НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
401
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ЕДЕЛВАЙС - R.O.D`ot
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
По отношение на съединенията аз ще приведа за пример процентното съдържание на
ръжената
слама.
2.
ЗА ПРАВИЛНИЯ МЕТОД В ПЕДАГОГИЧЕСКАТА ПРАКТИКА - Х.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Знайно е влиянието на месечината и върху физиологичния живот на
жената
, а многобройните наблюдения върху животни и растения, чийто живот и бит са понякога така явно свързани с промените на слънцето и луната, не само загатват, а и рязко подчертават реалността на тези влияния.
3.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Тихо плаче някъде
жена
и търси сили в своята слаба гръд да отмъсти, но няма нищо, освен една въздишка, която се разлива като отрова из мрачните кътове на нейната хижа.
4.
ПРИКАЗКИТЕ НА АБЕН ЕЛ ХАСАД - Х.К.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
А в символа на изтока е
положена
една математична мисъл.
Любовта, вечна и непостижима,
положена
в основите на живота, в основанията на световете.
5.
СИЛАТА НА ДУХА - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
То предлага оформяне на мъжа и
жената
, развити хармонично.
Ни мъж, ни
жена
не могат да работят успешно за себе си и за другите, ако живеят в някой бордей, ако се обличат сиромашки или изпостят духа си, като го лишават от възможност да утоли най-светлите си, най-възвишени копнежи.
Най-чиста и възвишена любов има онази душа – било мъж или
жена
, която е в най-тясно общуване с Безграничната Душа и която непрестанно иска от нея повече и повече мъдрост.
Ако Бог е направил мъжа и
жената
„по свой образ", за обич и възхищение ли е тоя образ, или за ненавист и пренебрегване?
6.
ОКУЛТНА МЕДИЦИНА - К.П.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Теоретични мъдрувания по въпроса за братския живот са излишни, тъй като те не ще представляват опитана,
приложена
идея и навременна жива опитност.
Опитите на Николай Фрей са ценни за нас, защото те изтикват добрите и лошите страни на известна
приложена
комунална форма (за опитите на Фрей ние употребяваме думата, „комуна",тъй като истинската идея за братството и сдружение на братя за него е била още чужда), грешките произлезли от известен начин на прилагане законите на вътрешното растене, значението на слуховия елемент при напредването на школата в комуната и др.
7.
ОКУЛТНА МЕДИЦИНА - К. П-в
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Теорията за „единността" на материята има за основен камък на своите построения електрона, най-малката частица, на която до днес е могла да бъде (
разложена
) разгатната материята.
8.
ЛЕГЕНДА - Г. Т.
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Отстрани ние го изградихме с трънен плет, а вътре настлахме с
ръжена
слама.
Само някоя
жена
ни пита: „Е, бре момчета, научихте ли да доите кравите?
”
Жената
си влиза във вратника, деца разчорлени, по ризки, я наобикалят.
9.
БЯЛОТО БРАТСТВО - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Тая тенденция, на природата към музикално изявяване, някои автори намират
вложена
не само у животните и човека, но и у растенията, дори и в „неодушевените" скали и пясъци.
10.
ТАЙНАТА НА ХУДОЖЕСТВЕНОТО ТВОРЧЕСТВО - Г. М.
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Аз видях прекрасна
жена
и тръгнах към нея.
11.
ЕЗИКЪТ НА ЗВЕЗДНИТЕ НЕБЕСА - H. P. Burgoyne
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Той разказва за една
жена
, полудяла следствие изневярата на любовника си.
Концертите продължили и с течение на времето
жената
напълно оздравяла.
Фойхтерслебен говори за случаи със слаба и впечатлителна натура, които под влияние на музиката изпадат в силна нервна екзалтация, която се изразява в зачервяване на лицето и очите, тежко дишане, общо неразположение, а понякога
придружена
с конвулсивни движения.
12.
ЗА ВЕЧНИЯ ЖИВОТ - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Хубава песен е тая, що ни зове за нов живот, за радостта,
вложена
в нас, радостта на живота, която е изписана в чашката на всеки цветец, в ромона на горския ручей...
13.
КЪМ БОГОПОЗНАНИЕ - Д. Стоянов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Детето се чувствува най-добре в прегръдките на своята майка,
жената
с радост приема закрилата на своя по-мощен другар, болният се чувствува по-добре в присъствието на здрав жизнерадостен лекар, който му вдъхва вяра в живота и в скорошно оздравяване.
14.
МОЛИТВАТА ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ - Б. Б.
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Защо той е загубил благоприятните условия за неговото културно развитие и е дошъл до тежкото положение на една постоянна необходимост от
въоръжена
самоотбрана или нападение.
15.
МАГИЧЕСКАТА ПРЪЧКА - Waniel
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Потенциалната енергия,
вложена
в откъснатата материя и кинетичната енергия на слънчевата светлина, се намират в интимна връзка.
16.
ФИЛОСОФИЯ НА ИНТУИЦИЯТА НА АНРИ БЕРГСОН
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Някои хора, дори от висшето общество, като барон де Босолей и неговата
жена
, които са изследвали природата с помощта на тая „вълшебна", „въртяща", „скачаща", щастлива" пръчка, както обикновено са я наричали в разните места на Европа – дори когато са се уговаряли предварително с първите министри на страната за условията, при които те ще откриват било мини или подземни потоци, са били посрещани твърде недружелюбно от черковните власти, които са гледали на необяснимия за тях факт – една пръчка да показва невидими метали или руди, като на дяволско дело и не са се двоумили никога, как трябва да се постъпва с подобни „магьосници".
Барон де Босолей, след като открива 150 рудници само в Франция и похарчва за тия разкопавания повече от 300,000 ливри – огромна сума за времето си, когато поискал дял от откритите рудници – съгласно условието си с държавата, бил тикнат от кардинал Ришельо в Бастилията, където е умрял, а
жена
му – в затвора в сен Винсен.
17.
ИЗ СБИРКАТА „ПРЕЗ БЕЗДНИТЕ И ВЕКОВЕТЕ - Ив. Толев
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Удивление и
възторжена
радост заиграла в сърцата на всички, когато отправили поглед към изток.
18.
„ВЪЗМУЩЕНИЕТО НА РОБИТЕ” - Г. Т.
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
с
възторжена
молитва в братски хор: Хвала!
19.
В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА - Боян Боев
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Човешката душа може да живее великия, свободния живот само когато е в жива връзка с живата природа – която изявява разумния и единия живот, когато е
изложена
на слънчевите лъчи, а не на лунните.
20.
ВЪЗКАЧВАНЕ НА СОКОВЕТЕ И ПУЛСАЦИЯ У РАСТЕНИЯТА
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Но
жената
напоследък полудяла.
Докато бях там не забелязах никакви мехури по краката на игралата нестинарка, нито външни белези, от които да се вижда, че тя страда През всичкото време
жената
беше весела и приказлива.
21.
СЪДЪРЖАНИЕ 2 годишнина бр. 2-3 (февруари, март 1925 г)
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Практиката ни учи, че има хора, чиято звукова възприемчивост е
придружена
с тая на цвета.
22.
ДНЕШНАТА ЕПОХА И Д-Р ЩАЙНЕР - Б. Б. Р.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Особено когато е
придружена
с тъпана.
Независимо от това дали тонът ла би бил изпят от човек, дали мъж или
жена
, дали ще го изсвири цигулка, флейта или китара, то пианото ще го повтори, ще го резонира във всичките си гами, защото съответните му струни дохождат във възбуждение, в трептения от първично изпълнения тон ла.
Понякога вярата за
жената
става мъжа и мъжът – за
жената
, детето – за майката.
23.
КНИГОПИС
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
„Житно Зърно" се счита
задължена
да иска извинение от своите читатели за дългото закъснение на настоящата книжка, което стана не по наша вина.
24.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Значението на нашето облекло, законът на брака – мъж и
жена
като два допълващи се фактора, тирания или как се владеем, значението на молитвата – това пряко общение с първоизточника на живота, на изповедта, ролята на пролетта и др.
25.
В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Според тоя автор, законите на гравитацията и прочутата монистична теория на Лаплас, които извеждат слънчевата система от сгъстяването на една първична,
нажежена
до бяло газообразна мъглявост, не са достатъчни да обяснят понастоящем образуващите се звездни системи, нито закона за дистанциите между планетите и спътниците.нито кометите, нито обратното въртене на някои планети, нито уравнението на завивките на тъй наречените спирални мъглявини.
26.
Из „Книга на любовта от Бо-Ин-Ра
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
в селяка, в учения, в детето, в
жената
,
27.
Житно зърно
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
1) Строго изпълнявай съпружеския си дълг – имай само една
жена
.
Основателката Нао Дегучи е получила мъжки Дух, бидейки по тяло
жена
и изпълнявала функциите на Йоан, тя е наречена Хеншоо Нанши (трансформиран мъж).
Той е наречен Нensoo – Njos (трансформирана
жена
).
28.
В Е С Т И
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
То е подобно още на квас, когото взе
жена
и постави в три мери брашно, додето се вкисне всичкото.
29.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Дънов „Високият идеал",
придружена
с хубав предговор от писателката Мара Белчева.
30.
Пирамидата - из „Посвещения от Седир
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Между другото те целуват знамето и тоягата на ватафина и полагат клетва: "В къщата ми огнище да не гори, комин да не пуши, змии и гущери гнездо да вият в нея; кукумявки и бухали да живеят и мътят;
жена
ми да не трае, люлка да не видя, дете да ми не заплаче; на гумното овца да не блее, вол и крава да не мучат, кон и кобила да не цвилят, петел да не пее; тръне и бурен да расте, пусто и пометено да бъде.
31.
Стихове - Стефан
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ето защо
жената
получава по-добре интуитивните истини, които образуват първите лъчи на Истината.
32.
Слепецът (стихотворение) - Х.
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Блажена
ще бъде земята, където ще спре на котва той.
33.
Има ли смърт - д-р Кадиев
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
За доброто качество на половите, сокове необходимо е храната да се не задържа дълго време в дебелото черво и главно да не бъде
изложена
на гниене, ферментиране, защото в подобни случаи всмукването в кръвта на гниещите сокове от дебелото черво, поради близостта с половите органи, влошават качеството на половите сокове.
Създаването и раждането на деца трябва да бъде едно съзнателно творчество със специално
вложена
идея.
Ролята на
жената
е особено важна в случая.
Жената
може да добие своето освобождение единствено чрез собственото си дете.
34.
УВОДНИ ДУМИ КЪМ ОКУЛТНАТА БИОЛОГИЯ – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Като
прокажена
я отритнаха отвред и няма ни един, който да я пригледа, ни една ръка да ù привърже раните.
Взря се и видя:
жена
.
Аз чаках ученици, на които да поверя мъдростта, на която ти ме настави, да им дам тежките пити мед, набрани в кошера на моя живот, а ти ми пращаш една
жена
– да не би пък да е изкушение това?
Отшелникът седна до нея и потъна в дълбоко размишление: пред неговия вътрешен поглед се разкри картината на целия живот на тази
жена
, разкри се от край до край.
35.
ВЪПРОСЪТ ЗА ФАКТОРИТЕ НА ЕВОЛЮЦИЯТА В ДНЕШНОТО СИ СЪСТОЯНИЕ В ОФИЦИАЛНАТА НАУКА - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Кант-Лапласовата теория, тъй както е
изложена
днес, разглежда само повърхнината на явленията, само външната, материалната страна на въпроса.
36.
АКВАРЕЛ - Ире
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Като разглеждаме планетното пространство като едно магнитно поле, в което слънцето е индуктор, а планетите – приемници на индукцията, можем да кажем, че всяка точка от повърхността на едни планета е
подложена
на електрични пълнежи, които се менят всеки миг, вследствие движението на небесните светила и закона на Ленц.
37.
Сини нощи – Георги Северов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Но преди 850 000 години тая раса била
унищожена
от земни катастрофи, вулканични изригвания, потопи и потъвания в океана.
Североамериканските индианци имат легенда, според която прадедите им дошли от една страна
разположена
към страната на „изгряващото слънце”.
38.
Другар - стихотворение - Х.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Даваме в превод статията на видния френски окултист Папюс (доктор Жерар Анкос) върху Алхимия, най-вече защото е просто и достъпно
изложена
и защото дава ясен превод на някои технически термини, които се срещат във всички почти по-видни средновековни съчинения на алхимиците.
39.
Стихове - Gis Moll
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Бахаистите ратуват за равноправието на мъжа и
жената
, за въвеждане задължителното възпитание, особено за момичетата, от които като майки ще зависи качеството на поколението: - за отстранение крайностите в богатството, в беднотията и пр.
40.
Портрет – Х.
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
В това направление работят при същия университет
жена
му Лидия Гурвич (професор в биологическия институт на университета), после Нина Гурвич, асистента Д-р Равин, П. Г.
41.
Нощта на изпитанието – Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Помниш ли лазурната усмивка на небето и
възторжената
песен на чучулигата, която потъваше в океана на небесния лазур!
42.
Живите барометри – Добран
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
И тая представа има тогаз такъв резултат, като че ли ръката наистина е
подложена
на нагряване.
43.
В камъка на пръстена - Georg Nordmann
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Красиво е лицето на
жената
, когато с него тя изнася съчувствие към страдаща душа.
44.
Книжнина
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
От
приложената
програма се вижда следното.
Последната ще бъде
придружена
с изложба на ученически работи от Валдорфските деца.
Ще бъде
изложена
в упражнения с деца и юноши, също и методичната постройка на изкуството „Евритмия", което се състои от телесни движения в пространството и се упражнява във всички клонове за хармонично развитие на мисъл, чувство и воля.
45.
Молитвата на най-чистия човек по сърце
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Само така можем да си уясним
вложената
в текста идея и да се възползуваме от нея.
С измама взема
жената
на Урия, от който ден започват вече неговите изпитания.
всякога може да изкаже своята радост; като му дръпне половин кило винце, може да скача и се радва; като изтрезнее, почва да плаче, че
жена
му била болна.
46.
Бъдещи насоки в музиката – К. Ик.
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
– Моята майка е госпожа Амзес,
жена
на Негова Светост.
– повтори
жената
.
47.
Пролет. Злато – Georg Nordmann
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Той намери една
жена
, седнала в краката на мъртвия си другар, празнично облъчена като за сватба.
Жената
се върна с радостна надежда.
,,В моето сърце е моя господар – едно с мене", каза
жената
.
48.
Съдържание на бр. 9 и 10
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Макар и да вървят по успоредни пътища, най-сетне пътят на единия стига до един съдбоносен завой, където се изпречва
жената
и любовта.
49.
ЖИВОТЪТ НА ЧОВЕКА В ОКОТО
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тогава измореното тяло ще почива и ще се съвзема за нова работа; умът ще се радва на придобитите опитности; сърцето ще благодари на Твореца заради красивите чувства; душата и Духът ще благославят и ще се приготвят, през
заслужената
почивка на човешкото тяло, свободно да научат един нов Божествен урок.
50.
РАЗУМНОСТТА В ПРИРОДАТА И В ЧОВЕКА - Б. Боев
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Задачата на човека да работи върху себе си, да изгражда своя характер в чистота - духовна, морална и физическа - е също
вложена
и разкрита в окото.
51.
ПРАКТИЧЕН ОКУЛТИЗЪМ - А. Бертоли
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Много години е дала тази гениална
жена
от живота си за изследване, издирване и проучване на тази наука и за разпространението ù между човечеството.
52.
НАУКА ЗА ЧОВЕШКАТА ФИЗИОНОМИЯ
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
„Велика философия е
вложена
в ръката.
53.
РАЗУМНОСТ В ПРИРОДАТА И В ЧОВЕКА - Б. Боев
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Също така е
предразположена
към екстаз и видения.
54.
НАЧАЛО НА НОВОТО - Г. Драганов
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Само при труда, в който е
вложена
Любовта, човек е свободен.
Когато човек работи за Бога, когато в труда му е
вложена
Любовта, тогаз те са изгонени от храма.
Защо всяка дейност, в която е
вложена
Любовта, е извор на радост?
Първото Начало, Разумното, което лежи в основата на битието, се проявява чрез всеки акт, в който е
вложена
Любовта.
Там, дето е
вложена
жертвата, Любовта, там ще има напредък.
55.
ЗЕМЛЕТРЕСЕНИЯТА И ТЯХНОТО ПРЕДСКАЗВАНЕ - Л. Лулчев
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Да си представим една
жена
, която от сутрин до вечер шие ризи на един търговец.
56.
Физиогномия
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
деградацията на монадата е абсолютна действителност; но щом като душата и особено индивидуалността е
изложена
на погиване, то тя също така може по обратен път да се въздигне и с триумф да излезе из бездната на Абред.
57.
Учителят – Мара Белчева
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Най-сетне ми казаха, че в едно парижко предградие, близо до езерото Сен Фарго живее един антиквар, продавач на разни интересни предмети; и именно неговата
жена
е могла да поправи тая бродерия.
Той каза, че
жена
му ще я поправи за три седмици.
Дойде
жена
му.
Понякога тя изглеждаше съвсем като велико светска
жена
.
И този не е ли Андреас, и тази -
жена
му?
58.
Вести
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Айя е име на
жена
и значи мечта.
Беше песен на
жена
.
В оная планинска самота да чуеш над главата си гласа на
жена
!...
Звярът беше станал
жена
.
Душата ми обича друга
жена
, която живее между небето и земята.
Трета сълза падна на главата му и чудовището се превърна на
жена
.
– На Айя, – отвърна овчарят, –
жената
на Гур?
Гур е затворил
жената
Айя в кристален дворец от ледени блокове.
На мокрите скали лежеше тя,
жената
Айя.
59.
Из моите спомени - Седир
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Вода - гърдите на
жена
.
60.
Когато бях - Мара Белчева
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Аз съзнах суетността на титлите и дипломите си, несигурността на моето знание и почувствувах дълбока благодарност към този гостоприемен приятел и тая тъй добра
жена
.
Посрещна ни едра стара
жена
, позната на Андреас и ни въведе в една печална стая до едно доста чисто легло, отгдето един човек отправяше към нас отчаян поглед.
Болният почна да плаче едновременно с
жена
си. Андреас.
Трябва ли да кажа всичко пред
жена
ви, прибави той по-ниско, когато тя излезе за черпене-
Жената
влезе и каза:
61.
Бунтът на синовете Божи - П. Г. Пампоров
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Една стара
жена
, която се намираше близко там, чу техния разговор и спаси положението, като се намеси.
62.
Слънчевото затъмнение на 29 юни 1927 г. - Л. Колиско
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тогаз се поражда въпрос: когато материята, с която ние живеем на земята е
подложена
на небесните закони, как стои въпросът със самия човек, който се развива върху земята?
63.
Книжнина
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Та кой не иска да познава себе си, за какво е роден той, коя му е слабата страна в характера, която, трябва да поправи; кой не иска да знае характера на своята
жена
, на своите приятели и съдружници, на своите началници или подведомствени?
64.
Окултизмът като най-важен фактор в живота на личността и обществото – Е. К.
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Ако тази картинка изобразява сандъка на Пандора, то вижда там само
жената
, която отваря сандъка; то не подразбира, че се решава световната съдба, не подозира ужасното падение на човечеството, злото, което се въдворило на земята и тази останала още надежда, която позволява да предвидим идващото примирение между Бога и хората.
65.
Стихове – Мара Белчева
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
„Батиньол " и една великосветска
жена
позната на целия Париж с елегантността и блясъка на дома си) и ще ги помолиш от мое име да се ангажират в три неща: да не злословят, да не се защищават, който и да ги напада,и да се молят за всичко, което намерят за полезно, додето молбите им бъдат чути, даже и цяла нощ, ако е нужно.
В някои случаи вдъхновеното лице на трибун, друг път – бащинският вид, който има един добър баща, трети път очарователната усмивка на ангел, който при минаване по улицата проявява състрадателно утешение на една бедна
жена
, чийто мъж закъснява по кабаретата; в палата предсказва студено на княза нещастията, които ще го сполетят.
66.
СЕГАШНАТА РАСА И НОВАТА-ОТЗВУК
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Жената
, като майка, домакиня; мъжът също във всички свои прояви трябва всеки ден да търсят един нов лъч, една нова форма по-висша, по-съвършена.
67.
СЛЪНЦЕТО НА ЖИВОТА. СВЕЩЕНОТО СЕГА. - А.Т.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Настоящата раса е
обкръжена
от грозотии; новата ще бъде облечена в красота.
68.
ЧАДА БОЖИИ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Аз видях в един сводест салон Андреас прав да говори с една млада
жена
, облечена в дрехи, с които я рисуват всички художници.
Една млада
жена
от съседите умираше от туберкулоза от една година насам.
Ще го заведем да види
жена
ви.
И без да изтръпнем - тогава съвсем естествено ни изглеждаше, че тя трябва да възкръсне -
жената
отвори очи, изправи се и погледна стаята.
И цел сияещ от нежно добродушие, той прегърна
жената
, майката и мъжа и излезе с мене.
69.
ИЗ МОЙТЕ СПОМЕНИ - СЕДИР
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Блажена
е душата, в която мирът се е родил!
70.
СЕДЕМТЕ МИСТИЧНИ ГРАДИНИ - СЕДИР
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Блажена
е дулата, която откърми и възрасне това дивно цвете.
Блажена
е душата, която е откърмила и възрастила това дивно цвете.
71.
ПСАЛМИ ЗА ЖИВИЯ БОГ- GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Аз чакам ви със
сложена
трапеза на велики блага.
72.
КНИГОПИС,
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Една
жена
държи светилник близо до сърцето си.
"Любовта". Представлява
жена
, която пие от един извор.
"Вяра". Представлява
жена
, облегната на рамото на друга
жена
, чийто поглед като че ли прониква в друг един свт*т1 Не чувствуваме ли вътре в нас нежния глас, който постоянно ни на-срдчава, подтиква, ръководи и учи!
"Надежда".
Жена
държи в ръцете си кълбо, чийто конец отвива с дясната си ръка.
Цветен ореол заобикаля
жената
; всичко наоколо се къпе в бял нежен поток от светлина.
73.
ГОДИНАТА - Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Днес и
жената
иска да господарува, и мъжът иска да господарува.
Те се различават само в следното: мъжът иска да господствува отвън, а
жената
иска да господствува отвътре.
Не, нито
жената
може да господствува, нито пък мъжът.
74.
СТИХОВЕ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
„Няма грък нито юдей, мъж нито
жена
, а всички вие сте едно в Христа".
75.
Списанието PDF
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
блажената
усмивка на цветята, -
76.
СЛЪНЦЕ И ЗДРАВЕ - СТ. К.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Една от големите държави на Европа, Германия, задущаваща се все повече от наложеното й бреме на репарации, окастрена и
подложена
на унижения, се ориентира по подобие на Турската република, в единствено спасителната за нея посока - към дирене решителна опора в Съюза на съветските републики.
77.
НОВИТЕ ФОРМИ НА ТРУДА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Една философия, която да е синтез на теория и практика; една философия,
въоръжена
със знание и методи за неговото приложение.
78.
ХРИСТИЯНСТВО И ИКОНОМИЧЕСКИ ОТНОШЕНИЯ - А. ТОМОВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Как днешната форма на труда е
придружена
с вътрешна мъка и горчивина!
79.
СВЕЩЕНАТА РЕКА - БОЯН МАГЪТ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Веднъж при нас дойде една млада
жена
, чийто живот беше разбит от скръб и в отчаянието си тя не искаше вече да живее: единственото й дете беше грабнато от смъртта.
Младата
жена
се приближи при Него и като се обля в сълзи, извика: „Учителю, моят живот е вече обезсмислен, защото смъртта грабна детето ми, в което виждах всичката радост, светлината, красивото в живота и щастието.
Младата
жена
наведе глава и се замисли.
80.
ПОДЕМ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Неговата единствена ценна собственост – неговата жизнена сила, умствена и физическа, е осъдена да играе ролята на оная „стока", чието подценяване, недоплащане, експлоатиране е социално организирано, осигурено чрез законите, чрез
въоръжената
сила на държавата, чрез цялата социална и държавна организация.
81.
ЩО Е ГРАФОЛОГИЯ - Д. М. ЗУЕВ-ИНСАРОВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Понижената
по интензивност светлина на петната играе ролята на низкия волтаж на служебните токове, които правят възможен и достъпен за употребление тока с високо напрежение.
82.
НОВИЯТ СВЯТ, КОЙТО СЕ РАЖДА - П. Г. ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Самото поколение е вече дошло до тая степен на събуждане да може да види, че всеки мъж и
жена
притежават по-голяма сила, от колкото се мислеше досега и че ако те правилно съумеят да използуват тая сила, ще могат да се отърсят от всяко зло и да дойдат до доброто.
83.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Забелязано е, че във време на бременност почеркът на жените претърпява известни изменения (става по наклонен и по-неравен); това няма да ни се види чудно, ако вземем под внимание, че
жената
в това време проявява много странности, настроения и даже в мислите, в своето поведение, капризи, които силно се хвърлят на очи.
Известният немски психиатър Крепелин, например, доказва, че от общото число на душевни разстройства у
жената
14% се падат през различните периоди на бременността.
Стремежът на
жената
към еманципация, желанието й да се освободи от чувствения живот и да придобие мъжки качества, безусловно се е отразил също и в почерка на
жената
.
84.
ПЛАНИНАТА МЕ ПОЗНАВА - ЕДЕЛВАЙС
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Разказът „Живи мощи'' от Тургенев ни рисува една
жена
, която проявява самоотричане, самозабрава за другите.
85.
CE QUE LA VIE APORTE DE NOUVEAU
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
В тая поема на един извънредно художествен, образен език се описва една
жена
из народа, някоя си Лидия; описва се мизерията, в която живее, подигравките, на които е
изложена
, неправдите, които се вършат спрямо нея.
86.
ЖИВОТЪТ И ЖЕНАТА - Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Чрез магията на Словото измени той и орбитата на
жената
.
И ако днес се говори навред за „повдигане на
жената
", за „приравняването ù с мъжа" в правово и социално отношение, за „еквипотенциалност на двата пола" в биологичния смисъл на думата, всичко това – колкото и да е още непросветлено, повърхностно, неоформено – се дължи все на великия импулс на Христа, който той даде преди 2000 години.
87.
ЛЮБОВНИ ВЕСТИ ОТ БОГА - О. МАРДЕН
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
ЖИВОТЪТ И
ЖЕНАТА
И ето, у съвременните биолози – „материалисти", „атеисти" – които се занимават с биологията на пола, с тайните на зачеването и раждането, с тайните на майчинството, започва да се заражда едно особено чувство към
жената
– хранителна и матка, дето се заражда живота.
Те се мъчат да навлязат в интимната същина на „биологичната трагедия" на
жената
, те започват да схващат условията – и психологически и семейни и социални – на майчинството и затова повдигат глас за създаване на по-добри социални условия за
жената
, ако общественият организъм иска да процъфтява.
Споменавайки това искам само да подчертая, че онази вълна за освобождаване на
жената
, за нейното „приравняване" към мъжа, за нейното „еманципиране", започва да се засилва и от доводите на биологията и че тази наука, без да ще, става носителка не на писания морал на религиозните и етични системи, а на оня жив морал, който произтича от самия живот.
От различни страни идват струи, които засилват вълната за повдигане и освобождаване на
жената
.
Този проблем вълнува всички най-будни умове, защото те разбират, че
жената
държи ключовете на живота, че тя е жрицата на безсмъртния му пламък и че от нейното повдигане зависи повдигането и бъдещето на човечеството.
88.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Повдигнете
жената
!
89.
Списанието PDF
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Животът и
жената
– Г.
90.
СТИХОВЕ - ЕДЕЛВАЙС
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Ако Книга за живия Бог ни дава пълния смисъл на нашия земен живот в себенамиране, то Книга за човека ни разкрива пътя към правилен, добър и щастлив живот в двойнствения образ на човека — мъж-
жена
, които трябва да се обединят и са обединени в едно в „Чистия Дух".
Книга за човека ни разкрива истината за естеството на Човека като „Чист Дух", който по законите на поляризацията в по-нисшите светове се разделя на мъж и
жена
, и пътеките, по които може да се достигне съвършенството — чрез пълнота в полюсите в духовния свят.
Гатанката на мъжа и
жената
, тайната на тяхното битие, взаимоотношения, път и живот, тайната на брака придобиват осветление от гледното поле на един посветен.
91.
LAUQUSTE MEASSAGE
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
„Баба" – това е символ на родовия опит, съхраняван от
жената
.
„Бабата" е веща
жена
: тя познава тайните на домашното огнище, на майчинството, тя знае, как се отглежда и съхранява животът: затуй „Бабата" знае всякакви билки и лекове.
92.
ЖИВОТЪТ КАТО ИЗКУСТВО - Г.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Разумността е
вложена
в човека като семе, което чака благоприятни условия за своето развитие.
Дойде ли тази Любов, мъжът ще гледа на
жената
като на своя сестра и
жената
ще гледа на мъжа като на свой брат.
93.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Кей в Бостън наскоро постъпила една
жена
, която страдала според околните от една необикновена „болест”.
Но тъй като
жената
настоявала да твърди, че тя не слуша несвързани гласове и тонове, но цели сказки и музикални произведения, то лекарите дошли до диагнозата, че
жената
страда от тежка душевна болест и я изпратили в психиатричната клиника на проф. Кей.
Също и с превързани уши,
жената
можела да слуша странните звукове твърде добре.
94.
НЕЩО ОТ НАУКАТА ЗА РЪКАТА - МИХАЙЛ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Той допълня още: „Ние сме дошли на земята не само да ядем и пием; главната ни задача е да изнесем науката, която е
вложена
в нашия организъм.
– Защото в организма е
вложена
науката за запазване и лекуване на болести и неразположения, дошли от външната среда.
95.
НОВА ХИЖА В РИЛА - С. Г.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Седмострунната Рилска арфа пее
възторжената
песен на планината.
96.
МАГИЧЕСКОТО ЗНАЧЕНИЕ НА ГЛАДУВАНЕТО - МИХАЙЛ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Той казва: „Както взетото лекарство може да въздействува по този начин (чрез стомаха и червата), даже инжекцията,
сложена
само подкожно в организъма, не може да има такъв резултат”.
97.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-ИСТИНАТА
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Почнали да я разпитват и в своето добродушие тя казала да повикат
жената
, от която взела първите уроци по учението и която била способна да обори всички аргументи.
Арестували и оная
жена
.
98.
ХИРОСОФИЯ И ПСИХОАНАЛИЗА-ЕРНС ИСБЕРНЕР-ХАЛДАНЕ, ОТ НЕМСКИ П. МАНЕВ
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Когато типът змия бележи
жена
, тогава този тип създава един истински сатанински характер.
99.
МАЛКИ ПРИКАЗКИ - АДРИАНА
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Търсиш го в
жената
, търсиш го в мъжа.
100.
LE MAITRE PARLE. LA VIE
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Професор Флурноа от Женева напоследък в едно писмо излага свои нови изследвания с една
жена
на 30 годишна възраст.
Жената
представя казаното и със странни писмени знаци.
101.
НА СВОЕТО МЯСТО
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Ръката на
жената
– Д-р Г. Ломер
102.
НОВИ ПЪТИЩА ПРИ ОТГЛЕЖДАНЕ НА РАСТЕНИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Ръката на
жената
.
В общи линии може да се каже: мъжът трябва да твори,
жената
- да разработва.
Мъжът поставя основата,
жената
създава формата.
„Нашите закони,“ казва един английски автор, „са направени от мъжа, нашият морал - от
жената
“; и много право е казано, че мъжът е духа на
жената
, а
жената
е душата на мъжа.
Мobius е написал една много четена на своето време книга върху: „Физиологичното слабоумие на
жената
;“ той би имал едва тогава по-голямо право, ако би прибавил като допълнение към това, едно съчинение върху „слабото интуитивно чувство на мъжа“.
На различната задача на
жената
отговаря напълно нейният, съвсем различен от този на мъжа, характер.
Понеже полето на дейност на
жената
, изобщо, е много по-ограничено, отколкото може да бъде това на мъжа, затова типовете на женските ръце не са толкова много различни, както мъжките.
Приближаването към художествения тип е следователно много по-голямо, и то без съмнение затова, защото една главна област на
жената
е любовта и възпитанието на децата, сиреч един извънредно художествен елемент, който се среща повече или по-малко у художници мъже от всички родове.
Любов и майчинство, които са истинските обязаности на
жената
, са области, представящи една известна степен на развитие.
Винаги ще бъде подчинен мъжът с една елементарна ръка, на
жена
си, която изпълнява своето определение, чийто знак носи на своите ръце.
103.
ТОЙ - ТЕОФАНА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Кралица Луиза Улрик,
жена
на крал Адолф Фридрих и сестра на пруския крал Фридрих Велики, много е слушала за Сведенборга; затова тя поръчала на граф Хьопкел, който бил запознат със Сведенборга, да го представи в двореца.
При тези му думи, госпожата
придружена
от всички гости отишла в горната стая.
104.
LE MAITRE PARLE. L'AME
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
2. Мисията на
жената
“ - от Д-р Йосиф Волф, директор на библиотеката при пражкия народен музей.
105.
ДОБРАТА ПОСТЪПКА
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
БоевТайната на страданията –
АверуниЖената
днес и утре – Д.
106.
ЖЕНАТА ДНЕС И УТРЕ-Д. АТ-ВА
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
„
Жена
, кога ражда, на скръб е, защото е дошъл часът й; а кога роди детето, не помни вече тъгата си, поради радостта, че се е родил человек на света.” Когато Добродетелта е намерена, скритото имане е изровено, узнато и научено – страданията престават.
107.
НАЙ-НОВОТО В МУЗИКАТА - К.ИК
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Жената
днес и утре
Те са мъжът и
жената
.
Хилядите жени са отражение на една и съща
жена
: те се събират като капки и образуват голямата
жена
.
Най-големият чин, който Бог може да даде, то е да бъдеш
жена
.
Жената
е образ на Мировата Божествена душа, а мъжът, той е образ на Божествения Дух.
И ако този мъж иде, който носи Божественото начало в себе си, за да помогне на една
жена
, той е истинският й брат, и той е, когото една
жена
трябва да обича.
Сегашният мъж и
жена
имат ред недъзи, но трябва да дойде Божественият Дух, за да ги освободи и когато човек се освободи от тях и се намери в един свят на любовта, тогаз ще каже: „Сляп бях, но сега прогледнах”.
Кое е характерната черта на
жената
?
Всички жени я изразяват в разни степени, но колкото една
жена
я изразява в по-голяма степен, толкоз тя е по-верен израз на Вечната
Жена
.
Това ще извърши
жената
!
Жената
трябва да се отличава с още едно качество: вярата.
Слабата вяра на
жената
е начало на нейните страдания и нещастия.
Жената
трябва да има мощна вяра!
Любовта се проявява там, дето е
жената
.
Отсъствува ли
жената
у човека, отсъствува и любовта.
Жената
трябва да прилича на извор.
Защо
жената
, за да изпълни своята мисия, трябва да има такава вяра?
Каза се по-горе, че характерно качество на
жената
е нежността, но тая нежност в много жени е само в потенциално състояние.
Ето защо, за да прояви
жената
ценното в себе си, тя трябва да има вяра.
Това е мисията на днешната
жена
.
Жената
има по-фина душевна дейност и затова тя е несравнено по силна в интуицията, отколкото мъжът.
Жената
е, която трябва да внесе този необходим Божествен елемент в душевната култура и да й даде ново направление.
Жената
със своята интуиция по-лесно долавя новите идеи, които идат от Горе и чиито нашепвания са недостъпни за онези, които нямат богата интуиция.
Новите ценности, които се зараждат в най-напредналите умове на човечеството,
жената
по-лесно възприема и влиза с въодушевление в борбата за тяхното осъществяване.
Ето защо зазоряването на новата култура ще дойде чрез
жената
– носителка на новите идеи.
жената
е извратена, защото е
унижена
, но това положение е временно.
Досега мъжът е употребявал силите си само да завладее
жената
и да я убеди, че веднъж излязла от него, тя сама нищо не може да направи.
И всички престъпления, които човек е могъл да измисли от хиляди години, са турени все на гърба на
жената
.
Сега всичко това трябва да се чисти, докато намерим
жената
като скъпоценен камък.
Много автори са писали какво ли не за
жената
, а при все това нищо в света не става без нея.
Кой не е роден от
жена
?
– Онази, която тя е родила, не беше ли
жена
?
Съвременният строй, както и всичко в него, се дължи все на тази
унижена
и потъпкана
жена
.
Ето защо целта на съвременното общество и на съвременните държави трябва да бъде повдигането на
жената
.
Без
жената
светът не може да върви добре и тя е турена да поправи света.
Но за да поправи
жената
света, трябва преди всичко да поправи себе си; тя не трябва да съжалява, че е
жена
, но трябва да работи и да хвърли веригите на миналите ограничения!
Бог е дал служба на
жената
– да развие сърцето си и да служи на душата си.
Спасението на съвременното човечество се крие в повдигане на сърцето, в повдигане на
жената
.
Повдигнете
жената
в положението, в което се е намирала някога!
Не помогне ли мъжът за повдигането на
жената
и не се ли повдигне тя сама, отникъде другаде не може да дойде спасението.
Като се говори за
жената
, разбира се любовта като велика мощна сила, която единствена е в състояние да повдигне онези унижени и оскърбени, паднали и грешни души, които са в дъното на ада.
Днес
жената
е
унижена
и потискана.
Какво струва на самата
жена
и на всички хора да се заемат с повдигането й?
Не се ли повдигне
жената
, всички средства за изправяне на човечеството са слаби, хората не трябва да се спират от това, че
жената
е
унижена
.
Каквато и да е
жената
днес, тя е тяхната майка.
Човечеството трябва коренно да измени своите възгледи по отношение на
жената
, иначе спасението на света няма да дойде.
Днес гледат на
жената
като на същество, което има нужда от помощ, от подкрепа.
Това не е
жена
, това е инвалидка от болницата.
Жена
е тази, която спасява света,
жена
е тази, която държи ключовете на живота,
жена
е тази, чрез която се проявява великата и мощна сила на любовта, която носи живота.
Следователно спасението на света ще дойде чрез
жената
, а не чрез мъжа.
Това е светът на новата, утрешната
жена
!
108.
ПЕПЕРУДИ-Г.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Каквото
жената
разбира днес, това е нейно частично разбиране; каквото мъжът разбира, това е негово частично разбиране.
Бащата е господарят, а домакинята, не
жената
, е слугата.
Тогава
жената
е дева, а мъжът - ангел.
В това положение те разпределят вече правилно своята деятелност: мъжът носи светлина, а
жената
- топлина; мъжът носи живот, а
жената
- знание.
бъдещият мъж и бъдещата
жена
.
Когато домът се разделя, това показва, че и мъжът, и
жената
в този дом са станали господари.
109.
СТРОЕЖЪТ НА ЧОВЕШКОТО УХО КАТО ИЗРАЗ НА ХАРАКТЕРА-Н.ДОЙНОВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Наблюдава се почти винаги хиперестезия, повишена дейност на органите,
придружена
с усещане на огън в главата, съкращение на мускулите на ръката, спазми.
110.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-ЧОВЕКЪТ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Тук трябва да се каже, че за дължината на човешкия живот играе голямо значение не само храната, въздуха и водата, не само работата, която човек върши, но и тъй наречената „жизнена сила",
вложена
в човешкия организъм.
111.
Молитвата По Учителя - Д. Атанасова
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Напр. аз познавам едни младежи - ученици на Всемирното Братство - които веднъж минавали по полето край стара
жена
, която сама жънела на нивата.
Аз зная
жена
, която веднъж застана в летния пек край шосе със стомна вода и чаша и черпеше всички минувачи с вода, само за да опита в малък размер тая велика идея - идея, на която се крепи живота на целия всемир, понеже всички разумни, напреднали същества над човечеството работят по този метод.
И каква голяма радост е чувствувала тая
жена
след това!
112.
За сатурновата линия - Из беседите на Учителя
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Всяка идея, за да бъде добре разбрана и
приложена
в живота, трябва да започне от майчината утроба през време на бременността.
113.
Строежът на ухото и човешкият характер - Карл Хутер
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
и пак
продължена
.
114.
Цветя от нашата градина - Георги Тахчиев
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
И тогаз те ще ни поверят идеята,
вложена
в тях и която е градила формите им.
115.
Книгопис
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
4, брой 10., в отдела „Здравна колона" е печатана една добре аргументирана и
възторжена
статия в полза на вегетарианството.
116.
Съдържание на 3 и 4 бр.
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
1. „Ни мъж, ни
жена
".
Съдържание: Ни мъж, ни
жена
.
117.
Учителят говори - Доброто
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
представя
жена
със слабо развита висулка (долна част на ухото).
Тука накратко само ще загатнем следното: тази
жена
се изхарчва много бързо телесно и духовно, което се вижда и от самото вътрешно безпокойство и жива напрегнатост, изразени в очите и в челото.
Да си представим следното:
жена
, със сраснала висулка, е годена.
Това показва, че тази
жена
е наклонна към приятна обхода.
118.
Стихове – Димитрина Антонова
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
При един светия от княжеско произхождение, отишла една красива
жена
.
Като видяла всичко това,
жената
се смутила от своето поведение.
119.
Вести и книгопис
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Ти я настройваш и усмивката ти е по-
блажена
от усмивката на спящото дете, защото в гърдите ти сърцето лелее
възторжена
мечта.
120.
Съдържание на 5 и 6 бр.
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
„Светещата
жена
" от Пирона (Италия)
121.
ПРЕВЪЗМОГВАНЕ НА АВТОМАТИЧНОТО - Г.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Не само това - тя трябва да бъде
сложена
точно на своето място.
122.
ЕДИНСТВО - ГЕОРГИ ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Напоследък даже се намери съотношение между светлинните явления у "светещата
жена
" Анна Монаро в Италия и лунните фази.
123.
LE MAITRE PARLE. LA JUSTICE
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Светещата
жена
в Италия
Пирано и да подложи на научно изследване светещата
жена
Ана Морано - 49 годишната рибарка.
Изследването било предприето в три посоки - медицинската част била
възложена
на проф.
Светлинното явление, което било наблюдавано освен от
жената
Прасел, но и от проф.
Светещата
жена
още от 7 годишна възраст е виждала видения.
Витали е предприел в присъствието на д-р Зайц, д-р Самбо, д-р Парецан, д-р Проти и други лекари в болницата в Пирано,
жената
Морано била наблюдавана в продължение на 36 часа.
124.
НАЙ ВАЖНИЯТ ВЪПРОС- ИЗ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
То произтича от това, че мъжът и
жената
зле използуват силите на ума и сърцето, като дават по такъв начин лошо направление на своята воля.
125.
МЪЛЧАНИЕТО - ГЕОРГИ СЪБЕВ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Нека си спомним онзи случай, установен в една лондонска болница, където една
жена
редовно в определени часове на денонощието е възприемала определена музика и вълни.
Требваше да се яви прочутият случай на светещата
жена
в Италия, за да се обърне по-сериозно внимание на светенето на висшите организми изобщо.
126.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Когато мъжът срещне една
жена
, тя да породи най-светлите мисли и благородни желания у него, и когато
жената
срещне един мъж, да се въодушеви от най-възвишени чувства и стремежи.
Жената
е условие за прогреса на мъжа.
Мъжът е условие за прогреса на
жената
.
И двамата, мъжът и
жената
, са условие за прогреса на човека.
Новият ù израз: Хармонията между мъжа,
жената
и детето; хармонията между ума, сърцето и волята.
127.
ДУШАТА НА НАШЕТО ВРЕМЕ - Д-Р ЕЛ.Р. КОЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
То е състояние на бременна
жена
.
128.
ДВА НАТЮРЕЛА - Г.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Когато в една гостна стая (в Дания) се събрали на гости по случай един празник десетина души, всички останали възхитени от красивата изработка на една тютюнева кутия от слонова кост, която била
сложена
на масата.
129.
АЙНЩАЙН ЗА СВЕТА И СЕБЕ СИ - ЕЛИ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Веднъж тя ми заговори: „Аз съм робиня, ти ме окова, твоите мисли, чувства и действия ме раниха - сега съм
прокажена
.
Бях
прокажена
, сега съм чиста.
130.
РЪЦЕТЕ НА РУЗВЕЛТ И ДЖОН РОКФЕЛЕР
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Той е израз на голямата мъдрост на природата
вложена
в развитието на формите.
На
приложената
сравнителна таблица фиг.
131.
LE MAITRE PARLE. DIEU
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Статията е
придружена
с портрета на Учителя.
Статията е
придружена
с 6 снимки, пръснати из цялото списание.
132.
РЪЦЕТЕ НА МАДАМ КЮРИ И ТОМА ЕДИСОН
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Накрая ще завършим с
приложената
таблица за израза на окото от Карл Хутер.
133.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Любовта,
вложена
в работата създава истинските творци и разрешава много от социалните противоречия.
134.
LE MAITRE PARLE. LA LUMIERE
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Издигнете
жената
", беседи от Учителя.
135.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ЧЕТИРИТЕ НЕЩА
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Под тази хубаво
обложена
с тлъстина кожа, вените едва прозират.
136.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Жената
на полковника, изплашена, отива да живее във военния клуб, а децата ги отвеждат в дома на сестра му, обаче камъните за голямо учудване на всички, продължаваха да падат не само в дома на полковника, а и в дома на сестра му, където бяха отведени децата му.
Друг път решили с
жена
си да дежурят в спалнята си и да наблюдават, що ще се случи.
Жена
ми беше будна.
137.
УВОД КЪМ ОКУЛТНАТА АНАТОМИЯ И ФИЗИОЛОГИЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Предрекли са каквото е имало да предричат и са се оттеглили на
блажена
почивка в лоното на Авраама.
138.
УСЛОВИЯ И ЖИВОТ - Д. СТОЯНОВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
От
изложената
по-горе накъсо топография на челото се вижда, че то не е само една част от черепа, покрита с гола кожа.
139.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - УЧЕНИКЪТ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Жената
е особен свят.
140.
ЗДРАВЕ, СИЛА И ЖИВОТ - СВЕТЛОТО, ПОЛОЖИТЕЛНО ГЛЕДАНЕ НА НЕЩАТА: ЗНАЧЕНИЕТО НА МАЛКИТЕ НЕЩА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Оженил се за една млада англичанка от английската аристокрация - твърде суетна
жена
.
Един ден той вижда
жена
си да язди на кон.
Жена
му пада и си счупва крака.
Когато вечерта се върнал в същи и отишъл да види
жена
си, тя го посрещнала с думите: „Видях днес един благороден, един истински лекар.
141.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Жената
след смъртта му се намерила в трудно положение.
142.
ДЕСЕТ ГОДИНИ ЖИТНО ЗЪРНО - Д-Р Е.К.
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Една висока идея е
вложена
в разработването на тия ниви.
143.
ЧОВЕК В СВОЯТА СОБСТВЕНА СРЕДА И В СРЕДАТА НА СВОЙТЕ ПОДОБНИ-Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Това са факти, в които се крие дълбока символика за магнетичното влияние на музиката,
приложена
най-широко в живота.
144.
СФЕРАТА НА МАРС - Г.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Една
жена
на възраст повече от 60 години, когато се запозна с новите идеи, почна да учи цигулка!
145.
РЪЦЕТЕ НА ЧАРЛЗ ЛИНДБЕРГ И ДЪГЛАС ФЕЙРБАНКС
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
От гледището на поляризацията на индивидите на мъж и
жена
, за което знаем от биологията, че всеки мъж има в зародиш и женски органи и белези, същото е и за
жената
, тази теория за хормоните изглежда доста близка до истината.
Всеки наш косъм на главата представя една наша мисъл, по право една дълбока мисъл на природата
вложена
в нас, проявена чрез нашия характер и темперамент.
Дългата коса у
жената
сведочи (свидетелства) за богатството на чувствения й живот и за нейния магнетизъм.
Жената
, фактически, е един неизчерпаем източник на сили, тя е магнетична.
Съвременната
жена
с „бубикопф" и разно подстригана коса е нервна, сприхава и с доста мъжки наклонности и стремежи.
Ние не можем да си представим един поет, музикант, художник, артист, човек на сърцето без една хубава, голяма, мека, слабо вълниста изящно
сложена
коса.
Един важен характерологичен фактор е прическата на човека - мъж или
жена
.
Колкото по-малко натруфена е косата на
жената
или мъжа, колкото по-хармонично седи тя върху главата, толкова по красноречиво говори за извисения характер и чувства.
146.
НОВИ ХОРИЗОНТИ В БИОЛОГИЯТА
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
и оставил известни задължения на
жена
си.
Малко време след смъртта му,
жена
му сънува, че идва покойният ù мъж и ù казва: „Аз всичко ти казах, казах ти, отде имам да вземам и де имам да давам, но забравих да ти кажа, че заедно с шурея си Ст.
147.
LE MAITRE PARLE-L^AUGUSTE FRATERNITE UNIVERSELLE
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
От много години аз и
жена
ми предприехме опити, които доказват, че хората могат да си предават мислите без говор или писмо.
В същия ден и час моята
жена
се намира в една местност, отдалечена на 65 километра от Пасадена.
След това Роберт Ирвин прави други два опита с
жена
ми, които също бяха сполучливи".
Това, в края на краищата, е много естествено; Защото хората в странство знаят да ценят своите големи личности, своите даровити люде, да им дадат всички необходими условия, да им отдадат
заслужената
почит, внимание и евент.
Преди всичко, обаче, „мелодична“ е
жената
.
Ритмичният говор подчертава винаги мъжкия характер; при жените значи -
жена
със силно мъжки склонности.
148.
НОВИ НАСОКИ В БИОЛОГИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Защото, истина ви казвам, между родените от
жена
няма по-голям от Йоана.
През Иоановото кръщение във „водите на Йордан" минават в края на краищата всички хора, които са „родени от
жена
".
След като човек се разочарова от стремежа да познае и опита материалния свят, за да го използва за лични изгоди; следя като се разочарова от любовта между мъжа и
жената
, от семейство, дом, деца, от груби удоволствия и мимолетни наслади, след като се разочарова от своя стремеж да овладее света, да го организира механически и да го покори под властта на своята марсовска воля; след като се разочарова от богатството и разкоша, от почестите, от политическата власт, от право, религия, етични системи, условен морал; след като се разочарова, че не може да оправи света чрез правото, религията, морала и външната филантропия, човек идва до философското усъмняване във всичко, което дотогава е било смислено за него.
Големи са предтечите, най-големи измежду „родените от
жена
", ала по-малки от най-малките в Царстството Божие".
149.
РЪЦЕТЕ НА АДМИРАЛ БЪРТ И НА АБАТ ЕЛ КРИМ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
У тях е също така добре
сложена
и развита и задната част на главата.
150.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ.ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
По едно време насреща му се задала една бедна, окъсана
жена
с дете в ръце.
Като казала тия думи,
жената
издъхнала.
Най-сетне, нещастието на тази
жена
е и мое нещастие, нейния дълг е и мой дълг, нейното дете е и мое дете.
151.
ВОЛЯ ЗА ЖИВОТ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
„Всеки който отива да моли някой големец, трябва преди всичко да избере сгодно време." Види се, тая
жена
не ще да е била тънък психолог.
Трябва да вникне човек в съзнанието на Симона и на ония, които са присъствали на угощението - старозаветни люде, впрегнати в ярема на един морал, изкован под суровите удари на Мойсеевия закон - за да види, какъв вътрешен смут е внесло „нахалното поведение" на тази „паднала
жена
".
152.
РЪЦЕТЕ НА ГРЕТА ГАРБО И ЖАНА АДАМС
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
„След един бегъл поглед върху лявата ми ръка", пише Д-р Шренк, „тя описа напълно сполучливо моя характер, след което със същата точност описа и характера на
жена
ми.
153.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ. ЕШУА-БЕНТАМ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Хармонично устроените линии на ръката допълват, подчертават и засилват дълбоката всеобемляюща любов на тази
жена
.
154.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-МОМЕНТНИ СНИМКИ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И жрецът, предавайки горните сбития, отбелязва, че Ешуа-Бентам изпълнил
възложената
му задача; той издържал сполучливо своят изпит, защото оттогава насетне съдбата на Египет наистина се променила.
155.
LE MAITRE PARLE - LE FEU SACRE
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Жената
с рентгеновите очи.
Тази
жена
показва и други способности: като с микроскоп тя вижда в клетките и тъканите.
Всяка изпратена сума трябва да бъде
придружена
с писмо.
156.
ИНВОЛЮЦИЯ И ЕВОЛЮЦИЯ- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Той е: баща ти, майка ти, братята ти, сестрите ти,
жена
ти, децата ти, с една реч всички живи човеци, всред които животът ти протича.
157.
РЪЦЕТЕ НА МАКСИМ ГОРКИ И ГЕН. ЕРИХ ЛУДЕНДОРФ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Освен това, силно развити в нашия случай се явяват и ония центрове в долно-задната част на главата, които указват на силна привързаност към дом,
жена
, деца, род, приятели.
Не дай Боже, един мъж от тоя тип да попадне в ръцете на някоя капризна и суетна
жена
или в ръцете на някоя от ония жени - лунни типове, които вечно страдат от въображаеми болести.
Като се има пред вид, че твърдостта, себеуважението и личното достойнство са слабо развити у него, лесно е да се предвиди, че той може да стане просто играчка в ръцете на
жена
си, която постоянно ще го води за носа.
158.
ПО СЛЕДИТЕ НА ЖИВОТА И СМЪРТА-Д-Р ЕЛ.Р. КОЕН
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
ОБРАЗЪТ НА
ЖЕНАТА
В ЕВАНГЕЛИЕТО
Исках поне с няколко думи да оживя образа на тази незнайна
жена
, отбелязана в Евангелието сякаш мимоходом, само с едно име.
Елисавета - казва ни се - е
жена
на един свещеник от Авиевия отряд, на име Захария.
Не е ли ясно, че само такава
жена
можеше да бъде майка на Предтечата, този велик атлет на духовния подвиг?
Ето ви трагедията на този дом и, най-вече, интимната трагедия на тази благочестива, дълбоковерующа
жена
.
Не е необходимо да се връщаме хилядолетия назад, в предхристиянско време, за да разберем, какво жестоко изпитание е било това за една
жена
.
Защото и до ден днешен, не само в дълбоките народни слоеве, а и в културните среди, все още се смята, че най-високото и негли едничко призвание на
жената
, е да бъде съпруга и майка.
В древността, когато положението на
жената
е било още по-тежко, когато тя е била обвързана с хиляди вериги, когато на хората и през ум не им е минавало, че
жената
може да има и по-друга културна и обществена мисия, освен чисто биологичната, бездетството за нея е било едва ли не проклятие.
Не ви ли се мърка зад Елисавета образът на Сара,
жената
Авраамова?
По Сарина линия е вървяла и Ревека,
жената
Исаакова.
По Сарина линия върви и Рахил, възлюбената
жена
на Яков, която е имала рядкото изпитание да гледа как плодовитата ù сестра Лия - първата
жена
на Яков – макар и нелюбима, му ражда син след син.
Разглеждайки този тип
жена
, свързан полярно с мъж от типа „Авраам", сиреч, с мъж, който върви по линията Авраамова, ние се натъкваме, от една страна, на една от най-дълбоките проблеми в психологията на вярата, а от друга - на проблемът за раждането на висшето, гениалното.
Вижте: Елисавета, подобно Сара, ражда син на старини, след като е преминала така наречената в наши дни климактерична възраст на
жената
, когато природата слага край на способността ù да ражда.
Тук свършва за
жената
нейната биологична мисия.
плод от своя живот и опит в оня обикновен, „природноустановен", „естествен" цикъл от явления, общ за всички същества на земята - цикъл, който е символизиран в случая с оня биологичен лунен цикъл на периодите, през които става зачеването у една
жена
.
В образа на Елисавета, която върви по линията на Сара, ние имаме тип на
жена
, която, минала през суровата дисциплина на религиозния опит, облагородила сърцето си чрез изпитанията на вярата, достига високото положение да стане избраница - майка на един пророк, на един гениален човек, за когото Роденият от Девата свидетелствува, че няма по-голям от него, роден от
жена
.
159.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. МОМЕНТ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Вгледайте се в лицето на Люсил Ле Сюер - това е рожденото име на Жоана Крауфорд, в нейните магнетични очи, в нейното изящно измоделирано чело и в красиво падащата ù в плавни къдри коса и вие ще видите един желан тип на
жена
, и вие ще разберете къде се крият нейните артистични дарби и сензитивност.
160.
DU MAITRE-AU SEULL DE LA NOUVELLE EPOQUE
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Като дошла на себе си разказала, че преди много години тя е живяла в село близо до гробищата като
жена
на един рибар, от който имала три деца.
161.
МЪДРЕЦЪТ ОТ ИЗТОК- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
ОБРАЗЪТ НА
ЖЕНАТА
В ЕВАНГЕЛИЕТО
Това са моменти особено характерни за очертаване психологията на старозаветната
жена
, на която Сара се явява патриархален прототип.
Отбелязвам тия тънки подробности, едно, за да изтъкна някои особености на трансцендентния опит и второ, за да може на фона на тия идеални от старозаветно гледище люде, „благочестиви и праведни", изпълняващи всички постановления на закона, да изпъкне по-ярко идеалният образ на новозаветната
жена
, който ни е даден в Дева Мария.
Но в Мария са съчетани два образа: образа на Девата, която е способна на „безпорочно зачатие" от Свети Дух, която ражда „Божия Син" и образът на майката -
жена
на Йосиф.
Ясно е, следователно, че в новозаветната
жена
тия два образа се сливат.
Двете естества - на девата и
жената
-майка - все още са свързани.
И християнската култура, една от съществените задачи на която е било повдигането на
жената
, се е развила под знака на този двойствен, не диференциран тип на
жената
, в който все още действува предимно второто естество на Мария - майката,
жената
на Йосиф.
И затова най-високото схващане за
жената
, до което съвременните хора са се издигнали, все още си остава майката.
В цялата съвременна литература до пресита се повтаря догмата за едничкото и изключително предназначение на
жената
като майка, като жрица на семейството, като пазителка на рода и на традицията.
Наистина, в наши дни започва да се очертава един социален тип
жена
, която се стреми да излезе из тесните граници на семейното огнище, за да се прояви с по-широк размах в обществения живот.
Към този тип трябва да се стреми новата
жена
.
Дотогава, каквото и да прави
жената
, колкото и да се бори за права, за еманципация - докато тя си остава обикновена
жена
и майка - все ще бъде робиня на условията.
Кой знае, дали тия силни думи, а и много подобни тям, не са издълбали дълбока пропаст между сина и майката -
жена
на Йосиф, носителка, като такава, на едно по-ограничено съзнание.
Оставам на вас да се вживеете във всички тия моменти от живота на майката Исусова, които ни разкриват не вече нейния полуреален, полумитичен образ, както бе в начало, а близкия нам, чисто човешки образ на
жена
и майка.
Така се очертава пред нашия вътрешен поглед образът на Дева Мария, идеалната новозаветна
жена
, в която живеят все още тясно свързани девата и
жената
-майка.
162.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. ПОЗДРАВА НА ПЛАНИНАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Вики Баум - един образ на пълно, хармонично развита
жена
, жени и майки от род най-необходим на земята.
163.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО. ПРЕЛЮБОДЕЙКАТА. МАРИА МАГДАЛИНА
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Благодарение на своята свобода за избор, която е
вложена
първично в човека от Бога, той може да избере божественото или човешкото.
А в човека е
вложена
свободата, защото без свобода любовта не може да се прояви у него.
164.
МИТОЛОГИЯТА ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
ОБРАЗЪТ НА
ЖЕНАТА
В ЕВАНГЕЛИЕТО
Епизодът за
жената
, уловена в прелюбодейство, е предаден в евангелието така просто и сбито, че предпочитам да го приведа изцяло, вместо да предавам съдържанието му.
А книжниците и фарисеите доведоха при него една
жена
, уловена в прелюбодейство, и като я поставиха насред, казаха му:
Учителю, тая
жена
биде уловена в самото дело на прелюбодейство.
И Исус остана сам, и
жената
, дето си беше, насред.
Те влачат като подплашено животно една беззащитна
жена
, която е подпаднала под ударите на Мойсеевия закон, и искат да изпитат Исуса, да го предизвикат да говори, та да има за какво да го обвиняват, както отбелязва евангелието.
За да се изправи тая
жена
по неговия начин вие всички трябва да бъдете светии.
А кое е по-добре, да се убие ли тази
жена
или да се поправи?
Какъв магичен ефект са произвели думите на Христа върху обвинителите на
жената
- прелюбодейка, виждаме от думите на стиха, който гласи: „А те като чуха това, разотидоха се един по един, като почнаха от най-старите, та до последните*.
В тяхното разглеждане започва да взема живо участие с перо и слово и
жената
, която от векове е носела най-тежкия товар на закона.
Жената
днес, просветена юридически и социологично, задава въпрос на мъжете, които еднички са ковали законите, как трябва да се разглежда от чисто правно гледище проституцията, считана от някои за явление на „женска престъпност" (Ломброзо).
Защо „книжниците и фарисеите" не доведоха при Исуса и мъжа, а само
жената
?
Защото всичкият укор, всичкият позор за това безнравствено - според правните и етични възгледи на съвременното общество - явление се стоварва почти изключително върху
жената
?
Щом всички са съгласни, че от чисто биологично гледище, проституцията е едно нарушение на закона за продължаване и съхранение на рода; че от морално гледище, тя представя пълно обезценяване личността на
жената
, която се свежда до един предмет за удоволствие; че тя руши основите на брака и семейството; че от чисто здравно гледище се явява разпространител на опасни болести, които разяждат самата сърцевина на живота, носейки израждане на расата; че от правно гледище носи сериозни разстройства на правовия ред, представяйки извор на престъпления, които просто гъмжат всред тази „утайка на обществото"; защо тогава да не се погледне право в лицето това социално зло, да се определят ясно преди всичко вътрешните отговорности на мъжа и
жената
?
Защо да се наказва така тежко почти изключително
жената
, не само юридически, но и от страна на общественото мнение?
Затова ли защото мъжът по може да се укрие, а
жената
- не?
Дали мъжът може по-успешно да се укрие или не, злото си остава зло и за него еднакво са виновни както
жената
, така и мъжът.
във възгледите на днешните хора прозвучава словото на великия Галилеянин, отправени някога към
жената
, след разотиване на нейните обвинители: „Къде са ония, които те обвиняваха?
Учителят загатва, че Христос е казал и други думи на тази
жена
.
От две хиляди години тази
жена
- многократно
умножена
- ходи по земята, за да оживи със слово и дело онова, що великият Учител написа някога с пръст на земята, и да предаде на своите братя и сестри вътрешния смисъл на ония думи, които той й каза насаме.
И тази
жена
днес говори, че докато хората не се проникнат напълно от духа на Христовото слово, както тя направи някога, този въпрос ще си остане все неразрешен.
Тя твърди, че докато мъжът не се издигне до онова висше съзнание, чийто носител се явява Христос, и докато
жената
не достигне нравствената висота на „дева Мария", епизодът на прелюбодейката нескончаемо ще се повтаря.
Името на
жената
, уловена в прелюбодейство, не е споменато в евангелието.
„Тоя, ако беше пророк, помислюва си той, щеше да знае, коя и каква е
жената
, която се допира до него".
Да, но тази
жена
не иска да знае ни Симона, ни останалите гости.
Не си ли ти един от ония почтени люде, тачен от хората зарад богатството ти и високото ти обществено положение, считан за безупречен съпруг и баща, за високо нравствен човек, който неведнъж си идвал скритом при мене, падналата, презряна
жена
, блудницата?
И щеше дълго време да постъпваш така, ако не беше чул думите на великия Учител: „Който от вас се смята за безгрешен, нека пръв хвърли камък върху нея", и ако той не бе събудил съзнанието ти с притчата за двамата длъжника и със следните откровени думи: „Видиш ли тая
жена
?
Защото никакви Симоновци, с всичкия им морал, с всичкия им правов ред, с всичките им закони, не могат да издигнат
жената
, да я ,,спасят".
165.
В НАШИ ДНИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
- Една висша истина е
изложена
тук в красив символ: Тезей е човекът, лабиринтът е светът, минотавърът е нисшото, животинското в човека.
Същата идея е
вложена
и в легендата за градината на Хесперидите.
Кримхилца,
жена
му, знаела това и поверила тая тайна на Хаген, за да пази Зигфрид, когато влиза в бой, та да не бъде ударен тъкмо на туй место.
166.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. СВЕТЛИЯ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Същият автор твърди още, че Нострадамус ни е оставил в произведенията си, всъщност, своята висша наука, забулена с няколко шифри и, че предсказанията, направени „с точност до секунда във времето и няколко сантиметра в пространството", са само илюстрация на
изложената
теория.
Селва), пръв въвежда рационалното и критично изучаване на завареното астрологическо наследство и така е създал „една стройна, логична и добре обмислена система" (Синдбад - д-р Вайс),
изложена
в неговата двадесет и шесттомна „Астрология галика".
Чудното е, че докато астрологията е била отричана като нелепа измислица, почти пренебрегната е била както от противници, тъй и от защитници, тъкмо най-логичната астрологическа система,
предложена
и блестящо
приложена
от Морен дьо Вилфранш.
167.
СТИХОВЕ - Д. АНТОНОВА, ОЛ. СЛАВЧЕВА
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Нито един от тези царски синове не се удо¬стои с това голямо щастие, да вземе най-красивата и най-умната
жена
на времето.
168.
DU MAITRE - LE PROCESSUS BIOLOGIQUE COMPARE
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Музиката на Вагнер: „Лоенгрин" на известни места, гдето цигулките избликват на високо и в нежни тонове, се представят в
замрежена
синевина от сребристи нишки, а до-мажор предизвиква най-често зеленина.
169.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО. ЖЕНАТА, ИЗЛЕКУВАНА ОТ КРЪВОТЕЧЕНИЕ И ХАНАНЕЙКАТА. - Г.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Никой не може да издигне една
жена
или един мъж, ако те сами не искат да се повдигнат, ако т сами не работят за своето повдигане.
170.
НА ГРАНИЦАТА-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
ОБРАЗЪТ НА
ЖЕНАТА
В ЕВАНГЕЛИЕТО
Жената
излекувана от кръвотечение и хананейката
Представете си една
жена
, която страда дванадесет години от една тежка болест - кръвотечение.
Тази
жена
, обаче, едва ли не пред прага на смъртта, все още има сили да се бори с нея.
И чудото става - болната от дванадесет години
жена
начаса се излекува, упоритото ù кръвотечение престава.
8:43-48), ние щяхме да имаме само образа на една жилава натура, на една
жена
със силна вяра, която се бори с всички средства да победи смъртта, една своего рода героиня, която е достойна за възхищение - поне като тип на
жена
с жилава воля за живот, с несъкрушима вяра.
Ала в разказа за излекуването на кръвотечащата
жена
е дадена една интересна подробност.
Именно, лекото докосване на
жената
до полата на дрехата му, не остава незабелязано за Исуса.
Само допирането на тази
жена
- допи¬ране на живата вяра - е обърнало вниманието му.
Той го отбелязва, изтъквайки една характерна негова черта - при туй докосване на
жената
, от неговата аура се е излъчила сила, част от оная животворна магнетична сила, която е била акумулирана у него.
Ясно е, следователно, че за да се излекува един човек моментално, като кръвотечащата
жена
, за да се излекува по божествен начин, той трябва да има вяра.
Един лечител от категорията на Исуса може да има най-доброто желание да излекува един болник, но ако у последния липсва онази психична ма¬терия на вярата, която служи като добър проводник на божестве¬ната енергия, той не може да го излекува по този моментален, „чудотворен” начин, Този болник, като кръвотечащата
жена
преди да намери Исуса, ще трябва да се подложи на друго лечение, застъпница на което се е явявала медицината през всички времена.
Завършвайки този бегъл очерк за
жената
, страдаща от кръвотечение, искам да ви припомня скромния, едва скициран образ на една нейна посестрима -
жената
Хананейка.
Тази
жена
не идва за себе си - тя моли Исуса да излекува дъщеря ù, която е измъчвана от бяс.
Жената
чува тия му думи, но не се оскърбява, нито обезсърчава.
171.
НЕРАВЕНСТВО - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Инженер и електротехник Варлей е правил опити с
жена
си, която била високо-сензитивна и виждала одични пламъци в магнетизирани предмети, в кристалите и в човешкото тяло.
Той е можел да магнетизира
жена
си, т.е.
Техните изследвания и тия на много други учени се потвърдиха и от наблюденията върху тъй наречената „светеща
жена
" Анна Монаро от град Пирона в Италия, изследвана от професори в Рим.
Той пра¬вил опити с една
жена
.
172.
ХЬОНЕ ВРОНСКИ И НЕГОВАТА ФИЛОСОФИЯ НА МЕСАНИЗМА- П.Г.ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
При пълно затишие всред аудиторията, аз произнесох бавно следното: „Това е черепът на една
жена
, на възраст около 20 години.
173.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
След като се върнал разочарован, че не са приели един негов проект, той казал на
жена
си: „Няма хляб за мене на тази земя!
174.
СТИХОВЕ - Д. АНТОНОВА
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
На бременната
жена
трябва да свирят най-хубавите парчета, за да се роди едно гениално дете.
175.
DU MAITRE - LE PROCESSUS BIOLOGIQUE COMPARE
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Всяка сутрин преди изгрев слънце, братята и сестрите от Изгрева и от София се събират на една широка поляна,
окръжена
от борове, с хубав изглед към Витоша, където правят паневритмичните упражнения, придружени със специална музика.
176.
ПАНЕВРИТМИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
ОБРАЗЪТ НА
ЖЕНАТА
В ЕВАНГЕЛИЕТО
И някоя си
жена
на име Марта го прие у дома си.
177.
НА СЪВРЕМЕННИ ЖИТЕЙСКИ МОТИВИ - Д-Р ЕЛ. КОЕН
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Интересен е в това отношение евангелският разказ за
жената
, която страдала 12 години от кръвотечение.
И тия движения не са произволни, но са в хармония с музиката и с идеята,
вложена
в песента.
Ето защо и музиката при паневритмията не е произволна, но строго съответствува на движенията от една страна, и от друга страна на идеята,
вложена
в тях.
178.
НОВАЛИС- ТВОРЧЕСТВО, ИДЕЙ -В В.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Може в къщата му да видите и два и три портрета, особено на
жена
му.
179.
СТИХОВЕ -S., Д. А-ВА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Колко любов е
вложена
в нея!
180.
ВЕЛИКИЯТ ПРОБЛЕМ - ЖОРЖ ЛАКОВСКИ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
От
жената
, която нарекох любима, останаха тъжни спомени, сухи цветя.
181.
L'INTELIGENCE, LE COEUR ET LA VOLONTE
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
А чрез учението за равенството между мъжа и
жената
, то предхожда - ако не вдъхновява - култа на дамата в средновековна Франция и последвалите сетне опити за женско равноправие.
182.
КОРЕКТИВ, ИЗПРАВИТЕЛ НА ЖИВОТА - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
ОБРАЗЪТ НА
ЖЕНАТА
В ЕВАНГЕЛИЕТО
Нейните танци са били художествени стилизации на съблазънта, доведена у тази
жена
-прелъстителка до истинско изкуство — магичното изкуство на "астралната
жена
".
Колко Иродовци, впрочем, са били улавяни в мрежите на "астралната
жена
", колко корони, колко тиари са се търкулвали в нея, колко глави на пророци са падали окървавени в тия мрежи, колко военачалници са попадали в тази флуидна паяжина, без да могат да я съсекат, макар да са носели меч!
Защото, колкото може да се съсече вода с меч, толкова може да се разкъса с меч и, нежната, ала флуидна паяжина на "астралната
жена
".
И ето, Саломе, живо въплъщение на стилизираното в игра изкуство на съблазънта - най-тънкото изкуство на астралната
жена
- очарова и Ирод и всички участвуващи в пира.
В евангелието е казано, че Иродиада, която била братова
жена
на Ирод, намразила Пророка и искала да го убие, защото той бил против техния брак; че не можела, обаче, да стори това, защото Ирод считал Йоана за праведен и свят човек, боял се от него и дори се вслушвал в неговите думи.
Без друго, това е достатъчен повод за една властолюбива
жена
, която е готова да си послужи с всички средства - интрига, отрова, прелъстителство, кинжал, затвор и меч - за да се отърве от своя враг.
Иоан Кръстител - това е човекът, който е непроницаем за низходящите магични токове на астралната
жена
.
В борбата си срещу Пророка, Иродиада, "астралната
жена
", проектира едно от най-мощните си оръжия - въплътеното в игра изкуство на съблазънта, живото тяло като източник и средство за магичните въплъщения на това изкуство.
Така поставен проблемът, от него лесно произтича разрешението на борбата - Саломе пожелава на всяка цена смъртта на Йоана, неговата глава, било защото е накърнена нейната гордост на всепобеждаваща
жена
-съблазнителка, било защото е обхваната от садистичната жажда да обладава по някакъв начин девственото тяло на Пророка.
Чисто езотерично погледнато, обаче, Иродиада и Саломе, това са едно: астралната
жена
- "Иродиада", с нейните средства за магично действие - "Саломе".
Така, най-мощният Пророк на Израел, великият Предтеч, бива посечен вследствие танца на една
жена
.
И пророк Илия, като Йоана, имаше да се справя с един цар и неговата
жена
.
Езавел се заканва на Илия, че в 24 часа ще погуби живота му и той, чието око не мигва и ръката му не трепва от избиването на толкова хора, се уплашва от тази
жена
, която, наистина, нито се е бояла от пророка, нито е познавала колебанията на Ахаава и неговите раздвоения.
Пророка, човекът на вдъхновението, и
жената
-съблазнителка, "астралната
жена
", обладателка на тънкото изкуство на изкушението и съблазънта.
Те ни разкриват, при това, дълбокото различие в методите,които се прилагат в сферата на Предтечата - "най-големия роден от
жена
, но най-малък в Царството Божие" и тия, които работят в сферата на Христа - Синът Божи, великият гражданин на Царството Божие.
183.
ПАНЕВРИТМИЯТА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Идеята за единството,
приложена
в най-дребните прояви на живота, има за последствие коренно реформиране на целокупния живот.
184.
ГЕОМЕТРИЯ В МИСЪЛТА - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Това е човекът раздвоен - двата полюса на човека, създаване на полюсите - мъжът и
жената
.
185.
РЪЦЕТЕ НА АНДРЕ МЕЛЛОН И НА БОБИ ДЖОНС
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Адлер, един друг бележит представител на новата психология, подържа, че у всеки човек е дълбоко
заложена
идеята за "ценност".
186.
ЦЕННОСТИ - ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
ОБРАЗЪТ НА
ЖЕНАТА
В ЕВАНГЕЛИЕТО
Отговаря му
жената
: Господине, нито почерпало имаш, па и кладенецът е дълбок; тогава отде имаш живата вода?
Казва му
жената
: Господине, дай ми тая вода, за да не ожаднявам, нито да извървявам толкова път до тука да изваждам".
Без съмнение, тази
жена
далеч не е била в състояние да схване всички тия проблеми, които се крият в разговора ù с Исуса.
" В образа на Самарянката ние имаме не само един тип на
жена
, а и един тип на човешко съзнание, на човешка психика.
187.
Списанието PDF
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Още с първите съобщения за изчезването на самолета
жената
на Джомински се явила при ясновидеца и го помолила да прогледне в съдбата на мъжа ù. Инж.
188.
КЪМ ОБЕТАВОТО ЗЕМЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
ОБРАЗЪТ НА
ЖЕНАТА
В ЕВАНГЕЛИЕТО
189.
АСТРОЛОГИЯТА В ОГЛЕДАЛОТО НА ГЪОТЕВОТО ТВОРЧЕСТВО - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Представете си, че някоя
жена
, като тази на фиг.
И тъкмо в този миг я зърва някоя
жена
, като изобразената на фиг. 2.
Мислите ли, че тая суха
жена
, с угаснала жизненост, ще се възрадва на тази мома, на нейния волен, жизнерадостен смях, на нейната цъфтяща младост?
Тия зли очи, с остър поглед, тоя изгърбен в средата, дълъг нос, с корава линия – властнически и активен, издаващ преодоляващото влияние на интелекта и волята, тия безсочни, стиснати устни, изтънени в една суха черта, тая костелива брада и тоя мършав врат – белег на увехнала жизненост – всичко това говори, че тази
жена
не може да долавя и да се отзовава на топлите трептения на оня живот, който блика с елементарна сила от натури като нашата гроздоберка.
Още повече, че предната част на главата, непосредствено над челото, дето е центърът на милосърдието, на хуманността, е слабо развит у тази
жена
.
Ако искаме да го назовем с едно име, което е станало вече нарицателно за тоя тип жени, ще го наречем Ксантипа – прочутата Сократова
жена
, станала безсмъртна, не само защото името ù е тясно преплетено с живота на елинския философ, а защото негли е въплъщавала в една характерна форма тоя именно тип.
Ония по-високи социални функции, каквито
жената
тепърва ще има да изпълнява в една бъдеща култура, очевидно изискват по-друго развитие и, съответно на това, по-друг строеж.
Накрай, искам да очертая с няколко едри линии един друг, по-духовен тип
жена
, която често ни се явява в своята зряла възраст – и физически, и душевно.
190.
ПСИХИЧНИЯТ ЖИВОТ НА РАСТЕНИЯТА - Б.БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
По аналогия, влиянието на една планета,
разположена
във въздушен или земен знак, ще получи съответна окраска в духа на елементарната и динамична принадлежност на тоя знак.
191.
СЪВРЕМЕННАТА МЕДИЦИНА ЗА СЛЪНЦЕТО-Д-Р С. КОШКОВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Привежда се пример, как едно цвете се привързало към една
жена
, която редовно го поливала.
192.
ИИСУС ОТ НАЗАРЕТ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
ОБРАЗЪТ НА
ЖЕНАТА
В ЕВАНГЕЛИЕТО
ГЪРБАВАТА
ЖЕНА
Ето ония стихове от евангелието на Лука, в които е предадено излекуването на гърбавата
жена
:
и ето една
жена
, която имаше дух, що ù бе причинявал немощи цели осемнадесет години;
Един от стиховете гласи: „И ето една
жена
, която имаше дух, що ù бе причинявал немощи цели осемнадесет години".
А друг един стих, в който Христос възразява на еврейските свещеници, които го укоряват, че нарушил закона, като изцелил гърбавата
жена
в съботен ден, гласи така: „А тая, като е Аврамова дъщеря, която Сатана е държал цели осемнадесет години, не трябваше ли да бъде развързана в съботен ден?
Христос е говорил на тогавашните хора на техен език, служил си е с ония представи и понятия, които са характеризирали мирогледа на хората от онази епоха: тази сгърбена
жена
– „дъщеря Аврамова" – е страдала, защото е имала „дух, който я мъчи", бидейки „вързана от Сатана".
Имаме една гърбава
жена
– толкова сгърбена, че не можела никак да се изправи.
Ще рече, у тая
жена
гръбначният стълб, който у нормалния човек е насочен перпендикулярно на земната повърхнина, така че главата на човека сочи винаги към небето, е претърпял известно изкривяване.
Като си спомним, че гръбначният стълб на животните е насочен по тангентата към земната повърхнина и че е, следователно, перпендикулярен на гръбначния стълб на човека, явно е, че гръбнакът на тая
жена
се е превил по посока на животинския гръбнак, като клони постепенно да се слее с него.
Ние не можем да кажем на колко градуса е бил отклонен гръбнакът на тая
жена
от нормалното направление на човешкия гръбнак, защото нямаме никакви данни.
То, обаче, ни навежда на една смела аналогия: в образа на тая гърбава
жена
е символизирана земята, чиято ос е също отклонена от перпендикуляра.
Не е ли тя – по-специално човечеството, що я населява – оная „гърбава"
жена
, на която Христос трябваше да положи двете си ръце, за да се изправи нейната „гърбица"?
Христос простира над
жената
двете си ръце, които имат десет пръста.
Така се е изправила и гърбавата
жена
, за която се говори в евангелието, след като Христос – божественият виртуоз на живота – е прострял ръцете си над нея.
С изправянето оста на гърбавата
жена
, „свързана за цели 18 години" от Сатана – една мощна концентрация на животинска енергия, която е отклонила не само оста на „
жената
", а е внесла известни пертурбации и в движението ù по нейния път около Слънцето – тя отново тръгва по своята първоначална орбита, по своята първоначална „мирова линия".
И тогава тази
жена
започва да слави Бога.
„Като се е изправила, казва Учителят в своята беседа „Гърбавата
жена
", тя се е намерила в един мъдър свят.
Като припомням на ония, които са чели Откровението, какво означава там числото 666 = 3.6=18, без какви да било по-нататъшни обяснения, ще направя, изхождайки от кабалистичното тълкуване на горните две разложения на числото 18, следните изводи: гърбавата
жена
е минала през тия „18 години" през всички илюзии на трите свята: физически, сърдечен и умствен.
Защото днес чудото с изправянето на гърбавата
жена
многократно се повтаря.
193.
УВОДНИ ДУМИ КЪМ ДИШАНЕТО ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Без да спорим върху това, без да се спираме, към кой тип негърска прическа трябва да отнесем днешната накъдрена прическа на културната
жена
, трябва да изтъкнем, обаче, че няма по-интернационално явление – напук на всички наши национални тежнения – от модата.
В тези стремежи
жената
става на кукла и играчка, способна да пренебрегне всичко свещено в себе си пред повика на модата и изискванията ù – облекло, прическа, държане, маниери.
194.
РАБОТА - А. Б.
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
За пояснение на първия закон ща приведем за пример евангелския разказ за
жената
, която страдала 12 години от кръвотечение.
195.
МЕТЪРЪТ - ПЪРВООБРАЗ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Работата е най-благородното проявление, с което човекът е повикан да бъде съработник в неизследими за човека планове на божествено творчество със своята работа човек прилича на плодно дърво, което връща на земеделеца
умножена
стойността на семето, поставена в земята.
196.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Здание, дреха, жито, плодове, ако при работата с тях е
вложена
тая велика божествена идея, са вече други.
197.
СТИХОВЕ - ОЛ. СЛАВЧЕВА, Д. АНТОНОВА, S
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Само
жената
на Арон месаря, Рашел, за която се говореше, че има дълъг език, рече:
198.
DU MAITRE - PENSE
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Книгата е
придружена
с портрета на Учителя.
199.
СКИНИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
И Исус ще загуби своята иконописна стойност, ще падне като догма и ще се претвори в много образи, както за толстоевия обущар Мартин, който го видял на няколко пъти в образа на детето, бедната
жена
и който, наивен и добър бедняк, все го чака да прекрачи прага на бедното му бордейче.
200.
DU MAITRE- LA NOUVELLE NAISSANCE
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Със своето безстрашие поразява натрупалия се народ, а най-вече своите съдии... Млада една мома, неофитка в учението и дивна хубавица,
възторжена
от безстрашието на четирмата апостоли, се хвърля в пламъците и изгаря с тях.
На богомилите се дължат и други три идеи, които почват да намират своето осъществяване едва през последното столетие: равенството между мъжа и
жената
, всеобщото образование и вегетарианството.
201.
ПРЕДСТАВИТЕ НИ ЗА НЕБЕТО - Г.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Това течение символизира
жената
.
Ето момент, в който
жената
може да прояви своята вътрешна светлина и топлина, т.е.
Мъжът е силен отвън,
жената
– отвътре.
Когато говоря за мъжа и за
жената
, аз подразбирам следното.
в природата съществува само един мъж и една
жена
.
Ние виждаме много мъже и много жени, но те не са нищо друго освен форми, в които се проявяват единственият Мъж и единствената
Жена
, Този закон на единство съществува в целия космос: има един мъж и една
жена
, един баща и една майка – всичко в света съществува по едно, а многото са негови отражения.
Докато мъжът мисли, че може да владее
жената
, той се заблуждава.
И докато
жената
мисли, че може да владее мъжа, тя се заблуждава.
Мъжът трябва да цени в
жената
това, че тя носи топлина.
И
жената
трябва да оценява мъжа като проводник на светлината на единствения мъж Какво става, обаче, днес?
Когато
жената
получи светлина от един мъж, който е просветен, тя започва да вижда погрешките му и да го съди.
Но тогава постепенно мъжът затваря ключовете на светлината, и
жената
остава в тъмнина.
Същото се отнася и до мъжа по отношение на
жената
.
Понякога мъжът се бори с
жена
си, иска да я владее.
Понякога
жената
иска да владее мъжа.
Трябва да изчезне този стремеж за завладяване, както у мъжа, така и у
жената
.
Благото иде от Бога, а не от
жената
или от мъжа.
202.
АСТРОЛОГИЧНИ ЕЛЕМЕНТИ. АСПЕКТИ - П. М-В
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
в случая, тя не е особено заострена и
удължена
, защото имаме пред себе си един доста енергичен тип, с по-устойчива и съсредоточена воля.
203.
DU MAITRE - LE GRAND HOMME
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Картата е
придружена
с "Ръководство за френологични изследвания" от Ив.
204.
В ПЪТЯ НА ИЛЮЗОРНОТО И ПО СЛЕДИТЕ НА ВЕЧНОТО В ЖИВОТА -Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Ние живеем миньорните и печални часове на едно дръпване, на един отлив на живота, а други път
възторжената
радост на прилива, който ни донася усещането, че пулсираме заедно с великото едно.
205.
СФЕРАТА НА ВЕНЕРА - Г.
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Ако в 28° Риби би била
разположена
някоя планета, напр.
Шоанар (Фламбар), който, както е известно, при изследване валидността на астрологичните принципи си служи изключително с теорията на вероятностите,
приложена
върху статистически данни.
206.
СТИХОВЕ - ЕДЕЛВАЙС
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Една
жена
ме гръмна и аз умрях.
207.
DU MAITRE -CONTRATS HUMAINS AT DIVINS
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
При арестуването той едва успял да вземе сбогом от
жена
си и от тригодишния си син, и можал да измоли разрешение да вземе със себе си в затвора своята цигулка.
Книгата е
придружена
с таблица за храните и с много поучителни диаграми за витамините, като се разглежда и значението им за човека.
208.
ЗДРАВЕ И ВЪТРЕШЕН ЖИВОТ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Щом един по-малък и по-слаб народ не приеме условията на един по-голям и по-силен народ, последният веднага прибягва към
въоръжена
сила и му обявява война.
209.
СФЕРА НА ЛУНАТА - Г.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Ала култура от нуждата за хляб у предисторическия човек е създала
жената
, която е водила по-заседнал живот.
210.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Аналогично разгледана, по закона на съответствията, Луната представя
жената
-майка, съпругата привързана към бащата на нейните деца и към домашното огнище.
Аз няма да се спирам върху „светлите" и „тъмни" влияния на Луната, символизирани в гръцката митология, от една страна, от Диана - сестра на Аполон, девствената ловджийка, която наказва безмилостно всеки смъртен, който дръзне да я оскверни с поглед, когато е
обнажена
и която, влюбена в овчаря Ендимион, го съзерцава само докато той спи - и от друга страна, от Хеката, „нощната царица", към която черномагьосниците се обръщат в своите заклинания.
Тя е обикновено гладка у мъжа, а у
жената
е гладка или къдрава.
Жената
-луна е очарователна.
211.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС - ХІІІ - КН. 1
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Пред себе си той виждаше една
жена
, едно неузнаваемо човешко създание, поразено от най-страшната болест, каквато съществуваше на земята.
Тяхната топлина можеше да стопи всичкия лед по пътя на Саваот-Бен-Абу и в сърцето на една млада
жена
, дъщерята на Елмур, така както неговата целувка разтопи страшната ù болест.
212.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ- П. М-В
 
Съдържание на 2–3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Брадата не е нито квадратна както у Марс, нито прекалено заоблена както у Венера, нито
удължена
и изтънена като у Меркурий.
213.
ИЗМЕНЕНИЕ НА КЛИМАТА В НАШЕ ВРЕМЕ - ЗАТОПЛЯНЕ НА ЦЯЛОТО ЗЕМНО КЪЛБО - Л. С. БЕРГ
 
Съдържание на 2–3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Така че една планета, принадлежаща към даден елемент (виж таблицата, дадена в миналия брой на списанието), в перегринно положение, значи, доколкото не е
разположена
нито в знак на своето достойнство, нито в такъв на своята слабост, ще се чувствува сравнително по-добре, когато се намира в знак от същия елемент, по-малко добре в такъв от симпатичен и комплементарен елемент и не особено добре в знак от несимпатичен елемент.
Отрицателното въздействие на един такъв злепоставен господар може да се смекчи, ако той е добра, добре аспектирана и
разположена
в добър дом, планета.
Чистотата и силата на влиянията на една планета,
разположена
в свой знак, се дължи именно на това, че тя се намира в хармонична среда - сродна или комплементарна - и освен това, нейните вибрации не се смесват с радиациите на друга планета.
Едно подобрение на това влияние може да се получи, ако се касае за една добра,
разположена
в добър дом и много добре аспектирана планета.
214.
ДНЕШНО ПОЛОЖЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Идеята за ближния е
вложена
в самата структура на човека.
Външно тя се проявява във връзката, която съществува между мъжа и
жената
.
И ако попитате, защо мъжът трябва да обича
жената
, отговорът е следният: мъжът трябва да обича
жената
- своя ближен, защото тя е проводник на любовта.
Понеже мъжът се нуждае от живот, то ако не обича
жената
, той ще се лиши от живота.
Жената
, от своя страна, трябва да обича мъжа, защото той представя човешкия ум и светлината, която произтича от мъдростта.
Ако
жената
не го обича, тя ще се лиши от светлината и ще ходи в тъмнина.
В светлината на новите възгледи, хората ще разберат по друг начин мъжа и
жената
, бащата и майката, брата и сестрата.
Само тогава, когато мъжът и
жената
се повдигнат духовно, когато станат съзнателни служители на любовта.
215.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
И току се приготви да го попита, каква е работата, когато той затвори вратата след себе си, влезе в стаята си и рече на
жена
си: "Остави ме, зает съм!
Облекло на
жената
и децата, обувки за него и други някои работи.
Полъхва край него пролетният ветрец, носи се край него мирисът на прасна пръст и зелена трева, слуша
възторжената
песен на чучулигите и не сеща, как стигат в града.
Ще я продам и колкото взема ще посрещнем Великден, празници се рекло, къща,
жена
, дечурлига, всичко трябва, а пукната пара нямаме.
216.
ЖЕЛЯЗО, ЗЛАТО И ДУХ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Земята с слънцето, цялата слънчева система, движейки се из космичното пространство в известно направление, попада в все по-нови пространства и затова е
изложена
на нови въздействия.
217.
МОТИВИ ВЪРХУ СЪЩИНАТА НА ЖИВОТА - ОТНОШЕНИЯ - АЗ -ТИ- Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Както Самсон, останал без сила, след като
жената
му е отрязала косите, така и оня, който има богатство и после го загуби, остава безпомощен и жалък.
218.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Затова виждаме и външно в живота, "аз", мъжът, умът, дири "ти",
жената
, сърцето като част допълваща човешката личност.
В тътен смисъл понятието "аз-ти" взима в живота чистото отношение мъж-
жена
.
Може смело да се каже, че целият живот на хората днес, па и в миналото се е движил все под знака на това отношение "аз-ти" - мъж-
жена
.
Ала в глъбината на всичко лежи това отношение "аз-ти" – мъж-
жена
.
Казано на окултен език, те са малка проекция на космичния мъж и
жена
, на принципа на мъдростта и любовта.
Ала себевлюбването е преди всичко едно психологическо отношение между "аз-ти", между мъжа и
жената
.
Отношенията между съвременния човек - мъж,
жена
не са естествени, хармонични, творчески.
Било е време когато
жената
е господствувала над света, а в нашето историческо време видимо мъжът господствува.
Жената
представа задния план на фотографическата снимка на живота.
Издигането на
жената
ще изправи твърде много от това, което създаде мъжът.
Думата не е за едно изравняване, при което
жената
добива мъжки облик, за да измества мъжа.
Жената
днес замества мъжа дори и във войската.
Стремежът да се дойде до една пълна хармония между мъжа и
жената
, чувството за зачитането на
жената
като еднакво ценно на мъжа същество се изроди в едно борческо желание за изместване на мъжа от обществения живот, въобще от функциите му на двигател.
Жената
, стоейки зад мъжа, е била досущ всякога в исторично време най-големият двигател в живота.
И тяхното дело, не е нищо друго освен резултат на влиянието на
жената
върху мъжа - резултат от въздействието на "ти" върху "аз".
Колко от тези възможности и сили ще останат, когато
жената
се облече във всичките грижи и служби на мъжа днес?
Не, това е едно ново недоразбиране на взаимоотношенията между първите елементи на живота — "аз-ти", мъж-
жена
.
Изравнението на
жената
с мъжа трябва да се изрази в съвсем друга насока - в едно допълнение на делото на мъжа на земята, в облагородяване на това дело, в създаването на това, което културата на мъжа, на ума е пренебрегнала.
Освобождението на
жената
би трябвало да се изрази най-малко в допълването на тази култура на студ и себичност на мъжа с една култура на сърцето, на топлината, в пресъздаването на тази себичност.
Жената
е символ на любовта, на топлината.
Вземете
жената
като майка, като съпруга.
- Днес
жената
поддържа и е потънала напълно в културата на мъжа.
На земята "аз" и "ти" са разделени, било вътре в човека като ум и сърце, било вън от него, като мъж и
жена
.
От вън, човекът поляризиран в мъж—
жена
, живее също един напълно раздвоен живот.
Бидейки полюси "аз" - мъжът и "ти" -
жената
, би трябвало да се привличат за единен хармоничен, творчески живот.
Всъщност, за мъжа и
жената
, точно когато се привлекат, започва началото на тяхното раздалечаване.
Видимо господствуващ над
жената
, мъжът я въвлече като съучастник в неговото дело на себичност.
Жената
владее живота отвътре, ала не със своята истинска същност, която е любов, търпимост, благородство.
Принципът "ти" -
жената
, която фактически държи ключовете на живота, трябва да създаде на земята друга култура, която да внесе в живота туй, което културата на ума, на мъжа, не е съумяла да внесе.
Поставил човек в себе си тези две свои съставни части "аз-ти" в едно хармонично отношение, в едно единно цяло, поставил в себе си мъжа и
жената
в пълна хармония, тогава той се извисява до своя космичен първообраз, който е синтез на съвършенството.
Чрез една истинска култура на сърцето, на любовта, човек ще намери своя път, основното отношение в живота - "аз-ти" мъж-
жена
, ще намери своето единство и животът ще се извиси до своя духовен първообраз.
219.
Списанието PDF
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Томалевски - издание на "Вестник на
жената
" - цена 30 лв.
220.
МЕЖДУНАРОДНАТА КРИЗА
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Жена
, която ражда престъпници, е кърмилница на злото и престъплението, а не майка.
Жената
трябва да бъде майка, да ражда добри синове и дъщери.
221.
Зад дима и огъня – G. N.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
През трите години умират след него и
жена
му, и двамата му невръстни сина.
222.
Стихове - Д. Антонова и S.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Сега любовта не е
приложена
в живота.
223.
Влияние на душевните прояви върху органите – Д-р Алекси Карел
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Бен Ир видя в далечината една свита от богати конници и между тях една млада
жена
на бял кон.
Бен Ир седна на един камък, извади своята свирка и започна да свири Той не видя кога младата
жена
, заслушана в свирнята му, тръгна към него.
Тя беше млада, двадесетгодишна
жена
с омайната хубост на мензите, но що от това?
224.
Отзиви, вести, книгопис
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
През време на една бомбардировка се появил кожен обрив - копривна треска - на друга
жена
.
225.
Du Maitre: La manifestation du Divin en l`home
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Най-добрият признак от нужда за сън е здравата умора,
придружена
с леност; това е като гладът за храненето.
В писмото било писано следното: "Драги д-р Ланий, с настоящето Ви съобщаваме, че днес в Сараево, заедно с
жена
си, ще стана жертва на политически атентат.
После повикал старата си майка и един приятел, който бил на гости у него и заедно с тях се помолил за здравето на принца и неговата
жена
.
226.
Из нашия живот. Разговор с Учителя на Изгрева – Б. Боев
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Нашето впечатление, прочее, е, че тоя път много държавници са се поддали като че ли твърде лекомислено на
нажежената
космична атмосфера.
227.
НОВОГОДИШНИ РАЗМИШЛЕНИЯ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
И тогава силният дух,
самоотвержената
вяра и волята за жертва на първия мъченик за Христовото учение, неговата ясновидска мощ и интуиция се съединяват с младата жизнена сила на Павла, със смелата му воля, с будния му ум, богат с обективни знания – проницателен за проблемите, които са вълнували тогавашните умове, способен да се приспособява еднакво към манталитета на светски и религиозни хора.
228.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Наистина, колкото отживели и без съдържание да са за нашето време катедралите, когато човек посети една от тях в земята на някой от западните народи и застане под грандиозните дъги на готическите сводове, под които се люлеят трогателните и закопнели гласове на органа, чувството, което го обладава не е само трепет, който откъсва от грубото и животинско битие, а същевременно и мистично вдълбочаване, което е повече тъга, отколкото
възторжена
радост.
229.
НЕРВНИЯТ ВЕК ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Защо трябва да обичаш една
жена
, един мъж, едно дете, една девица?
Ти ще обичаш една
жена
, за да добиеш оная мекота, която е свойствена на живота.
Той слиза да работи, а те желаят да идат на
блажена
почивка.
230.
ЗАКОНЪТ НА СЪОТВЕТСТВИЯТА - Г.
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Даже една от причините за възникването на съвременното окултно движение е тая опасност, на която е
изложена
човешката нервна система поради съвременния материализъм, чрез който човешкият мозък се лишава от приток на нови енергии от Царството на Духа!
231.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. М.
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Франсуа живеел по това време в Кимпер, в Сент Лорет, заедно с
жена
си и децата си.
232.
КОГАТО БЯХ МЛАДЕНЕЦ - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Последният, Ватуил, е баща на Ревека, която ще стане
жена
на Исак, единствения син на Авраам от Сара.
В книгата Битие се повествовава, че Тара взима сина си Аврам,
жена
му Сара и Лота и излиза из Ур Халдейски, за да се посели в Ханаанската земя.
Ще го приведа така, както е предаден в Битие: „И когато наближи да влезе в Египет, рече на
жена
си Сара: Ето, зная че си
жена
хубава наглед.
И може би, като те видят египтяните да рекат:
жена
му е тази; и мене ще убият, а тебе ще оставят жива.
По-нататък се казва, че Господ поразил с язви дома на фараона, който узнал истината, върнал Сара на Аврам и го отпратил от Египет: „него,
жена
му, и всичко що имаше".
Така Аврам, след като заложи
жена
си в Египет, отново си я възвръща.
Той забогатя, но трябваше да заложи
жена
си: човек трябва да заложи в материалния свят, светът на фараона, сърцето си, за да придобие материални богатства.
233.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. М.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Да вземем например Мадам Кюри, тази велика
жена
, която създаде цяла епоха след себе си.
234.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Това са сърцето и ума,
жената
и мъжа, корените и клонищата.
235.
СТИГА ВЕЧЕ ВОЙНА! ДАЙТЕ МИР НА СВЕТА! - ЕЛИ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Млад друид, посветен не само в науките и изкуствата на друидите, но и в тайните на жреците от Черната раса, предприема един смел опит – той си поставя за цел да укроти разюзданите страсти, да притъпи борбата за власт между двата пола от жреческото съсловие, да възвърне предишното равенство на мъжа и
жената
пред храмовите олтари, в семейното огнище и в социалния строй.
Видехме как е хроникирано това в Битие: Тара със сина си Аврама, със Сара
жена
му и с Лот напуща Ур Халдейски, за да търси нова земя, в която да осъществи целите на ордена.
Именно Аврам е, (името му съдържа изцяло иерограмата „Рама"), комуто е
възложена
тази мисия.
236.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
По едно време дойде една от нестинарките – главната, млада
жена
, 33 годишна, женена, с шест деца.
Първа влезе в огъня
жената
– нестинарка, а след нея старецът и младото момче.
След това видях
жената
-нестинарка, която, пак боса, без никакъв израз на болка от изгоряло, отиваше към параклисчето.
237.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Докато те наказваха и обременяваха прашната история на Египет с нечуван товар и нейните страници с кървави писмена, друга ръка, грижлива и майчинска,
движена
от непозната безмерна любов, заличаваше греха и престъпленията.
238.
НА ПРИЯТЕЛЯ ВЪВ ВЕЧНОСТТА ГЕОРГИ РАДЕВ- Д-Р ЕЛ. РАФ. КОЕН
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Ние спяхме в
ръжена
слама, в прости сайванти, но сънищата ни бяха приказни царства, където ние гонехме бялата птица на един висок идеал, еднакво влюбени в него, както не сме били влюбени никога в своя живот.
239.
ГЕОРГИ РАДЕВ - ЛИЧНОСТ И ДЕЛО - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Един друг крайно интересен цикъл статии, писани от Георги Радев в списанието, е цикълът върху темата: „
Жената
в Евангелието".
240.
ГЕОРГИ РАДЕВ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Сцикъла „
Жената
в евангелието" той създаде не само една галерия от класически образи, но даде и пример за едно по-задълбочено тълкуване на Новия завет.
241.
ПРОВИНЦИЯТА И ГЕОРГИ РАДЕВ - БУЧА БЕХАР
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
За целта е достатъчно да прелистите и „Път на звездата" и другите му статии в ,Житно Зърно", които не влизат в този сборник, и да сравните мистичните му статии, например „Образът на
жената
в Евангелието" с някоя чисто научна статия, например „Енергията на атома" и пр.
242.
ПО КОЛЕЛОТО НА ЗОДИАКА. ДЕВА. - G. N.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Днес тя е тъй
разположена
към нас!
Един американски писател разправя за една 75 годишна
жена
, която изглеждала 25 годишна.
243.
ЖИТНО ЗЪРНО - НЕДЕЛЧО
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
В среднощния час, забулена с тъмно наметало, с влажни очи, бди над света чистата небесна
жена
, която роди самотното и бездомно дете, привито в чужди дворове, замръкнало по незнайни друмища.
244.
DU MAITRE. UNE DEMI - HEURE PAR JOUR
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
„Богомил изравнил
жената
с мъжа, дал право на
жената
да бъде духовник, старейшина, кмет и пр.
В това отношение той е решителен еманципатор на
жената
през средновековното робство.
245.
КОНТУРИТЕ НА ДУХОВНИЯ ЧОВЕК - GEORG NORDMAN
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Има един стих в Писанието, който казва: „
Жена
, кога ражда, на скръб е.
Колко милиона клетки стават жертва, когато ражда една
жена
!
Докато не се роди детето,
жената
не може да забрави своята скръб.
246.
МИТОГЕННИТЕ ЛЪЧИ НА ОРГАНИЗМИТЕ. НОВИ ИЗСЛЕДВАНИЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Такава сила, такава хармония и чар се излъчват от тази
жена
– истинска
жена
без ръце (те са счупени и изчезнали през вековете).
Като изнесох впечатлението си от няколкото бегло описани статуи, мисълта ми беше да изтъкна, какво силно въздействие оказва красиво изработеното нещо, в което е
вложена
цялата душа, цялото умение и всичкото знание на майстора.
247.
ПРИРОДА И МАШИНА - СТРЕЛЕЦ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Първата
жена
от целия човешки род искала да отдели добрия живот от лошия.
248.
ПОНЯТИЕТО ОРГАНИЗАТОР В НОВАТА БИОЛОГИЯ ВЪВ ВРЪЗКА С ОКУЛТИЗМА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Мъж и
жена
са два полюса, но полюса на човека; север и юг да не ни разделят — те са две различни точки, но точки от една и съща ос; материя и дух са две фази, но фази на едно битие!
249.
АСТРОЛОГИЯ. ТЪЛКУВАНЕ НА АСПЕКТИТЕ - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
От гореказаното става ясно, че докато в растенията и животните инерваторната енергия е мост на чисто рефлекторни подсъзнателни функции и възприятия, в човека всяка реакция и промяна в организма,
наложена
било от вътрешния подсъзнателен живот или от външните обменни връзки с природата, могат да бъдат осъзнати и контролирани чрез тази същата енергия.
250.
DU MAITRE: LE NOUVEAU QUI NAIT
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Напоследък печатът говори много за една необикновена
жена
в Съединените щати.
251.
ДРИШ И НЕГОВАТА ПАРАПСИХОЛОГИЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Затова Учителят казва: „В изпълнение волята на Бога е силата на човешката душа" и още „Най-добре е
приложена
волята в един Божествен живот".
252.
ПЪТЯТ НА ВЕЛИКАТА ИДЕЯ - АН. Х-ВА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Еволюцията не може да се обясни чрез теорията за случайността,
предложена
от Дарвин, но чрез действието на един разумен принцип, чието присъствие в организма трябва да приемем въз основа на натрупаните факти.
253.
ЗАЩО? - Т.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
То е като
жена
, която трябва да роди.
254.
ВЪРХУ МЕТАПСИХИКАТА - ПРОФ. Д. РОМАН
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Кооперативната идея ще бъде
приложена
в най-широк мащаб.
255.
ПРОЛЕТ - Н. ПОПОВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Земята е попила тъмната кръв, полето е притихнало, отминали са болките, пресъхнали са някъде сълзите, и пролетта тихо, на пръсти сякаш, е пристигнала със своите бели цветове, с ромона на ручеите, с
възторжената
песен на славея.
256.
DU MAITRE: LA VIE DANS LE PASSE, LE PRESENT ET LAVENIR
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Статията е
придружена
с две снимки: портрет на Учителя от Борис Георгиев и една рилска снимка, която представлява изглед на палатките, на Изгревния връх и второто езеро.
257.
ПРЕДСТАВИТЕЛИ НА СЛАВЯНСКИЯ ГЕНИЙ: ЛЕВ Н. ТОЛСТОЙ - П.Г.П.
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Това значи: точката, която образува една права линия, не придобива нещо ново, но само нейните състояние във времето и пространството създават правата; или линията, която
придвижена
в пространството образува равнината, не е придобила нови качества, а само сборът или съчетанието на състоянията й във времето и в пространството създават едно ново измерение — плоскостта и т.н.
258.
DU MAITRE; LHOMME PARFAIT
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Още за светещата
жена
в Италия.
Тя се нарича Ана Монаро или електрическата
жена
или светещата
жена
.
Д-р Прот е установил, че тук няма никаква измама и че нервната система на тая
жена
е напълно нормална.
259.
СТИХОВЕ - Д. АН-ВА И ЕК. М-ВА
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Седем струни смесват гласове и един поток от
възторжена
мелодия достигна небесата като димът от жертвеника на Авел, достигнал благодатните шепи на Всемогъщия.
260.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Чувам много ясно гласа на
жената
на един мой приятел от София; тя плаче и ми казва:
Жената
, която чух да ми говори на сън, се обажда с плачущ глас и ми казва:
261.
DU MAITRE; ЕДИНСТВЕНАТА РЕАЛНОСТ
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Статията е
придружена
с красива рилска снимка — Учителят държи беседа на планината.
Книгата е
придружена
с предговор от Проф.
262.
ПО КОЛЕЛОТО НА ЗОДИАКА. РАК - СТРЕЛЕЦ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
– Един мой приятел – на висока служба в София – казва, че при влизане в стаята си вечерно време, когато лампата не е запалена, вижда ореол около главата на
жена
си.
– Той е виждал аурата на
жена
си – сиянието, което е около тялото.
263.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Александрово покрай воденицата на зетя си, по една случайност той ще бъде там и с тяхната каруца ще отидеш в града, ще свариш снаха си
неразположена
.
264.
DU MAITRE: LE BON FILS
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Професор Бергер от Йенския университет с опити е доказал, че мозъчната дейност е
придружена
с електрични токове.
265.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на 7 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
И понеже е мразовит ден, за поправянето му ще минал около 24 часа и ти ще имаш затруднения за нощуване, понеже ще бедеше само ти
жена
пътница.
266.
ПОСТИТЕ И ГЛАДЪТ КАТО ЛЕЧЕБНИ МЕТОДИ - Д-Р ИЛ. СТР.
 
Съдържание на 8 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
След загубата на първата си
жена
и двете си деца, Нострадамус се отдава на своите любими астрономически и окултни занимания.
267.
DU MAITRE: RAPORRTS RAIONNABLES
 
Съдържание на 8 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
По някаква интересна игра на природата, тая долина, ако и
разположена
всред бурите, снеговете и студовете, които тук вилнеят 9 месеца през годината, е пригодна за обитаване.
268.
НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 9 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Тяхната употреба е била
наложена
от един ритмичен императив, чиито корени се губят в най-дълбоките гънки на човешкия инстинкт, там именно, където се извършва общуването, допирът на личността с космоса.
269.
ВЪРХУ ХАРАКТЕРОЛОГИЯТА НА СМЕХА - G.N.
 
Съдържание на 10 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
„И друга притча им каза: „Подобно е царството небесно на квас, който го взе
жена
и го омеси в три мери брашно, докато вкисна всичкото" (Същата гл., 33 ст.).
270.
НОВИЯТ НАЧИН НА ВЪЗПРИЕМАНЕ. АНГЕЛСКИЯТ ГОВОР СПОРЕД СВЕДЕНБОРГ. - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 10 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Усмивката е отразен върху лицето един далечен трепет в душата на човека и, нека признаем, е свойствена повече на
жената
, отколкото на мъжа.
Жената
е по-усложнен психологичен модел.
Жената
се усмихва, когато гледа на заобикалящата я действителност, защото тя я преживява в себе си, а мъжът се проектира навън в нея.
271.
ХРОНОКОСМОГРАФСКАТА СИСТЕМА НА НОСТРАДАМУС - П. М-В
 
Съдържание на 10 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Недей си я представя парадно облечена да шествува бездейно в света; със служителски дрехи тя отива до всички свои деца — еднакво
разположена
към скалата и тревичката, мушичката и звяра, разбойника и праведника, понеже в глъбините на всяко същество тя вижда красота, която никой друг не вижда.
272.
DU MAITRE: CE CUIL NOUS FAIT
 
Съдържание на 10 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Същевременно на няколко хиляди километра на отсрещния континент една
жена
(жените са по-добри телепатични приемници от мъжете) в присъствието на комисия от специалисти чертае фигура, която напълно отговаря на предадената — профил на аероплан.
273.
УСЛОВИЯ И МЕТОДИ НА ПОСТЕНЕТО - Д-Р МЕД. ИЛ. СТР.
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
173): „Една
жена
при уплашване от силна бомбардировка добива копривна треска и при всека нова бомбардировка обривът се е увеличавал и ставал още по-червен.
274.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ-Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Фигурата Floram patere с вписания петоъгълник – гробът на великия римлянин – е
сложена
върху картата на Франция, достатъчно съгласувана по географска дължина и ширина.
275.
НИЕ И ДРУГИТЕ - G. N.
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Истина ви казвам, че няма никой, който да е оставил къща, родители или братя,
жена
или чада заради царството Божие и не получи живот вечен" (29, 30).
276.
РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Сложната градивна симетрия, която е
приложена
за изграждането на човешкото тяло, е необхватна за нашите слаби домогвания, но все пак, няма места, които по силата на един закон отразяват цялостната структура на телесната форма.
към зеницата) е
разположена
чувствената сфера, след това двигателната и периферно сетивната.
277.
СТИХОВЕ-S.
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Да бъде умно да владее човека, да бъде красиво да плени
жената
, да бъде богато да пилее благата!
Виждаш ли засмения лик на
жената
?
278.
НЯКОЛКО ПРОРОЧЕСТВА НА НОСТРАДАМУС ЗА НАПОЛЕОН-П. М-В
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Когато
жената
, болна от 12 години, се допряла до дрехата Му, сила излязла от Него, и тя оздравяла моментално, Христос ù казал: „Твоята вяра те изцели".
Защо дру¬гите, които се допирали до Христа от вси страни не получили нищо, а тая
жена
получила?
279.
СЪРЦЕТО НА ЦАРКИНЯТА - Б.К.Б.
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
То ме доведе до
блажената
Твоя Любов.
280.
КОГАТО ДОЙДЕ ТЯ - S.
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Затворникът разбра, че младата
жена
беше царска личност и вдигна очи към нея.
И очите на вярната
жена
не се излъгаха.
Но нейното сърце на
жена
ù диктува друго, то живее под друг закон.
Ето пред него стои — горда и силна
жена
, достойна за почит.
Тя е истинска
жена
с сърце на лъвица, сърце на майка, сърце на дева.
Но защо сега, в мълчанието на светлата нощ, тя си спомня думите на царедвореца: — Истинска
жена
, със сърце на майка на деца.
Не съм срещал такава
жена
.
281.
DU MAITRE - LE LANGAGE DE LAMOUR
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Развълнуван, минала му мисълта, че може би сега е смъртният му час, помислил силно за
жена
си и я извикал по име.
Жена
му го срещнала тревожно и му казала:
282.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИ ПРОБЛЕМИ ІV - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Безспорно в този път на заседяване голяма роля е играла и
жената
, която оза¬рена от друга вътрешна светлина, вижда връзката на човека с зе¬мята, тази майка, която го закърмва в последствие с всичките свои блага и плодове.
283.
ХРАНА И ЖИВОТ - Д-Р ИЛ. СТР.
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Същата идея е
вложена
и в сладните думи на Учителя:
В Америка една
жена
била тежко болна.
"
Жената
отговорила: „Тогава не умирам!
284.
ХРИСТОС ВЪЗКРЕСЕ ! - Д-Р ЕЛ. Р. К.
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Христос е любовта – проявена, изявена и направена плът и кръв,
умножена
като зърното, паднало на добра почва.
285.
ПРОЩЕНИЕ - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Една
жена
прекарала една вечер в голямо смущение и притеснение и още на сутринта имала копривна треска.
286.
ПЪТЯТ НА ОСЪЗНАВАНЕТО НА ЧОВЕКА ВЪВ ФИЗИЧЕСКИЯ СВЯТ - СЛ. КАМБУРОВ
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Една
жена
влиза в дисхармонични отношения с гостенката, която е дошла в дома ù, и заболява в гръбначния си стълб.
287.
НА ВЪЗНЕСЕНИЕ НА ВИТОША - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Испания (подписала договора от Cateau Cambrésis), Германия (с еволюцията на Хохенцолерните), Австрия (която от първостепенна сила в Централна Европа се вижда напълно
унищожена
от голямата война), Англия, (чието особено географско положение я прави заинтересована наблюдателка на европейската политика) – това са непосредствените фактори, които въздействуват върху Франция.
288.
СТИХОВЕ - Д. А-ВА
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Един ден при него влезе разплакана
жена
, която притискаше до гърдите си малко дете.
Не бяха изминали много дни и при него влезе една стара
жена
, Тя дълго бърса очите си.
289.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. ИЗ ЕДНА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД УЧИТЕЛИ И ВЪЗПИТАТЕЛИ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Тайната на решението се състои, прочее, в това, да познаваме необходимата употръба на разделянето на окръжността на 12 във всяка конструкция от такова естество – разделяне, което се получава от начертаването на един дванадесетоъгълник, показан от общата формула Florain Patere: наистина, за да може
приложената
система да бъде напълно еднородна, необходимо е, щото всички начертани окръжности да имат еднакви деления.
290.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Бях много
разтревожена
.
291.
И НЕ ВЪВЕДИ НАС В ИЗКУШЕНИЕ - Е.
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
В света както
жената
, така и мъжа по отношение на търпе¬нието са поляризирани.
Има една
жена
на търпението, има и една друга
жена
на нетърпението.
Когато се срещнат нетърпеливата
жена
и нетърпеливия мъж, създават се недоразуменията.
Ала търпеливата
жена
е дошла в света да внесе благоразумието между хората, да ги научи на търпение.
Един е образът на търпението в
жената
и друг — в мъжа.
292.
ПРЕЗ ЕДНА РАННА ПРОЛЕТ - Б.К.Б
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Нека не се чудим тогава, че новите идеи се раждат обикновено във франция, чиято столица — мозъкът — е
разположена
космично по тоя начин!
293.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Призна, че получил телеграма от
жена
ми, за да ми съобщи това.
294.
ВЪЗМОЖНОСТИ И ГРАНИЦИ НА МУЗИКАТА - К. ИК.
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Успехът в това училище, дето любовта е
приложена
, е осигурен.
295.
КЪМ ВИСШ ОБЩЕСТВЕН ПОРЯДЪК - Е.
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Той доказал също, че човек може да бъде благодарен и за лошата
жена
.
296.
НАЙ МАЛКАТА РАДОСТ - БЛАТГАТА МИЛВА
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Тогава удряй върху моята
нажежена
наковалня.
297.
СВОБОДНО ВЪЗПИТАНИЕ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Някои си мислят, че тая борба е
придружена
с шум, с външни ефекти и с видим героизъм.
298.
МАЛКИТЕ РАДОСТИ - Благата Милва
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Девицата остана нежно загледана в кроткото, угаснало лице на човека;
блажена
усмивка бе последвала двете сълзи.
299.
НЕБЕ - Д-р Ст. Джаков
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Най-красивата
жена
в неговото царство трябваше да облече тая дреха, върху която беше написана историята на човека в неговата тъмна и беззвездна нощ.
И понеже една млада
жена
му я поиска, неговата мисия беше свършена.
300.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. ПЪРВИЯ ДЕ4Н НА ПРОЛЕТТА НА ИЗГРЕВА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Всички бихме счели за безумен актьора, който би забравил собствената си
жена
и би тръгнал с една партньорка от пиесата, която играе на сцената само за това, че там ролята е била такава!
301.
ЯСНОВИДСТВОТО - П. М-В
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Страданията са отзвук, че не е
приложена
любовта на време.
302.
ПОДЕМ В БИОЛОГИЯТА БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
От тоя поглед към редицата произведения, съставляващи красотата на античния свят, ние искаме да доловим нещо друго — не толкова формално статичното намерение на майстора, не толкова и разположението на отделните части, нито пък тясното неповторимо парциално съвършенство, колкото проблясъка на
вложена
там мисъл и на едно светоотношение.
303.
ИЗПЪЛНИ СЪРЦЕТО СИ С БЛАГОДАРНОСТ- ЕК. М-ВА
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Млада
жена
го посрещна.
— Зехрий, запита
жената
, защо лицето ти тъй свети?
Зехрий се обърна към
жена
си и полугласно й проговори: Сапфира, още утре ще заведа теб и децата при Онзи, Който оздравява болните, прави да проглеждат слепите и умрели възкресява.
304.
DU MAITRE - POINTS DAPPUI DE LA VIE
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Една
жена
беше прегърбена; имаше само едно белодробно крило, защото второто й крило беше отнето чрез операция.
305.
ЩО Е РЕГУЛАЦИЯ В ПРИРОДАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Благодарение на тези центрове, всеки орган знае, кога и как да изпълни най-добре
възложената
му задача.
Ако в един живот вие можете да удължите носа си с един милиметър, то можете да считате, че сте изпълнили
възложената
ви задача".
306.
ЗА ИЗОБРАЗИТЕЛНИТЕ ИЗКУСТВА - G.N.
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Приложената
фигура излага схематично целия процес на превръщане дебелостенните клетки в тънкостенни.
307.
В СВЕТЛИНАТА НА УЧИТЕЛЯ - ЛЮБОМИЛИ,
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
„Това е писмо от Вашата
жена
: то е адресирано до мен.
308.
КЪМ НОВИТЕ ФОРМИ НА ТРУДА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Какво засенчва прекрасния лик на оная света
жена
, която ни казва първото стани?
309.
УЛТРАЗВУКОВИ ВЪЛНИ И ПРИЛОЖЕНИЕТО ИМ - ИНЖ. Р. НИКОЛОВ
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Група младежи в един провинциален град минават край една стара
жена
, бедна вдовица, която жъне сама на нивата.
Само любовта,
вложена
в труда, събужда дарбите, скрити в човешката душа и чакащи с хилядолетия своето развитие.
Тя,
вложена
в човешката дейност, ще събуди всички творчески спящи сили на човешката природа.
310.
ЛЪЧИ - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
споменатият Шафен е направил своето завещание, с което оставил целия си имот на третия си син Маршал, като не предвиждал нищо за своята
жена
и за другите си трима сина,
Ако
жена
ми живее още, всички трябва да се грижат за майка си."
Най-после Лодж се спрял на една къща,
разположена
в Сити-Гардън в Лондон.
311.
ВЕЛИКАТА МИСЪЛ -Р.К.
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
— Тогава удряй върху моята
нажежена
наковалня.
312.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Разправих съня на
жена
си.
313.
БЪДЕТЕ СЪВЪРШЕНИ - Д-Р Е. К.
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Познавах една
жена
, която цел живот изказваше съжаление, че не се е родила японка.
314.
ВИТАМИНИТЕ - ЧУДОТО НА НАУКАТА - ПРОФ. ЕМИЛИО СЕРНАДЖИОТО ДИ КАЗАВЕКИЯ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
А аз ви казвам, че който гледа на
жена
, за да я пожелае, той е прелюбодействувал вече в сърцето си.
„Аз ви казвам: Който си напусне
жената
, прелюбодействува" (31, 32 ст.).
315.
УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ ПРОБЛЕМИТЕ НА ОБРАЗОВАНИЕТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
в Мартон и убит от жителите на Таити, местност от него обходена, на 14 февруари 1779), намираме следните изречения: „Болестта скорбут" започва да се проявява между екипажа на „Революсион" и тогава лекарите на борда приписваха на болните
ръжена
извара, каквато имаха на парахода за тая цел.
През време на опитите нервната система, така тежко засегната и
унищожена
, предизвикваше прояви, еднакви на ония при отравяне със стрихнин, и после на смъртта!
316.
СТИХОВЕ - S.
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Философските писма на Питагор въздействуват и на Сократ, Платон (в Тимей с разбиране е
изложена
космогонията на Питагор), на Аристотел, Парменид, Емпедокъл, Херодот, Ксенофон и др.. Като късен негов последовател е Никомах, наречен Геразенски, математик и философ от неопитагоровата школа, живял около 100 години след Христа.
317.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Аз останах в къщи, понеже бях
неразположена
.
318.
СЪЩНОСТ НА ИЗКУСТВОТО - SAGITTARIUS
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Измежду такива се раждат и героите, готови да умрат за една цел — най-често за
жена
, семейство или отечество.
319.
СЕГАШНАТА ЕПОХА И ОКУЛТИСТИТЕ - ЕЛИСАВЕТА КИДАЛОВА
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Нашият народ има запазени някои красиви прояви, които показват, че дълбоко в народната душа е
вложена
любовта като велика сила.
320.
МАЙКИТЕ И БАЩИТЕ НА ВЕЛИКИТЕ ЛЮДЕ - И. А. ИЗВОРСКИ
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Окултен ученик е оня човек — мъж или
жена
, — който преди да стъпи на тоя път, е усетил в себе си гласа на Божия Дух, който му дава вътрешния подтик да търси истината и да измени своя живот.
321.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Всички велики люде в разговори или писания всякога са се изказвали с
възторжена
любов, благоговение и благопочитание за своите родители.
Той особено много говори за издигането на
жената
в умствено, духовно и нравствено отношение, за да може тя дълбоко да осъзнае и разбере и достойно да изпълнява великата си мисия като майка.
Пълното развитие на
жената
става към 28-та годишна възраст, а на мъжа към 33-та година.
На тия възрасти именно у
жената
силно се пробужда майчинското чувство, а у мъжа бащинското.
На тази и след нея възраст
жената
и мъжът могат да дадат здраво, силно, дълголетно, даровито и способно поколение.
322.
DU MAITRE IL NOUS VIENT UNE NOUVELLE CULTURE
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Едната жетварка държи сърп, а зад нея стар мъж и стара
жена
, но всички в молитвено състояние.
323.
ПРОИЗХОД НА МУЗИКАТА - АНДРЕЙ АНДРЕЕВ
 
Съдържание на брой 10 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Не сте ли сядали някога пред апетитно
сложена
маса, без да можете да вкусите от вкусните ястия, защото някой е накърнил вашето самочувствие?
Тези смущения от обикновено възпаление на стомашната лигавица се усилвали паралелно с растящото чувство на съмнение и недоверие към
жена
си.
324.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на брой 10 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
снаха ми Мери (
жената
на брат ми) беше изгубила един скъп пръстен, който струваше 10,000 лв.
325.
ПИОНЕРИТЕ НА НОВИТЕ НАУЧНИ СХВАЩАНИЯ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
Природата е вложила за организиране и поддържане живота на отделните организми своя интелигентност, която във всички случаи се намира на по-високо стъпало от
подложената
на развитие интелигентност на съществото, поставено да живее в този организъм.
326.
ИКОНОМИЧЕСКИТЕ ЯВЛЕНИЯ И ПЛАНЕТНИТЕ ЦИКЛИ-К.Е. КРАФТ
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
Така едно ритмично протичащи физиологично явление във физиката на
жената
е менструационното течение.
327.
НАЧАЛНИ СЛОВА
 
Брой 1 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Но по какъв път ще може човек да постигне и разреши задачата, която му била
възложена
още от появата му на земята?
328.
ОБЯСНЕНИЯ 1919 Г.
 
Брой 1 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Вие можете да се откажете от вашите къщи, богатства,
жена
, деца, и при все това пак да мислите 3а тях.
Можете да отидете в някой уединен манастир и пак да мислите: "Какво ли станаха
жена
ми, децата ми, къщата ми?
Да се откажем от нещата, не Значи да ги забравим, а да оставим хората свободни - да оставим
жената
да постъпва, както тя знае, да оставим сина да постъпва, както той знае.
Мъж и
жена
не могат да се споразумеят - къща делят, пари делят -
жената
не е доволна, че мъжът държал парите.
Дали мъж или
жена
ги държи, това е безразлично.
329.
Окултната музика - Учителят
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Мъж и
жена
се обичат, но като поживеят няколко години заедно, отегчават се един от друг, не се търпят.
Мъжът се бърка в работите на
жена
си, а
жената
го кара да излезе вън, да я освободи сама да си работи.
Мъжът ходи от стая в стая и пита
жена
си, защо готви така, защо нарежда къщата така, а не иначе, какво чете, защо се моли, в какво вярва и т.н.
330.
Разговор с Учителя - Боян Боев
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
А веднъж
задвижена
, тя постепенно е разширявала кръгозора на човешкия ум, връщайки го към онзи Голям Живот, на който всеки човек изначало духовно принадлежи.
331.
Три писма на Учителя до ученици
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Евангелист Йоан още преди 2000 години е видял бременната
жена
с тази велика идея, "новото човечество", и той е определил числото на тези избранници, носители на тази идея, 144 000 души.
332.
За ученикът Аверуни - Теофана Савова. Из Свещени думи на Учителя
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Ако първия человек поставен при най-благоприятните условия, не устоя в своята първа чистота и измени на Господа; и ако първата
жена
взета от най-чистата есенция на човешката душа се увлече от примамливите думи на змията и стори първото престъпление, сега какво очаквате от тяхното потомство?
333.
Общение с Бога - Учителят
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Подобно нещо стана преди 2000 години, във времето на Христа, когато евреите заведоха при Него
жена
блудница и му казаха, че според Мойсеевия закон такива са за убиване с камъни.
Те се спогледаха помежду си и един по един напуснаха мястото;
жената
остана сама
334.
Съборни беседи
 
Брой 3-4 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
14. НИ МЪЖ, НИ
ЖЕНА
Запример, казано е в Писанието "Ни мъж, обаче без
жена
, нито
жена
без мъж бива в Господа." /Първо послание към коринтяните 11:11/ Tози стих представя само външната страна на въпроса.
Но разгледан и в неговата вътрешна страна, мъжът и
жената
представят два принципа, две части на едно цяло.
ИЗДИГНЕТЕ
ЖЕНАТА
Tози закон е следният когато една
жена
обича един мъж, тя е в сила да го повдигне.
Следователно,
жената
е в сила да повдигне и да събори мъжа.
Днес
жената
е
унижена
.
Спасението на света е в повдигането на
жената
.
Не се ли повдигне
жената
всички средства за изправяне на човечеството са палеативни.
На земята има една
жена
, която не е нито като тази на небето, нито като тази в рая; тя е само отглас, отражение на възвишената, на благородната
жена
.
И в това отношение любовта е само външно отражение на тази
жена
.
Ако хората знаят какво нещо е
жената
и я поставят на мястото й, светът моментално би се повдигнал.
Спасението на света ще дойде чрез
жената
, а не чрез мъжа.***
335.
Песни
 
Брой 1 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Музиката е
заложена
у вас, но органът ви не е развит; материал имате, но не сте работили.
336.
Няколко съвета от Учителя
 
Брой 2 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Но до вас, когато се молехте бе застанал въоръжен мъж, той ме уплаши и аз не ви обрах." Любовта е
въоръжена
сила!
От главата до петите е
въоръжена
, дето удари всичко помита, пред нея всички капитулират.
Или за Отечеството си, или за
жена
си, или за децата си, но все трябва да има обект.
337.
ФРАНЦИЯ. Дъх от Всемирната хармония - Я. Менцлова
 
Брой 2 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Жената
е едно пособие, един учебник в това училище.
Всяка сутрин след като станете трябва да правите такива упражнения, които да раздвижат цялото ви тяло, клетка да не остане
нераздвижена
по тялото ви.
338.
АНГЛИЯ. Велик дар за човечеството - Питър Докинс
 
Брой 2 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Жизнената сила,
вложена
в нея е един своеобразен мост между народите.
339.
АРЖЕНТИНА. Що е Паневритмия - Аида Куртеф
 
Брой 2 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Жизнената сила,
вложена
в нея е един своеобразен мост между народите.
340.
Брой 3-4 -1993г.
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Жизнената сила,
вложена
в нея е един своеобразен мост между народите.
341.
Личност и душа - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
И наистина, мисълта на човека трябва да бъде свободна, а не
наложена
отвън.
Ако мъжът и
жената
са груби помежду си, те не могат да се обичат.
Какво ще ви допринесе мисълта, че този мъж е лош, или че тази
жена
е лоша?
Преди години, в карнобатско някъде, се случило следното нещо: една
жена
намерила в гората малко мече, останало без майка, и го прибрала у дома си.
Десет години след това, тази
жена
срещнала в селото си мечкар, който разигравал мечка.
В този момент мечката започнала да се дърпа от мечкаря и се приближила до
жената
, легнала пред краката й и започнала да се гали, да се умилква около нея, с което искала да изкаже благодарността си за времето, през което тя я кърмила.
Мечкарят се чудил, каква е тази работа, а мечката искала да благодари на
жената
,че я отгледала; иначе, без нейните грижи, тя би умряла някъде в гората.
Питам: ако една мечка може да бъде признателна на
жената
за доброто, кое-то някога й направила, защо вие да небъдете признателни на Бога за всичките благословения, които ви е дал?
Ако е болен, ще оздравее; ако е сиромах, работите му ще се уредят; ако е уволнен чиновник, отново ще го назначат на служба; ако е мома, която очаква възлюбения си, той скоро ще дойде; ако е бездетна
жена
, ще роди добро, хубаво дете.
Щастието е закон на Божествената мисъл,която е
вложена
във вас.
342.
Високият идеал - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Ако мъжът и
жената
не обичат преди всичко Бога, те не могат да имат любов и помежду си.
343.
Новите възгледи - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Когато мъж избира
жена
, или
жена
избира мъж, пак трябва да се ръководят от високия идеал.
Ти казваш, че любиш цялото човечество, а не можеш да търпиш
жена
си, която е член от това човечество.
Ако
жената
иска да ушие риза на мъжа си и се задоволи с първата материя, която й попадне на ръка, и я ушие, както и да е, тя няма висок идеал.
Това е
жена
с висок идеал.
Щом иска да купи плат за рокля на
жена
си, не трябва да се задоволи с първия, който му попадне, само да залъже
жена
си, но да направи усилие, да намери най-хубавия плат и да го занесе на най-добрата шивачка да го ушие.
Ако и
жената
, и мъжът постъпват по правилата на високия идеал, природата пише и за двамата: Ето хора с характер, които имат висок идеал, и правят най-добър избор!
344.
Правият път - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Казвам: човек трябва да работи над себе си, да развива силата, която е
вложена
в него.
345.
ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Школата на Питагора бива по най-варварски начин
унищожена
, но идеите му проникнали дълбоко между народа, продължили да съществуват и в последствие са подети от Платон, неопитагорейците и неоплатониците.
346.
БРАТ ПО УБЕЖДЕНИЕ - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Когато се правят тези опити, трябва тишина, както когато трябва да роди една бременна
жена
.
347.
БЕСЕДА НА БРАТЯТА - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Като срещнете първата бедна
жена
, спрете се в себе си и й кажете две сладки думи.
Като срещнете първия фалирал търговец, първата паднала
жена
, спрете се в себе си и им кажете две сладки думи!
348.
Д-р Миркович (1825-1905)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
2. Какво ще Бъде поведението спрямо
жена
ми?
349.
Димитър Голов (1863-1917)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Дънов на 19 того, сряда, вечерта в 10 часа в присъствието на мене,
жена
ми Гина и г-н Бъчваров.
Поздравяваме ви аз, Петко Гумнеров и
жена
ми Гина, живущи в София, ул.
350.
Минчо Сотиров (1875-1954)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Гумнеров и
жена
му – Гина Гумнерова.
351.
Георги Куртев (1870-1961)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
В живота си Минчо Сотиров е претърпял тежки удари: неочаквано бързо
жена
му се споминала през 1924 год.
352.
Савка Керемидчиева (1901-1945)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Това ми даде възможност още веднага да отида в дома на колегата, чиято
жена
също беше учителка - математичка, а за щастие пак моя бивша учителка.
Елена Андреева си спомня за нея: “Паша бе много умна и духовита
жена
.
Затова човешката душа непрестанно пее своята
възторжена
песен за мир и любов, за знание и светлина, за истина и свобода.
353.
Елена Андреева (1899-1990)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
ми каза: Ти си цял барометър, щом си
разположена
и с Бога, времето е хубаво и обратно.
354.
Петър Пампоров (1894-1983)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Така
сложена
шапката показваше, че аз съм под влиянието на не много сериозни същества.
355.
Брой 3-4 -1995г.
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Земята със слънцето, цялата слънчева система, движейки се из космичното пространство в известно направление, попада във все по-нови пространства, и затова е
изложена
на нови въздействия.
356.
Стоянка Илиева (1899-1981)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Петър Димков се венчал и същата година заминал с
жена
си във Виена.
“Една вечер отишли с
жена
си на гости у техни познати.
357.
Мария Тодорова (1898-1976)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
В ранна утрин се качихме в планината, а тя беше още
заснежена
в края на зимата.
358.
Сава Калименов (1901-1990)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Погледнал към
жена
си и казал: "Да попитаме и майката".
359.
Общуване през пространството
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Той и
жена
му казват, че ще следват Учителя, но още не са запалени!
С него и
жена
му поне можем да разговаряме.
360.
Споделено като с братя
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
ЕЗОТЕРИЧНА ПЛАСТИКА ЗА ПЪРВИ ПЪТ В БЪЛГАРИЯ БЕШЕ
ИЗЛОЖЕНА
... В КОРИДОРА НА ЧАСТЕН АПАРТАМЕНТ В БУРГАС
361.
Аида Куртева за себе си и за своите книги
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Един ден при размишление с две приятелки и
жена
ми, прави в салона със затворени очи, очаквахме нещо.
362.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 4
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За близките си — за
жената
и децата си, за родителите си?
363.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 5
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
ДЕВЕТА СЕРИЯ от Беседите на Учителя е
сложена
под печат.
364.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 8
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ще се червя от срам, ако съблазън на
жена
помрачи погледа ми и ме направи да не виждам в нея душата и сестрата.
365.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 14
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Една
жена
взела на заем от съседката си чашка червен пипер.
Мисъл, Седмица на
жената
, Женски глас, Българ.
366.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 15
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Началото на движението Оомото датира от 1892 г., когато една бедна, но същевременно благородна и силно верующа 57 годишна
жена
, на име Нао Дегучи, внезапно се е почувствала в състояние на „камигакари“, което на български ще рече че тя е станала проводник на висши духовни сили, станала е инструмент, чрез който изявява Божията воля на хората.
367.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 23
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В този велик и съдбоносен за цялото човечество момент, като пратеник на Великото Всемирно Бяло Братство, е дошъл тук, на земята Учителя Петър Дънов, комуто е
възложена
великата Божествена мисия да даде окончателния и най-важен тласък за обединението във всяко отношение на човечеството, да възпламени новата, единствена за всички хора Религия на Любовта, да разкрие на бродещото в мрак човечество светлината на Божествената Мъдрост и с това да положи основите на Царството Божие на земята.
368.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 24
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Към
жената
.
Към
жената
369.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 25
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Народът ви зове, самият живот ви зове, — велика, свещена мисия ви е
възложена
от Небето.
370.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 26
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но при факта, че по-голямата част от владиците и поповете са с големи шкембета и червени вратове, дори на старини, сме в правото си да заключим, че
служената
от тях литургия не освещава даровете, че те не са в положение да извършват тези алхимически процеси, наречени тайнства.
371.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 29
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Само по себе си това е една Божествена идея, но криво разбрана и
приложена
.
372.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 30
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Жената
замолила моя познат да й търси такова парче от Христовия кръст, на каквато и да било цена.
Напълно задоволена, старата
жена
го взела с трепереща ръка и казала: „От сърце ти благодаря.
Това е новото Божествено съзнание, което сега се пробужда, което дава права на
жената
и което ще донесе на земята мир и в человеците благоволение.
373.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 32
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Духовната опитност за ясновидеца Георги Нанев, така добре
изложена
в своите различни области и прояви от г. Софр.
374.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 40
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
не може да бъде
изложена
на лишения, ако цялото е осигурено в това отношение.
е
изложена
появата, развитието и сегашното състояние на идеята за постройка на международен „Дом на Човеколюбието“, който според плана си трябва да бъде огнище на есперантизма и братското обединение на народите.
375.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 42
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вторият закон —любовта към ближния—това е
жената
— с него трябва да се занимава
жената
.
Щом си във формата на мъж — първия закон ще употребиш; щом си във формата на
жена
— втория закон ще употребиш.
А щом дойдеш до съзнанието че си човек — нито мъж нито
жена
— ще употребяваш и двата закона.
Сега мъжът иска да унижи
жената
и да й покаже, че е произлязла от него.
Но трябва да се знае, че в
жената
има една мощна сила, че като обикне един мъж, може да го подигне.
Жената
е силна, защото чрез нея работи втория закон.
Целия съвременен строй се дължи на тази
унижената
жена
.
И спасението на човечеството стои в това да се подигне
жената
на нейната подобаваща висота.
Но ако съвременните хора не подигнат
жената
, и ако
жената
сама себе си не подигне ... не само да я подигнат, но и сама себе си да подигне — там е спасението.
Трябва да се роди във всички едно съзнание — да работят за подигането на
жената
, на сърцето.
Всички ангели и светии имат за цел да подигнат
жената
, а хората на земята имат противоположни схващания — те казват с едно пренебрежение: „това е
жена
“.
Спасението на света ще дойде с подигането на
жената
.
Първия закон е връзка с Бога, а втория закон е подигането на
жената
; третото положение е: изправете сърцето си.
Когато говорим че е
унижена
жената
, разбираме Любовта.
Без
жена
любовта не може да се прояви.
Любовта е един израз на първичната
жена
.
Според мен
жената
е това, което спасява света;
жената
е това, което държи ключовете, тя държи мощната сила в света.
Спасението на света няма да дойде чрез мъжа, а чрез
жената
.
Защо бе убит през тази есен от една
жена
един свещеник от Кюстендилско?
376.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 45
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Издигнете
жената
!
„Спасението на света ще дойде чрез
жената
, а не чрез мъжа", казва Учителя.
Мъжът е носител на ума,
жената
— на любовта.
Жената
— представителка и носителка на сърдечния принцип — Любовта, е
унижена
от мъжа.
За да не бъдем криво разбрани, ще отбележим, че не толкова унижението на
жената
като личност е причината на всичкото зло, а по-скоро унижението й като носителка на Любовта т. е.
И затова днес човечеството трябва да се обърне към Любовта, и към нейната носителка —
жената
, за да се спаси.
Но не днешната паднала
жена
.
Нужна е нова
жена
, нужна е новата Ева, която да не се подава на съблазните, да запази чист храма на Любовта в себе си, за да може да свещенодейства и да облагородява живота.
Следователно, не тази, обикновената, днешната извратена
жена
, самоволна робиня на пола и на мъжа, ще спаси света, а новата
жена
, свободната от злото, издигнатата
жена
.
Новата Ева —
жената
на чистата и свещена Любов ще спаси света!
Щом това е тъй, ний идваме до положението, че „спасението на света е в подигането на
жената
" (стр. 35).
Когато
жената
се издигне, т. е.
Жената
ражда,
жената
отглежда и възпитава новия живот — детето.
Жената
, особено
жената
-майка държи ключовете за спасението на света!
Издигнете
жената
, за да дойде новата
жена
, да дойде новата Ева — това е зовът на Учителя към днешното изстрадало човечество, това е есенцията на тези три беседи.
7 — 8, със следното съдържание: Основната идея на новата култура; Изток или Запад в светлината на новото учение — Ели; Апатията на словото — Г; Животът и
жената
—Г; Любовни вести от Бога — О.
377.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 47
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Веднага след изборите, частната армия на хитлеристите бе
обезоръжена
и разформирована твърде лесно, с един замах на германското правителство.
Като виждаш мъж или
жена
, да виждаш в лицето на този човек Бога.
Докато търсиш една
жена
или един мъж, ти не носиш в себе си образа на Бога.
Вие търсите една
жена
.
Жената
и мъжът са стъпала, за да се учим как да живеем с Бога.
Жената
е минус, а мъжъг — плюс.
Мъжът е алфа, а
жената
е омега на нещата, на там е насочена всичката енергия.
378.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 48
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но до колко тази истина е възприето и
приложена
днес в живота?
Неотдавна в частния приют за душевно болни на д-р Кей била докарана една
жена
, страдаща от странна болест.
И така, само благодарение на почина на съвестния лекар, медицинските капацитети не пратили една нормална
жена
в лудницата!
379.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 54
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И като заминете за другия свят няма да мислите, че сте
жена
или мъж.
380.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 55
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
бюрото е само помощен орган, то изпълнява
възложената
му от федералните събрания работа, събира статистически и др.
381.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 56
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Блажена
България!
382.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 57
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
защото във всичките ни дела, помисли и стремежи е
вложена
идеята за тленното, за смъртното.
383.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 60
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Човек пие от чашата с вино сълзите и живота на своите
жена
и деца!
— Защото, за да дойдем до истинското братство и за да няме „НИКОГА ВЕЧЕ ВОЙНА“ *) ние се нуждаем непременно и от
жената
, преди всичко от МАЙКАТА, но сигурно така също и от девицата, вдъхновяваща младежа към НЕНАСИЛИЕ.
384.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 62
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Първата Трудова Братска задруга трябва да бъде
разположена
непременно и на всяка цена всред природата.
И не само тя, но и всяка друга братска задруга, ако иска да си създаде и да запази завинаги непосредствена връзка с мощните, творчески космични сили, условие за естествен, здрав и щастлив живот, трябва да бъде
разположена
непосредствено всред природата.
385.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 64
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато интелигенцията на един народ падне в калта на живота, когато гледа с радост падението на
жената
, когато бурно аплодира и вика „бис“ на безсрамната голота, тогава тежко и горко на оня народ от недрата на който излиза.
386.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 66
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Например, когато те пращат някого на земята да стане
жена
, каквото ида прави ще се роди
жена
, и когато пращат човека да се роди мъж, каквото и да прави, ще се роди мъж.
А на други казват - ти ще станеш
жена
, за да добиеш мекота.
Човек се ражда като мъж, за да развие ума си, а се ражда като
жена
, за да придобие мекота, да даде път на любовта.
387.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 67
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всяка една мисъл, за да се реализира, трябва да бъде
придружена
с едно силно чувство и една силна воля, ако няма това условие, не може да се реализира.
А
жената
е човек, когато всичко туй, което го има, го туря в действие, за да създаде един свят и да го уреди вътре.
Ако човек може да устрои нещата,
жена
е.
Ако можеш да създаваш нещата, мъж си; ако можеш да ги уреждаш,
жена
си.
388.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 68
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Мъжът иска
жената
да му служи.
Жената
иска мъжът да й служи.
389.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 69
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но за нас е съвсем ясно, че тази необходимост е
наложена
от това, че човек е престанал да се вслушва в гласа на вътрешния, неписан закон, който говори в него.
И че, следователно, силата-насилие на външния закон може да бъде смекчена, намалена, а, след време, съвършено обезсилена и
унищожена
.
Днес
жената
е излязла от семейството си и търси права и защита от държавата, защото тя не обича и защото не е обичана вече с оная истинска обич.
Днес мъжът и
жената
често застават като врагове и всеки търси своето право, вместо да бъдат другари и приятели и да си помагат.
Някога
жената
, в израз на своята обич, е дала всичко на мъжа.
Така че не мъжът насилник е отнел външната свобода на
жената
, а
жената
от обич и с обич е дала всичко — защото е разбрала че обичта дава смисъл на живота.
— И нека
жената
не упреква мъжът в отнемане на правата й, защото и днес знаят тия, които обичат, че всичко дават на този когото обичат.
И когато днес
жената
застава и иска права — това показва безлюбие, както от страна на нея, тека и от страна на мъжа.
390.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 70
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За политическите права на
жената
(Н. Неделчева)
Не бива много да й се доверяваме, защото е променлива и неверна като продажна
жена
.
И ние мислим, че тази работа трябва да бъде подета нашироко, отдолу, да мине през народа, а не да бъде
наложена
от горе, по стечение на променливите външни обстоятелства.
За политическите права на
жената
Днес
жената
иска права.
Та какво може да иска
жената
, какви граждански и политически права трябва да иска тя — когато ги има?
Не права, а един по-бистър поглед ако има
жената
, тя ще види, че това, което търси и иска отвън, го има в себе си.
Жената
би трябвало да насочи своята дейност не на вън, а на вътре в себе си — в смисъл да работи за моралното и културно-просветно издигане, както на себе си, така и за ближните си.
И когато тя се издигне като една нравствена и сериозна личност, когато застане като високо издигната културна
жена
, която ясно да вижда и разбира нещата —тогава те сами ще я повикат и сами ще предложат да им помага в политическата и обществена работа.
И
жената
, вместо да се бори с мъжа, да хаби своите и неговите сили, трябва именно до насочи своята енергия в тая насока — да помогне да се събуди Човешкото у човека — Обичта към ближния, да знае че това, което би искал да направят нему — може би и другите искат да бъде направено на тях.
И само тогава
жената
би видяла, че Обичта е, която гради бъднините на човечеството и отделно на народите.
Всеки, който запише 5 абоната и ни изпрати абонамента им, има право да получи една от следните три книги, по собствен избор: „Човек и Бог", от П л а м е н; „Възпитанието на детето“, от Макс Хайндел или „La tri fundamentoj de la vivo“ — есперантски превод на „Трите основи на живота“,
придружена
със снимки от Рилските езера.
391.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 71
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всеки, който запише 5 абоната и ни изпрати абонамента им, има право да получи една от следните три книги, по собствен изборъ: „Човек и Бог“, от Пламен; „Възпитанието на детето“, от Макс Хайндел или „La tri fundamentoj de la vivo“ — есперантски превод на „Трите основи на живота“,
придружена
със снимки от Рилските езера.
392.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 72
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но за да постигне това вътрешно хармонизиране на силите и енергиите си, въобще на вътрешния си живот, човек трябва да срещне един друг човек мъж или
жена
, които да въздействат благотворно върху него.
Тази е дълбоката причина на мъжа и
жената
да се женят.
И
жената
затова търси мъжа.
Повдигането на душата, ума, сърцето и волята на
жената
и мъжа е вътрешният смисъл и причина за привличането им.
393.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 77
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тази кал беше причината за съгрешаването на първите хора в рая; но тогаз се съблазни
жената
, а сега е изложен на съблазън мъжът, затова мъжете трябва да пазят да не изгасва светлината на техния ум, за да могат да дадат израз на светлите и възвишени копнежи на техните дух и душа, да могат да изразят любовта и нейната чистота.
Защото и ако мъжът съгреши сега, както едно време
жената
, ужасно ще бъде състоянието на човечеството, грехът ще бъде двойно по-голям, отколкото от съгрешаването на
жената
.
Сега трябва да дойде в света
жената
да царува, а мъжът да стане слуга, за да се предпази от греха, преди да е съгрешил.
Затова е необходимо днес мъже и жени да възприемат и изразят любовта в новата й форма, да знаят, че са братя и сестри, да си взаимопомагат и вдъхновяват и да бъдат стимул и условие едни за други, да дадат израз на светлите мисли и възвишените идеали; мъжът като срещне една
жена
, тя да породи най-светлите мисли и благородни желания, а не нисши похоти и страсти; и
жената
като срещни един мъж, да се въодушеви от най-възвишени чувства и стремежи.
394.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 78
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Жената
иска да владее мъжа си и ако не успее в това, отчайва се и се самоубива.
Жената
, която внесе този навик в света, е виновна за това зло.
Не трябва
жената
да чака да донесе баща й или мъж й, а да се надява на своите сили.
Мъжът не се е оженил, за да донася в къщи и да храни
жената
; това не е женитба.
Ако
жената
бе разбирала така, тя би се старала да облекчава и подпомага мъжа, а какво става днес!
Жената
не изпълнява своята работа, не изпълнява своя дълг и затова като се върне мъжът от работа, започват разправиите и недоразуменията.
Жената
например да си каже: Отказвам се да принуждавам мъжа си да ми донася каквото и да е, оставям го свободен да направи според любовта си, отказвам се да карам мъжа си да взема пари на заем, да построява къщи, да купува скъпи дрехи за Великден и да задоволява моите капризи като други път.
Колко сълзи са проливани за това, че мъжът на някоя
жена
, нейна собственост, не я е обичал.
395.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 80
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От друга страна, тя ще вземе да пържи лука и тя става
опържена
като него.
Мъжът трябва да направи
жена
си красива и чиста и тогава и децата им ще бъдат красиви и чисти като тях.
396.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 82
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тука имаме една индивидуална или колективна, национална карма, която трябва да изплатим „до последния кодрант“, но която, все пак, може да бъде смекчена и скосена или пък влошена и
удължена
в зависимост от поведението ни.
Както красивата обстановка за една бременна
жена
действа облагородяващо за зародиша в нея.
397.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 83
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И само чрез работа долу, в самия народ, работа предана, постоянна,
самоотвержена
, работа без ни най-малка смисъл за власт, ще може да се пресъздаде живота.
398.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 86
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато природата иска у един човек, мъж или
жена
, да създаде благородни качества, ще го облече в грозна форма, та той да обърне погледа си навътре и да придобие известни добродетели, на които да разчита.
След дълга пауза,
наложена
от условията, при които се работеше, ето есперантската библиотека „Nova Kuituro" наново се явява с първия номер на третата си годишнина, за да продължи да разнася по всички части на света словото на Учителя.
399.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 87
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
При Любовта човек не може да бъде нито мъж, нито
жена
; при Любовта човек не може да бъде нито болен, нито здрав; при Любовта човек не може да е богат или сиромах; при Любовта човек не е праведен, но и грешен не може да стане.
Когато хората се запознаят с тази дълбока и обширна наука за музиката и се разбере великото й значение в природата и в човешкия живот, тогава тя ще бъде
приложена
като възпитателно и медицинско средство.
400.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 89
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
На братската задруга е
възложена
мисията да обнови живота по най-разумния, по най-правия път, и затова без съмнение, тя ще намери силите и средствата, които й са нужни за това.
чиито членове се прехранват от някаква друга дейност, без да имат непосредствено отношение със земята, обработвайки я лично с труда си, такава задруга не е още напълно сформирувана, не се е още развила до пълно и всестранно реализиране на
вложената
в нея идея.
Запример, ако у една
жена
се роди идеята да стане мъж, какво ще бъде нейното постижение?
Ако в света имаше само един мъж или една
жена
, то какво нещастие можеше да има?
А сега като се съберат двама мъже при една
жена
, ще се скарат и единият ще гледа да убие другия.
Природата при една
жена
туря само един мъж, и при един мъж само една
жена
.
401.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 90
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Възрастният човек също има два полюса - като мъж и като
жена
в къщи.
Жената
очаква своето благо от мъжа, а мъжът очаква своето благо от държавата; следствие на това неразбиране законите на живота, се раждат всички разочарования.
Като става въпрос за мъжа и
жената
, трябва да ви дам едно ново определение за тяхното предназначение и цел.
Мъжът е мъж само при
жената
; и
жената
е
жена
само при мъжа.
Мъжът без
жената
нищо не е - той е една картина без сенки; като се турят сенките на картината, тя тогава става ценна.
Жената
представлява всички възможности и условия, при които може да се повдигне мъжът.
Жената
, следователно, не живее за себе си, а за мъжа, той да се повдигне.
Това трябва да бъде идеалът на
жената
.
Това е предназначението на
жената
.
По същия закон - мъжът представлява всичките възможности и условия за повдигането на
жената
.
Мъжът не трябва да мисли за себе си, а за повдигането на
жената
, и когато тя се повдигне, той е изпълнил своето предназначение.
А сега
жената
казва: аз мога сама да се повдигна, без мъжа, не ми трябва мъж.
Мъжът казва: аз мога да се повдигна без
жената
, не ми трябва
жена
.
Един мъж гледа към една
жена
, понеже тя е идеал за него; чрез нея той ще се повдигне в живота.
Затова, когато един мъж погледне една
жена
, тя трябва да благодари на Бога, защото е станала едно условие за повдигането на този мъж.
Това са новите схващания за мъжа и
жената
и за техните взаимни отношения.
Ако искаме нова култура и ново човечество, трябва да имаме тези нови възгледи за мъжа и
жената
.
НАГОРЕ