НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
9
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
9
:
1000
резултата в
217
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Някоя душа попадне като екскурзиант, после, докато вземе билет да се върне назад, види и пати
главата
ѝ.
2.
Послушание
,
ООК
, София, 30.5.1934г.,
Беля си намерих на
главата
, да знаех!
3.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Слушай и няма да те боли
главата
.
4.
Трите страни на съзнанието
,
УС
, София, 3.6.1934г.,
В прочетената
глава
може да се имат предвид няколко положения.
5.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
По-рано тя гледа нагоре, обаче щом бръмбара влезе в нея, тя се навежда надолу (Учителят ходи наведен, с ръце на гърба и си клати
главата
.)
В прочетената
глава
Апостол Павел, като разсъждавал човешки, отчаял се и казва: „Тази работа няма да я бъде.“ Той казва: „Много се отеготихме, повече от силите си и се отчаяхме за живота си.
6.
Противоречие и благо
,
УС
, София, 10.6.1934г.,
В прочетената
глава
събитията са станали преди 2000 години.
Сега ние, като четем тази
глава
, можем да кажем: „Туй, което Христос направи, трябва и аз да го направя.
Прочетената
глава
представлява една драма.
Казва: „Много ми е патила
главата
.
В 22-ра
глава
Христос казва нещо, което и вие трябва да имате предвид: „Защо спите?
7.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
“ Обръща го с
главата
надолу.
Един ден ще забележиш, че
главата
ти е побеляла, лицето ти се е набръчкало, ще се прегърбиш, кожата ти ще се свие, после тази старческа болест, склерозата, те е посетила, ще имаш едно вцепеняване, ще започнеш да дишаш малко по-плавно, ще се запъхтяваш и най-после ще мислиш да умреш, да отидеш на онзи свят.
Турил Господ известна невъзможност в живота, нещо, което, да си счупим
главата
, не може да постигнем.
Изучавали зоология и те събрали крилца, крака, пипала,
глава
от различни насекоми и сглобили едно насекомо, майсторски го направили.
Ако искате с един човек да се запознаете, пазете едно правило, с което
главата
ви никога няма да ви боли.
Хубаво, че не си счупих крака или
главата
.
8.
Не живея за себе си
,
НБ
, София, 24.6.1934г.,
Ти ще загазиш съвсем и
главата
ти ще побелее; пък ако Му служиш, не е било време в света човек да е бил изненадан.
9.
Дишането и вътрешният живот
,
ООК
, София, 27.6.1934г.,
(Упражнение: ръцете спуснати надолу, поема се въздух и същевременно ръцете се вдигат нагоре над
главата
с дланите навън.
При долно „до“ ръцете се вдигат на
главата
.
При „ми“ издигане ръцете нагоре над
главата
, вдишване и пауза и т.н.
10.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Донякъде приличат на нас, имат ръце,
глава
, очи, различават се по нещо.“
11.
Взимане и даване. Първият и последният
,
ООК
, София, 11.7.1934г.,
Ще му кажеш: „Едно време бях като тебе, много ми и патила
главата
!
12.
Стремеж и постъпка
,
МОК
, София, 13.7.1934г.,
Подал си
главата
през прозореца, но паднала шапката му.
Той трябваше да снеме шапката си и тогава гологлав да подаде
главата
си навън.
13.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Когато някой иска да се дегизира, той си турга изкуствени Мустачки и брада, туря [си] перчем на
главата
.
Когато иска да се покаже, да се дегизира, да не го познаят, той си обръсне мустаците, обръсне си
главата
.
Ако вземете извън човешката
глава
, най-разумни, най-умни са клетките на сърцето.
Човекът, той е господарят и благодарение на тия клетки, благодарение на тази разумна съвкупност на всички същества, че те дават силата си и ума си, и човек минава за
глава
.
14.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
В прочетената
глава
се говори за един хром, който седи пред храма и проси.
15.
Пътят на възкресението
,
УС
, София, 22.7.1934г.,
В прочетената
глава
става въпрос за възкресението.
16.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Тъй казва: Змията ще нарани петата на жената, а тя ще ѝ смаже
главата
.
Следователно
главата
на злото в света ще бъде стъпкана от петата на жената.
Откажи се от
главата
си и болката ще престане.“ И действително, хората много пъти оздравяват така.
Питам сега: Коя
глава
днес е свободна от лошите мисли и желания, я ми кажете?
17.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Болестта ходи около него като муха, може да кацне на
главата
, този вътрешен човек махне с ръката, замине мухата.
Човек отвън нямаше да бъде красив, но
главата
му не щеше да пати, както сега пати.
Сега е красив, но
главата
му пати.
Затова ви се дава тази
глава
, затова ви се даде този ум, това сърце, този дух, тази душа.
Когато майката бодърствува, винаги
главата
е изпъкнала отгоре.
18.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
Моята
глава
страда от него.“ Всички ние страдаме от непослушание и от безлюбие.
19.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
В прочетената
глава
от Деянията на апостолите се казва: "И през тия дни стана роптание от еленистите върху евреите, че в повседневното раздаване на потребностите техните вдовици оставали непригледани.
20.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Болката на очите, на
главата
, на гърдите, на стомаха, както и на всички останали удове в организма, показва, че тия удове са лишени от нещо.
На другия ден обаче обръщате всичко с
главата
надолу и се чувствате грешен.
21.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
В 7-а
глава
от Деянията на апостолите се говори за историята на еврейския народ, за живота и изпитанията на Йосиф.
От цялата
глава
се вижда какви са били тогавашните евреи.
В прочетената
глава
в лицето на мъченика Стефан виждаме герой, когото убиват с камъни, но той прощава, като се обръща към Бога с думите: "Господи, прости им, те не знаят какво правят." Стефан разбираше смисъла на страданието.
22.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
То е посадено в земята с
главата
надолу и се мъчи да се изправи, да се освободи.
Той се намира в точно обратно положение на растенията: след като се е завъртял и е направил ъгъл от 180º, той се е изправил на краката си, с
главата
нагоре.
23.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Днес турите на
главата
си такова едно стъкълце, и на другия ден виждате, че се е изменило.
24.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
Той туря на
главата
ѝ венец от откъснати цветя.
Момата се радва, че са турили на
главата
ѝ венец.
Като срещнете възлюбената си, ще турите на
главата
ѝ венец от скъпоценни камъни или на врата ѝ – огърлица от скъпоценни камъни.
И прочетената
глава
може да се разглежда двояко: ако я разглеждате външно, ще имате едно разбиране; ако я разглеждате вътрешно, ще имате по-дълбоко разбиране.
25.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
Като се връщал от своето дирене отчаян, разбит, недоволен, той видял на пътя една красива мома с пукната
глава
и счупен крак.
Приближил се близо до момата и си казал: "Понеже не намерих своята възлюбена, ще направя едно добро на тази красива мома." Превързал
главата
ѝ, превързал крака ѝ и спрял при нея да поговорят.
Момата започнала да се оплаква как пострадала, какви болки изпитвала в
главата
и в крака, но той ѝ казал: "Много добре стана, че те удариха.
Ако вашата
глава
е пукната, ако кракът ви е счупен и ви намери вашият възлюбен, болките и страданията ви са на място.
26.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
“ – Отворете 13
глава
и започнете.
Този поп, като си навел
главата
през прозореца, трябвало да си снеме калимявката и после
главата
да провре през прозореца.
Щом си проврете
главата
през един прозорец на природата, калимявката ви ще падне.
Шапката е турена за студени времена, за да не би да се простуди
главата
ти.
Има ли нужда да държиш своя калпак на
главата
си?
Някои ваши идеи приличат на калпаци, които носите на
главата
си.
27.
Права обхода и права постъпка
,
МОК
, София, 24.8.1934г.,
Докато перата му израснат той се крие, показва само задницата си, а не
главата
си.
Ти излизаш навън с незапалена свещ, но паднеш, удариш си
главата
и после започваш да се сърдиш на този, на онзи, че турил някакъв камък на пътя ти.
28.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
И казва в третата
глава
: „Всеки, който обича Истината.“ Истината е, с която ние тук се занимаваме.
Боли те
главата
– не знаеш как да ядеш.
29.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Или имате болка на
главата
си или на врата си или на крака си.
От пръстите на краката до
главата
горе, каква е дължината?
Ти тургаш съвсем хлабаво ръцете си над
главата
. Не.
30.
Перпендикулярни движения
,
МОК
, София, 31.8.1934г.,
Ако искате да излезете, ако силата ви е голяма, ще вдигнете с
главата
си капака и ще излезете навън.
31.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Сега, всичката пакост у човека е понеже човек има 7 дупки на
главата
и през тия 7 дупки влиза толкоз прах в неговия мозък.
Неговата
глава
е така завъртяна, има повече мозък отзад, отколкото отпред.
Ще намериш най-добрата мома, ще ѝ попипаш
главата
, съвестта в нея да е отлично развита, да има 7 за съвест.
Пък в дробовете, в
главата
колко слуги има!
Пък дяволът, като ти стане слуга, цялата ти
глава
ще завърти.
Гледайте
главата
на вашата възлюблена да е добре устроена, лицето да няма никакъв дефект, като го прегледате.
Най-първо, като дойде един слуга, ще видиш
главата
му дали е развита.
“ – „Да видя
главата
!
Ако си ясновидец, ще видиш, че излиза една особена светлина от
главата
.
Ти си носиш своите белези на
главата
.“ – „Е – казва, – страшен човек си.“ Не съм страшен аз, страшна е твоята
глава
.
Дойде един учен човек, казва: „Я да видим съвестта как е развита, религиозното чувство как е развито.“ Не само за пари да ти прегледа
главата
.
32.
Законът на подмладяването
,
УС
, София, 2.9.1934г.,
Вярата, ясновидството, виждането в онзи свят зависят от особен център, който хората имат на
главата
си горе.
В прочетената
глава
се явява ангел Господен на Корнелия и му разправя: „Ще повикаш апостол Петър и той ще ти разкаже за всичко, което те интересува.“ Сега някои иска да направят съобщение с Бога.
33.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Може да имате цяла беля на
главата
си.
34.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
Ако ви разглежда един френолог, той ще познае по
главата
.
35.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Един християнин минава край разбойниците и
главатарят
на разбойниците го потупал по гърба и му казал: „Аз нямам никакво нареждане за тебе.
36.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
И като вървели казвал на хората: „Този е беден човек, купих му един джигер.“ И най-сетне, онзи излязъл от търпение хвърлил джигера по
главата
на богатия и казал: „Вземи си джигера.“ И ние ще направим едно добро и ще кажем: „Тоя джигер го купих за този беден човек.“
37.
Вярата и новото / Вярата и Небето
,
УС
, Мусала, 16.9.1934г.,
Та, за насърчение, от 12-а
глава
, Бог изпрати ангела Си и отговори на молитвата.
На човека доста дълго време ще му вземе, докато стане шефиарин – майстор на
главата
си.
Сега, тук, в прочетената
глава
, се казва, че Петър, като беше в мъчнотия, повярва.
38.
Трите положения
,
ООК
, Казанлък, 19.9.1934г.,
Аз няма да ви говоря за страданието, защото не познавам как боли стомах от тревога, как мъка стяга гърдите и как
главата
тежи от грижи.
Първото положение в прочетената
глава
е за мъжа и за жената.
39.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
Значи, на земята трябват три неща за човека: Той трябва да има
глава
, с която да мисли; дробове, с които да диша, и стомах, с който да яде.
Казва се в прочетената
глава
, че Христос обърнал водата във вино.
40.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
В първата
глава
на Битието е писано за създаването на света.
Много трябва да учи човек, за да разбере вътрешния смисъл на тази
глава
.
Като четете първата
глава
на Битието, в която се говори за създаването на света, там можете да видите пътя, през който човешката душа трябва да мине.
Има ли такава мисъл в
главата
си, веднага ще го върнат назад, ще му кажат, че има още много да учи.
41.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Да допуснем, че имате един кръг, който представлява човешката
глава
.
Сега вие чухте тринадесета
глава
от Посланието към коринтяните, пък и сами сте я чели много пъти.
Но не трябва само да се говори и чете тази
глава
, но тя трябва и да се прилага, да се направи опит с нея.
Той трябва да има по-дебел врат, да отговаря на
главата
на тялото, а съобразно с това и дробовете трябва да бъдат хармонично развити.
Той представя човешката
глава
и възможностите, които са вложени в нея.
Главата
представя Божествения свят, с който е свързан човек чрез мисълта си.
Значи между
главата
, дробовете и стомаха на човека има едно съотношение.
Всички хора имат по една
глава
, но не са й дали възможност да се прояви.
Досега вие не сте си поставили въпрос, на какво място е поставена
главата
ви, на какво очите, носът и така нататък.
Ще снемеш тютюневите си дрехи, ще си направиш една баня, ще измиеш и
главата
, и ръцете, и краката си и ще се облечеш в чисти дрехи.
42.
Силните и слабите степени / Силни и слаби степени
,
МОК
, Русе, 28.9.1934г.,
Паднал си, разбил си някъде
главата
си, а след това се питаш, защо е станало това.
-"Защо си пукнах
главата
?
Тази
глава
ти е дадена да мислиш с нея, а не да я пукаш по камъните.
Ако искаше да не пукаш
главата
си, трябваше да пиеш вода, а не винце.
Който иска да стане богат, все ще си пукне
главата
.
Който иска да стане силен, все ще пукне
главата
си.
Паднал си, разбил си някъде
главата
си, а след това се питаш защо е станало това?
(втори вариант)
„Защо си пукнах
главата
?
(втори вариант)
Тази
глава
ти е дадена да мислиш с нея, а не да я пукаш по камъните.
(втори вариант)
Ако искаше да не пукаш
главата
си, трябваше да пиеш вода, а не винце.
(втори вариант)
Който иска да стане богат, все ще си пукне
главата
.
(втори вариант)
Който иска да стане силен, все ще пукне
главата
си.
(втори вариант)
43.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Като четете тази
глава
, вие се връщате към далечното минало, когато Господ е създавал света и човека.
Ако е учен, той трябва да освободи
главата
си от всички формули.
44.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Студената вода е това, което слиза от
главата
, а ключът на симпатичната нервна система пуща топла вода.
45.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
Той е загрижен,
главата
му е увиснала надолу, големи разходи има, не може да свърже двата края.
Сега, ако искате да разберете през какво изкушение са минали Адам и Ева, четете третата
глава
от Битието.
Където ходи, каквото прави, в
главата
ѝ се върти младият момък.
Сега, като четете трета
глава
от Битието, вие се чудите на Ева, защо се е съгласила да яде от плода на забраненото дърво.
Главата
ми се напълни с този дим.
И няма да се уча вече, защото от много учене ще ми се пукне
главата
.
(втори вариант)
Колкото книги съм чел, ще ми се пукне
главата
.
(втори вариант)
Мен ми побеля
главата
“, тогава казвам – заключението ви не е правилно.
(втори вариант)
Понеже, ако вашата
глава
или моята е побеляла, тя не е побеляла от учението, от любовта, защото и хората в света, които не вървят по това учение, и техните глави са побелели.
(втори вариант)
От
главата
ми да излезе този тамян.
(втори вариант)
Само дим е в моята попска
глава
.
(втори вариант)
Но след четири–пет месеца той ще те клъвне по
главата
отгоре.
(втори вариант)
Като го приемеш – по обратната посока, ако искаш да ти е мирна
главата
.
(втори вариант)
Сега целта ви е – като дойдете да четете третата
глава
, в тази
глава
вие не сте се освободили от тази змия.
(втори вариант)
Мирна й е
главата
.
(втори вариант)
(Местоимение.) Вие сега четете тази
глава
и казвате, чудите се на ума на Ева в райската градина, а правите същата погрешка.
(втори вариант)
46.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Аз предпочитам да имам светъл и просветен ум, отколкото да нося палто кожено със самурена яка и с цилиндър на
глава
.
47.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
Вие го виждате облечен в много проста дреха, не като някой цар, на
главата
си няма корона.
48.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
Понеже Бог прие жертвата на Авел, Каин завидя на брат си, взе едно дърво, удари Авел в
главата
и мъртъв го повали на земята.
49.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
И понеже днес хората обичат повече жената и мъжа от природата и от Бога, които са ги създали, вследствие на това върху
главата
им са се струпали най-големи нещастия.
Или иде един удар към
главата
и аз, за да спася
главата
, излагам гърдите си.
50.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
Като пеете така, някъде някой тон като перне в задната част на мозъка, че
главата
ти се замайва.
" И ще си поклатиш
главата
.
Питам, защо този професор се навежда и защо на този професор
главата
му слиза надолу?
Ако на този професор биха му казали тъй: "Заради Господа, наведи си малко
главата
." – "Как ще се наведа заради Господа?
А онзи казва: "Беля имам на
главата
!
Той си свие крилата, устреми всичката си сила и с
главата
пада, надолу слиза.
Ако един човек слиза така, той ще си блъсне
главата
, а орелът с
главата
надолу слиза и като сграбчи предмета, който иска да вземе, пак се дига нагоре.
А такова, в което като паднеш и си пръснеш
главата
и ще си натъртиш задницата, то е глупаво падане.
Питам: Защо този професор се навежда и защо на този професор
главата
му слиза надолу?
(втори вариант)
Ако на този професор бяха му казали тъй: „Заради Господа, наведи си малко
главата
.“ − „Как ще си наведа
главата
заради Господа?
(втори вариант)
А онзи казва: „Беля имам на
главата
!
(втори вариант)
Той си свие крилата, устреми всичката си сила и с
главата
пада, надолу слиза.
(втори вариант)
Ако един човек слиза така, той ще си блъсне
главата
, а орелът с
главата
надолу слиза и, като сграбчи предмета, който иска да вземе, пак се дига нагоре.
(втори вариант)
А такова, в което, като паднеш, си пръснеш
главата
и си натъртиш задницата, то е глупаво падане.
(втори вариант)
Като пеете така, някъде някой тон като те перне в задната част на мозъка,
главата
ти се замайва.
(втори вариант)
“ И ще си поклатиш
главата
.
(втори вариант)
51.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
До
главата
ми седи годеницата ми.
Главата
на този човек е пълна само с мисли за пари.
Когато някой човек мисли да стане богат или учен,
главата
му е пълна само с такива мисли.
Всичките болести, като неврастения и ред други, се дължат на ред неестествени образи на мисълта, които са се наслоили в човешката
глава
, и от които той не може да се избави.
52.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
Това е змията, която си е свила
главата
и гледа да те ухапе.
(Един излиза и турга на
главата
си лампата, и тя светва.) Това е една опитна лампичка.
Ти казваш, мъжът е
глава
и той трябва да заповядва. Не.
Можеш да си хванеш
главата
с ръцете или можеш да им дадеш друго положение, но кое е естественото положение?
Ти казваш: „Или ще ме слушаш, или няма да се моля." Но така ще дойдат всичките беди на
главата
ти.
53.
Дързайте!
,
НБ
, София, 28.10.1934г.,
В края на краищата
главата
ми се запалва от много обич.
Който не вярва, нека чете първа
глава
от Битието.
54.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Разтривай си
главата
отгоре (А).
Ако туриш ръката горе на
главата
си, ще имаш възвишени резултати.
По особен начин е заболяла тя." Той се чеше по
главата
: "По особен начин?
Ако си се обезверил, ще се турят двете ръце на
главата
отстрани отгоре, в областта на косата.
(Учителят турга дясната ръка, с цялата длан надолу, горе върху
главата
.) И при такова положение на ръката си подигни ума си нагоре.
Като седнеш на някой камък, и не си натискай много ръката, тури си пръстите на дланта леко отгоре върху
главата
.
55.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Хванеш една кокошка за краката, откъснеш ù
главата
и я опечеш.
56.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Новата държава, в която светът ще влезе, това е човешката
глава
, човешкият мозък.
Всичкото зло в света се дължи на недоброто сформируване на човешката
глава
.
Не че е лошо това нещо, нито е зло, но казвам: Има неща в човешката
глава
, които още не са добре сформирувани.
57.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Христос казва: "Син человечески няма къде
глава
да подслони." Христос е ходил и е проповядвал, и проповедите Му са били алегорични.
Ще си намеря друга някоя беля на
главата
." Казвам му: "Ще й покажеш тази кесия и ще й кажеш, че един неин роднина й праща подарък, връща се от Америка.
58.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
Има смисъл да побелее
главата
на човека, но ако това побеляване го направи мъдър, умен.
В осма
глава
на Битието се казва: „И помена Бог Ноя и всичките животни, и всичките скотове, що бяха наедно с него в ковчега“.
Има смисъл да побелее
главата
на човека, но ако това побеляване го направи мъдър, умен.
В осма
глава
на Битието се казва: „И помена Бог Ноя и всичките животни, и всичките скотове, що бяха наедно с него в ковчега“.
59.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Турчинът, като пие, си навежда
главата
малко и си пее, и казва: „Ефендим, иде ми да викам." Това са обикновени състояния, които хората имат.
Всички, които са пили, после усещат, че ги боли
главата
.
Щом човека го боли
главата
, значи има болка в стомаха.
Щом те боли
глава
, причината е в симпатичната нервна система, във вашето сърце, защото човек от желание да пие поражда болка в
главата
си.
Ако се роди болка в стомаха на човека или в неговите чувства, той казва: „Боли ме сърцето." Когато болките са в сърдечната област, тогава причините са в
главата
.
От твоята
глава
е влязла в друга
глава
, ако е мисъл.
Когато човек е обременен, когато е мислил, мислил, заболява го
главата
и си казва: „Тази работа няма да се разреши." Малко хора има, които могат да слушат внимателно една беседа.
60.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Американските милионери си намериха бела на
главата
.
Има една процедура как да се снема булото от
главата
.
И като я удрял по
главата
, оттук-оттам като я удрял, разбрал, че мечката носи голямо богатство.
По
главата
един юмрук, по гърба друг и всеки, който се е борил със своите мъчнотии, все е добил нещо.
61.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
В прочетената
глава
има две съществени положения: явяването на дъгата на небето, като знак, с който Бог успокоява човечеството, че няма да има потоп, какъвто е станал във времето на Ной.
То знае само, че го бият по гърба и
главата
, но защо го бият, не знае.
След толкова работа и учене от тебе ще остане само една празна
глава
.
Празната
глава
, обаче, не е същинският човек.
Като четете тази
глава
, виждате, че същото става всеки ден и в сегашния живот.
62.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 18.11.1934г.,
Той дойде втори път на земята и пострада, като пророк – отрязаха му
главата
.
Главата
ми е станала на шиник от работа.
63.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Ами когато турят един юлар на
главата
на един вол и го поведе господарят му, тогава казват, че се влюбил волът.
Ако не знаеш как да скачаш, тогава цяла беля можеш да си намериш на
главата
.
(Учителят показва на
главата
на една сестра къде е центърът на музиката.) У тази сестра не е развит музикалният център, понеже не е работила върху него и не може да разпредели интервалите, а ако беше станала композиторка, щеше да разбърка интервалите.
Аз виждам нотите по неговата
глава
и тогава започвам да пея.
64.
Причини и условия
,
МОК
, София, 23.11.1934г.,
Но, докато човек разбере тази тънка философия,
главата
му побелява.
Главата
му е развита, той ще ви каже: „Ще обичате ли да ми услужите с вашата кокошка, няма стражари наоколо?
65.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Хората започват да мислят, само когато им дойде някоя голяма беля на
главата
.
Той може да се ожени, когато и както иска, но
главата
му ще види и ще пати.
Той може да се роди когато и както иска, но
главата
му пак ще пати.
Ако някоя жена се ожени за мъж с такава
глава
, тя ще види дали изчисленията са верни или не.
Не само този кръг е важен, но има друг един кръг, който опасва целия човек от
главата
горе до краката.
Понякога тази дължина на лицето съответствува на широчината на
главата
, а някога не съответствува.
Някой път
главата
е по-тясна, а лицето е по-широко; някой път лицето е по-тясно, а
главата
е по-широка.
То знае, че като влезе в тази роля, непременно ще излезе с пукната
глава
, ще го сполети някакво нещастие.
66.
Петте постижения
,
УС
, София, 25.11.1934г.,
Муди му отговорил: „Аз пък бих желал да имам вашата
глава
“.
Тази
глава
представлява костелив орех.
В тази
глава
се изреждат родословията на Ноевите синове.
Поставите ли Любовта на първо място, вие ще обърнете света надолу с
главата
.
Ти изложи
главата
ми на смърт.
Ако не я реша,
главата
ми ще отиде“.
67.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
Някой път трябва да кажа: „По-малко бийте." Бият го, дано дойде умът в
главата
му.
Ако ти имаш шапка, тя трябва да бъде благословение за
главата
.
68.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
Глава
да ги боли, не.
69.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Срещате един горд, силен човек, навсякъде ходи с вдигната нагоре
глава
и току-реже с езика си.
Изгуби ли благоприятните условия, той навежда
глава
, спуща ръце надолу и поглежда страхливо хората.
Докато се научи да ходи, детето се чуди защо майка му го оставя на земята, да пада и става, да удря
главата
си.
Щом доброволно не иска да напусне къщата си, ще го заставят насила да излезе, но с пукната
глава
.
В първия стих на прочетената
глава
се казва: „По-предпочитаемо е добро име, нежели голямо богатство; и добра благодат, нежели сребро и злато“.
И този излиза, но с пукната
глава
.
(втори вариант)
Тук в началото тази
глава
започва: „По–предпочитаемо е добро име, нежели голямо богатство.
(втори вариант)
После си подигне шията, високо си покаже
главата
, а другата смирено я навежда.
(втори вариант)
По–тихи, очите са малко наведени,
главата
– на рамената малко сгушена, ръцете държат близо, наум си говори.
(втори вариант)
Де бела на
главата
.“ Какво ще кажеш, когато тази жена ти каже, че е женена за тебе?
(втори вариант)
70.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
Този епископ си държал
главата
малко на ляво, та всички проповедници го подражавали, и те държали
главата
си наляво, подражавали го.
Те изучавали, че имало един епископ, който си държал
главата
наляво.
И като четете тази
глава
, виждате, че не е казано да вярваш в Създателя си, но е казано: „Помни Създателя си в дните на младостта си“.
71.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Един ден, като ви турят в гроба, там ще ви търсят и ще намерят само вашата гола
глава
.
Заинати се детето на майка си и майката казва: „От това дете ми побеля
главата
.
Апостол Павел в седма
глава
от Посланието към римляните казва, че не прави това, което иска, а прави това, което не иска.
В осма
глава
той намира едно разрешение и някои от вас сега можете да имате едно разрешение.
72.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
“ Ако имате 1000 милиона, ще си намерите беля на
главата
.
Ще ви прочета само няколко стиха от петата
глава
на Посланието към евреите, от петия стих до края.
“ И си мисли: „Каква беля дойде до
главата
ми?
Турците казват: Едната
глава
не тегли, но двете глави ще теглят.
73.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
И Писанието казва, Битие, трета
глава
, Бог казва на змията – семето на жената ще ти смаже
главата
и ти ще му нараниш петата.
(втори вариант)
Дяволът ще нарани петата на жената и жената ще строши
главата
на змията.
(втори вариант)
Та казвам сега, цялата двайсет и трета
глава
от Притчите ако я прочетете, трябва да се прочете много правилно, за да се прочете.
(втори вариант)
И едната кукла счупва
главата
на другата кукла.
(втори вариант)
И като се прави рунтав като брата би, баща му, като не го вижда, а го попипва, казва: „Ръцете ти, всичко мяза на Исав, но
главата
ти е на Яков.“ Той казва: „Исав съм аз, твоят първороден син.“ Добре, чуди се бащата вътре в себе си, недовижда, вдига ръцете си и го благославя.
(втори вариант)
И тогава, какъв беше последният стих от прочетената
глава
?
(втори вариант)
74.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Почти на всички престъпници ръцете са къси, пръстите им също къси, а
главата
широка.
Горната част на
главата
им е низка, а челото слабо развито.
75.
Най-съвършеният идеал. Песента на малката тревица
,
ООК
, София, 12.12.1934г.,
Аз казах: „Нищо, ще се намести
главата
му по-добре.” Най-после казах: „Направете един компрес от ленено семе и сложете на ръката му.” Попитаха ме: „Ами ще оздравее ли?
Ти като произнесеш думата „любов”, трябва да се приведат в действие основните органи на човека - трябва да се подвижат краката, ръцете,
главата
.
Той се намира към задната част на
главата
, близо до зрителния център.
Той искал от Бога да му даде един шиник [* шиник (от гр.) - дървен цилиндричен съд, който служи за мярка на зърнени храни (8 - 10 кг)] злато, но той, като си извадил
главата
през прозореца, казал на Бога да му направи голяма
главата
, за да може да смята парите.
И
главата
му станала толкова голяма, че той не могъл да си оттегли
главата
назад през прозореца.
Не искайте по-голяма
глава
.
Не искайте да се измени
главата
ви.
Тази
глава
е добра, само трябва да се организира, да разбирате тази
глава
.
Тази
глава
има такива богатства, че вие не сте разтворили даже една хилядна част от това, което има вътре в нея, а вие си седите и плачете.
Но на някого кракът го боли или
главата
го боли, боли го това-онова - на всинца ви работите не се уреждат.
76.
Философия на трептенията
,
МОК
, София, 14.12.1934г.,
Като биели магарето по задницата, казвало: „Тъпан бие в долната махала.“ А пък като го бият по
главата
, казвало: „Тъпан бие и в нашата махала.“ Горната махала е положителният полюс.
(След това показва отстрани на
главата
зад ушите.) Скържавостта е тука.
77.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
В първите четири стиха от 24-та
глава
на Притчите е казано:
Понеже не могъл да улучи добре, камъкът паднал върху
главата
на един беден човек.
Прочетете 10-ти и 11-ти стихове от 24-та
глава
на Притчите:
78.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
Всичко е написано на човешката
глава
.
Ако той не се е интересувал от философия или от обществен живот,
главата
му и на това место е била дебела.
Ако не е бил честен, и на това место
главата
му е била дебела.
Ако не отидеш да изпълниш тази работа, ще знаеш, че това нещастие ще дойде върху твоята
глава
.
И тази светлина ще се вижда от
главата
.
Вие отивате при някой съвременен гадател, който може да ви предскаже много неща по някои отличителни черти на вашето лице и
глава
.
Ако разбирате законите на вашата
глава
, всички болести, страдания, нещастия, недоразумения ще изчезнат.
Като бутнете само
главата
си, вие ще намерите Бога.
Той е направил вашата
глава
, и вие трябва да го търсите.
Бог е направил
главата
– радиото на човека.
79.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Главата
е по-важна, но важни са и краката, които носят тази
глава
.
Важни са и ръцете, които помагат на тази
глава
.
Бащата казва: "За да не ти пати
главата
, право ще вървиш." А синът му казва: "Желая да се освободя и ще ми покажеш как да вървя." Бащата започва да ходи криво и синът казва: "Татко, и аз ходя така." Трябва да имаме образец на правото ходене.
Някой ходи с наведена
глава
и се прегърбва, и най-сетне остава прегърбен.
На богатствата, които носят в
главата
си и в сърцето си, те не обръщат внимание, а чакат да дойде това отнякъде.
80.
Естествено разположение
,
МОК
, София, 21.12.1934г.,
Като погледнем
главата
на този, който се докача и на този, който не се докача, кой печели?
81.
Проводници (Където и да отидем)
,
ООК
, София, 2.1.1935г.,
И като не може да се освободиш от неговото електричество, ще те удари в
главата
.
82.
Погрешка и спънка
,
МОК
, София, 4.1.1935г.,
Черупката, която остана, на нея ще се спъне някой, ще си пукне
главата
, ще те хванат, ще хванат яйцето, което не е направило погрешка.
На този човек му се пукна
главата
.
На мен през ум не ми идва да пукна
главата
.
Пукна му се
главата
, блъсна се.
Защото след като ти пукнат
главата
, ще идеш при един лекар, ще платиш стотина лева, да ти я превърже.
Защото ако
главата
ти не беше пукната, този лекар нямаше да видиш, добро нямаше да направиш.
Дойде някой при една спънка, от която си блъска
главата
, пука си
главата
.
Ти си с превързана
глава
, идеш при лекаря, ще платиш двеста лева, ще благодариш, че ти е превързал
главата
, ще направиш добро без да знаеш.
Защото, ако той имаше нужда, щеше да каже: "Аз ли ще се занимавам с неговата
глава
да я превързвам?
" Но, понеже има нужда, ще ти превърже
главата
.
После ще каже: "Аз му превързах
главата
, превързах я за двеста лева." Та казвам сега: Трябва едно пресяване.
Черупката, която остава, на нея ще се спъне някой, ще си пукне
главата
.
(втори вариант)
На този човек му се пукна
главата
.
(втори вариант)
На мен наум не ми идва да пукна
главата
.
(втори вариант)
Пукна му се
главата
, блъсна се.
(втори вариант)
Защото след като ти пукнат
главата
, ще идеш при един лекар, ще платиш стотина лева да ти я превърже.
(втори вариант)
Защото, ако
главата
ти не беше пукната, нямаше да видиш този лекар, добро нямаше да направиш.
(втори вариант)
Дойде някой до една спънка, от която си блъска
главата
− пука си
главата
.
(втори вариант)
Ти си с превързана
глава
, идеш при лекаря, ще платиш двеста лева, ще благодариш, че ти превързал
главата
, ще направиш добро, без да знаеш.
(втори вариант)
Защото, ако той нямаше нужда, щеше да каже: „Аз ли ще се занимавам с неговата
глава
, да я превръзвам?
(втори вариант)
“ Но понеже има нужда, ще ти превърже
главата
.
(втори вариант)
После ще каже: „Аз му превързах
главата
, превързах я за двеста лева.“ Та казвам сега: Трябва едно пресяване.
(втори вариант)
83.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
Тези черупки мязат на големи планини, в които можете да си пукнете
главата
.
Глава
ли ви заболи, гърло ли ви заболи, вие се разширявате.
Някой пък намира, че
главата
му е малко сбутана.
Недоволен е от
главата
си, но не знае каква трябва да бъде.
84.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Ще вземе един гъст гребен, ще го прекара няколко пъти по
главата
и въпросът е разрешен.
Всички положения в прочетената
глава
са взети от живота.
Ревността е подобна на паразитите, които се въдят по
главата
на човека.
Щом влезе един паразит в
главата
му, колкото да не иска, човек все ще се почеше.
85.
Ново раждане
,
ООК
, София, 9.1.1935г.,
Ще цитирате един български поет: „Покорна
глава
сабля я не сече.“ Нима всички агънца, които са покорни, не ги колят?
На всички покорни агънца
главата
им се отсича, а пък този автор казва, че покорна
глава
сабя не я сече.
Сега при какви условия именно покорна
глава
не се сече?
Един човек е грешник и неговата карма се стимулирала в неговата
глава
.
Но ако той в даден случай се покори на Бога, ако се разкае и казва: „Господи, избави ме сега, и ще Ти служа“, тази
глава
се е разкаяла, покорила се е на Бога.
Боли те
главата
и ще падне
главата
ти – ти все същото правило ще употребиш.
Ще се помолиш на Бога и после ще отидеш при лекаря, при този или онзи лекар, и може да се излекува
главата
ти.
Все някой лекар трябва да излекува
главата
ти.
86.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
Някъде някой го удари по
главата
и изгуби паметта.
Най-първо те туриха на краката си и в
главата
си защита.
Обикновено тревопасните се защитават с
главата
си и с краката си, а в краен случай те прибягват до начините, с които си служат месоядните животни.
Ще хвърлиш патериците, всичко туй.“ Да допуснем, че вие понякога сте навели
глава
, въздишате.
Погледнете надолу, нагоре, срещне ви някой човек, поглежда ви
главата
, поглежда ви краката и той има вече едно понятие за вас.
87.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Но ако тази въшка я поставите в
главата
на кого и да е, тя веднага ще покаже своя характер, ще видите, че не е толкова смирена, колкото изглеждала по-преди.
Мърдането на
главата
и това не е мисъл.
88.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
Като четете 28-ма
глава
от Притчите, вие срещате такива мисли, които непременно трябва да се изяснят.
89.
Божествената справедливост
,
ООК
, София, 16.1.1935г.,
Само казвате така, за да се освободи
главата
ти.
90.
Обективни и субективни разсъждения
,
МОК
, София, 18.1.1935г.,
Когато искате да ударите някого, той си закрива
главата
.
91.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Като четете тази
глава
, виждате, че някои от стиховете в нея се отнасят до физическия свят, други – до духовния, а трети – до умствения.
92.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Ако той се моли по 24 часа през нощта, никакви въшки или бълхи няма да останат на
главата
му.
Като се отдалеча, той пак си покаже
главата
и започва да се пече на слънце.
Да, ето бъдещето на моя крак е строго определено от разумността на моята
глава
.
Каквато е
главата
, такова ще бъде състоянието и на моя крак.
Ако
главата
на човека е малко неразумна, такова ще бъде състоянието и на неговия крак.
– Кракът
глава
няма, ръце няма, стомах няма, той очаква всичко на готово.
93.
Подмладяване
,
УС
, София, 27.1.1935г.,
Какво е станало по-нататък с него, той не знае, но като се събудил, видял, че кракът му е превързан, а на възглавницата до
главата
му се белее някакъв плик.
Щом остарее и изгуби силите си, той навежда
глава
към земята и се отчайва от живота. Защо?
94.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Той отива при
главатаря
на разбойниците, който е с револвер в ръка.
Главатарят
го поглежда, усмихва му се и му казва: „Този револвер не е за теб, той е за други.
Та сега в прочетената
глава
се говори за пришествието, а пък пришествието на Господа не може да стане, докато човек не познае злото в себе си и да го отдели.
95.
Разумният домостроител
,
НБ
, София, 3.2.1935г.,
В българина на
главата
горе в средата е малко сплесната.
Не зная още в коя предисторическа епоха е умряла майка му, но, хлътналата
глава
горе показва, че това е така.
Всеки човек на когото
главата
горе е хлътнала, това показва, че му липсва нещо.
В своите изследвания като взема да го меря от
главата
до краката, той седи, внимава и си казва: Зная този човек, мери.
Не ходете по вашите пътища, защото ще ви пати
главата
.
В българина на
главата
горе в средата е малко сплесната.
(втори вариант)
Не зная още в коя предисторическа епоха е умряла майка му, но, хлътналата
глава
горе показва, че това е така.
(втори вариант)
Всеки човек на когото
главата
горе е хлътнала, това показва, че му липсва нещо.
(втори вариант)
В своите изследвания като взема да го меря от
главата
до краката, той седи, внимава и си казва: Зная този човек, мери.
(втори вариант)
Не ходете по вашите пътища, защото ще ви пати
главата
.
(втори вариант)
96.
Ценната дума
,
УС
, София, 3.2.1935г.,
В 31
глава
от Притчите, Соломон говори за качествата на разумната и добродетелна жена.
В тридесет и първа
глава
от Притчите Соломон говори за качествата на разумната и добродетелна жена.
(втори вариант)
97.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
Казваш: „Пет минути не можеш ли да задържиш въздуха.“ Ако един обикновен човек задържи въздуха си една минута, ще му се завие
главата
.
Завели го при царя, при държавния
глава
, който управлявал това царство.
98.
Отдалечаване и приближаване
,
УС
, София, 10.2.1935г.,
И той удря, но, в края на краищата, връща се у дома си с пукната
глава
.
- Защо е пукната
главата
ти?
И той удря, но в края на краищата връща се у дома с пукната
глава
.
(втори вариант)
„Защо е пукната
главата
ти?
(втори вариант)
99.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
Ще прочета част от десета
глава
от Евангелието на Матей, от шестнайсети до трийсет и първи стих.
Като се върнеш вечерно време,
главата
ти е напълнена със сума нечистотии.
100.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
(Учителя прочете от посочената
глава
от 5 стих до 12 включително.) Всеки човек се спъва в себе си от своите садукеи и фарисеи.
101.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
В това време влиза в стаята му една голяма кобра, сяда на скута му и обръща
главата
си към царската дъщеря.
Или пък в
главата
си трябва да имаш само една чиста идея, да бъдеш носител на една само идея.
Тя не (е) момче, но момиче и то младо момиче на около 12 години, пък и толкова хитра и дяволита, че на всякого може да замотае
главата
.
Та нима когато ви боли
главата
, или корема, или нещо в гръбнака, това не са тия плесници, които природата ви удря?
102.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
В прочетената
глава
Соломон изнася пред света две огледала: в едното огледало се оглежда всеки човек поотделно, а в другото - цялото човечество.
В тази
глава
Соломон описва живота си и страданията, които имал като цар.
Щом го ранят,
главата
му увисва надолу и като Соломон, казва: "Суета на суетите, всичко е суета".
И цялата
глава
е посветена на това.
(втори вариант)
Във втората
глава
Соломон описва две състояния, които се развиват.
(втори вариант)
Като прегледате цялата втора
глава
тъй наизуст и научите, ще видите, че някои още не са влезли.
(втори вариант)
Но като хвърля камъка, наместо да удари слугата, удря жена си по
главата
, понеже тя била по права линия, но той не я видял.
(втори вариант)
103.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Когато дойде въшката и започне да ти гложди
главата
, тя е един паразит.
После пак се премести и ти само си почесваш
главата
и не можеш да я хванеш.
104.
Практическа философия
,
МОК
, София, 22.2.1935г.,
Та сега на вас казвам: Музика за изглаждане на ония състояния, та да не ви боли
главата
, да не сте нервни.
Ако сте меки и страхливи, стомахът е причината, а ако му отпуснеш края, боли те
главата
.
Тогава музикално трябва да лекуваш
главата
си.
Вие искате да пеете, ще пеете за
главата
си, за дробовете си и най-после ще пеете за цялото си тяло.
Ще пеете за
главата
си, за мисълта, си, да станете умен.
Ще пееш за
главата
си, за да мислиш правилно.
Не турям нещата с
главата
надолу обърнати.
Когато
главата
не функционира правилно, човек не мисли.
Ако ви боли
глава
, имате пък друго неразположение.
Когато го болят гърдите, става раздразнителен, а когато го боли
главата
, не мисли.
Когато те болят гърдите, нервен си, сърдиш се, а пък, като те боли
главата
, казваш: „Да става, каквото ще.“ Не мислиш.
Когато казваш „да става каквото ше“,
глава
те боли.
105.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Значи, момъкът и момата могат да бъдат щастливи, докато се подчиняват на
главата
, т.е.
В прочетената
глава
виждаме, че Соломон застъпва само физическия свят.
Така започва трета
глава
от Еклисиаст.
Значи, в тази
глава
се говори изключително за физическия свят.
Та казвам сега, вие почти всички сте религиозни и всеки ден почти минавате третата
глава
, казвате: „Дотегна ми да работя, искам да умра.“ Е, хубаво, като умреш, къде ще идеш?
(втори вариант)
В прочетената трета
глава
онзи, който не разбира, ще мисли, че Соломон е казал много работи, но той е засегнал, само една трета е казал.
(втори вариант)
От единия край на тази
глава
, каквото става, е все тук, на земята, а той мисли, че уж е проникнал някъде надълбоко и разбира работите.
(втори вариант)
Питам, кое е по–добро, да има две сестри, едната за
главата
, едната за краката да те носят от едно място на друго или ти да стъпиш на краката си и да ходиш сам?
(втори вариант)
106.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Той си казал: Това трябва да мине през
главата
ми, аз трябва да опитам тези страдания.
И после казва: „Космите на
главата
ви са преброени.
Знайте, че нито един косъм от
главата
ви няма да падне без Волята Божия“.
Следователно, ако един косъм от
главата
ви няма да падне без Волята Божия, какво има да се съмнявате?
107.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Едно тяло има една
глава
,
главата
е господар.
Тогава гърдите, стомахът се подчиняват на
главата
.
Първа е
главата
.
Не да оголее
главата
ти, но на челото ти не трябва да има никакви косми.
Отгоре на
главата
е още потребно гористо място.
В тази
глава
се говори за обрязване.
Останалата част от
главата
ще си прочетете сами.
И да я турят на
главата
му, тя бяга.
Ако въшките живеят на
главата
на светията, той не е светия.
Ако бягат от
главата
му, той е на правия път и е почнал да става светия.
108.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
Имаш една
глава
, имаш две ръце, имаш една уста, имаш пет пръста.
Той носил мляко на
главата
си и си мислил: „Като продам това мляко, ще си купя кокошка, после ще развъдя много кокошки.
109.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
Ще взема само няколко думи от 24 стих на прочетената
глава
: „Всеки, който слуша тези мои словеса“.
Обикновеният човек все ще го стиска
главата
, ще му тежат слепите очи, а здравият нищо няма.
110.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
По този начин Гал открил една способност и центъра на тази способност на човешката
глава
.
111.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Може да сте одрали агнето така, че гайдата като се надуе, да бъде като агнето с
глава
и крака и да свири.
Може да сте одрали агнето така, че гайдата, като се надуе, да бъде като агнето с
глава
и крака и да свири.
(втори вариант)
112.
И отиде, та се представи
,
НБ
, София, 10.3.1935г.,
Ето, жените, които минават за миролюбиви, които не са ходили на война, току някоя жена дигне дилафа, удари мъжа по
главата
, и той хване
главата
си и излиза навън.
Аз не вярвам, че между вас има някой, на когото жената да е пукнала
главата
с дилафа.
Като видех това нещо, казах си: Няма да се излезе на
глава
с този дявол, но нека поне да отворя вратата.
113.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Ако във време на молитвата се почешат по
главата
, по ръцете или по тялото, те престават да се молят, пак се измиват и отново започват молитвата си.
Та казвам, като отидеш при Бога, как ще се държиш, как ще държиш ръцете си,
главата
си, очите си, краката си?
(втори вариант)
И като остане само Господ и архангел Михаил, тогава архангел Михаил, като не може да гледа Господ, ще си откъсне
главата
с краката и ще остане само Господ.
(втори вариант)
Защо трябва целият свят да измре, защо трябва архангел Михаил да си откъсне
главата
?
(втори вариант)
Та и вие по някой път искате целият свят да измре наоколо, а онзи, когото обичате, да си откъсне
главата
.
(втори вариант)
114.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
Някой път искаш да пееш, пее ти се, но казваш: "Не е време за пеене." Искаш някой път да се облечеш, но казваш: "Не е време за обличане." Има свой център в
главата
на човека това чувство за обличането.
Може да дойде мисъл в
главата
ви: Ще бъда ли винаги аз здрав?
Ти на всичко можеш да я научиш, но да избиеш от
главата
й осемдесет и петте години, това е мъчно.
Идва един при мен и ми казва: "Представете си, пукнали му
главата
." И се смее.
Тогава, ако се смееш, че му пукнали
главата
, то след като му превържат
главата
, пак ли ще се смееш?
А след като оздравее
главата
му, какво ще направиш?
Като пукнат
главата
на някой човек, можеш да се засмееш.
Когато
главата
е направена от тиква и се пукне, можеш да се засмееш, но когато пукнат същинската
глава
на човека и му излезе мозъкът навън, ни най-малко не бива да се смееш.
Малко ще боледува, няма да пада, няма да си чупи
главата
, няма да губи жена си, децата му няма да умират и приятелите му ще бъдат верни.
115.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
Аз не искам да ви побелее
главата
, че тогаз да станете умни.
Не чакайте за това след като ви побелее
главата
.
Пак ще се справи, но ще се справи така, че ще му побелее
главата
!
Казва някой: "Ще ми побелее
главата
, докато разреша задачите." Щом разрешиш задачите с побеляване на
главата
, това никакво разрешаване не е.
Да разрешиш задачите, без да ти побелее
главата
!
Ти не знаеш защо ти побеля
главата
!
–
Главата
ти е побеляла не от големи мъчнотии.
Черната
глава
ти казва, че трябва да се осигуриш за сто години.
Бялата
глава
казва: "За един ден".
Бялата
глава
ти казва, че ти трябва само 10 лева на ден, а пък черната
глава
ти казва, че ти трябват няколко милиона.
Бялата
глава
ти казва, че ти трябва малко знание, а пък черната
глава
ти казва, че ти трябват 4 факултета.
Черна
глава
има, но казва: "Няма какво да се смущавам."
Аз не искам да ви побелее
главата
, че тогаз да станете умни.
(втори вариант)
Не чакайте за това след като ви побелее
главата
.
(втори вариант)
Пак ще се справи, но ще се справи така, че ще му побелее
главата
.
(втори вариант)
Казва някой: „Ще ми побелее
главата
, докато разреша задачите.“ Щом разрешаваш задачите с побеляване на
главата
, това никакво разрешение не е.
(втори вариант)
Да разрешиш задачите, без да ти побелее
главата
!
(втори вариант)
Ти не знаеш защо ти побеля
главата
.
(втори вариант)
Главата
ти е побеляла не от големи мъчнотии.
(втори вариант)
Черната
глава
ти казва, че трябва да се осигуриш за сто години.
(втори вариант)
Бялата
глава
казва: „За един ден.“ Бялата
глава
ти казва, че ти трябват само 10 лева на ден, а пък черната
глава
ти казва, че ти трябват няколко милиона.
(втори вариант)
Бялата
глава
ти казва, че ти трябва малко знание, а пък черната
глава
ти казва, че ти трябват 4 факултета.
(втори вариант)
Черна
глава
има, но казва: „Няма какво да се смущавам.“
(втори вариант)
116.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
Учен човек си, но удари те нещо по
главата
, и ти изгубиш знанието си.
Но срещате един гениален човек, той се държи като дете, което нищо не знае, но
главата
му работи, и дето го пипне, всичко знае.
117.
Добрият живот / Да живеете
,
УС
, София, 17.3.1935г.,
Като чуло детето, че друг плаче с него заедно, вдигнало
главата
си и започнало учудено да гледа, защо плаче баща му.
В прочетената
глава
се говори за обикновени неща, познати на всички хора.
Значи, в тази
глава
няма нищо ново.
Щом влезе една въшка в
главата
ти, ти не си благоугоден на Бога.
(втори вариант)
Прочетете първа
глава
от Римляном.
(втори вариант)
Шеста
глава
се занимава с обикновени работи, които всички ги знаете.
(втори вариант)
В шеста
глава
няма нищо ново.
(втори вариант)
118.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
(Прочете се
главата
до края.)
119.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
—Щом старата шапка ви спъва, свалете я от
главата
си, ходете гологлав.
(втори вариант)
Вие ходите от човек на човек, но виждате, че един се оплаква от сърце, друг —от стомах, трети — от
глава
и т. н.
(втори вариант)
120.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
Днес ви прочетох седма
глава
от Еклисиаст, за да ви освободя от юларите, които сами сте сложили на
главата
си.
- Соломон искал да каже, че между тисящи мъже е намерил поне един, умът на когото е бил в
главата
му.
Обаче, между тисящи жени не е намерил нито една, на която умът да е бил в
главата
.
В прочетената
глава
Соломон засяга още външната страна на физическия живот, с който се намира в съприкосновение.
Със седмата
глава
искам да ви извадя юларите.
(втори вариант)
И като заключение, Соломон е намерил между хиляди мъже едного – малко да е умът му в
главата
, а между хиляди жени нито една не намерил.
(втори вариант)
Сега в тази цялата седма
глава
Соломон все още засяга външните страни на физическия живот, с които човек постоянно е впрегнат.
(втори вариант)
121.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Влиза един лекар в една болница между неврастеници, между паралитици, един го боли гръбнака, друг – крака, трети –
главата
и т. н.
Ако един обикновен, прост, човек простре ръката си върху
главата
на един болен и го излекува, а един от съвременните лекари простре ръката си върху
главата
на един болен и не го излекува, кой от двамата знае повече?
Ако през този един час не внимаваш,
главата
ти има да пати.
122.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Та аз се наплаших, страх ме е да лъжа, защото, ако излъжа, ще ми се пукне
главата
или друго нещо ще стане." Ние мислим, че като кажем някой долап, някоя лъжа, някоя дипломатическа лъжа, сме спечелили нещо.
123.
Знание и виждане
,
МОК
, София, 29.3.1935г.,
Ще кажете: „Като дойде Христос.“ Той, Учителя, ще дойде и ще види, че всички неща в света са обърнати с
главата
надолу.
124.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Като се качваш по една планина и се катериш по една плъзгава скала, трябва да знаеш, че можеш да паднеш и да си счупиш
главата
или крака, и да избегнеш това падане.
125.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Обаче, той забравя, че един ден страданията ще дойдат и върху неговата
глава
.
Вие може да кажете – то е упорито,
твърдоглава
.
(втори вариант)
В тази
глава
Соломон похвалява мъдреца.
(втори вариант)
126.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
В природата има един елемент корав, много корав и който си е блъскал
главата
о него, все му се е пукнала
главата
.
Ако имате търпение и си блъснете
главата
в този елемент, той ще се разсипе.
Ако нямате търпение,
главата
ви ще се разсипе.
Или срещнете един брат, измерите го от
главата
до петите и си казвате: „Дали е верующ, или не?
Казват: „Заслужил е той." Някой път, когато има известни разбирания, неприятно е да се чете такава
глава
.
127.
Математически отношения
,
МОК
, София, 5.4.1935г.,
Ти си неврастеник, боли те
главата
нещо, ти ще правиш тогава упражнения десет пъти, като прекараш кръвта си към краката си.
Имате една прашинка на 4-5 километра над вашата
глава
.
Но ако 10 милиарда или 100 милиарда такива прашинки паднат над
главата
ви,
главата
ви ще хвръкне от тях.
Поставям си ръката върху нейната
глава
, движа си ръката и, като идвам до тези места, дето считам, че има повишение на температурата, питам я какво усеща на тези места.
128.
Да обичаш и да те обичат
,
НБ
, София, 7.4.1935г.,
Там в първия стих на прочетената
глава
Соломон казва: Дано ти да ми станеш близък, като брат, да те хвана, да те прегърна, да дойдеш с мене.
129.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
Ако изучавате човешката
глава
от гледището на френологията и на физиогномията, ще видите, че в нея има много центрове, които отговарят на различни способности и чувства.
В човешката
глава
има специални места за музика, за математика, за пазене на равновесие, за справедливост, за сравнения, за изобретения, за надежда, за вяра, за приятелство, за семейни чувства и т.н.
Прочетете тази
глава
още веднъж вкъщи.
(втори вариант)
И си навее беля на
главата
.
(втори вариант)
Казват: „Как не ти гръмна
главата
?
(втори вариант)
„Във всяко време да бъдат бели дрехите ти и миро да не оскудее на
главата
ти“ (8. стих).
(втори вариант)
130.
Насока отвътре
,
МОК
, София, 12.4.1935г.,
Обръщате с
главата
надолу нещата.
В пияно състояние, като излизал от кръчмата, турил си крака на коня и вместо да си тури лицето към
главата
на коня, обърнал си лицето към опашката на коня.
Когато гениалният човек се обезсърчи, никога не си навежда
главата
.
Като се намира в най-голямо противоречие, той ще си вдигне
главата
.
Глупавият си навежда
главата
надолу.
Онзи, който си е навел
главата
, мислите ли, че е гениален?
131.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Като прочетете десета
глава
от Еклисиаст, виждате, че и Соломон е разполагал с много форми на мисълта си.
За пример, във втория стих на
главата
е казано: "Сърцето на мъдрия е в десницата му, а сърцето на безумния - в левицата му".
Прочетената
глава
е един костелив орех, от който трябва да вадите ядките с игла.
Всяка
глава
от Писанието е един вкусен обяд, с който можете да се нахраните.
Десетата
глава
е готвена набързо.
Поуката, която можете да извадите от тази
глава
е, че каквото и да се случи в живота на човека, преди всичко, той сам е виновен за това.
След това казват: Човек не трябва да бъде добър, защото ще се качат на
главата
му.
Та казвам, в тази
глава
Соломон се намира в голямо противоречие.
(втори вариант)
Светията ви казва: „Това място е направено за моление, а не за търговска сделка.“ Светията като дойде, казва: „По този път, по който ти вървиш, да знаеш, много ще ти пати
главата
.“ Доказателства той не дава да те убеждава в какво трябва да вярваш, той с камшика, като го стовари на гърба ти, и прекатурва масите.
(втори вариант)
Соломон, когато започва, в началото много се забързал, та в десета
глава
търси какво да прави и се занимава с мухите.
(втори вариант)
стих), а тази
глава
е един костелив орех, при който с игла трябва да изваждаш ядките.
(втори вариант)
Аз считам всяка една
глава
като един обед, та десета
глава
, види се, малко е станал по–занят, че не е могъл да сготви яденето, но все таки малко струва.
(втори вариант)
Сега вие сами прочетете пак
главата
.
(втори вариант)
Поне от тази
глава
може да извадите една поука, че каквото и да ви се случи, причината сте вие.
(втори вариант)
Казвате: „Трябва да бъдем добри.“ Но някой път казвате: „Човек не трябва да бъде добър, ще му се качат хората на
главата
.“ Значи максимите, които хората имат в света, не издържат.
(втори вариант)
132.
Колко е хубава твоята любов
,
НБ
, София, 14.4.1935г.,
Ако вие отделите
главата
, двата крака, двете ръце от човешкото тяло, какъв човек ще представлява той?
Меря
главата
му и какво виждам?
Около ушите му
главата
му е широка 16–17 см.
Като премеря
главата
на този човек, наистина виждам, че той има широчина около ушите 15–16 см.
В човека има едно висше чувство, което се намира горе в центъра на
главата
, което чувство индусите наричат хилядолистник.
Казвам: Не е брадата, която прави човека умен, нито неговата бяла
глава
.
Умът на човека, неговата стара
глава
, която разбира, тя прави човека учен.
133.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
Той ще ви даде всичко, но вашата
глава
ще пострада.
134.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
От това е побеляла
главата
ми.
Докато намерих тези данни,
главата
ми побеля.
Тялото е по-голямо от
главата
.
– Да поддържат човешката
глава
.
Като турите
главата
и тялото на едно място и ги съедините в Любовта, те всичко могат да направят.
Като погледне тялото си, старият трябва да знае, че тялото му е младо, но
главата
му е стара.
Новите хора мислят, че
главата
им е само остаряла, а не и тялото или лицето им.
Сега аз не говоря за онова, което ще дойде във вашия ум, аз не говоря за птиците, които ще хвъркат около
главата
ви, аз не говоря за мухите, които ще хвъркат около главите ви.
Ще знаете, че
главата
ви е стара, а тялото ви е младо.
135.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
Като четете единадесета
глава
от Еклисиаст, виждате, че за някои неща Соломон е имал правилни разбирания, което показва, че той е минал през големи изпитания.
Един господар се сърди на Господа, че го е направил господар, да има такива слуги, да му трошат
главата
.
(втори вариант)
Като вземете сега тази
глава
, има нещо сварено от Соломона.
(втори вариант)
Соломон
главата
му е много патила.
(втори вариант)
136.
Предпоставките на музиката
,
ООК
, София, 24.4.1935г.,
Ако вие сте набожен, на
главата
ви има едно място отгоре, което ще ви покаже това.
Ако
главата
ви не показва, че сте религиозен, вие можете да говорите, това няма значение.
Ако вие сте набожен, ще има отгоре на
главата
резултат.
Главата
там ще каже: „Ти си религиозен." Щом
главата
ви свидетелства за музика, вие сте музикални.
137.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Това смущение се дължи главно на някаква неправилност в малкия мозък отзад на
главата
.
138.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Като влизал някой в кантората му, той едва повдигал
главата
си от книжата, свършвал набързо работата и продължавал да прави своите сметки и изчисления.
Банкерът веднага вдигнал
главата
си, оставил перото и започнал да слуша песента.
В прочетената
глава
се вижда голямото противоречие, на което се натъква пророкът.
Исай описва причините на болестите, затова цялата
глава
е свързана с болезнените състояния.
Тя е патологическа
глава
и няма защо да се спираме върху нея.
Като чете тази
глава
, човек естествено се запитва: Съществува ли, наистина добро в света?
Та казвам сега, в крайния стих, 21–и стих, 59–а
глава
„а от мене този е моят съвет – говори Господ.
(втори вариант)
139.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
Какво казва апостол Павел в тринайсета
глава
на Първото послание към коринтяните, когато говори за любовта?
Всичко ще се обърне с
главата
надолу, че години ще минат, докато дойдете на себе си.
Някой казва: „Много ми пати
главата
." Много знаете.
Колко ви тегли
главата
?
Но ако давате десет, петнайсет, двайсет, четирийсет, петдесет хиляди лева на вересия, тези пари докато ги вземете, докато ви ги върнат, ще имате голяма беля на
главата
си.
140.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Никога не угощавайте ситите хора, ако искате да ви е мирна
главата
.
141.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
Някои разбират криво тази поговорка и мислят, че като се кланя човек на силния на деня,
главата
му не пада от тялото.
Вярно е това, но кой е силният, който има право да сече
глава
или да не я сече?
Следователно, който се покланя на Господа,
главата
му не пада от раменете; който се покланя на Господа, ръката му никой не може да отсече; който се покланя на Господа, той нито ослепява, нито оглушава, никога не се оплаква от болки в този или онзи уд.
Докато те боли
глава
, сърце, дробове или стомах, ще знаеш, че този уд не служи на Господа.
А тук в цялата
глава
, шейсета
глава
от Исая, казва Господ какво ще направи с неговите синове, откъде ще дойдат синовете и дъщерите му.
(втори вариант)
Та казвам, в тази
глава
това е, което проповядва – една вяра, която да превъзмогне всичките мъчнотии. Да.
(втори вариант)
Само онази
глава
, която се покланя на Бога, сабя не я сече.
(втори вариант)
Това значи преклонена
глава
–
глава
, която се прекланя на Господа.
(втори вариант)
Който се прекланя пред Господа,
глава
го не боли.
(втори вариант)
142.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Искам
главата
ми да е мирна.
От научно гледище, ако
главата
на човека е много широка, все иска да се бие.
Ако
главата
му е тясна при ушите, той няма да прави такива лудории, но ако музикалното чувство е развито и се напие, кръвта минава в тези центрове и той започва да пее.
143.
Органически, духовни и умствени сили в човека
,
МОК
, София, 10.5.1935г.,
Ако е учен човек може да си пише нещо, приятно му е, не му прави никакво впечатление, че детето го милва, че го глади по
главата
.
Но почне това дете да го дърпа, хване един косъм от
главата
, от брадата му.
Ако е учен човек, може да си пише нещо, приятно му е, не му прави никакво впечатление, че детето го милва, че го глади по
главата
.
(втори вариант)
Но почне това дете да го дърпа, хване един косъм от
главата
, от брадата му.
(втори вариант)
144.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
Следователно, докато
главата
се движи и върти на една и на друга страна, човек мисли.
Щом
главата
престане да се върти, мисълта изчезва.
Тази
глава
е важна, но мъчно се разбира.
Защото влюбеният човек, той е въоръжен с оръжие от
главата
до петите, с патрондаш, той е готов всякога да тегли куршуми.
(втори вариант)
Тази
глава
е важна.
(втори вариант)
Не да се харесаш, да те харесат отвън.“ Ако имаш една шапка, ще кажа: „Още две.“ Ако имаш един чифт обуща, ще кажа: „Още няколко обуща.“ Всеки ден да се облича хубаво, да завъртиш
главата
комуто и да е, но само моята не завъртай.
(втори вариант)
А всяка друга
глава
да завърта.
(втори вариант)
Защото, ако тя не завърти главите на другите хора, тя ще завърти моята
глава
.
(втори вариант)
Но какво разбирам аз, да завърти моята
глава
.
(втори вариант)
Казват, въртяла се
главата
.
(втори вариант)
Че докато се върти
главата
на човека, той живее.
(втори вариант)
Щом не се върти
главата
му – воденицата, докато се върти, мели брашно, щом престане да се върти, тя запустява.
(втори вариант)
Докато се върти
главата
на човека, той мисли.
(втори вариант)
Докато
главата
се върти, значи работи човешката мисъл.
(втори вариант)
145.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Запример, той не знае какво е складирано в неговата
глава
; той не знае какво е складирано в неговите дробове; той не знае какво е складирано в неговия стомах.
По три пъти на ден туря хляб в устата си, по двадесет пъти на минутата диша въздух, всичките бели, които прави през деня идат все от
главата
и той не знае с какво разполага, какво има в неговата
глава
.
Гледах го,
главата
му беше правилна, лицето му правилно, но като дойдох до ръцете му, гледам ръце на престъпник.
И му казвам:
Главата
ти е правилна, лицето правилно, но ръцете ти са на човек, който е извършил много престъпления.
Той почна да си клати
главата
и каза: Да, това ме измъчва и до сега.
В младини ходих да избивам тези хора, да освобождавам своя народ, но сега ми тежи на
главата
.
Ти минаваш по край една отворена каса и забелязваш, че касата те привлича, погледнеш веднъж в нея, погледнеш два пъти, обърнеш погледа си нагоре, помислиш малко, почешеш се за
главата
и казваш най-после: Ех, Господ така е наредил, да мина покрай касата в това време.
146.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Като влезна в един дом, ти да не ме изгледаш от
главата
до петите.
Казва конят: „Аз не искам такава любов." Като го метне, погледне с
главата
си и каже: „Стига толкова." Сега влизаме в една област, дали е тъй, или не.
Господ турил главите на хората, а той казва: „Снемете му
главата
." И след това ще каже: „Така е писано." Така е писано в човешките закони.
Казвам: правилната философия в света е - онова, което Бог е създал, не го нарушавайте, да е свободна
главата
от страдания.
Тургат й малко сладка дъвка и малко сладчина, че като пийнете, завъртява се
главата
.
147.
Условия и възможности / Условие и възможности
,
МОК
, София, 17.5.1935г.,
Падне някой плод и ви удари по
главата
, защото вятърът го полюлял.
Крушата е слезнала долу, ударила ви е по
главата
, но вие вземете крушата, изядете я и не сте недоволен от това.
Боли ви
главата
– една глоба от хиляда лева.
Ще кажете ли тогава, че ви боли
главата
?
Боли ви
главата
, пак кажете това, той пак дойде, ще ви направи една услуга, но ще платите.
Заболи ви
главата
, има повече електрическа или магнетическа енергия в мозъка ви.
Падне някой плод и ви удари по
главата
, защото вятърът го полюлял.
(втори вариант)
Крушата е слезнала долу, ударила ви е по
главата
, но вий вземете крушата, изядете я и не сте недоволен от това.
(втори вариант)
Боли те
главата
− 1000 лева, една глоба от 1000 лева.
(втори вариант)
Ще кажете ли тогава, че ви боли
главата
.
(втори вариант)
Боли те
главата
, ти пак кажеш това, той пак дойде и ти направи една услуга, но ще платиш.
(втори вариант)
Заболи те
главата
, има повече електрическа или магнетическа енергия в тебе, в мозъка ти.
(втори вариант)
Може да те заболи
главата
, дължи се пак на натрупване на тази енергия.
(втори вариант)
148.
До 29-ти юний
,
УС
, София, 19.5.1935г.,
Дойде някоя беля до
главата
ви, казвате: „Учителю, оправи тази работа." И след като се оправи работата, пак тръгнете по стария път.
Коя
глава
имате да четете днес?
149.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
Чу тогава вътрешния глас на Истината в него да говори: "Вземи мярката на свободата в ръката си; постави наградата на живота венец на
главата
си; и сложи насладата на светлината огърлица на душата си".
Животът, който ви е даден, трябва да бъде венец на
главата
ви.
На мене един евангелист ми казва: „Аз разбирам писанията по–добре от теб.“ Цитира човекът като адвокат еди–коя си
глава
от Исая, еди–кой пасаж, знае стиховете.
(втори вариант)
Ще прочета сега шейсет и трета
глава
от Исая.
(втори вариант)
Ако ти не можеш да цениш онзи живот, който Бог ти е дал на тебе, той не е венец на
главата
ти, ти не разбираш тогава.
(втори вариант)
Вземи мярката на свободата в ръката си, постави наградата на живота венец на
главата
и тури насладата на светлината – огърлица на душата си.
(втори вариант)
Той ще си поклати
главата
, ще каже: „Дошъл ли е той до момата, и той ще закъса като нас.“ И прави са тия хора.
(втори вариант)
150.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
„Повторението е майка на знанието." Моята
глава
побеля от повторение на нещата, и твоята ще побелее.
151.
Фа–фа диез / Фа и фа диез
,
МОК
, София, 31.5.1935г.,
И този човек, като дойде в голямо нещастие, блъсне си
главата
в един камертон, а този камертон започва с тона фа.
Той, като си блъсне
главата
, чува фа и гледа – вратата се отваря.
Ти си в един затворен палат, не си си ударил още
главата
на камертона.
И ако
главата
ти се блъсне, казва: "Погледи нагоре!
" Българите имат една поговорка: "Като си блъснеш
главата
на долния праг, ще намериш и горния".
– Докато ти не си блъснеш
главата
о естествения камертон на живота, а то е, като дойде крайното отчаяние, това не е нищо друго освен фа и като вземеш тона верен ще излезеш от това състояние.
"Искам да пея, казва, но нямам учител, да ме учи." Казвам: Добре, ще си блъскаш
главата
с камертона фа.
Аз съм виждал някой, като не може нещо да успее и ще си блъсне
главата
, а то е: дано чуе някой тон фа.
Ако излезе тонът, работата става добре, ако не излезе тази работа, пак си блъсне
главата
, но като се бутне с камертона.
Като си блъсне
главата
, той чува фа и гледа − вратата се отваря.
(втори вариант)
Ти си в един затворен палат, не си ударил още
главата
си на камертона.
(втори вариант)
И ако
главата
ти се блъсне, казва: „Погледни нагоре!
(втори вариант)
“ Българите имат една поговорка: „Като си блъсне
главата
на горния праг, да намери долния.“ А то е казано: „Като се блъснеш на долния, ще намериш и горния.“ Блъскането какво е?
(втори вариант)
− Когато си блъснеш
главата
о естествения камертон на живота, а то е като дойде крайното отчаяние.
(втори вариант)
„Искам да пея, казва, но нямам учител да ме учи.“ − Казвам: Добре, ще си блъскаш
главата
с камертона фа!
(втори вариант)
Аз съм виждал, когато някой не може да успее в нещо, ще си блъсне
главата
; а то е дано чуе тона фа.
(втори вариант)
Ако не излезе тази работа, пак си блъсне
главата
, докато се бутне в камертона.
(втори вариант)
И този човек, като дойде в голямо нещастие, блъсне си
главата
в камертона, а този камертон започва с фа.
(втори вариант)
152.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
Като четете 64
глава
от Исаия, трябва да мислите, да разберете, какво е имал предвид той.
Понякога, когато искам да проверя дали мисля правилно, дали мислите ми са правилни и чувствата и постъпките ми са правилни – взимам своя камертон, удрям го в
главата
си при слепите очи и се коригирам.
(втори вариант)
Имам разни места на
главата
и като чукна, регулирам своята мисъл.
(втори вариант)
Сега туй, което ще остане от шейсет и четвърта
глава
на Исая, то е да се научите да мислите правилно.
(втори вариант)
В
главата
ти има една идея, че ти си богат, че разполагаш с известни сили и всичко можеш да направиш.
(втори вариант)
153.
Правилното пеене
,
ООК
, София, 5.6.1935г.,
"Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго истиннаго Бога." Апостол Павел го е казал същото във философски смисъл - разисква, аргументира в цялата
глава
.
Ще си намериш бела на
главата
, ако го обидиш.
Като ви гледа човек, по
главата
може да познае докъде сте стигнали.
Начертано е на
главата
на всеки човек, като е учил нещата, къде е спрял.
"Той има свински характер.'" Не дръжте такава идея в
главата
си.
(Учителят прочете петнайсета
глава
от Първото послание към коринтяните.)
154.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
Като дойде до известно място ще кажете на мъчнотията: "Моля, дойдохме до тази станция, бъди тъй добра да слезеш от гърба ми, да дойде другата мъчнотия да се качи." Тогава ето какво ще правят двете мъчнотии: като се качи едната мъчнотия на
главата
ти, ще почне да те хваща за ушите, ще казва, че са много хубави, ще ги тегли оттук-оттам, докато ги рани.
Като се качи едната мъчнотия на
главата
ти, ще започне да те хваща за ушите, ще казва, че са много хубави, ще ги тегли натук-натам, докато ги рани.
(втори вариант)
155.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Всяко движение на ръцете, на краката, на
главата
представлява развято или свито знаме, на което е писано "свобода и смърт".
Ако вземете цялата
глава
на Исая, какво ще разберете от нея?
(втори вариант)
156.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Божественото, това е
главата
на човека.
На някои хора
главата
е голяма - бременни са в Божествения свят.
Главата
ми е побеляла знаете ли от какво?
Докато се освободя от всички тия работи,
главата
ми е побеляла.
Ако баща ви не може да стане един диамант на вашата
глава
, ако майка ви не може да стане една огърлица на вашата шия, другият свят няма никакъв смисъл.
157.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
А ти гледаш да си купиш един цилиндър и да го туриш на
главата
си.
158.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Защото онзи човек, който има ясновидство, той вижда и отпред, и отзад на
главата
си.
Следователно, всеки човек, който казва истина, за да прокара една лъжа,
главата
му ще бъде непременно отсечена – нищо повече.
Казвам: Онова, което Христос е казал е следното: „Всеки, който е казал една истина, за да прокара една лъжа,
главата
му ще бъде строшена“.
Ще взема само част от 39 стих на прочетената
глава
: „Каза ми всичко“.
Затова добре е човек всеки ден да прави едно упражнение да си изпратя
главата
.
Не, забележете, всички хора, които се молят, те винаги държат
главата
си нагоре, очите си също държат нагоре.
159.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
Тази е последната и заключителна
глава
, в която пророкът описва епохите, които предстоят да дойдат.
И казва сега в тази
глава
Бог – онези, които го обичат и изпълняват закона му, ще имат всичките негови благословения.
(втори вариант)
Тази е последната
глава
на Исая, заключителна, и описва няколко епохи, които има да дойдат.
(втори вариант)
Разпусната мома, която дошла тук, иска да завърти
главата
на някой момък.“ Стана ми криво.“ Те са външни етически работи.
(втори вариант)
160.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Двама души американци открили скелета на едно животно, което живяло преди двайсет и пет милиона години, възстановили го, но видели, че
главата
му е много малка, не съответства на тялото.
161.
Ферменти
,
МОК
, София, 21.6.1935г.,
" От тази наздравица започва да се върти
главата
му.
Докато не изучавате живота на тия ферменти и ако не може да се справите с тях, много пъти ще ви горят горите, много пъти ще ви се замайва
главата
.
Тогава в пиянството с този нетрезвен ум ще кажеш обидна дума, ще ти пукнат
главата
.
Ще кажеш: "Аз дадох някаква идея за човечеството, те не разбират истината, пукнаха ми
главата
." Ти си казал една дума не на място, запалила се гората.
Запример ако една въшка се качи на вашата
глава
, то е едно щастие за нея, но ако вие стъпите върху въшката, тогава то е едно нещастие за нея.
А ако е на
главата
ви, то е щастие, че е намерила една умна
глава
.
Защо въшката образува сърбеж върху човешката
глава
?
Моите изследвания показват, че въшката колкото и да е глупава, като се качи на умната
глава
, пуска малко киселина, образува въшлива киселина.
162.
Сгърбената жена
,
НБ
, София, 23.6.1935г.,
Ако преди твоята песен кокошките са кълвали, а щом започнеш да пееш, престанат да кълват и дигат
главата
си нагоре, това показва, че те са оценили твоето пеение.
163.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
Да ги застави да бягат, да не си съставя беля на
главата
, без да се кара с тях.
(втори вариант)
Има една българска поговорка, българите казвате: „Преклонена
глава
сабя не я сече“.
(втори вариант)
Онзи, когото ще секат, му казват: „Преклони си
главата
.“ И я отрязват.
(втори вариант)
Преклонена
глава
сабя я сече.
(втори вариант)
Глава
, която се прекланя, сабя не я сече.
(втори вариант)
Или другояче казано,
глава
, която е близо до сабята, сабята я сече.
(втори вариант)
А
глава
, която е далече от сабята, сабята не я сече.
(втори вариант)
Казват – преклонената
глава
.
(втори вариант)
Преклонена
глава
.
(втори вариант)
Ти мислиш, че който иде със сабята, само като си преклониш
главата
, тогава сабята не я сече.
(втори вариант)
Но ако разбираш, че само като си наведеш
главата
, той нищо няма да ти направи, това може само ако е някой благороден човек, тогава няма да ти направи нищо.
(втори вариант)
164.
Двата закона. Влюбване. Закон на смените
,
МОК
, София, 28.6.1935г.,
Децата посрещат, бащата ще му отреже
главата
, одере го, съберат се, жената, децата, всички ядат.
Следователно онзи, когото посрещат под арка, може да му отрежат
главата
.
165.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
Този съвършен момък няма да се жени за такава като тебе, да му побелее
главата
.
Казвам: Не се лъжи, тази съвършена мома никога няма да се ожени за тебе, да ѝ побелее
главата
.
Възползуван от това, той предал на Ева първата лекция, която ѝ донесе всичката беля на
главата
.
Щом дойде нещастието, ти навеждаш
глава
надолу, не се мърдаш от местото си.
Ако искате това, вие ще си строшите
главата
.
166.
Начало и край / И до края, както и в началото. (Нищо няма да ви стане)
,
УС
, София, 30.6.1935г.,
Ето и пророкът в прочетената
глава
се оплаква, че Израил в началото вървял добре, но после се отбил от пътя си.
В тази
глава
пророкът описва миналото на човечеството, преди няколко хиляди години.
Каква връзка може да има в прочетената
глава
на пророка, който е писал преди няколко хиляди години – хора, които са живели в такива времена, и вас, които живеете сега в една епоха на светлина.
(втори вариант)
И пророкът пише в тази
глава
, той се оплаква, че Израил в началото много добре е вървял в пустинята, но после отбил се някъде, влюбил се някъде.
(втори вариант)
167.
Филмът на живота
,
ООК
, София, 3.7.1935г.,
Ако вие за пример изучавате
главата
на някой човек, у когото съзнанието за правота е силно развито и той има бележка седем за честността, то ако си турите двете ръце на тоя център на
главата
му, то във вас ще се появи една хубава бяла светлина.
Каквото и да искаш от него, той все ще ти говори за своята болест, че окото го боли, че краката,
главата
, кръстът го боли, че гръбнакът го боли.
В прочетената
глава
се описва едно голямо противоречие.
168.
Двата полюса. Мъжът и жената
,
МОК
, София, 5.7.1935г.,
Така около човешката
глава
винаги се образуват такива кръгове, както около Сатурн.
169.
Към мене / Обърнете се към мене
,
УС
, София, 7.7.1935г.,
В тази
глава
се изнася миналото на човечеството.
Като четете трета
глава
от Йеремия, космите ви настръхват и се запитвате: Кои хора са по-лоши - сегашните, или тия, за които пророкът говори?
Та казвам сега, като четете третата
глава
от Йеремия, ще ви настръхнат космите.
(втори вариант)
Това е една
глава
на миналото.
(втори вариант)
Та, като четете в тази
глава
, ще намерите какво е отношението сега към вас.
(втори вариант)
170.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
В прочетената
глава
не се казва къде отиде народът след Христа.
171.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
Изникнала една тиква и Йон си туря
главата
под сянката й.
Ти нищо не се грижеше за нея, и теб ти е жалко за нея, защото няма подслон за
главата
ти.
Имате на
главата
си двеста и петдесет хиляди косми приблизително, хвана един косъм и го потегля.
Умно ли е да тегля косъм от
главата
ви?
Нито е добре да теглите от чужда
глава
, нито пък от своята
глава
да теглите.
Ако ви бутнат на едно място на
главата
, ще станете лош, ще се разсърдите.
На човека само му бутни
главата
.
172.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
И след като си живял сто години на земята, ти очакваш да идеш в небето със същото разбиране, да те посрещнат ангелите, да ти турят венец на
главата
, да ти дадат най-хубавите удобства, да бъдеш облечен добре, да се покажеш светия в оня свят.
- "Ако влязат хиляда въшки в моята
глава
и ме безпокоят, аз роптая.
" - "Можете да измрете, моята
глава
не е място дето можете да живеете.
Тази
глава
е родена да мисли, не е родена за въшки.
В
главата
си не нося въшки." Всички ония неправилни мисли, неправилни желания – това са въшки, които живеят във вашите мозъци.
" Но ако намеря, безцеремонно казвам: "Това не е за вашата
глава
." - "Ами ние се мъчим." – Не е въпрос вие дали се мъчите.
173.
Развързано ще бъде на небето
,
НБ
, София, 14.7.1935г.,
Според мене, небето, това е човешката
глава
.
Ако ти си бил весел и радостен, когато си се хранил, стомахът е смлял храната добре, соковете са добре използувани, и тогава и мозъкът,
главата
ти ще мисли добре.
Обаче, ако стомахът, не е могъл да смели добре храната, соковете не са се асимилирали правилно, тогава и
главата
, мозъкът няма да мисли добре.
Каквото е разположението на стомаха в човека, такова ще бъде разположението и на неговата
глава
, на неговия мозък.
174.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Турило си
главата
между краката и така седи.
(втори вариант)
175.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
Онова възвишеното е горе в
главата
, но тази кръв ще мине през низшите центрове на мозъка, за да отиде горе.
Но страхът се намира на едно място в
главата
, а любовта към живота - на друго място.
Ако
главата
на вашия баща е вирната, както при В, то имате един баща с хармонична линия.
После, жените имат антени само на
главата
си, а пък мъжете - и на мустаците, и брадата си.
Имате една
глава
, която има три билиона и шестстотин милиона клетки.
" Те го набиват, пукват му
главата
.
Сега идват при мене и казват: „Учителю, пребиха го от бой." Едного бяха ударили по хълбока, другиго от учениците - по
главата
и после казват, че светът е лош.
Вие ще кажете: „Не е право това, не е по Бога това." Но по Бога ли е да ви пукнат
главата
?
Това зависи от
главата
на човека.
Като ви казвам, че
главата
е чрезмерно широка, вие не знаете какво нещо е широчина.
Като влезе при вас един светски човек, който има познания, като ви погледне
главата
, лицето, той ще намери коя е силната, характерната черта във вас.
176.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Щом се насърчи, онзи, който се насърчава, в него мускулите стават силни, краката, ръцете,
главата
, неговата нервна система, всичко се засилва.
Минава първият, хвърля един камък, пукнал
главата
на едного.
Хванали го, превързали
главата
на ударения, него подкарали за към участъка.
Това злато ви давам за пукнатата
глава
." Те искат повече.
Взема камък, натиска го, направил повече злато и им дал за пукнатата
глава
, все таки хубаво е да имаш един светия, който да стиска камъните и да прави злато, за да те освободят.
С някой рог, напълнен с дървено масло, полеят отгоре на
главата
.
"Чакай, казва безстрашния, аз ще отворя място." Накарва тази змия да си покаже
главата
от джоба му.
Тази змия само като си покаже
главата
, всички отварят път, всички столове около масата ще се опразнят.
177.
Блажен, който яде хляб в Царството Божие
,
НБ
, София, 21.7.1935г.,
Слушал съм да казват: Не ходи на слънце с открита
глава
, че ще слънчасаш.
178.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Трябва да отрежем
главата
й, а ни се свиди.
Той ударил булката отзад по врата, тя веднага навела
главата
си и влязла през вратата.
На края на селото видял, как една жена се мъчи да извади
главата
на едно теле от едно гърне, но не може.
Да отреже
главата
на телето, не се решавала, а друг начин не намирала.
Ако ми дадеш телето, аз ще те науча как да извадиш
главата
му от гърнето.
Така телето освободило
главата
си.
И не се безпокойте за телето, което си турило
главата
в делвата и не може да я извади.
(втори вариант)
Трябва да се реже
главата
на булката, за да се вкара вътре.
(втори вариант)
А да се отреже
главата
на булката, всички плачат.
(втори вариант)
“ „
Главата
на булката е по–висока, трябва да се отреже.“ „Лесна работа.
(втори вариант)
Телето си поставило
главата
в това гърне, яло, но после не могло да си извади
главата
.
(втори вариант)
179.
Стар и нов порядък
,
ООК
, София, 24.7.1935г.,
Господ иска да го накара, като оре, да си вдига
главата
нагоре, а той не си я вдига нагоре, а гледа надолу.
И казва: „Не е разрешена тази работа." Ако някой не си повдига
главата
, няма да разреши въпроса.
Но ако си вдигне
главата
, ще разреши въпроса, ще махне жегъла* и ще гледа нагоре, ще каже: „Няма да работя, няма да ора." На Господа ще гледа.
И следователно тази, малката, разумна любов, ще се качи на
главата
на големия слон и като го почуква с чукчето, този слон ще си върви по пътя.
Щом се качи Божията любов в
главата
на омразата, омразата си знае пътя.
Докато не се е качила любовта в
главата
й, тя всичко прави.
Но като се качи любовта в
главата
й, всичко затихва.
180.
Положителни качества / Не лъжете себе си
,
УС
, София, 28.7.1935г.,
В тази
глава
пророкът се оплаква от бедствията, които сполетяват хората по това време, в което живял.
Някои сестри обичат да вземат косми от
главата
ми и да ги държат за спомен.
(втори вариант)
Ако така оставяш да взимат космите от
главата
ти, ти един ден съвсем ще оголееш.
(втори вариант)
Щом оголее
главата
ти, ти не можеш вече да мислиш.
(втори вариант)
В прочетената
глава
се изнасят оплакванията на пророка, между които оплаквания и днешното време, което ние преживяваме, има известно съвпадение.
(втори вариант)
В прочетената
глава
виждаме как пророк Йеремия е плакал, защото израилският народ не слушал Господа.
(втори вариант)
181.
Радвайте се
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1935г.,
Радвайте се на едната
глава
, която имате; не скърбете, че нямате две глави, т.е.
182.
Млад, възрастен и стар
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1935г.,
Тази
глава
няма пряко отношение към вас.
183.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
След като слушали известно време тия проповеди,
главатарят
на разбойниците казал: „Много хубаво говориш, но пари ни трябват.
Главата
ви боли.
184.
Пробни страдания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1935г.,
Ако дойде някой да ви бие и обърне
главата
ви на изток, накъде ще се молите?
Ако обърне
главата
ви на запад, на север или на юг, ще се молите на тази посока, накъдето е
главата
ви.
185.
Проява на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1935г.,
Главата
на хората побелява от тревога, но въпреки това не ги довежда до правилно разрешаване на въпросите.
В 14-та
глава
от Евангелието на Лука се изнасят три неща, които спъват развитието на човека или го отклоняват от правия път.
Заболи ги
глава
– смущават се; хване ги ревматизъм – смущават се; разстрои се стомахът им – смущават се.
186.
Сочни храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.8.1935г.,
Сега, четете сами първа
глава
от книгата на пророк Данаил и мислете каква храна да изберете за себе си: пищна или сочна.
Дохождате до най-важната
глава
на книгата и забелязвате, че свещта започва да гасне. Защо?
187.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Мястото на личните чувства в човека е на задната част на
главата
.
Мястото на милосърдието пък е на горната част на
главата
.
Значи, мястото на доброто в човека е в горната част на
главата
, а злото, което го кара да греши, е отзад на
главата
.
Местото на това чувство е в горната част на
главата
, на темето, вследствие на което това място на
главата
им е вглъбнато.
Когото срещнат, все се оплакват, че
глава
ги боли, крак ги боли, ръка ги боли и т. н.
Обаче, в ръката на неговия неприятел, същият чук е оръжие, което може да смаже
главата
му.
Ако е въпрос за официална вяра, всички имат такава, но
главата
на хората е побелела от официални вярвания.
На небето, обаче, човек е още растение, с
глава
, забита в земята.
Кой човек не е откъснал
главата
поне на една муха?
188.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Той отговорил: Ако те бият и закачат на едно дърво с
главата
надолу, накъде ще се молиш?
Като се срещат, хората обичат да се разглеждат от
главата
до краката, измерват се, кой какъв е: какви са очите, устата му, лицето, тялото.
189.
Стари и нови разбирания
,
СБ
,
РБ
, София, 2.9.1935г.,
Ако този човек не се моли, хиляди нещастия могат да дойдат до
главата
на хората.
190.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
Не само че нямал никакъв път на
главата
си, но
главата
му била съвършено гола.
Като видите някой човек облечен с хубави дрехи, с цилиндър на
глава
, вие го харесвате.
Бил е цар, но не е могъл да управлява, и затова
главата
му днес е побеляла.
Докато разреши тия противоречия,
главата
му побелява.
Побелялата
глава
е трагизмът в човешкия живот.
191.
Отворени книги
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1935г.,
Казано е в Писанието: „Бог е Любов, Мъдрост и Истина." Любовта е сърцето на Бога, Мъдростта –
главата
на Неговото Слово, а Истината – Неговите крака.
Да се задава такъв въпрос, това е все едно да се задават въпросите, защо човек има два крака, защо
главата
му е нагоре изправена, а краката надолу и т. н.
Ако човек задава такива въпроси, растението може да пита, защо
главата
му е забита в земята.
Животното пък може да пита, защо
главата
му е в хоризонтално положение.
След големи мъчнотии и страдания, силите в
главата
на животните започнали да се проектират повече нагоре, вследствие на което тялото им постепенно се изправяло, докато застанало на два крака, което виждаме в човека (ф. 3).
При това положение, с
глава
нагоре и на два крака изправен, и човек няма нужното равновесие.
Когато
главата
им била забита в земята, те били недоволни.
Когато
главата
им била в хоризонтално положение, и тогава изказали недоволство.
И днес, когато
главата
им е на горе, те пак са недоволни.
Къде седи Божественото в човека: в
главата
ли, в сърцето ли?
Няма по-страшно нещо от това, да се отреже
главата
на човека.
Ако се отреже
главата
на човека, нарушава се равновесието на целия организъм.
Някога, в далечното минало,
главата
на човека е била забита в земята, после е била в хоризонтално положение, а днес е нагоре.
Често човек изпада в положение на растение, с
глава
заровена в материята.
Друг път
главата
му е в хоризонтално положение.
И най-после той се намира с
глава
нагоре, в положението на човек, и започва да изучава нещата от гледището на човека.
Като слизали от високите светове, растенията обикнали земята и пожелали да останат на нея, заровени с
главата
надолу.
Затова те тръгнали с
главата
напред, в хоризонтално положение – станали животни.
Едно е важно: при най-трудните условия на живота си, при най-големите противоречия, в края на краищата, човек ще разгледа състоянията, през които е минал, и ще каже: Въпросите не се разрешават нито с заравяне на
главата
в материята, нито с движението й в посока успоредна на земната орбита.
Единственото разрешаване на въпросите седи в изправяне на
главата
към центъра на слънцето.
Само
главата
на растенията е запазена от външни противоречия.
Вятърът иска да застави растенията да се обърнат с
главата
нагоре.
Слънцето представя бащата, който е хванал човека здраво за
главата
.
На земята Той мина през големи противоречия: първо Го заковаха на кръста като човек, с
главата
нагоре.
После Го свалиха от кръста и Го поставиха с
главата
напред, в хоризонтално положение, каквото е положението на животните.
192.
Отребване, разтопяване, отвяване
,
МОК
, София, 6.9.1935г.,
Когато ви ударят
главата
, искат да действат на ума ви.
Един удар може да е по гърба, може да е по задницата, някой път – по
главата
.
Вие сте седнали някъде като чутура, тя като върви вечерно време и пее, току си блъсне
главата
.
Разправяше ми един господин, че като бил ученик във Варна, тъкмо си купил една хубава шапка, турил я на
главата
с хубави нови дрехи, тръгнал из улиците.
Той върви захласнат, блъсне го някой клон в
главата
.
Изведнъж се хване за
главата
.
Само че, ако си умен човек, ще знаеш кога ще станат, ще отбегнеш удара; ако си глупав ти ще се удариш така, че
главата
ти ще бъде пукната.
193.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Камъче пада и разрушава този образ от
главата
до краката.
Помнете: Идва камъчето, което ще разруши вашите идеали, на които
главата
е от злато, гърдите - от сребро, а краката - от желязо и кал.
Тази
глава
е една от най-важните глави в Стария Завет, по съдържание и по смисъл.
Събитията, които се описват в тази
глава
, имат отношение към нашето време.
След като се явиха всички мъдреци и сънотълкуватели при царя и не можаха да възстановят съня му, дойде най-после и Данаил и рече: "Царю,
главата
на образа, който видя, бе от чисто злато, гърдите и мишците му от сребро, коремът и бедрата му от мед, коленете му от желязо, нозете му - една част от желязо, а една от кал".
Светът представлява образа със златната
глава
, която царят видя.
Дошло е време и сега е, когато златната
глава
на света, сребърните му гърди, медните му колена и краката му, направени от желязо и кал, ще се разрушат.
Понеже е една
глава
, която обема една обширна епоха от времето на вавилонския цар и до наши дни и последните събития сега са в нозете на сегашната култура – и в калта, и в желязото.
(втори вариант)
А понеже сега сънят е хванат, написан е този сън и според тълкуванието значи вавилонското царство е представлявало златната
глава
на този образ.
(втори вариант)
Светът е тази статуя, която вие виждате със златната
глава
, със сребърните гърди, с медните реела от желязо и с кал.
(втори вариант)
Светът, това е голямата статуя със златна
глава
, направена от сребро, от мед, от желязо и от кал.
(втори вариант)
Мислите ли, че онази въшка, която се качила на
главата
ви и постоянно ви чопли, мислите ли, че тя е на правия път?
(втори вариант)
Защото се е качила на
главата
ви.
(втори вариант)
Та казвам сега, вашите идеали – виж, да ви кажа какво е сравнението, вашите идеали, които са направени от злато –
главата
, от сребро – гърдите, от желязо и кал – краката, всичко туй прах ще стане. Защо?
(втори вариант)
Като се събори златната
глава
, като се събори среброто, сребърните гърди, и като се събори желязото, тогава ще дойде зелената трева.
(втори вариант)
194.
Всичко чрез Него стана
,
НБ
, София, 8.9.1935г.,
Ти си беден човек, нямаш пет пари в джоба си, имаш деца, имаш жена, хванал си
главата
си, не знаеш какво да правиш.
Разликата се заключава само в това, че когато ученият пукне
главата
си, той знае как да я превърже, когато простият не знае как да си превърже
главата
.
Като срещна един човек, който си (е) пукнал
главата
, и знае как да я превързва, казвам: Учен човек е този.
Като срещна един човек, който си (е) пукнал
главата
, и не знае как да я превърже, казвам: Прост, невежа е този човек.
Тя им казала: Като ви дойда на гости, искам всички да си наведете
главата
на една посока.
И докато не си отида, никой не трябва да си вдига
главата
нагоре.
Следователно, като живее, човек търси колко капитал има вложен в неговата
глава
, в човешкия мозък, колко капитал е вложен в човешкото лице и колко в човешката ръка.
Затова човек ще изучава своята
глава
, лице и ръка.
Без
глава
, без лице и без ръка ти пет пари не струваш.
195.
Степени на числата
,
МОК
, София, 13.9.1935г.,
На този стих ще турим едно допълнение – Първото послание към Коринтяните, втората
глава
, втория стих.
– Колко пъти вие казвате такива празни думи: "Аз ще го убия, аз ще му смажа
главата
." Вие сте казвали някому, че ще смажете
главата
му като на змия.
"Ще го убия, ще му смажа
главата
" и т.н.
Затуй в
главата
нищо не расте.
Вие искате във вашата
глава
да израстнат много работи.
Главата
е хранилище, стомахът е консуматор.
Една мисъл, която не седи в
главата
ти, не може да я намериш, тя ходи навсякъде.
196.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Ако не вървиш по Волята Божия, ще те водят на където не искаш,
главата
ще ти оголее, ще се охлузи и от тебе нищо няма да остане най-после.
Ако си учител, учениците казват: Да се махне от
главата
ни, да ни освободи.
Ако не се молиш както трябва, него ден ще ти дойдат най-големите нещастия на
главата
.
197.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
Умира някой човек, няма зло, няма пакост, пукнал някой
главата
ти.
(втори вариант)
Сега чоплят му
главата
, да видят какво има в тази
глава
.
(втори вариант)
Ако се възбудите много, от
главата
ви ще излезе едно черво от мозък навън.
(втори вариант)
„Отричам Господа, но блъсне ми се
главата
някъде.
(втори вариант)
198.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
Вие и да Го отричате, ще си блъснете
главата
с Бога, и ще разберете, че Той е някъде.
Но да разчитате на една малка част, да разчитате на един косъм на
главата
си, това значи да се самозаблуждавате.
Да разчитате на цялата
глава
, това - иди-дойди.
Да разчитате на душата си, да разчитате на духа си - иди-дойди, но да разчитате на един косъм на
главата
, макар и да е златен, не разбирам?
199.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Естественото положение на човека е написано на нормалната ръка, на нормално развитата
глава
и на правилното лице.
Обаче, дългите ръце, при една добре сформирована
глава
, при едно правилно лице и при една добре поставена и разработена ръка означават сръчност.
Те му пукнали
главата
, след което той се върнал дома си.
Казвам, не е добре да пишат такива работи за човека, но за предпочитане е това, отколкото да държиш някакъв бръмбар в
главата
си, че не може да живее с жена си, или с окръжаващите, или да тръгне да се самоубива, да се хвърля от някой кладенец или да си туря на врата въже да се беси.
За твоята
глава
няма Господ.
Главата
е важна, не защото е
глава
, но защото в нея са вложени всички функции, всичкото щастие.
Благодарете, че в човека има черти на лицето, на
главата
и на ръката, които едни други се компенсират.
Ако пръстите ви са заострени, вижте каква е
главата
ви.
Ако
главата
ви е правилна, тя спасява положението.
Лошо е, когато
главата
не е добре развита, когато лицето не е правилно и когато пръстите на ръката са заострени.
Носът на Сократа не е бил хубав, което показва, че му липсвала интелигентност, но
главата
му била добре развита, той имал капитал, вследствие на което могъл с голямо усилие да изправи живота си.
200.
Трите родословия. Моето верую. Новото верую / Трите родословия
,
УС
, София, 22.9.1935г.,
Някой, като ме гледа, се опули така, като че иска да проникне; или някой те гледа от
главата
до петите, като че търси нещо, като че иска да проникне.
Онзи, който чете първата
глава
, малко ще остане озадачен с родословията.
Тази
глава
от Евангелието засяга вътрешната страна на произхождението на Христа, от която малцина се интересуват.
(втори вариант)
Срещате учени, философи, музиканти, математици, които не знаят мястото на философията, на математиката, на музиката в своята
глава
.
(втори вариант)
Гледаш някого, измерваш го от
главата
до краката, не знаеш какво търсиш.
(втори вариант)
201.
Новото верую
,
ООК
, София, 25.9.1935г.,
Някой кон е сприхав, не дава да го пипаш по задницата или по
главата
, ще те ритне или ще те ухапе.
202.
Господар и слуга
,
МОК
, София, 27.9.1935г.,
Като стане човек, най-първо да не бута
главата
си.
Той се спъва: Певецът, като дойде, възбуди се желание, амбиция, изпъчи си
главата
, не може да тури гръбначния стълб перпендикулярно, изскочи му коремът навън, подвие се гръбначният стълб, подвие се брадата – не върви.
Навързва ги, докарва ги в селото, държи една проповед и
главатарят
на тия се обърнал.
Тури си някой някаква мисъл и не можеш да избиеш тази мисъл из
главата
[му] – това е идея фикс.
203.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
Ти си блъскаш
главата
о канарата.
Ти канарата няма да пукнеш, ще пукнеш
главата
си.
А не да се оплаквате от любовта, от която побелява
главата
.
В прочетената
глава
има неща, които вие ги знаете, за тях не говоря.
“ След като мине всичко туй, вдигнеш
глава
, и казваш: „Няма Го.“ Болен си – казваш: „Ако оздравея, ще повярвам.“ Като оздравееш, казваш: „Работата дойде по един естествен път.
Кой кюляф остава на
главата
?
Казвам: Тя Христа в църквите ако търси, може да Го намери в някой владика, с корона на
главата
; може да Го види в някой проповедник.
Идеш някъде, карат се мъж и жена, бият се, мъжът пукнал
главата
на жена си.
Отклоните ли се от този път, ще се блъснете в канара и ще счупите
главата
си.
(втори вариант)
Някой блъска
главата
си в канара и мисли, че ще я разбие.
(втори вариант)
Канарата ще счупи
главата
ти, но не обратното.
(втори вариант)
И най-коравата човешка
глава
не може да счупи канарата.
(втори вариант)
Някой казва, че от любов
главата
му побеляла и от молитви очите му изтекли.
(втори вариант)
В прочетената
глава
има неща, които вие знаете, затова не говоря за тях.
(втори вариант)
За да познаете кой е силен и кой – слаб, вижте носи ли човек нещо на
главата
си.
(втори вариант)
Ако носи дяволския кюлаф на
главата
си, дяволът е по-силен от него.
(втори вариант)
Ако няма нищо на
главата
си, той е по-силен от дявола.
(втори вариант)
В този случай дяволът носи неговия кюлаф на
главата
си.
(втори вариант)
204.
Изтълкувай ни тази притча!
,
НБ
, София, 29.9.1935г.,
Има големи дюли, ако падне една такава дюля по
главата
, може да те удари силно.
Тогава вие искате да останете незапалена свещ на 70, 80 години, побеляла
главата
, никога досега да не сте се запалили, сърцето било студено, какво ще научите.
Цялото ми царство ще бъде на твое разположение, венци турят на
главата
.
Хващат го за
главата
, за краката, излиза, като няма пари, като изгубил всичко, умът не му стига.
205.
Новото учение
,
ООК
, София, 2.10.1935г.,
В женитбата има вече много изключения, толкова изключения, че побелява
главата
на човека.
206.
Чувство на сигурност
,
МОК
, София, 4.10.1935г.,
Ти страдал ли си като кокошка – да ти отрежат
главата
?
Туй, което не искате, то ще дойде на
главата
ви.
Поставиш своята сигурност в знанието, ударят те някъде в
главата
– изгубиш своята сигурност; поставиш своята сигурност в силата, утре изгубиш своята сила – то е нещо, което се губи.
207.
Двата порядъка
,
УС
, София, 6.10.1935г.,
Казвам: В цялата тази
глава
Христос е влязъл в съприкосновение с тогавашните учени.
(Учителят чете от 15-та
глава
, от 32 ст.)(36 ст.
В прочетената
глава
Христос се спира върху два порядъка.
Ако обикновеният човек тури ръката си върху
главата
на един болен, нищо не може да направи – болният си остава болен; ако талантливият постави ръката си, болният ще се помръдне малко, с желание да стане, но по нямане на сила ще остане на леглото си; ако гениалният направи този опит, болният ще се почувства по-добре, ще се повдигне малко, ще се насърчи; ако светията и Учителят поставят ръката си, болният ще стане от леглото си, ще започне да се движи, да се храни.
(втори вариант)
Достатъчно е светията и Учителят да турят ръката си върху
главата
на някой неспособен ученик, за да започне той да мисли, да учи и да се развива нормално.
(втори вариант)
В прочетената
глава
виждаме, че Христос се натъкнал на тогавашните учени, които подържали известни правила.
(втори вариант)
208.
Кристализиране на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 6.10.1935г.,
Тогава ще бъдеш на
главата
на някой цар, на някой княз, като скъпоценен камък се ще бъдеш поставен някъде.
Йоан видял, че около
главата
на онзи, който говори, имало дъга.
209.
Новият начин
,
ООК
, София, 9.10.1935г.,
Може да има известен спор, има различие, разбира се; онзи, който се е учил, малко по-различна е
главата
му.
Кацат ми по
главата
, кацат ми по дрехите и ги цапат.
210.
Методи на самовъзпитание
,
МОК
, София, 11.10.1935г.,
Един, който се занимавал с петлите – ония петли, които са силни, бойци – забелязал, че у смелите петли
главата
при ушите е широка, и още намерил, че у миролюбивите петли е по-тясна.
Намерил едно различие в
главата
на миролюбивите петли и хубавите бойци.
Онези хора, които са миролюбиви,
главата
не е широка; онези, които не са миролюбиви,
главата
е широка между ушите.
Защо българите са взели този символ, от де* им дошло на ум да казват: „Тиква
глава
– голяма, не мисли“.
Аз я наблюдавам: тя иде, навела
глава
, замислила се нещо, някакво приятно чувство има в себе си.
Тя вече наближава, иде до 10–20 метра, ние вървим и тя върви, не си дига*
главата
.
211.
Вътрешните качества на числото 12. Дванадесеттях хляба. Божественият и човешкият порядък / Фарисеи и садукеи
,
УС
, София, 13.10.1935г.,
Слугата ни
глава
има, ни среда, ни опашка.
Не че по някой път взимаме
главата
, и тялото, и опашката.
Казват, че владиката взел
главата
.
И ще благодариш на Бога, че
главата
ти е оцеляла.
И най-после, ще се спра още на тази
глава
от Евангелието.
В цялата
глава
има един спор между учените фарисеи, садукеи и Христа.
Кацне някоя муха на
главата
.
Но тия, прелетните птици, като изпущат своите курешници, кос-коджа бомба от някоя птица падне на
главата
ти.
Защото, ако погледнеш някоя стая, че видиш тия ханъмки, отиде ти
главата
!
И владиката казва: „В глави ни ест писано“ – и взима
главата
.
Ще измътиш чуждото яйце, но
главата
ти ще побелее от противоречия и мъчнотии.
(втори вариант)
Като четете тази
глава
, ще видите, че спорът който тогава се е водил, и до днес още продължава, вън от вас и вътре във вас.
(втори вариант)
Какво отношение имате към мухата, която кацнала на
главата
ви?
(втори вариант)
Тя кацне на
главата
ви и след малко хвръкне.
(втори вариант)
Седнали тримата да ядат и забравили да дадат нещо на слугата: единият взел
главата
на шарана с част от гърдите, вторият взел средната част от рибата, а третият – крайната, опашката.
(втори вариант)
212.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 13.10.1935г.,
Някъде тия лични чувства са видоизменили човешката
глава
.
Той има особена форма на
главата
.
Ти ще буташ
главата
, но някой път, ако не знаеш как да буташ
главата
ти, ще си създадеш беля на
главата
.
Тези френолози, които изследвали
главата
, казват: Някой човек ти каже: Искам да ти бутна
главата
.
Ама не е хубаво всеки човек да ти бута
главата
.
Един благороден човек, ако ти бутне
главата
, той ще ти предаде нещо в мозъчните чувства и способности.
Ти си неблагодарен за тази
глава
, която имаш, казваш: Умът ми не стига.
А пък главната работа на камилската птица, нейната погрешка седи в това, като я гонят, дойде до някое место, скрие си
главата
в пясъка, остави тялото си на открито.
Ти носиш едно камилско перо, казвам, децата ли си учиш, бягаш или като се намериш в мъчнотии, си заравяш
главата
, а пък тялото оставяш.
213.
Самопознание и самовъзпитание
,
ООК
, София, 16.10.1935г.,
Дотегна ми, побеля ми
главата
!
Какво има, ако ви е побеляла
главата
?
Някой път, като надигнат
глава
, ще им пееш.
Жестокосърдечието произтича от центрове от двете страни на
главата
и отзад на
главата
.
214.
Де е човекът? Първият образ на човека. Степени на разбиране / Степени на разбиране
,
УС
, София, 20.10.1935г.,
Аз някой път съм виждал някои, като сте чели някой роман, най-първо от началото почне, после в средата търси да види тук-там, а няма търпение да прочете целия роман, а се интересува от последната
глава
, да види разрешението, как е станало.
Тъй като ги погледне, и си надига тялото и
главата
– значи, че свирят хубаво.
215.
Забравените неща
,
НБ
, София, 20.10.1935г.,
Най-първо ще те примамят с торбичка боб, това-онова, като туриш
главата
в ярема и оттам насетне целия живот ще ореш и ще копаеш.
Бог е
главата
, ангелите са ръцете, черните духове са червата и стомахът, хората това са краката на битието.
Другото вино от човека направено като го напива и
главата
си пробива.
Казвам: Нашето вино не пробива главите, вашето вино пробива главите; нашето вино не замайва
главата
, вашето вино замайва
главата
.
/Учителят прочете първите три стиха от 10
глава
на Пророк Данаил./ Пости човек без да яде.
/Учителят прочете
главата
до края/.
Не е виноват ножът, който те убива, не е виновата пушката, която те убива, не е виновата ръката, която те ръга, не е виновата и
главата
, която не мисли.
216.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Когато ядете вие, ще ме оставяте да се поразходя." Тя казала: "Може." Но като ходел, той все се връщал с пукната
глава
.
Не можели да разберат,защо се връща след всяка разходка все с пукната
глава
.
Опитвал се да вземе агнето и му пукали
главата
.
217.
Неизменното в човека
,
МОК
, София, 25.10.1935г.,
Дигнеш го с
главата
надолу.
Дигнеш го с
главата
надолу.
Свали го с
главата
нагоре.
Дигне го наново с
главата
надолу.
Изправи го с
главата
нагоре.
Най-първо, ако той иска да си отмъсти, ще си наведе
главата
надолу, има един ъгъл от 45 градуса наляво.
Други хора, след като се докачат, подигнат
главата
, дигнат носа.
НАГОРЕ