НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
3
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
3
:
1000
резултата в
239
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Ако Му разправят големи работи, например от какво са направени звездите, планетите, изобщо цялата Вселена, Бог не иска да слуша, но ако ти направиш едно малко
Добро
, каквото никой друг не може да направи, Бог ще се заинтересува от това.
Ако някой от вас е цар на България и като такъв направи някое голямо
Добро
, Господ за това не иска да знае, но ако направи едно малко
Добро
на някоя бедна вдовица, за това Бог се интересува.
възможностите да направите зло са по-големи, отколкото възможностите да направите
Добро
.
Когато се движите към центъра на Слънцето или когато се стремите към Бога, възможностите за правене на
Добро
са повече, отколкото възможностите за правене на зло.
Някога ще ви дам една задача: да направите най-малкото
Добро
.
Как мислите, какво трябва да бъде това
Добро
?
– Това
Добро
с пари не става; с дрехи, с обуща не става; с имоти, с къщи, с ниви – не става.
Днес вие разбирате, че за да се направи
Добро
, трябва да имате пари; ако нямате пари, а искате да направите
Добро
, ще вземете отнякъде назаем.
Това ни най-малко не е
Добро
.
Защото, ако си учен, ти можеш да направиш много
Добро
, но можеш да направиш и много зло.
Ако си глупав, ти пак можеш да направиш много
Добро
, но можеш да направиш и много зло.
Вие трябва да се стремите да използвате енергията, която се накопява във вашия организъм, за ваше
добро
.
Но едно трябва да знаете – че тук, на Земята, няма условия за
добро
, за щастие.
2.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
И обратното става: един от класа може да внесе за всички едно велико
добро
във всяко отношение.
В една от лекциите си, нали разделих хората на две категории: на добри и лоши – добри, които правят
добро
и добри, които правят лошо.
Пък ако не можете да кажете нещо
добро
за един човек, мълчете.
Има между вас, които искат да имат всякога
добро
разположение.
Каквото
добро
направи човек, то е повече от пари.
Това е за ваше
добро
.
Ще вземете едно ваше естествено положение, когато сте здрави, или, когато имате най-
добро
разположение на духа, когато сте извършил и едно
добро
дело, от което сте останали доволни от себе си и то ще ви служи като мярка.
Той може да е най-изправният, но каквото и да направи, класът не вижда
добро
в него.
Ако рече да направи
добро
, ще кажат: оставете го, той е лицемер.
3.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
„Аз искам да ¢ направя
добро
.“ Защо?
Вие имате някое
добро
желание, но се възпирате да го проявите.
4.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
И обратно: всеки, който направи едно
добро
, се възнаграждавал богато.
Той бил богато награден за стореното
добро
.
Ето защо казвам, че човек трябва да прави
добро
.
Ако не прави
добро
, човек се натъква на сторените престъпления в далечното си минало.
5.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Обаче то ни е създало по-
добро
разбиране.
Те още не носят
добро
за човека – това е преживяване.
Щом излезе от концерт, човек трябва да направи едно
добро
.
6.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
– Защо трябва да прави човек
добро
?
Щом ти направиш едно
добро
, всички хора ще правят
добро
.
С тебе заедно, цялото човечество, целият космос прави
добро
.
Да направиш едно
добро
, това е велик, свещен момент в живота на цялото човечество.
Който иска да повдигне човечеството, трябва да прави
добро
, да даде път на любовта и истината в своя живот.
В който момент правиш
добро
, всички разумни същества, всички ангели с трепет следят, как ще го направиш.
Ако го направиш по всички Божествени правила, те казват: Един от нашите братя на земята направи едно
добро
на място и по правилата на Божествения живот.
– По това, че същественото носи живот, а несъщественото носи смърт; същественото носи
добро
, мир и радост, а несъщественото – зло, размирие и скръб; същественото носи разумност, а несъщественото – безумие; същественото носи светлина, а несъщественото – тъмнина.
Като знаете това, не трябва ли да бъдете изпълнители на такова
добро
?
Казваш: Глупаво е човек да върши
добро
.
Кое е по-право: Да вършиш
добро
, или да вършиш зло?
– Да правиш
добро
, това е губене на време.
Да колиш агнета, кокошки, за да храниш децата си, това
добро
ли е?
- Не е въпрос само в правене на
добро
.
Ще правите
добро
, но с любов.
Важно е, че докато си в кръга на Битието, ти можеш да станеш силен, ако правиш
добро
.
Едно
добро
дело представя една допирна точка до великия Божествен кръг.
Най-малкият подтик към
добро
е езикът на Бога.
Бог ти нашепва: Направи едно
добро
на тази бедна вдовица.
7.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
(– Когато направим някому
добро
.) Представете си, че двама души пътуват заедно.
Пък ако направите едно
добро
, то е за ваша полза.
Същото е и с
доброто
, което той прави: косвено то може да принесе
добро
и на другите.
8.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Като се върне у дома си, той казва на жена си: Раздадох няколко чека на бедни, направих едно
добро
дело.
Какво
добро
си направил тогава?
Молете се да дойдат избраните, да поставят живота на друга основа, дето всичко ще бъде хиляди пъти по-
добро
от сегашната женитба.
9.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Например някой от вас ще се отличи с един наблюдателен ум, друг – с едно
добро
сърце, трети – с милосърдие, четвърти – с музика.
Ще говорите само
добро
, само положителни работи, а не и дребнавости.
За всичко
добро
ще си говорите, за лошото няма да говорите.
Човек, който има сърце, душа, Дух, може да прави
Добро
– нищо повече!
Да говори човек само
добро
, да не слуша злото, и то само за една седмица – какво по-лесно от това?
10.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Той бил готов да се ожени за нея, но тя отхвърлила любовта му, предпочела да се ожени за установен човек, с
добро
материално положение.
11.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
Аз мога да ви кажа следното: обичам ви, желая вашето
добро
, ще ви направя къща, ще ви дам пари, децата ви ще осигуря и т. н.
12.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Тъкмо намисли човек да направи едно
добро
дело, т. е.
да изгрее на изток, изведнъж дойде някакъв вятър до ухото му и му пошепне: Къде си тръгнал да правиш
добро
?
Каквото намислиш да правиш,
добро
или лошо, щом си в духовния или в Божествения свят, то непременно ще стане.
Това, което в даден момент ви се дава, е най-
добро
за вас.
За нещо
добро
, което днес не виждаш, но утре ще видиш.
Следователно, дали мъжът или жената ще бъдат груби с тебе, не се обезсърчавай – за
добро
е.
Считайте, че каквото и да ви се случи в живота,
добро
или зло, то става по волята Божия.
Да кажем, че всички хора се нахвърлят върху вас, казват: „Той е такъв, онакъв." Е, добре, факт е това, но щом ние казваме, че всички живеем и се движим в Бога, че в нас прониква Неговия ум, то веднъж Той е допуснал това, няма да се спираме и да обсъждаме, защо това е така, но ще кажем: „Щом от Бога е допуснато това, всичко от Негова страна е
добро
.
(втори вариант)
Тръгнеш да направиш едно
добро
, но насред пътя се връщаш и казваш: „Няма да направя това
добро
."
(втори вариант)
13.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Черноземът, запример, дава
добро
жито.
Той трябва да знае, че това, което днес му противодействува, един ден ще му съдействува за
добро
.
И обратно: това, което днес му съдействува за
добро
, един ден ще му противодействува.
Той има сила да се справи с него и да го използува за свое
добро
.
Който се моли и уповава на Бога, умира спокоен, с усмивка на уста, със светлина и съзнание в себе си, че отива на по-
добро
място, отколкото е бил досега.
Тя напуща дома на майка си и на баща си, оставя ги да скърбят за нея, но знае, че отива на
добро
място, от което и тя, и те ще бъдат доволни.
Но щом си една малка част, отделена от Него, у тебе няма нищо
добро
.
(втори вариант)
Ние ще влезнем в една друга област, която ако ви я обясня сега, ще причини по-голямо зло отколкото
добро
.
(втори вариант)
14.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Това дете, което върши и погрешки, и добри дела, е по-благонадеждно от онова, което не върши нито
добро
, нито зло.
Цялото ви същество трябва да взима участие в правене на
добро
.
Каквото
добро
и да направите, никога не мислете, че много сте направили.
Човек трябва да бъде смирен, да благодари и за най-малкото
добро
, което в даден случай може да направи.
Ако в сънното си състояние те могат да се свържат със съзнанието на своя учител, от тях може да се очаква нещо
добро
.
Това дете зависи от условията: ако условията са добри, и детето е
добро
; ако условията са лоши, и детето е лошо.
Онова дете, което още в ранната си възраст прави престъпления, върши зло и
добро
, то е по-благонадеждно, отколкото онова дете, което не върши престъпления, което не проявява никаква деятелност.
(втори вариант)
Като дойде да правите
добро
, правете го от цялото си сърце и после кажете: „Не съм направил много голямо
добро
.
(втори вариант)
Аз вярвам в едно, че у всинца ви има едно
добро
желание.
(втори вариант)
15.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Правете
добро
, обичайте, за да имате обичта.
(втори вариант)
Ако и на молитвата не се отговори, то ще намерите беден, страдащ човек, ще му направите едно малко
добро
.
(втори вариант)
Всичките отрицателни недъзи на хората все са внесли нещо
добро
.
(втори вариант)
16.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
После казваш: „Татко, направих едно
добро
.
Не, ти трябва да направиш
добро
от своето.
17.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Този принцип, който ние наричаме проявление на Бога, на Любовта, превръща всичко на
Добро
в света.
Няма да съдим никого, но ще знаем, че Бог, тази възвишена интелигентност, ще изправи всичко, ще превърне всичко за
Добро
.
Например вие замисляте да направите някому едно
Добро
.
Казвате: „Да занеса някому един чувал брашно.“ Но отлагате да сторите това
Добро
.
Няма същество в света, което да не може да върши
Добро
.
Най-лесният път е да се върши
Добро
.
Някой мисли, че е мъчно да се прави
Добро
.
Като срещнеш един човек, да му кажеш една Божествена дума, че да му държи топло на душата завинаги: където и да е той, като му кажеш една дума, в неговото сърце се образува една мекота, една готовност да направи
Добро
.
Като погледнеш краката си, да знаеш, че те трябва да вършат
Добро
.
“ Аз като правя
Добро
, като вляза в някоя бедна колиба при някой нещастен човек, всеки ще хареса краката ми.
Добрият човек може да сгреши, и лошият човек може да прави
добро
.
Питам ви: защо добрият човек греши и защо лошият човек прави
добро
?
18.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
С нея можеш да четеш книга, с нея само
Добро
може да се прави.
19.
Условия за взаимна работа
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 11.8.1924г.,
Който иска хората да имат
добро
мнение за него, той трябва да бъде разумен във висша степен.
Това значи, че много зло в света не е направил, но и много
добро
не е направил.
20.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Благодари, че си беден, че разчиташ на здравите си крака, иначе, ако беше с автомобил, нямаше да имаш възможност да направиш това
добро
.
" Значи този, който ти е направил едно зло, то може да е
добро
в негативна смисъл, затова ти не трябва да се разочароваш.
Като дойдат тук светските хора, по някой път те имат по-
добро
разположение, отколкото онези, които тръгват в духовния път.
Някога го бутнеш и Господ ти казва: "Ти направи на този човек едно голямо
добро
." - "Какво
добро
?
Бутнах го." - "Да, но с това му направи едно
добро
." А като го нахраниш, можеш да му дадеш сила да направи някое зло.
Така че, не знаем кое е
добро
.
21.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Някой иска да направи
Добро
и да го види.
Ако искате да знаете дали това, което сте направили, е
Добро
, повикайте един ваш приятел, дайте му да пие малко от вашата вода, да опита тази сладчина.
Питам сега: кое положение е по-
добро
?
Че това е едно
добро
положение.
Например направиш едно
добро
и след това те сполети някое нещастие.
Щом намислиш да направиш едно
добро
и, без да си го извършил още, те сполети някое нещастие, ти се отдалечаваш от Бога.
Кое е по-
добро
от двете положения?
Кое положение е по-
добро
?
Човек не може да върши някое
добро
дело, ако Бог не присъства в него.
И тъй, сега да ви кажа: тия приятели екскурзианти от Невидимия свят ще дойдат, ще направят едно посещение и като се върнат назад, нека имат едно
добро
възпоменание за вас.
Човек не може да върши някое
добро
дело, ако Бог не присътствува в него.
(втори вариант)
И тъй, сега да ви кажа: тия приятели - екскурзианти от невидимия свят ще дойдат, ще направят едно посещение, и като се върнат назад, нека имат едно
добро
възпоменание за вас.
(втори вариант)
Някой иска да направи
добро
и да го види.
(втори вариант)
Ако искате да знаете, дали това, което сте направили е
добро
, повикайте един ваш приятел, дайте му да пие малко от вашата вода, да опита тази сладчина.
(втори вариант)
Питам сега: кое положение е по-
добро
?
(втори вариант)
Че това е едно
добро
положение.
(втори вариант)
Запример, направиш едно
добро
, и след това те сполети някое нещастие.
(втори вариант)
Щом намислиш да направиш едно
добро
и, без да си го извършил още; те сполети някое нещастие, ти се отдалечаваш от Бога.
(втори вариант)
Кое е по-
добро
от двете положения?
(втори вариант)
Кое положение е по-
добро
?
(втори вариант)
22.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Искаш да направиш
Добро
– не го прави без Любов!
Ако аз съм добре, ще ти предам от моето
добро
, ще ти предам този Божествен импулс.
Ако вие, след като дойдете в едно събрание, сте добре, ще придадете туй
Добро
като една струя на всинца.
Един човек, който има
добро
сърце, той има опитност в живота – ще слушам, каквото ми каже.
Дълбоко в сърцето си той иска да ти направи
добро
, но иска да ти покаже, че не е от слабите натури.
Той може да ти направи
добро
, може да употреби своята сила, но само ако го обичаш.
Някой казва: „Сестрите ми нахвърлиха лоши мисли.“ Тия сестри дойдат при мене, гледам ги – имат
добро
разположение.
Хубавото в живота си ние ще го намерим в някоя наша добра постъпка или в някое наше
добро
дело, което е произлязло от Любовта.
Вие може да дадете някому 10 000 или 20 000 лв., може да му направите една къща, но това още не е
добро
.
Следователно
добро
е само това, което е излязло от нашите ръце.
Затова, докато не се научите да работите и от труда си да давате, всичко друго, което е направено, не е
добро
.
Ако аз съм Добре, ще ти предам от моето
добро
, ще ти предам този Божествен импулс.
(втори вариант)
Ако вие, след като дойдете в едно събрание, сте Добре, ще предадете туй
добро
като една струя на всинца.
(втори вариант)
Един човек, който има
добро
сърдце, той има опитност в живота - ще слушам, каквото ми каже.
(втори вариант)
Хубавото в живота си ние ще го намерим в някоя наша добра постъпка, или в някое наше
добро
дело, което е произлезло от Любовта.
(втори вариант)
Вие може да дадете някому 10 или 20,000 лв., може да му направите една къща, но това още не е
добро
.
(втори вариант)
Следователно,
добро
е само това, което е излезло от нашите ръце.
(втори вариант)
Затова, докато не се научите да работите и от труда си да давате, всичко друго направено не е
добро
.
(втори вариант)
Дълбоко в сърдцето си той иска да ти направи
добро
, но иска да ти покаже, че не е от слабите натури.
(втори вариант)
Той може да ти направи
добро
, може да употреби своята сила, но само ако го обичаш.
(втори вариант)
Тия сестри дойдат при мене, гледам ги, имат
добро
разположение.
(втори вариант)
Искаш да направиш
добро
, не го прави без любов!
(втори вариант)
23.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Време:
добро
, облачно, дъжд, хубаво, вятър, буря и т. н.
24.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
И като погледнем някого, да му пожелаем всичкото
добро
тъй, както Бог желае това.
Туй не е
добро
за личните чувства на ученика.
Туй не е
добро
за личните чувства на ученика.
(втори вариант)
И като погледнем някого, да му пожелаем всичкото
добро
тъй, както Бог желае.
(втори вариант)
25.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Вие ще се благодарите, че имате тези мъчнотии и ще проявите характера си и ще докажете, че можете при най-трудни условия да правите
добро
.
Политическото положение тая година ще бъде
добро
.
Ако на нас е
добро
, и на българите ще бъде
добро
.
26.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Като видиш великото в света, да имаш стремеж за реализирането му и твоето сърце да стане още по-
добро
, да се усъвършенства.
27.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
Каквото и да дойде, то е за
добро
, то е Божествено.
Всичко в живота е
добро
.
28.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
А
добро
и зло, това са методи, чрез които хората се възпитават вътрешно, да могат тази просвета, която имат в ума си, в сърцето и волята си, да я проверят.
29.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Направеното
добро
да се скрие, да не се натрапва.
Но там има друго нещо - ако някой си науми да направи
добро
, всички идват да видят какво иска да направи той!
Щом искате да ви видят, ще намислите нещо
добро
, ще го направите и всички ще дойдат да видят какво сте направили.
30.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Ти мислиш, че се засмивам на тебе, а то се отнася до онзи, който прави в този момент
добро
.
31.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
3. И когато волята ви се изроди в своеволие, че спира своята деятелност в
добро
, удвои тогава радиуса на волята си.
3. И когато волята ви се изроди в своеволие, че започне да спира своята деятелност в
Добро
, удвоете тогава радиуса на волята си.
(втори вариант)
32.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Когато човек е научен да му благодарят, става му мъчно, когато не му благодарят; не може да си представи той да направи
добро
и да не му благодарят.
Пък
добро
е туй, което е направено за самото
добро
, а не за да ти благодарят.
Защото като направиш едно
добро
, тя, придобивката, е жива, тя ти носи радост; това е придобивката от
доброто
, а че ще ти благодарят, това не е още никаква придобивка.
Ако направиш
добро
на много хора, то е обществен дълг, пък ако направиш
добро
само на един човек, то е приятелски дълг.
33.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Без
добро
вие не може да добиете никакво знание.
Христос казва: „Това е живот вечен, да познаеш Бога.“ Та казвам: ние трябва да правим
добро
, понеже без
добро
не може да се добие знанието.
Някой казва: „И без
добро
може.“ – Да, но ще отидеш в ада.
При малките мъчнотии няма да отстъпвате, ще бъдете смели и решителни да направите най-малкото
добро
– и това
добро
трябва да носи за вас и за вашите ближни живот, светлина и свобода.
Ние още не сме изявили своето
добро
в света. Защо?
Някои казват: „От толкова години насам следвам този път и нищо не придобих.“ И още толкоз години да ходите, нищо няма да придобиете, ако не направите най-малкото
добро
.
Вие се помъчете да го направите и ако не можете, елате при мене – аз ще ви кажа как да направите това най-малко
добро
.
Много хора трябва да чакат с години, докато им се даде случай да направят едно
добро
дело.
Какво
добро
подразбирам?
– Да направите такова едно
добро
, че без да искате, да ангажирате човека, на когото го правите.
Веднъж направено
добро
никога не се забравя.
Значи в единия и в другия случай той може да употреби силата си или за
добро
, или за лошо.
Тъй щото и качването, и слизането могат да бъдат за
добро
, а могат да бъдат и за зло.
Всички може да направите
доброто
, защото в сърцето на всеки едного от вас има
добро
.
И тъй, когато някои от вас се произнасят например, че еди-кой си бил добър, а еди-кой си – лош, аз питам: как го измерихте, де ви е аршинът, де ви е мярката за
добро
и за зло?
Добро
и лошо, това са известни външни прояви на нещата, ти не знаеш техните крайни резултати.
Аз бих се молил тъй: „Господи, моля Ти се, изпрати ми един ангел да ме научи как да направя най-малкото
добро
!
Аз мога да направя една търговска сделка и да спечеля от нея 200 000 лева, след което да направя
добро
с тия пари, да ги раздам на този, на онзи.
Това още не е
добро
.
Тъй щото крайното
добро
в света седи в крайната сиромашия, а човек не може да стане добър, докато не осиромашее съвършено, докато не опита крайната сиромашия.
Тия постъпки ние наричаме добри или
Добро
.
Всяка добра постъпка, всяко
добро
, за да е
Добро
, трябва да носи живот, светлина и свобода.
Няма ли тия три качества, не е
добро
.
Значи онзи, който иска да направи
добро
, трябва да е във връзка, в съчетание с трите велики Божествени свята.
Както виждате, не е лесна работа да направиш
добро
.
Ако
доброто
не може да дойде с тебе, не е
Добро
.
Моето
добро
трябва да върви с мен.
Ако не може да дойде с мене, не е
добро
.
Като направиш едно
добро
на един човек, туй
добро
се отнася и за целия свят.
Факт е обаче, че от това
добро
се ползват всички.
Затуй аз казвам: да направиш
добро
, това е един свещен акт, защото по този начин ти предизвикваш Бога да се прояви чрез нас в Неговата
доброта
, в Неговата Любов, в Неговата Мъдрост и в Неговата Истина.
Няма по велик акт от този, да направиш едно
добро
!
Щом Бог подейства, Той не прави
доброто
по лицеприятие, но Той прави
добро
за всички.
И когато се направи това
добро
, всички възвишени същества вземат участие.
Например дойде някой случай да направиш
добро
, обаче казваш си: „Сега имам по-важна работа, като я свърша, тогава ще направя
доброто
.“ Няма по-велико дело в света от това, да направиш
доброто
в дадения случай.
И тъй,
доброто
няма да ти отнеме много време, но в дадения случай това
добро
изисква, щото умът ти, сърцето ти, волята ти, душата ти, духът ти да бъдат напълно ангажирани за момента, в който трябва да извършиш тази постъпка.
Представете си, че вие идвате за последен път на Земята и в това последно прераждане трябва да направите едно
добро
, с което да заминете за другия свят.
И тъй, ще започнете с този малък акт: да направите най-малкото
добро
.
Представете си, че вие пред мен трябва да направите това най-малко
добро
и да кажете най-малката истина.
Тази година ще започнете с една връзка, защото всяко
добро
, което сте направили, е връзка, която постепенно се усилва.
Вие обаче не кажете истината, а кажете някоя лъжа и не направите това най-малко
добро
.
В Писанието се казва: „В
доброто
не трябва да има отлагане.“ Да не мислите, че може да направите
добро
, само когато имате най-
доброто
разположение.
Не чакайте да имате най-
доброто
разположение, за да направите някое
добро
.
Можете да направите някое
добро
в живота си във времето, когато имате най-лошо разположение.
За да направите едно
добро
, няма да ви отнеме много време, затуй не отлагайте момента да направите
доброто
.
От тази вечер започнете да се приготвяте да направите утре едно
добро
.
Хайде да видим колко души от вас ще направят утре по едно малко
добро
.
Някой казва: „Аз мога да направя това
добро
, но чакай да видя има ли някой, който ще поддържа моето мнение.“ Не се заблуждавайте!
Аз не гледам дали хората поддържат това
добро
, но за мене е важно да направя туй, което Бог иска.
И младият, и старият човек могат да правят
добро
, могат да живеят добър живот.
Не мислете, че като направите едно
добро
, като дадете някому нещо, туй
добро
ще ви лиши от едно благо.
Нима една добра постъпка, едно
добро
, което сте извършили, няма да зарадва онзи, който ви обича?
Момък или мома, които вършат
добро
, се повдигат един пред друг.
Всеки, който прави
добро
, става идеал за другите. Защо?
Вие седите в бездействие някога и си казвате, че не може да направите
добро
, че то не е за вас.
Да направиш
добро
, това подразбира знания.
34.
Мястото на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Но красивото не всякога е
добро
.
Сериозността е
добро
качество; това говори, че той създава, че има някои неща, които трябва да придобие и затова е сериозен.
35.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Но тия илюзии, щом са за
добро
и за напредък на твоята душа, един ден ще се реализират.
Друг път не искаш да направиш
добро
, а при това трябва да го направиш.
Друг път не искаш да направиш
добро
, а при това трябва да го направиш.
(втори вариант)
Ние подразбираме Божественото
Добро
, Божественото благо.
(втори вариант)
36.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Тогава на небето горѣ ще иматъ
добро
понятие за тебе, а ти ще научишъ великия законъ“.
Тогава на небето горе ще имат
добро
понятие за тебе, а ти ще научиш великия закон.“ Разправя се за някой си граф Берози, който отивал в Индия на посвещение, да се запознае с окултните методи на йогите.
(втори вариант)
37.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Ние мислим, че тези закони могат да се изменят заради нас, но не е така, и затова виждаме, че понякога те носят за нас нещо
добро
, а понякога – зло.
Когато сме в хармония с тях, носят нещо
добро
; когато сме в разрез с тях, носят нещо лошо за нас.
“ Ако си един от хилядата, това е благословение, но ако не си единият, а от мнозината, не пише
добро
нито за хилядата, нито за тебе, който боледуваш.
В деня, в който ви хване хремата, направете едно микроскопическо
добро
на най-нещастния човек, когото намерите, и ще видите какво ще стане с хремата.
Хване ви главоболие, коремоболие, гърдоболие или каква и да е друга болест – направете най-микроскопическото
добро
и болестта ви ще изчезне.
Проповедникът отива при болния и му казва: „Не мога да се моля за тебе, ти не си направил никакво
добро
, аз не мога да коленича пред Господа за тебе, няма какво да Му кажа.“ – „Моля ти се, ще умра!
Ако един човек бъде постоянен в
Добродетелта
, постоянно прави
добро
, но направи ли една погрешка, има доблестта да я изповяда, това е герой човек!
“ От една страна това хладнокръвие е
добро
нещо.
38.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Туй понятие
добро
за вас не е определено.
Но това е внушение на някои нисши сили и обратното: някой път човек иска да направи
добро
някому, това е пак внушение на някои добри хора или на добри същества – висши сили.
И обратното се случва: някой път човек иска да направи
добро
някому.
(втори вариант)
Понятието
добро
за вас не е определено.
(втори вариант)
У всеки човек има
Добро
.
(втори вариант)
39.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
Но под думата обща любов хората разбират нещо лошо, а под частна любов хората разбират нещо
добро
.
40.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Ние ще вземемъ тия думи въ съврѣменния културенъ животъ въ широкъ смисъль – ще ги разгледаме като едно усилие на човѣшкия духъ, да изведе човѣшката душа къмъ нѣщо по-
добро
, по красиво, по-възвишено.
Отъ гледището на сегашния животъ, съврѣменната култура е извършила много нѣщо, но въ сѫщность, ако се запитаме, какво
добро
е допринесла културата, какво ще отговоримъ?
Ние ще вземем тия думи в съвременния културен живот в широк смисъл – ще ги разгледаме като едно усилие на човешкия дух, да изведе човешката душа към нещо по-
добро
, по-красиво, по-възвишено.
(втори вариант)
От гледището на сегашния живот, съвременната култура е извършила много нещо, но всъщност, ако се запитаме, какво
добро
е допринесла културата, какво ще отговорим?
(втори вариант)
(46) И рече му Натанаил: От Назарет може ли да произлезе нещо
добро
?
(втори вариант)
41.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Краката сѫ създадени за да вършишъ
добро
съ тѣхъ.
Слѣдователно, ако вие се стремите да разрѣшавате задачитѣ въ живота заради вашето благо, заради вашето
добро
, вие сте на крива посока.
Краката са създадени за да вършиш
добро
с тях.
(втори вариант)
Следователно, ако вие се стремите да разрешавате задачите в живота заради вашето благо, заради вашето
добро
, вие сте на крива посока.
(втори вариант)
42.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
В света има два вида герои: едни, които правят
добро
, не грешат – те са герои ученици; и други, които изправят своите погрешки.
Вие ще правите
добро
и ще изправяте вашите погрешки, а няма да правите само наполовина
добро
.
Защото половин
добро
е наполовина зло, а цялото
добро
в света е закон за намиране Божията Любов.
За да направи човек едно
добро
, може да има спънки, но тия спънки ни най-малко не показват, че той не може да направи
доброто
.
Ние казваме: „Любовта ражда
Доброто
.“ От това
добро
пък, от благото на Любовта, се подкрепя животът.
Всеки ден прави по едно малко
добро
.
Някой път вие решите да направите някое малко
добро
, но после казвате: „Хайде, днес не мога, ще го отложа.“ – Не трябва така.
43.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Ти правишъ
добро
. Защо?
Понеже въ този добъръ човѣкъ има други сили, противоположни на вашитѣ, та като се докоснете до него, той измѣня направлението на вашитѣ сили къмъ
добро
.
Ако говорятъ
добро
, не противодѣйствувайте, но ако се говори нѣщо лошо, тогава вземете мѣрки.
Нѣкой казва: за да се направи
добро
въ този свѣтъ, изискватъ се голѣми усилия.
Не, да се прави
добро
, това не е мѫчна работа.
Така е и по отношение правенето
добро
.
Казваме: нѣма условия за правене на
добро
.
Някой казва: За да се направи
добро
в този свят, изискват се големи усилия.
(втори вариант)
Не, да се прави
добро
, това не е мъчна работа.
(втори вариант)
Така е и по отношение правенето
добро
.
(втори вариант)
Казваме: Няма условия за правене на
добро
.
(втори вариант)
Ти правиш
добро
. Защо?
(втори вариант)
Понеже в този добър човек има други сили, противоположни на вашите, та като се докоснете до него, той изменя направлението на вашите сили към
добро
.
(втори вариант)
Ако говорят
добро
, не противодействайте, но ако се говори нещо лошо, тогава вземете мерки.
(втори вариант)
44.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Тъй щото те ще си служат с тези течения или да ви подтикнат към
добро
или да спрат направлението на вашата мисъл или вашето желание.
Тъй щото те си служат с тези течения или да ви подтикнат към
Добро
, или да спрат направлението на вашата мисъл или на вашето желание.
(втори вариант)
45.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
– Защото не мога да намеря по-
добро
лице от мен, което да пише за мен.
46.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Угаждането само по себе си е
добро
, но кому трѣбва да угаждаме?
Не, ние трѣбва да имаме сила да прѣвърнемъ всичко това въ
добро
и да спремъ злото.
Угаждането само по себе си е
добро
, но на кого трябва да угаждаме?
(втори вариант)
Не, ние трябва да имаме сила да превърнем всичко това в
добро
и да спрем злото.
(втори вариант)
47.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Ти трябва да правиш
добро
без да си задължен, но щом се свържеш и обикнеш когото и да е, непременно ще паднеш в съгрешение.
За да не се вплиташ, не трябва да си създаваш тясна вътрешна връзка с когото и да било; ти трябва да бъдеш съвършено безкористен, да правиш
добро
, без да си задължен.
(втори вариант)
48.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
И по закона на тази свобода, именно, човѣкъ може да направи и
добро
, и зло; по закона на тази свобода, именно, човѣкъ може да възприеме единъ добъръ, или единъ лошъ животъ.
Не, пѫтьтъ, по който вървятъ българитѣ отъ толкова врѣме, донесе ли имъ нѣщо
добро
, спечелиха ли нѣщо хубаво?
Вие казвате: не може да се прави
добро
.
Не, вѣчно ще правишъ
добро
.
Доброто
.
Нѣкой казва: до сега правихъ
добро
, но отъ сега нататъкъ нѣма вече да правя
добро
.
Не, ти прави
добро
всѣкога, не се разкайвай,
доброто
е вѣченъ изворъ.
Не, пътят, по който вървят българите от толкова време, донесе ли им нещо
добро
, спечелиха ли нещо хубаво?
(втори вариант)
Вие казвате: Не може да се прави
добро
.
(втори вариант)
Не, вечно ще правиш
добро
.
(втори вариант)
Някой казва: Досега правих
добро
, но отсега нататък няма вече да правя
добро
.
(втори вариант)
Не, ти прави
добро
всякога, не се разкайвай,
доброто
е вечен извор.
(втори вариант)
И по закона на тази свобода именно човек може да направи и
добро
, и зло; по закона на тази свобода, именно, човек може да възприеме един добър, или един лош живот.
(втори вариант)
49.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Често вие казвате: „Аз ще направя
добро
, но ми трябват пари.“ Вие не сте ли този лъжец, който търси алати за лъжа?
Той иска да направи
добро
, но му трябват алати, трябват му пари.
Да дадеш пари някому, това не е
добро
.
Да дадеш пари някому, това не е
добро
, то е повече знание, отколкото
добро
.
В правенето на
добро
ти трябва да дадеш всичко.
Онези от вас, които не са много учени, ще мислят, че те не могат да вършат
добро
.
Казват някои: „Не струва да правим
добро
.“ Защо така?
Защото някой правил
добро
, та не му вървяло, че казва: „Не струва да се прави
добро
, зло трябва да се прави, та да ти тръгне напред.“ Че каква наука е тази?
Тия условия можеш да използваш за
добро
, но те не могат да направят човека добър.
50.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Ние казваме: „
добро
“, „
добродетел
“.
Това показва, че това
добро
трябва да бъде разумно, да се изрази навън.
Човек, който иска да извърши едно
добро
, трябва да намери един образец.
Думи, които започват с буквата Д, са например
добро
,
добродетел
.
(втори вариант)
Човек, който иска да извърши едно
добро
, трябва да намери за това един образец.
(втори вариант)
51.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Нѣкои отъ васъ казватъ: Господи, всичко е
добро
въ този свѣтъ, но ние сме много бѣдни.
Любовьта да стане като единъ мощенъ принципъ, като единъ двигатель въ живота ви, та всички тия сили, които създаватъ злото въ свѣта, да се прѣвърнатъ чрѣзъ любовьта въ
добро
.
Някои от вас казват: Господи, всичко е
добро
в този свят, но ние сме много бедни.
(втори вариант)
Любовта да стане като един мощен принцип, като един двигател в живота ви, та всички тия сили, които създават злото в света, да се превърнат чрез любовта в
добро
.
(втори вариант)
52.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
– Защото то е разумно,
добро
.
Има нещо
добро
, вложено в тях още от миналото.
Благодарни ли сте, за в бъдеще ще дойде по-
добро
положение.
53.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Историцитѣ иматъ всичкото
добро
желание да обяснятъ причинитѣ, защо евреитѣ не приеха Христа, но нѣщата не могатъ да се обяснятъ тъй лесно. Защо?
За сега между
доброто
и Истината нѣма връзка, защото
доброто
е
добро
за сърдцето, а Истината е Истина за ума.
Засега между
доброто
и Истината няма връзка, защото
доброто
е
добро
за сърцето, а Истината е Истина за ума.
(втори вариант)
Историците имат всичкото
добро
желание да обяснят причините, защо евреите не приеха Христа, но нещата не могат да се обяснят така лесно. Защо?
(втори вариант)
54.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Имаш ли подбуждение да направиш нещо
добро
, изпълни го!
Не чрез
добро
се спасява човек, но чрез Божествения живот.
55.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Ако
доброто
сега се заражда въ вашата душа, това не е
добро
.
Кое условие е по-
добро
?
Е, тази тъмнина не е ли едно
добро
въ този случай?
–
Добро
е, тя те е оправила въ пѫтя ти, върнала те е отъ лошитѣ ти намѣрения.
Въ първо врѣме, за да го залъжешъ малко, казвашъ му: азъ имамъ за тебе
добро
понятие, ти си добъръ човѣкъ.
Нѣкой казва: азъ направихъ едно
добро
дѣло.
Азъ нѣма да мисля да нахраня цѣлия свѣтъ но ще помисля само да ми се отдаде случай да направя едно
добро
дѣло, защото онзи, който е създалъ свѣта е промислилъ за него.
Ако работата се състои въ това, че еди-кой си щѣлъ да те засѣнчи, какво по-
добро
отъ това?
Ако
доброто
сега се заражда във вашата душа, това не е
добро
.
(втори вариант)
Кое условие е по-
добро
?
(втори вариант)
Е, тази тъмнина не е ли едно
добро
в този случай?
(втори вариант)
–
Добро
е, тя те е оправила в пътя ти, върнала те е от лошите ти намерения.
(втори вариант)
В първо време, за да го залъжеш малко, казваш му: Аз имам за тебе
добро
понятие, ти си добър човек.
(втори вариант)
Някой казва: Аз направих едно
добро
дело.
(втори вариант)
Аз няма да мисля да нахраня целия свят но ще помисля само да ми се отдаде случай да направя едно
добро
дело, защото онзи, който е създал света е промислил за него.
(втори вариант)
Ако работата се състои в това, че еди-кой си щял да те засенчи, какво по-
добро
от това?
(втори вариант)
56.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Да го е срам човек да прави
добро
– този срам не е на място; да го е срам да прави зло – този срам е на място.
Тъй щото страхът, срамът са на място, когато са за зло; не са на място, когато искаш да правиш
добро
и се спъваш.
57.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
ДОБРО
. Това са геометрически форми (фиг. 2).
Тогава как ще се означи промяната - към
добро
или към лошо отива?
Например човек е болен, промяна става към
добро
, той оздравява; или промяна става към лошо.
58.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
или в положителен или в отрицателен смисъл, което е за
добро
.
Ни най-малко, макар че не сте разположени, но трябва да знаете факта, че природата действува със своите положителни сили и то е за
добро
.
И когато вие сте в най-
добро
разположение на духа си, трябва да знаете, че природата работи със своите негативни сили.
И в единия и в другия случай трябва да знаете, че то е за ваше
добро
.
Като станете сутрин и изпитвате едно неприятно състояние, спрете се, погледнете Природата и знайте, че в следния момент вашето състояние ще се смени на
добро
.
(втори вариант)
или в положителен, или в отрицателен смисъл, което е за ваше
добро
.
(втори вариант)
Тъй че, когато не сте разположени, трябва да знаете факта, че Природата действа върху вас със своите положителни сили – това е за
добро
.
(втори вариант)
И когато вие сте в най-
добро
разположение на духа си, трябва да знаете, че Природата тогава работи със своите негативни сили.
(втори вариант)
Трябва да знаете, че и в единия, и в другия случай това е за ваше
добро
.
(втори вариант)
59.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
– Може да е за хранене, може да е за знание, може да е за
добро
.
– Може да е за хранене, може да е за знание, може да е за
добро
.
(втори вариант)
60.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Казвате: „Еди-кой си говори лошо за тебе.“ Щом говори лошо, задигнал е чантата; щом говори
добро
за тебе, донесъл ти е чантата.
Ако говори лошо, ще знаете истината; ако говори
добро
, пак ще знаете истината.
Когато получа едно малко благо от Бога или когато някой ми направи някое
добро
, аз се радвам.
Или пък аз се радвам, щом видя, че някой прави
добро
.
Казвам: колко се радвам, че видях туй
добро
!
И тъй, по-
добро
учение от това никъде не може да намерите.
Всеки, който ви подтиква нагоре, е добре дошъл; но всеки, който ви задържа – не се свързвайте с него, защото той нито на себе си прави
добро
, нито на вас.
Това ще бъде
добро
и за тебе, както и за нас.“
Усърдно всички да учите и каквото и да ви се случи, всичко използвайте за
добро
!
61.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Ти си
добро
зайче, азъ познавамъ това по голѣмитѣ ти уши.
Ти си
добро
зайче, аз познавам това по големите ти уши.
(втори вариант)
62.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
Щом един човек ти прави
добро
с някаква замисъл, той отдалеч ти говори.
Пък, когато се прави едно
добро
, без ние да очакваме каквото и да е благо, а просто, че това е една Божествена постъпка, такъв човек от близо ти говори.
В такъв случай ти правиш едно
добро
, вървиш и сам се радваш на постъпката, без да имаш в ума си някаква облага.
Щом един човек прави
добро
с някаква задна цел, той говори отдалече.
(втори вариант)
Когато пък някой човек прави
добро
, без да очаква някакво лично благо, то е по простата причина, че това е една Божествена постъпка – такъв човек говори отблизо.
(втори вариант)
В такъв случай този човек, като прави
добро
, радва се за постъпката си, без да има предвид някаква облага.
(втори вариант)
Туй упражнение е
добро
за концентриране, особено ако произнасяте формулите мислено.
(втори вариант)
63.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Всичко туй ще се превърне за ваше
добро
.
Там пределът е по-голям, изискват се 25 000 години, за да реализираш едно
добро
. Т.е.
ако в първото поколение не може да реализираш едно
добро
, във второто, третото, четвъртото… хиляда поколения докато минат, все имаш възможност, за да реализираш едно
добро
.
Значи и след 1000 рода пак ще ти се даде условие да направиш едно
добро
.
То вече не разбира обектно
добро
, а идейно
добро
.
Например искаш да направиш едно
добро
на някому, да се жертваш за някого или да посветиш живота си за някого.
Ако в първото поколение не можеш да го направиш, тогава във второто, третото… след 1000 поколения ти пак ще имаш възможност да реализираш това твое замислено
добро
.
Такъв голям е срокът, в който ти имаш възможност да направиш това
добро
.
Значи, замисленото
добро
е валидно през всичкото това време.
Човек, който иска да направи едно
добро
, може да започне от физическия свят и да иде чак до причинния свят и там да направи това
добро
, когато грешникът не може да направи своето зло от духовния свят.
А този, който прави
добро
, може да направи
доброто
в няколко свята, затуй силата на
доброто
е мощна.
Ако хиляда души направят хиляда злини и един добър човек направи едно
добро
, това
добро
е равно на хиляда злини, то ги унищожава.
Не се плашете от мъчнотиите – всичко това ще се превърне за ваше
добро
.
(втори вариант)
За да се реализира едно
добро
, изискват се две хиляди и петстотин години.
(втори вариант)
Това показва, че ти не можеш да реализираш едно
добро
нито само в първото, нито във второто, нито в третото, нито в четвъртото поколение, а се изискват най-малко хиляда поколения.
(втори вариант)
Значи и след хиляда рода все пак ти се отдава случай да направиш едно
добро
.
(втори вариант)
Та виждате колко широка е възможността да се направи едно
добро
.
(втори вариант)
Като говоря за
Доброто
, не разбирам обективно
добро
, но идейно
Добро
.
(втори вариант)
Например ти искаш да направиш едно
добро
някому, да се пожертваш за някого или да посветиш живота си на някого.
(втори вариант)
Ако не успееш да направиш това
добро
още в първото поколение, ще можеш да го направиш във второто или в третото, или в четвъртото поколение, или най-после след хиляда поколения все ще имаш възможност да реализираш това
добро
.
(втори вариант)
Голям е срокът, през който ще имаш възможност да направиш това
добро
.
(втори вариант)
Значи замисленото от тебе
добро
е валидно през всичкото време от хиляда поколения.
(втори вариант)
Питам сега: какво е отношението между срока за изправяне на погрешките, на злото, и този за правене на
добро
?
(втори вариант)
Когато човек иска да направи едно
добро
, той може да започне от физическия свят и да стигне до Причинния свят – там да направи
доброто
.
(втори вариант)
Ако хиляда лоши хора направят хиляда злини, а един добър човек направи едно
добро
,
доброто
унищожава тия хиляда злини.
(втори вариант)
64.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Мнозина хора могат да направят едно и също
добро
, но за даден случай аз съм единственият човек, който може да направи това
добро
– никой друг не може да направи същото
добро
при същите условия.
Като казвам да направиш туй, което никой не може да направи, подразбирам ти да си толкоз прозорлив, че да си пръв на мястото, дето трябва да направиш това
добро
.
65.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Свободни ще бъдете след време, но сега имате настойници и тия настойници, както ние ги знаем, те са възвишени, имат всичкото
добро
желание вие да успявате и ако вие носите в душата си великата идея, вие ще опитате тази истина през живота, който ще минете сега.
66.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Срѣщамъ нѣкой казва: азъ съмъ голѣмъ грѣшникъ, нѣмамъ нищо
добро
'«8ъ себе си.
А, нѣмашъ нищо
добро
!
Срещам някой казва: Аз съм голям грешник, нямам нищо
добро
в себе си.
(втори вариант)
А, нямаш нищо
добро
!
(втори вариант)
67.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Добро
нещо е солта, хората я обичат, тя е приятна с хлебец, но може ли човек да се храни само със сол?
От това упражнение вие все ще научите едно малко
добро
или ще придобиете една малка мисъл.
68.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Ако у вас се породи желание да направите някое дребно, микроскопическо
добро
, направете го, не го отхвърляйте.
69.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Думата добър сама по себе си не означава
Добро
.
Всеки човек, който търси щастие и
добро
на Земята, няма да ги намери.
70.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Само
добро
мога да кажа за тѣхъ.
И когато ще се роди нѣкое дѣте, майката трѣбва да знае, дали роденото дѣте ще бѫде
добро
и гениално по неговата звѣзда.
Само
добро
мога да кажа за тях.
(втори вариант)
И когато ще се роди някое дете, майката трябва да знае, дали роденото дете ще бъде
добро
и гениално по неговата звезда.
(втори вариант)
71.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
– Прави
добро
, остави злото, не се меси в неговата работа, не се стреми да го събориш!
Правете
добро
постоянно!
Ще кажеш: „Ще говоря Истината, ще правя
добро
.“
72.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Хората, които имат тия полукръгове на всичките си пръсти, се отличават с
добро
кръвообращение; тия хора, които нямат полукръгове, се отличават със слабо кръвообращение Има изключения и от това явление, но те са малко.
73.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Въ такава мисъль азъ включвамъ всички онѣзи благородни потици за правене
добро
, които сегашното човѣчество има.
Запримѣръ, азъ често наблюдавамъ хората, виждамъ, че нѣкой човѣкъ иска да направи
добро
на нѣкой просекъ.
Това сѫ отвлѣчени нѣща, които, ако биха ви се говорили, щѣха да внесатъ нѣщо много
добро
въ васъ, но щѣха да внесатъ и съмнѣнието.
Това са отвлечени неща, които, ако биха ви се говорили, щяха да внесат нещо много
добро
във вас, но щяха да внесат и съмнението.
(втори вариант)
В такава мисъл аз включвам всички онези благородни подтици за правене на
добро
, които сегашното човечество има.
(втори вариант)
Например, аз често наблюдавам хората, виждам, че някой човек иска да направи
добро
на някой просяк.
(втори вариант)
74.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Например вие смятате за най-
добро
нещо за вас да станете учен човек.
75.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Какво
добро
е внесла лъжата въ свѣта?
Какво
добро
е внесълъ грѣхътъ въ свѣта?
Какво
добро
е внесла лъжата в света?
(втори вариант)
Какво
добро
е внесъл грехът в света?
(втори вариант)
76.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Вие не мислите върху тях, но дойде ли едно от тия състояния у вас, като не можете да си отговорите, казвате: „Такава е Волята Божия.“ – Не, Волята Божия е ти да растеш, да мислиш, да чувстваш и да действаш правилно, да вършиш това, което е
добро
, истинно и красиво – в това седи Любовта.
Да допуснем, че вие сте решили да направите някому едно
добро
.
Обаче има един закон, според който ти ще направиш
добро
на този, когото не обичаш и който те мрази.
Да направиш
добро
на този, когото обичаш, това е най-лесно, но да направиш
добро
на този, когото не обичаш, това е мъчно.
Тъй щото, ако правите
добро
, направете го на този, когото не обичате, без да знае той за това
добро
.
Като направите това
добро
, никому няма да разправяте – такава постъпка е проявление на мекота.
77.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Разгневите ли се, направете някое
добро
– не обикновено
добро
, а такова, каквото никой не може да направи.
Там е всичкото зло, че наместо да я тури на работа в моралния свят, тя сега ще отваря войни, да се бият едни с други, та по такъв начин да си създадат условия за правене на
добро
.
78.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Опитайте се нѣкой пѫть да повлияете на окрѫжающата срѣда за
добро
.
Опитайте се някой път да повлияете на окръжаващата среда за
добро
.
(втори вариант)
79.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
“ След като хвърлям камъка към птичката, за да хвръкне, отивам при котката, поглеждам я в очите и казвам: „Това, което вършиш, не е
добро
.“ Тя ме поизгледа, като че ме разбира, и си отмина.
Ако го приемете от
добро
сърце, това ще бъде много приятен опит.
80.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Като напишете едно такова писмо, вие ще почувствате малка радост, че сте извършили нещо
добро
.
Да напишете едно писмо на някои ваши близки, които чакат да чуят нещо ново, нещо красиво, това вече е едно малко
добро
.
Когато човек реализира една своя идея, той подхранва в душата си нещо
добро
и възвишено.
81.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Този триъгълник вече говори, че имате човек с отличен ум, който мисли добре, който има светлина в съзнанието си; той е човек и с
добро
сърце, не е раздвоен в чувствата си, а също така той има и положителна, устойчива воля.
Ако трябва да му говоря, ще кажа: „Приятелю, каквото има да кажеш,
добро
или лошо, кажи го конкретно, но нека речта ти бъде отривиста, защото не разполагам с много време.
82.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
В човешкото сърце обаче има нещо
добро
.
Щом съзнавате, че Бог е Любов, че Бог е всемъдър, трябва да знаете, че всичко става за
добро
.
В Писанието се казва: „Всичко съдейства за
добро
на онези, които любят Бога.“ Аз казвам: „Всичко съдейства за
добро
на онези, които Господ люби.“ Аз вземам стиха в този смисъл именно, защото човешката любов не е постоянна, а Божията е постоянна.
Следователно дето живее Божията Любов, злото ще се превърне в
Добро
, скръбта ще се превърне в радост.
83.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Щомъ видимъ нѣщо хубаво, нѣщо
добро
, нѣщо възвишено и благородно, въ каквото и да е отношение, нека ни причинява радость.
Щом видим нещо хубаво, нещо
добро
, нещо възвишено и благородно, в каквото и да е отношение, нека ни причинява радост.
(втори вариант)
84.
Слънчевите трансформатори
,
МОК
, София, 29.3.1925г.,
Оттук може да извадите следния закон: искате ли да направите някое
добро
, вземете пръстена на
Доброто
и го въртете непрекъснато няколко часа: у вас ще се яви мисълта, че това, което по-рано беше невъзможно за вас, сега е възможно, може да го направите.
Например някой казва: „Аз ще направя еди-какво си нещо.“ След малко се размисли и казва: „Тази работа не е за мене, не мога да я направя.“ После се яви друго желание за нещо
добро
, но той пак се отказва и така разваля всичките си работи.
85.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Ще му кажете: „Аз съм готов да направя всичко, което е
добро
.“ Никой не може да те задължава да направиш това, което не е
добро
.
86.
Отмерените прояви
,
ООК
, София, 8.4.1925г.,
Лошото време в края на краищата може да се превърне в
добро
.
Мислите ли, че положението на Адам в рая беше по-
добро
, отколкото сегашното наше положение?
Ако положението му беше
добро
, защо излезе из рая?
87.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Тогава ще минете въ нова фаза, ще бѫдете хора, създадени по образъ и подобие Божие и Господь ще каже: „И видѣ Господь, че всичко, което е направилъ този човѣкъ е
добро
, защото е положилъ Неговия законъ, законътъ на Любовьта“.
Тогава ще минете в нова фаза, ще бъдете хора, създадени по образ и подобие Божие и Господ ще каже: „И видя Господ, че всичко, което е направил този човек е
добро
, защото е положил Неговия закон, законът на Любовта“.
(втори вариант)
88.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Това показва, че Господ благоволи към него, понеже той е направил нещо
добро
, което хората не виждат, но Бог вижда.
Ние се радваме, че Бог вижда в нас и най-малкото
добро
.
89.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Тъкмо ще направиш нещо
добро
и ще дойде някой веднага и ще ти каже: “Не, не прави това!
Ако пък, ако пък дойде най-първо Божията Любов, а после любовта на майка ви и на баща ви – всичко това ще бъде
добро
за вас.
Насилието в света никога не ражда нещо
добро
.
Ние ще се молим да се превърне всичко на
добро
.
90.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Кажете си, че искате да направите едно
добро
дѣло, че искате да услужите нѣкому, ще видите, какво ще ви каже този кръчмарь.
Ами че всѣки отъ васъ може да направи едно малко
добро
.
Ти си господарка въ една кѫща, искашъ да направишъ нѣкое
добро
.
Направете едно
добро
комуто и да е, кажете му една сладка дума, и този човѣкъ ще ви нагости добрѣ, ще ви приеме дома си – плодъ има вече.
Ами че всеки от вас може да направи едно малко
добро
.
(втори вариант)
Ти си господарка в една къща, искаш да направиш някое
добро
.
(втори вариант)
Направете едно
добро
комуто и да е, кажете му една сладка дума, и този човек ще ви нагости добре, ще ви приеме дома си – плод има вече.
(втори вариант)
Кажете си, че искате да направите едно
добро
дело, че искате да услужите някому, ще видите, какво ще ви каже този кръчмар.
(втори вариант)
91.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
И в сънното, и в будното състояние на човека към него пристигат мисли, които повече го спъват, отколкото да го подтикват към
добро
– това са само привидни спънки.
92.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Ако вие се заемете с една душа, направете ѝ някое
добро
, а именно показвате ѝ начин как да повдигне мислите си нагоре към Бога, показвате ѝ как да облагороди сърцето си и как да усили волята си.
93.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Днесъ и лошо да направишъ, и
добро
да направишъ, все лошо го тълкуватъ.
А всѣки писатель, който напише една свещена дума, едно свещено прѣдложение, чрѣзъ което да научи хората на
добро
, ще се благослови.
Днес и лошо да направиш, и
добро
да направиш, все лошо го тълкуват.
(втори вариант)
А всеки писател, който напише една свещена дума, едно свещено предложение, чрез което да научи хората на
добро
, ще се благослови.
(втори вариант)
94.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Щом техните погрешки са „квадратни глупости“, това е
добро
, защото върху тях може да се съгради цяла философия.
95.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Готови ли сте вие като този светия да направитѣ нѣкое
добро
безъ пари, вие сте възлюбленитѣ дѣца на Бога.
Погрѣшката на единъ човѣкъ е погрѣшка на хиляди сѫщества, и
доброто
на единъ човѣкъ е
добро
на хиляди сѫщества.
Готови ли сте вие като този светия да направите някое
добро
без пари, вие сте възлюбените деца на Бог.
(втори вариант)
Грешката на един човек е грешка на хиляди същества, и
доброто
на един човек е
добро
на хиляди същества.
(втори вариант)
96.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Вие можете математически да изчислите след колко време точно едно лошо състояние ще се смени в
добро
.
През това време може да плачете, да скърбите, да ви подлагат на унижения – всичко издръжте и си кажете: „За
добро
е това.
97.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Като ученици вие трябва да изнесете и най-малкото
добро
качество, което имате скрито в душата си, и да го разработите.
98.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Дай му сърдцето си и му кажи: „Братко, въ тебе има нѣщо хубаво, нѣщо
добро
, ти си една отлична душа!
Благородното въ човѣка сѫ неговитѣ добри постъпки, неговото
добро
сърдце, а не едно да мислимъ, а друго да вършимъ.
Дай му сърцето си и му кажи: „Братко, в тебе има нещо хубаво, нещо
добро
, ти си една отлична душа!
(втори вариант)
Благородното в човека са неговите добри постъпки, неговото
добро
сърце, а не едно да мислим, а друго да вършим.
(втори вариант)
99.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
- С малкото
добро
, което излиза от Бога.
100.
Двадесет правила от Учителя към ученика
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
3. Ученикът има винаги възможност да прави
добро
.
101.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Аз съм готов за това, от нищо не ме е страх.“ Казвам: „Много хубаво, по-
добро
нещо от това няма.
Ако ти имаш един разумен приятел, като ангел, и той те наскърби или огорчи нещо, ще знаеш, че той цели нещо много
добро
за тебе, иска да те повдигне.
Ще те заведе при един човек, който върши престъпление, и при друг, който върши
добро
, и ти казва: „Кое е по-хубаво?
Когато един Божествен светъл дух дойде в тебе, той няма само да те наставлява тъй да правиш, иначе да не правиш, но ще те постави между хора, които ще съдействат за твоето
добро
.
102.
Платното
,
ИБ
, Мусала, 12.7.1925г.,
Някой човек е беден, има много да дава, всеки ден отвлича ума и не може да направи
добро
на страдающите.
103.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
И камъните ще кажат какво
добро
и какво зло сте извършили.
Ако този, който се качва на Мусала, има много
добродетели
, но същевременно и един голям недъг, той ще парализира неговата дейност към
добро
, както и стремежа му към Бога.
Ревността е нещо хубаво, когато е за
добро
.
Ако ти, който се качваш на Мусала, имаш сто
добродетели
в себе си, но същевременно имаш един голям недъг или си извършил едно голямо престъпление - туй престъпление ще парализира твоята деятелност към
добро
, твоя стремеж към Бога.
(втори вариант)
Ревността е нещо хубаво, когато е за
добро
.
(втори вариант)
Тия камъни ще станат, ще кажат какво
добро
и какво зло сте извършили.
(втори вариант)
104.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Каквото и да ви се случи, каквото и да ви кажат –
добро
или зло – ще знаете, че всичко е за
добро
, няма да се съмнявате в нищо.
През тия седем дена ще мислите, че всичко става за
добро
.
След време, ако тази плоскост се обърне в друго положение,
доброто
ще се превърне на зло, а злото ще се превърне на
добро
.
Задачата ми не е да направя тия чертежи ясни за вас, но единствената ми задача е да ви обърна внимание на това, да не се спъвате в разрешението на въпроса що е
добро
и що е зло.
Злото е единственото условие да покажете своето
добро
– нищо повече.
Всеки от вас може да има
добро
или лошо състояние.
Казвам:
добро
нещо е, когато в някое общество има кръчми.
При едно
добро
общество този кръчмар ще направи зло, понеже добрият човек ще се спре в кръчмата, ще се напие и няма да свърши работата си.
След като се прояви това нещо, става
добро
.
Например един човек може да има най-добрите намерения, но най-първо той трябва да направи едно зло, за да прояви своето
добро
.
Добрите положения и лошите положения са само условия в живота, които разумният човек разбира, а глупавият не разбира и казва: „Това е
добро
, онова е лошо.“ Вие, без да мислите много, казвате: „2+4=6.“ Какво означава това?
Като ставате сутрин, ще кажете в ума си: „Заради Любовта, с която Бог ме е облякъл, всичко, което ми се случи през деня, ще го приемам, че е хармонично създадено.“ Всичко, каквото ви се случи през деня, ще мислите, че е за
добро
.
105.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Блажени очитѣ, които виждатъ Бога, Който ни се открива, Който ни призовава на единъ великъ подвигъ на свѣта, подвигъ на онова велико благо, на онова абсолютно
добро
.
Блажени очите, които виждат Бога, Който ни се открива, Който ни призовава на един велик подвиг на света, подвиг на онова велико благо, на онова абсолютно
добро
.
(втори вариант)
106.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Учтивият, разумният човек обаче, като ви срещне един път, той знае, че ще ви срещне и втори, и трети път, затова гледа да запазите
добро
мнение за него, както и той за вас.
Всеки човек трябва да има
добро
мнение за другите, защото в това именно се крият хубави образи, които пречистват ума на човека.
Човекът, който ви се радва, той има не само
добро
мнение за вас, но той носи и най-хубавите, най-красивите образи за вас в душата си.
Човекът, който ви мрази, той не ви се радва и няма
добро
мнение за вас.
107.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Помнете едно нещо: всеки ученик или който и да е човек, който се е опитвал да изнася неверни факти, не го е постигнало някакво
добро
.
108.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Защо когато някое лошо действие се върши по отношение на другите, ние го намираме за
добро
, а когато същото действие се обърне по отношение нас, ние не го одобряваме?
Някой казва: Аз трябва първо да мисля и после да правя
добро
.
Ако остане първо да мисля и после да ги харча за бедните, аз няма да направя това
добро
.
Аз казвам другояче: Без живот нито можеш да мислиш, нито
добро
можеш да правиш.
Следователно, веднъж живея, аз едновременно и
добро
правя и мисля.
Бог прави
добро
, и аз правя
добро
.
И когато ние говорим за онази мирова скръб, подразбираме, че в мирова скръб именно се ражда великото Божие
добро
.
– За да се роди Божието
добро
в тях.
– За да се роди моето
добро
в твоята душа и ти да ме почувствуваш, и аз да те почувствувам.
Тогава вие, жени, скърбете, за да се роди Божието
добро
в вас!
В всеки живот ти ще направиш само едно
добро
дело, но това дело ще те прекара от едно състояние в друго.
Истинското
добро
никога не умира, то носи живот в себе си.
Тогава в мене няма да има никакви противоречия, и аз ще съм готов да направя всякакво
добро
.
– За да се роди моето
добро
въ твоята душа и ти да ме почувствувашъ, и азъ да те почувствувамъ.
(втори вариант)
Тогава вие, жени, скърбете, за да се роди Божието
добро
въ васъ!
(втори вариант)
Въ всеки животъ ти ще направишъ само едно
добро
дѣло, но това дѣло ще те прѣкара отъ едно състояние въ друго.
(втори вариант)
Истинското
добро
никога не умира, то носи животъ въ себе си.
(втори вариант)
Тогава въ мене нѣма да има никакви противорѣчия, и азъ ще съмъ готовъ да направя всѣкакво
добро
.
(втори вариант)
Защо когато нѣкое лошо дѣйствие се върши по отношение на другитѣ, ние го намираме за
добро
, а когато сѫщото дѣйствие се обърне по отношение насъ, ние не го удобряваме?
(втори вариант)
Нѣкой казва: азъ трѣбва първо да мисля и послѣ да правя
добро
.
(втори вариант)
Ако остане първо да мисля и послѣ да ги харча за бѣднитѣ, азъ нѣма да направя това
добро
.
(втори вариант)
Азъ казвамъ другояче: безъ животъ нито можешъ да мислишъ, нито
добро
можешъ да правишъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, веднъжъ живѣя, азъ едноврѣменно и
добро
правя и мисля.
(втори вариант)
Богъ прави
добро
, и азъ правя
добро
.
(втори вариант)
И когато ние говоримъ за онази мирова скърбь, подразбираме, че въ мирова скърбь именно се ражда великото Божие
добро
.
(втори вариант)
– За да се роди Божието
добро
въ тѣхъ.
(втори вариант)
109.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Важно е за човека да се справи с тия енергии и да ги използва за свое
добро
.
Да му направят някое
добро
, когато той се намира в нужда.
Ще ви приведа един пример за
добро
, направено по един красив начин.
В каквото отношение и да се прави
добро
, трябва да е така изнесено, че да се щадят човешките чувства, т.е.
Ще ви дам още един пример за
добро
дело.
110.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Кое е най-
добро
държание според вас: да давате ухо на всичко казано-речено или да не давате?
Като дойде някой при мен, ще го питам: „Торбата ти пълна ли е с нещо
добро
?
Ако всеки от вас има
добро
мнение само за себе си, тогава кой е добър?
Не, трябва да знаете, че у всеки човек има нещо
добро
.
По-
добро
от туй, което Бог е създал, не може да има.
111.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Богатството е сила, благо, което може да се използва и за
добро
, и за зло.
112.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Кажете ли
добро
за него, вие себе си полирате.
Аз давам следното правило: малкото
добро
е за предпочитане пред малкото зло.
Голямото
добро
е за предпочитане пред голямото зло.
Още повече за предпочитане е малкото
добро
пред малкото зло, понеже няма никакви разноски.
Мерилото на света е да се предпочитат малкото
добро
и малкото зло.
При малкото
добро
в човека се проявява нещо хубаво.
Малкото
добро
и малкото зло са над нулата.
На добрите ще направи
добро
, а на злите – зло.
Следователно малкото
добро
, направено от нас, винаги съдържа в себе си част от нашата енергия.
Това малко
добро
крие в себе си известно благословение.
Кажи за него малкото
добро
.
Имате ли слуга, възлюбете го, направете му едно
добро
и той след десет години ще бъде виден човек или някакъв богат търговец, който ще има най-малко сто милиона лева.
113.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Когато правиш
Добро
– крий го, а когато правиш зло – открий го, нека знаят всички!
Сегашните хора, когато правят
Добро
, откриват го.
Когато правиш
Добро
, скрий го, никой да не го знае – туй е велик закон в света.
114.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Какво
добро
ще допринесе с всичко това за себе си?
Ако аз стана едно точило и изтривам ръждата на хората, това в дадения случай е
добро
за тях, но за мене, като човек, не е
добро
– аз имам друго предназначение, ще загубя правата си посока.
Ако не си готов да говориш на тази душа, ще кажеш: „Братко, ще ме извиниш, днес не мога да говоря с тебе, имам всичкото
добро
желание, но не съм разположен духом.
Знаете ли какво е направил един голям скъперник, който никога в живота си не е правил
добро
?
Досега нито на един човек не помогнах, никому
добро
не направих.
Действително, ученият човек, като намисли нещо
добро
, хубаво ще го направи, но като намисли нещо глупаво, и него майсторски ще направи.
Затова, като идваме в съобщение един с друг, трябва да спазваме закона на хармонията, за да можем да придобием нещо; или по-право, да получим нещо по-
добро
.
Всякога ще се стараете да имате едно
добро
разположение на духа и една непоколебима вяра.
115.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Той мисли постоянно за тебе, всичко прави за твое
добро
.
116.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Направете му едно най-малко
добро
, което ръката ви дава.
Те използваха в Духовния свят всичко за
добро
.
117.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Сега ще ви дамъ едно важно правило: Като се събудите сутринь, прѣди да се измиете, направете едно
добро
дѣло.
Пъкъ като отива нѣкой човѣкъ да прави
добро
, дай му най-голѣмата свѣтлина.
Щомъ станешъ сутринъ и се лѣнишъ да направишъ едно
добро
, ще си наложишъ глоба, ще платишъ 5, 10, 15 до 30 лева.
Като станешъ сутринь и не направишъ туй
добро
дѣло, веднага ще си наложишъ глобата, нѣма да седнешъ да мислишъ, колко да туришъ.
Той е слѣдниятъ: прави
добро
най-първо на този, когото обичашъ.
Сутринь, като станешъ, направи
добро
на този, когото обичашъ, защото къмъ него ти имашъ естествено разположение.
Щомъ не знаете, какъ да правите
добро
, ще внасяте глобитѣ си въ тази каса на
добродѣтелитѣ
.
Като станеш сутрин и не направиш туй
добро
дело, веднага ще си наложиш глобата, няма да седнеш да мислиш колко да туриш.
(втори вариант)
Той е следният: прави
Добро
най-първо на този, когото обичаш.
(втори вариант)
Сутрин, като станеш, направи
добро
на този, когото обичаш, защото към него ти имаш естествено разположение.
(втори вариант)
Ние ще кажем: „Нека дойдат и те, ние ще им платим билетите от касата на
добродетелите
.“ Щом не знаете как да правите
добро
, ще внасяте глобите си в тази каса на
добродетелите
.
(втори вариант)
Сега ще ви дам едно важно правило: като се събудите сутрин, преди да се измиете, направете едно
добро
дело.
(втори вариант)
Пък като отива някой човек да прави
добро
, дай му най-голямата светлина.
(втори вариант)
Щом станеш сутрин и се лениш да направиш едно
добро
, ще си наложиш глоба, ще платиш 5, 10, 15 до 30 лева.
(втори вариант)
118.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
И двамата рѣшили да правятъ
добро
.
Туй благо, което трае, което продължава у човѣка по-дълго врѣме, е
добро
.
Туй благо, което е кратковрѣменно, не е
добро
, не носи сила за човѣка.
И двамата решили да правят
добро
.
(втори вариант)
Туй благо, което трае, което продължава у човека по-дълго време, е
добро
.
(втори вариант)
Туй благо, което е кратковременно, не е
добро
, не носи сила за човека.
(втори вариант)
И двамата решили да правят
добро
.
(втори вариант)
Туй благо, което трае, което продължава у човека по-дълго време, е
добро
.
(втори вариант)
Туй благо, което е кратковременно, не е
добро
, не носи сила на човека.
(втори вариант)
119.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Нека се опита с това знание да превърне обидата в
добро
разположение.
И Писанието казва: „Всичко, каквото се случи на онези, които любят Бога, ще им съдейства за
добро
.“ Например ти си крал, убивал си в живота си, срещал си големи противоречия, но най-после разбереш вътрешния смисъл на живота, възлюбиш Господа и казваш: „Отсега нататък ще служа на Господа!
120.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Направишъ ли едно
добро
, това
добро
е повече отъ хиляда лева.
Направиш ли едно
добро
, това
добро
е повече от хиляда лева.
(втори вариант)
Направиш ли едно
добро
, това
добро
е повече от хиляда лева.
(втори вариант)
121.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Ако състоянието ви се измени от лошо на
добро
още при извора, значи ще ходите само при изворите.
Аз опитвам някой път човешкото в хората и забелязвам следното нещо: когато някой говори
добро
за вас, приятно ви е, а когато говори нещо лошо за вас, и право да е, не ви е приятно, смущавате се.
122.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Той знае какво е най-
добро
за вас и какво вие можете да направите.
123.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Богъ има всичкото
добро
желание по отношение нас.
Такова разрѣшение на спороветѣ по турския законъ е много
добро
.
Такова разрешение на споровете по турския закон е много
добро
.
(втори вариант)
Бог има всичкото
добро
желание по отношение нас.
(втори вариант)
124.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Когато се отнася да направиш
добро
, ръката ти не може да бъде закована.
Ангелът скърби, когато пропусне момента да направи едро микроскопическо
добро
.
В хиляда години ангелът има възможност да направи само едно
добро
.
Щом го пропусне, ще чака други хиляда години, за да направи едно
добро
.
Тук има милиони случаи за правене на
добро
.
125.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Когато кокошките се качват нависоко да пеят, на
добро
е; когато пеят на ниско място, това не е за
добро
.
Когато кокошките се качват на високо да пеят, за
добро
е.
(втори вариант)
Когато пеят на ниско място, това не е за
добро
.
(втори вариант)
126.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
А всички хора, които играят и пият, ще ти направят
добро
.
127.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Той казва: „Това, което направих, което казах, не беше
добро
.,, Някой казва: „Аз съм учен човек, погрешки не правя." Не мислете така.
Някои хора имат
добро
желание да пишат пра-.
Например първи януари, понеделник, запишете името на едного от вас, когото определяте да бъде одумван, и всички кажете нещо по негов адрес, кой каквото знае,
добро
или лошо.
когато говори
добро
или зло, било за другите или за себе си, той трябва да бъде искрен.
Взимат ли участие при пението и нисшите чувства, например щестлавието, певецът вече има желание и другите хора да го чуят как пее; той иска да има тяхното
добро
мнение, тяхното внимание, а с всичко това той губи в пението.
128.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Той седи наблюдава, дано се прояви в нас това човешко съзнание, да се спрем и да кажем: аз трябва да направя на този човек едно
добро
заради онази безпределна Любов, с която всякога са ме ограждали.
И затова всички трябва да се стремим към своето цяло, към
добродетелите
, понеже туй
добро
е общо за цялото човечество, а ние сме частици от цялото.
129.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
За всяко
добро
дело те искат името им да се запише някъде.
130.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Човек трябва да знае, че каквото и да му се случи в живота,
добро
или зло, в общия план на живота му всичко работи за
добро
.
И в Писанието е казано: „Каквото и да се случи в живота на човека, който люби Бога, всичко се превръща в
добро
."
Не, всеки ден правете поне по едно микроскопическо
добро
, без да казвате някому за това.
Значи има нещо
добро
и във вълка.
131.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Писанието казва, че всичко, което се случва в живота на тези, които любят Бога, се превръща в
добро
.
Тези методи именно за превръщане на лошото в
добро
, на горчивото в сладко са необходими за вас като ученици.
Наистина намерението на котката да вади рибите от водата и да ги оставя да живеят в по-възвишен свят е
добро
, но питам: Дълбоко погледнато, дали намерението на котката е било да постави рибите в по-добри условия на живота или да ги извади вън от водата, та да се възползува от тяхното месце?
132.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Направиш ли й някакво
добро
, тя винаги ще те помни и ще ти бъде признателна.
133.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Та първото нещо, когато дойде Божественото в човека, в ума му трябва да стане поне една малка промяна и той да е доволен от всичко онова, което Бог му дава, да работи най-малките работи и да гледа да реализира всяка една добра мисъл или всяко
добро
желание, колкото малко и да е, защото хилядите, милионите камъни образуват изворите.
Ако една мисъл е силна в него или ако едно чувство е силно в него, или ако говорът му е силен, той ще употреби всичко това за свое
добро
.
Всеки да намери за себе си един метод, да приложи най-малкото, да направи едно най-малко
добро
.
Господ ви прави
добро
, но вие казвате: "Господ ни прави
добро
, но кой знае..." Колцина от вас мязате на женския косер.
Представете си, че аз съм един човек, който цяла нощ съм ходил натук-натам безцелно, нищо
добро
не съм направил и като обикалям така, през една тъмна, бурна нощ ще се заблудя някъде из гората и по едно време видя, че се отвори някъде един прозорец и светне една малка свещица.
134.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
По някой път аз казвам: Днес ми предстои да извърша само едно
добро
дело!
Всеки ден ми предстои на върша само по едно
добро
дело.
Направя ли това
добро
дело, всичко съм извършил.
За всеки ден има определено само по едно
добро
дело.
Туй
добро
дело е първата целувка, която трябва да дадеш на Брама или на ваш език казано, то е първата целувка, която онази мома дава на момъка, който я пренася през моста, като му казва: ти си добър, ти си благоразумен, недей ме хвърля през моста!
Носи радост и веселие на скърбящи и тъжни и разправяй, че всичко е създадено за
добро
на онези, които разбират.
Да направиш едно
добро
дело, колкото и да е микроскопическо, това е един благороден акт, за който всички от небето стават на крака, понеже в
доброто
е скрит Бог.
Нека в туй красиво лице да се чете разумността на една възвишена душа, на един ангел, който е слязъл да прави
добро
.
135.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Ако сънува, че носи запалена свещ, която не изгасва на вятъра, това предсказва нещо
добро
.
136.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Казвате: „Светът е създаден от Бога и всичко, което Той е създал, е хубаво, красиво,
добро
." Питам: Щом е така, как и откъде се родиха противоречията в света?
Всичко, което се случва в живота на разумния човек, е за негово
добро
.
137.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Трябва да различаваш
доброто
у себе си и
доброто
у другите и да го приемаш, ако е
добро
.
Едновременно и кутията трябва да бъде правилна, и съдържанието да бъде
добро
.
138.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Прекарай през ръката си всичкото
добро
.
Искаш да направиш едно
добро
, направи го!
Искаш да направиш едно
добро
, но нямаш възможност за това.
Той прави
добро
, без да има нужда от
доброто
.
По-
добро
нещо от това няма.
139.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
„Н" – тъй както е написана първата дума, показна едно разположение, душевно спокойствие и с
добро
разположение на душата.
Кръглите букви говорят за човек с
добро
разположение на духа.
(втори вариант)
140.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
И когато човек направи някое
добро
в света, когато извърши един разумен акт, в Невидимия свят настава голямо тържество.
Когато човек завърши някаква своя работа, или някое свое
добро
начинание, ангелите издават един указ, една похвала за него.
Всички имате в себе си нещо
добро
.
141.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Не ви казвам, че трябва да корените злото, но казвам, че трябва да използвате всичко в света за
добро
.
И Писанието казва: "Всичко, което се случва на онзи, който люби Бога, съдейства му за
добро
." И тъй, всичко, което ви се случва в света, не считайте, че е лошо.
Че ви заболял стомаха, че се е явила някаква болест у вас, че сте със скъсани обуща, всичко това е за ваше
добро
.
142.
Действие и противодействие
,
МОК
, София, 10.1.1926г.,
Следователно на всяко едно
добро
желание, което се подбужда в човешката душа, трябва да му се даде място.
(втори вариант)
У едни хора умът е осакатен, чувствата болни и всичко
добро
, а са останали само тези животински инстинкти на „А".
(втори вариант)
143.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Стремете се към всичко
добро
!
Окултният ученик, който иска да разреши своите мъчнотии правилно, щом се натъкне на някоя от тях, той трябва да каже: „Така е определил Господ." Дръжте в ума си идеята, че всичко, каквото ви се случва, е за ваше
добро
.
Каже ли Бог някому да направи
добро
на своя брат, той не може да противодействува на Неговата заповед.
Той казва: „Ти не можеш да туриш в главата ми повече от това, което Бог е определил да влезе." Той е благодарен на това, което Бог му е дал и казва: „Аз предпочитам да си остана кон, както Бог ме е създал, отколкото да стана такъв философ, какъвто вие искате да ме направите." Нима положението на актьора, който няма пет пари в джоба си, но играе роля на цар, е по-
добро
от положението на един селянин, който има десет декара земя?
Кой каквото каже за вас,
добро
или зло, да знаете, че то е от Бога.
144.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Възприемеш ли и приложиш ли Божията благост, тя ще внесе в тебе едно
добро
качество.
145.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Човек не трябва постоянно да употребява един и същи плод, но да го взема само тогава, когато иска съзнателно да се ползва от неговото
добро
въздействие.
146.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Доволството създава
добро
разположение на чувствата.
147.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
И в невидимия свят имат много
добро
мнение за него.
Като разгърнат живота му и видят, че той е изправен във всяко отношение, те имат
добро
мнение за него.
Най-първо, за своето
добро
ще се обърнете, ще кажете: "Няма да причиня вреда на себе си." А да оставим другото хубаво!
След като разгледате вашия живот, като пожелаете какво
добро
трябва да имате, като помислите как да подобрите вашия живот, да помислите за всички добри хора в целия свят.
148.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Разумният човек, който разбира живота, няма да сади жито на камениста почва, но ще използва тази почва за каменна кариера и по този начин ще си създаде
добро
положение.
Всяко едно
добро
желание трябва да има един определен, много ясен образ.
(втори вариант)
149.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Сега ще направя една нова дефиниция за разните видове
добро
: имаме
добро
, по-
добро
и най-
добро
.
Освен тия три степени на
доброто
, имаме още и идеално, мистично
добро
.
Когато Бог каже за нещо, че е много
добро
, Той подразбира, че това нещо е материална работа.
За хляб тъжи, за вода тъжи, за знание тъжи, за
добро
тъжи, за сила тъжи и т. н.
150.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Щом искате по-важни работи, ще ви запитам: Защо Сатурн има лошо влияние върху човека, а Юпитер
добро
?
Кое положение е по-
добро
: на чиновника или на пенсионера?
При сегашното състояние на хората положението на чиновника е по-
добро
от това на пенсионера.
Обаче при други условия положението на пенсионера ще бъде по-
добро
.
151.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
И пак, дето могъл, правил
добро
.
Но това са били всички ония хора, на които тя в миналото си съществуване, като хилавия човек, правила
добро
, и сега, като я виждат, те й благодарят.
152.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Всичко, каквото човек направи в живота си,
добро
или зло, се отнася до самия него.
И най-малкото
добро
или зло, което сте направили на земята, ще ви посрещне в другия свят.
В това къпане има нещо
добро
, но има и нещо лошо.
153.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Правете
добро
, без да се страхувате.
За едно микроскопическо
добро
не се изисква даже и минута.
Който познава закона за трансформиране на състоянията, той лесно може да смени едно лошо състояние или неразположение на духа с
добро
.
Изкуство е човек да направи някое малко
добро
не когато е свободен, но когато е много зает с работа.
Така направено, това
добро
представлява основен камък на неговата бъдеща сграда.
Да правите
добро
в света, то няма да ви вземе времето да направите едно
добро
, даже и една минута не отнема.
(втори вариант)
Обикновените неща не оставят дълбоки следи, но човек, който в големите си занимания е имал време да направи едно
добро
, едно малко
добро
, толкова нищожно, този човек е с характер.
(втори вариант)
Но това, което носи
добро
за човека, изисква се едно мощно усилие на човешкия дух, усилия – не се старайте, когато дойде едно ограничение веднага да скъсате.
(втори вариант)
154.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Питам: кое състояние е по-
добро
, да краде човек или да проси?
Те без да знаят му направиха едно
добро
.
155.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
И обратно: ако лошият човек направи хиляда злини, а едно
добро
дело,
доброто
дело по сила ще се равнява на хилядата злини.
И затова на хора, които имат вълчи характер, и лошо да им направиш, и
добро
да им направиш, все подозират.
156.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
И Бог за наше
добро
праща ни на земята временно, да пострадаме, за да придобием нещо хубаво и красиво.
157.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Да допуснем, че аз съм дал обещание да направя някому едно
добро
, но не го направя навреме.
158.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
Според новото учение да обичаш някого, значи да намериш в него онова
добро
, което е скрито от очите на всички околни.
Намериш ли това съществено
добро
в него, да се зарадваш и да благодариш на Бога, че ти е дал възможност чрез Любовта да го намериш.
Казвате: „Нали човек трябва да прави
добро
?
“ Той трябва да прави
добро
, но кога?
Това
добро
има ли смисъл?
159.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Имаш известна идея, но имаш и известен страх, да направиш едно
добро
заради нея.
Великата идея не се страхува никога от правене на
добро
.
Българите казват: направи
добро
, да намериш зло.
Когато някой ми каже - направи
добро
, за да намериш зло; аз подразбирам, че този човек е един лихвар, който дава пари с големи лихви.
За това всички казват: направи
добро
, да намериш зло.
Не е въпросът да не правиш
добро
, но като направиш
добро
, тъй го направи, че да не ти плащат за него нищо.
Никой не греши за себе си и никой не прави
добро
за себе си.
Той си казва: "Никога досега, в живота си не съм правил никакво
добро
.
Нека поне тази вечер да направя едно малко
добро
".
Ангелът му казва: "Понеже ти ми направи това голямо
добро
, поискай нещо от мене, с което да мога да ти се отблагодаря"!
160.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Колкото повече идват тези препятствия, считайте ги, че са за ваше
добро
.
(втори вариант)
Най-първо има едно положение нагоре –
добро
, по-
добро
, най-
добро
.
(втори вариант)
Дойде ли най-зло, един промеждутък идва –
добро
, по-
добро
, най-
добро
.
(втори вариант)
Някой започва с добър, по-добър... Някой пък започва обратно – зло, по-зло, най-зло и после
добро
, по-
добро
, най-
добро
.
(втори вариант)
161.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
Когато се коси тревата, и за нея е
добро
, защото с това се засилва нейната жизненост.
162.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Когато Давид започвал да свири, Саул изпитвал
добро
разположение на духа си.
163.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Например за известно време човек е бил в
добро
разположение на духа, но изведнъж става някаква промяна и той изгубва разположението си.
В повечето случаи хората нямат
добро
мнение едни за други. Защо?
Ако има някой, който може да каже най-лошото за вас, това сте вие сами; и ако има някой, който може да каже
добро
за вас, това сте пак вие самите.
“ – Кой каквото иска може да каже, но никой не може да каже за човека толкова лошо нещо и толкова
добро
, колкото той сам може да каже за себе си.
Щом държи съзнанието си будно, той всякога ще може справедливо да преценява погрешките си, да различава кога какво върши –
добро
или зло.
Ти за мен, колкото лошо мога аз да кажа, ти не можеш го каза и колкото
добро
мога да кажа, ти не можеш го каза.
(втори вариант)
„Да кажат хората
добро
за нас." Хората и обществото за мен не могат да кажат по-
добро
, отколкото аз мога да кажа.
(втори вариант)
Щом направиш най-малката погрешка, веднага да я определиш точно и като направиш едно
добро
, правилно да го оценяваш.
(втори вариант)
До едно време си бил с
добро
разположение и изведнъж настане една промяна в тебе.
(втори вариант)
За да имаме
добро
мнение за обществото, нашето съзнание трябва да бъде толкова будно, че ти трябва да знаеш да угодиш на всички.
(втори вариант)
164.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Ако вие направите някому
добро
и получите някакво възнаграждение за това
добро
, невидимият свят срещу него ще постави една черна линийка, а над нея ще пише: „Платено му е!
“ Ако направите някакво
добро
, без да очаквате нещо, срещу него пише: „Сметката е отворена, да му се плати!
“ Следователно, ако от деня на раждането до деня на смъртта си вие сте прекарали само страдания и скърби, без да видите някакво
добро
, срещу всеки изминат ден ще има написано нещо, без черни линийки.
165.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Каквато обидна дума да му се каже, той всякога ще намери нещо
добро
в нея и ще я използва за своето повдигане.
Двете – зло и
добро
, едновременно са проява на самия живот.
(втори вариант)
166.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Напишете числата от 1 до 10 в техния естествен ред и в продължение на 10 дена, каквато погрешка или каквото
добро
направите, поставете го на мястото на едно от десетте числа: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0.
Мнозина от вас ще кажат: „Всичко, което ни се говори, е
добро
, но как да се справим с условията на живота?
Знайте, че Бог всичко ще превърне за ваше
добро
.
Тогава каква идея се крие зад думата „
добро
“?
167.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Вечерно време като се върнат те си казват: не вършим ние
добро
, не живеем както трябва, но такива са условията на живота!
Навсякъде между тях има надпреварване във вършенето на
добро
.
Във всеки от вас има
добро
, има нещо божествено.
” И в живота на всинца ни също така има един вътрешен, разумен закон, един подтик към
добро
, затова Бог иска всинца ни да направи щастливи и да го познаваме.
Аз не съм срещнал никъде в аналите на целия човешкия род или в науката да е станало някакво
добро
или благородна дело без да е имало някакво разумно същество зад него, за което да е извършен този акт.
168.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Значи при действията си за
добро
или за зло ние сме сами.
169.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Следователно свободата се добива само при правене на
добро
.
От една страна правенето на
добро
е метод за придобиване на свобода, а от друга – метод за усилване на ума.
Тези хора са подобни на мързеливците, които често слушате да казват: „Да имам една кука близо до себе си, че каквото ми потрябва, да го закача, за да не става нужда постоянно да се движа.“ – Какво по-
добро
нещо може да желае човек за себе си от това, да се движи от едно място на друго, сам да си услужва?
Свободата се добива в правене на
добро
.
(втори вариант)
Ако той седне и пожертва част от своето време да изясни на другия урока, туй е едно
добро
.
(втори вариант)
170.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Дайте си отчет на колко души сте направили
добро
, на колко души сте подобрили живота, колко души сте възкресили?
Ще дам аз съдраните си дрехи някому и ще мисля, че съм направил
добро
за Господа.
171.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Изпълните ли задачата си, както трябва, невидимият свят ще ви съдейства във всяко
добро
начинание.
Бог иска да трансформира лошото в
добро
.
172.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Може за в бъдеще да се използват за
добро
.
(втори вариант)
173.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Какво
добро
ще донесе свиването и разширяването на глечта на зъбите?
Това, което вършат не е
добро
.
В миналото хората си играеха с пясъка, от който днес правят стъклото, но дойдоха разумните хора и го използваха за
добро
.
174.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Друг казва: „Играе ми дясното око, ще ми се случи нещо
добро
“.
Като играе дясното око, ще се случи нещо
добро
.
Колкото повече време минава, и положението става все по-
добро
.
175.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Не, ще се подчините на тия сили, които действат за
добро
.
176.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Ако ти имаш в себе си едно лошо желание, не трябва да го изкореняваш, но ще му противопоставиш някое
добро
желание.
През деня ти се представиха хиляди случаи да направиш
добро
.
Поне едно
добро
направи ли?
177.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
Когато времето е
добро
, мухите не хапят.
(втори вариант)
178.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Цял живот живях, ядох и пих и никому
добро
не направих.
Чакай поне сега докато още мога да движа дясната си ръка да направя едно
добро
дело.
Значи, едната ръка у болния, която е останала здрава, направила първото
добро
.
Питам: колцина от вас, на които краката и ръцете са здрави са направили едно
добро
?
Или колцина от нас, на които ръцете и краката са здрави сме направили едно
добро
?
Стъпчете вашия жлеб така, че виното ви да не ферментира, а да си остане сладък сок, който да употребите за вашето
добро
, за
доброто
на вашите ближни и за славата божия!
Ние трябва да знаем да обръщаме злото в
добро
.
Той бил много богат, но през целия си живот не е направил никому едно
добро
дело.
179.
Влияние на цветовете
,
МОК
, София, 2.5.1926г.,
Светлият образ се явява само тогава, когато човек се намира при
добро
и повдигнато състояние на духа.
180.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
В невидимия свят има по една книга за всеки човек, в която се отбелязва положението на луната, когато човек греши, и положението на слънцето, когато човек върши
добро
.
По звездите пък се определя, как човек може да направи някое изключително
добро
.
Всяка звезда служи като символ на това специално
добро
, което човек може да направи в своя живот.
181.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Сега, когато говоря за
Доброто
, нека напишем тази дума на няколко езика:
добро
(на български) good (на английски) gut (на немски) bien (на френски) bona (на италиански).
Когато българинът пише думата
добро
, той иска да каже, че всяко нещо в живота трябва да има корени – д, но трябва да има и клони – б.
182.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Като обичаш, ти правиш
добро
на себе си.
Някой казва: хининът е
добро
лечебно средство.
183.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Христос казва: “Ако вашата правда не надмине правдата на фарисеите и на садукеите, вие не можете да влезете в Царството Божие.” Същото може да се каже сега и за вас: познанията, разбиранията, които имате сега, трябва да се увеличават всеки ден; към всичко
добро
и хубаво у вас трябва да се прибавя по един плюс.
184.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Обаче Бог превръща всичко отрицателно в положително, в
Добро
.
Ако човек е неразположен, здравата, добрата мисъл трябва да измени състоянието му в
добро
.
185.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Квадратът е бутилка, пълна и с
добро
, и с лошо съдържание.
186.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Хубавото, красивото, духовното, божественото, в света всякога упражнява
добро
влияние.
187.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Някой човек, преди да му направят
добро
, преди да го освободят, е бил жесток към хората.
188.
Музикално упражнение
,
МОК
, София, 6.6.1926г.,
Свободата е първото условие за
добро
пеене.
(втори вариант)
189.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
И учителят няма право да критикува ученика си, но има право да констатира, че това, което ученикът върши, не е право, не носи
добро
и благо за самия него.
Следователно в съзнанието на човека трябва да има непреривен стремеж към правене на
добро
.
Човек на вярата може да се нарече този, който прави
добро
.
И тъй вярата се усилва чрез правене на
добро
.
Който не прави
добро
, той няма вяра.
Докато пчелите хапят хората, това показва, че те още не мислят
добро
.
Ако не хване края, с който може да прави
добро
, той ще се натъкне на големи изпитания и страдания.
Сега важно за вас, като ученици на окултна школа, като братя и сестри, е да се надпреварвате в правене на
добро
и услуги един към друг.
Онези пък, на които правят
добро
и услуги, те трябва да ценят това, което се прави за тях.
Казвате: “Ние трябва да правим
добро
!
Колкото и да сте издигнат, вие веднага чувствувате, че в даването на крушата не е вложено
добро
чувство.
И тъй живеете ли по Божиите закони, ще имате нови поети, нови начини за правене
добро
и т. н.
Да прави човек
добро
не се изисква много нещо.
Направите ли едно
добро
, обърнете се към невидимия свят, към Бога и запитайте: “Бог доволен ли е от моята постъпка?
(— Да правим
добро
).
Да правите
добро
на хората аз разбирам така да уредите тяхното минало, че да изплатите всичките им дългове.
Щом той ликвидира с миналото, ще може разумно да използува условията на настоящето, за да може да си съгради
добро
бъдеще.
Това положение е
добро
дотогава, докато този човек има изпитания, препятствия и страдания, които се равняват на тежест един килограм.
190.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Природата - разумен ли си, гледа с
добро
око на тебе, не си ли разумен, тъпче те безпощадно.
Природата гледа с
добро
око и разположение на разумния; неразумния обаче тя наказва, тъпче го безпощадно.
(втори вариант)
Следователно, щом сте дошли на Земята, ще знаете, че и
добро
, и зло може да ви се случи.
(втори вариант)
И обратното е вярно: едно
добро
чувство има право да расте между десет лоши чувства.
(втори вариант)
191.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Всичката философия на живота седи в следното: като ви дойде някое нещастие, всеки от вас да може да контролира ума си, да се проникне от онази дълбока вяра към Бога, да се зарадва и да знае, че това нещо е за
добро
.
Какво
добро
ми мислиш?
Това е за твое
добро
.
От идната недяла бих желал поне десет души от вас да започнат да миришат хубаво, а след една година желая всички да замиришат хубаво и Господ да каже: виждам, че от тия хора може да стане всичко най-
добро
.
По този начин само може да се обърне колелото на живота към
добро
.
Такива хора не носят нещо
добро
.
Тя трябва да съществува тайно в душата ви, за да можете да влияете на хората за
добро
.
И затова днес хората се запитват: кое е право и кое е криво, кое е
добро
и кое е зло?
Аз ще ви определя от новото гледище, какво нещо е
добро
и какво зло.
Когато пък жертва човешкото за божественото, за висшето, това е
добро
.
192.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Бог е вложил всичко
добро
в душата на човека, на когото предстои да полива, да разработва и грижливо да отглежда посадените от Бога семенца.
Този е един от примерите на лоши отношения, но има случаи, дето някой човек с хиляди години търси някого да му отблагодари за някакво голямо
добро
, направено от него в миналото.
Обаче този, на когото е направено това голямо
добро
, като дойде отново на Земята, той иска да благодари на своя благодетел и започва да го търси.
Кое е
добро
и кое е зло?
Добро
ли е това, което сте направили?
193.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Щом намислиш да направиш едно
добро
, трябва да го направиш моментално извън времето и пространството.
Или започнеш ли да ровиш направеното
добро
, да видиш дали е хванало корен или не е хванало, пак нищо не излиза.
В твоята свещена идея, чрез която си решил да направиш едно
добро
, влиза един свят дух, който ще освети това дело и ще покаже, че животът на онзи, който служи на Бога, всякога се реализира.
Един ден ще се върна в своето отечество и от друго място ще ви гледам И тогава няма да правя
добро
, както сега, да ви проповядвам.
194.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
И тъй всяко
добро
в света е направено от разумни същества.
Никое
добро
не е направено случайно.
195.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Онзи, човек, който може да ви направи
добро
без никаква користна цел, това е човекът, който обича истината.
И този човек, на когото аз искам да направя едно
добро
, от дълго време го очаквам.
А сега като дойде някой човек да му направите едно
добро
, казвате: откъде се намери да дойде този човек?
196.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Едно се иска от ученика: при каквото разположение и да се намира,
добро
или лошо, той всякога трябва да е готов да услужи на своя ближен.
(втори вариант)
Правете
добро
на хората така, че никой да не ви вижда.
(втори вариант)
197.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
А за всяко нещо, което ни причинява удоволствие, мислим, че е
добро
.
Обаче, в природата съществуват ред условия, които показват, че видимото
добро
в някои отношения не принася добри плодове.
В света съществува едно абсолютно
добро
, което е разумно.
198.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Казано е в Писанието: “Бог всичко ще превърне в
добро
за онези, които Го любят.”
Ако някой направи погрешка, кажете: “Наистина ти направи една малка погрешка, но тя ще се превърне в
добро
.” Вие еднакво трябва да се ползвате както от положителните, така и от отрицателните си качества.
Достатъчно е човек да има
добро
желание да се изправи.
И тъй насърчавайте всяка добра мисъл или всяко
добро
желание, които се явяват у вас или у вашите близки.
Той трябва да има страх от греха, а безстрашие при правене на
добро
.
199.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Сега да не кажете: като е тъй, щом всичко е за
добро
, да правим погрешки!
Тази ваша погрешка ще се използва от друго някое същество за
добро
.
И като не искаш да направиш
добро
, пак да не можеш да не го направиш.
Ние ви даваме знания, възможности за използване тия мъчнотии за
добро
.
200.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Знайте, че всичко, което става в този свят, е за
добро
.
Преди всичко вашето зло не е зло и за Господа; и вашето
добро
не е
добро
и за Господа.
Значи вашето
добро
не е
добро
и за Господа.
Питам: Злото, което причинихте на богаташа, като му взехте парите, сега не е ли
добро
за бедния човек и за неговото семейство?
Тогава всичко ще се превърне за ваше
добро
.
Често хората казват: “Ние трябва да живеем добре.” Казвам: Престанете да говорите така и кажете, че всичко, което става в живота ни, е
добро
, понеже иде от Бога.
Кажи си: “Добър е Господ; всичко, което Той ми изпраща, е за мое
добро
.
201.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Всичко онова, което Бог е допуснал в света, и
добро
, и зло, Той е предвидил.
После извършва едно
добро
.
Значи Той виждаше нещо
добро
у нас, и като държеше това
добро
в ума си, чрез него ни спаси.
Една важна мисъл, един важен въпрос, който трябва да имате предвид, е въпросът за абсолютното
добро
и абсолютното зло.
Абсолютното
добро
и абсолютното зло, това са, така да речем, качества на висшите духове, качества само на ангелите.
202.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Някои от приятелите искат да направят
добро
, а не знаят какво
добро
трябва да направят.
След това вие трябва да разпознавате духовните мисли, които са свързани със съзнанието на човека за понятието за
добро
и зло.
203.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Дали говорите за себе си, или за другите, всякога говорете
добро
.
При такива добрини, при които се прави
добро
на един, а зло на друг, Господ казва: „Изпъдете този човек навън“.
204.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
По-
добро
нещо от това има ли?
205.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Доброто
в света е всякога
добро
.
206.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Прави
добро
на място, почивай на място, мълчи на място – всяко нещо да е на мястото си.
207.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Намислите ли нещо
добро
, направете го.
208.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Следователно, докато човек е в Божествения свят, той е в приятно,
добро
разположение на духа.
Следващия момент, когато слезе на физическия свят, той изгубва това
добро
разположение на духа и минава в обикновения живот.
В Божествения свят хората всякога се намират в
добро
разположение на духа, а във физическия живот те се намират в
добро
или в лошо настроение.
209.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Като закон, внушението има смисъл, когато се прилага за придобиване на нещо положително, за създаване на нещо
добро
в характера на човека.
210.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Съдията наказва престъпника, а после казва: “Такава е волята Божия.” Учителят пъди непослушния ученик от училището, а после казва: “Такава е волята Божия.” Някоя майка ражда хилаво дете, а после казва: “Такава е волята Божия.” Някой проповядва криво учение и казва: “Такава е волята Божия.” Някой поет написва едно лошо произведение и казва: “Такава е волята Божия.” За всичко, което правим,
добро
или лошо, казваме: “Такава е волята Божия!
Щом човек се прослави с нещо
добро
, не се минава и година, веднага пред него се разкрива друг лист - той се прославя и с някакво зло дело.
В Писанието се казва: “За всяко престъпление Бог въздава всекиму до четвърти и до десети род, а за всяко
добро
дело Бог дава благословението си за тисячи родове.”
Ограничението на Бога е
добро
нещо.
Добро
и неизбежно е влиянието в света. Защо?
Нашето зло е
добро
за другите, а
доброто
е зло за другите.
Кое е
добро
, и кое е зло, това са относителни неща.
211.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Значи в света съществува висша справедливост, от която ще се разбере, че всяко
добро
или лошо дело носи своите последствия.
В сегашния живот вие ще се срещнете с всички ония хора, на които в миналото сте правили зло и
добро
.
В Божествения свят съществува следния закон: кой каквото е създал,
добро
или зло, той сам трябва да носи последствията.
Следователно всяка хапка, която не се придружава с добра мисъл и с
добро
чувство, носи за стомаха отрова, смърт.
Добро
или лошо, всичко е написано на човешкото лице.
212.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Дали ти ще се гневиш, или ще мислиш
добро
или зло, той мисли най-първо - енергията, която ще излезне из твоята мисъл, електричеството, той използува тази енергия за себе си.
(втори вариант)
213.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Всяка сутрин, като ставате, трябва да почувствате в живота си един малък плюс: да почувствате, че вашето сърце е станало малко по - топло, вашият ум - малко по-светъл, а във волята ви да се яви най-малкия импулс да направите едно микроскопическо
добро
.
Той знае, кое е
добро
и кое зло, знае кой път да хване.
Да кажем, че някой човек иска да направи
добро
на един свой близък, да му помогне с известна парична сума.
Човек, който иска да прави
добро
трябва да постъпва според своето верую.
214.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
За нея всичко е красиво,
добро
.
И тъй, който търси закона на любовта, във всички противоречия той трябва да вижда
добро
.
Това, което е
добро
за ориза, не е
добро
за житото.
Едно трябва да имате предвид: всяка минута човек може да направи едно
добро
, колкото малко да е то.
215.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Някой човек иска да направи едно
добро
, но изведнъж туря спирачката и казва: “Не е сега време за правене добри дела.” Защо?
Среща някой момък, който иска да прави
добро
, или да служи на Бога и се качва нагоре, но тази мома завъртва спирачката му и го спира.
Това е
добро
и правилно за куклите, но човек не трябва да издава глас само когато го натиснат.
216.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Туй, което складират, те ще го използуват за
добро
.
(втори вариант)
217.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Той се е оплел в идеята, че е престъпник, че от него нищо
добро
не може да излезе и не прави усилия за своето повдигане.
Когато човек иска да направи едно
добро
, но го отлага от днес за утре, той образува дълги линии в живота си.
Но добрият човек няма право да разсъждава, да направи ли едно
добро
дело, или не.
Добро
е това желание, но кой човек, след като е обичал парите, е придобил нещо безсмъртно, нещо, което не се губи?
218.
Път към свобода
,
МОК
, София, 31.10.1926г.,
Затова, именно, за него всичко, което става в живота, е
добро
.
Каквато добра мисъл или
добро
желание се роди във вас, вложете го в подсъзнанието си и го оставете там, докато му дойде времето.
Затова, именно, за него всичко, което става в живота, е
добро
.
(втори вариант)
Каквато добра мисъл или
добро
желание се роди във вас, вложете го в подсъзнанието си и го оставете там, докато му дойде времето.
(втори вариант)
219.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Добро
е всичко това, но то е само теория.
И тъй няма по-красиво състояние за човека от това да има
добро
разположение на духа си, да има онази детска възприемчивост, да се ползува от всичко, което слуша.
220.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
Искате ли да разберете, дали известно положение е вярно или не, отнесете се до вашето
добро
сърдце, като към отличен съветник.
Следователно, като мисли за вас, всяко
добро
същество внася в ума ви някаква светла идея.
Следователно, като мисли за вас, всяко
добро
същество внася в ума ви някаква светла идея.
(втори вариант)
Искате ли да разберете дали известно положение е вярно или не, отнесете се до вашето
добро
сърце, като към отличен съветник.
(втори вариант)
221.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Който има
добро
сърце в себе си, той има особена, специфична черта на лицето.
Всеки може да има
добро
сърце.
Да бъде човек талантлив или гениален, това е мъчна работа, но да има
добро
сърце, това е лесно постижимо.
Да бъде човек учен, философ, поет, музикант, това е непостижимо в един живот, но да има
добро
сърце – за това се изискват най-леки условия.
Проявите ли
добро
сърце, всички останали дарби сами по себе си ще дойдат.
Който иска да бъде здрав, да има
добро
разположение на духа, той трябва да приложи този метод, да опита неговите резултати.
Ще говориш, когато е време за говорене; ще мислиш, когато е време за мислене; ще правиш
добро
, когато е време за правене
добро
; ще ядеш и пиеш, когато е време за ядене и пиене.
Когато някой човек има идея, иска да живее за Бога, тогава червеният цвят оказва
добро
влияние върху живота му.
Смели бъдете, но се вслушвайте в своето
добро
сърце.
Ако е дошъл часът да правиш
добро
, прави
добро
!
222.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Какво по-
добро
от това да се обичате?
Когато видиш, че някой човек прави
добро
, не го възхвалявай, но разгледай условията, при които той прави
доброто
.
223.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
При такива движения на краката, човек придобива
добро
разположение на духа.
Ако чрез несъзнателните си движения човек променя разположението си от лошо в
добро
, колко повече той би могъл да направи това със съзнателните движения.
224.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Затова именно Бог мисли за човека само
добро
.
Тази мисъл трябва да държите постоянно в ума си, ако искате да запазите своя вътрешен мир и
добро
разположение на духа.
225.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Например, проверявайте разширението, което става у вас при всички случаи на
добро
разположение.
Учените хора още не са направили анализа на стомашния сок и на кръвта на човека, когато той се храни при
добро
разположение на духа и когато се храни неразположен, гневен.
” Днес всички държавници разискват върху произхода на злото, търсят виновниците за неуспехите на държавата, но можаха ли да постигнат нещо
добро
от това?
226.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Всеки ден, при всякакво разположение,
добро
или лошо, човек трябва да отделя по 5-10 минути за пълно вглъбяване в себе си.
227.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
За да може друг някой да каже същото, непременно трябва да види нещо
добро
в живота си.
Не, човек трябва да разбира законите на природата, да знае, че той се движи и живее по нейните закони, вследствие на което ще мине през състояния на ден и нощ, на студ и топлина, на
добро
и зло.
228.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Добро
нещо е бързината, но да се бърза във всичко, това не е похвално, нито е за препоръчване.
229.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Само така човек дохожда до съзнание, че всичко, каквото се случва в живота му, е за
добро
.
Когато гледа на нещата от високо, човек вижда всичко красиво; слезе ли на стъпалото на обикновения живот, той вижда нещата, както са, като добри и лоши, като положителни и отрицателни, но знае, че в края на краищата всичко ще се превърне на
добро
.
Ако човек се моли да го пазят, от невидимия свят ще изпратят да го пазят и тогаз ще има
добро
състояние сутрин, а в обратен случай, ще му липсва нещо, защото нещо е взето от вас.
(втори вариант)
Голямата чувствителност е
добро
условие за лошите настроения, затова човек трябва да работи над себе си, да контролира чувствителността си, да може да се изолира от лошите влияния.
(втори вариант)
Трябва да се учите на съзерцание При съзерцанието ще виждате всичко за
добро
.
(втори вариант)
Каквото и да правят хората в този свят, всичко е за
добро
.
(втори вариант)
но в края на краищата всичко е за
добро
.
(втори вариант)
230.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Ако по-голямото шише има по-
добро
съдържание, ще има по-голяма цена.
231.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Хармония без правилно биене на сърцето, без
добро
дишане на дробовете хармония не може да има.
(втори вариант)
232.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
” По-
добро
препоръчително писмо от човешката ръка няма.
Той е служил дълго време при мене, но беше малко неспособен, не научи много нещо, за в бъдеще той има добри условия да се развие и да излезе нещо
добро
от него.” Бог изнася само фактите, без да съди.
” По-
добро
прѣпорѫчително писмо отъ рѫката нѣма.
(втори вариант)
Той е служилъ дълго врѣме при мене, но бѣше малко неспособенъ, не научи много нѣщо, обаче, за въ бѫдеще той има добри условия да се развие и да излѣзе нѣщо
добро
отъ него.” Богъ изнася само фактитѣ, безъ да сѫди.
(втори вариант)
233.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Когато някой каже, че може моментално да направи някакво
добро
, това подразбира, че от началото на съществуването си до момента на това
добро
той е направил безброй усилия в това направление.
И ако се намира при
добро
благосъстояние, те ще го ограбят.
234.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Отсега нататък и гората няма да кастря, но ще и дам подтик към нов живот, както ще дам подтик и на своето сърце към
добро
.” Гората е символ на особен живот.
Исках да направя
добро
на своя народ, но нищо не постигнах, само душата си опетних.” - Лоша е ръката ти, и за всичките си дела ще даваш отчет пред Бога.
235.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Когато прави
добро
, човек е свободен; когато изучава нещо, човек също е свободен.
Когато аз отида, направя едно
добро
, това е свобода.
(втори вариант)
И турците са имали много
добро
правосъдие.
(втори вариант)
Студено му е, безверие, едно настроение спрямо всички, не може да види
добро
в никого, на всички хора гледа с презрение, не ги познава, странни му се виждат.
(втори вариант)
236.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Защо ни са толкова идеи и чувства, ако те не могат нищо
добро
да ни донесат?
Когато огънят на човека гори в камината му и го топли, това е
добро
за него.
Обаче трябва да се определи, какво нещо е
добро
, и какво - зло.
Добро
е това, което служи за растенето, за цъфтенето, за връзването и за узряването, както за отделния индивид, така и за семейството му, за народа му, за цялото човечество и за небето.
Веднъж разумно приложено, то ще научи човека, кое е
добро
и зло и ще го упъти в пътя на
доброто
.
237.
Обективен и субективен ум
,
ООК
, София, 22.12.1926г.,
Като види, че някой е много ревностен в духовния път, той му казва: Слушай, толкова години вече, откак се подвизаваш, ставаш рано, молиш се, правиш
добро
, сега вече трябва да си починеш; ти си по-добър от другите, нека сега те поработят вместо тебе.
238.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Кой ти направи
добро
?
(втори вариант)
Първия съдиш ти – този, който ти направи
добро
.
(втори вариант)
Колкото за концентрирането, аз бих ви препоръчал изучаването на алгебрата, едно
добро
средство за концентриране – математиката.
(втори вариант)
239.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Всеки истински християнин, не само че има най-
добро
и високо мнение за Христа, но той вижда как Христос геройски носи своя кръст, без никакъв протест.
НАГОРЕ