НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
5
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
5
:
1000
резултата в
78
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Да
отидете
при Бога, това значи да се слеете с Него, да забравите всичко земно, да загубите всичко и да се пробудите в Божествения свят.
Знаете ли де ще
бъдете
следния път?
Де ще
отидете
?
Искате да
бъдете
богати повече, отколкото можете да носите.
Следователно,
бъдете
богати днес,
бъдете
доволни днес, приемете истината днес.
Недоволството ще превърнем в
добродетел
.
За въ бѫдеще вие ще си
създадете
още по-лошо положение, защото всѣки единъ животъ, въ който живѣемъ, е едно добро условие, но ние отъ животъ въ животъ го влошаваме.
(втори вариант)
Когато
отидете
въ нѣкои гробища и изкопаете коститѣ на нѣкой мъртъвъ, прочетете ги всички колко сѫ на брой.
(втори вариант)
И възможно е нѣкой пѫть, като
изядете
нѣкоя ябълка, която расла при нѣкой гробъ и си откѫснала отъ мазнинитѣ на този великъ човѣкъ въ гроба, да изпитвате, слѣдъ като
изядете
тази ябълка, малко неразположение.
(втори вариант)
Бѫдете
увѣрени, че човѣкъ отъ много учение или много мислене не е полудѣлъ, нито лошъ не е станалъ.
(втори вариант)
Трѣбва да
бѫдете
еднакви спрѣмо човѣка и когато той отсѫствува и присѫствува.
(втори вариант)
“ Слѣдователно, като ви говоря, нѣма да казвате: „Много ни напече това слънце“, а ще
отидете
на работа.
(втори вариант)
Вие съ Бога никога не може да се разправяте, при Него не можете да
отидете
, но съ Неговия Духъ всѣкога може да имате обръщения.
(втори вариант)
Ако искате да
отидете
при Бога, вие ще се слѣете съ Него, всичко ще забравите и ще се пробудите въ вашия Божественъ животъ.
(втори вариант)
Послѣ знаете ли кѫдѣ ще
бѫдете
втори пѫть?
(втори вариант)
Земята е извървѣла половината си пѫть, още половината пѫть ѝ остава и като
дойдете
до тамъ, ще започне да бие звънецъ.
(втори вариант)
И сега всички минавате за философи, че много знаете, имате претенции да
отидете
на небето!
(втори вариант)
Но знаете ли, че като
отидете
на небето, първо ще ви питатъ какъ плачеха вашитѣ дѣца, какъ си чистиха сълзитѣ?
(втори вариант)
Или както когато
дойдете
да сватосвате нѣкой момъкъ, казвате, че е много хубавъ, съ такива мустачки.
(втори вариант)
2.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Като
отидете
в другия свят, сами ще се уверите в това.
Ако не вярвате, че Господ затваря устата на хората,
идете
на гробищата.
Добродетелта
с пари не се купува, и за пари не се продава.
Какъв вътрешен смисъл ще
дадете
на своя живот?
“ – Започнете да се храните с най-простата храна, достъпна за всички, за да
създадете
една вълна, която да обхване всички хора.
За това се иска чистота – да
бъдете
абсолютно чисти!
Дето и да
отидете
– в църквите, в домовете, навсякъде цари същият морал.
На един беден чиновник в София се родило
детенце
.
Отде ще взема пари за кръщаване на
детето
?
Взел парите и се зарадвал, че има с какво да кръсти
детето
си.
Детето
живяло осем години.
Случило се, че
детето
заболяло и умряло.
От тоя ден положението му постепенно се влошавало, докато дошъл до онова положение, в което се намирал преди раждането на
детето
.
Питам:
Детето
ли е причина за подобряване на материалното положение на бащата, или материалното положение създаде
детето
?
Най-малката била най-красива и най-
добродетелна
.
Родителите спорят какво да бъде
детето
, момче или момиче.
Когато намерите същественото в живота, вие разрешавате някои въпроси индивидуално, а именно: отде
идете
, какво ще правите, де ще
отидете
, какви сили носите в себе си, как можете да се развивате правилно и т.н.
Казвате: „Майката създава
детето
, тя си има грижа за него“.
Според мене
детето
създава майката, то я заставя да работи.
Ще каже нѣкой: „Е, тѣзи нѣща сѫ празни работи, кое е сѫщественото.“ Не, има нѣща важни и когато разрѣшите този сѫщественъ въпросъ за вашия животъ, вие ще разрѣшите индивидуално за себе си въпроситѣ: отъ дѣ
идете
, какво ще направите, дѣ ще
отидете
, какви сѫ вашитѣ сили, какъ може да се развивате правилно въ този свѣтъ и други.
(втори вариант)
Идете
въ младитѣ му години, тамъ ще го видите.
(втори вариант)
Напримѣръ, имате единъ волъ,
бодете
го съ остенъ, за да работи, а като дойде единъ стържелъ, дига опашка и бѣга.
(втори вариант)
Ако не вѣрвате, че Господъ затваря уста,
идете
на гробищата, ще видите, че тамъ всички уста сѫ затворени.
(втори вариант)
Азъ разрѣшавамъ въпроса така: ако започнете да
ядете
най-простото ядене, каквото най-бѣднитѣ ядатъ, вие ще
създадете
една велика вълна, която ще оправи въ скоро врѣме свѣта.
(втори вариант)
И за да изправите тази жена, трѣбва да
бѫдете
абсолютно чисти.
(втори вариант)
Не, трѣбва да му
създадете
условия да прорасте.
(втори вариант)
Ще провѣрите това, като
отидете
горѣ.
(втори вариант)
3.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Сега, аз искам от вас да задържите в ума си четвъртия метод за самовъзпитание: Да
бъдете
слепи за погрешките и
добродетелите
на хората и да се отворят очите ви за вашите добри и лоши страни.
Школата, в която сте влезли да учите, изисква от вас да
създадете
една благоприятна атмосфера, както за себе си, така и за окръжаващите.
Каквато храна да му
дадете
, в края на краищата, той ще я повърне.
Ако новороденото
дете
не се нуждаеше от мляко, щеше ли да обикне майка си?
Ако
детето
не се нуждаеше от конкретно, от положително знание, щеше ли да се създаде умствена връзка между него, родителите и учителите му?
Ако не учите, моите
добродетели
няма да ви
Помнете:
Бъдете
слепи и глухи към по-грешките и доброто на хората: нито ги хвалете, нито ги укорявайте.
Да
бъдете
слепи за доброто и за злото!
Нека остане в ума ви поне една мисъл от днешната беседа:
Бъдете
слепи и глухи за погрешките и
добродетелите
на хората.
Бъдете
75% слепи и глухи, а 25% да виждате.
Желая ви да
бъдете
бодри и весели.
Стремете се да
бъдете
здрави, да имате здрав мозък, здрави дробове, здрав стомах, та като им заповядвате, да ви слушат.
4.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Ще кажете, че имате право да живеете, да
ядете
и да пиете, както разбирате.
Вие сте причина да
дойдете
на тоя свят“.
“ Сега и на вас казвам:
Идете
и не грешете повече.
Само така ще работите с Бога, ще
бъдете
в хармония с Него и ще Го познаете, както Той ви познава.
И майката трябва да се стреми,
детето
ѝ да расте и да се развива правилно, а не да бъде щастливо.
Що се отнася до щастието, не желая да
бъдете
щастливи.
За да не се изложи пред поданиците за невниманието си, той казал, че небето го
облагодетелствало
с голямо благо – извадили дясното му око и го оставили само с едно око – лявото.
Представете си, че един ваш
благодетел
сложи на ваше име в банката голяма сума, от която вие може да теглите колкото искате.
Вашият
благодетел
казва на касиера: „Не давайте повече пари на тоя човек“.
Когато вие
изядете
едно агне, какъ оправдавате постѫпката си?
(втори вариант)
И бихъ ви казалъ: „
Идете
и не съгрѣшавайте и за въ бѫдеще не се женете тъй, както сега се жените.“ Азъ говоря това не само за старитѣ, но за всинца ви.
(втори вариант)
Моето желание е да не
бѫдете
щастливи, а да
бѫдете
съ чисти сърца и да укрѣпвате въ мѫдрость и знания.
(втори вариант)
Да
бѫдете
щастливи – не желая. Защо?
(втори вариант)
– Защото ще
бѫдете
най-нещастни хора въ свѣта, за това и не ви желая щастие.
(втори вариант)
Съ тѣзи 12 коша и вие, които ме слушате, може да се
наядете
, и ще останатъ още 12 коша.
(втори вариант)
И днесъ искамъ да ви кажа, като
отидете
у дома си, да снемете иконата на щастието и да турите на мѣстото ѝ слѣдното: „Любовьта изисква подвигъ, смѣлость и рѣшителность въ живота за подигане на всички наши братя и сестри въ този свѣтъ.“ Турете този надписъ и вижте какво прѣобразование ще стане.
(втори вариант)
Друго нѣщо, което трѣбва да имате прѣдъ видъ, то е, че азъ не искамъ вие да
бѫдете
щастливи въ свѣта.
(втори вариант)
– Защото не можете да
бѫдете
щастливи.
(втори вариант)
Тамъ трѣбва да
отидете
да купите булски дрехи, шапки, чепичета, рѫкавици на жена си, по най-новата мода и като ги донесете, ще има отгорѣ надписъ.
(втори вариант)
Идете
, попитайте свещеницитѣ, държавницитѣ, философитѣ, учителитѣ, теософитѣ, окултиститѣ, кѫдѣ е тази нова фирма, която се образувала сега въ свѣта.
(втори вариант)
5.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
За да не изпаднете в положението на турчина и на българина, вие трябва да освободите мислите, чувствата и постъпките си от кривата насока, в която се движат, и да
дойдете
до правото разбиране на живота.
Затова е казано в Писанието: „
Бъдете
будни в гнева си!
Каква форма, каква големина и какъв ръст ще
дадете
на своя добър приятел?
Майката казва: „Родих
дете
“.
Ти трябва да познаеш
детето
си, да влезеш в съприкосновение с ума, сърцето, душата и духа му.
Това значи да родиш
дете
.
Тогава ще те срещне ангелът и ще ти каже„: Жено, твоето
дете
не е в гроба.
Умни и разумни трябва да
бъдете
, но не както светът разбира.
Бъдете
мъдри като оня цар, който живял преди 12 хиляди години в съседство с царя, който заповядвал на поданиците си, който и да е от тях, при посещение на царя да извади дясното си око.
Бъдете
внимателни да не ги осакатите.
Идете
в природата, там да проверите тоя закон.
Ето защо каквато форма си
създадете
на земята, с нея ще влезете и в другия свят.
Важно е да
бъдете
будни в тоя момент, когато Господ ви говори.
Майката, като види как
детето
ѝ къса цветове и листа на дърветата, радва се и казва: „Моето
дете
се научило вече да къса цветя и да ги разглежда“.
Тя не знае, че това
дете
, което днес къса цветя, след време ще къса глави на хора.
Майката трябва да каже на
детето
си: „Не, мама, това цвете е твое братче, ангелче, дошло на земята да ти направи една услуга.
Някоя майка изважда
детето
си преждевременно.
Лекарят преглежда жената и казва: „Слаба е, не може да издържи,
детето
трябва да се извади“.
Идете
и кажете на братята това, което видяхте“.
Като
отидете
да кажете на братята, ще Го срещнете в Галилея – мястото на ума.
Ако не
отидете
в Галилея и живеете в Ерусалим, вие сте в стомаха, на хаджилък.
Де ще
отидете
?
Сега и аз казвам:
Идете
да кажете на братята си, че има една важна секунда през деня, когато Господ говори на човешката душа.
Идете
и кажете на братята Му, че Исус не е в гроба.
Бъдете
будни да чуете тази дума.
След това
идете
в Галилея, и там ще Го намерите.
Ако не сте казали,
идете
и кажете на вашите братя, че ангел е слязъл от небето, отвалил е камъка на гроба, а Исус не е там.
– Когато Господ ви казва да
отидете
,
идете
и не мислете повече.
Казвате за някого, че е
добродетелен
.
Извадете
хората,
извадете
формата на пеперудитѣ, цвѣтята, плодоветѣ, нищо нѣма да остане.
(втори вариант)
Затова казва Писанието: „
Бѫдете
мудни на гнѣвъ.“ Ако мѫжътъ има заострена брада, какво ще стане съ жената?
(втори вариант)
Е, питамъ ви сега: Ако имате единъ приятель, какъ ще го опрѣдѣлите, какъвъ трѣбва да бѫде той, каква височина, каква форма ще му
дадете
?
(втори вариант)
Слѣдователно, най-важно е да
бѫдете
будни въ този моментъ, когато Господь говори.
(втори вариант)
Той ще каже само една дума, която ще бѫде едно благо и не схване ли тази дума, изгубва всичко, но затова трѣбва да
бѫдете
готови.
(втори вариант)
Умни, умни трѣбва да
бѫдете
вие, но не тъй умни, както свѣтътъ подразбира.
(втори вариант)
Ангелътъ ще ви срѣщне сега на пѫтя и ще ви каже: „Жени, не бойте се, не е Той въ гроба, излѣзе, но вие
идете
и кажете на братята Му.“ Като
идете
да кажете на братята Му, ще Го срѣщнете въ Галилея.
(втори вариант)
“ А като
отидете
въ Галилея, ще видите Христа.
(втори вариант)
Сега ви казвамъ да
отидете
да кажете на вашитѣ братя, че въ деня има една най-важна секунда, когато Господь говори, за да
бѫдете
всички будни.
(втори вариант)
Тъй щото каквато форма си
създадете
на земята, като влѣзете съ тази форма въ другия свѣтъ, по нея ще четатъ какъ сте живѣли на земята не само въ този си животъ, но и въ хиляди други животи, и ще знаятъ всички тънкости на живота ви, всичко това, което сте извършили въ най-голѣми потайности.
(втори вариант)
„
Идете
и кажете на братята ми, че азъ съмъ въ Галилея.“ Казахте ли на братята си?
(втори вариант)
А трѣбва да
отидете
и да кажете на вашитѣ братя, че ангелъ е слѣзълъ, камъкътъ е отваленъ и Христосъ не е въ гроба.
(втори вариант)
“ Когато Господь говори и каже: „
Идете
“,
идете
и нищо повече.
(втори вариант)
За да разберете това негово учение, трѣбва да прѣкарате неговитѣ мисли назадъ, докато
дойдете
до самото състояние на учителя.
(втори вариант)
Отива единъ господинъ при единъ богатъ търговецъ съ намѣрение да му иска пари на заемъ и му казва: „Господине, като ми гледате лицето, колко пари може да ми
дадете
на заемъ?
(втори вариант)
Нѣкой пѫть казвате нѣкому: „Десеть лева мога да ти дамъ.“ Нѣкому може да
дадете
само 1 левъ – толкова довѣрие внушава.
(втори вариант)
6.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Искам да остане в ума ви четвъртият метод: да останете слепи за
добродетелите
и за грешките на хората, а очите ви да се отворят за вас, да познавате и добрите, и лошите си страни, да не се корите и хвалите, но да знаете защо сте такива.
Казвам им:
Идете
да ги оберете, торбите им са пълни.
Тогава вие сами може да направите опит в дома си, а именно следния, онези от вас, които имате деца, изберете едно от тях и постоянно го хвалете, другото
дете
постоянно укорявайте, а третото го ту хвалете, ту укорявайте.
Ами ако вашето
дете
на физическия свят не се нуждаеше от храна, би ли обикнало майка си?
Ако това
дете
не се нуждаеше от конкретно учение в училището, от умствена храна, щеше ли да се завърже някаква връзка между майката, бащата и
детето
?
Ако това
дете
не се нуждаеше от другарчета, да играе с тях, щяха ли да се завържат някакви отношения помежду им?
Бих ви препоръчал следното: да
бъдете
слепи и глухи за погрешките и добрините на хората и нито да се хвалите, нито да се укорявате.
За да вървите по един правилен път, трябва да
бъдете
слепи за доброто и погрешките на другите.
От тази беседа да остане в ума ви следното, слепи и глухи да
бъдете
за грешките и добрините на другите, колкото ви е възможно повече.
Искам 75% да
бъдете
слепи и глухи, а 25% да прогледвате.
Искам да
бъдете
днес бодри и весели!
Като
дойдете
на земята, никакъв дъжд да не ви спира.
Не се старайте да
бъдете
духовни, докато не се оформите на физическия свят, докато нямате здраво тяло, здрав стомах, бели дробове и мозък, та като им заповядвате, да слушат.
У нас не се ражда един естествен глад, а само като ни замирише яденето, тъй вкусно приготвено, раздразни се вкусът, наяждаш се, а после казваш: "Тази храна не ми хвана място."
Наядете
се хубаво и после казвате: "Хайде сега да станем духовни, да обичаме Бога и хората!
7.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Без тая необходимост вие щяхте да
бъдете
в положението на падналите ангели – демони.
Сега аз не ви упреквам, не казвам, като
отидете
в домовете си, да изхвърлите канапетата и килимите си.
Не си правете илюзии, че ако влезете в ангелския свят, ще
бъдете
щастливи.
При сегашното си развитие и в Божествения свят да влезете пак няма да
бъдете
щастливи.
Бъдете
смели и решителни в живота си и знайте, че светът е създаден за вас, да се учите без да поддържате лоши мисли и чувства в себе си.
Ако при сегашнитѣ ви условия, при сегашното ваше развитие, биха ви поставили въ този духовенъ животъ, вие щѣхте да
бѫдете
най-нещастни хора въ свѣта.
(втори вариант)
Не си правете илюзии, че ще
бѫдете
щастливи въ този свѣтъ.
(втори вариант)
Питамъ: На кѫдѣ ще
отидете
сега отъ тукъ?
(втори вариант)
Сега ще си
зададете
въпроса: „Защо е трѣбвало да бѫде тъй?
(втори вариант)
Ако искате да разрѣшите този въпросъ, питамъ ви: Защо
ядете
?
(втори вариант)
Бихме ви разрѣшили този въпросъ, тази тайна, ако се откажете да
ядете
.
(втори вариант)
Можете ли да се откажете да
ядете
?
(втори вариант)
Безъ тази необходимость вие щѣхте да
бѫдете
на мѣстото на този демонъ.
(втори вариант)
Ако
отидете
въ низшия животъ, какъ става тамъ раждането?
(втори вариант)
Сега други сѫ, които ви измѫчватъ, иначе вие щѣхте да
бѫдете
на тѣхно мѣсто.
(втори вариант)
Азъ не говоря за такива знания, че да
бѫдете
справочни книги, да сте съ много знания.
(втори вариант)
Всички сегашни хора ще станатъ на жито, всички ще ги опитватъ, но вие ще
бѫдете
носители, спасители на свѣта!
(втори вариант)
“ Той ви бута, за да ви покаже, че при васъ има едно сѫщество отъ по-висока култура, съ което трѣбва да
дойдете
въ съприкосновение.
(втори вариант)
Бъдете
смѣли и рѣшителни въ живота си, знайте, че свѣтътъ е създаденъ за васъ, да се учите, а не да създавате лоши мисли да изопачавате живота си.
(втори вариант)
Това не е упрѣкъ, азъ не казвамъ като
отидете
сега въ кѫщи да захвърлите килимитѣ, канапетата, си защото вие нѣмате тази доблесть, но ви казвамъ: „Дръжте си килимитѣ, дръжте си канапетата.“ Само ако ви удари царь Алмаръ 10 тояги, тогава излѣзте отъ затвора.
(втори вариант)
8.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Вие де ще
бъдете
?
По дух може да
бъдете
първи, но не и по плът.
Ако една жена е бременна на три месеца, тя трябва да чака, има още време докато
детето
се роди.
Ако
детето
още не се ражда, това показва, че е мъртво.
Чака ли повече от девет месеца и тя е загубена, и
детето
е загубено.
За всяко
дете
, което е готово да слуша майка си, има пелени, има и храна.
Ако
детето
не е готово да слуша майка си, никакви пелени, никаква храна не се отпуща.
– Да, правоверни сме, защото ви заставят да
бъдете
православни, католици, евангелисти или мохамедани.
При когото и да
отидете
, щом имате желание да помагате, всеки ще ви отвори.
Както съществува закон на Любовта, така съществува закон на дарбите и
добродетелите
.
Те си казват: „Защо Бог ни даде това
дете
?
И тъй, ще
отидете
след Христа, ще се върнете и ще донесете новото учение.
Питам: Кой се грижи за пелените на
детето
– майката или то само?
“ – Питай
детето
кой се грижи за пелените, за храната и облеклото му.
И тъй,
освободете
се от заблужденията и не питайте де е Христос и как може да Го намерите.
Казано е в Писанието: „Будни
бъдете
, защото не знаете в кой час или в кой ден ще дойде Бог“.
Щомъ
дойдете
въ реалното, въ неизмѣнното, страдания нѣма да има вече.
(втори вариант)
Затова казва Писанието: „Будни
бѫдете
, защото не знаете въ кой день или въ кой часъ ще дойде!
(втори вариант)
Съберете се тука, попѣете малко на хората, ту „Събуди се братко мили“, ту „Изгрѣй, изгрѣй ти мое слънце“ или „Излѣзълъ е сѣячъ да сѣе“, попѣете, въодушевите се,
отидете
си.
(втори вариант)
Като си
отидете
дома, казвате си: „Не е този Христосъ.“ Чакате другата седмица.
(втори вариант)
Знаете ли дѣ ще
бѫдете
вие?
(втори вариант)
По духъ е тъй, но ако дойде Христосъ по плъть, вие нѣма да
бѫдете
първи.
(втори вариант)
И ако целиятъ вашъ умъ въ живота ви се напълни съ пари, съ числа, съ заимодавци, всѣки день мислите колко имате да взимате, кого да
дадете
подъ сѫдъ, то питамъ ви: Единъ день, слѣдъ като умрете, какъвъ смисълъ е ималъ вашиятъ животъ?
(втори вариант)
При когото и да
отидете
и при най-бѣдния, но съ условие да му помогнете, той ще ви приеме.
(втори вариант)
Тъй ясно ще бѫде всичко, ще
бѫдете
тъй свѣжи.
(втори вариант)
Ако вие имате една душа, която не чувствува правилно и
отидете
нѣкѫдѣ на гости, но хазяинътъ на кѫщата ви приеме навѫсено, начумерено.
(втори вариант)
Да, ще
идете
, ще се върнете, ще донесете новото учение и тогава Христосъ ще заговори съ хиляди, хиляди и милиони уста и ще бѫде слава и хвала на всѣкѫдѣ.
(втори вариант)
9.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
В ума ви трябва да [за]легне идеята, че щом
дойдете
до ключ "сол", има само едно мнение, не може да останете на особено мнение.
Искам да видя дали вие, жените поне, ще
бъдете
в състояние да изправите живота си по ключ "сол".
Обличате ли се, говорите ли, спите ли, навсякъде и всичко с хармония трябва да е; не спите ли с хармония, махмурлии ще
бъдете
.
Възстановите ли хармонията, каквито жертви и да
дадете
за нея, нищо не е изгубено.
Ако не се хармонизирате още сега на земята, то като
отидете
горе, няма да ви приемат.
Ако тръгнете от земята без песни, докато
отидете
до рая, ще кажат: "Не приемаме хора, които не знаят да пеят." Небето е място на песен и хармония; там няма плач, няма тъги и скърби; навсякъде се чуват песни - от всички видове, от най-тихите до най-бурните, и всеки може да си избере, да слуша.
Вие сте, които си налагате да
бъдете
вън или вътре в хармонията.
Сега всички можете да
бъдете
музикални, никой от вас няма право да каже, че "аз не мога да направя това".
Ако сте изпели и
дойдете
в Небето до края на музиката, ще има ръкопляскане и вие ще учите.
Ако не сте изпели, ще
дойдете
в Небето и ще кажете: "Долу, долу на Земята да отидем." Това значи небесен живот, че от Земята до Небето тази музика е една и съща и като си завършите там, има ръкопляскания а после ще ви поканят да слезете долу.
Тази мисъл трябва да стане у вас плът и кръв, навсякъде да я чувате; тогава ще
бъдете
силни да се борите с външните изкушения на света.
Ако сами не можете да пеете,
идете
в градината, седнете под някое дърво, и ако има вятър, в това огъване на листата ще има такава музика, че ще започнете полека-лека да утихвате, да се унасяте в това шумолене, което аз наричам музика.
Другите хора могат да говорят за вас, но това, което вие дълбоко съзнавате в душата си, старайте се да го реализирате и няма да
бъдете
далеч от истината.
То значи, че вашите
добродетели
трябва да вървят правилно.
Краката на човешката душа, това са
добродетелите
.
Затова сега трябва да сформирате ушите на вашата душа, за да
бъдете
мъдри; да сформирате устата на вашата душа, за да
бъдете
в любов; да сформирате краката на вашата душа, за да
бъдете
добри,
добродетелни
; да сформирате ръцете на вашата душа, за да
бъдете
справедливи.
Като
отидете
на онзи свят, ще видите, че някои нямат уши например.
Та всички
добродетели
, които сега упражняваме в този свят, служат да създадем някои органи.
Защо човек трябва да е
добродетелен
?
(Някои отговарят: Ще си разделят децата помежду си.) После пък ще има спор кое
дете
при кого ще се падне, къде ще бъдат най-интелигентните деца и т.н.
". "Аз" значи да
произведете
тези вибрации, които съответстват на този закон.
10.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Бъдете
смели в опитите си.
Когато го изработите, вие ще
бъдете
най-щастливия човек.
Питам: Как ще
ядете
, ако стомахът ви е разстроен?
Нямате ли тия
добродетели
, нищо не става и Бог не е с вас.
Ако тия
добродетели
не са в тях, не могат да ме съдят.
Така трябва да гледате и вие на въпроса, ако искате да
бъдете
свободни граждани на Царството Божие.
Ако не вярвате,
идете
сами да го прочетете.
“ – „С пари разбира се.“ – Тогава„
идете
малко настрана, ще ви имам предвид.“ После ще дойдат православните при Христа и ще кажат: „Господи, колко църкви направихме в Твое име, колко молитви четохме за Тебе, колко кандила палихме, колко еретици изгорихме!
Ако ви питат де са тия
добродетели
, отговорете: „Правдата трябва да влезе в сърцата ви, истината в умовете ви и светостта в тялото, в силата, т.е.
Докато е в утробата на майка си,
детето
гледа през нейните очи.
Щом се роди
детето
, между майката и бащата се явява спор.
Всички положителни качества, всички
добродетели
се проявяват в правда, истина и светост.
Ще кажете, че родителите са добри, а
детето
излязло лошо, метнало се на дядо си.
Ако искате да
създадете
голямо зло в света, съберете няколко сърца на едно място.
– Не, жено, признай си истината, че когато си заченала това
дете
, правдата не е била в сърцето ти, истината не е била в ума ти, а светостта не е била във волята ти.
Не си правете илюзии да мислите, че без тия
добродетели
ще постигнете нещо.
Питамъ ви: ако стомахътъ ви е разваленъ, а имате всичко, той ще ви позволи ли да
ядете
?
(втори вариант)
Така трѣбва да разглѣждате и вие нѣщата, ако искате да
бѫдете
свободни граждани въ царството Божие.
(втори вариант)
Азъ съмъ челъ този надписъ на вратата и ако не вѣрвате,
идете
да го провѣрите.
(втори вариант)
– „
Идете
си отъ мене вие, които до сега сте работили съ неправда, на които правдата не е била въ сърцата,
идете
си вие отъ мене, на които истината не е била въ умоветѣ и светостьта не е била въ волята ви.“ Това е правилниятъ преводъ на Христовитѣ думи и като приложите този преводъ въ живота си, тогава има смисълъ, а въ Евангелието другояче е казано.
(втори вариант)
Ако нѣмате правда, ще
бѫдете
изложени да се опорочи сърцето ви, дробоветѣ ви, а щомъ стане това, ще ви налѣгне меланхолия, каквато сегашнитѣ хора преживѣватъ.
(втори вариант)
Животътъ на земята трѣбва да се приложи по земному, а като
отидете
горѣ, тамъ ще приложите всичко по Божествено.
(втори вариант)
Ако искате да приложите Христовото учение на земята, ако искате да
бѫдете
силни, търсете грѣшката въ сърцето, въ ума и въ волята си.
(втори вариант)
Ако имате тѣзи три елемента въ себе си, Христосъ ще дойде у васъ, ще
бѫдете
едно съ Христа и ще може да кажете: „Азъ и Христосъ сме едно.“
(втори вариант)
първиятъ образъ, който е възприетъ отъ Бога, само той да остане въ душата ви, а за всичко друго да
бѫдете
слѣпи.“
(втори вариант)
Когато любите, да – въ правда, истина и светость може да любите; въ правда истина и светость може да обичате; въ правда, истина и светость може да
бѫдете
милостиви.
(втори вариант)
Всички положителни качества у човѣка, всички
добродетели
се проявяватъ чрѣзъ правда, истина и светость.
(втори вариант)
Когато единъ день добиете този нѣктаръ, вие ще
бѫдете
най-щастливитѣ хора въ свѣта и радостьта ви ще бѫде толкова голѣма, че никой не ще може да я опише.
(втори вариант)
11.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Първото нещо е да си
зададете
въпроса можете ли да владеете вашето тяло, вашите удове, защото това е ваше право, което Бог ви е дал.
Би било смешно, след като майката е облякла
детето
си с хубави дрехи, а то ги е оцапало и съдрало, да рече: „Тъй ме облече майка ми.“ Не, майка му го е облякла много хубаво.
Оставете вашия аристократизъм и кажете: „Господ да го прости“, защото еднакво благородно е да бъдеш в Ръцете на Господа и в Нозете Му – Неговите
Добродетели
– или изобщо, където и да те тури Той.
И тъй, ще се стараете да
създадете
хармонията на добрите действия на волята.
Всички желаете да
бъдете
обичани, но от кого?
Човек трябва да бъде честен,
добродетелен
и справедлив.
Господ казва: „На това малко
дете
, наречено България, ще му турите два вида букаи.“ А то, като не си е взело поука, казва: „Много ми са тези букаи!
12.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Един ден намира едно сираче
дете
, завежда го у дома си да го нахрани, но предварително му казва:
- Да се свети името Ти -
детето
спира, мълчи.
С тези думи
детето
искало да каже: "Ти си един проповедник, спиш на меко, хубаво се храниш, а мене, братко, виждаш ме - треперя от студ, гладен лягам".
Моля, ще
бъдете
тъй добри да ме изслушате, аз няма да говоря дълго.
Всяка майка, като зачене едно
дете
, мъжко или женско, да каже: "Дъще, синко, аз искам да живееш в бъдеще в закона на Любовта и да представляваш нейната Пълнота".
Извадете
тръна му и той ще се успокои.
Извадете
тръна и ще имате една правилна философия за Живота.
Онова малко агънце, което
детето
гледа, целува, венци му прави, дойде ден и майката казва: "За да може маминото
детенце
да живее, трябва да заколим това агънце".
Малкото
детенце
плаче.
Е, мислите ли, че това ваше
дете
ще се възпита?
Не, всички вие имате една дълга история и ако някой ви опише историята, ще ви се види много интересно това какви сте били в миналото и какви ще
бъдете
в бъдеще.
Затова не се
сърдете
, тази буря скоро ще престане.
Като умре
детето
, аз намирам между книжата на мъжа си тази бележка, в която се съобщаваше бъдещето му.
13.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
3. „И
ходете
в Любов, както и Христос ни възлюби и предаде Себе си за нас като принос и жертва на Бога в благовонно ухание.“ (Послание към ефесяните 5:2)
Неврастенията, неразположението на ума и на сърцето, сърцебиенето, ревматизмът, болките в краката – всичко ще изчезне и всички ще
бъдете
здрави, ще заиграете като васански телци.
14.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
В даден случай, когато срещна едно същество, аз мога да бъда към него тъй внимателен, както Бог е внимателен, защото съвършенството е само в
Добродетелите
.
Когато отричаме съвършенството и
Добродетелите
, ние подразбираме злото.
Но това според мене не са
Добродетели
, а са действия на заинтересовани лица, които отвън имат табела за благочестие, а по същество, отвътре, нямат никакво благочестие.
И вие минавате с наведени очи, искате да
бъдете
много праведни и чисти, та да каже Господ, че като вас други няма.
Те казват: „Това Твое
дете
направи едно голямо благодеяние.“ И Господ казва: „За това Добро, което е направил, ще му
дадете
един Георгиевски кръст.
„
Бъдете
съвършени, тъй както е съвършен Отец ваш, Който е на небеса.“
Христос казва: „
Бъдете
съвършени“, но поставя едно голямо условие:
бъдете
,
бъдете
сега съвършени, в този момент.
И най-доброто
дете
, т.е.
През бременността си майката може да предаде всички качества на
детето
.
Ако като бременна тя се въодушевява от музика, поезия, художество, всичко това тя може да предаде на своето
дете
.
Но може да стане и обратното – ако през душата на една бременна жена минат чувства на омраза, завист, те всички също ще бъдат вложени в нейното
дете
.
Следователно, когато Бог иска да вложи Своите
Добродетели
в нашата душа, Той може да ги вложи, но нашата душа трябва да се постави в най-добри условия, за да може да ги възприеме.
Детето
не трябва само да се роди, но и всички негови органи трябва добре да се устроят, за да могат да функционират правилно, когато то се появи в живота – да могат да възприемат силите от Природата и да работят съгласно Божията воля.
Затова Христос казва: „
Бъдете
съвършени във всички ваши мисли, чувства и действия.“ Ако искате да се домогнете до Божията наука, този е въпросът, който аз съм проверил – в него няма никакви изключения.
И тъй, беседата тази сутрин беше на тема
Бъдете
съвършени, както е съвършен Отец ваш Небесен.
– И второто
дете
е станало.
Христос казва: „
Бъдете
съвършени и вие, тъй както е съвършен Отец ваш, Който е на небеса.“ Тук думата съвършен се употребява не наследствена смисъл, а в смисъл на човешката воля.
15.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
И тъй, всеки момент може да проверите, че като мислите за Бога, че е Любов, всички ще
бъдете
радостни.
Бог се оттегля от вас и казва: „Покажи сега своята
добродетел
!
За вас е важно на първо място да
бъдете
хладнокръвни, да не бързате.
16.
Сутрешен наряд, 20 август
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Кога иска
детето
хляб от майка си?
17.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Сега определям за всички по един ден в месеца за почивка, през който ден няма да
ядете
– ще почивате на физическото поле, а ще работите в духовния свят.
Не, ще
ядете
малко – както в четвъртък, така и в петък.
18.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ония от вас, които са в Просветителния отдел, нека разменят мисли по това какви книги да
издадете
, какви книги да се препоръчват за четене.
И при това ще се научите да
ядете
само необходимото.
Детето
. Докато има
дете
отвън, тя може да работи.
С труда си вие ще
създадете
една вълна за работа.
Нали по сто души ще
бъдете
в група?
Това ще бъде за вас един импулс да събудите способностите, които имате, и един на друг ще
придадете
от вашите енергии, които ще се кръстосват.
19.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Всички вие, които сте тук пред мене, сте на еднакъв уровен на развитие: някой има едни
Добродетели
, друг – други; един има едни погрешки, друг – други погрешки.
И слабостите, и
Добродетелите
ви не са еднакви, затова ще трябва да съедините всичките си
Добродетели
, понеже ни трябват много
Добродетели
, трябва ни много Любов и като се съединим, слабостите, грешките ще изчезнат.
20.
Сутрешен наряд, 21 август / Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ще
бъдете
много внимателни.
С всички ваши мисли да служите на Господа, да не се предавате на някои лоши духове, а да
бъдете
господари на себе си и да дойде Господ да живее във вас!
Старайте се да
бъдете
мили и нежни в отношенията помежду си.
Ще
бъдете
като добрите музиканти, ще взимате правилно музикалните тонове, докато се научите на братство.
21.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
С всички ваши мисли да служите на Господа, да не се предавате на някои лоши духове, а да
бъдете
господари на себе си и да дойде Господ да живее във вас!
Старайте се да
бъдете
мили и нежни в отношенията помежду си.
Ще
бъдете
като добрите музиканти, ще взимате правилно музикалните тонове, докато се научите на братство.
Ще
бъдете
много внимателни.
22.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Може да си
създадете
общ план за следващата година и всички да се ползвате от него.
Хайде да оставим това за друг път.“ А
детето
като излезе от вас, като се роди, майката повече му се радва и по-лесно го отглежда.
Чуждото
дете
си е чуждо, а когато е твое, ще се ангажираш с него.
Вземете малкото
дете
– като го бие майка му, то казва: „Моля ти се, мамо, не ме бий!
Ще
създадете
работа за всички – ако някоя от сестрите няма работа, ще ѝ
създадете
!
Ще
бъдете
като онзи мъж, който се оженил за една красива жена, която той само прегръщал и целувал; като умряла, целувал я пак, но няма я вече, отиде си!
Като останете сами, вие ще
бъдете
герои.
Едно
дете
като отиде на училище, ще отиде кротко, нежно, а като се върне, ще бъде с отворени очи – и майка си, и баща си ще знае да излъже, да ги окраде.
Първото правило, когато се приближавате към някого е: не бързайте да
отидете
изведнъж към него, а се спрете, вдигнете ръцете си и кажете: „В името на Божията Любов и в името на Божията Мъдрост, в която живеем и се движим, и в името на Неговото Слово, да се разпръсне всяко зло и всяко лукаво помишление!
23.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ако я нямате в ръцете си, ще си
създадете
мисълта да придобиете тази топлинка.
Вие ще си я
създадете
мислено, като си казвате: „В мен има една малка дисхармония, но ще я поправя.“ Това показва, че сте съгрешили в Любовта.
Желая ви всички да имате здрави и красиви тела, ръцете ви да бъдат меки и топли, сърцата – също, а умовете ви да бъдат светли и гъвкави, та всякога да
бъдете
готови за работа.
Бих желал, когато догодина
дойдете
тук, всички да имате по-малки гърбици.
24.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
От тези разсъждения ние можем да си извлечем погрешно заключение и да кажем: „Значи аз трябва да бъда глупав, за да бъда умен.“ Ами в Природата
детето
ражда ли се умно?
Не. Ами постъпките на това
дете
морални ли са?
Тя заличава всички тези неморални прояви, чисти
детето
си от всички физически недъзи и иска то винаги да бъде чисто.
Защото, ако се
предадете
на такова влияние, вие ще станете оръдие; другото въздействие не може да бъде в дадения случай.
Бих желал да
създадете
от себе си характер.
не трябва да
бъдете
без въображение, но то трябва да бъде силно и нормално, при което нещата се представят в техния естествен, а не в извратен вид.
И тъй, когато
отидете
сутрин всред Природата и видите естествения вид на нещата, у вас се заражда една вътрешна радост, а когато видите неестествения, извратения вид на нещата, у вас се заражда тъга.
Сега пак ще ви помоля през тази година да се стараете да вложите хармония в умовете си – да мислите хармонично, да чувствате хармонично, да действате хармонично и само така ще
създадете
един нов подтик, иначе ще парализирате еволюцията си.
За Бога трябва непременно да имате една много ясна, реална представа, в която да не остава никакво съмнение и според тази представа всякога да Го познавате, където и да
отидете
, да знаете, че Той е, а не друг.
А след това ще
бъдете
в състояние да изучавате небесните светила – Слънцето, Венера, Марс, Сатурн; после да влизате в други светове, за да се съобщавате с техните жители.
У вас има много дарби, които очакват своето развитие, чакат да им
дадете
една по-съществена основа.
Вие искате да
бъдете
герои, но дойде ли нещо, което ви жегне, изгубвате всичко.
У българите има обичай – отидеш някъде на гости,
детето
им само две години е учило да свири на цигулка, но майката казва: „Хайде, мама, изсвири Цвете мило, цвете красно.“
Детето
свири.
“ Отидеш на друго място – пак някое
дете
свири.
И Природата е толкова разнообразна, че за всички ви има възможност да
бъдете
особени.
Аз искам да
бъдете
особени!
Да не искате да
бъдете
еднакви – например да не
бъдете
всички еднакво смирени.
И тъй,
бъдете
ученици на Любовта!
Ако
бъдете
верни на този закон на Любовта, ще опитате верността на моите думи, но ако не
бъдете
верни, ако изневерите, ще ви изключат.
И като
дойдете
на Земята, само ще гледате хората, ще изпитвате необикновена радост и ще казвате:
– Да
отидете
да видите какво нещо има там!
Но ако
отидете
в нея с духовното си тяло, там има неща, от които може да разберете отлични работи.
После вторият опит ще бъде да
отидете
от центъра на Земята до Месечината.
Не, вие трябва да
бъдете
толкова смели, че да знаете: като
отидете
там, пак ще се върнете.
“ Първото нещо: да се стараете да
бъдете
добродетелни
и умни, да имате схватлив, остър ум, за да не могат хората да ви лъжат.
Бъдете
спокойни – няма защо да се плашите, те не са страшилища.
Трябва да
бъдете
прями и категорични – тогава и всички други прояви ще дойдат.
Например някои от вас, които са развили в себе си тези сили, тези способности, чрез своята воля ще могат да излизат от телата си навън, но всички няма да
бъдете
в състояние да правите това.
Искам да
бъдете
във вътрешна хармония, да не се раздвоявате.
25.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Лицето да бъде светло, бодро, да показва, че в него има
Добродетели
.
Старайте се също така да
бъдете
мускулести, да не ви е страх, та като хванете противника си за крака, той да усети, че сте го хванали.
Всички ще се стремите да
бъдете
силни.
Ще ги държите в изправност, ще
ядете
чиста храна.
Тогава няма да
бъдете
едно малцинство като сега.
Тогава ще
бъдете
ученици на Бялото Братство.
Така че ще знаете, че всеки има нужда един от друг, но няма да
бъдете
натрапничави.
“ Не, ще ви моля всички догодина да
дойдете
без ножчета, без саби – те ще стоят в антрето.
26.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Идете
вие на празника – Аз няма да отида на този празник, защото времето Ми още не е дошло.
Затова трябва да отворите очите си и да кажете: „Направихме грехове, ще си носим последствията.“ И тогава пак
бъдете
мъжествени.
Друго: ще
бъдете
конкретни и предметни в изразите си.
Заведете
детето
при някой извор, който постоянно блика, бъбли, и започнете да му разправяте някоя приказка.
Всички тези неща оказват влияние върху
детето
, затова му говорете за тези отношения.
Бъдете
верни на този цвят, който вие си обичате, спрете се на него, гледайте и вашите приятели да го обикнат.
Докато майката има малко
детенце
, чуваш я, пее си, къпе го в коритото.
27.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Но ако за всичко, което вършите, имате в ума и в сърцето си мисълта, че го вършите от любов към Господа, ще имате благословение изобщо – ще лягате и ще ставате с радост, ще
ядете
и пиете с радост, навсякъде ще има веселие.
Дете
да е, крава да е, вол да е, муха да е – като говори, ще речем: „Господ говори чрез него.“ Не говори ли Господ чрез тях, тогава ще си ходим, няма да ги слушаме.
И когато казвам да
бъдете
бавни, разбирам да
бъдете
бавни в греха, но бързи в Доброто.
Бих желал всички да разговаряте с духове, бих желал всички да
бъдете
ясновидци, да виждате тези духове и да ги попипвате.
Сърцето ни ще се отвори и ще кажем: „Заслужава си човек да живее в Божията Любов и да служи на Господа.“ И в живота ще
бъдете
, като че живеете в Царството Божие.
Когато преминете от първата стъпка към втората, ще
дойдете
да видите Христа в такава първична фаза.
28.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Вложете във вас тази мисъл, та като
дойдете
догодина, да забележите, че във вас се е родило нещо ново.
Та казвам: когато
дойдете
догодина в училището, да свирите по-хубаво, защото красотата е изкуство за свирене.
Как майката обича
детето
си?
А когато
детето
умре и душата му я няма вече, тогава казват: „Хайде, Бог да го прости!
“ Докато ние схващаме, че Бог живее в нас, ние го ценим и в това
дете
, а в момента, в който почувстваме, че няма Бог, започваме да мразим човека и с това причиняваме зло.
В усърдието си не
бъдете
лениви, а
бъдете
пламенни по дух, като служите на Господа.
Радвайте се в надеждата си, в скръб
бъдете
търпеливи, а в молитва – постоянни.
Дали ще
бъдете
избрани, още не се знае.
Помагайте на светиите в нуждите им,
бъдете
гостолюбиви.
Ако приложите казаното, ще
бъдете
избрани.
А вие, които сте останали тук, веднага ще пишете на другите: „Учителя каза, че за тези, които останат тук, ще има айрян, но ни излъга – тук има и масло, и каймак.“ Има, но дали ще го
изядете
– това е въпросът!
Бъдете
едномислящи помежду си, не пожелавайте недостижимото, а се задоволявайте с малкото; не считайте себе си за мъдри.
Ако е възможно и доколкото зависи от вас,
бъдете
в мир с всички хора.
Ако вие си
зададете
въпроса: „Какво съм аз?
Христос казва: „Който има две ризи, да даде едната.“ Двете ризи ще
дадете
само ако е някой насилник.
Божественият Дух на християнството казва: „Всяка мисъл, която проектирате в сърцето си, може да се възприеме или не.“ Ще се възползвате ли от нея, като ѝ
дадете
път навън?
“ Тъй и майката целуне
детето
си и казва: „Не е Той!
Не се
сърдете
.
Не се старайте да
бъдете
по-добри, отколкото сте сега.
Аз не искам да
бъдете
по-добри, отколкото сте сега!
Задръжте туй състояние в ума си,
бъдете
такива, каквото сте сега, през цялата година.
29.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
– Какво представя доброто, т.е.
добродетелта
?
Не виждам и грешките ви, но виждам резултата на вашия живот и казвам: „
Бъдете
внимателни, да не страдате“.
Да бъдеш
добродетелен
, това е велика наука.
Колкото
детето
може да се роди без майка, толкова и вие може да се просветите без Учител.
Не се изисква от всички да извършат едно и също нещо, нито да имат едни и същи знания и
добродетели
.
Всяка
добродетел
има 35 милиона форми.
Да изучиш една
добродетел
и да я приложиш, това е голямо изкуство.
Лесно е да се каже, че познаваш известна
добродетел
.
Какво придобиваш, ако изучаваш формите на една
добродетел
?
Детето
не може да прескочи детството си и изведнъж да стане юноша; юношата не може да стане изведнъж възрастен, и възрастният не може изведнъж да стане стар – последователност е нужна.
Като знаете това, не се
чудете
, защото идат страданията.
Бъдете
нежни, деликатни едни към други, защото Божествените мисли и чувства растат само при взаимно почитание и уважение, при добра обхода между вас.
Сега да не
идете
въ друга крайность.
(втори вариант)
И тъй, ще се стремите да
бѫдете
много деликатни.
(втори вариант)
Искамъ отъ София да
дадете
примѣръ на другитѣ.
(втори вариант)
И азъ вѣрвамъ да
дадете
.
(втори вариант)
Като дойде Господь, Той казва: „
Заведете
ме въ вашата градина“ и ще обиколи да види какво сте садили, плодове има ли?
(втори вариант)
Да
бѫдете
учтиви.
(втори вариант)
Ако и стотниятъ пѫть не отговорите, вашата сѫдба е рѣшена завинаги – ще ви изпъдятъ отъ Божествената школа и тогава въ едно прѣраждане ще се родите идиотъ, въ друго ще
бѫдете
сакатъ.
(втори вариант)
Всички да
бѫдете
естествени, тъй както Богъ ви е създалъ първоначално.
(втори вариант)
30.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Освободете
се от „диабет“!
И тъй, желая от моето гледище да
бъдете
в бъдеще и братя, и сестри, и майка на Христа, да изпълните неговата воля и волята на Отца, и тогава ние вече можем да кажем, че царството Божие е слязло на земята.
“ Има, но ако ви отвори очите, вие ще
бъдете
десет пъти по-нещастни.
Герои се иска да
бъдете
в новото учение; герои, а не страхливци!
“ И когато
дойдете
да решавате този въпрос, не трябва да казвате: „Аз мъж имам, деца имам“.
Сега вие искате да
бъдете
герои, казвате: „Аз работя за Христа“.
Най-първо трябва да
бъдете
братя, сестри и майка, да изпълните волята Божия.
Любовта трябва да стане фактор в душата, в сърцата и в духовете ви, и така да се реализира и материализира, и тогава вие ще
бъдете
пред вратата на Храма, да приемете новия живот на възкресението.
Пита той какво е, защо плачат, а майката разправя: „Снощи нашата дъщеря е сънувала, че се е оженила за царския син и родила
дете
, но
детето
умряло и сега плачем за умрялото
дете
на царския син“.
Като
идете
там, там има една комисия: има един генерал, един полковник, подполковник, майор, капитан, един поручик, подпоручик, един фелдфебел, взводен, има и един ефрейтор, и един прост войник.
Идете
при нея, кажете: „Моля ти се“, и тя ще ви запише.
31.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
И тогава вие ще
бъдете
готови всичко да
дадете
и няма да съжалявате, но ще кажете: „Много малко сме дали, бихме желали още с милиони години да живеем, за да можем да дадем още“.
Риба ще
бъдете
; ще ви извадят от морето, и ще направят майонеза с яйца отгоре.
Прасе ще станете, в кочина ще
бъдете
, после кебапчета и бифтеци ще правят от вас.
Там вие ще
бъдете
свободни.
„Който има уши да слуша, нека слуша.“ Сега вие ще
зададете
въпроса: „Какъв окултен закон има да разбираме?
Законът е – когато вие
бъдете
праведни, не в обикновения смисъл праведни.
Придобийте това качество – онова ваше наследство, което ви е дадено – да
бъдете
праведни.
И желая и мъже, и жени да
бъдете
смели и решителни.
32.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Обаче, ако във вас имате съзнателния живот, настроени сте любовно към всички живи същества, вие ще превърнете тази енергия в „акаша“, и ще усещате в себе си една велика, приятна Божествена музика, и по цялото ви тяло ще се носи един велик трепет, и ще искате да
предадете
енергията си на всички хора.
Всички трябва да
бъдете
точно на времето; когато Любовта дойде във вас, вие трябва да я използувате разумно.
И като погледнете този, великия свят, вие ще
бъдете
радостни, всичко ще ви причинява радост.
Като дойде великото съзнание, вие ще
бъдете
такъв един велик извор и от този извор ще има за милиони и милиони хора да пият.
И като дойде, ще
бъдете
ли готови?
И тъй, ще
ядете
, ще пеете и ще се молите.
33.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Господ може да го махне, но ще
бъдете
горе във въздуха.
И тъй,
бъдете
сега от ония, които се ползват от благоприятните условия.
Когато някога
дойдете
, ще ви нахраним и весели ще
бъдете
като баба Яна.
Явява се тогава князът на духовете в тази гора и му казва: „Понеже ти извърши престъпление, ще ти се роди син, който ще се ожени за една от най-лошите жени и ще му се роди едно
дете
, най-лошо по възможност.
“ Не, варварщината произтича от това, гдето вие почвате меко, гладите се, а като се
наядете
, после се биете и се разделяте с пукнати глави.
Всяка сутрин тя ще го наложи: „Мъж искам да бъдеш, а не
дете
“.
Каквито и да сте – мъже, жени или деца с такова едно разположение, и вие ще
дадете
едно благословение.
Сега колко души от вас можете да
бъдете
ученици?
Тъй както Господа, така трябва да
бъдете
и вие.
Ще
създадете
едно абсолютно спокойствие на ума си.
Следователно някои от вас ще
бъдете
прави и в миналото: благороден човек е той.
То е ден, когато ще
бъдете
невидими.
Да
бъдете
герои, доволни.
Да
бъдете
необикновени хора, талантливи в първа степен, и в Мъдростта, и в Любовта, и в Истината, и във всичките си проявления, във всичкия си живот.
Необикновени да
бъдете
.
Няма да напускате света, докато не ви дадем туй изкуство: да
бъдете
видими и невидими.
34.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Когато
дойдете
до живота, вие най-първо ще отделите ония всички видими качества, които съществуват в човешкия живот тук, което е създадено от самите хора, за да
дойдете
до чисто Божественото, а Божествен е Духът.
" И изгубвате всяко понятие за онова възвишено дадено на душата, и тогава се отказвате и от Бога, и оставате в света само да
ядете
и пиете.
Сега ни най-малко не казвам, като
идете
вкъщи да се нахвърляте върху мъжете си.
Вие като
дойдете
при мен, ще ви кажа: Нека дойде и мъжът ви с вас.
Любов с мъжа си ще
бъдете
, ти с мъжа си двама и ще дойде третият.
Вашият мъж и вие ще
дойдете
при мен и тогава може да се любим.
Сега, когато майката роди
дете
, какво очаква тя от туй
дете
?
- Тя очаква нещо разумно, от устата на туй
дете
идва този плод.
Ако тя роди едно
дете
глухо и нямо, и сляпо, да не може да говори, да има всички най-лоши навици, какво си казва майката тогава?
Тя тъй си казва: "По-добре да не бях го раждала, не ми трябваше такова
дете
, дал ми го Господ, да ме показва с него." А когато роди туй, хубавото
дете
, с плода - гроздето, обърне се тя нагоре и казва: "Колко благодаря на Бога, че ми даде туй хубаво
дете
." Плодът е това.
И когато казва Христос: "Като дойде Духът, Той ще ви научи" и "Когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духа на Истината, Който от Отца изходи, Той ще
свидетелствува
за Мене", Той ще
свидетелствува
дали вие имате грозде, или нямате, после дали вашето лозе правилно се развива или не.
Вас самите ви радва, ако имате някоя
добродетел
.
Добродетелта
, която живее във вас, вложена от Духа, тя ви радва.
И казва Христос, понеже Той представя Божията Любов и Мъдрост: "Духът, Който Аз ще ви изпратя, Той ще
свидетелствува
", а също и "Той ще ви научи и ще ви припомни." Какво ще ви припомни Духът?
Вие се криете, но Той работи, да ви накара да
дадете
нещо, да ви застави да се изявите.
А този, черния мъж, ще го вържете и ще му кажете: "Наложници не можем да бъдем вече." Всяка една жена трябва да каже: "Наложница не мога да бъда вече." Разбирате ли в себе си дълбоко, кажете ли, че не може да
бъдете
наложници - решавате въпроса.
То е Духът, Той като дойде, ще
свидетелствува
, вие ще
бъдете
смели, решителни, с всички хора ще се справите.
И тъй, когато този Дух на Истината дойде, Той ще
свидетелствува
за мене и вие ще
свидетелствувате
.
И аз желая вие един ден да
свидетелствувате
.
Можем ли да
свидетелствуваме
?
Бог и Духът, и Любовта, това съставлява една Троица, а ние сме четворицата -
добродетелта
на земята.
На сегашните мъже ще кажете: "Ние ще идем да намерим нашия мъж и вие ще
идете
да намерите вашата жена." И още ще кажете: "Ние двама не сме прокопсали, затуй ти да вървиш при жена си и аз ще ида при мъжа си." Нали тъй е кардинално решен въпросът?
Затова ни познава и Той не отрича: "Вложил съм Аз капитал, няма да оставя да го
изядете
, Аз ви познавам и ви държа "Ти казваш, не Го познаваш, но Той казва: "Ти не Ме познаваш, но Аз те познавам." И следователно, щом ви познава, Той ще ви изпрати Духа, понеже хората са се заблудили из пътя, ще изпрати Духа, да
свидетелствува
за Него.
"Когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духа на Истината, Който от Отца изходи, Той ще
свидетелствува
за Мене." Тази велика истина, която носи любовта, носи свобода на жената.
Като разберете, вие ще
бъдете
завинаги спасени.
То е спасение.Туй е очиствание, да
бъдете
доволни.
Когато Духът дойде в нея, тя ще почне да
свидетелствува
.
И Писанието така разрешава въпроса, казва: "Ще бъдат царе и дъщери на Бога живаго." Не признава жената, не казва: "Ще
бъдете
царици." Понеже жената е станала царица първа, сега мъжът се туря, защото неговият авторитет е подбит, но не на сегашния мъж авторитета.
"А този Дух на Истината, Той ще
свидетелствува
за Мене." А на друго място се казва: "Той ще ви научи и припомни всичко, което Аз съм ви казал." Да, втория път ще говоря по-нататък, втория път ще говоря на жените след един месец какво трябва да направите, като намерите този мъж.
И Христос на туй познанство ще изпрати Духа и "този Дух ще
свидетелствува
за Мене." И този е важният въпрос.
Гледайте да
бъдете
тази жена.
Няма да
бъдете
много, но една жена.
35.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Изпраща той няколко души преторианци: „Вземете я и ще
наведете
носа на тази горделива римлянка, ще я целунете няколко пъти“.
Сега вие ще ми
зададете
въпрос: „Какво стана с твоя 13-ти стих там?
Тя родила едно
дете
и развалила работата на хората, и туй
дете
им създаде цяла беля.
И знаете ли колко хора умряха зарад това
дете
?
Значи Мария, която роди едно
дете
, навлече беля на хората.
Това
дете
, за да разбере света, трябва да иде в Египет да се учи.
Но вие може хиляди години да си играете, и един ден, когато поумнеете и престанете да
бъдете
българи и сърби, аз ще дойда да ви оправя“.
Но трябва да ожените Дон Кихота със Санчо Пансо и да се роди едно
дете
, то ще бъде „третият“ и ще има възгледите на Санчо Пансо и Дон Кихота.
И тъй, ангелът казва: „Вземи сина си и майка му и
идете
в Египет да се учите“.
Да
бъдете
достойни за неговата Любов, и да му благодарите и да го славите.
И аз вярвам, че вие ще
бъдете
герои на бъдещата култура на Любовта, на бъдещото ново човечество, което носи надпис:
– казва ангелът, – вземи
детето
и майка му и иди в Египет“.
Кои са
свидетелите
?
Когато станеш майка, трябва да родиш
дете
, да го отгледаш и възпиташ.
Вземи
детето
и майка му и бягай от Йерусалим“.
А ако вие хванете специална експедиция да
идете
на слънцето, на Марс, Сатурн, или другаде, да направите тази инсталация и да се върнете... вие мислите ли за тая разходка?
Аз бих желал някои от вас, ако има тук студенти филолози от университета,
бъдете
тъй добри да запитате вашите професори: коренът на думата „лъжа“ от какво е излязъл, и дали този корен е чисто български, славянски ли е, или е една дума, която произтича от някой по-стар език, и какъв е първоначалният ѝ корен – ще ми направите голяма услуга.
36.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Нашите крака трябва да стъпят като
добродетелите
само на чисто.
Когато вас ви повикат да
бъдете
лъжесвидетел
, когато искат да ви подкупят с това или онова, то мястото е нечисто.
Детето
, като се роди, изведнъж започва с музика: „Ва, ва-а-а“.
Казват: „Врещи като
дете
“.
Ако
детето
не каже „ва, ва-а-а“, всичко е свършено с него.
Туй
дете
разбира ли тази велика загадка, защо го е родила майка му?
В туй усилие, да заплаче
детето
, започват да функционират най-важните органи – дихателните, които са свързани с интелектуалния свят.
Детето
, което плаче, показва, че има живот в него.
Аз съм слушал някой проповедник да разказва как потъвал някой параход в океана и как някоя майка давала
детето
си и какво казвала, и натъжил се проповедникът, разплакал се, разплакали се и другите.
Когато малкото
детенце
излезе из утробата на майката и заплаче, то казва: „Мамо, без теб аз погивам“.
Детето
, което заплаче, започва да живее.
Не мислете, че може да
бъдете
ученици, тъй както сега мислите, с китари.
Ако тази муха не беше оставила извержението си върху устната на царската дъщеря, вие не щяхте да
бъдете
на земята и нямаше да разберете този живот.
Та не се
чудете
, ако съвременните хора имат тези краски.
Вие може да бягате от единия край на земята до другия, да
отидете
в планините, да се покалугерите, царе може да станете, нищо няма да ви помогне.
Вие може да
бъдете
ученици и при други условия, но онзи, който иска да бъде ученик като окултист или мистик, или брат на човечеството, в неговата душа Любовта трябва да бъде един двигателен принцип и той трябва да даде всички жертви.
Детето
в утробата на майката не плаче, то само рита: там е друг живот.
Детето
, което върви по този закон на развитие, разбира го – и то взема всичко.
Тъй, каквито сте сега, в туй положение, в туй разбиране, в тази еволюция, готови ли сте да
дадете
всичко и да вземете всичко?
Но ако вие оставите да решите този въпрос, жилищната криза ще ви стесни още повече и ще
бъдете
в положението на китайските жени, на които им слагат тесни обувки, за да имат красиви крачка.
37.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Искам всички да имате Божието име, да го пазите в душата си, то да бъде чисто и свято, неопетнено вътре и тогава ще дойде тази сила, и ще
бъдете
силни, и животът ви ще придобие светлина, и ще започнете да разбирате новата наука на окултизма, по друг начин да разбирате; не че не мога да ви говоря, но трябва да се развият новите чувства, защото органи се изискват.
Женитбата, както сега се разбира и се практикува, е един позор на Божествения първоначален закон, на Божествения дух, на Божествената Любов, на Божествената Мъдрост, истина, правда и
добродетел
.
Разправяше ми един господин за един свой приятел: неговото
дете
, 12-годишно момче, със свои другари разбиват касата на баща му и взимат 2,000 лева и избягват.
Това 12-годишно
дете
да бяга от баща си, и отсега започва с търговия, тогава как ще внесем ние морал?
Та ние сме заобиколени от един свят
свидетели
, горе и долу, видими и невидими, които казват: „Не бойте се!
Вие можете да
бъдете
силни.
Знаете ли защо вие, жените, трябва да
бъдете
чисти?
– „Ти не трябва да се правиш божество.“ Не, братя, аз искам да ви кажа всички да
бъдете
подобни на Христа.
И Писанието казва: „Трябва да
бъдете
подобни на Бога, съвършени“.
Като Бога трябва да
бъдете
.
И младото е всякога готово да жертва,
детето
всякога дава, не гледа като стария, който прави сметки: „На стари години жена нямам, деца нямам, кой ще ме гледа, аз не мога да дам“.
Не бива, всичките пари ще
дадете
.
И желая не само аз, но всички вие да
бъдете
като мене.
Любов с любов се разбира; мъдрост с мъдрост се разбира; правда с правда: истина с истина;
добродетел
с
добродетел
се разбират.
Следователно всички вас наричам млади и стари, но ви разграничавам: „стар човек“, в този смисъл, както се употребява в Писанието, означава човек на греха, а „млад човек“ – човек на Божественото, на
добродетелта
, който е готов да служи на Бога.
Всеки ще живее отделно, но всички ще участвате в Божественото развитие, което ще разберете един ден, когато
идете
горе, когато свършите своето развитие.
Ще седна като
дете
, ще видя как те разглеждат, и как аз разглеждам.
И тъй, желая всинца да
бъдете
млади, млади, млади, верни и истинни, да служите на туй велико Божествено учение.
Всинца да
бъдете
подобни на Христа: да любите като Бога и да обичате, както Бог обича.
Туй не могат да разберат съвременните хора; като
дойдете
при мене, и аз ще ви нацапам, а те казват: „Обърнал ви ума“.
38.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Момиченцето, красиво
дете
, идва с майка си, тя му казва да ми целуне ръка, а то отговаря: „Не искам да му целуна ръка“.
Майката се чуди, че за пръв път се явява едно противодействие в туй
дете
: „Не искам да му целувам ръката“.
Казвам на госпожата тъй: „В характера на
детето
ви има една доблестна черта, иска да каже: Аз по заповед не целувам ръка, имам си особено мнение“.
И казвам: „
Бъдете
спокойни, вашето
дете
е отлично, мене много ми се харесва“.
Туй
дете
вече разбира характера на хората.
Тя казва: „Колко ужасно миришат хората и какво да правя, и в училището се мъча“, – постоянно туй
детенце
се мъчи: „Пък и на мама не смея да кажа, ще ме считат... тъй... малко... но на тебе ще кажа.
А ние казваме: „Ще
бъдете
на небето и на земята“.
Тогава и аз щях да бъда свободен, и вие щяхте да
бъдете
свободни.
Съединете се с Бога и разединете се от света, и вие ще
бъдете
свободни.
Така говори Христос: „Ако
ядете
плътта Ми и пиете кръвта Ми, Аз ще ви възкреся в последния ден“.
Вие трябва да
бъдете
смесени, за да разберете вашите длъжности един към друг.
И вие един ден, когато се съедините с Бога, ще
отидете
там.
Желая сега да ви се отвори по-голям прозорец, да
бъдете
готови.
Вие трябва да
бъдете
като онова пиле, което се е замътило, а черупката се изтрила и то каже: „чик-чик, чик-чик!
Някои от учениците на Христа, макар и ученици, се съблазниха, когато Христос им каза: „Ако не
ядете
плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си“.
Христос иска да каже: „Вие ядохте от плътта Ми и пихте от кръвта Ми, но вечния живот не добихте“ – това по форма, в прав смисъл, е вярно, но по отношение на неговото учение има нещо по-съществено: „Ако вие не
ядете
от тази плът, и не пиете от кръвта Ми, вие няма да имате живот вечен“.
Но
бъдете
спокойни!
39.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Жена без мъжа си и мъж без жена си не ги искам;
дете
без майка и баща не го искам.
На този човек ще
дадете
известна храна, има известни тонически средства.
Следователно, ако вие не се
наведете
да очистите тия книжа, които са разпръснати по вашия път, няма да
идете
при Господа.
Трябва да
бъдете
искрени спрямо себе си.
В себе си, във вашата душа, трябва да
бъдете
тъй снизходителни към хората, както към себе си.
Но
бъдете
последователни: мислете за другите тъй, както за себе си.
Кажи ми същественото: „Аз ида да ми
дадете
някоя рецепта или начин да поправя живота си и съм готов да го изпълня“.
Някоя приятелка мисли за вас, и изпраща със своето
детенце
цветя и някое писмо.
Та тия цветя трябва да преминат и да
дойдете
до същественото, до онази, която е изпратила цветята.
И бих желал – сега аз ви поощрявам – да
бъдете
велики хора, гениални, на всички душите ви са отлични, и духовете, па и умовете ви – и те са отлични, но още не сте ги впрегнали на работа.
“ Готови ли сте да
идете
в света да му служите?
Когато вие чуете първата дума, съзнателната дума на вашето
дете
, което говори разумно, то е Словото Божие и майката усеща една радост, веселие, вдъхновена е тя.
Аз не искам да вляза във вашето сърце, нито пък искам вие да влезете в моето сърце, но аз бих желал да
дадете
сърцето си на Бога, на онзи Господ на Любовта.
40.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Първата ви длъжност е да
отидете
при тях и да им кажете, че тяхната молитва е послушана.
И сега всички трябва да
идете
при своите, на жените казвам: Да обичате вашите мъже, които се молят и работят за вас.
Трябва да
бъдете
всички самостоятелни.
Излезте от затворите си,
идете
при своите и тогава ще започне един нов живот, ще се отворят нови хоризонти във вашия ум, вие ще станете ясновидци.
На едно вечерно събрание баща води сина си, едно малко
дете
на 12 години, иска да го направи набожен.
След половин час
детето
се уморило и казало: „Татко, ще свърши ли скоро?
И тъй,
бъдете
свободни да се създаде тази атмосфера на Любов.
Мога да ви разправям, но трябва да
бъдете
здрави, за да ви разправям.
И вашият ум и сърце ще се събудят и вие ще
бъдете
мощни!
Опашете се тази вечер, облечете дрехите си и
идете
при своите!
Ние приличаме на ония впрегнати волове на нивата, дето селянинът им казва: „Ха, чуджум, орете, че като изорете нивата, ще ви дадем изобилно слама, житото ще турим в хамбара, а вие ще
ядете
слама през зимата“.
Самостоятелни трябва да
бъдете
.
Та вие, съвременните хора, искате този ангел да ви изведе из затвора, да ви доведе до последната улица и да ви каже: „Спасени сте,
идете
си“.
“
Идете
, кажете им – тия деца да излязат вече от затворите си. Свобода!
Идете
, кажете на тия деца да не вярват на всички ония, които казват, че тъй съм писал – те са го измислили!
Опашете се с Истината, обуйте се в
Добродетелта
, облечете се в Любовта!
Първото нещо, което трябва да направите, без да ви знае някой, е да
идете
при своите приятели, няма да тръбите във вестника, че еди-кой си господин благоволили да го освободят от затвора.
Ще
идете
при своите.
Обуй си краката с
добродетелта
, свободен бъди, мисли като човек, никой не може да вземе главата ти.
41.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Аз зная какво ще кажете, но то не е правилен отговор, няма да ми
дадете
отговор.
Да дадем един подтик навсякъде и всички да
бъдете
бодри и весели!
И бих желал да
бъдете
герои.
Той налива водата в шишета и като
идете
в другия свят, ще каже: „Иван Стоянов от София, ученик, правоверен, дошъл тук, дайте ми неговото шише.
И ще
бъдете
.
То са ваши схващания; казвам: велики
добродетели
и велики престъпления.
Това са ваши съвременни схващания, защото много велики
добродетели
са велики престъпления, а много велики престъпления са велики
добродетели
.
И вие не може да намерите някой светия, велик човек,
добродетелен
човек, да изкаже пълната истина.
Влиза в едно кафене едно
дете
, което носи една малка бомба, и я хвърля.
Сега всички искате все богати да
бъдете
.
Любовта, ако дойде днес, няма да ви каже:
бъдете
сиромаси, раби и слуги; не, тя ще каже:
бъдете
братя и сестри, а такива слуги – навън, тя ще изпъди и слуги, и господари, и ще каже: само братята ще приемем!
И аз бих желал и вие да
бъдете
тъй, някой път – много глупави, а някой път – много умни.
42.
Живо течение
,
ИБ
, София, 19.12.1921г.,
Може да направите следния опит: мислено да
отидете
на слънцето и ако нещо успеете да видите, да мълчите, никому нищо няма да казвате, само ще се поусмихнете малко.
Краката са символ на
добродетелите
.
43.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Вие не можете да
ядете
каквото искате.
Трябва да се крият всичките велики
добродетели
, трябва да се крият всичките най-благородни мисли и чувства.
От всички вас искам две неща, по които да се отличавате: да
бъдете
хора на Любовта и на Мъдростта.
Две неща ще гледате: ще
бъдете
хора на Любовта – да връзвате, и ще
бъдете
хора на Мъдростта – да развързвате.
Тъй ще опитам да не
бъдете
страхливи: „Можете ли да се развържете?
Момата, и тя е свободна, но като роди
дете
, свързала се е; като заплаче в люлката онова
дете
... любовта я свързала.
Ама де е да си свързан с
дете
, и де е да си свързан със своите пари в касата!
Детето
ще заплаче, ще го погалиш.
Но
детето
е свързано, па и жената е свързана, и двамата имат всякога задължения.
Следователно, когато ти пратиш своето
дете
, своя син, в училище, то ще бъде развързано от какво?
Говоря на символичен език: да
бъдете
жени и мъже.
И майката каже: „Поразвързал се е езикът на моето
дете
“.
И да
бъдете
занапред не тъй, както сте сега.
Искам сега да
бъдете
хора на Любовта!
И след като
отидете
в духовния живот, как си представяте Христа?
Идете
, прочее, научете всичките народи... и аз ще бъда с вас до окончанието на века“.
44.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
У вас се явява желание да се
подведете
под еднакъв знаменател.
Нека
добродетелта
бъде основа на тези закони.
Добродетелта
ли е основа на тази постъпка?
Казва ли ти някой, че си заблуден, отговори му: Аз ходя в пътя на любовта, която е подкрепена с мъдростта; озарена от светлината на истината; измерена с мярката на правдата и основана върху
добродетелта
.
45.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Само когато дойде онзи велик закон – „Да възлюбиш ближния си като себе си“ – вие ще
бъдете
на пътя на същинското знание.
Когато видиш някое слабо, хилаво, болно
дете
, казваш: „Нищо няма да излезе от това
дете
“.
В това малко
дете
има толкова вложено, колкото и във възрастния, защото духът на това малко
дете
функционира на друго място.
Сега вие ще ми
зададете
въпроса: „Ами сега с тия наши жени, с тия наши мъже какво да правим?
А сега жената, като расла, колко пъшка, вика бабите, и колко пъти помисля да пометне
детето
.
Намерите ли своята ближна, сродна душа и обичате ли я както себе си, ще
бъдете
в Божествения път.
Но
идете
само и ги запитайте нещо за мене, какво ще ви кажат.
Не,
бъдете
искрени.
Не, всеки от вас ще намери своята сродна душа, и като
дойдете
при мене, ще ви кажа: Радвам се, че Бог е влязъл във вас.
Тогава ще ми
зададете
въпроса: „Ами нашите вярвания в Христос от толкова години, ами молитвите, които четем, ами на църква, дето ходим, къде остана всичко това?
46.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
А нозете, това е великото, това са Божествените
добродетели
.
Онзи човек, който търси
добродетелите
, онзи човек, който търси правдата, той е, който целува тези крака.
В Русенско един баща ми разказваше, че запитал един ден малкото си
детенце
: „Синко, откъде си дошъл?
“ Това
дете
му отговорило: „Да не ме смущавате“.
След като си
отидете
у дома си, той пак ще ви говори.
– Ще
дойдете
при Христа.
Вземете Евангелието, пренесете се 2000 години назад или
идете
2000 години напред, вие ще намерите и ще целунете Христа.
Този Христос е пораснал сега, преди 2000 години той е бил малко
дете
.
Следователно няма да го търсиш като едно малко
детенце
и да казваш: „Ех, да имам едно малко бебенце като Христа и да го помилвам!
Идете
и проповядвайте туй Слово, аз ще бъда с вас до края на века“.
Аз не ви проповядвам за разпнатия Христос, аз ви проповядвам за онова Христово възкресение на Божията Любов, на Божията Мъдрост, на Божията Истина, Правда и
Добродетел
и за онзи Христос, който носи живот в себе си, който носи Мъдрост, знание на света; за онзи Христос, който носи Истината, който иде да ни даде тази вътрешна светлина, да устроим домовете си, да ни даде Правдата и с нейната мярка да мерим, да ни даде и
Добродетелта
.
Не това ви трябва, а знания, знания, да
предадете
тази мъдрост на вашите дъщери, синове, на вашите мъже, на вашите слуги, приятели и неприятели.“ Виждам Христа, той ви говори сега, и вие седите.
47.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
И ако дойде някой да ви осъжда, елате при мене, аз разрешавам ядене и пиене в пълния смисъл, но не като пукната стомна, не като счупена, а като здрава, тъй щото и главата ви, и сърцето ви, всичко ще бъде светло, да
бъдете
здрави и бодри, и да трептите като сутринната зора, и да носите туй велико благословение.
Какво ще
ядете
, какво ще пиете?
„Ако не
ядете
и пиете – казва Христос – плътта и кръвта на Сина Человечески, нямате живот в себе си.“ Туй ядене и пиене трябва да бъде знание.
И аз бих желал всички вие да
бъдете
Адита.
Дотогава, докато вашето сърце е пълно с радост и благодарност, вие
ядете
правилно, но в момента, в който изгубите тази радост и благодарност, вие сте счупена стомна.
Детето
гледа и казва със страх: „два“.
– Най-малката програма е тази: Хлябът наш насъщни да го
дадете
на вашите братя.
Представете си, че сте Адита и се намирате в този затвор, и когато излезете от вратата навън, не само вие да излезете, но да намерите и вашите сестри, и тях да
изведете
навън.
Когато тези две
добродетели
завладеят човека напълно, той започва да разрешава всички обществени проблеми и навсякъде може да помага на хората.
48.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Ако научиш човека на една
добродетел
, а го научиш на две злини, пак няма смисъл.
Нима вие когато
идете
при някоя канара и начупите камъните, най-първо у камъните се явява една голяма радост, че сте ги индивидуализирали, радват се; носите ги с кола в града, но образувате от тях цимент и ги турите дълбоко вътре в земята, градите къщата си.
Само един начин има: Когато приложим Божествената Любов – не тази обикновената любов, а Божествената Любов, – която има в себе си всички елементи за пробуждане на Божествения живот, и тази Любов гради чрез методите на Божествената Мъдрост; и когато в тия методи влиза светлината на Божествената Истина, и когато тази светлина се подкрепи с мярката на Божествената Правда и всичко това се обоснове на Божествената
Добродетел
, тогава ще имаме добра насока на живота.
Оставете всички неща във вас да растат, и не
седете
всеки ден да казвате: „Чакайте, аз ще си туря една програма, какво ще правя и какво ще говоря“.
Следователно, щом проявите Любовта, всички велики
добродетели
ще се проявят, и тогава вие ще
бъдете
нагласени, както една китара или цигулка, ще дойде великият артист да свири на нея.
49.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Да кажем, имате
дете
, сърди се, недоволно е от това-онова и казвате: „Какъв дявол е влезнал в това
дете
“.
Когато ни липсва знание,
добродетел
, в нас се заражда една нужда, ние трябва да си намерим един закон, който да ни удовлетвори тая нужда.
И наместо да
бъдете
добри, вие ще заколите някое теле и ще го
изядете
и ще кажете: „Ние служим на Господа“.
И като се намерите в тази пещ, ще има плач, рев, но аз ще кажа: Чакайте, отдолу като излезнете, ще
бъдете
чисти, тъй както не сте били.
И тъй, искам да
бъдете
умни!
Казват: „Много добро
дете
, но не се учи“.
Ние смесваме две неща: нашата
добродетел
с учението ни.
50.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Казвам,
идете
при един хирург, нека ви направи операция.
И когато вие намерите Господа, ще
бъдете
човек на 10,000,000 и ще кажете: „Сбогом, сиромашио!
“ Ще
бъдете
щастливи, защото вашият дядо ви е оставил наследник на 10,000,000.
На онзи пък
детето
не заболява, жена му здрава, а ти по три пъти на ден се молиш, днес загубиш 20,000 лева, дъщеря ти умре и прочее, защо става така?
Та, казвам,
събудете
вашия Господ, на туй аз настоявам.
И Христос казва: „Ако
пребъдете
в мене и думите ми пребъдат във вас – във вашите отношения към Него, – тогава – казва той – аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас, и аз ще ви се изявя“.
Където и да
бъдете
, в Австралия, Африка и другаде, тя трябва да бъде еднаква, тя не се обуславя от никое общество.
Но не трябва да си правим илюзии: няма ли Любов у мъжа, въпросът е свършен; няма ли Мъдрост у жената, въпросът е свършен; няма ли Истина у
детето
, въпросът е свършен.
Обича ли
детето
да полъгва, те скърбят.
– „Имам.“ Ще кажа на
детето
: Ти Истина имаш ли?
Идете
в обществото и кажете някому да се свърже с Бога, колко хора биха пожелали това?
51.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Влезте в това общество, разгледайте вестниците,
идете
между вестникарите, между религиозните хора и само послушайте ги какво говорят, за какво приказват.
Тук като
дойдете
, потривате се, но с потриване нищо не става.
Знаете ли, аз съм виждал някоя майка, на която
детето
се дави, а тя си чупи ръцете на брега и вика: „Удави се
детето
ми...“ И религиозните хора викат сега: „Удави се
детето
...“ Не, не, с чупене на ръцете работа не става, а извади
детето
от водата.
Като
отидете
на небето, искате: „Първия стол да получа аз“, „Обичам Христа“.
7 кошници трябва да останат, след като се
наядете
!
А знаете ли защо трябва да
ядете
?
Вие ще кажете, че имате някакви идеи, по други вярвания, религии, науки, всичко туй признавам, но ако вие сте гладували 6–7 дена и са ви приготвили един отличен обяд, и после ви поканят да слушате някоя дисертация на някой професор, или да
идете
на някой концерт или представление, или ви дадат хубави дрехи да се облечете, кое ще вземете?
След като се
наядете
, всички други неща се нареждат съобразно.
И сега във вас има желание да се
наядете
, нали?
52.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
причината, която заставя
детето
да поиска хляб от майка си, е разумна.
За да има процес в живота, трябват два елемента, това е необходимо: само с кислород не може да го
създадете
, защото ще има горене, но то не ще бъде трайно.
Тъй както
детето
, което познава майка си, иска хляб и тя ще му даде.
Обаче ако това
дете
поиска отрова от майка си, тя ще откаже да му даде.
53.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Само по този начин вие ще
създадете
в себе си характер, на който всякога да разчитате.
Това значи: След всеки преподаден урок ще
бъдете
поставени на изпит, не само теоретически, но и практически.
Същият закон трябва да се прилага и в знанието, ако искате да
създадете
в себе си нещо здраво.
54.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Душата на
детето
не се отделя от душата на майката, а майката може да даде само материали, за да се развие.
Е, хубаво, забелязали ли сте сутрин майката дойде, каже на
детето
: Стани мама, слънцето е изгряло.
Ние трябва да дадем един образец, аз бих желал и вие да
дадете
един образец, такъв от Божественото учение!
Често съм слушал, когато отида в някоя къща, майката каже на
детето
си: „Ха, изсвири цвете красно“.
Когато изучавате евангелието, виждате, че Христос започва от малките правила и дохожда до съвършенството, като да
бъдете
съвършени, както е съвършен вашият Отец, който е на небеса.
Второто нещо е да подобрите вашето сърце, и след туй ще
бъдете
в състояние – състояние да подобрите вашия материален живот.
Когато малкото
дете
иска с Любов, баща му се трогва и всичко дава, но когато синът заповядва на баща си, той не му дава.
Дайте път на Божественото в себе си и
бъдете
готови да излезете от пашкулите и като пеперуди да кацвате от цвят на цвят, да събирате сладкия нектар на живота.
(втори вариант)
Колко пъти майката е събуждала
детето
си от сън, и то продължава още да спи!
(втори вариант)
Всеки е чувал тихия глас на Бога, да го подканя да стане, но, като
дете
, се е успивал и продължава още да спи.
(втори вариант)
Във вас трябва да се яви желание да
бъдете
в хармония с Бога, да работите със законите на живата природа.
(втори вариант)
Като ученици на живота, вие трябва да имате съзнателно отношение към него, да
дадете
пример с живота си.
(втори вариант)
За да устоявате на нападенията на астралните същества, трябва да се групирате по няколко заедно, да
създадете
помежду си хармонична среда, в която да действа Любовта.
(втори вариант)
Ето защо, работете, мислете, за да
създадете
в себе си условия за идване на Любовта между вас и във вас.
(втори вариант)
Когато малкото
дете
иска с Любов, бащата се трогва и всичко дава, но когато то заповядва и се налага, бащата нищо не дава.
(втори вариант)
Извадете
егоизма вън от себе си и работата ви наполовина ще бъде свършена.
(втори вариант)
И Христос е започнал от малките работи, докато стигнал до съвършенство, затова казва: „
Бъдете
съвършени, както е съвършен Отец ваш небесни“.
(втори вариант)
55.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
И следователно вие разглеждайте в себе си какво искате да
бъдете
, вие ще познаете къде ви е слабата страна на живота.
–
Детето
.
Ама пък, не да
бъдете
горделиви, не да
бъдете
ревниви.
Наместо тази гордост, ако бихме внесли Любов; наместо тази ревнивост, ако бихме внесли Мъдростта; ако наместо гнева бихме внесли в живота си Истината, и вместо тази жажда за грабежи бихме внесли Правдата, и вместо тази леност на онзи светия-отшелник бихме внесли
Добродетелта
, какъв, мислите, можеше да бъде вашия живот?
“ – „Като кърмех моето
дете
, че падна една капка от млякото ми на ръката ми и аз го облизах.“ Те имат такова суеверие.
И тъй, когато ме питат някои, аз казвам: Ще
ядете
, къщи ще имате, ще се жените, деца ще имате, обществен живот ще имате.
Право на истината, ще кажеш: „Аз вярвам в живата Любов, която носи живот в света, аз вярвам в Мъдростта, която оправя хората, аз вярвам в живата Истина, която ни показва пътя, в живата Правда, която дава правото на всички, вярвам в живата
Добродетел
, която е основа на всички домове“.
Ако приложим първия закон за Царството Божие, ще имаме един резултат както от слънцето; ако ходиш само по своите желания, ще имаш резултата на чашката и ще ходиш бос и болен и всички ще
бъдете
болни до четири поколения.
А този човек само чрез Любов, Мъдрост, Истина и
Добродетел
може да го създадем.
Направете един коренен преврат в себе си, да
бъдете
готови на смърт и живот, за Бога.
56.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Същият метод ще приложите и в изучаването на окултната наука: като се стремите към високия връх, на много места ще почивате, на много места ще
ядете
, за да възстановите силите си.
Затова, докато сте живи,
бъдете
глухи и за похвалите, и за укорите; като умрете, тогава слушайте какво ще говорят хората на гробищата за вас.
За да скрие престъплението, той се явява отново при вас, като
благодетел
, дава ви метод, как да се запазите, да не се открие престъплението.
Тъй и в тази наука, на много места ще почивате, на много места ще
ядете
и подновявате силите си.
(втори вариант)
Ще
бъдете
слушатели.
(втори вариант)
Вие, младите, трябва да
бъдете
предвидливи.
(втори вариант)
Тъй, ще
бъдете
безстрашливи!
(втори вариант)
А живи, докато сте трябва да
бъдете
глухи за всичко.
(втори вариант)
Най-първо ще те измами, а след като направиш греха, той ще дойде в друга фаза, като твой
благодетел
, ще ти покаже начина, как да се избавиш.
(втори вариант)
От всички тия прочетени работи
извадете
есенцията.
(втори вариант)
57.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Те са все символи,
наредете
ги, и тогава ще се яви разгатването.
Пратите вашето
дете
да изпълни някоя работа, то не я извършило, тогава на другите деца давате по една ябълка, на него – не; може след един час, два часа да му
дадете
, но най-първо няма да му
дадете
същия прием.
Та, онези от вас, които остават за ученици, аз искам да
бъдете
изправни, и ще се изменят малко характерите ви.
И сега дойдат някои, дадат обещание;
дадете
ли обещание, свършете го за вас самите.
Та, сега вие искате да
бъдете
ученици, но, ако престъпите това правило, ще ви изключат.
Ако туй правило не го приложите в дома си, за себе си, вие никога не може да
дадете
туй възпитание на децата си.
Достатъчно е два пъти да
ядете
бързо, да ви покажат вратата навънка.
Ако два пъти
преядете
, пак ще ви покажат вратата навънка.
Ако
дойдете
без страх – добре дошли.
Да кажем, че вие
ядете
някоя кокошка.
Първото правило на Любовта е свободата: искам всички да
бъдете
свободни.
Сега, ако искате да
бъдете
ученици, вие сте свободни, да приемете или не, но ако приемете и не изпълните, никаква Любов нямате.
Хубаво опечена е, и вие
ядете
и казвате: „Вкусно ядене, хубаво се наядох“, но след един час почне нещо да се превръща, почнат да се образуват газове, да се превивате, и току виж, всичкото ядене почне да излиза през устата навън.
Сега,
приведете
по аналогия това към духовната работа.
Искам да направим тази екскурзия по всичките правила, да ги проверим и после може да ги
предадете
и на другите.
Ако не приложите тия правила към себе си, не можете да
бъдете
ученици на Новото учение.
(втори вариант)
Вие
ядете
с голям апетит и сте доволни от обеда.
(втори вариант)
Изпраща тя
детето
си да свърши някаква работа, но то се заиграе и забрави дадената поръчка.
(втори вариант)
Авторитетът на майката се налага на
детето
; природата се налага със своите закони.
(втори вариант)
58.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Аз искам всички вие да
бъдете
герои и да кажете: „Ние познаваме Любовта“, и в името на Любовта, на този живия Господ, ще придобиете друга форма, този живот ще се разшири и тогава всички блаженства, които Господ е определил от памтивека, ще влязат в нас и ще бъдем радостни и весели, понеже знаем, че това е така, а не другояче.
Как
детето
познава майка си?
Как майката познава
детето
си?
Никога не можете да обичате един глупав човек, и когато майката люби своето
дете
, непременно туй
дете
е интелигентно.
Умът на това
дете
е изопачен.
Майките ще кажат: „
Дете
е, не разбира“.
Аз ви пратих на училище да се учите на велики
добродетели
, да живеете разумно“.
Ние искаме от учените хора днес да турят един строг закон, такова възпитание на младежите, та да ходим без
детективи
.
“ – „Сега съм един
детектив
, изкарвам прехраната си.“ Казвам: Крив път си хванал, братко, и много зле ще свършиш.
59.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
И тогава,
дойдете
ли до съзнателната воля, вие ще я разглеждате като най-висша проява в живота на човека.
Тъй щото, като пишете темата,
бъдете
свободни, всеки да се изкаже според своите разбирания.
Ще медитирате върху дъгата дотогава, докато
създадете
в ума си красива картина за нея.
Това би значило всички да
бъдете
еднообразни, а според мене еднообразието е зло, разнообразието – добро.
И затова, когато от астралния свят искат да покажат, че постъпките ви не са прави, ще ви представят сън, че
ядете
месо.
Значи, когато насън
ядете
месо, това показва, че вървите по неестествен път.
Следователно, ако можете да си
създадете
навик да лягате рано, вие ще можете да доставите на организъма си нужното количество прана.
Вие ще
бъдете
свободни, всеки според както мисли, тъй ще се изрази, както схваща, както вие разбирате.
(втори вариант)
Сега, заедно със съня, ще ви дам друго едно положение естествено – да медитирате и то върху дъгата, да може да
създадете
една картина красива във вашия ум.
(втори вариант)
И когато искат да ви покажат, че постъпките ви са лоши, ще ви дадат да
ядете
месо.
(втори вариант)
60.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Та, всинца може да
бъдете
здрави.
Изведнъж няма да станете съвършени ученици, аз не искам туй от вас, но да знаете да решавате задачите си, да
бъдете
акуратни.
Ще вложите във всяка мисъл динамизъм (електричество), след туй на тази мисъл ще
дадете
разширение, после гъстота (тяжест) и най-после сила на движение, или както аз го наричам, растене.
Умът е героят, сърцето е героинята, а
детето
, родено от тия герои, е подобно на бащата и майката.
Когато аз говоря за волята, подразбирам
детето
на ума и сърцето.
Човешката воля, по моето схващане, това е
дете
на ума и сърцето.
Когато нервният или умственият темперамент е първокачествен в проявлението на силите, които го образуват, мисълта тече пластично, плавно, умът е продуктивен, никаква тъмнина не се забелязва в него, той всякога ще работи, ще
бъдете
бързи и дълбоки в своята мисъл.
При сегашните условия всички не може да
бъдете
еднакви, и еднакви резултати не може да постигнете.
Вземете вашето
дете
, което е било спокойно, играе си, пратите го на училище, веднага учителите му създават беля.
То, като се върне, не може да играе, почва да мисли, че по този и този предмет има да учи, а вие казвате: „Туй мое
дете
, много учи“.
И майката се безпокои, че
детето
ѝ много учи.
По същия начин може да събудите центъра на милосърдието в даден човек, а може да
произведете
и обратна реакция.
(втори вариант)
Докато
детето
е при майка си, няма грижи; отиде ли на училище, то става вече неспокойно, има задачи, които трябва да реши.
(втори вариант)
Щом се върне от училище и се нахрани,
детето
взима книжките си и започва да учи.
(втори вариант)
Волята е
детето
на ума и на сърцето на героя и на героинята.
(втори вариант)
Каквито са майката и бащата, такова ще бъде и
детето
.
(втори вариант)
Като знаете това, възпитавайте ума и сърцето си, да родят разумно и добро
дете
.
(втори вариант)
Вие може да
бъдете
помежду си приятели и да живеете в хармония само ако изпълнявате закона на абсолютната Любов, на абсолютната Мъдрост и на абсолютната Правда.
(втори вариант)
И тъй, за да учите, вие трябва да
бъдете
свободни от ненужните страдания и мъчнотии.
(втори вариант)
От вас зависи да
бъдете
здрави, или болни.
(втори вариант)
– Волята е
дете
на ума и на сърцето.
(втори вариант)
61.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Аз нямам нищо против, реален е, но зимно време; докато
детето
живее, майката е щастлива, но в деня, в който замине едничкото
дете
, тя става нещастна.
Те идвали, слагали мляко в устата му, а той после ги нагрубявал: „Махнете се, грешници, вие само
ядете
и пиете, светът от вас страда“.
Майката каже: „Моето
детенце
къса главите на мухите“.
62.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Ако ограничите в една тясна площ и
дадете
наклон, ще има движение.
Гледайте да
пресъздадете
тялото си, да внесете ония елементи, които ще внесат по-голяма бодрост и издръжливост на тялото; да внесете ония елементи, които ще дадат по-голяма устойчивост на чувствата ви и по-голяма сила на мисълта ви.
После друг, трети, докато изредите всички, както поливате цветята: ще
идете
при всяко цветенце, и ще му полеете водица, ще го погладите, а не с маркуча, това не е поливане.
Петдесет души сте, вие ще
дадете
по 10 секунди за всеки един, може по 20–30.
И тази седмица ще
бъдете
искрени, който не го направи, ще си каже.
Бъдете
спокойни, тя ще дойде; мисълта, тя ще бъде кратка и ясна.
Онова
дете
, което иска да рисува, желанието му е правилно.
Когато
детето
иска да рисува, желанието му е правилно, но формата още не е правилна.
(втори вариант)
Бъдете
като ученика, който настоява пред учителя си, който учи и е готов на всички жертви.
(втори вариант)
Освободете
се от всичко онова, което ви спъва в живота.
(втори вариант)
Само по този начин ще можете да
пресъздадете
тялото си, да внесете в него онези елементи, които ще му предадат по-голяма бодрост и издръжливост; само по този начин ще внесете в тялото си такива елементи, които ще предадат по-голяма издръжливост на чувствата и по-голяма сила на мислите.
(втори вариант)
Ще
бъдете
бодри, за да го изпълните добре.
(втори вариант)
През времето, когато се концентрирате, ще
бъдете
тихи и спокойни, мисълта сама по себе си ще дойде.
(втори вариант)
63.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Ако мислите за големи работи, аз ще ви покажа място къде да
отидете
за тях.
А за да се подмладиш, ще мислиш, че много малко знаеш, ще почнеш, като
дете
, да възприемаш.
Затуй желая всички в школата, да
бъдете
млади.
А за да
бъдете
млади, значи, да мислите, че сега започвате Великото Божествено учение.
Като мислиш, че малко знаеш и започнеш като
дете
– отначало да учиш и с постоянство, ти си създаваш условия за подмладяване.
(втори вариант)
Желая всички в школата да
бъдете
млади и да мислите, че сега започвате великото Божествено учение.
(втори вариант)
Само с Любов ще се
отдадете
на учение.
(втори вариант)
Ученикът обаче трябва да е готов да види всички
добродетели
и недъзи у човека, без да се смущава.
(втори вариант)
Представете си, че
бъдете
поставени при условие да видите всички положителни и отрицателни качества на вашия характер.
(втори вариант)
64.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Докато
ядете
супа, няма да се оправи света.
65.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Не че не мога да ви търпя, но аз имам градина, ще ви науча хубаво да работите, ще ви дам мотичка и ще ви приготвя една хубава супица от млечице и може да
ядете
колкото искате, но само на главата ми няма да се качвате, понеже тази глава е създадена за друго – да мисли и да живее в Мъдростта, а не да играете по нея.
Аз по някой път казвам на майките: Имай вяра,
детето
ти няма да падне, защото чрез вярата ти му предаваш силата си.
Нито един от вас няма да бъде изгубен, нито един от вас няма да остане глупав или жесток, всички вие ще
бъдете
братя и сестри на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата,
Добродетелта
и милосърдието, и всички ние ще славим Господа.
Вие ще имате в бъдеще условия да правите по-големи чудеса, не че по-добри ще станете, но ще имате условия, вашите
добродетели
да се явят повече в света.
А вие когато
дойдете
да живеете пак в света, цапане няма да има, вие ще
бъдете
отлични.
Всички тия велики
добродетели
идат от Бога.
Красиви като ангелите трябва да
бъдете
!
Майката на едно
дете
му дала една връв много дълга, 40–50 метра, то вързало връвта за едно дърво и около гащите си и почнало да обикаля, че най-после забравило на коя страна да се развива, седи и плаче, оплело се.
И
бъдете
верни.
И само Любовта, като влезе като една сила във вас, вие няма да напускате дома си, но ще
бъдете
толкова силни, че всичко под тези трепети ще се разтопи: всички тия въжета, железни вериги, с които сте обвързани, под огъня на тази Любов ще се стопи и вие ще
бъдете
свободни.
Желая всички да се въодушевите от тази Любов, и като
идете
в домовете си, всички да се разцелувате, да вземете цигулките си, да свирите, да пеете и да кажете: „Отсега нататък ще пеем и с поезия ще живеем“.
66.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
– Ще оставите другите да се веселят, а вие ще
отидете
там, при задния вход.
Вие в себе си ще оставите много неща да вдигат шум, но вие, през задната врата, ще
идете
да се разговорите с вашия приятел.
Ще гледате на живота смислено; ще
бъдете
бодри, смели, решителни.
Ако живеете по закона на Любовта, всичко ще можете и вечно ще
бъдете
млади.
Вие искате да
бъдете
силни, като огъня, когото парнете да знае кой сте вие; или да
бъдете
силни като вятъра.
Ще
идете
без страх и без тъмнина!
И когато много медиуми говорят, казват само житен сок ще
ядете
, пък те не разбират житото в този смисъл.
Те не знаят, че за да пиеш този житен сок, трябва да имаш съответното разположение на житното зърно; овесена вода ще пиете, трябва да имате съответното разположение, праз ще
ядете
, трябва да имате съответното разположение на праза.
Ще
бъдете
силни, силни, силни, силни, силни.
“ – Ако вървите по този път, красиво ще се развиеш; ако се отклоните от този път, тогава може да
идете
на гробищата да видите какво ще стане с вас; може да
идете
при болниците, на бойното поле; може да
идете
в търговския свят, по кафенетата, да намерите фалиралите търговци.
Новите идеи, новите мисли, желания, идеалът, който имате в себе си,
посадете
ги надалеч от старото.
Тогава едновременно
водете
два живота.
Ама ако вие имате един другар пияница, те ви дадат известни средства, вие ги
дадете
нему, той ги изпие.
Изкушенията, колебанията, съмненията са бурени в Астралния свят, следователно, когато в окултните школи се дават упражнения или задачи, едновременно с Живота се събуждат и бурени, които започват да растат и да се развиват; в този смисъл бурените представляват голяма опасност за развиването на някои добри черти, на някои
добродетели
в душата на ученика.
(втори вариант)
Казвам: ако не можете да изкорените това дърво във вашия живот, поне се отдалечете от него и тогава
посадете
Новия живот, новите идеи, новите мисли далеч от старите.
(втори вариант)
Следователно
дойдете
ли до вашите мисли, чувства и действия, стремете се да ги осмислите, да изкарате нещо от тях, както художникът изкарва нещо хубаво от всяка точка и линия; не се борете с вашето минало, но използвайте опит- ностите, които то носи, като основа на бъдещето.
(втори вариант)
Бъдете
бодри, смели, решителни и гледайте на Живота сериозно, а ако ви нападнат тъмни, мрачни мисли и желания, кажете си: „Това неразположение не е мое, то се дължи на гостите в мен, които са недоволни от това, че няма какво да ядат и пият".
(втори вариант)
Досега вие сте искали да
бъдете
силни като бурята и като вятъра, да покажете на хората кои сте и какво можете да направите, но ние искаме да ви научим да говорите тихо и да видите какво можете да направите по този начин.
(втори вариант)
Сега
идете
по домовете си без страх и без тъмнина!
(втори вариант)
Дали ще
ядете
овес, праз или друго нещо, трябва да имате разположение, което да отговаря на енергиите на овеса, на праза и т. н.
(втори вариант)
Щом
дойдете
до този живот, кажете си: „Ние знаем този живот, опитвали сме го някога, нищо ново няма в него; сега искаме да научим Новия живот, който не познаваме".
(втори вариант)
Вие трябва да
бъдете
смели, решителни, винаги да имате предвид изречението: „Душата е всесилна; плътта, животинското в човека е слабо".
(втори вариант)
"; ако вървите в Божествения път, животът ви ще се развие красиво, а ако се отклоните от тоя Път,
идете
на гробищата, в болниците, в кафенетата, между фалиралите търговци, на бойните полета, за да видите какво ще стане с вас.
(втори вариант)
67.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Само тя ще ви даде такъв отговор, с който може да
бъдете
задоволени.
Учени хора не може да
бъдете
, и ученици не може да
бъдете
.
Ако вие не можете да приложите воля да спите, какви герои ще
бъдете
?
Следователно, ще се стараете да
бъдете
безстрашливи.
Не можете ли да спите спокойно, вие не можете да
бъдете
добър ученик, т. е.
можете да
бъдете
ученик, но не и добър ученик на окултната школа.
Един важен закон: Туй, което вие сте решили в себе си, трябва да
бъдете
в състояние да го изпълните.
Ние не искаме никакви задължения от вас, но веднъж решите ли да служите на Любовта, вие ще
бъдете
герои, ще кажете: „Да ме разпнат, от този път няма връщане!
Следователно, вие ще
бъдете
в съгласие с тази окултна школа, на която служите.
За да
бъдете
здрави, течението на вашето астрално тяло трябва да бъде правилно или както е казал Христос: „Ако не
ядете
плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си“, а тази плът и кръв подразбира разумното Слово.
Ако разумното Слово не проникне вътре във вашия организъм, вие не може да
бъдете
добри.
И ако не можете да намерите сега тази централна мисъл, вие не може да
бъдете
ученици.
Аз искам от всинца ви да
бъдете
тъй доблестни, но не безпощадни.
Всяка една погрешка да я констатирате като погрешка и обратно, всяка една
добродетел
, каквато и да е тя, тя е
добродетел
и всички трябва да се радваме като виждаме една
добродетел
, у когото и да е.
За да
създадете
характер в себе си, изпълнявайте обещанията си.
(втори вариант)
Веднъж решили да следвате школата, ще
бъдете
точни и изпълнителни: ще дохождате навреме и редовно.
(втори вариант)
Бъдете
герои да издържите на всички изпитания и страдания за Любовта.
(втори вариант)
Дойдете
ли до това положение, не казвайте, че Бог ви е оставил, но търсете причината в себе си.
(втори вариант)
Дали сте тук, или вън от тези четири стени, вие можете да
бъдете
ученик, но може и да не
бъдете
.
(втори вариант)
Човек трябва да спи като
дете
: на която страна легне, на нея да се намери сутринта.
(втори вариант)
Желая ви да
бъдете
въздържани и търпеливи не от страх и от срам, но от любов и съзнание.
(втори вариант)
Затова Христос казва: „Ако не
ядете
плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си“.
(втори вариант)
Няма по-устойчиво и по-велико нещо в света от тези
добродетели
.
(втори вариант)
Не увеличавайте, нито намалявайте погрешките си и
добродетелите
си.
(втори вариант)
Дойдете
ли до една своя погрешка, изнесете я първо пред себе си такава, каквато е; същото правете и с
добродетелите
си.
(втори вариант)
Видите ли у някого една
добродетел
, колкото и да е малка, радвайте се.
(втори вариант)
68.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Много свободни трябва да
бъдете
.
Аз искам вие всички да
бъдете
готови и на мястото си.
За 100 години не искам да му помириша миризмата: на умряло ида, тамян кадя,
дете
се роди, пак тамян, водосвет нейде има – тамян, и главата ми се напълни: деца се родили, умрели, водосвети, маслосвети, искам да се освободя от този тамян“.
Преди всичко, той трябва да влезе в църквата, за да намери Божествената Истина, да служи на Бога, да стане като едно
дете
, и казва Христос: „Царството Божие е за децата, ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие“.
Защото ако не се разрушат вашите къщи, вие ще измрете в тях, а като ги разруша, ще влезе слънцето и ще
бъдете
свободни.
Слава Богу, ако
идете
в Англия или Франция, там има такива хубави пътища, че мязат на една отлична градина, и хубави автомобили вървят по тях.
69.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Тъй щото, искам да
бъдете
, няма да кажа добри ученици, не зная каква дума да употребя сега. Изправни?
Искам от вас първия опит да го направите; сега да можете като
дойдете
в неделя в школата, да се борите.
Да не мислите, че като
дойдете
, ще измените туй състояние изведнъж.
Та като ученици на тази школа ще имате един широк възглед, а няма да
бъдете
тесногръди.
Ще се стараете в школата да
бъдете
отривисти и всякога езикът ви да изразява чувствата ви.
Всяка празна реч е една форма, в която вие ще
дадете
място на един лош дух да се всели вътре във вас.
Няма да
бъдете
от мене попарени, а от тия Бели Братя, които са много добри.
Тъй абсолютно безкористни ще
бъдете
!
Първото правило: ще
бъдете
искрени спрямо себе си, няма да се лъжете.
Приложете този закон: спрямо себе си да
бъдете
абсолютно верен, без никакво изключение.
Ако искате да
бъдете
ученик, туй е едно от правилата на тази школа.
Затуй искам да
бъдете
изправни в този момент, когато онези отгоре са решили и имат благоволението да ви преподават.
Ако те са благоволили спрямо вас и вие
бъдете
верни спрямо тях.
Той излязъл да ги посрещне и любезно ги запитал: „Приятели, отде
идете
?
(втори вариант)
Като говорите, ще се стремите да
бъдете
по възможност по-кратки, няма да си служите с празни думи.
(втори вариант)
Да се пазите от недъзите си, това значи да ги владеете, да им
бъдете
господари.
(втори вариант)
Дойдете
ли до Истината, ще
бъдете
верни и точни, ще предавате нещата, както са в действителност, без никакво изключение.
(втори вариант)
Бъдете
изправни към законите ѝ, за да продължи тя съществуването си.
(втори вариант)
То е внесло лицемерието в религията; значи лицемерието е
дете
на тщеславието.
(втори вариант)
Вие ще мислите и ще чувствате, но ще
дадете
път на възвишените мисли и чувства в себе си.
(втори вариант)
Ако постъпвате правилно, ще имате добри резултати; ако постъпвате неправилно, ще
произведете
експлозии и пертурбации в организма си.
(втори вариант)
Докато сте в школата, ще
бъдете
свободни от всички връзки, от всички криви разбирания и заблуждения.
(втори вариант)
70.
Двете посоки
,
МОК
, София, 5.4.1922г.,
Чрез тия наблюдения, докато
дойдете
до вътрешното ваше състояние, което не се мени, което наблюдава другите състояния, а то само остава неизменно.
Ще ви хванем, като
дадете
думите.
Пътувате някога, нямате книги да четете, като
идете
в гората, на някоя канара, като знаете тези символи, и ще ви бъде приятно да живеете, няма да усещате скука; а който не разбира живота.
Школата, която следвате, разполага с методи, чрез които учениците могат да превръщат тия течения едно в друго, и ако не научите тия методи, за да променяте тия течения, вие не можете да
бъдете
ученици.
(втори вариант)
Чрез тия наблюдения вие ще
дойдете
до вътрешното си състояние, което не се мени; то наблюдава другите състояния, а самото остава неизменно.
(втори вариант)
71.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
При нас като
дойдете
, всички заблуждения ще изчезнат.
Ако
идете
по-надолу и попитате по-низшите животни, може ли да ви отговорят?
Идете
в някоя къща, там се карат, вие казвате: „Повярвай в Господа Исуса...“ Не, не, вие ще внесете вашата Любов.
След като се
наядете
, да си потропате, а сега ако видят, ще кажат: „Пощурели, стари хора, всички да играят, в тия времена почнали да играят, не ги е срам, стари хора на 45 години, пък и децата, не бива да играете“.
Щом сте гладни, ще
бъдете
замислени като философи и ще кажете: „Голямо е това нещастие, което Господ ни е изпратил“.
Идете
в гората, попитайте кое и да е птиче: „Кой те е пратил?
“ и вие отговорите – „Не зная кой ми е баща“, значи вие сте едно захвърлено
дете
.
72.
Движение нагоре. Тръгни към Бога
,
КД
, , 12.4.1922г.,
„Трима
свидетелствуват
на небеса: Отец, Син и Дух Свети".
И трима са които
свидетелствуват
на земята: огън, кръв и вода.
73.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Първото желание, първият подтик на
детето
е дишането.
Значи,
детето
се намира в един свят не толкова хармоничен.
Защото, ако у
детето
няма сили да прегърне майка си, ако у него няма сили да поеме млякото, може ли да познае майка си?
За пример, малкото
дете
при своето идване на земята, съзнава, че то е без сили.
Ако вие
издадете
; аз ще се науча, ще узная.
Защото, щом ви се каже да не съобщавате, като на Адам и Ева, дяволът ще ви каже: „Защо не
ядете
от този плод, за да им кажете“.
Най-първо ще
бъдете
много спокойни, ще ги правите в седяще положение, гърдите ви да бъдат издадени навънка.
Две неща са необходими: да
бъдете
честни и искрени и да
бъдете
жизнерадостни.
Нещо има у вас несъбудено – туй съзнание да знаете, да
бъдете
силни.
Прочетоха се: тръгни, хармония, абсолютно, природа, надявам се, симфония, постоянство, начало, ученик, мир, висина, кристал, съграждаме, героят, усърдие, мога, хубаво, звезда, светлина,
дете
, мълчание, жертвам се, стремеж, великолепно, Господ, иде, взаимопомощ, лотос, обичта, смиреномъдрие, топлота, съвършенство, извор, чистота, хляб, ведрина, виделина, обичам и просветление.
(втори вариант)
Първият подтик на новороденото
дете
е дишането - още с раждането си то започва да диша, защото законът на движението е закон на Астралния свят.
(втори вариант)
С първата вдишка
детето
започва да плаче - това показва, че то влиза във физическия свят, който не е особено хармоничен.
(втори вариант)
И
детето
плаче, и възрастните хора плачат, защото живеят в нехармонична среда.
(втори вариант)
Вие ще
дадете
различни отговори - ще кажете: „Дошли сме на Земята, за да станем силни, да се спасим, да познаем Бога" и т.н.
(втори вариант)
Вие ще познаете Бога, когато
бъдете
силни не само външно, но и вътрешно.
(втори вариант)
Ако
детето
няма сила да прегърне майка си и да поеме от нея мляко, ще я познае ли - не може да я познае.
(втори вариант)
Под слаб човек разбираме онзи, който се е запознал с най-малките величини, с най-малките прояви в Живота - например малкото
дете
с раждането си още съзнава своето безсилие, но в това безсилие се крие неговата сила.
(втори вариант)
Майката трябва да се грижи за това
дете
ред години: да го къпе, да го храни, да го облича, да го учи, докато най-после то израсне, стане голям син или голяма дъщеря и само започва да изкарва прехраната си.
(втори вариант)
Като казвам да не съобщавате никому тия упражнения, да не изпаднете в положението на Адам и Ева - да
ядете
от забранения плод само затова, защото ви се забранява.
(втори вариант)
Сега, като правите упражнението, ще пазите следните правила: ще седнете, ще запазите пълно спокойствие, ще
издадете
гърдите си напред.
(втори вариант)
Това упражнение ще ви научи да се концентрирате, да
бъдете
послушни; за тази цел вие трябва да
бъдете
, от една страна, жизнерадостни, а от друга - честни и искрени спрямо себе си.
(втори вариант)
Днес се иска от всички повече упражнения, по-малко философия; след това ще
дойдете
до другото положение - повече философия, по-малко упражнения.
(втори вариант)
Вие се учите дотолкова, доколкото да се каже, че знаете нещо - значи в ума ви има нещо, което още не е пробудено; това, непробуденото, е в съзнанието ви, а именно - вие не съзнавате още, че имате условия да знаете, да
бъдете
силни.
(втори вариант)
Да
бъдете
силни, това още не значи, че трябва да употребявате насилие едни върху други; силен човек в пълния смисъл на думата е онзи, който може да се повдига, без да насилва другите.
(втори вариант)
74.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
На ветрове ще
бъдете
изложени от всички посоки, от изток и от запад, от север и от юг, от всякъде.
И на други ветрове още ще
бъдете
изложени.
Следователно, от вас искам да
бъдете
силни хора, не слабодушни, разбирате ли?
От вас се иска да
бъдете
най-силни ученици, най-способни, най-даровити, най-талантливи.
И тъй всички ще вложите в умовете си мисълта, че трябва да
бъдете
силни, но не да изнасиляте себе си, а да подигнете себе си.
И тъй, първото положение, което се поставя в туй Евангелие, е следното:
Бъдете
силни, защото Бог живее вътре във вас!
Да
бъдете
като Него силни, да разберете живота на другите същества и да подигнете и тях.
Преди да влезете в тази школа, докато влезете, мъчение има, но като влезете в нея, трябва да
бъдете
търпеливи, весели, да обладаете цял свят.
Майката кога храни
детето
си?
Ами когато онова
дете
е в утробата на майка си, сучи ли от гърдите ѝ?
Тя задържа млякото си за времето, когато се роди
детето
ѝ.
И тъй първото положение за учениците е да
бъдете
силни.
Ако
бъдете
с такава Любов, тази сила ще ви се гарантира, а ако
бъдете
с обикновената любов, ще ви дадат обикновена сила, а тази сила всички я имате.
То е същият закон, както като
дадете
условия за развитие на онова житно зърно, силата му се увеличава и разраства.
Докато сте вън от школата, можете да се мъчите, но влезете ли веднъж в школата, ще търпите, ще
бъдете
радостни и весели и ще понасяте всичко, което ви се случва, съзнателно и с Любов.
(втори вариант)
Кога майката храни
детето
си?
(втори вариант)
Докато е в утробата на майката,
детето
се намира в ембрионално състояние.
(втори вариант)
Вложете в ума си мисълта да
бъдете
силни.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: „
Бъдете
съвършени, както е съвършен Отец ваш небесни“.
(втори вариант)
И тъй,
бъдете
силни, както е силен Бог.
(втори вариант)
Ще
бъдете
изложени на различни ветрове – топли и студени и от различни посоки.
(втори вариант)
Следователно вие трябва да
бъдете
силни хора, а не слабодушни; вие трябва да
бъдете
способни, даровити хора, а не посредствени, неспособни.
(втори вариант)
И тъй, вложете в умовете си мисълта да
бъдете
силни.
(втори вариант)
И тъй, първото нещо, което се поставя в това Евангелие, е следното: „
Бъдете
силни, защото Бог живее във вас!
(втори вариант)
Да
бъдете
силни като Него, да разберете живота на другите същества и да ги повдигнете, това е учението, което Христос е проповядвал.
(втори вариант)
75.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
“ – „Вярвам.“
Бъдете
сигурни, че само една свещ има, тя е запалена от Божията Любов.
Нали е казал Христос на едно място в Писанието: „Ако не пиете кръвта ми и не
ядете
плътта ми, няма да имате живот вечен“.
“ – „Готова съм.“ – „
Бъдете
благословени от Мене,
идете
и проповядвайте това ново учение и носете тази свещ, за да могат всички чрез нея да дойдат до истинското познание на Божията Любов!
Време е вече всички свети отци и апостоли да дойдат в този свят и да
засвидетелстват
Истината тъй, както Христос я
засвидетелства
.
И всеки от вас, който се каже, че е християнин, нека дойде да тури пръста си и да
засвидетелства
, ако дойде някой неверник Тома и ви запита: „Вярваш ли в Христа?
Че не можете да го направите, всеки ден фактите ще
свидетелстват
против вас.
Не, ще кажете на войниците: „
Освободете
ми едната ръка!
“
Бъдете
сега верни!
Ако
отидете
в някоя евангелска църква, със стихове на Библията е облечена цялата църква, но като погледнеш в сърцата на хората, стиховете ги няма там.
Бъдете
уверени, че всяко нещо, което ние можем да докоснем с нашия ум, и то се разваля.
76.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
И следователно, ако вие
отидете
при Бога със заложените у вас таланти, даром ще вземете.
Сега да
бъдете
готови, защото с чувала ще дойда някой път.
Та
бъдете
готови, да не дойде и при вас някой път Учителят ви с такъв чувал и да ви застави да скриете убития човек.
(втори вариант)
77.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Този мозък, който се проявява на земята, във физическото поле, има си двойник в астралния свят и след като
отидете
там, тези енергии, които се складирват в този свят, ще ги преживеете по обратен път.
Идете
в кафенетата, в селата, българинът никога няма да говори с почитание за жена си, нито жената ще говори с почитание за мъжа си.
След като влезете в една окултна школа и излезете от нея, вие няма да се познаете, няма да
бъдете
същия човек, какъвто сте влезли.
Така, обаче, не можете да
бъдете
окултни ученици, това да ви го кажа.
Ако вие влезете тук, тъй, като мъже и жени, да ви кажа право, не можете да
бъдете
ученици.
Ако в бъдеще се чувствувате мъже и жени, отвънка може да
бъдете
, но в школата кракът ви не може да стъпи.
Ако сте брат и сестра и започнат: „Моят брат, моята сестра е такава-онакава“, ще
бъдете
вън от школата.
Един ден ще
бъдете
ученици, тези правила все ще ви трябват.
И аз искам от вас всинца ви да
бъдете
много внимателни.
Не можете ли вие да придобиете това, ученик не може да
бъдете
.
Вие ще
бъдете
в школата, но нищо няма да научите.
Ако пропуснете да направите някой път упражнението, ще
бъдете
толкова искрени, ще отбележите, че сте пропуснали.
Във всичките си упражнения ще
бъдете
искрени, ако искате да имате резултати.
Сега първото нещо: не трябва да
бъдете
предвзети.
“ Ако говорят за някого, че е с
добродетели
, той казва: „А бе джанъм, не ми говорете, на земята човек с
добродетели
не може да бъде“.
Искам всеки от вас да познава постъпките си, не само да
бъдете
строги, но и справедливи спрямо себе си.
Сега няма да
бъдете
предвзети, да казвате, че ще останете на особено мнение.
И понеже при влизането в една окултна школа се развива чувствителността, то вие ще
бъдете
в състояние да възприемете мислите на по-низшите същества от животинското царство.
Веднага силите на мозъка ви ще се регулират и вие ще
бъдете
готови за работа.
(втори вариант)
Ще
бъдете
искрени към себе си, няма да се стеснявате, че сте пропуснали.
(втори вариант)
Един ден и вие ще
бъдете
ученици и тези правила ще се отнасят и до вас.
(втори вариант)
Бъдете
майстори-цигулари – сами да настройвате цигулките си и да свирите така, че да задоволите слушателите си.
(втори вариант)
Значи, когато искате да вземете нещо от школата, нямате особено мнение, а когато трябва да
дадете
нещо, ще останете на особено мнение.
(втори вариант)
Бъдете
внимателни, да не пропуснете времето, което ви се определя за упражнението.
(втори вариант)
Ако чуе да се говори за някой учен или за някой
добродетелен
човек, той казва: „Не ми говорете такива работи.
(втори вариант)
Този човек не е толкова учен, както го представяте, нито онзи е толкова
добродетелен
.
(втори вариант)
Няма
добродетелни
хора в света“.
(втори вариант)
Чуе ли, че някой е учен, религиозен,
добродетелен
, той се скрива от погледа на хората и се измъчва от завист.
(втори вариант)
78.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Православната църква казва: „Ако
дойдете
при нас, ще имате всичката любов в тия шишета“.
Когато разрешаваме този въпрос: има ли Бог или не, в трен не трябва да пътуваме, а пеш трябва да ходим, на краката си, сиреч трябва да бъдем в нашата
добродетел
.
И единият, и другият трябва да седят върху
добродетелта
, и двамата трябва да бъдат искрени.
Но аз казвам положително: в онзи дол има вода, има един богат извор,
идете
и вижте, един отличен извор, какъвто никога не сте виждали, и като пиете от този извор, всички болести ще изчезнат в света.
Когато се храните, вие сами ще
ядете
, това е необходим закон!
НАГОРЕ