговори: „Моисей нареди мъжът да дава разводно писмо на
жена
си, но той направи това заради тяхното жестокосърдечие.
Първоначално мъжът и
жената
трябвало да бъдат свързани в един ум, в едно сърце, в една душа и в един дух“.
Това е било изказано в стиха: „Човек ще напусне майка си и баща си, ще се прилепи към
жена
си и ще образуват едно цяло“.
Не се ли спазва този закон, отношенията между мъжа и
жената
всякога ще бъдат дисхармонични.
Преди всичко мъжът и
жената
са души, излезли от Бога.
Мъжът забранява на
жена
си да гледа чужди мъже, да не се разговаря с тях.
И
жената
ограничава мъжа си по същия начин.
Ако това е право, тогава и
жената
, и мъжът трябваше да бъдат слепи, глухи, неми.
Жената
приема тези условия, но срещу това тя иска да бъде осигурена.
Ако не изпълни обещанието си приживе или след смъртта си,
жената
остава недоволна и започва да съжалява, че се е продала евтино.
Друг е въпросът, ако отношенията на мъжа и на
жената
са отношения между души.
И тъй, искате ли да запазите чистотата на ума и на сърцето, не допущайте в себе си лоши мисли нито за мъжа, нито за
жената
.
Когато
жената
допуща лоши мисли за мъжа си, тя сама се понижава.
И когато мъжът допуща лоши мисли за
жена
си, и той се понижава.
За да не се понижават и да запазят достойнството си като души, мъжът и
жената
трябва да се държат на такава висота, каквато им е дадена от Бога.
Мъжът иска да заповядва на
жената
;
жената
– на мъжа; учителят – на учениците си; господарят – на слугата си; свещеникът – на своите пасоми; майката и бащата – на децата си и т.н.
Коя
жена
и кой мъж са разбрали какви трябва да бъдат отношенията им към себе си и към техните ближни?
Жената
казва: „Аз трябва да бъда майка“.
Причината не е само в мъжа или в
жената
, но в кривото и изопачено разбиране на хората за живота.
Като женско число, то съдържа качествата на
жената
: мекота, отзивчивост, силно въображение.
Същевременно
жената
е същество, което никога не може да се задоволи.
Жената
е родена от мъжа, който сам по себе си е недоволен.
И тъй, видите ли човек, на когото носът е дълъг 5 сантиметра, ще знаете, че той е повече
жена
, която играе на въже.
Не само това, но и мъжът, и
жената
представят строго определени, неизменни числа.
Истинската
жена
представя числото 2.
Намерите ли това число, ще знаете, че по-добра
жена
не можете да срещнете.
Щом числото 2 не е цяло,
жената
не е само
жена
, все има някакви силно проявени мъжки черти.
Ако днес мъжът и
жената
не живеят добре, причината на това се крие във факта, че мъжът се жени за
жена
, която е повече мъж, отколкото
жена
; и
жената
се жени за мъж, който е повече
жена
, отколкото мъж.
Понеже числото 2 представя
жената
, ще знаете, че нямате право да се произнасяте за характера на
жената
.
Речете ли да се произнасяте за
жената
, непременно ще ви сполети някакво нещастие.
За да ви е мирна главата, каквото мнение да имате за
жената
, не се изказвайте.
Под думата „
жена
“ ние не разбираме формата на
жената
, но разглеждаме
жената
като принцип.
129.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Сега у вас се явява едно противоречие: защо земята да бъде зле
разположена
спрямо тебе?
(втори вариант)
Колкото майката и да бъде
разположена
, ако бащата не е разположен, работата не върви.
(втори вариант)
130.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
Сега това е по тяхната енергия, във втория 6 и 7 има повече енергия
заложена
, той ще издържи, а първият 12 и 6 няма да издържи борбата; ако е на бойното поле, пак няма да издържи, ще напусне и ще се върне, а вторият ще издържи.
(втори вариант)
131.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Първият човек, когото Бог направи, носеше и
жената
в себе си.
По същия начин, Бог казал на
жената
, че ако излезе от мъжа, ще стане царица.
На земята няма същество, по-възвишено от
жената
и от мъжа.
Да го разглеждаме от становището на мъжа или
жената
, и това е частично разглеждане.
Жената
, като види един мъж, казва: Аз зная този мъж.
И мъжът, като види една
жена
, казва: Аз познавам тази
жена
, тя е разпусната.
– Това не е
жена
.
Единственото красиво нещо, което Бог е създал, това са мъжът и
жената
.
Като проследите всички видове и родове животни и растения, единственото най-красиво същество между тях е човекът – мъжът и
жената
.
Всички останали същества имат нещо подобно на мъжа и на
жената
.
Всичко живо в света се определя от мъжа и
жената
.
С една дума, мъжът и
жената
са онези типове, според които е създаден целият свят.
Ако искате да разберете живота, както и цялата природа, с всички нейни творения, първо трябва да разберете, какво е мъжът и какво –
жената
.
Ако не можеш да разбереш
жената
, която е пред тебе, и ако не разбереш мъжа, който е пред тебе, как ще разбереш отвлечените работи?
Ако попитате
жената
, по какво се отличава от мъжа, какво ще отговори тя?
Ако мисълта,
вложена
във възела, е права, който се докосне до него, ако е бил болен, ще оздравее; ако е бил глупав, ще поумнее.
Който и да се докосне до този възел, мисълта,
вложена
в него, ще предизвика чудеса.
132.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
Вярващият някога е
жена
, някога мъж.
И безверникът някога е
жена
, някога мъж.
Какво разбирате под понятията „мъж“ и „
жена
“?
Когато говорим за мъжа и за
жената
, ние имаме предвид кръг, разделен на две равни части.
Жената
представя долната, неосветена част на кръга.
Казвате: „Защо
жената
е тъмна?
Понеже в света всичко е в движение, ще дойде ден, когато и
жената
ще бъде осветена.
Засега разликата между мъжа и
жената
се заключава в начина, по който те реализират своите идеи.
Или ако аз кажа, верующият е мъж, а неверникът е
жена
, това е едното отношение, другото, безверникът е мъж, а верующият
жена
.
(втори вариант)
Вие не разбирате думата
жена
.
(втори вариант)
Под
жена
, във вашия ум седи една идея неизяснена още.
(втори вариант)
Щом ние говорим за
жена
, в даден случай подразбираме, цялото е разделено.
(втори вариант)
Щом кажа мъж, подразбирам горната част на кръга, която е осветлена; а щом кажа
жена
, подразбирам неосветлената страна; тъмната страна е
жената
.
(втори вариант)
Сега вие ще кажете, какъв грях има
жената
?
(втори вариант)
Под думата
жена
във вашия ум трябва винаги да седи идеята, че цялото е разделено в себе си.
(втори вариант)
Той там е
жена
, женствен става там.
(втори вариант)
133.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Някой път мъжът е божество, някога –
жената
; някога синът е божество, а някога – дъщерята.
134.
Елементи на планетите / Принципи и форми. Влияние на планетите. Скачените съдове
,
МОК
, София, 5.12.1930г.,
Ще дойде ден, когато земята ще бъде
подложена
на огън, който чисти, без да изгаря.
135.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
В желанието си да намери равновесието на живота, Соломон го търсил в яденето, в пиенето, в науката, докато най-после дошъл до
жената
и казва, че по-високо същество от
жената
няма.
Понеже е направена от реброто на човека той казва, че
жената
е от висок произход.
Щом си отишъл на бойното поле, ще се биеш; като си започнал някаква търговия, ще търгуваш; като си отишъл на нивата, ще копаеш; като си станал слуга, ще слугуваш; ако си мъж, ще вършиш работата на мъжа; ако си
жена
, ще вършиш работата на
жената
; ако си ученик, ще учиш.
Какво представят мъжът и
жената
?
Мъжът и
жената
не са.
Под понятието „
жена
" ние разбираме чистата дева, възвишената майка и
жената
.
Девицата символизира чистотата, майката - почвата, от която израстват нещата, а
жената
е формата, която пречупва лъчите на светлината.
Значи в понятието „
жена
" в широк смисъл имаме форма -
жената
, съдържание - майката, и смисъл - девата.
Следователно за пречупванията на лъчите и за възможностите в живота търсете
жената
; за резултатите на живота търсете майката, а за резултатите на чистотата търсете девата.
Искате ли да изучавате тези понятия, ще ги сравнявате с първите три: мъжът - с девата, бащата - с майката, а съпругът - с
жената
.
136.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Най-красивият език, който съществува, той е езикът на природата, но той е една красива примамка от вашето гледище, но там ти може сам да си го отваряш, като влезеш, ще видиш една трапеза много хубаво
сложена
и ти нямаш право да седнеш да ядеш, и в тебе няма да се зароди желание да вземеш, щом се зароди желание да вземеш от трапезата, ти ще се намериш отвънка.
(втори вариант)
137.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Докато живееш още можеш да носиш касата със себе си, но като дойде смъртта всичко оставяш настрана:
жена
, деца, дом, пари, книги.
138.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
Колкото и да е суха, праханта трябва да се пази в
кожена
кесийка, на сухо.
Някой казва: „Важно е да е добре на мене, на
жената
и на децата.
Та казвам праханта и да е суха, в
кожена
кесия да се държи.
(втори вариант)
Ти си женен, казваш, на мен и
жената
като е добре, на целия свят е добре!
(втори вариант)
139.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Някой се оженил, не могъл да живее с
жена
си добре, напуснал я и тръгнал да търси втора.
Защо му е
жена
?
Защо иска
жена
?
Когато
жената
реши да се омъжи, тя иска да бъде господарка, а мъжът - слуга.
За предпочитане е
жената
да стане мъж, да слугува, отколкото да стане господарка и да се омъжи.
За предпочитане е мъжът да стане
жена
, да слугува, отколкото да стане господар на
жена
си.
Хората искат да се съединят, да станат силни, затова мъжът се стреми към
жената
,
жената
– към мъжа да улеснят живота си.
Държавата и поданиците й, църквата и нейните членове, мъжът и
жената
трябва да се съчетават, а не да се съединяват.
НАГОРЕ